# verses

text:
Então lhes disse: Cada homem lance de si as abominações dos seus olhos e não vos contamineis com os ídolos do Egito; Eu sou o SENHOR vosso Deus. 


text:
Mas rebelaram-se contra Mim e não Me quiseram dar ouvidos; nenhum homem lançava de si as abominações dos seus olhos nem deixava os ídolos do Egito; então Eu disse que derramaria sobre eles o Meu furor para cumprir a Minha ira contra eles no meio da terra do Egito. 


text:
O que fiz porém foi por amor do Meu nome para que não fosse contaminado diante dos olhos dos gentios no meio dos quais estavam a cujos olhos Eu me dei a conhecer a eles para os tirar da terra do Egito. 


text:
E dei-lhes os Meus estatutos e lhes mostrei os Meus juízos os quais cumprindo-os o homem viverá por eles. 


text:
E também lhes dei os Meus sábados para que servissem de sinal entre Mim e eles; para que soubessem que Eu sou o SENHOR que os santifica. 


text:
Mas a casa de Israel se rebelou contra Mim no deserto não andando nos Meus estatutos e rejeitando os Meus juízos os quais cumprindo-os o homem viverá por eles; e contaminaram grandemente os Meus sábados; e Eu disse que derramaria sobre eles o Meu furor no deserto para os consumir. 


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O que fiz porém foi por amor do Meu nome para que não fosse contaminado diante dos olhos dos gentios perante a vista dos quais os fiz sair. 


text:
E contudo Eu levantei a Minha mão para eles no deserto para não os deixar entrar na terra que lhes tinha dado a qual mana leite e mel e é a glória de todas as terras; 


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Porque rejeitaram os Meus juízos e não andaram nos Meus estatutos e contaminaram os Meus sábados; porque o seu coração andava após os seus ídolos. 


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Não obstante o Meu olho lhes poupou e Eu não os destruí nem fiz completa destruição deles no deserto. 


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Mas disse eu a seus filhos no deserto: Não andeis nos estatutos de vossos pais nem guardeis os seus juízos nem vos contamineis com os seus ídolos. 


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E santificai os Meus sábados e servirão de sinal entre Mim e vós para que saibais que Eu sou o SENHOR vosso Deus. 


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Mas também os filhos se rebelaram contra Mim e não andaram nos Meus estatutos nem guardaram os Meus juízos para os fazer os quais cumprindo-os o homem viverá por eles; eles contaminaram os Meus sábados; por isso Eu disse que derramaria sobre eles o Meu furor para cumprir contra eles a Minha ira no deserto. 


text:
Mas contive a Minha mão e o fiz por amor do Meu nome para que este não fosse contaminado perante os olhos dos gentios à vista dos quais os fiz sair. 


text:
Também levantei a Minha mão para eles no deserto para os espalhar entre os gentios e os espalhar através das terras 


text:
Porque não executaram os Meus juízos e rejeitaram os Meus estatutos e contaminaram os Meus sábados e os seus olhos iam após os ídolos de seus pais. 


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Por isso também lhes permiti estatutos que não lhes pareciam bons juízos pelos quais não haviam de viver; 


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E os contaminei em seus próprios dons nos quais faziam passar através do fogo tudo o que abre a madre; para que Eu os fizesse desolados a fim de que soubessem que Eu sou o SENHOR. 


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Portanto fala à casa de Israel ó filho do homem e dize-lhe: Assim diz o Senhor DEUS: Ainda até nisto Me blasfemaram vossos pais em que procederam traiçoeiramente contra Mim. 


text:
Porque havendo-os Eu introduzido na terra sobre a qual Eu levantara a Minha mão para lha dar então olharam para todo o outeiro alto e para toda a árvore frondosa e sacrificaram ali os seus sacrifícios e apresentaram ali a provocação das suas ofertas; puseram ali os seus cheiros suaves e ali derramaram as suas libações. 


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E eu lhes disse: Que alto é este aonde vós ides? E seu nome tem sido Bamá <i>«Lugar Alto»</i> até este dia de hoje. 


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Portanto dize à casa de Israel: Assim diz o Senhor DEUS: Contaminai-vos a vós mesmos a maneira de vossos pais? E vos prostituístes com as suas abominações? 


text:
E quando ofereceis os vossos dons e fazeis passar os vossos filhos através do fogo não é certo que estais contaminados com todos os vossos ídolos até este dia? E vós me consultaríeis ó casa de Israel? Vivo eu diz o Senhor DEUS que vós não me consultareis. 


text:
E o que veio à vossa mente de modo algum sucederá quando dizeis: seremos como os gentios como as outras famílias da terra servindo ao madeiro e à pedra. 


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Vivo eu diz o Senhor DEUS que com mão forte e com braço estendido e com indignação derramada hei de reinar sobre vós. 


text:
E vos tirarei dentre os povos e vos congregarei das terras nas quais andais espalhados com mão forte e com braço estendido e com indignação derramada. 


text:
Como entrei em juízo com vossos pais no deserto da terra do Egito assim entrarei em juízo convosco diz o Senhor DEUS. 


text:
E separarei para fora de entre vós os rebeldes e os que transgrediram contra Mim; da terra das suas peregrinações os tirarei mas na terra de Israel não entrarão; e sabereis que Eu sou o SENHOR. 


text:
Quanto a vós ó casa de Israel assim diz o Senhor DEUS; Ide sirva cada homem os seus ídolos daqui em diante pois que não quereis Me dar ouvidos; mas não profaneis mais o Meu santo nome com as vossas dádivas e com os vossos ídolos. 


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Porque no Meu santo monte no monte alto de Israel diz o Senhor DEUS ali Me servirá toda a casa de Israel toda ela naquela terra; ali Me deleitarei neles e ali requererei as vossas ofertas alçadas e as primícias das vossas oblações com todas as vossas coisas santas; 


text:
Com cheiro suave <n>Literalmente "cheiro de repouso"</n> me deleitarei em vós quando eu vos tirar dentre os povos e vos congregar das terras em que andais espalhados; e serei santificado em vós perante os olhos dos gentios. 


text:
E sabereis que Eu sou o SENHOR quando Eu vos introduzir na terra de Israel terra pela qual levantei a Minha mão para dá-la a vossos pais. 


text:
E ali vos lembrareis de vossos caminhos e de todos os vossos atos com que vos contaminastes e tereis nojo de vós mesmos sob vossa própria vista por causa de todas as vossas iniqüidades que tendes cometido. 


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E sabereis que Eu sou o SENHOR quando Eu proceder para convosco por amor do Meu nome; não conforme os vossos ímpios caminhos nem conforme os vossos atos corruptos ó casa de Israel disse o Senhor DEUS. 


text:
Filho do homem põe a tua face em direção ao sul e derrama as tuas palavras contra o sul e profetiza contra o bosque do campo do sul. 


text:
E dize ao bosque do sul: Ouve a palavra do SENHOR: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que acenderei em ti um fogo que em ti consumirá toda a árvore verde e toda a árvore seca; a chama flamejante não será apagada; antes com ela se queimarão todos os rostos desde o sul até ao norte. 


text:
Filho do homem dirige o teu rosto contra Jerusalém e derrama as tuas palavras sobre os santuários e profetiza sobre a terra de Israel. 


text:
E dize à terra de Israel: Assim diz o SENHOR: Eis que Eu sou contra ti e tirarei a Minha espada da bainha e exterminarei do meio de ti o justo e o ímpio. 


text:
E por isso que hei de exterminar do meio de ti o justo e o ímpio a Minha espada sairá da sua bainha contra toda a carne desde o sul até o norte. 


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E saberá toda a carne que Eu o SENHOR tirei a Minha espada da sua bainha; nunca mais voltará a ela. 


text:
Tu porém ó filho do homem suspira; com quebrantamento dos teus lombos e com amargura suspira aos olhos deles. 


text:
E será que quando eles te disserem: Por que suspiras tu? Dirás: Por causa das novas porque vêm; e todo o coração se dissolverá derretido e todas as mãos se enfraquecerão e todo o espírito desfalecerá e todos os joelhos se derreterão como água; eis que vêm e se cumprirão diz o Senhor DEUS. 


text:
Para matar grande matança está afiada para reluzir- como- relâmpago está polida. Alegrar-nos-emos pois? Ela despreza o cetro de Meu filho como se este cetro fosse todo o madeiro. 


text:
E ela foi dada a polir <n>(no seu cabo)</n> para ser bem segurada com a mão; esta espada está afiada e está polida <n>(a lâmina)</n> para ser posta na mão do matador. 


text:
Grita e uiva em lamentação ó filho do homem porque ela será contra o Meu povo contra todos os príncipes de Israel. Estes juntamente com o Meu povo estão arremessados para a espada; bate <n>(tua mão)</n> pois contra a tua coxa <n>Sinal de amargos remorso vergonha e dor por causa dos pecados</n> . 


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Pois se faz uma prova; e que seria se a espada desprezasse mesmo o cetro? Ela não seria mais diz o Senhor DEUS. 


text:
Tu pois ó filho do homem profetiza e bate mão contra mão <n>(em alegria)</n>; e dobre-se <n>(os golpes de)</n> a espada até a terceira vez a espada dos mortos; ela é a espada dos grandes homens que são mortos que entra nas suas câmaras interiores. 


text:
Para que os corações deles se dissolvam derretidos e se multipliquem as suas pedras- de- tropeço- para- ruína contra todas as suas portas pus a ponta da espada a que foi feita para reluzir e está preparada para a matança! 


text:
Ó espada vai numa direção ou na outra vira-te para a direita prepara-te e vira-te para a esquerda para onde quer que o teu rosto se dirigir. 


text:
E também Eu baterei mão contra mão <n>(em alegria)</n> e farei descansar a Minha indignação; Eu o SENHOR disse isto. 


text:
Tu pois ó filho do homem aponta tu dois caminhos por onde venha a espada do rei de Babilônia. Ambos procederão de uma mesma terra e escolhe um lugar; escolhe-o <n>"E escolhe... escolhe-o" mais literalmente é "cria um (poste com) braço (indicador) cria" (no sentido de em cada caminho indicar a Nabucodonosor como chegar a Jerusalém)</n> no cimo do caminho para a cidade. 


text:
Um caminho proporás por onde virá a espada contra Rabá dos filhos de Amom e contra Judá em Jerusalém a fortificada. 


text:
Porque o rei de Babilônia parará no ponto de divisão <n>(encruzilhada)</n> da estrada no começo dos dois caminhos para fazer adivinhações; aguçará as suas flechas consultará as imagens atentará para o fígado. 


text:
À sua direita estará a adivinhação sobre Jerusalém para ordenar aos capitães para abrirem a boca ordenando a matança para levantarem a voz com júbilo para porem os aríetes contra as portas para levantarem baluartes para edificarem baluartes. 


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Isto será como adivinhação vã aos olhos daqueles que lhes fizeram juramentos; mas ele se lembrará da iniqüidade para que sejam apanhados. 


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Portanto assim diz o Senhor DEUS: Visto que me fazeis lembrar da vossa iniqüidade revelando-se as vossas transgressões aparecendo os vossos pecados em todos os vossos atos; visto que viestes em memória sereis apanhados com a mão. 


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Assim diz o Senhor DEUS: Tira o diadema e remove a coroa; esta não será a mesma; exalta ao humilde e humilha ao soberbo. 


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Eu farei <n>(daquela coroa)</n> uma ruína uma ruína uma ruína! E ela não mais será até que venha Aquele a Quem pertence de direito; a Ele a darei. 


text:
E tu ó filho do homem profetiza e dize: Assim diz o Senhor DEUS acerca dos filhos de Amom e acerca do seu opróbrio; dize pois: A espada a espada está desembainhada polida para a matança para consumir por estar reluzente; 


text:
Enquanto para ti <n>(dizem que)</n> vêem vanidade para ti adivinham mentira a fim de te colocarem no pescoço dos ímpios que estão mortos cujo dia veio no tempo da iniqüidade final. 


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Farei Eu a tua espada retornar à sua bainha? No lugar em que foste criado na terra do teu nascimento eu te julgarei. 


text:
E derramarei sobre ti a Minha indignação assoprarei contra ti o fogo do Meu furor entregar-te-ei nas mãos dos homens brutais <n>Literalmente "homens queimando em chamas"</n> peritos- artífices de destruição. 


text:
Ao fogo servirás para ser consumido; o teu sangue estará no meio da terra; já não serás mais lembrado porque Eu o SENHOR disse isto. 


text:
Tu pois ó filho do homem porventura julgarás julgarás a cidade sanguinária <n>Ou "cidade de sangues"</n> ? Faze-lhe conhecer pois todas as suas abominações. 


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E dize: Assim diz o Senhor DEUS: Ai da cidade que derrama o sangue no meio de si para que venha o seu tempo! Que faz ídolos contra si mesma para se contaminar! 


text:
Pelo teu sangue que derramaste te fizeste culpada e pelos teus ídolos que fabricaste te contaminaste e fizeste aproximarem-se os teus dias e tem chegado o fim dos teus anos; por isso eu te fiz o opróbrio dos gentios e o escárnio de todas as terras. 


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Eis que os príncipes de Israel cada um conforme o seu poder <n>Literalmente "conforme o seu braço"</n> estavam em ti para derramarem sangue. 


text:
Ao pai e à mãe desprezaram em ti; para com o estrangeiro usaram de opressão no meio de ti; ao órfão e à viúva oprimiram em ti. 


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Homens ocupados- em- perambular- caluniando se acharam em ti para derramarem sangue; e em ti sobre os montes comeram; hedionda- depravidade cometeram no meio de ti. 


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No meio de ti descobriram a nudez dos pais deles; no meio de ti humilharam <n>(forçando-a)</n> aquela que estava separada na sua impureza <n>(de menstruação)</n>. 


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Um homem cometeu abominação com a esposa do seu próximo outro homem contaminou abominavelmente a sua nora e outro homem humilhou no meio de ti a sua irmã filha de seu pai. 


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Presentes receberam no meio de ti para derramarem sangue; usura e juros ilícitos tomaste e desonesta- violentamente- fizeste ganho do teu próximo oprimindo-o; mas de Mim te esqueceste diz o Senhor DEUS. 


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E eis que bati as Minhas mãos contra o ganho- desonesto- violento que fizeste para ti e por causa do sangue que houve no meio de ti. 


text:
Porventura estará firmado o teu coração? Porventura estarão fortes as tuas mãos nos dias em que eu tratarei contigo? Eu o SENHOR o disse e o farei. 


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E <n>(para seres possuída em herança)</n> dividirás a ti mesma aos olhos dos gentios e saberás que eu sou o SENHOR. 


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Filho do homem a casa de Israel se tornou para Mim em escórias; todos eles são bronze e estanho e ferro e chumbo no meio do forno; em escórias de prata se tornaram. 


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Portanto assim diz o Senhor DEUS: Pois que todos vós vos tornastes em escórias por isso eis que eu vos ajuntarei no meio de Jerusalém. 


text:
Como se ajuntam a prata e o bronze e o ferro e o chumbo e o estanho no meio do forno para assoprar o fogo sobre eles a fim de se fundirem assim vos ajuntarei na Minha ira e no Meu furor e ali vos deixarei e fundirei. 


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Como se funde a prata no meio do forno assim sereis fundidos no meio dela; e sabereis que Eu o SENHOR derramei o Meu furor sobre vós. 


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Filho do homem dize-lhe: Tu és uma terra que não está purificada; e que não tem chuva no dia da indignação. 


text:
Conspiração dos seus profetas há no meio dela como um leão que ruge que arrebata a presa; eles devoram as almas; tomam tesouros e coisas preciosas multiplicam as suas viúvas no meio dela. 


text:
Os seus sacerdotes violentam a Minha lei e profanam as Minhas coisas santas; não fazem diferença entre o santo e o profano nem discernem o impuro do puro; e de Meus sábados escondem os seus olhos e assim sou profanado no meio deles. 


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Os seus príncipes no meio dela são como lobos que arrebatam a presa para derramarem sangue para destruírem as almas para desonesta- violentamente- ganharem ganho- desonesto- violento. 


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E os profetas dela os têm rebocado com argamassa não temperada <n>(com cal)</n> profetizando vanidade adivinhando-lhes mentira dizendo: Assim diz o Senhor DEUS; sem que o SENHOR tivesse falado. 


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Ao povo da terra oprimem gravemente e andam roubando e fazendo violência ao pobre e necessitado e ao estrangeiro oprimem sem razão. 


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E busquei dentre eles um homem que estivesse tapando o muro e estivesse postado na brecha perante mim em favor desta terra para que eu não a destruísse; porém a ninguém achei. 


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Por isso Eu derramei sobre eles a Minha indignação; com o fogo do Meu furor os consumi; fiz que o seu caminho recaísse sobre a sua cabeça diz o Senhor DEUS. 


text:
Estas se prostituíram no Egito; prostituíram-se na sua mocidade; ali foram apertados os seus seios e ali foram espremidas as tetas da sua virgindade. 


text:
E os seus nomes eram: Aolá <i>«Seu tabernáculo»</i> a mais velha e Aolibá <i>«Meu tabernáculo nela»</i> sua irmã; e foram Minhas e tiveram filhos e filhas; e quanto aos seus nomes Samaria é Aolá e Jerusalém é Aolibá. 


text:
E prostituiu-se Aolá sendo Minha <n>Literalmente "estando sob Mim" no sentido de "estando sob Minha proteção e amor de esposo"</n> ; e apaixonou-se inflamadamente por seus amantes dos assírios seus vizinhos 


text:
Assim cometeu ela as suas prostituições com eles que eram todos a flor dos filhos da Assíria e com todos aqueles por quem se apaixonava inflamadamente; com todos os ídolos deles se contaminou. 


text:
E as suas prostituições que trouxe do Egito não as deixou; porque <n>(homens)</n> se deitaram com ela na sua mocidade e eles espremeram as tetas da sua virgindade e derramaram sobre ela a impudicícia deles. 


text:
Portanto a entreguei na mão dos seus amantes na mão dos filhos da Assíria por quem se apaixonara inflamadamente. 


text:
Estes descobriram a sua nudez levaram seus filhos e suas filhas mas a ela mataram à espada; e tornou-se um famoso nome entre as mulheres e sobre ela executaram os juízos. 


text:
Vendo isto sua irmã Aolibá corrompeu o seu imoderado amor mais do que ela e as suas prostituições foram mais do que as devassidões de sua irmã. 


text:
Apaixonou-se inflamadamente pelos filhos da Assíria pelos capitães e pelos magistrados seus vizinhos vestidos com primor cavaleiros que andam montados sobre cavalos todos jovens- homens cobiçáveis. 


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E aumentou as suas impudicícias porque viu homens pintados na parede imagens dos caldeus pintadas de vermelho; 


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Cingidos de cinto nos seus lombos e tiaras largas e tingidas nas suas cabeças todos com parecer de príncipes semelhantes aos filhos de Babilônia em Caldéia terra do nascimento deles. 


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E apaixonou-se inflamadamente por eles tão logo lançou sobre eles os seus olhos; e lhes enviou mensageiros à Caldéia. 


text:
Então vieram a ela os filhos de Babilônia para o leito dos amores e a contaminaram com as suas impudicícias; e ela se contaminou com eles; então a sua alma apartou-se deles. 


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Assim pôs a descoberto as suas devassidões e descobriu a sua nudez; então a Minha alma se apartou dela como já tinha se apartado a Minha alma de sua irmã. 


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Todavia ela multiplicou as suas prostituições lembrando-se dos dias da sua mocidade em que se prostituíra na terra do Egito. 


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E apaixonou-se inflamadamente pelos seus amantes cuja carne é como a de jumentos e cujo fluxo é como o de cavalos. 


text:
Assim trouxeste à memória a hedionda- depravidade da tua mocidade quando os do Egito espremiam as tuas tetas por causa dos peitos da tua mocidade. 


text:
Por isso ó Aolibá assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu suscitarei contra ti os teus amantes dos quais se tinha apartado a tua alma e os trarei contra ti de toda a parte em derredor. 


text:
Os filhos de Babilônia e todos os caldeus de Pecode e de Soa e de Coa e todos os filhos da Assíria com eles jovens cobiçáveis capitães e magistrados todos eles grandes e afamados senhores todos eles montados a cavalo. 


text:
E virão contra ti com carros carretas e rodas e com multidão de povos; e se colocarão contra ti em redor com paveses e escudos e capacetes; e porei diante deles o juízo e julgar-te-ão segundo os seus juízos. 


text:
E porei contra ti o Meu zelo e usarão de indignação contigo. Tirar-te-ão o nariz e as orelhas e o que restar cairá à espada. Eles tomarão teus filhos e tuas filhas e o que ficar por último em ti será consumido pelo fogo. 


text:
Assim farei cessar em ti a tua hedionda- depravidade e a tua prostituição trazida da terra do Egito; de modo que não levantarás os teus olhos para eles nem te lembrarás nunca mais do Egito. 


text:
Porque assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu te entregarei na mão dos que odeias na mão daqueles de quem tem se apartado a tua alma. 


text:
E eles te tratarão com ódio e levarão todo o fruto do teu trabalho e te deixarão nua e despida; e descobrir-se-á a nudez da tua prostituição e a tua hedionda- depravidade e as tuas devassidões. 


text:
Estas coisas se te farão porque te prostituíste após os gentios e te contaminaste com os seus ídolos. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Beberás o cálice de tua irmã fundo e largo; servirás de riso e escárnio; pois nele cabe muito. 


text:
De embriaguez e de dor te encherás; o cálice de tua irmã Samaria é cálice de terror e de assolação. 


text:
Bebê-lo-ás pois e esgotá-lo-ás e os seus cacos roerás e os teus próprios seios arrancarás; porque Eu falei isto diz o Senhor DEUS. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Como te esqueceste de Mim e Me lançaste para trás das tuas costas também carregarás com a tua hedionda- depravidade e as tuas devassidões. 


text:
Disse-me ainda o SENHOR: Filho do homem porventura julgarás tu a Aolá e a Aolibá? Declara-lhes pois as suas abominações. 


text:
Porque adulteraram e sangue se acha nas suas mãos e com os seus ídolos adulteraram e até os seus filhos que de Mim geraram fizeram passar através do fogo para os consumir. 


text:
Porquanto havendo matado os seus filhos <n>(em sacrifício)</n> aos seus ídolos vinham ao Meu santuário no mesmo dia para o profanarem; e eis que assim fizeram no meio da Minha casa. 


text:
E mais ainda enviaram chamado a homens para virem de longe aos quais fora enviado um mensageiro e eis que vieram. Por amor deles te lavaste pintaste os teus olhos e te ornaste de enfeites. 


text:
E te assentaste sobre um leito de honra diante do qual estava uma mesa preparada ordenadamente; e puseste sobre ela o Meu incenso e o Meu azeite. 


text:
Com ela se ouvia a voz de uma multidão que folgava; com homens de classe baixa foram trazidos beberrões <i>«Sabeus»</i> do deserto; e eles <n>Os judeus?</n> puseram braceletes nas mãos deles <n>Os beberrões sabeus?</n> e coroas de esplendor nas suas <n>Os beberrões sabeus?</n> cabeças. 


text:
E entraram a ela como quem entra a uma mulher que se prostitui; assim entraram a Aolá e a Aolibá mulheres depravadas. 


text:
De maneira que homens justos as julgarão como se julgam as mulheres adúlteras e como se julgam as mulheres que derramam sangue; porque são adúlteras e sangue há nas suas mãos. 


text:
Porque assim diz o Senhor DEUS: Farei subir contra elas uma multidão e as entregarei ao desterro e ao saque. 


text:
E a multidão as apedrejará com pedras e as cortará abaixo com as suas espadas; eles a seus filhos e a suas filhas matarão e as suas casas queimarão a fogo. 


text:
Assim farei cessar a hedionda- depravidade da terra para que sejam ensinadas pelo castigo todas as mulheres e não façam conforme a vossa luxúria; 


text:
O castigo da vossa hedionda- depravidade eles darão de volta sobre vós e levareis os pecados dos vossos ídolos; e sabereis que eu sou o Senhor DEUS. 


text:
Filho do homem escreve o nome deste dia deste mesmo dia; porque o rei de Babilônia se pôs contra Jerusalém neste mesmo dia. 


text:
E fala por parábola à casa rebelde e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Põe a panela ao lume põe-na e deita-lhe também água dentro. 


text:
Toma o melhor do rebanho e queima <n>Ou "e empilha"</n> também os ossos debaixo dela <n>(da panela)</n>; faze-a ferver bem e cozam-se dentro dela os ossos. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Ai da cidade sanguinária da panela cuja escória está embutida nela e cuja escória não saiu dela! Tira dela pedaço por pedaço; não caia sorte sobre ela <n>Isto é sem se fazer escolha</n> ; 


text:
Porque o sangue dela está no meio dela sobre o topo descalvado de uma penha o pôs; não o derramou sobre a terra para o cobrir com pó. 


text:
Para fazer subir a indignação para tomar vingança Eu pus o seu sangue sobre o topo descalvado de uma penha para que não fosse coberto. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Ai da cidade sanguinária! Também eu farei crescer a pilha para a fogueira. 


text:
Amontoa muita lenha acende o fogo completa o cozimento da carne e tempera o caldo e ardam os ossos. 


text:
Então porás a panela vazia sobre as brasas para que o bronze dela <n>(da panela)</n> aqueça e queime e se derreta a sua imundícia no meio dela e se consuma a sua escória. 


text:
Na tua imundícia está a hedionda- depravidade porquanto te purifiquei e não permaneceste pura; nunca mais serás purificada da tua imundícia enquanto Eu não fizer a Minha indignação cessar satisfeita sobre ti. 


text:
Eu o SENHOR o disse: isso virá a acontecer e o farei não me tornarei atrás e não pouparei nem me arrependerei; conforme os teus caminhos e conforme os teus feitos te julgarão diz o Senhor DEUS. 


text:
Filho do homem eis que de um golpe tirarei de ti o desejo dos teus olhos mas não lamentarás nem chorarás nem te correrão as lágrimas. 


text:
Silencia o gemer não faças choro- lamentação- de- luto pelos mortos; ata o teu turbante sobre ti e põe nos pés os teus sapatos e não cubras os teus lábios e não comas o pão dos homens. 


text:
E falei ao povo ao alvorecer e ao pôr do sol morreu minha esposa; e fiz pela manhã como eu tinha sido ordenado fazer. 


text:
E o povo me disse: Porventura não nos declararás o que significam para nós estas coisas que estás fazendo? 


text:
Dize à casa de Israel: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu profanarei o Meu santuário a glória da vossa força o desejo dos vossos olhos e o anelo das vossas almas; e vossos filhos e vossas filhas que deixastes cairão à espada. 


text:
E tereis nas cabeças os vossos turbantes e os vossos sapatos nos pés; não lamentareis nem chorareis mas definhar-vos-eis por causa das vossas iniqüidades e gemereis uns para os outros. 


text:
Assim vos servirá Ezequiel de sinal; conforme tudo quanto ele fez fareis; quando isso suceder sabereis que Eu sou o Senhor DEUS. 


text:
E quanto a ti filho do homem não sucederá que no dia que eu lhes tirar a sua força a alegria da sua glória o desejo dos seus olhos e o anelo de suas almas os seus filhos e suas filhas 


text:
Naquele dia abrir-se-á a tua boca para com aquele que escapar e falarás e não mais ficarás mudo; assim virás a ser para eles um sinal e saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
E dize aos filhos de Amom: Ouvi a Palavra do Senhor DEUS: Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto tu disseste: Bem-feito! contra o Meu santuário quando foi profanado; e contra a terra de Israel quando foi assolada; e contra a casa de Judá quando foi ao exílio- em- cativeiro; 


text:
Portanto eis que te entregarei em possessão aos filhos do oriente e em ti estabelecerão os seus acampamentos e porão em ti as suas moradas; eles comerão os teus frutos e eles beberão o teu leite. 


text:
E farei de Rabá uma estrebaria de camelos e dos filhos de Amom um curral para <n>(deitarem-se)</n> as ovelhas; e sabereis que Eu sou o SENHOR. 


text:
Porque assim diz o Senhor DEUS: Porquanto bateste com as tuas mãos <n>(em alegria)</n> e bateste <n>(em reprovação)</n> com os pés e com todo o desprezo do teu coração te alegraste contra a terra de Israel 


text:
Portanto eis que Eu tenho estendido a Minha mão sobre ti e te darei por despojo aos gentios e te arrancarei fora de entre os povos e te destruirei dentre as terras e acabarei de todo contigo; e saberás que Eu sou o SENHOR. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto dizem Moabe e Seir: Eis que a casa de Judá é como todos os gentios; 


text:
Portanto eis que Eu abrirei o lado de Moabe desde as cidades desde as suas cidades da fronteira a glória da terra Bete-Jesimote e Baal-Meom e Quiriataim 


text:
Juntamente com os filhos de Amom e os <n>(os filhos de Amom)</n> entregarei em possessão aos homens do oriente para que não haja memória dos filhos de Amom entre as nações. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto Edom procedeu para com a casa de Judá através de vingar com vingança e se fez culpadíssimo quando se vingou deles; 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Também estenderei a Minha mão sobre Edom e cortarei para fora dela homens e animais; e a tornarei em deserto desde Temã; e os <n>(moradores)</n> de Dedã cairão à espada. 


text:
E exercerei a Minha vingança sobre Edom pela mão do Meu povo de Israel; e farão em Edom segundo a Minha ira e segundo o Meu furor; e conhecerão a Minha vingança diz o Senhor DEUS. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto os filisteus se houveram vingativamente e executaram vingança com desprezo de coração para a destruírem por causa da perpétua inimizade 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu estendo a Minha mão sobre os filisteus e cortarei fora os quereteus e destruirei o restante da costa do mar. 


text:
E executarei sobre eles grandes vinganças com furiosos castigos e saberão que Eu sou o SENHOR quando Eu tiver exercido a Minha vingança sobre eles. 


text:
Filho do homem uma vez que Tirus disse contra Jerusalém: 'Bem-feito! está quebrada a porta dos povos; virou-se para mim; eu me encherei <n>(de seus bens)</n> agora que ela está assolada'; 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu estou contra ti ó Tirus e farei subir contra ti muitas nações como o mar faz subir as suas ondas 


text:
Elas destruirão os muros de Tirus e derrubarão as suas torres; e eu lhe rasparei o seu pó e a farei ficar como o topo descalvado de uma penha. 


text:
No meio do mar virá a ser um lugar de estender e enxugar redes; porque Eu falei isto diz o Senhor DEUS; e servirá de despojo para as nações. 


text:
Porque assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu desde o norte trarei contra Tirus a Nabucodonosor rei de Babilônia um rei de reis com cavalos e com carros e com cavaleiros e companhias e muito povo. 


text:
As tuas filhas que estão no campo ele as matará à espada e levantará um baluarte contra ti e derramará um terrapleno contra ti e levantará paveses contra ti. 


text:
E aplicará as suas máquinas de golpes- frontais- de- guerra contra os teus muros e derrubará as tuas torres com os seus machados <n>Ou "espadas" ou "ferramentas de cortar pedra" ou simplesmente "ferros"</n> . 


text:
Por causa da multidão de seus cavalos te cobrirá o seu pó; os teus muros tremerão com o estrondo dos cavaleiros e das rodas e dos carros quando ele entrar pelas tuas portas como os homens entram numa cidade em que se fez brecha. 


text:
Com os cascos dos seus cavalos pisará todas as tuas ruas; ao teu povo matará à espada e as tuas fortes colunas <n>Estas fortes colunas podem ser de fortificações (como na KJB); ou estátuas/ totens de madeira/ postes de madeira/ obeliscos de pedra erigidos em honra aos seus falsos deuses</n> cairão por terra. 


text:
E tomarão como despojo as tuas riquezas e saquearão as tuas mercadorias e derrubarão os teus muros e arrasarão as tuas casas agradáveis; e lançarão no meio das águas as tuas pedras e as tuas madeiras e o teu pó. 


text:
E te farei ser como o topo descalvado de uma penha; virás a ser um lugar de estender e enxugar redes nunca mais serás edificada; porque Eu o SENHOR falei isto diz o Senhor DEUS. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS a Tirus: Porventura não tremerão as ilhas com o estrondo da tua queda quando gemerem os traspassados quando se fizer uma espantosa matança no meio de ti? 


text:
E todos os príncipes do mar descerão dos seus tronos e tirarão de si os seus mantos e despirão as suas vestes bordadas; se vestirão de tremores sobre a terra se assentarão e estremecerão a cada momento; e por tua causa pasmarão. 


text:
E levantarão uma lamentação sobre ti e te dirão: Como pereceste ó bem povoada e afamada cidade que foste forte no mar; ela e os seus habitantes que causam com que o temor deles esteja sobre todos os que a habitam! 


text:
Agora estremecerão as ilhas no dia da tua queda; sim as ilhas que estão no mar serão turbadas com tua saída. 


text:
Porque assim diz o Senhor DEUS: Quando eu te fizer uma cidade assolada como as cidades que não se habitam quando eu fizer subir sobre ti o abismo e as muitas águas te cobrirem 


text:
Então te farei descer com os que descem à cova ao povo antigo e te farei habitar nas mais baixas partes da terra em lugares desertos antigos com os que descem à cova para que não sejas habitada; e darei gloriosa beleza na terra dos viventes. 


text:
Farei de ti um grande terror e não mais existirás; e quando te buscarem então nunca mais serás achada para sempre diz o Senhor DEUS. 


text:
E dize a Tirus: Ó tu que estás situada naS entradaS do mar e negocias com os povos em muitas ilhas: Assim diz o Senhor DEUS: Ó Tirus tu dizes: Eu sou perfeita em formosura. 


text:
Fabricaram todos os teus conveses de faias de Senir; trouxeram cedros do Líbano para te fazerem mastros. 


text:
Fizeram os teus remos de carvalhos de Basã; a companhia dos aseritas fez os teus bancos de marfim engastado em pinho trazido das ilhas dos quiteus. 


text:
Linho fino bordado do Egito era aquilo que espalhavas para te servir de vela; azul e púrpura das ilhas de Elisá era a tua cobertura. 


text:
Os habitantes de Sidom e de Arvade foram os teus remadores; os teus sábios ó Tirus que se achavam em ti esses foram os teus pilotos. 


text:
Os anciãos de Gebal e seus sábios foram em ti os que consertavam as tuas fendas; todos os navios do mar e os marinheiros se acharam em ti para trocarem as tuas mercadorias. 


text:
Os persas e os lídios e os de Pute eram no teu exército os teus soldados; escudos e capacetes penduraram em ti; eles manifestaram a tua beleza. 


text:
Os filhos de Arvade e o teu exército estavam sobre os teus muros em redor e os gamaditas nas tuas torres; penduravam os seus escudos nos teus muros em redor; eles aperfeiçoavam a tua formosura. 


text:
Társis <n>Nota 1Re 10:22</n> negociava contigo por causa da abundância de todo tipo de riquezas; com prata ferro estanho e chumbo negociavam em tuas feiras. 


text:
Javã Tubal e Meseque eram teus mercadores; em troca das tuas mercadorias davam pessoas de homens e objetos de bronze. 


text:
Os filhos de Dedã eram os teus mercadores; muitas ilhas eram o comércio da tua mão; longuíssimos- dentes <n>Literalmente "chifres" por causa do tamanho e forma das presas de elefantes etc.</n> de marfim e pau de ébano tornavam a dar-te como presente <n>"Como presente" ou "em recompensa (por mercadoria comprada)" ou "como preço de pagamento"</n> . 


text:
A Síria negociava contigo por causa da multidão das tuas manufaturas; pelas tuas mercadorias davam esmeralda púrpura obra bordada linho fino corais e ágata. 


text:
Judá e a terra de Israel eram os teus mercadores; pelas tuas mercadorias trocavam trigo de Minite e Panague e mel azeite e bálsamo. 


text:
Damasco negociava contigo por causa da multidão das tuas manufaturas por causa da abundância de toda a sorte de riqueza dando em troca vinho de Helbom e lã branca. 


text:
Também Dã e Javã indo de uma para outra parte pelas tuas mercadorias davam em troca ferro trabalhado cássia e cálamo aromático que assim entravam no teu comércio. 


text:
A Arábia e todos os príncipes de Quedar eram mercadores ao teu serviço <n>"Eram... serviço" ou "eram os mercadores perambulantes da (produção da) tua mão"</n> com cordeiros carneiros e bodes; nestas coisas negociavam contigo. 


text:
Os mercadores de Sabá e Raamá eram os teus mercadores; com as mais finas de todas as matérias- primas- aromatizantes e com toda a pedra preciosa e ouro negociavam nas tuas feiras. 


text:
Estes eram teus mercadores em todos os tipos de coisas: Em roupas escolhidas em pano de azul e bordados e em cofres de roupas preciosas amarrados com cordas e feitos de cedros entre tua mercadoria. 


text:
Os navios de Társis <n>Nota 1Re 10:22</n> cantavam <n>O T.Massorético de Ben Chayyim tem o verbo "shyr" que significa "cantar" (aqui "cantavam"); é o falso T.Massorético de Kittel na BHS que mudou para "shvr" e que entre outras coisas pode ser traduzido para "viajar" (a tradução virou "eram os teus viajantes [que traziam] tuas mercadorias"). "Cantavam" casa com "uivai" em Is 23:1,14. Outra possibilidade é que o navio cantar seja figura de linguagem para seus marinheiros cantarem. Almeida-1753 escreveu "Os navios de Tharsis cantavaõ de ti â causa de teu negocio...".</n> a respeito de ti por causa do teu negociar; e te encheste e te glorificaste muito no meio dos mares. <i> </i> 


text:
Os teus remadores te conduziram sobre grandes águas; o vento oriental te quebrou no meio dos mares. 


text:
As tuas riquezas as tuas feiras e tuas mercadorias os teus marinheiros os teus pilotos os que consertavam as tuas fendas os que faziam os teus negócios e todos os teus homens de guerra que estão em ti juntamente com toda a tua companhia que está no meio de ti cairão no meio dos mares no dia da tua ruína 


text:
E todos os que pegam no remo os marinheiros e todos os pilotos do mar descerão de seus navios e se postarão de pé sobre a terra. 


text:
E farão ouvir a sua voz contra ti e gritarão amargamente; e lançarão pó sobre as suas cabeças e na cinza se revolverão. 


text:
E far-se-ão completamente calvos <n>"Completamente calvos" literalmente é "calvos com calvície"</n> por tua causa e cingir-se-ão de panos de saco e chorarão sobre ti com amargura de alma e com amarga lamentação.  


text:
E no seu pranto levantarão uma lamentação sobre ti e lamentarão sobre ti dizendo: Que cidade foi como Tirus como a que foi destruída no meio do mar? 


text:
Quando as tuas mercadorias saiam pelos mares fartaste a muitos povos; com a multidão das tuas riquezas e do teu negócio enriqueceste os reis da terra. 


text:
No tempo em que foste quebrantada pelos mares nas profundezas das águas caíram no meio de ti os teus negócios e toda a tua companhia. 


text:
Todos os habitantes das ilhas estão a teu respeito cheios de terror; e os seus reis tremeram sobremaneira e ficaram perturbados nos seus rostos; 


text:
Os mercadores dentre os povos assobiaram de escárnio contra ti; tu te tornaste em grande terror e nunca mais serás para sempre. 


text:
Filho do homem dize ao príncipe de Tirus: Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto o teu coração se elevou e disseste: Eu sou Deus sobre a cadeira de Deus me assento no meio dos mares; e não passas de homem e não és Deus ainda que ponhas o teu coração <n>(elevado)</n> como se fora o coração de Deus; 


text:
Pela tua sabedoria e pelo teu entendimento alcançaste para ti riquezas e adquiriste ouro e prata nos teus tesouros. 


text:
Pela extensão da tua sabedoria no teu comércio aumentaste as tuas riquezas; e eleva-se o teu coração por causa das tuas riquezas; 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Porquanto pões o teu coração <n>(elevado)</n> como se fora o coração de Deus 


text:
Por isso eis que eu trarei sobre ti estrangeiros os mais terríveis dentre as nações os quais desembainharão as suas espadas contra a formosura da tua sabedoria e contaminarão o teu resplendor. 


text:
Eles te farão descer à cova e morrerás da morte dos que foram traspassados <n>(muitas vezes)</n> no meio dos mares. 


text:
Porventura dirás ainda diante daquele que te matar: Eu sou Deus? mas tu és homem e não Deus na mão do que te traspassa. 


text:
Da morte dos incircuncisos morrerás por mão de estrangeiros porque Eu falei isto diz o Senhor DEUS. 


text:
Filho do homem levanta uma lamentação sobre o rei de Tirus e dize-lhe: Assim diz o Senhor DEUS: Tu eras aquele que estava selando a soma- da- medida <n>(da perfeição)</n> cheio de sabedoria e perfeito em formosura. 


text:
Tu <n>Satanás tipificado pelo rei de Tirus</n> estiveste no Éden jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua <n>Satanás tipificado pelo rei de Tirus</n> cobertura: sardônia topázio diamante turquesa ônix jaspe safira esmeralda carbúnculo e ouro. De ouro é a obra de artesanato dos teus <n>Os 4 pronomes "teus teus ti tu" são femininos portanto referem-se à cidade de Tirus que é feminino. Ou indicam que o rei de Tirus era efeminado. Maiores explicações em http://solascriptura-tt.org/LiturgiaMusicaLouvorCulto/Eze28.13NaoJustificaTamboresESaxJazzNaIgreja-Helio.htm</n> pingentes-ornamentais-que-batem e dos teus <n>Os 4 pronomes "teus teus ti tu" são femininos portanto referem-se à cidade de Tirus que é feminino. Ou indicam que o rei de Tirus era efeminado. Maiores explicações em http://solascriptura-tt.org/LiturgiaMusicaLouvorCulto/Eze28.13NaoJustificaTamboresESaxJazzNaIgreja-Helio.htm</n> disquinhos-perfurados dentro de ti <n>Os 4 pronomes "teus teus ti tu" são femininos portanto referem-se à cidade de Tirus que é feminino. Ou indicam que o rei de Tirus era efeminado. Maiores explicações em http://solascriptura-tt.org/LiturgiaMusicaLouvorCulto/Eze28.13NaoJustificaTamboresESaxJazzNaIgreja-Helio.htm</n> têm sido preparados no dia de tu <n>Os 4 pronomes "teus teus ti tu" são femininos portanto referem-se à cidade de Tirus que é feminino. Ou indicam que o rei de Tirus era efeminado. Maiores explicações em http://solascriptura-tt.org/LiturgiaMusicaLouvorCulto/Eze28.13NaoJustificaTamboresESaxJazzNaIgreja-Helio.htm</n> sendo criadA. <i> </i> 


text:
Tu eras o querubim ungido para cobrir e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas no meio das pedras afogueadas andavas por todos os locais. 


text:
Na multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência e pecaste; por isso te lancei profanado do monte de Deus e te destruirei ó querubim cobridor do meio das pedras afogueadas. 


text:
Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lançarei diante dos reis te porei para que olhem para ti. 


text:
Pela multidão das tuas iniqüidades pela injustiça do teu comércio profanaste os teus santuários; eu pois fiz sair do meio de ti um fogo que te consumiu e te tornei em cinza sobre a terra aos olhos de todos os que te vêem. 


text:
Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti; em grande terror te tornaste e nunca mais subsistirás. 


text:
E dize: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu estou contra ti ó Sidom e serei glorificado no meio de ti; e saberão que Eu sou o SENHOR quando nela executar juízos e nela me santificar. 


text:
Porque enviarei contra ela a peste e o sangue nas suas ruas e os traspassados cairão no meio dela estando a espada contra ela por todos os lados; e saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
E a casa de Israel nunca mais terá espinho que a fira nem espinho que cause dor entre os que se acham ao redor deles e que os desprezam; e saberão que eu sou o Senhor DEUS. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Quando Eu congregar a casa de Israel dentre os povos entre os quais eles estão espalhados e Eu Me santificar entre eles perante os olhos dos gentios então habitarão na sua terra que dei a Meu servo a Jacó. 


text:
E habitarão nela seguros e edificarão casas e plantarão vinhas e habitarão seguros quando eu executar juízos contra todos os que estão ao seu redor e que os desprezam; e saberão que Eu sou o SENHOR seu Deus. 


text:
Filho do homem dirige o teu rosto contra Faraó rei do Egito e profetiza contra ele e contra todo o Egito. 


text:
Fala e dize: Assim diz o Senhor DEUS: Eis-Me contra ti ó Faraó rei do Egito grande dragão que te deitas no meio dos teus rios e que dizes: O Meu rio é Meu e Eu o fiz para Mim. 


text:
Mas eu porei anzóis em teus queixos e farei que os peixes dos teus rios se apeguem às tuas escamas; e tirar-te-ei do meio dos teus rios e todos os peixes dos teus rios se apegarem às tuas escamas. 


text:
E te deixarei jogado no deserto a ti e a todo o peixe dos teus rios; sobre a face do campo cairás; não serás recolhido nem ajuntado; aos animais da terra e às aves do ar te dei por mantimento. 


text:
E saberão todos os habitantes do Egito que Eu sou o SENHOR porquanto se tornaram um bordão de caniço para a casa de Israel. 


text:
Tomando-te eles pela tua mão te quebraste e lhes rasgaste todo o ombro; e quando se apoiaram em ti te quebraste e lhes fazias tremer todos os seus lombos. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu trarei sobre ti a espada e de ti destruirei homem e animal 


text:
E a terra do Egito se tornará em desolação e deserto; e saberão que Eu sou o SENHOR porquanto ele <n>(Faraó)</n> disse: 'O rio é meu e eu o fiz'. 


text:
Portanto eis que Eu estou contra ti e contra os teus rios; e tornarei a terra do Egito deserta em completa desolação desde a torre de Syene até aos confins de Cuxe. 


text:
Porque tornarei a terra do Egito em desolação no meio das terras desoladas; e as suas cidades entre as cidades desertas se tornarão em desolação por quarenta anos; e espalharei os egípcios entre as nações e os dispersarei pelas terras. 


text:
Porém assim diz o Senhor DEUS: Ao fim de quarenta anos ajuntarei os egípcios dentre os povos entre os quais foram espalhados. 


text:
E farei retroceder o cativeiro dos egípcios e os farei voltar à terra de Patros à terra de seu nascimento; e serão ali um reino humilde; 


text:
Mais humilde se fará do que os outros reinos e nunca mais se exaltará sobre as nações; porque os diminuirei para que não mais dominem sobre as nações. 


text:
E não será mais a confiança da casa de Israel para lhes trazer à lembrança a sua iniqüidade quando olharem para trás deles; antes saberão que Eu sou o Senhor DEUS. 


text:
E sucedeu que no ano vinte e sete no primeiro mês no primeiro dia do mês veio a mim a palavra do SENHOR dizendo: 


text:
Filho do homem Nabucodonosor rei de Babilônia fez com que o seu exército prestasse um grande serviço contra Tirus: toda a cabeça foi tornada calva e todo o ombro foi pelado; e não houve paga de Tirus para ele nem para o seu exército pelo serviço que prestou contra ela. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu darei a Nabucodonosor rei de Babilônia a terra do Egito; e levará a multidão dela (do Egito) e despojará o seu despojo e saqueará a sua presa e isto será a recompensa para o seu exército. 


text:
Como recompensa do seu trabalho com que serviu contra ela lhe dei a terra do Egito; porquanto trabalharam por Mim diz o Senhor DEUS. 


text:
Naquele dia farei brotar o poder na casa de Israel e abrirei a tua boca no meio deles; e saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
A espada virá sobre o Egito e haverá grande dor <n>Ou "e haverá grandes- dores- com- tremor (como as de uma mulher em trabalho de parto)"</n> em Cuxe quando caírem os traspassados no Egito; e tomarão a sua multidão e serão destruídos os seus fundamentos.  


text:
Cuxe Pute e Lude e toda a mistura de gente e Cube e os homens da terra da liga juntamente com eles cairão à espada. 


text:
Assim diz o SENHOR: Também cairão os que sustém o Egito e descerá a soberba de seu poder; desde a torre de Syene ali cairão à espada diz o Senhor DEUS. 


text:
E serão desolados no meio das terras que estão assoladas; e as suas cidades estarão no meio das cidades que estão desertas. 


text:
E saberão que Eu sou o SENHOR quando eu puser fogo no Egito e forem destruídos todos os que lhe davam auxílio. 


text:
Naquele dia sairão mensageiros de diante de Mim em navios para fazerem tremer a Cuxe descuidada; e haverá neles grandes dores como no dia do Egito; pois eis que já vem. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Eu pois farei cessar a multidão do Egito por mão de Nabucodonosor rei de Babilônia. 


text:
Ele e o seu povo com ele os mais terríveis das nações serão levados para destruírem a terra; e desembainharão as suas espadas contra o Egito e encherão a terra de traspassados. 


text:
E secarei os rios e venderei a terra entregando-a na mão dos maus e farei desolada a terra e a sua plenitude pela mão dos estrangeiros; Eu o SENHOR disse isto. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Também destruirei as suas inutilidades <n>(ídolos)</n> e farei cessar as imagens de Nofe; e não haverá mais um príncipe da terra do Egito; e porei o temor na terra do Egito. 


text:
E em Tafnes se escurecerá o dia quando eu quebrar ali os jugos do Egito e nela cessar a soberba do seu poder; uma nuvem a cobrirá e suas filhas irão em cativeiro. 


text:
E sucedeu que no ano undécimo no primeiro mês ao sétimo dia do mês veio a mim a palavra do SENHOR dizendo: 


text:
Filho do homem eu quebrei o braço de Faraó rei do Egito e eis que não foi atado para se lhe aplicar remédios nem lhe colocarão ligaduras para o atar a fim de torná-lo forte para pegar na espada. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu estou contra Faraó rei do Egito e quebrarei os seus braços assim o forte como o que está quebrado e farei cair da sua mão a espada. 


text:
E fortalecerei os braços do rei de Babilônia e porei a Minha espada na sua mão; mas quebrarei os braços de Faraó e diante dele gemerá com os gemidos de um homem traspassado. 


text:
Eu fortalecerei os braços do rei de Babilônia mas os braços de Faraó cairão; e saberão que Eu sou o SENHOR quando Eu puser a Minha espada na mão do rei de Babilônia e ele a estender sobre a terra do Egito. 


text:
E espalharei os egípcios entre as nações e os dispersarei entre as terras; assim saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
E sucedeu no ano undécimo no terceiro mês ao primeiro do mês que veio a mim a palavra do SENHOR dizendo: 


text:
Eis que a Assíria era um cedro no Líbano de ramos formosos de sombrosa ramagem e de alta estatura e o topo de sua copa estava entre os ramos espessos. 


text:
As águas o fizeram crescer o abismo o exalçou; os seus rios corriam em torno da sua plantação e ele enviava os canaizinhos <n>(para regar)</n> <n>(dos rios)</n> a todas as árvores do campo. 


text:
Por isso se elevou a sua estatura sobre todas as árvores do campo e se multiplicaram os seus ramos e se alongaram as suas varas por causa das muitas águas quando ele brotava. 


text:
Todas as aves do ar se aninhavam nos seus ramos e todos os animais do campo pariam debaixo dos seus ramos e todas as grandes nações habitavam à sua sombra. 


text:
Assim era ele formoso na sua grandeza na extensão dos seus ramos porque a sua raiz estava junto às muitas águas. 


text:
Os cedros no jardim de Deus não o podiam obscurecer; as faias não igualavam os seus ramos e os castanheiros não eram como os seus renovos; nenhuma árvore no jardim de Deus se assemelhou a ele na sua formosura. 


text:
Formoso o fiz com a multidão dos seus ramos; e todas as árvores do Éden que estavam no jardim de Deus tiveram inveja dele. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Porquanto te elevaste na tua estatura e se levantou o topo de sua copa no meio dos espessos ramos e o seu coração se exalçou na sua altura 


text:
Eu o entregarei na mão do mais poderoso dos gentios que lhe dará o tratamento merecido; pela sua impiedade o lançarei fora. 


text:
E estrangeiros das mais terríveis nações o cortarão fora e deixá-lo-ão; cairão os seus ramos sobre os montes e por todos os vales e os seus renovos serão quebrados por todos os rios da terra; e todos os povos da terra se retirarão da sua sombra e o deixarão. 


text:
Todas as aves do ar habitarão sobre a sua ruína e todos os animais do campo se acolherão sob os seus renovos; 


text:
Para que nenhuma de todas as árvores que estão junto às águas se exalte na sua estatura nem levante o topo de sua copa entre os ramos espessos; nem os seus mais proeminentes <n>(homens)</n> se ponham de pé <n>(orgulhosos)</n> em sua própria altura a saber todos as que bebem água; porque todos <n>(homens)</n> estão entregues à morte até às partes mais baixas da terra no meio dos filhos dos homens com aqueles que descem à cova. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: No dia em que ele desceu ao inferno fiz eu que houvesse choro- lamentação <n>(de luto)</n>; fiz cobrir o abismo por sua causa e retive as suas correntes e detiveram-se as muitas águas; e fiz o Líbano cobrir-se- de- preto - e- lamentar por causa dele e todas as árvores do campo por causa dele desfaleceram. 


text:
Ao som da sua queda fiz tremer as nações quando o fiz descer ao inferno com aqueles que descem à cova; e todas as árvores do Éden a flor e o melhor do Líbano todas as árvores que bebem águas serão consolados <n>Trágica consolação como a dada ao rico em Lc 15:25</n> nas partes mais baixas da terra.  


text:
Também estes com ele descerão ao inferno a juntar-se aos que foram traspassados à espada sim aos que foram seu braço e que habitavam à sombra dele no meio dos gentios. 


text:
A quem pois és semelhante em glória e em grandeza entre as árvores do Éden? Todavia serás lançado abaixo com as árvores do Éden às partes mais baixas da terra; no meio dos incircuncisos jazerás com os que foram traspassados à espada; este é Faraó e toda a sua multidão diz o Senhor DEUS. 


text:
E sucedeu que no ano duodécimo no duodécimo mês ao primeiro dia do mês veio a mim a palavra do SENHOR dizendo: 


text:
Filho do homem levanta uma lamentação sobre Faraó rei do Egito e dize-lhe: eras semelhante a um jovem leão entre as nações mas tu és como um dragão nos mares e esguichavas com os teus rios e turbavas as águas com os teus pés e pisavas- para- sujar os teus rios. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Portanto estenderei sobre ti a Minha rede com reunião de muitos povos e te farão subir na Minha rede. 


text:
Então te deixarei em terra; sobre a face do campo te lançarei e farei pousar sobre ti todas as aves do ar e fartarei de ti os animais de toda a terra. 


text:
E extinguindo-te Eu cobrirei o céU e enegrecerei as suas estrelas; ao sol encobrirei com uma nuvem e a lua não fará resplandecer a sua luz. 


text:
Todas as brilhantes luzes do céu enegrecerei sobre ti e trarei trevas sobre a tua terra diz o Senhor DEUS. 


text:
E afligirei os corações de muitos povos quando eu levar <n>(a notícia de)</n> a tua destruição entre as nações às terras que não conheceste. 


text:
E farei com que muitos povos fiquem pasmados de ti e os seus reis tremam sobremaneira quando Eu brandir a Minha espada ante os seus rostos; e estremecerão a cada momento cada homem pela sua própria vida no dia da tua queda. 


text:
Farei cair a tua multidão pelas espadas dos poderosos que são todos os mais terríveis das nações; e saquearão a majestosa pompa do Egito e toda a sua multidão será destruída. 


text:
E exterminarei todos os seus animais sobre as muitas águas; nem as turbará mais pé de homem nem as turbarão unhas de animais. 


text:
Quando Eu tornar a terra do Egito em desolação e esta terra for despojada de tudo que a enchia e quando Eu ferir a todos os que habitam nela então saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
Esta é a lamentação que se lamentará sobre ela; que as filhas das nações lamentarão sobre ela; sobre o Egito e sobre toda a sua multidão diz o Senhor DEUS. 


text:
Filho do homem pranteia sobre a multidão do Egito e faze-a descer a ela e às filhas das nações magníficas às partes mais baixas da terra juntamente com aqueles que descem à cova. 


text:
No meio daqueles que foram traspassados à espada cairão; à espada ela está entregue; arrastai-a e a toda a sua multidão. 


text:
Os mais poderosos dos fortes lhe falarão desde o meio do inferno com os que a socorrem; desceram jazeram incircuncisos traspassados à espada. 


text:
Ali está Assur com toda a sua multidão; em redor dele estão os seus sepulcros; todos eles traspassados abatidos à espada. 


text:
Os seus sepulcros foram postos nas extremidades da cova e a sua multidão está em redor do seu sepulcro; todos eles traspassados abatidos à espada; os que tinham causado terror na terra dos viventes. 


text:
Ali está Elão com toda a sua multidão em redor do seu sepulcro; todos eles traspassados abatidos à espada; desceram incircuncisos às partes mais baixas da terra causaram terror na terra dos viventes e levaram a sua vergonha com os que desceram à cova. 


text:
No meio dos traspassados lhe puseram uma cama entre toda a multidão dela; ao redor dele estão os sepulcros dela; todos eles são incircuncisos traspassados à espada; porque causaram terror na terra dos viventes e levaram a sua vergonha com os que desceram à cova; foi posto no meio dos traspassados. 


text:
Ali estão Meseque Tubal e toda a sua multidão; ao redor deles estão os seus sepulcros; todos eles são incircuncisos e traspassados à espada embora tenham causado terror na terra dos viventes. 


text:
Porém não jazerão com os poderosos que caíram dos incircuncisos os quais desceram ao inferno com as suas armas de guerra e puseram as suas espadas debaixo das suas cabeças; e a sua iniqüidade está sobre os seus ossos embora tenham sido o terror dos fortes na terra dos viventes. 


text:
Também tu serás quebrado no meio dos incircuncisos e jazerás com os que foram traspassados à espada. 


text:
Ali está Edom os seus reis e todos os seus príncipes que com o seu poder foram postos com os que foram traspassados à espada; estes jazem com os incircuncisos e com os que desceram à cova. 


text:
Ali estão os príncipes do norte todos eles e todos os sidônios que desceram com os traspassados envergonhados com o terror causado pelo seu poder; e jazem incircuncisos com os que foram traspassados à espada e levam a sua vergonha com os que desceram à cova. 


text:
Faraó os verá e se consolará com toda a sua multidão; sim o próprio Faraó e todo o seu exército traspassados à espada diz o Senhor DEUS. 


text:
Porque também Eu pus o meu terror na terra dos viventes; por isso ele jazerá no meio dos incircuncisos com os traspassados à espada a saber Faraó e toda a sua multidão diz o Senhor DEUS. 


text:
Filho do homem fala aos filhos do teu povo e dize-lhes: Quando eu fizer vir a espada sobre a terra e o povo da terra tomar um homem dos seus limites e o constituir por seu atalaia; 


text:
Se aquele que ouvir o som da trombeta não se der por avisado e vier a espada e o alcançar o seu sangue será sobre a sua própria cabeça. 


text:
Ele ouviu o som da trombeta e não se deu por avisado o seu sangue será sobre ele; mas o que se dá por avisado salvará a sua alma <n>(de morrer)</n>. 


text:
Mas se quando o atalaia vir que vem a espada e não tocar a trombeta e não for avisado o povo e a espada vier e levar uma vida dentre eles este tal foi levado na sua iniqüidade porém o seu sangue requererei da mão do atalaia. 


text:
A ti pois ó filho do homem te constituí por atalaia sobre a casa de Israel; tu pois ouvirás a palavra da Minha boca e lha anunciarás da Minha parte. 


text:
Se eu disser ao ímpio: Ó ímpio certamente morrerás; e tu não falares para dissuadir ao ímpio do seu caminho morrerá esse ímpio na sua iniqüidade porém o seu sangue eu o requererei da tua mão. 


text:
Mas se advertires o ímpio do seu caminho para que dele volte atrás e ele não retroceder do seu caminho ele morrerá na sua iniqüidade; mas tu livraste a tua alma. 


text:
Tu pois filho do homem dize à casa de Israel: Assim falais vós dizendo: Visto que as nossas transgressões e os nossos pecados estão sobre nós e nós desfalecemos neles como viveremos então? 


text:
Dize-lhes: Vivo eu diz o Senhor DEUS que não tenho prazer na morte do ímpio mas em que o ímpio volte atrás do seu caminho e viva. Voltai atrás voltai atrás dos vossos maus caminhos; pois por que razão morrereis ó casa de Israel? 


text:
Tu pois filho do homem dize aos filhos do teu povo: A justiça do justo não o livrará no dia da sua transgressão; e quanto à impiedade do ímpio não cairá por ela no dia em que retroceder da sua impiedade; nem o justo poderá viver pela sua justiça no dia em que pecar. 


text:
Quando eu disser ao justo que certamente viverá e ele confiando na sua própria justiça praticar a iniqüidade não virão à memória todas as suas justiças mas na sua iniqüidade que pratica ele morrerá. 


text:
Quando eu também disser ao ímpio: Certamente morrerás; se ele retroceder do seu pecado e praticar juízo e justiça 


text:
Restituindo esse ímpio o penhor indenizando o que furtou andando nos estatutos da vida e não praticando iniqüidade certamente viverá não morrerá. 


text:
De todos os seus pecados que cometeu não se terá memória contra ele; juízo e justiça fez certamente viverá. 


text:
Todavia os filhos do teu povo dizem: Não é reto o caminho do Senhor; mas o próprio caminho deles é que não é justo. 


text:
Todavia vós dizeis: Não é reto o caminho do Senhor; julgar-vos-ei a cada homem conforme os seus próprios caminhos ó casa de Israel. 


text:
E sucedeu que no ano duodécimo do nosso cativeiro no décimo mês no quinto dia do mês veio a mim um que tinha escapado de Jerusalém dizendo: A cidade está fatalmente ferida. 


text:
Ora a mão do SENHOR estivera sobre mim pelo anoitecer antes que viesse o que tinha escapado; e ele abrira a minha boca antes que esse homem viesse ter comigo ao alvorecer; e abriu-se a minha boca e não fiquei mais mudo. 


text:
Filho do homem os habitantes destes lugares desertos da terra de Israel falam dizendo: Abraão era um só e possuiu esta terra; mas nós somos muitos esta terra nos foi dada em herança. 


text:
Dize-lhes portanto: Assim diz o Senhor DEUS: Comeis a carne com o sangue e levantais os vossos olhos para os vossos ídolos e derramais o sangue <n>(de homens)</n> ! Porventura possuireis a terra? 


text:
Vós vos estribais sobre a vossa espada cometeis abominação e cada homem contamina a esposa do seu próximo! E possuireis a terra? 


text:
Assim lhes dirás: Assim disse o Senhor DEUS: Vivo eu que os que estiverem em lugares desertos cairão à espada e o que estiver em campo aberto o entregarei às feras para que o devorem e os que estiverem em lugares fortes e em cavernas morrerão de peste. 


text:
E porei a terra em desolação e terror e cessará a soberba do seu poder; e os montes de Israel ficarão tão desolados que ninguém passará por eles. 


text:
Então saberão que Eu sou o SENHOR quando eu puser a terra em desolação e terror por causa de todas as abominações que cometeram. 


text:
Quanto a ti ó filho do homem os filhos do teu povo falam de ti junto às paredes e nas portas das casas; e fala um com o outro cada homem a seu irmão dizendo: Vinde peço-vos e ouvi qual seja a palavra que procede do SENHOR. 


text:
E eles vêm a ti como o povo costumava vir e se assentam diante de ti como Meu povo e ouvem as tuas palavras mas não as põem por obra; pois com a sua boca mostram muito amor mas o seu coração segue o seu ganho- desonesto- violento. 


text:
E eis que tu és para eles como uma canção de amores de quem tem voz suave e que bem tange- um- instrumento- de- cordas; porque ouvem as tuas palavras mas não as põem por obra. 


text:
Filho do homem profetiza contra os pastores de Israel; profetiza e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS aos pastores: Ai dos pastores de Israel que se alimentam a si mesmos! Não devem os pastores fazer pastar as ovelhas? 


text:
A enfraquecida não fortalecestes e a doente não curastes e a quebrada não ligastes e a desgarrada não tornastes a trazer e a perdida não buscastes; mas dominais sobre elas com força e crueldade. 


text:
Assim se espalharam por não haver pastor e tornaram-se alimento para todas as feras do campo porquanto se espalharam. 


text:
As Minhas ovelhas andaram desgarradas sobre todos os montes e sobre todo o alto outeiro; sim as Minhas ovelhas andaram espalhadas sobre toda a face da terra sem haver quem perguntasse por elas nem quem as buscasse. 


text:
Vivo Eu diz o Senhor DEUS que porquanto as Minhas ovelhas foram entregues à rapina e as Minhas ovelhas vieram a servir de alimento a todas as feras do campo por falta de pastor e os Meus pastores não procuraram as Minhas ovelhas; e os pastores alimentaram a si mesmos e não fizeram pastar as Minhas ovelhas; 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu estou contra os pastores; das suas mãos demandarei as Minhas ovelhas e os farei deixar de alimentar as ovelhas; os pastores não se alimentarão mais a si mesmos; e livrarei as Minhas ovelhas da sua boca e não lhes servirão mais de alimento. 


text:
Como o pastor busca o seu rebanho no dia em que está no meio das suas ovelhas dispersas assim buscarei as Minhas ovelhas; e livrá-las-ei de todos os lugares por onde andam espalhadas no dia de nuvens e de escuridão. 


text:
E tirá-las-ei dos povos e as congregarei dos países e as trarei à sua própria terra e as farei pastar sobre os montes de Israel junto aos rios e em todos os locais habitados da terra. 


text:
Em bons pastos as farei pastar e sobre os altos montes de Israel será o seu aprisco; ali se deitarão num bom redil e pastarão em pastos gordos sobre os montes de Israel. 


text:
A perdida buscarei e a desgarrada tornarei a trazer e a quebrada ligarei e a enfraquecida fortalecerei; mas a gorda e a forte destruirei; com justiça Eu as farei pastar. 


text:
E quanto a vós ó ovelhas Minhas assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu julgarei entre ovelhas e ovelhas entre carneiros e bodes. 


text:
Porventura vos parece pouco que tenhais pastado os bons pastos para que agora também piseis o resto de vossos pastos aos vossos pés? Porventura vos parece pouco que tenhais bebido as águas profundas para que agora também sujais o restante dela com os vossos pés? 


text:
E quanto as Minhas ovelhas elas pastarão o que haveis pisado com os vossos pés e beberão o que haveis turvado com os vossos pés. 


text:
Por isso o Senhor DEUS assim lhes diz: Eis que Eu Eu mesmo julgarei entre a ovelha gorda e a ovelha magra. 


text:
Porquanto com o lado e com o ombro dais empurrões e com os vossos chifres escorneais todas as enfraquecidas até que as espalhais para fora. 


text:
Portanto livrarei as Minhas ovelhas para que não sirvam mais de rapina e julgarei entre ovelhas e ovelhas. 


text:
E suscitarei sobre elas um só pastor e ele as fará pastar; o Meu servo Davi é que as fará pastar; ele lhes servirá de pastor. 


text:
E Eu o SENHOR lhes serei por Deus e o Meu servo Davi será príncipe no meio delas; Eu o SENHOR disse isto. 


text:
E farei com elas uma aliança de paz e acabarei com as feras da terra e habitarão em segurança no deserto e dormirão nos bosques. 


text:
E delas e dos lugares ao redor do Meu outeiro farei uma bênção; e farei descer a chuva a seu tempo; chuvas de bênção serão. 


text:
E as árvores do campo darão o seu fruto e a terra dará a sua novidade e estarão seguras na sua terra; e saberão que Eu sou o SENHOR quando eu quebrar as ataduras do seu jugo e as livrar da mão dos que se serviam delas. 


text:
E não servirão mais de rapina aos gentios as feras da terra nunca mais as devorarão; e habitarão seguramente e ninguém haverá que as faça tremer. 


text:
E lhes levantarei uma plantação de renome e nunca mais serão consumidas pela fome na terra nem mais levarão sobre si o opróbrio dos gentios. 


text:
Saberão porém que Eu o SENHOR seu Deus estou com elas e que elas são o Meu povo a casa de Israel diz o Senhor DEUS. 


text:
Vós pois ó ovelhas Minhas ovelhas do Meu pasto; homens sois; porém Eu sou o vosso Deus diz o Senhor DEUS. 


text:
E dize-lhe: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu estou contra ti ó monte Seir e estenderei a Minha mão contra ti e te farei maior desolação e horror. 


text:
Porquanto guardaste inimizade perpétua e espalhaste o sangue dos filhos de Israel pelo poder <n>Ou "pelas mãos"</n> da espada no tempo da sua calamidade e no tempo da iniqüidade final. 


text:
Por isso vivo eu diz o Senhor DEUS que te preparei para sangue e o sangue te perseguirá; visto que não odiaste o sangue o sangue te perseguirá. 


text:
E farei do monte Seir uma extrema desolação e exterminarei dele o que por ele passar e o que por ele voltar. 


text:
E encherei os seus montes dos seus homens traspassados; nos teus outeiros e nos teus vales e em todos os teus rios cairão os traspassados à espada. 


text:
Em desolações perpétuas te porei e as tuas cidades nunca mais voltarão <n>(a ser habitadas)</n>; assim sabereis que Eu sou o SENHOR. 


text:
Porquanto disseste: As duas nações e as duas terras serão minhas e as possuiremos sendo que o SENHOR se achava ali. 


text:
Portanto vivo eu diz o Senhor DEUS que procederei conforme a tua ira e conforme a tua inveja de que usaste no teu ódio contra eles; e me farei conhecer entre eles quando te julgar. 


text:
E saberás que Eu sou o SENHOR e que ouvi todas as tuas blasfêmias que proferiste contra os montes de Israel dizendo: Já estão assolados a nós nos são entregues para as consumirmos como alimento. 


text:
Assim vos engrandecestes contra Mim com a vossa boca e multiplicastes as vossas palavras contra Mim. Eu as ouvi. 


text:
Como te alegraste da herança da casa de Israel porque foi assolada assim te farei; assolado serás ó monte Seir e todo o Edom sim todo ele; e saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
E tu ó filho do homem profetiza aos montes de Israel e dize: Montes de Israel ouvi a palavra do SENHOR. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Pois que disse o inimigo contra vós: Bem-feito! até as alturas eternas tornaram-se nossa possessão; 


text:
Portanto profetiza e dize: Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto sim porquanto vos assolaram e devoraram de todos os lados para que ficásseis feitos herança do restante dos gentios e tendes subido aos lábios de falastrões e à infâmia pelo povo 


text:
Portanto ouvi ó montes de Israel a Palavra do Senhor DEUS: Assim diz o Senhor DEUS aos montes e aos outeiros aos rios e aos vales aos lugares assolados e desertos e às cidades desamparadas que se tornaram em rapina e em escárnio para o restante dos gentios que lhes estão em redor; 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Certamente no fogo do Meu zelo falei contra o restante dos gentios e contra todo o Edom que a si mesmos deram a Minha terra em possessão com toda a alegria de seu coração e com menosprezo da alma para a lançarem fora à rapina. 


text:
Portanto profetiza concernente à terra de Israel e dize aos montes e aos outeiros aos rios e aos vales: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que falei no Meu zelo e no Meu furor porque levastes sobre vós o opróbrio dos gentios. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eu levantei a Minha mão para que os gentios que estão ao redor de vós levem o seu opróbrio. 


text:
Mas vós ó montes de Israel produzireis os vossos ramos e dareis o vosso fruto para o Meu povo de Israel; porque estão prestes a vir. 


text:
E multiplicarei homens sobre vós a toda a casa de Israel a toda ela; e as cidades serão habitadas e os lugares devastados serão edificados. 


text:
E multiplicarei homens e animais sobre vós e eles se multiplicarão e frutificarão. E farei com que sejais habitados como dantes e vos tratarei melhor que nos vossos princípios; e sabereis que Eu sou o SENHOR. 


text:
E farei andar sobre vós homens o Meu povo de Israel; eles te possuirão e serás a sua herança e nunca mais os desfilharás. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Porquanto vos dizem: Tu és uma terra que devora os homens e tens desfilhado as tuas nações; 


text:
E farei que nunca mais se ouça em ti a vergonha dos gentios; nem levarás mais sobre ti o opróbrio das gentes nem mais farás cair as tuas nações diz o Senhor DEUS. 


text:
Filho do homem quando a casa de Israel habitava na sua própria terra então a contaminaram com os seus próprios caminhos e com as suas ações. Como a imundícia de uma esposa em sua separação de menstruação tal era o seu caminho perante o Meu rosto. 


text:
Derramei pois o Meu furor sobre eles por causa do sangue que derramaram sobre a terra e dos seus ídolos com que a contaminaram. 


text:
E espalhei-os entre os gentios e foram dispersos através das terras; conforme os seus caminhos e conforme os seus feitos eu os julguei. 


text:
E havendo entrado aos gentios para onde foram profanaram o Meu santo nome porquanto se dizia deles: Estes são o povo do SENHOR e foram retirados da Sua terra! 


text:
Mas Eu os poupei por amor do Meu santo nome que a casa de Israel profanou entre os gentios para onde foi. 


text:
Dize portanto à casa de Israel: Assim diz o Senhor DEUS: Não é por amor a vós que Eu faço isto ó casa de Israel mas pelo Meu santo nome que profanastes entre os gentios para onde fostes. 


text:
E Eu santificarei o Meu grande nome que foi profanado entre os gentios o qual profanastes no meio deles; e os gentios saberão que Eu sou o SENHOR diz o Senhor DEUS quando Eu for santificado em vós diante dos seus olhos. 


text:
E vos tomarei dentre os gentios e vos congregarei de todas as terras e vos trarei para a vossa própria terra. 


text:
Então aspergirei água pura sobre vós e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei. 


text:
E dar-vos-ei um coração novo e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra e vos darei um coração de carne. 


text:
E porei dentro de vós o Meu Espírito e farei que andeis nos Meus estatutos e guardarás os Meus juízos e os observarás. 


text:
E livrar-vos-ei de todas as vossas imundícias; e chamarei o trigo e o multiplicarei e não porei fome sobre vós. 


text:
E multiplicarei o fruto das árvores e a novidade do campo para que nunca mais recebais o opróbrio da fome entre os gentios. 


text:
Então vos lembrareis dos vossos próprios maus caminhos e dos vossos feitos que não foram bons; e tereis nojo em vós mesmos das vossas iniqüidades e das vossas abominações. 


text:
Não é por amor de vós que eu faço isto diz o Senhor DEUS; notório vos seja; envergonhai-vos e confundi-vos por causa dos vossos próprios caminhos ó casa de Israel. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: No dia em que eu vos purificar de todas as vossas iniqüidades então farei com que habiteis nas cidades e sejam edificados os lugares desertos. 


text:
E dirão: Esta terra assolada ficou como jardim do Éden: e as cidades solitárias e assoladas e destruídas estão fortificadas e habitadas. 


text:
Então saberão os gentios que tiverem ficado ao redor de vós que Eu o SENHOR tenho reedificado as cidades destruídas e plantado o que estava devastado. Eu o SENHOR disse isto e o farei. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Ainda por isso serei solicitado pela casa de Israel que lho faça; multiplicar-lhes-ei os homens como a um rebanho. 


text:
Como o rebanho santificado como o rebanho de Jerusalém nas suas solenes festas anuais assim as cidades desertas serão enchidas de rebanhos de homens; e saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
Veio sobre mim a mão do SENHOR e Ele me fez sair no Espírito do SENHOR e me fez assentar no meio de um vale que estava cheio de ossos. 


text:
E me fez passar em volta deles; e eis que eram mui numerosos sobre a face do vale e eis que estavam excedentemente secos. 


text:
E porei nervos sobre vós e farei crescer carne sobre vós e vos cobrirei com pele e porei fôlego em vós e vivereis e sabereis que Eu sou o SENHOR. 


text:
Então profetizei como se me deu ordem. E houve um ruído enquanto eu profetizava; e eis que se fez um rebuliço e os ossos se achegaram cada osso ao seu osso. 


text:
E olhei e eis que vieram nervos sobre eles e cresceu a carne e a pele os cobriu por cima; mas não havia fôlego neles. 


text:
E Ele me disse: Profetiza ao vento profetiza ó filho do homem e dize ao vento: Assim diz o Senhor DEUS: Vem dos quatro ventos ó fôlego e assopra sobre estes mortos para que vivam. 


text:
E profetizei como Ele <n>(o SENHOR)</n> me deu ordem; então o fôlego entrou neles e viveram e se puseram em pé um exército grande em extremo. 


text:
Então Ele <n>(o SENHOR)</n> me disse: Filho do homem estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos se secaram e pereceu a nossa esperança; por nós mesmos temos sido cortados fora do todo. 


text:
Portanto profetiza e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu abrirei os vossos sepulcros e vos farei subir das vossas sepulturas ó povo Meu e vos trarei à terra de Israel. 


text:
E sabereis que Eu sou o SENHOR quando Eu abrir os vossos sepulcros e vos fizer subir das vossas sepulturas ó povo Meu. 


text:
E porei em vós o Meu Espírito e vivereis e vos porei na vossa própria terra; e sabereis que Eu o SENHOR disse isto e o fiz diz o SENHOR. 


text:
Tu pois ó filho do homem toma para ti um pedaço de madeira e escreve sobre ele: Por Judá e pelos filhos de Israel seus companheiros. E toma outro pedaço de madeira e escreve sobre ele: Por José vara de Efraim e por toda a casa de Israel seus companheiros. 


text:
E quando te falarem os filhos do teu povo dizendo: Porventura não nos declararás o que significam estas coisas? 


text:
Tu lhes dirás: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu tomarei a vara de José que esteve na mão de Efraim e a das tribos de Israel suas companheiras e as porei juntamente com ele a saber com a vara de Judá e farei delas uma só vara e elas se farão uma só na Minha mão. 


text:
Dize-lhes pois: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu tomarei os filhos de Israel dentre os gentios para onde eles foram e os congregarei de todas as partes e os levarei à sua própria terra. 


text:
E deles farei uma só nação na terra sobre os montes de Israel e um só rei será rei de todos eles e nunca mais serão duas nações; nunca mais e de modo nenhum <n>(para o futuro)</n> serão divididos em dois reinos. 


text:
E nunca mais se contaminarão com os seus ídolos nem com as suas abominações nem com as suas transgressões e os livrarei para fora de todos os seus países de habitação em que tiverem pecado e os purificarei. Assim eles serão o Meu povo e Eu serei o seu Deus. 


text:
E Meu servo Davi será rei sobre eles e todos eles terão um só pastor; e andarão nos Meus juízos e guardarão os Meus estatutos e os porão em prática. 


text:
E habitarão na terra que dei a Meu servo Jacó em que habitaram vossos pais; e habitarão nela eles e seus filhos e os filhos de seus filhos para sempre e Davi Meu servo será seu príncipe eternamente. 


text:
E farei com eles uma aliança de paz; e será uma aliança perpétua com eles. E os estabelecerei e os multiplicarei e porei o Meu santuário no meio deles para sempre. 


text:
E os gentios saberão que Eu sou o SENHOR que santifico a Israel quando estiver o Meu santuário no meio deles para sempre. 


text:
Filho do homem dirige o teu rosto contra Gogue <n>Provavelmente: A invasão de Israel descrita nos caps 38 e 39 ocorrerá no meio da 70a. Semana de Daniel e será pretexto para o Anticristo romper o pacto de 7 anos ou ocorrerá mais próximo do final desses 7 anos mas antes da investida do Anticristo; Gogue será uma pessoa (o rei de Magogue); Magogue (nação descendente e com o nome de um filho de Jafé; Gn 10:2) engloba Rôs e Meseque (nação descendente e com o nome de um filho de Jafé) e Tubal (idem); Magogue é a mesma nação dos Citianos que depois da confusão das línguas na torre de Babel habitaram as regiões em torno do Mar Negro e do Mar Cáspio particularmente a área do Cáucaso; quer Rôs seja a Rússia (pois está diretamente ao norte de Jerusalém) quer seja o principal príncipe desta confederação de nações esta deve incluir a Rússia e outras nações ao norte de Israel</n> terra de Magogue <n>Provavelmente: A invasão de Israel descrita nos caps 38 e 39 ocorrerá no meio da 70a. Semana de Daniel e será pretexto para o Anticristo romper o pacto de 7 anos ou ocorrerá mais próximo do final desses 7 anos mas antes da investida do Anticristo; Gogue será uma pessoa (o rei de Magogue); Magogue (nação descendente e com o nome de um filho de Jafé; Gn 10:2) engloba Rôs e Meseque (nação descendente e com o nome de um filho de Jafé) e Tubal (idem); Magogue é a mesma nação dos Citianos que depois da confusão das línguas na torre de Babel habitaram as regiões em torno do Mar Negro e do Mar Cáspio particularmente a área do Cáucaso; quer Rôs seja a Rússia (pois está diretamente ao norte de Jerusalém) quer seja o principal príncipe desta confederação de nações esta deve incluir a Rússia e outras nações ao norte de Israel</n> príncipe de Rôs <i>«O Principal»</i> de Meseque e de Tubal e profetiza contra ele. 


text:
E dize: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu sou contra ti ó Gogue príncipe e chefe de Meseque e de Tubal; 


text:
E te farei voltar e porei anzóis nos teus queixos e te levarei a ti com todo o teu exército cavalos e cavaleiros todos vestidos com primor grande multidão com escudo e broquel todos eles manejando a espada; 


text:
Gômer <n>Nação descendente e com o nome de um filho de Jafé; provavelmente hoje é a Alemanha ou mais amplamente todos os descendentes dos Celtas</n> e todas as suas tropas; a casa de Togarma <n>Nação descendente e com o nome de um filho de Gômer e neto de Jafé</n> dos lados do norte e todas as suas tropas muitos povos contigo. <i>.</i> 


text:
Prepara-te e dispõe-te tu e todas as multidões do teu povo que se reuniram a ti e serve-lhes tu de guarda. 


text:
Depois de muitos dias serás visitado <n>(para trazer bem)</n>. No fim dos anos virás à terra que se recuperou da espada e que foi congregada dentre muitos povos junto aos montes de Israel que sempre se faziam desertos; mas aquela terra foi tirada dentre as nações e todas eles <n>(os herdeiros daquela terra)</n> habitarão seguramente. 


text:
Então subirás virás como uma tempestade far-te-ás como uma nuvem para cobrir a terra tu e todas as tuas tropas e muitos povos contigo. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: E acontecerá naquele mesmo dia em que subirão palavras no teu coração e maquinarás um mau desígnio 


text:
E dirás: Subirei contra a terra das aldeias não muradas; virei contra os que estão em repouso que habitam seguros; todos eles habitam sem muro e não têm ferrolhos nem portas; 


text:
A fim de tomar o despojo e para arrebatar a presa e tornar a tua mão contra as terras desertas que agora se acham habitadas e contra o povo que se congregou dentre as nações o qual adquiriu gado e bens e habita no meio <n>Literalmente "no umbigo"</n> da terra. 


text:
Sebá e Dedã e os mercadores de Társis <n>Nota 1Re 10:22</n> e todos os seus leões jovens te dirão: Vens tu para tomar o despojo? Ajuntaste a tua multidão para arrebatar a tua presa? Para levar a prata e o ouro para tomar o gado e os bens para saquear o grande despojo? 


text:
Portanto profetiza ó filho do homem e dize a Gogue <n>Nota 38:2</n> : Assim diz o Senhor DEUS: Porventura naquele dia quando o Meu povo Israel habitar em segurança não o saberás tu? 


text:
Virás pois do teu lugar dos lados do norte tu e muitos povos contigo montados todos a cavalo grande ajuntamento e exército poderoso 


text:
E subirás contra o Meu povo Israel como uma nuvem para cobrir a terra. Nos últimos dias sucederá que hei de trazer-te contra a Minha terra para que os gentios conheçam a Mim quando Eu Me houver santificado em ti ó Gogue diante dos seus olhos. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Não és tu aquele de quem Eu disse nos dias antigos por meio da mão <n>O servir</n> dos Meus servos os profetas de Israel os quais naqueles dias profetizaram largos anos que te traria contra eles? 


text:
Sucederá porém naquele mesmo dia no dia em que vier Gogue contra a terra de Israel diz o Senhor DEUS que a Minha indignação subirá à Minha face <n>Ou "às Minhas narinas"</n> . 


text:
Porque disse no Meu zelo no fogo do Meu furor que certamente naquele dia haverá grande tremor sobre a terra de Israel; 


text:
De tal modo que tremerão diante da Minha face os peixes do mar e as aves do ar e os animais do campo e todos os répteis que se arrastam sobre a terra e todos os homens que estão sobre a face da terra; e os montes serão deitados abaixo e os precipícios <n>Ou "encostas quase verticais" ou "torres" ou "escadas de degraus" (os terraceamentos para plantação de videiras nas encostas íngremes</n> se desfarão e todos os muros desabarão por terra. 


text:
Porque chamarei contra ele a espada sobre todos os Meus montes diz o Senhor DEUS; a espada de cada homem será contra seu irmão. 


text:
E contenderei com ele por meio da peste e do sangue; e uma chuva inundante e grandes pedras de saraiva fogo e enxofre farei chover sobre ele e sobre as suas tropas e sobre os muitos povos que estiverem com ele. 


text:
Assim Eu Me engrandecerei e Me santificarei e Me darei a conhecer aos olhos de muitas nações; e saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
Tu pois ó filho do homem profetiza ainda contra Gogue <n>Nota 38:2</n> e dize: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que Eu sou contra ti ó Gogue príncipe de Rôs <i>«o principal»</i> de Meseque e de Tubal. 


text:
E farei que te voltes <n>(para Israel)</n> e deixes atrás somente a sexta parte de ti e farei com que te ergas desde os lados do norte e te trarei aos montes de Israel. 


text:
E com um golpe tirarei o teu arco da tua mão esquerda e farei cair as tuas flechas para fora da tua mão direita. 


text:
Nos montes de Israel cairás tu e todas as tuas tropas e os povos que estão contigo; e às aves de rapina de toda espécie e aos animais do campo te darei por comida. 


text:
E enviarei um fogo sobre Magogue e entre os que habitam confiantemente nas ilhas; e saberão que Eu sou o SENHOR. 


text:
E farei conhecido o Meu santo nome no meio do Meu povo Israel e nunca mais os deixarei profanar o Meu santo nome; e os gentios saberão que Eu sou o SENHOR o Santo em Israel. 


text:
E os habitantes das cidades de Israel sairão e farão um fogo com as armas e as queimarão tanto os escudos como as rodelas os arcos e as flechas os dardos de mão e as lanças; e queimarão tudo isso em fogo durante sete anos. 


text:
E não trarão lenha do campo nem a cortarão para fora dos bosques mas com as armas acenderão fogo; e saquearão aos que os saquearam e despojarão aos que os despojaram diz o Senhor DEUS. 


text:
E sucederá que naquele dia darei a Gogue <n>Nota 38:2</n> um lugar ali uma sepultura em Israel o vale dos que passam ao oriente do mar; e isto <n>Fedor de carniça?</n> fará parar os narizes dos que por ali passarem; e ali sepultarão Gogue e toda a sua multidão e chamarão o vale de Hamongogue <i>«A Multidão de Gogue»</i>. 


text:
Sim todo o povo da terra os enterrará e será para eles memorável dia em que Eu for glorificado diz o Senhor DEUS. 


text:
E separarão homens que incessantemente percorrerão a terra para que eles juntamente com os que passam sepultem os cadáveres que tiverem restado sobre a face da terra para a purificarem; ao final dos sete meses farão esta busca. 


text:
E quando aqueles que passam através da terra tiverem passado através dela e qualquer deles vir um osso de homem porão ao lado um sinal; até que os enterradores o tenham enterrado no vale de Hamongogue <i>«a multidão de Gogue»</i>. 


text:
Tu pois ó filho do homem assim diz o Senhor DEUS dize às aves de toda espécie e a todos os animais do campo: Ajuntai-vos e vinde congregai-vos de toda parte para o Meu sacrifício que Eu sacrifiquei por vós um sacrifício grande sobre os montes de Israel e comei carne e bebei sangue. 


text:
Comereis a carne dos poderosos e bebereis o sangue dos príncipes da terra; dos carneiros dos cordeiros e dos bodes e dos novilhos todos eles cevados de Basã. 


text:
E comereis a gordura até vos fartardes e bebereis o sangue até vos embebedardes do Meu sacrifício que sacrifiquei por vós. 


text:
E à Minha mesa fartar-vos-ei de cavalos de carros de homens poderosos e de todos os homens de guerra diz o Senhor DEUS. 


text:
E Eu porei a Minha glória entre os gentios e todos os gentios verão o Meu juízo que Eu tiver executado e a Minha mão que sobre elas tiver posto. 


text:
E os gentios saberão que os da casa de Israel por causa da sua iniqüidade foram levados em cativeiro porque agiram perfidamente contra Mim e Eu escondi deles a Minha face e os entreguei nas mãos de seus inimigos e todos caíram à espada. 


text:
Conforme a sua imundícia e conforme as suas transgressões Me houve com eles e escondi deles a Minha face. 


text:
Portanto assim diz o Senhor DEUS: Agora farei retroceder o cativeiro de Jacó e Me compadecerei de toda a casa de Israel; zelarei pelo Meu santo nome. 


text:
E levarão sobre si a sua vergonha e toda a perfídia com que agiram perfidamente contra Mim quando eles habitarem seguros na sua terra sem haver quem os faça tremer. 


text:
Quando Eu os tornar a trazer de entre os povos e os houver ajuntado das terras de seus inimigos e Eu for santificado neles aos olhos de muitas nações 


text:
Então saberão que Eu sou o SENHOR seu Deus vendo que Eu os fiz ser levados em cativeiro entre os gentios e os ajuntarei para voltarem à sua própria terra e não mais deixarei lá nenhum deles. 


text:
Nem lhes esconderei mais a Minha face pois derramarei o Meu Espírito sobre a casa de Israel diz o Senhor DEUS.  <i> <n>Ez 40-48 descreve o templo milenial e seus serviços. Alguns dos sacrifícios e festas do V.T. serão reinstituídos porém modificados e de natureza RETROSPECTIVA não expiatória</n> </i> 


text:
No ano vinte e cinco do nosso cativeiro no princípio do ano no décimo dia do mês catorze anos depois que a cidade foi ferida naquele mesmo dia veio sobre mim a mão do SENHOR e me levou para lá. 


text:
Em visões de Deus Ele me levou à terra de Israel e me pôs sobre um monte muito alto sobre o qual havia como que uma estrutura de cidade para o lado sul. 


text:
E havendo-me Ele levado ali eis que um homem cuja aparência era como a aparência do bronze tendo um cordel -de- medir de fibra de linho na sua mão e um caniço de medir e estava em pé na porta. 


text:
E disse-me o homem: Filho do homem vê com os teus olhos e ouve com os teus ouvidos e põe teu coração sobre tudo quanto eu te fizer ver; porque para to mostrar foste tu aqui trazido; anuncia pois à casa de Israel tudo quanto vires. 


text:
E havia um muro fora da casa em seu redor e na mão do homem um caniço de medir de seis côvados de comprimento cada um dos quais <n>(cúbitos)</n> tinha de comprimento um côvado <n>(ordinário)</n> mais a largura de uma mão; e ele mediu a largura do edifício um caniço e a altura um caniço. 


text:
Então o homem veio à porta cuja face olhava em direção ao oriente e subiu pelos seus degraus; mediu o limiar da porta que media um só caniço de largo e o outro limiar do portão que (também) media um só caniço de largo. 


text:
E cada pequena- câmara tinha um só caniço de comprido e um só caniço de largo e o espaço entre as pequena- câmara era de cinco côvados; e o umbral da porta ao pé do vestíbulo da porta por dentro era de um só caniço. 


text:
Então mediu o vestíbulo da porta que tinha oito côvados e os seus pilares dois côvados e este vestíbulo da porta estava por dentro. 


text:
As pequenas- câmaras da porta em direção ao oriente eram três de um lado e três do outro; os três eram de uma mesma medida; também os pilares de um lado e do outro tinham a uma mesma medida. 


text:
E ele mediu mais a largura da entrada da porta que era de dez côvados; e o comprimento da porta treze côvados. 


text:
E o espaço em frente das pequenas- câmaras era de um só côvado e de um só côvado o espaço do outro lado; e cada pequena- câmara tinha seis côvados de um lado e seis côvados do outro. 


text:
Então mediu a porta desde o telhado de uma pequena- câmara até ao telhado da outra vinte e cinco côvados de largo porta contra porta. 


text:
E desde a face da porta da entrada até à face do vestíbulo da porta interior havia cinqüenta côvados. 


text:
Havia também janelas estreitas nas pequenas- câmaras e nos seus pilares dentro da porta ao redor e da mesma sorte nos vestíbulos; e as janelas estavam ao redor na parte de dentro e sobre cada pilar havia palmeiras <n>(esculpidas)</n>. 


text:
E ele me levou ao átrio exterior e eis que havia nele câmaras e um pavimento que estava feito no átrio em redor; trinta câmaras havia sobre o pavimento. 


text:
E mediu a largura desde a dianteira da porta inferior até a dianteira do átrio interior por fora cem côvados do lado do oriente e do norte. 


text:
E quanto à porta cuja face olhava em direção ao norte no átrio exterior ele mediu o seu comprimento e a sua largura. 


text:
E as suas pequenas- câmaras eram três de um lado e três do outro e os seus pilares e os seus vestíbulos eram da medida da primeira porta: cinqüenta côvados era o seu comprimento e a largura vinte e cinco côvados. 


text:
E as suas janelas e os seus vestíbulos e as suas palmeiras <n>(esculpidas)</n> eram da medida da porta cuja face olhava em direção ao oriente; e subia-se para ela por sete degraus e os seus vestíbulos estavam diante dela. 


text:
E a porta do átrio interior estava defronte da porta do norte bem como defronte da <n>(porta)</n> do oriente; e mediu de porta a porta cem côvados. 


text:
Então ele me levou em direção ao sul e eis que havia ali uma porta que olhava em direção ao sul e mediu os seus pilares e os seus vestíbulos conforme estas medidas. 


text:
E havia também janelas em redor dos seus vestíbulos como as outras janelas; <n>(de cada vestíbulo)</n> cinqüenta côvados era o seu comprimento e a sua largura era vinte e cinco côvados. 


text:
E de sete degraus eram as suas subidas e os seus vestíbulos estavam diante delas; e tinha palmeiras <n>(esculpidas)</n> uma de um lado e outra do outro lado nos seus pilares. 


text:
Também havia uma porta no átrio interior que olhava em direção ao sul; e mediu de porta a porta em direção ao sul cem côvados. 


text:
E as suas pequenas- câmaras e os seus pilares e os seus vestíbulos eram conforme estas medidas; e tinham também janelas ao redor dos seus vestíbulos; <n>(de cada vestíbulo)</n> o seu comprimento era de cinqüenta côvados e a sua largura era de vinte e cinco côvados. 


text:
E havia vestíbulos em redor; <n>(de cada vestíbulo)</n> o seu comprimento era de vinte e cinco côvados e a sua largura era de cinco côvados. 


text:
E os seus vestíbulos estavam na direção do átrio exterior e havia palmeiras <n>(esculpidas)</n> nos seus pilares; e de oito degraus eram as suas subidas. 


text:
E também as suas pequenas- câmaras e os seus pilares e os seus vestíbulos conforme estas medidas; e havia também janelas em redor dos seus vestíbulos; <n>(de cada vestíbulo)</n> o seu comprimento era de cinqüenta côvados e a sua largura era de vinte e cinco côvados. 


text:
E os seus vestíbulos olhavam para o átrio de fora; também havia palmeiras <n>(esculpidas)</n> nos seus pilares de um e de outro lado; e eram as suas subidas de oito degraus. 


text:
As suas pequenas- câmaras os seus pilares e os seus vestíbulos; também tinha janelas em redor; <n>(de cada vestíbulo)</n> o seu comprimento era de cinqüenta côvados e a sua largura era de vinte e cinco côvados. 


text:
E os seus pilares olhavam para o átrio exterior; também havia palmeiras <n>(esculpidas)</n> nos seus pilares de um e de outro lado; e eram as suas subidas de oito degraus. 


text:
E a sua câmaras e as suas portas- de- entrada estavam junto aos pilares das portas onde lavavam o holocausto. 


text:
E no vestíbulo da porta havia duas mesas de um lado e duas mesas do outro lado para nelas se matar o holocausto e o sacrifício pelo pecado e o sacrifício pela culpa. 


text:
Também do lado de fora da subida para a entrada da porta do norte havia duas mesas; e do outro lado que estava no vestíbulo da porta havia duas mesas. 


text:
Quatro mesas estavam de um lado e quatro mesas do outro; aos lados da porta; oito mesas sobre as quais imolavam seus sacrifícios. 


text:
E as quatro mesas para o holocausto eram de pedras lavradas; <n>(de cada mesa)</n> o seu comprimento era de um côvado e meio e a sua largura era de um côvado e meio e a sua altura era de um côvado; e sobre elas se punham os instrumentos com que imolavam o holocausto e o sacrifício. 


text:
E os ganchos <n>(cada um)</n> com comprimento de uma largura de uma mão estavam fixos por dentro em redor e sobre as mesas estava a carne da oferta. 


text:
E fora da porta interior estavam as câmaras dos cantores no átrio de dentro o qual estava ao lado da porta do norte; e as faces delas <n>(das câmaras)</n> olhavam em direção ao sul mas uma delas ao lado da porta do oriente tinha sua face em direção ao norte. 


text:
E ele me disse: Esta câmara cuja face olha em direção ao sul é para os sacerdotes que guardam o encargo da casa. 


text:
Mas a câmara cuja face olha em direção ao norte é para os sacerdotes que guardam o encargo do altar; são estes os filhos de Zadoque que se chegam ao SENHOR dentre os filhos de Levi para O servir. 


text:
E ele mediu o átrio; o seu comprimento era de cem côvados e a sua largura era de cem côvados um quadrado; e o altar estava diante da casa. 


text:
Então me levou ao vestíbulo da casa e mediu cada pilar do vestíbulo cinco côvados de um lado e cinco côvados do outro lado; e a largura da porta era de três côvados de um lado e três côvados do outro lado. 


text:
O comprimento do vestíbulo era de vinte côvados e a largura de onze côvados e era por degraus que se subia a ele; e havia colunas junto aos pilares uma de um lado e outra do outro lado. 


text:
Então me levou ao templo e mediu os pilares seis côvados de largura de um lado e seis côvados de largura do outro lado que era a largura da tenda. 


text:
E a largura da porta era de dez côvados; e os lados da abertura de entrada eram de cinco côvados de um lado e de cinco côvados do outro lado; também mediu o seu comprimento de quarenta côvados e a largura de vinte côvados. 


text:
E entrou no interior e mediu o pilar da porta dois côvados e a porta seis côvados e a largura da porta sete côvados. 


text:
Também mediu o seu comprimento vinte côvados e a largura vinte côvados diante do templo e disse-me: Este é o Santo dos Santos. 


text:
E mediu a parede da casa seis côvados e a largura de cada uma das câmaras laterais quatro côvados por todo o redor da casa. 


text:
E as câmaras laterais estavam em três andares câmara sobre câmara trinta em cada andar e elas entravam na parede que tocava na casa parede <n>(especialmente feita)</n> para as câmaras laterais em redor para se prenderem nela e não travavam na parede da casa. 


text:
E havia maior largura nas câmaras laterais superiores porque o caracol da casa ia subindo muito alto por todo o redor da casa por isso que a casa tinha mais largura para cima; e assim da câmara baixa se subia à mais alta pelo meio. 


text:
E olhei para a altura da casa ao redor; e eram os fundamentos das câmaras laterais da medida de um caniço inteiro seis côvados grandes <n>"Grandes" literalmente é "até as juntas" ou "até à extremidade" (referindo-se à mão)</n> . 


text:
A grossura da parede das câmaras laterais de fora era de cinco côvados; e o que foi deixado vazio era o lugar das câmaras laterais que estavam por dentro. 


text:
E as portas das câmaras laterais estavam voltadas para o lugar que foi deixado vazio; uma porta olhava em direção ao norte e outra porta olhava em direção ao sul; e a largura do lugar que foi deixado vazio era de cinco côvados em redor. 


text:
Era também o edifício que estava diante do lugar separado do lado que olhava em direção ao ocidente da largura de setenta côvados; e a parede do edifício era de cinco côvados de largura em redor e o seu comprimento era de noventa côvados. 


text:
Assim ele mediu a casa do comprimento de cem côvados como também o lugar separado e o edifício e as suas paredes cem côvados de comprimento. 


text:
E a largura da frente da casa e do lugar separado para o oriente de uma e de outra parte de cem côvados. 


text:
Também mediu o comprimento do edifício <n>90 cúbitos v. 12</n> o qual estava diante do lugar separado o qual estava por detrás <n>Detrás do lugar separado?</n> e as galerias dele (do edifício) de um e de outro lado eram de cem côvados com o templo de dentro e os vestíbulos do átrio. 


text:
Os umbrais e as janelas estreitas e as galerias em redor nos três andares defronte do umbral estavam cobertas de madeira em redor; e isto desde o chão até às janelas; e as janelas estavam cobertas. 


text:
No espaço em cima da porta e até na casa no seu interior e na parte de fora e até toda a parede em redor por dentro e por fora tudo por medida. 


text:
E foi feito <n>(esculpido)</n> com querubins e palmeiras de maneira que cada palmeira estava entre querubim e querubim e cada querubim tinha dois rostos <n>(esculpidas)</n> 


text:
A saber: um rosto de homem <n>(esculpido)</n> olhava para a palmeira de um lado e um rosto de leão jovem para a palmeira do outro lado; assim foi feito por toda a casa em redor. 


text:
Desde o chão até acima da porta estavam feitos <n>(esculpidos)</n> os querubins e as palmeiras como também pela parede do templo. 


text:
As ombreiras do templo eram quadradas e no tocante à frente do santuário a aparência de uma era como a aparência da outra 


text:
O altar de madeira era de três côvados de altura e o seu comprimento de dois côvados; os seus cantos o seu comprimento e as suas paredes eram de madeira; e ele disse-me: Esta é a mesa que está perante a face do SENHOR. 


text:
E as portas tinham duas folhas cada uma; duas folhas que viravam; duas folhas para uma porta e duas folhas para a outra. 


text:
E nelas isto é nas portas do templo foram feitos <n>(esculpidos)</n> querubins e palmeiras como estavam feitos nas paredes e havia uma trave grossa de madeira na frente do vestíbulo por fora. 


text:
E havia janelas estreitas e palmeiras <n>(esculpidas)</n> de um e de outro lado pelos lados do vestíbulo como também nas câmaras da casa e nas grossas traves. 


text:
Depois disto fez-me sair para fora ao átrio exterior para o lado em direção ao norte; e me levou à câmara que estava defronte do lugar separado e que estava defronte do edifício do lado norte. 


text:
Em frente do comprimento de cem côvados estava a porta do norte; e a largura era de cinqüenta côvados. 


text:
Em frente dos vinte côvados que tinha o átrio interior e em frente do pavimento que tinha o átrio exterior havia galeria contra galeria em três andares. 


text:
E diante das câmaras havia um passeio de dez côvados de largo do lado de dentro e um caminho de um côvado e as suas portas eram para o lado do norte. 


text:
E as câmaras superiores eram mais estreitas; porque as galerias tomavam aqui mais espaço do que as de baixo e as do meio do edifício. 


text:
Porque elas eram de três andares e não tinham colunas como as colunas dos átrios; por isso desde o chão se iam estreitando mais do que as de baixo e as do meio. 


text:
E o muro que estava de fora defronte das câmaras que olhavam em direção ao átrio exterior diante das câmaras tinha cinqüenta côvados de comprimento. 


text:
Pois o comprimento das câmaras que estavam no átrio exterior era de cinqüenta côvados; e eis que defronte do templo havia cem côvados. 


text:
Por baixo destas câmaras estava a entrada do lado do oriente quando se entra nelas pelo átrio exterior. 


text:
Na largura do muro do átrio que olhava em direção ao oriente diante do lugar separado e diante do edifício havia também câmaras. 


text:
E o caminho que havia diante delas era da aparência das câmaras que olhavam em direção ao o norte; conforme o seu comprimento assim era a sua largura; e todas as suas saídas eram também conforme os seus padrões e conforme as suas portas. 


text:
E conforme as portas das câmaras que olhavam em direção ao sul havia também uma porta no topo do caminho isto é do caminho diretamente em frente do muro direito em direção ao oriente quando se entra por elas. 


text:
Então ele me disse: As câmaras do norte e as câmaras do sul que estão diante do lugar separado elas são câmaras santas em que os sacerdotes que se chegam ao SENHOR comerão as coisas sumamente consagradas; ali porão as coisas sumamente consagradas e a oferta de manjar a oferta pelo pecado e a oferta pela culpa; porque o lugar é santo. 


text:
Quando os sacerdotes entrarem ali não sairão do santuário para o átrio exterior mas ali porão as suas vestiduras com que ministraram porque elas são santas; e vestir-se-ão de outras vestiduras e assim se aproximarão daquelas coisas que são destinadas para o povo. 


text:
E acabando ele de medir a casa interior ele me fez sair em direção à porta cuja face olha em direção ao oriente; e a mediu em redor. 


text:
Mediu pelos quatro lados; e havia um muro em redor de quinhentas canas de comprimento e quinhentas de largura para fazer separação entre o lugar santo e o lugar profano. 


text:
E eis que a glória do Deus de Israel vinha do caminho do oriente; e a Sua voz era como a voz de muitas águas e a terra resplandeceu sob a Sua glória. 


text:
E o aspecto da visão que vi era como o da visão que eu vira quando vim para destruir a cidade; e eram as visões como a visão que vi junto ao rio Quebar; e caí sobre o meu rosto. 


text:
E a glória do SENHOR entrou na casa pelo caminho da porta cuja face olha em direção ao lado do oriente. 


text:
E disse-me: Filho do homem este é o lugar do Meu trono e o lugar das plantas dos Meus pés onde habitarei no meio dos filhos de Israel para sempre; e os da casa de Israel não contaminarão mais o Meu nome santo nem eles nem os seus reis por meio de suas prostituições e por meio dos cadáveres dos seus reis nos seus lugares altos de idolatria 


text:
Pondo o seu limiar ao pé do Meu limiar e o seu umbral junto ao Meu umbral e havendo uma parede entre Mim e eles; e contaminaram o Meu santo nome com as suas abominações que cometiam; por isso Eu os consumi na Minha ira. 


text:
Agora lancem eles para longe de Mim a sua prostituição e os cadáveres dos seus reis e habitarei no meio deles para sempre. 


text:
Tu pois ó filho do homem mostra à casa de Israel esta casa para que se envergonhe das suas maldades e meça ele o modelo. 


text:
E envergonhando-se eles de tudo quanto fizeram declara-lhes a forma desta casa e a sua figura e as suas saídas e as suas entradas e todas as suas formas e todos os seus estatutos todas as suas formas e todas as suas leis; e escreve isto aos seus olhos para que guardem toda a sua forma e todos os seus estatutos e os cumpram. 


text:
Esta é a lei da casa: Sobre o cume do monte todo o seu contorno em redor será santíssimo; eis que esta é a lei da casa. 


text:
E estas são as medidas do altar em côvados (este côvado é um côvado <n>(ordinário)</n> mais uma largura de uma mão): e o fundo será de um côvado de altura e um côvado de largura e a sua borda em todo o seu contorno de um palmo; e esta é a base do altar. 


text:
E do fundo (sobre a terra) até a fiada inferior serão dois côvados; e de largura será um côvado e desde a pequena fiada até à grande fiada serão quatro côvados e a largura será de um côvado. 


text:
E o altar <n>"Altar" literalmente é "Harel" "o monte de Deus" ou "a base ou parte mais exposta ao fogo no altar"</n> será de quatro côvados; e desde o altar <n>"Altar" literalmente é "Ariel" ou "o leão de Deus"</n> e para cima haverá quatro pontas- em- forma- de- chifre. 


text:
E a fiada terá catorze côvados de comprimento e catorze de largura nos seus quatro lados; e o contorno ao redor dela será de meio côvado e o fundo dela será de um côvado ao redor; e os seus degraus olharão para o oriente. 


text:
E disse-me: Filho do homem assim diz o Senhor DEUS: Estes são os estatutos do altar no dia em que o fizerem para oferecerem sobre ele holocausto e para aspergirem sobre ele sangue. 


text:
E aos sacerdotes levitas que são da semente de Zadoque que se chegam a Mim (diz o Senhor DEUS) para Me servirem darás um novilho (um jovem filho da manada) para sacrifício pelo pecado. 


text:
E tomarás do seu sangue e o porás sobre as suas quatro pontas- em- forma- de- chifre e sobre os quatro cantos da fiada e no contorno ao redor; assim o purificarás- do- pecado e farás expiação por ele. 


text:
Então tomarás o novilho do sacrifício pelo pecado e o queimará no lugar da casa para isso designado fora do santuário. 


text:
E no segundo dia oferecerás um cabrito tirado das cabras sem mancha como sacrifício pelo pecado; e purificarão o altar como o purificaram com o novilho. 


text:
E acabando tu de purificá-lo oferecerás um novilho (um jovem filho da manada) sem mancha e um carneiro do rebanho sem mancha. 


text:
E oferecê-los-ás perante a face do SENHOR; e os sacerdotes deitarão sal sobre eles e oferecê-los-ão em holocausto ao SENHOR. 


text:
Por sete dias prepararás cada dia um bode como sacrifício pelo pecado; também prepararão um novilho (um jovem filho da manada) e um carneiro do rebanho sem mancha. 


text:
Por sete dias farão expiação pelo altar e o purificarão; e assim consagrarão a si próprios <n>Ou "e consagrarão a ele (ao altar)". Ou literalmente "e assim encherão as suas mãos" que pode significar "encherão os lados do altar (com sacrifícios)" ou "encherão os suas próprias mãos (com partes do sacrifício ou com ofertas de presentes a serem feitas na consagração de um sacerdote Ex 29:24,35)</n> . 


text:
E cumprindo eles estes dias será que ao oitavo dia e dali em diante os sacerdotes farão sobre o altar os vossos holocaustos e as vossas ofertas pacíficas; e eu me deleitarei em vós diz o Senhor DEUS. 


text:
Então me fez voltar para o caminho da porta exterior do santuário que olha para o oriente a qual estava fechada. 


text:
E disse-me o SENHOR: Esta porta estará fechada; não será aberta; nenhum homem entrará por ela porque o SENHOR o Deus de Israel entrou por ela; por isso estará fechada. 


text:
Quanto ao príncipe por ser príncipe se assentará nela para sempre para comer o pão diante do SENHOR; pelo caminho do vestíbulo da porta entrará e por esse mesmo caminho sairá. 


text:
Depois me levou pelo caminho da porta do norte diante da casa; e olhei e eis que a glória do SENHOR encheu a casa do SENHOR; então caí sobre o meu rosto. 


text:
E disse-me o SENHOR: Filho do homem põe estas coisas no teu coração e vê com os teus olhos e ouve com os teus ouvidos tudo quanto eu te disser de todos os estatutos da casa do SENHOR e de todas as suas leis; e põe estas coisas no teu coração a entrada da casa com todas as saídas do santuário. 


text:
E dize ao rebelde à casa de Israel: Assim diz o Senhor DEUS: Bastem-vos todas as vossas abominações ó casa de Israel! 


text:
Porque introduzistes estrangeiros incircuncisos de coração e incircuncisos de carne para estarem no Meu santuário para o contaminarem sim contaminarem a Minha casa quando ofereceis o Meu pão a gordura e o sangue; e eles violaram a Minha aliança por causa de todas as vossas abominações. 


text:
E não guardastes a ordenança a respeito das Minhas coisas sagradas; antes vos constituístes a vós mesmos guardas da Minha ordenança no Meu santuário. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Nenhum estrangeiro incircunciso de coração ou incircunciso de carne entrará no Meu santuário dentre os estrangeiros que se acharem no meio dos filhos de Israel. 


text:
Mas os levitas que se apartaram para longe de Mim quando Israel andava errado; os quais andavam transviados desviados de Mim para irem atrás dos seus ídolos levarão sobre si a sua iniqüidade. 


text:
Contudo serão ministros no Meu santuário nos ofícios das portas da casa e servirão à casa; eles matarão o holocausto e o sacrifício para o povo e postar-se-ão perante eles para os servir. 


text:
Porque lhes ministraram diante dos seus ídolos e fizeram a casa de Israel cair em iniqüidade; por isso Eu levantei a Minha mão contra eles diz o Senhor DEUS e levarão sobre si a sua iniqüidade. 


text:
E não se chegarão a Mim para Me servirem no ofício sacerdotal nem para se chegarem a alguma de todas as Minhas coisas sagradas no lugar santíssimo mas levarão sobre si a sua vergonha e as suas abominações que cometeram. 


text:
Contudo eu os constituirei guardadores do encargo da casa em todo o seu serviço e em tudo o que nela se fizer. 


text:
Mas os sacerdotes levíticos os filhos de Zadoque que guardaram a ordenança do Meu santuário quando os filhos de Israel se extraviaram de Mim eles se chegarão a Mim para Me servirem e postar-se-ão diante de Mim para Me oferecerem a gordura e o sangue diz o Senhor DEUS. 


text:
Eles entrarão no Meu santuário e se chegarão à Minha mesa para Me servirem e guardarão a Minha ordenança; 


text:
E será que quando entrarem pelas portas do átrio interior se vestirão com vestes de linho; e não se porá lã sobre eles quando servirem nas portas do átrio interior e dentro. 


text:
Gorros de linho estarão sobre as suas cabeças e calções de linho sobre os seus lombos; não se cingirão de modo que lhes venha suor. 


text:
E saindo eles ao átrio exterior ao átrio de fora ao povo despirão as suas vestiduras com que ministraram e as porão nas santas câmaras e se vestirão de outras vestes para que não santifiquem o povo estando com as suas vestiduras. 


text:
E não raparão a sua cabeça nem deixarão crescer o cabelo; antes como convém tosquiarão <n>"Tosquiarão" = cortar razoavelmente curto. Diferente do extremo de rapar rente à pele e do outro extremo de deixar longo ("longo" chega ao ponto de esconder as orelhas ou nuca; isto é mandamento e glória para as mulheres proibição e vergonha para varões</n> as suas cabeças. <i>.</i> 


text:
E eles não tomarão por esposa nem uma viúva nem aquela que foi repudiada mas tomarão virgens da semente da casa de Israel ou viúva que for viúva de um sacerdote. 


text:
E a Meu povo ensinarão a distinguir entre o santo e o profano e o farão discernir entre o impuro e o puro. 


text:
E quando houver disputa eles postar-se-ão para a julgarem; segundo os Meus juízos as julgarão; e as Minhas leis e os Meus estatutos guardarão em todas as Minhas assembléias e santificarão os Meus sábados. 


text:
E eles não se aproximarão de nenhuma pessoa morta para se contaminarem; mas por pai ou por mãe ou por filho ou por filha ou por irmão ou por irmã que não tiver marido se poderão contaminar. 


text:
E no dia em que ele entrar no lugar santo no átrio interior para ministrar no lugar santo oferecerá o seu sacrifício pelo pecado diz o Senhor DEUS. 


text:
E isto será a eles <n>(aos sacerdotes)</n> por herança: Eu serei a herança deles. Não lhes dareis portanto possessão em Israel; eu sou a possessão deles. 


text:
Eles comerão a oferta de alimentos e o sacrifício pelo pecado e o sacrifício pela culpa; e toda a coisa consagrada em Israel será deles. 


text:
E as primícias de todos os primeiros frutos de tudo e toda a oblação <n>"Oblação" é oferta</n> de tudo de todas as vossas oblações serão dos sacerdotes; também as primeiras das vossas massas dareis ao sacerdote para que ele faça repousar a bênção sobre a tua casa. 


text:
Nenhuma coisa que tenha morrido ou tenha sido despedaçada de aves e de animais comerão os sacerdotes. 


text:
Quando pois pelo lançamento de sortes repartirdes a terra em herança oferecereis uma oblação ao SENHOR uma porção santa da terra; o seu comprimento será de vinte e cinco mil canas e a largura de dez mil. Esta será santa em todo o território dentro de sua fronteira ao redor. 


text:
Desta porção o santuário ocupará quinhentas canas de comprimento e quinhentas de largura em quadrado ao redor e terá em redor um espaço vazio de cinqüenta côvados. 


text:
E desta porção medirás vinte e cinco mil côvados de comprimento e a largura de dez mil; e ali estará o santuário o lugar santíssimo. 


text:
Esta será a porção santa da terra; ela será para os sacerdotes ministros do santuário que dele se aproximam para servir ao SENHOR; e lhes servirá de lugar para suas casas e de lugar santo para o santuário. 


text:
E as vinte e cinco mil canas de comprimento e as dez mil de largura serão para os levitas ministros da casa terem para si mesmos por uma possessão para vinte câmaras. 


text:
E para possessão da cidade de largura dareis cinco mil canas e de comprimento vinte e cinco mil defronte da oblação da porção santa; o que será para toda a casa de Israel. 


text:
E uma porção será para o príncipe sobre um lado e sobre o outro lado da oblação da porção santa e da possessão da cidade diante da oblação da porção santa e em frente da possessão da cidade desde o extremo oeste e voltado para o oeste até o extremo leste e voltado para o leste; e de comprimento corresponderá a uma só das porções desde o limite ocidental até ao limite oriental. 


text:
E esta terra será a sua possessão em Israel; e os Meus príncipes nunca mais oprimirão o Meu povo antes deixarão o restante da terra para a casa de Israel conforme as suas tribos. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Basta já ó príncipes de Israel; afastai a violência e a assolação e praticai juízo e justiça; tirai os vossos atos de expulsão de sobre o Meu povo diz o Senhor DEUS. 


text:
O efa e o bato serão de uma mesma medida de modo que o bato contenha a décima parte do ômer e o efa a décima parte do ômer; conforme o ômer será a sua medida. 


text:
E o siclo será de vinte geras; vinte siclos vinte e cinco siclos e quinze siclos terá a vossa mina. 


text:
Esta será a oblação que haveis de oferecer: a sexta parte de um efa de cada ômer de trigo; também dareis a sexta parte de um efa de cada ômer de cevada. 


text:
Quanto à ordenança do azeite de cada bato de azeite oferecereis a décima parte de um bato tirado de um coro que é um ômer de dez batos; porque dez batos fazem um ômer. 


text:
E um cordeiro do rebanho de cada duzentos da terra mais regada de Israel para oferta de alimentos e para holocausto e para sacrifício pacífico; para que façam expiação por eles diz o Senhor DEUS. 


text:
E estarão a cargo do príncipe dar os holocaustos e as ofertas de alimentos e as libações nas festas e nas luas novas e nos sábados em todas as solenidades da casa de Israel. Ele preparará o sacrifício pelo pecado e a oferta de alimentos e o holocausto e os sacrifícios pacíficos para fazer expiação pela casa de Israel. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: No primeiro mês no primeiro dia do mês tomarás um novilho (um jovem filho da manada) sem mancha e purificarás o santuário. 


text:
E o sacerdote tomará do sangue do sacrifício pelo pecado e porá dele sobre as ombreiras da casa e sobre os quatro cantos da fiada do altar e sobre as ombreiras da porta do átrio interior. 


text:
Assim também farás no sétimo dia do mês pelos que erram e pelos símplices; assim fareis expiação pela casa. 


text:
E no mesmo dia o príncipe preparará por si e por todo o povo da terra um novilho como sacrifício pelo pecado. 


text:
E durante os sete dias da festa preparará um holocausto ao SENHOR de sete novilhos e sete carneiros sem mancha cada dia durante os sete dias; e em sacrifício pelo pecado um cabrito tirado das cabras cada dia. 


text:
Também preparará uma oferta de alimentos a saber um efa para cada novilho e um efa para cada carneiro e um him de azeite para cada efa. 


text:
No sétimo mês no dia quinze do mês na festa fará o mesmo por sete dias tanto o sacrifício pelo pecado como o holocausto e como a oferta de alimentos e como o azeite. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: A porta do átrio interior que olha para o oriente estará fechada durante os seis dias que são de trabalho; mas no dia de sábado ela será aberta; também no dia da lua nova será aberta. 


text:
E o príncipe entrará pelo caminho do vestíbulo da porta por fora e postar-se-á junto da ombreira da porta; e os sacerdotes prepararão o holocausto e os sacrifícios pacíficos dele; e ele adorará junto ao umbral da porta e sairá; mas a porta não será fechada até ao anoitecer. 


text:
E o holocausto que o príncipe oferecer ao SENHOR será no dia de sábado seis cordeiros sem mancha e um carneiro sem mancha. 


text:
E a oferta de alimentos será um efa para o carneiro; e para cada cordeiro a oferta de alimentos será uma dádiva conforme o poder da mão dele; e um him de azeite para cada efa. 


text:
Mas no dia da lua nova será um novilho (um jovem filho da manada) sem mancha e seis cordeiros e um carneiro; eles serão sem mancha. 


text:
E preparará por oferta de manjares um efa para o novilho e um efa para o carneiro mas para os cordeiros o que a sua mão alcançar; e um him de azeite para cada efa. 


text:
Mas quando vier o povo da terra perante a face do SENHOR nas solenes festas anuais aquele que entrar pelo caminho da porta do norte para adorar sairá pelo caminho da porta do sul; e aquele que entrar pelo caminho da porta do sul sairá pelo caminho da porta do norte; não tornará pelo caminho da porta por onde entrou mas sairá pela outra que está oposta. 


text:
E nas festas e nas solenidades a oferta de alimentos será um efa para cada novilho e um efa para cada carneiro mas para cada cordeiro será uma dádiva conforme o poder da mão dele; e de azeite um him para cada efa. 


text:
E quando o príncipe preparar uma oferta voluntária de holocaustos ou de sacrifícios pacíficos uma oferta voluntária ao SENHOR então lhe abrirão a porta que olha para o oriente e ele preparará o seu holocausto e os seus sacrifícios pacíficos como houver feito no dia de sábado; e sairá e se fechará a porta depois dele sair. 


text:
E prepararás um cordeiro de um ano sem mancha em holocausto ao SENHOR cada dia; manhã após manhã o prepararás. 


text:
E juntamente com ele prepararás uma oferta de alimentos todas as manhãs a sexta parte de um efa e de azeite a terça parte de um him para misturar com a flor de farinha; por oferta de alimentos para o SENHOR em estatutos perpétuos e contínuos. 


text:
Assim prepararão o cordeiro e a oferta de alimentos e o azeite todas as manhãs em holocausto contínuo. 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Quando o príncipe der um presente a algum de seus filhos é sua herança pertencerá a seus filhos; será possessão deles por herança. 


text:
Mas dando ele um presente da sua herança a algum dos seus servos será deste <n>(somente)</n> até ao ano da liberdade; então tornará para o príncipe porque herança dele é; <n>(somente)</n> seus filhos a herdarão. 


text:
E o príncipe não tomará nada da herança do povo por opressão defraudando-os da sua possessão; da sua própria possessão deixará herança a seus filhos para que o Meu povo não seja disperso cada homem para fora da sua possessão. 


text:
Depois disto me trouxe pela entrada que estava ao lado da porta às câmaras santas dos sacerdotes que olhavam para o norte; e eis que ali havia um lugar nos dois lados extremos para o lado do ocidente. 


text:
E Ele me disse: Este é o lugar onde os sacerdotes cozerão o sacrifício pela culpa e o sacrifício pelo pecado e onde cozerão a oferta de alimentos para que não as tragam ao átrio exterior para santificarem o povo. 


text:
Então me levou para fora para o átrio exterior e me fez passar pelos quatro cantos do átrio; e eis que em cada canto do átrio havia outro átrio. 


text:
Nos quatro cantos do átrio havia outros átrios juntos de quarenta côvados de comprimento e de trinta de largura; estes quatro cantos tinham uma mesma medida. 


text:
E havia uma fileira de construções ao redor deles ao redor dos quatro <n>Quatro átrios nos quatro cantos do átrio exterior</n> ; e havia lugares para cozer feitos ao pé das fiadas de pedras ao redor. 


text:
E me disse: Estas são as construções para cozer onde os ministros da casa cozerão o sacrifício do povo. 


text:
Depois disto me fez voltar à porta da casa e eis que saíam águas por debaixo do umbral da casa para o oriente; porque a face da casa dava para o oriente e as águas desciam de debaixo desde o lado direito da casa ao sul do altar. 


text:
E Ele me fez sair pelo caminho da porta do norte e me fez dar uma volta pelo caminho de fora até à porta exterior pelo caminho que olha para o oriente e eis que corriam as águas ao lado direito. 


text:
E saiu aquele homem para o oriente tendo na mão um cordel de medir; e mediu mil côvados e me fez passar através das águas águas que me davam pelos tornozelos. 


text:
E mediu mais mil côvados e me fez passar através das águas águas que me davam pelos joelhos; e outra vez mediu mil e me fez passar através das águas que me davam pelos lombos. 


text:
E mediu mais mil e era um rio que eu não podia atravessar porque as águas eram tinham crescido águas que se deviam passar a nado rio pelo qual não se podia atravessar. 


text:
E tendo eu voltado eis que à margem do rio havia uma grande abundância de árvores de um e de outro lado. 


text:
Então disse-me: Estas águas saem para a região oriental e descem ao deserto e entram no mar; e sendo levadas ao mar as águas tornar-se-ão saudáveis. 


text:
E será que toda a criatura vivente que se move por onde quer que entrarem estes rios viverá; e haverá uma muito grande quantidade de peixe porque lá chegarão estas águas e serão curados e viverá tudo por onde quer que entrar este rio. 


text:
Será também que os pescadores estarão em pé junto dele; desde Engedi até En-Eglaim; haverá lugar para estender e enxugar as redes; o seu peixe será segundo a sua espécie como o peixe do mar grande em multidão excessiva. 


text:
E junto ao rio à sua margem de um e de outro lado crescerá <n>Ou "nascerá"</n> toda a sorte de árvore que dá fruto para se comer; não cairá a sua folha nem acabará o seu fruto; nos seus meses produzirá novos <n>"Novos" ou "primogênitos" ou "principais"</n> frutos porque as suas águas saem do santuário; e o seu fruto servirá de comida e a sua folha de remédio <n>"De remédio" ou "para contusões- arranhões- e feridas abertas"</n> . <i> b </i> 


text:
Assim diz o Senhor DEUS: Este será o limite conforme o qual repartireis a terra em herança segundo as doze tribos de Israel; José terá duas partes. 


text:
E vós a herdareis tanto um como o outro; terra sobre a qual levantei a Minha mão para dá-la a vossos pais; assim esta mesma terra vos cairá a vós em herança. 


text:
E este será o limite da terra; do lado do norte desde o mar grande caminho de Hetlom como se vai a Zedade; 


text:
Hamate Berota Sibraim que estão entre o limite de Damasco e o limite de Hamate; Hazer-Haticom que está junto ao limite de Haurã. 


text:
E o limite será desde o mar até Hazar-Enom o limite de Damasco e na direção do norte para o norte está o limite de Hamate. Este será o lado do norte. 


text:
E o lado do leste voltado para o leste medireis desde Haurã e desde Damasco e desde Gileade e desde a terra de Israel junto ao Jordão; desde o limite <n>(do norte)</n> até ao mar do oriente. Este será o lado do oriente. 


text:
E o lado do sul voltado para o sul será desde Tamar até às águas da contenda de Cades junto ao ribeiro até ao mar grande. Este será o lado do sul voltado para o sul. 


text:
E o lado do oeste será o mar grande desde o limite do sul até a entrada defronte de Hamate. Este será o lado do ocidente. 


text:
Será porém que pelo lançamento de sortes a repartireis para vossa herança e para a dos estrangeiros que são hóspedes no meio de vós que gerarão filhos no meio de vós; e vos serão como nascidos no país entre os filhos de Israel; convosco entrarão em herança no meio das tribos de Israel. 


text:
E estes são os nomes das tribos: desde o extremo norte ao longo do caminho de Hetlom indo para Hamate até Hazar-Enom limite de Damasco para o norte ao pé de Hamate terá Dã uma parte desde o lado oriental até o ocidental. 


text:
E junto ao limite de Judá desde o lado oriental até o lado ocidental será a oferta alçada que haveis de oferecer de vinte e cinco mil canas de largura e de comprimento de cada uma das outras porções desde o lado oriental até o lado ocidental; e o santuário estará no meio dela. 


text:
A oferta alçada que haveis de oferecer ao SENHOR será do comprimento de vinte e cinco mil canas e da largura de dez mil. 


text:
E para eles a saber os sacerdotes será esta santa oferta alçada medindo para o norte vinte e cinco mil canas de comprimento e para o ocidente dez mil de largura e para o oriente dez mil de largura e para o sul vinte e cinco mil de comprimento; e o santuário do SENHOR estará no meio dela. 


text:
E será para os sacerdotes santificados dentre os filhos de Zadoque que guardaram a Minha ordenança que não se desviaram quando os filhos de Israel se extraviaram como se extraviaram os outros levitas. 


text:
E esta oferta alçada (proveniente da terra) que é ofertada será para eles uma coisa santíssima junto ao limite dos levitas. 


text:
E os levitas terão exatamente em frente do limite dos sacerdotes vinte e cinco mil canas de comprimento e de largura dez mil; todo o comprimento será vinte e cinco mil e a largura dez mil. 


text:
E não venderão disto nem trocarão nem transferirão as primícias da terra porque é santidade ao SENHOR. 


text:
Mas as cinco mil canas as que restaram da largura exatamente em frente das vinte e cinco mil ficarão como local não santificado para uso da cidade para habitação e para arrabaldes; e a cidade estará no meio delas. 


text:
E estas serão as suas medidas: o lado do norte de quatro mil e quinhentas canas o lado do sul de quatro mil e quinhentas o lado oriental de quatro mil e quinhentas e o lado ocidental de quatro mil e quinhentas. 


text:
E os arrabaldes da cidade serão para o norte de duzentas e cinqüenta canas para o sul de duzentas e cinqüenta para o oriente de duzentas e cinqüenta e para o ocidente de duzentas e cinqüenta. 


text:
E quanto ao que restou do comprimento exatamente em frente da santa oferta alçada será dez mil para o oriente e dez mil para o ocidente; e será exatamente em frente da oferta alçada da santa porção; e o seu lucro- de- colheita será por alimento para aqueles que servem a cidade. 


text:
Toda a oferta alçada será de vinte e cinco mil canas com mais vinte e cinco mil; em quadrado oferecereis a santa oferta alçada com a possessão da cidade. 


text:
E o que restou será para o príncipe; deste e do outro lado da santa oferta alçada e da possessão da cidade exatamente em frente das vinte e cinco mil canas da oferta alçada até ao limite do oriente e até ao limite do ocidente exatamente em frente das vinte e cinco mil até ao limite do ocidente exatamente em frente às porções para o príncipe; e isto será a santa oferta alçada e o santuário da casa estará no meio dela. 


text:
E desde a possessão dos levitas e desde a possessão da cidade no meio do que pertencer ao príncipe entre o limite de Judá e o limite de Benjamim será isso para o príncipe. 


text:
E quanto ao restante das tribos desde o lado oriental até o lado ocidental Benjamim terá uma porção. 


text:
E junto ao limite de Gade do lado do sul voltado para o sul será o limite desde Tamar até às águas da contenda de Cades para o lado do rio até ao mar grande. 


text:
Esta é a terra que pelo lançamento de sortes repartireis em herança às tribos de Israel; e estas são as suas porções diz o Senhor DEUS. 


text:
E as portas da cidade serão conforme os nomes das tribos de Israel; três portas para o norte: a porta de Rúben uma a porta de Judá outra a porta de Levi outra. 


text:
E do lado oriental quatro mil e quinhentas canas e três portas a saber: a porta de José uma a porta de Benjamim outra a porta de Dã outra. 


text:
E do lado sul quatro mil e quinhentas canas por medida e três portas: a porta de Simeão uma a porta de Issacar outra a porta de Zebulom outra. 


text:
Do lado ocidental quatro mil e quinhentas canas e as suas três portas: a porta de Gade uma a porta de Aser outra a porta de Naftali outra. 


text:
Dezoito mil canas por medida terá ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será: o SENHOR ESTÁ ALI. 


text:
No ano terceiro do reinado de Jeoiaquim rei de Judá veio Nabucodonosor rei de Babilônia a Jerusalém e a sitiou. 


text:
E o Senhor entregou nas suas mãos a Jeoiaquim rei de Judá e uma parte dos utensílios da casa de Deus e ele os levou para a terra de Sinar para a casa do seu deus e trouxe os utensílios para dentro da casa do tesouro do seu deus. 


text:
E disse o rei a Aspenaz chefe dos seus eunucos que trouxesse alguns dos filhos de Israel e da semente do rei e dos príncipes 


text:
Jovens em quem não houvesse defeito algum de boa aparência e habilidosos em toda a sabedoria e doutos em ciência e entendidos no conhecimento e que tivessem habilidade para se postarem de pé no palácio do rei e que lhes ensinassem o conhecimento escrito e a língua dos caldeus. 


text:
E o rei lhes determinou a porção diária das iguarias do rei e do vinho que ele bebia e que assim fossem nutridos- criados por três anos para que no fim destes pudessem postar-se de pé diante do rei. 


text:
E o chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes a saber: a Daniel pôs o de Beltessazar e a Hananias o de Sadraque e a Misael o de Mesaque e a Azarias o de Abednego. 


text:
E Daniel propôs no seu próprio coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não se contaminar. 


text:
E disse o chefe dos eunucos a Daniel: Tenho medo do meu senhor o rei que determinou a vossa comida e a vossa bebida; pois por que veria ele os vossos rostos parecendo piores <n>Literalmente "mais tristes"</n> do que os dos outros jovens da vossa idade <n>Ou "círculo"</n> ? Assim porias em perigo a minha cabeça para com o rei. 


text:
Então disse Daniel a Melzar <i>«o despenseiro»</i> a quem o chefe dos eunucos havia constituído sobre Daniel Hananias Misael e Azarias: 


text:
Experimenta peço-te os teus servos dez dias e que se nos dêem sementes de leguminosas <n>Isto não exclui pão e derivados de cereais nem verduras leite queijos e frutas: Isto só diz que no lugar da carne sacrificada aos ídolos impura espiritualmente e contaminada fisicamente eles pediram para ter sementes de leguminosas - feijão ervilhas lentilha etc. V. 16 diz que também se afastaram do vinho ele devia ser contaminado pela fermentação alcoólica.</n> a comer e água a beber. 


text:
Então se examine diante de ti a nossa aparência e a aparência dos jovens que comem a porção das iguarias do rei; e conforme vires procederás para com os teus servos. 


text:
E ao fim dos dez dias apareceram os seus semblantes melhores e eles estavam mais gordos de carne do que todos os jovens que comiam porção das iguarias do rei. 


text:
Assim Melzar <i>«o despenseiro»</i> tirou-lhes a porção das iguarias e o vinho de que deviam beber e lhes dava sementes de leguminosas <n>Nota v. 12</n> . 


text:
Quanto a estes quatro jovens Deus lhes deu o conhecimento e a prudência em todas as letras e sabedoria; mas a Daniel deu entendimento em toda a visão e sonhos. 


text:
E ao fim dos dias em que o rei tinha falado que os trouxessem o chefe dos eunucos os trouxe diante de Nabucodonosor. 


text:
E o rei conversou com eles; e entre todos eles não foram achados outros tais como Daniel Hananias Misael e Azarias; portanto postaram-se de pé diante do rei. 


text:
E em toda a matéria de sabedoria e de discernimento sobre o que o rei lhes perguntou os achou dez vezes mais doutos do que todos os magos e astrólogos que havia em todo o seu reino. <i> <n>"Dez vezes mais (doutos)" literalmente é "10 mãos (mais)" onde mão indica poder força</n> </i> 


text:
E no segundo ano do reinado de Nabucodonosor Nabucodonosor sonhou sonhos; e o seu espírito se perturbou e passou-se-lhe o sono. 


text:
Então o rei mandou chamar os magos os astrólogos os encantadores e os caldeus para que declarassem ao rei os seus sonhos; e eles vieram e se apresentaram diante do rei. 


text:
E os caldeus disseram ao rei em aramaico <n>Deste ponto até 7:28 está em aramaico</n> : O rei vive eternamente! Dize o sonho a teus servos e revelaremos a sua interpretação. 


text:
Respondeu o rei e disse aos caldeus: O assunto me tem escapado; se não me declarardes o sonho e a sua interpretação sereis cortados em pedaços e as vossas casas serão feitas um monturo; 


text:
Mas se vós me declarardes o sonho e a sua interpretação recebereis de mim dádivas recompensas <n>Ou "(grande) pagamento em forma de propriedades e gado"</n> e grande honra; portanto revelai-me o sonho e a sua interpretação. 


text:
Responderam segunda vez e disseram: Diga o rei o sonho a seus servos e revelaremos a sua interpretação. 


text:
Respondeu o rei e disse: Percebo muito bem que vós quereis ganhar <n>Literalmente "comprar"</n> tempo; porque vedes que o assunto me tem escapado. 


text:
De modo que se não me declarardes o sonho uma só <n>(e mesma)</n> sentença será a vossa; pois vós preparastes palavras mentirosas e perversas para as proferirdes na minha presença até que se mude o tempo; portanto dizei-me o sonho para que eu entenda que me podeis revelar a sua interpretação. 


text:
Responderam os caldeus na presença do rei e disseram: Não há nenhum homem sobre a terra que possa revelar a palavra ao rei; pois nenhum rei há nem grande nem dominador que requeira coisas semelhantes de algum mago ou astrólogo ou caldeu. 


text:
Porque o assunto que o rei requer é difícil; e nenhum outro há que o possa revelar diante do rei senão os deuses cuja morada não é com a carne. 


text:
E saiu o decreto segundo o qual deviam ser mortos os sábios; e buscaram a Daniel e aos seus companheiros para que fossem mortos. 


text:
Então Daniel falou avisada e prudentemente a Arioque capitão da guarda do rei que tinha saído para matar os sábios de Babilônia. 


text:
Respondeu e disse a Arioque capitão do rei: Por que se apressa tanto o decreto da parte do rei? Então Arioque declarou a palavra <n>(do rei)</n> a Daniel. 


text:
Para que pedissem misericórdia ao Deus do céu sobre este segredo a fim de que Daniel e seus companheiros não perecessem juntamente com o restante dos sábios de Babilônia. 


text:
Falou Daniel dizendo: Seja bendito o nome de Deus de eternidade a eternidade porque dEle são a sabedoria e a força; 


text:
E Ele muda os tempos <n>Somente Deus pode dar princípio e dar fim ao tempo pode estabelecer e pode mudar os tempos de dia e noite das estações nossos tempos de prosperidade e adversidade os tempos de cada nação e reinado os tempos das festas religiosas de Israel das Suas dispensações etc.</n> e as estações; Ele remove os reis e estabelece os reis; Ele dá sabedoria aos sábios e conhecimento aos que conhecem o entendimento. 


text:
Ó Deus de meus pais eu Te dou graças e Te louvo porque me deste sabedoria e força; e agora me declaraste o que Te pedimos porque nos declaraste este assunto do rei. 


text:
Por isso Daniel foi ter com Arioque ao qual o rei tinha constituído para matar os sábios de Babilônia; entrou e disse-lhe assim: Não mates os sábios de Babilônia; introduze-me na presença do rei e revelarei ao rei a interpretação. 


text:
Então Arioque depressa introduziu a Daniel na presença do rei e disse-lhe assim: Achei um homem dentre os cativos de Judá o qual declarará ao rei a interpretação. 


text:
Respondeu o rei e disse a Daniel (cujo nome era Beltessazar): Podes tu declarar-me o sonho que tenho visto e a sua interpretação? 


text:
Respondeu Daniel na presença do rei dizendo: O segredo que o rei requer nem sábios nem astrólogos nem magos nem adivinhos o podem revelar ao rei; 


text:
Mas há um Deus no céu o Qual revela os segredos; Ele pois declarou ao rei Nabucodonosor o que há de acontecer nos últimos dias <n>Ou "nos dias que se seguirão" referindo-se a todo o futuro</n> ; o teu sonho e as visões da tua cabeça que tiveste na tua cama são estes: 


text:
Estando tu ó rei sobre a tua cama subiram os teus pensamentos à tua mente acerca do que há de ser depois disto. E Aquele que revela os segredos te declarou o que há de ser. 


text:
E a mim me foi revelado esse segredo não porque haja em mim mais sabedoria que em todos os viventes mas em benefício deles para que a interpretação se declarasse ao rei e para que tu entendesses os pensamentos do teu coração. 


text:
Tu ó rei estavas vendo e eis aqui uma grande estátua; esta estátua que era imensa cujo esplendor era excelente e estava em pé diante de ti; e a sua aparência era terrível. 


text:
A cabeça daquela estátua era de ouro fino; o seu peito e os seus braços de prata; o seu ventre e as suas coxas de bronze; 


text:
Estavas vendo isto quando uma pedra <n>A súbita vinda do Reino Milenar de Cristo</n> foi cortada- fora sem auxílio de mão a qual feriu a estátua nos pés de ferro e de barro e os esmiuçou. 


text:
Então foi juntamente esmiuçado o ferro o barro o bronze a prata e o ouro os quais se fizeram como pragana <n>"Pragana" = barba das espigas de cereais particularmente quando está solta como pó depois deles serem trilhados</n> das eiras do estio e o vento os levou e não se achou lugar algum para eles; mas a pedra que feriu a estátua se tornou um grande monte e encheu toda a terra. 


text:
E onde quer que habitem os filhos de homens na tua mão entregou os animais do campo e as aves <n>(de rapina)</n> do ar e fez que reinasse sobre todos eles; tu és esta cabeça de ouro. 


text:
E depois de ti se levantará outro reino <n>Império Medo-Persa</n> inferior ao teu; e um outro terceiro reino <n></n> de bronze o qual dominará sobre toda a terra. <n>Império Macedônico-Grego}</n> 


text:
E o quarto reino <n>Império Romano,</i> que seria dividido na perna oriental de Constantinopla e na perna ocidental de Roma<i></n> será forte como ferro; pois como o ferro esmiúça e quebra tudo; como o ferro que quebra todas as coisas assim ele esmiuçará e fará em pedaços. 


text:
E quanto ao que viste dos pés e dos dedos em parte de barro de oleiro e em parte de ferro isso será um reino dividido; contudo haverá nele alguma coisa da firmeza do ferro pois viste o ferro misturado com argamassa de lama. 


text:
E como os dedos dos pés eram em parte de ferro e em parte de barro assim por uma parte o reino será forte e por outra será frágil. 


text:
Quanto ao que viste do ferro misturado com argamassa de lama eles misturarão a si mesmos com semente humana mas não se achegarão- e- aderirão um ao outro assim como o ferro não se mistura com o barro. 


text:
Mas nos dias desses reis o Deus do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e este reino não será deixado para outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos mas ele mesmo subsistirá para sempre 


text:
Da maneira que viste que do monte foi cortada- fora uma pedra sem auxílio de mãos e ela esmiuçou o ferro o bronze o barro a prata e o ouro; o grande Deus declarou ao rei o que há de ser depois de hoje. Certo é o sonho e segura a sua interpretação. 


text:
Então o rei Nabucodonosor caiu sobre a sua face e se prostrou- em- homenagem a Daniel e ordenou que lhe oferecessem uma oblação <n>"Oblação" é oferta</n> e perfumes suaves. 


text:
Respondeu o rei a Daniel e disse: Certamente o vosso Deus é um Deus dos deuses e um Senhor dos reis e revelador de segredos pois tu pudeste revelar este segredo. 


text:
Então o rei engrandeceu a Daniel e lhe deu muitas e grandes dádivas e o pôs por governador de toda a província de Babilônia como também o fez chefe dos governadores sobre todos os sábios de Babilônia. 


text:
E pediu Daniel ao rei e este constituiu sobre os negócios da província de Babilônia a Sadraque Mesaque e Abednego; mas Daniel permaneceu na porta do rei. 


text:
O rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro cuja altura era de sessenta côvados e a sua largura de seis côvados; levantou-a no planície de Dura na província de Babilônia. 


text:
Então o rei Nabucodonosor mandou reunir os sátrapas <n>Governadores das províncias do Império Persa</n> os prefeitos os governadores os conselheiros os tesoureiros os juízes os capitães e todos os oficiais das províncias para que viessem à consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado. 


text:
Então se reuniram os sátrapas os prefeitos e governadores os capitães os juízes os tesoureiros os conselheiros e todos os oficiais das províncias à consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado; e estavam em pé diante da imagem que Nabucodonosor tinha levantado. 


text:
Quando ouvirdes o som da buzina da flauta da harpa da cítara do saltério da gaita de foles e de toda a espécie de música prostrar-vos-eis e adorareis a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor tem levantado. 


text:
E qualquer que não se prostrar e não a adorar será na mesma hora lançado para dentro da fornalha de fogo ardente. 


text:
Portanto no mesmo instante em que todos os povos ouviram o som da buzina da flauta da harpa da cítara do saltério e de toda a espécie de música prostraram-se todos os povos nações e línguas e adoraram a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor tinha levantado. 


text:
Por isso no mesmo instante chegaram perto alguns caldeus e acusaram <n>Literalmente "devoraram a carne despedaçada de"</n> os judeus. 


text:
Tu ó rei fizeste um decreto pelo qual todo homem que ouvisse o som da buzina da flauta da harpa da cítara do saltério e da gaita de foles e de toda a espécie de música se prostrasse e adorasse a estátua de ouro; 


text:
Há uns homens judeus os quais constituíste sobre os negócios da província de Babilônia: Sadraque Mesaque e Abednego; estes homens ó rei não fizeram caso de ti; a teus deuses não servem nem adoram a estátua de ouro que levantaste. 


text:
Então Nabucodonosor em sua ira e furor mandou trazer a Sadraque Mesaque e Abednego. E trouxeram a estes homens perante o rei. 


text:
Falou Nabucodonosor e lhes disse: É de propósito ó Sadraque Mesaque e Abednego que vós não servis a meus deuses nem adorais a estátua de ouro que levantei? 


text:
Agora pois se estais prontos quando ouvirdes o som da buzina da flauta da harpa da cítara do saltério da gaita de foles e de toda a espécie de música para vos prostrardes e adorardes a estátua que fiz bom é; mas se não a adorardes sereis lançados na mesma hora para dentro da fornalha de fogo ardente. E quem é o Deus que vos poderá livrar das minhas mãos? 


text:
Responderam Sadraque Mesaque e Abednego e disseram ao rei Nabucodonosor: Não necessitamos de te responder sobre este negócio. 


text:
Eis que o nosso Deus a quem nós servimos é Quem nos pode livrar; Ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e da tua mão ó rei. 


text:
E se não fica sabendo ó rei que não serviremos a teus deuses nem adoraremos a estátua de ouro que levantaste. 


text:
Então Nabucodonosor se encheu de furor e mudou-se o aspecto do seu semblante contra Sadraque Mesaque e Abednego; portanto Nabucodonosor falou e ordenou que a fornalha se aquecesse sete vezes mais do que ela de costume era vista ser aquecida. 


text:
E ordenou aos homens mais poderosos que estavam no seu exército que atassem a Sadraque Mesaque e Abednego para lançá-los na fornalha de fogo ardente. 


text:
Então estes homens foram atados vestidos com as suas capas suas túnicas e seus chapéus e demais roupas e foram lançados para dentro da fornalha de fogo ardente. 


text:
E porque a palavra do rei era urgente e a fornalha estava sobremaneira quente a chama do fogo matou aqueles homens que carregaram a Sadraque Mesaque e Abednego. 


text:
E estes três homens Sadraque Mesaque e Abednego caíram atados para dentro da fornalha de fogo ardente. 


text:
Então o rei Nabucodonosor ficou atônito e se levantou depressa; falou dizendo aos seus conselheiros: Não lançamos nós dentro do fogo três homens atados? Eles responderam e disseram ao rei: É verdade ó rei. 


text:
Nabucodonosor respondeu dizendo: Mas eis que eu vejo quatro homens soltos que andam passeando no meio do fogo sem sofrer nenhum dano; e o aspecto do quarto é semelhante aO Filho de Deus. 


text:
Então aproximando-se Nabucodonosor da porta da fornalha de fogo ardente falou dizendo: Sadraque Mesaque e Abednego servos do Deus Altíssimo saí e vinde aqui! Então Sadraque Mesaque e Abednego vieram à frente para fora do meio do fogo. 


text:
E reuniram-se os sátrapas <n>Governadores das províncias do Império Persa</n> os capitães os governadores e os conselheiros do rei e contemplando estes homens viram que o fogo não tinha tido poder algum sobre os seus corpos; nem um só cabelo da sua cabeça se tinha queimado nem as suas capas se mudaram nem cheiro de fogo tinha passado sobre eles. 


text:
Falou Nabucodonosor dizendo: Bendito seja o Deus de Sadraque Mesaque e Abednego que enviou o Seu Anjo e livrou os Seus servos que confiaram nEle têm alterado a palavra do rei <n>(desafiando-a)</n> preferindo entregar os seus corpos para que não servissem nem adorassem algum outro deus senão o Deus deles mesmos. 


text:
Por mim pois é feito um decreto pelo qual todo o povo e nação e língua que disser blasfêmia contra o Deus de Sadraque Mesaque e Abednego seja cortado em pedaços e as suas casas sejam feitas um monturo; porquanto não há outro Deus que possa livrar como Este. 


text:
Nabucodonosor rei a todos os povos nações e línguas que moram em toda a terra: Paz vos seja multiplicada. 


text:
Quão grandes são os Seus sinais e quão poderosas as Suas maravilhas! O Seu reino é um reino sempiterno e o Seu domínio é de geração em geração. 


text:
Vi um sonho que me causou medo; e estando eu na minha cama as imaginações e as visões da minha cabeça me turbaram. 


text:
Por isso fiz um decreto para que fossem introduzidos à minha presença todos os sábios de Babilônia para que me declarassem a interpretação do sonho. 


text:
Então entraram os magos os astrólogos os caldeus e os adivinhadores e eu contei o sonho diante deles; mas não me declararam a sua interpretação. 


text:
Mas por fim entrou na minha presença Daniel cujo nome é Beltessazar segundo o nome do meu deus e no qual há o espírito dos deuses santos; e eu contei o sonho diante dele dizendo: 


text:
Ó Beltessazar mestre dos magos (pois eu sei que há em ti o espírito dos deuses santos e nenhum segredo te é difícil) dize-me as visões do meu sonho que eu vi e a sua interpretação. 


text:
Eis pois as visões da minha cabeça estando eu na minha cama: Eu estava assim olhando e vi uma árvore no meio da terra cuja altura era grande; 


text:
Crescia esta árvore e se fazia forte de maneira que a sua altura chegava até ao céu; e sua visão alcançava até aos confins da terra. 


text:
A sua folhagem era formosa e o seu fruto abundante e havia nela sustento para todos; debaixo dela os animais do campo achavam sombra e as aves <n>(de rapina)</n> do ar faziam morada nos seus ramos e toda a carne se alimentava dela. 


text:
Estava vendo isso nas visões da minha cabeça estando eu na minha cama; e eis que um vigia <n>Um anjo</n> um santo <n>(vigia)</n> descia do céu 


text:
Clamando fortemente e dizendo assim: Derrubai a árvore e cortai- fora os seus ramos sacudi as suas folhas espalhai o seu fruto; afugentem-se os animais de debaixo dela e as aves <n>(de rapina)</n> dos seus ramos. 


text:
Mas deixai na terra o tronco com as suas raízes atada com cadeias de ferro e de bronze na tenra grama do campo; e seja molhado do orvalho do céu e seja a sua porção com os animais no capim da terra; 


text:
Seja mudado o seu coração para que não seja mais coração de homem e lhe seja dado coração de animal; e passem sobre ele sete tempos. 


text:
Esta sentença é por decreto dos vigias e esta ordem por mandado dos santos <n>(vigias)</n> a fim de que conheçam os viventes que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quemquer que Ele queira e até ao mais humilde dos homens constitui sobre isto <n>(o reino dos homens)</n>. 


text:
Este sonho eu rei Nabucodonosor vi. Tu pois Beltessazar dize a interpretação dele porque todos os sábios do meu reino não puderam declarar-me a sua interpretação mas tu podes; pois há em ti o espírito dos deuses santos. 


text:
Então Daniel cujo nome era Beltessazar esteve atônito por uma hora e os seus pensamentos o turbavam; falou pois o rei dizendo: Beltessazar não te alarme o sonho nem a sua interpretação. Respondeu Beltessazar dizendo: Senhor meu <n>(eu desejaria que)</n> fosse o sonho contra os que te têm ódio e fosse a sua interpretação contra os teus inimigos. 


text:
A árvore que viste que cresceu e se fez forte cuja altura chegava até ao céu e que sua visão alcançava a toda a terra; 


text:
Cujas folhas eram formosas e o seu fruto abundante e em que para todos havia sustento debaixo da qual moravam os animais do campo e em cujos ramos habitavam as aves <n>(de rapina)</n> do ar; 


text:
És tu ó rei que cresceste e te fizeste forte; a tua grandeza cresceu e chegou até ao céu e o teu domínio até à extremidade da terra. 


text:
E quanto ao que viu o rei um vigia um santo <n>(vigia)</n> que descia do céu e dizia: Cortai- abaixo a árvore e destruí-a mas o tronco com as suas raízes deixai na terra e atada com cadeias de ferro e de bronze na tenra grama do campo; e seja molhado do orvalho do céu e a sua porção seja com os animais do campo até que passem sobre ele sete tempos; 


text:
Expulsar-te-ão de entre os homens e a tua morada será com os animais do campo e te farão comer grama como os bois e serás molhado do orvalho do céu; e passar-se-ão sete tempos por cima de ti; até que conheças que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e Ele o dá a quemquer que Ele queira. 


text:
E quanto ao que foi falado que deixassem o tronco com as raízes da árvore o teu reino será assegurado a ti depois que tiveres conhecido que oS céuS reinam. 


text:
Portanto ó rei aceita o meu conselho a ti e rasga fora os teus pecados por vires a praticar a justiça e rasga fora as tuas iniqüidades usando de misericórdia com os pobres pois talvez se prolongue a tua tranqüilidade. 


text:
Falou o rei dizendo: Não é esta a grande Babilônia que eu edifiquei para a casa real com a força do meu poder e para glória da minha magnificência? 


text:
Ainda estava a palavra na boca do rei quando caiu uma voz do céu dizendo: A ti se diz ó rei Nabucodonosor: Passou de ti o reino. 


text:
Expulsar-te-ão de entre os homens e a tua morada será com os animais do campo; far-te-ão comer grama como os bois e passar-se-ão sete tempos sobre ti até que conheças que o Altíssimo domina sobre o reino dos homens e Ele o dá a quemquer que Ele queira. 


text:
Na mesma hora se cumpriu a palavra sobre Nabucodonosor e foi expulso de entre os homens e comia grama como os bois e o seu corpo foi molhado do orvalho do céu até que lhe cresceu pelo como as penas da águia e as suas unhas como as das aves <n>(de rapina)</n>. 


text:
Mas ao fim daqueles dias eu Nabucodonosor levantei os meus olhos ao céu e tornou-me a vir o entendimento e eu bendisse o Altíssimo e louvei e glorifiquei aO que vive para sempre Cujo domínio é um domínio sempiterno e Cujo reino é de geração em geração. 


text:
E todos os habitantes da terra são reputados em nada e segundo a Sua vontade Ele opera no exército do céu e entre os habitantes da terra; não há quem possa estorvar <n>Literalmente "impedir com um golpe"</n> a Sua mão e Lhe diga: Que fazes? 


text:
No mesmo tempo tornou a mim o meu entendimento e para a dignidade do meu reino tornou-me a vir a minha majestade e o meu resplendor; e buscaram-me os meus conselheiros e os meus senhores; e fui restabelecido no meu reino e excelente majestade me foi adicionada. 


text:
Agora pois eu Nabucodonosor louvo exalço e glorifico ao Rei do céu; porque todas as Suas obras são verdade e os Seus caminhos são juízo e Ele pode humilhar aos que andam na soberba. 


text:
Havendo Belsazar provado o vinho mandou trazer os vasos de ouro e de prata que Nabucodonosor seu pai tinha tirado do templo que estava em Jerusalém para que bebessem neles o rei os seus príncipes as suas esposas e concubinas. 


text:
Então trouxeram os vasos de ouro que foram tirados do templo da casa de Deus que estava em Jerusalém e beberam neles o rei os seus príncipes as suas esposas e concubinas. 


text:
Beberam o vinho e deram louvores aos deuses de ouro de prata de bronze de ferro de madeira e de pedra. 


text:
Na mesma hora saíram <n>(como que do nada)</n> uns dedos de mão de homem e escreviam defronte do castiçal na caiadura da parede do palácio real; e o rei via a parte da mão que estava escrevendo. 


text:
Mudou-se então o semblante <n>Ou "brilho"</n> do rei e os seus pensamentos o turbaram tanto que as juntas dos seus lombos se relaxaram e os seus joelhos batiam um no outro. 


text:
E gritou o rei com força que se introduzissem os astrólogos os caldeus e os adivinhadores; e falou o rei dizendo aos sábios de Babilônia: Qualquer que ler este escrito e me revelar a sua interpretação será vestido de púrpura e terá uma cadeia de ouro ao redor do seu pescoço e no reino será o terceiro governante. 


text:
Então entraram todos os sábios do rei; mas não puderam ler o escrito nem declarar ao rei a sua interpretação. 


text:
Então o rei Belsazar perturbou-se muito e mudou-se-lhe o semblante; e os seus senhores estavam sobressaltados. 


text:
A rainha por causa das palavras do rei e dos seus senhores entrou na casa do banquete e a rainha respondeu dizendo: Ó rei vive para sempre! Não te perturbem os teus pensamentos nem se mude o teu semblante. 


text:
Há no teu reino um homem no qual há o espírito dos deuses santos; e nos dias de teu pai se achou nele luz e inteligência para entender e sabedoria como a sabedoria dos deuses; e teu pai o rei Nabucodonosor sim teu pai o rei o constituiu mestre dos magos dos astrólogos dos caldeus e dos adivinhadores; 


text:
Porquanto se achou neste Daniel um espírito excelente e conhecimento e entendimento interpretando sonhos e explicando enigmas e resolvendo dúvidas ao qual o rei pôs o nome de Beltessazar. Chame-se pois agora Daniel e ele revelará a interpretação. 


text:
Então Daniel foi introduzido à presença do rei. Falou o rei dizendo a Daniel: És tu aquele Daniel um dos filhos dos cativos de Judá que o rei meu pai trouxe dos Judeus? 


text:
Tenho ouvido dizer a teu respeito que o espírito dos deuses está em ti e que em ti se acham a luz e o entendimento e a excelente sabedoria. 


text:
Agora mesmo foram introduzidos à minha presença os sábios e os astrólogos para lerem este escrito e me declararem a sua interpretação; mas não puderam revelar a interpretação destas palavras. 


text:
Eu porém tenho ouvido dizer de ti que podes dar interpretação e resolver dúvidas. Agora se puderes ler este escrito e declarar-me a sua interpretação serás vestido de púrpura e terás cadeia de ouro ao redor do teu pescoço e no reino serás o terceiro governante. 


text:
Então respondeu Daniel e disse na presença do rei: As tuas dádivas fiquem contigo e dá as tuas recompensas <n>Ou "(grande) pagamento em forma de propriedades e gado"</n> a outro; contudo lerei ao rei o escrito e declarar-lhe-ei a interpretação. 


text:
E por causa da grandeza que Ele lhe deu todos os povos nações e línguas tremiam e temiam diante dele; a quem queria ele matava e a quem ele queria conservava em vida; e a quem ele queria engrandecia e a quem ele queria abatia. 


text:
Mas quando o seu coração se exaltou e o seu espírito se endureceu em soberba foi derrubado do seu trono real e tomaram dele a sua glória. 


text:
E foi expulso de entre os filhos dos homens e o seu coração foi feito semelhante ao dos animais e a sua morada foi com os jumentos monteses; fizeram-no comer grama como os bois e do orvalho do céu foi molhado o seu corpo até que conheceu que Deus o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e a quem Ele quer constitui sobre ele. 


text:
E te levantaste contra o Senhor do céu pois foram trazidos à tua presença os vasos da casa dEle e tu os teus senhores as tuas esposas e as tuas concubinas bebestes vinho neles; além disso deste louvores aos deuses de prata de ouro de bronze de ferro de madeira e de pedra que não vêem não ouvem nem sabem; mas a Deus em Cuja mão está a tua vida e de Quem são todos os teus caminhos a Ele não glorificaste. 


text:
Este pois é o escrito que se escreveu: MENE MENE TEQUEL UFARSIM <n>Literalmente "contado contado pesado e dividido"</n> . 


text:
PERES <n>"Peres" é o singular de "Pharsin" do v. 25 e significa "partido dividido"</n> : Dividido foi o teu reino e dado aos medos e aos persas. 


text:
Então mandou Belsazar que vestissem a Daniel de púrpura e que lhe pusessem uma cadeia de ouro ao redor do seu pescoço e proclamassem a respeito dele que havia de ser o terceiro no governo do seu reino. 


text:
E pareceu bem a Dario constituir sobre o reino cento e vinte sátrapas que estivessem sobre todo o reino; <i> <n>Governadores das províncias do Império Persa</n> </i> 


text:
E sobre eles três presidentes (dos quais Daniel era o primeiro) aos quais estes sátrapas dessem conta para que o rei não sofresse dano. 


text:
Então o mesmo Daniel se distinguiu- e- foi- preferido acima destes presidentes e sátrapas; porque nele havia um espírito excelente; e o rei pensava constituí-lo sobre todo o reino. 


text:
Então os presidentes e os sátrapas procuravam achar ocasião contra Daniel a respeito do reino; mas não podiam achar ocasião ou culpa alguma; porque ele era fiel e não se achava nele nenhum erro nem falta. 


text:
Então estes homens disseram: Nunca acharemos ocasião alguma contra este Daniel se não a acharmos contra ele usando a lei do seu Deus. 


text:
Então estes presidentes e sátrapas vieram juntos <n>"Vieram juntos" ou "(apressada e) tumultuosamente reuniram-se e vieram"</n> ao rei e disseram-lhe assim: O rei Dario vive para sempre! 


text:
Todos os presidentes do reino os capitães e sátrapas conselheiros e governadores concordaram em promulgar um edito real e confirmar o decreto- de- proibição que qualquer que por espaço de trinta dias fizer uma petição a qualquer deus ou a qualquer homem e não a ti ó rei seja lançado na cova dos leões. 


text:
Agora pois ó rei confirma o decreto- de- proibição e assina o edito para que não seja mudado conforme a lei dos medos e dos persas que não se pode revogar. 


text:
Daniel pois quando soube que o edito estava assinado entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas para o lado de Jerusalém) e três vezes no dia se punha de joelhos e orava e dava graças diante do seu Deus como também costumava fazer antes disso. 


text:
Então se apresentaram ao rei e a respeito do edito real disseram-lhe: Porventura não assinaste o edito pelo qual todo o homem que fizesse uma petição a qualquer deus ou a qualquer homem por espaço de trinta dias e não a ti ó rei fosse lançado na cova dos leões? Respondeu o rei dizendo: Esta palavra é certa conforme a lei dos medos e dos persas que não se pode revogar. 


text:
Então responderam eles e disseram diante do rei: Daniel que é dos filhos dos cativos de Judá não tem feito caso de ti ó rei nem do edito que assinaste antes três vezes por dia faz a sua oração. 


text:
Ouvindo então o rei essas palavras ficou dolorosamente desagradado de si mesmo e a favor de Daniel propôs dentro do seu coração livrá-lo; e até ao pôr do sol trabalhou para salvá-lo. 


text:
Então aqueles homens foram juntos ao rei e disseram ao rei: Sabe ó rei que é lei dos medos e dos persas que nenhum edito ou decreto que o rei estabeleça se pode mudar. 


text:
Então o rei ordenou que trouxessem a Daniel e lançaram-no na cova dos leões. E falando o rei disse a Daniel: O teu Deus a Quem tu continuamente serves Ele te livrará. 


text:
E foi trazida uma pedra e posta sobre a boca da cova; e o rei a selou com o seu próprio anel e com o anel dos seus senhores para que não se mudasse o propósito- determinado acerca de Daniel. 


text:
Então o rei foi para o seu palácio e passou a noite em jejum e não deixou trazer à sua presença instrumentos de música; e fugiu dele o sono. 


text:
E chegando-se à cova chamou por Daniel com voz de lamento; e o rei falou dizendo a Daniel: Ó Daniel servo do Deus vivo dar-se-ia o caso que o teu Deus a quem tu continuamente serves tenha podido livrar-te dos leões? 


text:
O meu Deus enviou o Seu Anjo e fechou a boca dos leões para que não me fizessem dano porque foi achada em mim inocência diante dEle; e também contra ti ó rei não tenho cometido delito algum. 


text:
Então o rei excedentemente se alegrou por ele <n>(por Daniel)</n> e mandou que subissem Daniel para fora da cova. Assim foi subido Daniel para fora da cova e nenhum tipo de dano se achou nele porque crera no seu Deus. 


text:
E ordenou o rei e foram trazidos aqueles homens que tinham acusado <n>Literalmente "devoraram a carne despedaçada de"</n> Daniel e foram lançados na cova dos leões eles seus filhos e suas esposas; e ainda não tinham chegado ao fundo da cova quando os leões se apoderaram deles e lhes esmigalharam todos os ossos. 


text:
Então o rei Dario escreveu a todos os povos nações e línguas que moram em toda a terra: A paz vos seja multiplicada. 


text:
Da minha parte é feito um decreto pelo qual em todo o domínio do meu reino os homens tremam e temam perante o Deus de Daniel; porque Ele é o Deus vivo e que permanece para sempre e o Seu reino não se pode destruir e o Seu domínio durará até o fim. 


text:
Ele salva resgata e opera sinais e maravilhas no céu e na terra; Ele salvou Daniel do poder dos leões. 


text:
No primeiro ano de Belsazar rei de Babilônia viu Daniel um sonho e visões da sua cabeça quando estava na sua cama; escreveu logo o sonho e relatou a suma das coisas. 


text:
Falou Daniel e disse: Eu estava olhando na minha visão da noite e eis que os quatro ventos do céu golpeavam sobre o mar grande. 


text:
O primeiro era como leão e tinha asas de águia; enquanto eu olhava foram-lhe arrancadas as asas e foi levantado para fora da terra e posto em pé como um homem e foi-lhe dado um coração de homem. 


text:
Continuei olhando e eis aqui um outro animal o segundo semelhante a um urso o qual se levantou de um lado tendo na boca três costelas entre os seus dentes; e foi-lhe dito assim: Levanta-te devora muita carne. 


text:
Depois disto eu continuei olhando e eis aqui outro semelhante a um leopardo e tinha quatro asas de ave nas suas costas; tinha também este animal quatro cabeças e foi-lhe dado domínio. 


text:
Depois disto eu continuei olhando nas visões da noite e eis aqui o quarto animal amedrontador e terrível e muito forte o qual tinha grandes dentes de ferro; ele devorava e fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobejava; era diferente de todos os animais que apareceram antes dele e tinha dez chifres. 


text:
Estando eu a considerar os chifres eis que entre eles subiu outro chifre pequeno <n>Anticristo na 70a. semana de Daniel</n> diante do qual três dos primeiros chifres foram arrancados- pelas- suas- raízes; e eis que neste chifre havia olhos como os olhos de homem e uma boca que falava grandes coisas. 


text:
Eu continuei olhando até que foram postos uns tronos e o Ancião de Dias se assentou; a Sua veste era branca como a neve e o cabelo da Sua cabeça como a pura lã; e Seu trono era como de chamas de fogo e as rodas dele <n>(do trono)</n> eram como de fogo ardente. 


text:
Um rio de fogo manava e saía de diante dEle; milhares de milhares O serviam e miríades de miríades se postavam de pé diante dEle; assentou-se o juízo e abriram-se os livros. 


text:
Então estive olhando por causa da voz das grandes palavras que o chifre proferia; estive olhando até que o animal foi morto e o seu corpo desfeito e entregue para ser queimado pelo fogo; 


text:
E quanto ao restante dos animais foi-lhes tirado o domínio deles; todavia foi-lhes prolongada a vida por uma estação e um tempo. 


text:
Eu estava olhando nas minhas visões da noite e eis que vinha nas nuvens do céu um como o Filho do homem <n>Deus a Palavra eterna pré-encarnada</n> ; e veio até ao Ancião de Dias <n>Deus o Pai</n> e eles <n>(anjos)</n> O fizeram chegar até diante dEle <n>(do Ancião de Dias)</n>. 


text:
E foi-Lhe dado o domínio e a honra e o reino para que todos os povos nações e línguas O servissem; o Seu domínio é um domínio eterno que não passará e o Seu reino tal que não será destruído. 


text:
Quanto a mim Daniel o meu espírito foi turbado dentro do corpo <n>Ou "da baínha" no sentido em que o corpo é a bainha da alma</n> e as visões da minha cabeça me perturbaram. 


text:
Cheguei-me a um dos <n>(anjos)</n> que estavam postados perto e pedi-lhe a verdade acerca de tudo isto. E ele me disse e declarou-me a interpretação das coisas. 


text:
Mas os santos do Altíssimo receberão o reino e o possuirão para todo o sempre e de eternidade em eternidade. 


text:
Então tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal que era diferente de todos os outros muito terrível cujos dentes eram de ferro e as suas unhas de bronze; que devorava fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobrava; 


text:
E também a respeito dos dez chifres que tinha na cabeça e do outro que subiu e diante do qual caíram três isto é daquele chifre que tinha olhos e uma boca que falava grandes coisas e cujo parecer era mais robusto do que o dos seus companheiros. 


text:
Até que veio o Ancião de Dias e foi concedido julgamento aos santos do Altíssimo; e chegou o tempo em que os santos possuíram o reino. 


text:
Assim ele <n>(o anjo)</n> disse: O quarto animal será o quarto reino na terra o qual será diferente de todos os reinos; e devorará toda a terra e a pisará aos pés e a fará em pedaços. 


text:
E os dez chifres são dez reis que se levantarão para fora daquele mesmo reino; e depois deles se levantará outro o qual será diferente dos primeiros e humilhará- subjugará a três reis. 


text:
E proferirá <n>(injuriosas)</n> palavras contra o Altíssimo e consumirá os santos do Altíssimo e cuidará em mudar os tempos <n>Nota 2:21</n> e a lei; e eles serão entregues na sua mão por um tempo e tempos e a metade de um tempo. 


text:
Mas o julgamento será feito tomar assento e eles tirarão o seu domínio para o destruir e para o desfazer até ao fim. 


text:
E o reino e o domínio e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o Seu reino será um reino eterno e todos os domínios O servirão e Lhe obedecerão. 


text:
Aqui terminou o assunto. Quanto a mim Daniel os meus pensamentos muito me perturbaram e mudou-se em mim o meu semblante; mas guardei o assunto no meu coração <n>Desde 2:4 até aqui está em aramaico</n> . 


text:
No ano terceiro do reinado do rei Belsazar apareceu-me uma visão sim a mim Daniel depois daquela que me apareceu no princípio. 


text:
E vi na visão; e sucedeu que quando vi eu estava na cidadela de Susã que está na província de Elão; vi pois na visão que eu estava junto ao rio Ulai. 


text:
E levantei os meus olhos e vi e eis que um carneiro estava postado diante do rio o qual tinha dois chifres; e os dois chifres eram altos mas um era mais alto do que o outro; e o mais alto subiu por último. 


text:
Vi que o carneiro dava marradas na direção para o ocidente e na direção para o norte e na direção para o sul; e nenhum dos animais podia permanecer de pé <n>(resistindo)</n> diante dele; nem havia quem pudesse livrar para fora da sua mão; e ele fazia conforme a sua vontade e se engrandecia. 


text:
E estando eu considerando eis que um bode (um macho) vinha do ocidente sobre a face de toda a terra mas sem tocar no chão; e aquele bode tinha um chifre insigne entre os seus olhos. 


text:
E ele dirigiu-se ao carneiro que tinha os dois chifres ao qual eu tinha visto em pé diante do rio e correu contra ele no fúria da sua força. 


text:
E vi-o chegar perto do carneiro enfurecido contra ele e ferindo o carneiro quebrou-lhe os dois chifres pois não havia força no carneiro permanecer de pé diante dele e ele <n>(o bode)</n> o lançou por terra e o pisou aos pés; não houve quem pudesse livrar o carneiro da sua mão. 


text:
E o bode (o macho) se engrandeceu sobremaneira; mas estando na sua maior força aquele grande chifre foi quebrado; e no seu lugar subiram outros quatro também insignes nas direções para os quatro ventos do céu. 


text:
E de um deles saiu um chifre muito pequeno <n>Antioco Epifânio</n> o qual cresceu muito em direção ao sul e em direção ao oriente e em direção à terra formosa <n>Judéia</n> . 


text:
E se engrandeceu até contra o exército <n>Os judeus fiéis soldados do SENHOR</n> do céu; e a alguns do exército <n>Os judeus fiéis soldados do SENHOR</n> e das estrelas <n>As luzes para os judeus isto é os fiéis profetas e sacerdotes e levitas</n> lançou por terra e os pisou. 


text:
E se engrandeceu até contra o príncipe <n>O sacerdote Onias? O líder Judas Macabeus? Deus?</n> do exército; e por ele foi tirado o sacrifício contínuo e o lugar do seu santuário foi lançado por terra <n>Foi profanado</n> . 


text:
E um exército foi-lhe dado contra o sacrifício contínuo por causa da transgressão; e lançou a verdade por terra e fez isto e prosperou. 


text:
Depois ouvi um santo que falava; e disse outro santo àquele tal que falava: Até quando durará a visão do sacrifício contínuo e da transgressão desoladora para que sejam entregues o santuário e o exército a fim de serem pisados <n>Cumpriu-se sob Antioco Epifânio</n> ? 


text:
E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; então o santuário será purificado <n>Literalmente "justificado" portanto "vingado (da profanação")</n> . 


text:
E aconteceu que havendo eu Daniel visto a visão procurei o significado e eis que se postou diante de mim como que uma semelhança de homem. 


text:
E ouvi uma voz de homem entre as margens do Ulai a qual gritou e disse: Gabriel dá a entender a este a visão. 


text:
Assim ele <n>(Gabriel)</n> veio perto de onde eu me postava; e vindo ele me amedrontei e caí sobre o meu rosto; mas ele me disse: Entende filho do homem porque esta visão é para o tempo do fim. 


text:
E estando ele falando comigo caí em profundo sono com o rosto em terra; ele porém me tocou e me fez estar em pé em meu local. 


text:
E disse: Eis que te declararei o que há de acontecer no último tempo da ira- da- indignação; porque o fim será ao tempo determinado. 


text:
Mas o bode peludo é o rei da Grécia; e o grande chifre que tinha entre os seus olhos é o primeiro rei; 


text:
O ter sido <n>(o grande chifre)</n> quebrado levantando-se quatro em lugar dele significa que quatro reinos <n>As partições da Macedônia Síria Egito Ásia Menor</n> se levantarão da mesma nação mas não com a força dele. 


text:
Mas no fim do reinado deles quando os transgressores tiverem sido completados se levantará um rei feroz de semblante e entendido em sentenças enigmáticas. 


text:
E se fortalecerá o seu poder mas não pela sua própria força; e destruirá maravilhosamente e prosperará e praticará o que lhe aprouver; e destruirá os poderosos e o povo santo. 


text:
E pelo seu entendimento também fará prosperar o engano na sua mão; e engrandecerá a si mesmo no seu coração e através da paz- e- prosperidade destruirá a muitos; e ele se levantará contra o Príncipe dos príncipes mas sem mão será quebrado. 


text:
E a visão do anoitecer e da manhã que foi falada é verdadeira. Tu porém cerra a visão porque se refere a dias muito distantes. 


text:
E eu Daniel enfraqueci e estive enfermo alguns dias; então levantei-me e tratei do negócio do rei. E estive atônito acerca da visão e não havia quem a entendesse. 


text:
No ano primeiro de Dario filho de Assuero da semente dos medos o qual foi constituído rei sobre o reino dos caldeus 


text:
No primeiro ano do seu reinado eu Daniel entendi pelos livros que o número dos anos que veio como palavra do SENHOR ao profeta Jeremias em que haviam de cumprir-se as desolações de Jerusalém era de setenta anos. 


text:
E eu coloquei o meu rosto na direção do Senhor Deus para O buscar com oração- intercessória e súplicas- por- misericórdia com jejum e pano de saco e cinza. 


text:
E orei ao SENHOR meu Deus e confessei e disse: Ah! Senhor! Deus grande e tremendo que guardas a aliança e a misericórdia para com os que Te amam e guardam os Teus mandamentos; 


text:
Pecamos e cometemos iniqüidades e procedemos impiamente e fomos rebeldes apartando-nos dos Teus mandamentos e dos Teus juízos; 


text:
E não demos ouvidos aos Teus servos os profetas que em Teu nome falaram aos nossos reis aos nossos príncipes e a nossos pais como também a todo o povo da terra. 


text:
A Ti ó Senhor pertence a justiça mas a nós a confusão de rosto como hoje se vê; aos homens de Judá e aos habitantes de Jerusalém e a todo o Israel aos de perto e aos de longe em todas as terras por onde os tens lançado por causa das suas transgressões que têm transgredido contra Ti. 


text:
Ó Senhor a nós pertence a confusão de rosto aos nossos reis aos nossos príncipes e a nossos pais porque pecamos contra Ti. 


text:
E não obedecemos à voz do SENHOR nosso Deus para andarmos nas Suas leis que Ele pôs diante de nós por meio da mão <n>O servir</n> de Seus servos os profetas. 


text:
Sim todo o Israel transgrediu a Tua lei desviando-se para não obedecer à Tua voz; por isso a maldição e o juramento que estão escritos na lei de Moisés servo de Deus se derramaram sobre nós; porque pecamos contra Ele. 


text:
E Ele confirmou a Sua palavra que Ele falou contra nós e contra os nossos juízes que nos julgavam trazendo sobre nós um grande mal; porquanto debaixo de todo o céu nunca se fez como se tem feito sobre Jerusalém. 


text:
Como está escrito na lei de Moisés assim todo este mal nos sobreveio; apesar disso não suplicamos diante da face do SENHOR nosso Deus para voltarmos atrás das nossas iniqüidades e para entendermos a Tua verdade. 


text:
Por isso o SENHOR vigiou sobre o mal e o trouxe sobre nós; porque justo é o SENHOR nosso Deus em todas as Suas obras que Ele fez pois não obedecemos à Sua voz. 


text:
Agora pois ó Senhor nosso Deus que tiraste o Teu povo da terra do Egito com mão poderosa e ganhaste para Ti renome como hoje se vê; temos pecado temos procedido impiamente. 


text:
Ó Senhor segundo todas as Tuas justiças rogo-Te aparte-se a Tua ira e o Teu furor da Tua cidade de Jerusalém do Teu santo monte; porque por causa dos nossos pecados e por causa das iniqüidades de nossos pais tornou-se Jerusalém e o Teu povo um opróbrio para todos os que estão em redor de nós. 


text:
Agora pois ó Deus nosso ouve a oração do Teu servo e as suas súplicas e sobre o Teu santuário assolado faze resplandecer o Teu rosto por amor do Senhor. 


text:
Inclina ó Deus meu os Teus ouvidos e ouve; abre os Teus olhos e olha para a nossa desolação e para a cidade que é chamada pelo Teu nome porque não derramamos as nossas súplicas perante a Tua face fiados em nossas justiças mas em Tuas muitas misericórdias. 


text:
Ó Senhor ouve! Ó Senhor perdoa! Ó Senhor atende-nos e age não tardes! Por amor de Ti mesmo ó Deus meu; porque a Tua cidade e o Teu povo são chamados pelo Teu nome. 


text:
Estando eu ainda falando e orando e confessando o meu pecado e o pecado do meu povo Israel e lançando a minha súplica perante a face do SENHOR meu Deus pelo monte santo do meu Deus 


text:
Estando eu digo ainda falando na oração o homem Gabriel que eu tinha visto na minha visão ao princípio veio voando rapidamente <n>Na sua aparência como se fosse homem Gabriel mostrava sinais de máximo esforço como se cansado e necessitando respirar ao máximo</n> e tocou-me à hora do sacrifício do anoitecer. 


text:
No princípio das tuas súplicas saiu a ordem e eu vim para to declarar porque és mui amado <n>Literalmente "porque é homem do desejo da parte de Deus" portanto um homem do agrado do deleite de Deus. No N.T. João é chamado de o discípulo amado</n> ; entende pois a palavra e discerne a visão. 


text:
Setenta semanas <n>Literalmente "setenta períodos de sete" (anos)</n> estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade para fazer cessar a transgressão e para dar fim aos pecados e para expiar <n>Ou "e para cobrir por cima". A KJB tem "fazer reconciliação por causa de"</n> a iniqüidade e trazer a justiça eterna e selar a visão e a profecia <n>Ou "o profeta"</n> e para ungir o Santíssimo. 


text:
Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar a Jerusalém até ao Messias o Príncipe haverá sete semanas e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão mas em tempos angustiosos. 


text:
E depois das sessenta e duas semanas será cortado- fora o Messias mas não para Si mesmo; e o povo <n>Do Império Romano?</n> do príncipe <n>Anticristo</n> que há de vir destruirá a cidade e o santuário e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim da guerra estão determinadas as assolações. 


text:
E ele <n>Anticristo</n> firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação <n>Oferta</n> ; e por causa do espalhamento das abominações <n>Ídolos?</n> ele <n>Anticristo</n> a <n>Judéia?</n> fará assolada e isso até à consumação; e <n>(finalmente)</n> o que está determinado será derramado sobre o assolador <n>Anticristo</n> . 


text:
No terceiro ano de Ciro rei da Pérsia foi revelada uma palavra a Daniel cujo nome era chamado Beltessazar; a palavra era verdadeira mas o tempo <n>(por ela)</n> indicado era longínquo <n>Ou "mas ela (a profecia) era exército indo para grande (isto é longa e calamitosa) guerra"</n> ; e ele entendeu esta palavra e tinha entendimento da visão. 


text:
Alimento desejável não comi nem carne nem vinho entraram na minha boca nem de modo nenhum me ungi com ungüento até que se cumpriram as três semanas de dias. 


text:
E levantei os meus olhos e olhei e eis um certo homem vestido de linho e os seus lombos cingidos com ouro fino de Ufaz; 


text:
E o Seu corpo era como berilo e o seu rosto parecia um relâmpago e os seus olhos como tochas de fogo e os seus braços e os seus pés como da cor de bronze polido; e a voz das suas palavras era como a voz de uma multidão. 


text:
E só eu Daniel tive aquela visão. Os homens que estavam comigo não viram a visão; contudo caiu sobre eles um grande temor e fugiram escondendo-se. 


text:
Portanto fui deixado sozinho a contemplar esta grande visão e não ficou força em mim; porque a minha glória <n>Ou "vigor"</n> foi tornada dentro de mim em corrupção e não retive força alguma. 


text:
Contudo ouvi a voz das suas palavras; e ouvindo o som das suas palavras eu caí sobre o meu rosto num profundo sono com o meu rosto em terra. 


text:
E eis que certa mão me tocou e fez com que eu tremesse sobre os meus joelhos e sobre as palmas das minhas mãos. 


text:
E me disse: Daniel um homem muito amado entende as palavras que eu vou te dizer e levanta-te sobre os teus pés porque a ti sou enviado. E falando ele comigo esta palavra levantei-me tremendo. 


text:
Então me disse: Não temas Daniel porque desde o primeiro dia em que aplicaste o teu coração a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus são ouvidas as tuas palavras; e eu vim por causa das tuas palavras. 


text:
Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu vinte e um dias e eis que Miguel um dos primeiros príncipes veio para ajudar-me e eu demorei-me ali com os reis da Pérsia. 


text:
Agora vim para fazer-te entender o que há de acontecer ao teu povo nos últimos dias <n>Nota At 2:17</n> ; porque a visão é ainda para muitos dias. 


text:
E eis que alguém semelhante aos filhos dos homens tocou-me os lábios; então abri a minha boca e falei dizendo àquele que estava em pé diante de mim: senhor meu por causa da visão sobre-vieram-me contorções de dores e não retive força nenhuma. 


text:
Como pois pode o servo do meu senhor falar com o meu senhor? Porque quanto a mim desde agora não resta força em mim e nem fôlego deixado em mim. 


text:
E disse: Não temas ó homem muito amado paz seja contigo; sê corajoso sim sê corajoso. E falando ele comigo fiquei fortalecido e disse: Fala meu senhor porque me fortaleceste. 


text:
E ele disse: Sabes por que eu vim a ti? Agora pois tornarei a pelejar contra o príncipe dos persas; e saindo eu eis que virá o príncipe da Grécia. 


text:
Mas eu te declararei o que está registrado na escritura da verdade; e ninguém há que juntamente comigo se faça forte nessas coisas senão Miguel vosso príncipe. 


text:
E agora te declararei a verdade: Eis que ainda três reis estarão de pé na Pérsia e o quarto acumulará grandes riquezas mais do que todos; e tornando-se forte por suas riquezas suscitará a todos contra o reino da Grécia. 


text:
Mas estando ele em pé o seu reino será quebrado e será repartido na direção dos quatro <n>Quatro generais de Alexandre o Grande</n> ventos do céu; mas não para a sua posteridade nem tampouco segundo o seu domínio com que reinou porque o seu reino será arrancado pelas raízes e passará para outros que não eles. 


text:
E será forte o rei do sul <n></n> e um dos seus príncipes; mas este será mais forte do que ele e reinará poderosamente; seu domínio será um grande domínio. 


text:
Mas ao fim de alguns anos eles se aliarão; e a filha do rei do sul virá ao rei do norte para fazer um tratado <n>Ou "para fazer (as coisas) ficarem retas" (entre os beligerantes)</n> ; mas ela não reterá a força do braço dela; nem ele permanecerá de pé nem o braço dele porque ela será entregue e os que a tiverem trazido e aquele que a gerou e o que a fortalecia naqueles tempos. 


text:
Mas de um renovo das raízes dela um se levantará em seu lugar e virá com o exército e entrará na fortaleza do rei do norte e operará contra eles e prevalecerá. 


text:
Também os seus deuses com as suas imagens de fundição com os seus príncipes com os seus objetos preciosos de prata e ouro levará cativos para o Egito; e ele estará de pé mais anos do que o rei do norte. 


text:
Mas seus filhos se inflamarão para guerrear e reunirão uma multidão de grandes forças; e um <n>(deles)</n> virá apressadamente e inundará e passará adiante; e voltará e se inflamará para guerrear sim até à fortaleza dele. 


text:
Então o rei do sul se encolerizará e sairá e pelejará contra ele contra o rei do norte; este porá em campo grande multidão e aquela multidão será entregue na sua mão. 


text:
A multidão será tirada e o seu coração se elevará; mas ainda que derrubará muitas dezenas de milhares contudo não prevalecerá. 


text:
Porque o rei do norte tornará e porá em campo uma multidão maior do que a primeira e ao fim dos tempos isto é de certos anos virá à pressa com grande exército e com muitas riquezas. 


text:
E naqueles tempos muitos se levantarão contra o rei do sul; e os homens assaltantes- violentos dentre o teu povo se levantarão para cumprir a visão mas eles cairão. 


text:
E o rei do norte virá e levantará baluartes- de- cerco e tomará as cidades mais murada- fortificada; e os braços do sul não poderão resistir nem o seu povo escolhido pois não haverá força para resistir. 


text:
O que pois há de vir contra ele fará segundo a sua própria vontade e ninguém poderá ficar de pé <n>(resistindo)</n> diante dele; e ele se porá de pé sobre a terra gloriosa e por sua mão haverá consumação <n>Ou "por sua mão (se fará) destruição" (Almeida) ou "por sua mão (será feita) completa- perfeita" ou "e (estará) completamente em suas mãos"</n> .  


text:
E colocará o seu rosto em direção para vir com a potência de todo o seu reino e com ele os retos assim ele fará; e dará a ele uma filha das mulheres para corrompê-la; ela porém não subsistirá ao lado dele nem será para ele. 


text:
Depois virará o seu rosto para as ilhas e tomará muitas; mas um príncipe fará cessar o seu opróbrio contra ele e ainda fará recair sobre ele o seu próprio opróbrio. 


text:
Virará então o seu rosto para as fortalezas da sua própria terra mas tropeçará e cairá e não será achado. 


text:
E em seu lugar se porá de pé quem fará passar um arrecadador pela glória do reino; mas em poucos dias será quebrantado e isto sem ira e sem batalha. 


text:
Depois se porá de pé em seu lugar um homem vil <n>O reino do norte sob Antioco Epifânio</n> ao qual não tinham dado a dignidade real; mas ele virá em paz e prosperidade e tomará o reino <n>O reino do norte sob Antioco Epifânio</n> com engano. 


text:
E com os braços de uma inundação serão varridos de diante dele; e serão quebrantados como também o príncipe da aliança. 


text:
Virá também em <n>(aparência de)</n> paz- e- prosperidade <n>Ou "virá também para dentro da paz- e- prosperidade e" ou "virá também calada- e- quietamente"</n> aos lugares mais férteis da província e fará o que nunca fizeram seus pais nem os pais de seus pais; repartirá entre eles a presa e os despojos e os bens e formará os seus projetos contra as fortalezas mas por certo tempo. 


text:
E suscitará a sua força e a sua coragem contra o rei do sul com um grande exército; e o rei do sul se envolverá na guerra com um grande e mui poderoso exército; mas não subsistirá porque maquinarão projetos contra ele. 


text:
E os que comerem a porção dos seus alimentos o destruirão; e o exército dele será derramado e muitos cairão traspassados. 


text:
Também estes dois reis terão seus corações fixados em fazer o mal e a uma mesma mesa falarão a mentira; mas isso não prosperará porque ainda verá o fim no tempo determinado. 


text:
Então tornará para a sua terra com muitos bens e o seu coração será contra a santa aliança; e fará proezas e tornará para a sua própria terra. 


text:
No tempo determinado tornará a vir em direção do sul; mas não será como foi na primeira vez nem como na última vez. 


text:
Porque virão contra ele navios de Quitim que lhe causarão tristeza; e ele voltará e se indignará contra a santa aliança e agirá e voltará e terá entendimento com aqueles <n>(judeus apóstatas)</n> que tiverem abandonado a santa aliança. 


text:
E braços se erguerão em seu lugar os quais profanarão o santuário e a fortaleza e tirarão <n>Sob Antioco Epifânio</n> o sacrifício contínuo estabelecendo abominação desoladora. 


text:
E aos violadores da aliança ele com lisonjas corromperá mas o povo que conhece ao seu Deus se tornará forte e fará proezas. 


text:
E os entendidos entre o povo ensinarão a muitos; todavia cairão pela espada e pelo fogo e pelo cativeiro e pelo pilhagem por muitos dias. 


text:
E caindo eles serão ajudados com pequeno socorro; mas muitos se achegarão- e- aderirão a eles com lisonjas. 


text:
E alguns dos entendidos cairão para serem provados serem purificados e serem embranquecidos até ao fim do tempo porque será ainda para o tempo determinado. 


text:
E este rei fará conforme a sua vontade e exaltar-se-á e engrandecer-se-á sobre todo deus; e contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas e prosperará até que a ira se complete; porque aquilo que está determinado será feito. 


text:
E não terá respeito ao Deus de seus pais nem ao desejo de mulheres <n>Ou desejo por esposas</n> nem terá respeito a deus algum porque sobre tudo se engrandecerá. 


text:
Mas em seu lugar honrará a um deus das forças; e a um deus a quem seus pais não conheceram honrará com ouro e com prata e com pedras preciosas e com coisas agradáveis. 


text:
Com o auxílio de um deus estranho agirá contra as poderosas fortalezas; aos que o reconhecerem multiplicará a honra e os fará reinar sobre muitos e repartirá a terra por preço. 


text:
E no fim do tempo o rei do sul lutará com ele e o rei do norte virá contra ele como um redemoinho com carros e com cavaleiros e com muitos navios; e entrará nas suas terras e as inundará e passará sobre eles. 


text:
E entrará na terra gloriosa e muitos países cairão mas da sua mão escaparão estes: Edom e Moabe e os chefes dos filhos de Amom. 


text:
E terá o poder sobre os tesouros de ouro e de prata e de todas as coisas preciosas do Egito; e os líbios e os Cuxitas seguirão os seus passos. 


text:
Mas os rumores do oriente e do norte o perturbarão; e sairá com grande furor para destruir e totalmente extirpar a muitos. 


text:
E estabelecerá as tendas do seu palácio entre o mar grande e o monte santo e glorioso; mas chegará ao seu fim e não haverá quem o socorra. 


text:
E naquele tempo se levantará Miguel o grande príncipe que se levanta a favor dos filhos do teu povo e haverá um tempo de angústia qual nunca houve desde que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo o teu povo será libertado todo aquele que for achado escrito no livro. 


text:
E muitos <n>(corpos)</n> de entre os que dormem no pó da terra ressuscitarão estes para vida eterna e os outros para vergonha e desprezo eterno. 


text:
Os que forem sábios pois resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que movem muitos para serem justificados resplandecerão como as estrelas sempre e eternamente. 


text:
E tu ó Daniel encerra estas palavras e sela este livro até ao fim do tempo; muitos correrão de uma para outra parte e o conhecimento será multiplicado. 


text:
Então eu Daniel olhei e eis que estavam em pé outros dois homens um deste lado à beira do rio e o outro do outro lado à beira do rio. 


text:
E um disse ao homem vestido de linho que estava sobre as águas do rio: Quando será o fim destas maravilhas? 


text:
E ouvi o homem vestido de linho que estava sobre as águas do rio o qual levantou ao céu a sua mão direita e a sua mão esquerda e jurou por Aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo tempos e metade do tempo e quando tiverem acabado de espalhar o poder do povo santo todas estas coisas serão cumpridas. 


text:
Muitos serão purificados e serão embranquecidos e serão provados; mas os ímpios procederão impiamente e nenhum dos ímpios entenderá mas os sábios entenderão. 


text:
E desde o tempo em que o sacrifício contínuo for tirado e posta a abominação desoladora haverá mil duzentos e noventa dias. 


text:
Palavra do SENHOR que foi dirigida a Oséias filho de Beeri nos dias de Uzias Jotão Acaz Ezequias reis de Judá e nos dias de Jeroboão filho de Joás rei de Israel. 


text:
O princípio da palavra do SENHOR por meio de Oséias. Disse pois o SENHOR a Oséias: Vai toma uma esposa de prostituições e filhos de prostituição; porque a terra grandemente se prostitui desviando-se do SENHOR. 


text:
E disse-lhe o SENHOR: Chama o seu nome de Jizreel; porque daqui a pouco farei visita <n>(para castigar)</n> sobre a casa de Jeú o <n>(derramamento do)</n> sangue de Jizreel e farei cessar o reino da casa de Israel. 


text:
E tornou ela a conceber e deu à luz uma filha. E Ele <n>(Deus)</n> lhe disse: Chama o seu nome de Lo-Ruama; porque Eu não tornarei mais a compadecer-me da casa de Israel mas tudo lhe tirarei. 


text:
Mas da casa de Judá Me compadecerei e os salvarei pelo SENHOR o Deus deles pois não os salvarei através do arco nem através da espada nem através da guerra nem através dos cavalos nem através dos cavaleiros. 


text:
Todavia o número dos filhos de Israel será como a areia do mar que não pode medir-se nem contar-se; e acontecerá que no lugar onde se lhes dizia: Vós não sois Meu povo ali se lhes dirá: Vós sois filhos do Deus vivo. 


text:
E os filhos de Judá e os filhos de Israel serão juntamente congregados e constituirão sobre si uma só cabeça e subirão para fora da terra; porque grande será o dia de Jizreel. 


text:
Contendei com vossa mãe contendei porque ela não é Minha esposa e Eu não sou seu marido; e retire ela <n>(os sinais de)</n> as suas prostituições para longe do seu rosto e retire ela os seus adultérios de entre os seus seios. 


text:
Para que Eu não a despoje ficando ela nua e a ponha como no dia em que nasceu e a faça como um deserto e a torne como uma terra seca e a mate à sede; 


text:
Porque a mãe deles se prostituiu; aquela que os concebeu houve-se torpemente porque ela disse: Irei atrás de meus amantes que me dão o meu pão e a minha água a minha lã e a minha fibra de linho o meu óleo e as minhas bebidas. 


text:
Portanto eis que cercarei o teu caminho com espinhos; e levantarei um muro de sebe para que ela não ache as suas veredas. 


text:
Ela irá atrás de seus amantes mas não os alcançará; e busca-los-á mas não os achará; então dirá: Ir-me-ei e tornar-me-ei a meu primeiro marido porque melhor me ia então do que agora. 


text:
Ela pois não reconhece que Eu lhe dei o grão e o mosto e o azeite e que lhe multipliquei a prata e o ouro que eles usaram para Baal. 


text:
Portanto retornarei e tirarei o Meu grão a seu tempo e o Meu mosto no seu tempo determinado; e arrebatarei a Minha lã e a Minha fibra de linho que foram dados para cobrir a nudez dela. 


text:
E agora descobrirei a sua lascívia diante dos olhos dos seus amantes e ninguém a livrará da Minha mão. 


text:
E farei cessar todo o seu gozo os seus dias de festa as suas luas novas e os seus sábados e todas as suas solenes festas anuais. 


text:
E devastarei a sua vide e a sua figueira de que ela diz: é este o meu pagamento- de- prostituta que me deram os meus amantes; Eu pois farei delas um bosque e as feras do campo as devorarão. 


text:
Farei visita <n>(para castigar)</n> sobre ela os seus dias dos Baalins nos quais lhes queimou incenso e se adornou das argolas dela e das jóias dela e andou atrás de seus amantes mas de Mim se esqueceu diz o SENHOR. 


text:
E lhe darei dali as suas vinhas e o vale de Acor por porta de esperança; e ali se cantará- respondendo-se <n>(uns aos outros)</n> como nos dias da mocidade dela e como no dia em que subiu da terra do Egito. 


text:
E naquele dia diz o SENHOR tu Me chamarás: "Meu marido" <i>«Ishi»</i>; e não mais Me chamarás: "Meu senhor" <i>«Baali»</i>. 


text:
E naquele dia farei por eles aliança com as feras do campo e com as aves <n>(de rapina)</n> do ar e com os répteis da terra; e da terra quebrarei o arco e a espada e a guerra e os farei deitar em segurança. 


text:
E desposar-te-ei coMigo para sempre; desposar-te-ei coMigo em justiça e em juízo e em misericórdia e em misericórdias. 


text:
E acontecerá naquele dia que Eu responderei diz o SENHOR; Eu responderei aos céus e estes responderão à terra. 


text:
E semea-la-ei para Mim na terra e compadecer-Me-ei dela que não obteve misericórdia; e Eu direi àquele que não era Meu povo: Tu és Meu povo; e ele dirá: Tu és meu Deus! 


text:
E o SENHOR me disse: Vai outra vez ama uma mulher amada do amigo dela contudo adúltera como o SENHOR ama os filhos de Israel embora eles olhem para outros deuses e amem os bolos de passas de uvas. 


text:
E eu a comprei para mim por quinze peças de prata e por um ômer de cevada e por meio ômer de cevada; 


text:
E eu lhe disse: Tu te assentarás <n>(solitária e esperando)</n> por mim durante muitos dias; não te prostituirás nem serás de nenhum outro homem; assim também eu esperarei por ti. 


text:
Porque os filhos de Israel permanecerão por muitos dias sem rei e sem príncipe e sem sacrifício e sem imagem- em- pé- coluna- obelisco <n>Ou (etimologicamente) "coluna em pé" talvez se referindo ao Templo ou Tabernáculo?</n> e sem éfode ou terafim <n>Ou (etimologicamente) "sarador"?</n> . 


text:
Depois retornarão os filhos de Israel e buscarão ao SENHOR seu Deus e a Davi seu rei; e temerão ao SENHOR e à Sua bondade no fim dos dias. 


text:
Ouvi a palavra do SENHOR vós filhos de Israel porque o SENHOR tem uma controvérsia com os habitantes da terra; porque na terra não há verdade nem benignidade nem conhecimento de Deus. 


text:
Só permanecem o perjurar o mentir o matar o furtar e o adulterar; fazem arrombamentos sangue estende-se contra sangue. 


text:
Por isso a terra chorará- lamentando e qualquer que morar nela desfalecerá com os animais do campo e com as aves de rapina do ar; e até os peixes do mar serão tirados. 


text:
Todavia ninguém contenda ninguém repreenda porque o teu povo é como os que contendem com o sacerdote. 


text:
O Meu povo é destruído por falta de conhecimento; uma vez que tu rejeitaste o conhecimento também Eu te rejeitarei para que não sejas sacerdote diante de Mim; e visto que te esqueceste da lei do teu Deus também Eu Me esquecerei de teus filhos. 


text:
Comem do sacrifício pelo pecado do Meu povo e erguem os seus corações <n>Isto é seus ardentes apetites e desejos</n> para as iniqüidades. 


text:
Por isso como é o povo assim será o sacerdote; e farei visita <n>(para castigar)</n> sobre ela os seus caminhos e dar-lhe-ei a recompensa das suas obras. 


text:
Porque comerão mas não serão saciados; entregar-se-ão à luxúria mas não se multiplicarão <n>"Não se multiplicarão" ou "não farão (o útero) romper (para dar à luz)"</n> ; porque deixaram de dar ouvidos ao SENHOR. 


text:
O Meu povo pede conselho de suas imagens de madeiras e a sua vara lhe responde porque o espírito da luxúria os faz errar e prostituem-se apartando-se da sujeição do seu Deus. 


text:
Sacrificam sobre os cumes dos montes e queimam incenso sobre os outeiros debaixo do carvalho e do álamo e do olmeiro porque é boa a sua sombra; por isso vossas filhas se prostituem e as vossas noras adulteram. 


text:
Eu não castigarei vossas filhas quando se prostituem nem vossas noras quando adulteram; porque eles <n>(os homens)</n> mesmos com as prostitutas se desviam e com as meretrizes sacrificam; pois o povo que não tem entendimento será lançado para baixo. 


text:
Ainda que tu ó Israel queiras prostituir-te contudo não se torne culpado Judá; não venhais a Gilgal e não subais a Bete-Aven e não jureis dizendo: Vive o SENHOR. 


text:
Porque como uma novilha obstinada assim se rebelou Israel; agora o SENHOR os apascentará como a um cordeiro num lugar espaçoso. 


text:
A sua bebida se corrompeu; lançaram-se à luxúria continuamente; os seus governadores <n>Literalmente "escudos" no sentido de protetores</n> intensamente amam aquilo que é vergonhoso. 


text:
Ouvi isto ó sacerdotes e escutai ó casa de Israel e dai ouvidos ó casa do rei porque contra vós se dirige este juízo visto que fostes um laço para Mizpá e rede estendida sobre o Tabor. 


text:
Os revoltos se aprofundaram na matança; mas Eu tenho sido um castigador- para- instrução de todos eles. 


text:
Eu conheço a Efraim e Israel não se esconde de Mim; porque agora te tens prostituído ó Efraim e Israel se contaminou. 


text:
Não querem ordenar as suas ações a fim de <n>"Não... a fim de" literalmente é "o proceder deles não lhes permitirá"</n> voltarem para o seu Deus porque o espírito das prostituições está no meio deles e não têm conhecido ao SENHOR. 


text:
A soberba de Israel testificará no seu rosto; e Israel e Efraim cairão pela sua injustiça e Judá cairá juntamente com eles. 


text:
Então irão com os seus rebanhos e com o seu gado para buscarem ao SENHOR mas não O acharão; Ele Se retirou deles. 


text:
Aleivosamente <n>Enganadora e traiçoeiramente</n> se houveram contra o SENHOR porque geraram filhos estrangeiros; agora em um só mês os consumirá com as suas porções. 


text:
Tocai a buzina em Gibeá e a trombeta em Ramá; gritai altamente em Bete-Aven; depois de ti ó Benjamim. 


text:
Efraim será para assolação no dia do castigo; entre as tribos de Israel manifestei aquilo que seguramente será. 


text:
Os príncipes de Judá são como os que mudam os limites; derramarei pois o Meu furor sobre eles como água. 


text:
Efraim está oprimido e quebrantado no juízo porque foi o seu prazer andar após o mandamento dos homens. 


text:
Quando Efraim viu a sua enfermidade e Judá viu a sua chaga então subiu Efraim à Assíria e enviou ao rei Jarebe <n>"Jarebe" pode significar "que contende" ou "que vinga" ou " que defende"</n> ; mas ele não poderá sarar-vos nem curar a vossa chaga. 


text:
Porque para Efraim serei como um leão e como um leão jovem à casa de Judá: Eu Eu o despedaçarei e ir-Me-ei embora; arrebatarei e não haverá quem o livre. 


text:
Irei e voltarei ao Meu lugar até que se reconheçam culpados e busquem a Minha face; estando eles angustiados de madrugada Me buscarão. 


text:
Vinde e tornemos ao SENHOR porque Ele despedaçou e Ele nos sarará; Ele nos feriu e Ele nos atará a ferida. 


text:
Depois de dois dias Ele nos revivificará; ao terceiro dia Ele nos ressuscitará e viveremos diante dEle. 


text:
Então conheçamos e avidamente- prossigamos em conhecer ao SENHOR; a Sua saída como o alvorecer está assegurada; e Ele a nós virá como a chuva como as chuvas serôdia <n>Serôdio: último ou depois do tempo devido</n> e temporã <n>Temporão: primeiro ou antes do tempo devido</n> que regam a terra. 


text:
Que te farei ó Efraim? Que te farei ó Judá? Porque a vossa benignidade é como a nuvem da manhã e como o orvalho da madrugada que cedo passa. 


text:
Por isso os abati por meio dos profetas; pelas palavras da Minha boca os matei; e os teus juízos são como a luz que sai 


text:
Porque Eu desejei a misericórdia e não o sacrifício; e o conhecimento de Deus mais do que os holocaustos. 


text:
Mas eles transgrediram a aliança como Adão; eles se portaram aleivosamente <n>Enganadora e traiçoeiramente</n> contra Mim. 


text:
Como as hordas de salteadores que esperam por um homem assim é a companhia dos sacerdotes que matam no caminho por comum acordo <n>"Por comum acordo" ou "para Siquém"</n> ; sim eles cometem hediondas- depravidades. 


text:
Vejo uma coisa horrenda na casa de Israel ali está a prostituição de Efraim; Israel está contaminado. 


text:
Quando Eu teria sarado a Israel então se descobriu a iniqüidade de Efraim como também as maldades de Samaria porque praticaram a falsidade; e o ladrão entra e a horda dos salteadores despoja por fora. 


text:
E não dizem no seu coração que Eu Me lembro de toda a sua maldade; agora pois os cercam as suas obras; diante da Minha face estão. 


text:
Todos eles são adúlteros; são semelhantes ao forno aceso pelo padeiro que cessa de acordar o fogo depois que amassou a massa até que seja levedada. 


text:
E no dia do nosso rei os príncipes o tornaram doente com o tóxico de vinho; Ele estendeu a sua mão com os escarnecedores. 


text:
Porque prepararam o coração como um forno enquanto espreitavam em emboscada; toda a noite dorme o seu padeiro ao alvorecer arde como fogo de chama. 


text:
Todos eles estão quentes como um forno e consomem os seus juízes; todos os seus reis têm caído ninguém entre eles há que Me invoque. 


text:
Estrangeiros devoraram a sua força e ele não o sabe; também as cãs <n>Ou "velhice"</n> estão espalhadas <n>(aqui e acolá)</n> sobre ele mas ele não o sabe. 


text:
E a soberba de Israel testificará diante dele; todavia não voltarão para o SENHOR seu Deus nem O buscarão em tudo isto. 


text:
Quando forem sobre eles estenderei a Minha rede e como aves <n>(de rapina)</n> do ar os farei descer; castiga-los-ei conforme o que eles têm ouvido na sua congregação. 


text:
Ai deles porque fugiram de Mim; destruição sobre eles porque se rebelaram contra Mim; embora Eu os tenha redimido todavia eles têm falado mentiras contra Mim. 


text:
E não clamaram a Mim com seu coração mas uivarão em lamentação sobre as suas camas; para o trigo e para o mosto se ajuntam mas contra Mim se rebelam <n>Ou "se retiram"</n> . 


text:
Eles voltaram mas não para o Altíssimo. Fizeram-se como um arco enganador; caem à espada os seus príncipes por causa do furor da sua língua; este será o seu escárnio na terra do Egito. 


text:
Põe a trombeta à tua boca. Ele virá como a águia contra a casa do SENHOR porque transgrediram a Minha aliança e se rebelaram contra a Minha lei. 


text:
Eles estabeleceram reis mas não através de Mim; constituíram príncipes mas Eu não reconheci isto; da sua prata e do seu ouro fizeram ídolos para si para serem cortados fora. 


text:
O teu bezerro ó Samaria te rejeitou; a Minha ira se acendeu contra eles; até quando serão eles incapazes de alcançar pureza? 


text:
Porque isso vem de Israel um artífice o fez e não é Deus; mas em pedaços será desfeito o bezerro de Samaria. 


text:
Porque semearam vento e ceifarão tormenta não têm talo <n>(de cereal)</n> aquilo brotado não dará farinha; se a der traga-la-ão os estrangeiros. 


text:
Porque subiram à Assíria como um jumento montês por si só; Efraim assalariou- para- prostituição amantes. 


text:
Todavia ainda que eles assalariem- para- prostituição entre as nações Eu os congregarei; e serão um pouco afligidos por causa da carga do rei dos príncipes. 


text:
Quanto aos sacrifícios das Minhas ofertas sacrificam carne e a comem mas o SENHOR não as aceita; agora Ele Se lembrará da iniqüidade deles e punirá os seus pecados; eles voltarão para o Egito. 


text:
Porque Israel se esqueceu do seu Criador e edificou templos e Judá multiplicou cidades fortificadas. Mas Eu enviarei um fogo contra as suas cidades que consumirá os seus palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos. 


text:
Não te regozijes ó Israel em exultação como os outros povos; porque tens te prostituído abandonando teu Deus; amaste o pagamento- de- prostituta sobre todas as eiras de trigo. 


text:
Na terra do SENHOR não permanecerão; mas Efraim tornará ao Egito e na Assíria comerão comida imunda. 


text:
Não derramarão libações de vinho ao SENHOR nem Lhe agradarão as suas ofertas. Os seus sacrifícios lhes serão como pão de pranteadores; todos os que dele comerem serão imundos porque o pão deles será somente para satisfazer as suas próprias almas; não entrará na casa do SENHOR. 


text:
Porque eis que eles se foram por causa da destruição mas o Egito os recolherá Mênfis os sepultará; o desejável da sua prata as urtigas o possuirão- por- herança espinhos crescerão nas suas tendas. 


text:
Chegarão os dias da punição chegarão os dias da retribuição; Israel saberá isto; o profeta é um insensato o homem espiritual é um louco; por causa da abundância da tua iniqüidade e do grande ódio. 


text:
Efraim era um vigia com o meu Deus mas o profeta é como um laço de caçador- de- aves em todos os seus caminhos e ódio na casa do seu Deus. 


text:
Muito profundamente se corromperam como nos dias de Gibeá; portanto Ele <n>(Deus)</n> lembrar-Se-á das injustiças deles Ele visitará <n>(para trazer punição)</n> os pecados deles. 


text:
Achei a Israel como uvas no deserto vi a vossos pais como a fruta temporã <n>Temporão: primeiro ou antes do tempo devido</n> da figueira na sua primeira <n>(frutificação)</n>; mas eles foram para Baal-Peor e se consagraram a essa vergonha e as suas abominações foram como aquilo que amaram. 


text:
Quanto a Efraim a sua glória como ave voará não haverá nascimento não haverá gestação nem concepção. 


text:
Ainda que venham a criar seus filhos contudo os privarei deles para que não fique nenhum homem. Ai deles quando deles Eu me apartar! 


text:
Efraim assim como vi a Tirus está plantado num lugar aprazível; mas Efraim levará os seus filhos ao matador. 


text:
Toda a maldade deles se acha em Gilgal porque ali os odiei; por causa da maldade das suas obras Lança-los-ei para fora de Minha casa. Não os amarei mais; todos os seus príncipes são rebeldes. 


text:
Efraim foi ferido secou-se a sua raiz; não darão fruto; sim ainda que gerem matarei os frutos desejáveis do seu ventre. 


text:
Israel é uma vide estéril que produz fruto para si mesmo; conforme a abundância do seu fruto multiplicou também os altares; conforme a bondade da sua terra assim tornaram agradáveis as suas imagens- em- pé- colunas- obeliscos. 


text:
O seu coração está dividido por isso serão culpados; o Senhor demolirá os seus altares e destruirá as suas imagens- em- pé- colunas- obeliscos. 


text:
Falaram palavras jurando vã falsidade fazendo uma aliança; por isso brotará o juízo como erva peçonhenta nos sulcos dos campos. 


text:
Os habitantes de Samaria serão atemorizados pelos bezerros de Bete-Aven; porque o seu povo chorará- lamentando por ele como também os seus sacerdotes- idólatras <n>Literalmente "sacerdotes- idólatras é "chemarim" que significa "queimado na superfície" e aqui se refere aos adoradores do fogo</n> que nele regozijavam por causa da sua glória que se apartou dela. 


text:
Também será levada para a Assíria como um presente ao rei Jarebe; Efraim tomará vergonha sobre si e Israel se envergonhará por causa do seu próprio conselho. 


text:
E os lugares altos de idolatria de Aven pecado de Israel serão destruídos; espinhos e cardos crescerão sobre os seus altares; e dirão aos montes: Cobri-nos! E aos outeiros: Caí sobre nós! 


text:
Desde os dias de Gibeá pecaste ó Israel; ali postaram-se; a peleja em Gibeá contra os filhos da perversidade não os alcançou. 


text:
Eu os castigarei na medida do Meu desejo; e congregar-se-ão contra eles os povos quando eles se atarem <n>(em jugo)</n> nos seus dois sulcos <n>(de iniqüidade)</n>. 


text:
Porque Efraim é como uma novilha domada que gosta de trilhar o grão; mas Eu passei sobre a formosura do seu pescoço; farei cavalgar Efraim. Judá lavrará Jacó lhe desfará os torrões. 


text:
Semeai para vós em justiça ceifai segundo a misericórdia; lavrai o campo de lavoura; porque é tempo de buscar ao SENHOR até que Ele venha e chova a justiça sobre vós. 


text:
Lavrastes a impiedade ceifastes a iniqüidade e comestes o fruto da mentira; porque confiaste no teu caminho na multidão dos teus poderosos. 


text:
Portanto entre os teus povoS se levantará um grande tumulto e todas as tuas fortalezas serão saqueadas como Salmã saqueou a Bete-Arbel no dia da guerra; a mãe ali foi despedaçada sobre os seus filhos. 


text:
Assim vos fará Betel por causa da vossa grande maldade <n>Literalmente "por causa da maldade da vossa maldade"</n> ; de madrugada o rei de Israel será totalmente destruído. 


text:
Mas como eles os chamavam assim se iam da face deles; sacrificavam a baalins e queimavam incenso às imagens esculpidas. 


text:
Todavia Eu ensinei a andar a Efraim; Ele os tomou sobre os Seus braços. Mas não entenderam que Eu os curava. 


text:
Atraí-os com cordas como de um homem com laços de amor e fui para eles como os que tiram fora o jugo de sobre as suas queixadas e Me inclinei para fazer-lhes comer. 


text:
Ele não retornará para a terra do Egito mas a Assíria será seu rei; porque recusam retornar para Mim. 


text:
E cairá a espada sobre as suas cidades e consumirá os seus ramos e os devorará por causa dos seus próprios conselhos. 


text:
Porque o Meu povo é inclinado a voltar- atrás para longe de Mim; ainda que lhes chamam para o Altíssimo nenhum deles O exalta. 


text:
Como te deixaria ó Efraim? Como te entregaria ó Israel? Como te faria como Admá? Te poria como Zeboim? Está comovido em Mim o Meu coração as Minhas compaixões se acendem em união. 


text:
Não executarei o furor da Minha ira; não voltarei para destruir a Efraim porque Eu sou Deus e não homem o Santo no meio de ti; Eu não entrarei na cidade. 


text:
Andarão após o SENHOR; Ele rugirá como leão; portanto rugindo Ele os Seus filhos tremerão desde o ocidente <n>Literalmente "desde o mar" aqui referindo-se Mediterrâneo inclusive as "ilhas do mar" a Europa</n> . 


text:
Tremendo virão como um passarinho os do Egito e como uma pomba os da terra da Assíria e os farei habitar em suas casas diz o SENHOR. 


text:
Efraim Me cercou com mentira e a casa de Israel com engano; mas Judá ainda domina com Deus e com os santos está fiel. 


text:
Efraim se apascenta de vento e segue o vento leste; todo o dia multiplica a mentira e a destruição; e fazem aliança com a Assíria e o azeite é levado ao Egito. 


text:
O SENHOR também com Judá tem queixa legal e fará visita <n>(para castigar)</n> sobre Jacó os seus caminhos; segundo as suas obras o recompensará. 


text:
No ventre pegou do calcanhar de seu irmão e na sua força lutou <n>"Lutou" ou "foi um príncipe" ou "comportou-se principescamente"</n> com Deus. 


text:
Teve poder de lutar contra o Anjo e agüentou a luta; chorou e Lhe suplicou; em Betel o Anjoo achou e ali o Anjo falou conosco 


text:
E diz Efraim: Contudo me tenho enriquecido e tenho adquirido para mim grandes bens; em todo o meu trabalho não acharão em mim iniqüidade alguma que seja pecado. 


text:
Mas Eu sou o SENHOR teu Deus desde a terra do Egito; Eu ainda te farei habitar em tendas como nos dias da festa solene. 


text:
Falei aos profetas e multipliquei a visão; e através do <n>"Através do" ou "(apoiado) sobre o"</n> exercício- do- servir dos profetas propus símiles. 


text:
Não é Gileade iniqüidade? Certamente eles são vanidade; em Gilgal sacrificam bois; os seus altares são como montões de pedras nos sulcos dos campos. 


text:
Jacó fugiu para a terra da Síria e Israel serviu para ter uma esposa e para ter uma esposa ele vigiou o gado. 


text:
Efraim mui amargamente provocou a Sua ira; portanto Ele <n>(Deus)</n> deixará ficar sobre ele <n>(Efraim)</n> o seu sangue e o seu Senhor retornar-lhe-á o seu opróbrio. 


text:
Quando Efraim falava tremia-se; exaltava a si mesmo em Israel; mas ele se fez culpado em Baal e morreu. 


text:
E agora multiplicaram pecados e da sua prata fizeram para si mesmos uma imagem de fundição ídolos segundo o seu próprio entendimento todos obra de artífices dos quais dizem: Os homens que sacrificam beijem os bezerros. 


text:
Por isso serão como a nuvem da manhã e como o orvalho da madrugada que cedo passa; como folhelho <n>"Folhelho" = película que reveste a espiga de alguns cereais</n> que a tempestade lança da eira e como a fumaça da chaminé. 


text:
Todavia Eu sou o SENHOR teu Deus desde a terra do Egito; portanto não reconhecerás outro deus além de Mim porque não há Salvador senão Eu. 


text:
Depois eles se fartaram em proporção do seu pasto; estando fartos ensoberbeceu-se o seu coração por isso se esqueceram de Mim. 


text:
Como ursa que foi roubada dos seus filhos os encontrarei e lhes romperei as teias do seu coração e como leão ali os devorarei; as feras do campo os despedaçarão. 


text:
Eu serei o teu rei. Onde está qualquer outro que te salve em todas as tuas cidades? E onde estão os teus juízes dos quais disseste: "Dá-me um rei e príncipes"? 


text:
Dores de mulher que está em trabalho de parto virão sobre ele; ele é um filho insensato porque ele não deveria ficar parado <n>(dentro do útero)</n> no tempo do nascimento de filhos. 


text:
Eu os resgatarei da mão da sepultura e os redimirei da morte. Onde estão ó morte as tuas pragas? Onde está ó sepultura a tua perdição? O arrependimento está escondido de Meus olhos. 


text:
Ainda que ele dê fruto entre os seus irmãos virá o vento <n>Shalmaneser rei da Assíria?</n> leste vento do SENHOR subindo do deserto e secar-se-á a sua nascente e secar-se-á a sua fonte- jorrante; isso <n>(o vento)</n> <n>Shalmaneser rei da Assíria?</n> saqueará o tesouro de todos os vasos desejáveis. 


text:
Samaria virá a ser deserta porque se rebelou contra o seu Deus; cairão à espada seus filhos serão despedaçados e as suas grávidas serão fendidas pelo meio. 


text:
Tomai convosco palavras e retornai ao SENHOR; dizei-Lhe: Tira toda a nossa iniqüidade e recebe-nos graciosamente <n>Ou "e recebe- (nos) para o (que é) bom" ou "concede o (que é) bom"</n> ; e ofereceremos como novilhos os sacrifícios dos nossos lábios. 


text:
Não nos salvará a Assíria não iremos montados sobre cavalos e à obra das nossas mãos já não diremos mais: Tu és o nosso deus; porque em Ti o órfão alcança misericórdia. 


text:
Eu sararei o seu voltar- atrás <n>(a seus maus caminhos)</n> Eu voluntariamente os amarei; porque a Minha ira se apartou dele. 


text:
Eu serei para Israel como o orvalho. Ele florescerá como o lírio e lançará as suas raízes como o Líbano. 


text:
Estender-se-ão os seus ramos e a sua beleza será como a da oliveira e sua fragrância como a do Líbano. 


text:
Voltarão os que habitam debaixo da sua sombra; serão revivificados como o trigo e crescerão como a vide; a memória da sua fragrância será como a do vinho do Líbano. 


text:
Efraim dirá: "Que mais tenho Eu com os ídolos?" Eu o tenho ouvido e Eu cuidarei dele; Eu sou como a faia verdejante; de Mim é achado o teu fruto. 


text:
Quem é sábio para que entenda estas coisas? Quem é prudente para que as saiba? Porque os caminhos do SENHOR são retos e os justos andarão neles mas os transgressores neles cairão. 


text:
Ouvi isto vós anciãos e dai ouvidos todos os habitantes da terra: Porventura isto aconteceu em vossos dias ou nos dias de vossos pais? 


text:
Fazei sobre isto uma narração a vossos filhos e vossos filhos aos filhos deles e os filhos destes à geração que se lhes seguir. 


text:
O que ficou da lagarta o gafanhoto o comeu e o que ficou do gafanhoto a locusta o comeu e o que ficou da locusta o pulgão o comeu. 


text:
Despertai ó bêbados e chorai; uivai em lamentação todos os que bebeis vinho por causa do suco da uva esmagada porque tirado é da vossa boca. 


text:
Porque subiu contra a minha terra uma nação poderosa e sem número; os seus dentes são dentes de leão e têm queixadas de um grande leão. 


text:
Fez da Minha vide uma assolação e tirou a casca da Minha figueira; despiu-a toda e a lançou por terra; os seus ramos se embranqueceram. 


text:
A oferta de alimentos e a libação foram cortadas- fora da casa do SENHOR; os sacerdotes ministros do SENHOR estão chorando- lamentando. 


text:
O campo está assolado e a terra está chorando- lamentando; porque o trigo está destruído o mosto se secou o azeite acabou. 


text:
Sede envergonhados ó lavradores; uivai em lamentação ó vinhateiros sobre o trigo e a cevada; porque a colheita do campo pereceu. 


text:
A vide se secou a figueira se murchou a romãzeira também e a palmeira e a macieira; todas as árvores do campo se secaram porque se secou a alegria entre os filhos dos homens. 


text:
Cingi-vos e lamentai-vos sacerdotes; uivai em lamentação ministros do altar; entrai e hospedai-vos a noite inteira vestidos de pano de saco ó ministros do meu Deus; porque a oferta de alimentos e a libação foram retidas da casa de vosso Deus. 


text:
Santificai um jejum convocai uma solene assembléia <n>"Solene assembléia" ou "dia de cessação" (de trabalho)</n> congregai os anciãos e todos os habitantes desta terra na casa do SENHOR vosso Deus e clamai ao SENHOR. 


text:
Porventura o mantimento não está cortado- fora de diante de nossos olhos a alegria e o regozijo da casa de nosso Deus? 


text:
As sementes apodreceram <n>Ou "murcharam e encolheram com vincos"</n> debaixo dos seus torrões os celeiros foram assolados os armazéns derrubados porque se secou o trigo. 


text:
Como geme o animal! As manadas de gados estão confusas porque não têm pasto; também os rebanhos de ovelhas são destruídas <n>Ou "sofrem punição"</n> . 


text:
A Ti ó SENHOR clamo porque o fogo consumiu os locais agradáveis da terra desabitada e a chama abrasou todas as árvores do campo. 


text:
Também todos os animais do campo bramam a Ti; porque as correntes de água se secaram e o fogo consumiu os locais agradáveis da terra desabitada. 


text:
Tocai a trombeta em Sião e bradai <n>(em alarme)</n> no Meu santo monte; tremam todos os habitantes da terra porque o dia do SENHOR vem já está perto; 


text:
Dia de trevas e de escuridão; dia de nuvens e densa escuridão como o alvorecer espalhado sobre os montes; povo grande e poderoso qual nunca houve desde o tempo antigo nem depois dele haverá pelos anos adiante de geração em geração. 


text:
Diante deles <n>(aqueles do povo)</n> um fogo consome e atrás deles uma chama abrasa; a terra diante deles é como o jardim do Éden mas atrás deles é como um desolado deserto; sim nada lhes escapará. 


text:
Como o estrondo de carros irão saltando sobre os cumes dos montes como o ruído da chama de fogo que consome a pragana <n>"Pragana" = barba das espigas de cereais particularmente quando está solta como pó depois deles serem trilhados</n> como um povo poderoso posto em ordem de combate. 


text:
Diante de suas faces temerão os povos; todos os rostos ajuntaram tisnadura <n>Tisnadura = pó de fino carvão enegrecendo panelas sobre fogões a lenha</n> . 


text:
Como homens valentes correrão como homens de guerra subirão os muros; e marchará cada um no seu caminho e não se desviará da sua fileira. 


text:
Ninguém apertará a seu irmão; marchará cada um pelo seu caminho; sobre a espada se arremessarão e não serão feridos. 


text:
Correrão de uma para outra parte pela cidade correrão sobre os muros subirão sobre as casas entrarão pelas janelas como o ladrão. 


text:
Diante deles tremerá a terra abalar-se-ão os céus; o sol e a lua se enegrecerão e as estrelas retirarão o seu resplendor. 


text:
E o SENHOR emitirá a Sua voz diante do Seu exército; porque muitíssimo grande é o Seu arraial; porque poderoso é executando a Sua palavra; porque o dia do SENHOR é grande e mui terrível e quem poderá suportar isto? 


text:
Ainda assim agora mesmo diz o SENHOR: Retornai a Mim de todo o vosso coração; e isso com jejuns e com choro e com pranto. 


text:
E rasgai o vosso coração e não as vossas vestes e retornai ao SENHOR vosso Deus; porque Ele é gracioso e misericordioso e tardio em irar-Se e grande em benignidade e Se arrepende do mal. 


text:
Quem sabe se Ele não Se voltará e Se arrependerá e deixará após Si uma bênção em oferta de alimentos e libação para o SENHOR vosso Deus? 


text:
Congregai o povo santificai a congregação ajuntai os anciãos congregai as crianças e os que mamam nos peitos; saia o noivo da sua recâmara e a noiva do seu aposento. 


text:
Chorem os sacerdotes ministros do SENHOR entre o alpendre e o altar e digam: Poupa a Teu povo ó SENHOR e não entregues a Tua herança ao opróbrio para que os gentios a dominem; porque diriam entre os povos: Onde está o Deus deles? 


text:
E o SENHOR responderá e dirá ao Seu povo: Eis que vos envio o trigo e o mosto e o azeite e deles sereis saciados e vos não entregarei mais ao opróbrio entre os gentios. 


text:
Mas removerei para longe de vós o exército do norte e lança-lo-ei em uma terra seca e deserta; a sua frente para o mar oriental e a sua retaguarda para o mar ocidental; e subirá o seu mau cheiro e subirá a sua podridão; porque fez grandes coisas. 


text:
Não temais animais do campo porque os locais agradáveis da terra desabitada reverdecerão porque a árvore dará o seu fruto a figueira e a vide darão a sua força. 


text:
E vós filhos de Sião regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR vosso Deus porque Ele vos dará em justa medida a chuva temporã <n>Temporão: primeiro ou antes do tempo devido. Serôdio: último ou depois do tempo devido</n> ; fará descer a chuva no primeiro mês a temporã <n>Temporão: primeiro ou antes do tempo devido. Serôdio: último ou depois do tempo devido</n> e a serôdia <n>Temporão: primeiro ou antes do tempo devido. Serôdio: último ou depois do tempo devido</n> . 


text:
E restituir-vos-ei os anos que comeu o gafanhoto a locusta e o pulgão e a lagarta o Meu grande exército que enviei entre vós. 


text:
E comereis abundantemente e sereis saciados e louvareis o nome do SENHOR vosso Deus que procedeu para convosco maravilhosamente; e o Meu povo nunca mais será envergonhado. 


text:
E vós sabereis que Eu estou no meio de Israel e que Eu sou o SENHOR vosso Deus e que não há outro; e o Meu povo nunca mais será envergonhado. 


text:
E há de ser que depois derramarei o Meu Espírito sobre toda a carne e vossos filhos e vossas filhas profetizarão os vossos homens velhos terão sonhos os vossos homens jovens verão visões. 


text:
O sol será transformado em trevas e a lua em sangue antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR. 


text:
E há de ser que todo aquele que invocar o nome do SENHOR será libertado; porque no monte Sião e em Jerusalém haverá livramento assim como disse o SENHOR e entre os sobreviventes aqueles que o SENHOR chamar. 


text:
Porque eis que naqueles dias e naquele tempo em que farei voltar atrás o cativeiro de Judá e de Jerusalém 


text:
Congregarei todas as nações e as farei descer ao vale de Jeosafá; e ali com elas entrarei em juízo por causa do Meu povo e da Minha herança Israel a quem elas espalharam entre as nações e repartiram a Minha terra. 


text:
E lançaram sortes sobre o Meu povo e deram um menino em favor de uma meretriz e venderam uma menina em favor de vinho para beberem. 


text:
E também que tendes vós coMigo Tiro e Sidom e todas as regiões da Palestina <n>Ou "Filístia"</n> ? É tal o pago que vós Me dais? Pois se Me pagais assim bem depressa Eu farei tornar a vossa paga sobre a vossa cabeça. 


text:
Uma vez que levastes a Minha prata e o Meu ouro e as Minhas coisas desejáveis e formosas carregaste para dentro dos vossos templos. 


text:
E vendestes os filhos de Judá e os filhos de Jerusalém aos filhos dos gregos para os remover para longe dos seus limites. 


text:
Eis que Eu os suscitarei do lugar para onde os vendestes e farei tornar a vossa paga sobre a vossa própria cabeça. 


text:
E venderei vossos filhos e vossas filhas na mão dos filhos de Judá que os venderão aos sabeus a um povo distante porque o SENHOR disse isto. 


text:
Proclamai isto entre os gentios; preparai <n>Ou "santificai" ou "consagrai" em cerimônias pagãs</n> a guerra suscitai os homens fortes; cheguem-se subam todos os homens de guerra. 


text:
Malhai <n>(no fogo)</n> as vossas enxadas transformando-as em espadas e as vossas foices em lanças; diga o fraco: Eu sou forte. 


text:
Ajuntai-vos e vinde todos vós os gentios em redor e congregai-vos. Ó SENHOR faze descer ali os Teus fortes; 


text:
Sejam os gentios suscitados e subam ao vale de Jeosafá; pois ali Me assentarei para julgar todos os gentios em redor. 


text:
Lançai a foice porque já está madura a seara; vinde descei porque o lagar está cheio e os vasos dos lagares transbordam porque a maldade deles é grande. 


text:
E o SENHOR bramará de Sião e desde Jerusalém fará ouvir a Sua voz; e os céus e a terra tremerão mas o SENHOR será o refúgio do Seu povo e a fortaleza dos filhos de Israel. 


text:
E vós sabereis que Eu sou o SENHOR vosso Deus que habito em Sião o Meu santo monte; e Jerusalém será santa; estrangeiros não passarão mais através dela. 


text:
E há de ser que naquele dia os montes destilarão suco da uva esmagada e os outeiros manarão leite e todos os rios de Judá correrão cheios de águas; e sairá uma fonte da casa do SENHOR e regará o vale de Sitim. 


text:
O Egito se fará uma desolação e Edom se fará um deserto assolado por causa da violência que fizeram contra os filhos de Judá em cuja terra derramaram sangue inocente. 


text:
E purificarei <n>Purificarei: isto pode ser mais punições ou mais graça e misericórdia (justificação)</n> o sangue dos <n>Isto pode se aplicar aos gentios (por terem derramado sangue dos judeus) ou aos judeus (pela culpa no derramamento do sangue do Cristo)</n> que Eu não tinha purificado; porque o SENHOR habitará em Sião. 


text:
As palavras de Amós que estava entre os pastores de Tecoa as quais viu a respeito de Israel nos dias de Uzias rei de Judá e nos dias de Jeroboão filho de Joás rei de Israel dois anos antes do terremoto. 


text:
Ele disse: O SENHOR bramará de Sião e de Jerusalém fará ouvir a Sua voz; as habitações dos pastores <n>(nas pastagens)</n> chorarão- lamentando e secar-se-á o cume do Carmelo. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Damasco e por quatro não retirarei dele o castigo porque trilharam a Gileade com instrumentos- de- trilhar de ferro. 


text:
Por isso enviarei fogo contra a casa de Hazael e isto consumirá os palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos de Ben-Hadade. 


text:
E quebrarei o ferrolho de Damasco e exterminarei o habitante do vale de Aven e ao que segura o cetro da casa de Éden <i>«Bete-Éden»</i>; e o povo da Síria será levado em cativeiro a Quir diz o SENHOR. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Gaza e por quatro não retirarei dele o castigo porque levaram em cativeiro todos os cativos para os entregarem a Edom. 


text:
Por isso enviarei fogo contra o muro de Gaza e isto consumirá os seus palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos. 


text:
E exterminarei o habitante de Asdode e o que segura o cetro de Ascalom e tornarei a Minha mão contra Ecrom; e o remanescente dos filisteus perecerá diz o Senhor DEUS. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Tirus e por quatro não retirarei dele o castigo porque entregaram todos os cativos a Edom e não se lembraram da aliança dos irmãos. 


text:
Por isso enviarei fogo contra o muro de Tirus e isto consumirá os seus palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Edom e por quatro não retirarei dele o castigo porque perseguiu a seu irmão à espada e lançou fora <n>Ou "destruiu" ou "aniquilou"</n> todas as suas misericórdias; e a sua ira despedaçou eternamente e conservou a sua ira para sempre. 


text:
Por isso enviarei fogo contra Temã e isto consumirá os palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos de Bozra. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões dos filhos de Amom e por quatro não retirarei dele o castigo porque fenderam o ventre às grávidas de Gileade para dilatarem os seus limites. 


text:
Por isso acenderei um fogo contra o muro de Rabá e isto consumirá os seus palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos com alarido no dia da batalha com tempestade no dia da tormenta. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Moabe e por quatro não retirarei dele o castigo porque queimou os ossos do rei de Edom até os tornar a cal. 


text:
Por isso enviarei fogo contara Moabe e isto consumirá os palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos de Queriote; e Moabe morrerá com grande estrondo com alarido com som de trombeta. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Judá e por quatro não retirarei dele o castigo porque rejeitaram a lei do SENHOR e não guardaram os Seus estatutos antes as suas próprias mentiras os fizeram andar em erro após as quais andaram seus pais. 


text:
Por isso enviarei fogo contra Judá e isto consumirá os palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos de Jerusalém. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Israel e por quatro não retirarei dele o castigo porque vendem o justo por dinheiro e o necessitado por um par de sapatos 


text:
Suspirando pelo pó da terra sobre a cabeça dos pobres pervertem o caminho dos mansos; e um homem e seu pai entram à mesma moça para profanarem o Meu santo nome. 


text:
E se deitam junto a qualquer altar sobre roupas empenhadas e na casa dos seus deuses bebem o vinho dos que tinham multado. 


text:
Todavia Eu destruí diante dele o amorreu cuja altura era como a altura dos cedros e que era forte como os carvalhos; mas destruí o seu fruto por cima e as suas raízes por baixo. 


text:
Também vos fiz subir da terra do Egito e quarenta anos vos guiei através do deserto para que possuísseis a terra do amorreu. 


text:
E dentre vossos filhos suscitei profetas e dentre os vossos homens jovens suscitei nazireus. Não é isto assim filhos de Israel? diz o SENHOR. 


text:
Assim perecerá a fuga ao ágil; e o forte não fortalecerá a sua força nem o poderoso livrará a sua vida. 


text:
E não ficará em pé o que maneja o arco nem o ligeiro de pés se livrará nem tampouco se livrará o que vai montado a cavalo. 


text:
Ouvi esta palavra que o SENHOR fala contra vós ó filhos de Israel contra toda a família que fiz subir da terra do Egito dizendo: 


text:
De todas as famílias da terra só a vós vos Eu tenho conhecido; portanto Eu farei visita <n>(para castigar)</n> sobre vós todas as vossas iniqüidades. 


text:
Rugirá o leão no bosque sem que tenha presa? Levantará o leão jovem no seu covil a sua voz se nada tiver apanhado? 


text:
Cairá a ave no laço em terra se não houver armadilha para ela? Levantará alguém da terra o laço sem que tenha apanhado alguma coisa? 


text:
Tocar-se-á a trombeta na cidade e o povo não estremecerá? Sucederá algum mal na cidade sem que o SENHOR tenha feito? 


text:
Certamente o Senhor DEUS não fará coisa alguma sem ter revelado o Seu segredo aos Seus servos os profetas. 


text:
Fazei ouvir isso nos palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos de Asdode e nos palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos da terra do Egito e dizei: Ajuntai-vos sobre os montes de Samaria e vede que grandes alvoroços há no meio dela e como são oprimidos dentro dela. 


text:
Porque não sabem fazer o que é reto diz o SENHOR aqueles que entesouram nos seus palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos a violência e o saque- destruidor. 


text:
Portanto o Senhor DEUS diz assim: O inimigo virá e cercará a terra derrubará a tua força e os teus palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos serão saqueados. 


text:
Assim diz o SENHOR: Como o pastor livra da boca do leão as duas pernas ou um pedaço da orelha assim serão livrados os filhos de Israel que habitam em Samaria em canto da cama e em Damasco num leito. 


text:
Pois no dia em que Eu fizer visita <n>(para castigar)</n> sobre Israel as suas transgressões também farei visita <n>(para castigar)</n> (sobre Israel) os seus altares de Betel; e as pontas- em- forma- de- chifre do altar serão cortadas fora e cairão por terra. 


text:
E ferirei a casa de inverno juntamente com a casa de verão; e as casas de marfim perecerão e as grandes casas terão fim diz o SENHOR. 


text:
Ouvi esta palavra vós vacas de Basã que estais no monte de Samaria que oprimis aos pobres que esmagais os necessitados que dizeis a vossos senhores: Trazei cá e bebamos. 


text:
Jurou o Senhor DEUS pela Sua santidade que dias estão para vir sobre vós em que Ele vos carregará para longe com ganchos e a vossa posteridade com anzóis de pesca. 


text:
E saireis pelas brechas cada uma vaca indo diretamente para adiante dela e sereis lançadas para dentro do palácio <i>«Harmom»</i> disse o SENHOR. 


text:
Vinde a Betel e transgredi; a Gilgal e multiplicai as transgressões; e cada manhã trazei os vossos sacrifícios e os vossos dízimos depois de três anos <n></n> . <n>A palavra pode ser traduzida como "dias" "tempos" ou "anos". O contexto favorece "anos" pois "o terceiro ano depois do ano sabático era o ano do dízimo; e depois do dízimo do produto da terra [ser entregue aos levitas] havia o segundo dízimo para os pobres entre os levitas o estrangeiro o órfão e a viúva para comê-los De 14:22-28 26:12. Isto eles [os infiéis israelitas] são sarcasticamente ordenados observarem em suas maneiras idólatras." Gill.</n> 


text:
E com aquilo que é levedado queimai incenso em sacrifício de ações de graças e apregoai as ofertas voluntárias publicai-as; porque disso gostais ó filhos de Israel disse o Senhor DEUS. 


text:
Por isso também vos dei limpeza de dentes em todas as vossas cidades e falta de pão em todos os vossos lugares; contudo não retornastes a Mim disse o SENHOR. 


text:
Além disso retive de vós a chuva quando ainda faltavam três meses para a ceifa; e fiz que chovesse sobre uma cidade e não chovesse sobre a outra cidade; sobre um campo choveu mas a outra parte sobre a qual não choveu secou-se. 


text:
E andaram errantes duas ou três cidades indo a outra cidade para beberem água mas não se saciaram; contudo não retornastes a Mim disse o SENHOR. 


text:
Feri-vos com queimadura e com ferrugem; quando as vossas hortas e as vossas vinhas e as vossas figueiras e as vossas oliveiras multiplicou-se então a locusta as comeu; contudo não retornastes a Mim disse o SENHOR. 


text:
Enviei a peste contra vós à maneira do Egito; os vossos homens jovens matei à espada e os vossos cavalos deixei levar presos <n>"E os... presos" ou "e (isto) com o cativeiro de vossos cavalos"</n> e o mau cheiro dos vossos arraiais fiz subir às vossas narinas; contudo não retornastes a Mim disse o SENHOR. 


text:
Subverti a alguns dentre vós como Deus subverteu a Sodoma e Gomorra e vós fostes como um tição arrebatado do incêndio; contudo não retornastes a Mim disse o SENHOR. 


text:
Portanto assim te farei ó Israel! E porque isso te farei prepara-te ó Israel para te encontrares com o teu Deus. 


text:
Porque eis aqui O que forma os montes e cria o vento e declara ao homem qual seja o Seu pensamento O que faz da manhã trevas e pisa sobre os altos da terra; o SENHOR o Deus dos Exércitos é o Seu nome. 


text:
A virgem de Israel caiu e não mais tornará a levantar-se; desamparada está sobre a sua terra não há quem a levante. 


text:
Porque assim diz o Senhor DEUS: A cidade da qual saem mil conservará cem e aquela da qual saem cem conservará dez para a casa de Israel. 


text:
Mas não busqueis a Betel nem entreis em Gilgal nem passeis a Berseba porque Gilgal certamente será levada ao cativeiro e Betel será desfeita em nada. 


text:
Buscai ao SENHOR e vivei para que Ele não irrompa na casa de José como um fogo e a consuma e não haja em Betel ninguém que o apague. 


text:
Vós que converteis o juízo em absinto <n>Absinto ou alosna planta muito amargosa</n> e fazeis a justiça ser deitada por terra. 


text:
Procurai Aquele que criou o Sete-estrelo e o Orion e torna a sombra da morte em manhã e faz escurecer o dia com a noite que chama as águas do mar e as derrama sobre a face da terra; o SENHOR é o Seu nome. 


text:
Que fortalece o saqueado <n>Literalmente "saque" ou "devastação" por extensão "saqueado" ou "devastado"</n> contra o forte; de modo que o saqueado virá contra a fortaleza. 


text:
Portanto visto que pisais o pobre e dele exigis um tributo de trigo edificastes casas de pedras lavradas mas nelas não habitareis; vinhas desejáveis plantastes mas não bebereis do seu vinho. 


text:
Porque sei que são muitas as vossas transgressões e graves os vossos pecados; afligis o justo tomais suborno e rejeitais os necessitados na porta. 


text:
Buscai o bem e não o mal para que vivais; e assim o SENHOR o Deus dos Exércitos estará convosco como dizeis. 


text:
Odiai o mal e amai o bem e estabelecei na porta o juízo. Talvez o SENHOR Deus dos Exércitos tenha misericórdia do remanescente de José. 


text:
Portanto assim diz o SENHOR o Deus dos Exércitos o Senhor: Em todas as ruas haverá pranto e em todas as estradas dirão: Ai! Ai! E ao lavrador chamarão para choro- lamentação- de- luto e para pranto <n>(chamarão)</n> os que sabem como lamentar. 


text:
Ai daqueles que desejam o dia do SENHOR! Para que quereis vós isto? O dia do SENHOR será de trevas e não de luz. 


text:
É como se um homem fugisse de diante do leão e se encontrasse com ele o urso; ou como se entrando numa casa a sua mão encostasse à parede e fosse mordido por uma cobra. 


text:
Odeio desprezo os vossos dias de festa e as vossas solenes assembléias <n>Ou "dias de cessação" (de trabalho)</n> não Me exalarão bom cheiro. 


text:
E ainda que Me ofereçais holocaustos ofertas de alimentos não Me agradarei delas; nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais gordos. 


text:
Afasta de sobre Mim o estrépito dos teus cânticos; porque não ouvirei os salmos <n>Salmo = melodia dedilhada em cordas</n> das tuas violas. 


text:
Role <n>No sentido de fluir abundante e velozmente com o rios ou de abundantemente jorrar do interior</n> porém o juízo como as águas e a justiça como o ribeiro impetuoso. 


text:
Antes levastes a tenda <n>Atos 7:43 e os melhores estudiosos mais verdadeiramente crentes no T. Massorético e T. Receptus tais como os tradutores da KJB ensinam-nos que é melhor entender que "Cikkuwth" "Melek" e "Kiyuwn" se referem respectivamente a uma tenda ao terrível deus inicialmente dos amonitas (que por ele passavam seus filhos no fogo) e ao deus planeta- Saturno dos assírios-babilônios (Renfã no idioma egípcio). Alguns dos demais tradutores erram ao preferirem a possibilidade de que também se refiram respectivamente a um deus ao rei e a uma estátua (ou pilar) de idolatria.</n> do vosso Moloque <n>Atos 7:43 e os melhores estudiosos mais verdadeiramente crentes no T. Massorético e T. Receptus tais como os tradutores da KJB ensinam-nos que é melhor entender que "Cikkuwth" "Melek" e "Kiyuwn" se referem respectivamente a uma tenda ao terrível deus inicialmente dos amonitas (que por ele passavam seus filhos no fogo) e ao deus planeta- Saturno dos assírios-babilônios (Renfã no idioma egípcio). Alguns dos demais tradutores erram ao preferirem a possibilidade de que também se refiram respectivamente a um deus ao rei e a uma estátua (ou pilar) de idolatria.</n> e Chiun <n>Atos 7:43 e os melhores estudiosos mais verdadeiramente crentes no T. Massorético e T. Receptus tais como os tradutores da KJB ensinam-nos que é melhor entender que "Cikkuwth" "Melek" e "Kiyuwn" se referem respectivamente a uma tenda ao terrível deus inicialmente dos amonitas (que por ele passavam seus filhos no fogo) e ao deus planeta- Saturno dos assírios-babilônios (Renfã no idioma egípcio). Alguns dos demais tradutores erram ao preferirem a possibilidade de que também se refiram respectivamente a um deus ao rei e a uma estátua (ou pilar) de idolatria.</n> vossas imagens; a estrela do vosso deus que fizestes para vós mesmos. 


text:
Portanto vos farei ler levados- em- cativeiro- de- exílio para além de Damasco diz o SENHOR Cujo nome é o Deus dos Exércitos. 


text:
Ai dos que estão sossegados em Sião e dos que estão confiados no monte de Samaria que são chamados de principais homens das nações e aos quais entram na casa de Israel! 


text:
Passai a Calne e vede; e dali ide à grande Hamate; e depois descei a Gate dos filisteus; serão melhores que estes reinos? Ou maior o seu limite do que o vosso limite? 


text:
Ai dos que dormem em camas de marfim e se estendem sobre os seus leitos e comem os cordeiros do rebanho e os bezerros do meio do curralzinho- de- cevar. 


text:
Que bebem vinho em taças e se ungem com o mais excelente óleo: mas não se afligem pela ruína <n>Ou "ruptura"</n> de José; 


text:
Portanto agora irão em cativeiro entre os primeiros dos que forem levados cativos e serão cessados os festins dos que estendem- irrestritamente a si mesmos. 


text:
Jurou o Senhor DEUS por Si mesmo diz o SENHOR o Deus dos Exércitos: Abomino a soberba de Jacó e odeio os seus palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos; por isso entregarei a cidade e tudo o que nela há <n>"Tudo... há" literalmente é "sua plenitude"</n> . 


text:
Quando o tio de alguém aquele que o queima o tomar para levar-lhe os ossos para fora da casa e disser ao que estiver no mais interior da casa: Está ainda alguém contigo? E este responder: Ninguém; então lhe dirá ele: Cala-te porque não devemos fazer menção do nome do SENHOR. 


text:
Porque eis que o SENHOR ordena e ferirá a casa grande de brechas <n>Ou "destroçarei em gotas a casa grande" ou "destroçarei em fragmentos a casa grande"</n> e a casa pequena de fendas. 


text:
Porventura correrão cavalos sobre rocha? Lavrar-se-á nela com bois? Mas vós haveis tornado o juízo em fel e o fruto da justiça em absinto <n>Absinto ou alosna planta muito amargosa</n> ; 


text:
Vós que vos alegrais por uma coisa que é nada vós que dizeis: Não é assim que por nossa própria força nos temos tornado poder <n>Literalmente chifre</n> ? 


text:
Porque eis que Eu levantarei sobre vós ó casa de Israel uma nação diz o SENHOR o Deus dos Exércitos e oprimir-vos-á desde a entrada de Hamate até ao ribeiro do deserto. 


text:
O SENHOR DEUS assim me fez ver e eis que Ele formava gafanhotos- grandes no princípio do brotar da erva serôdia <n>Serôdio: último ou depois do tempo devido</n> e eis que era a erva serôdia <n>Serôdio: último ou depois do tempo devido</n> depois de findas as ceifas do rei. 


text:
E aconteceu que tendo eles terminado de comer toda a erva da terra eu disse: Senhor DEUS perdoa rogo-te; quem levantará a Jacó? pois ele é pequeno. 


text:
Assim me mostrou o Senhor DEUS: Eis que o Senhor DEUS clamava para contender com fogo; este consumiu o grande abismo e também devorou uma parte da terra. 


text:
Mostrou-me também assim: e eis que o Senhor postava-Se de pé sobre um muro levantado a prumo; e tinha um prumo na Sua mão. 


text:
E o SENHOR me disse: Que vês tu Amós? E eu disse: Um prumo. Então disse o Senhor: Eis que Eu porei o prumo no meio do Meu povo Israel; nunca mais passarei por ele. 


text:
Mas os lugares altos de idolatria de Isaque serão assolados e serão destruídos os santuários de Israel; e levantar-Me-ei com a espada contra a casa de Jeroboão. 


text:
Então Amazias o sacerdote de Betel enviou mensageiros a dizer a Jeroboão rei de Israel: Amós tem conspirado contra ti no meio da casa de Israel; a terra não poderá suportar todas as palavras dele. 


text:
Porque assim diz Amós: Jeroboão morrerá à espada e Israel certamente será levado para fora da sua terra em cativeiro. 


text:
Depois Amazias disse a Amós: Vai-te ó vidente e foge para a terra de Judá e ali come o pão e ali profetiza; 


text:
E respondeu Amós dizendo a Amazias: Eu não era profeta nem filho de profeta mas boiadeiro e colhedor dos frutos dos sicômoros <n>Sicômoro: árvore com forma e folhagem parecidos com os da amoreira mas fruto parecido com o da figueira mais apreciado</n> . 


text:
Agora pois ouve a palavra do SENHOR: Tu dizes: Não profetizes contra Israel nem gotejes tuas palavras contra a casa de Isaque. 


text:
Portanto assim diz o SENHOR: Tua esposa se prostituirá na cidade e teus filhos e tuas filhas cairão à espada e a tua terra será repartida com cordel de medição e tu morrerás na terra imunda e Israel certamente será levado cativo para fora da sua terra. 


text:
E Ele disse: Que vês Amós? E eu disse: Um cesto de frutos do verão. Então o SENHOR me disse: Chegou o fim sobre o Meu povo Israel; nunca mais passarei por ele. 


text:
Mas os cânticos do templo naquele dia serão uivos em lamentação diz o Senhor DEUS; multiplicar-se-ão os cadáveres; em todos os lugares serão lançados fora em silêncio. 


text:
Dizendo: Quando passará a lua nova <n>Ou "primeiro dia do mês" provavelmente referindo-se a cada mes. Nele era proibido negociar qualquer coisa ele era dedicado ao serviço religioso</n> para vendermos o grão e o sábado para abrirmos <n>(para fazermos vendas)</n> os celeiros de trigo diminuindo o efa e aumentando o siclo e procedendo dolosamente com balanças enganosas 


text:
Para comprarmos os pobres por dinheiro e os necessitados por um par de sapatos e para vendermos o refugo do trigo. 


text:
Porventura por causa disto não estremecerá <n></n> a terra e não chorará- lamentando todo aquele que nela habita? Certamente levantar-se-á toda ela como uma enchente e será arrojada para fora e será abaixada novamente como o rio do Egito. 


text:
E sucederá que naquele dia diz o Senhor DEUS farei que o sol se ponha ao meio dia e a terra se entenebreça no dia claro. 


text:
E tornarei as vossas festas em choro- lamentação- de- luto e todos os vossos cânticos em lamentações; e farei subir pano de saco para ser posto sobre todos os vossos lombos e calva sobre toda vossa cabeça; e farei que isso seja como luto por um filho único e o seu fim como dia de amarguras. 


text:
Eis que vêm dias diz o Senhor DEUS em que enviarei fome sobre a terra; não fome de pão nem sede de água mas de ouvir as palavras do SENHOR. 


text:
E irão errantes de um mar até outro mar e do norte até ao oriente; correrão de uma para outra parte buscando a palavra do SENHOR mas não a acharão. 


text:
Os que juram pelo pecado <n>Juram pelo ídolo?</n> de Samaria dizendo: "Vive o teu deus ó Dã; e vive o caminho de Berseba"; esses mesmos cairão e não se levantarão jamais. 


text:
Vi o Senhor que estava em pé sobre o altar; e Ele me disse: Fere a verga <n>(sobre a porta)</n> para que os estremeçam os umbrais <n>(dos lados da porta)</n> e faze tudo em pedaços sobre a cabeça de todos eles; e Eu matarei à espada até ao último deles; nenhum deles que foge conseguirá fugir nenhum fugitivo dentre eles escapará. 


text:
Ainda que cavem até ao inferno a Minha mão os tirará dali; e se subirem ao céu dali os farei descer. 


text:
E se esconderem no cume do Carmelo buscá-los-ei e dali os tirarei; e se dos Meus olhos se ocultarem no fundo do mar ali darei ordem à serpente e ela os picará. 


text:
E se forem em cativeiro diante de seus inimigos ali darei ordem à espada que os mate; e Eu porei os Meus olhos sobre eles para o mal e não para o bem. 


text:
Porque o Senhor DEUS dos Exércitos é O que toca a terra e ela se derrete e todos os que habitam nela chorarão- lamentando; e levantar-se-á toda ela como uma enchente e será abaixada novamente como o rio do Egito. 


text:
Ele é O que edifica as Suas câmaras- elevadas <n>"Suas câmaras- em- pisos- elevados" (no sentido de armazéns) (as nuvens?); ou "Suas esferas" (concêntricas?) (os 3 céus?); Heb. "ascensões- em- degraus" (escadaria)</n> no céu e O que estabeleceu sobre a terra as Suas tropas <n>Ou "O que estabeleceu sobre a terra o Seu (feixe-) amarrado" referindo-Se a todas as Suas criaturas ou somente a todos os que estão unidos entre si e com a vida do Seu Cristo); ou "O que fundou sobre a terra a Sua abóbada (domo)"</n> e O que chama pelas águas do mar e as derrama sobre a terra; o SENHOR é o Seu nome. 


text:
Não Me sois vós ó filhos de Israel como os filhos dos Cuxitas? diz o SENHOR: Não fiz Eu subir a Israel da terra do Egito e aos filisteus de Caftor e aos sírios de Quir? 


text:
Eis que os olhos do Senhor DEUS estão contra este reino pecador e Eu o destruirei de sobre a face da terra; exceto que não destruirei de todo a casa de Jacó diz o SENHOR. 


text:
Porque eis que darei ordem e sacudirei a casa de Israel entre todas as nações assim como se sacode grão na peneira sem que caia sobre a terra um só grão. 


text:
Todos os pecadores do Meu povo morrerão à espada os que dizem: Não nos alcançará nem chegará o mal antes- e- adiante de nós. 


text:
Naquele dia levantarei o tabernáculo caído de Davi e repararei as suas brechas e levantarei as suas ruínas e o edificarei como nos dias da antiguidade; 


text:
Para que possuam o remanescente de Edom e todos os gentios que são chamados pelo Meu nome diz o SENHOR que faz essas coisas. 


text:
Eis que vêm dias diz o SENHOR em que o que lavra alcançará ao que ceifa e o que pisa as uvas alcançará ao que lança <n>Literalmente "saca para fora" referindo-se a tirar a semente do saco para lançá-la na terra</n> a semente; e os montes gotejarão o suco da uva esmagada e todos os outeiros se derreterão. 


text:
E farei retroceder o cativeiro do Meu povo Israel e eles reedificarão as cidades assoladas e nelas habitarão e plantarão vinhas e beberão o vinho delas e farão pomares e lhes comerão o fruto. 


text:
E plantá-los-ei na sua terra e não serão mais arrancados da sua terra que lhes dei diz o SENHOR teu Deus. 


text:
Visão de Obadias: Assim diz o Senhor DEUS a respeito de Edom: Temos ouvido as novas do SENHOR e foi enviado aos gentios um emissário dizendo: Levantai-vos e levantemo-nos contra ele <n>(Edom)</n> para a guerra. 


text:
A soberba do teu coração te enganou ó tu que habitas nas fendas das rochas cuja habitação é elevada; aquele que diz no seu coração: Quem me derrubará em terra? 


text:
Se viessem a ti ladrões ou assaltantes de noite (como estás destruído!) não furtariam <n>(somente)</n> o que lhes bastasse? Se a ti viessem os vindimadores não deixariam algumas uvas? 


text:
Todos os homens da tua confederação te levaram até a fronteira; os homens que gozam da tua paz <n>Literalmente "os homens da tua paz"</n> te enganaram prevaleceram contra ti; os que comem o teu pão <n></n> puseram debaixo de ti uma armadilha; não há nele <n>(Edom)</n> entendimento. <n>Literalmente "os (homens) do teu pão"</n> 


text:
Porventura não acontecerá naquele dia diz o SENHOR que farei perecer os sábios de Edom e o entendimento do monte de Esaú? 


text:
E os teus poderosos ó Temã estarão atemorizados para que cada homem do monte de Esaú seja exterminado pela matança. 


text:
Por causa da tua violência contra o teu irmão Jacó cobrir-te-á a vergonha e serás exterminado para sempre. 


text:
No dia em que permaneceste de pé <n>(desinteressado)</n> no dia em que estrangeiros levaram cativo o seu exército e os estrangeiros entravam pelas suas portas e lançaram sortes sobre Jerusalém tu eras também como um deles. 


text:
Mas tu não devias olhar com prazer para o dia de teu irmão no dia do seu desterro; nem alegrar-te sobre os filhos de Judá no dia da sua destruição; nem tornar grande <n>(de orgulho)</n> a tua boca no dia da angústia; 


text:
Nem entrar pela porta do Meu povo no dia da sua calamidade; sim tu não devias olhar satisfeito a sua aflição no dia da sua calamidade; nem lançar mão dos seus bens no dia da sua calamidade; 


text:
Nem postar-te de pé nas encruzilhadas para exterminares os que escapassem; nem entregar os que lhe restassem no dia da angústia. 


text:
Porque o dia do SENHOR está perto sobre todos os gentios; como tu fizeste assim se fará contigo; a tua recompensa virá de volta sobre a tua própria cabeça. 


text:
Porque como vós bebestes sobre o Meu santo monte também assim de contínuo beberão de ti todos os gentios; beberão e sorverão e serão como se nunca tivessem sido. 


text:
Mas sobre o monte Sião haverá livramento e ele será santo; e os da casa de Jacó possuirão as suas herdades. 


text:
E a casa de Jacó será um fogo e a casa de José será uma chama e a casa de Esaú será palha; e eles <n>(os da casa de Jacó e de José)</n> se acenderão contra eles <n>(os da casa de Esaú)</n> e os consumirão; e ninguém mais restará da casa de Esaú porque o SENHOR falou isto. 


text:
E os do sul possuirão o monte de Esaú e os das terras baixas possuirão os filisteus; possuirão também os campos de Efraim e os campos de Samaria; e Benjamim possuirá a Gileade. 


text:
E os cativos deste exército dos filhos de Israel possuirão os cananeus até Zarefate; e os cativos de Jerusalém que estão em Sefarade possuirão as cidades do sul. 


text:
Levanta-te vai à grande cidade de Nínive e clama contra ela porque a sua maldade subiu até à Minha presença. 


text:
Porém Jonas se levantou para fugir de diante da presença do SENHOR para Társis <n>Nota 1Re 10:22</n> . E descendo a Jope achou um navio que ia para Társis <n>Nota 1Re 10:22</n> ; pagou pois a sua passagem e desceu para dentro dele para ir com eles para Társis para longe da presença do SENHOR. 


text:
Mas o SENHOR fez ser fortemente- lançado sobre o mar um grande vento e fez-se no mar uma forte tempestade e o navio foi reconhecido estar a ponto de ser despedaçado. 


text:
Então temeram os marinheiros e clamavam cada homem ao seu deus e lançaram ao mar as cargas que estavam no navio para o aliviarem do seu peso; Jonas porém desceu aos recessos do navio e tendo-se deitado dormia um profundo sono. 


text:
E o mestre do navio chegou-se a ele e disse-lhe: Que tens dorminhoco? Levanta-te clama ao teu Deus; talvez assim esse Deus se lembre de nós para que não pereçamos. 


text:
E diziam cada homem ao seu companheiro: Vinde e lancemos sortes para que saibamos por causa de quem nos sobreveio este mal. E lançaram sortes e a sorte caiu sobre Jonas. 


text:
Então lhe disseram: Declara-nos tu agora por causa de quem nos sobreveio este mal. Que ocupação é a tua? Donde vens? Qual é a tua terra? E de que povo és tu? 


text:
Então estes homens temeram com enorme temor e disseram-lhe: Por que fizeste tu isto? Pois sabiam os homens que ele fugia de diante da presença do SENHOR porque ele lhes tinha declarado isto. 


text:
E disseram-lhe: Que te faremos nós para que o mar seja acalmado para nós? Porque o mar ia se tornando cada vez mais tempestuoso. 


text:
E ele lhes disse: Levantai-me e lançai-me ao mar e o mar se vos aquietará; porque eu sei que por minha causa vos sobreveio esta grande tempestade. 


text:
Entretanto os homens esforçadamente remavam para fazer voltar o navio à terra mas não podiam porquanto o mar ia se tornando cada vez mais tempestuoso contra eles. 


text:
Então clamaram ao SENHOR e disseram: Ó SENHOR nós Te rogamos que não pereçamos por causa da vida deste homem e que não ponhas sobre nós o sangue inocente; porque Tu SENHOR fizeste como Te aprouve. 


text:
Temeram pois estes homens ao SENHOR com grande temor; e sacrificaram sacrifício ao SENHOR e votaram votos. 


text:
Preparou pois o SENHOR um grande peixe <n>Baleia ver nota de Mt 12:40</n> para que tragasse a Jonas; e esteve Jonas três dias e três noites no ventre do peixe <n>Baleia ver nota de Mt 12:40</n> . 


text:
E disse: Em razão da minha aflição clamei ao SENHOR e Ele me respondeu; do ventre da sepultura gritei e Tu ouviste a minha voz. 


text:
Porque Tu me lançaste no profundo no coração dos mares e a corrente das águas me cercou; todas as Tuas ondas e as Tuas vagas têm passado por cima de mim. 


text:
As águas me cercaram até à alma o abismo me cercou ao redor e as algas se enrolaram na minha cabeça. 


text:
Eu desci até aos fundamentos dos montes; a terra com os seus ferrolhos se fecharam sobre mim para sempre; mas Tu fizeste subir a minha vida da corrupção do abismo ó SENHOR meu Deus. 


text:
Quando desfalecia dentro de mim a minha alma lembrei-me do SENHOR; e entrou a Ti a minha oração no Teu santo templo. 


text:
Mas eu Te oferecerei sacrifício com a voz de ações de graças; o que votei pagarei. Do SENHOR vem a salvação. 


text:
Falou pois o SENHOR ao peixe <n>Baleia ver nota de Mt 12:40</n> e este vomitou a Jonas sobre a terra seca. 


text:
E levantou-se Jonas e foi a Nínive segundo a palavra do SENHOR. Ora Nínive era uma cidade muito grande <n>Literalmente "uma cidade grande diante de Deus"</n> de três dias de caminhada <n>(para percorrê-la)</n>. 


text:
E começou Jonas a entrar pela cidade caminho de um dia e pregava dizendo: Ainda quarenta dias e Nínive será subvertida. 


text:
E os homens de Nínive creram em Deus; e proclamaram um jejum e vestiram-se de pano de saco desde o maior deles até ao menor deles. 


text:
Esta palavra chegou também ao rei de Nínive; e ele levantou-se do seu trono e tirou de si as suas vestes e cobriu-se de pano de saco e sentou-se sobre a cinza. 


text:
E fez com que fosse proclamado e publicamente anunciado através de toda Nínive pelo decreto do rei e dos seus grandes dizendo: Nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa alguma nem pastem nem bebam água; 


text:
Mas os homens e os animais sejam cobertos de panos de saco e clamem fortemente a Deus e retornem cada homem do seu mau caminho e da violência que há nas suas mãos. 


text:
Quem sabe se Se voltará Deus e Se arrependerá e Se apartará do furor da Sua ira de modo que não pereçamos? 


text:
E Deus viu as obras deles como retornaram do mau caminho deles; e Deus Se arrependeu do mal que tinha anunciado que lhes faria e não o fez. 


text:
E orou ao SENHOR e disse: Ó SENHOR rogo-Te <n>(responder)</n>: Não foi esta minha palavra estando ainda na minha terra? Por isso é que me preveni fugindo para Társis <n>Nota 1Re 10:22</n> pois sabia que Tu és Deus gracioso e misericordioso tardio para Te irares e grande em benignidade e que Te arrependes de <n>(causar justa)</n> aflição <n>Quando os pecadores mudam e se arrependem Deus muda e sustém a punição</n> . 


text:
Então Jonas saiu da cidade e sentou-se ao oriente desta cidade; e ali fez uma cabana e sentou-se debaixo dela à sombra até ver o que aconteceria à cidade. 


text:
E fez o SENHOR Deus nascer uma aboboreira e a fez subir por cima de Jonas para que fizesse sombra sobre a sua cabeça a fim de o livrar da sua aflição; e Jonas se alegrou em extremo por causa da aboboreira. 


text:
Mas Deus enviou um verme no dia seguinte ao subir do amanhecer o qual feriu a aboboreira e esta se secou. 


text:
E aconteceu que erguendo-se o sol Deus enviou um quente- e- úmido vento oriental e o sol feriu a cabeça de Jonas; e ele desfalecia e desejou com toda a sua alma morrer dizendo: Melhor me é morrer do que viver. 


text:
Então disse Deus a Jonas: Fazes bem que assim te ires por causa da aboboreira? E ele disse: Faço bem que me revolte até à morte. 


text:
E disse o SENHOR: Tu tiveste compaixão da aboboreira na qual não laboraste nem a fizeste crescer que numa noite nasceu e numa noite pereceu; 


text:
E não hei Eu de ter compaixão da grande cidade de Nínive em que estão mais de cento e vinte mil homens que não sabem discernir entre a mão direita deles e a mão esquerda deles e há também muitos animais? 


text:
Palavra do SENHOR que veio a Miquéias morastita nos dias de Jotão Acaz e Ezequias reis de Judá a qual <n>(palavra)</n> ele viu a respeito de Samaria e Jerusalém. 


text:
Ouvi todos vós os povos; presta atenção ó terra e tudo o que nela há; e seja o Senhor DEUS testemunha contra vós o Senhor desde o Seu santo templo. 


text:
Porque eis que o SENHOR está para sair do Seu lugar e Ele descerá e pisará sobre os lugares altos da terra. 


text:
E os montes debaixo dEle se derreterão e os vales se fenderão como a cera diante do fogo como as águas que são derramadas sobre uma íngreme descida. 


text:
Tudo isto por causa da transgressão de Jacó e dos pecados da casa de Israel. Qual é a transgressão de Jacó? Não é Samaria? E quais são os lugares altos de idolatria de Judá? Não é Jerusalém? 


text:
Por isso Eu <n>(o SENHOR)</n> farei de Samaria um montão- de- pedras do campo e uma terra preparada para plantação de vinhas e farei rolar para baixo as pedras dela <n>(de Samaria)</n> até o vale e descobrirei os fundamentos dela <n>(de Samaria)</n> <n>Cumprido sob Shalmaneser rei da Assíria</n> . 


text:
E todas as suas imagens esculpidas serão despedaçadas e todas as suas pagas- de- prostituta serão queimadas pelo fogo e de todos os seus ídolos Eu farei uma assolação; porque pela paga de prostituída os ajuntou e para a paga de prostituta voltarão. 


text:
Por isso eu <n>(Miquéias)</n> lamentarei e uivarei em lamentação andarei despojado e nu; farei lamentação como de dragões e choro- lamentação- de- luto como de avestruzes. 


text:
Porque a sua chaga é incurável porque ela <n>(a chaga)</n> chegou até Judá; estendeu-se até à porta do povo meu <n>(de Miquéias)</n> até Jerusalém. 


text:
Passa ó moradora de Safir em vergonhosa nudez; a moradora de Zaanã não saiu no pranto de Bete-Ezel; ele receberá de vós pela sua permanência parado. 


text:
Porque a moradora de Marote inquietamente esperou pelo bem; mas o mal desceu do SENHOR até à porta de Jerusalém. 


text:
Ata os animais ligeiros ao carro ó moradora de Laquis; esta foi o princípio do pecado para a filha de Sião porque em ti se acharam as transgressões de Israel. 


text:
Por isso darás presentes a Moresete-Gate; as casas de Aczibe se tornarão em engano para os reis de Israel. 


text:
Ainda trarei a ti ó moradora de Maressa aquele que te possuirá; chegará até Adulão a glória de Israel. 


text:
Faze-te calva e tosquia-te por causa dos filhos das tuas delícias; alarga a tua calva como a águia porque de ti foram levados cativos. 


text:
Ai daqueles que sobre as suas camas maquinam a iniqüidade e fabricam o mal; à luz do amanhecer o praticam porque está no poder da sua mão! 


text:
E cobiçam campos e os tomam por violência; cobiçam casas e arrebatam-nas; assim fazem violência a um homem e à sua casa isto é a um homem e à sua herança. 


text:
Portanto assim diz o SENHOR: Eis que planejo um mal contra esta família do qual não tirareis os vossos pescoços e não andareis tão altivos porque o tempo será mau. 


text:
Naquele dia se levantará sobre vós um provérbio e se lamentará pranto lastimoso <n>Literalmente "se lamentará uma lamentação de lamentações¨</n> dizendo: Nós estamos inteiramente saqueados; Ele tem mudado a porção do meu povo. Como Ele a retirou de mim! Ao invés de restituir-nos Ele tem repartido os nossos campos a outros! 


text:
Não profetizeis dizem eles aos que profetizam <n>Ou "não profetizeis aos que profetizam". Literalmente o verbo "profetizar que ocorre 3 vezes é "gotejar" referindo-se a palavras</n> ; eles não profetizarão para eles pois não se apartará a vergonha deles. 


text:
Ó vós que sois chamados casa de Jacó porventura foi encurtado o Espírito do SENHOR? São estas as Suas obras? E não é assim que fazem bem as Minhas palavras ao que anda retamente? 


text:
Mas desde ontem se levantou o Meu povo como um inimigo; com a capa tirastes fora também a vestimenta daqueles que passavam seguros como homens que estavam retornando da guerra. 


text:
Lançastes fora as mulheres do Meu povo da casa das suas delícias; das suas crianças tirastes para sempre a Minha glória. 


text:
Levantai-vos e ide-vos porque este não é vosso lugar de descanso; em razão de ter sido poluído isto vos destruirá sim com dolorosa destruição. 


text:
Se houver um homem que andando com espírito de falsidade mentir dizendo: Eu te profetizarei <n>Literalmente o verbo "profetizar" que ocorre 2 vezes é "gotejar" referindo-se a palavras</n> sobre o vinho e a bebida forte; será esse tal aquele que profetiza <n>Literalmente o verbo "profetizar" que ocorre 2 vezes é "gotejar" referindo-se a palavras</n> deste povo. 


text:
Certamente te ajuntarei todo ó Jacó; certamente congregarei o remanescente de Israel; pô-los-ei todos juntos como ovelhas de Bozra; como o rebanho no meio do seu pasto farão estrondo por causa da multidão dos homens. 


text:
Subirá diante deles o que abrirá o caminho; eles romperão e entrarão pela porta e sairão por ela; e o rei irá adiante deles e o SENHOR por cabeça deles. 


text:
E disse eu: Ouvi peço-vos ó chefes de Jacó e vós príncipes da casa de Israel; não é a vós que pertence saber o juízo? 


text:
A vós que odiais o bem e amais o mal que arrancais a pele de cima deles e a carne de cima dos seus ossos. 


text:
E que comeis a carne do Meu povo e lhes arrancais a pele e lhes esmiuçais <n>(com estrondo)</n> os ossos e os cortais em pedaços como para a panela e como carne no meio do caldeirão. 


text:
Então clamarão ao SENHOR mas Ele não os ouvirá; antes esconderá deles a Sua face naquele tempo visto que eles fizeram mal nas obras deles. 


text:
Assim diz o SENHOR acerca dos profetas que fazem errar o Meu povo que mordem com os seus dentes e clamam paz; mas preparam <n>Ou "santificam" no sentido de fazerem proclamar como se fosse santa a</n> guerra contra aquele que nada lhes dá na boca. 


text:
Portanto se vos fará noite sem visão e tereis trevas para que não pratiqueis adivinhação e por-se-á o sol sobre os profetas e o dia sobre eles se enegrecerá. 


text:
E os videntes serão envergonhados e os adivinhadores serão confundidos; sim todos eles cobrirão os seus lábios porque não haverá resposta de Deus. 


text:
Mas eu estou cheio de poder pelo Espírito do SENHOR e cheio de juízo e de força para anunciar a Jacó a sua transgressão e a Israel o seu pecado. 


text:
Ouvi agora rogo-vos ó vós chefes da casa de Jacó e príncipes da casa de Israel que abominais o juízo e perverteis tudo o que é direito. 


text:
Os chefes dela <n>(de Jerusalém)</n> dão as sentenças por suborno e os seus sacerdotes ensinam por paga e os seus profetas adivinham por dinheiro; e ainda se inclinam- e- apóiam sobre o SENHOR dizendo: Não está o SENHOR no meio de nós? Nenhum mal nos sobrevirá. 


text:
Portanto por causa de vós Sião será lavrada como um campo e Jerusalém se tornará em montões de pedras e o monte desta casa como os lugares altos <n>(de idolatria)</n> de um bosque. 


text:
Mas nos últimos dias <n>Nota At 2:17</n> acontecerá que o monte da casa do SENHOR será estabelecido no cume dos montes e será exaltado sobre os outeiros e a ele afluirão os povos. 


text:
E irão muitas nações e dirão: Vinde e subamos ao monte do SENHOR e à casa do Deus de Jacó para que Ele nos ensine os Seus caminhos e andemos pelas Suas veredas; porque de Sião sairá a lei e de Jerusalém a palavra do SENHOR. 


text:
E Ele julgará entre muitos povos e castigará nações poderosas e longínquas e estas malharão <n>(no fogo)</n> as suas espadas transformando-as em pás e as suas lanças em foices; uma nação não levantará a espada contra outra nação nem as nações aprenderão mais a guerra. 


text:
Mas assentar-se-á cada homem debaixo da sua videira e da sua figueira e não haverá quem os faça tremer porque a boca do SENHOR dos Exércitos disse isto. 


text:
Porque todos os povos andam cada um em nome do seu deus; mas nós andaremos em nome do SENHOR nosso Deus para todo o sempre. 


text:
Naquele dia diz o SENHOR congregarei a ovelha que coxeava e recolherei a que tinha sido expulsa e a que Eu tinha afligido. 


text:
E da que coxeava Eu farei um remanescente e da que tinha sido arrojada para longe Eu farei uma nação poderosa; e o SENHOR reinará sobre elas no monte Sião desde agora e para sempre. 


text:
E a ti ó torre do rebanho fortaleza da filha de Sião a ti virá; sim a ti virá o primeiro domínio o reino da filha de Jerusalém. 


text:
E agora por que bradas com tão alto pranto? Não há em ti rei? Pereceu o teu conselheiro? Apoderou-se de ti a dor como da mulher que está em trabalho de parto? 


text:
Sofre dores e trabalha para dar à luz ó filha de Sião como a mulher que está em trabalho de parto porque agora sairás da cidade e morarás no campo e virás até Babilônia; ali porém serás livrada; ali te redimirá o SENHOR da mão de teus inimigos. 


text:
Agora se congregaram muitas nações contra ti que dizem: Seja ela poluída e vejam os nossos olhos o desejo deles sobre Sião. 


text:
Mas não sabem os pensamentos do SENHOR nem entendem o Seu conselho; porque as ajuntará como gavelas <n>"Gavela" é um feixe de espigas [de trigo ou outro cereal] que foi formado pelo ceifeiro para depois ser recolhido</n> numa eira. 


text:
Levanta-te e trilha ó filha de Sião; porque Eu farei de ferro o teu chifre e farei de bronze as tuas unhas; e esmiuçarás a muitos povos e o ganho deles será consagrado ao SENHOR e os seus bens ao Senhor de toda a terra. 


text:
Agora ajunta-te em tropas ó filha de tropas; por-se-á cerco contra nós; ferirão ao juiz de Israel com a vara na face. 


text:
E tu Belém Efrata posto que pequena entre os milhares de Judá todavia de ti Me sairá O que governará em Israel e Cujas saídas são desde os tempos antigos desde os dias da eternidade. 


text:
Portanto Ele <n>(o SENHOR)</n> os entregará até ao tempo em que a mulher que está em trabalho de parto tiver dado à luz; então o restante dos irmãos dEle voltará <n>(sendo adicionados)</n> sobre os filhos de Israel. 


text:
E Ele permanecerá e apascentará ao povo na força do SENHOR na excelência do nome do SENHOR Seu Deus; e eles permanecerão porque agora Ele será engrandecido até aos fins da terra. 


text:
E este Homem será a nossa paz; quando a Assíria vier à nossa terra e quando pisar em nossos palácios- fortalecidos- sobre- lugares- altos levantaremos contra ela sete pastores e oito príncipes <n>Ou "principais"; literalmente "ungidos" referindo-se à escolha para esta posição</n> dentre os homens. 


text:
Esses consumirão a terra da Assíria à espada e a terra de Ninrode nas suas entradas. Assim Ele nos livrará da Assíria quando vier à nossa terra e quando calcar os nossos limites. 


text:
E o remanescente de Jacó estará no meio de muitos povos como orvalho da parte do SENHOR como chuvisco sobre a erva que não se demora por causa do homem nem espera pelos filhos de homens. 


text:
E o remanescente de Jacó estará entre os gentios no meio de muitos povos como um leão entre os animais do bosque como um leão jovem entre os rebanhos de ovelhas o qual quando passar pisará e despedaçará sem que haja quem as livre. 


text:
A mão tua <n>(do remanescente de Jacó)</n> será exaltada sobre os teus adversários; e todos os teus inimigos serão exterminados. 


text:
E sucederá naquele dia diz o SENHOR que Eu exterminarei do meio de ti os teus cavalos e destruirei os teus carros. 


text:
E destruirei do meio de ti as tuas imagens esculpidas e as tuas imagens- em- pé- colunas- obeliscos; e tu não te inclinarás mais diante da obra das tuas mãos. 


text:
E arrancarei os teus postes- ídolos- a- Astarote <n>(em um bosque)</n> do meio de ti; e destruirei as tuas cidades. 


text:
E executarei sobre os gentios com ira e com furor uma vingança tamanha que eles não têm ouvido falar. 


text:
Ouvi agora o que diz o SENHOR: Levanta-te contende diante dos montes e ouçam os outeiros a tua voz. 


text:
Ouvi ó montes a acusação do SENHOR e vós fortes fundamentos da terra; porque o SENHOR tem uma acusação contra o Seu povo e com Israel entrará em juízo. 


text:
Pois te fiz subir da terra do Egito e da casa da servidão te redimi; e enviei adiante de ti a Moisés Aarão e Miriã. 


text:
Ó povo Meu relembra agora do que consultou Balaque rei de Moabe e do que lhe respondeu Balaão filho de Beor e do que aconteceu desde Sitim até Gilgal para que conheças as justiças do Senhor. 


text:
Com que me apresentarei ao SENHOR e me inclinarei diante do Deus altíssimo? Apresentar-me-ei diante dEle com holocaustos com bezerros de um ano? 


text:
Agradar-se-á o SENHOR de milhares de carneiros ou de dez mil ribeiros de azeite? Darei o meu primogênito pela minha transgressão o fruto do meu corpo pelo pecado da minha alma? 


text:
Ele te declarou ó homem o que é bom; e que é o que o SENHOR requer de ti senão que pratiques a justiça e ames a misericórdia e andes humildemente com o teu Deus? 


text:
A voz do SENHOR clama à cidade e o homem que é sábio verá o Teu nome. Ouvi a vara e Quem a ordenou. 


text:
Porque os seus ricos estão cheios de violência e os seus habitantes falam mentiras e a sua língua é enganosa na sua boca. <i> <n>Literalmente "poderia Eu ser puro"</n> </i> 


text:
Tu comerás mas não te saciarás e a tua humilhação estará no meio de ti; removerás os teus bens mas não livrarás; e aquilo que livrares Eu o entregarei à espada. 


text:
Tu semearás mas não ceifarás; pisarás a azeitona mas não te ungirás com azeite; e pisarás o mosto mas não beberás vinho. 


text:
Porque se observam os estatutos de Onri e todas as obras da casa de Acabe e andais nos conselhos deles; para que Eu te faça uma desolação e dos seus habitantes um assobio de escárnio; assim carregareis sobre vós o opróbrio do Meu povo. 


text:
Ai de mim! porque estou feito como as colheitas de frutas do verão como os rabiscos da vindima; não há cacho de uvas para comer nem figos temporãos <n>Temporão: primeiro ou antes do tempo devido</n> que a minha alma deseja. 


text:
Já pereceu da terra o homem piedoso e não há entre os homens um que seja justo; todos armam ciladas para sangue; cada homem caça a seu irmão com a rede 


text:
Ambas as suas mãos estão sobre o mal para diligente- e- completamente fazê-lo; tanto o príncipe exige suborno como também o juiz. O grande homem declara seus malignos desejos <n>Ou "declara a corrupção da sua alma"</n> e assim todos eles tecem o mal. 


text:
O melhor deles é como um espinho; o mais reto é pior do que a sebe de espinhos; veio o dia dos teus vigias veio o dia da tua punição; agora será a confusão deles. 


text:
Não creiais no amigo nem confieis no vosso guia; daquela que repousa no teu seio guarda as portas da tua boca. 


text:
Porque o filho despreza ao pai a filha se levanta contra sua mãe a nora contra sua sogra os inimigos do homem são os homens da sua própria casa. 


text:
Ó inimiga minha não te alegres a meu respeito; ainda que eu tenha caído levantar-me-ei; se sentar-me nas trevas o SENHOR será a minha luz. 


text:
Suportarei a ira do SENHOR (porque pequei contra Ele) até que Ele julgue a minha causa e execute o meu direito; Ele me tirará para a luz e eu verei a Sua justiça. 


text:
E a minha inimiga verá isso e cobri-la-á a vergonha que me diz: Onde está o SENHOR teu Deus? Os meus olhos a contemplarão; agora será ela pisada como a lama das ruas. 


text:
Naquele dia ele virá a ti desde a Assíria e das cidades fortificadas e das cidades fortificadas até ao rio e do mar até ao mar e da montanha até à montanha. 


text:
Mas esta terra será posta em desolação por causa dos que habitam nela por causa do fruto das suas obras. 


text:
 <n>(Ó SENHOR,)</n> apascenta o Teu povo com a Tua vara o rebanho da Tua herança que habita a sós no bosque no meio do Carmelo; sejam apascentados em Basã e Gileade como nos dias do passado. 


text:
As nações verão isso e envergonhar-se-ão de todo o poder deles; porão a mão sobre a boca e os seus ouvidos ficarão surdos. 


text:
Lamberão o pó como serpente como vermes <n>"Vermes" ou "coisas rastejantes"</n> da terra tremendo sairão dos seus esconderijos; com tremente- pavor virão ao SENHOR nosso Deus e terão medo de Ti. 


text:
Quem é Deus semelhante a Ti que perdoa a iniqüidade e que passa por cima da transgressão do remanescente da Sua herança? Ele não retém a Sua ira para sempre porque tem prazer na Sua benignidade. 


text:
Tornará a apiedar-se de nós; sujeitará <n>Ou "pisará debaixo dos Seus pés"</n> as nossas iniqüidades e Tu lançarás todos os pecados deles nas profundezas do mar. 


text:
Darás a Jacó a fidelidade e a Abraão a benignidade que juraste a nossos pais desde os dias antigos. 


text:
O SENHOR é Deus zeloso e vingador; o SENHOR é vingador e cheio de furor <n>"Cheio de furor" ou "dono- dominador sobre a fúria</n> ; o SENHOR toma vingança contra os Seus adversários e guarda a ira contra os Seus inimigos. 


text:
O SENHOR é tardio em irar-Se mas grande em poder e de maneira nenhuma tem o culpado por inocente <n>Ou "e (ao culpado) não absolve absolvendo" ou "e (ao culpado) não tem por inocente (assim) tendo por inocente"</n> ; o SENHOR tem o Seu caminho na tormenta e na tempestade e as nuvens são o pó dos Seus pés. 


text:
Ele repreende o mar e o faz secar e esgota todos os rios; desfalecem Basã e o Carmelo e a flor do Líbano murcha. 


text:
Os montes tremem perante Ele e os outeiros se derretem; e a terra é queimada diante da Sua presença; sim o mundo e todos os que nele habitam. 


text:
Quem pode permanecer de pé <n>(resistindo)</n> diante do Seu furor e quem persistirá diante do ardor da Sua ira? A Sua cólera se derramou como um fogo e as rochas foram por Ele derrubadas. 


text:
E com uma inundação transbordante fará a completa destruição do lugar dela <n>(da angústia)</n>; e as trevas perseguirão os inimigos dEle. 


text:
Que pensais vós <n>(ó ninivitas)</n> contra o SENHOR? Ele mesmo fará a vossa completa destruição; não se levantará por duas vezes a angústia. 


text:
Porque ainda que eles se entrelacem como os espinhos e se saturem de vinho como bêbados serão consumidos como palha inteiramente seca. 


text:
Assim diz o SENHOR: Por mais seguros que estejam e por mais numerosos que sejam ainda assim serão cortados rente quando ele <n>(o anjo)</n> passar <n>(através de Nínive)</n>; Eu te afligi <n>(ó Judá)</n> mas não te afligirei mais. 


text:
Contra ti <n>Senaqueribe rei dos assírios</n> porém o SENHOR deu ordem que nunca mais alguém do teu nome seja semeado; da casa dos teus deuses exterminarei as imagens esculpidas e as imagens de fundição; ali farei o teu sepulcro porque és vil. 


text:
Eis sobre os montes os pés dAquele que traz as boas novas dO que anuncia a paz! Celebra as tuas festas ó Judá cumpre os teus votos porque o homem ímpio <i>«de Belial»</i> não tornará mais a passar através de ti; ele é inteiramente exterminado. 


text:
O destruidor subiu contra ti <n>(ó Nínive)</n>. Guarda tu a fortaleza vigia o caminho fortalece os lombos poderosamente reforça o teu poder. 


text:
Porque o SENHOR restaurará a excelência de Jacó como a excelência de Israel; porque os esvaziadores os esvaziaram e destruíram os seus ramos de videira. 


text:
Os escudos dos seus homens fortes serão tornados vermelhos os homens valorosos estarão vestidos de escarlate os carros serão como tochas flamejantes no dia da preparação dEle e os ciprestes serão terrivelmente abalados. 


text:
Os carros correrão furiosamente nas ruas colidirão um contra o outro nas ruas- largas; o aspecto delas <n>Em hebraico "delas" é feminino refere-se às ruas largas (feminino) não aos carros (masculino) dos Medos e Caldeus (masculinos) não às ruas (masculino) não ao aspecto (masculino) dos ninivitas (masculino)</n> <n>(das ruas- largas)</n> será como o de tochas eles <n>(os carros)</n> correrão como relâmpagos. 


text:
Ele se lembrará dos seus valentes; eles porém tropeçarão na sua marcha; apressar-se-ão para chegar ao seu muro e a defesa será preparada. 


text:
E Huzzbe «a cidade que foi estabelecida» será levada cativa conduzida para cima; e as suas servas a conduzirão como que com a voz de pombas batendo em seus próprios peitos. 


text:
Nínive desde a antiguidade tem sido como um tanque de águas porém elas agora vazam. Parai parai clamar-se-á; mas ninguém olhará para trás. 


text:
Saqueai a prata saqueai o ouro porque não têm fim as provisões riquezas há de todo o gênero de bens desejáveis. 


text:
Vazia esgotada e devastada está; derrete-se o seu coração e tremem os joelhos e em todos os lombos há muita dor e os rostos de todos coletam negrume. 


text:
Onde está agora o covil dos leões e os locais em que os leões jovens se alimentam onde passeava o leão sim o leão velho e o filhote do leão sem haver ninguém que os fizesse tremer? 


text:
O leão despedaçava o que bastava para os seus filhotes e estrangulava a presa para as suas leoas e enchia de presas as suas cavernas e os seus covis de vítimas despedaçadas. 


text:
Eis que Eu estou contra ti diz o SENHOR dos Exércitos e queimarei na fumaça os carros dela e a espada devorará os teus leões jovens e arrancarei da terra a tua presa e não se ouvirá mais a voz dos teus mensageiros. 


text:
Ai da cidade ensangüentada <n>Literalmente "cidade de sangue"</n> <n>(Nínive)</n> ! Ela está toda cheia de mentiras e de rapina; a presa não se aparta dela. 


text:
Estrépito de açoite há e o barulho do chocalhar das rodas e dos cavalos galopando e dos carros que vão saltando. 


text:
O cavaleiro levanta tanto a espada flamejante como a lança relampejante e ali haverá uma multidão de traspassados e abundância de cadáveres e não terão fim os corpos mortos; <n>(os vivos)</n> tropeçarão nos seus corpos; 


text:
Por causa da multidão das prostituições da meretriz mui graciosa da mestra das feitiçarias que vendeu nações através das fornicações dela e vendeu famílias através das feitiçarias dela. 


text:
Eis que Eu estou contra ti diz o SENHOR dos Exércitos; e descobrirei a tua saia sobre a tua face e mostrarei a tua nudez às nações e a tua vergonha aos reinos. 


text:
E lançarei sobre ti imundícies abomináveis e tratar-te-ei como uma insensata e pôr-te-ei como espetáculo. 


text:
E há de ser que todos os que te virem fugirão de ti e dirão: Nínive está destruída quem chorará por ela? Donde te buscarei consoladores? 


text:
És tu melhor do que Nó a populosa <i>«Amom»</i> que está assentada entre os canais do Nilo cercada de águas tendo por esplanada o mar e ainda o mar por muralha? 


text:
Todavia foi levada para o exílio- em- cativeiro foi para o cativeiro; também os seus filhos foram despedaçados nas entradas de todas as ruas e sobre os seus nobres lançaram sortes e todos os seus grandes homens foram presos com grilhões. 


text:
Todas as tuas fortalezas serão como figueiras com figos temporãos <n>Temporão: primeiro ou antes do tempo devido</n> ; se os sacodem caem na boca do que os há de comer. 


text:
Eis que o teu povo no meio de ti é como mulheres; as portas da tua terra estarão de todo abertas aos teus inimigos; o fogo consumirá os teus ferrolhos. 


text:
Tira águas para o cerco reforça as tuas fortalezas; entra no barro molhado e pisa a argamassa molhada fortalece a forma para os tijolos. 


text:
O fogo ali te consumirá a espada te exterminará; consumir-te-á como a locusta. Multiplica-te como a locusta multiplica-te como os gafanhotos. 


text:
Os teus príncipes <n>Ou "coroados" ou "ungidos" (no sentido de consagrados para sua posição)</n> são como os gafanhotos e os teus capitães como os gafanhotos- grandes <n>Ou "verdes vermes (do chão)"</n> que se acampam nas sebes nos dias de frio; em subindo o sol fogem para longe de modo que não se sabe mais o lugar onde estão. 


text:
Os teus pastores dormitarão ó rei da Assíria os teus nobres estarão deitados no pó o teu povo se espalhará sobre os montes sem que haja quem o ajunte. 


text:
Não há cura para a tua ferida a tua chaga é dolorosa. Todos os que ouvirem a tua fama baterão as palmas <n>(aplaudindo)</n> contra ti; porque sobre quem não passou continuamente a tua maldade? 


text:
Por que razão me mostras a iniqüidade e me fazes ver a opressão? Pois que o saque e a violência estão diante de mim havendo também quem suscite a contenda e o litígio. 


text:
Por esta causa a lei se afrouxa e o juízo nunca se manifesta; porque o ímpio cerca o justo e o juízo se manifesta torcido. 


text:
Vede entre os gentios e atentai e maravilhai-vos e admirai-vos; porque Eu realizarei em vossos dias uma obra que vós não crereis quando vos for contada. 


text:
Porque eis que suscito os caldeus nação amarga e impetuosa que marcha sobre a largura da terra para apoderar-se de moradas que não são suas. 


text:
E os cavalos dela <n>(da nação dos caldeus)</n> são mais ligeiros do que os leopardos e mais ferozes do que os lobos ao anoitecer; os seus cavaleiros espalham-se por toda parte; os seus cavaleiros virão de longe; voarão como águias que se apressam a devorar. 


text:
Eles todos virão para fazer violência; os seus rostos buscarão o vento oriental e reunirão os cativos como areia. 


text:
E escarnecerão dos reis e dos príncipes farão zombaria; eles se rirão de todas as fortalezas porque amontoarão terra e as tomarão. 


text:
Então <i>ele (o rei da Caldéia) <n>Nabucodonosor</n> </i> muda a sua mente e seguirá e se fará culpado atribuindo este seu poder ao seu deus. 


text:
Não és Tu desde a eternidade ó SENHOR meu Deus meu Santo? Nós não morreremos. Ó SENHOR para juízo os puseste e Tu ó Rocha os tens estabelecido para castigar. 


text:
Tu és tão puro de olhos que não podes ver o mal e a opressão não podes contemplar. Por que olhas Tu sobre os que procedem aleivosamente <n>Enganadora e traiçoeiramente</n> e Te calas quando o ímpio devora o homem que é mais justo do que ele? 


text:
Ele <n>Nabucodonosor</n> a todos levantará com o anzol apanhá-los-á com a sua rede e os ajuntará na sua rede varredoura; por isso ele se alegrará e se regozijará. 


text:
Por isso sacrificará à sua rede e queimará incenso à sua rede varredoura; porque com elas a sua porção fez-se gorda e a sua comida abundante. 


text:
Postar-me-ei sobre o meu posto de guarda e sobre a torre- fortificada me apresentarei e vigiarei para ver o que Ele falará a mim <n>Ou "dentro de mim" ou "contra mim"</n> e o que eu responderei quando eu for repreendido. 


text:
Então o SENHOR me respondeu e disse: Escreve a visão e a torna bem legível sobre tábuas para que a possa ler quem passa correndo. 


text:
Porque a visão é ainda para o tempo determinado mas até o fim ela fará fortemente- respirar (palavras)- para- fora e não enganará; se ela tardar espera-a porque certamente virá não tardará. 


text:
Eis que a alma dele <n>De Nabucodonosor e do descrente em geral</n> está orgulhosa não é reta nele; mas o justo pela sua fé viverá. 


text:
Tanto mais que por ser dado ao vinho é desleal; homem soberbo que não se conservará em sua casa; que alarga como o inferno seu desejo; e é como a morte que não se farta e ajunta a si todas as nações e congrega a si todos os povos. 


text:
Não levantarão pois todos estes contra ele uma parábola e um provérbio sarcástico contra ele? E se dirá: Ai daquele que multiplica o que não é seu! (até quando?) e daquele que carrega a si mesmo de dívidas! 


text:
Porventura não se levantarão de repente os que te hão de morder <n>(extorquindo com juros)</n> e não despertarão os que te farão tremer e não lhes servirás tu de despojo? 


text:
Porquanto despojaste a muitas nações todos os demais povos te despojarão por causa do sangue dos homens e da violência feita à terra à cidade e a todos os que nela habitam. 


text:
Ai daquele que desonesta- violentamente- ganha maligno ganho- desonesto- violento para a sua casa para pôr o seu ninho no alto a fim de se livrar do poder do mal! 


text:
Tens tomado conselho para vergonha da tua casa o de destruíres a muitos povos assim pecando contra a tua alma. 


text:
Porventura não vem do SENHOR dos Exércitos que os povos trabalhem somente para o fogo e os homens se cansem somente em vão? 


text:
Ai daquele que dá de beber ao seu companheiro! Ai de ti que lhe chegas o teu odre e o embebedas para ver a sua nudez! 


text:
Serás farto de ignomínia em lugar de honra; bebe tu também e sê percebido como um incircunciso; o cálice da mão direita do SENHOR será voltado contra ti e vômito ignominioso cairá sobre a tua glória. 


text:
Porque a violência cometida contra o Líbano te cobrirá e a destruição <n>(que fizeste)</n> das feras as fez amedrontadas; por causa do sangue dos homens e da violência feita à terra à cidade e a todos os que nela habitam. 


text:
Que aproveita a imagem esculpida depois que a esculpiu o seu artífice? Ela é imagem de fundição e ensina mentira para que quem a formou confie na sua obra fazendo as suas inutilidades <n>(ídolos)</n> mudas? 


text:
Ai daquele que diz ao pau: Acorda! e à pedra muda: Desperta! Pode isso ensinar? Eis que está coberta de ouro e de prata mas dentro dela não há fôlego nenhum. 


text:
Eu ouvi ó SENHOR a Tua fala <n>Ou "Eu ouvi ó SENHOR o Teu relato" no sentido de "o relato sobre a Tua vinda"</n> e temi; aviva ó SENHOR a Tua obra no meio dos anos no meio dos anos faze-a conhecida; na Tua ira lembra-Te da misericórdia. 


text:
Deus veio de Temã e do monte de Parã veio o Santo (Selá). A Sua glória cobriu os céus e a terra encheu-se do Seu louvor. 


text:
E o Seu resplendor se fez como a luz raios <n>Lit. chifres</n> brilhantes saíam da Sua mão e ali estava o esconderijo da Sua força. 


text:
Parou e mediu a terra; olhou e separou as nações; e os montes perpétuos foram espalhados; os outeiros eternos se inclinaram porque os caminhos dEle são eternos. 


text:
Vi as tendas de Cusã sob aflição <n>Ou "ofegantes debaixo de aflição (ou dores ou iniqüidade ou idolatria)" ou "ofegantes em busca de vanidades"</n> ; tremiam as cortinas da terra de Midiã. 


text:
Porventura é contra os rios ó SENHOR que estás irado? É contra os ribeiros a Tua ira ou contra o mar o Teu furor visto que andas montado sobre os Teus cavalos e nos Teus carros de salvação? 


text:
Em nudez se desnudou o Teu arco segundo os juramentos das tribos sim segundo a Tua palavra. (Selá.) Tu fendeste a terra com rios. 


text:
Os montes Te viram e tremeram; a inundação das águas passou; o abismo deu a sua voz levantou ao alto as suas mãos. 


text:
O sol e a lua pararam nas suas moradas; andaram à luz das Tuas flechas ao resplendor do relâmpago da Tua lança. 


text:
Tu saíste para salvação do Teu povo isto é para salvação do Teu ungido; Tu feriste a cabeça da casa do ímpio descobrindo o alicerce deste até ao pescoço. (Selá.) 


text:
Tu traspassaste com as suas próprias lanças a cabeça <n>(o líder)</n> das suas vilas; eles me acometeram tempestuosos para me espalharem; alegravam-se como se estivessem para devorar o pobre em segredo. 


text:
Ouvindo eu isto o meu ventre se comoveu à Sua voz tremeram os meus lábios; entrou a podridão nos meus ossos e estremeci dentro de mim; no dia da angústia descansarei quando Ele subir contra o povo que Ele invadirá com Suas tropas. 


text:
Porque ainda que a figueira não floresça nem haja fruto na vide; ainda que decepcione <n>Literalmente "minta"</n> o produto da oliveira e os campos não produzam mantimento; ainda que as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco e nos currais não haja gado; 


text:
O SENHOR Deus é a minha força e fará os meus pés como os pés das cervas e me fará andar sobre os meus locais altos. <i> (Para o cantor-mor sobre os meus instrumentos de corda)</i>. 


text:
Palavra do SENHOR que veio a Sofonias filho de Cusi filho de Gedalias filho de Amarias filho de Ezequias nos dias de Josias filho de Amom rei de Judá. 


text:
Consumirei os homens e os animais consumirei as aves do ar e os peixes do mar e as pedras de tropeço <n>Ídolos?</n> juntamente com os ímpios; e exterminarei os homens de sobre a terra diz o SENHOR. 


text:
E estenderei a Minha mão contra Judá e contra todos os habitantes de Jerusalém e exterminarei deste lugar o remanescente de Baal e o nome dos quemarins <n>(sacerdotes- idólatras)</n> juntamente com os sacerdotes; <i> <n>"Chemarim" significa "queimado na superfície" e aqui se refere aos adoradores do fogo</n> </i> 


text:
E os que sobre os telhados adoram o exército do céu; e os que adoram jurando pelo SENHOR e também jurando por Milcom; 


text:
E os que voltam atrás <n>(do compromisso)</n> de seguir após o SENHOR e os que não buscam ao SENHOR nem perguntam por Ele. 


text:
Cala-te diante do Senhor DEUS porque o dia do SENHOR está perto; porque o SENHOR preparou o sacrifício e fez santificados <n>Ou "</i>e fez- consagrados<i>". A KJB tem "e chamou- com- intensidade"</n> os Seus convidados <n>Ou "os Seus chamados" significando "aqueles que Ele chamou"</n> . 


text:
Acontecerá que no dia do sacrifício do SENHOR visitarei <n>(para castigar)</n> os príncipes e os filhos do rei e todos os que se vestem de trajes estrangeiros. 


text:
Castigarei naquele mesmo dia todo aquele que salta sobre o limiar <n>Saltam sobre o batente das portas das casas cheias de bens para saqueá-las?</n> que enche de violência e engano a casa dos seus senhores. 


text:
E naquele dia diz o SENHOR far-se-á ouvir uma voz de clamor desde a Porta do Peixe e um uivo desde a Segunda <n>Segunda Porta?</n> e grande quebradura desde os outeiros. 


text:
Uivai em lamentação vós habitantes de Mactes porque todo o povo que mercadejava está arruinado todos os que estavam carregados de prata foram destruídos. 


text:
E há de ser que naquele tempo esquadrinharei a Jerusalém com lanternas e castigarei os homens que estão repousando sobre as suas borras do vinho que dizem no seu coração: O SENHOR não faz o bem nem faz o mal. 


text:
Por isso os seus bens serão tornados um botim e as suas casas uma desolação; e eles edificarão casas mas não habitarão nelas e plantarão vinhas mas não beberão o vinho delas. 


text:
O grande dia do SENHOR está perto sim está perto e se apressa muito a voz do dia do SENHOR; amargamente clamará ali o homem poderoso. 


text:
Aquele dia será um dia de indignação dia de tribulação e de angústia dia de devastação e de desolação dia de trevas e de escuridão dia de nuvens e de densa escuridão 


text:
Dia de trombeta e de alarido de alarme contra as cidades fortificadas e contra as altas torres- nas- esquinas <n>(das muralhas)</n> <n>As muralhas eram construídas em formato de estrela ou com baías côncavas e esquinas convexas nestas ficando altas e fortificadas torres com seteiras</n> . 


text:
E angustiarei os homens que andarão como cegos porque pecaram contra o SENHOR; e o seu sangue será derramado como pó e a sua carne como esterco. 


text:
Nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia da ira do SENHOR mas toda esta terra será consumida pelo fogo do zelo dEle porque certamente Ele fará de todos os habitantes da terra uma destruição total e apressada. 


text:
Antes que o decreto produza o seu efeito e o dia passe como a pragana <n>"Pragana" = barba das espigas de cereais particularmente quando está solta como pó depois deles serem trilhados</n> ; antes que venha sobre vós o furor da ira do SENHOR antes que venha sobre vós o dia da ira do SENHOR. 


text:
Buscai ao SENHOR vós todos os mansos da terra que tendes posto por vosso trabalhar o juízo dEle; buscai a justiça buscai a mansidão; pode ser que sejais escondidos no dia da ira do SENHOR. 


text:
Porque Gaza será desamparada e Ascalom será uma assolação; Asdode ao meio dia será expulsa e Ecrom será desarraigada. 


text:
Ai dos habitantes da linha da- costa do mar a nação dos quereteus! A palavra do SENHOR será contra vós ó Canaã terra dos filisteus; e Eu vos destruirei até que não haja habitante. 


text:
E a linha da- costa do mar será de pastagens com cabanas para os pastores e currais para os rebanhos. 


text:
E será a linha da- costa do mar para o remanescente da casa de Judá; ali apascentarão os seus rebanhos; ao anoitecer se deitarão nas casas de Ascalom; porque o SENHOR Deus deles os visitará <n>(para trazer bem)</n> e fará retroceder o cativeiro deles. 


text:
Eu ouvi o escárnio de Moabe e as injuriosas palavras dos filhos de Amom com que escarneceram do Meu povo e se engrandeceram contra o limite deles. 


text:
Portanto tão certo como Eu vivo diz o SENHOR dos Exércitos o Deus de Israel seguramente Moabe será como Sodoma e os filhos de Amom como Gomorra campo de urtigas e poços de sal e desolação perpétua; o restante do Meu povo os saqueará e o remanescente do Meu povo os possuirá. 


text:
Isso terão em recompensa da sua soberba porque escarneceram e se engrandeceram contra o povo do SENHOR dos Exércitos. 


text:
O SENHOR será terrível para eles porque fará- emagrecer- de- fome todos os deuses da terra; e todos virão adorá-Lo cada homem desde o seu lugar de todas as ilhas dos gentios. 


text:
Estenderá também a Sua mão contra o norte e destruirá a Assíria; e fará de Nínive uma desolação terra seca como o deserto. 


text:
E no meio dela repousarão os rebanhos todos os animais das nações; e alojar-se-ão nos seus capitéis assim o pelicano como o ouriço; a voz deles cantará nas janelas; e haverá desolação nos seus limiares de porta quando tiver descoberto a obra de cedro deles <n>(dos limiares)</n>. 


text:
Esta é a cidade alegre que habita despreocupadamente que diz no seu coração: Eu sou e não há outra além de mim; como ele se tornou em desolação em pousada de animais! Todo o que passar por ela assobiará de escárnio e meneará a sua mão. 


text:
Não obedeceu à voz <n>Dos profetas de Deus?</n> não aceitou o castigo- instrutivo; não confiou no SENHOR; nem se aproximou do seu Deus. 


text:
Os seus príncipes são leões rugidores no meio dela; os seus juízes são lobos do anoitecer que não deixam os ossos para <n>(serem roídos em)</n> o dia seguinte. 


text:
Os seus profetas são levianos homens aleivosos <n>Enganadores e traiçoeiros</n> ; os seus sacerdotes profanaram o santuário e fizeram violência à lei. 


text:
O SENHOR que é justo está no meio dela; Ele não comete iniqüidade; manhã por manhã traz o Seu juízo à luz; nunca falta; mas o perverso não conhece a vergonha. 


text:
Exterminei as nações as suas altas torres- nas- esquinas <n>(das muralhas)</n> <n>Nota 1:16</n> estão assoladas; fiz desertas as suas praças a ponto de não ficar quem passe por elas; as suas cidades foram destruídas até não ficar nenhum homem até não haver quem as habite. 


text:
Eu dizia: Certamente Me temerás e aceitarás o castigo- instrutivo e assim a sua morada não seria destruída conforme tudo aquilo porque a castiguei; mas eles se levantaram de madrugada corromperam todas as suas obras. 


text:
Portanto esperai-Me diz o SENHOR no dia em que Eu Me levantar para o despojo; porque a Minha decisão é ajuntar as nações e congregar os reinos para sobre eles derramar a Minha indignação sim todo o ardor da Minha ira; porque toda esta terra será consumida pelo fogo do Meu zelo. 


text:
Porque então retornarei a todos os povos uma <n>(única e)</n> pura linguagem <n>Literalmente "lábio"</n> para que todos invoquem o nome do SENHOR para que O sirvam como tendo eles um único ombro <n>Alusão a dois homens levando uma só carga ou dois bois levando um só jugo em perfeita harmonia</n> . 


text:
Dalém dos rios de Cuxe Meus suplicantes <n>Esta é a tradução melhor a da KJB Reina-Valera Almeida TBS 1948 etc. Outros traduzem como "aqueles que suplicam a Mim" ou como "zelosos adoradores" e até mesmo como "queimadores de incenso"</n> que constituem a filha dos Meus dispersos trarão o Meu sacrifício. 


text:
Naquele dia não te envergonharás de nenhuma das tuas obras com as quais te rebelaste contra Mim; porque então tirarei do meio de ti os que exultam na tua soberba e tu nunca mais te ensoberbecerás por causa do Meu monte santo. 


text:
O remanescente de Israel não cometerá iniqüidade nem proferirá mentira e na sua boca não se achará língua enganosa; mas serão apascentados e deitar-se-ão e não haverá quem os faça tremer. 


text:
Canta- retumbando- de- júbilo ó filha de Sião; brada <n>(de alegria triunfal)</n> ó Israel; regozija-te e exulta de todo o coração ó filha de Jerusalém. 


text:
O SENHOR removeu os teus juízos lançou fora o teu inimigo; o SENHOR o rei de Israel está no meio de ti; tu não verás mais mal algum. 


text:
O SENHOR teu Deus no meio de ti é poderoso Ele salvará; Ele regozijará em ti com alegria; por amor Ele silenciará <n>(Sua indignação)</n> e regozijar-Se-á em ti com canto- retumbante <n>(de júbilo)</n>. 


text:
Eu ajuntarei aqueles que estão afligidos por causa <n>(da saudade)</n> da assembléia solene; esses que são de ti e para os quais o opróbrio dela <n>(de Sião)</n> era um peso. 


text:
Eis que naquele tempo procederei contra todos os que te afligem e salvarei a que coxeia e recolherei a que foi expulsa; e porei sobre eles louvor e fama <n>Ou "farei com que sejam (tornados) um louvor e um (bom) nome"</n> em toda terra em que foram envergonhados. 


text:
Naquele tempo vos farei voltar naquele tempo vos recolherei; certamente farei de vós um nome e um louvor entre todos os povos da terra quando Eu fizer retroceder o cativeiros diante dos vossos olhos diz o SENHOR. 


text:
No segundo ano do rei Dario no sexto mês no primeiro dia do mês veio a palavra do SENHOR por meio da mão <n>O servir</n> do profeta Ageu a Zorobabel filho de Sealtiel governador de Judá e a Josué filho de Jozadaque o sumo sacerdote dizendo: 


text:
Assim fala o SENHOR dos Exércitos dizendo: Este povo diz: Não veio ainda o tempo o tempo em que a casa do SENHOR deve ser edificada. 


text:
Porventura é para vós tempo de habitardes nas vossas casas apaineladas enquanto esta casa permanece arruinada? 


text:
Tendes semeado muito e recolhido pouco; comeis porém não até a suficiência; bebeis porém não até preencher vossa sede; vesti-vos porém ninguém se aquece; e o que recebe salário recebe salário para pô-lo num saco furado. 


text:
Subi ao monte e trazei madeira e edificai a Minha casa; e dela Me agradarei e serei glorificado diz o SENHOR. 


text:
Estavas- a- esperar o muito mas eis que veio a ser pouco; e esse pouco quando o trouxestes para casa Eu o dissipei com um sopro. Por que causa? disse o SENHOR dos Exércitos. Por causa da Minha casa que permanece arruinada enquanto cada homem dentre vós corre à sua própria casa. 


text:
E ordenei vir a seca sobre a terra e sobre os montes e sobre o trigo e sobre o mosto e sobre o azeite e sobre o que a terra produz; como também sobre os homens e sobre o gado e sobre todo o trabalho das vossas mãos. 


text:
Então Zorobabel filho de Sealtiel e Josué filho de Jozadaque sumo sacerdote e todo o remanescente do povo obedeceram à voz do SENHOR Deus deles e às palavras do profeta Ageu assim como o SENHOR Deus deles o enviara; e temeu o povo diante do SENHOR. 


text:
Então Ageu o mensageiro do SENHOR falou ao povo a mensagem do SENHOR dizendo: Eu sou convosco diz o SENHOR. 


text:
E o SENHOR suscitou o espírito de Zorobabel filho de Sealtiel governador de Judá e o espírito de Josué filho de Jozadaque sumo sacerdote e o espírito de todo o remanescente do povo e eles vieram e fizeram a obra na casa do SENHOR dos Exércitos Deus deles 


text:
No sétimo mês ao vigésimo primeiro dia do mês veio a palavra do SENHOR por meio da mão <n>O servir</n> do profeta Ageu dizendo: 


text:
Fala agora a Zorobabel filho de Sealtiel governador de Judá e a Josué filho de Jozadaque sumo sacerdote e ao restante do povo dizendo: 


text:
Quem foi deixado entre vós que tendo restado viu esta casa na sua primeira glória? E como a vedes agora? Não é esta como nada diante dos vossos olhos comparada com aquela? 


text:
Ora pois esforça-te Zorobabel diz o SENHOR e esforça-te Josué filho de Jozadaque sumo sacerdote e esforçai-vos todos vós o povo da terra diz o SENHOR e trabalhai; porque Eu sou convosco diz o SENHOR dos Exércitos 


text:
Segundo a palavra da aliança- por- corte <n>(do sacrifício)</n> que fiz convosco quando saístes do Egito assim o Meu Espírito permanece no meio de vós; não temais. 


text:
Porque assim diz o SENHOR dos Exércitos: Ainda uma vez daqui a pouco farei tremer os céus e a terra o mar e a terra seca; 


text:
E farei tremer todas as nações e o desejo de todas as nações <n>O Messias</n> virá e encherei esta casa de glória diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
A glória desta última casa será maior do que a da primeira diz o SENHOR dos Exércitos e neste lugar darei a paz diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Ao vigésimo quarto dia do mês nono no segundo ano de Dario veio a palavra do SENHOR por meio da mão <n>O servir</n> do profeta Ageu dizendo: 


text:
Se alguém leva carne santa na orla das suas vestes e com esta aba tocar no pão ou no guisado ou no vinho ou no azeite ou em outro qualquer mantimento porventura ficará isto santificado? E os sacerdotes responderam e disseram: Não. 


text:
E disse Ageu: Se alguém que for contaminado pelo contato com o corpo morto tocar nalguma destas coisas ficará ela <n>(a tal coisa)</n> imunda? E os sacerdotes responderam dizendo: Ficará imunda. 


text:
Então respondeu Ageu dizendo: Assim é este povo e assim é esta nação diante de Mim diz o SENHOR; e assim é toda a obra das suas mãos; e tudo o que ali oferecem imundo é. 


text:
Agora pois Eu vos rogo aplicai isto aos vossos corações desde aquele dia (antes que se lançasse pedra sobre pedra no templo do SENHOR) em diante: 


text:
Desde aqueles dias vinha alguém a um montão de grão de vinte medidas e havia somente dez; quando vinha ao lagar para tirar cinqüenta cântaros do lagar havia somente vinte. 


text:
Feri-vos com queimadura e com ferrugem e com saraiva em toda a obra das vossas mãos e não houve entre vós quem voltasse para Mim diz o SENHOR. 


text:
Aplicai isto aos vossos corações pois vos rogo desde este dia em diante; desde o vigésimo quarto dia do mês nono desde o dia em que se fundou o templo do SENHOR considerai essas coisas. 


text:
Porventura há ainda semente no celeiro? Além disso a videira a figueira a romãzeira a árvore da oliveira não têm dado os seus frutos; mas desde este dia vos abençoarei. 


text:
E transtornarei o trono dos reinos e destruirei a força dos reinos dos gentios; e transtornarei os carros e os que neles andam; e os cavalos e os seus cavaleiros cairão cada um pela espada do seu irmão. 


text:
Naquele dia diz o SENHOR dos Exércitos tomar-te-ei ó Zorobabel servo Meu filho de Sealtiel diz o SENHOR e far-te-ei como um anel de selar; porque te escolhi diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
No oitavo mês do segundo ano de Dario veio a palavra do SENHOR ao profeta Zacarias filho de Baraquias filho de Ido dizendo: 


text:
Portanto dize-lhes: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Tornai-vos para Mim diz o SENHOR dos Exércitos e Eu Me tornarei para vós diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
E não sejais como vossos pais aos quais clamavam os profetas dos tempos passados dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Retornai agora dos vossos maus caminhos e das vossas más obras; mas não ouviram nem Me atenderam diz o SENHOR. 


text:
Contudo as Minhas palavras e os Meus estatutos que Eu ordenei aos profetas Meus servos não alcançaram a vossos pais? E eles voltaram e disseram: Assim como o SENHOR dos Exércitos fez propósito de nos tratar segundo os nossos caminhos e segundo as nossas obras assim Ele nos tratou. 


text:
Aos vinte e quatro dias do mês undécimo (que é o mês de Sebate) no segundo ano de Dario veio o palavra do SENHOR ao profeta Zacarias filho de Baraquias filho de Ido dizendo: 


text:
Olhei de noite e vi um homem montado sobre um cavalo vermelho; e Ele estava parado entre as murtas que estavam na baixada; e atrás dEle estavam cavalos vermelhos malhados e brancos. 


text:
E eu disse: Senhor meu quem são estes? E disse-me o Anjo que falava comigo: Eu te mostrarei quem são estes. 


text:
Então respondeu o homem que estava entre as murtas e disse: Estes são os que o SENHOR tem enviado para andarem de uma para outra parte através da terra. 


text:
E eles responderam ao Anjo do SENHOR que estava entre as murtas e disseram: Nós já andamos de uma para outra parte através da terra e eis que toda a terra está tranqüila e quieta. 


text:
Então o Anjo do SENHOR respondeu e disse: Ó SENHOR dos Exércitos até quando não terás compaixão de Jerusalém e das cidades de Judá contra as quais estiveste irado estes setenta anos? 


text:
E o anjo que falava comigo disse-me: Clama dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Com grande zelo estou zelando por Jerusalém e por Sião. 


text:
E com grande indignação estou irado contra os gentios em descanso; porque Eu estava pouco indignado mas eles agravaram o mal. 


text:
Portanto assim diz o SENHOR: Voltei-Me para Jerusalém com misericórdia; nela será edificada a Minha casa diz o SENHOR dos Exércitos e o cordel- de- medir será estendido sobre Jerusalém: 


text:
Clama outra vez dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: As Minhas cidades através de prosperidade ainda se espalharão; porque o SENHOR ainda consolará a Sião e ainda escolherá a Jerusalém. 


text:
E eu disse ao anjo que falava comigo: Que são estes? E Ele me disse: Estes são os chifres que dispersaram a Judá a Israel e a Jerusalém. 


text:
Então eu disse: Que vêm estes fazer? E ele <n>(o anjo que falava comigo)</n> falou dizendo: Estes são os chifres que dispersaram a Judá de maneira que nenhum homem pode levantar a sua cabeça; estes pois vieram para os fazer tremer para derrubarem os chifres dos gentios que levantaram o seu poder <n>Lit. chifre</n> contra a terra de Judá para a espalharem. 


text:
E eu disse: Para onde vais tu? E ele me disse: Vou medir Jerusalém para ver qual é a sua largura e qual o seu comprimento. 


text:
E disse-lhe: Corre fala a este jovem dizendo: Jerusalém será habitada como as aldeias sem muros por causa da multidão dos homens e dos animais que haverá nela. 


text:
Ah ah! Fugi agora da terra do norte diz o SENHOR porque vos espalhei pelos quatro ventos do céu diz o SENHOR. 


text:
Porque assim diz o SENHOR dos Exércitos: Para obter glória <n>Glória prometida em v. 5?</n> Ele Me enviou às nações que vos despojaram; porque aquele que tocar em vós toca na menina do Seu olho. 


text:
Porque eis aí agitarei a Minha mão sobre eles e eles virão a ser a presa daqueles que os serviram; assim sabereis vós que o SENHOR dos Exércitos Me enviou. 


text:
Canta- retumbando- de- júbilo e alegra-te ó filha de Sião porque eis que venho e habitarei no meio de ti diz o SENHOR. 


text:
E naquele dia muitas nações serão ajuntadas ao SENHOR e serão o Meu povo e habitarei no meio de ti e saberás que o SENHOR dos Exércitos Me enviou a ti. 


text:
E ele <n>(o anjo)</n> mostrou-me o sumo sacerdote Josué o qual estava diante do Anjo do SENHOR e Satanás postava-se à mão direita dele <n>(de Josué)</n> para se lhe opor. 


text:
Mas o SENHOR <n>"O SENHOR" (Jeová) é o mesmo "Anjo do SENHOR" do v. 1 que aqui no v. 2 fala com Jeová! Jeová- Verbo [pré-encarnado] falando com Jeová- Pai!</n> disse a Satanás: O SENHOR te repreenda ó Satanás sim o SENHOR que escolheu Jerusalém te repreenda; não é este <n>(Josué)</n> um tição tirado do fogo? 


text:
Então Ele <n>(o Anjo do SENHOR)</n> respondeu aos que postavam-se diante dEle dizendo: Tirai estas vestes imundas de sobre ele. E a Josué disse: Eis que Eu tenho feito com que passe de ti a tua iniqüidade e te vestirei de vestes finas. 


text:
E disse Eu <n>Jeová- Pai? Jeová- Verbo? Zacarias?</n> : Ponham-lhe uma mitra pura sobre a sua cabeça. E puseram uma mitra pura sobre a sua cabeça e vestiram-no com roupas; e o Anjo do SENHOR estava em pé. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Se andares nos Meus caminhos e se guardares a Minha ordenança também tu julgarás a Minha casa e também guardarás os Meus átrios e te darei livre acesso entre os que postam-se aqui. 


text:
Ouve pois Josué sumo sacerdote tu e os teus companheiros que se assentam diante de ti porque são homens portentosos <n>"Portentoso" é prodigiosíssimo talentosíssimo formidável</n> ; eis que Eu farei vir o Meu Servo o RENOVO. 


text:
Porque eis aqui a pedra que Eu pus diante de Josué; sobre esta pedra única estão sete olhos; eis que Eu esculpirei a sua escultura diz o SENHOR dos Exércitos e tirarei a iniqüidade desta terra num só dia. 


text:
Naquele dia diz o SENHOR dos Exércitos cada homem dentre vós convidará o seu próximo para debaixo da videira e para debaixo da figueira. 


text:
E disse-me: Que vês? E eu disse: Olho e eis que vejo um castiçal todo de ouro e um vaso de azeite no seu topo com as suas sete lâmpadas; e sete tubos para as sete lâmpadas que estão no seu topo. 


text:
Então respondeu o anjo que falava comigo dizendo-me: Não sabes tu o que é isto? E eu disse: Não senhor meu. 


text:
E ele respondeu-me dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel dizendo: Não por força nem por violência mas sim pelo Meu Espírito diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Quem és tu ó grande monte <n>Imperador persa? Cidade de Babilônia?</n> ? Diante de Zorobabel tornar-te-ás uma campina; porque ele trará a pedra angular com aclamações: Graça graça a ela. 


text:
As mãos de Zorobabel têm lançado os alicerces desta casa; também as suas mãos a acabarão para que saibais que o SENHOR dos Exércitos me enviou a vós. 


text:
Porque quem despreza o dia das coisas pequenas? Pois esses sete se alegrarão vendo o prumo <n>Literalmente "a pedra de estanho"</n> na mão de Zorobabel com aqueles sete; eles são os olhos do SENHOR que correm de uma para outra parte através de toda a terra. 


text:
E respondendo-lhe outra vez disse: Que são aqueles dois raminhos- carregados de oliveira que por ação <n>Literalmente "pela mão"</n> dos dois tubos de ouro esvaziam o óleo- semelhante- a- ouro para fora de si mesmos? 


text:
Então ele disse: Estes são os dois filhos ungidos <n>Literalmente "filhos do óleo". Ap 11:4 claramente se refere a este verso. Há quem pense que secundariamente ele pode se referir ao Cristo e ao Espírito Santo ou ao Cristo em Seus 2 ofícios (Rei e Sacerdote) ou etc.</n> que estão diante do Senhor de toda a terra. 


text:
E disse-me ele <n>(o anjo)</n>: Que vês? E eu respondi: Vejo um rolo voante que tem vinte côvados de comprido e dez côvados de largo. 


text:
Então ele <n>(o anjo)</n> me disse: Esta é a maldição que sairá sobre a face de toda a terra; porque qualquer que furtar será desarraigado <n>Ou "tem sido (injustamente) declarado inocente"</n> conforme está estabelecido de um lado do rolo; como também qualquer que jurar falsamente será desarraigado <n>Ou "tem sido (injustamente) declarado inocente"</n> conforme está estabelecido do outro lado do rolo. 


text:
Eu farei sair a maldição disse o SENHOR dos Exércitos e ela entrará na casa do ladrão e na casa do que jurar falsidade em Meu nome; e permanecerá no meio da sua casa e a consumirá juntamente com a sua madeira e com as suas pedras. 


text:
E eu disse: Que é isto? E ele me disse: Isto é um efa <n>Efa é medida de volumes para secos</n> que sai. Disse ainda: Este é o aspecto <n>Literalmente "o olho". O significado pode ser de que o efa é a imagem (a similitude) deles ou está prendendo o olhar de todos ou de que o efa representa o olhar do SENHOR sobre todos</n> deles através de toda a terra. 


text:
E eis que foi levantado um talento <n>Ou "um peso redondo"</n> de chumbo e uma mulher estava assentada no meio do efa. 


text:
E ele disse: Esta é a impiedade. E lançou-a dentro do efa; e sobre a boca deste efa lançou o peso <n>Ou "pedra"</n> de chumbo. 


text:
E levantei os meus olhos e olhei e eis que saíram duas mulheres; e traziam vento nas suas asas pois tinham asas como as asas da cegonha; e levantaram o efa entre a terra e o céu. 


text:
E ele me disse: Para lhe edificarem uma casa na terra de Sinar; e estando ela acabada ele será posto ali no seu próprio lugar. 


text:
E voltei-me e levantei os meus olhos e olhei e eis que quatro carros saiam de entre dois montes e estes montes eram montes de bronze. 


text:
E o anjo respondeu dizendo-me: Estes são os quatro espíritos doS céuS saindo donde se postavam diante do Senhor de toda a terra. 


text:
O carro em que estão os cavalos pretos sai para a terra do norte e os brancos saem atrás deles e os malhados saem para a terra do sul. 


text:
E os cavalos fortes saíam e procuravam ir por diante para andarem de uma para outra parte através da terra. E ele disse: Ide percorrei a terra. E percorreram a terra. 


text:
E chamou-me e falou-me dizendo: Eis que aqueles que saíram para a terra do norte fizeram repousar o Meu Espírito na terra do norte. 


text:
Toma dos que foram levados para o exílio- em- cativeiro a saber de Heldai de Tobias e de Jedaías os quais vieram de Babilônia e vem tu no mesmo dia e entra na casa de Josias filho de Sofonias. 


text:
Toma digo prata e ouro e faze coroas e põe-nas sobre a cabeça do sumo sacerdote Josué filho de Jozadaque. 


text:
E fala-lhe dizendo: Assim fala o SENHOR dos Exércitos dizendo: Eis aqui o Homem cujo nome é RENOVO; Ele brotará do Seu lugar e edificará o templo do SENHOR. 


text:
Ele mesmo edificará o templo do SENHOR e Ele carregará a glória <n>(do templo)</n>; assentar-Se-á sobre o Seu trono e dominará e será sacerdote sobre o Seu trono e conselho de paz haverá entre ambos. <n>Aambos" pode se referir aos 2 ofícios mencionados: sacerdote e rei? ou às duas divisões da humanidade: judeus e gentios?</n> 


text:
E estas coroas serão para Helém e para Tobias e para Jedaías e para Hem filho de Sofonias como um memorial no templo do SENHOR. 


text:
E aqueles que estão longe virão e edificarão no templo do SENHOR e vós sabereis que o SENHOR dos Exércitos me tem enviado a vós; e isto sucederá assim se diligentemente atenderdes à voz do SENHOR vosso Deus. 


text:
Aconteceu no quarto ano do rei Dario que a palavra do SENHOR veio a Zacarias no quarto dia do nono mês que é Quisleu. 


text:
Quando o povo enviou Sarezer e Régen-Meleque e os seus homens à casa de Deus para suplicarem pela face <n>Aplacada por sacrifícios com sincero arrependimento</n> do SENHOR. 


text:
E para dizerem aos sacerdotes que estavam na casa do SENHOR dos Exércitos e aos profetas dizendo: Chorarei eu no quinto mês separando- consagrando-me como tenho feito por tantos anos? 


text:
Fala a todo o povo desta terra e aos sacerdotes dizendo: Quando jejuastes e pranteastes no quinto e no sétimo mês durante estes setenta anos porventura foi mesmo para Mim que jejuastes? 


text:
Não devíeis vós atender as palavras que o SENHOR pregou por meio da mão <n>O servir</n> dos primeiros profetas quando Jerusalém estava habitada e em paz com as suas cidades ao redor dela e o sul e a campina eram habitados? 


text:
Assim falou o SENHOR dos Exércitos dizendo: Executai juízo verdadeiro mostrai piedade e misericórdia cada homem a seu irmão. 


text:
E não oprimais a viúva nem o órfão nem o estrangeiro nem o pobre; e nenhum de vós imagine em seu coração o mal contra o seu irmão. 


text:
Eles porém recusaram dar ouvidos deram-me um ombro que se rebela- e- retira <n>Como um boi recusando o jugo</n> e ensurdeceram os seus ouvidos para que não ouvissem. 


text:
Sim fizeram os seus corações duros como pedra de diamante para que não ouvissem a lei nem as palavras que o SENHOR dos Exércitos enviara pelo Seu Espírito por meio da mão <n>O servir</n> dos profetas precedentes; daí veio a grande ira do SENHOR dos Exércitos. 


text:
E aconteceu que assim como Ele clamou e eles não ouviram também eles clamaram e Eu não ouvi diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Assim os espalhei com um turbilhão por entre todas as nações que eles não conheceram e a terra foi assolada atrás deles de modo que ninguém passava por ela nem retornava; porque fizeram da terra desejada uma desolação. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Zelei por Sião com grande zelo e com grande indignação zelei por ela. 


text:
Assim diz o SENHOR: Voltarei para Sião e habitarei no meio de Jerusalém; e Jerusalém será chamada de a cidade da verdade e o monte do SENHOR dos Exércitos chamar-se-á o monte santo. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Ainda nas praças de Jerusalém sentar-se-ão velhos e velhas; levando cada homem na mão o seu bordão por causa da multidão dos seus dias. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Se isto for maravilhoso aos olhos do remanescente deste povo naqueles dias será também maravilhoso aos Meus olhos? diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Eis que salvarei o Meu povo da terra do oriente e da terra do pôr do sol; 


text:
E trá-los-ei e habitarão no meio de Jerusalém; e eles serão o Meu povo e Eu serei o Deus deles em verdade e em justiça. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Esforcem-se as vossas mãos ó vós que nestes dias ouvistes estas palavras da boca dos profetas que estiveram no dia em que foi posto o fundamento da casa do SENHOR dos Exércitos para que o templo fosse edificado. 


text:
Porque antes destes dias não tem havido pagamento para os homens nem pagamento para os animais; nem havia paz para o que entrava nem para o que saía por causa do inimigo porque Eu incitei a todos os homens cada homem contra o seu próximo. 


text:
Mas agora não serei para com o restante deste povo como nos primeiros dias diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Porque haverá prosperidade para a semente; a vide dará o seu fruto e a terra dará a sua novidade e os céus darão o seu orvalho; e farei que o remanescente deste povo herde tudo isto. 


text:
E há de suceder ó casa de Judá e casa de Israel que assim como fostes uma maldição entre os gentios assim vos salvarei e sereis uma bênção; não temais mas esforcem-se as vossas mãos. 


text:
Porque assim diz o SENHOR dos Exércitos: Como pensei fazer-vos mal quando vossos pais Me provocaram à ira diz o SENHOR dos Exércitos e não Me arrependi 


text:
Estas são as coisas que deveis fazer: Falai a verdade cada homem com o seu próximo; executai juízo de verdade e de paz nas vossas portas. 


text:
E nenhum de vós pense mal no seu coração contra o seu próximo nem ameis o juramento falso; porque todas estas são coisas que Eu odeio diz o SENHOR. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: O jejum do quarto e o jejum do quinto e o jejum do sétimo e o jejum do décimo mês será para a casa de Judá gozo alegria e festividades solenes; amai pois a verdade e a paz. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Ainda sucederá que virão os povos e os habitantes de muitas cidades. 


text:
E os habitantes de uma cidade irão à outra dizendo: Vamos depressa <n>Literalmente "vamos com- diligência- e- pressa" é "andemos a andar"</n> suplicar o favor do SENHOR e buscar o SENHOR dos Exércitos; eu também irei. 


text:
Assim virão muitos povos e poderosas nações a buscar em Jerusalém ao SENHOR dos Exércitos e a suplicar diante do SENHOR. 


text:
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Naquele dia sucederá que pegarão dez homens de todas as línguas das nações pegarão sim na orla das vestes de um judeu dizendo: Iremos convosco porque temos ouvido que Deus está convosco. 


text:
O Peso <n>(sentença profética)</n> da palavra do SENHOR contra a terra de Hadraque e Damasco que será o repouso dela; porque o olhar do homem e de todas as tribos de Israel voltar-se-á para o SENHOR. 


text:
Eis que o Senhor a lançará fora das possessões dela e ferirá a força que ela tinha no meio do mar e ela será consumida pelo fogo <n>Alexandre usou as ruínas da antiga Tirus para construir um aterro até a Tirus nova que estava numa ilha a destruiu e levou em exílio os sobreviventes dela</n> . 


text:
Ascalom verá isto e temerá; também Gaza e terá grande dor; igualmente Ecrom; porque a sua esperança será envergonhada; e o rei de Gaza perecerá e Ascalom não será habitada. 


text:
E da sua boca tirarei o sangue <n>Sangue é proibido como alimento. E seria o sangue dos sacrifícios a ídolos? De homicídios?</n> e dentre os seus dentes tirarei as abominações <n>Sangue é proibido como alimento. E seria o sangue dos sacrifícios a ídolos? De homicídios?</n> ; e aquele que restar sim ele será para o nosso Deus; e será como governador em Judá e Ecrom será como um jebuseu. 


text:
E acampar-Me-ei ao redor da Minha casa contra o exército para que ninguém passe nem volte; para que não passe mais sobre eles o opressor; porque agora vi com os Meus olhos. 


text:
Alegra-te muito ó filha de Sião; brada <n>(de alegria triunfal)</n> ó filha de Jerusalém; eis que o teu Rei virá a ti justo e Salvador pobre e montado sobre um jumento a saber sobre um jumentinho um potro de jumentA <n>Nota Mt 21:1-7</n> . 


text:
E de Efraim destruirei os carros e de Jerusalém destruirei os cavalos; e o arco de guerra será destruído e Ele anunciará paz aos gentios; e o Seu domínio se estenderá de mar a mar e desde o Rio <n>Rio do Éden o começo do leste?</n> até às extremidades da terra <n>O fim do oeste?</n> . 


text:
Ainda quanto a ti <n>(ó Israel)</n> por causa do sangue da tua aliança libertei os teus <n>(os quais estavam)</n> prisioneiros para fora da cova em que não havia água. 


text:
Voltai ao lugar- cercado- murado <n>O SENHOR é nossa cidade murada e fortificada nosso refúgio fortaleza torre forte esconderijo: Sl 18:2; 46:1; 91:2; etc.</n> ó prisioneiros <n>(possuidores)</n> da esperança <n>"Prisioneiros (possuidores) da esperança": Mesmo no meio de aflições os verdadeiros crentes mantêm a esperança no Deus que guarda Suas promessas e alianças</n> ; também hoje vos anuncio que vos restituirei em dobro. 


text:
Porque curvei Judá para Mim enchi o arco com Efraim; suscitarei a teus filhos ó Sião contra os teus filhos ó Grécia! E por-te-ei ó Sião como a espada de um homem poderoso. 


text:
E o SENHOR será visto sobre eles e as Suas flechas sairão como o relâmpago; e o Senhor DEUS fará soar a trombeta e irá com os redemoinhos do sul. 


text:
O SENHOR dos Exércitos os defenderá; eles devorarão depois que os tiverem sujeitado com as pedras da funda; também beberão e farão barulho como excitados pelo vinho; e encher-se-ão como bacias de sacrifício como as esquinas do altar. 


text:
E o SENHOR Deus deles os salvará naquele dia como ao rebanho do Seu povo: porque como pedras de uma coroa eles resplandecerão sobre a terra dEle. 


text:
Porque quão grande é a bondade dEle! E quão grande é a formosura dEle! O trigo fará florescer os jovens e o mosto fará florescer as virgens. 


text:
Pedi vós ao SENHOR chuva no tempo da chuva serôdia <n>Serôdio: último ou depois do tempo devido</n> sim ao SENHOR que faz as nuvens resplandecentes <n>Ou "que faz os relâmpagos</n> ; e Ele lhes dará chuvas abundantes <n>Literalmente "dará chuvas de chuvas"</n> e a cada homem dará erva no campo. 


text:
Porque os ídolos têm falado vanidade e aqueles que adivinham têm visto mentira e contam sonhos falsos; consolam com vanidades <n>Ou "com (meros) vapores" ou "com (mera) respiração"</n> por isso eles <n>(do povo)</n> seguem o caminho deles como ovelhas; estão aflitos porque não há pastor. 


text:
Contra os pastores se acendeu a Minha ira e visitarei <n>(para castigar)</n> os bodes; porque o SENHOR dos Exércitos tem olhado pelo Seu rebanho (isto é a casa de Judá) e os tem feito como o Seu majestoso cavalo na peleja. 


text:
DEle sairá a pedra de esquina dEle a estaca <n>(da tenda)</n> dEle o arco de guerra dEle juntamente sairá todo o opressor. 


text:
E eles <n>(os judeus)</n> serão como homens poderosos que na batalha pisam aos pés seus inimigos no lodo das ruas; e eles lutarão porque o SENHOR estará com eles; e serão confundidos os que andam montados em cavalos. 


text:
E fortalecerei a casa de Judá e salvarei a casa de José e fa-los-ei voltar porque Me compadeci deles; e serão como se Eu não os tivera rejeitado porque Eu sou o SENHOR Deus deles e os ouvirei. 


text:
E os de Efraim serão como um homem poderoso e o coração deles se alegrará como pelo vinho; e seus filhos verão isto e se alegrarão; o coração deles se regozijará no SENHOR. 


text:
Eu assobiarei <n>(chamando)</n> a eles e os ajuntarei porque Eu os tenho redimido; e multiplicar-se-ão como antes se tinham multiplicado. 


text:
Eu os espalharei por entre os povos eles se lembrarão de Mim em países remotos; e viverão com seus filhos e voltarão. 


text:
Porque Eu os farei voltar da terra do Egito e os congregarei da Assíria; e tra-los-ei à terra de Gileade e do Líbano pois não se achará lugar bastante para eles. 


text:
E Ele <n>O Messias</n> passará pelo mar da angústia e ferirá as ondas no mar e todas as profundezas do rio se secarão; então será derrubada a soberba da Assíria e o cetro do Egito se retirará. 


text:
Uiva em lamentação ó cipreste porque o cedro caiu porque os mais poderosos são destruídos; uivai em lamentação ó carvalhos de Basã porque o bosque da vindima está derrubado. 


text:
Voz de uivo dos pastores! porque a glória deles está destruída; voz de bramido dos filhos de leões porque foi destruída a soberba do Jordão. 


text:
Cujos possuidores as matam e não se têm por culpados; e cujos vendedores dizem: Bendito seja o SENHOR porque tenho enriquecido; e os seus pastores não têm misericórdia delas. 


text:
Certamente não terei mais misericórdia dos habitantes desta terra diz o SENHOR; mas eis que entregarei os homens cada homem na mão do seu próximo e na mão do seu rei; eles esmagarão a terra em pedaços e Eu não os livrarei da sua mão. 


text:
Eu pois apascentei as ovelhas da matança sim a vós ó pobres ovelhas do rebanho. Tomei para Mim duas varas: a uma chamei Graça e à outra chamei Ligaduras <n>(para unir)</n>; e apascentei o rebanho. 


text:
E fiz completamente desaparecer os três pastores em somente um mês; porque a Minha alma se impacientou deles e também a alma deles se enfastiou de Mim. 


text:
Então Eu disse: Não vos apascentarei mais; o que morrer morra; e o que for destruído seja destruído; e as que restarem comam cada uma a carne da outra. 


text:
E tomei a Minha vara Graça e a quebrei em metades para desfazer a Minha aliança que tinha estabelecido com todos estes povos. 


text:
E ela <n>(a aliança)</n> foi desfeita naquele dia; e assim conheceram os pobres do rebanho que Me davam atenção que isto era palavra do SENHOR. 


text:
Porque eu lhes disse: Se bom- parece aos vossos olhos dai-Me o Meu preço e se não deixai-o <n>(sem ser pago)</n>. E pesaram o Meu preço trinta moedas de prata. 


text:
O SENHOR pois disse-Me: Arroja isso ao oleiro esse belo preço em que fui avaliado por eles. E tomei as trinta moedas de prata e as arrojei ao oleiro na casa do SENHOR. 


text:
Então quebrei em metades a Minha segunda vara (isto é Ligaduras <n>(para unir)</n> ) para que Eu rompesse a irmandade entre Judá e Israel. 


text:
Porque eis que suscitarei um pastor na terra que não cuidará das ovelhas que estão perecendo não buscará a ovelha novinha e não curará a ovelha ferida nem apascentará a ovelha sã; mas comerá a carne da ovelha gorda e lhe despedaçará as unhas dela. 


text:
Ai do pastor inútil que abandona o rebanho! A espada cairá sobre o seu braço e sobre o seu olho direito; e o seu braço completamente se secará e o seu olho direito completamente se escurecerá. 


text:
Peso <n>(sentença profética)</n> da palavra do SENHOR sobre Israel: Fala o SENHOR Aquele que estende oS céuS e que estabeleceu o fundamento da terra e que forma o espírito do homem dentro dele. 


text:
Eis que Eu farei de Jerusalém um copo de tremor para todos os povos em redor e também contra Judá será ele <n>(o inimigo)</n> durante o cerco contra Jerusalém. <i> <n>Na KJB a 2a. metade do verso "e... Jerusalém" é: "quando (os inimigos) estiverem no cerco (que será) tanto contra Judá como contra Jerusalém"</n> </i> 


text:
E acontecerá naquele dia que farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos os povos; todos os que a carregarem certamente serão despedaçados; e ajuntar-se-ão contra ela todo o povo da terra. 


text:
Naquele dia diz o SENHOR ferirei de terror a todos os cavalos e de loucura os que montam neles; mas sobre a casa de Judá abrirei os Meus olhos e ferirei de cegueira a todos os cavalos dos povos. 


text:
Então os governadores de Judá dirão nos seus corações: Os habitantes de Jerusalém são a minha força no SENHOR dos Exércitos Deus deles. 


text:
Naquele dia porei os governadores de Judá como um braseiro ardente no meio da lenha e como um facho de fogo entre gavelas <n>"Gavela" é um feixe de espigas [de trigo ou outro cereal] que foi formado pelo ceifeiro para depois ser recolhido</n> ; e à direita e à esquerda consumirão a todos os povos em redor e Jerusalém será habitada outra vez no seu lugar em Jerusalém; 


text:
E o SENHOR salvará primeiramente as tendas de Judá para que a glória da casa de Davi e a glória dos habitantes de Jerusalém não exaltem a si mesmos sobre Judá. 


text:
Naquele dia o SENHOR protegerá os habitantes de Jerusalém; e o mais fraco dentre eles naquele dia será como Davi e a casa de Davi será como Deus como o Anjo do SENHOR diante deles. 


text:
Mas sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para Mim <n>Mim o SENHOR Jeová</n> a Quem elas <n>Elas as nações v. 9</n> traspassaram; e eles <n>Eles os de Israel</n> prantearão por Ele como quem pranteia por seu filho unigênito; e chorarão amargamente por Ele como se chora amargamente por seu primogênito. 


text:
E a terra pranteará cada família à parte: a família da casa de Davi à parte e suas esposas à parte; e a família da casa de Natã à parte e suas esposas à parte; 


text:
A família da casa de Levi à parte e suas esposas à parte; a família de Simei à parte e suas esposas à parte. 


text:
Naquele dia haverá uma fonte- jorrante aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém para purificação do pecado e da imundícia. 


text:
E acontecerá naquele dia diz o SENHOR dos Exércitos que eliminarei da terra os nomes dos ídolos e deles não haverá mais memória; e também farei sair da terra os profetas e o espírito imundo. 


text:
E acontecerá que quando algum homem ainda profetizar então seu pai e sua mãe que o geraram lhe dirão: Não viverás porque falaste mentira em nome do SENHOR; e seu pai e sua mãe que o geraram o traspassarão quando profetizar. 


text:
E acontecerá naquele dia que os profetas serão envergonhados cada homem da sua visão quando profetizarem; nem mais se vestirão de manto de pelos para enganarem. 


text:
Mas alguém dirá: Não sou profeta sou lavrador da terra; porque certo homem ensinou-me a guardar o gado desde a minha mocidade. 


text:
E alguém <n>Transição para v. 7 sobre o Cristo. Isto é o v. 6 aplica-se aos falsos profetas inventando desculpas mentirosas para as feridas que atravessaram entre os ossos de suas mãos quando seus pais tentaram cumprir v. 3; e aos que colocaram a marca do anticristo durante a tribulação; mas também a um judeu convertido na Tribulação falando ao Cristo na Sua volta triunfal ao final dela</n> Lhe dirá: Que feridaS são estas nas Tuas mãos? Então Ele lhe responderá: são feridaS com que fui ferido em casa dos Meus amigos. 


text:
Ó espada desperta contra o Meu Pastor e contra o Poderoso- Homem que é o Meu companheiro <n>"Meu companheiro" não apenas significa "Meu vizinho encostado quanto local e afeição" "o mais próximo dos Meus parentes" mas também "Meu associado" "Meu igual" ("da Minha mesma natureza")</n> diz o SENHOR dos Exércitos. Fere ao Pastor e espalhar-se-ão as ovelhas. E volverei a Minha mão contra os pequeninos. 


text:
E acontecerá em toda a terra diz o SENHOR que as duas partes dela serão extirpadas e expirarão; mas a terceira parte será deixada nela. 


text:
E farei passar esta terceira parte através do fogo e a purificarei como se purifica a prata e a provarei como se prova o ouro. Ela invocará o Meu nome e Eu a ouvirei; direi: Este é Meu povo; e ela dirá: O SENHOR é o meu Deus. 


text:
Porque Eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade será tomada e as casas serão saqueadas e as mulheres forçadas; e metade da cidade sairá para o exílio- em- cativeiro mas o restante do povo não será extirpado da cidade. 


text:
E naquele dia estarão os Seus pés sobre o monte das Oliveiras que está defronte de Jerusalém ao oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio para o oriente e para o ocidente e haverá um vale muito grande; e metade do monte será apartado para o norte e a outra metade dele para o sul. 


text:
E fugireis para o vale dos Meus montes pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias rei de Judá. Então virá o SENHOR meu Deus e todos os santos conTigo. 


text:
E acontecerá naquele dia que não haverá preciosa luz nem <n>Poderia ser "mas" porém "nem" da KJB é melhor por concordar com v.7</n> espessa escuridão. 


text:
Mas será um só dia conhecido do SENHOR; nem dia nem noite será; mas acontecerá que ao tempo do cair da tarde haverá luz. 


text:
Naquele dia também acontecerá que sairão de Jerusalém águas vivas metade delas para o mar oriental e metade delas para o mar ocidental; no verão e no inverno sucederá isto. 


text:
Toda a terra em redor <n>(de Jerusalém)</n> será tornada como uma planície desde Geba até Rimom ao sul de Jerusalém e ela <n>(Jerusalém)</n> será exaltada e habitada no seu lugar desde a porta de Benjamim até ao lugar da primeira porta até à porta da esquina e desde a torre de Hananeel até aos lagares do rei. 


text:
E habitarão nela e não haverá mais completa destruição <n>Literalmente "(completa) maldição"</n> porque Jerusalém habitará segura. 


text:
E esta será a praga com que o SENHOR ferirá a todos os povos que guerrearam contra Jerusalém: a sua carne apodrecerá estando eles postados de pé e lhes apodrecerão os olhos nas suas órbitas e a língua lhes apodrecerá na sua boca. 


text:
Naquele dia também acontecerá que haverá da parte do SENHOR uma grande perturbação entre eles; porque cada homem se fará forte contra a mão do seu próximo e sua mão se levantará contra a mão do seu próximo. 


text:
E também Judá pelejará em Jerusalém e as riquezas de todos os gentios ao redor serão ajuntadas ouro e prata e roupas em grande abundância. 


text:
Assim será também a praga dos cavalos dos mulos dos camelos e dos jumentos e de todos os animais que estiverem naqueles arraiais como foi esta praga. 


text:
E acontecerá que todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém subirão de ano em ano <n>Literalmente "da suficiência de um ano em um ano"</n> para adorar o Rei o SENHOR dos Exércitos e para celebrarem a festa dos tabernáculos. 


text:
E acontecerá que se alguma das famílias da terra não subir a Jerusalém para adorar o Rei (o SENHOR dos Exércitos) não virá sobre ela a chuva. 


text:
E se a família dos egípcios não subir nem vier não virá sobre ela a chuva; ao contrário virá sobre eles a praga com que o SENHOR ferirá os gentios que não subirem a celebrar a festa dos tabernáculos. 


text:
Este será o castigo do pecado dos egípcios e o castigo do pecado de todas as nações que não subirem a celebrar a festa dos tabernáculos. 


text:
Naquele dia haverá gravado sobre as campainhas dos cavalos: SANTIDADE AO SENHOR; e as panelas na casa do SENHOR serão como as bacias diante do altar. 


text:
E todas as panelas em Jerusalém e Judá serão consagradas ao SENHOR dos Exércitos e todos os que sacrificarem virão e delas tomarão e nelas cozerão. E naquele dia não haverá mais cananeu na casa do SENHOR dos Exércitos. 


text:
Peso <n>(sentença profética)</n> da palavra do SENHOR contra Israel por meio da mão <n>O servir</n> de Malaquias. 


text:
Eu vos tenho amado diz o SENHOR. Mas vós dizeis: "Em que Tu nos tens amado?" Disse o SENHOR: Não era Esaú irmão de Jacó? Todavia Eu amei a Jacó 


text:
Ainda que Edom diga: "Empobrecidos estamos porém tornaremos e edificaremos os lugares desolados" assim diz o SENHOR dos Exércitos: Eles edificarão e Eu destruirei; e homens lhes chamarão: Território-De-Impiedade e Povo-Contra-Quem-O-SENHOR-Está-Irado-Para-Sempre. 


text:
O filho honra o seu pai e o servo o seu senhor; portanto se Eu sou o vosso pai onde está a Minha honra? E se Eu sou o vosso senhor onde está o Meu temor? diz o SENHOR dos Exércitos a vós ó sacerdotes que desprezais o Meu nome. E vós dizeis: Em que nós temos desprezado o Teu nome? 


text:
Ofereceis sobre o Meu altar pão imundo e dizeis: Em que Te havemos profanado? Nisto que dizeis: A mesa do SENHOR é desprezível. 


text:
Porque quando ofereceis animal cego para o sacrifício isso não é mau? E quando ofereceis o animal coxo ou enfermo isso não é mau? Ora apresenta isto ao teu governador; porventura terá ele agrado em ti? ou aceitará ele a tua pessoa? diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Agora pois rogo-vos suplicai o favor <n>Literalmente "a face"</n> de Deus que Ele seja misericordioso para conosco; mas isto veio das vossas mãos; aceitará Ele as vossas pessoas? diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Quem dera houvesse ao menos um de entre vós <n>Particularmente os sacerdotes do v. 1:6b</n> que fechasse as portas para que vós não acendêsseis debalde o fogo sobre o Meu altar! Eu não tenho prazer em vós diz o SENHOR dos Exércitos nem aceitarei oferta da vossa mão. 


text:
Mas desde o nascente do sol até ao poente será grande entre os gentios o Meu nome; e em todo o lugar será oferecido ao Meu nome incenso e uma oferta pura; porque o Meu nome será grande entre os gentios diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Mas vós <n>Particularmente os sacerdotes de 1:6b</n> o profanais quando dizeis: A mesa do Senhor é impura e o seu produto isto é a Sua comida é desprezível. 


text:
E dizeis ainda: Eis aqui que canseira! E o assoprastes para o desprezo diz o SENHOR dos Exércitos; vós ofereceis o animal que foi arrancado com violência e o animal coxo e o enfermo; assim trazeis a oferta. Aceitaria Eu isso de vossa mão? diz o SENHOR. 


text:
Pois seja maldito o enganador que tendo macho <n>(sadio)</n> no seu rebanho vota e sacrifica ao Senhor o animal que tem mácula; porque Eu sou grande Rei diz o SENHOR dos Exércitos o Meu nome é temível entre os gentios. 


text:
Se não ouvirdes e se não puserdes no vosso coração dar honra ao Meu nome diz o SENHOR dos Exércitos enviarei a maldição contra vós e amaldiçoarei as vossas bênçãos; e também já as tenho amaldiçoado porque não pondes isso no vosso coração. 


text:
Eis que corromperei a semente para vosso dano e espalharei esterco sobre os vossos rostos o esterco das vossas festas solenes; e para junto deste sereis levados. <i> <n>Literalmente "repreenderei" aqui tendo o sentido de proibir o esperado crescimento da semente</n> </i> 


text:
Então sabereis que Eu vos enviei este mandamento para que a Minha aliança fosse com Levi diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Minha aliança com ele <n>a Levi?</n> foi de vida e de paz e Eu dei estas <n>(vida e paz)</n> a ele <n>a Levi?</n> por causa do temor com que ele <n>a Levi?</n> Me temia; então tremeu diante do Meu nome. 


text:
A lei da verdade esteve na sua boca e a iniqüidade não se achou nos seus lábios; andou coMigo em paz e em retidão e da iniqüidade fez retornar a muitos. 


text:
Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento e da sua boca devem os homens buscar a lei porque ele é o mensageiro do SENHOR dos Exércitos. 


text:
Mas vós <n>Particularmente os sacerdotes de 1:6b; 2:1</n> vos desviastes do caminho; a muitos fizestes tropeçar na lei; corrompestes a aliança de Levi diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Por isso também Eu vos fiz desprezíveis e indignos diante de todo o povo visto que não guardastes os Meus caminhos mas fizestes acepção de pessoas na lei. 


text:
Não temos nós todos um mesmo pai? Não nos criou um mesmo Deus? Por que agimos aleivosamente <n>Enganadora e traiçoeiramente</n> cada homem contra seu irmão profanando a aliança de nossos pais? 


text:
Judá tem sido desleal e abominação se cometeu em Israel e em Jerusalém; porque Judá profanou o santuário do SENHOR o qual Ele ama e se casou com a filha de deus estranho. 


text:
O SENHOR destruirá das tendas de Jacó o homem que fizer isto: o que vela- e- faz- despertar e o que responde <n>"O que... responde" os primeiros podem ser os sábios professores e os últimos os seus discípulos. Ou os primeiros podem ser os magistrados civis os anciãos e governantes que vigiam e velam pelo bem do povo e os últimos podem ser os profetas doutores da lei e escribas todos eles respondem à perguntas sobre Deus e Sua Palavra</n> e o que apresenta uma oferta ao SENHOR dos Exércitos. 


text:
Vós <n>Particularmente os sacerdotes de 1:6b; 2:1</n> ainda fazeis isto outra vez cobrindo o altar do SENHOR de lágrimas com choro e com gemidos; de modo que Ele não mais Se volta para olhar a oferta nem a aceitará com prazer da vossa mão. 


text:
E dizeis: Por quê? Porque o SENHOR foi testemunha entre ti e a esposa da tua mocidade contra a qual tu foste desleal sendo ela a tua companheira e a esposa da tua aliança. 


text:
E não fez Ele <n>(o SENHOR)</n> somente um ainda que Lhe sobrava o espírito? E por que somente um? Ele buscava uma semente dada- por- e- voltada- para Deus. Portanto guardai-vos em vosso espírito e ninguém seja infiel para com a esposa da sua mocidade <n>Divórcio e recasamento: Notas Dt 24:1,4; Mt 5:32</n> . 


text:
Porque o SENHOR o Deus de Israel diz que odeia o mandar <n>(a esposa)</n> embora <n>Divórcio e recasamento: Notas Dt 24:1,4; Mt 5:32</n>  <n>Alguns pregam que “mandar embora” («07971 shalach» no Velho Testamento e «630 apoluo» no Novo Testamento) se refere somente ao homem por qualquer capricho do seu duro coração mandar embora sua esposa sem depois fazer isso permanente e oficializado através de carta de divórcio; assim ele polígamo poderia casar com outra mas ela sua antiga e ainda esposa não poderia senão seria adúltera e sujeita à pena de morte; o pecado odiado por Deus (Ml 2:16) e condenado por Jesus (Mt 5:32; 19:8-9; Mr 10:11-12; Lc 16:18) seria só este; portanto se houvesse carta de divórcio então esta carta e o recasamento dos ex- cônjuges com outras pessoas seriam perfeitamente agradáveis a Deus. Isto é muito errado pois despreza que: A) “Mandar embora” é uma metonímia (figura de linguagem onde uma parte é usada para se referir ao todo) onde a 1ª parte (“mandar embora”) do processo do divórcio é tomada como o todo (“mandar embora + "conceder carta de divórcio”); tal metonímia é inegável por exemplo em Mt 19:8 (à luz do v. 7); e tal metonímia somente cessaria de existir se e onde “mandar embora” fosse explícita e incontrovertidamente dissociado da concessão da carta de divórcio mas isto nunca ocorre num verso onde Deus condenasse uma parte do processo de divórcio e não a outra; B) O Senhor Jesus Cristo ensinou que “... o que Deus ajuntou não o separe o homem” (Mt 19:6); portanto de modo nenhum o “mandar embora” e o "conceder carta de divórcio" podem ser considerados como algo perfeitamente agradável a Deus (no máximo Ele tolera isto a muito contragosto em certas condições especiais e para disciplinar e impedir males ainda maiores).</n> e aquele que encobre a violência com a sua roupa diz o SENHOR dos Exércitos; portanto guardai-vos em vosso espírito para que não sejais desleais.  


text:
Vós <n>Particularmente os sacerdotes de 1:6b; 2:1</n> enfadais ao SENHOR com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que O enfadamos? Nisto que dizeis: "Qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do SENHOR e desses é que Ele se agrada"; ou: "Onde está o Deus do juízo?" 


text:
Eis que Eu <n>(a Palavra Viva)</n> envio o Meu mensageiro <n>Elias na Tribulação Ml 4:5; Mt 17:11; Ap XX); João o Submersor foi seu tipo (Mt 11:10,14; 17:12; Lc 1:17)</n> que preparará o caminho diante de Mim; e de repente virá ao Seu templo o Senhor a Quem vós buscais; a saber o Mensageiro <n>(a Palavra Viva)</n> da Aliança <n>Da graça</n> a Quem vós desejais eis que Ele <n>(a Palavra Viva)</n> vem diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Mas quem suportará o dia da Sua vinda? E quem permanecerá de pé quando Ele aparecer? Porque Ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros. 


text:
E assentar-Se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi e os refinará como ouro e como prata; então ao SENHOR trarão oferta em justiça. 


text:
E a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao SENHOR como nos dias antigos e como nos primeiros anos. 


text:
E chegar-Me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros contra os adúlteros contra os que juram falsidade contra os que defraudam o diarista em seu salário e defraudam a viúva e defraudam o órfão e que pervertem o direito do estrangeiro e não Me temem diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Porque Eu sou o SENHOR não mudo; por isso vós <n>Particularmente os sacerdotes de 1:6b; 2:1</n> ó filhos de Jacó não sois consumidos. 


text:
Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos Meus estatutos e não os guardastes; tornai-vos para Mim e eu Me tornarei para vós diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós <n>Particularmente os sacerdotes de 1:6b; 2:1</n> dizeis: Em que havemos de tornar? 


text:
Roubará o homem a Deus? Todavia vós <n>Particularmente os sacerdotes de 1:6b; 2:1</n> Me roubais e dizeis: Em que Te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. 


text:
Trazei todos os dízimos à casa do tesouro para que haja mantimento na Minha casa e depois fazei prova de Mim nisto diz o SENHOR dos Exércitos se Eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar- completamente <n>A imagem é a de completamente se esvaziar um recipiente obtendo-se todo seu conteúdo</n> sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes. 


text:
E por amor a vós repreenderei o devorador e ele não destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não os abortará diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
E todas as nações vos chamarão bem-aventurados; porque vós sereis uma terra deleitosa diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
As vossas <n>Particularmente dos sacerdotes de 1:6b; 2:1</n> palavras foram agressivas contra Mim diz o SENHOR; mas vós dizeis: Que temos falado tão mal contra Ti? 


text:
Vós tendes dito: Inútil é servir a Deus; que nos aproveita limites cuidado em guardar os Seus preceitos e em andar em lamento- de- luto diante do SENHOR dos Exércitos? 


text:
Ora pois nós reputamos por bem-aventurados os soberbos; também os que cometem impiedade são erigidos; sim eles tentam a Deus e escapam. 


text:
Então aqueles que temeram ao SENHOR falaram freqüentemente um ao outro; e o SENHOR atentou e ouviu isto; e um livro- memorial foi escrito diante dEle para os que temeram o SENHOR e para os que pensam no Seu nome. 


text:
E eles serão Meus diz o SENHOR dos Exércitos; naquele dia quando prepararei o Meu tesouro particular; poupá-los-ei como um homem poupa a seu filho que o serve. 


text:
Então voltareis e vereis a diferença entre o justo e o ímpio; entre o que serve a Deus e o que não O serve. 


text:
Porque eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos e todos os que cometem impiedade serão como a palha; e o dia que está para vir os abrasará diz o SENHOR dos Exércitos de modo que o dia não lhes deixará nem raiz nem ramo. 


text:
Mas para vós os que temeis o Meu nome nascerá o Sol da Justiça e cura trará nas Suas asas; e saireis e dareis- saltos- de- alegria <n>KJB: "e crescereis".</n> como bezerros ao serem soltos do curralzinho- de- cevar. 


text:
E pisareis os ímpios porque estes se farão cinza debaixo das plantas de vossos pés naquele dia que Eu estou preparando diz o SENHOR dos Exércitos. 


text:
Lembrai-vos da lei de Moisés Meu servo a qual lhe ordenei em Horebe a saber estatutos e juízos sobre todo o Israel. 


text:
Eis que Eu vos enviarei o profeta Elias <n>Notas Mt 11:14; Mr 9:12</n> antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR; 


text:
E ele retornará o coração dos pais aos filhos e o coração dos filhos a seus pais; para que Eu não venha e fira a terra com total destruição. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Livro da geração <n>Mt 1:1 “LIVRO D <i> A </i>  GERAÇÃO ”: - Esta tradução é melhor que “rolo de <i>uma</i> genealogia” porque engloba tanto este sentido como vai além também englobando o sentido do relato pelo N.T. do Deus gerando o corpo para o Palavra eterna pessoa da Tri-una Divindade.  - Mt 1:1-17 dá a genealogia LEGAL de Jesus o Cristo (Ele é a semente de Davi reinando) enquanto Lc 3:23-38 dá Sua genealogia biológica (Ele é a semente de Adão morrendo para possibilitar salvação a esta semente). - “FILHO DE DAVI ”: o Cristo será o cumprimento do Pacto do Reino de 2Sm 7:8-17 reino prometido a Israel em pacto imutável (Sl 89:20-37) um reino terreno de perfeição universal eterno. - “FILHO DE ABRAÃO ”: o Cristo é o cumprimento do Pacto da Promessa de Gn 12:3b é o Salvador e a bênção disponível a toda a humanidade.</n> de Jesus Cristo Filho de Davi Filho de Abraão: <n>Mt 1:1-17 não contradiz Lc 3:23-38.  AS   DUAS G  E  NEALOGIAS DO CRISTO:  - Mateus dá genealogia LEGAL do Cristo (dá-Lhe o direito legal ao trono de Davi) através do seu pai adotivo JOSÉ: ela começa descendentemente com Abraão passa por Salomão como filho de Davi passa por Jeconias e termina com JOSÉ. - Lucas dá genealogia BIOLÓGICA do Cristo (dá-Lhe o direito biológico ao trono de Davi) através de sua mãe biológica MARIA: a genealogia começa ascendentemente com José mas muda logo para Eli pai de MARIA depois passa por Natã como filho de Davi (portanto não passa por Jeconias) e termina em Adão.</n> 


text:
E (de Tamar) <n>Mt 1:3,5-  AS QUATRO MULHERES CITADAS NA GENEALOGIA DO CRISTO:   TAMAR  cometeu INCESTO com seu sogro Judá! Gn 38:6-24. -  RAABE  da inimiga Jericó antes da sua conversão era PROSTITUTA! Js 2. -  RUTE  dos inimigos amoabitas era descendente de Moabe que resultou do INCESTO de Ló (embriagado) com a sua filha! Gn 19:37. - “A que foi mulher de Urias”= “BETSEBA ”: ligada ao ADULTÉRIO e ao ASSASSINATO por Davi! 2Sm 11. - Em toda a Bíblia genealogias nunca trazem nomes de mulheres Deus só os inseriu aqui em Mt 1 portanto só pode ter sido para mostrar Suas maravilhosas graça amor e perdão: mesmo com terríveis manchas no passado estas mulheres foram alcançadas pela graça de Deus foram convertidas e escolhidas para o privilégio de ascendentes do Senhor Jesus o Cristo! Ah a graça de Deus!</n> Judá gerou Perez e Zerá; e Perez gerou Esrom; e Esrom gerou Arram; 


text:
E Salomão gerou Roboão; e Roboão gerou Abias; e Abias gerou Asa <n>Mt 1:7,10 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas absurdamente introduzem e adotam o errôneos  ASAPH  (v. 7 ao invés de Asa) e  A  MÓS  (v. 10 ao invés de Amon) na genealogia de Jesus. Ver "Qual o Texto Original do Novo Testamento?" Wilbur Pickering Apêndice F seção 2; Apêndice H.1; e pág. 193.</n> ; 


text:
E Asa gerou Josafá; e Josafá gerou Jorão; e Jorão gerou Uzias <n>Mt 1:8 não contradiz 1Cr 3:11.  JORÃO FOI PAI ( <i> di </i> r  e  to) DE ACAZIAS E ( <i> in </i> direto) DE UZIAS.  - “Filho” também pode significar neto bisneto ou descendente em geral (exemplo: em Mt 1:20 Jesus é o Filho de Davi); “gerar” também pode significa gerar <i>in</i>diretamente (por transitividade) a um neto bisneto ou descendente em geral (compare He 7:5,10); portanto uma seqüência completa e harmonizadora de Mt 1:8 com 1Cr 3:11 é simples: Jorão gerou diretamente a Acazias que gerou diretamente a Joás que gerou diretamente a Amazias (que é o mesmo que Uzias) que gerou diretamente a Jotão. - Resumindo: em Mt 1:8 Jorão gerou <i>indiretamente</i> a Uzias (que é o mesmo que Amazias de 1Cr 3:11). - Observação: na KJV1611 e na Almeida Revista e Corrigida até 1948 a grafia dos nomes próprios do NT é transliterada do grego e a grafia do VT vem diretamente do hebraico por isto nomes do Novo e Velho Testamento podem ser ligeiramente diferentes: Ozias de Mt 1:8 = Uzias de 2Rs 15:32; Joatão = Jotão. Já a ACF ao invés de transliterar do grego mudou a grafia para se conformar rigorosamente à do VT.</n> ; 


text:
E (depois da deportação para a Babilônia) Jeconias <n>Mt 1:12,16 não contradiz Jr 22:24,28-30; 36:30; 37:1:  SÓ JOSÉ (NÃO JESUS) DESCENDEU BIOLOGICAMENTE DE JECON  I  AS.  - Acusação: “JECONIAS é o mesmo ‘CONIAS filho de Jeoiaquim rei de Judá’ de Jr 22:24; 37:1; Jeconias foi amaldiçoado em Jr 22:28-30 (ver também 36:30): nenhum descendente seu se assentaria sobre o trono de Davi.” - Solução:longe de contradição o Espírito Santo planejou todos estes versos para corroborarem que a concepção de Jesus foi virginal foi milagre de Deus sem parte de José nem de nenhum homem e que quanto ao único ascendente direto biológico humano Maria ela descende de Davi através de seu filho Natã e não de Salomão (Nota Mt 1:1) e não tem Jeconias como ancestral. Portanto como descendente biológico de Davi mas não de Conias o Cristo tem pleno direito ao trono de Davi.</n> gerou Salatiel; e Salatiel gerou Zorobabel; 


text:
E Jacó gerou José o marido de Maria <n>Mt 1:16 Que tremenda mudança rompeu-se a longa seqüência de 15 expressões “<i>e gerou</i>”!...NÃO É DITO “<i>E JOSÉ  GEROU  A JESUS</i>”. Agora de José é dito ser ele “<i>o MARIDO DE Maria DA QUAL NASCEU Jesus</i>” que diferença! Jesus não foi gerado por José nem por homem algum!</n> da qual nasceu JESUS <n>Mt 1:16 não contradiz Lc 3:23.  JOSÉ TEVE POR PAI JACÓ E POR SOGRO TEVE HELI.  - Jacó foi o pai real de José (tendo-o <i>gerado</i> segundo Mt 1:16) e Heli só foi pai de José no sentido de ser seu sogro Lc 3:23. Quando José desposou Maria podia ser chamado de filho e herdeiro de Heli. Genealogias eram freqüentemente traçadas deste modo (Por exemplo em 1Cr 2:22 Jair foi reconhecido como realmente sendo da posteridade de Judá; mas por causa de seu avô ter desposado a filha de Maquir [1Cr 2:21] de uma nobre casa da tribo de Manassés [v. 7:14] Jair foi chamado de filho de Manassés em Nu 32:41; Dt 3:14 e 1Rs 4:13). Genealogias assim escritas eram ainda mais usuais quando a mulher era filha única ou sem irmãos (do sexo masculino) como segundo o Talmude foi o caso de Maria. - Mateus escrito primordialmente para os judeus traça a descendência realesca- LEGAL de Cristo através de JOSÉ seu pai legal (embora não pai real e biológico). Lucas escrito primordialmente para os gregos traça a descendência NATURAL de Cristo a partir do pai de MARIA Heli.</n> (que é chamado o Cristo <n>Mt 1:16 “JESUS ” significa “O Salvador” e é o nome <i>humano</i> do nosso Senhor (Lc 1:31; 2:21) enfatiza Sua humanidade perfeita sua morte expiatória e substitutória no Calvário. - “O  CRISTO ”(em grego) = “o MESSIAS” (em hebraico). Ambos títulos (em hebraico e em grego) significam “O UNGIDO (na qualidade de os prometidos REI PROFETA e SACERDOTE)” (Dn 9:25-26). “Cristo” é o nome <i>oficial</i> do nosso Senhor enfatiza o Seu tríplice ofício liga-O com todas as predições do VT por exemplo: profecia de um profeta que viria e seria ouvido (Dt 18:15-19) e de um rei que viria e teria seu trono estabelecido para sempre (2Sm 7:12-13). Lembrando que profetas reis e sacerdotes começavam seus ministérios sendo ungidos (1Rs 19:16) com azeite especial e que o Cristo foi ungido pelo Espírito Santo ao ser submerso no Jordão e iniciar Seu ministério público (Mt 3:16; Mr 1:10-11; Lc 3:21-22; Jo 1:32-33) pode-se identificar Jesus com os prometidos profeta (de Dt 18:15-19) e rei (de 2Sm 7:12-13).</n> ). 


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Portanto todas as gerações desde <n>(inclusive)</n> Abraão até <n>(inclusive)</n> Davi foram catorze gerações; e desde <n>(inclusive)</n> Davi até <n>(exclusive)</n> a deportação para a Babilônia foram catorze gerações; e desde <n>(inclusive)</n> a deportação para a Babilônia até <n>(inclusive)</n> o Cristo foram catorze gerações <n>Mt 1:17 – 3 vezes  CATORZE GERAÇÕES.  - Obviamente “gerações” aqui significa apenas “nomes aqui citados”: em genealogias o objetivo não é incluir todos os nomes mas apenas guardar uma linha regular de descendência; portanto algumas vezes genealogias podem saltar de avô para neto. - Acusação: “mas só há 40 não 3 x 14 = 42 nomes entre Abraão e José!” Uma solução: os 3 grupos de 14 são: a) ”desde Abraão até Davi”: Abraão Isaque Jacó Judá Perez Esrom; Arão Aminadabe Naassom Salmom Boaz; Obede Jessé Davi: 14 nomes; b) “e desde Davi até a deportação para a Babilônia”: Davi Salomão,Roboão Abias Asa Josafá Jorão Uzias Jotão Acaz Ezequias Manassés Amom Josias: 14 nomes (Davi é contado nos 2 grupos porque foi nomeado nos 2 grupos! É assim que era feito e contado.); c) “<i>e desde a deportação para a Babilônia até Cristo”</i>: Jeconias Salatiel Zorobabel Abiúde Eliaquim Azor Sadoque Aquim Eliúde Eleázar Matã Jacó José Jesus: 14 nomes (o Cristo é contado no grupo porque foi nomeado nele! Não paremos em José.).</n> . 


text:
Ora o nascimento de Jesus <n>Mt 1:18 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador). - Ademais mss Alexandrinos / TC (Tregelles) / bíblias moderninhas adulteram " NASCIMENTO  {gennêsis}" (palavra mais apropriada somente à parte humana de Jesus) para "origem {genesis}" (palavra genérica) fazendo-O criatura com início de existência! Ver Pickering F.2.</n> Cristo foi assim: Havendo Maria (Sua mãe) sido desposada com José antes de <n>(estes)</n> se ajuntarem foi ela achada tendo filho em seu ventre proveniente- de- dentro- do Espírito Santo. 


text:
Então José (seu marido) sendo varão justo mas não a querendo expor publicamente determinou-se mandá-la embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> secretamente. 


text:
Mas havendo isto sido deliberado eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho dizendo: "José Filho de Davi que tu não temas receber Maria tua esposa porque Aquele <n>(Jesus)</n> havendo sido gerado nela é proveniente- de- dentro- do Espírito Santo; 


text:
E ela dará à luz um filho e tu chamarás o Seu nome JESUS <n>"Jesus" é a forma grega do hebraico Jehoshua significando “Jeová o Salvador”</n> ; porque Ele salvará o Seu povo para longe dos pecados deles." 


text:
Tudo isto tem acontecido para que fosse cumprido aquilo havendo sido dito pelo Senhor através do profeta dizendo: 


text:
"Eis que a virgem terá filho em seu ventre e dará à luz um filho e chamarão o nome dEle de EMANUEL" (que sendo traduzido é: "Deus conosco") <n>Mt 1:23 “E chamarão o nome dEle <i>de</i>  EMANUEL .” - Da mesma maneira que Is 9:6b diz que “...o Seu nome será Maravilhoso Conselheiro Deus Forte Pai da Eternidade Príncipe da Paz...” o nome EMANUEL usado em Mt 1:23 e de acordo com o uso hebraico não significa um nome próprio ou um título ambos a serem correntemente usados mas sim uma <i>caracterização</i> a descrição de uma importante característica do nosso Senhor. - Mesmo assim o verso se cumprirá literalmente (mais ainda) no céu no Milênio e na eternidade: É possível que então o Cristo também seja frequentemente referido como “Emanuel” significando “o Deus que está [corporalmente] conosco”.</n> . Is 7:14 


text:
Então José havendo sido despertado para longe do seu sono fez como o anjo do Senhor lhe ordenara e recebeu a sua esposa; 


text:
E não a conheceu até que ela deu à luz o filho dela o primeiro- nascido <n>Mt 1:25 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Jesus é " O PRIMEIRO- NASC  I  DO " de Maria e adulteram “O FILHO DELA ” para "um filho”. Ao todo escondem que Jesus foi o primeiro de vários filhos de Maria. Como isto agrada à doutrina mariólatra da eterna virgindade de Maria! - Além disso a NVI traíduz o que Deus fez ser <i>escrito</i>: " ATÉ QUE  {eteken 5088}" mudou para "enquanto não"; " CHAMOU COMO- NOME  {ekalesen 2564}” mudou " para "pôs” ("chamou- como- nome" enfatiza que José adotou nome já escolhido por Deus; "pôs" enfatiza que José deu o nome por sua própria iniciativa)! A NVI também indignamente parafraseia o que Deus fez ser <i>escrito</i>: " CONHECEU  {eginôsken 1097}" muda para "teve relações sexuais"! Essas traduções não literais desonradoras da doutrina da inspiração e preservação VERBAIS ocorrem tantos milhares de vezes que quase nunca mais as mencionaremos!</n> ; e chamou como nome dEle: JESUS. 


text:
E havendo Jesus sido nascido em Belém da Judéia nos dias do rei Herodes <n>(o Grande)</n> eis que uns sábios vieram provenientes- de- junto- do oriente a Jerusalém <n>Mt 2:1-3- “NOS DIAS DO REI HERODES ”: o nascimento de Jesus foi cerca de 4 a 6 anos ANTES do início do nosso calendário gregoriano que teve um erro de cálculo. -  SÁBIOS (MAGOS):  Não é dito que eram reis nem quantos eram ou de que países eram mas eram estudiosos das estrelas a maioria deles sendo de pagãos perdidos <i>astrólogos</i> mas uns raros deles (Daniel foi o primeiro deles Dn 4:9; 5:1) sendo crentes a ciência deles sendo somente matemática - física - <i>astronomia</i>). Estes que vieram a Jesus eram astrônomos salvos e não pagãos astrólogos. É quase certo que vieram da Babilônia (atual Iraque) onde viveu Daniel que estudaram as profecias dele criam no Deus verdadeiro e na Bíblia. Por iluminação de Deus aos seus corações (ou por revelação direta ou através de anjos): devem ter contado os (490 - 7) anos profetizados em Dn menos 30 anos para um rei poder começar a reinar resultando em 453 anos após o decreto de Artaxerxes para reconstrução dos muros de Jerusalém; portanto deviam estar na fremente expectativa do iminente nascimento do Messias; devem ter percebido que a  ESTRELA  era um inconfundível milagre ou sinal da providência de Deus e sem a menor sombra de dúvidas estava associada ao cumprimento de Dn 9:25. - Astrologia (horóscopos signos zodiacais etc.) é condenada nas Escrituras e é posta junto de práticas ocultistas Dt 18:10; Is 47:13. -  HERODES : Em todo este capítulo percebamos que por trás de Herodes estava Satanás Ef 6:12.</n>  <n>Mt 2:1-23 não contradiz Lc 2:22-29.  CRONOLOGIA DOS PRIMEIROS DIAS DE JESUS.  - Acusação: “A) Mateus parece indicar a seqüência: manjedoura pouco depois os magos pouco depois a fuga para o Egito algo depois o retorno para a Galiléia. Contradiz Lucas por não mencionar a circuncisão e a apresentação no Templo de Jerusalém. B) Lucas parece indicar a seqüência: manjedoura circuncisão apresentação no Templo pouco depois o retorno à Galiléia. Contradiz Mateus por não mencionar os magos.” - Uma solução: Muitos “pouco depois” acima imaginados podem ser falsos e somente duas afirmações contrárias uma à outra podem se contradizer um silêncio não contradiz nenhuma afirmação. Nota 2:11.</n> 


text:
Dizendo: "Onde está Aquele havendo sido nascido rei dos judeus? Porque vimos a Sua estrela no oriente e viemos para O adorar." 


text:
E havendo congregado todos os principais dos sacerdotes e escribas <n>Mt 2:4  ESCRIBAS  eram os doutores da lei os mestres da lei: O objetivo das suas vidas era estudar a lei de Deus sem qualquer distração. Ensinavam classificavam e preservavam com extremo cuidado a lei escrita contando cada letra do VT. Também transmitiam decisões legais orais resultantes de seus esforços de aplicar a lei mosaica à vida diária. Eram decisões rabínicas sobre questões de ritual lendas hebraicas comentários interpretações místicas. Afirmavam que esta lei oral era tão ou mais importante que a escrita (Mr 7:5)</n> do povo lhes inquiria onde o Cristo é dado à luz. 


text:
'E tu Belém ó terra de Judá de modo nenhum és a menor entre as capitais de Judá; porque proveniente- de- dentro- de ti virá o Governador que há de apascentar <n>Apascentar = levar ovelhas ao pasto (ou se necessário levar pasto à ovelha) amorosamente nutrindo supervisionando e cuidando do rebanho</n> o Meu povo de Israel'." Mq 5:2 


text:
Então Herodes havendo secretamente chamado os sábios diligentemente inquiriu deles a respeito do tempo da estrela que esteve aparecendo. 


text:
E havendo-os enviado a Belém disse-lhes: "Havendo ido perguntai diligentemente pelo menino- novo e quando O tiverdes achado relatai-me isto para que também eu havendo ido O adore." 


text:
E eles havendo ouvido o rei partiram; e eis que a estrela (que <n>(dantes)</n> viram no oriente) foi adiante deles até que havendo chegado se deteve sobre o lugar onde o menino- novo estava <n>Mt 2:9  ESTRELA : Os magos a viram quando estavam no Oriente entenderam seu significado e viajaram para Judéia sem serem guiados por ela (tanto assim que tiveram que procurar pelo Messias onde Ele não estava mas era o local mais lógico e provável isto é Jerusalém a capital do futuro reino). Somente ao irem para Belém VOLTARAM a ver a estrela. Ela  MOVENDO-SE   A  DIANTE  deles os levou ao local onde estava Jesus e  HAVENDO CHEGADO SE DETEVE  sobre o local. Ora usualmente as estrelas literais que conhecemos não podem fazer nada disto; por outro lado anjos e suas manifestações são muitas vezes chamados de ou associados com estrelas; portanto pelo menos no dia em que os sábios chegaram a Jesus a estrela pode ter sido um anjo ou uma manifestação de um anjo.</n> . 


text:
E havendo vindo para dentro da casa acharam o menino- novo (com Maria Sua mãe). E eles <n>(os sábios)</n> havendo-se prostrado O adoraram; e havendo aberto os seus tesouros ofertaram-Lhe dádivas: ouro e incenso e mirra <n>Mt 2:11  NA CASA : Jesus não estava mais na manjedoura mas sim na Sua casa. A seqüência parece ter sido: nascimento em Belém Mt 2:1 circuncisão em Belém Lc 2:1 (dia 8) apresentação no Templo de Jerusalém Lc 2:22 (dia 41) ida em frente para Nazaré Lc 2:39 adoração (em Nazaré não Belém) dos sábios do oriente Mt 2:1-2 (antes de 2 anos de vida de Jesus) fuga para o Egito Mt 2:14 matança dos infantes em Belém Mt 2:16 volta a Nazaré Mt 2:23. -  O ADORARAM:  isto prova que Jesus é Deus pois só Deus pode ser adorado. Notemos que Maria estava lá mas quem foi adorado foi somente Jesus. -  OURO  simboliza que Jesus é o REI a reinar;  INCENSO  simboliza que Jesus é o DEUS a ser adorado;  MIRRA  simboliza que Jesus é o SACRIFÍCIO que seria imolado no Calvário.</n> . 


text:
E eles <n>(os sábios)</n> havendo (em um sonho) sido avisados por Deus para não voltarem para junto de Herodes retiraram-se para o país deles próprios por outro caminho. 


text:
E havendo eles se retirado eis que um anjo do Senhor aparece a José em um sonho dizendo: "Havendo-te levantado toma o menino- novo e a mãe dEle e foge para o Egito e demora-te lá até que eu te fale; porque Herodes há de procurar o menino- novo para O fazer perecer." 


text:
E ele <n>(José)</n> havendo-se levantado tomou o menino- novo e a Sua mãe de noite e retirou-se para o Egito. 


text:
E esteve lá até à morte de Herodes para que se cumprisse aquilo havendo sido dito pelo Senhor através do profeta dizendo: "Para fora do Egito Eu chamei o Meu Filho." <n>Mt 2:15 referindo-se a Jesus não contradiz Oséias 11:1 referindo-se a Israel:  JESUS (tipificado em Israel) É O FILHO (DE DEUS) CH  A  MADO DO EGITO.  - O Espírito Santo no NT está meramente enfatizando um aspecto tipológico ainda não reconhecido do VT Israel sendo o tipo e Cristo sendo o antítipo (antítipo = a realidade do NT que foi tipificada no VT):  - Que claro exemplo da “LEI DO DUPLO CUMPRIMENTO PROFÉTICO” que diz: ”Antes do infalível cumprimento ‘maior’ (literal + completo + definitivo) (exemplo: a Grande Tribulação) as profecias às vezes podem ser cumpridas somente num sentido ‘menor’ (simbólico + incompleto + temporário) (exemplo: a destruição de Jerusalém no ano 70) uma espécie de “pequena amostra preliminar” que de modo algum substitui e impede o cumprimento total e literal.” Aqui a “pequena amostra preliminar” foi o <i>tipológico</i> filho Israel sendo retirado do Egito; e o cumprimento completo e literal foi o <i>literal</i> Filho de Deus sendo retirado do Egito.</n> Os 11:1 


text:
Então Herodes havendo visto que foi escarnecido pelos sábios indignou-se muito e havendo enviado <n>(executores)</n> matou todas as criancinhas- machas que havia em Belém e em todos os seus contornos de dois anos e abaixo segundo o tempo que diligentemente inquiriu dos sábios. 


text:
"Em Ramá foi ouvida uma voz lamentação e choro e grande pranto: Raquel chorando os seus filhos e não queria ser consolada porque eles já não existem". Jr 31:15 


text:
Mas havendo Herodes <n>(o Grande)</n> morrido eis que um anjo do SENHOR aparece a José num sonho no Egito 


text:
Dizendo-lhe: "Havendo-te levantado toma o menino- novo e a mãe dEle e vai para a terra de Israel; porque já têm morrido aqueles que estavam procurando tirar a vida do menino- novo." 


text:
Então ele <n>(José)</n> havendo-se levantado tomou o menino- novo e a mãe dEste e veio para a terra de Israel. 


text:
Mas <n>(José)</n> havendo ouvido que Arquelau reina na Judéia em- lugar- de Herodes <n>(o Grande)</n> (o seu pai) receou ir para lá; e havendo sido avisado por Deus em um sonho retirou-se para as partes da Galiléia. 


text:
E ali havendo chegado habitou numa cidade chamada Nazaré para que se cumprisse aquilo havendo sido dito pelos profetas: "Ele <n>(Jesus)</n> será chamado Nazareno" <n>Mt 2:23 Não há contradição em “DITO  pelos profetas: ELE SERÁ CHAMADO  NAZARENO .” - Acusação: “A expressão ‘ele será chamado nazareno’ não é encontrada ESCRITA em nenhum livro do VT. - Uma solução 1 (nossa preferida): Deus o Espírito Santo o verdadeiro autor de Mt 2:23 diz que foi DITO pelos profetas (plural) não que foi ESCRITO. Creiamos no autor Ele é Deus e não há o menor problema aqui. - Uma solução 2: “nazareno” também tinha o significado secundário de alguém (por nascimento ou moradia em Nazaré ou por caráter) ser considerado baixo vil desprezível (Jo 1:46; 7:52) e isto casa com o que está escrito em Is 53:2,3,7,9,12; Sl 22. Não gostamos muito desta solução por não ser literalista não há no VT a expressão exata “Ele será chamado Nazareno” nem sequer uma outra expressão bastante parecida. - Uma solução 3: Mt 2:23 refere-se a Is 11:1 que diz que o Messias será um “rebento” (netzer) “do tronco de Jessé”. Não gostamos muito desta solução por não ser literalista pois não há no VT a expressão exata “Ele será chamado Nazareno” nem sequer outra expressão bastante parecida. - Seja como for Am 2:11; Jz 13:5 e Lm 4:7 trazem o exato ensino que o Messias seria chamado Nazareno embora não tragam as exatas palavras de Mt 2:23.</n> . 


text:
E naqueles dias vem João o submersor <n>Mt 3:1-3 Até 32 d.C.  JOÃO O SUBMERSOR  foi o arauto e preparador do caminho do reinar dos céus oferecido em Cristo. Durante a Tribulação  ELIAS  a ser descido do céu fará o mesmo.</n> pregando no deserto da Judéia 


text:
E dizendo: "Arrependei-vos porque o reinar dos céus <n>Mt 3:2  “ REINAR DOS CÉUS”  - - - A expressão “REINAR DOS CÉUS” a ser diferenciada de “reinar de Deus” (Nota Mt 6:33) refere-se ao governo literal físico visível de Cristo em Sua glória como o Rei absoluto primariamente sobre Israel secundariamente sobre toda a TERRA no MILÊNIO. Portanto, - O reinar dos céus pode ser associado ao MILÊNIO. Foi definido em Dn 2:34-36,44-45; 7:23-27. É o reinar messiânico Davídico inicialmente por mil anos depois eterno do Cristo literal e corporal em toda a Sua glória reinando física visível e literalmente sobre toda a terra a partir de Israel Jerusalém sendo a capital também do mundo. - COMPOSIÇÃO do reinar dos céus: (A) Com e para o Rei estarão reinando (e todos já em corpos glorificados): a “rainha- noiva” (o conjunto de salvos da dispensação das assembléias inclusive Paulo e os outros 12 apóstolos) e os salvos do VT (Davi sendo o príncipe sobre eles e sob o Rei). (B) Os súditos serão o remanescente da Tribulação (todos crentes salvos) e aqueles que nascerem durante o Milênio (alguns terão coração descrente mas não poderão exteriorizá-lo até a revolta final).  - - - As seguintes parábolas quer usando a expressão reinar dos céus ou reinar de Deus enfatizam COMO estes 2 reinos ESTÃO SENDO <i>PREPARADOS</i> durante a dispensação da Graça e na Tribulação: há o falso crente junto ao real freqüentemente tão parecidos que só Deus sabe quem são; e/ou há o fermento sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo a massa: - Passagens onde o crente falso está misturado com o real e muitíssimo semelhante a ele: . “Nem todo que me diz Senhor Senhor...” Mt 7:21; . Casas na rocha e na areia Mt 7:24-27; Lc 6:48-49; . Parábola do semeador e dos 4 solos Mt 13:1-9 (explicada em 18-23); Mr 4:3-9; Lc 8:5-8; . Parábola do joio e do trigo Mt 13:24-30 (explicada em 36-43); . Parábola da rede e dos peixes Mt 13:47-50; . Parábola das ovelhas e dos bodes Mt 25:31-46. - Passagens onde o erro está misturado com a verdade muitíssimo semelhante a ela contaminando-a: . Parábola do grão de mostarda Mt 13:31-32; Mr 4:31-32; Lc 13:18-19; . Parábola do fermento Mt 13:33; Lc 13:20-21.  - - - Os judeus têm a promessa de um reinar literal e físico político (Dn 4:25,32; Mt 11:12) que o NT chama de reinar dos céus. Tal promessa pertence primordialmente a Abraão e Isaque e Jacó (Mt 8:11) portanto aos judeus por isso a expressão “reinar dos céus” só é usada em Mateus que foi escrito primordialmente para judeus. Mas Deus compartilhará o Seu reinar também com os salvos da dispensação das assembléias (Mt 8:11; Ap 20:4).  - - - Sim inegavelmente  HÁ SEMELHANÇAS ENTRE O REINAR DOS CÉUS E O REINAR DE DEUS ; a condição para se entrar em um reinar são as mesmas para se entrar no outro (fé REAL em Deus e no Messias REALMENTE crendo cada palavra da Bíblia); as pessoas componentes dos 2 reinos são as mesmas; e o Rei é o mesmo. Mas  TAMBÉM HÁ ALGUMAS DIFERENÇAS ENTRE ESTES REINOS  e A RIGOR eles têm diferentes definições. - Quanto aos versos praticamente iguais em que o Espírito Santo escolheu usar “reinar dos céus” em Mt e “reinar de Deus” em Mr ou Lc ou Jo lembremos que Ele é incapaz de errar e também de não ser fiel portanto as 2 expressões foram ditas por Cristo sendo “reinar dos céus” registrada em Mt e “reinar de Deus” nos outros evangelhos.</n> tem chegado vizinho <n>"Tem chegado vizinho": Nenhuma profecia se interpunha nada faltava ocorrer entre o evento1 que foi quando isto foi expresso e o evento2 que seria o início do Milênio (se Cristo fosse aceito) ou o início da 70a. semana de Daniel (se Cristo fosse recusado). Profeticamente os eventos 1 e 2 são vizinhos mesmo que separados pelo extenso vale da dispensação das igrejas o qual Deus não havia tornado visível através dos profetas</n> ." 


text:
Porque este <n>(João)</n> é aquele havendo sido anunciado pelo profeta Isaías dizendo: "Voz daquele clamando no deserto: 'Preparai a estrada do Senhor <n>Mt 3:3:  “SENHOR”  - Sempre que o NT grego traduz o hebraico “3068 JEOVÁ” o traduz como “2962 KURIOS” portanto “Jeová” significa ao menos parcialmente “O Senhor” e “O Senhor” significa ao menos parcialmente “Jeová”. - No NT 663 vezes Cristo é proclamado KURIOS portanto Cristo é JEOVÁ!</n> endireitai os caminhos dEle'." Is 40:3 


text:
E este João tinha a sua roupa- exterior proveniente- de- junto- de pelos de camelo e tinha um cinto de couro em torno dos seus lombos; e o seu alimento era gafanhotos e mel silvestre. 


text:
E ele havendo visto muitos dos fariseus e dos saduceus <n>Mt 3:7 “FARISEU ” significa “SEPARADO”. Os fariseus criam na lei mas tinham interpretações formando uma volumosíssima tradição que obedeciam tanto quanto (ou até acima de) a Bíblia simplesmente tomada pois achavam que tais interpretações tinham sido transmitidas por Jeová a Moisés e que eles eram seus guardiões (consideravam-se superiores a todos que só eles podiam fazer conhecer aos simplórios a verdadeira interpretação das Escrituras) e que suas interpretações e tradições tinham a mesma autoridade da Bíblia na realidade mais que ela simplesmente tomada.  Um fariseu geralmente era extremamente religioso esforçado ortodoxo eficaz meticuloso e auto-sacrificante (ao menos no exterior). Mas por outro lado não tinha percepção da sua pecaminosidade era cheio de justiça própria e de legalismo muitas vezes de hipocrisia.   - O  SADUCEU  não cria em ressurreição (muito menos a de Cristo). Também não cria em anjos nem em qualquer tipo de espírito. Negava veementemente os milagres do Senhor.</n> vindo para diante do seu submergir lhes dizia: "Ó descendência de víboras quem vos ensinou a fugir para longe da ira que está vindo? 


text:
E não presumais dizer em vós mesmos: 'Temos um pai Abraão! '; porque eu vos digo que mesmo provenientes- de- dentro- destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão. 


text:
E também o machado está agora posto à raiz das árvores; toda a árvore pois que não está produzindo bom fruto é cortada fora e é lançada para dentro do fogo. 


text:
E eu em verdade estou vos submergindo dentro de água em conseqüência do <n>Mt 3:11 “SUBMERGINDO...  EM CONSEQUÊNCIA DE  ”  (em oposição a “PARA CAUSAR”) “O VOSSO ARREPENDIMENTO” - Esta tradução de "eis" como "em conseqüência de" tem suporte em toda a Bíblia: Doutrinariamente sempre somos submersos em conseqüência e sinal-testemunho de (não como "causa para") já completados arrependimento crer conversão remissão dos pecados; Gramaticalmente note que em Mt 12:41 "eis" tem que ser traduzida "porque" e não "para que" uma vez que os ninivitas se arrependeram em conseqüência da pregação de Jonas não para a causarem!</n> vosso arrependimento; mas Aquele que está vindo após mim é mais poderoso do que eu Cujos sapatos não sou digno de carregar; Ele vos submergirá dentro do Espírito Santo e dentro de fogo <n>Mt 3:11-12  ELE VOS SUBMERGIRÁ DENTRO DO ESPÍRITO SANTO E  <i> DENTRO DE </i>    FOGO  ... QUEIMARÁ A PALHA   EM   F  O  GO   INEXTINGU  Í  VEL.     - Salta aos olhos (basta que você também leia o verso anterior e o seguinte!): são duas submersões diferentes: uma dos crentes para dentro do Espírito Santo; outra dos descrentes para dentro das chamas eternas. Ver v. seguinte.  - A Bíblia ensina que o submersor é o CRISTO (!) e que Ele submergiu o crente DENTRO do ESPÍRITO SANTO tal submersão sendo dulcíssima bênção compartilhada por TODOS os crentes (Rm 8:9). A Bíblia também ensina que a submersão dentro de fogo é o julgamento dos descrentes no terrível inferno de Is 66:15-16; Ml 3:2; 4:1; 1Ts 1:9-11; Ap 19-20.  - Ai dos falsos mestre que CONSCIENTEMENTE torcem a Palavra e desviam a muitos ensinando <i>“as submersões dentro do Espírito Santo e dentro do fogo são uma só e a mesma coisa. A profecia refere-se e foi inicialmente cumprida em Pentecostes mas cada crente de hoje precisa desta 2ª. bênção depois da salvação precisa ser submerso dentro do fogo e tal bênção é evidenciada somente pelo falar em línguas”</i>. Tais desonestos mestres jogam no lixo o contexto imediato: os versos [10 e12] imediatamente antecedendo e se seguindo ao 11 deixam claro e indiscutível que a submersão dentro do fogo é o julgamento dos DESCRENTES dentro do INFERNO (nenhum crente jamais será submerso dentro do fogo)! V. 10: “<i>toda a árvore que não está produzindo bom fruto é cortada fora e É LANÇADA PARA DENTRO DO  FOGO </i>.” V. 12: “completamente- QUEIMARÁ A PALHA EM FOGO  INEXTINGUÍVEL ”. Esses falsos mestres terrivelmente erram e enganam: a submersão dentro do Espírito Santo realmente ocorreu em Pentecostes mas Deus também fez escrever que TODO crente já foi submerso dentro do Espírito Santo!!! Portanto esta submersão foi corporativa todos os crentes da dispensação das assembléias foram corporativamente submersos dentro do Espírito no dia de Pentecostes. Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/BatismoComEspiritoSanto-SoEmPentecoste-Evans.htm">http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/BatismoComEspiritoSanto-SoEmPentecoste-Evans.htm</a>).  - Extremo cuidado leitor com aqueles que torcem as Escrituras e as aplicam erradamente!</n> . 


text:
De Quem a padejadoura <n>"Padejadoura" é pá com que repetidamente se arremessa para cima o cereal seco de modo que ao cair de volta o vento leve embora a palha a poeira e a sujeira</n> está em Sua mão e <n>(completamente)</n> limpará a Sua eira <n>"Eira" é área lajeada com pedras (ou de terra bem batida) onde se malham trilham secam e limpam grãos</n> e recolherá o Seu trigo para dentro do celeiro e completamente- queimará a palha em fogo inextinguível." 


text:
Então Jesus vem proveniente- de- junto- da Galiléia para junto do Jordão até João para ser submerso <n>Mt 3:13-16 –  Batismo é SUBMERSÃO : a etimologia primária da palavra “907 baptizo” a necessidade do Jordão tão distante ao invés do uso de cômodas gotas ou jarrinha d’água a expressão “<i>caminhou para cima para longe da água</i>”,... tudo isto mostra claramente que batismo é  SUBME  R  SÃO . - Jesus não era pecador e não precisava ser salvo por que Se fez submergir? . Para ser publicamente ungido com o Espírito Santo e identificado como o Messias; . Para “cumprir toda a justiça” tomando sobre Si (potencialmente para todos eficazmente só para quem arrepender-se crer recebê-Lo) os pecados de Israel corporativamente e dos pecadores individualmente e sendo-nos exemplo a ser seguido em todas as coisas; . Antevendo e simbolizando suas vindouras morte sepultamento e ressurreição.</n> por ele. 


text:
E Jesus lhe disse havendo respondido: "Deixa por agora porque assim nos convém cumprir toda a justiça." Então ele <n>(João)</n> submete-se a Ele <n>(a Jesus)</n>. 


text:
E Jesus havendo sido submerso logo caminhou para cima para longe da água e eis que os céus Lhe foram abertos e Ele viu o Espírito de Deus descendo à semelhança de pomba e vindo sobre Ele. 


text:
E eis uma voz proveniente- de- dentro- dos céus dizendo: "Este é o Meu Filho o Amado em Quem Me comprazi. <n>Mt 3:17 (ESTE é o Meu Filho o amado em QUEM <i>Me</i> comprazi); Mr  1:11  (TU és o Meu Filho o Amado em QUEM Me comprazi); e  Lc 3:22  (TU és o Meu Filho o Amado em TI me comprazi)  NÃO SE CONTRAD  I  ZEM : - Uma solução 1: do mesmo modo que uma interpretação para At 2:8 (“Como pois os ouvimos cada um na nossa própria língua em que somos nascidos?”) é que quando um apóstolo falou cada presente o ouviu na sua linguagem nativa assim também Deus Pai pode ter falado uma só vez Cristo ouvindo as palavras registradas em Mr e Lc e os presentes ouvindo as palavras registradas em Mt. - Uma solução 2: Deus Pai pode ter falado uma vez dirigindo-se a Cristo (e o Espírito Santo inspirando os livros de Marcos e Lucas registrou só isto) e ter falado outra vez dirigindo-se à multidão (e o Espírito sendo o autor do livro de Mateus registrou só isto); lembremos quer cada livro da Bíblia pode e registra só uma parte do todo; e só é necessário que cada livro seja verdadeiro não que seja completo. - Uma solução 3: As 3 frases podem ter sido ditas em idiomas diferentes (Hebraico? Aramaico? Grego? Latim?) e ao serem traduzidas perfeitamente para o grego tomaram formas ligeiramente diferentes embora com conteúdo exatamente equivalentes. - Uma solução 4: O real autor (o Espírito Santo) dos três registros é o único que pode modificar-se ligeiramente e segundo julgue necessário para ser entendido ao citar a si mesmo.</n> " Sl 2:7; Gn 22:2; Is 42:1 


text:
Então Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto para ser posto a prova <n>Mt 4:1 Acusação: “FOI CRISTO REALMENTE TENTADO PELO PECADO?    Foi possível que Ele tivesse pecado? Como pode ser dito que alguém foi tentado se não poderia pecar?” - Resposta: -- A) CRISTO NÃO PECOU: . <i>Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que como nós EM TUDO</i> TENDO SIDO POSTO A PROVA<i> MAS SEM PECADO.</i> (Hebreus 4:15) . <i>Àquele que NÃO CONHECEU PECADO o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.</i> (2 Coríntios 5:21) . <i>O qual NÃO COMETEU PECADO nem NA SUA BOCA SE ACHOU ENGANO.</i> (1 Pedro 2:22) . <i>E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os nossos pecados; e NELE NÃO HÁ PECADO.</i> (1 João 3:5) -- B) CRISTO NÃO PODIA NÃO TINHA SEQUER A MENOR POSSIBILIDADE DE PECAR Ele não tinha um infinitésimo de natureza pecaminosa que pudesse responder à tentação: . Se por 1 seg. Ele pudesse pecar não seria Deus Tg 1:13 (... <i>Deus não pode ser tentado pelo mal</i>...). A encarnação não foi a geração de uma pessoa mas sim a adição de natureza humana perfeita (que Adão teria se tivesse passado no seu teste) à natureza divina do eterno SANTO do Senhor de Sl 16:10 e Mr 1:24. Mesmo que a natureza humana fosse a de Adão antes de ter caído (tinha todo poder para resistir ou para cair) ela não poderia pecar sem que a personalidade total do SANTO do Senhor quisesse pecar o que é impossível. Nas provas que a Trindade permitiu sobre Cristo visou ao invés de TESTAR E VERIFICAR SE Ele pecaria sim PROVAR QUE Ele não poderia pecar! Cristo experimentou as limitações de homem perfeito mas sem jamais pôr de lado nada da Sua divindade nada do Seu caráter perfeito de Deus perfeito imutável-incessante e perfeitamente SANTO!</n> pelo Diabo. 


text:
E o tentador havendo chegado a Ele disse <n>Mt 4:1-11 não contradiz Lc 4:1-12 quanto ao.  S  E  QÜENCIAMENTO DO CRISTO SER POSTO A PROVA  - Acusação: “Mateus diz que Cristo foi posto a prova para: A) transformar pedra em pão B) lançar-Se do pináculo do Templo e C) adorar o Diabo. Mas Lucas muda a ordem para A C B.”  - Uma solução 1: Mateus entre (A) e (B) usa a palavra “então” {5119 tote} que exprime seqüência e entre (B) e (C) usa a palavra “novamente” {3825 palin} que aqui pode expressar seqüência. Lucas entre (A) e (C) e entre (C) e (B) (TR-1611) usa a palavra “E” {2532 kay} que pode não expressar seqüência. Portanto não está provada nenhuma contradição! - Uma solução 2: em primeiro lugar escaparemos de cair em algumas armadilhas se sempre lembrarmos que o propósito dos Evangelhos não é sempre o de dar uma descrição completa e em rigorosa ordem cronológica da vida terrena de Cristo mas sim nos apresentar quatro maravilhosos retratos do Senhor às vezes sob ângulos ligeiramente diferentes ou complementares. Foi à medida que quis (por achar conveniente) que o Espírito Santo selecionou e incorporou eventos cores e traços da vida do Salvador nestes retratos e pintou Suas pinceladas em uma ordem que não é necessariamente completa e cronológica. Em segundo lugar não é seguro que o Diabo somente pôs Jesus a prova 3 vezes pois Cristo foi posto a prova por 40 dias e noites e o Espírito Santo pode ter selecionado 3 de muitas e muitas provas para pintar-nos Seus retratos de Cristo. Em terceiro lugar mesmo se não soubéssemos com segurança a exata ordem das provas (cremos que foi a de Mt: A B C) podemos estar certos de que o Autor teve um propósito em como escreveu pois sabemos que “<i>toda a Escritura é divinamente inspirada e proveitosa...</i>” (2Tm 3:16) e que <i>“... a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo</i>” (2Pe 1:21). Isto nos basta.</n> : "Se Tu és o Filho de Deus ordena que estas pedras se tornem em pães." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo respondido disse: "Tem sido escrito: 'Não somente <n>(apoiado)</n> sobre pão vive o homem mas <n>(apoiado)</n> sobre toda a palavra- falada que esteve fluindo para fora pela boca de Deus'." <i>Dt 8:3</i> 


text:
Então o Diabo O recebe para dentro da cidade santa e O estabelece sobre o pináculo <n>"Pináculo" é topo pontudo</n> do templo 


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E Lhe diz: "Se és o Filho de Deus lança-Te de aqui abaixo; porque tem sido escrito <n>Mt 4:6 O DIABO TAMBÉM DIZ: “TEM SIDO E  S  CRITO ” – Tenhamos extrema atenção: o Diabo e as seitas usam Bíblias. Mas (em pelo menos mortais 10% das vezes) a usam somente em textos selecionados ou em traduções distorcidas para seus propósitos ou torcendo-as ou com errados propósitos contextos e frutos. O antídoto é sempre incansavelmente checarmos tudo isto e fazermos o exato oposto: sempre lermos e crermos e obedecermos TODA a Bíblia a Bíblia do TT traduzida literal e formalmente interpretando-a literalmente (dentro de seu contexto e dispensação) com propósitos retos e produzindo frutos santos.</n> que Ele <n>(Deus)</n> dará aos Seus anjos ordens a Teu respeito e eles Te tomarão nas mãos deles para que nunca choques o Teu pé contra alguma pedra." Sl 91:11,12 


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Jesus lhe disse: "Outra vez tem sido escrito: 'Não tentarás o Senhor teu Deus'." <n>Mt 4:7 – VENÇAMOS COM VERDADEIROS “TEM SIDO ESCRITO ”: nossa arma é USARMOS usarmos a PALAVRA de DEUS mas usá-la com o conhecimento que vem do meditar & crer & obedecer isto é usá-la com os CORRETOS PROPÓSITO CONTEXTO E FRUTOS. Lembremos sempre 2Tm 2:15. - “NÃO TENTARÁS AO SENHOR TEU DEUS ”: compare com Ex 17:2 “<i>Então contendeu o povo com Moisés e disse: Dá-nos água para beber. E Moisés lhes disse: Por que contendeis comigo? Por que tentais ao Jeová?</i>“ Tentar significa duvidar pôr à prova contenciosa e arrogantemente lançar o desafio “Deus é Deus ou não é? Se o é prove-o. Eu o exijo!”</n> Dt 6:16 


text:
Novamente o Diabo O recebe para um monte muito alto; e Lhe mostra todos os reinos do mundo e a glória deles. 


text:
Então Jesus lhe diz: "Vai-te ó Satanás porque tem sido escrito: 'Ao Senhor teu Deus adorarás e somente a Ele prestarás culto'." Dt 6:13 


text:
E Jesus <n>Mt 4:12 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> havendo ouvido que João foi entregue à prisão voltou para a Galiléia; 


text:
E havendo deixado Nazaré e havendo vindo habitou em Cafarnaum que está à beira-mar nos confins de Zebulom e Naftali; 


text:
"A terra de Zebulom e a terra de Naftali junto ao caminho do mar além do Jordão a Galiléia das nações! 


text:
O povo aquele que está assentando em treva viu uma grande luz; e aos que estão assentando na região e sombra da morte a luz lhes raiou." Is 9:1,2 


text:
Desde então Jesus começou a pregar e a dizer: "Arrependei-vos porque o reinar dos céus tem chegado vizinho. <n>Nota 3:2</n> " 


text:
E Jesus <n>Mt 4:18 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> andando ao lado do mar da Galiléia viu dois irmãos: Simão (chamado Pedro) e André (o seu irmão) lançando uma rede ao mar porque eram pescadores; 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo prosseguido dali viu outros dois irmãos: Tiago (o filho de Zebedeu) <n>Mt 4:21 Há 4 TIAGOs no NT:  (1) Tiago o filho de Zebedeu é um dos doze APÓSTOLOs escolhidos e nomeados por Cristo (Mt 10:2) é irmão do apóstolo João (Mt 10:2) (à parte do qual nunca é mencionado). Juntamente com este e com Pedro foi especialmente íntimo do Senhor Jesus (Mt 17:1; Mr 5:37; 9:2; 14:33) e foi martirizado por Herodes (Acts 12:2).  (2) Tiago o filho de Alfeu (ou Cléopas ou Clopas) e de Maria (a irmã de Maria a mãe de Jesus Jo 19:25) é primo de Jesus é um dos doze APÓSTOLOs escolhidos e nomeados por Cristo (Mt 10:3) é irmão de José (Mr 15:40) e é chamado de "Tiago o Menor" (em estatura) (Mr 15:40).  (3) Tiago o IRMÃO DO SENHOR (Mt 13:55; Mr 6:3; Gl 1:19 (NÃO está escrito que este Tiago é apóstolo!)). Tal como todos os irmãos de Jesus não creu nEste durante Sua vida na terra (Mr 3:21; Jo 7:5) andou enciumado e antagonizando-O (Jo 7:3-8) e longe dEle (Mr 3:31-32) mas após a ressurreição Cristo lhe apareceu (1Co 15:7) e somente então ele e todos seus irmãos se arrependeram creram e ajuntaram-se aos discípulos (Acts 1:14). Veio a ser o líder da assembléia em Jerusalém (At 12:17; 15:13; 21:18; Gl 1:19; 2:9,12).  (4) Tiago irmão do apóstolo Judas (Lc 6:16; At 1:13). Este Tiago não é apóstolo nem é irmão de Jesus (porque este Judas não é irmão de Jesus nota Mt 10:4).</n> e João (o seu irmão) no barco com o pai deles (Zebedeu) consertando as suas redes; 


text:
E Jesus percorria toda a Galiléia <n>Nota Lc 4:44</n> ensinando nas sinagogas deles e pregando o Evangelho <n>(as boas- novas)</n> do reinar e curando todo tipo de enfermidade e todo tipo de moléstia entre o povo. 


text:
E a Sua fama correu por toda a Síria e Lhe trouxeram todos aqueles tendo males (acometidos de várias enfermidades e tormentos) e os endemoninhados e os lunáticos e os paralíticos e Ele os curou. 


text:
E grandes multidões O seguiam provenientes- de- dentro- da Galiléia e de Decápolis e de Jerusalém e da Judéia e de além do Jordão. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo visto as multidões subiu ao monte <n>Mt 5:1 não contradiz Lc 6:17,20. UM SERMÃO EM MONTE OUTRO EM LUGAR PLANO. - Acusação: “Ambos textos são seguidos pelas bem-aventuranças embora com diferenças; depois ambos são seguidos pela cura do servo do centurião; portanto os versos têm que descrever o mesmo evento. Mas Mt 5:1 mostra Jesus em um monte falando aos discípulos enquanto Lc 6:17 mostra Jesus em um lugar plano falando à multidão! Ademais há algumas pequeninas diferenças entre os sermões nos 2 Evangelhos”  - Uma solução (Bouw): Lc 6:12-13 também se refere ao monte e Lc 6:17 também se refere aos discípulos. Uma conciliação de tudo: Jesus logo após escolher seus apóstolos entregou o sermão só a eles sobre um monte (Mt 5:1-7:27). Depois todos desceram (Mt 8:1; Lc 6:17) à base plana onde Jesus entregou quase o mesmo sermão à multidão (Mt 7:28-29; Lc 6:20-49). Quanto aos atomozinhos do Sermão do Monte num Evangelho não presentes em outro Evangelho ou presentes mas estando em palavras ou ordem algo diferentes: escaparemos de cair em algumas armadilhas se sempre lembrarmos que o propósito dos Evangelhos não é sempre o de dar uma descrição completa e em rigorosa ordem cronológica da vida terrena de Cristo mas sim nos apresentar quatro maravilhosos retratos do Senhor às vezes sob ângulos ligeiramente diferentes ou complementares. Foi à medida que quis e determinou (por achar conveniente) que o Espírito Santo selecionou e incorporou eventos e cores e traços da vida do Salvador nestes retratos e pintou Suas pinceladas em ordem não necessariamente completa e cronológica. Ademais conflito é alguém dizer sim e outro dizer não. Se alguém silencia sobre um detalhe isto não é conflito.</n> . E havendo Ele Se assentado os Seus discípulos se aproximaram dEle; 


