# verses

text:
 et le bouc velu, c&apos;est le roi de Javan ; et la grande corne entre ses yeux, c&apos;est le premier roi.


text:
 Et quant à ce qu&apos;elle s&apos;est brisée et que quatre cornes se sont élevées à sa place, c&apos;est que quatre royautés s&apos;élèveront de cette nation, mais non pas avec la même force.


text:
 Et à la fin de leur règne, quand le nombre des infidèles sera complet, s&apos;élèvera un roi ferme de visage et sachant pénétrer les secrets.


text:
 Il arrivera à être fort, mais non par sa propre force ; il fera de prodigieux ravages et réussira et accomplira et ravagera les puissants et le peuple des saints.


text:
 Et à cause de son habileté, la ruse lui réussira, et il s&apos;enorgueillira dans son cœur, et en pleine paix il fera périr beaucoup de gens ; il s&apos;élèvera contre le prince des princes, et il sera brisé sans main.


text:
 Et quant à la vision du soir et du matin dont il a été parlé, c&apos;est la vérité. Mais toi, serre la vision, car elle se rapporte à un temps éloigné.


text:
 Et moi, Daniel, je tombai en défaillance et fus malade pendant quelques jours, puis je me levai et fis les affaires du roi. J&apos;étais stupéfait de la vision et personne ne s&apos;en aperçut.


text:
 La première année de Darius, fils d&apos;Assuérus, de la race des Mèdes, qui fut fait roi du royaume des Chaldéens ;


text:
 la première année de son règne, moi, Daniel, je dirigeai mon attention en lisant les livres, sur le nombre des années dont l&apos;Eternel avait parlé au prophète Jérémie et qui devaient s&apos;écouler sur les ruines de Jérusalem, savoir, soixante et dix ans.


text:
 Et je tournai ma face vers le Seigneur, me disposant à la prière et aux supplications par le jeûne et avec le sac et la cendre.


text:
 Et je priai l&apos;Eternel mon Dieu, et fis confession, et dis : Ah ! Seigneur, Dieu grand et redoutable, qui gardes l&apos;alliance et la miséricorde à ceux qui t&apos;aiment et gardent tes commandements !


text:
 Nous avons péché, nous avons commis l&apos;iniquité, nous avons été méchants et nous nous sommes rebellés, nous détournant de tes commandements et de tes lois.


text:
 Et nous n&apos;avons pas écouté tes serviteurs les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos chefs, à nos pères et à tout le peuple du pays.


text:
 A toi, Seigneur, la justice, et à nous la confusion de face, comme c&apos;est le cas aujourd&apos;hui, à nous, hommes de Juda, habitants de Jérusalem et tout Israël, ceux qui sont près et ceux qui sont loin, dans tous les pays où tu les as chassés, à cause des forfaits qu&apos;ils ont commis contre toi.


text:
 Seigneur, à nous la confusion de face, à nos rois, à nos chefs et à nos pères, parce que nous avons péché contre toi.


text:
 Nous n&apos;avons pas obéi à la voix de l&apos;Eternel, notre Dieu, pour marcher selon ses lois, qu&apos;il a mises devant nous par ses serviteurs les prophètes.


text:
 Et tout Israël a transgressé ta loi et s&apos;est détourné pour ne point obéir à ta voix ; et sur nous se sont déversées la malédiction et l&apos;imprécation qui sont écrites dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre lui.


text:
 Il a tenu les paroles qu&apos;il avait prononcées contre nous et contre les juges qui nous jugeaient, en faisant venir sur nous une si grande calamité, qu&apos;il n&apos;y en a jamais eu sous le ciel de pareille à celle qui a frappé Jérusalem.


text:
 Comme c&apos;était écrit dans la loi de Moïse, toute cette calamité est sur nous ; et nous n&apos;avons pas cherché à apaiser l&apos;Eternel notre Dieu en nous détournant de nos iniquités et en nous rendant attentifs à ta vérité.


text:
 Et l&apos;Eternel a veillé sur le mal, et l&apos;a fait venir sur nous, car l&apos;Eternel notre Dieu est juste dans toutes les œuvres qu&apos;il a faites, et nous n&apos;avons pas obéi à sa voix.


text:
 Et maintenant Seigneur notre Dieu, qui as tiré ton peuple du pays d&apos;Egypte par ta main forte, et qui t&apos;es acquis un nom tel qu&apos;il est aujourd&apos;hui, nous avons péché, nous avons fait le mal.


text:
 Seigneur, que selon toutes tes justices, ta colère et ton indignation veuillent se détourner de ta ville de Jérusalem, ta montagne sainte ; car c&apos;est à cause de nos péchés et à cause des iniquités de nos pères que Jérusalem et ton peuple sont en opprobre à tous ceux qui nous entourent.


text:
 Et maintenant, écoute, ô notre Dieu ! la prière de ton serviteur et ses supplications ; et fais luire ta face sur ton sanctuaire désolé pour l&apos;amour du Seigneur.


text:
 Mon Dieu, prête l&apos;oreille et écoute ; ouvre les yeux et vois nos désolations et la ville qui est appelée de ton nom ; car ce n&apos;est pas à cause de nos justices que nous déposons nos supplications devant ta face, mais à cause de tes grandes compassions.


text:
 Seigneur, entends ; Seigneur, pardonne ; Seigneur, sois attentif et fais-le ; ne tarde point, à cause de toi-même, mon Dieu, car c&apos;est de ton nom que sont appelés ta ville et ton peuple.


text:
 Et comme je parlais encore, priant, confessant mon péché et le péché de mon peuple d&apos;Israël et déposant ma supplication devant l&apos;Eternel, mon Dieu, pour la sainte montagne de mon Dieu,


text:
 comme je priais encore, cet homme Gabriel, que j&apos;avais vu auparavant en vision, vint à moi en toute hâte vers le temps de l&apos;oblation du soir.


text:
 Et il m&apos;instruisit, me parla et dit : Daniel, je suis venu maintenant pour t&apos;ouvrir l&apos;intelligence.


text:
 Dès le commencement de ta prière, une parole est sortie, et moi, je suis venu l&apos;annoncer ; car tu es un [homme] favorisé. Fais donc attention à la parole et pénètre la vision.


text:
 Soixante et dix semaines sont déterminées sur ton peuple et sur ta ville sainte pour enfermer l&apos;infidélité et pour sceller [les] péchés et pour couvrir [l&apos;]iniquité, et pour amener [la] justice éternelle et pour sceller vision et prophète et pour oindre [le] Saint des saints.


text:
 Et tu sauras et comprendras : Depuis la sortie de [la] parole [ordonnant] de ramener et de rebâtir Jérusalem jusqu&apos;à [un] oint-chef, il y a sept semaines, et soixante-deux semaines, elle reviendra et sera rebâtie, places et enceintes, et dans la détresse des temps.


text:
 Et après les soixante-deux semaines [un] oint sera retranché et personne pour lui. Et le peuple d&apos;un chef qui viendra, détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera en débordement, et jusqu&apos;à la fin il y aura guerre ; les désolations sont décrétées.


text:
 Il conclura une alliance ferme avec un grand nombre pendant une semaine, et à la moitié de la semaine il fera cesser sacrifice et oblation, et sur l&apos;aile des abominations [vient] un désolateur, et cela jusqu&apos;à ce que l&apos;entière destruction qui a été décrétée fonde sur le désolé.


text:
 La troisième année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qui avait été nommé Beltsatsar, et cette parole est véritable, et ce sera une grande guerre. Et il comprit la parole et il eut l&apos;intelligence de la vision.


text:
 Je ne mangeai point de pain délicat ; ni viande, ni vin n&apos;entrèrent dans ma bouche, et je ne m&apos;oignis point jusqu&apos;à ce que les trois semaines fussent accomplies.


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 Et le vingt-quatrième jour du premier mois, j&apos;étais sur le bord du grand fleuve, de l&apos;Hiddékel.


text:
 Et je levai les yeux et je regardai, et voici, je vis un homme vêtu de lin et dont les reins étaient ceints d&apos;une ceinture d&apos;or fin d&apos;Uphaz.


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 Son corps était comme de topaze, son visage paraissait comme l&apos;éclair, ses yeux étaient des torches en feu, ses bras et ses pieds paraissaient comme de l&apos;airain poli, et sa voix, quand il parlait, était comme la voix d&apos;une multitude.


text:
 Et moi, Daniel, je vis seul l&apos;apparition, et les hommes qui étaient avec moi ne la virent point ; mais une grande frayeur tomba sur eux, et ils coururent se cacher.


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 Et moi, je demeurai seul, et je vis cette grande apparition, et il ne me resta plus de force. Je changeai de visage, jusqu&apos;à être tout défait, et je ne conservai aucune force.


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 Et j&apos;entendis le son de ses paroles, et en entendant le son de ses paroles, je tombai assoupi sur ma face, la face contre terre.


text:
 Puis, il me dit : Daniel, homme favorisé, comprends les paroles que je te dis et tiens-toi debout ; car j&apos;ai été maintenant envoyé vers toi. Et quand il m&apos;eut dit ces paroles, je me tins debout tout tremblant.


text:
 Et il me dit : Ne crains point, Daniel ; car dès le premier jour où tu as pris à cœur de comprendre et de t&apos;humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été exaucées ; et moi, je suis venu à cause de ces paroles.


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 Et le chef du royaume de Perse m&apos;a résisté vingt-et-un jours, et voici Micaël, un des premiers chefs, est venu à mon secours, et moi je suis resté seul auprès des rois de Perse.


text:
 Et je suis venu pour te faire entendre ce qui arrivera à ton peuple dans la fin des jours, car c&apos;est encore une vision pour l&apos;avenir.


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 Pendant qu&apos;il m&apos;adressait ces paroles, je tournais la face contre terre et je restais muet.


text:
 Et voici, quelqu&apos;un qui ressemblait à un simple homme toucha mes lèvres, et j&apos;ouvris la bouche et je parlai et je dis à celui qui se tenait devant moi : Mon Seigneur, à cette apparition j&apos;ai été bouleversé et n&apos;ai conservé aucune force.


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 Et comment le serviteur de mon Seigneur que voici, pourrait-il parler à mon Seigneur que voilà ? Maintenant il ne me reste plus de force, et je ne puis plus même respirer.


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 et me dit : Ne crains point, homme favorisé ; que la paix soit avec toi ! courage ! courage ! Et pendant qu&apos;il me parlait, je pris courage et je dis : Que mon Seigneur parle, car tu m&apos;as fortifié !


text:
 Il me dit : Sais-tu pourquoi je suis venu vers toi ? Et maintenant je retourne combattre avec le chef de la Perse, et au moment où je m&apos;en irai, voilà le chef de Javan qui viendra.


text:
 Mais je te déclarerai ce qui est écrit dans le livre de vérité, et il n&apos;y en a pas un qui tienne avec moi contre ceux-là, sinon Micaël, votre chef.


text:
 Et moi, dans la première année de Darius le Mède, je me tenais auprès de lui pour le soutenir et le fortifier.


text:
 Maintenant je te déclarerai la vérité : Voici, il y aura encore trois rois en Perse, et le quatrième possédera de plus grandes richesses que tous les autres, et quand il sera devenu fort par ses richesses, il soulèvera tout contre le royaume de Javan.


text:
 Et il s&apos;élèvera un roi, vaillant guerrier, qui aura une grande puissance et fera ce qui lui plaira.


text:
 Et dès qu&apos;il sera élevé, son royaume se brisera et sera divisé aux quatre vents des cieux, sans appartenir à ses descendants, ni avoir la même puissance, car son royaume sera déraciné et appartiendra à d&apos;autres qu&apos;à eux.


text:
 Et le roi du Midi deviendra fort, ainsi que l&apos;un de ses généraux et celui-ci deviendra plus fort que lui et sera puissant. Sa puissance sera grande.


text:
 Et au bout de quelques années, ils s&apos;allieront, et la fille du roi du Midi viendra vers le roi du Septentrion pour établir un accord. Elle ne conservera pas l&apos;appui d&apos;un bras, car il ne tiendra pas, non plus que son propre bras, et elle sera livrée, elle et ceux qui l&apos;avaient amenée, celui qui lui avait donné naissance et celui qui l&apos;avait soutenue pendant un temps.


text:
 Et un des rejetons de ses racines se lèvera pour le remplacer. Il viendra à l&apos;armée, il entrera dans les forteresses du roi du Septentrion, il agira contre eux et l&apos;emportera.


text:
 Et il emmènera en captivité en Egypte leurs dieux mêmes, avec leurs images de fonte et avec leurs vases précieux d&apos;or et d&apos;argent, et il prévaudra quelques années sur le roi du Septentrion.


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 Mais ses fils entreront en guerre et rassembleront une grande multitude de troupes : [l&apos;un d&apos;eux] arrivera et débordera et envahira et poussera les hostilités contre la forteresse.


text:
 Et le roi du Midi s&apos;irritera et entrera en campagne et combattra contre lui, contre le roi du Septentrion, et il lèvera de grandes troupes, et cette troupe lui sera livrée.


text:
 Et cette troupe étant levée, son cœur s&apos;élèvera ; mais quoiqu&apos;il ait fait tomber des milliers, il n&apos;en sera pas plus fort.


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 Car le roi du Septentrion lèvera de nouveau des troupes plus fortes que les premières, et au bout d&apos;un certain nombre d&apos;années, il arrivera avec une grande armée et un train considérable.


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 Et dans ce temps-là, beaucoup de gens s&apos;élèveront contre le roi du Midi, et des hommes violents de ton peuple se lèveront afin d&apos;accomplir la vision, et ils tomberont.


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 Et le roi du Septentrion viendra et élèvera des terrasses et prendra une ville fortifiée, et les bras du Midi n&apos;y pourront rien, non plus que sa troupe d&apos;élite : rien ne pourra résister.


text:
 Et celui qui sera venu contre lui fera tout ce qui lui plaira, et personne ne tiendra devant lui, et il s&apos;arrêtera dans le pays, Joyau [de la terre], et la destruction sera dans sa main.


text:
 Et il entreprendra de venir en force dans tout son royaume, et il y aura des justes avec lui, et il le fera, et il lui donnera une femme pour le ruiner ; mais cela ne tiendra pas, et il ne sera point à lui.


text:
 Puis il se tournera vers les îles et en prendra beaucoup, mais un capitaine fera cesser l&apos;injure ; sans avoir reçu son injure, il la lui rendra.


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 Et il se tournera vers les citadelles de son pays, mais il trébuchera, tombera, et on ne le trouvera plus.


text:
 Il y en aura à sa place un autre qui fera passer l&apos;exacteur dans le lieu qui est la gloire du royaume ; et en quelques jours il sera brisé, et ce ne sera ni par colère, ni en guerre.


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 Il y aura à sa place un homme dédaigné, à qui on n&apos;aura point donné la majesté ; il viendra sans bruit et s&apos;emparera de la royauté à force de flatteries.


text:
 Et les forces qui débordaient seront débordées par lui et seront brisées, et aussi le chef de l&apos;alliance.


text:
 Et sans tenir compte de l&apos;alliance, rompant les liens qui l&apos;unissaient à lui, il agira frauduleusement, il montera et aura le dessus avec peu de gens.


text:
 Il viendra sans bruit, dans la plus riche province, et il fera ce que n&apos;avaient pas fait ses pères ni les pères de ses pères ; il leur distribuera butin, dépouilles et richesses, et il formera des desseins contre les forteresses, et cela jusqu&apos;à un certain temps.


text:
 Et il animera sa force et son courage contre le roi du Midi, à la tête d&apos;une grande armée. Et le roi du Midi s&apos;engagera dans la guerre avec une grande et très forte armée, mais il ne tiendra pas, parce qu&apos;on complotera contre lui.


text:
 Et ceux qui mangent les mets de sa table le briseront ; son armée s&apos;écroulera et beaucoup d&apos;hommes tomberont, frappés à mort.


text:
 Et les deux rois chercheront dans leur cœur à se nuire, et, assis à la même table, ils se diront des mensonges. Mais cela ne réussira pas, car la fin viendra au temps marqué.


text:
 Il retournera à son pays avec de grandes richesses ; il veut du mal à l&apos;alliance sainte et il le fait, et il rentre dans son pays.


text:
 Au temps marqué, il arrivera de nouveau dans le Midi, mais cette dernière expédition ne sera pas comme la première.


text:
 Des navires de Kittim viendront contre lui, et il faiblira ; il tournera encore une fois son courroux contre l&apos;alliance sainte, et le satisfera, et il s&apos;entendra encore une fois avec ceux qui abandonnent l&apos;alliance sainte.


text:
 Et des forces levées de sa part se tiendront là ; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, et feront cesser le sacrifice perpétuel, et ils y placeront l&apos;abomination du dévastateur.


text:
 Il séduira par des flatteries les violateurs de l&apos;alliance, mais le peuple de ceux qui connaissent leur Dieu prendra courage et agira.


text:
 Ceux qui rendent intelligents parmi le peuple, instruiront la multitude, mais ils seront abattus par l&apos;épée et la flamme, la captivité et le pillage, un certain temps.


text:
 Et pendant qu&apos;ils seront ainsi abattus, ils seront un peu secourus, et plusieurs se joindront à eux avec de beaux semblants.


text:
 Et de ces sages il y en a qui seront abattus afin de faire une épreuve parmi eux, pour les purifier et les blanchir, jusqu&apos;au temps de la fin, car on ne sera pas encore au terme.


text:
 Et le roi fera tout ce qui lui plaira, se lèvera et se grandira au-dessus de tout dieu, par-dessus le Dieu des dieux ; il se vantera prodigieusement et il prospérera jusqu&apos;à ce que la colère soit consommée, car ce qui est décrété sera exécuté.


text:
 Il n&apos;aura égard ni aux dieux de ses pères, ni à la divinité favorite des femmes ; il n&apos;aura égard à aucun dieu, car il se grandira au-dessus de tout.


text:
 Mais il honorera le dieu des forteresses en son lieu, il honorera un dieu que n&apos;ont point connu ses pères, avec de l&apos;or, de l&apos;argent, des pierres de prix et des joyaux.


text:
 Il agira contre les remparts des forteresses avec le dieu étranger : à ceux qui le reconnaîtront, il donnera beaucoup d&apos;honneurs ; il les fera dominer sur la multitude, et leur distribuera des terres en récompense.


text:
 Et au temps final, le roi du Midi se heurtera avec lui, et le roi du Septentrion fondra sur lui comme une tempête, avec des chars et des cavaliers et beaucoup de navires ; il entrera dans les terres et débordera comme un torrent.


text:
 Il entrera dans le pays du Joyau, et de nombreuses peuplades seront abattues, mais ceux-ci échapperont de sa main, Edom et Moab et la souche des enfants d&apos;Ammon.


text:
 Il dominera sur les trésors d&apos;or et d&apos;argent et sur toutes les choses précieuses de l&apos;Egypte. Les Libyens et les Ethiopiens marcheront à sa suite.


text:
 Mais des nouvelles de l&apos;orient et du septentrion viendront le troubler, et il sortira avec une grande fureur pour détruire et exterminer une foule de gens.


text:
 Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la montagne du saint ornement. Puis il arrivera à sa fin, et personne ne lui donnera de secours.


text:
 Et dans ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef qui tient pour les enfants de ton peuple, et ce sera un temps de détresse tel qu&apos;il n&apos;y en a point eu depuis qu&apos;il existe une nation jusqu&apos;à ce temps-là. Et en ce temps-là ton peuple échappera, [savoir] quiconque sera trouvé inscrit dans le livre.


text:
 Et beaucoup de ceux qui dorment dans la terre de poussière se réveilleront, ceux-ci pour une vie éternelle, ceux-là pour un opprobre et une infamie éternels.


text:
 Ceux qui [en] auront rendu [d&apos;autres] intelligents resplendiront comme la splendeur de l&apos;étendue, et ceux qui en auront conduit beaucoup à la justice seront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité.


text:
 Et toi, Daniel, serre les paroles et scelle le livre jusqu&apos;au temps de la fin. Beaucoup le scruteront, et la connaissance deviendra grande.


text:
 Et moi, Daniel, je vis et voici deux autres hommes qui se tenaient debout, l&apos;un sur une rive du fleuve, l&apos;autre sur l&apos;autre rive du fleuve.


text:
 Et il parla à l&apos;homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve. Pour quand le terme de ces choses merveilleuses ?


text:
 Et j&apos;entendis l&apos;homme vêtu de lin qui était au-dessus des eaux du fleuve, et il leva sa main droite et sa main gauche vers les cieux et il jura par celui qui vit éternellement, que ce serait pour un temps, des temps et une moitié de temps ; et que, quand la force du peuple saint sera entièrement brisée, alors s&apos;accompliront toutes ces choses.


text:
 Et moi, j&apos;entendis sans comprendre et je dis : Mon Seigneur, quelle sera la fin de ces choses ?


text:
 Qu&apos;il y en ait beaucoup qui soient purifiés, blanchis et éprouvés, et que les méchants fassent le mal, et qu&apos;aucun méchant ne comprenne ; mais les intelligents comprendront.


text:
 Et depuis le temps où l&apos;on fera cesser le sacrifice perpétuel et où l&apos;on placera l&apos;abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.


text:
 Parole de l&apos;Eternel qui fut adressée à Osée, fils de Béeri, au temps de Ozias, Jotham, Achaz, Ezéchias, rois de Juda, et au temps de Jéroboam, fils de Joas, roi d&apos;Israël.


text:
 Lorsque l&apos;Eternel commença à parler par Osée, l&apos;Eternel dit à Osée : Va, prends une femme prostituée et des enfants de prostitution, car le pays ne fait que se prostituer en abandonnant l&apos;Eternel.


text:
 Et l&apos;Eternel lui dit : Nomme-le Jizréel, car encore un peu de temps, et je punirai le sang de Jizréel sur la maison de Jéhu, et je ferai cesser la royauté de la maison d&apos;Israël.


text:
 Et elle conçut encore et enfanta une fille ; et il dit à Osée : Nomme-la Lo-Ruchama (non graciée), car je n&apos;aurai plus compassion de la maison d&apos;Israël pour enlever ses péchés.


text:
 Mais, de la maison de Juda, j&apos;en aurai compassion, et je les sauverai par l&apos;Eternel leur Dieu ; je ne les sauverai pas par l&apos;arc et par l&apos;épée et par la guerre, par les chevaux et par les cavaliers.


text:
 Et il dit : Nomme-le Lo-Ammi (non mon peuple), car vous n&apos;êtes pas mon peuple, et moi, je ne serai pas à vous.


text:
 Et le nombre des fils d&apos;Israël sera comme le sable de la mer qui ne se mesure ni ne se compte ; et là où on leur disait : Vous n&apos;êtes pas mon peuple, on leur dira : Fils du Dieu vivant.


text:
 Et les fils de Juda et les fils d&apos;Israël se réuniront et se donneront un même chef, et monteront hors du pays car grande est la journée de Jizréel.


text:
 Plaidez contre votre mère, plaidez ! car elle n&apos;est pas ma femme, et moi, je ne suis pas son mari ; et qu&apos;elle éloigne de sa face ses prostitutions, et ses adultères d&apos;entre ses mamelles.


text:
 De peur que je ne la déshabille à nu et que je ne la laisse là telle qu&apos;au jour de sa naissance, et que je ne la rende pareille au désert et ne fasse d&apos;elle une terre desséchée, et ne la fasse mourir de soif.


text:
 Et quant à ses enfants, je n&apos;en aurai pas compassion, car ils sont des enfants de prostitution.


text:
 Car leur mère s&apos;est prostituée celle qui les a conçus a fait des choses honteuses, car elle a dit : Je m&apos;en irai après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et mes boissons.


text:
 C&apos;est pourquoi je vais te barrer le chemin avec des ronces ; j&apos;élèverai un mur, et elle ne trouvera pas ses sentiers.


text:
 Elle poursuivra ses amants sans les atteindre, elle les cherchera sans les trouver. Puis elle dira : Je veux aller et retourner vers mon premier mari, car j&apos;étais mieux alors que maintenant.


text:
 Car elle n&apos;avait pas su que c&apos;était moi qui lui avais donné le froment, le moût et l&apos;huile, et l&apos;argent en abondance et l&apos;or qu&apos;ils ont employés pour Baal.


text:
 C&apos;est pourquoi je reprendrai mon froment en son temps, et mon moût dans sa saison, et je retirerai ma laine et mon lin dont elle couvre sa nudité.


text:
 Et maintenant, je découvrirai sa honte aux yeux de ses amants et personne ne l&apos;arrachera de ma main.


text:
 Et je ferai cesser toutes ses réjouissances : ses fêtes, ses nouvelles lunes, ses sabbats et toutes ses solennités.


text:
 Et je dévasterai sa vigne et son figuier dont elle disait : C&apos;est un cadeau que m&apos;ont fait mes amants. Et je les réduirai en forêts, et les bêtes sauvages les dévoreront.


text:
 Et je la punirai pour les jours des Baals auxquels elle offrait des encensements ; et elle se parait de son anneau et de son collier, et elle suivait ses amants ; et moi, elle m&apos;a oublié, dit l&apos;Eternel.


text:
 C&apos;est pourquoi, je m&apos;en vais l&apos;attirer et je la mènerai dans le désert et je lui parlerai selon son cœur.


text:
 Et de là, je lui donnerai ses vignes, et la vallée d&apos;Acor pour porte d&apos;espérance ; et elle répondra là comme aux jours de sa jeunesse et comme au jour où elle monta hors du pays d&apos;Egypte.


text:
 Et il arrivera en ce jour-là, dit l&apos;Eternel, que tu m&apos;appelleras : Mon mari, et tu ne m&apos;appelleras plus : Mon Baal.


text:
 Et je ferai pour eux en ce jour-là un pacte avec les bêtes sauvages et avec les oiseaux des cieux et les reptiles de la terre ; je briserai pour les jeter hors du pays, l&apos;arc, l&apos;épée et la guerre, et je les y ferai habiter en sécurité.


text:
 Et je te fiancerai à moi à jamais, je te fiancerai à moi en justice et en jugement, en grâce et en tendresse.


text:
 Et il arrivera en ce jour-là que je répondrai, dit l&apos;Eternel ; je répondrai aux cieux, et eux répondront à la terre.


text:
 Et je le sèmerai pour moi dans le pays et j&apos;aurai compassion de Lo-Ruchama (non graciée), et je dirai à Lo-Ammi (non mon peuple) : Tu es mon peuple ! et lui dira : Mon Dieu !


text:
 Et l&apos;Eternel me dit. Va encore aimer une femme aimée d&apos;un amant et adultère, comme l&apos;Eternel aime les fils d&apos;Israël, tandis qu&apos;eux se tournent vers d&apos;autres dieux et aiment les gâteaux de raisins.


text:
 Et je l&apos;achetai pour quinze sicles d&apos;argent, un homer d&apos;orge et un létec d&apos;orge.


text:
 Et je lui dis : Tu me demeureras là pendant de longs jours, tu ne te prostitueras point, et tu ne seras à aucun homme, et moi, je ferai de même pour toi.


text:
 Car pendant de longs jours les fils d&apos;Israël demeureront sans roi et sans chef, sans sacrifice et sans statue, sans éphod ni théraphim.


text:
 Puis les fils d&apos;Israël se convertiront et se remettront à chercher l&apos;Eternel leur Dieu et David leur roi ; tremblants, ils se retireront vers l&apos;Eternel et vers sa bonté, à la fin des temps.


text:
 Ecoutez la parole de l&apos;Eternel, fils d&apos;Israël, car l&apos;Eternel a un procès avec les habitants du pays, parce qu&apos;il n&apos;y a ni vérité, ni bonté, ni connaissance de Dieu dans le pays.


text:
 On se parjure, on tue, on vole, on commet adultère ! Ils font effraction, et le sang versé touche le sang versé.


text:
 C&apos;est pourquoi le pays sera dans le deuil et tous ses habitants dans la langueur, avec les bêtes des champs et les oiseaux des cieux ; et même les poissons de la mer disparaîtront.


text:
 Mais que nul ne conteste et que nul ne réclame ! Car ton peuple est comme celui qui aurait procès avec le sacrificateur.


text:
 Mon peuple périt, faute de connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai de mon sacerdoce. Tu as oublié la loi de ton Dieu ; moi aussi, j&apos;oublierai tes enfants.


text:
 Plus ils se sont multipliés, plus ils ont péché contre moi ; je changerai leur gloire en ignominie.


text:
 Aussi il en sera du sacrificateur comme du peuple ; je le punirai de ses voies et lui rendrai ce qu&apos;il a fait.


text:
 Ils mangeront et ne seront pas rassasiés ; ils se prostitueront et ne multiplieront pas, car ils ont abandonné le service de l&apos;Eternel.


text:
 Mon peuple consulte le bois, et c&apos;est son bâton qui l&apos;instruit ; car un esprit de prostitution les a égarés : pour se prostituer, ils se sont soustraits à leur Dieu.


text:
 Ils offrent des sacrifices sur les sommets des montagnes et de l&apos;encens sur les collines, sous le chêne, le peuplier, le térébinthe, parce que l&apos;ombrage en est bon. C&apos;est pourquoi vos filles se prostituent et vos jeunes femmes commettent adultère.


text:
 Je ne punirai pas vos filles pour leurs prostitutions et vos jeunes femmes pour leurs adultères, car eux-mêmes vont à l&apos;écart avec les prostituées et sacrifient avec les courtisanes, et le peuple sans intelligence court à sa perte.


text:
 Si tu te prostitues, ô Israël, que Juda ne se rende point coupable. N&apos;allez pas à Guilgal et ne montez pas à Beth-Aven, et ne jurez pas en disant : L&apos;Eternel est vivant !


text:
 Parce qu&apos;Israël a été rétif comme une génisse rétive, maintenant l&apos;Eternel les fera paître comme des agneaux dans un pays ouvert.


text:
 Ont-ils fini de boire, les voilà tous à la prostitution ! Leurs chefs ont la passion de l&apos;ignominie.


text:
 Entendez ceci, sacrificateurs ; écoutez, maison d&apos;Israël ; maison du roi, prêtez l&apos;oreille ; car c&apos;est pour vous qu&apos;est la sentence, parce que vous avez été un piège à Mitspa, et un filet sur le Thabor.


text:
 Je connais Ephraïm, et Israël ne m&apos;est point caché : or, tu t&apos;es prostitué, Ephraïm ; Israël s&apos;est souillé.


text:
 Leurs œuvres ne leur permettent pas de revenir à leur Dieu, car un esprit de prostitution est au milieu d&apos;eux, et ils ne connaissent pas l&apos;Eternel.


text:
 L&apos;orgueil d&apos;Israël dépose contre lui ; Israël et Ephraïm tomberont par leur iniquité ; Juda aussi est tombé avec eux.


text:
 Avec leurs moutons et leurs bœufs ils iront chercher l&apos;Eternel, et ils ne le trouveront point ; il s&apos;est dérobé à eux.


text:
 Ils ont trompé l&apos;Eternel, car ils ont enfanté des fils étrangers ; la prochaine lune les dévorera avec leurs biens.


text:
 Sonnez du cor à Guibéa, du clairon à Rama ; jetez des cris d&apos;alarme à Beth-Aven ! Garde à toi, Benjamin !


text:
 Ephraïm sera dévasté au jour du châtiment ; j&apos;annonce une chose certaine dans les tribus d&apos;Israël.


text:
 Les princes de Juda ont été comme des gens qui déplacent les bornes : je répandrai sur eux ma colère comme de l&apos;eau.


text:
 Quand Ephraïm a vu sa maladie, et Juda sa blessure, Ephraïm est allé vers Assur, et il a envoyé vers un roi qui prit son parti ; mais celui-ci ne pourra vous guérir, et votre plaie ne sera point cicatrisée.


text:
 Car je serai comme le lion pour Ephraïm, et comme le jeune lion pour la maison de Juda ; moi, moi, je déchirerai et m&apos;en irai ; j&apos;emporterai ma proie et on ne me l&apos;arrachera pas.


text:
 Je m&apos;en irai, je rentrerai dans ma demeure jusqu&apos;à ce qu&apos;ils se reconnaissent coupables et qu&apos;ils cherchent ma face. Dans leur détresse, ils me réclameront.


text:
 Venez et retournons à l&apos;Eternel ! Car c&apos;est lui qui a déchiré, il nous guérira. Qu&apos;il frappe, il bandera nos plaies.


text:
 En deux jours, il nous fera revivre ; le troisième jour, il nous relèvera, et nous vivrons devant sa face.


text:
 Connaissons l&apos;Eternel, appliquons-nous à le connaître ; son lever est certain comme celui de l&apos;aurore, et il viendra à nous comme la pluie tardive arrosant la terre.


text:
 Que te ferai-je, Ephraïm ? que te ferai-je, Juda ? Votre amour est comme une nuée du matin, comme la rosée qui passe de bonne heure.


text:
 C&apos;est pourquoi j&apos;ai taillé en pièces par les prophètes, je les ai tués par la parole de ma bouche ; ton jugement, voilà la lumière qui se lèvera !


text:
 Car je prends plaisir à l&apos;amour, et non au sacrifice, à la connaissance de Dieu plus qu&apos;aux holocaustes.


text:
 Comme des bandits guettent les gens, ainsi une bande de prêtres, assassine sur la route du côté de Sichem ; car ils commettent des scélératesses.


text:
 Dans la maison d&apos;Israël, j&apos;ai vu des horreurs ; là est la prostitution, la souillure d&apos;Israël.


text:
 Dès que je me suis mis à traiter Israël, on a pu voir l&apos;iniquité d&apos;Ephraïm et les méchancetés de Samarie ; car ils ont pratiqué le mensonge ; le voleur va pénétrer dans la maison, les brigands tiennent la campagne.


text:
 Et ils ne se disent pas que je me souviens de toute leur malice. Maintenant leurs forfaits les ont environnés, ils sont là devant moi.


text:
 Tous ils sont adultères, pareils à un four allumé par un boulanger qui cesse de veiller depuis qu&apos;il a pétri la pâte jusqu&apos;à ce qu&apos;elle soit levée.


text:
 Au jour de notre roi, les princes l&apos;ont rendu malade par l&apos;ardeur du vin ; il a étendu la main avec les moqueurs.


text:
 Quand, dans leur complot, ils ont mis leurs cœurs comme dans un four, leur boulanger a dormi toute la nuit. Le matin, il a été embrasé pareil à une flamme ardente.


text:
 Tous sont chauffés comme un four, et ils dévorent leurs juges. Tous leurs rois sont tombés sans qu&apos;aucun ait crié à moi.


text:
 Des étrangers ont dévoré sa force, et lui ne l&apos;a pas su ; sa tête s&apos;est parsemée de cheveux blancs, et lui ne l&apos;a pas su.


text:
 Mais l&apos;orgueil d&apos;Israël témoigne contre lui : ils ne se sont point retournés vers l&apos;Eternel leur Dieu, et ils ne l&apos;ont point recherché, avec tout cela !


text:
 Ephraïm est devenu comme une colombe simple et sans intelligence : ils appellent l&apos;Egypte, ils vont en Assyrie.


text:
 Pendant qu&apos;ils vont, j&apos;étends mon filet sur eux ; je les ferai tomber comme les oiseaux du ciel, je les châtierai comme on l&apos;a annoncé à leur assemblée.


text:
 Malheur à eux, car ils ont fui loin de moi ; ruine sur eux, car ils m&apos;ont été infidèles ! Et moi, je les délivrerais, mais eux disent contre moi des mensonges.


text:
 Ils ne crient point à moi dans leur cœur, quand ils se lamentent sur leurs lits ; ils se tourmentent au sujet du froment et du moût, se détournant de moi.


text:
 Ils se tournent, mais non pas en haut ; ils sont comme un arc trompeur ; leurs chefs tomberont par l&apos;épée à cause de la colère de leurs langues... Cela fera rire d&apos;eux au pays d&apos;Egypte !


text:
 A ta bouche la trompette! [On voit] comme un aigle sur la maison de l&apos;Eternel... parce qu&apos;ils ont transgressé mon alliance et qu&apos;ils ont été infidèles à ma loi.


text:
 Ils ont fait des rois sans moi ; ils ont établi des chefs à mon insu ; de leur or et de leur argent ils se sont fait des idoles, pour qu&apos;ils leur fussent ôtés.


text:
 Ton veau m&apos;a dégoûté, Samarie ; ma colère s&apos;est enflammée contre eux : jusques à quand ne pourront-ils être absous ?


text:
 Car il vient d&apos;Israël, un ouvrier l&apos;a fabriqué et il n&apos;est pas Dieu ; car il sera mis en pièces, le veau de Samarie.


text:
 Parce qu&apos;ils ont semé le vent, ils moissonneront la tempête ; rien ne lèvera, le germe ne donnera pas de farine ; qu&apos;il en donne, les étrangers la dévoreront.


text:
 Israël est dévoré : déjà ils sont devenus parmi les nations comme une chose dont on ne fait point cas.


text:
 Ils ont beau faire des présents aux nations, je vais les rassembler contre eux, et ils trembleront bientôt sous la charge du roi des princes.


text:
 Les sacrifices qu&apos;ils m&apos;offrent... ils sacrifient de la viande et ils la mangent ; l&apos;Eternel ne les agrée pas. Maintenant il se souviendra de leur iniquité et il punira leurs péchés : ils retourneront en Egypte !


text:
 Israël a oublié son Créateur et il a bâti des palais, et Juda a multiplié les villes fortes : J&apos;enverrai le feu dans ses villes, et il dévorera leurs châteaux.


text:
 Ne te réjouis pas, Israël, jusqu&apos;à triompher comme les peuples ; car tu t&apos;es prostitué loin de ton Dieu, tu as aimé le salaire de la prostitution sur toutes les aires à blé.


text:
 Ils n&apos;habiteront pas dans la terre de l&apos;Eternel : Ephraïm retournera en Egypte et ils mangeront en Assyrie des choses souillées.


text:
 Ils n&apos;offriront pas de vin à l&apos;Eternel, et leurs sacrifices ne lui sont plus agréables ; c&apos;est comme un pain de deuil dont on ne peut manger sans se souiller. Car leur pain sera pour eux-mêmes, il n&apos;entrera pas dans la maison de l&apos;Eternel.


text:
 Car, voilà, ils sont partis de leur pays dévasté ; l&apos;Egypte les recueillera ; Memphis les ensevelira ; l&apos;argent qu&apos;ils chérissaient, le chardon l&apos;héritera d&apos;eux ; l&apos;épine est dans leurs tentes.


text:
 Ils sont venus, les jours de la visitation ; ils sont venus, les jours de la rétribution ; Israël le connaîtra. Le prophète est fou, l&apos;homme inspiré est en délire à cause de la grandeur de ton iniquité et de la grandeur de ton hostilité.


text:
 La sentinelle d&apos;Ephraïm est avec mon Dieu, le prophète... un filet d&apos;oiseleur est sur toutes ses voies ; on l&apos;attaque dans la maison de son Dieu.


text:
 Ils se sont corrompus jusqu&apos;au fond comme aux jours de Guibéa : il se souviendra de leur iniquité, il punira leurs péchés.


text:
 J&apos;ai trouvé Israël comme des raisins dans le désert ; comme un fruit précoce sur un jeune figuier, j&apos;ai vu vos pères. Mais ils sont allés à Baal-Péor ; ils se sont consacrés à l&apos;ignominie et sont devenus abominables comme leur amant.


text:
 La gloire d&apos;Ephraïm s&apos;envolera comme un oiseau ; plus d&apos;enfantement, plus de grossesse, plus de conception.


text:
 Quand bien même ils élèveraient leurs enfants, je les en priverai avant qu&apos;ils soient devenus hommes ; car malheur à eux si je me retire d&apos;eux !


text:
 Ephraïm, quand j&apos;étends mon regard jusqu&apos;à Tyr, est planté dans une belle prairie ; Ephraïm va mener ses fils à l&apos;égorgeur !


text:
 Donne-leur, ô Eternel... que leur donneras-tu ?... donne-leur un sein stérile et des mamelles taries.


text:
 Tout leur mal est à Guilgal ; car c&apos;est là que je les ai pris en haine ! A cause de la méchanceté de leurs actions, je les chasserai de ma maison ; je n&apos;aurai plus d&apos;amour pour eux ; tous leurs chefs sont des rebelles.


text:
 Ephraïm est frappé : sa racine est séchée, ils ne porteront pas de fruit ; si même ils enfantent, je ferai mourir leurs enfants chéris.


text:
 Mon Dieu les rejettera, parce qu&apos;ils ne l&apos;ont pas écouté, et ils seront errants parmi les nations.


text:
 Israël est une vigne luxuriante qui se charge de fruit : plus il a eu de fruit, plus il a multiplié ses autels ; plus le pays a été beau, plus belles il a fait les statues.


text:
 Leur cœur est hypocrite : maintenant ils en porteront la peine ; il abattra leurs autels, il détruira leurs statues.


text:
 Maintenant ils vont dire : Nous n&apos;avons pas de roi, parce que nous n&apos;avons pas craint l&apos;Eternel, et le roi que fera-t-il pour nous ?


text:
 Ils disent beaucoup de paroles, faisant de vains serments, concluant des alliances, et le jugement éclôt comme le pavot sur les sillons des champs.


text:
 Les habitants de Samarie ont peur pour les veaux de Beth-Aven ; car son peuple mène deuil sur lui, et ses prêtres tremblent pour lui, pour sa gloire qu&apos;on lui a ravie.


text:
 Lui aussi sera transporté en Assyrie en offrande au roi vengeur ; la honte saisira Ephraïm ; Israël sera confus de ses desseins.


text:
 Les hauts lieux d&apos;Aven, péché d&apos;Israël, seront détruits ; l&apos;épine et la ronce monteront sur leurs autels. Ils diront aux montagnes : Couvrez-nous ! et aux collines : Tombez sur nous !


text:
 Depuis le temps de Guibéa tu as péché, ô Israël ! Ils sont encore là ! Ne les atteindra-t-elle pas à Guibéa, la guerre contre les fils d&apos;iniquité ?


text:
 Je les châtierai à mon gré, et des peuples seront rassemblés contre eux quand on les liera à leurs deux péchés.


text:
 Ephraïm était une génisse apprise à fouler le blé et y prenant plaisir ; et moi j&apos;ai fait passer sous le joug son beau cou ; j&apos;attellerai Ephraïm, Juda labourera, Jacob traînera sa herse.


text:
 Faites vos semailles selon la justice ; moissonnez selon la bonté, défrichez vos jachères ; il est temps de chercher l&apos;Eternel jusqu&apos;à ce qu&apos;il vienne et fasse pleuvoir sur vous la justice.


text:
 Vous avez labouré la méchanceté ; vous avez moissonné l&apos;iniquité ; vous avez mangé le fruit du mensonge ; car tu t&apos;es confié en ta propre voie, dans le grand nombre de tes hommes forts.


text:
 Le tumulte va s&apos;élever parmi ton peuple et toutes tes forteresses seront dévastées, comme Salman dévasta Beth-Arbel au jour de la guerre où la mère fût écrasée sur les enfants.


text:
 Voilà ce que vous a fait Béthel, à cause de votre suprême méchanceté. Au point du jour, le roi d&apos;Israël est entièrement anéanti.


text:
 Plus on l&apos;a appelé, plus il s&apos;est éloigné ; ils offrent des sacrifices aux Baals et de l&apos;encens aux images taillées.


text:
 Et moi, j&apos;apprenais à marcher à Ephraïm en le soutenant par les bras ; et ils n&apos;ont pas compris que je les soignais.


text:
 Je les menais par des cordeaux d&apos;humanité et par des liens d&apos;amour, et j&apos;ai fait pour eux comme si l&apos;on soulevait un joug de dessus leurs mâchoires, et je les ai fait manger à leur aise.


text:
 Non, il ne retournera pas au pays d&apos;Egypte ; c&apos;est Assur qui sera son roi ; car ils ont refusé de se retourner.


text:
 L&apos;épée sera brandie dans ses villes ; elle mettra en pièces les verrous et dévorera, à cause de leurs desseins.


text:
 Comment te laisserais-je, Ephraïm, te livrerais-je, Israël ? Comment te laisserais-je devenir comme Adma, te rendrais-je pareil à Tséboïm ? Mon cœur se retourne en moi, et mes compassions aussi s&apos;émeuvent.


text:
 Je ne donnerai pas cours à l&apos;ardeur de ma colère, je ne détruirai pas de nouveau Ephraïm ; car je suis Dieu et non pas homme ; au milieu de toi est un Saint, et je ne viendrai pas dans ma fureur.


text:
 Ils suivront l&apos;Eternel : comme un lion, il rugira ; quand il rugira, lui, ses fils partiront tremblants de l&apos;Occident.


text:
 Tremblants comme des passereaux, ils partiront d&apos;Egypte, et, comme des colombes, du pays d&apos;Assur ; et je les ferai habiter dans leurs maisons. Ainsi a dit l&apos;Eternel.


text:
 Ephraïm m&apos;a environné de mensonge, et la maison d&apos;Israël de fraudes ; Juda aussi est en révolte contre Dieu et contre les saints qui sont fidèles.


text:
 Ephraïm poursuit le vent et court après le vent d&apos;orient ; il accumule tout le jour mensonge et violence ; il fait alliance avec Assur, et l&apos;huile s&apos;écoule en Egypte.


text:
 L&apos;Eternel a aussi procès avec Juda ; il va châtier Jacob selon ses voies, il lui rendra selon ses actions.


text:
 Dans le sein de sa mère, il a pris son frère par le talon, et à l&apos;âge de la force, il a eu le dessus sur Dieu.


text:
 Il a eu le dessus sur l&apos;ange et il a vaincu ; il a pleuré et lui a demandé grâce. Il le trouvera à Béthel, et là il parlera avec nous.


text:
 Et toi, tu reviendras à ton Dieu ; garde la bonté et la justice, et attends-toi à ton Dieu continuellement.


text:
 Ephraïm dit : Et pourtant je me suis enrichi, j&apos;ai acquis du bien ; dans toutes mes affaires, on ne trouvera pas en moi un tort qui soit un péché.


text:
 Je suis l&apos;Eternel ton Dieu dès le pays d&apos;Egypte, je te ferai encore habiter dans des tentes comme aux jours de fête.


text:
 Et j&apos;ai parlé aux prophètes ; j&apos;ai donné moi-même beaucoup de visions, et par les prophètes je parle en similitudes.


text:
 Si Galaad est vanité, eux ne sont que néant ; ils ont sacrifié des taureaux à Guilgal : aussi leurs autels seront-ils comme des monceaux de pierres sur les sillons des champs.


text:
 Jacob s&apos;enfuit dans la plaine d&apos;Aram ; Israël servit pour une femme, et pour une femme il gardait les troupeaux.


text:
 Et Dieu a fait monter Israël hors d&apos;Egypte par un prophète, et par un prophète il était gardé.


text:
 Ephraïm a causé d&apos;amers chagrins : son Seigneur laissera couler son sang sur lui et lui rendra son outrage.


text:
 Dès qu&apos;Ephraïm parlait, on tremblait ; il s&apos;éleva en Israël et se rendit coupable par Baal, et il mourut.


text:
 Et maintenant ils continuent à pécher, ils ont fait de leur argent une statue de fonte et fabriqué des idoles selon leur idée : tout cela, œuvre d&apos;artisan. On dit d&apos;eux : Des gens qui sacrifient des hommes et embrassent des veaux !


text:
 C&apos;est pourquoi ils seront comme une nuée du matin et comme la rosée qui bientôt se dissipe, comme la balle que le vent chasse de l&apos;aire et comme la fumée qui s&apos;en va par la fenêtre.


text:
 Et moi, je suis l&apos;Eternel ton Dieu depuis le pays d&apos;Egypte ; de Dieu, tu n&apos;en connaîtras pas d&apos;autre ; de Sauveur, il n&apos;y a que moi.


text:
 Quand ils ont eu de la pâture, ils se sont rassasiés ; une fois rassasiés, leur cœur s&apos;est élevé. C&apos;est ainsi qu&apos;ils m&apos;ont oublié.


text:
 Je fondrai sur eux comme une ourse à qui on a ôté ses petits ; je déchirerai l&apos;enveloppe de leur cœur, et je les dévorerai là comme une lionne ; les bêtes des champs les mettront en pièces.


text:
 Où est ton roi ? où est-il, pour qu&apos;il te sauve dans toutes tes villes, et où sont tes juges, dont tu as dit : Donne-moi un roi et des princes ?


text:
 Le travail d&apos;enfantement vient pour lui ; c&apos;est un enfant qui n&apos;est pas sage ; le moment venu, il ne se présente pas pour naître.


text:
 ...Que je les rachète de la puissance du sépulcre ? Que je les arrache à la mort ? Que je sois ta peste, ô mort ? Que je sois ta ruine, ô sépulcre ?... Le repentir est caché à mes yeux.


text:
 Quand il fructifie au milieu de ses frères, le vent d&apos;orient se lève, le souffle de l&apos;Eternel monte du désert : ses sources se dessécheront, ses fontaines tariront. On pillera les amas de tous les objets précieux.


text:
 Samarie sera condamnée, parce qu&apos;elle s&apos;est révoltée contre son Dieu. Ils tomberont, frappés par l&apos;épée ; leurs petits enfants seront écrasés, leurs femmes enceintes seront éventrées.


text:
 Prenez avec vous des paroles, et retournez à l&apos;Eternel ; dites-lui : Ote toute iniquité, agrée qu&apos;en retour nous t&apos;offrions au lieu de taureaux les paroles de nos lèvres !


text:
 Assur ne nous sauvera pas, nous ne monterons pas sur des chevaux et nous ne dirons plus : notre dieu, à l&apos;ouvrage de nos mains ; car en toi l&apos;orphelin trouve compassion.


text:
 Je guérirai leur infidélité, je les aimerai de bon cœur, car ma colère s&apos;est retirée d&apos;eux.


text:
 Je serai comme la rosée pour Israël : il s&apos;épanouira comme le lis, il poussera ses racines comme le Liban.


text:
 Ses rejetons s&apos;étendront, et sa gloire sera comme celle de l&apos;olivier, et son parfum comme celui du Liban.


text:
 Ceux qui habiteront à son ombre feront revivre le froment, ils fleuriront comme la vigne ; son nom sera comme le vin du Liban.


text:
 Ephraïm... qu&apos;aurait-il encore à faire des idoles ? C&apos;est moi qui lui ai répondu, qui l&apos;ai regardé ; je suis comme un cyprès verdoyant : de moi procède ton fruit.


text:
 Qui est sage ? qu&apos;il comprenne ces choses ! et intelligent ? qu&apos;il les reconnaisse ! Car les voies de l&apos;Eternel sont droites ; les justes y marcheront, mais les infidèles y tomberont.


text:
 Ecoutez ceci, vieillards, et prêtez l&apos;oreille, vous tous, habitants du pays ! Une telle chose est-elle arrivée en vos jours ou bien dans les jours de vos pères ?


text:
 Faites-en des récits à vos enfants, et vos enfants à leurs enfants, et leurs enfants à une autre génération.


text:
 Ce qu&apos;a laissé la sauterelle a été dévoré par la larve ; ce qu&apos;a laissé la larve a été dévoré par la nymphe ; ce qu&apos;a laissé la nymphe a été dévoré par l&apos;insecte.


text:
 Réveillez-vous, ivrognes, et pleurez ! Et vous tous, buveurs de vins, lamentez-vous à cause du jus de la vigne qui est retiré de votre bouche !


text:
 Parce qu&apos;un peuple a envahi mon pays, un peuple puissant et innombrable. Ses dents sont des dents de lion, il a des mâchoires de lionne.


text:
 Il a dévasté ma vigne et mis en débris mes figuiers ; il les a dépouillés de leur écorce et en a jonché le sol. Les rameaux sont là tout blancs.


text:
 Désole-toi comme une vierge qui s&apos;est ceinte d&apos;un sac pour porter le deuil de l&apos;époux de sa jeunesse !


text:
 Offrande et libation sont retranchées de la maison de l&apos;Eternel ; les sacrificateurs qui font le service de l&apos;Eternel sont dans le deuil.


text:
 La campagne est ravagée, le sol est dans le deuil ; car le blé est détruit, le moût est misérable, l&apos;huile languit.


text:
 Les laboureurs sont misérables ; les vignerons se lamentent, à cause du froment et de l&apos;orge, car la moisson des champs est détruite.


text:
 La vigne est misérable, et les figuiers languissent ; grenadier et palmier et pommier, tous les arbres des champs sont secs. Car la joie s&apos;en est allée confuse loin des fils des hommes.


text:
 Ceignez-vous d&apos;un sac et frappez-vous la poitrine, sacrificateurs ! Lamentez-vous, vous qui faites le service de l&apos;autel ! Venez, passez la nuit vêtus de sacs, vous qui faites le service de mon Dieu, parce que ni offrande, ni libation n&apos;arrivent à la maison de votre Dieu !


text:
 Ordonnez un jeûne, convoquez une assemblée ! Réunissez les anciens, tous ceux qui habitent le pays, dans la maison de l&apos;Eternel votre Dieu, et criez à l&apos;Eternel :


text:
 Ah ! quelle journée ! Car la journée de l&apos;Eternel est proche ; elle vient comme un ravage fait par le Tout-Puissant.


text:
 La nourriture n&apos;a-t-elle pas été enlevée sous nos yeux ? La joie et l&apos;allégresse n&apos;ont-elles pas disparu de la maison de notre Dieu ?


text:
 Les semences ont séché sous leurs mottes, les provisions sont épuisées, les greniers tombent en ruines, parce que le blé est misérable.


text:
 Comme le bétail gémit ! Les troupeaux de bœufs ne savent où aller, parce qu&apos;ils n&apos;ont point de pâture. Même les troupeaux de menu bétail pâtissent !


text:
 Je crierai à toi, ô Eternel ! Car le feu a dévoré les pâturages du désert, la flamme a brûlé tous les arbres des champs.


text:
 Même les bêtes sauvages brament après toi, parce que les courants d&apos;eau sont taris et que le feu a dévoré les pâturages du désert.


text:
 Sonnez du cor en Sion, et sonnez de la trompette sur ma sainte montagne ! Que tous les habitants du pays tremblent ; car le jour de l&apos;Eternel vient ; il est proche.


text:
 Jour d&apos;obscurité et de ténèbres ; jour de nuages et de brouillard ! Comme l&apos;aurore qui s&apos;étend sur les montagnes, un peuple apparaît, nombreux et fort, tel qu&apos;il n&apos;y en a jamais eu auparavant et qu&apos;après lui il n&apos;y en aura pas jusque dans les âges les plus reculés.


text:
 Devant lui le feu dévore, et derrière lui la flamme brille. La terre est comme un jardin d&apos;Eden devant lui, et derrière lui c&apos;est un affreux désert ; il ne laisse rien de reste.


text:
 Quand ils bondissent sur le sommet des montagnes, c&apos;est comme un bruit de chars ; c&apos;est comme le bruit de la flamme qui dévore le chaume. C&apos;est comme un peuple robuste rangé en bataille.


text:
 Ils courent à l&apos;assaut comme des héros, ils escaladent la muraille comme des hommes de guerre. Ils marchent chacun devant soi ; ils ne changent pas de direction.


text:
 Ils ne se poussent pas l&apos;un l&apos;autre ; ils suivent chacun son chemin ; ils tombent sous la lance, ils ne rompent point leur rang.


text:
 Ils courent dans la ville, il s&apos;élancent sur les murs, dans les maisons ; ils entrent par les fenêtres comme le voleur.


text:
 Devant eux la terre frémit, les cieux tremblent, le soleil et la lune s&apos;obscurcissent, les étoiles perdent leur éclat.


text:
 Et l&apos;Eternel fait entendre sa voix à la tête de son armée, car immense est son camp et vaillant l&apos;exécuteur de sa parole. Car la journée de l&apos;Eternel est grande et très redoutable, et qui la soutiendrait ?


text:
 Mais maintenant encore, dit l&apos;Eternel, revenez à moi de tout votre cœur, avec jeûne, avec larmes et en vous frappant la poitrine.


text:
 Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, et retournez à l&apos;Eternel votre Dieu ; car il est miséricordieux et plein de pitié ; il est lent à la colère et abondant en grâce, et il s&apos;afflige du mal [qu&apos;il fait souffrir].


text:
 Qui sait s&apos;il ne reviendra pas en arrière et ne se repentira pas ? et s&apos;il ne laissera pas après lui une bénédiction, l&apos;offrande et la libation pour l&apos;Eternel notre Dieu ?


text:
 Assemblez le peuple, ouvrez une sainte réunion ! Rassemblez les vieillards, réunissez les enfants et ceux qu&apos;on nourrit à la mamelle ! Que le nouveau marié quitte sa chambre et la mariée son dais nuptial !


text:
 Et que les sacrificateurs, qui font le service de l&apos;Eternel, pleurent entre le portique et l&apos;autel, et qu&apos;ils disent : Epargne, ô Eternel, ton peuple, et ne livre pas ton héritage à l&apos;opprobre pour que les nations les tournent en proverbe ! Pourquoi dirait-on parmi les peuples : Où est leur Dieu ?


text:
 Et l&apos;Eternel a répondu et dit à son peuple : Voici, je vais vous envoyer le blé, le moût et l&apos;huile, et vous vous en rassasierez ; et je ne vous livrerai plus à l&apos;opprobre parmi les nations.


text:
 Et celui qui vient du septentrion, je l&apos;éloignerai de vous et je le pousserai vers une terre aride et désolée, le devant vers la mer d&apos;orient, l&apos;autre bout vers la mer d&apos;occident ; il en montera une infection. Car il s&apos;est glorifié de grandes choses.


text:
 Ne craignez point, bêtes des champs ; car les oasis du désert ont verdi ; car l&apos;arbre porte son fruit ; le figuier et la vigne donnent leur richesse.


text:
 Et vous, fils de Sion, égayez-vous et réjouissez-vous en l&apos;Eternel, votre Dieu, car il vous a donné la pluie d&apos;automne, comme il convient, et il fait descendre sur vous par torrents pluie d&apos;automne et pluie du printemps, premièrement.


text:
 Et je vous compenserai les années qu&apos;ont dévorées les sauterelles, la larve, la nymphe et l&apos;insecte, ma grande armée que j&apos;avais lâchée sur vous.


text:
 Et vous mangerez à être rassasiés, et vous louerez le nom de l&apos;Eternel, votre Dieu, qui a fait des merveilles en votre faveur ; et mon peuple ne sera plus jamais confus.


text:
 Et vous saurez que je suis au milieu d&apos;Israël, et que moi, l&apos;Eternel, je suis votre Dieu et qu&apos;il n&apos;y en a point d&apos;autre ; et mon peuple ne sera plus jamais confus.


text:
 Et il arrivera après cela que je répandrai mon Esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, vos jeunes gens auront des visions.


text:
 Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, du sang, du feu et des colonnes de fumée.


text:
 Le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang, avant que vienne le jour de l&apos;Eternel grand et redoutable.


text:
 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l&apos;Eternel échappera ; car sur la montagne de Sion et dans Jérusalem il y aura des réchappés, comme l&apos;a dit l&apos;Eternel, et parmi les survivants seront ceux que l&apos;Eternel appelle.


text:
 j&apos;assemblerai toutes les nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat, et là je débattrai mon droit avec elles au sujet de mon peuple et de mon héritage, Israël, qu&apos;ils ont dispersé parmi les nations, et de mon pays qu&apos;ils ont partagé.


text:
 Car ils ont jeté le sort sur mon peuple, et ils ont donné le jeune garçon pour le salaire de la prostituée, et ils ont vendu la jeune fille pour du vin, et ils ont bu.


text:
 Et vous aussi, que me voulez-vous, Tyr et Sidon, et tous les districts des Philistins ? Est-ce une vengeance que vous voulez tirer de moi, ou est-ce une provocation ? Je la ferai bien vite retomber sur votre tête.


text:
 Vous qui avez pris mon argent et mon or, et qui avez emporté dans vos temples mes joyaux les plus précieux !


text:
 Et vous avez vendu les enfants de Juda et les enfants de Jérusalem aux enfants des Ioniens pour les éloigner de leur pays.


text:
 Voici, je vais les faire lever du lieu où vous les avez vendus, et je ferai retomber sur votre tête ce que vous avez fait.


text:
 Et je vendrai vos fils et vos filles aux enfants de Juda qui les vendront aux Sabéens, peuple lointain.... Car l&apos;Eternel a parlé.


text:
 Publiez ceci parmi les nations : Déclarez la guerre ! Faites lever les hommes vaillants ! Qu&apos;ils viennent, qu&apos;ils marchent, tous les hommes de guerre !


text:
 Hâtez-vous et venez, vous toutes les nations d&apos;alentour, et rassemblez-vous ! O Eternel ! fais descendre là tes braves !


text:
 Que les nations se lèvent et qu&apos;elles montent à la vallée de Josaphat, car c&apos;est là que je siégerai pour juger toutes les nations d&apos;alentour.


text:
 Mettez la faucille ; car la moisson est mûre ; venez, foulez, car le pressoir est rempli, les cuves regorgent ; car leur méchanceté est grande.


text:
 Quelles foules, quelles foules, dans la vallée de la décision ! Car le jour de l&apos;Eternel est proche dans la vallée de la décision.


text:
 Et l&apos;Eternel rugira de Sion, et de Jérusalem il fera entendre sa voix. Les cieux et la terre trembleront. Mais l&apos;Eternel est un refuge pour son peuple et une retraite pour les enfants d&apos;Israël.


text:
 Et vous saurez que je suis l&apos;Eternel, votre Dieu, qui habite Sion, ma montagne sainte ; et Jérusalem sera chose sacrée ; et les étrangers n&apos;y passeront plus.


text:
 Et il arrivera en ce jour-là que les montagnes dégoutteront de moût, les coteaux découleront de lait, et tous les torrents de Juda seront pleins d&apos;eau. Une source sortira de la maison de l&apos;Eternel et elle arrosera la vallée des Acacias.


text:
 L&apos;Egypte deviendra une solitude, Edom un désert désolé, à cause de la violence faite aux fils de Juda, dans le pays desquels ils ont versé le sang innocent.


text:
 Paroles d&apos;Amos, un des bergers de Thékoa, qui lui furent révélées au sujet d&apos;Israël, au temps d&apos;Ozias, roi de Juda, et au temps de Jéroboam, fils de Joas, roi d&apos;Israël, deux ans avant le tremblement de terre.


text:
 Il dit : L&apos;Eternel rugira de Sion, et de Jérusalem il fera entendre sa voix ; les pâturages des bergers seront en deuil et le sommet du Carmel sera desséché.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes de Damas et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;ils ont broyé Galaad avec des traîneaux de fer,


text:
 et je briserai le verrou de Damas, et j&apos;exterminerai de Bikéath-Aven tout habitant et de Beth-Eden celui qui tient le sceptre, et le peuple de Syrie sera déporté à Kir, dit l&apos;Eternel.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes de Gaza et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;ils ont déporté des populations entières pour les livrer à Edom,


text:
 et j&apos;exterminerai d&apos;Asdod tout habitant et d&apos;Askalon celui qui tient le sceptre, et je ramènerai ma main sur Ekron, et le reste des Philistins périra, dit le Seigneur l&apos;Eternel.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes de Tyr et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;ils ont livré des populations entières à Edorn et ne se sont pas souvenus de l&apos;alliance fraternelle,


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes d&apos;Edom et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;il a poursuivi son frère avec le glaive, et qu&apos;il a détruit ses plus proches, et parce que sa colère n&apos;a pas cessé de déchirer, et parce qu&apos;il garde sa rancune à perpétuité,


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes des fils d&apos;Ammon et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad, afin de reculer leur frontière,


text:
 j&apos;allumerai un feu dans les murs de Rabba, et il dévorera ses palais, avec le cri de guerre d&apos;un jour de bataille, avec le tourbillon d&apos;un jour de tempête.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes de Moab et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;il a brûlé les ossements du roi d&apos;Edom pour en faire de la chaux,


text:
 je lancerai le feu dans Moab, et il dévorera les palais de Kérioth, et Moab mourra au milieu du tumulte, des cris de guerre, du son de la trompette ;


text:
 et j&apos;exterminerai de son sein le juge, et j&apos;égorgerai tous les princes de Moab avec lui, a dit l&apos;Eternel.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes de Juda et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;ils ont méprisé la loi de l&apos;Eternel et qu&apos;ils n&apos;ont pas gardé ses statuts, et qu&apos;ils se sont laissé égarer par leurs idoles que leurs pères avaient suivies,


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : A cause de trois crimes d&apos;Israël et à cause de quatre, je ne le rétracterai point, parce qu&apos;ils vendent à prix d&apos;argent le juste, et l&apos;indigent à cause d&apos;une paire de sandales,


text:
 parce qu&apos;ils ne demandent qu&apos;à voir la poussière de la terre sur la tête des misérables et qu&apos;ils font fléchir la voie des petits, parce qu&apos;un homme et son père vont vers la même fille pour profaner mon saint nom...


text:
 Ils s&apos;étendent auprès de tout autel sur des vêtements reçus en gage et ils boivent dans les maisons de leur Dieu le vin des gens mis à l&apos;amende.


text:
 Et pourtant j&apos;avais anéanti devant eux l&apos;Amorrhéen, dont la hauteur était la hauteur des cèdres et qui était fort comme les chênes ; j&apos;avais anéanti son fruit en haut et ses racines en bas,


text:
 et je vous avais fait monter du pays d&apos;Egypte et je vous avais fait marcher quarante ans dans le désert, pour vous faire posséder le pays de l&apos;Amorrhéen.


text:
 Et j&apos;avais suscité d&apos;entre vos fils des prophètes et d&apos;entre vos jeunes gens des naziréens. N&apos;en est-il pas ainsi, fils d&apos;Israël ? dit l&apos;Eternel.


text:
 Mais vous avez fait boire du vin aux naziréens et vous avez dit aux prophètes : Vous ne prophétiserez pas !...


text:
 La fuite fera défaut à l&apos;homme agile ; le vigoureux ne trouvera pas sa force, et le brave ne sauvera pas sa vie.


text:
 Celui qui manie l&apos;arc ne tiendra pas pied ; l&apos;homme agile n&apos;échappera pas ; l&apos;homme à cheval ne sauvera pas sa vie.


text:
 Ecoutez cette parole que l&apos;Eternel a prononcée sur vous, fils d&apos;Israël, sur toute la famille que j&apos;ai fait monter du pays d&apos;Egypte, en ces mots :


text:
 Vous seuls, je vous ai connus, d&apos;entre toutes les familles de la terre ! C&apos;est pourquoi je vous punirai de toutes vos iniquités.


text:
 Le lion rugit-il dans la forêt sans avoir une proie ? Le jeune lion fait-il retentir, sa voix du fond de sa tanière sans qu&apos;il ait rien pris ?


text:
 Le passereau tombe-t-il dans le filet placé à terre sans qu&apos;un piège lui ait été tendu ? Le filet s&apos;élève-t-il du sol quand on n&apos;a rien pris du tout ?


text:
 La trompette résonne-t-elle dans une ville sans que le peuple prenne l&apos;alarme ? Un malheur arrive-t-il dans une ville sans que l&apos;Eternel ait agi ?


text:
 Car le Seigneur, l&apos;Eternel, ne fait rien qu&apos;il n&apos;ait révélé son conseil à ses serviteurs, les prophètes.


text:
 Faites entendre cette parole sur les palais d&apos;Asdod et sur les palais du pays d&apos;Egypte ; dites-leur : Rassemblez-vous sur les montagnes de Samarie et voyez : il y a beaucoup de désordres au milieu d&apos;elle et d&apos;oppressions dans son sein.


text:
 Ils ne savent pas faire ce qui est droit, dit l&apos;Eternel, eux qui amassent la violence et le pillage dans leurs palais.


text:
 C&apos;est pourquoi ainsi a dit le Seigneur, l&apos;Eternel : L&apos;ennemi est là ; il enserre le pays ; il te dépouillera de ta force, et tes palais seront pillés.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : Comme le berger arrache à la gueule du lion deux jarrets ou un bout d&apos;oreille, ainsi seront sauvés les fils d&apos;Israël qui sont assis à Samarie au coin d&apos;un divan ou sur le damas de leur lit.


text:
 Ecoutez ceci et attestez-le dans la maison de Jacob, dit le Seigneur, l&apos;Eternel, le Dieu des armées :


text:
 C&apos;est que, au jour où je punirai Israël de ses crimes, je punirai les autels de Béthel, les cornes de l&apos;autel seront brisées et tomberont à terre.


text:
 Et je frapperai les maisons d&apos;hiver et les maisons d&apos;été ; les maisons d&apos;ivoire et les grandes maisons seront détruites, dit l&apos;Eternel.


text:
 Ecoutez cette parole, vaches de Basan, qui êtes sur la montagne de Samarie, vous qui opprimez les petits, vous qui foulez les indigents, vous qui dites à vos maris : Apportez et buvons !


text:
 Le Seigneur, l&apos;Eternel, a juré par sa sainteté que des jours vont fondre sur vous où il vous enlèvera avec des crocs et vos enfants avec des hameçons.


text:
 Vous sortirez par les brèches, chacune droit devant soi, et vous fuirez vos palais, dit l&apos;Eternel.


text:
 Allez à Béthel et péchez à Guilgal, et péchez encore ! Amenez chaque matin vos sacrifices et tous les trois jours vos dîmes !


text:
 Faites fumer l&apos;oblation de louange en écartant le levain ; annoncez des dons volontaires, publiez-les ! Car voilà ce que vous aimez, fils d&apos;Israël, dit le Seigneur, l&apos;Eternel.


text:
 Aussi je vous ai laissés la bouche vide dans toutes vos villes, et j&apos;ai mis le manque de pain partout où vous habitez. Et vous n&apos;êtes pas revenus à moi, dit l&apos;Eternel.


text:
 Aussi je vous ai retenu la pluie, quand il y avait encore trois mois avant la moisson, et j&apos;ai fait pleuvoir sur une ville, et sur telle autre je ne faisais pas pleuvoir ; un terrain était arrosé par la pluie ; un autre, sur lequel il ne pleuvait pas, séchait.


text:
 Deux, trois villes couraient à une autre ville pour boire de l&apos;eau, et ne pouvaient se désaltérer. Et vous n&apos;êtes pas revenus à moi, dit l&apos;Eternel.


text:
 Je vous ai frappés par la brûlure et le charbon ; tous vos jardins, vos vignes, vos figuiers, vos oliviers étaient dévorés par la sauterelle. Et vous n&apos;êtes pas revenus à moi, dit l&apos;Eternel.


text:
 J&apos;ai envoyé parmi vous la peste, comme elle est en Egypte ; j&apos;ai tué par l&apos;épée vos jeunes gens, et vos chevaux ont été capturés ; j&apos;ai fait monter la puanteur de votre camp et vous l&apos;avez sentie. Et vous n&apos;êtes pas revenus à moi, dit l&apos;Eternel.


text:
 J&apos;ai fait un bouleversement parmi vous, comme Dieu a bouleversé Sodome et Gomorrhe, et vous avez été comme un tison arraché de l&apos;incendie. Et vous n&apos;êtes pas revenus à moi, dit l&apos;Eternel.


text:
 A cause de cela, c&apos;est ainsi que je te traiterai, ô Israël ! Puisque je te traiterai ainsi, prépare-toi à rencontrer ton Dieu, ô Israël.


text:
 Car le voici, celui qui a formé les montagnes et qui a créé le vent, celui qui fait connaître à l&apos;homme quelle est sa pensée, celui qui fait de l&apos;aurore des ténèbres, et qui passe sur les sommets de la terre ! L&apos;Eternel, le Dieu des armées, est son nom.


text:
 Elle est tombée, elle ne se relèvera pas, la vierge d&apos;Israël. Elle est renversée sur son sol, personne ne la relève.


text:
 Car ainsi a dit le Seigneur, l&apos;Eternel : La ville qui levait mille guerriers n&apos;en aura plus que cent ; celle qui en levait cent n&apos;en aura plus que dix pour la maison d&apos;Israël.


text:
 Ne cherchez pas Béthel, n&apos;allez pas à Guilgal, ne vous rendez pas à Béerséba. Car Guilgal sera déporté et Béthel deviendra néant.


text:
 Cherchez l&apos;Eternel, et vous vivrez, de peur qu&apos;il ne saisisse, comme un feu, la maison de Joseph et ne la dévore, sans que Béthel ait personne pour éteindre.


text:
 Il a fait les Pléiades et Orion, il change en aurore les ténèbres et il fait du jour une nuit obscure. Il appelle les eaux de la mer et les répand sur la face de la terre ; l&apos;Eternel est son nom.


text:
 C&apos;est pourquoi, parce que vous opprimez le petit et parce que vous prélevez sur lui un tribut de blé, vous avez bâti des maisons en pierres de taille et vous ne les habiterez pas ; vous avez planté des vignes excellentes et vous n&apos;en boirez pas le vin.


text:
 Car je sais que vos crimes sont nombreux et vos péchés énormes, vous qui opprimez le juste, qui recevez des présents et qui faites tort aux pauvres à la porte.


text:
 Cherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez et qu&apos;ainsi l&apos;Eternel, le Dieu des armées, soit avec vous, comme vous l&apos;avez dit.


text:
 Haïssez le mal et aimez le bien, et établissez le droit à la porte : peut-être l&apos;Eternel, le Dieu des armées, aura-t-il pitié du reste de Joseph ?


text:
 C&apos;est pourquoi, ainsi a dit l&apos;Eternel, le Dieu des armées, le Seigneur : Dans toutes les places, lamentation ! Dans toutes les rues, on dira : Hélas ! hélas ! On commandera le fossoyeur pour le deuil et des lamentations à ceux qui savent gémir !


text:
 Hélas ! vous qui souhaitez le jour de l&apos;Eternel, qu&apos;avez-vous affaire du jour de l&apos;Eternel ? Il sera ténèbres et non lumière.


text:
 Il en sera comme d&apos;un homme qui s&apos;enfuit devant un lion, et l&apos;ours fond sur lui ; il entre dans la maison, appuie sa main au mur, et le serpent le mord.


text:
 N&apos;est-il pas ténèbres, le jour de l&apos;Eternel, et non lumière ? Il a de l&apos;obscurité et non de l&apos;éclat.


text:
 Si vous m&apos;offrez vos holocaustes et vos oblations, je n&apos;y prends pas plaisir, et je ne regarde pas les bêtes grasses que vous sacrifiez.


text:
 Des sacrifices et les oblations..., me les avez-vous présentés dans le désert pendant quarante ans, maison d&apos;Israël ?


text:
 Vous avez porté Siccouth, votre roi, et Kijoun, vos idoles, l&apos;étoile de votre dieu que vous vous êtes fait.


text:
 Hélas ! vous qui vivez tranquilles en Sion et vous qui êtes en sécurité sur la montagne de Samarie ! les plus nobles du premier des peuples, vous auprès desquels va la maison d&apos;Israël !


text:
 Rendez-vous à Calné et voyez ! Allez de là à Hamath la grande ! Descendez à Gath des Philistins ! Ces villes sont-elles en meilleur état que ces royaumes-ci ? ou leur territoire est-il plus considérable que le vôtre ?


text:
 Ils sont couchés sur des lits d&apos;ivoire et s&apos;étendent sur leurs divans. Ils mangent des agneaux gras du troupeau et des veaux tirés de l&apos;étable.


text:
 Ils boivent dans de grandes coupes à vin et ils oignent leur tête avec les huiles les plus exquises, et ne sont point malades de la plaie de Joseph.


text:
 C&apos;est pourquoi ils seront maintenant déportés en tête des déportés, et les cris de ces voluptueux cesseront.


text:
 Le Seigneur, l&apos;Eternel, l&apos;a juré par lui-même, dit l&apos;Eternel, le Dieu des armées : Je déteste l&apos;orgueil de Jacob et je hais ses palais ; je livrerai la ville et ce qu&apos;elle contient.


text:
 Un parent viendra avec celui qui brûle les corps pour enlever le mort, pour emporter de la maison ses restes. Et il dira à celui qui est dans le fond de la maison : Y en a-t-il encore avec toi ? Et il répondra : C&apos;est tout. Et le premier dira : Chut !... Car ce ne sera pas le cas de prononcer le nom de l&apos;Eternel.


text:
 Car voici l&apos;Eternel commande et il frappe d&apos;écroulement la grande maison et de crevasses la petite.


text:
 Les chevaux courent-ils sur le rocher ? Ou y laboure-t-on avec des bœufs ? que vous ayez changé le droit en poison et le fruit de la justice en absinthe !


text:
 O vous qui prenez plaisir à ce qui n&apos;est rien, vous qui dites : N&apos;est-ce pas par notre force que nous avons acquis de la puissance ?


text:
 Car voici, dit l&apos;Eternel, le Dieu des armées : je vais faire lever contre vous, maison d&apos;Israël, un peuple qui vous opprimera de l&apos;entrée de Hamath jusqu&apos;au Torrent du Désert.


text:
 Voici ce que me fit voir le Seigneur, l&apos;Eternel : il formait des sauterelles, quand le regain commençait à pousser ; et c&apos;était le regain après les fenaisons du roi.


text:
 Et quand elles eurent achevé de dévorer l&apos;herbe de la terre, je dis : O, Seigneur, Eternel ! veuille pardonner ! Qui subsisterait de Jacob car il est petit.


text:
 Voici ce que me fit voir le Seigneur, l&apos;Eternel : le Seigneur, l&apos;Eternel faisait appel au feu pour prendre sa cause, et le feu dévora le grand abîme et il dévora les terres.


text:
 Voici ce qu&apos;il me fit voir : le Seigneur se tenait sur un mur vertical, et il tenait dans sa main un fil à plomb.


text:
 Et il me dit : Que vois-tu, Amos ? Et je dis : Un fil à plomb. Et le Seigneur dit : Voici, je mets le fil à plomb au milieu de mon peuple d&apos;Israël. Je ne lui pardonnerai plus ;


text:
 les hauts-lieux d&apos;Isaac seront dévastés, et les sanctuaires d&apos;Israël seront ravagés, et je me lèverai contre la maison de Jéroboam avec l&apos;épée.


text:
 Alors Amatsia, sacrificateur de Béthel, envoya dire à Jéroboam, roi d&apos;Israël : Amos conspire contre toi au milieu de la maison d&apos;Israël ; le pays ne peut plus supporter toutes ses paroles.


text:
 Et Amatsia dit à Amos : Voyant, va-t-en ! fuis au pays de Juda et manges-y du pain ; là tu prophétiseras.


text:
 Mais tu ne prophétiseras plus à Béthel, car c&apos;est un sanctuaire du roi et c&apos;est une maison royale.


text:
 Amos répondit à Amatsia : Je ne suis pas prophète, ni fils de prophète ; je suis bouvier et cultivant des sycomores.


text:
 Mais l&apos;Eternel m&apos;a pris de derrière le troupeau, et l&apos;Eternel m&apos;a dit : Va, prophétise à mon peuple d&apos;Israël.


text:
 Et maintenant, écoute la parole de l&apos;Eternel, toi qui dis : Tu ne prophétiseras pas contre Israël, et tu ne déclameras pas contre la maison d&apos;Isaac.


text:
 C&apos;est pourquoi, ainsi a dit l&apos;Eternel : Ta femme sera prostituée dans la ville, tes fils et tes filles tomberont par l&apos;épée, ton terrain sera partagé au cordeau, tu mourras en pays souillé, et Israël sera déporté loin de sa terre.


text:
 Et il me dit : Que vois-tu, Amos ? Et je répondis : Une corbeille de fruits mûrs. Et l&apos;Eternel me dit : La fin est venue pour mon peuple d&apos;Israël ; désormais, je ne lui passerai plus rien.


text:
 Ce seront des hurlements que les chants du palais en ce jour-là, dit le Seigneur, l&apos;Eternel. Il y aura force cadavres ; en tout lieu, on les jette en silence.


text:
 vous qui dites : Quand la nouvelle lune sera-t-elle passée, que nous puissions vendre du grain ? et le sabbat, pour que nous ouvrions nos magasins à blé, en rapetissant l&apos;épha, et en grossissant le sicle et en faussant la balance pour tromper ;


text:
 en achetant pour de l&apos;argent les misérables et les pauvres à cause d&apos;une paire de sandales ; et nous vendrons la criblure du blé.


text:
 L&apos;Eternel l&apos;a juré par l&apos;orgueil de Jacob : Je n&apos;oublierai pas toujours toutes leurs actions.


text:
 A cause de cela, le pays ne tremblera-t-il pas ? Et quiconque y habite ne sera-t-il pas dans le deuil ? Le pays montera tout entier comme le Nil, il s&apos;élèvera et s&apos;abaissera comme le fleuve d&apos;Egypte.


text:
 En ce jour-là, il arrivera, dit le Seigneur, l&apos;Eternel, que je ferai coucher le soleil en plein midi et que je plongerai la terre dans les ténèbres en un jour serein.


text:
 Je changerai vos fêtes en deuil et tous vos chants en complaintes ; je mettrai le sac sur tous les reins, et toute tête sera rasée, et je mettrai le pays comme en un deuil de fils unique, et son avenir sera comme un jour amer.


text:
 Voici, des jours viennent, dit le Seigneur, l&apos;Eternel, où j&apos;enverrai dans le pays une faim, non faim de pain, ni soif d&apos;eau, mais d&apos;entendre les paroles de l&apos;Eternel.


text:
 Et l&apos;on errera d&apos;une mer à l&apos;autre et du septentrion à l&apos;orient ; on ira de côté et d&apos;autre pour chercher la parole de l&apos;Eternel, mais on ne trouvera pas.


text:
 Ceux qui jurent par le péché de Samarie, ceux qui disent : Par la vie de ton Dieu, ô Dan !... par la voie de Béerséba ! ils tomberont et ne se relèveront pas.


text:
 Je vis, le Seigneur se tenant auprès de l&apos;autel, et il dit : Frappe le chapiteau et que les seuils en tremblent ! Fends-leur à tous la tête! Et ce qui restera, je l&apos;égorgerai par l&apos;épée ; il ne s&apos;en sauvera pas un, il n&apos;en échappera pas un.


text:
 S&apos;ils percent jusqu&apos;aux enfers, ma main les en tirera ; s&apos;ils montent aux cieux, je les en ferai redescendre.


text:
 S&apos;ils se couchent au sommet du Carmel, je les y chercherai et les y prendrai ; et s&apos;ils se dérobent à mes yeux au fond de la mer, là, je commanderai au serpent de les mordre.


text:
 Et s&apos;ils s&apos;en vont en captivité devant leurs ennemis, je commanderai là à l&apos;épée de les égorger, et j&apos;aurai les yeux sur eux pour le mal, non pour le bien.


text:
 Le Seigneur, l&apos;Eternel des armées, est celui qui touche la terre et le fond ; tous ses habitants sont en deuil ; le pays tout entier monte comme le Nil et s&apos;abaisse comme le fleuve d&apos;Egypte.


text:
 Celui qui a construit ses degrés dans le ciel et qui a fondé sa voûte sur la terre, c&apos;est lui qui appelle les eaux de la mer et qui les répand sur la surface de la terre ; l&apos;Eternel est son nom.


text:
 N&apos;êtes-vous pas pour moi comme les fils des Cuschites, ô fils d&apos;Israël ? N&apos;ai-je pas fait monter Israël du pays d&apos;Egypte, comme les Philistins de Caphtor et les Syriens de Kir ?


text:
 Voici les yeux du Seigneur, l&apos;Eternel, sont sur le royaume pécheur, et je le détruirai de dessus la face de la terre, sauf que je ne détruirai pas entièrement la maison de Jacob, dit l&apos;Eternel.


text:
 Car je vais donner un ordre et secouer la maison d&apos;Israël chez toutes les nations, comme on secoue avec le crible, sans que le bon grain tombe à terre.


text:
 Tous les pécheurs de mon peuple mourront par l&apos;épée, eux qui disent : Le mal ne peut pas s&apos;approcher de nous, le mal ne peut pas nous atteindre.


text:
 En ce jour-là, je relèverai la hutte de David, qui est tombée, et je fermerai ses brèches ; je relèverai ses ruines, et je la rebâtirai telle qu&apos;aux jours d&apos;autrefois,


text:
 afin qu&apos;ils possèdent le reste d&apos;Edom et toutes les nations sur lesquelles mon nom a été invoqué, dit l&apos;Eternel qui fait cela.


text:
 Voici des jours viennent, dit l&apos;Eternel, où le laboureur joindra le moissonneur et où celui qui foule les raisins joindra celui qui répand la semence ; les montagnes découleront de moût, toutes les collines se fondront.


text:
 Et je ramènerai de la captivité mon peuple d&apos;Israël ; ils rebâtiront les villes dévastées, et les habiteront ; ils replanteront des vignes et en boiront le vin ; ils feront des jardins et en mangeront les fruits.


text:
 Et je les planterai sur leur sol, sans qu&apos;ils soient jamais extirpés du pays que je leur ai donné, dit l&apos;Eternel, ton Dieu.


text:
 Vision d&apos;Abdias. Ainsi a dit le Seigneur, l&apos;Eternel, à Edom. Nous avons reçu de l&apos;Eternel un message, et un héraut a été envoyé parmi les nations : Levez-vous ! Levons-nous contre lui pour combattre !


text:
 La fierté de ton cœur t&apos;a séduit, toi qui habites, dans des creux de rochers, des demeures élevées ; toi qui dis dans ton cœur : Qui me ferait descendre à terre ?


text:
 Si tu élevais ton aire comme l&apos;aigle, et si tu la plaçais entre les étoiles, je te ferais descendre de là, dit l&apos;Eternel.


text:
 Si des voleurs étaient entrés chez toi, ou des pillards de nuit, n&apos;auraient-ils pas emporté ce qu&apos;ils pourraient ? Comment serais-tu ainsi anéanti ? Si des vendangeurs étaient entrés chez toi, n&apos;auraient-ils pas laissé à grapiller ?


text:
 Tous tes alliés t&apos;ont chassé jusqu&apos;à la frontière ; ceux qui avaient la paix avec toi ont voulu t&apos;égarer et y ont réussi ; ceux qui mangeaient ton pain ont mis un piège sous tes pas. Il n&apos;y a point en lui d&apos;intelligence.


text:
 En ce jour-là, dit l&apos;Eternel, n&apos;ôterai-je pas d&apos;Edom les sages et de la montagne d&apos;Esaü l&apos;intelligence ?


text:
 Tes guerriers, ô Théman, seront éperdus, afin que tout homme soit retranché de la montagne d&apos;Esaü par le massacre.


text:
 C&apos;est à cause de la violence que tu as faite à ton frère Jacob, que la honte te couvrira et que tu seras retranché à toujours.


text:
 Au jour où tu te tenais en face de lui, au jour où des ennemis emmenaient son armée, et où des étrangers pénétraient dans ses portes et jetaient le sort sur Jérusalem, toi aussi tu étais comme l&apos;un d&apos;eux.


text:
 Ne repais pas ta vue de la journée de ton frère, de la journée de son infortune ! Ne triomphe pas des fils de Juda au jour de leur ruine ! Ne parle pas si haut en un jour de détresse !


text:
 N&apos;entre pas dans la porte de mon peuple au jour de sa calamité ! Ne repais pas ta vue de son malheur, toi aussi, au jour de sa calamité, et que ta main ne s&apos;étende pas sur ses biens au jour de sa calamité !


text:
 Ne te tiens pas sur la brèche pour exterminer ses fuyards ! Ne livre pas ses réchappés en un jour de détresse !


text:
 Car le jour de l&apos;Eternel est proche pour toutes les nations. Comme tu as fait, il te sera fait : ta conduite retombera sur ta tête.


text:
 Car, de même que vous avez bu sur ma sainte montagne, toutes les nations boiront continuellement. Elles boiront, elles avaleront, et elles seront comme n&apos;ayant pas été.


text:
 Et sur la montagne de Sion, il y aura des réchappés ; elle sera un sanctuaire, et la maison de Jacob rentrera dans ses possessions.


text:
 La maison de Jacob sera un feu, la maison de Joseph une flamme, et la maison d&apos;Esaü du chaume. Ils les allumeront et les dévoreront, et il ne restera rien de la maison d&apos;Esaü, car l&apos;Eternel a parlé.


text:
 Et ceux du midi posséderont la montagne d&apos;Esaü, et ceux de la plaine le pays des Philistins ; on possédera les campagnes d&apos;Ephraïm et les campagnes de Samarie, et ceux de Benjamin, Galaad.


text:
 Les captifs de cette armée des enfants d&apos;Israël posséderont le pays des Cananéens jusqu&apos;à Sarepta, et les captifs de Jérusalem qui sont à Sépharad posséderont les villes du midi.


text:
 Et il y aura en la montagne de Sion des libérateurs qui iront juger la montagne d&apos;Esaü, et le règne sera à l&apos;Eternel.


text:
 Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et prêche contre elle ; car leur méchanceté est montée devant moi.


text:
 Et Jonas se leva pour s&apos;enfuir à Tharsis, loin de la face de l&apos;Eternel, et il descendit à Japho, où il trouva un navire qui allait à Tharsis, et il paya son passage et il y entra pour aller avec eux à Tharsis, loin de la face de l&apos;Eternel.


text:
 Et l&apos;Eternel fit lever un grand vent sur la mer, et il y eut une grande tourmente sur la mer, et le navire menaçait de se briser.


text:
 Et les mariniers eurent peur et crièrent chacun à son dieu, et ils jetèrent à la mer les objets qui étaient sur le navire pour l&apos;alléger ; et Jonas était descendu au fond du bâtiment et il s&apos;était couché et dormait profondément.


text:
 Alors le chef de l&apos;équipage s&apos;approcha de lui et lui dit : Que fais-tu de dormir ? Lève-toi, crie à ton Dieu ; peut-être qu&apos;il pensera à nous, et nous ne périrons point.


text:
 Et ils se dirent l&apos;un à l&apos;autre : Venez, jetons le sort, que nous sachions de qui nous vient ce mal. Et ils jetèrent le sort, et le sort tomba sur Jonas.


text:
 Et ils lui dirent : Dis-nous donc à cause de qui ce mal nous arrive, quelle est ta profession, d&apos;où tu viens, quel est ton pays et de quel peuple tu es ?


text:
 Et il leur répondit : Je suis Hébreu et j&apos;adore l&apos;Eternel, le Dieu des cieux qui a fait la mer et la terre.


text:
 Alors ces hommes furent saisis d&apos;une grande crainte et ils lui dirent Pourquoi as-tu fait cela ? Car ces hommes savaient qu&apos;il s&apos;enfuyait de devant l&apos;Eternel, parce qu&apos;il le leur avait déclaré.


text:
 Et ils lui dirent : Que te ferons-nous pour que la mer s&apos;apaise pour nous ? Car la mer se soulevait toujours plus.


text:
 Et il leur répondit : Prenez-moi et me jetez à la mer, et la mer s&apos;apaisera pour vous ; car je sais que c&apos;est à cause de moi que cette grande tempête est venue sur vous.


text:
 Et ces hommes ramaient pour gagner la terre, mais ils ne le pouvaient, parce que la mer se soulevait de plus en plus contre eux.


text:
 Alors ils crièrent à l&apos;Eternel et dirent : Nous t&apos;en prions, Eternel, que nous ne périssions pas pour l&apos;âme de cet homme, et ne met pas sur nous un sang innocent ; car c&apos;est toi, Eternel, qui as fait comme il t&apos;a plu.


text:
 Et ces hommes éprouvèrent pour l&apos;Eternel une grande crainte, et ils offrirent un sacrifice à l&apos;Eternel et ils firent des vœux.


text:
 Et Jonas fut dans les entrailles du poisson trois jours et trois nuits ; et des entrailles du poisson, Jonas fit requête à l&apos;Eternel son Dieu.


text:
 Il dit : J&apos;ai appelé l&apos;Eternel dans ma détresse, et il m&apos;a répondu ; du sein du sépulcre, j&apos;ai crié au secours : tu as entendu ma voix.


text:
 Tu m&apos;as jeté dans l&apos;abîme, au cœur des mers, et l&apos;onde m&apos;environnait. Tous tes flots et tes vagues avaient passé sur moi.


text:
 Et moi j&apos;avais dit : Je suis chassé de devant tes yeux. Si je revoyais seulement ton saint temple !


text:
 Les eaux m&apos;avaient environné jusqu&apos;à l&apos;âme, l&apos;abîme m&apos;entourait. L&apos;algue baignait ma tête.


text:
 J&apos;étais descendu jusqu&apos;aux racines des montagnes. La terre avait ses verrous tirés sur moi pour toujours ; et tu as fait remonter ma vie de la fosse, Eternel, mon Dieu !


text:
 Quand mon âme défaillait en moi, je me suis souvenu de l&apos;Eternel, et ma prière est parvenue jusqu&apos;à toi, dans ton saint temple.


text:
 Mais moi je t&apos;offrirai mon sacrifice, en disant ta louange. Ce que j&apos;ai voué, je le rendrai. Le salut est à l&apos;Eternel.


text:
 Et Jonas se leva et alla à Ninive, selon la parole de l&apos;Eternel. Or, Ninive était une ville grande devant Dieu, de trois journées de chemin.


text:
 Et Jonas commença par s&apos;avancer dans la ville le chemin d&apos;une journée, et il prêcha et dit : Encore quarante jours et Ninive sera détruite !


text:
 Et les gens de Ninive crurent Dieu, et ils publièrent un jeûne et ils se revêtirent de sacs depuis le plus grand jusqu&apos;au plus petit.


text:
 Et la chose parvint au roi de Ninive, et il se leva de son trône, ôta son manteau royal, se couvrit d&apos;un sac et s&apos;assit sur la cendre.


text:
 Et il fit publier par crieurs dans Ninive : Par décret du roi et de ses grands : Que ni gens, ni bêtes, bœufs et brebis, ne mangent rien, ne paissent point et ne boivent point d&apos;eau,


text:
 et qu&apos;ils se couvrent de sacs, gens et bêtes, et crient à Dieu de toutes, leurs forces et qu&apos;ils se détournent chacun de sa mauvaise voie et des actes de violence qu&apos;ils commettent.


text:
 Qui sait si Dieu ne se repentira pas et ne reviendra pas de l&apos;ardeur de sa colère, en sorte que nous ne périssions point ?


text:
 Et Dieu vit ce qu&apos;ils faisaient, comment ils se détournaient de leur mauvaise voie, et Dieu se repentit du mal qu&apos;il avait dit qu&apos;il leur ferait et ne le fit pas.


text:
 Et il fit une prière à l&apos;Eternel et dit : Eternel, n&apos;était-ce donc pas là ce que je disais, lorsque j&apos;étais dans mon pays ? C&apos;est pourquoi je me suis hâté de fuir à Tharsis ; car je savais que tu es un Dieu miséricordieux et clément, lent à la colère, abondant en grâce et qui te repens du mal.


text:
 Jonas était sorti de la ville et s&apos;était assis à l&apos;orient de la ville, et il s&apos;était fait là une hutte de branches et s&apos;y tenait à l&apos;ombre jusqu&apos;à ce qu&apos;il vit ce qui arriverait à la ville.


text:
 Et l&apos;Eternel Dieu fit pousser un ricin qui s&apos;éleva au-dessus de Jonas pour lui faire ombre sur la tête, afin de le délivrer de son mal ; et Jonas se réjouit d&apos;une grande joie à cause de ce ricin.


text:
 Et l&apos;Eternel fit venir, au lever de l&apos;aurore le lendemain, un ver qui piqua le ricin, et il sécha.


text:
 Et voici, au lever du soleil, Dieu fit venir un vent d&apos;orient, brûlant, et le soleil donna sur la tête de Jonas, et il défaillit et demanda de mourir en disant : La mort me vaut mieux que la vie.


text:
 Et Dieu dit à Jonas : Fais-tu bien de te fâcher à cause de ce ricin ? Et il répondit : Je fais bien de me fâcher jusqu&apos;à la mort.


text:
 Et I&apos;Eternel dit : Tu t&apos;affliges au sujet d&apos;un ricin pour lequel tu n&apos;as pas travaillé et que tu n&apos;as pas fait grandir, qui est venu en une nuit et qui a péri en une nuit.


text:
 Et moi, je ne m&apos;affligerais pas au sujet de Ninive, la grande ville, dans laquelle il y a plus de cent vingt mille hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des bêtes nombreuses !


text:
 Parole de l&apos;Eternel qui fut adressée à Michée, de Moréseth, au temps de Jotham, d&apos;Achaz et d&apos;Ezéchias, rois de Juda, laquelle lui fut révélée touchant Samarie et Jérusalem.


text:
 Ecoutez, vous tous les peuples ! Terre, sois attentive, avec tous tes habitants ! Et que le Seigneur, l&apos;Eternel, témoigne contre vous, le Seigneur, du palais de sa sainteté !


text:
 Car l&apos;Eternel va sortir de sa résidence ; il descendra, il passera sur les lieux élevés de la terre.


text:
 Les montagnes fondront sous ses pas, les plaines se fendront, comme la cire au feu, comme l&apos;eau versée sur une pente.


text:
 Tout cela, pour la rébellion de Jacob et pour les péchés de la maison d&apos;Israël ! Quelle est la rébellion de Jacob ? N&apos;est-ce pas Samarie ? Et quels sont les hauts-lieux de Juda ? N&apos;est-ce pas Jérusalem ?


text:
 Je ferai de Samarie un tas de pierres dans un champ, un lieu où planter la vigne ; je ferai rouler ses pierres dans la vallée, et je mettrai à nu ses fondements.


text:
 Toutes ses idoles seront mises en pièces et tous ses gains consumés par le feu ; je détruirai toutes ses statues car elle les a amassées avec le salaire de la prostitution, et elles redeviendront un salaire de prostitution.


text:
 A cause de cela, je mènerai deuil et je hurlerai ; je marcherai dépouillé et nu ; je me lamenterai comme le chacal et je gémirai comme l&apos;autruche.


text:
 Car sa plaie est mortelle ! Car elle s&apos;étend jusqu&apos;en Juda ! Elle arrive jusqu&apos;à la porte de mon peuple, jusqu&apos;à Jérusalem.


text:
 Ne l&apos;annoncez pas dans Gath ; ne pleurez pas dans Acco ! A Beth-Aphra je me roule dans la poussière.


text:
 Passe, habitante de Saphir, dans la honte de la nudité ! L&apos;habitante de Tsaanan n&apos;est point sortie ; le deuil de Beth-ha-Etsel vous prive de ce poste.


text:
 Car l&apos;habitante de Maroth est en détresse pour ses biens ; car un malheur est descendu d&apos;auprès de l&apos;Eternel sur la porte de Jérusalem.


text:
 Attelle au char les coursiers, habitante de Lakis ; ce fut le commencement du péché de la fille de Sion, quand chez toi furent trouvées les infidélités d&apos;Israël.


text:
 C&apos;est pourquoi tu renonceras à tes droits sur Moreseth-Gath ; les maisons d&apos;Aczib seront un leurre pour les rois d&apos;Israël.


text:
 Je t&apos;amènerai un nouveau possesseur, habitante de Marésa ; la noblesse d&apos;Israël s&apos;en ira jusqu&apos;à Adullam.


text:
 Arrache tes cheveux, coupe ta barbe, à cause des fils qui font tes délices ; fais-toi chauve comme le vautour ; car ils s&apos;en vont en captivité loin de toi !


text:
 Malheur à ceux qui méditent l&apos;iniquité et qui trament le mal sur leurs couches : au point du jour ils l&apos;exécutent, car ils ont pour dieu leur bras.


text:
 Ils convoitent des champs et ils les ravissent ; des maisons, et ils s&apos;en emparent ; ils font violence à l&apos;homme et à sa maison, au maître et à sa propriété.


text:
 C&apos;est pourquoi, ainsi a dit l&apos;Eternel : Voici, je médite contre cette race un mal dont vous ne pourrez retirer votre cou, et vous n&apos;irez plus la tête haute ; car c&apos;est un temps mauvais.


text:
 En ce jour-là, on fera sur vous un proverbe, et on chantera une complainte. On dira : C&apos;en est fait ! Nous sommes entièrement ravagés ; il aliène la part de mon peuple ! Comment me l&apos;enlève-t-il ? Il partage nos champs aux infidèles !


text:
 C&apos;est pourquoi, tu n&apos;auras personne chez toi qui étende le cordeau sur un lot dans l&apos;assemblée de l&apos;Eternel.


text:
 Ne prophétisez plus, prophétisent-ils. Si on ne prophétise à ceux-ci, l&apos;opprobre ne s&apos;éloignera pas.


text:
 Toi qu&apos;on nomme maison de Jacob, l&apos;Eternel est-il prompt à s&apos;irriter ? Est-ce là sa manière d&apos;agir ? N&apos;ai-je pas de bonnes paroles pour celui qui marche dans la droiture ?


text:
 Hier, mon peuple s&apos;est levé en ennemi. De dessus la robe vous arrachez le manteau ; ceux qui passent en sécurité sont traités en ennemis.


text:
 Vous chassez les femmes de mon peuple de la maison dont elles font leurs délices ; vous ravissez pour jamais ma gloire à ses petits enfants.


text:
 Levez-vous ! Partez ! Car ce pays n&apos;est pas le lieu du repos ; à cause de la souillure, il vous détruira d&apos;une cruelle destruction.


text:
 S&apos;il venait un homme courant après le vent et débitant des mensonges en disant : Je te prophétiserai de vin et de cervoise ! ce serait le prophète de ce peuple-ci !


text:
 Je te rassemblerai, ô Jacob, je te rassemblerai tout entier ; je veux, je veux recueillir les restes d&apos;Israël ; je les réunirai comme des brebis dans un bercail ; tel un troupeau au milieu de son parc, ainsi bruira la multitude des hommes.


text:
 Celui qui fait la brèche monte devant eux ; ils font la brèche, ils franchissent la porte et sortent par elle ; leur Roi marche devant eux, et l&apos;Eternel est à leur tête.


text:
 Et j&apos;ai dit : Ecoutez donc, chefs de Jacob et magistrats de la maison d&apos;Israël ! N&apos;est-ce pas à vous de connaître le droit ?


text:
 Vous qui haïssez le bien et aimez le mal ; qui leur arrachez la peau du corps et la chair de dessus leurs os !


text:
 Ils dévorent la chair de mon peuple et lui arrachent la peau du corps et brisent ses os et les mettent en pièces comme ce qu&apos;on cuit dans la marmite, comme de la viande dans la chaudière !


text:
 Alors ils crieront à l&apos;Eternel, et il ne les exaucera point, et il leur cachera sa face en ce temps-là, parce qu&apos;ils ont fait des actions mauvaises.


text:
 Voici ce que dit l&apos;Eternel des prophètes qui égarent mon peuple, qui crient : Paix ! quand leurs dents ont de quoi mordre, et qui déclarent la guerre à quiconque ne leur met rien dans la bouche !


text:
 C&apos;est pourquoi, pour vous la nuit au lieu de visions, et les ténèbres au lieu de divination ! Le soleil se couchera pour les prophètes, et le jour s&apos;obscurcira sur eux.


text:
 Les voyants seront confus et les devins rougiront de honte ; tous ils se couvriront la barbe, car il n&apos;y aura pas de réponse de Dieu.


text:
 Mais moi, je suis rempli de force, de l&apos;Esprit de l&apos;Eternel, de jugement et de vaillance, pour dénoncer à Jacob son crime et à Israël son péché.


text:
 Ecoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob et magistrats de la maison d&apos;Israël, qui avez la justice en horreur et qui pervertissez tout ce qui est droit,


text:
 Ses chefs jugent pour des présents, ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, et ses prophètes prédisent pour de l&apos;argent. Et ils s&apos;appuient sur l&apos;Eternel, en disant : L&apos;Eternel n&apos;est-il pas au milieu de nous ? Le mal ne viendra pas sur nous !


text:
 C&apos;est pourquoi, à cause de vous, Sion sera un champ qu&apos;on laboure, Jérusalem un monceau de pierres, et la montagne du temple deviendra une hauteur boisée !


text:
 Il arrivera, à la fin des jours, que la montagne de la maison de l&apos;Eternel sera affermie au sommet des montagnes et qu&apos;elle sera élevée au-dessus des collines, et les peuples y afflueront.


text:
 De nombreuses nations viendront et diront : Venez et montons à la montagne de l&apos;Eternel, à la maison du Dieu de Jacob ; il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers ! Car de Sion sortira la loi, et la parole de l&apos;Eternel de Jérusalem.


text:
 Il sera l&apos;arbitre de peuples nombreux et le juge de nations puissantes et lointaines ; ils forgeront leurs épées en socs de charrues et leurs lances en serpettes ; une nation ne lèvera plus l&apos;épée contre l&apos;autre, et on n&apos;apprendra plus la guerre.


text:
 Ils habiteront chacun sous sa vigne et sous son figuier, sans que personne les trouble ; car la bouche de l&apos;Eternel des armées a parlé.


text:
 Car tous les peuples marchent chacun au nom de son dieu ; et nous, nous marchons au nom de l&apos;Eternel notre Dieu, à toujours et à perpétuité !


text:
 En ce jour-là, dit l&apos;Eternel, je recueillerai celles qui boitent, je rassemblerai les dispersées et celles auxquelles j&apos;avais fait du mal.


text:
 Et je ferai de celles qui boitent un reste qui subsistera, et de celles qui sont éloignées une nation puissante. Et l&apos;Eternel régnera sur eux, en la montagne de Sion, dès lors et à toujours.


text:
 Et toi, tour du troupeau, colline de la fille de Sion, elle viendra jusqu&apos;à toi, elle te reviendra, la domination première, la royauté de la fille de Jérusalem.


text:
 Pourquoi maintenant pousses-tu de tels cris ? N&apos;y a-t-il point de roi au milieu de toi, ou ton conseiller a-t-il péri, que la douleur t&apos;ait saisie comme celle qui enfante ?


text:
 Sois en travail, fille de Sion, et dans les maux, comme celle qui enfante ; car tu vas sortir de la ville et camper aux champs, et tu iras jusqu&apos;à Babylone ; là, tu seras délivrée ; là, l&apos;Eternel te rachètera de la main de tes ennemis !


text:
 Et maintenant, de nombreuses nations se sont rassemblées contre toi ; elles disent : Qu&apos;elle soit profanée, et que nos yeux se repaissent de Sion !


text:
 Mais elles, elles ne connaissent pas les pensées de l&apos;Eternel, et elles ne comprennent pas son conseil ; car il les assemble comme des gerbes sur l&apos;aire.


text:
 Lève-toi et foule, fille de Sion ! Car je ferai que ta corne sera de fer et tes sabots d&apos;airain, et tu broieras des peuples nombreux ; et je vouerai leurs gains à l&apos;Eternel et leurs richesses au Seigneur de toute la terre.


text:
 Maintenant rassemble tes troupes, fille de troupes ! On a mis le siège contre nous, on frappe de la verge sur la joue le juge d&apos;Israël !


text:
 Et toi, Bethléem Ephrata, petite pour être entre les milliers de Juda, c&apos;est de toi que me sortira celui qui doit être dominateur en Israël et dont l&apos;origine est dès les temps anciens, dès les jours éternels.


text:
 C&apos;est pourquoi il les livrera, jusqu&apos;au temps où la mère aura enfanté, et le reste de ses frères viendra se joindre aux fils d&apos;Israël.


text:
 Et il se tiendra là et paîtra les brebis, dans la force de l&apos;Eternel, dans la majesté du nom de l&apos;Eternel, son Dieu ; et elles se reposeront, car il sera grand jusqu&apos;aux bouts de la terre.


text:
 C&apos;est lui qui sera la paix. Quand l&apos;Assyrien viendra dans notre pays et qu&apos;il mettra le pied dans nos palais, nous ferons lever contre lui sept pasteurs et huit princes d&apos;entre le peuple.


text:
 Ils paîtront la terre d&apos;Assur avec l&apos;épée et la terre de Nimrod dans ses portes ; il nous délivrera de l&apos;Assyrien, quand il viendra dans notre pays et qu&apos;il mettra le pied dans nos frontières.


text:
 Et le reste de Jacob sera au milieu de beaucoup de peuples comme une rosée qui vient de l&apos;Eternel, comme des gouttes de pluie sur l&apos;herbe, laquelle n&apos;attend rien de l&apos;homme et n&apos;espère rien des fils des hommes.


text:
 Et le reste de Jacob sera parmi les nations, au milieu de beaucoup de peuples, comme un lion parmi les bêtes de la forêt, comme un lionceau parmi les troupeaux de brebis, qui, lorsqu&apos;il passe, foule et déchire, et personne ne délivre.


text:
 Il arrivera en ce jour-là, dit l&apos;Eternel, que je retrancherai tes chevaux du milieu de toi et je détruirai tes chars.


text:
 Je retrancherai du milieu de toi tes idoles et tes statues, et tu ne te prosterneras plus devant l&apos;ouvrage de tes mains.


text:
 Et je ferai vengeance, dans ma colère et dans ma fureur, des nations qui n&apos;auront point écouté.


text:
 Ecoutez donc ce que dit l&apos;Eternel : Lève-toi, plaide devant les montagnes, et que les collines entendent ta voix !


text:
 Ecoutez, montagnes, et vous, immuables fondements de la terre, le procès de l&apos;Eternel ! Car l&apos;Eternel a un procès avec son peuple et il va plaider contre Israël.


text:
 Car je t&apos;ai fait monter de la terre d&apos;Egypte, je t&apos;ai racheté de la maison de servitude, et j&apos;ai envoyé devant toi Moïse, Aaron et Marie.


text:
 Mon peuple, souviens-toi donc du dessein qu&apos;avait formé Balak, roi de Moab, et de ce que lui répondit Balaam, fils de Béor, de Sittim jusqu&apos;à Guilgal, afin que tu connaisses les justices de l&apos;Eternel.


text:
 Avec quoi me présenterai-je devant l&apos;Eternel, me prosternerai-je devant le Dieu Très-Haut? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d&apos;un an ?


text:
 L&apos;Eternel prendra-il plaisir à des milliers de béliers, à des myriades de torrents d&apos;huile ? Donnerai-je mon premier-né pour mon forfait, le fruit de mes entrailles pour le péché de mon âme ?


text:
 O homme, il t&apos;a déclaré ce qui est bon ; et qu&apos;est-ce que l&apos;Eternel demande de toi, sinon de faire ce qui est droit, d&apos;aimer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu ?


text:
 La voix de l&apos;Eternel s&apos;élève contre la ville, et celui qui est sage prendra garde à ton nom : Ecoutez la verge et celui qui l&apos;a ordonnée !


text:
 Y a-t-il encore dans la maison de l&apos;injuste des trésors iniques et un épha amoindri, abominable ?


text:
 Cette ville, ses riches sont pleins de violence et ses habitants profèrent le mensonge, et leur langue n&apos;est que tromperie dans leur bouche !


text:
 Moi donc, à mon tour, je vais te rendre malade de coups, et je te dévasterai à cause de tes péchés !


text:
 Tu mangeras, mais tu ne seras pas rassasiée, et l&apos;inanition sera au-dedans de toi ; tu emporteras, mais tu ne sauveras pas, et ce que tu sauveras, je le livrerai à l&apos;épée.


text:
 Tu sèmeras, mais tu ne moissonneras pas ; tu presseras l&apos;olive, mais tu ne t&apos;oindras point d&apos;huile ; le moût, mais tu ne boiras point de vin.


text:
 On observe les ordonnances d&apos;Omri et toutes les pratiques de la maison d&apos;Achab, et vous marchez selon leurs conseils ; afin que je te livre à la désolation et les habitants du pays aux sifflets, et que vous portiez l&apos;opprobre de mon peuple !


text:
 Hélas ! Je suis comme après la récolte des fruits, comme après les grapillages de la vendange : pas une grappe à manger ! point de ces bonnes figues que mon âme désire !


text:
 L&apos;homme pieux a disparu de la terre, et il n&apos;y a pas un juste parmi les mortels ! Tous ils s&apos;embusquent pour répandre le sang ; chacun fait la chasse à son frère avec le filet.


text:
 Pour le mal, il y a des mains prêtes à le bien faire ; le prince exige, le juge se vend et le grand manifeste son avidité ; et ils ourdissent leur trame.


text:
 Le meilleur d&apos;entre eux est pareil à l&apos;épine ; le plus droit, pire qu&apos;une haie de ronces... Le jour annoncé par tes sentinelles, le jour de ton châtiment, est venu ; maintenant ils vont être dans la perplexité !...


text:
 Ne croyez pas à un ami ; ne vous fiez pas à votre intime ; devant celle qui est couchée en ton sein, garde les portes de ta bouche !


text:
 Car le fils traite le père de fou ; la fille s&apos;insurge contre sa mère, la bru contre sa belle-mère ; les ennemis de chacun, ce sont les gens de sa maison.


text:
 Et moi, je regarderai à l&apos;Eternel, je m&apos;attendrai au Dieu de mon salut ; mon Dieu m&apos;entendra.


text:
 Ne te réjouis pas à mon sujet, toi mon ennemie ; car si je suis tombée, je me relèverai ; si je suis assise dans les ténèbres, l&apos;Eternel est ma lumière !


text:
 Je porterai le courroux de l&apos;Eternel, parce que j&apos;ai péché contre lui, jusqu&apos;à ce qu&apos;il prenne ma cause en main et qu&apos;il me fasse droit ; il me fera sortir à la lumière ; je contemplerai sa justice.


text:
 Que mon ennemie le voie, et que la honte la couvre, elle qui me disait : Où est l&apos;Eternel ton Dieu ? Mes yeux se repaîtront de sa vue, alors qu&apos;elle sera foulée aux pieds comme la boue des rues.


text:
 Ce jour-là, on viendra jusqu&apos;à toi de l&apos;Assyrie et des villes d&apos;Egypte, d&apos;Egypte jusqu&apos;au fleuve, d&apos;une mer à l&apos;autre et d&apos;une montagne à l&apos;autre.


text:
 Pais ton peuple avec ta houlette, les brebis de ton héritage, qui habitent solitaires dans la forêt au milieu du Carmel ; qu&apos;elles paissent en Basan et en Galaad, comme aux jours anciens !


text:
 Les nations le verront, et de toute leur puissance elles ne tireront que confusion ; elles mettront la main sur la bouche ; leurs oreilles seront assourdies.


text:
 Elles lécheront la poussière comme le serpent ; comme les reptiles de la terre, elles sortiront effrayées de leurs retraites ; elles viendront en tremblant vers l&apos;Eternel notre Dieu, et elles te craindront.


text:
 Quel Dieu est semblable à toi, qui ôtes l&apos;iniquité et qui pardonnes la rébellion au reste de ton héritage ? Il ne maintient pas à toujours sa colère, car il se plaît à faire grâce.


text:
 Il aura de nouveau pitié de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités ; tu jetteras dans les profondeurs de la mer tous leurs péchés ;


text:
 tu feras voir à Jacob ta fidélité, à Abraham la miséricorde que tu as jurée à nos pères dès les jours anciens.


text:
 L&apos;Eternel est un Dieu jaloux et vengeur ; vengeur est l&apos;Eternel et sachant se courroucer ; l&apos;Eternel est vengeur contre ses adversaires et garde rancune à ses ennemis.


text:
 L&apos;Eternel contient longtemps sa colère, il est grand en force et il n&apos;absout point. L&apos;Eternel marche dans l&apos;ouragan et dans la tempête, et la nuée est la poussière de ses pieds.


text:
 Il tance la mer et il la dessèche, et il fait tarir tous les fleuves. Basan et Carmel sont flétris ; flétrie est la fleur du Liban.


text:
 Les montagnes tremblent devant lui et les collines se fondent ; la terre se soulève devant sa face, le monde et tous ceux qui y habitent.


text:
 Devant sa fureur, qui subsistera ? Qui se dressera contre l&apos;ardeur de sa colère ? Son courroux se verse comme le feu et les rochers se brisent devant lui.


text:
 L&apos;Eternel est bon, il est un lieu fort au jour de la détresse, et il connaît ceux qui se retirent vers lui.


text:
 Et par un fleuve débordant il détruira entièrement ce lieu, et il poursuivra ses ennemis jusque dans les ténèbres.


text:
 Que méditerez-vous contre l&apos;Eternel ? C&apos;est une destruction qu&apos;il consomme ! Vous ne serez pas deux fois en détresse.


text:
 Car, enlacés comme des épines et ivres de leurs débauches, ils seront dévorés comme de la paille toute sèche.


text:
 De toi est sorti celui qui médite du mal contre l&apos;Eternel, celui qui projette des scélératesses.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel : Bien qu&apos;ils soient intacts et nombreux, ils seront fauchés et disparaîtront. Je t&apos;ai humiliée et je ne t&apos;humilierai plus.


text:
 Et quant à toi, voici l&apos;ordre que l&apos;Eternel a donné : il n&apos;y aura plus de postérité de ton nom, je retrancherai de la maison de tes dieux les images taillées et celles de fonte ; je prépare ton tombeau, parce que tu as été léger.


text:
 Voici sur les montagnes les pieds d&apos;un messager de bonnes nouvelles, qui annonce la paix. Célèbre tes fêtes, Juda, rends tes vœux ! Car le méchant ne passera plus chez toi, il est entièrement retranché.


text:
 Un destructeur est en marche contre toi ! Garde la forteresse, surveille le chemin, affermis tes reins, ramasse toute ta force !


text:
 Car l&apos;Eternel rétablit la gloire de Jacob comme la gloire d&apos;Israël, parce que des pillards les ont pillés et ont gâté leurs ceps.


text:
 Le bouclier de ses guerriers est peint en rouge, ses hommes d&apos;armes sont vêtus d&apos;écarlate ; au jour où il arme, l&apos;acier des chars étincelle et les lances s&apos;agitent.


text:
 Dans les rues les chars roulent avec furie, dans les places ils se devancent à l&apos;envi. On croit voir courir des flammes, des éclairs.


text:
 Il se souvient de ses capitaines ; eux trébuchent dans leur marche, ils se précipitent vers la muraille ; la défense est préparée.


text:
 C&apos;en est fait ! Elle est mise à nu, elle est emmenée, et ses suivantes gémissent comme des colombes ; elles se frappent la poitrine.


text:
 Ninive est comme un bassin d&apos;eau depuis qu&apos;elle existe... On fuit... Arrêtez ! Arrêtez... ! Pas un ne se retourne.


text:
 Pillez l&apos;argent, pillez l&apos;or ! Car il n&apos;y a pas de fin à ses trésors, à ses amas de toutes sortes d&apos;objets précieux.


text:
 Vidée, revidée, mise à sec ! Les cœurs défaillent, les genoux tremblent ; tous les reins se tordent de douleur, tous les visages deviennent livides.


text:
 Où est-il, l&apos;antre des lions, le lieu où se repaissaient les jeunes lions, où se retiraient le lion, la lionne et les lionceaux sans que personne les troublât ?


text:
 Le lion ravissait de quoi rassasier ses petits ; il étranglait pour ses lionnes, il remplissait de proie ses cavernes et ses antres de dépouilles.


text:
 A toi maintenant ! dit l&apos;Eternel des armées. Je vais réduire en fumée tes chars ; l&apos;épée dévorera tes jeunes lions. Je retrancherai du pays ta proie et l&apos;on n&apos;entendra plus la voix de tes envoyés.


text:
 Malheur à la ville de sang, qui n&apos;est que fraude, pleine de violence, qui ne cesse pas ses rapines !


text:
 Les cavaliers s&apos;élancent, l&apos;épée brille, la lance étincelle. Une multitude de blessés..., une masse de morts, une infinité de cadavres... On trébuche sur les cadavres.


text:
 C&apos;est à cause de la multitude des prostitutions de la prostituée pleine d&apos;attraits, de cette magicienne qui vendait les nations par ses prostitutions, et les peuples par ses enchantements.


text:
 A toi maintenant, dit l&apos;Eternel des armées ! Je vais relever les pans de ta robe sur ta face et je montrerai aux nations ta nudité et aux royaumes ta honte.


text:
 Quiconque te verra, fuira loin de toi et dira : Ninive est détruite ! Qui la plaindra ? Où te chercherai-je des consolateurs ?


text:
 Vaudrais-tu mieux que No-Amon, qui était assise au milieu des fleuves, que les eaux environnaient, qui était une forteresse des mers, dont la mer était la muraille ?


text:
 Cus était sa force, ainsi que l&apos;Egypte, et ils étaient sans limites. Put et les Libyens étaient tes alliés.


text:
 Elle aussi est allée en exil, captive ; ses petits enfants aussi étaient écrasés à l&apos;angle de toutes les rues ; on jetait le sort sur ses hommes les plus honorés et tous ses grands ont été chargés de fers.


text:
 Toi aussi, tu seras enivrée, perdant tes, sens ; toi aussi, tu chercheras un refuge devant l&apos;ennemi.


text:
 Toutes tes places fortes sont des figuiers chargés de figues mûres ; on secoue, elles tombent dans la bouche.


text:
 Voici, tes gens sont des femmes au milieu de toi ; devant tes ennemis, les portes de ton pays s&apos;ouvrent toutes grandes ; le feu a dévoré tes barres.


text:
 Fais ta provision d&apos;eau pour le siège ! Arme tes forts, vas à l&apos;argile ! foule la terre glaise, met en état le four à briques.


text:
 Là, le feu te dévorera, l&apos;épée t&apos;exterminera, te dévorera comme la sauterelle, quand tu serais nombreux comme la sauterelle, nombreux comme la larve.


text:
 Tu as des marchands en plus grand nombre qu&apos;il n&apos;y a d&apos;étoiles dans les cieux ; la sauterelle ouvre ses ailes et s&apos;envole.


text:
 Tes princes sont comme la sauterelle, et tes chefs comme de jeunes sauterelles amoncelées ; elles se posent sur les murs en un jour froid ; le soleil se lève, elle fuient et l&apos;on ne connaît plus leur lieu ; où sont-elles ?


text:
 Tes pasteurs sont endormis, roi d&apos;Assyrie ! Tes hommes forts sont gisants, ton peuple est dispersé sur les montagnes, et il n&apos;y a personne qui les rassemble.


text:
 Ta fracture est sans remède, ta plaie mauvaise. Tous ceux à qui arrivera le bruit de ton sort battront des mains à ton sujet. Car sur qui n&apos;a pas passé ta malice continuellement ?


text:
 Jusques à quand, Eternel, t&apos;implorerai-je sans que tu entendes, crierai-je à toi contre la violence sans que tu délivres ?


text:
 Pourquoi me fais-tu voir l&apos;iniquité et contemples-tu nos peines ? La désolation et la violence sont devant moi ; il y a des querelles, et la discorde s&apos;élève.


text:
 Aussi la loi est paralysée et la justice n&apos;arrive plus à la lumière. Car le méchant circonvient le juste ; c&apos;est pourquoi le droit sort faussé.


text:
 Regardez parmi les nations et voyez ; soyez étonnés, stupéfaits, car je vais faire en vos jours une œuvre que vous ne croiriez point si on vous la racontait.


text:
 Car je vais faire lever les Chaldéens, peuple rude et impétueux, qui s&apos;avance au large sur la terre pour s&apos;emparer de demeures qui ne sont point à lui.


text:
 Ses chevaux sont plus légers que les léopards, plus agiles que les loups du soir ; ses cavaliers, chevauchent fièrement, ses cavaliers viendront de loin, ils voleront comme un aigle qui fond sur sa proie.


text:
 Toute la troupe viendra pour piller ; le front de leurs lignes se porte en avant ; ils amassent les captifs comme du sable.


text:
 Il se moquera des rois, et les princes seront sa risée ; il se rira de tout retranchement, il entasse de la poussière et le prend.


text:
 Puis il glisse comme le vent, il passe outre, et il est chargé de crimes. Sa force à lui, voilà son Dieu !


text:
 N&apos;es-tu pas de tout temps l&apos;Eternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas. Eternel, tu l&apos;as établi pour exécuter ton jugement ; mon Rocher, tu l&apos;as affermi pour châtier !


text:
 Tes yeux sont trop purs pour voir le mal et tu ne peux contempler l&apos;iniquité. Pourquoi regardes-tu les perfides, gardant le silence quand le méchant dévore un plus juste que lui ?


text:
 Tu traites donc les hommes comme les poissons de la mer, comme les reptiles qui n&apos;ont pas de chef !


text:
 Tous, il les prend à l&apos;hameçon, les tire avec son filet, les ramasse dans ses rets. C&apos;est pourquoi il est dans la joie et jubile.


text:
 C&apos;est pourquoi il sacrifie à son filet et offre de l&apos;encens à ses rets ; car par eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente.


text:
 Je veux me tenir à mon poste et me placer sur un lieu élevé ; je serai attentif à voir ce qu&apos;il me dira et ce que je répliquerai à la remontrance qui me sera faite.


text:
 Et l&apos;Eternel me répondit et dit : Ecris la vision et grave-la sur les tables, afin qu&apos;on la lise couramment.


text:
 Car la vision attend encore son terme ; elle aspire à la fin et ne mentira point. Si elle tarde, attends-la ; car elle arrivera certainement, elle ne manquera point :


text:
 Voici, celui dont l&apos;âme s&apos;enfle au-dedans de lui, il n&apos;est pas dans le droit chemin, mais le juste vivra par sa foi.


text:
 Et puis, le vin est perfide ; il est arrogant et il ne demeurera pas, l&apos;homme qui s&apos;est fait un appétit large comme le sépulcre ; il est comme la mort, il ne se rassasie pas, il rassemble vers lui toutes les nations et ramasse à lui tous les peuples.


text:
 Ne se mettront-ils pas tous à prononcer sentences, fables, énigmes à son sujet ? On dira : Malheur à qui amasse ce qui n&apos;est pas à lui, (jusques à quand ?), à qui se charge d&apos;un fardeau de gages !


text:
 Ceux qui te mordront, ne se lèveront-ils pas soudain ? Ils se réveilleront, tes bourreaux, et tu deviendras pour eux une proie.


text:
 Toi qui as dépouillé beaucoup de nations, tout ce qui reste de peuples te dépouilleront à cause du sang humain répandu, des violences faites à la terre, aux villes et à tous leurs habitants.


text:
 Malheur à qui amasse un gain illicite pour sa maison, afin de placer bien haut son nid, pour échapper à l&apos;atteinte du malheur !


text:
 Tu as délibéré la honte de ta maison ; en mettant fin à beaucoup de peuples, tu pèches contre toi-même.


text:
 Voici, que l&apos;Eternel le veuille, aussitôt les peuples travaillent pour le feu et les nations se fatiguent pour le néant.


text:
 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l&apos;Eternel, comme les eaux recouvrent le fond de la mer.


text:
 Malheur à qui fait boire son prochain, à toi qui lui verses ta colère jusqu&apos;à l&apos;enivrer, pour regarder sa nudité !


text:
 Tu es rassasié d&apos;opprobre plus que de gloire ; bois, toi aussi, et montre ton incirconcision ; la coupe de la droite de l&apos;Eternel fera le tour jusqu&apos;à toi, et l&apos;infamie couvrira ta gloire.


text:
 Car la violence faite au Liban retombera sur toi, ainsi que la destruction des bêtes épouvantées, à cause du sang humain répandu, des violences faites à la terre, aux villes et à tous leurs habitants.


text:
 Que sert l&apos;image taillée, pour que l&apos;artiste la taille, l&apos;idole de fonte qui n&apos;est qu&apos;un docteur mensonger, pour que celui qui l&apos;a faite se confie en son œuvre, en façonnant des divinités muettes ?


text:
 Malheur à qui dit au bois : Lève-toi ! à la pierre silencieuse : Réveille-toi ! Elle enseigne... et voici, elle est plaquée d&apos;or et d&apos;argent, et il n&apos;y a pas de souffle en elle !


text:
 Eternel, j&apos;ai entendu ce que tu as fait entendre ; je suis saisi de crainte ! Eternel, ce que tu as fait dans le cours des âges, fais-le revivre ; dans le cours des âges, fais-le connaître ! Dans la colère, souviens-toi d&apos;avoir pitié.


text:
 Dieu vient de Théman, et le Saint de la montagne de Paran (Séla). Sa majesté a couvert les cieux et la terre a été remplie de sa louange.


text:
 C&apos;est un éclat comme la lumière : des rayons partent de sa main ; c&apos;est là que se cache sa puissance.


text:
 Il s&apos;est arrêté et a fait trembler la terre ; il a regardé et a secoué les nations ; les montagnes éternelles se sont brisées, les collines antiques se sont affaissées ; il suit ses voies d&apos;autrefois.


text:
 Est-ce contre des fleuves que s&apos;est irrité l&apos;Eternel ? Est-ce contre les fleuves qu&apos;est ta colère, ou contre la mer ta fureur, pour que tu montes sur tes chevaux, sur tes chars de délivrance ?


text:
 Ton arc se découvre, les serments sont les traits de celui qui parle (Séla). Tu fends la terre en lits de rivières.


text:
 Les montagnes t&apos;ont vu et tremblent. Une trombe a passé ; l&apos;abîme a fait entendre sa voix, il a tendu les mains en haut.


text:
 Le soleil, la lune, sont restés dans leur demeure ; on marche à la clarté de tes flèches, à la lueur des éclairs de ta lance.


text:
 Tu es sorti pour la délivrance de ton peuple pour délivrer ton Oint ; tu as brisé le faîte de la maison du méchant la mettant à découvert du haut en bas (Séla).


text:
 Tu as percé de ses propres traits le chef de tes hordes qui se précipitaient pour me disperser ; ils poussaient des cris de joie comme s&apos;ils allaient dévorer à l&apos;écart les misérables.


text:
 J&apos;ai entendu et mes entrailles ont frémi ; à cette voix mes lèvres ont tremblé ; la carie entre dans mes os ; mes genoux fléchissent sous moi de devoir attendre en repos le jour de détresse, où ils monteront contre un peuple qu&apos;ils ravageront !


text:
 Car le figuier ne fleurira pas ; il n&apos;y a pas de récolte dans les vignes ; le fruit de l&apos;olivier a fait défaut et les champs n&apos;ont pas donné de pain. Il n&apos;y a plus de brebis dans la bergerie, et pas de bœufs dans les étables.


text:
 L&apos;Eternel, le Seigneur, est ma force. Il a rendu mes pieds semblables à ceux des biches, et m&apos;a fait marcher sur mes lieux élevés. Au maître chantre. Sur mes instruments à corde.


text:
 Parole de l&apos;Eternel, qui fut adressée à Sophonie, fils de Cuschi, fils de Guédalia, fils d&apos;Amaria, fils d&apos;Ezéchias, au temps de Josias, fils d&apos;Amon, roi de Juda.


text:
 j&apos;enlèverai hommes et bêtes ; j&apos;enlèverai les oiseaux des cieux et les poissons de la mer, et les scandales en même temps que les impies, et je retrancherai l&apos;homme de dessus la face de la terre, dit l&apos;Eternel.


text:
 Et j&apos;étendrai ma main sur Juda et sur tous les habitants de Jérusalem, et je retrancherai de ce lieu-ci le reste de Baal, le nom des prêtres d&apos;idoles avec les sacrificateurs


text:
 et ceux qui se prosternent sur les toits devant l&apos;armée des cieux, et ceux qui se prosternent en prêtant serment à l&apos;Eternel et jurent par leur Roi,


text:
 et ceux qui se détournent de l&apos;Eternel, qui n&apos;ont pas cherché l&apos;Eternel et ne se sont pas souciés de lui.


text:
 Silence devant le Seigneur, l&apos;Eternel ! Car la journée de l&apos;Eternel est proche ; car l&apos;Eternel a préparé un sacrifice, il a consacré ses conviés !


text:
 Et il arrivera, au jour du sacrifice de l&apos;Eternel, que je punirai les princes et les fils du roi et tous ceux qui se vêtent de vêtements étrangers.


text:
 Et je punirai, en ce jour-là, tous ceux qui sautent par dessus le seuil, qui remplissent la maison de leur seigneur de violence et de fraude.


text:
 Et en ce jour-là, dit l&apos;Eternel, de la porte des poissons retentiront des cris, des faubourgs un gémissement, et des collines un grand fracas.


text:
 Gémissez, habitants de Mactès, car toute la gent cananéenne est anéantie, tous ceux qui sont chargés d&apos;argent sont retranchés.


text:
 Et il arrivera, en ce temps-là, que je fouillerai Jérusalem avec des lanternes et que je châtierai tous les hommes figés sur leur lie, qui disent en leur cœur : L&apos;Eternel ne fait ni bien ni mal.


text:
 Et leurs biens seront livrés au pillage et leurs maisons à la dévastation ; ils auront bâti des maisons et ils n&apos;y habiteront point ; ils auront planté des vignes et n&apos;en boiront pas le vin.


text:
 Il est proche, le grand jour de l&apos;Eternel, il est proche et vient à grands pas ; on l&apos;entend venir, le jour de l&apos;Eternel ; alors l&apos;homme fort poussera des cris amers.


text:
 C&apos;est un jour de fureur que ce jour-là, un jour de détresse et d&apos;angoisse, un jour de tourmente et d&apos;ouragan, un jour de ténèbres et d&apos;obscurité, un jour de nuages et d&apos;épais brouillards,


text:
 un jour où retentit la trompette et le cri de guerre contre les villes fortes et les créneaux élevés.


text:
 Et je mettrai les hommes dans la détresse, et ils marcheront comme les aveugles, parce qu&apos;ils ont péché contre l&apos;Eternel ; et leur sang sera répandu comme de la poussière et leur chair comme de la fiente.


text:
 Ni leur argent, ni leur or ne pourra les délivrer au jour de la fureur de l&apos;Eternel ; et par le feu de sa jalousie, toute la terre sera dévorée ; car il fera une destruction totale, une ruine épouvantable de tous les habitants de la terre.


text:
 avant que le décret ait enfanté, que le jour ait passé comme la balle, avant que vienne sur vous l&apos;ardeur de la colère de l&apos;Eternel, avant que vienne sur vous le jour de la colère de l&apos;Eternel.


text:
 Recherchez l&apos;Eternel, vous tous les humbles du pays qui avez pratiqué sa loi ; recherchez la justice, recherchez l&apos;humilité ! Peut-être serez-vous mis à couvert au jour de la colère de l&apos;Eternel.


text:
 Car Gaza sera délaissée, et Askalon réduite en désert ; Asdod, on la chassera en plein midi, et Ekron sera extirpée.


text:
 Malheur aux habitants de la région de la mer, à la nation des Crétois ! La parole de l&apos;Eternel est prononcée contre vous, Canaan, terre des Philistins, et je te détruirai en sorte qu&apos;il ne te reste plus d&apos;habitants.


text:
 et ce sera un territoire pour le reste de la maison de Juda ; leurs troupeaux y paîtront ; le soir, ils feront leur gîte dans les maisons d&apos;Askalon ; car l&apos;Eternel, leur Dieu, les visitera et les rétablira.


text:
 J&apos;ai entendu les insultes de Moab et les outrages des fils d&apos;Ammon, qui insultaient mon peuple et s&apos;agrandissaient aux dépens de leurs frontières.


text:
 C&apos;est pourquoi, je suis vivant, dit l&apos;Eternel des armées, le Dieu d&apos;Israël : Moab sera comme Sodome et les fils d&apos;Ammon comme Gomorrhe, un domaine des orties, une carrière de sel et un désert à jamais. Les restes de mon peuple les pilleront et ce qui demeurera de ma nation les auront en héritage.


text:
 Cela leur arrivent pour leur orgueil, parce qu&apos;ils ont insulté le peuple de l&apos;Eternel des armées et se sont agrandis à ses dépens.


text:
 L&apos;Eternel se fera craindre par eux, car il anéantit tous les dieux de la terre ; et on se prosternera devant lui, chacun du lieu où il est, de toutes les îles des nations.


text:
 Il étendra aussi la main contre le nord, il détruira Assur, et il fera de Ninive une solitude aride comme le désert.


text:
 Et au milieu d&apos;elle gîteront des troupeaux, des animaux de toute espèce ; même le pélican, même le hérisson se logeront sur ses chapiteaux ; on entendra chanter dans les fenêtres, la désolation sera sur le seuil, car il a mis à découvert les poutres de cèdres.


text:
 C&apos;est là cette ville joyeuse, assise en assurance, qui disait en son cœur : Moi, et rien que moi ! Comment est-elle devenue un désert, un gîte pour les bêtes ? Quiconque passera sur elle sifflera en agitant la main.


text:
 Elle n&apos;a écouté aucune voix ; elle n&apos;a pas accepté d&apos;avertissement ; elle ne s&apos;est point confiée en l&apos;Eternel ; elle ne s&apos;est point approchée de son Dieu.


text:
 Ses princes, au milieu d&apos;elle, sont des lions rugissants, ses juges des loups du soir qui ne laissent rien de reste pour le matin.


text:
 Ses prophètes sont des fanfarons, des imposteurs ; ses sacrificateurs ont profané les choses saintes, ils ont fait violence à la loi.


text:
 L&apos;Eternel est juste au milieu d&apos;elle ; il ne fait rien d&apos;inique ; chaque matin, il produit son décret à la lumière, il n&apos;y manque point ; et l&apos;homme injuste ne connaît point de honte !


text:
 J&apos;ai exterminé des nations ; leurs tours ont été ruinées ; j&apos;ai désolé leurs rues : on n&apos;y passe plus ; leurs villes ont été dévastées : il n&apos;y a personne, pas d&apos;habitants.


text:
 J&apos;avais dit : Au moins tu me craindras, tu te laisseras reprendre, et ta demeure ne sera pas détruite. Que de fois je l&apos;ai châtié ! Ils n&apos;en ont été que plus empressés à se mal conduire en toutes choses.


text:
 C&apos;est pourquoi, attendez-moi, dit l&apos;Eternel, pour le jour où je me lèverai pour le butin ! Car j&apos;ai décrété d&apos;assembler les nations, d&apos;amasser les royaumes pour verser sur eux ma fureur, toute l&apos;ardeur de ma colère. Car toute la terre sera dévorée par le feu de ma jalousie.


text:
 Car alors je donnerai aux peuples des lèvres pures, afin qu&apos;ils invoquent tous le nom de l&apos;Eternel pour le servir d&apos;un commun accord.


text:
 En ce jour-là, tu n&apos;auras plus à rougir de toutes les actions par lesquelles tu as péché contre moi. Car alors j&apos;ôterai du milieu de toi ceux qui se réjouissaient insolemment, et désormais tu ne t&apos;enorgueilliras plus sur ma montagne sainte.


text:
 Et je laisserai au milieu de toi un peuple humble et chétif, qui se confiera au nom de l&apos;Eternel.


text:
 Le reste d&apos;Israël ne fera rien d&apos;inique et ne dira point de mensonge, et il ne se trouvera plus dans leur bouche de langue trompeuse ; car ils paîtront et se reposeront sans que personne les trouble.


text:
 Jette des cris de joie, fille de Sion ! Jette des cris d&apos;allégresse, Israël ! Réjouis-toi et triomphe de tout ton cœur, fille de Jérusalem !


text:
 L&apos;Eternel a retiré les sentences portées contre toi, il a détourné ton ennemi ; le Roi d&apos;Israël, l&apos;Eternel, est au milieu de toi, tu ne verras plus aucun mal.


text:
 L&apos;Eternel ton Dieu est au milieu de toi, un vaillant Sauveur ; il éclatera de joie, à cause de toi, il se taira dans son amour ; il tressaillera à cause de toi avec des cris de joie.


text:
 Je rassemble ceux qui languissent privés des fêtes solennelles ; ils étaient des tiens, leur fardeau est l&apos;opprobre.


text:
 Voici, je finirai en ce temps avec tous tes oppresseurs, et je sauverai celle qui boite et je recueillerai la rejetée, et je les ferai être glorieux et renommés dans tous les pays où ils ont été dans la honte.


text:
 En ce temps-là, je vous ramènerai ; et au temps où je vous rassemblerai, certainement je vous rendrai renommés et glorieux chez tous les peuples de la terre, quand je ferai cesser votre captivité, à vos yeux.


text:
 La deuxième année du roi Darius, au sixième mois, le premier du mois, la parole de l&apos;Eternel fût adressée par la bouche d&apos;Aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Séalthiel, gouverneur de Juda, et à Jéhosua, fils de Jéhotsadak, grand-sacrificateur, en ces termes :


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Ce peuple dit : Le temps n&apos;est pas là, le temps où la maison de l&apos;Eternel sera rebâtie.


text:
 C&apos;est pourquoi la parole de l&apos;Eternel se fit entendre par la bouche d&apos;Aggée, le prophète :


text:
 Est-il temps pour vous-mêmes d&apos;habiter vos maisons lambrissées, alors que cette maison-là est en ruines ?


text:
 Et maintenant, ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Considérez attentivement ce qui vous est arrivé.


text:
 Vous avez semé beaucoup et recueilli peu, mangé, mais non jusqu&apos;à être rassasiés, bu, mais pas à votre soûl ; vous vous êtes vêtus, sans être réchauffés. Celui qui s&apos;engageait mettait ses gages dans une bourse trouée.


text:
 Allez à la montagne, apportez du bois et bâtissez la maison ; j&apos;y prendrai plaisir et en serai glorifié, dit l&apos;Eternel.


text:
 On comptait sur beaucoup, et voici, il n&apos;y a eu que peu ; vous aviez rentré vos récoltes, et j&apos;ai soufflé dessus. Pourquoi ? dit l&apos;Eternel des armées. A cause de ma maison qui est en ruines, tandis que chacun de vous s&apos;empresse pour sa maison.


text:
 Et j&apos;ai appelé la sécheresse sur le pays et sur les montagnes, sur le blé, sur le moût, sur l&apos;huile, sur tout ce que doit produire le sol, ainsi que sur l&apos;homme, sur les bêtes et sur tout le travail des mains.


text:
 Alors Zorobabel, fils de Séalthiel, Jéhosua, fils de Jéhotsadak, grand-sacrificateur, et tout ce qui restait du peuple, écoutèrent la voix de l&apos;Eternel, leur Dieu, et les paroles d&apos;Aggée, le prophète, selon le message dont l&apos;Eternel, leur Dieu, l&apos;avait chargé, et le peuple eut crainte de l&apos;Eternel.


text:
 Alors Aggée, envoyé de l&apos;Eternel, parla au peuple, en vertu de la mission de l&apos;Eternel, en ces termes : Je suis avec vous, dit l&apos;Eternel.


text:
 Et l&apos;Eternel réveilla l&apos;esprit de Zorobabel, fils de Séalthiel, gouverneur de Juda, et l&apos;esprit de Jéhosua, fils de Jéhotsadak, grand-sacrificateur, et l&apos;esprit de tout ce qui restait du peuple ; ils se mirent à travailler à la maison de l&apos;Eternel,


text:
 Au septième mois, le vingt-et-un du mois, la parole de l&apos;Eternel se fit entendre par la bouche d&apos;Aggée, le prophète, en ces termes :


text:
 Parle à Zorobabel, fils de Séalthiel, gouverneur de Juda, à Jéhosua, fils de Jéhotsadak, grand-sacrificateur, et à ce qui reste du peuple, en ces mots :


text:
 Qui reste-t-il parmi vous qui ait vu cette maison en sa gloire première ? et en quel état la voyez-vous maintenant ? Telle qu&apos;elle est, n&apos;est-elle pas à vos yeux comme rien ?


text:
 Et maintenant, courage, Zorobabel ! dit l&apos;Eternel ; courage, Jéhosua, fils de Jéhotsadak, grand-sacrificateur ! courage, vous tout le peuple du pays ! dit l&apos;Eternel ; et agissez ! Car je suis avec vous, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 L&apos;engagement que j&apos;ai pris avec vous, quand vous êtes sortis d&apos;Egypte, et mon Esprit, demeurent au milieu de vous : ne craignez rien !


text:
 Car ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Encore un temps, et il sera court ; et j&apos;ébranlerai les cieux et la terre, la mer et le continent.


text:
 J&apos;ébranlerai toutes les nations, et les trésors de toutes les nations viendront, et je remplirai cette maison de gloire, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Grande sera la gloire de cette maison, la dernière plus que la première ; en ce lieu-ci je mettrai la paix, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Le vingt-quatre du neuvième mois, la deuxième année de Darius, la parole de l&apos;Eternel se fit entendre par la bouche d&apos;Aggée, le prophète, en ces termes :


text:
 Un homme porte dans le pan de son vêtement de la viande consacrée ; il touche de ce pan du pain ou un mets cuit ou du vin ou de l&apos;huile ou quelque autre aliment ; cette chose-là sera-t-elle consacrée ? Les sacrificateurs répondirent : Non.


text:
 Et Aggée dit : Et si un homme souillé par un mort touche à ces choses, seront-elles souillées ? Les sacrificateurs répondirent : Elles seront souillées.


text:
 Alors Aggée reprit en ces termes : Tel est ce peuple, telle est cette nation devant moi, dit l&apos;Eternel ; telle est toute œuvre de leurs mains ; ce qu&apos;ils offrent là est souillé.


text:
 Et maintenant, reportez votre esprit d&apos;aujourd&apos;hui en arrière, avant qu&apos;on n&apos;eût encore mis pierre sur pierre au temple de l&apos;Eternel.


text:
 Alors, quand on venait à un monceau de vingt mesures, il n&apos;y en avait que dix ; quand on venait au pressoir pour y puiser cinquante mesures, il n&apos;y en avait que vingt.


text:
 Je vous ai frappés par la rouille et la nielle, et tout le travail de vos mains par la grêle ; et vous n&apos;êtes point revenus à moi, dit l&apos;Eternel.


text:
 Faites donc attention, d&apos;aujourd&apos;hui en arrière, depuis le vingt-quatrième jour du neuvième mois jusqu&apos;à partir du jour où fut fondé le temple de l&apos;Eternel, faites attention !


text:
 Y a-t-il encore du grain dans le grenier ? Jusqu&apos;à la vigne, au figuier, au grenadier, à l&apos;olivier, qui n&apos;ont rien produit ! Dès ce jour, je bénirai.


text:
 La parole de l&apos;Eternel fut adressée une deuxième fois à Aggée, le vingt-quatre du mois, en ces termes :


text:
 je renverserai le trône des royaumes, j&apos;anéantirai la puissance des royaumes des nations ; j&apos;abattrai les chars et ceux qui les montent ; les chevaux avec leurs cavaliers tomberont par l&apos;épée les uns des autres.


text:
 En ce jour, dit l&apos;Eternel des armées, je te prendrai, Zorobabel, fils de Séalthiel, mon serviteur, et je ferai de toi comme un cachet ; car je t&apos;ai élu, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Au huitième mois, en la deuxième année de Darius, la parole de l&apos;Eternel fut adressée à Zacharie, fils de Barachie, fils d&apos;Iddo, le prophète, en ces termes :


text:
 Et tu leur diras : Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Revenez à moi, dit l&apos;Eternel des armées, et je reviendrai à vous, a dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Ne soyez pas comme vos pères auxquels ont prêché les premiers prophètes en disant : Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Revenez donc de vos mauvaises voies et de vos mauvaises actions. Mais ils n&apos;ont pas écouté et ils ne m&apos;ont pas prêté attention, dit l&apos;Eternel.


text:
 Mais mes paroles et mes décrets dont j&apos;avais chargé mes serviteurs les prophètes, n&apos;ont ils pas atteint vos pères ? Et vos pères ont changé de langage et ont dit : Comme l&apos;Eternel des armées avait résolu d&apos;agir à notre égard, ainsi il a agi envers nous, selon nos voies et selon nos actions.


text:
 Au vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Schébat, en la deuxième année de Darius, la parole de l&apos;Eternel fut adressée à Zacharie, fils de Barachie, fils d&apos;Iddo, le prophète, de cette manière :


text:
 J&apos;eus une vision cette nuit-là ; et voici, un homme monté sur un cheval roux ; et il se tenait entre des myrtes qui étaient dans un lieu profond, et derrière lui, des chevaux roux, bruns et blancs.


text:
 Et je dis : Qu&apos;est-ce que ceux-ci, mon Seigneur ? Et l&apos;ange qui me parlait, me dit : Je te ferai voir ce que sont ceux-ci.


text:
 Et l&apos;homme qui se tenait entre les myrtes répondit et dit : Ce sont ceux que l&apos;Eternel a envoyés pour parcourir la terre.


text:
 Et ils répondirent à l&apos;ange de l&apos;Eternel qui se tenait entre les myrtes et ils dirent : Nous avons parcouru la terre, et voici toute la terre est en repos et tranquille.


text:
 Et l&apos;ange de l&apos;Eternel répondit et dit : Eternel des armées, jusques à quand seras-tu sans merci pour Jérusalem et pour les villes de Juda contre lesquelles voilà soixante-dix ans que ta colère a éclaté ?


text:
 Et l&apos;Eternel adressa à l&apos;ange qui me parlait de bonnes paroles, des paroles de consolation.


text:
 Et l&apos;ange qui me parlait me dit : Proclame ceci : Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : J&apos;ai été ému pour Jérusalem et Sion d&apos;une grande jalousie ;


text:
 et je suis violemment irrité contre les nations qui vivent, à l&apos;aise, parce que je n&apos;étais, moi, que peu irrité, et elles ont, elles, aidé au mal.


text:
 C&apos;est pourquoi ainsi parle l&apos;Eternel : Je me suis retourné vers Jérusalem avec compassion ; ma maison y sera rebâtie, dit l&apos;Eternel des armées, et le cordeau sera étendu sur Jérusalem.


text:
 Proclame encore ceci : Ainsi parle l&apos;Eternel des armées : Mes villes regorgeront encore de biens, et l&apos;Eternel consolera encore Sion et fera encore choix de Jérusalem.


text:
 Et je dis à l&apos;ange qui me parlait : Qu&apos;est-ce que ces cornes ? Et il me dit : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem.


text:
 Et je dis : Qu&apos;est-ce que ceux-ci viennent faire ? Et il dit : Ce sont là les cornes qui ont dispersé Juda, au point que personne ne levait la tête, et ceux-ci sont venus pour les frapper d&apos;effroi, pour abattre les cornes des nations qui ont levé la corne contre le pays de Juda pour le disperser.


text:
 Et je dis : Où vas-tu ? Et il me dit : Mesurer Jérusalem pour voir quelle en est la largeur et quelle en est la longueur.


text:
 et il lui dit : Cours parler à ce jeune homme ; dis-lui : C&apos;est comme ville ouverte que sera habitée Jérusalem, tant il y aura en elle de gens et de bêtes.


text:
 Et moi, je serai pour elle, dit l&apos;Eternel, une muraille de feu tout à l&apos;entour, et je serai sa gloire au milieu d&apos;elle.


text:
 Holà ! Fuyez du pays du septentrion, dit l&apos;Eternel, car je vous ai dispersés comme les quatre vents des cieux, dit l&apos;Eternel.


text:
 Car ainsi parle l&apos;Eternel des armées : Suivez la gloire ! Il m&apos;a envoyé vers les nations qui vous ont pillés, car qui vous touche, touche la prunelle de son œil.


text:
 Car je vais brandir ma main sur elles et elles seront données en pillage à ceux qui leur sont asservis, et vous saurez que l&apos;Eternel des armées m&apos;a envoyé.


text:
 Pousse des cris de joie et sois dans l&apos;allégresse, fille de Sion, car je vais venir et habiter au milieu de toi, dit l&apos;Eternel.


text:
 Et beaucoup de nations s&apos;attacheront à l&apos;Eternel en ce jour-là et deviendront mon peuple, et j&apos;habiterai au milieu de toi, et tu sauras que l&apos;Eternel des armées m&apos;a envoyé vers toi.


text:
 Et l&apos;Eternel possédera Juda comme sa portion sur la terre sainte, et il fera encore choix de Jérusalem.


text:
 Silence, toute chair, à l&apos;approche de l&apos;Eternel ! Car il s&apos;est levé de sa demeure sainte.


text:
 Et il me fit voir Jéhosua, le souverain sacrificateur, qui se tenait devant l&apos;ange de l&apos;Eternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour lui faire opposition.


text:
 Et l&apos;Eternel dit à Satan : Que l&apos;Eternel te tance, Satan, que l&apos;Eternel te tance, lui qui a fait choix de Jérusalem ! Celui-ci n&apos;est-il pas un tison arraché du feu ?


text:
 Et celui-ci répondit et parla à ceux qui se tenaient devant lui, disant : Enlevez de dessus lui les habits sales. Et il lui dit : Regarde, j&apos;ai fait passer de dessus toi ton iniquité et t&apos;ai revêtu d&apos;habits de fête.


text:
 Et je dis : Qu&apos;ils lui mettent une tiare pure sur sa tête ! Et ils posèrent la tiare pure sur sa tête, et ils le revêtirent d&apos;habits ; et l&apos;ange de l&apos;Eternel était présent.


text:
 Ainsi parle l&apos;Eternel des armées : Si tu marches dans mes voies et si tu gardes mes préceptes, toi aussi tu administreras ma maison et tu garderas mes parvis, et je te donnerai accès parmi ces assistants.


text:
 Ecoute, Jéhosua, souverain sacrificateur, toi et tes collègues qui siègent devant toi ! Car ce sont des hommes servant de signes, parce que je vais faire venir mon serviteur Germe.


text:
 Or voici une pierre que j&apos;ai mise devant Jéhosua ; sur cette unique pierre sont sept yeux ; je vais sculpter sa gravure, dit l&apos;Eternel des armées, et j&apos;effacerai l&apos;iniquité de ce pays en un seul jour.


text:
 En ce jour-là, dit l&apos;Eternel des armées, vous vous inviterez les uns les autres sous la vigne et sous le figuier.


text:
 Et l&apos;ange qui parlait avec moi me réveilla de nouveau, comme un homme qu&apos;on réveille de son sommeil.


text:
 Et il me dit : Que vois-tu ? Et je dis : Voici, un candélabre tout en or, avec son bassin à son sommet, muni de ses sept lampes avec sept conduits pour chacune des lampes qui sont à son sommet.


text:
 Et je repris et dis à l&apos;ange qui parlait avec moi : Qu&apos;est-ce que ces choses, mon Seigneur ?


text:
 Et l&apos;ange qui parlait avec moi me répondit et me dit : Ne sais-tu pas ce que sont ces choses ? Et je répondis : Non, mon Seigneur.


text:
 Et il répondit et me parla, disant : Voici la parole que l&apos;Eternel adresse à Zorobabel : Ni par armée, ni par force, mais par mon Esprit, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel ? Plus rien qu&apos;une plaine. Et il élèvera la pierre au sommet, aux acclamations de : Grâce, grâce sur elle !


text:
 Les mains de Zorobabel ont posé les fondements de cette maison, et ses mains l&apos;achèveront, et tu connaîtras que l&apos;Eternel des armées m&apos;a envoyé vers vous.


text:
 Car, qui dédaignerait le temps des petites choses ? Ils se sont réjouis en voyant le fil à plomb dans la main de Zorobabel, ces sept-là, les yeux de l&apos;Eternel, eux qui parcourent toute la terre !


text:
 Et je répondis et je lui dis : Qu&apos;est-ce que ces deux oliviers à la droite du candélabre et à sa gauche ?


text:
 Et je repris la parole et lui dis : Qu&apos;est-ce que ces deux grappes d&apos;olivier auprès des deux entonnoirs d&apos;or desquels l&apos;or découle ?


text:
 Et il dit : Ce sont les deux fils de l&apos;onction qui se tiennent auprès du Seigneur de toute la terre.


text:
 Et il me dit : Que vois-tu ? Et je dis je vois un rouleau qui vole, long de vingt coudées et large de dix.


text:
 Et il me dit : C&apos;est l&apos;exécration qui se déploie sur la face de tout le pays ; car, en vertu d&apos;elle, quiconque dérobe est balayé d&apos;ici, et en vertu d&apos;elle quiconque jure est balayé d&apos;ici.


text:
 Je la déploie, dit l&apos;Eternel des armées, et elle arrive à la maison du voleur et à la maison de celui qui jure par mon nom en mentant ; elle se loge dans cette maison et la consume, bois et pierres.


text:
 Et l&apos;ange qui parlait avec moi parut et me dit : Lève les yeux, et vois ce qui apparaît là. Et je dis : Qu&apos;est-ce ?


text:
 Et il dit : C&apos;est l&apos;épha qui apparaît. Et il dit : C&apos;est à cela qu&apos;ils regardent dans tout le pays.


text:
 Et voici, un disque de plomb était soulevé, et cela était fait par une seule femme assise au milieu de l&apos;épha.


text:
 Et il dit : Cette femme est l&apos;Improbité. Et il la repoussa au milieu de l&apos;épha et il rejeta le poids de plomb sur l&apos;ouverture.


text:
 Et je levai les yeux, et je vis, et voici deux femmes qui paraissaient ; et le vent soufflait dans leurs ailes ; elles avaient, des ailes comme des ailes de cigogne et elles enlevèrent l&apos;épha entre la terre et le ciel.


text:
 Et il me dit : Elles l&apos;emportent pour lui bâtir une maison au pays de Sinéar, et quand elle aura été fondée, on le placera là, sur sa base.


text:
 Et je levai les yeux, et je vis ; et voici quatre chars sortant d&apos;entre les deux montagnes, et les montagnes sont des montagnes d&apos;airain.


text:
 Et l&apos;ange répondit et me dit : Ce sont les quatre vents des cieux qui viennent de prendre les ordres du Seigneur de toute la terre.


text:
 Le char, auquel étaient les chevaux noirs sortit vers la terre du septentrion. Les blancs sortirent dans la même direction ; les tachetés sortirent vers la terre du midi.


text:
 Et les rouges sortirent, et ils demandèrent à aller parcourir la terre, et il leur dit : Allez, parcourez la terre et ils parcoururent la terre.


text:
 Et il m&apos;appela et me parla, disant : Vois, ceux qui sont partis pour la terre du septentrion ont assouvi ma colère contre la terre du septentrion.


text:
 Prends de la main des gens de la déportation, de la main de Cheldaï, de Tobia et de Jédaïa ; tu iras toi-même aujourd&apos;hui, tu iras dans la maison de Josias, fils de Sophonie, chez qui ils sont venus de Babylone,


text:
 et tu prendras de l&apos;argent et de l&apos;or, et tu feras des couronnes et tu les poseras sur la tête de Jéhosua, fils de Jéhotsadak, le souverain sacrificateur.


text:
 Et tu lui parleras en ces mots : Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Voici un homme dont le nom est Germe ; il lèvera en son lieu et bâtira le temple de l&apos;Eternel.


text:
 C&apos;est lui qui bâtira le temple de l&apos;Eternel, et c&apos;est lui qui portera les insignes de la majesté royale, et il sera assis en dominateur sur son trône et il sera sacrificateur sur son trône, et entre eux deux il y aura un conseil de paix.


text:
 La couronne restera en souvenir de Chélem, de Tobia, de Jédaïa et de Chen, fils de Sophonie, dans le temple de l&apos;Eternel.


text:
 Et on viendra de loin travailler à la construction du temple de l&apos;Eternel, et vous saurez que l&apos;Eternel des armées m&apos;a envoyé vers vous. Et cela sera si vous êtes vraiment obéissants à la voix de l&apos;Eternel votre Dieu.


text:
 La quatrième année du roi Darius, la parole de l&apos;Eternel fut adressée à Zacharie, au quatrième jour du neuvième mois, celui de Kislev.


text:
 en disant aux sacrificateurs de la maison de l&apos;Eternel et aux prophètes : Dois-je pleurer au cinquième mois et faire abstinence, comme je l&apos;ai fait voici combien d&apos;années ?


text:
 Parle à tout le peuple du pays et aux sacrificateurs, et dis-leur : Quand vous avez jeûné et mené deuil au cinquième et au septième mois, et cela pendant soixante-dix ans, était-ce bien pour moi que vous jeûniez ?


text:
 Ne sont-ce pas là les paroles qu&apos;a fait entendre l&apos;Eternel par le moyen des anciens prophètes quand Jérusalem était habitée et tranquille, avec ses villes autour d&apos;elle, et que le midi et la plaine étaient habités ?


text:
 Ainsi parlait l&apos;Eternel des armées : Rendez la justice avec vérité, pratiquez la miséricorde et la compassion l&apos;un envers l&apos;autre,


text:
 n&apos;opprimez pas la veuve et l&apos;orphelin, l&apos;étranger et le pauvre, et que vous ne soyez pas à méditer chacun dans son cœur le mal de son frère.


text:
 Mais ils ont refusé d&apos;être attentifs, ils ont prêté une épaule rebelle et ont fait la sourde oreille.


text:
 Ils ont rendu leur cœur tel que le diamant, pour ne pas entendre l&apos;instruction et les paroles que l&apos;Eternel des armées leur adressait par son Esprit, par le moyen des anciens prophètes. Et il y a eu une violente irritation de la part de l&apos;Eternel des armées.


text:
 Et de même qu&apos;il avait appelé sans qu&apos;ils écoutassent, de même ils appelleront et je ne les écouterai pas, a dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Et je les disperserai parmi toutes les nations qu&apos;ils ne connaissent pas, et derrière eux le pays restera dévasté, un pays où personne ne passe, où personne ne revient. D&apos;une terre de délices ils auront fait un sol désolé.


text:
 Ainsi parle l&apos;Eternel des armées : Je ressens pour Sion une grande jalousie : avec une grande ardeur je suis jaloux pour elle.


text:
 Ainsi parle l&apos;Eternel : Je suis revenu à Sion et j&apos;habite au milieu de Jérusalem. Jérusalem est appelée la ville de vérité, et la montagne de l&apos;Eternel des armées, la montagne de sainteté.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Il y aura de nouveau des vieillards et des femmes âgées assis dans les places de Jérusalem, chacun son bâton dans sa main, à cause de son grand âge ;


text:
 et les places de la ville seront remplies de jeunes garçons et de jeunes filles jouant dans les places.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Si cela paraît merveilleux aux yeux du reste de ce peuple en ces jours-là, à mes yeux aussi cela sera-t-il merveilleux ? dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Je vais délivrer mon peuple de la terre du levant et de la terre du soleil couchant.


text:
 Je les fais venir et ils habiteront au milieu de Jérusalem ; ils seront mon peuple et moi je serai leur Dieu, avec vérité et justice.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Que vos mains se fortifient, vous qui entendez en ces jours ces paroles de la bouche des prophètes qui ont parlé dans le temps où la maison de l&apos;Eternel, le temple, fut fondée pour être rebâtie.


text:
 Avant ce temps-là, il n&apos;y avait point de salaire pour l&apos;homme, point de salaire pour le bétail ; il n&apos;y avait, pour ceux qui sortaient et qui entraient, point de sûreté à cause de l&apos;ennemi, et je mettais tout homme aux prises avec son prochain.


text:
 Mais maintenant, je ne serai plus à l&apos;égard du reste de ce peuple comme j&apos;ai été naguère, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Car la semence réussira, la vigne donnera son fruit, la terre donnera son produit, les cieux donneront leur rosée et je mettrai le reste de ce peuple en possession de toutes ces choses.


text:
 Et comme vous avez été malédiction parmi les nations, maison de Juda et maison d&apos;Israël, ainsi je vous délivrerai et vous serez bénédiction. Ne craignez point ! Que vos mains se fortifient.


text:
 Car ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Comme j&apos;ai eu dessein de vous faire du mal, lorsque vos pères m&apos;irritèrent, dit l&apos;Eternel des armées, et je ne m&apos;en suis pas repenti,


text:
 ainsi j&apos;ai dessein de nouveau, en ces jours-ci de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda ; ne craignez point !


text:
 Voici ce que vous devez faire : dites la vérité chacun à son prochain ; rendez la justice dans vos portes selon la vérité et pour la paix ;


text:
 ne méditez pas dans vos cœurs du mal l&apos;un contre l&apos;autre et n&apos;aimez pas le faux serment ; car ce sont là toutes choses que je hais, dit l&apos;Eternel.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Le jeûne du quatrième mois, le jeûne du cinquième, le jeûne du septième, le jeûne du dixième mois deviendront pour la maison de Juda des jours de réjouissance et d&apos;allégresse, des solennités joyeuses. Mais aimez la vérité et la paix.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : Il viendra encore des peuples et les habitants de villes nombreuses.


text:
 Les habitants de l&apos;une iront à l&apos;autre, disant : Allons, allons implorer l&apos;Eternel et rechercher l&apos;Eternel des armées. Moi aussi je veux aller !


text:
 Et des peuples nombreux, de puissantes nations viendront rechercher l&apos;Eternel des armées à Jérusalem et implorer l&apos;Eternel.


text:
 Ainsi a dit l&apos;Eternel des armées : En ces jours-là, dix hommes de toutes langues des nations saisiront le pan de la robe d&apos;un Juif et diront : Que nous allions avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous !


text:
 Sentence, parole de l&apos;Eternel contre la terre d&apos;Hadrac. Elle s&apos;arrête sur Damas, car l&apos;Eternel a l&apos;œil sur les hommes et sur toutes les tribus d&apos;Israël.


text:
 Elle s&apos;arrête aussi sur Hamath, voisine de Damas, sur Tyr, ainsi que Sidon, parce que sa sagesse est grande.


text:
 Tyr s&apos;est construit une citadelle et a amassé l&apos;argent comme la poussière, et l&apos;or comme la boue des rues.


text:
 Voici, le Seigneur s&apos;en emparera, il frappera sur mer sa puissance, et elle-même sera dévorée par le feu.


text:
 Askalon le verra et craindra ; Gaza aussi, et se tordra de douleur ; Ekron également, car son espérance est confondue ; il n&apos;y aura plus de roi à Gaza et Askalon ne sera plus habitée.


text:
 J&apos;ôterai son sang de sa bouche et ses abominations d&apos;entre ses dents, et lui aussi sera un reste pour notre Dieu. Il sera comme un chef en Juda et Ekron sera comme un Jébusien.


text:
 Et je camperai autour de ma maison pour éloigner toute armée, tous les allants et venants, et il ne passera plus chez eux d&apos;oppresseurs ; car maintenant j&apos;ai vu de mes yeux.


text:
 Tressaille de joie, fille de Sion ! Pousse des cris d&apos;allégresse, fille de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi ; il est juste et protégé, humble et monté sur un âne et sur un poulain d&apos;ânesse.


text:
 Je retrancherai d&apos;Ephraïm les chariots et de Jérusalem les chevaux, et l&apos;arc de guerre sera retranché. Il parlera de paix aux nations, sa domination s&apos;étendra d&apos;une mer jusqu&apos;à l&apos;autre, du fleuve jusqu&apos;aux extrémités de la terre.


text:
 Revenez au lieu fort, captifs d&apos;espérance ! Encore aujourd&apos;hui, je déclare que je te dédommagerai au double.


text:
 Car je bande Juda comme un arc et je l&apos;arme d&apos;Ephraïm ; j&apos;exciterai tes fils, ô Sion, contre tes fils, ô Javan, et je ferai de toi l&apos;épée d&apos;un héros.


text:
 L&apos;Eternel apparaîtra au-dessus d&apos;eux ; sa flèche partira comme l&apos;éclair. Le Seigneur, l&apos;Eternel, sonnera de la trompette et s&apos;avancera, dans les tourbillons du midi.


text:
 L&apos;Eternel des armées les protégera ; ils dévoreront, ils fouleront aux pieds les pierres de fronde. Ils boiront, ils feront du bruit comme dans le vin et ils seront remplis, comme le bassin des sacrifices, comme les angles de l&apos;autel.


text:
 Et l&apos;Eternel leur Dieu les délivrera en ce jour-là comme le troupeau qui est son peuple ; car ils seront comme des pierres de diadème, étincelant dans son pays.


text:
 Car, quelle prospérité que la leur ! Quelle beauté ! Le froment fera croître les jeunes gens et le moût les vierges.


text:
 Demandez à l&apos;Eternel de la pluie, au printemps. C&apos;est l&apos;Eternel qui fait les éclairs ; il vous donnera une pluie abondante, à chacun de l&apos;herbe dans son champ.


text:
 Car les théraphim ont dit ce qui n&apos;est pas et les devins ont des visions de mensonge ; ils ne débitent que de vains songes et ne donnent que des consolations frivoles. C&apos;est pourquoi ils ont dû partir comme des brebis qui souffrent faute de berger.


text:
 C&apos;est contre les bergers que ma colère s&apos;est enflammée et je châtierai les boucs ; car l&apos;Eternel des armées visite son troupeau, la maison de Juda, et il en fait son cheval d&apos;honneur dans la bataille.


text:
 De lui viendra la pierre angulaire, de lui le pieu, de lui l&apos;arc de guerre ; de lui viendront tous les chefs ensemble.


text:
 Et ils seront comme des guerriers, piétinant dans la boue des rues pendant la bataille ; ils combattront, car l&apos;Eternel est avec eux, et ceux qui sont montés sur les chevaux seront confondus.


text:
 Je fortifierai la maison de Juda, et je sauverai la maison de Joseph ; je les rétablirai, car j&apos;ai pitié d&apos;eux, et ils seront comme si je ne les avais pas rejetés ; car moi, je suis l&apos;Eternel leur Dieu, et je les exaucerai.


text:
 Ceux d&apos;Ephraïm seront pareils à un puissant guerrier, et leur cœur sera joyeux comme par le vin ; leurs fils le verront et se réjouiront. Que leur cœur s&apos;égaie en l&apos;Eternel !


text:
 Je sifflerai, et je les rassemblerai, parce que je les aurai rachetés, et ils seront nombreux autant qu&apos;ils l&apos;ont été.


text:
 Quand je les aurai semés parmi les peuples et que, dans les pays lointains, ils se souviendront de moi, ils vivront avec leurs enfants, et ils reviendront.


text:
 Je les ramènerai de la terre d&apos;Egypte, et je les rassemblerai d&apos;Assyrie, et je les ferai venir au pays de Galaad et au Liban, et il ne se trouvera pas assez de place pour eux.


text:
 Il passera par la mer, mer de détresse, il frappera les flots dans la mer, et toutes les profondeurs du fleuve seront mises à sec. Et l&apos;orgueil de l&apos;Assyrie sera abattu et le sceptre de l&apos;Egypte sera ôté.


text:
 Lamente-toi, cyprès, car le cèdre est tombé, les [arbres] magnifiques ont été ravagés ! Lamentez-vous, chênes de Basan, car la forêt impénétrable est abattue.


text:
 On entend les lamentations des bergers, car ce qui était leur gloire a été ravagé ; on entend le rugissement des lionceaux, car ce qui faisait l&apos;orgueil du Jourdain a été dévasté.


text:
 que leurs acheteurs tuent sans avoir à en répondre et dont ceux qui les vendent disent : Béni soit l&apos;Eternel ! je m&apos;enrichis ! et que leurs bergers n&apos;épargnent point.


text:
 Car je n&apos;épargnerai plus les habitants du pays, dit l&apos;Eternel ; voici je livrerai les hommes chacun à son prochain et à son roi ; ils écraseront le pays, et je ne délivrerai plus de leurs mains.


text:
 Et je me mis à paître les brebis à tuer et aussi les plus misérables du troupeau. Et je pris deux houlettes, dont je nommai l&apos;une Faveur et dont je nommai l&apos;autre Liens, et je fis paître les brebis.


text:
 Et je retranchai les trois bergers en un seul mois ; et je perdis patience avec eux, et eux aussi s&apos;étaient lassés de moi.


text:
 Et je dis : Je ne vous paîtrai plus : que celle qui meurt, meure ; que celle qui manque, manque ; et que celles qui restent, mangent chacune la chair de l&apos;autre !


text:
 Et je pris ma houlette Faveur et je la brisai pour rompre mon alliance que j&apos;avais faite avec tous les peuples.


text:
 Elle fut brisée en ce jour-là, et ainsi les plus misérables du troupeau qui regardaient à moi connurent que c&apos;était une parole de l&apos;Eternel.


text:
 Et je leur dis : Si vous le trouvez bon, donnez-moi mon salaire ; sinon, n&apos;en faites rien ! Et ils pesèrent mon salaire, trente sicles d&apos;argent.


text:
 Et l&apos;Eternel me dit : Jette-le au potier, le prix magnifique auquel j&apos;ai été estimé par eux ! Et je pris les trente sicles d&apos;argent et je les jetai dans la maison de l&apos;Eternel au potier.


text:
 Car je vais susciter dans le pays un berger qui ne s&apos;inquiétera pas de celles qui manquent, qui ne cherchera pas ce qui est dispersé, qui ne pansera pas celle qui est blessée ; celles qui sont sur pied, il ne les nourrira pas ; il mangera la chair de celles qui sont grasses et fendra leur sabot.


text:
 Malheur au faux berger qui abandonne le troupeau ! Le dépérissement soit sur son bras et sur son œil droit ! Que son bras se dessèche et que son œil droit s&apos;éteigne !


text:
 Sentence, parole de l&apos;Eternel sur Israël. Ainsi parle l&apos;Eternel qui a étendu les cieux et fondé la terre et formé l&apos;esprit de l&apos;homme au-dedans de lui.


text:
 Voici, je ferai de Jérusalem un seuil d&apos;ébranlement pour tous les peuples d&apos;alentour, et cela concernera aussi Juda quand on assiégera Jérusalem.


text:
 En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre à soulever pour tous les peuples ; quiconque la soulèvera en sera tout meurtri, et toutes les nations de la terre s&apos;assembleront contre elle.


text:
 En ce jour-là, dit l&apos;Eternel, je frapperai d&apos;épouvante tous les chevaux et de délire ceux qui les montent. J&apos;aurai l&apos;œil ouvert sur la maison de Juda, mais tous les chevaux des nations, je les frapperai de cécité.


text:
 Et les chefs de Juda diront dans leur cœur : Les habitants de Jérusalem sont une force pour moi, par l&apos;Eternel des armées, leur Dieu.


text:
 En ce jour-là, je ferai des chefs de Juda comme un brasier ardent dans du bois, comme une torche enflammée dans une gerbe, et ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples d&apos;alentour, et Jérusalem restera encore à sa place à Jérusalem.


text:
 Et l&apos;Eternel sauvera les tentes de Juda en premier lieu, afin que l&apos;orgueil de la maison de David et l&apos;orgueil des habitants de Jérusalem ne s&apos;élève pas au-dessus de Juda.


text:
 En ce jour-là, l&apos;Eternel entourera de sa protection les habitants de Jérusalem, et celui qui chancelle sera en ce jour-là comme David, et la maison de David sera comme Dieu, comme l&apos;ancre de l&apos;Eternel devant eux.


text:
 Et il arrivera en ce jour-là que je m&apos;appliquerai à détruire tous les peuples qui seront venus contre Jérusalem ;


text:
 et je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils regarderont à moi, qu&apos;ils ont percé. Ils mèneront deuil sur lui comme on mène deuil sur un fils unique ; ils pleureront amèrement sur lui, amèrement comme sur un fils premier-né.


text:
 En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem, comme le deuil d&apos;Hadadrimmon dans la vallée de Méguiddo.


text:
 Et le pays sera dans le deuil, chaque famille à part ; la famille de la maison de David à part et ses femmes à part ; la famille de la maison de Nathan à part et ses femmes à part ;


text:
 la famille de la maison de Lévi à part et ses femmes à part ; la famille de Siméi à part et ses femmes à part ;


text:
 En ce jour-là, il y aura une source ouverte à la maison de David et aux habitants de Jérusalem, pour le péché et pour la souillure.


text:
 Et il arrivera en ce jour-là, dit l&apos;Eternel des armées, que je retrancherai du pays les noms des idoles, et on n&apos;en fera plus mention ; et les prophètes aussi et l&apos;esprit d&apos;impureté, je les ôterai du pays.


text:
 Et il arrivera que, si quelqu&apos;un prophétise encore, son père et sa mère, qui l&apos;ont engendré, lui diront : Tu ne vivras pas, car tu as dit des mensonges au nom de l&apos;Eternel. Et son père et sa mère, qui l&apos;ont engendré, le transperceront pendant qu&apos;il prophétisera.


text:
 Et il arrivera en ce jour-là que les prophètes seront honteux chacun de sa vision quand ils prophétiseront, et ils ne se revêtiront pas du manteau de poil pour mentir.


text:
 Chacun d&apos;eux dira : Je ne suis pas prophète, moi ; je cultive la terre ; quelqu&apos;un m&apos;a acheté dès ma jeunesse.


text:
 Et quand on lui dira : Qu&apos;est-ce que ces blessures à tes mains ? il répondra : C&apos;est que j&apos;ai reçu des coups dans la maison de mes amis.


text:
 Epée, réveille-toi contre mon berger, contre l&apos;homme mon compagnon, dit l&apos;Eternel des armées ! Frappe le berger, et que les brebis soient dispersées ! Et je ramènerai ma main sur les petits.


text:
 Et il arrivera dans tout le pays, dit l&apos;Eternel des armées, que les deux tiers en seront retranchés, périront, et que le troisième tiers y demeurera de reste.


text:
 Je ferai passer ce tiers par le feu, et je les affinerai comme on affine l&apos;argent ; je les éprouverai comme on éprouve l&apos;or. Il invoquera mon nom, et moi, je l&apos;exaucerai. Je dirai : C&apos;est mon peuple ! et il dira : L&apos;Eternel est mon Dieu.


text:
 Voici un jour vient, appartenant à l&apos;Eternel, et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi.


text:
 J&apos;assemblerai toutes les nations devant Jérusalem pour combattre, et la ville sera prise, les maisons seront pillées, les femmes violées, et la moitié de la ville s&apos;en ira en captivité ; mais le reste du peuple ne sera pas retranché de la ville.


text:
 Et l&apos;Eternel sortira et combattra contre ces nations comme lorsqu&apos;il combat en un jour de bataille.


text:
 Et ses pieds se poseront en ce jour-là sur le mont des Oliviers, qui est en face de Jérusalem, du côté du levant, et le mont des Oliviers se fendra par le milieu vers l&apos;orient et vers l&apos;occident en une très grande vallée ; la moitié de la montagne se retirant vers le septentrion et l&apos;autre moitié vers le midi.


text:
 Et vous fuirez par la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s&apos;étendra jusqu&apos;à Atsal ; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, aux jours d&apos;Ozias, roi de Juda. Et l&apos;Eternel mon Dieu viendra, tous les saints avec toi !


text:
 Il arrivera en ce jour-là qu&apos;il n&apos;y aura point de lumière ; l&apos;éclat des astres se retirera.


text:
 Ce sera un jour unique, connu de l&apos;Eternel ; ce n&apos;est pas un jour, ce n&apos;est pas une nuit ; et au temps du soir, la lumière sera.


text:
 Et il arrivera en ce jour-là que des eaux vives découleront de Jérusalem, moitié vers la mer orientale et moitié vers la mer occidentale, en été comme en hiver.


text:
 Et l&apos;Eternel deviendra Roi sur toute la terre ; en ce jour-là, l&apos;Eternel sera unique et son nom unique.


text:
 Et tout le pays sera transformé en plaine, de Guéba jusqu&apos;à Rimmon, au midi de Jérusalem, et [Jérusalem] sera élevée en restant où elle est, de la porte de Benjamin jusqu&apos;à l&apos;emplacement de la Première porte, jusqu&apos;à la porte de l&apos;Angle, et depuis la tour de Hananéel jusqu&apos;aux pressoirs du Roi.


text:
 Et voici quelle sera la plaie dont l&apos;Eternel frappera tous les peuples qui se seront rangés contre Jérusalem : il fera pourrir leur chair, pendant qu&apos;ils seront sur pied ; et leurs yeux, pourriront dans leurs orbites et leur langue pourrira dans leur bouche.


text:
 Et en ce jour-là, il se produira parmi eux un grand tumulte venant de l&apos;Eternel, et ils porteront chacun la main sur l&apos;autre et la main de l&apos;un s&apos;élèvera contre la main de son compagnon.


text:
 Et Juda aussi combattra contre Jérusalem, et l&apos;on amassera les richesses de toutes les nations d&apos;alentour, et de l&apos;or et de l&apos;argent et des vêtements en très grande quantité.


text:
 Et la plaie qui frappera les chevaux, les mulets, les chameaux et les ânes et toutes bêtes qui seront dans ces camps, cette plaie sera pareille à la précédente.


text:
 Et il arrivera que tous ceux qui resteront de toutes les nations qui seront venues contre Jérusalem, monteront chaque année pour se prosterner devant le Roi, l&apos;Eternel des armées, et pour célébrer la fête des Tabernacles.


text:
 Et celle des familles de la terre qui ne montera pas à Jérusalem pour se prosterner devant le Roi, l&apos;Eternel des armées, il n&apos;y aura pas sur elle de pluie.


text:
 Et si la famille d&apos;Egypte ne monte pas et ne vient pas, ne viendra-t-elle pas sur eux aussi, la plaie dont l&apos;Eternel frappera toutes les nations qui ne seront pas montées pour célébrer la fête des Tabernacles ?


text:
 Telle sera la punition de l&apos;Egypte et de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tabernacles.


text:
 En ce jour-là, il y aura sur les sonnettes des chevaux : Sainteté à l&apos;Eternel ; et les chaudières dans la maison de l&apos;Eternel seront comme les vases devant l&apos;autel.


text:
 Et toute chaudière dans Jérusalem et en Juda sera chose consacrée à l&apos;Eternel des armées ; et tous ceux qui sacrifieront viendront en prendre et y cuiront leur viande, et il n&apos;y aura plus de Cananéen dans la maison de l&apos;Eternel des armées en ce jour-là.


text:
 Je vous ai aimés, a dit l&apos;Eternel. Vous dites : En quoi nous as-tu aimés ? Esaü n&apos;est-il pas frère de Jacob ? dit l&apos;Eternel. Et j&apos;ai aimé Jacob.


text:
 Mais j&apos;ai haï Esaü : j&apos;ai fait de ses montagnes une solitude et de son héritage des demeures de désert.


text:
 Si Edom dit : Nous avons été détruits, mais nous rebâtirons ce qui est ruiné, ainsi parle l&apos;Eternel des armées : Eux bâtiront ; moi, je renverserai ! Et on dira d&apos;eux : C&apos;est un territoire d&apos;iniquité ; c&apos;est le peuple contre lequel l&apos;Eternel est irrité pour toujours.


text:
 Et vos yeux le verront, et vous vous direz : Que l&apos;Eternel soit magnifié sur le territoire d&apos;Israël !


text:
 Un fils honore son père et un serviteur son maître. Or, si je suis père, où est l&apos;honneur qui me revient ? Et si je suis seigneur, où est la crainte qui m&apos;est due, dit l&apos;Eternel des armées à vous, sacrificateurs, qui méprisez mon nom ! Vous dites : En quoi avons-nous méprisé ton nom ?


text:
 En ce que vous apportez sur mon autel des aliments profanes. Et vous dites : En quoi l&apos;avons-nous profané ? En ce que vous dites : La table de l&apos;Eternel est chose vile.


text:
 Et quand vous amenez une bête aveugle pour la sacrifier, il n&apos;y a pas de mal à cela ? Et quand vous en amenez une boiteuse et malade, il n&apos;y a pas de mal à cela ? Va donc la présenter à ton gouverneur ! T&apos;agréera-t-il ? T&apos;accordera-t-il quelque faveur ? dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Et maintenant, allez donc supplier Dieu d&apos;avoir pitié de nous ! Vous agissez de la sorte, et Dieu accorderait une faveur à l&apos;un d&apos;entre vous ? dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Eh ! que l&apos;un d&apos;entre vous ne ferme-t-il les portes pour que vous ne fassiez plus flamboyer mon autel à pure perte ? Je ne prends aucun plaisir en vous, dit l&apos;Eternel des armées, et je n&apos;agrée aucune offrande de votre main.


text:
 Car du levant au couchant mon nom est grand chez les nations, et en tout lieu on offre à mon nom de l&apos;encens et des sacrifices ; et c&apos;est une offrande pure. Car mon nom est grand chez les nations, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Et vous, vous l&apos;outragez quand vous dites : La table de l&apos;Eternel est profane et ce qu&apos;elle rapporte à manger ne vaut pas grand chose.


text:
 Et vous dites : Ah ! quel ennui ! Et vous la traitez avec dédain, dit l&apos;Eternel des armées. Et vous amenez des victimes endommagées, des bêtes boiteuses et malades, et vous présentez cette offrande ! L&apos;agréerai-je de votre part ? dit l&apos;Eternel.


text:
 Maudit soit le fraudeur qui ayant un mâle dans son troupeau et ayant fait un vœu, sacrifie au Seigneur une bête tarée ! Car je suis un grand roi, dit l&apos;Eternel des armées, et mon nom est redouté chez les nations.


text:
 Si vous n&apos;écoutez pas et si vous ne prenez pas à cœur de donner gloire à mon nom, dit l&apos;Eternel des armées, j&apos;enverrai contre vous la malédiction et je maudirai vos revenus. Et déjà je les ai maudits, parce que vous ne rentrez pas en vous-mêmes.


text:
 Voici, je ferai manquer vos semences et je répandrai du fumier sur vos faces, le fumier de vos victimes, et on vous emportera avec lui.


text:
 Et vous saurez que j&apos;ai rendu contre vous ce décret, afin que mon alliance avec Lévi subsiste, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Et mon alliance avec Lévi était la vie et la paix et je lui donnai celles-ci pour qu&apos;il eût de la crainte, et il me craignit et trembla devant mon nom.


text:
 La loi de vérité était dans sa bouche et il ne se trouvait pas de fraude sur ses lèvres. Il marchait avec moi dans la paix et la droiture, et il détourna un grand nombre d&apos;hommes de l&apos;iniquité.


text:
 Car les lèvres du sacrificateur sont les gardiennes de la science et c&apos;est de sa bouche qu&apos;on demande instruction, parce qu&apos;il est l&apos;ange de l&apos;Eternel.


text:
 Mais vous, vous vous êtes écartés de la voie ; vous en avez fait broncher plusieurs contre la loi ; vous avez perverti l&apos;alliance de Lévi.


text:
 Et moi, à mon tour, je vous ai rendus méprisables et vils aux yeux de tout le peuple, parce que vous ne gardez pas mes voies et que vous faites acception de personnes en appliquant la loi.


text:
 N&apos;avons-nous pas un même père ? Un même Dieu ne nous a-t-il pas créés ? Pourquoi sommes-nous infidèles les uns aux autres, transgressant l&apos;alliance de nos pères ?


text:
 Juda a été infidèle, et une abomination a été commise en Israël et à Jérusalem : Juda a profané ce qui est consacré à l&apos;Eternel et que [l&apos;Eternel] aime ; il a épousé des filles de dieux étrangers.


text:
 Pour celui qui agit ainsi, que l&apos;Eternel retranche des tentes de Jacob celui qui veille et celui qui répond et celui qui offre l&apos;oblation à l&apos;Eternel des armées !


text:
 Et voici une seconde chose que vous faites : vous couvrez de larmes l&apos;autel de l&apos;Eternel, [vous le couvrez] de pleurs et de sanglots, de sorte que l&apos;Eternel n&apos;a plus égard à l&apos;offrande, ne reçoit plus de vous une oblation agréable.


text:
 Et vous dites : A cause de quoi ? Parce que l&apos;Eternel a été témoin entre toi et la femme de ta jeunesse, à laquelle tu as été infidèle, elle qui était ta compagne et avec qui tu avais conclu alliance.


text:
 Mais n&apos;y en a-t-il pas un qui a fait cela ? Et pourtant l&apos;Esprit est resté en lui ! Mais que voulait cet Un ? Il cherchait une postérité divine. Prenez garde à vous-mêmes, et qu&apos;on ne soit pas infidèle à la femme de sa jeunesse !


text:
 Car je hais la répudiation, dit l&apos;Eternel, le Dieu d&apos;Israël ; car c&apos;est couvrir de violence son vêtement, dit l&apos;Eternel des armées. Prenez garde à vous-mêmes, et qu&apos;on ne soit pas infidèle !


text:
 Vous avez fatigué l&apos;Eternel par vos paroles ; et vous dites : En quoi l&apos;avons-nous fatigué ? En disant : Quiconque fait le mal est bien vu de l&apos;Eternel, et c&apos;est en ces gens-là qu&apos;il prend plaisir ! Ou bien : Où est le Dieu qui fait droit ?


text:
 Voici, j&apos;envoie mon messager, et il frayera le chemin devant moi, et soudain viendra dans son temple le Seigneur que vous cherchez, l&apos;ange de l&apos;Alliance que vous désirez. Voici, il vient, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Et qui soutiendra le jour de sa venue ? Et qui restera debout quand il apparaîtra ? Car il est comme le feu du fondeur et comme la potasse des foulons.


text:
 Il sera assis fondant et purifiant l&apos;argent ; il purifiera les fils de Lévi et les affinera comme l&apos;or et l&apos;argent, et l&apos;Eternel aura des hommes qui lui présenteront des offrandes selon la justice.


text:
 Et l&apos;offrande de Juda et de Jérusalem sera douce à l&apos;Eternel, comme dans les anciens jours, comme dans les années d&apos;autrefois.


text:
 Et je m&apos;approcherai de vous pour le jugement, et sans retard je me porterai témoin contre les enchanteurs, contre les adultères, contre ceux qui jurent faussement, contre ceux qui extorquent à l&apos;ouvrier son salaire, [qui oppriment] la veuve et l&apos;orphelin, qui font tort à l&apos;étranger, et ils ne me craignent pas, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 C&apos;est parce que moi, l&apos;Eternel, je n&apos;ai pas changé, que vous, les fils de Jacob, vous n&apos;avez pas été consumés.


text:
 Depuis les jours de vos pères, vous vous êtes écartés de mes statuts et ne les avez point observés. Revenez à moi et je reviendrai à vous, dit l&apos;Eternel des armées. Et vous dites : En quoi avons-nous à revenir ?


text:
 Un homme frauderait-il Dieu, que vous me fraudiez ? Et vous dites : En quoi t&apos;avons-nous fraudé ? Dans la dîme et la part à prélever.


text:
 Apportez toute la dîme au grenier du temple, et qu&apos;il y ait des vivres dans ma maison ; mettez-moi donc à l&apos;épreuve en ceci, dit l&apos;Eternel des armées : si je n&apos;ouvre pas pour vous les écluses des cieux, si je ne répands pas sur vous les bénédictions jusqu&apos;à ce que vous n&apos;y suffisiez plus !


text:
 Pour vous, je chasserai l&apos;insecte qui dévore ; il ne vous détruira plus le fruit du sol, et vos ceps plantés dans la campagne ne seront plus stériles, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Et toutes les nations vous diront heureux, car vous serez un pays de délices, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Vous avez eu pour moi des paroles dures, dit l&apos;Eternel. Et vous dites : Qu&apos;avons-nous dit entre nous de toi ?


text:
 Vous avez dit : Inutile de servir Dieu ; qu&apos;avons-nous gagné à observer ses ordonnances et à mener deuil en présence de l&apos;Eternel des armées ?


text:
 Et maintenant, quant à nous, nous déclarons heureux les impies. En faisant le mal, ils n&apos;en prospèrent pas moins ; ils ont beau tenter Dieu, ils échappent !


text:
 Alors ceux qui craignent l&apos;Eternel se sont entretenus les uns avec les autres, et l&apos;Eternel a été attentif, et il a entendu, et un livre a été écrit devant lui pour conserver la mémoire de ceux qui craignent l&apos;Eternel et qui ont du respect pour son nom.


text:
 Et au jour que je prépare, dit l&apos;Eternel des armées, ils seront pour moi un trésor mis à part, et je serai tendre pour eux comme un homme est tendre pour son fils qui le sert.


text:
 Et vous verrez de nouveau la différence entre le juste et le méchant, entre qui sert Dieu et qui ne le sert pas.


text:
 Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les impies et tous ceux qui font le mal seront du chaume, et le jour qui vient les embrasera, dit l&apos;Eternel des armées, et ne leur laissera ni racine, ni rameau.


text:
 Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera un soleil de justice, et la guérison sera dans ses rayons ; vous sortirez et vous bondirez comme les veaux qu&apos;on engraisse.


text:
 Et vous foulerez les méchants, car ils seront de la cendre sous la plante de vos pieds, au jour que je prépare, dit l&apos;Eternel des armées.


text:
 Souvenez-vous de la loi de Moïse mon serviteur, que j&apos;ai chargé en Horeb de statuts et d&apos;ordonnances pour tout Israël.


text:
 Voici, je vous envoie Elie, le prophète, avant que vienne le jour de l&apos;Eternel, grand et redoutable.


text:
 Il ramènera le cœur des pères vers les fils et le cœur des fils vers leurs pères, de peur que je ne vienne et que je ne frappe la terre à la façon de l&apos;interdit.


text:
 Ainsi toutes les générations d&apos;Abraham jusqu&apos;à David, furent quatorze générations ; et de David jusqu&apos;à la déportation à Babylone, quatorze générations ; et depuis la déportation à Babylone jusqu&apos;au Christ, quatorze générations.


text:
 Marie sa mère ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte de par l&apos;Esprit-Saint, avant qu&apos;ils eussent été ensemble. Mais Joseph, son époux, étant juste, et ne voulant pas l&apos;exposer à la honte, résolut de la répudier secrètement.


text:
 Mais comme il pensait à ces choses, voici un ange du Seigneur lui apparut en songe, disant : Joseph, fils de David, ne crains point de prendre auprès de toi Marie ta femme ; car ce qui est engendré en elle est de l&apos;Esprit-Saint.


text:
 Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c&apos;est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés.


text:
 Or tout cela arriva, afin que fût accompli ce que le Seigneur avait déclaré par le prophète, disant :


text:
 Voici, la vierge sera enceinte, et elle enfantera un fils, et on appellera son nom Emmanuel, ce qui, étant traduit, signifie Dieu avec nous.


text:
 Joseph donc s&apos;étant réveillé de son sommeil, fit comme l&apos;ange du Seigneur lui avait prescrit, et il prit auprès de lui sa femme.


text:
 Et il ne la connut point jusqu&apos;à ce qu&apos;elle eût enfanté son fils premier-né, et il lui donna le nom de Jésus.


text:
 Or Jésus étant né à Bethléhem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici des mages d&apos;Orient arrivèrent à Jérusalem, disant :


text:
 Où est le roi des Juifs qui est né ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l&apos;adorer.


text:
 Et ayant assemblé tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, il s&apos;informa d&apos;eux où le Christ devait maître.


text:
 Et ils lui dirent : A Bethléhem de Judée ; car c&apos;est ainsi qu&apos;il a été écrit par le prophète :


text:
 Et toi, Bethléhem, terre de Juda, tu n&apos;es pas la moindre entre les principales villes de Juda ; car de toi sortira un conducteur qui paîtra Israël mon peuple.


text:
 Alors Hérode ayant appelé secrètement les mages, s&apos;enquit auprès d&apos;eux exactement du temps où l&apos;étoile avait paru.


text:
 Et les envoyant à Bethléhem, il dit : Allez, et informez-vous exactement de ce petit enfant, et quand vous l&apos;aurez trouvé, annoncez-le moi, afin que j&apos;aille moi aussi, et que je l&apos;adore.


text:
 Eux donc, ayant ouï le roi, s&apos;en allèrent ; et voici l&apos;étoile qu&apos;ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu&apos;à ce qu&apos;étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s&apos;arrêta.


text:
 Et étant entrés dans la maison, ils virent le petit enfant, avec Marie sa mère, et se prosternant, ils l&apos;adorèrent ; et, après avoir ouvert leurs trésors, ils lui présentèrent des dons : de l&apos;or, et de l&apos;encens, et de la myrrhe.


text:
 Et ayant été divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils se retirèrent dans leur pays par un autre chemin.


text:
 Or après qu&apos;ils furent partis, voici un ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph, disant : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et t&apos;enfuis en Egypte, et te tiens là jusqu&apos;à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.


text:
 Et il fut là jusqu&apos;à la mort d&apos;Hérode, afin que fût accompli ce que le Seigneur avait déclaré par le prophète, disant : J&apos;ai appelé mon fils hors d&apos;Egypte.


text:
 Alors Hérode, voyant qu&apos;il avait été joué par les mages, fut fort en colère ; et il envoya mettre à mort tous les enfants qui étaient dans Bethléhem et dans tous ses environs, depuis l&apos;âge de deux ans et au-dessous, selon le temps dont il s&apos;était exactement enquis auprès des mages.


text:
 Une voix a été ouïe dans Rama, des pleurs et de grands gémissements : Rachel pleurant ses enfants ; et elle ne voulait pas être consolée, parce qu&apos;ils ne sont plus.


text:
 disant : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va au pays d&apos;Israël ; car ceux qui cherchaient la vie du petit enfant sont morts.


text:
 Mais ayant appris qu&apos;Archélaüs régnait en Judée à la place d&apos;Hérode son père, il craignit d&apos;y aller ; et ayant été divinement averti en songe, il se retira dans les quartiers de la Galilée ;


text:
 et y étant allé, il habita dans une ville appelée Nazareth ; afin que fût accompli ce qui avait été dit par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.


text:
 Car c&apos;est ici celui dont a parlé Esaïe le prophète, en disant : Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.


text:
 Or Jean lui-même avait son vêtement fait de poil de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage.


text:
 Mais voyant beaucoup des pharisiens et des sadducéens venir à son baptême, il leur dit : Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?


text:
 Et ne présumez pas de dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que, de ces pierres-là, Dieu peut susciter des enfants à Abraham.


text:
 Et déjà la hache est mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit point de bon fruit est coupé et jeté au feu.


text:
 Pour moi, je vous baptise d&apos;eau, en vue de la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de lui porter ses souliers ; c&apos;est lui qui vous baptisera d&apos;Esprit-Saint et de feu.


text:
 Il a son van en sa main, et nettoiera parfaitement son aire, et amassera son froment dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s&apos;éteint point.


text:
 Mais Jean s&apos;y opposait, disant : C&apos;est moi qui ai besoin d&apos;être baptisé par toi, et tu viens à moi !


text:
 Mais Jésus répondant, lui dit : Laisse faire pour le présent, car c&apos;est ainsi qu&apos;il nous sied d&apos;accomplir toute justice. Alors il le laisse faire.


text:
 Or, après avoir été baptisé, Jésus remonta aussitôt de l&apos;eau ; et voici, les cieux furent ouverts, et il vit l&apos;Esprit de Dieu, descendant comme une colombe, venant sur lui.


text:
 Et le tentateur s&apos;étant approché, lui dit : Si tu es fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains.


text:
 Mais lui, répondant, dit : Il est écrit : Ce n&apos;est pas de pain seulement que l&apos;homme vivra, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.


text:
 et lui dit : Si tu es fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera à ses anges des ordres à ton sujet ; et ils te porteront sur leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre.


text:
 Le diable le transporte encore sur une montagne fort haute ; et il lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire,


text:
 Alors Jésus lui dit : Va-t&apos;en, Satan ; car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul.


text:
 Et ayant quitté Nazareth, il vint demeurer à Capernaüm, qui est proche de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephthali ;


text:
 La terre de Zabulon et la terre de Nephthali, sur le chemin de la mer, au delà du Jourdain, la Galilée des Gentils,


text:
 le peuple assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière, et sur ceux qui étaient assis dans la région et l&apos;ombre de la mort la lumière s&apos;est levée.


text:
 Et marchant le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient un filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs,


text:
 Et ayant passé de là plus avant, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, dans la barque avec Zébédée leur père, arrangeant leurs filets, et il les appela.


text:
 Et il parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l&apos;Evangile du royaume, et guérissant toute maladie et toute langueur parmi le peuple.


text:
 Et sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui présenta tous ceux qui se portaient mal, atteints de diverses maladies et de divers tourments, démoniaques, lunatiques et paralytiques ; et il les guérit.


text:
 Et de grandes foules le suivirent de la Galilée, et de la Décapole, et de Jérusalem, et de Judée, et d&apos;au delà le Jourdain.


text:
 Or, voyant les foules, il monta sur la montagne ; et s&apos;étant assis, ses disciples s&apos;approchèrent de lui ;


text:
 Heureux êtes-vous, lorsqu&apos;on vous dira des injures, et qu&apos;on vous persécutera, et qu&apos;on dira faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi.


text:
 Réjouissez-vous et tressaillez de joie, parce que votre récompense est grande dans les cieux ; car c&apos;est ainsi qu&apos;on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.


text:
 Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? Il n&apos;est plus bon à rien sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.


text:
 On n&apos;allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le pied-de-lampe, et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.


text:
 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu&apos;ils voient vos bonnes œuvres, et qu&apos;ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.


text:
 Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes ; je ne suis point venu abolir, mais accomplir.


text:
 Car en vérité je vous le dis, jusqu&apos;à ce que le ciel et la terre aient passé, il ne passera pas de la loi un seul iota, ni un seul trait de lettre, jusqu&apos;à ce que tout ait été accompli.


text:
 Celui donc qui aura violé l&apos;un de ces plus petits commandements, et qui aura ainsi enseigné les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.


text:
 Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n&apos;entrerez point dans le royaume des cieux.


text:
 Vous avez entendu qu&apos;il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui aura tué sera punissable par le jugement.


text:
 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sera punissable par le jugement ; et celui qui aura dit à son frère : Raca ! sera punissable par le sanhédrin, et celui qui lui dira fou, sera punissable par la géhenne du feu.


text:
 Si donc tu apportes ton offrande à l&apos;autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,


text:
 laisse là ton offrande devant l&apos;autel, et va premièrement, réconcilie-toi avec ton frère, et alors, viens présenter ton offrande.


text:
 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que l&apos;adversaire ne te livre au juge et le juge à l&apos;huissier, et que tu ne sois jeté en prison.


text:
 Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là, jusqu&apos;à ce que tu aies payé le dernier quadrant.


text:
 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.


text:
 Or si ton œil droit te fait tomber, arrache-le et le jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu&apos;un de tes membres périsse et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.


text:
 Et si ta main droite te fait tomber, coupe-la, et la jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu&apos;un de tes membres périsse et que tout ton corps n&apos;aille pas dans la géhenne.


text:
 Il a été dit aussi : Si quelqu&apos;un répudie sa femme, qu&apos;il lui donne une lettre de divorce.


text:
 Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n&apos;est pour cause de fornication, la fait devenir adultère ; et que quiconque épouse une femme répudiée, commet adultère.


text:
 Vous avez encore entendu qu&apos;il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu tiendras tes serments au Seigneur.


text:
 Mais moi, je vous dis de ne point jurer du tout ; ni par le ciel, parce que c&apos;est le trône de Dieu ;


text:
 ni par la terre, parce que c&apos;est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c&apos;est la ville du grand Roi.


text:
 Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant ; mais quiconque te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l&apos;autre.


text:
 afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.


text:
 Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous ? les péagers aussi ne le font-ils pas ?


text:
 Et si vous ne faites accueil qu&apos;à vos frères, que faites-vous d&apos;extraordinaire ? Les païens aussi ne le font-ils pas ?


text:
 Prenez garde de ne pas pratiquer votre justice devant les hommes, afin d&apos;être vus par eux ; autrement vous n&apos;avez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.


text:
 Quand donc tu fais l&apos;aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites, dans les synagogues et dans les rues, afin qu&apos;ils soient glorifiés par les hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont déjà leur récompense.


text:
 Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, car ils aiment à prier en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des rues, afin qu&apos;ils soient vus des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont déjà leur récompense.


text:
 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre ; et ayant fermé ta porte, prie ton Père qui est là dans le secret ; et ton Père qui voit dans le secret, te le rendra.


text:
 Or, quand vous priez, n&apos;usez pas de vaines redites, comme les païens, car ils pensent qu&apos;avec beaucoup de paroles, ils seront exaucés.


text:
 Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.


text:
 Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme les hypocrites ; car ils se rendent le visage tout défait, afin qu&apos;il paraisse aux hommes qu&apos;ils jeûnent : En vérité je vous le dis, ils ont déjà leur récompense.


text:
 afin qu&apos;il ne paraisse pas aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est dans le secret, et ton Père qui voit dans le secret, te le rendra.


text:
 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ;


text:
 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent :


text:
 mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes les ténèbres !


text:
 Nul ne peut servir deux, maîtres ; car, ou il haïra l&apos;un et aimera l&apos;autre ou il s&apos;attachera à l&apos;un et méprisera l&apos;autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.


text:
 C&apos;est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez point pour votre vie, de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez ; ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n&apos;est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?


text:
 Considérez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, ni n&apos;amassent dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu&apos;eux ?


text:
 Et quant au vêtement, pourquoi vous inquiétez-vous ? Observez les lis des champs, comment ils croissent ; ils ne travaillent ni ne filent.


text:
 Cependant, je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n&apos;était pas vêtu comme l&apos;un d&apos;eux.


text:
 Si donc Dieu revêt ainsi l&apos;herbe des champs, qui est aujourd&apos;hui, et qui demain est jetée dans le four, ne vous revêtira-t-il pas beaucoup plutôt, ô gens de petite foi ?


text:
 Ne vous inquiétez donc point, disant : Que mangerons-nous ? ou que boirons-nous ? ou de quoi serons-nous vêtus ?


text:
 car toutes ces choses, les païens les recherchent ; car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses.


text:
 Mais cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.


text:
 Ne vous inquiétez donc point pour le lendemain ; car le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.


text:
 Car du même jugement dont vous jugez, vous serez jugés ; et de la même mesure dont vous mesurez, il vous sera mesuré.


text:
 Et pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l&apos;œil de ton frère, tandis que tu n&apos;aperçois pas la poutre qui est dans ton œil ?


text:
 Ou comment dis-tu à ton frère : Permets que j&apos;ôte cette paille de ton œil, et voici, la poutre est dans ton œil ?


text:
 Hypocrite, ôte premièrement de ton œil la poutre, et alors tu verras pour ôter le brin de paille de l&apos;œil de ton frère.


text:
 Ne donnez point ce qui est saint aux chiens, et ne jetez point vos perles devant les pourceaux ; de peur qu&apos;ils ne les foulent à leurs pieds, et que, se tournant, ils ne vous déchirent.


text:
 Ou quel est l&apos;homme d&apos;entre vous qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ?


text:
 Si donc, vous, qui êtes mauvais, savez donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent ?


text:
 Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les leur aussi vous-mêmes, car c&apos;est la loi et les prophètes.


text:
 Entrez par la porte étroite, car large est la porte et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui y entrent.


text:
 Combien étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la vie ! et il y en a peu qui le trouvent.


text:
 Gardez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais qui au dedans sont des loups ravisseurs.


text:
 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?


text:
 Ce n&apos;est pas quiconque me dit : Seigneur, Seigneur, qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.


text:
 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n&apos;est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé ? et en ton nom que nous avons chassé des démons ? et en ton nom que nous avons fait plusieurs miracles ?


text:
 Et alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, vous qui faites l&apos;iniquité.


text:
 Quiconque donc entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, sera comparé à un homme prudent, qui a bâti sa maison sur le roc.


text:
 Et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison-là ; elle n&apos;est point tombée, car elle avait été fondée sur le roc.


text:
 Et quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera comparé à un homme insensé, qui a bâti sa maison sur le sable.


text:
 Et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé, et ils ont heurté contre cette maison-là ; et elle est tombée, et sa chute a été grande.


text:
 Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé ces discours, que les foules étaient extrêmement frappées de son enseignement.


text:
 Et voici, un lépreux s&apos;étant approché, se prosternait devant lui, disant : Seigneur, si tu veux, tu peux me purifier.


text:
 Et ayant étendu la main, il le toucha, disant : Je le veux, sois purifié ; et aussitôt sa lèpre fut purifiée.


text:
 Et Jésus lui dit : Garde-toi de le dire à personne ; mais va, montre-toi au sacrificateur, et présente l&apos;offrande que Moïse a ordonnée, afin que cela leur soit un témoignage.


text:
 et disant : Seigneur, mon serviteur est couché dans la maison, atteint de paralysie, et cruellement tourmenté.


text:
 Et le centenier, répondant, dit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement une parole, et mon serviteur sera guéri.


text:
 Car aussi bien moi, je suis un homme placé sous autorité, ayant sous moi des soldats, et je dis à l&apos;un : Va, et il va ; et à l&apos;autre : Viens, et il vient ; et à mon esclave : Fais cela, et il le fait.


text:
 Jésus l&apos;ayant entendu fut étonné, et dit à ceux qui le suivaient : En vérité, je vous le dis, même en Israël je n&apos;ai pas trouvé une si grande foi.


text:
 Aussi je vous dis que plusieurs viendront d&apos;Orient et d&apos;Occident, et seront à table avec Abraham et Isaac et Jacob dans le royaume des cieux ;


text:
 mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et les grincements de dents.


text:
 Et Jésus dit au centenier : Va, et qu&apos;il te soit fait selon que tu as cru. Et à cette heure-là, le serviteur fut guéri.


text:
 Et Jésus étant entré dans la maison de Pierre, vit sa belle-mère, couchée et ayant la fièvre ; et il toucha sa main, et la fièvre la quitta. Et elle se leva, et elle le servait.


text:
 Et le soir étant venu, on lui présenta plusieurs démoniaques ; et il chassa les esprits par une parole. Et il guérit tous ceux qui étaient malades ;


text:
 afin que fût accompli ce qui a été dit par Esaïe le prophète : Lui-même a pris nos infirmités et a porté nos maladies.


text:
 Et Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le fils de l&apos;homme n&apos;a pas où reposer sa tête.


text:
 Et un autre de ses disciples lui dit : Seigneur, permets-moi d&apos;aller d&apos;abord ensevelir mon père.


text:
 Et voici, une grande tempête s&apos;éleva sur la mer, en sorte que la barque était couverte par les flots ; mais lui dormait.


text:
 Et ces hommes furent dans l&apos;admiration, et ils disaient : Quel est celui-ci, à qui même les vents et la mer obéissent ?


text:
 Et quand il fut arrivé à l&apos;autre rive, dans la contrée des Gadaréniens, il vint au-devant de lui deux démoniaques, sortant des sépulcres et très dangereux, en sorte que personne ne pouvait passer par ce chemin-là.


text:
 Et voici, ils s&apos;écrièrent, disant : Qu&apos;y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?


text:
 Et il leur dit : Allez. Et eux étant sortis, s&apos;en allèrent dans les pourceaux ; et voici, tout le troupeau s&apos;élança avec impétuosité en bas la pente, dans la mer, et ils périrent dans les eaux.


text:
 Et ceux qui les paissaient s&apos;enfuirent, et étant allés dans la ville, ils racontèrent tout, et ce qui était arrivé aux démoniaques.


text:
 Et voici, toute la ville sortit au-devant de Jésus ; et dès qu&apos;ils le virent, ils le prièrent de s&apos;éloigner de leur territoire.


text:
 Et voici, on lui apporta un paralytique couché sur un lit. Et Jésus voyant leur foi, dit au paralytique : Prends courage, mon enfant, tes péchés sont pardonnés.


text:
 Car lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi et marche ?


text:
 Or, afin que vous sachiez que le fils de l&apos;homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés,... lève-toi, dit-il alors au paralytique, prends ton lit et va-t&apos;en dans ta maison.


text:
 Ce que les foules ayant vu, elles furent remplies de crainte, et elles glorifièrent Dieu, qui a donné un tel pouvoir aux hommes.


text:
 Et Jésus étant parti de là, vit en passant un homme nommé Matthieu, assis au bureau des péages, et il lui dit : Suis-moi. Et se levant, il le suivit.


text:
 Et il arriva que, comme il était à table dans la maison, voici beaucoup de péagers et de pécheurs vinrent et se mirent à table avec Jésus et ses disciples.


text:
 Et les pharisiens voyant cela, dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec les péagers et les pécheurs ?


text:
 Et Jésus l&apos;ayant entendu, dit : Ceux qui sont en santé n&apos;ont pas besoin de médecin ; mais ceux qui se portent mal.


text:
 Or allez, et apprenez ce que signifie cette parole : Je veux la miséricorde et non le sacrifice ; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.


text:
 Alors les disciples de Jean viennent à lui, disant : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous souvent, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?


text:
 Et Jésus leur dit : Les amis de l&apos;époux peuvent-ils être dans le deuil pendant que l&apos;époux est avec eux ? mais des jours viendront où l&apos;époux leur sera ôté, et alors ils jeûneront.


text:
 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; car la pièce emporte une partie de l&apos;habit, et la déchirure en devient pire.


text:
 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement les outres, se rompent, et le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et tous les deux se conservent ensemble.


text:
 Comme il leur disait ces choses, voici un chef étant entré se prosterna devant lui, disant : Ma fille est morte il y a un instant, mais viens, pose la main sur elle, et elle vivra.


text:
 Et voici, une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans, s&apos;étant approchée par derrière, toucha le bord de son vêtement.


text:
 Jésus s&apos;étant retourné et la voyant, lui dit : Prends courage, ma fille, ta foi t&apos;a sauvée. Et cette femme fut sauvée dès cette heure-là.


text:
 Et Jésus étant arrivé à la maison du chef et voyant les joueurs de flûte et la foule qui faisait grand bruit,


text:
 leur dit : Retirez-vous, car la jeune fille n&apos;est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.


text:
 Et quand la foule eut été mise dehors, il entra et prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.


text:
 Comme Jésus passait après être parti de là, deux aveugles le suivirent, criant et disant : Aie pitié de nous, fils de David.


text:
 Et quand il fut arrivé dans la maison, les aveugles vinrent à lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Ils lui dirent : Oui, Seigneur.


text:
 Et leurs yeux furent ouverts ; et Jésus leur parla avec menace, disant : Prenez garde que personne ne le sache.


text:
 Et le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étant dans l&apos;admiration, disait : Jamais rien de semblable ne parut en Israël.


text:
 Et Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l&apos;Evangile du royaume et guérissant toute maladie et toute langueur.


text:
 Et voyant les foules, il fut ému de compassion à leur sujet ; car elles étaient fatiguées et gisantes comme des brebis qui n&apos;ont point de berger.


text:
 Et ayant appelé ses douze disciples, il leur donna autorité sur les esprits impurs, pour les chasser et pour guérir toute maladie et toute langueur.


text:
 Or, ce sont ici les noms des douze apôtres : le premier, Simon, nommé Pierre, et André son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ;


text:
 Ce sont ces douze que Jésus envoya, après leur avoir donné ses ordres, en disant : N&apos;allez point vers les païens et n&apos;entrez pas dans une ville des Samaritains ;


text:
 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.


text:
 ni sac pour le chemin, ni deux tuniques, ni chaussures, ni bâton ; car l&apos;ouvrier est digne de sa nourriture.


text:
 Mais dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous qui y est digne, et demeurez là jusqu&apos;à ce que vous partiez.


text:
 Et si la maison est digne, que votre paix vienne sur elle ; mais si elle n&apos;est pas digne, que votre paix retourne à vous.


text:
 Et lorsqu&apos;on ne vous recevra pas et n&apos;écoutera pas vos paroles, en sortant de cette maison ou de cette ville, secouez la poussière de vos pieds.


text:
 En vérité, je vous le dis, le sort du pays de Sodome et de Gomorrhe sera plus supportable, au jour du jugement, que celui de cette ville-là.


text:
 Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; soyez donc prudents comme les serpents et simples comme les colombes.


text:
 Et soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues ;


text:
 et vous serez menés même devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi, pour leur être en témoignage, à eux et aux païens.


text:
 Mais quand ils vous livreront, ne soyez point en souci de la manière dont vous parlerez ou de ce que vous direz ; car ce que vous aurez à dire vous sera donné à l&apos;heure même,


text:
 car ce n&apos;est pas vous qui parlez ; mais c&apos;est l&apos;Esprit de votre Père qui parle en vous.


text:
 Or un frère livrera son frère à la mort, et un père son enfant, et les enfants se soulèveront contre leurs parents et les feront mourir ;


text:
 et vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; mais celui qui aura persévéré jusqu&apos;à la fin, celui-là sera sauvé.


text:
 Or, quand ils vous persécuteront dans une ville, fuyez dans une autre ; car en vérité je vous le dis, vous n&apos;aurez pas achevé de parcourir les villes d&apos;Israël que le fils de l&apos;homme sera venu.


text:
 Il suffit au disciple d&apos;être comme son maître, et au serviteur d&apos;être comme son seigneur. S&apos;ils ont nommé le maître de la maison Béelzébul, combien plus les gens de sa maison ?


text:
 Ne les craignez donc point ; car il n&apos;y a rien de couvert qui ne doive être découvert, ni rien de caché qui ne doive être connu.


text:
 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le dans la lumière ; et ce qui vous est dit à l&apos;oreille, prêchez-le sur les maisons.


text:
 Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l&apos;âme ; mais craignez plutôt celui qui peut perdre et l&apos;âme et le corps dans la géhenne.


text:
 Deux petits passereaux ne se vendent-ils pas pour un sou ? et pas un d&apos;eux ne tombera en terre sans votre Père.


text:
 Tout homme donc qui me confessera devant les hommes, je le confesserai, moi aussi, devant mon Père qui est aux cieux.


text:
 Mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai, moi aussi, devant mon Père qui est aux cieux.


text:
 Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l&apos;épée.


text:
 Car je suis venu mettre la division entre un homme et son père, entre une fille et sa mère, entre une belle-fille et sa belle-mère ;


text:
 Celui qui aime père ou mère plus que moi, n&apos;est pas digne de moi ; et celui qui aime fils ou fille plus que moi, n&apos;est pas digne de moi.


text:
 Celui qui aura trouvé sa vie, la perdra ; et celui qui aura perdu sa vie à cause de moi, la trouvera.


text:
 Celui qui reçoit un prophète, en qualité de prophète, recevra une récompense de prophète, et celui qui reçoit un juste, en qualité de juste, recevra une récompense de juste.


text:
 Et quiconque aura donné à boire seulement un verre d&apos;eau froide à l&apos;un de ces petits, en qualité de disciple, je vous dis en vérité qu&apos;il ne perdra point sa récompense.


text:
 Et il arriva, quand Jésus eut achevé de donner ses ordres à ses douze disciples, qu&apos;il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes.


text:
 Les aveugles recouvrent la vue et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts ressuscitent et l&apos;Evangile est annoncé aux pauvres.


text:
 Or, comme ils s&apos;en allaient, Jésus se mit à dire aux foules au sujet de Jean : Qu&apos;êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ?


text:
 Mais qu&apos;êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements délicats ? Voilà, ceux qui portent des vêtements délicats sont dans les maisons des rois.


text:
 C&apos;est celui-ci de qui il est écrit : Voici, j&apos;envoie mon messager devant ta face qui préparera ton chemin devant toi.


text:
 En vérité, je vous le dis, entre ceux qui sont nés de femme, il n&apos;en a point été suscité de plus grand que Jean-Baptiste ; mais celui qui est plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.


text:
 Or, depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu&apos;à maintenant, le royaume des cieux est pris par la violence, et ce sont des violents qui le ravissent.


text:
 Mais à qui comparerai-je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis dans les places publiques, qui crient aux autres,


text:
 et leur disent : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n&apos;avez point dansé ; nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes point lamentés.


text:
 Le Fils de l&apos;homme est venu mangeant et buvant, et ils disent : Voici un mangeur et un buveur, un ami des péagers et des pécheurs. Mais la sagesse a été justifiée de la part de ses enfants.


text:
 Alors il commença à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu&apos;elles ne s&apos;étaient point repenties.


text:
 Malheur à toi, Corazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu&apos;elles se seraient repenties avec le sac et la cendre.


text:
 C&apos;est pourquoi je vous le dis : Tyr et Sidon seront au jour du jugement dans une condition plus supportable que vous.


text:
 Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu&apos;au ciel, tu seras abaissée jusqu&apos;au séjour des morts ; car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi eussent été faits à Sodome, elle subsisterait encore aujourd&apos;hui.


text:
 C&apos;est pourquoi je vous dis que la terre de Sodome sera au jour du jugement dans une condition plus supportable que toi.


text:
 En ce temps-là, Jésus prenant la parole dit : Je te loue, ô Père ! Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.


text:
 Toutes choses m&apos;ont été livrées par mon Père ; et nul ne connaît le Fils, si ce n&apos;est le Père, et nul ne connaît le Père, si ce n&apos;est le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler.


text:
 Chargez-vous de mon joug, et apprenez de moi, parce que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes ;


text:
 En ce temps-là, Jésus passa par les blés un jour de sabbat ; or ses disciples eurent faim ; et ils se mirent à arracher des épis et à manger.


text:
 Or les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu&apos;il n&apos;est pas permis de faire le jour du sabbat.


text:
 Mais il leur dit : N&apos;avez-vous pas lu ce que fit David quand il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui :


text:
 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu&apos;il ne lui était pas permis de manger, non plus qu&apos;à ceux qui étaient avec lui, mais aux seuls sacrificateurs ?


text:
 N&apos;avez-vous pas lu dans la loi que les jours de sabbat les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, et ne sont point coupables ?


text:
 Et si vous saviez ce que signifie : Je veux la miséricorde et non le sacrifice, vous n&apos;auriez pas condamné ceux qui ne sont point coupables.


text:
 Et voici, il s&apos;y trouvait un homme qui avait une main sèche. Et ils l&apos;interrogèrent disant : Est-il permis de guérir dans les jours de sabbat ? C&apos;était afin de pouvoir l&apos;accuser.


text:
 Mais lui leur dit : Quel sera l&apos;homme d&apos;entre vous qui aura une seule brebis, et qui, si elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira et ne l&apos;en retirera pas ?


text:
 Or, combien un homme ne vaut-il pas plus qu&apos;une brebis ? Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.


text:
 Alors il dit à l&apos;homme : Etends ta main. Et il l&apos;étendit ; et elle fut rendue saine comme l&apos;autre.


text:
 Mais Jésus, l&apos;ayant su, se retira de là. Et beaucoup de gens le suivirent, et il les guérit tous ;


text:
 Voici mon serviteur, que j&apos;ai élu, mon bien-aimé, en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera le jugement aux nations.


text:
 Il ne contestera point, et ne criera point, et l&apos;on n&apos;entendra point sa voix dans les rues.


text:
 Il ne brisera point le roseau froissé, et il n&apos;éteindra point le lumignon fumant, jusqu&apos;à ce qu&apos;il ait fait triompher le jugement ;


text:
 Alors lui fut amené un démoniaque aveugle et muet ; et il le guérit ; de sorte que l&apos;aveugle et muet parlait et voyait.


text:
 Mais les pharisiens, entendant cela, dirent : Celui-ci ne chasse les démons que par Béelzébul, le prince des démons.


text:
 Mais Jésus connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est réduit en désert, et toute ville ou toute maison divisée contre elle-même ne subsistera pas.


text:
 Et si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même. Comment donc son royaume subsistera-t-il ?


text:
 Et si c&apos;est par Béelzébul que moi je chasse les démons, vos fils, par qui les chassent-ils ? C&apos;est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.


text:
 Mais si c&apos;est par l&apos;Esprit de Dieu que moi je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc parvenu jusqu&apos;à vous.


text:
 Ou comment quelqu&apos;un peut-il entrer dans la maison de l&apos;homme fort et piller son bien, s&apos;il n&apos;a auparavant lié l&apos;homme fort ; et alors il pillera sa maison ?


text:
 Celui qui n&apos;est pas avec moi est contre moi, et celui qui n&apos;assemble pas avec moi disperse.


text:
 C&apos;est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l&apos;Esprit ne sera point pardonné aux hommes.


text:
 Et si quelqu&apos;un dit une parole contre le fils de l&apos;homme, il lui sera pardonné ; mais si quelqu&apos;un parle contre l&apos;Esprit-Saint, il ne lui sera point pardonné ni dans ce siècle, ni dans celui qui est à venir.


text:
 Ou faites l&apos;arbre bon et son fruit bon ; ou faites l&apos;arbre mauvais et son fruit mauvais, car au fruit on connaît l&apos;arbre.


text:
 Race de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes choses, étant mauvais ? Car de l&apos;abondance du cœur la bouche parle.


text:
 L&apos;homme bon tire les bonnes choses du bon trésor ; et l&apos;homme mauvais tire de mauvaises choses du mauvais trésor.


text:
 Or je vous dis que toute parole oiseuse que les hommes auront prononcée, ils en rendront compte au jour du jugement ;


text:
 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui répondirent, disant : Maître, nous voulons voir un signe de toi.


text:
 Mais lui, répondant, leur dit : Une génération méchante et adultère recherche un signe ; mais il ne lui sera point donné de signe, si ce n&apos;est le signe de Jonas le prophète.


text:
 Car, comme Jonas fut dans le ventre du grand poisson trois jours et trois nuits, ainsi le fils de l&apos;homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.


text:
 Les hommes de Ninive se lèveront au jour du jugement avec cette génération, et la condamneront ; parce qu&apos;ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.


text:
 La reine du midi se lèvera au jour du jugement avec cette génération, et la condamnera ; car elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.


text:
 Or, lorsque l&apos;esprit impur est sorti de l&apos;homme, il parcourt des lieux arides, cherchant du repos, et il n&apos;en trouve point.


text:
 Alors il dit : Je retournerai dans ma maison, d&apos;où je suis sorti ; et étant venu, il la trouve vide, balayée et ornée.


text:
 Alors il s&apos;en va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et étant entrés, ils habitent là ; et la dernière condition de cet homme-là est pire que la première. Il en sera de même aussi pour cette méchante génération.


text:
 Comme il parlait encore aux foules, voici sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.


text:
 Et quelqu&apos;un lui dit : Voilà, ta mère et tes frères se tiennent dehors, cherchant à te parler.


text:
 Car quiconque fera la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.


text:
 Et de grandes foules s&apos;assemblèrent auprès de lui, de sorte que, montant dans la barque, il s&apos;y assit ; et toute la foule se tenait sur le rivage.


text:
 Et il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, disant : Voici, le semeur sortit pour semer ;


text:
 et comme il semait, une partie tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent et la mangèrent toute.


text:
 Une autre tomba sur des endroits rocailleux, où elle n&apos;avait pas beaucoup de terre, et aussitôt elle leva, parce qu&apos;elle n&apos;avait pas une terre profonde.


text:
 Mais le soleil s&apos;étant levé, elle fut brûlée, et parce qu&apos;elle n&apos;avait pas de racine, elle sécha.


text:
 Et une autre tomba dans la bonne terre, et donna du fruit ; un grain cent, un autre soixante, et un autre trente.


text:
 Et, répondant, il leur dit : Parce qu&apos;il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais à eux, cela ne leur a pas été donné.


text:
 Car à celui qui a, il sera donné, et il aura en abondance ; mais pour celui qui n&apos;a pas, cela même qu&apos;il a lui sera ôté.


text:
 C&apos;est pourquoi je leur parle en paraboles : parce qu&apos;en voyant ils ne voient point, et qu&apos;en entendant ils n&apos;entendent ni ne comprennent.


text:
 Et pour eux s&apos;accomplit la prophétie d&apos;Esaïe, qui dit : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; et en regardant, vous regarderez, et vous ne verrez point.


text:
 Car le cœur de ce peuple s&apos;est engraissé ; et ils ont ouï dur de leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu&apos;ils ne voient des yeux, et qu&apos;ils n&apos;entendent des oreilles, et qu&apos;ils ne comprennent du cœur, et qu&apos;ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.


text:
 Mais pour vous, heureux sont vos yeux, parce qu&apos;ils voient, et vos oreilles, parce qu&apos;elles entendent.


text:
 Car en vérité je vous dis que beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l&apos;ont pas vu, et entendre ce que vous entendez, et ne l&apos;ont pas entendu.


text:
 Quiconque entend la parole du royaume, et ne la comprend pas, le malin vient, et ravit ce qui a été semé dans son cœur ; c&apos;est celui qui a reçu la semence le long du chemin.


text:
 Et celui qui a reçu la semence dans des endroits rocailleux, c&apos;est celui qui entendant la parole, et la recevant aussitôt avec joie,


text:
 n&apos;a cependant point de racine en lui-même, mais n&apos;est que pour un temps ; et lorsque l&apos;affliction ou la persécution survient à cause de la parole, il y trouve aussitôt une occasion de chute.


text:
 Et celui qui a reçu la semence parmi les épines, c&apos;est celui qui entend la parole ; mais les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent la parole ; et elle devient infructueuse.


text:
 Et celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c&apos;est celui qui entend et comprend la parole, qui, par conséquent, porte du fruit, et un grain en produit cent, l&apos;autre soixante, l&apos;autre trente.


text:
 Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé de bonne semence dans son champ.


text:
 Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l&apos;ivraie parmi le blé, et s&apos;en alla.


text:
 Et les serviteurs du maître de la maison vinrent à lui et lui dirent : Seigneur, n&apos;as-tu pas semé de bonne semence dans ton champ ? D&apos;où vient donc qu&apos;il porte de l&apos;ivraie ?


text:
 Et il leur répondit : C&apos;est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu donc que nous allions la cueillir ?


text:
 Mais il dit : Non, de peur qu&apos;en cueillant l&apos;ivraie, vous ne déraciniez le blé en même temps.


text:
 Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu&apos;à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premièrement l&apos;ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler ; mais, quant au blé, amassez-le dans mon grenier.


text:
 Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, qu&apos;un homme a pris et semé dans son champ.


text:
 C&apos;est bien la plus petite de toutes les semences, mais quand il a crû, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, tellement que les oiseaux du ciel viennent et s&apos;abritent dans ses branches.


text:
 Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain, qu&apos;une femme a pris et caché parmi trois mesures de farine, jusqu&apos;à ce que tout fût levé.


text:
 Toutes ces choses, Jésus les dit en paraboles aux foules, et il ne leur disait rien sans parabole ;


text:
 afin que fût accompli ce qui a été dit par le prophète : J&apos;ouvrirai ma bouche en paraboles, je proclamerai des choses cachées depuis la fondation du monde.


text:
 Alors, ayant renvoyé la foule, il entra dans la maison ; et ses disciples s&apos;approchèrent de lui, disant : Explique-nous la parabole de l&apos;ivraie du champ.


text:
 Le champ, c&apos;est le monde. La bonne semence, ce sont les fils du royaume. L&apos;ivraie, ce sont les fils du malin.


text:
 L&apos;ennemi qui l&apos;a semée, c&apos;est le diable. La moisson, c&apos;est la consommation du temps ; et les moissonneurs sont les anges.


text:
 Comme donc on arrache l&apos;ivraie, et qu&apos;on la brûle dans le feu, il en sera de même à la consommation du temps.


text:
 Le fils de l&apos;homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales, et ceux qui font l&apos;iniquité.


text:
 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende !


text:
 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ, qu&apos;un homme a trouvé, et qu&apos;il a caché ; et de la joie qu&apos;il en a, il s&apos;en va, et vend tout ce qu&apos;il a, et achète ce champ.


text:
 et ayant trouvé une perle de grand prix, il s&apos;en est allé, a vendu tout ce qu&apos;il possédait, et l&apos;a achetée.


text:
 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qui a été jeté dans la mer, et qui a ramassé des poissons de toutes sortes ;


text:
 et quand il fut rempli, les pêcheurs le tirèrent sur le rivage ; et s&apos;étant assis, ils recueillirent dans des vases ce qui était bon, et jetèrent dehors ce qui était mauvais.


text:
 Il en sera de même à la consommation du temps : les anges sortiront et sépareront les méchants du milieu des justes,


text:
 Et il leur dit : C&apos;est pourquoi tout scribe qui a été instruit pour le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.


text:
 Et étant venu dans sa patrie, il les enseignait dans leur synagogue ; de sorte qu&apos;ils étaient frappés d&apos;étonnement, et qu&apos;ils disaient : D&apos;où viennent à celui-ci cette sagesse et ces miracles ?


text:
 Celui-ci n&apos;est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s&apos;appelle-t-elle pas Marie, et ses frères, Jacques et Joseph et Simon et Jude ?


text:
 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit : Un prophète n&apos;est méprisé que dans son pays et dans sa maison.


text:
 Et il dit à ses serviteurs : C&apos;est Jean-Baptiste ; c&apos;est lui qui est ressuscité d&apos;entre les morts ; et c&apos;est pour cela que des puissances miraculeuses agissent en lui.


text:
 Car Hérode, ayant fait arrêter Jean, l&apos;avait fait lier et mettre en prison, à cause d&apos;Hérodias, la femme de Philippe, son frère ;


text:
 Et voulant le faire mourir, il craignait la foule, parce qu&apos;on le regardait comme un prophète.


text:
 Mais comme on célébrait le jour de la naissance d&apos;Hérode, la fille d&apos;Hérodias dansa au milieu de l&apos;assemblée, et plut à Hérode ;


text:
 Et le roi fut attristé, mais à cause de ses serments et des convives, il commanda qu&apos;on la lui donnât,


text:
 Et ses disciples vinrent et emportèrent le corps, et l&apos;ensevelirent ; et ils vinrent l&apos;annoncer à Jésus.


text:
 Mais Jésus l&apos;ayant appris, se retira de là sur une barque en un lieu désert, à l&apos;écart. Et les foules l&apos;ayant su, le suivirent à pied, de diverses villes.


text:
 Et étant sorti, il vit une grande multitude ; et il fut ému de compassion envers eux, et il guérit leurs malades.


text:
 Mais le soir étant venu, les disciples s&apos;approchèrent de lui, disant : Ce lieu est désert, et l&apos;heure est déjà passée ; renvoie donc les foules, afin qu&apos;elles s&apos;en aillent dans les bourgades, et qu&apos;elles achètent des vivres.


text:
 Mais Jésus leur dit : Elles n&apos;ont pas besoin de s&apos;en aller ; donnez-leur vous-mêmes à manger.


text:
 Et après avoir commandé aux foules de s&apos;asseoir sur l&apos;herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction. Puis ayant rompu les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent à la foule.


text:
 Et tous mangèrent, et furent rassasiés ; et on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.


text:
 Or ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.


text:
 Et aussitôt, Jésus obligea ses disciples à monter dans la barque et à le précéder sur l&apos;autre rive, pendant qu&apos;il renverrait la foule.


text:
 Et après qu&apos;il l&apos;eut renvoyée, il monta sur la montagne, à l&apos;écart, afin de prier ; et comme le soir était venu ; il était là seul.


text:
 Et les disciples, le voyant marcher sur la mer, furent troublés, disant : C&apos;est un fantôme ! Et de frayeur ils crièrent.


text:
 Et Pierre, lui répondant, dit : Seigneur, si c&apos;est toi, ordonne que j&apos;aille vers toi sur les eaux.


text:
 Jésus lui dit : Viens. Et Pierre, étant descendu de la barque, marcha sur les eaux et vint vers Jésus.


text:
 Mais voyant le vent, il eut peur ; et comme il commençait à enfoncer, il s&apos;écria, disant : Seigneur, sauve-moi !


text:
 Et aussitôt Jésus, ayant étendu la main, le saisit et lui dit : Homme de petite foi, pourquoi as-tu douté ?


text:
 Et ceux qui étaient dans la barque vinrent et se prosternèrent devant lui, disant : Tu es véritablement le Fils de Dieu.


text:
 Et les gens de ce lieu-là l&apos;ayant reconnu, envoyèrent par toute la contrée d&apos;alentour, et on lui amena tous les malades.


text:
 Et ils le priaient qu&apos;ils pussent seulement toucher le bord de son vêtement, et tous ceux qui le touchèrent furent guéris.


text:
 Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? car ils ne se lavent point les mains lorsqu&apos;ils prennent leurs repas.


text:
 Mais lui, répondant, leur dit : Pourquoi, vous aussi, transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition ?


text:
 Car Dieu a commandé, disant : Honore ton père et ta mère ; et que celui qui maudit père ou mère soit mis à mort.


text:
 Mais vous, vous dites : Celui qui aura dit à son père ou à sa mère : Ce dont tu pourrais être assisté par moi est une offrande... Il n&apos;honorera certainement pas son père ou sa mère !


text:
 Mais c&apos;est en vain qu&apos;ils me rendent un culte, enseignant des doctrines qui ne sont que des commandements d&apos;hommes.


text:
 ce n&apos;est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l&apos;homme ; mais ce qui sort de la bouche, c&apos;est là ce qui souille l&apos;homme.


text:
 Alors ses disciples s&apos;approchant, lui dirent : Sais-tu que les pharisiens, en entendant ces paroles, ont été scandalisés ?


text:
 Laissez-les ; ce sont des aveugles conducteurs d&apos;aveugles. Que si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.


text:
 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre et est rejeté au lieu secret ?


text:
 Car du cœur sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les calomnies.


text:
 Ce sont ces choses-là qui souillent l&apos;homme ; mais de manger sans s&apos;être lavé les mains, cela ne souille point l&apos;homme.


text:
 Et voici, une femme cananéenne, sortant de ces contrées, criait, disant : Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David ; ma fille est cruellement tourmentée par le démon !


text:
 Mais il ne lui répondit pas un mot. Et ses disciples s&apos;étant approchés le priaient disant : Renvoie-la, car elle crie derrière nous.


text:
 Il répondit : Il n&apos;est pas permis de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.


text:
 Mais elle dit : Oui, Seigneur, car aussi les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.


text:
 Alors Jésus, répondant, lui dit : femme, ta foi est grande ! Qu&apos;il te soit fait comme tu le veux. Et dès cette heure-là, sa fille fut guérie.


text:
 Et Jésus, partant de là, vint près de la mer de Galilée ; et étant monté sur la montagne, il s&apos;y assit.


text:
 Alors de grandes foules vinrent à lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et beaucoup d&apos;autres qu&apos;ils jetèrent à ses pieds ; et il les guérit.


text:
 De sorte que la foule était dans l&apos;admiration de voir des muets qui parlaient, des estropiés qui étaient guéris, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient ; et ils glorifiaient le Dieu d&apos;Israël.


text:
 Mais Jésus ayant appelé à lui ses disciples, leur dit : Je suis ému de compassion envers cette foule ; car il y a déjà trois jours qu&apos;ils restent auprès de moi, et ils n&apos;ont rien à manger ; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu&apos;ils ne défaillent en chemin.


text:
 Et ses disciples lui disent : D&apos;où aurions-nous, dans un désert, assez de pain pour rassasier une si grande foule ?


text:
 Et Jésus leur dit : Combien avez-vous de pains ? Et ils dirent : Sept, et quelques petits poissons.


text:
 il prit les sept pains et les poissons, et ayant rendu grâces, il les rompit, et il les donnait à ses disciples, et ses disciples à la foule.


text:
 Et tous mangèrent et furent rassasiés ; et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.


text:
 Or ceux qui en avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.


text:
 Alors les pharisiens et les sadducéens s&apos;approchant de lui, lui demandèrent, pour le tenter, de leur montrer un signe venant du ciel.


text:
 Mais répondant il leur dit : Quand le soir est venu, vous dites : Il fera beau temps, car le ciel est rouge ;


text:
 et le matin, vous dites : il y aura aujourd&apos;hui de l&apos;orage, car le ciel est d&apos;un rouge sombre. Hypocrites, vous savez bien discerner l&apos;apparence du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps ?


text:
 Une génération méchante et adultère demande un signe ; mais il ne lui sera donné aucun autre signe que le signe de Jonas. Et les laissant, il s&apos;en alla.


text:
 Mais ils raisonnaient en eux-mêmes, disant : C&apos;est parce que nous n&apos;avons point pris de pains.


text:
 Et Jésus, connaissant cela, dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n&apos;avez point pris de pains ?


text:
 Ne comprenez-vous pas encore ? et ne vous rappelez-vous pas les cinq pains des cinq mille, et combien vous en remportâtes de paniers ;


text:
 Comment ne comprenez-vous pas que ce n&apos;est pas de pains que je vous ai parlé ? Mais gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens !


text:
 Alors ils comprirent que ce n&apos;était pas du levain du pain qu&apos;il leur avait dit de se garder, mais de la doctrine des pharisiens et des sadducéens.


text:
 Et Jésus étant arrivé sur le territoire de Césarée de Philippe, interrogeait ses disciples, disant : Qui disent les hommes que je suis, moi le fils de l&apos;homme ?


text:
 Et ils dirent : Les uns, Jean-Baptiste ; d&apos;autres, Elie ; d&apos;autres, Jérémie, ou l&apos;un des prophètes.


text:
 Et Jésus répondant lui dit : Heureux es-tu, Simon, fils de Jona ; parce que ce ne sont pas la chair et le sang qui t&apos;ont révélé cela, mais c&apos;est mon Père qui est dans les cieux.


text:
 Et moi aussi je te dis que tu es Pierre et que sur ce roc-là je bâtirai mon Eglise, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.


text:
 Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux ; et ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux ; et ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux.


text:
 Dès lors Jésus commença à montrer à ses disciples qu&apos;il lui fallait aller à Jérusalem, et souffrir beaucoup de la part des anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et être mis à mort, et ressusciter le troisième jour.


text:
 Et Pierre, l&apos;ayant pris à part, se mit à le reprendre, disant : A Dieu ne plaise, Seigneur, cela ne t&apos;arrivera certainement pas.


text:
 Mais lui, s&apos;étant tourné, dit à Pierre : Va arrière de moi, Satan, tu m&apos;es en scandale, parce que tu ne penses pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes.


text:
 Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu&apos;un veut venir après moi, qu&apos;il renonce à lui-même, et qu&apos;il se charge de sa croix, et qu&apos;il me suive.


text:
 Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra ; et quiconque perdra sa vie à cause de moi, la trouvera.


text:
 Car que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s&apos;il perd son âme ? ou que donnera l&apos;homme en échange de son âme ?


text:
 Car le fils de l&apos;homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.


text:
 En vérité, je vous dis qu&apos;il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront point la mort qu&apos;ils n&apos;aient vu le fils de l&apos;homme venant en son règne.


text:
 Et six jours après, Jésus prend avec lui Pierre et Jacques et Jean son frère, et les mène à l&apos;écart sur une haute montagne.


text:
 Et il fut transfiguré en leur présence, et son visage resplendit comme le soleil, tandis que ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.


text:
 Alors Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, faisons ici trois tentes, une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Elie.


text:
 Comme il parlait encore, voici, une nuée lumineuse les couvrit : et voici, une voix sortant de la nuée, dit : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais ; écoutez-le.


text:
 Ce que les disciples ayant entendu, ils tombèrent sur leur face et furent saisis d&apos;une très grande crainte.


text:
 Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur commanda, disant : Ne parlez à personne de cette vision, jusqu&apos;à ce que le fils de l&apos;homme soit ressuscité d&apos;entre les morts.


text:
 Et les disciples l&apos;interrogèrent, disant : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu&apos;il faut qu&apos;Elie vienne premièrement ?


text:
 Mais je vous dis qu&apos;Elie est déjà venu, et ils ne l&apos;ont point reconnu, mais ils lui ont fait tout ce qu&apos;ils ont voulu. C&apos;est de même aussi que le fils de l&apos;homme doit souffrir de leur part.


text:
 Et lorsqu&apos;ils furent arrivés près de la foule, un homme s&apos;approcha de lui et se jeta à genoux devant lui,


text:
 disant : Seigneur, aie pitié de mon fils, parce qu&apos;il est lunatique, et il est bien malade ; car il tombe souvent dans le feu et souvent dans l&apos;eau.


text:
 Et Jésus répondant, dit : O génération incrédule et perverse ! jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici.


text:
 Alors les disciples s&apos;approchèrent de Jésus en particulier, et lui dirent : Pourquoi n&apos;avons-nous pas pu le chasser ?


text:
 Et il leur dit : A cause de votre peu de foi. Car, en vérité, je vous dis que si vous avez de la foi comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne : Transporte-toi d&apos;ici là, et elle se transportera, et rien ne vous sera impossible.


text:
 Or, comme ils se trouvaient ensemble dans la Galilée, Jésus leur dit : Le fils de l&apos;homme doit être livré entre les mains des hommes ;


text:
 Or, comme ils arrivaient à Capernaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes s&apos;approchèrent de Pierre, et lui dirent : Votre Maître ne paie-t-il pas les deux drachmes ?


text:
 Il dit : Oui. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, disant : Que t&apos;en semble, Simon ? les rois de la terre, de qui prennent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?


text:
 Mais afin que nous ne les scandalisions point, va à la mer, jette un hameçon, et prends le premier poisson qui montera ; et quand tu lui auras ouvert la bouche, tu trouveras un statère ; prends-le, et le leur donne pour moi et pour toi.


text:
 En cette heure-là, les disciples s&apos;approchèrent de Jésus et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?


text:
 et dit : En vérité, je vous dis que si vous ne vous convertissez et ne devenez comme les petits enfants, vous n&apos;entrerez point dans le royaume des cieux.


text:
 Quiconque donc se rendra humble comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux.


text:
 Mais celui qui scandalisera un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu&apos;on lui pendît au cou une meule de moulin et qu&apos;on le jetât au fond de la mer.


text:
 Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu&apos;il arrive des scandales ; mais malheur à l&apos;homme par qui le scandale arrive.


text:
 Que si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux, que d&apos;avoir deux mains ou deux pieds, et d&apos;être jeté dans le feu éternel.


text:
 Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie n&apos;ayant qu&apos;un œil, que d&apos;avoir deux yeux et d&apos;être jeté dans la géhenne du feu.


text:
 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je vous dis que leurs anges dans les cieux regardent sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.


text:
 Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et qu&apos;une seule d&apos;entre elles s&apos;égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes pour aller chercher celle qui est égarée ?


text:
 Et s&apos;il arrive qu&apos;il la trouve, en vérité, je vous dis qu&apos;il en a plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.


text:
 Ainsi, ce n&apos;est pas la volonté de votre Père qui est aux cieux, qu&apos;un seul de ces petits soit perdu.


text:
 Et si ton frère pèche contre toi, va, reprends-le entre toi et lui seul ; s&apos;il t&apos;écoute, tu as gagné ton frère.


text:
 Mais s&apos;il ne t&apos;écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, afin que toute affaire soit établie sur la parole de deux ou trois témoins.


text:
 Que s&apos;il ne les écoute pas, dis-le à l&apos;Eglise ; et s&apos;il n&apos;écoute pas l&apos;Eglise, qu&apos;il te soit comme le païen et le péager.


text:
 En vérité, je vous dis que tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel ; et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.


text:
 Je vous dis encore que si deux d&apos;entre vous s&apos;accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est aux cieux.


text:
 Alors Pierre s&apos;étant approché, lui dit : Seigneur, combien de fois-mon frère péchera-t-il contre moi et lui pardonnerai-je ? jusqu&apos;à sept fois ?


text:
 Jésus lui dit : Je ne te dis pas jusqu&apos;à sept fois, mais jusqu&apos;à septante fois sept fois.


text:
 C&apos;est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.


text:
 et comme il n&apos;avait pas de quoi payer, son seigneur commanda qu&apos;il fût vendu, lui et sa femme et ses enfants et tout ce qu&apos;il avait, et que la dette fût payée.


text:
 Et ce serviteur tombant à terre, se prosternait devant lui, disant : Aie patience envers moi, et je te paierai tout.


text:
 Mais ce serviteur étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait cent deniers ; et l&apos;ayant saisi, il l&apos;étranglait, en disant : Paie ce que tu dois !


text:
 Et son compagnon de service, tombant à terre, le suppliait en disant : Aie patience envers moi, et je te paierai.


text:
 Mais lui ne voulut point ; et s&apos;en étant allé, il le jeta en prison, jusqu&apos;à ce qu&apos;il eût payé ce qu&apos;il devait.


text:
 Ses compagnons de service, voyant ce qui s&apos;était passé, en furent fort attristés, et ils vinrent instruire leur seigneur de tout ce qui était arrivé.


text:
 Alors son seigneur l&apos;ayant appelé, lui dit : Méchant serviteur, je t&apos;ai quitté toute cette dette, parce que tu m&apos;as supplié,


text:
 ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme moi aussi j&apos;ai eu pitié de toi ?


text:
 Et son seigneur en colère le livra aux bourreaux jusqu&apos;à ce qu&apos;il eût payé tout ce qu&apos;il lui devait.


text:
 C&apos;est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez pas, chacun à son frère, de tout votre cœur.


text:
 Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu&apos;il partit de Galilée, et s&apos;en alla dans le territoire de la Judée, par l&apos;autre côté du Jourdain.


text:
 Alors des pharisiens s&apos;approchèrent de lui pour le tenter et dirent : Est-il permis de répudier sa femme pour quelque sujet que ce soit ?


text:
 Mais lui, répondant, leur dit : N&apos;avez-vous pas lu que Celui qui les créa les fit dès le commencement homme et femme,


text:
 et qu&apos;il dit : A cause de cela, l&apos;homme quittera son père et sa mère, et s&apos;attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?


text:
 Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l&apos;homme ne le sépare point.


text:
 Ils lui disent : Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner à la femme une lettre de divorce, et de la répudier ?


text:
 Il leur dit : C&apos;est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais il n&apos;en était pas ainsi dès le commencement.


text:
 Mais je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n&apos;est pour cause de fornication, et en épouse une autre, commet adultère ; et que celui qui épouse une femme répudiée, commet adultère.


text:
 Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l&apos;homme à l&apos;égard de la femme, il n&apos;est pas avantageux de se marier.


text:
 Mais il leur dit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux-là seulement à qui cela est donné.


text:
 Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le sein de leur mère ; il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y en a qui se sont faits eunuques eux-mêmes pour le royaume des cieux. Que celui qui est capable de comprendre, comprenne.


text:
 Alors on lui amena de petits enfants, afin qu&apos;il leur imposât les mains, et qu&apos;il priât ; mais les disciples les reprirent.


text:
 Mais Jésus leur dit : Laissez les petits enfants, et ne les empêchez point de venir à moi ; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent.


text:
 Et voici, quelqu&apos;un s&apos;étant approché, lui dit : Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?


text:
 Mais il lui dit : Pourquoi m&apos;interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.


text:
 Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus lui répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;


text:
 Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens et suis-moi.


text:
 Mais quand le jeune homme eut entendu cette parole, il s&apos;en alla tout triste ; car il avait de grands biens.


text:
 Mais Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous le dis : Un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.


text:
 Et je vous le dis encore : Il est plus facile qu&apos;un chameau passe par le trou d&apos;une aiguille, qu&apos;il ne l&apos;est qu&apos;un riche entre dans le royaume de Dieu.


text:
 Les disciples ayant entendu cela, étaient fort étonnés, et ils disaient : Qui donc peut être sauvé ?


text:
 Mais Jésus les regardant, leur dit : Quant aux hommes, cela est impossible ; mais quant à Dieu, toutes choses sont possibles.


text:
 Alors Pierre répondant, lui dit : Voici, nous, nous avons tout quitté, et nous t&apos;avons suivi ; que nous en arrivera-t-il donc ?


text:
 Et Jésus leur dit : En vérité je vous dis, que lors du renouvellement, lorsque le Fils de l&apos;homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m&apos;avez suivi, vous serez assis vous aussi sur douze trônes, jugeant les douze tribus d&apos;Israël.


text:
 Et quiconque aura quitté frères ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, ou maisons, à cause de mon nom, recevra beaucoup plus, et héritera la vie éternelle.


text:
 Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.


text:
 Puis étant sorti vers la troisième heure du jour, il en vit d&apos;autres qui étaient sur la place sans rien faire ;


text:
 et ils allèrent. Etant sorti de nouveau vers la sixième et la neuvième heure, il fit encore de même.


text:
 Or, vers la onzième heure, étant sorti, il en trouva d&apos;autres qui se tenaient là ; et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire ?


text:
 Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en commençant depuis les derniers jusqu&apos;aux premiers.


text:
 Or les premiers étant venus, ils s&apos;attendaient à recevoir davantage ; mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier ;


text:
 disant : Ceux-là, les derniers, n&apos;ont travaillé qu&apos;une heure, et tu les as traités à l&apos;égal de nous qui avons supporté le poids du jour et la chaleur.


text:
 Mais il répondit et dit à l&apos;un d&apos;eux : Ami, je ne te fais pas tort ; n&apos;es-tu pas convenu avec moi d&apos;un denier ?


text:
 Ne m&apos;est-il donc pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ou ton œil est-il mauvais parce que je suis bon ?


text:
 Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l&apos;homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à mort ;


text:
 et ils le livreront aux païens, pour qu&apos;ils s&apos;en moquent et le battent de verges et le crucifient ; et le troisième jour il ressuscitera.


text:
 Alors la mère des fils de Zébédée s&apos;approcha de lui avec ses fils, se prosternant et lui demandant quelque chose.


text:
 Et il lui dit : Que veux-tu ? Elle lui dit : Ordonne que ceux-ci, mes deux fils, soient assis l&apos;un à ta droite et l&apos;autre à ta gauche dans ton royaume.


text:
 Mais Jésus répondant dit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? Ils lui disent : Nous le pouvons.


text:
 Il leur dit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais d&apos;être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne m&apos;appartient pas de le donner, mais cela est donné à ceux à qui cela a été préparé par mon Père.


text:
 Mais Jésus les ayant appelés, dit : Vous savez que les princes des nations les asservissent et que les grands exercent sur elles leur puissance.


text:
 Il n&apos;en sera pas ainsi parmi vous ; au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous, sera votre serviteur ;


text:
 de même que le fils de l&apos;homme n&apos;est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs.


text:
 Et voici, deux aveugles assis au bord du chemin, ayant entendu que Jésus passait, crièrent, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, fils de David !


text:
 Et la foule les reprit pour les faire taire, mais ils crièrent plus fort, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, fils de David !


text:
 Et Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux, et aussitôt ils virent de nouveau, et ils le suivirent.


text:
 Et lorsqu&apos;ils approchèrent de Jérusalem, et qu&apos;ils furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,


text:
 en leur disant : Allez à la bourgade qui est devant vous, et vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les moi.


text:
 Et si quelqu&apos;un vous dit quelque chose, vous direz : Le Seigneur en a besoin, et aussitôt il les enverra.


text:
 Dites à la fille de Sion : Voici, ton Roi vient à toi, doux et monté sur un âne, sur le poulain de celle qui porte le joug.


text:
 amenèrent l&apos;ânesse et l&apos;ânon et placèrent sur eux leurs vêtements, et il s&apos;assit dessus.


text:
 Et la plupart des gens de la foule étendirent leurs propres vêtements sur le chemin, et d&apos;autres coupaient des branches d&apos;arbres et les étendaient sur le chemin.


text:
 Mais les foules qui précédaient et celles qui suivaient criaient, disant : Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !


text:
 Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons.


text:
 Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière ; mais vous en faites une caverne de voleurs.


text:
 Mais les principaux sacrificateurs et les scribes voyant les merveilles qu&apos;il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple et disaient : Hosanna au fils de David ! en furent indignés,


text:
 et ils lui dirent : Entends-tu ce que ceux-ci disent ? Et Jésus leur dit : Oui. N&apos;avez-vous jamais lu : De la bouche des petits enfants et des nourrissons tu t&apos;es préparé une louange ?


text:
 Et voyant un figuier sur le chemin, il s&apos;en approcha, mais il n&apos;y trouva rien que des feuilles, et il lui dit : Que jamais aucun fruit ne provienne plus de toi ! et à l&apos;instant le figuier sécha.


text:
 Et voyant cela les disciples s&apos;étonnèrent et dirent : Comment ce figuier a-t-il séché à l&apos;instant ?


text:
 Et Jésus répondant leur dit : En vérité, je vous le dis, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait au figuier, mais si même vous disiez à cette montagne : Ote-toi de là et te jette dans la mer, cela se ferait.


text:
 Et quand il fut venu dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, et lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t&apos;a donné cette autorité ?


text:
 Jésus, répondant, leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une seule chose ; et si vous m&apos;y répondez, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais ces choses.


text:
 Le baptême de Jean, d&apos;où venait-il ? du ciel ou des hommes ? Mais eux raisonnaient entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n&apos;avez-vous pas cru en lui ?


text:
 Et répondant ils dirent à Jésus : Nous ne savons. Et lui aussi leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.


text:
 Mais que vous en semble ? Un homme avait deux enfants ; et s&apos;adressant au premier, il dit : Mon enfant, va travailler aujourd&apos;hui dans ma vigne.


text:
 Puis il vint à l&apos;autre, et lui dit la même chose. Celui-ci répondit : Oui, seigneur ; et il n&apos;y alla pas.


text:
 Lequel des deux fit la volonté de son père ? Ils lui dirent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous devancent dans le royaume de Dieu.


text:
 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l&apos;avez point cru, tandis que les péagers et les femmes de mauvaise vie l&apos;ont cru ; mais vous, ayant vu cela, vous ne vous êtes pas même repentis ensuite pour le croire.


text:
 Ecoutez une autre parabole : Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne, et l&apos;entoura d&apos;une haie, et y creusa un pressoir, et bâtit une tour ; et il l&apos;afferma à des vignerons, et s&apos;absenta.


text:
 Or, lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir ses fruits.


text:
 Mais les vignerons s&apos;étant saisis de ses serviteurs, battirent l&apos;un, tuèrent l&apos;autre, et en lapidèrent un autre.


text:
 Il envoya encore d&apos;autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.


text:
 Mais les vignerons, voyant le fils, dirent entre eux : Celui-ci est l&apos;héritier ; venez, tuons-le et possédons son héritage.


text:
 Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d&apos;autres vignerons qui lui en rendront les fruits en leur saison.


text:
 Et Jésus leur dit : N&apos;avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu&apos;ont rejetée ceux qui bâtissaient, elle est devenue la principale pierre de l&apos;angle ; c&apos;est par le Seigneur qu&apos;elle l&apos;est devenue, et elle est merveilleuse à nos yeux ?


text:
 C&apos;est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté et sera donné à une nation qui en produit les fruits.


text:
 Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle l&apos;écrasera.


text:
 Or après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c&apos;était d&apos;eux qu&apos;il parlait ;


text:
 et ils cherchaient à s&apos;emparer de lui ; mais ils craignirent la foule, parce qu&apos;elle le tenait pour un prophète.


text:
 Et il envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient été invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir.


text:
 Il envoya encore d&apos;autres serviteurs, en disant : Dites à ceux qui ont été invités : Voici, j&apos;ai préparé mon festin : mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt ; venez aux noces.


text:
 Mais eux, n&apos;en tenant compte, s&apos;en allèrent, l&apos;un à son champ et l&apos;autre à son trafic ;


text:
 Mais le roi se mit en colère, et ayant envoyé ses armées, il fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.


text:
 Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes, mais ceux qui étaient invités n&apos;en étaient pas dignes.


text:
 Et ces serviteurs s&apos;en étant allés dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu&apos;ils trouvèrent, tant méchants que bons, et la salle des noces fut remplie de convives.


text:
 Et le roi, étant entré pour regarder ceux qui étaient à table, vit un homme qui n&apos;était pas revêtu d&apos;un habit de noces ;


text:
 et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermée.


text:
 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, et jetez-le dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et les grincements de dents.


text:
 Et ils lui envoyèrent leurs disciples, avec les hérodiens, disant : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te mets en peine de personne ; car tu ne regardes point à l&apos;apparence des hommes.


text:
 Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.


text:
 Ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu&apos;il n&apos;y a point de résurrection, vinrent à Jésus et l&apos;interrogèrent en disant :


text:
 Maître, Moïse a dit : Si quelqu&apos;un meurt sans enfants, son frère épousera sa femme, et suscitera une postérité à son frère.


text:
 Or il y avait parmi nous sept frères ; et le premier, s&apos;étant marié, mourut ; et n&apos;ayant point eu de postérité, il laissa sa femme à son frère.


text:
 Mais Jésus répondant, leur dit : Vous êtes dans l&apos;erreur, ne connaissant pas les Ecritures, ni la puissance de Dieu.


text:
 Car, à la résurrection, ils ne se marient point et ne sont point donnés en mariage ; mais ils sont dans le ciel comme des anges de Dieu.


text:
 Et quant à la résurrection des morts, n&apos;avez-vous point lu ce qui vous a été déclaré par Dieu, lorsqu&apos;il dit :


text:
 Je suis le Dieu d&apos;Abraham, et le Dieu d&apos;Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n&apos;est pas le Dieu des morts, mais des vivants.


text:
 Mais les pharisiens ayant appris qu&apos;il avait fermé la bouche aux sadducéens, s&apos;assemblèrent dans un même lieu.


text:
 Il lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée.


text:
 Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite jusqu&apos;à ce que j&apos;aie mis tes ennemis sous tes pieds ?


text:
 Et personne ne pouvait lui répondre un mot ; et depuis ce jour-là, personne n&apos;osa plus l&apos;interroger.


text:
 Toutes les choses donc qu&apos;ils vous disent, gardez-les et faites-les ; mais ne faites point selon leurs œuvres, car ils disent et ne font pas ;


text:
 mais ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, tandis qu&apos;eux-mêmes, ils ne veulent pas les remuer du doigt.


text:
 Et toutes leurs œuvres, ils les font pour être vus des hommes ; car ils élargissent leurs phylactères, et ils allongent les franges de leurs vêtements.


text:
 Mais vous, ne vous faites point appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître ; et vous tous, vous êtes frères.


text:
 Et n&apos;appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.


text:
 Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez devant les hommes le royaume des cieux ; car vous-mêmes, vous n&apos;y entrez point, et vous n&apos;y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.


text:
 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous dévorez les maisons des veuves sous prétexte de faire de longues prières ; c&apos;est pourquoi vous subirez un jugement plus rigoureux.


text:
 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul prosélyte, et quand il l&apos;est devenu, vous le rendez fils de la géhenne deux fois plus que vous.


text:
 Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu&apos;un a juré par le temple, cela n&apos;est rien ; mais celui qui a juré par l&apos;or du temple est obligé.


text:
 Insensés et aveugles ! car lequel est le plus grand, l&apos;or, ou le temple qui a sanctifié l&apos;or ?


text:
 Et si quelqu&apos;un, dites-vous, a juré par l&apos;autel, cela n&apos;est rien ; mais celui qui a juré par l&apos;offrande qui est dessus, est obligé.


text:
 Aveugles ! car lequel est le plus grand, l&apos;offrande, ou l&apos;autel qui sanctifie l&apos;offrande ?


text:
 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, et de l&apos;aneth, et du cumin, et vous avez laissé de côté les charges plus lourdes de la loi, le jugement, et la miséricorde, et la fidélité. Voilà les choses qu&apos;il fallait faire, et ne pas laisser de côté les autres.


text:
 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, mais au dedans ils sont pleins de rapine et d&apos;intempérance.


text:
 Pharisien aveugle, nettoie premièrement le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi devienne net.


text:
 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux par dehors, mais qui, au dedans sont remplis d&apos;ossements de morts et de toute impureté.


text:
 De même vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d&apos;hypocrisie et d&apos;iniquité.


text:
 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,


text:
 et que vous dites : Si nous eussions été du temps de nos pères, nous n&apos;eussions pas été leurs complices dans le meurtre des prophètes.


text:
 C&apos;est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, et des sages, et des scribes ; il en est que vous ferez mourir et que vous crucifierez ; et il en est que vous fouetterez dans vos synagogues et que vous chasserez de ville en ville ;


text:
 afin que vienne sur vous tout le sang juste répandu sur la terre, depuis le sang d&apos;Abel, le juste, jusqu&apos;au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l&apos;autel.


text:
 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l&apos;avez pas voulu ?


text:
 Car je vous le dis : vous ne me verrez plus, dès maintenant, jusqu&apos;à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.


text:
 Et Jésus, étant sorti du temple, s&apos;éloignait, et ses disciples s&apos;approchèrent pour lui montrer les constructions du temple.


text:
 Mais il leur dit : Ne voyez-vous pas toutes ces choses ? En vérité, je vous dis qu&apos;il ne sera laissé ici pierre sur pierre qui ne soit démolie.


text:
 Or, comme il était assis sur la montagne des Oliviers, ses disciples s&apos;approchèrent de lui en particulier, disant : Dis-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe de ton avènement et de la consommation du temps.


text:
 car beaucoup viendront en mon nom, disant : C&apos;est moi qui suis le Christ ! Et ils séduiront beaucoup de gens.


text:
 Cependant vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde, ne soyez pas troublés ; car il faut que cela arrive ; mais ce n&apos;est pas encore la fin.


text:
 Car nation se lèvera contre nation, et royaume contre royaume ; et il y aura des famines et des tremblements de terre en divers lieux.


text:
 Alors ils vous livreront à la tribulation et ils vous feront mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom.


text:
 Et alors beaucoup seront scandalisés, et ils se livreront les uns les autres, et se haïront les uns les autres


text:
 Et cet Evangile du royaume sera prêché par toute la terre, pour servir de témoignage à toutes les nations ; et alors viendra la fin.


text:
 Quand donc vous verrez établie en lieu saint l&apos;abomination de la désolation dont il a été parlé par le prophète Daniel (que celui qui le lit y fasse attention),


text:
 Car il y aura alors une grande tribulation, telle qu&apos;il n&apos;y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu&apos;à maintenant et qu&apos;il n&apos;y en aura jamais.


text:
 Et si ces jours-là n&apos;avaient pas été abrégés, nulle chair ne serait sauvée ; mais à cause des élus, ces jours seront abrégés.


text:
 car de faux Christs et de faux prophètes s&apos;élèveront, et feront de grands signes et des prodiges, au point de séduire, si possible, les élus mêmes.


text:
 Si donc on vous dit : Voici, il est dans le désert, n&apos;y allez pas ; voici il est dans les chambres, ne le croyez pas.


text:
 Car, comme l&apos;éclair sort de l&apos;orient et paraît jusqu&apos;à l&apos;occident, ainsi sera l&apos;avènement du fils de l&apos;homme.


text:
 Et aussitôt après l&apos;affliction de ces jours-là, le soleil s&apos;obscurcira, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.


text:
 Et alors le signe du fils de l&apos;homme paraîtra dans le ciel ; et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le fils de l&apos;homme venant sur les nuées du ciel, avec grande puissance et gloire.


text:
 Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu&apos;à l&apos;autre extrémité.


text:
 Or, que le figuier vous instruise par cette similitude : Dès que ses rameaux sont devenus tendres, et qu&apos;il pousse des feuilles, vous connaissez que l&apos;été est proche.


text:
 En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera point que toutes ces choses n&apos;arrivent.


text:
 Or, pour ce qui est de ce jour-là et de l&apos;heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.


text:
 Car, comme dans les jours avant le déluge, ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu&apos;au jour où Noé entra dans l&apos;arche,


text:
 et qu&apos;ils ne comprirent point, jusqu&apos;à ce que le déluge vint et les emporta tous ; tel sera aussi l&apos;avènement du fils de l&apos;homme.


text:
 Or sachez ceci : Si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur vient, il aurait veillé et n&apos;aurait pas laissé percer sa maison.


text:
 C&apos;est pourquoi vous aussi tenez-vous prêts ; car le fils de l&apos;homme vient à l&apos;heure que vous ne pensez pas.


text:
 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur ses domestiques, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?


text:
 et qu&apos;il se mette à battre ses compagnons de service, et qu&apos;il mange et boive avec les ivrognes,


text:
 le maître de ce serviteur-là viendra au jour qu&apos;il ne s&apos;y attend pas, et à l&apos;heure qu&apos;il ne sait pas,


text:
 et il le mettra en pièces et lui donnera sa part avec les hypocrites ; c&apos;est là qu&apos;il y aura des pleurs et des grincements de dents.


text:
 Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent au-devant de l&apos;époux.


text:
 Mais les sages répondirent : Non, de peur qu&apos;il n&apos;y en ait pas assez pour nous et pour vous. Allez plutôt vers ceux qui en vendent, et en achetez pour vous.


text:
 Mais pendant qu&apos;elles allaient en acheter, l&apos;époux vint, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces, et la porte fut fermée.


text:
 Car il en est comme d&apos;un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens ;


text:
 et à l&apos;un il donna cinq talents, à l&apos;autre deux, à l&apos;autre un ; à chacun selon sa force particulière, et il partit.


text:
 Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s&apos;en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents.


text:
 Mais celui qui en avait reçu un, s&apos;en étant allé, creusa dans la terre, et y cacha l&apos;argent de son seigneur.


text:
 Et celui qui avait reçu les cinq talents, s&apos;approchant, présenta cinq autres talents, et dit : Seigneur, tu m&apos;as remis cinq talents ; en voici cinq autres que j&apos;ai gagnés.


text:
 Son seigneur lui dit : Bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle en peu de chose, je t&apos;établirai sur beaucoup, entre dans la joie de ton seigneur.


text:
 Celui qui avait reçu les deux talents, s&apos;approchant aussi, dit : Seigneur, tu m&apos;as remis deux talents ; en voici deux autres que j&apos;ai gagnés.


text:
 Son seigneur lui dit : Bien, serviteur bon et fidèle ; tu as été fidèle en peu de chose, je t&apos;établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.


text:
 Mais celui qui avait reçu un talent, s&apos;approchant aussi, dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n&apos;as pas semé, et qui ramasses où tu n&apos;as pas répandu ;


text:
 et ayant craint, je suis allé, et j&apos;ai caché ton talent dans la terre ; voici, tu as ce qui est à toi.


text:
 Mais son seigneur lui répondit : Méchant et paresseux serviteur, tu savais que je moissonne où je n&apos;ai pas semé, et que je ramasse où je n&apos;ai pas répandu ;


text:
 il te fallait donc porter mon argent aux banquiers, et à mon retour j&apos;aurais retiré ce qui est à moi avec l&apos;intérêt.


text:
 Car à tout homme qui a, il sera donné, et il sera dans l&apos;abondance ; mais à celui qui n&apos;a pas, on lui ôtera même ce qu&apos;il a.


text:
 Et jetez le serviteur inutile dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et le grincement des dents.


text:
 Or, quand le fils de l&apos;homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s&apos;assiéra sur le trône de sa gloire ;


text:
 et toutes les nations seront assemblées devant lui, et il séparera les uns d&apos;avec les autres, comme le berger sépare les brebis d&apos;avec les boucs ;


text:
 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père, possédez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde ;


text:
 car j&apos;ai eu faim, et vous m&apos;avez donné à manger ; j&apos;ai eu soif, et vous m&apos;avez donné à boire ; j&apos;étais étranger, et vous m&apos;avez recueilli ;


text:
 j&apos;étais nu, et vous m&apos;avez vêtu ; j&apos;étais malade, et vous m&apos;avez visité ; j&apos;étais en prison, et vous êtes venus vers moi.


text:
 Alors les justes lui répondront disant : Seigneur, quand est-ce que nous t&apos;avons vu avoir faim, et que nous t&apos;avons nourri, ou avoir soif, et que nous t&apos;avons donné à boire ?


text:
 et quand est-ce que nous t&apos;avons vu étranger, et que nous t&apos;avons recueilli ; ou nu, et que nous t&apos;avons vêtu ?


text:
 Et le Roi répondant, leur dira : En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l&apos;avez fait à l&apos;un de ces plus petits de mes frères, vous me l&apos;avez fait à moi-même.


text:
 Alors il dira aussi à ceux qui seront à sa gauche : Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel, qui est préparé au diable et à ses anges !


text:
 Car j&apos;ai eu faim, et vous ne m&apos;avez pas donné à manger ; j&apos;ai eu soif, et vous ne m&apos;avez pas donné à boire ;


text:
 j&apos;étais étranger, et vous ne m&apos;avez pas recueilli ; nu, et vous ne m&apos;avez pas vêtu ; malade et en prison, et vous ne m&apos;avez pas visité.


text:
 Alors eux aussi répondront disant : Seigneur, quand est-ce que nous t&apos;avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t&apos;avons pas servi ?


text:
 Alors il leur répondra disant : En vérité je vous le dis, toutes les fois que vous ne l&apos;avez pas fait à l&apos;un de ces plus petits, vous ne l&apos;avez pas non plus fait à moi.


text:
 Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et le fils de l&apos;homme est livré pour être crucifié.


text:
 Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s&apos;assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur, nommé Caïphe,


text:
 Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu&apos;il n&apos;y ait du tumulte parmi le peuple.


text:
 une femme s&apos;approcha de lui, ayant un vase d&apos;albâtre plein d&apos;un parfum de grand prix, et elle le répandit sur sa tête pendant qu&apos;il était à table.


text:
 Mais Jésus le sachant, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Car c&apos;est une bonne œuvre qu&apos;elle a faite à mon égard.


text:
 En vérité je vous le dis, en quelque endroit que cet Evangile du royaume soit prêché dans le monde entier, ce qu&apos;elle a fait sera aussi raconté en mémoire d&apos;elle.


text:
 Alors l&apos;un des douze, appelé Judas Iscariot, s&apos;en étant allé vers les principaux sacrificateurs,


text:
 leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payèrent trente pièces d&apos;argent.


text:
 Or, le premier jour des pains sans levain, les disciples s&apos;approchèrent de Jésus, en disant : Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ?


text:
 Et il dit : Allez dans la ville chez un tel, et dites-lui : Le Maître dit : Mon temps est proche ; c&apos;est chez toi que je fais la Pâque avec mes disciples.


text:
 Mais répondant, il dit : Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c&apos;est celui qui me livrera.


text:
 Quant au fils de l&apos;homme, il s&apos;en va, selon qu&apos;il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le fils de l&apos;homme est livré ! il eût été bon pour cet homme-là qu&apos;il ne fût pas né.


text:
 Et comme ils mangeaient, Jésus, ayant pris du pain et prononcé une bénédiction, le rompit, et le donnant à ses disciples, il dit : Prenez, mangez, ceci est mon corps.


text:
 car ceci est mon sang, le sang de l&apos;alliance, lequel est répandu pour plusieurs pour la rémission des péchés.


text:
 Or je vous le dis, je ne boirai point désormais de ce produit de la vigne, jusqu&apos;à ce jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.


text:
 Et après qu&apos;ils eurent chanté les cantiques, ils sortirent pour aller à la montagne des Oliviers.


text:
 Alors Jésus leur dit : Pour vous tous, je serai cette nuit une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.


text:
 Mais Pierre répondant, lui dit : Quand tu serais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi.


text:
 Jésus lui dit : En vérité je te dis que cette nuit même, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois.


text:
 Pierre lui dit : Quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point. Et tous les disciples dirent la même chose.


text:
 Alors Jésus se rend avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux disciples : Asseyez-vous ici, jusqu&apos;à ce que m&apos;en étant allé là, j&apos;aie prié.


text:
 Et ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être attristé et dans l&apos;angoisse.


text:
 Et étant allé un peu plus avant, il se prosterna, priant et disant : Mon Père, s&apos;il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.


text:
 Et il vient vers les disciples et les trouve endormis ; et il dit à Pierre : Ainsi, vous n&apos;avez pas pu veiller une heure avec moi !


text:
 Veillez et priez, afin que vous n&apos;entriez pas en tentation ; l&apos;esprit est prompt, mais la chair est faible.


text:
 Il s&apos;en alla encore pour la seconde fois, et pria, disant : Mon Père, s&apos;il n&apos;est pas possible que cette coupe passe sans que je la boive, que ta volonté soit faite !


text:
 Et les ayant laissés, il s&apos;en alla encore, et pria pour la troisième fois, disant la même parole.


text:
 Alors il vient vers les disciples, et leur dit : Dormez désormais et reposez-vous ! Voici, l&apos;heure approche, et le fils de l&apos;homme est livré entre les mains des pécheurs.


text:
 Et comme il parlait encore, voici, Judas, l&apos;un des douze, vint, et avec lui une grande foule armée d&apos;épées et de bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple.


text:
 Or celui qui le livrait leur avait donné un signe, disant : Celui que j&apos;embrasserai, c&apos;est lui ; saisissez-le.


text:
 Mais Jésus lui dit : Ami, pour quel sujet es-tu ici ? Alors, s&apos;étant approchés, ils mirent les mains sur Jésus et le saisirent.


text:
 Et voici l&apos;un de ceux qui étaient avec Jésus, ayant étendu la main, tira son épée, et, ayant frappé le serviteur du souverain sacrificateur, lui emporta l&apos;oreille.


text:
 Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place ; car tous ceux qui prendront l&apos;épée périront par l&apos;épée.


text:
 Ou bien, penses-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père, et il me fournira plus de douze légions d&apos;anges ?


text:
 En ce moment-là, Jésus dit à la foule : Vous êtes sortis comme après un brigand avec des épées et des bâtons pour me prendre. Chaque jour j&apos;étais assis enseignant dans le temple, et vous ne m&apos;avez point saisi.


text:
 Mais tout ceci est arrivé afin que les écrits des prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples, l&apos;abandonnant, s&apos;enfuirent.


text:
 Mais ceux qui avaient saisi Jésus, l&apos;emmenèrent chez Caïphe, le souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens s&apos;assemblèrent.


text:
 Et Pierre le suivait de loin, jusqu&apos;à la cour du souverain sacrificateur ; et y étant entré, il s&apos;assit avec les huissiers, pour voir la fin.


text:
 Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus, pour le faire mourir ;


text:
 et ils n&apos;en trouvèrent point, bien que plusieurs faux témoins se fussent présentés. Mais plus tard deux faux témoins s&apos;étant présentés,


text:
 Et le souverain sacrificateur s&apos;étant levé, lui dit : Ne réponds-tu rien ? Qu&apos;est-ce que ceux-ci déposent contre toi ?


text:
 Mais Jésus gardait le silence. Et le souverain sacrificateur reprenant la parole, lui dit : Je t&apos;adjure, par le Dieu vivant, de nous dire, si tu es le Christ, le Fils de Dieu.


text:
 Jésus lui dit : Tu l&apos;as dit ; en outre, je vous le dis, désormais vous verrez le fils de l&apos;homme assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.


text:
 Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, en disant : Il a blasphémé ! qu&apos;avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous avez maintenant entendu le blasphème. Que vous en semble ?


text:
 Pierre cependant était assis dehors, dans la cour ; et une servante s&apos;approcha de lui en disant : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.


text:
 Et comme il sortait vers le porche, une autre le vit, et dit à ceux qui étaient là : Celui-ci était avec Jésus le Nazaréen.


text:
 Et peu après, ceux qui étaient là s&apos;approchant, dirent à Pierre : Vraiment, toi aussi, tu es des leurs, car aussi ton langage te fait connaître.


text:
 Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais point cet homme. Et aussitôt le coq chanta.


text:
 Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois. Et, étant sorti, il pleura amèrement.


text:
 Or, lorsque le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire mourir ;


text:
 Alors Judas, qui l&apos;avait livré, voyant qu&apos;il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d&apos;argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens,


text:
 disant : J&apos;ai péché en livrant un sang innocent. Mais ils dirent : Que nous importe ? tu y pourvoiras.


text:
 Et, après avoir jeté les pièces d&apos;argent dans le temple, il se retira, et s&apos;en étant allé, il se pendit.


text:
 Et les principaux sacrificateurs ayant pris les pièces d&apos;argent, dirent : Il n&apos;est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, car c&apos;est le prix du sang.


text:
 Alors s&apos;accomplit ce qui avait été dit par Jérémie le prophète : Et ils ont pris les trente pièces d&apos;argent, le prix de celui qui a été évalué et qu&apos;ils ont évalué de la part des fils d&apos;Israël ;


text:
 Or Jésus comparut devant le gouverneur, et le gouverneur l&apos;interrogea, disant : Tu es le roi des Juifs ? Et Jésus lui dit : Tu le dis.


text:
 Or à chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher à la foule un prisonnier, celui qu&apos;elle voulait.


text:
 Comme ils étaient donc assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche : Barabbas, ou Jésus, qu&apos;on appelle Christ ?


text:
 Et pendant qu&apos;il était assis au tribunal, sa femme lui envoya dire : N&apos;aie rien à faire avec ce juste, car j&apos;ai beaucoup souffert aujourd&apos;hui, en songe, à son sujet.


text:
 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et de faire périr Jésus.


text:
 Et le gouverneur, prenant la parole, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? Et ils dirent : Barabbas.


text:
 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de Jésus qu&apos;on appelle Christ ? Tous disent : Qu&apos;il soit crucifié !


text:
 Et le gouverneur leur dit : Quel mal a-t-il donc fait ? Mais ils criaient plus fort : Qu&apos;il soit crucifié !


text:
 Voyant donc qu&apos;il ne gagnait rien, mais que le tumulte allait croissant, Pilate prit de l&apos;eau et se lava les mains devant le peuple, en disant : Je suis innocent de ce sang ; vous y pourvoirez.


text:
 Alors il leur relâcha Barabbas, et après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.


text:
 Alors les soldats du gouverneur ayant emmené Jésus au prétoire, assemblèrent autour de lui toute la cohorte.


text:
 et ayant tressé une couronne d&apos;épines, ils la lui mirent sur la tête, et un roseau dans la main droite, et s&apos;agenouillant devant lui, ils se moquaient de lui, en disant : Salut, roi des Juifs !


text:
 Et lorsqu&apos;ils se furent moqués de lui, après lui avoir ôté le manteau, ils lui remirent ses vêtements, et ils l&apos;emmenèrent pour le crucifier.


text:
 Et comme ils sortaient, ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, qu&apos;ils contraignirent de porter la croix de Jésus.


text:
 ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel ; et quand il en eut goûté, il n&apos;en voulut pas boire.


text:
 Et l&apos;on mit au-dessus de sa tête le sujet de sa condamnation écrit : Celui-ci Est Jésus, Le Roi Des Juifs.


text:
 et disant : Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même, si tu es le Fils de Dieu, et descends de la croix !


text:
 De même aussi les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, disaient en se moquant :


text:
 Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même ! Il est le roi d&apos;Israël ! qu&apos;il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui !


text:
 Il s&apos;est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s&apos;il l&apos;aime ! car il a dit : Je suis le Fils de Dieu.


text:
 Or depuis la sixième heure il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu&apos;à la neuvième heure.


text:
 Et environ la neuvième heure, Jésus s&apos;écria d&apos;une voix forte, disant : Eli, Eli, lamma sabachthani ? C&apos;est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m&apos;as-tu abandonné ?


text:
 Et quelques-uns de ceux qui étaient présents, l&apos;ayant entendu, disaient : Il appelle Elie, celui-ci !


text:
 Et aussitôt l&apos;un d&apos;entre eux courut et prit une éponge, et l&apos;ayant remplie de vinaigre et mise au bout d&apos;un roseau, il lui donna à boire.


text:
 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu&apos;en bas ; et la terre trembla, et les rochers se fendirent,


text:
 et les sépulcres s&apos;ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent ;


text:
 et étant sortis de leurs sépulcres, ils entrèrent dans la sainte cité, après sa résurrection, et ils apparurent à plusieurs personnes.


text:
 Et le centenier et ceux qui gardaient Jésus avec lui, ayant vu le tremblement de terre et ce qui arrivait, furent fort effrayés, et dirent : Véritablement cet homme était Fils de Dieu.


text:
 Or il y avait là plusieurs femmes, regardant de loin, qui avaient suivi Jésus de la Galilée, en le servant ;


text:
 entre lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.


text:
 Or le soir étant venu, arriva un homme riche, nommé Joseph, qui était d&apos;Arimathée, et qui était lui aussi disciple de Jésus.


text:
 Cet homme s&apos;étant rendu auprès de Pilate, demanda le corps de Jésus. Alors Pilate commanda qu&apos;on le lui donnât.


text:
 et le déposa dans son propre sépulcre neuf, qu&apos;il avait fait tailler dans le roc ; et ayant roulé une grande pierre à l&apos;entrée du sépulcre, il s&apos;en alla.


text:
 Mais le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens s&apos;assemblèrent auprès de Pilate,


text:
 et lui dirent : Seigneur, nous nous sommes souvenus que cet imposteur, quand il vivait, disait : Dans trois jours je ressusciterai.


text:
 Commande donc que le sépulcre soit gardé sûrement jusqu&apos;au troisième jour ; de peur que ses disciples ne viennent le dérober et qu&apos;ils ne disent au peuple : Il est ressuscité des morts. Et la dernière imposture sera pire que la première.


text:
 Mais Pilate leur dit : Vous avez une garde ; allez, et faites-le garder comme vous l&apos;entendrez.


text:
 Eux donc, s&apos;en étant allés, s&apos;assurèrent du sépulcre au moyen de la garde, après avoir scellé la pierre.


text:
 Or comme le sabbat finissait et que le premier jour de la semaine commençait à luire, Marie-Magdelaine et l&apos;autre Marie vinrent pour voir le sépulcre.


text:
 Et voici il se fit un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur, étant descendu du ciel et s&apos;étant approché, roula la pierre, et il se tenait assis dessus.


text:
 et de la frayeur qu&apos;ils en eurent, les gardes furent tout tremblants, et devinrent comme morts.


text:
 Mais l&apos;ange, prenant la parole, dit aux femmes : Vous, ne craignez point ; car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié.


text:
 Il n&apos;est pas ici ; car il est ressuscité, comme il l&apos;a dit. Venez, voyez le lieu où il était couché ;


text:
 et allez promptement dire à ses disciples qu&apos;il est ressuscité des morts. Et voici, il vous précède en Galilée ; c&apos;est là que vous le verrez. Voici, je vous l&apos;ai dit.


text:
 Et étant sorties promptement du sépulcre, avec crainte et avec une grande joie, elles coururent l&apos;annoncer à ses disciples.


text:
 Et voici, Jésus vint au-devant d&apos;elles, en disant : Salut ! Et elles, s&apos;approchant, saisirent ses pieds et l&apos;adorèrent.


text:
 Alors Jésus leur dit : Ne craignez point ; allez et annoncez cette nouvelle à mes frères, afin qu&apos;ils s&apos;en aillent en Galilée, et c&apos;est là qu&apos;ils me verront.


text:
 Or pendant qu&apos;elles étaient en chemin, voici quelques-uns de la garde vinrent à la ville et rapportèrent aux principaux sacrificateurs tout ce qui était arrivé.


text:
 Alors s&apos;étant assemblés avec les anciens et ayant tenu conseil, ils donnèrent aux soldats une forte somme d&apos;argent,


text:
 en disant : Dites : Ses disciples sont venus de nuit et l&apos;ont dérobé pendant que nous dormions.


text:
 Et si cela vient à la connaissance du gouverneur, nous l&apos;apaiserons et nous vous tirerons de peine.


text:
 Eux donc, ayant pris l&apos;argent, firent comme ils avaient été instruits. Et ce bruit a été répandu parmi les Juifs jusqu&apos;à aujourd&apos;hui.


text:
 Or les onze disciples s&apos;en allèrent en Galilée, sur la montagne où Jésus leur avait ordonné d&apos;aller.


text:
 Et Jésus, s&apos;approchant, leur parla, disant : Tout pouvoir m&apos;a été donné dans le ciel et sur la terre.


text:
 leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé. Et voici, moi, je suis avec vous tous les jours jusqu&apos;à la consommation du temps.


text:
 Selon qu&apos;il est écrit dans Esaïe, le prophète : Voici, j&apos;envoie devant ta face mon messager qui préparera ton chemin ;


text:
 Jean parut, baptisant, dans le désert, et prêchant un baptême de repentance pour la rémission des péchés.


text:
 Et tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem sortaient vers lui, et ils étaient baptisés par lui, dans le fleuve du Jourdain, en confessant leurs péchés.


text:
 Et Jean était vêtu de poils de chameau et d&apos;une ceinture de cuir autour de ses reins ; et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.


text:
 Et il prêchait, en disant : Il vient après moi Celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers.


text:
 Et il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean.


text:
 Et aussitôt, comme il remontait de l&apos;eau, il vit les cieux se fendre, et l&apos;Esprit comme une colombe descendre sur lui ;


text:
 Et il fut dans le désert, quarante jours tenté par Satan ; et il était parmi les bêtes sauvages ; et les anges le servaient.


text:
 et disant : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous, et croyez à l&apos;Evangile.


text:
 Et comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.


text:
 Et passant un peu plus avant, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui, eux aussi, étaient dans la barque, arrangeant les filets.


text:
 Et aussitôt il les appela ; et laissant Zébédée leur père dans la barque, avec les ouvriers, ils le suivirent.


text:
 Et ils viennent à Capernaüm ; et aussitôt étant entré dans la synagogue, le jour du sabbat, il enseignait.


text:
 Et ils étaient frappés de sa doctrine, car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.


text:
 disant : Qu&apos;y a-t-il entre toi et nous, Jésus, Nazarénien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Nous savons qui tu es : le Saint de Dieu !


text:
 Alors l&apos;esprit impur l&apos;ayant agité avec violence et ayant jeté de grands cris, sortit de lui.


text:
 Et ils furent tous terrifiés, de sorte qu&apos;ils discutaient entre eux : Qu&apos;est-ce que ceci ? Un enseignement nouveau avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent.


text:
 Et aussitôt, étant sortis de la synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d&apos;André.


text:
 Or, la belle-mère de Simon était couchée, malade de la fièvre, et aussitôt ils lui parlent d&apos;elle.


text:
 Et s&apos;étant approché, il la fit lever, l&apos;ayant prise par la main ; et la fièvre la quitta, et elle les servait.


text:
 Mais le soir étant venu, lorsque le soleil se fut couché, on lui amenait tous ceux qui étaient malades et les démoniaques ;


text:
 Et il guérit beaucoup de malades de diverses maladies, et chassa beaucoup de démons ; et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu&apos;ils le connaissaient.


text:
 Et le matin, comme il faisait fort obscur, s&apos;étant levé, il sortit, et s&apos;en alla dans un lieu désert, et là il priait.


text:
 Et il leur dit : Allons ailleurs, dans les bourgades prochaines, afin que là aussi je prêche ; car c&apos;est pour cela que je suis sorti.


text:
 Et un lépreux vient à lui, le suppliant et se jetant à ses genoux, et lui disant : Si tu veux, tu peux me purifier.


text:
 et lui dit : Garde-toi d&apos;en rien dire à personne, mais va, montre-toi au sacrificateur, et offre au sujet de ta purification ce que Moïse a commandé, pour leur être en témoignage.


text:
 Mais lui, étant sorti, se mit à beaucoup publier et à divulguer l&apos;affaire ; en sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et on venait à lui de toutes parts.


text:
 Et Jésus étant de nouveau entré dans Capernaüm quelques jours après, on ouït dire qu&apos;il était dans une maison.


text:
 Et aussitôt beaucoup de gens s&apos;y assemblèrent, tellement que même l&apos;espace qui était devant la porte ne les pouvait plus contenir ; et il leur annonçait la parole.


text:
 Et comme ils ne pouvaient l&apos;amener jusqu&apos;à lui à cause de la foule, ils découvrirent le toit à l&apos;endroit où il était, et, après y avoir fait une ouverture, ils descendent le lit sur lequel le paralytique était couché.


text:
 Pourquoi celui-ci parle-t-il ainsi ? il blasphème ! Qui peut pardonner les péchés, si ce n&apos;est Dieu seul ?


text:
 Et aussitôt Jésus ayant connu, par son esprit, qu&apos;ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : Pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos cœurs ?


text:
 Lequel est le plus facile, de dire au paralytique : Tes péchés sont pardonnés ; ou de dire : Lève-toi, prends ton lit, et t&apos;en va ?


text:
 Or, afin que vous sachiez que le fils de l&apos;homme a, sur la terre, le pouvoir de pardonner les péchés,


text:
 Et aussitôt il se leva, et ayant pris son lit, il sortit en présence de tous ; de sorte qu&apos;ils étaient tous dans l&apos;étonnement et glorifiaient Dieu, disant : Jamais nous n&apos;avons vu chose pareille.


text:
 Et il sortit et retourna au bord de la mer ; et toute la foule venait. à lui, et il les enseignait.


text:
 Et, en passant, il vit Lévi, fils d&apos;Alphée, assis au bureau des péages, et il lui dit : Suis-moi. Et s&apos;étant levé, il le suivit.


text:
 Et il arriva qu&apos;il était à table dans sa maison, et beaucoup de péagers et de pécheurs étaient aussi à table avec Jésus et ses disciples ; car ils étaient nombreux, et ils le suivaient,


text:
 ainsi que des scribes d&apos;entre les pharisiens. Et voyant qu&apos;il mangeait avec les péagers et les pécheurs, ils disaient à ses disciples : Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les péagers et les pécheurs ?


text:
 Et Jésus, l&apos;ayant entendu, leur dit : Ceux qui sont en santé n&apos;ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.


text:
 Et les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient ; et ils viennent à Jésus et lui disent : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?


text:
 Et Jésus leur dit : Les amis de l&apos;époux peuvent-ils jeûner pendant que l&apos;époux est avec eux ? Tout le temps qu&apos;ils ont l&apos;époux avec eux ils ne peuvent jeûner.


text:
 Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit ; autrement la pièce neuve emporte une partie du vieux drap, et la déchirure devient pire.


text:
 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement le vin rompra les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais du vin nouveau se met dans des outres neuves.


text:
 Et il arriva qu&apos;il passait par les blés le jour du sabbat, et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.


text:
 Et les pharisiens lui disaient : Regarde ! pourquoi font-ils le jour du sabbat ce qui n&apos;est pas permis ?


text:
 Et lui leur dit : N&apos;avez-vous jamais lu ce que fit David, quand il fut dans le besoin, et qu&apos;il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?


text:
 Comment il entra dans la maison de Dieu, du temps d&apos;Abiathar souverain sacrificateur, et mangea les pains de proposition, qu&apos;il n&apos;est permis de manger qu&apos;aux sacrificateurs, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui ?


text:
 Et il leur disait : Le sabbat a été fait pour l&apos;homme, et non pas l&apos;homme pour le sabbat ;


text:
 Et ils l&apos;observaient pour voir si, le jour du sabbat, il le guérirait, afin de l&apos;accuser.


text:
 Puis il leur dit : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal ? de sauver une vie ou de tuer ? Mais eux se taisaient.


text:
 Et après avoir porté ses regards sur eux tout autour avec colère, étant attristé de l&apos;endurcissement de leur cœur, il dit à l&apos;homme : Etends ta main. Et il l&apos;étendit, et sa main fut guérie.


text:
 Et les pharisiens étant sortis tinrent aussitôt conseil contre lui avec les hérodiens, afin de le faire périr.


text:
 Et Jésus se retira avec ses disciples vers la mer ; et une grande multitude le suivit de la Galilée et de la Judée


text:
 et de Jérusalem et de l&apos;Idumée et d&apos;au delà le Jourdain et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, entendant parler de tout ce qu&apos;il faisait, vint à lui.


text:
 Et il dit à ses disciples qu&apos;il y eût une petite barque toute prête pour lui, à cause de la multitude, afin qu&apos;elle ne le pressât pas.


text:
 Car il en guérissait beaucoup ; de sorte que tous ceux qui avaient des maux se jetaient sur lui pour le toucher.


text:
 Et les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s&apos;écriaient : Tu es le Fils de Dieu.


text:
 et il en établit douze, afin qu&apos;ils fussent avec lui, afin qu&apos;il les envoyât pour prêcher


text:
 et Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, c&apos;est-à-dire fils du tonnerre ;


text:
 et André, et Philippe, et Barthélemi, et Matthieu, et Thomas, et Jacques fils d&apos;Alphée, et Thaddée, et Simon le Cananéen ;


text:
 Et il se rend dans une maison, et une multitude s&apos;assemble de nouveau, de sorte qu&apos;ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.


text:
 Et ses proches, ayant appris cela, sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens.


text:
 Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, disaient : Il a Béelzébul, et c&apos;est par le prince des démons qu&apos;il chasse les démons.


text:
 Et si Satan s&apos;élève contre lui-même et est divisé, il ne peut subsister, mais il touche à sa fin.


text:
 Mais personne ne peut entrer dans la maison de l&apos;homme fort, et piller son bien, s&apos;il n&apos;a auparavant lié l&apos;homme fort ; et alors il pillera sa maison.


text:
 En vérité je vous dis que tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et tous les blasphèmes qu&apos;ils auront pu proférer ;


text:
 mais celui qui aura blasphémé contre l&apos;Esprit-Saint, n&apos;obtiendra jamais de pardon ; mais il est coupable d&apos;un péché éternel.


text:
 Et sa mère et ses frères viennent ; et se tenant dehors, ils envoyèrent vers lui pour l&apos;appeler ; et une foule était assise autour de lui.


text:
 Et, portant ses regards tout à l&apos;entour sur ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères.


text:
 Et de nouveau il se mit à enseigner près de la mer. Et une grande foule se rassemble auprès de lui ; de sorte qu&apos;étant monté dans la barque, il était assis en mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage.


text:
 Et il leur enseignait beaucoup de choses par des paraboles, et il leur disait dans son enseignement :


text:
 Et il arriva, comme il semait, qu&apos;une partie de la semence tomba le long du chemin ; et les oiseaux vinrent et la mangèrent.


text:
 Et une autre partie tomba sur un endroit rocailleux, où elle n&apos;avait pas beaucoup de terre ; et aussitôt elle leva, parce qu&apos;elle n&apos;avait pas une terre profonde ;


text:
 et quand le soleil se fut levé, elle fut brûlée, et, parce qu&apos;elle n&apos;avait point de racine, elle sécha.


text:
 Et une autre partie tomba parmi les épines, et les épines montèrent et l&apos;étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.


text:
 Et une autre partie tomba dans la bonne terre, et elle donnait du fruit, qui montait et croissait ; et elle rapportait jusqu&apos;à trente, et jusqu&apos;à soixante, et jusqu&apos;à cent.


text:
 Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze, l&apos;interrogeaient sur les paraboles.


text:
 Et il leur disait : C&apos;est à vous qu&apos;a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors, tout arrive sous forme de paraboles ;


text:
 afin qu&apos;en regardant, ils regardent et ne voient point ; et qu&apos;en entendant, ils entendent et ne comprennent point, de peur qu&apos;ils ne se convertissent et qu&apos;il ne leur soit pardonné.


text:
 Et il leur dit : Vous ne savez pas le sens de cette parabole ! Et comment connaîtrez-vous toutes les paraboles ?


text:
 Mais ceux-ci sont le long du chemin, où la parole est semée ; et lorsqu&apos;ils l&apos;ont entendue, Satan vient aussitôt et enlève la parole semée en eux.


text:
 Et ceux-ci, de même, reçoivent la semence dans des endroits rocailleux, eux qui, lorsqu&apos;ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitôt avec joie,


text:
 et ils n&apos;ont point de racine en eux-mêmes mais ne sont que pour un temps ; puis, une affliction ou une persécution survenant à cause de la parole, ils y trouvent aussitôt une occasion de chute.


text:
 Et d&apos;autres sont ceux qui reçoivent la semence parmi les épines ; ce sont ceux qui ont entendu la parole ;


text:
 et les soucis du siècle et la séduction des richesses et les convoitises des autres choses les envahissant, étouffent la parole, et elle devient infructueuse.


text:
 Et ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole et la reçoivent et portent du fruit, à raison de trente et de soixante et de cent.


text:
 Et il leur disait : Apporte-t-on la lampe pour la placer sous le boisseau ou sous le lit ? N&apos;est-ce pas pour la placer sur le pied de lampe ?


text:
 Car rien n&apos;est secret si ce n&apos;est pour être manifesté, et rien n&apos;a été caché qu&apos;afin de venir en évidence.


text:
 Et il leur disait : Prenez garde à ce que vous entendez. De la même mesure dont vous aurez mesuré, il vous sera mesuré, et il vous sera ajouté davantage.


text:
 Car à celui qui a, il lui sera donné ; et à celui qui n&apos;a pas, cela même qu&apos;il a lui sera ôté.


text:
 soit qu&apos;il dorme, soit qu&apos;il veille, la nuit et le jour, la semence germe et croît, lui-même ne sait pas comment.


text:
 D&apos;elle-même la terre produit, premièrement l&apos;herbe, puis l&apos;épi, puis le blé tout formé dans l&apos;épi.


text:
 Et il disait : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? ou par quelle parabole le représenterons-nous ?


text:
 Il en est comme d&apos;un grain de sénevé, qui, lorsqu&apos;on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;


text:
 mais qui, lorsqu&apos;on l&apos;a semé, monte et devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches ; de sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.


text:
 Et par beaucoup de paraboles semblables, il leur annonçait la parole, selon qu&apos;ils pouvaient entendre.


text:
 Et il ne leur parlait point sans paraboles ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.


text:
 Et ayant quitté la foule, ils le prennent avec eux tel qu&apos;il était dans la barque. Et il y avait aussi d&apos;autres barques avec lui.


text:
 Et il s&apos;élève un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la barque, de sorte que la barque s&apos;emplissait déjà.


text:
 Et il était, lui, à la poupe, dormant sur l&apos;oreiller. Et ils le réveillent et lui disent : Maître, ne te soucies-tu point de ce que nous périssons !


text:
 Et s&apos;étant réveillé, il réprimanda le vent, et dit à la mer : Fais silence, tais-toi ! Et le vent s&apos;apaisa, et il se fit un grand calme.


text:
 Et ils furent saisis d&apos;une fort grande crainte, et ils se disaient l&apos;un à l&apos;autre : Qui est donc celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent ?


text:
 Et quand il fut sorti de la barque, aussitôt un homme possédé d&apos;un esprit impur, sortant des sépulcres, vint au-devant de lui.


text:
 Il avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, pas même avec une chaîne ;


text:
 car souvent, il avait été lié de ceps aux pieds et de chaînes, et il avait rompu les chaînes et brisé les ceps ; et personne ne pouvait le dompter ;


text:
 et il était continuellement, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des pierres.


text:
 et criant à haute voix, il dit : Qu&apos;y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t&apos;adjure par Dieu, de ne me point tourmenter.


text:
 Et il lui demandait : Quel est ton nom ? Et il dit : Mon nom est Légion ; car nous sommes plusieurs.


text:
 et les démons le prièrent, disant : Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux. Et il le leur permit.


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 Et les esprits impurs étant sortis, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau s&apos;élança avec impétuosité en bas la pente, dans la mer, au nombre d&apos;environ deux mille, et ils furent noyés dans la mer.


text:
 Et ceux qui les paissaient s&apos;enfuirent et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes.


text:
 Et les gens sortirent pour voir ce qui était arrivé. Et ils viennent vers Jésus et ils considèrent le démoniaque, assis, vêtu, et dans son bon sens, lui qui avait eu la légion ; et ils furent remplis de crainte.


text:
 Et ceux qui l&apos;avaient vu leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et à l&apos;égard des pourceaux.


text:
 Et comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le priait de lui permettre d&apos;être avec lui.


text:
 Et il ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va-t&apos;en dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur quelles grandes choses le Seigneur t&apos;a faites et comment il a eu pitié de toi.


text:
 Et il s&apos;en alla et se mit à publier dans la Décapole quelles grandes choses Jésus lui avait faites ; et tous étaient dans l&apos;admiration.


text:
 Et Jésus ayant de nouveau passé à l&apos;autre bord, dans la barque, une grande foule s&apos;assembla auprès de lui ; et il était au bord de la mer.


text:
 Et l&apos;un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, vient, et le voyant, il se jette à ses pieds ;


text:
 et il le prie instamment, disant : Ma petite fille est à l&apos;extrémité ; je te prie de venir lui imposer les mains, afin qu&apos;elle soit sauvée, et qu&apos;elle vive.


text:
 et qui avait beaucoup souffert de nombreux médecins, et qui avait dépensé tout son bien sans en retirer aucun profit, mais était allée plutôt en empirant,


text:
 comme elle avait ouï parler de Jésus, étant venue dans la foule, elle toucha, par derrière, son vêtement ;


text:
 Et aussitôt l&apos;écoulement de son sang s&apos;arrêta ; et elle connut en son corps qu&apos;elle était guérie de ce mal.


text:
 Et aussitôt Jésus, ayant connu en lui-même qu&apos;une puissance était sortie de lui, s&apos;étant retourné dans la foule, disait : Qui a touché mes vêtements ?


text:
 Et ses disciples lui disaient : Tu vois que la foule te presse, et tu dis : Qui est-ce qui m&apos;a touché ?


text:
 Or la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint et se jeta à ses pieds et lui dit toute la vérité.


text:
 Comme il parlait encore, on vient de chez le chef de la synagogue en disant : Ta fille est morte : pourquoi fatigues-tu encore le Maître ?


text:
 Mais Jésus, sans faire attention à la parole qu&apos;on disait, dit au chef de la synagogue : Ne crains point, crois seulement.


text:
 Et il ne permit à personne de l&apos;accompagner, si ce n&apos;est à Pierre et à Jacques et à Jean, le frère de Jacques.


text:
 Et ils arrivent à la maison du chef de la synagogue, et il voit du tumulte et des gens qui pleuraient et se lamentaient beaucoup.


text:
 Et étant entré, il leur dit : Pourquoi faites-vous du bruit et pleurez-vous ? L&apos;enfant n&apos;est pas morte, mais elle dort.


text:
 Et ils se moquaient de lui. Mais lui, les ayant tous mis dehors, prend le père de l&apos;enfant et la mère et ceux qui étaient avec lui, et il entre là où était l&apos;enfant.


text:
 Et ayant pris la main de l&apos;enfant, il lui dit : Talitha koumi, ce qui signifie : Jeune fille, je te le dis, lève-toi !


text:
 Et aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle était âgée de douze ans. Et ils furent saisis d&apos;une grande stupéfaction.


text:
 Et quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Et la plupart, en l&apos;entendant, étaient dans l&apos;étonnement et disaient : D&apos;où viennent ces choses à celui-ci ? et quelle est cette sagesse qui a été donnée à celui-ci, que de tels miracles se fassent par ses mains ?


text:
 Celui-ci n&apos;est-il pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, et de Josès, et de Jude, et de Simon ? et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? Et il était pour eux une occasion de chute.


text:
 Mais Jésus leur disait : Un prophète n&apos;est méprisé que dans sa patrie, et parmi ses parents et dans sa maison.


text:
 Et il ne put faire là aucun miracle, si ce n&apos;est qu&apos;ayant imposé les mains à un petit nombre de malades, il les guérit.


text:
 Et il s&apos;étonna de leur incrédulité. Et il parcourait les bourgades d&apos;alentour, en enseignant.


text:
 Et il appelle à lui les douze. Et il se mit à les envoyer deux à deux, et il leur donnait pouvoir sur les esprits impurs.


text:
 Et il leur ordonna de ne rien prendre pour le chemin, si ce n&apos;est un bâton seulement ; ni pain, ni sac, ni monnaie dans leur ceinture ;


text:
 Et il leur disait : Partout où vous serez entrés dans une maison, demeurez-y jusqu&apos;à ce que vous partiez de là.


text:
 Et en tout lieu où l&apos;on ne vous recevra pas et où l&apos;on ne vous écoutera pas, sortant de là, secouez la poussière qui est sous vos pieds, pour leur être en témoignage.


text:
 Et ils chassaient beaucoup de démons et oignaient d&apos;huile beaucoup de malades, et ils les guérissaient.


text:
 Et le roi Hérode en entendit parler, car le nom de Jésus était devenu célèbre. Et il disait : Jean, celui qui baptisait, est ressuscité d&apos;entre les morts ; et c&apos;est pour cela que les puissances miraculeuses agissent en lui.


text:
 Mais d&apos;autres disaient : C&apos;est Elie ; et d&apos;autres disaient : C&apos;est un prophète comme l&apos;un des prophètes.


text:
 Mais Hérode, l&apos;ayant ouï, disait : Ce Jean que moi j&apos;ai fait décapiter, c&apos;est lui qui est ressuscité !


text:
 Car Hérode lui-même avait envoyé prendre Jean, et l&apos;avait fait lier en prison, à cause d&apos;Hérodias, la femme de Philippe, son frère, parce qu&apos;il l&apos;avait épousée.


text:
 car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint ; et il le gardait, et, après l&apos;avoir entendu, il était perplexe sur plusieurs points, et il l&apos;écoutait volontiers.


text:
 Cependant un jour favorable étant arrivé, lorsque Hérode, pour l&apos;anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands et aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée,


text:
 et la fille d&apos;Hérodias elle-même étant entrée et ayant dansé, plut à Hérode et à ses convives. Et le roi dit à la jeune fille : Demande-moi tout ce que tu voudras et je te le donnerai :


text:
 Et il lui dit avec serment : Ce que tu demanderas, je te le donnerai, jusqu&apos;à la moitié de mon royaume.


text:
 Et, étant sortie, elle dit à sa mère : Que demanderai-je ? Elle répondit : La tête de Jean-Baptiste.


text:
 Et étant aussitôt rentrée avec empressement vers le roi, elle fit sa demande, disant : Je veux que tu me donnes, à l&apos;instant, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.


text:
 Et le roi devint fort triste ; mais à cause de ses serments, et de ses convives, il ne voulut pas la repousser.


text:
 Le garde, s&apos;en étant allé, le décapita dans la prison ; et il apporta sa tête sur un plat et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.


text:
 Et les disciples de Jean, l&apos;ayant appris, vinrent et emportèrent son cadavre, et le mirent dans un sépulcre.


text:
 Et les apôtres se rassemblent auprès de Jésus ; et ils lui racontèrent tout ce qu&apos;ils avaient fait et tout ce qu&apos;ils avaient enseigné.


text:
 Et il leur dit : Venez, vous seuls, à l&apos;écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. En effet, les allants et venants étaient nombreux, et ils n&apos;avaient pas même le temps de manger.


text:
 Et beaucoup de gens les virent partir et connurent où ils allaient, et ils accoururent là à pied de toutes les villes, et ils les devancèrent.


text:
 Et Jésus, étant sorti, vit une grande foule, et il fut touché de compassion envers eux, parce qu&apos;ils étaient comme des brebis qui n&apos;ont point de berger, et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.


text:
 Et comme l&apos;heure était déjà avancée, ses disciples s&apos;étant approchés lui disaient : Ce lieu est désert, et l&apos;heure est déjà avancée ;


text:
 renvoie-les, afin qu&apos;ils aillent dans les campagnes et dans les bourgs des environs, et qu&apos;ils s&apos;achètent de quoi manger.


text:
 Mais lui, répondant, leur dit : Donnez-leur vous-mêmes à manger. Et ils lui disent : Irons-nous acheter pour deux cents deniers de pain, et leur donnerons-nous à manger ?


text:
 Mais il leur dit : Combien avez-vous de pains ? Allez, voyez. Et après s&apos;en être enquis, ils disent : Cinq, et deux poissons.


text:
 Et prenant les cinq pains et les deux poissons, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction, et rompit les pains, et il les donnait aux disciples, afin qu&apos;ils les leur présentassent. Et il partagea les deux poissons entre tous.


text:
 Et aussitôt, il obligea ses disciples à monter dans la barque et à passer avant lui sur l&apos;autre rive, vers Bethsaïda, pendant que lui-même renvoie la foule.


text:
 Et voyant qu&apos;ils se tourmentaient à ramer, car le vent leur était contraire, il vient à eux environ la quatrième veille de la nuit, marchant sur la mer. Et il voulait les devancer ;


text:
 mais eux, le voyant marcher sur la mer, crurent que c&apos;était un fantôme, et ils poussèrent des cris.


text:
 Car tous le virent, et ils furent troublés. Mais lui aussitôt leur parla, et leur dit : Rassurez-vous, c&apos;est moi, n&apos;ayez point peur.


text:
 Et il monta vers eux dans la barque, et le vent cessa, et ils furent stupéfaits en eux-mêmes au-delà de toute mesure.


text:
 Et traversant la mer en se dirigeant vers la terre, ils arrivèrent dans la contrée de Génézareth, et ils abordèrent.


text:
 coururent dans toute la contrée d&apos;alentour, et se mirent à amener de tous côtés sur leurs lits ceux qui étaient malades, partout où ils entendaient dire qu&apos;il était.


text:
 Et en quelque lieu qu&apos;il entrât, dans les bourgs, ou dans les villes, ou dans les campagnes, on mettait les malades dans les places publiques, et on le priait qu&apos;ils pussent toucher ne fût-ce que le bord de son vêtement ; et tous ceux qui le touchaient étaient sauvés.


text:
 Et les pharisiens et quelques-uns des scribes, qui étaient venus de Jérusalem, s&apos;assemblent auprès de lui.


text:
 Et ayant vu quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains souillées, c&apos;est-à-dire non lavées,...


text:
 car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent point sans se laver les mains avec le poing, observant la tradition des anciens ;


text:
 et au retour de la place publique, ils ne mangent pas sans s&apos;être purifiés. Il y a encore beaucoup d&apos;autres choses qu&apos;ils ont reçues pour les observer, comme les ablutions des coupes et des setiers et des vases d&apos;airain et des lits.


text:
 Et les pharisiens et les scribes lui demandent : Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains souillées ?


text:
 Mais il leur dit : Esaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites ; comme il est écrit : Ce peuple m&apos;honore des lèvres, mais leur cœur est fort éloigné de moi.


text:
 Mais c&apos;est en vain qu&apos;ils me rendent un culte, enseignant des doctrines qui sont des commandements d&apos;hommes.


text:
 Et il leur disait : Vous annulez fort bien le commandement de Dieu, afin d&apos;observer votre tradition !


text:
 Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; » et : Que celui qui maudit père ou mère soit mis à mort.


text:
 Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont tu pourrais être assisté par moi est corban (c&apos;est-à-dire une offrande),


text:
 annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d&apos;autres choses semblables !


text:
 Rien de ce qui est hors de l&apos;homme, et qui entre en lui, ne le peut souiller ; mais ce qui sort de l&apos;homme, c&apos;est là ce qui souille l&apos;homme.


text:
 Et lorsqu&apos;il fut entré dans une maison, loin de la foule, ses disciples l&apos;interrogeaient sur cette parabole.


text:
 Et il leur dit : Vous aussi, vous êtes ainsi sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l&apos;homme ne le peut souiller,


text:
 parce que cela n&apos;entre pas dans son cœur, mais dans son ventre et sort au lieu secret, qui purifie tous les aliments ?


text:
 Car du dedans, du cœur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres,


text:
 les larcins, les cupidités, les méchancetés, la fraude, la dissolution, l&apos;œil envieux, la calomnie, l&apos;orgueil, la folie.


text:
 Or s&apos;étant levé, il s&apos;en alla de là dans le territoire de Tyr ; et étant entré dans une maison, il voulait que personne ne le sût ; et il ne put être caché ;


text:
 mais aussitôt une femme, dont la petite fille avait un esprit impur, ayant ouï parler de lui, vint et se jeta à ses pieds.


text:
 Or, cette femme était grecque, syro-phénicienne de nation. Et elle le priait de chasser le démon hors de sa fille.


text:
 Et il lui disait : Laisse premièrement les enfants se rassasier ; car il n&apos;est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.


text:
 Mais elle répondit, et lui dit : Oui, Seigneur, aussi les petits chiens mangent-ils, sous la table, des miettes des enfants.


text:
 Et s&apos;en étant allée dans sa maison, elle trouva l&apos;enfant couchée sur le lit, et le démon sorti.


text:
 Et étant sorti de nouveau du territoire de Tyr, il vint par Sidon, vers la mer de Galilée, en traversant le territoire de la Décapole.


text:
 Et l&apos;ayant pris à part de la foule, il lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec de la salive, il lui toucha la langue.


text:
 Et il leur commanda de ne le dire à personne ; mais plus il le leur commandait plus ils le publiaient.


text:
 Et ils étaient frappés d&apos;une stupéfaction extrême et disaient : Il a tout bien fait ; il fait entendre même les sourds et parler les muets.


text:
 Comme en ces jours-là il y avait de nouveau une grande foule, et qu&apos;ils n&apos;avaient rien à manger, Jésus, ayant appelé à lui les disciples, leur dit :


text:
 J&apos;ai compassion de cette foule, car il y a déjà trois jours qu&apos;ils restent auprès de moi, et ils n&apos;ont rien à manger.


text:
 Et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, les forces leur manqueront en chemin ; et quelques-uns d&apos;entre eux sont venus de loin.


text:
 Et ses disciples lui répondirent : Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans le désert ?


text:
 Et il commande à la foule de s&apos;asseoir par terre ; et ayant pris les sept pains, il les rompit après avoir rendu grâces, et il les donnait à ses disciples, afin qu&apos;ils les présentassent ; et ils les présentèrent à la foule.


text:
 Et ils avaient quelques petits poissons ; et les ayant bénis, il ordonna qu&apos;on les présentât aussi.


text:
 Et ils mangèrent, et furent rassasiés ; et l&apos;on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.


text:
 Et aussitôt, étant monté dans la barque avec ses disciples, il alla dans le territoire de Dalmanoutha.


text:
 Et les pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui, lui demandant, pour le tenter, un signe qui vînt du ciel.


text:
 Et, soupirant profondément en son esprit, il dit : Pourquoi cette race demande-t-elle un signe ? En vérité, je vous dis qu&apos;il ne sera point donné de signe à cette race.


text:
 Et ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n&apos;avaient qu&apos;un seul pain avec eux dans la barque.


text:
 Et il leur donnait cet ordre, disant : Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d&apos;Hérode !


text:
 Et Jésus, connaissant cela, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n&apos;avez pas de pains ? Ne comprenez-vous point encore et êtes-vous sans intelligence ? Avez-vous le cœur endurci ?


text:
 Ayant des yeux, ne voyez-vous point ? et ayant des oreilles, n&apos;entendez-vous point ? et ne vous souvenez-vous pas ?


text:
 Quand je rompis les cinq pains pour les cinq mille, combien remportâtes-vous de paniers pleins de morceaux ? Ils lui disent : Douze.


text:
 Et quand je rompis les sept pains pour les quatre mille, combien remportâtes-vous de corbeilles pleines de morceaux ? Et ils disent : Sept.


text:
 Et ayant pris la main de l&apos;aveugle, il l&apos;emmena hors de la bourgade ; et après lui avoir mis de la salive sur les yeux, et lui avoir imposé les mains, il lui demandait s&apos;il voyait quelque chose.


text:
 Et ayant regardé, il disait : J&apos;aperçois les hommes, car je vois comme des arbres ceux qui marchent.


text:
 Puis il lui mit encore les mains sur les yeux, et il vit clair et fut guéri ; et il voyait distinctement toutes choses.


text:
 Et Jésus s&apos;en alla avec ses disciples dans les bourgs de Césarée de Philippe. Et en chemin, il interrogeait ses disciples en leur disant : Qui disent les hommes que je suis ?


text:
 Et eux lui répondirent, disant : Jean-Baptiste ; et d&apos;autres, Elie ; et d&apos;autres, que tu es l&apos;un des prophètes.


text:
 Et il leur demandait : Mais vous, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre, répondant, lui dit : Tu es le Christ.


text:
 Et il commença à leur enseigner qu&apos;il fallait que le fils de l&apos;homme souffrît beaucoup, et qu&apos;il fût rejeté par les anciens et par les principaux sacrificateurs et par les scribes, et qu&apos;il fût mis à mort, et qu&apos;il ressuscitât trois jours après.


text:
 Et il leur tenait tout ouvertement ce discours. Et Pierre, l&apos;ayant pris à part, se mit à le reprendre.


text:
 Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, reprit Pierre, et dit : Va arrière de moi, Satan ; parce que tu ne penses pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes !


text:
 Et ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit : Quiconque veut venir après moi, qu&apos;il renonce à lui-même, qu&apos;il se charge de sa croix, et qu&apos;il me suive.


text:
 Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra ; mais quiconque perdra sa vie propre à cause de moi et de l&apos;Evangile, la sauvera.


text:
 Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le fils de l&apos;homme aussi aura honte de lui, lorsqu&apos;il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.


text:
 Et il leur disait : En vérité, je vous dis qu&apos;il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront point la mort qu&apos;ils n&apos;aient vu le règne de Dieu venir avec puissance.


text:
 Et six jours après, Jésus prend avec lui Pierre et Jacques et Jean, et les mène seuls à l&apos;écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré en leur présence.


text:
 Et ses vêtements devinrent resplendissants, très blancs, comme la neige, tels qu&apos;il n&apos;est point de foulon sur la terre qui pût blanchir ainsi.


text:
 Et Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Elie.


text:
 Et il vint une nuée qui les couvrit, et une voix sortit de la nuée : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.


text:
 Et comme ils descendaient de la montagne, il leur commanda de ne raconter à personne ce qu&apos;ils avaient vu, jusqu&apos;à ce que le fils de l&apos;homme fût ressuscité des morts.


text:
 Et ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c&apos;est que ressusciter d&apos;entre les morts.


text:
 Et ils l&apos;interrogeaient, disant : Les scribes disent qu&apos;il faut qu&apos;Elie vienne premièrement ?


text:
 Mais il leur dit : Elie, il est vrai, venant premièrement, rétablit toutes choses. Et comment est-il écrit du fils de l&apos;homme qu&apos;il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?


text:
 Mais je vous dis qu&apos;Elie aussi est venu, et selon qu&apos;il est écrit de lui, ils lui ont fait tout ce qu&apos;ils voulaient.


text:
 Et étant venus vers les disciples, ils virent une grande foule autour d&apos;eux et des scribes qui discutaient avec eux.


text:
 Et aussitôt toute la foule, l&apos;ayant vu, fut saisie d&apos;étonnement, et accourant, ils le saluaient.


text:
 et partout où il le saisit, il le jette par terre ; et il écume, et grince les dents, et devient tout raide. Et j&apos;ai prié tes disciples de le chasser, mais ils n&apos;ont pu.


text:
 Mais Jésus répondant, leur dit : génération incrédule ! jusqu&apos;à quand serai-je avec vous ? Jusqu&apos;à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi.


text:
 Et ils le lui amenèrent, et aussitôt qu&apos;il vit Jésus, l&apos;esprit l&apos;agita avec violence, et étant tombé par terre, il se roulait en écumant.


text:
 Et Jésus interrogea son père : Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ? Et il dit : Depuis son enfance ;


text:
 et souvent il l&apos;a jeté et dans le feu et dans l&apos;eau, pour le faire périr ; mais si tu peux quelque chose, secours-nous, par compassion pour nous.


text:
 Aussitôt le père de l&apos;enfant s&apos;écriant, dit : Je crois, viens au secours de mon incrédulité !


text:
 Mais Jésus voyant accourir la foule, reprit sévèrement l&apos;esprit impur, en lui disant : Esprit muet et sourd, moi je te l&apos;ordonne, sors de lui et ne rentre plus en lui.


text:
 Et ayant jeté un cri, et agité l&apos;enfant avec violence, il sortit. Et l&apos;enfant devint comme mort ; de sorte que la plupart disaient : Il est mort.


text:
 Et lorsqu&apos;il fut entré dans une maison, ses disciples lui demandaient en particulier : Pourquoi, nous, n&apos;avons-nous pas pu le chasser ?


text:
 Et il leur dit : Cette espèce de démon ne peut sortir en aucune manière, si ce n&apos;est par la prière et par le jeûne.


text:
 car il instruisait ses disciples, et il leur disait : Le fils de l&apos;homme est livré entre les mains des hommes, et ils le mettront à mort ; et, quand il aura été mis à mort, il ressuscitera après trois jours.


text:
 Et ils vinrent à Capernaüm. Et quand il fut dans la maison, il leur demanda : De quoi discouriez-vous ensemble en chemin ?


text:
 Et s&apos;étant assis, il appela les douze et leur dit : Si quelqu&apos;un veut être le premier, il sera le dernier de tous, et le serviteur de tous.


text:
 Et ayant pris un petit enfant, il le plaça au milieu d&apos;eux, et l&apos;ayant pris dans ses bras, il leur dit :


text:
 Quiconque recevra l&apos;un de ces petits enfants en mon nom, me reçoit ; et quiconque me reçoit, ce n&apos;est pas moi qu&apos;il reçoit, mais Celui qui m&apos;a envoyé.


text:
 Jean lui dit : Maître, nous avons vu quelqu&apos;un qui chassait des démons en ton nom, et qui ne nous suit pas ; et nous l&apos;en avons empêché, parce qu&apos;il ne nous suivait pas,


text:
 Mais Jésus dit : Ne l&apos;en empêchez point ; car il n&apos;y a personne qui fasse un miracle en mon nom, et qui puisse aussitôt après parler mal de moi.


text:
 Car quiconque vous donnera à boire un verre d&apos;eau en mon nom, parce que vous êtes à Christ, je vous dis en vérité qu&apos;il ne perdra point sa récompense.


text:
 Et quiconque scandalisera un de ces petits qui croient en moi, il vaut mieux pour lui qu&apos;il ait au cou une meule de moulin, et qu&apos;il soit jeté dans la mer.


text:
 Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la ; il vaut mieux pour toi entrer manchot dans la vie, que d&apos;avoir deux mains et d&apos;aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s&apos;éteint point.


text:
 [que d&apos;avoir les deux mains et d&apos;aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s&apos;éteint point.]


text:
 Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le ; il vaut mieux pour toi entrer boiteux dans la vie,


text:
 que d&apos;avoir deux pieds, et d&apos;être jeté dans la géhenne, [où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s&apos;éteint point].


text:
 Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le ; il vaut mieux pour toi entrer au royaume de Dieu n&apos;ayant qu&apos;un œil, que d&apos;avoir deux yeux, et d&apos;être jeté dans la géhenne,


text:
 C&apos;est une bonne chose que le sel ; mais si le sel devient insipide, avec quoi lui rendrez-vous sa saveur ? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres.


text:
 Et étant parti de là, il vient dans le territoire de la Judée, et de l&apos;autre côté du Jourdain. Et des foules s&apos;assemblent de nouveau auprès de lui, et de nouveau il les enseignait selon sa coutume.


text:
 Et des pharisiens s&apos;étant approchés, lui demandaient, pour le tenter : Est-il permis à un homme de répudier sa femme ?


text:
 Et Jésus, répondant, leur dit : C&apos;est à cause de la dureté de votre cœur qu&apos;il a écrit pour vous ce commandement.


text:
 Et on lui amenait de petits enfants, afin qu&apos;il les touchât ; mais les disciples reprenaient ceux qui les amenaient.


text:
 Mais Jésus voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, ne les en empêchez point ; car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.


text:
 En vérité, je vous dis que celui qui ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n&apos;y entrera point.


text:
 Et comme il sortait pour se mettre en chemin, quelqu&apos;un étant accouru et s&apos;étant jeté à ses genoux, lui demandait : Bon Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?


text:
 Tu sais les commandements : Tu ne commettras point adultère ; tu ne tueras point ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; tu ne feras tort à personne ; honore ton père et ta mère.


text:
 Et Jésus l&apos;ayant regardé, l&apos;aima, et lui dit : Il te manque une chose : Va, vends tout ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, suis-moi.


text:
 Et Jésus, ayant regardé tout autour, dit à ses disciples : Combien difficilement ceux qui possèdent les richesses entreront dans le royaume de Dieu !


text:
 Or les disciples étaient frappés d&apos;étonnement de ses paroles. Mais Jésus, reprenant encore, leur dit : Mes enfants, qu&apos;il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d&apos;entrer dans le royaume de Dieu !


text:
 Il est plus facile à un chameau de passer par le trou de l&apos;aiguille, qu&apos;il ne l&apos;est à un riche d&apos;entrer dans le royaume de Dieu.


text:
 Jésus les regardant, dit : Aux hommes, cela est impossible, mais non pas à Dieu ; car toutes choses sont possibles à Dieu.


text:
 Jésus dit : En vérité, je vous le dis, il n&apos;y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, à cause de moi et à cause de l&apos;Evangile,


text:
 qui ne reçoive maintenant, en ce temps-ci, cent fois autant, maisons, et frères, et sœurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions, et dans le siècle à venir, la vie éternelle.


text:
 Or ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient effrayés ; et ceux qui le suivaient étaient saisis de crainte. Et Jésus, ayant de nouveau pris à lui les douze, se mit à leur dire ce qui lui devait arriver :


text:
 Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l&apos;homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à mort, et le livreront aux païens,


text:
 et ils se moqueront de lui, et ils cracheront sur lui, et ils le flagelleront, et le feront mourir ; et après trois jours, il ressuscitera.


text:
 Et Jacques et Jean, fils de Zébédée, s&apos;approchent de lui, en disant : Maître, nous voudrions que tu nous fisses ce que nous te demanderons.


text:
 Ils lui dirent : Accorde-nous que nous soyons assis l&apos;un à ta droite, et l&apos;autre à ta gauche dans ta gloire.


text:
 Et Jésus leur dit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois, ou être baptisés du baptême dont je suis baptisé ?


text:
 Ils lui dirent : Nous le pouvons. Mais Jésus leur dit : Vous boirez la coupe que je bois, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé ;


text:
 mais quant à être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne m&apos;appartient pas de le donner, mais cela est donné à ceux à qui cela a été préparé.


text:
 Et Jésus, les ayant appelés à lui, leur dit : Vous savez que ceux qui pensent gouverner les nations, les asservissent, et que les grands d&apos;entre eux exercent sur elles leur puissance.


text:
 Il n&apos;en est pas ainsi parmi vous ; au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous, sera votre serviteur ;


text:
 Car aussi le fils de l&apos;homme n&apos;est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs.


text:
 Et ils arrivent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho, avec ses disciples et une grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.


text:
 Et ayant entendu que c&apos;était Jésus le Nazaréen, il se mit à crier et à dire : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !


text:
 Et plusieurs le reprenaient, afin qu&apos;il se tût ; mais il criait beaucoup plus fort : Fils de David, aie pitié de moi !


text:
 Et Jésus s&apos;étant arrêté, dit : Appelez-le. Et ils appellent l&apos;aveugle, en lui disant : Prends courage, lève-toi, il t&apos;appelle.


text:
 Et Jésus, répondant, lui dit : Que veux-tu que je fasse pour toi ? Et l&apos;aveugle dit : Rabbouni, que je recouvre la vue !


text:
 Et Jésus lui dit : Va, ta foi t&apos;a sauvé. Et aussitôt il recouvra la vue, et il le suivait dans le chemin.


text:
 Et lorsqu&apos;ils approchent de Jérusalem, de Bethphagé et de Béthanie, vers le mont des Oliviers, il envoie deux de ses disciples ;


text:
 et il leur dit : Allez à la bourgade qui est devant vous ; et aussitôt que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s&apos;est encore assis ; détachez-le, et amenez-le.


text:
 Et si quelqu&apos;un vous dit : Pourquoi faites-vous cela ? dites : Le Seigneur en a besoin, et aussitôt il l&apos;enverra de nouveau ici.


text:
 Et ils s&apos;en allèrent et trouvèrent l&apos;ânon attaché près de la porte, dehors, au carrefour ; et ils le détachent.


text:
 Et ils amènent l&apos;ânon à Jésus, et ils jettent sur lui leurs vêtements, et il s&apos;assit sur lui.


text:
 Et plusieurs étendirent leurs vêtements sur le chemin, et d&apos;autres, des rameaux qu&apos;ils avaient coupés dans les champs.


text:
 Et ceux qui précédaient et ceux qui suivaient criaient, disant : Hosanna ! béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !


text:
 Et il entra à Jérusalem, dans le temple ; et ayant porté ses regards autour de lui sur toutes choses, comme le soir était déjà venu, il sortit pour aller à Béthanie avec les douze.


text:
 Et voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s&apos;il y trouverait quelque chose, et s&apos;en étant approché, il n&apos;y trouva rien que des feuilles, car ce n&apos;était pas la saison des figues. Et prenant la parole, il lui dit : Que plus jamais personne ne mange de fruit de toi ! Et ses disciples l&apos;entendaient.


text:
 Et étant entré dans le temple, il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons.


text:
 Et il enseignait et leur disait : N&apos;est-il pas écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations ? Mais vous en avez fait une caverne de voleurs.


text:
 Et les scribes et les principaux sacrificateurs l&apos;entendirent, et ils cherchaient les moyens de le faire périr ; car ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée de son enseignement.


text:
 En vérité, je vous dis que quiconque dira à cette montagne : Ote-toi de là, et te jette dans la mer, et qui n&apos;aura point douté en son cœur, mais qui croit que ce qu&apos;il dit arrivera, cela se fera pour lui.


text:
 C&apos;est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous le recevez, et cela vous sera fait.


text:
 Et quand vous vous tenez debout faisant votre prière, pardonnez, si vous avez quelque chose contre quelqu&apos;un, afin qu&apos;aussi votre Père qui est dans les cieux vous pardonne vos fautes.


text:
 Si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera point non plus vos fautes.


text:
 Et ils viennent de nouveau à Jérusalem ; et comme il se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs et les scribes et les anciens s&apos;approchent de lui ;


text:
 et ils lui disaient : Par quelle autorité fais-tu ces choses ? ou qui t&apos;a donné cette autorité pour faire ces choses ?


text:
 Mais Jésus leur dit : Je vous demanderai une seule chose, répondez-moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses :


text:
 Et ils raisonnaient entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi donc n&apos;avez-vous pas cru en lui ?


text:
 Mais disons-nous : Des hommes,... ils craignaient le peuple ; car tous pensaient que Jean avait été réellement un prophète.


text:
 Et répondant à Jésus, ils disent : Nous ne savons. Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.


text:
 Et il se mit à leur parler en paraboles : Un homme planta une vigne, et l&apos;entoura d&apos;une haie et creusa une cuve et bâtit une tour, il l&apos;afferma à des vignerons, et s&apos;absenta.


text:
 Et dans la saison, il envoya un serviteur vers les vignerons, afin de recevoir des vignerons des fruits de la vigne


text:
 Et il envoya encore vers eux un autre serviteur ; et celui-là, ils lui meurtrirent la tête et l&apos;outragèrent.


text:
 Et il en envoya un autre ; celui-là aussi, ils le tuèrent ; et plusieurs autres, dont ils battirent les uns, et tuèrent les autres.


text:
 Il avait encore un unique fils bien-aimé ; il l&apos;envoya vers eux le dernier, disant : Ils respecteront mon fils.


text:
 Mais ces vignerons dirent entre eux : Celui-ci est l&apos;héritier ; venez, tuons-le, et l&apos;héritage sera à nous.


text:
 Que fera donc le seigneur de la vigne ? Il viendra et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d&apos;autres.


text:
 Et n&apos;avez-vous point lu cette parole de l&apos;Ecriture : La pierre qu&apos;ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale pierre de l&apos;angle ;


text:
 Et ils cherchaient à s&apos;emparer de lui ; mais ils craignirent la foule ; car ils avaient compris que c&apos;était pour eux qu&apos;il avait dit cette parabole. Et le laissant, ils s&apos;en allèrent.


text:
 Et ils envoient vers lui quelques-uns des pharisiens et des hérodiens, afin de le surprendre en parole.


text:
 Et étant venus, ils lui disent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne te mets en peine de personne ; car tu ne regardes point à l&apos;apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité : Est-il permis ou non de payer le tribut à César ? Payerons-nous, ou ne payerons-nous pas ?


text:
 Mais lui, connaissant leur hypocrisie, leur dit : Pourquoi me tentez-vous ? Apportez-moi un denier, afin que je voie.


text:
 Et ils l&apos;apportèrent. Et il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ? Ils lui dirent : De César.


text:
 Et Jésus leur dit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils étaient dans l&apos;étonnement à son sujet.


text:
 Et des sadducéens, qui disent qu&apos;il n&apos;y a point de résurrection, viennent vers lui. Et ils l&apos;interrogeaient, disant :


text:
 Maître, Moïse nous a prescrit que si le frère de quelqu&apos;un meurt, et laisse une femme et ne laisse point d&apos;enfant, son frère prenne la femme et suscite postérité à son frère.


text:
 Il y avait sept frères ; et le premier prit une femme, et en mourant ne laissa point de postérité ;


text:
 En la résurrection, quand ils ressusciteront, duquel d&apos;eux sera-t-elle femme ? car les sept l&apos;ont eue pour femme.


text:
 Et Jésus leur dit : N&apos;est-ce pas à cause de ceci que vous êtes dans l&apos;erreur, c&apos;est que vous ne connaissez pas les Ecritures, ni la puissance de Dieu ?


text:
 Car, quand on ressuscite des morts, on ne se marie point, on n&apos;est pas donné en mariage ; mais on est comme les anges dans les cieux.


text:
 Or, quant aux morts, et à ce qu&apos;ils ressuscitent, n&apos;avez-vous point lu, dans le livre de Moïse, au passage où il est question du buisson, comment Dieu lui parla, en disant : Je suis le Dieu d&apos;Abraham, et le Dieu d&apos;Isaac, et le Dieu de Jacob ?


text:
 Il n&apos;est point le Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes donc grandement dans l&apos;erreur.


text:
 Et l&apos;un des scribes, qui les avait entendus discuter ensemble, voyant qu&apos;il leur avait bien répondu, s&apos;approcha et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?


text:
 Jésus répondit : Le premier est : Ecoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l&apos;unique Seigneur.


text:
 Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée, et de toute ta force.


text:
 Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n&apos;y a point d&apos;autre commandement plus grand que ceux-ci.


text:
 Et le scribe lui dit : Bien, Maître, tu as dit selon la vérité, qu&apos;il est l&apos;Unique, et qu&apos;il n&apos;y en a point d&apos;autre que lui ;


text:
 et que l&apos;aimer de tout son cœur et de toute son intelligence et de toute sa force, et aimer le prochain comme soi-même, c&apos;est plus que tous les holocaustes et les sacrifices.


text:
 Et Jésus, voyant qu&apos;il avait répondu avec sagesse, lui dit : Tu n&apos;es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n&apos;osait plus l&apos;interroger.


text:
 Et Jésus reprenant la parole disait, enseignant dans le temple : Comment les scribes disent-ils que le Christ est fils de David ?


text:
 David lui-même a dit par l&apos;Esprit-Saint : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu&apos;à ce que j&apos;aie mis tes ennemis sous tes pieds.


text:
 David lui-même l&apos;appelle Seigneur, comment donc est-il son fils ?... Et la foule nombreuse l&apos;écoutait avec plaisir.


text:
 Et il disait dans son enseignement : Gardez-vous des scribes, qui se plaisent à se promener en robes longues et qui recherchent les salutations dans les places publiques


text:
 eux, qui dévorent les maisons des veuves, et cela en affectant de faire de longues prières ; ceux-là subiront un jugement plus rigoureux.


text:
 Et Jésus s&apos;étant assis vis-à-vis du trésor, regardait comment la foule mettait de la monnaie dans le trésor. Et plusieurs riches mettaient beaucoup.


text:
 Et, ayant appelé à lui ses disciples, il leur dit : En vérité, je vous dis que cette pauvre veuve a mis dans le trésor plus que tous ceux qui y mettent.


text:
 Car tous ont mis de leur superflu ; mais celle-ci a mis de son indigence, tout ce qu&apos;elle avait, toute sa subsistance.


text:
 Et comme il sortait du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, vois quelles pierres et quelles constructions !


text:
 Et Jésus lui dit : Tu regardes ces grandes constructions ! il ne sera laissé pierre sur pierre qui ne soit démolie.


text:
 Et comme il était assis sur la montagne des Oliviers, en face du temple, Pierre et Jacques et Jean et André l&apos;interrogeaient en particulier :


text:
 Dis-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe que toutes ces choses sont sur le point de s&apos;accomplir.


text:
 Mais quand vous entendrez parler de guerre et de bruits de guerre, ne soyez point troublés ; il faut que cela arrive ; mais ce ne sera pas encore la fin.


text:
 Car nation se lèvera contre nation, et royaume contre royaume ; il y aura des tremblements de terre en divers lieux ; il y aura des famines. Ces choses seront un commencement de douleurs.


text:
 Mais vous, prenez garde à vous-mêmes. Ils vous livreront aux tribunaux et aux synagogues ; vous serez battus de verges ; et vous comparaîtrez devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi, pour leur être en témoignage.


text:
 Et quand ils vous mèneront pour vous livrer, ne soyez pas en souci par avance de ce que vous direz ; mais tout ce qui vous sera donné à cette heure-là, dites-le ; car ce n&apos;est pas vous qui parlez, mais l&apos;Esprit-Saint.


text:
 Et un frère livrera son frère à la mort, et un père son enfant ; et des enfants se soulèveront contre leurs parents et les feront mourir ;


text:
 Or, quand vous verrez l&apos;abomination de la désolation établie là où elle ne doit pas être (que celui qui lit y fasse attention) ; alors, que ceux qui seront dans la Judée s&apos;enfuient dans les montagnes ;


text:
 et que celui qui sera sur le toit ne descende point, et n&apos;entre point, pour emporter quelque chose de sa maison ;


text:
 Car ces jours-là seront une tribulation telle qu&apos;il n&apos;y en a point eu depuis le commencement de la création que Dieu a créée jusqu&apos;à maintenant et qu&apos;il n&apos;y en aura jamais.


text:
 Et si le Seigneur n&apos;eût abrégé ces jours, nulle chair ne serait sauvée ; mais à cause des élus qu&apos;il a élus, il a abrégé ces jours.


text:
 Et alors, si quelqu&apos;un vous dit : Voici, le Christ est ici, ou : Voici, il est là, ne le croyez point ;


text:
 car de faux christs et de faux prophètes s&apos;élèveront, et feront des signes et des prodiges pour séduire si possible les élus.


text:
 Mais en ces jours-là, après cette affliction, le soleil s&apos;obscurcira, et la lune ne donnera pas sa lumière,


text:
 Et alors il enverra les anges, et il rassemblera ses élus, des quatre vents, depuis l&apos;extrémité de la terre jusqu&apos;à l&apos;extrémité du ciel.


text:
 Or, que le figuier vous instruise par cette parabole : Dès que ses rameaux sont devenus tendres, et qu&apos;il pousse des feuilles, vous connaissez que l&apos;été est proche.


text:
 De même vous aussi, quand vous verrez ces choses arriver, sachez qu&apos;il est proche, et à la porte.


text:
 En vérité, je vous dis que cette génération ne passera point, que toutes ces choses n&apos;arrivent.


text:
 Or, pour ce qui est de ce jour-là, ou de l&apos;heure, personne ne le sait, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais le Père seul.


text:
 Comme un homme qui, allant en voyage, a laissé sa maison et donné pouvoir à ses serviteurs, à chacun son ouvrage, et au portier il a commandé de veiller...


text:
 Veillez donc, car vous ne savez pas quand le Seigneur de la maison vient, si c&apos;est le soir, ou à minuit, ou au chant du coq, ou le matin ;


text:
 Or la fête de Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu dans deux jours ; et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient se saisir de lui par ruse et le faire mourir ;


text:
 car ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu&apos;il n&apos;y ait du tumulte parmi le peuple.


text:
 Et comme il était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, pendant qu&apos;il était à table, une femme vint, ayant un vase d&apos;albâtre plein d&apos;un parfum de nard pur de grand prix ; et ayant brisé le vase d&apos;albâtre, elle le lui répandit sur la tête.


text:
 Mais quelques-uns exprimaient entre eux leur indignation. Pourquoi cette perte du parfum a-t-elle été faite ?


text:
 Car ce parfum pouvait être vendu plus de trois cents deniers, et être donné aux pauvres. Et ils murmuraient contre elle.


text:
 Mais Jésus dit : Laissez-la, pourquoi lui faites-vous de la peine ? c&apos;est une bonne œuvre qu&apos;elle a faite à mon égard ;


text:
 car vous avez toujours les pauvres avec vous, et quand vous voulez, vous pouvez leur faire du bien ; mais moi, vous ne m&apos;avez pas toujours.


text:
 Mais en vérité, je vous le dis, en quelque endroit que l&apos;Evangile soit prêché, dans le monde entier, ce qu&apos;elle a fait sera aussi raconté en mémoire d&apos;elle.


text:
 Et Judas Iscariot l&apos;un des douze, s&apos;en alla vers les principaux sacrificateurs, pour le leur livrer.


text:
 Eux, l&apos;ayant entendu, en eurent de la joie, et ils promirent de lui donner de l&apos;argent. Et il cherchait comment il pourrait le livrer en une occasion favorable.


text:
 Et le premier jour des pains sans levain, quand on immolait la Pâque, ses disciples lui disent : Où veux-tu que nous allions faire des préparatifs pour que tu manges la Pâque ?


text:
 Et il envoie deux de ses disciples et leur dit : Allez dans la ville, et vous rencontrerez un homme portant une cruche d&apos;eau ; suivez-le ;


text:
 et en quelque lieu qu&apos;il entre, dites au maître de la maison : Le Maître dit : Où est mon logis où je mangerai la Pâque avec mes disciples ?


text:
 Et lui-même vous montrera une grande chambre haute, meublée, toute prête ; et là vous ferez les préparatifs pour nous.


text:
 Et les disciples partirent, et ils vinrent dans la ville et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit ; et ils préparèrent la Pâque.


text:
 Et comme ils étaient à table et qu&apos;ils mangeaient, Jésus dit : En vérité, je vous dis que l&apos;un de vous, qui mange avec moi, me livrera.


text:
 Quant au fils de l&apos;homme, il s&apos;en va, selon qu&apos;il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le fils de l&apos;homme est livré ! Il eût été bon pour cet homme-là qu&apos;il ne fût pas né.


text:
 Et comme ils mangeaient, ayant pris du pain et prononcé une bénédiction, il le rompit et le leur donna, et dit : Prenez, ceci est mon corps.


text:
 En vérité, je vous dis que je ne boirai plus du produit de la vigne, jusqu&apos;à ce jour où je le boirai nouveau dans le royaume de Dieu.


text:
 Et Jésus leur dit : Tous, vous trouverez une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.


text:
 Et Jésus lui dit : En vérité je te dis que toi, aujourd&apos;hui, cette nuit même, avant que le coq ait chanté deux fois, tu me renieras trois fois.


text:
 Mais lui, il parlait avec abondance : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point. Et tous disaient la même chose.


text:
 Et ils viennent en un lieu nommé Gethsémané. Et il dit à ses disciples : Asseyez-vous ici jusqu&apos;à ce que j&apos;aie prié.


text:
 Et il prend avec lui Pierre et Jacques et Jean, et il commença à être saisi de frayeur et d&apos;angoisse.


text:
 Et étant allé un peu plus avant, il se prosternait à terre et priait, afin que, s&apos;il était possible, cette heure passât loin de lui.


text:
 Et il disait : Abba, Père, toutes choses te sont possibles ; détourne cette coupe loin de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux !


text:
 Et il vient et les trouve endormis ; et il dit à Pierre : Simon, tu dors ! tu n&apos;as pu veiller une seule heure !


text:
 Et étant revenu, il les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient fort appesantis ; et ils ne savaient que lui répondre.


text:
 Et il vient pour la troisième fois, et leur dit : Dormez désormais et reposez-vous ! Il suffit ! L&apos;heure est venue, voici, le fils de l&apos;homme est livré entre les mains des pécheurs !


text:
 Et aussitôt, comme il parlait encore, survient Judas Iscariot, l&apos;un des douze, et avec lui une foule armée d&apos;épées et de bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des scribes et des anciens.


text:
 Or, celui qui le livrait leur avait donné un signe convenu, disant : Celui que j&apos;embrasserai, c&apos;est lui ; saisissez-le, et emmenez-le sûrement.


text:
 Mais un de ceux qui étaient présents, tirant son épée, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l&apos;oreille.


text:
 Et Jésus prenant la parole, leur dit : Vous êtes sortis comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre.


text:
 Chaque jour j&apos;étais au milieu de vous, enseignant dans le temple, et vous ne m&apos;avez point saisi ; mais c&apos;est afin que les Ecritures fussent accomplies.


text:
 Et ils emmenèrent Jésus chez le souverain sacrificateur, et tous les principaux sacrificateurs et les anciens et les scribes s&apos;assemblent.


text:
 Et Pierre le suivit de loin, jusque dans l&apos;intérieur de la cour du souverain sacrificateur ; et il était assis avec les huissiers et se chauffait près du feu.


text:
 Or, les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mourir ; et ils n&apos;en trouvaient point.


text:
 Car plusieurs portaient de faux témoignages contre lui ; mais leurs dépositions n&apos;étaient pas d&apos;accord.


text:
 Nous lui avons entendu dire : Je détruirai ce sanctuaire fait par la main des hommes, et en trois jours j&apos;en rebâtirai un autre qui ne sera pas fait par la main des hommes.


text:
 Et le souverain sacrificateur s&apos;étant levé au milieu du conseil, interrogea Jésus, disant : Ne réponds-tu rien ? Qu&apos;est ce que ceux-ci déposent contre toi ?


text:
 Mais il gardait le silence ; et il ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l&apos;interrogeait encore, et il lui dit : Es-tu le Christ, le Fils de Celui qui est béni ?


text:
 Et Jésus dit : Je le suis ; et vous verrez le fils de l&apos;homme assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.


text:
 Alors le souverain sacrificateur ayant déchiré ses vêtements, dit : Qu&apos;avons-nous encore besoin de témoins ?


text:
 Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble ? Et tous le condamnèrent comme méritant la mort.


text:
 Et quelques-uns commencèrent à cracher contre lui et à lui couvrir le visage et à le souffleter et à lui dire : Prophétise ! Et les serviteurs le reçurent à coups de bâtons.


text:
 et voyant Pierre qui se chauffait, l&apos;ayant considéré, elle lui dit : Toi aussi, tu étais avec le Nazarénien Jésus.


text:
 Mais il le nia, disant : Je ne sais ni ne comprends ce que tu dis. Et il sortit dehors dans le vestibule ; et le coq chanta.


text:
 Et la servante l&apos;ayant vu de nouveau, se mit à dire à ceux qui étaient présents : Celui-ci est des leurs.


text:
 Mais il le niait de nouveau. Et un peu après, ceux qui étaient présents disaient de nouveau à Pierre : Vraiment, tu es des leurs, car aussi tu es Galiléen.


text:
 Mais il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais point cet homme dont vous parlez.


text:
 Et aussitôt le coq chanta pour la seconde fois. Et Pierre se ressouvint de la parole que Jésus lui avait dite : Avant que le coq ait chanté deux fois, tu me renieras trois fois. Et en y pensant, il pleurait.


text:
 Et aussitôt, dès le matin, les principaux sacrificateurs, ayant tenu conseil avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin, lièrent Jésus, l&apos;emmenèrent et le livrèrent à Pilate.


text:
 Et Pilate l&apos;interrogea de nouveau et lui dit : Ne réponds-tu rien ? Vois de combien de choses ils t&apos;accusent.


text:
 Or il y avait le nommé Barabbas, détenu avec ses complices de sédition, parce qu&apos;ils avaient commis un meurtre dans la sédition.


text:
 Car il comprenait que c&apos;était par envie que les principaux sacrificateurs l&apos;avaient livré.


text:
 Mais les principaux sacrificateurs incitèrent la foule à demander qu&apos;il leur relâchât plutôt Barabbas.


text:
 Et Pilate prenant de nouveau la parole, leur disait : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez roi des Juifs ?


text:
 Or Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.


text:
 Or les soldats l&apos;emmenèrent dans l&apos;intérieur de la cour qui est le prétoire, et ils convoquent toute la cohorte.


text:
 Et ils le revêtent de pourpre, et lui mettent autour de la tête une couronne d&apos;épines qu&apos;ils avaient tressée.


text:
 Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et ils crachaient sur lui ; et, fléchissant les genoux, ils l&apos;adoraient.


text:
 Et lorsqu&apos;ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau de pourpre et lui remirent ses propres vêtements.


text:
 Et ils le conduisent dehors pour le crucifier. Et ils contraignent un passant qui revenait des champs, un certain Simon de Cyrène, le père d&apos;Alexandre et de Rufus, de porter la croix de Jésus.


text:
 Et ils le crucifient, et ils partagent ses vêtements, en les tirant au sort pour savoir ce que chacun prendrait.


text:
 Et ceux qui passaient l&apos;injuriaient, secouant la tête, et disant : Ohé ! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,


text:
 De même aussi les principaux sacrificateurs, se moquant entre eux avec les scribes, disaient : Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même !


text:
 Que le Christ, le roi d&apos;Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! Et ceux qui étaient crucifiés avec lui, l&apos;insultaient.


text:
 Et quand la sixième heure fut venue il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu&apos;à la neuvième heure.


text:
 Et à la neuvième heure Jésus cria d&apos;une voix forte, disant : Eloï, Eloï, lama sabachthani ? ce qui se traduit : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m&apos;as-tu abandonné ?


text:
 Et quelques-uns de ceux qui étaient présents, l&apos;ayant entendu, disaient : Voici, il appelle Elie.


text:
 Et quelqu&apos;un ayant couru et rempli de vinaigre une éponge, l&apos;ayant mise au bout d&apos;un roseau, il lui donnait à boire, en disant : Laissez, voyons si Elie vient le descendre !


text:
 Or le centenier qui se tenait en face de lui, voyant qu&apos;il avait ainsi expiré, dit : Véritablement cet homme était Fils de Dieu !


text:
 Or, il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles étaient Marie-Magdelaine, et Marie, mère de Jacques le mineur et de Josès, et Salomé,


text:
 lesquelles, quand il était en Galilée, le suivaient et le servaient, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.


text:
 Et le soir étant déjà venu, comme c&apos;était la préparation, c&apos;est-à-dire une veille de sabbat,


text:
 Joseph d&apos;Arimathée, conseiller de distinction, qui attendait, lui aussi, le royaume de Dieu, vint, et s&apos;étant enhardi, il entra chez Pilate et lui demanda le corps de Jésus.


text:
 Mais Pilate s&apos;étonna qu&apos;il fût déjà mort ; et, ayant appelé le centenier, il lui demanda s&apos;il y avait longtemps qu&apos;il était mort.


text:
 Et Joseph, ayant acheté un linceul, l&apos;enveloppa dans ce linceul, après l&apos;avoir descendu de la croix, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc ; et il roula une pierre devant la porte du sépulcre.


text:
 Et le sabbat étant passé, Marie-Magdelaine et Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates pour venir l&apos;embaumer.


text:
 Et de grand matin, le premier jour de la semaine, elles viennent au sépulcre, comme le soleil venait de se lever.


text:
 Et étant entrées dans le sépulcre, elles virent un jeune homme assis du côté droit, vêtu d&apos;une robe blanche ; et elles furent épouvantées.


text:
 Mais il leur dit : Ne vous épouvantez point ; vous cherchez Jésus le Nazaréen qui a été crucifié ; il est ressuscité ; il n&apos;est pas ici ; voici la place où ils l&apos;avaient mis.


text:
 Mais allez, dites à ses disciples et à Pierre : Il vous précède en Galilée ; là vous le verrez, comme il vous l&apos;a dit.


text:
 Et étant sorties, elles s&apos;enfuirent du sépulcre ; car le tremblement et l&apos;effroi les avaient saisies. Et elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.


text:
 Or, étant ressuscité le premier jour de la semaine, au matin, il apparut premièrement à Marie-Magdelaine, de laquelle il avait chassé sept démons.


text:
 Celle-ci s&apos;en alla et l&apos;annonça à ceux qui avaient été avec lui, et qui étaient dans le deuil et dans les larmes.


text:
 Mais après cela, il se manifesta sous une autre forme à deux d&apos;entre eux, qui étaient en chemin, allant aux champs.


text:
 Et ceux-ci s&apos;en étant retournés, l&apos;annoncèrent aux autres ; mais ils ne crurent pas ceux-là non plus.


text:
 Enfin, il se manifesta aux onze eux-mêmes, comme ils étaient à table ; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu&apos;ils n&apos;avaient pas cru ceux qui l&apos;avaient vu ressuscité.


text:
 Celui qui croira, et qui sera baptisé, sera sauvé ; mais celui qui n&apos;aura pas cru, sera condamné.


text:
 Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons ; ils parleront des langues nouvelles ;


text:
 ils saisiront des serpents ; quand même ils boiraient quelque breuvage mortel, il ne leur nuira point ; ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris.


text:
 Et le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé dans le ciel, et il s&apos;assit à la droite de Dieu.


text:
 Et eux, étant partis, prêchèrent partout ; le Seigneur opérant avec eux et confirmant la parole par les signes qui l&apos;accompagnaient.


text:
 Puisque plusieurs ont entrepris de composer un récit des faits qui ont été pleinement certifiés parmi nous,


text:
 conformément à ce que nous ont transmis ceux qui, dès le commencement, ont été témoins oculaires et ministres de la parole ;


text:
 il m&apos;a semblé bon, à moi aussi, qui ai suivi avec exactitude toutes ces choses dès l&apos;origine, de te les écrire dans leur ordre, très excellent Théophile ;


text:
 Il y eut, aux jours d&apos;Hérode, roi de Judée, un sacrificateur nommé Zacharie, de la classe d&apos;Abia ; et sa femme était d&apos;entre les filles d&apos;Aaron, et elle s&apos;appelait Elisabeth.


text:
 Or ils étaient l&apos;un et l&apos;autre justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur d&apos;une manière irréprochable.


text:
 Et ils n&apos;avaient pas d&apos;enfant, parce qu&apos;Elisabeth était stérile, et qu&apos;ils étaient tous deux avancés en âge.


text:
 Or il arriva, pendant qu&apos;il exerçait la sacrificature devant Dieu, dans l&apos;ordre de sa classe,


text:
 que, selon la coutume de la sacrificature, il lui échut par le sort d&apos;offrir le parfum après être entré dans le temple du Seigneur.


text:
 Mais l&apos;ange lui dit : Ne crains point, Zacharie ; car ta prière a été exaucée ; et Elisabeth ta femme t&apos;enfantera un fils et tu l&apos;appelleras du nom de Jean ;


text:
 et il sera pour toi un sujet de joie et d&apos;allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance ;


text:
 car il sera grand devant le Seigneur ; et il ne boira ni vin ni cervoise, et il sera rempli de l&apos;Esprit-Saint dès le sein de sa mère.


text:
 et il marchera devant lui dans l&apos;esprit et dans la puissance d&apos;Elie, pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé.


text:
 Et Zacharie dit à l&apos;ange : A quoi connaîtrai-je cela ? Car je suis un vieillard, et ma femme est avancée en âge.


text:
 Et l&apos;ange répondant lui dit : Je suis Gabriel qui me tiens devant Dieu, et j&apos;ai été envoyé pour te parler et pour t&apos;annoncer ces bonnes nouvelles.


text:
 Et voici, tu garderas le silence et ne pourras parler jusqu&apos;au jour où ces choses arriveront ; parce que tu n&apos;as pas cru à mes paroles, qui s&apos;accompliront en leur temps.


text:
 Et le peuple attendait Zacharie, et ils s&apos;étonnaient de ce qu&apos;il tardait si longtemps dans le temple.


text:
 Et étant sorti, il ne pouvait leur parler, et ils reconnurent qu&apos;il avait eu une vision dans le temple, et lui-même le leur faisait entendre par des signes ; et il demeurait muet.


text:
 Et il arriva, lorsque les jours de son ministère furent accomplis, qu&apos;il s&apos;en alla en sa maison


text:
 Et après ces jours-là, Elisabeth sa femme devint enceinte, et elle se cacha durant cinq mois, disant :


text:
 Parce que c&apos;est ainsi que m&apos;a fait le Seigneur, dans les jours où il a pris soin d&apos;ôter mon opprobre parmi les hommes.


text:
 Or, au sixième mois, l&apos;ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth,


text:
 vers une vierge fiancée à un homme nommé Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie.


text:
 Et l&apos;ange, étant entré auprès d&apos;elle, dit : Salut, toi qui as été reçue en grâce : le Seigneur est avec toi !


text:
 Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père,


text:
 Mais Marie dit à l&apos;ange : Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d&apos;homme ?


text:
 Et l&apos;ange, répondant, lui dit : L&apos;Esprit-Saint viendra sur toi, et une puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre ; c&apos;est pourquoi aussi le saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.


text:
 Et voici, Elisabeth, ta parente, elle aussi, a conçu un fils en sa vieillesse ; et c&apos;est ici le sixième mois pour celle qui était appelée stérile,


text:
 Et Marie dit : Voici la servante du Seigneur ; qu&apos;il me soit fait selon ta parole. Et l&apos;ange s&apos;en alla d&apos;auprès d&apos;elle.


text:
 Or Marie s&apos;étant levée, en ces jours-là, s&apos;en alla avec hâte au pays des montagnes, dans une ville de Juda ;


text:
 Et il arriva, quand Elisabeth entendit la salutation de Marie, que le petit enfant tressaillit dans son sein ; et Elisabeth fut remplie de l&apos;Esprit-Saint,


text:
 et elle éleva la voix avec un grand cri, et dit : Tu es bénie entre les femmes et le fruit de ton sein est béni !


text:
 Car voici, quand la voix de ta salutation est parvenue à mes oreilles, le petit enfant a tressailli d&apos;allégresse dans mon sein.


text:
 Et heureuse celle qui a cru ! parce que les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur auront leur accomplissement.


text:
 parce qu&apos;il a jeté les yeux sur l&apos;humiliation de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations m&apos;appelleront bienheureuse.


text:
 Il a agi puissamment par son bras ; il a dispersé ceux qui étaient orgueilleux dans la pensée de leur cœur.


text:
 Et ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait magnifié sa miséricorde en sa faveur, et ils se réjouissaient avec elle.


text:
 Et il arriva au huitième jour qu&apos;ils vinrent pour circoncire le petit enfant ; et ils l&apos;appelaient Zacharie, du nom de son père.


text:
 Et, ayant demandé des tablettes, il écrivit : Jean est son nom ; et ils en furent tous dans l&apos;étonnement.


text:
 Et tous leurs voisins furent saisis de crainte, et dans tout le pays des montagnes de Judée, on s&apos;entretenait de toutes ces choses.


text:
 Et tous ceux qui les avaient entendues les serraient dans leur cœur, en disant : Que sera donc ce petit enfant ? car aussi la main du Seigneur était avec lui.


text:
 de nous accorder qu&apos;après avoir été délivrés de la main de nos ennemis, nous le servirions sans crainte,


text:
 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies ;


text:
 à cause de la tendre miséricorde de notre Dieu, par laquelle le soleil levant nous a visités d&apos;en haut :


text:
 pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l&apos;ombre de la mort, afin de diriger nos pieds dans le chemin de la paix.


text:
 Or le petit enfant croissait et se fortifiait en esprit, et il se tenait dans les déserts, jusqu&apos;au jour de sa manifestation à Israël.


text:
 Or il arriva, en ces jours-là, qu&apos;un décret fut publié de la part de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.


text:
 Or Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui est nommée Bethléhem, parce qu&apos;il était de la maison et de la famille de David ;


text:
 Or il arriva, pendant qu&apos;ils étaient là, que les jours où elle devait accoucher furent accomplis ;


text:
 et elle enfanta son fils premier-né et elle l&apos;emmaillota et le coucha dans une crèche, parce qu&apos;il n&apos;y avait pas de place pour eux dans l&apos;hôtellerie.


text:
 Et il y avait dans la même contrée des bergers qui demeuraient aux champs et gardaient leurs troupeaux pendant les veilles de la nuit.


text:
 Et un ange du Seigneur se présenta à eux, et la gloire du Seigneur resplendit autour d&apos;eux, et ils furent saisis d&apos;une grande crainte.


text:
 Et l&apos;ange leur dit : Ne craignez point, car voici je vous annonce la bonne nouvelle d&apos;une grande joie, qui sera pour tout le peuple :


text:
 C&apos;est qu&apos;aujourd&apos;hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur, qui est Christ, Seigneur.


text:
 Et soudain, il y eut, avec l&apos;ange, une multitude de l&apos;armée céleste, louant Dieu et disant :


text:
 Et il arriva, lorsque les anges s&apos;en furent allés d&apos;avec eux dans le ciel, que les bergers se dirent les uns aux autres : Allons donc jusqu&apos;à Bethléhem, et voyons cet événement qui est arrivé et que le Seigneur nous a fait connaître.


text:
 Et ils y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche.


text:
 Et l&apos;ayant vu, ils firent connaître la parole qui leur avait été dite au sujet de ce petit enfant,


text:
 Et tous ceux qui entendirent furent dans l&apos;étonnement des choses qui leur étaient dites par les bergers.


text:
 Et les bergers s&apos;en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu&apos;ils avaient entendu et vu, conformément à ce qui leur avait été dit.


text:
 Et quand furent accomplis les huit jours au terme desquels on devait le circoncire, il fut appelé du nom de Jésus, qui lui avait été donné par l&apos;ange, avant qu&apos;il fût conçu dans le sein de sa mère.


text:
 Et quand furent accomplis les jours de leur purification selon la loi de Moïse, ils le conduisirent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur ;


text:
 selon qu&apos;il est écrit, dans la loi du Seigneur : Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur,


text:
 et pour offrir le sacrifice, selon ce qui est prescrit dans la loi du Seigneur : une paire de tourterelles ou deux jeunes pigeons.


text:
 Et voici, il y avait à Jérusalem un homme qui s&apos;appelait Siméon ; et cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d&apos;Israël, et l&apos;Esprit-Saint était sur lui.


text:
 Et il avait été divinement averti par l&apos;Esprit-Saint qu&apos;il ne verrait pas la mort avant qu&apos;il n&apos;eût vu le Christ du Seigneur ;


text:
 et il vint dans le temple poussé par l&apos;Esprit. Et comme les parents amenaient le petit enfant Jésus, pour faire à son égard ce qui est en usage selon la loi,


text:
 Et Siméon les bénit, et dit à Marie sa mère : Voici, celui-ci est destiné à être une occasion de chute et de relèvement pour plusieurs en Israël, et à être un signe auquel on contredira ;


text:
 et toi-même, une épée te transpercera l&apos;âme ; afin que les pensées du cœur de plusieurs soient révélées.


text:
 Et il y avait Anne, prophétesse, fille de Phanuel, de la tribu d&apos;Asser. Elle était fort avancée en âge ; elle avait vécu avec son mari sept ans, depuis sa virginité,


text:
 et elle était restée veuve et avait atteint l&apos;âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s&apos;éloignait point du temple, rendant un culte par des jeûnes et des prières, nuit et jour.


text:
 Elle aussi, étant survenue à cette même heure, louait Dieu et parlait de lui à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.


text:
 Et après qu&apos;ils eurent tout accompli selon la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.


text:
 Cependant le petit enfant croissait et se fortifiait, étant rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.


text:
 et après qu&apos;ils eurent accompli les jours, comme ils s&apos;en retournaient, l&apos;enfant Jésus demeura dans Jérusalem, et ses parents ne s&apos;en aperçurent point ;


text:
 mais pensant qu&apos;il était avec leurs compagnons de route, ils firent une journée de chemin, et ils le cherchaient parmi leurs parents et leurs connaissances ;


text:
 Et il arriva, qu&apos;après trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, et les écoutant et les interrogeant.


text:
 Et en le voyant, ses parents furent saisis d&apos;étonnement, et sa mère lui dit : Mon enfant, pourquoi as-tu ainsi agi envers nous ? Voici, ton père et moi nous te cherchions avec angoisse.


text:
 Et il leur dit : Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu&apos;il me faut être aux affaires de mon Père ?


text:
 Et il descendit avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.


text:
 Et Jésus faisait des progrès en sagesse et en stature et en grâce devant Dieu et devant les hommes.


text:
 Or la quinzième année du règne de Tibère César, Ponce-Pilate étant gouverneur de la Judée, et Hérode étant tétrarque de la Galilée, et Philippe, son frère, tétrarque de l&apos;Iturée et de la Trachonite, et Lysanias tétrarque de l&apos;Abilène ;


text:
 du temps du souverain sacrificateur Anne et Caïphe, la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.


text:
 Et il vint dans toute la contrée des environs du Jourdain, prêchant un baptême de repentance pour la rémission des péchés ;


text:
 selon qu&apos;il est écrit au livre des paroles d&apos;Esaïe le prophète : Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, redressez ses sentiers.


text:
 Toute vallée sera comblée, et toute montagne et toute colline seront abaissées ; les parties tortueuses seront redressées, et les chemins raboteux seront aplanis ;


text:
 Il disait donc aux foules, qui sortaient pour être baptisées par lui : Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?


text:
 Produisez donc des fruits dignes de la repentance ; et ne vous mettez point à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres-là, susciter des enfants à Abraham.


text:
 Or, déjà même la hache est mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.


text:
 Et répondant, il leur disait : Que celui qui a deux tuniques en fasse part à celui qui n&apos;en a point ; et que celui qui a des aliments en agisse de même.


text:
 Or il vint aussi des péagers pour être baptisés, et ils lui dirent : Maître, qu&apos;avons-nous à faire ?


text:
 Et des soldats aussi l&apos;interrogeaient disant : Et nous, qu&apos;avons-nous à faire ? Et il leur dit : N&apos;usez de violence envers personne et n&apos;accusez pas non plus faussement, et contentez-vous de votre paie.


text:
 Or, comme le peuple était dans l&apos;attente, et que tous se demandaient dans leurs cœurs au sujet de Jean s&apos;il n&apos;était pas lui-même le Christ,


text:
 Jean répondit, disant à tous : Pour moi, je vous baptise d&apos;eau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier la courroie des souliers ; lui, il vous baptisera d&apos;Esprit-Saint et de feu.


text:
 Il a son van en sa main ; il nettoiera parfaitement son aire, et il amassera le froment dans son grenier ; mais il brûlera la balle au feu qui ne s&apos;éteint point.


text:
 En faisant ainsi ces nombreuses exhortations, et d&apos;autres semblables, il annonçait la bonne nouvelle au peuple.


text:
 Mais Hérode le tétrarque étant repris par lui, au sujet d&apos;Hérodias, femme de son frère, et de toutes les choses mauvaises qu&apos;il avait faites,


text:
 Or, il arriva que, comme tout le peuple se faisait baptiser, Jésus aussi ayant été baptisé, et pendant qu&apos;il priait, le ciel s&apos;ouvrit


text:
 et l&apos;Esprit-Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe ; et il y eut une voix du ciel : Tu es mon Fils bien-aimé, en toi je me complais.


text:
 Et lui-même, Jésus, était âgé d&apos;environ trente ans, lorsqu&apos;il commença, étant fils, comme on le pensait, de Joseph, fils d&apos;Héli,


text:
 Or Jésus, rempli de l&apos;Esprit-Saint, revint du Jourdain ; et il était conduit par l&apos;Esprit dans le désert,


text:
 pendant quarante jours, étant tenté par le diable. Et il ne mangea rien durant ces jours-là ; et après qu&apos;ils furent achevés, il eut faim.


text:
 et le diable lui dit : Je te donnerai toute cette puissance et la gloire de ces royaumes ; parce qu&apos;elle m&apos;a été livrée et que je la donne à qui je veux.


text:
 Et Jésus répondant lui dit : Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul.


text:
 Et il le mena à Jérusalem, et le mit sur l&apos;aile du saint lieu, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d&apos;ici en bas.


text:
 Et Jésus, dans la puissance de l&apos;Esprit, s&apos;en retourna en Galilée ; et sa renommée se répandit par toute la contrée d&apos;alentour.


text:
 Et il vint à Nazareth, où il avait été élevé, et il entra, selon sa coutume, le jour du sabbat, dans la synagogue, et il se leva pour lire.


text:
 Et on lui remit le livre du prophète Esaïe, et ayant déroulé le livre, il trouva l&apos;endroit où il était écrit :


text:
 L&apos;Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu&apos;il m&apos;a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; il m&apos;a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,


text:
 pour publier aux captifs la liberté et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés et pour publier l&apos;année favorable du Seigneur.


text:
 Et ayant replié le livre, et l&apos;ayant rendu au serviteur, il s&apos;assit, et les yeux de tous, dans la synagogue, étaient fixés sur lui.


text:
 Et il commença à leur dire : Aujourd&apos;hui est accomplie cette parole de l&apos;Ecriture, et vous l&apos;entendez.


text:
 Et tous lui rendaient témoignage, et étaient dans l&apos;étonnement des paroles de la grâce qui sortaient de sa bouche ; et ils disaient : Celui-ci n&apos;est-il pas le fils de Joseph ?


text:
 Et il leur dit : Sans doute vous me direz ce proverbe : Médecin, guéris-toi toi-même. Fais aussi ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons ouï dire que tu as fait à Capernaüm.


text:
 Mais c&apos;est avec vérité que je vous le dis : Il y avait beaucoup de veuves en Israël, aux jours d&apos;Elie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois, tellement qu&apos;il y eut une grande famine par tout le pays ;


text:
 et Elie ne fut envoyé chez aucune d&apos;elles, si ce n&apos;est à Sarepta de Sidon vers une femme veuve.


text:
 Et il y avait beaucoup de lépreux en Israël, au temps d&apos;Elisée le prophète ; et aucun d&apos;eux ne fut guéri, si ce n&apos;est Naaman, le Syrien.


text:
 Et s&apos;étant levés, ils le chassèrent hors de la ville, et le menèrent jusqu&apos;au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie, pour le précipiter.


text:
 Et il y avait dans la synagogue un homme ayant un esprit de démon impur ; et il s&apos;écria à haute voix :


text:
 Ah ! qu&apos;y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.


text:
 Et Jésus le réprimanda, disant : Tais-toi, et sors de lui ! Et le démon, après l&apos;avoir jeté au milieu, sortit de lui sans lui avoir fait aucun mal.


text:
 Et tous furent dans la stupéfaction, et ils se parlaient entre eux disant : Quelle est cette parole ? Car il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent !


text:
 Mais Jésus, étant parti de la synagogue, entra dans la maison de Simon ; or la belle-mère de Simon était retenue par une forte fièvre ; et ils le prièrent à son sujet.


text:
 Et s&apos;étant penché sur elle, il réprimanda la fièvre, qui la quitta. Et s&apos;étant aussitôt levée, elle les servait.


text:
 Or comme le soleil se couchait, tous ceux qui avaient des malades, atteints de diverses maladies, les amenèrent auprès de lui ; et lui, imposant les mains à chacun d&apos;eux, les guérissait.


text:
 Et des démons aussi sortaient de plusieurs, criant et disant : Tu es le Fils de Dieu ! Et, les censurant, il ne leur permettait pas de parler, parce qu&apos;ils savaient qu&apos;il était le Christ.


text:
 Mais, quand le jour eut paru, étant sorti, il s&apos;en alla dans un lieu désert. Et les foules le cherchaient ; et elles vinrent jusqu&apos;à lui ; et elles le retenaient, pour qu&apos;il ne s&apos;en allât pas loin d&apos;elles.


text:
 Mais il leur dit : Il faut que j&apos;annonce aussi aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu, car c&apos;est pour cela que j&apos;ai été envoyé.


text:
 Or il arriva, comme la foule le pressait et qu&apos;elle écoutait la Parole de Dieu, qu&apos;il se tenait, lui, debout au bord du lac de Génézareth ;


text:
 et il vit deux barques qui étaient au bord du lac, et les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets.


text:
 Or, étant monté dans l&apos;une des barques, qui était à Simon, il le pria de s&apos;éloigner un peu de la terre, et s&apos;étant assis, il enseignait de la barque les foules.


text:
 Et quand il eut cessé de parler, il dit à Simon : Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher.


text:
 Et Simon répondant lui dit : Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ; mais sur ta parole je jetterai le filet.


text:
 Et ils firent signe à leurs compagnons dans l&apos;autre barque de venir leur aider. Et ils vinrent, et ils remplirent les deux barques, tellement qu&apos;elles enfonçaient.


text:
 Ce que voyant, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, disant : Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur !


text:
 Car la frayeur l&apos;avait saisi, et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche des poissons qu&apos;ils avaient faite ; et de même aussi Jacques et Jean, fils de Zébédée, qui étaient les compagnons de Simon.


text:
 Et il arriva que, comme il était dans une des villes, voici un homme couvert de lèpre. Et, voyant Jésus, il tomba sur sa face et le pria disant : Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier.


text:
 Et étendant la main, Jésus le toucha, disant : Je le veux, sois purifié. Et aussitôt la lèpre le quitta.


text:
 Et il lui commanda de ne le dire à personne : Mais va, lui dit-il, montre-toi au sacrificateur, et offre pour ta purification selon que Moïse a commandé, afin que cela leur serve de témoignage.


text:
 Et sa renommée se répandait de plus en plus, et des foules nombreuses s&apos;assemblaient pour l&apos;entendre et pour être guéries de leurs maladies.


text:
 Et il arriva un de ces jours que Jésus enseignait, et des pharisiens et des docteurs de la loi, qui étaient venus de tous les bourgs de la Galilée et de la Judée, et de Jérusalem, étaient là assis. Et une puissance du Seigneur s&apos;exerçait pour qu&apos;il guérît.


text:
 Et voici des hommes portant sur un lit un homme qui était paralysé ; et ils cherchaient à le faire entrer et à le déposer devant lui.


text:
 Et ne trouvant par où le faire entrer à cause de la foule, ils montèrent sur la maison et le descendirent par les tuiles avec le petit lit, au milieu, devant Jésus.


text:
 Et les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner, disant : Qui est celui-ci qui prononce des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n&apos;est Dieu seul ?


text:
 Mais Jésus connaissant leurs pensées, répondit et leur dit : Pourquoi raisonnez-vous dans vos cœurs ?


text:
 Or, afin que vous sachiez que le fils de l&apos;homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Je te dis (dit-il au paralytique), lève-toi, et, prenant ton petit lit, va dans ta maison.


text:
 Et à l&apos;instant, s&apos;étant levé en leur présence, ayant pris le lit sur lequel il avait été couché, il s&apos;en alla en sa maison, glorifiant Dieu.


text:
 Et l&apos;étonnement les saisit tous et ils glorifiaient Dieu ; et ils furent remplis de crainte, disant : Nous avons vu des choses étranges aujourd&apos;hui !


text:
 Et après cela il sortit ; et il vit un péager nommé Lévi, assis au bureau des péages, et il lui dit : Suis-moi.


text:
 Et Lévi lui fit un grand festin dans sa maison. Et il y avait une grande foule de péagers et d&apos;autres personnes qui étaient à table avec eux.


text:
 Et les pharisiens et leurs scribes murmuraient, disant à ses disciples : Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les péagers et les pécheurs ?


text:
 Et Jésus, répondant, leur dit : Ceux qui sont en santé n&apos;ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal.


text:
 Mais ils lui dirent : Pourquoi les disciples de Jean jeûnent-ils fréquemment et font-ils des prières, de même aussi ceux des pharisiens, tandis que les tiens mangent et boivent ?


text:
 Mais il leur dit : Pouvez-vous faire jeûner les amis de l&apos;époux pendant que l&apos;époux est avec eux ?


text:
 Mais des jours viendront, et quand l&apos;époux leur sera ôté, alors ils jeûneront en ces jours-là.


text:
 Or il leur disait aussi une parabole : Il n&apos;y a personne qui déchirant une pièce d&apos;un habit neuf la mette à un vieil habit ; autrement, d&apos;un côté il déchire le neuf, et d&apos;autre part, la pièce prise du neuf ne s&apos;accorde pas avec le vieux.


text:
 Et il n&apos;y a personne qui mette du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement le vin nouveau rompra les outres, et il se répandra, et les outres seront perdues.


text:
 Et il n&apos;y a personne, qui, buvant du vieux, désire aussitôt du nouveau ; car il dit : Le vieux est bon.


text:
 Or il arriva, au sabbat second-premier, qu&apos;il passait au travers des blés ; et ses disciples arrachaient les épis, et, les froissant entre leurs mains, ils les mangeaient.


text:
 Mais quelques-uns des pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu&apos;il n&apos;est pas permis de faire les jours de sabbat ?


text:
 Et Jésus, répondant, leur dit : N&apos;avez-vous pas même lu ce que fit David, quand il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?


text:
 Comment il entra dans la maison de Dieu, et prit les pains de proposition, et en mangea, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui, bien qu&apos;il ne soit permis qu&apos;aux seuls sacrificateurs d&apos;en manger ?


text:
 Or, il arriva, un autre sabbat, qu&apos;il entra dans la synagogue, et qu&apos;il enseignait ; et il y avait là un homme, et sa main droite était sèche.


text:
 Or les scribes et les pharisiens l&apos;observaient pour voir s&apos;il guérissait le jour du sabbat, afin de trouver de quoi l&apos;accuser.


text:
 Mais lui connaissait leurs pensées ; et il dit à l&apos;homme qui avait la main sèche : Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Et s&apos;étant levé il se tint debout.


text:
 Jésus donc leur dit : Je vous demande s&apos;il est permis, les jours de sabbat, de faire du bien ou de faire du mal ; de sauver une vie ou de la perdre.


text:
 Et ayant porté ses regards tout autour sur eux tous, il lui dit : Etends ta main. Et il le fit, et sa main fut guérie.


text:
 Mais eux furent remplis de fureur, et ils s&apos;entretenaient ensemble de ce qu&apos;ils pourraient faire à Jésus.


text:
 Or il arriva en ces jours-là, qu&apos;il s&apos;en alla sur la montagne pour prier ; et il passa toute la nuit à prier Dieu.


text:
 Et quand le jour fut venu, il appela à lui ses disciples, et il en choisit douze d&apos;entre eux, qu&apos;il nomma aussi apôtres ;


text:
 Simon qu&apos;il nomma aussi Pierre et André son frère, et Jacques et Jean et Philippe et Barthélemi ;


text:
 Et étant descendu avec eux, il s&apos;arrêta sur un plateau, et il y avait là une foule nombreuse de ses disciples et une grande multitude de peuple de toute la Judée et de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon, qui étaient venus pour l&apos;entendre et pour être guéris de leurs maladies ;


text:
 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu&apos;une puissance sortait de lui et les guérissait tous.


text:
 Et lui, levant les yeux sur ses disciples, disait : Heureux vous pauvres, parce que à vous est le royaume de Dieu !


text:
 Heureux vous qui avez faim maintenant, parce que vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, parce que vous serez dans la joie !


text:
 Vous serez heureux quand les hommes vous haïront, et quand ils vous excluront et vous injurieront et rejetteront votre nom comme mauvais, à cause du fils de l&apos;homme.


text:
 Réjouissez-vous en ce jour-là, et tressaillez de joie ; car voici, votre récompense sera grande dans le ciel, car c&apos;est de la même manière que leurs pères traitaient les prophètes.


text:
 Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant, parce que vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, parce que vous mènerez deuil et pleurerez !


text:
 Malheur, quand tous les hommes diront du bien de vous ! car c&apos;est de la même manière que leurs pères traitaient les faux prophètes.


text:
 Mais je vous dis, à vous qui écoutez : Aimez vos ennemis ; faites du bien à ceux qui vous haïssent ;


text:
 A celui qui te frappe sur la joue, présente aussi l&apos;autre ; et celui qui enlève ton manteau, ne l&apos;empêche point de prendre aussi ta tunique.


text:
 Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on ? car les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment ;


text:
 et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on ? car les pécheurs aussi font la même chose.


text:
 Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.


text:
 Mais aimez vos ennemis, et faites du bien et prêtez sans rien espérer, et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut ; parce que lui est bon envers les ingrats et les méchants.


text:
 Et ne jugez point, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez, et vous serez absous.


text:
 Donnez, et il vous sera donné ; on vous donnera dans votre sein une bonne mesure, pressée, secouée, débordante ; car de la mesure dont vous mesurez, il vous sera mesuré en retour.


text:
 Et il leur dit aussi une parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?


text:
 Un disciple n&apos;est point au-dessus du maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître.


text:
 Et pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l&apos;œil de ton frère, tandis que tu n&apos;aperçois pas la poutre qui est dans ton propre œil ?


text:
 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, permets que j&apos;ôte la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans ton œil ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras pour ôter la paille qui est dans l&apos;œil de ton frère.


text:
 Car il n&apos;y a pas de bon arbre qui produise de mauvais fruit, ni de mauvais arbre qui produise de bon fruit.


text:
 Car chaque arbre se reconnaît à son propre fruit. Car on ne recueille pas sur des épines des figues, et l&apos;on ne vendange pas le raisin sur des ronces.


text:
 L&apos;homme bon tire le bien du bon trésor de son cœur, et l&apos;homme mauvais tire le mal du mauvais trésor ; car de l&apos;abondance du cœur sa bouche parle.


text:
 Tout homme qui vient à moi et entend mes paroles et les met en pratique, je vous montrerai à qui il est semblable :


text:
 Il est semblable à un homme qui bâtit une maison, qui a creusé et foui profondément, et a posé le fondement sur le roc ; et une inondation étant survenue, le torrent s&apos;est jeté contre cette maison, et il n&apos;a pu l&apos;ébranler, parce qu&apos;elle avait été bien bâtie.


text:
 Mais celui qui a entendu et n&apos;a pas mis en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement ; le torrent s&apos;est jeté contre elle, et aussitôt elle s&apos;est écroulée, et la ruine de cette maison-là a été grande.


text:
 Après qu&apos;il eut achevé tous ses discours devant le peuple qui l&apos;écoutait, il entra dans Capernaüm.


text:
 Et ayant entendu parler de Jésus, il envoya vers lui des anciens des Juifs, pour le prier de venir et de sauver son serviteur.


text:
 Eux donc étant venus vers Jésus, le priaient instamment, disant : Il est digne que tu lui accordes cela ;


text:
 Et Jésus s&apos;en allait avec eux ; mais comme déjà il n&apos;était plus éloigné de la maison, le centenier envoya vers lui des amis pour lui dire : Seigneur, ne te fatigue point, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ;


text:
 c&apos;est pourquoi je ne me suis pas non plus jugé digne d&apos;aller moi-même vers toi ; mais dis une parole, et mon serviteur sera guéri.


text:
 Car moi aussi, je suis un homme placé sous autorité, ayant sous moi des soldats, et je dis à celui-ci : Va, et il va ; et à un autre : Viens, et il vient ; et à mon serviteur : Fais ceci, et il le fait.


text:
 Or Jésus ayant entendu ces paroles, l&apos;admira ; et se tournant, il dit à la foule qui le suivait : Je vous dis que même en Israël je n&apos;ai pas trouvé une si grande foi.


text:
 Et ceux qui avaient été envoyés, étant retournés à la maison, trouvèrent le serviteur en bonne santé.


text:
 Et il arriva, le jour suivant, que Jésus allait à une ville appelée Naïn, et ses disciples fort nombreux et une grande foule allaient avec lui.


text:
 Or, comme il approchait de la porte de la ville, voici, on portait dehors un mort, fils unique de sa mère, qui était veuve. Et une foule considérable de la ville était avec elle.


text:
 Et s&apos;étant approché, il toucha le cercueil, et les porteurs s&apos;arrêtèrent ; et il dit : Jeune homme, je te le dis, lève-toi !


text:
 Or la crainte les saisit tous, et ils glorifiaient Dieu, en disant : Un grand prophète s&apos;est élevé parmi nous, et : Dieu a visité son peuple.


text:
 Et cette parole se répandit à son sujet par toute la Judée et dans toute la contrée d&apos;alentour.


text:
 Et Jean, ayant appelé à lui deux de ses disciples, les envoya vers Jésus, pour lui dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?


