# verses

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E também aconteceu noutro sábado Ele entrar para a sinagoga e ensinar. E estava ali um homem e a sua mão direita era atrofiada- ressequida 


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E os escribas e os fariseus O observavam se Ele curará no sábado para acharem uma acusação contra Ele. 


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Mas Ele tinha conhecido os pensamentos deles e disse ao homem tendo a mão atrofiada- ressequida: "Levanta-te e posta-te no meio." E ele havendo-se levantado postou-se. 


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Disse-lhes pois Jesus: "Perguntarei algo a vós: Nos sábados é lícito fazer bem ou fazer mal? Salvar a vida ou fazer perecer?" 


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E Ele havendo olhado em redor para todos eles disse ao homem: "Estende a tua mão." E ele assim o fez e a sua mão foi restituída sã como a outra. 


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E naqueles dias aconteceu que Ele <n>(Jesus)</n> saiu para o monte a orar e estava passando toda a noite em oração a Deus. 


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E quando tornou-se dia Ele chamou a Si os Seus discípulos também havendo escolhido doze provenientes- de- junto- deles a quem também chamou de apóstolos 


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(Simão (ao qual também chamou Pedro <n>“uma pedra pequena”</n> ) e André (o irmão dele <n>(de Pedro)</n> ); Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; 


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E Ele <n>(Jesus)</n> havendo descido com eles postou-se sobre um lugar plano <n>Nota Mt 5:1</n> e também um grande número de Seus discípulos e grande multidão do povo (provenientes- de- junto- de toda a Judéia e de Jerusalém e da costa marítima de Tiro e de Sidom os quais vieram para O ouvir e para serem curados das suas enfermidades) 


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E toda a multidão procurava tocá-Lo porque saía poder proveniente- de- dentro- dEle e Ele curava a todos eles. 


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Também Ele havendo levantado os Seus olhos para os Seus discípulos dizia: "Bem-aventurados sede vós os pobres <n>Lc 6:20 Pobres EM ESPÍRITO? Compare Mt 5:3.</n> porque o reinar de Deus é vosso. 


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Bem-aventurados sede vós aqueles que estão tendo fome <n>Lc 6:21 Fome e sede de justiça INTERNA? Compare Mt 5:6.</n> porque sereis fartos. Bem-aventurados sede vós aqueles que estão chorando <n>Lc 6:21 Choro bíblico: por meus pecados; sensível ao coração de Deus e às reais necessidades do meu próximo.</n> porque rireis. 


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Bem-aventurados sois quando os homens vos odiarem e quando vos separarem da companhia deles e vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como mau por causa do Filho do homem. 


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Nesse dia jubilai e saltai de alegria porque eis que é grande o vosso galardão dentro do céu pois os pais deles faziam aos profetas desta mesma maneira. 


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Ai de vós aqueles tendo sido fartos porque tereis fome. Ai de vós aqueles que agora estão rindo porque vos lamentareis e chorareis. 


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Ai de vós quando todos os homens falarem bem de vós porque os pais deles faziam desta mesma maneira aos falsos profetas. 


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Mas a vós que estais ouvindo digo: Amai aos vossos inimigos fazei bem àqueles que estão vos odiando; 


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Àquele que está te punindo- com- bastonadas <n>Lc 6:29-30 Parece se referir a punição (MERECIDA mesmo que severa demais) do crente pela justiça do país. Comp. Mt 5:38-41.</n> sobre a face oferece-lhe também a outra face; e àquele que está tirando a tua capa que tu não impeças (por força) de também tomar a tua túnica- interior. 


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E doa tu a todo aquele que está pedindo de ti; e proveniente- de- junto- daquele que está tomando o que é teu não tornes tu a lhe pedir isto. 


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E se amais <n>(somente)</n> àqueles que estão vos amando que recompensa tendes? Pois até mesmo os pecadores amam aos que os estão amando. 


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E caso façais bem àqueles que estão vos fazendo bem que recompensa tendes? Pois até mesmo os pecadores fazem o mesmo. 


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E caso empresteis àqueles da- parte- de quem esperais tornar a receber que recompensa tendes? Pois até mesmo os pecadores emprestam aos pecadores para tornarem a receber outro tanto. 


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Mas amai aos vossos inimigos; e fazei o bem <n>Até mesmo aos vossos inimigos!</n> ; e emprestai <n>Até mesmo aos vossos inimigos!</n> nada esperando receber de volta; e será grande o vosso galardão e sereis filhos do Altíssimo. Porque Ele é benigno até para com os ingratos e maus. 


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E não julgueis <n>Nota Mt 7:1</n> de- modo- que também de maneira nenhuma sejais julgados <n>Nota Mt 7:1</n> ; não condeneis <n>Nota Mt 7:1</n> de- modo- que também de maneira nenhuma sejais condenados <n>Nota Mt 7:1</n> ; ponde em liberdade <n>(perdoando)</n> e sereis postos em liberdade <n>(perdoados)</n> . 


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Dai e vos será dado; deitarão para o vosso regaço boa medida tendo sido recalcada tendo sido juntamente sacudida e transbordando; porque com a mesma medida com que medis também vos será medido de volta." 


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E Ele lhes dizia uma parábola: "Porventura pode um cego guiar um cego? Não cairão ambos para dentro de uma cova? 


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O discípulo não é superior ao seu professor- mestre mas todo aquele tendo sido tornado completo será como o seu professor- mestre. 


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E por que atentas tu no argueiro que está no olho do teu irmão e não reparas na trave que está no teu próprio olho? 


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Ou como podes dizer ao teu irmão: 'Ó irmão deixa-me tirar o argueiro que está no teu olho,' tu mesmo não atentando na trave que está no teu próprio olho? Ó hipócrita tira primeiramente a trave para fora do teu próprio olho e então verás bem para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão. 


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Porque cada árvore é conhecida em razão do seu próprio fruto; pois os homens não colhem figos provenientes- de- dentro- dos espinheiros <n>"Espinheiro" é árvore; "sarça" é encorpada rama trepadeira ou baixo arbusto como a roseira brava; ambos têm espinhos</n> nem vindimam <n>"Vindimar" é cortar todos os cachos das uvas com a foicinha e ajuntá-los [usualmente para as uvas serem espremidas no lagar]</n> um cacho de uvas proveniente- de- dentro- da sarça <n>"Espinheiro" é árvore; "sarça" é encorpada rama trepadeira ou baixo arbusto como a roseira brava; ambos têm espinhos</n> . 


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O homem bom proveniente- de- dentro- do bom tesouro do seu coração traz para fora o bem; e o homem mau proveniente- de- dentro- do mau tesouro do seu coração traz para fora o mal porque a sua boca fala proveniente- de- dentro- da transbordante- abundância do coração. 


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Todo aquele que está vindo a Mim e que está ouvindo as Minhas palavras e as praticando Eu vos mostrarei a quem é semelhante: 


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Ele é semelhante ao homem que está edificando uma casa o qual cavou e aprofundou e pôs os alicerces sobre a rocha; e havendo vindo uma enchente a corrente bateu com ímpeto naquela casa mas não a pôde abalar porque ela tinha sido fundada sobre a rocha <n>Lc 6:48 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui adulteram " FUNDADA SOBRE A ROCHA ." para "BEM CONSTRUÍDA" (aplausos para o homem não para a Rocha mais uma vez eliminada!).</n> . 


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 <n>Nota Mt 3:2</n> Mas aquele havendo ouvido <n>(as minhas palavras)</n> e não <n>(as)</n> havendo praticado é semelhante ao homem havendo edificado uma casa <n>(diretamente)</n> sobre a terra <n>(superficial)</n> sem alicerces contra a qual <n>(casa)</n> a corrente bateu com ímpeto e ela logo caiu; e a ruína daquela casa foi grande." 


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 <n>7:1-10: Nota Mt 8:5</n> E Ele quando concluiu todas as Suas palavras aos ouvidos do povo entrou para Cafarnaum. 


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E um servo de um certo centurião estando doente estava para morrer o qual servo era muito estimado por ele <n>(pelo centurião)</n>. 


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E ele <n>(o centurião)</n> havendo ouvido a respeito de Jesus Lhe enviou uns anciãos dos judeus rogando-Lhe que <n>(depois de)</n> havendo<i> (Ele)</i> vindo curasse o seu servo. 


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E eles <n>(os anciãos)</n> havendo chegado junto a Jesus rogavam-Lhe ardentemente dizendo que é digno aquele a quem Ele concederá isto 


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Então Jesus ia juntamente- com eles; mas já não estando <n>(Jesus)</n> distante da casa o centurião Lhe enviou uns amigos dizendo-Lhe: "Ó Senhor não Te incomodes porque não sou digno de que entres debaixo do meu teto. 


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E por isso nem mesmo me julguei digno de ir a Ti; mas dize Tu uma palavra e o meu criado será sarado  


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(Porque também eu sou homem havendo sido colocado sob autoridade também tendo soldados sob mim e digo a este: 'Vai' e ele vai; e a outro: 'Vem' e ele vem; e ao meu servo: ' Faze isto' e ele o faz)." 


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E Jesus havendo ouvido isto maravilhou-se dele e havendo-se voltado disse à multidão que O estava seguindo: " Digo-vos que nem ainda em Israel achei tão grande fé!" 


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E aqueles havendo sido enviados <n>(depois de)</n> havendo voltado para a casa acharam estando são o servo antes estando enfermo. 


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E no dia seguinte aconteceu que Ele <n>(Jesus)</n> ia à cidade chamada Naim e com Ele iam muitos dos Seus discípulos e uma grande multidão; 


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E quando Ele chegou vizinho do portão da cidade também eis que era carregado um homem tendo morrido filho único da sua mãe; e ela era uma viúva; e uma grande multidão da cidade estava juntamente- com ela. 


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E Ele <n>(Jesus)</n> havendo chegado tocou o esquife <n>"Esquife" é caixão ou caminha em que os mortos são transportados</n> (e aqueles que o estão carregando pararam) e disse: "Ó jovem a ti Eu digo: Sê levantado." E o defunto assentou-se e começou a falar. 


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E temor se apoderou de todos e glorificavam a Deus dizendo: "Um grande profeta tem sido levantado entre nós"; e: " Deus olhou- cuidou em favor de Seu povo." 


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E João havendo chamado a si certos dois dos seus discípulos os enviou a Jesus dizendo: "És Tu Aquele que está vindo ou nós esperemos por outro?" 


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E aqueles varões havendo chegado a Ele <n>(a Jesus)</n> disseram: "João o submersor tem-nos enviado a Ti dizendo: 'És Tu Aquele que está vindo ou esperamos nós por Um diferente?' " 


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E Ele <n>(Jesus)</n> naquela mesma hora curou muitos para longe de suas enfermidades e flagelos e espíritos maus e deu vista a muitos cegos. 


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Então Jesus <n>Lc 7:22 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> disse-lhes <n>(aos discípulos de João)</n> havendo respondido: "Havendo ido anunciai a João o que vistes e ouvistes: Que os cegos recebem visão os destituídos- de- pés andam os leprosos são purificados os surdos ouvem os mortos são ressuscitados e aos pobres são pregadas- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> . Is 35:5,6; 61:1 


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E os mensageiros de João havendo-se retirado Ele <n>(Jesus)</n> começou a dizer às multidões a respeito de João: "Que tendes vós saído a ver no deserto? Um caniço sendo sacudido pelo vento? 


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Mas que tendes saído a ver? Um homem tendo sido trajado em vestes delicadas? Eis que aqueles em preciosas vestiduras e vivendo em delicadezas efeminadas estão nos paços reais. 


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Este é aquele de quem tem sido escrito: 'Eis que Eu envio o Meu mensageiro <n>"Aggelos" pode ser traduzido por "anjo" ou por "mensageiro"</n> diante da Tua face o qual preparará diante de Ti o Teu caminho'. Ml 3:1 


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28 Porque Eu vos digo: entre os nascidos de mulheres não há maior profeta do que João o submersor; mas o menor no reinar de Deus é maior do que ele." 


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E todo o povo e os publicanos havendo-O ouvido proclamaram- justo a Deus <n>(aqueles)</n> já havendo sido submersos com a submersão de João 


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Mas os fariseus e os doutores- da- lei rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos <n>(aqueles)</n> não havendo dantes sido submersos por ele <n>(por João)</n>. 


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E o Senhor <n>Lc 7:31 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> disse: "A quem pois compararei os homens desta geração e a quem são semelhantes? 


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São semelhantes aos meninos que estão assentando nas praças- de- mercado e clamando uns aos outros e dizendo: 'Tocamo-vos flauta e não dançastes; cantamo-vos lamentações e não chorastes!' 


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O Filho do homem tem vindo comendo e bebendo <n>Lc 7:34 “BEBENDO ”: Este verbo "beber" é o mesmo de Lc 7:33 mas lá a Trindade o fez acompanhar do substantivo "vinho" (oinos) aqui não! E “vinho” (oinos) pode perfeitamente ser puro suco de uva (fresco ou conservado conservado como xarope concentrado ou não servido diluído em água ou não) sem nenhum álcool. Nota 5:30. Ler o livro <i>"Bible Wines: or The Laws of Fermentation and Wine of the Ancients"</i> - William Patton.</n> e dizeis: 'Eis aí um homem glutão e bebedor <n>Lc 7:34 “GLUTÃO E BEBEDOR ”: A inspiração garante que a acusação de glutonaria e de beber foi feita não que é verdadeira nem que o beber não se refere a líquidos não alcoólicos. Nota 5:30.</n> de vinho amigo dos publicanos e pecadores' 


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E um dos fariseus rogava-Lhe que <n>(viesse e)</n> comesse com ele. E Ele <n>(Jesus)</n> havendo entrado para a casa do fariseu assentou-se à mesa. 


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E eis que uma mulher na cidade a qual era uma pecadora havendo sabido que Ele reclina à mesa na casa do fariseu havendo ela levado um vaso de alabastro com ungüento- aromático 


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E havendo ela se postado atrás junto aos pés dEle chorando começou a regar os pés dEle com lágrimas e os enxugava com os cabelos da cabeça dela. E muito- e- ternamente- beijava os pés dEle e untava-os com o ungüento- aromático. 


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E o fariseu (aquele havendo-O convidado) havendo visto isto falou dentro de si mesmo dizendo: "Este homem se era profeta bem sabia quem e de que tipo é a mulher que Lhe toca pois é uma pecadora." 


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E Jesus lhe disse havendo respondido: "Ó Simão tenho uma coisa para te dizer." E ele disse: "Dize-a ó Professor- Mestre." 


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"Havia dois devedores de um certo credor: um lhe devia quinhentos denários <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> e outro cinqüenta. 


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E não tendo eles <n>(ambos)</n> com que pagar então ele <n>(o credor)</n> lhes perdoou a ambos. Dize-Me tu pois: Qual deles o amará mais?" 


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E Simão disse havendo respondido: "Tenho para mim que é aquele a quem ele <n>(o credor)</n> mais perdoou." E Ele <n>(Jesus)</n> lhe disse: "Julgaste bem." 


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E Ele <n>(Jesus)</n> havendo-se voltado para a mulher dizia a Simão: "Vês esta mulher? Entrei para a tua casa e tu não deste água para os Meus pés; mas esta regou os Meus pés com lágrimas e os enxugou com os cabelos da cabeça dela. 


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Tu não Me deste ósculo <n>(na face)</n> mas esta desde que Eu entrei não cessou muito- e- ternamente- beijando os Meus pés. 


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Por isso digo-te que os muitos pecados dela têm sido perdoados porque muito amou; mas aquele a quem pouco é perdoado pouco ama'." 


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E aqueles que estavam reclinando à mesa juntamente com Ele começaram a dizer entre si mesmos: "Quem é Este que até mesmo perdoa pecados?" 


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E depois disto aconteceu que Ele <n>(Jesus)</n> andava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia pregando e anunciando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> do reinar de Deus. E os doze <n>(apóstolos)</n> iam juntamente- com Ele 


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E também <n>(iam com Ele)</n> certas mulheres aquelas tendo sido curadas para longe de espíritos malignos e de enfermidades: Maria (aquela sendo chamada madalena para longe da qual tinham saído sete demônios); 


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E Joana (esposa de Cuza mordomo de Herodes <n>(Antipas)</n> ); e Suzana; e muitas outras mulheres que O serviam provenientes- de- junto- dos bens delas. 


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E (ajuntando-se uma grande multidão e estando vindo a Ele aqueles de todas as cidades) Ele disse através de parábola: 


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 <n>Versos 5-8: notas Mt 3:2 e Mt 13 (todo o capítulo) e Mt 13:3-8</n> "O semeador saiu a semear a sua semente. E em o seu semear alguma parte da semente na verdade caiu ao lado do caminho e foi pisada e as aves do ar completamente a devoraram; 


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E outra parte da semente caiu sobre a pedra e havendo sido nascida foi secada por não ter umidade <n>Nota Mt 13:6</n> ; 


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E outra parte da semente caiu no meio dos espinhos e os espinhos havendo crescido juntamente- com ela a sufocaram; 


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E outra parte da semente caiu sobre a boa terra e havendo nascido produziu fruto a cem por um." Dizendo Ele estas coisas clamava: "Aquele que está tendo ouvidos para ouvir ouça." 


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E Ele disse: "Tem sido dado a vós conhecerdes os mistérios <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> do reinar de Deus. Porém aos outros <i>(tais mistérios) são ditos</i> em parábolas para que eles vendo não vejam e ouvindo não entendam. 


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E aqueles ao lado do caminho são aqueles que estão ouvindo...; então vem o Diabo e tira a Palavra para longe dos seus corações para não suceder que eles havendo crido sejam salvos; 


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E aqueles sobre a pedra são os que tão logo ouçam recebem a Palavra com alegria mas estes não têm raiz...; os quais crêem por algum tempo mas no tempo da tentação se desviam; 


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E a parte da semente havendo caído entre os espinhos esses são aqueles havendo ouvido mas que indo adiante são sufocados sob os cuidados e riquezas e dedicação aos prazeres desta vida e não dão fruto com perfeição; 


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E a parte da semente que caiu dentro da boa terra esses são os que havendo ouvido a Palavra a guardam num coração honesto e bom e dão fruto em constante paciência. 


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E ninguém havendo acendido uma candeia a cobre com algum vaso ou a põe debaixo da cama; mas a põe sobre o candelabro para que aqueles que estão entrando vejam a luz. 


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Porque nada há oculto que não será tornado manifesto nem escondido que não será conhecido e venha para a luz. 


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Vede pois como ouvis; porque a quemquer que tenha lhe será dado e a quemquer que não tenha até o que supõe ter será tirado para longe dele." 


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E isto Lhe foi dito por alguns dizendo: "A Tua mãe e os Teus irmãos têm se postado lá fora desejando Te ver." 


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Mas Ele lhes disse havendo respondido: "Minha mãe e Meus irmãos são aqueles que estão ouvindo a Palavra de Deus e pondo-a- em- prática." 


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E num daqueles dias aconteceu que Ele mesmo entrou para um barco com os Seus discípulos e lhes disse: "Passemos para o outro lado do lago." E partiram. 


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Mas navegando eles Ele adormeceu. E uma tempestade de vento sobreveio ao lago e eles estavam sendo enchidos de água e estavam em perigo. 


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E eles havendo-se chegado até Ele O despertaram dizendo: "Ó Supervisor- Comandante ó Supervisor- Comandante estamos perecendo!" E Ele havendo-se levantado repreendeu o vento e a fúria da água; e estes cessaram e fez-se bonança. 


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E Ele lhes disse: "Onde está a vossa fé?" E eles havendo temido maravilharam-se dizendo uns aos outros: "Quem então é Este que até aos ventos e à água ordena e Lhe obedecem?" 


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E havendo Ele saído para a terra Lhe saiu ao encontro um <n>Nota Mt 8:28-34</n> certo varão proveniente- de- dentro- da cidade o qual desde muito tempo tinha demônios e ele não usava roupa nem habitava em nenhuma casa mas nos sepulcros. 


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E este havendo visto a Jesus e havendo bradado prostrou-se diante dEle e disse com grande voz: "Que tenho eu conTigo ó Jesus (o Filho do Deus o Altíssimo? Rogo-Te que não me atormentes." 


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(Porque Ele <n>(Jesus)</n> ordenava ao espírito imundo sair para longe daquele homem; pois muitas vezes <n>(o espírito imundo)</n> o tinha arrebatado. E <n>(o homem)</n> estava preso por grilhões e correntes sendo guardado. Mas ele quebrando as correntes era impelido pelos demônios para os desertos.) 


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E Jesus lhe perguntou dizendo: "Qual é o teu nome?" E ele disse: "Legião"; porque <n>(juntamente- com)</n> muitos demônios entrou para ele. 


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E havia ali uma manada de muitos porcos sendo alimentada <n>(pastando)</n> na montanha. E os demônios rogavam-Lhe <n>(a Jesus)</n> que lhes permitisse entrar para eles <n>(para os porcos)</n> e Ele lhes permitiu <n>(isto)</n> . 


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E os demônios havendo saído para longe do homem entraram para os porcos e a manada disparou despenhadeiro abaixo para dentro do lago e afogou-se. 


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E aqueles que estavam alimentando a manada havendo visto aquilo tendo sido feito fugiram. E havendo saído anunciaram aquilo para a cidade e para os campos. 


text:
E <n>(todos)</n> saíram a ver aquilo tendo sido feito e vieram a Jesus. Então acharam o homem (para longe de quem os demônios tinham saído) tendo sido vestido e estando- em- seu- juízo assentando ao lado dos pés de Jesus; e temeram. 


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E aqueles havendo visto aquilo também lhes contaram como aquele havendo sido endemoninhado foi curado. 


text:
E toda a multidão ao redor da terra dos gadarenos rogou-Lhe <n>(a Jesus)</n> Se retirar para longe deles; porque estavam possuídos de grande temor. E Ele havendo entrado para o barco voltou <n>(para a Galiléia no outro lado do lago)</n>. 


text:
E aquele varão para longe de quem os demônios tinham saído rogava-Lhe estar juntamente- com Ele; mas Jesus o despediu dizendo: 


text:
"Torna para tua própria casa e conta quão grandes coisas Deus te fez." E ele foi apregoando por toda a cidade quão grandes <i>co</i>i<i>sas</i> Jesus lhe fez. 


text:
E aconteceu em Jesus voltar <n>(à Galiléia)</n> que a multidão O recebeu porque todos O estavam esperando. 


text:
E eis que chegou um varão cujo nome era Jairo e ele era um principal da sinagoga. E este havendo-se prostrado ao lado dos pés de Jesus rogava-Lhe <n>(a Jesus)</n> vir para dentro da casa dele <n>(de Jairo)</n>; 


text:
(Porque este tinha uma filha única quase de doze anos e ela estava morrendo <n>(naquela hora)</n> ). E no ir dEle <n>(de Jesus)</n> as multidões O apertavam. 


text:
E uma mulher estando em um fluxo de sangue desde doze anos atrás (a qual havendo gastado com os médicos todos os seus haveres <n>Lc 8:43 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " HAVENDO GASTADO COM OS MÉD  I  COS TODOS OS SEUS HAVERES ".</n> não pôde ser curada por nenhum deles) 


text:
Havendo chegado por detrás dEle tocou na orla da veste dEle <n>(de Jesus)</n> e imediatamente o fluxo do sangue dela estancou. 


text:
E Jesus disse: "Quem é aquele havendo-Me tocado?" E todos <i>estando</i> negando <i>isto</i> disse Pedro e aqueles com ele: "Ó Supervisor- Comandante as multidões Te apertam e Te oprimem e dizes: 'Quem é que Me tocou?' " 


text:
E Jesus disse: "Alguém Me tocou porque bem percebi poder havendo saído proveniente- de- junto- de Mim." 


text:
Então havendo a mulher visto que não ocultou isto veio tremendo e havendo-se prostrado ante Ele declarou-Lhe diante de todo o povo a causa porque Lhe tocou e como imediatamente foi sarada. 


text:
Ainda estando Ele <n>(Jesus)</n> falando chega um <n>(homem que era)</n> de junto do principal da sinagoga dizendo-lhe <n>(a Jairo)</n>: "A tua filha já tem morrido não incomodes o Professor- Mestre." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo entrado para a casa ninguém deixou entrar exceto Pedro e Tiago e João e o pai e a mãe da menina. 


text:
E todos choravam e batiam- nos- peitos- em- pesar por causa dela. E Ele lhes disse: "Não choreis; ela não morreu mas dorme." 


text:
Mas Ele havendo posto- fora a todos e havendo segurado na mão dela clamou dizendo: "Menina levanta-te!" 


text:
E o espírito dela voltou e ela imediatamente se levantou; e Ele <n>(Jesus)</n> ordenou algo ser dado para ela comer. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo convocado os Seus doze discípulos deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios e para curarem enfermidades. 


text:
E Ele lhes disse:  "Nada leveis convosco para o vosso caminho: nem bordõeS nem alforje nem pão nem dinheiro; nem <n>(deveis)</n> ter duas túnicas cada um <i>de vós. </i> 


text:
E qualquer <n>(que seja a)</n> casa que entreis para ela ali ficai e dali partais <n>(para fora da cidade)</n> . 


text:
E a tantos quantos não vos receberem então enquanto saindo vós para longe daquela cidade sacudi- para- fora até mesmo o pó proveniente- de- junto- dos vossos pés para testemunho contra eles." 


text:
E eles <n>(os Seus doze discípulos)</n> saindo iam através de todas as aldeias pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> e fazendo curas por toda a parte. 


text:
E o tetrarca <n>Nota Mt 14:1</n> Herodes <n>(Antipas)</n> ouviu a respeito de todas as coisas sendo feitas por Ele e estava perplexo por ser dito por alguns que João tem sido ressuscitado para- fora- de- entre os mortos; e por alguns outros que Elias apareceu; 


text:
E Herodes disse: "Eu degolei <n>Nota Mt 6:16</n> João; quem pois é Este a respeito de Quem ouço tais coisas?" E procurava vê-Lo. 


text:
E os apóstolos havendo regressado contaram-Lhe <n>(a Jesus)</n> tudo o que já fizeram. E Ele havendo-os tomado conSigo retirou-Se à parte para um lugar deserto de uma cidade sendo chamada Betsaida <n>Lc 9:10,12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " UM LUGAR DESERTO DE UMA CID  A  DE SENDO CHAMADA ". NVI extirpa apenas "UM LUGAR DESERTO DE". TC+NVI contrariam v. 12 Mt 14:13,15 e Mr 6:31-32 35 que mostram Cristo em uma região deserta não em uma cidade! Ver Pickering D.2.b.61; H.1; pág. +- 194.</n> . 


text:
E as multidões havendo sabido disto O seguiram. E Ele havendo-os recebido lhes falava a respeito do reinar de Deus e sarava aqueles que estavam tendo necessidade de cura. 


text:
E já o dia começou a declinar; então os doze <n>(apóstolos)</n> havendo-se chegado a Ele Lhe disseram: "Despede a multidão para que eles <n>(depois de)</n> havendo ido às aldeias e ao campo em redor se hospedem e achem alimento; porque aqui estamos em um lugar deserto <n>Nota 9:10</n> ." 


text:
Mas Ele lhes disse: "Dai-lhes vós de comer." E eles disseram: "Não temos mais que cinco pães e dois peixes salvo se nós próprios havendo ido compremos comida para todo este povo." 


text:
Porquanto eram quase cinco mil varões. Então Ele disse aos Seus discípulos: "Fazei-os assentar em grupos de cinqüenta cada um." 


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E Ele havendo tomado os cinco pães e os dois peixes e havendo olhado acima para o céu os abençoou e os partiu; e os dava aos Seus discípulos para estes os porem diante da multidão. 


text:
E todos comeram e foram saciados; e daquilo lhes havendo excedido doze cestos <n>(de uso geral)</n> de pedaços foram levantados. 


text:
E (em estar Ele orando à parte) aconteceu que os Seus discípulos estavam com Ele. E Ele lhes perguntou dizendo: "Quem dizem as multidões ser Eu?" 


text:
E eles disseram havendo respondido: "João o submersor"; e outros "Elias"; e ainda outros que "um dos antigos profetas ressuscitou." 


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E Ele lhes disse: "E vós quem dizeis ser Eu?" E Pedro disse havendo respondido: "És o Cristo de Deus." 


text:
Havendo dito: "É necessário ao Filho do homem padecer muitas coisas e ser rejeitado para- longe dos anciãos e principais dos sacerdotes e escribas e ser morto e ser ressuscitado depois do <n>Lc 9:22 " DEPOIS DE ": Nenhuma preposição está escrita no grego apenas está implicitada pelo dativo (sem outras considerações poderia ser “antes de” ou “em” ou “dentro de” ou “depois de”) e pode e tem que ser traduzida coerentemente com aquela preposição (“DEPOIS DE”) explícita em Mt 27:63 e Mr 8:31! E coerentemente com o tipo constituído por Lázaro Jo 11:17,39. Ver também a nota em Mt 28:1 (os 3 shabbath’s em 3 dias consecutivos).</n> terceiro dia." 


text:
E dizia a todos eles: "Se alguém quer vir após Mim negue a si mesmo e tome cada dia a sua cruz e siga-Me. 


text:
Porque quemquer que queira salvar a sua vida a perderá; mas quemquer que por amor a Mim perca a sua vida este a salvará. 


text:
Porque em que é beneficiado o homem se havendo ganho o mundo inteiro mas havendo perdido a (ou havendo sofrido a perda de) si mesmo? 


text:
Porque quemquer que se envergonhar de Mim e das Minhas palavras dele Se envergonhará o Filho do homem quando vier na Sua própria glória e na do Seu Pai e na dos santos anjos. 


text:
E em verdade vos digo que daqueles aqui tendo se postado há alguns que de modo nenhum provarão a morte até que vislumbrem <n>Nota Mt 16:28</n> o reinar de Deus." 


text:
E quase oito dias depois destas palavras aconteceu que Ele havendo tomado conSigo Pedro João e Tiago subiu ao monte para orar. 


text:
E durante o Seu orar aconteceu que a aparência do Seu rosto tornou-se em um tipo diferente e a Sua roupa ficou branca resplandecendo. 


text:
Os quais havendo aparecido em glória falavam da partida dEle <n>(para fora desta vida)</n> a qual Ele estava para cumprir em Jerusalém. 


text:
E Pedro e aqueles que estavam juntamente- consigo <n>(juntamente- com Pedro)</n> estavam tendo- sido- tornados- pesados de sono; mas eles havendo despertado viram a glória dEle <n>(de Jesus)</n> e viram os dois varões (aqueles tendo se postado junto a Ele). 


text:
E em aqueles <n>(dois varões)</n> se retirarem para longe dEle aconteceu que Pedro disse a Jesus não tendo sabido o que dizia: "Ó Supervisor- Comandante bom nos é estarmos aqui; e façamos três tendas: uma para Ti uma para Moisés e uma para Elias." 


text:
E enquanto ele <n>(Pedro)</n> estava dizendo isto veio uma nuvem e os sombreou. E eles <n>(João Pedro e Tiago)</n> temeram em <n>(o ato de)</n> aqueles <n>(Moisés e Elias)</n> entrarem para a nuvem. 


text:
E uma voz saiu proveniente- de- dentro- da nuvem dizendo: "Este é o Meu Filho o Amado <n>Lc 9:35 "Este é o Meu Filho; o  AMADO ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram para “Este é o Meu Filho; o ELEITO” destoando de Mt 17:5 e Mc9:7. Ademais na Bíblia Deus tem muitos filhos mas as expressões “o Filho Unigênito” “o Filho Amado” somente se aplicam ao Cristo. Será que "meu filho o eleito" não dá margem e insinua que há outros filhos semelhantes ao Cristo dEle diferindo apenas por não terem sido escolhidos como preferido?</n> ; ouvi vós a Ele." Sl 2:7; Is 42:1; Dt 18:15 


text:
E depois do ocorrer daquela voz Jesus foi achado só. E eles calaram-se e naqueles dias não contaram a ninguém nada do que tinham visto. 


text:
E no dia seguinte havendo eles descido para longe do monte aconteceu que uma grande multidão saiu ao encontro dEle <n>(de Jesus)</n>; 


text:
E eis que um varão proveniente- de- junto- da multidão gritou alto dizendo: "Ó Professor- Mestre rogo-Te olha Tu sobre o meu filho porque é unigênito a mim.; 


text:
E eis que um espírito o toma e de repente clama e o prende- em- convulsões com espuma; e <n>(somente)</n> de difícil- e- trabalhoso- modo sai para longe dele machucando-o 


text:
E Jesus disse havendo respondido: "Ó geração incrédula e tendo sido pervertida! Até quando ainda estarei convosco e vos suportarei? Traze tu o teu filho até aqui." 


text:
E ainda estando ele <n>(o filho)</n> chegando o demônio o derrubou e o convulsionou; mas Jesus repreendeu o espírito imundo e curou o menino e o devolveu ao pai dele <n>(do menino)</n>. 


text:
E todos pasmavam diante da majestade de Deus. E maravilhando-se todos <n>(apoiados)</n> sobre todas as coisas que Jesus fez Ele disse aos Seus discípulos: 


text:
"Ponde vós estas palavras para dentro dos vossos ouvidos; porque o Filho do homem está para ser entregue para as mãos dos homens." 


text:
Mas eles não entendiam esta palavra e ela estava tendo- sido- encoberta para longe deles para que eles não a compreendessem. E eles temiam interrogá-Lo a respeito desta palavra. 


text:
Mas Jesus havendo conhecido o pensamento dos seus corações havendo <n>(depois)</n> tomado um menino o pôs junto a Si 


text:
E disse-lhes: "Quemquer que <n>(apoiado)</n> sobre o Meu nome receber este menino recebe a Mim; e quemquer que receber a Mim recebe Aquele havendo-Me enviado; porque aquele que está sendo o menor entre vós todos esse mesmo será grande." 


text:
E João disse havendo respondido: "Ó Supervisor- Comandante vimos certo varão expulsando <n>Lc 9:49 ESTA EXPULSÃO DE DEMÔNIOS FOI FRAUDE OU FOI ESPIRITISMO? Expulsar demônios como DOM infalível e continuado foi exclusivo e identificador dos 83 apóstolos + discípulos (Notas 2Co 12:12; At 2:4)!!! Outros que se dediquem a tal emular irão para o inferno Mt 7:22-23!!!</n> os demônios <n>(apoiado)</n> sobre o Teu nome e lhe impedimos (por força) <n>Lc 9:49 “IMPEDIMOS”: "Koluo" tem a idéia de impedir FÍSICA E PUNITIVAMENTE portanto podemos (e devemos!) obedecer à Bíblia denunciando e combatendo e separando-nos do erro e do rebelde errado desde que não o impeçamos física e punitivamente.</n> isto porque não Te segue conosco." 


text:
E Jesus disse-lhe <n>(a João)</n>: "Não o impeçais (por força) <n>Nota 9:49</n> porque quem não é contra nós por nós é." 


text:
E aconteceu que ao se completarem os dias dEle <n>(Jesus)</n> ser recebido acima <n>(dentro do céu)</n> Ele firmemente voltou o Seu rosto para ir a Jerusalém. 


text:
E enviou mensageiros adiante de Sua face; e estes havendo ido entraram para uma aldeia de samaritanos para Lhe prepararem pousada 


text:
Mas eles <n>(tais samaritanos)</n> não O receberam porque o rosto dEle <n>(de Jesus)</n> era como de quem estava indo para Jerusalém. 


text:
E os Seus discípulos (Tiago e João) havendo visto isto disseram: "Ó Senhor queres que ordenemos fogo descer proveniente- de- junto- do céu e os consumir como Elias também fez? <n>Lc 9:54 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " COMO ELIAS TAMBÉM FEZ " aniquilam a veracidade do milagre de Elias.</n> " 2Rs 1:10-12 


text:
Mas Ele <n>(Jesus)</n> havendo-se voltado os repreendeu e disse: "Vós não tendes sabido de que tipo de espírito sois. <n>Lc 9:55-56 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) VERSO 55.B E VERSO 56 INTEIRO! O total roubado é:  “VÓS NÃO TENDES SABIDO DE QUE TIPO DE ESPÍRITO SOIS PORQUE O FILHO DO HOMEM NÃO VEIO PARA DESTRUIR AS ALMAS DOS HOMENS MAS PARA SALVÁ-LAS.”  Note que aqui roubam dEle o título "O FILHO DO HOMEM" que implica que é: (a) O Deus ENCARNADO com ênfase em que também tem natureza 100% HUMANA; (b) O Segundo Adão; (c) O Representante E Salvador Da Raça Humana.</n> " 


text:
Porque o Filho do homem não veio para fazer perecer as almas dos homens mas para salvá-las." E foram para outra aldeia. 


text:
E aconteceu indo eles no caminho que um certo varão Lhe disse: "Ó Senhor <n>Lc 9:57 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> eu Te seguirei para onde quer que vás." 


text:
E Jesus lhe disse: "As raposas têm covis e as aves do ar têm locais de estadia mas o Filho do homem não tem onde recline a Sua cabeça." 


text:
E Jesus disse a outro: "Segue-Me." Mas ele disse: "Ó Senhor primeiramente permite-me havendo ido enterrar o meu pai." 


text:
Mas Jesus lhe disse: "Deixa aos mortos o enterrar os seus próprios mortos; porém tu havendo ido prega o reinar de Deus." 


text:
Um outro também disse: "Ó Senhor eu Te seguirei; mas primeiramente permite-me despedir daqueles que estão em minha casa." 


text:
E Jesus lhe disse: "Ninguém havendo colocado a sua mão sobre o arado e olhando para trás é apto para o reinar de Deus." 


text:
E depois disto o Senhor designou ainda outros setenta varões <n>(discípulos)</n> <n>Lc 10:1,17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram os " SETENTA " {hebdomêkonta} discípulos que saíram pregando de dois em dois para "SETENTA E DOIS" {hebdomêkonta duo"}.</n> e os enviou adiante da Sua face de dois em dois a toda a cidade e local aonde Ele estava para ir. 


text:
Então lhes dizia:  "A ceifa em verdade é grande mas os trabalhadores são poucos; rogai pois ao Senhor da ceifa que envie trabalhadores para a Sua ceifa. 


text:
Não leveis bolsa <n>"Bolsa" carrega dinheiro "alforje" carrega alimentos</n> nem alforje <n>"Bolsa" carrega dinheiro "alforje" carrega alimentos</n> nem sapatos <n>Consistência com a nota de Mt 10:10</n> ; e a ninguém saudeis pelo caminho. 


text:
E caso ali na verdade haja algum filho da paz a vossa paz repousará sobre ela <n>(sobre a casa)</n> ; e se não <n>(houver)</n> voltará para vós. 


text:
E permanecei na mesma casa comendo e bebendo as coisas supridas da- parte- deles pois digno é o trabalhador do seu salário. Não vos passeis de casa para casa. 


text:
E curai os enfermos que nela houver e dizei-lhes: 'O reinar de Deus tem chegado vizinho <n>Nota Mt 3:2</n> sobre vós.' 


text:
Mas em qualquer cidade para a qual entreis e não vos recebam então havendo vós saído para as ruas largas dela dizei: 


text:
'Até o pó proveniente- de- dentro- da vossa cidade aquele nos havendo sido pegado estamos sacudindo- longe contra vós. Contudo sabei vós isto: que o reinar de Deus já tem chegado vizinho <n>Nota Mt 3:2</n> sobre vós.' 


text:
'Ai de ti Corazim e ai de ti Betsaida! Porque se em Tiro e em Sidom foram feitas as obras de poder hoje havendo sido feitas em vós já há muito se arrependeram assentando em saco de cilício <n>"Cilício" é pano grosseiríssimo feito de crina de animais</n> e em cinza. 


text:
E tu Cafarnaum havendo sido levantada até ao céu até ao inferno <n>Hades: Notas Mt 5:22; 11:23; Lc 16:23</n> serás abatida.' Is 14:13 15 


text:
Quem está ouvindo a vós <n>(os setenta discípulos)</n> ouve a Mim; e quem vos está rejeitando rejeita a Mim; e quem Me está rejeitando rejeita Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado." 


text:
E os setenta <n>Mesma nota textual v.1</n> voltaram com alegria dizendo: "Ó Senhor até os demônios nos são sujeitados no Teu nome!" 


text:
Eis que vos dou a autoridade para pisar sobre serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo e nada de modo nenhum vos fará dano. 


text:
Mas não vos alegreis nisto (que vos são sujeitados os espíritos); mas muito mais alegrai-vos porque os vossos nomes foram escritos noS céuS. <n>Lc 10:20 “ALEGRAI-VOS ANTES POR ESTAREM OS VOSSOS NOMES ESCRITOS NOS CÉUS”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação. E ver nota Ex 32:32-33 sobre livro da vida.</n> " 


text:
Naquela mesma hora Se alegrou Jesus no Seu espírito e disse: "Eu Te expresso toda a gratidão ó Pai Senhor do céu e da terra que escondeste estas coisas para longe dos sábios e entendidos e as revelaste às criancinhas; assim é ó Pai porque assim foi agradável diante de Ti. 


text:
Todas as coisas Me foram entregues pelo Meu Pai; e ninguém conhece quem é o Filho exceto o Pai; nem <n>(ninguém conhece)</n> quem é o Pai exceto o Filho e aquele a quem o Filho Se determine O revelar." <i>{# Beza 1589 1598}</i> 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo-Se voltado para os Seus discípulos disse-lhes à parte: "Bem-aventurados são os olhos que estão vendo o que vós vedes. 


text:
Pois digo-vos que muitos profetas e reis desejaram ver o que vós vedes e não o viram; e ouvir o que ouvis e não o ouviram." 


text:
E eis que se levantou um certo doutor- da- lei pondo-O a prova e dizendo: "Ó Professor- Mestre que coisa havendo-a eu feito <n>(através dela)</n> herdarei a vida eterna?" 


text:
E ele disse havendo respondido: "Amarás o Senhor teu Deus: proveniente- de- dentro- de todo o teu coração e proveniente- de- dentro- de toda a tua alma e proveniente- de- dentro- de toda a tua força e proveniente- de- dentro- de todo o teu entendimento; e amarás o teu próximo como a ti mesmo". Dt 6:5; Lv 19:18 


text:
E Jesus havendo tomado a palavra disse: "Um certo varão descia proveniente- de- junto- de Jerusalém para Jericó e caiu cercado por salteadores os quais tanto havendo-o despojado das roupas como havendo-lhe infligido ferimentos partiram havendo-o deixado estando semimorto. 


text:
E como por coincidência descia pelo mesmo caminho um certo sacerdote; e havendo-o visto passou pelo lado oposto. 


text:
E de igual modo também um levita havendo estado naquele lugar havendo vindo e havendo-o visto passou pelo lado oposto. 


text:
Mas um certo samaritano que estava viajando chegou a ele e havendo-o visto foi movido de íntima compaixão <n>(pelo ferido)</n> ; 


text:
E havendo-se aproximado dele atou as suas feridas derramando azeite e vinho sobre elas; e havendo-o posto sobre a sua própria cavalgadura levou-o para uma estalagem e cuidou dele; 


text:
E no dia seguinte havendo saído então havendo tirado dois denários <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> os deu ao hospedeiro e disse-lhe: 'Cuida dele <n>(do ferido)</n> ; e tudo o que de mais gastares eu ao meu voltar to pagarei de volta.' 


text:
Qual destes três pois te parece ter sido o próximo daquele havendo caído <n>(sob poder)</n> para o meio destes salteadores?" 


text:
E ele <n>(o doutor da lei)</n> disse: "Aquele <n>(samaritano)</n> havendo feito misericórdia para com ele <n>(o assaltado)</n>. Disse-lhe pois Jesus: "Vai e faze tu da mesma maneira." 


text:
E aconteceu durante o ir eles de caminho que Ele <n>(Jesus)</n> entrou para uma certa aldeia; e uma certa mulher por nome Marta O recebeu para dentro da casa dela; 


text:
E esta tinha uma irmã sendo chamada Maria a qual também havendo-se assentado ao lado dos pés de Jesus ouvia a palavra dEle. 


text:
Mas Marta estava preocupada a respeito de muitas ações- de servir; e havendo-se aproximado disse: "Ó Senhor não se Te dá que minha irmã me deixou servir sozinha? Dize-lhe pois que em- junção- <n>(comigo)</n> ajude-me!" 


text:
E Jesus lhe disse havendo respondido: "Ó Marta ó Marta tu anseias com cuidados e estás afadigada acerca de muitas coisas mas há necessidade de uma só coisa <n>Lc 10:41-42 "HÁ NECESSIDADE DE  UMA  <i>SÓ COISA</i>": NVI em rodapé refletindo TC diz parcialmente: "POUCAS coisaS são necessáriaS". Puxa haverá um conjunto de coisas tão suficientes quanto O Caminho (João 14:6)?!... Ver Pickering D.2.a.71.</n> ; 


text:
E aconteceu ao estar Ele <n>(Jesus)</n> em um certo lugar orando então quando acabou um dos Seus discípulos Lhe disse: "Ó Senhor ensina-nos a orar como também João ensinou aos discípulos dele." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse:  "Quando orardes expressai em <n>(vossas próprias)</n> palavras <n>Lc 11:2 - Mt 6:7-8 proíbe pronunciar as exatas palavras de um verso [ou reza] como se formassem uma  FÓRMULA MÁGICA  e proíbe  R  E  PETIÇÕES. </n> : 'Ó Pai nosso que estás nos céus santificado seja o Teu nome; venha o Teu reinar; seja feita a Tua vontade: conforme é feita dentro do céu assim também seja ela feita sobre a terra <n>Lc 11:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “NOSSO ” (i.é que Deus é NOSSO Pai!) e " QUE  <i> ESTÁS </i>  NOS CÉUS " (e isto se refere a Deus!) e " SEJA FE  I  TA A TUA VONTADE: CONFORME <i>  É FEITA </i>  DENTRO D <i> O </i>  CÉU  <i> ASSIM  </i> TAMBÉM  <i> SEJA ELA FEITA </i>  S  O  BRE A TERRA ” (i.é devemos nos submeter e orar a Deus!)</n> . 


text:
E perdoa-nos os nossos pecados pois também nós estamos perdoando a todo aquele que está nos devendo. E não nos leves à prova <n>NotaS Mt 6:13</n> mas livra-nos para longe do mal <n>NotaS Mt 6:13</n> '." <n>Lc 11:2-4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui EXTIRPAM / DESTROEM (POR NOTA / [COLCHETES]) 24 E MODIFICAM 5 (TOTALIZANDO QUASE 50%!) DAS 60 PALAVRAS DA ORAÇÃO DO SENHOR! Aleph e B (bases dos TC) e seus acompanhantes (A C D etc.) nenhum deles concorda com nenhum outro e omitem/adulteram 45 (75%!) das 60 palavras! Ver Pickering 6.1. Todas essas extirpações de Lc 11:2-04 provêm de Marcion herege excomungado em 144 d.C. que forjou o "Evangelho segundo Marcion" por destruir 1/3 das palavras de Lucas!!!</n> 


text:
Ele <n>(Jesus)</n> também lhes disse: " <n>(porventura)</n> Qual de entre vós terá um amigo e irá a ele à meia-noite e lhe diga: 'Ó amigo empresta-me três pães 


text:
Pois que um amigo meu chegou a mim proveniente- de- dentro- de sua viagem e não tenho o que porei diante dele; ' 


text:
E ele proveniente- de- dentro diga havendo respondido: 'Não me dês trabalho; a porta já tem sido fechada e os meus filhos estão comigo à cama. Não posso havendo-me levantado te dar <n>(os pães)</n> ;' ? 


text:
Digo-vos que mesmo se havendo-se levantado não lhe dará <n>(os pães)</n> por ser seu amigo todavia por causa da sua importunação havendo-se levantado lhe dará tanto quanto necessita. 


text:
Porque todo aquele que está pedindo recebe; e quem está buscando acha; e a quem está batendo- na- porta ela lhe será aberta. 


text:
E qual o pai de entre vós a quem se o filho pedirá um pão lhe dará uma pedra? E <n>Lc 11:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a expressão “PEDIRÁ UM PÃO LHE D  A  RÁ UMA PEDRA? E SE ” ênfase por repetição tão linda e necessária frente à dureza do nosso coração. Portanto têm que ter achado que Deus escreveu em estilo reprovável se repete desnecessariamente.</n> se pedirá um peixe em lugar de peixe lhe dará uma serpente? 


text:
Se vós pois sendo maus tendes sabido dar boas dádivas aos vossos filhos quanto muito mais o vosso Pai Aquele que é proveniente- de- dentro- do céu dará o Espírito Santo àqueles que estão Lho pedindo?" 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> estava expulsando um demônio e o tal <n>(demônio)</n> era mudo. E aconteceu que havendo o demônio saído o homem- mudo falou; e as multidões se maravilharam. 


text:
Mas alguns de entre eles disseram: "Ele <n>(Jesus)</n> expulsa os demônios através de Beelzebul o principal dos demônios." 


text:
Mas Ele tendo conhecido os pensamentos deles disse-lhes: "Todo o reino havendo sido dividido contra si mesmo é devastado; e cai a casa havendo sido dividida contra esta mesma casa. 


text:
E se Satanás também foi dividido contra si mesmo como subsistirá o seu reinar? Pois vós dizeis que o Meu expulsar os demônios é através de Beelzebul. 


text:
E se Eu expulso os demônios através de Beelzebul por quem os expulsam os vossos filhos? Por isso eles serão os vossos juízes. 


text:
Mas tão logo o mais valente do que ele havendo-lhe sobrevindo o vencer tira-lhe toda a sua armadura sobre a qual tinha confiado e reparte os seus despojos. 


text:
 <n>Lc 11:24-26 “LEVA CONSIGO OUTROS SETE ESPÍRITOS PIORES DO QUE ELE E ENTRANDO HABITAM ALI; E  O ÚLTIMO EST  A  DO DESSE HOMEM É PIOR DO QUE O PRIMEIRO ”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a quem não tinha realmente crido para salvação (tinha havido: admissão intelectual ao invés de real aceitação de coração; ou tentativa de auto-reforma).</n> Tão logo o espírito imundo saia para longe do homem anda através de lugares sem água buscando repouso; e não o achando diz: 'Tornarei para a minha casa de onde saí'. 


text:
Então vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e havendo entrado habitam ali; e o último estado desse homem torna-se pior do que o primeiro." 


text:
E aconteceu que ao dizer Ele <n>(Jesus)</n> estas coisas uma certa mulher de entre a multidão havendo levantado a sua voz disse-Lhe: "Bem-aventurado é o ventre havendo-Te trazido e os seios em que mamaste!" 


text:
Mas Ele disse: "Na verdade (isto sim) bem-aventurados são aqueles que estão ouvindo a Palavra de Deus e a guardando." 


text:
E em sendo ajuntadas as multidões Ele começou a dizer: "Esta é uma geração maligna; ela pede um sinal; e não lhe será dado <n>(outro)</n> sinal exceto o sinal do profeta <n>Lc 11:29 ". O PROFETA  Jonas": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Jonas é profeta. "O SINAL  DO PROFETA  JONAS" muda para “O SINAL DE JONAS.”</n> Jonas; 


text:
Porquanto exatamente- como Jonas foi sinal para os ninivitas assim o Filho do homem também o será para esta geração. 


text:
A rainha do sul será levantada no juízo com os varões desta geração e os condenará; porque proveniente- de- dentro- dos confins da terra ela veio ouvir a sabedoria de Salomão; e vede aqui está quem é maior do que Salomão. 


text:
Os varões de Nínive se levantarão no juízo com esta geração e a condenarão; pois se arrependeram com a pregação de Jonas; e vede aqui está quem é maior do que Jonas. 


text:
E ninguém havendo aceso uma candeia a põe em oculto nem debaixo do alqueire <n>"Alqueire" é caixa de madeira usada para medir grãos cerca de 9 litros</n> mas sobre o candelabro para que aqueles que estão entrando vejam a luz. 


text:
A candeia do corpo é o olho. Portanto quando o teu olho seja bom <n>Lc 11:34 " BOM " versus " MAU " primariamente se aplica aos aspecto físicos do olho. Mas talvez também se aplique espiritualmente?</n> também todo o teu corpo é iluminado; quando porém o teu olho seja mau também o teu corpo é entenebrecido. 


text:
Se pois todo o teu corpo é todo iluminado não tendo parte alguma entenebrecida o todo será iluminado como quando a candeia te ilumine com o resplendor dela." 


text:
E durante o falar dEle um certo fariseu rogava-Lhe que Ele <n>(Jesus)</n> jantasse ao lado dele <n>(do fariseu)</n>; e Ele <n>(Jesus)</n> havendo entrado assentou-se à mesa. 


text:
Mas o fariseu admirou-se havendo visto que Ele <n>(Jesus)</n> primeiramente não mergulhou <n>(as mãos)</n> na água antes do jantar. 


text:
E o Senhor lhe disse: "Agora vós os fariseus limpais o exterior do copo e do prato mas o vosso interior está cheio de roubo- com- violência e de impiedade. 


text:
Mas muito mais dai esmola proveniente daquilo que estais tendo e eis que todas as coisas vos são limpas. 


text:
Mas ai de vós fariseus! Porque dais o dízimo da hortelã e da arruda e de todo tipo de hortaliça mas desprezais o juízo e o amor de Deus. Importava fazerdes estas coisas mas também não lançardes- para- longe as outras. 


text:
Ai de vós fariseus! Porque amais os primeiros assentos nas sinagogas e as saudações nas praças- de- mercado. 


text:
Ai de vós ó escribas e fariseus ó hipócritas! Porque sois como as sepulturas as não manifestas e os homens aqueles andando sobre elas não as têm percebido." 


text:
E um dos doutores- da- lei Lhe disse havendo respondido: "Ó Professor- Mestre dizendo isso também nos afrontas." 


text:
E Ele lhe disse: "Ai de vós também os doutores- da- lei! Porque carregais os homens com cargas difíceis de levar e vós mesmos nem ainda com um dos vossos dedos tocais essas cargas <n>(para ajudá-los a levá-las)</n> . 


text:
Portanto bem testificais a respeito de (e consentis em) as obras dos vossos pais; porque eles na verdade os mataram e vós edificais os seus sepulcros. 


text:
Por isso a sabedoria de Deus também disse: 'Profetas e apóstolos lhes mandarei; e eles matarão e perseguirão- expelirão alguns de entre eles,' 


text:
Para que proveniente- de- junto- desta geração seja requerido o sangue de todos os profetas que desde a fundação do mundo está sendo derramado 


text:
(Desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias aquele havendo sido morto entre o altar e o templo). Sim vos digo <n>(o sangue de todos os profetas)</n> será requerido proveniente- de- junto- desta geração. 


text:
Ai de vós os doutores- da- lei! Porque tirastes a chave do conhecimento. Vós mesmos não entrastes e impedistes aqueles que estão entrando!" 


text:
E enquanto Ele está lhes dizendo isto os escribas e os fariseus começaram a apertá-Lo fortemente e a provocá-Lo a falar a respeito de muitas coisas 


text:
Armando-Lhe ciladas e procurando apanhar alguma coisa proveniente- de- dentro- da Sua boca para O acusarem. 


text:
Neste meio tempo havendo sido ajuntadas as miríades <n>"Miríade" é 10.000 ou algo inumerável</n> da multidão (de forma a pisotearem uns aos outros) Ele começou a dizer aos Seus discípulos:  "Antes- de- tudo acautelai-vos para longe do fermento dos fariseus que é a hipocrisia. 


text:
Por isso tudo o que dissestes na treva será ouvido na luz; e o que <n>(secretamente)</n> falastes ao ouvido nos aposentos interiores será apregoado sobre os telhados. 


text:
E digo-vos meus amigos: Não temais proveniente- de- junto- daqueles que estão matando o corpo e depois disto não estão tendo nada mais que possam fazer. 


text:
Mas Eu vos mostrarei a quem devais temer: Temei Aquele <n>(Deus)</n> que depois de matar está tendo poder para lançar para dentro do Inferno <n>Geenna: Notas Mt 5:22; 11:23</n> ; sim vos digo a Esse temei. 


text:
Não são vendidos cinco pardais por dois asses <n>Moeda de cobre. 1 asse = 1 denário / 16 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> ? E nenhum de entre eles está tendo- sido- esquecido diante de Deus. 


text:
E até os cabelos da vossa cabeça têm sido todos contados. Portanto não temais: Vós valeis mais do que muitos pardais. 


text:
E digo-vos: Todo aquele que Me confessar <n>Lc:12:8 "3670 HOMOLOGEO" = " FALAR O MESMO QUE  outrem". Portanto sobre qualquer assunto sinceramente sempre e somente pensar e falar exatamente o equivalente ao Cristo.</n> diante dos homens também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus. 


text:
Mas aquele havendo-Me negado diante dos homens <n>(também)</n> será negado diante dos anjos de Deus. 


text:
E a todo aquele que dirá uma palavra contra o Filho do homem ela lhe será perdoada; mas àquele havendo blasfemado <n>Lc 12:10 " HAVENDO BLASFEMADO ": Particípio aoristo ativo portanto ação puntilear considerada como um todo; ademais este fato ocorreu uma só vez de forma completa e definitiva. Notas Mt 12:31-32; Mr 3:29.</n> contra o Espírito Santo <n>(isso)</n> não lhe será perdoado. 


text:
E quando vos trouxerem ante às sinagogas e aos magistrados e às autoridades não ansieis vós com cuidados sobre ‘como’ ou ‘o que’ respondais nem com ‘o que’ digais. 


text:
E um de entre a multidão Lhe disse: "Ó Professor- Mestre dize ao meu irmão para repartir comigo a herança." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse: "Observai e guardai-vos para longe da avareza; porque a vida de alguém não consiste na abundância proveniente- de- dentro- do que ele está possuindo." 


text:
E ele arrazoava em si mesmo dizendo: 'Que fazer uma vez que não tenho onde recolherei os meus frutos?' 


text:
E disse: 'Farei isto: derrubarei os meus celeiros e edificarei outros maiores e ali recolherei toda a minha produção do campo e os meus bens; 


text:
E direi à minha alma: <Ó alma tens muitos bens sendo depositados para muitos anos; descansa come bebe e alegra-te.' 


text:
Mas Deus lhe disse: 'Ó louco! Esta noite exigem a tua alma para longe de ti; e o que preparaste para quem será?' 


text:
E Ele disse aos Seus discípulos: "Por isso vos digo: Não ansieis- com- cuidados- sobre vossa vida sobre o que comais; nem pelo corpo sobre o que vistais. 


text:
Considerai os corvos porque eles não semeiam nem segam; para os quais não há despensa nem celeiro e Deus os alimenta. Quanto muito mais valeis vós do que as aves? 


text:
E qual de entre vós ansiando- com- cuidados pode acrescentar um côvado <n>Côvado = 45 cm</n> à sua estatura? 


text:
Considerai os lírios como eles crescem: não trabalham nem fiam mas eu vos digo que nem ainda Salomão em toda a sua glória se vestiu como um só deles. 


text:
E se Deus assim veste a erva aquela hoje estando no campo e amanhã sendo lançada para dentro do forno quanto muito mais vestirá a vós ó homens de pequena fé? 


text:
Porque as nações do mundo buscam todas essas coisas; mas vosso Pai tem sabido que precisais dessas coisas. 


text:
Muito mais porém buscai o reinar de Deus <n>Lc 12:31 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é " DE DEUS " o reinar que devemos buscar.</n> e todas estas coisas vos serão acrescentadas. 


text:
Vendei vossos bens e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não estão envelhecendo um imperecível tesouro nos céus (aonde furtador não chega vizinho nem traça destrói). 


text:
E sede vós semelhantes aos homens que estão esperando o seu senhor quando ele voltará proveniente- de- dentro- das festaS do casamento para que havendo ele vindo e havendo batido na porta imediatamente lhe abram. 


text:
Bem-aventurados são aqueles servos aos quais o senhor havendo vindo achará vigiando! Em verdade vos digo que ele <n>(o senhor)</n> se cingirá e os fará assentar à mesa e havendo-se chegado os servirá. 


text:
E se ele vier na segunda vigília <n>As 1ª 2ª 3ª e 4ª vigília começam às 18 21 24 e 3:00h respectivamente</n> e se vier na terceira <n>As 1ª 2ª 3ª e 4ª vigília começam às 18 21 24 e 3:00h respectivamente</n> vigília e os achar assim bem-aventurados são os tais servos. 


text:
Mas sabei isto: Que se o senhor- da- casa tinha sabido a que hora o furtador vem então vigiou e não deixou a sua casa ser minada <n>"Minar" = escavar através de (ou arrombar) uma parede</n> . 


text:
E o Senhor disse: "Quem pois é o administrador- da- casa fiel e prudente a quem o seu senhor porá sobre os seus servos para ele <n>(o administrador- da- casa)</n> lhes dar a medida de alimento deles no devido tempo? 


text:
Mas se aquele servo disser no seu coração: 'O meu senhor tarda em vir;' e começar a dar- repetidas- bastonadas nos criados e nas criadas e a comer e a beber e a ser embriagado 


text:
O senhor daquele servo virá num dia em que <n>(o servo)</n> não o espera e numa hora que <n>(o servo)</n> não sabe e o cortará- em- dois <n>“Cortará em dois" ou "cortará (com açoites) duas vezes"</n> e apontará a sua parte ser com os descrentes. 


text:
E aquele servo havendo sabido a vontade do seu senhor e não havendo-se aprontado nem havendo feito conforme a sua vontade será batido com muitos açoites; 


text:
Mas aquele não a havendo sabido e havendo feito coisas dignas de açoites com poucos açoites será batido. E a todo aquele a quem muito foi dado muito será requerido da parte dele; e a quem muito lhe confiaram muito mais será pedido dele. 


text:
Mas Eu tenho uma submersão para nela Eu ser submerso; e como estou angustiado até que ela seja cumprida! 


text:
Supondes vós que Eu vim conceder paz na terra? Não Eu vos digo mas muito mais <n>(vim conceder)</n> dissensão; 


text:
Porque depois de agora em diante em uma só casa estarão cinco tendo sido divididos: três contra dois e dois contra três. 


text:
O pai será dividido contra o filho e o filho contra o pai; a mãe contra a filha e a filha contra a mãe; a sogra contra a sua nora e a nora contra a sua sogra." Mq 7:6 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> também dizia às multidões: "Quando virdes a nuvem se erguendo para longe do ocidente logo dizeis: 'Vem uma chuva' e assim sucede. 


text:
Ó hipócritas tendes sabido como discernir a aparência da terra e do céu; como então não sabeis discernir este tempo <n>(de agora)</n> ? 


text:
Porque quando tu vais com o teu adversário ante o magistrado ainda no caminho dai tu diligência para teres sido libertado para longe dele; para que não suceda que ele te arraste ao juiz e o juiz te entregue ao meirinho <n>"Meirinho" é o oficial de justiça ou polícia encarregado de diligências e aprisionamentos</n> e o meirinho <n>"Meirinho" é o oficial de justiça ou polícia encarregado de diligências e aprisionamentos</n> te lance para dentro da prisão. 


text:
Digo-te que de modo nenhum tu saias dali até que pagues até mesmo o derradeiro lepto <n>1 lepton é a moeda de cobre de menor valor = 1 denário / 128 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> ." 


text:
E naquele mesmo tempo estavam presentes alguns Lhe falando a respeito dos galileus o sangue dos quais Pilatos misturou com os sangues dos animais sacrificados deles. 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido:  "Supondes vós que esses galileus foram pecadores acima de todos os galileus porque têm padecido tais coisas? 


text:
E aqueles dezoito sobre os quais a torre em Siloé caiu e os matou supondes vós que eles foram pecadores acima de todos os homens que estão habitando em Jerusalém? 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> dizia esta parábola: "Um certo homem tinha uma figueira tendo sido plantada na sua vinha; e ele veio procurando fruto nela e não achou nenhum; 


text:
Então ele disse ao viticultor: 'Eis que há três anos venho procurando fruto nesta figueira e não acho nenhum. Corta-a fora; por que também ocupa ainda a terra inutilmente?' 


text:
E ele <n>(o viticultor)</n> lhe disse havendo respondido: 'Ó senhor deixa-a também este ano até que eu a escave ao redor e ponha esterco; 


text:
E eis que ali estava uma mulher já por dezoito anos tendo um espírito de enfermidade; e ela estava encurvada e não podendo de modo algum endireitar-se. 


text:
E Jesus havendo-a visto a chamou até Si e disse-lhe: "Ó mulher tens sido libertada da tua enfermidade." 


text:
E o principal da sinagoga havendo respondido (indignando-se porque Jesus curou no sábado) dizia à multidão: "Seis dias há em que é necessário- e- apropriado trabalhar; nesses dias pois vindo sede curados e não no dia do sábado." 


text:
Respondeu-lhe pois o Senhor e disse: "Ó hipócritA! Cada um de vós no sábado porventura não desprende para longe da manjedoura o seu boi ou o seu jumento e havendo-o levado dá-lhe de beber? 


text:
E não convinha no dia do sábado ser liberta para longe desta corrente esta mulher (sendo ela filha de Abraão) a quem Satanás acorrentou eis durante dezoito anos?" 


text:
E em dizendo Ele isto todos aqueles que estão opondo-se a Ele estavam sendo envergonhados e toda a multidão regozijava por todas as coisas gloriosas sendo feitas por Ele. 


text:
É semelhante ao grão de mostarda que um homem havendo-o tomado lançou para dentro da sua horta; e cresceu e fez-se grande árvore e as aves <n>(de rapina)</n> do ar fixaram estadia nos seus ramos. <n>Nota Mt 3:2</n> " 


text:
É semelhante ao fermento que uma mulher havendo-o tomado escondeu- misturou em três medidas de farinha até que tudo foi levedado. <n>Nota Mt 3:2</n> "  


text:
 <n>Lc 13:23-30 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere à nação de Israel e à Tribulação e à falsa conversão. - “SENHOR SENHOR” talvez implique não crerem realmente na divindade das TRÊS pessoas da Trindade.</n> E alguém Lhe disse: "Ó Senhor são poucos aqueles que estão sendo salvos?" E Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse: 


text:
"Esforçadamente lutai <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> para entrardes através do portão estreito; porque Eu vos digo: Muitos procurarão entrar e não poderão 


text:
Desde o tempo em que o Senhor- da- casa se levantar e fechar a porta e começardes a estar de fora e a bater à porta dizendo: 'Ó Senhor ó Senhor <n>Lc 13:25 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador). Isto é podam “SENHOR SENHOR ” para somente “SENHOR”. Portanto têm que ter achado que Deus escreveu em estilo reprovável se repete desnecessariamente.</n> abre-nos!'; e Ele vos dirá havendo respondido: 'Não vos tenho conhecido de onde vós sois'; 


text:
Então começareis a dizer: 'Dantes comemos e dantes bebemos na Tua presença e Tu ensinaste nas nossas ruas largas.' 


text:
E Ele vos dirá: 'Digo-vos que não vos tenho conhecido de onde vós sois'; 'apartai-vos para longe de Mim todos vós os obreiros da iniqüidade'. Sl 6:8 


text:
Ali haverá o pranto e o ranger dos dentes quando virdes Abraão e Isaque e Jacó e todos os profetas no reinar de Deus e vós mesmos sendo lançados fora. 


text:
E virão provenientes- de- junto- do oriente e do ocidente e provenientes- de- junto- do norte e do sul e se assentarão à mesa no reinar de Deus. 


text:
Naquele mesmo dia certos fariseus chegaram dizendo-Lhe <n>(a Jesus)</n>: "Sai e retira-Te daqui porque Herodes quer Te matar." 


text:
E Ele lhes disse: "Havendo ido dizei àquela raposa: 'Eis que Eu expulso demônios e efetuo curas hoje e amanhã; e no terceiro dia sou completado <n>(quanto às minhas obras)</n>  <n>Nota He 2:2</n> ; <i></i> 


text:
Mas é conveniente Eu caminhar hoje e amanhã e no dia se seguindo porque não é aprovado um profeta perecer fora de Jerusalém.' 


text:
Jerusalém Jerusalém que está matando os profetas e apedrejando aqueles tendo sido enviados a ela! Quantas vezes quis Eu ajuntar os teus filhos como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das suas asas e tu não quiseste?! 


text:
Eis que a vossa casa vos é deixada desolada. E em verdade vos digo que de modo nenhum Me vejais até que venha o tempo quando digais: 'Tendo sido bendito é Aquele que está vindo em nome do Senhor'." Jr 22:5; Sl 118:26 


text:
E aconteceu num sábado no entrar dEle <n>(de Jesus)</n> para a casa de um dos principais dos fariseus para comer pão que eles O estavam observando. 


text:
E Jesus havendo respondido falou aos doutores- da- lei e aos fariseus dizendo: "É lícito curar no sábado?" 


text:
E havendo-lhes respondido disse: "De qual de vós um jumento <n>Lc 14:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram “O  JUMENTO " para "O <i>SEU </i> FILHO " enfraquecendo a força do sarcasmo de Cristo ao expor erro dos que são rebeldes hipócritas e disto têm consciência.</n> ou um boi cairá para dentro de um poço e imediatamente não o tirará num dia do sábado?" 


text:
E Ele dizia uma parábola àqueles tendo sido convidados (reparando como escolhiam os principais assentos) dizendo-lhes: 


text:
"Quando tu fores convidado por alguém para dentro de umas festas de casamento não te assentes no lugar principal para que não aconteça que um outro mais digno do que tu esteja tendo- sido- convidado por ele 


text:
E aquele havendo convidado a ti e a ele havendo vindo te dirá: 'Dá o lugar a este'; e então com vergonha comeces a tomar o derradeiro lugar. 


text:
Mas quando tu fores convidado havendo ido assenta-te para o derradeiro lugar para que quando vier aquele tendo-te convidado ele te diga: 'Ó amigo sobe mais para cima'. Então isto será honra para ti diante daqueles reclinando contigo à mesa. 


text:
Porque todo aquele que está exaltando a si mesmo será humilhado e aquele que está humilhando a si mesmo será exaltado." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> dizia também àquele tendo-O convidado: "Quando deres um jantar ou uma ceia não chames tu os teus amigos nem os teus irmãos nem os teus parentes nem os teus vizinhos ricos; para que não suceda que também eles te convidem de volta e recompensa te seja feita. 


text:
E serás bem-aventurado porque eles não têm com que te recompensar isto. Porque isto te será recompensado na ressurreição dos justos." 


text:
E um dos que estavam reclinando com Ele à mesa havendo ouvido isto disse-Lhe: "Bem-aventurado aquele que comerá pão no reinar de Deus." 


text:
E à hora da ceia mandou o Seu servo dizer àqueles tendo sido convidados: 'Vinde porque tudo já está preparado'. 


text:
E todos provenientes- de- junto- de um só e comum acordo começaram a escusar-se. Disse-lhe o primeiro: 'Comprei um campo e tenho necessidade de sair e vê-lo; rogo-te tem tu a mim por tendo sido escusado.' 


text:
E outro disse: 'Comprei cinco juntas de bois e estou indo pô-los à prova; rogo-te tem tu a mim por tendo sido escusado.' 


text:
E aquele servo havendo voltado anunciou estas coisas ao seu senhor. Então o senhor- da- casa havendo sido indignado disse ao seu servo: 'Sai tu depressa para as ruas largas e para as ruelas da cidade e traze aqui os pobres e os aleijados e os destituídos- de- pés e os cegos.' 


text:
E o senhor disse ao servo: 'Sai tu para os caminhos e cercados e compele as pessoas a entrarem para que a minha casa seja enchida. 


text:
Ora grandes multidões estavam caminhando com Ele <n>(com Jesus)</n>; e Ele havendo-Se voltado disse-lhes: 


text:
"Se alguém vem a Mim e não aborrece <n>Aborrece isto é ama menos. Mt 10:37</n> ao seu pai e à mãe e à esposa e aos filhos e aos irmãos e às irmãs e ainda também à sua própria vida não pode ser Meu discípulo. 


text:
Pois qual de entre vós querendo edificar uma torre não havendo assentado primeiramente faz as contas dos gastos para ver se tem os meios para o término dela? 


text:
Para que não aconteça que havendo ele posto a fundação dela e não a podendo acabar todos aqueles que a estão vendo comecem a escarnecer dele 


text:
Ou qual é o rei que indo pelejar em guerra contra outro rei não havendo assentado primeiramente toma conselho sobre se com dez mil <n>(soldados)</n> é capaz de sair ao encontro daquele vindo contra ele com vinte mil <n>(soldados)</n> ? 


text:
E se não estando o outro ainda longe então havendo <n>(o primeiro rei)</n> mandado uma embaixada pede as condições para paz. 


text:
Portanto deste mesmo modo quemquer de entre vós que não renuncia a tudo quanto ele mesmo tem não pode ser meu discípulo. 


text:
Nem presta ele para a terra nem para o estrume; lançam-no fora. Aquele que está tendo ouvidos para ouvir ouça." 


text:
E todos os publicanos e todos os pecadores estavam chegando vizinho a Ele <n>(a Jesus)</n> para O ouvirem. 


text:
"Que homem de entre vós tendo cem ovelhas e havendo perdido uma delas não deixa no deserto <n>Lugar desabitado</n> as noventa e nove e não está indo após aquela tendo sido perdida até que a ache? 


text:
E havendo chegado <n>(de volta)</n> à sua casa convoca os seus amigos e os seus vizinhos dizendo-lhes: 'Alegrai-vos comigo porque já achei a minha ovelha aquela tendo sido perdida!' 


text:
Digo-vos que de semelhante modo haverá alegria dentro do céu <n>(apoiada)</n> sobre um só pecador se arrependendo mais do que por noventa e nove justos que não têm necessidade de arrependimento.  


text:
Ou qual a mulher que tendo dez dracmas <n>1 dracma = 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> se perder uma só dracma não acende uma candeia e varre a casa e a busca com diligência até a achar? 


text:
E havendo-a achado convoca as suas amigas e as suas vizinhas dizendo: 'Alegrai-vos comigo porque já achei a dracma que perdi!' 


text:
De semelhante modo digo-vos que há alegria diante dos anjos de Deus <n>(apoiada)</n> sobre um pecador se arrependendo." 


text:
 <n>Lc 15:11-32 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: este texto não mostra um salvo (filho) que deixou de ser salvo (é impossível se deixar de ser filho) e depois tornou-se salvo (filho) de novo: Comece desde 15:1 e perceberá que as parábolas das 100 ovelhas e das 10 dracmas e do filho pródigo todas elas têm UM SÓ OBJETIVO QUE É APENAS O DE MOSTRAR AOS MURMURADORES FARISEUS E ESCRIBAS QUE DEUS SE ALEGRA EM SALVAR OS PECADORES QUE ELES TANTO DESPREZAM.</n> E Ele <n>(Jesus)</n> disse: "Um certo homem tinha dois filhos; 


text:
E o mais moço deles disse ao seu pai: 'Ó pai dá-me a parte dos bens que me está pertencendo'. E ele <n>(o pai)</n> repartiu os seus bens para eles <n>(para os seus filhos)</n> . 


text:
E depois de não muitos dias o filho mais novo havendo ajuntado tudo o que era seu partiu- para- longe- do- seu- povo para um país distante. E ali desperdiçou os seus bens vivendo dissolutamente. 


text:
E havendo ele gastado tudo houve uma grande fome em toda aquela terra e ele começou a padecer necessidades. 


text:
E havendo ido juntou-se a um dos cidadãos daquela terra. E este o mandou para os seus campos para alimentar porcos. 


text:
E ele intensamente- desejava encher o seu estômago proveniente- de- junto- das vagens de alfarrobeira que os porcos comiam e ninguém lhe dava nada. 


text:
E ele havendo voltado a si disse: 'Quantos assalariados do meu pai têm abundância de pão e eu aqui faço-me perecer de fome! 


text:
Havendo-me levantado irei para junto do meu pai e lhe direi: <Ó pai pequei contra o céu e diante de ti 


text:
E ele havendo-se levantado foi para o seu pai; e estando ele <n>(o filho)</n> ainda longe o seu pai o viu e se moveu de íntima compaixão e havendo corrido lançou-se sobre o seu pescoço e muito- e- ternamente- o- beijou. 


text:
E o filho lhe disse: 'Ó pai pequei contra o céu e diante de ti e já não sou digno de ser chamado teu filho... <n>Lc 15:21 Uns pouquíssimos MSS alexandrinos (portanto inconfiáveis) e rodapé da NVI adicionam " FAZE-ME COMO UM DOS TEUS JO  R  NALEIROS " ao final do verso 21 removendo a beleza do amoroso pai sequer deixar o filho dizer tudo que havia planejado dizer mas perdoá-lo e interrompê-lo e restaurá-lo na metade da sua tocante confissão!</n> ' 


text:
Mas o pai disse aos seus servos: 'Trazei a melhor veste comprida e vesti-o; e dai um anel para a sua mão e sapatos <n>Nota de Mt 10:10</n> para os seus pés; 


text:
Porque este meu filho estava morto e reviveu; e estava tendo- se- perdido e foi achado.' E começaram a alegrar-se. 


text:
E o seu filho mais velho estava no campo; e em vindo ele chegou vizinho da casa e entendeu- as- palavras <n>Lc 15:25 "191 Akouo" = " OUVIU ENTENDENDO O SIGNIFICADO DAS PALAVRAS ".</n> da sinfonia <n>Lc 15:25 "4858 SUMPHONIA" = " MÚSICA HARMONIOSA E BELA ". Pode ser canto a capela por um coral com várias vozes em harmonia. Desta palavra se deriva a portuguesa "sinfonia".</n> e dos corais <n>Lc 15:25 "5525 Choros" [pronunciado "koros"]: Dependendo do contexto pode ser um  GRUPO DE CANTORES  (um coro um CORAL) ou um grupo de dançarinos. Desta palavra se derivam as portuguesas "coro" e "coral". O contexto do verso é de coral de várias vozes em linda harmonia. A expressão "entendeu- as- palavras" também exige isto.</n> . 


text:
E ele <n>(o criado)</n> lhe disse: 'O teu irmão está presente; e o teu pai matou o bezerro cevado porque o recebeu estando são e salvo. ' 


text:
O seu pai pois havendo saído instava com ele. Mas ele disse ao seu pai havendo respondido: 'Eis que eu te sirvo há tão- grande- número- de anos e nunca transgredi o teu mandamento todavia nunca me deste um cabrito para alegrar-me com os meus amigos; 


text:
Mas tão logo veio este teu filho que <n>(completamente)</n> devorou os teus bens com as fornicárias <n>Fornicário é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual</n> mataste para ele o bezerro cevado.' 


text:
Mas era justo alegrarmo-nos e jubilarmos porque este teu irmão estava morto e reviveu; e estava tendo-se perdido e foi achado'." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> dizia também aos Seus discípulos:  "Havia um certo homem rico o qual tinha um administrador- da- casa; e este foi acusado perante ele como estando dissipando os seus bens. 


text:
E ele <n>(o homem rico)</n> havendo-o chamado disse-lhe: 'Que é isto que ouço a respeito de ti? Dá contas da tua administração- da- casa porque não mais poderás ser meu administrador- da- casa.' 


text:
E o administrador- da- casa disse em si mesmo: 'Que farei pois que o meu senhor tira a administração- da- casa para longe de mim? Para cavar não tenho forças; de mendigar me envergonho. 


text:
Conheci <i>(agora) </i>o que farei para que quando eu for desapossado da administração- da- casa <n>(pessoas)</n> me recebam para dentro das suas casas.' 


text:
E havendo chamado a si cada um dos devedores do seu senhor dizia ao primeiro: 'Quanto deves ao meu senhor?' 


text:
E ele disse: 'Cem batos <n>1 bato = 38 litros</n> de azeite.' E <n>(o administrador- da- casa)</n> disse-lhe: 'Toma a tua escritura de dívida e logo havendo-te assentado escreve cinqüenta <n>(batos)</n> .' 


text:
Depois disse a outro: 'E tu quanto deves?' E ele disse: 'Cem coros <n>1 coro = 128 a 152 litros</n> de trigo.' E <n>(o administrador- da- casa)</n> lhe diz: 'Toma a tua escritura de dívida e escreve oitenta <n>(coros)</n> .' 


text:
E porventura aquele senhor elogiou <n>Lc 16:8 “E <i>PORVENTURA</i> AQUELE SENHOR  ELOGIOU  O INJUSTO ADMINISTRADOR- DA- CASA...?”: Isto só pode ser uma pergunta retórica e IRÔNICA ridicularizando a desonestidade camuflada dos fariseus e escribas pois nem Deus nem nenhum furtado elogiam o furtar e o desonesto enganar! E qualquer filho de Deus andando no Espírito tem mais sabedoria real que todos os filhos das trevas! 1Rs 4:31 (Salomão); Sl 119:98; Pv 1:7</n> o injusto administrador- da- casa porque procedeu sagazmente e porque os filhos deste mundo são mais prudentes na sua geração do que os filhos da luz? 


text:
E porventura Eu vos digo: 'Proveniente- de- dentro- do Mamom <n>"Mamom" = tesouro ou riqueza personificada</n> da injustiça granjeai amigos para vós mesmos; para que quando vós faltardes <n>"Vós faltardes" pode ser eufemismo para "vós morrerdes" (o que casa com o contexto)</n> eles vos recebam para dentro dos tabernáculos eternos.'? <n>Nota v. 8</n> 


text:
Quem é fiel no mínimo também é fiel no muito; e quem é injusto no mínimo também é injusto no muito. 


text:
Nenhum servo pode servir a dois senhores <n>(donos- controladores)</n> ; porque ou odiará um e amará o outro ou se chegará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom <n>Nota v.9</n> ."  


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse: "Vós sois aqueles declarando justos a vós mesmos diante dos homens mas Deus conhece os vossos corações. Porque aquilo que entre os homens é elevado perante Deus é abominação. 


text:
A lei e os profetas duraram até João; desde então o reinar de Deus é pregado- como- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> e todo o homem emprega força para ir para dentro dele. 


text:
Todo aquele que está mandando sua esposa embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> e casando com outra <n>Divórcio e recasamento: notas Dt 24:1,4; Mt 5:32</n> adultera; e todo aquele que está casando com aquela tendo sido mandada embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> para longe do marido dela <n>Divórcio e recasamento: notas Dt 24:1,4; Mt 5:32</n> adultera também. 


text:
Ora havia um certo homem rico e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo vivendo regaladamente todos os dias em esplendor. 


text:
Havia também um certo mendigo por nome Lázaro que tinha sido lançado ao portão daquele <n>(rico)</n> tendo sido cheio de chagas. 


text:
E ele intensamente- desejando ser farto proveniente- de- junto- das migalhas que estão caindo proveniente- de- junto- da mesa do rico sim os próprios cães vindo lambiam as suas chagas. 


text:
E aconteceu morrer o mendigo e ser ele levado pelos anjos para- dentro- do seio de Abraão. E o rico também morreu e foi sepultado. 


text:
E dentro do inferno <n>Hades: notas Mt 5:22; 11:23</n> <n>Lc 16:23 “INFERNO  – Hades”: Ao morrerem antes da ascensão de o Cristo os salvos iam imediatamente para a metade do inferno que ficava protegida das chamas (compare Dn 3:19-27; Lc 16:19-31). Após a ressurreição do Cristo esta metade feliz foi transladada para o céu (Ef 4:8-10) e hoje ao morrerem os salvo vão imediatamente para lá. Os perdidos sempre foram e estão indo e irão para o inferno de sofrimento consciente; e no julgamento do Grande Trono Branco serão lançados no Lago de Fogo em sofrimento consciente terrível e eterno.</n> havendo erguido os seus olhos estando em tormentos ele <n>(o rico)</n> vê ao longe Abraão e Lázaro no seu seio. 


text:
E ele <n>(o rico)</n> havendo clamado disse: 'Ó pai Abraão tem misericórdia de mim e envia a Lázaro para que temporariamente- mergulhe na água a ponta do seu dedo e refresque minha língua porque estou atormentado nesta chama.' 


text:
Mas Abraão disse: 'Ó filho lembra que tu recebeste as tuas coisas boas durante a tua vida e Lázaro semelhantemente <n>(recebeu)</n> as coisas más; agora porém este é consolado e tu és atormentado. 


text:
E além de tudo isso um grande abismo tem sido posto entre nós e vós de forma que aqueles que estão querendo passar daqui para vós não possam nem tampouco os de lá passem para nós.' 


text:
Porque tenho cinco irmãos; para que ele lhes dê pleno testemunho a fim de que também eles não venham para dentro deste lugar de tormento.' 


text:
E ele disse: 'Não ó pai Abraão; mas se alguém proveniente- de- junto- dos mortos for a eles eles se arrependerão'. 


text:
Mas Abraão lhe disse: 'Se eles não ouvem a Moisés e aos profetas tampouco serão persuadidos nem mesmo se alguém ressuscitasse para- fora- de- entre os mortos'." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> disse aos Seus discípulos:  "É impossível as pedras de tropeço não virem mas ai daquele através de quem elas vêm! 


text:
Melhor lhe é se uma pedra- de- moinho- movido- a- jumento é posta ao redor do seu pescoço e ele tem sido lançado para dentro do mar do que ele pôr pedra de tropeço para um só destes pequeninos. 


text:
Olhai por vós mesmos. E se o teu irmão pecar contra ti repreende-o; e se ele se arrepender perdoa-o. 


text:
E se ele pecar contra ti sete vezes no dia e sete vezes no dia voltar a ti dizendo 'Arrependo-me' o perdoarás." 


text:
E o Senhor <n>Lc 17:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> disse: "Se vós tínheis fé como um grão de mostarda dizíeis a esta amoreira 'Sê arrancada- para- longe- pela- raiz e sê plantada no mar' e ela vos obedeceu. 


text:
E qual de entre vós tendo um servo lavrando (a terra) ou apascentando <n>(o gado)</n> que havendo ele voltado proveniente- de- dentro- do campo imediatamente lhe dirá: 'Havendo vindo assenta-te tu à mesa.'? 


text:
E ao invés não lhe dirá: 'Prepara o que eu ceie e havendo-te cingido serve-me enquanto eu comer e beber. E depois disto tu comerás e beberás.'? 


text:
Porventura tem agradecimentos para o tal servo porque fez as coisas havendo-lhe sido ordenadas? Presumo que não. 


text:
Assim também vós quando fizerdes tudo vos havendo sido ordenado dizei: 'Somos servos inúteis porque temos feito somente o que tínhamos a obrigação de fazer'." 


text:
E aconteceu durante o ir dEle <n>(de Jesus)</n> a Jerusalém que Ele passava através do meio da Samaria e da Galiléia; 


text:
E havendo Ele entrado para uma certa aldeia saíram-Lhe ao encontro dez varões leprosos os quais pararam ao longe 


text:
E Ele havendo-os visto disse-lhes: "Havendo ido mostrai-vos aos sacerdotes." E aconteceu durante o ir deles que foram limpos. 


text:
(E caiu sobre seu rosto ao lado dos pés dEle <n>(de Jesus)</n> expressando-Lhe toda a gratidão); e o mesmo era samaritano. 


text:
E <n>(Jesus)</n> havendo sido interrogado pelos fariseus sobre quando vem o reinar de Deus lhes respondeu e disse: "O reinar de Deus não vem com aparência exterior. 


text:
Nem dirão: 'Ei-lo aqui' ou: 'Ei-lo ali'; porque eis que o reinar de Deus está dentro de vós <n>Lc 17: 21 “O REINAR DE DEUS ESTÁ  DENTRO DE VÓS ”: Isto tem dupla aplicação - o Reinar de Deus está dentro de cada crente individualmente e está dentro da assembléia local globalmente.</n> ." 


text:
E disse aos Seus discípulos: "Dias virão em que intensamente- desejareis ver um dos dias do Filho do homem e não vereis aquilo. 


text:
Porque como o relâmpago relampagueando para fora da uma extremidade inferior do céu resplandece até à outra extremidade inferior do céu assim será também o Filho do homem no Seu dia <n>Nota v. 34</n> <n>Lc 17:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " NO SEU DIA ".</n> . 


text:
Mas primeiramente é necessário Ele padecer muitas coisas e ser rejeitado para- longe- desta geração. 


text:
Comiam bebiam eles casavam e elas eram dadas em casamento até ao dia <n>Nota v. 34</n> em que Noé entrou para a arca e veio o dilúvio e fez perecer todos eles. 


text:
Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: comiam bebiam compravam vendiam plantavam e edificavam; 


text:
Mas no mesmo dia <n>Nota v. 34</n> em que Ló saiu para longe de Sodoma Ele <n>(Deus)</n> fez chover fogo e enxofre proveniente- de- dentro- do céu e fez perecer todos eles. 


text:
Naquele dia quem estará sobre o telhado e as suas alfaias <n>"Alfaias" são velas e panos cordas vasos utensílios e móveis</n> estando dentro da casa não desça ele a tomá-las; e da mesma forma aquele que estiver no campo não volte para as coisas de atrás. 


text:
 <n>Lc 17:22-37 Antes de tudo note que o objeto pode ser um banco de assentar o tempo pode ser o do jantar ou conversação após ele a posição pode ser sentada e as duas pessoas podem ser marido e esposa (por que supor que são dois homens em situação suspeita?...). Seja como for este trecho trata não do Arrebatamento daqueles que foram salvos sob a dispensação das assembléias (o Arrebatamento será imediatamente antes da 70a. Semana de Daniel) mas sim do terrível julgamento e separação ao final da  GRANDE TRIBUL  A  ÇÃO . Nesta ocasião talvez duas pessoas estarão <i>assentadas</i> sobre um mesa- baixa ou banco- longo- para- refeições; talvez dois prisioneiros serão obrigados a dormir sobre uma mesma cama estreita por falta de espaço ou por frio congelante; talvez duas pessoas feridas serão obrigados a assentar / deitar sobre uma mesma maca; talvez um servidor do Anticristo obrigará um prisioneiro salvo a assentar / dormir junto a ele sobre uma cama estreita talvez mesmo querendo forçá-lo sexualmente. De qualquer modo é o perdido que "será TOMADO" para ser lançado no INFERNO e é o salvo que "será DEIXADO" para entrar no MILÊNIO.</n> Digo-vos que naquela noite duas pessoas estarão sobre uma só maca; umA pessoa será tomadA e O diferente será deixadO. 


text:
Duas mulheres estarão juntas moendo; umA será tomada e A diferente será deixadA. <i> <n>Nota v. 34</n> </i> 


text:
Dois homens estarão no campo; uM será tomadO e O diferente será deixadO. <n>Lc 17:36 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTEIRO !. Identifique quem se beneficiou com a eliminação desta advertência e terá o ladrão! O verso é atestado mesmo que às vezes em formas levemente diferentes nos MSS gregos D 700 1071 1230 1241 2174 1253 1344 1646 2148; nos lecionários l/185,1579 it/a,aur,b,c,d,(e),f,ff²,i,l,q,(r-1); nas traduções Vulgata Siríaca s p,h Arminiana Georgiana e é citado no Diatessaron/a,i,n (2º século) Ambrósio (397 d.C.) e em Agostinho. Também é citado em formas levemente diferentes nos mss gregos 13 69 124 174 230 346 543 788 826 828 983 1689. Um total de 48 evidências. Está nos TR de Elzevir da Bíblia do Rei Tiago (a Bíblia que mais profunda ampla e duradouramente tem influenciado a humanidade com traduções feitas diretamente dela para cerca de 700 idiomas) etc.</n> <i> <n>Nota v. 34</n> {# Beza 1589 1598 Complutense}</i> 


text:
E eles havendo respondido dizem-Lhe: "Onde <n>(acontecerá isto)</n> ó Senhor?" E Ele lhes disse: "Onde estiver o corpo <n>(morto)</n> aí serão ajuntadas as águias <n>Lc 17:37 “SERÃO AJUNTADAS AS ÁGUIAS”: As insígnias militares dos romanos? Talvez incluam aves de algum modo parecidas com a águia mas que se alimentam de carniça como o abutre?</n> ." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> também lhes contava uma parábola sobre nos ser necessário orar sempre e nunca desfalecer 


text:
Havia também naquela mesma cidade uma viúva. E ela vinha a ele dizendo: 'Faze-me justiça sobre o meu adversário!' 


text:
E por algum tempo ele <n>(o juiz)</n> não quis atendê-la; mas depois ele disse dentro de si mesmo: Mesmo se eu não temo a Deus nem respeito homem algum 


text:
Todavia em razão desta viúva me causar dores- da- importunação lhe farei justiça para que não mais (aconteça que) ela continuamente voltando muito me importune'." 


text:
E porventura de modo nenhum fará Deus a justiça em prol dos Seus próprios escolhidos aqueles clamando a Ele de dia e de noite ainda que sendo <n>(Deus)</n> paciente a respeito deles <n>(para vingá-los)</n> ? 


text:
Digo-vos que Ele em rapidez lhes fará a justiça. Porém quando havendo vindo o Filho do homem porventura Ele achará a fé <n>Lc 18:8 “PORVENTURA ELE ACHARÁ  A FÉ  SOBRE A TERRA?”: Não se trata de fé pessoal (crer + fidelidade no obedecer) mas se trata de  TODO O CORPO DE VERDADE REVELADA . Comp. Rm 1:5; 1Co 16:13; 2Co 13:5; Cl 1:23; 2:7; Tt 1:13; Judas 1:3.</n> sobre a terra?" 


text:
E Ele também disse esta parábola a uns aqueles tendo confiado em si mesmos que eles são justos e que estão desprezando os outros: 


text:
O fariseu havendo estado postado em pé orava consigo próprio desta maneira: 'Ó Deus expresso toda a gratidão a Ti porque não sou como os demais homens vorazes- predadores <n>Lc 18:11 “VORAZES- PREDADORES”: isto inclui extorquidores roubadores assaltantes [principalmente à mão armada] seqüestradores etc.</n> injustos e adúlteros; nem mesmo eu sou como este publicano. 


text:
Jejuo duas vezes nos sete dias da semana e dou os dízimos de tanto quanto ganho <n>Lc 18:12 Se estivesse isoladamente “ktwmai 2932 5736 {V-PNI-1S-C” poderia ser traduzido tanto por “EU POSSUO” quanto por “EU GANHO”. Mas observando o contexto e lembrando que o dízimo periódico judaico ao ser extrapolado da agricultura para o comércio e indústria era sobre o lucro o ganho o acréscimo não sobre o patrimônio total acumulado em toda a vida vemos que a tradução correta é “EU GANHO ”. Ver Strong Vine Berry Darby inglesa Louis Second etc.</n> .' 


text:
Mas o publicano tendo-se postado ao longe nem mesmo queria levantar os seus olhos ao céu mas batia para dentro do seu peito dizendo: 'Ó Deus sê propiciado <n>Nota 1Jo 2:2</n> para comigo o pecador!' 


text:
Digo-vos que este <n>(publicano)</n> desceu para sua casa tendo sido declarado justo e não aquele <n>(fariseu)</n> ; porque qualquer que está exaltando a si mesmo será humilhado e aquele que está humilhando a si mesmo será exaltado." 


text:
E traziam-Lhe também as criancinhas para que Ele as tocasse; e os Seus discípulos havendo visto isto os repreenderam <n>Repreenderam as pessoas que traziam as criancinhas</n> . 


text:
Mas Jesus havendo chamado elas <n>(as criancinhas)</n> a Si disse <n>(aos Seus discípulos)</n>: "Deixai as criancinhas virem a Mim e não as impeçais porque das tais é o reinar de Deus. 


text:
Em verdade vos digo que quemquer que não receber o reinar de Deus como se fosse uma criancinha de modo nenhum entre nele." 


text:
E certo chefe perguntou-lhe dizendo: "Ó bom Professor- Mestre que coisa havendo eu feito herdarei a vida eterna?" 


text:
Tendes sabido os mandamentos: 'Que tu não adulteres' 'não mates' 'não furtes' 'não digas falso testemunho' 'honra tu ao teu pai e à tua mãe.' Ex 20:12-16 


text:
E Jesus havendo ouvido isto disse-lhe: "Ainda te falta uma só coisa: Vende tudo quanto tens reparte-o pelos pobres e terás um tesouro dentro do céu; e vem segue-Me." 


text:
E Jesus havendo-o visto havendo ficado muito triste disse: "Quão dificilmente entrarão para o reinar de Deus aqueles que estão tendo riquezas! 


text:
Porque é mais fácil um camelo entrar através do orifício de uma agulha do que um rico entrar para o reinar de Deus." 


text:
Mas Ele <n>(Jesus)</n> respondeu: "As coisas impossíveis do lado dos homens são possíveis do lado de Deus." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse: "Na verdade vos digo que ninguém há (que deixou sua casa ou seus paiS ou seus irmãos ou sua esposa ou seus filhos por- amor- ao reinar de Deus) 


text:
Que não receba muito mais neste presente tempo e no mundo que está vindo <n>Lc 18:30 Traídutores da NIV americana estragam a boa e consagrada tradução "no SÉCULO vindouro" ou "no  MUNDO  que <i>está</i> vindo" para "na ERA por vir" jargão do ocultismo da astrologia da Nova Era...</n> receba a vida eterna." 


text:
E havendo tomado conSigo os doze <n>(apóstolos)</n> Ele lhes disse: "Eis que estamos subindo para Jerusalém e tudo será cumprido (aquilo tendo sido escrito através dos profetas concernente ao Filho do homem); 


text:
E eles <n>(os gentios)</n> havendo-O açoitado O matarão; e Ele depois <n>Nota Lc 9:22</n> do terceiro dia ressuscitará." 


text:
E eles <n>(os apóstolos)</n> nada disto entenderam e esta palavra estava tendo- sido- encoberta para longe deles e não percebiam aquilo sendo-lhes dito. 


text:
E aconteceu em Seu chegar vizinho para Jericó um certo cego estava assentando ao lado do caminho mendigando <n>Nota Mt 20:29-34</n> . 


text:
E aqueles indo na frente o repreendiam para que se calasse; mas ele clamava ainda muito mais: "Ó Filho de Davi tem misericórdia de mim!" 


text:
Então Jesus havendo parado ordenou ele Lhe ser trazido; e havendo ele chegado vizinho Jesus lhe perguntou 


text:
E imediatamente ele recebeu visão e seguia-O glorificando a Deus. E todo o povo havendo visto isto deu louvores a Deus. 


text:
E eis que havia ali um varão sendo chamado pelo nome de Zaqueu; e ele era o principal dos publicanos e era rico. 


text:
E <n>(Zaqueu)</n> procurava ver Jesus Quem é Ele e não podia (por causa da multidão pois ele <n>(Zaqueu)</n> era pequeno em estatura). 


text:
E havendo corrido adiante subiu sobre um sicômoro para O ver <n>(ver Jesus)</n>; porque Ele havia de passar por ali. 


text:
E quando Jesus chegou àquele lugar havendo olhado para cima o viu e disse-lhe: "Ó Zaqueu havendo-te apressado desce. Porque hoje Me convém pousar na tua casa." 


text:
E todos havendo visto isto murmuravam dizendo que Ele <n>(Jesus)</n> entrou para ser hóspede junto a um varão pecador. 


text:
E Zaqueu havendo-se levantado disse ao Senhor: "Ó Senhor eis que eu dou aos pobres a metade dos meus bens; e se tomei alguma coisa de alguém através de falsa acusação o restituo quadruplicado." 


text:
E em ouvindo eles estas coisas então Ele havendo adicionado contou uma parábola <n>Lc 19:11-27 NOTA SOBRE A  PARÁBOLA DAS MINAS : O tempo é enquanto o nobre (tipificando Cristo) parte para uma terra remota (tipificando os gentios) a fim de tomar para si um reino (tipificando a igreja local totalizada futura) e voltar depois. Portanto a parábola se refere a judeus que se converteriam durante o período das igrejas locais notando-se que há judeus que se revoltariam e mandariam dizer ao nobre que não o querem receber de volta como rei; mas haveria 10 servos (tipificando judeus convertidos pela pregação do Evangelho) que receberiam cada um a mesma coisa 1 mina para se ocuparem em realizar o máximo que pudessem com ela. Um deles ganharia 10 minas assim dobrando o que recebera por isso seria elogiado pelo seu senhor e receberia o prêmio de governar sobre 10 cidades; outro deles ganharia 5 minas assim também dobrando o que recebera por isso seria elogiado pelo seu senhor com as mesmíssimas doces palavras do primeiro servo e receberia o prêmio de governar sobre 5 cidades; e outro enfim seria preguiçoso e inoperante esconderia a única mina que recebera não produziria nem ganharia nada com ela e falsamente acusaria seu senhor de ser injusto e mau e severo demais. O senhor o repreenderia severamente e o julgaria na linha das suas mentiras e acusações mandaria que sua mina fosse tirada e dada ao servo mais operoso e que tinha ganho 10 minas.O mau servo não receberia nenhuma cidade para ficar sobre ela não receberia nenhum prêmio ficaria sem nenhum privilégio de responsabilidade que tristeza e vergonha! Quanto aos concidadãos que tinham se rebelado (tipificando os judeus rebeldes) o senhor os mandaria matar. Note que esta parábola difere muito daquela de Mat 25:14-30 que cremos se referir a algo que do seu começo ao seu fim ocorrerá no Milênio onde fé não será possível (no sentido em que a fé <i>"é a prova das coisas que se não vêem"</i> Heb 11:1: Ora no Milênio todos verão que Cristo é o Deus e é o Rei não será necessário fé para isso) e onde obras de obediência de todo o coração são necessárias para a própria salvação por isso o servo desobediente será condenado eternamente sem segunda-chance.</n> (em razão dEle estar perto de Jerusalém e suporem eles que o reinar de Deus está para ser imediatamente feito manifesto). 


text:
Disse Ele pois: "Um certo homem nobre partiu para um país remoto a fim de receber para si um reino e depois voltar. 


text:
E ele havendo chamado dez servos seus deu-lhes dez minas <n>1 mina = 100 denários onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal. Portanto 1 mina = 4 meses de salários</n> e disse-lhes: 'Ocupai-vos até que eu venha.' 


text:
Mas os seus cidadãos <n>Lc 19:14 "CIDADÃOS": Habitantes com plenos direitos (isto exclui escravos e forasteiros) de uma cidade [neste caso da cidade em que o homem nobre nascera e sobre a qual já governava ou se sabia que governaria ao voltar de receber o novo reino mais distante] em oposição aos servos lavradores dos campos ao redor que não tinham plenos direitos. Estes ingratos "cidadãos" tipificam os israelitas.</n> o odiavam e mandaram após ele uma embaixada dizendo: 'Não desejamos este homem nobre reinar sobre nós.' 


text:
E aconteceu depois do seu voltar já havendo recebido o reino que ordenou aqueles servos (a quem antes deu o dinheiro) serem chamados a ele para ele saber o que cada um ganhou através de ocupação. 


text:
E ele lhe disse: 'Bem está ó servo bom! Porque no mínimo foste fiel sê tu tendo autoridade sobre dez cidades.' 


text:
E chegou o servo diferente dizendo: 'Ó senhor eis aqui a tua mina que eu guardava depositando num lenço; 


text:
Porque te temia porque és homem rigoroso; tu tomas o que não puseste e ceifas o que não semeaste. <n>Lc 19:21 Esta acusação de injustiça e maldade é falsa!</n> ' 


text:
Mas ele lhe disse: 'Ó mau servo eu te julgarei proveniente- de- dentro- da tua própria boca. Tinhas sabido que eu sou homem rigoroso tomando o que não pus e ceifando o que não semeei? <n>Lc 19:22 O homem nobre está indignado e ironizando a falsa acusação de injustiça e maldade!</n> 


text:
Então por que <n>(pelo menos)</n> não deste o meu dinheiro ao banco para que eu havendo vindo o exigisse juntamente- com os seus juros?' 


text:
E ele disse àqueles tendo-se postado ao lado: 'Tirai a mina para longe dele e dai-a àquele tendo as dez minas.' 


text:
Pois eu vos digo que a todo aquele que está tendo <n>(ainda mais)</n> lhe será dado; mas proveniente- de- junto- daquele que não está tendo até o que tem será tirado para longe dele. 


text:
E os meus inimigos aqueles não havendo querido meu reinar sobre eles trazei-mos aqui e matai-os diante de mim'." 


text:
E aconteceu que quando chegou vizinho de Betfagé e de Betânia ao monte chamado O Monte das Oliveiras Ele enviou dois dos Seus discípulos 


text:
Havendo dito a estes: "Ide à aldeia que está defronte de vós na qual entrando achareis um potro- de- jumenta <n>Nota Mt 21:1-7</n> tendo- sido- amarrado sobre o qual nenhum dos homens jamais montou; <n>(depois de)</n> havendo-o soltado trazei-o a Mim. 


text:
E caso alguém vos pergunte: 'Por que o soltais?' assim lhe direis: 'Porque o Senhor tem necessidade dele'." 


text:
E enquanto eles estavam soltando o potro- de- jumenta os donos dele lhes disseram: "Por que soltais o potro- de- jumenta?" 


text:
E o trouxeram a Jesus; e havendo lançado as vestes deles sobre o potro- de- jumenta <n>Nota Mt 21:1-7</n> puseram Jesus em cima delas. 


text:
E chegando Ele vizinho <n>(de Jerusalém)</n> já na descida do Monte das Oliveiras toda a multidão dos Seus discípulos regozijando começou a louvar a Deus em alta voz por todas as maravilhas que dantes viram 


text:
Dizendo: "Tendo sido bendito seja o Rei que está vindo em nome do Senhor; paz dentro do céu e glória dentro das alturas." Sl 118:26 


text:
E alguns dos fariseus provenientes- de- junto- da multidão Lhe disseram: "Ó Professor- Mestre repreende os Teus discípulos!" 


text:
E Ele lhes disse havendo respondido: "Digo-vos que se estes se calarem as próprias pedras <i>(imediatamente) </i>clamarão."  


text:
Dizendo:  "Ah! Se tu conheceste mesmo tu mesmo ao menos neste teu dia as coisas que são para a tua paz! Mas agora elas foram encobertas para longe dos teus olhos. 


text:
Porque virão dias sobre ti em que os teus inimigos te lançarão trincheira ao redor e te cercarão e te estreitarão de todos os lados; 


text:
E nivelarão- com- o chão a ti e aos teus filhos dentro de ti e não deixarão em ti pedra sobre pedra pois que não conheceste o tempo do teu inspecionamento." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo entrado para o templo começou a expulsar aqueles <i>que estão</i> vendendo e <i>aqueles que estão</i> comprando dentro dele 


text:
Dizendo-lhes: "Tem sido escrito: 'A Minha casa é a casa de oração'; mas vós fizestes dela um covil de salteadores." Is 56:7; Jr 7:11 


text:
E todos os dias Ele ensinava no templo; mas os principais dos sacerdotes e os escribas e os principais do povo O procuravam para fazê-Lo perecer. 


text:
E aconteceu num daqueles dias enquanto ensinando Ele ao povo no templo e lhes pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas juntamente- com os anciãos 


text:
E Lhe falaram dizendo: "Dize-nos: Em que autoridade fazes estas coisas? Ou Quem é Aquele havendo-Te dado esta autoridade?" 


text:
A submersão de João era proveniente- de- dentro- do céu ou era proveniente- de- dentro- dos homens?" 


text:
E eles arrazoaram entre si mesmos dizendo: "Se dissermos: 'Proveniente- de- dentro- do céu' Ele nos dirá: 'Então por que não crestes nele <n>(em João)</n> ?' 


text:
E se dissermos: 'Proveniente- de- dentro- dos homens' todo o povo nos apedrejará pois estão tendo- sido- persuadidos de João ser um profeta." 


text:
E Ele começou a dizer ao povo esta parábola: "Certo homem plantou uma vinha e a arrendou a uns lavradores. E viajou- para- longe- do- seu- povo por muito tempo. Is 5:1 2 


text:
E no tempo apropriado enviou um servo aos lavradores para que lhe dessem provenientes- de- junto- do fruto da vinha. Mas os lavradores havendo-lhe batido o despacharam vazio. 


text:
E tornou ainda a enviar outro servo. Mas eles havendo batido também neste e havendo-o afrontado o despacharam vazio. 


text:
E disse o senhor da vinha: 'Que farei? Enviarei o meu filho o amado; talvez havendo-o visto o respeitarão.' 


text:
Mas havendo-o visto os lavradores arrazoaram entre si dizendo: 'Este é o herdeiro. Vinde matemo-lo para que a herança seja nossa.' 


text:
Virá e fará perecer estes lavradores e dará a vinha a outros." E eles havendo ouvido isto disseram: "Nunca seja assim!" 


text:
Mas Ele havendo olhado para eles disse: "O que pois é isto aquilo tendo sido escrito: 'A pedra que os edificadores reprovaram essa foi feita a cabeça da esquina.' ? Sl 118:22 


text:
Todo aquele homem havendo caído sobre aquela pedra será quebrado e quemquer que ela cair sobre ele ela o reduzirá a pó." 


text:
E os principais dos sacerdotes e os escribas procuraram lançar as suas mãos sobre Ele naquela mesma hora (mas temeram o povo); porque perceberam que Ele disse esta parábola contra eles. 


text:
E havendo-O observado enviaram espias fingindo a si mesmos serem justos para que se apropriem das palavras dEle a fim de O entregarem ao poder e autoridade do governador. 


text:
E Lhe perguntaram dizendo: "Ó Professor- Mestre temos conhecido que falas e ensinas retamente e que não aceitas a aparência de ninguém mas <n>(apoiado)</n> sobre a verdade ensinas o caminho de Deus. 


text:
Mostrai-me uma moeda de denário <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> . De quem tem ela a imagem e a inscrição?" E eles disseram havendo respondido: "De César." 


text:
Então Ele lhes disse: "Certamente- e- agora dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus." 


text:
E diante do povo não puderam apanhá-Lo em nenhuma palavra Sua; e havendo-se maravilhado da Sua resposta calaram-se. 


text:
E havendo chegado a Ele alguns dos saduceus (aqueles que estão contradizendo dizendo não haver ressurreição) eles Lhe perguntaram 


text:
Dizendo: "Ó Professor- Mestre Moisés nos escreveu que se o irmão de alguém falecer tendo esposa e este morrer sem filhos o irmão dele tome a sua esposa e suscite semente a seu irmão. Dt 25:5 


text:
E o terceiro a tomou; e igualmente também os sete <n>(a tomaram por esposa)</n> e não deixaram filhos e morreram. 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido: "Os filhos deste mundo casam e <n>(as filhas deste mundo)</n> são dadas em casamento 


text:
Mas aqueles havendo sido considerados dignos de alcançar aquele mundo <n>Lc 20:35 Traídutores da NIV americana estragam a boa e consagrada tradução "aquele século" ou " AQUELE MUNDO " para "naquela ERA" jargão do ocultismo da astrologia da Nova Era...</n> <n>(aquele que está vindo)</n> e a ressurreição (aquela para- fora- de- entre os mortos) <i>(então) </i>nem casam nem são dadas em casamento; 


text:
Porque já não mais podem morrer pois são iguais aos anjos. E são filhos de Deus sendo filhos da ressurreição. 


text:
E que os mortos são ressuscitados também o mostrou Moisés junto à sarça quando chama o Senhor de 'o Deus de Abraão e o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.' Ex 3:6 


text:
Ora Deus não é Deus de mortos mas dos que estão vivendo. Porque todos vivem quanto a <n>“quanto a” “sob os olhos de”</n> Ele." 


text:
E Ele lhes disse:  "De que modo eles dizem o Cristo ser Filho de Davi? <i> <n>Nota Mt 22:42</n> </i> 


text:
Visto como Davi ele mesmo diz no livro dos Salmos: ‘O SENHOR disse ao Meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita 


text:
"Guardai-vos para longe dos escribas que estão querendo andar em vestes compridas e estão amando as saudações nas praças- de- mercado e as principais cadeiras nas sinagogas e os principais lugares nos banquetes; 


text:
Que <n>(completamente)</n> devoram as casas das viúvas e como disfarce fazem longas orações. Estes receberão maior condenação." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo olhado para cima viu os ricos lançando as suas ofertas para dentro da arca do tesouro; 


text:
E viu também uma certa viúva pobre ali lançando dois latos <n>1 lepton é a moeda de cobre de menor valor = 1 denário / 128 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> ; 


text:
Porque todos aqueles lançaram (para as ofertas de Deus <n>Lc 21:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " DE DEUS ". Traídutores da NVI vão além e também extirpam " PARA AS OFERTAS ".</n> ) proveniente- de- dentro- daquilo que lhes está sobejando; mas esta proveniente- de- dentro- da sua pobreza lançou todo o sustento que tinha." 


text:
E falando alguns <n>(discípulos)</n> a respeito do templo como este tem sido ornado de formosas pedras e coisas consagradas Ele disse: 


text:
"Quanto a estas coisas que vedes dias virão em que não será deixada uma pedra sobre outra pedra que não será derrubada." 


text:
E perguntaram-Lhe dizendo: "Ó Professor- Mestre quando pois serão estas coisas? E qual será o sinal <n>Sinal-milagre. Ver versos 25-27 particularmente 27 e nota Mt 24:30</n> quando isto estiver para acontecer?" 


text:
Então Ele disse:  "Vede que não sejais enganados- feitos- extraviar porque muitos virão no Meu nome dizendo: 'EU SOU o Cristo!' e 'O tempo tem chegado vizinho!'. Portanto não vades após eles. 


text:
E quando ouvirdes de guerras e de sedições não sede aterrorizados. Porque é necessário isto acontecer primeiramente mas o fim não será imediatamente." 


text:
E em vários lugares haverá grandes terremotos e fomes e pestilências. Haverá também coisas aterrorizantes e grandes sinais provenientes- de- junto- do céu. 


text:
Mas antes de todas estas coisas eles lançarão as mãos deles contra vós e vos perseguirão entregando-vos a sinagogas e a prisões sendo vós conduzidos à presença de reis e de governadores por causa do Meu nome. 


text:
Porque Eu vos darei boca e sabedoria à qual todos aqueles que estão se opondo a vós não poderão contradizer nem resistir. 


text:
E sereis entregues até mesmo pelos vossos pais- e- mães e irmãos e parentes e amigos; e eles farão morrer alguns de entre vós. 


text:
Mas quando virdes Jerusalém estando cercada por exércitos sabei então que a desolação dela tem chegado vizinho. 


text:
Então aqueles que estão na Judéia fujam para os montes; e aqueles que estão no meio dela <n>(de Jerusalém)</n> saiam. E aqueles que estão nos campos não entrem para ela. 


text:
Porque estes são os dias de vingança para serem cumpridas todas aquelas coisas tendo sido escritas. 


text:
Mas naqueles dias ai daquelas <n>(mulheres)</n> tendo filhos em seus ventres e ai daquelas amamentando! Porque haverá grande aperto sobre a terra e ira sobre este povo. 


text:
E cairão ao fio da espada e serão levados cativos para todas as nações. E Jerusalém estará sendo pisada pelos gentios até os tempos dos gentios serem completados. 


text:
E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas. E sobre a terra haverá angústia das nações em perplexidade; o mar e as <n>(suas)</n> ondas bramindo. 


text:
Homens falhando- seus- corações por- causa- de terror e de expectação das coisas que estão vindo sobre a terra. Porquanto os poderes dos céus serão abalados. 


text:
Ora em estas coisas começando a acontecer olhai para cima e levantai as vossas cabeças porque a vossa redenção se aproxima." 


text:
Quando já rebrotarem então vendo-as vós sabeis proveniente- de- junto- de vós mesmos que o verão já está perto. 


text:
Do mesmo modo também vós quando virdes estas coisas acontecendo sabei que o reinar de Deus está perto. 


text:
E olhai por vós mesmos para que os vossos corações não se carreguem de glutonaria e de embriaguez e dos cuidados da vida; e assim aquele dia venha sobre vós inesperadamente. 


text:
Porque ele <n>(aquele dia)</n> virá como um laço sobre todos aqueles habitando sobre a face de toda a terra. Is 24:17 


text:
Vigiai pois em todo o tempo orando para que sejais contados como dignos de fugir para fora de todas estas coisas estando para vir e de estar em pé diante do Filho do homem." 


text:
E de dia Ele estava ensinando no templo; mas à noite saindo Ele pernoitava sobre o monte sendo chamado das Oliveiras. 


text:
E porque temiam o povo os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam um meio como O fariam morrer. 


text:
E Satanás entrou para Judas (aquele sendo chamado de Homem de Kerioth sendo proveniente- de- dentro- do número dos doze <n>(apóstolos)</n> ). 


text:
E ele havendo ido falou com os principais dos sacerdotes e com os capitães a respeito de como O entregaria a eles; 


text:
Então chegou o dia da festa dos pães ázimos em que importava a páscoa ser sacrificada <n>Nota Mt 26:17</n> . 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> enviou Pedro e João havendo-lhes dito: "Havendo ido preparai-nos a páscoa para que a comamos." 


text:
E Ele lhes disse:  "Eis que havendo vós entrado para a cidade vos encontrará um homem que estará levando um cântaro de água. Segui-o para dentro da casa em que ele entra. 


text:
E direis ao pai de família da casa: 'O Professor- Mestre te diz: Onde está o salão para hóspedes em que Eu coma a páscoa com os Meus discípulos?' 


text:
Então ele vos mostrará um grande salão- no- andar- de- cima tendo sido mobiliado. Fazei os preparativos ali." 


text:
E Ele lhes disse: "Com muito intenso- desejo intensamente- desejei comer esta páscoa convosco antes do Meu padecer; 


text:
Porque vos digo que Eu de modo nenhum mais coma proveniente- de- dentro- dela até que ela seja cumprida no reinar de Deus." 


text:
E Ele havendo tomado o cálice e havendo expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n> disse-lhes: "Tomai-o e reparti-o <n>Lc 22:17 “REPARTI- <i>o </i>entre vós mesmos”: <1266 diamerizo> significa "dividir em partes separadas fazendo isso através de todos". Portanto o primeiro cálice de suco de uvas (parte da refeição pascal e não da Ceia do Senhor) não foi grosseiramente sorvido EM um mesmo recipiente pela boca de cada um dos presentes como animais o fazem (grosseira anti-higiênica idéia desconhecida de qualquer povo e dos judeus em particular e estranha à pureza que Deus exigiu na Lei e sempre e que inspirou as leis da higiene e da Medicina) mas foi previamente dividido foi separado em partes a partir do cálice onde o suco inicialmente estava cada parte sendo colocada no cálice individual de cada um dos presentes.</n> entre vós mesmos; 


text:
Porque vos digo que de modo nenhum beba Eu proveniente- de- junto- do fruto da vide até que o reinar de Deus venha." 


text:
E Ele havendo tomado um pão e havendo expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n> o partiu <n>Lc 22:19 “O PARTIU E LHES DEU”: O pão único inicial foi previamente dividido (por Cristo) em partes separadas ao invés de cada um dos presentes dar uma dentada nele e com seus dentes tirar seu pedaço como animais o fazem e ao invés também de cada um pegar o pão e tirar seu pedaço com suas próprias mãos. Cada um tocou somente no bocado que tomou.</n> e lhes deu dizendo: "Isto significa <n>“Significa”: nota Mt 26:26</n> o Meu corpo o qual estará sendo dado para- benefício- e- em- lugar- de vós; fazei isto em memória de Mim." 


text:
Semelhantemente <n>Lc 22:20 começa com <5615 hosautos> que significa "de mesmíssimo modo" referindo-se ao modo de quebramento e repartição dos pedaços do pão único no verso 19 e do primeiro suco de uva no verso 17. Portanto o suco de uvas da Ceia do Senhor também não foi grosseira e anti-higienicamente sorvido EM um mesmo recipiente pela boca de cada um dos presentes como animais o fazem (grosseira anti-higiênica idéia desconhecida de qualquer povo e dos judeus em particular e estranha à pureza que Deus exigiu na Lei e sempre e que inspirou as leis da higiene e da Medicina) mas foi previamente dividido foi separado em partes a partir do cálice inicial onde o suco estava cada parte sendo colocada no cálice individual de cada um dos presentes.</n> também depois de cear tomou o cálice dizendo: "Este cálice significa <n>“Significa”: nota Mt 26:26</n> o novo testamento no Meu sangue o qual <n>(sangue)</n> estará sendo derramado para benefício e em lugar de vós <n>Lc 22:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTE  I  RO !</n> . 


text:
E na verdade o Filho do homem está indo segundo aquilo tendo sido determinado; mas ai daquele homem por quem Ele é traído <n>Lc 22:3,22 “AI DAQUELE HOMEM POR QUEM É TRAÍDO!”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a quem não tinha realmente crido para salvação.</n> !" 


text:
E eles começaram a perguntar isto entre si mesmos: Qual pois proveniente- de- dentro- deles seja aquele estando por fazer isto. 


text:
E Ele lhes disse: "Os reis dos gentios dominam sobre eles e aqueles exercendo autoridade sobre eles <i>(sobre os gentios) </i>são chamados de benfeitores <n>(do povo)</n> . 


text:
Mas não sejais vós assim. Ao contrário o maior entre vós seja como o menor e aquele que está governando seja como aquele que está servindo. 


text:
Pois qual é maior: aquele que está reclinando à mesa ou aquele que está servindo? Porventura não é aquele que está reclinando à mesa? Mas Eu no meio de vós sou como aquele que está servindo. 


text:
Para que comais e bebais à Minha mesa no Meu reinar e vos assenteis sobre tronos julgando as doze tribos de Israel." 


text:
Disse também o Senhor <n>Lc 22:31 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador). E aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " DISSE TAMBÉM O SENHOR "</n> : "Ó Simão ó Simão eis que Satanás desejou vos ter para vos peneirar como o trigo <n>Lc 22:31-34 “SATANÁS DESEJOU VOS TER PARA VOS PENEIRAR  como o trigo”: “O Diabo uma vez pediu permissão a Deus para testar e atormentar outro servo escolhido de Deus: Jó (ver Jó 1-2). Aqui Satanás aparentemente pediu o mesmo poder sobre Simão Pedro. O apóstolo pode ter tido isto tudo em mente quando escreveu concernente ao Diabo e aos crentes em uma das suas epístolas (1Pe 5:7-11). Seja como for deve ser um grande conforto para todos os crentes saberem que o Salvador ressurreto está mesmo hoje neste momento orando por eles lá da glória! (Ver Rm 8:34; 1Jo 2:1; He 7:25; 9:24).” (Willmington)</n> ; 


text:
Mas Eu roguei por ti para que a tua fé não falte. E tu uma vez havendo sido convertido firma os teus irmãos." 


text:
E ele <n>(Pedro)</n> Lhe disse: "Ó Senhor conTigo estou pronto a ir tanto para a prisão como para a morte." 


text:
Mas Ele <n>(o Senhor)</n> disse: "Digo-te ó Pedro que de modo nenhum cantará hoje um galo antes que três vezes tu negarás Me ter conhecido. <n>Nota Mt 26:34</n> "  


text:
E Ele lhes disse: "Quando vos enviei sem bolsa nem alforje nem sapatos porventura vos faltou alguma coisa?" E eles responderam: "Nada." 


text:
Ele pois lhes disse: "Mas agora aquele que está tendo bolsa tome-a consigo; semelhantemente também tome consigo o alforje. E aquele que não está tendo espada venda a sua capa e a comprará; 


text:
Porquanto vos digo que ainda importa ser cumprido em Mim aquilo tendo sido escrito: 'E Ele foi contado entre os desprezadores- da- lei.' Porque o que tem sido escrito sobre Mim também tem cumprimento." Is 53:12 


text:
E Ele havendo saído foi para o Monte das Oliveiras segundo o Seu costume; e os Seus discípulos também O seguiram. 


text:
Dizendo: "Ó Pai se queres passar este cálice para longe de Mim...! Todavia não seja feita a Minha vontade mas a Tua. 


text:
 <n>Lc 22:43-44 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) os  2 VERSOS INTEIROS  (a agonia o sangue e o orar de Cristo na cruz um anjo O servindo!)  !</n> E Lhe apareceu um anjo proveniente- de- junto- do céu fortalecendo-O <n>Lc 22:43: O CORPO de Cristo mesmo que sem pecado era humano e antes da glorificação era mortal e sentia fome sede cansaço etc.</n> . 


text:
E Ele havendo sido posto em agonia orava mais intensamente. E o Seu suor tornou-se como se fossem grandes gotas- coagulando de sangue caindo sobre a terra. 


text:
E Ele havendo-se levantado da oração e havendo vindo para os Seus discípulos os achou dormindo por- causa- de tristeza. 


text:
E Ele lhes disse: "Por que dormis? Havendo levantado orai vós para que não entreis para a tentação." 


text:
E ainda falando Ele eis uma multidão! E um dos doze <n>(apóstolos)</n> aquele sendo chamado Judas vinha adiante deles <n>(da multidão)</n> e chegou vizinho a Jesus para O beijar. 


text:
E aqueles ao redor dEle havendo visto aquilo que está indo suceder Lhe disseram: "Ó Senhor feriremos à espada?" 


text:
E um só certo homem de entre eles feriu o servo do sumo sacerdote e cortou fora a orelha direita dele. 


text:
E Jesus havendo respondido disse: "Suportai até este ponto." E havendo tocado o ouvido dele <n>(do servo do sumo sacerdote)</n> o curou. 


text:
E Jesus disse àqueles havendo vindo contra Ele (aos principais dos sacerdotes e capitães do templo e anciãos): "Tendes vós saído como contra um salteador com espadas e varapaus? 


text:
Todos os dias estando Eu convosco no templo não estendestes as vossas mãos contra Mim; mas esta é a vossa hora e a autoridade da treva." 


text:
Então eles havendo-O prendido O levaram e O puseram para dentro da casa do sumo sacerdote <n>Nota Jo 18:24</n> <n>(Caifás)</n>. E Pedro O seguia de longe. 


text:
E havendo eles acendido fogo no meio do pátio interior e todos eles havendo sentado juntos assentava-se Pedro no meio deles. 


text:
E certa criada havendo-o visto estar assentando próximo à luz do fogo e havendo posto os olhos nele disse: "Este homem <i>(Pedro</i>) também estava juntamente- com Ele <n>(juntamente- com Jesus)</n> !" 


text:
Mas ele <n>(Pedro)</n> O <n>Lc 22:57 " O  negou”: Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "O" {"auton" pronome masculino referindo-se a Cristo} da expressão "O negou" tirando a ênfase que o pecado de Pedro não foi simplesmente negar a acusação (gênero neutro) mas sim negar a pessoa do Cristo!</n> negou <n>(negou o Cristo)</n> dizendo: "Ó mulher eu não O tenho conhecido." 


text:
E um pouco depois um diferente <n>(servo do sumo sacerdote)</n> havendo-o visto dizia: "Tu também és proveniente- de- dentro- deles!" Mas Pedro disse: "Ó homem eu não o sou." 


text:
E havendo passado quase uma hora um outro <n>(servo do sumo sacerdote)</n> enfaticamente afirmava dizendo: "Em verdade este homem também estava com Ele <n>(com Jesus)</n> pois também é galileu!" 


text:
E Pedro disse: "Ó homem não tenho sabido o que tu dizes." E imediatamente ainda falando ele <n>(Pedro)</n> um galo cantou. 


text:
E o Senhor havendo-se virado olhou para Pedro e Pedro lembrou-se da palavra do Senhor como lhe disse: "Antes de um galo cantar hoje tu Me negarás três vezes." 


text:
E havendo-Lhe coberto- ao- redor <n>(o rosto com pano)</n> davam- repetidas- bastonadas no Seu rosto <n>Lc 22:64 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " DAVAM- REPETIDAS- BASTON  A  DAS NO SEU ROSTO " (do nosso Salvador)! Por que os alexandrinos extirpam a ofensa? Por que os acompanharmos?</n> e perguntavam-Lhe dizendo: "Profetiza: Quem é aquele havendo-Te aguilhoado?" 


text:
E logo que foi dia os anciãos do povo foram ajuntados tanto os principais dos sacerdotes como os escribas e O conduziram para dentro do Sinédrio deles dizendo: 


text:
"Se Tu és o Cristo dize-nos." E Ele lhes disse: "Se Eu vos dissesse isto de modo nenhum o creríeis; 


text:
E todos diziam: "Tu pois és o Filho de Deus?" E Ele lhes disse: "Vós dizeis isto porque EU SOU <n>(Ele)</n> ." 


text:
Então eles disseram: "Que necessidade temos mais de testemunho? Pois nós mesmos há pouco ouvimos isto proveniente- de- junto- da Sua própria boca." 


text:
E começaram a acusá-Lo dizendo: "Dantes achamos Este homem pervertendo a nação impedindo dar tributo a César e dizendo Ele Mesmo ser o Cristo o rei." 


text:
E Pilatos perguntou-Lhe dizendo: "És Tu o Rei dos Judeus?" E Ele havendo-lhe respondido disse: "Tu dizes bem. <n>Nota Mt 27:11</n> " 


text:
E Pilatos disse aos principais dos sacerdotes e às multidões: "Nem sequer uma só culpa acho nEste homem. <n>Lc 23:4-06 – 1º. VEREDICTO “INOCENTE ”. Mas juiz não prevaleceu não soube resistir e impor justiça cedeu querendo ser “popular”!</n> " 


text:
Mas eles insistiam cada vez mais dizendo: "Ele alvoroça o povo ensinando por toda a Judéia havendo começado proveniente- de- junto- da Galiléia até aqui." 


text:
 <n>Lc 23:7-11  CRISTO NO PALÁCIO DE HERODES  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: 1. Soldados levam Cristo maniatado ao palácio de Herodes (Palácio em Jerusalém! Herodes visitava Jerusalém na ocasião!) [começando à 6:30h?] Lc 23:7 2. Herodes argüi Cristo escarnece-o veste-o infame roupa devolve-o a Pilatos [começando às 6:45h?] Lc 23:8-11</n> E havendo sabido que Ele é proveniente- de- dentro- da jurisdição de Herodes <n>(Antipas)</n> O enviou a Herodes este <n>(Herodes)</n> também estando em Jerusalém naqueles dias. 


text:
E Herodes havendo visto Jesus alegrou-se muito porque desde muito tempo estava desejando vê-Lo em razão de ouvir muitas coisas a respeito dEle. E esperava ver algum sinal sendo feito por Ele. 


text:
E Herodes juntamente- com os seus soldados havendo-O desprezado e havendo escarnecido dEle havendo-O vestido de uma roupa resplandecente O enviou de volta a Pilatos. 


text:
E no mesmo dia Pilatos e Herodes se fizeram amigos um do outro; pois dantes andavam estando em inimizade entre si mesmos. 


text:
Disse-lhes:  "Trouxestes-me Este homem como se Ele estivesse pervertendo o povo; e eis que havendo-O eu examinado diante de vós nem sequer uma só culpa achei nEste homem <n>Lc 23:13-16 – 2º. VEREDICTO “INOCENTE ”. Mas juiz não prevaleceu não soube resistir e impor justiça cedeu querendo ser “popular”!</n> (daquelas de que O acusais) 


text:
Nem mesmo Herodes a achou (porque vos enviei a ele <n>(a Herodes)</n> ). E eis que nem sequer uma só coisa tendo sido feita por Ele <n>(por Jesus)</n> é digna de morte. 


text:
(Porque por ocasião da festa <n>(dos pães ázimos)</n> ele <n>(Pilatos)</n> de necessidade tinha que lhes soltar um só <n>(prisioneiro)</n>. <n>Lc 23:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTE  I  RO !</n> ) 


text:
Mas todos <n>(da multidão)</n> juntamente bradaram dizendo: "Fora daqui com Este homem e solta-nos Barrabás!" 


text:
(O qual <n>(Barrabás)</n> estava tendo- sido- lançado para dentro da prisão por causa de uma certa sedição havendo sido feita na cidade e por causa de homicídio.) 


text:
Então ele lhes disse pela terceira vez: "Mas que mal fez Este? Nem sequer uma só causa de pena de morte achei nEle <n>Lc 23:22 - 3º. VEREDICTO “INOCENTE ”. Mas juiz não prevaleceu não soube resistir e impor justiça cedeu querendo ser “popular”!</n> . Depois de havendo-O pois castigado O soltarei." 


text:
Mas eles instavam em altas vozes demandando ser Ele crucificado. E as suas vozes e as dos principais dos sacerdotes prevaleciam. 


text:
E lhes soltou aquele <n>(Barrabás)</n> já tendo sido lançado para dentro da prisão por causa de sedição e homicídio ao qual pediam; mas entregou Jesus à vontade deles. 


text:
E enquanto O levaram eles havendo tomado um certo Simão (cireneu vindo proveniente- de- junto- do campo) puseram- sobre ele a cruz para ele a levar após Jesus. 


text:
E uma grande multidão do povo e de mulheres O seguia as quais <n>(mulheres)</n> também pranteavam batendo- nos- peitos- em- pesar e O lamentavam. 


text:
Mas Jesus havendo-se voltado para elas disse: "Ó filhas de Jerusalém não choreis por Mim mas chorai por vós mesmas e pelos vossos filhos. 


text:
Porque eis vêm dias em que <n>(as pessoas)</n> dirão: 'Bem-aventuradas são as estéreis e os ventres que não geraram e os seios que não amamentaram!' 


text:
E também outros (isto é dois malfeitores) foram conduzidos juntamente- com Ele <n>(juntamente com Jesus)</n> para serem mortos. 


text:
E quando chegaram ao lugar havendo sido chamado Calvário <n>Lc 23:33 Em grego "Kranion" significa "Caveira" mas podemos preferir o nome latino tão familiar aos nossos ouvidos: " CALVÁRIO ".</n> ali O crucificaram e aos malfeitores: Na verdade crucificaram aquele <n>(malfeitor)</n> à direita e aquele outro <n>(malfeitor)</n> à esquerda. <n>Lc 23:34 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " E JESUS DIZIA: PAI PERDOA-LHES PO  R  QUE NÃO TÊM SABIDO O QUE FAZEM " linda oração e tocante exemplo perdão e intercessão por inimigos! (Exceto pelos que tinham corporalmente acompanhado todo Seu ministério e milagres mas definitivamente com plena consciência e ódio O rejeitaram como possuído por Satanás ver notas Mt 12:31-32; 1Jo 5:16). Ver Pickering 4.5.1.</n> 


text:
E Jesus dizia: "Ó Pai perdoa-lhes porque não têm sabido o que fazem." E eles repartindo as vestes dEle lançaram uma sorte <n>"Sorte" é um pedaço de madeira ou pedra ou cerâmica usado para votar ou para escolher- ao- acaso</n> . Sl 22:18 


text:
E o povo tinha se postado olhando. E também os chefes zombavam dEle juntamente- com eles dizendo: "Ele salvou aos outros <n>(agora)</n> salve Ele a Si mesmo se Este é o Cristo o escolhido de Deus." 


text:
E também estava uma superscrição- título tendo sido superscrita mais alta que <n>Lc 23:38 “MAIS ALTO QUE ”: Coerência com "epano" em Mt 27:37.</n> Ele em letras gregas e romanas e hebraicas: "ESTE É O REI DOS JUDEUS." <n>Lc 23:38 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “TENDO SIDO SUPERSCRITO   EM L  E  TRAS GREGAS   ROMANAS E HEBRAICAS .”</n> 


text:
 <n>Lc 23:39-43 não contradiz Mt 27:44; Mr 15:32: Primeiramente os DOIS salteadores CRUCIFICADOS JUNTAMENTE COM CRISTO ambos zombaram e injuriaram do Senhor. Depois sentindo a morte se aproximar lembrando o que tinha visto e ouvido diretamente de Cristo ou a respeito dEle e respondendo ao chamado por Deus UM deles se arrepende crê repreende o outro suplica a Cristo e recebe dEle segurança de salvação e conforto.</n> E um daqueles malfeitores havendo sido pendurados blasfemava dEle dizendo: "Se Tu és o Cristo salva a Ti mesmo e a nós também." 


text:
Mas o malfeitor diferente o repreendia havendo respondido dizendo: "Tu nem ainda temes a Deus uma vez que estás debaixo da mesma sentença? 


text:
E nós na verdade com justiça porque estamos recebendo o merecido pelo que fizemos; mas Este varão nem sequer uma só coisa fez sem- lugar <n>(de aceitação)</n>." 


text:
E ele <n>Lc 23:42 Este homem era terrivelmente mau pecador ladrão e assassino! (Mt 27:44; Mr 15:27-28; Is 53:12). Também escarnecera e blasfemara do Cristo! (Mr 15:29-32)). Mas que VERDADEIRA CONVERSÃO À DIVINDADE E SENHORIO E REALEZA E SALVAÇÃO DO CRISTO!</n> dizia a Jesus: "Ó Senhor <n>Lc 23:42 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> lembra-Te de mim quando vieres no Teu reinar." 


text:
E Jesus lhe disse: "Em verdade te digo que hoje estarás coMigo no Paraíso. <n>Lc 23:43 “HOJE ESTARÁS TU COMIGO NO PARAÍSO” destrói pelo menos 5 medonhas heresias muito disseminadas: A) Sacramentalismo; B) Regeneração batismal; C) Purgatório; D) Universalismo (o outro ladrão não foi salvo! Nem milhares de religiosos etc. que presenciavam tudo); E) Sono da alma.</n> " 


text:
 <n>Lc 23:44-45 Estas trevas ocorreram por 3 horas sobre toda a face da terra na época da Páscoa (na lua cheia que não pode eclipsar o sol!) tudo isto prova que foram tremendo milagre direto de Deus completamente diferente de eclipse do sol pela lua (poucos minutos regional só possível na lua nova).  - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas negam milagre e adulteram "o sol  FOI ESCURECIDO  {eskotisthê}" para "o sol foi ECLIPSADO {eklipontos}" sendo que este verbo "ekleipo" usualmente significa "falhar terminar" mas em relação ao sol <i>sempre</i> significa <i>somente</i> "ser eclipsado". Ver Pickering 7.1.7; F.2; H.1; +- pág. 190.</n> E era já quase a hora sexta <n>Hora judaica: 6+6 = 12 horas; e 6+9 = 15 horas</n> e houve treva sobre toda a terra até à hora nona <n>Hora judaica: 6+6 = 12 horas; e 6+9 = 15 horas</n> e o sol foi escurecido; 


text:
E Jesus havendo clamado com grande voz disse: "Ó Pai para dentro das Tuas mãos entregarei o Meu espírito <n>Nota Mt 27:50</n> ." E havendo dito isto expirou <n>Nota Mt 27:50</n> . Sl 31:5 


text:
E o centurião havendo visto aquilo havendo acontecido deu glória a Deus dizendo: "Na verdade Este homem era justo." 


text:
E todas as multidões havendo-se ajuntado a este espetáculo em vendo aquilo havendo acontecido voltavam batendo nos seus peitos. 


text:
E todos os conhecidos dEle <n>(de Jesus)</n> e as mulheres juntamente O havendo seguido provenientes- de- junto- da Galiléia tinham se postado de longe contemplando estas coisas. 


text:
E eis um varão por nome José sendo um conselheiro <n>“Conselheiro”: um dos 70 membros do Sinédrio</n> varão de bem e justo 


text:
(O mesmo não tinha concordado com o propósito e com os atos deles <n>(dos demais conselheiros)</n> ) proveniente- de- junto- de Arimatéia cidade dos judeus e que também ele próprio esperava o reinar de Deus; 


text:
E havendo tirado ele <n>Lc 23:53 “HAVENDO TIRADO A  ELE  <i>(O SEU CORPO)</i>”: Este “ele” é neutro refere-se ao CORPO de Cristo não a toda a pessoa do nosso Salvador ”</n> <n>(o Seu corpo)</n> o envolveu num lençol- de- fino- linho e o pôs num sepulcro escavado numa penha onde ninguém nunca antes esteve deitando. 


text:
E também as mulheres que estavam tendo- vindo juntamente com Ele <n>(com Jesus)</n> provenientes- de- dentro- da Galiléia havendo seguido atrás viram o sepulcro e como o Seu corpo foi deitado. 


text:
E elas havendo voltado prepararam especiarias e ungüento- aromático. E na verdade repousaram no sábado <n>Nota Mt 28:1</n> conforme o mandamento. 


text:
E no primeiro dos sete dias da semana muito de madrugada elas (e algumas outras mulheres juntamente- com elas) vieram ao sepulcro carregando as especiarias que prepararam 


text:
E aconteceu ao estarem perplexas a esse respeito eis que dois varões em vestes resplandecentes <n>(subitamente)</n> postaram-se junto a elas. 


text:
E havendo elas se tornado muito atemorizadas e inclinando os seus rostos para o chão eles lhes disseram:  "Por que buscais entre os mortos Aquele que está vivendo? 


text:
Ele não está aqui mas foi ressuscitado <n>Lc 24:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) de Cristo " NÃO ESTÁ AQUI MAS FOI RE  S  SUSCITADO "!</n> . Lembrai-vos de como vos falou (ainda estando Ele na Galiléia) 


text:
Dizendo: 'É necessário ao Filho do homem ser entregue para as mãos de homens pecadores e ser crucificado e depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia ressuscitar'." 


text:
E elas havendo voltado provenientes- de- junto- do sepulcro anunciaram todas estas coisas aos onze <n>(apóstolos)</n> e a todos os demais. 


text:
E Maria (a madalena) e Joana e Maria (a mãe de Tiago) <n>Lc 24:10 “MARIA ( <i> A MÃE </i>  DE TIAGO)”:  Esta Maria é a que deu à luz a Jesus e a outros filhos nota Mt 27:56.</n> e as outras mulheres (que estavam juntamente- com elas) eram quem diziam estas coisas aos apóstolos. 


text:
 <n>Lc 24:12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTEIRO ! Mais uma vez extirpam que Cristo ressuscitou!</n> Mas Pedro havendo-se levantado correu ao sepulcro e havendo-se abaixado vê as faixas- de- enrolar- cadáver repousando- sobre- o- chão <n>Lc 24:12 “REPOUSANDO- SOBRE- O- CHÃO SOZINHAS”: Que milagre e que prova do milagre: O corpo tinha desaparecido como se tivera sido evaporado mas as longas faixas que embebidas de ungüentos e aromáticos O enrolavam tinham apenas assentado deitado afundado sem serem desatadas nem desenroladas! Foi isso que João VIU e creu em João 20:8.</n> sozinhas e retirou-se maravilhando em si mesmo daquilo tendo ocorrido. 


text:
 <n>Lc 24:13-35 3ª. APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO AO ENTARDECER DO1<sup>O</sup> DOMINGO APÓS RESSURREIÇÃO  AOS DISCÍP  U  LOS DE EMAÚS : - v.13,18: Os discípulos (não estamos aqui nos restringindo aos 70 varões por Cristo escolhidos e enviados em missão e recebendo dons exclusivos) foram  CLÉ  O  PAS  = Clopas (v. 17) (= Alfeu?) e quase seguramente sua esposa MARIA (irmã de Maria a mãe de Jesus Jo 19:25) que voltava de ter assistido a crucificação 3 dias antes (Jo 19:25). (Não sabemos se Cléopas também assistiu a crucificação ou somente fora buscar sua esposa em Jerusalém). Cristo [cerca 17:30h?] encontra-os próximo a Jerusalém na estrada para Emaús (a 11 km = 2,5 horas de caminhada firme) instrui-os à caminho mas só é reconhecido à mesa [cerca 19:h ?]. - v. 35 enfatiza que Cristo “fora conhecido no partir do pão”. Cremos que os dois discípulos têm que ter visto as chagas das mãos do Senhor ao partir e ao dar o pão nas mãos de cada um deles! Que doce e inefável emoção devem ter sentido!</n> E eis que no mesmo dia dois provenientes- de- dentro- deles <n>(dos discípulos)</n> estavam indo para uma aldeia cujo nome é Emaús distando cerca de sessenta estádios <n>1 estádio = 180m; total = 10,8km</n> para longe de Jerusalém. 


text:
E durante o conversar e debater deles aconteceu que Jesus Ele Mesmo havendo chegado vizinho ia com eles. 


text:
E Ele lhes disse: "Que palavras são essas que caminhando trocais entre vós e por que estais tristes?" 


text:
E um só deles (cujo nome era Cléopas <n>Mesmo "Klopas" de Jo 19:25. Marido de Maria a irmã da mãe de Jesus.</n> ) havendo respondido disse para Ele: "Somente Tu peregrinas em Jerusalém e não soubeste as coisas nela havendo sucedido nestes dias?" 


text:
E Ele lhes disse: "Quais?" E eles Lhe disseram: "Aquelas a respeito de Jesus o nazareno o Qual foi varão profeta poderoso em obra e palavra diante de Deus e de todo o povo; 


text:
E como os principais dos sacerdotes e os nossos chefes O entregaram à condenação de morte e O crucificaram. 


text:
E nós esperávamos que Ele é Aquele que está vindo para resgatar Israel; mas ainda que juntamente- com todas estas coisas o dia de hoje segue- acompanhando mesmo o terceiro dia desde que essas coisas aconteceram. 


text:
É verdade que também algumas mulheres de entre nós nos maravilharam havendo ido ao sepulcro de madrugada 


text:
E não havendo achado o corpo dEle voltaram dizendo também terem visto uma visão de anjos que dizem viver Ele. 


text:
E alguns dos que estavam juntamente- conosco foram ao sepulcro e acharam aquilo ser exatamente- assim como as mulheres disseram; mas não O viram." 


text:
Porventura não era necessário o Cristo padecer estas coisas e <n>( assim )</n> entrar para a Sua glória)?" 


text:
E Ele havendo começado proveniente- de- junto- de Moisés e de todos os profetas lhes explicava em todas as Escrituras as coisas concernentes a Si Mesmo. 


text:
E eles <n>(os dois discípulos)</n> chegaram vizinho à aldeia para onde iam e Ele <n>(o Cristo)</n> dava aparência de ir para mais longe. 


text:
E eles O constrangeram dizendo: "Permanece conosco porque está para anoitecer e o dia já tem declinado." E Ele entrou para ficar juntamente- com eles. 


text:
E aconteceu que durante o reclinar à mesa com eles havendo tomado o pão Ele o abençoou e havendo-o partido lhos dava. 


text:
E eles disseram um para o outro: "Porventura o nosso coração não estava ardendo dentro de nós enquanto no caminho Ele nos falava e enquanto nos abria as Escrituras?" 


text:
 <n>Lc 24:33-34 - 4ª. APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO 1<sup>o</sup> domingo após ressurreição,  A SIMÃO PEDRO   EM ALGUM PONTO DE   JERUSALÉM.  Cedo na noite do domingo? Mais provavelmente foi em paralelo com aparição na estrada de Emaús a Cléopas e o outro discípulo (provavelmente sua esposa)? Comp. 1Co 15:5.</n> E na mesma hora havendo-se levantado eles tornaram para Jerusalém. E <n>(ali)</n> acharam os onze <n>(apóstolos)</n> (e aqueles que estavam juntamente- com eles) tendo sido congregados 


text:
Dizendo: "O Senhor verdadeiramente foi ressuscitado e já apareceu a Simão <n>Lc 24:34 “JÁ APARECEU A SIMÃO ”: Que perdão e carinho restaurador para com aquele que caíra e queimava de vergonha e dor por ter negado e amaldiçoado seu Senhor! A lembrança do último olhar de Cristo arrasava Pedro. Que tocante encontro este tem que ter sido! (Mas Pedro continuou deprimido / desanimado até Pentecostes...).</n> !" 


text:
 <n>Lc 24:35-45 5ª. APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO 1<sup>O</sup> DOMINGO APÓS RESSURREIÇÃO  A 10 DOS 11 APÓSTOLOS (1ª. VEZ; TOMÉ AUSENTE.)  NO CENÁCULO EM JERUSALÉM [noite entre domingo da ressurreição e segunda-feira] Mr 16:14; Lc 24:35-45; Jo 20:19-23. Tomé não crê o relato dos 10 outros apóstolos Jo 20:24-25.</n> E eles <n>(os dois de Emaús)</n> lhes contavam o que lhes acontecera no caminho e como Ele <n>(Jesus)</n> foi conhecido por eles no partir do pão. 


text:
E enquanto falando eles destas coisas Jesus Ele Mesmo postou-se no meio deles <n>(dos apóstolos e dos dois discípulos de Emaús)</n> e disse-lhes: "Paz seja convosco." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse: "Por que estais tendo- sido- perturbados e por que tais pensamentos sobem em vossos corações? 


text:
Vede as Minhas mãos e os Meus pés que EU SOU Ele Mesmo. Apalpai-Me e vede pois um espírito não tem carne nem ossos como Me vedes tendo." 


text:
 <n>Lc 24:40 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTEIRO ! (Embora esteja em TODOS os manuscritos gregos [exceto um D de Bezae do século V objetivamente o mais depravado MS grego em existência!]) Mais outra vez eliminam que Cristo ressuscitou!</n> E Ele havendo dito isto lhes mostrou as Suas mãos e os Seus pés. 


text:
E ainda eles não O crendo por causa da alegria <n>(deles)</n> e maravilhando-se eles Ele lhes disse: "Tendes aqui alguma coisa que comer?" 


text:
Então eles Lhe deram uma parte de um peixe assado e uma parte proveniente- de- junto- de um favo de mel <n>Lc 24:42 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Cristo ressuscitado comeu " E UM FAVO DE MEL ". Ver Pickering 4.5.1.</n> ; 


text:
E Ele lhes disse: "Estas são as palavras que Eu vos disse ainda estando juntamente- convosco: Que é necessário serem cumpridas todas as coisas tendo sido escritas a respeito de Mim na lei de Moisés e nos profetas e nos Salmos." 


text:
 <n>Lc 24:46-49 Em Luc 23:49 Cristo ordenou aos apóstolos que não se ausentassem de Jerusalém. Portanto v. 49 é depois da aparição no Mar da Galiléia e da aparição no Monte Tabor e imediatamente antes da ascensão nos arredores de Jerusalém. Mas v. 36 é no cenáculo de Jerusalém após Emaús. Portanto entre v. 36 e v. 49 tem que haver uma mudança de cenário e tempo. Os pontos mais plausíveis desta mudança são os dos versos 44 e 46. Este último parece melhor.</n> E disse-lhes: "Assim tem sido escrito <n>Lc 24: 46 “TEM SIDO ESCRITO ”: Este verso não é citação VERBAL do Velho Testamento mas todo o conteúdo do verso está escrito no VT mesmo que não verbalmente.</n> e assim era necessário ao Cristo padecer e depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia ressuscitar para- fora- de- entre os mortos 


text:
E apoiados sobre o Seu nome o arrependimento e a remissão dos pecados serem pregados a todas as nações havendo começado proveniente de junto de Jerusalém. 


text:
E eis que Eu envio sobre vós a promessa do Meu Pai; mas permanecei na cidade de Jerusalém <n>Lc 24:49 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “na cidade  DE J  E  RUSALÉM "</n> até serdes revestidos de poder proveniente- de- dentro- do alto." 


text:
E aconteceu que Ele durante o abençoar a eles foi apartado para longe deles e era elevado para dentro do céu. 


text:
E eles havendo-O adorado <n>Lc 24:52 Embora esteja em TODOS os manuscritos gregos (exceto um D de Bezae do século V objetivamente o mais depravado MS grego em existência!) o TC elimina "HAVENDO-O  ADORADO "! Ver Pickering H.3.</n> retornaram para Jerusalém com grande júbilo. 


text:
E eles estavam sempre no templo louvando e bendizendo <n>Lc 24:53 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "E  BENDIZENDO  a Deus". Vocês não percebem quem invisível está por trás disto e exulta?... Ver Pickering 3.4.</n> a Deus. Amém. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> No princípio <n>Jo 1:1 “PRINCÍPIO” aqui é a eternidade passada é o infinito “tempo” anterior à criação do universo inclusive anterior à criação do tempo mensurável por Deus! Mesmo antes da Sua encarnação a Palavra de Deus sempre existiu como Deus e junto a Deus através de toda a eternidade passada sem jamais ter tido um início. Em contraste observe que “princípio” em Gn 1:1 é um instante de tempo fala da ocasião do absoluto começo do universo todo.</n> era a Palavra e a Palavra estava junto de o Deus e a Palavra era Deus <n>Jo 1:1 “A PALAVRA DE DEUS” é Deus mesmo! Isto significa que:  (1) a Palavra saída dos lábios de Deus e ESCRITA na Bíblia é o próprio Deus eterno (mas não confundamos palavras com a representação física das mesmas sobre quaisquer meios físicos referimo-nos às palavras tomadas em si mesmas imaterialmente); (2) a Palavra ENCARNADA no Filho (cujo corpo foi gerado dentro de Maria num determinado dia) é o próprio Deus eterno; (3) resumindo: a Palavra é Deus eterno a segunda pessoa da Trindade; o Filho é a mesma Palavra manifestada ENCARNADA; e a Bíblia é a mesma Palavra manifestada ESCRITA. Adoremos e tenhamos suprema reverência à Palavra de Deus tanto Encarnada como Escrita (e recusemos o insulto de que isto é "Bibliolatria": estamos adorando o Deus verdadeiro).</n> . 


text:
Todas as coisas foram feitas por Ele <n>(a Palavra)</n> e sem Ele nem mesmo uma só coisa que tem sido feita foi feita. 


text:
Este veio para testemunho para que testificasse a respeito da Luz <n>(a Palavra)</n> para que todos os homens cressem por intermédio dele <n>(de João)</n>. 


text:
Ele <n>(João)</n> não era a Luz <n>(a Palavra)</n> mas foi enviado para que testificasse a respeito da Luz. 


text:
Ele <n>(a Palavra)</n> era a Luz verdadeira aquela Luz que ilumina a todo o homem que está vindo ao mundo. 


text:
Ele veio para as Suas próprias coisas e os Seus próprios compatriotas <n>(os judeus)</n> não O receberam; 


text:
Mas a tantos quantos O receberam a estes deu a autoridade para serem tornados os filhos de Deus a saber àqueles que estão crendo <n>Nota Jo 3:15</n> <n>Jo 1:12 Em Português dos descrentes o verbo "CRER" a maioria das vezes é usada apenas significando "crer na EXISTÊNCIA" (como quando se diz "creio no rei Dário"). Este não é o pleno sentido da Bíblia. Neste sentido até os demônios crêem em Deus (Tg 2:19). - Em Português dos descrentes a palavra "creio" muitas vezes é usada apenas significando "creio nas PALAVRAS mas não estou disposto a obedecer tudo que ele disse" (como quando muitos anos atrás uma devassa que alegava ser devotíssima católica e um perdido gay que alegava ser devotíssimo kardecista juntamente me disseram que criam em Cristo e na Bíblia mas que de modo nenhum e jamais abandonariam sequer 1 mm do modo de vida deles). Este não é o sentido da Bíblia. Nela "crer" infalivelmente exige a total disposição para total e eterna submissão e obediência.  - Portanto em todas as vezes que lermos na Bíblia "crê tu em Cristo" entendamos que isto significa "<i>ferventemente crê na existência e na ABSOLUTA PERFEIÇÃO do caráter e natureza de Cristo crê EM CADA PALAVRA DELE crê em TUDO QUE A BÍBLIA ENSINA A RESPEITO DELE crê EM CADA PALAVRA DELE NA BÍBLIA. E com toda sinceridade do meu coração totalmente determina-te a PERFEITA E ETERNAMENTE TÊ-LO COMO TEU SENHOR TEU DONO E CONTROLADOR ÚNICO E TOTAL A OBEDECER-LHE EM TUDO.</i>"</n> para dentro do Seu nome 


text:
Os quais não foram nascidos provenientes- de- dentro- de sangueS <n>Jo 1:13 Traídutores da NVI adulteram " DE SANGUE  S " {ex aimatôn} (note o plural) para "POR DESCENDÊNCIA NATURAL" (fazem isto no corpo do texto) mesmo NENHUM texto grego dizendo isso ***TODOS*** os mss têm "DE SANGUES" por que extirpá-los?!... Quem esteve por trás deste ódio à palavra "sangue" e por que?!...</n> nem provenientes- de- dentro- de vontade de carne nem provenientes- de- dentro- de vontade de varão mas provenientes- de- dentro- de Deus. 


text:
E a Palavra se fez carne e estendeu- Seu- tabernáculo- tenda <n>"Tabernaculou" ou "estendeu- Seu- tabernáculo- tenda" onde a tenda- tabernáculo se refere ao Seu corpo</n> entre nós (e contemplamos a Sua glória glória na Sua qualidade de Filho unigênito <n>Jo 1:14 " UNIGÊNITO  {monogenês 3439}": Traídutores da NVI (mas NENHUM TC / TR) em rodapé adulteram para "ÚNICO". Extirpam o importantíssimo "unigênito" palavra que a Bíblia só aplica à 2ª pessoa da Trindade e que diz mais que as duas coisas separadas:  . A) Dizer apenas que o Filho é  UNI  (único) é errado: o Pai tem muitos filhos (anjos crentes etc.) mas só um deles é "O Filho Unigênito"  . B) Dizer apenas que o Filho é  GÊNITO  (gerado) é errado: o Pai gerou muitos filhos mas só um deles é “O Filho Unigênito”; ademais a palavra "gerado" sozinha dá a impressão de criação como a dos anjos etc. (trazer à existência) mas a 2ª pessoa da Trindade a Palavra é eterna: a geração e filiação se referem ao Seu corpo que Ele tomou na Sua encarnação.  - Portanto temos que usar a palavra especial reservada somente ao Filho: UNIGÊNITO! "Monogenês!" - Ver Pickering H.2 (notas sobre Jo 1:18).</n> do Pai) cheio de graça e de verdade. 


text:
João testifica a respeito dEle e clamou dizendo: "Este era Aquele a respeito de Quem eu disse: 'Aquele que está vindo após mim tem tido precedência sobre mim porque já era antes de mim';" 


text:
Ninguém tem visto a Deus em tempo algum. O Filho unigênito <n>Jo 1:18 “O FILHO  unigênito”: Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "O  FILHO  Unigênito {ho monogenês uios},"para " DEUS  unigênito" {monogenês Theos}. Ora: - "Deus gerado" é doutrina e jargão gnosticista! É jargão para os vários deusezinhos fracos do politeísmo! - Deus (ao infalivelmente pôr nas mentes dos escritores Suas palavras para a Bíblia) quando usando a palavra “unigênito” em referência à 2ª pessoa da Trindade (Lc 7:12; Jo 1:14 (em itálicas); 3:16; 3:18; 1Jo 4:9) sempre a fez referir exclusivamente à palavra “Filho” nunca a nenhum outro Seu nome ou Título ou qualidade particularmente nunca associou a palavra “unigênito” à palavra “Deus”: a 2ª pessoa da Trindade a Palavra é eterna portanto a geração e filiação se referem ao Seu CORPO que Ele tomou na encarnação. É o FILHO que é o Unigênito não é a Palavra não é Deus!  - Ver Pickering F2; H.2;+- pág. 197.</n> Aquele estando no seio do Pai Esse O revelou. 


text:
E este é o testemunho de João quando os judeus enviaram sacerdotes e levitas provenientes- de- dentro- de Jerusalém para que lhe perguntassem: "Quem és tu?" 


text:
E lhe perguntaram: "O que pois <n>( dizes)</n> ? És tu Elias?" E ele diz: "Não sou." "És tu o profeta?" E ele respondeu: "Não." 


text:
Disseram-lhe pois: "Quem és? (Para que demos resposta àqueles havendo-nos enviado.) Que dizes a respeito de ti mesmo?" 


text:
Ele <n>(João)</n> dizia: "Eu sou a voz clamando no deserto 'Endireitai o caminho do Senhor' como disse o profeta Isaías." Is 40:3 


text:
E lhe perguntaram e lhe disseram: "Por que submerges pois uma vez que <n>Jo 1:25 “UMA VEZ QUE”: Embora o modo do verbo da condição não seja subjuntivo (e a rigor talvez não tenhamos uma condição de 3ª classe explicada em Jo 14:3) vale aqui a nota de Rm 8:17.</n> não és o Cristo nem Elias nem o profeta?" 


text:
João lhes respondeu dizendo:  "Eu estou submergindo dentro de água; mas no meio de vós tem se postado Um a quem vós não tendes conhecido. 


text:
Este é Aquele que está vindo após mim mas que tem tido precedência sobre mim <n>Jo 1:27 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que João Batista disse de Cristo “TEM TIDO PRECEDÊNCIA SOBRE MIM ”. Extirpam a preexistência e proeminência de Cristo!</n> ; do Qual eu não sou digno para que desate a correia do Seu sapato." 


text:
No dia seguinte João vê Jesus vindo para ele e diz:  "Eis o Cordeiro de Deus Aquele <n>(Cordeiro)</n> que está tirando o pecado do mundo! 


text:
Este é Aquele a respeito do Qual eu disse: 'Após mim vem um varão que tem tido precedência sobre mim porque já era primeiro do que eu.’ 


text:
E eu não O tinha conhecido; mas para que Ele fosse feito manifesto a Israel por causa disso eu vim submergindo dentro da água." 


text:
E João testificou dizendo:  "Eu tenho visto o Espírito descendo proveniente- de- dentro- do céu (à semelhança de uma pomba) e <n>(o Espírito)</n> repousou sobre Ele; 


text:
E eu não O tinha conhecido mas Aquele havendo-me enviado a submergir dentro de água Esse me disse: 'Aquele sobre Quem vires o Espírito descendo e sobre Ele permanecendo esse é Aquele que estará submergindo dentro do Espírito Santo;' 


text:
 <n>Versos 35-41: Ver nota Mr 1:16-20</n> No dia seguinte João (e dois de entre os seus discípulos) outra vez tinha-se postado ali; 


text:
E Jesus havendo-se voltado e os havendo visto Lhe seguindo lhes diz: "O que buscais?" E eles Lhe disseram: "Rabi" (que sendo traduzido quer dizer 'ó meu Professor- Mestre') "onde moras?" 


text:
Ele lhes diz: "Vinde e vede." Foram e viram onde Ele mora e permaneceram ao lado dEle aquele dia; e era já quase a hora décima <n>Hora judaica: 6+10 = 16 horas 2 horas antes do pôr do sol</n> . 


text:
André (o irmão de Simão Pedro) era um de entre os dois (aqueles havendo ouvido da parte de João e havendo seguido a Ele <n>(a Jesus)</n> ); 


text:
Este <n>(André)</n> acha primeiramente o seu próprio irmão Simão e lhe diz: "Temos encontrado o Messias (que sendo traduzido é 'o Cristo');" 


text:
E o levou a Jesus. E Jesus havendo olhado para ele disse: "Tu és Simão o filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que é traduzido como 'uma pedra- pequena')." 


text:
E Filipe era proveniente- de- junto- de Betsaida proveniente- de- dentro- da cidade de André e de Pedro. 


text:
Filipe encontra Natanael e lhe diz: "Temos achado Aquele de Quem escreveram Moisés (na lei) e os profetas: Jesus proveniente- de- junto- de Nazaré o filho de José." 


text:
E Natanael lhe disse: "Pode alguma coisa boa ser proveniente- de- dentro- de Nazaré?" Filipe lhe diz: "Tu vens e vê tu." 


text:
Jesus viu Natanael vindo a Ele e diz a respeito dele: "Eis aqui verdadeiramente um israelita em quem não há enganosa- maquinação!" 


text:
Natanael Lhe diz: "De onde me conheces?" Jesus respondeu e lhe disse: "Antes de Filipe te chamar ainda estando tu debaixo da figueira Eu te vi." 


text:
Natanael respondeu e Lhe diz: "Meu Grande- Professor Tu és o Filho de Deus; Tu és o Rei de Israel!" 


text:
Jesus respondeu e lhe disse: "Porque te disse: 'Vi-te debaixo da figueira' crês? Verás coisas maiores do que estas." 


text:
E lhe diz: "Na verdade na verdade vos digo: Desde agora em diante vereis o céu tendo sido aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem." Gn 28:12 


text:
E ao terceiro dia <n>(depois disso)</n> houve uma festa de casamento em Caná da Galiléia e a mãe de Jesus estava ali. 


text:
Jesus lhe diz: "Ó mulher que tenho Eu contigo? <n>Jo 2:4 “Mulher,  QUE TENHO EU CONTIGO? ”: Literalmente = "... que há entre Mim e ti?" ou "... que há de Mim para ti?". Mas esta pergunta retórica supõe a resposta "Nada!" e implica rejeição/ repreensão como claramente vemos na mesma expressão grega em Mr 5:7 e em Lc 8:28. Portanto para evitar dúvidas é melhor traduzirmos como fizemos seguindo as AlmeidaRC ACF KJV Reina-Valera etc.</n> Ainda não é chegada a Minha hora." 


text:
E seis talhas <n>"Talha" é grande vaso ou recipiente para água</n> de pedra estavam ali postadas conforme a maneira de purificação dos judeus cada uma contendo duas ou três metretas <n>1 metreta = 38 litros</n> . <i>. </i> 


text:
Jesus lhes diz: "Enchei essas talhas <n>"Talha" é grande vaso ou recipiente para água</n> com água." E eles as encheram até em cima. 


text:
E quando o mestre-sala provou a água tendo sido tornada vinho <n>Jo 2: 9 “VINHO”: o grego "<i>oinos</i>" e o hebraico "<i>yayin</i>" se equivalem e de acordo com o contexto em que ocorram podem se referir a qualquer líquido que direta ou indiretamente provenha da uva: suco (recém-espremido como em Gn 40:11; ou não concentrado mas conservado por "pasteurização" e/ou esterilização por fumos de enxofre queimando seguidos de lacramento hermético; ou concentrado por evaporação até formar grosso xarope a ser consumido por diluição em água) ou vinho alcoólico ou vinagre de uva. Quer alcoólico ou não o líquido proveniente da uva somente deveria ser usado misturado em cerca de 10 partes de água (mas bêbados consumiam vinho alcoólico sem diluí-lo e grosseiros glutões / esbanjadores consumiam suco também sem diluí-lo). Estamos convictos que o presente verso se refere ao puro suco de uva. O livro <i>"Bible Wines: or The Laws of Fermentation and Wine of the Ancients",</i> de William Patton apresenta profundíssima e detalhada análise científico-técnica histórica gramatical e exegética do assunto analisando todos os versos onde aparecem palavras relacionadas com vinho.</n> (e ele não tinha sabido de onde ele <n>(o vinho)</n> é mas o sabiam os serviçais aqueles tendo tirado a água) o mestre-sala chama o noivo 


text:
E lhe diz: "Todo o homem põe primeiramente o vinho excelente- em- benefício e quando tiverem bebido livremente então põe o inferior; mas Tu tens guardado até agora o vinho excelente- em- benefício?!" 


text:
Jesus fez este início dos sinais em Caná da Galiléia e manifestou a Sua glória; e os Seus discípulos creram nEle. 


text:
Depois disto Ele desceu a Cafarnaum; Ele e a Sua mãe e os Seus irmãos e os Seus discípulos. E permaneceram ali não muitos dias. 


text:
E encontrou dentro do templo aqueles que estavam vendendo bois e ovelhas e pombos e também encontrou os cambistas assentando. 


text:
E Ele havendo feito um azorrague de cordéis lançou todos para fora <n>Jo 2:15 (“AZORRAGUE... LANÇOU TODOS PARA FORA”); Mr 3:5 (“COM INDIGNAÇÃO”) e outras passagens onde Cristo parece ter se irado: Há uma IRA sem egoísmo com motivos de ódio ao pecado santa. Tal ira DEVEMOS ter e manter sem enfraquecer um só minuto por dia (Ef 4:26)!</n> do templo e também as ovelhas e os bois; e espalhou- no- chão as moedas dos cambistas e virou as mesas <n>(de pernas para cima)</n>. 


text:
E Ele disse àqueles que estão vendendo os pombos: "Tirai daqui estas coisas! Não façais da casa do Meu Pai uma casa de mercado!" 


text:
E os Seus discípulos lembraram-se daquilo que está tendo sido escrito: "O zelo da Tua casa <n>(completamente)</n> Me devorou." Sl 69:9 


text:
Jesus respondeu e lhes disse: "Destruí vós este lugar- santo e depois de <n>Nota Mt 27:40</n> três dias O levantarei <n>(de novo)</n> ." 


text:
Disseram-Lhe pois os judeus: "Este templo foi edificado em quarenta e seis anos e Tu o levantarás depois de <n>Nota 2:19</n> três dias?!" 


text:
Quando pois Ele foi ressuscitado para- fora- de- entre os mortos os Seus discípulos lembraram-se de que lhes dizia isto; e creram na Escritura e na palavra que Jesus disse. 


text:
E quando Ele estava em Jerusalém na páscoa no dia da festa muitos creram para dentro do Seu nome vendo os Seus sinais que Ele fazia. 


text:
E não tinha necessidade de que alguém testificasse a respeito do homem porque Ele bem conhecia o que estava dentro do homem. 


text:
Este veio de noite a Jesus e disse-Lhe: "Meu Grande- Professor temos conhecido que tens vindo proveniente- de- junto- de Deus por Professor- Mestre; porque ninguém pode fazer estes sinais que Tu fazes exceto Deus seja com Ele." 


text:
Jesus respondeu e lhe disse: "Na verdade na verdade te digo: Se alguém não for de novo <n>Jo 3:3 Nicodemos usando a expressão "SEGUNDA VEZ" no v. 4 prova que a tradução correta de "509 anothen" aqui é "DE NOVO" e não "do alto".</n> nascido não pode ver o reinar de Deus." 


text:
Nicodemos Lhe diz: "Como pode um homem nascer já sendo velho? Porventura pode ir para dentro do ventre da sua mãe pela segunda vez e ser nascido?" 


text:
Jesus respondeu:  "Na verdade na verdade te digo: Se alguém não for nascido proveniente- de- dentro- da água e proveniente- de- dentro- do Espírito não pode entrar para o reinar de Deus. 


text:
Aquele tendo sido nascido proveniente- de- dentro- da carne é carne e aquele tendo sido nascido proveniente- de- dentro- do Espírito é espírito. 


text:
Que não te maravilhes de que Eu te disse: 'Necessário vos é serdes nascidos de novo <n>Nota v. 3</n> '. 


text:
O vento assopra onde quer e ouves a voz dele mas não tens conhecido de onde ele vem nem para onde ele vai; assim é todo aquele tendo sido nascido proveniente- de- dentro- do Espírito." 


text:
Na verdade na verdade te digo que Nós dizemos o que temos sabido e estamos testificando o que temos visto; e não recebeis o Nosso testemunho. 


text:
Ora ninguém tem subido para dentro do céu exceto Aquele havendo descido proveniente- de- dentro- do céu <n>Jo 3:13; Gn 5:24; 2Rs 2:11 não se contradizem. JESUS ELIAS ENOQUE: QUEM PRIMEIRO SUBIU AO CÉU? - Solução 1: Jesus sendo Deus sabia e lembrava que Enoque e Elias tinham subido (mais precisamente tinham sido tomados) ao céu. Considerando o contexto podemos dizer que o que Cristo significou e Nicodemus entendeu foi que nenhum homem QUE **EXISTIA ENTÃO NA TERRA** tinha antes subido ao céu que ninguém tinha subido e depois RETORNADO à terra. Só a Palavra Viva de Deus esteve (e esteve eternamente) dentro do céu e desceu à terra para nos instruir das coisas celestiais e de como podermos morar dentro do céu. (Lembrar que o Anjo do Senhor tantas vezes presente no livro de Gênesis vindo do céu e voltando ao céu era a Palavra Viva de Deus pré-encarnada). - Solução 2: O verbo “tem subido” e a construção em Jo 3:13 indicam que Cristo subiu por Seu próprio agir mas as construções em Gn 5:24 e em 2Rs 2:11indicam que Enoque e Elias foram tomados para o céu por meio de um agir externo de Deus (mesmo que no caso de Elias Deus usou um redemoinho). Assim Jo 3:13 está enfatizando o MODO ativo de ascensão de Cristo ao céu (At 1:9-11). Nenhum outro homem ascendeu ao céu de modo igual. (Lembrar que o Anjo do Senhor tantas vezes presente no livro de Gênesis vindo do céu e voltando ao céu era a Palavra Viva de Deus pré-encarnada).</n> a saber o Filho do homem Aquele <n>(Filho)</n> estando dentro do céu <n>Jo 3:13 "o Filho do homem  AQUELE  <i> (FILHO) </i>  ESTANDO DENTRO DO CÉU ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a onipresença (plena presença em todos os locais ao mesmo tempo) e portanto a divindade de Cristo!</n> . 


text:
E exatamente- como Moisés levantou a serpente no deserto assim também é necessário o Filho do homem ser levantado 


text:
Para que todo aquele que está crendo <n>Jo 3:15 Quem REALMENTE creu e foi salvo num certo instante desta dispensação das assembléias então SEMPRE CONTINUAMENTE estará crendo e estará salvo haja o que houver porque é a Trindade (e não ele mesmo) Quem lhe está garantindo sempre crer e sempre ser um salvo. Do mesmo modo que na Bíblia não há 1 só verso (você conhece?) insinuando ou abrindo a menor margem para a menor possibilidade de um santo anjo de Deus hoje e por toda a eternidade futura mudar para o lado de Satanás nem de um demônio ou o Diabo se arrependerem e voltarem a amar e quererem seguir a Deus nem de um homem perdido e já lá dentro do inferno ou do Lago de Fogo se arrepender e crer nem de um salvo que já está dentro do céu ou no seu corpo glorificado jamais deixar de crer e de amar e de obedecer a Deus também não há na Bíblia 1 só verso (você conhece?) insinuando ou abrindo a menor margem para a menor possibilidade de um VERDADEIRO salvo desta dispensação das assembléias mesmo que ainda esteja neste corpo jamais deixar de crer e de amar e querer obedecer a Deus jamais poder deixar de ser um salvo. Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/22-ImperdibSalvac-PROVAS-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/22-ImperdibSalvac-PROVAS-Helio.htm</a>.</n> nEle não se faça perecer <n>Jo 3:15 " NÃO PEREÇA MAS ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o descrente perecerá (irá para eterno sofrimento)!</n> mas tenha a vida eterna. 


text:
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho o Seu unigênito <n>Jo 3:16,18 Traídutores da NVI brasileira e da NIV americana (mas NENHUM TC) no texto principal e em rodapés adulteram as 2 ocorrências de " UNIGÊNITO " para "ÚNICO". Nota 1:14.</n> para que todo aquele que está crendo <n>Nota v. 15</n> nEle <n>(no Filho)</n> não se faça perecer mas tenha a vida eterna. 


text:
Porque Deus enviou o Seu Filho ao mundo não para que condene o mundo mas para o mundo ser salvo através dEle <n>(o Filho)</n> . 


text:
Aquele que está crendo <n>Nota v. 15</n> nEle <n>(no Filho)</n> não é condenado; mas aquele que não está crendo nEle já tem sido condenado porquanto não tem crido para dentro do nome do unigênito <n>“Unigênito”: nota v. 16</n> Filho de Deus. 


text:
E a condenação é esta: Que a luz tem vindo ao mundo mas os homens amaram muito mais a treva do que a luz porque as obras deles eram más. 


text:
Porque todo aquele que está fazendo o mal odeia a luz e não vem para a luz para que as obras dele não sejam reprovadas. 


text:
Mas aquele que está praticando a verdade vem para a luz para que as obras dele sejam manifestas (que elas estão tendo- sido- feitas em Deus)." 


text:
Depois disto veio Jesus (e os Seus discípulos) para a terra da Judéia; e Ele permanecia ali com eles e submergia. 


text:
Ora João também estava submergindo em Enom junto a Salim porque ali havia muitas águas. E vinham ali e eram submersos. 


text:
Houve então uma questão proveniente- de- dentro- de alguns dos discípulos de João contra alguns dos judeus acerca da purificação. 


text:
E <n>(tais discípulos)</n> vieram a João e lhe disseram: "Ó nosso Grande- Professor! Aquele <n>(Jesus)</n> que estava contigo além do Jordão do Qual tu tens dado testemunho eis que Ele submerge e todos os homens vêm a Ele!..." 


text:
João respondeu e disse: "Um homem nenhuma coisa pode receber a não ser que esta esteja tendo-lhe- sido- dada proveniente- de- dentro- do céu. 


text:
Vós mesmos testificais a meu respeito que eu disse: 'Eu não sou o Cristo' mas que eu disse 'Eu sou aquele tendo sido enviado adiante dEle <n>(do Cristo)</n> '. 


text:
Aquele que está tendo a noiva é o Noivo. Mas o amigo do Noivo aquele tendo-se postado- ao- lado <n>(servindo)</n> e que O está ouvindo regozija com alegria por causa da voz do Noivo. Este meu gozo pois já tem sido cumprido. 


text:
Aquele que está vindo proveniente- de- junto- do- alto é acima de todos; aquele sendo proveniente- de- dentro- da terra é proveniente- de- dentro- da terra e fala proveniente- de- dentro- da terra. Aquele que está vindo proveniente- de- dentro- do céu é acima de todos. 


text:
Aquele <n>(Deus-Pai)</n> havendo recebido- aprovado o testemunho dEle <n>(de Jesus)</n> Esse apôs Seu selo <n>"Pôr seu selo" implica confirmar</n> que Deus é verdadeiro. 


text:
Porque Aquele <n>(Jesus)</n> a Quem Deus enviou fala as palavras de Deus pois Deus não Lhe dá o Espírito proveniente- de- dentro- de uma medida. 


text:
Aquele que está crendo <n></n> no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não está crendo- submetendo-se <n>Jo 3:36 Traídutores da NVI aqui enfraquecem "aquele que  NÃO ESTÁ CRENDO- SUBMETENDO-SE  {apeiywn 544 V-PAP-NSM" (note como isto é forte e específico) para “já quem REJEITA ” Será que isto não poderia dar falsa esperança ao confuso que diz "Eu não estou crendo em Cristo mas também não o REJEITO não luto conta Ele portanto tenho esperanças."</n> ao Filho não verá a vida mas a ira de Deus permanece sobre ele." <n>Nota v. 15</n> 


text:
Quando pois o Senhor entendeu que os fariseus ouviram que Jesus faz e submerge mais discípulos do que João 


text:
Vem Ele pois a uma cidade da Samaria sendo chamada Sicar junto à herdade que Jacó deu ao seu filho José. 


text:
E o poço <n>Jo 4:6 Ali há um POÇO profundo escavado e de paredes construídas não uma fonte jorrante; a palavra em v. 11 e 12 deixa isto mais claro; portanto aqui a melhor tradução é POÇO não FONTE.</n> de Jacó estava ali. Jesus pois tendo-se fatigado da Sua jornada por isso se assentava junto ao poço. Era isto quase à hora sexta <n>Hora judaica: 6+6 = 12 horas meio-dia. Ver nota v. 18</n> . 


text:
Uma mulher proveniente- de- dentro- da Samaria vem tirar água. Jesus lhe diz <n>(pedindo)</n>: "Dá-Me água para beber." 


text:
Diz-Lhe pois a mulher samaritana: "Como Tu sendo judeu pedes para beber da parte de mim sendo eu uma mulher samaritana?" (Porque os judeus não se comunicam com os samaritanos). 


text:
Jesus respondeu e lhe disse: "Se tu tinhas conhecido o dom- gratuito de Deus e Quem é Aquele que te está dizendo: 'Dá-Me água para beber' tu Lhe pediste e Ele te deu água que está vivendo." 


text:
A mulher Lhe diz: "Ó Senhor Tu não tens com que a tirar e o poço é fundo. De onde pois tens a água que está vivendo? 


text:
És Tu maior do que o nosso pai Jacó o qual nos deu o poço e ele próprio bebeu proveniente- de- dentro- dele e os seus filhos e o seu gado?!.. 


text:
Jesus respondeu e lhe disse: "Todo aquele que está bebendo proveniente- de- dentro- desta água novamente terá sede; 


text:
Mas quemquer que beber proveniente- de- dentro- da água que Eu lhe darei de modo nenhum ele tenha sede para sempre! Mas a água que Eu lhe darei se fará nele uma fonte <n>Jo 4:14 Aqui a melhor tradução é a usual "FONTE" e não POÇO pois que jorra para cima.</n> de água jorrando para dentro da vida eterna." 


text:
A mulher Lhe diz: "Ó Senhor dá-me essa água para que eu não mais tenha sede nem venha aqui tirá-la. " 


text:
Jesus <n>Jo 4:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> lhe diz: "Vai chama o teu marido e vem cá." 


text:
Porque tiveste cinco maridos <n>Jo 4:18 “Porque tiveste cinco maridos”: (A) “Tiveste” indica passado encerrado: foram maridos dela não o são mais. (B) “Marido” nunca se aplica ao homem que se divorciou [pelo menos nos casos com motivos tolerados na Bíblia] de uma mulher; ele é seu EX-marido; comp. Dt 24:1-3. (C) “Cinco maridos”: Esta referência a 5 casamentos [elencados JUNTAMENTE com o pecado da samaritana estar vivendo em fornicação com um homem com quem não se casou e à luz de no v.39 ela reconhecer que Cristo falou sobre todos os atos PECAMINOSOS dela e no v. 6 ela para não ser perseguida pela população só poder ir ao poço no horário mais quente em que ninguém lá ia] só pode ser uma repreensão a pecados dela portanto ela foi DIVORCIADA 5 vezes ao invés de meramente ter ficado viúva 5 vezes.</n> e <i>(cumulativamente)</i> aquele que agora tens não é teu marido. Tendes dito isto com verdade." 


text:
Os nossos pais adoraram neste monte e vós <n>(judeus)</n> dizeis que é em Jerusalém o lugar onde se tem de adorar." 


text:
Jesus lhe diz: "Ó mulher crê-Me que a hora vem quando nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai. 


text:
Vós adorais o que não tendes conhecido; nós estamos adorando o que temos conhecido porque a salvação é proveniente- de- dentro- dos judeus. 


text:
Mas a hora vem e agora é quando os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; também porque o Pai procura os tais aqueles que (assim) O estão adorando. 


text:
Deus é Espírito. E é necessário <n>(a)</n> aqueles que O estão adorando O adorarem em espírito <n>(deles)</n> e em verdade. 


text:
A mulher Lhe diz: "Eu tenho sabido que o Messias (Aquele que está sendo chamado o Cristo) vem. Quando Ele vier nos anunciará todas as coisas." 


text:
E nisto vieram os Seus discípulos e maravilharam-se de que Ele falava com aquela mulher. Todavia ninguém Lhe disse: "Que procuras?" ou: "Por que falas com ela?" 


text:
Então a mulher deixou o cântaro dela e partiu para a cidade e diz àqueles homens <n>(da cidade)</n>: 


text:
"Vinde vede um homem que me disse todos os pecados <n>Jo 4:29 “... me disse todos <i>os pecados</i> tantos quanto já cometi”: Justificativa das itálicas “os pecados” e da tradução “cometi” ao invés de simplesmente “fiz”: Tudo falado por Cristo entre vs.16 e 24 visa REPREENDER a samaritana mostrar-lhe sua PECAMINOSIDADE e necessidade do Salvador.</n> tantos quanto já cometi. Porventura não é Este o Cristo?" 


text:
Jesus lhes diz: "A Minha comida é que Eu faça a vontade dAquele havendo Me enviado e que completamente realize a Sua obra. 


text:
Não dizeis vós que ainda há quatro meses e vem a ceifa? Eis que vos digo: Levantai os vossos olhos e vede os campos que já estão brancos para a ceifa. 


text:
E aquele que está ceifando recebe galardão e ajunta fruto para a vida eterna; para que tanto aquele que está semeando como aquele que está ceifando juntamente se regozijem. 


text:
Eu vos enviei a ceifar onde vós não tendes laborado. Outros homens têm laborado e vós tendes entrado para <n>(a ceifa de)</n> o labor deles." 


text:
E muitos dos samaritanos provenientes- de- dentro- daquela cidade creram nEle por causa da palavra da mulher testificando: "Ele me disse todos os pecados <n>Nota v. 29</n> tantos quanto já cometi. 


text:
Quando pois vieram a Ele <n>(a Jesus)</n> os samaritanos rogavam-Lhe permanecer Ele ao lado deles. E Ele permaneceu ali dois dias. 


text:
E diziam à mulher: "Não mais é por causa da tua palavra que estamos crendo e sim porque nós mesmos O temos ouvido e temos conhecido que Este é verdadeiramente o Cristo <n>Jo 4:42 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> o Salvador do mundo." 


text:
Quando pois Ele chegou à Galiléia os galileus O receberam já tendo visto todas as coisas que Ele fez em Jerusalém na festa (porque também eles foram à festa). 


text:
Então veio Jesus <n>Jo 4:46 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> outra vez para Caná da Galiléia onde da água dantes fez vinho <n>Nota 2:9</n> . E havia ali um certo chefe cujo filho estava enfermo em Cafarnaum. 


text:
Havendo ele <n>(o chefe)</n> ouvido que Jesus vem proveniente- de- dentro- da Judéia para dentro da Galiléia foi a Ele e rogava-Lhe que descesse e curasse o seu filho porque este já estava prestes a morrer. 


text:
Disse pois Jesus disse para ele <n>(para o chefe)</n>: "Se não vísseis sinais e milagres de modo nenhum creríeis." 


text:
Jesus lhe diz: "Vai o teu filho vive." E o homem creu na palavra que Jesus lhe disse e seguia seu caminho. 


text:
E já estando ele descendo saíram-lhe ao encontro os seus criados e lhe anunciaram dizendo: "O teu filho vive." 


text:
Portanto <n>(o chefe)</n> inquiriu da parte deles a hora em que ele <n>(seu filho)</n> ficou melhor. E lhe disseram: "A febre o deixou ontem às sete horas <n>Hora judaica: 6+7 = 13 horas</n> ." 


text:
Reconheceu pois o pai que isto foi naquela hora em que Jesus lhe disse: "O teu filho vive;" e creu ele mesmo e toda a sua casa. 


text:
Jesus novamente fez sinal este segundo <n>(sinal)</n> depois de havendo vindo proveniente- de- dentro- da Judéia para- dentro- da Galiléia. 


text:
Ora em Jerusalém há próximo à porta das ovelhas um tanque que está sendo chamado em hebraico Betesda tendo cinco alpendres. 


text:
Nestes <n>(alpendres)</n> jazia uma grande multidão daqueles estando enfermos (sendo cegos ou destituídos- de- pés ou ressequidos <n>"Ressequido" é quem tem braço ou perna completamente murcho seco e atrofiado</n> ) anelantemente- esperando o movimento da água <n>Jo 5:3 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " ESPERANDO O MOV  I  MENTO DA ÁGUA "</n> . 


text:
Porquanto de tempo em tempo um anjo descia para dentro do tanque e agitava a água; então <n>(qualquer)</n> aquele primeiramente havendo entrado nela (depois da agitação da água) ficava são de qualquer enfermidade de que era tomado <n>Jo 5:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO I  N  TEIRO ! Para deleite dos que negam anjos e a possibilidade de milagres verdadeiros! (Já ouvimos um pastor batista pseudo-fundamentalista pregar para ninguém crer nesta passagem a qual seria apenas uma lenda da pior superstição judaica!) - O verso está em 12 códices (3** d.C. em diante) 18 minúsculos Tertuliano (200 d.C.) alguns "pais" a maioria dos MSS em latim as mais antigas traduções (como a Peshitta de cerca de 150 d.C.) etc. - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>)</n> . 


text:
Jesus havendo-o visto estando- deitado e havendo conhecido que por longo tempo já está neste estado lhe diz: "Queres ser tornado são?" 


text:
O enfermo Lhe respondeu: "Ó Senhor não tenho homem nenhum que quando a água for agitada me ponha para dentro do tanque. Mas enquanto eu vou outro desce antes de mim." 


text:
E imediatamente aquele homem foi tornado são; e ele tomou a sua pequena cama e andava. E era sábado naquele dia. 


text:
Diziam pois os judeus àquele tendo sido curado: "É sábado não te é lícito levar a tua pequena cama! " 


text:
Ele lhes respondeu: "Aquele havendo-me tornado são Ele próprio me disse: 'Toma a tua pequena cama e anda'." 


text:
E aquele havendo sido curado não tinha sabido quem Ele é; porque Jesus se retirou por estar havendo uma multidão naquele lugar. 


text:
Depois dessas coisas Jesus o encontra no templo e disse-lhe: "Eis que tens sido tornado são; não peques mais para que não te suceda alguma coisa pior." 


text:
E por esta causa os judeus perseguiam Jesus e procuravam matá-Lo <n>Jo 5:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que os religiosos “E PROC  U  RAVAM MATÁ-LO ”.</n> : porque Ele fazia estas coisas no sábado. 


text:
E Jesus lhes respondeu: "O Meu Pai trabalha até agora e Eu trabalho <n>Jo 5:17 "O MEU PAI TRABALHA ATÉ AGORA E EU TRABALHO <i>TAMBÉM</i>.": Dando exemplo perfeito Jesus podia ocasionalmente trabalhar durante o Sabbath mas sempre estritamente demonstrando amor e gratuitamente fazendo o bem aos urgente e desesperadamente necessitados nunca para ganho ou benefício próprio. Portanto Ele nunca realmente quebrou a <i>verdadeira</i> lei de Deus mas somente os loucos acréscimos dos fariseus.</n> também." 


text:
Por isso pois os judeus ainda muito mais procuravam matá-Lo: Porque não somente Ele quebrantava o sábado mas também chamava Deus de Seu próprio Pai fazendo-Se igual a Deus. 


text:
Respondeu-lhes pois Jesus e lhes disse:  "Na verdade na verdade vos digo que o Filho não pode fazer coisa nenhuma proveniente- de- junto- de Si mesmo a não ser que veja o Pai fazendo; porque todas as coisas quanto Ele <n>(o Pai)</n> faça o Filho também as faz igualmente. 


text:
Porque o Pai ama o Filho e mostra-Lhe tudo o que Ele <n>(o Pai)</n> mesmo faz; e Ele <n>(o Pai)</n> Lhe mostrará maiores obras do que estas para que vos maravilheis. 


text:
Pois assim como o Pai ressuscita os mortos e os vivifica assim também o Filho vivifica aqueles que quer. 


text:
Para que todos os homens honrem o Filho assim- como honram o Pai. Quem não está honrando o Filho não honra o Pai Aquele <n>(Pai)</n> havendo-O enviado. 


text:
Na verdade na verdade vos digo que quem está ouvindo a Minha palavra e está crendo <n></n> nAquele havendo-Me enviado tem a vida eterna e não vem para dentro de condenação mas tem passado proveniente- de- dentro- da morte para- dentro- da vida. <n>Nota Jo 3:15</n> 


text:
Em verdade em verdade vos digo que vem a hora e agora é quando os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus e aqueles havendo-a ouvido viverão. 


text:
Porque assim como o Pai tem vida em Si mesmo assim deu também ao Filho ter vida em Si mesmo; <n>Jo 5:24 Mais que simplesmente serem vivos o Pai e o Filho são <i>A</i> fonte e os soberanos donos de TODA a vida tanto física quanto eterna e podem dá-la ou negá-la a quem Eles quiserem.</n> 


text:
Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos aqueles que estão nas sepulturas ouvirão a voz dEle <n>(do Filho)</n> . 


text:
E aqueles havendo feito o bem sairão para a ressurreição da vida; e aqueles havendo feito o mal sairão para a ressurreição da condenação. 


text:
Eu não posso fazer coisa nenhuma proveniente- de- junto- de Mim mesmo: exatamente como ouço assim julgo; e o Meu julgamento é justo porque não busco a Minha própria vontade mas a vontade do Pai Aquele havendo-Me enviado. 


text:
Há Outro o Qual está testificando a respeito de Mim e tenho sabido que o testemunho que Ele testemunha a respeito de Mim é verdadeiro. 


text:
Eu no entanto não busco receber o devido testemunho da parte de homem mas digo isto para que vós sejais salvos. 


text:
Ele <n>(João)</n> era a candeia que está ardendo e alumiando e vós por um pouco de tempo quisestes vos alegrar na luz dele. 


text:
Mas Eu tenho o testemunho maior do que o de João; porque as obras que o Pai Me deu para que Eu completamente as realize as mesmas obras que Eu faço testificam a respeito de Mim que o Pai Me tem enviado. 


text:
E Aquele Pai havendo-Me enviado Ele mesmo tem testificado a respeito de Mim. Vós não tendes jamais ouvido a Sua voz nem tendes visto a Sua aparência. 


text:
Examinai vós as Escrituras porque vós supondes ter a vida eterna nelas e são elas que estão testificando a respeito de Mim; 


text:
Eu tenho vindo no nome do Meu Pai e não Me recebeis; se outro vier no seu próprio nome a esse recebereis. 


text:
Como podeis vós crer recebendo honra uns da parte dos outros e não buscais a honra que vem somente da parte de Deus <n>Jo 5:44 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “DEUS ” e fazem a tradução terminar por "a honra que vem da parte DO ÚNICO <i>[Deus]</i>"!</n> ? 


text:
Não penseis que Eu vos acusarei diante do Pai. Há um que vos está acusando: a saber Moisés em quem vós tendes posto- a- esperança. 


text:
E grande multidão O seguia porque viam os sinais dEle os quais Ele operava sobre aqueles estando enfermos. 


text:
Então Jesus havendo levantado os Seus olhos e havendo visto que uma grande multidão vem a Ele diz a Filipe: "Onde compraremos pães para estes comerem?" 


text:
Filipe Lhe respondeu: "Duzentos denários <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> de pães não lhes bastam para que cada um deles receba um pouco." 


text:
"Está aqui um rapazinho que tem cinco pães de cevada e dois peixinhos; mas que são estes para tantos?" 


text:
E Jesus disse: "Fazei assentar os homens." E havia muita relva naquele lugar. Assentaram pois os varões no número de quase cinco mil. 


text:
E Jesus tomou os pães e havendo expressado toda a gratidão <n>(a Deus)</n> os repartiu pelos Seus discípulos e os discípulos <n>Jo 6:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo "HAVENDO EXPRESSADO <i>TODA A </i>GRATIDÃO <i>(A DEUS)</i> OS REPARTIU PELOS <i>SEUS </i>DISCÍPULOS E OS DISCÍPULOS...”. Fazem Cristo ter sido Quem distribuiu diretamente os pães nas mãos de cada um da multidão criando grave contradição com Mt 14:19; Mc 6:41; Lc 9:16. Ver Pickering +- pág. 195.</n> pelos que estão assentando. E igualmente <n>(Jesus)</n> repartiu proveniente- dos peixinhos quanto eles <n>(os homens)</n> queriam. 


text:
E quando eles foram saciados Ele <n>(Jesus)</n> diz aos Seus discípulos: "Recolhei os pedaços havendo excedido para que nada seja perdido." 


text:
Recolheram-nos pois e encheram doze cestos <n>(de uso geral)</n> de pedaços provenientes dos cinco pães de cevada que excederam àqueles <n>(homens)</n> tendo comido. 


text:
Aqueles homens pois havendo visto o milagre que Jesus fez diziam: "Este é verdadeiramente o Profeta o Qual que está vindo ao mundo." 


text:
Jesus pois havendo sabido que estão prestes a vir e arrebatá-Lo para O fazerem rei novamente Se retirou para o monte Ele sozinho. 


text:
E havendo entrado para o barco iam para o outro lado do mar para Cafarnaum. E já tinha-se tornado escuro e Jesus ainda não tinha chegado a eles. 


text:
Então eles tendo remado cerca de vinte e cinco ou trinta estádios <n>1 estádio = 180m; total = 4,5 a 5,4km</n> vêem Jesus andando em cima do <n>"Epi" implica contato físico entre os pés e a superfície do mar</n> mar e vindo para próximo do barco. E temeram. 


text:
Desejavam eles pois recebê-Lo para dentro do barco. E imediatamente <n>"Imediatamente": grande milagre</n> o barco chegou à terra para onde iam. 


text:
No dia seguinte a multidão tendo-se postado do outro lado do mar e havendo visto que nenhum outro barquinho havia <n>(antes)</n> ali a não ser um só (aquele no qual os discípulos dEle entraram) e que Jesus não entrou com os Seus discípulos para o barquinho mas que os Seus discípulos partiram sozinhos 


text:
(Contudo outros barquinhos chegaram provenientes- de- dentro- da cidade de Tibérias perto do lugar onde <n>(há pouco tempo)</n> comeram o pão havendo o Senhor expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n>.) 


text:
Quando pois a multidão viu que Jesus não está ali nem os Seus discípulos <n>(estão)</n> também entraram eles mesmos nos barcos e vieram a Cafarnaum buscando Jesus. 


text:
E havendo-O achado no outro lado do mar eles Lhe disseram: "Nosso Grande- Professor quando tens chegado aqui?" 


text:
Jesus lhes respondeu e disse: "Na verdade na verdade vos digo que Me buscais não porque vistes os sinais mas porque comestes dos pães e fostes saciados. 


text:
Trabalhai não pela comida que está perecendo mas pela comida que está permanecendo para a vida eterna a qual <n>(vida eterna)</n> o Filho do homem vos dará; porque o Pai Deus marcou Este <n>(o Filho)</n> com Seu selo." 


text:
Os nossos pais comeram o maná no deserto como está tendo- sido- escrito: 'Deu-lhes a comer pão proveniente- de- dentro- do céu'." Sl 78:24 


text:
Disse-lhes pois Jesus: "Na verdade na verdade vos digo: Moisés não vos tem dado o pão proveniente- de- dentro- do céu; mas o Meu Pai vos dá o verdadeiro pão proveniente- de- dentro- do céu. 


text:
Porque o pão de Deus é Aquele <n>(Jesus)</n> o Qual está descendo proveniente- de- dentro- do céu e que está dando vida ao mundo." 


text:
E Jesus lhes disse: "EU SOU o pão da vida; aquele que está vindo a Mim de modo nenhum tenha ele fome; e quem está crendo em Mim de modo nenhum tenha ele sede jamais; 


text:
Mas já vos disse que também vós Me tendes visto e contudo não credes <n>Não criam no Cristo e Suas palavras particularmente aquelas sobre Si mesmo</n> ; 


text:
Tudo o que o Pai Me dá chegará até diante de Mim; e que aquele que está chegando até diante de Mim de maneira nenhuma Eu o lance fora 


text:
Porque Eu tenho descido proveniente- de- dentro- do céu não para que faça a Minha própria vontade mas a vontade dAquele havendo-Me enviado. 


text:
E a vontade do Pai havendo-Me enviado é esta: Que Eu não perca nenhum de entre todos aqueles que Ele Me tem dado; pelo contrário Eu o ressuscitarei no último dia; 


text:
E a vontade dAquele havendo-Me enviado é esta: Que todo aquele que está vendo o Filho e está crendo <n></n> nEle <n>(no Filho)</n> tenha a vida eterna; e Eu o ressuscitarei no último dia." <n>Nota Jo 3:15</n>  


text:
Murmuravam pois os judeus a respeito dEle porque Ele disse: "EU SOU o pão havendo descido proveniente de dentro do céu;" 


text:
E eles diziam: "Porventura Este não é Jesus (o filho de José) de Quem nós temos conhecido o pai e a mãe? Como pois diz Ele: 'Tenho descido proveniente- de- dentro- do céu'?" 


text:
Ninguém pode vir a Mim se o Pai (Aquele havendo-Me enviado) não o trouxer; e Eu o ressuscitarei no último dia; 


text:
Está tendo- sido- escrito nos profetas: 'E todos serão ensinados por Deus.' Portanto todo aquele havendo ouvido da parte do Pai e havendo aprendido dEle vem a Mim; Is 54:13 


text:
Não que alguém tem visto o Pai a não ser Aquele que está sendo de ao lado de Deus; Este tem visto ao Pai. 


text:
Na verdade na verdade vos digo: aquele que está crendo <n></n> em Mim <n>Jo 6:47 " EM MIM  {eis eme}": Para agrado dos universalistas os mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que temos que crer em CRISTO (crer total e somente NELE crer literalmente e de todo coração em tudo que a Bíblia diz sobre ELE). Bastaria "crer"? Crer em qualquer alguém ou qualquer algo?... Bastaria fé em fé? Bastaria crer em crer (não importa muito em quem ou em que,ou como se crê)? Ver Pickering H.2;+- pág. 195.</n> tem a vida eterna. <n>Nota Jo 3:15</n> 


text:
Este <n>(Jesus)</n> é o pão que está descendo proveniente- de- dentro- do céu para que qualquer homem coma dEle e não morra. 


text:
EU SOU o pão que está vivendo aquele <n>(pão)</n> havendo descido proveniente- de- dentro- do céu. Se alguém comer deste pão viverá para sempre. E ademais o pão que Eu darei é <n></n> a Minha carne a qual Eu darei para- benefício- e- em- lugar- da vida do mundo." <n>Nota 1Co 11:24</n>  


text:
Disputavam pois os judeus uns com os outros dizendo: "Como Este homem pode nos dar a Sua carne a comer?" 


text:
Jesus pois lhes disse: "Na verdade na verdade vos digo que se não comerdes a carne do Filho do homem e não beberdes o Seu sangue não tendes vida em vós mesmos. 


text:
Todo aquele que está comendo a Minha carne e bebendo o Meu sangue tem a vida eterna e Eu o ressuscitarei no último dia. 


text:
Como o Pai que está vivendo Me enviou e Eu vivo por causa do Pai assim também quem de Mim se alimenta também viverá por causa de Mim. 


text:
Este <n>(Jesus)</n> é o pão havendo descido proveniente- de- dentro- do céu. Não da forma que vossos pais comeram o maná e morreram quem está comendo este pão viverá para sempre." 


text:
Muitos pois de entre os Seus discípulos havendo ouvido isto disseram: "Dura é esta palavra; quem a pode ouvir?" 


text:
Tendo pois Jesus conhecido em Si mesmo que os Seus discípulos murmuram a respeito disto lhes disse: "Isto vos escandaliza? 


text:
O espírito é o que está vivificando. A carne não é proveitosa para nada! As palavras que Eu vos digo são espírito e são vida. 


text:
Mas há alguns de entre vós que não crêem." (Porque desde o princípio Jesus bem tinha conhecido quem são os que não estão crendo e quem é aquele que O está indo entregar.) 


text:
E Ele dizia: "Por causa disso Eu vos tenho dito que ninguém pode vir a Mim exceto seja isto tendo-lhe sido concedido proveniente- de- dentro- do Meu Pai." 


text:
A partir deste tempo muitos dos Seus discípulos tornaram para trás e não mais andavam com Ele. <n>Jo 6:66 <i>“</i>MUITOS DOS SEUS DISCÍPULOS TORNARAM PARA TRÁS E NÃO MAIS ANDAVAM COM ELE<i>”:</i> À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a quem não tinha realmente crido para salvação (tinha havido admissão intelectual ao invés de real aceitação de coração).</n> 


text:
Respondeu-Lhe,pois Simão Pedro: "Ó Senhor para quem iremos nós? Tu possues as palavras da vida eterna. 


text:
E nós temos crido e temos conhecido que Tu és o Cristo o Filho do Deus que- está- vivendo <n>Jo 6:69 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " O CRISTO O FILHO DO DEUS QUE  <i> ESTÁ </i>  VIVE  N  DO "; para "O SANTO DE DEUS" extirpando de Deus o atributo " QUE  <i> ESTÁ </i>  VIVENDO " e do nosso Senhor que títulos e divindade! " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus). Ver Pickering D.2.a.76.</n> ." 


text:
 <n>Jo 6:70-71 “‘<i>PORVENTURA </i>NÃO ESCOLHI EU A VÓS OS DOZE <i>(APÓSTOLOS)</i>? E UM <i>SÓ</i> DE ENTRE VÓS É UM DIABO <i>(UM ACUSADOR)</i>.’E ELE FALAVA- A- RESPEITO- DE JUDAS <i>O</i> HOMEM DE KERIOTH”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a quem não tinha realmente crido para salvação.</n> Jesus lhes respondeu: "Porventura não escolhi Eu a vós os doze <n>(apóstolos)</n> ? E um só de entre vós é O Diabo." 


text:
E Ele falava- a- respeito- de Judas o Homem de Kerioth filho de Simão; porque este estava prestes a entregá-Lo sendo um de entre os doze <n>(apóstolos)</n>. 


text:
E depois disto Jesus andava na Galiléia porque já não queria andar na Judéia pois os judeus procuravam matá-Lo. 


text:
Disseram-Lhe pois os Seus irmãos:  "Sai daqui e vai para a Judéia para que também os Teus discípulos vejam as Tuas obras as que fazes. 


text:
Porque ninguém faz alguma coisa em segredo e <n>(ao mesmo tempo)</n> ele mesmo procura ser conhecido em público. Se fazes estas coisas manifesta-Te ao mundo!" 


text:
O mundo não vos pode odiar mas ele Me odeia porquanto testifico a respeito dele que as suas obras são más. 


text:
Subi vós a esta festa; Eu ainda <n>Jo 7:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " AINDA  {oupô}" transformando Cristo em mentiroso pois logo a seguir o verso 10 diz que Ele foi à festa! Ver Pickering H.2;+- pág. 195.</n> não subo a esta festa porque o Meu tempo ainda não tem sido cumprido." 


text:
Mas quando os Seus irmãos subiram à festa então Ele também subiu <n>(à festa)</n> não manifestamente mas como se fosse em oculto. 


text:
E havia grande murmuração entre as multidões a respeito dEle. Alguns diziam: "Ele é bom." E outros diziam: "Não! Ao contrário Ele engana- faz- extraviar a multidão." 


text:
Todavia ninguém falava abertamente a respeito dEle em razão do medo <n>(que devotavam)</n> aos judeus. 


text:
E os judeus se maravilhavam dizendo: "Como este varão tem conhecido as Escrituras não as tendo aprendido <n>(em escolas)</n> ?" 


text:
Caso alguém deseje fazer a vontade dEle conhecerá a respeito da Minha doutrina: se ela é proveniente- de- dentro- de Deus ou se Eu falo proveniente- de- junto- de Mim mesmo. 


text:
Quem está falando proveniente- de- junto- de si mesmo busca a sua própria glória; mas Quem está buscando a glória dAquele havendo-O enviado Esse é verdadeiro e não há injustiça nEle. 


text:
Porventura Moisés não vos tem dado a lei? E nenhum de entre vós pratica a lei! Por que procurais vós matar-Me?" 


text:
Por causa disso Moisés vos tem dado a circuncisão (não que a circuncisão é proveniente- de- dentro- de Moisés mas proveniente- de- dentro- dos pais) e no sábado circuncidais um homem. 


text:
Se o homem recebe a circuncisão no sábado para que a lei de Moisés não seja quebrantada indignais-vos contra Mim porque no sábado fiz um homem inteiramente são? 


text:
E ei-Lo aí fala abertamente e nada Lhe dizem. Porventura verdadeiramente os principais sacerdotes reconheceram que Este de fato é o Cristo? 


text:
Todavia bem temos sabido de onde Este homem é. Mas o Cristo assim que venha ninguém sabe de onde Ele é." 


text:
Clamou pois Jesus no templo ensinando e dizendo:  "Tanto vós tendes Me conhecido como tendes conhecido de onde Eu sou; e Eu não tenho vindo proveniente- de- junto- de Mim mesmo. Contudo Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado é verdadeiro o Qual vós não tendes conhecido. 


text:
Procuravam pois prendê-Lo; mas ninguém lançou a sua mão sobre Ele porque a Sua hora ainda não tinha chegado. 


text:
E muitos de entre a multidão creram nEle e diziam: "Quando o Cristo vier porventura fará ainda mais sinais do que os que Este homem fez?" 


text:
Os fariseus ouviram a multidão murmurando estas coisas a respeito dEle; e os fariseus e os principais dos sacerdotes enviaram servidores para O prenderem. 


text:
Disse-lhes pois Jesus:  "Ainda um pouco de tempo estou convosco e depois vou para Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado. 


text:
Disseram pois os judeus entre si mesmos: "Para onde está Este prestes a ir que não O acharemos? Porventura está prestes a ir para a dispersão <n>(dos judeus ou prosélitos do judaísmo)</n> entre os <n>(gentios de fala dos)</n> gregos e ensinar aos <n>(gentios de fala dos)</n> gregos? 


text:
Que palavra é esta que Ele disse: 'Vós Me buscareis e não Me</i> achareis'? E: 'Aonde Eu estou p</i>a</i>ra </i>ali</i> </i>vós não podeis ir'?" 


text:
E no último dia o grande dia da festa Jesus tinha-se posto em pé e clamou dizendo:  "Caso alguém tenha sede venha a Mim e beba. 


text:
Quem está crendo <n>Nota 3:15</n> em Mim 'rios de água que estão vivendo correrão provenientes de dentro do ventre dEle <n>(de Deus)</n> ' <n>Jo 7:38 “Rios de água <i>que estão</i> vivendo correrão provenientes de dentro do ventre d ELE  <i> (DE DEUS) </i>”: Quem é este “Ele” de dentro de Cujo ventre correrão rios de água viventes? Jo 4:13-14 favorece o entendimento de que é o crente mas note que tais versos falam de "fontes" não de "rios" como aqui portanto ficamos em dúvida. O entendimento correto vem somente do trecho das Escrituras aqui citado (Is 41:18; 44:3): em Jo 7:38 o ventre de Quem correrão rios de águas viventes é o de DEUS não o do crente.</n> como disse a Escritura <n>Jo 7:38 “COMO DISSE A ESCRITURA”: O que é que a Escritura disse? Onde o disse? - Solução 1: “Como disse a Escritura” aplica-se ao início do verso (“Quem <i>está</i> crendo em Mim”) e não ao seu final. O significado é “Quem <i>está</i> crendo em Mim de acordo com o modo que a Escritura diz então...” - Solução 2: “Como disse a Escritura” aplica-se ao final do verso (“rios de água <i>que estão</i> vivendo correrão provenientes de dentro do ventre dele”) e refere-se à soma das verdades que ela ensina (em vários locais) sobre o gôzo interno do crente (pela sua salvação) ao invés de ser uma citação palavra por palavra de um só verso específico. Tais verdades incluem as referidas em Nu 20:11 e Is 48:21 (muita água literal jorrando da rocha); as profecias para o Milênio Is 12:3; 41:17-18; 43:19-20; 44:3; 5811; Zc 14:8; ou qualquer de ou todas as Escrituras que falam da graça de Deus sob metáforas de águas de fontes jorrantes e de rios Pr 25:25; Sl 36:8-9; Is 55:1-13 (“Ó vós todos os que tendes sede vinde às águas,...”); Is 58:11; Jr 2:13 Jo 4:10; ou que falam da efusão do Espírito sob tais mesmas expressões figurativas Jl 2:28-29. Não deixemos de notar o contraste com Nu 5 (a água amarga no ventre da mulher sendo testada por suspeita de adultério). Não deixemos de lembrar que o autor o Espírito Santo é o único que quando e como julgar oportuno pode re-expressar o que disse antes.  - Solução 3: Note a explicação v. 39 “E ELE DISSE ISTO A RESPEITO DO ESPÍRITO que aqueles que nEle estão crendo haviam de receber; porque o Espírito Santo ainda não era dado porque Jesus ainda não foi glorificado..” Isto é encontrado na Escritura sim: em Jl 2:29!</n> ," 


text:
E Ele disse isto a respeito do Espírito que aqueles que nEle estão crendo <n>Nota 3:15</n> haviam de receber; porque o Espírito Santo <n>Jo 7:39 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Espírito é " SANTO ".</n> ainda não lhes era dado porque Jesus ainda não foi glorificado. 


text:
Então muitos de entre a multidão havendo ouvido esta palavra diziam: "Este verdadeiramente é o Profeta!" 


text:
Não disse a Escritura que o Cristo vem proveniente- de- dentro- da semente de Davi e proveniente- de- junto- de Belém da aldeia de onde era Davi?" Mq 5:2 


text:
Então os servidores vieram <n>(de volta)</n> aos principais dos sacerdotes e aos fariseus. E estes lhes disseram: "Por que não O trouxestes?" 


text:
"Porventura a nossa lei condena o homem se primeiramente não ouvir da parte dele mesmo e conhecer o que ele faz?" 


text:
Eles responderam e disseram-lhe <n>(a Nicodemos)</n>: "Porventura também tu és proveniente- de- dentro- da Galiléia? Examina e vê que nenhum profeta tem sido erguido proveniente- de- dentro- da Galiléia." 


text:
 <n>Jo 7:53-8:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) os  12 VERSOS I  N  TEIROS . Serviram aos maridos temerosos de serem traídos; legalistas não perdoadores; hipócritas.  - Ver Pickering G.3; H.2; +- pág. 197. Note como passar de 7:52 para 8:12 produz absurdos lógicos e gramaticais! Ademais os 12 versos estão em: 7 unciais 15 minúsculos Didasclia (2** d.C.) pelo menos 4 "pais" a "Constituição Apostólica" (380 d.C.) as mais antigas traduções (a partir de 150 d.C.) etc. Agostinho escreveu que a passagem fora eliminada por medo de encorajar traições pelas esposas! - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>)</n> E cada um deles foi para a sua própria casa 


text:
E pela manhã cedo novamente veio para dentro do templo e todo o povo vinha a Ele. E Ele havendo-Se assentado os ensinava. 


text:
E eles havendo-a posto no meio dizem a Ele:  "Ó Professor- Mestre esta mulher foi apanhada no próprio ato adulterando. 


text:
E eles diziam isto pondo-O a prova para que tenham de que O acusar. Mas Jesus havendo-Se inclinado com o Seu dedo escrevia sobre a terra como se não os estivesse ouvindo. <i>{# Stephen 1546 1549 Complutense}</i> 


text:
E como eles insistissem Lhe perguntando então Ele havendo-Se endireitado disse-lhes: "Aquele de entre vós <n>(que está)</n> sem pecado por primeiro atire ele a sua pedra contra ela." 


text:
Mas eles havendo ouvido isto e sendo redargüidos pela consciência deles próprios <n>Jo 8:9 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " E SENDO REDARGÜIDOS PELA CONSC  I  ÊNCIA  <i>deles próprios</i>". (referindo-se àqueles hipócritas).</n> saíam um a um havendo começado desde os mais velhos até os últimos. E Jesus foi deixado sozinho e a mulher <n>(estava)</n> tendo sido postada no meio. 


text:
E Jesus havendo-se endireitado e não havendo visto ninguém exceto a mulher disse-lhe: "Mulher onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?" 


text:
E ela disse: "Ninguém ó Senhor." E Jesus lhe disse: "Nem Eu tampouco te condeno. Vai-te e não peques mais." 


text:
Falou-lhes <n>(ao povo escribas e fariseus)</n> pois Jesus outra vez dizendo: "EU SOU a luz do mundo. Aquele que Me está seguindo de modo nenhum andará na treva mas terá a luz da vida." 


text:
Disseram-Lhe pois os fariseus: "Tu testificas a respeito de Ti mesmo; logo o Teu testemunho não é verdadeiro." 


text:
Jesus respondeu e lhes disse: "Ainda que Eu testifique a respeito de Mim mesmo todavia o Meu testemunho é verdadeiro porque tenho sabido de onde vim e para onde estou- indo. Mas vós não tendes sabido de onde vim nem para onde estou- indo. 


text:
Vós julgais segundo a carne; Eu <n>(presentemente)</n> não estou julgando <n>Jo 8:15 “EU NÃO ESTOU JULGANDO”: No Seu primeiro advento Cristo não veio julgar; mas no futuro advento será o grande juiz de toda a História (Mt 25:31-46; Jo 5:22; At 17:31; Rm 14:10-12; 2Co 5:10; 2Ts 1:7-9; Ap 19:11-16 19-21). Hoje há um sentido em que o crente é ordenado julgar ver nota Mt 7:1.</n> a ninguém. 


text:
E mesmo caso Eu julgue o Meu julgamento é verdadeiro porque Eu não estou sozinho mas estamos Eu e o Pai <n>Jo 8:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " O PAI " e a leitura tem que se transformar em "AQUELE".</n> havendo-Me enviado. 


text:
Eu sou Aquele que está testificando a respeito de Mim mesmo e o Pai havendo-Me enviado também testifica a respeito de Mim." 


text:
Diziam-Lhe pois: "Onde está o Teu Pai?" Jesus respondeu: "Não tendes conhecido a Mim nem ao Meu Pai. Se tínheis conhecido a Mim também tínheis conhecido ao Meu Pai." 


text:
Jesus <n>Jo 8:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> disse estas palavras no local do tesouro ensinando no templo e ninguém O prendeu porque ainda não tinha chegado a Sua hora. 


text:
Disse-lhes pois Jesus outra vez: "Eu retiro-Me e vós Me buscareis e morrereis no vosso pecado. Para onde Eu estou- indo vós não podeis ir." 


text:
Diziam pois os judeus: "Porventura Ele matará a Si mesmo? Pois diz: 'Para onde Eu estou- indo vós não podeis ir'." 


text:
E Ele lhes disse: "Vós sois provenientes- de- dentro- de baixo Eu sou proveniente- de- dentro- de cima. Vós sois proveniente- de- dentro- deste mundo Eu não sou proveniente- de- dentro- deste mundo. 


text:
Por isso Eu vos disse que morrereis nos vossos pecados: Porque se não crerdes que EU SOU Ele morrereis nos vossos pecados." 


text:
Muito tenho que dizer e julgar a vosso respeito mas Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado é verdadeiro; e o que ouvi da parte dEle isso Eu falo ao mundo." 


text:
Disse-lhes pois Jesus: "Quando levantardes <n>"Levantar" pode significar quer “exaltar” quer “levantar na cruz” (v. 3:14)</n> o Filho do homem então conhecereis que EU SOU Ele e que nada faço proveniente- de- junto- de Mim mesmo; mas falo estas coisas assim- como o Meu Pai Me ensinou. 


text:
E Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado está coMigo. O Pai não Me deixou sozinho porque Eu sempre faço as coisas agradáveis a Ele." 


text:
Dizia pois Jesus aos judeus tendo crido nEle: "Se vós permanecerdes na Minha Palavra então verdadeiramente sois Meus discípulos; <n>Jo 8:31 “SE VÓS PERMANECERDES NA MINHA PALAVRA ENTÃO VERDADEIRAMENTE SOIS MEUS DISCÍPULOS”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere ao salvo FRUTIFICAR testemunhar ter maturidade cristã.</n> 


text:
 <n>(Os descrentes)</n> Responderam-Lhe: "Somos semente de Abraão e nunca temos estado em servidão sob ninguém! Como dizes tu: 'Sereis livres'?" 


text:
Jesus lhes respondeu: "Em verdade em verdade vos digo que todo aquele que está cometendo pecado é servo do pecado. 


text:
Ora o servo não permanece para sempre na casa; mas o <n>Jo 8:35 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título “O FILHO ” (adulterado para "UM filho")</n> filho permanece para sempre. 


text:
Bem tenho sabido que vós sois semente de Abraão. Contudo vós procurais matar-Me porque a Minha Palavra não tem lugar em vós. 


text:
Eu falo do que tenho visto ao lado do Meu Pai. E vós portanto fazeis o que tendes visto ao lado do vosso pai." 


text:
Eles responderam e Lhe disseram: "O nosso pai é Abraão!" Jesus lhes diz: "Se éreis filhos de Abraão fazíeis as obras de Abraão. 


text:
Mas agora procurais matar a Mim homem que vos tem dito a verdade que ouvi da parte de Deus; Abraão não fez isto! 


text:
Vós fazeis as obras do vosso pai." Disseram-Lhe pois: "Nós não temos sido nascidos provenientes- de- dentro- de fornicação <n>Fornicação é qualquer pecado sexual</n> ; temos um Pai o Qual é Deus!" 


text:
Disse-lhes pois Jesus: "Se Deus era o vosso Pai certamente Me amáveis porque proveniente- de- dentro- de Deus Eu saí e sou chegado. Porque não tenho vindo proveniente- de- junto- de Mim mesmo mas Ele Me enviou. 


text:
Por que razão não entendeis a Minha linguagem? É porque não sois capazes de ouvir- entendendo a Minha Palavra. 


text:
Vós sois provenientes- de- dentro- de vosso pai (o Diabo) e quereis fazer as concupiscências do vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não tem se firmado na verdade porque não há verdade nele. Sempre que ele profira mentira fala proveniente- de- dentro- do que lhe é próprio porque é o mentiroso e o pai dele <n>(do mentiroso)</n> . 


text:
Quem de entre vós Me reprova a respeito de pecado? E uma vez que <n>Nota Jo 1:25</n> Eu vos digo a verdade por que não Me credes? 


text:
Aquele que está sendo proveniente- de- dentro- de Deus escuta- entendendo as palavras <n>Jo 8:47 Traídutores da NVI deturpam "ESCUTA  AS PALAVRAS  {rhema 4487} DE DEUS" para "ESCUTA O QUE DEUS  DIZ ". Cadê a ênfase em cada <i>palavrinha</i> das Escrituras?!...</n> de Deus; por causa disso vós não as escutais- entendendo porque não sois provenientes- de- dentro- de Deus." 


text:
Responderam pois os judeus e disseram-Lhe: "Não dizemos nós acertadamente que és samaritano e que tens demônio?" 


text:
Porém Eu não busco a Minha própria glória; há Quem <i>(o Pai) a está</i> buscando <n>(para Mim)</n> e que está julgando. 


text:
Em verdade em verdade vos digo: 'Se alguém preservar- e- obedecer à Minha Palavra então que de modo nenhum ele veja a morte para sempre <n>Jo 8:51 “SE ALGUÉM GUARDAR <i>{5083 tereo também significa vigiar preservar protegendo}</i> A MINHA PALAVRA ENTÃO QUE DE MODO NENHUM ELE VEJA A MORTE PARA SEMPRE”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de João não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes a à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!) e/ou ao período de 7 anos de Tribulação e/ou ao Milênio.  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA conversão.</n> ." 


text:
Disseram-Lhe pois os judeus: "Agora temos conhecido que tens demônio. Morreu Abraão e <n>(morreram)</n> os profetas; e Tu dizes: 'Se alguém preservar- e- obedecer à Minha Palavra de modo nenhum provará da morte para sempre'. 


text:
És Tu maior do que o nosso pai Abraão que morreu? E também os profetas morreram! Quem Te fazes ser? " 


text:
Jesus respondeu: "Se Eu glorifico a Mim mesmo a Minha glória nada é: Quem está Me glorificando é o Meu Pai o Qual vós dizeis que é vosso Deus. 


text:
E vós não O tendes conhecido mas Eu O conheço. E se Eu disser que não O tenho conhecido serei mentiroso como vós; mas Eu O tenho conhecido e preservo- e- obedeço à Sua Palavra. 


text:
Disseram-Lhe <n>(a Jesus)</n> pois os judeus: "Ainda não tens cinqüenta anos e tens visto Abraão?!" 


text:
Então eles pegaram em pedras para que atirassem contra Ele. Mas Jesus foi ocultado <n>Jo 8:59 Traídutores da NVI enfraquecem que Jesus " FOI OCULTADO " (que pode ser o milagre de Deus te-Lo feito ficar invisível aos inimigos) para "ESCONDEU-SE" (que pode dar uma idéia algo cômica e covarde Jesus rastejando pelo chão). - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " HAVENDO IDO ATRAVÉS DO MEIO DELES E ASSIM SE RETIR  A  VA ."</n> e saiu proveniente- de- dentro- do templo havendo ido através do meio deles e assim Se retirava. 


text:
E os discípulos dEle <n>(de Jesus)</n> perguntaram a Ele <n>(a Jesus)</n> dizendo: "Ó nosso Grande- Professor! Quem pecou este ou os seus pais para que este nascesse cego?" 


text:
Jesus respondeu:  "Nem ele pecou nem os seus pais; mas foi assim para que as obras de Deus sejam feitas manifestas nele. 


text:
Enquanto é dia a Mim é necessário operar as obras dAquele <n>(Deus)</n> havendo-Me <n>Jo 9:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " A MIM  é necessário operar as obras dAquele havendo -ME " para "a NÓS é necessário operar a obras dAquele havendo-NOS".</n> enviado. A noite vem quando ninguém pode trabalhar. 


text:
Havendo dito isto Ele cuspiu sobre a terra e fez barro- pastoso proveniente- de- dentro- da saliva e untou o barro- pastoso sobre os olhos do cego. 


text:
E disse-lhe: "Vai lava-te no tanque de Siloé" (que é traduzido "Tendo sido enviado"). Foi ele pois e lavou-se e voltou vendo. 


text:
Portanto os vizinhos e aqueles dantes vendo que ele era cego diziam: "Não é este aquele que estava assentando e mendigando? " 


text:
Uns diziam: "É ele." E outros diziam: "É <n>(somente)</n> parecido com ele." Mas ele dizia: "Eu sou ele." 


text:
Respondeu ele e disse: "Um homem sendo chamado Jesus fez barro- pastoso e untou os meus olhos e disse-me: 'Vai ao tanque de Siloé e lava-te'. E eu havendo ido e havendo-me lavado recebi visão." 


text:
Novamente pois também os fariseus lhe perguntavam como ele recebeu visão e ele lhes disse: "Ele pôs barro- pastoso sobre os meus olhos e lavei-me e vejo." 


text:
Então alguns de entre os fariseus diziam: "Este homem <n>(Jesus)</n> não é da parte de Deus pois não guarda o sábado." Outros <n>(homens)</n> diziam: "Como pode um homem pecador fazer tais sinais?" E havia divisão entre eles. 


text:
Novamente dizem eles ao cego: "Que dizes tu a respeito dEle <n>(de Jesus)</n> uma vez que abriu os teus olhos?" E ele <n>(o cego)</n> respondeu: "Que é profeta." 


text:
Mas os judeus não creram a respeito dele <n>(a respeito do cego)</n> que ele antes era cego e que recebeu visão enquanto não chamaram os pais daquele havendo recebido visão. 


text:
E lhes perguntaram dizendo: "É este o vosso filho que vós dizeis que foi nascido cego? Como pois agora ele vê?" 


text:
Os seus pais lhes responderam e disseram: "Nós temos conhecido que este é o nosso filho e que ele foi nascido cego; 


text:
Mas como agora ele vê nós não temos sabido; ou Quem abriu os olhos dele nós não temos sabido. Ele tem idade perguntai vós a ele. Ele mesmo falará a respeito de si mesmo." 


text:
Os seus pais disseram estas palavras porque temiam os judeus. Porquanto os judeus já tinham juntamente compactuado que se alguém confessasse Ele <n>(Jesus)</n> ser o Cristo fosse posto para fora da sinagoga. 


text:
Então eles <n>(os fariseus)</n> pela segunda vez chamaram o homem que antes era cego e lhe disseram: "Dá a glória a Deus! Nós temos sabido que Esse homem <n>(Jesus)</n> é pecador." 


text:
Respondeu ele <n>(o cego)</n> pois e disse: "Se Ele é <n>(ou não é)</n> pecador não tenho sabido; uma só coisa tenho conhecido: É que sendo eu cego anteriormente agora vejo." 


text:
E novamente eles <n>(os fariseus)</n> lhe disseram: "Que te fez Ele? Como Ele abriu os teus olhos?" 


text:
Ele <n>(o cego)</n> lhes respondeu: "Já vos disse isto e não deste ouvidos; para que novamente o quereis ouvir? Porventura também vós quereis vos fazer discípulos dEle?" 


text:
Então <n>(os fariseus)</n> o injuriaram e disseram: "Discípulo dEle és tu mas nós somos discípulos de Moisés. 


text:
Nós bem temos sabido que Deus tem falado a Moisés; mas quanto a Este Jesus não temos sabido de onde Ele é." 


text:
O homem respondeu e lhes disse: "Nisto pois está uma coisa maravilhosa: Que vós não tendes sabido de onde Ele é e <n>(contudo)</n> Ele abriu os meus olhos! 


text:
Ora temos sabido que Deus não atende pecadores; mas caso alguém seja servidor de Deus e faça a Sua vontade esse Ele atende. 


text:
Desde o princípio do mundo nunca foi ouvido que alguém abriu os olhos a alguém tendo sido nascido cego. 


text:
Responderam eles e lhe disseram: "Tu foste nascido inteiramente em pecados e tu ensinas a nós?!" E o lançaram fora. 


text:
Jesus ouviu que o lançaram fora e havendo-o encontrado disse-lhe: "Crês tu no Filho de Deus <n>Jo 9:35 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "Filho de  DEUS " para "Filho do  HOMEM " (das 88 ocorrências de "Filho do Homem" no NT só uma (João 3:14-15) relaciona-se com crer mas o verso seguinte também traz crer no Filho de DEUS).</n> ?" 


text:
Ele respondeu e disse: "Quem é Ele <n>O ex-cego ainda não havia reconhecido a voz dAquele que o curara</n> ó Senhor a fim de que eu creia nEle?" 


text:
E Jesus lhe disse: "Eu vim a este mundo para juízo a fim de que aqueles que não estão vendo vejam e aqueles que estão vendo tornem-se cegos." 


text:
E alguns de entre os fariseus aqueles estando com Ele ouviram estas palavras e Lhe disseram: "Porventura também nós somos cegos?" 


text:
Jesus lhes disse: "Se éreis cegos não pecáveis; mas agora dizeis 'nós vemos' por isso o vosso pecado permanece. 


text:
Na verdade na verdade vos digo que aquele que não está entrando para dentro do aprisco das ovelhas através da porta mas está subindo por outra parte este é um furtador e um salteador. 


text:
A este o porteiro abre e as ovelhas ouvem a sua voz e ele chama pelo nome as ovelhas a ele pertencentes e as traz para fora. 


text:
E ele quando tirar para fora as ovelhas de sua propriedade vai adiante delas e as ovelhas o seguem porque têm conhecido a sua voz. 


text:
Mas que de modo nenhum elas sigam o estranho mas fugirão para longe dele porque não têm conhecido a voz dos estranhos." 


text:
Todos quantos vieram antes de Mim <n>Falsos cristos falsos profetas falsos pastores,.... Lobos em pele de cordeiro</n> são furtadores e salteadores mas as ovelhas não lhes deram ouvido. 


text:
O furtador não vem senão a furtar a matar e a fazer perecer. Eu vim para que elas <n>(as ovelhas)</n> tenham vida e a tenham com abundância. 


text:
EU SOU o bom Pastor; o bom Pastor dá a Sua vida <n>(morrendo)</n> para- benefício- e- em- lugar- das <n>Nota 1Co 15:3</n> ovelhas. 


text:
Mas o mercenário e aquele não sendo o pastor de quem as ovelhas não são de sua propriedade vê o lobo vindo e deixa as ovelhas e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas. 


text:
Assim como o Pai Me conhece também Eu conheço o Pai e dou a Minha vida <n>(morrendo)</n> para benefício e em lugar <n>Nota 1Co 15:3</n> das ovelhas. 


text:
E tenho outras ovelhas que não são deste aprisco: também Me é necessário trazê-las e elas ouvirão a Minha voz; e haverá um só rebanho um só Pastor. 


text:
Por causa disso o Pai Me ama: Porque Eu dou a Minha vida <n>(em sacrifício)</n> para novamente a receber. 


text:
Ninguém a tira proveniente- de- junto- de Mim mas Eu proveniente- de- junto- de Mim mesmo a dou <n>(em sacrifício)</n> ; tenho autoridade para a dar <n>(em sacrifício)</n> e tenho autoridade para novamente a receber. Este mandamento recebi da parte do Meu Pai." 


text:
Outros diziam: "Estas palavras não são de alguém estando endemoninhado. Porventura pode um demônio abrir os olhos dos cegos?" 


text:
Rodearam-nO pois os judeus e Lhe diziam: "Até quando tens a nossa alma suspensa? Se Tu és o Cristo dize-nos abertamente." 


text:
Jesus lhes respondeu: "Já vos disse isto e vós não o credes. As obras que Eu faço no nome do Meu Pai essas <n>(obras)</n> testificam a respeito de Mim. 


text:
Mas vós não credes porque não sois provenientes- de- dentro- das Minhas ovelhas como Eu já vos disse. 


text:
E Eu lhes dou a vida eterna; e de modo nenhum se façam perecer para sempre e ninguém as arrebatará para fora da Minha mão. 


text:
O Meu Pai que as tem dado a Mim é maior do que todos <n>Jo 10:29 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que o Pai é " MAIOR DO QUE TODOS " (portanto maior que todas as personalidades inclusive anjos e demônios) para somente ser "MAIOR DO QUE TUDO" (portanto maior somente que todas as coisas inanimadas). Como Satanás e os demônios devem ter aplaudido... - A NVI em rodapé adota variante suportada pelos corruptos Aleph e B "O QUE O MEU PAI ME DEU É MAIOR DO QUE TUDO" (igual à ARA) o que alguns podem entender como dando supremo poder à fraude da "Igreja Universal" (ao invés de a Deus)! Ótimo para a doutrina de ditadura de Roma...</n> e ninguém pode arrebatá-las para fora da mão do Meu Pai. 


text:
Jesus lhes respondeu: "Eu vos mostrei muitas obras boas provenientes- de- dentro- de Meu Pai. Por qual destas obras Me apedrejais?" 


text:
Os judeus Lhe responderam dizendo: "Não Te estamos apedrejando concernente a alguma obra boa mas concernente a blasfêmia; e porque sendo Tu homem fazes a Ti mesmo de Deus." 


text:
Jesus lhes respondeu: "Porventura não está tendo- sido- escrito na vossa lei: 'Eu disse: Sois deuses!' <n>Jo 10:34  ' Eu disse:  SOIS DEUSES !': a melhor explicação para esta difícil sentença parece ser que aqui "deuses" não significa "o Criador Absoluto e Todo Poderoso" mas somente "um soberano" no sentido menor de "uma criatura com poder de escolher" embora este poder esteja subalterno ao leque permitido por Deus e seu diferente uso acarrete diferentes conseqüências.</n> ? Sl 82:6 


text:
Se Ele <n>(Deus)</n> os chamou de deuses <i>(isto é,) àqueles</i> a quem a Palavra <n>(Escrita)</n> de Deus veio (e a Escritura não pode ser destruída- anulada) 


text:
<i>(Então,) Àquele</i> a Quem o Pai santificou e enviou ao mundo vós dizeis: 'Blasfemas' porque Eu disse: 'Sou o Filho de Deus'? 


text:
Mas se as faço mesmo se não creiais em Mim crede nas obras; para que conheçais e creiais que o Pai está em Mim e Eu estou nEle." 


text:
E retirou-Se outra vez para além do Jordão para o lugar onde João estava submergindo no princípio; e ali permaneceu. 


text:
E muitos vieram a Ele e diziam: "Na verdade João não fez sinal algum mas tudo quanto João disse a respeito dEste <n>(a respeito de Jesus)</n> era verdade." 


text:
E um certo varão estava enfermo: Lázaro proveniente- de- junto- de Betânia proveniente- de- dentro- da aldeia de Maria e de Marta (a irmã dela). 


text:
E Maria era aquela havendo untado o Senhor com ungüento- aromático e havendo enxugado os pés dEle com os cabelos dela; cujo irmão Lázaro estava enfermo. 


text:
Então as irmãs enviaram <n>(mensageiro)</n> a Ele <n>(a Jesus)</n> dizendo: "Ó Senhor eis que aquele a quem Tu amas está enfermo." 


text:
E Jesus havendo ouvido isto disse: "Esta enfermidade não é para morte mas para benefício da glória de Deus para que o Filho de Deus seja glorificado em razão dela <n>(da glória de Deus)</n> ." 


text:
Quando pois Jesus ouviu que Lázaro estava enfermo naquele tempo na verdade permaneceu ainda dois dias no lugar onde estava e 


text:
Os Seus discípulos Lhe dizem: "Nosso Grande- Professor ainda agora os judeus procuravam Te apedrejar e novamente vais para lá?!" 


text:
Jesus respondeu:  "Não há doze horas no dia? Caso alguém ande durante o dia não tropeça porque vê a luz deste mundo; 


text:
Mas caso alguém ande durante a noite tropeça porque não há luz dentro dele <n>(dentro do homem)</n> . 


text:
Ele falou estas coisas e depois disso lhes diz: "Lázaro o nosso amigo tem sido adormecido mas eu estou indo para que o desperte para fora do sono." 


text:
Disseram pois os Seus discípulos: "Ó Senhor se ele tem sido adormecido será preservado <n>(da enfermidade)</n> ." 


text:
No entanto Jesus tinha falado a respeito da morte dele <n>(de Lázaro)</n> mas eles pensaram que Ele <n>(Jesus)</n> fala a respeito do repouso no sono. 


text:
Então pois Jesus <n>Jo 11:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> lhes disse claramente: "Lázaro morreu; 


text:
E (por amor a vós para que creiais) regozijo de que Eu não estava lá. Mas partamos para junto a ele." 


text:
Disse pois Tomé (aquele sendo chamado Dídimo) aos seus condiscípulos: "Partamos também nós para que morramos com Ele." 


text:
Ora Betânia era próxima de Jerusalém a cerca de quinze estádios <n>1 estádio = 180 m; total = 2,7 km</n> para longe dela. 


text:
E muitos de entre os judeus tinham vindo para uma posição ao redor de Marta e Maria para que as consolassem a respeito do irmão delas. 


text:
Marta pois tão logo ouviu <n>(a notícia de)</n> que Jesus está vindo saiu-Lhe ao encontro; mas Maria ainda assentava dentro da casa. 


text:
Jesus lhe disse: "EU SOU a ressurreição e a vida. Quem está crendo <n>Nota 3:15</n> em Mim ainda que morra viverá; 


text:
E todo aquele que está vivendo e que está crendo <n>Nota 3:15</n> em Mim de modo nenhum morra para sempre. Crês tu isto?" 


text:
Ela lhe diz: "Sim ó Senhor eu tenho crido que Tu és o Cristo o Filho de Deus Aquele estando vindo ao mundo." 


text:
E havendo dito isto ela partiu e chamou em segredo a Maria a irmã dela havendo-lhe dito: "O Professor- Mestre está aqui e te chama." 


text:
(E Jesus ainda não tinha chegado para dentro da aldeia mas estava no lugar onde Marta O encontrou). 


text:
Então os judeus aqueles estando com ela na casa e a consolando havendo visto que Maria apressadamente se levantou e saiu a seguiram dizendo: "Ela vai ao sepulcro para ali chorar." 


text:
Maria pois quando chegou onde Jesus estava havendo-O visto lançou-se aos pés dEle dizendo-Lhe: "Ó Senhor se Tu estavas aqui então o meu irmão não morreu." 


text:
Jesus pois quando a viu chorando e também chorando os judeus com ela havendo vindo moveu-Se muito em espírito e perturbou-Se. 


text:
E alguns de entre eles disseram: "Não podia Ele já havendo aberto os olhos do cego também fazer que este não morresse?" 


text:
Jesus pois outra vez movendo-Se muito <n>"Movendo-se muito" = "1690 embrimaomai". Literalmente "emitindo ruídos de indignação e insatisfação pelas suas narinas." = "resfolegando de pesar e insatisfação" = "resfolegando e gemendo de emoção"</n> em Si mesmo vem ao sepulcro. E este era uma caverna e uma pedra estava posta sobre ela.. 


text:
Jesus <n>Jo 11:39 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> diz: "Tirai a pedra." Marta a irmã daquele tendo morrido Lhe diz: "Ó Senhor por este tempo ele já cheira mal porque já por quatro dias está morto." 


text:
Tiraram pois a pedra de onde aquele tendo morrido estava jazendo <n>Jo 11:41 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "<i> DE </i>  ONDE AQUELE TENDO MORRIDO ESTAVA J  A  ZENDO ".</n> . E Jesus levantou os Seus olhos para cima e disse: "Ó Pai Eu Te expresso toda a gratidão porque Me ouviste. 


text:
E Eu bem tinha sabido que sempre Me ouves mas Eu disse isto para- o- bem- da multidão tendo-se postado em redor para que creiam que Tu Me enviaste." 


text:
E aquele <n>(Lázaro)</n> tendo morrido saiu tendo sido as suas mãos e os seus pés ligados com cintas- de- enrolar- cadáver e o seu rosto tinha sido amarrado- ao- redor com um lenço. Jesus lhes diz: "Desatai-o e deixai-o ir." 


text:
Muitos pois de entre os judeus havendo vindo a Maria e havendo visto o que Jesus fez creram nEle <n>(em Jesus)</n>. 


text:
Então os principais dos sacerdotes e os fariseus reuniram um conselho e diziam: "Que fazemos? Porque este homem <n>(Jesus)</n> faz muitos sinais. 


text:
Se O deixarmos assim todos os homens crerão nEle e os romanos virão e tirarão de nós tanto a nossa posição como a nossa nação." 


text:
E um certo de entre eles chamado Caifás sendo o sumo sacerdote daquele ano lhes disse: "Vós nada tendes sabido 


text:
Nem considerais que nos é necessário que um só homem morra para- benefício- e- em- lugar- do povo e que toda a nação não se faça perecer." 


text:
Ora ele não disse isto proveniente- de- junto- de si mesmo mas sendo ele o sumo sacerdote daquele ano profetizou que Jesus estava prestes a morrer para benefício- e- em- lugar da nação. 


text:
E não somente para- benefício- e- em- lugar- da nação mas também para reunir em um só corpo os filhos de Deus aqueles tendo sido dispersos. 


text:
Jesus pois não mais andava manifestamente entre os judeus mas retirou-Se dali para a terra junto ao deserto para uma cidade sendo chamada Efraim; e ali ficava com os Seus discípulos. 


text:
E a páscoa dos judeus estava próxima e muitos que eram provenientes- de- dentro- daquela região subiram a Jerusalém antes da páscoa para se purificarem. 


text:
Eles <n>(os fariseus)</n> buscavam pois Jesus e diziam uns aos outros tendo-se postado dentro do templo: "Que vos parece? Que de modo nenhum Ele venha à festa?" 


text:
Ora tanto os principais dos sacerdotes como os fariseus tinham dado ordem para que se alguém soubesse onde Ele está denunciasse isto para que O prendessem. 


text:
 <n>Versos 1-8: Ver nota Mt 26:6-13</n> Jesus pois seis dias antes da páscoa veio a Betânia (onde estava Lázaro aquele tendo morrido e a quem Jesus ressuscitou para- fora- de- entre os mortos). 


text:
Fizeram-Lhe pois uma ceia ali e Marta O servia e Lázaro era um daqueles que estavam assentando à mesa juntamente com Ele. 


text:
Então Maria havendo tomado uma litra <n>1 litra = 340g</n> de ungüento- aromático de nardo puro de muito preço untou os pés de Jesus e enxugou os pés <n>Nota Mt 26:6</n> dEle com os cabelos dela. E a casa foi enchida do cheiro do ungüento. 


text:
Então um só de entre os discípulos dEle Judas (o Homem de Kerioth filho de Simão) aquele que O está indo trair diz: 


text:
"Por que este ungüento- aromático não foi vendido por trezentos denários <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> e não foi dado aos pobres?" 


text:
(Ora ele disse isto não porque tomava cuidado a respeito dos pobres mas porque era furtador e tinha a bolsa e tirava aquilo sendo lançado nela). 


text:
E uma grande multidão de entre os judeus soube que Ele está ali; e vieram não somente por causa de Jesus mas também para verem Lázaro a quem Ele <n>(Jesus)</n> ressuscitou para- fora- de- entre os mortos. 


text:
Porque por causa dele <n>(de Lázaro)</n> muitos dos judeus iam embora <n>(para longe deles)</n> e criam em Jesus. 


text:
No dia seguinte uma grande multidão havendo vindo à festa e havendo ouvido que Jesus vem para Jerusalém 


text:
TomaraM palmas das palmeiras e saíram a encontrá-Lo e clamavam: "Oh salva agora! <n>"Hosanna" vem do hebraico "Oh salva agora"</n> Tendo sido bendito é o Rei de Israel Aquele <n>(Rei)</n> que está vindo em nome do Senhor." Sl 118:26


text:
E Jesus havendo achado um jumentinho <n>Nota Mt 21:1-7</n> assentou-se sobre ele como está tendo- sido- escrito: 


text:
"Não temas ó filha de Sião. Eis que o teu Rei vem assentando sobre um potro- de- jumenta". Is 40:9; Zc 9:9 


text:
E os Seus discípulos não entenderam isto no princípio; mas quando Jesus foi glorificado então se lembraram de que estas coisas estavam tendo sido escritas a respeito dEle e que Lhe fizeram isto. 


text:
Testificava pois a multidão dantes estando com Ele quando Ele chamou Lázaro para fora do seu sepulcro e o ressuscitou para- fora- de- entre os mortos. 


text:
Também por causa disto a multidão Lhe saiu ao encontro: Porque ouviu a respeito dEle ter feito este sinal <n>(a ressurreição de Lázaro)</n>. 


text:
Os fariseus pois disseram entre si mesmos: "Não vedes que vós nada ganhais? Eis que todo o mundo foi após Ele!" 


text:
E havia alguns <n>(prosélitos de fala dos)</n> gregos entre aqueles que estão subindo a adorar no dia da festa. 


text:
Estes pois vieram a Filipe (que era proveniente- de- junto- de Betsaida da Galiléia) e lhe rogavam dizendo: "Ó senhor estamos desejando ver Jesus." 


text:
Na verdade na verdade vos digo que se o grão de trigo havendo caído para dentro da terra não morrer então ele permanece sozinho; mas se morrer produz muito fruto. 


text:
Quem está amando <n>Em comparação com o amar a Deus e ao Seu Filho querendo fazer a vontade dEstes.</n> a sua vida a perderá e quem está neste mundo odiando <n>Em comparação com o amar a Deus e ao Seu Filho querendo fazer a vontade dEstes.</n> a sua vida a guardará para a vida eterna. 


text:
Caso alguém Me sirva siga-Me; e <n>(, portanto,)</n> onde Eu estou o Meu servo também estará ali. E caso alguém Me sirva o Meu Pai o honrará. 


text:
Agora a Minha alma tem sido perturbada e que dizer Eu? "Ó Pai salva-Me para fora desta hora."? Mas em razão disto Eu vim para esta hora! 


text:
Ó Pai glorifica o Teu nome." Então veio uma voz proveniente- de- dentro- do céu que dizia: "Tanto já o glorifiquei como outra vez o glorificarei." 


text:
Portanto a multidão aquela tendo-se ali postado e havendo ouvido a voz dizia ter sido um trovão. Outros diziam: "Um anjo tem-Lhe falado." 


text:
E Eu depois que <n>Notas João 14:3 e Rm 8:17</n> Eu for levantado <n>Jo 12:32 “QUANDO EU FOR LEVANTADO”: Primeiro para a cruz (ver v. 33); segundo da sepultura; terceiro para fora deste mundo na ascensão.</n> para fora da terra estarei atraindo todos <n>Jo 12:32 “ESTAREI ATRAINDO TODOS”:  - Não pode se referir a uma atração <i>irresistível</i> e somente aos “eleitos” (segundo o calvinismo) pois tais seriam “ALGUNS” e não “TODOS” os homens”.  - Pode se referir a uma atração <i>resistível</i> a homens de todas as NAÇÕES ou aos homens de todos os TIPOS de nações e não somente aos israelitas. Esta é a resposta ao pedido nos versos 20-22 onde haveria outra resposta? (As notas da própria Bíblia de Genebra calvinista também têm esta posição bem como Crisóstomo e Theofilato.)</n> os homens <n>Gentios e judeus</n> para junto de Mim mesmo." 


text:
A multidão Lhe respondeu: "Nós ouvimos proveniente- de- dentro- da lei que o Cristo permanece para sempre. Como pois dizes Tu que é necessário o Filho do homem ser levantado <n>(ser crucificado)</n> ? Quem é esse Filho do homem?" 


text:
Disse-lhes pois Jesus: "A luz ainda está convosco por um pouco de tempo. Caminhai enquanto tendes a luz para que treva não vos apanhe. Pois quem está caminhando na treva não tem sabido para onde vai. 


text:
Enquanto tendes a luz crede na luz para que sejais filhos da luz." Jesus disse estas <i>coisas</i> e havendo-Se retirado ocultou-Se para longe deles. 


text:
Para que fosse cumprida a palavra do profeta Isaías a qual <n>(palavra)</n> ele disse: "Ó Senhor quem creu na nossa pregação? E a quem foi revelado o braço do Senhor?" Is 53:1 


text:
"Ele <n>(Deus)</n> tem cegado os olhos deles e Ele tem endurecido <n>Cobriu com calo de modo a não poder ver</n> o coração deles a fim de que eles não vejam com os seus olhos e não compreendam no coração deles e não sejam convertidos e Eu não os cure". Isa. 6:10 


text:
Apesar de tudo muitos (até mesmo de entre os principais) creram nEle. Mas por causa dos fariseus não O confessavam para não serem postos para fora da sinagoga. 


text:
E Jesus clamou e disse: "Quem está crendo <n>Nota 3:15</n> em Mim crê não em Mim mas nAquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado. 


text:
Eu tenho vindo como luz para o mundo para que todo aquele que está crendo <n>Nota 3:15</n> em Mim não permaneça na treva. 


text:
E se alguém ouvir as Minhas palavras e não crer Eu não o julgo <n>Contraste Mt 25:31-46; João 5:22; Atos 17:31; Rom 14:10-12; 2Co 5:10; 2Ts 1:7-9; Apo 19:11-16 19-21</n> ; porque Eu vim não para que <n>(agora)</n> julgue o mundo mas para salvar o mundo. 


text:
Quem está Me rejeitando e não está recebendo as Minhas palavras já tem quem o está julgando: A Palavra que Eu preguei essa o julgará no último dia. 


text:
Porque Eu não falei proveniente- de- dentro- de Mim mesmo; mas Aquele havendo-Me enviado o Pai Ele mesmo Me deu mandamento a respeito do que Eu diga e a respeito do que Eu fale. 


text:
E tenho conhecido que o mandamento dEle é a vida eterna. Portanto o que Eu falo exatamente- segundo o Pai Me tem dito assim Eu o falo." 


text:
Ora antes da festa da páscoa Jesus (tendo sabido que já tem chegado a Sua hora de passar deste mundo para o Pai) havendo amado os Seus próprios (aqueles que estavam no mundo) os amou até o fim. 


text:
E havendo chegado <n>Jo 13:2 “HAVENDO CHEGADO a ceia”: A KJV traduz como "HAVENDO ACABADO a ceia" mas no sentido de "havendo a ceia sido completamente preparada"</n> a ceia <n>Nota Mt 26:17</n> tendo já o Diabo posto para dentro do coração de Judas (o Homem de Kerioth filho de Simão) que O traísse 


text:
Jesus (tendo sabido que o Pai tem depositado todas as coisas nas Suas mãos e que Ele <n>(Jesus)</n> saiu proveniente- de- junto- de Deus e que está indo para Deus) 


text:
Levanta-Se para fora da ceia e deposita de lado as Suas vestes- mais- exteriores e (havendo tomado uma toalha) cingiu-Se. 


text:
Depois deita água para dentro da bacia e começou a lavar os pés dos Seus discípulos e a enxugá-los com a toalha com que Ele estava tendo -sido- cingido. 


text:
Pedro Lhe diz: "De modo nenhum Tu laves os meus pés para sempre!" Jesus lhe respondeu: "Se Eu não te lavar tu não tens parte coMigo." 


text:
Simão Pedro Lhe diz: "Ó Senhor <n>(lava)</n> não somente os meus pés mas também as minhas mãos e a minha cabeça." 


text:
Diz pois Jesus: "Aquele tendo sido banhado- todo- o corpo não tem necessidade de lavar exceto os seus pés pois está limpo no todo (mais) <n>Jo 13:10 “Aquele tendo sido BANHADO- TODO- O CORPO <i>{leloumenos}</i> não tem necessidade de LAVAR <i>{nipsasthai}</i> exceto os <i>seus </i>pés pois está limpo no todo<i> (mais)</i>”: - A palavra {Nipto} (também usado nos versos anteriores) significa lavar somente os pés ou as mãos ou a face. Já a palavra {Louo} significa banhar todo o corpo em ablução completa.   - “A imagem subjacente é a de no Oriente alguém que retornou dos banhos públicos para a sua casa: seus pés estariam sujos e precisariam ser lavados mas não o seu corpo. Similarmente o crente é purificado diante da lei ‘uma vez por todas’ (He 10:1-12) de todos os pecados mas precisa durante a sua vida terrena diariamente apresentar os seus pecados em confissão ao Pai para permanecer em comunhão ininterrupta tanto com o Pai como com o Filho (1Jo 1:1-10). O sangue de Cristo pagou e realizou tudo o que a lei exige a respeito da culpa do crente mas este precisa de constante purificação da sujeira do pecado. Veja Ef 5:25-27; 1Jo 5:6. Conforme foi tipificado a ordem da aproximação à presença de Deus era primeiro o altar de bronze dos sacrifícios; depois a bacia da purificação (Ex 40:6-7). Veja esta ordem também em Ex 30:17-21. Cristo não terá comunhão com um santo sujo mas Ele pode e vai purificá-lo.” (The New Scofield Bible). </n> . E vós estais limpos mas não todos entre vós." 


text:
Porque Ele <n>(Jesus)</n> bem tinha sabido quem O estava traindo. Por isso Ele disse: "Nem todos entre vós estais limpos." 


text:
Portanto Ele lhes disse (depois que lavou os pés deles e tomou <n>(sobre Si)</n> as Suas próprias vestes- mais- exteriores havendo outra vez Se assentado à mesa): "Entendeis o que vos tenho feito? 


text:
Se pois Eu o Senhor e o Professor- Mestre lavei os vossos pés também vós deveis lavar os pés uns aos outros. 


text:
Na verdade na verdade vos digo que o servo não é maior do que o seu senhor nem o enviado é maior do que aquele havendo-o enviado. 


text:
Não falo a respeito de todos vós (Eu bem tenho conhecido os que escolhi). Mas para que seja cumprida a Escritura 'Aquele que está comendo o pão coMigo levantou o seu calcanhar contra Mim.' Sl 41:9 


text:
Desde agora vos digo isto antes disto acontecer para que quando aconteça acrediteis que EU SOU Ele. 


text:
Na verdade na verdade vos digo: Quem está recebendo quemquer que Eu enviar recebe a Mim; e quem está recebendo a Mim recebe Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado." 


text:
Havendo dito isto Jesus foi turbado no Seu espírito e testificou e disse: "Na verdade na verdade vos digo que <i>(exatamente) </i>um só de entre vós Me entregará." 


text:
Ora um só dos Seus discípulos <n>(João)</n> aquele a quem Jesus <n>Jo 13:23 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador)</n> amava estava reclinando no seio de Jesus. 


text:
Então Simão Pedro faz sinal a este <n>(ao discípulo amado)</n> para este perguntar quem seja aquele a respeito de quem Ele <n>(Jesus)</n> fala. 


text:
E ele <n>(o discípulo amado)</n> havendo-se inclinado sobre o peito de Jesus Lhe diz: "Ó Senhor quem é ele <n>(o traidor)</n> ?" 


text:
Jesus responde: "Ele é aquele a quem Eu havendo temporariamente- mergulhado o bocado <n>(no molho)</n> o darei a ele." E havendo temporariamente-mergulhado o bocado dentro <n>(do molho)</n> <i>o</i> dá a Judas o Homem de Kerioth <i>filho</i> de Simão. 


text:
E após o bocado <n>(ser recebido)</n> Satanás entrou para ele <n>(para Judas)</n>. <n>Jo 13:27 “SATANÁS ENTROU PARA ELE <i>(PARA JUDAS)</i>”<i>:</i> À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a Judas que não tinha realmente crido para salvação.</n> Diz-lhe pois Jesus: "O que fazes faze-o depressa." 


text:
E nenhum daqueles que estavam reclinando à mesa compreendeu isto para que propósito Ele <n>(Jesus)</n> lhe falou. 


text:
(Porque uma vez que Judas tinha a bolsa alguns deles pensavam que Jesus lhe diz: "Compra aquilo de que temos necessidade para a festa"; ou <n>(lhe diz)</n> para que dê <n>(Judas)</n> alguma coisa aos pobres.) 


text:
Então ele <n>(Judas)</n> havendo recebido <n>(com as mãos)</n> o bocado saiu imediatamente. E era noite. 


text:
Portanto quando ele saiu Jesus diz: "Agora o Filho do homem foi glorificado e Deus foi glorificado nEle <n>(no Filho)</n> . 


text:
Uma vez <n>Nota Jo 1:25</n> que Deus foi glorificado nEle <n>(no Filho)</n> também Deus O glorificará em Si mesmo <n>(em Deus)</n> e logo O glorificará. 


text:
Ó filhinhos ainda estou convosco por um pouco de tempo. Vós Me buscareis mas assim como Eu disse aos judeus que 'para onde Eu estou indo vós não podeis ir' Eu também agora vos digo o mesmo. 


text:
Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros. Exatamente- conforme Eu vos amei que também vós ameis uns aos outros. 


text:
Nisto todos os homens conhecerão que sois Meus discípulos: Se tiverdes amor uns para com os outros <n>Jo 13:35 O contexto só exige que isto foi escrito para valer dentro da uma assembléia local bíblica (por exemplo a 1ª assembléia que foi itinerante pastoreada por Cristo e tendo por membros os 12 apóstolos) com uma só doutrina (a bíblica) da qual sou membro. Ver outras notas sobre versos mal usados por ecumênicos e turma do “não ataquemos nada nem ninguém”: 1Sm 24:04-10; Mt 07:01-02; Mt 18:15-17; Mr 09:38-40; Jo 13:35; Jo 17:21; At 05:38-39; Rm 14:04; Fp 01:27. Ver artigos sob <a href="http://solascriptura-tt.org/Separacao/">http://solascriptura-tt.org/Separacao/</a></n> ." <i> <n>Nota Mt 7:1</n> </i> 


text:
Simão Pedro Lhe disse: "Ó Senhor para onde estais indo?" Jesus lhe respondeu: "Para onde Eu estou indo tu não podes agora Me seguir; mas depois Me seguirás." 


text:
Pedro Lhe diz: "Ó Senhor por que não posso Te seguir agora? Eu darei a minha vida para benefício- e em- lugar- de Ti." 


text:
Jesus lhe respondeu: "Tu darás a tua vida para- benefício- e- em- lugar- de Mim? Na verdade na verdade te digo que de modo nenhum um galo cantará até que tu Me negarás três vezes." 


text:
"Não seja turbado o vosso coração; vós credes em Deus <n>(portanto)</n> crede vós <n>Jo 14:1 “Vós CREDES em Deus CREDE vós também em Mim” Cada um destes dois verbos pode estar no presente do indicativo ou no presente do imperativo. De qualquer modo constituem-se prova da plena divindade do Cristo pois Ele e o Pai devem ser objetos de fé do mesmo tipo e nível.</n> também em Mim. 


text:
Na casa do Meu Pai há muitas mansões <n>Jo 14:2 “MANSÕES”: A palavra grega "3438 monê" originou a latina "mansiones" e a portuguesa "mansão". Aqui "mansões" é a tradução mais correta porque o Senhor trará cada um dos Seus para um "lugar espaçoso" (Sl 18:19; 118:5; Os 4:16); portanto "mansões" mais corretamente traduz o sentido glorioso que o Senhor Ele próprio estava transmitindo. O Cantor Cristão tem "Há MANSÕES neste lindo país aonde vou para sempre morar".</n> . Se não fosse assim Eu vos contei isto. Estou indo preparar o lugar para vós. 


text:
E quando <n>Jo 14:3 “QUANDO”: Gramaticalmente esta é uma "condição de 3ª classe" (a condição inclui ean/ei e um verbo no subjuntivo) que não expressa dúvidas (ver <a href="http://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/New_Testament_Greek/Text/Boyer-ThirdCond-GTJ.htm">http://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/New_Testament_Greek/Text/Boyer-ThirdCond-GTJ.htm</a> ) portanto "ean/ei" devem ser traduzidos assim. Equivale a em Português "<i>SE sou teu rei então</i>..." ser entendido "<i>UMA VEZ QUE</i> <i>sou teu rei então</i>...". Equivale a "<i>SE cheguei aqui no dia que afirmo então...</i>" ser entendido "<i>QUANDO/DEPOIS QUE cheguei aqui no dia que afirmo então..</i>.". Equivale a "<i>É que... e SE fiz...</i> " ser entendido "É que... e <i>QUE fiz...</i> ". Compare nota Rm 8:17.</n> Eu for e vos preparar o lugar venho outra vez e vos levarei para Mim mesmo para que onde Eu estou ali estejais vós também. 


text:
Tomé Lhe diz: "Ó Senhor nós não temos sabido para onde Tu estás indo. Como pois podemos conhecer o caminho?" 


text:
Jesus lhe diz:  "EU SOU o caminho e a verdade e a vida. Ninguém está vindo ao Pai exceto através de Mim. 


text:
Se tínheis conhecido a Mim também tínheis conhecido ao Meu Pai. E já desde agora em diante O conheceis e O tendes visto." 


text:
Jesus lhe diz:  "Estou há tanto tempo convosco e ainda não Me tendes conhecido ó Filipe? Aquele tendo visto a Mim tem visto o Pai. Como pois dizes tu: 'Mostra-nos o Pai'? 


text:
Não crês que Eu estou no Pai e que o Pai está em Mim? As palavras que Eu vos digo não as digo proveniente- de- junto- de Mim mesmo mas o Pai que está permanecendo em Mim Ele faz as obras. 


text:
Crede-Me que Eu estou no Pai e o Pai em Mim; mas se não <n>(for por outra coisa)</n> crede-Me por causa das obras elas mesmas. 


text:
Na verdade na verdade vos digo: Aquele <n>Nota v. 13</n> que está crendo <n>Nota 3:15</n> em Mim também fará as obras que Eu faço; e fará obras maiores do que estas porque Eu estou indo para o Meu Pai. 


text:
E tudo quanto vós pedirdes <n>Jo 14:13 - Cristo está se dirigindo somente aos 83 apóstolos + discípulos (Notas 2Co 12:12; At 2:4).</n> no Meu nome isto Eu farei para que o Pai seja glorificado no Filho. 


text:
Caso Me ameis preservai- e- obedecei<sup> </sup> <n>Jo 14:15 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " PRESERVA  I  - E- OBEDECE  I " (ordem) para "PRESERVAREIS- E- OBEDECEREIS" (previsão para o futuro).</n> aos Meus mandamentos 


text:
E Eu rogarei ao Pai e Ele vos dará outro <n>"Outro semelhante com natureza do mesmo tipo" [daquela de Cristo]</n> Consolador <n>"Parakletos" = Aquele convocado para seguir ao nosso lado como ensinador conselheiro ajudador fortalecedor consolador confortador</n> <n>Jo 14:16 (também 14:26; 15:26; 16:7) Traídutores da NVI diluem  CONSOLADOR  {"Parakletos" significa: "chamado para o lado de alguém a fim de dar ajuda + fortalecer + socorrer + consolar + confortar + ensinar + aconselhar + defender + interceder”} para apenas "CONSELHEIRO" palavra mais fraca por não implicar ternura e as outras atividades (de ajudar fortalecer socorrer confortar defender interceder) enquanto "Consolador" as implica!</n> para que permaneça convosco para sempre; 


text:
A saber o Espírito da verdade a Quem o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece; mas vós O conheceis porque habita ao vosso lado e estará <n>Jo 14:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que o Espírito de verdade " ESTARÁ  dentro de vós" para "ESTÁ dentro de vós" criando grave contradição com o posterior João 20:22 ("... assoprou sobre eles e disse-lhes: RECEBEI o Espírito Santo").</n> dentro de vós. 


text:
Ainda um pouco de tempo e o mundo não mais Me vê mas vós Me vês: <n>(portanto,)</n> Uma vez que Eu vivo vós também vivereis. 


text:
Aquele que está tendo os Meus mandamentos e que os está preservando- e- obedecendo esse é o que está Me amando; e aquele que está Me amando será amado pelo Meu Pai e Eu o amarei e Me manifestarei a ele." 


text:
Judas (não o “Homem de Kerioth”) Lhe diz: "Ó Senhor que tem ocorrido que Tu estás para Te manifestar a nós e não ao mundo?" 


text:
Jesus respondeu e disse-lhe:  "Caso alguém Me ame ele preservará- e- obedecerá à Minha Palavra e o Meu Pai o amará e viremos para ele. E faremos a nossa morada ao lado dele. 


text:
Quem não está Me amando não preserva- e- obedece às Minhas palavras. Ora a Palavra que vós ouvis não é Minha mas do Pai havendo-Me enviado.  


text:
Mas aquele Consolador <n>Nota 14:16</n> o Espírito Santo a Quem o Pai enviará no Meu nome Esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto Eu vos disse. 


text:
Deixo-vos a paz a Minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não seja turbado o vosso coração nem se atemorize. 


text:
Ouvistes que Eu vos disse: 'Estou indo e venho novamente para vós.' Se Me amáveis certamente exultastes porque Eu disse: 'Estou indo para o (Meu) Pai'; porque o Meu <n>Jo 14:28 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Cristo tratou o Pai com o muito íntimo e pessoal pronome " MEU " assim o Cristo demonstrou também ser Deus Deus-Filho. Nota Fp 2:7.</n> Pai é maior do que Eu. 


text:
Mas <n>(Eu vos tenho dito isto)</n> para que o mundo saiba que Eu amo o Pai e exatamente- segundo o Pai Me ordenou assim Eu faço. Levantai-vos saíamos daqui. 


text:
 <n>Jo 15:1-11 Notemos a progressão: FRUTO (v. 2.a) MAIS FRUTO (v. 2.b) MUITO FRUTO (v. 5). Este fruto inclui: ganhar almas para o Senhor (acreditamos que este é o fruto de Rm 1:13) ao mesmo tempo crescendo na direção de ter caráter à semelhança daquele de Cristo (o fruto do Espírito de Gl 5:22-23) ao mesmo tempo crescendo na direção de ter conduta semelhante à de Cristo (o fruto da justiça de Fp 1:11; Rm 6:21-22)</n> <n>Jo 15:1-6 “TIRA... FOI LANÇADO FORA... SECOU... LANÇAM PARA DENTRO DO FOGO E ELE É QUEIMADO”:- À luz do contexto local e toda a Bíblia nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere ao salvo FRUTIFICAR testemunhar ter maturidade cristã. - Versos 2 e 6 se referem ao salvo (isto é aquele "em Mim") que não produz frutos: só é dito que ele será tirado não é dito que perderá sua salvação e nem que será queimado no fogo do INFERNO. O assunto é <i>frutos</i> mais <i>frutos</i> muitos <i>frutos</i> não salvação. O contraste não é entre céu ou inferno salvação ou perdição mas sim entre “frutificar + ser usado por Deus + receber galardões” versus “não produzir frutos + não ser usado por Deus + não receber galardões + ter suas obras queimadas ser lançado no fogo da provação”. "Tira" pode se referir ao salvo ser tirado do serviço a Deus ou pode se referir ao salvo que tanto se desviou e tanto pecou que seu pecado é considerado pecado para a morte [física] ele sofre a morte [física] (Ato 5:1-11; 1Co 11:27-34; 1Jo 5:16) suas obras são queimadas no fogo e reduzidas a cinzas sendo sua salvação mantida (1Co 3:11-15) e os homens colhem tal salvo sem fruto e o lançam no fogo da provação para aperfeiçoamento e ele é queimado.</n> EU SOU a videira verdadeira e o Meu Pai é o lavrador. 


text:
Todo o ramo em Mim que não está produzindo fruto Ele <n>(Meu Pai)</n> o tira; e todo aquele <i>ramo (em Mim)</i> que está produzindo fruto Ele o purifica- por- poda- do- mal para que produza mais fruto. 


text:
Permanecei em Mim e Eu em vós. Assim como o ramo não pode produzir fruto proveniente- de- junto- de si mesmo exceto permaneça na videira assim tampouco vós podeis <n>(produzir fruto)</n> se não permanecerdes em Mim. 


text:
EU SOU a videira vós sois os ramos. Quem está permanecendo em Mim e Eu nele esse produz muito fruto. Porque sem Mim nada podeis fazer. 


text:
Se alguém não permanecer em Mim ele foi lançado fora como o ramo e secou; e <n>(os homens)</n> oS colheM e oS lançaM para dentro do fogo e ele é queimado. 


text:
Se vós permanecerdes em Mim e as Minhas palavras permanecerem em vós vós <n>Nota 14:13</n> pedireis tudo quanto queirais e isto vos será feito. 


text:
Se preservardes- e- obedecerdes aos Meus mandamentos permanecereis no Meu amor; do mesmo modo que Eu tenho preservado- e- obedecido aos mandamentos do Meu Pai e permaneço no Seu amor. 


text:
Tenho-vos dito isto para que o Meu gozo permaneça em vós e <n>(para que)</n> o vosso gozo seja completo. 


text:
Ninguém tem maior amor do que este: Que alguém dê a sua própria vida para- benefício- e- em- lugar- dos seus amigos. 


text:
Não mais vos chamo servos porque o servo não tem sabido o que o seu senhor faz. Mas tenho-vos chamado amigos porque vos fiz conhecer tudo quanto ouvi da parte do Meu Pai. 


text:
Vós não Me escolhestes: Ao- contrário Eu vos escolhi e vos designei para que vades e produzais fruto e para que o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto vós pedirdes ao Pai no Meu nome Ele vos conceda <n>Nota 14:13</n> . 


text:
Se vós éreis provenientes- de- dentro- do mundo o mundo amava o que era dele próprio. Mas uma vez que não sois provenientes- de- dentro- do mundo ao- contrário Eu vos escolhi para fora do mundo por causa disso o mundo vos odeia. 


text:
Lembrai-vos da palavra que Eu vos disse: 'O servo não é maior do que o seu senhor'. Se perseguiram a Mim também perseguirão a vós. Se guardaram a Minha Palavra também guardarão a vossa. 


text:
Mas eles vos farão tudo isto por causa do Meu nome porque não têm conhecido Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado. 


text:
Se Eu não vim nem lhes falei eles não tinham este pecado. Mas agora eles não têm disfarce a respeito do pecado deles. 


text:
Se Eu não fiz tais obras entre eles as quais nenhum outro <n>(varão)</n> tem feito eles não tinham este pecado. Mas agora tanto têm visto como têm odiado tanto a Mim como ao Meu Pai. 


text:
Mas isto ocorre para que seja cumprida a palavra tendo sido escrita na lei deles: 'Odiaram-Me sem causa'. Sl 69:4 


text:
Mas quando vier o Consolador <n>Nota 14:16</n> a Quem Eu de ao lado do Pai vos enviarei a saber Aquele Espírito da verdade (Que vem de ao lado do Pai) Ele testificará a respeito de Mim. 


text:
Eles vos porão para fora das sinagogas; mais que isto vem a hora em que todo aquele havendo-vos matado suponha através disso oferecer um culto a Deus. 


text:
Mas tenho-vos dito estas coisas para que quando chegar aquela hora vos lembreis de que Eu vos falei delas. E Eu não vos disse isto desde o princípio porque Eu estava convosco. 


text:
Mas agora estou indo para Aquele <n>(Deus)</n> havendo-Me enviado; e nenhum de entre vós Me pergunta: 'Para onde estás Tu indo?' 


text:
Todavia Eu vos digo a verdade: Que vos é necessário que Eu vá. Porque se Eu não for o Consolador <n>Nota 14:16</n> não virá a vós; Mas quando <n>Notas 14:3 e Rm 8:17</n> Eu for O enviarei a vós; 


text:
E Ele <n>(o Consolador)</n> depois de havendo vindo repreenderá o mundo a respeito do pecado e a respeito da justiça e a respeito do juízo. 


text:
A respeito da justiça porque estou indo para o Meu Pai e <n>(então)</n> não mais Me contemplais <n>(atentamente em detalhes)</n> ; 


text:
Mas quando Ele (o Espírito da verdade) vier Ele vos guiará para dentro de toda a verdade; Porque Ele não falará proveniente- de- junto- de Si mesmo mas falará tudo o que ouça e vos anunciará as coisas estando vindo. 


text:
Tudo quanto o Pai tem é Meu; por causa disso Eu vos disse que Ele <n>(o Espírito da verdade)</n> receberá proveniente- de- dentro- do que é Meu e vos anunciará isto. 


text:
Um pouco de tempo e vós não Me contemplais; E outra vez um pouco de tempo então Me vereis; porquanto Eu estou indo para o Pai <n>Jo 16:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo asseverou  "PORQUANTO EU ESTOU INDO P  A  RA O PAI."</n> ." 


text:
Então alguns de entre os discípulos dEle <n>(de Jesus)</n> disseram uns aos outros: "Que é isto que Ele nos diz? 'Um pouco de tempo e <n>(então)</n> não Me contemplais <n>(atentamente em detalhes)</n> ; e outra vez um pouco de tempo então Me vereis'?; e: 'Porquanto Eu estou indo para o Pai.'? 


text:
Conheceu pois Jesus que eles O queriam interrogar e disse-lhes: "Porventura indagais entre vós mesmos a respeito disto que Eu disse: 'Um pouco de tempo e <n>(então)</n> não Me contemplais <n>(atentamente em detalhes)</n> e outra vez um pouco de tempo então Me vereis'? 


text:
Na verdade na verdade vos digo que vós chorareis e vos lamentareis e o mundo regozijará. E vós estareis tristes mas a vossa tristeza se converterá em alegria. 


text:
A mulher enquanto ela dê à luz tem dor porque chegou a sua hora; mas depois de dar a criança à luz não mais se lembra da aflição por causa da alegria porque foi nascido um homem para dentro do mundo. 


text:
Assim também vós,agora na verdade tendes tristeza; mas outra vez vos verei e o vosso coração regozijará e a vossa alegria ninguém toma para longe de vós. 


text:
E naquele dia não Me perguntareis nada. Na verdade na verdade vos <n>Nota 14:13</n> digo que tudo quanto vós pedirdes ao Meu Pai no Meu nome Ele vos dará. 


text:
Até agora vós não pedistes nada no Meu nome; pedi e recebereis <n></n> para que o vosso gozo esteja tendo- sido- completo. <n>Nota 14:13</n>  


text:
Tenho-vos dito isto em parábolas; mas está vindo a hora em que não mais vos falarei em parábolas mas abertamente vos anunciarei a respeito do Pai. 


text:
Naquele dia vós pedireis <n>(ao Pai)</n> no Meu nome e não vos digo que Eu rogarei ao Pai a respeito de vós: 


text:
Pois Ele mesmo o Pai vos ama uma vez que vós Me tendes amado e tendes crido que Eu vim de ao lado de Deus. 


text:
Eu vim de ao lado do Pai e tenho vindo para dentro do mundo; outra vez deixo o mundo e estou indo para o Pai." 


text:
Agora temos conhecido que Tu tens conhecido tudo e que não tens necessidade de que alguém exija- explicações de Ti. Nisto estamos crendo que Tu vieste proveniente- de- junto- de Deus." 


text:
Eis está vindo a hora (e agora já tem chegado) em que vós sejais dispersos cada um para a sua própria parte e Me deixeis sozinho. Mas Eu não estou sozinho porque o Pai está coMigo. 


text:
Tenho-vos dito isto para que tenhais paz em Mim. No mundo tereis aflições mas tende bom ânimo: Eu tenho vencido o mundo." 


text:
Jesus falou estas coisas e levantou os Seus olhos ao céu e disse:  "Ó Pai tem chegado a hora. Glorifica o Teu Filho para que também o Teu Filho Te glorifique 


text:
Assim como Lhe deste autoridade sobre toda a carne para que a todos quantos tens dado para Ele Ele lhes dê a vida eterna. 


text:
E a vida eterna é esta: Que conheçam a Ti (o único Deus verdadeiro) e a Jesus Cristo (a Quem Tu enviaste). 


text:
E agora glorifica-Me Tu ó Pai ao lado de Ti mesmo com aquela glória que Eu tinha ao lado de Ti antes de o mundo existir. 


text:
Manifestei o Teu nome aos homens que para fora do mundo Me tens dado. Eram Teus e os tens dado a Mim e eles têm preservado- e- obedecido à Tua Palavra. 


text:
Porque lhes tenho dado as palavras que Me tens dado. E eles as receberam e verdadeiramente conheceram que Eu vim de junto de Ti e creram que Tu Me enviaste. 


text:
Eu rogo a respeito deles; não rogo a respeito do mundo mas a respeito daqueles que Me tens dado porque são Teus 


text:
(E todas as Minhas coisas são Tuas e as Tuas coisas são Minhas) e tenho sido glorificado neles <n>(nos Meus discípulos)</n> . 


text:
E já não mais estou no mundo mas eles ainda estão no mundo e Eu estou indo para Ti. Ó Pai santo: Quanto àqueles que Me tens dado guarda-os no Teu próprio nome para que eles sejam um só assim como nós somos <n>(um só)</n> . 


text:
Enquanto Eu estava com eles no mundo <n>Jo 17:12 - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " NO MU  N  DO ". - Traídutores da NVI sem apoio de NENHUM texto grego adulteram " O FILHO DA PERDIÇÃO " para "AQUELE QUE ESTAVA DESTINADO À PERDIÇÃO". Isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!</n> Eu os guardava no Teu nome. Guardei aqueles que Me tens dado e nenhum de entre eles se fez perecer (exceto o filho da perdição para que a Escritura fosse cumprida <n></n> ). Sl 41:9 


text:
E agora venho a Ti; e digo estas coisas no mundo para que eles tenham a Minha alegria tendo- sido- completada dentro deles mesmos. 


text:
Eu lhes tenho dado a Tua Palavra e o mundo os odiou porque eles não são provenientes- de- dentro- do mundo assim como Eu não sou proveniente- de- dentro- do mundo. 


text:
Eles não são provenientes- de- dentro- do mundo assim como Eu não sou proveniente- de- dentro- do mundo. 


text:
E para- benefício- e- em- lugar- deles Eu santifico a Mim mesmo para que também eles estejam tendo- sido- santificados na verdade 


text:
(E não rogo somente a respeito destes mas também a respeito daqueles que crerão em Mim através da palavra deles); 


text:
Para que todos <n>(os apóstolos e discípulos)</n> <n>Nota 14:13</n> sejam um só <n>Nota Mt 7:1</n> assim como Tu ó Pai o és em Mim e Eu em Ti. Que também eles sejam um só em Nós para que o mundo creia que Tu Me enviaste <n>Nota 13:35</n> . 


text:
E Eu lhes tenho dado a glória que Me tens dado para que eles sejam um só assim como Nós somos um só. 


text:
Eu neles e Tu em Mim para que eles estejam tendo- sido- completados para dentro de um só e para que o mundo conheça que Tu Me enviaste e que os amaste assim como Me amaste. 


text:
Ó Pai quanto aqueles <n>Jo 17:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "ous" (plural masculino de "quem" em português " AQU  E  LES " aplica-se a pessoas) para "ô" (plural neutro de "AQUILO" aplica-se a uma coisa). Ver Pickering 4.5.1.</n> que Me tens dado quero que onde Eu estou também eles estejam coMigo para que vejam a Minha glória que Me deste; porque Me amaste desde- antes da fundação do mundo. 


text:
Ó Pai justo na verdade o mundo não Te conheceu; mas Eu Te conheci e estes conheceram que Tu Me enviaste. 


text:
E declarei o Teu nome a eles e <i>(mais) o</i> declararei para que o amor com que Me amaste esteja neles e Eu neles. 


text:
Havendo Jesus dito isto saiu juntamente- com os Seus discípulos para o outro lado do ribeiro de Cedrom onde havia um jardim para dentro do qual entrou Ele mesmo e os Seus discípulos. 


text:
E Judas (aquele que O estava traindo) também tinha conhecido aquele lugar porque Jesus muitas vezes Se reuniu ali com os Seus discípulos. 


text:
Então Judas havendo recebido a coorte <n>"Coorte" a décima parte de uma legião tem cerca de 600 soldados</n> e servidores provenientes- dos principais sacerdotes e fariseus vem ali com lanternas e tochas e com armas. 


text:
Jesus pois (tendo conhecido todas as coisas que estão vindo sobre Ele) havendo saído à frente disse-lhes: "A Quem buscais?" 


text:
Eles Lhe responderam: "A Jesus o nazareno." Jesus lhes diz: "EU SOU Ele". E Judas que O <i>estava</i> traindo também tinha-se postado com eles. 


text:
Para que fosse cumprida a palavra que Ele disse: "Daqueles que Me tens dado não perdi nenhum de entre eles." 


text:
Então Simão Pedro tendo uma espada a desembainhou e feriu o servo do sumo sacerdote <n>(Caifás)</n> e amputou a sua orelha direita. E o nome do servo era Malco. 


text:
Então Jesus disse a Pedro: "Põe a Tua espada para dentro da bainha! O cálice que o Pai tem-Me dado porventura Eu não o beba?" 


text:
 <n>Jo 18:12-14 Citaremos <i>The New Scofield Bible</i> pag 1042: “Foram dois os sistemas legais que condenaram Cristo: o Judaico e o Romano exatamente os dois que embasam a moderna Ciência Jurídica. A prisão e os procedimentos sob a supervisão de Anás e de Caifás e do Sinédrio ocorreram sob a lei judaica; quanto à prisão e procedimentos tanto sob Pilatos como sob Herodes eles ocorreram sob a lei romana.  - O JULGAMENTO JUDAICO FOI ILEGAL em vários particulares:  1. O juiz não foi imparcial e não protegeu o acusado. E não há evidência de que o quorum de vinte e três juízes tomou parte na prisão. E eles [os juízes] foram hostis (Mt 26:62-63). 2. A prisão foi ilegal porque foi feita sem nenhuma acusação formal. 3. Em julgamentos de crimes todas as sessões tinham que ser começadas e conduzidas somente durante o dia. Sessões noturnas eram ilegais. 4. Um veredicto “culpado” não podia ser tomado no mesmo dia da conclusão do “interrogatório + exame de provas + argumentação” [com um advogado defendendo contra os acusadores]. O veredicto tinha que ser dado no dia seguinte. 5. Procurar [forçando a todo custo] testemunho hostil era ilegal (Mt 26:59; Mr 14:56; Jo 11:53). 6. Nenhum acusado podia ser condenado com base em evidências suas [isto é produzidas por ele mesmo] todavia os acusadores procuraram obter respostas e admissões por parte de Cristo para condená-lo (Mt 26:63-66; Jo 18:19). 7. Nenhuma evidência legal válida foi apresentada contra Cristo.  - [O JULGAMENTO ROMANO]: Depois que Pilatos declarou Cristo inocente (Mt 27:24) seus atos subseqüentes foram todos eles [totalmente] contrários à letra e ao espírito da lei Romana.”</n> Então a coorte <n>"Coorte" cerca de 600 soldados</n> e o comandante- de- milhares e os servidores dos judeus prenderam Jesus e O amarraram. 


text:
E O conduziram primeiramente a Anás <n>Nota Lc 22:54</n> porque este era sogro de Caifás que era o sumo sacerdote daquele ano. 


text:
Ora Caifás era aquele havendo dado conselho aos judeus que é necessário um só homem morrer para- benefício- e- em- lugar- do povo. 


text:
E Simão Pedro seguia Jesus e assim o fazia o outro discípulo <n>(João)</n>. E este discípulo <n>(João)</n> era conhecido do sumo sacerdote <n>(Caifás)</n> e entrou juntamente com Jesus para o pátio do sumo sacerdote <n>(Caifás)</n>. 


text:
E Pedro tinha-se postado à porta do lado de fora. Então saiu o outro discípulo <n>(João)</n> que era conhecido do sumo sacerdote e falou à guardiã da porta e levou Pedro para dentro. 


text:
Então a criada a guardiã da porta diz a Pedro: "Não és tu também proveniente- de- entre- os discípulos deste homem?" Ele diz: "Não sou." 


text:
Ora os servos e os servidores tinham-se postado ali tendo feito um fogo de carvão e aquentavam-se porque fazia frio; e Pedro também estava tendo-se postado com eles também aquentando-se. 


text:
Então o sumo sacerdote <n>(Caifás)</n> interrogou Jesus a respeito dos Seus discípulos e a respeito da Sua doutrina. 


text:
Jesus lhe respondeu:  "Eu falei abertamente ao mundo; Eu sempre ensinei na sinagoga e no templo onde os judeus sempre se ajuntam e nada disse em oculto. <i>{# Stephen 1550 Complutense}</i> 


text:
Para que Me interrogas? Pergunta àqueles tendo-Me ouvido o que é que lhes falei; eis que eles têm sabido o que Eu lhes disse." 


text:
E havendo Ele dito isto um só dos servidores ali tendo-se postado deu uma bofetada em Jesus havendo dito: "Desta maneira respondes ao sumo sacerdote <n>(Caifás)</n> ?" 


text:
Jesus lhe respondeu: "Se falei de modo malévolo dá testemunho a respeito do mal; e se falei justamente por que Me bates?" 


text:
E Anás O <n>Jo 18:24 "<i>E</i> Anás tinha- O  enviado“ (este “O” refere-se a Jesus)." Mss Alex / TCs Lachmann1842-1850 Tischendorf 8th. ed 1865-1872 [Tregelles1857-1872] Alford / até mesmo um dos TR (TRElzevirs1624) / bíblias moderninhas adulteram estas palavras para "Anás  portanto  enviou (tendo sido acorrentado) ao sumo sacerdote Caifás" absurdo. Outros TC’s percebem isto e retêm “O” somente acrescentando “portanto”: "<i> E</i> Anás  porta  n  to  tinha-O enviado (tendo sido acorrentado) ao...".</n> tinha enviado <n>Jo 18:24 - ACF traduz o aoristo como “MANDOU-O”; mas à luz do contexto a KJV traduz melhor para “TINHA-O ENVIADO”. Seja como for v. 24 é parentético e se refere a algo anterior ao v. 19: o sumo sacerdote daquele ano era Caifás e não Anás (mas este era sumo sacerdote juntamente com seu genro Caifás em Lc 3:2 e ainda devia reter tal título). Portanto v. 19 se refere a Caifás no seu palácio e v. 24 se refere ao verso 13. Complicado? Bem repitamos-nos:  - v. 13-14 - Cristo foi levado primeiramente à casa de Anás e a Bíblia não narra o que se passou lá. Anás deve ter imediatamente se juntado ao malévolo grupo liderando-o e introduzindo-o no palácio de Caifás seu genro (é possível que as duas casas fossem anexas uma à outra ou próximas uma da outra) que era o sumo sacerdote.  - v. 15-18 – Pedro e João seguem de longe; depois entram no palácio de Caifás; a seguir Pedro nega Cristo.  - v. 19-23 – Caifás interroga Jesus responde e é esbofeteado. - v. 24 (parentético e referindo-se ao que tinha se passado atrás no verso 13): foi Anás quem tinha enviado Cristo (tendo sido acorrentado) a Caifás. - v. 25-27 – Pedro nega Cristo.</n> (já tendo sido acorrentado) ao sumo sacerdote Caifás. 


text:
E Simão Pedro estava tendo-se- postado ali e estava aquentando-se. Disseram-lhe pois: "Não és tu também proveniente- de- entre- os discípulos dEle <n>(de Jesus)</n> ?" Ele <n>(Pedro)</n> negou isto e disse: "Não o sou." 


text:
Um só de entre os servos do sumo sacerdote (sendo parente daquele a quem Pedro amputou a orelha) diz: "Não te vi eu no jardim com Ele <n>(com Jesus)</n> ?" 


text:
Depois levam Jesus para longe da casa de Caifás para dentro do salão- de- julgamento. E era pela manhã cedo. E eles mesmos <n>(os judeus)</n> não entraram no local de julgamento para que não fossem contaminados mas para que comessem a páscoa. 


text:
Disse-lhes pois Pilatos: "Levai-O vós e julgai-O segundo a vossa lei." Portanto os judeus lhe disseram: "A nós não é lícito matar ninguém." 


text:
(Para que fosse cumprida a palavra de Jesus que Ele falou significando de que tipo de morte <n>Jo 18:32 “significando de que <i>TIPO DE</i> MORTE estava para morrer”: os romanos executavam por crucificação os judeus por apedrejamento.</n> estava para morrer). 


text:
Então Pilatos novamente entrou para o salão- de- julgamento e chamou Jesus e disse-Lhe: "És Tu o Rei dos Judeus?" 


text:
Jesus lhe respondeu: "Dizes tu isso proveniente- de- junto- de ti mesmo? Ou outros te disseram isto a respeito de Mim?" 


text:
Pilatos respondeu: "Porventura sou eu judeu? A Tua própria nação e os principais dos sacerdotes Te entregaram a mim. Que fizeste?" 


text:
Jesus respondeu: "O Meu reinar não é proveniente- de- dentro- deste mundo. Se o Meu reinar era proveniente- de- dentro- deste mundo os Meus servidores lutavam <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> para que Eu não fosse entregue aos judeus. Mas agora o Meu reinar não é daqui." 


text:
Disse-Lhe pois Pilatos: "Logo Tu és rei!?" Jesus respondeu: "Tu dizes isto porque EU SOU rei. Eu tenho sido nascido para isso e tenho vindo ao mundo para isso: A fim de testemunhar da verdade. Todo aquele que está sendo proveniente- de- dentro- da verdade ouve a Minha voz." 


text:
Pilatos Lhe diz: "Que é a verdade?" E ele <n>(Pilatos)</n> havendo dito isto novamente saiu aos judeus e lhes diz: "Eu sequer nem uma só falta encontro nEle <n>Nota Lc 23:4-6</n> ! 


text:
Mas é costume entre vós que eu vos solte um só preso na páscoa. Quereis pois que vos solte o Rei dos Judeus?" 


text:
Então todos novamente clamaram dizendo: "Este não mas <n>(soltai)</n> Barrabás." E Barrabás era um salteador. 


text:
E os soldados havendo trançado uma coroa-louro proveniente- de- dentro- de espinheiros a puseram sobre a cabeça dEle. E lançaram um manto de púrpura ao redor dEle. 


text:
 <n>Jo 19:4-7 “NENHUMA FALTA ENCONTRO NELE” Este foi o 5º. veredicto “inocente”. Mas o juiz (Pilatos) não prevaleceu não soube resistir e impor justiça cedeu querendo ser “popular”!</n> Então Pilatos saiu outra vez fora e lhes diz: "Eis aqui eu O trago para fora até vós para que saibais que nem sequer uma só falta encontro nEle <n>Nota Lc 23:22</n> ." 


text:
Veio para fora pois Jesus usando a coroa- louro de espinhos e o manto de púrpura. E Pilatos lhes diz: "Eis aqui! O Homem (<i>Ele é)</i>!" 


text:
Quando pois os principais dos sacerdotes e os servidores O viram clamaram dizendo: "Crucifica-O! Crucifica-O!" Pilatos lhes diz: "Tomai-O vós mesmos e crucificai-O; porque nenhuma falta eu encontro nEle!" 


text:
Os judeus lhe responderam: "Nós temos uma lei e segundo a nossa lei Ele deve morrer porque fez a Si mesmo Filho de Deus!" 


text:
E entrou outra vez para o local de julgamento e diz a Jesus: "De onde és Tu?" Mas Jesus não lhe deu resposta. 


text:
Diz-Lhe pois Pilatos: "Não falas a mim? Não tens sabido que tenho autoridade para Te crucificar e tenho autoridade para Te soltar? " 


text:
Jesus respondeu: "Nem sequer uma só autoridade tinhas contra Mim se proveniente- de- junto- do- alto não te estava tendo- sido- concedido. Em razão disso aquele que Me está entregando a ti tem maior pecado <n>(que tu tens)</n> ." 


text:
A partir deste instante Pilatos procurava soltá-Lo. Mas os judeus clamavam dizendo: "Caso soltes Este varão não és amigo de César: Todo aquele que está fazendo de si mesmo o Rei fala contra César!" 


text:
Pilatos pois havendo ouvido esta palavra levou Jesus para fora e assentou-se sobre a cadeira- de- juiz <n>(sobre- plataforma)</n> no lugar sendo chamado Pavimento <n>Comp. 2Rs 16:17</n> e em hebraico <n>Jo 19:13,17,20 - Traídutores da NVI (mas NENHUM TC / TR!) em rodapé sem apoio de NENHUM texto grego acham que Deus errou feio ao inspirar e adulteram " EM HEBRAICO " para "EM ARAMAICO". Isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!</n> Gabatá <n>"Gabatá" = "local elevado coberto com pedras"</n> 


text:
(E era o dia da preparação da páscoa <n>Nota Mt 28:1</n> e quase à hora sexta <n>Hora judaica: 6+6 = 12 horas</n> ). E Pilatos diz aos judeus: "Eis aqui o vosso Rei." 


text:
Mas eles bradaram: "Tira-O tira-O! Crucifica-O!". Pilatos lhes diz: "Crucificarei o vosso Rei?" Os principais dos sacerdotes responderam: "Não temos rei exceto César." 


text:
Então pois <n>(Pilatos)</n> O entregou a eles para que fosse crucificado. E tomaram Jesus e O levaram embora. 


text:
E Ele levando às costas a Sua cruz <n>Jo 19:17: Pouco depois fizeram Simão o cananeu levar parte da cruz.</n> saiu para o lugar sendo chamado 'o Local de uma Caveira' (<i>lugar</i> que em hebraico <n>Nota 19:13</n> é chamado Gólgota) 


text:
Onde O crucificaram e com Ele outros dois <n>(varões)</n> deste lado e daquele lado e Jesus no meio <n>(entre eles)</n>. 


text:
E Pilatos escreveu também um título e o pôs sobre <n>"Epi" = "sobre e tocando"</n> a cruz. E nele estava tendo- sido- escrito: "JESUS O NAZARENO O REI DOS JUDEUS." 


text:
Portanto muitos dos judeus leram este título (porque o lugar onde Jesus foi crucificado era próximo da cidade). E ele <n>(o título)</n> estava tendo- sido- escrito em hebraico <n>Nota 19:13</n> em grego e em latim. 


text:
Diziam pois os principais sacerdotes dos judeus a Pilatos: "Não escrevas 'O Rei dos Judeus' mas que Ele disse: 'EU SOU o Rei dos Judeus'." 


text:
Os soldados pois tão logo crucificaram Jesus tomaram as vestes dEle e fizeram quatro partes delas para cada soldado uma parte. E também tomaram a Sua túnica. E a túnica era sem costura inteiramente tecida a partir do alto; 


text:
Disseram pois uns aos outros: "Que não a rasguemos mas lancemos sortes <n>"Sorte" é um pedaço de madeira ou pedra ou cerâmica usado para votar (uma cor significando sim outra não) ou para escolher- ao- acaso</n> a respeito dela para ver de quem será." Para que fosse cumprida a Escritura que está dizendo: "Repartiram as Minhas vestes entre si e lançaram uma sorte <n>"Sorte" é um pedaço de madeira ou pedra ou cerâmica usado para votar (uma cor significando sim outra não) ou para escolher- ao- acaso</n> sobre a Minha vestidura". Portanto na verdade os soldados fizeram estas coisas. Sl 22:18 


text:
E ao lado da cruz de Jesus tinha-se postado a Sua mãe e a irmã da Sua mãe (Maria a esposa de Clopas) e Maria (a madalena). 


text:
Portanto Jesus havendo visto a Sua própria mãe e o discípulo a quem Ele amava <n>(isto é João)</n> <n>(ambos)</n> tendo-se- postado- ao- lado diz à Sua mãe: "Ó mulher eis aí o teu filho." 


text:
Depois diz ao discípulo: "Eis aí a tua mãe." E desde aquela hora o discípulo a recebeu para o próprio lar dele. 


text:
Depois disso Jesus tendo conhecido que todas as coisas têm agora sido completadas e para que a Escritura fosse cumprida diz: "Tenho sede." 


text:
Um vaso pois estava ali depositado cheio de vinagre. E eles havendo enchido uma esponja com vinagre e havendo-a posto sobre um hissope a <n>(a esponja)</n> chegaram à Sua boca. Sl 69:21 


text:
Portanto Jesus quando recebeu <n>(e tomou de)</n> o vinagre disse: "Tem sido consumado <n>Jo 19:30: - “TEM SIDO CONSUMADO” “Tetelestai”significa “está completado em perfeição e em resultado disto está feito para sempre”. Palavra usada somente aqui em Gn 2:1 (na espúria Septuaginta); e em Ap 10:7 +16:17. Aqui proclama “Todo o Meu dever está perfeita e definitivamente cumprido!” “Todo o débito de cada eleito para salvação está perfeita e definitivamente pago!” e “Vitória perfeita e definitiva!”</n> ." E Ele havendo inclinado a cabeça entregou o Seu fôlego <n>Nota Mt 27:50</n> . 


text:
Os judeus pois para que os corpos não ficassem sobre a cruz no sábado <n>Notas Mt 12:40 e Mt 28:1</n> uma vez que já era o dia da preparação <n>Notas Mt 12:40 e Mt 28:1</n> (porque aquele dia de sábado <n>Notas Mt 12:40 e Mt 28:1</n> era grande) rogaram <n>Jo 19:31 Que piedosos que santarrões não querendo “poluir” o santo Sabath!...Assassinos regicidas blasfemadores conscientes rejeitadores do Deus Filho mas posando de santarrões! Santarrões sempre são hipócritas são túmulos caiados: beleza por fora carniça por dentro!</n> a Pilatos que as pernas deles <n>(dos três crucificados)</n> fossem quebradas e que <n>Jo 19:31 Entender assim: “E <i>que (depois de morrerem por asfixia por não poderem se apoiar sobre os pés e respirar) </i>ELES FOSSEM CARREGADOS PARA LONGE”.</n> eles fossem carregados para longe. 


text:
Vieram pois os soldados e na verdade quebraram as pernas do primeiro <n>(varão)</n> e as do outro havendo sido crucificado juntamente com Ele <n>(juntamente com Jesus)</n>; 


text:
Mas eles <n>(os soldados)</n> havendo vindo a Jesus então quando O viram já tendo morrido não quebraram as pernas dEle <n>Jo 19:33 NENHUM OSSO do corpo do Cristo FOI QUEBRADO (que cumprimento da profecia de Sl 22:17!).</n> 


text:
Contudo um só dos soldados já tinha atravessado <n>Jo 19:34 Cristo morreu por ter sido derramado todo Seu sangue ao ser atravessado pela lança não pelo “anterior rompimento do Seu coração” (tão ensinado por tantos pregadores): Ex 12:6; Lv 7:24; 22:8; Dt 14:21; Is 53:8; At 8:32-35; 1Co 5:7; He 9:22. Portanto por coerência com toda a Bíblia os aoristos (só garantem que a ação foi puntiforme não contínua não garantem o tempo da tradução ser perfeito ou mais que perfeito ou...) deste verso têm que ser traduzidos “TINHA ATRAVESSADO” e “TINHA SAÍDO”.</n> o lado dEle <n>(de Jesus)</n> com uma lança <n>Jo 19:34 O tórax- coração são ATRAVESSADOS (mais que simplesmente furados perfurados: a lança entrou por um lado e saiu pelo outro) EM TORNO DAS 18:H. Este tempo é a sombra exata de “à tarde” de Ex 12:6 que literalmente é “entre os dois crepúsculos” e muito provavelmente significa o tempo entre o sol esconder-se totalmente abaixo do horizonte e a primeira estrela ficar visível.</n> e imediatamente tinha saído sangue e água. 


text:
(E aquele <n>(João)</n> tendo visto isto tem testificado e o seu testemunho é verdadeiro; e ele tem sabido que diz a verdade para que vós a creiais.) 


text:
Porque isto aconteceu para que fosse cumprida a Escritura que diz: "Nenhum osso dEle será quebrado". Ex 12:46; Sl 34:20 


text:
E depois disto José (proveniente- de- junto- de Arimatéia sendo discípulo de Jesus mas tendo ocultado isto por causa do medo que tinha dos judeus) rogou a Pilatos para que ele <n>(José)</n> tirasse o corpo de Jesus. E Pilatos lhe permitiu isto. Então ele veio e carregou o corpo de Jesus <n>Jo 19:38 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> para longe. 


text:
 <n>Jo 19:39-40 Os judeus com bastante recursos financeiros embalsamavam os corpos dos seus mortos (costume e tecnologia absorvidos no cativeiro sob os egípcios). José de Arimatéia tinha recursos e providenciou isto para nosso Senhor. Depois do corpo de Jesus ter sido por breves minutos e poucos metros transportado da cruz para a sepultura envolto num PEQUENO LENÇOL DE LINHO FINO (nota Mt 27:59) longa e trabalhosamente a cabeça do nosso Senhor foi coberta com LENÇO –GUARDANAPO (soudarion) (Jo 20:7) e o corpo envolvido com TIRAS DE PANO {oyonioiv 3608 N-DPN} (<a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>) ambos profusamente embebidos com um COMPOSTO DE MIRRA E ALOÉS (especiarias medicinais). Tudo do “<i>Manto de Turim</i>” é grosseira e risível falsificação de quem quer ser a igreja original e única e universal mas contraria toda a Bíblia (e mesmo se fosse genuíno de forma nenhuma implicaria que Roma é tal absurda assembléia)</n> E Nicodemos (aquele anteriormente havendo vindo de noite a Jesus) também veio trazendo um composto de mirra e aloés que pesava quase cem litras <n>1 litra = 340g</n> . 


text:
Tomaram pois o corpo de Jesus e o <n>(o corpo)</n> enrolaram com faixas- de- enrolar- cadáver <n>(saturadas)</n> com as especiarias como é costume entre os judeus preparar para sepultamento. 


text:
E havia um jardim naquela localidade onde Ele <n>(Jesus)</n> foi crucificado. E no jardim havia um sepulcro novo no qual antes ninguém nunca foi posto. 


text:
Ali pois (por causa do dia da preparação <n>Nota Mt 28:1</n> dos judeus e porque aquele sepulcro estava perto) puseram Jesus. 


text:
E no primeiro dos sete dias da semana Maria (a madalena) vem ao sepulcro de madrugada ainda sendo escuro e vê a pedra já tendo sido tirada para fora do sepulcro. 


text:
Corre ela pois e vem a Simão Pedro e ao outro discípulo <n>(João)</n> (a quem Jesus amava) e lhes diz: "Levaram o Senhor para fora do sepulcro e não temos sabido onde O puseram!" 


text:
E os dois corriam juntos mas o outro discípulo mais- velozmente correu- adiante de Pedro e chegou primeiro ao sepulcro. 


text:
E ele <n>(João)</n> havendo-se abaixado para olhar vê repousando- no- chão as faixas- de- enrolar- cadáver; todavia na verdade ele não entrou. 


text:
Chega então Simão Pedro seguindo-o e entrou para o sepulcro e vê repousando- no- chão as faixas- de- enrolar- cadáver 


text:
E que o lenço (que antes estava sobre a cabeça dEle <n>(de Jesus)</n> ) não estava repousando- no- chão com as faixas- de- enrolar- cadáver mas tendo sido enrolado estava à parte num lugar. 


text:
Naquele momento pois entrou também o outro discípulo <n>(João)</n> aquele havendo chegado primeiramente ao sepulcro. E viu e creu <n>Nota Lc 24:12</n> . 


text:
(Porque eles ainda não tinham sabido a Escritura: Que é necessário Ele <n>(Jesus)</n> ressuscitar para- fora- de- entre os mortos.) 


text:
 <n>Jo 20:11-17 1<sup>A</sup> APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO manhã do 1<sup>o</sup> domingo após ressurreição a Maria (ex endemoninhada) que voltara ao sepulcro e chorava Jo 20:11-17 (= Mr 16:9). Aqui Cristo proíbe ser tocado.  - Na 2ª aparição (a Maria (sua mãe) e a Salomé) Cristo permite ser segurado com as mãos Mt 28:9. - Esta mudança (de não permitir depois permitir ser segurado) é entendida à luz da tipologia do Dia da Expiação. Lembremos que todos os detalhes REALMENTE importantes duma tipologia correspondem PERFEITAMENTE àquilo tipificado. Para cada sacrifício feito no pátio do Tabernáculo/Templo no Dia da Expiação o Sumo Sacerdote tinha que comparecer na presença de Deus no Santo dos Santos (onde só ele podia entrar uma só vez por ano devidamente purificado). Lá ele apresentava o sangue do sacrifício aspergia-o sobre o propiciatório (a tampa da arca) sendo aceito se tudo tivesse sido feito de acordo com o mandamento do Senhor. O Sacerdote não podia ter contato com ninguém. Estude todo Lv 16. O Sumo Sacerdote entrando no Santo dos Santos tipifica Cristo em que Ele entrou no 3º céu a diferença sendo que Cristo o fez pelo seu próprio sangue He 9:11-12. CONCLUSÃO: Como o Sumo Sacerdote ia ao Santo dos Santos e só depois podia ser aproximado assim também Cristo foi ao 3º céu e apresentou ao Pai o Seu sangue aspergido sobre Si próprio. Somente após isto a dívida do pecado estava oficialmente paga e aceita e o Senhor pode ser aproximado. Cristo é nosso celestial Sumo Sacerdote e Cordeiro-propiciação e propiciatório e trono de misericórdia e graça no tabernáculo celestial.</n> E Maria <n>(a madalena)</n> tinha-se postado junto ao sepulcro chorando fora das portas. E enquanto chorava abaixou-se para olhar para dentro do sepulcro. 


text:
E ela vê dois anjos em roupas brancas assentando onde antes jazia o corpo de Jesus: um à cabeceira e um aos pés. 


text:
E eles dizem a ela: "Ó mulher por que choras?" Ela lhes diz: "Porque levaram o meu Senhor e não tenho sabido onde O puseram." 


text:
E ela havendo dito isto voltou-se para trás e vê Jesus tendo-Se postado em pé mas ela não tinha sabido que Ele é Jesus. 


text:
Jesus lhe diz: "Ó mulher por que choras? A Quem buscas?" Ela supondo que Ele é o jardineiro Lhe diz: "Ó Senhor se Tu O levaste daqui dize-me onde O puseste e eu O levarei." 


text:
Jesus lhe diz: "Ó Maria!" Ela havendo-se voltado Lhe diz <n>Jo 20:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas (portanto NVI em rodapé) além de pecarem acrescentando em “em hebraico” em “Ela... Lhe diz  EM HEBRAICO : "Raboni!” erram pois a palavra "Raboni" é aramaico. Outro grande absurdo: em Jo 19:13,17,20 o TR e até mesmo todos os Textos Críticos têm "hebraico" mas a NVI sozinha não tolera a palavra “hebraico” e a traduz como "aramaico"; aqui em Jo 20:16 o TT não diz nada os mss alexandrinos introduzem "hebraico" referindo-se a uma palavra aramaica (absurdo) e agora o TC e os traídutores da NVI aceitam a palavra “hebraico”!... Que lealdade total às novidades ao que imediatamente se percebe ser grave erro aos rasurados e vis textos alexandrinos só recentemente inoculados entre os "protestantes"!</n> : "Raboni!" (Que quer dizer "Ó Professor- Mestre!") 


text:
Jesus lhe diz: "Não Me toques porque ainda não tenho subido para Meu Pai. Mas vai para os Meus irmãos <n>Jo 20:17; 13:13; 15:15 Oh notemos a PROGRESSIVA INTIMIDADE ENTRE CRISTO E SEUS DISCÍPULOS: à medida que estes aprendem e crescem são chamados de “SERVOS” (Jo 13:13) de “AMIGOS” (Jo 15:15) e de “MEUS IRMÃOS” (Jo 20:17)! Onde estamos você e eu?</n> e dize-lhes: 'Subo para o Meu Pai e vosso Pai e Meu Deus e vosso Deus'." 


text:
Maria (a madalena) chega anunciando aos discípulos que ela tem visto o Senhor e que Ele lhe disse isto. 


text:
Conseqüentemente depois de sendo chegado o anoitecer daquele mesmo dia (o primeiro dos sete dias da semana) e tendo sido cerradas as portas onde os discípulos dEle <n>(de Jesus)</n> estavam tendo- sido- ajuntados (por causa do medo que tinham dos judeus) Jesus chegou e pôs-se no meio deles e lhes diz: "Paz seja a vós." 


text:
E Ele havendo dito isto mostrou-lhes as mãos dEle e o lado dEle. Então os Seus discípulos se alegraram <n>(quando)</n> havendo visto o Senhor. 


text:
Disse-lhes pois Jesus outra vez: "Paz seja a vós. Assim como o Meu Pai Me tem enviado também Eu vos envio." 


text:
 <n>Nota 14:17</n> E Ele havendo dito isto assoprou para dentro deles e lhes diz:  "Recebei o Espírito Santo. 


text:
Se de alguns perdoardes os pecados é que eles já lhes estão perdoados; se de alguns os retiverdes é que eles já lhes têm sido retidos. <n>Jo 20:23 “<i>É QUE </i>ELES <i>JÁ </i>LHES ESTÃO PERDOADOS; <i>...</i> <i>É QUE </i>ELES <i>JÁ LHES </i>TÊM SIDO RETIDOS”: (1) Mesmo que tivesse sido dado o poder de CAUSAR ou IMPEDIR o perdão de pecados este poder só teria sido dado aos 83 apóstolos e discípulos (adultos machos judeus DIRETA PESSOALMENTE escolhidos por Cristo antes da Diáspora e da conclusão do Novo Testamento testemunhas OCULARES de todo o ministério de Cristo e da Sua ressurreição; Notas 2Co 12:12; At 2:4) não sendo transferível para alguns poucos e privilegiados dos seus sucessores diretos e indiretos. (2) Mesmo aos 83 apóstolos e discípulos o poder dado foi o de DISCERNIR o que tinha sido feito por Deus não foi o poder de homens CAUSAREM ou IMPEDIREM o perdão de outros homens.</n> "  


text:
Ora Tomé (um de entre os doze <n>(apóstolos)</n> aquele sendo chamado Dídimo <n>Dídimo = gêmeo</n> ) não estava com eles quando Jesus veio. 


text:
Diziam-lhe pois os outros discípulos: "Temos visto o Senhor." Mas ele lhes disse: "Se eu não vir a marca doS SeuS cravoS <n>Jô 20:25 CRAVOS (plural): Se Jesus tivesse sido posto em uma estaca (como querem os T.J.) então UM só prego teria sido colocado através de suas duas mãos. Mas foram dois pregos (plural) portanto Ele morreu numa cruz. Compare nota Mt 27:37.</n> nas Suas mãos e não empurrar o meu dedo para dentro da marca doS cravoS e não empurrar a minha mão para dentro do Seu lado de maneira nenhuma crerei!" 


text:
 <n>Jo 20:26-29 - 6ª APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO aos 11 apóstolos (2ª vez; Tomé presente) [noite do domingo 2 semanas após ressurreição] (= 1Co 15:5)</n> E oito dias depois os Seus discípulos outra vez estavam dentro- de- casa e Tomé estava com eles. Então Jesus chega já as portas tendo sido fechadas e postou-se no meio deles e disse: "Paz seja a vós." 


text:
Então Ele diz a Tomé: "Chega aqui o teu dedo e vê as Minhas mãos. E chega a tua mão e a empurra para dentro do Meu lado. E não sejas tu incrédulo mas crente!" 


text:
Jesus lhe diz: "Porque Me tens visto ó Tomé <n>Jo 20:29 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " Ó T  O  MÉ ".</n> tens crido. Bem-aventurados são aqueles não havendo visto e mesmo assim havendo crido." 


text:
Jesus pois certamente também operou em presença dos Seus discípulos muitos outros sinais os quais não estão tendo- sido- escritos neste livro. 


text:
Mas estes <n>(sinais)</n> têm sido escritos para que creiais <n>Jo 20:31 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "para que  CREIAIS  {pisteusête}" para "para que vocês CONTINUEM A CRER {pisteuête}". Assim o verso deixa de endereçar também a descrentes (e visar que creiam e sejam salvos): passou a endereçar somente a crentes e (que absurdo!) visar que continuem crentes somente se o fizerem serão salvos!</n> que Jesus é o Cristo o Filho de Deus. E para que crendo tenhais vida no Seu nome. 


text:
 <n>Jo 21:1-23 - 7ª APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO A SETE APÓSTOLOS [3ª VEZ] JUNTO AO MAR DE TIBERÍADES [= Mar da Galiléia] [Bem cedinho em alguma manhã entre o 9º e o 39º dias após a ressurreição]</n> Depois disto Jesus outra vez manifestou-Se aos Seus discípulos junto ao mar de Tibérias. E manifestou-se assim: 


text:
Estavam juntos Simão Pedro e Tomé (aquele sendo chamado Dídimo <n>"Dídimo" = "gêmeo"</n> ) e Natanael (aquele proveniente- de- junto- de Caná da Galiléia) e os filhos <n>(Tiago e João)</n> de Zebedeu e outros dois provenientes de entre os discípulos dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
Simão Pedro lhes diz: "Vou pescar." Eles lhe dizem: "Nós também estamos indo juntamente- contigo." Foram e prontamente subiram para dentro do barco. E naquela noite nada apanharam. 


text:
E já havendo chegado a manhã Jesus Se postou de pé sobre a praia mas os Seus discípulos não tinham conhecido que Ele é Jesus. 


text:
Diz-lhes pois Jesus <n>Jo 21:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> : "Ó filhinhos tendes alguma coisa de comer?" Eles Lhe responderam: "Não." 


text:
E Ele lhes disse: "Lançai a rede para o lado direito do barco e achareis." Portanto a lançaram; e logo não mais a puderam tirar por causa da multidão dos peixes. 


text:
Então aquele discípulo <n>(João)</n> a quem Jesus amava diz a Pedro: "Este é o Senhor!" Então Simão Pedro havendo ouvido que é o Senhor enrolou-se com a sua capa de pescador (porque estava nu) e se lançou para dentro do mar <n>Jo 21:7 “Estava NU”: Estar sem as roupas mais externas também era considerado nudez;  “Se lançou PARA DENTRO DO MAR”: Para vir mais rapidamente para Jesus?</n> . 


text:
E os outros Seus discípulos vieram no barquinho (porque não estavam distanciados da terra senão como se fosse cerca de duzentos côvados <n>1 côvado = 45cm; total = 90m</n> ) arrastando a rede cheia dos peixes. 


text:
Então tão logo desceram para a terra eles vêem um fogo- de- carvões estando posto e um peixe estando- posto- em- cima dele e pão. 


text:
Simão Pedro subiu <n>(para a praia)</n> e puxou a rede para a terra cheia de cento e cinqüenta e três grandes peixes. E embora sendo tantos a rede não foi rompida. 


text:
Jesus lhes diz: "Vinde jantai." E nenhum dos Seus discípulos ousava Lhe perguntar "Quem és Tu?" tendo conhecido que Ele é o Senhor. 


text:
Esta era já a terceira vez que Jesus foi manifesto aos Seus discípulos após havendo sido ressuscitado para- fora- de- entre os mortos. 


text:
Então tão logo jantaram Jesus diz a Simão Pedro: "Ó Simão filho de Jonas tu Me amas mais do que estes?" Ele lhe diz: "Sim ó Senhor Tu tendes sabido que eu Te amo." Ele lhe diz: "Alimenta <n>“1006 bosko”: amorosamente alimentar as ovelhas por levá-las a pastar ou por trazer forragem a elas</n> os Meus cordeiros." 


text:
Novamente Jesus Lhe diz uma segunda vez: “Ó Simão filho de Jonas tu Me amas?” Ele Lhe diz: "Sim ó Senhor Tu tens sabido que eu Te amo." Ele lhe diz: "Pastoreia <n>“4165 poimaino”: primariamente é amorosamente alimentar as ovelhas por levá-las a pastar ou por trazer forragem a elas (como 1006 bosko); mas secundariamente inclui supervisioná-las vigiar por elas,cuidar delas protegê-las e até discipliná-las</n> as Minhas ovelhas." 


text:
Ele <n>(Jesus)</n> lhe diz a terceira vez: "Ó Simão filho de Jonas tu Me amas?" Simão se entristeceu porque Ele lhe disse a terceira vez: "Tu Me amas?". E disse-Lhe: "Senhor Tu tens conhecido todas as coisas; Tu conheces que eu Te amo!" Jesus lhe diz: "Alimenta <n>Nota v. 15</n> as Minhas ovelhas. 


text:
Na verdade na verdade te digo que quando tu eras mais moço então cingias a ti mesmo e andavas por onde querias. Mas quando já fores velho estenderás as tuas mãos e outro te cingirá e te levará para onde tu não queres." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> disse isto significando com que morte ele <n>(Simão)</n> glorificará a Deus. E <n>(Jesus)</n> havendo dito isto lhe diz: "Segue-Me." 


text:
Então Pedro havendo-se voltado vê seguindo-O <n>(seguindo Jesus)</n> aquele discípulo <n>(João)</n> a quem Jesus amava (aquele que também na ceia se recostou sobre o peito dEle <n>(de Jesus)</n> e que disse: "Ó Senhor quem é que Te está traindo?") 


text:
Pedro havendo visto este <n>(João)</n> diz a Jesus <n>Jo 21:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> : "Ó Senhor e que será deste varão?" 


text:
Portanto saiu esta palavra para os irmãos que aquele discípulo <n>(João)</n> não morre. No entanto Jesus não disse a ele <n>(a Pedro)</n> que "ele <n>(João)</n> não morre" mas: "Caso Eu deseje ele permanecer enquanto Eu venho que importa a ti?" 


text:
Este <n>(João)</n> é o discípulo que está testificando a respeito destas coisas e havendo escrito estas coisas; e temos sabido que o testemunho dele <n>(de João)</n> é verdadeiro. 


text:
E também há muitas outras coisas tantas quanto Jesus fez; as quais se fossem escritas uma por uma eu suponho nem ainda o mundo ele mesmo ter espaço para os livros que estariam sendo escritos. Amém. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Na verdade ó Teófilo fiz o primeiro tratado a respeito de tudo o que Jesus começou tanto a fazer como a ensinar 


text:
Até ao dia em que Ele foi recebido em cima já havendo Ele através do Espírito Santo dado mandamentos aos apóstolos que antes escolheu; 


text:
Aos quais também depois de Ele ter padecido em muitas provas infalíveis <n>At 1:3 Traídutores da NVI diminuem as provas da ressurreição do Senhor de " PROVAS-INFALÍVEIS " (sinais seguros provas com absoluta certeza sem nenhuma possibilidade de falhar) para meramente "PROVAS INDISCUTÍVEIS" (uma prova com falha pode ser "não discutível" seja por sermos proibidos de ou não querermos ou não sabermos discutí-la; ou por outros motivos).</n> apresentou a Si mesmo vivendo sendo visto por eles durante quarenta dias e falando das coisas concernentes ao reinar de Deus. 


text:
E Ele estando reunido juntamente com eles {#} lhes determinou não se ausentarem para longe de Jerusalém mas (disse Ele:)  "Esperarem a promessa do Pai a qual ouvistes de Mim. <i>{# Beza 1582 1589 1598}</i> 


text:
Porque na verdade João submergiu dentro da água mas vós sereis submersos dentro do Espírito Santo não muito depois destes dias." 


text:
Portanto na verdade aqueles havendo-se reunido Lhe perguntavam dizendo: "Ó Senhor restauras Tu neste tempo o reinar a Israel?" 


text:
E Ele lhes disse:  "Não vos pertence saber os tempos ou as estações que o Pai estabeleceu em Sua própria autoridade. 


text:
Mas recebereis poder quando havendo vindo sobre vós o Espírito Santo; e ser-Me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e em Samaria e até aos confins da terra." 


text:
E Ele havendo dito isto e estando eles <n>(os apóstolos)</n> vendo-O foi tomado para o alto e uma nuvem O recebeu para longe dos olhos deles. 


text:
E enquanto eles estavam fitando os olhos para o céu enquanto Ele estava subindo eis que dois varões também tinham-se postado junto a eles em vestimentA brancA. 


text:
Os quais também lhes disseram:  "Ó varões galileus por que vos tendes postado olhando para dentro do céu? Esse mesmo Jesus Aquele proveniente- de- junto- de vós e havendo sido recebido- no- alto e para- dentro- do céu virá na mesma maneira como vós O vistes indo para dentro do céu." 


text:
Então eles voltaram para Jerusalém provenientes- de- junto- do monte sendo chamado das Oliveiras o qual está perto de Jerusalém dela distando uma jornada de sábado <n>Cerca de 900m</n> . 


text:
E quando eles entraram subiram para dentro do salão do andar superior onde estavam se hospedando tanto Pedro e Tiago como João e André Filipe e Tomé Bartolomeu e Mateus Tiago (filho de Alfeu) e Simão (o zelote) e Judas (irmão de Tiago <n>At 1:13 Estes irmãos TIAGO E JUDAS são 2 dos irmãos de Jesus por parte de mãe (diferencie dos apóstolos de mesmos nomes) convertidos somente após a aparição mencionada em 1Co 15:7 do Cristo após Sua ressurreição. Ver notas Mt 4:21 e 10:4.</n> ). 


text:
Todos estes estavam firmemente continuando em uma mesma harmonia em oração e súplica juntamente- com as mulheres e juntamente- com Maria a mãe de Jesus e juntamente- com os irmãos dEle <n>(de Jesus)</n> <n>Notas Mt 13:55; Mc 6:3</n> . 


text:
E naqueles dias Pedro havendo se levantado no meio dos discípulos (e o número de nomes juntos sendo de quase cento e vinte) disse: 


text:
"Ó varões irmãos era necessário ser cumprida a Escritura que o Espírito Santo predisse por meio da boca de Davi a respeito de Judas aquele havendo-se tornado o guia daqueles havendo prendido Jesus. 


text:
Porque ele <n>(Judas)</n> estava tendo- sido- contado juntamente- conosco e alcançou a sua parte deste encargo- de servir. 


text:
Ora na verdade este possuiu <n>At 1:18 "ESTE <i>(Judas)</i> COMPROU UM CAMPO": Mt 27:5,10. revela que Judas arremessou no Templo o dinheiro que tinha recebido para trair Jesus e revela que subseqüentemente foram os SACERDOTES que compraram o campo do oleiro. At 1:18 diz que a compra foi feita por JUDAS. Ambas as afirmações são verdadeiras no sentido literal mais direto havendo 2 explicações para esta aparente contradição: 1) Judas não apenas determinou-se comprar o campo como realmente fechou a barganha com o oleiro pelo seu campo; depois arrependendo-se dos seus pecados arremessou o dinheiro no Templo e enforcou-se sem concretizar o pagamento; depois pela providência de Deus os sacerdotes usaram aquele dinheiro para compra daquele mesmo campo. 2) Quando um homem (direta ou indiretamente conscientemente ou não de propósito ou não) forneceu os MEIOS para se fazer uma coisa freqüentemente é dito que foi ele que a fez (indiretamente) podendo-se dizer que foi Judas quem com a paga de sua traição [indiretamente] comprou o campo onde foi sepultado.</n> um campo proveniente- de- dentro- do salário da sua iniqüidade; e havendo-se precipitado de cabeça para baixo <n>Nota Mt 27:5</n> rebentou pelo meio e todas as suas entranhas foram derramadas para fora; 


text:
E isto foi notório a todos aqueles habitando em Jerusalém de maneira a na própria língua deles esse campo ser chamado Aceldama isto é Campo de Sangue. 


text:
Porque no livro dos Salmos tem sido escrito: ‘Torne-se deserta a sua habitação e não haja ninguém habitando nela’; e ‘que um diferente homem tome o seu pastorado- superintendência <n>Nota 1Tm 3:2</n> ’. Sl 69:25; Sl 109:8. 


text:
É necessário pois que destes varões havendo convivido conosco durante todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu de entre nós 


text:
(Havendo começado desde a Sua submersão por João até ao mesmo dia em que proveniente- de- junto- de nós Ele foi recebido em cima) um deles juntamente- conosco se torne testemunha da Sua ressurreição." 


text:
E <n>(os discípulos)</n> havendo orado disseram:  "Tu ó Senhor conhecedor dos corações de todos mostra de entre estes dois um a quem Tu escolheste 


text:
Para tomar parte neste encargo- de servir e apostolado para fora do qual Judas se desviou para ir para o seu próprio lugar." 


text:
E <n>(os discípulos)</n> lançaram as suas sortes <n>"Sorte" é um pedaço de madeira ou pedra ou cerâmica usado para votar (uma cor significando sim outra não) ou para escolher- ao- acaso. Neste verso tivemos uma escolha por votação anônima e unânime</n> e caiu a sorte <n>"Sorte" é um pedaço de madeira ou pedra ou cerâmica usado para votar (uma cor significando sim outra não) ou para escolher- ao- acaso. Neste verso tivemos uma escolha por votação anônima e unânime</n> sobre Matias. E ele por- voto- em- comum- de- todos,- foi- contado juntamente- com os onze apóstolos. 


text:
E de repente veio um som proveniente- de- dentro- do céu como que de um vento carregando a todos e violento e encheu toda a casa onde eles estavam assentando. 


text:
E foram vistas por eles línguas como que de fogo sendo distribuídas e isto pousou sobre cada um deles. 


text:
E todos foram enchidos do Espírito Santo e começaram a falar em línguas diferentes <n>At 2:4 “LÍNGUAS DIFERENTES” são idiomas de nações [isto é de grandes agrupamentos humanos identificados por mesma origem cultura e idioma] estrangeiras diferentes dos idiomas que cada habitante típico de Jerusalém havia aprendido naturalmente. (Isto é são idiomas diferentes do Hebraico- Aramaico do Grego e do Latim.) Este milagroso dom a capacidade dada por Deus aos apóstolos e discípulos deles falarem instantânea e perfeitamente idiomas estrangeiros sem os terem aprendido foi parte dos dons de sinais dados (e exercidos) ANTES da Diáspora [de 70 d.C.; sinais para ISRAEL Is 28:11] sinais dados exclusivamente aos 83 APÓSTOLOS + DISCÍPULOS (JUDEUS convertidos de sexo MASCULINO e DIRETAMENTE comissionados por Cristo presente em carne e osso). Estes sinais foram exclusivos e identificadores daqueles 83 apóstolos + discípulos (nota 2Co 12:12): mesmo que raramente tenham sido exercidos por gentios ou mulheres sempre o foram na presença (ou como representantes diretamente enviados) e constituindo milagres feitos através desses 83; e somente foram exercidos antes da Diáspora de 70 d.C. e na presença de e para convencer JUDEUS judeus DESCRENTES judeus descrentes fisicamente PRESENTES. O contexto faz com que essas línguas sejam IDIOMAS USUAIS de HOMENS em carne que formavam nações estrangeiras (isto é nações outras que a da assembléia local) idiomas humanos miraculosamente falados perfeitamente pelos 83 sem terem sido previamente aprendidos. Vital: note que todos estes 16 idiomas foram perfeitamente falados E <i>perfeitamente entendidos</i>.</n> exatamente- conforme o Espírito Santo lhes concedia falar. 


text:
E em Jerusalém estavam habitando judeus varões dedicados <n>(no servir a Deus)</n> provenientes- de- junto- de todas as nações daquelas que estão debaixo do céu. 


text:
E havendo surgido o rumor disto a multidão <n>(da cidade)</n> ajuntou-se e eles estavam confundidos porque cada um os ouvia falar no dialeto dele próprio <n>(do ouvinte)</n>. 


text:
E todos pasmavam e se maravilhavam dizendo uns aos outros:  "Vede! Não são galileus todos esses varões que estão falando? 


text:
Partos e medos e elamitas e aqueles que estão habitando na Mesopotâmia e na Judéia e na Capadócia no Ponto e na Ásia 


text:
Tanto na Frígia como na Panfília no Egito e nas partes da Líbia que estão junto a Cirene e os romanos aqui peregrinando tanto judeus como prosélitos 


text:
Cretenses e árabes todos nós os estamos ouvindo em nossas próprias línguas falando as grandezas de Deus." 


text:
E outros zombando diziam: "Eles estão tendo- sido- enchidos de suco de uva <n>"Gleukos" = suco de uvas recém esmagadas; quádrupla zombaria: glutões bêbados cedo de manhã com suco!</n> ." 


text:
Mas Pedro havendo-se postado de pé juntamente- com os onze levantou a sua voz e lhes disse: "Ó varões judeus e todos aqueles habitando em Jerusalém seja-vos isto notório e dai ouvidos às minhas palavras. 


text:
Porque estes varões não estão embriagados (como vós supondes) porque é <n>(apenas)</n> a terceira hora <n>Hora judaica: 6+3 = 9 horas</n> do dia. 


text:
‘E acontecerá’ nos últimos dias <n>At 2:17 “ÚLTIMOS DIAS”: Os “últimos dias” tratam dos eventos que precedem o segundo advento de Cristo e o estabelecimento do Seu reino (Gn 49:1; Dt 4:30; Is 2:2; Dn 10:14; Mq 4:1; At 2:17; 2Ti 3:1; He 1:1; Tg 5:3; 2Pe 3:3). São conectados com ISRAEL não com as igrejas locais pois para tais dias serem “os últimos” devem ser parte de alguma operação de Deus que tenha um término e o lidar de Deus corrigindo e preparando Israel tem tal determinação (Dn 9:24 - 27) mas nada do Seu lidar com a igreja a tem (Ef 3:21). No dia de Pentecostes Pedro pregou à casa de Israel e citou o profeta Joel como se os judeus estivessem nos “<i>últimos dias</i>” (At 2:17). Nos anos seguintes os crentes estavam preparando-se para “<i>o dia do Senhor</i>” e para a restauração do reino (1: 6-7) esperavam para logo a volta do Cristo (João 14:1-2; At 1:11) e pregavam oferecendo o reino a Israel. Se esta nação então tivesse se arrependido de ter assassinado seu Messias e se nEle tivesse crido e se O tivesse recebido então o Senhor imediatamente teria retornado e estabelecido o Seu reino. Mas em At 7 Israel oh coisa espantosa mais uma vez rejeitou a oferta do reino assassinando Estevão por isso tal nação foi provisoriamente posta de lado: o relógio dos “últimos dias” foi provisoriamente pausado dando lugar à dispensação das igrejas locais após a qual tal relógio será reacionado para vir a se passar a 70ª. semana de Daniel que começará com o arrebatamento daqueles que foram verdadeiramente salvos nesta dispensação das igrejas com a revelação do Anticristo e com assinatura do pacto de 7 anos e terminará com o segundo advento do Cristo para inaugurar Seu reino milenar. Nós os crentes das igrejas não estamos esperando o reino nós estamos esperando o arrebatamento que precede o reino pelo menos por sete anos.</n> diz Deus que ‘derramarei proveniente- de- junto- do Meu Espírito sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão e os vossos varões jovens verão visões e os vossos velhos sonharão sonhos;’ 


text:
‘E também derramarei proveniente- de- junto- do Meu Espírito sobre os Meus servos e sobre as Minhas servas naqueles dias,’ e profetizarão; 


text:
‘E concederei aparecer prodígios no céu acima,’ e sinais ‘sobre a terra abaixo: sangue e fogo e vapor de fumaça. 


text:
O sol será tornado em treva e a lua em sangue antes de’ ‘chegar o grande e notável’ ‘dia do Senhor.’ 


text:
Ó varões israelitas escutai estas palavras: A Jesus o nazareno (o varão proveniente- de- junto- de Deus e tendo sido aprovado entre vós por maravilhas e prodígios e sinais os quais Deus por meio dEle fez no meio de vós como vós mesmos também bem tendes sabido) 


text:
A Ele Aquele entregue pelo conselho tendo sido determinado e pelo preconhecimento de Deus vós O matastes havendo-O tomado através de mãos desprezadoras da lei e havendo-O crucificado. 


text:
Ao Qual Deus ressuscitou havendo quebrado as dores da Sua morte pois não era possível Ele <n>(Jesus)</n> ser retido debaixo dela. 


text:
Porque Davi diz a respeito dEle <n>(do Cristo)</n>: 'Eu de antemão via o Senhor sempre diante de Mim porque Ele está à Minha direita para que Eu não seja abalado. 


text:
Por causa disso o Meu coração se alegrou e a Minha língua exultou; e ainda a Minha carne também fixará moradia <n>(apoiada)</n> sobre esperança 


text:
Porque não deixarás a Minha alma para o inferno <n>At 2:27 “não deixarás a Minha alma para o INFERNO”: Em Sl 16:10 (citado em At 2:27) as palavras do salmistas se aplicam profeticamente ao Cristo e expressam Sua gratidão ao Pai porque sua alma não ficará no Inferno (Sheol Hades). Ora alma não morre portanto Sheol ou Hades não devem ser aqui traduzidos por morte; alma também não fica aprisionada em sepultura portanto Sheol ou Hades também não devem aqui ser traduzidos por sepultura; e Sheol ou Hades também não devem aqui ser entendidas como o Paraíso a metade feliz dentro do Sheol ou Hades porque não iríamos agradecer a Deus por nos retirar do Paraíso. O único entendimento satisfatório é que Sheol e Hades aqui se referem ao Inferno a sua metade infeliz. Portanto depois da Sua morte e antes de Sua ressurreição Cristo foi ao Paraíso (que estava próximo mas separado do Inferno somente por um abismo intransponível) anunciar Sua vitória aos salvos e que logo depois da Sua ressurreição transladaria o Paraíso para o terceiro céu (Sl 68:18; Ef 4:8) e foi ao Inferno anunciar aos perdidos Sua vitória e que eles continuarão perdidos para sempre.</n> <n>Hades: notas Mt 5:22; 11:23 e principalmente Lc 16:23</n> nem permitirás o Teu Santo ver a corrupção. 


text:
Ó varões irmãos está sendo lícito vos falar com liberdade a respeito do patriarca Davi: Que ele tanto morreu como foi sepultado e a sua sepultura até este presente dia está entre nós. 


text:
Portanto sendo ele <n>(Davi)</n> profeta e tendo sabido que Deus lhe jurou com juramento haver de levantar o Cristo proveniente- de- dentro- do fruto (segundo a carne) dos lombos dele <n>(de Davi)</n> <n>At 2:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “HAVER DE LEVANTAR O CRISTO ” e “( SEGUNDO A CARNE )" portanto roubam dEle o título "O CRISTO" (O Messias O prometido Ungido de Deus); e que era "SEGUNDO A CARNE" (isto é através de Maria) que Ele era fruto dos lombos de Davi; e que Deus o LEVANTARIA [isto significa “exaltaria” e também significa a Sua ressurreição])!</n> para O assentar sobre o trono dele <n>(de Davi)</n> Sl 132:11 


text:
Havendo <n>(Davi)</n> de antemão visto disse a respeito da ressurreição do Cristo que 'a Sua alma não foi deixada para o inferno <n>Hades: notas Mt 5:22; 11:23 e principalmente Lc 16:23</n> nem a Sua carne viu corrupção'. Sl 16:10 


text:
Portanto Ele <n>(Jesus)</n> havendo sido exaltado pela destra de Deus e havendo recebido proveniente- de- ao- lado- do Pai a promessa do Espírito Santo derramou isto que vós agora vedes e ouvis. 


text:
Porque Davi não subiu para dentro dos céus mas ele próprio diz: 'O Senhor disse ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita 


text:
Com segurança pois saiba toda a casa de Israel que a esse mesmo Jesus a Quem vós crucificastes Deus O fez tanto Senhor como Cristo." 


text:
E eles havendo ouvido isto foram traspassados em seus corações e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: "Ó varões irmãos que faremos?" 


text:
E Pedro lhes dizia: "Arrependei-vos e sede submersos cada um de vós <n>(apoiados)</n> sobre o nome de Jesus Cristo em conseqüência da <n>Nota Mt 3:11</n> remissão dos pecados. Então recebereis o dom- gratuito<sup> </sup> <n>At 2:38 “DOM” singular não “donS” plural. Isto se refere à dádiva de o Espírito Santo passar a habitar neles ao crerem.</n> <n>(que é propriedade)</n> do Espírito Santo; 


text:
Porque a promessa é para vós e para os vossos filhos e para todos aqueles que estão longe para tantos quantos o Senhor nosso Deus chamar." 


text:
E com muitas outras palavras <n>(Pedro)</n> plenamente testificava e os exortava dizendo: "Sede salvos para longe desta geração perversa." 


text:
Portanto aqueles na verdade havendo de muito bom grado recebido a palavra dele <n>(de Pedro)</n> foram submersos. E naquele mesmo dia quase três mil almas foram adicionadas <n>(à assembléia)</n> <n>At 2:41 "ADICIONADAS" implica que a 1ª assembléia local começou ANTES de Pentecostes. Comp. v. 47.</n> ; 


text:
E eles <n>(todos os crentes)</n> estavam firmemente continuando na doutrina dos apóstolos e na comunhão e no partir do pão e nas orações. 


text:
E sobreveio temor sobre toda a alma e muitas maravilhas e sinais eram feitos através dos apóstolos. 


text:
E vendiam as suas propriedades e os seus bens e os repartiam entre todos segundo cada um tinha necessidade. 


text:
E eles firmemente continuando em uma mesma harmonia todos os dias no templo e partindo pão de casa em casa participavam do alimento em alegria e singeleza de coração 


text:
Louvando a Deus e tendo graça em direção a todo o povo <n>At 2:47 “Tendo graça EM DIREÇÃO A   todo o povo”: Verdadeiros cristãos demonstram graça em benefício dirigida PARA todo o povo mesmo que sempre recebendo ódio e perseguição DE muitos.</n> . E todos os dias o Senhor adicionava à assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> aqueles que estavam sendo salvos. 


text:
E Pedro e João subiam juntos para dentro do templo à hora da oração a nona hora <n>Hora judaica: 6+9 = 15 horas</n> . 


text:
E era carregado um certo homem sendo destituído- de- pés desde o ventre de sua mãe o qual todos os dias colocavam à porta do templo aquela sendo chamada Formosa para ele pedir esmolA da parte daqueles que estão entrando para o templo. 


text:
O qual havendo visto Pedro e João estando prestes a entrar para o templo pedia-lhes para receber uma esmola deles. 


text:
E Pedro disse: "Prata e ouro não há comigo; mas o que tenho isso te dou: No nome de Jesus Cristo o nazareno levanta-te e anda." 


text:
E <n>(Pedro)</n> havendo-o tomado pela mão direita o levantou. E imediatamente os seus pés e os ossos dos seus tornozelos receberam corpo sólido. 


text:
E ele saltando pôs-se em pé e andava e entrou para o templo juntamente- com eles andando e saltando e louvando a Deus. 


text:
E eles o reconheciam que era ele quem esteve assentando ao Portão Formoso do templo para pedir esmolA; e foram enchidos de pasmo e assombro a respeito daquilo tendo acontecido a ele. 


text:
E enquanto o destituído- de- pés (aquele havendo sido curado) estava retendo em suas mãos a Pedro e a João <n>(então)</n> todo o povo correu atônito para junto deles ao alpendre sendo chamado de Pórtico de Salomão. 


text:
E Pedro tendo visto isto respondeu ao povo:  "Ó varões israelitas por que vos maravilhais a respeito disto? Ou por que fitais os olhos sobre nós como se por nosso próprio poder ou santidade tendo nós feito andar este homem? 


text:
O Deus de Abraão e de Isaque e de Jacó o Deus dos nossos pais glorificou o Seu Filho <n>At 3:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título “O SEU FILHO ” (adulterado para "SERVO").</n> Jesus a Quem vós entregastes e perante a face de Pilatos O negastes havendo ele <n>(Pilatos)</n> determinado soltá-Lo. 


text:
E matastes o Autor <n>Ou Príncipe ou Capitão- chefe ou Líder</n> da vida ao Qual Deus ressuscitou para- fora- de- entre os mortos do que nós somos testemunhas. 


text:
E <n>(apoiado)</n> sobre a fé no Seu nome o Seu nome deu corpo sólido a este homem que vós vedes e tendes conhecido. Sim a fé que é através dEle <n>(de Cristo)</n> deu a este <n>(homem)</n> na presença de todos vós esta perfeição corporal. 


text:
E agora ó irmãos eu tenho conhecido que fizestes isto <n>“Isto” refere-se ao assassinato do Autor da vida</n> segundo a vossa ignorância como também o fizeram os vossos chefes. 


text:
Mas Deus desta maneira cumpriu o que de antemão Ele anunciou pela boca de todos os Seus profetas: 'O Cristo haver de padecer'. 


text:
Arrependei-vos pois e convertei-vos para serem apagados os vossos pecados de modo que tempos de refrigério venham provenientes- de- junto- da presença do Senhor 


text:
Ao Qual na verdade é necessário o céu conter até aos tempos da restauração de todas as coisas das quais <n>(coisas)</n> Deus falou através da boca de todos os Seus santos profetas desde o princípio do mundo. 


text:
Porque Moisés na verdade disse aos pais: 'Proveniente- de- entre vossos irmãos o Senhor vosso Deus vos levantará um profeta semelhante a Mim; a Ele ouvireis segundo tudo quanto Ele vos disser. 


text:
E acontecerá que toda a alma que não escutar Esse profeta será exterminada de entre o povo.' Dt 18:15-16,19 


text:
Sim e todos os profetas (desde Samuel e aqueles subseqüentes) tantos quantos falaram também predisseram estes dias. 


text:
Vós sois os filhos dos profetas <n>“Vós sois os filhos dos PROFETAS”: Abraão Isaque e Jacó são chamados de profetas em Sl 105:15.</n> e da aliança que Deus determinou aos nossos pais dizendo a Abraão: 'E na tua Semente <n>"Semente" refere-se ao Cristo</n> serão benditas todas as famílias da terra'. Gn 22:18 


text:
Havendo Deus ressuscitado o Seu Filho Jesus <n>At 3:26 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome  "JESUS"  (O Salvador) e o título  “O FILHO”  (adulterado para "SERVO").</n> O enviou primeiramente a vós nisso vos abençoando: No <n>(Ele)</n> converter a cada um de vós para longe das vossas iniqüidades." 


text:
E ainda estando eles <n>(Pedro e João)</n> falando ao povo sobrevieram-lhes os sacerdotes e o capitão do templo e os saduceus 


text:
Doendo-se muito em razão de <n>(Pedro e João)</n> ensinarem ao povo e anunciarem em Jesus a ressurreição aquela para- fora- de- entre os mortos. 


text:
E lançaram as mãos sobre eles <n>(sobre Pedro e João)</n> e os puseram para dentro da prisão até o dia seguinte pois já era a tardinha. 


text:
Mas muitos daqueles havendo ouvido a Palavra <n>At 4:4 “PALAVRA”: Rm 10:17 justifica capitalização de "PALAVRA". Ela refere-se às palavras que são totalmente de Deus não a palavras meramente humanas de qualquer pessoa mesmo de Pedro e de João.</n> creram e chegou o número desses varões a quase cinco mil. 


text:
E no dia seguinte aconteceu serem reunidos para dentro de Jerusalém os seus <n>(dos habitantes de Jerusalém)</n> principais e anciãos e escribas 


text:
E Anás (o sumo sacerdote) e Caifás e João <n>Este é outro João não o apóstolo</n> e Alexandre e todos quantos eram provenientes- de- dentro- da linhagem do sumo sacerdote. 


text:
E havendo posto eles <n>(Pedro João o apóstolo e o curado)</n> no meio deles perguntavam: "Em que poder ou em nome de Quem fizestes vós isto?" 


text:
Então Pedro havendo sido enchido do Espírito Santo lhes disse:  "Ó principais do povo e ó anciãos de Israel: 


text:
Uma vez que hoje somos interrogados a respeito de benefício feito a um homem enfermo em que modo ele tem sido curado 


text:
Seja conhecido de todos vós e de todo o povo de Israel que no nome de Jesus Cristo (o nazareno a Quem vós crucificastes e Aquele a Quem Deus ressuscitou para- fora- de- entre os mortos) em nome dEle é que este <n>(varão)</n> tem se postado são diante de vós. 


text:
Este <n>(Jesus)</n> é a Pedra aquela <n>(Pedra)</n> havendo sido rejeitada por vós os que estão edificando aquela havendo vindo para ser cabeça de esquina. Sl 118:22 


text:
E não há a salvação em nenhum outro <n>"Allos" = "outro de tipo talvez ou aparentemente semelhante" (mas é outro portanto é impossível que salve).</n> porque também debaixo do céu nenhum diferente <n>"Heteros" = "outro de tipo bastante diferente."</n> nome há tendo sido dado entre os homens em que nos é necessário ser salvos." 


text:
Então eles vendo a ousadia de Pedro e de João e havendo percebido que são varões sem instrução <n>At 4:13 Os apóstolos eram “SEM INSTRUÇÃO” apenas no sentido de instrução formal obtida no sistema religioso OFICIAL. Mas liam e escreviam perfeitamente inclusive em grego. E. o mais importante de tudo: eram instruídos pelo Mestre dos mestres e recebiam poder do Paracleto!</n> e plebeus maravilharam-se e reconheceram que eles haviam estado juntamente- com Jesus. 


text:
E estando eles vendo o homem (aquele tendo sido curado) tendo-se postado juntamente- com eles nada tinham para contradizer. 


text:
Dizendo: "Que faremos a estes homens? Porque na verdade é manifesto a todos aqueles habitando em Jerusalém que um sinal notório tem sido feito através deles e não o podemos negar; 


text:
Mas para que isto não se divulgue mais para o povo os ameacemos com uma firme ameaça a fim de não mais falarem <n>(apoiados)</n> sobre Esse nome <n>(de Jesus)</n> a homem nenhum." 


text:
E havendo-os chamado lhes ordenaram de modo nenhum falarem nem ensinarem <n>(apoiados)</n> sobre o nome de Jesus. 


text:
Mas Pedro e João disseram havendo-lhes respondido: "Se é justo (diante de Deus) ouvir muito mais a vós do que a Deus julgai vós. 


text:
Mas eles havendo ainda mais os ameaçado e nada achando como motivo para os castigar os deixaram ir por causa do povo; porque todos glorificavam a Deus <n>(apoiados)</n> sobre aquilo tendo acontecido. 


text:
E depois de havendo eles <n>(Pedro e João)</n> sido soltos foram para os seus próprios companheiros e lhes contaram tudo o que lhes disseram os principais dos sacerdotes e os anciãos. 


text:
E havendo eles ouvido isto em uma mesma harmonia levantaram a voz a Deus e disseram: "Ó Dono- e- Senhor Tu és o Deus Aquele havendo feito o céu e a terra e o mar e tudo o que neles há; Ex 20:11 


text:
És Aquele havendo dito através da boca de Davi <n><sup> </sup>At 4:25 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adicionam e fica “És Aquele havendo dito  POR INTERMÉDIO DO ESPÍRITO SANTO  por boca de Davi...” deliciando quem ensina que “o Espírito Santo é uma mera força/ influência/ instrumento/ intermediário/ manifestação de Deus Pai e não tem existência nem personalidade próprias”. Note que as Bíblias TT nunca dizem que Deus falou através de/ por meio de/ por intermédio de/ mediante o Espírito Santo: elas sempre dizem “Deus falou” ou “o Espírito Santo falou” ou “o Espírito falou” etc. porque o Espírito Santo é Deus é uma pessoa da Trindade.</n> o Teu servo: 'Por que os gentios resfolegaram de furor e os povos imaginaram coisas vãs? <i>{# Stephen 1550}</i> 


text:
Levantaram-se os reis da terra e os príncipes foram ajuntados à uma contra o Senhor e contra o Seu Cristo'. Sl 2:1,2 


text:
Porque por verdade tanto Herodes <n>(Antipas)</n> como Pôncio Pilatos foram ajuntados juntamente- com os gentios e com os povos de Israel contra o Teu santo Filho <n>At 4:27 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título  “O SANTO FILHO”  (adulterado para "SANTO SERVO").</n> Jesus que Tu ungiste 


text:
E agora ó Senhor olha para as ameaças deles e concede aos Teus servos falarem a Tua Palavra com toda a ousadia 


text:
No estenderes a Tua mão para curar e para serem feitos sinais e prodígios através do nome do Teu santo Filho <n>Nota v. 27</n> Jesus." 


text:
E havendo eles orado o lugar em que estavam tendo- sido- reunidos foi sacudido. Então todos foram enchidos do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a Palavra de Deus. 


text:
E era um só o coração e a alma da multidão daqueles havendo crido e ninguém <n>(dentre eles)</n> dizia coisa nenhuma (daquilo que ele está possuindo) ser sua própria mas todas as coisas lhes eram em comum. 


text:
E com grande poder os apóstolos davam o testemunho da ressurreição do Senhor Jesus e havia abundante graça <n>(de Deus)</n> sobre todos eles. 


text:
Porque não havia entre eles necessitado algum; porque todos os que eram proprietários de campos ou de casas vendendo-os traziam os valores daquilo que estava sendo vendido e os depositavam ao lado dos pés dos apóstolos 


text:
Então José aquele havendo sido cognominado pelos apóstolos como Barnabé (que sendo traduzido é "filho da consolação") levita Cipriota por nascimento 


text:
Um campo sendo seu havendo-o vendido trouxe o dinheiro e o depositou ao lado dos pés dos apóstolos. 


text:
 <n>At 5:1-11 CONDENAÇÃO DE ANANIAS E SAFIRA: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Atos não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!).  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao pecado para a morte FÍSICA a salvação continuando incapaz de ser perdida.</n> Mas um certo varão por nome de Ananias juntamente- com Safira a sua esposa vendeu uma propriedade 


text:
E reteve parte proveniente- de- junto- do preço (a sua esposa também tendo sabido disto) e havendo trazido uma certa parte a depositou ao lado dos pés dos apóstolos. 


text:
Mas Pedro disse:  "Ó Ananias por que Satanás encheu o teu coração para tu mentires ao Espírito Santo e reteres parte proveniente- de- junto- do preço do campo? 


text:
Enquanto <n>(o campo)</n> permanecendo contigo porventura não permanecia para ti? E havendo <n>(o campo)</n> sido vendido não estava ele <n>(o dinheiro da venda)</n> dentro de tua própria autoridade? Por que puseste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens mas ao Deus." 


text:
E Ananias ainda estando ouvindo estas palavras havendo caído expirou. E um grande temor veio sobre todos aqueles estando ouvindo estas coisas. 


text:
E havendo-se levantado os varões mais moços o enrolaram- com- panos e havendo-o transportado para fora o sepultaram. 


text:
E quase três horas depois sucedeu que a esposa dele também entrou não tendo sabido daquilo tendo acontecido. 


text:
E Pedro lhe respondeu: "Dize-me se vós <n>(ambos)</n> vendestes o campo por tanto." E ela disse: "Sim por tanto." 


text:
Então Pedro lhe disse: "Por que é que entre vós entrastes em acordo para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés daqueles havendo sepultado o teu marido e eles também te carregarão para fora." 


text:
E imediatamente ela caiu ao lado dos pés dele <n>(de Pedro)</n> e expirou. E havendo os moços entrado a acharam morta e havendo-a carregado para fora a sepultaram junto ao marido dela. 


text:
E veio um grande temor sobre toda a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> e sobre todos os que estavam ouvindo estas coisas. 


text:
E muitos sinais e prodígios foram feitos entre o povo através das mãos dos apóstolos (e estavam todos em uma mesma harmonia no Alpendre de Salomão 


text:
E muito mais aqueles que ficaram crendo eram adicionados ao Senhor multidões tanto de varões quanto de mulheres) 


text:
De forma a eles <n>(do povo)</n> transportarem para fora os enfermos ao longo de todas as ruas largas e os colocarem sobre leitos e macas para que ao menos a sombra de Pedro quando estivesse passando sombreasse sobre alguns deles. 


text:
E até das cidades circunvizinhas a multidão juntamente vinha para Jerusalém carregando enfermos e aqueles sendo atormentados por espíritos imundos os quais eram todos curados. 


text:
E havendo-se levantado o sumo sacerdote e todos os que estavam juntamente- com ele (aqueles sendo da seita dos saduceus) encheram-se de inveja 


text:
Mas durante a noite um anjo do Senhor abriu as portas da prisão e havendo-os tirado para fora disse: 


text:
E havendo eles <i>os apóstolos)</i> ouvido isto de manhã bem cedo entraram para o templo e ensinavam.  E o sumo sacerdote e aqueles que estavam juntamente- com ele havendo chegado convocaram o Sinédrio e todo o conselho de anciãos dos filhos de Israel e enviaram <n>(mensageiros)</n> ao cárcere para <n>(os apóstolos)</n> serem trazidos. 


text:
Dizendo: "Realmente achamos o cárcere havendo sido fechado em toda a segurança e os guardas tendo sido postados do lado de fora diante das portas. Mas nós havendo aberto as portas a ninguém achamos do lado de dentro." 


text:
E quando ouviram estas palavras tanto o sumo sacerdote como o capitão do templo e os chefes dos sacerdotes estavam perplexos a respeito deles <n>(dos apóstolos)</n> e do que isto venha a ser. 


text:
Então um certo homem havendo chegado lhes anunciou dizendo: "Eis que os varões os quais pusestes na prisão estão no templo tendo-se postado de pé e estando ensinando o povo." 


text:
Então o capitão (havendo ido juntamente- com os servidores) os trouxe não com violência (porque <n>(capitão e servidores)</n> temiam o povo para que <n>(capitão e servidores)</n> não fossem apedrejados). 


text:
E eles <n>(capitão e servidores)</n> havendo-os trazido os postaram no Sinédrio. E o sumo sacerdote os interrogou 


text:
Dizendo: "Porventura não já no passado vos ordenamos expressamente por uma firme- ordem não ensinardes <n>(apoiados)</n> sobre esse nome <n>(de Jesus)</n> ? E eis que tendes enchido Jerusalém com a vossa doutrina e tendes o propósito de trazer sobre nós o sangue desse varão." 


text:
Mas Pedro e os outros apóstolos disseram havendo respondido: "Muito mais é necessário obedecer a Deus do que aos homens. 


text:
O Deus dos nossos pais ressuscitou Jesus ao Qual vós dantes matastes havendo-O suspendido sobre um madeiro. 


text:
Deus com a Sua destra O exaltou a Príncipe <n>Ou Autor ou Capitão- chefe ou Líder</n> e Salvador para dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados. 


text:
E nós somos testemunhas dEle <n>(de Cristo)</n> a respeito destas palavras nós e também o Espírito Santo o Qual Deus deu àqueles que estão crendo- obedecendo a Ele <n>(a Jesus)</n> <n>At 5:32 "ELE" gênero masculino refere-se ao Cristo que tem gênero masculino não ao Espírito que aqui está com gênero neutro (mas isto é comum não é nenhum problema).</n> ". 


text:
E eles <n>(sacerdotes Sinédrio conselheiros)</n> havendo ouvido isto de raiva eram como que serrados ao meio e deliberavam matá-los. 


text:
Mas havendo-se levantado no Sinédrio um certo homem fariseu por nome de Gamaliel professor- doutor- da- lei bem reputado por todo o povo ordenou levarem para fora os apóstolos por um pouco de tempo 


text:
E disse a eles <n>(aos sacerdotes Sinédrio conselheiros)</n>: "Ó varões israelitas acautelai-vos a respeito do que vós estais para fazer a estes varões 


text:
Porque antes destes dias levantou-se Teudas dizendo ele próprio ser alguém <n>(grande e profeta)</n>; a quem foi ajuntado o número de cerca de quatrocentos varões; o qual <n>(Teudas)</n> foi morto e todos quantos estavam crendo nele foram dispersos e foram tornados em nada. 


text:
Depois deste nos dias do alistamento levantou-se Judas o Galileu e levou muito povo após si. Mas também este se fez perecer e todos quantos eram persuadidos por ele foram dispersos. 


text:
 <n>At 5:38-39 CONSELHO DE GAMALIEL: Ver notas nos outros versos usual e erroneamente usados pelos ecumênicos e anti-separatistas: 1Sm 24:4-10; Mt 7:1-2; Mt 18:15-17; Mr 9:38-40; Jo 13:35; Jo 17:21; At 5:38-39; Rm 14:4; Ef 4:3-6; Fp 1:27. - Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/separacao/">http://solascriptura-tt.org/separacao/</a></n> E agora vos digo: Afastai-vos destes varões <n>(os apóstolos)</n> e deixai-os ir! Porque caso este conselho ou esta obra seja proveniente- de- junto- de homens será desfeita; 


text:
Mas se é proveniente- de- dentro- de Deus vós não a podeis desfazer. Para que não aconteça serdes também achados combatedores contra Deus." 


text:
E eles <n>(sacerdotes e conselheiros do Sinédrio)</n> foram persuadidos por ele <n>(por Gamaliel)</n>. E eles havendo chamado os apóstolos e havendo-os açoitado ordenaram a estes não falarem <n>(apoiados)</n> sobre o nome de Jesus. E os deixaram ir. 


text:
Por isso na verdade eles <n>(os apóstolos)</n> se retiravam para longe da presença do Sinédrio regozijando de terem sido julgados dignos de padecer afronta para- benefício- do nome dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
E todos os dias no templo e nas casas eles <n>(os apóstolos)</n> não cessavam ensinando e pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n>: Jesus o Cristo. 


text:
E naqueles dias multiplicando-se o número dos discípulos surgiu uma murmuração dos <n>(discípulos cristãos de fala dos)</n> gregos contra os <n>(discípulos cristãos)</n> hebreus porque as viúvas deles <n>(dos discípulos cristãos de fala dos gregos)</n> eram desprezadas na ação- de servir cotidiana. 


text:
E os doze <n>(apóstolos)</n> havendo convocado a multidão dos discípulos disseram:  "Não é razoável nós havendo deixado de lado a Palavra de Deus servirmos às mesas. 


text:
Selecionai pois de entre vós mesmos ó irmãos sete varões sendo bem testificados cheios do Espírito Santo e de sabedoria aos quais constituiremos sobre esta necessidade. 


text:
E esta palavra foi agradável diante de toda a multidão. E elegeram Estêvão (varão cheio de fé e do Espírito Santo) e Filipe e Prócoro e Nicanor e Timão e Parmenas e Nicolau (prosélito de Antioquia) 


text:
E a Palavra de Deus crescia e em Jerusalém o número dos discípulos era muito multiplicado e grande multidão dos sacerdotes obedecia à fé. 


text:
E levantaram-se alguns daqueles que eram provenientes- de- dentro- da sinagoga (aquela que está sendo chamada Sinagoga dos Libertados) e da sinagoga dos cireneus e da sinagoga dos alexandrinos e da sinagoga de aqueles que são da Cilícia e da Ásia disputando com Estêvão. 


text:
Então eles subornaram alguns varões dizendo estes varões: "Temos-lhe ouvido proferindo palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus." 


text:
E eles <n>(das sinagogas)</n> agitaram o povo e os anciãos e os escribas. E havendo investido contra ele o arrebataram e o trouxeram ao Sinédrio. 


text:
E levantaram falsas testemunhas dizendo elas: "Este varão não cessa proferindo palavras blasfemas contra este santo lugar e contra a lei; 


text:
Porque o temos ouvido dizendo que esse Jesus o nazareno destruirá este lugar e mudará os costumes que Moisés nos entregou." 


text:
Então todos aqueles que estavam assentando no Sinédrio havendo fixado os olhos para ele <n>(para Estêvão)</n> viram o seu rosto como o rosto de um anjo. 


text:
E ele <n>(Estêvão)</n> dizia:  "Ó varões irmãos e pais ouvi: O Deus da glória apareceu ao nosso pai Abraão (estando este na Mesopotâmia antes dele habitar em Harã) 


text:
E lhe disse: 'Sai tu de dentro da tua terra e de entre a tua parentela e vem para dentro da terra que Eu te mostrarei'. Gn 12:1 


text:
Então <n>(Abraão)</n> havendo saído proveniente- de- dentro- da terra dos caldeus habitou em Harã. E dali depois do seu pai falecer Deus o removeu para dentro desta terra em que vós agora habitais. 


text:
Mas não lhe deu herança nela nem mesmo o espaço de um pé. No entanto prometeu dá-la por possessão a ele e à sua semente depois dele ainda não tendo ele filho. Gn 17:8 


text:
E Deus falou assim que:  'A semente dele <n>(de Abraão)</n> será peregrina em terra estrangeira e a <n>(semente)</n> sujeitarão à escravidão e a maltratarão por quatrocentos anos. Gn 15:13 


text:
E,' disse Deus 'Eu julgarei a nação que os tiver escravizado; e depois disto sairão e prestarão culto a Mim neste lugar.' Gn 15:14; Ex 3:12 


text:
E <n>(Deus)</n> deu a ele <n>(a Abraão)</n> a aliança da circuncisão; e deste modo ele <n>(Abraão)</n> gerou Isaque e o circuncidou ao oitavo dia; e Isaque gerou Jacó; e Jacó gerou os doze patriarcas. 


text:
E os patriarcas havendo fervido de inveja a José o venderam para dentro do Egito. Mas Deus era com ele 


text:
E o livrou para fora de todas as suas aflições e lhe deu graça e sabedoria diante de Faraó rei do Egito e este o constituiu governante sobre o Egito e sobre toda a sua casa. 


text:
Então veio fome sobre toda a terra do Egito e de Canaã e grande aflição. E os nossos pais não achavam mantimentos. 


text:
Mas Jacó havendo ouvido que no Egito está havendo trigo enviou para ali os nossos pais a primeira vez. 


text:
E na segunda vez José se fez conhecer aos seus irmãos e a família de José se fez manifesta a Faraó. 


text:
E José havendo enviado <n>(mensageiro)</n> chamou- para- vir seu pai Jacó e toda a sua parentela que era em setenta e cinco almas. Gn 46:27 


text:
E foram transportados para Siquém e foram depositados na sepultura que Abraão antes comprou por certa soma de dinheiro junto aos filhos de Emor pai de Siquém. <n>At 7:15-16 não contradiz Gn 23:17; Gn 33:19; Gn 49:30; Gn 50:13: ABRAÃO COMPROU DOIS SEPULCROS: - O primeiro em MACPELA perto de HEBRÓM comprou-o juntamente com o campo ao redor de EFROM o heteu na presença dos filhos de Hete (Gn 23:17;49:30; 50:13). ABRAÃO FOI AÍ SEPULTADO (Sara Isaque e Rebeca Jacó e Lia também) (Gn 49:31 50:13).  - O segundo perto de SIQUÉM comprou-o por dinheiro dos FILHOS DE HAMOR (At 7:16). Depois Jacó comprou também por dinheiro uma “parte do campo... dos filhos de Hamor pai de Siquém” (Gn 33:18-19) deve ter sido o campo ao redor da cova que Abrão comprara antes. JOSÉ FOI AÍ SEPULTADO (Js 24:32) (seus familiares também). - Em At 7:15 “E Jacó... morreu ele e NOSSOS PAIS” claramente se refere a José e aos demais patriarcas não a Abraão nem a Isaque. - Portanto o sepultamento referido no v. 16 em Siquém não contradiz nada.</n>  


text:
Mas quando chegava vizinho o tempo da promessa que Deus antes jurou a Abraão o povo cresceu e foi multiplicado no Egito 


text:
Esse <n>(rei)</n> havendo agido traiçoeiramente contra a nossa linhagem maltratou os nossos pais a ponto de os fazer lançar fora os seus bebês para não sobreviverem. 


text:
Em qual tempo Moisés foi nascido e era apropriado- agradável- belo mediante <n>(o operar de)</n> Deus <n>At 7:20 “era apropriado- agradável- belo MEDIANTE <i>(o operar de)</i> Deus”: Mesma construção de "são poderosas <i>{adj....nominativo}</i> mediante <i>{preposição implícita}</i> o <i>{art.... dativo}</i> Deus <i>{subst.... dativo</i>}" de 2Co 10:4.</n> e foi criado três meses na casa do seu pai. 


text:
E Moisés foi instruído- corrigido em toda a ciência dos egípcios e era poderoso em suas palavras e em suas obras. 


text:
E quando lhe era completado um período de quarenta anos de idade veio sobre o seu coração olhar- cuidar pelos seus irmãos os filhos de Israel. 


text:
E havendo visto um certo deles sendo ferido ele o defendeu e havendo golpeado- matado o egípcio fez a vingança daquele que estava sendo afligido. 


text:
Porque ele <n>(Moisés)</n> supunha os seus irmãos entenderem que Deus lhes dá libertação através da mão dele <n>(de Moisés)</n>; mas eles não entenderam. 


text:
E no dia se seguindo ele se mostrou a eles enquanto <n>(dois dentre eles)</n> estão pelejando e os exortou à união para a paz havendo dito: 'Ó varões vós sois irmãos; por que vos feris um ao outro?' 


text:
Mas aquele que está ferindo o seu próximo o repeliu havendo dito: 'Quem te constituiu príncipe e juiz sobre nós? 


text:
Então nesta palavra Moisés fugiu. E ‘tornou-se forasteiro <n>Forasteiro: Mora numa cidade mas não é nem aceita ser filho e cidadão dela</n> na terra de Midiã’ onde gerou dois filhos. <i></i> Ex 2:15-22 


text:
E havendo sido completados quarenta anos depois disso O Anjo do Senhor <n>At 7:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador). - E aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que O anjo é "o Anjo  DO SENHOR " (fica sendo UM anjo qualquer não uma Cristofania uma aparição do Cristo pré-encarnação!). Tradutores adulteram " CHAMA " {phlogi substantivo singular} para "chamaS" (plural) (contraste Ex 3:2,4)!</n> lhe apareceu no deserto do monte Sinai numa chamA de fogo no meio de uma sarça. 


text:
Então Moisés havendo visto isto se maravilhou da visão. E em aproximando-se ele para observar aquilo a voz do Senhor veio até ele 


text:
Dizendo: 'Eu sou o Deus dos teus pais o Deus de Abraão e o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.' E Moisés havendo-se tornado trêmulo não ousava olhar. Ex 3:6,15 


text:
E o Senhor lhe disse: 'Tira os sapatos dos teus pés porque o lugar no qual tens te postado é terra santa. 


text:
Havendo visto Eu vi a aflição do Meu povo que está no Egito e ouvi os seus gemidos e desci a livrá-los para fora <n>(do Egito)</n>. Agora pois vem e te enviarei para dentro do Egito'. Ex 3:5,7,8a,10a 


text:
A este Moisés ao qual rejeitaram havendo dito 'Quem te constituiu príncipe e juiz?' a ele na mão do Anjo <n>Cristofania</n> havendo- lhe aparecido na sarça Deus enviou como príncipe e libertador. 


text:
Este <n>(Moisés)</n> os conduziu para fora <n>(do Egito)</n> havendo feito prodígios e sinais na terra do Egito e no Mar Vermelho e no deserto durante quarenta anos. 


text:
Este é o Moisés aquele havendo dito aos filhos de Israel: 'O Senhor vosso Deus vos levantará de entre os vossos irmãos um profeta semelhante a mim'; a Ele ouvireis <n>At 7:37 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a profecia- ordem de ouvirmos- obedecermos a Cristo!  "A ELE OUVIREIS" .</n> . Dt 18:15 


text:
Este <n>(Moisés)</n> é aquele havendo estado (na assembléia no deserto) com O Anjo o Qual <n>(Anjo)</n> no monte Sinai está falando a ele e aos nossos pais; o qual <n>(Moisés)</n> recebeu as palavras que estão vivendo para no-las dar. 


text:
Ao qual <n>(Moisés)</n> os nossos pais não quiseram ser submissos mas o rejeitaram e em seus corações se tornaram de volta para dentro do Egito 


text:
Havendo dito a Arão: 'Faze-nos deuses que irão adiante de nós; porque a esse Moisés que nos tirou para fora da terra do Egito não temos sabido o que lhe tem acontecido.' Ex 32:1 


text:
E naqueles dias fizeram o bezerro e ofereceram sacrifícios ao ídolo e se alegravam nas obras das suas próprias mãos. 


text:
Mas Deus voltou-lhes as costas e os abandonou para prestarem culto ao exército do céu como tem sido escrito no livro dos profetas: 'Porventura Me oferecestes vítimas e sacrifícios no deserto por quarenta anos ó casa de Israel? 


text:
Mas tomastes o tabernáculo de Moloque e a estrela do vosso deus Renfan <n>"Renphan" literalmente significa "encolhido (por não ter vida)". Sua estrela é a estrela de 6 pontas que Hitler reinventou mentirosamente a chamou de "Estrela de Davi" e a moderna Israel absurdamente adotou na bandeira</n> as figuras que vós fizestes para as adorar. Eu vos transferirei pois para além da Babilônia.' Am 5:25-27 


text:
O tabernáculo do testemunho estava entre os nossos pais no deserto como antes ordenou Aquele <n>(Deus)</n> que esteve dizendo a Moisés para o fazer segundo o modelo que tinha visto 


text:
O qual <n>(tabernáculo)</n> também os nossos pais trouxeram com Josué havendo-o recebido por sucessão (no tomar posse dos gentios que Deus lançou para fora para longe da face dos nossos pais) até aos dias de Davi 


text:
O qual achou graça diante de Deus e pediu que ele pudesse achar um tabernáculo <n>Achar um lugar para a melhor e definitiva morada de Deus em Israel o Templo. Dt 16:2; Sl 132:3</n> para o Deus de Jacó. 


text:
'Diz o Senhor: O céu é cadeira- trono para Mim e a terra é o estrado dos Meus pés. Que casa Me edificareis? Ou qual é o lugar do Meu repouso? 


text:
Ó homens de pescoço duro e incircuncisos no coração e nos ouvidos! Vós sempre resistis ao Espírito Santo. Como fizeram os vossos pais do mesmo modo fazeis vós. 


text:
A qual dos profetas os vossos pais não perseguiram? Até mataram aqueles havendo preanunciando a respeito da vinda do Justo do Qual vós agora tendes vos tornado traidores e homicidas; 


text:
Vós que recebestes a lei em conseqüência das instrumentalidades dos mensageiros <n>"Aggelos" pode ser traduzido por "anjo" ou por "mensageiro". Comp. De 33:2; Ac 7:53; He 2:2,5</n> e não a guardastes." 


text:
E eles estando ouvindo isto de raiva eram como que serrados ao meio nos seus corações e rangiam os seus dentes contra ele <n>(contra Estêvão)</n>. 


text:
 <n>At 7:55-60: 12ª aparição de Cristo após ressurreição e 1ª após ascensão. A Estevão no seu apedrejamento.</n> Mas ele estando cheio do Espírito Santo havendo fixado os olhos para dentro do céu viu a glória de Deus e Jesus tendo se postado à direita de Deus. 


text:
E ele <n>(Estevão)</n> disse: "Eis que vejo os céus tendo sido abertos e o Filho do homem tendo-se postado à mão direita de Deus." 


text:
Mas eles havendo gritado com uma grande voz taparam os ouvidos deles mesmos e arremeteram em uma mesma harmonia contra ele. 


text:
E havendo-o lançado para fora da cidade o apedrejavam. E as testemunhas depuseram as suas capas ao lado dos pés de um jovem- varão sendo chamado Saulo. 


text:
E apedrejavam Estêvão o qual está invocando a Deus e dizendo: "Ó Senhor Jesus recebe o meu espírito." 


text:
E ele havendo-se posto de joelhos clamou com grande voz: "Ó Senhor não lhes imputes este pecado." E ele havendo dito isto foi adormecido. 


text:
E Saulo estava consentindo na morte dele <n>(de Estevão)</n>. E naquele dia fez-se uma grande perseguição contra a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> que estava em Jerusalém; e todos <n>(desta assembléia)</n> foram dispersos por todas as regiões da Judéia e da Samaria exceto os apóstolos. 


text:
E alguns varões dedicados <n>(no servir a Deus)</n> levaram- para- enterrar- a Estevão e fizeram sobre ele um grande pranto. 


text:
E Saulo assolava a assembléia <n>(de Jerusalém)</n> entrando por todas as casas <n>(de Jerusalém)</n>. E arrastando varões e mulheres os entregava à prisão. 


text:
Portanto na verdade aqueles <n>(crentes de Jerusalém)</n> que haviam sido dispersos foram- por- toda- a- parte pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n>: A Palavra <n>A Palavra" inclui tanto a Palavra ESCRITA (a Bíblia) como a Palavra VIVA (Deus Filho)</n> . 


text:
 <n>At 8:5-25 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Atos não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!).  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a salvo sendo influenciados por falsas doutrinas - carne - mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação. Ele não teve os dons exclusivos dos 83 apóstolos + discípulos (Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm</a>) mas não perdeu sua salvação.</n> E Filipe havendo descido à cidade de Samaria lhes pregava o Cristo. 


text:
E as multidões em- uma- mesma- harmonia prestavam atenção às coisas sendo faladas por Filipe em eles o ouvirem e verem os sinais que ele fazia; 


text:
Porque de muitos daqueles que estavam possuindo espíritos imundos estes <n>(espíritos imundos)</n> saíam clamando em alta voz; e muitos <n>(dantes)</n> tendo sido paralisados e muitos destituídos- de- pés foram curados. 


text:
E um certo varão (por nome Simão) já- de- antes estava naquela mesma cidade praticando magia e fascinando o povo de Samaria dizendo ele mesmo ser alguma grande personagem. 


text:
Ao qual todos davam ouvidos desde o menor até ao maior dizendo: "Este homem é o grande poder de Deus." 


text:
Mas quando creram em Filipe que estava pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> (as coisas concernentes ao reinar de Deus e a respeito do nome de Jesus Cristo) eram submersos tanto varões como mulheres. 


text:
E Simão ele próprio também creu <n>Comp. Tg 2:19</n> ; e havendo sido submerso ele estava firmemente continuando com Filipe. E vendo os sinais e as grandes maravilhas sendo feitas estava atônito. 


text:
E os apóstolos que estavam em Jerusalém havendo ouvido que Samaria tinha recebido a Palavra de Deus <n>At 8:14 “Samaria tinha recebido a PALAVRA DE DEUS”: A Palavra de Deus aqui inclui tanto a Palavra ESCRITA (a Bíblia) como a Palavra VIVA (Deus Filho).</n> enviaram Pedro e João a eles <n>(aos Samaritanos crentes)</n>. 


text:
Os quais <n>(Pedro e João)</n> havendo descido oraram concernentes a eles para que recebessem o Espírito Santo 


text:
(Porque Ele <n>(o Espírito Santo)</n> ainda não estava tendo- sido- descido sobre nenhum deles mas eles somente estavam tendo- sido- submersos para dentro do nome do Senhor Jesus). 


text:
E Simão havendo visto que através da imposição das mãos dos apóstolos é dado o Espírito Santo ofereceu dinheiro a eles <n>(a Pedro e João)</n> 


text:
Dizendo: "Dai-me também essa autoridade para que quemquer que sobre ele eu puser as mãos ele receba o Espírito Santo." 


text:
Mas Pedro lhe disse:  "O teu dinheiro seja juntamente- contigo para dentro da perdição pois supuseste o dom- gratuito de Deus ser comprado através de dinheiro. 


text:
Arrepende-te pois para longe dessa tua iniqüidade e ora a Deus se talvez te será perdoado o pensamento do teu coração. 


text:
Então Simão disse havendo respondido: "Orai vós ao Senhor em favor de mim para que nada do que tendes dito venha sobre mim." 


text:
Eles então na verdade havendo plenamente testificado e havendo pregado a Palavra do Senhor voltaram para Jerusalém e pregaram- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> a muitas aldeias dos samaritanos. 


text:
E um anjo do Senhor falou a Filipe dizendo: "Levanta-te e vai para o lado do sul sobre o caminho aquele descendo proveniente- de- junto- de Jerusalém para dentro de Gaza. O mesmo está deserto." 


text:
E ele <n>(Filipe)</n> havendo-se levantado partiu. E eis um varão etíope um eunuco poderoso sob Candace (a rainha dos etíopes) o qual era sobre todos os tesouros dela o qual tinha vindo a Jerusalém indo adorar 


text:
E Filipe havendo corrido até ele o ouviu lendo o profeta Isaías e disse: "Então? Entendes tu o que lês?" 


text:
E ele disse: "Não porque como é que eu possa entender se alguém não me guiar?" E rogou a Filipe para este havendo subido se assentar juntamente- com ele. 


text:
E o conteúdo da Escritura que lia era este: "Ele foi levado como uma ovelha para matança; e como um cordeiro está mudo diante daquele que o está tosquiando assim Ele não abre a Sua boca. 


text:
Na Sua humilhação o Seu julgamento foi retirado; e quem declarará a Sua geração? Porque a Sua vida é tirada para longe da terra." Is 53:7,8 


text:
E o eunuco disse a Filipe havendo respondido: "Rogo-te <n>(dizer-me)</n> o profeta diz isto a respeito de quem? A respeito de si mesmo ou a respeito de alguém diferente?" 


text:
Então Filipe havendo aberto a sua boca e havendo começado a- partir- desta mesma Escritura lhe pregou- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n>: Jesus. 


text:
E enquanto iam ao longo do caminho deles eles chegaram <n>(a um local)</n> acima de certa água e o eunuco diz: "Vê aqui há água. Que me impede de ser submerso?" 


text:
E Filipe disse: "É lícito se crês proveniente- de- dentro- de todo o teu coração." E ele disse havendo respondido: "Eu creio Jesus Cristo ser o Filho de Deus." <n>At 8:37 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTEIRO ! E que só é lícito batizar quem já foi salvo (através de CRER em Cristo em Sua divindade crer em tudo que Ele disse a respeito de Si próprio) (isto exclui bebês e criancinhas e incapazes)! - Roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus). - Também aqui roubam dEle o título " O FILHO DE O DEUS " (Cristo é O Deus o DEUS Encarnado com ênfase que incessantemente foi é e será 100% O DEUS). - O verso está em: Irineu (202 d.C.) Cipriano (248 d.C. segundo muitos 285 d.C. segundo alguns) muitos outros "pais"; TODOS os manuscritos sobreviventes da Antiga Latina (157 d.C.) códices (como o E 8** d.C.) minúsculos (como o 4) etc. - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>)</n> 


text:
E ele <n>(Filipe)</n> ordenou parar a carruagem e desceram ambos para dentro da água tanto Filipe como o eunuco e Filipe o submergiu. 


text:
E quando vieram- para- cima para fora da água o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe e o eunuco não mais o viu; porque <n>(o eunuco)</n> jubilando continuava o seu caminho. 


text:
E <n>(imediatamente)</n> Filipe se achou em Azoto e enquanto está passando- através <n>(daquela região)</n> pregava- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> a todas as cidades até ele chegar a Cesaréia. 


text:
E Saulo respirando ainda ameaças e matanças contra os discípulos do Senhor havendo vindo ao sumo sacerdote 


text:
Pediu da parte dele cartas para Damasco para as sinagogas <i>de lá</i> a fim de que se ele <n>(Saulo)</n> <n>(ali)</n> encontrasse alguns sendo deste Caminho <n>(do Cristo)</n> (quer varões quer mulheres) os conduzisse a Jerusalém tendo sido acorrentados. 


text:
 <n>At 9:3-7: 13ª aparição de Cristo após ressurreição (e 2ª após ascensão). A Paulo na sua conversão; [=9:17; 22:6-11,14-15; 1Co 9:1; 15:8]; At 16:12-19.</n> E durante o ir- a- caminho aconteceu ele chegar perto de Damasco e subitamente uma luz proveniente- de- junto- do céu resplandeceu- ao- redor dele. 


text:
E ele havendo caído sobre a terra ouviu- entendendo uma voz lhe dizendo: "Saulo Saulo por que Me persegues?" 


text:
E ele <n>(Saulo)</n> disse: "Ó Senhor Quem és?" E o Senhor disse: "EU SOU Jesus a Quem tu persegues. Duro é para ti escoicear- com- o calcanhar contra os aguilhões." 


text:
E ele <n>(Saulo)</n> tremendo e estando- atônito disse: "Ó Senhor que desejas que eu vá fazer?" E o Senhor lhe disse <n>At 9:5b-6a  "5... DURO  <i> É </i>  PARA TI ESCOICEAR CONTRA  <i> OS </i>  AGUILHÕES. 6 E ELE  <i> (SAULO) </i>  TREMENDO E ESTANDO- ATÔNITO DISSE: SENHOR QUE DESEJAS  <i> QUE </i>  EU  <i> VÁ </i>  FAZER? E O SENHOR LHE  <i> DISSE </i> ..."  Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle (2 vezes) o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador). - A passagem uma das mais fortes sobre o senhorio e divindade de Cristo está contida no ms grego/629 (13** d.C.) em textos sobreviventes (séculos VII e XIII) da Velha Latina (traduzida em cerca de 157 d.C.); nos mss Latim/629 Velha Latina (it/ar,c,h,l,p,ph,t) Vulgata (c,l) Siríaca (h) é citado por Lúcifer (370 d.C.) Ephraem (373 d.C.) Ambrósio (397 d.C.) e Teofilato/b (1077 d.C.). - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>)</n> : "Levanta-te e entra para a cidade e lá te será dito o que te é necessário fazer." 


text:
E os varões viajando com ele <n>(com Saulo)</n> tinham parado emudecidos na verdade ouvindo <n>(sem necessariamente entender)</n> <n>At 9:7 não contradiz At 22:9: Em At 9:7 o genitivo em “akouontev men thv fwnhv” = “OUVINDO O [?] DA VOZ” implica que ouviram só o barulho o SOM INDISTINGUÍVEL das palavras sem distinguí-las. Em At 22:9 o acusativo em “de fwnhn ouk hkousan” = “MAS A VOZ NÃO OUVIRAM” [daquele que falava a mim] implica que os acompanhantes de Saulo não ouviram (no sentido de que entenderam) a “voz” [isto é as “PALAVRAS”] mas Paulo as entendeu.</n> a voz mas não vendo ninguém. 


text:
E Saulo levantou-se proveniente- de- junto- da terra e tendo sido abertos os seus olhos não enxergava ninguém. E o conduziram para dentro de Damasco guiando-o pela mão. 


text:
E em Damasco havia um certo discípulo <n>(um cristão)</n> chamado Ananias. E o Senhor lhe disse em uma visão: "Ó Ananias!" E ele respondeu: "Eis-me aqui ó Senhor." 


text:
E o Senhor lhe disse:  "Havendo-te levantado vai à rua que está sendo chamada de Direita e em casa de Judas pergunta por um homem chamado Saulo de Tarso; pois eis ele ora 


text:
E numa visão ele viu um varão chamado Ananias havendo entrado e havendo posto a mão sobre ele para que novamente visse." 


text:
E Ananias respondeu: "Ó Senhor proveniente- de- dentro- de muitas pessoas tenho ouvido a respeito deste varão quantos males fez aos Teus santos em Jerusalém. 


text:
E aqui tem autoridade da parte dos principais dos sacerdotes para acorrentar a todos os que estão invocando o Teu nome." 


text:
Porém o Senhor lhe disse: "Vai porque este varão é para Mim um vaso escolhido para levar o Meu nome diante dos gentios e dos reis e dos filhos de Israel. 


text:
E Ananias foi e entrou para a casa <n>(de Judas, hospedador de Saulo)</n> e havendo imposto sobre ele as suas mãos disse: "Ó irmão Saulo o Senhor (Jesus Aquele havendo-te aparecido no caminho em que vinhas) me tem enviado para que novamente vejas e para que sejas enchido do Espírito Santo." 


text:
E como que umas escamas imediatamente caíram para longe dos olhos dele <n>(de Saulo)</n> e instantaneamente viu de novo. E havendo-se levantado <n>(e saído)</n> <n>At 9:18 “Havendo-se LEVANTADO <i>(e saído)</i> foi submerso”: Passagens paralelas sobre a submersão nos mostram que este “havendo-se levantado” de modo nenhum implica que Paulo foi submerso naquele mesmo segundo em que se levantou. “Havendo-se levantado” deve ser entendido como significando apenas “havendo-se levantado de seu leito ou cadeira de enfermidade uma vez curado” nada mais que isso não havendo necessidade da ordenança ter sido realizada naquele mesmo segundo no mesmo aposento. O bom senso lê a frase e aponta para a plena possibilidade de Paulo ter andado retirando-se do aposento e até saído da casa. Leiamos Gill: “Paulo foi submerso somente depois que Ananias lhe ensinou que tinha esta ordem [proveniente da parte do Senhor] e o exortou a obedecer-lha At 22:16. E tudo isto mostra que foi feita uma submersão pois se tivesse sido feito qualquer outra coisa quer derramamento- efusão [mas neste caso a palavra grega teria sido ‘katacheo’ como em Mr 14:3] ou borrifo- gotejamento- aspersão [mas neste caso a palavra grega teria sido ‘rhantizo’ como em He 9:13] Saulo poderia ter permanecido sentado/ deitado e água poderia ter sido trazida até ele de modo que a ordenança ali fosse realizada mas ele se levantou (no sentido de sair de seu leito ou cadeira de enfermidade) quer para se dirigir a uma banheira que poderia haver na casa de Judas adequada para submersão (porque os judeus tinham suas banheiras para completamente banhar seus corpos em certas ocasiões submergindo-o) ou ele foi para algum lugar de muitas águas fora de casa conveniente para a administração da submersão onde ela foi-lhe administrado por Ananias. E tudo isto também nos mostra que somente pessoas suficientemente instruídas [sobre o assunto] somente pessoas que tiveram removidas as suas escamas das trevas e da ignorância e da descrença e que têm uma espiritual visão e um espiritual senso das coisas divinas são os recebedores adequados desta ordenança; é por isso que os antigos costumavam chamar a submersão de ‘fwtismov’ que quer dizer ‘iluminação’ e chamar as pessoas [que iam ser] submersas de ‘[já] iluminadas’ “.</n> foi submerso. 


text:
E havendo recebido alimento foi fortalecido. E Saulo esteve alguns dias com os discípulos que estavam em Damasco. 


text:
E todos aqueles que o estavam ouvindo estavam atônitos e diziam: "Não é este aquele em Jerusalém havendo destruído aqueles invocando este nome <n>(de Jesus)</n> e que para isso tinha vindo aqui <n>(a saber,)</n> para que os levasse (tendo- sido- acorrentados) aos principais dos sacerdotes?!" 


text:
Mas Saulo muito mais era enchido em poder e confundia os judeus que estavam habitando em Damasco provando-lhes que Aquele <n>(Jesus)</n> é o Cristo. 


text:
Mas a maquinação <n>(para- emboscada)</n> deles foi conhecida por Saulo. E eles guardavam os portões <n>(da cidade)</n> tanto de dia como de noite para que o matassem; 


text:
Mas os discípulos havendo-o tomado de noite o desceram através do muro havendo-o baixado em um cestão <n>(de carregar mantimentos)</n>. 


text:
E Saulo havendo chegado a Jerusalém procurava ser colado aos discípulos mas todos o temiam não crendo que é um discípulo. 


text:
Então Barnabé havendo-o tomado consigo o trouxe aos apóstolos. E ele <n>(Saulo)</n> lhes contou como no caminho viu o Senhor e Este lhe falou e como em Damasco <n>(Saulo)</n> pregou ousadamente no nome de Jesus. 


text:
E falando ousadamente no nome do Senhor Jesus <n>At 9:29 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> falava e disputava também contra os <n>(judeus de fala dos)</n> gregos <n>At 9:29 “<i>(JUDEUS)</i> GREGOS” aqui não são gregos gentios nem gregos convertidos ao judaísmo: São os judeus nascidos e/ou criados na Grécia ou pelo menos aqueles cujo principal idioma era o grego. Provavelmente aqueles das sinagogas dos libertados e dos cireneus e dos alexandrinos e daqueles que são da Cilícia e da Ásia (anteriormente Saulo havia se juntado a todos eles pelo menos com vistas ao apedrejamento de Estêvão At 6:9,58).</n> ). Mas eles <n>(os judeus de fala dos gregos)</n> procuravam matá-lo. 


text:
Mas havendo sabido isto os irmãos <n>(os cristãos)</n> o trouxeram para Cesaréia e o enviaram a Tarso. 


text:
Assim na verdade as assembléias (através de toda a Judéia e Galiléia e Samaria) tinham paz sendo edificadas; e andando no temor do Senhor e na consolação do Espírito Santo eram multiplicadas. 


text:
E havendo Pedro passado por todas as partes aconteceu também descer aos santos que estavam habitando em Lida. 


text:
E achou ali certo homem chamado Enéias jazendo sobre uma pequena cama desde oito anos atrás o qual era tendo- sido- paralisado. 


text:
E Pedro lhe disse: "Ó Enéias! Jesus o Cristo te cura. Levanta-te e arruma tu <n>(mesmo)</n> a tua cama." E imediatamente ele <n>(Enéias)</n> se levantou. 


text:
E viram a ele <n>(a Enéias)</n> todos os que habitavam em Lida e na Planície de Sarona os quais então se converteram ao Senhor. 


text:
E havia em Jope certa discípula chamada Tabita (que sendo traduzido é chamada de Dorcas <n>“Tabita (aramaico) e "Dorcas" (grego) significam "Gazela"</n> ). Esta estava plena de boas obras e de esmolas que fazia. 


text:
E naqueles dias havendo <n>(ela)</n> enfermado aconteceu ela morrer. E havendo-a banhado- todo- o- corpo a colocaram num salão- do- andar- superior. 


text:
E sendo Lida perto de Jope havendo os discípulos ouvido que Pedro está nela <n>(em Lida)</n> enviaram dois varões para junto dele rogando-lhe não se demorar em passar até eles. 


text:
E Pedro havendo-se levantado foi com eles; os quais havendo ele chegado o trouxeram para dentro do salão- do- andar- superior. E todas as viúvas o rodearam chorando e mostrando as túnicas e roupas que Dorcas lhes fazia quando dantes estando com elas. 


text:
Mas Pedro havendo feito sair a todos e havendo dobrado os seus joelhos orou. E havendo-se voltado para o corpo disse: "Tabita levanta-te." E ela abriu os seus olhos e havendo visto Pedro assentou-se. 


text:
E ele havendo-lhe dado a sua mão a levantou e havendo chamado os santos e as viúvas a apresentou vivendo. 


text:
E havia em Cesaréia um varão por nome Cornélio (centurião proveniente- de- dentro- da coorte <n>"Coorte" a décima parte de uma legião tem cerca de 600 soldados</n> que está sendo chamada de A Coorte Italiana) 


text:
Um varão dedicado <n>(no servir a Deus)</n> e temendo a Deus juntamente- com toda a sua casa tanto fazendo muitas esmolas ao povo como continuamente orando a Deus. 


text:
Este quase à hora nona <n>Hora judaica: 6+9 = 15 horas</n> do dia claramente viu numa visão um anjo de Deus havendo vindo para ele e lhe dizendo: "Ó Cornélio." 


text:
E este <n>(Cornélio)</n> havendo fixado- os- olhos nele <n>(no anjo)</n> e havendo-se tornado muito- atemorizado disse: "Ó Senhor que é <n>(isto)</n> ?" E ele lhe disse:  "As tuas orações e as tuas esmolas subiram para serem um memorial diante de Deus. 


text:
Este está sendo hospedado por um certo Simão um curtidor cuja casa está ao lado do mar. Ele <n>(Simão)</n> te dirá o que te é necessário fazer <n>At 10:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " ELE  <i> (SIMÃO) </i>  TE DIRÁ O QUE TE É NECESSÁRIO FAZER " assim anulam dependência e obediência a Deus!</n> ." 


text:
E quando o anjo que está falando a Cornélio se retirou então havendo este chamado dois dos seus criados e um soldado dedicado <n>(no servir a Deus)</n> de entre aqueles continuamente o servindo <n>(a Cornélio)</n> 


text:
E no dia seguinte indo eles a caminho e chegando vizinho da cidade Pedro subiu sobre a cobertura da casa para orar quase à hora sexta. <i> <n>Hora judaica: 6+6 = 12 horas</n> </i> 


text:
E tornou-se muito faminto e desejava comer. E enquanto eles <n>(os anfitriões)</n> estão preparando comida caiu sobre ele <n>(sobre Pedro)</n> um arrebatamento de sentidos. 


text:
E vê o céu tendo sido aberto e descendo sobre si <n>(sobre Pedro)</n> um certo pano de vela <n>(de barco)</n> como- se- fosse um grande lençol tendo sido atado pelas quatro pontas e sendo baixado sobre a terra. 


text:
No qual <n>(pano de vela)</n> havia de todos os tipos dos animais quadrúpedes (e das feras selvagens e dos répteis) da terra e das aves do ar. 


text:
Mas Pedro disse: "De modo nenhum ó Senhor! Porque nunca comi coisa nenhuma comum ou não purificada." 


text:
E novamente uma voz falou para ele por uma segunda vez: "Não chames tu de comum ao que Deus purificou." 


text:
E aconteceu isto por três vezes; e então o pano de vela <n>(de barco)</n> novamente foi tomado- para- cima para dentro do céu. 


text:
E como Pedro duvidava em si mesmo a respeito do que seja aquela visão que ele viu eis que também os varões tendo sido enviados provenientes- de- junto- de Cornélio havendo inquirido a respeito da casa de Simão pararam diante do portão. 


text:
E ainda pensando Pedro a respeito daquela visão o Espírito lhe disse: "Eis que três varões te buscam. 


text:
Portanto havendo-te levantado desce tu e vai juntamente- com eles não duvidando; porque Eu os tenho enviado." 


text:
E Pedro havendo descido para junto dos varões (aqueles tendo-lhe sido enviados provenientes- de- junto- de Cornélio) disse: "Eis sou eu a quem procurais. Qual é a causa pela qual estais aqui?" 


text:
E eles disseram: "Cornélio (um centurião varão justo e temendo a Deus e sendo bem testificado por toda a nação dos judeus) através de um santo anjo foi advertido por Deus para te chamar para dentro da casa dele e para ouvir palavras da tua parte." 


text:
Então Pedro havendo-os chamado para dentro os hospedou. E no dia seguinte Pedro partiu juntamente- com eles. E alguns dos irmãos (aqueles provenientes- de- junto- de Jope) foram com ele. 


text:
E no dia imediato eles entraram para Cesaréia. E Cornélio os estava esperando já havendo reunido os seus parentes e os seus amigos mais íntimos. 


text:
E quando Pedro foi feito entrar então Cornélio havendo-se levantado para recebê-lo e havendo-se prostrado diante dos pés dele o adorou. 


text:
E <n>(Pedro)</n> enquanto falando com ele entrou e achou muitas pessoas já tendo sido ajuntadas ali. 


text:
E <n>(Pedro)</n> lhes dizia: "Vós bem sabeis como não é lícito a um varão um judeu ser colado a (ou até mesmo aproximar-se de) alguém de outra nação. Mas Deus mostrou-me a nenhum homem eu chamar de comum ou de imundo. 


text:
Por causa disso mesmo eu havendo sido chamado sem objeções vim a vós. Pergunto pois: Por que razão vós enviastes- a- chamar-me?" 


text:
E Cornélio dizia:  "Quatro dias atrás eu estava jejuando <n>At 10:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " JEJUANDO... E " extirpam as necessidade e eficácia da arma oração + jejum contra os demônios. Quem teria interesse nisto senão...? (Ef 6:12).</n> até esta hora; e à hora nona <n>Hora judaica: 6+9 = 15 horas</n> eu estava orando em minha casa 


text:
E eis que um varão em vestes resplandecentes se postou diante de mim e diz: 'Ó Cornélio a tua oração foi ouvida e as tuas esmolas foram lembradas diante de Deus. 


text:
Portanto envia <n>(emissários)</n> a Jope e chama para cá Simão que tem por sobrenome Pedro (este se hospeda em casa de Simão o curtidor ao lado do mar); o qual <n>(Pedro)</n> <n>(depois de)</n> havendo vindo falará a ti.' 


text:
Portanto imediatamente enviei- a- chamar-te e tu bem fizeste em havendo vindo. Agora pois todos nós estamos aqui presentes diante de Deus para ouvir todas as coisas tendo-te sido ordenadas por Deus." 


text:
E Pedro havendo aberto a sua boca disse: "Reconheço por verdade que Deus não é aceitador- de- aparência- de- pessoas; 


text:
A Palavra que Ele <n>(Deus)</n> enviou aos filhos de Israel pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> da paz através de Jesus Cristo (Este é o Senhor de todos) 


text:
Esta Palavra vós bem tendes conhecido (havendo ela vindo através de toda a Judéia havendo começado proveniente- de- junto- da Galiléia depois da submersão que João pregou): 


text:
Como Deus O ungiu (a Jesus Aquele proveniente- de- junto- de Nazaré) com o Espírito Santo e com poder; o Qual <n>(Jesus)</n> andou- através- de- toda- parte fazendo bem e curando todos que estão sendo oprimidos sob o Diabo; porque Deus era com Ele <n>(com Jesus)</n>. 


text:
E nós somos testemunhas de todas as coisas que Ele fez tanto na terra dos Judeus como em Jerusalém; ao Qual mataram havendo-O pendurado sobre um madeiro. 


text:
Deus ressuscitou a Este <n>(Jesus)</n> depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia e Lhe concedeu ser manifesto; 


text:
Não a todo o povo mas às testemunhas tendo sido previamente- escolhidas- pelo- estender- da- mão por Deus: A nós que no passado comemos e bebemos juntamente com Ele depois de Ele ressuscitar para- fora- de- entre os mortos. 


text:
E nos ordenou pregar ao povo e plenamente testificar que Ele <n>(Jesus)</n> é Aquele tendo sido determinado por Deus para ser juiz daqueles que estão vivendo e dos mortos. 


text:
Todos os profetas dão testemunho a Este <n>(Jesus)</n>: Através do Seu nome receber remissão dos pecados todo aquele que está crendo nEle." <n>Nota Jo 3:15</n>  


text:
E ainda dizendo Pedro estas palavras caiu o Espírito Santo sobre todos aqueles que estão ouvindo- aceitando a Palavra <n>At 10:44 “Aqueles que <i>estão</i> ouvindo- aceitando a PALAVRA”: A Palavra inclui tanto a Palavra ESCRITA (a Bíblia) como a Palavra VIVA (Deus Filho).</n> . 


text:
E os crentes provenientes- de- dentro- da circuncisão tantos quantos vieram com Pedro se maravilharam de que o dom- gratuito do Espírito Santo também se tinha derramado sobre os gentios. 


text:
Então Pedro respondeu: "Porventura pode alguém recusar a água para não serem submersos estes que do- mesmo- modo- como nós também receberam o Espírito Santo?" 


text:
E lhes ordenou serem submersos no nome do Senhor. Então rogaram a ele <n>(a Pedro)</n> para permanecer junto a eles por alguns dias. 


text:
E os apóstolos e os irmãos (aqueles estando na Judéia) ouviram a notícia que os gentios também receberam a Palavra de Deus. 


text:
E quando Pedro subiu a Jerusalém aqueles <n>(crentes)</n> provenientes- de- dentro- da circuncisão disputavam consigo 


text:
"Eu estava orando na cidade de Jope e num arrebatamento dos sentidos vi uma visão: Via um certo pano- de- vela <n>(de barco)</n> descendo proveniente- de- dentro- do céu como- se- fosse um grande lençol sendo baixado pelas quatro pontas e ele chegou até junto de mim. 


text:
E eu havendo fixado os olhos sobre ele considerava e vi os animais quadrúpedes (e as feras selvagens e os répteis) da terra e as aves do ar. 


text:
Mas eu disse: 'De maneira nenhuma ó Senhor; pois nunca coisa nenhuma comum ou não purificada veio para dentro da minha boca.' 


text:
Mas a voz segunda vez me respondeu proveniente- de- dentro- do céu: 'Não chames tu de comum ao que Deus purificou.' 


text:
E eis que naquela mesma hora três varões se postaram diante da casa em que eu estava tendo eles sido enviados a mim provenientes- de- junto- de Cesaréia. 


text:
E o Espírito me ordenou ir com eles nada duvidando. E estes seis irmãos também foram juntamente- comigo então entramos para a casa daquele varão <n>(Cornélio)</n>. 


text:
E ele nos contou como viu o anjo havendo <n>(o anjo)</n> se postado na sua casa e havendo-lhe dito: 'Envia varões a Jope e envia a chamar Simão aquele tendo por sobrenome Pedro 


text:
O qual te dirá palavras nas quais tu serás salvo. E- semelhantemente toda a tua casa <n>Nota 16:31</n> .' 


text:
E no meu começar a falar caiu sobre eles <n>(sobre Cornélio e os seus)</n> o Espírito Santo tanto quanto também caiu sobre nós no princípio <n>At 11:15 “DESDE O PRINCÍPIO” refere-se ao início do ministério dos apóstolos depois de já revestidos com poder do Alto no dia do Pentecostes quando todos os crentes (passados de hoje e futuros) da dispensação das igrejas foram corporativamente submersos dentro do Espírito Santo.</n> . 


text:
E eu me lembrei da palavra do Senhor como Ele dizia: 'João na verdade submergiu dentro da água; mas vós sereis submersos dentro do Espírito Santo.' 


text:
Portanto uma vez que <n>Nota Jo 1:25</n> Deus lhes deu o mesmo dom- gratuito como também a nós (aqueles <i>desde anteriormente</i> havendo crido no Senhor Jesus Cristo) então eu quem era eu para ser capaz de resistir a Deus?" 


text:
E eles <n>Os crentes provenientes- de- dentro- da circuncisão e que estavam em Jerusalém v. 2</n> havendo ouvido estas coisas se apaziguaram e glorificavam a Deus dizendo: "Logo até aos gentios Deus concedeu o arrependimento para a vida!" 


text:
Mas na verdade aqueles havendo sido dispersos provenientes- de- junto- da perseguição havendo ocorrido por causa de Estêvão se espalharam até à Fenícia e ao Chipre e à Antioquia a ninguém anunciando a Palavra exceto somente aos judeus. 


text:
E havia provenientes- de- entre eles <n>(esses cristãos)</n> alguns varões cíprios e cirenenses os quais havendo entrado para Antioquia falavam aos <n>(judeus de fala dos)</n> gregos <n>Nota 9:29</n> pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n>: O Senhor Jesus. 


text:
E a mão do Senhor era com eles e um grande número <n>(daqueles em Antioquia)</n> havendo crido converteu-se ao Senhor. 


text:
E a notícia a respeito deles fez-se ouvida aos ouvidos da assembléia que estava em Jerusalém. E eles <n>(os crentes de Jerusalém)</n> enviaram Barnabé para percorrer as regiões até tão longe quanto Antioquia. 


text:
O qual <n>(Barnabé)</n> havendo chegado e havendo visto a graça de Deus se alegrou. E exortava a todos para permanecerem no Senhor com propósito do coraçãO. 


text:
Porque <n>(Barnabé)</n> era varão bom e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente foi adicionada ao Senhor. 


text:
E durante todo um ano sucedeu deles <n>(Barnabé e Saulo)</n> se reunirem juntamente naquela assembléia <n>(de Antioquia)</n> e ensinarem a muita gente. E em Antioquia os discípulos pela- primeira- vez serem chamados de cristãos. 


text:
E havendo-se levantado um de entre eles por nome Ágabo deu a entender através <n>(da revelação)</n> do Espírito uma grande fome estar indo haver em todo o mundo a qual também aconteceu sob <n>(o tempo de)</n> Cláudio o César. 


text:
E os discípulos <n>(de Antioquia)</n> (cada um deles exatamente- conforme podia- preparar) determinaram enviar socorro <n>Nota Gl 2:10</n> aos irmãos que estão habitando na Judéia. 


text:
O que eles com efeito fizeram havendo-o enviado aos presbíteros <n>At 11:30 “PRESBÍTEROS”: Aborrecemos transliterações (geralmente são usadas para obscurecer verdade) poderíamos ter usado a tradução "ancião"; mas reservamos a transliteração "presbítero" para se referir a um OFICIAL da assembléia LOCAL um ancião em sabedoria em experiência espiritual a quem a assembléia local deu o OFÍCIO de ser um dos pastores do rebanho ou um dos seus diáconos serviçais dos pastores e da assembléia.</n> <n>Das assembléias na Judéia</n> através da mão de Barnabé e de Saulo. 


text:
E ao longo daquele mesmo tempo o rei Herodes <n>(Agripa I)</n> estendeu as suas mãos sobre alguns daqueles provenientes- de- junto- da assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> para os maltratar; 


text:
E ele <n>(Herodes)</n> havendo visto que isso é agradável aos judeus foi além para também prender Pedro (e eram os dias dos pães ázimos) 


text:
A quem também havendo-o prendido colocou na prisão havendo-o entregue a quatro quaternos de soldados <n>1 quaterno (grupo de quatro) para cada 1 das 4 vigílias da noite. De cada quaterno 2 soldados ficavam dentro da cela com o prisioneiro e 2 ficavam fora à porta</n> para o guardarem intencionando apresentá-lo ao povo depois da páscoa <n>At 12:4 Verso 3 mostra que estamos dentro dos dias dos ázimos que vêm depois do dia páscoa. Portanto esta  PÁSCOA  de que o rei fala no v. 4 como ainda estando para se realizar talvez seja alguma coisa do paganismo ao invés de ser a páscoa judaica ou talvez Herodes Agripa I chamava de páscoa o conjunto páscoa + todos os dias dos ázimos que ainda estavam para se completar<i>.</n> . 


text:
Pedro pois era na verdade guardado na prisão. Mas fervente- e- incessante oração a Deus estava sendo feita pela assembléia em benefício dele <n>(de Pedro)</n>. 


text:
E quando Herodes estava para o fazer comparecer <n>(para ser julgado)</n> nessa mesma noite estava Pedro dormindo entre dois soldados tendo sido acorrentado com duas correntes. E guardas diante da sua porta guardavam a prisão. 


text:
E eis que sobreveio um anjo do Senhor e uma luz resplandeceu no prédio- da- prisão. E ele <n>(o anjo)</n> havendo batido no lado do tórax de Pedro o despertou dizendo: "Levanta-te em pressa." E as correntes dele <n>(de Pedro)</n> caíram para fora das suas mãos. 


text:
E o anjo lhe disse: "Cinge-te e ata as tuas sandálias." E ele assim o fez. E <n>(o anjo)</n> lhe diz mais: "Lança a tua capa ao teu redor e segue-me." 


text:
E <n>(Pedro)</n> havendo saído o seguia. E não tinha sabido que é real aquilo sendo feito através do anjo mas supunha ver uma visão. 


text:
E eles <n>(o anjo e Pedro)</n> havendo passado através da primeira e da segunda guarda chegaram ao portão de ferro (aquele dando entrada à cidade) o qual se lhes abriu por si mesmo. E eles havendo saído foram adiante através de uma rua e imediatamente depois o anjo se apartou para longe dele <n>(de Pedro)</n>. 


text:
E Pedro havendo tornado a si disse: "Agora verdadeiramente tenho reconhecido que o Senhor enviou um anjo dEle e me livrou para fora da mão de Herodes e de toda a expectativa do povo dos judeus." 


text:
E ele <n>(Pedro)</n> havendo considerado isto foi à casa de Maria a mãe de João (aquele tendo por sobrenome Marcos) onde muitos estavam tendo- sido- reunidos e estavam orando. 


text:
E ela havendo reconhecido a voz de Pedro por- causa- do gozo dela não abriu o portal mas havendo corrido para dentro anunciou Pedro ter se postado diante do portal. 


text:
E eles <n>(os muitos reunidos)</n> disseram-lhe <n>(a ela)</n>: "Estás fora de ti." Mas ela firmemente afirmava assim ser. E eles diziam: "É o mensageiro <n>"Aggelos" pode ser traduzido por "anjo" ou por "mensageiro"</n> dele." 


text:
Mas Pedro perseverava batendo- no- portão. E eles havendo aberto <n>(o portão)</n> o viram e se espantaram. 


text:
E ele havendo-lhes feito sinal com a mão para se calarem lhes contou como o Senhor o tirou de dentro da prisão. E ele <n>(Pedro)</n> disse: "Anunciai estas coisas a Tiago e aos irmãos." E ele <n>(Pedro)</n> havendo saído partiu para outro lugar. 


text:
E já havendo chegado o dia havia não pouco alvoroço entre os soldados sobre o que aconteceu a Pedro. 


text:
E Herodes havendo-o procurado e não o havendo achado então havendo investigado- examinado os guardas ordenou serem eles justiçados- por- morte. E <n>(Pedro)</n> havendo descido de junto da Judéia para dentro da Cesaréia ficava ali. 


text:
E Herodes estava amargamente hostilizando contra os Tiroenses e os Sidônios. Mas estes <n>(habitantes de Tiro e de Sidon)</n> em uma mesma harmonia vinham ter com ele. E havendo obtido a amizade de Blasto (que era sobre os camareiros do rei) pediam paz em razão de o ser o país deles abastecido proveniente- de- junto- do país do rei. 


text:
E num dia designado Herodes havendo vestido as vestes reais e havendo-se assentado sobre a cadeira- de- juiz <n>(sobre- plataforma)</n> fazia-lhes um discurso. 


text:
E no mesmo instante um anjo do Senhor o feriu porque ele não deu a glória a Deus. E ele havendo sido comido de vermes expirou. 


text:
E Barnabé e Saulo havendo completado a ação- de- servir deles <n>Compare 11:29-30</n> voltaram provenientes- de- dentro- de Jerusalém também havendo levado consigo a João aquele tendo por sobrenome Marcos. 


text:
E na assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> estando em Antioquia havia alguns profetas e professores- mestres a saber: Ambos Barnabé e Simeão (aquele sendo chamado Níger) e Lúcio (o cireneu) e Manaém (o irmão de leite de Herodes <n>(Antipas)</n> o tetrarca <n>Nota Mt 14:1</n> ) e Saulo. 


text:
E prestando eles culto ao Senhor e jejuando o Espírito Santo lhes disse: "Em verdade separai-Me tanto Barnabé como Saulo para a obra para a qual os tenho chamado." 


text:
Então eles <n>(da assembléia)</n> havendo jejuado e havendo orado e havendo imposto as mãos sobre eles <n>(Barnabé e Saulo)</n> os despediram. 


text:
Portanto estes <n>(Barnabé e Saulo)</n> na verdade havendo sido enviados sob o Espírito Santo desceram à Selêucia e dali navegaram para o Chipre. 


text:
E eles havendo chegado em Salamina anunciavam a Palavra de Deus nas sinagogas dos judeus. E também tinham João <n>(João Marcos)</n> como um servidor <n>(deles)</n>. 


text:
E eles havendo atravessado a ilha até Pafos acharam um certo judeu feiticeiro falso profeta cujo nome era Barjesus 


text:
O qual estava juntamente- com o procônsul Sérgio Paulo varão prudente. Este <n>(Sérgio Paulo)</n> havendo chamado a si Barnabé e Saulo muito desejou ouvir a Palavra de Deus. 


text:
Mas Elimas o feiticeiro (porque assim <n>(feiticeiro)</n> é traduzido o seu nome <n>(Elimas)</n> <n>"Barjesus" hebraico significa "Filho de Josué"; "Elimas" nome arábico significa "sábio" talvez no sentido de mago portanto "avançado em ocultismo"</n> ) lhes resistia procurando afastar o procônsul para longe da fé. 


text:
Todavia Saulo (o qual também é chamado de Paulo) havendo sido enchido do Espírito Santo e havendo fixado os olhos sobre ele <n>(sobre Elimas)</n> 


text:
Disse:  "Ó filho do Diabo cheio de toda a enganosa- maquinação e de toda a malignidade inimigo de toda a justiça: Não cessarás <n>(de estar)</n> torcendo os retos caminhos do Senhor? 


text:
E agora eis aqui: A mão do Senhor é sobre ti e estarás cego não vendo o sol por algum tempo." E no mesmo instante névoa e treva caíram sobre si <n>(sobre Elimas)</n> e ele andando à roda buscava algum guiador- pela- mão. 


text:
Então o procônsul havendo visto aquilo tendo acontecido creu sendo maravilhado quanto à doutrina do Senhor. 


text:
E havendo zarpado para longe de Pafos Paulo com aqueles ao redor dele chegaram a Perge da Panfília. Mas João <n>(João Marcos)</n> havendo-se apartado para longe deles voltou para Jerusalém. 


text:
E eles havendo passado através provenientes- de- junto- de Perge chegaram a Antioquia da Pisídia. E havendo eles entrado para a sinagoga no dia do sábado se assentaram 


text:
E depois da leitura da lei e dos profetas os principais da sinagoga enviaram <n>(palavra)</n> até eles dizendo: "Ó varões irmãos se entre vós há alguma palavra de consolação para o povo falai <n>At 13:15 De modo nenhum se convidava para falar na sinagoga aquele que fosse desconhecido ou sobre quem pairasse alguma restrição. Portanto de algum modo os líderes da sinagoga já conheciam ou tinham ouvido falar ou tinham Paulo e Barnabé em boa reputação; ou os admiraram em conversa prévia; ou reconheceram que eram mestres pois tomaram assento (o costume era somente os mestres se assentarem); ou simplesmente foram levados por Deus a fazerem tal convite.</n> ." 


text:
E Paulo havendo-se levantado e havendo feito um sinal com a sua mão <n>(para silêncio)</n> disse: "Ó varões israelitas e aqueles estando temendo a Deus ouvi: 


text:
O Deus deste povo de Israel escolheu os nossos pais e exaltou o povo durante o morarem- como- estrangeiros na terra do Egito. E com braço poderoso Deus os tirou proveniente- de- dentro- dela. 


text:
E suportou as <n>(más)</n> maneiras deles <n>(dos israelitas)</n> no deserto por espaço de quase quarenta anos. Dt 1:31 


text:
E <n>(Deus)</n> havendo destruído sete nações na terra de Canaã dividiu a terra delas <n>(das nações)</n> a eles <n>(aos Israelitas)</n> por herança. Dt 7:1 


text:
E depois disto lhes deu juízes por quase quatrocentos e cinqüenta anos <n>Nota 1Rs 6:1</n> até o tempo do profeta Samuel. 


text:
E depois <n>(os israelitas)</n> pediram para ter um rei; e por quarenta anos Deus lhes deu Saul filho de Quis varão proveniente- de- dentro- da tribo de Benjamim. 


text:
E Deus havendo-o retirado <n>(a Saul)</n> levantou-lhes Davi para ser rei deles do qual também disse havendo dado testemunho: 'Achei a Davi’ (o filho de Jessé) ‘um varão conforme o Meu próprio coração o qual executará toda a Minha vontade.’ 1Sm 13:14; Sl 89:20 


text:
Proveniente- de- junto- da semente deste varão conforme a promessa Deus levantou um Salvador para Israel Jesus; 


text:
Primeiramente antes da vinda dEle <n>(de Jesus)</n> João <n>(o submersor)</n> havendo pregado a submersão do arrependimento a todo o povo de Israel. 


text:
Mas João quando completava a sua carreira dizia: 'Quem pensais vós ser eu? Eu não sou Ele <n>(o Cristo)</n>. Mas eis que após mim vem Aquele do Qual eu não sou digno de desatar os sapatos dos Seus pés.' Jo 1:27 


text:
Ó varões irmãos ó filhos da linhagem de Abraão e <n>(todos)</n> aqueles de entre vós que estão temendo a Deus: A vós foi enviada a palavra desta salvação. 


text:
Porque aqueles habitando em Jerusalém (e os seus chefes) não havendo conhecido a Este <n>(o Cristo)</n> nem ainda havendo conhecido as vozes dos profetas que estão sendo lidos- em- voz- alta através de todos os sábados as cumpriram em havendo-O condenado. 


text:
E quando eles <n>descrentes habitantes de Jerusalém e seus chefes ver v. 27</n> cumpriram todas as coisas tendo sido escritas a respeito dEle então crentes havendo-O descido para longe do madeiro O puseram para dentro da sepultura. 


text:
O Qual <n>(o Cristo ressurreto)</n> por muitos dias foi visto por aqueles havendo subido juntamente com Ele provenientes- de- junto- da Galiléia para dentro de Jerusalém os quais são Suas testemunhas para com o povo. 


text:
E nós vos estamos pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n>: Que a promessa havendo sido feita aos pais esta mesma Deus tem cumprido para nós os filhos deles <n>(dos pais)</n> em havendo ressuscitado Jesus; 


text:
Como também tem sido escrito no Salmo segundo: 'Tu és o Meu filho; Eu hoje Te tenho gerado.' Sl 2:7 


text:
E que Ele <n>(Deus)</n> O ressuscitou para- fora- de- entre os mortos para nunca mais Este estar indo retornar à corrupção assim Ele <n>(Deus)</n> tem dito isto: 'Eu vos darei as seguras misericórdias <n>(da aliança)</n> de Davi.' Is 55:3 


text:
Por isso também em outro Salmo ele <n>(Davi)</n> diz: 'Não permitirás ao Teu Santo ver corrupção'. Sl 16:10 


text:
Porque Davi na verdade havendo servido à sua própria geração conforme o desígnio de Deus foi adormecido e foi adicionado aos seus pais e viu a corrupção. 1Rs 2:10 


text:
Notório pois seja isto a vós ó varões irmãos: Que através dEste <n>(através do Cristo)</n> vos é anunciada a remissão dos pecados. 


text:
E de todas as coisas para longe das quais vós não pudestes ser declarados justos na lei de Moisés nEle <n>(em Cristo)</n> todo aquele que está crendo <n>Nota Jo 3:15</n> é declarado justo. 


text:
'Vede ó vós desprezadores e espantai-vos e perecei; porque Eu opero uma obra nos vossos dias obra tal que de modo nenhum creiais caso alguém vos conte'." Hc 1:5 


text:
E havendo eles <n>At 13:42 “<i>ELES</i>” está apenas implícito e pode se referir: (1) a Paulo e Barnabé e seus companheiros (pensamos que isto é o mais plausível eles formam o sujeito mais próximo e anterior à citação ver versos 15,16.); ou (2) à palavra “judeus” (sujeito anterior que está fisicamente mais próximo mas fica dentro da citação...); (3) ou à palavra “gentios” (improvável: mesmo sendo o único nominativo deste verso a palavra vem depois do verbo “havendo partido”).</n> partido para fora da sinagoga dos judeus <n>At 13:42 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " DA SINAGOGA DOS JUDEUS ". Ademais alguns traídutores (como da NVI) acrescentam "Paulo e Barnabé" (isto não está em NENHUM ms!) sem itálicas! Parafraseiam. Combinando mss e traídutores temos algo bem diferente: "Quando Paulo e Barnabé estavam saindo o povo os convidou..." Ver Pickering 7.2.4.</n> os gentios <n>”Gentios” refere-se aos prosélitos isto é aos gentios que haviam se convertido ao judaísmo.</n> rogavam estas mesmas palavras lhes serem faladas no sábado seguinte. 


text:
E havendo a sinagoga sido despedida muitos dos judeus e dos prosélitos que estão adorando <n>(Deus)</n> seguiram Paulo e Barnabé; os quais falando-lhes os persuadiam a continuarem na graça de Deus <n>At 13:43 <i>“</i>OS PERSUADIAM A CONTINUAR<i>EM</i> NA GRAÇA DE DEUS”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere ao salvo FRUTIFICAR testemunhar ter maturidade cristã.</n> . 


text:
Mas os judeus havendo visto as multidões foram enchidos de inveja e contradiziam as coisas faladas por Paulo contradizendo e blasfemando. 


text:
Mas Paulo e Barnabé havendo falado ousadamente disseram: "Era necessário a Palavra de Deus ser primeiramente pregada a vós; mas uma vez que a rejeitais e não vos julgais dignos da vida eterna <n>Ironia repreendedora</n> eis que estamos sendo voltados para os gentios; 


text:
Porque o Senhor nos tem ordenado assim dizendo: 'Eu tenho-te posto para seres tu luz dos gentios para o seres tu <n>(instrumento)</n> para <n>(levar)</n> salvação até aos confins da terra'." Is 49:6 


text:
E os gentios <n>At 13:48 Claramente “GENTIOS” aqui estes são gentios propriamente ditos e não prosélitos do judaísmo. Ademais não há registro de psidianos particularmente antioquinos tendo-se tornado prosélitos do judaísmo.</n> ouvindo isto alegravam-se e glorificavam a Palavra do Senhor. E creram todos quantos estavam tendo- sido ordenados <n>At 13:48 “Creram todos quantos estavam  TENDO- SIDO ORDENADOS  para <i>a</i> vida eterna”:  1) "<i>Tendo- sido- ordenados</i>" pode estar na voz passiva (Deus ativo ordenou e o homens passivos foram ordenados receberam o comando) ou pode estar na voz middle (os homens em resposta ao chamado e habilitação provenientes de Deus ativamente agiram sobre si mesmos no sentido de se bem disporem/ se bem posicionarem a si mesmos para ouvirem e receberem). Repetindo "<i>tendo- sido- ordenados</i>" pode ter o sentido de receberem uma ordem (comando) ou pode ter o sentido de terem se disposto em boa ordem (bem arranjados bem posicionados corretamente dispostos) para ouvirem e receberem.  2) De qualquer modo aqui "ordenação" pode ter ocorrido em um tempo desde antes da criação do mundo até ao instante em que as pessoas ouviram o Evangelho.  3) Aqui não é dito se sempre em todas as outras ocasiões somente os "ordenados" creram.  4) Os versos que inequivocamente são sobre pré-ordenação PODEM ser vistos tanto com sentido individual como com sentido somente corporativo não individual.  5) Portanto não é At 13:48 que definitivamente resolve todas as questões sobre predestinação preordenação preeleição etc.  6) Afora a questão da ordenação note a seqüência: 1º OUVIRAM 2º ENTENDERAM 3º ALEGRARAM-SE E GLORIFICARAM 4º CRERAM. Para o nosso praticar isto é o que importa: pregarmos a todos que pudermos pregar pregarmos fiel e simplesmente esforçarmos-nos por fazer entender orarmos a Deus (para que entendam e creiam) mas também exortarmos (a que creiam e recebam Cristo como o Salvador e o Senhor).</n> para a vida eterna. 


text:
Mas os judeus incitaram as mulheres que estão adorando <n>(Deus)</n> e <n>(que são)</n> honoráveis e os principais- homens da cidade e levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé e os lançaram fora para longe dos seus termos. 


text:
Mas estes <n>(Paulo e Barnabé)</n> contra eles havendo sacudido- para- fora o pó dos seus pés vieram para Icônio. 


text:
E em Icônio aconteceu entrarem ambos <n>(Paulo e Barnabé)</n> juntos para a sinagoga dos judeus e falarem de tal modo a crer uma grande multidão não somente de judeus como também de <n>(gentios de fala dos)</n> gregos <n>At 14:1 “GREGOS” aqui são gentios que falavam grego. Não eram prosélitos não tinham aderido ao judaísmo.</n> . 


text:
Mas os judeus que estão descrendo- desobedecendo incitaram e influenciaram- para- o- mal as mentes dos gentios contra os irmãos. 


text:
Na verdade pois <n>(Paulo e Barnabé)</n> ali permaneceram muito tempo falando ousadamente <n>(apoiados)</n> sobre o Senhor o Qual é Aquele dando testemunho à Palavra da Sua graça e permitindo serem feitos sinais e prodígios através das mãos deles. 


text:
E a multidão da cidade foi dividida; e na verdade alguns estavam juntamente- com os judeus e outros juntamente- com os apóstolos. 


text:
E quando houve um movimento- de- ataque tanto dos gentios como dos judeus juntamente- com os seus principais para os ultrajarem e apedrejarem <n>(a Paulo e a Barnabé)</n> 


text:
Havendo-o percebido eles <n>(Paulo e Barnabé)</n> fugiram para Listra e Derbe (as cidades da Licaônia) e para a província circunvizinha. 


text:
E em Listra estava assentado um certo varão sem nenhuma capacidade nos seus pés aleijado- de- pés desde dentro do ventre da sua mãe o qual nunca tinha andado. 


text:
Este mesmo varão ouvia Paulo falando o qual <n>(Paulo)</n> havendo intentamente fixado os olhos sobre ele e havendo visto que ele tem fé para ser curado 


text:
E as multidões havendo visto o que Paulo fez levantaram as suas vozes dizendo em <n>(idioma)</n> Licaônio: "Os deuses desceram até nós havendo-se feito semelhantes a varões!" 


text:
E na verdade chamavam Barnabé de Zeus; e chamavam Paulo de Hermes porque este <n>(Paulo)</n> era aquele liderando em <n>(uso de)</n> a palavra. 


text:
E o sacerdote de Zeus aquele estando diante da cidade deles havendo trazido touros e grinaldas aos portões da cidade juntamente- com a multidão queria sacrificar para eles <n>(para Paulo e Barnabé)</n>. 


text:
Mas os apóstolos Barnabé e Paulo <n>At 14:14 “OS  APÓSTOLOS  BARNABÉ E PAUL”:“Apóstolos” no sentido de especial delegado da especial enviado para cumprir as ordens da especial comisionado pela especial mensageiro da IGREJA At 13:3 comp. 14:26 em contraste com o sentido dos 11-1+1+1 = 13 apóstolos de CRISTO diretamente chamados por Ele em Seu corpo físico.</n> havendo ouvido isto e havendo rasgado as suas vestes saltaram para- dentro da multidão clamando 


text:
E dizendo:  "Ó varões por que fazeis essas coisas? Nós também somos homens como vós sujeitos às mesmas paixões vos pregando- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> para vos converterdes para longe dessas vaidades <n>(apoiados)</n> sobre o Deus que está vivendo que fez o céu e a terra e o mar e tudo quanto neles há. Ex 20:11 


text:
O Qual <n>(Deus)</n> nas gerações passadas suportou todas as nações andarem nos próprios caminhos delas. 


text:
E contudo não deixou a Si mesmo sem testemunho fazendo o bem desde o céu estando nos dando chuvas e tempos frutíferos enchendo os nossos corações de mantimento e de alegria." 


text:
E <n>(Paulo e Barnabé)</n> dizendo isto com dificuldade impediram as multidões de sacrificarem para eles. 


text:
Mas sobrevieram uns judeus provenientes- de- junto- de Antioquia e de Icônio e havendo persuadido as multidões e havendo apedrejado Paulo eles o arrastavam para fora da cidade havendo-o suposto ter morrido. 


text:
Mas em havendo os discípulos se postado em redor dele então ele <n>(Paulo)</n> havendo-se levantado entrou para a cidade. E no dia seguinte <n>(Paulo)</n> partiu para Derbe juntamente- com Barnabé. 


text:
E <n>(Paulo e Barnabé)</n> havendo pregado- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> àquela cidade e havendo ensinado- e- feito- discípulos a muitos voltaram para Listra e Icônio e Antioquia 


text:
Firmando as almas dos discípulos exortando-os a permanecerem na fé <n>At 14:22 “PERMANECER<i>EM</i> NA FÉ... ATRAVÉS DE MUITAS AFLIÇÕES NOS IMPORTA ENTRAR PARA O REINAR DE DEUS.”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Atos não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!).  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao salvo FRUTIFICAR testemunhar ter maturidade cristã.</n> e <n>(ensinando-os)</n> que através de muitas aflições nos importa entrar para o reinar de Deus. 


text:
E <n>(Paulo e Barnabé)</n> havendo-lhes eleito- em- votação- por- erguer- de- mãos <n>At 14:23 “HAVENDO ELEITO- <i>EM- VOTAÇÃO</i>- POR- ERGUER- DE- MÃOS” é uma palavra só muito específica o verbo "5500 cheirotoneo" (que veio de “cheir” (mãos originou o português quiropata etc.) e de “teino” (estirar estender))</n> presbíteros <n>Nota 11:30</n> em cada assembléia então havendo orado com jejuns <n>(os discípulos)</n> nos confiaram ao Senhor em Quem tinham crido. 


text:
E dali navegaram para Antioquia provenientes de onde estavam tendo- sido- confiados à graça de Deus para a obra que cumpriram. 


text:
E havendo chegado e havendo reunido a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> relataram quão grandes coisas Deus fez <n>(acompanhando)</n> com eles e como Ele abriu aos gentios a porta da fé. 


text:
Então certos homens havendo descido provenientes- de- junto- da Judéia ensinavam assim aos irmãos: "Se não fordes circuncidados conforme a maneira <n>(prescrita)</n> de Moisés então não podeis ser salvos." 


text:
Portanto havendo ocorrido uma não pequena discussão e contenda de Paulo e Barnabé contra eles <n>(os judaizantes)</n> então eles <n>(os crentes de Antioquia)</n> arranjaram para Paulo e Barnabé e a alguns outros de entre eles subirem a Jerusalém aos apóstolos e aos presbíteros <n>Nota 11:30</n> a respeito desta questão. 


text:
Portanto na verdade havendo eles sido supridos- e- encaminhados pela assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> passavam através da Fenícia e através de Samaria relatando a conversão dos gentios. E causavam grande alegria a todos os irmãos. 


text:
E eles havendo chegado a Jerusalém foram recebidos pela assembléia e pelos apóstolos e pelos presbíteros <n>Nota 11:30</n> e lhes anunciaram quão grandes coisas Deus fez <n>(acompanhando)</n> com eles. 


text:
Mas alguns provenientes- de- junto- daqueles da seita dos fariseus tendo crido <n>”tendo crido”: tempo perfeito ação completa definitiva de uma vez para sempre</n> se levantaram dizendo que era necessário circuncidá-los <n>(os gentios)</n> e lhes ordenar preservarem- e- obedecerem à lei de Moisés. 


text:
Ajuntaram-se pois os apóstolos e os presbíteros <n>Nota 11:30</n> para considerarem a respeito deste assunto. 


text:
E depois de havendo ocorrido grande contenda então Pedro havendo-se levantado lhes disse:  "Ó varões irmãos vós bem sabeis que já desde os primeiros dias <n>Nota 11:15</n> Deus de entre nós me escolheu para através da minha boca os gentios ouvirem a Palavra do Evangelho <n>(as boas novas)</n> e crerem <n>Cornélio e familiares At 10,11</n> . 


text:
E o Deus conhecedor- de- corações lhes deu testemunho dando-lhes o Espírito Santo tanto- quanto- e- como também <n>(O deu)</n> a nós; 


