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I figli di Levi, che erano capi delle case paterne, furono invece registrati nel libro delle Cronache fino al tempo di Johanan, figlio di Eliascib.


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I capi dei Leviti Hashabiah, Scerebiah e Jeshua, figlio di Kadmiel, assieme ai loro fratelli, che stavano di fronte a loro, cantavano inni di lode e di ringraziamento a gruppi alternati, secondo lordine di Davide, uomo di DIO.


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Mattaniah, Bakbukiah, Obadiah Meshullam, Talmon e Akkub erano portinai e facevano la guardia ai magazzini delle porte.


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Questi vivevano al tempo di Joiakim figlio di Jeshua, figlio di Jotsadak e ai tempo di Nehemia, il governatore, e di Esdra, sacerdote e scriba.


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Alla dedicazione delle mura di Gerusalemme, mandarono a cercare i Leviti da tutti i loro luoghi, per farli venire a Gerusalemme per celebrare la dedicazione con allegrezza, con lodi e con canti, cembali, arpe e cetre.


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E i figli dei cantori si radunarono dalla regione intorno a Gerusalemme, dai villaggi dei Netofathiti.


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da Beth-Ghilgal, e dalle campagne di Gheba e di Azmaveth, poiché i cantori si erano costruiti villaggi tuttintorno a Gerusalemme.


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Poi io feci salire sulle mura i capi di Giuda e formai due grandi cori di lode. Il primo sincamminò a destra, sulle mura, verso la porta del Letame;


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e alcuni dei figli dei sacerdoti con le loro trombe: Zaccaria, figlio di Gionathan, figlio di Scemaiah, figlio di Mattaniah, figlio di Mikaiah, figlio di Zakkur, figlio di Asaf,


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e i suoi fratelli Scemaiah, Azareel, Milalai, Ghilalai, Maai, Nethaneel Giuda e Hanani, con gli strumenti musicali di Davide, uomo di DIO. Esdra, lo scriba, camminava alla loro testa.


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Giunti alla porta della Sorgente, salirono direttamente per la scalinata della città di Davide, dove le mura salgono sopra la casa di Davide, fino alla porta delle Acque, a est.


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Il secondo coro di lode sincamminò nella direzione opposta, io lo seguivo con metà del popolo, sulle mura, sopra la torre dei Forni, fino al muro Largo,


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quindi sopra la porta di Efrairn, la porta Vecchia, la porta dei Pesci, la torre di Hananeel, la torre di Meah, fino alla porta delle Pecore; il coro si fermò alla porta della Prigione.


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I due cori di lode si fermarono nella casa di DIO; cosí feci io, con la metà dei magistrati che erano con me,


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e Maaseiah, Scemaiah, Eleazar, Uzzi, Jehohanan, Malkijah, Elam e Ezer. I cantori cantarono a voce alta, sotto la direzione di Jezrahiah.


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In quel giorno offrirono grandi sacrifici e si rallegrarono perché DIO li aveva allietati con una grande gioia. Anche le donne e i fanciulli si rallegrarono; e la gioia di Gerusalemme si udiva da lontano.


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In quel tempo alcuni uomini furono preposti alle stanze che servivano da magazzini per le offerte, per le primizie e per le decime, per raccogliervi dalle campagne delle città le parti fissate dalla legge per i sacerdoti e i Leviti, perché i Giudei gioivano nel vedere i sacerdoti e i Leviti che prestavano servizio.


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Essi eseguivano il servizio del loro DIO e il servizio della purificazione, assieme ai cantori e ai portinai, secondo lordine di Davide e di Salomone, suo figlio.


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Anticamente, al tempo di Davide di Asaf, cerano infatti capi cantori canti di lode e di ringraziamento a DIO.


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Al tempo di Zerubbabel e al tempo di Nehemia, tutto Israele dava ogni giorno le porzioni assegnate ai cantori ai portinai; inoltre metteva da parte la porzione consacrata per i Leviti, e i Leviti mettevano da parte la porzione consacrata per i figli di Aaronne.


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In quel giorno si lesse alla presenza del popolo il libro di Mosè e vi si trovò scritto che lAmmonita e i Moabita non dovrebbero mai entrare nellassemblea di DIO,


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perché non erano venuti incontro ai figli dIsraele con pane e acqua e perchè avevano assoldato contro di loro Balaam, per maledirli; ma il nostro DIO cambiò la maledizione in benedizione.


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Come ebbero udito la legge, essi separarono da Israele tutta le gente straniera che si era mescolata a loro.


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Prima di questo, il sacerdote Eliascib, che era preposto alle camere della casa del nostro DIO ed era imparentato con Tobiah,


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aveva preparato per costui una grande camera, dove prima riponevano le offerte, lincenso, gli utensili, la decima del grano, del vino e dellolio, tutto ciò che spettava per legge ai Leviti, ai cantori, ai portinai, come pure le offerte raccolte per i sacerdoti.


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Ma durante tutto questo tempo io non ero a Gerusalemme, perché nellanno trentaduesimo di Artaserse, re di Babilonia, ero tornato presso il re. Un po di tempo dopo ottenni un congedo dal re


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e tornai a Gerusalemme; cosí mi resi conto del male che Eliascib aveva fatto per favorire Tobiah, preparando per lui una camera nei cortili della casa di DIO.


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La cosa mi dispiacque grandemente, e cosí feci gettare fuori dalla camera tutte le masserizie di casa appartenenti a Tobiah;


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poi ordinai che si purificassero quelle camere e vi feci ricollocare gli utensili della casa di DIO, le offerte e lincenso.


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Venni anche a sapere che le porzioni dovute ai Leviti non erano state loro date e che i Leviti e i cantori, che prestavano servizio, erano fuggiti ciascuno alla sua terra.


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Allora rimproverai i magistrati e dissi loro: 'Perché la casa di DIO è stata abbandonata?'. Poi li radunai e li ristabilii nel loro ufficio.


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Affidai la sorveglianza dei magazzini al sacerdote Scelemiah, allo scriba, Tsadok e a Pedaiah, uno dei Leviti; come loro aiutante, scelsi Hanan, figlio di Zakkur, figlio di Mattaniah, perché costoro erano ritenuti uomini fedeli. A loro spettava il compito di fare le ripartizioni tra i loro fratelli.


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Per questo ricordati di me, o DIO mio, e non cancellare le buone opere che ho fatto per la casa del mio DIO e per la sua custodia.


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In quei giorni osservai in Giuda alcuni che pigiavano luva in giorno di sabato e portavano sacchi di grano, caricandoli sugli asini, assieme a vino, uva, fichi e ogni sorta di fardelli che facevano venire a Gerusalemme, in giorno di sabato; e io li rimproverai a motivo del giorno in cui vendevano i generi alimentari.


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Inoltre alcuni uomini di Tiro, che risiedevano a Gerusalemme, importavano pesce e ogni genere di mercanzie e le vendevano ai figli di Giuda in giorno di sabato e in Gerusalemme.


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Allora rimproverai i notabili di Giuda e dissi loro: 'Che cosè questo male che fate profanando il giorno di sabato?


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Non fecero i nostri padri la stessa cosa? E non fece il nostro DIO cadere su di noi e su questa città tutta questa calamità? Ma voi fate venire maggior ira su Israele, profanando il sabato!'.


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Cosí, appena le porte di Gerusalemme cominciavano ad essere al buio, prima che il sabato cominciasse, io ordinai che le porte fossero chiuse e che non si riaprissero fin dopo il sabato; collocai pure alcuni dei miei servi alle porte, affinché nessun carico entrasse in città durante il sabato.


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Ma i mercanti e i venditori di ogni genere di mercanzie passarono la notte fuori di Gerusalemme una o due volte.


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Allora io li rimproverai e dissi loro: 'Perché passate la notte davanti alle mura? Se lo fate unaltra volta, metterò le mani su di voi'. Da quel momento non vennero piú in giorno di sabato.


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Ordinai pure ai Leviti, che si purificassero e venissero a custodire le porte per santificare il giorno del sabato. Anche per questo ricordati di me, o mio DIO, e abbi pietà di me secondo la grandezza della tua misericordia!


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la metà dei loro figli parlava la lingua di Ashdod e non sapeva parlare la lingua giudaica, ma parlava soltanto la lingua di questo o di quel popolo.


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Allora io li rimproverai, li maledissi, ne picchiai alcuni, strappai loro i capelli, li feci quindi giurare nel nome di DIO che non avrebbero dato le loro figlie ai figli di costoro e non avrebbero preso le figlie di quelli per i loro figli né per se stessi.


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E dissi: 'Non peccò forse Salomone, re dIsraele, per queste cose? Eppure fra tante nazioni, non ci fu re simile a lui; era amato dal suo DIO, e DIO laveva stabilito re su tutto Israele; ma le donne straniere fecero peccare anche lui.


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Dovremmo dunque udire di voi che commettete questo grande male, che peccate contro il nostro DIO, prendendo mogli straniere?'.


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Uno dei figli di Joiada, figlio di Eliscib, il sommo sacerdote, era genero di Sanballat, lo Horonita; io lo cacciai via da me.


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Ricordati di loro, o mio DIO, perché hanno contaminato il sacerdozio e il patto del sacerdozio e dei Leviti!


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Cosí io li purificai da ogni persona straniera e assegnai le mansioni ai sacerdoti e ai Leviti, ciascuno al suo compito.


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Diedi pure disposizioni circa lofferta della legna ai tempi stabiliti e circa le primizie. Ricordati di me, o DIO mio, per farmi del bene!


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Al tempo di Assuero, (quellAssuero che regnava dallIndia fino allEtiopia sopra centoventisette province),


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in quel tempo, quando il re Assuero sedeva sul trono del suo regno che era nella cittadella di Susa,


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nellanno terzo del suo regno, fece un banchetto per tutti i suoi principi e servi; i capi dellesercito di Persia e di Media, i nobili e i principi delle province furono riuniti davanti a lui.


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Egli allora mostrò le ricchezze e la gloria del suo regno e lo splendore e leccellenza della sua maestà per molti giorni, centottanta giorni.


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Trascorsi questi giorni, il re fece un altro banchetto di sette giorni, nel cortile del giardino del palazzo reale, per tutto il popolo che si trovava nella cittadella di Susa, dal piú grande al piú piccolo.


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Cerano tende bianche e violacee, sospese con cordoni di bisso e di scarlatto ad anelli dargento e a colonne di marmo. Cerano divani doro e dargento su un pavimento di marmo rosso e bianco, di madreperla e di alabastro.


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Si porgeva da bere in vasi doro, uno diverso dallaltro, e cera vino reale in abbondanza, grazie alla liberalità del re.


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In base alla legge nessuno era obbligato a bere, il re infatti aveva ordinato a tutti i funzionari della sua casa di servire a ognuno quel che voleva.


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Anche la regina Vashti fece un banchetto per le donne nella reggia del re Assuero. La regina Vashti viene deposta, in seguito al suo rifiuto di ubbidire allordine del re


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Il settimo giorno, quando il cuore del re era allegro per il vino, egli ordinò a Mehuman, a Biztha, a Harbona, a Bigtha, ad Abagtha, a Zethar e a Karkas, i sette eunuchi che servivano alla presenza del re Assuero,


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di far venire davanti al re la regina Vashti con la corona reale, per mostrare al popolo e ai principi la sua bellezza; ella infatti era di bellaspetto.


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Ma la regina Vashti rifiutò di venire secondo lordine del re trasmessole per mezzo degli eunuchi; il re ne fu irritatissimo e lira si accese dentro di lui.


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Allora il re interrogò i sapienti che conoscevano i tempi (questo infatti era il modo di procedere del re nei confronti di tutti quelli che conoscevano la legge e la giustizia;


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i piú vicini a lui erano Karscena, Scethar, Admatha, Tarshish, Meres, Marsena e Memukan, sette principi di Persia e di Media che erano ammessi alla presenza del re e occupavano i primi posti nel regno):


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'Secondo la legge, che cosa si deve fare alla regina Vashti, che non ha eseguito lordine del re Assuero trasmessole per mezzo degli eunuchi?'.


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Memukan rispose davanti al re e ai principi: 'La regina Vashti ha mancato non soltanto nei riguardi del re, ma anche nei riguardi di tutti i principi e di tutti i popoli che sono in tutte le province del re Assuero.


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Il comportamento della regina verrà risaputo da tutte le donne, che saranno indotte a disprezzare i loro mariti e a dire: 'Il re Assuero aveva ordinato che si conducesse alla sua presenza la regina Vashti, ma ella non vi è andata'


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Questoggi stesso le principesse di Persia e di Media, che hanno saputo del comportamento della regina, ne parleranno a tutti i principi del re e ne nascerà un gran disprezzo e sdegno.


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Se sembra bene al re, emani egli un editto reale da inserire nelle leggi di Persia e di Media e sia irrevocabile, in forza del quale Vashti non compaia piú alla presenza del re Assuero; il re conferisca quindi la sua posizione reale ad unaltra migliore di lei.


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Quando leditto emanato dal re sarà diffuso nellintero suo regno, che è vasto, tutte le donne renderanno onore ai loro mariti dal piú grande al piú piccolo'.


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mandò lettere a tutte le province del regno, ogni provincia secondo la sua scrittura e a ogni popolo secondo la sua lingua, affinché ogni uomo fosse padrone in casa sua e parlasse la lingua del suo popolo.


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Dopo queste cose, quando lIra del re Assuero si fu calmata, egli si ricordò di Vashti, di ciò che essa. Aveva fatto e di quanto era stato deciso a suo riguardo.


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Allora i servi del re che stavano al suo servizio dissero: 'Si cerchino per il re fanciulle vergini e di bellAspetto


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stabilisca il re in tutte le province del suo regno dei commissari, i quali radunino tutte le fanciulle vergini e di bellaspetto nella cittadella di Susa, nella casa delle donne sotto la sorveglianza di Hegai, eunuco del re e guardiano delle donne, che darà loro gli unguenti per purificarsi


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La fanciulla che piacerà al re diventi regina al posto di Vashti'. La proposta piacque al re, e cosí fu fatto.


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Nella cittadella di Susa cera un giudeo chiamato Mardocheo, figlio di Jair, figlio di Scimei, figlio di Kish, un Beniaminita,


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che era stato deportato da Gerusalemme, assieme agli esuli portati in cattività con Jeconiah, re di Giuda, da Nebukadnetsar, re di Babilonia.


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Egli aveva allevato Hadassah, cioè Ester, la figlia di suo zio, perché ella non aveva né padre né madre. La fanciulla era avvenente di forma e di bellaspetto; alla morte del padre e della madre Mardocheo la prese come sua figlia.


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Quando lordine del re e il suo editto furono divulgati, e molte fanciulle furono radunate nella cittadella di Susa sotto la sorveglianza di Hegai, anche Ester fu condotta nel palazzo del re sotto la sorveglianza di Hegai, guardiano delle donne.


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La fanciulla gli piacque e si guadagnò il suo favore; cosí egli si affrettò a darle gli unguenti per la purificazione e il suo vitto; inoltre le diede sette donzelle scelte nel palazzo del re e la spostò assieme alle sue donzelle nellappartamento migliore nella casa delle donne.


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Ester non aveva fatto sapere nulla né del suo popolo né del suo paese dorigine, perché Mardocheo le aveva ordinato di non dirlo.


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Mardocheo tutti i giorni passeggiava davanti al cortile della casa delle donne per sapere come stava Ester e che cosa si faceva di lei.


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Quando veniva il turno per ciascuna fanciulla di entrare dal re Assuero, dopo aver trascorso dodici mesi di preparazione, secondo i regolamenti delle donne, perché cosí erano ultimati i giorni della loro purificazione: sei mesi per ungersi con olio di mirra e sei mesi con aromi e unguenti delle donne per purificarsi,


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la fanciulla andava dal re; le si permetteva di portare con sé dalla casa delle donne al palazzo del re tutto quello che chiedeva.


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Vi andava la sera e la mattina dopo passava nella seconda casa delle donne sotto la sorveglianza di Shaashgaz, eunuco del re e guardiano delle concubine Ella non tornava piú dal re, a meno che il re la desiderasse ed ella fosse chiamata per nome.


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Quando giunse per Ester, la figlia di Abihall, zio di Mardocheo, che laveva presa con sé come figlia, il turno di andare dal re, ella non chiese nulla se non quello che le fu indicato da Hegai, eunuco del re, guardiano delle donne. Ed Ester si guadagnò il favore di tutti quelli che la vedevano.


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Ester fu condotta dal re Assuero nel suo palazzo reale il decimo mese, cioè il mese di Tebeth, il settimo anno del suo regno.


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Il re amò Ester piú di tutte le altre donne, ed ella trovò grazia e favore ai suoi occhi piú di tutte le altre fanciulle. Cosí egli le pose in capo la corona reale e la fece regina al posto di Vashti.


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Poi il re fece un gran banchetto per tutti i suoi principi e servi, il banchetto di Ester, inoltre concesse un giorno di riposo nelle province e fece doni con munificenza regale.


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Ester, secondo lordine che Mardocheo le aveva dato, non aveva fatto sapere nulla né del suo paese dorigine né del suo popolo. Ester infatti eseguiva gli ordini di Mardocheo, come quando era sotto la sua tutela, Mardocheo sventa una congiura contro il re


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In quei giorni, come Mardocheo stava seduto alla porta del re, Bightan e Teresh, due eunuchi del re e guardie della soglia, andarono in collera e cercarono di stendere la mano contro il re Assuero.


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Venuto a conoscenza della cosa, Mardocheo avvertí la regina Ester, ed Ester informò il re a nome di Mardocheo.


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Si fecero indagini e, trovato che la cosa era vera, i due eunuchi furono impiccati sul patibolo; il fatto fu poi registrato nel libro delle Cronache, alla presenza del re.


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Dopo queste cose, il re Assuero promosse Haman, figlio di Hammedatha, lAgaghita, lo elevò in dignità e pose il suo seggio al di sopra di quelli di tutti i principi che erano con lui.


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Tutti i servi del re che stavano alla porta del re si inchinavano e si prostravano davanti a Haman, perché così aveva ordinato il re nei suoi confronti. Ma Mardocheo non si inchinava né si prostrava.


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Allora i servi del re che stavano alla porta del re dissero a Mardocheo: 'Perché trasgredisci lordine del re?'.


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Ma, sebbene glielo ripetessero tutti i giorni, egli non dava loro ascolto; per cui essi riferirono la cosa a Haman, per vedere se Mardocheo avesse persistito nel suo comportamento. Egli aveva infatti loro detto che era giudeo.


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ma sdegnò di stendere la sua mano solamente contro Mardocheo, perché gli avevano riferito a quale popolo Mardocheo appartenesse; cosí Haman si propose di distruggere tutti i Giudei, il popolo di Mardocheo, che si trovavano nellintero regno di Assuero.


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Il primo mese, che è il mese di Nisan, il dodicesimo anno del re Assuero, alla presenza di Haman, si gettò il Pur (cioè si tirò la sorte), per stabilire il giorno e il mese; e la sorte cadde sul tredicesimo giorno del dodicesimo mese, che è il mese di Adar.


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Allora Haman disse al re Assuero: 'Cè un popolo disseminato e separato fra i popoli in tutte le province del tuo regno, le cui leggi sono diverse da quelle di ogni altro popolo e che non osserva le leggi del re, il re non ha perciò alcun vantaggio a lasciarli in vita.


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Se cosí piace al re, si rediga un decreto, perché vengano distrutti; e io pagherò diecimila talenti dargento nelle mani di quelli che compiono il lavoro, perché siano versati nei tesori del re'.


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Allora il re si tolse di mano lanello con il sigillo e lo diede a Hamam lAgaghita, figlio di Hammedatha e nemico dei Giudei.


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Il tredicesimo giorno del primo mese furono chiamati i segretari del re e fu redatto un decreto, in base a tutto ciò che Haman aveva ordinato, da inviare ai satrapi del re, ai governatori di ogni provincia e ai capi di ogni popolo, a ogni provincia secondo la sua scrittura, e a ogni popolo nella sua lingua. Il decreto fu redatto in nome del re Assuero e sigillato con il sigillo del re


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Questi documenti furono mandati per mezzo di corrieri in tutte le province del re, perché si distruggessero, si uccidessero e si sterminassero tutti i Giudei giovani e vecchi, bambini e donne, in un sol giorno, il tredici del dodicesimo mese, che è il mese di Adar e si dessero al saccheggio i loro beni.


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Una copia del decreto doveva essere emanato come legge in ogni provincia e promulgato per tutti i popoli, perché si tenessero pronti per quel giorno.


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I corrieri partirono in tutta fretta per ordine del re, e il decreto fu promulgato nella cittadella di Susa. Il re e Haman sedevano a bere, ma la città di Susa era costernata.


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Quando Mardocheo seppe tutto ciò che era stato fatto, si stracciò le vesti, si coprí di sacco e di cenere e uscí per la città, mandando alte ed amare grida;


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e giunse fin davanti alla porta del re, perché non era permesso entrare per la porta del re a nessuno coperto di sacco.


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In ogni provincia, dove giunsero lordine del re e il suo decreto, ci fu grande cordoglio fra i Giudei, con digiuno, pianti e lamenti; e molti si coprirono di sacco e di cenere.


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Le donzelle di Ester e i suoi eunuchi vennero a riferirle la cosa, e la regina ne fu grandemente angosciata; quindi mandò vesti a Mardocheo, perché se le mettesse e si togliesse di dosso il sacco, ma egli non le accettò.


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Allora Ester chiamò Hathak, uno degli eunuchi del re da lui assegnato a prestarle servizio, e gli ordinò di andare da Mardocheo per sapere che cosa lo affliggeva e perché.


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Hathak dunque si recò da Mardocheo sulla piazza della città, che si trovava di fronte alla porta del re.


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Mardocheo gli raccontò tutto ciò che gli era successo e accennò pure alla somma di denaro che Haman aveva promesso di versare al tesoro reale per ottenere la distruzione dei Giudei;


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gli diede pure una copia del testo del decreto che era stato promulgato a Susa per il loro sterminio, affinché lo mostrasse a Ester, glielo spiegasse e le ordinasse di andare dal re per supplicarlo e intercedere davanti a lui in favore del suo popolo.


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'Tutti i servi del re e il popolo delle sue province sanno che qualsiasi uomo o donna entra nel cortile interno per andare dal re, senza essere stato chiamato deve essere messo a morte, in base a una particolare legge, a meno che il re non stenda verso di lui il suo scettro doro; solo cosí egli avrà salva la vita. E sono già trenta giorni che non sono stata chiamata per andare dal re'.


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e Mardocheo fece rispondere a Ester: 'Non pensare di scampare tu sola fra tutti i Giudei, perché li trovi nel palazzo del re.


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Poiché se in questo momento tu taci, soccorso e liberazione sorgeranno per i Giudei da unaltra parte; ma tu e la casa di tuo padre perirete. Inoltre chi sa se è proprio per un tempo come questo che tu sei pervenuta alla regalità?'.


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'Va raduna tutti i Giudei che si trovano a Susa, e digiunate per me; state senza né mangiare né bere per tre giorni, notte e giorno. Anchio con le mie donzelle digiunerò nello stesso modo; poi entrerò dal re, sebbene ciò sia contro la legge; e se dovrò perire, perirò'.


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Il terzo giorno, Ester si mise la veste reale e si presentò nel cortile interno reale nel palazzo reale, di fronte allingresso del palazzo.


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Come il re vide la regina Ester in piedi nel cortile, ella si guadagnò il suo favore. Cosí il re stese verso Ester lo scettro doro che teneva in mano, e Ester si avvicinò e toccò la punta dello scettro.


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Allora il re le disse: 'Che cosa vuoi, regina Ester? Qual è la tua richiesta? Fosse anche la metà del mio regno, ti sarà dato'.


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Allora il re disse: 'Fate venire subito Haman, per fare ciò che Ester ha detto'. Cosí il re e Haman andarono al banchetto che Ester aveva preparato.


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Mentre durante il banchetto veniva servito il vino, il re disse a Ester: 'Qual è la tua richiesta? Ti sarà concessa. Che cosa domandi? Fosse anche la metà del mio regno, sarà fatto'.


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Se ho trovato grazia agli occhi del re e se piace al re di accordare la mia richiesta e di concedermi quel che domando, venga il re con Haman al banchetto che io preparerò loro, e domani faró come il re ha detto'.


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Quel giorno Haman uscí tutto allegro e con il cuore contento, ma quando Haman alla porta del re vide Mardocheo che non si alzava né si muoveva per lui fu pieno dira contro Mardocheo.


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Quindi Haman parlò loro dello splendore delle sue ricchezze, del gran numero dei suoi figli, di tutte le cose in cui il re laveva onorato, e del come lo aveva innalzato al di sopra dei principi e dei servi del re.


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Haman aggiunse pure: 'Anche la regina Ester non ha fatto venire assieme al re al banchetto che ha preparato nessun altro che me; anche domani sono invitato da lei assieme al re.


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Allora sua moglie Zeresh e tutti i suoi amici gli dissero: 'Si prepari una forca alta cinquanta cubiti; domani mattina di al re che vi si impicchi Mardocheo; poi va pure contento al banchetto con il re'. La cosa piacque a Haman, che fece preparare la forca.


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Quella notte il re non poteva prendere sonno. Allora ordinò che gli si portasse il libro dei fatti memorabili, le Cronache; e se ne fece la lettura davanti al re.


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Vi si trovò scritto che Mardocheo aveva denunciato Bigthana e Teresh, i due eunuchi del re fra i portinai, che avevano cercato di stendere la mano contro il re Assuero.


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Allora il re chiese: 'Quale onore e riconoscimento è stato dato a Mardocheo per questo?'. I servi del re che gli prestavano servizio risposero: 'Non si è fatto nulla per lui'.


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Il re allora disse: 'Chi è nel cortile?'. (Ora Haman era appena entrato nel cortile esterno del palazzo del re, per chiedere al re di far impiccare Mardocheo alla forca che aveva preparato per lui).


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Allora Haman entrò e il re gli disse: 'Che cosa si deve fare a un uomo che il re vuole onorare?'. Haman pensò in cuor suo: 'Chi piú di me vorrebbe il re onorare?'.


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si prenda la veste reale che il re ha indossato e il cavallo che il re ha montato, e si metta sulla sua testa una corona reale.


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Si consegni la veste e il cavallo a uno dei principi piú nobili del re e si rivesta di quella veste luomo che il re vuole onorare; quindi lo si conduca a cavallo per le vie della città e si proclami davanti a lui: 'Cosí si fa alluomo che il re vuole onorare!''.


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Allora il re disse a Haman: 'Presto, prendi la veste e il cavallo, come hai detto, e fa cosí a Mardocheo il Giudeo, che siede alla porta del re; non tralasciare nulla di ciò che hai detto'.


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Haman prese dunque la veste e il cavallo, rivestí della veste Mardocheo e lo condusse a cavallo per le vie della città, proclamando davanti a lui: 'Cosí si fa alluomo che il re vuole onorare!'.


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Poi Mardocheo tornò alla porta del re, ma Haman si affrettò a tornare a casa sua, tutto addolorato e con il capo coperto.


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Haman raccontò a sua moglie Zeresh e a tutti i suoi amici tutto ciò che gli era accaduto. Allora i suoi saggi e sua moglie Zeresh gli dissero: 'Se Mardocheo davanti al quale tu hai cominciato a cadere è della stirpe dei Giudei, tu non riuscirai a vincere contro di lui, ma cadrai completamente davanti a lui'.


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Essi stavano ancora parlando con lui, quando giunsero gli eunuchi del re, i quali si affrettarono a condurre Haman al banchetto che Ester aveva preparato.


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Anche il secondo giorno, mentre durante il banchetto veniva servito il vino, il re disse a Ester: 'Qual è la tua richiesta, o regina Ester? Ti sarà concessa. Che cosa domandi? Fosse anche la metà del mio regno, sarà fatto'.


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Allora la regina Ester rispose dicendo: 'Se ho trovato grazia ai tuoi occhi, o re, e se cosí piace al re, la mia richiesta è che mi sia concessa la vita; e domando che il mio popolo sia risparmiato.


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Poiché io e il mio popolo siamo stati venduti per essere distrutti, uccisi e sterminati. Se fossimo stati venduti per diventare schiavi e schiave, avrei taciuto; ma il nemico non potrebbe mai compensare il danno che ne verrebbe al re'.


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Il re Assuero disse alla regina Ester: 'Chi è e dovè colui che avrebbe lardire di fare una tale cosa?'.


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Ester rispose: 'Il nemico e lavversario è quel malvagio di Haman'. Allora Haman fu preso da terrore alla presenza del re e della regina.


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Il re si alzò tutto adirato dal banchetto in cui veniva servito il vino e si recò nel giardino del palazzo mentre Haman rimase a supplicare la regina Ester per la sua vita, perché aveva capito che il re aveva già deciso la sua rovina.


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Poi il re tornò dal giardino del palazzo nel luogo del banchetto dove era servito il vino; intanto Haman si era lasciato cadere sul divano su cui stava Ester. Allora il re esclamò: 'Vuol pure far violenza alla regina, mentre io stesso sono in casa?'. Non appena questa parola fu uscita dalla bocca del re, copersero la faccia di Haman.


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Poi Harbonah, uno degli eunuchi, disse davanti al re: 'Ecco, in casa di Haman stesso è stata rizzata una forca alta cinquanta cubiti, che Haman ha fatto preparare per Mardocheo, il quale aveva parlato per il bene del re'. Il re disse: 'Impiccatevi lui!'.


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In quello stesso giorno il re Assuero diede alla regina Ester la casa di Haman, il nemico dei Giudei; e Mardocheo venne davanti al re, al quale Ester aveva spiegato chi era per lei.


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Cosí il re si tolse lanello che aveva ripreso da Haman e lo diede a Mardocheo. Ester stabilí poi Mardocheo sopra la casa di Haman.


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Ester parlò ancora davanti al re, cadde ai suoi piedi e lo supplicò con le lacrime agli occhi di impedire il malvagio complotto di Haman, lAgaghita, e il piano che egli aveva ideato contro i Giudei.


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e disse: 'Se sembra bene al re, se ho trovato grazia ai suoi occhi, se la cosa pare giusta al re e se io sono gradita ai suoi occhi, si scriva per revocare i documenti ideati da Haman, figlio di Hammedatha, lAgaghita, che egli scrisse per distruggere i Giudei che sono in tutte le province del re.


text:
Come potrei infatti io resistere nel vedere la calamità che colpirebbe il mio popolo? O come potrei resistere nel vedere la distruzione della mia stirpe?'.


text:
Allora il re Assuero disse alla regina Ester e a Mardocheo, il Giudeo: 'Ecco io ho dato a Ester la casa di Haman, e questi è stato impiccato alla forca, perché aveva cercato di stendere la sua mano contro i Giudei.


text:
Voi stessi scrivete un decreto in favore dei Giudei a nome del re, come meglio vi sembra, e sigillatelo con lanello reale perché il decreto scritto a nome del re e sigillato con lanello reale è irrevocabile'.


text:
Allora, il ventitre del terzo mese, che è il mese di Sivan, furono chiamati i segretari del re e, secondo tutto ciò che Mardocheo aveva ordinato, fu scritto ai Giudei, ai satrapi, ai governatori e ai capi delle centoventisette province, dallIndia allEtiopia, a ogni provincia secondo la sua scrittura, a ogni popolo nella sua lingua, e ai Giudei secondo la loro scrittura e nella loro lingua.


text:
Cosí egli scrisse a nome del re Assuero, mettendo il sigillo con lanello reale, e mandò i documenti per mezzo di corrieri a cavallo che montavano veloci corsieri, nati da cavalli di razza.


text:
In essi il re dava ai Giudei, in qualunque città si trovassero, il diritto di riunirsi e di difendere la loro vita, distruggendo, uccidendo e sterminando tutta la gente armata di qualsiasi popolo o provincia che li assalisse compresi bambini e donne e di saccheggiare i suoi beni,


text:
in un sol giorno, in tutte le province del re Assuero: il tredici del dodicesimo mese, che è il mese di Adar.


text:
Una copia del decreto, emanato come legge in ogni provincia, doveva essere promulgato per tutti i popoli, perche i Giudei si tenessero pronti per quel giorno a vendicarsi dei loro nemici.


text:
Cosí i corrieri che montavano veloci corsieri partirono sollecitati e stimolati dallordine del re; e il decreto fu promulgato nella cittadella di Susa.


text:
Mardocheo uscí dalla presenza del re con una veste reale di porpora e di lino bianco, con una grande corona doro e un manto di bisso e di scarlatto, la città di Susa mandava grida di gioia ed era in festa.


text:
In ogni provincia e in ogni città, dovunque giungeva lordine del re e il suo decreto, cera per i Giudei gioia e allegrezza, banchetti e giorni lieti. E molti appartenenti ai popoli del paese si fecero Giudei, perché il terrore dei Giudei era caduto su di loro.


text:
Il dodicesimo mese, che è il mese di Adar, il tredicesimo giorno del mese, quando lordine del re e il suo decreto dovevano essere eseguiti, il giorno in cui i nemici dei Giudei speravano di avere il dominio su di loro, la situazione fu interamente rovesciata e i Giudei ebbero il dominio sui loro nemici.


text:
I Giudei si radunarono nelle loro città, in tutte le province del re Assuero, per stendere la mano su quelli che cercavano di fare loro del male; e nessuno potè resistere loro, perché il terrore dei Giudei era caduto su tutti i popoli.


text:
Tutti i capi delle province, i satrapi, i governatori e quelli che curavano gli affari del re diedero man forte ai Giudei, perché il terrore di Mardocheo era caduto su di loro.


text:
Mardocheo infatti era grande nel palazzo del re, e la sua fama si spargeva per tutte le province, perché questuomo, Mardocheo, diventava sempre piú grande.


text:
I Giudei dunque colpirono tutti i loro nemici, passandoli a fil di spada, e compiendo un grande massacro e distruzione; fecero dei loro nemici quello che vollero.


text:
i dieci figli di Haman, figlio di Hammedatha, il nemico dei Giudei, ma non si diedero al saccheggio.


text:
Quel giorno stesso il numero di quelli che erano stati uccisi nella cittadella di Susa fu portato a conoscenza del re.


text:
Il re allora disse alla regina Ester: 'Nella cittadella di Susa i Giudei hanno ucciso e sterminato cinquecento uomini e dieci figli di Haman; che avranno mai fatto nelle altre province del re? Ora qualè la tua richiesta? Ti sarà concessa. Che cosaltro domandi? Sarà fatto'.


text:
Allora Ester disse: 'Se cosí piace al re, sia permesso ai Giudei che sono a Susa di fare anche domani ciò che era stato decretato per oggi; e siano appesi alla forca i dieci figli di Haman'.


text:
Il re ordinò che fosse fatto esattamente cosí. Il decreto fu promulgato a Susa, e i dieci figli di Haman furono appesi alla forca.


text:
I Giudei che erano a Susa si radunarono anche il quattordicesimo giorno del mese di Adar e uccisero a Susa trecento uomini; ma non si diedero al saccheggio.


text:
Anche gli altri Giudei che erano nelle province del re si radunarono, per difendere la loro vita e stare al sicuro dagli attacchi dei loro nemici; uccisero settantacinquemila di quelli che li odiavano, ma non si diedero al saccheggio.


text:
Questo avvenne il tredicesimo giorno del mese di Adar: il quattordicesimo giorno si riposarono e ne fecero un giorno di banchetto e di gioia.


text:
I Giudei che erano a Susa si radunarono invece il tredicesimo e il quattordicesimo giorno; il quindicesimo giorno del mese si riposarono, ne fecero un giorno di banchetto e di gioia.


text:
Per questo i Giudei della campagna che abitano in città senza mura fanno del quattordicesimo giorno del mese di Adar un giorno di gioia, di banchetti e di festa, e in cui si mandano regali gli uni agli altri.


text:
Mardocheo mise per scritto queste cose e mandò lettere a tutti i Giudei che erano in tutte le province del re Assuero, vicini e lontani,


text:
per comandare loro di celebrare ogni anno il quattordicesimo giorno e il quindicesimo giorno del mese di Adar,


text:
come i giorni nei quali i Giudei ebbero riposo dagli attacchi dei loro nemici, e il mese in cui per loro il dolore fu mutato in gioia e il lutto in festa, e perché facessero di essi giorni di banchetto c di gioia, nei quali si mandassero regali gli uni agli altri e facessero doni ai poveri.


text:
I Giudei si impegnarono a osservare ciò che avevano già cominciato a fare, come Mardocheo aveva loro scritto.


text:
Haman infatti, figlio di Hammedatha, lAgaghita, il nemico di tutti i Giudei, aveva cospirato contro i Giudei per distruggerli e aveva gettato il Pur (cioè aveva tirato la sorte), per sterminarli e distruggerli.


text:
Quando però Ester si presentò davanti al re, questi ordinò per scritto che il malvagio complotto che Haman aveva ordito contro i Giudei fosse fatto ricadere sul suo capo e che lui e i suoi figli fossero appesi alla forca.


text:
Perciò quei giorni furono chiamati Purim, dalla parola Pur. In conformità quindi a tutto ciò che era scritto in quella lettera, a tutto ciò che avevano visto a questo proposito e che era loro avvenuto,


text:
i Giudei stabilirono di prendere limpegno senza mai venir meno per se stessi, per i loro discendenti e per tutti quelli che si sarebbero uniti a loro, di celebrare ogni anno quei due giorni secondo le indicazioni scritte e secondo il tempo stabilito.


text:
Quei giorni dovevano essere ricordati e celebrati di generazione in generazione, in ogni famiglia, in ogni provincia, in ogni città, non si doveva mai venir meno fra i Giudei di celebrare questi giorni di Purim, e il loro ricordo non doveva scomparire fra i loro discendenti.


text:
La regina Ester, figlia di Abihail, e il Giudeo Mardocheo scrissero con ogni autorità, per confermare questa loro seconda lettera relativa ai Purim.


text:
Mardocheo, mandò lettere a tutti i Giudei nelle centoventisette province del regno di Assuero, con parole di pace e di verità,


text:
per stabilire quei giorni di Purim nel tempo fissato, come avevano loro stabilito il Giudeo Mardocheo e la regina Ester, e come essi stessi avevano stabilito per sé e per i loro discendenti in occasione del loro digiuno e del loro grido.


text:
Ora tutti i fatti della sua forza e potenza e laccurata descrizione della grandezza di Mardocheo, alla quale fu dal re elevato, non stanno forse scritti nel libro delle Cronache dei re di Media e di Persia?


text:
Il Giudeo Mardocheo era infatti il secondo dopo il re Assuero, grande fra i Giudei e ben voluto dalla moltitudine dei suoi fratelli; egli cercava il bene del suo popolo e aveva parole di pace per tutta la sua stirpe.


text:
Cera nel paese di Uz un uomo chiamato Giobbe. Questuomo era integro e retto, temeva DIO e fuggiva il male.


text:
Inoltre possedeva settemila pecore, tremila cammelli, cinquecento paia di buoi, cinquecento asine e un grandissimo numero di servi. Cosí questuomo era il piú grande di tutti gli Orientali.


text:
I suoi figli solevano andare a banchettare in casa di ciascuno, nel suo giorno, e mandavano a chiamare le loro tre sorelle perché venissero a mangiare e a bere con loro.


text:
Quando la serie dei giorni di banchetto era terminata. Giobbe li andava a chiamare per purificarli, si alzava al mattino presto e offriva olocausti secondo il numero di tutti loro, perché Giobbe pensava: 'Può darsi che i miei figli abbiano peccato e abbiano bestemmiato DIO nel loro cuore'. Cosí faceva Giobbe ogni volta.


text:
Un giorno avvenne che i figli di DIO andarono a presentarsi davanti allEterno e in mezzo a loro andò anche Satana.


text:
LEterno disse a Satana: 'Da dove vieni?'. Satana rispose allEterno e disse: 'Dallandare avanti e indietro sulla terra e dal percorrerla su e giú'.


text:
LEterno disse a Satana: 'Hai notato il mio servo Giobbe? Poiché sulla terra non cè nessun altro come lui, che è integro retto, tema DIO e fugga il male'.


text:
Non hai tu messo un riparo tuttintorno a lui, alla sua casa e a tutto ciò che possiede? Tu hai benedetto lopera delle sue mani e il suo bestiame è grandemente cresciuto nel paese.


text:
LEterno disse a Satana: 'Ecco, tutto ciò che possiede è in tuo potere non stendere però la mano sulla sua persona'. Così Satana si ritirò dalla presenza dellEterno.


text:
Cosí un giorno avvenne che mentre i suoi figli e le sue figlie mangiavano e bevevano vino in casa del loro fratello maggiore, giunse da Giobbe un messaggero a dirgli:


text:
quando i Sabei sono piombati loro addosso, e li hanno portati via e hanno passato a fil di spada i servi. Io solo sono scampato per venire a dirtelo'.


text:
Egli stava ancora parlando, quando giunse un altro e disse: 'Il fuoco di DIO è caduto dal cielo, ha investito pecore e servi e li ha divorati. Io solo sono scampato per venire a dirtelo'.


text:
Egli stava ancora parlando, quando giunse un altro e disse: 'I Caldei hanno formato tre bande, si sono gettati sui cammelli e li hanno portati via, e hanno passato a fil di spada i servi. Io solo sono scampato per venire a dirtelo'.


text:
Egli stava ancora parlando, quando giunse un altro e disse: 'I tuoi figli e le tue figlie stavano mangiando e bevendo vino in casa del loro fratello maggiore.


text:
quandecco un vento impetuoso, venuto dal deserto, ha investito i quattro angoli della casa che è caduta sui giovani, ed essi sono morti. Io solo sono scampato per venire a dirtelo'.


text:
e disse: 'Nudo sono uscito dal grembo di mia madre e nudo vi ritornerò. LEterno ha dato e lEterno ha tolto. Sia benedetto il nome dellEterno'.


text:
Un giorno avvenne che i figli di DIO, andarono a presentarsi davanti allEterno, e in mezzo a loro andò anche Satana a presentarsi davanti allEterno.


text:
LEterno disse a Satana: 'Da dove vieni?'. Satana rispose allEterno: 'Dallandare avanti e indietro sulla terra e dal percorrerla su e giú'. LEterno disse a Satana:


text:
'Hai notato il mio servo Giobbe? Poiché sulla terra non cè nessun altro come lui, che sia integro, retto, tema DIO e fugga il male. Egli si mantiene saldo nella sua integrità, nonostante tu mi abbia istigato contro di lui per rovinarlo senza alcun motivo'.


text:
Allora Satana rispose allEterno e disse: 'Pelle per pelle! Tutto ciò che possiede, luomo è disposto a darlo per la sua vita.


text:
Cosí Satana si ritirò dalla presenza dellEterno e colpí Giobbe di unulcera maligna dalla pianta dei piedi alla sommità del capo.


text:
Ma egli disse a lei: 'Tu parli come parlerebbe una donna insensata. Se da DIO accettiamo il bene, perché non dovremmo accettare anche il male?'. In tutto questo Giobbe non peccò con le sue labbra.


text:
Quando tre amici di Giobbe vennero a sapere di tutte queste sciagure che si erano abbattute su di lui, vennero ciascuno dal suo paese, Elifaz di Teman, Bildad di Shuah e Tsofar di Naamath; essi infatti si erano messi daccordo per venire a fargli le condoglianze e a consolarlo.


text:
Alzarono gli occhi da lontano ma non lo poterono riconoscere; allora si misero a piangere a gran voce, e ognuno si stracciò le vesti e si cosparse il capo di polvere gettandola verso il cielo.


text:
Poi si sedettero accanto a lui per sette giorni e sette notti, e nessuno gli rivolse una sola parola, perché vedevano che il suo dolore era molto grande.


text:
Se lo riprendano le tenebre e lombra di morte, si posi su di esso una nube, la tempesta del giorno lo spaventi!


text:
Quella notte se la prenda loscurità non sia inclusa nei giorni dellanno, non entri nel conto dei mesi!


text:
Si oscurino le stelle del suo crepuscolo, aspetti la luce, ma non ne abbia alcuna e non veda lo spuntar del giorno


text:
Si fermò, ma non potei riconoscere i suo aspetto; una figura mi stava davanti agli occhi; cera silenzio poi udii una voce che diceva:


text:
quanto piú in quelli che abitano in case di argilla, il cui fondamento è nella polvere, e sono schiacciati come una tarma.


text:
'Ah, se il mio dolore fosse interamente pesato, e la mia sventura si mettesse insieme sulla bilancia,


text:
sarebbe certamente piú pesante della sabbia del mare! Per questo le mie parole sono state sconsiderate.


text:
Poiché le frecce dellOnnipotente sono dentro di me, il mio spirito ne beve il veleno; I terrori di Dio sono schierati contro di me.


text:
Ho tuttavia questa consolazione ed esulto nei dolori che non mi risparmiano, perchè non ho nascosto le parole del Santo.


text:
Qual è la mia forza, perché possa ancora sperare, e qual è la mia fine perché debba prolungare la mia vita?


text:
A colui che è afflitto, lamico dovrebbe mostrare clemenza, anche se egli dovesse abbandonare il timore dellOnnipotente.


text:
Ricredetevi, vi prego, non si faccia ingiustizia! Sì ricredetevi, perché cè di mezzo la mia giustizia.


text:
'Non compie forse un duro lavoro luomo sulla terra, e i suoi giorni non sono come i giorni di un bracciante?


text:
Appena mi corico, dico: 'quando mi alzerò?' Ma la notte si prolunga e sono continuamente agitato fino allalba.


text:
La mia carne è coperta di vermi e di vermi e di zolle di terra, la mia pelle si screpola ed è ripugnante.


text:
Perciò non terrò chiusa la bocca parlerò nellangoscia del mio spirito, mi lamenterò nellamarezza della mia anima.


text:
Se ho peccato, che cosa ti ho fatto, o guardiano degli uomini? Perché mi hai fatto il tuo bersaglio, al punto di essere divenuto un peso a me stesso?


text:
Perché non perdoni le mie trasgressioni e non passi sopra la mia iniquità? Perché presto giacerò nella polvere; tu mi cercherai, ma io non sarò piú'.


text:
'Fino a quando parlerai in questo modo, e le parole della tua bocca saranno come un vento impetuoso?


text:
se sei puro e integro, certamente egli sorgerà in tuo favore e ristabilirà la dimora della tua giustizia.


text:
il tuo futuro sarà grande. Interroga quindi le generazioni passate e considera le cose scoperte dai loro padri,


text:
noi infatti siamo di ieri e non sappiamo nulla, perché i nostri giorni sulla terra sono come unombra.


text:
Se si tratta di forza, ecco, egli è potente; se di giudizio, chi mi fisserà un giorno per comparire?


text:
Anche se fossi giusto, il mio stesso parlare mi condannerebbe; anche se fossi integro, egli proverebbe che sono perverso.


text:
La terra è data in balìa dei malvagi; egli vela gli occhi ai giudici di essa; se non è lui, chi potrebbe dunque essere?


text:
Egli infatti non è un uomo come me, a cui possa rispondere e che possiamo comparire in giudizio assieme.


text:
'Sono nauseato della mia vita; darò libero sfogo al mio lamento, parlando nellamarezza dellanima mia!


text:
Ti par bene opprimere, disprezzare lopera delle tue mani e mostrarti favorevole ai disegni dei malvagi?


text:
Se sono malvagio, guai a me! Anche se fossi giusto, non oserei alzare il capo, sazio come sono dignominia e vedendo la mia miseria.


text:
Tu rinnovi i tuoi testimoni contro di me, accresci la tua ira contro di me e truppe sempre fresche mi assalgono.


text:
Non sono forse pochi i miei giorni? Smettila dunque, lasciami stare, perché possa riprendermi un po


text:
terra di oscurità e di grandi tenebre di ombra di morte e senza alcun ordine dove persino la luce è come le tenebre"'. Primo discorso di Zofar: Dio trascende la conoscenza delluomo. Invito a Giobbe a ravvedersi


text:
per rivelarti i segreti della sapienza perché la vera sapienza è multiforme, allora sapresti che Dio dimentica parte della tua colpa.


text:
se allontani liniquità che è nelle tue mani e non permetti alla perversità di abitare nelle tue tende,


text:
Ma gli occhi degli empi verranno meno; ogni scampo verrà loro a mancare, e la loro speranza sarà lultimo respiro'.


text:
Ma ho anchio intendimento come voi, e non sono da meno di voi; inoltre chi ignora cose come queste?


text:
Sono diventato lo zimbello dei miei amici; io, a cui Dio rispondeva, quando lo invocavo; il giusto, lintegro è messo in ridicolo.


text:
Una lampada, disprezzata nei pensieri di quelli che vivono negli agi, è preparata per coloro i cui piedi vacillano.


text:
Sono invece tranquille le tende dei ladroni, e sono al sicuro quelli che provocano Dio e quelli che fanno della propria forza un dio.


text:
I vostri detti memorandi sono massime di cenere, i vostri migliori argomenti non sono che argomenti dargilla.


text:
Perché tu scrivi contro di me cose amare e mi fai pesare leredità delle colpe della mia giovinezza?


text:
Tu metti i miei piedi nei ceppi e osservi attentamente le mie vie; tu stabilisci un limite per la pianta dei miei piedi.


text:
Poiché i suoi giorni sono fissati, il numero dei suoi mesi dipende da te, e tu gli hai posto dei limiti che non può oltrepassare;


text:
distogli da lui lo sguardo e lascialo stare, finché abbia terminato la sua giornata come un bracciante,


text:
ma luomo che giace non si rialza piú; finché non vi siano piú cieli, non si risveglierà né piú si desterà dal suo sonno.


text:
Oh, volessi tu nascondermi nello Sceol, occultarmi finché la tua ira sia passata, fissarmi un termine e ricordarti di me!


text:
Se luomo muore può ancora tornare in vita? Aspetterei tutti i giorni del mio duro servizio, finché giungesse lora del mio cambiamento.


text:
come le acque corrodono le pietre e come le alluvioni portano via il suolo della terra, cosí tu distruggi la speranza delluomo.


text:
Va errando in cerca di pane; ma dove trovarne? Egli sa che il giorno di tenebre è preparato al suo fianco.


text:
Non riuscirà a liberarsi dalle tenebre, la fiamma farà seccare i suoi germogli, e sarà portato via dal soffio della sua bocca.


text:
Anchio potrei parlare come voi, se foste al mio posto, potrei mettere assieme parole contro di voi scuotendo il mio capo contro di voi.


text:
mi hai coperto di rughe e questo testimonia contro di me, la mia magrezza si leva e testimonia contro di me.


text:
La sua ira mi dilania e mi perseguita, digrigna i denti contro di me. Il mio nemico aguzza il suo sguardo su di me.


text:
Spalancando la loro bocca contro di me, mi percuotono con disprezzo sulle guance, si radunano assieme contro di me.


text:
Vivevo tranquillo ma egli mi ha distrutto, mi ha preso per il collo e mi ha fatto a pezzi, e ha fatto di me il suo bersaglio.


text:
I suoi arcieri mi circondano da ogni parte, mi trafigge i reni senza pietà, versa a terra il mio fiele.


text:
Tuttavia il giusto rimane saldamente attaccato alla sua via, e chi ha le mani pure si fortifica sempre di piú.


text:
I miei giorni sono passati e i miei progetti sono stati stroncati, proprio quei desideri che nutrivo in cuore.


text:
Tu che laceri te stesso nella tua ira, dovrebbe la terra essere abbandonata per causa tua o la roccia essere rimossa dal suo posto?


text:
Della sua fine rimangono stupiti quelli che lhanno seguito e sono spaventati quelli che lhanno preceduto.


text:
Le sue schiere sono venute tutte insieme e hanno costruito la loro strada contro di me, si sono accampate intorno alla mia tenda.


text:
Egli ha allontanato da me i miei fratelli, e i miei conoscenti si sono interamente estraniati da me.


text:
Lo vedrò io stesso; i miei occhi lo contempleranno, e non un altro. Il mio cuore si strugge dentro di me.


text:
temete per voi stessi la spada, perché lira porta la punizione della spada, affinché sappiate che cè un giudizio'


text:
'Per questo i miei pensieri mi spingono a rispondere, a motivo dellagitazione che sento dentro di me.


text:
Ho udito un rimprovero che mi disonora, ma il mio spirito mi spinge a rispondere in base al mio intendimento.


text:
I suoi figli cercheranno di guadagnarsi il favore dei poveri e le sue mani ristabiliranno la sua ricchezza.


text:
Restituirà ciò per cui ha faticato senza neppure ingoiarlo; non avrà alcuna gioia dai profitti del suo commercio.


text:
Poiché ha oppresso e abbandonato il povero, si è impadronito con la forza di una casa che non aveva costruito.


text:
Poiché la sua ingordigia non ha mai conosciuto requie, egli non salverà nulla delle cose tanto desiderate.


text:
Nel colmo della sua abbondanza si troverà in strettezze; la mano di tutti quelli che soffrono si leverà contro di lui.


text:
Quando starà per riempire il suo ventre. Dio manderà su di lui lardore della sua ira, che pioverà su di lui mentre sta mangiando.


text:
Si estrae la freccia che esce dal suo corpo, la scintillante punta esce fuori dal suo fiele; i terrori lo assalgono.


text:
Tenebre totali sono riservate per i suoi tesori, lo consumerà un fuoco non attizzato; quelli lasciati nella sua tenda saranno in angoscia.


text:
La loro discendenza si afferma insieme ad essi sotto i loro sguardi e i loro rampolli fioriscono sotto i loro occhi.


text:
Ecco, la loro prosperità non sta forse nelle loro mani? Il consiglio degli empi è ben lontano da me.


text:
Quante volte si spegne la lampada dei malvagi o la distruzione si abbatte su di loro, le sofferenze che Dio assegna nella sua ira?


text:
Voi dite che Dio conserva la punizione delliniquità di uno per i suoi figli. Lo ripaghi Dio, perché egli possa capire.


text:
Che cosa glimporta infatti della sua casa dopo la morte, quando il numero dei suoi mesi è compiuto?


text:
I malvagi infatti sono risparmiati nel giorno della distruzione e sono portati in salvo nel giorno dellira.


text:
Le zolle della valle gli saranno dolci, tutta la gente lo seguirà, mentre una folla immensa lo precede.


text:
Come potete dunque consolarmi con parole vane, dato che dalle vostre parole non rimane che falsità?'.


text:
Quale piacere ne riceve lOnnipotente, se tu sei giusto, o quale guadagno ne ha, se la tua condotta è integra?


text:
non mi sono allontanato dai comandamenti delle sue labbra, ho fatto tesoro delle parole della sua bocca piú della mia porzione di cibo.


text:
Poiché non sono stato messo a tacere davanti alle tenebre; ed egli non ha nascosto la fitta oscurità alla mia faccia'.


text:
'Perché mai lOnnipotente non si riserva dei tempi e quelli che lo conoscono non vedono i suoi giorni?


text:
Eccoli, come onagri nel deserto escono al loro lavoro di buon mattino in cerca di cibo; il deserto fornisce cibo per loro e per i loro figli.


text:
Il gemito dei morenti sale dalla città; lanima dei feriti implora aiuto, ma Dio non presta attenzione al male loro fatto.


text:
Lassassino si alza sul far del giorno, per uccidere il povero e il bisognoso; nella notte invece fa come il ladro.


text:
Locchio delladultero aspetta il crepuscolo, pensando: 'Nessuno mi vedrà' e si mette un velo sulla faccia.


text:
Il mattino è per loro come ombra di morte, perché essi conoscono bene i terrori dellombra di morte.


text:
Passano velocemente sulla superficie delle acque, la loro porzione è maledetta sulla terra, e nessuno entrerebbe piú nelle loro vigne.


text:
Il grembo materno lo dimentica, i vermi ne mangiano con gusto e non sarà piú ricordato; il malvagio sarà troncato come un albero.


text:
Ma Dio con la sua forza trascina via i potenti e, anche se sorgono di nuovo, nessuno può essere sicuro della vita.


text:
Dà loro sicurezza, ed essi fanno affidamento su di essa; tuttavia i suoi occhi osservano le loro vie.


text:
Sono innalzati per breve tempo, ma poi non sono piú; sono abbattuti e sono portati via come tutti gli altri; sono falciati come le teste delle spighe di grano.


text:
Ha tracciato un particolare limite sulla superficie delle acque, al confine della luce con le tenebre.


text:
Ecco, questi sono solamente le frange delle sue opere. Quale debole sussurro di lui riusciamo a percepire! Ma chi potrà mai comprendere il tuono della sua potenza?'.


text:
Lungi da me ammettere che voi avete ragione; fino allultimo respiro non rinunzierò alla mia integrità.


text:
Rimarrò saldo nella mia giustizia, senza cedere; il cuore non mi rimprovera uno solo dei miei giorni.


text:
Quale speranza infatti può avere lempio anche se riesce a fare guadagni quando Dio gli toglie la vita?


text:
Se ha un gran numero di figli, sono destinati alla spada, e i suoi discendenti non avranno pane per saziarsi.


text:
Luomo pone fine alle tenebre ed esplora i piú profondi recessi in cerca di pietre sepolte nelloscurità e nellombra di morte.


text:
Perfora un pozzo lontano dallabitato, in posti dimenticati dai pedoni; sono sospesi e oscillano lontani dagli uomini.


text:
Il corallo e il cristallo non meritano neppure di essere nominati; il valore della sapienza val piú delle perle.


text:
perché liberavo il povero che gridava in cerca di aiuto, e lorfano che non aveva alcuno che laiutasse.


text:
Quando andavo da loro, mi sedevo come capo e stavo come un re tra le sue schiere, come uno che consola gli afflitti'.


text:
'Ora invece i piú giovani di me mi deridono, quelli i cui padri avrei rifiutato di mettere fra i cani del mio gregge.


text:
Poiché Dio ha allentato la corda della mia tenda e mi ha umiliato, essi hanno rotto ogni freno davanti a me.


text:
Questa gentaglia si leva alla mia destra, spingono lontano i miei piedi e preparano contro di me le vie per distruggermi.


text:
Mi piombano addosso terrori, danno la caccia al mio onore come il vento, e la mia prosperità si dilegua come una nube.


text:
Per la grande violenza la mia veste si deforma, mi stringe attorno come il colletto del mio mantello.


text:
Certamente non stenderà la sua mano alla tomba, anche se nella sua sventura grida in cerca di aiuto.


text:
Se i miei passi sono usciti dalla retta via, e il mio cuore ha seguito i miei occhi, o qualche macchia si è attaccata alle mie mani,


text:
che cosa farei quando Dio si levasse contro di me, e che cosa risponderei quando mi chiedesse conto?


text:
Chi ha fatto me nel grembo materno, non ha fatto anche lui? Non fu lo stesso Dio a formarci nel grembo?


text:
(ma fin dalla mia giovinezza io lho allevato come un padre, e fin dal grembo di mia madre sono stato guida alla vedova),


text:
Poiché la calamità che viene da Dio mi incute spavento, e a motivo della sua maestà non potevo fare nulla.


text:
se mi sono rallegrato perché le mie ricchezze erano grandi, e perché la mia mano ha accumulato tanti beni,


text:
se ho guardato il sole quando brilla o la luna che avanzava splendente, e il mio cuore si è lasciato segretamente sedurre e la mia bocca ha baciato la mia mano;


text:
anche questa sarebbe una colpa che deve essere punita dai giudici perché avrei rinnegato Dio che sta in alto.


text:
Se mi sono rallegrato della sciagura del mio nemico e mi sono innalzato, perché lo aveva colpito la sventura.


text:
se la gente della mia tenda non ha detto: 'chi può trovare uno che non si è saziato con la sua carne?


text:
perché avevo paura della grande folla e il disprezzo delle famiglie mi spaventava, sí da star zitto senza uscir di casa.


text:
Oh, avessi uno che mi ascoltasse! Ecco la mia firma! LOnnipotente mi risponda! Il mio avversario scriva un documento,


text:
Ma lira di Elihu, figlio di Barakel, il Buzita, del clan di Ram, si accese contro Giobbe; la sua ira si accese, perché questi riteneva giusto se stesso anziché DIO.


text:
La sua ira si accese anche contro i suoi tre amici, perché non avevano trovato la giusta risposta, sebbene condannassero Giobbe.


text:
Quando però Elihu si rese conto che non cera piú risposta sulla bocca di quei tre uomini, si accese dira.


text:
Cosí Elihu, figlio di Barakel, il Buzita, prese la parola e disse: 'lo sono ancora giovane di età e voi siete vecchi; perciò ho esitato e ho avuto paura a esporvi la mia opinione.


text:
Ecco, ho atteso i vostri discorsi, ho ascoltato i vostri argomenti, mentre cercavate qualcosa da dire.


text:
Non dite dunque: 'abbiamo trovato la sapienza; solo Dio lo può completamente sconfiggere, non luomo!'


text:
in un sogno, in una visione notturna, quando un sonno profondo cade sui mortali, quando stanno assopiti sui loro letti.


text:
La carne si consuma a vista docchio, mentre le sue ossa, che prima non si vedevano, spuntano fuori;


text:
Ma se presso a lui vi è un angelo, un interprete, uno solo fra mille, che mostri alluomo il suo dovere.


text:
Dio ha pietà di lui e dice: 'risparmialo dallo scendere nella fossa; ho trovato il riscatto per lui'


text:
Allora la sua carne diventerà piú fresca che nella, sua fanciullezza ed egli tornerà ai giorni della sua giovinezza.


text:
Supplicherà Dio, troverà grazia presso di lui e potrà contemplare il suo volto con giubilo, perché Dio avrà ristabilito luomo nella sua giustizia.


text:
Rivolgendosi alla gente dirà: 'ho peccato e violato la giustizia, e non sono stato punito come meritavo.


text:
Poiché egli rende alluomo secondo le sue opere e fa trovare a ognuno il salario della sua condotta.


text:
Ma egli non usa alcuna parzialità con i grandi né considera il ricco piú del povero, perché sono tutti opera delle sue mani.


text:
In un attimo, essi muoiono nel cuore della notte la gente è scossa e scompare, i potenti son portati via senza mano duomo.


text:
Dio infatti non ha bisogno di osservare a lungo un uomo prima di farlo comparire davanti a sé in giudizio.


text:
Quando Dio dà tranquillità, chi lo condannerà? Quando nasconde il suo volto, chi potrà vederlo, sia contro unintera nazione o un sol uomo,


text:
Dovrebbe egli ricompensare in base alle tue condizioni, perché tu rifiuti il suo giudizio? Tu devi scegliere e non io; perciò di ciò che sai.


text:
Sia dunque Giobbe provato sino alla fine, perché le sue risposte sono come quelle degli uomini malvagi,


text:
perché aggiunge al suo peccato la ribellione, batte le mani in mezzo a noi e moltiplica le sue parole contro Dio'.


text:
La tua malvagità può solamente nuocere a un uomo come te, e la tua giustizia può solamente giovare a un figlio duomo.


text:
Si grida per il gran numero delle oppressioni, si grida in cerca di aiuto a motivo della forza dei potenti;


text:
Non distoglie i suoi occhi dai giusti, ma li fa sedere per sempre con i re sul trono; cosí sono messi in alto.


text:
Egli vuole sottrarre anche te dal morso dellavversità, per portarti in un luogo ampio senza restrizione, con una tavola imbandita piena di cibi succulenti.


text:
Se cè collera, bada che egli non ti porti via con un sol colpo, perché una gran somma di denaro non potrebbe allontanarlo.


text:
Dietro di esso una voce rugge; egli tuona con la sua voce maestosa; egli non li trattiene quando si è udita la sua voce.


text:
Dice infatti alla neve: 'Cadi sulla terra lo dice tanto alle piogge leggere che alle piogge torrenziali.


text:
Esse vagano ovunque nel cielo, cambiando direzione in base alla sua guida per compiere qualunque cosa egli manda loro sulla faccia della terra abitata.


text:
Insegnaci che cosa dobbiamo dirgli, perchè noi non possiamo preparare il nostro caso per loscurità.


text:
Gli si può forse dire che io voglio parlare? Se un uomo dovesse parlare, sarebbe certamente distrutto.


text:
Anche ora nessuno può guardare fisso il sole quando splende in cielo, dopo che è passato il vento e lha reso terso.


text:
LOnnipotente noi non lo possiamo raggiungere. Egli è sublime in potenza, in rettitudine e nella sua grande giustizia; egli non opprime alcuno.


text:
quando le stelle del mattino cantavano tutte insieme e tutti i figli di DIO mandavano grida di gioia?


text:
Sei forse giunto fino alle sorgenti del mare o sei mai andato in cerca delle profondità dellabisso?


text:
Conosci tu il tempo in cui partoriscono le capre delle rocce o hai forse osservato il parto delle cerve?


text:
Sai tu contare i mesi in cui portano a termine la loro gravidanza, o conosci tu il tempo in cui devono partorire?


text:
Tratta duramente i suoi piccoli, come se non fossero suoi; ma la sua fatica senza alcun interesse è vana,


text:
Al primo squillo di tromba dice: 'Aha!' e fiuta da lontano la battaglia, la voce tonante dei capitani e il grido di guerra.


text:
'Colui che contende con lOnnipotente, vuole forse correggerlo? Colui che rimprovera Dio, risponda a questo'.


text:
Il fiume può straripare, ma egli non ha paura; è sicuro di sé, anche se il Giordano dovesse avventarsi contro la sua stessa bocca.


text:
Chi mi ha reso per primo un servizio, perché lo debba ripagare? Qualunque cosa sotto tutti i cieli è mia.


text:
Chi è colui che offusca il tuo consiglio senza intendimento? Per questo ho detto cose che non comprendevo, cose troppo alte per me che non conoscevo.


text:
Ora, dopo che lEterno ebbe rivolto queste parole a Giobbe, lEterno disse a Elifaz di Teman: 'La mia ira si è accesa contro te e contro i tuoi due amici, perché non avete parlato di me rettamente, come ha fatto il mio servo Giobbe.


text:
Ora dunque prendete con voi sette tori e sette montoni, andate dal mio servo Giobbe e offrite un olocausto per voi stessi. Il mio servo Giobbe pregherà per voi; e cosí per riguardo a lui non vi tratterò secondo la vostra follia, perché non avete parlato di me rettamente come ha fatto il mio servo Giobbe'.


text:
Elifaz di Teman e Bildad di Shuah e Tsofar di Naamath andarono e fecero come lEterno aveva loro ordinato; e lEterno ebbe riguardo a Giobbe.


text:
Quando Giobbe ebbe pregato per i suoi amici, lEterno lo ristabilí nel precedente stato; cosí lEterno rese a Giobbe il doppio di tutto ciò che aveva posseduto.


text:
Tutti i suoi fratelli, tutte le sue sorelle e tutti i suoi conoscenti di prima vennero a trovarlo, mangiarono con lui in casa sua; essi lo confortarono e lo consolarono di tutte le avversità che lEterno aveva mandato su di lui; quindi ognuno di essi gli diede un pezzo dargento e un anello doro.


text:
Ora lEterno benedisse gli ultimi anni di Giobbe piú dei primi, perché egli ebbe quattordicimila pecore, seimila cammelli, mille paia di buoi e mille asine.


text:
In tutto il paese non cerano donne cosí belle come le figlie di Giobbe; e il padre assegnò loro una eredità tra i loro fratelli.


text:
Dopo questo Giobbe visse centoquarantanni e vide i suoi figli e i figli dei suoi figli per quattro generazioni.


text:
Beato luomo che non cammina nel consiglio degli empi, non si ferma nella via dei peccatori e non si siede in compagnia degli schernitori,


text:
Egli sarà come un albero piantato lungo i rivi dacqua, che dà il suo frutto nella sua stagione e le cui foglie non appassiscono; e tutto quello che fa prospererà,


text:
I re della terra si ritrovano e i principi si consigliano insieme contro lEterno e contro il suo Unto,


text:
Sottomettetevi al Figlio, perché non si adiri e non periate per via, perché la sua ira può accendersi in un momento. Beati tutti coloro che si rifugiano in lui.


text:
Salmo di Davide quando fuggí davanti ad Absalom, suo figlio O Eterno, quanto numerosi sono i miei nemici! Molti si levano contro di me.


text:
Levati o Eterno; salvami, o DIO mio; perché tu hai percosso tutti i miei nemici sulla mascella; tu hai rotto i denti degli empi.


text:
Al maestro del coro. Per strumenti a corda. Salmo di Davide Quando grido, rispondimi, o DIO della mia giustizia; quandero nellavversità, tu mi hai soccorso; abbi pietà di me ed esaudisci la mia preghiera.


text:
Fino a quando, o figli degli uomini, si farà oltraggio alla mia gloria? Fino a quando amerete la vanità e andrete dietro alla menzogna? (Sela)


text:
Molti dicono: 'Chi ci farà vedere il bene?'. O Eterno, fa risplendere la luce del tuo volto su di noi.


text:
Tu mi hai messo piú gioia nel cuore di quanto ne provano essi, quando il loro grano ed il loro mosto abbondano.


text:
Al maestro del coro. Per flauto. Salmo di Davide Porgi lorecchio alle mie parole, o Eterno; sii attento al mio lamento.


text:
O Eterno, al mattino tu dai ascolto alla mia voce, al mattino eleverò la mia preghiera a te e aspetterò.


text:
Quelli che si gloriano, non potranno reggere davanti ai tuoi occhi; tu hai in odio tutti gli operatori diniquità.


text:
Ma io, per la tua grande benignità entrerò nella tua casa e adorerò con gran timore, rivolto al tuo santo tempio.


text:
perché nella loro bocca non cè alcuna rettitudine; il loro cuore non medita altro che rovina; la loro gola è un sepolcro aperto; lusingano con la loro lingua.


text:
Condannali o DIO, non riescano nei loro disegni; scacciali per la moltitudine dei loro misfatti, perché si sono ribellati contro di te.


text:
Ma si rallegrino tutti quelli che si rifugiano in te, mandino grida di gioia per sempre, perché tu li proteggi; esultino in te quelli che amano il tuo nome.


text:
Al maestro del coro. Per strumenti a corda. Su unarpa a otto corde. Salmo di Davide O Eterno non correggermi nella tua ira e non castigarmi nellardore del tuo sdegno.


text:
Abbi pietà di me, o Eterno; perché sono sfinito dal male; guariscimi, O Eterno, perché le mie ossa sono afflitte;


text:
Io sono sfinito a forza di sospirare; ogni notte allago di pianto il mio letto e faccio scorrere le lacrime sul mio giaciglio.


text:
Allontanatevi da me, voi tutti operatori diniquità, perché lEterno ha dato ascolto alla voce del mio pianto.


text:
Tutti i miei nemici saranno confusi e grandemente smarriti; essi volteranno le spalle e saranno confusi in un momento.


text:
Scighionot di Davide che cantò allEterno per le parole di Kush il Beniamita O Eterno, DIO mio, mi rifugio in te; salvami da tutti quelli che mi perseguitano e liberami


text:
perché talora il nemico non dilani lanima mia come un leone, lacerandola senza che alcuno mi liberi.


text:
se ho reso male per bene a chi viveva in pace con me, o se ho spogliato il mio nemico senza ragione,


text:
mi perseguiti pure il nemico e mi raggiunga, calpesti a terra la mia vita e trascini la mia gloria nella polvere.


text:
Levati, o Eterno, nella tua ira; innalzati contro il furore dei miei nemici e destati in mio favore; tu hai stabilito il giudizio.


text:
Deh! Fa cessare la malvagità dei malvagi, ma stabilisci luomo giusto, perché tu sei il DIO giusto, che provi i cuori e le menti,


text:
Se il malvagio non si converte, egli aguzzerà la sua spada; ha già teso il suo arco e lo ha preparato.


text:
La sua perversità ritornerà sul suo stesso capo, e la sua violenza gli cadrà sulla sommità del capo.


text:
Io renderò grazie allEterno per la sua giustizia, e canterò le lodi al nome dellEterno, lAltissimo.


text:
Al maestro del coro. Sulla Ghittea. Salmo di Davide Quanto è magnifico il tuo nome su tutta la terra, o Eterno, Signor nostro, che hai posto la tua maestà al di sopra dei cieli!


text:
Dalla bocca dei bambini e dei lattanti tu hai stabilito la lode a motivo dei tuoi nemici, per far tacere il nemico e il vendicatore.


text:
Quando considero i tuoi cieli, e che, sono opera delle tue dita, la luna e le stelle che tu hai disposte.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'La morte del figlio'. Salmo di Davide Io ti celebrerò, o Eterno, con tutto il mio cuore, narrerò tutte le tue meraviglie.


text:
Tu infatti hai sostenuto la mia rettitudine e la mia causa, ti sei assiso sul trono come giusto giudice.


text:
Il nemico è perito, raggiunto da una desolazione eterna! E delle città che tu hai distrutto è scomparso persino il ricordo.


text:
LEterno sarà un rifugio inespugnabile per loppresso, un rifugio inespugnabile in tempi di distretta.


text:
E quelli che conoscono il tuo nome confideranno in te, perché tu, o Eterno, non abbandoni quelli che ti cercano.


text:
Poiché colui che domanda ragione del sangue si ricorda di loro; egli non dimentica il grido degli afflitti.


text:
Abbi pietà di me, o Eterno, tu che mi fai risalire dalle porte della morte, vedi lafflizione che soffro da parte di quelli che mi odiano,


text:
affinché possa raccontare tutte le tue lodi, e alle porte della figlia di Sion possa festeggiare per la tua liberazione.


text:
Le nazioni sono sprofondate nella fossa che avevano fatta; il loro piede è stato preso nella rete che avevano nascosta.


text:
LEterno si è fatto conoscere per mezzo del giudizio che ha fatto; lempio è stato preso al laccio dallopera delle sue stesse mani. (Interludio. Sela)


text:
Poiché il bisognoso non sarà dimenticato per sempre; la speranza degli oppressi non perirà per sempre.


text:
Levati, o Eterno; non lasciare che il mortale abbia il sopravvento; siano giudicate le nazioni davanti a te.


text:
O Eterno, infondi in loro spavento; fa che le nazioni riconoscano di essere semplicemente dei mortali. (Sela)


text:
Lempio nella sua superbia perseguita con violenza il misero; essi saranno presi nelle macchinazioni stesse da loro ideate,


text:
Lempio, nellarroganza del suo volto, non cerca lEterno; tutti i suoi pensieri sono: 'DIO non cè'


text:
Le sue vie prosperano in ogni tempo; i tuoi giudizi sono per lui troppo alti, lontani dalla sua portata; egli schernisce tutti i suoi nemici.


text:
La sua bocca è piena di maledizioni, di frode e dinganno; sotto la sua lingua vi è perversità e iniquità.


text:
Egli sta in agguato nei villaggi, uccide linnocente in luoghi nascosti, i suoi occhi spiano linfelice.


text:
Egli sta in agguato in luoghi nascosti come il leone nella sua tana, sta in agguato per ghermire il misero; egli ghermisce il misero, attirandolo nella sua rete.


text:
Ma tu hai visto, perché tu osservi attentamente la perversità e lafflizione, per poi ripagare con la tua mano; linfelice si rimette a te, tu sei colui che soccorre lorfano.


text:
Spezza il braccio dellempio e del malvagio, se tu ricercherai la sua malvagità, non la troverai piú.


text:
O Eterno, tu dai ascolto al desiderio degli umili; tu rafforzi il loro cuore, le tue orecchie sono attente,


text:
per far ragione allorfano e allafflitto, affinché luomo fatto di terra smetta dincutere spavento.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide Io mi rifugio nellEterno; come potete dire allanima mia: 'Fuggi al tuo monte, come un uccelletto'?


text:
Perché ecco, gli empi tendono larco, aggiustano le loro frecce sulla corda, per tirarle nel buio contro i retti di cuore.


text:
LEterno è nel suo tempio santo lEterno ha il suo trono nei cieli; i suoi occhi vedono, le sue palpebre scrutano i figli degli uomini.


text:
Egli farà piovere sugli empi lacci, fuoco, zolfo e vento infuocato; questa, sarà la porzione del loro calice.


text:
Al maestro del coro. Su unarpa a otto corde. Salmo di Davide. Salva, o Eterno, perché gli uomini pii son venuti meno, e i veraci sono scomparsi in mezzo ai figli degli uomini.


text:
di coloro che dicono: 'Con la nostra lingua prevarremo; le nostre labbra ci appartengono; chi è signore sopra di noi?'.


text:
'A motivo dellOppressione dei miseri e del grido dei bisognosi, ora mi leverò', dice lEterno, 'e li salverò da quelli che li insidiano'.


text:
Le parole dellEterno sono parole pure, come argento raffinato in una fornace di terra, purificato sette volte.


text:
Gli empi si aggirano impunemente dappertutto, quando tra i figli degli uomini viene esaltato il male.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide. Fino a quando, o Eterno, mi dimenticherai? Sarà forse per sempre? Fino a quando mi nasconderai il tuo volto?


text:
Fino a quando farò deliberazioni nella mia anima e avrò afflizione nel mio cuore tutto il giorno? Fino a quando sinnalzerà il mio nemico sopra di me?


text:
Guarda attentamente e rispondimi, o Eterno, DIO mio, illumina i miei occhi, affinché non maddormenti nel sonno della morte,


text:
perché il mio nemico non dica: 'Lho vinto', e perché i miei nemici non si rallegrino, quando vacillo.


text:
Al maestro del coro. Di Davide Lo stolto ha detto nel suo cuore: 'Non cè DIO'. Sono corrotti, fanno cose abominevoli; non cè alcuno che faccia il bene.


text:
LEterno guarda dal cielo sui figli degli uomini per vedere se vi sia qualcuno che abbia intendimento, che cerchi DIO.


text:
Non hanno alcun intendimento tutti gli operatori di iniquità, che mangiano il mio popolo come se mangiassero del pane e non invocano lEterno?


text:
Oh! Venga pure da Sion la salvezza, dIsraele! Quando lEterno ricondurrà dalla cattività il suo popolo, Giacobbe esulterà, Israele si rallegrerà.


text:
Colui che cammina in modo irreprensibile e fa ciò che è giusto, e dice la verità come lha nel cuore,


text:
che non calunnia con la sua lingua, non fa alcun male al suo compagno, non lancia alcun insulto contro il suo prossimo.


text:
Ai suoi occhi è disprezzata la persona spregevole, ma egli onora quelli che temono lEterno; anche se ha giurato a suo danno, egli non ritratta;


text:
non dà il suo denaro ad usura e non accetta doni contro linnocente. Chi fa queste cose non sarà mai smosso.


text:
I dolori di quelli che corrono dietro ad altri dèi saranno moltiplicati; io non verserò le loro libazioni di sangue e non pronuncerò con le mie labbra i loro nomi.


text:
LEterno è la mia parte di eredità e il mio calice; tu, o Eterno, tieni al sicuro quel che mi è toccato in sorte.


text:
Io ho continuamente posto lEterno davanti ai miei occhi; poiché egli è alla mia destra, io non sarò mai smosso.


text:
Perciò il mio cuore si rallegra, e la mia anima esulta per la gloria della mia eredità; anche la mia carne dimorerà fiduciosa e al sicuro,


text:
perché tu non lascerai lanima mia nello Sceol e non permetterai che il tuo Santo veda la corruzione.


text:
Tu mi mostrerai il sentiero della vita; cè abbondanza di gioia alla tua presenza; alla tua destra vi sono delizie in eterno.


text:
Preghiera di Davide. O Eterno, da ascolto a una giusta causa, presta attenzione al mio grido, porgi lorecchio alla mia preghiera, che non viene da labbra di frode.


text:
Tu hai investigato il mio cuore, lhai visitato di notte, mi hai provato e non hai trovato nulla; mi sono proposto di non peccare con la mia bocca.


text:
Riguardo alle opere degli uomini, per la parola delle tue labbra, mi sono guardato dalle vie dei violenti.


text:
Io tinvoco, o Dio, perché tu mi esaudisci, tendi il tuo orecchio verso di me, ascolta le mie parole.


text:
Mostrami la tua meravigliosa bontà, o tu, che con la tua destra salvi dai loro avversari quelli che si rifugiano in te.


text:
Il mio nemico somiglia a un leone che si strugge dal desiderio di lacerare, e a un leoncello che sta in agguato nei nascondigli.


text:
O Eterno, con la tua mano liberami dagli uomini, dagli uomini del mondo la cui parte è in questa vita, e il cui ventre tu riempi coi tuoi tesori nascosti; i loro figli si satollano e lasciano il resto dei loro beni ai loro bambini.


text:
Quanto a me, per la giustizia vedrò la tua faccia; mi sazierò della tua presenza quando mi risveglierò.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide, servo dellEterno, che rivolse allEterno le parole di questo cantico, nel giorno in cui lEterno lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici e dalla mano di Saul. Egli disse: 'Ti amo, o Eterno, mia forza.


text:
LEterno è la mia rocca la mia fortezza e il mio liberatore, il mio Dio, la mia rupe in cui mi rifugio, il mio scudo, la potenza della mia salvezza, il mio alto rifugio.


text:
Nella mia angoscia invocai lEterno e gridai al mio DIO; egli udí la mia voce dal suo tempio, e il mio grido pervenne davanti a lui, ai suoi orecchi.


text:
Allora la terra fu scossa e tremò; anche le fondamenta dei monti furono smosse e scrollate, perché egli era acceso dira.


text:
Aveva fatto delle tenebre il suo velo, e per padiglione intorno a sé aveva posto loscurità delle acque e le dense nubi del cielo.


text:
Al tuo rimprovero, o Eterno, e al soffio del vento dalle tue narici, gli alvei dei fiumi apparvero e le fondamenta del mondo furono scoperte.


text:
Perciò lEterno mi ha reso secondo la mia giustizia, secondo la purità delle mie mani davanti ai suoi occhi.


text:
tu infatti, sei colui che fa risplendere la mia lampada; lEterno, il mio DIO, illumina le mie tenebre,


text:
La via di Dio è perfetta; la parola dellEterno è purificata col fuoco; egli è lo scudo di tutti coloro che si rifugiano in lui.


text:
Tu mi hai anche dato lo scudo della tua salvezza; la tua destra mi ha sostenuto, e la tua benignità mi ha reso grande.


text:
Io ho inseguito i miei nemici e li ho raggiunti e non me ne sono tornato indietro prima di averli distrutti.


text:
Li ho colpiti ripetutamente ed essi non hanno piú potuto rialzarsi; essi sono caduti sotto i miei piedi.


text:
Tu mi hai cinto di forza per la battaglia e hai fatto piegare sotto di me quelli che si alzavano contro di me;


text:
tu hai fatto voltare le spalle ai miei nemici davanti a me, e io ho distrutto quelli che mi odiavano.


text:
Essi gridarono, ma non vi fu alcuno che li salvasse; gridarono allEterno, ma egli non rispose loro.


text:
Li ho calpestati fino a ridurli come polvere davanti al vento; li ho spazzati via come il fango delle strade.


text:
Tu mi hai liberato dalle contese del popolo; tu mi hai costituito capo di nazioni; un popolo che non conoscevo mi ha servito.


text:
egli mi libera dai miei nemici. Tu minnalzi su quelli che si levano contro di me e mi liberi dalluomo violento.


text:
Grandi liberazioni egli concede al suo re e usa benignità verso Davide, suo unto, e verso la sua progenie per sempre'.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide I cieli raccontano la gloria di Dio e il firmamento dichiara lOpera delle sue mani.


text:
ma la loro armonia si diffonde per tutta la terra e il loro messaggio giunge fino allestremità del mondo; nei cieli Dio ha posto una tenda per il sole;


text:
ed esso è come uno sposo che esce dalla sua camera di nozze, esulta come un prode che percorre la sua via.


text:
Esso sorge da una estremità dei cieli, e il suo giro giunge fino allaltra estremità; niente è nascosto al suo calore.


text:
La legge dellEterno è perfetta, essa ristora lanima; la testimonianza dellEterno è verace e rende savio il semplice.


text:
I precetti dellEterno sono giusti e rallegrano il cuore, il comandamento dellEterno è puro e illumina gli occhi.


text:
Il timore dellEterno è puro, rimane in eterno; i giudizi dellEterno sono verità, tutti quanti sono giusti;


text:
essi sono piú desiderabili delloro, sí, piú di molto oro finissimo; sono piú dolci del miele, di quello che stilla dai favi.


text:
Preserva inoltre il tuo servo dai peccati volontari, e fa che non signoreggino su di me; allora io sarò integro e sarò puro da grandi trasgressioni.


text:
Siano gradite davanti a te le parole della mia bocca e la meditazione del mio cuore, o Eterno, mia rocca e mio redentore.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide LEterno ti risponda nel giorno dellavversità; il nome del DIO di Giacobbe ti metta al sicuro in alto.


text:
Noi canteremo di gioia nella tua liberazione e alzeremo le nostre bandiere nel nome del nostro DIO. LEterno adempia tutte le tue richieste.


text:
Ora so che lEterno salva il suo unto; gli risponderà dal suo cielo santo con la forza salvatrice della sua destra.


text:
Alcuni confidano nei carri e altri nei cavalli, ma noi ricorderemo il nome dellEterno, il nostro DIO.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide O Eterno, il re si rallegrerà nella tua forza, e quanto esulterà per la tua salvezza!


text:
Tu gli hai concesso il desiderio del suo cuore e non gli hai rifiutato la richiesta delle sue labbra. (Sela)


text:
Poiché tu gli sei venuto incontro con benedizioni di prosperità, gli hai posto sul capo una corona doro finissimo.


text:
Tu li renderai come un forno ardente, quando apparirai adirato, nella sua ira lEterno li inabisserà, e il fuoco li divorerà.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'La cerva dellaurora'. Salmo di Davide Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? Perché sei cosí lontano e non vieni a liberarmi, dando ascolto alle parole del mio gemito?


text:
Certo. tu sei colui che mi hai tratto fuori dal grembo materno mi hai fatto avere fiducia in te da quando riposavo sulle mammelle di mia madre.


text:
Sono versato come acqua, e tutte le mie ossa sono slogate il mio cuore è come cera che si scioglie in mezzo alle mie viscere.


text:
Il mio vigore si è inaridito come un coccio dargilla e la mia lingua è attaccata al mio palato; tu mi hai posto nella polvere della morte.


text:
Poiché cani mi hanno circondato; uno stuolo di malfattori mi ha attorniato; mi hanno forato le mani e i piedi.


text:
O voi che temete lEterno, lodatelo; e voi tutti, discendenti di Giacobbe glorificatelo; e voi tutti o stirpe dIsraele, temetelo.


text:
Perché egli non ha disprezzato né sdegnato lafflizione dellafflitto, e non gli ha nascosto la sua faccia; ma quando ha gridato a lui, lo ha esaudito.


text:
Il motivo della mia lode nella grande assemblea sei tu; io adempirò i miei voti in presenza di quelli che ti temono.


text:
I bisognosi mangeranno e saranno saziati; quelli che cercano lEterno lo loderanno; il vostro cuore vivrà in eterno.


text:
Tutte le estremità della terra si ricorderanno dellEterno e si convertiranno a lui, e tutte le famiglie delle nazioni adoreranno davanti a te.


text:
Tutti i ricchi della terra mangeranno e adoreranno, tutti quelli che scendono nella polvere e che non possono mantenersi in vita sinchineranno davanti a lui.


text:
Essi verranno e proclameranno la sua giustizia a un popolo che deve ancora nascere, e che egli stesso ha fatto.


text:
Quandanche camminassi nella valle dellombra della morte, non temerei alcun male perché tu sei con me; il tuo bastone e la tua verga sono quelli che mi consolano.


text:
Tu apparecchi davanti a me la mensa in presenza dei miei nemici; tu ungi il mio capo con olio; la mia coppa trabocca.


text:
Per certo beni e benignità mi accompagneranno tutti i giorni della mia vita; e io abiterò nella casa dellEterno per lunghi giorni.


text:
Salmo di Davide AllEterno appartiene la terra e tutto ciò che è in essa, il mondo e i suoi abitanti.


text:
Tale è la generazione di quelli che lo cercano, che cercano la tua faccia, o Dio di Giacobbe. (Sela)


text:
Sí, fa che nessuno di quelli che sperano in te sia deluso; siano confusi quelli che si comportano slealmente senza motivo.


text:
Guidami nella tua verità e ammaestrami, perché tu sei il DIO della mia salvezza; io spero grandemente in te tutto il giorno.


text:
Non ricordarti dei peccati della mia giovinezza, né delle mie trasgressioni; ma nella tua benignità ricordati di me, o Eterno, per amore della tua bontà.


text:
Tutte le vie dellEterno sono benignità e verità, per quelli che osservano il suo patto e le sue testimonianze.


text:
Di Davide Fammi giustizia, o Eterno, perché io ho camminato nella mia integrità e ho confidato nellEterno senza vacillare.


text:
Salmo di Davide LEterno è la mia luce e la mia salvezza; di chi temerò? LEterno è la roccaforte della mia vita; di chi avrò paura?


text:
Quando i malvagi, miei nemici ed avversari, mi hanno assalito per divorare la mia carne, essi stessi hanno vacillato e sono caduti.


text:
Anche se si accampasse un esercito contro di me, il mio cuore non avrebbe paura; anche se scoppiasse una guerra contro di me, anche allora avrei fiducia.


text:
Una cosa ho chiesto allEterno e quella cerco: di dimorare nella casa dellEterno tutti i giorni della mia vita, per contemplare la bellezza dellEterno e ammirare il suo tempio.


text:
Perché nel giorno dellavversità egli mi nasconderà nella sua tenda, mi occulterà nel luogo segreto della sua dimora, mi leverà in alto sopra una roccia.


text:
E ora il mio capo sinnalzerà sui miei nemici che mi accerchiano, e offrirò nella sua dimora sacrifici con grida di giubilo; canterò e celebrerò le lodi dellEterno.


text:
Non nascondermi il tuo volto, non rigettare con ira il tuo servo; tu sei stato il mio aiuto; non lasciarmi e non abbandonarmi, o DIO della mia salvezza.


text:
Non abbandonarmi alle voglie dei miei nemici, perché sono sorti contro di me falsi testimoni, gente che spira violenza.


text:
Salmo di Davide A te grido, o Eterno, mia rocca; non stare in silenzio, perché se tu non parli, io divengo simile a quelli che scendono nella fossa.


text:
Ascolta la voce delle mie supplicazioni quando grido a te per aiuto, quando alzo le mani verso il tuo luogo santissimo.


text:
Non trascinarmi via con gli empi e con gli operatori diniquità, i quali parlano di pace coi loro vicini, ma hanno la malizia nel cuore.


text:
Rendi loro secondo le loro opere e secondo la malvagità delle loro azioni; rendi loro secondo lopera delle loro mani; da loro la retribuzione che si meritano.


text:
Poiché non considerano le opere dellEterno e ciò che le sue mani hanno fatto, egli li atterrerà e non li farà prosperare.


text:
LEterno è la mia forza e il mio scudo; il mio cuore ha confidato in lui e sono stato soccorso; perciò il mio cuore esulta, e lo celebrerò col mio canto.


text:
La voce dellEterno fa partorire le cerve e sfronda le selve; e nel suo tempio tutto dice: 'Gloria!'.


text:
Salmo. Cantico per linaugurazione della casa di Davide Ti esalterò, o Eterno, perché tu mi hai tratto in alto, e non hai permesso che i miei nemici si rallegrassero di me.


text:
O Eterno, tu hai fatto risalire lanima mia fuori dallo Sceol, mi hai tenuto in vita perché non scendessi nella fossa.


text:
perché la sua ira dura solo un momento, ma la sua benignità dura tutta una vita. Il pianto può durare per una notte, ma al mattino erompe un grido di gioia.


text:
O Eterno per il tuo favore, avevi reso forte il mio monte; tu nascondesti la tua faccia, e io rimasi smarrito.


text:
dicendo: 'Che utilità avrai dal mio sangue, se scendo nella fossa? Potrà forse la polvere celebrarti? Potrà essa proclamare la tua verità?


text:
affinché la mia anima possa cantare gloria a te senza posa. O Eterno, DIO mio, io ti celebrerò per sempre.


text:
Al al maestro del coro. Salmo di Davide In te, o Eterno, mi sono rifugiato; fa che io non sia mai confuso; liberami per la tua giustizia.


text:
Porgi a me il tuo orecchio, affrettati a liberarmi; sii per me una forte rocca e un luogo fortificato per salvarmi.


text:
Esulterò e mi rallegrerò per la tua benignità, perché tu hai visto la mia afflizione e hai compreso le angosce della mia anima,


text:
Abbi pietà di me, o Eterno, perché sono angosciato; il mio occhio, la mia anima e le mie viscere sono consumati dal dolore,


text:
perché la mia vita vien meno per lafflizione e i miei anni per il pianto; la mia forza viene meno a causa del mio peccato e le mie ossa si consumano.


text:
Sono diventato un obbrobrio per tutti i miei nemici, soprattutto per i miei vicini e uno spavento per i miei conoscenti, quelli che mi vedono in strada fuggono lontano da me.


text:
Poiché odo le calunnie di molti, tuttintorno è spavento, mentre essi si consigliano assieme contro di me e complottano di togliermi la vita.


text:
I miei giorni sono nelle tue mani; liberami dalla mano dei miei nemici e da quelli che mi perseguitano.


text:
O Eterno, fa che io non resti confuso, perché ti ho invocato siano confusi gli empi, e siano ridotti ai silenzio nello Sceol.


text:
Ammutoliscano le labbra bugiarde, che parlano sfacciatamente contro il giusto, con alterigia e con disprezzo.


text:
Quanto è grande la tua bontà che riservi per quelli che ti temono, e che usi in presenza dei figli degli uomini verso quelli che si rifugiano in te!


text:
Tu li nascondi nel segreto rifugio della tua presenza, dalle insidie degli uomini, tu li custodisci in una tenda al sicuro dalle contese verbali.


text:
Sia benedetto lEterno, perché mi ha usato grande benignità, mettendomi come in un luogo fortificato.


text:
Quanto a me, nel mio smarrimento dicevo: 'Io sono stato allontanato dalla tua presenza'; ma tu hai udito la voce delle mie suppliche quando ho gridato a te.


text:
Amate lEterno, voi tutti suoi santi! LEterno custodisce i fedeli e retribuisce largamente quelli che agiscono con alterigia.


text:
Poiché giorno e notte la tua mano pesava su di me, il mio vigore era diventato simile allarsura destate. (Sela)


text:
Davanti a te ho riconosciuto il mio peccato, non ho coperto la mia iniquità. Ho detto: 'Confesserò le mie trasgressioni allEterno', e tu hai perdonato liniquità del mio peccato. (Sela)


text:
Perciò ogni uomo pio tinvocherà nel tempo che puoi essere trovato, anche se le grandi acque dovessero straripare, esse non giungeranno fino a lui.


text:
Tu sei il mio luogo di rifugio, tu mi preserverai dallavversità, tu mi circonderai di canti di liberazione. (Sela)


text:
ti ammaestrerò e ti insegnerò la via per la quale devi camminare; io ti consiglierò e avrò il mio occhio su di te.


text:
Non siate come il cavallo e come il mulo che non hanno intelletto, e la cui bocca bisogna frenare con morso e con briglia, altrimenti non ti si avvicinano.


text:
I cieli furono fatti per mezzo della parola dellEterno, e tutto il loro esercito mediante il soffio della sua bocca.


text:
Il cavallo è una speranza vana per salvare e con la sua grande forza non può scampare alcuno dal pericolo.


text:
Salmo di Davide, quando si finse pazzo davanti ad Abimelek, che lo scacciò via ed egli se ne andò. Io benedirò lEterno in ogni tempo, la sua lode sarà sempre sulla mia bocca.


text:
LEterno riscatta la vita dei suoi servi, e nessuno di quelli che si rifugiano in lui sarà distrutto.


text:
Di Davide O Eterno, contendi con quelli che contendono con me; combatti con quelli che combattono contro di me.


text:
Tira fuori la lancia e sbarra il passo a quelli che mi perseguitano; dì allanima mia: 'sono la tua salvezza'.


text:
Siano confusi e svergognati quelli che cercano la mia vita, voltino le spalle e siano confusi quelli che tramano del male contro di me.


text:
Poiché senza motivo mi hanno teso di nascosto la loro rete; senza motivo mi hanno scavato una fossa.


text:
Unimprovvisa rovina piombi loro addosso, siano presi nella rete che hanno nascosto e cadano nella fossa che hanno preparato per la mia rovina.


text:
Tutte le mie ossa diranno: 'O Eterno chi è pari a te, che liberi il misero da chi è piú forte di lui, il misero e il bisognoso da chi lo deruba?'.


text:
Eppure, quando erano infermi, io mi vestivo di cilicio, e affliggevo lanima mia col digiuno, e pregavo col capo chino sul petto.


text:
Andavo in giro, come se si trattasse di un amico o di mio fratello, andavo tutto ricurvo per il dolore, come uno che faccia cordoglio di sua madre.


text:
Ma quando io ho inciampato, essi si sono rallegrati e si sono radunati insieme; si sono radunati contro di me dei calunniatori, che io non conoscevo, mi hanno lacerato senza posa.


text:
O Signore, fino a quando starai a guardare? Salva la mia vita dalle devastazioni da loro ordite, lunico mio bene dalle zanne dei leoni.


text:
Non si rallegrino di me quelli che a torto mi sono nemici, non strizzino locchio quelli che mi odiano senza motivo.


text:
Siano svergognati e confusi tutti quelli che si rallegrano del mio male; siano coperti di vergogna e di vituperio quelli che si esaltano contro di me.


text:
Cantino e si rallegrino quelli che hanno a cuore la mia giusta causa e dicano del continuo: 'Magnificato sia lEterno, che vuole la pace del suo servo'.


text:
Al maestro del coro. di Davide, servo dellEterno Il peccato dellempio dice al mio cuore: 'Non cè alcun timore di DIO davanti ai suoi occhi,


text:
Le parole della sua bocca sono iniquità e inganno; egli ha cessato di essere savio e di fare il bene.


text:
La tua giustizia è come i monti di Dio, e i tuoi giudizi sono come un grande abisso. O Eterno, tu conservi uomini e bestie.


text:
O DIO, quanto è preziosa la tua benignità! Perciò i figli degli uomini si rifugiano sotto lombra delle tue ali;


text:
Prolunga la tua benignità verso quelli che ti conoscono e la tua giustizia verso quelli che sono diritti di cuore.


text:
Salmo di Davide Non affliggerti a motivo dei malvagi; non portare invidia a quelli che operano perversamente.


text:
Sta in silenzio davanti allEterno e aspettalo; non affliggerti per colui che prospera nelle sue imprese, per luomo che segue i suoi malvagi disegni.


text:
Ancora un po e lempio non sarà piú; sí, tu cercherai attentamente il suo posto, e non ci sarà piú.


text:
Gli empi hanno tratto la spada e hanno teso il loro arco per abbattere il misero e il bisognoso, per uccidere quelli che camminano rettamente.


text:
Ma gli empi periranno, e i nemici dellEterno saranno consumati e andranno in fumo come grasso di agnelli.


text:
sono stato fanciullo ed ora sono divenuto vecchio, ma non ho mai visto il giusto abbandonato, né la sua progenie mendicare il pane.


text:
Poiché lEterno ama la giustizia e non abbandonerà i suoi santi; essi saranno salvaguardati in eterno, ma la progenie degli empi sarà sterminata.


text:
Spera fermamente nellEterno e segui la sua via, ed egli tinnalzerà affinché tu erediti la terra, quando gli empi saranno sterminati, tu lo vedrai.


text:
Salmo di Davide. Per ricordare O Eterno, non sgridarmi nella tua indignazione, e non punirmi nella tua ira.


text:
Non cè nulla di sano nella mia carne, a causa della tua ira; non cè requie alcuna nelle mie ossa, a causa del mio peccato.


text:
I miei amici e i miei compagni stanno lontani dalla mia piaga, e i miei vicini si fermano a distanza.


text:
Quelli che cercano la mia vita mi tendono lacci, e quelli che cercano di farmi del male parlano di rovina e meditano inganni tutto il giorno.


text:
Poiché ho detto: 'Non si rallegrino di me, e quando il mio piede vacilla, non sinnalzino contro di me'.


text:
Al maestro del coro. Per Jeduthun Salmo di Davide. Io dicevo: 'Veglierò sulla mia condotta, per non peccare con la mia lingua metterò un freno alla mia bocca mentre lempio mi sta davanti'.


text:
Il mio cuore ardeva dentro di me; mentre meditavo, un fuoco si è acceso; allora ho parlato con la mia lingua:


text:
'O Eterno, fammi conoscere la mia fine e quale sia la misura dei miei giorni; fa che io sappia quanto sono fragile.


text:
Ecco, tu hai ridotto i miei giorni alla lunghezza di un palmo, e la durata della mia vita è come niente davanti a te; sí, ogni uomo nel suo stato migliore non è che vapore. (Sela)


text:
Sí, luomo va attorno come unombra sí, invano si affaticano tutti e accumulano beni senza sapere chi li raccoglierà!


text:
Tu correggi luomo castigando il suo peccato e consumi come un tarlo ciò che gli è prezioso. Sí, ogni uomo non è che vanità. (Sela)


text:
O Eterno, ascolta la mia preghiera e porgi lorecchio al mio grido, non essere sordo alle mie lacrime, poiché davanti a te io sono un forestiero e un pellegrino, come tutti i miei padri.


text:
Distogli il tuo sguardo da me, perché io possa riprendere forza prima che me ne vada e non sia piú'.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide. ho fermamente e pazientemente aspettato lEterno, ed egli si è chinato su di me e ha ascoltato il mio grido.


text:
Mi ha tratto fuori da una fossa di perdizione, dal fango della palude, ha stabilito i miei piedi su una roccia e ha reso saldi i miei passi.


text:
Egli ha messo nella mia bocca un nuovo cantico a lode del nostro DIO; molti vedranno questo e tremeranno, e confideranno nellEterno.


text:
Beato luomo che ripone nellEterno la sua fiducia e non si rivolge ai superbi, né a quelli che si sviano dietro alla menzogna.


text:
O Eterno, DIO mio, molte sono le meraviglie che hai fatto, e nessuno può enumerare le cose che hai ideato per noi. Se dovessi proclamarle e raccontarle, sarebbero troppe per elencarle.


text:
Tu non prendi piacere né in sacrificio né in offerta; mi hai forato le orecchie. Tu non hai chiesto né olocausto né sacrificio per il peccato.


text:
Ho proclamato la tua giustizia nella grande assemblea; ecco, io non tengo chiuse le mie labbra, o Eterno, tu lo sai.


text:
Non ho nascosto la tua giustizia nel mio cuore; ho annunziato la tua fedeltà e la tua salvezza, non ho nascosto la tua benignità né la tua verità alla grande assemblea.


text:
Non rifiutarmi, o Eterno, le tue tenere compassioni; la tua benignità e la tua verità mi custodiscano sempre.


text:
Poiché mali innumerevoli mi circondano; le mie iniquità mi hanno raggiunto e non posso vedere; sono piú numerosi dei capelli del mio capo, e il mio cuore vien meno.


text:
Siano tutti svergognati e confusi quelli che cercano di distruggere la mia vita. Siano respinti coperti di vergogna quelli che godono delle mie sventure.


text:
Si rallegrino e gioiscano in te tutti quelli che ti cercano; quelli che amano la tua salvezza dicano sempre: 'Magnificato sia lEterno',


text:
Quanto a me, io sono povero e bisognoso, ma il Signore ha cura di me. Tu sei il mio aiuto e il mio liberatore; DIO mio, non tardare.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide. Beato chi si prende cura del povero; lEterno lo libererà nel giorno dellavversità.


text:
LEterno lo custodirà e lo manterrà in vita; egli sarà reso felice sulla terra, e tu non lo darai in balía dei suoi nemici.


text:
LEterno lo sosterrà sul letto dinfermità; nella sua malattia tu, o Eterno, trasformerai completamente il suo letto.


text:
Se uno di loro viene a vedermi, dice il falso, mentre il suo cuore accumula iniquità; poi esce fuori e la sparge in giro.


text:
dicendo: 'Un male terribile gli si è attaccato addosso e non si rialzerà mai piú dal luogo in cui giace'.


text:
Persino il mio intimo amico, su cui facevo affidamento e che mangiava il mio pane, ha alzato contro di me il suo calcagno,


text:
Quanto a me, tu mi hai sostenuto nella mia integrità e mi hai stabilito alla tua presenza per sempre.


text:
Al maestro del coro. Poema dei figli di Kore. Come la cerva anela ai rivi delle acque, cosí lanima mia anela a te o DIO.


text:
Le mie lacrime sono divenute il mio cibo giorno e notte, mentre mi dicono del continuo: 'Dovè il tuo DIO?'.


text:
Ricordando queste cose, dentro di me do libero sfogo allanima mia perché solevo andare con la folla, guidandola alla casa di DIO, in mezzo ai canti di gioia e di lode di una moltitudine in festa.


text:
Perché ti abbatti, anima mia, perché gemi dentro di me? Spera in DIO perché io lo celebrerò ancora per la liberazione della sua presenza.


text:
O DIO mio, lanima mia è abbattuta dentro di me; perciò mi ricordo di te dal paese del Giordano e dalle cime dellHermon, dal monte Mitsar.


text:
Un abisso chiama un altro abisso, al fragore delle tue cascate, tutti i tuoi flutti e le tue onde sono passati sopra di me.


text:
Di giorno lEterno mi largisce la sua benignità, e di notte innalzo a lui un cantico, una preghiera al Dio della mia vita.


text:
Io dirò a Dio, mia rocca: 'Perché mi hai dimenticato? Perché vado in giro vestito a lutto per loppressione del nemico?'


text:
Le mie ossa soffrono pene mortali a motivo degli insulti dei miei nemici che mi dicono del continuo: 'Dovè il tuo D?'.


text:
Perché ti abbatti, anima mia perché gemi dentro di me? Spera in DIO, perché io lo celebrerò ancora, egli è la mia salvezza e il mio DIO.


text:
Fammi giustizia, o DIO e difendi la mia causa contro gente malvagia; liberami dalluomo falso e perverso.


text:
Poiché tu sei il DIO che mi dà forza, perché mi hai respinto? Perché vado in giro vestito a lutto per loppressione del nemico?


text:
Manda la tua luce e la tua verità; mi guidino esse e mi conducano al tuo santo monte e al luogo della tua dimora.


text:
Allora verrò allaltare di DIO, al Dio, che è la mia gioia e il mio giubilo; e ti celebrerò con la cetra, o DIO, DIO mio.


text:
Perché ti abbatti, anima mia, perché gemi dentro di me? Spera in DIO, perché io lo celebrerò ancora, perché egli è la mia salvezza e il mio DIO.


text:
Al maestro del coro. Poema dei figli di kore. O DIO, abbiamo udito con le nostre orecchie i nostri padri ci hanno raccontato a lopera che tu hai compiuta ai loro giorni, nei tempi antichi.


text:
Tu per stabilirli con la tua mano hai spodestato le nazioni, hai sradicato dei popoli per far posto a loro.


text:
Infatti non fu con la loro spada che conquistarono il paese, né fu il loro braccio che li salvò, ma fu la tua destra, il tuo braccio e la luce del tuo volto, perché li gradivi.


text:
Per mezzo di te abbatteremo i nostri nemici; nel tuo nome calpesteremo coloro che si levano contro di noi.


text:
Tutto questo ci è venuto addosso, ma noi non ti abbiamo dimenticato e non abbiamo tradito il tuo patto.


text:
Poiché le nostre anime sono state abbassate fino nella polvere, e il nostro corpo è incollato a terra.


text:
Al maestro del coro. Sui 'Gigli'. Un poema dei figli di Kore. Un cantico damore. Mi sgorgano dal cuore parole soavi; io canto il mio poema al re. La mia lingua sarà come la penna di un veloce scrittore.


text:
Tu sei piú bello di tutti i figli degli uomini; le tue labbra sono ripiene di grazia perciò DIO ti ha benedetto in eterno.


text:
e nella tua maestà avanza sul carro vittorioso per la causa della verità, della mansuetudine e della giustizia, e la tua destra ti farà vedere opere tremende.


text:
Le tue frecce sono affilate; i popoli cadranno sotto di te; esse penetreranno nel cuore dei nemici del re.


text:
Tu ami la giustizia e odi lempietà; perciò DIO, il tuo DIO, ti ha unto dolio di letizia al di sopra dei tuoi compagni.


text:
Tutte le tue vesti profumano di mirra, daloe, e di cassia; dai palazzi davorio gli strumenti a corda ti rallegrano.


text:
e il re desidererà grandemente la tua bellezza; prostrati davanti a lui, perché egli è il tuo Signore.


text:
Ella sarà condotta al re in vesti ricamate, seguita dalle vergini sue compagne, che saranno presentate a te.


text:
pubblicherò la memoria del tuo nome per ogni età; perciò i popoli ti celebreranno in eterno, per sempre.


text:
Al maestro del coro. Dei figli di Kore, per voce di soprano. Canto. DIO è per noi un rifugio ed una forza, un aiuto sempre pronto nelle avversità.


text:
Perciò noi non temeremo, anche se la terra si dovesse spostare e se i monti fossero gettati nel mezzo del mare,


text:
Egli fa cessare le guerre fino allestremità della terra; egli rompe gli archi e spezza le lance, e brucia i carri col fuoco.


text:
Fermatevi e riconoscete che io sono DIO; io sarò esaltato fra le nazioni, sarò esaltato sulla terra.


text:
Al maestro del coro. Salmo dei figli di Kore. Battete le mani, o popoli, celebrate DIO con grida di trionfo.


text:
I principi dei popoli, il popolo del DIO di Abrahamo, si sono riuniti insieme, poiché a DIO appartengono gli scudi della terra; egli è grandemente esaltato.


text:
Cantico. Salmo dei figli del Kore. Grande è lEterno e degno di somma lode nella città del nostro DIO, sul suo monte santo.


text:
Bello per la sua altezza, gioia di tutta la terra è il monte Sion, dalla parte del settentrione, la città del gran Re,


text:
Come avevamo udito, cosí abbiamo visto nella citta dellEterno degli eserciti, nella città del nostro DIO, DIO la renderà stabile per sempre.


text:
Come il tuo nome, o DIO, cosí la tua lode giunge allestremità della terra, la tua destra è piena di giustizia.


text:
osservate i suoi bastioni, ammirate i suoi palazzi, affinché possiate raccontarlo alla generazione futura.


text:
Al maestro del coro. Salmo dei figli di Kore. Ascoltate, popoli tutti, porgete orecchio, abitanti del mondo,


text:
Infatti tutti vedono che i savi muoiono e che nello stesso modo periscono gli stolti e gli insensati, e lasciano ad altri i loro beni.


text:
Internamente essi pensano che le loro case dureranno per sempre, le loro abitazioni siano eterne, e cosí danno i loro nomi alle terre.


text:
Questo è il comportamento degli stolti e di quelli che li seguono e approvano i loro discorsi. (Sela)


text:
Sono sospinti come pecore verso lo Sceol, la morte li ingoierà, e al mattino gli uomini retti regneranno su di loro. Il loro sfarzo svanirà nello Sceol lontano dalla loro dimora.


text:
Salmo di Asaf. Il DIO onnipotente, lEterno ha parlato e ha convocato la terra da oriente a occidente.


text:
Il nostro DIO verrà e non se ne starà in silenzio; lo precederà un fuoco divorante, e intorno a lui ci sarà una grande tempesta.


text:
'Ascolta, o popolo mio, e io parlerò; ascolta o Israele, e io testimonierò contro di te, sono DIO, il tuo DIO.


text:
Ma allempio DIO dice: 'Che diritto hai di elencare i miei statuti e di avere sulle labbra il mio patto,


text:
Tu hai fatto queste cose, e io ho taciuto, tu hai pensato che io fossi del tutto simile a te. Ma io ti risponderò, e ti metterò ogni cosa davanti agli occhi.


text:
Ora comprendete questo voi che dimenticate DIO, perché io non vi faccia a brandelli senza che alcuno vi liberi.


text:
Chi offre sacrifici di lode mi glorifica, e a chi si comporta rettamente gli mostrerò la salvezza, di DIO'.?


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide, quando il profeta Nathan venne a lui, dopo che egli aveva peccato con Bathasceba. Abbi pietà di me, o DIO, secondo la tua benignità; per la tua grande compassione cancella i miei misfatti.


text:
Ho peccato contro di te, contro te solo, e ho fatto ciò che è male agli occhi tuoi, affinché tu sia riconosciuto giusto quando parli e retto quando giudichi.


text:
Liberami dal sangue versato, o DIO. DIO della mia salvezza, e la mia lingua celebrerà con giubilo la tua giustizia.


text:
Allora prenderai piacere nei sacrifici di giustizia, negli olocausti e nelle offerte da ardere interamente, allora si offriranno torelli sul tuo altare.


text:
Al maestro del coro. Cantico di Davide, quando Doeg lEdomita venne a riferire a Saul che Davide era entrato in casa di Ahimelek. Perché ti vanti del male, o uomo potente? La benignità di DIO dura per sempre.


text:
Perciò DIO ti distruggerà per sempre; egli ti afferrerà ti strapperà dalla tua tenda e ti sradicherà dalla terra dei viventi. (Sela)


text:
'Ecco luomo che non aveva fatto di DIO la sua fortezza, ma confidava nellabbondanza delle sue ricchezze e si faceva forte della sua malvagità'.


text:
Ti celebrerò per sempre per quanto hai fatto, e alla presenza dei tuoi santi spererò fermamente nel tuo nome, perché è buono.


text:
Al maestro del coro. Cantico di Davide. Lo stolto ha detto in cuor suo: 'DIO non cè'. Sono corrotti, fanno cose abominevoli; non cè nessuno che faccia il bene.


text:
DIO guarda dal cielo sui figli degli uomini, per vedere se vi sia qualcuno che abbia intelletto e cerchi DIO.


text:
Si sono tutti sviati, sono divenuti tutti corrotti; non cè nessuno che faccia il bene, neppure uno.


text:
Non hanno alcuna conoscenza questi operatori diniquità che divorano il mio popolo come se mangiassero pane, e non invocano DIO?


text:
Perché sono presi da gran spavento dove non cèra motivo di spavento, perché DIO ha disperso le ossa di chi si accampa contro di te. Tu li hai coperti di vergogna, perché DIO li ha rigettati.


text:
Chi manderà da Sion la salvezza, dIsraele? Quando DIO ristabilirà la sorte del suo popolo in cattività, Giacobbe esulterà, Israele si rallegrerà.


text:
Al maestro del coro. Cantico di Davide quando gli Ziffei vennero da Saul a dirgli: 'Non è Davide nascosto tra di noi?'. O DIO, salvami per il tuo nome e fammi giustizia per la tua potenza.


text:
Perché degli stranieri si sono levati contro di me, e dei violenti cercano la mia vita, uomini che non tengono DIO davanti ai loro occhi. (Sela)


text:
"Getta il tuo peso sullEterno". Al maestro del coro. Cantico di Davide. O DIO, porgi lorecchio alla mia preghiera e non ignorare la mia supplica.


text:
per la voce del nemico, per loppressione dellempio perché mi riversano addosso delle calamità e nella loro ira mi perseguitano.


text:
Poiché non è stato un mio nemico che mi ha schernito, altrimenti lavrei sopportato; non è stato uno che mi odiava a levarsi contro di me altrimenti mi sarei nascosto da lui.


text:
Li sorprenda la morte, scendano vivi nello Sceol, perché nelle loro dimore e nel loro mezzo non vi è che malvagità.


text:
Egli riscatterà la mia vita e la metterà al sicuro dalla guerra mossa contro di me, perché sono in molti contro di me.


text:
DIO mi ascolterà e li umilierà, egli che siede sovrano da sempre, perché essi non cambiano e non temono DIO. (Sela)


text:
La sua bocca era piú dolce del burro, ma nel cuore aveva la guerra; le sue parole erano più morbide dellolio, ma erano spade sguainate.


text:
Ma tu, o DIO, farai scendere costoro nel pozzo della perdizione; gli uomini sanguinari e fraudolenti non giungeranno alla metà dei loro giorni; ma io confiderò in te.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'La colomba silenziosa in terre lontane'. Inno di Davide quando i Filistei lo presero in Gath. Abbi pietà di me, o Dio, perché gli uomini vorrebbero divorarmi; mi combattono continuamente coi loro attacchi.


text:
I miei nemici vorrebbero continuamente divorarmi. Sì sono molti coloro che mi combattono nel loro orgoglio.


text:
Con laiuto di DIO celebrerò la sua parola; ho posto la mia fiducia in DIO, non temerò. Che cosa mi può fare luomo?


text:
Tu hai contato i passi del mio vagare; riponi le mie lacrime nel tuo otre; non le hai registrate nel tuo libro?


text:
Perché tu hai liberato lanima mia dalla morte e hai preservato i miei piedi da caduta, affinché cammini davanti a DIO nella luce dei viventi.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'on distruggere'. Inno di Davide quando, inseguito da Saul, fuggì nella caverna. Abbi pietà di me, o DIO, abbi pietà di me, perché lanima mia si rifugia in te; mi rifugio allombra delle tue ali finché siano passate le calamità.


text:
Egli manderà dal cielo a salvarmi; egli sgrida colui che vuole divorarmi. (Sela) DIO manderà la sua benignità e la sua verità.


text:
Lanima mia è come in mezzo ai leoni; dimoro tra gente che vomita fuoco in mezzo a uomini i cui denti sono lance e dardi, e la cui lingua è una spada affilata.


text:
Essi han teso una rete sui miei passi; io son tutto ricurvo; hanno scavato una fossa davanti a me ma essi stessi son caduti dentro. (Sela)


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'Non distruggere'. Inno di Davide. E proprio secondo giustizia che parlate, o potenti? Giudicate voi rettamente, o figli degli uomini?


text:
Questi empi si sono corrotti fin dal grembo materno; questi bugiardi si sono sviati fin dalla nascita.


text:
Prima che le vostre pentole sentano il fuoco dei rovi, siano essi verdi o accesi, egli le spazzerà via come un turbine.


text:
E la gente dirà: 'Certo vi è una ricompensa per il giusto; certo cè un DIO che fa giustizia sulla terra'.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'Non distruggere'. Inno di Davide quando Saul mandò uomini a sorvegliare la sua casa per ucciderlo. Liberami dai miei nemici, o DIO mio; mettimi al sicuro in alto, lontano da quelli che si levano contro di me


text:
Perché, ecco, essi mi tendono agguati uomini potenti si radunano contro di me senza che vi sia, o Eterno, colpa o peccato da parte mia.


text:
Benché non vi sia alcun fallo in me essi corrono e si preparano; destati per venirmi in aiuto e vedi.


text:
Perciò tu, o Eterno, DIO degli eserciti, DIO dIsraele, risvegliati per punire tutte le nazioni; non fare grazia ad alcuno di quelli che operano perfidamente. (Sela)


text:
Ecco, vomitano insulti dalla loro bocca; hanno delle spade sulle loro labbra e dicono: 'Chi ci ascolta?'.


text:
Non ucciderli, perché il mio popolo non dimentichi; per la tua potenza falli andare vagando e abbattili, o Eterno, nostro scudo.


text:
Per il peccato della loro bocca e per le parole delle loro labbra siano presi nel laccio del loro orgoglio, a motivo delle maledizioni e menzogne che proferiscono.


text:
Annientali nella tua ira, annientali e non siano piú; e sappiano che DIO regna in Giacobbe e fino ai confini della terra. (Sela)


text:
Ma io celebrerò la tua potenza e al mattino loderò ad alta voce la tua benignità, perché tu sei stato per me una fortezza e un rifugio nel giorno dellavversità.


text:
O mia forza, a te io canterò le lodi, perché tu, o DIO, sei la mia fortezza, il DIO che mi usa misericordia.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'Il giglio della testimonianza'. Inno di Davide, da insegnare, quando egli combattè contro i Siri di Tsobah, e Joab ritornando sconfisse dodicimila Idumenei nella valle del Sale. O DIO, tu ci hai respinti, ci hai spersi, ti sei adirato; ora ristabiliscici.


text:
Ma ora tu hai dato a quelli che ti temono una bandiera, perché sia innalzata in favore della verità. (Sela)


text:
Moab è il catino in cui mi lavo; su Edom getterò il mio sandalo, sulla Filistia alzerò grida di vittoria'.


text:
Al maestro del coro. Per strumenti a corda. Salmo di Davide. O DIO, ascolta il mio grido; sii attento alla mia preghiera.


text:
Dallestremità della terra io grido a te, mentre il mio cuore si strugge; conducimi tu alla rocca che è piú alta di me


text:
Al maestro del coro. Per jeduthum. Salmo di Davide. Lanima mia trova riposo in DIO solo; da lui viene la mia salvezza.


text:
Fino a quando vi scaglierete contro un uomo, per cercare tutti insieme di ucciderlo. come si fa con un muro che pende e con uno steccato vacillante?


text:
Essi pensano solo a farlo cadere dalla sua altezza; prendono piacere nella menzogna; benedicono con la loro bocca ma nel loro cuore maledicono. (Sela)


text:
Confida in lui continuamente, o popolo, effondi il tuo cuore davanti a lui: DIO è il nostro rifugio. (Sela)


text:
Certo, gli uomini di basso rango non sono che vapore, e gli uomini di alto rango non sono che menzogna, messi sulla bilancia tutti insieme sono piú leggeri del vapore, stesso.


text:
Non confidate nellestorsione e non ponete vane speranze nella rapina, non datevi alla vanità; se le ricchezze abbondano, non vi attaccate il cuore.


text:
Salmo di Davide, quando era nel deserto di Giuda. O DIO tu sei il mio DIO, io ti cerco al mattino; lanima mia è assetata di te a te anela la mia carne in terra arida e riarsa, senzacqua.


text:
Lanima mia sarà saziata come di midollo e di grasso, e la mia bocca ti loderà con labbra giubilanti.


text:
Ma il re si rallegrerà in DIO; chiunque giura per lui si glorierà, perché la bocca dei bugiardi verrà costretta al silenzio.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide. Ascolta la mia voce, o DIO, nel mio lamento che innalzo a te; preserva la mia vita dal terrore del nemico.


text:
Sincoraggiano a vicenda in imprese malvagie; parlano di tendere lacci di nascosto e dicono: 'Chi li vedrà?'.


text:
Tramano cose malvagie e dicono: 'Abbiamo messo a punto un piano perfetto'. I pensieri reconditi e il cuore delluomo sono imperscrutabili.


text:
Essi cadranno, e il male fatto dalle loro lingue ricadrà su di loro; chiunque li vedrà scuoterà la testa.


text:
Allora tutti gli uomini temeranno e racconteranno lopera di DIO, e riconosceranno ciò che egli ha fatto.


text:
Il giusto si rallegrerà nellEterno e cercherà rifugio in lui, e tutti i retti di cuore si glorieranno.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide. Cantico. A te, o DIO, spetta la lode in Sion; e saranno adempiuti i voti davanti a te.


text:
Beato luomo che tu scegli e fai avvicinare a te, perché abiti nei tuoi cortili; noi saremo saziati dei beni della tua casa, delle cose sante del tuo tempio.


text:
Nella tua giustizia, tu ci rispondi con opere tremende, o DIO della nostra salvezza, tu che sei la speranza delle estremità della terra e dei mari lontani.


text:
E quelli che abitano alle estremità della terra hanno paura dei tuoi prodigi; tu fai esplodere grida di gioia dalloriente e dalloccidente.


text:
Tu visiti la terra e la fai sovrabbondare, larricchisci grandemente; il fiume di DIO è pieno dacqua; tu procuri agli uomini il loro frumento, dopo che hai cosí preparata la terra.


text:
Tu imbevi di acqua i suoi solchi, ne livelli le zolle, lammorbidisci con le piogge e ne benedici i germogli.


text:
I pascoli si rivestono di greggi e le valli si coprono di frumento; essi mandano grida di gioia e cantano.


text:
Dite a DIO: 'Come sono tremende le tue opere! Per la grandezza della tua potenza i tuoi nemici si sottometteranno a te.


text:
Egli cambiò il mare in terra asciutta; il suo popolo passò il fiume a piedi asciutti, rallegriamoci dunque in lui.


text:
Con la sua potenza egli regna in eterno; i suoi occhi osservano le nazioni. Non permettere che i ribelli si innalzino. (Sela)


text:
Hai fatto cavalcare gli uomini sul nostro capo, siamo passati attraverso il fuoco e lacqua, ma tu ci hai tratto fuori in luogo di refrigerio.


text:
Ti offrirò olocausti di bestie grasse, col soave odore di montoni; sacrificherò buoi e capri. (Sela)


text:
Venite e ascoltate, voi tutti che temete DIO, e io vi racconterò quel che egli ha fatto per lanima mia.


text:
Al maestro del coro. Per strumenti a corda. Salmo. Cantico. DIO abbia pietà di noi e ci benedica DIO faccia risplendere il suo volto su di noi, (Sela)


text:
Le nazioni si rallegreranno e giubileranno, perché tu giudicherai i popoli rettamente e condurrai le nazioni sulla terra. (Sela)


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide. Cantico. DIO si levi e siano dispersi i suoi nemici, e quelli che lodiano fuggano davanti a lui.


text:
Tu li disperderai come si dilegua il fumo, come la cera si scioglie davanti al fuoco, cosí periranno gli empi davanti a DIO.


text:
Cantate a DIO, cantate lodi al suo nome, preparate la via a colui che cavalca nei deserti; il suo nome è lEterno; esultate davanti a lui.


text:
DIO fa abitare il solitario in una famiglia libera i prigionieri e dà loro prosperità; ma i ribelli dimorano in terra riarsa.


text:
la terra tremò; anche i cieli stillarono acqua alla presenza di DIO, lo stesso Sinai tremò alla presenza di DIO, al DIO dIsraele.


text:
Anche se siete rimasti a riposare fra gli ovili voi siete come le ali della colomba coperte dargento e come le sue piume doro risplendente'.


text:
O monti dalle molte cime, perché guardate con invidia il monte che DIO ha scelto per sua dimora? Sì, lEterno vi abiterà per sempre.


text:
I carri di DIO sono miriadi e migliaia di migliaia, il Signore è fra di essi come al Sinai, nella sua SANTITA.


text:
Tu sei salito in alto, hai fatto prigioniera la prigionia, hai ricevuto doni fra gli uomini anche fra i ribelli, affinché tu, o Eterno DIO, possa dimorare là.


text:
Benedetto sia il Signore, che giorno per giorno porta per noi i nostri pesi; egli è il DIO della nostra salvezza.


text:
affinchè tu possa stritolare i tuoi nemici, affondando il tuo piede nel loro sangue, e la lingua dei tuoi cani ne abbia la sua parte'.


text:
Avanti andavano i cantori per ultimi venivano i suonatori, e nel mezzo stavano le fanciulle che battevano i tamburelli.


text:
Ecco, Beniamino il piú piccolo ma loro condottiero, i principi di Giuda con le loro schiere, i principi di Zabulon, i principi di Neftali.


text:
Sgrida la bestia dei canneti, il branco dei tori con i vitelli dei popoli, fino a che si umilino a portare verghe dargento disperdi i popoli che si dilettano in guerre.


text:
a colui che cavalca sopra i cieli dei cieli eterni; ecco, egli manda fuori la sua voce, una voce potente.


text:
O DIO, tu sei tremendo dal tuo santuario; il DIO dIsraele è quello che dà forza e vigore al popolo. Benedetto sia DIO!


text:
Al maestro del coro. Su 'I gigli'. Di Davide. Salvami, o DIO, perché le acque sono giunte fino alla gola.


text:
Sono affondato in un profondo pantano e non trovo alcun punto dAppoggio; sono giunto in acque profonde, e la corrente mi travolge.


text:
Quelli che mi odiano senza motivo sono piú numerosi dei capelli del mio capo; sono potenti quelli che vorrebbero distruggermi e che mi sono nemici ingiustamente; sono costretto a restituire ciò che non ho rubato.


text:
Non siano confusi per causa mia quelli che sperano in te, o Signore, Eterno degli eserciti; non siano svergognati per causa mia quelli che ti cercano, o DIO dIsraele.


text:
Poiché lo zelo della tua casa mi ha divorato, e gli oltraggi di chi ti oltraggia sono caduti su di me.


text:
Ma quanto a me, o Signore, la mia preghiera sindirizza a te, o Eterno, nel tempo accettevole; per la tua grande misericordia rispondimi, o DIO, nella certezza della tua salvezza.


text:
Tirami fuori dal pantano, perché non vi affondi, e fa che sia liberato da quelli che mi odiano e dalle acque profonde.


text:
Non mi sommerga la corrente delle acque, non minghiottisca labisso e non chiuda il pozzo la sua bocca su di me.


text:
Rispondimi, o Eterno, perché preziosa è la tua benignità; nelle tue grandi compassioni volgiti a me.


text:
Tu conosci la mia infamia, la mia vergogna e il mio disonore; i miei nemici sono tutti davanti a te.


text:
Loltraggio mi ha rotto il cuore e sono tutto dolente; ho aspettato chi mi confortasse, ma invano; ho atteso chi mi consolasse, ma non ci fu alcuno.


text:
Si offuschino i loro occhi, cosí che non vedano piú, e fa che i loro lombi vacillino continuamente.


text:
perché perseguitano colui che tu hai percosso, e parlano con piacere del dolore di coloro che tu hai ferito.


text:
Poiché DIO salverà Sion e riedificherà le città di Giuda, allora essi vi abiteranno e la possederanno.


text:
E la discendenza dei suoi servi ne avrà leredità, e quelli che amano il suo nome vi prenderanno dimora.


text:
Al maestro del coro. Di Davide. Per far ricordare. O DIO, affrettati a liberarmi. O Eterno, affrettati in mio aiuto.


text:
Siano svergognati e confusi quelli che cercano la mia vita, voltino le spalle e siano coperti di vergogna quelli che desiderano il mio male.


text:
Si rallegrino e gioiscano in te tutti quelli che ti cercano, e quelli che amano la tua salvezza dicano del continuo: 'Sia magnificato DIO!'.


text:
Ma io sono povero e bisognoso, o DIO, affrettati a venire in mio aiuto, tu sei il mio aiuto e il mio liberatore o Eterno, non tardare.


text:
Sii per me una rocca di scampo, alla quale possa sempre venire; tu hai ordinato la mia salvezza, perché sei la mia rupe e la mia fortezza.


text:
Tu sei stato il mio sostegno fin dal grembo di mia madre; sei tu che mi hai tratto dal grembo di mia madre; a te andrà sempre la mia lode.


text:
Perché i miei nemici parlano contro di me, e quelli che sono in agguato alla mia vita complottano insieme,


text:
Siano confusi e vengano annientati gli avversari della mia vita; siano coperti dinfamia e di disonore quelli che desiderano farmi del male.


text:
La mia bocca racconterà tutto il giorno la tua giustizia e le tue liberazioni, perché non ne conosco il numero.


text:
Mi addentrerò nelle potenti opere del Signore, dellEterno, e ricorderò la tua giustizia, la tua soltanto.


text:
O DIO, tu mi hai ammaestrato fin dalla mia fanciullezza; e fino ad oggi io ho annunziato le tue meraviglie.


text:
E anche ora che son diventato vecchio e canuto, o DIO, non abbandonarmi fino a che abbia raccontato la tua potenza a questa generazione e i tuoi prodigi a tutti quelli che verranno.


text:
Anche la tua giustizia, o DIO, giunge fino alle sommità dei cieli, tu hai fatto grandi cose, O DIO, chi è simile a te?


text:
Tu che mi hai fatto provare molte e gravi avversità, mi darai di nuovo la vita e mi farai risalire dagli abissi della terra.


text:
E io ti loderò con larpa per la tua fedeltà o DIO mio, e canterò le tue lodi con la cetra, o Santo dIsraele.


text:
Anche la mia lingua parlerà tutto il giorno della tua giustizia, perché sono stati svergognati e sono stati confusi quelli che cercavano di farmi del male.


text:
Egli farà giustizia agli afflitti del popolo, salverà i figli del bisognoso e schiaccerà loppressore.


text:
I re di Tarshish e delle isole gli pagheranno il tributo, i re di Sceba e di Saba gli offriranno doni.


text:
Egli riscatterà la loro vita dalloppressione e dalla violenza, e il loro sangue sarà prezioso davanti a lui.


text:
Ed egli vivrà; e gli sarà dato loro di Sceba, si pregherà per lui del continuo, e sarà benedetto tutto il giorno.


text:
Vi sarà abbondanza di grano sulla terra, sulla sommità dei monti; le sue spighe ondeggeranno come gli alberi del Libano, e gli abitanti delle città fioriranno come lerba della terra.


text:
Il suo nome durerà in eterno, il suo nome sarà propagato finché vi sarà il sole; e tutte le nazioni saranno benedette in lui e lo proclameranno beato.


text:
Sia benedetto in eterno il suo nome glorioso, e tutta la terra sia ripiena della sua gloria, Amen, amen.


text:
Come un sogno al risveglio, cosí tu, o Signore, quando ti risveglierai, disprezzerai la loro vana apparenza.


text:
La mia carne e il mio cuore possono venir meno, ma DIO è la rocca del mio cuore e la mia parte in eterno.


text:
Poiché ecco, quelli che si allontanano da te periranno; tu distruggi tutti quelli che, fornicando, si allontanano da te.


text:
Ma quanto a me, il mio bene è di accostarmi a DIO, io ho fatto del Signore. dellEterno, il mio rifugio, per raccontare tutte le opere tue.


text:
Cantico di Asaf O DIO, perché ci hai respinti per sempre? Perché arde lira tua contro il gregge del tuo pascolo?


text:
Ricordati del tuo popolo, che una volta acquistasti, che tu riscattasti perché fosse la tribú della tua eredità, di questo monte Sion, sul quale hai abitato.


text:
I tuoi nemici hanno ruggito nel luogo delle tue assemblee; vi hanno posto le loro insegne per stendardi.


text:
Hanno dato alle fiamme il tuo santuario; hanno profanato la dimora del tuo nome, gettandola a terra.


text:
Hanno detto in cuor loro: 'Distruggiamoli tutti quanti'; hanno arso tutti i luoghi delle assemblee divine nel paese.


text:
Noi non vediamo piú i nostri segni non vi è piú profeta, e tra noi non vi è alcuno che sappia fino a quando.


text:
Ricordati di questo, o Eterno, che il nemico ti ha oltraggiato e che un popolo stolto ha disprezzato il tuo nome.


text:
Non abbandonare alle fiere la vita della tua tortora; non dimenticare per sempre la vita dei tuoi afflitti.


text:
Non permettere che loppresso se ne torni svergognato; fa che lafflitto e il bisognoso lodino il tuo nome.


text:
Non dimenticare il grido dei tuoi nemici; lo strepito di quelli che si levano contro di te sale al cielo continuamente.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'Non distruggere'. Salmo di Asaf. Cantico. Noi ti lodiamo, o DIO, noi ti lodiamo, perché il tuo nome è vicino, Luomo racconta le tue meraviglie.


text:
Poiché lEterno ha in mano una coppa di vino spumeggiante pieno di spezie, ed egli ne mesce. Certamente tutti gli empi della terra ne scoleranno e berranno le fecce.


text:
Al maestro del coro. Per strumenti a corda. Salmo di Asaf. Cantico. In Giuda DIO è ben conosciuto, il suo nome è grande in Israele.


text:
I valorosi sono stati spogliati, sono stati presi dal sonno, e nessuno di quegli uomini prodi ha potuto far uso delle sue mani.


text:
Fate voti allEterno, al DIO vostro, e adempiteli; tutti quelli che stanno attorno a lui portino doni al Tremendo.


text:
Al maestro del coro. Per Jeduthun. Salmo di Asaf. La mia voce si eleva a DIO e grido; la mia voce si eleva a DIO ed egli mi darà ascolto.


text:
Nel giorno della mia avversità ho cercato il Signore, durante la notte la mia mano è rimasta protesa senza stancarsi e lanima mia ha rifiutato di essere consolata.


text:
Durante la notte mi ritorna alla mente il mio canto, medito nel mio cuore e il mio spirito investiga.


text:
Il fragore del tuo tuono era nel turbine, i lampi illuminarono il mondo e la terra fu scossa e tremò.


text:
Apristi la tua via in mezzo al mare, il tuo sentiero in mezzo alle grandi acque, e le tue orme non furono riconosciute.


text:
Cantico di Asaf. Presta attenzione, o popolo mio, alla mia legge; porgi orecchio alle parole della mia bocca.


text:
non lo nasconderemo ai loro figli, ma racconteremo alla generazione futura le lodi dellEterno, la sua potenza e le meraviglie che egli ha fatto.


text:
Egli ha stabilito una testimonianza in Giacobbe e ha posto una legge in Israele, e ha comandato ai nostri padri di farle conoscere ai loro figli,


text:
affinché la generazione futura le conoscesse, assieme ai figli che sarebbero nati, ed essi a loro volta le narrassero ai loro figli,


text:
e ponessero in DIO la loro fiducia e non dimenticassero le opere di DIO, ma osservassero i suoi comandamenti;


text:
e non fossero come i loro padri, una generazione ostinata e ribelle, una generazione il cui cuore non fu costante, il cui spirito non fu fedele verso DIO.


text:
Ecco, egli percosse la roccia e ne sgorgarono acque e ne strariparono torrenti. Potrebbe dare anche del pane e provvedere della carne per il suo popolo?'.


text:
E cosí lEterno li udí e si adirò fieramente, e un fuoco si accese contro Giacobbe e lira divampò contro Israele,


text:
Cosí essi mangiarono fino a satollarsi, perché DIO aveva provveduto loro ciò che essi avevano desiderato.


text:
quando lira di DIO si scatenò contro di loro, uccise i piú vigorosi di loro e abbattè i migliori dIsraele.


text:
Ma egli, che è misericordioso, perdonò la loro iniquità e non li distrusse, e molte volte trattenne la sua ira e non lasciò divampare il suo sdegno,


text:
Aveva scatenato su di loro lardore della sua ira indignazione cruccio e calamità, una torma di messaggeri di sventura.


text:
Aveva dato libero corso alla sua ira e non li aveva risparmiati dalla morte, ma aveva abbandonato la loro vita alla pestilenza.


text:
Ma aveva fatto partire il suo popolo come un gregge e lo aveva condotto per il deserto come una mandria.


text:
Scacciò le nazioni davanti a loro e le assegnò loro in sorte come eredità, e fece abitare le tribú dIsraele nelle loro tende.


text:
Anzi si tirarono indietro e si comportarono slealmente come i loro padri e si sviarono come un arco fallace;


text:
Ed egli li fece pascere secondo lintegrità del suo cuore e li guidò con la destrezza delle sue mani.


text:
Salmo di Asaf. O DIO, le nazioni sono entrate nella tua eredità, hanno profanato il tuo santo tempio, hanno ridotto Gerusalemme in un cumulo di rovine.


text:
Hanno dato i corpi morti dei tuoi servi in pasto agli uccelli del cielo e la carne dei tuoi santi alle fiere della campagna.


text:
Hanno sparso il loro sangue come acqua intorno a Gerusalemme, senza che alcuno desse loro sepoltura.


text:
Siamo divenuti un obbrobrio per i nostri vicini, lo scherno e zimbello di quelli che ci stanno attorno.


text:
Non ricordare contro di noi le colpe dei nostri antenati; affrettati a venirci incontro con le tue compassioni perché siamo molto tribolati.


text:
Soccorrici, o DIO della nostra salvezza, per la gloria del tuo nome, e liberaci e perdona i nostri peccati per amore del tuo nome.


text:
Perché direbbero le nazioni: 'Dovè il loro DIO?'. Davanti ai nostri occhi fa conoscere fra le nazioni la vendetta del sangue sparso dei tuoi servi.


text:
Giunga fino a te il gemito dei prigionieri, secondo la potenza del tuo braccio, salva quelli che sono condannati a morte.


text:
E noi tuo popolo e gregge del tuo pascolo, ti celebreremo per sempre e proclameremo la tua lode per ogni età.


text:
Al maestro del coro. Sul motivo: 'I gigli della testimonianza'. Salmo di Asaf. Ascolta, o pastore dIsraele, che guidi Giuseppe come un gregge, tu che siedi sopra i Cherubini, risplendi nella tua gloria.


text:
Al maestro del coro. Sulla Ghittea. Salmo di Asaf. Cantate con giubilo a DIO, nostra forza; mandate grida di gioia al DIO di Giacobbe.


text:
Egli lo stabilí come una testimonianza in Giuseppe, quando uscí contro il paese di Egitto. Allora io udii un linguaggio che non comprendevo:


text:
Nella sventura tu gridasti a me e io ti liberai; ti risposi nascosto nel tuono, ti misi alla prova alle acque di Meriba. (Sela)


text:
sono lEterno, il DIO tuo, che ti ha fatto uscire dal paese di Egitto; apri la tua bocca e io la riempirò.


text:
Essi non conoscono nulla e non intendono nulla, e camminano nelle tenebre tutti i fondamenti della terra sono smossi.


text:
Al maestro del coro. Sulla Ghittea. Salmo dei figli di kore. Oh, quanto amabili sono le tue dimore, o Eterno degli eserciti!


text:
Lanima mia anela e si strugge per i cortili dellEterno; il mio cuore e la mia carne mandano grida di gioia al DIO vivente.


text:
Anche il passero trova una casa e la rondine un nido, dove posare i suoi piccoli presso i tuoi altari, o Eterno degli eserciti, mio Re e mio DIO.


text:
Quando attraversano la valle di Baka, la trasformano in luogo di sorgenti, e la prima pioggia la ricopre di benedizioni.


text:
Sí, un giorno nei tuoi cortili val piú che mille altrove; io preferisco stare sulla soglia della casa del mio DIO, che abitare nelle tende degli empi.


text:
Perché lEterno DIO è sole e scudo; lEterno darà grazia e gloria; egli non rifiuterà alcun bene a quelli che camminano rettamente.


text:
Al maestro del coro. Salmo dei figli di Kore. O Eterno, tu sei stato propizio alla tua terra e hai ricondotto Giacobbe dalla cattività,


text:
ascolterò ciò che DIO, lEterno dirà; certo egli parlerà di pace al suo popolo e ai suoi santi, ma non permetterà che essi ritornino a vivere da stolti.


text:
Certo la sua salvezza è vicina a quelli che lo temono, perché la sua gloria possa abitare nel nostro paese.


text:
Poiché tu, o Signore, sei buono e pronto a perdonare, e usi grande benignità verso tutti quelli che tinvocano.


text:
Tutte le nazioni che tu hai creato verranno a prostrarsi davanti a te o Signore, e glorificheranno il tuo nome.


text:
Insegnami la tua via, o Eterno, e io camminerò nella tua verità; unisci il mio cuore al timore del tuo nome.


text:
O DIO uomini superbi sono insorti contro di me e una torma di violenti cerca la mia vita e non pone te davanti ai loro occhi.


text:
Mostrami un segno del tuo favore, affinché quelli che mi odiano lo vedano e rimangano confusi, vedendo che tu, o Eterno, mi hai soccorso e mi hai consolato.


text:
Menzionerò lEgitto e Babilonia fra quelli che mi conoscono. Ecco la Filistia e Tiro insieme allEtiopia: 'Costui è nato là'.


text:
Cantico. Salmo dei figli di Kore. Al maestro del coro. Da cantarsi mestamente. Cantico di Heman, lEzrahita. O Eterno, DIO della mia salvezza, io grido giorno e notte davanti a te.


text:
Sono abbandonato fra i morti come gli uccisi che giacciono nel sepolcro, di cui tu non ti ricordi piú e che sono recisi e allontanati dalla tua mano.


text:
Tu mi hai privato dei miei amici, mi hai reso per loro un oggetto abominevole; sono rinchiuso e non posso uscire.


text:
Il mio occhio si strugge dal dolore; ti invoco ogni giorno, o Eterno, e tendo le mie mani verso di te.


text:
Cantico di Ethon, lEzrahita. Io canterò per sempre le benignità dellEterno, con la mia bocca proclamerò la tua fedeltà a tutte le generazioni.


text:
Poiché ho detto: 'La tua benignità sussisterà in eterno, tu stabilirai la tua fedeltà nei cieli stessi'.


text:
Poiché chi può in cielo essere paragonato allEterno? E chi è simile allEterno fra i figli del Potente?


text:
DIO è grandemente temuto nellassemblea dei santi, e profondamente rispettato da tutti quelli che lo circondano.


text:
O Eterno, DIO degli eserciti chi è potente come te, o Eterno? La tua fedeltà ti circonda dappertutto.


text:
Tu hai ridotto in frantumi lEgitto ferendolo a morte; con braccio potente hai disperso i tuoi nemici.


text:
Tu hai creato il settentrione e il mezzogiorno; il Tabor e lHermon mandano grida di gioia al tuo nome.


text:
Beato il popolo che conosce il grido di giubilo, o Eterno, perché esso camminerà alla luce del tuo volto;


text:
Tu parlasti allora in visione al tuo diletto e dicesti: 'Ho dato aiuto a uno che è potente, ho esaltato un eletto tra il popolo.


text:
Tu hai disprezzato il patto fatto col tuo servo e hai profanato la sua corona, facendola cadere a terra.


text:
Qual è luomo che viva, senza vedere la morte e che possa sottrarre la sua vita al potere dello Sceol? (Sela)


text:
Ricordati, o Signore. delloltraggio fatto ai tuoi servi, e come io porto in cuore loltraggio di tutte le nazioni,


text:
col quale i tuoi nemici ti hanno oltraggiato, o Eterno, col quale hanno oltraggiato i passi del tuo unto.


text:
Preghiera di Mosè, uomo di Dio. O Signore, tu sei stato per noi un rifugio di generazione in generazione.


text:
Prima che i monti fossero nati e che tu avessi formato la terra e il mondo, anzi da sempre e per sempre tu sei DIO.


text:
Poiché mille anni ai tuoi occhi sono come il giorno di ieri quando è passato, o come una vigilia, nella notte.


text:
Tu li porti via come uninondazione. Essi sono come un sogno, sono come lerba che verdeggia la mattina.


text:
I giorni dei nostri anni arrivano a settantanni e per i piú forti a ottanta ma quel che costituisce il loro orgoglio non è che travaglio e vanità, perché passa in fretta e noi ce ne voliamo via.


text:
Rallegraci in proporzione ai giorni che ci hai afflitti e in compenso degli anni che abbiamo sofferto calamità.


text:
La grazia del Signore DIO nostro sia su di noi, e rendi stabile per noi lopera delle nostre mani; sí, rendi stabile lopera delle nostre mani.


text:
Egli ti coprirà con le sue penne e sotto le sue ali troverai rifugio; la sua fedeltà ti sarà scudo e corazza.


text:
Poiché egli ha riposto in me il suo amore io lo libererò e lo leverò in alto al sicuro perché conosce il mio nome.


text:
Salmo. Cantico per il giorno del sabato. E bello celebrare lEterno, e cantare le lodi al tuo nome, o Altissimo;


text:
che gli empi germogliano come lerba, e tutti gli operatori diniquità fioriscono per essere distrutti in eterno.


text:
Poiché ecco, i tuoi nemici, o Eterno, poiché ecco, i tuoi nemici periranno e tutti gli operatori diniquità saranno dispersi.


text:
E i miei occhi vedranno la sconfitta dei miei nemici e i miei orecchi udranno della disfatta dei malvagi che si levano contro di me.


text:
LEterno regna; egli si è rivestito di maestà, lEterno si è ammantato, si è cinto di forza. Sí, il mondo è stabile, non sarà mai smosso.


text:
I fiumi hanno elevato, o Eterno, i fiumi hanno elevato la loro voce; i fiumi hanno elevato le loro onde fragorose;


text:
ma lEterno nei luoghi altissimi è piú potente delle voci delle grandi acque, piú potente dei flutti del mare.


text:
Chi si leverà per me contro i malvagi? Chi si metterà dalla mia parte contro gli operatori diniquità?


text:
Egli farà ricadere su di essi la loro malvagità e li farà perire per la loro iniquità; lEterno, il nostro DIO, li distruggerà.


text:
Poiché egli è il nostro DIO, e noi siamo il popolo del suo pascolo e il gregge di cui egli si prende cura. Oggi, se udite la sua voce,


text:
Per quarantanni ebbi in disgusto quella generazione, e dissi: Sono un popolo dal cuore sviato e non conoscono le mie vie.


text:
Prostratevi davanti allEterno nello splendore della sua SANTITA, tremate davanti a lui, o abitanti di tutta la terra.


text:
Dite fra le nazioni: 'LEterno regna; il mondo è stabilito fermamente e non sarà smosso; egli giudicherà i popoli con rettitudine'.


text:
Esulti la campagna e tutto quello che è in essa. Allora tutti gli alberi della foresta manderanno grida di gioia davanti allEterno,


text:
perché egli viene, viene a giudicare la terra. Egli giudicherà il mondo con giustizia e i popoli nella sua fedeltà.


text:
Siano tutti confusi quelli che servono le sculture e quelli che si vantano degli idoli; si prostrino davanti a lui tutti gli dèi.


text:
Poiché tu, o Eterno, sei lAltissimo su tutta la terra, tu sei grandemente esaltato al di sopra di tutti gli dèi.


text:
Voi che amate lEterno odiate il male! Egli custodisce la vita dei suoi santi e li libera dalla mano degli empi.


text:
Salmo Cantate allEterno un canto nuovo, perché ha fatto meraviglie; la sua destra e il suo santo braccio gli hanno ottenuto salvezza.


text:
Egli si è ricordato della sua benignità e della sua fedeltà per la casa dIsraele; tutte le estremità della terra hanno visto la salvezza del nostro DIO.


text:
Mandate grida di gioia allEterno, o abitanti di tutta la terra; prorompete in canti di gioia, rallegratevi e cantate lodi.


text:
poiché egli viene a giudicare la terra; egli giudicherà il mondo con giustizia e i popoli con equità.


text:
Il Re è potente e ama la giustizia. Sei tu che hai stabilito il diritto e hai esercitato in Giacobbe giudizio e giustizia.


text:
Mosè ed Aaronne furono fra i suoi sacerdoti, e Samuele fra quelli che invocarono il suo nome, essi invocarono lEterno ed egli rispose loro.


text:
Egli parlò loro dalla colonna della nuvola, ed essi osservarono le sue testimonianze e gli statuti che diede loro.


text:
Tu li esaudisti, o Eterno, nostro DIO. Tu fosti per loro un DIO che perdona, pur castigando i loro misfatti.


text:
Esaltate lEterno il nostro DIO, e adorate sul suo monte santo, perché lEterno il nostro DIO, è santo.


text:
Riconoscete che lEterno è DIO è lui che ci ha fatti e non noi da noi stessi; noi siamo il suo popolo e il gregge del suo pascolo.


text:
Entrate nelle sue porte con ringraziamento e nei suoi cortili con lode, celebratelo, benedite il suo nome


text:
Avrò cura di condurre una vita integra. Quando verrai a me? Camminerò con cuore integro dentro la mia casa.


text:
Non metterò davanti ai miei occhi alcuna cosa malvagia; io detesto il comportamento di quelli che si sviano, non mi lascerò contagiare.


text:
Sterminerò chi calunnia in segreto contro il suo prossimo; non sopporterò luomo altezzoso di occhi e superbo di cuore.


text:
I miei occhi saranno sui fedeli del paese e li terrò vicino a me; chi cammina con integrità sarà mio servo.


text:
Chi agisce con inganno non abiterà nella mia casa; chi proferisce menzogne non reggerà davanti ai miei occhi.


text:
Ogni mattina annienterò tutti gli empi del paese, per estirpare dalla città dellEterno tutti gli operatori diniquità.


text:
Preghiera dellafflitto mentre è abbattuto ed effonde il suo lamento davanti allEterno. O Eterno ascolta la mia preghiera e giunga a te il mio grido.


text:
Non nascondermi il tuo volto nel giorno della mia avversità. Tendi verso di me il tuo orecchio; quando ti invoco affrettati a rispondermi.


text:
Tu ti leverai e avrai compassione di Sion, perché è tempo di usarle misericordia; e il tempo fissato è giunto.


text:
essi periranno, ma tu rimarrai: si logoreranno tutti come un vestito; tu li muterai come una veste ed essi saranno cambiati,


text:
Salmo di Davide. Benedici, anima mia, lEterno, e tutto quello che è in me benedica il suo santo nome.


text:
Poiché, quanto sono alti i cieli al di sopra della terra, tanto è grande la sua benignità verso quelli che lo temono.


text:
Ma la benignità dellEterno dura deternità in eternità per quelli che lo temono e la sua giustizia per i figli dei figli,


text:
Benedite lEterno, voi suoi angeli potenti e forti, che fate ciò che egli dice, ubbidendo alla voce della sua parola.


text:
Benedite lEterno, voi tutte le sue opere, in tutti i luoghi del suo dominio. Anima mia. benedici lEterno!


text:
Benedici, anima mia, lEterno! O Eterno, mio DIO, tu sei sommamente grande; sei vestito di splendore e di maestà.


text:
egli costruisce sulle acque le sue alte stanze, fa delle nubi il suo carro e cammina sulle ali del vento.


text:
Egli fa crescere lerba per il bestiame e la vegetazione per il servizio delluomo, facendo uscire dalla terra il suo nutrimento,


text:
e il vino che rallegra il cuore delluomo, lolio che fa brillare il suo volto e il pane che dà forza al cuore delluomo.


text:
Quanto numerose sono le tue opere, o Eterno! Tu le hai fatte tutte con sapienza; la terra è piena delle tue ricchezze.


text:
Tu nascondi la tua faccia, ed essi sono smarriti; tu ritiri il loro spirito, ed essi muoiono ritornando nella loro polvere.


text:
Scompaiano i peccatori dalla terra e gli empi non siano piú. Anima mia, benedici lEterno! Alleluia.


text:
Gli Egiziani si rallegrarono della loro partenza, perché il terrore dIsraele era caduto su di essi.


text:
Ricordati di me, o Eterno, secondo la benevolenza che usi verso il tuo popolo, e visitami con la tua salvezza,


text:
affinché veda la prosperità dei tuoi eletti, mi rallegri nella gioia della tua nazione e mi glori con la tua eredità.


text:
I nostri padri in Egitto non compresero le tue meraviglie, non si ricordarono del gran numero dei tuoi benefici e si ribellarono presso il mare, il Mar Rosso.


text:
Ben presto però dimenticarono le sue opere e non aspettarono fiduciosi ladempimento del suo disegno.


text:
Perciò egli parlò di sterminarli, ma Mosé, suo eletto, si presentò sulla breccia davanti a lui, per impedire allira sua di distruggerli.


text:
e sparsero il sangue innocente, il sangue dei loro figli e delle loro figlie, che sacrificarono agli idoli di Canaan; e il paese fu contaminato dal sangue versato.


text:
Salvaci, o Eterno, DIO nostro, e raccoglici fra le nazioni, affinché celebriamo il tuo santo nome e ci gloriamo nel lodarti.


text:
Benedetto sia lEterno, DIO dIsraele, deternità in eternità. E tutto il popolo dica: 'Amen'. Alleluia.


text:
Cantico. Salmo di Davide. Il mio cuore è ben disposto, o DIO, io canterò e celebrerò le tue lodi con tutta la mia forza.


text:
Moab è il catino dove mi lavo; su Edom getterò i mio sandalo; sulla Filistia manderò grida di trionfo'.


text:
perché uomini empi e disonesti hanno aperto la loro bocca contro di me e hanno parlato contro di me con una lingua bugiarda;


text:
Sia liniquità dei suoi padri ricordata davanti allEterno e il peccato di sua madre non sia cancellato.


text:
Siano i loro peccati sempre davanti allEterno, affinché egli faccia sparire dalla terra il loro ricordo.


text:
Poiché egli non si è ricordato di usare misericordia, ma ha perseguitato il povero, il bisognoso e chi aveva il cuore rotto, fino a farli morire.


text:
Poiché ha amato la maledizione, ricada essa su di lui; e poiché non si è compiaciuto nella benedizione, si allontani essa da lui.


text:
Poiché si è coperto di maledizione come di un vestito, entri essa come acqua nel suo corpo e come olio nelle sue ossa;


text:
Sia questa da parte dellEterno la ricompensa per i miei avversari e per quelli che parlano male contro di me.


text:
Ma tu, o Eterno, Signore, opera a mio favore per amore del tuo nome, liberami per la tua misericordia e bontà


text:
Essi malediranno, ma tu benedirai quando si innalzeranno, resteranno confusi, ma il tuo servo si rallegrerà.


text:
Salmo di Davide. LEterno dice al mio Signore: 'Siedi alla mia destra finché io faccia dei tuoi nemici lo sgabello dei tuoi piedi'.


text:
Il tuo popolo si offrirà volenteroso nel giorno del tuo potere; nello splendore di SANTITA, dal grembo dellaurora, tu avrai la rugiada della tua gioventú.


text:
Egli giudicherà le nazioni, le riempirà di cadaveri e distruggerà i governanti di gran parte della terra.


text:
Egli ha mandato la redenzione al suo popolo, ha stabilito il suo patto per sempre; santo e tremendo è il suo nome.


text:
Il timore dellEterno è il principio della sapienza, hanno grande sapienza quelli che mettono in pratica i suoi comandamenti; la sua lode dura in eterno.


text:
La luce si leva nelle tenebre per quelli che sono retti, per luomo misericordioso, compassionevole e giusto.


text:
Egli ha sparso liberamente, ha dato ai bisognosi; la sua giustizia dura per sempre e la sua potenza sarà elevata in gloria.


text:
Lempio lo vedrà e si irriterà, digrignerà i denti e si consumerà; il desiderio degli empi non si realizzerà mai.


text:
hanno mani ma non toccano, hanno piedi ma non camminano; con la loro gola non emettono suono alcuno.


text:
LEterno si è ricordato di noi e ci benedirà; sí, egli benedirà la casa dIsraele e benedirà la casa di Aaronne.


text:
I legami della morte mi avevano circondato e le angosce dello Sceol mi avevano colto; sventura e dolore mi avevano sopraffatto.


text:
Sí, perché tu hai liberato la mia vita dalla morte, i miei occhi dalle lacrime e i miei piedi da cadute.


text:
Io sono veramente il tuo servo, o Eterno, sono il tuo servo, il figlio della tua serva; tu hai sciolto i miei legami.


text:
Poiché grande è la sua misericordia verso di noi, e la fedeltà dellEterno dura per sempre. Alleluia.


text:
Mi avevano circondato come api, ma sono state spente come fuoco di spine; nel nome dellEterno io le distruggerò.


text:
LEterno è DIO e ha fatto risplendere la sua luce su di noi, legate la vittima del sacrificio ai corni dellaltare.


text:
Non togliere completamente dalla mia bocca la parola della verità, perché io spero nei tuoi decreti.


text:
I superbi hanno inventato menzogne contro di me, ma io osserverò i tuoi comandamenti con tutto il cuore.


text:
Siano confusi i superbi, perché mi trattano ingiustamente senza motivo ma io medito sui tuoi comandamenti.


text:
I miei occhi vengono meno aspettando il compimento della tua parola, mentre dico: 'Quando mi consolerai?'.


text:
Ho maggior intendimento di tutti i miei maestri, perché i tuoi comandamenti sono la mia meditazione.


text:
Sostienimi secondo la tua parola, perché io viva, e non permettere che sia confuso nella mia speranza.


text:
vado errando come una pecora smarrita. Cerca il tuo servo, perché io non dimentico i tuoi comandamenti.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Di Davide. Io mi sono rallegrato quando mi dissero: 'Andiamo alla casa dellEterno'.


text:
Ecco, come gli occhi dei servi sono rivolti alla mano dei loro padroni e gli occhi della serva alla mano della sua padrona, cosí i nostri occhi, sono rivolti alleterno, DIO nostro, finché egli abbia pietà di noi.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Di Davide. Se lEterno non fosse stato dalla nostra parte, dica pure Israele:


text:
Lanima nostra è scampata come un uccello dal laccio delluccellatore; il laccio si è spezzato e noi siamo scampati.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Quelli che confidano nellEterno sono come il monte Sion, che non può essere smosso. ma rimane in eterno.


text:
Poiché lo scettro dellempietà non riposerà per sempre sulleredità dei giusti, perché i giusti non stendano le loro mani a compiere il male.


text:
Ma quelli che vanno dietro a vie tortuose, lEterno li farà andare con gli operatori diniquità. Pace, sia su Israele.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Quando lEterno fece ritornare i prigionieri di Sion, ci sembrava di sognare.


text:
Allora la nostra bocca si riempí di riso e la nostra lingua di canti di gioia, allora si diceva fra le nazioni: 'LEterno ha fatto cose grandi per loro'.


text:
Ben va piangendo colui che porta il seme da spargere, ma tornerà con canti di gioia portando i suoi covoni.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Di Salomone. Se lEterno non edifica la casa, invano vi si affaticano gli edificatori; se lEterno non custodisce la città, invano vegliano le guardie.


text:
E vano per voi alzarvi di buonora e andare tardi a riposare e mangiare il pane di duro lavoro, perchè ai suoi diletti egli dà riposo.


text:
Beato luomo che ne ha la sua faretra piena! Essi non saranno confusi quando discuteranno coi loro nemici alla porta.


text:
Tua moglie sarà come una vite fruttifera nellintimità della tua casa, i tuoi figli come piante dolivo intorno alla tua mensa!


text:
LEterno ti benedica da Sion, e possa tu vedere la prosperità di Gerusalemme tutti i giorni della tua vita.


text:
e i passanti non dicono: 'La benedizione dellEterno sia su di voi; noi vi benediciamo nel nome dellEterno'.


text:
O Israele, spera nellEterno, perché presso lEterno vi è misericordia e presso di lui vi è redenzione completa.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Di Davide. O Eterno, il mio cuore non è orgoglioso e i miei occhi non sono alteri, e non mi occupo di cose troppo grandi e troppo alte per me.


text:
Ho veramente calmato e acquetato la mia anima, come un bambino svezzato sul seno di sua madre; la mia anima dentro di me è come un bambino svezzato.


text:
LEterno ha giurato a Davide in verità e non cambierà: 'Io metterò sul tuo trono un frutto delle tue viscere.


text:
Se i tuoi figli osserveranno il mio patto e i miei precetti, che insegnerò loro, anche i loro figli sederanno per sempre sul tuo trono'.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Di Davide. Ecco, quanto è buono e quanto è piacevole, che i fratelli dimorino assieme nellUnità!


text:
E come lOlio prezioso sparso sul capo, che scende sulla barba di Aaronne, che scende fino allOrlo delle sue vesti.


text:
E come la rugiada dellHermon, che scende sui monti di Sion, perché è là che lEterno ha posto la benedizione, la vita in eterno.


text:
Canto dei pellegrinaggi. Ecco, benedite lEterno, voi tutti servi dellEterno, che state nella casa dellEterno durante la notte


text:
Egli fa salire i vapori dallestremità della terra, produce i lampi per la pioggia, fa uscire il vento dai suoi depositi.


text:
Là, quelli che ci avevano condotti in cattività ci chiedevano le parole di un canto, sí, quelli che ci opprimevano chiedevano canti di gioia, dicendo: 'Cantateci un canto di Sion'.


text:
resti la mia lingua attaccata al palato, se non mi ricordo di te, se non metto Gerusalemme al di sopra della mia piú grande gioia.


text:
Ricordati, o Eterno, dei figli di Edom, che nel giorno di Gerusalemme dicevano: 'Demolitela, demolitela fin dalle fondamenta'.


text:
O figlia di Babilonia, che devi esser distrutta beato chi ti darà la retribuzione del male che ci hai fatto!


text:
Adorerò rivolto al tuo santo tempio e celebrerò il tuo nome per la tua benignità e per la tua verità, perché tu hai esaltato la tua parola e il tuo nome al di sopra di ogni altra cosa.


text:
Anche se cammino in mezzo allavversità tu mi conserverai in vita; tu stenderai la mano contro lira dei miei nemici e la tua destra mi salverà.


text:
LEterno compirà lopera sua in me; o Eterno la tua benignità dura per sempre; non abbandonare le opere delle tue mani.


text:
le tenebre stesse non possono nasconderti nulla, anzi la notte risplende come il giorno; le tenebre e la luce, sono uguali per te.


text:
Io ti celebrerò, perché sono stato fatto in modo stupendo; le tue opere, sono meravigliose, e io lo so molto bene.


text:
Le mie ossa non ti erano nascoste quando fui formato in segreto e intessuto nelle profondità della terra.


text:
I tuoi occhi videro la massa informe del mio corpo, e nel tuo libro erano già scritti tutti i giorni che erano stati fissati per me anche se nessuno di essi esisteva ancora.


text:
Al maestro del coro. Salmo di Davide. Liberami, o Eterno dagli uomini malvagi; proteggimi dagli uomini violenti,


text:
Preservami, o Eterno, dalle mani dellempio e proteggimi dalluomo violento che cospirano per farmi cadere.


text:
I superbi hanno nascosto per me un laccio e corde, mi hanno teso una rete ai margini del sentiero, hanno disposto tranelli per me. (Sela)


text:
O Eterno il Signore, tu sei la forza della mia salvezza, tu hai coperto il mio capo nel giorno della battaglia.


text:
O Eterno, non concedere agli empi quel che desiderano, non favorire i loro disegni, perché non si esaltino. (Sela)


text:
Cadano loro addosso carboni accesi; siano essi gettati nel fuoco, in fosse profonde, da cui non possano piú risorgere.


text:
Luomo maldicente non sia reso stabile sulla terra; la sventura perseguiti luomo violento fino alla rovina'.


text:
Salmo di Davide. O Eterno, io grido a te; affrettati a rispondermi. Porgi orecchio alla mia voce, quando grido a te.


text:
Giunga la mia preghiera davanti a te come lincenso, lelevazione delle mie mani come il sacrificio della sera.


text:
Non permettere che il mio cuore sia attirato da alcuna cosa malvagia, per commettere opere malvagie con gli operatori diniquità, e fa che io non mangi dei loro cibi squisiti.


text:
Mi percuota pure il giusto, sarà una cortesia; mi riprenda pure, sarà come olio sul capo; il mio capo non lo rifiuterà. Ma la mia preghiera continua ad essere contro le loro opere malvagie.


text:
I loro principi sono stati precipitati dai dirupi, ed essi daranno ascolto alle mie parole, perché sono piacevoli.


text:
Ma i miei occhi sono rivolti a te, o Eterno, mio Signore; io mi rifugio in te, non lasciarmi indifeso.


text:
Cantico di Davide, quando era nella caverna. Preghiera. Io grido con la mia voce allEterno; con la mia voce imploro lEterno.


text:
Quando il mio spirito veniva meno in me, tu conoscevi il mio cammino. Essi hanno teso un laccio per me sul sentiero che stavo percorrendo.


text:
Guardo alla mia destra ed ecco: non vi è alcuno che mi riconosca; ogni via di scampo è preclusa; nessuno si prende cura della mia vita.


text:
Presta attenzione al mio grido, perche sono ridotto agli estremi; liberami dai miei persecutori, perché sono piú forti di me.


text:
Fammi uscire dalla prigione, perché possa celebrare il tuo nome. I giusti si stringeranno intorno a me, perché tu mi ricolmerai di beni'.


text:
Salmo di Davide. Ascolta la mia preghiera, o Eterno, porgi orecchio alle mie suppliche; nella tua fedeltà e nella tua giustizia rispondimi.


text:
Poiché il nemico mi perseguita, egli ha prostrato fino a terra la mia vita; mi fa abitare in luoghi tenebrosi, come quelli che sono morti già da lungo tempo.


text:
Ricordo i giorni antichi; medito su tutte le tue opere; rifletto su ciò che le tue mani hanno fatto.


text:
Affrettati a rispondermi, o Eterno, lo spirito mio viene meno; non nascondermi il tuo volto, perché non divenga simile a quelli che scendono nella fossa.


text:
Fammi sentire la tua benignità al mattino, perché io confido in te; fammi conoscere la via per la quale devo camminare, perché io elevo la mia anima a te.


text:
Insegnami a fare la tua volontà, perché tu sei il mio DIO; il tuo buon Spirito mi guidi in terra piana.


text:
Nella tua benignità distruggi i miei nemici e fa perire tutti quelli che affliggono lanima mia, perché io sono il tuo servo.


text:
Salmo di Davide. Benedetto sia lEterno, la mia rocca, che ammaestra le mie mani alla guerra e le mie dita alla battaglia.


text:
Egli è la mia grazia e la mia fortezza, il mio alto rifugio e il mio liberatore, il mio scudo in cui mi rifugio, colui che rende sottomesso a me il mio popolo.


text:
salvami e liberami dalla mano degli stranieri, la cui bocca proferisce menzogna e la cui destra è destra dinganno.


text:
I nostri figli nella loro giovinezza siano come piante rigogliose, e le nostre figlie siano come colonne dangolo, ben scolpite per adornare un palazzo.


text:
I nostri granai siano ricolmi e forniscano ogni specie di beni; le nostre greggi si riproducano a migliaia e a decine di migliaia nelle nostre campagne;


text:
i nostri buoi tirino pesanti carichi e non vi sia alcuna irruzione, né sortita, né grido nelle nostre piazze.


text:
Quando il suo spirito se ne va, egli ritorna alla terra, e in quello stesso giorno i suoi progetti periscono.


text:
LEterno apre gli occhi ai ciechi, lEterno rialza quelli che sono abbattuti, lEterno ama i giusti.


text:
Lodate lEterno, perché è cosa buona cantare le lodi al nostro DIO, perché è piacevole e conveniente lodarlo.


text:
Lodino il nome dellEterno, perché solo il suo nome è esaltato. La sua gloria è al di sopra della terra e dei cieli.


text:
Egli ha accresciuto la forza del suo popolo, un motivo questo di lode per tutti i suoi santi, per i figli dIsraele, un popolo a lui vicino. Alleluia.


text:
per eseguire su di loro il giudizio scritto. Questo è lonore riservato a tutti i suoi santi. Alleluia.


text:
Il timore dellEterno è il principio della conoscenza, ma gli stolti disprezzano la sapienza e lammaestramento.


text:
Se dicono: 'Vieni con noi; stiamo in agguato per spargere sangue, tendiamo insidie senza motivo allinnocente,


text:
'Fino a quando, o semplici, amerete la semplicioneria, e gli schernitori prenderanno gusto a schernire e gli stolti avranno in odio la conoscenza?


text:
Volgetevi alla mia riprensione; ecco, io verserò il mio Spirito su di voi e vi farò conoscere le mie parole.


text:
quando ciò che temete verrà come una tempesta, e la vostra sventura arriverà come un uragano, quando verranno su di voi lavversità e langoscia.


text:
Allora essi grideranno a me, ma io non risponderò, mi cercheranno con premura, ma non mi troveranno.


text:
Egli tiene in serbo per gli uomini retti un aiuto potente, uno scudo per quelli che camminano rettamente,


text:
Benignità e verità non ti abbandonino; legale intorno al tuo collo, scrivile sulla tavola del tuo cuore.


text:
Figlio mio, queste cose non si allontanino mai dai tuoi occhi. Ritieni la sapienza e la riflessione.


text:
egli mi ammaestrava e mi diceva: 'Il tuo cuore ritenga le mie parole; custodisci i miei comandamenti e vivrai.


text:
Acquista sapienza, acquista intendimento; non dimenticare le parole della mia bocca e non allontanartene;


text:
La sapienza è la cosa piú importante; perciò acquista la sapienza. A costo di tutto ciò che possiedi, acquista lintelligenza.


text:
Poiché essi non possono dormire se non hanno fatto del male; il loro sonno svanisce, se non hanno fatto cadere qualcuno;


text:
Ma il sentiero dei giusti è come la luce dellaurora, che risplende sempre piú radiosa fino a giorno pieno.


text:
Essa non cammina sul sentiero della vita, ma tu non dai peso alla cosa, le sue vie sono erranti, ma tu non ti rendi conto.


text:
Perché gli estranei non si sazino dei tuoi beni, e le tue fatiche non vadano in casa di uno straniero,


text:
Non ho ascoltato la voce di quelli che mi ammaestravano e non ho prestato orecchio a quelli che mi insegnavano.


text:
Cerva amabile e gazzella graziosa, le sue mammelle ti soddisfino in ogni tempo, e sii continuamente rapito nel suo amore.


text:
Poiché le vie delluomo stanno davanti agli occhi dellEterno, ed egli scruta tutti i suoi sentieri.


text:
Figlio mio se ti sei fatto garante per il tuo vicino, se hai dato la mano come garanzia per un estraneo,


text:
Fa questo dunque, figlio mio, e disimpegnati, perché sei caduto in mano del tuo vicino. Va gettati ai suoi piedi e insisti con forza il tuo vicino.


text:
disimpegnati come la gazzella dalla mano del cacciatore, come luccello dalla mano delluccellatore.


text:
Quando camminerai, ti guideranno; quando riposerai, veglieranno su di te; quando ti risveglierai, parleranno con te.


text:
Poiché il comandamento è una lampada, linsegnamento una luce, e le correzioni dellammaestramento sono la via della vita,


text:
Poiché per una prostituta uno si riduce a un tozzo di pane, e la moglie di un altro dà la caccia allanima preziosa di un uomo.


text:
Ma chi commette adulterio con una donna è privo di senno; chi fa questo distrugge la sua stessa vita.


text:
Custodisci i miei comandamenti e vivrai, custodisci il mio insegnamento come la pupilla dei tuoi occhi.


text:
Egli la seguí senza indugio, come un bue va al macello, come un incatenato alla punizione dello stolto,


text:
finché una freccia non gli trafigge il fegato; come un uccello si affretta, senza sapere che un laccio è teso contro la sua vita.


text:
Il timore dellEterno è odiare il male; io odio la superbia, larroganza, la via malvagia e la bocca perversa.


text:
Fui prodotta quando non cerano ancora gli abissi, quando non cerano sorgenti rigurgitanti dacqua.


text:
quando assegnava al mare il suo limite perché le acque non oltrepassassero il suo comando, quando stabiliva le fondamenta della terra,


text:
Io ero presso di lui come un architetto, ero ogni giorno la sua delizia, rallegrandomi ogni momento davanti a lui


text:
Beato luomo che mi ascolta, vegliando ogni giorno alle mie porte e custodendo gli stipiti delle mie porte.


text:
Proverbi di Salomone. Un figlio saggio rallegrerà il padre, ma un figlio stolto è causa di dolore per sua madre.


text:
chi raccoglie nellestate è un figlio prudente, ma chi dorme al tempo della mietitura è un figlio che fa vergogna.


text:
La sapienza si trova sulle labbra di chi ha intendimento, ma il bastone è per il dorso a di chi è privo di intendimento.


text:
Commettere una scelleratezza per lo stolto è come un divertimento; cosí è la sapienza per luomo che ha intendimento.


text:
Le labbra del giusto conoscono ciò che è accettevole, ma la bocca degli empi conosce solo cose perverse.


text:
Con la sua bocca lipocrita manda in rovina il suo prossimo, ma i giusti sono liberati a motivo della loro conoscenza.


text:
Per la benedizione degli uomini retti la città è innalzata, ma per la bocca degli empi va in rovina.


text:
Chi si fa garante per un estraneo ne soffrirà danno, ma chi rifiuta di dar la mano come garanzia è sicuro.


text:
I perversi di cuore sono un abominio per lEterno, ma quelli che sono integri nella loro condotta gli sono graditi.


text:
Anche se stringe la mano ad un altro per unalleanza, il malvagio non rimarrà impunito, ma la progenie dei giusti scamperà.


text:
Cè chi spande generosamente e diventa piú ricco, e cè chi risparmia piú del necessario e diventa sempre piú povero.


text:
Chi cerca con diligenza il bene si attira benevolenza, ma chi cerca il male, questo gli verrà addosso.


text:
Chi getta scompiglio in casa propria erediterà vento, e lo stolto sarà servo di chi è saggio di cuore.


text:
La donna virtuosa è la corona di suo marito, ma quella che fa vergogna è come un tarlo nelle sue ossa.


text:
Le parole degli empi stanno in agguato per spargere sangue, ma la bocca degli uomini retti li libererà.


text:
Luomo sarà saziato di beni per il frutto della sua bocca, e ognuno riceverà la ricompensa secondo lopera delle sue mani.


text:
Chi parla sconsideratamente è come se trafiggesse con la spada, ma la lingua dei saggi reca guarigione.


text:
Le labbra bugiarde sono un abominio per lEterno, ma quelli che agiscono lealmente gli sono graditi.


text:
Un figlio saggio ascolta lammaestramento di suo padre, ma lo schernitore non dà ascolto al rimprovero.


text:
Dal frutto della sua bocca luomo mangerà ciò che è buono, ma lanima dei perfidi si ciberà di violenza.


text:
Chi custodisce la sua bocca protegge la propria vita, ma chi apre troppo le labbra va incontro alla rovina,


text:
Cè chi si comporta come un ricco, ma non ha nulla, cè invece chi si comporta come un povero, ma ha molti beni.


text:
Le ricchezze di un uomo servono per il riscatto della sua vita, ma il povero non sente alcuna minaccia.


text:
Miseria e vergogna verranno su chi rifiuta la correzione, ma chi dà ascolto alla riprensione sarà onorato.


text:
Il desiderio realizzato è dolce allanima, ma per gli stolti è cosa abominevole allontanarsi dal male.


text:
Luomo buono lascia uneredità ai figli dei suoi figli, ma la ricchezza del peccatore è messa da parte per il giusto.


text:
Lo schernitore cerca la sapienza e non la trova, ma la conoscenza è cosa facile per chi ha intendimento.


text:
La sapienza delluomo prudente sta nel discernere la propria strada, ma la follia degli stolti è inganno.


text:
Non deviano forse dalla retta via quelli che tramano il male? Ma quelli che pensano il bene troveranno benignità e verità.


text:
La gloria del re è nella moltitudine del popolo, ma la rovina del principe è nella scarsità della gente.


text:
La sapienza riposa nel cuore di chi ha intendimento, ma ciò che è nel cuore degli stolti viene reso noto.


text:
Il favore del re è per il servo che agisce saggiamente, ma la sua ira è contro chi si comporta vergognosamente.


text:
Lo stolto disprezza la correzione di suo padre, ma chi apprezza la riprensione agisce con accortezza.


text:
Il sacrificio degli empi è un abominio allEterno, ma la preghiera degli uomini retti gli è gradita.


text:
Chi rifiuta la correzione disprezza la sua stessa anima, ma chi dà ascolto alla riprensione acquista senno.


text:
Chiunque è superbo di cuore è un abominio per lEterno; anche se stringe la mano ad un altro per unalleanza, non rimarrà impunito.


text:
Con la bontà e la verità liniquità si espia, e con il timore dellEterno uno si allontana dal male.


text:
La strada maestra degli uomini retti è evitare il male; chi vuol custodire la sua anima sorveglia la sua via.


text:
Chi è lento allira val piú di un forte guerriero, e chi domina il suo spirito val piú di chi espugna una città.


text:
E meglio un tozzo di pane secco con la pace, che una casa ricolma di animali ammazzati con la discordia.


text:
Il servo che agisce saggiamente dominerà sul figlio che fa disonore e riceverà una parte di eredità con i fratelli.


text:
Chi schernisce il povero oltraggia Colui che lha fatto; chi si rallegra della sventura altrui non rimarrà impunito.


text:
A che serve il denaro in mano allo stolto? Forse a comprare sapienza, quando egli non ha alcun senno?


text:
La sapienza sta davanti a chi ha intendimento, ma gli occhi dello stolto vagano fino agli estremi confini della terra.


text:
Anche lo stolto quando tace, è ritenuto saggio e, quando tiene chiuse le labbra, è considerato intelligente.


text:
Le parole della bocca di un uomo sono acque profonde; la fonte della sapienza è come un corso dacqua che scorre gorgogliando.


text:
Le parole del calunniatore sono come bocconcini prelibati, che scendono fino nellintimo delle viscere,


text:
Luomo che ha molti amici deve pure mostrarsi amico, ma cè un amico che sta piú attaccato di un fratello.


text:
Tutti i fratelli del povero lo odiano tanto piú si allontanano da lui i suoi amici. Egli può andar loro dietro con parole, ma essi non si trovano piú.


text:
Un figlio stolto è una calamità per suo padre, e le risse della moglie sono come un gocciolare incessante.


text:
Luomo grandemente irascibile deve subirne la punizione, perché risparmiandolo, lo diventerà ancora di piú.


text:
Ascolta il consiglio e ricevi lammaestramento, affinché tu diventi saggio per il resto dei tuoi giorni.


text:
Il timore dellEterno conduce alla vita; chi lo possiede dimorerà sazio e non sarà colpito da alcun male.


text:
Percuoti lo schernitore e il semplice diventerà accorto; riprendi chi ha intendimento e acquisterà conoscenza.


text:
Il vino è schernitore, la bevanda inebriante è turbolenta, e chiunque se ne lascia sopraffare non è saggio.


text:
La paura del re è come il ruggito di un leone; chi lo provoca ad ira pecca contro la sua stessa vita.


text:
Il consiglio nel cuore delluomo è come acqua profonda, ma luomo dintendimento vi saprà attingere.


text:
Prendi il vestito di chi si è reso garante per un estraneo, e tienilo come pegno per la donna straniera.


text:
Le battiture che lasciano ferite profonde rimuovono il male, cosí le percosse che giungono nelle parti piú interne delle viscere.


text:
I disegni delluomo solerte conducono certamente allabbondanza, ma chi è frettoloso cadrà certamente nellindigenza.


text:
Quando lo schernitore è punito, il semplice diventa saggio; ma quando viene istruito il saggio, egli acquista conoscenza.


text:
Ammaestra il fanciullo sulla via da seguire, ed egli non se ne allontanerà neppure quando sarà vecchio.


text:
per farti conoscere la certezza delle parole di verità, affinché tu possa rispondere con parole di verità a quelli che ti mandano?


text:
Hai visto un uomo sollecito nel suo lavoro? Egli comparirà alla presenza dei re e non resterà davanti a gente oscura.


text:
Vuoi fissare i tuoi occhi su ciò che scompare? Poiché la ricchezza metterà certamente le ali, come unaquila che vola verso il cielo.


text:
poiché, come pensa nel suo cuore, cosí egli è; 'Mangia e bevi!', ti dirà, ma il suo cuore non è con te.


text:
Per chi sono gli 'ahi', per chi gli 'ahimè'? Per chi le liti, per chi i lamenti? Per chi le ferite senza ragione? Per chi gli occhi rossi?


text:
Dirai: 'Mi hanno picchiato, ma non mi hanno fatto male; mi hanno percosso, ma non me ne sono accorto. Quando mi sveglierò tornerò a cercarne ancora!'.


text:
Se dici: 'Ecco, noi non lo sapevamo'. Colui che pesa i cuori non lo vede? Colui che custodisce la tua anima non lo sa forse? Egli renderà a ciascuno secondo le sue opere


text:
Cosí sarà la conoscenza della sapienza per la tua anima. Se la trovi, ci sarà un futuro e la tua speranza non sarà distrutta.


text:
Ma quelli che rimproverano lempio troveranno delizie, e su di loro scenderanno le migliori benedizioni.


text:
ed ecco, dovunque crescevano le spine, i rovi ne coprivano il suolo e il muro di pietre era crollato.


text:
perché è meglio che ti si dica: 'Sali quassú', piuttosto che essere abbassato davanti al principe, che i tuoi occhi hanno visto.


text:
Non muovere causa troppo in fretta, perché alla fine tu non sappia cosa fare, quando il tuo prossimo ti avrà svergognato.


text:
affinché chi ti ascolta non getti discredito su di te e la tua reputazione venga per sempre macchiata.


text:
Per un orecchio obbediente, un saggio che rimprovera è come un orecchino doro, un ornamento doro fino.


text:
Un messaggero fedele è per quelli che lo mandano, come il fresco della neve al tempo della mietitura, perché egli rinfresca lanima del suo padrone.


text:
Chi canta canzoni a un cuore afflitto è come chi si toglie il vestito in un giorno di freddo e come aceto sulla soda.


text:
Come la neve non conviene allestate né la pioggia alla mietitura, cosí non conviene la gloria allo stolto.


text:
Il grande Dio che ha formato tutte le cose è colui che dà la retribuzione allo stolto e ai trasgressori.


text:
Il passante che si immischia in una lite che non lo riguarda, è come chi prende un cane per le orecchie.


text:
Lolio e il profumo rallegrano il cuore, cosí fa la dolcezza di un amico con i suoi consigli cordiali.


text:
Non abbandonare il tuo amico né lamico di tuo padre e non andare in casa di tuo fratello nel giorno della tua sventura; è meglio uno che abita vicino che un fratello lontano.


text:
Prendi il vestito di chi si è reso garante per un estraneo e tienilo come pegno per la donna straniera.


text:
Anche se tu pestassi lo stolto in un mortaio tra il grano con un pestello, la sua stoltezza non si allontanerebbe da lui.


text:
e le capre abbastanza latte per il tuo cibo, per il cibo della tua casa e per il mantenimento delle tue serve.


text:
A motivo del peccato di un paese molti sono i suoi capi, ma con un uomo assennato che ha conoscenza la sua stabilità dura a lungo.


text:
Quelli che abbandonano la legge lodano gli empi; ma quelli che osservano la legge fanno loro guerra.


text:
Gli uomini malvagi non comprendono la giustizia, ma quelli che cercano lEterno comprendono ogni cosa.


text:
E meglio il povero che cammina nella sua integrità, delluomo instabile che segue vie tortuose, anche se ricco.


text:
Chi osserva la legge è un figlio che ha intendimento, ma il compagno dei ghiottoni fa vergogna a suo padre.


text:
Chi accresce i suoi beni con usura e guadagni ingiusti, li accumula per colui che ha pietà dei poveri.


text:
Se uno volge altrove lorecchio per non ascoltare la legge, la sua stessa preghiera sarà un abominio.


text:
Chi fa sviare gli uomini retti in una strada cattiva, cadrà egli stesso nella sua fossa; ma gli uomini integri erediteranno il bene.


text:
Chi copre le sue trasgressioni non prospererà, ma chi le confessa e le abbandona otterrà misericordia.


text:
Un principe senza intendimento fa molte estorsioni, ma chi odia il guadagno disonesto prolungherà i suoi giorni.


text:
Luomo con locchio cattivo vuole arricchire in fretta, ma non si rende conto che gli piomberà addosso la miseria.


text:
Chi dà al povero non sarà mai nel bisogno, ma colui che chiude i propri occhi avrà molte maledizioni.


text:
Luomo che irrigidisce il collo quando è ripreso, sarà improvvisamente spezzato senza alcun rimedio.


text:
Luomo che ama la sapienza rallegra suo padre; ma chi frequenta le prostitute dissipa la sua ricchezza.


text:
La verga e la riprensione danno sapienza; ma il fanciullo lasciato a se stesso fa vergogna a sua madre.


text:
Parole di Agur figlio di Jakeh; il messaggio profetico che questuomo proclamò a Ithiel, a Ithiel e a Ukal.


text:
Chi è salito in cielo e ne è disceso? Chi ha raccolto il vento nelle sue mani? Chi ha racchiuso le acque nella sua veste? Chi ha stabilito tutti i confini della terra? Qual è il suo nome e il nome di suo figlio, se lo sai?


text:
allontana da me falsità e menzogna; non darmi né povertà né ricchezza, cibami del pane che mi è necessario


text:
perché, una volta sazio, non ti rinneghi e dica: 'Chi è lEterno?', oppure, divenuto povero, non rubi e profani il nome del mio DIO.


text:
Non calunniare il servo davanti al suo padrone, perché egli non ti maledica e tu sia trovato colpevole.


text:
Cè una categoria di gente i cui denti sono come spade e i cui molari sono come coltelli, per divorare i poveri sulla faccia della terra e i bisognosi in mezzo agli uomini.


text:
La sanguisuga ha due figlie, che dicono: 'Dammi, dammi!'. Ci sono tre cose che non si saziano mai, anzi quattro non dicono mai: 'Basta!'.


text:
Lo Sceol, il grembo sterile, la terra che non si sazia di acqua e il fuoco che non dice mai: 'Basta!'.


text:
Locchio che schernisce il padre e rifiuta sprezzante di ubbidire alla madre lo caveranno i corvi del torrente, lo divoreranno gli aquilotti.


text:
la traccia dellaquila nellaria, la traccia del serpente sulla roccia, la traccia della nave in mezzo al mare e la traccia delluomo con una ragazza.


text:
Questa è la condotta della donna adultera: mangia, si pulisce la bocca e dice: 'Non ho fatto alcun male!'.


text:
perché, sbattendo il latte si produce il burro, torcendo il naso ne esce il sangue e spremendo lira ne esce la contesa.


text:
Non si addice ai re, o Lemuel, non si addice ai re bere vino né ai principi desiderare bevande inebrianti,


text:
Si alza quando è ancora notte per distribuire il cibo alla sua famiglia e dare ordini alle sue domestiche.


text:
Vanità delle vanità; tutto è vanità', Che vantaggio ha luomo da tutta la sua fatica in cui si affatica sotto il sole?


text:
Il vento soffia verso il mezzogiorno, poi gira verso settentrione; gira e rigira continuamente e ritorna a fare gli stessi giri.


text:
Tutti i fiumi corrono al mare, ma il mare non si riempie mai; al luogo da cui i fiumi provengono, là essi ritornano nuovamente.


text:
Tutte le cose richiedono fatica, piú di quel che luomo possa dire, locchio non si sazia mai di guardare, né lorecchio è mai sazio di udire.


text:
Quello che è stato è quel che sarà; quello che è stato fatto è quel che si farà; non cè nulla di nuovo sotto il sole.


text:
Cè qualcosa di cui si possa dire: 'Guarda, questo è nuovo!'? Quella cosa esisteva già nei secoli che ci hanno preceduto.


text:
Non rimane alcun ricordo delle cose passate, e cosí non rimarrà alcun ricordo delle cose che accadranno tra coloro che verranno in seguito.


text:
e ho applicato il mio cuore a cercare e a investigare con sapienza tutto ciò che si fa sotto il cielo; questa è unoccupazione penosa, che DIO ha dato ai figli degli uomini perché vi si affatichino.


text:
Io ho visto tutte le cose che si fanno sotto il sole, ed ecco tutto è vanità e un cercare di afferrare il vento.


text:
Io ho parlato col mio cuore, dicendo: 'Ecco, io ho ottenuto grandezza e acquistato maggiore sapienza di tutti quelli che hanno regnato prima di me in Gerusalemme e il mio cuore ha visto molta sapienza e conoscenza'.


text:
E ho applicato il mio cuore a conoscere la sapienza, come pure a conoscere la follia e la stoltezza; e ho compreso che anche questo è un cercare di afferrare il vento.


text:
Io ho detto in cuor mio: 'Vieni ora, ti voglio mettere alla prova con la gioia, e tu godrai il piacere'. Ma ecco anche questo è vanità.


text:
Ho cercato nel mio cuore come soddisfare il mio corpo col vino, spronando nello stesso tempo il mio cuore alla sapienza e a stare attaccato alla follia finché vedessi qual è il bene che i figli degli uomini dovrebbero fare sotto il cielo, tutti i giorni della loro vita.


text:
Comprai servi e serve ed ebbi servi nati in casa; ebbi anche grandi averi in armenti e greggi, piú di tutti quelli che erano stati prima di me in Gerusalemme.


text:
Ammassai per me anche argento, oro e le ricchezze dei re e delle province; mi procurai dei cantanti e delle cantanti, le delizie dei figli degli uomini e strumenti musicali di ogni genere.


text:
Cosí divenni grande e prosperai piú di tutti quelli che erano stati prima di me in Gerusalemme; anche la mia sapienza rimase con me.


text:
Tutto quello che i miei occhi desideravano, non lho negato loro; non ho rifiutato al mio cuore alcun piacere, perché il mio cuore si rallegrava di ogni mio lavoro; e questa è stata la ricompensa di ogni mio lavoro.


text:
Poi mi volsi a considerare tutte le opere che le mie mani avevano fatto, e la fatica che avevo impiegato a compierle; ed ecco tutto era vanità e un cercare di afferrare il vento; non cera alcun vantaggio sotto il sole. Sapienza e follia sono entrambe vanità


text:
Allora mi volsi a considerare la sapienza, la follia e la stoltezza. 'Che cosa farà luomo che succederà al re, se non ciò che è già stato fatto?'.


text:
Poi mi resi conto che la sapienza ha un vantaggio sulla stoltezza, come la luce ha un vantaggio sulle tenebre.


text:
Il saggio ha gli occhi in testa, mentre lo stolto cammina nelle tenebre, ma ho pure compreso che ad entrambi è riservata la stessa sorte.


text:
Cosí ho detto in cuor mio: 'La stessa sorte che tocca allo stolto toccherà anche a me. A che pro dunque essere stato piú saggio?'. Perciò dissi in cuor mio: 'Anche questo è vanità'.


text:
Non rimane infatti alcun ricordo duraturo né del saggio né dello stolto, poiché nei giorni a venire sarà tutto dimenticato. E come muore lo stolto, allo stesso modo muore il saggio.


text:
Perciò ho preso in odio la vita, perché tutto ciò che si fa sotto il sole mi è divenuto disgustoso, perché tutto è vanità e un cercare di afferrare il vento.


text:
Cosí ho odiato ogni fatica che ho compiuto sotto il sole, perché devo lasciare tutto a colui che verrà dopo di me.


text:
E chi sa se sarà saggio o stolto? Ma comunque egli sarà padrone di tutto il lavoro che ho compiuto con fatica e in cui ho usato sapienza sotto il sole. Anche questo è vanità.


text:
Cosí sono arrivato al punto di disperare in cuor mio per tutta la fatica che ho compiuto sotto il sole.


text:
Poiché qui cè un uomo che ha lavorato con sapienza, con intelligenza e con successo, ma deve lasciare la sua eredità a un altro, che non vi ha speso alcuna fatica! Anche questo è vanità e un male grande.


text:
Che cosa rimane infatti alluomo per tutta la sua fatica e per laffanno del suo cuore, con cui si è affaticato a sotto il sole?


text:
Tutti i suoi giorni non sono che dolori e il suo lavoro penoso. Il suo cuore non riposa neppure di notte. Anche questo è vanità.


text:
Per luomo non cè nulla di meglio che mangiare e bere e godersela nella sua fatica; ma mi sono accorto che anche questo viene dalla mano di DIO.


text:
Poiché Dio dà alluomo che gli è gradito sapienza, conoscenza e gioia; ma al peccatore dà il compito di raccogliere e di accumulare, per lasciare poi tutto a colui che è gradito agli occhi di DIO. Anche questo è vanità e un cercare di afferrare il vento.


text:
un tempo per nascere e un tempo per morire, un tempo per piantare e un tempo per sradicare ciò che è piantato,


text:
un tempo per gettare via pietre e un tempo per raccogliere pietre, un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dagli abbracci,


text:
Egli ha fatto ogni cosa bella nel suo tempo; ha persino messo leternità nei loro cuori, senza che alcun uomo possa scoprire lopera che DIO ha fatto dal principio alla fine.


text:
e che ogni uomo che mangia, beve a e gode benessere in tutta la sua fatica, questo è un dono di DIO.


text:
Ho compreso che tutto quello che Dio fa è per sempre; non vi si può aggiungere nulla e nulla vi si può togliere e DIO fa cosí, perché gli uomini lo temano.


text:
Ho pure visto sotto il sole che al posto del giudizio cera empietà, e al posto della giustizia cera empietà.


text:
Cosí ho detto in cuor mio: 'DIO giudicherà il giusto e lempio, perché cè un tempo stabilito per ogni cosa e per ogni opera'.


text:
Ho detto in cuor mio: 'Riguardo alla condizione dei figli degli uomini, DIO li mette alla prova, perché essi stessi si rendano conto che sono come bestie'.


text:
Infatti tutto ciò che succede ai figli degli uomini succede alle bestie; ad entrambi succede la stessa cosa. Come muore luno, cosí muore laltra. Sí, hanno tutti uno stesso soffio; e luomo non ha alcuna superiorità sulla bestia perché tutto è vanità.


text:
Chi sa se lo spirito dei figli degli uomini, sale in alto, e se lo spirito della bestia scende in basso nella terra?


text:
Cosí mi sono reso conto che non cè nulla di meglio per luomo che rallegrarsi nel suo lavoro, perché questa è la sua parte. Chi lo porterà infatti a vedere ciò che accadrà dopo di lui?


text:
Mi sono quindi messo a considerare tutte le oppressioni che si commettono sotto il sole, ed ecco, le lacrime degli oppressi, i quali non hanno chi li consoli; dal lato dei loro oppressori cera la forza, ma neppure essi hanno chi li consoli.


text:
ma ancor piú felice degli uni e degli altri, colui che non è mai esistito e non ha ancora visto le azioni malvagie che si commettono sotto il sole.


text:
Ho pure visto che ogni fatica e ogni successo nel lavoro risultano in invidia delluno contro laltro. Anche questo è vanità e un cercare di afferrare il vento.


text:
uno è completamente solo e non ha né figlio né fratello, eppure la sua fatica non ha fine e i suoi occhi non sono sazi di ricchezze. Ma non si chiede: 'Per chi mi affatico e mi privo di ogni bene?'. Anche questo è vanità e una fatica penosa.


text:
Se infatti cadono, luno rialza laltro; ma guai a chi è solo e cade, perché non ha nessun altro che lo rialzi!


text:
Se uno può sopraffare chi è solo, due gli possono resistere; una corda a tre capi non si rompe tanto presto.


text:
E meglio un giovane povero e saggio che un re vecchio e stolto, che non sa piú ricevere ammonimenti.


text:
Ho visto tutti i viventi che camminano sotto il sole unirsi al giovane, che va a mettersi al posto dellaltro.


text:
Era innumerevole tutto il popolo, tutti quelli che erano stati prima di loro. Tuttavia quelli che verranno dopo non saranno contenti di lui! Anche questo è vanità e un cercare di afferrare il vento.


text:
(4:1) Bada ai tuoi passi quando vai alla casa di DIO: avvicinati per ascoltare piuttosto che per offrire il sacrificio degli stolti, i quali non sanno neppure di far male.


text:
(4:2) Non essere precipitoso con la tua bocca, e il tuo cuore non si affretti a proferire alcuna parola davanti a DIO, perché DIO è in cielo e tu sulla terra, perciò le tue parole siano poche.


text:
(4:4) Quando hai fatto un voto a DIO non indugiare ad adempierlo, perché egli non si compiace degli stolti; adempi il voto che hai fatto.


text:
(4:6) Non lasciare che la tua bocca porti il tuo corpo a peccare, e non dire davanti al messaggero di Dio: 'E stato uno sbaglio'. Perché dovrebbe DIO adirarsi per le tue parole e distruggere lopera delle tue mani?


text:
(4:8) Se nella provincia vedi loppressione del povero e la perversione violenta del diritto e della giustizia, non meravigliarti della cosa; poiché sopra unalta autorità ne veglia una piú alta, e sopra di loro, delle autorità ancora piú alte.


text:
(4:10) Chi ama il denaro non si sazia di denaro, e chi ama le ricchezze non ne trae profitto. Anche questo è vanità.


text:
(4:11) Quando crescono i beni, aumentano anche quelli che li divorano; e quale vantaggio ne hanno i proprietari, se non di vederli con i loro occhi?


text:
(4:12) Dolce è il sonno del lavoratore, sia che mangi poco o molto; ma la sazietà del ricco non lo lascia dormire.


text:
(4:13) Cè un altro deplorevole male che ho visto sotto il sole: ricchezze conservate per il loro proprietario a suo danno.


text:
(4:14) Quelle ricchezze vanno perdute per un cattivo affare, e cosí nelle mani del figlio che ha generato non resta piú nulla.


text:
(4:15) Comera uscito dal grembo di sua madre, cosí nudo tornerà per andare comera venuto, senza prendere nulla dalla sua fatica che possa portare via con sé.


text:
(4:16) Anche questo è un male deplorevole: che se ne vada esattamente come era venuto; e quale vantaggio ne ha dallaver faticato per il vento?


text:
(4:17) Inoltre egli mangia tutti i giorni della sua vita nelle tenebre, e ha molte afflizioni, infermità e crucci.


text:
(4:18) Ecco ciò che ho compreso: è bene e opportuno per luomo mangiare, bere e godere del bene di tutta la fatica che compie sotto il sole, tutti i giorni di vita che DIO gli dà, perché questa è la sua parte.


text:
(4:19) Ogni uomo a cui DIO concede ricchezze e beni e a cui dà pure di poterne godere di prendere la propria parte e di gioire della sua fatica, questo è dono di DIO.


text:
(4:20) Egli infatti non ricorderà molto i giorni della sua vita, perché DIO gli risponde mediante la gioia del suo cuore.


text:
uno a cui DIO ha dato ricchezze, beni e gloria, e non gli manca nulla di tutto ciò che può desiderare, ma DIO non gli concede di poterne godere; ma ne gode un estraneo. Questo è vanità e un grande male.


text:
Se uno generasse cento figli e vivesse molti anni e molti fossero i giorni dei suoi anni ma la sua anima non si sazia di beni e non ha neppure sepoltura, io dico che un aborto è piú felice di lui;


text:
Sí, anche se dovesse vivere due volte mille anni, senza però godere dei suoi beni. Non vanno tutti a finire nello stesso luogo?


text:
Quale vantaggio ha il saggio sopra lo stolto? Quale vantaggio ha il povero se sa come camminare davanti ai viventi?


text:
E meglio vedere con gli occhi che vagare con il desiderio. Anche questo è vanità e un cercare di afferrare il vento.


text:
Ciò che è, è già stato chiamato da tempo per nome e si sa che cosè luomo e che non può contendere con chi è piú forte di lui.


text:
Chi conosce infatti ciò che è buono per luomo in questa vita, durante tutti i giorni della sua vita vana che egli trascorre come unombra? Chi sa dire alluomo cosa avverrà dopo di lui sotto il sole?


text:
Un buon nome è preferibile a un olio profumato, e il giorno della morte meglio del giorno della nascita.


text:
E meglio andare in una casa dove cè lutto, che andare in una casa dove si fa festa, perché quella è la fine di ogni uomo, e chi vive vi porrà mente.


text:
perché comè il crepitìo dei pruni sotto una pentola, cosí è il riso dello stolto. Anche questo è vanità.


text:
Meglio la fine di una cosa che il suo inizio, e meglio il paziente di spirito che il superbo di spirito.


text:
Non dire: 'Come mai i giorni passati erano migliori di questi?', perché non è saggio fare una tale domanda.


text:
Poiché la sapienza è un riparo come lo è il denaro; ma leccellenza della conoscenza sta in questo: la sapienza fa vivere quelli che la possiedono.


text:
Nel giorno della prosperità sii allegro, ma nel giorno dellavversità rifletti. DIO ha fatto tanto luno che laltro, perché luomo non scopra nulla di ciò che accadrà dopo di lui.


text:
Ho visto di tutto nei giorni della mia vanità. Cè il giusto che perisce nella sua giustizia e cè lempio che vive a lungo nella sua malvagità.


text:
E bene che tu stia aggrappato a questo e che non ritragga la mano da quello, perché chi teme DIO eviterà tutte queste cose.


text:
Inoltre non fare attenzione a tutte le parole che si dicono, per non sentirti maledire dal tuo servo


text:
Io ho esaminato tutto questo con sapienza. Ho detto: 'Diventerò saggio'; ma la sapienza è ben lontana da me.


text:
Allora ho applicato il mio cuore per conoscere, per investigare e per ricercare la sapienza e la ragione delle cose e per conoscere la malvagità della follia e la stoltezza della pazzia;


text:
e ho trovato una cosa piú amara della morte: la donna il cui cuore è lacci e reti, e le cui mani sono catene. Chi è gradito a DIO le sfugge, ma il peccatore sarà preso da lei.


text:
Ecco ciò che ho trovato', dice il Predicatore, 'esaminando le cose una ad una, per trovare la ragione.


text:
Ciò che io cerco ancora, ma non ho trovato: un uomo fra mille lo trovato ma una donna fra tutte queste non lho trovata.


text:
Ecco, solo questo ho trovato: DIO ha fatto luomo retto, ma gli uomini hanno ricercato molti artifici.


text:
Chi è come il saggio? Chi conosce linterpretazione delle cose? La sapienza delluomo fa risplendere la sua faccia e ne cambia la durezza del volto.


text:
Non avere fretta ad allontanarti dalla sua presenza e non persistere in una cosa cattiva, perché egli fa tutto ciò che gli piace.


text:
Chi osserva il suo comando non proverà alcun male; il cuore delluomo saggio sa infatti discernere il tempo e il giudizio,


text:
perché per ogni cosa cè un tempo e un giudizio, e la malvagità delluomo pesa grandemente su di lui.


text:
Non cè uomo che abbia potere sullo spirito per poterlo trattenere, o che abbia potere sul giorno della morte. Non cè congedo in battaglia, e liniquità non può salvare chi la commette.


text:
Ho visto tutto questo e ho posto mente a tutto ciò che si fa sotto il sole; cè un tempo in cui un uomo signoreggia su un altro per suo danno.


text:
Poi ho visto degli empi venire sepolti, i quali erano entrati e usciti dal luogo santo; essi pure erano stati dimenticati nella città dove avevano fatto tali cose. Anche questo è vanità.


text:
Poiché la sentenza contro una cattiva azione non è prontamente eseguita, il cuore dei figli degli uomini è pieno di voglia di fare il male.


text:
Anche se il peccatore fa cento volte il male e prolunga i suoi giorni, tuttavia io so che otterranno bene quelli che temono DIO, che provano timore davanti a lui.


text:
Ma non cè bene per lempio, e non prolungherà i suoi giorni come lombra perché non prova timore davanti a DIO.


text:
Cè una vanità che avviene sulla terra: ci sono dei giusti che sono trattati come spetterebbe allopera degli empi, e ci sono degli empi che sono trattati come spetterebbe allopera dei giusti. Ho detto che anche questo è vanità.


text:
Cosí ho lodato lallegria, perché non cè nulla di meglio per luomo sotto il sole che mangiare, bere e stare allegro, perché questo rimane con lui nella sua fatica durante i giorni di vita che DIO gli dà sotto il sole.


text:
Quando io ho applicato il mio cuore a conoscere la sapienza e a considerare laffannarsi che si fa sulla terra (anche se uno non concede riposo ai propri occhi né giorno né notte),


text:
allora ho visto tutta lopera di DIO, che luomo non può arrivare a scoprire tutto ciò che si fa sotto il sole perché, anche se luomo si affatica a cercare, non riesce a scoprirlo; e anche se il saggio dice di sapere, non è in grado di scoprirlo.


text:
Cosí io ho considerato tutto questo nel mio cuore per cercare di chiarirlo: che i giusti e i saggi e le loro opere sono nelle mani di DIO. Luomo non conosce né lamore né lodio; tutto è davanti a loro.


text:
Tutto succede egualmente a tutti: la stessa sorte attende il giusto e lempio il buono, il puro e limpuro, chi offre sacrifici e chi non li offre. Come è il buono cosí è il peccatore, e chi giura è come chi teme di giurare.


text:
Questo è un male in tutto ciò che si fa sotto il sole: hanno tutti la stessa sorte, e inoltre il cuore dei figli degli uomini è pieno di malvagità e la follia risiede nel loro cuore mentre vivono; poi se ne vanno ai morti.


text:
Finché uno è unito a tutti gli altri viventi cè speranza, perché un cane vivo val meglio di un leone morto.


text:
I viventi infatti sanno che moriranno ma i morti non sanno nulla; per loro non cè piú alcuna ricompensa, perché la loro memoria è dimenticata.


text:
Anche il loro amore, il loro odio e la loro invidia sono ormai periti, ed essi non avranno mai piú alcuna parte in tutto ciò che si fa sotto il sole.


text:
Va mangia il tuo pane con gioia e bevi il tuo vino con cuore lieto, perché DIO ha già gradito le tue opere.


text:
Godi la vita con la moglie che ami per tutti i giorni della tua vita di vanità, che egli ti ha concesso sotto il sole per tutti i giorni della tua vanità, perché questa è la tua parte nella vita e nella fatica che compi sotto il sole.


text:
Tutto ciò che la tua mano trova da fare, fallo con tutta la tua forza, perché nello Sceol dove vai, non cè piú ne lavoro né pensiero né conoscenza né sapienza.


text:
Ho pure visto sotto il sole che la corsa non è vinta da chi è veloce, né la battaglia dai forti; né il pane va ai saggi, né le ricchezze agli uomini intelligenti, né il favore a quelli abili, ma a tutti le cose avvengono secondo il tempo e il caso.


text:
Poiché luomo non conosce la sua ora: come i pesci che sono presi in una rete crudele, e come gli uccelli che sono colti in un laccio, cosí i figli degli uomini sono presi nel laccio al tempo dellavversità, quando piomba su di loro improvvisamente.


text:
Cera una piccola città con pochi uomini dentro; un gran re le venne contro, la cinse dassedio e vi costruí contro grandi bastioni.


text:
Si trovava però in essa un uomo povero e saggio che con la sua sapienza salvò la città. Tuttavia nessuno si ricordò di quelluomo povero.


text:
Allora io dissi: 'La sapienza val piú della forza; ma la sapienza del povero è disprezzata e le sue parole non sono ascoltate'.


text:
Le parole dei saggi pronunciate con calma si ascoltano meglio delle grida di chi domina fra gli stolti.


text:
Le mosche morte fanno puzzare lolio del profumiere: cosí un po di follia guasta il pregio della sapienza e della gloria.


text:
Se lira di un sovrano si accende contro di te, non lasciare il tuo posto, perché la calma placa offese anche gravi.


text:
Se la scure è smussata e non se ne affila il taglio, bisogna usare maggior forza, ma la sapienza ha il vantaggio di riuscire sempre.


text:
Anche se lo stolto moltiplica le parole, luomo non sa che cosa avverrà, chi gli può dire ciò che avverrà dopo di lui?


text:
Beato te, o paese, il cui re è di stirpe nobile, e i cui principi pranzano al tempo giusto, per ristorare le forze e non per ubriacarsi!


text:
Un banchetto è fatto per divertirsi, e il vino rallegra la vita, ma il denaro viene incontro ad ogni bisogno.


text:
Non maledire il re neppure col pensiero, e non maledire il ricco nella tua camera da letto, perché un uccello del cielo potrebbe portare lontano la tua voce, e un uccello in volo potrebbe riferire la cosa.


text:
Se le nubi sono piene di pioggia, la riversano sulla terra; e se un albero cade a sud o a nord, nel posto dove esso cade, là rimane.


text:
Come tu non conosci la via del vento, né come si formino le ossa nel grembo della donna incinta, cosí non conosci lopera di DIO che fa tutto.


text:
Semina il tuo seme, al mattino e la sera non dar riposo alla tua mano, perché tu non sai quale dei due riuscirà meglio: se questo o quello, o se saranno buoni tuttè due.


text:
Anche se un uomo vive per molti anni se li goda tutti, ma pensi ai giorni delle tenebre, che saranno molti; tutto ciò che avverrà è vanità.


text:
Rallegrati pure, o giovane, nella tua giovinezza e gioisca il tuo cuore nei giorni della tua giovinezza; segui pure le vie del tuo cuore e la visione dei tuoi occhi, ma sappi che per tutte queste cose DIO ti chiamerà in giudizio.


text:
Elimina dal tuo cuore la tristezza e allontana dal tuo corpo il dolore, perché la giovinezza e ladolescenza sono vanità.


text:
Ma ricordati del tuo Creatore nei giorni della tua giovinezza, prima che vengano i giorni cattivi e giungano gli anni dei quali dirai: 'Non ho in essi alcun piacere',


text:
nelletà in cui i guardiani della casa tremano, gli uomini forti si curvano, le macinatrici smettono di lavorare perché rimaste in poche, quelli che guardano dalle finestre si oscurano


text:
e le porte sulla strada si chiudono; quando diminuisce il rumore della macina, uno si alza al canto di un uccello, e tutte le figlie del canto si affievoliscono;


text:
quando uno ha paura delle altezze e di spaventi per la strada, quando il mandorlo fiorisce, la locusta è un peso, e il desiderio viene meno, perché luomo va alla sua dimora eterna e i piagnoni vanno in giro per le strade.


text:
Ricordati del tuo Creatore prima che il cordone dargento si rompa, il vaso doro si spezzi, la brocca si rompa alla fonte e la ruota vada in frantumi al pozzo


text:
Il Predicatore, oltre ad essere un saggio, ha anche insegnato al popolo la conoscenza e ha ponderato, ricercato e messo in ordine un gran numero di proverbi.


text:
Le parole dei saggi sono come pungoli e le raccolte dei dotti sono come chiodi ben piantati; esse sono date da un solo Pastore.


text:
Figlio mio, sta in guardia di tutto ciò che va al di là di questo. Si scrivono tanti libri, ma non si finisce mai, e il molto studiare affatica il corpo.


text:
Ascoltiamo dunque la conclusione di tutto il discorso: 'Temi DIO e osserva i suoi comandamenti, perché questo è il tutto delluomo'.


text:
Per la fragranza dei tuoi gradevoli olii profumati il tuo nome è un olio profumato versato; per questo ti amano le fanciulle.


text:
Attirami a te! Noi ti correremo dietro. Il re mi ha portato nelle sue camere. Noi gioiremo e ci rallegreremo in te; noi ricorderemo il tuo amore piú del vino. A ragione ti amano.


text:
Io sono nera ma bella, o figlie di Gerusalemme, come le tende di Kedar, come le cortine di Salomone.


text:
Non guardate se son nera, perché il sole mi ha abbronzata. I figli di mia madre si sono adirati con me; mi hanno posto a guardia delle vigne, ma la mia propria vigna non lho custodita.


text:
Dimmi, o tu che il mio cuore ama dove pascoli il gregge e dove lo fai riposare a mezzogiorno. Perché mai dovrei io essere come una donna velata presso le greggi dei tuoi compagni?


text:
Se non lo sai, o la piú bella delle donne, segui le tracce del gregge e fa pascolare le tue caprette presso le tende dei pastori.


text:
Come un melo fra gli alberi del bosco, cosí è il mio diletto fra i giovani. Ho grandemente desiderato di stare alla sua ombra e là mi sono seduta, e il suo frutto era dolce al mio palato.


text:
Io vi scongiuro, o figlie di Gerusalemme, per le gazzelle e per le cerve dei campi, non destate e non svegliate lamore mio, finché cosí le piace.


text:
Il mio diletto è simile a una gazzella o ad un cerbiatto. Eccolo, egli sta dietro al nostro muro, guarda dalle finestre, lancia occhiate attraverso linferriata.


text:
I fiori appaiono sulla terra, il tempo del cantare è giunto, e nel nostro paese si ode la voce della tortora.


text:
Il fico mette fuori i suoi fichi acerbi, e le viti in fiore diffondono una soave fragranza. Alzati, amica mia, mia bella, e vieni.


text:
O mia colomba, che stai nelle fenditure delle rocce, nei nascondigli dei dirupi, fammi vedere il tuo viso, fammi udire la tua voce, perché la tua voce è piacevole, e il tuo viso è leggiadro'.


text:
Prima che spiri la brezza del giorno e le ombre fuggano, ritorna, o mio diletto, e sii come una gazzella o un cerbiatto sui monti che ci separano.


text:
Sul mio letto durante la notte, ho cercato colui che il mio cuore ama; ho cercato, ma non lho trovato,


text:
Ora mi alzerò e andrò attorno per la città; per le strade e per le piazze cercherò colui che il mio cuore ama. Lho cercato, ma non lho trovato.


text:
Le guardie che vanno attorno per la città mi hanno incontrata. Ho chiesto loro: 'Avete visto colui che il mio cuore ama?'.


text:
Le avevo appena oltrepassate, quando trovai colui che il mio cuore ama. Lho stretto saldamente e non intendo lasciarlo finché non lavrò condotto in casa di mia madre e nella camera di colei che mi ha concepito.


text:
Vi scongiuro, o figlie di Gerusalemme, per le gazzelle e per le cerve dei campi, non destate e non svegliate lamore mio finché cosí le piace.


text:
Chi è costei che sale dal deserto, come colonne di fumo, profumata di mirra e dincenso, e dogni polvere aromatica dei mercanti?


text:
Tutti maneggiano la spada, sono esperti nella guerra; ognuno porta la sua spada al fianco per gli spaventi notturni.


text:
Ha fatto le sue colonne dargento, la sua spalliera doro, il suo seggio di porpora; il suo interno è ricamato con amore dalle figlie di Gerusalemme.


text:
Uscite, figlie di Sion, mirate il re Salomone con la corona di cui lha incoronato sua madre, nel giorno delle sue nozze, nel giorno dellallegrezza del suo cuore.


text:
Come sei bella, amica mia, come sei bella! I tuoi occhi dietro al tuo velo sono come quelli delle colombe; i tuoi capelli sono come un gregge di capre, che pascolano sul monte Galaad.


text:
I tuoi denti sono come un gregge di pecore tosate, che tornano dal lavatoio; tutte hanno gemelli, e nessuna di esse è sterile,


text:
Le tue labbra sono come un filo di scarlatto, e la tua bocca è graziosa; le tue tempie dietro al tuo velo sono come uno spicchio di melagrana.


text:
Il tuo collo è come la torre di Davide, costruita per unarmeria, su cui sono appesi mille scudi, tutti scudi di uomini valorosi.


text:
Prima che spiri la brezza del giorno e le ombre fuggano, me ne andrò al monte della mirra e al colle dellincenso.


text:
Vieni con me dal Libano, o mia sposa vieni con me dal Libano! Guarda dalla sommità dellAmana, dalla sommità del Senir e dellHermon, dalle tane dei leoni, dai monti dei leopardi.


text:
Tu mi hai rapito il cuore, o mia sorella sposa mia; tu mi hai rapito il cuore con un solo sguardo dei tuoi occhi, con uno solo dei monili del tuo collo.


text:
Quanto è piacevole il tuo amore, o mia sorella, sposa mia! Quanto migliore del vino è il tuo amore e la fragranza dei tuoi olii profumati è piú soave di tutti gli aromi!


text:
O sposa mia, le tue labbra stillano come un favo di miele, miele e latte sono sotto la tua lingua, e la fragranza delle tue vesti è come la fragranza del Libano.


text:
nardo e croco, cannella e cinnamomo, con ogni specie di alberi dincenso, mirra ed aloe, con tutti i migliori aromi.


text:
Lèvati, aquilone, e vieni, austro, soffia sul mio giardino, e i suoi aromi si effondano! Entri il mio diletto nel suo giardino e ne mangi i frutti squisiti!


text:
Sono entrato nel mio giardino, o mia sorella, sposa mia, ho colto la mia mirra col mio balsamo; ho mangiato il mio favo col mio miele, ho bevuto il mio vino col mio latte. Amici, mangiate, bevete; sí inebriatevi, o diletti!


text:
Io dormivo, ma il mio cuore vegliava. Sento la voce del mio diletto, che picchia e dice: 'Aprimi, sorella mia, amica mia, colomba mia, mia perfetta, perché il mio capo è pieno di rugiada, e i miei riccioli di gocce della notte'.


text:
Mi sono alzata per aprire al mio diletto, e le mie mani hanno stillato mirra, le mie dita mirra liquida, che scorreva sulla maniglia della serratura.


text:
Ho aperto al mio diletto, ma il mio diletto si era ritirato e se nera andato. Il mio cuore veniva meno mentregli parlava. Lho cercato, ma non lho trovato; ho chiamato, ma non mi ha risposto.


text:
Le guardie che vanno attorno per la città mi hanno trovata, mi hanno percossa, mi hanno ferita; le guardie delle mura mi hanno strappato il velo.


text:
Io vi scongiuro, o figlie di Gerusalemme, se trovate il mio diletto, che gli direte? Ditegli che sono malata damore.


text:
Che cosè il tuo diletto piú di un altro diletto, o la piú bella fra le donne? Che cosè il tuo diletto piú di un altro diletto perché ci scongiuri cosí?


text:
I suoi occhi sono come colombe presso ruscelli dacqua, lavati nel latte, propriamente incastonati come una pietra preziosa in un anello.


text:
Le sue guance sono come unaiuola di balsamo, come aiuole di erbe aromatiche; le sue labbra sono gigli, che stillano mirra liquida.


text:
Le sue mani sono anelli doro, tempestate di pietre preziose, il suo ventre è avorio lucente, ricoperto di zaffiri.


text:
Le sue gambe sono colonne di marmo, fondate su basi doro puro. Il suo aspetto è come il Libano, maestoso come i cedri.


text:
La sua bocca è la dolcezza stessa, sí, egli è attraente in tutto. Questo è il mio diletto, questo è il mio amico, o figlie di Gerusalemme.


text:
Dovè andato il tuo diletto, o la piú bella fra le donne? Dove si è recato il tuo diletto, perché lo possiamo cercare con te?


text:
Il mio diletto è sceso nel suo giardino, nelle aiuole di balsamo a pascolare il gregge nei giardini e a cogliere gigli.


text:
Amica mia, tu sei bella come Tirtsah, leggiadra come Gerusalemme, tremenda come un esercito a bandiere spiegate.


text:
Distogli da me i tuoi occhi, perché mi turbano. I tuoi capelli sono come un gregge di capre, che pascolano sul monte Galaad.


text:
I tuoi denti sono come un gregge di pecore, che tornano dal lavatoio, tutte hanno gemelli e nessuna di esse è sterile,


text:
Ma la mia colomba, la mia perfetta, è unica; è lunica di sua madre, la prescelta di colei che lha partorita. Le fanciulle lhanno vista e lhanno proclamata beata, sí, anche le regine e le concubine, e lhanno lodata.


text:
Chi è costei che appare come lalba, bella come la luna, pura come il sole, tremenda come un esercito a bandiere spiegate?


text:
Io sono discesa nel giardino dei noci per vedere le piante verdeggianti della valle, per vedere se le viti erano in fiore e i melograni mettevano le gemme.


text:
Ritorna, ritorna, o Shulammita, ritorna, ritorna, perché possiamo ammirarti. Che cosa vedete nella Shulammita? Come una danza a due schiere?


text:
Come sono belli i tuoi piedi nei calzari, o figlia di principe! Le curve dei tuoi fianchi sono come gioielli, opera di mano dartista.


text:
Il tuo ombelico è una coppa rotonda, ove non manca mai vino aromatico. Il tuo ventre è un mucchio di grano, circondato di gigli.


text:
Il tuo collo è come una torre davorio; i tuoi occhi sono come le piscine di Heshbon presso la porta di Bath-Rabbim. Il tuo naso è come la torre del Libano, che guarda verso Damasco.


text:
Il tuo capo si eleva su di te come il Karmel e i capelli del tuo capo sono porpora; un re è fatto prigioniero dalle tue trecce.


text:
Ho detto: 'Salirò sulla palma e afferrerò i suoi rami'. Siano le tue mammelle come i grappoli della vite, la fragranza del tuo alito come quello dei pomi,


text:
e i baci della tua bocca come un vino squisito, che scende dolcemente per il mio diletto, sfiorando delicatamente le labbra di chi dorme.


text:
Alziamoci presto al mattino per andare nelle vigne e per vedere se la vite ha messo i germogli e i suoi fiori sono sbocciati, e se i melograni sono in fiore. Là ti darò il mio amore.


text:
Le mandragole, effondono la loro fragranza, e sulle nostre porte ci sono frutti squisiti di ogni genere, freschi e appassiti, che ho conservato per te, mio diletto.


text:
Oh, fossi tu come un mio fratello, allattato alle mammelle di mia madre! Trovandoti fuori ti bacerei, e nessuno mi disprezzerebbe.


text:
Ti condurrei e ti introdurrei in casa di mia madre; tu mi ammaestreresti e io ti darei da bere vino aromatico, del succo del mio melograno.


text:
O figlie di Gerusalemme, vi scongiuro non destate e non svegliate lamore mio, finché cosí le piace.


text:
Chi è costei che sale dal deserto appoggiata al suo diletto? Ti ho svegliata sotto il melo, dove tua madre ti ha partorito, dove quella che ti ha partorito ti ha dato alla luce.


text:
Mettimi come un sigillo sul tuo cuore, come un sigillo sul tuo braccio; poiché lamore è forte come la morte, la gelosia è dura come lo Sceol. Le sue fiamme sono fiamme di fuoco, una fiamma ardente.


text:
Le grandi acque non potrebbero spegnere lamore, né i fiumi sommergerlo. Se uno desse tutte le ricchezze della sua casa in cambio dellamore, sarebbe certamente disprezzato.


text:
Noi abbiamo una piccola sorella, che non ha ancora mammelle; che cosa faremo per la nostra sorella, nel giorno in cui si parlerà di lei?


text:
Se è un muro, costruiremo su di lei un palazzo dargento; se è una porta, la rafforzeremo con tavole di cedro.


text:
Io sono un muro, e le mie mammelle sono come torri; perciò ai suoi occhi sono divenuta come colei che ha trovato pace.


text:
Salomone aveva una vigna a Baal-Hamon; egli affidò la vigna a dei guardiani, ognuno dei quali doveva portare come suo frutto mille sicli dargento.


text:
La mia vigna, che è mia, sta davanti a me. Tu, Salomone, tieni pure i mille sicli, e i guardiani del suo frutto ne abbiano duecento.


text:
La visione dIsaia, figlio di Amots, che egli ebbe riguardo a Giuda, e a Gerusalemme ai giorni di Uzziah, di Jotham, di Achaz e di Ezechia re di Giuda.


text:
Udite, o cieli, e ascolta, o terra, perché lEterno ha parlato: 'Ho allevato dei figli e li ho fatti crescere, ma essi si sono ribellati contro di me.


text:
Il bue riconosce il suo proprietario e lasino la mangiatoia del suo padrone, ma Israele non ha conoscenza e il mio popolo non ha intendimento'.


text:
Guai, nazione peccatrice, popolo carico di iniquità, razza di malfattori, figli che operano perversamente! Hanno abbandonato lEterno, hanno disprezzato il Santo dIsraele, si sono sviati e voltati indietro.


text:
Perché volete essere ulteriormente colpiti? Vi ribellereste ancor di piú. Tutto il capo è malato, tutto il cuore langue.


text:
Dalla pianta del piede fino alla testa non vi è nulla di sano: solo ferite, lividure e piaghe aperte, che non sono state pulite né fasciate né lenite con olio.


text:
Il vostro paese è desolato, le vostre città arse dal fuoco, il vostro suolo lo divorano gli stranieri sotto i vostri occhi; è una desolazione come se fosse distrutto da stranieri.


text:
Cosí la figlia di Sion è rimasta come un capanno in una vigna, come una capanna in un campo di cocomeri, come una città assediata.


text:
Se lEterno degli eserciti non ci avesse lasciato un piccolo residuo, saremmo come Sodoma, assomiglieremmo a Gomorra.


text:
Ascoltate la parola dellEterno, o capi di Sodoma, prestate orecchio alla legge del nostro DIO, o popolo di Gomorra!


text:
'Che mimporta la moltitudine dei vostri sacrifici, dice lEterno. Sono sazio degli olocausti di montoni e del grasso di bestie ingrassate; il sangue dei tori, degli agnelli e dei capri non lo gradisco.


text:
Quando venite a presentarvi davanti a me, chi ha richiesto questo da voi, che calpestiate i miei cortili?


text:
Smettete di portare oblazioni inutili; lincenso, è per me un abominio; non posso sopportare i noviluni e i sabati, il convocare assemblee e liniquità assieme alle riunioni sacre.


text:
Io odio i vostri noviluni e le vostre feste solenni; sono un peso per me, sono stanco di sopportarle.


text:
Quando stendete le vostre mani, io nascondo i miei occhi da voi; anche se moltiplicate le preghiere, io non ascolto; le vostre mani sono piene di sangue.


text:
Lavatevi, purificatevi, togliete dalla mia presenza la malvagità delle vostre azioni, cessate di fare il male.


text:
Imparate a fare il bene, cercate la giustizia, soccorrete loppresso, rendete giustizia allorfano, difendete la causa della vedova.


text:
Venite quindi e discutiamo assieme, dice lEterno, anche se i vostri peccati fossero come scarlatto, diventeranno bianchi come neve; anche se fossero rossi come porpora, diventeranno come lana.


text:
ma se rifiutate e vi ribellate, sarete divorati dalla spada', perché la bocca dellEterno ha parlato.


text:
Come mai la città fedele è divenuta una prostituta? Era piena di rettitudine, la giustizia vi dimorava, ma ora vi abitano gli assassini.


text:
I tuoi principi sono ribelli e compagni di ladri; tutti amano regali e corrono dietro alle ricompense. Non fanno giustizia allorfano, e la causa della vedova non giunge davanti a loro.


text:
Perciò il Signore, lEterno degli eserciti, il Potente dIsraele dice: 'Ah, mi vendicherò dei miei avversari e farò vendetta dei miei nemici.


text:
Metterò nuovamente la mia mano su di te, ti purificherò delle tue scorie come con la soda e rimuoverò tutto il tuo piombo.


text:
Ristabilirò i tuoi giudici come erano allinizio, e i tuoi consiglieri come erano al principio. Dopo questo, sarai chiamata" la città della giustizia," 'la città fedele'.


text:
Ma i ribelli e i peccatori saranno distrutti assieme, e quelli che abbandonano lEterno saranno sterminati.


text:
Luomo forte sarà come stoppia e la sua opera come una favilla; bruceranno insieme tutte e due e nessuno li spegnerà'.


text:
Negli ultimi giorni avverrà che il monte della casa dellEterno sarà stabilito in cima ai monti e si ergerà al di sopra dei colli, e ad esso affluiranno tutte le nazioni.


text:
Molti popoli verranno dicendo: 'Venite, saliamo al monte dellEterno, alla casa del Dio di Giacobbe; egli ci insegnerà le sue vie e noi cammineremo nei suoi sentieri'. Poiché da Sion uscirà la legge e da Gerusalemme la parola dellEterno.


text:
Egli farà giustizia fra le nazioni e sgriderà molti popoli. Forgeranno le loro spade in vomeri e le loro lance in falci; una nazione non alzerà piú la spada contro unaltra nazione e non insegneranno piú la guerra.


text:
Poiché tu, o Eterno, hai abbandonato il tuo popolo, la casa di Giacobbe, perché sono pieni di pratiche orientali praticano la magia come i Filistei, stringono alleanze con i figli degli stranieri.


text:
Il loro paese è pieno dargento e doro e i loro tesori sono senza fine, il loro paese è pieno di cavalli e i loro carri sono senza fine.


text:
Il loro paese è pieno di idoli; si prostrano davanti allopera delle loro stesse mani, davanti a ciò che le loro dita hanno fatto.


text:
Entra nella roccia e nasconditi nella polvere davanti al terrore dellEterno e davanti allo splendore della sua maestà.


text:
Lo sguardo altero delluomo sarà abbassato e lorgoglio dei mortali sarà umiliato; soltanto lEterno sarà esaltato in quel giorno.


text:
Poiché il giorno dellEterno degli eserciti verrà contro tutto ciò che è orgoglioso ed altero, e contro tutto ciò che si innalza, per abbassarlo,


text:
Lalterigia delluomo sarà abbassata e lorgoglio degli uomini eminenti sarà umiliato; soltanto lEterno sarà esaltato in quel giorno.


text:
Gli uomini entreranno nelle caverne delle rocce e negli antri della terra davanti al terrore dellEterno e allo splendore della sua maestà, quando si leverà per far tremare la terra.


text:
In quel giorno gli uomini getteranno ai topi e ai pipistrelli i loro idoli dargento e i loro idoli doro, che si erano fabbricati per adorarli,


text:
per entrare nelle fenditure delle rocce e nei crepacci delle rupi davanti al terrore dellEterno e davanti allo splendore della sua maestà, quando si leverà per far tremare la terra.


text:
Cessate di confidare nelluomo, nelle cui narici non cè che un soffio: quale conto si può fare di lui?


text:
Ecco, il Signore, lEterno degli eserciti, sta per togliere a Gerusalemme, e a Giuda ogni sostegno e appoggio, ogni sostegno di pane e ogni sostegno di acqua,


text:
il capo di una cinquantina e il notabile, il consigliere, lesperto in arti magiche e labile incantatore.


text:
Il popolo sarà oppresso, luno dallaltro, e ognuno dal suo prossimo; il fanciullo sarà insolente verso il vecchio, lo spregevole verso luomo onorato.


text:
Uno afferrerà il proprio fratello nella casa di suo padre e dirà: 'Tu hai un mantello, sii nostro capo e prenditi cura di questa rovina'.


text:
Ma in quel giorno egli dichiarerà solennemente, dicendo: 'Io non fascerò le vostre ferite, perché in casa mia non cè né pane né mantello; non fatemi capo del popolo'.


text:
Gerusalemme infatti barcolla e Giuda cade, perché la loro lingua e le loro opere sono contro lEterno, per provocare ad ira lo sguardo della sua maestà.


text:
La loro parzialità con le persone testimonia contro di essi; mettono in mostra il loro peccato come Sodoma e non lo nascondono. Guai a loro, perché fanno del male a se stessi.


text:
Guai allempio! Gli verrà addosso la sventura, perché gli sarà reso quel che le sue mani hanno fatto.


text:
Gli oppressori del mio popolo sono fanciulli, e donne dominano su di lui. O mio popolo, quelli che ti guidano ti conducono fuori strada e distruggono il sentiero che tu percorri.


text:
LEterno entra in giudizio con gli anziani, del suo popolo e con i suoi principi: 'Siete voi che avete divorato la vigna; le spoglie del povero si trovano nelle vostre case.


text:
Quale diritto avete di calpestare il mio popolo e di pestare la faccia dei poveri?', dice il Signore, lEterno degli eserciti.


text:
LEterno dice ancora: 'Poiché le figlie di Sion sono altezzose e procedono con il collo teso e con sguardi provocanti, camminando a piccoli passi e facendo tintinnare gli anelli ai loro piedi,


text:
il Signore colpirà con la scabbia la sommità del capo delle figlie di Sion, e lEterno metterà a nudo le loro vergogne'.


text:
In quel giorno il Signore toglierà lornamento degli anelli alle caviglie, i cappellini e le lunette,


text:
E avverrà che invece di profumo vi sarà marciume, invece della cintura una corda, invece di riccioli calvizie, invece di una veste costosa un sacco stretto, un marchio di fuoco invece di bellezza.


text:
In quel giorno sette donne afferreranno un uomo e diranno: 'Noi mangeremo il nostro pane e ci vestiremo delle nostre vesti; soltanto, lasciaci portare il tuo nome, per togliere la nostra vergogna'.


text:
In quel giorno il germoglio, dellEterno sarà tutto splendore e gloria, e il frutto della terra sarà lorgoglio e lornamento per gli scampati dIsraele.


text:
Ed avverrà che chi sarà rimasto in Sion e chi sarà superstite in Gerusalemme, sarà chiamato santo, cioè chiunque in Gerusalemme sarà iscritto tra i vivi.


text:
Quando il Signore avrà lavato le brutture delle figlie di Sion e avrà eliminato il sangue dal mezzo di Gerusalemme col soffio di giudizio e col soffio di sterminio,


text:
allora lEterno creerà su ogni dimora del monte Sion e sulle sue assemblee una nuvola di fumo durante il giorno, e uno splendore di fuoco fiammeggiante durante la notte, perché su tutta la gloria vi sarà una protezione.


text:
E vi sarà una tenda per far ombra contro il caldo di giorno, e per servire di rifugio e di asilo contro la tempesta e la pioggia.


text:
Voglio cantare per il mio diletto un cantico del mio amico circa la sua vigna. Il mio diletto aveva una vigna su una collina molto fertile.


text:
La circondò con una siepe, ne tolse via le pietre, vi piantò viti di ottima qualità, vi costruí in mezzo una torre e vi scavò un torchio. Egli si aspettava che producesse uva buona, invece fece uva selvatica.


text:
Che cosa si sarebbe potuto ancora fare alla mia vigna che io non vi abbia già fatto? Perché, mentre io mi aspettavo che producesse uva buona, essa ha fatto uva selvatica?


text:
Ma ora vi farò sapere ciò che sto per fare alla mia vigna: rimuoverò la sua siepe e sarà interamente divorata, abbatterò il suo muro e sarà calpestata.


text:
La ridurrò a un deserto: non sarà né potata né zappata, ma vi cresceranno rovi e spine; e comanderò alle nubi di non farvi cadere alcuna pioggia.


text:
Or la vigna dellEterno degli eserciti è la casa dIsraele, e gli uomini di Giuda sono la piantagione della sua delizia. Egli si aspettava rettitudine ed ecco spargimento di sangue, giustizia ed ecco grida di angoscia.


text:
Guai a quelli che aggiungono casa a casa, che uniscono campo a campo, finché non vi sia piú spazio, e cosi rimaniate soli ad abitare in mezzo al paese.


text:
Alle mie orecchie lEterno degli eserciti ha giurato: 'In verità molte case diventeranno una desolazione, grandi e belle case rimarranno senza abitanti'.


text:
Guai a quelli che si alzano al mattino presto per correre dietro a bevande inebrianti e si attardano fino a sera finche il vino li infiammi!


text:
Nei loro banchetti vi è la cetra, larpa, il tamburello, il flauto e il vino, ma non prestano attenzione allopera dellEterno e non considerano ciò che ha fatto con le sue mani.


text:
Perciò il mio popolo va in cattività per mancanza di conoscenza, la sua nobiltà muore di fame e la sua folla sarà arsa dalla sete.


text:
Perciò lo Sceol, ha dilatato le sue fauci e ha aperto in modo smisurato la sua bocca, e in esso scenderanno la sua gloria, la sua folla, il suo frastuono e chi in essa festeggia.


text:
Luomo comune sarà umiliato, luomo importante sarà abbassato e gli occhi dei superbi saranno umiliati.


text:
Ma lEterno degli eserciti sarà esaltato nel giudizio, e il Dio santo si mostrerà santo nella giustizia.


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Allora gli agnelli pascoleranno come nei loro pascoli e gli stranieri divoreranno i campi deserti dei ricchi.


text:
e dicono: 'Faccia presto, realizzi lopera sua, affinché la possiamo vedere. Si avvicini e si compia il disegno del Santo dIsraele, affinché lo possiamo conoscere'.


text:
Guai a quelli che chiamano bene il male, e male il bene che cambiano le tenebre in luce e la luce in tenebre, che cambiano lamaro in dolce e il dolce in amaro!


text:
Perciò, come una lingua di fuoco divora la stoppia e la fiamma consuma la paglia, cosí la loro radice sarà come marciume e il loro fiore sarà portato via come polvere, perché hanno rigettato la legge dellEterno degli eserciti e hanno disprezzato la parola del Santo dIsraele.


text:
Per questo lira dellEterno si è accesa contro il suo popolo; egli ha steso la sua mano contro di lui e lo ha colpito cosí i monti hanno tremato e i loro cadaveri giacciono come spazzatura in mezzo alle strade; malgrado ciò la sua ira non si è placata e la sua mano rimane distesa.


text:
Egli alzerà una bandiera per le nazioni lontane e fischierà loro dalle estremità della terra, ed ecco, esse verranno velocemente e prontamente.


text:
Nessuno fra esse sarà stanco o vacillerà, nessuno sonnecchierà o dormirà, la cintura dei loro lombi, non si scioglierà, né si romperà il legaccio dei loro calzari.


text:
Le loro frecce sono acuminate e tutti i loro archi sono tesi; gli zoccoli dei loro cavalli sembreranno pietre e le ruote dei loro carri un turbine.


text:
Il loro ruggito sarà come quello di un leone, ruggiranno come leoncelli; sí, ruggiranno, afferreranno la preda e la porteranno via al sicuro e nessuno gliela strapperà.


text:
In quel giorno ruggiranno contro Giuda, come rugge il mare; a guardare il paese, ecco tenebre e angoscia, e la luce sarà oscurata dalle nuvole.


text:
Nellanno della morte del re Uzziah, io vidi il Signore assiso sopra un trono alto ed elevato, e i lembi del suo manto riempivano il tempio.


text:
Sopra di lui stavano dei serafini; ognuno di essi aveva sei ali: con due si copriva la faccia, con due si copriva i piedi e con due volava.


text:
Luno gridava allaltro e diceva: 'Santo, santo, santo è lEterno degli eserciti. Tutta la terra è piena della sua gloria'.


text:
Gli stipiti della porta furono scossi dalla voce di colui che gridava, mentre il tempio si riempí di fumo.


text:
Allora io dissi: 'Ahimé! Io sono perduto, perché sono un uomo dalle labbra impure e abito in mezzo a un popolo dalle labbra impure; eppure i miei occhi hanno visto il Re, lEterno degli eserciti'.


text:
Allora uno dei serafini volò verso di me, tenendo in mano un carbone ardente, che aveva preso con le molle dallaltare.


text:
Con esso mi toccò la bocca e disse: 'Ecco, questo ha toccato le tue labbra, la tua iniquità è rimossa e il tuo peccato è espiato'.


text:
Poi udii la voce del Signore che diceva: 'Chi manderò e chi andrà per noi?'. Io risposi: 'Eccomi, manda me!'.


text:
Allora egli disse: 'Va e di a questo popolo: Ascoltate pure, ma senza comprendere, guardate pure, ma senza discernere!


text:
Rendi insensibile il cuore di questo popolo, indurisci i suoi orecchi e chiudi i suoi occhi, affinché non veda con i suoi occhi, né oda con i suoi orecchi né intenda con il suo cuore, e cosí si converta e sia guarito'.


text:
Io dissi: 'Fino a quando, Signore?'. Egli rispose: 'Finché le città siano devastate e senza abitanti, le case siano senza alcun uomo e il paese sia devastato e desolato


text:
Rimarrà ancora un decimo della popolazione, ma a sua volta sarà distrutto come però al terebinto e alla quercia, quando sono abbattuti rimane il ceppo, così una progenie santa sarà il suo ceppo'.


text:
Or avvenne ai giorni di Achaz figlio di Jotham, figlio di Uzziah, re di Giuda, che Retsin re di Siria, e Pekah figlio di Remaliah, re dIsraele, salirono contro Gerusalemme per muoverle guerra, ma non riuscirono ad espugnarla.


text:
Fu perciò riferito alla casa di Davide, dicendo: 'I Siri si sono accampati in Efraim'. Cosí il cuore di Achaz e il cuore del suo popolo tremarono, come tremano gli alberi della foresta per il vento.


text:
Allora lEterno disse a Isaia: 'Va incontro ad Achaz, tu e tuo figlio Scear-Jashub, allestremità del canale della piscina superiore sulla strada del campo del lavandaio,


text:
e digli: Guarda di star tranquillo, non aver paura e il tuo cuore non venga meno a motivo di questi due mozziconi di tizzoni fumanti, per lira ardente di Retsin e della Siria, e del figlio di Remaliah.


text:
Saliamo contro Giuda, terrorizziamolo, apriamoci una breccia nelle sue mura e stabiliamo come re nel suo mezzo il figlio di Tabeel"'.


text:
perché la capitale della Siria è Damasco e il capo di Damasco è Retsin. Fra sessantacinque anni Efraim sarà fatto a pezzi e non sarà piú popolo.


text:
La capitale di Efraim è Samaria, e il capo di Samaria è il figlio di Remaliah. Se non credete, certamente non sarete resi stabili'.


text:
Allora Isaia disse: 'Ascoltate ora, o casa di Davide! E forse poca cosa per voi lo stancare gli uomini, che volete stancare anche il mio DIO?


text:
Perciò il Signore stesso vi darà un segno: Ecco, la vergine concepirà e darà alla luce un figlio e gli porrà nome Emmanuele


text:
Ma prima che il fanciullo sappia rigettare il male e scegliere il bene, il paese che temi a motivo dei suoi due re sarà abbandonato.


text:
LEterno farà venire il re di Assiria su di te, sul tuo popolo e sulla casa di tuo padre dei giorni quali non vennero da quando Efraim si separò da Giuda.


text:
In quel giorno avverrà che lEterno fischierà alle mosche che sono allestremità dei fiumi dEgitto, e alle api che sono nel paese di Assiria.


text:
Esse verranno e si poseranno tutte nelle valli desolate, nelle fenditure delle rocce, su tutti i cespugli spinosi e su tutti i pascoli.


text:
In quel giorno il Signore con un rasoio preso a nolo oltre il Fiume, cioè con il re di Assiria, raderà la testa e i peli delle gambe, e raschierà via anche la barba.


text:
e per labbondanza del latte che daranno, egli mangerà panna, perché panna e miele mangeranno tutti i superstiti lasciati in mezzo al paese.


text:
In quel giorno ogni luogo dove ci potevano essere mille viti del valore di mille sicli dargento, diventerà preda dei rovi e dei pruni.


text:
E su tutti i colli che erano dissodati con la zappa non si passerà piú per paura dei rovi e dei pruni; saranno un luogo dove si manderanno i buoi e che sarà calpestato dalle pecore'.


text:
LEterno mi disse: 'Prenditi una tavoletta grande e scrivici sopra con caratteri ordinari: 'Maher-Shalal-Hashbaz''.


text:
Allora presi con me, come testimoni fidati per testimoniare, il sacerdote Uria e Zaccaria, figlio di Jeberekiah.


text:
Mi unii pure alla profetessa, ed ella concepí e diede alla luce un figlio. Allora lEterno mi disse: 'Chiamalo Mahershalal-Hash-Baz;


text:
poiché prima che il bambino sappia dire: 'padre mio' o 'madre mia' le ricchezze di Damasco e il bottino di Samaria saranno portati davanti al re di Assiria'.


text:
'Poiché questo popolo ha disprezzato le acque di Siloe, che scorrono dolcemente e si rallegra a motivo di Retsin e del figlio di Remaliah,


text:
perciò ecco, il Signore farà salire su di loro le acque del Fiume, possenti e copiose, cioè il re di Assiria e tutta la sua gloria; si eleverà sopra tutti i suoi canali e strariperà da tutte le sue sponde.


text:
Passerà attraverso Giuda, strariperà e passerà oltre fino ad arrivare al collo, e le sue ali spiegate copriranno tutta lestensione del tuo paese, o Emmanuele.


text:
Associatevi pure tumultuosamente, o popoli, ma sarete frantumati; ascoltate, o voi tutti paesi lontani. Cingetevi pure, ma sarete frantumati; cingetevi pure, ma sarete frantumati.


text:
Fate pure dei piani, ma saranno sventati. Proferite una parola, ma non si realizzerà, perché Dio è con noi'


text:
Poiché cosí mi ha parlato lEterno con mano potente e mi ha avvertito di non camminare per la via di questo popolo, dicendo:


text:
'Non chiamate congiura tutto ciò che questo popolo chiama congiura, non temete ciò che esso teme e non spaventatevi.


text:
LEterno degli eserciti, lui dovete santificare. Sia lui il vostro timore, sia lui il vostro spavento'.


text:
Egli sarà un santuario, ma anche una pietra dintoppo, una roccia dinciampo per le due case dIsraele, un laccio una trappola per gli abitanti di Gerusalemme.


text:
Ecco, io e i figli che lEterno mi ha dato, siamo segni e presagi in Israele, da parte dellEterno degli eserciti, che dimora sul monte Sion.


text:
Se vi si dice: 'Consultate i medium e I maghi, che sussurrano e bisbigliano', rispondete: 'Non deve un popolo consultare il suo DIO? Deve forse rivolgersi ai morti per conto dei vivi?'.


text:
Attenetevi alla legge e alla testimonianza! Se un popolo non parla in questo modo, è perché in esso non cè luce.


text:
Si aggirerà per il paese affranto e affamato; e quando sarà affamato si irriterà e maledirà il suo re e il suo DIO. Volgerà lo sguardo in alto,


text:
poi lo volgerà verso la terra, ed ecco calamità, tenebre, oscurità piena di angoscia, e sarà sospinto nelle piú fitte tenebre.


text:
(8:23) Ma le tenebre non dureranno sempre su colei che ora è nellangoscia. Come nei tempi passati egli ha coperto di obbrobrio il paese di Zabulon, e il paese di Neftali, cosí in avvenire coprirà di gloria la terra vicina al mare, oltre il Giordano, la Galilea dei gentili.


text:
(9:1) Il popolo che camminava nelle tenebre ha visto una grande luce; su coloro che abitavano nel paese dellombra della morte, si è levata una luce.


text:
(9:2) Tu hai accresciuto la nazione, hai aumentato la loro gioia; essi gioiscono davanti a te come si gioisce alla mietitura, e come si giubila quando si divide il bottino.


text:
(9:3) Poiché tu hai spezzato il giogo che gravava su di lui, il bastone sulle sue spalle e la verga di chi lopprimeva, come nel giorno di Madian.


text:
(9:4) Poiché ogni calzatura di guerriero nella mischia e ogni mantello rotolato nel sangue, sarà destinato ad essere arso e sarà esca del fuoco.


text:
(9:5) Poiché un bambino ci è nato, un figlio ci è stato dato. Sulle sue spalle riposerà limpero, e sarà chiamato Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre eterno. Principe della pace.


text:
(9:6) Non ci sarà fine allincremento del suo impero e pace sul trono di Davide e sul suo regno, per stabilirlo fermamente e rafforzarlo mediante il giudizio e la giustizia, ora e sempre. Questo farà lo zelo dellEterno degli eserciti.


text:
(9:8) Tutto il popolo la conoscerà, Efraim e gli abitanti di Samaria, che nel loro orgoglio e arroganza di cuore dicono:


text:
(9:9) 'I mattoni sono caduti, ma noi ricostruiremo con pietre squadrate; i sicomori sono stati tagliati, ma noi li sostituiremo con cedri'.


text:
(9:10) Per questo lEterno susciterà contro di lui gli avversari di Retsin e spronerà i suoi nemici:


text:
(9:11) i Siri dalloriente, i Filistei dalloccidente, che divoreranno Israele a bocca spalancata. Malgrado tutto ciò la sua ira non si calma e la sua mano rimane distesa.


text:
(9:15) Quelli che guidano questo popolo lo fanno sviare, e quelli che sono da loro guidati sono divorati.


text:
(9:16) Perciò lEterno non si compiacerà dei suoi giovani, né avrà compassione dei suoi orfani e delle sue vedove, perché tutti sono ipocriti e perversi, e ogni bocca proferisce follia. Malgrado tutto ciò la sua ira non si calma e la sua mano rimane distesa.


text:
(9:17) Poiché la malvagità arde come un fuoco, che divora rovi e pruni e divampa nel folto della foresta, che salgono quindi in alto come una colonna di fumo.


text:
(9:18) Per lira dellEterno degli eserciti il paese brucia e il popolo è come esca per il fuoco; nessuno ha pietà del proprio fratello.


text:
(9:19) Si strappa via a destra, ma si è ancora affamati; si divora a sinistra, ma non ci si sazia; ognuno divora la carne del proprio braccio:


text:
(9:20) Manasse, divora Efraim, ed Efraim Manasse; e insieme sono contro Giuda. Malgrado tutto ciò la sua ira non si calma e la sua mano rimane distesa


text:
per negare giustizia ai miseri, per spogliare del diritto i poveri del mio popolo, e far cosí delle vedove la loro preda e degli orfani il loro bottino.


text:
Che farete nel giorno del castigo e della distruzione che verrà da lontano? Da chi fuggirete in cerca di aiuto e a chi lascerete la vostra ricchezza?


text:
Non resterà loro che curvarsi fra i prigionieri o cadere fra gli uccisi. Malgrado tutto ciò la sua ira non si calma e la sua mano rimane distesa.


text:
Io la manderò contro una nazione empia e contro il popolo della mia ira. Le comanderò di saccheggiarlo, di depredarlo e di calpestarlo come il fango delle strade.


text:
Essa però non intende cosí e nel suo cuore non pensa cosí, ma ha in cuore di distruggere e di sterminare un gran numero di nazioni.


text:
Come la mia mano ha raggiunto i regni degli idoli le cui immagini scolpite erano piú numerose di quelle di Gerusalemme e di Samaria,


text:
Ma avverrà che, quando il Signore avrà portato a termine tutta la sua opera sul monte Sion e a Gerusalemme, egli dirà: 'Io punirò il frutto dellalterigia del cuore del re di Assiria e la gloria dei suoi occhi alteri'.


text:
Infatti egli dice: 'Lho fatto con la forza della mia mano e con la mia sapienza, perché sono intelligente, ho rimosso i confini dei popoli, ho depredato i loro tesori e come uomo potente ho deposto quelli che erano sul trono.


text:
La mia mano ha trovato come un nido le ricchezze dei popoli, come uno raccoglie delle uova abbandonate, cosí io ho raccolto la terra intera e non ci fu nessuno che abbia mosso le ali, o abbia aperto il becco e pigolato'.


text:
La scure si gloria forse con chi taglia con essa o si fa grande la sega con chi la maneggia? Come se la verga dovesse dirigere colui che la alza, o come se il bastone potesse alzarsi come se non fosse legno!


text:
Perciò il Signore, lEterno degli eserciti, manderà la consunzione tra le sue schiere piú valide, e al posto della sua gloria egli accenderà un fuoco, come il fuoco di un incendio.


text:
Cosí la luce dIsraele diventerà un fuoco e il suo Santo una fiamma, che arderà e divorerà i suoi rovi e i suoi pruni in un sol giorno.


text:
Egli consumerà la gloria della sua foresta e della sua fertile campagna dallanima fino al corpo; sarà come un ammalato che viene meno.


text:
Il resto degli alberi della sua foresta sarà ridotto a un numero cosí esiguo che persino un bambino potrebbe farne il conto.


text:
In quel giorno avverrà che il residuo dIsraele e gli scampati della casa di Giacobbe non si appoggeranno piú su colui che li colpiva, ma si appoggeranno in verità sullEterno, il Santo dIsraele.


text:
Poiché, anche se il tuo popolo, o Israele, fosse come la sabbia del mare solo un suo residuo tornerà; lo sterminio decretato farà traboccare la giustizia.


text:
Infatti il Signore, lEterno degli eserciti, compirà lo sterminio decretato in mezzo a tutta la terra.


text:
Perciò cosí dice il Signore, lEterno degli eserciti: 'O popolo mio, che abiti in Sion, non temere lAssiro, che ti percuote con la verga e alza il suo bastone contro di te, come fece lEgitto.


text:
Poiché ancora un breve tempo, e lindignazione cesserà, mentre la mia ira si volgerà alla loro distruzione.


text:
LEterno degli eserciti leverà contro di lui la sferza, come quando colpí Madian al masso di Horeb; e come distese il suo bastone sul mare, cosí lo alzerà ancora come fece in Egitto.


text:
In quel giorno avverrà che il suo carico sarà allontanato dalle tue spalle e il suo giogo dal tuo collo; il giogo sarà distrutto dallunzione dellolio'.


text:
Tuttavia oggi farà sosta a Nob, agitando il pugno contro il monte della figlia di Sion, la collina di Gerusalemme.


text:
Ecco, il Signore, lEterno degli eserciti, stroncherà i rami con terribile violenza; i piú alti saranno tagliati, i piú altezzosi saranno abbassati.


text:
Lo Spirito dellEterno riposerà su lui: spirito di sapienza e dintelligenza, spirito di consiglio e di potenza, spirito di conoscenza e di timore dellEterno.


text:
Il suo diletto sarà nel timore dellEterno, non giudicherà secondo le apparenze, non darà sentenze per sentito di re,


text:
ma giudicherà i poveri con giustizia e farà decisioni eque per gli umili del paese. Colpirà il paese con la verga della sua bocca e col soffio delle sue labbra farà morire lempio.


text:
Il lupo abiterà con lagnello e il leopardo giacerà col capretto; il vitello, il leoncello e il bestiame ingrassato, staranno insieme e un bambino li guiderà.


text:
La vacca pascolerà con lorsa, i loro piccoli giaceranno insieme, e il leone si nutrirà di paglia come il bue.


text:
Il lattante giocherà sulla buca dellaspide, e il bambino divezzato metterà la sua mano nel covo della vipera.


text:
Non si farà né male né distruzione su tutto il mio monte santo, poiché il paese sarà ripieno della conoscenza dellEterno, come le acque ricoprono il mare.


text:
In quel giorno avverrà che la radice di Isai si ergerà come una bandiera per i popoli; le nazioni lo cercheranno, e il luogo del suo riposo, sarà glorioso.


text:
In quel giorno avverrà che il Signore stenderà la sua mano una seconda volta per riscattare il residuo del suo popolo superstite dallAssiria e dallEgitto, da Pathros e dallEtiopia, da Elam, da Scinar e da Hamath e dalle isole del mare.


text:
Egli alzerà il vessillo per le nazioni, raccoglierà gli espulsi dIsraele e radunerà i dispersi di Giuda dai quattro angoli della terra.


text:
La gelosia di Efraim scomparirà e gli avversari di Giuda saranno annientati; Efraim non invidierà piú Giuda e Giuda non sarà piú ostile ad Efraim.


text:
Essi piomberanno a volo sulle spalle dei Filistei verso occidente, insieme saccheggeranno i figli delloriente; metteranno le loro mani su Edom, e su Moab, e i figli di Ammon saranno loro sudditi.


text:
LEterno distruggerà interamente la lingua del mare dEgitto, e con la potenza del suo soffio agiterà la sua mano sul fiume e lo colpirà dividendolo in sette canali, cosí da poterlo attraversare con i sandali.


text:
Vi sarà una strada per il residuo del suo popolo rimasto in Assiria, come ce ne fu una per Israele il giorno che uscí dal paese dEgitto.


text:
In quel giorno dirai: 'Io ti celebro, o Eterno. Anche se ti eri adirato con me, la tua ira si è calmata e mi hai consolato.


text:
Ecco, Dio è la mia salvezza; io avrò fiducia e non avrò paura, perché lEterno, sí, lEterno è la mia forza e il mio cantico, ed è stato la mia salvezza'.


text:
In quel giorno direte: 'Celebrate lEterno, invocate il suo nome, fate conoscere le sue opere tra i popoli, proclamate che il suo nome è eccelso!


text:
'Issate una bandiera su un alto monte, alzate la voce verso di loro, agitate la mano perché entrino nelle porte dei principi.


text:
Io ho dato ordini a quelli che sono a me consacrati, ho chiamato i miei prodi per eseguire la mia ira, quelli che esultano nella mia grandezza.


text:
Cè il rumore di una grande moltitudine sui monti, simile a quello di un popolo immenso; il rumore tumultuoso di regni, di nazioni radunate. LEterno degli eserciti passa in rassegna lesercito per la battaglia.


text:
Vengono da un paese lontano, dalla estremità dei cieli, lEterno e gli strumenti della sua ira, per distruggere tutta la terra.


text:
Urlate, perché il giorno dellEterno è vicino; esso viene come una devastazione da parte dellOnnipotente.


text:
Saranno colti da spavento, spasimi e dolori li prenderanno, si contorceranno come una partoriente, si guarderanno lun laltro sbigottiti, le loro facce saranno facce di fuoco.


text:
Ecco, il giorno dellEterno viene: giorno crudele, dindignazione e dira ardente, per fare della terra un deserto e sterminare da essa i peccatori.


text:
Poiché le stelle del cielo e le loro costellazioni non faranno piú brillare la loro luce; il sole si oscurerà al suo sorgere e la luna non diffonderà piu la sua luce.


text:
Io punirò il mondo per la sua malvagità e gli empi per la loro iniquità; metterò fine allalterigia dei superbi e abbatterò larroganza dei tiranni.


text:
Perciò farò tremare i cieli, e la terra sarà scossa dal suo luogo a causa dellindignazione dellEterno degli eserciti nel giorno della sua ira ardente.


text:
Allora, come una gazzella inseguita o come un gregge che nessuno raduna, ognuno si volgerà verso il suo popolo, ognuno fuggirà al proprio paese.


text:
I loro bambini saranno sfracellati davanti ai loro occhi, le loro case saranno saccheggiate e le loro mogli saranno violentate.


text:
Ecco, io suscito contro di essi i Medi che non penseranno allargento e non prenderanno alcun piacere nelloro.


text:
I loro archi atterreranno i giovani; non avranno pietà del frutto del grembo; il loro occhio non risparmierà i bambini.


text:
Cosí Babilonia, lo splendore dei regni, la gloria dellorgoglio dei Caldei, sarà come Sodoma e Gomorra quando DIO le sovvertí.


text:
Essa non sarà mai piú abitata né popolata di generazione in generazione lArabo non vi pianterà piú la tenda, né i pastori vi faranno sostare le greggi.


text:
Ma vi riposeranno le fiere del deserto, le sue case saranno piene di gufi, vi dimoreranno gli struzzi vi danzeranno i satiri.


text:
Le iene ululeranno nelle sue case desolate, gli sciacalli nei suoi palazzi lussuosi. Il suo tempo si avvicina, i suoi giorni non saranno prolungati'.


text:
Poiché lEterno avrà pietà di Giacobbe, sceglierà ancora Israele e li ristabilirà sulla loro terra, gli stranieri si uniranno a loro e si stringeranno alla casa di Giacobbe.


text:
I popoli li prenderanno e li ricondurranno nel loro paese e la casa dIsraele li possederà nel paese dellEterno come servi e serve; faranno prigionieri quelli che li avevano fatti prigionieri e regneranno sui loro oppressori.


text:
Cosí nel giorno in cui lEterno ti avrà dato riposo dal tuo affanno, dalla tua agitazione e dalla dura schiavitú alla quale eri stato asservito,


text:
tu pronunzierai questa sentenza sul re di Babilonia e dirai: 'Come è finito loppressore, lesattrice doro è finita.


text:
Colui che nel suo furore percuoteva i popoli con colpi incessanti, colui che dominava con ira sulle nazioni è inseguito senza misericordia.


text:
Perfino i cipressi e i cedri del Libano gioiscono per te e dicono: 'Da quando sei atterrato, nessun tagliabosco è piú salito contro di noi'.


text:
Lo Sceol, di sotto è in agitazione per te, per farsi incontro al tuo arrivo; esso risveglia gli spiriti dei trapassati, tutti i principi della terra; ha fatto alzare dai loro troni tutti i re delle nazioni.


text:
Tutti prendono la parola per dirti: Anche tu sei diventato debole come noi e sei divenuto simile a noi.


text:
Il tuo fasto è precipitato nello Sceol assieme al suono delle tue arpe; sotto di te si stende un letto di vermi e i vermi sono la tua coperta


text:
Come mai sei caduto dal cielo, o Lucifero, figlio dellaurora? Come mai sei stato gettato a terra, tu che atterravi le nazioni?


text:
Tu dicevi in cuor tuo: 'Io salirò in cielo, innalzerò il mio trono al di sopra delle stelle di Dio; mi siederò sul monte dellassemblea, nella parte estrema del nord;


text:
Quanti ti vedono ti guardano fisso, ti osservano attentamente e dicono: 'E questo luomo che faceva tremare la terra, che scuoteva i regni,


text:
che ridusse il mondo come un deserto, distrusse le sue città e non lasciò mai andar liberi i suoi prigionieri?"


text:
tu invece sei stato gettato lontano dalla tua tomba come un germoglio abominevole, come un vestito di uccisi trafitti colla spada, che scendono sui sassi della fossa, come un cadavere calpestato.


text:
Tu non sarai riunito a loro nella sepoltura, perché hai distrutto il tuo paese e hai ucciso il tuo popolo; la discendenza dei malfattori non sarà piú nominata.


text:
Preparate il massacro dei suoi figli a causa della iniquità dei loro padri, perché non si alzino piú a prendere possesso della terra e a riempire la faccia del mondo di città.


text:
Io mi leverò contro di loro dice lEterno degli eserciti, e sterminerò da Babilonia il nome e i superstiti, la progenie e la discendenza dice lEterno.


text:
e farò il dominio del porcospino e paludi di acqua, la spazzerò con la scopa della distruzione dice lEterno degli eserciti'.


text:
LEterno degli eserciti ha giurato, dicendo: 'In verità come ho pensato, cosí sarà, e come ho deciso, cosí accadrà.


text:
Frantumerò lAssiro nel mio paese e lo calpesterò sui miei monti; allora il suo giogo sarà rimosso da essi, e il suo carico sarà rimosso dalle loro spalle.


text:
Poiché lEterno degli eserciti ha deciso questo e chi potrà annullarlo? La sua mano è stesa e chi potrà fargliela ritirare?'.


text:
'Non ti rallegrare, o Filistia tutta quanta, perché la verga che ti colpiva è spezzata! Poiché dalla radice del serpente uscirà una vipera, e il suo frutto sarà un serpente ardente e volante.


text:
I primogeniti dei poveri avranno di che cibarsi e i bisognosi riposeranno al sicuro; ma farò morire di fame la tua radice, e questo distruggerà il tuo residuo.


text:
Urla, o porta, grida, o città! Struggi, o Filistia tutta quanta, perché dal nord viene un fumo, e nessuno lascia il suo posto nelle sue schiere'.


text:
Che si risponderà ai messaggeri di questa nazione? 'Che lEterno ha fondato Sion e in essa gli afflitti del suo popolo trovano rifugio'.


text:
Profezia su Moab. Ar-Moab è stato devastato di notte ed è stato distrutto. Sí, Kir-Moab è stato devastato di notte ed è stato distrutto.


text:
E salito al tempio e a Didon, sugli alti luoghi, per piangere; Moab innalza un lamento su Nebo e su Medeba; tutte le teste sono rasate, tutte le barbe tagliate.


text:
Heshbon ed Elealeh urlano, il loro grido si ode fino a Jahats, perciò i guerrieri di Moab mandano grida di dolore; la sua anima freme.


text:
Il mio cuore geme per Moab, i cui fuggiaschi arrivano fino a Tsoar, come una giovenca di tre anni. Si, essi fanno piangendo la salita di Luhith e mandano grida di distruzione sulla via di Horonaim;


text:
perché le acque di Nimrim sono una desolazione, lerba è seccata, lerba tenera è scomparsa, non cè piú nulla di verde.


text:
Per questo le ricchezze che hanno acquisito e quelle cose che hanno accumulato, le trasportano oltre il torrente dei salici.


text:
Le grida risuonano per tutto il territorio di Moab, il suo urlo giunge fino ad Eglaim, il suo urlo giunge fino a Beer-Elim.


text:
Le acque di Dimon sono piene di sangue, perché infliggerò a Dimon altri mali: un leone per gli scampati di Moab e per quelli rimasti nel paese.


text:
'Mandate un agnello al dominatore del paese, da Sela verso il deserto, al monte della figlia di Sion.


text:
Poiché avverrà che ai guadi dellArnon le figlie di Moab saranno come un uccello scacciato dal nido.


text:
Dacci un consiglio, fa giustizia! Rendi la tua ombra come la notte in pieno mezzodí; nascondi i dispersi, non tradire i fuggiaschi.


text:
O Moab, lascia dimorare presso di te i miei dispersi, sii per loro un rifugio di fronte al devastatore. Poiché il tiranno non cè piú, la devastazione è cessata, gli oppressori sono scomparsi dal paese.


text:
Allora un trono sarà reso stabile nella misericordia, e su di esso siederà nella fedeltà, nella tenda di Davide, uno che giudicherà, eserciterà il giudizio e sarà pronto a far giustizia'.


text:
'Noi abbiamo sentito parlare dellorgoglio di Moab, estremamente orgoglioso, della sua alterigia, della sua superbia, della sua arroganza, del suo vantarsi senza fondamento'.


text:
Per questo Moab innalzerà un lamento per Moab, tutti si lamenteranno. Voi piangerete costernati per le focacce di uva di Kir-Hareseth.


text:
Poiché le campagne di Heshbon languiscono, come pure le vigne di Sibmah i padroni delle nazioni hanno distrutto le sue piante migliori che arrivavano fino a Jazer e erravano per il deserto, i suoi rami si estendevano e oltrepassavano il mare.


text:
Perciò con il pianto di Jazer piangerò le vigne di Sibmah; ti inzupperò con le mie lacrime, o Heshbon, o Elealeh, perché sui tuoi frutti destate e sulle tue messi si è abbattuto un grido di guerra.


text:
La gioia e il giubilo sono scomparsi dalla fertile campagna; nelle vigne non ci sono piú canti, né grida dallegrezza; il pigiatore non pigia piú il vino nei tini; io ho fatto cessare il grido di gioia.


text:
E avverrà che quando Moab si presenterà e si stancherà sullalto luogo, entrerà nel suo santuario per pregare, ma non otterrà nulla.


text:
Ma ora lEterno ha parlato, dicendo: 'Entro tre anni, come gli anni di un bracciante salariato, la gloria di Moab cadrà in disprezzo insieme a tutta quella grande moltitudine; e rimarrà solamente un numero molto piccolo e debole'.


text:
Profezia contro Damasco. 'Ecco, Damasco cesserà di essere una città e diventerà un cumulo di rovine.


text:
Le città di Aroer saranno abbandonate; diventeranno pascolo per le greggi che vi riposeranno senza che alcuno le spaventi.


text:
A Efraim sarà tolta la fortezza, a Damasco il regno; e il residuo di Siria sarà come la gloria dei figli dIsraele', dice lEterno degli eserciti.


text:
'In quel giorno avverrà che la gloria di Giacobbe svanirà e la pinguedine del suo corpo sarà consumata.


text:
Avverrà come quando il mietitore raccoglie il grano e col suo braccio taglia le spighe; avverrà come quando si raccolgono le spighe nella valle di Refaim.


text:
Vi rimarranno alcuni grappoli da racimolare, come quando si bacchiano le olive: due o tre olive in cima ai rami piú alti, quattro o cinque sui rami piú carichi', dice lEterno, il DIO dIsraele.


text:
In quel giorno luomo volgerà lo sguardo al suo Creatore e i suoi occhi guarderanno al Santo dIsraele.


text:
Non si volgerà piú agli altari, opera delle sue mani e non guarderà piú a quel che le sue dita hanno fatto, agli Ascerim, e agli altari per lincenso,


text:
In quel giorno le sue città fortificate saranno come un luogo abbandonato nella foresta o come un ramo abbandonato davanti ai figli dIsraele, e sarà una desolazione.


text:
Poiché hai dimenticato il DIO della tua salvezza, e non ti sei ricordato della Rocca della tua forza, perciò hai piantato piantagioni e le hai innestate con ramoscelli stranieri.


text:
Il giorno che le piantasti le circondasti con una siepe; al mattino fai germogliare i tuoi semi, ma il raccolto, sarà un cumulo di rovine nel giorno di malattia e dolore incurabile.


text:
Ah, il tumulto di un gran numero di popoli, che rumoreggiano come il muggito dei mari e come il fragore delle nazioni, rumoreggiano come il fragore di acque potenti!


text:
Le nazioni rumoreggiano come il fragore di molte acque, ma Dio le minaccia, ed esse fuggono lontano, sospinte come la pula dei monti davanti al vento, come un mulinello di polvere davanti al turbine.


text:
Alla sera, ecco il terrore, e prima del mattino non cè più nulla. Questa è la parte di quelli che ci depredano, la sorte di quelli che ci saccheggiano.


text:
che manda ambasciatori per mare in navicelle di papiro sulle acque, dicendo: 'Andate, o veloci messaggeri, verso una nazione di alta statura e dalla pelle lucida, verso un popolo temuto dai suoi inizi in poi, nazione potente che calpesta tutto, il cui paese è solcato da fiumi'.


text:
Voi tutti, abitanti del mondo e quanti dimorate sulla terra, quando la bandiera sarà issata sui monti, guardate, e quando la tromba suonerà, ascoltate!


text:
Poiché cosí mi ha detto lEterno: 'Starò tranquillo e guarderò dalla mia dimora, come un calore sereno e luminoso alla luce del sole, come una nube di rugiada nel calore della mietitura'.


text:
Poiché prima della mietitura, quando la fioritura è finita e il fiore è diventato un grappolo in fase di maturazione, egli taglierà i ramoscelli con le roncole, e strapperà via e troncherà i tralci.


text:
Essi saranno abbandonati tutti insieme agli uccelli rapaci dei monti e alle bestie della terra: gli uccelli rapaci passeranno sopra di essi lestate e le bestie della terra passeranno sopra di essi linverno.


text:
In quel tempo saranno portate offerte allEterno degli eserciti da una nazione di alta statura e dalla pelle lucida, da un popolo temuto dai suoi inizi in poi, una nazione potente che calpesta tutto, il cui paese è solcato da fiumi; saranno portate al luogo in cui si trova il nome dellEterno degli eserciti, sul monte Sion.


text:
Profezia sullEgitto, Ecco lEterno che cavalca su una nuvola leggera ed entra in Egitto. Gli idoli dEgitto barcollano davanti a lui, e il cuore degli Egiziani viene meno dentro di loro.


text:
'Aizzerò Egiziani contro Egiziani, ognuno combatterà contro il proprio fratello, e ognuno contro il proprio Vicino città contro città, regno contro regno.


text:
Lo spirito dellEgitto verrà meno nel suo mezzo, e io distruggerò i suoi disegni, cosí essi consulteranno gli idoli e gli incantatori, i medium e i maghi.


text:
Consegnerò lEgitto nelle mani di un duro padrone, e un re crudele lo dominerà' dice il Signore, lEterno degli eserciti.


text:
I fiumi diventeranno nauseabondi, i canali dEgitto si svuoteranno e si seccheranno e le canne e i giunchi inaridiranno.


text:
I prati accanto al Nilo alla foce del Nilo e tutti i campi seminati lungo il fiume seccheranno, saranno spazzati via e spariranno.


text:
I pescatori gemeranno, tutti quelli che gettano lamo nel Nilo si lamenteranno e quelli che stendono le reti sulle acque languiranno.


text:
Certamente i principi di Tsoan, sono stolti; i piú saggi consiglieri del Faraone danno consigli insensati. Come potete dire al Faraone: 'Io sono figlio di saggi, figlio di antichi re'?


text:
Dove sono ora i tuoi saggi? Te lo dichiarino ora e riconoscano ciò che lEterno degli eserciti ha deciso contro lEgitto.


text:
I principi di Tsoan sono diventati stolti, i principi di Nof, si ingannano; quelli che sono la pietra angolare delle sue tribú hanno fatto traviare lEgitto.


text:
LEterno ha mescolato nel suo mezzo uno spirito di perversione, ed essi hanno fatto fuorviare lEgitto in ogni sua impresa, come barcolla lubriaco nel suo vomito.


text:
In quel giorno lEgitto sarà come le donne, e tremerà e sarà spaventato di fronte alla mano che lEterno degli eserciti agiterà contro di lui.


text:
Il paese di Giuda sarà il terrore dellEgitto; ogni volta che se ne farà menzione, sarà un vero spavento a motivo della decisione presa contro di lui dallEterno degli eserciti.


text:
In quel giorno vi saranno nel paese dEgitto cinque città che parleranno la lingua di Canaan e giureranno per lEterno degli eserciti, una di esse si chiamerà la città della distruzione


text:
In quel giorno in mezzo al paese dEgitto vi sarà un altare, consacrato allEterno, e una stele eretta allEterno presso la sua frontiera.


text:
Sarà un segno e una testimonianza per lEterno degli eserciti nel paese dEgitto; quando essi grideranno allEterno a motivo dei loro oppressori, egli manderà loro un salvatore e uno potente che li libererà.


text:
LEterno si farà conoscere allEgitto e gli Egiziani conosceranno lEterno in quel giorno; gli offriranno sacrifici e oblazioni di cibo, faranno voti allEterno e li adempiranno.


text:
LEterno colpirà gli Egiziani, li colpirà e li guarirà; essi ritorneranno allEterno, che darà ascolto alle loro preghiere e li guarirà.


text:
In quel giorno vi sarà una strada dallEgitto allAssiria; gli Assiri andranno in Egitto e gli Egiziani in Assiria, e gli Egiziani serviranno con gli Assiri.


text:
In quel giorno Israele, il terzo con lEgitto e con lAssiria, sarà una benedizione in mezzo alla terra.


text:
LEterno degli eserciti li benedirà dicendo: 'Benedetto sia lEgitto mio popolo, lAssiria opera delle mie mani e Israele mia eredità!'.


text:
Nellanno in cui Tartan venne a Ashdod, mandato da Sargon, re di Assiria, egli combattè contro Ashdod e la prese.


text:
In quel tempo lEterno parlò per mezzo di Isaia, figlio di Amots, e gli disse: 'Va e rimuovi il sacco dai tuoi lombi e togli i calzari dai tuoi piedi'. Egli fece così, andando nudo e scalzo.


text:
Quindi lEterno disse: 'Come il mio servo Isaia è andato nudo e scalzo per tre anni quale segno e presagio contro lEgitto e contro lEtiopia


text:
cosí il re di Assiria condurrà via i prigionieri dellEgitto e i deportati dellEtiopia, giovani e vecchi, nudi e scalzi, con le natiche scoperte, a vergogna dellEgitto.


text:
Allora essi saranno spaventati e confusi, a causa dellEtiopia, loro speranza, e a causa dellEgitto, loro gloria.


text:
In quel giorno gli abitanti di questa regione costiera diranno: 'Ecco, che cosa è avvenuto a quelli nei quali riponevamo la nostra speranza e presso i quali ci eravamo rifugiati in cerca di aiuto, per essere liberati dal re di Assiria. Come scamperemo noi?'.


text:
Profezia contro il deserto del mare. Come i turbini passano velocemente, attraverso il Neghev, cosí un invasore viene dal deserto, da un paese spaventevole.


text:
Una visione terribile mi è stata mostrata: Il perfido agisce con perfidia e il devastatore devasta. Sali, o Elam. Stringi dassedio, o Media! Ho fatto cessare ogni suo gemito.


text:
Per questo i miei lombi sono pieni di dolori; le doglie mi hanno colto, come le doglie di una donna partoriente; sono sconvolto per ciò che ho udito sono spaventato per ciò che ho visto.


text:
Il mio cuore è smarrito lo spavento mi ha preso; la notte che tanto desideravo è diventata per me uno spavento.


text:
Mentre si prepara la tavola, si sta di guardia sulla torre di vedetta, si mangia e si beve. 'Alzatevi, o capi e ungete gli scudi'.


text:
Essa vide carri e coppie di cavalieri, alcuni che cavalcavano asini e altri che cavalcavano cammelli, e osservò con attenzione, con molta attenzione.


text:
Poi gridò come un leone: 'O Signore, di giorno io sto sempre sulla torre di vedetta, e tutte le notti sto in piedi al mio posto di guardia.


text:
Ed ecco arrivare dei carri e delle coppie di cavalieri'. Allora essa riprese a dire: 'E caduta, è caduta Babilonia! Tutte le immagini scolpite dei suoi dèi giacciono a terra frantumate.


text:
O popolo mio, che ho trebbiato e calpestato nella mia aia ciò che ho udito dallEterno degli eserciti, il DIO dIsraele, io te lho annunziato!'.


text:
Profezia contro Dumah. Mi gridano da Seir: 'Sentinella, a che punto è giunta la notte? Sentinella, a che punto è giunta la notte?'.


text:
La sentinella risponde: 'Vien la mattina, poi anche la notte. Se volete interrogare interrogate pure; ritornate, venite'.


text:
Andate incontro allassetato portando acqua, o abitanti del paese di Tema sono venuti incontro al fuggiasco coi loro pane.


text:
Poiché essi fuggono davanti alle spade, davanti alla spada sguainata, davanti allarco teso, davanti al furore della battaglia.


text:
Poiché cosí mi ha detto il Signore: 'Fra un anno, come lanno di un bracciante salariato, tutta la gloria di Kedar, scomparirà;


text:
e ciò che resterà del numero degli arcieri gli uomini valorosi dei figli di Kedar, sarà poca cosa, poiché lEterno, il DIO dIsraele, ha parlato'.


text:
tu che sei piena di clamori, città tumultuante, città gaudente? I tuoi uccisi non sono stati uccisi di spada né sono morti in battaglia.


text:
Tutti i tuoi capi sono fuggiti insieme, sono stati fatti prigionieri senza arco; tutti quelli trovati in te sono stati fatti prigionieri, benché fossero fuggiti lontano.


text:
Perciò dico: 'Allontanate lo sguardo da me; io piangerò amaramente. Non cercate di consolarmi per la desolazione della figlia del mio popolo'.


text:
Poiché è un giorno di costernazione di distruzione e di perplessità, da parte del Signore, lEterno degli eserciti; nella Valle delle Visioni le mura sono abbattute e il grido di aiuto giunge fino al monte.


text:
Avverrà che le tue migliori valli saran piene di carri e i cavalieri prenderanno posizione davanti alle tue porte.


text:
Poi egli rimosse la protezione di Giuda, e in quel giorno tu hai rivolto lo sguardo allarsenale del palazzo della Foresta,


text:
Avete pure visto quanto numerose fossero le brecce della città di Davide, e avete raccolto le acque della piscina inferiore.


text:
Avete inoltre costruito un serbatoio tra i due muri per le acque della vecchia piscina, ma non avete guardato a chi ha fatto questo, né avete preso in considerazione chi ha ideato questo da lungo tempo.


text:
In quel giorno il Signore, lEterno degli eserciti, vi ha chiamati a piangere, a far cordoglio, a radervi il capo e a cingervi di sacco.


text:
Invece ecco gioia e allegria si ammazzano buoi e si scannano pecore, si mangia carne e si beve vino: 'Mangiamo e beviamo, poiché domani moriremo!'.


text:
Ma lEterno degli eserciti ha rivelato ai miei orecchi: 'Questo vostro peccato non sarà espiato, finché non sarete morti', dice il Signore, lEterno degli eserciti.


text:
Cosí dice il Signore, lEterno degli eserciti: 'Su, va da questo amministratore, da Scebna, il maggiordomo, e digli:


text:
che cosa possiedi qui e chi hai qui, che ti sei fatto scavare qui un sepolcro come chi si scava un sepolcro in alto e si taglia una tomba nella roccia?


text:
Ti farà rotolare ben bene e ti scaglierà via come una palla in un paese spazioso. Là morrai e la finiranno i tuoi carri superbi, o vituperio della casa del tuo signore.


text:
IO vestirò con la tua tunica, lo cingerò con la tua cintura e rimetterò la tua autorità nelle sue mani; ed egli sarà un padre per gli abitanti di Gerusalemme e per la casa di Giuda.


text:
Metterò sulla sua spalla la chiave della casa di Davide; cosí egli aprirà e nessuno potrà chiudere, chiuderà e nessuno potrà aprire.


text:
Lo pianterò come un chiodo in un luogo sicuro, ed egli diventerà un trono di gloria per la casa di suo padre.


text:
A lui sarà sospesa tutta la gloria della casa di suo padre, i discendenti e i rami collaterali, tutti i vasi anche piccoli, dalle coppe alle anfore di ogni specie.


text:
'In quel giorno, dice lEterno degli eserciti, il chiodo piantato in luogo sicuro sarà tolto, sarà strappato giú e cadrà; e tutto il peso che vi era attaccato sarà distrutto, perché lEterno ha parlato'.


text:
Profezia contro Tiro. Gemete, o navi di Tarshish, perché Tiro è stata distrutta, e non è rimasta piú né casa né porto. E giunta loro notizia dal paese di Kittim.


text:
State in silenzio, o abitanti della costa, o mercanti di Sidone; quelli che solcano il mare vi hanno colmato di ricchezze.


text:
Attraverso le grandi acque il grano di Scihor, il raccolto del fiume, era la sua entrata; ed essa era il mercato delle nazioni.


text:
Vergognati, o Sidone, perché ha parlato il mare, la fortezza del mare, dicendo: 'Io non ho avuto doglie né ho dato alla luce figli, non ho nutrito giovani né ho allevato vergini'.


text:
E questa la vostra città gaudente, la cui origine risale a giorni antichi? I suoi piedi la portavano a dimorare in terre lontane.


text:
Chi mai ha deciso questo contro Tiro? la dispensatrice di corone, i cui mercanti erano principi e i cui negozianti erano gli uomini onorati della terra?


text:
Lha deciso lEterno degli eserciti, per offuscare lorgoglio di ogni splendore, per abbassare tutti gli uomini onorati della terra.


text:
LEterno ha steso la sua mano sul mare, ha fatto tremare i regni, ha ordinato riguardo a Canaan di distruggere le sue fortezze.


text:
Egli ha detto: 'Tu non continuerai piú a rallegrarti, o figlia di Sidone, vergine disonorata'. Alzati, passa nel paese di Kittim; neppure là troverai riposo.


text:
Ecco il paese dei Caldei: questo popolo non esisteva neppure, lAssiro lo fondò per le bestie del deserto. Essi hanno innalzato le loro torri, hanno distrutto i palazzi di Tiro e lhanno ridotto a un cumulo di rovine.


text:
In quel giorno avverrà che Tiro sarà dimenticata per settantanni, quanti sono gli anni di un re. Al termine dei settantanni avverrà a Tiro come dice la canzone della prostituta:


text:
'Prendi la cetra, va attorno per la città, o prostituta dimenticata; suona con bravura, moltiplica i canti per poter essere ricordata'.


text:
Al termine dei settantanni avverrà che lEterno visiterà Tiro, che ritornerà alla sua paga e si prostituirà con tutti i regni del mondo sulla faccia della terra.


text:
Ma il guadagno del suo commercio e la sua paga saranno consacrati allEterno, non sarà né ammassato né messo da parte, perché il guadagno del suo commercio andrà a quelli che dimorano davanti allEterno, perché mangino a sazietà e vestano splendidamente.


text:
Ecco, leterno vuota la terra e la rende deserta, ne sconvolge la faccia e ne disperde gli abitanti.


text:
Avverrà lo stesso al popolo come al sacerdote, al servo come al suo padrone, alla serva come alla sua padrona, al compratore come al venditore, a chi presta come a chi prende in prestito, al creditore come al debitore.


text:
La terra sarà completamente vuotata e completamente saccheggiata, perché lEterno ha pronunciato questa parola.


text:
La terra è in lutto e languisce, il mondo deperisce e langue, gli altolocati del popolo della terra deperiscono.


text:
La terra è profanata sotto i suoi abitanti, perché essi hanno trasgredito le leggi, hanno cambiato lo statuto, hanno infranto il patto eterno.


text:
Perciò una maledizione ha divorato la terra e i suoi abitanti sono desolati; perciò gli abitanti della terra sono arsi e pochi sono gli uomini rimasti.


text:
Lallegria dei tamburelli è cessata, il chiasso dei gaudenti è finito, la gioia dellarpa è cessata.


text:
Per le strade si lamentano, perché non cè vino, ogni gioia si è offuscata lallegrezza è scomparsa dalla terra.


text:
Poiché in mezzo alla terra, fra i popoli, avverrà come quando si scuotono gli ulivi, come quando si racimola dopo la vendemmia.


text:
Quelli alzeranno la voce, manderanno grida di gioia, per la maestà dellEterno acclameranno dal mare:


text:
'Glorificate dunque lEterno nelle regioni dellaurora, il nome dellEterno il DIO dIsraele, nelle isole del mare!'.


text:
Dallestremità della terra udiamo canti: 'Gloria al giusto!'. Ma io dico: 'Guai a me! Guai a me! Ahimè! I perfidi agiscono perfidamente, sí i perfidi agiscono con molta perfidia.


text:
E avverrà che chi fuggirà di fronte al grido di terrore cadrà nella fossa, e chi risalirà dalla fossa resterà preso nel laccio. Poiché dallalto si apriranno le cateratte e le fondamenta della terra saranno scosse.


text:
La terra si schianterà tutta: la terra si screpolerà interamente, la terra traballerà violentemente.


text:
La terra barcollerà come un ubriaco, vacillerà come una capanna. Il suo peccato pesa su di essa, cadrà e non si rialzerà più.


text:
In quel giorno avverrà che lEterno punirà in alto lesercito di lassú e giú sulla terra i re della terra;


text:
saranno radunati insieme, come carcerati in una prigione sotterranea; saranno rinchiusi in un carcere e, dopo molti giorni, saranno puniti.


text:
La luna sarà coperta di confusione e il sole di vergogna, perché lEterno degli eserciti regnerà sul monte di Sion e in Gerusalemme, e la sua gloria davanti agli anziani.


text:
O Eterno, tu sei il mio DIO; io ti esalterò e celebrerò il tuo nome, perché hai fatto cose meravigliose, disegni concepiti molto tempo fa e adempiuti in fedeltà e verità.


text:
Poiché hai ridotto la città a un mucchio di pietre, la città fortificata a un cumulo di rovine; la cittadella degli stranieri non è piú una città, non sarà mai piú ricostruita.


text:
perché tu sei stato una fortezza per il povero, una fortezza per il misero nella sua avversità, un rifugio contro la tempesta, unombra contro il caldo poiché il soffio dei tiranni è come una tempesta contro il muro.


text:
Tu ridurrai il tumulto degli stranieri come il calore in un luogo arido; come il calore nellombra di una nuvola, cosí il canto dei tiranni sarà fatto tacere.


text:
LEterno degli eserciti preparerà su questo monte a tutti i popoli un banchetto di cibi succulenti, un banchetto di vini vecchi, di cibi succulenti pieni di midollo, di vini vecchi e raffinati.


text:
Distruggerà su questo monte la coltre che copriva tutti i popoli, e la coperta stesa su tutte le nazioni.


text:
Distruggerà per sempre la morte; il Signore, lEterno asciugherà le lacrime da ogni viso, toglierà via da tutta la terra il vituperio del suo popolo, perché lEterno ha parlato.


text:
In quel giorno si dirà: 'Ecco, questo è il nostro DIO: in lui abbiamo sperato ed egli ci salverà. Questo è lEterno in cui abbiamo sperato; esultiamo e rallegriamoci nella sua salvezza!'.


text:
Poiché la mano dellEterno si poserà su questo monte, mentre Moab sarà calpestato sotto di lui come si calpesta la paglia su un letamaio.


text:
Egli stenderà le sue mani nel suo mezzo, come le distende il nuotatore per nuotare, e abbasserà la sua superbia assieme alle macchinazioni ordite dalle sue mani.


text:
La fortezza delle tue alte mura, egli la demolirà, labbatterà, la getterà a terra fin giú nella polvere.


text:
In quel giorno si canterà questo cantico nel paese di Giuda: 'Noi abbiamo una città forte; Dio vi ha posto la salvezza per mura e per bastioni.


text:
Egli ha umiliato quelli che stavano in alto, ha abbassato la città elevata, lha abbassata fino a terra, lha gettata nella polvere;


text:
Sí, nella via dei tuoi giudizi, o Eterno, noi ti abbiamo aspettato. Il desiderio della nostra anima si volge al tuo nome e al tuo ricordo


text:
Con la mia anima ti desidero di notte, sí, con lo spirito che è dentro di me ti cerco al mattino presto; poiché quando i tuoi giudizi si manifestano sulla terra, gli abitanti del mondo imparano la giustizia


text:
Se si fa grazia allempio, egli non imparerà la giustizia; agirà perversamente nel paese della rettitudine e non potrà vedere la maestà dellEterno.


text:
O Eterno, la tua mano è levata, ma essi non la scorgono. Essi però vedranno il tuo zelo per il tuo popolo e saranno confusi; sí, il fuoco dei tuoi nemici li divorerà


text:
O Eterno, DIO nostro, altri signori, allinfuori di te, ci hanno dominato; ma solo per te ricordiamo il tuo nome.


text:
I morti non rivivranno piú; i trapassati non risorgeranno piú, perciò tu li hai puniti, li hai distrutti e hai fatto sparire ogni loro ricordo.


text:
Tu hai accresciuto la nazione, o Eterno, hai accresciuto la nazione, ti sei glorificato; hai esteso tutti i confini del paese


text:
O Eterno, nellavversità si sono ricordati di te, hanno effuso una preghiera, quando il tuo castigo li colpiva.


text:
Come una donna incinta che sta per partorire si contorce e grida nelle sue doglie, cosí siamo stati noi davanti a te, o Eterno


text:
Abbiamo concepito, abbiamo sentito le doglie, come se dovessimo partorire, ma era solo vento; non abbiamo recato alcuna salvezza al paese e gli abitanti del mondo non sono caduti


text:
I tuoi morti rivivranno, assieme al mio cadavere risorgeranno. Svegliatevi ed esultate o voi che abitate nella polvere! Poiché la tua rugiada è come la rugiada di una luce sfavillante e la terra darà alla luce i morti.


text:
Va o popolo mio, entra nelle tue camere, chiudi le tue porte dietro a te; nasconditi per un istante, finché sia passata lindignazione.


text:
Poiché ecco, lEterno esce dalla sua dimora per punire liniquità degli abitanti della terra; la terra metterà allo scoperto il suo sangue versato e non nasconderà più i suoi uccisi.


text:
In quel giorno lEterno punirà con la sua spada dura, grande e forte il Leviathan, lagile serpente, il Leviathan, il serpente tortuoso, e ucciderà il mostro che è nel mare.


text:
Io, lEterno, la custodisco, lannaffio ad ogni istante, la custodisco notte e giorno, perché nessuno la danneggi.


text:
Non cè ira in me. Chi metterebbe in guerra contro di me rovi e pruni? Io muoverei contro di essi e li brucerei tutti insieme.


text:
Nei giorni a venire Giacobbe metterà radice, Israele, fiorirà e germoglierà e riempiranno di frutti la superficie della terra.


text:
Ha Dio colpito Israele come ha colpito quelli che colpivano lui? Lha egli ucciso come ha ucciso quelli che uccidevano lui?


text:
Tu hai conteso con lui con misura scacciandolo, mandandolo lontano. Egli lha portato via col suo soffio impetuoso, in un giorno di vento orientale.


text:
In questo modo sarà espiata liniquità di Giacobbe, e questo sarà tutto il frutto della rimozione del suo peccato, quando ridurrà tutte le pietre dellaltare, come pietre di calce frantumate; cosí gli Ascerim, e gli altari per lincenso, non risorgeranno più.


text:
La città fortificata sarà desolata, un luogo disabitato e abbandonato come un deserto; là vi pascolerà il vitello, vi si coricherà e ne divorerà i rami.


text:
Quando i suoi rami si seccheranno, si spezzeranno e verranno le donne a bruciarli. Poiché è un popolo senza intelligenza, perciò Colui che la fatto non ne avrà compassione, Colui che lha formato non gli farà grazia.


text:
In quel giorno avverrà che lEterno trebbierà il grano dal corso del fiume al torrente, dEgitto, e voi sarete raccolti uno a uno, o figli dIsraele.


text:
In quel giorno avverrà che suonerà la grande tromba e gli sperduti nel paese di Assiria e i dispersi nel paese dEgitto verranno e adoreranno lEterno sul monte santo, in Gerusalemme.


text:
Guai alla corona di superbia degli ubriachi di Efraim e al fiore appassito della sua gloriosa bellezza che sta sul capo della fertile valle di quelli sopraffatti dal vino!


text:
Ecco, il Signore ha un uomo forte e potente, come una tempesta di grandine, un uragano distruttore, come unalluvione di potenti acque inondanti; egli li getterà a terra con la sua mano.


text:
e il fiore appassito della sua gloriosa bellezza che sta sul capo della fertile valle sarà come un fico primaticcio prima dellestate, che uno vede; egli lo ingoia appena lo ha in mano.


text:
In quel giorno lEterno degli eserciti sarà una corona di gloria, uno splendido diadema per il resto del suo popolo,


text:
uno spirito di giustizia per colui che siede per giudicare e la forza di quelli che in battaglia respingono il nemico fino alle sue porte.


text:
Ma anche questi barcollano per il vino e vacillano per le bevande inebrianti; il sacerdote e il profeta barcollano per le bevande inebrianti, barcollano come se avessero visioni, tentennano nel pronunciare giudizi.


text:
'A chi vuole insegnare conoscenza? A chi vuole far comprendere il messaggio? A quelli appena divezzati, a quelli appena staccati dalle mammelle?


text:
Poiché è un precetto su precetto, precetto su precetto, regola su regola, regola su regola, un po qui, un po là'.


text:
Sarà infatti mediante labbra balbuzienti e mediante unaltra lingua che lEterno parlerà a questo popolo,


text:
Egli aveva loro detto: 'Ecco il riposo: fate riposare lo stanco; questo è il refrigerio!'. Ma essi non vollero ascoltare.


text:
Cosí la parola dellEterno è stata per loro precetto su precetto, precetto su precetto, regola su regola, regola su regola, un po qui, un po là, perché andassero a cadere allindietro, fossero fatti a pezzi, presi al laccio e catturati.


text:
Perciò ascoltate la parola dellEterno, o schernitori, che dominate questo popolo che sta in Gerusalemme!


text:
Voi dite: 'Abbiamo concluso un patto con la morte, abbiamo fatto unalleanza con lo Sceol; quando linondante flagello passerà, non giungerà fino a noi, perché abbiamo fatto della menzogna il nostro rifugio e ci siamo nascosti dietro la falsità'.


text:
Perciò cosí dice il Signore, lEterno: 'Ecco, io pongo come fondamento in Sion una pietra, una pietra provata, una testata dangolo preziosa, un fondamento sicuro; chi crede in essa non avrà alcuna fretta.


text:
Io porrò il diritto come misura e la giustizia come piombino; la grandine spazzerà via il rifugio di menzogna e le acque sommergeranno il vostro rifugio.


text:
Il vostro patto con la morte sarà annullato e la vostra alleanza con lo Sceol non reggerà; quando linondante flagello passerà, voi sarete da esso calpestati.


text:
Ogni volta che passerà, vi afferrerà, perché passerà mattina dopo mattina, di giorno e di notte; sarà un vero terrore solo ludirne il resoconto.


text:
Poiché lEterno si leverà come al monte Peratsim, si adirerà come nella valle di Gabaon, per compiere la sua opera, la sua inaudita opera, per eseguire il suo lavoro, il suo lavoro insolito.


text:
Or dunque non fate gli schernitori, perché i vostri legami non abbiano a rafforzarsi. Poiché io ho udito, da parte del Signore, lEterno degli eserciti, che è deciso un completo sterminio di tutto il paese.


text:
Lagricoltore ara tutto il giorno per seminare? Continua forse a rompere e a sarchiare il suo terreno?


text:
Quando ne ha appianato la superficie, non vi semina laneto e non vi sparge il comino, non vi mette il frumento a solchi, lorzo nel luogo designato e il farro lungo i confini?


text:
Laneto non si trebbia con la trebbiatrice né si fa passare sul comino la ruota del carro; ma laneto si batte con il bastone e il comino con la verga.


text:
Il frumento per il pane deve essere schiacciato; perciò non lo si pesta per sempre, ma vi si fanno passare sopra la ruota del carro e i cavalli, senza però schiacciarlo.


text:
Anche questo procede dallEterno degli eserciti, che è meraviglioso nel suo consiglio e grande in sapienza'.


text:
Guai ad Ariel, ad Ariel, città dove si accampò Davide! Aggiungete anno ad anno, le feste compiano il loro ciclo.


text:
Io mi accamperò contro di te tuttintorno, ti circonderò con un terrapieno e innalzerò contro di te bastioni.


text:
Sarai abbassata, parlerai da terra e la tua parola uscirà sommessa dalla polvere; la tua voce salirà dal suolo come quella di un medium e la tua parola bisbiglierà dalla polvere.


text:
La moltitudine dei tuoi nemici sarà come polvere minuta e la folla dei potenti come pula dispersa; e ciò avverrà allimprovviso, in un attimo.


text:
Tu sarai visitata dallEterno degli eserciti con tuoni, terremoti e grande frastuono, con turbine, tempesta e fiamma di fuoco divorante.


text:
La moltitudine di tutte le nazioni che combattono contro Ariel, di tutti quelli che combattono lei e la sua fortezza e la stringono intorno sarà come un sogno, come una visione notturna.


text:
Avverrà come quando un affamato sogna di mangiare, ma quando si sveglia ha lo stomaco vuoto, o come quando un assetato sogna di bere, ma quando si sveglia è stanco e ha la gola riarsa; cosí avverrà della moltitudine di tutte le nazioni che combattono contro il monte Sion.


text:
Soffermatevi e stupite. Abbandonatevi ai piaceri e poi guardatevi attorno sgomenti. Costoro sono ubriachi, ma non di vino; barcollano, ma non a motivo di bevande inebrianti.


text:
LEterno infatti ha sparso su di voi uno spirito di torpore; ha chiuso i vostri occhi profeti, ha velato i vostri capi, i veggenti.


text:
Ogni visione profetica è divenuta per voi come le parole di un libro sigillato che si dà a uno che sappia leggere, dicendo: 'Ti prego, leggi questo!', ma egli risponde: 'Non posso, perché è sigillato!'.


text:
Oppure come un libro che si dà a uno che non sa leggere, dicendo: 'Ti prego, leggi questo!', ma egli risponde: 'Non so leggere'.


text:
Perciò il Signore dice: 'Poiché questo popolo Si avvicina a me solo con la bocca e mi onora con le labbra, mentre il suo cuore è lontano da me, e il loro timore di me è solo un comandamento insegnato da uomini,


text:
perciò, ecco, io continuerò a fare meraviglie in mezzo a questo popolo, sí, meraviglie e prodigi; la sapienza dei suoi savi perirà e lintelligenza dei suoi intelligenti scomparirà'.


text:
Guai a quelli che vanno in luoghi profondi per nascondere i loro disegni dallEterno, che fanno le loro opere nelle tenebre e dicono: 'Chi ci vede? Chi ci conosce?'.


text:
Avete completamente capovolto le cose. E forse il vasaio considerato pari allargilla? Può lopera dire a chi lha fatta: 'Non mi ha fatto lui'?, o la cosa formata dire a chi lha formata: 'Non ha intelligenza'?


text:
Ancora un brevissimo tempo e il Libano sarà mutato in un frutteto, e il frutteto sarà considerato come una foresta.


text:
In quel giorno i sordi intenderanno le parole del libro e, liberati dalloscurità e dalle tenebre, gli occhi dei ciechi vedranno.


text:
Gli umili potranno ancora gioire nellEterno e i poveri dellumanità esulteranno nel Santo dIsraele.


text:
Poiché il tiranno sarà scomparso, lo schernitore sarà distrutto, e saranno sterminati tutti quelli che tramano iniquità,


text:
che condannano un uomo per una parola, che tendono tranelli a chi giudica alla porta, pervertono il diritto del giusto per un nulla.


text:
Perciò cosí dice alla casa di Giacobbe lEterno che riscattò Abrahamo: 'Dora in poi Giacobbe non dovrà piú vergognarsi e la sua faccia non impallidirà più;


text:
ma quando vedrà i suoi figli, lopera delle mie mani nel suo mezzo, essi santificheranno il mio nome, santificheranno il Santo di Giacobbe e temeranno il DIO dIsraele.


text:
I traviati di spirito giungeranno ad avere intendimento e i mormoratori, impareranno la sana dottrina'.


text:
'Guai ai figli ribelli, dice lEterno, che fanno progetti che non vengono da me, che contraggono alleanze ma senza il mio Spirito, per accumulare peccato su peccato;


text:
che vanno giú in Egitto senzaver consultato la mia bocca, per rafforzarsi nella forza del Faraone e cercare rifugio allombra dellEgitto!


text:
Ma la forza del Faraone sarà la vostra vergogna e il rifugiarsi allombra dellEgitto la vostra disgrazia.


text:
Ma si vergogneranno tutti di un popolo che non gioverà loro affatto, che non recherà alcun aiuto o vantaggio ma solo vergogna e ignominia.


text:
Una profezia contro le bestie del Neghev: attraverso un paese di calamità e di angoscia, da cui vengono la leonessa e il leone, la vipera e il serpente ardente che vola, essi portano le loro ricchezze sul dorso di asinelli e i loro tesori sulla gobba di cammelli a un popolo che non gioverà loro nulla.


text:
Ora vieni, scrivi questo su una tavoletta davanti a loro e scrivilo in un libro, perché rimanga per i giorni a venire, per sempre, in perpetuo.


text:
Poiché questo è un popolo ribelle, sono figli bugiardi, figli che non vogliono ascoltare la legge dellEterno,


text:
che dicono ai veggenti: on abbiate visioni e ai profeti: Non profetateci cose vere, diteci cose piacevoli, profetateci cose ingannevoli.


text:
Uscite fuor di strada, abbandonate il retto sentiero, allontanate dai nostri occhi il Santo dIsraele!.


text:
Perciò cosí dice il Santo dIsraele: 'Poiché voi disprezzate questa parola e confidate nelloppressione e nella perversità e vi appoggiate su di esse,


text:
questa iniquità sarà per voi come una breccia che minaccia di cadere, una sporgenza in un alto muro, il cui crollo avviene allimprovviso, in un istante,


text:
e si rompe come si rompe un vaso di terracotta, che uno frantuma senza pietà, senza poter trovare tra i suoi frammenti neppure un coccio con cui prendere fuoco dal focolare o attingere acqua dalla cisterna'.


text:
Poiché cosí dice il Signore, lEterno, il Santo dIsraele: 'Nel tornare a me e nel riposare in me sarete salvati; nella calma e nella fiducia sarà la vostra forza'. Ma voi non avete voluto,


text:
anzi avete detto: o, noi fuggiremo sui nostri cavalli! Perciò voi fuggirete. E: 'Cavalcheremo su veloci destrieri!' Perciò quelli che vinseguiranno saranno ancora piú veloci.


text:
Mille di voi fuggiranno alla minaccia di uno solo; alla minaccia di cinque vi darete alla fuga, finché rimarrete come un palo sulla cima di un monte, come uno stendardo sopra una collina'.


text:
Perciò lEterno aspetterà per farvi grazia, poi egli sarà esaltato per aver avuto compassione di voi, perché lEterno è un DIO di giustizia. Beati tutti quelli che sperano in lui!


text:
O popolo di Sion che abiti a Gerusalemme, tu non piangerai piú. Egli ti farà certamente grazia, udendo la voce del tuo grido; appena udirà, ti risponderà.


text:
Anche se il Signore vi darà il pane dangoscia e lacqua doppressione, tuttavia quelli che ti ammaestrano non dovranno piú nascondersi, e i tuoi occhi vedranno i tuoi maestri.


text:
Quando andrete a destra o quando andrete a sinistra, le tue orecchie udranno dietro a te una parola che dirà: 'Questa è la via; camminate in essa!'.


text:
Considerate come impure le, vostre immagini scolpite ricoperte dargento e le vostre immagini di metallo fuso rivestite doro; le getterete via come una cosa impura, 'Fuori!', direte loro.


text:
Allora egli concederà la pioggia per il tuo seme che avrai seminato nel terreno, e il pane che il suolo produrrà sarà saporito e abbondante; in quel giorno il tuo bestiame pascolerà su vasti pascoli.


text:
I buoi e gli asini che lavorano la terra mangeranno foraggi salati, ventilati con la pala e il ventilabro.


text:
Su ogni alto monte e su ogni colle elevato vi saranno ruscelli e corsi dacqua nel giorno del grande massacro, quando cadranno le torri.


text:
La luce della luna sarà come la luce del sole, e la luce del sole sarà sette volte piú forte, come la luce di sette giorni, nel giorno in cui lEterno fascerà la piaga del suo popolo e guarirà la ferita prodotta dalle sue percosse.


text:
Ecco, il nome dellEterno viene da lontano, la sua ira è ardente e il suo carico pesante; le sue labbra sono piene dindignazione e la sua lingua è come un fuoco divorante;


text:
il suo soffio è come un torrente, che straripa, che giunge fino al collo, per vagliare le nazioni con il vaglio della distruzione e per mettere nelle mascelle dei popoli una briglia che li faccia fuorviare.


text:
Allora innalzerete un canto come la notte quando si celebra una festa; e avrete la gioia nel cuore, come chi cammina al suono del flauto per recarsi al monte dellEterno, alla Rocca dIsraele.


text:
Quindi lEterno farà udire la sua voce maestosa e mostrerà come colpisce col suo braccio nel furore della sua ira, nella fiamma di un fuoco divorante, in mezzo a esplosioni violente, uragano e grandine di pietre.


text:
ed ogni colpo inferto dal bastone punitivo che lEterno gli farà piombare addosso, sarà accompagnato dal suono di tamburelli e di cetre. Egli combatterà contro di lei agitando la mano in modo minaccioso.


text:
Tofet è preparato da molto tempo, esso è pronto anche per il re; egli lo ha fatto profondo e largo, sul suo rogo cè del fuoco e legna in abbondanza; il soffio dellEterno, come un torrente di zolfo, lo accenderà.


text:
Guai a quelli che scendono in Egitto in cerca di aiuto e fanno affidamento sui cavalli, confidano nei carri perché sono numerosi, e nei cavalieri perché molto potenti, ma non guardano al Santo dIsraele é non cercano lEterno.


text:
Eppure anchegli è saggio e farà venire la calamità; egli non revocherà le sue parole, ma si leverà contro la casa dei malvagi e contro laiuto degli operatori diniquità.


text:
Or gli Egiziani sono uomini e non Dio, i loro cavalli sono carne e non spirito. Quando lEterno stenderà la sua mano, il protettore inciamperà e il protetto cadrà, periranno tutti insieme.


text:
Poiché cosí mi ha detto lEterno: 'Come il leone o il leoncello rugge sulla sua preda (quando contro di lui si è riunito un gran numero di pastori e non ha paura delle loro grida né si lascia intimidire dal loro strepito), cosí scenderà lEterno degli eserciti a combattere Sul monte Sion e sul suo colle.


text:
Come gli uccelli si librano a volo sui loro piccoli cosí lEterno degli eserciti proteggerà Gerusalemme; la proteggerà e la libererà, la risparmierà e la farà scampare'.


text:
In quel giorno ognuno getterà via i suoi idoli dargento e i suoi idoli doro, che le vostre proprie mani hanno fatto peccando per voi.


text:
'Allora lAssiria cadrà per una spada non duomo, e una spada non duomo la divorerà; e fuggirà davanti alla spada, e i suoi giovani saranno sottoposti a lavoro forzato.


text:
Per la paura passerà oltre la sua roccaforte, e i suoi principi saranno atterriti a motivo della bandiera', dice lEterno, che ha il suo fuoco in Sion e la sua fornace in Gerusalemme.


text:
Ognuno di essi sarà come un riparo dal vento e un rifugio a contro luragano, come ruscelli dacqua in luogo arido, come lombra di una grande roccia in una terra riarsa.


text:
Gli occhi di quelli che vedono non saranno piú offuscati e gli orecchi di quelli che odono staranno attenti.


text:
Il cuore degli sconsiderati acquisterà conoscenza e la lingua dei balbuzienti parlerà speditamente e chiaramente.


text:
Poiché luomo spregevole proferisce cose spregevoli e il suo cuore si dà alliniquità, per commettere empietà e dire cose irriverenti contro lEterno, per lasciare vuoto lo stomaco dellaffamato e far mancare la bevanda allassetato.


text:
Le armi del disonesto sono inique egli escogita disegni malvagi per distruggere il misero con parole bugiarde, anche quando il bisognoso afferma il giusto.


text:
Levatevi, o donne che vivete nellagiatezza, e ascoltate la mia voce; o figlie sconsiderate, prestate orecchio alla mia parola!


text:
Fra un anno e qualche giorno voi tremerete, o donne sconsiderate, perché la vendemmia andrà male e il raccolto non si farà.


text:
Fremete, o donne che vivete nellagiatezza, tremate, o donne sconsiderate. Deponete le vostre vesti, denudatevi e cingetevi i lombi col cilicio,


text:
Sulla terra del mio popolo cresceranno pruni e rovi; sí, su tutte le case di gioia della città gaudente.


text:
Poiché il palazzo sarà abbandonato, la città rumorosa sarà deserta, lOfel, e la torre diventeranno per sempre caverne, gioia degli asini selvatici e pascolo dei greggi,


text:
finché su di noi sia sparso lo Spirito dallalto, il deserto divenga un frutteto e il frutteto sia considerato come una foresta.


text:
Leffetto della giustizia sarà la pace il risultato della giustizia tranquillità e sicurezza per sempre.


text:
Beati voi che seminate in riva a tutte le acque e che lasciate andar libero il piede del bue e dellasino.


text:
Guai a te che devasti anche se non sei stato devastato, che agisci perfidamente anche se non ti è stata usata perfidia! Quando avrai finito di devastare, sarai devastato, quando avrai finito di agire perfidamente, ti sarà usata perfidia.


text:
O Eterno, abbi pietà di noi che speriamo in te. Sii il nostro braccio ogni mattina e la nostra salvezza, in tempo di avversità.


text:
Il vostro bottino sarà raccolto come si radunano i bruchi; come si precipitano le locuste così si precipiteranno su di esso.


text:
e sarà la sicurezza dei tuoi giorni, la forza della salvezza, sapienza e conoscenza; il timore dellEterno sarà il suo tesoro.


text:
Le strade sono deserte, non cè piú alcun passante sulla strada. Egli ha rotto il patto, disprezza le città, non ha riguardo per alcun uomo.


text:
Il paese è nel lutto e langue; il Libano è pieno di vergogna e svigorito; Sharon è come un deserto, Bashan e Karmel sono scossi violentemente.


text:
O voi che siete lontani, udite ciò che ho fatto; e voi che siete vicini, riconoscete la mia potenza'.


text:
In Sion i peccatori sono presi da spavento, un tremore si è impadronito degli empi: 'Chi di noi potrà dimorare con il fuoco divorante? Chi di noi potrà dimorare con le fiamme eterne?'.


text:
Colui che cammina giustamente e parla rettamente, colui che disprezza i guadagni distorti, che scuote le mani per non accettare regali, che si tura gli orecchi per non udire parlare di sangue e chiude gli occhi per non vedere il male,


text:
costui dimorerà in luoghi elevati, le rocche fortificate saranno il suo rifugio; il suo pane gli sarà dato, la sua acqua gli sarà assicurata.


text:
Il tuo cuore mediterà sui terrori passati: 'Dovè lo scriba? Dovè colui che pesa? Dovè colui che conta le torri?'.


text:
Tu non vedrai piú quel popolo feroce, quel popolo dal linguaggio oscuro e incomprensibile, che balbetta una lingua che nessuno capisce.


text:
Contempla Sion, la città delle nostre solennità! I tuoi occhi vedranno Gerusalemme, dimora tranquilla, tenda che non sarà piú rimossa, i suoi piuoli non saranno piú divelti e nessuna delle sue funi sarà strappata.


text:
Ma là lEterno nel suo splendore sarà per noi un luogo di fiumi e larghi corsi dacqua, dove non giunge alcuna nave a remi e dove non passa alcun potente naviglio.


text:
Poiché lEterno è il nostro giudice, lEterno è il nostro legislatore, lEterno è il nostro re; egli ci salverà.


text:
Le tue corde sono allentate, non tengono saldamente lalbero e non spiegano piú le vele. Allora si spartirà la preda di un ricco bottino; gli zoppi stessi prenderanno parte al saccheggio.


text:
Nessun abitante dirà: 'Io sono malato'. Il popolo che vi abita otterrà il perdono della sua iniquità.


text:
Avvicinatevi, o nazioni, per ascoltare, o popoli, fate attenzione. Ascolti la terra e tutto ciò che è in essa, il mondo e tutto ciò che produce.


text:
Poiché lEterno è adirato contro tutte le nazioni, è sdegnato contro tutti i loro eserciti, egli le vota allo sterminio, le abbandona al massacro.


text:
I loro uccisi saranno gettati via, i loro cadaveri esaleranno fetore e i monti si scioglieranno col loro sangue.


text:
Tutto lesercito del cielo si dissolverà, i cieli si arrotoleranno come un libro, ma tutto il loro esercito cadrà, come cade la foglia dalla vite, come cade un frutto appassito dal fico.


text:
Poiché la mia spada si è inebriata nel cielo, ecco essa sta per piombare su Edom, sul popolo che ho votato allo sterminio, per fare giustizia.


text:
La spada dellEterno è piena di sangue, è satolla di grasso, del sangue di agnelli e di capri, del grasso dei reni di montoni; poiché lEterno fa un sacrificio a Botsrah e un grande massacro nel paese di Edom.


text:
Con essi cadono bufali, torelli insieme con tori; la loro terra è imbevuta di sangue, la loro polvere è satolla di grasso.


text:
Non si spegnerà né notte né giorno, il suo fumo salirà per sempre; rimarrà deserta di generazione in generazione, nessuno piú vi passerà.


text:
Ne prenderanno possesso il pellicano e il porcospino e vi abiteranno la civetta e il corvo. LEterno stenderà su di essa la corda della desolazione, il livello del vuoto.


text:
Chiameranno i nobili al regno, ma non ve ne sarà alcuno, e tutti i suoi principi saranno ridotti a nulla.


text:
Nei suoi palazzi cresceranno le spine, nelle sue fortezze ortiche e cardi; diventerà una dimora di sciacalli, un recinto per gli struzzi.


text:
Le bestie del deserto sincontreranno con le bestie che ululano, i capri si chiameranno lun laltro; vi si stabiliranno anche le civette e vi troveranno un luogo di riposo.


text:
Vi farà il suo nido il serpente-freccia, vi deporrà le uova, le farà schiudere e raccoglierà i suoi piccoli alla sua ombra; là si raduneranno anche gli avvoltoi, ciascuno col suo compagno.


text:
Cercate nel libro dellEterno e leggete: nessuno di essi mancherà, nessuno sarà privo del suo compagno, perché la sua bocca lha comandato e il suo Spirito li ha radunati.


text:
Egli stesso ha gettato la sorte per essi, e la sua mano lo ha diviso tra loro con la linea per misurare; lo possederanno per sempre, vi abiteranno di generazione in generazione.


text:
fiorirà abbondantemente e gioirà con giubilo e grida dallegrezza. Le sarà data la gloria del Libano, la magnificenza del Karmel e di Sharon. Essi vedranno la gloria dellEterno, la magnificenza del nostro DIO.


text:
Dite a quelli che hanno il cuore smarrito: 'Siate forti, non temete!'. Ecco il vostro DIO verrà con la vendetta e la retribuzione di DIO; verrà egli stesso a salvarvi.


text:
allora lo zoppo salterà come un cervo e la lingua del muto griderà di gioia, perché sgorgheranno acque nel deserto e torrenti nella solitudine.


text:
Il luogo arido diventerà uno stagno e la terra assetata sorgenti dacqua, nei luoghi dove si sdraiavano gli sciacalli ci sarà erba con canne e giunchi.


text:
Là vi sarà una strada maestra, una via che sarà chiamata via santa nessun impuro vi passerà; essa sarà soltanto per quelli che la seguono; anche gli insensati non potranno smarrirvisi.


text:
Non vi sarà piú il leone, né alcuna bestia feroce vi salirà o vi apparirà, ma vi cammineranno i redenti.


text:
I riscattati dallEterno torneranno, verranno a Sion con grida di gioia e unallegrezza eterna coronerà il loro capo; otterranno gioia e letizia, e il dolore e il gemito fuggiranno.


text:
Nel quattordicesimo anno del re Ezechia, avvenne che Sennacherib, re di Assiria, salí contro tutte le città fortificate di Giuda e le prese.


text:
Il re di Assiria mandò Rabshakeh da Lakish a Gerusalemme al re Ezechia con un grande esercito; egli si fermò presso lacquedotto della piscina superiore, sulla strada del campo del lavandaio.


text:
Allora Eliakim, figlio di Hilkiah, il prefetto del palazzo, Scebna il segretario, e Joah figlio di Asaf, larchivista, si recarono da lui.


text:
Rabshakeh disse loro: 'Dite ad Ezechia: Cosí dice il gran re, il re di Assiria: Che fiducia è quella a cui ti affidi?


text:
Io dico che consiglio e forza per fare la guerra non sono soltanto parole delle labbra, ora in chi poni la tua fiducia per esserti ribellato, a me?


text:
Ecco, tu confidi sul sostegno di questa canna rotta, che è lEgitto, che penetra nella mano di chi vi si appoggia e la fora. Tale è appunto il Faraone, re dEgitto, per tutti quelli che confidano in lui.


text:
Se poi mi dici: 'Noi confidiamo nellEterno, il nostro DIO' non è forse quello stesso di cui Ezechia ha rimosso gli alti luoghi e gli altari, dicendo a Giuda e a Gerusalemme: 'Voi adorerete soltanto davanti a questo altare'?


text:
Ora dunque fa una scommessa con il mio signore, il re di Assiria; io ti darò duemila cavalli, se tu sei in grado di procurare i cavalieri che li montino.


text:
Come potresti far retrocedere un solo capitano fra i piú piccoli servi del mio signore? Ma tu confidi nellEgitto per avere carri e cavalieri.


text:
E ora sono forse salito senza il volere dellEterno contro questo paese per di struggerlo? LEterno mi ha detto: 'Sali contro questo paese e distruggilo''.


text:
Allora Eliakim, Scebna e Joah dissero a Rabshakeh: 'Deh, parla ai tuoi servi in aramaico, perché noi lo comprendiamo, ma non parlarci in ebraico, in modo che oda il popolo che è sulle mura'.


text:
Ma Rabshakeh rispose: 'Il mio signore mi ha forse mandato a dire queste parole al tuo signore e a te, e non piuttosto agli uomini che stanno sulle mura, ridotti a mangiare i loro escrementi e a bere la loro urina con voi?'.


text:
Rabshakeh allora si alzò in piedi e gridò a gran voce in ebraico, dicendo: 'Ascoltate le parole del gran re, il re di Assiria!


text:
né vi faccia Ezechia riporre la vostra fiducia nellEterno, dicendo: Certamente lEterno ci libererà; questa città non sarà data nelle mani del re di Assiria


text:
Non date ascolto ad Ezechia, perché cosí dice il re di Assiria: Fate pace con me e arrendetevi, e ciascuno di voi potrà mangiare i frutti della sua vite e del suo fico, e ognuno potrà bere lacqua della sua cisterna,


text:
finché io non venga per condurvi in un paese simile al vostro, un paese di grano e di mosto, un paese di pane e di vigne.


text:
Ezechia non vi inganni, dicendo: 'LEterno ci libererà' Ha qualcuno degli dèi delle nazioni potuto liberare il suo paese dalle mani del re di Assiria?


text:
Dove sono gli dèi di Hamath e di Arpad? Dove sono gli dèi di Sefarvaim? Hanno forse essi liberato Samaria, dalle mie mani?


text:
Chi fra tutti gli dèi di questi paesi ha liberato il proprio paese dalle mie mani perché lEterno possa liberare Gerusalemme dalle mie mani?'.


text:
Ma essi tacquero e non risposero neppure una parola, perché lordine del re era: 'Non rispondetegli'.


text:
Allora Eliakim, figlio di Hilkiah, prefetto del palazzo, Scebna il segretario, e Joah figlio di Asaf, larchivista, vennero da Ezechia con le vesti stracciate e gli riferirono le parole di Rabshakeh.


text:
Quando il re Ezechia udí questo, si stracciò le vesti, si coprí di sacco ed entrò nella casa dellEterno.


text:
Quindi mandò Eliakim, prefetto del palazzo, Scebna, il segretario, e i piú anziani dei sacerdoti coperti di sacco, dal profeta Isaia, figlio di Amots,


text:
i quali gli dissero: 'Cosí dice Ezechia: Questo giorno è un giorno di angoscia, di castigo e di vergogna, perché i figli stanno per nascere, ma non cè forza per partorirli.


text:
Forse lEterno, il tuo DIO, ha udito le parole di Rabshakeh, che il re di Assiria suo signore, ha mandato a insultare il DIO vivente, e lo castigherà a motivo delle parole che lEterno, il tuo DIO, ha udito. Innalza dunque una preghiera per il residuo che ancora rimane'.


text:
E Isaia disse loro: 'Questo direte al vostro signore: Cosí dice lEterno: Non aver paura a motivo delle parole che hai udito, con le quali i servi del re di Assiria mi hanno insultato.


text:
Ecco, io manderò su di lui uno spirito e, appena avrà udito una certa notizia ritornerà nel suo paese; e nel suo paese lo farò cadere di spada'.


text:
Cosí Rabshakeh ritornò e trovò il re di Assiria che assediava Libnah, perché aveva saputo che il re era partito da Lakish.


text:
Allora il re di Assiria sentí dire riguardo Tirhakah, re di Etiopia: 'E uscito per muoverti guerra'. Appena udí questo, egli mandò dei messaggeri ad Ezechia, dicendo:


text:
'Direte cosí a Ezechia, re di Giuda: Non lasciare che il tuo DIO, nel quale confidi, tinganni dicendo: Gerusalemme, non sarà data nelle mani del re di Assiria


text:
Ecco, tu hai udito ciò che i re di Assiria hanno fatto a tutti gli altri paesi, votandoli alla distruzione. Scamperesti tu soltanto?


text:
Hanno forse i re delle nazioni liberato quelli che i miei padri hanno distrutto: Gozan, Haran, Retsef e i figli di Eden che erano a Telassar?


text:
Ezechia prese la lettera dalle mani dei messaggeri e la lesse; poi salí alla casa dellEterno e la distese davanti allEterno.


text:
'O Eterno degli eserciti, DIO dIsraele, che siedi tra i cherubini, tu sei DIO, tu solo, di tutti i regni della terra, tu hai fatto i cieli e la terra.


text:
Porgi il tuo orecchio, o Eterno, e ascolta, apri i tuoi occhi, o Eterno, e vedi. Ascolta tutte le parole di Sennacherib che ha mandato a dire per insultare il DIO vivente.


text:
e hanno gettato nel fuoco i loro dèi, perché quelli non erano dèi, ma opera delle mani delluomo, legno e pietra; per questo li hanno distrutti.


text:
Ma ora, o Eterno, DIO nostro, liberaci dalle sue mani, affinché tutti i regni della terra conoscano che tu solo sei lEterno'.


text:
Allora Isaia, figlio di Amots, mandò a dire ad Ezechia: 'Cosí dice lEterno, il DIO dIsraele: Poiché tu mi hai pregato riguardo a Sennacherib, re di Assiria,


text:
questa è la parola che lEterno ha pronunciato contro di lui: La vergine, figlia di Sion, ti disprezza e si fa beffe di te la figlia di Gerusalemme scuote il capo dietro a te.


text:
Chi hai insultato e oltraggiato? Contro chi hai alzato la voce e arrogantemente levato i tuoi occhi? Contro il Santo dIsraele.


text:
Per mezzo dei tuoi servi hai insultato il Signore e hai detto: 'Con la moltitudine dei miei carri sono salito in cima ai monti, nei recessi del Libano. Abbatterò i suoi cedri piú alti e i suoi cipressi piú belli; raggiungerò la sua altura piú remota, la sua foresta piú lussureggiante.


text:
Non hai forse udito che da lungo tempo ho preparato questo, da tempi antichi ne ho formato il disegno? Ora ho fatto accadere questo: che tu riducessi in cumuli di rovine città fortificate.


text:
Perciò i loro abitanti, privi di forza, erano spaventati e confusi, erano come lerba dei campi, come lerbetta verde, come lerba dei tetti, che è bruciata prima che cresca.


text:
Poiché ti sei infuriato contro di me e la tua insolenza è giunta ai miei orecchi, ti metterò il mio anello alle narici, il mio morso in bocca e ti farò ritornare per la strada per la quale sei venuto.


text:
E questo sarà il segno per te: questanno mangerete ciò che cresce spontaneamente, il secondo anno ciò che nasce dallo stesso, ma il terzo anno seminerete e mieterete, pianterete vigne e ne mangerete il frutto.


text:
E il residuo della casa di Giuda che sarà scampato continuerà a mettere radici in basso e a fare frutto in alto.


text:
Poiché da Gerusalemme, uscirà un residuo e dal monte di Sion quelli che sono scampati. Lo zelo dellEterno degli eserciti farà questo'.


text:
Perciò cosí dice lEterno contro il re di Assiria: 'Egli non entrerà in questa città né vi lancerà alcuna freccia, non le verrà davanti con scudi né costruirà contro di essa alcun terrapieno.


text:
'Poiché io proteggerò questa città per salvarla, per amore di me stesso per amore di Davide, mio servo'.


text:
Quindi langelo dellEterno uscí e colpí nellaccampamento degli Assiri centottantacinquemila uomini; e quando la gente si alzò al mattino, ecco erano tutti cadaveri.


text:
E avvenne che, mentre egli stava adorando nel tempio del suo dio Nisrok, i suoi figli Adrammalek e Sharetser lo uccisero a colpi di spada; poi si rifugiarono nel paese di Ararat. Al suo posto regnò suo figlio Esarhaddon.


text:
In quel tempo Ezechia si ammalò mortalmente. Il profeta Isaia, figlio di Amots, si recò da lui e gli disse: 'Cosí parla lEterno: Metti in ordine la tua casa, perché morirai e non guarirai'.


text:
'Ti supplico, o Eterno, ricordati come ho camminato davanti a te con fedeltà e con cuore integro e ho fatto ciò che è bene ai tuoi occhi'. Poi Ezechia diede in un gran pianto.


text:
'Va e di a Ezechia: Cosí dice lEterno, il DIO di Davide, tuo padre: Ho udito la tua preghiera, ho visto le tue lacrime; ecco, io aggiungerò ai tuoi giorni quindici anni;


text:
ecco, io farò retrocedere di dieci gradini lombra che per effetto del sole si è allungata sui gradini di Achaz'. E il sole retrocesse di dieci gradini sui gradini dai quali era disceso.


text:
Io dicevo: 'Al culmine dei miei giorni me ne andrò alle porte dello Sceol; sono privato del resto dei miei anni'.


text:
Dicevo: 'Non vedrò piú lEterno, sí, lEterno, sulla terra dei viventi; fra gli abitanti del mondo dei trapassati non vedrò piú alcun uomo.


text:
La mia dimora terrena è divelta e portata via lontano da me, come una tenda di pastori. Ho arrotolato la mia vita come un tessitore. Egli mi recide dalla trama; dal giorno alla notte porrai termine alla mia vita.


text:
Ho calmato me stesso fino al mattino; come un leone, cosí egli spezza tutte le mie ossa; dal giorno alla notte porrai termine alla mia vita.


text:
Stridevo come una gru o una rondine, gemevo come una colomba, i miei occhi erano stanchi di guardare in alto. O Eterno, sono oppresso; sii tu il mio garante.


text:
Che dirò? Egli mi ha parlato ed egli stesso ha fatto questo. Io camminerò lentamente durante tutti i miei anni, nellamarezza della mia anima.


text:
O Signore, mediante queste cose si vive, e in tutte queste cose sta la vita del mio spirito; perciò guariscimi e rendimi la vita!


text:
Ecco, è per la mia pace che ho provato grande amarezza, ma nel tuo amore hai liberato la mia anima dalla fossa della corruzione, perché hai gettato dietro le tue spalle tutti i miei peccati.


text:
Poiché lo Sceol non può lodarti, la morte non può celebrarti, quelli che scendono nella fossa non possono piú sperare nella tua fedeltà.


text:
Il vivente, il vivente è quello che ti loda, come faccio io questoggi, il padre farà conoscere ai figli la tua fedeltà.


text:
LEterno mi salverà, e noi canteremo i miei cantici con gli strumenti a corda, tutti i giorni della nostra vita nella casa dellEterno'.


text:
Or Isaia aveva detto: 'Si prenda un impiastro di fichi, lo si applichi sullulcera ed egli guarirà'.


text:
In quel tempo Merodak-Baladan figlio di Baladan, re di Babilonia inviò lettere e un dono a Ezechia, perché aveva udito che era stato ammalato ed era guarito.


text:
Ezechia se ne rallegrò e mostrò agli inviati la casa dei suoi tesori, largento loro, gli aromi, lunguento prezioso, tutto il suo arsenale e tutto ciò che si trovava nei suoi tesori, non ci fu nulla del suo palazzo e in tutto il suo regno che Ezechia non mostrasse loro.


text:
Allora il profeta Isaia venne dal re Ezechia e gli disse: 'Che cosa hanno detto quegli uomini e da dove sono venuti a te?'. Ezechia rispose: 'Sono venuti a me da un paese lontano, da Babilonia'.


text:
Isaia domandò ancora: 'Che cosa hanno visto nel tuo palazzo?'. Ezechia rispose: 'Hanno visto tutto ciò che si trova nel mio palazzo, non cè nulla nei miei tesori che non abbia mostrato loro'.


text:
Ecco, verranno giorni in cui tutto ciò che si trova nel tuo palazzo e ciò che i tuoi padri hanno accumulato fino a oggi sarà trasportato a Babilonia; non vi resterà nulla, dice lEterno.


text:
Prenderanno inoltre i figli che saranno usciti da te e che tu avrai generato, e ne faranno degli eunuchi nel palazzo del re di Babilonia'.


text:
Ezechia disse quindi a Isaia: 'La parola dellEterno che hai pronunciata è buona'. Poi aggiunse: 'Vi sarà almeno pace e sicurezza durante la mia vita'.


text:
Parlate al cuore di Gerusalemme, e proclamatele che il suo tempo di guerra è finito, che la sua iniquità è espiata, perché ha ricevuto dalla mano dellEterno il doppio per tutti i suoi peccati'.


text:
La voce di uno che grida nel deserto: 'Preparate la via dellEterno, raddrizzate nel deserto una strada per il nostro DIO.


text:
Ogni valle sia colmata e ogni monte e colle siano abbassati, i luoghi tortuosi siano raddrizzati e i luoghi scabrosi appianati


text:
Allora la gloria dellEterno sarà rivelata e ogni carne la vedrà, perché la bocca dellEterno ha parlato'.


text:
Una voce dice: 'Grida!', e si risponde: 'Che griderò?'. 'Grida che ogni carne è come lerba, e che tutta la sua grazia è come il fiore del campo.


text:
Lerba si secca, il fiore appassisce quando lo Spirito dellEterno vi soffia sopra; certo il popolo non è altro che erba.


text:
O Sion, tu che rechi la buona novella, sali su un alto monte! O Gerusalemme, tu che rechi la buona novella alza la voce con forza! Alza la voce non temere! Di alle città di Giuda: 'Ecco il vostro DIO!'.


text:
Ecco, il Signore, lEterno viene con potenza, e il suo braccio domina per lui. Ecco il suo premio è con lui e la sua ricompensa lo precede.


text:
Egli pascolerà il suo gregge come un pastore, radunerà gli agnelli col suo braccio e li porterà sul suo seno, e guiderà con dolcezza e cura le pecore che hanno i piccoli.


text:
Chi ha misurato le acque nel cavo della sua mano, preso le dimensioni del cielo con la spanna, raccolto la polvere della terra in una misura, o pesato le montagne con la stadera e i colli con la bilancia?


text:
Chi ha preso le dimensioni dello Spirito dellEterno, o come suo consigliere gli ha dato insegnamenti?


text:
Con chi si è consultato, perché gli desse intendimento, e gli insegnasse il sentiero della giustizia, gli impartisse conoscenza e gli mostrasse la via del discernimento?


text:
Ecco, le nazioni sono come una goccia in un secchio, sono considerate come il pulviscolo della bilancia; ecco, egli solleva le isole come un piccolissimo oggetto.


text:
Il Libano non basterebbe a provvedere il combustibile per il fuoco, né i suoi animali basterebbero per lolocausto.


text:
Chi è troppo povero per una tale offerta sceglie un legno che non marcisce e si procura un abile artigiano, perché prepari unimmagine scolpita che non si muova


text:
Ma non lo sapete, non lavete udito? Non vi è stato annunciato fin dal principio? Non avete compreso dalle fondamenta della terra?


text:
Egli è colui che sta assiso sul globo della terra, i cui abitanti sono come cavallette; egli distende i cieli come un velo e li dispiega come una tenda in cui abitarvi.


text:
Appena sono piantati, appena seminati, appena il loro stelo ha messo radici in terra, egli soffia su di loro ed essi seccano e luragano li porta via come stoppia.


text:
Levate in alto i vostri occhi e guardate: Chi ha creato queste cose? Colui che fa uscire il loro esercito in numero e le chiama tutte per nome; per la grandezza del suo vigore e la potenza della sua forza, nessuna manca.


text:
Perché dici, o Giacobbe, e tu, Israele, dichiari: 'La mia via è nascosta allEterno e il mio diritto è trascurato dal mio DIO'?


text:
Non lo sai forse, non lhai udito? Il DIO di eternità, lEterno, il creatore dei confini della terra, non si affatica e non si stanca, la sua intelligenza è imperscrutabile.


text:
ma quelli che sperano nellEterno acquistano nuove forze, sinnalzano con ali come aquile, corrono senza stancarsi e camminano senza affaticarsi.


text:
Isole, state in silenzio! Riprendano nuove forze i popoli, si avvicinino e poi parlino. Raduniamoci insieme a giudizio!


text:
'Chi ha suscitato uno dallest, chiamandolo ai suoi piedi nella giustizia? Chi gli ha consegnato le nazioni e sottomesso i re? Egli li dà come polvere alla sua spada e come stoppia dispersa al suo arco.


text:
Chi ha operato e compiuto questo, chiamando le generazioni fin dal principio? Io, lEterno, sono il primo e con gli ultimi sarò sempre lo stesso'.


text:
Le isole lo vedono e sono prese da paura, le estremità della terra tremano; si avvicinano, arrivano.


text:
Il fabbro incoraggia lorafo e chi rifinisce col martello incoraggia chi batte lincudine e dice della saldatura: 'Va bene' e la rinforza con chiodi, perché non si smuova.


text:
te che ho preso dalle estremità della terra, che ho chiamato dagli angoli piú remoti di essa e ti ho detto: 'Tu sei il mio servo, ti ho scelto e non ti ho rigettato


text:
Non temere, perché io sono con te non smarrirti, perché io sono il tuo DIO. Io ti fortifico e anche ti aiuto e ti sostengo con la destra della mia giustizia.


text:
Ecco, tutti quelli che si sono infuriati contro di te saranno svergognati e confusi; quelli che combattono contro di te saranno ridotti a nulla e periranno.


text:
Tu li cercherai ma non troverai piú quelli che contendevano con te; quelli che ti facevano guerra saranno come nulla, come cosa che non esiste piú.


text:
Non temere, o verme di Giacobbe, o uomini dIsraele! Io ti aiuto dice lEterno; Il tuo Redentore è il Santo dIsraele.


text:
Ecco, io ti faccio una trebbia nuova con denti acuminati; tu trebbierai i monti e li ridurrai in polvere, e renderai le colline come la pula.


text:
Tu li ventilerai, il vento li porterà via e il turbine li disperderà; ma tu giubilerai nellEterno e ti glorierai nel Santo dIsraele.


text:
I miseri e poveri cercano acqua, ma non ce nè; la loro lingua è riarsa per la sete; io, lEterno, li esaudirò; io, il DIO dIsraele, non li abbandonerò.


text:
Farò scaturire fiumi sulle colline brulle, e fonti in mezzo alle valli; farò del deserto un lago dacqua e della terra arida sorgenti dacqua.


text:
Pianterò nel deserto il cedro, lacacia, il mirto e lulivo; metterò nellArabah, il cipresso, lolmo e labete,


text:
affinché vedano, sappiano, considerino e comprendano tutti assieme che la mano dellEterno ha operato questo e il Santo dIsraele lha creato.


text:
Le espongano e ci annuncino ciò che accadrà. Dichiarino quali erano le cose passate, perché le possiamo considerare e conoscerne il compimento; oppure annunciateci ciò che avverrà.


text:
Annunciate ciò che avverrà nel futuro, e cosí sapremo che siete dèi; sí, fate del bene o del male affinché rimaniamo sbigottiti nel vederlo insieme.


text:
Io ho suscitato uno dal nord, ed egli verrà, dallest egli invocherà il mio nome; calpesterà i principi come creta, come il vasaio calca largilla.


text:
Chi ha annunciato questo fin dal principio perché lo sapessimo, molto prima perché potessimo dire: 'E giusto'? Ma non cè nessuno che abbia annunciato questo, nessuno che labbia proclamato, nessuno che abbia udito le vostre parole.


text:
Per primo io lho annunciato a Sion: Guardate, eccoli! E a Gerusalemme ho inviato un messaggero di buone novelle.


text:
Guardai, ma non cera nessuno, proprio nessuno tra loro che sapesse dare un consiglio, o che, interrogato, potesse darmi una risposta.


text:
Ecco, tutti costoro sono vanità; le loro opere sono un nulla e le loro statue sono vento e cose di nessun valore'.


text:
'Ecco il mio servo, che io sostengo, il mio eletto in cui la mia anima si compiace. Ho posto il mio Spirito su di lui; egli porterà la giustizia alle nazioni.


text:
Non spezzerà la canna rotta e non spegnerà il lucignolo fumante; presenterà la giustizia secondo verità.


text:
Egli non verrà meno e non si scoraggerà, finché non avrà stabilito la giustizia sulla terra; e le isole aspetteranno la sua legge'.


text:
Cosí dice Dio, lEterno, che ha creato i cieli e li ha spiegati, che ha disteso la terra e le cose che essa produce, che dà il respiro al popolo che è su di essa e la vita a quelli che in essa camminano:


text:
'Io, lEterno, ti ho chiamato secondo giustizia e ti prenderò per mano, ti custodirò e ti farò lalleanza del popolo e la luce delle nazioni,


text:
per aprire gli occhi dei ciechi, per fare uscire dal carcere i prigionieri e dalla prigione quelli che giacciono nelle tenebre.


text:
Io sono lEterno, questo è il mio nome; non darò la mia gloria ad alcun altro né la mia lode alle immagini scolpite.


text:
Ecco, le cose di prima sono avvenute e ora vi annuncio cose nuove; io ve le faccio conoscere prima che germoglino'.


text:
Cantate allEterno un cantico nuovo, la sua lode dalle estremità della terra, o voi che scendete in mare, e ciò che esso contiene, le isole e i loro abitanti.


text:
Il deserto e le sue città elevino la loro voce, insieme ai villaggi in cui abitano quelli di Kedar. Esultino gli abitanti di Sela, mandino grida dalla cima dei monti.


text:
LEterno avanzerà come un eroe, ecciterà il suo ardore come un guerriero; manderà un grido, sí, un grido lacerante trionferà sui suoi nemici.


text:
'Per lungo tempo sono stato in silenzio, ho taciuto, mi sono contenuto; ma ora griderò come una donna che ha le doglie di parto, respirerò affannosamente e sbufferò insieme.


text:
Devasterò monti e colli e farò seccare tutte le piante verdi; ridurrò i fiumi in isole e asciugherò gli stagni.


text:
Farò camminare i ciechi per una via che non conoscevano e li condurrò per sentieri sconosciuti; cambierò davanti a loro le tenebre in luce e i luoghi tortuosi in pianura. Queste cose farò per loro e non li abbandonerò.


text:
Volgeranno le spalle pieni di vergogna quelli che confidano nelle immagini scolpite e dicono alle immagini fuse: 'Voi siete i nostri dèi!'


text:
Chi è cieco, se non il mio servo, o sordo come il mio messaggero che invio? Chi è cieco come colui che è in pace con me, cieco come il servo dellEterno?


text:
Hai visto molte cose, ma senza prestarvi attenzione; le tue orecchie erano aperte, ma non hai udito nulla'.


text:
Ma questo è un popolo derubato e spogliato; sono tutti presi nei lacci in prigioni sotterranee e rinchiusi in carceri. Sono abbandonati al saccheggio, ma nessuno li ha liberati; spogliati, ma nessuno ha detto: 'Restituisci!'.


text:
Chi ha abbandonato Giacobbe al saccheggio e Israele, ai predoni? Non è forse stato lEterno, contro il quale abbiamo peccato? Essi infatti non hanno voluto camminare nelle sue vie e non hanno ubbidito alla sua legge.


text:
Perciò egli ha riversato su di lui lardore della sua ira e la violenza della guerra, che lo ha avvolto nelle fiamme tuttintorno senza che se ne rendesse conto; lha consumato, ma egli non ha preso la cosa a cuore.


text:
Ma ora cosí dice lEterno, che ti ha creato, o Giacobbe, che ti ha formato, o Israele: 'Non temere, perché io ti ho redento, ti ho chiamato per nome; tu mi appartieni.


text:
Quando passerai attraverso le acque io sarò con te, o attraverserai i fiumi, non ti sommergeranno; quando camminerai in mezzo al fuoco, non sarai bruciato e la fiamma non ti consumerà.


text:
Poiché io sono lEterno, il tuo DIO, il Santo dIsraele, il tuo Salvatore. Ho dato lEgitto come prezzo per il tuo riscatto, lEtiopia e Seba, al tuo posto.


text:
Perché tu sei prezioso ai miei occhi e onorato, e io ti amo, io do uomini al tuo posto e popoli in cambio della tua vita.


text:
Dirò al settentrione: 'Restituiscili' e al mezzogiorno: 'Non trattenerli. Fa venire i miei figli da lontano e le mie figlie dalle estremità della terra,


text:
tutti quelli che si chiamano col mio nome, che ho creato per la mia gloria, che ho formato e anche fatto".


text:
Si radunino insieme tutte le nazioni si riuniscano i popoli! Chi tra di loro può annunciare questo e farci udire le cose passate? Presentino i loro testimoni per essere giustificati; o ascoltino essi e dicano: 'E vero!'


text:
I miei testimoni siete voi, dice lEterno, insieme al servo che ho scelto, affinché voi mi conosciate e crediate in me, e comprendiate che sono io. Prima di me nessun Dio fu formato, e dopo di me non ve ne sarà alcuno.


text:
IO ho annunciato, salvato e proclamato, e non cera alcun dio straniero tra di voi; perciò voi siete miei testimoni, dice lEterno, e io sono Dio.


text:
Prima dellinizio del tempo io sono sempre lo stesso, e nessuno può liberare dalla mia mano; quando io opero, chi può ostacolarmi?.


text:
Cosí dice lEterno, il vostro Redentore, il Santo dIsraele: 'Per amore vostro io mando uno contro Babilonia, e li metterò tutti in fuga; cosí i Caldei fuggiranno nelle navi con grida di dolore.


text:
che fece uscire carri, cavalli e un esercito potente; essi giacciono tutti insieme e non si rialzeranno piú; sono annientati, spenti come un lucignolo.


text:
Ecco, io faccio una cosa nuova; essa germoglierà; non la riconoscerete voi? Sí, aprirò una strada nel deserto, farò scorrere fiumi nella solitudine.


text:
Le bestie dei campi, gli sciacalli e gli struzzi mi glorificheranno, perché darò acqua al deserto e fiumi alla solitudine per dar da bere al mio popolo, il mio eletto.


text:
Non mi hai portato lagnello dei tuoi olocausti e non mi hai onorato con i tuoi sacrifici; non ti ho obbligato a servirmi con offerte di cibo, né ti ho stancato richiedendo incenso,


text:
Non mi hai comprato con denaro la cannella e non mi hai saziato col grasso dei tuoi sacrifici. Invece tu mi hai gravato con i tuoi peccati, mi hai stancato con le tue iniquità.


text:
Io, proprio io, sono colui che per amore di me stesso cancello le tue trasgressioni e non ricorderò piú i tuoi peccati.


text:
Perciò ho reso contaminati i capi del santuario, ho votato Giacobbe allo sterminio e Israele agli obbrobri'.


text:
Cosí dice lEterno che ti ha fatto e ti ha formato fin dal seno materno, colui che ti aiuta: Non temere, o Giacobbe mio servo, o Jeshurun che io ho scelto!


text:
Poiché io spanderò acqua sullassetato e ruscelli sulla terra arida; spanderò il mio Spirito sulla tua progenie, e la mia benedizione sui tuoi discendenti.


text:
Luno dirà: 'Io sono dellEterno'; laltro si chiamerà col nome di Giacobbe, e un altro scriverà sulla sua mano: 'DellEterno', e si onorerà di portare il nome dIsraele'.


text:
Cosí dice lEterno, il re dIsraele e suo Redentore, lEterno degli eserciti: 'Io sono il primo e sono lultimo, e allinfuori di me non cè DIO.


text:
Chi è come me? Lo proclami pure, lo dichiari e ne fornisca le prove davanti a me da quando ho stabilito questo popolo antico. Annuncino loro le cose che avverranno e gli avvenimenti che avranno luogo.


text:
Non spaventatevi, non temete! Non te lho forse annunciato e dichiarato da tempo? Voi siete miei testimoni. Cè forse un Dio allinfuori di me? Non cè altra Rocca; non ne conosco alcuna'.


text:
Quelli che fabbricano immagini scolpite sono tutti vanità; le loro cose piú preziose non giovano a nulla; i loro propri testimoni non vedono né comprendono, per cui saranno coperti di vergogna.


text:
Ecco tutti i compagni di tale persona saranno confusi; gli artigiani stessi non sono che uomini. Si radunino tutti, si presentino. Saranno spaventati e svergognati insieme.


text:
Il fabbro con le tenaglie lavora il ferro sulle braci, gli dà la forma col martello e lo rifinisce col suo braccio vigoroso soffre la fame e la sua forza viene meno non beve acqua e si stanca.


text:
Il falegname stende il regolo, disegna lidolo con la matita, lo lavora con lo scalpello, lo misura col compasso e ne fa una figura umana, una bella forma di uomo, perché rimanga in una casa.


text:
Egli taglia per sé dei cedri, prende un cipresso o una quercia che lascia crescere vigorosi fra gli alberi della foresta; egli pianta un frassino che la pioggia fa crescere.


text:
Questo serve alluomo per bruciare; egli ne prende una parte per riscaldarsi e accende il fuoco per cuocere il pane; ne fa pure un dio e ladora, ne fa unimmagine scolpita, davanti alla quale si prostra.


text:
Ne brucia la metà nel fuoco, con laltra metà prepara la carne, ne cuoce larrosto e si sazia. Si riscalda pure e dice: 'Ah, mi riscaldo, mi godo il fuoco'.


text:
Con il resto di esso fabbrica un dio, la sua immagine scolpita, gli si prostra davanti, lo adora, lo prega e gli dice: 'Salvami, perché tu sei il mio dio'.


text:
Non sanno e non comprendono nulla, perché hanno impiastrato i loro occhi affinché non vedano, e i loro cuori perché non comprendano.


text:
Nessuno rientra in se stesso né ha conoscenza e intendimento per dire: 'Ne ho bruciato una parte nel fuoco, sí, sulle sue braci ho fatto cuocere il pane, ho arrostito la carne e lho mangiata. Farò col resto unabominazione e mi prostrerò davanti a un pezzo di legno?'.


text:
Un tale si pasce di cenere, il suo cuore sedotto lo travia. Egli non può liberare la sua anima e dire: 'Ciò che tengo nella mia destra non è forse una menzogna?'.


text:
'Ricorda queste cose, o Giacobbe, o Israele, perché tu sei mio servo; io ti ho formato, tu sei il mio servo; o Israele non sarai da me dimenticato.


text:
Ho cancellato le tue trasgressioni come una densa nube, e i tuoi peccati come una nuvola; torna a me, perché io ti ho redento'.


text:
Esultate o cieli, perché lEterno ha operato. Giubilate, o profondità della terra. Prorompete in grida di gioia, o montagne, o foreste, con tutti i vostri alberi! Poiché lEterno ha redento Giacobbe e ha manifestato la sua gloria in Israele.


text:
Cosí dice lEterno, il tuo Redentore, colui che ti ha formato fin dal seno materno: 'Io sono lEterno che ho fatto tutte le cose, che da solo ho spiegato i cieli e ho distesa la terra; chi era con me?


text:
Io rendo vani i presagi dei bugiardi e rendo insensati gli indovini; io faccio indietreggiare i savi e rendo folle la loro conoscenza.


text:
Confermo la parola del mio servo e do successo al consiglio dei miei messaggeri; io dico a Gerusalemme: 'Sarai abitata' e alle città di Giuda: 'Sarete ricostruite' e io riedificherò le sue rovine.


text:
Dico di Ciro: 'Egli è il mio pastore!' e compirà tutti i miei desideri, dicendo a Gerusalemme: 'Sarai ricostruita!' e al tempio: 'Sarai stabilito!'.


text:
'Cosí dice lEterno al suo unto, a Ciro, che io ho preso per la destra per atterrare davanti a lui le nazioni: Sí, io scioglierò le cinture ai lombi, dei re, per aprire davanti a lui le porte a due battenti e perché le porte non rimangano chiuse.


text:
Io camminerò davanti a te e appianerò i luoghi elevati, frantumerò le porte di bronzo e spezzerò le sbarre di ferro.


text:
Ti darò i tesori delle tenebre e le ricchezze nascoste in luoghi segreti, perché tu riconosca che io sono lEterno il DIO dIsraele, che ti chiama per nome.


text:
Per amore di Giacobbe mio servo e dIsraele mio eletto, io ti ho chiamato per nome, ti ho dato un titolo onorifico anche se non mi conoscevi.


text:
Io sono lEterno e non cè alcun altro; fuori di me non cè DIO. Ti ho cinto, anche se non mi conoscevi,


text:
perché dallest allovest si riconosca che non cè nessun Dio fuori di me. Io sono lEterno e non cè alcun altro.


text:
Io formo la luce e creo le tenebre, faccio il benessere e creo la calamità. Io lEterno, faccio tutte queste cose'.


text:
Stillate, o cieli, dallalto e le nuvole facciano piovere la giustizia. Si apra la terra, produca la salvezza e faccia germogliare insieme la giustizia. Io, lEterno, ho creato questo.


text:
Guai a chi contende con chi lha formato, un frammento di vasi di terra con altri frammenti di vasi di terra. Dirà largilla a chi la forma: 'Che fai?', o dirà la tua opera: 'Non ha mani?'.


text:
Cosí dice lEterno, il Santo dIsraele e colui che lha formato: 'Riguardo alle cose future mi fate domande circa i miei figli e mi date ordini circa lopera delle mie mani?


text:
Ma io ho fatto la terra e ho creato luomo su di essa, con le mie mani ho spiegato i cieli e comando a tutto il loro esercito.


text:
Io lho suscitato nella mia giustizia e appianerò tutte le sue vie; egli ricostruirà la mia città e rimanderà liberi i miei esuli senza prezzo di riscatto e senza doni', dice lEterno degli eserciti.


text:
Cosí dice lEterno: 'Il frutto delle fatiche dellEgitto e le merci dellEtiopia e dei Sabei, uomini di alta statura, passeranno a te e saranno tuoi, essi cammineranno dietro a te, verranno in catene si prostreranno davanti a te e ti supplicheranno, dicendo: 'Certamente Dio è in te e non cè alcun altro; non cè altro DIO''.


text:
Saranno tutti quanti svergognati e confusi, sí, se ne andranno tutti insieme coperti di vergogna i fabbricanti di idoli.


text:
Ma Israele sarà salvato dallEterno con una salvezza eterna; voi non sarete svergognati o confusi mai piú in eterno.


text:
Poiché cosí dice lEterno che ha creato i cieli, egli, il DIO che ha formato la terra e lha fatta; egli lha stabilita, non lha creata informe ma lha formata perché fosse abitata: 'Io sono lEterno e non cè alcun altro.


text:
Io non ho parlato in segreto in un angolo oscuro della terra; non ho detto alla progenie di Giacobbe: Cercatemi invano Io, lEterno, dico ciò che è giusto e dichiaro le cose che sono rette.


text:
Radunatevi e venite, avvicinatevi insieme, voi che siete scampati dalle nazioni! Non hanno intendimento quelli che portano unimmagine di legno da loro scolpita e pregano un dio che non può salvare.


text:
Annunziatelo e presentate le vostre ragioni, sí, si consiglino pure insieme. Chi ha annunciato questo fin dai tempi antichi e lha predetto da lungo tempo? Non sono forse io, lEterno? Non vè altro DIO fuori di me, un Dio giusto, un Salvatore; non cè nessuno fuori di me.


text:
Volgetevi a me e siate salvate, voi tutte estremità della terra. Poiché io sono Dio e non cè alcun altro.


text:
Ho giurato per me stesso, dalla mia bocca è uscita una parola di giustizia, e non sarà revocata: ogni ginocchio si piegherà davanti a me e ogni lingua giurerà per me.


text:
Si dirà di me: Solo nellEterno ho giustizia e forza. A lui verranno tutti quelli che erano accesi dira contro di lui e saranno svergognati.


text:
Bel è caduto, Nebo è crollato; e i loro idoli sono portati via da bestie da soma e da giumenti; le cose che voi trasportavate sono caricate come pesanti fardelli per le bestie affaticate.


text:
Sono crollati, sono caduti insieme; non hanno potuto salvare il carico, ma essi stessi sono andati in cattività.


text:
'Ascoltatemi, o casa di Giacobbe e tutto il residuo della casa dIsraele, che siete stati da me sorretti fin dalla nascita che siete stati portati fin dal grembo materno:


text:
"Fino alla vostra vecchiaia io sarò lo stesso, io vi porterò fino alla canizie. Io vi ho fatto ed io vi sosterrò; sí, vi porterò e vi salverò".


text:
Costoro profondono loro dalla borsa e pesano largento con la bilancia, pagano un orefice perché ne faccia un dio; poi gli si prostrano davanti e ladorano.


text:
Se lo caricano sulle spalle e lo portano, lo mettono al suo posto e là rimane; dal suo posto non si muove più. Anche se uno grida a lui, non risponde né lo salva dalla sua sventura.


text:
Ricordate le cose passate di molto tempo fa, perché io sono Dio e non cè alcun altro; sono DIO e nessuno è simile a me,


text:
che annuncio la fine fin dal principio, e molto tempo prima le cose non ancora avvenute, che dico: 'Il mio piano sussisterà e farò tutto ciò che mi piace',


text:
che chiamo dallest un uccello da preda e da una terra lontana luomo che eseguirà il mio disegno. Sí, ho parlato e lo farò avvenire; ne ho formato il disegno e lo eseguirò.


text:
Faccio avvicinare la mia giustizia, non è lontana, la mia salvezza, non tarderà. Porrò la salvezza in Sion e farò vedere la mia gloria a Israele'.


text:
'Scendi e siediti nella polvere, o vergine figlia di Babilonia. Siediti in terra, senza trono, o figlia dei Caldei, perché non sarai piú chiamata tenera e delicata.


text:
Metti mano alla macina e macina la farina; rimuovi il tuo velo, alza lo strascico, scopriti la gamba e attraversa i fiumi.


text:
'Siedi in silenzio e va nelle tenebre, o figlia dei Caldei, perché non sarai piú chiamata la signora dei regni.


text:
Mi sono adirato con il mio popolo, ho profanato la mia eredità e li ho dati in tuo potere, ma tu non hai usato loro alcuna pietà; sugli anziani facesti pesare il tuo giogo grandemente,


text:
e dicesti: Io sarò signora per sempre e cosí non hai riposto queste cose nel cuore e non hai considerato la fine di tutto questo.


text:
Or dunque ascolta questo, o voluttuosa, che dimori al sicuro e dici in cuor tuo: 'Io, e nessun altro! Non rimarrò mai vedova né conoscerò la perdita dei figli'.


text:
Ma queste due cose ti avverranno in un momento, in uno stesso giorno: perdita dei figli e vedovanza; ti piomberanno addosso in piena misura, per la moltitudine dei tuoi sortilegi e la grande abbondanza dei tuoi incantesimi.


text:
Tu confidavi nella tua malizia e dicevi: 'Nessuno mi vede'. La tua sapienza e la tua conoscenza ti hanno sedotta, e dicevi in cuor tuo:


text:
"Io, e nessun altro". Perciò ti verrà addosso una sciagura, e non saprai da dove viene; ti piomberà addosso una calamità, che non potrai scongiurare con alcuna espiazione; ti cadrà improvvisamente addosso una rovina, che non hai previsto.


text:
Rimani ora con i tuoi incantesimi e con la moltitudine dei tuoi sortilegi, nei quali ti sei affaticata fin dalla tua giovinezza. Forse ne trarrai qualche vantaggio, forse riuscirai a incutere paura.


text:
Ti sei stancata per la moltitudine dei tuoi consiglieri; si levino dunque gli astrologi, quelli che osservano le stelle e che fanno pronostici ogni mese e ti salvino dalle cose che ti piomberanno addosso.


text:
Ecco, essi saranno come stoppia; il fuoco li consumerà. Non salveranno se stessi dal potere della fiamma; non ci sarà brace a cui scaldarsi né fuoco davanti al quale sedersi.


text:
Cosí saranno quelli con i quali ti sei affaticata e con i quali hai trafficato fin dalla tua giovinezza. Ognuno andrà errando per conto suo, e nessuno ti salverà'.


text:
Ascoltate questo, o casa di Giacobbe, voi che siete chiamati col nome dIsraele, e che siete usciti dalle sorgenti di Giuda, voi che giurate per il nome dellEterno e menzionate il DIO dIsraele, ma non in verità e giustizia.


text:
Poiché si fanno chiamare col nome della città santa e si appoggiano sul DIO dIsraele, il cui nome è lEterno degli eserciti:


text:
'Io ho annunciato le cose passate fin dal principio; erano uscite dalla mia bocca e le avevo fatte udire; poi improvvisamente io ho agito, ed esse sono accadute.


text:
te le ho annunciate fin dal principio, te le ho fatte udire prima che avvenissero, perché non avessi a dire: 'Le ha fatte il mio idolo, le hanno ordinate la mia immagine scolpita e la mia immagine fusa'


text:
Tu hai udito e visto tutto questo. Non lo proclamerete quindi? Da ora ti faccio udire cose nuove, cose nascoste che tu non conoscevi.


text:
Esse sono create ora e non dal principio, prima di oggi non le avevi udite, perché tu non dica: Ecco, io le sapevo


text:
No, tu non le hai né udite né sapute, né il tuo orecchio era allora aperto, perché sapevo che avresti agito perfidamente e che ti chiami 'ribelle', e fin dal grembo materno.


text:
Per amore del mio nome differirò la mia ira, e per amore della mia gloria la frenerò per non sterminarti.


text:
Per amore di me stesso, per amore di me stesso faccio questo; come potrei infatti lasciar profanare il mio nome? Non darò la mia gloria ad alcun altro'.


text:
'Ascoltami, o Giacobbe, e Israele, che io ho chiamato. Io sono colui che è; io sono il primo e sono pure lultimo.


text:
La mia mano ha fondato la terra e la mia destra ha spiegato i cieli, quando io li chiamo, si presentano assieme.


text:
Radunatevi, tutti voi, e ascoltate! Chi tra di essi ha annunciato queste cose? Colui che lEterno ama eseguirà il suo volere contro Babilonia e leverà il suo braccio contro i Caldei.


text:
Avvicinatevi a me, ascoltate questo: 'Fin dal principio non ho parlato in segreto; quando questi fatti avvenivano, io ero là. E ora il Signore, lEterno, e il suo Spirito mi hanno mandato.''.


text:
Cosí dice lEterno, il tuo Redentore, il Santo dIsraele: 'Io sono lEterno, il tuo DIO, che ti insegna per il tuo bene, che ti guida per la via che devi seguire.


text:
Oh, se tu avessi prestato attenzione ai miei comandamenti! La tua pace sarebbe come un fiume e la tua giustizia come le onde del mare.


text:
La tua discendenza sarebbe come la sabbia e i nati dalle tue viscere innumerevoli come i suoi granelli, il suo nome non sarebbe cancellato né distrutto davanti a me'.


text:
Uscite da Babilonia, fuggite dai Caldei! Con voce di giubilo, annunziatelo, proclamatelo, diffondetelo fino alle estremità della terra. Dite: 'LEterno ha redento il suo servo Giacobbe'.


text:
Essi non hanno avuto sete, quando li ha condotti attraverso i deserti. Egli ha fatto scaturire per loro acqua dalla roccia; ha spaccato la roccia e sono sgorgate le acque.


text:
Isole, ascoltatemi, e prestate attenzione, o popoli lontani. LEterno mi ha chiamato fin dal grembo materno, ha menzionato il mio nome fin dalle viscere di mia madre.


text:
Ha reso la mia bocca come una spada tagliente, mi ha nascosto nellombra della sua mano, mi ha reso una freccia appuntita, mi ha riposto nella sua faretra.


text:
Ma io dicevo: 'Invano ho faticato, per nulla e inutilmente ho speso la mia forza; certamente però il mio diritto è presso lEterno e la mia ricompensa presso il mio DIO'.


text:
E ora dice lEterno che mi ha formato fin dal grembo materno per essere suo servo, per ricondurre a lui Giacobbe e per radunare intorno a lui Israele (io sono onorato agli occhi dellEterno, e il mio DIO è la mia forza).


text:
Egli dice: 'E troppo poco che tu sia mio servo per rialzare le tribú di Giacobbe e per ricondurre gli scampati dIsraele. Ti ho stabilito come la luce delle nazioni, perché tu sia la mia salvezza fino alle estremità della terra'.


text:
Cosí dice lEterno, il Redentore dIsraele, il suo Santo, a colui che è disprezzato dagli uomini, al detestato dalla nazione, al servo dei potenti: 'I re vedranno e si leveranno, i principi si prostreranno, a causa dellEterno che è fedele, il Santo dIsraele, che ti ha scelto'.


text:
Cosí dice lEterno: 'Nel tempo della grazia io ti ho esaudito e nel giorno della salvezza ti ho aiutato, ti preserverò e ti farò lalleanza del popolo, per far risorgere il paese, per rimetterli in possesso delle eredità devastate,


text:
per dire ai prigionieri: 'Uscite' e a quelli che sono nelle tenebre: 'Mostratevi'. Essi pascoleranno lungo le strade e su tutte le alture desolate avranno i loro pascoli.


text:
Non avranno fame né sete, non li colpirà piú né caldo né sole, perché colui che ha pietà di loro li guiderà e li condurrà alle sorgenti dacqua.


text:
Giubilate, o cieli, rallegrati, o terra, e prorompete in grida di gioia, o monti, perché lEterno consola il suo popolo e ha compassione dei suoi afflitti.


text:
'Può una donna dimenticare il bambino lattante e non aver compassione del figlio delle sue viscere? Anche se esse dovessero dimenticare, io non ti dimenticherò.


text:
Alza i tuoi occhi tuttintorno e guarda. Tutti costoro si radunano e vengono a te, Comè vero che io vivo, dice lEterno, ti rivestirai di tutti loro come di un ornamento e li legherai su di te come fa una sposa.


text:
Perciò i tuoi luoghi deserti e desolati e il tuo paese una volta colpito dalla distruzione saranno ora troppo angusti per gli abitanti, mentre quelli che ti divoravano saranno ben lontani.


text:
I figli che avrai dopo quelli che hai perso, ti diranno allorecchio: 'Questo posto è troppo angusto per me; fammi piú spazio, perché mi possa stabilire


text:
Allora tu dirai in cuor tuo: 'Chi ha generato costoro? Io ero infatti stata privata dei miei figli, ero sterile, esule e scacciata di qui e di là. Questi chi li ha allevati? Ecco, io ero rimasta sola, e questi doverano?''.


text:
Cosí dice il Signore, lEterno: 'Ecco io leverò la mia mano verso le nazioni, alzerò la mia bandiera verso i popoli, allora riporteranno i tuoi figli in braccio, e le tue figlie saranno portate sulle spalle.


text:
I re saranno i tuoi padri adottivi e le loro regine saranno le tue nutrici, essi si prostreranno davanti a te con la faccia a terra e leccheranno la polvere dei tuoi piedi; cosí saprai che io sono lEterno e che coloro che sperano in me non saranno svergognati.


text:
Sí, cosí dice lEterno: 'Anche il prigioniero sarà portato via e la preda del tiranno sarà ricuperata. Io stesso combatterò con chi combatte con te e salverò i tuoi figli.


text:
Farò mangiare ai tuoi oppressori la loro stessa carne, e si inebrieranno col loro stesso sangue come col mosto. Allora ogni carne riconoscerà che io, lEterno, sono il tuo Salvatore, il tuo Redentore, il Potente di Giacobbe'.


text:
Cosí dice lEterno: 'Dovè la lettera di divorzio di vostra madre con la quale io lho ripudiata? O a quale dei miei creditori vi ho venduto? Ecco voi siete stati venduti per le vostre iniquità, e vostra madre è stata ripudiata per le vostre trasgressioni.


text:
Perché, quando sono venuto, non cera nessuno? Perché, quando ho chiamato?, nessuno ha risposto? E la mia mano davvero troppo corta per redimere o non ho io forza per liberare? Ecco, con la mia minaccia prosciugo il mare e rendo i fiumi un deserto; il loro pesce manda fetore per mancanza di acqua e muore di sete.


text:
'Il Signore, lEterno, mi ha dato la lingua dei discepoli perché sappia sostenere con la parola lo stanco; egli mi risveglia ogni mattina, risveglia il mio orecchio, perché io ascolti come fanno i discepoli.


text:
Il Signore, lEterno, mi ha aperto lorecchio e io non sono stato ribelle, né mi sono tirato indietro.


text:
Ho presentato il mio dorso a chi mi percuoteva e le mie guance a chi mi strappava la barba, non ho nascosto il mio volto allignominia e agli sputi.


text:
Ma il Signore, lEterno, mi ha soccorso, per cui non sono stato confuso; per questo ho reso la mia faccia come una selce e so che non sarò svergognato.


text:
E vicino colui che mi giustifica; chi contenderà con me? Presentiamoci insieme. Chi è il mio avversario? Si avvicini a me.


text:
Ecco, il Signore, lEterno, mi verrà in aiuto; chi è colui che mi condannerà? Ecco, tutti costoro si logoreranno come un vestito, la tignola li roderà'.


text:
Chi tra voi teme lEterno e ascolta la voce del suo servo? Chi cammina nelle tenebre senza alcuna luce, confidi nel nome dellEterno e si appoggi sul suo DIO!


text:
Ecco, voi tutti che accendete un fuoco, che vi cingete di tizzoni, andate nelle fiamme del vostro fuoco e fra i tizzoni che avete acceso! Dalla mia mano avrete questo: voi giacerete nel dolore.


text:
Ascoltatemi, voi che perseguite la giustizia e cercate lEterno! Guardate alla roccia da cui siete stati tagliati e alla buca della cava da cui siete stati cavati.


text:
Guardate ad Abrahamo vostro padre e a Sara che vi ha partorito, perché lo chiamai quando era solo, lo benedissi e lo moltiplicai.


text:
LEterno infatti sta per consolare Sion, consolerà tutte le sue rovine, renderà il suo deserto come lEden e la sua solitudine come il giardino dellEterno. Gioia ed allegrezza si troveranno in lei, ringraziamento e suono di canti.


text:
Prestami attenzione, o popolo mio, ascoltami, o mia nazione, perché da me procederà la legge e stabilirò il mio diritto come luce dei popoli.


text:
La mia giustizia è vicina, la mia salvezza, sarà manifestata e le mie braccia giudicheranno i popoli; le isole, spereranno in me e avranno fiducia nel mio braccio.


text:
Alzate i vostri occhi al cielo e guardate la terra di sotto, perché i cieli si dilegueranno come fumo, la terra si logorerà come un vestito e similmente i suoi abitanti moriranno, ma la mia salvezza durerà per sempre e la mia giustizia non verrà mai meno.


text:
Ascoltatemi, o voi che conoscete la giustizia, o popolo, che ha nel cuore la mia legge. Non temete lobbrobrio degli uomini, né spaventatevi dei loro oltraggi.


text:
Poiché la tignola li divorerà come un vestito e la tarma li roderà come la lana, ma la mia giustizia rimarrà per sempre, la mia salvezza di generazione in generazione.


text:
Risvegliati, risvegliati, rivestiti di forza, o braccio dellEterno, risvegliati come nei giorni antichi, come nelle generazioni passate! Non sei tu che hai fatto a pezzi Rahab, che hai trafitto il dragone?


text:
Non sei tu che hai prosciugato il mare, le acque del grande abisso, che hai fatto delle profondità del mare una strada, perché i redenti vi passassero?


text:
Cosí i riscattati dallEterno torneranno, verranno a Sion con grida di gioia e unallegrezza eterna coronerà il loro capo; otterranno gioia e letizia, e il dolore e il gemito fuggiranno.


text:
Io, io stesso, sono colui che vi consola; chi sei tu da dover temere luomo che muore e il figlio delluomo destinato ad essere come erba?


text:
Tu hai dimenticato lEterno che ti ha fatto, che ha disteso i cieli e gettato le fondamenta della terra. Avevi sempre paura, tutto il giorno, davanti al furore delloppressore, quando si preparava a distruggere. Ma dovè ora il furore delloppressore?


text:
Poiché io sono lEterno, il tuo DIO che agita il mare e ne fa muggire le onde; il suo nome è lEterno degli eserciti.


text:
Io ho posto le mie parole nella tua bocca e ti ho coperto con lombra della mia mano per stabilire i cieli e mettere le fondamenta della terra, e per dire a Sion: 'Tu sei il mio popolo'.


text:
Risvegliati, risvegliati, levati, o Gerusalemme, che hai bevuto dalla mano dellEterno la coppa del suo furore, che hai bevuto la feccia del calice di stordimento fino a scolarla completamente.


text:
Fra tutti i figli che ha partorito non cè nessuno che la guidi; fra tutti i figli che ha allevato non cè nessuno che la prenda per mano.


text:
Queste due cose ti sono avvenute, chi ti compiangerà? Desolazione e distruzione, fame e spada, chi ti consolerà?


text:
I tuoi figli venivano meno, giacevano allinizio di tutte le vie come unantilope nella rete, pieni del furore dellEterno, della minaccia del tuo DIO.


text:
Cosí dice il tuo Signore, lEterno, il tuo DIO, che difende la causa del suo popolo: 'Ecco, io ti tolgo di mano la coppa di stordimento, la feccia del calice del mio furore; tu non la berrai piú.


text:
La metterò invece in mano a quelli che ti affliggevano e che ti dicevano: 'Stenditi a terra, che ti passiamo sopra e tu facevi del tuo dorso un suolo, una strada per i passanti'.


text:
Risvegliati, risvegliati, rivestiti della tua forza, o Sion; indossa le tue splendide vesti, o Gerusalemme, città santa! Poiché non entreranno piú in te lincirconciso, e limpuro.


text:
Scuotiti di dosso la polvere, levati e mettiti a sedere, o Gerusalemme; sciogliti le catene dal collo, o figlia di Sion che sei in cattività!


text:
Poiché cosí dice il Signore, lEterno: 'Il mio popolo discese anticamente in Egitto per dimorarvi; poi lAssiro loppresse senza motivo.


text:
E ora che cosa faccio io qui?', dice lEterno, 'mentre il mio popolo è stato portato via per nulla? Quelli che lo dominano lo fanno gemere', dice lEterno, 'e il mio nome è continuamente bestemmiato tutto il giorno.


text:
Perciò il mio popolo conoscerà il mio nome, perciò comprenderà in quel giorno che sono io che ho parlato: 'Eccomi!'.


text:
Quanto sono belli sui monti i piedi del messaggero di buone novelle, che annunzia la pace, che reca belle notizie di cose buone, che annuncia la salvezza, che dice a Sion: 'Il tuo DIO regna!'.


text:
Ascolta! Le tue sentinelle alzano la voce e mandano insieme grida di gioia, perché vedono con i loro occhi lEterno che ritorna a Sion.


text:
Prorompete insieme in grida di gioia, o rovine di Gerusalemme, perché lEterno consola il suo popolo e redime Gerusalemme.


text:
LEterno ha messo a nudo il suo santo braccio agli occhi di tutte le nazioni; tutte le estremità della terra vedranno la salvezza del nostro DIO.


text:
Partite, partite, uscite di là, non toccate nulla dimpuro! Uscite di mezzo a lei, purificatevi, voi che portate i vasi dellEterno!


text:
Poiché voi non partirete in fretta e non ve ne andrete fuggendo, perché lEterno camminerà davanti a voi, il DIO dIsraele, sarà la vostra retroguardia.


text:
Come molti erano stupiti di te, cosí il suo aspetto era sfigurato piú di quello di alcun uomo, e il suo volto era diverso da quello dei figli delluomo,


text:
cosí egli aspergerà molte nazioni; i re chiuderanno la bocca davanti a lui, perché vedranno a ciò che non era mai stato loro narrato e comprenderanno ciò che non avevano udito.


text:
Egli è venuto su davanti a lui come un ramoscello, come una radice da un arido suolo. Non aveva figura né bellezza da attirare i nostri sguardi, né apparenza da farcelo desiderare.


text:
Disprezzato e rigettato dagli uomini, uomo dei dolori, conoscitore della sofferenza, simile a uno davanti al quale ci si nasconde la faccia, era disprezzato, e noi non ne facemmo stima alcuna.


text:
Eppure egli portava le nostre malattie e si era caricato dei nostri dolori; noi però lo ritenevamo colpito, percosso da DIO ed umiliato.


text:
Ma egli è stato trafitto per le nostre trasgressioni, schiacciato per le nostre iniquità; il castigo per cui abbiamo la pace è caduto su di lui, e per le sue lividure noi siamo stati guariti.


text:
Noi tutti come pecore eravamo erranti, ognuno di noi seguiva la propria via, e lEterno ha fatto ricadere su di lui liniquità di noi tutti.


text:
Maltrattato e umiliato, non aperse bocca. Come un agnello condotto al macello, come pecora muta davanti ai suoi tosatori non aperse bocca.


text:
Fu portato via dalloppressione e dal giudizio; e della sua generazione chi riflettè che era strappato dalla terra dei viventi e colpito per le trasgressioni del mio popolo?


text:
Gli avevano assegnato la sepoltura con gli empi, ma alla sua morte fu posto col ricco, perché non aveva commesso alcuna violenza e non cera stato alcun inganno nella sua bocca,


text:
Ma piacque allEterno di percuoterlo, di farlo soffrire. Offrendo la sua vita in sacrificio per il peccato, egli vedrà una progenie, prolungherà i suoi giorni, e la volontà dellEterno prospererà nelle sue mani.


text:
Egli vedrà il frutto del travaglio della sua anima e ne sarà soddisfatto; per la sua conoscenza, il giusto, il mio servo renderà giusti molti, perché si caricherà delle loro iniquità.


text:
Perciò gli darò la sua parte fra i grandi, ed egli dividerà il bottino con i potenti, perché ha versato la sua vita fino a morire ed è stato annoverato fra i malfattori; egli ha portato il peccato di molti e ha interceduto per i trasgressori.


text:
'Giubila, o sterile, che non partorivi, prorompi in alte grida di gioia, tu che non provavi doglie di parto! Poiché i figli della desolata saranno piú numerosi dei figli della maritata, dice lEterno.


text:
Allarga il luogo della tua tenda e i teli delle tue dimore si distendino senza risparmio; allunga le tue corde e rinforza i tuoi piuoli,


text:
perché ti espanderai a destra e a sinistra; la tua discendenza possederà le nazioni e popolerà le città deserte.


text:
Non temere, perché non sarai confusa; non aver vergogna, perché non dovrai arrossire; dimenticherai anzi la vergogna della tua giovinezza e non ricorderai piú il disonore della tua vedovanza.


text:
Poiché il tuo creatore è il tuo sposo; il suo nome è lEterno degli eserciti, il tuo Redentore è il Santo dIsraele, chiamato DIO di tutta la terra.


text:
Poiché lEterno ti ha chiamato come una donna abbandonata e afflitta nel suo spirito, come la sposa della giovinezza che è stata ripudiata, dice il tuo DIO.


text:
In uno scoppio dira ti ho nascosto per un momento la mia faccia, ma con un amore eterno avrò compassione di te, dice lEterno, il tuo Redentore.


text:
Per me questo infatti sarà come le acque di Noè; come giurai che le acque di Noè non avrebbero piú coperto la terra, cosí giuro di non adirarmi piú contro di te e di non minacciarti piú.


text:
Anche se i monti si spostassero e i colli fossero rimossi, il mio amore non si allontanerà da te né il mio patto di pace sarà rimosso, dice lEterno, che ha compassione di te.


text:
O afflitta, sbattuta dalla tempesta, sconsolata, ecco, io incastonerò le tue pietre nellantimonio e ti fonderò sugli zaffiri.


text:
Tu sarai stabilita fermamente nella giustizia; sarai lontana dalloppressione perché non dovrai piú temere, e dal terrore, perché non si avvicinerà piú a te.


text:
Ecco, potranno anche radunarsi contro di te, ma non sarà da parte mia. Chiunque si radunerà contro di te, cadrà davanti a te.


text:
Ecco, io ho creato il fabbro che soffia sulle braci nel fuoco e ne trae uno strumento per il suo lavoro, e ho pure creato il devastatore per distruggere.


text:
Nessunarma fabbricata contro di te avrà successo, e ogni lingua che si alzerà in giudizio contro di te, la condannerai. Questa è leredità dei servi dellEterno, e la loro giustizia viene da me', dice lEterno.


text:
'O voi tutti che siete assetati, venite alle acque, e voi che non avete denaro venite, comprate e mangiate! Venite, comprate senza denaro e senza pagare vino e latte!


text:
Perché spendete denaro per ciò che non è pane e il frutto delle vostre fatiche per ciò che non sazia? Ascoltatemi attentamente e mangerete ciò che è buono, e lanima vostra gusterà cibi succulenti.


text:
Porgete lorecchio e venite a me, ascoltate e la vostra anima vivrà; e io stabilirò con voi un patto eterno, secondo le grazie stabili promesse a Davide.


text:
Ecco, tu chiamerai una nazione che non conosci, e una nazione che non ti conosce accorrerà a te, a motivo dellEterno, il tuo DIO, e del Santo dIsraele, perché egli ti ha glorificato'.


text:
Lasci lempio la sua via e luomo iniquo i suoi pensieri, e ritorni allEterno che avrà compassione di lui, e al nostro DIO che perdona largamente.


text:
'Poiché i miei pensieri non sono i vostri pensieri né le vostre vie sono le mie vie', dice lEterno.


text:
'Come i cieli sono piú alti della terra, cosí le mie vie sono piú alte delle vostre vie e i miei pensieri piú alti dei vostri pensieri.


text:
Come infatti la pioggia e la neve scendono dal cielo e non vi ritornano senza avere annaffiato la terra, senza averla fecondata e fatta germogliare, in modo da dare il seme al seminatore e pane da mangiare,


text:
cosí sarà la mia parola, uscita dalla mia bocca: essa non ritornerà a me a vuoto, senza avere compiuto ciò che desidero e realizzato pienamente ciò per cui lho mandata.


text:
Poiché voi partirete con gioia e sarete ricondotti in pace. I monti e i colli proromperanno in grida di gioia davanti a voi e tutti gli alberi della campagna batteranno le mani.


text:
Al posto delle spine crescerà il cipresso, al posto delle ortiche crescerà il mirto; sarà per lEterno un titolo di gloria, un segno perpetuo che non sarà distrutto'.


text:
Cosí dice lEterno: 'Osservate il diritto e praticate la giustizia perché la mia salvezza, sta per venire e la mia giustizia per essere rivelata.


text:
Beato luomo che agisce cosí e il figlio delluomo che si attiene a questo, che osserva il sabato senza profanarlo e che trattiene la sua mano dal fare qualsiasi male'.


text:
Non dica il figlio dello straniero che si è unito allEterno: 'LEterno mi ha certamente escluso dal suo popolo'. E non dica leunuco: 'Ecco, io sono un albero secco'.


text:
Poiché cosí dice lEterno: 'Agli eunuchi che osservano i miei sabati, scelgono ciò che a me piace e si attengono fermamente al mio patto,


text:
darò loro nella mia casa e dentro le mie mura un posto e un nome, che varranno meglio di quello dei figli e delle figlie; darò loro un nome eterno che non sarà mai cancellato.


text:
I figli degli stranieri che si sono uniti allEterno per servirlo, per amare il nome dellEterno e per essere suoi servi, tutti quelli che osservano il sabato senza profanarlo e si attengono fermamente al mio patto,


text:
li condurrò sul mio monte santo e li riempirò di gioia nella mia casa dorazione, i loro olocausti e i loro sacrifici saranno graditi sul mio altare, perché la mia casa sarà chiamata una casa di orazione per tutti i popoli'.


text:
Il Signore, lEterno, che raduna i dispersi dIsraele, dice: 'Io raccoglierò intorno a lui anche altri, oltre a quelli già raccolti'.


text:
I suoi guardiani sono ciechi, sono tutti senza conoscenza, sono tutti cani muti, incapaci di abbaiare; fanno sogni, stanno sdraiati, amano sonnecchiare.


text:
Sono cani ingordi, che non sono mai sazi; sono pastori che non capiscono nulla; seguono tutti la loro via, ognuno mira al proprio interesse, per conto suo.


text:
'Venite', dicono, 'prenderò del vino e ci ubriacheremo di bevande inebrianti; domani sarà come oggi, anzi molto meglio'.


text:
Il giusto muore ma nessuno vi bada; gli uomini pii sono portati via, e nessuno considera che il giusto è portato via davanti al male.


text:
Di chi vi burlate? Contro chi allargate la bocca e cacciate fuori la lingua? Non siete voi figli della ribellione, progenie della menzogna,


text:
voi, che vi infiammate fra le querce sotto ogni albero verdeggiante, che scannate i figli nelle valli, nelle fessure delle rocce?


text:
La tua parte è fra le pietre lisce del torrente; esse, proprio esse sono la tua porzione; anche ad esse hai versato libazioni, e hai portato oblazioni di cibo. Potrei io trovare conforto in queste cose?


text:
Hai posto i tuoi simboli idolatri dietro le porte e dietro gli stipiti. Lontano da me ti sei scoperta e sei salita da loro; hai allargato il tuo letto e hai fatto un patto con loro, hai amato il loro letto, mirando al loro potere.


text:
Sei andata dal re con lolio, moltiplicando i tuoi profumi; hai mandato lontano i tuoi messaggeri e ti sei abbassata fino allo Sceol.


text:
Per i molti tuoi viaggi ti sei affaticata, ma non hai detto: 'E inutile'. Hai trovato ancora vigore nella tua mano, e perciò non ti senti esausta.


text:
Chi hai temuto, di chi hai avuto paura per mentire, non ricordarti di me e non pensare piú a me? Non sono io rimasto in silenzio per molto tempo? Per questo non mi temi piú.


text:
Quando griderai, venga a salvarti la folla dei tuoi idoli. Il vento li spazzerà via tutti, un soffio li porterà via. Ma chi si rifugia in me possederà il paese ed erediterà il mio santo monte.


text:
E si dirà: 'Appianate, appianate, preparate la via, rimuovete gli ostacoli dalla via del mio popolo!'.


text:
Poiché cosí dice lAlto e lEccelso, che abita leternità, e il cui nome è Santo 'Io dimoro nel luogo alto e santo e anche con colui che è contrito e umile di spirito, per ravvivare lo spirito degli umili, per ravvivare lo spirito dei contriti.


text:
Poiché io non voglio contendere per sempre né essere adirato in eterno, altrimenti davanti a me verrebbero meno lo spirito e le anime che ho fatto.


text:
Per liniquità della sua cupidigia mi sono adirato e lho colpito, mi sono nascosto, mi sono indignato; ma egli si è allontanato seguendo la via del suo cuore.


text:
Ho visto le sue vie, ma io lo guarirò, lo guiderò e ridarò le mie consolazioni a lui e ai suoi che sono afflitti.


text:
Io creo il frutto delle labbra. Pace, pace a chi è lontano e a chi è vicino', dice lEterno. 'Io lo guarirò'.


text:
'Grida a squarciagola, non risparmiarti; alza la tua voce come una tromba e dichiara al mio popolo le sue trasgressioni e alla casa di Giacobbe i suoi peccati.


text:
Mi cercano ogni giorno e desiderano conoscere le mie vie, come una nazione che pratichi la giustizia e non abbandoni la legge del suo DIO, mi chiedono dei giudizi giusti e desiderano avvicinarsi a DIO.


text:
Essi dicono: 'Perché abbiamo digiunato, e tu non lhai visto? Perché abbiamo afflitto le nostre anime, e tu non lhai notato?'. Ecco, nel giorno del vostro digiuno voi fate ciò che vi piace e costringete a un duro lavoro i vostri operai.


text:
Ecco, voi digiunate per liti e dispute, e per percuotere empiamente col pugno. Digiunando come fate oggi, non fate udire la vostra voce in alto.


text:
E questo il digiuno di cui mi compiaccio, il giorno in cui luomo affligge la sua anima? Piegare la testa come un giunco e distendersi su un letto di sacco e di cenere? Chiami forse questo un digiuno e un giorno gradito allEterno?


text:
Il digiuno di cui mi compiaccio non è forse questo: spezzare le catene della malvagità, sciogliere i legami del giogo rimandare liberi gli oppressi, spezzare ogni giogo?


text:
Non consiste forse nel rompere il tuo pane con chi ha fame, nel portare a casa tua i poveri senza tetto, nel vestire chi è nudo, senza trascurare quelli della tua stessa carne?


text:
Allora la tua luce irromperà come laurora e la tua guarigione germoglierà prontamente, la tua giustizia ti precederà e la gloria dellEterno sarà la tua retroguardia.


text:
Allora chiamerai e lEterno ti risponderà, griderai ed egli dirà: Eccomi! Se tu togli di mezzo a te il giogo, il puntare il dito e il parlare iniquo.


text:
se provvedi ai bisogni dellaffamato e sazi lanima afflitta, allora la tua luce sorgerà nelle tenebre e la tua oscurità sarà come il mezzogiorno.


text:
LEterno ti guiderà del continuo sazierà la tua anima nei luoghi aridi e darà vigore alle tue ossa, tu sarai come un giardino annaffiato e come una sorgente dacqua le cui acque non vengono meno.


text:
I tuoi riedificheranno le antiche rovine, e tu rialzerai le fondamenta di molte generazioni passate; cosí sarai chiamato il riparatore di brecce, il restauratore dei sentieri per abitare nel paese.


text:
Se tu trattieni il piede dal violare il sabato, dal fare i tuoi affari nel mio santo giorno, se chiami il sabato delizia, il giorno santo dellEterno, degno di onore, se lo onori astenendoti dai tuoi viaggi, dallo sbrigare i tuoi affari e dal parlare dei tuoi problemi,


text:
allora troverai il tuo diletto nellEterno, e io ti farò cavalcare sulle alture della terra e ti darò da mangiare leredità di Giacobbe tuo padre, poiché la bocca dellEterno ha parlato'.


text:
Ma le vostre iniquità hanno prodotto una separazione fra voi e il vostro DIO e i vostri peccati hanno fatto nascondere la sua faccia da voi, per non darvi ascolto.


text:
Poiché le vostre mani sono contaminate di sangue e le vostre dita di iniquità; le vostre labbra proferiscono menzogna, la vostra lingua sussurra perversità.


text:
Nessuno muove causa con giustizia nessuno la difende con verità; hanno fiducia nelle parole vuote e dicono il falso, concepiscono il male e partoriscono liniquità.


text:
Fanno schiudere uova di vipera e tessono tele di ragno; chi mangia delle loro uova muore, e dalluovo schiacciato esce fuori una vipera.


text:
Le loro tele non diventeranno vestiti né si copriranno con ciò che hanno fatto. Le loro opere sono opere diniquità e nelle loro mani vi sono atti di violenza.


text:
I loro piedi corrono al male e si affrettano a versare sangue innocente; i loro pensieri sono pensieri diniquità sui loro sentieri cè desolazione e distruzione.


text:
La via della pace non la conoscono e non cè rettitudine nelle loro vie; rendono tortuosi i loro sentieri e chiunque vi cammina non conosce la pace.


text:
Perciò la rettitudine è lontana da noi e la giustizia non giunge fino a noi; aspettavamo la luce, ecco invece le tenebre, lo splendore, invece camminiamo nelloscurità.


text:
Tastiamo la parete come i ciechi, camminiamo a tastoni come se fossimo privi di occhi; inciampiamo a mezzogiorno come al crepuscolo, in luoghi desolati siamo come morti.


text:
Noi tutti urliamo come orsi e continuiamo a gemere come colombe aspettiamo la rettitudine, ma essa non giunge; la salvezza, ma essa è lontana da noi.


text:
Poiché le nostre trasgressioni si sono moltiplicate davanti a te e i nostri peccati testimoniano contro di noi, perché le nostre trasgressioni ci stanno davanti e le nostre colpe le conosciamo:


text:
ribellandoci e rinnegando lEterno ritraendoci dal seguire il nostro DIO parlando di oppressione e di rivolta concedendo e sussurrando in cuore parole di menzogna.


text:
La rettitudine si è allontanata e la giustizia è rimasta lontana, perché la verità è venuta meno sulla piazza e lequità non può entrarvi.


text:
Cosí la verità è scomparsa, e chi si ritrae dal male si rende una facile preda. LEterno ha visto questo e gli è dispiaciuto che non vi sia piú rettitudine.


text:
Egli ha visto che non cera piú nessuno e si è stupito che nessuno intercedesse; allora il suo braccio gli è venuto in aiuto e la sua giustizia lo ha sostenuto,


text:
si è rivestito di giustizia come di una corazza e si è posto in capo lelmo della salvezza, ha indossato gli abiti della vendetta e si è ricoperto di gelosia come di un manto.


text:
Egli renderà a ciascuno secondo le sue opere; il furore ai suoi avversari, la ricompensa ai suoi nemici, alle isole darà una retribuzione piena.


text:
Cosí si temerà il nome dellEterno dallovest, e la sua gloria dallest; quando lavversario verrà come una fiumana, lo Spirito dellEterno alzerà contro di lui una bandiera.


text:
'Un redentore, verrà a Sion e per quelli convertiti dalla loro ribellione in Giacobbe', dice lEterno.


text:
'Quanto a me, questo è il mio patto con loro', dice lEterno: 'Il mio Spirito che è su di te, e le mie parole che ho posto nella tua bocca non si allontaneranno mai dalla tua bocca né dalla bocca della tua progenie né dalla bocca della progenie della tua progenie', dice lEterno, 'da ora e per sempre'.


text:
Poiché ecco, le tenebre ricoprono la terra e una fitta oscurità avvolge i popoli, ma su di te si leva lEterno e la sua gloria appare su di te.


text:
Volgi i tuoi occhi tuttintorno e guarda: si radunano tutti e vengono a te; i tuoi figli verranno da lontano e le tue figlie saranno portate in braccio.


text:
Allora guarderai e sarai raggiante, il tuo cuore palpiterà e si dilaterà perché labbondanza del mare confluirà a te, la ricchezza delle nazioni verrà a te.


text:
Una moltitudine di cammelli ti coprirà, dromedari di Madian e di Efah; quelli di Sceba verranno tutti, portando oro e incenso, e proclamando le lodi dellEterno.


text:
Tutte le greggi di Kedar, si raduneranno presso di te, i montoni di Nebaioth saranno al tuo servizio saliranno sul mio altare come offerta gradita, e io renderò glorioso il tempio, della mia gloria,


text:
Sí le isole spereranno in me, con le navi di Tarshish al primo posto, per portare i tuoi figli da lontano col loro argento e col loro oro, per il nome dellEterno, il tuo DIO, e per il Santo dIsraele, che ti avrà resa bella.


text:
I figli dello straniero ricostruiranno le tue mura e i loro re saranno al tuo servizio, perché nella mia ira ti ho colpito, ma nella mia benevolenza ho avuto compassione di te,


text:
Le tue porte saranno sempre aperte non si chiuderanno né di giorno né di notte, perché possano far entrare in te la ricchezza delle nazioni con i loro re in testa.


text:
Poiché la nazione e il regno che non ti serviranno periranno, e quelle nazioni saranno interamente distrutte.


text:
La gloria del Libano verrà a te, assieme al cipresso, al larice e allabete, per abbellire il luogo del mio santuario, e io renderò glorioso il luogo dove posano i miei piedi.


text:
Anche i figli dei tuoi oppressori verranno inchinandosi a te, e tutti quelli che ti hanno disprezzato si prostreranno alle piante dei tuoi piedi e ti chiameranno 'la città dellEterno' 'la Sion del Santo dIsraele'


text:
Invece di essere abbandonata e odiata, tanto che nessuno piú passava da te, io farò di te uno splendore eterno, la gioia di molte generazioni.


text:
Tu succhierai il latte delle nazioni, succhierai alle mammelle dei re e riconoscerai che io, lEterno sono il tuo Salvatore e il tuo Redentore, il Potente di Giacobbe.


text:
Invece di bronzo farò venire oro invece di ferro farò venire argento invece di legno bronzo, invece di pietre ferro; stabilirò come tuo magistrato la pace e come tuo sorvegliante la giustizia.


text:
Non si udrà piú parlare di violenza nel tuo paese, né di devastazione e di rovina entro i tuoi confini; ma chiamerai le tue mura 'Salvezza' e le tue porte 'Lode'.


text:
Il sole non sarà piú la tua luce di giorno, né la luna ti illuminerà piú col suo chiarore; ma lEterno sarà la tua luce eterna e il tuo DIO la tua gloria


text:
Il tuo sole non tramonterà piú e la tua luna non si ritirerà piú, perché lEterno sarà la tua luce perpetua e i giorni del tuo lutto saranno finiti.


text:
Tutti quelli del tuo popolo saranno giusti; essi possederanno il paese per sempre, il germoglio da me piantato, lopera delle mie mani, per manifestare la mia gloria.


text:
Il piú piccolo diventerà un migliaio. Il minimo una nazione potente. Io lEterno, affretterò le cose a suo tempo'.


text:
Lo Spirito del Signore, lEterno, è su di me, perché lEterno mi ha unto per recare una buona novella agli umili; mi ha inviato a fasciare quelli dal cuore rotto, a proclamare la libertà a quelli in cattività, lapertura del carcere ai prigionieri


text:
a proclamare lanno di grazia dellEterno e il giorno di vendetta del nostro DIO, per consolare tutti quelli che fanno cordoglio,


text:
per accordare gioia a quelli che fanno cordoglio in Sion per dare loro un diadema invece della cenere, lolio della gioia invece del lutto, il manto della lode invece di uno spirito abbattuto, affinchè siano chiamati querce di giustizia, la piantagione dellEterno per manifestare la sua gloria.


text:
Essi ricostruiranno le antiche rovine rialzeranno i luoghi desolati nel passato, restaureranno le città desolate, devastate da molte generazioni.


text:
Stranieri verranno a pascolare le vostre greggi, i figli dello straniero saranno i vostri agricoltori e i vostri vignaioli.


text:
Ma voi sarete chiamati 'Sacerdoti dellEterno' e sarete chiamati 'ministri del nostro DIO' Voi godrete le ricchezze delle nazioni, e la loro gloria passerà a voi.


text:
Invece della vostra vergogna avrete doppio onore; invece della confusione esulteranno nella loro eredità. Perciò nel loro paese possederanno il doppio e avranno unallegrezza eterna.


text:
Poiché io, lEterno, amo la giustizia, odio il furto nellolocausto, io darò loro fedelmente la ricompensa e stabilirò con loro un patto eterno.


text:
La loro discendenza sarà nota fra le nazioni e la loro progenie fra i popoli; tutti quelli che li vedranno li riconosceranno, perché essi sono una discendenza benedetta dallEterno.


text:
Io mi rallegrerò grandemente nellEterno la mia anima festeggerà nel mio DIO, perché mi ha rivestito con le vesti della salvezza, mi ha coperto col manto della giustizia, come uno sposo che si mette un diadema, come una sposa che si adorna dei suoi gioielli.


text:
Perciò, come la terra fa crescere la sua vegetazione e come il giardino fa germogliare ciò che vi è stato seminato cosí il Signore, lEterno, farà germogliare la giustizia e la lode davanti a tutte le nazioni.


text:
Per amore di Sion io non tacerò, e per amore di Gerusalemme, non mi darò riposo finché la sua giustizia non spunti come laurora e la sua salvezza come una fiaccola ardente.


text:
Allora le nazioni vedranno la tua giustizia e tutti i re la tua gloria, sarai chiamata con un nome nuovo che la bocca dellEterno indicherà.


text:
Non sarai piú chiamata 'Abbandonata' né la tua terra sarà piú detta 'Desolazione' ma sarai chiamata 'La mia delizia è in lei' e la tua terra 'Maritata' perché lEterno trova piacere in te, e la tua terra avrà uno sposo.


text:
Perciò, come un giovane sposa una vergine, i tuoi figli sposeranno te, e come lo sposo gioisce per la sposa cosí il tuo DIO gioirà per te.


text:
Sulle tue mura, o Gerusalemme, ho posto delle sentinelle, che per tutto il giorno e tutta la notte non taceranno mai. Voi, che ricordate allEterno le sue promesse, non state in silenzio,


text:
LEterno ha giurato per la sua destra e per il suo braccio potente: 'Non darò piú il tuo frumento in cibo ai tuoi nemici, e i figli dello straniero non berranno piú il tuo mosto per il quale hai faticato.


text:
Ma quelli che avranno raccolto il frumento lo mangeranno e loderanno lEterno, e quelli che avranno vendemmiato berranno il mosto nei cortili del mio santuario'.


text:
Passate, passate per le porte! Preparate la via per il popolo! Appianate, appianate la strada, rimuovete le pietre, alzate una bandiera davanti ai popoli!


text:
Ecco, lEterno proclama fino allestremità della terra: 'Dite alla figlia di Sion: Ecco la tua salvezza, giunge; ecco, ha con sé il suo salario e la sua ricompensa lo precede.


text:
Li chiameranno 'Il popolo santo', 'I redenti dellEterno' e tu sarai chiamata 'Ricercata', 'La città non abbandonata''.


text:
Chi è costui che viene da Edom, da Botsrah, con le vesti tinte di scarlatto? Costui, splendido nella sua veste, che procede nella grandezza della sua forza? 'Sono io che parlo con giustizia e sono potente nel salvare'.


text:
'Il tino lho pigiato da solo e dei popoli nessuno è stato con me. Li ho pigiati nella mia ira e li ho calpestati nel mio furore. Il loro sangue è spruzzato sulle mie vesti e ho macchiato tutti i miei abiti.


text:
Guardai, ma non cera nessuno che mi aiutasse; rimasi stupito che nessuno mi sostenesse. Allora il mio stesso braccio mi ha salvato e il mio furore mi ha sostenuto.


text:
Ho calpestato i popoli nella mia ira, li ho resi ubriachi nel mio furore e ho fatto scorrere il loro sangue sulla terra'.


text:
Io ricorderò le benignità dellEterno le lodi dellEterno per tutto ciò che lEterno ci ha largito e la grande bontà usata alla casa dIsraele, concessa loro secondo le sue compassioni e secondo la sua grande benevolenza.


text:
Egli infatti aveva detto: 'Essi sono veramente il mio popolo, figli che non agiranno falsamente'. Cosí divenne il loro Salvatore.


text:
In ogni loro afflizione egli fu afflitto, e lAngelo della sua presenza li salvò; nel suo amore e nella sua compassione li redense, li sollevò e li portò tutti i giorni del passato.


text:
Ma essi si ribellarono, e contristarono il suo santo Spirito; perciò egli divenne loro nemico e combattè contro di loro.


text:
Allora il suo popolo si ricordò dei giorni antichi di Mosè Dovè colui che li fece uscire dal mare col pastore del suo gregge? Dovè colui che metteva in mezzo a loro il suo santo Spirito,


text:
che li guidava per mezzo della destra di Mosè con il suo braccio glorioso, che divise le acque davanti a loro per farsi un nome eterno


text:
Come il bestiame scende nella valle, lo Spirito dellEterno li fece riposare. Cosí tu guidasti il tuo popolo, per farti un nome glorioso.


text:
Guarda dal cielo e vedi dalla tua dimora santa e gloriosa. Dovè il tuo zelo e la tua potenza? Il fremito delle tue viscere e le tue tenere compassioni verso di me sono forse state represse?


text:
Poiché tu sei nostro padre, anche se Abrahamo non ci conosceva e Israele ci ignora. Tu, o Eterno, sei nostro padre nostro Redentore, da sempre è il tuo nome.


text:
O Eterno, perché ci fai errare lontano dalle tue vie e indurisci il nostro cuore perché non ti tema? Ritorna per amore dei tuoi servi, alle tribú della tua eredità.


text:
Per poco tempo il tuo santo popolo, ha posseduto il paese; i nostri nemici hanno calpestato il tuo santuario.


text:
Noi siamo diventati come quelli sui quali non hai mai governato, sui quali il tuo nome non è mai stato invocato.


text:
Come il fuoco brucia i rami secchi, come il fuoco fa bollir lacqua, scendi per far conoscere il tuo nome ai tuoi avversari e far tremare le nazioni davanti a te.


text:
Quando facesti cose tremende che non ci aspettavamo, tu discendesti e i monti furono scossi alla tua presenza.


text:
Dallantichità nessuno aveva mai sentito né orecchio udito né occhio visto alcun DIO allinfuori di te, che agisce per chi spera in lui.


text:
Tu vai incontro a chi gode nel praticare la giustizia e si ricorda di te nelle tue vie. Ecco, tu ti sei adirato perché noi abbiamo peccato; in questo abbiamo continuato a lungo e abbiamo bisogno di essere salvati.


text:
Siamo tutti come una cosa impura, e tutte le nostre opere di giustizia sono come un abito sporco; avvizziamo tutti come una foglia, e le nostre iniquità ci portano via come il vento.


text:
Non cè piú alcuno che invochi il tuo nome, che si scuota per afferrarsi a te perché tu ci hai nascosto la tua faccia e ci lasci consumare in balìa delle nostre iniquità.


text:
Tuttavia, o Eterno, tu sei nostro padre; noi siamo largilla e tu colui che ci formi; noi tutti siamo opera delle tue mani.


text:
Non adirarti troppo, o Eterno, e non ricordarti delliniquità per sempre. Ecco, guarda, ti preghiamo: noi tutti siamo il tuo popolo


text:
Le tue sante città sono diventate un deserto, Sion è diventata un deserto, Gerusalemme una desolazione.


text:
Il nostro santo e magnifico tempio, dove i nostri padri ti celebrarono, è divenuto preda del fuoco e tutte le nostre cose piú care sono state devastate.


text:
Davanti a queste cose ti conterrai ancora, o Eterno, tacerai e ci affliggerai ancora molto? Giudizio per i malvagi e salvezza per il residuo


text:
Sono stato ricercato da quelli che non chiedevano di me, sono stato trovato da quelli che non mi cercavano. Ho detto: 'Eccomi, eccomi', a una nazione che non invocava il mio nome.


text:
Ho steso tutto il giorno le mie mani verso un popolo ribelle che cammina per una via non buona, seguendo i propri pensieri,


text:
un popolo che mi provoca continuamente ad ira con sfrontataggine, che offre sacrifici nei giardini e brucia incenso su altari di mattoni,


text:
che sta fra i sepolcri e passa le notti in luoghi segreti, che mangia carne di porco e ha nei suoi vasi brodo di cose abominevoli,


text:
che dice: 'Sta per conto tuo, non avvicinarti, perché sono piú santo di te'. Queste cose sono per me un fumo nel naso, un fuoco che arde tutto il giorno.


text:
'Ecco, tutto questo sta scritto davanti a me; io non tacerò, ma ripagherò, sì, ripagherò nel loro grembo


text:
le vostre iniquità e le iniquità dei vostri padri tutte insieme', dice lEterno. 'Essi hanno bruciato incenso sui monti e mi hanno oltraggiato sui colli, perciò misurerò nel loro grembo il salario della loro condotta passata'.


text:
Cosí dice lEterno: 'Come quando si trova succo nel grappolo, si dice: 'Non distruggetelo, perché in esso cè una benedizione' cosí farò io per amor dei miei servi, e non distruggerò ogni cosa.


text:
Io farò uscire da Giacobbe una progenie e da Giuda un erede dei miei monti; i miei eletti possederanno il paese e i miei servi vi abiteranno.


text:
Sharon diventerà un ovile di greggi e la valle di Akor, un luogo di riposo per armenti, per il mio popolo che mi cercherà.


text:
Ma voi che abbandonate lEterno, che dimenticate il mio santo monte, che preparate una mensa per Gad, e riempite la coppa di vino drogato per Meni,


text:
vi destino alla spada, cadrete tutti per la strage, perché quando ho chiamato non avete risposto, quando ho parlato non avete dato ascolto, ma avete fatto ciò che è male ai miei occhi e avete scelto ciò che mi dispiace'.


text:
Perciò cosí dice il Signore, lEterno: 'Ecco, i miei servi mangeranno, ma voi avrete fame; ecco, i miei servi berranno, ma voi avrete sete; ecco, i miei servi si rallegreranno, ma voi sarete confusi


text:
ecco, i miei servi canteranno per la gioia del loro cuore, ma voi griderete per langoscia del cuore e urlerete per lafflizione di spirito.


text:
Voi lascerete il vostro nome come esecrazione ai miei eletti. Il Signore, lEterno, ti farà morire, ma darà ai suoi servi un altro nome.


text:
Cosí chi invocherà su di sé una benedizione nel paese, lo farà per il DIO di verità, e chi giurerà nel paese giurerà per il DIO di verità perché le sventure passate saranno dimenticate e saranno nascoste ai miei occhi'.


text:
'Poiché ecco, io creo nuovi cieli e nuova terra, e le cose di prima non si ricorderanno piú e non verranno piú in mente.


text:
Ma voi gioite ed esultate per sempre in ciò che creo, perché, ecco, io creo Gerusalemme per il gaudio e il suo popolo per la gioia


text:
Mi rallegrerò di Gerusalemme e gioirò del mio popolo; in essa non si udrà piú alcuna voce di pianto né voce di grida,


text:
Non vi sarà piú in essa alcun bimbo che viva solo pochi giorni, né vecchio che non compia i suoi giorni, poiché il giovane morirà a cento anni e il peccatore che non giunge ai cento anni, sarà considerato maledetto.


text:
Non costruiranno piú perché un altro vi abiti, non pianteranno piú perché un altro mangi; poiché i giorni del mio popolo saranno come i giorni degli alberi; e i miei eletti godranno a lungo dellopera delle loro mani.


text:
Non faticheranno invano né daranno alla luce figli per una improvvisa distruzione, perché saranno la progenie dei benedetti dallEterno e i loro discendenti con essi.


text:
Il lupo e lagnello pascoleranno insieme, il leone mangerà la paglia come il bue e il serpente si nutrirà di polvere. Non faranno piú alcun danno né distruzione su tutto il mio santo monte', dice lEterno.


text:
Cosí dice lEterno: 'Il cielo è il mio trono e la terra è lo sgabello dei miei piedi. Dovè dunque la casa che mi potreste edificare e dovè il luogo del mio riposo?


text:
Tutte queste cose le ha fatte la mia mano e tutte quante sono venute allesistenza, dice lEterno. Su chi dunque volgerò lo sguardo? Su chi è umile, ha lo spirito contrito e trema alla mia parola.


text:
Chi immola un bue è come se uccidesse un uomo, chi sacrifica un agnello è come se rompesse il collo a un cane chi presenta unoblazione di cibo è come se offrisse sangue di porco, chi brucia incenso è come se benedicesse un idolo. Come costoro hanno scelto le loro vie e la loro anima prende piacere nelle loro abominazioni,


text:
cosí anchio sceglierò la loro sventura e farò cadere su di essi ciò che temono; poiché quando ho chiamato, nessuno ha risposto, quando ho parlato, essi non hanno ascoltato; invece hanno fatto ciò che è male ai miei occhi e hanno preferito ciò che mi dispiace.


text:
Ascoltate la parola dellEterno, voi che tremate alla sua parola. I vostri fratelli, che vi odiano e vi scacciano a motivo del mio nome, hanno detto: 'Mostri lEterno la sua gloria affinché noi possiamo vedere la vostra gioia' Ma essi saranno confusi'.


text:
Una voce, un frastuono esce dalla città, una voce viene dal tempio; è la voce dellEterno che dà la retribuzione ai suoi nemici.


text:
Prima di provare le doglie di parto ella ha partorito; prima che le venissero i dolori, ha dato alla luce un maschio.


text:
Chi ha mai udito una cosa simile, chi ha mai visto cose come queste? Nasce forse un paese in un sol giorno o una nazione viene forse alla luce in un istante? Ma Sion, appena ha sentito le doglie, ha partorito i suoi figli.


text:
'Porterei forse al momento della nascita senza far partorire?'. dice lEterno. 'Io che faccio partorire chiuderei forse il seno materno?', dice il tuo DIO.


text:
Rallegratevi con Gerusalemme ed esultate con lei, voi tutti che lamate. Gioite grandemente con lei voi tutti che siete in lutto per lei,


text:
affinché siate allattati e saziati al seno delle sue consolazioni, affinché possiate bere copiosamente e deliziarvi con labbondanza della sua gloria.


text:
Poiché cosí dice lEterno: 'Ecco, io farò giungere a lei la pace come un fiume e la ricchezza delle nazioni come un torrente che straripa, e voi sarete allattati, sarete portati sui suoi fianchi e accarezzati sulle sue ginocchia.


text:
Voi vedrete questo, e il vostro cuore gioirà, le vostre ossa riprenderanno vigore come lerba fresca. La mano dellEterno si farà conoscere ai suoi servi e si adirerà grandemente contro i suoi nemici'.


text:
Poiché ecco, lEterno verrà col fuoco, e i suoi carri saranno come un uragano per riversare la sua ira con furore e la sua minaccia con fiamme di fuoco.


text:
Poiché lEterno farà giustizia con il fuoco e con la sua spada contro ogni carne; e gli uccisi dallEterno saranno molti.


text:
'Quelli che si santificano e si purificano per andare nei giardini, dietro un idolo che sta nel mezzo, quelli che mangiano carne di porco, cose abominevoli e topi, saranno tutti quanti consumati' dice lEterno.


text:
'Io conosco le loro opere e i loro pensieri; sta per giungere il tempo in cui raccoglierò tutte le nazioni e tutte le lingue; esse verranno e vedranno la mia gloria.


text:
Io porrò un segno nel loro mezzo e manderò alcuni dei loro superstiti alle nazioni: a Tarshish, a Pul e a Lud, che tirano larco, a Tubal e a Javan, alle isole lontane che non hanno udito la mia fama e non hanno visto la mia gloria; essi proclameranno la mia gloria fra le nazioni,


text:
e ricondurranno tutti i vostri fratelli da tutte le nazioni come unofferta allEterno, su cavalli, su carri, su portantine, su muli e su dromedari al mio santo monte di Gerusalemme', dice lEterno. 'come i figli dIsraele, portano unofferta in un vaso puro nella casa dellEterno.


text:
'Poiché come i nuovi cieli e la nuova terra che io farò sussisteranno stabili davanti a me', dice lEterno, 'cosí sussisteranno la vostra progenie e il vostro nome.


text:
E avverrà che di novilunio in novilunio e di sabato in sabato ogni carne verrà a prostrarsi davanti a me', dice lEterno.


text:
'Quando essi usciranno, vedranno i cadaveri degli uomini che si sono ribellati contro di me; poiché il loro verme non morirà e il loro fuoco non si estinguerà, e saranno in orrore ad ogni carne'.


text:
Parole di Geremia, figlio di Hilkiah, uno dei sacerdoti che erano ad Anathoth, nel paese di Beniamino.


text:
La parola dellEterno gli fu rivolta al tempo di Giosia, figlio di Amon, re di Giuda, nellanno tredicesimo del suo regno;


text:
gli fu pure rivolta al tempo di Jehoiakim, figlio di Giosia, re di Giuda, fino alla fine dellundicesimo anno di Sedekia, figlio di Giosia, re di Giuda, cioè fino alla cattività di Gerusalemme, avvenuta nel quinto mese


text:
'Prima che io ti formassi nel grembo di tua madre, ti ho conosciuto; prima che tu uscissi dal suo grembo, ti ho consacrato e ti ho stabilito profeta delle nazioni'.


text:
Ma lEterno mi disse: 'Non dire: 'Sono un ragazzo' perché tu andrai da tutti coloro ai quali ti manderò e dirai tutto ciò che ti comanderò.


text:
Poi lEterno stese la sua mano e toccò la mia bocca; quindi lEterno mi disse: 'Ecco, io ho messo le mie parole nella tua bocca.


text:
Ecco, oggi ti costituisco sopra le nazioni e sopra i regni, per sradicare e per demolire, per abbattere e per distruggere, per edificare e per piantare'.


text:
Poi la parola dellEterno mi fu rivolta, dicendo: 'Geremia, che cosa vedi?'. Io risposi: 'Vedo un ramo di mandorlo'.


text:
La parola dellEterno mi fu rivolta per la seconda volta, dicendo: 'Che cosa vedi?'. Io risposi: 'Vedo una pentola che bolle e ha la bocca volta nella direzione opposta al nord'.


text:
Poiché, ecco, io sto per chiamare tutti i popoli dei regni del nord, dice lEterno. Essi verranno e porranno ognuno il suo trono allingresso delle porte di Gerusalemme contro tutte le sue mura, tuttintorno, e contro tutte le città di Giuda.


text:
Allora pronuncerò i miei giudizi contro di loro, a motivo di tutta la loro malvagità, perché mi hanno abbandonato e hanno bruciato incenso ad altri dèi e si sono prostrati davanti allopera delle loro mani.


text:
Perciò cingiti i lombi, lèvati e di loro tutto ciò che ti comanderò. Non sgomentarti davanti a loro affinché non ti renda sgomento davanti a loro.


text:
Ecco, oggi io faccio di te una città fortificata, una colonna di ferro e un muro di bronzo contro tutto il paese, contro i re di Giuda, contro i suoi principi, contro i suoi sacerdoti e contro il popolo del paese.


text:
Essi combatteranno contro di te ma non ti vinceranno, perché io sono con te per liberarti, dice lEterno'.


text:
'Va e grida alle orecchie di Gerusalemme, dicendo: Cosí dice lEterno: Io mi ricordo di te, della tenera attenzione della tua giovinezza, dellamore al tempo del tuo fidanzamento, quando mi seguivi nel deserto, in una terra non seminata.


text:
Israele, era consacrato allEterno, le primizie del suo raccolto; tutti quelli che lo divoravano diventavano colpevoli, e la calamità si abbatteva su di loro', dice lEterno.


text:
Cosí dice lEterno: 'Che cosa hanno trovato di ingiusto in me i vostri padri, per allontanarsi da me, andare dietro alla vanità e diventare essi stessi vanità?


text:
Non hanno neppure detto: 'Dovè lEterno che ci ha fatto uscire dal paese dEgitto, che ci ha condotto attraverso il deserto, per un paese arido e di crepacci, per un paese riarso e di ombra di morte, per un paese dove nessuno era mai passato e dove nessuno aveva mai abitato?


text:
Io vi ho condotto in un paese fertile, perché mangiaste dei suoi frutti e dei suoi beni; ma quando siete entrati, avete contaminato il mio paese e avete reso la mia eredità unabominazione.


text:
sacerdoti non hanno detto: 'Dovè lEterno?', quelli che si occupano della legge non mi hanno conosciuto, i pastori si sono ribellati contro di me, i profeti hanno profetizzato per Baal, e hanno seguito cose che non giovano a nulla.


text:
Perciò contenderò ancora in giudizio con voi', dice lEterno, 'e contenderò con i figli dei vostri figli.


text:
Recatevi nelle isole di Kittim, e guardate, mandate a Kedar e osservate bene, e vedete se è mai avvenuta una cosa simile.


text:
Ha mai una nazione cambiato i suoi dèi, anche se non sono dèi? Ma il mio popolo ha cambiato la sua gloria perciò che non giova a nulla.


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'Poiché il mio popolo ha commesso due mali: ha abbandonato me, la sorgente di acqua viva, per scavarsi cisterne, cisterne rotte, che non tengono lacqua.


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I leoncelli ruggiscono contro di lui, fanno udire la loro voce e riducono il suo paese a una desolazione; le sue città sono bruciate e nessuno piú vi abita.


text:
Non ti sei forse attirato addosso questo perché hai abbandonato lEterno, il tuo DIO, mentre ti conduceva per la strada?


text:
E ora perché hai preso la strada che porta in Egitto, per andare a bere le acque di Scihor? O perché hai preso la strada che porta in Assiria, per andare a bere le acque del Fiume?


text:
La tua stessa malvagità ti castigherà e i tuoi sviamenti ti puniranno. Riconosci perciò e vedi quanto cattivo e amaro sia per te labbandonare lEterno, il tuo DIO, e il non avere in te alcun timore di me', dice il Signore, lEterno degli eserciti.


text:
'Poiché da molto tempo hai infranto il tuo giogo, hai rotto i tuoi legami e hai detto: 'Non voglio piú servire! Ma sopra ogni alto colle e sotto ogni albero verdeggiante ti sei sdraiata come una prostituta.


text:
Eppure ti avevo piantato come una nobile vigna tutta della migliore qualità; come dunque ti sei cambiata nei miei confronti in tralci degeneri di vigna straniera?


text:
Anche se ti lavassi con la soda e usassi molto sapone, la tua iniquità la scerebbe unimpronta indelebile davanti a me', dice il Signore, lEterno.


text:
'Come puoi dire: 'Non mi son contaminata, non sono andata dietro ai Baal, Guarda la strada da te percorsa nella valle, riconosci, ciò che hai fatto, dromedaria veloce, che corre senza freno nelle sue vie.


text:
Asina selvatica, abituata al deserto, che aspira laria nellardore del suo desiderio; nella stagione degli amori chi può trattenerla? Tutti quelli che la cercano non devono affaticarsi: nel suo mese la troveranno.


text:
Impedisci che il tuo piede rimanga scalzo e che la tua gola si inaridisca. Ma tu hai detto: 'E inutile. No! Io amo gli stranieri e voglio seguire loro'.


