# verses

text:
Não que eu falo segundo minha pobreza porque eu já aprendi a naquela qualquer circunstância em que estou estar satisfeito <n>Suficiência em Deus independentemente de pessoas ou circunstâncias</n> . 


text:
Tanto sei estar humilhado como sei abundar; tenho sido instruído em toda a maneira e em todas as coisas: tanto a ser saciado como a ter fome; tanto a abundar como a estar em necessidade. 


text:
Para todas as coisas tenho a força no Cristo <n>Fp 4:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> o Qual me está fortalecendo. 


text:
E também vós ó filipenses tendes sabido que no princípio <n>(da minha pregação)</n> do Evangelho <n>(as boas novas)</n> quando parti proveniente- de- junto- da Macedônia nenhuma assembléia partilhou comigo uma palavra com respeito a dar e a receber exceto vós somente; 


text:
Porque também <n>(estando eu)</n> em Tessalônica tanto uma como outra vez enviastes <n>(provisão)</n> para a minha necessidade. 


text:
Não que eu intensamente- procuro a dádiva mas intensamente- procuro o fruto aquele crescendo para a vossa conta. 


text:
Mas tudo tenho e tenho- em- excesso <n>(às minhas necessidades)</n>. Tenho sido plenamente- suprido havendo eu recebido da parte de Epafrodito aquelas coisas enviadas da vossa parte um aroma de uma suave fragrância um sacrifício aceitável e aprazível a Deus. 


text:
E o meu Deus suprirá todas as vossas necessidades segundo as riquezas dEle em glória em Cristo Jesus. 


text:
A graça do nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém <n>Fp 4:23 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o " AMÉM ".</n> . 


text:
Aos santos e fiéis irmãos em Cristo que estão em Colossos: Graça a vós e paz provenientes- de- junto- de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo <n>Cl 1:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas (p. ex. BLH e BN) aqui roubam dEle os três títulos de  “O SENHOR JESUS CRISTO”  (ao mesmo tempo e na mesma pessoa: O Deus Jeová Dono E Controlador; O Salvador; e O Ungido [O Profeta + O Sacerdote + O Rei] prometidos por Deus).</n> . 


text:
Expressamos toda a gratidão ao Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo sempre orando a respeito de vós 


text:
Por causa da esperança que vos está sendo reservada nos céuS da qual <n>(esperança)</n> já antes ouvistes na palavra da verdade do Evangelho <n>(as boas novas)</n> 


text:
O qual <n>(Evangelho)</n> está sendo presente para vós como também está em todo o mundo; e está frutificando como também em vós desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus dentro da verdade; 


text:
Como também aprendestes proveniente- de- junto- de Epafras nosso amado conservo (que em vosso <n>Cl 1:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "em  VOSSO  benefício" para “em NOSSO benefício".</n> benefício é um fiel serviçal do Cristo) 


text:
Por esta razão nós também desde o dia em que ouvimos isto não estamos cessando de estar orando em vosso benefício e pedindo para que sejais cheios do pleno- e- acurado- conhecimento da vontade dEle <n>(de Deus)</n> em toda a sabedoria e entendimento espiritual <n>”Espiritual”: Ver nota Ef 5:19</n> ; 


text:
Para andardes vós de modo digno do Senhor para andardes dentro de todo desejo de agradar frutificando em toda boa obra e crescendo para dentro do pleno- conhecimento de Deus; 


text:
Sendo fortalecidos em toda fortaleza segundo a força da Sua glória para dentro de toda paciência e longanimidade com gozo; 


text:
Expressando toda a gratidão ao Pai Aquele havendo-nos capacitado para a porção que nos cabe da herança dos santos dentro da luz; 


text:
O Qual <n>(o Pai)</n> nos libertou para fora da potestade da treva e nos transladou para dentro do reinar do Filho do Seu amor; 


text:
Em Quem <n>(no Filho)</n> temos a nossa redenção através do Seu sangue <n>Cl 1:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “ATRAVÉS DO SEU SANGUE ” (o sangue do Cristo). Portanto aqui extirpam que foi somente através do derramamento de [todo] o sangue do Cristo que tivemos a redenção (pagamento do preço do resgate retirando-nos do mercado de escravos e dando-nos liberdade perfeita e definitiva) e a remissão (o perdão total e definitivo) dos nossos pecados; nossos pecados são expiados; Deus foi propiciado; nossa salvação foi comprada! Quem esteve por trás deste ódio à palavra "sangue" e por que?!... Nunca esqueçamos He 9:22: "E quase todas as coisas segundo a lei se purificam com SANGUE; e sem derramamento de SANGUE não há remissão."! - "ATRAVÉS DO SEU SANGUE" está na enorme maioria (embora não em todos) dos muitíssimos mss bizantinos e em 35% dos pouquíssimos mss gregos não bizantinos.  - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>)</n> a saber a remissão dos nossos pecados; 


text:
O Qual <n>(o Filho)</n> é a imagem do Deus invisível é o primeiro- nascido <n>Cl 1:15 "PRIMEIRO- NASCIDO" refere-se ao fato de Cristo ter sido o primeiro que recebeu o corpo glorificado (na Sua ressurreição) ver v. 18 e Ap 1:5. Refere-se também à posição de Cristo como o Criador (o Criador de tudo o Criador jamais criado o Criador acima de toda a Sua criação) pois v. 16-17 continuam e explicam este v. 15.</n> de toda a criatura 


text:
Porque nEle <n>(no Filho)</n> foram criadas todas as coisas: As coisas que há nos céus e as coisas que há sobre a terra as visíveis e as invisíveis quer tronos quer dominações quer principados quer potestades. Todas as coisas têm sido criadas por meio dEle e para Ele. 


text:
E Ele é a cabeça do corpo a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Ver nota Mt 16:18</n> ; Ele é o princípio e o primeiro- nascido para- fora- de- entre os mortos para que em todas as coisas Ele seja Aquele tendo o primeiro lugar. 


text:
E através dEle <n>(do Filho)</n> completamente- reconciliar todas as coisas para Si <n>(para o Pai)</n> mesmo (havendo feito paz através do sangue <n>Cl 1:20 Traídutores da BLH e da BN adulteram " SANGUE " {129 haima} para "MORTE". NENHUM texto grego diz isso por que extirpar "SANGUE" (o sangue do Cristo)?! Quem esteve por trás deste ódio à palavra e por que??!!...</n> da cruz dEle <n>(do Filho)</n> ). "Através dEle" <n>(abrange)</n>: Quer as coisas sobre a terra quer as coisas nos céus. 


text:
A vós também outrora tendo sido apartados e tendo sido inimigos no vosso entendimento e nas vossas obras más agora contudo vos reconciliou 


text:
No corpo da carne dEle <n>(de Cristo)</n> através da Sua morte para perante Ele vos apresentar santos e irrepreensíveis e inculpáveis 


text:
Se na verdade vós permaneceis na fé tendo sido fundados e estando firmes e não sendo afastados para longe da esperança do Evangelho <n>(as boas novas)</n> que ouvistes aquele <n>(Evangelho)</n> havendo sido pregado em toda a criação que há debaixo do céu e do qual <n>(Evangelho)</n> eu Paulo tornei-me um serviçal; 


text:
O qual <n>(eu Paulo)</n> agora regozijo em meus sofrimentos em vosso benefício e na minha carne preencho o que falta das aflições do Cristo em benefício do Seu corpo que é a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Ver nota Mt 16:18</n> ; 


text:
Da qual eu estou feito um serviçal segundo a responsabilidade- de- distribuição da parte de Deus que me foi concedida para convosco para preencher <n>"Preencher" aqui tem 3 sentidos simultâneos: cumprir (fazer ser realidade na sua vida) + preencher (pregando) + completar (escrevendo assoprado pelo Espírito Santo)</n> a Palavra <n>(Escrita)</n> de Deus: 


text:
O mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> aquele <n>(mistério)</n> tendo sido oculto desde todos os séculos e desde todas as gerações e que <n>(somente a partir de)</n> agora foi manifesto aos seus santos; 


text:
Aos quais Deus quis fazer conhecido quais as riquezas da glória deste mistério são entre os gentios <n>(mistério)</n> que é Cristo dentro de vós a esperança da glória; 


text:
A Quem pregamos admoestando a todo o homem e ensinando a todo o homem em toda a sabedoria; para que apresentemos todo o homem completo- quanto- desenvolvimento em Cristo Jesus <n>Cl 1:28 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> ; 


text:
E para isto trabalho também lutando <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> segundo a eficaz- operação dEle <n>(do Pai)</n> que eficazmente- opera dentro de mim em poder. 


text:
Porque desejo vós terdes sabido quão grande luta- de- arena <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> tenho a respeito de vós e a respeito dos que estão em Laodicéia e por quantos não têm visto o meu rosto em carne; 


text:
Para que os seus corações sejam encorajados (havendo sido juntamente- unidos em amor e para todas as riquezas da plena segurança do entendimento) para o pleno- conhecimento do mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> do Deus e Pai e do Cristo 


text:
E digo isto para que ninguém vos engane com palavras persuasivas. <n>Cl 2:4,8,18 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a um salvo sendo influenciado por falsas doutrinas - carne - mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação.</n> 


text:
Porque mesmo se eu estou ausente quanto à carne contudo estou juntamente- convosco quanto ao espírito regozijando-me e vendo a vossa boa- ordem e a firmeza de vossa fé em relação ao Cristo. 


text:
Tendo sido enraizados e estando sendo edificados nEle e estando sendo confirmados na fé assim- como fostes ensinados nela abundando em expressões de toda a gratidão <n>(a Deus)</n>. 


text:
Montai- vigilante- guarda para que ninguém haverá fazendo presa de vós <n>Nota v. 4</n> através de filosofias e vazios sutis- enganar segundo a tradição dos homens segundo os rudimentos do mundo e não segundo Cristo. 


text:
Porque nEle <n>(no Cristo)</n> toda a plenitude da Pessoa- da- Divindade habita em- natureza- de- corpo. 


text:
E vós tendo sido completados já estais dentro dEle o Qual é a cabeça de todo principado e potestade; 


text:
Em Quem <n>(no Cristo)</n> também fostes circuncidados com a circuncisão não feita por mão no vosso despojar do corpo dos pecados da carne <n>(isto é)</n> na circuncisão do <n>"Do" no sentido de "pertencente ao tipo espiritual instituído por e identificatório com" não no sentido de "a que Ele se submeteu" nem no sentido de nenhuma circuncisão física sobre o crente</n> Cristo; 


text:
Tendo sido sepultados juntamente com Ele dentro da <n>(vossa)</n> submersão dentro da qual também fostes ressuscitados juntamente com Ele através da fé na efetiva- operação de Deus Aquele havendo-O ressuscitado para- fora- de- entre os mortos. 


text:
E a vós (mortos estando nos vossos pecados e na incircuncisão da vossa carne) Ele <n>(Deus)</n> vivificou juntamente- com Ele <n>(com o Cristo)</n> havendo-vos perdoado todas as nossas ofensas 


text:
Tendo riscado a cédula- de- dívida <n>Nota escrita pelas mãos do devedor e por ele assinada em que ele reconhece uma dívida a ser paga em certo tempo</n> que era contra nós nas Suas ordenanças a qual nos era contrária e a tem tirado para fora do meio do caminho havendo-a cravado na cruz. 


text:
E havendo Ele despojado <n>"Despojar" = tirar as armas enfeites vestes e todos os bens</n> os principados e as potestades fez- deles- exemplo- público nela <n>(na cédula- de- dívida)</n> havendo triunfado sobre eles. 


text:
Portanto não vos julgue ninguém em respeito a comida ou em respeito a bebida ou em respeito a festa ou a lua nova ou a sábados 


text:
Ninguém fraudulentamente vos roube o vosso prêmio <n>Nota v. 4</n> deleitando-se em humildade e exteriorização- de- adoração aos anjos metendo-se nas coisas que não <n>Cl 2:18 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “NÃO " resultando em absurdo!</n> tem visto debalde inchando- de- soberba debaixo da mente da sua própria carnalidade 


text:
E não se ligando à cabeça proveniente- de- dentro- da qual todo o corpo (através das juntas e ligaduras sendo nutrido e sendo juntamente- unido) cresce com o aumento de Deus. 


text:
Se pois já morrestes juntamente- com o Cristo para longe dos rudimentos do mundo por que (como se vivendo vós no mundo) vos sujeitais às ordenanças <n>(do mundo)</n> 


text:
As quais ordenanças são todas para perecimento pelo uso delas), segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Is 29:13 


text:
As quais ordenanças na verdade estão tendo alguma aparência de sabedoria (em culto de si mesmo e em humildade e em severo tratamento do corpo) mas não são de valor nenhum são para a super-saciação da carne. 


text:
Se pois já fostes ressuscitados com o Cristo buscai as coisas que são de cima onde o Cristo está assentado à destra de Deus. Sl 110:1 


text:
Quando o Cristo (que é a nossa vida) for manifesto então também vós sereis feitos manifestos juntamente- com Ele em glória. 


text:
Fazei morrer <n>“Fazer morrer” quanto ao poder e força dos membros não é morte literal</n> pois os vossos membros que estão sobre a terra: Fornicação <n>"Fornicação" é qualquer pecado sexual</n> impureza afeição desordenada vil concupiscência e a avareza (a qual é idolatria); 


text:
Por causa de quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência <n>“543 apeitheia” significa “desobediência” e também “obstinada rebelde descrença”</n> <n>Cl 3:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que a ira de Deus vem “SOBRE OS FILHOS DA DESOBEDIÊNCIA ".</n> ; 


text:
Mas agora deitai fora mesmo vós todas estas coisas: Ira cólera malignidade blasfêmia palavras torpes provenientes- de- dentro- da vossa boca. 


text:
Não mintais uns aos outros uma vez que já havendo vós completamente- despido o velho homem juntamente- com os seus feitos 


text:
E tendo vestido o novo homem aquele que está sendo renovado para o pleno- conhecimento em direção a ser a imagem dAquele havendo criado a ele <n>(ao novo homem)</n>; 


text:
Em- relação- a- Quem <n>“Quem” pode se referir ao Cristo ou ao novo homem</n> não há grego nem judeu circuncisão nem incircuncisão bárbaro cita servo ou livre; mas Cristo é o tudo e em tudo. 


text:
Revesti-vos pois (como eleitos de Deus santos e tendo sido amados) de entranhas de misericórdias de benignidade de humildade de mansidão de longanimidade; 


text:
Sustentando-vos- em- pé uns aos outros e perdoando-vos uns aos outros. Caso alguém tenha uma causa- de-queixa contra outro então exatamente- como o Cristo <n>Cl 3:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus) (adulteram para "SENHOR").</n> vos perdoou assim também fazei vós. 


text:
E a paz de Deus (para a qual também fostes chamados em um só corpo) seja o dominante- juiz nos vossos corações; e sede agradecidos. 


text:
A Palavra do Cristo habite em vós abundantemente para toda a sabedoria; vós uns aos outros vos doutrinando e vos admoestando entre harpear louvores e entre hinos e entre cânticos espirituais <n>Nota Ef 5:19</n> com graça cantando dentro do vosso coração ao Senhor. 


text:
E tudo o que quer que fizerdes em palavras ou em obras fazei tudo no nome do Senhor Jesus através dEle <n>(de Jesus)</n> expressando toda a gratidão ao Deus e Pai. 


text:
Vós os maridos: Amai vós as vossas esposas e não sejais vós tornados ásperos- irritados contra elas. 


text:
Vós os filhos: Quanto a todas as coisas obedecei vós aos vossos pais- e- mães porque isto é agradável ao Senhor. 


text:
Vós os servos: Quanto a todas as coisas obedecei vós àqueles que são vossos senhores <n>(donos- controladores)</n> segundo a carne; não com serviços somente à vista <n>(dos senhores)</n> (como agradadores de homens) mas em unicidade- sinceridade de coração temendo a Deus. 


text:
E tudo o quanto façais laborai <n>(nisto)</n> proveniente- de- dentro- de todo o coração como ao Senhor e não aos homens 


text:
Tendo sabido que proveniente- de- junto- do Senhor vós recebereis o galardão da herança porque servis ao Senhor Cristo. 


text:
Mas aquele que está fazendo mal receberá pelo mal que fez <n>Cl 3:24-25 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere às RECOMPENSAS E GALARDÕES dos salvos.</n> ; pois não há acepção de pessoas. 


text:
Vós os senhores <n>(donos- controladores)</n>: Dai vós aos vossos servos aquilo que for justo e aquilo que for equânime tendo sabido que também vós tendes um Senhor <n>(Dono- Controlador)</n> nos céus. 


text:
 <n>(Todos vós:)</n> Firmemente continuai em oração velando nela em expressões de toda a gratidão <n>(a Deus)</n> 


text:
Simultânea- juntamente orando também por nós para que Deus nos abra uma porta da palavra para falarmos o mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> do Cristo por causa de qual <n>(mistério)</n> também tenho sido acorrentado; 


text:
A vossa palavra seja sempre dentro de graça tendo sido temperada com sal para saberdes como vos é necessário responder a cada um. 


text:
Tíquico um irmão amado e fiel serviçal e conservo no Senhor vos fará saber todas as coisas a respeito de mim 


text:
A quem vos enviei para esta exata finalidade: Para que ele saiba as coisas a respeito de vós <n>Cl 4:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram  “ ELE saiba as coisas a respeito de VÓS ” para "VÓS saibais as coisas a respeito de NÓS".</n> e conforte os vossos corações; 


text:
Juntamente- com Onésimo um fiel e amado irmão que é um proveniente- de- entre vós; eles <n>(Tíquico e Onésimo)</n> vos farão saber tudo o que aqui ocorre. 


text:
Aristarco (meu companheiro de prisão) vos saúda e Marcos (o filho- da- irmã de Barnabé) (a respeito do qual já recebestes mandamentos: Se ele for a vós recebei-o) 


text:
E Jesus (aquele sendo chamado Justo); os quais são provenientes- de- dentro- da circuncisão estes sendo meus únicos parceiros de trabalho para o reinar de Deus os quais para mim foram tornados ajuda- ao- meu- lado- dentro- dos- ajuntamentos. 


text:
Epafras (que é um de entre vós um servo de Cristo) vos saúda sempre lutando <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> em benefício de vós nas orações dele para que vos posteis completos em desenvolvimento e tendo sido completados em toda a vontade de Deus. 


text:
Pois eu dou testemunho a respeito dele <n>(de Epafras)</n> de que tem um grande zelo em vosso benefício e por aqueles que estão em Laodicéia e por aqueles que estão em Hierápolis. 


text:
Saudai os irmãos que estão em Laodicéia e saudai <n>(o irmão)</n> Ninfas e saudai a assembléia que está em casa dele. 


text:
E tão logo esta epístola for lida- em- voz- alta junto a vós fazei que também seja lida- em- voz- alta na assembléia dos laodicenses; e a epístola proveniente- de- dentro- de- Laodicéia que vós também a leiais- em- voz- alta. 


text:
E dizei a Arquipo: "Atenta para aquele encargo- de- servir que recebeste no Senhor para que o cumpras." 


text:
A saudação pela minha própria mão de Paulo. Lembrai-vos das minhas correntes <n>(de prisão)</n>. A graça <n>(proveniente de Deus)</n> seja convosco. Amém. 


text:
Paulo e Silvano e Timóteo, à assembléia dos tessalonicenses que está em Deus o Pai e no Senhor Jesus Cristo: Graça a vós e paz provenientes- de- junto- de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo <n>1Ts 1:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que a graça e a paz vêm " PROVENIENTES- DE- JUNTO- DE DEUS NOSSO PAI E DO SENHOR JESUS CRISTO ". Isto inclui que aqui roubam dEle o tríplice título " O SENHOR JESUS CRISTO " (ao mesmo tempo e na mesma pessoa: O Deus Jeová Dono E Controlador; O Salvador; e O Ungido [O Profeta + O Sacerdote + O Rei] prometidos por Deus).</n> . 


text:
Sempre expressamos toda a gratidão a Deus a respeito de vós todos fazendo menção de vós nas nossas orações 


text:
Na presença dAquele que é o Deus e nosso Pai (continuamente lembrando-nos da vossa obra de fé e do trabalho do vosso amor e da paciência da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo); 


text:
Porque o nosso Evangelho <n>(as boas novas)</n> não chegou a vós somente em palavra mas também em poder e no Espírito Santo e em grande certeza- plena como bem tendes sabido que modo <n>(de homem)</n> fomos entre vós por amor a vós. 


text:
E vos tornastes seguidores <n>(de exemplo)</n> nossos e do Senhor havendo vós recebido a Palavra em muita aflição com gozo do Espírito Santo 


text:
Porque proveniente- de- junto- de vós a Palavra <n>(Escrita)</n> do Senhor tem sido soada não somente na Macedônia e Acaia mas também em todo o lugar a vossa fé a qual é em direção a Deus se tem espalhado de modo a nós não termos necessidade de falar coisa nenhuma a respeito dela 


text:
Porque eles mesmos <n>"Eles mesmos" = aqueles de todos os lugares v. 8</n> anunciam a respeito de nós qual entrada tivemos para convosco e como proveniente- de- junto- dos ídolos vos virastes em direção a Deus para servirdes ao Deus que está vivendo e que é verdadeiro <i>{Complutense Erasmus Stephen 1546} </i> 


text:
E para esperardes o Seu Filho proveniente- de- dentro- dos céus (a Quem Ele <n>(Deus)</n> ressuscitou para- fora- de- entre os mortos) a saber Jesus Aquele que nos está livrando para longe da ira que está vindo. 


text:
Porque vós mesmos ó irmãos bem tendes conhecido a nossa entrada (aquela para convosco) que ela não tem sido vã. 


text:
Mas mesmo nós havendo antes padecido e havendo sido injuriosamente tratados em Filipos como vós tendes sabido já no passado nos tornamos ousados em nosso Deus para vos falar o Evangelho <n>(as boas novas)</n> de Deus em meio a grande luta- de- arena <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> . 


text:
Porque a nossa consolação- e- exortação não foi proveniente- de- dentro- de engano nem proveniente- de- dentro- de imundícia nem em enganosa- maquinação 


text:
Mas exatamente- como temos sido aprovados sob Deus para sermos confiados com o Evangelho <n>(as boas novas)</n> assim estamos falando; não como agradando aos homens mas a Deus o Qual está provando os nossos corações. 


text:
Porque não em tempo nenhum (como bem tendes sabido) nos tornamos para convosco em palavra lisonjeira nem em camuflagem de avareza (Deus é testemunha!) 


text:
Nem buscando glória proveniente- de- dentro- dos homens nem glória proveniente- de- junto - de vós nem proveniente- de- junto - de outros ainda que tendo nós poder de vos ser em peso <n>“Vos ser em peso” significa “vos ser um (justo) peso (financeiramente)”</n> como os <n>(demais)</n> apóstolos de Cristo. 


text:
Assim nós anelando de amor por vós estávamos- considerando- haver- benefício em vos doar não somente o Evangelho <n>(as boas novas)</n> de Deus mas também as nossas próprias almas; porquanto nos tendes sido tornados muito amados. 


text:
Porque bem vos lembrais ó irmãos do nosso trabalho e da nossa fadiga; porque trabalhando nós noite e dia para não pesarmos a nenhum de vós já no passado vos pregamos o Evangelho <n>(as boas novas)</n> de Deus. 


text:
Vós e Deus sois testemunhas de quão santamente e justamente e irrepreensivelmente fomos para convosco os que estais crendo; 


text:
Como bem tendes sabido de que modo a cada um de vós (como um pai a seus próprios filhos) estivemos vos exortando e consolando e admoestando 


text:
Para o andardes vós de modo digno de Deus o Qual vos está chamando para dentro do Seu próprio reinar e glória. 


text:
Por causa disso também nós continuamente expressamos toda a gratidão a Deus porque quando havendo vós recebido a Palavra de Deus através do escutar a partir de junto de nós a aceitastes não como palavra de homens mas (exatamente- conforme ela na verdade é) a aceitastes como Palavra de Deus a qual também efetivamente- opera em vós os que estais crendo; 


text:
Porque vós ó irmãos vos tornastes seguidores <n>(de exemplo)</n> das assembléias de Deus que na Judéia estão sendo em Cristo Jesus; porquanto vós também padecestes as mesmas coisas sob vossos próprios concidadãos como também eles <n>(padeceram)</n> sob os judeus 


text:
Aqueles havendo matado tanto Jesus (o Senhor!) quanto os profetas deles próprios e nos havendo perseguido- expelido e não estando agradando a Deus e estando sendo antagonistas a todos os homens 


text:
Impedindo-nos de pregar aos gentios para que estes sejam salvos para aqueles <n>(os judeus perseguidores)</n> encherem sempre a medida dos seus pecados; mas a ira de Deus chegou sobre eles até o extremo. 


text:
Mas nós ó irmãos havendo sido orfanizados para longe de vós por tempo de uma hora (em rosto mas não em coração) tanto mais já no passado diligenciamos com grande desejo ver o vosso rosto 


text:
Por isso bem quisemos uma e outra vez ir a vós (eu Paulo na verdade) mas Satanás nos cortou- o- caminho; 


text:
Porque qual é a nossa esperança ou gozo ou coroa- louro do ato- de- gloriar-nos? Ou porventura não o sois mesmo vós diante do nosso Senhor Jesus Cristo <n>1Ts 2:19 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> na vinda dEle? 


text:
Por isso quando não mais podendo nós suportar esperar pareceu-nos bem ser deixados sozinhos em Atenas 


text:
E no passado enviamos Timóteo (o nosso irmão e serviçal de Deus e nosso parceiro de trabalho no Evangelho <n>(as boas novas)</n> do Cristo) para vos firmar e vos exortar a respeito da vossa fé <n>1Ts 3:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Timóteo é “E NOSSO  [isto é de Paulo]  PARCEIRO- DE- TRABALHO ”. Também aqui adulteram “VOS  exortar  A RESPEITO D a vossa fé” para “exortar EM BENEFÍCIO DE vossa fé”.</n> 


text:
Para ninguém ser feito agitadamente- sacudir <n>(a mente)</n> nestas aflições; porque vós mesmos tendes sabido que somos ordenados para isto <n>(para estas aflições)</n> 


text:
Porque mesmo quando ainda estávamos convosco vos predizíamos que estamos para ser afligidos como também sucedeu e vós o tendes sabido; 


text:
Por causa disso (eu também não mais podendo- suportar esperar) enviei-o <n>(Timóteo)</n> para saber da vossa fé para que não acontecesse que (de algum modo) vos tentava aquele <n>(Satanás)</n> que está tentando e para que não o nosso trabalho se torne em vão <n>1Ts 3:5 - À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a salvos sendo influenciados por falsas doutrinas - carne – mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação. “Inútil” refere-se à efetividade no progresso do evangelho puro. Compare Gl 02:02; 04:11. .</n> . 


text:
Mas agora havendo Timóteo vindo a nós <n>(regressando)</n> proveniente- de- junto- de vós e havendo-nos anunciado boas novas da vossa fé e amor e que sempre tendes boa lembrança de nós (anelando nos ver como nós também a vós) 


text:
Por causa disso ó irmãos através de vossa fé fomos encorajados acerca de vós apoiados sobre toda a nossa aflição e necessidade 


text:
Porque que expressões de toda a gratidão podemos retribuir a Deus a respeito de vós por todo o gozo com que estamos regozijando por vossa causa diante do nosso Deus 


text:
E Ele mesmo o nosso Deus e Pai e o nosso Senhor Jesus Cristo <n>1Ts 3:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> encaminhE a nossa viagem para vós. 


text:
E o Senhor vos faça exceder e vos faça abundar no amor uns para com os outros e para com todos como também nós o fazemos para convosco 


text:
Para firmar Ele os vossos corações irrepreensíveis em santidade na chegada do nosso Deus e Pai na vinda do nosso Senhor Jesus Cristo <n>Nota v. 11</n> com todos os santos dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
Quanto ao resto pois ó irmãos vos estamos rogando e vos estamos exortando no Senhor Jesus que assim- como recebestes de nossa parte de que maneira vos é necessário andar e agradar a Deus então que assim abundeis muito mais. 


text:
Porque vós bem tendes sabido que mandamentos vos demos através de <n>(a autoridade de)</n> o Senhor Jesus. 


text:
Porque esta é a vontade de Deus a saber a vossa santificação para vos absterdes para longe da fornicação <n>"Fornicação" é qualquer pecado sexual</n> <n>1Ts 4:3 Traídutores da NVI adulteraram " FORNICAÇÃO " para o imponderável termo "IMORALIDADE SEXUAL" (Nota Mt 19:9)! Muitas Bíblias adulteram  - ACF bem poderia mudar "prostituição" para " FORNICAÇÃO ": Prostituição é "... comércio habitual ou profissional do amor sexual;..." (Aurélio 1975). Portanto "prostituição" é MÁ INACEITÁVEL tradução para "porneias". Temos que traduzir para "fornicação" que é tradução muito mais precisa e temos que ensinar aos ouvintes o que significa fornicação. Nota Mt 19:9.</n> 


text:
E cada um de vós saber como possuir o seu próprio vaso <n>1Ts 4:4 Traídutores da NVI adulteram " POSSUIR O SEU  <i> PRÓPRIO </i>  VASO " para "CONTROLAR O PRÓPRIO CORPO". Rodapé da NVI adultera para "COMO CONSEGUIR ESPOSA" ou para "VIVER COM A PRÓPRIA ESPOSA"! Estas não são as palavras de Deus!</n> em santificação e honra 


text:
Ninguém pisar em cima nem defraudar o seu irmão no negócio algum porque o Senhor é o vingador concernente todas estas coisas como também isto antes vos dissemos e já no passado plenamente testificamos 


text:
Assim então aquele que está desprezando isto não despreza o homem mas despreza Deus que é Aquele também nos havendo dado o Seu próprio Espírito Santo. 


text:
E concernente o amor fraternal não tendes necessidade de eu vos escrever porque vós vós mesmos estais doutrinados- por- Deus a fim de cada um amar aos outros 


text:
Porque já mesmo fazeis isto para com todos os irmãos que estão em toda a Macedônia mas nós vos exortamos ó irmãos a abundar muito mais e muito mais 


text:
E empenhar-vos para viverdes quietos e tratardes dos vossos próprios negócios e trabalhardes com as vossas próprias mãos como já no passado vos ordenamos 


text:
Para que andeis honestamente para com os que estão de fora e para que não tenhais necessidade de coisa nenhuma. 


text:
Mas não desejo ó irmãos serdes vós ignorantes a respeito daqueles já tendo sido adormecidos para que não sejais entristecidos exatamente- conforme <n>1Ts 4:13 Não sejamos entristecidos exatamente do mesmo modo e no mesmo grau daqueles sem esperança.</n> também os demais os quais não estão tendo esperança 


text:
Porque uma vez que <n>Nota Rm 8:17</n> estamos crendo que Jesus morreu e ressuscitou assim também Deus quanto àqueles já havendo sido adormecidos através de Jesus os trará juntamente- com Ele <n>(juntamente- com Jesus)</n> 


text:
Porque isto nós vos dizemos dentro da <n>1Ts 4:15 Paulo não estava citando algo "pela" Bíblia ou "da" Bíblia algo já existente na Bíblia. Ao contrário ele estava ciente que estava escrevendo algo novo que estava sendo ditado pelo Espírito Santo à sua mente algo que era e estaria para sempre "dentro da" Palavra- Escrita do Senhor.</n> Palavra do Senhor: Que nós aqueles que estamos vivendo aqueles que estamos restando para a vinda do Senhor de modo nenhum precedamos aqueles já havendo sido adormecidos. 


text:
Porque o Senhor Ele mesmo descerá proveniente- de- junto- do céu em um brado de comando em uma voz de arcanjo e em um som de trombeta de Deus. E os mortos que estavam dentro de Cristo ressuscitarão primeiramente; 


text:
Depois nós aqueles que estamos vivendo aqueles que estamos restando seremos simultaneamente arrebatados juntamente- com eles dentro de nuvens ao encontro do Senhor para os ares. E,assim estaremos sempre com o Senhor. 


text:
Porque vós mesmos tendes perfeitamente sabido que o dia do Senhor vem assim- como um furtador na noite. 


text:
Porque quando digam: "Há paz e segurança" então lhes sobrevirá repentina destruição (como as dores de parto sobrevêm naquela mulher tendo filho em seu ventre) e que de modo nenhum escapem; 


text:
Assim pois não durmamos igualmente- como também os demais <n>(homens dormem)</n> mas vigiemos e sejamos sóbrios 


text:
Porque aqueles que estão dormindo dormem de noite e aqueles que estão sendo embriagados embebedam-se de noite. 


text:
Mas nós sendo do dia sejamos sóbrios havendo-nos vestido da couraça da fé e do amor e tendo por capacete a esperança da salvação. Is 59:17 


text:
Porque Deus não nos destinou para a ira mas para a possessão da salvação através do nosso Senhor Jesus Cristo 


text:
Aquele havendo morrido para- benefício- e- em- lugar- de nós para que (quer vigiemos quer durmamos) estejamos vivendo juntamente- com Ele. 


text:
E vos rogamos ó irmãos reconhecerdes os que estão trabalhando entre vós e superintendendo- cuidando de vós no Senhor e vos admoestando; 


text:
Também vos rogamos ó irmãos que admoestai vós os desordeiros consolai os de espírito fraco sustentai os fracos e sede pacientes para com todos. 


text:
Vede que alguém não pague a outrem mal em lugar de mal; mas sempre persegui- em- busca- do bem tanto uns para com os outros <n>(entre vós)</n> como para com todos os homens. 


text:
Em tudo expressai toda a gratidão <n>(a Deus)</n>. Porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco. 


text:
Abstende-vos para longe de toda a aparência <n>1Ts 5:22 "Abstende-vos de toda a  APARÊNCIA  do mal": Em toda a Bíblia aprendemos que devemos evitar toda a espécie e forma do mal. Neste verso louvado seja Deus aprendemos que também temos que evitar até mesmo a mera APARÊNCIA EXTERNA dele! - Mas traídutores da NVI enfraquecem "eidous" {aparência externa} para "FORMA" (um dos sentidos de "forma" é "tipo" "espécie"). Com a NVI não mais há problema em somente se dar aparência do mal? Não garantirá isto "imunidade" para quem alegar "eu estava dormindo (só dormindo literalmente) na casa de prostituta que evangelizo semanalmente"?!....</n> do mal. 


text:
E Ele mesmo o Deus de paz vos santifique completamente; e <n>(eu oro a Deus)</n> que todo o vosso espírito e a vossa alma e o vosso corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis na vinda do nosso Senhor Jesus Cristo. 


text:
Pelo Senhor vos ordeno- por- pleno- testemunho esta epístola ser lida- em- voz- alta a todos os santos irmãos. 


text:
Paulo e Silvano e Timóteo, à assembléia dos tessalonicenses que está em Deus o nosso <n>2Ts 1:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o doce e pessoal "Deus  NOSSO  {hêmôn} Pai" Ele fica sendo apenas o impessoal "Deus Pai".</n> Pai e no Senhor Jesus Cristo: 


text:
Ó irmãos temos a dívida de sempre expressar toda a gratidão a Deus a respeito de vós como é justo porque a vossa fé grandemente cresce e sobreabundantemente- cresce o amor de cada um de todos vós para cada um dos outros; 


text:
De maneira a nós mesmos nos gloriarmos em vós nas assembléias de Deus por causa da vossa paciência e fé em todas as vossas perseguições e nas aflições que suportais 


text:
Prova clara do justo juízo de Deus para vós serdes havidos por dignos do reinar de Deus <n>2Ts 1:5 “PARA VÓS SER<i>DES</i> HAVIDOS <i>POR</i> DIGNOS DO REINAR DE DEUS”: O assunto é o <i>prêmio</i> de <i>reinar</i> com e para Cristo no Milênio. Não é o <i>dom</i> da graça de Deus a <i>salvação</i>.</n> em benefício do qual <n>(reinar)</n> também padeceis; 


text:
E a vós que estais sendo afligidos dar descanso conosco no aparecimento do Senhor Jesus (proveniente- de- junto- do céu) com os anjos do Seu poder 


text:
Em fogo de labaredas tomando vingança daqueles não tendo conhecido a Deus e daqueles que não estão obedecendo ao Evangelho <n>(as boas novas)</n> do nosso Senhor Jesus Cristo <n>2Ts 1:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> ; Is 66:15; Jr 10:25 


text:
Os quais sofrerão pena de eterna perdição para longe da face do Senhor <n>(Jeová-Cristo)</n> e para longe da glória da Sua força Is 2:19 


text:
Quando Ele vier para ser glorificado nos Seus santos e para naquele dia se fazer admirável em todos aqueles que estão crendo (porquanto o nosso testemunho entre vós foi crido). 


text:
Por isso também estamos orando sempre a vosso respeito para que o nosso Deus vos conte como dignos deste <n>Nota v. 5</n> chamamento e cumpra em poder <n>2Ts 1:11 ACF KJV Darby Berry Young e Reina-Valera dão margem a duas interpretações para a que “EM PODER” se refere: uma interpretação é semelhante a “e a obra d<i>aquela</i> fé <i>que é</i> em poder” e a outra é semelhante a “cumpra com poder <n>(tanto)</n> o bom desejo da Sua bondade e <n>(como)</n> a obra da fé”. Preferimos seguir Osterwald Diodati e Tyndale que favorecem a última interpretação pois a 1ª nos parece estranha: Afinal que significa mesmo “e a obra d<i>aquela</i> fé <i>que é</i> em poder”? Não recordamos de nada semelhante na Bíblia.</n> todo o bom desejo da Sua bondade e a obra da fé 


text:
Para que o nome do nosso Senhor Jesus Cristo <n>Nota v. 8</n> seja glorificado em vós e vós nEle segundo a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo. 


text:
E rogamo-vos ó irmãos quanto à vinda do nosso Senhor Jesus Cristo e quanto ao nosso reunir-se a Ele 


text:
Para vós não serdes facilmente estremecidos para longe do vosso entendimento nem clamardes- de- medo (quer através de espírito <n>Alguém que diz que tem uma revelação do Espírito de Deus</n> quer através de palavra quer através de epístola como se fora através de nós) como se o dia do Cristo <n>2Ts 2:2 Diferenciemos “O DIA DO CRISTO” de “o dia do Senhor”: - O "dia do Cristo" logo após o Arrebatamento pré-tribulacional que formará a assembléia local totalizada futura será o começo da eterna presença do crente no seu corpo já glorificado junto ao Cristo (antes o crente estava conscientemente gozando da presença de Cristo no Paraíso mas estava sem seu corpo glorificado Lc 16:20-31). - O "dia do Senhor" será quando a Trindade soltará sua ira acumulada contra a humanidade rebelde no Armagedom ao final da Tribulação para depois começar a dispensação do Reinar Milenar.</n>  <n>2Ts 2:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus) (adulteram para "SENHOR"). Confundem e adulteram “O DIA DE CRISTO ” para “O DIA DO SENHOR”.</n> já antes tem chegado. 


text:
Que ninguém vos engane segundo maneira nenhuma porque não será assim sem que primeiramente venha a retirada <n>(dos crentes)</n> <n>2Ts 2:3 - “a RETIRADA <i>(dos crentes)</i>” O grego "646 apostasia" muitas vezes não significa "apostasia DA FÉ". . Quando aparece isoladamente (sem ser seguida de "da fé") então “646 apostasia” somente significa "SEPARAÇÃO" ou "RETIRADA" e é o contexto que esclarece a que ela se refere: em At 21:21 é "separar [de Moisés]"; somente em 1Ti 4:1 (acompanhado de "da fé") é que "aposthsontai tinev thv pistewv" deve ser entendido como "alguns se separarão da fé" ou "alguns apostatarão da fé". . A palavra relacionada "apostasion" é "carta de separação [divórcio]" em Mt 5:31 e 19:7 e Mr 10:4. . A palavra relacionada "868 aphistemi" é "separar [do Templo]" em Lc 2:37; é "ausentar" em Lc 4:13; é "apartar" em Lc 13:27 e At 12:10 e 15:38 e 22:29 e 1Ti 6:5 e 2Ti 2:19 e He 3:12; é "levar" em At 5:37; é "deixar" em At 5:38; é "retirar" em At 19:9 e é "desviar" em 2Co 12:8. Portanto neste presente verso 2Te 2:3 tudo indica que "646 apostasia" se refere ao ARREBATAMENTO dos verdadeiros salvos da dispensação das assembléias se refere à retirada deles para fora deste mundo.   - Todas as 7 traduções (e respeitamos muitíssimo a Tyndale-1522) da Bíblia para o inglês anteriores à KJV traduziram “646 apostasia” para “partida” somente à partir da KJV-1611 infelizmente a palavra foi transliterada ao invés de traduzida isto sempre tem o perigo de causar confusão...</n> e tenha sido revelado o homem do pecado <n>2Ts 2:3 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " PECADO " {266 hamartia} para "DESPREZO ÀS LEIS" {458 anomia} (ou “iniqüidade”).</n> o filho da perdição 


text:
Aquele que está se opondo e se exaltando sobre tudo sendo chamado Deus ou <n>(se opondo e se exaltando)</n> sobre tudo recebedor de devoção religiosa; com- o- propósito- de ele <n>(vir a)</n> se assentar (como- se- fosse Deus <n>2Ts 2:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Anticristo se assentará " COMO- SE- FOSSE DEUS " {hôs Theon} no templo de Deus.</n> ) dentro do lugar- santo de Deus apresentando a si mesmo como que é Deus. Dn 11:36; Ez 28:2 


text:
E agora vós tendes percebido Aquele <n>“Aquele”(neutro) = O ESPÍRITO SANTO. "Aquele" é neutro mas lembremos que neutros são freqüentemente (embora não sempre) usados para o Espírito Santo pessoa da tri-una Divindade</n> que o <i> <n>“O” (itálico) = “ele” (masculino) = “dele”(masculino) = O HOMEM DO PECADO isto é O ANTICRISTO. "Ele" e “dele” são masculinos referem-se a quem é detido não a Quem detém que está no neutro.</n> </i> está detendo a fim de ele <n>“O” (itálico) = “ele” (masculino) = “dele”(masculino) = O HOMEM DO PECADO isto é O ANTICRISTO. "Ele" e “dele” são masculinos referem-se a quem é detido não a Quem detém que está no neutro.</n> <n>(somente)</n> ser revelado no próprio tempo dele <n>“O” (itálico) = “ele” (masculino) = “dele”(masculino) = O HOMEM DO PECADO isto é O ANTICRISTO. "Ele" e “dele” são masculinos referem-se a quem é detido não a Quem detém que está no neutro.</n> 


text:
Porque o mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado. Neste caso é a operação de Satanás o qual após o arrebatamento dos salvos virá a derramar todo seu poder sobre o anticristo.</n> do desprezo- às- leis já efetivamente- opera; somente há Ele <n>“Ele” (masculino) =”Ele” (implícito) = O ESPÍRITO SANTO. Gramaticalmente este segundo "ele" refere-se a "Ele que o está detendo" (v.7) que é o masculino mais próximo. Não se refere ao "desprezo- às- leis" ou ao "mistério" (ambos são femininos)</n> que agora o está detendo até que Ele <n>“Ele” (masculino) =”Ele” (implícito) = O ESPÍRITO SANTO. Gramaticalmente este segundo "ele" refere-se a "Ele que o está detendo" (v.7) que é o masculino mais próximo. Não se refere ao "desprezo- às- leis" ou ao "mistério" (ambos são femininos)</n> seja tirado para fora do meio 


text:
E então será revelado aquele desprezador- da- lei (a quem o Senhor "consumirá" <n>(o poder)</n> <n>2Ts 2:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui adulteram " CONSUMIRÁ " {analôsei} para "MATARÁ" {anelei} contradizendo frontalmente Ap 19:20 que diz que o anticristo será lançado VIVO no lago de fogo!</n> "pelo assopro da Sua boca" e anulará <n>(o poder)</n> <n>2Ts 2:8 {355 analisko} aqui traduzido como “CONSUMIR” tem a idéia de usar até o fim esgotar o poder e a ação mas nem sempre tem a idéia de retirar a vida. {2673 katargeo} tem a idéia de deixar inoperante sem ação mas também nem sempre tem a idéia de retirar a vida. Ao final da Tribulação o anticristo e o falso profeta são lançados VIVOS no Lago de Fogo (Ap 19:20) inaugurando-o (todos os outros seres perdidos só irão para o Lago de Fogo depois do Milênio pois durante ele: o Diabo estará acorrentado no Poço sem Fundo; os demônios estarão em tormento no Tártaro; os homens perdidos estarão em tormento no inferno [só ao final do Milênio e do julgamento do grande trono branco é que serão arremessados para eternamente sofrerem no Lago de Fogo]).</n> pelo esplendor da Sua vinda) Is 11:4 


text:
Cuja vinda é segundo a energizada- operação de Satanás em todo o poder e sinais e prodígios de mentira 


text:
E em todo o engano da injustiça naqueles que estão se fazendo perecer porque não receberam o amor da verdade para eles serem salvos. 


text:
Para que sejam condenados todos aqueles não havendo crido na verdade mas <n>( ao contrário,)</n> havendo tomado- prazer na injustiça. 


text:
Mas nós temos a dívida de sempre expressar toda a gratidão a Deus a respeito de vós ó irmãos tendo sido amados pelo Senhor porque Deus vos escolheu- e- tomou desde o princípio <n>(da criação)</n> <n>2Ts 2:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas tomam o fato que fomos eleitos " DESDE  {ap 575}  O PRINCÍPIO " {archês 746} <i>(da criação)</i> para <i>a</i> salvação” e adulteram tudo isto dizendo que fomos eleitos “<i>[como] </i>PRIMEIROS FRUTOS {aparchên 536} para a salvação”!</n> para a salvação em santificação do Espírito e fé da verdade 


text:
Para dentro da qual <n>(finalidade)</n> vos chamou através do nosso Evangelho <n>(as boas novas)</n> para obtenção da glória do nosso Senhor Jesus Cristo. 


text:
Portanto ó irmãos permanecei vós postados firmes e retende os preceitos que vos foram ensinados quer por palavra quer por epístola nossa. 


text:
E que o nosso Senhor Jesus Cristo (Ele mesmo) e o nosso Deus e Pai (Aquele nos havendo amado e em graça nos havendo dado uma eterna consolação e boa esperança) 


text:
No restante ó irmãos orai por nós para que a Palavra do Senhor tenha livre curso e seja glorificada como também o é entre vós; 


text:
E para que sejamos libertados para longe dos homens sem- lugar <n>(de aceitação)</n> e malignos porque a fé não é de todos. 


text:
E temos confiado no Senhor a respeito de vós que tanto fazeis como fareis o que vos estamos ordenando. 


text:
Ora o Senhor encaminhe os vossos corações para dentro do amor de Deus e para dentro do paciente- esperar do Cristo. 


text:
Mas vos ordenamos ó irmãos em nome do nosso Senhor Jesus Cristo vos apartardes para longe de todo o irmão que está andando desordenadamente e não segundo o preceito que recebeu da nossa parte. 


text:
Porque vós mesmos tendes sabido como vos é necessário nos seguir- o- exemplo porque não nos portamos desordenadamente <n>"Desordenadamente" = preguiçosa ou negligentemente ou ocupando-se do inútil</n> entre vós; 


text:
Nem em troca de nada já no passado comemos pão da- parte- de homem nenhum mas sim <n>(o comemos)</n> dentro de trabalho e de fadiga trabalhando noite e dia para não sermos pesados a nenhum de vós. 


text:
Não porque não temos autoridade mas para que vos demos exemplo em nós mesmos para nos seguirdes- o- exemplo. 


text:
Porque quando ainda estávamos convosco vos ordenávamos isto: Que se alguém não quer trabalhar também não coma. 


text:
Porquanto estamos ouvindo que alguns estão andando desordenadamente entre vós em nada trabalhando ao contrário trabalhando- em- intrometer-se- nos- assuntos- alheios. 


text:
Mas a esses tais estamos ordenando e estamos exortando (em- conta- do nosso Senhor Jesus Cristo) que eles trabalhando com sossego comam o pão deles- próprios. 


text:
Mas se alguém não obedece à nossa palavra através desta epístola notai o tal e não vos mistureis com ele para que ele seja feito- envergonhar-se; 


text:
A saudação aquela <n>(lavrada)</n> por minha própria mão de Paulo (a qual <n>(saudação)</n> é o sinal em toda minha epístola) assim escrevo. 


text:
Paulo um apóstolo de Jesus Cristo segundo o mandado do Deus nosso Salvador e Senhor <n>1Tm 1:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> Jesus Cristo a nossa esperança 


text:
A Timóteo meu verdadeiro filho na fé:  Graça misericórdia e paz provenientes- de- junto- de Deus (nosso <n>1Tm 1:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o doce e pessoal "DEUS ( NOSSO  {hêmôn} PAI)" fica sendo apenas o impessoal "DEUS PAI".</n> Pai) e de Cristo Jesus (nosso Senhor). 


text:
Conforme te roguei permaneceres em Éfeso (quando partindo eu para a Macedônia) para que ordenasses a alguns não ensinarem nenhuma outra doutrina 


text:
Nem darem atenção a fábulas e genealogias intermináveis que muito mais produzem questionamentos do que a edificação <n>(que é propriedade)</n> de Deus e a qual está na fé: assim fazei. <i>{# Erasmus Beza 1589 1598}</i> 


text:
Ora a terminação <n>"Terminação" ou "fim" ou "ponto final"</n> do mandamento é o amor nascido proveniente- de- dentro- de um coração puro e de dentro uma boa consciência e de dentro uma fé não fingida 


text:
Das quais coisas alguns havendo-se desviado- do- alvo <n>1Tm 1:5-6 “HAVENDO-SE DESVIADO- DO- ALVO”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a salvos sendo influenciados por falsas doutrinas - carne – mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação.</n> foram desviados para palavras vazias 


text:
Querendo ser professores- doutores- da- lei contudo não entendendo nem o que dizem nem a respeito do que fortemente- afirmam. 


text:
Tendo sabido isto: Que a lei não é posta para o justo mas para os desprezadores- da- lei e insubordinados para os irreverentes- para- com- Deus e pecadores para os profanos e irreligiosos para os parricidas e matricidas para os homicidas 


text:
Para os fornicários <n>"Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual</n> <n>1Tm 1:10 Tradutores da NVI adulteram “FORNICÁRIOS ” para "OS QUE PRATICAM IMORALIDADE SEXUAL". Ver notas Mt 19:9 e 1Co 6:9-10.</n> para os sodomitas <n>"733 arsenokoites" = sodomita ativo isto é o homem que usa o passivo o efeminado como se este fosse mulher</n> para os raptores- escravizadores de homens para os mentirosos para os perjuros e se há qualquer outra coisa que se opõe à doutrina sendo sadia 


text:
Que é conforme o Evangelho <n>(as boas novas)</n> da glória do Deus bem-aventurado o qual <n>(Evangelho)</n> foi confiado à minha fidelidade. 


text:
E expresso toda a gratidão Àquele havendo me fortalecido <n>(isto é)</n> a Cristo Jesus o Senhor nosso porque me teve por fiel havendo-me posto para dentro do encargo- de- servir 


text:
A mim aquele dantes sendo blasfemador e perseguidor e insultador; mas fui alcançado pela misericórdia porque o fiz ignorantemente na incredulidade 


text:
Fiel é a Palavra e digna de toda a aceitação: Que Cristo Jesus veio para dentro do mundo para salvar pecadores dos quais eu sou o principal; 


text:
Mas em razão disso fui alcançado pela misericórdia para que em mim que sou o principal <n>(pecador)</n> Jesus Cristo mostrasse toda a Sua longanimidade para que sirva de modelo- padrão àqueles estando para crer nEle para a vida eterna. 


text:
Ora ao Rei eterno <n>"Rei eterno e da eternidade"</n> imortal invisível ao único Deus sábio <n>1Tm 1:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Deus é " SÁBIO "! (Ah por isso acham Suas palavras inverossímeis e as amputam?!... Acham Seu estilo pobre e o melhoram?!...)</n> seja honra e glória pelos séculos dos séculos! Amém. 


text:
¶ Eu te encarrego deste mandamento ó meu filho Timóteo segundo as profecias que estiveram precedendo <n>(repousando)</n> sobre ti para que nelas guerreies o bom guerrear 


text:
 <n>(Firmemente)</n> segurando a fé <n>1Tm 1:19 Esta fé a ser firmemente segurada com as mãos é tanto a fé pessoal como “A  fé” a qual é o corpo total de doutrinas da Bíblia.</n> e a boa consciência a qual <n>(boa consciência)</n> alguns havendo-a repelido fizeram naufrágio a respeito da fé <n>1Tm 1:19-20 “ALGUNS HAVENDO-<i>A</i>  REPELIDO  FIZERAM  NAUFRÁGIO A RESPEITO DA FÉ .... Os quais  ENTREGUEI A SATANÁS ”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a salvos sendo influenciados por falsas doutrinas - carne – mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação.</n> . 


text:
Dos quais são Himeneu e Alexandre os quais entreguei a Satanás para que fossem instruídos- por- castigo para não blasfemarem <n>"Blasfemarem" ou "falarem mal"</n> . 


text:
Exorto-te pois antes de tudo serem feitas súplicas orações intercessões e expressões de toda a gratidão <n>(a Deus)</n> em- favor- de todos os homens: 


text:
Em- favor- dos reis e de todos aqueles estando em autoridade para que vivamos uma vida quieta e sossegada em toda a dedicação <n>(a Deus)</n> e respeitabilidade 


text:
Aquele havendo dado a Si mesmo como resgate- substituto para- benefício- e- em- lugar- de todos havendo dado o testemunho para ser prestado <n>(por nós)</n> em tempos devidos. 


text:
Para o que (digo a verdade em o Cristo <n>1Tm 2:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título "<i> O </i>  CRISTO " (<i>O</i> Messias <i>O</i> prometido Ungido de Deus). E aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Paulo ao dizer a verdade o faz "EM <i>O</i> CRISTO"!...</n> não minto) fui constituído como um pregador e um apóstolo e um professor- mestre dos gentios na fé e na verdade. 


text:
Do mesmo modo também aspiro as mulheres ataviarem a si mesmas em vestido <n>"2689 katastole" = roupa mais exterior: uma estola frouxa longa e da maior dignidade. À luz de Dt 22:5 só deve ser capaz de ser usada por mulheres portanto é mais propriamente traduzido e entendido como vestido longo e frouxo e da maior dignidade</n> decoroso <n>"Decoroso" = honesto e ordeiro e com modéstia e pudor</n> com pudor e sobriedade- autocontrole não com tranças ou com ouro ou pérolas ou vestuário caro 


text:
Ademais não permito mulher ensinar nem usar de autoridade sobre varão mas sim estar em silêncio <n>1Tm 2:11-12 1Tm 2:11-12 (e 1Co 14:34-35) “<i>A</i> MULHER APRENDA EM SILÊNCIO EM TODA <i>A</i> SUJEIÇÃO;... NÃO PERMITO MULHER ENSINAR NEM USAR DE AUTORIDADE SOBRE VARÃO MAS <i>( SIM,)</i> ESTAR EM SILÊNCIO” - Muitos só podem gritar “não importa eu não gosto e não aceito isto” mas o verdadeiro autor da Bíblia indiscutivelmente ENSINA que A MULHER NÃO PODE ENSINAR NEM QUESTIONAR VARÕES (Ver nota 1Co 14:34-35 que particulariza e põe ainda mais ênfase: que não o seja na assembléia). Negar isto (por elaborado e atraente que seja o malabarismo) é negar que os trechos são inerrável e infalivelmente inspirados por Deus! Na exatidão de cada palavra! - 1Tm 2:11-12 é a proibição geral (começando no lar) 1Co 14:34-35 é a proibição nos assuntos espirituais e na assembléia. (Obviamente ambas as passagens não proíbem uma professora de chinês me ensinar na universidade educadamente me repreender quando eu erro etc.)</n> ,. 


text:
E Adão não foi enganado- por- sedução mas a mulher havendo sido enganada- por- sedução tem sido tornada em transgressão 


text:
(Porém será preservada <n>1Tm 2:15 PERMANECEREM ("meinwsin <3306> (5661) V-Aoristo Ativo do Subjuntivo) é 3a. pessoa plural! Há duas possibilidades maravilhosas para o sujeito oculto deste verbo e devemos aceitar ambas: (1) O sujeito oculto é "<i>elas</i>": O Espírito Santo pode ter mudado de falar de uma mulher no singular para falar das mulheres no plural ou (2) O sujeito oculto é "<i>eles</i>": O Espírito Santo pode estar se referindo aos filhos. Obviamente "SERÁ-PRESERVADA" (“sothesetai” voz passiva) aqui não ensina salvação eterna através de obras (particularmente a de dar filhos à luz) isto contradiria toda a Bíblia e bom senso! Os versos 9-15 se dirigem à mulher já crente e salva e devemos aceitar duas maravilhosas interpretações para o que o v. 15 ensina: (1) É através de dar à luz filhos [com as dores profetizadas em Gn] que ela será preservada DE SER ENGANADA (assunto do verso anterior 14) e de cair no engano do mundo e da carne e do Diabo se ela permanecer firme na fé e no amor e na santificação tendo sua mente sã e sóbria. Os resultados serão santos pudor e modéstia espírito dócil e submisso ao marido satisfação em zelar pela sua família em aprender em silêncio ao invés de querer ensinar e exercer autoridade sobre o marido e outros homens; e (2) Eva significa "mãe dos viventes" e a missão original da mulher era a de dar à luz filhos que teriam vida eterna Gn 3:20 mas esta missão foi arruinada na queda e a mulher passou a dar à luz filhos espiritualmente mortos. A missão original da mulher é resgatada se ela der à luz filhos que realmente crerão portanto receberão vida eterna.</n> através do dar à luz filhos se eles <n>ou “elas”¨</n> permanecerem em fé e amor e santificação com sobriedade- autocontrole). 


text:
Fiel é a Palavra: Se alguém anela- chegar- ao ofício- de- pastor- superintendente <n>Nota v. 2</n> intensamente- deseja uma excelente obra; 


text:
É necessário pois o pastor- superintendente <n>"Episkopos" ou bispo é o ancião- oficial o pastor- superintendente portanto é o servo que diariamente olha (física e espiritualmente) sobre o rebanho LOCAL (de que também é membro) (e sobre cada ovelha em particular) pregando ensinando cuidando protegendo advertindo exortando encorajando consolando disciplinando servindo sendo exemplo etc. para toda esta assembléia LOCAL</n> ser irrepreensível ser marido de uma só esposa <n>1Tm 3:2 “SER MARIDO DE UMA <i>SÓ</i> ESPOSA”: A construção tem certas analogias com a de 5:9 (“Nunca seja inscrita viúva com menos de sessenta anos tendo sido esposa de um <i>só</i> varão” que se refere às viúvas que nunca recasaram) mas os tempos dos verbos são diferentes eles não proíbem um pastor viúvo se casar novamente. E se proibissem também proibiriam um serviçal (diácono) viúvo v. 12. Quanto divórcio e recasamento referente a todos os crentes ver notas Dt 24:1,4; Mt 5:32.</n> <n>1Tm 3:2,4,5,12 “... O  SUPERINTENDENTE  SER  IRREPREENSÍVEL ,<i> SER </i> MARIDO  DE  UMA  <i> SÓ </i>  ESPOSA ...  SUPERINTENDENDO- CUIDANDO BEM DA SUA PRÓPRIA CASA  TENDO <i>SEUS</i>  FILHOS EM SUJEIÇÃO  COM  TODA A RESPEITABILIDADE ... OS  SERVIÇAIS  {*} SEJAM ELES  MARIDOS DE UMA  <i> SÓ </i>  ESPOSA  SUPERINTENDENDO- CUIDANDO BEM DE <i>SEUS</i> FILHOS E DE SUAS PRÓPRIAS CASAS.” - Muitos só podem gritar “não importa eu não gosto e não aceito isto” mas o verdadeiro autor da Bíblia indiscutivelmente DIZ que pastores e diáconos têm que: A) Ser CASADOS de modo algum podem ser solteiros; (não está explicitado mas entendemos que viúvos não recasados são aceitáveis eles já ganharam a experiência de um bom casamento)   B) Ser casados COM UMA <i>SÓ</i> MULHER (não está claro se isto se aplica aos viúvos. E ver notas sobre divórcio e recasamento em Dt 24:1,4)  C) TER FILHOS;  D) Ter filhos EM SUBMISSÃO e ADMINISTRAR EXEMPLARMENTE SUAS FAMÍLIAS. (não está claro se ou não essa submissão é exigida de filhos adultos e que já vivem por si só...)  Negar qualquer dessas coisas (por elaborado e atraente que seja o malabarismo) é negar que os trechos são inerrável e infalivelmente inspirados por Deus! Na exatidão de cada palavra! - Do mesmo modo que o descendente de Arão que casasse com viúva ou que ficasse com deformidade (nariz chato braços ou pernas anormalmente compridos pé ou mão quebrados belida (névoa mancha esbranquiçada) no olho sarna impinge testículo quebrado corcunda nanismo etc.) não podia ser sacerdote e se chegar para oferecer o pão da proposição nem se chegar ao altar ou véu (ler Lv 21) mesmo sem ter em tudo isto nenhum pecado nem desdouro semelhantemente quem não cumprir as condições de 1Tm 3 e Tt 1 não poderá ser pastor mesmo sem ter em tudo isto nenhum pecado nem desdouro! Está escrito quem em tudo quiser obedecer o aceite.</n> ser vigilante ser sóbrio- autocontrolado ser de decorosos costumes <n>"Decorosos = honestos e ordeiros e com modéstia e pudor</n> ser hospitaleiro <n>Hospitalidade = amor demonstrado a pessoas estranhas a nós ou estrangeiros</n> ser apto para ensinar 


text:
Não chegar junto a vinho <n>Nota Jo 2:9</n> não ser espancador não ser cobiçoso de torpe ganância <n>1Tm 3:3 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o pastor também tem que ser “NÃO COBIÇOSO DE TORPE GANÂNCIA ”. Que conveniente para os Balaões de hoje!...</n> mas <n>( sim,)</n> ser benigno não contencioso não amante de dinheiro 


text:
Superintendendo- cuidando bem da sua própria casa tendo seus filhos em sujeição com toda a respeitabilidade 


text:
(Mas se alguém não tem sabido superintender- cuidar da sua própria casa como terá cuidado da assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Ver nota Mt 16:18</n> de Deus?) 


text:
Não ser um neófito na fé para que não suceda que havendo sido exaltado- pela- fumaça- do- orgulho caia para dentro da mesma condenação do Diabo; 


text:
Também é necessário ele ter bom testemunho da- parte- daqueles que estão de fora para que não caia para dentro de vitupério <n>"Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos</n> e para dentro do laço do Diabo. 


text:
Da mesma forma os serviçais <n>"Diakonos" é o oficial o serviçal que SERVE à assembléia local particularmente ao pastor e cuidando dos assuntos materiais desta assembléia</n> sejam dignos- de- todo- respeito não de língua dobre não chegando- próximo- ao muito vinho não cobiçosos de torpe ganância 


text:
E também estes sejam primeiramente provados depois sirvam <n>(caso)</n> sendo achados irrepreensíveis. 


text:
(Da mesma forma as suas esposas <n>1Tm. 3:11 “Da mesma forma <i>AS SUAS </i>ESPOSAS...”: Não são diaconisas como querem as feministas: 1ª. prova: as exigências das qualificações dos diáconos (serviçais masculinos) interrompidas no v. 10 continuam no v. 12 portanto v. 11 é um parêntese (a respeito das esposas dos superintendentes e dos serviçais); 2ª. prova: note em At 6:3 que tiveram que ser escolhidos sete VARÕES (“435 aner acusativo plural é andras” = machos adultos). 3ª. prova: tinham que ser MARIDOS (não está escrito “esposas”) de uma <i>só</i> ESPOSA (não está escrito “marido”) (portanto tinham que ser do sexo masculino). Maiores detalhes em <a href="http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/MulheresNaoPodemSerOficiaisDaIgreja-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/MulheresNaoPodemSerOficiaisDaIgreja-Helio.htm</a>.</n> <n>(dos pastores- superintendentes e dos serviçais)</n> sejam dignas- de- todo- respeito não maledicentes sóbrias fiéis <n>1Tm 3:11 “... a<i>s suas</i> esposas... sejam FIÉIS EM TUDO.”: <4103 pistos> significa tanto “crente” quanto “fiel confiável”. Portanto é mais seguro entendermos que as esposas dos pastores- superintendentes e dos serviçais devem até à morte ser tanto crentes em todas as doutrinas da Bíblia quanto confiáveis em tudo fiéis em tudo (o que inclui fidelidade na cama fidelidade na guarda e trato dos bens da igreja que estejam a cargo de seus maridos e fidelidade em todos os aspectos da fé e da prática e do caráter).</n> em tudo.) 


text:
Os serviçais <n>Nota v. 8</n> sejam eles maridos de uma só esposa <n>Nota v. 2</n> superintendendo- cuidando bem de seus filhos (que têm) e de suas próprias casas 


text:
Porque aqueles havendo servido bem como serviçais <n>Ver nota v. 8</n> adquirem para si mesmos um bom degrau <n>(de dignidade)</n> e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus. 


text:
Mas caso eu tarde que tu tenhas sabido como é necessário procederes numa casa de Deus a qual é uma assembléia do Deus que está vivendo. <n>1Tm 3:15 “Coluna” e “fundamento” são nominativos sujeitos do verbo “é” do verso 16. A Peshitta traduz e pontua assim.</n>  A coluna e o fundamento da verdade 


text:
(E unanimemente- reconhecido como grande) é o mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> da dedicação <n>(a Deus)</n>: <n>1Tm 3:16: O “MISTÉRIO DA DEDICAÇÃO (A DEUS)” refere-se ao Cristo.</n> : Deus <n>1Tm 3:16 " DEUS  FOI MANIFESTADO EM CARNE,... FOI TOMADO  PARA CIMA ,<i> PARA </i>DENTRO DA GLÓRIA." - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam do Cristo o título " DEUS " {Theos} adulterando-o para "AQUELE QUE" {hos} assim amputando uma das maiores provas da divindade de Cristo! E ficando ridículos e sem lógica: Qual o grande sinal no primeiro elemento desta lista sêxtupla (1 - Deus foi manifestado em carne 2 - foi declarado justo n<i>o</i> Espírito etc) se ele tornar-se "aquele que foi manifestado em carne"? Porventura todos homens não se manifestam na carne?!... Na NIV americana a adulteração já está no corpo do texto.  - Ver Pickering 5.5; 7.1.7; H.2; +- pág. 198. "Theos" está em TODAS as muitas dezenas de unciais que contêm o trecho (dos 250 unciais existentes alguns não contêm o livro de 1Tm outros são pequenos fragmentos) exceto dois deles. É citado por pelo menos 24 dos mais antigos "pais" (Somente 6 citações DUVIDOSAS podem talvez sustentar o TC). Ao todo mais de 300 MSS em grego contêm "Deus" só 7 têm "ele" 2 têm terceira leitura 2 têm leituras exclusivas de cada um. Ademais "mistério" é neutro "piedade" é feminino "quem" (isto é "aquele") é masculino é um pronome relativo nominativo que não casa com nenhum antecedente no contexto uma total impossibilidade gramatical em grego!... - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>) - Traidutores da NVI roubam que Deus-Filho “foi tomado  PARA CIMA .”</n> foi manifesto em carne foi declarado justo no Espírito foi visto pelos anjos foi pregado entre os gentios foi crido no mundo e foi recebido acima dentro de glória! 


text:
Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos alguns se apartarão da fé <n>1Tm 4:1 Transliterando (que nunca é bom sempre obscurece alguma verdade mesmo que isto somente se reflita bem longe) teríamos "apostatarão da fé". - À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a APÓSTATAS (aqueles que professaram salvação mas nunca a tiveram realmente e finalmente se revelaram) que eram FALSOS MESTRES. Ver nota sobre “Falsos Mestres” em Mt 7:15-23.</n> dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de- propriedade- de demônios; 


text:
Proibindo casar e ordenando abster de alimentos os quais Deus criou para recepção (com expressão de toda a gratidão <n>(a Deus)</n> ) por aqueles que são crentes e tendo conhecido a verdade. 


text:
Porque toda <n>(comida que é)</n> criatura de Deus é boa e não há nenhuma <n>(comida)</n> a- ser- rejeitada uma vez sendo recebida com expressões de toda a gratidão <n>(a Deus)</n> 


text:
Porque é santificada através da Palavra de Deus <n>1Tm 3:15 “É santificada através da Palavra de Deus” primeiramente se refere ao fato que a Palavra Escrita (a Bíblia) e a Palavra Encarnada (Cristo) declaram que não há nenhum alimento que em si mesmo seja impuro e torne impuro quem o come (Mt 15:11-20); em segundo lugar refere-se às orações de gratidão pelo alimento registradas na Bíblia (Compre Dt 8:10; Mt 14:19). Contraste Rm 14:6;Tt 1:15.</n> e através da oração- intercessória. 


text:
Se pondo tu estas coisas sob a memória dos irmãos serás bom serviçal de Jesus Cristo estando sendo alimentado nas palavras <n>1Tm 4:6 Tradutores i da NVI (não o TC) e NIV mudam " PALAVRAS  {3056 logos} DA FÉ” para "VERDADES da fé". Que ojeriza à importância que Deus dá à doutrina da inspiração verbal das próprias <i>palavras</i> em oposição aos meros e vagos <i>conceitos</i>! Note que "verdades" não podem ser definidas fora das PALAVRAS que são de DEUS (as palavras ESCRITAS na Bíblia)!</n> da fé e da boa doutrina a qual tens seguido de perto. 


text:
Porque o exercício corporal <n>De natureza atlética ou em trabalho ou em disciplina do corpo ou mais ainda externas adoração e serviço sem realidade interior</n> é proveitoso para pouco <n>Poucas pessoas pouco de tempo e pouco valor</n> mas a dedicação <n>(a Deus)</n> é proveitosa para tudo tendo a promessa da vida presente e daquela que está vindo. 


text:
Porque para isto tanto estamos trabalhando como somos injuriados pois temos esperado <n>(apoiados)</n> sobre o Deus que está vivendo que é o Preservador de todos os homens principalmente dos crentes <n>Comp. Ap 17:14</n> . 


text:
Ninguém despreze a tua mocidade mas sê tu o exemplo dos crentes: Na palavra na conduta no amor no espírito <n>1Tm 4:12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que devemos ser um exemplo " NO ESPÍRITO "!</n> na fé na pureza. 


text:
Não negligencies tu o dom que há em ti o qual te foi dado através de profecia proferida juntamente- com a imposição das mãos do presbitério <n>Aborrecemos transliterações (geralmente são usadas para obscurecerem verdade) poderíamos ter usado a tradução "grupo de anciãos"; mas reservamos a transliteração "presbitério" para se referir ao grupo de oficiais da assembléia LOCAL anciãos em sabedoria em experiência espiritual a quem a assembléia local deu o OFÍCIO de ser um dos pastores do rebanho ou um dos seus diáconos serviçais dos pastores e da assembléia.</n> . 


text:
Cuidadosamente- medita sobre estas coisas e sê tu completamente <n>(concentrado)</n> nelas para que o teu progredir seja manifesto entre todos <n>Ou "em todas as coisas"</n> . 


text:
Atenta para ti mesmo e para a doutrina. Suporta pacientemente nestas coisas; porque fazendo isto salvarás <n>1Tm 4:16 Como Timóteo já tinha a salvação neotestamentária que não pode ser perdida "SALVARÁS" se refere à salvação da disciplina paternal salvação da falta de comunhão com o Deus salvação da perda de usabilidade no serviço a Deus salvação da perda de galardões etc. Em particular o pastor que atenta por si mesmo e pela doutrina: 1) quanto a si mesmo é salvo dos erros e heresias dos falsos mestres e da culpa pelo sangue de todos os homens a quem pode falar; 2) quanto os que o ouvem os salva ao lhes pregar fielmente o Evangelho e ser instrumento do único Salvador para a eterna salvação deles e ao lhes servir de bom exemplo em doutrina e modo de viver e falar.</n> tanto a ti mesmo como aos que te estão ouvindo. 


text:
Que tu não repreendas- asperamente a um varão- ancião mas brandamente o anima- repreende como- se- fosse teu pai. Aos varões- mais moços como- se- fossem teus irmãos; 


text:
Às mulheres- idosas como- se- fossem mães; às mulheres- mais moças como- se- fossem tuas irmãs em toda a pureza. 


text:
Mas se alguma viúva tem filhos ou netos primeiramente aprendam eles a exercer dedicação <n>(a Deus)</n> no tocante à própria família deles e a prestar recompensa aos seus ancestrais vivos; porque isto é bom e agradável diante de Deus. 


text:
Ora aquela que é verdadeiramente viúva e tendo sido deixada sozinha tem esperado <n>(apoiada)</n> sobre Deus e persevera noite e dia nas suas súplicas e orações. 


text:
Mas se alguém não provê para os seus próprios e principalmente para aqueles da sua própria casa ele tem negado a fé e é pior do que um descrente. 


text:
Estando sendo testificada em boas obras: Se bem- criou os seus filhos se hospedou os estrangeiros se lavou os pés aos santos se socorreu os aflitos se diligentemente seguiu toda a boa obra. 


text:
Mas rejeita as viúvas mais novas porque quando se tornarem sensuais contra Cristo determinam-se casar 


text:
E ao mesmo tempo também aprendem a ser ociosas andando em circuito pelas casas; e não somente ociosas mas também tagarelas e trabalhando- em- intrometer-se- nos- assuntos- alheios falando aquilo que não está convindo. 


text:
Desejo pois para as viúvas mais moças: Casarem gerarem filhos governarem- as- suas- casas e nenhuma ocasião darem ao adversário de injuriá-las. 


text:
Se algum varão- crente <n>1Tm 5:16 Alexandrinos + TC (portanto NVI) aqui eliminam<sup> </sup>a responsabilidade do “ALGUM VARÃO- CRENTE ” cuidar pelas viúvas da sua família deixam a responsabilidade somente para a mulher- crente...</n> (ou alguma mulher- crente) tem viúvas <n>Mãe sogra tias avós etc.</n> socorra-as e não seja sobrecarregada a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Ver nota Mt 16:18</n> para que esta socorra as verdadeiramente viúvas <n>(desvalidas)</n>. 


text:
Os presbíteros <n>Nota At 11:30</n> tendo superintendido- cuidado bem sejam estimados por dignos de duplicada honra principalmente aqueles que estão mourejando na Palavra <n>(Escrita)</n> e na doutrina 


text:
Porque a Escritura diz: "Não amordaçarás <n>Mordaça para impedir de comer</n> o boi que está trilhando o cereal"; e: "Digno é o trabalhador do seu salário." Dt 25:4 


text:
Não aceites acusação contra um presbítero <n>Nota At 11:30</n> exceto <n>(apoiada)</n> sobre o testemunho de duas ou três testemunhas <n>(oculares)</n>. Dt 19:15 


text:
Àqueles <n>No contexto isto inclui os presbíteros!</n> que estão pecando repreende-os na presença de todos para que também os outros tenham temor; 


text:
Ordeno por pleno testemunho na presença de Deus e do Senhor <n>1Tm 5:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> Jesus Cristo e dos anjos eleitos que guardes estas coisas sem prejulgamento nada fazendo segundo parcialidade. 


text:
A ninguém precipitadamente imponhas tu as mãos nem participes nos pecados alheios. Conserva a ti mesmo puro; 


text:
Não mais bebas tu somente água mas faze uso de um pouco de vinho <n>Tm 5:23 Que grande prova que "oinos" também pode significar SUCO (RECÉM-ESPREMIDO como em Gn 40:11 ou CONSERVADO por pasteurização e/ou evaporação e/ou fumos de enxofre sendo queimado seguidos de lacramento hermético) de uva: mesmo uma pequeno teor de álcool é terrível para qualquer estômago doente. Leia <a href="http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/ODiaconoNaIgrejaLocalBiblica-Helio.htm e nota Jo 2:9">http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/ODiaconoNaIgrejaLocalBiblica-Helio.htm e nota Jo 2:9</a> e o livro "<i>Bible Wines: or The Laws of Fermentation and Wine of the Ancients</i>" - William Patton.</n> por causa do teu estômago e das tuas freqüentes enfermidades. 


text:
Os pecados de alguns homens são abertamente- feitos- manifestos indo- na- frente deles para julgamento; mas na verdade os <n>(pecados)</n> de alguns outros homens os seguem depois. 


text:
Semelhantemente também as boas obras são abertamente- manifestas e aquelas <n>(obras)</n> que estão sendo de outra maneira não podem ser ocultadas. 


text:
Todos os servos que estão debaixo do jugo estimem aos seus próprios donos- senhores por dignos de toda a honra para que o nome de Deus e a Sua doutrina não sejam blasfemados. 


text:
E aqueles <n>(servos)</n> que estão tendo donos- senhores crentes não os desprezem em razão de que são irmãos; mas muito mais os sirvam porque aqueles que estão sendo ajudados pelo bom serviço deles <n>(dos servos)</n> são crentes e amados. Isto ensina e exorta. 


text:
Se alguém ensina alguma doutrina diferente e ele não se achega (em concordância) às sãs palavras (aquelas do nosso Senhor Jesus Cristo) e à doutrina que é segundo a dedicação <n>(a Deus)</n> 


text:
Ele tem sido exaltado- pela- fumaça- do- orgulho nada sabendo mas delirando a respeito de questões e contendas de palavras de dentro das quais nascem invejas porfias blasfêmias más suspeitas 


text:
Disputas inúteis de homens tendo sido completamente- corrompidos em entendimento e tendo sido destituídos da verdade supondo a dedicação <n>(a Deus)</n> ser causa de ganho. Aparta-te para longe dos tais <n>1Tm 6:5 “APARTA-TE PARA LONGE DOS TAIS ": mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que somos ORDENADOS nos SEPARAR de todos que ensinam qualquer coisa que conflite com a Palavra de Deus! Qual texto dentre o TT-Fiel e o TC-NVI favorece o Diabo e o erro?!...</n> . 


text:
Mas é grande ganho a dedicação <n>(a Deus)</n> com contentamento <n>Suficiência em Deus independentemente de pessoas ou circunstâncias</n> . 


text:
Porque nada trouxemos para dentro deste mundo e manifesto <n>1Tm 6:7 Referindo-se a este mundo os alexandrinos + TC (portanto NVI e NIV) aqui extirpam / destroem que " MANIFESTO  {1212 delos = claro certo evidente} é que nada podemos levar dele".</n> é que também- não podemos levar- fora coisa nenhuma dele. 


text:
Mas aqueles que estão determinando-se ser ricos descem para dentro de tentação e para dentro de laço e para dentro de muitas concupiscências loucas e nocivas que afundam os homens para dentro da perdição e ruína. 


text:
Porque o amor ao dinheiro é raiz <n>1Tm 6:10 Algumas das mais excelentes Bíblias têm " A  raiz..." mas o artigo definido “a” não existe em grego (no máximo as traduções deviam colocá-lo em itálicas). Omiti-lo da tradução está de acordo com a construção gramatical o contexto local e o contexto da Bíblia toda. E tem o suporte de outras traduções formal-literais por crentes fidelíssimos e competentíssimos em grego: Berry Young etc.</n> de todos os males; e alguns cobiçando-o foram feitos- desviar para longe da fé e traspassaram a si mesmos com muitas dores. 


text:
Mas tu ó homem de Deus foge destas coisas e persegue- em- busca- da justiça da dedicação <n>(a Deus)</n> da fé- obediência do amor da paciência da mansidão. 


text:
Luta <n>Analogia com luta de arena não com batalha militar</n> a boa luta- de- arena <n>Analogia com luta de arena não com batalha militar</n> da fé toma posse da vida eterna para dentro da qual também foste chamado e confessaste a boa confissão diante de muitas testemunhas. 


text:
Ordeno-te diante de Deus (o Qual está vivificando todas as coisas) e diante de Cristo Jesus (Aquele havendo testemunhado a boa confissão diante de Pôncio Pilatos) 


text:
Preservares- e- obedeceres ao mandamento sem mácula irrepreensível até à aparição do nosso Senhor Jesus Cristo 


text:
A qual <n>(aparição)</n> em tempos próprios dEle <n>(do Cristo)</n> Ele <n>(o Cristo)</n> <n>1Tm 6:15 “ELE  <i> (O CRISTO) </i> “: O TC não difere do TT neste verso eventuais problemas são de tradutores: - “A QUAL <i>(APARIÇÃO)</i>”: Em grego “a qual” é pronome feminino portanto se refere ao mais próximo feminino anterior que é “aparição” no v. 14. - O correto é tomarmos como sujeito (implícito) de “mostrará” (e recebedor da linda doxologia a adoração dos versos 15-16) o atuador mais próximo referido anteriormente que é o nosso Senhor Jesus Cristo v. 14. Mas os traídutores da NIV e da NVI interpolam (sem itálicas!) a palavra "Deus" como sujeito de “mostrará” e como proprietário dos tempos portanto mudam completamente a doxologia de 15-16 fazendo-a ser dirigida a Deus e não diretamente a Cristo! Em inglês por exemplo lemos: "a qual Deus mostrará no seu próprio tempo -- Deus o bendito e único Governador o Rei dos reis e Senhor dos senhores"! Será que doeu aos traídutores da NIV e da NVI adorarem ao nosso Senhor Jesus Cristo chamá-lo de "o bem-aventurado e único poderoso Senhor Rei dos reis e Senhor dos senhores"?!...</n> mostrará <n>1Tm 6:15 A gramática exige que haja um ponto aqui e que “o bem-aventurado e único Potentado o Rei...” (casos nominativos) faça parte do sujeito composto do verbo “sejam” que está implícito no verso seguinte. A Peshitta e Young traduzem e pontuam assim.</n> o Qual é o bem-aventurado e único Potentado o Rei daqueles que estão reinando e Senhor daqueles que estão sendo senhores; 


text:
Aquele que está tendo Ele só a imortalidade e habitando na luz inacessível; a Quem nenhum dos homens viu nem pode ver: A Ele sejam honra e poder sempiterno! Amém. 


text:
Ordena aos ricos neste mundo: Não serem altivos; nem terem posto a esperança na incerteza das riquezas mas no Deus que está vivendo (Aquele que abundantemente nos está dando todas as coisas para <n>(nosso)</n> pleno gozo); 


text:
Fazerem o bem; serem ricos em boas obras; serem desejosos- generosos- em- dadivar desejosos- para- repartir 


text:
Entesourando para si mesmos um bom fundamento para o tempo que está vindo; para que tomem posse da vida eterna <n>1Tm 6:19 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram vida de " ETERNA " {aiôniou} para "VERDADEIRAMENTE" {ontôs}! A tradução da NIV americana é "A VIDA QUE É VERDADEIRAMENTE VIDA." (parece anúncio de Coca Cola!).</n> . 


text:
Ó Timóteo guarda o depósito- confiado- à- tua- guarda desviando-te dos profanos falatórios- sem- sentido e das oposições da ciência falsamente- assim- chamada 


text:
A qual <n>(falsa- ciência)</n> alguns professando-a desviaram-se do alvo quanto à fé. <n>1Tm 6:20-21 “FALSAMENTE CHAMADA CIÊNCIA,... A QUAL PROFESSANDO-A ALGUNS SE DESVIARAM DA FÉ”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a salvos sendo influenciados por falsas doutrinas - carne – mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perderem a salvação.</n> . A graça <n>(a de Deus)</n> seja contigo! Amém <n>1Tm 6:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o " AMÉM "!</n> . 


text:
Paulo um apóstolo de Jesus Cristo mediante a vontade de Deus segundo a promessa da vida que está em Cristo Jesus 


text:
A Timóteo meu amado filho: Graça misericórdia e paz provenientes- de- junto- de Deus Pai e de Cristo Jesus (o nosso Senhor). 


text:
Expresso toda a gratidão a Deus (a Quem desde- junto- dos meus ancestrais vivos presto culto com uma consciência pura) porque sem cessar faço memória de ti nas minhas súplicas noite e dia; 


text:
Intensamente desejando ver-te (tendo eu sido lembrado das tuas lágrimas) para que eu seja enchido de gozo 


text:
Recebendo eu a lembrança da fé não fingida que há em ti a qual habitou primeiramente na tua avó Lóide e na tua mãe Eunice e tenho sido persuadido de que também habita em ti. 


text:
Por esta razão novamente te lembro de novamente acenderes o dom de Deus <n>Comp. 1Tm 4:14. A imposição de mãos foi feita por todos os presbíteros isto é por todos os anciãos que tinham ofício de pastor ou de serviçal naquela assembléia local.</n> o qual <n>(dom)</n> existe em ti através da imposição das minhas <n>Comp. 1Tm 4:14. A imposição de mãos foi feita por todos os presbíteros isto é por todos os anciãos que tinham ofício de pastor ou de serviçal naquela assembléia local.</n> mãos. 


text:
Porque Deus não nos deu um espírito de covardia mas de fortaleza e de amor e de sobriedade- autocontrole. 


text:
Portanto que não te envergonhes do testemunho do nosso Senhor nem de mim o prisioneiro- acorrentado <n>Paulo estava acorrentado na prisão em Roma</n> dEle. Pelo contrário participa das aflições em- prol- do Evangelho <n>(as boas novas)</n> segundo o poder de Deus 


text:
Que é Aquele nos havendo salvado e nos havendo chamado com um santo chamamento; não segundo as nossas obras mas segundo o Seu próprio propósito e graça aquela nos havendo sido dada em Cristo Jesus antes do princípio dos tempos dos séculos 


text:
E agora havendo sido feita manifesta através da manifestação do nosso Salvador Jesus Cristo que é Aquele na verdade havendo abolido a morte e havendo- trazido- à- luz a vida e a imortalidade através do Evangelho <n>(as boas novas)</n>. 


text:
Para o qual <n>(Evangelho)</n> fui constituído como um pregador e um apóstolo e um professor- mestre dos <n>2Tm 1:11 “D<i>OS</i> GENTIOS”: Este genitivo não significa que Paulo era propriedade dos gentios nem que era da descendência dos gentios mas sim que era um apóstolo com ministério específico ENTRE E PARA O BENEFÍCIO DE os gentios.</n> gentios <n>2Tm 1:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Paulo foi constituído pregador e apóstolo e mestre "D<i>OS</i> GENTIOS" (Gl 2:7,8 dá a Paulo a exclusividade entre os apóstolos do ministério entre os gentios e a Pedro a restrição do seu ministério ser somente para os judeus. Portanto o princípio “Somente as Escrituras” desmascara a alegação católica de que Pedro foi bispo de Roma: pelo que se aprende na Bíblia Pedro jamais sequer foi pregar em Roma jamais deixou a terra prometida por Deus a Abraão).</n> 


text:
Por causa disso <n>Pelo fato de ter sido constituído pregador e apóstolo e professor- mestre dos gentios v. 11</n> também padeço estas coisas. Mas não me envergonho porque eu tenho sabido em Quem eu tenho crido e tenho sido persuadido de que Ele é poderoso para guardar o meu depósito- que- Lhe- confiei em- encontro àquele dia. 


text:
Retém tu o modelo- padrão das sãs palavras (as quais ouviste de minha parte) na fé e no amor que há em Cristo Jesus. 


text:
Através do Espírito Santo (o Qual está habitando em nós) guarda o bom depósito- confiado- à- tua- fidelidade. 


text:
Tu bem tens sabido isto: Que todos os que estão na Ásia se apartaram para longe de mim; entre os quais está Figelo e está Hermógenes. 


text:
Que o Senhor conceda misericórdia à casa de Onesíforo porque muitas vezes me recreou e não se envergonhou das minhas correntes <n>(de prisão)</n> <n>2Tm 1:16 Traídutores da NVI adulteraram para "Não se envergonhou por eu estar PRESO" portanto enfraquecem que Paulo estava em “CORRENTES  <i>(de prisão)</i>” {254 halusis = correntes grilhões} conforme todos manuscritos sem exceção. O mal foi feito pelos tradutores não há problema textual. Mas estar confinado num cômodo não é o mesmo de estar acorrentado pelos pés e mãos!</n> 


text:
Que o Senhor lhe conceda naquele dia achar misericórdia proveniente- de- ao- lado- do Senhor. E quanto me serviu em Éfeso tu o sabes melhor <n>(do que eu)</n>. 


text:
E as coisas que com muitas testemunhas tu ouviste proveniente- de- ao- lado- de mim estas mesmas <n>(coisas)</n> confia-as a homens fiéis os quais serão idôneos- capazes para também as ensinarem a outros. 


text:
Ninguém que está guerreando embaraça a si mesmo com os negócios desta vida para que agrade àquele havendo-o alistado para a guerra. 


text:
E se algum <n>(varão)</n> também luta <n>(na arena)</n> <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> não é coroado a não ser que lute <n>(na arena)</n> <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> legitimamente. 


text:
Lembra-te de Jesus Cristo proveniente- de- dentro- da semente de Davi tendo sido ressuscitado para- fora- de- entre os mortos segundo o meu Evangelho <n>(as boas novas)</n> 


text:
No qual <n>(Evangelho)</n> suporto- os- males mesmo até correntes <n>(de prisão)</n> como se eu fosse um malfeitor; mas a Palavra de Deus não tem sido acorrentada. 


text:
Em favor disto <n>(do Evangelho)</n> tudo sofro- bravamente por amor aos escolhidos para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com eterna glória. 


text:
Fiel é a Palavra: Porque se já no passado morremos juntamente- com Ele <n>(Jesus)</n> também juntamente- com Ele viveremos; 


text:
Se estamos sofrendo bravamente também juntamente- com Ele co-reinaremos; se O estamos negando Ele também nos negará <n>2Tm 2:12 “SE <i>O</i> ESTAMOS NEGANDO ELE TAMBÉM NOS NEGARÁ”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere às RECOMPENSAS E GALARDÕES ao REINAR (v. 12) dos salvos que são fiéis ao ponto de morrer por Ele (comp. v. 10).</n> ; 


text:
Traze tu estas coisas à memória <n>Memória daqueles a quem Timóteo ministra</n> <n>(dos teus ouvintes)</n> ordenando-lhes por pleno testemunho diante do Senhor não contenderem eles acerca de palavras que são para nenhum proveito mas sim são para destruição daqueles que as estão ouvindo. 


text:
Sê diligente- no- estudo para apresentar-te a Deus aprovado como um trabalhador que não tem de que se envergonhar retamente dividindo a Palavra <n>(Escrita)</n> da verdade. 


text:
Mas fica longe dos profanos falatórios sem sentido porque avançarão <n>(apoiados)</n> sobre maior impiedade. 


text:
E a palavra deles <n>Os falsos mestres os que amam os profanos falatórios sem sentido</n> terá pastagem como uma gangrena; dos quais é Himeneu e <n>(também)</n> é Fileto 


text:
Os quais se desviaram do alvo concernente à verdade <n>2Tm 2:18,26 “SE DESVIARAM DO ALVO CONCERNENTE À VERDADE” “TORNEM A DESPERTAR <i>(DESPRENDENDO-SE)</i> PARA FORA DO LAÇO DO DIABO <i>(MESMO JÁ)</i> TENDO SIDO PRESOS SOB ELE PARA <i>FAZEREM</i> A VONTADE DELE”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a um salvo sendo influenciado por falsas doutrinas - carne – mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação. Compare nota 1Tm 1:20.</n> dizendo a ressurreição <n>2Tm 2:18 A ressurreição aqui referida é do 1º tipo (dos crentes) não a do 2º tipo (dos descrentes).</n> já ter ocorrido e subvertem a fé de alguns. 


text:
Todavia o fundamento de Deus tem se estabelecido firme tendo este selo: O Senhor conheceu aqueles que estão sendo Seus. E mais: Aparte-se para longe da iniqüidade todo aquele que está nomeando o nome de Cristo. Nu 16:5,7 


text:
Ora numa grande casa não há somente vasos de ouro e de prata mas também de madeira e de barro; e alguns vasos na verdade são para honra; outros porém são para desonra. 


text:
Se pois alguém purificar a si mesmo para longe destas coisas será vaso para honra (tendo sido santificado) e será idôneo para uso do Dono- Senhor (tendo <n>(esse alguém)</n> sido preparado para toda a boa obra). 


text:
Mas foge das concupiscências da mocidade; e persegue- tu- em- busca- de justiça de fé de amor e de paz com aqueles que estão invocando o Senhor provenientes- de dentro de um coração puro. 


text:
Mas rejeita as questões loucas e sem instrução- disciplinamento tendo sabido que produzem contendas. 


text:
E a um servo do Senhor não convém contender mas sim ser manso para com todos apto para ensinar paciente- sob- o- mal 


text:
Em mansidão instruindo- corrigindo aqueles que estão se opondo a ver se porventura Deus lhes dê arrependimento para pleno- conhecimento da verdade 


text:
E tornem a despertar <n>(desprendendo-se)</n> para fora do laço do Diabo <n>(mesmo já)</n> tendo sido presos sob ele para fazerem a vontade dele <n>Nota v.18</n> . 


text:
Porque os homens serão amantes de si mesmos amantes de dinheiro jactanciosos soberbos blasfemadores desobedientes aos pais- e- mães ingratos profanos 


text:
Sem afeto natural <n>2Tm 3:3 Traídutores da NVI enfraquecem " SEM AFETO NATURAL  {astorgoi}" (tradução de Berry KJV Almeida Fiel etc.) (este afeto inclui todo amor legítimo (criado e ordenado e elogiado por Deus) tal como o amor dos pais para com os filhos e vice-versa o amor de um noivo para com sua noiva e vice-versa etc.) para apenas "SEM AMOR PELA FAMÍLIA" (tiraram a condenação de sobre os homossexuais lésbicas pedófilos necrófilos sado- masoquistas etc.!!!...). - Traídutores da NVI também enfraquecem “INIMIGOS- DAQUELES-  <i> QUE SÃO  </i> BONS”  para apenas "INIMIGOS DO BEM"! Sim é certo que “aphilagathoi”.pode significar tanto “oposto à bondade” quanto “oposto aos [homens] bons" mas o contexto é inimizade e ódio para com PESSOAS (veja:”sem afeto natural implacáveis,” etc.). Portanto,aqui a tradução correta é “inimigos- daqueles <i>que são</i> bons”.</n> implacáveis caluniadores incontinentes cruéis inimigos daqueles que são bons 


text:
Traidores obstinados tendo sido exaltados- pela- fumaça- do- orgulho muito mais amigos dos deleites do que amigos de Deus 


text:
Tendo aparência da dedicação <n>(no servir a Deus)</n> mas tendo negado o poder dela. Também destes afasta-te. 


text:
Porque provenientes- de- dentro- destes são aqueles que estão sorrateiramente se introduzindo para dentro das casas (e levando cativas mulheres néscias tendo sido carregadas de pecados e sendo levadas por concupiscências de variados tipos); 


text:
Provenientes- de- dentro- destes <n>2Tm 3:7 Este verso parece muito mais estar falando dos varões falsamente piedosos dos versos 2-6; do que das mulheres néscias do v.6.</n> são aqueles sempre aprendendo e nunca podendo chegar ao correto- conhecimento da verdade. 


text:
Mas assim como Janes e Jambres <n>2Tm 3:8 Alguns historiadores dizem que JANES e JAMBRES foram os chefes dos mágicos de Faraó.</n> resistiram a Moisés assim também estes resistem à verdade são homens tendo sido extremamente corrompidos de entendimento e réprobos quanto à fé. 


text:
Mas não avançarão sobre o mais além porque a todos será manifesto o desvario deles como também tornou-se <n>(manifesto)</n> o <n>(desvario)</n> daqueles <n>(Janes e Jambres)</n>. 


text:
Mas tu tens seguido- de- perto a minha doutrina o meu modo de viver o meu propósito a minha fé a minha longanimidade o meu amor a minha paciência 


text:
As perseguições e as aflições tais quais me aconteceram em Antioquia em Icônio e em Listra (Que tipo de perseguições sofri! Mas o Senhor me livrou para fora de todas elas.) 


text:
E também todos aqueles que estão desejando viver de modo devotado <n>(no servir a Deus)</n> em Cristo Jesus <n>( sim,)</n> serão perseguidos. 


text:
E os homens maus e sedutores- por- lamentos- de- encantamentos avançarão do mal para o pior enganando- fazendo- extraviar e sendo enganados- feitos- extraviar. 


text:
Mas permanece tu nas coisas que aprendeste e das quais ficaste assegurado tendo sabido de ao lado de Quem as aprendeste 


text:
E que desde criancinha tens conhecido as sagradas Escrituras <n>2Tm 3:15 “ESCRITURAS”: - "1121 Gramma" = "letras" portanto cada letrinha! - Ademais Timóteo (filho de judia) leu CÓPIA das Escrituras não os manuscritos originais. (Achamos improvável que o Velho Testamento lido tivesse sido traduzido para o grego pois naquele tempo e mesmo ainda hoje judeus devotos ainda aprendem Hebraico como 1ª. língua e somente lêem o Velho Testamento em Hebraico. Mas na remota probabilidade de que o V.T. foi lido já traduzido para o grego com toda certeza esta tradução não foi a fraudulenta a mitológica a diabólica Septuaginta mas sim uma outra versão realmente fiel. Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/MitosSeptgTradsModernas-Spargimino.htm">http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/MitosSeptgTradsModernas-Spargimino.htm</a>). - Portanto cópias de manuscritos (e mesmo traduções) 100% fiéis são tão ESCRITURAS infalíveis INSPIRADAS quanto os manuscritos originais saídos das mãos de Moisés até João! Segundo a Bíblia o que são inerrável e infalivelmente inspiradas e eternas são as PALAVRAS em si não suas representações físicas em meios físicos que perecem não os seus escritores. As palavras numa cópia fiel na língua original e as palavras numa tradução fiel são tão inspiradas quanto nos autógrafos não precisamos deles.</n> aquelas que estiveram podendo fazer-te sábio para salvação <n>2Tm 3:15 Provavelmente Timóteo foi salvo sob o ministério de Paulo (1Tm 1:2; 2Tm 3:11) durante a primeira visita deste a Listra At 16:2.</n> através da fé aquela <n>(fé)</n> em Cristo Jesus. 


text:
Toda- e- cada Escritura é divinamente- inspirada <n>2Tm 3:16 “DIVINAMENTE- INSPIRADA”: "2315 theopneustos" = "assoprada por Deus". Toda e cada palavra das Escrituras foi assoprada por Deus na mente do escritor (respeitando seu vocabulário e estilo) e foi por Deus perfeitamente protegida ao ser escrita por ele e ao ser copiada através dos séculos. Repetimos:  Cópias e traduções 100% fiéis de manuscritos 100% fiéis são tão ESCRITURAS são tão INFALÍVEIS são tão DIVINAMENTE- INSPIRADAS quanto os manuscritos originais saídos das mãos de Moisés até João!</n> e é proveitosa para doutrinação para reprovação para correição para instrução- disciplina- treinamento aquela <n>(instrução- disciplina- treinamento)</n> que é em justiça 


text:
Portanto ordeno-te eu por pleno testemunho diante de Deus e do Senhor <n>2Tm 4:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> Jesus Cristo (Aquele que está pronto e prestes de vindo julgar os que estão vivendo e os mortos segundo a manifestação dEle <n>(na Sua vinda)</n> e do Seu reinar): 


text:
Prega a Palavra; insta a tempo e fora de tempo; reprova; repreende; exorta dentro de toda a longanimidade e doutrina. 


text:
Porque um tempo virá quando não suportarão a sã doutrina; ao contrário tendo eles comichão no ouvido amontoarão para si mesmos professores- mestres conforme as suas próprias concupiscências 


text:
Tu porém sê tu sóbrio em tudo suporta- as- aflições faze a obra de um evangelista plenamente- cumpre o teu encargo- de- servir. 


text:
Porque eu já estou- <n>(pronto- e- prestes-)</n> para- ser- oferecido por aspersão de sacrifício e o tempo da minha partida tem sobrevindo; 


text:
Tenho lutado <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> a boa luta- de- arena <n>Luta atlética nos jogos de arena não batalha militar</n> . Tenho completado a minha carreira. Tenho guardado a fé. 


text:
Desde agora a coroa- louro da justiça me está reservada a qual o Senhor <n>(o Cristo)</n> o justo juiz me dará- por- recompensa naquele dia; e não somente a mim mas também a todos aqueles tendo amado a manifestação dEle <n>(na Sua vinda)</n>  


text:
Porque Demas havendo amado o presente mundo me desamparou <n>2Tm 4:10 “DEMAS ME DESAMPAROU AMANDO O PRESENTE SÉCULO”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a salvos sendo influenciados por falsas doutrinas - carne – mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação. “Desamparou” refere-se a não ajudarem idealmente Paulo não cumprirem idealmente bem seus ministérios.</n> e foi para a Tessalônica; Crescente foi para a Galácia; Tito foi para a Dalmácia; 


text:
Só Lucas está comigo. Tendo tu tomado Marcos traze-o contigo porque ele me é útil para a <n>(minha)</n> ação- de- servir. 


text:
Quando estiveres vindo traze tu a capa (que deixei em Trôade junto a <n>(às mãos de)</n> Carpo) e traze tu os livros principalmente os pergaminhos. 


text:
Na minha primeira defesa ninguém veio- à- frente- juntamente- comigo <n>(apoiando)</n>; ao contrário todos me desampararam (<i>oro a Deus</i> que isto lhes não seja imputado) 


text:
Mas o Senhor esteve- ao- lado comigo e me fortaleceu para que através de mim fosse plenamente- cumprida a pregação e todos os gentios a ouvissem. E fui liberto para fora da boca do leão. 


text:
E o Senhor me livrará para longe de toda a má obra e me preservará para o Seu reinar que é o celestial. A Quem <n>(ao Senhor)</n> seja glória pelos séculos dos séculos! Amém. 


text:
Sê diligente para vir antes do inverno. Êubulo e Prudente e Lino e Cláudia e todos os irmãos te saúdam. 


text:
O Senhor Jesus Cristo <n>2Tm 4:22 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título-nome " JESUS CRISTO " (ao mesmo tempo e na mesma pessoa: O Salvador e O Ungido [O Profeta + O Sacerdote + O Rei] prometidos por Deus). Também extirpam aqui o “AMÉM ”.</n> seja com o teu espírito. A graça seja convosco. Amém. 


text:
Paulo um servo de Deus e um apóstolo de Jesus Cristo segundo a fé dos eleitos de Deus e segundo o pleno- conhecimento da verdade que é segundo a dedicação <n>(no servir a Deus)</n> 


text:
 <n>(Apoiado)</n> sobre a esperança da vida eterna (a qual Deus o Qual não pode mentir <n>Tt 1:1-2 Traídutores da NVI enfraquecem “DEUS QUE  NÃO PODE MENTIR ” para mero "DEUS  NÃO MENTE "! E que enorme diferença: A primeira expressão ensina que a própria natureza de Deus é tal que sempre e em todo lugar ou situação Lhe faz impossível mentir Ele não PODE mentir; a segunda expressão simplesmente diz que presentemente Deus não está mentindo mas deixa aberto que em outro tempo ou lugar se necessário e conveniente Deus poderia mentir.  E como os versos 1 e 2 foram desnecessária desrespeitosamente parafraseados! Os traídutores da NVI criaram palavras que definitivamente não estão no grego: "Paulo servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo PARA LEVAR OS ELEITOS DE DEUS À FÉ e ao conhecimento da verdade QUE CONDUZ à piedade 2 UMA FÉ E UM CONHECIMENTO QUE SE FUNDAMENTAM na esperança da vida eterna a qual o Deus que NÃO MENTE prometeu antes dos tempos ETERNOS." (NVI).</n> prometeu antes dos tempos dos séculos; 


text:
Mas a Seu próprio tempo manifestou a Sua Palavra na pregação que me foi confiada segundo o mandamento do nosso Salvador Deus <n>Tt 1:3 “NOSSO SALVADOR DEUS”: “Pode se referir a Deus-Pai chamado de o Salvador em Tt 3:4 comparado com 1:6 Aquele que pela Sua providência é o Salvador de todos os homens e pela Sua graça especial o é de todos os eleitos em ambos os casos através do Seu Filho Jesus Cristo lembrando que foi por Deus-Pai que o apóstolo foi indicado e separado para a pregação do Evangelho e por Quem este Evangelho foi foi confiado. Ou muito mais [pode se referir a] o Senhor Jesus Cristo que é verdadeiramente e propriamente Deus o grande Deus e nosso Salvador (2:13) e Que é o único Salvador de todos os pecadores perdidos e foi Quem pessoalmente apareceu a Paulo e o fez serviçal da Palavra dedicado ao Seu Evangelho e lhe deu mandamento e ordens para o pregar entre os gentios At 26:15-18.” Gill.</n> ) 


text:
A Tito meu verdadeiro filho segundo a nossa fé em comum:  Graça misericórdia <n>Tt 1:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a " MISERICÓRDIA " da parte de Deus.  - Também aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> e paz provenientes- de- junto- de Deus o Pai e do Senhor Jesus Cristo nosso Salvador. 


text:
Por esta causa te deixei em Creta: Para que pusesses em boa ordem aquelas coisas que ainda estão faltando; bem como em cada cidade estabelecesses presbíteros <n>Nota At 11:30</n> como eu já te ordenei: 


text:
Se algum varão é irrepreensível marido de uma só esposa <n>Nota 1Tm 3:2</n> tendo filhos crentes- fiéis ( <n>(filhos)</n> não <n>(passíveis de estar)</n> sob acusação de dissolução nem insubordinados). 


text:
Porque é necessário o pastor- superintendente <n>Nota 1Tm 3:2</n> ser irrepreensível como servo- administrador- da- casa de Deus não ser arrogante auto- agradador nem ser iracundo nem chegar junto a vinho <n>Nota 1Tm 3:3</n> nem ser espancador nem cobiçoso de torpe ganância; 


text:
Mas ser hospitaleiro <n>Amor demonstrado a pessoas estranhas a nós ou a estrangeiros</n> amigo dos homens bons <n>Quer homens bons ou coisas boas</n> sóbrio- autocontrolado justo santo temperante 


text:
Apegando-se à Palavra fiel (conforme <n>(tem recebido)</n> a doutrinação) para que na sã doutrina seja poderoso tanto para exortar como para repreender aqueles que estão contradizendo. 


text:
Porque há muitos e insubordinados faladores vãos e enganadores- de- mentes principalmente aqueles provenientes- de- dentro- da circuncisão 


text:
Aos quais é necessário amordaçar as bocas; homens que por causa de torpe ganância transtornam casas inteiras ensinando o que não convém. 


text:
Um de entre eles <n>(de entre os cretenses)</n> um profeta a eles pertencente disse: "Os cretenses sempre são mentirosos bestas ruins ventres preguiçosos <n>"Ventres preguiçosos" = "glutões"</n> ." 


text:
Este o testemunho é verdadeiro; por esta causa repreende-os <n>Aos crentes cretenses sendo atraídos pelo mal</n> severamente para que sejam sãos na fé 


text:
Não dando ouvidos às fábulas judaicas nem aos mandamentos de homens que se estão desviando da verdade. 


text:
Na verdade todas as coisas são puras para os puros mas nada é puro para aqueles tendo sido contaminados e para os descrentes- infiéis; ao contrário até- mesmo o entendimento e a consciência deles têm sido contaminados. 


text:
Eles confessam terem conhecido a Deus mas O negam com as obras deles sendo abomináveis e desobedientes e reprovados para toda a boa obra. 


text:
 <n>(Fala)</n> aos varões anciãos para serem sóbrios- auto-controlados dignos- de- todo- respeito prudentes sãos na fé e no amor e na paciência. 


text:
 <n>(Fala)</n> às mulheres anciãs para semelhantemente serem em comportamento como- convém- a- santas não acusadoras- difamadoras não tendo sido escravizadas ao muito vinho <n>Nota Jo 2:9</n> <n>Tt 2:3 “NÃO TENDO SIDO ESCRAVIZADAS AO MUITO VINHO”: Os cretenses não salvos na sua maioria eram notórios por grosseira carnalidade intemperança glutonaria- embriaguês (1:12). Será que "não tendo sido escravizadas ao muito vinho" não é uma exigência (visando maior respeitabilidade por toda a igreja e cidade) para as anciãs da igreja aquelas que ensinam às mulheres jovens não deverem ter sido das bêbadas em extremo antes mesmo da conversão?</n> mestras no bem 


text:
Para que treinem- para- sóbrio- entendimento as mulheres novas para serem aquelas que amam seus maridos serem aquelas que amam seus filhos 


text:
A serem sóbrias- auto-controladas castas boas cuidadoras de suas próprias casa e estando sendo submissivas a seus próprios maridos a fim de que a Palavra de Deus não seja blasfemada. 


text:
Em tudo mostrando-te um exemplo de boas obras: Na doutrina mostra incorrupção respeitabilidade incorruptibilidade <i>{# Stephen 1550 Complutense}</i> 


text:
Linguagem sã e irrepreensível para que aquele que é proveniente- de- dentro- da parte contrária <n>Outro lado do verdadeiro bíblico evangelho do Cristo</n> se envergonhe nada tendo para falar de mal a respeito de vós. 


text:
 <n>(Fala)</n> aos servos para serem submissivos a seus próprios donos- senhores em tudo serem agradáveis não contradizendo 


text:
Não defraudando mas pelo contrário mostrando toda a boa fidelidade para que em tudo adornem a doutrina do Salvador nosso Deus <n>Notas Tit 1:3; 2:13</n> . 


text:
Instruindo- corrigindo-nos para que já havendo nós renunciado à impiedade e às concupiscências mundanas vivamos neste presente mundo sóbria- auto- controladamente e retamente e de modo devotado <n>(no servir a Deus)</n> 


text:
Aguardando a bem-aventurada esperança <n>(o Cristo)</n> e manifestação <n>(na Sua vinda)</n> da glória do grande Deus e Salvador nosso <n>Tt 2:13 “<i>O</i> aparecimento <i>(na Sua vinda)</i> da glória do GRANDE DEUS E SALVADOR NOSSO JESUS CRISTO”: Citamos John’s Gill <i>Exposition of the Entire Bible</i>: “Não duas pessoas divinas mas apenas uma são aqui referidas pois a palavra traduzida como “aparecimento” nunca é usada a respeito de Deus- Pai mas somente a respeito da segunda pessoa da Trindade; e o artigo propositivo não é colocado como antecessor de “Salvador” como deveria ser se duas pessoas diferentes estivessem sendo designadas [se fossem duas pessoas teria sido escrito ‘dO Grande Deus e dO nosso Salvador Jesus Cristo’; e a conjunção coordenativa “kai 2532” [mais frequentemente sendo copulativa- aditiva e traduzida como “e” mas às vezes tendo uma força cumulativa] é [aqui] exegética [queremos dizer: é uma conjunção coordenativa explicativa] e [aqui] pode ser traduzida assim: “e <i>o</i> aparecimento da glória do grande Deus A SABER d<i>O</i> Salvador nosso Jesus Cristo”; o Qual no verso seguinte é dito dar a Si mesmo para a redenção do Seu povo: de modo que aqui [nos versos 13-14] está uma prova muito ilustrativa da verdadeira e própria divindade de Cristo o Qual será manifestado na Sua segunda vinda; porque a respeito daquela manifestação as palavras devem ser entendidas como sendo [a manifestação de] o grande Deus [tanto] em todas as glórias e perfeições da Sua natureza divina como também como Salvador o que [o fato de ser Salvador] é mencionado para mostrar que Ele será manifestado para a salvação do Seu povo o qual Ele então porá em plena possessão dessa [salvação]; e que o brilho de Sua divina Majestade não os atemorizará: e esta será uma gloriosa aparição; porque Cristo virá em Sua própria glória da Sua divindade particularmente Sua onisciência e onipotência serão muito notadas; e em Sua glória como Mediador a qual será contemplada por todos os santos; e em Sua glória como Juiz investido com poder e autoridade pelo Seu Pai o que será terrível para os pecadores; e na glória de Sua natureza humana com a qual está agora coroado; e na glória do Seu Pai a mesma glória que Ele [Cristo] já tinha com Ele [Deus] antes que o mundo existisse e que é a mesma glória Sua; e naquela glória que Ele [Cristo] receberá dEle [do Pai] como homem e Mediador; e como o Juiz de toda a terra; e na glória dos Seus santos anjos sendo servido com todos os seus poderosos: ao que pode ser adicionado que os santos [já mortos antes da Sua manifestação] serão ressuscitados de entre os mortos e juntamente com o vivos serão manifestados com Cristo em glória e constituirão a noiva a esposa do Cordeiro tendo a glória de Deus sobre ela; de modo que isto será na verdade uma grande manifestação. E para esta [manifestação] o Evangelho dirige e instrui os crentes para anelantemente esperarem para amarem para apressá-la para desejá-la com o maior desejo. E mesmo assim esperar por ela com paciência mais firmemente crendo que ela ocorrerá: e por ela os santos têm razão de esperar com anelante desejo e afeição e com prazer uma vez que não apenas será gloriosa em si mesma mas de grande benefício para eles; será então que eles serão glorificados com Cristo e estarão para sempre com Ele.”</n> Jesus Cristo 


text:
O Qual <n>(Jesus)</n> deu a Si Mesmo para- benefício- e- em- lugar- de nós para que nos resgatasse para longe de todo desprezo- às- leis e purificasse para Si mesmo um povo privativo Seu zeloso de boas obras. Sl 130:8; Ez 37:23; Dt 14:2 


text:
Rememora-lhes para serem submissivos aos governantes e às autoridades para obedecerem- magistrados e para estarem preparados para toda a boa obra 


text:
A ninguém infamarem serem não contenciosos moderados mostrando toda a mansidão para com todos os homens. 


text:
Porque noutro tempo também nós éramos insensatos desobedientes estando sendo enganados- feitos- extraviar servindo a várias concupiscências e à dedicação aos prazeres vivendo em malignidade e inveja odiosos odiando-nos uns aos outros. 


text:
Mas quando foi manifesta a benignidade (e o amor- para- com- todos os homens) do Salvador nosso Deus <n>Notas Tit 1:3; 2:13</n> 


text:
Não em- razão- das obras que se seguiram dentro da justiça (as quais obras nós fizemos) mas <n>(ao contrário)</n> segundo a Sua misericórdia Ele nos salvou através da lavagem do gerar- de- novo <n>Nova criação (espiritual; novo nascimento)</n> e da renovação do Espírito Santo 


text:
O Qual <n>(Espírito Santo)</n> <n>Comp. At 2:17,18,33</n> Ele <n>(Deus)</n> abundantemente derramou sobre nós por meio de Jesus Cristo o nosso Salvador 


text:
Para que havendo nós sido declarados justos pela graça dEle <n>(de Deus)</n> sejamos feitos herdeiros segundo a esperança da vida eterna. 


text:
Fiel é a Palavra. E concernente estas coisas desejo tu fortemente as afirmares para que aqueles tendo crido em Deus procurem aplicar-se às boas obras. Estas coisas são boas e proveitosas aos homens. 


text:
Mas fica longe de questões tolas <n>Tt 3:9 “QUESTÕES  TOLAS ”: A palavra "tolas" ("moros") pode ter correlação com "musterion" Deus condenando a aceitação por alguns de coisas consideradas misteriosas secretas ocultas até mesmo coisas de visões e de sonhos.</n> e genealogias e contendas e combates acerca da lei; porque são coisas sem proveito nenhum e vãs. 


text:
Ao homem herético <n>"Herético": professa ser crente mas mesmo depois de ensinado continua contrário a um claro ensino da Bíblia tomado nos seus contexto e dispensação</n> : Depois de uma primeira e uma segunda admoestação estai rejeitando-o <n>Tt 3:10 “ESTAI REJEITANDO” é mais que meramente evitar. Rejeitar é a parte “pacífica” do pseudo-fundamentalismo (evitar + desassociar-se + separar-se) mais a parte “guerreira” e bíblica do verdadeiro fundamentalismo da Bíblia (expor + denunciar + lutar contra).</n> 


text:
Tendo sabido que esse tal tem sido pervertido e peca estando condenado- por- si- mesmo <n>Tt 3:11 "AUTO-CONDENADO": A pessoa mesma se acusa e também decreta sua condenação.</n> . 


text:
Quando eu te enviar Artemas ou Tíquico sê diligente para vires a mim para dentro de Nicópolis. Porque tenho deliberado passar o inverno ali. 


text:
Diligentemente- supre- e- encaminha- para viagem: Zenas o homem- da- lei <n>Nota Sf 1:6</n> e Apolo para que nada lhes falte. 


text:
Mas os nossos irmãos também aprendam a liderar em boas obras para suprirem os usos necessários para que eles <n>(os nossos irmãos)</n> não sejam infrutuosos. 


text:
Todos aqueles que estão comigo te saúdam. Saúda tu aqueles que estão nos amando na fé. A graça seja com vós todos! Amém <n>Tt 3:15 Alexandrinos + TC (portanto NVI e NIV) aqui extirpam o " AMÉM ."</n> . 


text:
Paulo (um prisioneiro- acorrentado <n>Paulo estava acorrentado na prisão em Roma</n> de Cristo Jesus) e Timóteo (o nosso irmão)  a Filemom (o amado e nosso parceiro no trabalho) 


text:
E a Afia (a amada) e a Arquipo (nosso soldado- companheiro <n>Um companheiro do mesmo pelotão do exército; aqui se refere a um associado nos labores e batalhas pela causa de Cristo</n> ) e à assembléia que está em tua <n>(de Filemom)</n> casa: 


text:
Para que o partilhamento da tua fé seja eficaz- poderoso no pleno- reconhecimento de toda a coisa boa que há em vós em conseqüência de <n>Nota Mt 3:11</n> Cristo Jesus; 


text:
Porque temos grande gozo e consolação <n>(apoiados)</n> sobre o teu amor porque através de ti as entranhas dos santos têm sido recreadas ó irmão. 


text:
Todavia por causa do amor muito mais te peço sendo eu um tal como Paulo (o velho) e também agora um prisioneiro- acorrentado <n>Paulo estava acorrentado na prisão em Roma</n> de Jesus Cristo; 


text:
O qual noutro tempo foi inútil a ti mas agora é muito útil a ti e a mim; o qual <n>(Onésimo)</n> eu te enviei de volta. 


text:
A quem eu queria conservar para mim para que em teu lugar ele me sirva nas correntes <n>(de prisão)</n> do Evangelho <n>(as boas novas)</n> 


text:
Mas nada quis fazer sem o teu parecer para que o teu benefício não tenha sido como se fosse por necessidade mas de tua vontade. 


text:
Pois talvez por causa disto ele foi separado de ti por algum tempo para que o tenhas para ti mesmo para sempre 


text:
Não mais como servo porém acima de servo como um irmão amado particularmente de mim e quanto muito mais de ti assim na carne como no Senhor? 


text:
Mas se ele te causou algum prejuízo ou te deve alguma coisa isso põe- à- conta minha <n>Ou "isso imputa- sobre mim"</n> . 


text:
Eu Paulo de minha própria mão escrevi isto; eu te pagarei- de- volta (para que eu não te diga que até mesmo a ti próprio a mim te deves também). 


text:
E ao mesmo tempo prepara-me também pousada porque espero que através das vossas orações vos serei concedido. 


text:
 <n>NOTA PREAMBULAR:  Hebreus é a primeira das denominadas “epístolas universais” (He-Ap). Estas epístolas embora por um lado tenham muito ensino para os crentes da dispensação das assembléias locais por outro lado (assim como toda a Escritura Sagrada) nem sempre se referem e aplicam primariamente a eles pois  Paulo foi o apóstolo para os gentios (Rm 11:13; 1Tm 2:7; 2Tm 1:11) Pedro e os demais apóstolos o foram para os judeus (Gl 2:7,8). E a palavra de Paulo aos hebreus só se harmoniza com isto porque Pedro como apóstolo dos hebreus a quem fora dada a chave do reino dos céus (Mt 16) é que lhe deu o necessário aval subscrevendo o seu ensino (2Pe 3:15-16). Por essa razão ainda é que Paulo quando aqui escreve aos hebreus não se assume como apóstolo porque de fato ele não era apóstolo dos hebreus mas dos gentios.  Portanto:  A)  T  udo que foi escrito por Paulo   E   explicitamente endereçado a uma assembléia local ou   a um   seu   membro  (isto inclui  Rm-Fm  e exclui He mesmo que escrito por Paulo)  aplica-se sempre   primária   e direta   e    total   e   forçosa  mente   a nós os salvos pertencentes   à dispensação das assembléias   locais  .   E      B)  T  odo o restante do Novo Testamento (Mt-At H  e-Ap)  (embora 100% inspirado verbal e plenária e inerrável e infalivelmente 2Tm 3:16; embora mesmo que por exemplos e comparações indiretas tendo sido escrito para nosso ensino Rm 15:4; sendo proveitoso para doutrinar redargüir corrigir e instruir 2Tm 3:16; e contendo muitas e maravilhosas aplicações para a atual dispensação das assembléias) na realidade é primariamente (ou pelo menos em algumas passagens) intencionado e direcionado para:  B.A) O judeu ainda do Velho Testamento (e.g. a mensagem de João o submersor); ou  B.B) O grupo misto de antes da diáspora do ano 70 de judeus já salvos e judeus ainda no vestíbulo da salvação (sendo atraídos por Cristos mas ainda ligados ao Velho Testamento e ainda não estando realmente nEle) (e.g. He 6 particularmente o v. 6). Note que se Hebreus sempre se aplicasse 100% a nós então estaria ensinando que nenhum crente é participante de Cristo e que somente se tornará isto no fim desta vida e se esteve firme até então (3:14); que se ele perdesse sua salvação jamais poderia recebê-la de volta (6:1-6); e que se ele pecar de propósito depois que foi salvo então não há sacrifício que o livre de queimar eternamente no inferno (10:26-31)!; ou  B.C) Aqueles judeus que serão salvos durante os 7 anos da Tribulação (e.g. Mt 24-26) ou seus descendentes que serão salvos durante o Milênio, e  só se aplica   DIRETAMENTE   a nós   da dispensação das assembléias,     NA MEDIDA   EM QUE   NÃO CONFLIT  E     com Rm-Fm . Em particular o livro de Hebreus algumas vezes se aplica:  B) A uma situação temporária e de TRANSIÇÃO a um grupo de JUDEUS de cerca do ano 68 (portanto antes da Diáspora do ano 70) grupo este que parece ser MISTO (contraste 5:12-13 vs. 6:9-11) tendo alguns membros já salvos e pertencentes a esta dispensação e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação isto é ainda (pelo menos parcialmente) crendo à maneira do Velho Testamento [isto é já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!]); e/ou  C) Àqueles judeus que serão salvos durante os 7 anos da Tribulação ou no Milênio.  D) William Booth fundador do Exército da Salvação dizia “Hebreus é uma epístola de um hebreu escrevendo para hebreus para que eles deixem de pensar e agir como hebreus.”   Maiores detalhes sobre DISPENSACIONALISMO no site da Igreja de Quinta do Conde (<a href="http://www.iqc.pt.vu/">http://www.iqc.pt.vu/</a>): <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/serdisp.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/serdisp.htm</a>  <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/disps.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/disps.htm</a>  <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/dividindo.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/dividindo.htm</a>  <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/principios.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/principios.htm</a>  <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/profmist.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/profmist.htm</a>  <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/DISTINÇÕES.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/DISTINÇÕES.htm</a>   <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/Embaixadores.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/Embaixadores.htm</a>   <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/sinais.pdf">http://pwp.netcabo.pt/iqc/sinais.pdf</a>   <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/SABADO.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/SABADO.htm</a>   <a href="http://pwp.netcabo.pt/iqc/Jesus.htm">http://pwp.netcabo.pt/iqc/Jesus.htm</a>  (Muito da redação dessa nota preambular resultou de frutuoso diálogo com o irmão Victor Paço mesmo que eventualmente não concordemos totalmente em alguns detalhes mais finos)</n> <n>Complemento da NOTA PREAMBULAR:  Sim “toda a Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar para redargüir para corrigir para instruir em justiça;” (2Tm 3:16); sim “... tudo o que dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança.” (Rm 15:4); sim toda a Escritura tem sempre três aplicações: histórica devocional e doutrinária; sim nunca há problemas com a aplicação histórica e a devocional; mas são somente Rm-Fm que foram escritas e sempre se aplicam total e DIRETAMENTE a nós os crentes desta dispensação das assembléias locais. Repitamos:  são somente Rm-Fm que sempre se aplicam direta e integralmente a nós. Portanto sempre que há uma aparente contradição entre um verso desta parte e outro verso das demais partes da Bíblia. tudo fica fácil trivial e imediatamente resolvido quando notamos que o versículo em Rm-Fm se aplica diretamente a nós os crentes da dispensação das assembléias locais e o outro a outras pessoas de outras dispensações . Repitamos para que não deixemos dúvidas:  tudo de toda a Bíblia que não contradiz algo de Rm-Fm se aplica a nós mas se algum verso do restante da Bíblia aparentemente contradiz um verso de Rm-Fm preste bem atenção e notará que não se aplica direta e totalmente a nós os salvos desta dispensação das assembléias locais.   Citamos Humberto Rafeiro "<i>Toda a Escritura tem sempre três aplicações: histórica devocional e doutrinária. Embora nunca haja problema com as duas primeiras às vezes surge algum problema na aplicação doutrinária quando esta é feita fora da dispensação e para o 'público alvo' a que se destina. Claro está que muitas vezes temos doutrina comum em várias dispensações e aos vários 'público alvo'. 'Não matarás' foi instituído na lei mas ainda hoje está em vigor portanto esta doutrina permeia todas as dispensações subseqüentes à sua instauração pela lei. Mas quando vemos choque entre doutrinas temos que ver a que dispensação essa doutrina pertence</i>."</n> Deus havendo antigamente falado muitas vezes e de muitas maneiras aos pais nos profetas nestes últimos dias <n>Nota At 2:17</n> nos falou no Seu Filho 


text:
O Qual <n>(Filho)</n> sendo o resplendor da glória dEle <n>(de Deus)</n> e sendo a exata expressão da substância dEle <n>He 1:3 “O QUAL <i>(FILHO)</i>,... <i>SENDO A</i>  EXATA EXPRESSÃO DA SUBSTÂNCIA  {CHARAKTÊR TÊS HUPOSTASEÔS},  DELE  <i>(DE DEUS)</i>“: Tradutores da NIV americana aqui desprezam que "charaktêr" é "a expressão exata" que "hupostasêos" é "o ser real" é "a substância real" de uma pessoa e que portanto "charaktêr tês hupostaseôs" deve ser traduzido como "a exata expressão da substância dEle <i>(de Deus)”</i> e adulteram isto para "SENDO A EXATA REPRESENTAÇÃO DO SEU SER" que implica que Cristo é uma réplica de Deus não co-igual não em uma essência com o Pai e o Espírito Santo mas é somente uma cópia ou pior uma mera representação! Chequem alguns bons exegetas dos séculos passados.</n> <n>(de Deus)</n> e sustentando todas as coisas pela palavra do Seu <n>(do Filho)</n> poder através de Si mesmo havendo feito a purificação dos nossos pecados <n>He 1:3 “ATRAVÉS DE SI MESMO  {DI HEAUTOU} HAVENDO FEITO <i>A</i> PURIFICAÇÃO DOS  NOSSOS  {HÊMÔN} PECADOS”: Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é “ATRAVÉS DE SI MESMO ” que Cristo faz a nossa purificação (a omissão deixa aberta a porta para um líder romanista etc. perdoar pecados vender indulgências etc.)! Eliminam também que esta purificação é dos “NOSSOS ” pecados!</n> assentou-Se à destra da Majestade nas alturas; Sl 110:1 


text:
Havendo-Se tornado tanto mais excelente do que os anjos quanto Ele <n>(o Filho)</n> tem herdado mais excelente nome do que eles. 


text:
Porque a qual dos anjos Ele <n>(Deus)</n> jamais disse: "Tu és o Meu filho; Eu hoje Te tenho gerado <n>He 1:5 “EU  HOJE  TE TENHO  GERADO ”: A Palavra a 2a. pessoa da Trindade é Deus eterno (Jo 1:1); mas recebeu corpo humano perfeito somente ao ser gerado pelo Espírito Santo dentro de Maria num dia específico quando a Palavra eterna passou a ser o Filho Unigênito de Deus.</n> ."? E outra vez: "Eu Lhe serei por Pai e Ele Me será por Filho."? Sl 2:7 


text:
Mas outra vez ao trazer o primeiro- nascido <n>Heb 1:6 “4416 prototokos (literalmente  PRIMEIRO- PARIDO )” refere-se o recebimento por Cristo do corpo glorificado na Sua ressurreição enquanto “3439 monogenes (literalmente MONO- GERADO, o único que foi gerado)” refere-se à geração do corpo que foi dado à Palavra eterna no dia da Sua concepção em Maria.</n> (dEle) para dentro do mundo diz: "E todos os anjos de Deus O adorem." 


text:
E na verdade em referência aos anjos diz: "Aquele que está fazendo dos Seus anjos ventos <n>Ou "espíritos"</n> ; e dos Seus prestadores de culto <n>(os anjos)</n> está fazendo uma labareda de fogo." Sl 104:4 


text:
Mas para com o Filho diz: "Ó Deus o Teu trono subsiste pelos séculos dos séculos. Cetro de retidão é o cetro do Teu reinar. 


text:
Amaste a justiça e odiaste o desprezo- às- leis. Por isso Deus o Teu Deus Te ungiu (com o óleo da exultação) acima dos Teus companheiros <n>He 1:9 Os companheiros de Cristo são os salvos no sentido que terão o mesmo tipo de corpo glorificado e estarão na eterna companhia dEle.</n> ." Sl 45:6,7 


text:
Eles far-se-ão perecer mas Tu permaneces; e todos eles serão envelhecidos como uma roupa <n>(é envelhecida)</n> 


text:
E como um manto- envolvente Tu os enrolarás e serão trocados. Mas Tu és o mesmo e os Teus anos não terão fim." Sl 102:25-27 


text:
E a qual dos anjos tem Ele <n>(Deus)</n> jamais dito: "Assenta-Te à Minha destra até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés"? Sl 110:1 


text:
Porventura não são todos eles <n>(os anjos)</n> espíritos prestadores de culto sendo enviados para uma ação- de- servir em favor daqueles estando para herdar a salvação? <n>He 1:14 ANJOS ESTÃO A SERVIÇO DOS CRENTES? NÃO! Os anjos são servos executando as ordens somente da Trindade nunca dos homens. Mesmo quando as ordens de Deus aos Seus anjos são em favor dos homens elas são segundo o plano e soberana vontade dEle.</n> 


text:
Por causa disto convém-nos atentar mais diligentemente para as coisas já havendo sido ouvidas para que não em tempo algum escorramos- para- o- lado delas. 


text:
Porque uma vez que <n>Nota Jo 1:25</n> a palavra falada através dos anjos <n>"Aggelos" pode ser traduzido por "anjo" ou por "mensageiro". Comp. De 33:2; Ac 7:53; He 2:2,5</n> foi firme e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa remuneração- em- retribuição 


text:
Como escaparemos nós se havendo negligenciado uma tão grande salvação <n>He 2:1-4 “COMO ESCAPAREMOS NÓS <i>SE </i>HAVENDO NEGLIGENCIADO <i>UMA</i> TÃO GRANDE SALVAÇÃO”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA conversão em todos os tempos.</n> ? A qual havendo recebido um começo (ao ser anunciada através do Senhor) foi-nos depois confirmada <n>He 2:3 “SALVAÇÃO... FOI-NOS <i>DEPOIS</i> CONFIRMADA”: Temos aqui um aoristo: ação puntilear considerada como um todo em um só instante; aoristo do indicativo: ação já no passado; aoristo. efetivo: a ênfase está no fim ou resultado da ação. Portanto entendemos assim: "confirmada completamente num tempo passado e considerado um só instante indeterminado mas ANTERIOR à escrita do livro de Hebreus". IMPORTANTE: Isto desmascara os que pretendem ser apóstolos e ter dons de sinais que foram exclusivos característicos identificatórios dos 13 apóstolos + 70 discípulos ver 2Co 12:12. Note que Mr 16:20 profetizou tais sinais que estariam confirmando a Palavra e He 2:3 mostra que tal confirmação estava definitivamente completada antes do ano 64.</n> por aqueles a havendo ouvido; 


text:
Deus testificando <n>He 2:4 “DEUS TESTIFICANDO JUNTAMENTE COM <i>ELES</i>”: À luz do v. 3 esta testificação por Deus através de dons de sinais e maravilhas e outras distribuições do Espírito Santo foi COMPLETADA nos apóstolos e discípulos de Cristo ANTES da escrita de Hebreus.</n> juntamente com eles tanto com sinais como por milagres e várias espécies de maravilhas e distribuições de- propriedade- do Espírito Santo segundo a vontade dEle <n>(de Deus)</n> mesmo? 


text:
Mas em certo lugar alguém plenamente testificou dizendo: "Que é o homem para que Te lembres dele? Ou o Filho do homem para que olhes- cuides por Ele <n>(pelo Filho)</n> ? 


text:
Por algum pouco <n>(de tempo)</n> Tu O fizeste menor <n>Menor em reputação. Ver nota Fp 2:7</n> do que os anjos; <n>(mas agora,)</n> O coroaste de glória e de honra e O constituíste sobre as obras das Tuas mãos <n>He 2:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Espírito Santo diz do Pai em relação ao Filho " E O CONSTITUÍSTE SOBRE AS OBRAS DAS TUAS MÃOS "!</n> ; 


text:
Todas as coisas sujeitaste debaixo dos pés dEle <n>(do Filho)</n>." Sal 8:4-6 Porque no sujeitar-Lhe todas as coisas Ele <n>(Deus)</n> nada deixou que seja não sujeito a Ele <n>(ao Filho)</n>. Todavia agora ainda não vemos todas as coisas Lhe tendo sido sujeitadas Sl 8:4-6 


text:
Mas vemos havendo sido coroado de glória e de honra Aquele Jesus tendo sido feito um pouco <n>(de tempo)</n> menor <n>Menor em reputação. Ver nota Fp 2:7</n> do que os anjos através da paixão da morte para que pela graça de Deus provasse a morte para- benefício- e- em- lugar- de todos. 


text:
Porque convinha a Ele <n>(a Deus)</n> <n>"Ele" no contexto parece se referir a Deus (ver Rm 11:36; Ef 1:22; He 3:4) mas também pode se referir ao Filho (ver Jo 1:3; 3:35; 1Co 15:27-28; Ef 1:11; Fp 3:21; Cl 1:16-17,20; He 1:3; 2:8)</n> (por causa <n>Origem e finalidade</n> de Quem são todas as coisas e através de Quem todas as coisas existem) havendo trazido muitos filhos para a glória completar através de aflições a obra do Autor <n>Ou Príncipe ou Capitão- chefe ou Líder</n> da salvação deles. 


text:
Porque tanto Aquele que está santificando como aqueles que estão sendo santificados todos são provenientes- de- dentro- de Um só; por causa dessa salvação Ele <n>(o Filho)</n> não Se envergonha de lhes chamar irmãos 


text:
Dizendo: "Anunciarei o Teu <i>(de Deus)</i> nome aos Meus irmãos cantarei louvores a Ti n<i>o</i> meio d<i>a</i> assembléia." Sl 22:22 


text:
E outra vez: "Estarei tendo- confiado <i>(apoiado)</i> sobre Ele." Is 8:17 E outra vez: "Vede a Mim e aos filhos que Deus Me deu." Is 8:18 


text:
Portanto uma vez que os filhos têm participado da carne e do sangue Ele mesmo também semelhantemente participou das mesmas coisas para que através da morte aniquilasse aquele que está tendo o poder da morte isto é o Diabo; 


text:
E livrasse todos aqueles que através do medo da morte estavam sujeitos à servidão durante todo o viver deles. 


text:
Porque na verdade Ele <n>(o Filho)</n> não toma <n>(sobre Si)</n> a natureza dos anjos mas toma <n>(sobre Si corpo)</n> da semente de Abraão. Is 41:8,9 


text:
Por causa disso Lhe era necessário em tudo ser tornado semelhante aos Seus irmãos a fim de ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo relativo a Deus para fazer propiciação <n>Ver nota 1Jo 2:2 diferenciando expiação propiciação propiciatório</n> pelos pecados do povo. 


text:
Porque naquilo que Ele mesmo havendo sido provado tem sofrido tem- poder para socorrer aqueles que estão sendo provados. 


text:
Por isso ó irmãos santos <n>Israel fiel ?</n> participantes do chamamento celestial atentamente- considerai Jesus Cristo <n>He 3:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão 


text:
Estando sendo fiel Àquele <n>(Deus)</n> havendo-O constituído como também o foi Moisés em toda a sua casa. Nu 12:7 


text:
Porque Ele <n>(Cristo)</n> tem sido estimado por digno de tanto maior glória do que Moisés quanto maior honra do que a casa tem aquele havendo-a edificado. 


text:
Porque toda a casa é edificada sob <n>(desenho e ação de)</n> alguém mas Aquele havendo edificado todas as coisas é Deus. 


text:
E na verdade Moisés foi fiel em toda a sua casa como um servo- atendente para testemunho daquelas coisas havendo de ser anunciadas; Nu 12:7 


text:
Mas Cristo como Filho foi fiel sobre a Sua- própria casa <n>Israel fiel ?</n> <n>He 3:6 Traídutores da NVI adicionam "É FIEL" depois de "CRISTO". Também adulteram "SUA- PRÓPRIA CASA" para "A CASA DE DEUS"! Tudo isto sem usar itálicas.</n> ; a qual casa somos nós <n>Israel fiel ?</n> se na verdade conservarmos firme até ao fim <n>"Fim" = "completação do caminho para conversão de Israel"?</n> <n>He 3:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " FIRME ” e “ATÉ O FIM ".</n> o <n>(nossa)</n> confiar e a base- de- gloriar-nos <n>(que é)</n> da <n>(nossa)</n> esperança. 


text:
Vós não endureçais os vossos corações como na provocação <n>Rebelião contra Deus</n> ao longo do dia da experimentação <n>Rebelião contra Deus</n> no deserto 


text:
Onde os vossos pais Me puseram a prova Me testaram- quanto- genuinidade e viram as Minhas obras por quarenta anos. 


text:
Por isso Me indignei- contra esta geração e disse: 'Estes sempre estão sendo enganados- feitos- extraviar no coração deles e eles não conheceram os Meus caminhos.' 


text:
Assim jurei na Minha ira uma vez que <n>Notas Jo 14:3; Rm 8:17</n> eles não entrarão para o Meu repouso.") Sl 95:7-11 


text:
 <n>He 3:11-19 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo na dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: (A) Quanto ao VT a passagem se refere aos israelitas que não puderam gozar da bênção física na Canaã física (mas aqueles que eram salvos não perderam salvação); (B) Quanto aos recebedores da carta leia primeiro a nota preambular de Hebreus e depois note que esta passagem trata de JUDEUS (convertidos) e ANTES da Diáspora sob o General Tito no ano 70: a advertência é para Israel se converter em maior extensão e para os salvos não arrefecerem na fidelidade assim Israel não viria a sofrer tão terrivelmente (e.g. o Holocausto nazista) etc. (C) Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.</n> Vede ó irmãos <n>Israel fiel ?</n> para que em tempo nenhum não haverá em qualquer de vós um coração mau de incredulidade no se apartar para longe do Deus que está vivendo. 


text:
Mas exortai-vos uns aos outros a cada dia durante o tempo que é chamado Hoje para que ninguém proveniente- de- entre vós seja endurecido pelo engano do pecado. 


text:
Porque temo-nos tornado participantes do Cristo se na verdade retivermos- firmemente o princípio da nossa confiança até ao fim <n>He 3:14 “FIM”: completação do caminho para conversão de Israel?</n> 


text:
Durante o ser dito: "Hoje se ouvirdes a voz dEle <n>(de Deus)</n> vós não endureçais os vossos corações como na provocação." Sl 95:7,8 


text:
Porque alguns depois de havendo ouvido a voz dEle O provocaram mas não <n>(o fizeram)</n> todos aqueles havendo saído proveniente- de- dentro- do Egito por meio de Moisés. 


text:
Mas com quem Ele Se indignou por quarenta anos? Porventura não foi com aqueles havendo pecado cujos cadáveres caíram no deserto? 


text:
E a quem Ele jurou que não estavam indo entrar para o Seu repouso exceto àqueles havendo descrido- desobedecido <n>“543 apeitheia” significa “descrer” e também “obstinada rebeldemente desobedecer”</n> ? Sl 95:11 


text:
Temamos pois que não aconteça que estando sendo-nos deixada a promessa de entrar para o repouso dEle <n>(de Deus)</n> alguém proveniente- de- entre vós pareça ficar para trás <n>Nota He 3:11-19 e 6:1-20 sobre segurança da salvação.</n> . 


text:
Porque também a nós estão já tendo sido pregadas- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> como a eles mas a palavra da audição- da- pregação não lhes deu proveito não tendo sido mesclada- conjuntamente com a fé naqueles havendo-a ouvido. 


text:
Porque nós aqueles havendo crido estamos entrando para o repouso <n>(repouso)</n> tal como Ele tem dito: "Assim jurei na Minha ira que não entrarão para o Meu repouso;" embora as obras dEle havendo sido acabadas desde a fundação do mundo. Sl 95:11 


text:
Porque em certo lugar <n>(nas Escrituras)</n> Ele tem dito assim a respeito do dia sétimo: "E no sétimo dia Deus cessou proveniente- de- junto- de todas as Suas obras." Gn 2:2 


text:
E outra vez neste <n>(mesmo)</n> lugar <n>(as Escrituras)</n>: "Que não entrarão para o Meu repouso." Sl 95:11 


text:
Uma vez que pois resta alguns entrarem nele <n>(no repouso)</n> e que aqueles a quem primeiramente havendo sido pregadas- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> não entraram por causa de descrença <n>“543 apeitheia” significa “desobediência” e também “obstinada rebelde descrença”</n> <n>Nota He 3:11-19 e 6:1-20 sobre segurança da salvação.</n> 


text:
Determina outra vez um certo dia "Hoje" (dizendo em Davi muito tempo depois) como tem sido dito: "Hoje se ouvirdes a voz dEle <n>(de Deus)</n> vós não endureçais os vossos corações <n>Nota He 3:11-19 e 6:1-20 sobre segurança da salvação.</n> ." Sl 95:7,8 


text:
Porque se Josué lhes deu repouso Deus não falava posteriormente a respeito de outro dia <n>(de repouso)</n>. 


text:
Porque aquele que entrou para o repouso de propriedade dEle <n>(de Deus)</n> ele também cessou proveniente- de- junto- das suas próprias obras como Deus cessou proveniente- de- junto- das obras dEle próprio. 


text:
Sejamos pois diligentes para entrar para aquele repouso a fim de que ninguém caia dentro do mesmo exemplo de descrença <n>“543 apeitheia” significa “desobediência” e também “obstinada rebelde descrença”</n> . 


text:
Porque a Palavra de Deus está vivendo e é eficaz- poderosa e mais afiada do que toda espada de dois gumes e penetrando até <n>(ao ponto de)</n> o dividir ambos alma de espírito e ambos juntas de medulas e é juiz- discernidor dos pensamentos e intenções do coração. 


text:
E não há criatura alguma encoberta diante dEle <n>(de Deus)</n>; mas todas as coisas estão nuas e tendo sido expostos- seus- pescoços <n>(sem defesa ante o executor)</n> aos olhos dAquele a Quem nosso relatório é prestado. 


text:
Portando tendo um grande sumo sacerdote (Jesus o Filho de Deus) Aquele tendo passado através dos céus nós retenhamos firmemente a nossa confissão. 


text:
Porque não temos um sumo sacerdote que não está podendo Se compadecer <n>"Simpatizar" = pensar e sentir igualmente à outra pessoa particularmente as suas dores</n> das nossas fraquezas; porém Um em tudo tendo sido posto a prova conforme a nossa semelhança ainda que sem pecado. 


text:
Portanto cheguemos com confiança ao trono da graça para que recebamos misericórdia e achemos graça para ajuda em- tempo- oportuno. 


text:
Porque todo o sumo sacerdote estando sendo tomado proveniente- de- entre os homens é constituído em nome dos homens nas coisas concernentes a Deus para que ofereça tanto dádivas <n>(deles)</n> como vítimas sacrificiais em- lugar- dos <n>Ver nota 1Co 15:3</n> pecados <n>(deles)</n>; 


text:
Podendo compadecer-se ternamente daqueles sendo ignorantes e sendo enganados- feitos- extraviar; pois também ele mesmo está rodeado com fraqueza. 


text:
E por causa desta fraqueza ele deve tanto concernente ao povo como também concernente a si mesmo fazer oferta em- lugar- dos <n>Ver nota 1Co 15:3</n> pecados. 


text:
E alguém não toma esta honra <n>(o sacerdócio)</n> para si exceto aquele que está sendo chamado proveniente- de- dentro- de Deus como também Arão foi chamado. 


text:
Assim também o Cristo não glorificou a Si mesmo para Se fazer sumo sacerdote mas glorificou Àquele havendo-Lhe dito: "Tu és o Meu Filho; Eu hoje Te tenho gerado <n>Nota 1:5</n> ." Sl 2:7 


text:
Como também Ele <n>(Deus)</n> diz em outro lugar: "Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque." Sl 110:4 


text:
O Qual <n>(Cristo)</n> nos dias da Sua carne quando havendo oferecido com grande clamor e lágrimas tanto orações como súplicas Àquele que está podendo livrá-Lo para fora da morte e havendo sido ouvido proveniente- de- junto- da <n>He 5:7 “PROVENIENTE- DE- JUNTO- DE a”: Seguimos léxicos Tyndale (“because of”) Reina-Valera (“por”) Darby em inglês (“because of”) e francês (“à cause de”) Diodati (“per”) etc.</n> Sua temente- devoção 


text:
E havendo Ele sido completado <n>Quanto às Suas obras</n> veio a ser o autor da eterna salvação para todos aqueles que O estão obedecendo; 


text:
A respeito de Quem <n>(de Cristo)</n> a nossa palavra é muita para dizer e difícil de explicar; porquanto vos fizestes negligentes no ouvir. 


text:
Porque verdadeiramente devendo já serdes vós professores- mestres por causa do tempo novamente tendes necessidade de alguém vos ensinar quais são os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito aqueles tendo necessidade de leite e não de sólido mantimento. 


text:
Mas o mantimento sólido é para os completos em desenvolvimento os quais em razão do seu habitual- uso estão tendo os sentidos tendo sido exercitados para discernimento tanto do bem como do mal. 


text:
Por isso havendo deixado os princípios elementares da Palavra do Cristo sejamos carregados até o completo desenvolvimento não lançando de novo o fundamento do arrependimento para longe de obras mortas e <n>(não lançando de novo o fundamento)</n> de fé <n>(apoiada)</n> sobre Deus 


text:
E da doutrina das submersõeS e da imposição das mãos e da ressurreição dos mortos e do juízo eterno. 


text:
Porque é impossível <n>He 6:4 “<i>É</i> IMPOSSÍVEL”: Arminianos ignoram as ponderações que fizemos na nota preambular de Hebreus e que pregam que a salvação pode ser perdida depois a pessoa pode se arrepender e crer e receber Cristo e ser salva de novo e pode repetir este ciclo várias vezes cospem nessas palavras “<i>é</i> impossível” ignoram-na. Pois **SE** um salvo desta dispensação das assembléias pudesse se perder (mas não pode deixar de crer nem pode se perder) então este verso pura e simplesmente diz que jamais em hipótese alguma poderia REganhar sua salvação!...</n> àqueles já de uma vez por todas havendo sido iluminados e havendo provado do dom- gratuito celestial e havendo sido tornados participantes do Espírito Santo 


text:
E havendo provado da boa Palavra de Deus e dos poderes do mundo que está vindo <n>He 6:5 Traídutores da NIV americana estragam as boas e consagradas traduções “DO  MUNDO  {aiônos 165} <i>QUE ESTÁ</i> VINDO” ou "DO  MUNDO  POR VIR" ou "DO  SÉCULO  FUTURO" para "DA  ERA  POR VIR" jargão do ocultismo astrologia Nova Era...</n> 


text:
 <n>He 6:4-6 e He 10:26-31: Todos papistas e arminianos (Metodistas Anglicanos Episcopais Pentecostais - Carismáticos - Neopentecostais Adventistas do 7º Dia T. Jeová Mórmons etc.) ensinam: "O homem referido nestas passagens é genuinamente salvo e todo salvo [de hoje e de sempre] tem que perseverar até o fim ou cairá da graça e perderá sua salvação." ERRAM terrivelmente pois: . Contrariam tudo que já provamos pela Bíblia nas páginas web desde <a href="http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm">http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm</a> até <a href="http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm">http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm</a>; . É <i>dito</i> "6:4... é impossível... 6...  outra  vez    re nova-<i>los</i> para arrependimento...", e isto inescapavelmente implica que não há  RE -arrependimento nem há  RE -salvação! (Isto é escondido por praticamente todos os arminianos imagine a razão...).  -  Scofield  parece brilhante (ao mudar "havendo provado" [6:4,5] para algo que pode ser resumido mais ou menos assim "puseram na boca sentiram o gosto mas nunca engoliram finalmente cuspiram fora o que nunca tinha realmente sido parte deles"; ao ligar estas passagens com He 3 4 e interpretar que o homem de que trata 6:4-6 e 10:26-31 é como os espias de Kades-Barnea [Nú 13,14] que viram e andaram na terra prometida tomaram as uvas nas mãos mas retrocederam quando estavam no limiar da salvação). Mas Scofield ERRA pois: . A <i>gregoíte</i> em fazer "havendo provado" (6:4,5) significar apenas que puseram nos lábios e depois cuspiram fora é loucura dentro do seu contexto e ante o uso da mesma palavra em Jo 8:52. . Nenhum dos espias provou o dom celestial nem se tornou participante do Espírito Santo nem provou as virtudes do século futuro (o Milênio não a dispensação das assembléias locais) nem de novo crucificou o Filho de Deus e o expôs ao vitupério nem foi queimado por não ter entrado na terra (nem mesmo Moisés entrou)! . É loucura pensar de judeus perdidos como se fossem participantes do Espírito Santo provando os dons celestiais provando a boa obra do Senhor e os poderes do século futuro (o Milênio não a dispensação das assembléias locais).  -  De Haan  parece brilhante (ao se prender ao v. 8 "...espinhos... abrolhos... queimada" e decidir que somente <i>coisas</i> [não pessoas] é que serão queimadas a exemplo de 1Co 3:12-15 "... madeira... feno... palha...o fogo provará..."). Mas ERRA pois Ml 4:1-4; 2Sa 23:6-7 (entre outros exemplos) mostram que homens serão queimados no fogo.  -  Oliver Greene  e  Freerkson  parecem brilhantes (ao ensinarem que a passagem é hipotética que os "se" das passagens (explícito em 10:26 implícitos noutros locais) não podem ocorrer mas SE ocorressem (i.é SE um crente [da atual dispensação] pudesse perder sua salvação o que foi sobejamente provado que não pode) então seria impossível ser salvo de novo portanto "toda a passagem foi escrita para que o leitor possa conhecer a seguridade que possui de modo a ganhar segurança"). Mas ERRAM pois é dito "<i>se</i> nós <i>estamos</i> pecando deliberadamente" nunca foi dito "<i>se fosse possível</i> pecarmos deliberadamente..." (10:26); é dito "e havendo caído- para- um- lado" nunca foi dito "<i>se fosse possível</i> que caíssem- para- um- lado" (6:6); é dito "aquele havendo pisado o Filho de Deus" nunca foi dito "<i>se fosse possível que alguém</i> pisasse o Filho de Deus..." (10:29). Portanto He 6:4-6; 10:26-31 não trata de algo que jamais poderia acontecer mas sim de algo que podia realmente acontecer.  -  W. Robertson Nicoll  ("Expositor's Greek Testament") parece brilhante (ao ensinar que "o dom celestial" é o perdão ou o Espírito Santo [alguns eruditos reduzem o dom somente à <i>iluminação</i> do Espírito Santo] não é exatamente a salvação; que a passagem trata de um judeu genuinamente convertido a Cristo mas que retrocedeu e renegou tudo e voltou a amaldiçoar Cristo na sinagoga assim perdendo tudo e jamais podendo se re-arrepender e re-salvar). Mas ERRA pois: . Desenfatiza (ou mesmo suprime) que a pessoa em foco recebeu não só iluminação mas também o dom celestial se tornou participante do Espírito Santo provou a boa palavra de Deus e a virtude do século futuro; . Deixa no ar que um salvo da presente dispensação (pelo menos se é um JUDEU convertido a Cristo) pode perder a salvação e isto contraria tudo que já provamos pela Bíblia nas páginas web desde <a href="http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm">http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm</a> até <a href="http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm">http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm</a>;  -  Pink  parece brilhante em seu ataque por gregoíte ([1] ao alterar "participantes" para "acompanhantes" (6:4); [2] ao alterar "havendo provado" (6:4,5) para algo que pode ser resumido mais ou menos assim "puseram na boca sentiram o gosto mas nunca engoliram finalmente cuspiram fora o que nunca tinha realmente sido parte deles"; e [3] ao ensinar que esta passagem não se refere a verdadeiros crentes). Mas ERRA pois: [1] Isto é contra o uso comum do grego é contra todos os usos da palavra no NT (cheque 3353 metochos em 1Co 9:10; 9:12; 10:17,21,30; Heb 2:14 (ele participou); 3:1,14; 6:4; 12:8,10; etc.) é contra o contexto é contra todas as Bíblias da Reforma,... é contra tudo! Tudo foi feito somente para degradar "participação interna" de modo a ficar apenas "participação externa".  [2] Isto não é encontrado em parte alguma das Escrituras e faria Cristo não realmente ter morrido (Heb 2:9) e o verdadeiro salvo não realmente ficar isento da morte [eterna] (Joã 8:52 acima) nem realmente ter Cristo (1Pe 2:2-3)!  [3] É impossível participar do Espírito Santo mas ainda estar perdido!  -  Conclusão : (1) Nenhuma interpretação pode deixar de enfatizar a ressalva para os verdadeiros crentes da presente dispensação das assembléias locais poucos versos depois: "9 Mas  quanto a vós  <i> ó </i>  amados temos sido feitos confiantes de coisas melhores e  <i> coisas </i>  acompanhando  <i> a </i>  salvação ... 18 Para que através de duas coisas imutáveis n<i>as</i> quais <i>é</i> impossível Deus mentir tenhamos <i>a</i> firme consolação (<i>nós</i> aqueles havendo- corrido- para- refúgio) para lançar mão da esperança colocada diante <i>de nós</i>; 19 A qual <i>(esperança)</i> temos como âncora da alma tanto segura como firme... (Hebreus 6:9,18-19). (2) À luz de tudo que já provamos pela Bíblia nas páginas web desde <a href="http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm">http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm</a> até <a href="http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm">http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm</a>; e à luz do contexto local (e de toda a Bíblia): .  Nada afeta o verdadeiro salvo na dispensação das assembléias locais quanto à segurança da salvação. E  .  Heb 6:4-6 e 10:26-31 se referem e aplicam de forma literal e direta de entender aos ISRAELITAS (e gentios) que maravilhados ainda em corpo terrestres:    .. conviveram aprenderam e foram ministrados por Cristo e seus apóstolos (anos   30 a   70 ano da Diáspora sob o general Tito) mas final e definitivamente seguiram o exemplo de Judas Iscariotes e dos milagreiros de Mt 7:21-27;    .. conviveram aprenderam e foram ministrados pelas 2 testemunhas e 144.000 judeus virgens (na Tribulação) mas pediram para pôr a marca do Anticristo;    .. conviveram aprenderam e foram ministrados pelos salvos com corpos já glorificados (no Milênio) mas terminaram se alinhando com o Diabo na revolta final contra Deus.   Note que todas as pessoas desses 3 grupos realmente provaram (comeram engoliram) do dom celestial e das virtudes do século futuro (o Milênio não a dispensação das assembléias locais) alegaram conversão se tornaram participantes do Espírito Santo mas não ajuntaram obediência e perseverança à fé clamada. Note também que nenhum dos casos é na presente dispensação das assembléias. Na dispensação das assembléias a salvação é só pela fé sem obras é preservada por Deus de modo que nada podemos fazer que a faça ser perdida; nas demais dispensações particularmente na da Lei e na 70a Semana de Daniel as coisas podem ser muito diferentes.    Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.   - Maiores detalhes: <a href="http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/Heb6-1-6-CanYouLoseSalvation-Ruckman.htm">http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/Heb6-1-6-CanYouLoseSalvation-Ruckman.htm</a>.</n> E havendo caído- para- um- lado outra vez renová-los para arrependimento assim novamente- crucificando o Filho de Deus para <n>(salvação de)</n> si mesmos e O expondo à vergonha pública <n>He 6:6 “E HAVENDO CAÍDO- PARA- UM- LADO...”: Quanto ao VT versos 1-20 se referem aos israelitas que não puderam gozar da bênção física na Canaã física. Quanto aos recebedores desta epístola note que eram JUDEUS (ver nota preambular de Hebreus) de ANTES da Diáspora sob o General Tito no ano 70: a advertência é para Israel corporativamente se converter em maior extensão e para os salvos ex-judeus não arrefecerem na fidelidade assim Israel não viria a sofrer tão terrivelmente (e.g. o Holocausto nazista) etc.</n> . 


text:
(Porque a terra aquela havendo bebido- para- dentro- de- si a chuva (aquela chuva freqüentemente caindo sobre ela) e que está produzindo erva proveitosa para aqueles através de quem também é lavrada recebe a bênção proveniente- de- junto- de Deus; 


text:
Mas aquela <n>(terra)</n> produzindo espinhos e abrolhos <n>"Espinheiro" é árvore; "abrolho" é rama trepadeira ou baixo arbusto; ambos têm espinhos</n> é reprovada e perto está da maldição; da qual o fim é para a queima.) Gn 3:17,18 


text:
Mas quanto a vós ó amados temos sido feitos confiantes das coisas melhores e coisas acompanhando- de- perto a salvação ainda que assim estamos falando. 


text:
Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra e do trabalho do amor que mostrastes para dentro do nome dEle vós havendo servido aos santos e ainda estando servindo. 


text:
Mas estamos intensamente- desejando cada um de vós mostrar a mesma diligência para completa confiança da esperança que alcança até ao fim; 


text:
Para que não vos façais negligentes mas sejais seguidores <n>(de exemplo)</n> daqueles que através da fé e da paciência estão herdando as promessas. 


text:
Porque Deus havendo feito a promessa a Abraão então uma vez que ninguém maior tinha segundo quem jurar jurou segundo Si mesmo 


text:
Porque os homens na verdade juram segundo o superior a eles; e o juramento para confirmação é para eles o fim de toda a controvérsia. 


text:
Por isso querendo Deus mais abundantemente mostrar aos herdeiros da promessa a imutabilidade do conselho dEle Se interpôs <n>(medianeiramente)</n> com juramento; 


text:
Para que através de duas coisas imutáveis nas quais é impossível Deus mentir tenhamos a firme consolação (nós aqueles havendo- corrido- para- refúgio) para tomar posse da esperança colocada diante de nós; 


text:
A qual <n>(esperança)</n> temos como âncora da alma tanto segura como firme e indo para- dentro do interior do véu- mais- interior Lv 16:12 


text:
Onde Jesus nosso precursor entrou para nosso benefício para sempre havendo Ele sido feito sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque. 


text:
Porque este Melquisedeque (rei de Salém sacerdote do Deus o Altíssimo) aquele <n>(Melquisedeque)</n> havendo saído ao encontro de Abraão (quando este estava retornando proveniente- de- junto- da matança dos reis) e havendo-o abençoado; 


text:
A quem também Abraão dividiu- e- entregou o dízimo proveniente- de- junto- de tudo (na verdade <n>(Melquisedeque)</n> primeiramente sendo traduzido "rei de justiça" e depois também "rei de Salém" que é "rei de paz"); Gn 14:17-20 


text:
Sem pai sem mãe sem descendência; não tendo princípio de dias nem fim de vida mas tendo sido feito semelhante ao Filho de Deus permanece sacerdote para a perpetuidade. 


text:
Considerai pois quão grande era este <n>(Melquisedeque)</n> a quem até- mesmo Abraão o patriarca deu o dízimo proveniente- de- dentro- do melhor- dos- despojos. 


text:
E na verdade aqueles provenientes- de- entre os filhos de Levi e que estão recebendo o ofício do sacerdócio têm ordem segundo a lei de recolher o dízimo do povo isto é dos seus irmãos embora estes <n>(irmãos também)</n> tendo saído proveniente- de- dentro- dos lombos de Abraão. 


text:
Mas aquele <n>(Melquisedeque)</n> não estando sendo contado- como- descendência proveniente- de- dentro- deles <n>(dos filhos de Levi)</n> tem recebido dízimo de Abraão e tem abençoado aquele <n>(Abraão)</n> tendo as promessas. 


text:
E aqui na verdade homens que estão morrendo recebem dízimos; mas ali aquele <n>(Melquisedeque)</n> sendo testificado que vive <n>(recebeu dízimos)</n>. 


text:
E por assim dizer até- mesmo Levi aquele que está recebendo dízimos pagou dízimos <n>(a Melquisedeque)</n> através de Abraão. 


text:
Porque ele <n>(Levi)</n> ainda estava nos lombos do seu pai quando Melquisedeque saiu ao encontro dele <n>(de Abraão)</n>. 


text:
Portanto se na verdade a perfeição era pelo sacerdócio levítico (porque <n>(apoiado)</n> sobre ele o povo tinha tido a lei promulgada) logo que necessidade ainda havia de um diferente sacerdote <n>(o Cristo)</n> <n>He 7:11“ UM DIFERENTE SACERDOTE ” refere-se ao Cristo prometido Ed 2:63; Sl 110:4; Is 53:10.</n> se levantar segundo a ordem de Melquisedeque e não ser chamado- por- nome segundo a ordem de Arão? 


text:
Porque estando sido mudado o ofício sacerdotal também uma mudança da lei toma lugar em- razão- de necessidade. 


text:
Porque Aquele <n>(Jesus)</n> de Quem estas coisas são ditas tem pertencido a diferente tribo proveniente- de- junto- da qual ninguém <n>(jamais)</n> tem prestado serviço ao altar 


text:
Porque é manifesto que o nosso Senhor tem-se levantado proveniente- de- dentro- de Judá para qual tribo <n>(de Judá)</n> Moisés nada falou concernente a sacerdócio. 


text:
E isto é ainda muito mais manifesto uma vez que <n>Notas Jo 14:3; Rm 8:17</n> segundo a semelhança de Melquisedeque levanta-se um diferente sacerdote 


text:
O Qual não tem sido constituído segundo a lei do mandamento carnal mas segundo o poder da vida indestrutível. 


text:
Porque Ele <n>(Deus)</n> testifica: "Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque." Sl 110:4 


text:
Porque seguramente há uma revogação do mandamento que está precedendo <n>(o Novo Testamento)</n> por causa da fraqueza e inutilidade dele <n>(do mandamento)</n> 


text:
(Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e há uma introdução de uma melhor esperança através da qual estamos chegando vizinhos a Deus. 


text:
E tanto mais quanto não foi à parte de juramento <n>(que Jesus foi feito sacerdote)</n>  (porque na verdade aqueles sem juramento <n>(de Deus)</n> estão tendo- sido- feitos sacerdotes 


text:
Mas Este <n>(Jesus)</n> com juramento através dAquele <n>(Deus)</n> que Lhe está dizendo: "O Senhor jurou e não Se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque <n>He 7:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo é sacerdote eternamente " SEGUNDO A ORDEM DE MELQUISEDEQUE "!</n> ") Sl 110:4 


text:
E na verdade são muitos aqueles tendo-se tornado sacerdotes (em razão de pela morte serem impedidos de continuar); 


text:
Mas Este <n>(Jesus)</n> por causa do Seu permanecer para sempre tem o sacerdócio imutável- intransferível. 


text:
Por isso pode também salvar perfeitamente aqueles que através dEle estão se chegando a Deus vivendo Ele sempre para interceder em- benefício- deles. 


text:
Porque nos convinha tal sumo sacerdote santo sem nenhum mal incontaminado tendo sido separado para longe dos pecadores e havendo sido feito mais alto do que os céus; 


text:
O Qual não tem necessidade como os sumos sacerdotes de cada dia oferecer vítimas sacrificiais primeiramente em- lugar- de <n>Ver nota 1Co 15:3</n> seus próprios pecados e depois em lugar dos pecados do povo; porque isto fez Ele <n>(Jesus)</n> de uma vez por todas havendo oferecido a Si mesmo. 


text:
Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens tendo fraqueza; mas a palavra do juramento que veio com a lei constitui ao Filho Aquele para sempre tendo sido completado <n>(nas Suas obras)</n>. 


text:
Ora a suma daquilo que está sendo dito é que temos um sumo sacerdote tal <n>(Jesus)</n> o Qual Se assentou nos céus à destra do trono da Majestade Sl 110:1 


text:
Prestador- de- serviço dos santos lugares <n>(celestiais)</n> e do verdadeiro tabernáculo (o qual o Senhor e não o homem erigiu- firmando- suas- partes). 


text:
Porque todo o sumo sacerdote é constituído para oferecer tanto dádivas como sacrifícios; por isso é necessário Este <n>(Jesus)</n> também ter alguma coisa que ofereça. 


text:
Porque se na verdade Ele estava sobre a terra nem sequer era sacerdote <n>He 8:4 “NEM SEQUER ERA SACERDOTE”: A Lei exige que no templo terrestre os sacerdotes sejam descendentes de Arão da tribo de Levi.</n> havendo ainda os sacerdotes que estão oferecendo as dádivas segundo a lei 


text:
Os quais <n>(sacerdotes)</n> servem de exemplo e sombra das coisas celestiais como Moisés tem sido advertido por Deus quando estando para perfeitamente- construir o tabernáculo; porque diz Ele <n>(Deus)</n>: "Olha tu <n>(Moisés)</n> faças tudo conforme o modelo havendo sido mostrado a ti no monte". Ex 25:40 


text:
Mas agora Ele <n>(o Filho)</n> tem alcançado um prestar- culto tanto mais excelente quanto é também mediador de uma melhor aliança a qual tem sido promulgada sobre melhores promessas. 


text:
Porque repreendendo- os Ele <n>(Deus)</n> lhes diz <n>(aos israelitas)</n>: "Eis que vêm dias," diz o Senhor "e <n>(apoiado)</n> sobre a casa de Israel e <n>(apoiado)</n> sobre a casa de Judá completarei uma nova aliança 


text:
Não segundo a aliança que fiz para com os seus pais no dia do Meu havendo-os tomado pela mão deles para os tirar proveniente- de- dentro- da terra do Egito; porque não permaneceram naquela Minha aliança e Eu não atentei para eles" diz o Senhor. 


text:
"Porque esta é a aliança que farei para com a casa de Israel depois daqueles dias," diz o Senhor; "pondo as Minhas leis para dentro das mentes deles e sobre seus corações as insculpirei <n>Ver nota 2Co 3:3</n> ; e Eu lhes serei por Deus e eles Me serão por povo; 


text:
E de- modo- nenhum cada um ensine a seu próximo nem cada um ao seu irmão dizendo: 'Conhece tu ao Senhor'; porque todos Me conhecerão desde o menor deles até ao maior. 


text:
Porque serei misericordioso para com os seus <n>(anteriores)</n> desprezos- às- leis e de modo nenhum Eu seja ainda lembrado dos seus pecados e das seus desprezos- às- leis." Jr 31:34 


text:
No dizer "Nova" aliança Ele tem- dado- por- velha- e- desgastada a primeira aliança. Ora o que está- sendo- dado- por- velha- e- desgastada e está envelhecendo já está perto do desaparecimento. 


text:
Portanto verdadeiramente a primeira aliança também tinha ordenanças de culto a Deus e <n>(tinha)</n> o santo- lugar <n>(o santuário)</n> terrestre. s 


text:
Porque um tabernáculo foi preparado o primeiro (em que havia tanto o candelabro como a mesa e a proposição dos pães) o qual é chamado o santo lugar <n>(o santuário)</n>. 


text:
Mas depois do segundo véu está o segundo tabernáculo aquele qa ue está sendo chamado o mais santo dos santos lugares 


text:
Tendo o incensório de ouro e a arca da aliança (tendo sido coberta- ao- redor por todos os lados com ouro; dentro da qual <n>(arca)</n> estava um vaso de ouro contendo o maná e estava a vara de Arão aquela havendo florescido e estavam as tábuas da aliança); 


text:
E acima dela <n>(da arca)</n> estavam os querubins da glória sombreando o propiciatório <n>Ver nota 1Jo 2:2</n> ; das quais coisas agora não é tempo de falar em detalhe. 


text:
Ora depois destas coisas assim tendo sido preparadas os sacerdotes na verdade entram a todo o tempo para o primeiro tabernáculo cumprindo os cultos a Deus; 


text:
Mas para o segundo <n>(tabernáculo)</n> <n>(apenas)</n> entra o sumo sacerdote sozinho uma só vez a cada ano não sem sangue o qual sangue ele oferece <n>(em sacrifício)</n> para- benefício- e- em- lugar- de si mesmo e em- lugar- dos pecados- de- ignorância <n>He 9:7 O TR1611 realmente tem " PECADOS - DE - IGNORÂNCIA " {“51 Agnohmatwn” = "ser ignorante desconhecer". Strong Vine Berry} não “CULPAS” não “ERROS” talvez “ERROS- INVOLUNTÁRIOS- E- POR- IGNORÂNCIA”</n> do povo; 


text:
O Espírito Santo dando a entender isto: Não ainda ter sido feito manifesto o caminho para o mais santo dos santos lugares enquanto o primeiro tabernáculo ainda tendo posição 


text:
O qual é uma figura para o tempo tendo estado presente e no qual são oferecidos tanto dádivas como sacrifícios ambos não podendo quanto à consciência aperfeiçoar aquele que está prestando culto 


text:
Postando-se <n>(apoiado)</n> somente sobre comidas e bebidas e várias submersões- em- água e em ordenanças da carne impondo-se sobre eles até ao tempo do endireitamento <n>He 9:10 “TEMPO DO ENDIREITAMENTO”: O tempo em que a realidade substituiria o tipo 8:8-12. Compare “melhores” v. 23.</n> . 


text:
Mas havendo vindo Cristo o sumo sacerdote das boas coisas que estão vindo <n>He 9:11 " Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que Cristo é o sumo sacerdote das ”BOAS COISAS <i> QUE ESTÃO </i>  VINDO  {3195 mellontwn no presente ativo do particípio>}" para "das boas coisas <i> JÁ </i>  OCORRIDAS  {1096 genomenwn no 2º aoristo middle deponente do particípio}. A NVI adultera ambas as coisas para “AGORA PRESENTES”!</n> através do maior e mais perfeito tabernáculo não feito por mãos (isto é não desta criação) 


text:
Nem através do sangue de bodes e bezerros mas através do Seu próprio sangue <n>He 9:11-12<i> “</i>ATRAVÉS DO SEU PRÓPRIO SANGUE DE UMA VEZ POR TODAS ENTROU PARA OS SANTOS<i> LUGARES (CELESTIAIS)</i> HAVENDO OBTIDO UMA ETERNA REDENÇÃO <i>PARA NÓS</i>.”:  - O sangue de Cristo faz com que Ele seja tanto o cordeiro imolado como também o Sumo Sacerdote como ademais o trono da graça e da misericórdia (He 2:17; 4:14-16). O sangue de Cristo faz com que Ele seja tanto a propiciação (aquilo que propicia a Deus satisfazendo a justiça de um Deus SANTO possibilitando que demonstre 100% de misericórdia com 100% de justiça) (Rm 3:25 1Jo 2:2; 4:10) como também Ele seja o propiciatório (o santíssimo local da aspersão do sangue para a propiciação). Cristo foi tipificado pela cobertura da Arca (He 9:5) - Propiciação = expiação (sangue do inocente cobrindo os pecados do pecador por satisfazer as exigências da justiça de Deus) + agradar o coração de Deus (possibilitando que Ele demonstre misericórdia juntamente com justiça). Expiação e propiciação só se tornaram definitivas em Cristo que tira o pecado do mundo [os que O aceitam]. - Para quem não o aceitar como Sumo Sacerdote; como “Cordeiro de Deus que [sacrificado] tira o pecado do mundo” (= propiciação); e como “trono de graça e de misericórdia” (= propiciatório) Cristo será trono de juízo (Ap 20:11). Que fará você?</n> de uma vez por todas entrou para os santos lugares <n>(celestiais)</n> havendo obtido uma eterna redenção para nós. 


text:
Porque se o sangue <n>(derramado)</n> dos touros e bodes (e as cinzas de uma novilha aspergindo aqueles tendo sido contaminados <n>Nu 19:21</n> ) os santifica para a purificação da carne 


text:
Quanto muito mais o sangue do Cristo (Quem através do Espírito eterno ofereceu <n>(em sacrifício)</n> a Si mesmo imaculado a Deus) purificará as vossas consciências para longe das obras mortas para prestardes culto ao Deus que está vivendo? 


text:
E em razão disto Ele <n>(o Cristo)</n> é Mediador do novo testamento para que havendo sobrevindo a <n>(Sua)</n> morte para redenção das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento então aqueles tendo sido chamados recebam a promessa da herança eterna. 


text:
Porque um testamento somente tem- força depois que os testadores estão mortos; uma vez que nunca tem força enquanto o testador vive.) 


text:
Porque depois de todo o mandamento (que é segundo a lei) havendo sido anunciado sob Moisés a todo o povo e depois de havendo ele tomado o sangue dos bezerros e dos bodes (juntamente com água e lã purpúrea e hissope) então ele aspergiu tanto o próprio livro como todo o povo 


text:
Ademais semelhantemente aspergiu com sangue tanto o tabernáculo como todos os vasos do prestar culto. 


text:
E quase todas as coisas segundo a lei são purificadas em sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão <n>He 9:22 “SEM DERRAMAMENTO DE SANGUE NÃO HÁ REMISSÃO”: Cada pecado tem que ter sua expiação nenhuma expiação é possível sem derramamento do sangue.</n> . 


text:
Foi necessário pois na verdade as representações figurativas das coisas que estão nos céus assim serem purificadas com estes sacrifícios; mas as coisas celestiais elas mesmas serem purificadas com sacrifícios melhores do que estes. 


text:
Porque o Cristo não entrou para os santos lugares <n>(o lugar santo e o santo dos santos)</n> feitos por mãos que são figuras em lugar dos verdadeiros mas entrou para o próprio céu para agora se manifestar perante a face de Deus para nosso benefício; 


text:
Nem ainda entrou <n>(para o lugar santo e o santo dos santos)</n> para que a Si mesmo ofereça <n>(em sacrifício)</n> muitas vezes como o sumo sacerdote cada ano entra para os santos lugares <n>(o lugar santo e o santo dos santos)</n> em sangue de outrO; 


text:
De outra maneira necessário Lhe era padecer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora <n>(apoiado)</n> sobre a consumação dos séculos de uma vez por todas Ele tem sido manifestado para aniquilamento do pecado por meio do sacrifício de Si mesmo. 


text:
E como aos homens está determinado morrerem uma- só- vez- por- todas e depois disso sofrerem julgamento 


text:
Assim também o Cristo havendo sido oferecido <n>(em sacrifício)</n> uma- só- vez- por- todas para carregar- para- cima <n>sobre Si mesmo e para longe de mim</n> os pecados de muitos aparecerá segunda vez à parte do pecado deles àqueles que O estão esperando: Para salvação. Is 53:12 


text:
Porque a lei tendo a sombra das boas coisas que estão vindo e não a imagem exata das coisas nunca pelos mesmos sacrifícios que eles <n>(os sacerdotes israelitas)</n> oferecem cada ano em perpetuidade pode tornar- perfeitos aqueles que estão se chegando <n>Aqueles em geral que se achegavam a Deus e ao templo? Sacerdotes que se achegavam ao santíssimo ou ao santo lugar?</n> . 


text:
Doutra maneira porventura não dantes cessaram os sacrifícios de sendo oferecidos (em razão de aqueles que estão prestando culto não mais terem consciência de pecados uma vez por todas tendo sido purificados- por- poda- do- mal)? 


text:
Por isso entrando para o mundo Ele <n>(o Filho)</n> diz: "Sacrifício e oferta sacrificial</i> não quiseste mas Me preparaste um corpo; 


text:
Completos- holocaustos <n>"Holocausto" é oferta queimada</n> e sacrifícios </i>pelo</i> pecado não Te agradaram. 


text:
Então Eu disse: 'Eis aqui Eu venho (no</i> princípio <n>Ou "no cabeçalho" ou "no volume"</n> do</i> livro- rolo tem sido escrito a respeito de Mim) para fazer a Tua vontade ó Deus'." Sl 40:6 -8 


text:
Acima quando dizendo "sacrifício e oferta sacrificial</i> e completos- holocaustos <n>"Holocausto" é oferta queimada</n> e sacrifícios</i> pelo</i> pecado não quiseste nem Te agradaram" (os quais são oferecidos (em sacrifício)</i> segundo a lei) 


text:
Então Ele disse "eis aqui Eu venho para fazer a Tua vontade ó Deus." Ele tira o primeiro testamento para que estabeleça o segundo. 


text:
Nessa vontade estamos tendo- sido- santificados através da oferta- sacrificial do corpo de Jesus Cristo feita uma vez por todas. 


text:
E na verdade todo sacerdote aparecia cada dia prestando culto e oferecendo muitas vezes os mesmos <n>(tipos de)</n> sacrifícios os quais nunca podem completamente- tirar- para- longe- os- envolventes pecados; 


text:
Mas Ele <n>(Jesus)</n> <n>He 10:12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " ELE " (que claramente é o Cristo do v. 10 contrastado contra o sacerdote do v. 11) para "ESTE" (ficando implícito que é o sacerdote). Traídutores da NVI vão além e adulteram para "ESTE SACERDOTE" sem itálicas e referindo-se a Melquisedeque portanto agradando o sacerdotalismo romanista.</n> havendo oferecido para a perpetuidade uma única vítima sacrificial em- lugar- dos <n>Ver nota 1Co 15:3</n> pecados assentou à destra de Deus 


text:
Daqui em diante anelantemente- esperando até que os inimigos dEle <i>(de Jesus))</i> sejam postos por estrado dos Seus pés. Sl 110:1 


text:
Porque por uma só oferta- sacrificial <n>(Jesus)</n> tem aperfeiçoado para a perpetuidade aqueles estando sendo santificados. 


text:
"Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias diz o Senhor: Pondo as Minhas leis sobre os corações deles <n>(dos israelitas)</n> e as insculpirei <n>Ver nota 2Co 3:3</n> sobre as suas mentes." acrescenta: 


text:
"E de modo nenhum ainda Eu seja lembrado dos pecados deles <n>(dos israelitas)</n> e dos seus desprezos às leis." Jr 31:33,34 


text:
Tendo pois ó irmãos <n>Israel fiel ?</n> ousadia para entrada para o mais santo dos santos lugares no sangue <n>He 10:19 Traídutores da BLH e da BN adulteram " SANGUE " {129 haima} para "MORTE". NENHUM texto grego diz isso por que extirpar "SANGUE" (o sangue do Cristo)?! Quem esteve por trás deste ódio à palavra e por que??!!...</n> de Jesus 


text:
Pelo caminho novo e que está vivendo o qual <n>(caminho)</n> Ele <n>(Jesus)</n> nos consagrou- inaugurou por meio do véu- mais- interior isto é por meio da Sua carne 


text:
Cheguemo-nos com coração verdadeiro em inteira certeza de fé tendo os corações sido aspergidos (para purificação) para longe da má consciência e o corpo tendo sido totalmente banhado com água pura. 


text:
Retenhamos firmes a não vacilante confissão da nossa fé <n>He 10:23 “CONFISSÃO DA <i>NOSSA</i>  FÉ ”: "Fé": mesmo se o grego fosse "elpis" Strong lhe dá duas traduções possíveis: em primeiro lugar "FÉ" depois "esperança". Também é possível que os tradutores da KJV tinham manuscritos gregos com a palavra "pistis" (= "fé") depois os muitos e fiéis manuscritos gregos da KJV foram perdidos ou feitos desaparecer. Note que o comentário de Adam Clarke (1833) cita um dos MSS Betberini e dois outros tendo "pistis".</n> ; porque fiel é Aquele <n>(o Deus)</n> havendo prometido. 


text:
Não abandonando o congregar-nos como é costume de alguns mas admoestando-nos uns aos outros; e tanto muito mais quanto vedes o dia chegando vizinho. 


text:
 <n>He 10:26-31 Ver nota He 6:4-6.</n> Porque se nós estamos pecando deliberadamente depois de recebermos o correto- conhecimento da verdade então já não mais resta sacrifício concernente aos pecados 


text:
Mas <n>(somente resta)</n> uma certa aterrorizante expectação de julgamento e <n>(somente resta)</n> ardor de fogo estando para devorar os adversários. Is 26:11 


text:
Tendo alguém menosprezado a lei de Moisés morre sem misericórdias <n>(apoiado)</n> sobre a palavra de duas ou três testemunhas; Dt 17:6 


text:
De quanto pior castigo supondes vós será julgado merecedor aquele havendo pisado o Filho de Deus e havendo estimado por não santo o sangue da aliança no qual <n>(sangue)</n> Ele <n>(o Filho de Deus)</n> foi santificado e havendo insultado o Espírito da graça? 


text:
Porque bem temos conhecido Aquele <n>(o Deus)</n> havendo dito: "Minha é a vingança Eu darei a recompensa" diz o Senhor <n>He 10:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas neste verso aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])."  DIZ O SENHOR ". Bem quem não traduz o TR ou não usa equivalência formal não pode mesmo dizer da sua Bíblia tomada como um todo “assim diz o Senhor”!</n> . E outra vez: "O Senhor julgará o Seu povo." Dt 32:35 36 


text:
Mas lembrai-vos dos dias passados em que já havendo vós sido iluminados bravamente sofrestes grande combate de aflições. 


text:
Em parte na verdade havendo sido feitos espetáculo tanto em vitupérios <n>"Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos</n> como em aflições; e em parte havendo sido tornados companheiros daqueles que assim estão sendo tratados. 


text:
Porque também vos compadecestes <n>"Simpatizar" = pensar e sentir igualmente à outra pessoa particularmente sentir as suas dores</n> das minhas correntes <n>(de prisão)</n> <n>He 10:34 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "DAS  MINHAS CORRENTES  <i> (DE PRISÃO) </i> " para "DOS QUE ESTAVAM NAS PRISÕES".</n> e com alegria aceitastes o despojamento dos vossos bens em vós mesmos sabendo terdes nos céus <n>He 10:34 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é " NOS CÉUS " que temos uma possessão melhor e <i>que está</i> permanecendo!</n> uma possessão melhor e que está permanecendo. 


text:
Porque tendes necessidade de paciência para que depois de havendo feito a vontade de Deus recebais a Sua promessa. 


text:
E o justo viverá proveniente- de- dentro- da fé; e se alguém <n>He 10:38  - Antes de tudo aplica-se a nota preambular de Hebreus. Ademais, - A palavra "ele" não existe explicitamente no texto grego. Mesmo que se diga que ela pode ser considerada implícita respondemos que não seria referente ao "justo" de antes mas se aplica a <i>outra</i> pessoa que está sendo contrastada com o justo. Portanto seguimos a versão Etíope e a melhor tradução que jamais foi feita a King James Bible.  - “O justo viverá proveniente- de- dentro- d<i>a</i> fé” vem de Hc 2:4 (aplicando-se aos verdadeiramente crentes e justificados) mas “se retirar” e “a minha alma não tem prazer nele” vêm de passagens diferentes (respectivamente Sf 1:6 (em Hebraico a idéia de é “desistem e desertam de servir ao Senhor) e em Ml 1:10) e se aplicam a pessoas de tipo diferente (ímpios falsos crentes jamais salvos).  - Note o que o Espírito Santo fez Paulo escrever no v. 39 deixando evidente que 38-39 fazem um contraste entre dois tipos de pessoas e que nós (da dispensação das assembléias) "somos daqueles da fé para a salvação da alma"! Este é o ponto chave! - Ver comentários de John Gill Jamiesson – Fausset – Brown etc. - Mesmo se fosse possível a tradução “mas se ele <n>(o justo)</n> se retirar <n>(medrosamente)</n> a Minha alma não tem prazer nele.” isto somente implicaria que Deus não se alegraria em ver o justo se retirar de algo (por exemplo: da luta acirrada do primeiro amor do ativismo na assembléia etc.) não implica que ele perde a salvação.</n> se retirar <n>Nota Sf 1:6</n> <n>(medrosamente)</n> a Minha alma não tem prazer nele. Hc 2:4; Sf 1:6; Ml 1:10 


text:
Porém nós não somos daqueles de <n>(medroso)</n> recuo <n>Nota Sf 1:6</n> <n>He 10: 39  - “Há um recuo que não é para perdição: Pessoas podem ser atacadas de muita falta de fé podem se tornar frios e indiferentes às ordenanças do Evangelho podem cair em grandes pecados e podem grandemente se desviarem todavia serem recuperados tais como Davi Pedro e outros. - E há um recuo para perdição: Quando Cristo é rejeitado como o único Salvador [e Senhor] quando não é tomado como a cabeça quando a pessoa se rende e abraça falsas doutrinas e heresias de perdição quando pessoas se desviam e nunca retornam nem podem ser feitos retornar e sua heresia é total e final. - Mas verdadeiros crentes não recuam nem podem recuar neste último sentido pois firmemente segurados nos braços e com as cordas do amor eterno são escolhidos de Deus para salvação são dados como presente a Cristo e são seguros nEle. Eles são redimidos e comprados <i>por</i> Ele; são unidos <i>a</i> le e edificados <i>sobre</i> Ele; têm o gozo das orações e preparações dEle são Suas jóias e Sua porção; são regenerados santificados habitados e selados pelo Espírito Santo e têm as promessas e o poder de Deus ao lado deles.” (John Gill”)</n> para dentro da perdição mas somos daqueles da fé <n>(exercida)</n> para dentro da compra da nossa alma <n>Compra pelo sangue do Cristo At 20:28</n> . 


text:
Ora esta fé é o fundamento- da- certeza das coisas sendo esperadas e a prova- demonstração das coisas não sendo vistas. 


text:
Pela fé estamos entendendo os mundos terem sido criados pela palavra- falada de Deus de maneira a aquilo que está sendo visto não ter sido feito proveniente- de- dentro- daquilo que está aparecendo. 


text:
Pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim através do qual <n>(sacrifício)</n> obtive- testemunho- de ser justo testificando Deus <n>(apoiado)</n> sobre as suas ofertas; e através dela <i>(através da fé),</i> ele <n>(Abel)</n> ainda fala mesmo havendo morrido. 


text:
Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte e não era achado porque Deus o trasladou. Porque antes da sua trasladação tem sido testificado ter agradado a Deus. Gn 5:24 


text:
Ora sem fé é impossível agradar a Deus. Porque é necessário a aquele que está se aproximando de Deus crer que Ele existe e que Se torna galardoador daqueles que diligentemente O estão buscando. 


text:
Pela fé Noé havendo sido avisado por Deus a respeito das coisas que ainda não estavam sendo vistas então havendo sido- movido- de- reverente- temor <n>(a Deus)</n> para salvação da sua família preparou a arca através da qual ele condenou o mundo e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé. 


text:
Pela fé Abraão quando sendo chamado para ir para dentro do lugar que havia de receber para herança obedeceu; e saiu não sabendo para onde vai. 


text:
Pela fé ele <n>(Abraão)</n> peregrinou para dentro da terra da promessa como para dentro de terra estrangeira havendo morado em tendas com Isaque e Jacó aqueles juntamente- com- ele- co-herdeiros da mesma promessa. 


text:
Porque ele<i> (Abraão)</i> anelantemente- esperava a cidade que está tendo fundamentos da qual o designer- artífice e mestre- construtor é Deus. 


text:
Pela fé também Sara ela mesma recebeu o poder para deposição <n>(dentro dela)</n> da semente <n>He 11:11 "SEMENTE" é palavra grega que originou a portuguesa "esperma".</n> recebida e deu à luz já depois da idade capaz <n>He 11:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " E DEU À LUZ ". - Traídutores da NVI extirpam e parafraseiam desenfreadamente (sem apoio de NENHUM MS) criando "Pela fé ABRÃAO -- E também a própria Sara APESAR DE ESTÉRIL E AVANÇADA EM IDADE -- recebeu poder para gerar um filho porque...". Isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!</n> ; porquanto teve por fiel Aquele <n>(Deus)</n> lhe havendo prometido aquelas coisas. 


text:
Portanto também provenientes- de- junto- de um só homem (e ele já tendo sido tornado como se fora morto) descenderam tantos em multidão como as estrelas do céu e como a areia inumerável que está ao lado da praia do mar. Gn 22:17 


text:
Todos estes morreram na fé não havendo recebido as promessas mas havendo-as visto de longe e havendo sido persuadidos delas <n>He 11:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é "HAVENDO SIDO PERSUADIDOS <i>DELAS",</i> (isto é das promessas de Deus) que as abraçamos e vivemos como estrangeiros e peregrinos sobre a terra!</n> e havendo-as abraçado e havendo confessado que eles são estrangeiros e peregrinos sobre a terra. 


text:
E se na verdade se lembravam daquela <n>(pátria)</n> para longe de onde saíram tinham oportunidade para retornar. 


text:
Mas agora aspiram uma <n>(pátria)</n> melhor isto é a celestial. Por isso Deus não se envergonha deles de ser chamado Deus deles porque já lhes preparou uma cidade. 


text:
Pela fé Abraão quando sendo provado tem oferecido <n>(em sacrifício)</n> Isaque. Sim aquele <n>(Abraão)</n> havendo recebido <n>(para si)</n> as promessas oferecia <n>(em sacrifício)</n> o seu unigênito <n>He 11:17 Isaque é aqui chamado pelo Espírito Santo de filho UNIGÊNITO de Abraão porque só Isaque é o filho da promessa de Deus a Abrão não seus outros filhos os quais vieram de Agar e de Quetura.</n> <i> <n>Os outros filhos de Abraão não foram filhos da promessa</n> </i> 


text:
(A respeito de quem <n>(de Isaque)</n> foi dito que "a tua <n>(de Abraão)</n> Semente <n>(o Cristo)</n> será chamada em Isaque") Gn 21:12 


text:
Havendo <n>(Abraão)</n> reconhecido que Deus é poderoso para até para- fora- de- entre os mortos <n>(logo)</n> ressuscitar Isaque daí <n>(da morte)</n> também em figura ele <n>(Abraão)</n> o recobrou. 


text:
Pela fé Jacó quando estava para morrer abençoou cada um dos filhos de José e adorou apoiado sobre o topo do seu bordão. 


text:
Pela fé José quando estava para morrer fez menção a respeito da saída dos filhos de Israel e deu ordem a respeito dos ossos dele mesmo <n>(de José)</n>. 


text:
Pela fé Moisés havendo sido nascido foi escondido três meses sob <n>(a grave-responsabilidade)</n> dos seus pais porque viram a criancinha ser apropriada- agradável- bela <n>(mediante o operar de Deus)</n> <n>Nota At 7:20</n> ; e não temeram o mandamento do rei. 


text:
Pela fé Moisés havendo se tornado já grande <n>Grande em idade estatura e posição</n> recusou ser chamado filho da filha de Faraó 


text:
Havendo escolhido muito mais ser maltratado com o povo de Deus do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado; 


text:
Tendo estimado o vitupério <n>"Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos</n> do Cristo por maiores riquezas do que os tesouros no Egito; porque intensamente- mirava para a remuneração- em- retribuição. 


text:
Pela fé ele <n>(Moisés)</n> deixou- para- sempre o Egito não havendo temido a ira do rei; porque ele <n>(Moisés)</n> permaneceu firme como vendo Aquele que é invisível. 


text:
Pela fé ele <n>(Moisés)</n> tem guardado a páscoa e a aspersão do sangue para que aquele <n>(anjo)</n> que está destruindo os primeiros- nascidos <n>Neutro refere-se a homens e a animais</n> não tocasse a eles <n>"A eles" = os primeiros- nascidos israelitas que guardaram a páscoa e a aspersão do sangue</n> . 


text:
Pela fé eles <n>(os israelitas)</n> passaram através do Mar Vermelho como através de terra seca; pelo qual <n>(Mar Vermelho)</n> os egípcios havendo tomado uma tentativa foram totalmente- engolidos. 


text:
Pela fé Raabe a fornicária <n>"Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual</n> não pereceu- juntamente- com aqueles havendo descrido havendo ela acolhido com paz aos espias. 


text:
E que mais eu diga? Porque me faltará o tempo contando a respeito de Gideão e de Baraque e também de Sansão e de Jefté e de Davi e também de Samuel e dos profetas 


text:
Os quais através da fé subjugaram reinos praticaram- e - trouxeram justiça alcançaram promessas fecharam bocas de leões 


text:
Apagaram a violência do fogo escaparam dos fios da espada proveniente- de- junto- da fraqueza tiraram forças foram tornados fortes na guerra puseram em fuga os exércitos dos estrangeiros. 


text:
As mulheres receberam os seus mortos provenientes- de- dentro- da ressurreição. Mas outros foram esticados- e- batidos- na- roda até à morte não havendo aceitado livramento a fim de alcançarem uma melhor ressurreição; 


text:
Mas outros- diferentes tiveram provação de cruéis escárnios e açoites sim e também de correntes <n>(de prisão)</n> e de aprisionamento; 


text:
Foram apedrejados foram serrados ao meio foram postos à prova <n>He 11:37 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que somos sim " POSTOS À PROVA "! (Isto é somos provados testados experimentados e Deus permite isso para nos treinar e fortalecer e edificar).</n> morreram em matança ao fio da espada; andaram peregrinos vestidos em peles- de- ovelhas e em peles de cabras estando em necessidade sendo afligidos e sendo atormentados 


text:
(Dos quais o mundo não era digno) sendo feitos- vagar em desertos e em montanhas e em covas e em cavernas da terra. 


text:
E todos estes havendo obtido bom testemunho <n>(sobre si mesmos)</n> através da fé não receberam a promessa 


text:
Deus havendo provido alguma coisa melhor a nosso respeito para que eles sem nós não fossem feitos completos. 


text:
Portanto também nós tendo uma tão grande nuvem de testemunhas nos rodeando e havendo deitado fora todo peso e o pecado tenazmente assediador corramos com paciência a corrida que nos está sendo proposta 


text:
Olhando para Jesus o Autor <n>Ou "Príncipe" ou "Capitão- chefe" ou "Líder"</n> e Completador <n>(em perfeição)</n> da fé <n>He 12:2 “COMPLETADOR <i>(em perfeição)</i> D<i>A</i>  FÉ ”: " A    fé" aqui não se trata da fé pessoal (crer + fidelidade no obedecer) mas sim de todo o corpo da verdade revelada. Comp. Lc 18:8; Rm 1:5; 1Co 16:13; 2Co 13:5; Cl 1:23; 2:7; Tt 1:13; Judas 1:3.</n> o Qual pelo gozo que Lhe estava sendo proposto bravamente sofreu a cruz havendo desprezado a afronta e assentou-Se à destra do trono de Deus. Sl 110:1 


text:
Considerai pois Aquele tendo sofrido bravamente tamanhas contradições dos pecadores contra Si mesmo para que não enfraqueçais sendo- afrouxados- quanto- força em vossos ânimos. 


text:
 <n>He 12:5-11 “NÃO DESPREZES TU <i>A </i>INSTRUÇÃO- CORREÇÃO DO SENHOR E NÃO DESMAIES <i>QUANDO</i> SENDO REPREENDIDO POR ELE; 6 PORQUE O SENHOR INSTRUI- CORRIGE A QUEM AMA E AÇOITA A TODO FILHO A QUEM RECEBE.”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota He 2:1-4). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à DISCIPLINA por parte de Deus.</n> E já tendes- completamente- sido-feitos- esquecer da exortação a qual de- forma- completa- argumenta convosco como com filhos: "Ó filho Meu não desprezes tu a instrução- correção do Senhor e não sejais- afrouxados- quanto- força quando sendo repreendido por Ele. 


text:
Se bravamente- sofreis a instrução- correção Deus vos está tratando como filhos; porque que filho há a quem o pai não instrua- corrija? 


text:
Mas se estais sem instrução- correção da qual todos <n>(os filhos)</n> têm sido feitos participantes sois então bastardos <n>He 12 8: Usualmente os pais dos filhos BASTARDOS (ilegítimos) não provêem por eles nem os instruem nem os disciplinam- corrigem não lhes dão o menor pensamento.</n> e não filhos <n>(legítimos)</n>. 


text:
Além do que na verdade tínhamos pais da nossa carne como instrutores- corretores e nós os reverenciávamos; não seremos nós submissivos muito mais ao Pai dos espíritos então viveremos? 


text:
Porque aqueles <n>(pais da nossa carne)</n> na verdade por uns poucos dias nos instruíam- corrigiam segundo o bem lhes parecendo; mas Este <n>(o Deus)</n> nos corrige para aquilo bem nos aproveitando para participarmos da Sua santidade. 


text:
E para o tempo sendo presente toda a instrução- correção na verdade não parece ser de gozo senão de tristeza; mas depois produz um fruto pacífico de justiça para aqueles tendo sido exercitados por meio dela. 


text:
E fazei trilhas direitas para os vossos pés para que o destituído- de- pés não seja tirado para fora da trilha mas muito mais seja sarado. Is 35:3; Pv 4:26 


text:
Persegui- em- busca da paz com todos e da santificação sem a qual ninguém verá o Senhor <n>He 12:14 ” SANTIFICAÇÃO SEM A QUAL NINGUÉM VERÁ O SENHOR”: -Este “ver” não é o comum e superficial (pois todos os olhos de salvos e de perdidos verão o Senhor quando Ele voltar à terra para julgar e reinar): Esta santificação é o constantemente procurar estar na posição espiritual de poder contemplá-Lo longa e profundamente e com entendimento resultando em plena e doce comunhão de forma a agradá-Lo integralmente. Para realmente se contemplar Sua glória hoje e sempre nossa visão deve ser em santificação pois Ele [e Deus Pai e Deus Espírito Santo e o céu e os seus anjos e os salvos que já que estão no céu) são santos.</n> ; 


text:
 <n>He 12:14-15 “VIGIANDO- CUIDANDO PARA QUE NINGUÉM <i>ESTEJA SE </i>ATRASANDO PARA LONGE DA GRAÇA DE DEUS”  À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota He 2:1-4). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao salvo não perder agora as DOCES BÊNÇÃO E COMUNHÃO COM O Senhor e na eternidade as gloriosas recompensas e galardões.</n> Vigiando- cuidando para que ninguém esteja se atrasando para longe da graça de Deus e para que nenhuma raiz de amargura brotando vos perturbe e muitos sejam contaminados por ela. Dt 29:18 


text:
 <n>He 12:16-17 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere ao VT a Esaú punido MATERIALMENTE perdendo primogenitura</n> E para que ninguém seja fornicário <n>"Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual</n> ou profano como foi <n>(ambas estas coisas)</n> Esaú aquele que vendeu o seu direito de primogenitura em lugar de uma só refeição; 


text:
Porque bem sabeis também que mesmo depois quando querendo ele herdar a bênção foi rejeitado porque não achou <n>(nele mesmo)</n> lugar de arrependimento ainda que com lágrimas havendo-o buscado <n>(ao arrependimento)</n>. Gn 27:36-39 


text:
Porque não tendes chegado ao monte sendo tocado e tendo sido aceso com fogo e à escuridão e à treva e à tempestade 


text:
E ao sonido de trombeta e à voz das palavras à qual <n>(voz)</n> aqueles havendo-a ouvido rogaram a palavra não mais lhes ser adicionada. 


text:
(Porque não podiam suportar o que lhes estava sendo ordenado: "Se até mesmo um animal tocar o monte será apedrejado ou será traspassado com um dardo." Ex 19:12,13 


text:
E tão aterrorizante era aquilo sendo visto que Moisés disse: "Estou grandemente aterrorizado e tremendo"). Dt 9:19 


text:
Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus que está vivendo à Jerusalém celestial; e às miríades <n>"Miríade" é 10.000 ou algo inumerável</n> de anjos 


text:
Ao <n>(festejante)</n> ajuntamento de todos; e à assembléia <n>He 12:23 “À  ASSEMBLÉIA  D<i>OS</i> PRIMEIROS- NASCIDOS TENDO SIDO INSCRITOS N<i>OS</i> CÉUS”: Ver nota Mt 16:18. Aqui note que mesmo no céu/ nova Jerusalém/ eternidade futura "ekklesia" sempre e somente é um grupo LOCAL E INDEPENDENTE de salvos que REGULARMENTE se REÚNEM (física corporalmente) num só LOCAL. Aqui vemos a "assembléia totalizadora de todos os salvos desta dispensação" e ela continua sendo LOCAL. De modo nenhum houve ou há ou haverá assembléia "universal" no sentido de algo difuso diluído em vários locais! Tal idéia nunca aparece na Bíblia e é uma louca violação inadmitida pela própria palavra "ekklesia"! A Bíblia não menciona hierárquicos associativismo/ denominacionalismo muito menos igreja "universal" "católica" "ecumênica"!</n> dos primeiros- nascidos tendo sido inscritos nos céus; e a Deus o juiz de todos; e aos espíritos dos justos tendo sido tornados completos; 


text:
E a Jesus o Mediador de uma nova aliança; e ao sangue da aspersão <n>(o sangue que está)</n> falando melhores coisas do que o <n>(sangue)</n> de Abel. 


text:
 <n>He 12:25,29 “SE NÃO ESCAPARAM ESTES QUE REJEITARAM AQUELE <i>(MOISÉS)</i> DIVINAMENTE <i>OS</i> ADVERTINDO <i>(APOIADO)</i> SOBRE A TERRA MUITO MAIS NÓS <i>NÃO ESCAPAREMOS</i> <i>CASO ESTAMOS</i> DESVIANDO DAQUELE <i>(JESUS)</i> PROVENIENTE- DE- JUNTO- D<i>OS </i>CÉUS;... o nosso Deus é um fogo consumidor.”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota He 2:1-4). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA conversão em todos os tempos.</n> Vede que não rejeiteis Aquele <n>(Deus)</n> que está falando. Porque se não escaparam estes que rejeitaram aquele <n>(Moisés)</n> divinamente os advertindo <n>(apoiado)</n> sobre a terra muito mais nós não escaparemos caso estamos desviando dAquele <n>(Jesus)</n> proveniente- de- junto- dos céus; 


text:
A voz do Qual <n>(do Senhor)</n> fez tremer a terra naquela ocasião mas agora tem prometido dizendo: "Ainda de uma vez por todas Eu faço tremer não somente a terra senão também o céu." Ag 2:6 


text:
E esta palavra: "Ainda de uma vez por todas" significa a remoção das coisas estando sendo abaladas como coisas tendo sido feitas para que permaneçam as coisas não estando sendo abaladas. 


text:
Por isso recebendo <n>(agora)</n> um reinar inabalável tenhamos graça pela qual prestemos culto a Deus aceitavelmente com reverência e temente devoção <n>(a Deus)</n> 


text:
Não vos esqueçais da hospitalidade <n>Amor concretamente demonstrado a pessoas estranhas a nós mesmo estrangeiras no contexto de sofrimento e real necessidade</n> porque através dela alguns ocultaram mensageiros <n>"Aggelos" pode significar um mensageiro humano ou um ser angelical (um anjo)</n>  <n>He 13:2 “OCULTARAM MENSAGEIROS  <i> (PERSEGUIDOS) </i>  HAVENDO- <i> OS </i>  HOSPEDADO ”: A tradução usual "NÃO O SABENDO HOSPEDARAM ANJOS"   a) Violenta a gramática transformando aoristo do indicativo (ocultaram) em gerúndio (ignorando desconhecendo) e transformando aoristo do particípio (havendo hospedado) em aoristo do indicativo (hospedaram);  b) Violenta todo o restante da Bíblia pois nunca vimos nas suas páginas alguém hospedando anjos sem que soubesse que eram anjos. Por outro lado vemos Raabe (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os espias perseguidos por isto sendo galardoada; vemos as ovelhas do julgamento das nações (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os 144.000 perseguidos por isto sendo tais ovelhas galardoadas; vemos Corrie ten Boom (heroína real de "The Secret Room" ou "The Hiding Place" ) (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os judeus perseguidos durante a segunda guerra mundial por isto sendo galardoada; vemos inúmeros outros exemplos nas biografias dos missionários;  c) Cria/ favorece um misticismo louco vide as estórias fantásticas dos pentecostais mais mentirosos dizendo que deram carona a anjos sem o saberem estes deram um conselho e subitamente evaporaram; etc.</n> <n>(perseguidos)</n> havendo-os hospedado. 


text:
Lembrai-vos dos prisioneiros- acorrentados <n>He 13:3 “PRISIONEIROS... ACORRENTADOS... MALTRATADOS”: O contexto indica que são as pessoas assim sofrendo injustamente por serem crentes.</n> (como se tendo vós sido acorrentados juntamente- com eles) e daqueles sendo maltratados (como se sendo-o vós mesmos também no vosso corpo). 


text:
O matrimônio em tudo é digno de honra também <n>(o é)</n> o leito incontaminado; mas Deus julgará os fornicários <n>A palavra “pornos”(fornicário) aqui sendo diferenciada de “adúlteros” é usada no sentido restrito de praticantes de atividades sexuais entre solteiros?</n> e os adúlteros. 


text:
A vossa maneira de viver seja sem avareza sendo contentados com as circunstâncias sendo presentes; porque Ele <n>(Deus)</n> tem dito: "Que de modo nenhum Eu te deixe nem de modo nenhum Eu te desampare". Dt 31:6 


text:
De maneira a dizermos confiando: "O Senhor é o meu ajudador e não temerei. Que me fará o homem?" Sl 118:6 


text:
Lembrai-vos daqueles que vos estão liderando que vos falaram a Palavra de Deus; dos quais segui- vós- o- exemplo da fé atentando para o final- saída da maneira- de- viver deles. 


text:
Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas porque boa coisa é o coração ser fortificado com graça e não com alimentos nos quais não foram beneficiados aqueles havendo andado neles. 


text:
Temos um altar <n>(o Cristo)</n> procedente- de- dentro- do qual não têm direito de comer aqueles que estão prestando culto no tabernáculo. 


text:
Porque os corpos daqueles animais (cujo sangue como sacrifício pelo pecado por meio do sumo sacerdote é trazido para dentro dos santos lugares <n>(o santo dos santos)</n> ) são completamente- queimados fora do arraial. Lv 16:2 27 


text:
Por isso também Jesus para que santificasse o povo através do próprio sangue dEle <n>(de Jesus)</n> padeceu fora do portão <n>(da cidade)</n>. 


text:
Certamente- e- agora saiamos a Ele fora do arraial levando <n>(sobre nós)</n> o Seu vitupério <n>"Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos</n> . 


text:
Através dEle <n>(de Jesus)</n> portanto continuamente ofereçamos a Deus sacrifício de louvor isto é o fruto dos nossos lábios que estão <n>(continuamente)</n> confessando o nome dEle <n>(de Deus)</n>. 


text:
E não vos esqueçais da beneficência e do repartir <n>Nota Gl 2:10</n> porque Deus se agrada com tais sacrifícios. 


text:
Obedecei aos que vos estão dirigindo e sede-lhes submissos; porque velam em benefício das vossas almas como havendo de prestar conta delas; para que façam isto com alegria e não gemendo porque isso não vos seria vantajoso. 


text:
Orai a respeito de nós porque temos confiado que temos boa consciência em tudo desejando nos conduzir bem. 


text:
Ora o Deus da paz (Aquele havendo no sangue da aliança eterna tornado a trazer para cima proveniente- de- entre os mortos o grande pastor das ovelhas o nosso Senhor Jesus) 


text:
Vos faça completos em toda a boa obra para fazerdes a vontade dEle <n>(de Deus)</n> operando em vós o que é agradável perante Ele através de Jesus Cristo ao Qual <n>(Cristo)</n> seja glória pelos séculos dos séculos. Amém. 


text:
E rogo-vos ó irmãos <n>Israel fiel ?</n> : Suportai vós a palavra desta exortação porque também vos escrevi através de poucas palavras. 


text:
Sabei vós que o irmão Timóteo está tendo- sido- solto com o qual eu vos verei se ele vier depressa. 


text:
Saudai a todos os que vos estão dirigindo e a todos os santos. Os salvos provenientes- de- junto- da Itália vos saúdam. 


text:
 <n>{“Jacó” (Hebraico) virou "Iakobos" (grego) e "Jacobo" (português antigo) e “Sant Iacob” e “San Tiaco” e “San Tiago” e “Tiago”. Esta epístola foi escrita pelo apóstolo Tiago o Maior irmão de João e filho de Zebedeu e foi o primeiro livro no N.T. a ser escrito (ano entre 32 a 37). }</n> <n>PREAMBULO: HÁ 4 TIAGOS NO NT:   (1) Tiago o filho de Zebedeu é um dos doze APÓSTOLOs escolhidos e nomeados por Cristo (Mt 10:2) é irmão do apóstolo João (Mt 10:2) (à parte do qual nunca é mencionado). Juntamente com este e com Pedro foi especialmente íntimo do Senhor Jesus (Mt 17:1; Mr 5:37; 9:2; 14:33) e foi martirizado por Herodes (At 12:2).      (2) Tiago o filho de Alfeu (ou Cléopas ou Clopas) e de Maria (a irmã de Maria a mãe de Jesus Jo 19:25) é primo de Jesus é um dos doze APÓSTOLOs escolhidos e nomeados por Cristo (Mt 10:3) é irmão de José (Mr 15:40) e é chamado de "Tiago o Menor" (em estatura) (Mr 15:40).     (3) Tiago o IRMÃO DO SENHOR (Mt 13:55; Mr 6:3; Gl 1:19 (NÃO está escrito que este Tiago é apóstolo!)). Tal como todos os irmãos de Jesus não creu nEste durante Sua vida na terra (Mr 3:21; Jo 7:5) andou enciumado e antagonizando-O (Jo 7:3-8) e longe dEle (Mr 3:31-32) mas após a ressurreição Cristo lhe apareceu (1Co 15:7) e somente então ele e todos seus irmãos se arrependeram creram e ajuntaram-se aos discípulos (Acts 1:14). Veio a ser o líder da assembléia em Jerusalém (At 12:17; 15:13; 21:18; Gl 1:19; 2:9,12).      (4) Tiago irmão do apóstolo Judas (Lc 6:16; At 1:13). Este Tiago não é apóstolo nem é irmão de Jesus (porque este Judas não é irmão de Jesus nota Mt 10:4).    A maioria dos evangélicos parte da não provada (e improvável) suposição de que a epístola de Tiago foi escrita bem próximo do ano 62 (quanto Tiago o irmão de Jesus foi apedrejado) portanto depois de Paulo ter escrito Gálatas (ano 52) e Romanos (ano 58) e Efésios (ano 61). Esta falsa suposição foi herdada do catolicismo e a razão por trás dela é dizer que Tiago <i>corrige</i> Paulo (como se cada palavra da Bíblia não fosse de Deus e perfeita e inerrável e infalível já desde quando colocada na mente do escritor e escrita pelos seus dedos!) ao ensinar-lhe que as boas obras também têm um papel na salvação. Por causa dessa falsa data (bem próximo do ano 62) e uma vez que Tiago Zebedeu foi martirizado por Herodes no ano 44 d.C. a maioria dos evangélicos se ajunta aos católicos em acreditar que o escritor da epístola de Tiago foi Tiago o irmão de Jesus (bem os romanistas somente para insensatamente defenderem a perpétua virgindade de Maria dizem que o grego pode às vezes significar <i>primo</i>; erram pois isto só é verdade mesmo que raramente no hebraico nunca no grego).  Nós nos posicionamos com aqueles crentes batistas (por exemplo <a href="http://www.thebiblestudypage.com/acts_12.shtml">http://www.thebiblestudypage.com/acts_12.shtml</a>) que acreditam que o autor da epístola foi o apóstolo Tiago filho de Zebedeu e irmão do apóstolo João (acreditamos assim porque esse Tiago mais Pedro mais João foram os 3 apóstolos do círculo mais íntimo e chegado ao Senhor que os distinguiu em várias ocasiões e os tomou como únicos testemunhas em pontos cruciais de Seu ministério. Uma vez que Pedro e João escreveram livros do N.T. nada mais natural que esse Tiago também o tenha feito. Note também que Pedro e João se apresentam como "servo do Senhor Jesus" tal como o autor da epístola de Tiago).   Em conseqüência disso acreditamos que a epístola foi escrita bem antes de Tiago Zebedeu ser morto por Herodes Agripa em cerca do ano 44 d.C. Possivelmente foi escrita pouco depois do espalhamento (ano 32 At 8:4; Jesus nasceu no ano -4 e foi crucificado no ano 30) dos cristãos ex-judeus após o martírio de Estêvão e antes do ano 37 quando Paulo visitou Jerusalém a primeira vez (At 9:26 e seguintes) quando pode ter ensinado a Tiago a revelação que teve do evangelho da graça estendida aos gentios para a dispensação das igrejas locais.  Quer o escritor da epístola tenha sido Tiago Zebedeu (ano entre 32 a 37) ou tenha sido como usualmente se pensa Tiago o irmão de Jesus (no máximo no ano 48 ou 49 antes do Concílio de Jerusalém referido em At 15 quando Paulo pode ter ensinado sua revelação a todos os outros apóstolos) e não próximo ao ano 62 (apedrejamento de Tiago irmão de Jesus) esta missiva tem todas as evidências de ter sido o primeiro livro do N.T. a ser escrito sendo seguido pelo Evangelho de Mateus (ano 38) e pelos 3 primeiros livros escritos por Paulo (Gl 1Ts 2Ts) os quais foram grafados no ano 52.  Portanto se alguém estivesse corrigindo alguém seria Paulo que estaria corrigindo Tiago.  Mas a melhor e mais harmoniosa explicação é simplesmente que Tiago escreveu para uma situação temporária e de TRANSIÇÃO a um grupo de crentes de origem JUDAICA (veja-se para quem é endereçada a epístola: Tia 1:1 "<i>TIAGO servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo às doze tribos que andam dispersas saúde.</i>") espalhados logo após o martírio de Estêvão (bem antes da Diáspora que se seguiu à terrível destruição de Jerusalém no ano 70) grupo tendo alguns membros já salvos e pertencentes à atual dispensação (das igrejas locais) e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação isto é ainda (pelo menos parcialmente) crendo à maneira do Velho Testamento [isto é já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!]) e escreveu também para aqueles judeus que serão salvos durante os 7 anos da Tribulação. Por outro lado Paulo escreveu para crentes ex-GENTIOS (quando havia EX-judeus numa igreja local agora eram indiferenciados dos outros cristãos não havia mais judeus nem gentios eram somente cristãos sem diferenças entre si) escreveu para a dispensação das igrejas locais.  Ver nota preambular de Hebreus em <a href="http://br.geocities.com/lttanotada/hebreus.doc">http://br.geocities.com/lttanotada/hebreus.doc</a>.</n> <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Tiago <n>Nota Mt 4:21</n> um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo  às doze tribos que estão na dispersão <n>(dos judeus)</n>: regozijai! 


text:
Mas tenha a paciência a sua obra perfeita para que sejais perfeitos e completos- em- desenvolvimento em nada faltando. 


text:
E se algum de vós tem falta de sabedoria peça-a junto a Deus que liberalmente a está dando a todos e não está repreendendo <n>Tg 1: 5 “REPREENDENDO” a falta ou insuficiência de pedidos ou o excesso deles que sendo atendidos vieram a ser seguidos de desprezos à sabedoria falhas no seu uso e quedas em pecados.</n> e lhe será dada. 


text:
Peça-a porém em fé nada duvidando. Porque o que está duvidando tem sido semelhante à onda do mar que está sendo levada- pelo- vento e está sendo agitada- por- abano <n>(de uma para outra parte)</n>. 


text:
Porque ergueu-se o sol juntamente- com o calor- ardente e a erva secou e a sua flor caiu e a formosa aparência do seu aspecto se fez perecer. Assim também o rico será feito murchar nos seus caminhos! Is 40:6,7 


text:
Bem-aventurado o varão que suporta a provação! Porque depois de havendo sido aprovado receberá a coroa- louro da vida <n>Tg 1:12 “BEM-AVENTURADO <i>O</i> VARÃO QUE SUPORTA <i>A</i> PROVAÇÃO porque HAVENDO SIDO APROVADO RECEBERÁ A COROA- LOURO DA VIDA”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Tiago não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias. 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria às RECOMPENSAS E GALARDÕES dos salvos.</n> a qual o Senhor <n>Tg 1:12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " O SENHOR " das suas Bíblias.</n> prometeu àqueles que O estão amando. 


text:
 <n>Tg 1:13-15 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Tiago não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota Tg 1:12). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao pecado para a morte FÍSICA a salvação continuando incapaz de ser perdida.</n> Ninguém quando sendo tentado diga: "Sou tentado proveniente- de- junto- de Deus." Porque Deus não é tentável pelos males e Ele mesmo a ninguém tenta. 


text:
Mas cada um é tentado quando sendo atraído e sendo engodado- por- isca pela sua própria concupiscência. 


text:
Depois havendo a concupiscência concebido ela dá à luz o pecado. E o pecado havendo sido consumado gera a morte. 


text:
Toda a boa dádiva (e todo o dom perfeito) é proveniente- de- junto- do- alto descendo desde o Pai das luzes ao lado de Quem não há mudança nem sombra de variação. 


text:
Havendo Ele desejado nos gerou pela Palavra da verdade para sermos como primícias das Suas criaturas. 


text:
De modo que ó amados irmãos meus seja todo o homem rápido para ouvir tardio para falar tardio para se irar; 


text:
Por isso havendo deitado fora toda a imundícia e superfluidade de malignidade recebei com mansidão a Palavra em vós enxertada a qual pode salvar as vossas almas. 


text:
E sede cumpridores da Palavra <n>(Escrita)</n> e não somente ouvintes <n>(nisto)</n> enganando a vós mesmos. 


text:
Porque se alguém é um ouvinte da Palavra <n>(Escrita)</n> e um não cumpridor dela este tem sido semelhante ao varão contemplando o rosto do seu nascimento em um espelho; 


text:
Mas todo aquele havendo se- agachado- para atentar para dentro da lei perfeita aquela <n>(lei)</n> da liberdade e nela havendo continuado este não havendo sido ouvinte esquecidiço mas fazedor da obra este tal será bem-aventurado no seu feito. 


text:
Se alguém entre vós supõe ser exteriorizador- de- adoração e não está refreando a sua língua ao contrário está enganando- por- sedução o seu próprio coração então a exteriorização- de- adoração desse homem é vã <n>Nota 1:13-15</n> . 


text:
A exteriorização- de- adoração pura e imaculada ao lado do nosso Deus e Pai é esta: Olhar- cuidar pelos órfãos e viúvas nas suas aflições e guardar a si mesmo imaculado para longe do mundo. 


text:
Ó irmãos meus não tenhais a fé do nosso Senhor Jesus Cristo (Senhor da glória) em acepção de pessoas 


text:
Porque se algum varão com anéis de ouro e com trajes preciosos entrar para a vossa sinagoga e algum varão pobre com sórdido traje também entrar 


text:
E atentardes para o que está usando o traje precioso e lhe disserdes: "Tu assenta-te aqui em local de honra," e disserdes ao pobre: "Tu fica tu aí em pé” ou “Tu assenta-te aqui abaixo do meu estrado," 


text:
Então porventura não fizestes discriminação dentro de vós mesmos e vos fizestes juízes tendo maus pensamentos? 


text:
Ouvi ó amados irmãos meus: Porventura não escolheu Deus os pobres deste mundo para serem ricos na fé e herdeiros do direito de reinar que Ele prometeu àqueles que O estão amando? 


text:
Mas vós desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos e eles mesmos vos arrastam aos tribunais? 


text:
Porventura não blasfemam eles o bom nome <n>De Cristo e de cristãos</n> que sobre vós foi invocado? 


text:
Se na verdade cumprirdes a lei real conforme a Escritura: "Amarás a teu próximo como a ti mesmo" bem fazeis; Lv 19:18 


text:
Mas se fazeis acepção de pessoas nisto cometeis pecado sendo reprovados pela lei como transgressores. 


text:
Porque quemquer que preservará- e- obedecerá a toda a lei mas tropeçará em um só ponto <n>(dela)</n> tem se tornado culpado de todos <n>(pontos da lei)</n>. 


text:
Porque Aquele <n>(Deus)</n> que disse "Tu não cometas adultério," também disse "Tu não mates". Se pois tu não cometerás adultério mas matarás tens te tornado transgressor da lei. Ex 20:14,13; Dt 5:18,17 


text:
Porque o juízo será sem misericórdia sobre aquele não havendo feito misericórdia. E a misericórdia gloria-se- sobre o juízo <n>Tg 2:13 “e <i>A</i> MISERICÓRDIA GLORIA- <i>SE</i>- SOBRE <i>O</i> JUÍZO”: Liberais tentam usar esse versículo para tentar justificar suas devassidões e tolerâncias imorais dando a entender que todos serão salvos independentemente de se arrependerem e crerem. Mas nenhum atributo de Deus anula sequer 1 mm de nenhum outro Seu atributo: Cristo nos substituiu e tomou sobre Si (eis aí a misericórdia de Deus!) a pena de morte (eis a justiça de Deus!) pelo pecado de cada homem; mas se qualquer não crer nEle (como Deus Senhor e seu Salvador) e não receber isto terá que sofrer a justiça por Deus perecendo no Inferno.</n> . 


text:
 <n>Tg 2:14-26 FÉ FALSA versus FÉ VERDADEIRA (A ÚNICA QUE SALVA E QUE É PROVADA POR OBRAS QUE SEGUEM: APÓS SI): - À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Tiago não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e Nota Tg 1:12). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA conversão. - A "fé" mencionada nos versos 14 (2 vezes) 17 18 (2 1<sup>as</sup>. vezes) 20 24 e 26 é a FÉ FALSA morta. A fé relatada nos versos 18 (3ª. vez) e 22 é a FÉ VERDADEIRA que produz frutos.</n> Ó irmãos meus qual é o proveito se alguém disser ter fé mas não tiver as obras? Porventura pode a tal fé salvá-lo? 


text:
Mas se um irmão ou uma irmã estiverem nus <n>Tg 2:15 “NÚS”: Gill: "Vestidos com trapos ou com muito desprezível e sórdida vestimenta que não o conserve aquecido nem limpo nem decente. Não pode ser suposto que estejam totalmente sem roupas mas sim em um traje muito inconfortável e indecente."</n> e estiverem tendo falta do mantimento quotidiano 


text:
Mas algum de entre vós lhes disser "Ide em paz aquentai-vos e sede fartos," e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo <n>Nota Gl 2:10</n> qual é o proveito disso? 


text:
Mas <n>Corretamente</n> dirá alguém <n>(a outrem)</n>: "Tu tens a fé e eu tenho obras? Mostra-me esta tua fé sem {#} as tuas obras e eu por- meio- das minhas obras te mostrarei a minha fé <n>Tg 2:18 Obras são necessárias para evidenciarmos aos olhos humanos que temos a verdadeira fé: Somos justificados judicialmente por Deus (Rm 8:33); meritoriamente por Cristo (Is 53:11); mediativamente pela fé (Rm 5:1); e evidencialmente por obras.</n> .” <i>{# Beza 1589 1598} </i> 


text:
Mas ó homem vão queres tu saber que a fé sem as obras é morta <n>Tg 2:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram “a fé sem obras é  MORTA  {nekra 3498}” para " a fé sem obras é INÚTIL {argê}”!</n> ? 


text:
Porventura não foi o nosso pai Abraão declarado justo em- decorrência- das obras havendo oferecido o seu filho Isaque sobre o altar <n>Tg 2:21 Primeiramente Abraão teve a fé verdadeira depois ela provou ser verdadeira por produzir frutos de boas obras Hb. 11:17. Obras que agradam a Deus são CONSEQÜÊNCIAS naturais da fé verdadeira.</n> ? Gn 22:9 


text:
Vês tu que a fé estava- cooperando- com as suas obras? E <n>(vês tu)</n> que a fé foi aperfeiçoada por- meio- das obras? 


text:
E foi cumprida a Escritura que está dizendo: "E Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça." E ele <n>(Abraão)</n> foi chamado "O Amigo de Deus". Gn 15:6; Is 41:8 


text:
Certamente- e- agora vós vedes que o homem é declarado justo em- decorrência- das obras e não somente em- decorrência- da fé. 


text:
E de igual modo também Raabe a fornicária <n>"Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual</n> : Porventura não foi ela declarada justa em- razão- das obras (havendo recolhido os mensageiros e havendo-os despedido por outro caminho)? 


text:
Ó irmãos meus não vos torneis muitos de vós professores- mestres tendo sabido que receberemos mais duro juízo. 


text:
Porque todos nós estamos tropeçando em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra o tal é varão completo- em- desenvolvimento poderoso para também refrear todo o corpo. 


text:
Ora nós pomos os freios nas bocas dos cavalos para eles nos obedecerem; e estamos manobrando todo o corpo deles. 


text:
Vede também as naus que embora sendo tão grandes e sendo levadas de impetuosos ventos mesmo assim com um pequeníssimo leme são manobradas para onde quer que deseje o impulso daquele que as está pilotando. 


text:
Assim também a língua é um pequeno membro e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia! 


text:
A língua também é um fogo o mundo de iniqüidade. Assim a língua está posta entre os nossos membros contaminando todo o corpo e inflamando o curso da natureza e sendo inflamada pelo Inferno <n>Geenna: Notas Mt 5:22; 11:23</n> . 


text:
Porque toda a espécie de animais-quadrúpedes selvagens e de aves e de répteis- rastejantes- tais- como- serpentes e de animais do mar é dominada e tem sido dominada pela natureza humana; 


text:
Mas nenhum dos homens pode dominar a <n>(sua própria)</n> língua; ela é um mal irrefreável; ela está cheia de peçonha <n>Peçonha é a secreção venenosa de cobras escorpiões e outros animais venenosos</n> mortífera. 


text:
Com ela estamos bendizendo ao Deus e Pai e com ela estamos amaldiçoando os homens aqueles tendo sido feitos à semelhança de Deus. Gn 1:26 


text:
Proveniente- de- dentro- da mesma boca sai bênção e maldição. Ó irmãos meus não convém isto ser assim. 


text:
Porventura jorra alguma fonte a água doce e a água amargosa proveniente- de- dentro- de uma mesma abertura? 


text:
Ó irmãos meus pode a figueira <n>(também)</n> produzir azeitonas? Ou a videira <n>(também)</n> produzir figos? Assim nenhuma fonte pode dar <n>(ambas)</n> água salgada e <n>(também dar)</n> água doce. 


text:
Quem de entre vós é sábio e entendido? Mostre proveniente- de- dentro- da sua boa conduta as suas obras em mansidão de sabedoria. 


text:
Mas se tendes amargo zelo e sentimento faccioso no vosso coração não vos glorieis nem mintais contra a verdade. 


text:
Essa sabedoria não está descendo proveniente- de- junto- do- alto mas é terrena animal e demoníaca. 


text:
Mas a sabedoria proveniente- de- junto- do- alto primeiramente na verdade é pura depois pacífica moderada tratável cheia de misericórdia e de bons frutos imparcial e sem hipocrisia: 


text:
De onde vêm as guerras e pelejas que há entre vós? Porventura não vêm disto: provenientes- de- dentro- das vossas dedicações aos prazeres aquelas <n>(dedicações aos prazeres)</n> que estão guerreando nos vossos membros <n>Tg 4:1 Traídutores da NVI adulteram "N<i>OS</i> {en} VOSSOS {toiv} MEMBROS {melesin 3196}" para "DENTRO DE VOCÊS"!</n> ? 


text:
Desejais- ardentemente e nada tendes. Matais e sois invejosos e nada podeis alcançar. Combateis e guerreais e nada tendes por causa do vosso não pedir <n>(a Deus)</n>. 


text:
Ó adúlteros e ó adúlteras <n>Tg 4:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " ADÚLTEROS  {moichoi 3432}". Como se pudessem haver adúlterAs sem adúlterOs... Será que doeu na consciência de quem adulterou o texto? - Traídutores da NVI também extirpam " E ADÚLTERAS  {moichalides 3428}" indo contra centenas de MSS para seguir o que parece ser sido a escrita (da 1ª mão depois rasurada e corrigida) de apenas ***UM*** MS (minúsculo 629) cujo estado de preservação aqui é tão ruim que torna a leitura extremamente incerta.</n> não tendes sabido que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Quemquer pois que determinar-se ser amigo do mundo é constituído inimigo de Deus. 


text:
Ou supondes vós que a Escritura fala <n>Tg 4:5 “A ESCRITURA FALA em vão?”:  - Solução1: A expressão “o Espírito que tomou habitação em nós anela para inveja” é uma afirmativa seu autor é o Espírito Santo e ela é considerada Escritura em antecipação porque seria inspiradamente escrita logo a seguir.  - Solução2: A expressão “o Espírito que tomou habitação em nós anela para inveja” é uma afirmativa e refere-se à soma e reexpressão de verdades (sobre Deus ser zeloso e ciumento por seus filhos) já escritas anteriormente (Dt 32:16; Ec 4:4; Jó 5:2; etc.) mesmo com palavras um pouco diferentes. O Espírito Santo está citando a Si mesmo ainda que não o faça ipsis litteris mas lembremos que Ele como autor é o único que pode legitimamente se reexpressar como e quando julgar oportuno.  - Solução3: A expressão “o Espírito que tomou habitação em nós anela para inveja” não sendo uma citação bíblica exata é uma ironia ou é uma pergunta retórica com resposta negativa. Portanto como Berry usamos na tradução "?" e "?" ao invés do usual ": " e "?".</n> em vão? O Espírito que tomou habitação em nós anela para inveja? 


text:
Mas Ele <n>(o Espírito Santo)</n> dá maior graça. Portanto ela <n>(a Escritura)</n> diz: "Deus a Si mesmo dispõe- em- ordem- de- batalha contra aos soberbos mas dá graça aos humildes." Pv 3:34 


text:
Chegai- vizinho a Deus e Ele chegará- vizinho a vós. Alimpai vossas mãos ó pecadores! E fazei- a- purificação dos vossos corações ó vós de coração dobre! 


text:
Senti as vossas misérias e lamentai e chorai. Seja o vosso riso convertido em pranto <n>(como de perda por morte)</n> e o vosso gozo em fisionomia- caída- de- tristeza. 


text:
Ó irmãos não faleis mal uns dos outros <n>Tg 4:11 “Ó IRMÃOS NÃO FALEIS MAL UNS DOS OUTROS”: O contexto faz com que isto se aplique a ofensas e conflitos PESSOAIS por hipócritas que a todos julgavam- sentenciando- e executando severamente mas a si mesmos não julgavam. Mas em caso de ofensa DOUTRINÁRIA e PECADO REBELDE são bíblicas as repreensões Ef 5:11; 1Ti 5:20; Tt 1:13; e a repreensão pública citando nomes 2Ti 4:10,14; Gl 2:11. Ver nota Mt 7:1.</n> . Quem está falando mal de um irmão e julgando ao seu irmão fala mal da lei e julga a lei. Se porém julgas a lei já não és cumpridor da lei mas juiz dela; 


text:
Um só é o legislador que pode salvar e fazer perecer. Tu <n>(porém)</n> quem és que julgas ao outro? 


text:
Ide agora vós que estais dizendo: "Hoje e amanhã iremos para dentro de tal cidade e lá passaremos um ano e negociaremos e ganharemos" <i>{# Beza 1589 1598}</i> 


text:
(Vós que não sabeis o que acontecerá no amanhã!... Porque de- qual- natureza é a vossa vida? Porque ela é um vapor que está aparecendo por um pouco e depois se desvanece) 


text:
Em lugar do vosso dizer ser: "Se o Senhor quiser então viveremos e faremos isto ou aquilo;" <i>{# Beza 1589 1598}</i> 


text:
Ide vós agora (vós os ricos) chorai pranteando sobre as vossas misérias aquelas que estão vindo sobre vós. 


text:
O vosso ouro e a vossa prata têm sido consumidos- de- ferrugem e a ferrugem deles será por testemunho contra vós e comerá como fogo a vossa carne. Entesourastes nos últimos dias <n>Nota At 2:17</n> ! 


text:
Eis que o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos (aquele <n>(salário)</n> tendo sido fraudulentamente retido da vossa parte) clama; e os clamores dos que ceifaram têm entrado “nos ouvidos do Senhor dos exércitos.” Is 5:9 


text:
Deliciosamente vivestes sobre a terra e vos deleitastes; cevastes os vossos corações como num dia de matança; 


text:
Sede pois pacientes ó irmãos até à vinda do Senhor. Eis que o lavrador anelantemente- espera o precioso fruto da terra aguardando-o com paciência até que receba a primeira e a última chuva. 


text:
Sede vós também pacientes e firmai os vossos corações porque já a vinda do Senhor tem chegado vizinho <n>Nenhuma profecia se interpunha nada faltava ocorrer entre o evento1 que foi quando isto foi expresso e o evento2 que seria o início do Milênio (se Cristo fosse aceito) ou o início da 70a. semana de Daniel (se Cristo fosse recusado). Profeticamente os eventos 1 e 2 são vizinhos mesmo que separados pelo extenso vale da dispensação das igrejas o qual Deus não havia tornado visível através dos profetas</n> . 


text:
Ó irmãos não murmureis <n>Ver notas Mt 7:1 e Tg 4:11</n> uns contra os outros para que não sejais condenados. Eis que o Juiz tem estado diante das portas. 


text:
Ó irmãos meus tomai como exemplo de sofrimento- de- aflições e de paciência os profetas que falaram no nome do Senhor. 


text:
Eis que temos por bem-aventurados aqueles que estão suportando pacientemente. Ouvistes- sobre o paciente suportar por Jó e vistes o <n>(bom)</n> fim que o Senhor lhe deu “porque o Senhor é cheio- de- terna- misericórdia e é compassivo.” Sl 103:8 


text:
Mas acima de tudo ó irmãos meus não jureis nem pelo céu nem pela terra nem façais qualquer outro juramento. Mas seja de vós o sim sim e o não não; para que não caiais para dentro de condenação. 


text:
Alguém entre vós está sem forças? Chame a si os presbíteros <n>Nota At 11:30</n> da sua assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Ver nota Mt 16:18</n> e estes orem sobre ele já havendo-o untado com azeite no nome do Senhor. 


text:
E a oração da fé salvará o exaurido e o Senhor o levantará. E caso seja ele aquele tendo- cometido pecados isto lhe será perdoado. 


text:
Estai vós confessando as vossas culpas <n>Tg 5:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "Estai vós confessando  AS  <i> vossas </i>  CULPAS  {paraprômata 3900 palavra mais apropriada a ofensas específicas recentes contra meu irmãos da igreja local} uns aos outros" para "Confessai vossos PECADOS {hamartias palavra que também engloba todos os pecados de sempre contra todos os homens em geral e contra Deus) uns aos outros”. Isto acomoda a doutrina romanista de confissão secreta ao sacerdote e seu poder de perdoar! (De qualquer modo o pedido de perdão deve ser somente aos irmãos que ofendi [e isto de tal forma que ele sentiu] a ninguém mais. E devo usar de muita sabedoria e discrição e cautela para evitar problemas futuros: lembre que pessoas mudam e não são 100% confiáveis...</n> uns aos outros e estai vós orando uns pelos outros para que sejais sarados. A súplica que está efetivamente- operando de um justo prevalece largamente. 


text:
Elias era um homem sujeito às mesmas paixões que nós e com oração orou para não chover e não choveu sobre a terra durante três anos e seis meses; 


text:
Ó irmãos se algum de entre vós for enganado- feito- extraviar para longe da verdade e alguém o converter 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Saiba ele que aquele havendo convertido um pecador para fora do desvio do seu caminho salvará uma <n>Tg 5:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " UMA  alma" para "SUA alma"! Traídutores da NVI adulteram " SALVARÁ UMA ALMA PARA FORA DA MORTE " para "SALVARÁ A VIDA DESSA PESSOA"!</n> alma para fora da morte e cobrirá uma multidão de pecados <n>Nota 1:13-15</n> <n>(do convertido)</n>. 


text:
Pedro um apóstolo de Jesus Cristo, aos <n>(judeus)</n> peregrinos da dispersão (do Ponto da Galácia da Capadócia da Ásia e da Bitínia) 


text:
Eleitos segundo o pré-conhecimento de Deus Pai na santificação do Espírito para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas! 


text:
Bendito seja o Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo Aquele <n>(Deus)</n> havendo nos gerado de novo segundo a Sua abundante misericórdia através da ressurreição de Jesus Cristo para- fora- de- entre os mortos para uma esperança que está vivendo 


text:
Para uma herança incorruptível e incontaminável e imarcescível <n>"Imarcescível" = que não se pode desvanecer murchar</n> tendo sido guardada nos céus para vós <n>Mss da KJV</n> <i> </i> 


text:
Que mediante a fé estais sendo guardados no poder de Deus para a salvação prestes a ser revelada no último tempo 


text:
Na qual <n>(salvação)</n> vós exultais embora por um pouco de tempo agora (se está sendo necessário) havendo vós sido contristados em várias provações 


text:
Para que a prova da vossa fé (muito mais preciosa do que o ouro que está perecendo embora sendo comprovado através do fogo) seja achada para louvor e honra e glória no aparecimento de Jesus Cristo 


text:
A Quem não O tendo visto amais; em Quem embora não O vendo agora mas crendo vos alegrais com gozo inefável <n>"Inefável" = que não se pode exprimir por palavras</n> e tendo sido glorificado 


text:
A respeito da qual salvação os profetas (aqueles havendo profetizado a respeito da graça para convosco) inquiriram e esquadrinharam a Deus diligentemente 


text:
Investigando em referência a que tempo ou que natureza de tempo o Espírito de Cristo (que estava neles) indicava de antemão testificando a respeito dos sofrimentos pertencentes ao Cristo e a respeito das glórias depois desses sofrimentos. 


text:
Aos quais <n>(profetas)</n> foi revelado que não para si mesmos mas para nós eles serviam estas coisas agora vos havendo sido anunciadas através daqueles que (no Espírito Santo enviado para baixo proveniente- de- junto- do céu) vos pregaram- as- boas- novas (<i>o Evangelho</i>); para dentro das quais coisas os anjos intensamente- desejam se- agachar- para- atentamente- olhar. 


text:
Portanto havendo cingido <n>"Cingir-se" segura as longas vestes da frouxidão do descanso e prepara para trabalho / luta / viagem</n> os lombos do vosso entendimento e sendo sóbrios de- modo- completo esperai <n>(apoiados)</n> sobre a graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo 


text:
Como filhos obedientes não vos conformando com as concupiscências dantes havendo em vossa ignorância 


text:
Mas conforme Aquele <n>(Deus)</n> vos havendo chamado é santo também sede vós santos em toda a vossa maneira de viver; 


text:
Porquanto tem sido escrito: "Sede <n>1Pe 1:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram a ordem " SEDE " para a profecia "SEREIS".</n> santos porque Eu sou santo." Lv 19:2 


text:
E se invocais por Pai Aquele <n>(Deus)</n> que sem acepção de pessoas está julgando segundo a obra de cada um passai em temor o tempo da vossa peregrinação aqui <n>(na terra)</n> 


text:
Tendo sabido que não com coisas corruptíveis (como prata ou ouro) fostes resgatados para fora da vossa vã maneira de viver (a qual vos foi entregue- pelos- vossos- pais <n>(como tradição)</n> ) 


text:
Mas <n>(fostes resgatados)</n> com o precioso sangue do Cristo como de um cordeiro imaculado e incontaminado; 


text:
Na verdade tendo Ele sido pré-conhecido antes da fundação do mundo mas sido feito manifesto nestes últimos tempos por- amor- de vós 


text:
Que por meio dEle <n>(de Jesus)</n> estais crendo em Deus (Aquele <n>(Deus)</n> havendo-O ressuscitado para- fora- de- entre os mortos e Lhe havendo dado a glória) para a vossa fé e esperança serem em Deus. 


text:
Tendo vós feito- a- purificação- das vossas almas na obediência à verdade através do Espírito <n>1Pe 1:22 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é " ATRAVÉS DO ESPÍRITO " que nossas almas são purificadas!</n> então para o amor fraternal não fingido amai-vos ardentemente uns aos outros provenientes- de- dentro- de coração puro; 


text:
Sendo de novo gerados (não provenientes de dentro de semente corruptível mas provenientes- de- dentro da semente incorruptível) através da Palavra de Deus a Qual <n>(Palavra)</n> está vivendo e permanecendo para sempre. 


text:
Porque toda carne é como erva e toda glória de homem é como flor de erva. Secou a erva e caiu a sua flor 


text:
Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a Palavra aquela a vós havendo sido pregada- pelas- boas- novas (<i>o Evangelho</i>). Is 40:6-8 


text:
Havendo vós pois deitado fora toda a malignidade e toda a enganosa- maquinação e hipocrisias e invejas e todas as maledicências 


text:
Anelantemente- desejai como bebês recém nascidos o sem- engano leite da Palavra <n>(Escrita)</n> para que nele sejais feitos crescer <n>1Pe 2:2 "PURO LEITE DA PALAVRA <i>(ESCRITA)</i> PARA QUE NELE SEJAIS FEITOS CRESCER": mss Alex / TC / bíblias moderninhas mesmo dirigindo-se aos que são eleitos (1:2) e redimidos (1:18) e de novo nascidos (1:23) adicionam " PARA SALVAÇÃO " ao final do verso favorecendo o ensino herético que salvação vem por um processo gradual de crescimento! Ver Pickering H.2. pág. +- 199.</n> 


text:
 <n>(Continuamente)</n> chegando-vos a Ele como à pedra que está vivendo (na verdade tendo sido reprovada pelos homens mas junto a Deus sendo eleita preciosa) 


text:
Também vós mesmos como pedras que estão vivendo sois edificados casa espiritual sacerdócio santo para oferecerdes sacrifícios espirituais que são agradavelmente- aceitáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo. 


text:
Por isso também na Escritura há contido: "Eis que ponho em Sião a Pedra principal da esquina eleita preciosa; e quem nEle está crendo de modo nenhum seja envergonhado;" Is 28:16 


text:
Assim para vós os que estais crendo <n>“4100 pisteuo” significa “obedecer” e também “crer”. “544 apeitheo” significa “desobedecer” e também “obstinada rebeldemente descrer”</n> é a preciosidade. Mas para os que estão descrendo <n>“4100 pisteuo” significa “obedecer” e também “crer”. “544 apeitheo” significa “desobedecer” e também “obstinada rebeldemente descrer”</n> então a pedra que aqueles que estão edificando reprovaram essa tornou-se a pedra principal da esquina Sl 118:22 


text:
E uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo; os quais tropeçam na Palavra descrendo <n>Nota v. 7</n> (para o que também foram destinados); Is 8:14 


text:
Mas vós sois a linhagem eleita o sacerdócio real a nação santa o povo para exclusiva propriedade dEle <n>(de Deus)</n> para que anuncieis as virtudes dAquele <n>(de Deus)</n> vos havendo chamado para fora da treva para dentro da Sua maravilhosa luz. Ex 19:5,6 


text:
Vós aqueles que em outro tempo não éreis um povo mas agora sois povo de Deus sois aqueles dantes não tendo recebido misericórdia mas agora havendo recebido misericórdia. Os 1:6 9 2:1 23 


text:
Ó amados peço-vos como a forasteiros <n>Forasteiro: Mora numa cidade mas não é nem aceita ser filho e cidadão dela</n> e peregrinos vos absterdes das concupiscências carnais as quais guerreiam contra a alma; <i></i> 


text:
Tendo o vosso modo- de- viver honesto entre os gentios; para que naquilo em que falam mal de vós como de malfeitores glorifiquem a Deus no dia do inspecionamento em- decorrência- das boas obras em vós havendo observado- atentamente. 


text:
Sede pois sujeitos a toda a instituição humana por- amor- ao Senhor; quer <n>(sujeitos)</n> ao rei como sendo este supremo 


text:
Quer aos governadores como estando estes sendo enviados por meio dEle <n>(do Senhor)</n> para na verdade castigo dos praticantes do mal e para louvor dos praticantes do bem; 


text:
(Porque assim é a vontade de Deus: Fazendo vós o bem então Ele tapar a boca à ignorância dos homens insensatos); 


text:
Como livres e não tendo a vossa liberdade como disfarçante cobertura da malignidade mas como servos de Deus; 


text:
Vós os servos estejais vós sendo submissos em todo o temor aos vossos donos- e- senhores não somente aos bons e gentis mas também aos perversos; 


text:
Porque isto é gracioso: Se alguém por causa da consciência para com Deus suporte tristezas padecendo injustamente; 


text:
Porque que <n>(espécie de)</n> glória será essa se pecando e por isso sendo esbofeteados o suportareis? Mas se fazendo o bem e por isso padecendo o suportareis então isso é gracioso junto a Deus 


text:
Para dentro disto pois fostes chamados: Pois também Cristo padeceu para benefício- e- em- lugar- de nós deixando-nos o exemplo <n>“Exemplo”: um modelo das letras para os calígrafos. Ficava sempre diante dos seus olhos para as letras serem imitadas</n> para que sigais as Suas pisadas <i></i> 


text:
O Qual quando sendo injuriado não injuriava de volta; e quando padecendo não ameaçava mas entregava-se Àquele <n>(Deus)</n> que está julgando justamente; 


text:
O Qual Ele mesmo carregou os nossos pecados no Seu próprio corpo sobre o madeiro para que havendo nós morrido para os pecados vivêssemos para a justiça: “Pela Sua feridA fostes sarados 


text:
Porque éreis como ovelhas sendo enganadas- feitas- extraviar;” mas agora fostes retornados ao Pastor e Pastor- Superintendente das vossas almas. Is 53:4-6 


text:
De semelhante modo vós as esposas estejais vós sendo sujeitas aos vossos próprios maridos; para que mesmo se alguns descrêem <n>“544 apeitheo” significa “desobedecer” e também “obstinada rebeldemente descrer”</n> à Palavra <n>(de Deus)</n> <n>”Palavra”: tanto a Palavra Escrita quanto a Palavra Encarnada</n> eles sejam ganhos sem uma palavra <n>1Pe 3:1 “SEM UMA PALAVRA”: Obviamente isto significa “sem uma palavra DA ESPOSA” não significa “sem uma palavra DA BÍBLIA.”</n> através do modo de viver das suas esposas <i> </i> 


text:
De quem <n>(das mulheres)</n> o adorno não seja o exterior do frisamento dos cabelos e do usar jóias de ouro ao redor <n>Ao redor da cabeça: diadema; do pescoço: colar; dos braços: braceletes; dos dedos: anéis</n> ou do vestir roupas finamente ornadas <i></i> 


text:
Mas seja o homem <n>“444 Anthropos” = ser humano quer masculino ou feminino</n> encoberto aquele do coração <n>1Pe 3:4 Traídutores da NVI adulteram " O HOMEM ENCOBERTO  <i>AQUELE</i>  DO CORAÇÃO  {ho kruptos tês kardias anthrôpos}" para "O SER INTERIOR"! Estas não são as palavras de Deus!</n> ; no incorruptível traje do espírito manso e quieto que é precioso diante de Deus 


text:
Porque assim também antigamente as santas mulheres (aquelas que estão esperando em Deus) se adornavam sendo sujeitas aos seus próprios maridos 


text:
Assim como Sara obedeceu a Abraão chamando-lhe senhor; da qual vós vos tornastes filhas fazendo o bem e não temendo nenhum terror. Gn 18:12 


text:
Vós os maridos de semelhante modo estejais vós coabitando <n>(cada um com sua própria esposa)</n> segundo a sabedoria dando honra ao vaso <n>(ainda)</n> mais frágil o feminino como também sendo vós juntamente- com- elas- co-herdeiros da graça da vida; para as vossas orações não serem cortadas- para- fora. 


text:
E finalmente todos vós estejais vós sendo de- um- mesmo- pensar compassivos <n>"Simpatético" = pensando e sentindo igualmente à outra pessoa particularmente as suas dores</n> amando- como- irmãos entranhavelmente misericordiosos afáveis 


text:
Não pagando mal em lugar de mal ou injúria em lugar de injúria; mas ao contrário bendizendo tendo sabido que para dentro disto fostes chamados; para que herdeis bênção. 


text:
“Porque aquele que está querendo amar a vida e ver os dias bons faça cessar a sua língua para longe do mal e os seus lábios para não falarem enganosa- maquinação; 


text:
Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e os seus ouvidos atentos às suas súplicas. Mas o rosto do Senhor é contra aqueles que estão fazendo o mal.” Sl 34:12-16 


text:
Mas também se padecerdes por amor da justiça bem-aventurados sois. “E não temais o mesmo temor deles nem sejais turbados; 


text:
Mas santificai ao Senhor Deus <n>1Pe 3:15 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam do Cristo o título " DEUS " (adulterado para "CRISTO"). Daí os traídutores da NVI adulteram para "antes SANTIFICAI A CRISTO COMO SENHOR em vossos corações". Bonitinho mas o texto grego é falso a tradução é inexata e a expressão não tem precedentes no NT!</n> nos vossos corações;” e estai sempre preparados para dar resposta com mansidão e temor a qualquer que vos está pedindo a razão da esperança que há em vós; Is 8:12,13 


text:
Tendo vós uma boa consciência para que naquilo em que falem mal de vós como de malfeitores sejam envergonhados aqueles que estão caluniando a vossa boa conduta de vida em Cristo. 


text:
Porque também Cristo padeceu de uma vez por todas em- lugar- dos nossos pecados <n>Ver nota 1Co 15:3</n> o justo pelos injustos para que nos levasse a Deus; na verdade <n>(Jesus)</n> tendo sido feito morrer na carne mas havendo sido vivificado pelo Espírito; 


text:
Em Quem <n>(no Espírito)</n> também havendo ido pregou <n>1Pe 3:19 “PREGOU  AOS  ESPÍRITOS EM PRISÃO ”: Cristo “PREGOU” no sentido de declarar proclamar verdade proclamar o que já está decidido não de oferecer uma “2a chance após a morte” não há a menor brecha para isto em toda a Bíblia (ver Lc 16:26,29,31; He 9:27 etc.). Uma vez que o Hades então tinha 2 compartimentos com homens (agora só tem 1 só dos perdidos) e 1 compartimento com um subgrupo dos demônios há 3 interpretações sobre aonde exatamente Cristo foi pregar:  1a) Interpretação: Cristo foi e pregou no <i> seio de Abraão </i>   (o mesmo que Paraíso ou Éden) proclamou somente aos salvos do VT o equivalente a “<i>Vencí! Exultai remi a todos vós ireis eternamente para o céu e para a presença minha e de Deus pois crestes enquanto vivíeis!</i>”. . Bem é seguro que Cristo esteve no Seio de Abraão pois afirmou “hoje estarás comigo no Paraíso” (Lc 23:43) afirmou “Pai em tuas mãos entrego o Meu espírito” (Lc 23:46) e Ef 4:8-9 ensina que Cristo foi ao Paraíso quando este ainda estava no CENTRO da terra e depois uma vez que o débito tinha sido efetivamente pago trasladou o Paraíso para o 3o céu “... Subindo ao alto levou cativo o cativeiro,.... 9 Ora isto - ele subiu - que é senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da terra?” . Mas NADA há na Bíblia levando a esta 1ª. interpretação i.é que Cristo PREGOU aos já salvos. Observemos: os espíritos salvos que estavam no Paraíso NÃO são os daqueles que foram rebeldes nos dias de Noé aos quais se refere 1Pe 3:19 e aos quais é dito que Cristo pregou!   2a) Interpretação: Cristo foi e pregou no <i> inferno </i> proclamou aos perdidos do VT o equivalente a “Vencí! Chorai todos vós ireis eternamente para o Lago de Fogo pois descrestes enquanto vivíeis!”. O inferno (Hades) é o local de sofrimento terrível e consciente de todos os homens perdidos mas somente até serem lançados no Lago de Fogo (Geena) para lá eternamente sofrerem terrível e conscientemente.  . Bem 1Pe 3:19-20 NÃO se refere a todos os perdidos do VT mas sim somente “aos espíritos em prisão 20 <i>Aqueles homens</i> noutro tempo havendo descrido quando de uma vez por todas a longanimidade de Deus esperava n<i>os</i> dias de Noé uma arca sendo preparada”. . Ah à luz do fato de que Deus não tem longanimidade para com demônios que tal mudar esta 2ª. interpretação para “Cristo foi e pregou no inferno proclamou àqueles homens entre os perdidos do VT que foram rebeldes à pregação de Noé”? . Bem não vemos nenhum indício na Bíblia nem nenhuma razão para que Deus tenha diferenciado tanto assim entre este grupo de perdidos (os homens que se rebelaram contra a mensagem de Noé) e os demais perdidos do VT desde Caim o 1º. Lameque Ninrode os perdidos de Sodoma e Gomorra Faraó Balaão Absalão Roboão Acabe Jezabel Etioco Epifânio etc. (Há pecados maiores e piores? Ver Lc 11:32.). Não vemos subdivisões para os perdidos que estão no inferno (Hades).  3a) Interpretação: Cristo foi e pregou no <i> TÁRTARO </i>; proclamou ao subgrupo de demônios já ali presos (por terem deixado a sua própria habitação) o equivalente a “Vencí! Chorai ireis eternamente para o Lago de Fogo!” Tártaro é o local de sofrimento terrível e consciente somente daquele subgrupo de demônios até serem lançados no Lago de Fogo para eternamente sofrerem terrível e conscientemente. . Bem é seguro que há o Tártaro e há este subgrupo de demônios que já está ali preso ver 1Pe 3:18-20 Judas 1:6ss (“E aos anjos que não guardaram o seu principado mas deixaram a sua própria habitação reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia;”) e 2Pe 2:4ss (“Porque se Deus não perdoou aos anjos que pecaram mas havendo-os lançado no TÁRTARO os entregou às cadeias da escuridão ficando reservados para o juízo;”). Portanto É ALTAMENTE PROVÁVEL embora não totalmente seguro e irretrucável que a palavra “espíritos” em “pregou aos espíritos” (1Pe 3:19 acima) SE REFIRA ÀQUELE SUBGRUPO DE DEMÔNIOS OS QUE JÁ ESTÃO NO TÁRTARO.</n> aos espíritos em prisão 


text:
Aqueles homens noutro tempo havendo descrido <n>“544 apeitheo” significa “desobedecer” e também “obstinada rebeldemente descrer”</n> quando de uma vez por todas a longanimidade de Deus anelantemente- esperava nos dias de Noé uma arca sendo preparada (para dentro da qual arca poucas (isto é oito) almas foram salvas <n>(flutuando)</n> através da água). 


text:
Um antítipo <n>"Antítipo" aqui é a CONTRAPARTE REAL de um tipo que é uma imagem representativa; é o algo real (do tempo messiânico) que foi tipificado por algo figurativo (no tempo da Lei). A arca é o tipo Cristo é o antítipo</n> desta arca também agora nos salva (submersão não sendo a remoção da imundícia da carne mas a resposta de uma boa consciência em- direção- para Deus) através da ressurreição de Jesus Cristo 


text:
O Qual está à destra de Deus havendo ido para dentro do céu; anjos e autoridades e potências havendo sido sujeitados a Ele. 


text:
Em razão do Cristo havendo padecido na carne para- benefício- e- em- lugar- de nós <n>1Pe 4:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo morreu " PARA- BENEFÍCIO- E- EM- LUGAR- DE NÓS " (vicariamente substituto recebendo em nosso lugar o castigo que merecemos ver Is 53:5)! Também morreu "para nós" (para nossa salvação) morreu expiatória propiciatoriamente Rm 3:25!</n> por isso também vós armai-vos com o mesmo pensar <n>(que está no Cristo)</n>. Porque aquele havendo padecido <n>(a morte)</n> na carne tem cessado do pecado. 


text:
Para o tempo remanescente na carne viver ele não mais para as concupiscências dos homens mas para a vontade de Deus; 


text:
Porque nos é bastante termos feito a vontade dos gentios no tempo (de nossa vida) já tendo- passado havendo nós andado em dissoluções concupiscências bebedeiras folias- próprias- do- álcool glutonarias- próprias- do- álcool e abomináveis idolatrias. 


text:
Em que coisas <n>(os gentios)</n> acham estranho vosso não estardes correndo com eles para o mesmo transbordamento da dissolução blasfemando eles <n>Blasfemando eles de Deus e blasfemando eles de vós. Uma coisa implica a outra</n> 


text:
Os quais darão conta Àquele <n>(o Cristo)</n> que está pronto para julgar <n>(todos)</n> os <n>(homens)</n> que estão vivendo e <n>(todos)</n> os <n>(homens que estão)</n> mortos. 


text:
Porque para isto as boas- novas (<i>o Evangelho</i>) foram proclamadas também aos <n>(agora)</n> mortos <n>1Pe 4:6 “as boas- novas (<i>o Evangelho</i>) foram PROCLAMADAS aos <i>(agora)</i> MORTOS”: Enquanto eles estavam vivos as boas novas do Evangelho lhes foram pregadas pela criação pela revelação pelas Escrituras pelas palavras de Cristo. Depois de morrerem e irem para o merecido inferno não há pregação de boas novas nem oferecimento de segunda oportunidade He 9:27.</n> para que <n>1Pe 4:6 Este “PARA QUE” exprime o intento o propósito a aspiração da pregação não o resultado que ocorreu.</n> na verdade fossem julgados (segundo os homens) na carne mas vivessem (segundo Deus) no Espírito. 


text:
E o fim de todas as coisas tem chegado vizinho <n>Nenhuma profecia se interpõe nada falta ocorrer entre o tempo em que isto foi escrito e o arrebatamento dos salvos da dispensação das assembléias. Profeticamente são eventos vizinhos mesmo que separados por extenso vale que Deus não havia tornado visível através dos profetas</n> . Portanto sede sóbrios- autocontrolados e sede vigilantes para as orações 


text:
Mas antes de tudo tendo vós ardente amor entre vós mesmos “porque o amor cobrirá uma multidão de pecados.” Pv 10:12 


text:
Cada um exatamente- segundo recebeu um dom servindo-o a cada outro como o recebeu como bons distribuidores da multiforme graça de Deus. 


text:
Se alguém fala fale segundo as palavras de Deus. Se alguém serve sirva como proveniente- de- dentro- da habilidade que Deus dá; para que em tudo Deus seja glorificado através de Jesus Cristo a Quem pertence a glória e o poder pelos séculos dos séculos. Amém. 


text:
Ó amados não tomeis por estranho o queimar de perseguição <i>(que está</i> ocorrendo entre vós a fim de vossa prova) como se coisa estranha vos está acontecendo; 


text:
Mas segundo tendes participação nos sofrimentos de Cristo regozijai; para que também no aparecimento da glória dEle vos regozijeis exultando. 


text:
Se sois injuriados no nome de Cristo sois bem-aventurados porque sobre vós repousA o Espírito da glória <n>O Espírito da Glória = o Espírito do Cristo (ungiu o Senhor ver Lc 4:18 e Este é o Senhor da glória Tg 2:1) = o Espírito do Deus</n> e de Deus. Quanto a eles na verdade Ele <n>(Jesus)</n> é blasfemado <n>(por eles)</n>; mas quanto a vós é glorificado <n>1Pe 4:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) metade do verso: " QUANTO A ELES NA VERDADE ELE  <i> (JESUS) </i>  É BLASFEMADO; MAS QUANTO A VÓS É GLORIFICADO" .</n> ; Is 11:2 <i></i> 


text:
Porque não padeça nenhum de vós como homicida ou furtador ou malfeitor; ou como intrometido supervisor- de- assuntos- de- outras- pessoas. 


text:
Porque já é o tempo para começar o julgamento a partir da casa de Deus; e se primeiramente começa a partir de nós qual será o fim daqueles que estão descrendo <n>“544 apeitheo” significa “desobedecer” e também “obstinada rebeldemente descrer”</n> o Evangelho <n>(as boas novas)</n> de Deus <n>1Pe 4:17 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação. Podemos dar 2 soluções quanto à segurança da salvação para esta passagem:  1) Este livro de 1Pedro não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à DISCIPLINA da parte de Deus não a perdermos a condição de filhos.</n> ? 


text:
E se com dificuldade o justo é salvo onde aparecerá o irreverente- para- com- Deus e pecador? Pv 11:31 


text:
Portanto também aqueles padecendo segundo a vontade de Deus Lhe confiem guarda das suas próprias almas (como ao fiel Criador) em prática do bem. 


text:
Aos presbíteros <n>Nota At 11:30</n> que estão dentro de vós exorto eu (que sou co-presbítero e testemunha das aflições do Cristo e que também sou participante da glória que está para ser revelada): 


text:
Apascentai <n>Apascentar = levar ovelhas ao pasto ou vice-versa amorosamente nutrindo supervisionando e cuidando delas</n> o rebanho de Deus ( <n>(rebanho)</n> que está dentro de vós) vigiando-cuidando não constrangidamente mas de- vossa- livre- e- espontânea- vontade; nem por torpe ganância mas de ânimo pronto; 


text:
E quando havendo sido manifesto o Sumo Pastor então recebereis a imarcescível <n>"Imarcescível" = que não se pode desvanecer- murchar</n> coroa- louro da glória. 


text:
Semelhantemente vós os mais jovens sede vós sujeitos aos anciãos todos sendo sujeitos <n>1Pe 5:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “SENDO SUJEITOS . ” - Traídutores da NVI adulteram o literal " REVESTI-VOS DA HUMILDADE " {thn [3588 da ] tapeinofrosunhn [5012 humildade] egkombwsasye [1463 revesti-vos]} para "SEJAM TODOS HUMILDES UNS PARA COM OS OUTROS". Isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!</n> uns aos outros. E humildade atai vós sobre vós como- avental- de- escravos porque Deus “resiste ao soberbo mas dá graça ao humilde.” Pv 3:34 


text:
Sede sóbrios vigiai porque vosso adversário o Diabo anda em derredor (como leão rugindo) buscando a quem completamente- devore; 


text:
Ao qual <n>(Diabo)</n> resisti firmes na fé tendo sabido as mesmas aflições estarem sendo cumpridas entre os vossos irmãos que estão no mundo. 


text:
E o Deus de toda a graça (o Qual em Cristo Jesus nos chamou para dentro da Sua eterna glória) havendo vós padecido durante- um- pouco- de- tempo Ele mesmo vos aperfeiçoe vos firme vos fortifique e vos estabeleça- os- fundamentos; 


text:
A Ele <n>(a Deus)</n> sejam a glória e <n>1Pe 5:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas extirpam jogam no lixo " A GLÓRIA E " de Deus!</n> o domínio pelos séculos dos séculos! Amém. 


text:
Através de Silvano (o irmão fiel para convosco como o considero) vos escrevi em poucas palavras exortando e testificando esta <n>Esta doutrina que aqui vos tenho escrito</n> ser a verdadeira graça de Deus na qual vos tendes firmado. 


text:
O ajuntamento que está em Babilônia eleito- juntamente- convosco vos saúda; Também <n>(vos saúda)</n> Marcos o meu filho <n>“Filho”: talvez no sentido físico (pois Pedro era casado) ou no sentido espiritual</n> . 


text:
Saudai-vos uns aos outros em ósculo de amor. Paz seja com todos vós os <n>(que estais)</n> em Cristo Jesus! Amém <n>1Pe 5:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador) e o “AMÉM ”!</n> . 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Simeão <n>Variação hebraica de Simão</n> Pedro um servo e um apóstolo de Jesus Cristo  àqueles conosco havendo recebido- por- determinação <n>(de Deus)</n> fé que é igualmente preciosa dentro da justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo: 


text:
Graça e paz vos sejam multiplicadas dentro do pleno- conhecimento de Deus e de Jesus (o nosso Senhor) 


text:
Em conformidade com todas as coisas (aquelas conduzindo à vida e à dedicação <n>(a Deus)</n> ) tendo-nos sido dadas pelo Seu divino poder através do pleno- conhecimento dAquele havendo nos chamado através de <n>(Suas)</n> glória e virtude 


text:
Através das quais <n>(Suas glória e virtude)</n> nos têm sido dadas as grandíssimas e preciosas promessas para que através destas fosseis tornados co-participantes da natureza divina havendo escapado da corrupção que há no mundo na concupiscência. 


text:
E também por essa mesma razão havendo vós trazido- ao- lado toda a vossa diligência abundantemente- acrescentai na vossa fé a virtude e na virtude o conhecimento 


text:
E no conhecimento abundantemente- acrescentai a temperança e na temperança a paciência e na paciência a dedicação <n>(a Deus)</n> 


text:
E na dedicação <n>(a Deus)</n> abundantemente- acrescentai a fraternidade e na fraternidade o amor. 


text:
Porque em vós havendo e abundando estas coisas elas vos fazem não ociosos nem estéreis em direção ao pleno- conhecimento do nosso Senhor Jesus Cristo. 


text:
Pois aquele em quem estas coisas não estão presentes é cego nada vendo ao longe com <n>(doloso)</n> esquecimento havendo-se esquecido da purificação dos seus antigos pecados; 


text:
Em razão disto cada vez muito mais ó irmãos sede diligentes para fazerdes firme vosso chamamento e eleição; porque estando fazendo isto nunca jamais tropeceis. <n>2Pe 1:9-11 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação. Podemos dar 2 soluções quanto à segurança da salvação para esta passagem:  1) Este livro de 2Pedro não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao salvo FRUTIFICAR testemunhar ter maturidade cristã.</n> 


text:
Porque assim vos será amplamente concedida a entrada para o reinar eterno do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. 


text:
Por isso não serei negligente em sempre vos rememorar a respeito destas coisas embora vós tendo-as conhecido e tendo sido firmados na presente verdade. 


text:
Tendo eu sabido que brevemente é o deixar de lado deste meu tabernáculo <n>"Deixar de lado este tabernáculo" = morte física</n> como também o nosso Senhor Jesus Cristo já me revelou isto. 


text:
E eu serei diligente para também vós terdes o poder de ter estas coisas sempre em lembrança depois da minha partida. 


text:
Porque vos fizemos conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo não havendo nós seguido- afora fábulas tendo sido astuciosamente inventadas mas nós mesmos havendo sido testemunhas oculares da Sua majestade. 


text:
Porquanto em havendo <n>(o Cristo)</n> recebido honra e glória provenientes- de- dentro- de Deus Pai uma tal voz Lhe havendo sido dirigida da magnífica glória: "Este é o Meu Filho o Amado em Quem Eu Me comprazi." Sl 2:7; Gn 22:2; Is 42:1; Mt 17:5 


text:
E esta voz nós ouvimos havendo ela sido enviada proveniente- de- dentro- do céu estando nós juntamente- com Ele <n>(com o Cristo)</n> no monte santo. 


text:
Também temos a palavra profética tornada ainda mais firme à qual bem fazeis atendendo como a uma luz alumiando em lugar escuro até que o dia amanheça e a Fonte de Brilhante Luz se erga <n>(para se deixar ver)</n> nos vossos corações; 


text:
Sabendo primeiramente isto: Que toda- e- cada profecia da Escritura não é de interpretação particular <n></n> <n>2Pe 1:20 "INTERPRETAÇÃO PARTICULAR" =interpretação que é de propriedade do escritor ou de outra pessoa ou organização (só eles têm a interpretação correta dependemos deles); ou interpretação de um verso isolado contrária ou independentemente da Bíblia como um todo.</n> ; 


text:
Porque não por vontade de homem profecia nenhuma foi trazida em tempo nenhum mas os homens santos <n>2Pe 1:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que foram " SANTOS " (separados do pecado e da carne e do mundo por e para Deus) os homens que o Espírito Santo moveu para escrever a palavras de Deus.</n> de Deus falaram estando sendo movidos pelo Espírito Santo. 


text:
E também houve falsos profetas no meio do povo como no meio de vós também haverá falsos- professores- mestres os quais encobertamente introduzirão heresias <n>"Heresia": ensino contrário ao que a Bíblia DIZ diz literalmente (obviamente que respeitando contexto e dispensação)</n> de perdição até- mesmo negando o Dono- e- Senhor (Aquele havendo-os comprado) deles trazendo sobre si mesmos repentina destruição <n>2Pe 2:1-22 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação. Podemos dar 2 soluções quanto à segurança da salvação para esta passagem:  1) Este livro de 2Pedro não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota 2Pe 1:9-11). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a APÓSTATAS (aqueles que professaram salvação mas nunca a tiveram realmente e finalmente se revelaram) que eram FALSOS MESTRES. Nota Falsos Mestres em Mt 7:15-23.</n> ; 


text:
E muitos seguirão- afora os caminhos destrutivos deles <n>(dos falsos professores- mestres)</n>; por causa dos quais o caminho da verdade <n>2Pe 2:2 "CAMINHO DA VERDADE" se aplica a: Cristo (que é A verdade e O caminho para a vida eterna Jo 14:6); o evangelho verdadeiro; e o cristianismo verdadeiro.</n> será blasfemado. 


text:
E em cobiça- por- ganhos eles <n>(os falsos professores- mestres)</n> farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais a sentença <n>(lavrada já)</n> de largo- tempo- atrás não tarda e a destruição deles não dormita <n>Nota 2:1-22</n> . 


text:
Porque uma vez que <n>Nota Rm 8:17</n> Deus não poupou aos anjos havendo pecado mas havendo-os lançado- para- dentro- do- inferno <n>2Pe 2:4 “HAVENDO-<i>OS</i> LANÇADO- PARA- DENTRO- DO- INFERNO”: Esta é uma só palavra do verbo “5020 Tartaroo” usada somente aqui em todo N.T. significando “lançar para o mais profundo abismo” e proveniente do substantivo “TÁRTAROS”. ("o mais profundo abismo") que é o inferno em particular e exclusivo para os demônios nele já estando aqueles demônios aqui referidos. Cremos que estes são os "filhos de Deus" de Gn 6. Talvez devêssemos ter traduzido como “havendo-<i>os</i> lançado- para- dentro- do- TÁRTARO” diferenciando Tártaro tanto do Inferno (Hades no contexto de não salvos) como do Lago de Fogo (Geena). Talvez o Tártaro seja um compartimento do Inferno talvez seja outro local mas sem dúvidas é um LOCAL local de terrível sofrimento especial onde somente já estão uma certa classe de demônios [cremos que são os demônios que tiveram relações sexuais com mulheres em Gn 6:2-4]. Ao final da Tribulação todos os outros demônios (exceto o Diabo) serão lançados no Tártaro. Ao final do Milênio todas estas classes de anjos caídos (sem dúvidas com o Inferno e com todos os homens não salvos de todos os tempos com corpos indestrutíveis) serão lançados no terribilíssimo e definitivo Lago de Fogo.  - Não havendo diferença de tratamento entre o chefe dos demônios e seus subalternos tudo indica que: 	A) o “ABISMO” (Ap 20:1-3 diferente de “poço do abismo” de Ap 9:1,2) é o mesmo Tártaro e que será ao final da Tribulação que todos demônios serão nele lançados (juntamente com Satanás); 	B) será ao final do Milênio que todos os demônios serão lançados do Inferno-Tártaro-Abismo no Lago de Fogo (juntamente com Satanás) para ali eternamente sofrerem terrível e conscientemente (Ap 20:10ss).   - Ver notas Mt 11:23; 1Pe 03:18-20 e 2Pe 02:04 sobre Inferno x Lago de Fogo x Tártaro. (Hades x Geenna x Tartaroô). </n> os entregou às correntes <n>(de prisão)</n> <n>2Pe 2:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " CORRENTES  {seirais} da escuridão" enfraquecendo para "ABISMOS [i.é cavernas] {seirois / sirois} tenebrosos".</n> da escuridão tendo eles sido reservados para o juízo; 


text:
E não poupou ao mundo antigo mas preservou a Noé o oitavo na arca pregoeiro da justiça enquanto havendo trazido o dilúvio sobre o mundo dos ímpios; 


text:
E havendo reduzido a cinzas as cidades de Sodoma e Gomorra com destruição as condenou tendo-as posto como um exemplo para aqueles intencionando viver impiamente 


text:
E livrou o justo Ló que estava sendo afligido pelo modo de vida em dissolução dos homens abomináveis 


text:
(Porque este justo habitando entre eles dia a dia afligia a sua alma justa vendo e ouvindo as obras dos mesmos desprezadoras da lei); 


text:
Assim o Senhor tem sabido livrar os homens dedicados <n>(no servir a Deus)</n> para fora da provação e reservar (já estando sendo castigados) os injustos para o dia do juízo 


text:
E principalmente aqueles andando segundo a carne em concupiscências de imundícia e menosprezando qualquer dominação; atrevidos obstinados não temem as dignidades injuriando-as 


text:
Enquanto os anjos sendo maiores em força e poder não pronunciam um juízo injurioso contra eles mesmos diante do Senhor <n>2Pe 2:11 Os anjos santos não injuriam diante de Deus os anjos caídos.</n> . 


text:
Mas estes <n>Os homens imundos e atrevidos do versos 1-10 inclusive e principalmente os falsos professores- mestres do v. 1</n> (como animais irracionais naturais tendo sido nascidos para captura e destruição) injuriando aquilo que não entendem serão feitos perecer na própria corrupção deles <n>Nota 2:1-22</n> 


text:
Estando para receber o salário da injustiça em cada intervalo- claro- do- dia estimando as delicadezas- efeminadas dele como se fossem suas delícias eles sendo nódoas e máculas deleitando-se nos seus próprios enganos <n>2Pe 2:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " ENGANOS " para "PRAZERES"! NVI no rodapé para "FESTAS DE FRATERNIDADE"!</n> banqueteando-se convosco 


text:
Tendo os olhos cheios de uma adúltera e sendo incessantes no pecado; engodando- por- isca as almas inconstantes; tendo o coração exercitado na cobiça; sendo filhos de maldição. 


text:
Os quais havendo abandonado o caminho direito foram enganados- feitos- extraviar havendo seguido- afora o caminho de Balaão o filho de Beor que amou o salário da injustiça 


text:
Mas teve a repreensão do seu próprio desprezo à lei: O mudo animal de carga havendo falado com voz de homem impediu a loucura do profeta. 


text:
Estes são fontes sem água nuvens sendo levadas por tempestade para os quais a escuridão da treva tem sido reservada para sempre <n>2Pe 2:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que a condenação nas trevas é " PARA SEMPRE "! (Sem cessar de existir e de sofrer consciente e terrivelmente por toda a eternidade.)</n> <n>Nota 2:1-22</n> ; 


text:
Porque falando eles super arrogâncias de vaidades engodam- por- isca nas concupiscências da carne pelas dissoluções aqueles verdadeiramente já havendo escapado daqueles se conduzindo em erro. 


text:
Prometendo-lhes liberdade sendo eles mesmos servos da corrupção. Porque de quem alguém tem sido vencido também do tal tem sido feito servo. 


text:
Porquanto se havendo eles escapado das corrupções do mundo através do correto- conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo mas outra vez havendo sido enlaçados nelas eles são vencidos então o último estado <n>(deles)</n> lhes tem sido tornado pior do que o primeiro <n>Nota 2:1-22</n> . 


text:
Porque melhor lhes era não terem conhecido o caminho da justiça do que depois de havendo-o conhecido novamente- voltarem- atrás para fora do santo mandamento havendo-lhes sido entregue. 


text:
Mas lhes tem acontecido a palavra do provérbio verdadeiro: "O cão havendo voltado ao seu próprio vômito" e "a porca havendo banhado- todo- o- corpo voltou ao seu espojadouro na lama". Pv 26:11 


text:
Ó amados eu agora vos escrevo esta segunda epístola em ambas as quais desperto as vossas mentes puras em rememoração 


text:
Para vós serdes relembrados das palavras anteriormente tendo sido ditas pelos santos profetas e do mandamento <n>(entregue)</n> através de nós os apóstolos do Senhor e Salvador; 


text:
Sabendo vós primeiramente isto: Que nos últimos dias virão escarnecedores andando segundo as suas próprias concupiscências 


text:
E dizendo: "Onde está a promessa da vinda dEle? Porque desde que os pais foram adormecidos todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação." 


text:
Porque intencionando eles isto é ignorado por eles: Que é pela Palavra de Deus que os céus existiam já desde a antiguidade e a terra existe tendo-se postado para fora da água e através da água 


text:
Mas pela mesma Palavra os céus e a terra de agora estão tendo- sido- reservados- como- tesouro estão sendo guardados para o fogo para o dia do juízo e da perdição dos homens ímpios. 


text:
Mas ó amados esta uma só coisa não seja ignorada por vós: Que diante do Senhor um só dia é “como mil anos e mil anos são como um só dia.” Sl 90:4 


text:
O Senhor não retarda a Sua promessa segundo alguns a têm por tardia; mas Ele é longânimo para conosco <n>2Pe 3:9 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " CO  N  OSCO " para "conVosco". Rodapé da NVI piora mais para "POR CAUSA DE VOCÊS".</n> não desejando alguns se fazerem perecer mas desejando todos virem ao arrependimento. 


text:
Mas o dia do Senhor virá como o furtador na noite; no qual <n>(dia)</n> os céus passarão com grande estrondo e os elementos sendo incendiados <n>(com extremo calor)</n> serão dissolvidos; e a terra e as obras que nela há serão completamente- queimadas <n>2Pe 3:10 Alexandrinos + UBS adulteram que os céus e a terra " SERÃO COMPLETAMENTE- QUEIMADAS  {katakaêsetai}" para "SERÃO ACHADOS"! NVI adultera para "serão desnudadas"! A soma das duas adulterações ridiculamente contraria o contexto de julgamento! Doutrina foi afetada pró-DIABO... (como SEMPRE acontece quando doutrina é afetada pelos mss Alex / TC / bíblias moderninhas!...). Ver Pickering H.2 pág. +- 199.</n> . 


text:
Todas estas coisas pois estando para ser dissolvidas que tipo de pessoas vos convém ser em todas condutas santas e atos piedosos? 


text:
Aguardando e apressando-vos para a vinda do dia de Deus por causa do qual <n>(dia)</n> os céus estando em fogo serão dissolvidos e os elementos sendo incendiados <n>(com extremo calor)</n> É <n>Singular</n> derretido? 


text:
Mas nós segundo a promessa dEle estamos aguardando “novos céus e nova terra,” nos quais habita a justiça; Is 65:17 


text:
Por isso ó amados aguardando estas coisas sede diligentes para por Ele serdes achados em paz <n>Paz para com Deus paz com nossa consciência paz dentro de cada um e paz entre cada um e todos seus irmãos</n> imaculados e irrepreensíveis. 


text:
E reconhecei a longanimidade do nosso Senhor como <n>(possibilitando)</n> salvação; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu <n>2Pe 3:15 A longanimidade de Deus ensinada por Deus através de Paulo deverá ser contemplada pelos crentes que se salvarem na no período da Tribulação para quem as epístolas desde He até Ap se destinam (ver nota preambular de He). Estas epístolas chamadas "universais" embora tenham muito ensino para os crentes da dispensação das assembléias assim como toda a Escritura Sagrada não se refere a eles nem a eles se destinam.</n> segundo a sabedoria a ele dada 


text:
Como também em todas as suas epístolas falando nelas sobre estas coisas entre as quais há alguns pontos difíceis de ser entendidos os quais os sem instrução <n>Sem instrução do Espírito Santo</n> e os inconstantes torcem como também torcem as outras Escrituras para a própria destruição deles <n>Nota 2Pe 2:1-22</n> . 


text:
Portanto vós ó amados de antemão sabendo isto guardai-vos de que havendo sido juntamente arrebatados pelo engano dos homens abomináveis caiais para fora da vossa própria firmeza <n>2Pe 3:17 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação. Podemos dar 2 soluções quanto à segurança da salvação para esta passagem:  1) Este livro de 2Pedro não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota 2Pe 1:9-11). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a salvos sendo influenciados por falsas doutrinas - carne – mundo - Diabo sofrendo disciplina mas sem perder a salvação. “Descaiais” refere-se à efetividade no progresso do evangelho puro. Compare Gl 02:02; 04:11.</n> . 


text:
Mas crescei na graça e no conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele seja dada a glória assim agora como no dia da eternidade! Amém. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Aquilo que era desde o princípio aquilo que temos ouvido aquilo que temos visto com os nossos olhos aquilo que já no passado contemplamos e as nossas mãos tocaram concernente à Palavra da vida 


text:
(Porque a vida foi feita manifesta e nós a temos visto e damos testemunho dela e vos estamos anunciando a vida eterna a qual estava com o Pai e nos foi feita manifestada); 


text:
Aquilo que temos visto e temos ouvido vos estamos anunciando para que também tenhais comunhão conosco. E na verdade a nossa comunhão é com o Pai e com o Seu Filho Jesus Cristo. 


text:
E nós vos estamos escrevendo estas coisas para que o vosso {#} gozo esteja tendo- sido- cumprido. <i>{# TR-1611}</i> 


text:
E a mensagem que temos ouvido proveniente- de- junto- dEle <n>(de Jesus)</n> e vos estamos anunciando é esta: Que Deus é luz e não há nEle treva nenhuma. 


text:
Se dissermos que temos comunhão com Ele <n>(com Deus)</n> e caso andemos na treva então estamos- mentindo e não estamos praticando a verdade. 


text:
Mas caso andemos na luz (assim como Ele está na luz) então temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo <n>1Jo 1:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> (o Seu Filho) nos purifica para longe de todo o pecado. 


text:
Se dissermos que não temos nenhum pecado estamos enganando- fazendo- extraviar a nós mesmos e a verdade não está em nós. 


text:
Caso confessemos os nossos pecados Ele <n>(Deus)</n> é fiel e justo de- modo- a nos perdoar os pecados e nos purificar para longe de toda injustiça. 


text:
Ó filhinhos meus eu vos escrevo estas coisas para que não pequeis. E se alguém pecar temos um Advogado para com o Pai: Jesus Cristo o justo. 


text:
E Ele mesmo é a propiciação <n>1Jo 2:2 Diferenciemos "EXPIAR" (kaphar só no VT) de " PROPICIAR " (hilaskomai hilasmos hilastêrion). Expiação = ato originado e finalizado em Deus pelo qual um judeu crente tinha (provisoriamente) a culpa e a penalidade dos seus pecados COBERTAS e a santa justiça de Deus satisfeita através da confissão do pecado e do merecimento da penalidade quando da execução da sentença sobre um adequado animal substituto que em fé o crente via como tipificando o sacrifício perfeito único e definitivo do Cordeiro de Deus que viria e TIRARIA o pecado do mundo (Jo 1:29). Propiciar = "o próprio Deus expiar (definitivamente!) o pecado do homem"; E "Deus por causa disto definitivamente se tornar propício favorável ao homem!"; E "Deus TIRAR (definitivamente!) a culpa e a pena do pecado do homem (Jo 1:29)".</n> concernente aos nossos pecados e não somente concernente aos nossos <i>(pecados),</i> mas também concernente aos <n>(pecados)</n> de todo o mundo. 


text:
E nisto sabemos que O havemos conhecido <n>(ao Cristo)</n>: Caso preservemos- e- obedeçamos aos Seus mandamentos. 


text:
Aquele que está dizendo: "Eu O tenho conhecido" e não está preservando- e- obedecendo aos Seus mandamentos é mentiroso e a verdade não está dentro dele. 


text:
Mas quemquer que preserve- e- obedeça à Sua Palavra <n>(Escrita)</n> verdadeiramente o amor de Deus tem sido aperfeiçoado nele <n>(naquele homem)</n>. Nisto estamos conhecendo que estamos nEle <n>(em Jesus)</n>. 


text:
Aquele que está dizendo nEle habitar ele próprio também deve andar assim- como Ele <n>(Jesus)</n> andou. 


text:
Ó irmãos não vos escrevo mandamento novo mas um mandamento antigo que desde o princípio <n>1Jo 2:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " DESDE O PRINCÍPIO " e adulteram " Ó IRMÃOS " para "ó amados"! Traídutores da NVI extirpam " ESTE MANDAMENTO ANTIGO É " e adulteram " PALAVRA  {logos}” para "MENSAGEM"!</n> tínheis. Este mandamento antigo é a Palavra <n>(Escrita)</n> que desde o princípio ouvistes. 


text:
Por outro lado eu vos escrevo um mandamento novo que é verdadeiro nEle <n>(no Cristo)</n> e em vós porque a treva está se dissipando e a verdadeira luz já ilumina: 


text:
Mas aquele que está odiando o seu irmão está na treva e anda na treva e não tem sabido para onde vai; porque a treva cegou os seus olhos. 


text:
Ó filhinhos eu vos escrevo porque os vossos pecados vos têm sido perdoados através do nome dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
Ó pais eu vos escrevo porque tendes conhecido Aquele <n>(Jesus)</n> que é desde o princípio. Ó jovens eu vos escrevo porque tendes vencido o Maligno. Ó filhos eu vos escrevo porque tendes conhecido o Pai. 


text:
Ó pais eu vos escrevi porque já tendes conhecido Aquele <n>(Jesus)</n> que é desde o princípio. Ó jovens eu vos escrevi porque sois fortes e a Palavra de Deus permanece em vós e já tendes vencido o maligno. 


text:
Porque tudo o que há no mundo (a concupiscência da carne e a concupiscência dos olhos e a soberba da vida) não é do Pai mas é do mundo. 


text:
E o mundo passa <n>(está passando)</n> e <n>(também está passando)</n> a sua concupiscência. Mas aquele que está fazendo a vontade de Deus permanece para sempre. 


text:
Ó filhinhos já é a última hora. E assim- como ouvistes que o anticristo vem <n>(está vindo)</n> também agora muitos anticristos já têm surgido por onde sabemos que já é a última hora. 


text:
 <n>(Aparentemente,)</n> saíram de entre nós mas não eram de nós. Porque se fossem de nós tinham permanecido conosco; mas isto é para que eles fossem manifestos que não são todos <n>(realmente)</n> provenientes- de- dentro- de nós <n>1Jo 2:19 “<i>(Aparentemente,)</i> SAÍRAM DE ENTRE NÓS MAS NÃO ERAM DE NÓS...NÃO SÃO TODOS <i>(realmente)</i> PROVENIENTES- DE- DENTRO- DE NÓS”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de 1João não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a APÓSTATAS (aqueles que professaram salvação mas nunca a tiveram realmente e finalmente se revelaram) que eram FALSOS MESTRES. Nota Falsos Mestres em Mt 7:15-23.</n> . 


text:
E vós tendes a unção proveniente- de- junto- do Santo e tendes conhecido tudo <n>1Jo 2:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que nós [com a Bíblia e no Espírito] temos o conhecimento de " TUDO " adulteram isto para "vós TODOS sabeis"!</n> ; 


text:
Não vos escrevi porque não tendes conhecido a verdade mas porque a tendes conhecido e porque toda mentira não é proveniente- de- dentro- da verdade. 


text:
Quem é o mentiroso senão aquele que está negando que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo: Aquele que está falando em negação ao Pai e ao Filho; 


text:
Todo aquele que está falando em negação ao Filho também- não tem o Pai; mas aquele que está confessando <n>1Jo 2:23: “CONFESSANDO”: "3670 homologeo" = "FALAR O MESMO QUE OUTREM" (ver nota 4:3). Portanto sobre qualquer assunto sinceramente sempre e somente pensar e falar exatamente o equivalente ao Cristo.</n> o Filho também tem o Pai. <i>{# Beza 1582 1589 1598}</i> 


text:
Em vós pois permaneça aquilo que desde o princípio vós ouvistes. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes também vós permanecereis no Filho e no Pai <n>1Jo 2:24 “SE EM VÓS PERMANECER O QUE DESDE<i> O</i> PRINCÍPIO OUVISTES TAMBÉM VÓS PERMANECEREIS NO FILHO E NO PAI”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de 1João não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota 1Jo 2:19). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao crente PERMANECER em obediência e comunhão com Cristo de modo que só assim dê FRUTOS. Compare notas Jo 15:1-6 e Jo 15:6.</n> . 


text:
E <n>(quanto a)</n> vós a unção que recebestes proveniente- de- junto- dEle permanece em vós e não tendes necessidade de que alguém vos ensine. Mas como a mesma unção vos ensina a respeito de todas as coisas e é verdadeira e não é mentira e assim- como ela vos ensinou assim nEle permanecereis. 


text:
E agora ó filhinhos permanecei nEle <n>(no Cristo)</n>; para que quando Ele for manifesto tenhamos confiança e não sejamos envergonhados para longe dEle na Sua vinda; 


text:
Se tiverdes sabido que Ele é justo sabeis que todo aquele que está praticando a justiça tem sido gerado proveniente- de- dentro dEle. 


text:
Vede que <n>(sublime)</n> tipo de amor o Pai nos tem concedido: Que fÃ´ssemos chamados de os filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece: Porque não O <n>1Jo 3:1 “Não O Conheceu”: O pronome “O” pode se referir principalmente ao Pai mas também ao Filho.</n> conheceu. 


text:
Ó amados agora somos os filhos de Deus e ainda não foi feito manifesto o que seremos. Mas temos sabido que quando Ele <n>(o Cristo)</n> for manifestado seremos semelhantes a Ele; porque O veremos assim- como Ele é; 


text:
E todo aquele que está tendo esta esperança <n>(apoiada)</n> sobre Ele <n>(sobre o Cristo)</n> faz- purificação- de si mesmo assim- como Ele é puro. 


text:
Todo aquele que está praticando o pecado também pratica o desprezo às leis; e o pecado é o desprezo- às- leis. 


text:
E bem tendes sabido que Ele <n>(o Cristo)</n> foi manifesto para que tirasse os nossos pecados e não há pecado nEle. 


text:
Todo aquele que está permanecendo nEle <n>(no Cristo)</n> não peca <n>Notas 2:19 e 3:9</n> ; todo aquele que está pecando <n>Notas 2:19 e 3:9</n>  <n>1Jo 3:6,9 - Traídutores da NVI adulteram v. 6 para " Todo aquele que nele permanece NÃO ESTÁ NO PECADO.* Todo aquele que ESTÁ NO PECADO não o viu nem o conheceu. e v. 9 para "Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado porque a semente de Deus permanece nele; ele NÃO PODE ESTAR NO PECADO,* porque é nascido de Deus.". Tudo isto é nebuloso e mal definido à compreensão e é tradução inexata errada. Não importa que a NVI em rodapé reconheça alguma possibilidade de estar errada: dúvida foi semeada!</n> não O tem visto nem O tem conhecido. 


text:
Ó filhinhos ninguém vos engane- faça- extraviar. Aquele que está praticando a justiça é justo assim- como Ele <n>(o Cristo)</n> é justo. 


text:
Aquele que está praticando <n>Notas 2:19 e 3:9</n> o pecado é proveniente- de- dentro- do Diabo; porque o Diabo peca desde o princípio. O Filho de Deus foi manifestado para isto: Para que desfizesse as obras do Diabo. 


text:
Todo aquele tendo sido gerado proveniente- de- dentro- de Deus não pratica pecado porque a Sua <n>(de Deus)</n> semente permanece nele <n>(no salvo)</n> e não pode pecar <n>1Jo 3:9 “NÃO PRATICA PECADO... NÃO PODE PECAR”: A maioria dos estudiosos que lemos diria:  "Deveríamos inserir:  (A) Um asterisco '*' após cada verbo no tempo presente em 3:6,8,10,14; 5:18; e  (B) A seguinte nota de rodapé: (*) <i>â€˜Lembre que todo tempo presente em grego implica que a ação é usual costumeira às vezes mesmo contínua. Assim aqui temos que interpolar a palavra 'COSTUMEIRAMENTE'</i> " - Mas replicamos esta tão difundida idéia que a cada verbo no tempo presente sempre deveríamos adicionar ou subtender a palavra "continuamente" ou "COSTUMEIRAMENTE" causa grandes problemas se a tentarmos aplicar consistentemente (sempre e uniformemente): A) No uso afirmativo centenas de expressões que se tornariam tais como "At 16:31... crê CONTINUAMENTE no Senhor Jesus Cristo e serás salvo,..." dariam margem à falsa interpretação de que é possível se crer para a salvação depois se interromper mesmo que temporariamente de crer sendo necessária nova salvação; e a pessoa só seria salva se ao morrer estivesse num desses estirões de crer! B) No uso negativo também temos centenas de grandes problemas por exemplo:  Se "Jo 3:18... mas quem não crendo já está condenado..." significa "quem de modo incessante não crê já está condenado" então isentamos todo o mundo pois todos durante pelo menos um instante de algum modo crêem em pelo menos uma coisa de Deus;  Mas se significa "quem não se caracteriza por crer de modo incessante já está condenado" então condenamos todo o mundo pois todos durante pelo menos um instante de algum modo fraquejam em crer pelo menos uma coisa de Deus (lembre de Pedro afundando negando duvidando da ressurreição etc.). A coisa não é simples! Toda esta "regra inflexível do grego" é IMPOSSÍVEL de ser usada inflexivelmente tem que ser uma ficção não pode ter imperado na mente grega!  - Qual a solução? Cremos que é traduzirmos exatamente como Almeida etc. (sem pormos milhares de "costumeiramente" na Bíblia) mas simplesmente entendermos que 1) Este livro de 1João não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias. 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao NOVO HOMEM que existe em cada crente (mesmo que temporariamente acompanhado do velho homem) e que a passagem também antecipa nosso abençoado ESTADO ESCATOLÓGICO (quando para sempre estaremos livres do homem velho e do pecado). Somente assim há segurança pois o que é gerado de Deus não peca nem sequer pode pecar. Esta interpretação se harmoniza com o contexto [1Jo 2:28-3:10] circundando a passagem que contrasta a nova contra a velha natureza do crente em uma antecipação escatológica.}</n> porque tem sido gerado proveniente- de- dentro- de Deus. 


text:
Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do Diabo: Todo aquele que não está praticando <n>Notas 2:19 e 3:9</n> a justiça não é de Deus e não o é aquele que não está amando <n>Notas 2:19 e 3:9</n> ao seu irmão. 


text:
Não como Caim: Ele era proveniente- de- dentro- do maligno e matou o seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas próprias obras eram más e as do seu irmão eram justas. 


text:
Nós temos sabido que temos passado provenientes- de- dentro- da morte para a vida porque estamos amando <n>Notas 2:19 e 3:9</n> os irmãos. Aquele que não está amando <n>Notas 2:19 e 3:9</n> o seu irmão permanece na morte. 


text:
Todo aquele que está odiando o seu irmão é homicida; e vós tendes sabido que todo homicida não tem a vida eterna permanecendo nele. 


text:
Nisto temos conhecido o amor de Deus {#}: Que Ele <n>(o Cristo)</n> deu a Sua vida para- benefício- e- em- lugar- de nós e nós devemos dar as nossas vidas para- benefício- e- em- lugar- dos irmãos. <i>{# Complutense Beza 1589 1598}</i> 


text:
Quemquer pois que tenha os bens do mundo e contemple o seu irmão tendo necessidade e fechar as suas entranhas de compaixão para longe dele como habita nele o amor de Deus? 


text:
Ó filhinhos meus não amemos <n>(só)</n> em palavra nem <n>(só)</n> em língua mas <n>(amemos)</n> também em obra e em verdade! 


text:
E nisto sabemos <n>1Jo 3:19 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " SABEMOS " para "SABEREMOS".</n> que somos provenientes da verdade e diante dEle asseguraremos os nossos corações. 


text:
Porque caso o nosso coração nos condene Deus é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas. 


text:
E qualquer coisa que Lhe peçamos a estamos recebendo proveniente- de- dentro- dEle porque estamos preservando- e- obedecendo aos Seus mandamentos e fazemos o que é agradável à Sua vista. 


text:
E o mandamento dEle <n>(de Deus)</n> é este: Que creiamos no nome do Seu Filho Jesus Cristo e nos amemos uns aos outros assim- como Ele <n>(o Cristo)</n> nos deu mandamento. 


text:
E <n>(todo)</n> aquele que está preservando- e- obedecendo aos Seus <n>"Ele" pode ser o Cristo ou pode ser Deus o Pai ambos habitam o crente Jo 14:23 e o Espírito Santo também habita Rm 8:9</n> mandamentos habita nEle <n>"Ele" pode ser o Cristo ou pode ser Deus o Pai ambos habitam o crente Jo 14:23 e o Espírito Santo também habita Rm 8:9</n> e Ele <n>"Ele" pode ser o Cristo ou pode ser Deus o Pai ambos habitam o crente Jo 14:23 e o Espírito Santo também habita Rm 8:9</n> habita nele. E nisto estamos conhecendo que Ele <n>"Ele" pode ser o Cristo ou pode ser Deus o Pai ambos habitam o crente Jo 14:23 e o Espírito Santo também habita Rm 8:9</n> habita em nós: Proveniente- de- dentro- de <n>(a habitação por)</n> o Espírito que Ele <n>"Ele" pode ser o Cristo ou pode ser Deus o Pai ambos habitam o crente Jo 14:23 e o Espírito Santo também habita Rm 8:9</n> nos deu. 


text:
Ó amados não creiais vós a todo o espírito <n>"Espírito" aqui é uma pessoa de carne e osso</n> mas ponde vós à prova os espíritos se são provenientes- de- dentro- de Deus: Porque muitos falsos profetas já têm partido para dentro do mundo. 


text:
Nisto conhecei vós o espírito <n>"Espírito" aqui é pessoa de carne e osso</n> de Deus: Todo espírito <n>"Espírito" aqui é pessoa de carne e osso</n> que fala- do- mesmo- tipo- que Jesus Cristo Aquele Jesus tendo vindo <n>Nota v. 3</n> em carne é de Deus. 


text:
E todo o espírito que não fala- do- mesmo- tipo- que Jesus Cristo Aquele Jesus tendo vindo <n>1Jo 4:3  1. A interpretação que este verso ensina que "se alguém evidenciar ter dentro de si espíritos estranhos a ele então devemos testar se tais espíritos são  espíritoS (plural) de Deus  ou se são demÃ´nios" é completamente absurda e contrária à Bíblia: há um só Espírito Santo Ele habita todo e cada crente pode controlá-lo e enchê-lo mas não há outros espíritoS bonS (plurais) que possuam homens isto é ensino espírita!!!  2. A interpretação que este verso ensina que devemos testar para ver se demÃ´nios de endemoninhados são mesmo demÃ´nios é completamente absurda e contrária à Bíblia: Tal teste nunca aparece sendo feito no Novo Testamento é coisa de místicos exorcistas de católicos é uso de fórmulas de palavras e frases mágicas portanto parece muito com feitiçaria!!! DemÃ´nios não precisam ser testados pois nunca temos dúvidas de que são demÃ´nios: algum dia eles contradizem ou sutilmente levantam dúvidas sobre algum ponto da Bíblia!!!  3. Não há absolutamente nada que indique que o contexto (tanto dos versos 1-3 como 1-6 como todo 1João) tenha a menor sombra de possibilidade de se referir a endemoninhados testes de demÃ´nios dentro de endemoninhados etc. Aqui João escreve a respeito de falsos profetas não de demÃ´nios e de endemoninhados! Note verso 1 "...já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo.". Todos os espíritos referidos em v. 1-6 são homens em carne e osso! (Mesmo o verso 2 não se refere a Deus o Espírito Santo mas ao espírito do profeta.). Também é impossível que João se restrinja somente a um tipo de heréticos os docetistas (que negavam que Cristo teve corpo material) do contrário João estaria ensinando que todo profeta não docetista é de Deus!  4. Mas mesmo se a passagem se aplicasse não somente a falsos profetas mas também a endemoninhados observamos que a tradução "confessa que Jesus Cristo veio em carne" é menos que perfeita:  a) doutrinária e experiencialmente pois muitos falsos profetas e seitas e endemoninhados em verdade crêem e em verdade professam que Jesus Cristo veio em carne. Explicando melhor: (a.a) demÃ´nios já vocalizaram que Jesus é "o Filho de Deus" (e isto implica que Ele recebeu carne pela obra do Espírito Santo em Maria foi neste exato dia [Sal 2:7] que a Palavra Eterna se fez carne e passou a ser chamada de O Filho de Deus): Mt 8:29; Mr 3:11; Lc 4:41; At 16-18; (a.b) hoje em alguns centros espíritas alguns demÃ´nios vocalizam que Cristo veio em carne (quer significando que é uma das muitas encarnações do Avará quer significando que foi somente um homem muito iluminado etc.) e muitos falsos profetas (até mesmo os padres romanistas em todas suas missas; e os satanistas nas suas "missas negras") a caminho do Inferno vocalizam que Jesus veio em carne.  - b) gramaticalmente pois "elhluyota" é um particípio (tempo perfeito voz ativa do verbo vir chegar) portanto como particípio funciona como um ADJETIVO verbal atribuindo uma qualidade a "Jesus Cristo" (não à fala do profeta). 5. Bob Redding defende a tradução "que fala o mesmo que Jesus Cristo quando veio em carne" que resolve (4.a) (nenhum falso profeta ou seita ou endemoninhado sempre e somente fala o mesmo que Jesus quando veio em carne) e usa a etimologia de "confessar" (Grego "homologeo") para entendê-la como "homologar concordar falar a mesma coisa que outrem"). Mas essa tradução também vacila ante (4.b). 6. A tradução "que fala- do- mesmo- tipo- que Jesus Cristo Aquele havendo vindo em carne," resolve todos esses problemas (ainda mais se enfatizarmos que a confissão aqui referida deve ser sincera real inclui o "FALAR DE CORAÃ‡ÃO SOBRE QUALQUER ASSUNTO SEMPRE E SOMENTE EXATAMENTE O EQUIVALENTE AO QUE CRISTO FALOU"). Este teste não é instantÃ¢neo e pode levar muito tempo e atenção de observação não é uma fórmula simples de palavras mágicas mas este teste é o que nunca falha seja com quem for!}</n> em carne <n>1Jo 4:3 “JESUS CRISTO <i>aquele Jesus</i> TENDO VINDO EM CARNE”:  - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus). - Apesar da tão grave advertência deste verso Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) (pasmemos!) " CRISTO VEIO EM CARNE " (encarnou literalmente teve e sempre terá corpo literal sempre será 100% o homem perfeito mesmo sendo 100% o Deus)!!!... Há quem não perceba qual horrível e atrevido espírito está por trás deste eliminar que "Cristo veio em carne"? Há algum cego / louco / rebelde que não perceba que este espírito não é de Deus mas é o espírito do anticristo ou seja é o Diabo?!...</n> não é de Deus; mas este é aquele poder do anticristo do qual já tendes ouvido que vem e agora já está no mundo. 


text:
Ó filhinhos vós sois de Deus e já os tendes vencido <n>Vencido aos falsos profetas servos do Diabo</n> ; porque maior é Aquele <n>(o Cristo)</n> que está em vós do que aquele <n>(o Diabo)</n> que está no mundo. 


text:
Eles <n>(os falsos profetas)</n> são provenientes- de- dentro- do mundo por isso falam provenientes- de dentro do mundo e o mundo os ouve. 


text:
Nós somos provenientes- de- dentro- de Deus e <n>(todo)</n> aquele que está conhecendo a Deus nos ouve. <n>(Todo)</n> aquele que não é proveniente- de- dentro- de Deus não nos ouve. Proveniente- de- dentro- disto nós estamos conhecendo o espírito da verdade e o espírito do erro. 


text:
Ó amados que nos amemos uns aos outros; porque o amor é proveniente- de- dentro- de Deus e todo aquele que está amando tem sido gerado proveniente- de- dentro- de Deus e conhece Deus. 


text:
Nisto foi manifesto o amor de Deus entre nós: Que Deus tem enviado o Seu Filho (o unigênito <n>1Jo 4:9 Traídutores da NIV americana adulteram " UNIGÊNITO " para "ÃšNICO"! Nota Jo 1:14.</n> ) para dentro do mundo para que vivamos por meio dEle <n>(do Filho)</n>. 


text:
Nisto está o amor: Não em que nós tenhamos amado Deus mas em que Ele nos amou e enviou o Seu Filho para ser a propiciação <n>Nota 2:2</n> concernente aos nossos pecados. 


text:
Ninguém jamais tem visto a Deus. Caso nos amemos uns aos outros Deus habita em nós e o Seu amor está tendo- sido- completado em nós. 


text:
Nisto estamos conhecendo que estamos habitando nEle <n>(em Deus)</n> e Ele em nós: Porque Ele nos tem dado proveniente- de- dentro- do Seu Espírito. 


text:
E nós temos contmplado e estamos- testificando que o Pai tem enviado o Seu Filho para ser o Salvador do mundo. 


text:
Quemquer que vier- a- confessar <n>"3670 homologeo" = "falar o mesmo que outrem". Portanto sobre qualquer assunto sinceramente sempre e somente pensar e falar exatamente o equivalente ao Cristo</n> que Jesus é o Filho de Deus <n>(demonstra que)</n> Deus habita nele e ele habita em Deus; 


text:
E nós temos conhecido e temos crido no amor que Deus tem <n>(estacionado)</n> em nós. Deus é amor; e aquele que está permanecendo em amor permanece em Deus e Deus nele. 


text:
Nisto o amor tem sido completado para conosco: Para que no dia do juízo tenhamos confiança; porque conforme Ele <n>(Jesus)</n> é assim- também nós somos <n>1Jo 4:17 “CONFORME ELE <i>(JESUS)</i> É ASSIM- TAMBÉM NÓS SOMOS NESTE MUNDO”: Legalmente isto foi completado quando fomos salvos; experiencialmente está em desenvolvimento e será completado quando recebermos o corpo glorificado.</n> neste mundo. 


text:
No amor não há temor mas o amor já completado <n>(em desenvolvimento)</n> lança fora o temor; porque o temor tem consigo o castigo e aquele que está temendo não tem sido completado <n>(em desenvolvimento)</n> no amor; 


text:
Nós O <n>1Jo 4:19 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ênfase que nós amamos " A ELE " referindo-se a Cristo. Fica uma coisa vaga “NÓS AMAMOS” sem especificar a quem eles amam: Ao dinheiro? À fama? Não é dito. Ademais adulteram "ELE nos amou primeiramente" para "o DEUS nos amou primeiro".</n> amamos <n>(a Deus)</n> porque Ele <n>(Deus)</n> nos amou primeiramente; 


text:
Caso alguém diga: "Eu amo a Deus" e odeie o seu irmão é mentiroso. Pois aquele que não está amando o seu irmão ao qual tem visto como pode amar a Deus a Quem não tem visto? 


text:
E temos este mandamento proveniente- de- junto- dEle: Que aquele que está amando a Deus ame também ao seu irmão. 


text:
Todo aquele que está crendo <n>Nota Jo 3:15</n> que Jesus é o Cristo tem sido gerado proveniente- de- dentro- de Deus; e todo aquele que está amando Aquele <n>(Deus)</n> havendo-o gerado também ama aquele <n>(outro crente)</n> tendo sido gerado proveniente- de- dentro- dEle <n>(de Deus)</n>. 


text:
Nisto estamos conhecendo que estamos amando os filhos de Deus: Sempre que estamos amando a Deus e em que preservemos- e- obedeçamos aos Seus mandamentos. 


text:
Porque este é <n>(a evidência de)</n> o amor de Deus: Que preservemos- e- obedeçamos aos Seus mandamentos (e os Seus mandamentos não são pesados); 


text:
Porque todo aquele tendo sido gerado de Deus vence o mundo. E esta é a vitória aquela havendo vencido o mundo: A nossa fé. 


text:
Quem é aquele que está vencendo o mundo senão aquele que está crendo <n>Nota Jo 3:15</n> que Jesus é o Filho de Deus? 


text:
Este <n>(Jesus)</n> é Aquele havendo vindo por meio de água e de sangue isto é Jesus o Cristo; <n>(havendo vindo)</n> não dentro de água somente mas dentro de água e de sangue. E o Espírito é Aquele que está testificando porque o Espírito é a verdade. 


text:
Porque são três Aqueles que estão testificando dentro do céu: O Pai a Palavra <n>(Jesus)</n> e o Espírito Santo; e Estes os três são um. 


text:
E são três os que estão testificando <n>1Jo 5:8 “TRÊS OS <i>QUE ESTÃO</i> TESTIFICANDO NA TERRA: O ESPÍRITO E A ÁGUA E O SANGUE”: Testemunho quando Cristo foi submerso nas ÁGUAS do Jordão: o ESPÍRITO SANTO descendo como se fosse uma pomba e a voz do céu "Este é o meu Filho o Amado em quem Me comprazi" Mt 3:17; quando Cristo verteu seu SANGUE: trevas terremoto véu rasgado e acima de tudo a ressurreição o túmulo vazio!}</n> na terra <n>1Jo 5:7-8 O PARÊNTESE JOANINO (“the Johannine Comma”): “(7) Porque são três Aqueles <i>que estão</i> testificando  DENTRO DO CÉU: O PAI A PALAVRA  <i> (JESUS) </i>  E O ESPÍRI  TO SANTO; E ESTES OS TRÊS SÃO   UM  ;  (8)    E SÃO TRÊS OS  <i> QUE ESTÃO </i>  TESTIFICANDO NA TERRA:  o Espírito e a água e o sangue; e estes os três são para- dentro- de o um.” (esta tradução coincide com uma explicação por Grady Henley): Mss Alex / TC / bíblias moderninhas (através de enganador e venenoso rodapé similar aos comentários dos Testemunhas de Jeová) extirpam a maior e mais explícita prova da doutrina da Trindade!  Este é o verso-chave que Deus usa para testar e separar quem crê na mais perfeita preservação através do uso contínuo pelos crentes fiéis (estes incluem os Valdenses desde os anos 120 até próximo da Reforma os Anabatistas etc.) dos textos que terminaram sendo impressos (a partir de 1516) e uma vez traduzidos foram [praticamente?] os únicos usados incessante e universalmente por todos os fiéis batistas e protestantes de todo o mundo em todas as línguas e nações alcançadas até a recente eclosão do corrompido Texto Crítico.   A passagem é a que mais testa a nossa fé por não ter a usual maioria esmagadora dos manuscritos gregos. Mesmo assim tem fortíssimas evidências: A) teológicas (óbvias); B) gramaticais; C) lógicas; D) dos 10 manuscritos gregos sobreviventes até hoje; E) dos 9 manuscritos gregos existentes nos dias de Erasmo até Stephens e hoje desaparecidos/ destruídos; F) de 4 lecionários; G) de 16 "pais da igreja"; H) de várias traduções antiqüíssimas; I) da análise da História; J) de (praticamente?) TODAS as Bíblias da Reforma; K) da contradição da Crítica Textual; L) de consistência com o estilo bíblico. Alguns detalhes sobre tudo isto em <a href="http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/1Jo5.7RespostaResumoAPergunta-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/1Jo5.7RespostaResumoAPergunta-Helio.htm</a> ou <a href="http://www.studytoanswer.net/bibleversions/1john5n7.html">http://www.studytoanswer.net/bibleversions/1john5n7.html</a>. Bem mais detalhes no livro "<i>The History of the Debate Over 1 John 5:7-8</i>" Michael Maynard Comma Publications 444 pags. 1995,  B1) Evidência Gramatical 1: Dividamos os dois versos assim:  a) "[7]  Porque são três Aqueles  [gênero masculino] <i> que estão </i>  testemunhando   b)  dentro do céu: o Pai  [masculino]  a Palavra  [Jesus masculino]  e o Espírito Santo; e estes  [gênero masculino]  os três    [gênero masculino]  são   u  m  .  (todas estas palavras estão omitidas no TC)  c) ( [8]  E são três os  <i> que estão </i>  testificando : (omitido no TC)  d)  na terra:   o   E  spírito  [neutro]  e a água  [neutro]  e o sangue  [neutro]);  e)  e estes  [gênero masculino]  os três s  ão para  - dentro- de o    <i>[recém- mencionado]</i>  u  m  . "  Se (b) + (c) (conhecidos como "o parêntese Joanino") não existissem teríamos os masculinos de (e) conflitando com os neutros de (d) um absurdo. (O argumento que em (d) espírito (neutro) está personalizado e portanto pode ser referido por pronome masculino está furado vaza água: note que em grego no v. 6 mesmo que inegavelmente "personalizado," o Espírito" (neutro) não é referido por pronome masculino). Ademais os neutros de (d) chocar-se-iam contra o masculino de (a). Por outro lado (b) e (c) existindo é perfeitamente natural que os masculinos de (e) se referem e concordam com os que estão em (b) antes do par de parênteses e os masculinos de (b) se referem e concordam com aquele de (a).  B2) Evidência Gramatical 2:. Se (b) e (c) não existissem teríamos algo sem paralelo em tudo (religioso e secular) que já foi escrito em grego pois "to hen" ("Aquele Um") do v.8 EXIGE um antecedente que só pode ser encontrado em "Estes os três são <i>o</i> Um" (b).  C) Evidência Lógica: A força do forjar/inserir viria de escrever frase similar a outra frase bíblica (e.g. "o Pai o Filho e o Espírito Santo" de Mt 28:19) não de escrever frase sem similar ("o Pai a Palavra e o Espírito Santo" não aparece em outro local da Bíblia).  D) Evidência de 10 minúsculos gregos com o parêntese joanino e sobreviventes até nossos dias:  635  (ano 10?? segundo Waite);  110  (entre ano 11?? e 13??);  88mg  (ano 1150)  221mg  (12??)  629  (13??)  429mg  (13??)  61  (1500)  636mg  (14??)  918  (15??);  2473  (16??). Note que dos 5300 manuscritos do NT que chegaram aos nossos dias somente 501 contêm 1Jo 5 (mas leia “I â€“ Evidência da História”)  E) Evidência de 9 manuscritos gregos que comprovada ou muito provavelmente tinham o parêntese joanino e que pessoas perderam roubaram ou destruíram:  1 manuscrito usado por Erasmo  (provavelmente o Codex Britanicus) ao traduzir 1Jo 5:7;  1 manuscrito  hoje desconhecido (diferente do Codex Ottobonianus)  usado pelo Complutensian Polyglott  em 1Jo 5:7 (não foi “destraduzido” do Latim);  7 dos 16 manuscritos usados por Stephens  (John Gill também os examinou e atestou o fato de terem o Parêntese Joanino).  F) Evidência de 4 Lecionários Gregos: manuscrito  L60  (ano 1021) manuscrito  L173  manuscrito “Apóstolos ” (antes de 4?? ver <a href="http://www.1john57.com/RJack.htm">http://www.1john57.com/RJack.htm</a>) e  outro  manuscrito de lecionário mencionado nos livros de Donald A. Waite.   G) Evidência de 16 "pais" que citaram o texto em foco:  Tertuliano  (ano 200 cedíssimo ANTES DA OMISSÃ‚O PELOS ALEXANDRINOS E SEGUIDA POR MUITOS!);  Cipriano  (250 ANTES DA OMISSÃ‚O PELOS ALEXANDRINOS E SEGUIDA POR MUITOS);  Prisciliano  (350);  Idacius Clarus  (350);  Conc  í  lio de Cartago  (415 em condenação ao arianismo);  Varimadum  (380);  JerÃ´nimo  (420);  Agostinho  (430);  Cassiano  (435);  Vigilius Tapensis  (4??);  Victor Vita  (489);  Fulgentius  (533);  Cassi  o  doro  (500);  Pseudo-Vigilius ;  Pseudo-Atanásio  (5??);  Ansbert  (7??).  H) Evidência de Traduções antiqüíssimas incluindo o "Parêntese Joanino":  * Velha Latina:  todos os códices e manuscritos de todas as traduções em Latim Velho que foi a Vulgata anterior à de JerÃ´nimo (a primeira destas traduções foi feita em torno de 157 DC!). Dos manuscritos sobreviventes os mais antigos incluindo todo 1João portanto tendo 1João 5:7 são:  ?? mss m (anos 3?? até 8??; também chamados Speculum ou Pseudo-Agostinho; 1 dos mss é do ano 550),  57 mss r (chamados Schlettstadtensis ano 550),  Codex Wizanburgensis (ano 750)  67 mss l (chamados Legionensis anos 6??),  64 mss q (chamados Monacensis anos 6??),  6 mss c (chamados Colbertinus anos 11?? a 12??),  5 mss dem (chamados Demidovianus anos 12??),  ?? mss div (chamados Divionensis anos 12??),  54 mss p (chamados Perpinianensis anos 12??).  * Bíblia dos Valdenses  (do Vale de Vaudois Norte da Itália aos pés dos Alpes; estes fiéis Valdenses preservaram o texto puro desde cerca do ano 157 até próximo da Reforma! Que prova da maravilhosa providência de Deus!). Roma queimou 2 bibliotecas inteiras dos Valdenses (uma delas cheia de manuscritos em grego outra em latim) e praticamente exterminou esses fiéis e heróicos irmãos. Em 1823 constatou-se que “alguém” havia feito desaparecer 7 grandes fardos com manuscritos valdenses de Cambridge. Mas sobrevivem alguns manuscritos datados de 1200 - 1400.  * Vulgata de JerÃ´nimo  (traduzida em 380 seus manuscritos sobreviventes mais antigos são de 800 DC. Tem cerca de 8000 manuscritos sobreviventes. Todos que contêm 1João 5 contêm o Parêntese Joanino).  I) Evidência da História: Desde os dias de Sabélio (que morreu em 215 d.C) a Igreja Católica <i>Grega</i> teve que lutar muito contra o Modalismo (a heresia por ele introduzida que ensina que a Trindade não se configura em três <i>pessoas</i> mas em três <i>modos</i> ou <i>papéis</i> representados por Deus). As evidências acima apresentadas (B1-H) indicam que para dificultar a argumentação modalista a Igreja Católica Grega <i>retirou</i> o v. 7 (que os Sabelianos podiam tentar distorcer em favor deles). A evidência maior é constituída dos muitíssimos manuscritos das traduções vistas em (H) particularmente a Bíblia dos Valdenses de 157 d.C. em contextos de muita fidelidade à Palavra de Deus e em que não havia tanta luta contra Sabelianos nem Arianos nenhum interesse em inserir ou remover v.7. Quanto às igrejas da África elas não perderam tantos livros quanto as gregas foram muito menos perseguidas que estas. Portanto as primeiras igrejas latinas não foram tão afetadas pela heresia Ariana e Sabelianas (fontes de muitas heréticas adulterações da Bíblia) quanto as gregas e as alexandrinas. Portanto nesta passagem as primeiras igrejas latinas e africanas mantendo o v.7 em suas traduções são bem mais confiáveis que as gregas.  J) Evidência de [praticamente?] todas as Bíblias da Reforma: Este "[praticamente?] todas as Bíblias da Reforma" se estende por 355 anos desde Tyndale (1526) até que foi inoculada a English Revised Version em 1881! Para nós esta é a maior evidência a evidência definitiva e indiscutível ante as promessas divinas de preservar a Bíblia perfeitamente (o que implica seu uso incessantemente pelos fiéis aqui na terra).   K) Evidência da Contradição da Crítica Textual: O TC as vezes decide tudo com base em UMA só testemunha (por exemplo extirpa Lc 24:40 presente em todos os manuscritos gregos exceto UM do século V). Por que aqui despreza totalmente uma tradição ininterrupta e com tão esmagadoras evidências e mais de 62 testemunhas?!... Não será porque no final das contas o enfoque mestre do TC é "Em caso de qualquer dúvida decidamos pelo que menos honre a Deus. Pelo que menos fortaleça a doutrina ortodoxa"?  L) Evidência de Consistência com o Estilo da Bíblia: É usual que solenes verdades ainda mais quando apresentadas pela primeira vez e com ênfase sejam apresentadas em repetições agrupadas. Ver Pv 30; Am 1:3,6,9,13 etc.; as visões do mordomo e do padeiro em Ge 40; a combinação das palavras de Cristo em Mt 12:40; etc. etc. etc.</n> : O Espírito e a água e o sangue; e estes os três são para- dentro- de o um <n>1 Jo 5:8 “são para- dentro- de o UM”: Esta palavra “um” do v. 8 casa com a mesma palavra “um” no v.7 portanto fica tudo claro pois este “um” refere-se ao fato de o Pai e a Palavra (Jesus) e o Espírito Santo são pessoas distintas e eternas mas são um único Deus por isso que dEles é dito no v. 7 “Estes os três são um”. O Texto Crítico ao amputar o Parêntese Joanino faz com que este “o um” do verso 8 nos deixe perplexo sem saber a que se refere por isso os tradutores são forçados a inventar um sentido através de traduções tais como “concordam entre si um com os outros são unÃ¢nimes em uma só opinião.” Mas manuscrito nenhum diz isso todos dizem “são em- direção- para- dentro- de o um” (claro isto só faz sentido para quem não rasgou fora o Parêntese Joanino... ).</n> . 


text:
Se estamos recebendo o testemunho dos homens o testemunho de Deus é maior; porque o testemunho de Deus é este que Ele tem testificado a respeito do Seu Filho. 


text:
Aquele que está crendo <n>Nota Jo 3:15</n> no Filho de Deus tem o testemunho para dentro de si mesmo. Aquele que não está crendo em Deus mentiroso O tem feito porquanto não tem crido no testemunho que Deus tem testificado a respeito do Seu Filho. 


text:
Aquele que está tendo o Filho tem a vida e aquele que não está tendo o Filho de Deus não tem a vida. 


text:
Escrevi estas coisas a vós (que estais crendo <n>Nota Jo 3:15</n> para dentro do nome do Filho de Deus <n>1Jo 5:13 - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle a 1a. ocorrência do título " O FILHO DE O DEUS " (é O DEUS o DEUS Encarnado com ênfase que incessantemente foi e é e será 100% O DEUS). - E adulteram " E PARA QUE CREIAIS NO NOME DO FILHO DE DEUS " para "VÓS CRENTES" ou para "A QUEM CRÊ" ou simplesmente extirpam tudo! Portanto extirpam que Deus quer que os crentes cada dia creiam mais no Salvador como realmente sendo O Filho de Deus (portanto realmente também sendo O Deus) demonstrando isto em todos os aspectos da vida particularmente aqueles explicitamente abordados pela Bíblia.</n> ) para que tenhais sabido que tendes a vida eterna e para que creiais no nome do Filho de Deus. 


text:
E esta é a confiança que temos para com Ele <n>(para com Deus)</n>: Que caso peçamos alguma coisa segundo a Sua vontade Ele nos ouve. 


text:
E se temos conhecido que Ele nos ouve em tudo o que peçamos temos conhecido que estamos- alcançando as petições que Lhe temos suplicado. 


text:
Se alguém vir o seu irmão pecando um pecado que não é para morte pedirá e Ele <n>(Deus)</n> lhe dará a vida (Digo àqueles que não estão pecando para morte: Há pecado para morte e não digo para orardes a respeito desse <n>(pecado)</n> <n>1Jo 5:16 “HÁ PECADO PARA MORTE <i>e</i> não digo para orar<i>des </i>a respeito desse <i>(pecado)</i>”<i>.</i> À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de 1João não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota 1Jo 2:19). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao pecado para a morte FÍSICA a salvação continuando incapaz de ser perdida. Compare nota 1Co 5:5.</n> . 


text:
Temos sabido que todo aquele tendo sido gerado proveniente- de- dentro- de Deus não peca <n>Notas 2:19 e 3:9</n> <n>1Jo 5:18 Traídutores da NVI adulteram " NÃO PECA  {ouch hamartanei}" para "NÃO ESTÁ NO PECADO" que é nebuloso e mal definido à compreensão e é tradução inexata errada.</n> mas aquele havendo sido gerado proveniente- de- dentro- de Deus conserva a si mesmo <n>1Jo 5:18 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "aquele havendo sido gerado proveniente- de- dentro- de Deus conserva a  SI MESMO  {heauton}" para "aquele que nasceu de Deus ***o*** {auton} protege" ("aquele" significa o Cristo?). Não importa que a NVI em rodapé reconheça alguma possibilidade de estar errada: dúvida foi semeada!</n> e o maligno não lhe toca. 


text:
E temos sabido que o Filho de Deus já é vindo e nos tem dado entendimento para que conheçamos Aquele que é o Verdadeiro; e estamos nAquele que é o Verdadeiro isto é no Seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> O presbítero <n>Nota At 11:30</n>  à senhora eleita e aos seus filhos aos quais eu amo dentro de a Verdade <n>2Jo 1:1 “DENTRO DE <i>A</i> VERDADE” significa tanto “em Cristo na fé no Evangelho” (Jo 8:32; 14:6; 17:17; Gl 6:10) quanto “verdadeira e sinceramente” (1Jo 3:18)”</n> e não somente eu mas também todos aqueles tendo conhecido a Verdade 


text:
Por causa da Verdade <n>Nota v. 1</n> aquela que está permanecendo em nós e que para sempre estará conosco: 


text:
Graça misericórdia e paz provenientes- de- dentro- de Deus o Pai e provenientes- de- dentro- do Senhor <n>2Jo 1:3 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> Jesus Cristo (o Filho do Pai) serÁ convosco na verdade e amor. 


text:
Muito me alegrei em que tenho achado alguns de entre os teus filhos andando dentro da Verdade <n>Nota v. 1</n> tal- como já no passado recebemos mandamento da parte do Pai. 


text:
E agora ó senhora rogo-te não como se eu te escrevo um novo mandamento mas aquele mesmo que desde o princípio tínhamos: Que nos amemos uns aos outros. 


text:
E o amor é este: Que andemos segundo os Seus mandamentos. Este é o mandamento. Como já desde o princípio ouvistes que andeis nele <n>(neste mandamento)</n> 


text:
Porque já muitos enganadores entraram para o mundo os quais não estão falando o mesmo que Jesus Cristo <n>(quando dantes)</n> aparecendo em carne <n>2Jo 1:7 “NÃO <i>ESTÃO </i>FALANDO O MESMO QUE JESUS CRISTO <i>{QUANDO DANTES}</i> </i>APARECENDO EM CARNE”: 1. A tradução "NÃO CONFESSAM QUE JESUS CRISTO VEIO EM CARNE" é menos que perfeita: a)  Doutrinária  (ver Mc 5:7; Lc 8:28) E  experiencialmente  pois muitos falsos profetas e seitas e endemoninhados (na Bíblia e na observação do hoje) crêem e em verdade professam que Jesus Cristo veio em carne (Como escapar dessa contradição?!... Antes e depois de ser salvo Hélio e todos nós já ouvimos demônios de endemoninhados confessarem bem alto que o Cristo veio em carne!); b)  Gramaticalmente  pois em grego este "QUE... VEIO": (b.a) está no modo particípio portanto funciona como um ADJETIVO verbal atribuindo uma qualidade a Jesus Cristo; e (b.b) está no tempo presente (é um gerúndio). 2. Bob Redding defende a tradução "FALAM O MESMO QUE JESUS CRISTO QUANDO VEIO EM CARNE" que resolve (1.a) (nenhum falso profeta ou seita ou endemoninhado sempre e somente fala tudo o mesmo que Jesus falou quando veio em carne) e que usa a etimologia do verbo "confessar" (Grego "homologeo") para entendê-la como "homologar concordar falar a mesma coisa que outrem"). Mas essa tradução ainda tem um pequeno problema de incompleta formalidade- literalidade transformando o gerúndio do grego num pretérito perfeito do português).  3. A tradução “NÃO <i>ESTÃO </i>FALANDO O MESMO QUE JESUS CRISTO <i>{QUANDO DANTES}</i> </i>APARECENDO EM CARNE” resolve todos esses problemas (se usássemos "<i>estão</i> confessando" procuraríamos dar explicação enfatizando que tal confissão deve ser sincera real. Inclui a respeito de todos os assuntos sempre falar de coração o mesmo que Jesus falou).</n> . Este <n>(que assim fala)</n> é o enganador e o anticristo <n>2Jo 1:7 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de 2João não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a APÓSTATAS (aqueles que professaram salvação mas nunca a tiveram realmente e finalmente se revelaram) que eram FALSOS MESTRES. Nota Falsos Mestres em Mt 7:15-23.</n> . 


text:
Olhai por vós mesmos para que não percamos o que já no passado laboramos mas recebamos o inteiro galardão <n>2Jo 1:8 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de 2João não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota 2Jo 1:7). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria às RECOMPENSAS E GALARDÕES dos salvos.</n> . 


text:
Todo aquele que está ultrapassando e não perseverando dentro da doutrina do Cristo não tem a Deus <n>2Jo 1:9 No contexto é melhor que “3845 parabaino” seja visto como se referindo a ultrapassar dar passos ao lado e além e fora da doutrina ensinada por e sobre o Cristo do que seja visto como se referindo a qualquer pecar qualquer transgredir da lei de Deus (por mais que nos esforcemos todos nós,mesmo os salvos a transgredimos diariamente quer por ação ou palavra ou pensamento ou omissão). Mesmo se o entendimento devesse ser o de transgredir a lei de Deus (e não o é) à luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afetaria o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e haeria 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de 2João não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota 2Jo 1:7). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao NOVO HOMEM que existe em cada crente (mesmo que temporariamente acompanhado do velho homem) e a passagem também antecipa nosso abençoado ESTADO ESCATOLÓGICO (para sempre estaremos livres do homem velho e do pecado). Somente assim há segurança pois o que é nascido de Deus nunca prevarica e sempre persevera na doutrina de Cristo. Antecipação escatológica. Nota 1Jo 3:9.</n> . Quem está perseverando dentro da doutrina do Cristo <n>2Jo 1:9 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> esse tem tanto ao Pai como ao Filho. 


text:
Se alguém vem a vós e não traz esta doutrina não o recebais para dentro da vossa casA <n>2Jo 1:10 “NÃO O RECEBAIS PARA DENTRO D<i>A  VOSSA  </i> CASA ”: O sentido primário é que Deus terminantemente nos proíbe que na nossa residência particular (este é o único sentido de “3614 oikia”!) nem por 1 segundo admitamos ou permitamos permanecer alguém que quiser PREGAR 1mm de falsa doutrina. Sim é correto por extensão aplicarmos este mandamento à nossa assembléia mas tal extensão nunca deve invalidar o sentido primordial da ordem e proibição por Deus.</n> nem tampouco lhe digais "Regozija! " <n>Saudação</n> 


text:
Tendo eu muito que vos escrever não quis fazê-lo através de papel e de tinta mas espero ir a vós e falar de boca para boca para que o nosso gozo esteja tendo- sido- completado. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> O presbítero <n>Nota At 11:30</n>  a Gaio o amado a quem eu amo dentro de a Verdade <n>3Jo 1:1 “DENTRO DE <i>A</i> VERDADE” significa tanto “em Cristo na fé no Evangelho” (Jo 8:32; 14:6; 17:17; Gl 6:10) quanto “verdadeira e sinceramente” (1Jo 3:18)”</n> ! 


text:
Ó amado concernente a todas as coisas desejo-te ires bem e estares em saúde assim como a tua alma vai bem. 


text:
Porque muito me alegrei em vindo os irmãos e testificando da tua veracidade uma vez que tu andas dentro de a Verdade <n>Nota v.1</n> . 


text:
Não tenho maior gozo do que este que ouça dos meus filhos andando dentro de a Verdade <n>Nota v.1</n> . 


text:
(Os quais perante a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Ver nota Mt 16:18</n> testificaram do teu amor) aos quais bem farás havendo suprido e encaminhado de modo digno de Deus. 


text:
Porque eles saíram por amor ao Nome dEle <n>(de Cristo)</n> nada tomando proveniente- de- junto- dos gentios. 


text:
Escrevi à assembléia mas Diótrefes (aquele que está amando ter a primazia entre eles) não nos recebe. 


text:
Por isso se eu for aí trarei à memória dele as obras que ele faz tagarelando contra nós com palavras más. E não sendo contentado com isto ele mesmo não recebe os irmãos e impede aqueles querendo recebê-los e os lança para fora da assembléia. 


text:
Ó amado não estejais seguindo o mal mas estejais seguindo o bem. Aquele que está fazendo o bem é de Deus; mas aquele que está fazendo o mal não tem visto a Deus. 


text:
Quanto a Demétrio testemunho tem sido dado por todos e pela verdade ela- mesma. E nós também testemunhamos e vós bem tendes sabido que o nosso testemunho é verdadeiro. 


text:
Mas em breve espero ver-te então falaremos de boca para boca. <sup> 15 </sup> Paz a ti! Os amigos daqui te saúdam. Saudai os amigos daí pelo Nome dEle <n>(de Cristo)</n> <n>3Jo 1:15 “Saudai os amigos <i>daí</i>  pel <i> o  </i> Nome  <i> dEle </i>”: Este Nome é o de Cristo v. 7. Ademais fujamos para o mais longe possível de dar brecha às interpretações tais como "Saúda os amigos nome por nome" pois elas até fazem parecer que João estava mandando Gaio MENTIR dizendo a cada um: "João mencionou teu nome explicitamente e te mandou saudação a ti por nome". Saudações "nome por nome" têm que realmente serem feitas nome por nome eis uma lista dessas saudações: Ro 16:3-15 (13 versos saudando 26 pessoas explicitando-as nome por nome) 21,22,23; 1Co 16:19; Cl 4:10,12,14,15; 2Ti 4:19,21; Fm 1:23; 1Pe 5:13; 2Jo 1:13.</n> . 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Judas <n>Nota Mt 10:4</n> (que é um servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago)  aos chamados aqueles tendo sido santificados <n>Judas 1:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " SANTIFICADOS " para "AMADOS".</n> em Deus o Pai e havendo sido conservados em Jesus Cristo: 


text:
Ó amados usando eu toda diligência para vos escrever a respeito da salvação <n>(que temos)</n> em comum tive por necessidade vos escrever exortando-vos a fervorosamente batalhardes pela fé <n>Judas 1:3 “Batalhar<i>des</i> pela  FÉ  de- uma- vez- por- todas havendo sido entregue aos santos”: Esta" A  FÉ" não se trata de fé pessoal (crer + fidelidade no obedecer) mas sim todo o corpo de verdade revelada. Comp. Lc 18:8; Rm 1:5; 1Co 16:13; 2Co 13:5; Cl 1:23; 2:7; Tt 1:13.</n> de- uma- vez- por- todas havendo sido entregue aos santos. 


text:
Porque certos homens se introduziram dissimuladamente aqueles desde antigamente tendo sido pré-escritos para esta mesma condenação: Ímpios pervertendo a graça do nosso Deus em dissolução e negando o único Deus <n>Judas 1:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " DEUS ".</n> Dono- Dominador e o nosso Senhor Jesus Cristo <n>Judas 1:4,10-16 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Judas não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias. 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a APÓSTATAS (aqueles que professaram salvação mas nunca a tiveram realmente e finalmente se revelaram) que eram FALSOS MESTRES. Nota Falsos Mestres em Mt 7:15-23.</n> . 


text:
Mas quero vos lembrar (já tendo vós sabido isto de uma vez por todas) que havendo o Senhor <n>Judas 1:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " O SENHOR " para "JESUS".</n> salvo um povo para fora da terra do Egito depois Ele fez perecer aqueles não havendo crido. 


text:
E aos anjos não havendo guardado o primeiro estado deles mas havendo deixado a habitação que é propriedade deles Ele <n>(o Senhor)</n> tem guardado debaixo de escuridão e em correntes eternas para o juízo do grande dia; 


text:
Assim como Sodoma e Gomorra (e as cidades ao redor delas) de modo semelhante a estes <n>Judas 1:7 " ESTES " se refere aos anjos caídos do verso 6; ver nota no verso 8.</n> <n>(anjos caídos)</n> havendo-se entregue à fornicação <n>"Fornicação" é qualquer pecado sexual</n> e havendo ido após o outro tipo de <n>Judas 1:7 “<i>O</i> OUTRO <i>TIPO DE</i> CARNE”: Os sodomitas procuravam ter sexo como o outro tipo (masculino) de carne que o tipo (feminino) planejado por Deus.</n> carne <n>Judas 1:7 Falando de Sodoma e Gomorra os traídutores da NVI adulteram " HAVENDO IDO APÓS O OUTRO  <i> TIPO DE </i>  CARNE " para "SE ENTREGARAM A RELAÇÕES SEXUAIS ANTI-NATURAIS"! E adulteram " FORNICAÇÃO " para "IMORALIDADE" (Nota Mt 19:9)! - "Havendo ido após outro <i>tipo de</i> carne" pode se referir a: A) demônios pré-diluvianos que foram após (ter relações sexuais com) carne de outra espécie (mulheres); e também B) habitantes de Sodoma e Gomorra em seus pecados de bestialismo e homossexualismo.</n> estão postas por exemplo estando- debaixo da pena do fogo eterno. 


text:
Contudo de modo semelhante também estes <n>Judas 1:8: "ESTES" se refere aos homens ímpios do verso 4. Com isto harmonizam-se as palavras "contudo" "de modo semelhante" e "também".</n> <n>(homens ímpios)</n> que estão sonhando na verdade contaminam a carne deles próprios <n>Judas 1:8 Traídutores da NVI adulteram "<i>A</i>  CARNE  <i>DELES PRÓPRIOS</i>" para "seus próprios CORPOS".</n> e rejeitam dominação e vituperam <n>Vitupério = desprezo + insulto + afronta verbal</n> as dignidades. 


text:
Mas Miguel o arcanjo (quando enquanto estava contendendo com o Diabo de- forma- completa- argumentava a respeito do corpo de Moisés) não ousou trazer acusação insultuosa contra ele <n>(contra o Diabo)</n>; mas disse: "O Senhor te repreenda!" Zc 3:2 


text:
Mas estes <n>(homens ímpios)</n> dizem mal de tudo que na verdade não têm conhecido. E em tudo que naturalmente (como os animais irracionais) entendem se corrompem nestas coisas. 


text:
Ai deles! Porque entraram pelo caminho de Caim; e gananciosamente correram para o extravio de Balaão movidos pelo salário; e se fizeram perecer na contestação de Coré <n>Nota 1:4,10-16</n> . 


text:
Estes são rochedos- submersos em vossas festas de amor banqueteando-se convosco apascentando a si mesmos sem temor; são nuvens sem água levadas pelos ventos de uma para outra parte; são árvores- de- folhas- e- frutos- murchados árvores sem frutos duas vezes mortas havendo sido arrancadas- para- longe- pela- raiz <n>Nota 1:4,10-16</n> ; 


text:
Ondas impetuosas do mar escumando as suas próprias abominações; estrelas vagueando para os quais a negrura da treva tem sido eternamente reservada <n>Nota 1:4,10-16</n> . 


text:
E Enoque o sétimo proveniente- de- junto- de Adão também profetizou quanto a estes dizendo: "Eis que o Senhor veio entre Suas santas miríades <n>"Miríade" é 10.000 ou algo inumerável</n> 


text:
Para fazer juízo contra todos e condenar todos os ímpios <n>Judas 1:15 O recente Texto Crítico UBS3 seguindo apenas o corrupto Aleph e mais 2 MSS contra mais de 600 confiáveis MSS adultera "TODOS OS  ÍMPIOS " para "todas as ALMAS" conflitando com o forte tom de toda a epístola que fortemente condena os ímpios! Ver Pickering pág. +- 199.</n> de entre eles por todas as suas obras de impiedade que impiamente cometeram e por todas as duras palavras que ímpios pecadores disseram contra Ele <n>(contra o Senhor)</n>." 


text:
Estes <n>(ímpios)</n> são murmuradores queixosos do estado deles andando segundo as suas próprias concupiscências e cuja boca diz palavras mui arrogantes concedendo- admiração a pessoas por causa de sua própria vantagem. 


text:
Mas vós ó amados lembrai-vos das palavras de antemão tendo sido proferidas pelos apóstolos do nosso Senhor Jesus Cristo 


text:
Como vos diziam que nos últimos tempos haverá escarnecedores andando segundo as suas próprias concupiscências das impiedades. 


text:
Estes são aqueles <n>(carnalmente)</n> separando a si mesmos {#} sensuais não tendo o Espírito. <i>{# Beza 1589 1598 "a si mesmos"}</i> 


text:
Conservai a vós mesmos no amor de Deus esperando a misericórdia do nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. 


text:
Mas a outros salvai com temor arrebatando-os para fora do fogo odiando até- mesmo a túnica tendo sido manchada proveniente- de- junto- da carne. 


text:
Ora Àquele <n>(o Cristo)</n> sendo poderoso para vos guardar de tropeçar e vos apresentar perante a Sua glória irrepreensíveis e em exultação 


text:
Ao único Deus sábio <n>Judas 1:25 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Deus é " SÁBIO "! (Ah por isso acham Suas palavras e estilo não "sábios" e os "melhoram"?!)</n> Salvador nosso <n>Notas Tit 1:3; 2:13</n> sejam <n>(dados)</n> glória e majestade domínio e autoridade <n>Judas 1:25 - Verso. 24 se refere ao Cristo (comp. Cl 1:21-22) portanto v. 25a (“Ao único Deus sábio <i>(isto é ao </i>nosso Salvador) <i>sejam (dados)</i> glória e majestade domínio e autoridade”) também se refere ao Cristo (ademais comp. Dn 7:13-14) e é uma das maiores provas da Sua divindade. Mas mss Alex / TC / bíblias moderninhas adicionam aqui no meio de v. 25 “MEDIANTE JESUS CRISTO NOSSO SENHOR  ANTES DE TODOS OS TEMPOS” destruindo tal prova por fazer v. 25a parecer uma mudança de assunto referindo-se ao Pai e não ao Filho. Ademais “ANTES DE TODOS OS TEMPOS ” conflita com Dn 7:13-14: o poder e domínio foram dados ao Cristo após Sua triunfante ressurreição (Cl 2:9-15) e Ele o assume plenamente em Ap 10:2; Ap 19:11-21; e Ap 21 e 22. - A NIV usa “ERAS” ao invés de " O SEMPRE " assim casando com terminologia da Nova Era.  - O aparato crítico de N-A25 não traz nenhum detalhe sobre nada disso. Por que ?!</n> tanto agora como para todo o sempre. Amém! 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em grande parte ela também se aplica ao presente livro)</n> A revelação de <n>(propriedade de)</n> Jesus Cristo a qual Deus Lhe deu para mostrar aos Seus servos as coisas que em rapidez são necessárias acontecer; e Ele <n>(Jesus Cristo)</n> a indicou- por- sinais havendo-a enviado através do Seu anjo ao Seu servo João; 


text:
O qual <n>(João)</n> testificou a Palavra <n>(aqui dado por e)</n> de- propriedade- de Deus e o testemunho <n>(aqui dado por e)</n> de- propriedade- de Jesus Cristo e tudo o que viu: 


text:
Bem-aventurado aquele que está lendo e aqueles que estão ouvindo as palavras desta profecia e que estão preservando- e- obedecendo às coisas nela tendo sido escritas; porque o tempo está vizinho <n>Nenhuma profecia se interpõe nada falta ocorrer entre o tempo em que isto foi escrito e o arrebatamento dos salvos da dispensação das assembléias. Profeticamente são eventos vizinhos mesmo que separados por extenso vale que Deus não havia tornado visível através dos profetas</n> . 


text:
João, às sete assembléias que estão na Ásia:  Graça e paz sejam convosco provenientes- de- junto- dAquele que está sendo e Que era e Que está vindo e provenientes- de- junto- dos sete espíritos que estão diante do Seu trono; 


text:
E provenientes- de- junto- de Jesus Cristo que é a Fiel Testemunha o Primeiro- nascido proveniente- de- entre os mortos <n>Ap 1:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas extirpam aqui que Cristo é o “primeiro- nascido <i> TIRADO </i>  PARA FORA DE- ENTRE- {EK}  os mortos” (isto fala da ressurreição do Cristo). Ficou somente o genitivo algo como “primeiro- nascido <i>QUE É PROPRIEDADE</i> Dos mortos”</n> e o Soberano- dominador sobre os reis da terra. Provenientes- de- junto- dAquele nos havendo amado e no Seu sangue nos havendo banhado- todo- o- corpo <n>Ap 1:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "nos  HAVENDO BANHADO- TODO- O- CORPO " (limpando-nos dos nossos pecados) para "nos LIBERTOU"!</n> <n>(assim nos havendo libertado)</n> para longe dos nossos pecados 


text:
E nos fez reis e sacerdotes para o Deus e Pai Seu. A Ele <n>(ao Cristo)</n> sejam a glória e o poder pelos séculos dos séculos. Amém. 


text:
“Eis que Ele <n>(o Cristo)</n> vem com as nuvens,” e “todo o olho O verá e também o verão aqueles que O traspassaram;” e todas as tribos da terra “se baterão- nos- peitos- em- pesar por causa dEle.” Sim. Amém. Dn 7:13; Zc 12:10 


text:
Diz o Senhor: "Eu sou o Alfa e o Omega o Princípio e o Fim <n>Ap 1:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo é "<i> O </i>  PRINCÍPIO E  <i> O </i>  FIM "!</n> Aquele que está sendo e que era e que está vindo o Todo-Poderoso." 


text:
 <n>Ap 1:9-20 18ª. aparição de Cristo após Sua ressurreição e 7a após Sua ascensão. A João em Patmos. No livro de Apocalipse João teve várias visões do Cristo.</n> Eu João (que também sou vosso irmão e companheiro- juntamente- participante na <n>(vossa)</n> aflição e no reinar e na paciência de Jesus Cristo) estive na ilha (aquela que está sendo chamada Patmos) por causa da Palavra de Deus e por causa do testemunho <n>(aqui dado por e)</n> de- propriedade- de Jesus Cristo <n>Ap 1:9 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle (2 vezes) o título " CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> . 


text:
Eu fui- tornado arrebatado no Espírito no dia do Senhor e ouvi detrás de mim uma grande voz como de trombeta 


text:
Dizendo: "Eu sou o Alfa e o Omega o Primeiro e o Derradeiro <n>Ap 1:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) 2 duplo- títulos divinos de Cristo em " EU SOU O ALFA E O OMEGA O PRIMEIRO E O DERRADEIRO; E " extirpam que Cristo é Deus o Jeová de Is 41:4; 44:6!...  - Somente uma pequena minoria dos mss gregos contêm "EU SOU O ALFA E O OMEGA O PRIMEIRO E O DERRADEIRO": os mss Andreanos [Cesarianos] (Andreano M é de cerca dos anos 3**). No entanto os mss de uma das mais antiga traduções a Velha Cóptica (traduzida em torno de 200 d.C.) também contêm as palavras e certamente elas foram traduzidas de mss gregos que não sobreviveram mas que existiram e têm que ser mais antigos de antes de 200 d.C.! Juntos estes conjuntos de testemunhas em grego e cóptico afirmam que a sentença pode ser datada com antigüidade e que é genuína. - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>)</n> ;" e "o que vês escreve-o para dentro de um livro e envia-o às sete assembléias que estão na Ásia: A Éfeso e a Esmirna e a Pérgamo e a Tiatira e a Sardes e a Filadélfia e a Laodicéia." 


text:
E no meio dos sete castiçais Alguém semelhante ao Filho do homem <n>Ap 1:13 Traídutores da NVI adulteram "a<i> O </i> Filho do homem" para "a UM filho do homem" compare notas de Mt 27:54 e Mc 15:39.</n> tendo-Se vestido de uma roupa comprida até aos pés e tendo sido cingido ao redor dos peitos com um cinto de ouro; 


text:
E a Sua cabeça e os Seus cabelos eram brancos como se fossem lã branca como a neve e os Seus olhos eram como chama de fogo; 


text:
E os Seus pés eram semelhantes a metal precioso como se tivessem sido incandescidos numa fornalha; e a Sua voz era como a voz de muitas águas 


text:
E tendo na Sua mão direita sete estrelas; e proveniente- de- dentro- da Sua boca saindo uma aguda espada de dois fios; e o Seu rosto era como o sol quando resplandece na sua força. 


text:
E quando O vi caí aos Seus pés como morto. E Ele pôs a Sua mão direita sobre mim dizendo-me:  "Não temas; EU SOU o Primeiro e o Último; 


text:
E o Que está vivendo e fui morto; mas eis aqui estou vivendo para os séculos dos séculos. Amém. E tenho as chaves do inferno <n>Hades: notas Mt 5:22; 11:23; Lc 16:23</n>  <n>Ap 1:18 Traídutores da NVI destroem a palavra " INFERNO " (que lhes ofende mas é a única tradução correta exigida pelo contexto não de salvos contexto que faz diferença entre “hades” e “thanatos” (morte)!) transliterando-a para "Hades" (rodapé contrariando contexto absurdamente permite traduzir para "profundezas" "sepulcro" "morte").</n> e da morte. 


text:
O mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> das sete estrelas que viste sobre a minha destra e dos sete castiçais de ouro é: As sete estrelas são os mensageiros <n>Nota 2:1</n> das sete assembléias e os sete castiçais que viste são as sete assembléias. 


text:
Escreve ao mensageiro <n>Ap 2:1 "Aggelos" pode ser traduzido como "anjo" ou como "MENSAGEIRO". Mas cada um dos versos 2:1,8,12,18; 3:1,7,14 refere-se ao mensageiro (PASTOR) de uma das 7 assembléias locais endereçadas pois ele pode morrer sofrer etc.</n> da assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> dos Efésios: 'Isto diz Aquele que está segurando as sete estrelas na Sua destra que está andando no meio dos sete castiçais de ouro: 


text:
Tenho conhecido as tuas obras e o teu árduo- labor e a tua paciência e que não podes suportar os maus; e puseste à prova aqueles que estão dizendo ser apóstolos e o não são e tu os encontraste serem mentirosos; 


text:
E suportaste provações e tens paciência; e tens mourejado pelo bem do Meu nome e não tens te cansado. 


text:
Lembra-te pois de onde tu tens caído e arrepende-te e pratica as primeiras obras; e se não subitamente venho a ti e tirarei o teu castiçal para fora do seu lugar se não te arrependeres. 


text:
Quem está tendo um ouvido ouça o que o Espírito diz às assembléias: Àquele que está vencendo Eu lhe concederei comer da árvore da vida a qual <n>(árvore)</n> está no meio do paraíso de Deus.' <n>Ap 2:7,11,17,26; 3:5,12,21 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: Em primeiro lugar note que primariamente as passagens referem-se ao testemunho dos 7 <i>mensageiros</i> (homens literais na terra) das assembléias locais nomeadas; secundariamente aplicam-se a <i>essas</i> 7 assembléias; terciariamente talvez por extensão (talvez algo forçada) a todas as assembléias (e crentes individuais) por elas tipificadas através dos séculos. Em segundo lugar note que as condições exigidas (“ÀQUELE <i>QUE ESTÁ</i> VENCENDO” etc.) equivalem à VERDADEIRA REGENERAÇÃO; 2:26 também refere-se às RECOMPENSAS E GALARDÕES dos salvos.</n>  


text:
E escreve ao mensageiro <n>Nota 2:1</n> da assembléia dos Esmirnianos: 'Isto diz o Primeiro e o Último o Qual esteve morto e depois viveu: 


text:
Tenho conhecido as tuas obras e as tuas aflições e a tua pobreza (mas tu és rico) e a blasfêmia daqueles que estão declarando-se ser judeus e não o são mas são a sinagoga de Satanás. 


text:
De modo nenhum temas tu as coisas que estás para padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns para fora de vós para dentro da prisão para que sejais provados; e tereis aflição durante dez dias. Sê fiel até à morte e dar-te-ei a coroa- louro da vida. 


text:
Quem está tendo um ouvido ouça o que o Espírito diz às assembléias: Aquele que está vencendo <n>Nota 2:7</n> que de modo nenhum ele receba o dano proveniente- de- dentro- da segunda morte.' 


text:
E escreve ao mensageiro <n>Nota 2:1</n> da assembléia que está em Pérgamo: 'Isto diz Aquele que está tendo a espada aguda de dois fios: 


text:
Tenho conhecido as tuas obras <n>Ap 2:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " AS TUAS OBRAS E ".</n> e onde habitas que é onde está o trono de Satanás; e reténs o Meu nome e não negaste a Minha fé ainda nos dias em que Antipas foi a Minha fiel testemunha <n>"Testemunha" é tradução correta mas a palavra deu origem à nossa "mártir"...</n> o qual foi morto ao vosso lado onde Satanás habita. 


text:
Mas tenho algumas poucas coisas contra ti porque tens aí aqueles que estão retendo a doutrina de Balaão o qual ensinava Balaque a lançar isca de armadilha diante dos filhos de Israel para estes comerem dos sacrifícios da idolatria e para fornicarem <n>Fornicar é cometer algum qualquer pecado sexual</n> . <i>{# Beza 1589 1598 Complutense}</i> 


text:
Assim tens tu também aqueles que estão tendo a doutrina dos nicolaítas as quais <n>(doutrinas)</n> eu odeio <n>Ap 2:15 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que Deus diz da doutrina dos nicolaítas " O QUE EU ODEIO  {ho misô}" para "DE MODO SEMELHANTE {homoiôs}"! Ora seguramente a doutrina dos nicolaítas é ou pelo menos inclui o significado etimológico da palavra "nicolaítas" ("aqueles que conquistam e dominam os leigos") portanto exclamamos: Oh como esta omissão de palavras agrada às seitas e romanistas e muitos ramos reformados todos se caracterizando por uma infinita distância entre os leigos (os extremamente baixos e dominados) e o clero (os supremamente elevados e dominadores)! Oh como esta omissão de palavras terminará favorecendo o despótico anticristo! Você não acha que a omissão serve a todos esses grupos e aos propósitos do Diabo?</n> . 


text:
Arrepende-te! Mas se não subitamente venho a ti e guerrearei contra eles com a espada da Minha boca. 


text:
Quem está tendo um ouvido ouça o que o Espírito diz às assembléias: Àquele que está vencendo <n>Nota 2:7</n> Eu lhe concederei comer proveniente- de- junto- do Maná Tendo Sido Escondido e lhe darei uma pedrinha <n>Nota 2:7</n> branca; e sobre a pedrinha <n>Nota 2:7</n> um novo nome tendo sido escrito o qual ninguém conheceu exceto aquele que o está recebendo.' 


text:
E escreve ao mensageiro <n>Nota 2:1</n> da assembléia que está em Tiatira: 'Isto diz o Filho de Deus Aquele que está tendo os Seus olhos como chama de fogo e os Seus pés semelhantes a metal precioso: 


text:
Eu tenho conhecido as tuas obras e o teu amor e a tua ação- de- servir e a tua fé e a tua paciência e as tuas obras; e as últimas <n>(obras)</n> são mais do que as primeiras. 


text:
Mas tenho algumas poucas coisas contra ti porque toleras Jezabel (a mulher que está se dizendo profetisa) ensinar e enganar- fazer- extraviar os Meus servos para fornicarem <n>Fornicar é cometer algum qualquer pecado sexual</n> e para comerem dos sacrifícios da idolatria. 


text:
E dei a ela <n>(a Jezabel)</n> tempo para que se arrependesse para fora da sua fornicação <n>Fornicação é qualquer pecado sexual</n> ; e não se arrependeu. 


text:
Eis que Eu a lanço para uma cama e àqueles que estão adulterando com ela lanço para dentro de grande aflição se eles não se arrependerem para fora das obras deles. 


text:
E matarei em morte aos filhos dela e todas as assembléias saberão que Eu sou Aquele que está sondando os rins e os corações. E a vós a cada um <n>(de vós)</n> darei segundo as vossas obras. 


text:
Mas Eu digo a vós e aos restantes que estão em Tiatira a todos quantos não têm esta doutrina <n>(de Jezabel)</n> e que não conheceram (como <n>(os outros)</n> chamam) as coisas profundas de Satanás: 'Não lançarei sobre vós nenhuma outra carga. 


text:
E àquele que está vencendo <n>Nota 2:7</n> e àquele que está guardando até ao fim as Minhas obras Eu lhe darei autoridade sobre as nações 


text:
E “ele as regerá- como- um- pastor com vara de ferro” (como “os vasos do oleiro são despedaçados”) como Eu também tenho recebido proveniente- de- dentro- do meu Pai. Sl 2:8,9 


text:
E escreve ao mensageiro <n>Nota 2:1</n> da assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18</n> que está em Sardes: 'Isto diz Aquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas: Tenho conhecido as tuas obras que tens o nome de que vives e estás morto. <i>{# Beza 1589 1598 Complutense}</i> 


text:
Sê tu vigiando e firma tu as coisas restantes que estão prestes a morrer; porque não achei as tuas obras tendo sido completadas diante de {#} Deus. <i>{# Beza 1589 1598 Complutense}</i> 


text:
Lembra-te pois de como tens recebido e ouviste e firmemente- monta- guarda <n>Atentamente observa guarda zela por ti e pela doutrina que recebeste e obedece-a</n> e arrepende-te. Porquanto se não vigiares virei sobre ti como um furtador e que de modo nenhum saibas a que hora virei sobre ti. 


text:
Também tens em Sardes alguns poucos nomes (de pessoas) que não contaminaram as suas vestes e coMigo andarão em traje branco; porquanto são dignos disso. 


text:
Aquele que está vencendo <n>Nota 2:7</n> este mesmo homem será vestido em vestes brancas e de maneira nenhuma riscarei o seu nome para fora do livro da vida <n>Nota Ex 32:32-33 sobre livro da vida</n> ; e confessarei o seu nome diante do Meu Pai e diante dos Seus anjos. 


text:
E escreve ao mensageiro <n>Nota 2:1</n> da assembléia que está em Filadélfia: 'Isto diz Aquele que é o Santo que é o Verdadeiro Aquele que está tendo a chave de Davi; Aquele que está abrindo e ninguém fecha; e fecha e ninguém abre: Is 22:22 


text:
Tenho conhecido as tuas obras; eis que dei diante de ti uma porta tendo sido aberta e ninguém a pode fechar; porque tens pouca força e preservaste- e- obedeceste à Minha Palavra <n>(Escrita)</n> e não negaste o Meu nome. 


text:
Eis que dou para fora da sinagoga de Satanás aqueles que estão declarando a si mesmos serem judeus e não são mas mentem. Eis que Eu farei a eles que venham e prostrem-se <n>Young Darby (inglês e francês) Diodati Berry Ostervald Green,...</n> diante dos teus pés e saibam que Eu te hei amado. 


text:
Uma vez que preservaste- e- obedeceste a Palavra <n>(Escrita)</n> da Minha paciência também Eu te preservarei para fora da hora da provação que está para vir sobre todo o mundo para provar aqueles que estão habitando sobre a terra. 


text:
Àquele que está vencendo <n>Nota 2:7</n> Eu o farei coluna no lugar- santo do Meu Deus e dele de modo nenhum ainda sairá fora; e escreverei sobre ele o nome do Meu Deus e o nome da cidade do Meu Deus (que é a nova Jerusalém aquela que está descendo proveniente- de- dentro- do céu proveniente- de- junto- do Meu Deus) e também (escreverei sobre ele) o Meu novo nome. 


text:
E escreve ao mensageiro <n>Nota 2:1</n> da assembléia dos Laodicenses: 'Isto diz o Amém a Testemunha fiel e verdadeira o Príncipe <n>Ostervald Young Green,...</n> da criação de Deus: 


text:
Tenho conhecido as tuas obras que nem és frio nem quente- em- fervura; quem dera foras frio ou quente- em- fervura! 


text:
Assim porque és morno e não és frio nem quente- em- fervura estou prestes a te vomitar para fora da Minha boca. 


text:
Porque dizes: 'Rico sou e tenho enriquecido e nenhuma necessidade tenho'; e não tens sabido que tu és o desgraçado e miserável e pobre e cego e nu; 


text:
Aconselho-te de junto de Mim comprares ouro tendo sido provado- refinado para- fora- do fogo para que sejas enriquecido; e roupas brancas para que te vistas e não seja feita manifesta a vergonha da tua nudez; e que untes os teus olhos com colírio para que vejas. 


text:
Eis que Eu tenho Me postado à porta e bato. Caso alguém ouça a Minha voz e abra a porta entrarei em direção dele e com ele cearei e ele coMigo. 


text:
Àquele que está vencendo <n>Nota 2:7</n> Eu lhe concederei assentar comigo no Meu trono; assim como Eu também venci e Me assentei com o Meu Pai no trono dEle. 


text:
Depois destas coisas olhei e eis uma porta tendo sido aberta no céu; e a primeira voz que ouvi era como se fosse uma trombeta falando comigo dizendo: "Sobe aqui e te mostrarei as coisas que são necessárias acontecer depois destas <n>(coisas)</n>." 


text:
E imediatamente fui- tornado arrebatado no Espírito e eis que um trono estava posto dentro do céu e Alguém estava assentando sobre o trono. 


text:
E Aquele que estava assentando era na aparência semelhante à pedra jaspe e à pedra sardônica; e um multicolorido- arco- da- chuva <n>Ap 4:3 “MULTICOLORIDO- ARCO- DA- CHUVA”: Entre os primeiros gregos a palavra grega "<i>íris</i>" significava apenas "<i>arco [multi]- colorido</i>" portanto "<i>arco que aparece na atmosfera associado às chuvas</i>" (ver por exemplo <a href="http://www.behindthename.com/nmc/gre-myth.html">http://www.behindthename.com/nmc/gre-myth.html</a>) (a Bíblia esclarece que este "<i>arco da aliança</i>" é o símbolo da aliança que Deus nos concedeu através de Noé). Mas o Diabo sempre tenta corromper as mais belas coisas que Deus nos deu: posteriormente os gregos criaram uma deusa "<i>Íris</i>" e deram à palavra "<i>arco-íris</i>" conotação de símbolo da mensageira entre os deuses e os homens "<i>arco da deusa Íris a serviço da deusa maior Hera</i>"; povos deram-lhe sentido do membro masculino e recentemente símbolo da Nova Era e do homossexualismo. Portanto é melhor evitarmos o uso da palavra “<i>íris</i>”; é melhor adotarmos a TRADUÇÃO (sempre melhor que transliteração) "MULTICOLORIDO- ARCO- DA- CHUVA".</n> estava ao redor do trono em aparência semelhante à esmeralda. 


text:
E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi vinte e quatro anciãos assentando sobre os tronos tendo sido vestidos em vestes brancas; e tinham coroas- louro de ouro sobre as suas cabeças. 


text:
E para fora do trono saem relâmpagos e trovões e vozes; e diante do trono estão ardendo sete lâmpadas de fogo as quais são os sete espíritos de Deus. 


text:
E diante do trono havia um mar de vidro semelhante ao cristal. E no meio do trono <n>Ap 4:6 “NO MEIO DO TRONO” pode significar “à meia altura do trono” (Wesley).</n> e ao redor do trono <n>Ap 4:6 “N<i>O</i> MEIO DO TRONO E AO REDOR DO TRONO” pode significar que 1 criatura vivente estava no meio de cada 1 dos 4 lados do trono (Jamieson et al.).</n> havia quatro criaturas viventes estando cheias de olhos por diante e por detrás. 


text:
E a primeira criatura vivente era semelhante a um leão e a segunda criatura vivente era semelhante a um bezerro e a terceira criatura vivente estava tendo o rosto como de homem e a quarta criatura vivente era semelhante a uma águia voando. 


text:
E as quatro criaturas viventes tinham cada uma delas individualmente seis asas e estavam ao redor dEle <n>(de Jesus)</n> <n>King James Bible</n> estando cheias de olhos por dentro <n>Ap 4:8 “Cheias de olhos POR DENTRO”: Estes olhos estão voltados para dentro do círculo (formado pelas 4 criaturas viventes) no meio do qual o Cristo está. Estes olhos estão nas frentes dos corpos e/ou asas e/ou cabeças das criaturas.</n> . E dia e noite não têm repouso dizendo: "Santo Santo Santo é o Senhor Deus o Todo-Poderoso que era e que é e Aquele que está vindo." Is 6:3 


text:
E quando as quatro criaturas viventes darão glória e honra e expressões de toda a gratidão Àquele que está assentando sobre o trono Àquele que está vivendo pelos séculos dos séculos 


text:
Então os vinte e quatro anciãos se prostrarão diante dAquele que está assentando sobre o trono e adoram Aquele que está vivendo pelos séculos dos séculos; e lançam as coroas- louro deles diante do trono dizendo: 


text:
"Digno és Ó Senhor de receber a glória e a honra e o poder; porque Tu criaste todas as coisas e por causa da Tua vontade elas existem e foram criadas." 


text:
E sobre a mão direita dAquele que está assentando sobre o trono vi um livrinho- rolo tendo sido escrito por dentro e por fora <n>"Biblion" diminutivo de "biblios" é um rolo; neste caso ele está escrito dos dois lados</n> tendo sido selado com sete selos. 


text:
E vi um anjo forte proclamando com grande voz: "Quem é digno de abrir o livro- rolo e de desatar os seus selos?" 


text:
E ninguém dentro do céu nem sobre a terra nem debaixo da terra podia abrir o livro- rolo nem contemplá-lo. 


text:
E eu chorava muito porque ninguém foi achado digno de abrir e de ler o livro- rolo nem de contemplá-lo. 


text:
E um só de entre os anciãos me diz: "Não chores; eis que o Leão que está sendo proveniente- de- dentro- da tribo de Judá a Raiz de Davi conquistou- a- vitória para <n>(assim)</n> abrir o livro- rolo e desatar os seus sete selos." 


text:
E olhei e eis (no meio do trono e das quatro criaturas viventes e no meio dos anciãos) um Cordeiro tendo-Se postado como tendo sido morto tendo sete chifres e sete olhos (que são os sete espíritos de Deus aqueles tendo sido enviados para- dentro de toda a terra). 


text:
E Ele <n>(o Cordeiro)</n> veio e recebeu o livro- rolo para- fora- da destra dAquele que está assentando sobre o trono. 


text:
E quando Ele <n>(o Cordeiro)</n> tomou o livro- rolo as quatro criaturas viventes e os vinte e quatro anciãos se prostraram diante do Cordeiro cada um deles <n>(dos anciãos)</n> tendo harpas e salvas <n>"Salva" é uma tigela rasa e larga como pequena bandeja</n> de ouro cheias de incensos que são as orações dos santos. 


text:
E cantam um novo cântico dizendo:  "Digno és de tomar o livro- rolo e de abrir os seus selos; porque foste morto e em Teu sangue nos compraste <n>(em redenção)</n> para Deus para- fora- de toda a tribo e língua e povo e nação; 


text:
E para o nosso Deus nos {#} fizeste reis e sacerdotes; e reinaremos sobre a terra." <i>{# Beza 1589 1598}</i> 


text:
E olhei e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono (e ao redor das criaturas viventes e dos anciãos); e o número deles <n>(dos anjos)</n> era miríades de miríades <n>"Miríade" é 10.000 ou algo inumerável. Portanto 1 miríade de miríades >>= 10.000 x 10.000 = 100.000.000</n> e milhares de milhares 


text:
Dizendo com grande voz: "Digno é o Cordeiro (Aquele tendo sido morto) de receber o poder e riquezas e sabedoria e fortaleza e honra e glória e louvor." 


text:
E ouvi toda a criatura que está dentro do céu e dentro da terra e debaixo da terra e aquelas que estão sobre o mar e todas as coisas que estão dentro deles <n>(céu terra e mar)</n> dizendo: "O louvor e a honra e a glória e o poder sejam dados Àquele que está assentando sobre o trono e ao Cordeiro pelos séculos dos séculos." 


text:
E as quatro criaturas viventes diziam: "Amém." E os vinte e quatro anciãos prostraram-se e adoraram Aquele que está vivendo pelos séculos dos séculos <n>Ap 5:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas extirpam"<i> AQUELE QUE ESTÁ </i>  VIVENDO PELOS SÉCULOS DOS SÉCULOS ". A quem a extirpação agradou e serviu senão... - Apocalipse tem pouquíssimos MSS em grego e a maior parte deles é fragmentária. Mesmo assim a expressão é citada por Primasius (552 d.C.) Tyconius e Beatus; e está nas traduções antigas (como a Velha Latina 157 d.C.).  - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>)</n> . 


text:
E vi quando o Cordeiro abriu um só de entre os selos e ouvi uma só de entre as quatro criaturas viventes dizendo como se fosse voz de trovão: "Tu vens e vê tu <n>Ap 6:1,3,5,7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram 4 convites-ordem "TU VENS E VÊ TU" para somente a ordem "VEM TU". Sumiram as ordens “VÊ TU”.</n> ." 


text:
E vi e eis um cavalo branco; e aquele <n>Ap 6:2 “Um cavalo branco; e  AQUELE  <i>que está</i> assentado sobre ele”: Este é o anticristo palavra que significa "aquele que quer tomar o lugar do Cristo".</n> <n>Este é o anticristo</n> que está assentado sobre ele tendo um arco e foi-lhe dada uma coroa- louro; e ele saiu conquistando e para que conquiste. 


text:
E quando Ele <n>(o Cordeiro)</n> abriu o segundo selo ouvi a segunda criatura vivente dizendo: "Tu vens e vê tu." 


text:
E saiu outro cavalo vermelho; e àquele <n>Este é o anticristo</n> que está assentando sobre ele foi-lhe dado poder para tirar a paz para- longe- da terra e que matassem uns aos outros; e lhe <n>Este é o anticristo</n> foi dada uma grande espada. 


text:
E quando Ele <n>(o Cordeiro)</n> abriu o terceiro selo ouvi a terceira criatura vivente dizendo: "Tu vens e vê tu." E olhei e eis um cavalo preto; e aquele <n>Este é o anticristo</n> que está assentando sobre ele está tendo uma balança na sua mão. 


text:
E ouvi uma voz no meio das quatro criaturas viventes dizendo: "Uma coinix <n>1 coinix = 0,9081 litros</n> de trigo por um denário <n>1 denário = 1 dracma = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal. Caríssimo!</n> e três coinixes de cevada por um denário <n>1 denário = 1 dracma = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal. Caríssimo!</n> ; e que não danifiques o azeite e o vinho." <i>; </i> 


text:
E quando Ele <n>(o Cordeiro)</n> abriu o quarto selo ouvi a voz da quarta criatura vivente dizendo: "Tu vens e vê tu." 


text:
E vi e eis um cavalo verde- amarelado e aquele <n>Este é o anticristo</n> que está assentando acima dele (o seu nome é Morte); e o inferno <n>Hades: notas Mt 5:22; 11:23; Lc 16:23</n> segue com ele <n>Este é o anticristo</n> ; e lhes foi dada autoridade sobre a quarta parte da terra para matar na espada e na fome e na morte e sob as feras da terra. 


text:
E quando Ele <n>(o Cordeiro)</n> abriu o quinto selo vi debaixo do altar as almas daqueles tendo sido mortos por amor à Palavra de Deus e por causa do testemunho que tiveram. 


text:
E clamavam com grande voz dizendo: "Até quando ó Dono- e- Senhor o Santo e o Verdadeiro não julgas e vingas o nosso sangue para longe daqueles que estão habitando sobre a terra?" 


text:
E compridas- vestes brancas foram dadas a cada um deles e lhes foi dito que repousassem ainda um pouco de tempo até que também se completará o número dos seus conservos e dos seus irmãos aqueles estando para ser mortos como eles também foram. 


text:
E quando Ele <n>(o Cordeiro)</n> abriu o sexto selo vi e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício <n>"Cilício" é pano grosseiríssimo feito de crina de animais</n> e a lua tornou-se como se fosse sangue; 


text:
E as estrelas do céu caíram para dentro da terra como quando uma figueira lança de si os seus figos tardios estando sendo balançada por um vento forte. 


text:
E o céu foi retirado <n>(do seu lugar)</n> como se fosse um livrinho- rolo <n>"Biblion" é um rolo</n> sendo enrolado; e todo monte e ilha foram movidos para fora dos seus lugares. 


text:
E os reis da terra e os grandes e os ricos e os comandantes de milhares e os poderosos e todo servo e todo livre se esconderam para dentro das cavernas e para dentro das rochas das montanhas; 


text:
E “diziam aos montes” e aos rochedos:  "Caí sobre nós e escondei-nos para longe do rosto dAquele que está assentando sobre o trono e para longe da ira do Cordeiro; Os 10:8 


text:
Porque o dia o grande dia da Sua <n>Ap 6:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que é vindo o grande dia da " SUA " (de Deus) ira fazendo que a ira seja "DELES" (dos inimigos de Deus)!...</n> ira chegou; e quem pode subsistir?" 


text:
E depois destas coisas vi quatro anjos tendo se postado sobre os quatro cantos <n>Ap 7:1 ” QUATRO CANTOS DA TERRA ”   é expressão legítima ainda hoje usada mesmo por cientistas significando “ao Norte ao Sul ao Este e ao Oeste” está longe de ser erro científico e de dizer que a terra é um quadrado com 4 pontas! Assim como cientistas ainda hoje ainda falam do “nascer e pôr do sol” falam dos “quatro cantos da terra” etc. também a Bíblia freqüentemente usa a linguagem das aparências aparências relativas.</n> da terra retendo os quatro ventos da terra para que não soprasse vento sobre a terra nem sobre o mar nem sobre <n>(nenhuma de)</n> toda árvore. 


text:
E vi outro anjo havendo subido proveniente- de- junto- do nascente do sol tendo o selo do Deus que está vivendo; e clamou com grande voz aos quatro anjos (aos quais lhes foi dado <n>(permissão para)</n> danificar a terra e o mar) 


text:
Dizendo: "Não danifiqueis a terra nem o mar nem as árvores até que selemos os servos do nosso Deus sobre as suas testas." 


text:
E ouvi o número daqueles tendo sido selados e eram 144 mil tendo sido selados provenientes- de- dentro- de toda tribo dos filhos de Israel: 


text:
 <n>Ap 7:5-8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas acharam que Deus escreveu em estilo reprovável usando repetições desnecessárias e tomaram a ousadia de "podar" 10 das 12 ocorrências de " SELADOS " (no sentido de "assinalados para serem preservados em segurança" referindo-se aos 144.000 judeus literais virgens literais)!...</n> provenientes- de- dentro- da tribo de Judá havia 12 mil tendo sido selados; provenientes- de- dentro- da tribo de Rabin 12 mil tendo sido selados; provenientes- de- dentro- da tribo de Gade 12 mil tendo sido selados; 


text:
provenientes- de- dentro- da tribo de Aser 12 mil tendo sido selados; provenientes- de- dentro- da tribo de Naftali 12 mil tendo sido selados; provenientes- de- dentro- da tribo de Manassés 12 mil tendo sido selados; 


text:
provenientes- de- dentro- da tribo de Simeão 12 mil tendo sido selados; provenientes- de- dentro- da tribo de Levi 12 mil tendo sido selados; provenientes- de- dentro- da tribo de Issacar 12 mil tendo sido selados; 


text:
provenientes- de- dentro- da tribo de Zebulom 12 mil tendo sido selados; provenientes- de- dentro- da tribo de José 12 mil tendo sido selados; e provenientes- de- dentro- da tribo de Benjamim 12 mil tendo sido selados. 


text:
Depois destas coisas vi e eis aqui uma grande multidão a qual ninguém podia contá-la provenientes- de- dentro- de todas nações e tribos e povos e línguas tendo-se postado diante do trono e diante do Cordeiro tendo sido trajados com compridas vestes brancas e com folhas de palmeiras nas suas mãos; 


text:
E clamando com grande voz dizendo: "A salvação pertence ao nosso Deus (Àquele que está assentando sobre o trono) e ao Cordeiro!" 


text:
E todos os anjos tinham-se postado ao redor do trono e dos anciãos e das quatro criaturas viventes; e prostraram-se diante do trono sobre seus rostos e adoraram a Deus 


text:
Dizendo: "Amém. O louvor e a glória e a sabedoria e as expressões de toda a gratidão e a honra e o poder e a fortaleza sejam <n>(prestados)</n> ao nosso Deus pelos séculos dos séculos. Amém." 


text:
E um só de entre os anciãos respondeu dizendo-me: "Estes aqueles tendo sido vestidos de compridas vestes brancas quem são eles? E de onde vieram?" 


text:
E eu lhe tenho dito: "Ó Senhor tu o tens sabido." E ele me disse:  "Estes são aqueles que estão vindo para fora da grande tribulação e lavaram as suas compridas vestes e branquearam no sangue do Cordeiro as suas compridas vestes. 


text:
Por isso estão diante do trono de Deus e a Ele prestam culto de dia e de noite no Seu lugar- santo; e Aquele que está assentando sobre o trono estenderá Sua habitação <n>Literalmente "estabelecerá Seu tabernáculo- tenda"</n> sobre eles. 


text:
Não mais terão fome nem mais terão sede; nem de modo nenhum cairá sobre eles o sol nem nenhum calor- abrasador 


text:
Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará <n>Apascentar = levar ovelhas ao pasto (ou vice-versa) amorosamente nutrindo supervisionando e cuidando delas.</n> e os guiará às fontes que estão vivendo de águas; e Deus limpará toda a lágrima para longe dos seus olhos." 


text:
E veio outro anjo e se pôs junto ao altar tendo um incensário de ouro; e lhe foi dado muito incenso para que o oferecesse com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono. 


text:
E a fumaça dos incensos (proveniente da mão do anjo e que veio com as orações dos santos) subiu diante de Deus. 


text:
E o anjo tem tomado o incensário e o encheu proveniente- de- dentro- do fogo do altar e o lançou para a terra; e ocorreram vozes e trovões e relâmpagos e um terremoto. 


text:
E o primeiro anjo fez- soar- sua- trombeta. E houve saraiva e fogo tendo sido misturado com sangue. E isto foi lançado para dentro da terra e a terça parte das árvores foi queimada e toda a erva verde foi completamente- queimada. 


text:
E o segundo anjo fez- soar- sua- trombeta. E uma coisa como se fosse um grande monte ardendo em fogo foi lançada para dentro do mar e a terça parte do mar tornou-se em sangue; 


text:
E a terça parte das criaturas que estavam no mar (aquelas criaturas tendo vida) morreu; e a terça parte das naus foi destruída. 


text:
E o terceiro anjo fez- soar- sua- trombeta. E caiu para fora do céu uma grande estrela ardendo como se fosse uma tocha e caiu sobre a terça parte dos rios e sobre as fontes das águas. 


text:
E o nome da estrela é chamado Absinto. E a terça parte das águas torna-se em absinto. E muitos dos homens morreram provenientes- de- dentro- das águas porque elas foram tornadas amargas. 


text:
E o quarto anjo fez- soar- sua- trombeta. E foi ferida a terça parte do sol e a terça parte da lua e a terça parte das estrelas; para que a terça parte deles <n>(sol lua e estrelas)</n> fosse escurecida e o dia não brilhe pela terça parte dele e semelhantemente a noite. 


text:
E vi e ouvi um só anjo <n>Ap 8:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " ANJO  voando" para "ÁGUIA voando".</n> voando no meio- do- céu <n>Zênite; o ponto mais alto do céu onde ele é encontrado pela vertical sobre a cabeça do observado; a posição que o sol ocupa ao meio dia e onde tudo que for feito poderá ser visto e ouvido por todos</n> dizendo com grande voz: "Ai! ai! ai! daqueles que estão habitando sobre a terra! Por causa das restantes vozes da trombeta dos três anjos aqueles ainda estando para fazer- soar- suas- trombetas." 


text:
E o quinto anjo fez- soar- sua- trombeta. E vi uma estrela tendo caído proveniente- de- dentro- do céu para a terra; e a ele <n>(ao anjo)</n> foi dada a chave <n>(da tampa)</n> do poço <n>(de saída)</n> do abismo sem fundo 


text:
E ele <n>(o anjo)</n> abriu <n>(a tampa)</n> do poço <n>(de saída)</n> do abismo sem fundo e subiu fumaça para- fora- do poço como a fumaça de uma grande fornalha e o sol e o ar foram escurecidos por causa da fumaça do poço. 


text:
E para fora da fumaça vieram gafanhotos para dentro da terra; e lhes foi dado poder como os escorpiões da terra têm poder. 


text:
E lhes foi dito que não fizessem dano à erva da terra nem a qualquer coisa verde nem a toda árvore mas somente aos homens que não têm o selo de Deus sobre as suas testas. 


text:
E foi permitido a eles <n>(aos gafanhotos)</n> não que os matem <n>(aos homens sem o sinal de Deus)</n> mas que por cinco meses estes fossem atormentados; e o tormento deles <n>(dos gafanhotos)</n> era semelhante ao tormento do escorpião quando ferir o homem. 


text:
E naqueles dias os homens buscarão a morte e não a acharão; e intensamente- desejarão morrer e a morte fugirá para longe deles. 


text:
E a aparência dos gafanhotos era semelhante à de cavalos tendo sido aparelhados para a guerra; e sobre as suas cabeças havia umas como se fossem coroas- louro semelhantes ao ouro; e os seus rostos eram como se fossem rostos de homens. 


text:
E tinham couraças como se fossem couraças de ferro; e o ruído das suas asas era como o ruído de carros de muitos cavalos correndo para o combate. 


text:
E têm caudas semelhantes às dos escorpiões e havia aguilhões nas suas caudas e a autoridade deles era para ferir os homens por cinco meses. 


text:
E têm um rei sobre si o qual é o anjo do abismo sem fundo. Em hebraico o seu nome era Abadom e no grego ele tem por nome Apoliom <n>Apoliom = destruidor</n> . 


text:
E o sexto anjo fez- soar- sua- trombeta. E ouvi uma só voz proveniente- de- entre- as quatro pontas do altar de ouro (aquele <n>(altar)</n> estando diante de Deus) 


text:
Dizendo ao sexto anjo que tinha a trombeta: "Solta os quatro anjos aqueles tendo sido acorrentados junto ao grande rio Eufrates." 


text:
E foram soltos os quatro anjos aqueles tendo sido preparados para a hora e dia e mês e ano para que matem a terça parte dos homens. 


text:
E o número dos exércitos da cavalaria era de duas miríades de miríades <n>"Miríade" é 10.000. Portanto 2 vezes 10.000 vezes 10.000 = 200.000.000</n> ; e ouvi o número deles. 


text:
E desta maneira nesta visão vi os cavalos e aqueles que estão assentando sobre eles tendo couraças cor de fogo e cor de jacinto e cor de enxofre. E as cabeças dos cavalos eram como se fossem cabeças de leões. E proveniente- de- dentro- das suas bocas sai fogo e também fumaça e enxofre. 


text:
A terça parte dos homens foi morta sob estas três coisas isto é devido- ao fogo e devido- à fumaça e devido- ao enxofre as quais coisas estão saindo provenientes- de- dentro- das bocas deles <n>(dos cavalos)</n>. 


text:
Porque o poder deles {#} está na boca deles e nas suas caudas. Porquanto as suas caudas são semelhantes a serpentes tendo cabeças e com elas danificam. <i>{# Vulgata Complutense}</i> 


text:
E os remanescentes dos homens aqueles não havendo sido mortos nestes flagelos não se arrependeram para fora das obras das suas mãos para que não adorassem os demônios e “ídolos (os de ouro e os de prata e os de bronze e os de pedra e os de madeira) os quais não podem ver nem ouvir,” nem andar. Dn 5:23; Sl. 115:4 -7; 135:15-17 


text:
E não se arrependeram para fora dos seus homicídios nem para fora das suas feitiçarias <n>"Farmakeia" tanto é o uso de drogas como é feitiçaria freqüentemente associada à idolatria</n> nem para fora das suas fornicações <n>"Fornicação" é qualquer pecado sexual</n> nem para fora dos seus furtos. 


text:
E vi outro anjo forte descendo proveniente- de- dentro- do céu tendo sido vestido com uma nuvem; e um multicolorido- arco- da- chuva <n>Nota 4:3</n> estava sobre a sua cabeça e o seu rosto era como se fosse o sol e os seus pés eram se fossem colunas de fogo. 


text:
E tinha na sua mão um livrinho tendo sido aberto. E pôs o seu pé direito sobre o mar e o esquerdo sobre a terra; 


text:
E clamou com grande voz como quando um leão ruge. E quando clamou os sete trovões emitiram as suas próprias vozes. 


text:
E quando os sete trovões <n>(completamente)</n> emitiram as suas próprias vozes eu estava para escrever mas ouvi uma voz proveniente- de- dentro- do céu dizendo-me: "Sela tu as coisas que os sete trovões falaram e que tu não as escrevas." 


text:
E jurou nAquele que está vivendo pelos séculos dos séculos (“o Qual criou o céu” e as coisas que nele há “e a terra” e as coisas que nela há “e o mar e as coisas que nele há”) que não mais haverá tempo <n>Ap10:6 A tradução"NÃO MAIS HAVERÁ  TEMPO  , " justifica-se literalmente e pelas Bíblias Almeida 1693 KJV (“there should be time no longer”) Diodati Berry Young Ostervald Reina-Valera etc. e pode significar que não haverá mais a dimensão tempo!!!. (A dimensão tempo teria tido início em Gn 1:1 (“no princípio”) e teria fim em Ap 10:6 (“não haverá mais tempo”) ). A tradução "não haverá mais DEMORA," aparece nas Bíblias ACF e Darby. Outras traduções incluem “<i>o</i> tempo não será ainda,”.</n> ; Ex 20:11 


text:
Mas nos dias da voz do sétimo anjo quando ele esteja- para- começar a fazer- soar- a- trombeta então que o mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos até que foi revelado e registrado na Bíblia</n> de Deus também seja cumprido como Ele <n>(Deus)</n> anunciou- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> aos Seus servos os profetas. 


text:
E a voz aquela que eu ouvi falando proveniente- de- dentro- do céu estava novamente falando comigo e dizendo: "Vai recebe o livrinho (aquele tendo sido aberto) na mão do anjo aquele <n>(anjo)</n> tendo-se postado sobre o mar e sobre a terra." 


text:
E saí até ao anjo dizendo-lhe: "Dá-me o livrinho." E ele me diz: "Toma-o e <n>(completamente)</n> devora-o e ele fará amargo o teu ventre mas na tua boca será doce como mel." 


text:
E tomei o livrinho para fora da mão do anjo e <n>(completamente)</n> o devorei; e na minha boca ele era doce como mel; e tão logo o comi o meu ventre foi tornado amargo. 


text:
E ele me diz: "É necessário tu novamente profetizares contra <n>Young Darby Berry Ostervald Reina-Valera etc.</n> muitos povos e nações e línguas e reis." 


text:
E foi-me dado um caniço semelhante a um bordão; e o anjo tinha-se postado <n>(de pé)</n> <n>Ap 11:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " E O ANJO TINHA-SE POSTADO  <i> (DE PÉ) </i>" presente no TR de Beza (1604) TR de Elzevir (1624) TR da Bíblia do Rei Tiago (1611) etc.</n> {#} dizendo:  "Levanta-te e mede o lugar- santo de Deus e o altar <n>(de incenso)</n> e aqueles que estão adorando nele <n>(no lugar-santo)</n>. <i>{# Beza 1589 1598 Complutense}</i> 


text:
E lança fora <n>(das medições)</n> o átrio que está fora do lugar- santo e não o meças; porque ele foi dado às nações e estes pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses. 


text:
E darei autoridade aos meus dois testificadores e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias tendo sido vestidos de saco de cilício <n>"Cilício" é pano grosseiríssimo feito de crina de animais</n> ". 


text:
Estes <n>(testificadores)</n> são as duas oliveiras e os dois castiçais aqueles <n>(castiçais)</n> tendo sido postados diante do Deus da terra. 


text:
E caso alguém queira fazer mal a eles <n>(aos testificadores)</n> fogo sai proveniente- de- dentro- da boca deles e <n>(completamente)</n> devora os inimigos deles; e caso alguém queira lhes fazer mal é necessário desta mesma maneira ser ele morto. 


text:
Estes <n>(testificadores)</n> têm autoridade para fechar o céu a- fim- de- que durante os dias da profecia deles ele não ágüe <n>(a terra)</n> com chuva; e têm autoridade sobre as águas para convertê-las em sangue; e <n>(têm autoridade)</n> para ferir a terra com todo tipo de flagelo tantas vezes quanto eles quiserem. 


text:
E quando completarem o testemunho deles então a besta- feroz <n>Satanás por detrás do anticristo</n> (aquela que estará subindo para fora do abismo sem fundo) fará guerra contra eles e os vencerá e os matará. 


text:
E os seus cadáveres jazerão na rua larga da grande cidade a qual espiritualmente <n>Ap 11:8 "ESPIRITUALMENTE": origem poder controle entendimento e fim são só e plenamente assoprados pelo Espírito Santo.</n> é chamada Sodoma e Egito onde também nosso Senhor foi crucificado. 


text:
E <n>(muitos)</n> homens provenientes- de- dentro- dos vários povos e tribos e línguas e nações contemplarão os cadáveres deles durante três dias e meio e não permitirão os seus cadáveres serem postos para dentro de sepulturas. 


text:
E aqueles que estão habitando sobre a terra se regozijarão por causa deles <n>(dos testificadores)</n> e se alegrarão e enviarão presentes uns aos outros; porquanto estes os dois profetas atormentaram aqueles que estão habitando sobre a terra. 


text:
E depois daqueles três dias e meio o espírito de vida proveniente- de- dentro- de Deus entrou sobre eles <n>(os testificadores)</n>; e puseram-se sobre os seus pés e grande temor caiu sobre aqueles que os estão contemplando. 


text:
E eles <n>(os testificadores)</n> ouviram uma grande voz proveniente- de- dentro- do céu dizendo-lhes: 'Subi para aqui'. E dentro da nuvem eles subiram para dentro do céu; e os seus inimigos os contemplaram. 


text:
E naquela mesma hora houve um grande terremoto e a décima parte da cidade caiu e sete mil nomes de homens foram mortos no terremoto; e os demais ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu. 


text:
E o sétimo anjo fez- soar- sua- trombeta. E houve no céu grandes vozes dizendo: "Os reinos do mundo vieram a ser <n>Ap 11:15 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " oS reinoS  do mundo  VIERAM A SER " (tudo plural) para "o reino do mundo veio a ser" (tudo singular).</n> os reinos do nosso Senhor e do Seu Cristo; e Ele <n>(o Cristo)</n> reinará pelos séculos dos séculos." 


text:
E os vinte e quatro anciãos aqueles que estão assentando sobre os seus tronos diante de Deus prostraram-se sobre os seus rostos e adoraram a Deus 


text:
Dizendo: "Expressamos toda a gratidão a Ti ó Senhor Deus o Todo-Poderoso (Que está sendo e Que era e Que está vindo <n>Ap 11:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Senhor Deus Todo-Poderoso é “E QUE <i>  ESTÁ  </i> VINDO ”!... Isto é grave omissão de duas doutrinas: a das profecias sobre os eventos futuros e a que Cristo é Deus!</n> ) porque tens tomado <n>(para Ti)</n> o Teu grande poder e reinaste. 


text:
E as nações iraram-se e veio a Tua ira e o tempo dos mortos serem julgados e de dares o galardão aos Teus servos os profetas (e aos santos e àqueles que estão temendo o Teu nome aos pequenos e aos grandes) e de destruíres aqueles que estão destruindo a terra." 


text:
E o lugar- santo de Deus foi aberto no céu e a arca da Sua aliança foi vista no Seu lugar- santo. E houve relâmpagos e vozes e trovões e um terremoto e grande saraiva. 


text:
E foi visto um grande sinal dentro do céu: Uma mulher <n>Ap 12:1-5 “MULHER”, versos 1-5 poderia ser interpretada como "Maria" ou como "Israel" (não como "assembléia totalizada futura" pois cada assembléia foi gerada por Cristo e não Cristo por ela e isto contraria versos 2 4 e 5). Mas versos 6,13-16 mostram que a única interpretação correta é "ISRAEL".</n> tendo sido vestida do sol e a lua debaixo dos seus pés e uma coroa- louro de doze estrelas sobre a sua cabeça. 


text:
E foi visto outro sinal dentro do céu; e eis um grande dragão vermelho <n>Satanás</n> tendo sete cabeças e dez chifres e sobre as suas cabeças sete diademas- reais. 


text:
E a sua cauda arrasta após si a terça parte das estrelas do céu e as lançou para a terra; e o dragão tem parado diante da mulher estando para dar à luz a fim de <n>(completamente)</n> devorar o seu Filho tão logo ela Lhe der à luz. 


text:
E ela deu à luz um Filho varão que está para reger- apascentar todas as nações com vara de ferro; e o seu Filho foi arrebatado para Deus e para o Seu trono. 


text:
E a mulher <n>Pelo menos a partir daqui esta mulher sem dúvidas é Israel</n> fugiu para dentro do deserto onde tem um lugar tendo sido preparado proveniente- de- junto- de Deus para que ali a alimentem por mil duzentos e sessenta dias. 


text:
E houve guerra no céu. Miguel e os seus anjos guerrearam contra o dragão. E guerrearam o dragão e os seus anjos 


text:
E foi lançado- fora o grande dragão (a antiga serpente aquela que está sendo chamada o Diabo <n>"Diabolos"= acusador caluniador; "Satanas"= adversário opositor</n> e o Satanás <n>"Diabolos"= acusador caluniador; "Satanas"= adversário opositor</n> aquela que está enganando- fazendo- extraviar todo o mundo). Ele foi lançado para dentro da terra e os seus anjos foram lançados com ele. 


text:
E ouvi uma grande voz dizendo no céu:  "Agora chegou a salvação e o poder e o reinar do nosso Deus e a autoridade do Seu Cristo; porque já foi lançado para baixo o acusador dos nossos irmãos aquele que de dia e de noite os estava acusando diante do nosso Deus. 


text:
E eles o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho deles; e não amaram as suas vidas mesmo até à morte deles. 


text:
Por isso alegrai-vos ó céus e vós aqueles habitando <n>Literalmente "estabelecendo seu tabernáculo- tenda" ou "tabernaculando"</n> neles. Ai daqueles habitando <n>Ap 12:12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "Ai d AQUELES HABITANDO " fazendo o lamento ser apenas pela terra e o mar!</n> na terra e no mar porque o Diabo desceu até vós tendo grande ira tendo sabido que apenas tem pouco tempo." 


text:
E quando o dragão viu que foi lançado para dentro da terra perseguiu a mulher que deu à luz o Filho varão. 


text:
E foram dadas à mulher duas asas da grande águia para que voe para dentro do deserto para o seu lugar onde é sustentada ali por um tempo e tempos e metade de um tempo para longe da vista da serpente. 


text:
E a serpente lançou para fora da sua boca atrás da mulher água como um rio a fim de fazê-la ser levada pela corrente. 


text:
E a terra ajudou a mulher; e a terra abriu a sua boca e completamente- tragou o rio que o dragão lançou para fora da sua boca. 


text:
E o dragão irou-se contra a mulher e saiu- afora para fazer guerra ao remanescente da semente dela aqueles que estão preservando- e- obedecendo aos mandamentos de Deus e tendo <n>Ap 12:17 Traídutores da NVI adulteram " TENDO O TESTEMUNHO  de Jesus Cristo" para "SE MANTÊM FIÉIS A Jesus" (favorecem salvação por obras?)!</n> o testemunho <n>(aqui dado por e)</n> de- propriedade- de Jesus Cristo <n>Ap 12:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> . 


text:
E eu me pus <n>Ap 13:1 [numerado 12:18 em muitas Bíblias e textos] Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "e  EU ME PUS  {estathên 1ª. pessoa singular}" para "ELE [neutro] PÔS-SE {estathê 3ª. pessoa singular} " Traídutores da NVI vão além e adulteram para "Então o DRAGÃO se pôs em pé".</n> sobre a areia do mar e vi subindo para fora do mar uma besta- feroz <n>O anticristo</n> tendo sete cabeças e dez chifres e sobre os seus chifres dez diademas- reais e sobre as suas cabeças nomes de blasfêmia. 


text:
E a besta- feroz que vi era semelhante ao leopardo e os seus pés como os de urso e a sua boca como a boca de leão; e o dragão lhe deu o seu poder e o seu trono e grande autoridade. 


text:
E vi uma só de entre as suas cabeças como tendo sido mortalmente- ferida para- dentro- da morte e o seu ferimento mortal foi curado; e foi feito espanto em toda a terra <n>(que se pusera)</n> em seguimento da besta- feroz. 


text:
E adoraram o dragão que deu autoridade à besta- feroz <n>O anticristo</n> ; e adoraram a besta- feroz <n>O anticristo</n> dizendo: "Quem é semelhante à besta- feroz <n>O anticristo</n> ? Quem pode guerrear contra ela?" 


text:
E a ela <n>(à besta- feroz)</n> foi dada uma boca que está proferindo grandes coisas e blasfêmias; e a ela <n>(à besta- feroz)</n> foi dada autoridade para continuar <n>KJV ARC Darby inglês Diodati etc.</n> <n>(isto)</n> durante quarenta e dois meses. 


text:
E ela <n>(a besta- feroz)</n> abriu a sua boca para <n>(dizer)</n> blasfêmia contra Deus para blasfemar do Seu nome e do Seu tabernáculo e daqueles <n>Ap 13:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a conjunção “E ” dentro de "blasfemar <i>d</i>o Seu nome e <i>d</i>o Seu tabernáculo  E  <i>d</i>aqueles <i>que estão</i> habitando dentro do céu" fazendo o tabernáculo de Deus ser alegórico ser sinônimo do conjunto daqueles que habitam no céu ficando assim entendido: “blasfemar o Seu nome e o Seu tabernáculo <i>isto é blasfemar</i> <i>d</i> AQUELES  habitando dentro do céu”.</n> que estão habitando <n>Literalmente "estabelecendo seu tabernáculo- tenda" ou "tabernaculando"</n> dentro do céu. 


text:
E a ela <n>(à besta- feroz)</n> foi permitido fazer guerra aos santos <n>Os santos sobre a terra</n> e vencê-los; também lhe foi dada autoridade sobre toda a tribo e língua e nação. Dn 7:21 


text:
E a adorarão todos aqueles que estão habitando sobre a terra esses cujos nomes não têm sido escritos no livro da vida <n>Nota Ex 32:32-33 sobre livro da vida</n> do Cordeiro <n>Ap 13:8 “NOMES NÃO ESTÃO ESCRITOS NO LIVRO DA VIDA DO CORDEIRO”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação. Este livro de Apocalipse não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus). Esta passagem se aplica ao período de 7 anos da Tribulação.</n> tendo sido morto desde a fundação do mundo <n>Ap 13:8 (A) Ap 13:8 em grego pode ser interpretado (e isto concorda com 17:8) como que aquilo que foi feito desde a fundação do mundo foi a escrita (sobre o livro da vida do Cordeiro) dos nomes daqueles que se haviam de salvar. Isto leva à tradução "ESSES CUJOS NOMES NÃO TÊM SIDO ESCRITOS DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO NO LIVRO DA VIDA DO CORDEIRO AQUELE TENDO SIDO MORTO." Com isto concordam Darby [inglês e francês] Diodati Ostervald e Berry.  (B) Mas há outra interpretação e tradução possíveis: "ESSES CUJOS NOMES NÃO TÊM SIDO ESCRITOS NO LIVRO DA VIDA DO CORDEIRO AQUELE TENDO SIDO MORTO DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO." Neste entendimento o que foi feito desde a fundação do mundo foi a morte de Cristo no sentido de que já estava planejada e decidida na mente da Trindade. (Deus como criador do tempo de modo nenhum é limitado por ele! Portanto o que Ele PLANEJOU E DECIDIU infalivelmente na eternidade passada para Ele é como presente ou como passado mesmo antes dEle tê-lo EFETIVADO. Exemplos disto: o reinar foi preparado desde a fundação do mundo Mt 25:34; nós fomos eleitos desde antes da fundação do mundo Ef 1:4). Almeida 1681,1693 e Reina-Valera seguem este entendimento.  (C) KJV e ACF deixam espaço para AMBAS maravilhosas verdades (A) e (B): a ausência de vírgulas em "ESSES CUJOS NOMES NÃO TÊM SIDO ESCRITOS NO LIVRO DA VIDA DO CORDEIRO TENDO SIDO MORTO DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO" pode ser entendida com o "desde" se referindo tanto a "têm sido escritos" como a "tendo sido morto".</n> . 


text:
Se alguém guia- juntamente para <n>(levar para)</n> <n>Ap 13:10 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram muita coisa aqui fica “Se alguém HÁ DE IR para o cativeiro para o cativeiro irá. Se alguém HÁ DE SER MORTO à espada à espada será morto” Além das adulterações aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “NECE  S  SÁRIO LHE É ” e “AQUI ESTÁ A PACIÊNCIA E A FÉ DOS SANTOS ”. Ao todo aqui destruíram as advertências e encorajamentos baseados em que Deus vingará o mal! Castigá-lo-á em justa medida!</n> cativeiro para cativeiro vai; se alguém mata à espada necessário lhe é ser morto à espada. Aqui está a paciência e a fé dos santos. 


text:
E vi outra besta- feroz <n>O falso profeta</n> subindo para fora da terra e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro mas falava como dragão. 


text:
E exerce toda a autoridade da primeira besta- feroz <n>O anticristo</n> na sua presença e faz que a terra e os que nela estão habitando adorem a primeira besta- feroz <n>O anticristo</n> de quem foi curado o ferimento da sua morte. 


text:
E faz grandes sinais de modo que até fogo faça descer proveniente- de- dentro- do céu para- dento- da terra diante dos homens. 


text:
E engana- faz- extraviar aqueles que estão habitando sobre a terra através dos sinais que lhe foi permitido fazer diante da besta- feroz <n>O anticristo</n> dizendo àqueles que estão habitando sobre a terra para fazerem uma imagem à besta- feroz <n>O anticristo</n> que tem o ferimento da espada e que viveu. 


text:
E foi-lhe concedido dar fôlego <n>"Pneuma" = "fôlego" (portanto "vida") ou "espírito" (demônio)</n> à imagem da besta- feroz <n>O anticristo</n> (para que também a imagem da besta- feroz falasse) e fizesse que fossem mortos tantos quantos não adorassem a imagem da besta- feroz <n>O anticristo</n> . 


text:
E a todos (os pequenos e os grandes e os ricos e os pobres e os livres e os servos) faz que ela <n>(a primeira besta- feroz <n>O anticristo</n> )</n> lhes dê uma marca sobre a mão direita deles ou sobre as suas testas 


text:
E que ninguém possa comprar ou vender exceto aquele que está tendo a marca (ou o nome) da besta- feroz <n>O anticristo</n> ou o número do seu nome. 


text:
Aqui está a sabedoria. Aquele que está tendo entendimento compute o número da besta- feroz <n>O anticristo</n> ; porque é o número de um homem e o seu número é 666 <n>Ap 13:18 “E O SEU NÚMERO <i>É</i> 666”: Um NUMERAL e ele é composto por 3 letras gregas Chi Xi vSigma. Na eternidade Deus nos ensinará sentidos que hoje desconhecemos talvez até mesmo na forma de cada uma das 3 letras gregas (A 1ª. parece a cruz do catolicismo a 2ª. uma serpente imponentemente ereta em duas voltas a 3ª. uma serpente falando / em posição de falar / atacar?). Por isso sejamos maximamente fiéis ao que está escrito e não traduzamos para o EXTENSO "seiscentos e sessenta e seis". - Ver Pickering 5.2.3 (sobre 666 versus 616).</n> . 


text:
E olhei e eis o Cordeiro tendo se postado sobre o monte Sião e com Ele cento e quarenta e quatro mil varões tendo o nome do Pai dEle tendo sido escrito sobre as suas testas. 


text:
E ouvi uma voz proveniente- de- dentro- do céu como voz de muitas águas e como voz de um grande trovão; e ouvi uma voz de harpistas tocando com as suas harpas. 


text:
E cantam como se fosse um cântico novo diante do trono e diante das quatro criaturas viventes e dos anciãos; e ninguém podia aprender aquele cântico exceto os cento e quarenta e quatro mil varões tendo sido comprados <n>(em redenção)</n> para longe da terra. 


text:
Estes são os que não foram contaminados com mulheres; porque são virgens <n>Ap 14:4 Traídutores da NVI tomam a medonha liberdade de enfraquecer que os 144.000 "são  VIRGENS  {parthenoi 3933}" para "se conservam CASTOS" ("castos" inclui os puros solteiros virgens E os casados que só têm vida sexual legítima com suas únicas esposas)!...</n> . Estes são aqueles que estão seguindo o Cordeiro para onde quer que Ele vá. Estes foram comprados <n>(em redenção)</n> para longe de entre os homens (sendo primícias para Deus e para o Cordeiro). 


text:
E na boca deles não foi achada enganosa- maquinação; porque são irrepreensíveis diante do trono de Deus <n>Ap 14:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " DIANTE DO TRONO DE DEUS ".</n> . 


text:
E vi outro anjo voando no meio- do- céu tendo o Evangelho <n>(as boas novas)</n> eterno para pregar- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> àqueles que estão habitando sobre a terra e a toda nação e tribo e língua e povo <i> <n>Zênite; o ponto mais alto do céu onde ele é encontrado pela vertical sobre a cabeça do observado; a posição que o sol ocupa ao meio dia e onde tudo que for feito poderá ser visto e ouvido por todos</n> </i> 


text:
Dizendo em grande voz: "Temei a Deus e dai-Lhe glória; porque veio a hora do Seu ato- de- julgar <n>Ap 14:7 “SEU ATO- DE- JULGAR”, porque Deus será o juiz de Israel e das nações.</n> . E adorai Aquele havendo feito o céu e a terra e o mar e as fontes das águas." Ex 20:11 


text:
E outro anjo se seguiu dizendo: "Caiu caiu Babilônia aquela grande cidade porque a todas nações ela tem dado a beber do vinho da fúria da sua fornicação <n>"Fornicação" é qualquer pecado sexual; neste capítulo pode ter sentido espiritual</n> ". 


text:
E o terceiro anjo os seguiu dizendo em grande voz:  "Se alguém adora a besta- feroz <n>O anticristo</n> e a sua imagem e recebe a marca dela sobre a sua testa ou sobre a sua mão 


text:
Também ele <n>(o adorador)</n> beberá do vinho da ira de Deus aquele <n>(vinho)</n> tendo sido derramado não diluído no cálice da Sua ira. E será atormentado em fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. 


text:
E a fumaça do tormento deles sobe pelos séculos dos séculos. E não têm repouso dia e noite aqueles que estão adorando a besta- feroz <n>O anticristo</n> e a sua imagem e se alguém recebe a marca do seu nome. 


text:
Aqui está a paciência dos santos; aqui estão aqueles que estão preservando- e- obedecendo aos mandamentos de Deus e a fé de Jesus <n>Ap 14:12 "A fé de Jesus" ("pistin ihsou") parece ser " A FÉ " no sentido de todo o corpo de doutrinas da Bíblia.</n> ." 


text:
E ouvi uma voz proveniente- de- dentro- do céu dizendo-me: "Escreve: Bem-aventurados os mortos aqueles que desde agora estão morrendo no Senhor. Sim diz o Espírito para que descansem dos seus trabalhos; e as suas obras seguem com eles." 


text:
E olhei e eis uma nuvem branca; e assentando sobre a nuvem um semelhante ao <n>Ap 14:14 Traídutores da NVI adulteram "a<i> O </i> Filho do homem" para "a UM filho do homem" compare notas de Mt 27:54 e Mc 15:39.</n> Filho do homem tendo sobre a Sua cabeça uma coroa- louro de ouro e na Sua mão uma foice aguda. 


text:
E outro anjo saiu proveniente- de- dentro- do lugar- santo clamando em grande voz Àquele que está assentando sobre a nuvem: "Envia a Tua foice e ceifa; porque a hora de ceifar veio a Ti porque já o tempo da ceifa da terra foi amadurecido." 


text:
E Aquele <n>(o Cristo)</n> que está assentando sobre a nuvem lançou a Sua foice sobre a terra e a terra foi ceifada. 


