# verses

text:
"Bem-aventurados <n>Mt 5:3-12 AS  BEM AVENTURANÇAS  - Esta é a perfeita justiça de Sl 72 no Reinar Milenar. Seu cumprimento pleno e literal espera a chegada do Milênio.</n> são os pobres em espírito porque deles é o reinar dos céus; 


text:
Bem-aventurados são os que choram <n>Mt 5:4 –  CHORO  não é qualquer choro (de chorão de injustiçado de doenças e dores de hipócrita Judas e Esaú etc.): é o choro bíblico primeiramente em real arrependimento e horror pelos pecados depois o choro sensível ao coração de Deus e às reais necessidades do próximo.</n> porque eles serão consolados; 


text:
Bem-aventurados são aqueles tendo fome e tendo sede pela retidão <n>Mt 5:6 Esta justiça ou  RETIDÃO  é interna pois todas as condições para essas bem-aventuranças referem-se ao caráter desenvolvido num crente não às circunstâncias externas.</n> porque eles serão fartos; 


text:
Bem-aventurados são aqueles tendo sido perseguidos por amor à justiça porque deles é o reinar dos céus; 


text:
Bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem e perseguirem e mentindo disserem todo tipo de mal contra vós por Minha causa. 


text:
Exultai e alegrai-vos porque grande é o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que houve antes de vós. 


text:
Vós sois o sal da terra; mas se o sal se tornar insípido com que será salgado? Para nada doravante presta exceto para se lançar fora e ser pisado pelos homens <n>Mt 5:13 <i>SAL INSÍPIDO... PARA NADA MAIS PRESTA SENÃO PARA  SE LANÇAR FORA E SER PISADO PELOS HOMENS . </i>À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Mateus não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes a à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!) e/ou ao período de 7 anos de Tribulação e/ou ao Milênio. 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao salvo FRUTIFICAR testemunhar ter maturidade cristã; “se lançar fora e ser pisado pelos HOMENS” se refere ao salvo (que perdeu seu sabor) deixar de ser USADO por Deus e sofrer disciplina de Deus e desprezo dos homens não a perder salvação.</n> . 


text:
Nem se acende uma candeia e se coloca debaixo do alqueire <n>"Alqueire" é caixa de madeira usada para medir grãos cerca de 9 litros</n> mas sobre o candelabro e dá luz a todos que estão na casa; 


text:
Da mesma maneira resplandeça a vossa luz diante dos homens para que eles vejam as vossas boas obras e glorifiquem ao vosso Pai Aquele que está nos céus.  


text:
Porque em verdade vos digo que até que passem o céu e a terra nem um jota ou um til de modo nenhum passará para- longe- da lei até que tudo seja cumprido. 


text:
Quemquer pois que viole um destes mandamentos – o menor – e assim ensine aos homens será chamado o menor no reinar dos céus; mas quemquer que os cumpra e ensine este será chamado grande no reinar dos céus. 


text:
Porque vos digo que se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus de modo nenhum entrareis para o reinar dos céus. 


text:
Ouvistes que foi dito <n>Mt 5:21 “Ouviste que foi dito pelos antigos”: Tudo deste dito realmente reflete palavras de Deus escritas no Velho Testamento.</n> pelos antigos: 'Não matarás; mas quemquer que mate culpado será para o julgamento <n>"2920 krisis" pode se referir ao tribunal de 7 juízes que havia em cada cidade principal</n> ;' Ex 20:13; Dt 5:17 


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Eu em clarificação a isso <n>Mt 5:22,28,32,34,39: “em clarificação <i>a isso</i>”: Aqui a conjunção grega "de 1161" é um conjunção complementar- cumulativa- explicativa não adversativa. A primeira razão já suficiente é que a lei moral de Deus nunca é abolida para ser substituída por algo diferente mesmo que pareça superior (Mt 5:17-18; Jo 10:35b)  (a tradução de “de” para “porém em oposição” ficou impossível ). A segunda razão é que todos os bons léxicos e gramáticas admitem para "de" o sentido complementar- cumulativo- explicativo. A.T. Robertson em sua "A Grammar of the Greek New Testament in the Light of Historical Research" page 1152 diz que não há na conjunção "de" "nenhuma noção essencial [indispensável] de antítese ou contraste" e diz que prefere começar a dar a "de" o sentido narrativo-continuativo ("e" "em seguida") depois cumulativo ("cumulativamente com isto" "além disso" "ademais" "como uma importante adição") por último o sentido adversativo ("mas" "porém" "em oposição"). J.H. Thayer em seu "Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament" página 125 admite que um possível uso de "de" é o de introduzir explanações ["e clarificando isto"] e nisso "de" separa a sentença original de sua explanação. Portanto em Mt 5:22 28 32 34 39 44 "de" significa "explicando melhor o que Deus determinou originalmente e vocês estiveram adulterando ao longo do século".</n> vos digo que quemquer que sem motivo <n>Mt 5:22 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) (Ver Pickering +- pág. 193) que a condenação é à ira " SEM M  O  TIVO ". Criam grave contradição com Ef 4:26; Sl 4:4 (que nos ordenam nos irarmos [com ira santa]) e com Mr 3:5 {“3709 orge” significa exaltada ira}. Irar-se não é necessariamente um pecado mas nos irarmos SEM MOTIVO [santo] o é. Nota Ef 4:26.</n> está sendo encolerizado <n>Mt 5:22 e Sl 4:4 (Mss. Ben Chayin) não contradizem Ef 4:26 (ver sua nota): PODEMOS NOS  ENCOLERIZAR?  COMO? PODEMOS CHAMAR ALGUÉM DE  “ RACA... TOLO...   LOUCO” ?  - Vejamos o contexto: no v. 21 Cristo começa a tratar do assunto de assassinato; no v. 22 aborda a raiz do problema que é o coração que alimenta ódio e  SEM MOTIVO  [santo] se encoleriza e injuria com insultos cheios de furor e ódio; nos v. 23 24 Cristo ensina a necessidade de perdão e reconciliação. -  RACA... TOLO...   LOUCO  :  Não é todo uso dessas palavras que a Bíblia proíbe mas sim seu uso como uma injúria cheia de furor e ódio desejo de ferir [ou internamente ver morto]. O próprio Cristo chamou de loucos aos fariseus (Mt 23:17,19; Lc 11:40) e aos discípulos (quando descreram na Sua ressurreição Lc 24:25); Deus chama de louco quem age tola e impiamente (Sl 14:1; 53:1; Lc 12:20); Paulo chama de louco quem questiona a ressurreição corporal (1Co 15:36).</n> contra o seu irmão será culpado para o julgamento <n>"2920 krisis" = verso 21</n> ; e quemquer que disser ao seu irmão: 'Raca' <n>"Raka" = pessoa de mente vazia. Portanto tola ignorante</n> será culpado para o sinédrio; e quemquer que lhe disser: 'Ó louco' será culpado para o Inferno <n>Mt 5:22  INFERNO  (Geenna): sempre traduziremos Geenna para “I nferno” (inicial maiúscula); sempre traduziremos Hades (quando referindo-se a descrentes) para ” i nferno” (inicial minúscula) e (quando referindo-se a crentes) para ”sepultura”. Geenna (Inferno) é o mesmo LAGO DE FOGO aonde o Hades (inferno) será lançado ao final dos tempos (Ap 20:14). Notas Mt 11:23; 1Pe 3:18-20 e 2Pe 2:4 sobre inferno x Lago de Fogo x Tártaro. (Hades x Geenna x Tartaroô).</n> de fogo. 


text:
Se pois tu trouxeres a tua oferta ao altar e ali te lembrares de que o teu irmão tem alguma coisa contra ti <n>Mt 5:23 “... tem alguma coisa contra ti...”: “[Isto é:] ele tem alguma coisa para te culpar justamente tem alguma base legal para reclamar contra ti tu fizeste contra ele alguma injúria ou ofensa (particularmente se alguma vez o tiveres chamado de ‘raca’ ou de ‘louco’ pois estas palavras [v. 23] referem-se ao que vem antes [v. 22] e lhe são um corolário ou conclusão como fica aparente pela partícula causal ‘portanto’ " John Gill's <i>Exposition of the Entire Bible</i>.</n> 


text:
Deixa a tua oferta ali diante do altar e vai: Primeiramente sê reconciliado com o teu irmão e depois havendo vindo apresenta a tua oferta; 


text:
Sê tu depressa bem- sentindo em relação ao teu adversário enquanto estás no caminho com ele para que o adversário não te entregue ao juiz e o juiz te entregue ao oficial- de- justiça e sejas lançado para dentro da prisão; 


text:
Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último quadrante <n>Moeda de cobre. 1 kodrantes = 1 denário / 64 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> . 


text:
Vós ouvistes que foi dito <n>Nota 5:21</n> pelos antigos: 'Não cometerás adultério'; Ex 20:14; Dt 5:18 


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Eu em clarificação a isso <n>Nota Mt 5:22 etc.</n> vos digo que quemquer que está atentando numa mulher para a cobiçar já no seu coração cometeu adultério com ela; 


text:
E se o teu olho direito te é isca de armadilha arranca-o e atira-o para longe de ti; porque te é proveitoso que um só dos teus membros se faça perecer e não que todo o teu corpo seja lançado para dentro do Inferno <n>Geenna: notas Mt 5:22; 11:23</n> ; 


text:
E se a tua mão direita te é isca de armadilha amputa-a e atira-a para longe de ti porque te é proveitoso que um só dos teus membros se faça perecer e não que todo o teu corpo seja lançado para dentro do Inferno <n>Geenna: notas Mt 5:22; 11:23</n> . 


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Também foi dito <n>Mt 5:31 ”Também foi dito”: Este dito do povo não reflete fielmente o que está escrito na Bíblia pois omite que o divórcio só foi tolerado por Deus quando o motivo foi “coisa indecente” (ver Dt 24:1-4 e sua nota). Este dito pecaminosamente passa a falsa idéia que todo e qualquer pretexto é tolerado para um divórcio.</n> : 'Quemquer que mandar embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> a sua esposa dê-lhe carta de divórcio' <n>Contraste Dt 24:1-4</n> ; <i> <n>Nota 5:21</n> </i> 


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Eu em clarificação a isso <n>Nota Mt 5:22 etc.</n> vos digo que quemquer que mandar embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> a sua esposa a não ser por causa de fornicação <n>Mt 5:32 Fornicação: "Porneia" aqui tem o sentido lato amplo portanto inclui homossexualismo (masculino ou feminino passivo ou ativo); adultério; prostituição; bestialismo; pedofilia; sexo anal ou oral; sadismo ou masoquismo ou qualquer outra perversão; permanente e injustificadamente recusar-se a ter sexo com seu cônjuge; ou exigir pagamento ou impor pesadas condições para isto; exigir posições acrobáticas ou humilhantes; durante o ato conjugal sussurrar palavras de amor a outra pessoa ou exprimir repulsa/ zombaria/ insulto ou gritar imoralidades a plenos pulmões para ser ouvida a quilômetros; viver olhando e se excitando com revistas e vídeos pornô conversando pornografia etc.</n> <n>Fornicação é qualquer pecado sexual</n> faz-lhe cometer- adultério; e qualquer que casar com aquela tendo sido mandada embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> comete adultério. <n>Mt 5:32; Dt 24:1,4 (ver sua nota); Ml 2:15-16; Mt 19:9; Mr 10:11-12; Lc 16:18; Rm 7:3; 1Co 7:10-16; 1Tm 3:2,12; Tt 1:6. Estude e aceite ensine e obedeça todos versos sobre  DIVÓRCIO E RECASAMENTO .</n>  


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Outrossim ouvistes que foi dito <n>Nota 5:21</n> pelos antigos: 'Não perjurarás mas pagarás ao Senhor os teus juramentos'; Lv 19:12; Nu 30:2 


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Eu em clarificação a isso <n>Nota Mt 5:22 etc.</n> vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu porque é o trono de Deus; Is 66:1 


text:
Nem pela terra porque é o estrado dos Seus pés; nem por Jerusalém porque é a cidade do grande Rei; Is 66:1; Sl 48:2 


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Seja porém a vossa palavra: 'Sim sim; Não não'; porque a <n>(palavra)</n> que é mais que estas é proveniente- de- dentro- do mal. 


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Ouvistes que foi dito <n>Nota 5:21</n> : 'Olho em lugar de olho e dente em lugar de dente'; Ex 21:24; Lv 24:20; Dt 19:21 


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Eu em clarificação a isso <n>Nota Mt 5:22 etc.</n> vos digo que não resistais ao mal <n>Mt 5:39 NÃO RESISTAIS AO MAL...  VOLTA-LHE TAMBÉM A OUTRA FACE ... LARGA-LHE TAMBÉM A <i>TUA</i> CAPA... VAI COM ELE DUAS MILHAS... NÃO TE DESVIES DAQUELE QUE ESTÁ QUERENDO TOMAR EMPRESTADO DE TI (= Lc 6:29-30.): - Tudo isto parece significar nunca fugir da punição merecida (mesmo que severa) aplicada pela justiça do país. À luz do verso 38 (o princípio de justiça que manda que a pena seja proporcional ao delito) então a passagem 38-41 deve ser entendida como que se eu pequei contra alguém então devo me submeter até em dobro ao “olho por olho e dente por dente”: se eu merecer a pena de uma tapa devo submeter-me mesmo a duas tapas etc. Esta interpretação de submissão à lei e à justiça harmoniza-se com toda a Bíblia. Já a interpretação que anula o princípio de infalível justiça proporcional e que sempre me proíbe de resistir a qualquer mal e sempre me proíbe da legítima defesa da vida (ordenada por Deus em Ester8:11) e da integridade física (minha da minha família e do meu próximo) não tem suporte de nenhuma outra ordem da Bíblia e é desmentida por preceitos e por exemplos bem aprovados por Deus 1Sm 13:19; Ne 4:18; Jó 40:19. Deus permite a LEGÍTIMA autodefesa inclusive com armas.</n> ; mas a quemquer que te bater sobre a tua face direita volta-lhe também a outra; 


text:
E ao que está desejando ir contigo a juízo e tirar a tua túnica- interior larga-lhe também a tua capa; 


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Doa tu a quem te está pedindo e não te desvies daquele que está querendo tomar emprestado proveniente- de- junto- de ti. 


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Ouvistes que foi dito <n>Mt 5:43 “Ouviste que foi dito”: A metade final deste dito é dos HOMENS e não de Deus pois em local nenhum o V.T. nos ordena odiar NOSSOS inimigos (quem NOS odeia). Ao contrário ver Ex 23:4-5; Pv 20:22.</n> : 'Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo'; Lv. 19:18 


text:
Eu em oposição a isso vos digo: Amai os vossos inimigos bendizei aqueles que estão vos maldizendo <n>Mt 5:44 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ênfase por repetição que existe em " BENDIZEI AQUELES QUE ESTÃO VOS MALDIZENDO FAZEI BEM ÀQUELES QUE ESTÃO VOS ODIANDO " tão linda e necessária frente à dureza do nosso coração. Acharam que Deus escreveu em estilo pobre se repete desnecessariamente. Daí tentaram "podá-lo"! Ah mercadores de Alexandria isto não é copiar nem traduzir é adulterar e mal representar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a podagem- paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens e colocados no texto principal da Bíblia como se fossem as palavras de Deus!</n> fazei bem àqueles que estão vos odiando e orai por aqueles que estão vos caluniando e que estão vos perseguindo; para que sejais filhos do vosso Pai Aquele que está nos céus; <n>Nota 5:38-41</n> 


text:
Porque se amardes <n>(somente)</n> aqueles que estão vos amando que galardão tereis? Porventura até mesmo os publicanos não fazem o mesmo? 


text:
E se saudardes unicamente os vossos irmãos que fazeis de mais? Até mesmo os publicanos não fazem assim? 


text:
Portanto vós sereis completos em desenvolvimento como é perfeito o vosso Pai Aquele que está nos céus. 


text:
Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos homens com o fim de serdes vistos por eles; doutra maneira não tendes galardão ao lado do vosso Pai Aquele que está nos céus. 


text:
Portanto quando deres esmola não soes- trombeta diante de ti como os hipócritas fazem nas sinagogas e nas ruas para que tenham glória proveniente- de- dentro- dos homens. Em verdade vos digo que já completamente- têm o galardão deles. 


text:
Para que a tua esmola seja dada em secreto; e o teu Pai (Aquele que está vendo em secreto) Ele mesmo te recompensará publicamente. 


text:
E quando orares não serás como os hipócritas; pois eles se comprazem em orar tendo-se postado nas sinagogas e às esquinas das ruas largas para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já têm o galardão deles. 


text:
Mas tu quando orares entra para o teu aposento <n>Mt 6:6 –  “ENTRA PARA O TEU APOSENTO” : Deus não proíbe orações em público (Mt 12:9; 18:19-20; At 1:14; 4:24; 12:5,12; 21:5; He 10:25) Jesus só lembrou o óbvio: a oração que agrada a Deus deve ser:  A) Nunca e de modo algum para impressionar os presentes (como isto condena a tantos!); e   B) Nunca e de modo algum com  VÃS REPETIÇÕES  (como isto condena a tantos!).</n> e havendo fechado a tua porta ora a teu Pai que está em secreto; e o teu Pai (Aquele que está vendo em secreto) te recompensará publicamente. 


text:
Mas vós orando não useis de vãs repetições como os gentios; porque pensam que pelo muito falar deles serão ouvidos. 


text:
Não vos assemelheis pois a eles; porque o vosso Pai sabe de quais coisas tendes necessidade antes de vós as pedirdes a Ele. 


text:
Portanto oreis vós semelhantemente <n>Mt 6:9:  “SEMELHANTEMENTE”  ≠ “igualmente + repetidamente” - Mt 6:7-8 proíbe vãs repetições pronunciar as exatas palavras de um verso [ou reza] como se formassem uma fórmula mágica.  - Portanto temos que tomar a ordem de Jesus em 9-13 como significando que cada oração do crente mesmo em palavras geradas no coração e originais e inéditas mesmo não sendo exata reprodução de nenhuma outra oração deve ser do mesmo TIPO ter os mesmos conceitos GERAIS deste <i>MODELO</i> de oração. (Um modelo de fala ou de escrita é algo a ser usado como guia e exemplo inspirativo produzindo falas e escritos segundo os mesmos princípios mas mesmo assim falas e escritos originais diferentes espontâneos voluntários naturais). Os conceitos a estarem presentes a cada oração incluem: adoração; glorificação e louvor a Deus; reconhecimento de Sua soberania; anelo por Sua volta e Seu Reinar; submissão perfeita à perfeita vontade de Deus; pedido pelas necessidades reais daquele exato dia; perdão aos nossos devedores; confissão sincera e arrependida de nossos pecados; súplica para sermos perdoados e assim continuarmos gozando comunhão com Deus; reconhecimento de fraqueza e pedido para não sermos levados à prova nem tocados pelo mal; etc.</n> a isto:  'Ó Pai nosso <n>Mt 6:9 –  “Ó PAI NOSSO” : Só os salvos podem orar assim dizendo pois só eles se tornaram filhos de Deus Jo 1:12.</n> Aquele que está nos céus santificado seja o Teu nome; 


text:
Venha o Teu reinar; seja feita a Tua vontade: conforme é dentro do céu assim também seja sobre a terra; 


text:
E perdoa-nos as nossas dívidas assim como nós também estamos perdoando <n>Mt 6:12-13 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " PO  R  QUE TEU É O REINAR E O PODER E A GLÓRIA PARA SEMPRE. AMÉM " da oração do Senhor (pondere a gravidade disso!). E enfraquecem " NÓS TAMBÉM EST  A  MOS PERDOANDO  {aphiemen tempo presente contínuo} aos nossos devedores" para "<i>no passado</i> perdoamos {aphêkamen aoristo ação num passado indefinido não necessariamente persistente} nossos devedores". - A partir de 90 a 120 d.C. (Didache) o TR neste trecho tem o apoio de: muitos MSS (em grego: alguns papiros 6 unciais 18 minúsculos praticamente todos os MSS bizantinos) + importantíssimas versões primitivas (Peshitta = 150 d.C.) + muitas citações dos "pais" (Crisóstomo = 3** d.C.). - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis impressas entre 1522 (Lutero) e 1881 (English Revised Version) = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> (!) e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem</i>!)</n> aos nossos devedores; 


text:
E não nos leves à prova <n>Mt 6:13 Sem apoio de nenhum mss em grego os traídutores de muitas bíblias moderninhas adulteram "NÃO  NOS LEVES À  PROVA" para "NÃO NOS DEIXES CAIR EM TENTAÇÃO". Ah mercadores das bíblias moderninhas isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler e proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!  - A ACF bem poderia mudar "E não nos INDUZAS à tentação" para "E não nos LEVES à prova". À primeira vista "Eisenegkhv 1533 V-AAS-2S" poderia ser traduzida tanto por "nos induzas" quanto por "nos leves". Mas a primeira tradução pode ser mal entendida como se Deus nos pressionasse nos forçasse a pecar (isto contraria Tg 1:13 e toda a Bíblia!); enquanto a segunda tradução não tem necessariamente esta idéia portanto deve ser a adotada. Ver também os bons comentaristas e exegetas.  - Reexplicando para a ACF: no "Pequeno Dicionário" de Aurélio "induzir" pode significar causar inspirar incutir arrastar instigar incitar sugerir persuadir fazer cair fazer incorrer. Ora o Espírito Santo conduziu Cristo para ser provado no deserto Deus conduziu Abraão para ser provado no Monte Moriá Deus nos conduz para sermos provados ("Meus irmãos tende grande gozo quando cairdes em várias tentações; Sabendo que a prova da vossa fé opera a paciência." Tg 1:2-3) mas Deus nunca nos INCITOU nunca nos INDUZIU a pecarmos "Ninguém sendo tentado diga: 'De Deus sou tentado;' porque Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta." (Tg 1:13)!... Portanto "nos induzas à" é má tradução tanto quanto "nos deixes cair em" é mera interpretação. A melhor correta tradução é "nos leves à".</n> ; mas livra-nos para- longe- do mal <n>Mt 6:13 Traídutores da NVI (não o TC) em rodapé enfraquecem "MAS LIVRA-NOS PARA LONGE  DO MAL  {tou ponêrou}" (isto é para longe de Satanás e também de todos os tipos de mal inclusive nossa própria maldade) para "mas livra- nos do Maligno" (isto significa livrar-nos apenas de Satanás não do nosso próprio mal?).</n> ; porque Teu é o reinar e o poder e a glória para sempre. Amém.' 


text:
Mas se não perdoardes aos homens as suas ofensas também o vosso Pai não vos perdoará <n>Mt 6:15  “NÃO VOS PERDOARÁ”  - Este perdão é para volta à comunhão com (e usabilidade por) Deus não para salvação! Idem em 1Jo 1:9.</n> as vossas ofensas. 


text:
Ademais quando jejuardes não sejais como os hipócritas de aparência abatida; porque tornam- desagradável- de- se- contemplar- a- aparência- dos seus rostos para que sejam vistos pelos homens que eles (os hipócritas) estão jejuando. Em verdade vos digo que já têm o galardão deles. 


text:
Para que tu não sejas percebido pelos homens que tu estás jejuando mas <n>(sejas percebido)</n> pelo teu Pai o Qual está em secreto; e o teu Pai Aquele que está vendo em secreto te recompensará publicamente. 


text:
Não entesoureis para vós mesmos tesouros sobre a terra onde a traça e a ferrugem tudo destroem e onde os furtadores minam <n>"Minar" = escavar através de ou arrombar uma parede</n> e furtam; 


text:
Mas entesourai para vós mesmos tesouros dentro do céu onde nem a traça nem a ferrugem consomem e onde os furtadores não minam <n>Nota v. 19</n> nem furtam. 


text:
A candeia do corpo é o olho; se pois o teu olho é bom <n>Mt 6:22,23: " OLHO BOM ” versus " OLHO MAU " primariamente se aplicam ao aspecto físico (bom = saudável mau = imperfeito). Mas talvez também se apliquem espiritualmente?</n> todo o teu corpo será iluminado; 


text:
Mas se o teu olho é mau todo o teu corpo será cheio de treva. Se pois a luz que em ti há é treva quão grande é tal treva! 


text:
Ninguém pode servir a dois senhores <n>(donos- controladores)</n> ; porque ou odiará um e amará o outro ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom <n>"Mamom" = tesouro ou riqueza personificados</n> . 


text:
Por isso vos digo: Não ansieis vós com cuidados quanto à vossa vida pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem <n>(ansieis vós com cuidados)</n> quanto ao vosso corpo pelo que haveis de vestir. Porventura não é a vida mais do que o mantimento e o corpo mais do que a roupa- exterior? 


text:
Olhai para as aves do ar que elas não semeiam nem ceifam nem ajuntam para dentro de celeiros; contudo o vosso Pai Aquele que é celestial as alimenta. Porventura não tendes vós muito mais valor do que elas? 


text:
E qual homem proveniente- de- entre vós ansiando com cuidados pode acrescentar um côvado <n>Côvado = 45 cm</n>  <n>Mt 6:27 Traídutores da NVI adulteram de " CÔVADO  {pêchun}  À SUA ESTATURA " para "hora que seja à sua vida" porque acham que Deus não soube escrever o que queria dizer. Ora isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!</n> à sua estatura? 


text:
E quanto à roupa- exterior por que ansiais vós com cuidados? Considerai os lírios do campo como eles crescem: não laboram penosamente nem fiam 


text:
Se pois Deus assim veste a erva do campo que hoje existe e amanhã é lançada para dentro do forno não vestirá muito mais a vós ó vós de pequena fé? 


text:
Portanto que vós não ansieis com cuidados dizendo: 'Que comeremos?' ou 'Que beberemos?' ou 'Com que nos vestiremos?' 


text:
(Porque todas estas coisas os gentios procuram). De certo o vosso Pai Aquele que é celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas; 


text:
Mas buscai primeiramente o reinar de Deus <n>Mt 6:33 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas adulteram (mesmo que por nota / [colchetes]) que o reinar que devemos buscar é o reinar " DE DEUS " mudando esta expressão para "seu".</n>  <n>Mt 6:33 “REINAR DE DEUS ” - - - REINAR DE DEUS é a esfera o conjunto de todos (homens SALVOS anjos e outras criaturas) que REAL E GOZOSAMENTE se submeteram a Deus crendo e obedecendo Sua Palavra. Tais homens de uma vez para sempre têm crido e aceito o Messias como Salvador único e completo e como único e total Senhor e Deus. - O reinar de Deus não tem aparência exterior é no coração (Lc 17:20,21). Deve ser diferenciado do reinar dos céus (Nota Mt 3:2). - - - As seguintes parábolas enfatizam COMO o reinar de Deus ESTÁ SENDO PREPARADO: há o falso crente junto ao real freqüentemente tão parecidos que só Deus sabe quem são; e/ou há o fermento sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo a massa: - Parábolas onde o crente falso está misturado com o real tão semelhante a este: .	Casas na rocha e na areia Lc 6:48-49; .	Parábola do semeador e dos 4 solos Mr 4:3-9; Lc 8:5-8. - Parábolas onde o erro está misturado com a verdade contaminando-a: .	Parábola do grão de mostarda Mr 4:31-32; Lc 13:18-19; .	Parábola do fermento Lc 13:20-21.</n> e a retidão dEle <n>(de Deus)</n> e todas estas coisas vos serão acrescentadas. 


text:
Portanto que vós não ansieis com cuidados pelo dia de amanhã porque o dia de amanhã ansiará com cuidados pelas suas próprias coisas. Basta a cada dia o seu próprio mal. 


text:
Não julgueis <n>Mt 7:1  “NÃO JULGUEIS ” pode ser entendido como “NÃO PASSEIS- SENTENÇA- FINAL <i>(e com hipocrisia ou dureza excessiva não bíblica)</i>”: - A proibição se refere mais especificamente ao julgamento HIPÓCRITA feito por hipócritas veja v. 5. - A Bíblia proíbe julgar no sentido de passar sentença-final que somente Deus pode passar; e proíbe julgar o coração e os motivos e julgar com parcialidade ou com maus motivos. Mas NÃO proíbe julgar no sentido de DISCERNIR a qualidade das ações e palavras. Pelo contrário neste sentido a Bíblia ORDENA explicitamente que julguemos muitas coisas Jo 7:24; Lc 7:43; 12:57; 1Co 10:15; 2:15. E muito do que a Bíblia nos ordena exige implicitamente discernirmos Mt 7:6; 1Co 2:15. Nota Tg 4:11. Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/SeparacaoEclesiastFundament/DeveCrenteNuncaJulgar-Huling.htm">http://solascriptura-tt.org/SeparacaoEclesiastFundament/DeveCrenteNuncaJulgar-Huling.htm</a>.  - Notas nos outros versos usual e erroneamente usados pelos ecumênicos e anti-separatistas: 1Sm 24:4-10; Mt 7:1-2; Mt 18:15-17; Mr 9:38-40; Jo 13:35; Jo 17:21; At 5:38-39; Rm 14:4; Ef 4:3-6; Fp 1:27. - Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/separacao/">http://solascriptura-tt.org/separacao/</a></n> para que não sejais julgados. 


text:
Porque sereis julgados com o juízo com que julgais. E na medida com que medis ela vos será medida de volta. 


text:
E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão mas não vês a trave que está no teu próprio olho? <n>Mt 7:3 “ARGUEIRO... IRMÃO... TRAVE... TEU  OLHO”: Não devemos viver sôfrega e incessantemente procurando pelos pequeninos ARGUEIROS nos olhos dos OUTROS outros IRMÃOS principalmente quando não cuidamos de tirar as grandes TRAVES dos NOSSOS próprios olhos.</n> 


text:
Ou como dirás ao teu irmão: 'Deixa-me que tire fora o argueiro para- longe- do teu olho' e eis aqui a trave está no teu próprio olho! 


text:
Ó hipócrita primeiramente tira a trave para fora do teu próprio olho e então verás claramente para tirar o argueiro para fora do olho do teu irmão. 


text:
Não deis as coisas santas aos cães <n>"CÃES" pode se referir a pessoas que mesmo se falados da justiça e bondade de Deus redobram em extrema imundícia obscenidade e ferocidade (como perseguidores hereges e apóstatas)? Ou a sodomitas (como em Dt 23:18?)? Ou a falsos apóstolos (Fp 3:2) ou maus pastores (Is 56:10-11)? POR NOTA EM TODO N.T.</n> ; nem lanceis as vossas pérolas diante dos porcos para que não as pisem com os seus pés e havendo-se voltado vos despedacem. 


text:
Porque todo aquele que está pedindo recebe; e o que está buscando encontra; e ao que está batendo- na- porta ela lhe será aberta. 


text:
Portanto se vós sendo maus tendes sabido dar boas dádivas aos vossos filhos quanto muito mais o vosso Pai Aquele que está nos céus dará bens aos que Lhe pedirem? 


text:
Portanto todas as coisas tantas quanto vós queirais que os homens vos façam do mesmo modo também fazei vós a eles porque esta é a lei e os profetas. <n>Mt 7:12  “TODAS AS COISAS TANTAS QUANTO VÓS QUEIRAIS QUE OS HOMENS VOS FAÇAM DO MESMO MODO TA  M  BÉM FAZEI VÓS A ELES”:  Esta é a chamada  REGRA DE OURO  e é encontrada também em Lc 6:31 (compare Ef 4:32). - Claro que o Espírito Santo não precisa copiar de ninguém mas Confúcio dissera algo semelhante embora apenas na muitíssimo inferior forma negativa: “não faças aos outros o que não queres que te façam.” Meramente não infligir mal a ninguém é infinitamente inferior a ajudar todos sacrificialmente.</n>  


text:
Entrai pelo portão estreito porque largo é o portão e espaçosa é a trilha que está levando à perdição e muitos são aqueles entrando através dele <n>(do portão largo)</n> ; 


text:
E porque estreito é o portão e havendo sido apertado é a trilha levando à vida e poucos há que o <n>(o portão estreito)</n> encontrem. 


text:
Mas acautelai-vos para- longe- dos falsos profetas que vêm até vós em roupas- exteriores de ovelhas mas interiormente são lobos vorazes- predadores. <n>Mt 7:15-23 “FALSOS PROFETAS... NEM TODO AQUELE  <i> QUE ESTÁ </i>  ME DIZENDO: SENHOR SENHOR! ENTRARÁ NO RE  I  NAR DOS CÉUS ”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Mateus não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!) e/ou ao período de 7 anos de Tribulação e/ou ao Milênio. 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a APÓSTATAS (aqueles que professaram salvação mas nunca a tiveram realmente e finalmente se revelaram) que eram FALSOS MESTRES.  - FALSOS MESTRES (adaptado de Willmington’ s “Guide to the Bible”): . São lobos devoradores Mt 7:15; At 20:29. . Odeiam as verdadeiras ovelhas At 20:29. . Enganarão a muitos através de grandes sinais e maravilhas Mt 24:11,24. . São perversos construtores de impérios At 20:30.  . São divisores e materialistas Rm 16:17-18.  . Falam de modo impressionante usando linguagem floreada Rm 16:18.  . Enganam por permitirem Satanás disfarçar-se de anjo de luz ao invés de demônio da escuridão 2Co 11:13,15.  . Suas naturezas e mensagens são controladas por demônios 1Tm 4:1-3.  . Pervertem a doutrina do Filho de Deus 2Pe 2:1; 2Jo 1:7; Jd 4.  . Pervertem a doutrina da Palavra de Deus 2Pe 3:16; Ap 22:18-19.  - Pervertem a doutrina da graça de Deus Jd 1:4.  . “Eventualmente” poderão ser identificados pelos seus frutos Mt 7:16-20; Tg 3:11-12; 1Jo 2:19.</n> 


text:
Vós os reconhecereis a partir dos seus frutos. Porventura os homens colhem um cacho de uvas proveniente- de- junto- dos espinheiros <n>"Espinheiro" é árvore; "abrolho" é rama trepadeira ou baixo arbusto; ambos têm espinhos</n> ou figos provenientes- de- junto- dos abrolhos <n>"Espinheiro" é árvore; "abrolho" é rama trepadeira ou baixo arbusto; ambos têm espinhos</n> ? 


text:
Nem todo aquele que está Me dizendo: 'Ó Senhor ó Senhor!' entrará para o reinar dos céus mas aquele que está fazendo a vontade de Meu Pai (Aquele que está nos céus). <n>Mt 7:21 “NEM TODO QUE ME DIZ. SENHOR SENHOR”: Durante a dispensação da Graça e na Tribulação há o crente falso disfarçado de real e/ou há erro sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo a massa. Nota Mt 3:2.</n> 


text:
Muitos Me dirão naquele dia: 'Ó Senhor ó Senhor <n>Mt 7:22 “SENHOR SENHOR”  (repetição dupla não tripla) talvez implique não crerem realmente na divindade das 3 pessoas da Trindade.</n> não dantes profetizamos nós em Teu nome? E em Teu nome não dantes expulsamos demônios? E em Teu nome não fizemos muitas maravilhas?!' 


text:
E então lhes direi abertamente: 'Nunca vos conheci; apartai-vos para- longe- de Mim <n>(vós)</n> os que estais praticando o desprezo- às- leis' <n>Mt 7:23 “VÓS QUE ESTAIS PRATICANDO O DESPREZO- ÀS- LEIS”   - Quem pode deixar de notar a semelhança desses falsos profetas lobos devoradores com aqueles que hoje caracterizam-se por clamar que têm o dom o grande ministério deles é exatamente o de alguma destas 3 coisas: profetizar expulsar demônios (Nota Mt 8:29) ou fazer maravilhas?... A Bíblia mostra em 2Co 12:12 que estes dons foram característicos e exclusivos dos 83 apóstolos e discípulos (Notas 2Co 12:12; At 2:4. Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm</a>).  - Como poderemos não pensar que este desprezo- às- leis está associado exatamente a isto: eles profetizarem clamarem que expulsam demônios (Nota Mt 8:29) e fazerem maravilhas? - Como poderemos não deduzir que não são salvos todos que hoje clamam “um meu grande ministério é profetizar profecias que não estão na Bíblia mas as recebo do Senhor” ou “um meu grande ministério é expulsar demônios” (Nota Mt 8:29) ou “um meu grande ministério é fazer maravilhas”???...</n> . Sl 6:8 


text:
Portanto todo aquele que escuta estas Minhas palavras e as pratica o assemelharei ao varão prudente o qual edificou a sua casa sobre a rocha; 


text:
E desceu a chuva <n>Mt 7:25 “CHUVA”  simboliza teste. Chuva foi enviada dos céus por Deus para pôr à prova Noé (para o seu bem para fortalecê-lo) e para condenar os ímpios; e chuva foi trazida pelo Diabo para tentar Jó para o mal (tentando fazer com que se perdesse e blasfemasse de Deus).</n> e vieram os rios e assopraram os ventos e bateram sobre aquela casa e ela não caiu porque tinha sido alicerçada sobre a rocha. 


text:
E todo aquele que está escutando estas Minhas palavras e não as está praticando será comparado ao varão insensato que edificou a sua casa sobre <n>(a superfície de)</n> o solo- de- areia <n>Mt 7:24-27  CASAS “SOBRE A ROCHA” E “SOBRE A AREIA” : Durante a dispensação da Graça e na Tribulação há o crente falso disfarçado de real e/ou há erro sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo a massa. Nota Mt 3:2.</n> ; 


text:
E desceu a chuva e vieram os rios e assopraram os ventos e bateram sobre aquela casa e ela caiu e foi grande a sua queda." 


text:
E havendo Ele <n>(Jesus)</n> descido proveniente- de- junto- do monte grandes multidões O seguiram. 


text:
E eis que um leproso havendo vindo O adorava dizendo: "Ó Senhor se estiverdes querendo podes me tornar limpo." 


text:
E Jesus <n>Mt 8:3,5,7,29 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> havendo estendido a Sua mão o tocou dizendo: "Quero; sê limpo." E a lepra dele foi imediatamente tornada limpa. 


text:
Então Jesus lhe disse: "Olha não digas isto a ninguém mas vai mostra-te ao sacerdote e apresenta a oferta que Moisés determinou para servir de testemunho a eles." 


text:
E havendo Jesus entrado para Cafarnaum veio a Ele um centurião <n>Mt 8:5-10 e Lc 7:1-10 não se contradizem:  PRIME  I  RAMENTE   OS ANCIÃOS DEPOIS OS AMIGOS DEPOIS O CENTURIÃO foram a Cristo.  Isto é: primeiramente o centurião enviou uns anciãos dos judeus; depois aflito e sem receber nenhuma notícia enviou uns seus amigos; finalmente mais aflito e ainda sem receber notícias o centurião foi ele mesmo até Jesus. Os três grupos só se reencontraram bem depois.</n> rogando-Lhe 


text:
E o centurião dizia havendo respondido: "Ó Senhor eu não sou digno de que entres debaixo do meu teto mas somente dize a palavra e o meu criado será curado. 


text:
Pois também eu sou homem sob autoridade e tendo soldados sob mim; e digo a este: 'Vai' e ele vai; e a outro: 'Vem' e ele vem; e ao meu criado: 'Faze isto' e ele o faz." 


text:
E Jesus Se maravilhou havendo ouvido isto e disse àqueles que O estavam seguindo: "Em verdade Eu vos digo que nem mesmo em Israel tenho encontrado tão grande fé! 


text:
E digo-vos que muitos virão provenientes- de- junto- do oriente e do ocidente e se reclinarão à mesa com Abraão e Isaque e Jacó no reinar dos céus 


text:
Mas os filhos do reino serão lançados fora para a treva exterior; ali haverá o pranto e o ranger dos dentes." 


text:
Então Jesus disse ao centurião: "Vai e do modo como creste seja feito a ti." E o seu criado foi curado naquela mesma hora. 


text:
E Jesus havendo vindo para dentro da casa de Pedro viu a sogra deste tendo ela sido acamada e queimando- com- a- grande- febre. 


text:
E havendo chegado o anoitecer trouxeram-Lhe muitos endemoninhados e Ele com Sua palavra expulsou deles os espíritos <n>(i.é demônios)</n> e curou todos os que estavam enfermos; 


text:
Para que se cumprisse aquilo havendo sido dito pelo profeta Isaías dizendo: "Ele tomou sobre Si mesmo as nossas enfermidades e sobre Si mesmo levou as nossas doenças <n>Nota Is 53:4</n> .". Is 53:4 


text:
E Jesus havendo visto grandes multidões em torno de Si ordenou que os discípulos passassem para o outro lado; 


text:
E um só escriba havendo-se aproximado dEle disse-Lhe: "Ó Professor- Mestre aonde quer que fores eu Te seguirei." 


text:
E Jesus lhe disse: "As raposas têm covis e as aves do ar têm locais de estadia mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça." 


text:
E outro dos seus discípulos Lhe disse: "Ó Senhor permite-me primeiramente ir e sepultar meu pai. <n>Mt 8:21 “PERMITE-ME  PRIMEIRAMENTE IR E SEPULTAR MEU PAI ”: Na linguagem de então o pai podia ser saudável e apenas de meia idade. O discípulo somente postergou adiou o seguir a Cristo sob o pretexto de esperar até que o pai viesse a morrer provavelmente muitos anos depois... Hoje muitos fazem semelhantemente com variados pretextos.</n> " 


text:
E eis que uma grande tempestade se levantou no mar tanto que o barco estava sendo coberto pelas ondas. Mas Ele dormia. 


text:
E os Seus discípulos havendo chegado a Ele O despertaram dizendo: "Ó Senhor salva-nos! Estamos perecendo." 


text:
E Ele lhes diz: "Por que estais atemorizados ó vós de pequena fé?" Então Ele havendo-Se levantado repreendeu os ventos e o mar e houve uma grande bonança. 


text:
E aqueles homens se maravilharam dizendo: "Que tipo de homem é Este que até os ventos e o mar Lhe obedecem?" 


text:
E havendo Ele chegado ao outro lado à província dos gergesenos dois endemoninhados <n>Mt 8:28-34 (2 gadarenoS); Mr 5:1-20 (1 gadarenO); Lc 8:26-39 (1 gadarenO) não se contradizem:  2 GADARENOS CURADOS 1 DEST  A  CADO.  O Espírito Santo em Mateus revela que foram 2 os gadarenoS dos quais Jesus expulsou os demônioS que os possuíam mas em Marcos e Lucas o Espírito Santo escolheu só descrever 1 desses 2 homens (não é dito que foi SOMENTE 1 gadareno). Problema nenhum (para quem se delicia em crer a Bíblia).</n> saíram ao Seu encontro vindos proveniente- de- dentro- dos sepulcros; muito ferozes tanto que ninguém podia passar por aquele caminho. 


text:
E eis que clamaram dizendo: "Que temos nós contigo ó Jesus Filho de Deus? Vieste aqui nos atormentar antes do tempo? <n>Mt 8:29 “FILHO DE DEUS... NOS ATORMENTAR ANTES DO TEMPO”:  - Os demônios SABEM que Cristo é DEUS-FILHO! Quantos homens (até pastores) não O têm realmente como Deus! - Os demônios SABEM que o Lago de Fogo existe (Nota 1Pe 3:18-20) sabem que serão condenados e temem! Quantos homens (até pastores) não crêem que exista o Lago de Fogo e que estão condenados e não temem! -  ATORMENTAR-NOS : os demônios sabiam que seriam atormentados e este tormento não significava simplesmente saírem do Gadareno (assim ficariam livres e se deliciariam em novas maldades) nem significava simplesmente entrarem nos porcos e os matarem (isto foi deleite para os demônios). Veremos o que significou “atormentar-nos”. -  ANTES DO TEMPO : Quando Jesus e os 83 apóstolos e discípulos expulsavam demônios estes sabiam que iriam imediatamente para o TÁRTARO por isso que os demônios reclamaram “<i>nos atormentar ANTES DO TEMPO”</i> isto é antes do tempo (final da Tribulação) em que todos os outros demônios irão para o Tártaro para de lá ao final do Milênio serem lançados no Lago de Fogo. (Notas Mt 11:23; 1Pe 3:18-20 e 2Pe 2:4 sobre Inferno x Lago de Fogo x Tártaro. (Hades x Geenna x Tartaroô)).  - Demônios são expulsos do mesmíssimo modo HOJE? Bem não há dúvidas que ninguém de hoje tem nem pode nem deve ter nenhum DOM exclusivo e identificatório dos 83 apóstolos e discípulos (ver 2Co 12:12 e <a href="http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm</a>). Portanto: A) Hoje quando um endemoninhado é evangelizado se arrepende crê e recebe o Cristo então é salvo e seus demônios o deixam imediata e definitivamente (mesmo não indo eles imediatamente para o Tártaro antes podendo endemoninhar outras pessoas e tentar (mas jamais possuir) o salvo) Aleluia! Evangelizemos e oremos (vimos maravilhas ao assim fazermos) que os endemoninhados mesmo com a presença de seus demônios possam ouvir e entender o Evangelho possam se arrepender e crer e ser salvos e ser libertados: não podemos almejar nem pensar em nada melhor que isto para que perder tempo com pirotecnia e encenações e shows teatrais tristemente tentando imitar Jesus e os Seus 83? (Lc 20:10).  B) Hoje frente a uma manifestação de endemoninhado o verdadeiro crente não precisa gritar palavras (mesmo que elas pareçam “fórmulas- fortes” tiradas da Bíblia) não precisa de encenações teatrais não deve nem pode ordenar expulsão do mesmo tipo e modo dos 83 apóstolos e discípulos (só eles tinham este DOM infalível deles exclusivo e identificatório). Basta que ore silenciosamente ou baixinho qual maior arma que a oração? Quando um verdadeiro crente (mesmo que influenciado por “pastores exorcistas”) pensa que “exorciza” os demônios de alguém por exemplo para manter a ordem em um culto Deus apenas silenciou e impediu os demônios temporariamente. Se o endemoninhado não crer e submeter-se a Cristo dias depois os mesmos demônios (ou outros diferentes) poderão voltar a se manifestar nele.  C) Hoje quando um chefe de espiritismo ou feitiçaria (ou um falso-apóstolo perdido) pensa ou finge que “exorciza” os demônios de alguém por exemplo para enganar e ganhar a admiração (e muitas vezes o dinheiro ou apoio) de muitos os demônios silenciam exultando depois o endemoninhado fica mais preso a um falso “espírito guia” e a um falsa religiosidade (desde o Espiritismo kardecista aparentemente refinado até o Espiritismo satanista- feiticeiro mais grosseiro) que o levará ao Inferno do mesmo modo!</n> " 


text:
E os demônios Lhe rogavam dizendo: "Se nos lanças para fora permite-nos partir para dentro daquela manada dos porcos." 


text:
E Ele lhes disse: "Ide." E eles havendo saído foram para dentro da manada dos porcos; e eis que toda aquela manada dos porcos disparou despenhadeiro abaixo para dentro do mar e eles morreram nas águas. 


text:
E aqueles que os estavam alimentando fugiram e havendo ido à cidade divulgaram tudo e o que acontecera aos <n>(dois homens)</n> endemoninhados. 


text:
E eis que toda aquela cidade saiu ao encontro de Jesus e havendo-O visto Lhe rogaram que Se retirasse para longe dos termos deles. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo entrado para o barco passou para o outro lado e chegou à Sua própria cidade. E eis que Lhe traziam um paralítico tendo sido deitado sobre uma maca. 


text:
E Jesus havendo visto a fé deles disse ao paralítico: "Ó filho tem bom ânimo os teus pecados têm sido perdoados a ti. <n>Mt 9:2-6 Cristo identifica-se com (e como) JEOVÁ (é Deus)   em perdoar os pecados e curar o corpo: “Ele é o que perdoa todas as tuas iniqüidades que sara todas as tuas enfermidades,” (Sl 103:3); Ver também Sl 130:3-4.</n> " 


text:
Pois qual é mais fácil? Dizer: 'Os teus pecados têm sido perdoados a ti'; ou dizer: 'Levanta-te e anda'? 


text:
Ora para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados" (Ele diz então ao paralítico): "Havendo-te levantado toma a tua maca e vai para a tua casa." 


text:
E as multidões havendo visto isto maravilharam-se e glorificaram a Deus que dera tal Autoridade <n>Mt 9:8 "TAL AUTORIDADE" refere-se a Jesus a dádiva de Deus aos homens mais do que refere-se à autoridade de Jesus.</n> aos homens. 


text:
E Jesus passando adiante dali viu um homem (chamado Mateus) estando assentado na recebedoria e disse-lhe: "Segue-Me." E ele havendo-se levantado O seguiu. 


text:
E aconteceu que Ele <n>(Jesus)</n> estando reclinando à mesa na casa <n>Mt 9:10 “NA CASA” refere-se à casa do publicano de Lc 5:27 e seguintes. Portanto ele um dos 12 apóstolos e filho de Alfeu Mc 2:14 também era chamado de Levi.</n> eis que muitos publicanos e pecadores havendo chegado reclinavam à mesa juntamente com Jesus e com os Seus discípulos. 


text:
E os fariseus havendo visto isto disseram aos discípulos dEle: "Por que o vosso Professor- Mestre come com os publicanos e pecadores?" 


text:
Mas Jesus <n>Mt 9:12 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> havendo-lhes ouvido lhes disse: "Os sãos não têm necessidade de médico mas sim <n>(dele necessitam)</n> os que estão doentes. 


text:
Mas vós havendo ido aprendei o que significa: 'Misericórdia quero e não sacrifício'. Porque Eu não vim chamar os justos mas <n>(sim chamar)</n> os pecadores ao arrependimento <n>Mt 9:13 “AO ARREPENDIMENTO  {eis metanoian}”: Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo chama o pecador a ARREPENDER-SE! Ver Pickering 4.5.1. Arrependimento é indispensável à salvação não existe verdadeira salvação sem verdadeiro arrependimento. Quem tem interesse em falsas conversões sem arrependimento?... Quem senão... ?!...</n> ." Os 6:6 


text:
Então os discípulos de João vieram a Ele <n>(a Jesus)</n> dizendo: "Por que nós e os fariseus estamos jejuando muitas vezes mas os Teus discípulos não jejuam?" 


text:
E Jesus lhes disse: "Porventura podem os filhos da câmara da noiva <n>"Filhos da câmara da noiva" são amigos do noivo têm a honra + alegria de serem encarregados da preparação da câmara nupcial</n> estar tristes enquanto o noivo está com eles? Mas dias virão em que o noivo seja tirado para longe deles. E então jejuarão. 


text:
Ninguém deita remendo de tecido novo- e- não- pré-encolhido sobre roupa velha: porque o preenchimento dela rasga e sai proveniente- de- junto- da roupa velha e a ruptura se faz maior. 


text:
Nem os homens deitam vinho novo para dentro de odres <n>"Odre" é saco feito de couro e destinado ao transporte de líquidos</n> velhos; senão rompem-se os odres e derrama-se o vinho e os odres se fazem arruinar; mas eles <n>(os homens)</n> deitam vinho novo em odres novos e assim ambos são juntamente preservados <n>Notas Lc 5:38,39</n> ." 


text:
Dizendo-lhes <n>(Jesus)</n> estas coisas eis que um chefe havendo chegado O adorava <n>Mt 9:18 Traídutores da NVI enfraquecem " ADORAVA " {prosekunei} para "ajoelhou-se diante" escondendo a divindade de Cristo. Tanto no VT quanto no NT sempre (e somente nos casos em) que as palavras das línguas originais se referem a uma pessoa da Trindade ou à reverência a um falso deus a tradução correta dos verbos “07812 shachah” e "4352 proskuneô" é somente uma: “adorar”.</n> dizendo: "Minha filha faleceu agora mesmo; mas havendo Tu vindo põe a Tua mão sobre ela e ela viverá." 


text:
E eis que uma mulher (já doze anos padecendo de um fluxo de sangue) havendo chegado por detrás tocou a orla da roupa dEle; 


text:
E Jesus havendo-Se voltado e havendo-a visto disse: "Tem ânimo ó filha a tua fé tem salvado a ti." E a mulher foi curada desde aquela mesma hora. 


text:
E Jesus havendo chegado para dentro da casa daquele chefe e havendo visto os flautistas e o povo fazendo alvoroço 


text:
E partindo Jesus dali dois cegos O seguiram clamando e dizendo: "Tem compaixão de nós ó Filho de Davi!" 


text:
E havendo eles <n>(Jesus e Seus discípulos)</n> chegado para dentro da casa vieram os <n>(dois)</n> cegos a Ele; e Jesus <n>Mt 9:28 Mss Alexandrinos / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> lhes disse: "Credes vós que Eu possa fazer isto?" Eles Lhe dizem: "Sim ó Senhor." 


text:
E os olhos deles foram abertos. E Jesus severamente lhes ordenou dizendo: "Cuidai para que ninguém o saiba." 


text:
E enquanto eles <n>(Jesus e Seus discípulos)</n> estavam se retirando eis que Lhe trouxeram um homem mudo endemoninhado. 


text:
E havendo o demônio sido expulso o mudo falou; e as multidões se maravilharam dizendo: "Nunca foi visto semelhante milagre em Israel!" 


text:
E Jesus percorria todas as cidades e as aldeias ensinando nas sinagogas deles e pregando o Evangelho <n>(as boas- novas)</n> do reinar e curando toda a enfermidade e toda a moléstia entre o povo. 


text:
E Ele havendo visto as multidões teve grande compaixão delas porque estavam tendo- sido- feitas- afrouxar- quanto- força e tendo sido desgarradas como ovelhas que não estão tendo pastor. 


text:
Então Ele disse aos Seus discípulos: "A ceifa na verdade é abundante mas os trabalhadores são poucos. <n>Mt 9:37-38 A seara é grande madura pronta e esperando para ser ceifada! O problema está na falta de (e nos) obreiros! (Compare Jo 4:35-38). E a solução só pode vir do Pai! Roguemos.</n> 


text:
E Jesus havendo chamado a Si os Seus doze discípulos deu-lhes autoridade sobre os espíritos imundos para os expulsarem e para curarem todo tipo de enfermidade e todo tipo de mal. 


text:
Ora os nomes dos doze apóstolos são estes: primeiramente Simão (que é chamado Pedro <n>“uma pedra pequena”</n> ) e André (o seu irmão); Tiago (o filho de Zebedeu) e João (o seu irmão); 


text:
Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus (o publicano); Tiago (o filho de Alfeu) e Lebeu (aquele havendo sido apelidado Tadeu); 


text:
Simão (o cananita) e Judas o Homem de Kerioth <n>Mt 10:4 Há 6 JUDAS no Novo Testamento:  1.. Judas escolhido e nomeado por Cristo para ser um dos 12 APÓSTOLOs Jo 14:22 também é chamado de “Lebeu Tadeu” (Mt 10:3) é irmão de um Tiago (At 1:13) (que não é apóstolo (nota Mt 4:21)). Este Judas não é irmão de Jesus porque todos os irmãos de Jesus não creram nEste durante Sua vida na terra (Mr 3:21; Jo 7:5) andaram enciúmados e antagonizando-O (Jo 7:3-8) e longe dEle (Mr 3:31-32) mas após a ressurreição Cristo apareceu a Seu irmão Tiago (1Co 15:7) e somente então ele e todos seus irmãos se arrependeram creram e ajuntaram-se aos discípulos (At 1:14). Portanto os irmãos Tiago e Judas mencionados em At 1:13 não são irmãos de Jesus.  2.. Judas o iscariote escolhido e nomeado por Cristo para ser um dos 12 APÓSTOLOs Mt 10:4; Mr 3:19 depois O traiu Mt 26:14,25,47; 27:3; Mc 3:19; 14:10,43; Lc 22:3,47,48; Jo 6:71; 12:4; 13:2,26,29,30; 18:2,3,5; At 1:16; enforcou-se caiu e arrebentou na queda At 1:25.  3.. Judas irmão de Jesus Mt 13:55; Mr 6:3; At 1:13. Não é apóstolo pelos motivos já citados.  4.. Judas Galileu um rebelde dos dias do alistamento At 5:37.  5. Judas de Damasco hospedador de Saulo enquanto cego At 9:11.  6. Judas de Antioquia enviado com Silas pela assembléia local para acompanhar Paulo e Barnabé At 15:22,27,32.</n> (aquele que também O traiu). 


text:
Jesus enviou estes doze havendo-lhes ordenado dizendo: "Não vades para o caminho dos gentios nem entreis para nenhuma cidade de samaritanos; 


text:
Curai os enfermos limpai os leprosos ressuscitai os mortos expulsai os demônios; de graça recebestes de graça dai. 


text:
Não vos façais provisão de ouro nem de prata nem de chalkos <n>Moeda de cobre. 1 chalkos = 1 denário / 32 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> nos vossos cintos- bolsa 


text:
Nem de alforjes para o caminho nem de duas túnicas nem de sapatos <n>Mt 10:10  SAPATOS  - Aqui foram proibidos "hupodema" (sapatos- de- sola- de- couro confortáveis nobres) mas Mr 6:9 permitiu "sandalion" (alparcas- de- solado- de- madeira baratas não nobres) para os Seus discípulos não ferirem os pés.</n> nem de bordõeS <n>Mt 10:10 Mss / TC / bíblias moderninhas adulteram que a proibição foi de levar  BORDÕE <i> S </i> (no plural) mudando-a para proibição de levar mesmo um só "bordã<i>o</i>" (singular) criando gravíssima contradição com Mr 6:8. Ver Pickering +- pág. 194.  Mr 6:8 permitiu cada discípulo levar UM só bordão (provavelmente uma espécie de "bengalinha leve" usada para firmar os pés nas subidas acidentadas); Mt 10:10 o proibiu levar um SEGUNDO bordão (provavelmente se entendia que era pesado e de luta contra animais e assaltantes enquanto o discípulo teria que ir desarmado e confiar na proteção do Senhor).</n> ; porque o trabalhador é digno do seu alimento. 


text:
E em qualquer cidade ou aldeia para a qual entrardes procurai saber quem nela seja digno e permanecei ali até que vos retireis. 


text:
E caso a casa na verdade seja digna venha sobre ela a vossa paz; mas caso não seja digna torne para vós a vossa paz. 


text:
E se quemquer que seja não vos receber nem escutar as vossas palavras então saindo vós daquela casa ou cidade sacudi para fora o pó dos vossos pés. 


text:
Em verdade vos digo que no dia do juízo mais tolerável será para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.  


text:
Eis que vos envio como ovelhas no meio de lobos; sede pois prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas. 


text:
Mas acautelai-vos para longe dos homens; porque eles vos entregarão aos sinédrios e vos açoitarão nas sinagogas deles; 


text:
E sereis até conduzidos à presença dos governadores e dos reis por causa de Mim para servirdes de testemunho a eles e aos gentios. 


text:
Mas quando vos entregarem que vós não ansieis com cuidados sobre como (ou o que) faleis porque naquela mesma hora vos será concedido o que falareis. 


text:
Porque não sois vós aqueles que estão falando mas o Espírito do vosso Pai o Qual está falando em vós. 


text:
E o irmão entregará à morte o seu irmão e o pai <n>(entregará à morte)</n> o seu filho; e os filhos se levantarão contra os seus pais- e- mães e os farão morrer. 


text:
E sereis odiados por todos por causa do Meu nome; mas aquele que tem suportado pacientemente até ao fim será livrado. 


text:
Portanto tão logo vos persigam nesta cidade fugi para outra; porque em verdade vos digo: De modo nenhum vós acabeis de percorrer as cidades de Israel sem que o Filho do homem venha. 


text:
Basta ao discípulo que seja como o seu professor- mestre e ao servo que seja como o seu senhor. Se chamaram de Beelzebul o Senhor- da- casa de quanto muito mais chamarão os Seus domésticos? 


text:
Portanto não os temais; porque nada há tendo sido encoberto que não será revelado nem <n>(nada há)</n> oculto que não será conhecido. 


text:
E não temais por causa daqueles que estão matando o corpo e não podem matar a alma; mas temei muito mais Aquele que pode fazer perecer dentro do Inferno <n>Geenna: notas Mt 5:22; 11:23</n> tanto a alma como o corpo. 


text:
Não são dois pardais vendidos por um assarion <n>Moeda de cobre. 1 asse = 1 denário / 16 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> ? E nenhum de entre eles cairá sobre a terra sem o consentimento do vosso Pai. 


text:
Quemquer pois que Me confessará <n>"3670 homologeo" = "falar o mesmo que outrem". Portanto sobre qualquer assunto sinceramente sempre e somente pensar e falar exatamente o equivalente ao Cristo</n> diante dos homens também Eu o confessarei diante de Meu Pai Aquele que está nos céus. 


text:
Mas todo aquele que Me negar diante dos homens Eu também o negarei <n>Mt 10:33<i> </i> EU TAMBÉM O NEGAREI  DIANTE DE MEU PAI: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Mateus não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes a à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!) e/ou ao período de 7 anos de Tribulação e/ou ao Milênio. 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA conversão. O primeiro grupo (v. 32) é de verdadeiros salvos (estes nunca perdem a salvação) o segundo grupo (v. 33) nunca foi realmente salvo (mesmo que tenha dado esta impressão).</n> diante do Meu Pai Aquele que está nos céus. 


text:
Porque Eu vim pôr em dissensão o homem contra o seu pai e a filha contra a sua mãe e a nora contra a sua sogra; 


text:
Quem está amando o seu pai ou a sua mãe mais do que a Mim não é digno de Mim; e quem está amando o seu filho ou a sua filha mais do que a Mim não é digno de Mim. 


text:
Quem está recebendo um profeta para dentro do nome <n>"Para dentro do nome" significa "reconhecendo a plena correspondência do nome- título com a verdade"</n> de um profeta receberá o galardão de um profeta; e quem está recebendo um justo para dentro do nome <n>"Para dentro do nome" significa "reconhecendo a plena correspondência do nome- título com a verdade"</n> de um justo receberá o galardão de um justo. 


text:
E quemquer que der a beber só que seja um copo de água fria a um destes pequenos para dentro do nome <n>Nota v. 41</n> de um discípulo em verdade vos digo que de modo algum ele perca o seu galardão." 


text:
E quando Jesus terminou de estar instruindo os seus doze discípulos sucedeu que Ele partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades deles <n>(dos judeus)</n>. 


text:
E João <n>(o submersor)</n> havendo no cárcere ouvido falar dos feitos do Cristo e havendo enviado dois dos seus discípulos 


text:
Os cegos recebem visão e os destituídos- de- pés andam; os leprosos são limpos e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados e as boas novas <n>(o Evangelho)</n> são pregadas aos pobres. Is 61:1 


text:
E enquanto eles <n>(os discípulos de João)</n> estão indo Jesus começou a dizer às multidões a respeito de João: "Que saístes a ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? 


text:
Sim que saístes a ver? Um homem tendo sido vestido com vestes delicadas? Eis aqueles trajando vestes delicadas estão nas casas dos reis. 


text:
Porque ele é este de quem tem sido escrito: 'Eis que envio o Meu mensageiro <n>"Aggelos" pode ser traduzido por "anjo" ou por "mensageiro"</n> diante da Tua face o qual preparará o Teu caminho diante de Ti.' Ml 3:1 


text:
Em verdade vos digo que entre os nascidos de mulher não se levantou outro maior do que João o submersor; mas aquele que é o menor no reinar dos céus é maior do que ele o é. 


text:
E desde os dias de João (o submersor) até agora o reinar dos céus sofre violência e os violentos o arrancam- pela- força <n>Mt 11:12  O REINAR DOS CÉUS SOFRE VIOLÊNCIA E OS VIOLENTOS O ARRANCAM- PELA- FORÇA  - O Diabo usando pessoas já havia levado à perseguição e assassinato de João (o submersor) estava levando à perseguição do Cristo e dos que nEle criam e levaria ao assassinato do Cristo visando impedir a vinda do reinar dos céus (i.é o reinar literal físico e visível do Cristo sobre Israel e sobre todo o mundo).  - Note “reinar dos céus” e não “reinar de Deus”; reveja as diferenças entre eles nas notas de Mt 3:2 e 6:33; note como Mt 11:22 destrói a interpretação de que reinar dos céus <i>sempre</i> equivale exatamente ao reinar de Deus e que portanto é se ter Cristo como Senhor no coração.</n> . 


text:
E se quereis receber isto este é o Elias <n>Mt 11:14  JOÃO  FOI  ELIAS  APENAS NO SENTIDO DE TER O MESMO TIPO DE ESPÍRITO (isto é de MINISTÉRIO). João É Elias; mas NÃO o é no sentido literal pois o Elias literal que nunca morreu e que está dentro do céu em corpo e alma e espírito ainda está sendo esperado para vir Mt 17:11; Mr 9:12; Nota Mr 9:12.</n> aquele ainda sendo esperado <n>(porque estando)</n> para vir. 


text:
Mas a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos nas praças- de- mercado assentando e clamando aos seus companheiros 


text:
E dizendo: 'Nós vos tocamos flauta e não dançastes; nós vos cantamos lamentações e não batestes- nos- peitos- em- pesar'. 


text:
O Filho do homem veio comendo e bebendo <n>Mt 11:19 As palavras “BEBENDO... GLUTÃO... BEBERRÃO”  de modo nenhum exigem que se refiram a álcool. Mesmo que exigissem a inspiração garante que a acusação foi feita não que é verdadeira. E Nota Lc 7:34.</n> e dizem: 'Eis aí um homem glutão e beberrão amigo dos publicanos e pecadores'. Mas a sabedoria é declarada justa proveniente- de- junto- dos seus filhos <n>- Mt 11:19 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui adulteram "... A SABEDORIA É JUSTIFICADA POR SEUS  FILHOS  {teknôn}" para "...  OBRAS  {ergôn}".</n> . 


text:
Então Ele começou a repreender as cidades onde foi feita a maior parte dos Seus prodígios (porque elas não se arrependeram) dizendo: 


text:
"Ai de ti Corazim! Ai de ti Betsaida! Porque se os prodígios que em vós foram feitos tivessem sido feitos em Tiro e em Sidom há muito que elas se teriam arrependido com saco de cilício <n>"Cilício" é pano grosseiríssimo feito de crina de animais</n> e com cinza. 


text:
Por isso Eu vos digo que será mais tolerável para Tiro e para Sidom no dia do juízo do que para vós. 


text:
E tu Cafarnaum (que és aquela havendo sido levantada até ao céu) serás abatida até ao inferno <n>Mt 11:23 Traídutores da NVI destroem a palavra " INFERNO " (que lhes ofende mas é a única tradução correta exigida pelo contexto não de salvos!) transliterando-a para "Hades" (rodapé contrariando contexto absurdamente permite traduzir para "profundezas" "sepulcro" "morte").   Note:  "Hades 86" = INFERNO . Local real inescapável de sofrimento terrível e consciente dos homens perdidos mortos. No julgamento do grande trono branco o inferno será lançado no Lago de Fogo. Antes da ascensão de Cristo (mas não depois!) o Hades tinha um 2º compartimento abençoado dos salvos. Contexto diz qual compartimento foi referido. Nota Lc 16:23. Transliterar "Hades" ao invés de traduzi-lo é covardia e torcer pelo erro! Quando o contexto possível é de castigo dos perdidos insinuar que "Hades" também pode ser sepultura ou morte é mentir a única tradução correta é a tradicional: inferno! Ver o verbete Hades em "Vine's Expository Dictionary Of New Testament Words"; em E.W Bullinger "A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament" pag. 369; e em C.I. Scofield Reference Bible sob Lucas 16:23.  {Hades 86} está em Mt 11:23; 16:18; Lc 10:15; 16:23; At 2:27; 2:31; 1Co 15:55; Ap 1:18; 6:8; 20:13,14.   Geenna  =  LAGO DE FOGO . Local local real inescapável de sofrimento terrível e consciente definitivo incessante e eterno com graus de punição no sofrimento dos homens perdidos mortos já com corpos indestrutíveis. Somente depois do julgamento do grande trono branco é que o inferno-Hades será lançado dentro do Inferno-Geenna. {Geenna 1067 } está em Mt 5:22; 5:29; 5:30; 10:28; 18:9; 23:15; 23:33; Mr 9:43; 9:45; 9:47; Lc 12:5; Tg 3:6."   Tartaroô" = TÁRTARO . Local inescapável onde parte dos demônios que pecaram de forma especial deixando sua própria habitação (2Pd 2:4-7; Jd 1:6-7) já sofrem até serem lançados no eterno Lago de Fogo.</n> ; porque se os prodígios que em ti foram feitos tivessem sido feitos em Sodoma ela teria permanecido até hoje. Is 14:13,15 


text:
Naquele tempo Jesus disse havendo respondido: "Eu expresso toda a gratidão a Ti ó Pai Senhor do céu e da terra porque ocultaste estas coisas para longe dos sábios e entendidos e as revelaste aos pequeninos. 


text:
Todas as coisas Me foram entregues pelo Meu Pai e ninguém conhece o Filho exceto o Pai; e ninguém conhece o Pai exceto o Filho e a quemquer que o Filho determinar-Se O revelar. 


text:
Vinde a Mim todos os que estais arduamente- trabalhando e tendo sido sobrecarregados e Eu vos darei descanso. 


text:
Tomai sobre vós o Meu jugo e aprendei proveniente- de- junto- de Mim porque sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Jr 6:16 


text:
Naquele tempo Jesus foi através das searas nos sábadoS <n>Mt 12:1  NOS SÁBADOS  (plural) Que fidelidade dos copistas reproduzindo estes plurais perfeitamente mesmo sem provavelmente entenderem o significado deles (a explicação pode estar em Lc 6:1 Nota)! Que diferença dos moderninhos parafraseadores/ parodiadores/ "traídutores" por equivalência dinâmica etc.!</n> ; e os Seus discípulos tiveram fome e começaram a colher espigas <n>Mt 12:1 – COMEÇARAM A  COLHER ESPIGAS  - "Não furtarás" + Lv 23:22 implicam que esta seara já havia sido colhida e os discípulos do Cristo licitamente apanharam do que havia restado.</n> e a comê-las. 


text:
E os fariseus havendo visto isto Lhe disseram: "Eis que os Teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado." 


text:
Como entrou na casa de Deus e comeu os pães da proposição <n>Mt 12:4 Traídutores da NVI adulteram "PÃES {740 artous} DA  PROPOSIÇÃO  {4286 protheseôs= colocar na frente propondo apresentando} para "pães da PRESENÇA" deixando brecha para a presença ser de Cristo segundo o conceito de transubstanciação dos romanistas deleitando-os!...</n> aos quais não lhe era lícito comer nem aos que estavam com ele mas só era lícito aos sacerdotes? 


text:
Mas se vós tivésseis sabido o que significa: 'Misericórdia quero e não sacrifício' não condenaríeis aqueles que estão sem culpa. Os 6:6 


text:
Porque o Filho do homem é Senhor até mesmo do sábado." <n>Mt 12:8 O  FILHO DO HOMEM ATÉ DO SÁBADO É SENHOR  - Cristo identifica-se com (e como) JEOVÁ o único Senhor do sábado Ex 20:10-11.</n>  


text:
E eis que estava ali um homem tendo a mão atrofiada- ressequida; e eles para O acusarem O interrogaram dizendo: "É lícito curar nos sábados?" 


text:
E Ele lhes disse: "Qual de entre vós será o homem que terá uma só ovelha e se noS sábadoS ela cair para dentro duma cova não a agarrará e a levantará? 


text:
Então Jesus disse ao homem: "Estende a tua mão." E ele a estendeu e ela foi restaurada tão sã como a outra. 


text:
E os fariseus havendo saído formaram conselho contra Ele sobre como O fazerem perecer <n>Mt 12:14  OS FARISEUS... FORMARAM CONS  E  LHO CONTRA ELE  <i> SOBRE </i>  COMO O MATAREM.  - Nota Mt 15:3-6 inclusive a parte contra os inimigos de “Sola Scriptura” + “perfeita preservação”+ literalismo.</n> . 


text:
Mas Jesus havendo conhecido isso retirou-Se dali. E grandes multidões O acompanharam e Ele curou a todos eles 


text:
"Eis aqui o Meu servo a Quem escolhi O Meu amado em Quem a Minha alma Se comprazeu; porei sobre Ele o Meu espírito e Ele anunciará o juízo aos gentios. 


text:
Não quebrará o caniço tendo sido machucado e não apagará o pavio que fumega até que faça triunfar o juízo; Is 42:1-3 


text:
Então foi-Lhe trazido um endemoninhado cego e mudo; e o curou de modo ao <n>(que tinha sido)</n> cego e mudo tanto falar como ver. 


text:
Mas os fariseus havendo ouvido isto disseram: "Este não expulsa os demônios senão por Beelzebul o príncipe dos demônios." 


text:
Jesus <n>Mt 12:25 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> porém tendo conhecido os pensamentos deles lhes disse: "Todo o reino havendo sido dividido contra si mesmo é devastado; e toda a cidade ou casa havendo sido dividida contra si mesma não subsistirá. 


text:
E se Satanás expulsa a Satanás então foi dividido contra si mesmo; como pois subsistirá o seu reinar? 


text:
E se Eu expulso os demônios através de Beelzebul então através de quem os vossos filhos os expulsam <n>Mt 12:27 “ATRAVÉS DE QUEM OS VOSSOS FILHOS EXPULSAM  demônios?” Uma vez que os judeus aceitavam que outras pessoas talvez impostoras expulsavam demônios (Mr 9:38 At 19:13,14) por que não admitiam que Jesus o fizesse?...</n> ? Por isso eles mesmos serão os vossos juízes. 


text:
Ou senão como pode alguém entrar para a casa do homem valente e saquear os seus bens se primeiramente não acorrentar o valente? E então saqueará a sua casa. 


text:
Por isso Eu vos digo: Todo <n>(outro)</n> tipo de pecado e de blasfêmia será perdoado aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito <n>Mt 12:31-32 –  BLASFÊMIA CONTRA O ESPÍRITO ... FALE CONTRA O ESPÍRITO SANTO - O próprio Cristo explica que fez esta advertência sobre o pecado imperdoável "PORQUE diziam: 'tem espírito imundo'." (Mar 3:30). Não podemos pensar em nada mais claro que mais salta imediatamente ao nosso entendimento: o pecado imperdoável foi o de AQUELES aqueles FARISEUS (Mt 12:24-25) líderes religiosos hipócritas contemporâneos do Cristo que viram com seus próprios olhos o Deus Filho encarnado que gozaram e viram com seus próprios olhos os poderosos milagres do próprio Deus Filho em carne então os atribuírem a Cristo estar possuído pelo próprio Satanás! Diante da face física do Deus- Filho insultaram-nO chamando-O de "cavalo" de Satanás! À luz do que foi dito acima tal pecado imperdoável só pode ter ocorrido naquela única vez e hoje não pode ser cometido por ninguém (particularmente pelos que estão sob ação do Espírito Santo desejando salvação mesmo que estejam apavorados com a idéia de terem pecado contra o Espírito Santo e desse pecado ser imperdoável. A preocupação deles prova que estão sendo chamados pelo Espírito de Deus!). Ver notas Mr 3:29.</n> não será perdoada aos homens. 


text:
E quemquer que fale uma palavra contra o Filho do homem isto lhe será perdoado; mas quemquer que fale contra o Espírito Santo isto não lhe será perdoado nem neste mundo nem naquele que está vindo. 


text:
Ou fazei a árvore boa e o seu fruto bom ou fazei a árvore má e o seu fruto mau; porque a árvore é conhecida proveniente- de- dentro- do seu fruto. 


text:
Ó descendência de víboras como podeis vós dizer boas coisas sendo maus? Pois a boca fala a partir da transbordante- abundância do coração. 


text:
O homem bom faz vir boas coisas provenientes- de- dentro- do bom tesouro do seu coração <n>Mt 12:35 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]).que o bom tesouro do homem é aquele " DO SEU CORAÇÃO ".</n> e o homem mau faz vir coisas más provenientes- de- dentro- do mau tesouro do seu coração. 


text:
Mas digo-vos que de toda a palavra ociosa qualquer que os homens disserem dela hão de dar conta no dia do juízo. 


text:
Porque proveniente- de- dentro- das tuas palavras serás declarado justo e proveniente- de- dentro- das tuas palavras serás condenado." 


text:
Então alguns dos escribas e dos fariseus responderam dizendo: "Ó Professor- Mestre queremos ver algum sinal proveniente- de- junto- de Ti." 


text:
Mas Ele lhes disse havendo respondido: "Uma geração má e adúltera pede <i>(mais) </i>um sinal mas não lhe será dado outro sinal exceto o sinal do profeta Jonas; 


text:
Pois assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia <n>Mt 12:40 Traídutores da NVI (não o TC) falando de Jonas enfraquecem " BALEIA  {kêtos 2785}" para "GRANDE PEIXE" Note que: - A palavra grega kêtos deu origem à latina cetus de onde vem a portuguesa cetáceo nome científico da ordem das baleias e golfinhos! Assim kêtos embora alguns digam que pode se referir a qualquer animal marinho enorme mais apropriadamente deve ser traduzida como baleia. - Três animais marinhos podem engolir um homem inteiro: o cachalote (cetáceo isto é baleia de cuja cabeça se retirava espermacete para fabricação de velas) a baleia- orca e o tubarão- baleia. Dois desses animais são baleias no sentido mais técnico.  - Há casos bem documentados nos anais médicos de cachalotes que engoliram homens inteiros. Um deles foi retirado do cachalote poucos minutos depois de engolido e com a pele marcada por terríveis queimaduras dos ácidos estomacais sobreviveu muitos anos como atração de circo.  - Ainda em 1999: . Fomos para www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/enggreek/ consultamos como traduzir "whale" (baleia) de inglês para grego [moderno] e a resposta foi: "ketodes es de peixe cetaceous: ta k. animais da espécie da baleia."; . Consultamos como traduzir “whale” para latim e a resposta foi que a palavra mais freqüentemente usada no sentido de baleia era: "cetus,... do grego kêtos,... qualquer animal marinho um monstro marinho particularmente da espécie das baleias."; . Olhamos Mt 12:40 em algumas Bíblias e encontramos "balea" na Almeida 1948 "baleia" na ACFiel; "ceti" (donde vem "cetáceos" o nome da ordem das baleias) na Vulgata; "ballena" na Bíblia espanhola de Reina-Valera; "whale" na KJB e na RSV. . Portanto a tradução "baleia" está em muito boa companhia de dicionários e de Bíblias.</n> assim o Filho do homem estará três dias e três noites no coração da terra <n>Mt 12:40 O FILHO DO HOMEM ESTARÁ  TRÊS DIAS E TRÊS NOITES NO CORAÇÃO DA TERRA . - Cristo morreu numa quarta-feira (não na “sexta-feira santa” dos católicos (e dos protestantes tolos)). Maiores detalhes em <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>. - É essencial que entendamos: a palavra “Sabbath” só significava “cessação repouso dos trabalhos” e podia ser aplicada tanto ao sétimo dia da semana (Ex 20:8-11) quanto a um outro dia qualquer que Deus também tivesse ordenado que fosse de cessação dos trabalhos. Analise a cronologia a seguir e veja como ela se enquadra natural e perfeitamente com toda a Bíblia: -- Cristo morreu cerca de 18h da nossa quarta-feira. (Ora no calendário oficial o dia 15 de Nissan [ou 1<sup>o</sup>. dia da Festa dos Ázimos] que era portanto um Sabbath [dia de santa cessação total de todos os trabalhos] caiu numa quinta-feira portanto a quarta-feira pode ser corretamente chamada de véspera do Sabbath).  -- A tumba após o longo embalsamamento do corpo de Cristo foi fechada e lacrada provavelmente próximo ao raiar do sol da quinta-feira (é exatamente no instante do fechamento da tumba que começaram os 3 dias e 3 noites profetizados em Mt 12:40). Explicação: estar no seio da terra pode significar estar totalmente envolto por ela profundamente sob ela fechado por ela a porta fechada; assim os 3 períodos de 24 horas somente são contados entre o fechamento da porta e a saída de Jesus ressuscitado); e  -- Cristo ressuscitou 72 horas depois do fechamento da porta provavelmente próximo ao raiar o sol do domingo; logo após isto retirou-se atravessando a pedra do monte ou a porta; só depois a pedra-porta do túmulo foi removida pelo anjo com um terremoto. </n> . Jn 1:17 


text:
Os varões ninivitas ressurgirão no juízo com esta <n>(atual)</n> geração e condenarão esta <n>(atual)</n> geração porque <n>“Porque”: nota 3:11</n> aqueles <n>(os ninivitas)</n> se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui Quem é maior do que Jonas. 


text:
A rainha do sul se levantará no juízo com esta <n>(atual)</n> geração e a condenará porque ela <n>(a rainha)</n> veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui Quem é maior do que Salomão. 


text:
E tão logo o espírito imundo saia para longe do homem anda por lugares sem água buscando repouso e não o encontra <n>Mt 12:43-45 ESPÍRITO IMUNDO... SAIA...  VOLTAREI... SETE ESPÍRITOS PIORES DO QUE ELE  - Um exemplo disto é quando demônios dão a impressão de que um chefe espírita ou feiticeiro (ou lobo pentecostal) os expulsaram de um homem usualmente este homem depois afunda num falso Evangelho ou no espiritismo onde passa a cultivar “espíritos de luz” que são demônios. Outro exemplo é quando um homem tenta se auto-reformar sem querer ser convertido.  - A chave [única e infalível] para evitar tudo isto é verdadeiramente arrepender-se crer receber Cristo como Salvador E Senhor assim ocupando a casa com Cristo e com o Espírito Santo.  - Nota Mt 8:29 sobre expulsão de demônios.</n> . 


text:
Então diz: 'Voltarei para dentro da minha casa de onde saí.' E havendo voltado acha-a desocupada tendo sido varrida e tendo sido adornada. 


text:
Então vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e havendo entrado habitam ali; e as últimas condições desse homem tornam-se piores do que as primeiras. Assim acontecerá também a esta geração má." 


text:
E ainda falando Ele às multidões eis que a Sua mãe e os Seus irmãos têm estado fora pretendendo Lhe falar. 


text:
E alguém Lhe disse: "Eis que a Tua mãe e os Teus irmãos têm estado ali fora querendo Te falar." <n>Mt 12:47 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTE  I  RO ! Extirpam que Jesus teve irmãos [portanto extirpam que Maria não foi sempre virgem]! Será que isto não alegra e conquista compradores mariólatras romanistas? Não serve ao ecumenismo? Não serve ao pai da mentira e dos disfarces?</n> 


text:
Mas Ele havendo respondido disse ao que Lhe falara: "Quem é a Minha mãe? E quem são os Meus irmãos?" 


text:
E havendo estendido a Sua mão para os Seus discípulos disse: "Eis aqui a Minha mãe e os Meus irmãos; 


text:
 <n>Mt 13 ( TODO O CAPÍTULO PARÁBOLAS ) - Nota Mt 3:2 sobre o reinar dos céus: todas as parábolas de Mt 13 enfatizam COMO o reinar dos céus (também se aplica ao reinar de Deus) ESTÁ SENDO PREPARADO durante a dispensação da Graça e na Tribulação: há o FALSO dentro do real freqüentemente tão parecidos que só Deus sabe o que são; e/ou há o FERMENTO sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente CORROMPENDO a massa.</n> Porque quemquer que fizer a vontade do Meu Pai (Aquele que está nos céus) este é Meu irmão e irmã e mãe." 


text:
E naquele mesmo dia Jesus havendo saído proveniente- de- junto- da casa <n>(em que se hospedava)</n> estava assentado ao lado do mar; 


text:
E grandes multidões ajuntaram-se a Ele de forma que Ele havendo entrado para um barco Se assentou; e toda a multidão tinha-se postado sobre a praia. 


text:
E Ele lhes falou muitas coisas em parábolas dizendo: " <n>Mt 13:3-8,18-23 PARÁBOLA DO  SEMEADOR  E DOS  4 SOLOS  - À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: os solos chamados “caminho” e “pedregais” e “cheio de espinhos” representam pessoas que nunca foram salvas mesmo que tinham exercido admissão intelectual (ao invés de real aceitação de coração)); somente o solo “boa terra” representa os verdadeiros salvos aqueles que evidenciam salvação produzindo frutos correspondentes.</n> Eis que o semeador saiu a semear. 


text:
E no seu semear parte das sementes na verdade caiu ao lado do caminho e vieram as aves e <n>(completamente)</n> as devoraram; 


text:
E outra parte caiu sobre pedregais onde não havia terra bastante e logo nasceu por não ter profundidade de terra; 


text:
Mas havendo vindo o sol ela foi queimada e foi secada por não ter raiz <n>Mt 13:6 Em solo raso pouca chuva já faz boa umidade e faz germinar e pequena estiagem já acaba a umidade do solo e faz as plantas murcharem e morrerem. Ocorre o contrário em solo profundo</n> ; 


text:
E outra parte caiu sobre a boa terra e dava fruto: Uma semente na verdade a cem <n>(vezes mais)</n> ; outra a sessenta <n>(vezes mais)</n> ;; e outra a trinta <n>(vezes mais)</n> ; 


text:
E Ele lhes disse havendo respondido: "Porque a vós tem sido dado conhecer os mistérios <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> do reinar dos céus mas isto não tem sido dado a eles; 


text:
Porque a quemquer que tem lhe será dado e terá em abundância; mas àquele que não tem até aquilo que ele tem será tirado proveniente- de- junto- dele. 


text:
E neles é cumprida a profecia de Isaías dizendo: 'Ouvindo ouvireis mas de modo nenhum compreendereis; e vendo vereis mas de modo nenhum percebereis; 


text:
Porque o coração deste povo está engrossado de gordura e de mau grado ouviram com os seus ouvidos e fecharam os seus olhos; para que não <n>(aconteça que)</n> vejam com os seus olhos e ouçam com os seus ouvidos e compreendam com o seu coração e se convertam <n>Nota Mr 4:11,12</n> e Eu os cure'. Is 6:9,10 


text:
Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos intensamente- desejaram ver o que vós vedes e não o viram; e ouvir o que vós ouvis e não o ouviram. 


text:
Todo aquele homem ouvindo a Palavra <n>(Escrita)</n> do reinar e não a entendendo vem o maligno e arrebata aquilo tendo sido semeado no seu coração; este homem é o solo havendo sido semeado ao lado do caminho; 


text:
Porém aquele homem havendo sido semeado sobre pedregais <n>(no seu interior)</n> este é o homem que está ouvindo a Palavra e logo a está recebendo com alegria 


text:
Contudo não tem raiz em si mesmo mas é de pouca duração; e havendo chegado a angústia e a perseguição por causa da Palavra logo se escandaliza; 


text:
E aquele homem havendo sido semeado entre espinhos <n>(no seu interior)</n> este é o que está ouvindo a Palavra mas os cuidados deste mundo e a sedução das riquezas sufocam a Palavra e ela fica infrutífera; 


text:
Mas aquele homem havendo sido semeado sobre a boa terra <n>(no seu interior)</n> este é o que está ouvindo e está compreendendo a Palavra; e na verdade dá fruto e um produz cem outro sessenta e outro trinta." 


text:
Ele lhes propôs outra parábola dizendo: " <n>Mt 13:24-30,36-43 PARÁBOLA DO  JOIO  E DO  TRIGO  - Durante a dispensação da Graça e na Tribulação há o crente falso disfarçado de real e/ou há erro sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo o todo. (Nota Mt 3:2). <i>-</i> Aqueles contrários a qualquer disciplina denúncia ou separatismo dizem: “Nunca digamos nenhuma palavra nem tomemos nenhuma ação contra nada nem ninguém para não arriscarmos estar arrancando trigo por joio só Deus pode fazer isto ao final”. - Mas pela Bíblia dizemos da parábola do joio Mt 13:24-30,36-43: Há 2 grupos no mundo: os filhos de Deus (aqueles que receberam Cristo Jo 1:12) e os filhos do Diabo (aqueles que rejeitaram Cristo Jo 8:44). Quando quaisquer dos filhos do inimigo oh quão disfarçadamente se introduzem na nossa assembléia (quão usual!) a Palavra de Deus nos dá um procedimento bem definido a seguirmos:  A) temos a obrigação de dizer-lhes “não tendes parte nem sorte” em Cristo (At 8:21-23 e contexto); B) se eles não saírem voluntariamente (quão usual não saírem!) temos a obrigação de expulsá-los (claro sem violência física) do nosso meio (1Co 5:7); C) se desobedecermos (quão usual! quão trágico!) eles terminarão tomando o controle; D) a este ponto sem volta os que se propuseram ser fiéis a Cristo e Sua Palavra são ORDENADOS “<i>... SAÍ do meio deles e APARTAI-vos diz o SENHOR...”</i> (2Co 6:17) mesmo que completamente percam propriedades e coisas mais importantes, E) o fiel não se guia por conseqüências (conveniências admiração e amizades perda total de propriedades etc.) nem sequer cogita delas ele não tem outro alvo que ser fiel não tem outro temor que não ser fiel. Quando obedecemos à Palavra de Deus podemos confiar que Ele estará tomando conta de todas as conseqüências da nossa obediência. (Adaptado de Franklin G. Huling).</n> O reinar dos céus foi assemelhado a um homem semeando a boa semente no seu campo; 


text:
E os servos do senhor- da- casa havendo vindo ter com ele lhe disseram: 'Ó senhor não semeaste tu boa semente no teu campo? Portanto proveniente- de- dentro- de onde tem ele os joios?' 


text:
E Ele lhes disse: 'Um homem inimigo é quem fez isso'. E os servos Lhe disseram: 'Queres pois que havendo nós ido os arranquemos <n>(aos joios)</n> ?' 


text:
Mas Ele lhes disse: 'Não; para que coletando os joios não arranqueis- para- longe- pela- raiz também o trigo simultaneamente e juntamente com eles. 


text:
Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e na ocasião da ceifa Eu direi aos trabalhadores: 'Coletei primeiramente os joios e atai-os em molhos para completamente- queimá-los; mas ajuntai o trigo para dentro do Meu celeiro'." 


text:
Ele lhes propôs outra parábola dizendo: " <n>Mt 13:31-32 PARÁBOLA DO  GRÃO DE MOSTARDA  - Durante a dispensação da Graça e na Tribulação há o crente falso disfarçado de real e/ou há erro sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo tudo. (Nota Mt 3:2).</n> O reinar dos céus é semelhante ao grão de mostarda que um homem havendo tomado semeou no seu campo; 


text:
O qual <n>(grão)</n> na verdade é a menor de todas as sementes <n>Mt 13:32 <i>GRÃO DE MOSTARDA</i> É A  MENOR DE TODAS AS SEMENTES... MAIOR DAS HORTALIÇAS... SE FAZ UMA ÁRV  O  RE  –Tudo isto é em relação somente ao que era plantado em <i>jardins de hortaliças</i> em <i>Israel</i>.</n> ; mas quando for crescido é a maior das hortaliças e se faz uma árvore de modo às aves <n>(de rapina)</n> do ar virem para fixar moradia nos seus ramos." 


text:
Ele lhes disse outra parábola: "O reinar dos céus é semelhante ao fermento <n>Mt 13:33 PARÁBOLA DO  FERMENTO : durante a dispensação da Graça e na Tribulação há o crente falso disfarçado de real e/ou há erro sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo a massa. (Nota Mt 3:2).</n> que uma mulher havendo tomado escondeu em três medidas de farinha até que tudo foi levedado." 


text:
Para que fosse cumprido aquilo havendo sido dito pelo profeta dizendo: "Abrirei a Minha boca em parábolas; Falarei coisas tendo sido ocultadas desde a fundação do mundo". Sl 78:2 


text:
Então Jesus <n>Mt 13:36 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> havendo despedido as multidões foi para dentro de casa. E os Seus discípulos chegaram a Ele dizendo: "Explica-nos a parábola dos joios do campo." 


text:
E o campo é o mundo; e a boa semente estes são os filhos do reino; e os joios são os filhos do maligno; 


text:
Portanto como os joios são coletados e completamente- queimados no fogo assim será na consumação deste mundo: 


text:
O Filho do homem mandará os Seus anjos e eles coletarão para fora do Seu reinar todas as iscas de armadilha <n>Mt 13:41  ISCAS DE ARMADILHA  ou GATILHOS DE ARMADILHAS - Pessoas ou coisas que podem servir de armadilha levando ao erro ou pecado.</n> e aqueles que estão praticando o desprezo- às- leis 


text:
Então os justos resplandecerão como o sol no reinar do Pai deles. Aquele que está tendo ouvidos para ouvir ouça.  


text:
Novamente o reinar dos céus é semelhante a um tesouro <n>Mt 13:44 PARÁBOLA DO  TESOURO TENDO SIDO ESCONDIDO NO CAMPO  - O tesouro tipifica Israel (particularmente Efraim as tribos escondidas dentro do mundo) (Jr 31:5-12,18-20; Ex 19:5; Sl 135:4); o campo tipifica o mundo (v. 38); o homem tipifica o Cristo o preço pago foi Seu sangue (1Pe 1:18) Ele comprou o mundo por amor a Israel (v. 44; Rm 11:28) a exultação é a dos profetas pela restauração de Israel (Dt 30:9; Is 49:13; 52:1-3; 62:4-7; 65:18-19). Resumimos Scofield.</n> tendo sido escondido no campo o qual <n>(tesouro)</n> um homem havendo-o achado escondeu e por causa da exultação dele <n>(do homem)</n> vai vende tudo quanto tem e compra aquele campo. 


text:
O qual havendo encontrado uma pérola de grande valor então havendo ido tem vendido tudo quanto tinha e a comprou. 


text:
Novamente o reinar dos céus é semelhante a uma rede de arrasto havendo sido lançada ao mar e que apanhou de toda a qualidade de peixes; <n>Mt 13:47-50 PARÁBOLA DA  REDE  DE ARRASTO E DOS  PEIXES : durante a dispensação da Graça e na Tribulação há o peixe putrefato o crente falso disfarçado de real e/ou há erro sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo tudo. (Nota Mt 3:2).</n> 


text:
A qual quando foi cheia havendo-a eles <n>(os pescadores)</n> puxado para a praia e havendo-se assentado apanharam para dentro dos cestos os peixes bons e lançaram fora os peixes putrefatos. 


text:
E os lançarão <n>(aos maus)</n> para dentro da fornalha do fogo; ali haverá o pranto e o ranger dos dentes." 


text:
E Jesus lhes diz: "Entendestes todas estas coisas?" Eles Lhe disseram: "Sim ó Senhor <n>Mt 13:51 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título "O  SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> ." 


text:
E Ele lhes disse: "Por isso todo o escriba havendo sido ensinado- e- feito- discípulo a respeito do reinar dos céus é semelhante a um homem um senhor- de- casa que faz vir proveniente- de- dentro- do seu tesouro coisas novas e velhas." 


text:
E Ele havendo chegado à Sua própria pátria os ensinava na sinagoga deles de forma que eles se maravilhavam e diziam: "De onde veio a Este esta sabedoria e estas maravilhas? 


text:
Não é Este o filho do carpinteiro? E não é chamada a Sua mãe Maria e <n>(não são chamados)</n> Seus irmãos Tiago e José e Simão e Judas? 


text:
E escandalizavam-se nEle. Mas Jesus lhes disse: "Um profeta não está sem receber honra a não ser na sua própria pátria e na sua casa." 


text:
E <n>(Jesus)</n> não fez ali muitas maravilhas por causa da incredulidade deles <n>Mt 13:58  NÃO FEZ  MUITAS MARAVILHAS  POR CAUSA  DA  INCREDULIDADE  - Não podemos saber com certeza se este verso quer dizer que uma vez que quase ninguém da Sua própria cidade realmente creu em Jesus conseqüentemente depois do verso 57 poucos de lá O procuraram; ou se quer dizer que muitos o procuraram a maioria destes o fez interesseiramente mas Jesus discerniu isto e não lhes quis fazer maravilhas; ou etc. (Deus nunca fez maravilhas para nenhum desses tipos de pessoas). Por outro lado com toda certeza o verso não quer dizer que Jesus tentou e tentou curar pessoas e não PÔDE fazê-lo porque elas não tinham suficiente fé: tal teoria não tem o menor embasamento em toda a Bíblia. Nunca um profeta do Velho Testamento nem Jesus nem (após Pentecostes) nenhum dos Seus 13 apóstolos e 70 discípulos intentou curar alguém (mesmo que este tivesse a menor fé do mundo) e Deus não o fez infalível imediata completa perfeita e definitivamente.</n> . 


text:
Naquele tempo Herodes <n>(Antipas)</n> o tetrarca <n>Mt 14:1 “TETRARCA ”: rei subalterno governando 1 das 4 províncias em que usualmente cada grande país era dividido sob os impérios greco-macedônico e romano. A Palestina era dividida em 4 tetrarquias: Judéia Galiléia Ituréia- Traconites e Abilene (Lc 3:1).</n> ouviu a fama de Jesus 


text:
E disse aos seus criados: "Este é João o submersor. Ele foi ressuscitado proveniente- de- junto- dos mortos e por isso estas maravilhas efetivamente- operam nele." 


text:
Porque Herodes havendo prendido João o acorrentou e encerrou no cárcere no interesse de Herodias a esposa do seu irmão Filipe; 


text:
Porém sendo festejado o aniversário de nascimento de Herodes então a filha de Herodias dançou no meio deles e agradou a Herodes. 


text:
E ela havendo sido previamente instruída por sua mãe diz: "Dá-me aqui num prato a cabeça de João o submersor." 


text:
E o rei afligiu-se; mas por causa dos juramentos e daqueles reclinando à mesa <n>(com ele)</n> ordenou isto ser concedido <n>(a ela)</n>. 


text:
E os discípulos dele <n>(de João)</n> havendo chegado levaram o corpo e o sepultaram; e <n>(depois)</n> havendo vindo eles anunciaram isto a Jesus. 


text:
E Jesus havendo ouvido isto retirou-Se dali num barco para um lugar deserto apartado; e as multidões havendo ouvido disto O seguiram a pé para longe das cidades. 


text:
E Jesus <n>Mt 14:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> havendo saído <i>(do barco) </i> viu uma grande multidão e foi movido de íntima compaixão para com ela e curou os seus enfermos. 


text:
E sendo chegado o anoitecer os Seus discípulos aproximaram-se dEle dizendo: "O lugar é deserto e a hora é já avançada; despede as multidões para que havendo ido para as aldeias comprem comida para si." 


text:
E Ele havendo ordenado as multidões serem assentadas sobre a relva e havendo tomado os cinco pães e os dois peixes havendo erguido os olhos ao céu os abençoou e havendo partido os pães <n>Mt 14: 19  ABENÇOOU... PÃES ... PEIXES - Compare Mr 6:41; Lc 9:16. Mateus destacou e citou apenas os pães mas Cristo abençoou e repartiu tanto eles como também os PEIXES para todos.</n> deu-os aos Seus discípulos e os discípulos às multidões. 


text:
E todos comeram e foram saciados; e dos pedaços que estão excedendo levantaram doze cestos <n>(de uso geral)</n> cheios. 


text:
E aqueles <n>(que estiveram)</n> comendo foram quase cinco mil varões além das mulheres e crianças. 


text:
E Jesus <n>Mt 14:22,25 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> imediatamente compeliu os Seus discípulos a entrarem para o barco e irem adiante dEle para o outro lado enquanto Ele despedisse as multidões. 


text:
E Ele havendo despedido as multidões subiu ao monte para orar à parte. E havendo chegado o anoitecer Ele estava ali só. 


text:
Mas à quarta vigília da noite <n>As 1ª 2ª 3ª e 4ª vigília começam às 18 21 24 e 3:00h respectivamente</n> Jesus foi em direção a eles andando <n>(apoiado)</n> em cima do <n>"Epi" implica contato físico entre os pés e a superfície do mar</n> mar. 


text:
E os Seus discípulos havendo-O visto andando <n>(apoiado)</n> em cima <n>Nota v. 25</n> do mar assustaram-se dizendo: "É um fantasma!" E gritaram por causa de medo. 


text:
E Pedro respondendo-Lhe disse: "Ó Senhor se és Tu ordena-me ir a Ti <n>(apoiado)</n> em cima das <n>Nota v. 25</n> águas." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> disse: "Vem." E Pedro havendo descido para longe do barco andou <n>(apoiado)</n> em cima das <n>Nota v. 25</n> águas para ir ter com Jesus. 


text:
Mas <n>(Pedro)</n> vendo o vento forte teve medo; e havendo começado a ir para o fundo clamou dizendo: "Ó Senhor salva-me!" 


text:
E Jesus havendo estendido a Sua mão imediatamente o segurou e lhe disse: "Ó homem de pequena fé por que oscilaste <n>(entre dois acreditar)</n> ?" 


text:
Então aqueles que estavam no barco havendo vindo O adoraram dizendo: "Verdadeiramente Tu és o Filho de Deus!" 


text:
E eles <n>Instantaneamente grande milagre. Ver Jo 6:21</n> havendo- passado- para- o- outro- lado chegaram à terra de Genesaré. 


text:
E os varões daquele lugar havendo-O reconhecido enviaram <n>(chamadores)</n> para todas aquelas terras em redor e Lhe trouxeram todos os que estavam enfermos. 


text:
"Por que os Teus discípulos transgridem a tradição dos anciãos? Pois não lavam as mãos deles sempre que comam pão". 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse havendo respondido: "E vós por que transgredis o mandamento de Deus através da vossa tradição <n>Nota 15:3-6</n> ? <n>Mt 15:3-6 POR QUE TRANSGREDIS... O MANDAMENTO DE DEUS PELA VOSSA  TRADIÇÃO ?... INVALIDASTES PELA VOSSA  TRADIÇÃO  O MANDAMENTO DE DEUS. - Os fariseus odiavam Cristo porque Ele: . (A) Lhes contrariava as tradições (sempre examinemos nossas “preferências e costumes” se têm sólida e indiscutível base no que a Bíblia DIZ!) . (B) Lhes apontava os erros e hipocrisia! Publicamente! - Para os fariseus escribas e saduceus a mais séria ofensa ao Nosso Senhor foi voltar à pura ESCRITURA e ensinar + praticar + repreender-lhes com o que a Escritura DIZ. - Hoje nada enfurece mais os pseudo- eruditos do que um crente ser simplesmente “Sola Scriptura” + “perfeita preservação no texto tradicionalmente usado pelos fiéis” e simplesmente crer na BÍBLIA em tudo que ela DIZ interpretando-a e praticando-a LITERALMENTE (claro em harmonia ao contexto e dispensação e com espaço para o legítimo uso de linguagem figurada sempre do modo mais óbvio possível).</n> 


text:
Porque Deus ordenou dizendo: 'Honra ao teu pai e à tua mãe'; e: 'Quem está maldizendo ao pai ou à mãe morra por morte'. Ex 20:12; Dt 5:16; Ex 21:17 


text:
Mas vós dizeis 'Quemquer que queira que ele diga ao seu pai ou à sua mãe < <n>(tudo)</n> agora é uma oferta dedicada ao Senhor.> E já de modo nenhum ele honre ao seu pai ou à sua mãe' <n>Mt 15:5 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " OU À SUA MÃE ".</n> 


text:
'Este povo chega vizinho de Mim com a sua boca <n>Mt 15:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ênfase por repetição que o povo somente " CH  E  GA VIZINHO DE MIM COM A SUA BOCA. " Conveniente para tantos...</n> e Me honra com os seus lábios mas o seu coração está longe de- junto- de Mim. 


text:
Não é aquilo que está entrando para a boca o que contamina o homem mas <n>(ao contrário)</n> o que está saindo proveniente- de- dentro- da boca isso é o que contamina o homem." 


text:
Então os Seus discípulos havendo-se acercado dEle Lhe disseram: "Tens sabido que os fariseus havendo ouvido essas palavras se escandalizaram?" 


text:
E Ele disse havendo respondido: "Toda a planta que Meu Pai o celestial não plantou será arrancada- para- longe- pela- raiz. 


text:
Deixai-os; são cegos condutores de cegos. Ora se um cego guiar outro cego ambos cairão para dentro da cova." 


text:
Mas Jesus <n>Mt 15:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> disse: "Até vós mesmos estais ainda sem entendimento? 


text:
Ainda não compreendeis que tudo o que está entrando para a boca desce para o ventre e <n>(depois)</n> é lançado para dentro da latrina? 


text:
Mas as coisas que estão saindo proveniente- de- dentro- da boca elas procedem de dentro do coração e estas contaminam o homem. 


text:
Porque proveniente- de- dentro- do coração procedem os maus pensamentos homicídios adultérios fornicações <n>A palavra “porneia”(fornicação) aqui sendo diferenciada de “adultério” é usada no sentido restrito de atividades sexuais entre solteiros?</n> furtos falsos testemunhos blasfêmias. 


text:
Estas coisas são aquelas que estão contaminando o homem; mas o comer com mãos não lavadas não contamina o homem." 


text:
E eis que uma mulher cananéia havendo saído proveniente- de- junto- daquelas cercanias clamou para Ele dizendo: "Ó Senhor Filho de Davi tem misericórdia de mim porque minha filha está miseravelmente endemoninhada." 


text:
Mas Ele não lhe respondeu palavra. E os Seus discípulos havendo chegado a Ele Lhe rogavam dizendo: "Despede-a que grita por detrás de nós." 


text:
Então ela havendo chegado O adorava <n>Mt 15:25 Traídutores da NVI enfraquecem " ADORAVA " {prosekunei} para "ajoelhou-se diante" escondendo a divindade de Cristo. Tanto no VT quanto no NT sempre (e somente nos casos em) que as palavras das línguas originais se referem a uma pessoa da Trindade ou à reverência a um falso deus a tradução correta do verbo "proskuneô" é somente uma: "adorar".</n> dizendo: "Ó Senhor socorre-me!" 


text:
E ela disse: "Sim ó Senhor mas também os cachorrinhos comem das migalhas aquelas que estão caindo proveniente- de- junto- da mesa dos seus senhores." 


text:
Então Jesus lhe disse havendo respondido: "Ó mulher grande é a tua fé! Seja feito para contigo como tu desejas." E a filha dela foi curada desde aquela hora. 


text:
E Jesus havendo partido dali chegou ao lado do mar da Galiléia e havendo subido a um monte ali estava sentado. 


text:
E grandes multidões vieram a Ele tendo com elas os destituídos- de- pés cegos mudos amputados <n>(de braços ou pernas)</n> e outros muitos e os puseram ao lado dos pés de Jesus <n>Mt 15:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> e Ele os curou 


text:
De tal forma que as multidões se maravilharam vendo os mudos falando os amputados <n>(de braços ou pernas)</n> sãos os destituídos- de- pés andando e os cegos vendo; e glorificaram o Deus de Israel. 


text:
E Jesus havendo chamado os Seus discípulos a Si disse: "Tenho compaixão da multidão porque já continua coMigo há três dias e não tem o que coma; e não quero despedi-la em jejum para que não afrouxe- quanto- força no caminho." 


text:
E os Seus discípulos Lhe disseram: "De onde viriam a nós num deserto tantos pães para saciar tão grande multidão?" 


text:
E havendo tomado os sete pães e os peixes e havendo expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n> Ele os partiu e os deu aos Seus discípulos e os discípulos à multidão. 


text:
E todos comeram e foram saciados; e daquilo que está excedendo dos pedaços partidos levantaram sete cestões <n>(de carregar mantimentos)</n> cheios. 


text:
E os fariseus e saduceus havendo chegado Lhe pediram pondo-O a prova que lhes mostrasse algum sinal proveniente- de- dentro- do céu. 


text:
E Ele lhes disse havendo respondido: "Havendo chegado o anoitecer vós dizeis: 'Haverá bom tempo porque o céu se avermelha' <n>Mt 16:2-3 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  FINAL DO V. 2  e o  INTEIRO VERSO 3 ! Assim extirpam " HIP  Ó  CRITAS " (palavra que os descreve à luz de Ef 6:12).</n> . 


text:
E pela manhã <n>(dizeis)</n> : 'Hoje haverá tempestade porque o céu se avermelha escurecendo <n>(com nuvens)</n> '. Ó hipócritas na verdade sabeis discernir a face do céu e não podeis discernir os sinais dos tempos? 


text:
Uma geração má e adúltera pede <n>(mais)</n> um sinal e nenhum <n>(outro)</n> sinal lhe será dado exceto o sinal do profeta Jonas." E havendo-os deixado retirou-Se. 


text:
E Seus discípulos havendo chegado ao outro lado <n>(do mar da Galiléia)</n> esqueceram de trazer pão. 


text:
E Jesus lhes disse: "Olhai e acautelai-vos para longe do fermento dos fariseus e saduceus. <n>Mt 16:6 OLHAI E ACAUTELAI-VOS PARA LONGE DO  FERMENTO DOS FARISEUS E SADUCEUS  - Fermento só precisa de um pouquinho (1Co 15:6; Gl 5:9) age silenciosa e sorrateiramente mas age infalivelmente (1Co 15:6; Gl 5:9); a pureza não pode sobreviver se não se separar imediata e radicalmente do fermento. - O fermento dos fariseus era doutrina torcida (Mt 16:12) vida de hipocrisia (santarrão por fora pecados por dentro) (Lc 12:1) maldade e malícia(1Co 5:8). Nota Mt 3:7; - O fermento dos saduceus era materialismo e racionalismo (Mt 22:23-33; At 23:8)</n> " 


text:
E Jesus havendo conhecido isso lhes disse: "Ó vós de pequena fé por que arrazoais entre vós sobre porque não trouxestes pão? 


text:
Não compreendeis ainda nem vos lembrais dos cinco pães para cinco mil varões e de quantos cestos (de uso geral) levantastes? 


text:
Nem dos sete pães para quatro mil varões e de quantos cestões <n>(de carregar mantimentos)</n> levantastes? 


text:
Como não compreendestes que não vos falei a respeito do pão mas que vos guardásseis para longe do fermento dos fariseus e saduceus?" 


text:
Então compreenderam que Ele não dissera que se guardassem para longe do fermento do pão mas da doutrina dos fariseus e saduceus. 


text:
E Jesus havendo chegado às partes de Cesaréia de Filipe interrogava os Seus discípulos dizendo: "Quem os homens dizem ser Eu (o Filho do homem)?" 


text:
E eles disseram: "Uns dizem que és na verdade João o submersor; e outros dizem que és Elias; e outros que és Jeremias ou um dos profetas." 


text:
E Jesus havendo respondido disse-lhe:  "Bem-aventurado és tu ó Simão Barjonas porque não foi a carne e o sangue que te revelou isto mas o Meu Pai Aquele que está nos céus. 


text:
E também Eu te digo que tu és uma pedra- pequena e sobre esta Rocha- grande estarei edificando a Minha assembléia <n>Mt 16:18 – A  ASSEMBLÉIA  ( IGREJA ) - No Novo Testamento cada e toda ASSEMBLÉIA (= GRUPO QUE SE REÚNE = EKKLESIA) de crentes é: (1) um grupo um CORPO um organismo (diferente de organização); (2) LOCAL (o grupo de uma légua é completamente independente do de outra légua) e  (3) ORGANIZADO (4) de pessoas que já se arrependeram creram e foram SALVAS do caminho do inferno depois  (5) pediram e foram SUBMERSAS em água e (6) foram aceitas e ARROLADAS COMO MEMBROS daquela assembléia local.  (7) Os membros de cada assembléia se reúnem física e CORPORALMENTE, (8) UMA OU MAIS VEZES CADA SEMANA sob a liderança de um ANCIÃO-PASTOR MESTRE, (9) num LOCAL FÍSICO para, (10) TODOS eles (física e espiritualmente JUNTOS), (11) CULTUAREM AO DEUS verdadeiro o da Bíblia com (12) UMA SÓ DOUTRINA + PRÁTICA (13) PERFEITAMENTE DEFINIDAS muito estreitas, (14) absolutamente NEOTESTAMENTÁRIAS e (15) UNANIMEMENTE CRIDAS E CONVINCENTEMENTE DEFENDIDAS por todos os seus membros.   (16) E tendo os objetivos (únicos e dele exclusivos) de: PROCLAMAR E EXPANDIR O EVANGELHO de nosso Senhor e Salvador Jesus o Cristo de Deus; (17) ORGANIZAR OUTRAS ASSEMBLÉIAS da mesma fé e prática; (18) EDIFICAR OS SEUS MEMBROS espiritualmente (isto inclui pregação exortação repreensão e quando necessário disciplinamento);  (19) PRATICAR AMOR COMUNHÃO E BENEFICÊNCIA entre os irmãos da assembléia local;  (20) PRATICAR BENEFICÊNCIA entre outros irmãos de outras assembléias de mesma fé e práticas e dentro de suas possibilidades a quantos dela precisem; e (21) observar as 2 ORDENANÇAS MEMORIAIS simbólicas (SUBMERSÃO E CEIA).  - Se qualquer uma dessas 21 exigências não for satisfeita não temos uma assembléia em acordo com o Novo Testamento. - Não há outra assembléia além dessas assembléias locais. E o Novo Testamento não dá autorização para nenhuma organização além/ acima de/ ao lado de/ entre as/ em lugar de a assembléia local soberana e dependente somente de Deus: Nada de denominação convenção junta missionária associação confederação presbitério sínodo seminário etc. Nada de Igreja Fulana BRASILEIRA Igreja Fulana da CONVENÇÃO Cicrana mas somente "assembléia dos crentes que se reúnem na rua RRR número NNN para adorar a Deus e que XYZ; ela crê e pratica ABC; ocasionalmente pode ter alguma comunhão informal e desobrigada com outras assembléias de mesma fé e prática (permanecendo totalmente soberana e independente) mas se separa das que KLM." - Detalhes em <a href="http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/">http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/</a></n> e os portões do inferno <n>Hades: notas Mt 5:22; 11:23; Lc 16:23</n> não prevalecerão <n>(resistindo)</n> contra ela; 


text:
E Eu te darei as chaves do reinar dos céus; e tudo aquilo que ligares sobre a terra será já tendo sido ligado nos céus; e tudo aquilo que desligares sobre a terra será já tendo sido desligado nos céus." 


text:
Então mandou aos Seus discípulos que a ninguém dissessem que Ele é Jesus <n>Mt 16:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> o Cristo. 


text:
Desde então <n>Mt 16:21  DESDE ENTÃO  - Desde Mt 4:17 que a proclamação a ênfase era que o reinar estava próximo; agora a proclamação a ênfase mudou para a necessidade de Sua morte e ressurreição</n> Jesus começou a mostrar aos Seus discípulos que é necessário Ele ir a Jerusalém e padecer muitas coisas proveniente- de- junto- dos anciãos e dos principais dos sacerdotes e dos escribas e ser morto e ser ressuscitado depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia. 


text:
E Pedro havendo-O tomado à parte começou a repreendê-Lo dizendo: "Ó Senhor tem compaixão de Ti! De modo nenhum Te acontecerá isso!" 


text:
Mas Ele <n>(Jesus)</n> havendo-Se voltado disse a Pedro: "Para trás de Mim ó Satanás <n>Mt 16:23 PARA TRÁS DE MIM  SATANÁS  - "Satanás" tanto porque este comportamento de Pedro era o de um adversário como porque por trás de Pedro estava a influência de "O adversário" (significado do nome Satanás).</n> que Me és escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus mas só as coisas que são dos homens." 


text:
Então Jesus disse aos Seus discípulos: "Se alguém quiser vir após Mim então renuncie a si mesmo tome sobre si a sua cruz e siga-Me; 


text:
Porque quemquer que quiser salvar a sua vida a perderá e quemquer que perder a sua vida por amor a Mim a achará. 


text:
Pois em que é beneficiado um homem se ganhar o mundo inteiro mas perder a sua própria alma? Ou que dará o homem em resgate da sua alma? 


text:
Porque o Filho do homem está para vir na glória de Seu Pai com os Seus anjos; e então recompensará a cada um segundo as obras dele. Sl 62:12 


text:
Em verdade vos digo que há alguns daqueles aqui tendo estado que de modo nenhum provarão a morte até que tenham vislumbrado o Filho do homem vindo no reinar dEle. <n>Mt 16:28 – ALGUNS DAQUELES AQUI TENDO ESTADO,...  DE MODO NENHUM PROVARÃO A MO  R  TE ATÉ QUE TENHAM VISLUMBRADO O FILHO DO HOMEM VINDO NO REINAR DELE .  - Interpretação 1: “Em Mt 28:1 Mr 9:1 e Lc 9:27 6 dias depois e no parágrafo imediatamente seguinte dessa profecia ser apresentada vem a  TRANSFIGURAÇÃO DO CRISTO  sobre o monte. Porventura não parece tal transfiguração ser o cumprimento desta profecia? Não se viu Cristo em glória? Seu rosto não resplandeceu como o sol?” O problema dessa interpretação é que não <i>literal e exatamente</i> foi presenciado o Filho do homem <i>VINDO</i> no PLENO reinar dEle vindo para inaugurar o reinar de Deus o Milênio. - Interpretação 2: “O reinar do Cristo começou na Sua  ASCENSÃO  no derramamento do Espírito Santo na pregação do Evangelho em todo o mundo (confirmado por sinais e milagres e levando à conversão e salvação de muitas almas) na punição daquela geração de judeus que O rejeitou: muitos presentes viram tudo isto. Hoje o reinar de é <i>refletido</i> através assembléias locais (como um prelúdio do reinar literal que está por vir em plena glória o Milênio).” Novamente o problema dessa interpretação é que não <i>exatamente</i> foi vislumbrado o Filho do homem literal e corporalmente <i>VINDO</i> no PLENO reinar dEle vindo para inaugurar o reinar de Deus. - Interpretação 3 (muito melhor): Cristo propositadamente permitiu que ouvintes pensassem que Ele estava ensinando que viria reinar literal e corporalmente (inaugurando o Milênio) antes que alguns dos discípulos morressem. Mas internamente Ele somente significou que tais discípulos teriam um  VISLUMBRE PROFÉTICO  (de algo que só ocorreria literal e plenamente no futuro) da vinda do Seu reinar. Todo o livro de Apocalipse (particularmente 19:11-20:6) prova que isto ocorreu com João; e como cremos em todas as palavras do Cristo e da Bíblia temos certeza de que também ocorreu com algum ou alguns dos outros apóstolos ou discípulos.</n> " 


text:
E seis dias depois Jesus toma conSigo a Pedro e a Tiago e a João o irmão deste <n>(de Tiago)</n> e os leva à parte a um alto monte 


text:
E foi transfigurado diante deles; e o Seu rosto resplandeceu como o sol e as Suas vestes se tornaram brancas como a luz. 


text:
E eis que Moisés e Elias <n>Mt 17:3  MOISÉS  representa a Lei  ELIAS  representa os Profetas. Moisés tipifica os crentes MORTOS que serão ressuscitados com corpo glorificado; Elias tipifica os crentes VIVOS que não provarão a morte sendo arrebatados já em corpos glorificados.</n> apareceram a eles <n>(a Pedro Tiago e João)</n> conversando- juntamente com Ele <n>(com Jesus)</n>. 


text:
E Pedro havendo respondido disse a Jesus: "Ó Senhor bom é para nós estarmos aqui; se queres façamos aqui três tabernáculos: um único para Ti um único para Moisés e um único para Elias." 


text:
E ainda estando ele <n>(Pedro)</n> falando eis que uma nuvem iluminada os sombreou. E eis uma voz proveniente- de- dentro- da nuvem dizendo: "Este é o meu Filho o Amado em Quem Me comprazi; ouvi vós a Ele." Sl 2:7; Gn 22:2; Is 42:1; Dt 18:15 


text:
E enquanto descendo eles proveniente- de- junto- do monte Jesus lhes ordenou dizendo: "A ninguém conteis a visão até que o Filho do homem seja ressuscitado para- fora- de- entre os mortos." 


text:
E os Seus discípulos o interrogaram dizendo: "Por que pois dizem os escribas dizem que é necessário Elias vir primeiramente?" 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido: "Na verdade Elias <n>(ainda)</n> vem primeiramente e restaurará todas as coisas <n>Mt 17:11 “ELIAS  <i> (AINDA) </i>  VEM PRIMEIR  A  MENTE E RESTAURARÁ TODAS AS COISAS ” - Isto aponta que João não foi o literal e pleno cumprimento da profecia da vinda de Elias: João não restaurou tudo Israel toda não se converteu e não se seguiu o Reinar Milenar.</n> ; 


text:
Mas digo-vos que Elias já veio <n>Notas Mt 11:14; Mr 9:12</n> e não o conheceram mas lhe fizeram tudo o que quiseram. Assim também o Filho do homem está para padecer deles." 


text:
Então os Seus discípulos compreenderam que <n>(Jesus)</n> lhes falara de João <n>Notas Mt 11:14; Mr 9:12</n> o submersor. 


text:
Ó Senhor tem misericórdia de meu filho que é lunático e sofre miseravelmente; porque muitas vezes ele cai para dentro do fogo; e muitas vezes para dentro da água; 


text:
E Jesus disse havendo respondido: "Ó geração incrédula e tendo sido pervertida! Até quando estarei Eu convosco e até quando vos suportarei? Trazei-o aqui a Mim." 


text:
E Jesus repreendeu a ele <n>(ao demônio)</n> e o demônio saiu para longe dele <n>(do menino)</n> e desde aquela hora o menino foi curado. 


text:
Então os Seus discípulos havendo vindo a Jesus à parte disseram: "Por que não pudemos nós expulsá-lo <n>(ao demônio)</n> ?" 


text:
E Jesus lhes disse: "Por causa da vossa ausência <n>Mt 17:20 “AUSÊNCIA  DE FÉ”, não “POUCA FÉ”.</n> de fé; porque em verdade vos digo que se tiverdes fé como um grão de mostarda direis a este monte: 'Passa daqui para acolá' e há de passar; e nada vos será impossível. 


text:
Mas esta casta de demônios não sai exceto pela oração e pelo jejum. <n>Mt 17:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTE  I  RO !</n> " 


text:
Ora de novo andando eles na Galiléia Jesus lhes disse: "O Filho do homem está para ser entregue para as mãos dos homens; 


text:
E O matarão; e depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia Ele será ressuscitado." E eles se entristeceram muito. 


text:
E havendo eles chegado a Cafarnaum aqueles que estão cobrando a moeda- de- duas- dracmas <n>1 dracma = 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal. A didracma (moeda de 2 dracmas) era o imposto do Templo</n> <n>Mt 17:24 Traídutores da NVI (não o TC) tomam a medonha liberdade de adulterar “MOEDA- DE- DUAS- DRACMAS ” {didrachma}" para "IMPOSTO DO TEMPLO." Isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!</n> aproximaram-se de Pedro e disseram: "O vosso Professor- Mestre não paga a moeda- de- duas- dracmas <n>1 dracma = 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal. A didracma (moeda de 2 dracmas) era o imposto do Templo</n> ?" 


text:
Ele <n>(Pedro)</n> disse: "Sim." E quando ele entrou para a casa Jesus se antecipou a ele dizendo: "Que te parece ó Simão? Proveniente- de- junto- de quem os reis da terra cobram impostos ou o tributo- no- censo? Proveniente- de- junto- dos seus próprios filhos ou dos estranhos?" 


text:
Pedro lhe diz: "Proveniente- de- junto- dos estranhos." Jesus lhe disse: "Logo os filhos estão livres." 


text:
Mas para que não os escandalizemos havendo tu ido ao mar lança tu o anzol e tira tu o primeiro peixe que subir e havendo aberto a sua boca encontrarás um estáter <n>1 estáter = moeda de prata valendo 1 tetradracmas = 4 dracmas onde 1 dracma = 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> ; havendo-o tomado dá-o a eles em Meu lugar e em teu lugar. 


text:
Naquela mesma hora chegaram os discípulos a Jesus <n>Mt 18:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> dizendo: "Quem pois é o maior no reinar dos céus?" 


text:
E disse: "Em verdade vos digo que se não fordes convertidos e não vos fizerdes como menininhos de modo nenhum entrareis para o reinar dos céus. 


text:
Mas quemquer que ponha pedra de tropeço para um destes pequeninos aqueles que estão crendo em mim melhor lhe é que uma pedra- de- moinho- movido- a- jumento seja pendurada ao seu pescoço e ele seja afundado na profundeza do mar. 


text:
Ai do mundo por causa das pedras de tropeço! Porque é necessário virem pedras de tropeço mas ai daquele homem por quem a pedra de tropeço vem! 


text:
Se pois a tua mão ou o teu pé te escandaliza corta-os fora e atira-os para longe de ti: Melhor te é entrar na vida destituído- de- pés ou amputado <n>(de braços ou pernas)</n> do que tendo duas mãos ou dois pés seres lançado para dentro do fogo eterno. 


text:
E se o teu olho te é isca de armadilha arranca-o e atira-o para longe de ti: Melhor te é entrar para a vida com- um- só- olho do que tendo dois olhos seres lançado para dentro do fogo do Inferno <n>Geenna: notas Mt 5:22; 11:23</n> . 


text:
Vede não desprezeis um só destes pequeninos porque Eu vos digo que os seus anjos nos céus continuamente vêem a face do Meu Pai Aquele que está nos céus. 


text:
Porque o Filho do homem veio salvar aquele tendo-se perdido. <n>Mt 18:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO I  N  TEIRO ! Aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que O FILHO DO HOMEM VEIO SALVAR AQUELE  TENDO-SE PERDIDO ! Aqui roubam dEle o título " O FILHO DO HOMEM " que significa: (a) O Deus ENCARNADO o Deus também tendo assumido natureza 100% HUMANA; (b) O Segundo Adão; (c) O Representante E Salvador Da Raça Humana.</n> 


text:
Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas e uma só de entre elas se desgarrar não busca ele (havendo deixado as noventa e nove e havendo ido pelos montes) aquela que está sendo enganada- feita- extraviar? 


text:
E se acontecer que a ache em verdade vos digo que regozija por aquela muito mais do que pelas noventa e nove não tendo sido enganadas- feitas- extraviar. 


text:
Assim também não é vontade de vosso Pai Aquele que está nos céus que um destes pequeninos se faça perecer. 


text:
Ora se teu irmão pecar contra ti <n>Mt 18:15 SE ALGUÉM PECAR  CONTRA   TI  - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "eis se" (= "contra ti"). Assim me permite virar "justiceiro de Deus" e sair me intrometendo e repreendendo todo mundo por qualquer coisa que eu ache que seja pecado inclusive ofensas a terceiras pessoas! Deus não ordenou isto e isto nunca dá certo (deu somente para os profetas pessoalmente ordenados por Deus em ocasiões especiais).</n> vai e repreende-o entre ti e ele só <n>Mt 18:15-17. No âmbito da assembléia local estas instruções (uma seqüência em 3 passos que não podem faltar nem mudar de ordem) parecem ser as mais ignoradas de todas! Crentes ficam de binóculos procurando por pecados de OUTROS crentes contra OUTROS crentes e IMEDIATAMENTE os contam a todos da assembléia até aos líderes! Tudo errado. Quando alguém vem me contar algo assim eu o interrompo imediatamente dizendo-lhe “1) Foste TU o ofendido? 2) O ofensor fui EU? 3) Já foste direta e somente ao ofensor? Se a resposta não for 100% “sim” a alguma dessas 3 perguntas então amigo não quero ouvir 1mm dessa estória por favor!” - Estas instruções não me atrapalham 1mm na minha obrigação de expor e denunciar e combater doutrinas e erros e pecados GERAIS (pecados gerais estão em oposição a ofensas pessoais a MIM por crente da igreja de que EU sou membro) todos eles sendo intensa e largamente plantados e aguados em assembléias como um TODO tanto na minha como em outras. Nestes casos não preciso ir primeiro conversar durante dias (nem 1 segundo sequer) com um lobo para só depois de ser eu permitido dar o alarme às ovelhas! - Outras notas sobre versos mal usados por ecumênicos e turma do “não ataquemos nada nem ninguém”: 1Sm 24:4-10; Mt 7:1-2; Mr 9:38-40; Jo 13:35; Jo 17:21; At 5:38-39; Rm 14:4; Ef 4:3-6; Fp 1:27. - Ver artigos sob <a href="http://solascriptura-tt.org/Separacao/">http://solascriptura-tt.org/Separacao/</a></n> ; se ele te ouvir ganhaste ao teu irmão. 


text:
Mas se ele não te ouvir então leva mais um ou dois contigo para que toda a palavra seja confirmada pela boca de duas ou três testemunhas Dt 19:15 


text:
E se não as escutar dize-o à assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota 16:18</n> ; e se também não escutar a assembléia <n>Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota 16:18</n> seja ele para ti como o gentio e o publicano. 


text:
Em verdade vos digo que tudo aquilo que ligardes sobre a terra será que já foi ligado dentro do céu; e tudo aquilo que desligardes sobre a terra será já tendo sido desligado dentro do céu. <n>Mt 18:18-19 –  LIGARDES... DESLIGARDES... SOBRE A TERRA... DENTRO DO CÉU  - Promessa dirigida diretamente aos 83 APÓSTOLOS e DISCÍPULOS. (Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Seitas/Pentecostalismo/So83ApostEDiscTiveramDonsSinais-Helio.htm</a>). - Referiu-se ao poder de DISCERNIR coisas determinadas por Deus não ao poder de DETERMINÁ-LAS. Exemplos: discernir que a parte cerimonial da Lei (circuncisões sacrifícios etc.) não se aplicaria à dispensação das igrejas; discernir quem foi salvo e quem somente finge ou pensa que o foi. - “CONCORDAREM”: completa harmonia com Deus (e a Bíblia). E com todos os irmãos também em harmonia com Deus (e a Bíblia).</n> 


text:
Novamente vos digo que se dois de vós concordarem sobre a terra a respeito de qualquer coisa que pedirem isso lhes será feito proveniente- de- dentro- do Meu Pai Aquele que está nos céus. 


text:
Então Pedro havendo vindo a Ele disse: "Ó Senhor até quantas vezes o meu irmão pecará contra mim e eu lhe perdoarei? Até sete vezes?" 


text:
Por isso o reinar dos céus foi assemelhado a um certo homem um rei que quis fazer contas com os seus servos; 


text:
E havendo começado a fazer contas foi-lhe trazido um devedor de uma miríade <n>"Miríade" é 10.000 ou algo inumerável</n> de talentos <n>1 talento = 6.000 denários onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal. Portanto 1 talento = salário mensal de cerca de 230 trabalhadores. 10.000 talentos valem o salário mensal de 2.300.000 trabalhadores</n> ; 


text:
E não tendo ele com que pagar o seu senhor ordenou serem vendidos ele e sua esposa e os seus filhos com tudo quanto ele tinha e o pagamento ser feito. 


text:
Então aquele servo havendo-se prostrado o reverenciava dizendo: 'Ó Senhor <n>Mt 18:26 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "Kurie" (= " S  E  NHOR ").</n> sê longânimo para comigo e tudo te pagarei.' 


text:
Então o senhor daquele servo havendo sido movido de íntima compaixão o soltou e lhe perdoou a dívida. 


text:
Porém aquele mesmo servo havendo saído encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem denários <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal. 100 denários valem cerca de 4 salários mensais de trabalhadores</n> e havendo-o agarrado o sufocava dizendo: 'Paga-me o que me deves.' 


text:
Então o seu conservo havendo-se prostrado a seus pés rogava-lhe dizendo: 'Sê longânimo para comigo e tudo te pagarei.' 


text:
Porém ele não quis mas havendo ido o lançou para dentro da prisão até que pagasse o que estava devendo. 


text:
Mas os seus conservos havendo visto o que tinha acontecido contristaram-se muito e havendo ido declararam ao seu senhor tudo o que tinha sido feito. 


text:
Então o seu senhor havendo-o chamado a si lhe disse: 'Ó servo malvado! Porque me suplicaste eu perdoei-te toda aquela dívida. 


text:
E havendo-se indignado o seu senhor o entregou aos atormentadores até que pagasse tudo o que lhe devia. 


text:
Assim o Meu Pai celestial também vos fará se provenientes- de- junto- dos vossos corações não perdoardes cada um de vós ao seu irmão as ofensas deles."  


text:
E quando Jesus concluiu estas palavras aconteceu que Ele saiu para longe da Galiléia e chegou aos termos da Judéia além do Jordão; 


text:
Então os fariseus chegaram-se a Ele pondo-O à prova e dizendo-Lhe: "É lícito ao homem mandar embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> a sua esposa por qualquer motivo?" 


text:
Mas Ele lhes disse havendo respondido: "Não lestes que Aquele que os fez desde o princípio os fez um macho e uma fêmea? Gn 1:27 <n>Nota 15:3-6</n> 


text:
E que disse: 'Por causa disso o homem deixará o seu pai e a sua mãe e será colado à sua esposa e serão os dois para uma só carne'? Gn 2:24 


text:
Eles Lhe dizem: "Por que pois mandou Moisés mandou dar carta de divórcio a ela e mandá-la embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> ?" Dt 24:1 


text:
Ele lhes diz: "Por causa da dureza dos vossos corações Moisés vos agüentou mandar embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> as vossas esposas; mas não foi assim desde o princípio. 


text:
E Eu vos digo quemquer que mandar embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> a sua esposa não sendo por causa de fornicação <n>Mt 19:9 QUEMQUER QUE MANDAR EMBORA A SUA ESPOSA NÃO SENDO POR CAUSA DE  FORNICAÇÃO  E CASAR COM OUTRA COMETE ADULTÉRIO" - Traídutores da NVI adulteram "porneiai" (palavra que em sentido mais estrito significa qualquer intercurso sexual entre solteiros mas é mais comumente usada em sentido mais amplo generalizando e abrangendo todos os pecados sexuais: QUAISQUER atividades sexuais quer entre solteiros prostituição homossexualismo bestialismo pedofilia adultério; etc.) para o imponderável termo "<i>imoralidade sexual</i>" (para muitos moralidade é relativa depende do contexto uma mulher pode louvavelmente se "compadecer" de 20 homens condenados à morte e fazer sexo gratuito com eles "só por caridade"!). Note que as listas de pecados em Mt 15:19; Mr 7:21 e Gl 5:19 põem as palavras moicheia (adultério) e porneia lado a lado talvez apenas para enfatizar a primeira mas mais provavelmente usando a segunda em sentido restrito e DIFERENCIANDO-A da primeira.</n> <n>Fornicação é qualquer pecado sexual; ver nota Mt 5:32</n> e casar com outra comete adultério <n>Divórcio e recasamento: notas Dt 24:1,4; Mt 5:32</n> ; e o que casar com aquela tendo sido mandada embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> também comete adultério <n>Divórcio e recasamento: notas Dt 24:1,4; Mt 5:32</n> . <n>Mt 19:9 “E O QUE CASAR COM A REPUDIADA TAMBÉM COMETE ADULTÉRIO ” -Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o homem que se casou com uma mulher repudiada (divorciada) também cometeu adultério não foi só ela que o fez !... Ver Pickering Apêndice D.2.a.63.</n> " 


text:
Os Seus discípulos Lhe dizem: "Se assim é a condição do homem relativamente à esposa não convém casar." 


text:
Mas Ele lhes disse: "Nem todos podem receber esta <n>Mt 19:11 “ESTA PALAVRA ”: Jesus retifica o exagero dos discípulos ao dizerem de forma geral universal: “não convém casar” (ver Gill Jamieson et al Mathew Henry etc.). Em toda a Bíblia só lembramos de um caso aprovado de celibato em prol do reinar dos céus (o Milênio): os 144.000 judeus convertidos na Tribulação Ap 7 e 14.</n> palavra mas somente aqueles a quem tem sido concedido. 


text:
Porque há eunucos que assim nasceram provenientes- de- dentro- do ventre da mãe; e há eunucos que foram feitos eunucos pelos homens; e há eunucos que se conservaram eunucos em prol do reinar dos céus. Quem pode receber isto receba-o." 


text:
Então alguns meninos foram trazidos a Ele para que Ele pusesse as Suas mãos sobre eles e orasse em benefício deles; mas os Seus discípulos os repreenderam. 


text:
Mas Jesus disse: "Permiti vós aos meninos e não os impeçais de vir a Mim; porque dos tais é o reinar dos céus." 


text:
E eis que um jovem havendo-se aproximado dEle disse-Lhe <n>Mt 19:16-22 - Resposta em 18-19 serviu para desmascarar a HIPOCRISIA do jovem. - <i>“</i>SE QUERES SER PERFEITO VAI VENDE <i>TUDO</i> O QUE TENS... E VEM E SEGUE-ME<i>”:</i> Esta exigência de vender tudo e dar aos pobres serviu para mostrar àquele rico santarrão hipócrita que ele não guardava sequer o PRIMEIRO dos 10 mandamentos! Mas esta exigência não é feita a todos na verdade não foi necessária ser feita a ninguém mais na Bíblia. - CINCO ERROS DO JOVEM RICO: a) Não reconhecer a divindade de Cristo (ou Ele é Deus ou não é bom); b) Não reconhecer que salvação só é possível pela graça (favor imerecido) de Deus não pela perfeição em guardar a Lei que é inalcançável; c) Não reconhecer que não guardava a Lei perfeitamente (Cristo desmascarou-o); d) Não amar a Deus supremamente acima de todas as coisas (1<sup>o</sup> mandamento). e) Não se humilhar e atender o chamado de Cristo não importa o custo.</n> : "Ó bom <n>Adjetivo masculino</n> Professor- Mestre <n>Mt 19:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título “O  BOM  MESTRE“{1320 didaskalos}(adulterado para "MESTRE").</n> que boa <n>Adjetivo neutro</n> coisa eu faça para que tenha a vida eterna?" 


text:
E Ele lhe disse: "Por que Me chamas bom <n>Mt 19:17 Cristo realmente disse e Deus fez escrever: ” POR QUE ME  CHAMAS  BOM? NINGUÉM <i>É</i> BOM EXCETO UM <i>SÓ</i> <i> QUE É </i>  DEUS . MAS SE QUERES...” mas o TC adulterou para "POR QUE ME  PERGUNTAS ACERCA DO QUE   É  BOM? BOM SÓ EXISTE UM. SE QUERES...” (ARA). Mss Alex / TC / bíblias moderninhas (criando grave conflito com as passagens paralelas de Mr 10:18; Lc 18:19 que sustentam o TT no verso em foco) aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "THEOS" (= "DEUS") a explicitação que só Deus é bom (portanto Cristo desafia o homem a entender Sua divindade ao chamá- lo de bom). Ver Pickering H.1; +- pág. 192.</n> <n>Adjetivo masculino</n> ? Ninguém é bom <n>Adjetivo masculino</n> exceto um só que é Deus. Mas se queres entrar para a vida preserva- e- obedece aos mandamentos." 


text:
Ele <n>(o jovem)</n> Lhe diz: "Quais?" E Jesus disse: "Não matarás não cometerás adultério não furtarás não dirás falso testemunho; 


text:
Honra o teu pai e a tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo." Ex 20:12-16; Lv 19:18; Dt 5:16-20 


text:
Jesus lhe dizia: "Se queres ser perfeito vai vende tudo o que tens e dá tudo isto aos pobres e terás um tesouro dentro do céu; e vem segue-Me." 


text:
Então Jesus disse aos Seus discípulos: "Em verdade vos digo que com dificuldade entrará um rico para o reinar dos céus. 


text:
E outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo através do orifício de uma agulha do que um rico entrar para o reinar de Deus." 


text:
E Jesus havendo olhado para eles disse-lhes: "Aos homens isso é impossível mas a Deus tudo é possível." 


text:
Então Pedro Lhe disse havendo respondido: "Eis que nós dantes deixamos tudo e dantes Te seguimos. Portanto o que teremos?" 


text:
E Jesus lhes disse: "Em verdade vos digo que na regeneração <n>Re-geração da ordem social e renovação da terra na entrada do Milênio</n> quando o Filho do homem se assentar sobre o trono da Sua glória também vós (que Me seguistes) vos assentareis sobre doze tronos julgando as doze tribos de Israel. 


text:
E todo aquele que deixou casas ou irmãos ou irmãs ou pai ou mãe ou esposa <n>Mt 19:29 "E TODO AQUELE QUE DEIXOU...  OU ESPOSA ... RECEBERÁ CEM VEZES TANTO E HERDARÁ A VIDA ETERNA." Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "ê gunaika" (= "ou mulher") escondendo. que apóstolos e discípulos tinham esposas. Podemos entender "deixado" de vários modos sem uma literal necessidade de abandonar por exemplo uma mãe velhinha ou filhinho para morrerem de fome. Mas não entendemos porque alexandrinos extirpam as esposas. Se alguém enxergar um bom e bíblico motivo (não o argumento celibatista de Roma suicida e contrário a 1Tm 4:3 etc.) favor nos informar...</n> ou filhos ou terras por amor do Meu nome receberá cem vezes tanto e herdará a vida eterna. 


text:
Porque o reinar dos céus é semelhante a um homem senhor- de- casa que simultaneamente com a madrugada saiu a assalariar trabalhadores para a sua vinha. 


text:
E havendo ajustado com os trabalhadores a um denário <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> por dia os mandou para a sua vinha. 


text:
E havendo saído perto da hora terceira <n>Hora judaica: 6+3 = 9 horas</n> viu outros tendo-se postado ociosos na praça- do- mercado 


text:
Saindo outra vez perto da hora sexta e da nona <n>Hora judaica: 6+6 = 12 e 6+9 = 15 horas</n> fez o mesmo. 


text:
E havendo saído perto da hora undécima <n>Hora judaica: 6+11 = 17 horas</n> encontrou outros tendo-se postado ociosos e lhes disse: 'Por que tendes estado aqui o dia todo ociosos?' 


text:
Eles lhe dizem: 'Porque ninguém nos assalariou'. Ele lhes diz: 'Ide vós também para a vinha e recebereis o que seja justo' <n>Mt 20:7 "...  E RECEBEREIS O QUE SEJA JUSTO ." Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) esta promessa.</n> . 


text:
E havendo chegado o anoitecer o senhor da vinha diz ao seu mordomo: 'Chama os trabalhadores e paga-lhes o salário havendo começado proveniente- de- junto- dos derradeiros até aos proveniente- de- junto- dos primeiros'. 


text:
E havendo chegado os que tinham ido perto da hora undécima receberam um denário <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> cada um. 


text:
Mas havendo chegado os primeiros supuseram que receberão mais. Porém do mesmo modo receberam um denário <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> cada um deles. 


text:
Dizendo: 'Estes derradeiros trabalharam uma só hora e tu os fizeste iguais a nós <n>(que somos)</n> aqueles havendo suportado a fadiga e o calor do dia.' <n>Mt 20:12 - Estes trabalhadores foram tratados com HONESTIDADE! Mas queixaram-se porque os outros foram tratados com GENEROSIDADE! - A passagem nos dá a definição: A  JUSTIÇA  DE DEUS  é não dar em retribuição menos do que foi prometido e merecido . Portanto já que todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus Ele continuaria JUSTO se só salvasse os que têm 3 pulmões ou 24 dedos ou... ou se não salvasse nenhum ser humano!</n> 


text:
Mas ele disse a um deles havendo respondido: ‘Ó meu camarada não te faço dano: não ajustaste tu comigo por um denário <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> ? 


text:
Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu próprio? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom?' 


text:
Assim os derradeiros serão primeiros e os primeiros serão derradeiros; porque muitos são chamados mas poucos escolhidos <n>Mt 20:16 "...  PORQUE MUITOS SÃO CHAM  A  DOS MAS POUCOS ESCOLHIDOS ." - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) esta importantíssima parte da doutrina da salvação (mais especificamente do chamamento e da eleição)!</n> ." 


text:
"Eis que vamos para Jerusalém e o Filho do homem será entregue aos principais dos sacerdotes e aos escribas e O condenarão à morte. 


text:
E O entregarão aos gentios para escarnecerem dEle e O açoitarem e crucificarem. Mas depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia <n>Nota Lc 9:22</n> Ele ressuscitará." 


text:
Então chegou a Ele a mãe dos filhos de Zebedeu com os filhos dela adorando-O <n>Mt 20:20 “ADORANDO -<i>O</i>." Traídutores da NVI diluem "proskunousa" (= "adorando- O") para "prostrando- se". A tradução escondeu a divindade de Cristo. Tanto no VT quanto no NT sempre (e somente nos casos em) que as palavras das línguas originais se referem a uma pessoa da Trindade ou à reverência a um falso deus a tradução correta do verbo "proskuneô" é somente uma: “adorar”.</n> e pedindo alguma coisa proveniente- de- dentro- dEle. 


text:
E Ele lhe disse: "Que queres?" Ela Lhe responde: "Dize que estes meus dois filhos se assentem um à Tua direita e outro à Tua esquerda no Teu reinar." 


text:
Mas Jesus disse havendo respondido: "Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber do cálice que Eu estou para beber e ser submersos com a submersão com que Eu sou submerso <n>Mt 20:22 "...  E SER SUBMERSOS COM A SU  B  MERSÃO COM QUE EU SOU SUBMERSO ?”Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) os sofrimentos pelos quais os discípulos irão passar em identificação e por seguirem o Senhor.</n> ?" Eles Lhe dizem: "Podemos." 


text:
E Ele lhes diz: "Na verdade bebereis do Meu cálice e sereis submersos com a submersão com que Eu sou submerso mas o assentar-se à Minha direita ou à Minha esquerda não é Meu o concedê-lo mas tal assentar é para quem isto tem sido preparado pelo Meu Pai." 


text:
Então Jesus havendo-os chamado a Si disse: "Bem tendes sabido que os príncipes dos gentios dominam sobre eles e que os grandes exercem autoridade sobre eles. 


text:
No entanto não será assim entre vós; ao contrário todo aquele que queira se fazer grande entre vós que seja ele vosso serviçal; 


text:
Tal como o Filho do homem não veio para ser servido mas para servir e para dar a Sua vida como preço- de- resgate em- lugar- de muitos." 


text:
E eis que dois cegos <n>Mt 20:29-34 (2 cegos curados Jesus saindo de Jericó); Mr 10:46-52 (1 cego curado Jesus saindo); Lc 18:35-19:1 (1 cego curado Jesus entrando) não se contradizem:  2 CEGOS CURADOS 1 DESTACADO.  Havia 2 cidades de Jericó próximas. Ao SAIR (Mt; Mc) de uma e antes de ENTRAR (Lc) na outra Jesus encontrou e curou 2 cegos (Mt). Mas o Espírito Santo em Mr e Lc só quis mencionar 1 dos cegos. E só nos revelou o nome deste (Bartimeu) fazendo-o em Mr.</n> assentando ao lado do caminho havendo ouvido que Jesus passa clamaram dizendo: "Ó Senhor Filho de Davi tem misericórdia de nós!" 


text:
E a multidão os repreendeu para que se calassem; mas eles clamavam o mais fortemente dizendo: "Ó Senhor Filho de Davi tem misericórdia de nós!" 


text:
Então Jesus havendo sido movido de íntima compaixão <n>(por eles)</n> tocou os olhos deles e imediatamente os olhos deles receberam visão; e eles O seguiram. 


text:
E quando se avizinharam de Jerusalém e chegaram a Betfagé ao Monte das Oliveiras então Jesus enviou dois dos Seus discípulos dizendo-lhes: 


text:
"Ide à aldeia que está defronte de vós e logo encontrareis uma jumenta tendo sido presa e um potro- de- jumenta com ela <n>Mt 21:1-7 (1 jumenta + 1 jumentinho); Mr 11:1-10 (1 jumentinho); Lc 19:29-36 (1 jumentinho); Jo 12:12-15 (1 jumentinho); Zc 9:9 (1 jumento a saber 1 jumentinho potro de jumenta) não se contradizem:  2 ASININOS (mãe e potro) 1 DESTACADO (o potrinho).   Lembre que JUMENTO é animal de paz de servir; cavalo é animal de guerra.</n> . Havendo-a desprendido trazei ambos a Mim. 


text:
E se alguém vos disser alguma coisa direis que ‘o Senhor tem necessidade deles’ e logo <n>(aquele alguém)</n> os enviará." 


text:
"Dizei à filha de Sião: ‘Eis que o teu Rei aí está vindo a ti manso e tendo-Se assentado sobre uma jumenta e sobre um potro- de- jumenta (filho de animal de carga)’." Is 62:11; Zc 9:9 


text:
Trouxeram a jumenta e o potro- de- jumenta e sobre eles <n>(sobre a jumenta e o potro)</n> puseram as vestes deles <n>(dos discípulos)</n> e O fizeram assentar sobre elas <n>(sobre as vestes)</n>. <i>{# Beza 1589 1598}</i> 


text:
E a maior parte da multidão estendeu as vestes deles próprios no caminho e outros cortavam- fora ramos para longe das árvores e os espalhavam no caminho. 


text:
E as multidões (aquelas que estão indo adiante e aquelas que estão seguindo atrás) clamavam dizendo: "Diga-se ‘Oh salva agora’ <n>"Hosanna" vem do hebraico "Oh salva agora"</n> ao Filho de Davi; tendo sido bendito é Aquele que está vindo em nome do Senhor. Diga-se "Oh salva agora" <n>"Hosanna" vem do hebraico "Oh salva agora"</n> nas alturas! Sl 118:26 


text:
E as multidões diziam: "Este é Jesus o profeta Aquele que é proveniente- de- junto- de Nazaré da Galiléia." 


text:
E Jesus entrou para o templo de Deus e expulsou todos aqueles que estavam vendendo e comprando no templo e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras daqueles que estão vendendo as pombas; 


text:
E lhes diz: "Tem sido escrito: 'A Minha casa será chamada casa de oração'; mas vós a tendes 'convertido em covil de salteadores'." Is 56:7; Jr 7:11 


text:
Então os principais dos sacerdotes e os escribas havendo visto as maravilhas que Ele fazia e os meninos clamando no templo e dizendo: "Diga-se "Oh salva agora" <n>"Hosanna" vem do hebraico "Oh salva agora"</n> ao Filho de Davi" muito se indignaram 


text:
E Lhe disseram: "Ouves o que estes dizem?" E Jesus lhes diz: "Sim; nunca lestes: 'proveniente- de- dentro- da boca dos bebês e daqueles que estão mamando aperfeiçoaste louvor'?" Sl 8:2 


text:
E havendo visto uma- certa figueira perto do caminho chegou a ela e nada achou nela exceto somente folhas. E Ele lhe diz: "Nunca mais haja fruto proveniente- de- dentro- de ti para sempre!" E a figueira secou imediatamente. 


text:
E os Seus discípulos havendo visto isto maravilharam-se dizendo: "Como a figueira secou imediatamente!" 


text:
Mas Jesus lhes disse havendo respondido: "Em verdade vos digo que se vós tiverdes fé e não duvidardes não somente fareis isto que foi feito da figueira mas até se a este monte disserdes: 'Sede erguido e sede precipitado para dentro do mar' assim será feito; 


text:
E havendo eles chegado para dentro do templo estando Ele já ensinando acercaram-se dEle os principais dos sacerdotes e os anciãos do povo dizendo: "Com que autoridade fazes isto? E quem Te deu tal autoridade?" 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido: "Eu também vos perguntarei uma só palavra; a qual se a disserdes a Mim também Eu vos direi com que autoridade faço isto: 


text:
A submersão de João era <n>(originada)</n> de onde? Proveniente- de- dentro- do céu ou proveniente- de- dentro- dos homens?" E eles pensavam junto a si mesmos dizendo: "Se dissermos: 'Proveniente do céu' Ele nos dirá: 'Então por que não crestes nele <n>(em João)</n> ?' 


text:
E se dissermos: 'Proveniente- de- dentro- dos homens' estamos temendo o povo porque todos consideram João como profeta." 


text:
E respondendo a Jesus eles disseram: "Não temos sabido." E Ele lhes disse: "Então- não vos digo Eu em que autoridade faço isto. 


text:
Mas que vos parece? Um certo homem tinha dois filhos e havendo chegado ao primeiro disse: 'Ó filho vai trabalha hoje na minha vinha.' 


text:
E ele <n>(o pai)</n> havendo chegado ao segundo lhe falou de igual modo; e ele disse havendo respondido: 'Eu vou ó senhor' mas não foi. 


text:
Qual de entre os dois fez a vontade do pai?" Eles lhe dizem: "O primeiro." Jesus lhes diz: "Em verdade vos digo que os publicanos e as fornicárias <n>Fornicário é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual</n> vos precedem para dentro do reinar de Deus. 


text:
Porque João veio a vós no caminho da justiça e não o crestes mas os publicanos e as fornicárias <n>Fornicário é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual</n> o creram; vós porém havendo visto isto não vos arrependestes depois para crer nele. 


text:
Ouvi outra parábola <n>Mt 21:33-34 Aqui: “HOMEM ” simboliza Deus; “VINHA ” simboliza Israel; “SERVOS ” simbolizam os Profetas.</n> : Houve um certo homem senhor- de- casa que plantou uma vinha e pôs uma cerca em redor dela e dentro dela <n>(da vinha)</n> cavou um lagar <n>"Lagar" é tanque onde se espremem as uvas</n> e edificou uma torre. E arrendou-a <n>(a vinha)</n> a uns lavradores e partiu- para- longe- do- seu- povo. Is 5:1,2 


text:
E quando o tempo dos frutos chegou vizinho enviou os seus servos aos lavradores para receberem os frutos dela <n>(da vinha)</n> . 


text:
E os lavradores havendo lançado mão dos servos dele na verdade bateram em um e mataram outro e apedrejaram outro. 


text:
Outra vez ele <n>(o senhor- de- casa)</n> enviou outros servos em maior número do que os primeiros; e eles <n>(os lavradores)</n> lhes fizeram o mesmo. 


text:
Mas os lavradores havendo visto o filho disseram entre si: 'Este é o herdeiro; vinde matemo-lo e nos apoderemos da sua herança'. 


text:
Eles Lhe dizem: "Ele horrivelmente fará perecer os maus e arrendará a vinha a outros lavradores que lhe paguem com os frutos nos devidos tempos destes." 


text:
Jesus lhes diz: "Nunca lestes nas Escrituras: 'A Pedra a Qual os edificadores rejeitaram Essa foi posta por cabeça da esquina; isto foi feito proveniente- de- dentro- do Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos'? Sl 118:22,23 


text:
Por isso Eu vos digo que o reinar de Deus será tirado para longe de vós e será dado a uma nação aquela que esteja produzindo os devidos frutos dela. 


text:
E aquele havendo caído sobre esta Pedra será quebrado; e sobre quemquer que Ela cair Ela o reduzirá a pó. <n>Mt 21:44 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTE  I  RO ! (E que duros ensinos!)</n> " 


text:
E os principais dos sacerdotes e os fariseus havendo ouvido estas Suas parábolas compreenderam que Ele fala a respeito deles; 


text:
"O reinar dos céus foi assemelhado a um homem um rei que fez uma festa de casamento <n>Nota Ap 19:6</n> para o seu filho; 


text:
3 E enviou os seus servos a chamar aqueles tendo sido convidados para a festa de casamento e estes não queriam vir. 


text:
De novo enviou outros servos dizendo: 'Dizei àqueles tendo sido convidados: Eis que preparei o meu jantar meus bois e os cevados já tendo sido mortos e todas as coisas já estão prontas: vinde à festa de casamento!'. 


text:
5 Mas eles não havendo feito caso <n>(do convite)</n> partiram. Um na verdade para o seu próprio campo; outro para o seu comércio; 


text:
7 E o rei havendo ouvido disto encolerizou-se e havendo enviado os seus exércitos fez perecer aqueles homicidas e incendiou a cidade deles. 


text:
8 Então diz aos seus servos: 'A festa de casamento na verdade está preparada; mas aqueles tendo sido convidados não eram dignos. 


text:
Ide Pois às saídas dos caminhos e convidai para dentro da festa de casamento a todos quantos encontrardes'. 


text:
E aqueles servos havendo saído para os caminhos ajuntaram todos quantos encontraram tanto maus como bons; e a festa de casamento foi cheia daqueles reclinando à mesa. 


text:
E o rei havendo entrado para ver aqueles reclinando à mesa viu ali um homem não tendo-se trajado com uma roupa- exterior da festa de casamento. 


text:
E lhe diz: 'Ó meu camarada como entraste aqui não tendo uma roupa- exterior da festa de casamento?' E ele emudeceu. 


text:
Então o rei disse aos servos: 'Havendo amarrado seus pés e mãos levai-o e lançai-o para a treva exterior; ali haverá o pranto e o ranger dos dentes <n>Mt 22:2-14 - À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere aos descrentes da nação de Israel ao rejeitarem Cristo e Seu convite dando lugar aos gentios e ao não serem admitidos à Ceia das Bodas do Cordeiro e ao Reinar Milenar. - O REI (v. 2) representa Deus; os CONVIDADOS (v. 3) representam Israel (na Tribulação?); a FESTA DE CASAMENTO (v. 4) representa o banquete comemorativo do casamento APÓS a “noite nupcial”. representa o banquete espiritual do Milênio (mas as aves de rapina terão um banquete real com os cadáveres dos inimigos de Deus mortos no Armagedom); os CONVIDADOS (v. 10) representam os gentios convertidos (na Tribulação?); a pergunta “AMIGO COMO ENTRASTE AQUI?” (v. 12) indica que a Festa de Casamento será na TERRA após a Tribulação. - As bodas no sentido do casamento em si a "noite de núpcias" ocorrerão nos céus paralelamente à 70a. semana de Daniel e envolverão apenas o Noivo e a Noiva. Em decorrência de Ef 5:27 e Ap 19:8 (note que "vindas" é particípio passado que v. 11 mostra Cristo descendo do céu e v. 14 mostra que nós o Seu exército viremos com Ele) ocorrerão após o Arrebatamento e o julgamento dos crentes para galardoamento. Em decorrência de Ap 19:7 ocorrerão antes da Revelação de Cristo 7 anos depois (descendo como Rei sobre o Monte das Oliveiras já acompanhado da noiva-esposa). - As bodas no sentido daqui de Mt 22 de festa ou ceia da comemoração do casamento (o banquete nupcial APÓS a “noite nupcial”) correspondem ao Milênio e ocorrerá na terra e após a Revelação de Cristo porque um perdido poderia tentar participar furtivamente da ceia Mt 22:11-13. As bodas-“noite nupcial” envolvem só Cristo e a assembléia local totalizada futura mas as bodas-“ceia da comemoração do casamento” além de Cristo e Sua assembléia local totalizada futura também envolve os “convidados e amigos” (Israel convertida os salvos do VT os mártires da Tribulação e as ovelhas do julgamento das nações).</n> '. 


text:
Então os fariseus havendo-se retirado entre si tomaram conselho <n>(sobre)</n> como O enlaçariam nalguma palavra; 


text:
E Lhe enviaram os discípulos deles <n>(dos fariseus)</n> com os herodianos dizendo: "Ó Professor- Mestre bem temos sabido que és verdadeiro e que ensinas o caminho de Deus dentro da verdade e que de ninguém se te dá porque não olhas para a aparência dos homens. 


text:
19 Mostrai-Me a moeda do tributo." E eles Lhe apresentaram um denário <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> . 


text:
Eles Lhe dizem: "De César." Então Ele lhes diz: "Daí pois a César o que é de César e a Deus o que é de Deus." 


text:
No mesmo dia chegaram a Ele os saduceus aqueles que estão dizendo não haver ressurreição e O interrogaram 


text:
Dizendo: "Ó Professor- Mestre Moisés disse: 'Se alguém morrer não tendo filhos o seu irmão casará com a esposa dele e suscitará semente a seu irmão'. Dt 25:5 


text:
Ora houve junto a nós sete irmãos; e o primeiro havendo casado morreu e não tendo semente deixou a sua esposa para o irmão dele. 


text:
Mas Jesus lhes disse havendo respondido: "Estais sendo enganados- feitos- extraviar <n>Nota 15:3-6</n> não tendo conhecido as Escrituras nem o poder de Deus <n>Mt 22:29 - Três problemas do racionalista: 1) Exercita-se no  “ESTAIS SENDO ENGANADOS- FEITOS- EXTRAVIAR” ; gosta de ser enganado e feito extraviar e também exercita-se intensa e incessantemente em distorcer em errar em fazer errar; 2)  “NÃO TENDO CONHECIDO AS ESCRITURAS”  é tempo perfeito algo completo e definitivo portanto escolha consciente. 3)  “Não tendo conhecido o poder de Deus” . (idem)</n> . 


text:
Porque na ressurreição nem eles casam nem elas são dadas em casamento; mas ambos são como os anjos de Deus <n>(que estão)</n> dentro do céu. 


text:
E a respeito da ressurreição dos mortos não lestes <n>Nota 15:3-6</n> aquilo vos havendo sido falado por Deus dizendo: 


text:
‘EU SOU <n>"Sou" é presente (contínuo!) do indicativo</n> o Deus de Abraão e o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’? Ora Deus não é Deus dos mortos mas daqueles que estão vivendo." Ex 3:6 


text:
E Jesus <n>Mt 22:37 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> lhe disse: " 'Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma e de todo o teu pensamento'. Dt 6:5 


text:
Dizendo: "Que pensais vós a respeito do Cristo? De Quem é Ele filho?" Eles Lhe dizem: "De Davi. <n>Mt 22:42 NÃO CONTRADIZ Lc 20:41; Mr 12:35: são passagens   COMPLEMENTARES. - Cristo perguntou “Que pensais vós do Cristo? De quem é filho?” (Mt 22:42a); - Responderam-Lhe “De Davi.” (Mt 22:42b); - Cristo perguntou ainda: “Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi? (Lc 20:41 [omitindo “os escribas”] e também Mr 12:35.</n> " 


text:
'O Senhor disse ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado de Teus pés'? Sl 110:1 


text:
Todas as coisas pois tantas quantas vos ordenarem observar observai-as e fazei-as; mas não procedais em conformidade com as suas obras porque dizem e não fazem; 


text:
Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar e os põem sobre os ombros dos homens; mas eles nem ainda com o dedo querem movê-los; 


text:
E fazem todas as suas obras a fim de serem vistos pelos homens; pois alargam seus filactérios <n>"Filactérios" eram 2 pequeninas caixas cúbicas de couro contendo minutas tiras de pergaminho com passagens da Lei e usadas no antebraço esquerdo e na testa durante as orações matinais dos dias da semana</n> e estendem as franjas das suas vestes 


text:
E as saudações nas praças- de- mercado e o serem chamados pelos homens: 'Meu Grande- Professor meu Grande- Professor'. 


text:
Mas vós não sejais chamados de meu Grande- Professor porque um só é o vosso Mestre- Guia a saber o Cristo <n>Mt 23:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> e todos vós sois irmãos. 


text:
E que não chameis de vosso pai <n>Mt 23:8-10 - Como os romanistas erram extremamente por se ajoelharem ante outro homem lhe beijarem as mãos ou pés implorarem serem abençoados por ele e o considerarem e chamarem de “meu sublime PADRE”! E chamarem a um deles de “Sua Santidade meu Representante de Cristo meu infalível e supremo PAPA”!</n> a ninguém sobre a terra porque um só é o vosso Pai o Qual está nos céus. 


text:
Mas ai de vós ó escribas e ó fariseus ó hipócritas! Pois que fechais diante dos homens o reinar dos céuS; porque nem vós entrais nem mesmo deixais entrar aqueles que estão entrando. 


text:
Ai de vós ó escribas e ó fariseus ó hipócritas! Pois que <n>(completamente)</n> devorais as casas das viúvas e como disfarce fazendo- orações longas; por isso recebereis mais rigorosa condenação. <n>Mt 23:14  "AI DE VÓS ESCRIBAS E FARISEUS HIPÓCRITAS! POIS QUE DEVORAIS AS CASAS DAS VIÚVAS E COMO DI  S  FARCE FAZENDO LONGAS ORAÇÕES; POR ISSO RECEBEREIS MAIS RIGOROSA CONDENAÇÃO.”  Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTEIRO!  (e castigo ao farisaísmo eruditismo exploração e hipocrisia). Quem teria interesse nesta extirpação senão...? (Resposta em Ef 6:12)</n> 


text:
Ai de vós ó escribas e ó fariseus ó hipócritas! Pois que percorreis o mar e a terra para fazer um só prosélito; e quando o fizerdes o fazeis filho do Inferno <n>Geenna: notas Mt 5:22; 11:23</n> duas vezes mais do que vós. 


text:
Ai de vós ó condutores cegos! Que estais dizendo: 'Quemquer que jurar pelo lugar- santo isso nada é; mas quemquer que jurar pelo ouro do lugar- santo esse é devedor. ' 


text:
Ó insensatos e ó cegos! Pois qual é maior: o ouro ou o lugar- santo (aquele que está santificando o ouro)? 


text:
E <n>(estais dizendo)</n> : 'Quemquer que jurar pelo altar isso nada é; mas aquele que jurar pela oferta que está sobre ele esse é devedor.' 


text:
Ó insensatos e ó cegos! Pois qual é maior: a oferta ou o altar (aquele que está santificando a oferta)? 


text:
E aquele havendo jurado pelo céu jura pelo trono de Deus e por Aquele que está assentando sobre ele. 


text:
Ai de vós ó escribas e ó fariseus ó hipócritas! Pois que dais o dízimo da hortelã e do endro e do cominho e desprezastes o mais importante da lei: a justiça no julgar a misericórdia e a fé; deveis fazer estas coisas mas também não lançardes- para- longe aquelas. 


text:
Ai de vós ó escribas e ó fariseus ó hipócritas! Pois que limpais o exterior do copo e do prato mas interiormente eles <n>(copo e prato)</n> estão cheios provenientes- de- dentro- de roubo- com- violência e de intemperança. 


text:
Ó fariseU cego! Limpa primeiro o interior do copo e do prato para que também o exterior deles fique limpo. 


text:
Ai de vós ó escribas e ó fariseus ó hipócritas! Pois que sois semelhantes aos sepulcros tendo sido caiados: Os quais por fora na verdade parecem formosos mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia. 


text:
Assim também vós exteriormente na verdade pareceis justos aos homens; mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de desprezo- às- leis. 


text:
Ai de vós ó escribas e ó fariseus ó hipócritas! Pois que edificais os sepulcros dos profetas e adornais os túmulos- monumentos dos justos 


text:
E dizeis: 'Se existíamos nos dias de nossos pais não éramos associados com eles em derramar o sangue dos profetas'. 


text:
Ó serpentes ó descendência de víboras! Como escapardes para longe da condenação do Inferno <n>Geenna: notas Mt 5:22; 11:23</n> ? 


text:
Por isso eis que Eu vos envio profetas e sábios e escribas; e a uns de entre eles matareis e crucificareis; e a outros de entre eles açoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de junto de cada cidade para dentro de cada cidade; 


text:
Para que sobre vós venha todo o sangue justo sendo derramado sobre a terra desde o sangue de Abel o justo até ao sangue de Zacarias filho de Baraquias que matastes entre o lugar- santo e o altar. 


text:
Jerusalém Jerusalém a <i>(cidade) que está</i> matando os profetas e apedrejando aqueles tendo sido enviados a ti! Quantas vezes quis Eu ajuntar os teus filhos como a galinha ajunta os pintos dela debaixo das suas asas e vós não quisestes! 


text:
Porque Eu vos digo que desde agora de modo nenhum vós Me vejais mais até que digais: 'Tendo sido bendito é Aquele que está vindo em nome do Senhor.' Sl 118:26 


text:
E Jesus havendo saído retirava-Se para longe do templo; e aproximaram-se dEle os Seus discípulos para Lhe mostrarem as estruturas do templo. 


text:
Mas Jesus <n>Mt 24:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> lhes disse: "Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo que de modo nenhum seja deixada aqui pedra sobre pedra a qual de algum modo não será derrubada." 


text:
E estando Ele assentado sobre o Monte das Oliveiras chegaram-se a Ele os Seus discípulos à parte dizendo: "Dize-nos: Quando serão essas coisas? E que sinal <n>Sinal-milagre: nota 24:30</n> haverá da Tua vinda e do fim do mundo?" 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido: "Acautelai-vos para que não <n>(aconteça que)</n> alguém vos engane- faça- extraviar; 


text:
Porque muitos virão em Meu nome dizendo: 'EU SOU o Cristo'; e enganarão- farão- extraviar a muitos. 


text:
E começareis a ouvir de guerras e de rumores de guerras; olhai não clameis- de- medo porque é necessário isso tudo acontecer mas ainda não é o fim. 


text:
Porquanto se levantará nação contra nação e reino contra reino; e haverá fomes e pestes e terremotos em vários lugares. 


text:
Então vos entregarão à aflição e vos matarão; e sereis odiados de todas as nações por causa do Meu nome. 


text:
E surgirão muitos falsos profetas e enganarão- farão- extraviar a muitos <n>Mt 24:11,24<i> </i> ENGANARÃO- FARÃO- EXTRAVIAR A MUITOS <i>.</i> À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem:  1) Este livro de Mateus não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao período de 7 anos de Tribulação.  2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria a a APÓSTATAS (aqueles que professaram salvação mas nunca a tiveram realmente e finalmente se revelaram) que eram FALSOS MESTRES. Nota Falsos Mestres em Mt 7:15-23.</n> . 


text:
Mas aquele que suportar pacientemente até ao fim o mesmo será livrado. <n>Mt 24:13 AQUELE QUE SUPORTAR PACIENTEMENTE ATÉ AO FIM O MESMO  SERÁ LIVRADO . - À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: Mesmo se a tradução só pudesse ser “o mesmo será SALVO” (no sentido de eterna salvação do espírito + alma + corpo) note que a passagem se refere à Tribulação e não à dispensação das assembléias locais ver a 2ª. pergunta dos apóstolos em v. 3 “quando serão estas coisas? E que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo?”. Mas a melhor tradução é “o mesmo será LIVRADO” (no sentido de salvação física em vida física).</n> 


text:
E este Evangelho <n>(as boas- novas)</n> do reinar será pregado em todo o mundo para testemunho a todas as nações. E então virá o fim <n>Mt 24:14 Evangelho do  REINAR  será pregado em TODO O MUNDO... a TODAS AS NAÇÕES e então virá O FIM: É o Evangelho do REINAR (não o da GRAÇA!) que terá que ser pregado a todas as nações como sinal da proximidade do fim o qual é o clímax da Tribulação (não o Arrebatamento) para começo do Milênio (não da Tribulação). O Evangelho do Reinar é a boa nova “O Rei está voltando para Reinar sobre Israel e todo o mundo” é diferente do Evangelho da Graça que é a boa nova “O Salvador veio para verter Seu sangue e ser ressuscitado tudo para salvar pecadores. Arrepende-te de teus pecados crê tudo que a Bíblia diz dEle recebe-O como Senhor e Salvador e serás salvo sem obras”.</n> . 


text:
Quando pois virdes a abominação da desolação (aquela havendo sido falada pelo profeta Daniel) tendo-se postado no lugar santo (quem está lendo entenda): Dn 11:31; 12:11 


text:
E quem estiver sobre o telhado não desça a tirar coisa nenhuma proveniente- de- dentro- da sua casa; 


text:
Porque haverá então grande tribulação como nunca houve desde o princípio do mundo até agora nem de modo nenhum haja. 


text:
E se aqueles dias não fossem abreviados nenhuma carne teria sido salva; mas para benefício dos escolhidos aqueles dias serão abreviados. 


text:
Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas e darão grandes sinais e prodígios tanto a se possível fora enganarem- fazerem- extraviar até mesmo os escolhidos. 


text:
Se pois vos disserem: 'Eis que Ele está no deserto' não saiais. 'Eis que Ele está nos aposentos interiores'; não acrediteis. 


text:
Porque assim como o relâmpago sai proveniente- de- junto- do oriente e resplandece até ao ocidente assim será também a vinda do Filho do homem. 


text:
Pois onde esteja o cadáver aí serão ajuntadas as águias <n>Mt 24:28 ONDE ESTIVER O CADÁVER  AÍ SE AJUNTARÃO AS ÁGUIAS : Referência à ceia das aves de rapina banqueteando-se com os cadáveres do Armagedom?</n> . 


text:
E imediatamente depois da tribulação daqueles dias o sol será escurecido e a lua não dará a sua luz e as estrelas cairão para longe do céu e as potências dos céus serão abaladas. 


text:
E então aparecerá no céu o sinal <n>Mt 24:30  SINAL  [SINAL- MILAGRE] = o próprio Filho de Deus vindo sendo visto nas nuvens Mr 13:26; Lc 21:25-27.</n> do Filho do homem; e então todas as tribos da terra baterão- nos- peitos- em- pesar e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. Dn 7:13 


text:
E Ele enviará os Seus anjos com grande clamor de trombeta e eles ajuntarão os escolhidos dEle para fora dos quatro ventos desde umas extremidadeS dos céuS até outras extremidadeS deleS. 


text:
E aprendei a parábola proveniente- de- junto- da figueira: Quando já os ramos dela se tornarem tenros e ela brote as folhas vós sabeis que o verão está próximo. 


text:
Assim também vós quando virdes todas estas coisas sabei que Ele <n>(Jesus)</n> está próximo às portas. 


text:
Mas concernente àquele dia e àquela hora ninguém os tem conhecido nem mesmo os anjos dos céus <n>Mt 24:36 "... DAQUELE DIA E HORA NINGUÉM SABE NEM OS ANJOS DO CÉU {*} MAS UNICAMENTE MEU PAI". Alexandrinos + TC (portanto NVI) adicionam no ponto {*} que "oude o uios" (= " NEM O FILHO ") sabe o dia e a hora. Esta adição deixa o verso parecido com Mr 13:32 (veja um bom comentário Jesus nunca deixou de ser 100% Deus) mas é uma adulteração. Como sempre como o rodapé da NVI é tremendamente enganador !...  (Que irônico: [A] Em Cl 1:14 a enorme maioria dos mss e outras testemunhas têm "pelo seu sangue" só um punhado de mss da adúltera Alexandria não o têm mas os críticos textuais moderninhos dizem que a variante mais curta <i>sempre</i> é melhor dizem que foi "alguém fanático e querendo ser super-piedoso [como os TR- only etc. de hoje] que acrescentou "pelo seu sangue" para reforçar a doutrina e a ortodoxia para harmonizar-se com Ef 1:7; esses críticos filhotes dos espíritas e idólatras Westcott e Hort agem semelhantemente em milhares de casos semelhantes. [B] Mas em Mt 24:36 se contradizem vergonhosamente: adotam a variante mais longa e que se harmoniza com Mr 13:32!!! [C] Conclusão: o que sempre prevalece para os Críticos Textuais moderninhos é "quanto pior para Deus melhor para nós; quanto menos se favoreça a ortodoxia e a doutrina melhor; só os super-piedosos é que mexeriam na Bíblia para a reforçar nenhum falso mestre [ninguém que não respeitasse Ap 22:18-19 ninguém inconscientemente usado pelo Diabo] mexeria na Bíblia para enfraquecê-la!" Isto quase sempre equivale a prender-se à leitura de Vaticanus (ou à do mui rasurado Sinaiticus se este for ainda mais heterodoxo) mesmo que esteja sozinho contra a sã doutrina e contra a leitura de milhares de outros mss e testemunhas. Em termos práticos isto é idolatria ao Vaticanus [ou ao mui rasurado Sinaiticus se este for ainda mais heterodoxo]).  - Quão longe da verdade o rodapé da NVI "Alguns manuscritos omitem 'nem o Filho' ". Dá a idéia de que centenas de MSS têm "nem o Filho" só 2 ou 3 ou 4 não o têm. Mas na verdade 16 de 18 unciais 341 de 346 cursivos 10 de 10 "pais" o têm (só devemos contar os pais que explicitamente estão citando Mateus não Marcos)!...  - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> (!) e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem</i>!)</n> mas unicamente o Meu Pai. 


text:
Porquanto assim como nos dias anteriores ao dilúvio eles estavam comendo e bebendo casando e dando em casamento até o dia em que Noé entrou para a arca 


text:
E não o perceberam até que veio o dilúvio e os levou a todos assim será também a vinda do Filho do homem. 


text:
Então dois varões estarão no campo e O uM é levadO <n>Mt 24:40 À luz das perguntas no v. 3 os inteiros caps. 24,25 são sobre o período da Tribulação particularmente sobre o seu final não sobre o Arrebatamento precedendo a 70a. semana de Daniel!... Portanto " LEVADO " é para ser lançado dentro do inferno; " DEIXADO " é para entrar no Milênio!...</n> e O outrO é deixadO; 


text:
Vigiai pois porque não tendes sabido a que hora <n>Mt 24:42 NÃO SABEIS A QUE HORA HÁ DE VIR O VOSSO SENHOR<i>.</i> - Referência ao final da Tribulação não ao Arrebatamento.</n> vem o vosso Senhor. 


text:
Mas sabeis isto: Se o senhor- da- casa tinha sabido a que vigília <n>As 1ª 2ª 3ª e 4ª vigília começam às 18 21 24 e 3:00h respectivamente</n> da noite vem o furtador teria vigiado e não teria deixado ser minada <n>Nota 6:19</n> a sua casa. 


text:
Quem pois é o servo fiel e prudente <n>Mt 24:45 SERVO FIEL E PRUDENTE: O Senhor mede a motivação do coração (fruto do amor e fidelidade a Deus) não a realização exterior (fruto do talento educação meios oportunidades etc.). Nota 1Co 4:5 à luz de todo capítulo 1Co 3.</n> a quem o seu Senhor constituiu sobre os servidores dEle <n>(do Senhor)</n> para lhes dar o sustento no devido tempo? 


text:
Virá o Senhor daquele servo num dia em que ele <n>(o servo)</n> não O espera e numa hora em que ele <n>(o servo)</n> não sabe 


text:
E o cortará em dois e destinará a sua parte com os hipócritas: ali haverá o pranto e o ranger dos dentes. <n>Mt 24:51 O CORTARÁ EM DOIS... COM OS HIPÓCRITAS... O PRANTO E O RANGER DOS DENTES: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere à nação de Israel e à Tribulação. O mau servo nunca foi realmente salvo e colaborando com o Anticristo perseguirá e matará os que se converteram durante a Tribulação. Nota Lc 12:46.</n>  


text:
 <n>Mt 25:1-13  - À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação:  A) Se o tempo em vista é o do Arrebatamento iniciando a Tribulação então a imprevisibilidade do v. 13 já tem extensão de séculos e o contraste é entre verdadeira vs. falsa salvação na atual dispensação da graça;  B) Se o tempo em vista é o final da Tribulação para início do Reinar (esta hipótese é mais provável) então a imprevisibilidade do v. 13 terá extensão somente de horas ou dias (compare Mt 24:22 “serão abreviados aqueles dias”) “comprai” poderia implicar pôr a marca do Anticristo (compare Ap 13:17) e o contraste é entre verdadeira vs falsa conversão durante a Tribulação. C) Em qualquer dos casos “Senhor Senhor” talvez implique não crerem realmente na divindade das TRÊS pessoas da Trindade.</n> Então o reinar dos céus será assemelhado a dez virgens que havendo tomado as lâmpadas delas saíram ao encontro do noivo; 


text:
E tardando o noivo todas elas tosquenejaram <n>Tosquenejar é cochilar particularmente ereto e com a cabeça "dando mergulhos"</n> e dormiam 


text:
E as insensatas disseram às prudentes: 'Dai-nos do vosso azeite porque as nossas lâmpadas se apagam.' 


text:
Mas as prudentes responderam dizendo: 'Não para que ele não seja suficiente a nós e a vós; mas muito melhor ide aos que o estão vendendo e comprai-o para vós.' 


text:
E estando elas indo comprá-lo o noivo chegou e as que estavam preparadas entraram com ele para a festa de casamento <n>Nota Ap 19:6</n> e a porta foi fechada. 


text:
E depois chegaram também as outras virgens dizendo: 'Ó Senhor ó Senhor abre-nos <n>(a porta)</n> !' 


text:
Vigiai pois porque não tendes sabido o dia nem a hora em que o Filho do homem vem <n>Mt 25:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " EM QUE O F  I  LHO   DO HOMEM VEM "! E aqui roubam dEle o título " O FILHO DO HOMEM " (Que aponta para: (a) O Deus ENCARNADO com ênfase em que também tem natureza 100% HUMANA; (b) O Segundo Adão; (c) O Representante E Salvador Da Raça Humana.)</n> . 


text:
 <n>Mt 25:14-30 – PARÁBOLA DOS TALENTOS: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: o contraste é entre verdadeira vs falsa conversão de JUDEUS durante a TRIBULAÇÃO/ MILÊNIO. Esta parábola (dos talentos) difere substancialmente da parábola das minas (ver nota em Lc 19:11-27) pois do seu começo ao seu fim ocorrerá na Tribulação (onde a fé tem que ser comprovada com obras e perseverança)/ Milênio (onde fé não será possível uma vez que "é a prova das coisas que se NÃO VÊEM" Heb 11:1 mas então todos verão que Cristo é o Deus e é o Rei portanto não será necessário fé para isso). Quer na Tribulação ou no Milênio obras de obediência de todo o coração comprobatórias da fé são necessárias para a própria salvação por isso o servo desobediente será condenado eternamente sem segunda-chance.</n> Porque o reinar dos céus é como um homem que em partindo- para- longe- do- seu- povo chamou os seus próprios servos e lhes confiou os bens dele. 


text:
E a um <n>(servo)</n> na verdade deu cinco talentos <n>1 talento = 6.000 denários onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal. Portanto 1 talento = salário mensal de cerca de 230 trabalhadores</n> ; e a outro deu dois; e a outro deu um; a cada um deu segundo a sua própria capacidade; e logo partiu- para- longe- do- seu- povo. 


text:
E havendo ele <n>(o senhor)</n> partido <i>(então) o servo </i>que recebera cinco talentos negociou com eles e fez deles outros cinco talentos. 


text:
Da mesma forma também o <n>(servo)</n> que recebera dois <n>(talentos)</n> ele granjeou também outros dois. 


text:
Mas o que recebera o um <n>(talento)</n> havendo ido cavou na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor. 


text:
Então havendo chegado aquele <n>(servo)</n> havendo recebido os cinco talentos trouxe-lhe <n>(também)</n> outros cinco talentos dizendo: 'Ó senhor tu me entregaste cinco talentos; eis aqui granjeei outros cinco talentos além deles.' 


text:
E o seu senhor lhe disse: 'Bem está ó servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel sobre muito te colocarei; entra para o gozo do teu senhor. ' 


text:
E havendo chegado também o <n>(servo)</n> que recebeu os dois talentos disse: 'Ó senhor entregaste-me dois talentos; eis que além deles granjeei outros dois talentos.' 


text:
O seu senhor lhe disse: 'Bem está ó servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel sobre muito te colocarei; entra para o gozo do teu senhor.' 


text:
Mas havendo chegado também aquele <n>(servo)</n> tendo recebido o um só talento disse: 'Ó senhor eu conheci-te que és um homem duro ceifando onde não semeaste e ajuntando de onde não espalhaste; 


text:
Mas o seu senhor lhe disse havendo respondido: 'Ó mau e negligente servo; tinhas sabido que eu ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei? 


text:
Devias tu pois confiar o meu dinheiro aos banqueiros e havendo eu vindo tinha recebido o meu próprio dinheiro juntamente- com os juros. 


text:
Porque a todo aquele que está tendo será dado e terá em abundância; mas proveniente- de- junto- daquele que não está tendo até o que tem será tirado para longe dele. 


text:
 <n>MT 25:31-46 PROFECIA DO JULGAMENTO DAS OVELHAS E DOS BODES: Durante a dispensação da Graça e na Tribulação há o crente falso disfarçado de real e/ou há erro sutilmente inoculado pelo Diabo disfarçada mas terrivelmente corrompendo a massa. (Nota Mt 3:2).</n> E quando o Filho do homem vier na Sua glória e todos os santos anjos vierem com Ele então Se assentará sobre o trono da Sua glória; 


text:
E todas as nações serão reunidas diante dEle e Ele os <n>Mt 25:32 “Nações” é gênero neutro mas este pronome “os” (e algumas outras palavras nos próximos versos) é masculino. Portanto ao invés da idéia generalizada de que Deus estará julgando nações (cada uma delas tomada coletivamente) Ele estará julgando <i>indivíduos</i> pertencendo eles a todas as nações.</n> apartará uns para longe dos outros como o pastor aparta as ovelhas para longe dos bodes; 


text:
Então o Rei dirá aos que estiverem à Sua direita: 'Aqueles tendo sido benditos do Meu Pai vinde possuí por herança o direito de reinar tendo-vos sido preparado desde a fundação do mundo; 


text:
Porque tive fome e Me destes de comer; tive sede e Me destes de beber; era estrangeiro e Me recolhestes; 


text:
Eu estava nu e Me vestistes; adoeci e olhastes- cuidastes- por Mim; estive na prisão e vieste <n>(cuidando)</n> até Mim. ' 


text:
Então os justos Lhe responderão dizendo: 'Ó Senhor quando Te vimos estando Tu com fome e Te demos de comer? Ou quando Te vimos estando Tu com sede e Te demos de beber? 


text:
E o Rei lhes dirá havendo respondido: 'Em verdade vos digo que tanto quanto o fizestes a um dos mínimos destes Meus irmãos a Mim o fizestes.' 


text:
Então Ele dirá também aos que estiverem à Sua esquerda: 'Vós <n>(aqueles)</n> tendo sido malditos apartai-vos para longe de Mim para dentro do fogo eterno aquele tendo sido preparado para o diabo e para os seus anjos; 


text:
Estive estrangeiro e não Me recolhestes; estive nu e não Me vestistes; estive enfermo e na prisão e não olhastes- cuidastes- por Mim. 


text:
Então eles também Lhe responderão dizendo: 'Ó Senhor quando Te vimos estando Tu com fome ou estando Tu com sede ou estrangeiro ou nu ou enfermo ou na prisão e não Te servimos?' 


text:
Então Ele lhes responderá dizendo: 'Em verdade vos digo que tanto quanto não o fizestes a um dos mínimos destes meus irmãos não o fizestes a Mim. 


text:
"Bem tendes sabido que daqui a dois dias é a páscoa; e o Filho do homem é entregue para ser crucificado." 


text:
Depois os principais dos sacerdotes e os escribas e os anciãos do povo foram reunidos na sala do sumo sacerdote aquele sendo chamado de Caifás. 


text:
Chegou a Ele uma mulher <n>Mt 26:6-13; Mr 14:3-9; Jo 12:1-8 não se contradizem:  MARIA UNGIU A CABEÇA E OS PÉS DE CRISTO  (enxugou estes com cabelos dela): Esta mulher era Maria (Jo 12:3) irmão de Lázaro na casa de Simão o Leproso (Mt 26:6; Mr 14:3); ungiu tanto a cabeça (Mt 26:7; Mr 14:3) quanto os pés (enxugou estes com os cabelos dela Jo 12:3) de Cristo com um caríssimo ungüento de nardo puro; Cristo profetizou que ela e este seu serviço sempre seriam louvados pelos que pregassem e ouvissem o evangelho (Mt 27:13; Mr 14:9).</n> tendo um vaso de alabastro com ungüento- aromático de grande valor e o derramou sobre a cabeça dEle estando Ele reclinando à mesa. <i> <n>Maria irmã de Lázaro comp. Jo 12:3</n> </i> 


text:
E os Seus discípulos havendo visto isto indignaram-se dizendo: "Para que <n>(propósito)</n> é este desperdício? 


text:
Pois este ungüento- aromático podia ter sido vendido por grande preço e o dinheiro ter sido dado aos pobres." 


text:
Mas Jesus havendo conhecido isto disse-lhes: "Por que causais aflição a esta mulher? Pois praticou uma boa ação para coMigo. 


text:
Ora havendo ela derramado este ungüento- aromático sobre o Meu corpo o fez para o Meu preparar para sepultamento. 


text:
Em verdade vos digo que onde quer que este Evangelho <n>(as boas novas)</n> seja pregado em todo o mundo também será referido o que ela fez para ser um memorial dela." 


text:
Então um dos doze <n>(apóstolos)</n> sendo chamado de Judas o Homem de Kerioth havendo ido aos principais dos sacerdotes 


text:
Disse: "Que me quereis dar? E eu O entregarei a vós." E eles lhe pesaram trinta moedas de prata <n>Preço de um escravo. Provavelmente eram tetradracmas = 4 dracmas onde 1 dracma = 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> Zc 11:12 


text:
E no dia anterior aos pães ázimos <n>Mt 26:17 Naquele ano os saduceus determinaram e a grande maioria do povo seguiu um calendário atrasado em 1 dia por causa de pequena imprecisão na determinação da exata hora da fase padrão da lua do mês padrão e por uso de diferentes critérios de arredondamento. Esta discrepância ocorria de vez em quando. Cristo como Deus onisciente e infalível seguiu o calendário correto por isso celebrou a Páscoa 1 dia antes da maioria dos judeus.</n> vieram os discípulos a Jesus dizendo-Lhe: "Onde queres que preparemos a páscoa para Tu comeres?" 


text:
E Ele disse: "Ide à cidade a um certo varão e dizei-lhe: 'O Professor- Mestre diz: O meu tempo está vizinho; celebro a páscoa junto a ti com os Meus discípulos'." 


text:
 <n>Mt 26:20-30  A   ÚLTIMA CEIA DO SENHOR NA TERRA  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS [começando 18:00h da terça-feira; ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>]: 1. Cristo e apóstolos põem-se à mesa [18:00 h da terça-feira?] Mt 26:20 (= Mr 14:17; Lc 22:14) 2. Cristo: “Desejei muito... não a comerei mais até que...” Lc 22:15-16 3. Tomam a Ceia Pascal (do VT) Lc 22:17-18 Conforme Ex 12: cordeiro sem mácula separado por 4 dias sacrificado ao anoitecer assado na brasa seu significado explicado servido com pães ázimos e ervas amargosas (significando o amargor da escravidão no Egito) nada ficando para o amanhecer; todos com lombos cingidos sapatos nos pés cajado nas mãos apressadamente memorialmente por perpétuo estatuto para Israel (será observado no Milênio). A 1ª parte do Hallel (Salmos de louvor) referente à libertação do Egito (1ª parte = Salmos 113-114) era cantada depois da explicação e antes de comerem. Parece que Cristo comeu apressadamente e terminou esta ceia antes dos apóstolos. Houve um cálice Lc 22:17-18 (e pão conforme o VT) nesta Ceia Pascal (cordeiro sacrificado assado e comido do Judaísmo antevendo o futuro) antes da Ceia do Senhor (pão e suco de uva ambos sem fermento modelo para o Cristianismo repeti-la primordialmente rememorando o passado) que teve lugar algo depois. 4. O pão da Ceia do Senhor Lc 22:19 (= Mt 26:26; Mr 14:22); 1Co 11:23-24,26 Terminada a Ceia Pascal Cristo toma pão ázimo (sem fermento) agradece-o explica seu simbolismo memorial reparte-o. 5. O cálice da Ceia do Senhor Lc 22:20; Mt 26:27-29 (= Mr 14:23); 1Co 11:25-26 (Não confundamos este cálice de agora [da Ceia do Senhor] com o cálice anterior da Ceia Pascal de Lc 22:17). Cristo agradece o cálice da Sua Ceia explica seu simbolismo memorial reparte-o profetisa “não mais dele beberei até que...”. 6. Cristo turbado em espírito: “Um de vós me há de trair”Mc 14:18; Jo 13:21 (= Mt 26:21) 7. Apóstolos: “Sou eu Senhor?”Mt 26:22 (= Mr 14:19) Jo 13:22 8. Cristo: “O que põe comigo a mão no prato... ai daquele...” Lc 22:21-23; Mr 14:20-21 (= Mt 26:23) 9. João: “Quem é?”Jo 13:23-25 10. Cristo só a João: “É aquele a quem eu der o bocado molhado” Jo 13:26 (Terminadas as duas ceias a Pascal e a Cristã o que os apóstolos estavam comendo eram os RESTOS delas) 11. Satanás entra em Judas Jo 13:27-A 12. Judas Iscariotes: “Sou eu Rabi?” Mt 26:25-A 13. Cristo: “Tu o disseste” Mt 26:25-B 14. Cristo: “... faze-o depressa” Jo 13:27B-29 15. Judas sai Jo 13:30 16. Apóstolos disputam ser o maior Lc 22:24 17. Comunhão e ministério só aos íntimos 17.1. [docemente] Repreende ciúmes entre os apóstolos Lc 22:25-27 17.2. Revela-lhes que e como reinarão Lc 22:28-30 17.3. Lava-lhes os pés exemplo de servir Jo 13:4-17 17.4. Adverte Pedro 1ª vez (das negações 1 2 3 antes do galo cantar 1ª vez) Lc 22:31-34; Jo 13:36-38 (A 1ª profecia foi feita no cenáculo e se refere a antes do galo ter cantado sequer a 1ª vez. A 2ª profecia foi feita a caminho do Getsêmani e se refere a depois do galo cantar a 1ª vez e antes de cantar a 2ª vez) 17.5. Voltarei; O Caminho Jo 14:1-6; Jo 14:18-19; Jo 16:16-22 17.6. “Vê o Pai” Jo 14:7-11; Jo 14:20 17.7. “Fará maiores obras” Jo 14:12 17.8. “Pedirdes em meu nome” Jo 14:13-14; Jo 16:23-24 17.9. Obediência o teste do amor: “Se me amais guardai os meus mandamentos” Jo 14:15; Jo 14:21-23 17.10. Consolador prometido Jo 14:16-20; Jo 16:7-15 17.11. Paz Jo 14:27; Jo 16:33 17.12. A Videira e os ramos Jo 15:1-11 17.13. Novo mandamento Jo 15:12-14; Jo 15:17 17.14. Intimidade. (Notemos a progressiva intimidade se crescermos no conhecimento + amor + serviço ao Senhor: servos -> amigos -> discípulos -> irmãos!) Jo 13:13; Jo 15:15; Jo 16:25-30; Jo 20:17 17.15. Escolhidos frutos atendimento Jo 15:16 17.16. Odiados perseguidos Jo 15:18-21; Jo 16:1-2 17.17. Testemunhas Jo 15:26-27 17.18. Dispersão temporária Jo 16:32 17.19. Oração intercessória e sumo-sacerdotal Jo 17:1-26 18. Provisionamento; as duas espadas Lc 22:35-38 19. Hino Mt 26:30-A (= Mr 14:26-A)</n> E havendo chegado o anoitecer Ele reclinava-se à mesa com os doze <n>(apóstolos)</n>. 


text:
E estando eles comendo Ele <n>(Jesus)</n> disse: "Em verdade vos digo que um só de entre vós Me trairá." 


text:
E Ele disse havendo respondido: "Aquele havendo mergulhado coMigo a sua mão no prato esse Me trairá. 


text:
Na verdade o Filho do homem vai (como tem sido escrito a respeito dEle) mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é traído! Aquele homem bom lhe era se não tivesse sido nascido." 


text:
E Judas aquele que O está traindo disse havendo respondido: "Porventura sou eu meu Grande- Professor?" Ele lhe diz: "Tu o disseste." 


text:
E estando eles comendo Jesus havendo tomado o pão e havendo-o abençoado o partiu e o dava aos Seus discípulos e disse: "Tomai comei isto significa <n>Mt 26:26 “PÃO... ISTO  SIGNIFICA  O MEU CORPO” O verbo usualmente traduzido como "é" também é traduzido como "significa" em Mt 9:13; 12:7; Lc 8:11; At 2:12. Outro exemplo: os verbos "são" em "... As sete estrelas são os anjos das sete assembléias e os sete castiçais que viste são as sete assembléias" (Apo 1:20) não são tomados literalmente (loucura considerar que estrelas são literais anjos ou mensageiros- pastores de assembléias e castiçais são assembléias literais!) são entendidos como "representam". Na linguagem coloquial apontamos para um retrato e dizemos "este É fulano" e o verbo tem o sentido de "significa representa é símbolo de é figura de serve de memorial para". Evidentemente este é o sentido aqui pois Jesus tinha e tem um corpo físico humano e ninguém pode ter mais que um corpo literal! Se o pão e o vinho fossem corpo e sangue literais a ceia seria antropofagia odiada por Deus! Vide Zwínglio.</n> o Meu corpo." 


text:
E havendo tomado o cálice e havendo expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n> o deu a eles dizendo: "Todos vós bebei proveniente- de- dentro <n>Mt 26:27 “PROVENIENTE- DE- DENTRO DELE”: <1537 ek> significa "a partir de dentro de" "retirado de dentro para fora de" comportando a idéia de que o suco de uvas que cada um bebeu tinha sido [indiretamente] retirado a partir do cálice único inicial mas não exigindo de modo nenhum a grosseira idéia (desconhecida em qualquer povo e dos judeus em particular e estranha à pureza que Deus exigiu na Lei e sempre e que inspirou as leis da higiene e da Medicina) de que cada um dos presentes tenha sorvido diretamente com sua boca de um mesmo recipiente como animais o fazem. Ver notas Luc 22:17,19,29 que são decisivas.</n> dele 


text:
Porque isto significa <n>“Significa”: nota v.26</n> o Meu sangue; o sangue do novo <n>Mt 26:28 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])que o sangue de Cristo firmou-nos um " N  O  VO  {kainês} TESTAMENTO (aliança)”.</n> testamento o qual <n>(sangue)</n> estará sendo derramado em favor de muitos para remissão dos pecados. 


text:
E digo-vos que desde agora de modo nenhum Eu beba proveniente- de- dentro- deste fruto da vide até aquele dia em que Eu o beba novo <n>"Novo" = recém espremido fresco. Provavelmente também se refira a um novo tipo (certamente no Reinar Milenar e na eternidade futura não haverá fermento que degrade em álcool)</n> convosco no reinar do Meu Pai." 


text:
 <n>Mt 26:31-35  CRISTO NO MONTE DAS OLIVEIRAS  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: 1. Saída para o Monte das Oliveiras [começando 00:00 h da quarta-feira? ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>] Lc 22:39 (= Mt 26:30-B; Mr 14:26-B) 2. Cristo anuncia Sua glorificação ausência e novo mandamento Jo 13:31-35 [talvez estas palavras foram ditas no caminho para o Monte das Oliveiras?] 2. Adverte Pedro (das negações 4 5 6 antes do galo cantar a 2ª vez) [Palavras já no Monte das Oliveiras] Mr 14:27-31 (Mt 26:31-35) Lc 22:40 (A 1ª profecia foi feita no cenáculo e se refere a antes do galo ter cantado sequer a 1ª vez. A 2ª profecia foi feita a caminho do Getsêmani e se refere a depois do galo cantar a 1ª vez e antes de cantar a 2ª vez)</n> Então Jesus lhes diz: "Todos vós vos escandalizareis em Mim esta noite; porque tem sido escrito: 'Ferirei o pastor e as ovelhas do rebanho serão dispersas.' Zc 13:7 


text:
Mas Pedro Lhe disse havendo respondido: "Ainda que todos serão escandalizados em Ti eu contudo nunca serei escandalizado." 


text:
Jesus lhe disse: "Em verdade te digo que nesta mesma noite antes de algum galo cantar três vezes Me negarás <n>Mt 26:34; Mr 14:30; Lc 22:34 referem-se a duas profecias diferentes e  PEDRO NEGOU CRISTO 6 VEZES:  - Em Lc 22:31-34 e Jo 13:36-38 Cristo no Cenáculo adverte Pedro 1ª vez de que O negaria 3 vezes antes do galo cantar naquela noite. - Em Mr 14:30 e Mt 26:34 Cristo a caminho do Jardim do Getsêmani no Monte das Oliveiras adverte Pedro 1ª vez de que O negaria [mais] 3 vezes antes do galo cantar SEGUNDA vez. - Negações de Pedro: . 1ª Negação: Jo 18:17 à porteira...  . 2ª Negação: Jo 18:18,25... às pessoas ao seu redor.... . 3ª Negação: Mr 14:66-68... uma das criadas do sumo sacerdote;... (= Lc 22:54-57) . 4ª Negação: Mt 26:69-70... uma criada,... diante de todos,... (2ª vez que a criada a mesma de Mar 14:66 aborda Pedro) (=Mar 14:69-70a). . 5ª Negação: Mt 26:71-72... outra criada.... (= Lc 22:58 que parece se referir a um homem seguindo o exemplo desta outra criada) . 6ª Negação: Mr 14:70b – 72a.. os que ali estavam... . 6ª Negação (continuação): Jo 18:26 um dos servos do sumo sacerdote parente daquele a quem Pedro cortara a orelha,...</n> ." 


text:
Pedro lhe diz: "Ainda que me seja necessário morrer juntamente- conTigo de modo nenhum Te negarei." E todos os discípulos disseram o mesmo. 


text:
Então chega Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani <n>Mt 26:36-57  CRISTO NO JARDIM GETSÊMANI  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: 1. Atravessa Cedron para o Jardim do Getsêmani [começando 00:30 h da quarta-feira? ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>] Mt 26:36 (= Mr 14:32); Jo 18:1 (compare com Davi em 2Sm 15:23,30) 2. Separa-se para orar levando Pedro João Tiago Lc 22:41; Mr 14:32-34 (= Mt 26:37) 3. Primeira oração Mt 26:39; Mr 14:35-36 4. Discípulos adormecem-1 são advertidos Mt 26:40-41 (= Mr 14:37). 5. Segunda oração apóstolos adormecem-2 Mt 26:42-43 (= Mr 14:39-40 detalha “e não sabiam o que responder-lhe”) 6. Terceira oração suor de sangue apóstolos adormecem-3 Mt 26:44-46 (= Mr 14:41-42); Lc 22:41B-46 7. Espadas varapaus traição beijo [começando 02:00 h da quarta-feira?] Mt 26:47-50 –A (Mc 14:43-45 detalha “levai-o com segurança” e “Rabi Rabi.”); Lc 22:47; Jo 18:2-4 8. Soldados desmoronam Jo 18:5-6 9. O Pastor protege os apóstolos Jo 18:7-9 10. Soldados prendem. Mt 26:50 -B (=Mc 14:46) 11. Espadada. Repreensão a Pedro. Mt 26:51-54; Jo 18:10-11 12. Repreensão à multidão Mt 26:55-56 –A; (= Mr 14:48-49; Lc 22:52-53 detalha “mas esta é a vossa hora e o poder das trevas”) 13. TODOS discípulos o abandonam Mt 26:56B (= Mr 14:50) 14. Soldados maniatam o Senhor Jo 18:12 (= Mt 26:57-A; Lc 22:54-A) 15. Jovem o seguiu lençol foi preso fugiu nu Mr 14:51-52</n> e diz aos Seus discípulos: "Assentai-vos aqui até que Eu havendo saído ore além." 


text:
E havendo ido um pouco mais adiante prostrou-se sobre o Seu rosto orando e dizendo: "Ó Meu Pai se é possível passa este cálice para longe de Mim; todavia não seja como Eu quero mas como Tu queres." 


text:
E <n>(Jesus)</n> volta para os Seus discípulos e os acha dormindo; e diz a Pedro: "Então nem sequer uma só hora pudeste vigiar coMigo? 


text:
Vigiai <n>(vós)</n> e orai para que não entreis para a tentação; na verdade o <n>(vosso)</n> espírito está pronto mas a <n>(vossa)</n> carne é fraca." 


text:
E novamente havendo ido segunda vez orou dizendo: "Ó Meu Pai se este cálice não pode passar para longe de Mim sem Eu o beber faça-se a Tua vontade." 


text:
E havendo voltado outra vez os acha dormindo; porque os olhos deles estavam tendo- se- tornado- pesados. 


text:
Então chega aos Seus discípulos e lhes diz: "Dormi agora e repousai; eis que a hora tem chegado vizinho e o Filho do homem é entregue para as mãos dos pecadores. 


text:
E estando Ele ainda falando eis que chegou Judas um dos doze <n>(apóstolos)</n> e com ele grande multidão (com espadas e varapaus) enviada da parte dos principais dos sacerdotes e dos anciãos do povo. 


text:
E aquele que O está traindo deu-lhes <n>(a convenção de)</n> um sinal dizendo: "Quemquer que eu beijar é Ele: prendei-O!" 


text:
E logo <n>(Judas)</n> havendo chegado a Jesus disse: "Regozija meu Grande- Professor!" E O beijou enfaticamente. 


text:
Mas Jesus lhe disse: “Ó Meu camarada a que vens?” Então havendo eles chegado lançaram mãos sobre Jesus e O prenderam. 


text:
E eis que um dos que estavam com Jesus havendo estendido a mão puxou da sua espada e havendo ferido o servo do sumo sacerdote cortou fora a sua orelha. 


text:
Então Jesus lhe diz: "Retorna a tua espada ao seu lugar; porque todos aqueles havendo pegado da espada à espada far-se-ão perecer. 


text:
Ou pensas tu que Eu não posso orar agora a Meu Pai e que Ele não porá ao Meu lado mais de doze legiões <n>"Legião" = 6000 soldados</n> de anjos? <n>Mt 26:53  MAIS DE DOZE LEGIÕES DE ANJOS  <i>-</i> Compare com o poder demonstrado por apenas um único anjo de Deus 2Rs 19:35.</n> 


text:
Naquela mesma hora disse Jesus às multidões: "Como contra um salteador saístes com espadas e varapaus para Me prender? Todos os dias Eu Me assentava convosco ensinando no templo e não Me prendestes. 


text:
Mas tudo isto tem acontecido para que sejam cumpridas as Escrituras dos profetas." Então todos os Seus discípulos havendo-O deixado fugiram. 


text:
 <n>Mt 26:57-27:10  CRISTO NO PALÁCIO DE CAIFÁS  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS - Foi em total desrespeito às leis e práticas jurídicas que Jesus foi julgado tanto pelos judeus como depois pelos gentios romanos. Aqui começa o julgamento pelos judeus.  1. Passando rapidamente pela casa de Anás [começando 02:30 h?] soldados levam Cristo maniatado ao palácio de Caifás [começando 02:30 h?] Jo 18:24; Mt 26:57 (=.Mc 14:53; Lc 22:54) 2. Pedro e João seguem Cristo mas de longe. Mt 26:58 (= Mr 14:54; Lc 22:54); Jo 18:15-16 3. Interrogado por Caifás; repreende irrespondivelmente [começando 3:00 h?] Jo 18:19-21 4. Esbofeteado; repreende irrespondivelmente Jo 18:22-23 5. Pedro nega seu Senhor. Não podemos nem queremos ser dogmáticos mas parece-nos que Cristo profetizou que Pedro negaria seu Senhor seis vezes e assim se cumpriu. Note como parecem tão diferentes os seis eventos abaixo não sabemos como reconciliá-los em três. Nem como conciliar Jo 13:38 (mesmo evento de Lc 22:34) com Mr 14:30 (mesmo evento que Mt 26:34) senão assim: . 3 vezes antes do galo cantar sequer a 1ª vez (cumprindo Jo 13:38 ”... NÃO cantará o galo enquanto não me tiveres negado três vezes.” (ver mesmo evento em Lc 22:34)): 1ª negação: Jo 18:17 a porteira; 2ª negação: Jo 18:18,25 [as pessoas ao seu redor]; 3ª negação: Mr 14:66-68: uma das criadas do sumo sacerdote; (TC amputa “e o galo cantou”) (= Lc 22:54-57)  Mais 3 vezes até o galo cantar 2ª vez (cumpriu-se Mr 14:30 (ver mesmo evento em Mt 26:34)): 4ª negação: Mt 26:69-70 (2ª vez que a criada a mesma de Mr 14:66 aborda Pedro) (=Mc 14:69-70a); 5ª negação: Mt 26:71-72 outra criada (= Lc 22:58 que parece se referir a um homem seguindo o exemplo desta outra criada); 6ª negação: Mr 14:70b – 72a os que ali estavam (= Mt 26:73-75 (Pedro ainda falava quando este 2<sup>o</sup> canto de galo soou!); 6ª negação (continuação): Jo 18:26 um dos servos do sumo sacerdote; 6 Cristo volta-se e fita Pedro com tristeza e misericórdia Lc 22:61-62 (= Mt 26:75; Mr 14:72). Não foi a visão do próprio pecado que fez Pedro chorar amargamente mas sim a visão do Salvador contra quem pecou! 7. Caifás e Sinédrio tentam falso testemunho falham. Deturpam palavras de Cristo falham. [começando 4:00h?] Mr 14:55-59 (= Mt 26:59-61) 8. Caifás pressiona Cristo. Só bem depois este responde e adverte. Mt 26:62-64 (=Mc 14:60-62); Lc 22:66-70 9. Caifás rasga roupas violando Lv 21:10: Mt 26:65 (=Mc14:63; Lc26:71); Lev 21:10 10. Caifás e os seus condenam à morte e afligem Cristo de 7 modos. Mt 26:66-68 (=Mc 14:64-65) Lc 22:63-65 [Cumpriu-se chicoteado e cuspido de Is 50:6; Cumpriu-se também em Mt 26:27 e 27:26 (cuspido e açoitado) 30 (batido com caniço)] 11. Sinédrio condena Cristo formalmente. Mt 27:1-2 (= Mr 15:1; Lc 22:66-23:1) 12. Judas se suicida Mt 27:3-10; At 1:16-20 [Cumpriu-se o preço ser usado para comprar um campo de oleiro de Jer 18:1-4; 19:1-4; Zc 11:12-13; Compare Mt 27:9-10; At 1:16-20)</n> E aqueles havendo prendido Jesus O conduziram à casa de Caifás o sumo sacerdote onde os escribas e os anciãos estavam reunidos. 


text:
E Pedro O seguia de longe até ao pátio interior do sumo sacerdote; e havendo entrado assentava-se entre os servidores para ver o fim. 


text:
Ora os principais dos sacerdotes e os anciãos e todo o Sinédrio buscavam falso testemunho contra Jesus para que O fizessem morrer; 


text:
E não o acharam; mesmo muitas falsas testemunhas havendo vindo à frente não acharam nenhum. Mas por fim duas falsas testemunhas havendo vindo à frente 


text:
Disseram: "Este disse: 'Eu posso derrubar o lugar- santo de Deus e <n>(completamente)</n> reedificá-lo através de três dias'. <n>Mt 26:61  "ESTE DISSE: 'EU POSSO DERRUBAR O   LUGAR- SANTO   DE DEUS E  <i> (COMPLETAMENTE) </i>  REEDIFICÁ-LO   A  TRAVÉS DE TRÊS DIAS’ “-  Extrema perversão das palavras de Cristo. Hipocrisia: eles já tinham entendido que Cristo não significou isto ver Mt 27:63.</n> " 


text:
E o sumo sacerdote havendo-se levantado disse-Lhe (a Jesus): "Não respondes coisa nenhuma? Que testificam estes contra Ti? " 


text:
Mas Jesus guardava silêncio. E o sumo sacerdote respondendo disse-Lhe: "Ordeno-Te por pleno testemunho pelo Deus que está vivendo que nos digas se Tu és o Cristo o Filho de Deus." 


text:
Jesus lhe diz: "Tu o disseste; ademais digo-vos que para longe de agora vós vereis o Filho do homem estando assentado à direita do Poder e vindo sobre as nuvens do céu." Sl 110:1; Dn 7:13 


text:
Então o sumo sacerdote rasgou as suas vestes dizendo: "Ele blasfemou! Que necessidade ainda temos de testemunhas? Eis que bem ouvistes agora a blasfêmia dEle. 


text:
Ora Pedro estava assentado fora no pátio interior; e chegou-se a ele uma criada dizendo: "Tu também estavas com Jesus o galileu." 


text:
E havendo ele saído para o vestíbulo outra criada o viu e disse aos que ali estavam: "Este também estava com Jesus o nazareno." 


text:
E daí a pouco havendo vindo a ele aqueles ali tendo-se postado disseram a Pedro: "Verdadeiramente também tu és de entre eles porque até mesmo a tua fala te faz manifesto." 


text:
Então ele começou a praguejar e a jurar dizendo: "Não conheço esse homem." E imediatamente um galo cantou. 


text:
E Pedro lembrou-se da palavra de Jesus Aquele tendo-lhe dito: "Antes de algum galo cantar três vezes Me negarás." E ele <n>(Pedro)</n> havendo ido para fora <i>dali</i> chorou amargamente <n>Mt 26:75 E SAINDO DALI  CHOROU AMARGAMENTE . - Verdadeiro ARREPENDIMENTO de Pedro é diferente de mero REMORSO de Judas.</n> . 


text:
E havendo chegado a manhã todos os principais dos sacerdotes e os anciãos do povo juntamente formaram conselho contra Jesus para O fazerem morrer; 


text:
 <n>Mt 27:2-14  CRISTO 1ª VEZ NA SALA DE AUDIÊNCIA DE PILATOS  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: - Foi em total desrespeito às leis e práticas jurídicas que Jesus foi julgado também pelos gentios romanos: primeiro por Pilatos depois Herodes finalmente Pilatos de novo: ”Depois que Pilatos declarou Cristo inocente (Mt 27:24) seus atos subseqüentes foram todos eles [totalmente] contrários à letra e ao espírito da lei Romana.” (<i>The New Scofield Bible</i> página 1042).  1. Soldados levam Cristo maniatado à sala de audiência de Pilatos [começando às 5:30h?] Mr 15:1 (= Mt 27:2; Lc 23:1); Jo 18:28 D [que santarrões hipócritas!]  2. Pilatos interroga os judeus exige provas de crimes contra Roma [começando à 6:00h?] Jo 18:29-32 [Os judeus matavam apedrejando os romanos crucificando]; Lc 23:2 (A verdade é que Cristo não perverteu Israel (Mt 5:17) e não proibiu tributos a César (Mt 22:21) mas é o Messias recusado de Jo 4:26)  3. Pilatos argüi Jesus primeiramente em privado depois ante judeus; Jo 18:33-38a... (= Mt 27:11; Mr 15:2; Lc 23:3); Mt 27:12-14 (= Mr 15:3-5; Lc 23:3)  4. Pilatos tenta apaziguar judeus depois entregar o caso a Herodes (que estava em Jerusalém naquela ocasião) Lc 23:4-6;.(= Jo 8:38b)</n> E havendo-O acorrentado O levaram e O entregaram a Pôncio Pilatos o governador. 


text:
Então Judas aquele que O traíra havendo visto que Ele foi condenado havendo <n>(Judas)</n> se arrependido retornou as trinta moedas de prata <n>Nota 26:15</n> aos principais dos sacerdotes e aos anciãos 


text:
Dizendo: "Pequei havendo traído o sangue inocente." Mas eles disseram: "Que importa isto a nós? Tu olharás para isto!" 


text:
 <n>Mt 27:5 (6-8) (não contradiz At 1:18-19):  COMO JUDAS MORREU?  <i>-</i> Judas deve ter se enforcado com uma curta corda presa a algo provavelmente uma árvore altíssima ou à beira de um precipício. Depois a corda se rompeu ou o galho se quebrou ou um nó escorregou e se desfez. Em conseqüência disso o corpo de Judas caiu lá embaixo rebentou pelo meio e todo seu intestino e entranhas se derramaram.</n> <n>Mt 27:5-6,09-10 não contradiz Zc 11:12-13; Jr 32:6-9; 18:1-4; 19:1-3; Dn 9:2 - QUEM COMPROU O CAMPO DO ACELGA?.Foi comprado pelos sacerdotes mas em nome de (e para) o morto.</n> E ele havendo arremessado para dentro do lugar- santo as moedas de prata retirou-se e havendo ido enforcou-se. 


text:
E os principais dos sacerdotes havendo tomado as moedas de prata disseram: "Não é lícito colocá-las para dentro do cofre das ofertas porque é preço de sangue." 


text:
E havendo deliberado em conselho compraram com elas o campo do oleiro para sepultamento dos estrangeiros. 


text:
Então foi cumprido aquilo havendo sido falado pelo profeta Jeremias <n>Mt 27:9 HAVENDO SIDO  FALADO  PELO PROFETA JEREMIAS – Aqui está escrito que Jeremias FALOU não que ele escreveu no seu livro. (Ademais o Espírito Santo fez Zacarias (11:12-13) escrever algo muito semelhante e todo o rolo desde Jeremias até Malaquias contendo Zacarias podia ser chamado pelo nome do primeiro livro então está escrito no rolo que começa com Jeremias)</n> dizendo: "E eu tomei as trinta moedas de prata o preço dAquele tendo sido avaliado que aqueles provenientes- de- junto- dos filhos de Israel avaliaram 


text:
E Jesus postou-se diante do governador e o governador O interrogou dizendo: "És Tu o Rei dos Judeus?" E Jesus lhe disse: "Tu dizes bem. <n>“ TU DIZES  <i> BEM </i>”: Pilatos não irou-se porque logo a seguir foi-lhe revelado que o reino do Cristo não era deste mundo Jo 18:36. Nós sabemos que o será no Milênio e na eternidade futura.</n> " interrogou 


text:
 <n>Mt 27:15- 30 - CRISTO 2ª VEZ NA SALA DE AUDIÊNCIA DE PILATOS  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: 1. Soldados levam Cristo maniatado à sala de audiência de Pilatos [começando às 07:15h?] Lc 23:11-12 2. Pilatos propõe aos judeus castigar Jesus e soltá-lo Lc 23:13-16 3. Pilatos propõe soltar Jesus e não Barrabás judeus escolhem o assassino Mr 15:6-10 (= Mt 27:15-18); Lc 23:17-21 (= Jo 18:39-40 “salteador”) 4. Esposa de Pilatos manda adverti-lo Mt 27:19 5. Pilatos tenta agradar judeus chicoteando coroando com espinhos escarnecendo e esbofeteando Cristo Lc 23: 22; Jo 19:1-3  6. Judeus exigem morte de Jesus alegam que clamou ser o Filho de Deus Mt 27:20-23 (=Mc 15:11-14; Lc 23:23); Jo 19:4-7 7. Pilatos se atemoriza e questiona Jesus em privado Jo 19:8-11 8. Judeus põem Pilatos em dilema Jo 19:12 9. Pilatos lava as mãos judeus assumem o sangue Mt 27:24-25; Jo 19:13-15 10. Pilatos sentencia Jesus e liberta Barrabás Mr 15:15 (= Mt 27:26; Lc 23:24-25; Jo 19:16) 11. Soldados rodeiam Jesus e o afligem de 8 modos Mt 27:26-30 (= Mr 15:15-20 “adoraram”; Lc 23:24-25; Jo 19:16)</n> Ora por ocasião da festa o governador tinha costumado soltar um preso ao povo qualquer que eles queriam. 


text:
Portanto tendo eles sido reunidos Pilatos lhes disse: "Qual quereis que vos solte? Barrabás ou Jesus Aquele que está sendo chamado de Cristo?" 


text:
E estando ele <n>(Pilatos)</n> assentando sobre a cadeira- de- juiz <n>(sobre- plataforma)</n> sua esposa enviou <n>(mensageiro)</n> a ele dizendo: "Nada haja entre ti e Este justo porque num sonho muito sofri hoje por causa dEle." 


text:
Mas os principais dos sacerdotes e os anciãos persuadiram as multidões que pedissem por Barrabás e fizessem morrer Jesus. 


text:
E o governador disse a eles <n>(das multidões)</n> havendo respondido: "Qual proveniente- de- junto- desses dois quereis vós que eu vos solte?" E eles disseram: "Barrabás." 


text:
Pilatos lhes diz: "O que pois farei de Jesus Aquele que está sendo chamado de Cristo?" Todos lhe dizem: "Seja crucificado!" 


text:
Mas o governador disse: "Por que? Que mal fez Ele? <n>Mt 27:20-23; Mr 15:11-14; Lc 23:23 - Pela 4ª vez Pilatos tentou dar o correto veredicto “inocente”. Mas sendo covarde e QUERENDO SER “POPULAR” PILATOS CEDEU AO POVO E À INJUSTIÇA. Cuidado!</n> " E eles mais clamavam dizendo: "Seja crucificado!" 


text:
Então Pilatos havendo visto que nada ganha mas que muito mais o tumulto é feito então havendo tomado água lavou as mãos diante da multidão dizendo: "Estou inocente para longe do sangue deste justo <n>Mt 27:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título  O JUSTO .</n> . Vós olhareis para isto." 


text:
Então <n>(Pilatos)</n> lhes soltou Barrabás e depois de havendo açoitado Jesus O entregou para ser crucificado. 


text:
Então os soldados do governador havendo levado Jesus ao salão- de- julgamento lá reuniram contra Ele toda a coorte <n>"Coorte" a décima parte de uma legião tem cerca de 600 soldados</n> . 


text:
E havendo-Lhe trançado uma coroa- louro proveniente- de- dentro- de espinheiros eles a puseram sobre a cabeça dEle e na Sua mão direita puseram um caniço; e havendo-se ajoelhado diante dEle escarneciam dEle dizendo: "Regozija Rei dos judeus." 


text:
E havendo cuspido nEle eles Lhe tiraram o caniço e com ele davam- repetidos- golpes na cabeça dEle. 


text:
 <n>Mt 27:31-58  CRISTO NO MADEIRO  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: 1. Soldados repõem as roupas em Jesus e O tiram manietado para o madeiro [começando às 08:30h? da quarta-feira ver ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>] Mr 15:20 (= Mt 27:31; Jo 19:16) 2. O madeiro [stauros] é levado primeiramente por Cristo depois por Simão Jo 19:17; Mr 15:21 (= Mt 27:32; Lc 23:26) 3. Grupo de mulheres chorando segue Jesus este profetiza dores a Israel; Lc 23:27-31 4. Cristo prova mistura vinagre + fel recusa-a Mt 27:34 [Cumpriu-se “<i>Deram-me fel por mantimento e na minha sede me deram a beber vinagre</i>” de Sal 69:21 cuja construção mais a expressão“havendo-o provado” de Mt 27:34 implicam que Cristo pôs dentro da boca provou sentiu o horrível gosto da mistura vinagre + fel (que terrível crueldade e escárneo contra um sedento!).] 5. Cristo recusa vinho com estupefaciente Mr 15:23 sem o provar. 6. Crucificado entre dois ladrões [em torno das 9:00h +] Mr 15:25 27-28 (= Mt 27:35-A; Lc 23:32-33; Jo 19:18) [Cumpriu-se “foi contado com os transgressores” de Is 53:12] [Cumpriram-se “traspassaram-me as mãos e os pés” de Sal 22:16 e “olharão para mim a quem traspassaram” de Zc 12:10] 7. “PAI PERDOA-LHES...” (1<sup>as</sup> palavras 1ª oração) Lc 23:34-A 8. Túnica disputada em sortes; outras vestes partidas e divididas entre quatro soldados Jo 19:23-24 (= Mt 27:35; Mr 15:24; Lc 23:34-B). [Cumpriu-se “Repartem entre si as minhas vestes e lançam sortes sobre a minha roupa” Sal 22:18] 9. Inscrição no topo do madeiro: “Este é Jesus Nazareno o Rei dos Judeus” Mt 27:36-37; Mr 15:26; Lc 23:38; Jo 19:19-22 10. Sete zombarias por sete grupos Mt 27:39-44 (= Mr 15:29-32); Lc 23:35-37,39 [Cumpriu-se “Todos os que me vêem zombam de mim estendem os lábios e meneiam a cabeça dizendo: Confiou no Senhor que o livre; livre-o pois nele tem prazer.” de Sal 22:7-8] 11. Um dos dois ladrões crucificados é convertido Lc 23:40-42 12. “HOJE ESTARÁS COMIGO NO PARAÍSO” (2<sup>as</sup> palavras) Lc 23:43 13. Três Marias junto ao madeiro Jo 19:25: Maria a mãe de Jesus (e de Tiago José etc.); Maria de Emaús casada com Cléopas (Lc 24:18) e irmã da mãe de Jesus; e Maria de Magdala (ex-endemoninhada Mr 16:9 e Lc 8:2). 14. “MULHER EIS AÍ O TEU FILHO” e “EIS AÍ TUA MÃE” (3<sup>as</sup> palavras) Jo 19:26-27 15. Trevas sobre toda a terra [começo em torno das 12:00h final em torno das 15:00h] Lc 23:44 (= Mt 27:45; Mr 15:33) 16. “DEUS MEU,....” (4<sup>as</sup> palavras 2ª oração forte voz) [em torno das 15:00h] Mr 15:34 (= Mt 27:46) 17. Pensam que clama por Elias Mt 27:47,49 (= Mr 15:35) 18. “TENHO SEDE” (5<sup>as</sup> palavras) Jo 19:28 [Cumpriu-se “A minha força se secou como um caco e a língua se me pega ao paladar; e me puseste no pó da morte.” de Sal 22:15] 19. Dão-lhe a beber vinagre em esponja em ponta de caniço de hissope Mr 15:36 (= Mt 27:48); Jo 19:29 20. Tórax-coração é perfurado [em torno das 18:00h ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>] e todo Seu sangue (misturado com água) é derramado Jo 19:32-34 (nota v.34) [Cumpriu-se “olharão para mim a quem traspassaram” Zc 12:10]    21. “ESTÁ CONSUMADO” (6<sup>as</sup> palavras) Jo 19:30-A 22. “PAI NAS TUAS MÃOS ENTREGO O MEU ESPÍRITO” (7<sup>as</sup> palavras 3ª oração forte brado) Mt 27:50 (= Mr 15:37); Lc 23:46 [Cumpriu-se “Nas tuas mãos encomendo o meu espírito;...” de Sl 31:5-A”] [Cristo não clamou Sl 31:5-b “tu me redimiste Jeová Deus da verdade.” pois ela esperava a ressurreição] 23. Entrega o Seu espírito Lc 23:46; Jo 19:30B (= Mt 27:50; Mr 15:37) 24. Judeus exigem apressar as mortes (“para não poluir o Sabbath” que piedosos!...Hipócritas!) Jo 19:31 25. Pernas não são quebradas; [Cumpriu-se “Ele lhe guarda todos os seus ossos; nem sequer um deles se quebra.” Sal 34:20; ”Numa casa se comerá; não levarás daquela carne fora da casa nem dela quebrareis osso.”,Ex 12:46; ”Dela nada deixarão até à manhã e dela não quebrarão osso algum; segundo todo o estatuto da páscoa a celebrarão.” Num 9:12] 26. Véu do Templo se rasga. De alto a abaixo. Mt 27:51-A. (= Mr 15:38; Lc 23:45) 27. Terra treme alguns sepulcros são abertos Mt 27:51B-53 28. Centurião “Na verdade este homem era justo.” Lc 23:47 29. Centurião e soldados em temor e assombro: “Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus!” Mt 27:54 (ARC 1948) (=Mc 15:39) 30. Conhecidos de Jesus e mulheres fiéis acompanhavam mesmo que de longe Mt 27:55-56; Mr 15:40-41; Lc 23:49 31. Multidão se dispersa volta aos lares batendo nos peitos Lc 23:48 32. José de Arimatéia ousadamente pede o corpo de Cristo Lc 23:50-52 (= Mt 27:57-58; Mr 15:42-43); Jo 19:38-A 33. Pilatos fica sabendo que Jesus já morreu e dá o corpo a José Mr 15:44-45   (= Mt 27:58-B; Jo 19:38-B).</n> E depois de haverem escarnecido dEle Lhe tiraram a capa e Lhe vestiram as vestes dEle próprio e O levaram para O crucificar. 


text:
E enquanto estavam saindo encontraram um homem cireneu por nome Simão; a este obrigaram que carregasse a cruz dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
E eles havendo chegado ao lugar sendo chamado Gólgota (aquele que está sendo chamado de Lugar de uma Caveira) 


text:
Deram-Lhe a beber vinagre <n>Mt 27:34: " VINAGRE " concorda com Sl 69:21 e tem o apoio da versão Siríaca (Peshitta de 150 DC) mais 16 testemunhas antes do ano 400 (Barnabé foi de <i>antes</i> de 100 d.C!...) além de praticamente todos os muitos manuscritos Bizantinos! "Vinho" é impossível por contradizer Sl 69:21 e só está em 2 MSS desacreditados (Aleph e B cheios de rasuras etc.) e em 5 testemunhas de antes de 400 DC. - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem</i>!) - Ver Pickering 4.5.1; 7.1.1. - Note: Antes da crucificação: vinagre ("oxos") misturado com fel ("choles") primeiro foi bebido (só provado) depois recusado Mt 27:34; Também antes da crucificação: "vinho" ("oinos" geralmente vinho alcoólico mas também pode ser suco de uva conservado ou suco avinagrado leia o livro "<i>Bible Wines: or The Laws of Fermentation and Wine of the Ancients</i>" - William Patton.) medicado com a estupefaciente mirra ("smurnizo") foi oferecido a Jesus mas não foi tomado Mr 15:23. Depois de "... por que Me abandonaste?...": vinagre ("oxis") encharcando esponja em ponta de caniço de hissope foi bebido por Jesus Mt 27:48; Mr 15:36; Lc 23:36; Jo 19:29-30.</n> tendo sido misturado com fel; mas Ele havendo-o provado não o quis beber. 


text:
E eles havendo-O crucificado <n>Mt 27:35a; Mr <i>15:25 27-28;</i> Lc 23:32-33; Jo 19:18 - Odiamos os muitos e gravíssimos erros da diabólica seita dos Testemunhas de Jeová mas temos que reconhecer que Cristo foi pregado numa  E  S  TACA ou MADEIRO  não numa CRUZ! Entre muitas fontes citamos “Expository Dictionary of New Testament Words” de W.E. Vine [um verdadeiro crente não um Testemunha de Jeová!]: - ”STAUROS denota primariamente uma viga ou estaca em posição vertical. Em tais os malfeitores eram pregados para execução. Tanto o substantivo [stauros] como o verbo [stauroô] são originalmente distinguidos da forma eclesiástica de uma cruz com dois postes. Esta última forma [a cruz “†”] teve sua origem na antiga Caldéia e foi usada como o símbolo do deus Tammuz (pois tem a forma do Tau místico “T” a inicial do seu nome) naquele país e em terras adjacentes inclusive o Egito. Pelo meados do terceiro século DC as assembléias tinham abandonado ou travestido certas doutrinas da fé cristã. Para aumentarem o prestígio do sistema eclesiástico apóstata pagãos foram recebidos dentro das assembléias sem terem sido regenerados pela fé e foram permitidos amplamente reterem seus sinais e símbolos pagãos. Daí o Tau ou T na sua forma mais freqüente (com a viga horizontal abaixada [“†”]) foi adotada para representar a stauros de Cristo.” [Tudo que está entre colchetes é adição de Hélio a título de melhor explicação.]</n> repartiram as vestes dEle lançando uma sorte <n>"Sorte" é um pedaço de madeira ou pedra ou cerâmica usado para votar ou para escolher- ao- acaso</n> para que se cumprisse aquilo havendo sido dito pelo profeta: "Repartiram entre si as Minhas vestes e lançaram uma sorte em cima da Minha túnica" <n>Mt 27:35 "...  PARA QUE SE CUMPRISSE AQUILO HAVENDO SIDO DITO PELO PROFETA: "REPARTIRAM ENTRE SI AS M  I  NHAS VESTES E LANÇARAM UMA SORTE   EM CIMA DA MINHA   TÚNICA.” Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) este VERSO QUASE INTEIRO extirpam o comprimento da profecia de Sl 22:18!</n> . Sl 22:18 


text:
E puseram mais alta que a Sua cabeça <n>Mt 27:37 MAIS ALTA QUE A SUA CABEÇA: Se Jesus tivesse sido posto em uma estaca (como querem os T.J.) teria que ter sido escrito “mais alta que as Suas mãos”. Compare nota Jo 20:25.</n> a Sua acusação tendo sido escrita: "ESTE É JESUS O REI DOS JUDEUS. <n>Mt 27:36-37; Mr 15:26 Lc 23:38; Jo 19:19-22 ( INSCRIÇÃO AO ALTO DO MADEIRO ): Os versículos suplementam ao invés de contradizerem um ao outro. Combinando-os temos a inscrição total: “ESTE É”				(Mateus e Lucas) ”JESUS”				(Mateus e João) “NAZARENO”				(João) ”O REI DOS JUDEUS”		(Mateus Marcos Lucas e João).</n> " 


text:
E dizendo: "Tu Aquele que está destruindo o lugar- santo e o reedificando depois de <n>Mt 27:40 REEDIFICANDO  DEPOIS  DE TRÊS DIAS - A preposição "en 1722" poderia ser traduzida como "em" ou como "dentro de" a inspiração só garantindo que os inimigos de Cristo disseram exatamente isto não que disseram verdade. Mas a preposição já é traduzida como "depois de" em alguns versos referentes a tempo tais como Lc 9:36 19:15 etc. talvez 1Co 15:52 etc. portanto é melhor traduzi-la como “depois de” também aqui coerentemente com Mt 27:63 e Mr 8:31. E coerentemente com o tipo constituído por Lázaro Jo 11:17,39.</n> três dias salva a Ti mesmo. Se és Filho de Deus desce para longe da cruz." 


text:
E da mesma maneira também os principais dos sacerdotes com os escribas e anciãos escarnecendo diziam: 


text:
"Salvou os outros e não pode salvar a Si mesmo! Se Ele é o Rei de Israel desça agora para longe da cruz e creremos nEle. 


text:
E com o mesmo também Lhe insultavam os salteadores aqueles havendo sido crucificados juntamente com Ele. <i> <n>Nota Lc 23:39-43</n> </i> 


text:
E desde a hora sexta <n>Hora judaica: 6+6 = 12 horas; e 6+9 = 15 horas</n> houve treva sobre toda a terra <n>Nota Lc 23:44-45</n> até à hora nona <n>Hora judaica: 6+6 = 12 horas; e 6+9 = 15 horas</n> . 


text:
E perto da hora nona Jesus gritou em alta voz dizendo: "Eli Eli lamá sabactáni?"; isto é "ó Deus Meu ó Deus Meu por que Me desamparaste? <n>Mt 27:46; Mr 15:34 “...DEUS MEU DEUS MEU POR QUE ME  DESAMPARASTE ?”: He 9:22; 1Pe 2:24; 3:18; Is 53 respondem às perguntas: Por que o Pai voltou Suas costas ao Filho? Por que sangue inocente teve que ser derramado para perdão de pecadores? A resposta é: Cristo tomou sobre Si os nossos horrendos pecados o Jeová fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos. Só isto explica porque Deus voltou as costas a Ele (que dor a de ter comunhão rompida nunca a tivera antes nem a terá depois) e explica o indescritível sofrimento do Cristo em “Pai se for possível afasta de Mim este cálice mas...” e em “... por que Me desamparaste?”.</n> " Sl 22:1 


text:
E logo um de entre eles havendo corrido e havendo tomado uma esponja havendo-a embebido em vinagre e havendo-a posto sobre um caniço dava de beber a Ele. Sl 69:21 


text:
Mas os outros diziam: "Deixa tu; vejamos se Elias vem livrá-Lo" <n>Mt 27:49 Mss Alexandrinos + W-H adicionam " MAS UM OUTRO TOMANDO UMA LANÇA PERFUROU O SEU LADO E SA  Í  RAM ÁGUA E SA  N  GUE. ". Ver nota Jo 19:34 e Pickering H.1; pág. +- 195.</n> . 


text:
E Jesus havendo outra vez clamado com grande voz entregou o Seu fôlego <n>Mt 27:50 ENTREGOU O SEU  FÔLEGO  - Tradução melhor que "entregou o Seu ESPÍRITO" pois concorda com Mr 15:37 e Lc 23:46b ("expirou") (Lc 23:46b tem "entregaREI [futuro] o Meu espírito"). Note que foi somente ao pôr do sol que nosso Cordeiro pascal Aquele que tira o pecado do mundo teve todo Seu sangue vertido pela lança e morreu assim cumprindo Ex 12:6 ("entre os dois entardecer" provavelmente o tempo entre o completo esconder do sol e o aparecimento da 1ª. estrela).</n> . 


text:
E eis que o véu- mais- interior do lugar- santo foi rasgado em dois proveniente- de- junto- do- alto até abaixo <n>Mt 27:51 “O VÉU DO TEMPLO FOI RASGADO EM DOIS  DESDE <i>  O  </i> ALTO ATÉ ABAIXO ”: O véu separava o “Lugar Santo” do “Santo dos Santos” (neste apenas o Sumo Sacerdote podia entrar uma vez por ano no Dia da Expiação (Ex 26:31; Lv 16:1-30). O véu foi um tipo do corpo humano de Cristo. O rasgamento foi na direção do alto para baixo significando que nenhum esforço humano (“religiões” “boas obras” etc.) alcança o céu (Como diz o hino 106 do CC: “Foi JESUS que abriu o caminho pro céu Não há outro meio de ir....”). Não há outro caminho nem sacrifício nem sacerdócio aceitável. Ler He 9:1-8; 10:19-22.</n> ; e a terra foi feita tremer e as pedras foram fendidas 


text:
E os sepulcros foram abertos (e depois da ressurreição dEle muitos corpos dos santos (já antes tendo sido adormecidos) foram ressuscitados <n>Mt 27:51-53 RESSURREIÇÃO EM MASSA  ANTES  DAQUELA DO CRISTO? - Não pois o adjunto adverbial de tempo "DEPOIS da ressurreição dEle” pode referir-se a “muitos corpos dos santos (já antes tendo sido adormecidos) foram ressuscitados” e a tradução adotada é a que melhor casa com Cl 1:18; Ap 1:5; 1Co 15:20 que dizem que Cristo é o PRIMOgênito dentre os mortos (Ele o foi no sentido de ter sido o primeiro a ressuscitar tendo recebido um corpo já GLORIFICADO imortal). - A ressurreição destes crentes Israelitas depois da de Cristo também pode ter ocorrido em corpos glorificados. Eles ascenderam ao céu com Cristo no domingo da ressurreição segundo a tipologia do MOLHO da Festa das Primícias (era apresentado um molho não um único talo de trigo Lv 23:10:15). Depois Cristo retornou à terra por mais 40 dias.</n> 


text:
E eles havendo vindo para fora dos sepulcros entraram para a cidade santa e se manifestaram a muitos.) 


text:
E o centurião e aqueles com ele guardando Jesus havendo visto o terremoto e as coisas havendo sucedido grandemente temeram dizendo: "Verdadeiramente Este era o Filho de Deus. <n>Mt 27:54 A NIV americana em rodapé enfraquece "VERDADEIRAMENTE ESTE ERA  O  [artigo definido masculino e singular] FILHO DE DEUS" para "Verdadeiramente este era  UM  filho de Deus". A construção e o contexto de "Theou Uios" do TT exigem o artigo definido na tradução "O Filho de Deus"; as de "Uios Theou" do corrompido TC também exigem. Ora claramente Cristo não é "um filho de Deus" não é "um dos filhos de Deus" (os crentes e os anjos também o são) não é "um filho de um deus" [deus com inicial minúscula] (NASV 1963): ele é " O  Filho de Deus"; é o total+exclusivo Filho de o total+exclusivo Deus. - A ACF bem poderia mudar "Filho de Deus" para " O  Filho de Deus".</n> " 


text:
E estavam ali olhando de longe muitas mulheres que seguiram Jesus provenientes- de- junto- da Galiléia servindo-O; 


text:
Entre as quais estava Maria a madalena; e Maria a mãe de Tiago e de José <n>- Mt 27:56 - “MARIA  MÃE DE TIAGO E DE JOSÉ” É A MÃE DE JESUS. Ela deu à luz a 5 filhos e pelo menos a 2 filhas (Mt 13:55; Mr 6:3). Quem quiser crer no que a Bíblia DIZ (pois só assim a salvação é possível) mas não aceitar que esta Maria (de Mt 27:56; Mr 15:40; Lc 24:10; At 1:14 ) é a mãe de Jesus (portanto teve outros filhos) antes é uma outra Maria estará num dilema pois terá que encontrar evidências bíblicas de que a mãe de Jesus não O abandonou (isto é inconcebível não é?) uma vez que ONDE QUER QUE APÓS A MORTE DE JESUS VEMOS ALGUÉM QUE PODE SER A SUA MÃE ELA SEMPRE TEM TAMBÉM <i>OUTROS</i> FILHOS: Mt 27:56 (v. 61 está neste contexto!); Mr 15:40; Lc 24:10; At 1:14!...</n> ; e a mãe dos filhos de Zebedeu. 


text:
E havendo vindo o anoitecer chegou um homem rico proveniente- de- junto- <n>(da cidade chamada)</n> de Arimatéia por nome José que também ele foi- ensinado- e- feito- discípulo de Jesus. 


text:
E José havendo tomado o corpo o envolveu num limpo lençol- de- fino- linho <n>Mt 27:59; Mr 15:46 “LENÇOL  ONDE JESUS FOI TRANSPORTADO” do madeiro à sepultura: {4616 sindwn} é um lençol fino de linho. Veremos oportunamente que este “sindwn” só foi usado temporariamente só para transporte e que Cristo foi enrolado com longuíssimas tiras de pano (“othonion”). Provavelmente José comprou o lençol (“sindwn”) de quem o arrebatou do discípulo que teve que fugir despido em Mr 14:51-52. Cristo foi sepultado envolto em TIRAS de pano ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>.</n> <n>Mt 27:59-61  SEPULTAMENTO  DE CRISTO SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: 1. O corpo de Cristo é descido do madeiro e é envolvido num lençol Mr 15:46-A (= Mt 27:59) 2. José cuidadosamente leva o corpo para dentro do sepulcro Mt 27:60-A [= Mr 15:47B] [Cumpriu-se “E puseram a sua sepultura com os ímpios e com o rico na sua morte...” Is 53:9] 3. José e Nicodemos enrolam o corpo de Cristo em tiras de pano (ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>) com cerca de 45kg de composto mirra-aloés Jo 19:39-40 4. O sepulcro é fechado por enorme pedra-porta [em torno de pouco antes das 18:00h da quinta-feira? É aqui que começam a ser contados os 3 dias e 3 noites = 72:00h ?] Mt 27:60-B (=Mc 15:46C) 5. Duas Marias acompanhavam tudo Mr 15:47 (= Mt 27:61)</n> 


text:
E o pôs no seu próprio sepulcro novo <n>Mt 27:60a; Mr 15:47b -  O SEPULCRO ERA NOVO  E  ESPECIAL : Todo este sepultamento foi muito não usual: Ninguém prepara seu próprio sepulcro antecipadamente! O sepulcro foi escavado dentro de pura rocha! A 40 km da casa de José! E em local horrível próximo do local de execução dos piores criminosos! - Entendemos que José não fez este sepulcro para si mas para o Messias em que cria. José deve ter entendido e crido as profecias da morte e ressurreição do Messias inclusive a de Is 53:9 deve ter preparado o sepulcro exclusivamente para ser usado por Cristo naqueles três dias!</n> (que havia escavado dentro da rocha) e havendo rolado uma grande pedra para a porta do sepulcro retirou-se. 


text:
E estavam ali Maria a madalena e a outra Maria <n>Nota 27:55-56: Maria a mãe de Jesus teve outros filhos</n> estando assentadas defronte do sepulcro. 


text:
E no dia seguinte <n>Mt 27:62-66 62 CRISTO  NO SEIO DA TERRA  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: - 1. Cristo desce ao seio da terra [Início = alvorecer da quinta-feira ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>]  1.A. Duração da estada de Cristo no seio da terra: 3 dias literais (período claro do nascer ao pôr de sol) + 3 noites literais (período escuro do pôr ao nascer de sol) = 72:00 h. Mt 12:40 (= Mt 16:4; Lc 11:30)  1.B. Localização do seio da terra: o centro da terra harmonizando-se com Ef 4:9 “... tinha descido às partes mais baixas da terra?”. Note que se alguém pudesse descer verticalmente dentro da terra iria descendo cada vez mais baixo até que chegasse ao centro -- daí em diante se prosseguisse estaria subindo. Portanto o centro é o único local denominável de a parte mais baixa da terra.  1.C. Uma das finalidades da estada: pregar aos espíritos em prisão nota 1Pe 3:18-20 - 2. Sacerdotes e fariseus pedem pelotão para guardar o sepulcro Mt 27:62-64 - 3. Pilatos concede o pelotão Mt 27:65 - 4. Soldados e judeus lacram e guardam o sepulcro Mt 27:66 [fraude foi tornada impossível inverossímil! O Diabo e os seus trabalham para Deus sem o saberem!]</n> que é o dia depois do dia da preparação <n>Nota 28:1</n> os principais dos sacerdotes e os fariseus foram juntamente reunidos ao lado de Pilatos 


text:
Dizendo <n>Mt 27:62-64 - Os apóstolos e discípulos não entenderam as profecias feitas por Cristo de que ressuscitaria mas os assassinos entenderam mesmo sem crer!  - Os líderes religiosos assassinos do Autor da Vida violaram o Sabbath (da quinta-feira o primeiro dia da Festa dos Ázimos) “em prol do Deus amado!”! Que piedade que santinhos e que hipocrisia!...</n> : "Ó senhor temos lembrado de que Aquele enganador enquanto ainda estava vivendo disse: "Depois de três dias sou ressuscitado." 


text:
Ordena pois o sepulcro ser guardado com segurança até- a- completação- do <n>Mt 27:64 “ATÉ-  <i> A- COMPLETAÇÃO- DO </i> ” : { 2193. heos}significa apenas “até” há risco disso parecer impreciso mas é à luz do v. 12:40 que nos certificamos que os fariseus significaram “até a <i>completação</i> de 3 períodos de 24 horas” não “até o <i>início</i> do terceiro par de noite e dia” nem “até algum ponto <i>dentro</i> do terceiro par de noite e dia”. Ver nota Lc 9:22.</n> terceiro dia não se dê o caso que os Seus discípulos havendo chegado de noite O furtem e digam ao povo: 'Foi ressuscitado proveniente- de- junto- dos mortos'; e assim o último engano será pior do que o primeiro." 


text:
E Pilatos lhes disse: "Tendes a guarda <n>Mt 27:65 “E disse-lhes Pilatos: TENDES A  GUARDA ; IDE GUARDAI-O...” <i>-</i> Por “guarda” (“koustôdia”) Pilatos se refere à guarnição que já era encarregada da segurança do Templo. Talvez a guarnição total tivesse 150 a 1000 soldados permanentes? Talvez metade (80 a 500 soldados) deles foi montar guarda a poucos metros do sepulcro em turnos sempre ficando 1/3 em pé com couraças e armas em punho 2/3 podendo descansar ou dormir.</n> ; ide guardai-O como tendes sabido." 


text:
 <n>Mt 28:1 CRISTO  NO JARDIM DA RESSURREIÇÃO  SUA SEQÜÊNCIA DE EVENTOS: - 1. Cristo ressuscita [em torno das 5:00h do domingo?] [Cumpriu-se Sal 16:10: “Pois não deixarás a minha alma dentro do inferno nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.”]. Note que a remoção da pedra não era necessitada por Cristo (Seu corpo glorificado podia atravessar e cremos que atravessou a porta/montanha invisivelmente). A remoção foi somente para benefício dos homens (os soldados as Marias Salomé Joana as demais mulheres Pedro João etc.) poderem ver e crer. - 2. Cristo atravessa tiras (<a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>) sem desfazê-las; dobra lenço; atravessa a rocha da porta/montanha (Jo 20:4-8): . Nunca foi dito que alguém viu Cristo saindo pela porta do sepulcro depois de aberta somente é dito que viram o sepulcro já vazio. Pelas condições especiais descritas e pelas palavras usadas cremos que o corpo glorificado do Cristo miraculosamente atravessou o invólucro de tiras embalsamantes (como faria às paredes e portas para falar com os apóstolos) sem desfazer-desarrumar-descosturar-cortar-rasgar as tiras. Note que João e Pedro creram ao observar (Jo 20:8) as tiras de pano! Havia algo de milagroso no modo em que as tiras de pano estavam: cremos que o invólucro de tiras de pano abundantemente embebidas de mirra e aloés estava “murcho” mas ainda com a arrumação original impecável como se o corpo tivesse “evaporado” provando que houvera ressurreição miraculosa não homens roubando o corpo: . Parece também ter havido algo de muito especial na maneira do lenço-guardanapo ter sido enrolado num lugar à parte (Cristo não era preguiçoso relaxado desarrumado!): será que a maneira de enrolar o lenço-guardanapo era típica somente de Cristo era-lhe exclusiva e inconfundível e os dois discípulos reconheceram tudo isto como uma assinatura de Cristo dizendo-lhes “Ressuscitei estou vivo sou Eu!” . Ah irmãos Maranata! Ora vem Senhor Jesus! - 3. As duas Maria’s + Salomé + as outras mulheres saem para continuar o embalsamamento [mas só chegarão em torno das 06:00h do domingo] Mr 16:1-3 (= Mt 28:1); Lc 23:55-24:1; Lc 24:10 - 4. Terremoto. Anjo remove e se senta sobre a pedra-porta Mt 28:2-3 - 5. Pelotão desmaia de terror! Mt 28:4 - 6. As mulheres vêem a pedra removida Mr 16:4; Jo 20:1 - 7. Maria (ex-endemoninhada de Magdala) corre e conta aos apóstolos Jo 20:2 - 8 Maria (mãe de Jesus) e Salomé entram vêm o vazio e dois anjos um exorta-as Mr 16:5-7 [note o carinho especial para restaurar o caído (Pedro)!] Mt 28:5-7; Lc 24:4-8 - 9. Maria e Salomé correm intentando contar aos apóstolos Mt 28:8 (= Mr 16:8) (mistura de sentimentos!) - 10. Pedro e João chegam ao sepulcro entram vêem crêem saem Jo 20:3-10 (= Lc 24:12). Ver comentários sobre “tiras de pano” “lenço-guardanapo e “viu e creu” em (2) acima.</n> E no fim doS sábadoS <n>Mt 28:1  FIM DO <i> S </i> (PLURAL)  SÁBADO <i> S </i> (PLURAL): - 14 de Nissan (do pôr de sol da nossa terça-feira até o pôr de sol da nossa quarta-feira):  dia da Preparação  do sacrifício pascal o cordeiro ser sacrificado. Ao pôr de sol da nossa quarta-feira Cristo tem todo o seu sangue derramado.  - 15 de Nissan (pôr de sol da nossa quarta-feira até pôr de sol da nossa quinta-feira):  Refeição Pascoal  (o centro da Páscoa à meia-noite da nossa quarta-feira) e  1  <sup>o.</sup>   dia da Festa dos Pães Ázimos  portanto um  1  <sup>o..</sup>   SABBATH  (cessação de trabalhos dia santificado a Deus). - 16 de Nissan (pôr de sol da nossa quinta até pôr de sol da nossa sexta-feira):  dia normal de trabalho ; é somente aqui que as mulheres puderam comprar e trabalhosamente preparar os aromas Mr 16:1; Lc 23:56. Quem tem outra explicação? - 17 de Nissan (pôr de sol da nossa sexta-feira até pôr de sol do nosso sábado): 7<sup>o.</sup> dia da semana portanto um  2  <sup>o..</sup>   SABBATH  (cessação de trabalhos dia santificado a Deus) comum dos judeus.  - 18 de Nissan (pôr de sol do nosso sábado até pôr de sol do nosso domingo): O Cristo ressuscitou depois de estar 3 dias completos e 3 noites completas literais dentro do seio da terra; as 72 horas começaram com o término da 1ª. etapa do embalsamamento e fechamento da porta do túmulo (talvez 5h da manhã da quinta-feira - sabbath?) e terminaram quando o corpo do Cristo atravessou as faixas e as pedras do túmulo (talvez às 5 horas da madrugada do domingo?). - Ver "Cristo Sangrou Ao Anoitecer Numa Quarta-Feira E Foi Envolto Em Tiras" em <a href="http://solascriptura-tt/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm">http://solascriptura-tt/Cristologia/AnoitecerQuartaFeiraTiras.htm</a>.  - Observação: as datas acima são segundo o calendário dos sacerdotes. Para Deus (e uma pequena porção dos judeus) as datas eram 1 dia a mais tanto que Cristo e seus discípulos comemoraram a última páscoa 1 dia antes da grande maioria dos judeus.</n> já começando a alvorecer para o primeiro dos sete dias da semana veio Maria (a madalena) e a outra Maria para verem o sepulcro. 


text:
E eis que houve um grande terremoto; porque um anjo do Senhor havendo descido de dentro do céu e havendo chegado rolou- para- fora a pedra proveniente- de- junto- da porta <n>Mt 28:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o anjo removeu a pedra " PROVENIE  N  TE- DE- JUNTO- DA PORTA  {apo tês thuras}". Ver Pickering 4.5.1.</n> e assentava sobre ela. 


text:
E por causa do medo que tiveram dele aqueles montando guarda foram feitos tremer e se tornaram como mortos. 


text:
 <n>Mt 28:5-7 SUPREMA  IMPORTÂNCIA DA RESSURREIÇÃO DO CRISTO : - Todo o cristianismo se firma ou desmorona com a ressurreição corporal do Cristo (1Co 15:12-19)! - Se o cristianismo pudesse ter um símbolo (e não o pode) ele não seria o madeiro mas sim o sepulcro vazio! A ressurreição é vital para aplicação da salvação provida pela morte do Cristo. - A ressurreição: 	. Declara que o Cristo é sobre todos e é a cabeça das assembléias Ef 1:20-22; 	. Abriu caminho para o Espírito Santo Jo 1:33; At 1:5; 2:32-33; 11:15-17; 	. Abriu caminho para os dons de Deus Ef 4:7-13; 	. Declara que o Cristo terá o reinar e trará arrependimento e remissão At 5:31; 	. Aperfeiçoa Rm 5:8-10. 	. Demonstrou o infinito poder de Deus At 2:24 (este mesmo poder continua disponível aos já salvos Ef 1:19-20!). - Quem negar a ressurreição corporal literal de Cristo é forçado a 6 horríveis conclusões (1Co 15:12-19): 	. toda pregação do evangelho tem sido é e sempre será completamente inútil; 	. toda a fé passada presente e futura é louca e inútil; 	. todos os pregadores são os maiores loucos ou mentirosos; 	. todos os crentes vivos estão ainda nos seus pecados indo para o inferno os crentes mortos já estando lá; 	. todos os crentes mortos estão sofrendo dentro do inferno para sempre; 	. a razão e propósito da própria vida estão para sempre destruídos.</n> Mas o anjo disse às mulheres havendo respondido: "Não temais; pois eu tenho conhecido que buscais a Jesus Aquele tendo sido crucificado. 


text:
Ele não está aqui porque já foi ressuscitado como disse. Vinde vede o lugar onde o Senhor <n>Mt 28:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador).</n> jazia. 


text:
E havendo ido imediatamente dizei aos Seus discípulos que Ele já foi ressuscitado proveniente- de- junto- dos mortos. E eis que Ele vai adiante de vós para a Galiléia; ali O vereis. Eis que eu vos tenho dito isto. 


text:
 <n>Mt 28:8-10 2ª APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO A MARIA (mãe de Jesus Tiago Judas etc.) E A SALOMÉ que iam para os apóstolos. Cristo manda que avisem os apóstolos para esperá-Lo na Galiléia Mt 28:10. Maria (a mãe de Jesus) e Salomé e Maria Madalena (2ª vez) e outras mulheres contam tudo aos apóstolos Lc 24:9-10 (=Mc 16:10). Os apóstolos não crêem nelas Mr 16:11; Lc 24:11.</n> E havendo elas saído pressurosamente proveniente- de- junto- do sepulcro com temor e grande alegria correram a anunciar isto aos discípulos dEle. 


text:
E como elas iam anunciar isto aos discípulos dEle <n>Mt 28:9 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que as mulheres obedeceram ao Senhor "  E C  O  MO ELAS IAM ANUNCIAR  <i> ISTO  </i> AOS DISCÍPULOS DELE ".</n> eis que também Jesus lhes saiu ao encontro dizendo: "Regozijai!" E elas chegando seguraram os pés dEle e O adoraram. 


text:
E estando elas indo eis que alguns da guarda havendo vindo à cidade anunciaram aos principais dos sacerdotes todas as coisas que aconteceram. 


text:
E havendo eles <n>(os sacerdotes)</n> sido congregados com os anciãos e havendo tomado conselho entre si deram muito dinheiro aos soldados 


text:
Dizendo: "Dizei que 'os discípulos dEle havendo vindo de noite O furtaram estando nós sido adormecidos'. 


text:
E eles havendo recebido o dinheiro fizeram como foram instruídos <n>Mt 28:11-15 - OS  GUARDAS SÃO SUBORNADOS . - Que dura cega rebelde a loucura dos sacerdotes os líderes da religião oficial! Recusaram CONSCIENTEMENTE a PROVA (que privilégio eles tiveram!) da divindade de Cristo! E você que fará do que Deus está agora lhe falando ao coração,? - Se todos os guardas do turno de vigília dormiam (nunca o fariam pois isto trar-lhes-ia açoites e provavelmente até sentença de morte!) então como viram???!!!... Senão por que pacificamente consentiram no furto sendo tantos e tão superiormente armados sabendo que isto seguramente trar-lhes-ia sentença de morte (ver At 12:19; 16:27)???!!!</n> . E esta palavra foi divulgada junto aos judeus até ao dia de hoje. 


text:
E havendo-O visto <n>Mt 28:16-20  - <i>   </i> 10a APARIÇÃO APÓS RESSURREIÇÃO SÓ AOS APÓSTOLOS  (4ª VEZ).  GRANDE COMISSÃO  [1ª vez] Próximo ao 40<sup>o</sup> dia após a ressurreição. No Monte Tabor Galiléia. Mt 28:16-20; 1Co 15:7B. - MONTE NA GALILÉIA<i>.</i> É crido que este monte é o Monte Tabor e que este é o mesmo que o Monte da Transfiguração. O Monte Tabor fica a cerca de 18 km (3,5 h de caminhada firme) SW do Mar da Galiléia. Aos pés dele ao Sul fica o Vale de Jezreel uma parte do qual também é conhecido por Vale do Megido o mesmo que Vale do Armagedom.</n> O adoraram; mas alguns oscilaram <n>(entre dois acreditar)</n>. 


text:
E Jesus havendo se aproximado lhes falou dizendo: "Foi-Me dada toda a autoridade dentro do céu e sobre a terra. 


text:
Portanto havendo ido ensinai- e- fazei- discípulos de todas as nações (submergindo-os para dentro do nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo; 


text:
Ensinando-os a guardar todas as coisas todas quanto Eu vos ordenei); e eis que Eu estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos. <n>Mt 28:20 Traídutores da NIV americana estragam as boas e consagradas traduções de "eôs tês sunteleias tou AIÔNOS" (= "ATÉ A CONSUMAÇÃO DOS  SÉC  U  LOS " ou "ATÉ O FIM DO  MUNDO ") para "ATÉ O FIM DA  ERA " jargão do ocultismo da astrologia da Nova Era...</n> " Amém. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Princípio do Evangelho <n>(as boas novas)</n> de Jesus Cristo o Filho de Deus <n>Mr 1:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo é " O F  I  LHO DE DEUS ".</n> ; 


text:
Como tem sido escrito nos profetas <n>Mr 1:2-3 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " NOS PROFETAS " para "NO PROFETA ISAÍAS" criando gravíssimo erro pois está sendo citado <i>Malaquias</i> 3:1 além de Is 40:3! - "Nos profetas" tem o apoio de 5 unciais 14 minúsculos Irineu (202 d.C.) alguns "pais" importantíssimas versões primitivas (como a Hercleana de 1** d.C.) etc. Ver Pickering 4.5.1; 4.6.3; H.1; pág. +- 194. - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>).</n>  ("Eis que Eu envio o Meu mensageiro <n>"Aggelos" pode ser traduzido por "anjo" ou por "mensageiro"</n> adiante da Tua face o qual preparará o Teu caminho diante de Ti. 


text:
Voz daquele clamando no deserto: 'Preparai a estrada do Senhor endireitai os Seus caminhos'.") Ml 3:1; Is 40:3 


text:
Apareceu João submergindo no deserto e pregando a submersão de arrependimento e em conseqüência da <n>Nota Mt 3:11</n> remissão dos pecados. 


text:
E toda a província da Judéia e os <n>(habitantes)</n> de Jerusalém saíam a ele; e todos eram submersos por ele dentro do rio Jordão confessando os pecados deles. 


text:
E João estava tendo-se- vestido de pêlos de camelo e com um cinto de couro em redor dos seus lombos e comendo gafanhotos e mel silvestre. 


text:
E pregava dizendo: "Após mim vem Aquele <n>(Jesus)</n> que é mais forte do que eu do Qual não sou digno de havendo-me abaixado desatar a correia dos Seus sapatos. 


text:
Eu na verdade vos submergi dentro de água; mas Ele vos submergirá dentro do Espírito Santo <n>Nota Mt 3:11</n> ." 


text:
E naqueles dias aconteceu que Jesus veio proveniente- de- junto- de Nazaré da Galiléia e foi submerso por João para dentro do Jordão. 


text:
E imediatamente estando <n>(Jesus)</n> subindo proveniente- de- junto- da água viu os céus sendo abertos e o Espírito à semelhança de uma pomba descendo sobre Ele. 


text:
E uma voz saiu proveniente- de- dentro- dos céus dizendo: "Tu és o Meu Filho o Amado em Quem Me comprazi. " Sl 2:7; Gn 22:2; Is 42:1 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> estava ali no deserto quarenta dias sendo posto a prova por Satanás. E estava com as feras e os anjos O serviam. 


text:
E depois de João ser entregue à prisão Jesus veio para a Galiléia pregando o Evangelho <n>(as boas novas)</n> do reinar de Deus <n>Mr 1:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que as boas novas então pregadas por Jesus foram as boas novas " DO REINAR " de Deus.</n> 


text:
E dizendo: "O tempo tem sido cumprido e o reinar de Deus tem chegado vizinho <n>Nota Mt 3:2</n> . Arrependei-vos e crede no Evangelho <n>(as boas novas)</n> ." 


text:
E <n>(Jesus)</n> andando ao lado do mar da Galiléia viu Simão e André (o irmão deste <i>Simão</i>) lançando uma rede ao mar pois eles eram pescadores. <n>Mr 1:16-20; Lc 5:1-11; Jo 1:35-41 não se contradizem quanto ao CHAMAMENTO DE ANDRÉ E SIMÃO: - Primeiro João e André (discípulos de João o submersor) no Jordão seguem e ouvem Cristo crêem que Ele é o Messias e André chama seu irmão Simão (João 1:35-41) para ouví-Lo e para nEle crer. - Depois Simão estando pescando no Lago de Genesaré (= Mar da Galiléia) recebe o milagre de extraordinária pescaria exclama “Senhor ausenta-te de mim que sou um homem pecador” ouve de Jesus “Não temas; de agora em diante serás pescador de homens” (Lucas 5:1-11) de modo que Simão e seu irmão André recebem o chamado “Vinde após Mim e Eu farei que sejais pescadores de homens” (Mr 1:16-20 note que Mar da Galiléia = Lago de Genesaré).</n> 


text:
E Ele havendo ido dali um pouco mais adiante viu Tiago (o filho de Zebedeu) e João (o irmão deste <i>Tiago</i>). E estes estavam no barco <n>(deles)</n> consertando as suas redes. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> logo os chamou. E eles havendo deixado o pai deles (Zebedeu) no barco com os assalariados foram após Ele <n>(após Jesus)</n>. 


text:
E entram para Cafarnaum e logo noS sábadoS havendo Ele <n>(Jesus)</n> ido para dentro da sinagoga ali ensinava. 


text:
E maravilhavam-se da Sua doutrina porque os ensinava na qualidade de tendo autoridade e não como os escribas. 


text:
E estava na sinagoga deles um homem dentro de um espírito imundo e este <n>(espírito imundo)</n> bradou 


text:
Dizendo: "Deixa-nos Tu! Que temos conTigo ó Jesus nazareno? Vieste nos destruir? Bem Te tenho conhecido Quem és: o Santo de Deus!" 


text:
Então o espírito imundo havendo-o convulsionado e havendo clamado com grande voz saiu proveniente- de- dentro- dele. 


text:
E todos se admiraram a ponto de perguntarem entre si dizendo: "Que é isto? Que nova doutrina é esta? Pois com autoridade Ele <n>(Jesus)</n> ordena até mesmo aos espíritos imundos e eles Lhe obedecem!" 


text:
E eles <n>(Jesus e Seus discípulos)</n> imediatamente havendo saído proveniente- de- dentro- da sinagoga entraram para a casa de Simão e de André com Tiago e João. 


text:
E a sogra de Simão estava deitada queimando- com- a- grande- febre; e logo falam a Ele <n>(a Jesus)</n> a respeito dela. 


text:
Então Ele havendo chegado a ela a levantou havendo tomado a mão dela; e imediatamente <n>Mr 1:31 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que a cura além de completa foi " IMEDIAT  A  MENTE " instantânea. A mutilação agrada aos pastores charlatões (e ao pai dos embustes...)!</n> a febre a deixou e ela os servia. 


text:
E havendo chegado o anoitecer quando o sol se pôs trouxeram-Lhe <n>(a Jesus)</n> todos os que estavam enfermos e os que estavam endemoninhados. 


text:
E Ele curou muitos que estavam enfermos de diversas enfermidades e expulsou muitos demônios porém não deixava os demônios falarem porque eles O conheciam. 


text:
E Ele lhes disse: "Passemos às aldeias vizinhas para que Eu também pregue ali; porque tenho vindo para isso." 


text:
E Ele estava pregando nas sinagogas deles por toda a Galiléia <n>Nota Lc 4:44</n> e expulsando os demônios. 


text:
E aproxima-se dEle um leproso rogando-Lhe e pondo-se de joelhos diante dEle e dizendo-Lhe: "Se queres bem podes limpar-me." 


text:
E Jesus havendo sido movido de compaixão havendo estendido a Sua mão o tocou e lhe disse: "Quero; sê tu limpo!" 


text:
E havendo Ele <n>(Jesus)</n> falado isto imediatamente a lepra se foi para longe dele <n>(do leproso)</n> e ele foi limpo. 


text:
E lhe diz: "Olha não digas nada a ninguém; porém vai mostra-te ao sacerdote e a respeito da tua purificação oferece o que Moisés determinou para testemunho a eles." 


text:
Mas havendo ele <n>(o leproso)</n> saído começou a apregoar muito isto e a divulgar a palavra; de forma que Ele <n>(Jesus)</n> já não podia entrar publicamente para a cidade mas estava fora em lugares desertos; e vinham a Ele de todas as partes. 


text:
E alguns dias depois Ele <n>(Jesus)</n> entrou outra vez para Cafarnaum; e foi ouvido que Ele está em uma <n>(certa)</n> casa. 


text:
E logo foram ajuntadas muitas pessoas de modo a não haver mais lugar nem mesmo junto à porta; e Ele lhes pregava a Palavra <n>(Escrita)</n>. 


text:
E eles não podendo aproximar-se dEle por causa da multidão descobriram o teto <n>(bem acima de)</n> onde Ele estava e havendo feito abertura baixaram a pequena cama em que o paralítico jazia. 


text:
E Jesus havendo visto a fé deles diz ao paralítico: "Ó filho os teus pecados te têm sido perdoados." 


text:
E Jesus imediatamente havendo conhecido no Seu espírito que assim arrazoam dentro de si mesmos lhes disse:  "Por que arrazoais estas coisas nos vossos corações? 


text:
Que é mais fácil? Dizer ao paralítico: 'Os teus pecados te têm sido perdoados'? Ou lhe dizer: 'Levanta-te e toma a tua pequena cama e anda'? 


text:
Ora para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados" (disse Ele <n>(Jesus)</n> ao paralítico:) 


text:
E ele <n>(o paralítico)</n> imediatamente se levantou e havendo tomado a sua pequena cama foi embora diante de todos de modo a todos se admirarem e glorificarem a Deus dizendo: "Nunca vimos nada assim!" 


text:
E novamente Ele <n>(Jesus)</n> saiu para junto do mar e toda a multidão vinha a Ele e Ele os ensinava. 


text:
E passando Ele viu Levi (o filho de Alfeu) assentando na recebedoria e lhe diz: "Segue-Me." E ele havendo-se levantado O seguiu. 


text:
E aconteceu durante o reclinar dEle <n>(de Jesus)</n> à mesa na casa deste <n>(Levi)</n> que muitos publicanos e pecadores sentavam à mesa juntamente com Jesus e com os Seus discípulos; porque eram muitos e O seguiram. 


text:
E os escribas e fariseus havendo-O visto comendo com os publicanos e pecadores disseram aos discípulos dEle: "Por que é que Ele come e bebe <n>Mr 2:16 "BEBE" de modo nenhum exige que se refira a álcool. Mesmo que exigisse a inspiração garante que a acusação foi feita pelos inimigos do Senhor não que ela é verdadeira. Ver também nota Lc 7:34.</n> com os publicanos e pecadores?" 


text:
E Jesus havendo ouvido isto lhes diz: "Os sãos não têm necessidade de médico mas sim os que estão doentes; Eu não vim chamar os justos mas sim os pecadores ao arrependimento. <n>Mr 2:17 "Eu não vim chamar os justos mas sim os pecadores  AO ARREPENDIMENTO  {eis metanoian}" - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo chama o pecador a ARREPENDER-SE. Arrependimento é indispensável à salvação esta não existe sem aquele. Quem tem interesse em falsas conversões sem arrependimento? Quem senão... ?!... - Ver Pickering 4.5.1.</n> " 


text:
Ora os discípulos de João e aqueles dos fariseus estavam jejuando; e <n>(outras pessoas)</n> vieram e disseram a Ele <n>(a Jesus)</n>: "Por que os discípulos de João e aqueles dos fariseus jejuam mas os Teus discípulos não jejuam?" 


text:
E Jesus lhes disse:  "Porventura podem os filhos da câmara da noiva <n>"Filhos da câmara da noiva" são amigos do noivo têm a honra + alegria de serem encarregados da preparação da câmara nupcial</n> jejuar enquanto o noivo está com eles? Enquanto têm consigo o noivo não podem jejuar; 


text:
E ninguém costura sobre uma roupa velha um remendo de tecido novo- e- não- pré-encolhido; doutra forma o seu remendo novo tira parte do velho e a ruptura fica pior. 


text:
E ninguém deita vinho novo para dentro de odres <n>"Odre" é um saco ou recipiente de couro de animais usado para levar água ou vinho</n> velhos; doutra forma o vinho novo rompe os odres e o vinho é derramado e os odres <n>"Odre" é um saco ou recipiente de couro de animais usado para levar água ou vinho</n> far-se-ão arruinar <n>Notas Lc 5:38,39</n> ; mas vinho novo deve ser deitado para dentro de odres <n>"Odre" é um saco ou recipiente de couro de animais usado para levar água ou vinho</n> novos."  


text:
E aconteceu passar Ele <n>(Jesus)</n> através das searas noS sábadoS <n>Mr 2:23. "aconteceu passar Ele <i>(Jesus) </i>através das searas  NOS  [plural]  SÁBADOS  [plural]": Que fidelidade dos copistas reproduzindo perfeitamente mesmo sem entender perfeitamente todo o sentido do que fielmente copiam (a explicação pode estar em Lc 6:1 (ver sua nota))! Que diferença dos moderninhos parafraseadores/ parodiadores/ "traídutores" por equivalência dinâmica etc.!</n> e os Seus discípulos começaram a fazer caminho colhendo as espigas <n>Mr 2:23 “COLHENDO AS ESPIGAS” : "Não furtarás" + Lv 23:22 implicam que esta seara já havia sido colhida e os discípulos do Cristo apanharam do que havia restado. Isto era perfeitamente lícito aos olhos de Deus.  Mr 2:26 Traídutores da NVI adulteram "PÃES {740 artous}  DA PROPOSIÇÃO  {4286 protheseôs= colocar na frente propondo apresentando}” para "PÃES  DA PRESENÇA " deixando brecha para tal presença ser a de Cristo no pão da ceia segundo o conceito de transubstanciação dos romanistas deleitando-os!...</n> . 


text:
Mas Ele lhes disse:  "Nunca lestes o que fez Davi quando teve necessidade e teve fome ele e os que estavam com ele? 


text:
Como entrou para a casa de Deus (nos dias de Abiatar <n>Mr 2:26 NÃO CONTRADIZ 1SM 21:1: OS NOMES “AIMELEQUE” E “ABIATAR” NÃO FORAM CONFUNDIDOS: - Note que Aitube foi pai de Aimeleque (1Sm 22:9,11; 22:20) (sacerdote ver 1Sm 21:1,2) que foi pai de Abiatar (1Sm 22:20; 23:6; 30:7) (sacerdote ver 1Sm 30:7) que foi pai de outro Aimeleque (2Sm 8:17; 1Cr 24:6) (sacerdote ver 2Sm 8:17). Portanto o sacerdote Aimeleque-avô gerou o sacerdote Abiatar que gerou o sacerdote Aimeleque-neto. - 1Sm diz que foi o SACERDOTE Aimeleque que saiu ao encontro de Davi (não diz que ele era o SUMO sacerdote naquele tempo); Mr diz que o evento foi no TEMPO do SUMO sacerdote Abiatar (não diz que não foi Aimeleque quem falou com Davi); portanto não está provada contradição nenhuma! - Ademais mesmo que Abiatar e um dos dois Aimeleque tivessem sido chamados de SUMO sacerdotes referentes àquele mesmo dia há exemplos de sacerdotes diferentes serem simultaneamente chamados de sumo sacerdotes sob diferentes ângulos.</n> o sumo sacerdote) e comeu os pães da proposição dos quais não é lícito comer exceto aos sacerdotes e também os deu aos que estavam juntamente- com ele?" 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> entrou outra vez para a sinagoga e ali estava um homem tendo uma mão tendo sido murchada. 


text:
E disse-lhes: "NoS sábadoS é lícito fazer bem ou fazer mal? Salvar a vida ou matar?" E eles se calaram. 


text:
E <n>(Jesus)</n> com indignação <n>Nota Jo 2:15</n> havendo olhado para eles que estavam em redor e sendo condoído pela dureza <n>Ser coberto por calo não podendo ver</n> do coração deles diz ao homem: "Estende a tua mão." E ele a estendeu e a sua mão foi restituída sã como a outra. 


text:
E os fariseus havendo saído imediatamente tomavam conselho com os herodianos contra Ele sobre como O fazerem perecer. 


text:
E Jesus retirou-Se com os Seus discípulos para o mar e O seguiu uma grande multidão proveniente- de- junto- da Galiléia e proveniente- de- junto- da Judéia 


text:
E proveniente- de- junto- de Jerusalém e proveniente- de- junto- da Iduméia e proveniente de além do Jordão. E aqueles ao redor de Tiro e de Sidom uma grande multidão quando havendo ouvido quão grandes coisas Ele fazia vieram a Ele. 


text:
E Ele disse aos Seus discípulos que um barquinho Lhe esteja sempre pronto por causa da multidão para que ela não O comprima 


text:
Porque Ele curou a muitos de tal maneira que todos quantos tinham algum mal se arrojavam sobre Ele para Lhe tocarem. 


text:
E os espíritos imundos quando O viam prostravam-se diante dEle e clamavam dizendo: "Tu és o Filho de Deus." 


text:
E apontou doze <n>Mr 3:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adicionam " DESIGNANDO-OS COMO APÓSTOLOS " após "doze". Para nunca mais confiarmos nos rodapés da NVI/NIV leiamos que "primor" de engano aqui tentam dizendo eles o equivalente a "<i>alguns manuscritos omitem 'designando-os como apóstolos'</i> " (grifo nosso). Ora isto dá a idéia de que centenas de manuscritos trazem essas palavras e somente algumas dezenas a omitem. Mas de fato a exata fórmula 'ous kai Apostolous ônomasen...' só aparece nos 2 corruptíssimos manuscritos Aleph e B estando ausente nos 234 daqueles excelentes MSS chamados Bizantinos e que contenham os evangelhos ausentes também em 30 outros MSS mais os muitos MSS dos lecionários e que contenham a passagem mais os milhares de MSS de 8 versões antigas mais o Diatessaron!...</n> a fim de que estejam <n>(seguindo)</n> com Ele e a fim de que os envie a pregar 


text:
E a Tiago (o filho de Zebedeu) e a João (o irmão de Tiago); e lhes adicionou os nomes de Boanerges que significa "filhos do trovão"; 


text:
E a André e a Filipe e a Bartolomeu e a Mateus e a Tomé e a Tiago (o filho de Alfeu) e a Tadeu e a Simão (o cananita). 


text:
E eles <n>(Jesus e os apóstolos)</n> vieram para dentro de uma casa. E outra vez uma multidão se ajuntou de tal maneira que eles nem sequer podiam comer pão. 


text:
E aquelas pessoas de junto dEle <n>Seus irmãos e mais próximos parentes e amigos</n> havendo ouvido a respeito disto saíram para O prender; porque diziam que Ele ficou fora de Si. 


text:
E os escribas aqueles havendo descido proveniente- de- junto- de Jerusalém diziam "Ele tem Beelzebul" e "Ele expulsa os demônios em <n>(o poder de)</n> o príncipe dos demônios ". 


text:
E Ele havendo-os chamado <n>(os apóstolos)</n> a Si lhes disse em parábolas:  "Como pode Satanás expulsar Satanás? 


text:
E se Satanás levantou-se contra si mesmo e tem sido dividido não pode subsistir; ao contrário tem fim. 


text:
Ninguém de modo nenhum pode saquear os bens do valente havendo entrado para sua casa se primeiramente não acorrentar o valente; e então saqueará a sua casa. 


text:
Na verdade vos digo que serão perdoados aos filhos dos homens todos os seus pecados e toda a forma de blasfêmias com que tenham blasfemado; 


text:
Mas quemquer que blasfema <n>Mr 3:29 “BLASFEMA ”: Subjuntivo aoristo ativo portanto ação puntilear considerada como um todo; ademais este fato ocorreu uma só vez de forma completa e definitiva pois Mr 3:30 iguala este PECADO IMPERDOÁVEL ao fato de os CONTEMPORÂNEOS (fisicamente testemunhas e talvez até beneficiários dos milagres e presença física!) de Cristo o terem insultado (face a face!) dizendo ser Ele possuído por BEELZEBUL! Ver também nota Mt 12:31. - Embora estejam errados não guerreamos contra os salvos que pensam que este pecado consiste em um homem DEPOIS de ter PLENAMENTE entendido o Evangelho de Cristo e ao ser fortemente MOVIDO PELO ESPÍRITO SANTO na direção de (mas sem chegar a) realmente crer e ser salvo então MALDOSA E CONSCIENTEMENTE completa e definitivamente afrontar o Cristo e o Espírito contra-dizê-Los recusá-Los. - Mas guerreamos contra aqueles que ensinam que se um desconhecedor da mensagem do Evangelho praguejou contra Cristo ou o Espírito então jamais poderá ser salvo nem mesmo se for plenamente evangelizado e movido pelo Espírito Santo e se o desejar ardente e sinceramente.</n>  <n>Mr 3:29 À luz dessa explicação acima o aoristo subjuntivo do verbo blasfemar pode ser entendido como ação presente puntilear e completa: "Mas quemquer que <i>[neste instante]</i> blasfema contra o...". Tyndale traduziu assim ("But unto him that blasphemeth (isto é tempo presente) the...")</n> contra o Espírito Santo não tem remissão para o sempre mas é culpado de eterna condenação <n>Mr 3:29 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " JUÍZO " para "PECADO". Ora a perspectiva de eternamente ter sobre si um letreiro “este cometeu pecado” atemoriza muito menos o pecador do que a perspectiva de queimar eternamente sem nunca deixar de existir nem de sentir terríveis dores nas literais chamas do Lago de Fogo...</n> ." 


text:
Então chegam os Seus irmãos e a Sua mãe; e tendo eles se postado fora enviaram <n>(um mensageiro)</n> a Ele chamando-O. 


text:
E uma multidão estava assentada ao redor dEle e Lhe disseram: "Eis que a Tua mãe e os Teus irmãos Te procuram lá fora." 


text:
E Ele havendo olhado em redor para os que estavam assentados em círculo ao Seu redor disse:  "Eis aqui a Minha mãe e os Meus irmãos! 


text:
E outra vez Ele <n>(Jesus)</n> começou a ensinar ao lado do mar e grande multidão foi ajuntada a Ele de forma que Ele havendo entrado para o barco assentou-se <n>(sobre o barco)</n> no mar; e toda a multidão estava junto ao mar sobre a terra. 


text:
E aconteceu durante o <n>(seu)</n> semear que uma parte da semente na verdade caiu ao lado do caminho e vieram as aves do ar e<i> (completamente) </i>a devoraram; 


text:
E outra parte da semente caiu sobre o pedregal onde não havia muita terra e logo nasceu em razão de não ter profundidade de terra <n>Nota Mt 13:6</n> ; 


text:
E outra parte da semente caiu para entre os espinhos e os espinhos cresceram e a sufocaram e ela não deu fruto. 


text:
E outra parte da semente caiu para dentro da boa terra e dava fruto vingando e crescendo; e uma semente produziu trinta <n>(vezes mais)</n> e outra sessenta <n>(vezes mais)</n> e outra cem <n>(vezes mais)</n> ." 


text:
E quando Ele esteve só os que estavam junto a Ele juntamente- com os doze <n>(apóstolos)</n> O interrogaram a respeito da parábola. 


text:
E Ele lhes disse:  "A vós vos tem sido dado saber o mistério <n>"Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado</n> do reinar de Deus; mas aos de fora todos ensinos (do mistério) são transformados em parábolas 


text:
Para que eles vendo vejam e não percebam; e ouvindo ouçam e não entendam; para que não se convertam <n>Mr 4:11,12  "PARA QUE... NÃO SE CONVERTAM" : Isto se refere a Israel descrente - eles receberam luz suficiente mas decidiram recusá-la (compare Mt 13:14-15) e Deus não tem obrigação de dar mais nenhuma luz (nem maior luz nem total luz) a quem recusou aquela que Ele já lhe deu (ver Mt 11:23).</n> e <n>(assim)</n> os seus pecados lhes sejam perdoados." Is 6:9,10 


text:
E estes são aqueles ao lado do caminho onde a Palavra é semeada: e quando eles a ouvirem Satanás vem imediatamente e tira a Palavra tendo sido semeada nos seus corações. 


text:
E semelhantemente estes são os que são semeados sobre pedregais: aqueles que quando ouvirem a Palavra imediatamente com gozo a recebem 


text:
Mas não têm raiz em si mesmos antes são temporários; depois aflição ou perseguição havendo surgido por causa da Palavra logo se escandalizam. 


text:
Mas os cuidados deste mundo e o engano das riquezas e a cobiça de outras coisas entrando sufocam a Palavra e ela se torna infrutífera. 


text:
E estes são os que têm sido semeados sobre a boa terra: aqueles que ouvem a Palavra e a recebem e dão fruto um a trinta outro a sessenta outro a cem por um." 


text:
E disse-lhes:  "Porventura vem a candeia para que seja colocada debaixo do alqueire <n>"Alqueire" é caixa de madeira usada para medir grãos cerca de 9 litros</n> ? Ou debaixo da cama? Ao contrário não é para que seja posta sobre o candelabro? 


text:
Porque não há nada escondido que não haja de ser manifesto; nem tampouco uma coisa secreta foi feita que não haja de vir à luz. 


text:
E Ele lhes disse:  "Atentai ao que ouvis: Na medida com que medirdes vos será medido e será ainda acrescentado a vós aqueles que estais ouvindo. 


text:
E dormisse e se levantasse de noite e de dia e a semente brotasse e crescesse não havendo ele sabido como. 


text:
Porque a terra por si mesma frutifica: primeiramente a folha depois a espiga por último o grão cheio na espiga. 


text:
E quando já o fruto se entregar logo ele <n>(o homem)</n> lhe envia a foice porque tem chegado a ceifa." Jl 3:13 


text:
É como um grão de mostarda <n>Notas Mt 3:2; 13: 31; 13:32</n> o qual quando tem sido semeado sobre a terra é menor que todas as sementes que há sobre a terra; 


text:
Mas quando tem sido semeado cresce; e faz-se maior que todas as hortaliças e cria grandes ramos de tal maneira que as aves <n>(de rapina)</n> do ar podem fixar estadia debaixo da sua sombra." 


text:
E com muitas parábolas tais como esta Ele lhes pregava a Palavra <n>(Escrita)</n> segundo o que podiam entender. 


text:
E naquele dia havendo chegado o anoitecer Ele lhes diz: "Passemos para o outro lado <n>(do Mar da Galiléia)</n> ." 


text:
E eles <n>(os discípulos)</n> havendo despedido a multidão O levaram consigo assim como estava no barco; e havia também outros barquinhos juntamente com Ele. 


text:
E levanta-se um violento temporal de vento e batiam as ondas para dentro do barco de modo a este já se encher. 


text:
E Ele estava sobre a popa dormindo sobre a almofada e O despertam e Lhe dizem: "Ó Professor- Mestre não Te importa que estamos perecendo?" 


text:
E Ele havendo sido despertado repreendeu o vento e disse ao mar: "Cala sê amordaçado." E o vento cessou e houve uma grande bonança. 


text:
E eles temeram com um grande pavor e diziam uns aos outros: "Quem pois é Este que até o vento e o mar Lhe obedecem?" 


text:
E havendo Ele <n>(Jesus)</n> ido para fora do barco imediatamente saiu ao Seu encontro proveniente- de- dentro- dos sepulcros um homem dentro de um espírito imundo 


text:
Pois que ele muitas vezes tinha sido preso com grilhões e correntes e por ele as correntes tinham sido quebradas e os grilhões tinham sido despedaçados e ninguém o podia dominar. 


text:
E continuamente noite e dia ele estava nos montes e nos sepulcros clamando e cortando a si mesmo com pedras. 


text:
E ele havendo visto Jesus ao longe correu <n>(até Ele)</n> e O adorou <n>Mr 5:6 Traídutores da NVI adulteram " ADOROU " para "PROSTROU-SE DIANTE DE" escondendo a divindade de Cristo. Tanto no VT {shachah 7812} quanto no NT {proskuneô 4352} sempre que (e somente nos casos em que) as palavras das línguas originais se referem a uma pessoa da Trindade ou à reverência a um falso deus a tradução correta do verbo é somente uma: “adorar”.</n> . 


text:
E havendo clamado com grande voz disse: "Que tenho eu conTigo ó Jesus Filho do Deus Altíssimo? Rogo-Te solenemente por Deus que não me atormentes." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhe perguntava: "Qual é o teu nome?" E ele <i>Lhe</i> respondeu dizendo: <i>"O</i> meu nome <i>é</i> Legião porque somos muitos." 


text:
E Jesus <n>Mr 5:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> imediatamente lhes permitiu. E havendo saído os espíritos imundos entraram para os porcos. E a manada disparou despenhadeiro abaixo para dentro do mar (e eram quase dois mil) e afogavam-se no mar. 


text:
E aqueles que estavam alimentando os porcos fugiram e anunciaram isto para a cidade e para os campos; e <n>(seus habitantes)</n> saíram para ver o que era aquilo tendo acontecido. 


text:
E vieram a Jesus e viram o endemoninhado (aquele havendo tido a legião <n>(de demônios)</n> ) assentando e tendo sido vestido e em seu perfeito juízo. E temeram. 


text:
E os que tinham visto os fatos lhes contaram como acontecera ao endemoninhado e também a respeito dos porcos. 


text:
E havendo Ele <n>(Jesus)</n> entrado para o barco aquele havendo sido endemoninhado rogava-Lhe para que esteja com Ele. 


text:
Porém Jesus não lhe permitiu isto mas disse-lhe: "Vai para a tua casa para os teus e anuncia-lhes quão grandes coisas o Senhor te fez e como teve misericórdia de ti." 


text:
E ele foi e começou a proclamar em Decápolis quão grandes coisas Jesus lhe fez; e todos se maravilhavam. 


text:
E outra vez havendo Jesus passado no barco para o outro lado <n>(do mar da Galiléia)</n> uma grande multidão foi ajuntada a Ele; e Ele estava ao lado do mar. 


text:
E eis que chega um dos principais da sinagoga por nome Jairo e havendo-O visto prostra-se aos Seus pés 


text:
E rogava-Lhe muito dizendo: "A minha filhinha está no fim <n>(da vida)</n>; rogo-te que havendo vindo lhe imponhas as Tuas mãos para que ela sare. E ela viverá." 


text:
(E muito havendo ela padecido sob muitos médicos e havendo despendido tudo quanto estava ao lado dela e em nada havendo sido beneficiada (mas muito mais havendo vindo ao pior)) 


text:
Havendo ouvido acerca de Jesus <n>(então,)</n> havendo ela vindo por detrás entre a multidão tocou na veste dEle. 


text:
E imediatamente o jorradouro do sangue dela foi secado; e ela conheceu no corpo dela que tinha sido curada para longe daquele mal. 


text:
E imediatamente Jesus havendo conhecido em Si mesmo que proveniente- de- dentro- dEle tinha saído poder havendo-Se voltado no meio da multidão disse: "Quem tocou nas Minhas vestes?" 


text:
Então a mulher tendo conhecido o que tinha sido feito nela havendo temido e estando tremendo aproximou-se e prostrou-se diante dEle e disse-Lhe toda a verdade. 


text:
E Ele lhe disse: "Ó filha a tua fé tem te salvado; vai para dentro da paz e sê sã para longe deste teu mal." 


text:
Ainda estando Ele falando chegam alguns provenientes- de- junto- da- casa- do principal da sinagoga dizendo: "A tua filha morreu; para que ainda enfadas o Professor- Mestre?" 


text:
E Jesus havendo ouvido esta palavra sendo falada imediatamente diz ao principal da sinagoga: "Não temas mas somente crê." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> chega à casa do principal da sinagoga e vê um alvoroço pessoas chorando e grandemente pranteando. 


text:
E escarneciam dEle. Porém Ele havendo feito sair a todos toma conSigo o pai e a mãe da menina e os <n>(três apóstolos)</n> que com Ele estavam e entra onde a menina estava deitando. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo tomado a mão da menina lhe diz: "Talitha koumi;" que sendo traduzido é: "Menina (a ti Eu digo) levanta-te." 


text:
E imediatamente a menina se levantou e andava (pois já tinha doze anos <n>(de idade)</n> ); e assombraram-se com grande espanto. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> expressamente lhes ordenou que ninguém soubesse disto; e disse para darem de comer a ela. 


text:
E havendo chegado o sábado Ele começou a ensinar na sinagoga; e muitos ouvindo-O se admiravam dizendo:  "De onde vêm a Este estas coisas? E que sabedoria é esta que Lhe foi dada que mesmo tais maravilhas são feitas por intermédio das Suas mãos? 


text:
Não é Este o carpinteiro o filho de Maria e irmão de Tiago e de José e de Judas e de Simão? E não estão aqui conosco as Suas irmãs?" E escandalizavam-se nEle. 


text:
E Jesus lhes dizia: "Um profeta não está profeta sem honra exceto na sua própria pátria e entre os seus próprios parentes e na sua própria casa." 


text:
E Ele não podia <n>Mr 6:5 Não podemos saber com certeza se este verso significa que uma vez que quase ninguém da Sua própria cidade realmente creu em Jesus conseqüentemente depois do verso 4 poucos de lá o procuraram; ou se significa que muitos o procuraram a maioria destes o fez interesseiramente mas Jesus discerniu isto e não lhes quis fazer maravilhas; ou se significa outra coisa. (Mas Deus nunca fez maravilhas para nenhum desses tipos de pessoas).  Por outro lado com toda certeza o verso não quer dizer que Jesus "tentou" curar pessoas e "não pôde fazê-lo porque elas não tinham suficiente fé": tal teoria não tem o menor embasamento entre Gn 1 e Ap 22 pois nunca um profeta do Velho Testamento nem Jesus nem seus 13 apóstolos nem seus 70 discípulos intentaram curar alguém (mesmo que este tivesse a menor fé do mundo ou ainda nenhuma fé) e Deus não o fez infalível imediata completa perfeita e definitivamente.</n> fazer ali nenhuma obra poderosa exceto que havendo imposto as Suas mãos sobre alguns poucos enfermos os curou. 


text:
E chama a Si os doze <n>(apóstolos)</n> e começou a enviá-los a dois e dois e lhes dava autoridade sobre os espíritos imundos; 


text:
E ordenou-lhes que nada tomassem para o caminho (exceto somente um bordão <n>Nota Mt 10:10</n> ): nem alforje nem pão nem chalkos <n>Moeda de cobre. 1 chalkos = 1 denário / 32 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> tomados para dentro do cinto-bolsa; 


text:
Mas tendo sido calçados com sandálias <n>Mr 6:9 " SANDÁLIAS  {sandalia}". Nota Mt 10:10.</n> ; e que não vestissem duas túnicas. 


text:
E Ele lhes dizia:  "Em qualquer localidade em que entrardes para uma casa permanecei ali <n>(na casa)</n> até que dali <n>(da localidade)</n> saiais. 


text:
E tantos quantos não vos receberem nem vos ouvirem então em saindo <n>(vós)</n> dali sacudi vós para fora o pó que estiver debaixo dos vossos pés para testemunho contra eles. Em verdade vos digo que mais tolerável será para Sodoma ou para Gomorra no dia do juízo do que para aquela cidade. <n>Mr 6:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “EM VERDADE VOS DIGO   QUE MAIS T  O  LERÁVEL SERÁ PARA SODOMA OU PARA GOMORRA NO DIA DO JUÍZO DO QUE PARA AQUELA CIDADE " i.é extirpam que os que se recusam a ouvir a Palavra serão severamente condenados.</n> " 


text:
E o rei Herodes <n>(Antipas)</n> ouviu a respeito dEle <n>(de Jesus)</n> (porque o nome dEle <n>(de Jesus)</n> se tornou notório) e disse <n>Mr 6:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " ELE DISSE " {referindo-se a HERODES} para "eleS disserAM". A NVI reza "ALGUMAS PESSOAS ESTAVAM DIZENDO".</n> : "João (aquele que estava submergindo) foi ressuscitado para- fora- de- entre os mortos e por isso estas maravilhas efetivamente- operam nEle." 


text:
Mas Herodes havendo ouvido isto disse: "Este é João que eu degolei <n>Mr 6:16 “Que  EU DEGOLEI ”: Na realidade Herodes mandou seu serviçais degolarem João mas o que um governante manda fazer pelas mãos de seus subalternos tem licença para ser dito que foi ele que fez. Dizemos “JK fez Brasília” mesmo que não a tenha feito com suas próprias mãos.</n> ; ele foi ressuscitado para- fora- de- entre os mortos. <n>Mr 6:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que a ressurreição é " PARA- FORA- DE- ENTRE OS MORTOS ". - A ACF bem poderia mudar "Este é João que MANDEI DEGOLAR" para "Este é João que DEGOLEI" O grego diz "decapitei" ou "degolei": "MANDEI degolar" é tradução errada invasora da hermenêutica da boa interpretação.</n> "   


text:
Porquanto Herodes ele mesmo havendo enviado <n>(emissários)</n> prendera a João e o acorrentara no cárcere por causa de Herodias a esposa de Filipe o irmão dele porquanto ele <n>(Herodes)</n> casou com ela. 


text:
Porque Herodes temia a João (tendo-o sabido ser varão justo e santo) e guardava-o com segurança e havendo-o ouvido fazia <n>(atendendo-o)</n> <n>Mr 6:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "4160 epoiei" que é corretamente traduzido como " FAZIA  <i>(ATENDENDO-O)"</i> para "Hêporei" que é traduzido como "ESTAVA PERDIDO OU PERPLEXO".</n> muitas coisas e de boa mente o ouvia. 


text:
E havendo chegado uma ocasião favorável quando Herodes em seu aniversário de nascimento dava uma ceia aos seus grandes homens e aos comandantes de milhares e aos príncipes da Galiléia 


text:
E havendo entrado a filha da mesma Herodias <n>Mr 6:22 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "A FILHA  DA MESMA  HERODIAS" (thugatros autês tês Hêrôdiados) para "a filha  DELE  Herodias," (thugatros autou Hêrôdiados) criando grave conflito com Mt 14:6 e historiadores tais como Josephus. Ver Pickering 7.1.7; F.5; H.1;+- pág. 191.</n> e havendo dançado e havendo agradado a Herodes e aos que estavam com ele à mesa disse o rei à menina: "Pede-me o que queiras e eu te darei isto." 


text:
E <n>(a filha de Herodias)</n> imediatamente havendo entrado ao rei com pressa pediu dizendo: "Quero que imediatamente me dês sobre um prato a cabeça de João o submersor." 


text:
E o rei mesmo havendo-se tornado muito pesaroso todavia por causa dos seus juramentos e por causa daqueles reclinando com ele à mesa não a quis rejeitar. 


text:
E o rei imediatamente havendo enviado o executor ordenou ser trazida a cabeça dele <n>(de João)</n>. E havendo ele <n>(o executor)</n> ido degolou a ele <n>(a João)</n> na prisão; 


text:
E os discípulos dele <n>(de João)</n> havendo ouvido isto vieram e tomaram o seu corpo morto e o puseram no sepulcro. 


text:
E os apóstolos são ajuntados <n>(de volta)</n> a Jesus e tudo lhe contaram tanto o que eles fizeram como o que ensinaram. 


text:
E Ele lhes disse: "Vinde vós à parte a um lugar deserto e repousai um pouco." Porque aqueles <n>(outros)</n> que estavam vindo e aqueles <n>(outros)</n> que estavam indo eram muitos e eles <n>(os apóstolos)</n> nem ainda tinham tempo para comer. 


text:
E as multidões os viram partindo e muitos O <n>Mr 6:33 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "MUITOS  O  RECONHECERAM" para MUITOS  OS  RECONHECERAM".</n> reconheceram; e juntamente correram para lá por terra provenientes- de- junto- de todas as cidades e os precederam e juntos vieram a Ele. 


text:
E Jesus havendo saído viu uma grande multidão e teve compaixão deles porque eram como ovelhas não tendo pastor; e começou a lhes ensinar muitas coisas. Nu 27:17; Ez 34:5 


text:
E já sendo uma hora avançada os Seus discípulos havendo vindo a Ele Lhe disseram:  "O lugar é deserto e já é uma hora avançada; 


text:
Despede-os para que havendo ido aos campos e aldeias circunvizinhas comprem pão para si; porque nada têm que comam." 


text:
Mas Ele havendo respondido lhes disse: "Dai-lhes vós de comer." E eles Lhe dizem: "Havendo ido como comprarmos duzentos denários <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> de pão e lhes darmos de comer?" 


text:
E Ele lhes diz: "Quantos pães tendes? Ide e vede." E eles depois de havendo-se inteirado disso dizem: "Cinco pães e dois peixes." 


text:
E Ele havendo tomado os cinco pães e os dois peixes havendo levantado os olhos ao céu abençoou e partiu os pães e dava-os aos Seus discípulos para que <n>(estes)</n> os pusessem diante deles <n>(da multidão)</n>. E repartiu os dois peixes por todos. 


text:
E levantaram doze cestos <n>(de uso geral)</n> cheios de pedaços provenientes- de- junto- dos pães e provenientes- de- junto- dos peixes. 


text:
E imediatamente Ele <n>(Jesus)</n> obrigou os Seus discípulos a subirem para dentro do barco e passarem adiante para o outro lado a Betsaida enquanto Ele despedisse a multidão. 


text:
E já havendo chegado o anoitecer o barco estava no meio do mar <n>(da Galiléia)</n> e Ele sozinho estava sobre a terra. 


text:
E Ele os viu sendo castigados no remar porque o vento lhes era contrário; e perto da quarta vigília da noite <n>As 1ª 2ª 3ª e 4ª vigília começam às 18 21 24 e 3:00h respectivamente</n> <n>(Jesus)</n> veio a eles andando <n>(tocando)</n> em cima do <n>"Epi" implica contato físico entre os pés e a superfície do mar</n> mar e queria passar adiante deles. 


text:
Mas eles havendo-O visto andando <n>(tocando)</n> em cima do <n>Nota v. 48</n> mar pensaram ser Ele um fantasma e gritaram. 


text:
Porque todos O viram e perturbaram-se; mas Ele imediatamente falou com eles e lhes disse: "Tende bom ânimo; EU SOU Ele não temais." 


text:
E subiu a eles para dentro do barco e o vento cessou; e ficaram muito assombrados dentro de si mesmos além de medida e se maravilhavam; 


text:
Porque não compreenderam quanto ao milagre dos pães; porque o coração deles estava tendo- sido- endurecido <n>Estava tendo sido coberto por calo não podendo ver</n> . 


text:
E eles <n>(Jesus e os apóstolos)</n> havendo passado para o outro lado <n>(do Mar da Galiléia)</n> chegaram <n>(a pôr os pés)</n> sobre a terra de Genesaré e ali atracaram. 


text:
E havendo corrido por toda a terra em redor começaram a trazer sobre as pequenas camas aqueles estando enfermos para onde quer que ouviam que Ele <n>(Jesus)</n> estava. 


text:
E onde quer que Ele entrava (para aldeias ou cidades ou campos) deitavam os enfermos nas praças- de- mercado e rogavam-Lhe que <n>(permitisse que)</n> eles <n>(os enfermos)</n> tocassem ao menos na orla da roupa dEle <n>(de Jesus)</n>; e tantos quantos Lhe tocavam eram sarados. 


text:
E ajuntaram-se a Ele <n>(a Jesus)</n> os fariseus e alguns dos escribas havendo vindo proveniente- de- junto- de Jerusalém. 


text:
E havendo eles visto alguns dos discípulos dEle comendo pão com as mãos impuras (isto é por lavar) os repreenderam 


text:
(Porque os fariseus e todos os judeus conservando a tradição dos anciãos não comem sem que lavem as suas mãos muitas vezes <n>Mr 7:3 “... lavem as <i>suas</i> mãos  MUITAS VEZES ”: O léxico de Strong diz que '4435 pugmh pugme' quando aparece no dativo como ADVÉRBIO (como o fez aqui 'pugmh') significa na sua definição número 2 "com o punho (esfregando ou lavando com todo esmero meticulosamente):- muitas vezes". O léxico de Lidell-Scott-Jones diz que '4435 pugme' quando aparece no dativo como ADVÉRBIO (como o fez aqui 'pugmh') "... é interpretado como 'puka que significa 'diligentemente'; ou como 'pukna' que significa 'muitas vezes com'." '4437 Pukna' é a forma adverbial de 'puknos' cuja definição número 2.2 é 'freqüente muitos' e cuja definição 5 é 'globalmente forte em relação ao seu tipo grande excessivo,...'. Erram os que ignoram tudo isso e traduzem como “até os punhos” ou “até os pulsos” ou “até os cotovelos” ou “com os punhos”.</n> . 


text:
E chegados provenientes- de- junto- da praça- de- mercado não comem se não mergulharem a si mesmos na água. E muitas outras coisas há que receberam para observar como mergulhos <n>(na água)</n> de copos e jarros e vasos de metal e mesas- baixas <n>Mr 7:4 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])  "E AS MESAS- BAIXAS".</n> ). 


text:
Depois os fariseus e os escribas Lhe perguntam: "Por que os Teus discípulos não andam conforme a tradição dos anciãos ao contrário comem o pão com as mãos por lavar?" 


text:
E Ele lhes disse havendo respondido:  "Hipócritas Isaías bem profetizou a respeito de vós como tem sido escrito: 'Este povo honra-Me com os seus lábios mas o coração deles está longe de Mim <n>(de Deus)</n> ; 


text:
Porque havendo deixado o mandamento de Deus retendes a tradição dos homens <n>Nota Mt 15:3-6</n> ; como mergulhos <n>(na água)</n> de jarros e de copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes às tais. <n>Mr 7:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])  "  <i> COMO </i>  MERGULHOS  <i> (NA ÁGUA) </i>  DE JA  R  ROS E DE COPOS; E FAZEIS MUITAS OUTRAS COISAS SEM  E  LHANTES ÀS TAIS."</n> " 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhes dizia:  "Excelentemente <n>Ironia</n> rejeitais o mandamento de Deus para preservardes- e- obedecerdes à vossa própria tradição! 


text:
Porque Moisés disse: 'Honra ao teu pai e à tua mãe'; e 'Quem está maldizendo o pai ou a mãe morra de morte.' Ex 20:12; Dt 5:16; Ex 21:17 


text:
Mas vós dizeis: 'Se um homem disser ao pai ou à mãe: <Agora é Corbã (isto é uma oferta dedicada ao Senhor)!>; desobrigado fica.' 


text:
Fazendo <n>(vós)</n> de nenhum efeito a Palavra <n>(Escrita)</n> de Deus mediante a vossa tradição <n>Nota Mt 15:3-6</n> que vós mesmos entregastes. E muitas coisas fazeis semelhantes às tais."  


text:
E havendo chamado a Si toda a multidão Ele <n>(Jesus)</n> lhes disse:  "Ouvi-Me vós todos e compreendei. 


text:
Nada há fora do homem que entrando para ele o possa contaminar; mas as coisas sendo saídas provenientes- de- junto- dele essas são as coisas contaminando o homem. 


text:
Se alguém tem ouvidos para ouvir ouça. <n>Mr 7:16 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTE  I  RO ! (e seu apelo a ouvirmos crermos)!</n> " 


text:
Depois quando Ele entrou para uma casa proveniente- de- junto- da multidão os Seus discípulos O interrogavam a respeito da parábola 


text:
E Ele lhes diz  "Assim também vós estais sem entendimento? Não compreendeis que tudo que é exterior entrando para o homem não o pode contaminar 


text:
(Porque não entra para o seu coração mas sim para o seu ventre e é lançado para dentro da latrina)?", assim <n>(Jesus)</n> declarando- puros todos os alimentos. 


text:
E Ele dizia: "Aquilo que está saindo proveniente- de- dentro- do homem isso <n>(é que)</n> contamina o homem. 


text:
Porque do interior provenientes- de- dentro- do coração dos homens saem os maus pensamentos os adultérios as fornicações <n>A palavra “porneia”(fornicação) aqui sendo diferenciada de “adultério” é usada no sentido restrito de atividades sexuais entre solteiros?</n> os homicídios 


text:
Os furtos as avarezas as impiedades a enganosa- maquinação a dissolução o olho maligno a blasfêmia a soberba a insensatez. 


text:
E Ele havendo-se levantado dali saiu para as fronteiras de Tiro e de Sidom <n>Mr 7:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])  "E DE SIDOM"</n> . E havendo entrado para a casa <n>(hospedadora)</n> tencionava ninguém saber disto mas não o pôde ocultar; 


text:
Porque uma certa mulher cuja filhinha tinha um espírito imundo havendo ouvido a respeito dEle havendo vindo prostrou-se aos pés dEle 


text:
(E a mulher era <n>(gentia de fala)</n> grega sirofenícia de nação) e rogava-Lhe que expulsasse o demônio para fora da sua filha. 


text:
Mas Jesus <n>Mr 7:27 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> lhe disse: "Deixa primeiramente os filhos serem saciados; porque não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos." 


text:
Mas ela respondeu e disse-Lhe: "Sim ó Senhor; porque também os cachorrinhos debaixo da mesa comem proveniente- de- junto- das migalhas <n>(de propriedade)</n> dos filhos." 


text:
Então Ele lhe disse: "Por causa dessa palavra vai; o demônio tem saído proveniente- de- dentro- da tua filha." 


text:
E ela havendo ido para sua casa encontrou o demônio já tendo saído e a filha tendo sido deitada sobre a maca. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> outra vez havendo se retirado proveniente- de- dentro- dos limites de Tiro e Sidom veio ao mar da Galiléia através do meio dos limites de Decápolis. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo-o tomado à parte para longe da multidão pôs os Seus dedos para dentro dos ouvidos dele; e havendo cuspido <n>(sobre Seus próprios dedos)</n> tocou a língua dele. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo olhado para o céu suspirou e disse-lhe <n>(ao surdo-mudo)</n>: "Efatá;" isto é "Sê tu aberto." 


text:
E imediatamente os ouvidos dele foram abertos e a ligadura da língua dele foi solta e falava perfeitamente. 


text:
E Jesus lhes ordenou que a ninguém dissessem isto; mas quanto mais proibia isto a eles tanto muito mais o divulgavam. 


text:
E admiravam-se sobremaneira dizendo: "Tudo Ele tem feito bem; tanto faz ouvir os surdos como falar os mudos." 


text:
Naqueles dias a multidão sendo muito grande e não tendo o que comer Jesus havendo chamado a Si os Seus discípulos disse-lhes: 


text:
E se Eu os deixar ir em jejum para suas próprias casas afrouxarão- quanto- força no caminho porque alguns deles vieram de longe." 


text:
E os Seus discípulos Lhe responderam: "De onde poderá alguém satisfazer a estes com pão aqui sobre um deserto?" 


text:
E Ele ordenou à multidão sentar sobre o chão. E havendo tomado os sete pães havendo expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n> os partiu e os dava aos Seus discípulos para que os pusessem diante <n>(da multidão)</n>; e eles os puseram diante da multidão. 


text:
 <n>(Os discípulos)</n> tinham também uns poucos peixinhos; e havendo Ele expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n> ordenou estes <n>(peixinhos)</n> também serem postos diante deles <n>(da multidão)</n>. 


text:
E eles comeram e foram saciados; e dos pedaços <n>(de comida)</n> excedentes levantaram sete cestões <n>(de carregar mantimentos)</n>. 


text:
E Ele imediatamente depois havendo entrado para o barco com os Seus discípulos veio para as partes de Dalmanuta. 


text:
E os fariseus saíram- a- público e começaram a disputar com Ele pedindo da parte dEle um sinal proveniente- de- junto- do céu pondo-O a prova. 


text:
E Ele havendo suspirado profundamente no Seu espírito diz: "Por que esta geração pede um sinal? Em verdade vos digo: Como se a esta geração será dado um sinal!" 


text:
E Ele havendo-os deixado e havendo novamente entrado para o barco partiu para o outro lado <n>(do mar da Galiléia)</n>. 


text:
E os Seus discípulos se esqueceram de levar pães e no barco não tinham consigo senão um pão. <i>{# Beza 1589 1598}</i> 


text:
E Ele lhes ordenava dizendo: "Olhai montai- vigilante- guarda para longe do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes <n>(Antipas)</n> ." 


text:
E Jesus havendo conhecido isto diz-lhes: "Por que arrazoais que não tendes pães? Não percebestes nem compreendestes ainda? Ainda tendes o vosso coração tendo sido endurecido <n>Tendo sido coberto por calo não podendo ver</n> ? 


text:
Quando Eu parti os cinco pães para os cinco mil <n>(homens)</n> quantos cestos <n>(de uso geral)</n> cheios de pedaços <n>(de comida)</n> levantastes?" Eles Lhe dizem: "Doze." 


text:
"E quando parti os sete pães para os quatro mil <n>(homens)</n> quantos cestões <n>(de carregar mantimentos)</n> cheios de pedaços <n>(de comida)</n> levantastes?" E eles Lhe disseram: "Sete." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo pegado da mão do cego o levou para fora da aldeia; e havendo cuspido para dentro dos olhos dele havendo-lhe imposto as Suas mãos perguntava-lhe se vê alguma coisa. 


text:
E ele <n>(o cego)</n> havendo olhado para cima dizia: "Vejo os homens; pois os vejo como árvores andando." 


text:
Depois disto novamente Ele <n>(Jesus)</n> pôs as Suas mãos sobre os olhos dele <n>(do cego)</n> e o fez olhar para cima; e ele foi restaurado e claramente viu a todos. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> o mandou para a casa dele <n>(do cego)</n> dizendo: "Nem entres para a aldeia nem digas isto a ninguém na aldeia. <n>Mr 8:26 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])  "NEM DIGAS  <i> ISTO  </i> A NINGUÉM NA ALDE  I  A".  Ver Pickering D.2.b.94.</n> " 


text:
E saiu Jesus (e os Seus discípulos) para as aldeias de Cesaréia de Filipe; e no caminho Ele perguntava aos Seus discípulos dizendo-lhes: "Quem dizem os homens que Eu sou?" 


text:
E estes responderam: "João o submersor;" e outros responderam: "Elias;" mas outros responderam: "Um dos profetas." 


text:
E Ele lhes diz: "Mas vós quem dizeis ser Eu?" E Pedro havendo respondido Lhe diz: "Tu és o Cristo." 


text:
E Ele começou a ensinar-lhes que importava ao Filho do homem padecer muito e ser rejeitado para longe dos anciãos e principais dos sacerdotes e para longe dos escribas e ser morto; mas depois de três dias ressuscitar. 


text:
E Ele falava a Palavra <n>(Escrita)</n> abertamente. E havendo-O tomado à parte Pedro começou a repreendê-Lo. 


text:
Mas Ele havendo-Se voltado e havendo olhado para os Seus discípulos repreendeu Pedro dizendo: "Retira-te para trás de mim ó Satanás <n>"Satanás": tanto porque este comportamento de Pedro era o de um adversário como porque por trás de Pedro estava a influência de "O adversário" (significado de Satanás)</n> ; porque não compreendes as coisas de Deus mas sim as coisas dos homens." 


text:
E havendo chamado a Si a multidão juntamente- com os Seus discípulos Ele lhes disse: "Quemquer que quiser vir após Mim negue a si mesmo e tome a sua cruz e siga-Me. 


text:
Porque quemquer que quiser salvar a sua vida perdê-la-á mas quemquer que perder a sua vida por amor a Mim e ao Evangelho <n>(as boas novas)</n> esse a salvará. 


text:
Porque quemquer que (nesta geração adúltera e pecadora) se envergonhar de Mim e das Minhas palavras também o Filho do homem se envergonhará dele quando Ele vier na glória do Seu Pai com os santos anjos." 


text:
E Ele lhes dizia: "Em verdade vos digo que daqueles aqui tendo-se postado alguns há que de modo nenhum provem a morte até vislumbrarem <n>Nota Mt 16:28</n> o reinar de Deus tendo chegado em poder." 


text:
E seis dias depois Jesus toma consigo Pedro e Tiago e João e os leva sozinhos à parte a um alto monte; e foi transfigurado diante deles; 


text:
E as vestes dEle tornaram-se resplandecentes extremamente brancas como a neve tais como nenhum lavadeiro sobre a terra não as pode branquear. 


text:
E Pedro diz a Jesus havendo respondido: "Meu Grande- Professor nos é bom estarmos aqui; e façamos três tabernáculos: um para Ti e um para Moisés e um para Elias." 


text:
Pois ele <n>(Pedro)</n> não tinha sabido o que dizer porque eles (os três apóstolos) estavam muito assombrados. 


text:
E veio uma nuvem os sombreando e veio uma voz proveniente de dentro da nuvem dizendo: "Este é o Meu Filho o amado; ouvi vós a Ele." Sl 2:7; Gn 22:2; Dt 18:15 


text:
E descendo eles para longe do monte Ele lhes ordenou que a ninguém contassem o que viram exceto quando o Filho do homem ressuscitasse para- fora- de- entre os mortos. 


text:
E eles retiveram aquela palavra para si mesmos perguntando uns aos outros que é aquilo ressuscitar para- fora- de- entre os mortos. 


text:
E Ele lhes disse havendo respondido:  "Na verdade Elias havendo vindo primeiramente restaura todas as coisas <n>Mr 9:12 “ELIAS HAVENDO VINDO PRIMEIRAMENTE RESTAURA TODAS AS <i>COISAS</i>”: Isto aponta que João não foi o literal e pleno cumprimento da profecia da vinda de Elias pois João não restaurou tudo Israel toda não se converteu e não se seguiu o Reinar Milenar. O Elias literal ainda virá. (Pelos tipos de milagres acreditamos que as testemunhas de Ap 11 serão Elias e Moisés.) Ver nota Mt 11:14.</n> . Como porém tem sido escrito quanto ao Filho do homem que padeça muitas coisas e seja aviltado? 


text:
Sim digo-vos que Elias até mesmo já tem vindo (e lhe fizeram tudo o que quiseram <n>Notas Mt 11:14; Mr 9:12</n> ) como tem sido escrito quanto a ele." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo vindo aos Seus discípulos viu grande multidão ao redor deles e alguns escribas disputando com eles. 


text:
E um só proveniente- de- dentro- da multidão disse havendo respondido: "Ó Professor- Mestre trouxe-Te o meu filho tendo ele um espírito mudo; 


text:
E este <n>(espírito mudo)</n> onde quer que o apanha lança-o à terra e ele espuma e range os seus dentes e é definhado; e eu disse <n>Mr 9:18 E EU  DISSE  AOS TEUS DISCÍPULOS – Este homem errou pois ele ORDENOU (aos apóstolos) ao invés de ROGAR (a Deus)...</n> aos Teus discípulos que o expulsassem e não puderam." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhe diz havendo respondido: "Ó geração incrédula! Até quando estarei Eu convosco? Até quando ainda vos suportarei? Trazei-o a Mim." 


text:
E o trouxeram a Ele; e o espírito <n>(imundo)</n> havendo-O visto <n>(a Jesus)</n> imediatamente convulsionou-o <n>(ao endemoninhado)</n> e este havendo caído sobre a terra revolvia-se espumando. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> perguntou ao pai dele <n>(do endemoninhado)</n>: "Quanto tempo há que lhe tem sucedido isto?" E ele Lhe disse: "Desde a infância <n>(dele)</n>. 


text:
E muitas vezes <n>(o espírito mudo)</n> o tem lançado tanto para dentro do fogo como para dentro das águas para o fazer perecer; mas se Tu podes fazer alguma coisa ajuda-nos havendo sido movido de compaixão quanto a nós. 


text:
E imediatamente o pai do menino havendo clamado disse com lágrimas <n>Mr 9:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o penitente clamou " COM LÁGRIMAS " e confessou a Cristo como " SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador)!</n> : "Eu creio ó Senhor! Ajuda a minha incredulidade!" 


text:
E Jesus havendo visto que uma multidão concorre repreendeu o espírito imundo dizendo-lhe: "Espírito mudo e surdo Eu te ordeno: Sai proveniente- de- dentro- dele e não mais entres para ele." 


text:
E ele <n>(o espírito mudo)</n> havendo clamado e muito o havendo convulsionado saiu; e o menino ficou como morto de tal maneira a muitos dizerem que morreu. 


text:
E havendo Ele <n>(Jesus)</n> entrado para a casa os Seus discípulos Lhe perguntavam à parte: "Por que nós não pudemos expulsá-lo?" 


text:
E Ele lhes disse: "Esta casta <n>(de demônios)</n> com coisa nenhuma pode sair exceto em <n>(nossa)</n> oração e jejum. <n>Mr 9:29 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) indispensável e poderosa arma contra certos demônios: “E JEJUM ” Quem ganhou com a destruição desta arma senão...? (Resposta em Ef 6:12...).</n> " 


text:
Porque ensinava aos Seus discípulos e lhes dizia: "O Filho do homem está sendo entregue para as mãos dos homens e O matarão; e Ele havendo sido morto ressuscitará depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia." 


text:
E Ele chegou a Cafarnaum e havendo entrado na casa lhes perguntava: "Que estáveis vós discutindo no caminho entre vós mesmos?" 


text:
E Ele havendo-Se assentado chamou os doze <n>(apóstolos)</n> e disse-lhes: "Se alguém deseja ser o primeiro será o derradeiro de todos e o servo de todos." 


text:
"Quemquer que receber um só destes meninos <n>(apoiado)</n> sobre o Meu nome recebe a Mim; e quemquer que Me receber recebe não a Mim mas Àquele que Me enviou." 


text:
E João Lhe respondeu dizendo: "Ó Professor- Mestre vimos um certo varão (o qual não nos segue) expulsando demônios <n>Mr 9:38 “EXPULSANDO DEMÔNIOS ”: Fraude humana ou dos demônios (espiritismo)? Expulsar demônios como DOM infalível e continuado foi exclusivo e identificador dos 83 apóstolos + discípulos (ver notas 2Co 12:12; At 2:4); outros que se dediquem a (e se caracterizem por) tal emular irão para o inferno Mt 7:22-23.</n> no Teu nome; e nós lhe impedimos <n>Mr 9:38 “LHE IMPEDIMOS ”: "Koluo" tem a idéia de impedir FÍSICA E PUNITIVAMENTE portanto ainda podemos (e devemos temos que!) obedecer à Bíblia denunciando e combatendo o erro e separando-se dele desde que não impeçamos física e punitivamente.</n> (por força) isto porque não nos segue." 


text:
Mas Jesus disse <n>(aos apóstolos)</n>: "Não lhe impeçais (por força) <n>Nota v.38. Também notas nos outros versos usual e erroneamente usados pelos ecumênicos e anti-separatistas: 1Sm 24:4-10; Mt 7:1-2; Mt 18:15-17; Mr 9:38-40; Jo 13:35; Jo 17:21; At 5:38-39; Rm 14:4; Ef 4:3-6; Fp 1:27</n> isto; porque ninguém há que cometa um milagre <n>(apoiado)</n> sobre o Meu nome e possa imediatamente falar mal de Mim. 


text:
Porquanto quemquer que vos der a beber um copo de água no Meu nome porque sois de Cristo em verdade vos digo que de modo nenhum perderá o seu galardão. 


text:
E quemquer que ponha pedra de tropeço para um só destes pequeninos que estão crendo em Mim é muito mais proveitoso para ele se uma pedra de moinho é posta ao redor do seu pescoço e ele tem sido lançado para dentro do mar. 


text:
E se a tua mão te é isca de armadilha amputa-a; é melhor para ti entrares para a vida amputado <n>(de braços)</n> do que tendo as duas mãos ires para dentro do Inferno <n>Geenna: Notas Mt 5:22; 11:23</n> para dentro do fogo inextinguível 


text:
Onde o bicho <n>"Bicho" é animal em forma de verme e que come a carne do corpo</n> deles não morre e o fogo não é extinto <n>Mr 9:44,46 (repetições de Is 66:24) Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) os  2 VERSOS INTE  I  ROS  repetições de Is 66:24!!</n> . 


text:
E se o teu pé te é isca de armadilha amputa-o; é melhor para ti entrares para a vida destituído- de- pés do que tendo os dois pés seres lançado para dentro do Inferno <n>Geenna: Notas Mt 5:22; 11:23</n> para dentro do fogo inextinguível 


text:
Onde o bicho <n>"Bicho" é animal em forma de verme e que come a carne do corpo</n> deles não morre e o fogo não é extinto <n>Notas v. 44</n> . 


text:
E se o teu olho te é isca de armadilha lança-o fora; melhor é para ti entrares para o reinar de Deus com- um- só- olho do que tendo dois olhos seres lançado para dentro do Inferno <n>Geenna: Notas Mt 5:22; 11:23</n> de fogo 


text:
‘Onde o bicho <n>"Bicho" é animal em forma de verme e que come a carne do corpo</n> deles não morre e o fogo não é extinto.’ Is 66:24 


text:
Porque cada um será salgado com fogo e cada sacrifício será salgado com sal <n>Mr 9:49 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])  "E CADA SACR  I  FÍCIO SERÁ SALGADO COM SAL".  Ver Pickering D.2.a.68.</n> . 


text:
O sal é bom; mas se o sal se tornar insípido em que o salgareis? Tende sal em vós mesmos e tende paz uns com os outros." 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo-Se levantado dali <n>(de Cafarnaum na Galiléia)</n> vem para os termos da Judéia através da região além do Jordão e as multidões novamente se ajuntam a Ele; e novamente Ele os ensinava como tinha tido por costume. 


text:
E os fariseus havendo vindo a Ele Lhe perguntaram pondo-O a prova: "É lícito ao varão mandar embora <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> sua esposa?" 


text:
E eles disseram: "Moisés agüentou-nos escrever uma carta de divórcio e mandá-la embora. <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> " Dt 24:1 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido:  "Ele vos escreveu esse preceito em vista da dureza dos vossos corações; 


text:
Por isso o homem deixará o seu pai e a sua mãe e será colado à sua esposa <n>Mr 10:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ordem para o marido " E SERÁ COLADO-À SUA ESPOSA ".</n> 


text:
E serão os dois para uma só carne; de modo que não mais são duas <n>(carnes)</n> mas uma só carne. Gn 2:24 


text:
E Ele lhes diz:  "Quemquer que mandar embora a sua esposa <n>"Mandar embora" = metonímia significando "divorciar". Nota Ml 2:16</n> e casar com outra <n>Divórcio e recasamento: Notas Dt 24:1,4; Mt 5:32</n> adultera contra ela <n>(a primeira esposa)</n> . } 


text:
E se a esposa mandar embora <n>Nota acima</n> o seu marido e vier a ser casada com outro <n>Nota acima</n> adultera." 


text:
E traziam-Lhe criancinhas para que Ele as tocasse mas os Seus discípulos repreendiam aqueles que as estavam trazendo. 


text:
Mas Jesus havendo visto isto indignou-Se e disse-lhes <n>(aos discípulos repreensores)</n>: "Deixai as criancinhas virem a Mim e não as impeçais; porque das tais é o reinar de Deus. 


text:
Em verdade vos digo: Quemquer que não receber o reinar de Deus tal como- se- fosse uma criancinha de maneira nenhuma entrará nele." 


text:
E em partindo Ele para o caminho um homem havendo corrido e havendo-se ajoelhado diante dEle Lhe perguntava: "Ó bom Professor- Mestre que é preciso que eu faça para que herde a vida eterna?" 


text:
E Jesus lhe disse: <n>Nota textual Mt 19:17</n>  "Por que Me chamas bom? Ninguém é bom exceto um só que é Deus. 


text:
Tu tens conhecido os mandamentos: Que tu não adulteres; não mates; não furtes; não digas falso testemunho; não defraudes; honra tu ao teu pai e à tua mãe." Ex 20:12-16 


text:
Mas ele Lhe disse havendo respondido: "Ó Professor- Mestre tudo isso guardei a partir da minha mocidade." 


text:
E Jesus havendo olhado para ele o amou e lhe disse: "Falta-te uma coisa: Vai vende tudo quanto tens e dá isto aos pobres e terás um tesouro dentro do céu; e vem segue-Me havendo tomado sobre ti a cruz <n>Mr 10:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ordem de Cristo aos discípulos " HAVENDO TOMADO  <i> SOBRE TI </i>  A CRUZ "! Porventura não é isto que falta ao falso evangelho e que deleita o inimigo? - A versão etíope interpreta como "A CRUZ <n>(DA TUA MORTE)</n> " Será mesmo isto?</n> ." 


text:
Então Jesus havendo olhado em redor diz aos Seus discípulos: "Quão dificilmente os que têm riquezas entrarão para o reinar de Deus!" 


text:
E os Seus discípulos se admiraram destas Suas palavras; mas Jesus novamente lhes diz havendo respondido:  "Ó filhos quão difícil é para aqueles tendo confiado nas riquezas <n>Mr 10:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo advertiu quão difícil é entrar no reinar de Deus "<i> PARA  </i> AQUELES TENDO CONFIADO NAS RIQU  E  ZAS ".</n> entrarem para o reinar de Deus! 


text:
É mais fácil um camelo passar através do orifício de uma agulha do que um rico entrar para o reinar de Deus." 


text:
Mas Jesus havendo olhado para eles diz: "Aos homens isto é impossível mas não a Deus porque a Deus todas as coisas são possíveis." 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido:  "Em verdade vos digo: 'Ninguém há que deixou casa ou irmãos ou irmãs ou pai ou mãe ou esposa ou filhos ou campos por amor a Mim e ao Evangelho <n>(as boas novas)</n> 


text:
Que não receba cem vezes tanto já neste tempo em: casas e irmãos e irmãs e mães e filhos e campos com perseguições; e no mundo que está vindo <n>Mr 10:30 Traídutores da NVI mudam as boas e consagradas traduções " MUNDO QUE ESTÁ VINDO " ou "SÉCULO VINDOURO" para "ERA FUTURA" jargão do ocultismo da astrologia da Nova Era...</n> a vida eterna. 


text:
E eles iam no caminho subindo para Jerusalém; e Jesus ia adiante deles. E eles maravilhavam-se e seguindo temiam. E novamente havendo tomando a Si os doze <n>(apóstolos)</n> Ele começou a lhes dizer as coisas que Lhe estão vindo sobrevir: 


text:
"Eis que estamos subindo para Jerusalém e o Filho do homem será entregue aos principais dos sacerdotes e aos escribas e O condenarão à morte e O entregarão aos gentios. 


text:
E escarnecerão dEle e O açoitarão e cuspirão nEle e O matarão; e depois do <n>Nota Lc 9:22</n> terceiro dia Ele ressuscitará." 


text:
E Tiago e João (os filhos de Zebedeu) vieram a Ele dizendo: "Ó Professor- Mestre queremos que nos faças o que Te pedirmos." 


text:
E eles Lhe disseram: "Concede-nos que dentro da Tua glória nos assentemos um à Tua direita e um à Tua esquerda." 


text:
Mas Jesus lhes disse: "Não tendes sabido o que pedis! Podeis vós beber do cálice que Eu bebo e ser submersos com a submersão com que Eu sou submerso?" 


text:
E eles Lhe disseram: "Podemos." Mas Jesus lhes disse:  "Na verdade vós bebereis do cálice que Eu bebo e sereis submersos com a submersão com que Eu sou submerso; 


text:
Mas o assentar-se à Minha direita ou à Minha esquerda não pertence a Mim concedê-lo mas este assentar-se é para aqueles para quem tem sido preparado." 


text:
E os dez <n>(os outros apóstolos)</n> havendo ouvido isto começaram a indignar-se a respeito de Tiago e João. 


text:
Mas Jesus havendo-os chamado a Si lhes diz:  "Tendes sabido que aqueles que estão sendo considerados reger os gentios se assenhoreiam deles e os grandes deles <n>(dos gentios)</n> usam de autoridade sobre eles; 


text:
Porque o Filho do homem também não veio para ser servido mas para servir e para dar a Sua vida como preço- de- resgate em- lugar- de muitos." 


text:
E eles vieram a Jericó. E estando Ele saindo <n>Nota Mt 20:29-34</n> para longe de Jericó (com os Seus discípulos e uma grande multidão) Bartimeu (o cego filho de Timeu) <n>Nota Mt 20:29-34</n> estava assentado ao lado do caminho mendigando. 


text:
E havendo ouvido que Ele é Jesus de Nazaré começou a clamar e a dizer: "Ó Jesus o Filho de Davi tem misericórdia de mim!" 


text:
E muitos o repreendiam para que se calasse; mas ele clamava muito mais: "Ó Filho de Davi! Tem Tu misericórdia de mim!" 


text:
E Jesus havendo parado mandou ser ele chamado; e chamaram o cego dizendo-lhe: "Tem bom ânimo; levanta-te que Ele te chama." 


text:
E Jesus lhe disse havendo respondido: "Que queres que te faça?" E o cego Lhe disse: "Grandioso- Professor que eu receba visão." 


text:
E Jesus lhe disse: "Vai a tua fé tem te salvado." E imediatamente ele recebeu visão e seguia Jesus no caminho. 


text:
E quando chegam vizinho a Jerusalém e a Betfagé e a Betânia junto ao Monte das Oliveiras Ele envia dois dos Seus discípulos 


text:
E Ele lhes diz:  "Ide à aldeia que está defronte de vós; e logo que estiverdes entrando para ela encontrareis um potro- de- jumenta <n>Nota Mt 21:1-7</n> tendo sido amarrado sobre o qual nenhum homem se tem assentado; havendo-o soltado trazei-o <n>(a Mim)</n> . 


text:
E se alguém vos disser 'Por que fazeis isso?' dizei-lhe que 'o Senhor tem necessidade dele' e logo o enviará para aqui." 


text:
E <n>(os discípulos)</n> foram e encontraram o potro- de- jumenta tendo sido amarrado junto à porta fora na encruzilhada e o soltaram. 


text:
E <n>(os discípulos)</n> levaram o potro- de- jumenta a Jesus e lançaram sobre ele <n>(sobre o potro)</n> as vestes deles e Jesus assentou-se sobre ele. 


text:
E muitos estenderam as vestes deles no caminho e outros cortavam- fora os ramos das árvores e os espalhavam no caminho. 


text:
E aqueles que estão indo adiante e aqueles que estão seguindo clamavam dizendo: "Oh salva agora! <n>"Hosanna" vem do hebraico "Oh salva agora"</n> Tendo sido bendito é Aquele <i>(Rei) <n>Comp. Jo 12:13</n> que está</i> vindo em nome do Senhor; Sl 118:26 


text:
Tendo sido bendito é o reinar (do nosso pai Davi) o qual <n>(reinar)</n> está vindo em nome do Senhor <n>Mr 11:10 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " EM NOME DO SENHOR " isto é que é bendito aquele reinar prometido a Davi e que está vindo " EM NOME DO SENHOR "! Lembremos que quanto a vir o Anticristo vem mas nem ele nem o reino que pregará vêm em nome do Senhor...</n> . Diga-se ‘Oh salva agora’ <n>"Hosanna" vem do hebraico "Oh salva agora"</n> nas alturas." 


text:
E Jesus entrou para Jerusalém e para o templo e havendo visto tudo em redor sendo agora o anoitecer saiu para Betânia com os doze <n>(apóstolos)</n>. 


text:
E havendo visto de longe uma figueira tendo folhas Ele veio ver se talvez nela achará alguma coisa. E havendo vindo a ela não achou senão folhas porque ainda não era tempo de figos. 


text:
E Jesus <n>Mr 11:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> disse a ela <n>(à figueira)</n> havendo respondido: "Nunca mais para sempre ninguém coma fruto proveniente- de- dentro- de ti." E os discípulos dEle ouviam isto. 


text:
E eles <n>(Jesus e Seus discípulos)</n> vieram a Jerusalém; e Jesus havendo entrado para o templo começou a expulsar aqueles que estavam vendendo e comprando dentro do templo; e virou as mesas dos cambistas e as cadeiras daqueles que estão vendendo as pombas. 


text:
E ensinava <n>(aos presentes)</n> dizendo-lhes: "Porventura não tem sido escrito: 'Por todas as nações a Minha casa será chamada casa de oração?' 'Mas vós a fizestes um covil de salteadores'." Is 56:7; Jr 7:11 


text:
E os escribas e os principais dos sacerdotes ouviram isto e buscavam como O farão perecer; pois eles O temiam porque toda a multidão estava admirada quanto à Sua doutrina. 


text:
E pela manhã passando eles <n>(Jesus e Seus apóstolos)</n> viram a figueira tendo sido secada a partir das suas raízes. 


text:
E Pedro havendo-se lembrado <n>(do que antes ocorrera)</n> Lhe diz: "Meu Grande- Professor eis que a figueira que Tu amaldiçoaste tem sido secada." 


text:
E Jesus lhes diz havendo respondido:  "Tende vós a fé <n>Mr 11:22 Traídutores da NVI (mas NENHUM texto grego!) em rodapé diluem o chamado - ordem " TENDE  {presente ativo imperativo}  FÉ " para o condicional "SE VOCÊS TIVEREM FÉ".</n> <n>(que é propriedade)</n> de Deus; 


text:
Porque em verdade vos digo que quemquer <n>(de vós)</n> <n>Mr 11:23 “QUEMQUER <i>(DE VÓS)”</i>: Poder exclusivo e identificatório dos 83 apóstolos + discípulos. Ver notas 2Co 12:12; At 2:4.</n> que disser a este monte: 'Sê erguido e sê lançado para dentro do mar' e não duvidar no seu coração mas crer que se faz aquilo que ele diz tudo o que disser lhe será feito. 


text:
Por causa disso digo-vos que todas as coisas quaisquer que vós pedis orando crede vós que as recebeis e assim vos será feito. 


text:
E quando vos postardes orando perdoai (se tendes alguma coisa contra alguém) para que também o vosso Pai (Aquele que está nos céus) vos perdoe as vossas ofensas. 


text:
Mas se vós não perdoardes tampouco o vosso Pai (Aquele que está nos céus) perdoará as vossas ofensas. <n>Mr 11:26 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTEIRO ! (e que solene advertência para perdoarmos!).</n> " 


text:
E novamente eles chegam a Jerusalém. E andando Ele no templo os principais dos sacerdotes e os escribas e os anciãos chegam para junto dEle 


text:
E Lhe dizem: "Em que natureza de autoridade fazes Tu estas coisas? Ou quem Te deu esta autoridade para que faças estas coisas?" 


text:
Mas Jesus lhes disse havendo respondido:  "Também vos perguntarei uma palavra e respondei-Me (e então vos direi em que natureza de autoridade Eu faço estas coisas): 


text:
A submersão de João era proveniente- de- dentro- do céu? Ou era proveniente- de- dentro- dos homens? Respondei-Me!" 


text:
E eles arrazoavam entre si dizendo:  "Se dissermos: 'Proveniente- de- dentro- do céu' Ele dirá: 'Por que então não crestes nele <n>(em João)</n> ?' 


text:
Mas se dissermos: 'Proveniente- de- dentro- dos homens'...", eles temiam o povo porque todos sustentavam que João verdadeiramente era um profeta. 


text:
E eles disseram a Jesus havendo respondido: "Não sabemos." E Jesus replicando lhes diz: "Tampouco eu vos digo em que natureza de autoridade faço estas coisas."  


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> começou a lhes falar <n>(aos principais dos sacerdotes e escribas e anciãos <n>V. 11:27</n> )</n> em parábolas:  “Um certo homem plantou uma vinha e pôs uma cerca em redor dela e escavou nela um lagar <n>"Lagar" é tanque onde se espremem as uvas</n> e edificou uma torre <n>Torre para vigiar e para resistir a ataques</n> e arrendou-a <n>(a vinha)</n> a uns lavradores e partiu- para- longe- do- seu- povo. Is 5:1,2 


text:
E no tempo devido enviou um servo aos lavradores para que recebesse junto aos lavradores sua parte proveniente- de- junto- do fruto da vinha. 


text:
E <n>(o senhor da vinha)</n> novamente lhes enviou outro servo; mas eles havendo lançado pedras neste o feriram na cabeça e o mandaram embora tendo sido afrontado. 


text:
E <n>(o senhor)</n> novamente lhes enviou outro servo e mataram a este; e <n>(semelhantemente fizeram)</n> a muitos outros na verdade batendo em alguns e matando outros. 


text:
Portanto ainda tendo ele <n>(o senhor)</n> um só filho seu amado por derradeiro também o enviou a eles dizendo: 'Terão respeito ao meu filho'. 


text:
Mas aqueles lavradores disseram entre si mesmos: 'Este é o herdeiro! Vinde matemo-lo e a herança será nossa.' 


text:
Ainda não lestes esta Escritura: 'A pedra que os edificadores rejeitaram esta foi posta para cabeça de esquina; 


text:
E eles <n>(os principais dos sacerdotes e escribas e anciãos <n>V. 11:27</n> )</n> O buscavam para prendê-Lo (porque entendiam que Ele disse esta parábola contra eles); mas temiam a multidão. E havendo-O deixado eles se foram. 


text:
E enviaram alguns dos fariseus e dos herodianos até Ele para que O apanhassem <n>"Apanhar" como em caça ou em pesca por meio de rede ou de armadilha</n> em alguma palavra Sua. 


text:
E eles havendo chegado dizem-Lhe: "Ó Professor- Mestre (temos conhecido que és verdadeiro e que em Ti não há cuidado- para- agradar no tocante a ninguém porque não olhas para a aparência dos homens mas <n>(apoiado)</n> sobre verdade ensinas o caminho de Deus): É lícito dar o tributo a César ou não? Queres que o demos ou que não o demos?" 


text:
Então tendo conhecido a hipocrisia deles Ele lhes disse: "Por que Me pões a prova? Trazei-Me uma moeda de denário <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> para que Eu a veja." 


text:
E eles <i>(os fariseus e os herodianos</i>) a trouxeram até Ele. E Ele lhes diz: "De quem é esta imagem e a sua superinscrição?" E eles Lhe disseram: "De César." 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido: "Retribuí pois a César as coisas de César e a Deus as coisas de Deus." E maravilharam-se dEle. 


text:
"Ó Professor- Mestre Moisés nos escreveu que se morresse o irmão de alguém e deixasse sua esposa e não deixasse filhos o seu irmão tomasse a esposa daquele e suscitasse semente ao seu irmão. Dt 25:5 


text:
Na ressurreição pois quando ressuscitarem <n>Mr 12:23 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ênfase por repetição: "NA RESSURREIÇÃO <i>(isto é)</i>  QUANDO RESSUSCITAREM ".</n> de qual destes ela será esposa? Porque os sete a tiveram por esposa!" 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido:  "Porventura não estais vós sendo enganados- feitos- extraviar <n>Nota Mt 15:3-6</n> através disto: Não tendo conhecido as Escrituras nem o poder de Deus? 


text:
Porquanto quando ressuscitarem para- fora- de- entre os mortos nem eles casam nem elas são dadas em casamento mas são como os anjos que estão noS céuS. 


text:
E a respeito dos mortos que eles ressuscitam não tendes lido no livro de Moisés como Deus lhe falou acima da sarça dizendo: 'Eu SOU o Deus de Abraão e o Deus de Isaque e o Deus de Jacó'? Ex 3:6 


text:
Ele não é o Deus dos mortos mas Deus dos que estão vivendo. Por isso vós muito sois enganados- feitos- extraviar." 


text:
E havendo vindo a Ele um dos escribas (havendo-os ouvido disputando e tendo conhecido que Ele lhes tinha respondido bem) ele <n>(o escriba)</n> Lhe perguntou: "Qual é o primeiro <n>Mr 12:28,29 TRAÍDUTORES da NVI enfraquecem " PRIMEIRO " para apenas "MAIS IMPORTANTE". Este não literalismo da NVI não tem vantagens (pois todos já entendemos que "primeiro" também pode significar “principal primeiro em importância”). E pior a tradução da NVI proíbe a possibilidade de que em Mr 12:28-31 Jesus também pode ter revelado quais foram os 2 primeiros mandamentos dados aos anjos e ao homem provavelmente antes das quedas de Lúcifer e de Adão. Por que a NVI não adota a tradução mais segura?...</n> de todos os mandamentos?" 


text:
E Jesus lhe respondeu:  "O primeiro <n>Nota v. 28</n> de todos os mandamentos é: 'Ouve Israel: O Senhor o nosso Deus é o único Senhor. 


text:
Amarás pois o Senhor teu Deus proveniente- de- dentro- de todo o teu coração e proveniente- de- dentro- de toda a tua alma e proveniente- de- dentro- de todo o teu entendimento e proveniente- de- dentro- de toda a tua força'; este é o primeiro <n>Nota v. 28</n> mandamento <n>Mr 12:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])  "ESTE É O PRIMEIRO MANDAME  N  TO."</n> . Dt 6:4,5 


text:
E o segundo semelhante a este é: 'Amarás o teu próximo como a ti mesmo.' Não há outro mandamento maior do que estes <n>(dois)</n> . Lv 19:18 


text:
E o escriba Lhe disse:  "Muito bem ó Professor- Mestre com verdade disseste que Deus é o único <n>(Deus)</n> e que não há outro <n>(Deus)</n> além dEle; Dt 6:4 5; Dt 4:35 


text:
E que amá-Lo proveniente- de- dentro- de todo o coração e proveniente- de- dentro- de todo o entendimento e proveniente- de- dentro- de toda a alma e proveniente- de- dentro- de toda a força e amar o próximo como a si mesmo é mais do que todos os completos- holocaustos e os sacrifícios." Dt 6:4 5; Lv 19:18 


text:
E Jesus havendo-o visto que ele respondeu sabiamente disse-lhe: "Não estás longe do reinar de Deus." E já ninguém ousava perguntar mais nada a Ele <n>(a Jesus)</n>. 


text:
E havendo Jesus respondido dizia ensinando no templo:  "Como dizem os escribas que o Cristo é o Filho de Davi? <n>Nota Mt 22:42</n> 


text:
Porque o próprio Davi disse no Espírito Santo: 'O Senhor disse ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés.' Sl 110:1 


text:
Davi pois ele- mesmo O chama Senhor! E de onde pois é Ele <n>(o Cristo)</n> filho dele <n>(de Davi)</n> ?" E a massa do povo O ouvia de boa vontade. 


text:
E Ele lhes dizia em Sua doutrina:  "Montai- vigilante- guarda para longe dos escribas que gostam de andar em vestes compridas e gostam das saudações nas praças- para- mercado 


text:
Que estão <n>(completamente)</n> devorando as casas das viúvas e como disfarce fazendo longas orações. Estes <n>(escribas)</n> receberão sobre-abundantze condenação." 


text:
E Jesus havendo assentado defronte da arca do tesouro observava a maneira como a multidão lança chalkos <n>Moeda de cobre. 1 chalkos = 1 denário / 32 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> para dentro da arca do tesouro; e muitos ricos deitavam muito. 


text:
Mas uma certa viúva pobre havendo vindo lançou <n>(para dentro da arca do tesouro)</n> dois leptos <n>1 lepton é a moeda de cobre de menor valor = 1 denário / 128 onde 1 denário = jornal salário por 1 dia do trabalhador braçal</n> os quais juntamente são um quadrante <n>Moeda de cobre. 1 kodrantes = 1 denário / 64</n> . 


text:
E Ele havendo chamado a Si os Seus discípulos lhes diz:  "Em verdade vos digo que esta pobre viúva tem lançado mais do que todos aqueles havendo lançado <n>(chalkos)</n> para dentro da arca do tesouro; 


text:
Porque todos ali lançaram provenientes- de- dentro- do que lhes sobejava; mas esta proveniente- de- dentro- da sua pobreza lançou tudo quanto tinha todo o seu sustento." 


text:
E saindo Ele <n>(Jesus)</n> proveniente- de- dentro- do templo um dos Seus discípulos Lhe diz: "Ó Professor- Mestre olha que tipo de pedras e que tipo de edifícios!" 


text:
E Jesus lhe disse havendo respondido: "Vês estes grandes edifícios? Que de modo nenhum lhes seja deixada pedra sobre pedra a qual de algum modo não seja derrubada." 


text:
E estando Ele assentando no Monte das Oliveiras defronte do templo então Pedro e Tiago e João e André Lhe perguntavam à parte: 


text:
"Dize-nos quando serão essas coisas? E qual será o sinal <n>Mr 13:4-31 “O SINAL PARA O REINAR SER INAUGURADO ” À luz das perguntas aqui e em Mt 24:3 e do detalhe de resposta em Mr 13:26 percebemos que todo Mr 9:5-31 descreve sinais que ocorrerão já dentro do período da Tribulação particularmente no seu final precedendo a inauguração do reinar não são sinais que têm que preceder o Arrebatamento que por sua vez precede a 70ª Semana de Daniel. Ver nota Mt 24:30.</n> de quando todas elas estiverem para se cumprir?" 


text:
Porque muitos virão em Meu nome dizendo: 'EU SOU o Cristo;' e enganarão- farão- extraviar a muitos. 


text:
E quando ouvirdes de guerras e de rumores de guerras não clameis- de- medo; porque assim tem que acontecer; mas ainda não será o fim. 


text:
Porque se levantará nação contra nação e reino contra reino e haverá terremotos em diversos lugares e haverá fomes e tumultos. Estas coisas são os princípios das dores de parto. 


text:
Mas olhai vós por vós mesmos porque vos entregarão aos concílios e às sinagogas; e sereis açoitados e sereis apresentados perante governantes e reis por amor a Mim para testemunho contra eles. 


text:
Quando pois vos conduzirem vos entregando não de- antemão- ansieis- de- cuidados- sobre o que falar nem premediteis <i>((quais serão) as vossas respostas)</i>; mas o que vos for dado naquela hora isso falai porque não sois vós falando mas o Espírito Santo. 


text:
E o irmão entregará à morte o irmão e o pai ao filho; e os filhos se levantarão contra os seus pais- e- mães e os farão morrer. 


text:
E estareis sendo odiados por todos os homens por amor ao Meu nome; mas quem tem pacientemente suportado até ao fim esse será livrado. 


text:
Ora quando vós virdes 'a abominação do assolamento' (aquela havendo sido falada por Daniel o profeta <n>Mr 13:14 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " AQUELA  <i> ( PROFECIA ) </i>  HAVENDO SIDO FALADA POR DANIEL O PROFETA " aniquilam que a profecia é de Daniel e que cumprir-se-á. Ver Pickering 4.6.3.</n> ) tendo-se postado onde não deve (quem está lendo entenda) então aqueles estando na Judéia fujam para os montes. Dn 11:31; 12:11 


text:
E aquele que estiver sobre o telhado não desça para dentro da casa nem entre para tomar coisa nenhuma proveniente- de- dentro- da sua casa; 


text:
Mas ai daquelas <n>(mulheres)</n> tendo filhos em seus ventres e daquelas amamentando naqueles dias! 


text:
Porque aqueles dias serão de tribulação tal qual nunca tem havido semelhante desde o princípio da criação (que Deus criou) até agora nem de modo nenhum haverá. 


text:
E se o Senhor não abreviou aqueles dias nenhuma carne foi salva; mas por causa dos eleitos que escolheu para Si Ele abreviou aqueles dias. 


text:
21 E então se alguém vos disser 'Eis aqui o Cristo'; ou: 'Ei-Lo ali': não acrediteis <n>(nisto)</n> . 


text:
Porque serão levantados falsos cristos e falsos profetas e farão sinais e prodígios para desviarem se fosse possível até mesmo os escolhidos. 


text:
E então Ele <n>(Deus)</n> enviará os Seus anjos e ajuntará os Seus escolhidos provenientes- de- dentro- dos quatro ventos proveniente- de- junto- da extremidade da terra até à extremidade do céu. 


text:
Aprendei pois a parábola proveniente- de- junto- da figueira: Quando já o seu ramo se tornar tenro e brotem as folhas bem sabeis que já está próximo o verão. 


text:
Assim também vós quando virdes sucedendo estas coisas sabei vós que Ele <n>(o Filho do homem)</n> já está perto às portas. 


text:
Mas concernente àquele dia e àquela hora ninguém tem sabido nem mesmo os anjos que estão dentro do céu nem mesmo o Filho <n>Mr 13:32 Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/Kenosis-EsvaziamentoDeCristoFp2-5-11-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/Kenosis-EsvaziamentoDeCristoFp2-5-11-Helio.htm</a>.</n> exceto o Pai. 


text:
Olhai vigiai e orai <n>Mr 13:33 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ordem " E   O  RAI "!... Quem lucrará com isto?...</n> ; porque não tendes sabido quando o tempo é. 


text:
<i>(Porque o Filho do homem) É</i> como um homem viajando para longe do seu povo havendo deixado a sua casa e havendo dado a <n>(adequada)</n> autoridade aos seus servos e havendo dado a cada um o seu trabalho- a- executar (e mandou ao porteiro que vigiasse) 


text:
Vigiai pois porque não tendes sabido quando o senhor <n>(dono- controlador)</n> da casa vem: se no final da tarde ou à meia-noite ou ao cantar do galo ou pela manhã... 


text:
E dois dias depois era a páscoa (e a festa dos ázimos); e os principais dos sacerdotes e os escribas buscavam de que forma O matem <n>(ao Cristo)</n> depois de havendo-O prendido através de enganosa- maquinação. 


text:
 <n>3-9: Nota Mt 26:6-13</n> E estando Ele em Betânia na casa de Simão o leproso enquanto reclinando à mesa veio uma mulher <n>Maria irmã de Lázaro. Comp. Jo 11:2</n> tendo um vaso de alabastro com ungüento- aromático de nardo puro de muito preço; e havendo quebrado o vaso de alabastro derramou-o sobre a cabeça dEle. 


text:
E houve alguns indignando-se em si mesmos e dizendo:  "Para que tem sido feito este desperdício do ungüento- aromático? 


text:
Porque este ungüento podia ter sido vendido por mais de trezentos denários <n>1 denário = 1 dracma = salário de 1 dia (jornal) de trabalho braçal</n> e ter sido dado aos pobres." E resfolegavam <n>"resfolegavam" = "1690 embrimaomai". Literalmente "emitir ruídos de indignação e insatisfação pelas suas narinas." = "resfolegar de pesar e insatisfação" = "resfolegar e gemer de emoção"</n> contra ela. 


text:
Porque vós sempre tendes os pobres convosco e sempre que quiserdes podeis lhes fazer bem; mas nem sempre tendes a Mim. 


text:
Em verdade vos digo que aonde quer que este Evangelho <n>(as boas novas)</n> for pregado em todo o mundo também o que ela fez será contado para <n>(ser um)</n> memorial dela." 


text:
E Judas o Homem de Kerioth um dos doze <n>(apóstolos)</n> foi ter com os principais dos sacerdotes para O entregar a eles. 


text:
E eles havendo ouvido isto jubilaram e prometeram lhe dar dinheiro; e ele buscava como O entregar em ocasião oportuna. 


text:
E no dia anterior aos pães ázimos quando sacrificavam <n>Nota Mt 26:17</n> a páscoa os Seus discípulos Lhe dizem: "Aonde pois queres Tu que havendo nós ido façamos os preparativos para comeres a páscoa?" 


text:
E Ele envia <n>(a Jerusalém)</n> dois dos Seus discípulos e lhes diz:  "Ide à cidade e um homem levando um cântaro de água vos sairá ao encontro; segui-o. 


text:
E onde quer que ele entrar dizei ao senhor da casa: 'O Professor- Mestre diz: Onde está o salão para hóspedes em que Eu coma a páscoa com os Meus discípulos?' 


text:
E ele vos mostrará um grande salão do andar de cima tendo sido mobiliado preparado; ali nos preparai vós <n>(a páscoa)</n> ." 


text:
E os Seus <n>(dois)</n> discípulos saíram e vieram à cidade e acharam como Ele lhes disse e prepararam a páscoa. 


text:
E estando eles assentando e comendo Jesus <n>Mr 14:18 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador).</n> disse: "Em verdade vos digo que um só proveniente- de- entre vós Me trairá o qual está comendo coMigo." 


text:
E eles começaram a se entristecer e a Lhe dizer um após outro: "Porventura sou eu?" E outro: "Porventura sou eu?" 


text:
Mas Ele lhes disse havendo respondido:  "É um só proveniente- de- dentro- dos doze <n>(apóstolos)</n> o qual está mergulhando coMigo a mão para dentro do prato. 


text:
Na verdade o Filho do homem vai <n>(Seu caminho)</n> como tem sido escrito a respeito dEle mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é traído! Seria bom para ele o tal homem se nunca tivesse nascido!" 


text:
E enquanto eles estão comendo havendo Jesus tomado um pão e havendo-o abençoado o partiu e lhes deu e disse: "Tomai comei <n>Mr 14:22 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a ordem " COMEI  {phagete 5315 normalmente inclui mastigar}" o pão da ceia do Senhor criando conflito com 1Co 11:24 (ver sua nota textual).</n> . Isto significa <n>“Significa”: Nota Mt 26:26</n> o Meu corpo." 


text:
E havendo tomado o cálice e havendo expresso toda a gratidão <n>(a Deus)</n> lhes deu; e todos beberam proveniente- de- dentro <n>Mr 14:23 “PROVENIENTE- DE- DENTRO DELE”: <1537 ek> Ver notas Mat 26:27; Luc 22:17,19,20.</n> dele. 


text:
E Ele lhes disse:  "Isto significa <n>“Significa”: Nota Mt 26:26</n> o Meu sangue o sangue do novo <n>Mr 14:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o sangue de Cristo firmou-nos um " N  O  VO  TESTAMENTO” (mais que pacto e aliança).</n> testamento o qual <i>(sangue) estará</i> sendo derramado em favor de muitos. 


text:
Em verdade vos digo que de modo nenhum Eu beba mais proveniente- de- dentro- do fruto da vide até aquele dia em que Eu o beba novo <n>Mr 14:25 " FRUTO DA VIDE... NOVO " significa suco de uva recém espremido fresco. Provavelmente também se refira a um novo tipo de suco de uva (certamente no Reinar Milenar e na eternidade futura não haverá fermento que degrade em álcool).</n> no reinar de Deus." 


text:
E Jesus lhes diz:  "Todos vós esta noite vos escandalizareis em Mim; porque tem sido escrito: 'Ferirei o pastor e as ovelhas serão dispersas.' Zc 13:7 


text:
E Pedro Lhe disse: "Ainda que todos serão escandalizados eu porém nunca <n>(serei escandalizado)</n>." 


text:
 <n>Mr 14:30; Mt 26:34 (ver sua nota); Lc 22:34 referem-se a duas profecias diferentes e Pedro negou Cristo 6 vezes</n> E Jesus lhe disse: "Em verdade te digo que hoje nesta noite antes que um galo cante duas vezes <n>Mr 14:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "ANTES QUE O GALO CANTE  DUAS VEZES ". Note que Pedro negou Cristo 3 vezes antes do galo cantar sequer a 1ª vez (Jo 18:17,18,25; Mr 14:66-68)) e mais 3 vezes entre o galo cantar a 1ª e a 2ª vez (Mt 26:69-72; Mr 14:70b-72a). Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/PassosCristo-52a-Ate-74.htm">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/PassosCristo-52a-Ate-74.htm</a> (ou <a href="http://solascriptura-tt.org/Cristologia/PassosCristo-52a-Ate-74.zip">http://solascriptura-tt.org/Cristologia/PassosCristo-52a-Ate-74.zip</a>) particularmente o passo 55.5. Ver Pickering 6:1.</n> três vezes Me negarás." 


text:
Mas ele <n>(Pedro)</n> o mais veementemente disse: "Ainda que me seja necessário morrer conTigo de modo nenhum Te negarei!" E todos também diziam da mesma maneira. 


text:
E eles chegam a um lugar do qual o nome é Getsêmani e Ele diz aos Seus discípulos: "Assentai vós aqui enquanto Eu ore." 


text:
E Ele havendo ido um pouco mais adiante prostrou-se sobre a terra; e orava para que se fosse possível aquela hora passasse para longe dEle. 


text:
E Ele disse: "Aba! Pai! Todas as coisas Te são possíveis; afasta este cálice para longe de Mim; todavia não seja o que Eu quero mas o que Tu queres." 


text:
Vigiai e orai para que não entreis para dentro de tentação; o <n>(vosso)</n> espírito na verdade está pronto mas a <n>(vossa)</n> carne é fraca." 


text:
E havendo retornado Ele outra vez os achou dormindo porque os olhos deles estavam tendo- sido- tornados- pesados e não tinham sabido o que Lhe responder. 


text:
E Ele vem terceira vez e lhes diz:  "Dormi agora e descansai. Basta; a hora chegou. Eis que o Filho do homem é entregue para as mãos dos pecadores. 


text:
E imediatamente ainda- enquanto Ele <n>(Jesus)</n> está falando Judas (sendo um dos doze <n>(apóstolos)</n> ) chega e com ele uma grande multidão com espadas e varapaus da parte dos principais dos sacerdotes e dos escribas e dos anciãos. 


text:
Ora aquele que O estava traindo lhes tinha dado um sinal dizendo: “Quemquer que eu beijar esse é Ele; prendei-O e levai-O com segurança.” 


text:
E <n>(Judas)</n> havendo chegado logo se aproximou dEle e disse: "Meu Grande- Professor! Meu Grande- Professor! <n>Mr 14:45 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título  “GRANDE PROFESSOR”  {4461  rhabbi  título de respeito e de honra ao professor}.</n> " E o beijou enfaticamente. 


text:
E um certo daqueles tendo-se postado de lado <n>(Pedro)</n> havendo sacado a espada feriu o servo do sumo sacerdote e cortou fora a sua orelha. 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido:  "Saístes vós como contra um salteador com espadas e varapaus para prender-Me? 


text:
Todos os dias Eu estava próximo de vós ensinando no templo e não Me prendestes; mas isto é para que as Escrituras sejam cumpridas." 


text:
E um certo jovem O seguia tendo posto um lençol- de- fino- linho sobre o próprio corpo nu. E os jovens- criados o seguraram. 


text:
E levaram Jesus ao sumo sacerdote e ajuntam-se a ele <n>(ao sumo sacerdote)</n> todos os principais dos sacerdotes e os anciãos e os escribas. 


text:
E Pedro seguiu a Ele <n>(a Jesus)</n> de longe até mesmo dentro do pátio interior do sumo sacerdote. E ele <n>(Pedro)</n> estava assentando com os servidores e aquentando-se ao fogo. 


text:
E os principais dos sacerdotes e todo o Sinédrio buscavam algum testemunho contra Jesus para O fazerem morrer e não achavam nenhum. 


text:
Porque muitos testificavam falsamente contra Ele mas os testemunhos deles não eram coerentes <n>(entre si mesmos)</n>. 


text:
"Nós O ouvimos dizendo: 'Eu derrubarei este lugar- santo construído por mãos de homens e através de três dias edificarei outro não feito por mãos de homens'." 


text:
E o sumo sacerdote havendo-se levantado para o meio do Sinédrio perguntou a Jesus dizendo: "Nada respondes? Que testificam estes contra Ti?" 


text:
Mas Ele guardava silêncio e nada respondeu. Novamente o sumo sacerdote Lhe perguntava e Lhe diz: "És Tu o Cristo o Filho do Deus Bendito?" 


text:
E Jesus lhe disse: "EU SOU. E vereis o Filho do homem assentando à direita do poder de Deus e vindo com as nuvens do céu." Sl 110:1; Dn 7:13 


text:
E o sumo sacerdote havendo rasgado as suas próprias vestes diz:  "Que necessidade temos mais de testemunhas? 


text:
E alguns começaram a cuspir sobre Ele e a cobrir- ao- redor <n>(com pano)</n> o Seu rosto e a esmurrá-Lo e a Lhe dizer: "Profetiza!" E os servidores o golpeavam com tapas. 


text:
E ela havendo visto Pedro se aquentando havendo olhado para ele diz: "Tu também estavas com o nazareno Jesus!" 


text:
Mas ele <n>(Pedro)</n> negou a Ele <n>(a Jesus)</n> dizendo: "Não O tenho conhecido nem mesmo entendo o que tu dizes." E foi para fora para o alpendre e um galo cantou <n>Mr 14:68 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " E UM GALO CANTOU " parte do cumprimento da profecia de Mr 14:30 (ver sua nota textual). Ver Pickering 6.1.</n> . 


text:
E a criada havendo-o visto outra vez começou a dizer àqueles ali tendo-se postado: "Este é um de entre os tais!" 


text:
Mas ele <n>(Pedro)</n> outra vez O negava <n>(a Jesus)</n>. E pouco depois aqueles ali estando disseram outra vez a Pedro: "Verdadeiramente tu és um de entre eles porque também tu és galileu e tua fala é semelhante <n>(à dos galileus)</n> !" 


text:
E ele <n>(Pedro)</n> começou a amaldiçoar e a jurar dizendo: "Não tenho conhecido Esse homem de Quem falais!" 


text:
E um galo cantou segunda vez <n>Mr 14:72 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "E O GALO CANTOU  SEGUNDA VEZ " parte do cumprimento da profecia de Mr 14:30 (ver sua nota textual). Ver Pickering 6.1.</n> . E Pedro lembrou-se da palavra que Jesus lhe disse: "Antes que um galo cante duas vezes três vezes me negarás". E <n>(Pedro)</n> havendo refletido sobre isso chorava. 


text:
E logo ao amanhecer havendo os principais dos sacerdotes formado um conselho com os anciãos e os escribas e todo o Sinédrio e <n>( conseqüentemente,)</n> havendo amarrado Jesus O levaram e O entregaram a Pilatos. 


text:
E Pilatos perguntou-Lhe <n>(a Jesus)</n>: "És Tu o Rei dos Judeus?" E Ele lhe disse havendo respondido: "Tu dizes bem. <n>Nota Mt 27:11</n> " 


text:
E os principais dos sacerdotes O acusavam de muitas coisas; porém Ele <n>(Jesus)</n> nada respondeu. <i>{# Stephen 1546 1549; Complutesian; Bishop´s Bible}</i> 


text:
E Pilatos O interrogou outra vez dizendo: "Nada respondes? Vê Tu quantas coisas testificam contra Ti!" 


text:
Ora no dia da festa <n>(dos pães ázimos)</n> ele <n>(Pilatos)</n> costumeiramente lhes soltava um preso quemquer que eles pedissem. 


text:
E havia um <n>(preso)</n> chamado Barrabás tendo sido acorrentado com os seus companheiros de motim o qual tinha cometido um homicídio no motim. 


text:
E a multidão havendo gritado alto começou a pedir que <n>(Pilatos)</n> fizesse como sempre lhes fazia. 


text:
Porque ele <n>(Pilatos)</n> bem sabia que os principais dos sacerdotes O tinham entregado por causa de inveja. 


text:
Mas os principais dos sacerdotes incitaram a multidão para que muito mais ele <n>(Pilatos)</n> lhes soltasse Barrabás. 


text:
E Pilatos lhes disse outra vez havendo respondido: "O que quereis pois que eu faça dAquele a Quem vós chamais Rei dos Judeus?" 


text:
Então Pilatos determinando-se fazer o que era satisfatório à multidão soltou-lhes Barrabás. E entregou-lhes Jesus para ser crucificado já havendo-O açoitado. 


text:
E os soldados O levaram para dentro da sala que é o salão- de- julgamento e convocaram toda a coorte <i> <n>"Coorte" a décima parte de uma legião tem cerca de 600 soldados</n> </i> 


text:
E eles O vestiram de púrpura; e havendo trançado uma coroa- louro de espinhos a puseram sobre <n>(a cabeça de)</n> Ele. 


text:
E golpeavam a Sua cabeça com um caniço e cuspiam sobre Ele; e havendo dobrado os joelhos deles O adoravam. 


text:
E depois que escarneceram dEle então despiram-Lhe a púrpura e O vestiram com as próprias vestes dEle; e O levaram para fora a fim de O crucificarem. 


text:
E obrigaram um certo Simão cireneu (o pai de Alexandre e de Rufo) que por ali estava passando vindo proveniente- de- junto- do campo a que levasse a cruz dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
E O levaram <n>(isto é a Jesus)</n> ao ‘Lugar do Gólgota’ que sendo traduzido é ‘Lugar de uma Caveira.’ 


text:
E davam-Lhe a beber vinho tendo sido misturado com mirra <n>Mr 15:23 “VINHO com MIRRA .”: VINHO (oinos) geralmente era vinho alcoólico (mas também podia ser suco de uva conservado sem nenhum álcool ou podia ser suco de uva avinagrado leia o livro "<i>Bible Wines: or The Laws of Fermentation and Wine of the Ancients</i>" - William Patton.). Foi-lhe adicionada a estupefaciente mirra (smurnizo). Notemos que Cristo o recusou sem sequer prová-lo. Portanto Mt 27:34 e Mr 15:23 narram acontecimentos completamente diferentes: em Mateus temos: vinagre fel recusou depois de provar (beber somente um pouquinho); em Marcos temos: vinho mirra recusou sem provar.</n> mas Ele não o tomou. 


text:
E havendo-O crucificado repartiam as vestes dEle lançando sobre elas uma sorte <n>"Sorte" é um pedaço de madeira ou pedra ou cerâmica usado para votar (uma cor significando sim outra não) ou para escolher- ao- acaso</n> para definir o que cada um levaria. Sl 22:18 


text:
E estava a superscrição- título da Sua acusação tendo sido escrita mais alta <n>(que Ele)</n> <n>Coerência com "epano" em Mt 27:37</n> : O REI DOS JUDEUS. 


text:
E foi cumprida a Escritura que está dizendo: "E Ele foi contado com os desprezadores- da- lei." <n>Mr 15:28 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o  VERSO INTE  I  RO ! O cumprimento da profecia de Is 53:12!</n> Is 53:12 


text:
E aqueles que estão passando blasfemavam dEle meneando as suas cabeças e dizendo:  "Ah! Tu que estás derrubando o lugar- santo e o edificando depois de <n>Nota Mt 27:40</n> três dias 


text:
E da mesma maneira também os principais dos sacerdotes com os escribas diziam uns para os outros zombando:  "Salvou os outros e não pode salvar a Si mesmo! 


text:
O Cristo o Rei de Israel? Desça Ele agora para longe da cruz para que vejamos isto e acreditemos."  Também O injuriavam aqueles <n>(dois ladrões)</n> <n>Nota Lc 23:39-43</n> tendo sido juntamente crucificados com Ele. 


text:
E havendo chegado a hora sexta <n>Hora judaica: 6+6 = 12 e 6+9 = 15 horas</n> veio treva sobre toda a terra <n>Nota Lc 23:44-45</n> até a hora nona <n>Hora judaica: 6+6 = 12 e 6+9 = 15 horas</n> . 


text:
E à hora nona Jesus exclamou com grande voz dizendo: "Eloí Eloí lamá sabactáni?" Que sendo traduzido é: "Deus Meu Deus Meu por que Me desamparaste?" Sl 22:1 


text:
E alguns daqueles ali tendo-se postado de lado havendo ouvido isto diziam: "Eis que Ele chama por Elias." 


text:
E um só deles havendo corrido e havendo embebido uma esponja em vinagre e havendo-a posto ao redor <n>(da ponta)</n> de um caniço dava-Lhe a beber dizendo: "Deixai! Vejamos se Elias vem tirá-Lo." Sl 69:21 


text:
E o véu- mais- interior do lugar- santo foi rasgado em dois proveniente- de- junto- do- alto até abaixo. 


text:
E o centurião aquele tendo-se postado defronte dEle <n>(de Jesus)</n> havendo visto que Este havendo assim bradado <n>Mr 15:39 - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Jesus morreu  “HAVENDO ASSIM BR  A  DADO”  (forte grande voz). - Traídutores da NIV americana usam o rodapé para diminuir " O  FILHO DE DEUS" para " UM  FILHO DE DEUS". Prover um artigo indefinido "um" quando o grego não tem o artigo definido "o" nem sempre é correto. Basta um exemplo: Jo 1:1 em grego não tem artigo definido para a 2ª ocorrência de "Theos" mas você não quer traduzir como os T. Jeová "No princípio era o verbo e o verbo estava com Deus e o verbo era UM deus". Quer? Há outros casos de estrutura gramatical que também proíbem "um". Durante todos os séculos os mais profundos conhecedores do grego (como os insuplantáveis autores das traduções dos primeiros séculos criados/ treinados onde/ quando o grego koine ainda era falado; os mais de 40 inigualáveis tradutores da Bíblia do Rei Tiago; Almeida; etc.) concordam à uma que tanto a Teologia quanto a gramática para a construção de toda a sentença em foco ambas EXIGEM que Mr 15:39 tenha o artigo definido "o" mesmo que seja em itálicas para não se confundir com "um" definitivamente errado e confundível com "um dentre os muitos". -Todas as Bíblias em português negam o artigo indefinido aqui até mesmo a Bíblia dos T. Jeová e a NVI! (Os peritos em grego responsáveis por esta filha brasileira da NIV nem sequer em rodapé admitem "um" portanto contradizem e deixam sozinha a sua mãe americana.) Compare a mesma exata construção "Theou Uios" em Mt 14:33; 27:43; Jo 10:36: nos 3 casos a construção implica que Cristo clamava ser O Filho de Deus (isto é ser O Deus) mas até mesmo a NIV não pode usar "um" em nenhum destes 3 casos. Será que não é incoerente usá-lo no idêntico Mr 15:39? Assim a NIV está praticamente isolada e contra o resto do mundo até contra ela mesma... - Literalmente temos em grego: "Verdadeiramente O Homem ESTE <i>o</i> Filho era de Deus." O que os traídutores da NIV ignoraram é que "Homem" tem o artigo definido "o" e "Homem" é claramente o mesmo "Filho" portanto a lógica do grego- koine exige que se supra o artigo definido "o" ao invés do indefinido "um" referindo-se ao "Filho".</n> expirou disse: "Verdadeiramente o Homem Este era o Filho de Deus!" 


text:
E ali também estavam algumas mulheres olhando de longe entre as quais também estava Maria (a madalena) e estavam Maria <n>Esta Maria é a que deu à luz a Jesus e a outros filhos e filhas nota Mt 27:56</n> (a mãe de Tiago (o menor) e de José) e Salomé 


text:
(As quais também O seguiam e O serviam quando Ele estava na Galiléia); e <n>(ali também estavam)</n> muitas outras mulheres que tinham juntamente subido com Ele a Jerusalém. 


text:
E já havendo chegado o anoitecer porquanto era o dia da preparação <n>Nota Mt 28:1</n> (isto é a véspera do sábado <n>Nota Mt 28:1</n> ) 


text:
Chegou José proveniente- de- junto- de Arimatéia (um honrado conselheiro <n>Membro do Sinédrio</n> que também ele mesmo estava esperando o reinar de Deus); e havendo tomado ousada- coragem entrou até Pilatos e pediu o corpo de Jesus. 


text:
E Pilatos se maravilhou de que Ele <n>(Jesus)</n> já estivesse morto. E havendo chamado o centurião até si perguntou-lhe se já havia muito (<i>tempo)</i> que Ele <n>(Jesus)</n> morreu. 


text:
E ele <n>(José)</n> havendo comprado um lençol- de- fino- linho e havendo-O descido <n>(isto é a Jesus)</n> da cruz O envolveu no lençol- de- fino- linho e O depositou dentro de um sepulcro tendo sido escavado proveniente- de- dentro- de uma rocha; e rolou uma pedra para esta ficar sobre a entrada do sepulcro. 


text:
E havendo passado o sábado <n>Nota Mt 28:1</n> Maria (a madalena) e Maria (a mãe de Tiago) e Salomé compraram aromas para que elas havendo vindo O untassem. 


text:
E elas havendo olhado vêem que já a pedra tem sido rolada- para- longe; porque ela era muito grande. 


text:
E elas havendo entrado para o sepulcro viram um moço assentando à direita tendo ele sido vestido de uma roupa comprida branca e elas ficaram espantadas. 


text:
Mas ele lhes diz: "Não vos assusteis; buscais Jesus o nazareno Aquele tendo sido crucificado: Ele já foi ressuscitado <n>Mr 16:1-6 - Se a contagem do tempo do estar no Seio da Terra começou ao pôr do sol (ou à meia-noite etc.) então também a ressurreição ocorreu ao pôr do sol (ou à meia-noite etc.) exatamente 72 h depois. - Mas parece-nos que a alternativa de aqui não haver dias e noites fracionários (mesmo que somando inteiros 3 dias e 3 noites) casa melhor com a promessa de “pois como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra”. (Mt 12:40). Note também que a seqüência começa com dias e não noites é “três dias e três noites” e não “três noites e três dias”. Portanto é mais plausível que O FECHAMENTO DO TÚMULO E A RESSURREIÇÃO OCORRERAM EXATAMENTE AO NASCER DO SOL DA QUINTA-FEIRA E DO DOMINGO RESPECTIVAMENTE.</n> não está aqui; eis aqui o lugar onde O puseram! 


text:
Mas ide dizei aos discípulos dEle e a Pedro que Ele vai adiante de vós para a Galiléia: ali O vereis como Ele vos disse." 


text:
E elas havendo saído apressadamente fugiram para longe do sepulcro e temor (e assombro) as possuíA; e nada disseram a ninguém porque temiam. 


text:
 <n>Mr 16:9-20 - Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) os  12 VERSOS INTEIROS ! Aniquilam a ressurreição de Cristo e Suas maravilhosas exortações sua "grande comissão para as assembléias" suas promessas de poder e vitória etc.! O "evangelho" de Marcos passa a terminar com "temiam"! Compare com Mt 5:18 "nem um jota ou um til se omitirá da Lei" Ora o NT é melhor e mais glorioso que a Lei! [2Co 3:8,7; He 7:22; 8:6] Portanto nenhuma letra do NT jamais sucumbiu.  -De 1800 manuscritos em grego só os 2 piores (Aleph e B) e o 304 não têm a passagem! (não contamos o 2386 mero filhote de Aleph séculos depois). (Mesmo assim os 2 manuscritos mais evidente e escandalosamente rasurados Aleph e B têm seus únicos vazios e rastos deixados neste exato trecho e do seu EXATO tamanho! ("Gato escondido com rabo de fora!") Seus testemunhos não contam! Ver <a href="http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/SinaiticusPag29Mark16-9-20-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/SinaiticusPag29Mark16-9-20-Helio.htm</a> e <a href="http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/VaticanusPag1303Marcos16-9-20-Helio.htm">http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/VaticanusPag1303Marcos16-9-20-Helio.htm</a>). -A passagem também está em todos os cerca de 2000 lecionários gregos sobreviventes todos os cerca de 1000 MSS sírios exceto um todos os cerca de 8000 MSS em latim exceto um todos os MSS cópticos exceto um está em TODAS [ou praticamente todas?] as versões antigas (a partir de cerca de 150 d.C.) no Diatessaron em Taciano (bem antes de 199) em Irineu (202 d.C.) e em inúmeros "pais". - Quer um motivo para a amputação dos 12 versos de 9 a 20 em Alexandria no século VI? Esconder que aquele que a cada geração clamasse ser apóstolo sucessor dos 12 apóstolos não o era pois não tinha as características identificatórias dos 83 apóstolos + discípulos (2Co 12:12) a saber os poderes descritos nos versos 17 e 18. - Decisivo: a) O Cânon de quais as exatas PALAVRAS nas línguas originais foi [tacitamente] reconhecido e fechado pela adoção por todos os verdadeiros crentes na Reforma! b) Deus não falhou ao preservar o texto em TODAS [ou praticamente todas?] as Bíblias dos salvos fiéis de 1522 a 1881 = 359 anos! (Para agora Deus ser <i>salvo</i> <n>(!)</n> e ter o texto <i>restaurado</i> pelo gênio do <i>homem!</i>) - Ver Pickering 7.2.8; F; H.2; +- pág. 196.</n> E Ele <n>(Jesus)</n> havendo ressuscitado cedo no primeiro dos sete dias da semana apareceu primeiramente a Maria (a madalena) para longe da qual Ele tinha expulsado sete demônios. 


text:
E ela havendo partido <n>(dali)</n> O anunciou àqueles que tinham estado com Ele os quais estão sofrendo <n>(pela morte dEle)</n> e chorando. 


text:
E depois destas coisas Ele foi manifesto em outra forma a dois <n>(discípulos)</n> <n>Nota Lc 24:13-35</n> provenientes- de- entre eles enquanto estão caminhando indo para o campo. 


text:
Finalmente Ele foi manifesto aos onze <n>(apóstolos)</n> estando eles assentando à mesa e lhes lançou em rosto a incredulidade e dureza de coração deles porque não creram naqueles havendo-O visto já tendo sido ressuscitado. 


text:
E Ele lhes disse:  "Tendo vós <n>Mr 16:15 “VÓS ” se restringe primariamente aos 83 APÓSTOLOS E DISCÍPULOS (somente secundariamente é que é supremo privilégio e anelo de todos os salvos e assembléias emularem os apóstolos e discípulos pregando o Evangelho a toda criatura (quer diretamente ou através de missionários)). Prova: ver todas as notas dos versos 16-18 particularmente a nota para “aqueles havendo crido” no v. 17 que se apóia na nota 2Co 12:12 estas duas notas são as primeiras a serem lidas para entendermos Mr 16:15-18! - Assim v.15 pode ser visto como significando:  “<i> [  Primeira declaração uma ordem  ]: </i>  TENDO VÓS  <i> [OS   A  PÓSTOLOS E DISCÍPULOS] </i>  IDO PARA DENTRO DE TODO O MUNDO PREGAI O EVANGELHO A TODA A CRIAT  U  RA".</n> ido para dentro de todo o mundo pregai o Evangelho <n>(as boas novas)</n> a toda a criatura. 


text:
Aquele <n>(de entre vós)</n> <n>Mr 16:16 “AQUELE  <i> (DE ENTRE VÓS) </i> havendo crido”:  A) Muitos erroneamente presumem que os versos 16-17 se referem àqueles que nos séculos <i>futuros</i> vir<i>iam</i> a crer na pregação do v. 15. Em outras palavras v. 16 significaria: "Continuando o mesmo comando que comecei a dar no verso 15 digo mais: Aquele <n>(homem em geral que houver ouvido o Evangelho no FUTURO)</n> que vier a ouvir a pregação do Evangelho ordenada no v. 15 e vier a crer nessa pregação e subseqüentemente vier a ser submerso será salvo; mas aquele que vier a descrer tal pregação do Evangelho será condenado."  B) Esta pressuposição (A) é vista por alguns como levando ao ensino de indispensabilidade da submersão para se chegar à salvação (isto é chamado de “regeneração batismal” a qual significa que a submersão nas águas seria aquilo que lava todos os pecados e que regenera). Mas respondemos que isto estaria tremendamente errado mesmo se a pressuposição (A) fosse verdadeira porque:  B.A) o v. 16 revela que quem creu e também foi submerso será salvo; também revela que quem descreu será condenado; mas guarda silêncio sobre quem creu mas não foi submerso. O verso NÃO diz frontal e explicitamente (nem logicamente exige {*}) que a pessoa que creu mas não foi submerso não será salvo. <i>{* A declaração "todo que for alto e também for rico jogará basquete mas quem não for alto nunca jogará basquete" deixa margem a quem for alto mas não rico poder jogar e poder não jogar basquete. Entendeu? Ele não é obrigado nem é impedido de jogar basquete. Portanto seguindo-se a pressuposição (A) seria uma certeza afirmarmos que crer e subseqüentemente ter sido submerso este par de fatos implicariam que houve salvação. Mas ainda seguindo-se a pressuposição (A) crer e não ser depois submerso não implica absolutamente nada. Portanto submersão não é necessária para salvação.}</i>  B.B) também em toda a Bíblia nunca foi frontal e explicitamente DITO (nem implicado por uma lógica impecável e indiscutível) que submersão é requisito indispensável para salvação. Ao contrário Lc 23:42-43 implica e prova que submersão não é necessária à salvação;   B.C) no máximo alguém talvez poderia dizer que o v. Mr 16:16 é difícil de entender sozinho à parte de todas os versos neo-testamentários relativos ao assunto particularmente os versos mais frontais e explícitos sobre fé crer salvação e submersão.  B.D) portanto devemos seguir a regra de usar as muitas passagens claras e frontais- explícitas (neste caso passagens claras e frontais- explícitas provando que salvação é através somente da graça de Deus [não causada nem ajudada por obras mortas ver Ef 2:8-9 e Tt 3:5] é através somente da fé verdadeira a fé depositada somente no Cristo da Bíblia) para elucidar esta passagem (Mr 16:16) não tão clara e não tão explícita: Para uma passagem não clara e de difícil entendimento nunca devemos tomar uma arbitrária interpretação da mesma que contrarie muitos versos claros e explícitos da Bíblia!   C) Mas o melhor é não cairmos na pressuposição (A) (que causa uma série de conflitos com outras partes da Bíblia): Ao contrário devemos ver os versos 16-18 como uma segunda declaração que é independente e não continuação da primeira antes se refere à descrença (registrada nos versos 11 13 e 14) dos apóstolos e dos discípulos quanto à ressurreição corporal de Cristo. Assim o v.16 pode ser visto como significando:  " <i> [Segunda declar  a  ção (agora sobre prêmio e punição) ind  e  pendente e não continuação da primeira declaração e voltando ao assunto dos versos 11 13-14]: </i>  Aquele    <i> (de entre vós os apóstolos e discípulos) </i>  já havendo até hoje completamente crido em Mim e na Minha literal e corporal ressurreição e em conseqüência e sinal disto já havendo completamente sido submerso será salvo; mas aquele  <i> (de entre vós os apóstolos e discípulos) </i>  já have  n  do até hoje completamente descrido em Mim e na Minha ressurreição literal e corporal será conden  a  do."   </n> havendo crido <n>Mr 16:16  “HAVENDO CRIDO”  :  O tempo deste verbo é o aoristo que indica ação plenamente completada; o modo é o particípio; a construção desta sentença usualmente indica que a ação ocorreu no passado (além de ter sido de forma completa); portanto aqui o verbo aponta para ação completada e já estabelecida no passado. Significa "já havendo (até agora quando vos falo) completamente crido." (O contexto é a questão dos apóstolos necessitarem ter completamente crido inclusive na ressurreição corporal do Cristo). Também é aceitável a tradução "está crendo" mas não a tradução "quem crer [infinitivo]" que significa “quem no futuro vier a crer”.</n> e havendo sido submerso <n>Mr 16:16  “HAVENDO SIDO SUBMERSO”  :  Significa "já havendo (até agora quando vos falo) sido submerso." Nota análoga à de “havendo crido” no v. 16.</n> será salvo mas aquele <n>(de entre vós)</n> <n>Mr 16:16 “AQUELE <i>  (DE ENTRE VÓS) </i>   havendo descrido”: Os apóstolos e discípulos ainda não haviam completamente crido (ver versos 11 13 14!) nos sinais da ressurreição de Cristo mesmo com dezenas de testemunhas oculares mesmo Ele tendo aparecido aos 11 apóstolos mesmo Ele tendo comido com eles mesmo os 11 apóstolos tendo-O apalpado! Portanto era indispensável que viessem a completamente crer na Sua ressurreição! </n> havendo descrido <n>Mr 16:16  “Aquele (<i>de entre vós</i>)  HAVENDO DESCRIDO”  :  Significa "já havendo (até agora quando vos falo) descrido.” (O contexto é a questão dos apóstolos necessitarem ter completamente crido inclusive na ressurreição corporal do Cristo). Nota análoga à de “havendo crido” no v. 16.</n> será condenado. 


text:
E esteS sinaiS seguirÁ- de- lado <n>Mr 16:17 “EsteS  (plural)  sinaiS  (plural)  SEGUIRÁ  (singular)  DE LADO ”: "Seguirá- de- lado" é uma só palavra "parakoloutheo" verbo 3ª. pessoa singular voz ativa do futuro do indicativo.</n> para aqueleS <n>(de entre vós)</n> <n>Mr 16:17 " AQUELES  <i> (DE ENTRE VÓS) </i>   havendo crido" se refere SOMENTE a qualquer dos 13 APÓSTOLOS + 70 DISCÍPULOS: eles ainda não haviam crido como deviam! Ver versos 11 ("descreram"),13 ("nem ainda creram"),14 ("incredulidade... não creram")! Ver também a nota -chave sobre quem teve ou pode ter os dons de sinais em 2Co 12:12. </n> havendo crido <n>Mr 16:17 "Aqueles <i>(de entre vós)</i>  HAVENDO CRIDO ": Significa "já havendo (até agora quando vos falo) completamente crido." (O contexto é a questão dos apóstolos necessitarem ter completamente crido inclusive na ressurreição corporal do Cristo). Nota análoga à de “havendo crido” no v. 16.    - Mesmo se você não tomar versos 15-16 como referindo-se somente aos 83 apóstolos e discípulos então tome versos 17-18 como somente a eles se referindo senão você estará brutalmente violentando a clara e irretrucável prova (em 2Co 12:12 ver sua nota).) de que tais sinais foram exclusivos e identificatórios deles. - Ademais se versos 17-18 não se aplicarem somente aos 83 apóstolos + discípulos então TODOS {!} os verdadeiros salvos os crentes verdadeiros todos os dias sem jamais falharem falariam todas os idiomas humanos que precisassem para evangelizar curariam perfeita e instantânea e definitivamente todos os que encontrassem sem perna ou sem olhos nem um arrepio sentiriam se tomassem copos de veneno e fossem picados por 10 cascavéis famintas etc. A coisa mais suave que posso dizer é que isto definitivamente não ocorre sempre e com todos os crentes verdadeiros...</n> : No Meu nome eles expulsarão demônios; falarão novas línguas <n>Mr 16:16-18: Ajuntando e reexplicando todas as notas deste trecho:  Nos versos 11,13 e 14 Cristo lançou em rosto dos Seus   a  póstolos e 70 discípulos a dureza de seus coração em não crerem tantos sinais da Sua ressurreição. No verso 15 Cristo ordena e comissiona os apóst  o  los a pregarem o evangelho a toda a criatura sobre a terra. No verso 16 Cristo enfatiza o prêmio e o ca  s  tigo quanto aos Seus apóstolos e discípulos crerem ou descrerem na Sua ressurreição. No verso 17 Cristo lhes promete o dom de realizarem sinais e maravilhas desde que cressem nos sinais de Sua ressurre  i  ção. Em todo trecho "aqueles" e "eles" se restringem aos 83 apóstolos / discípulos (Prova: ver notas 2Co 12:12 e At 2:4! Pent  e  costais não têm saída contra 2Co 12:12 a não ser ignorarem tal verso: o dom de infalivelmente efetuar [ou fazer outra pessoa temporariamente efetuar] sinais miraculosos foi exclusivo e   i  dentificatório dos 83 apóstolos + discípulos! )</n> ; 


text:
Levantarão- com- as- mãos serpentes; e se eles beberem alguma coisa mortífera de modo nenhum isto lhes fará dano; e porão as mãos sobre os enfermos e estes ficarão perfeitamente- bem." 


text:
Na verdade então depois de o Senhor lhes falar Ele foi tomado para acima para dentro do céu e assentou-Se à direita de Deus. Sl 110:1 


text:
E eles <n>(apóstolos e discípulos)</n> havendo partido pregaram por todas as partes o Senhor operando juntamente com eles e confirmando <n>Mr 16:20 “E CONFIRMANDO ” - Esta confirmação da Palavra de Deus através dos sinais exclusivos e identificatórios dos 83 (apóstolos + discípulos ver notas 2Co 12:12; At 2:4) já estava concluída quando o livro de Hebreus foi escrito ver nota He 2:3.</n> a Palavra através dos sinais que a estavam seguindo. Amém. 


text:
 <n>(Ver nota preambular de Hebreus em boa parte ela também se aplica ao presente livro)</n> Uma vez que muitos empreenderam pôr em ordem uma narração a respeito dos fatos entre nós tendo sido plenamente assegurados 


text:
Segundo nos transmitiram os mesmos <n>(homens)</n> que desde o princípio foram testemunhas oculares e servidores da Palavra 


text:
Também a mim pareceu conveniente escrevê-los a ti ó excelente Teófilo <n>“Amigo de Deus”</n> ordenadamente tendo eu <n>(recebido)</n> perfeito entendimento de todas as coisas proveniente- de- junto- do- alto 


text:
Nos dias de Herodes <n>(o Grande)</n> o rei da Judéia existiu um certo sacerdote por nome Zacarias proveniente- de- dentro- da ordem de Abias. E a sua esposa era proveniente- de- dentro- das filhas de Arão e o nome dela era Isabel <n>Em grego "Elisabet"</n> . 


text:
E ambos eram justos diante de Deus andando sem repreensão em todos os mandamentos e preceitos do Senhor. 


text:
E não tinham filho porque Isabel <n>"Elisabet"</n> era estéril. E ambos estavam já tendo- avançado nos seus dias. 


text:
E aconteceu que (no exercer do sacerdócio dele <n>(de Zacarias)</n> diante de Deus na ordem da sua turma 


text:
Segundo o costume do ofício sacerdotal) ele recebeu- por- determinação queimar o incenso havendo entrado para o lugar- santo do Senhor. 


text:
Mas o anjo lhe disse: "Não temas ó Zacarias porque a tua súplica foi ouvida e Isabel <n>"Elisabet"</n> (a tua esposa) te dará à luz um filho e chamarás o seu nome João. 


text:
Porque ele será grande diante do Senhor e que de modo nenhum ele beba vinho nem bebida forte. E será enchido do Espírito Santo já proveniente- de- dentro- do ventre de sua mãe. 


text:
E ele <n>(João)</n> irá precedendo adiante dEle <n>(de Jesus)</n> no espírito e poder de Elias para converter os corações dos pais aos filhos e os rebeldes à prudência dos justos com o fim de preparar ao Senhor um povo tendo sido preparado." Ml 4:5,6 


text:
Então Zacarias disse ao anjo: "No que saberei isto <n>(ser verdade)</n> ? Pois eu já sou um velho e a minha esposa está já tendo- avançado nos seus dias." 


text:
E o anjo lhe disse havendo respondido: "Eu sou Gabriel aquele tendo-me postado <n>(para servir)</n> diante de Deus e fui enviado para falar a ti e para pregar estas boas- novas <n>(o Evangelho)</n> a ti. 


text:
E eis que ficarás mudo e não podendo falar até o dia em que estas coisas aconteçam porquanto não creste nas minhas palavras que serão cumpridas ao tempo delas." 


text:
E ele havendo saído não lhes podia falar e eles perceberam que ele tinha visto uma visão dentro do lugar- santo. E ele falava por acenos e permanecia mudo. 


text:
E depois daqueles dias Isabel <n>Elisabet</n> (a sua esposa) concebeu. E por cinco meses se ocultava dizendo: 


text:
"Assim me tem feito o Senhor nos dias em que atentou sobre mim para remover o meu opróbrio entre os homens." 


text:
E no sexto mês <n>(da gravidez de Isabel)</n> o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia (cujo nome é Nazaré) 


text:
Para junto de uma virgem tendo sido desposada com um varão (cujo nome é José proveniente- de- dentro- da casa de Davi); e o nome da virgem era Maria. 


text:
E havendo o anjo vindo até ela disse: "Regozija tendo tu sido favorecida! O Senhor está contigo tendo tu sido bendita entre <n>Lc 1:28 “ENTRE  AS MULHERES”: Não foi escrito "A MAIS bendita entre as mulheres" nem "A ÚNICA bendita entre as mulheres" nem "A bendita ACIMA de todas as outras mulheres". Maria é UMA das benditas  ENTRE  muitos milhões de mulheres também pecadoras como ela e que se arrependeram e creram.</n> as mulheres. <n>Lc 1:28 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) de Maria " BENDITA ÉS TU ENTRE AS M  U  LHERES " (Note que "entre" implica que ela é só uma mulher! A extirpação longe de combater mariolatria a serve!).</n> " 


text:
E ela havendo-o visto turbou-se diante da palavra dele e arrazoava <n>(em si mesma)</n> de que tipo seja esta saudação. 


text:
E vede que <n>(logo)</n> conceberás em teu ventre e darás à luz um filho e chamarás o Seu nome Jesus <n>"Jesus" é a forma grega do hebraico Jehoshua significando “Jeová o Salvador”</n> . 


text:
Este será grande e será chamado o filho do Altíssimo. E o Senhor Deus Lhe dará o trono de Davi o pai dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
E o anjo lhe disse havendo respondido: "O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sombra dEle. Por isso também o Santo havendo sido nascido proveniente- de- dentro- de ti será chamado o Filho de Deus. 


text:
E eis também Isabel <n>"Elisabet"</n> a tua prima tendo concebido um filho em sua velhice; e este é o sexto mês para aquela que foi chamada estéril; 


text:
Então Maria disse: "Eis aqui a serva do Senhor! Cumpra-se em mim segundo a tua Palavra." E o anjo ausentou-se para longe dela. 


text:
E aconteceu que quando Isabel <n>"Elisabet"</n> ouviu a saudação de Maria a criancinha <n>(João)</n> saltou no seu ventre e Isabel <n>"Elisabet"</n> foi enchida do Espírito Santo. 


text:
E exclamou com grande voz e disse: "Tendo sido bendita és tu entre <n>Nota 1:28</n> as mulheres e tendo sido bendito é o fruto do teu ventre. 


text:
Pois eis que quando a voz da tua saudação chegou aos meus ouvidos a criancinha <n>(João)</n> saltou em exultação no meu ventre. 


text:
E bem-aventurada a que creu pois haverá cumprimento das coisas tendo sido ditas a ela provenientes- de- dentro- do Senhor." 


text:
Porque Ele atentou na baixeza da Sua serva. Pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada 1Sa 1:11 


text:
Amparou Israel o Seu servo para este <n>(Israel)</n> <n>Lc 2:54 A construção deste v. 54 é semelhante à de v. 72. Portanto Deus amparou Israel o Seu servo PARA <i>ESTE</i> <n>(ISRAEL)</n> ser relembrado da Misericórdia <i>dEle</i> <n>(DE DEUS)</n>.</n> ser relembrado da misericórdia dEle <n>(de Deus)</n> 


text:
E Maria permaneceu juntamente- com ela <n>(com Isabel)</n> quase três meses e depois voltou para a sua própria casa. 


text:
E os seus vizinhos e os seus parentes ouviram que o Senhor fazia grande a misericórdia dEle para com ela e alegravam-se juntamente com ela. 


text:
E aconteceu que ao oitavo dia vieram circuncidar o menino e o chamavam Zacarias segundo o nome do seu pai. 


text:
E ele <n>(Zacarias)</n> havendo pedido uma tabuinha de escrever escreveu dizendo: "O seu nome é João." E todos se maravilharam. 


text:
E imediatamente a boca dele <n>(de Zacarias)</n> foi aberta e a sua língua <n>(também)</n> e ele falava louvando a Deus. 


text:
E veio temor sobre todos aqueles morando ao redor deles e todas estas palavras eram divulgadas em toda a região montanhosa da Judéia. 


text:
E todos aqueles as havendo ouvido as conservaram nos seus corações dizendo: "Quem será pois este menino?" E a mão do Senhor estava com ele. 


text:
E nos levantou um poder de salvação <n>Literalmente "um chifre de salvação"</n> na casa de Davi o Seu servo   


text:
(Segundo falou através da boca dos Seus santos profetas os quais têm sido desde o princípio do mundo) 


text:
Para fazer a misericórdia prometida aos nossos pais e para eles <n>(nossos pais)</n> serem relembrados da santa aliança dEle 


text:
De nos conceder havendo nós sido libertados para fora da mão dos nossos inimigos prestar-Lhe culto sem temor 


text:
E tu ó menino serás chamado o profeta do Altíssimo porque precederás diante da face do Senhor a preparar os Seus caminhos Ml 3:1 


text:
Através das entranhas da misericórdia do nosso Deus em que a aurora proveniente- de- dentro- do alto olhou- cuidou em nosso favor 


text:
Para iluminar aqueles que estão assentando em treva e na sombra da morte a fim de dirigir os nossos pés para o caminho de paz." Is 9:2 


text:
E o menino crescia e era fortalecido em espírito. E estava nos desertos até o dia de sua manifestação a Israel. 


text:
E aconteceu naqueles dias que saiu um decreto proveniente- de- junto- de César Augusto para todo o mundo ser alistado 


text:
E também José (por ser ele proveniente- de- dentro- da casa e linhagem de Davi) subiu proveniente- de- junto- da Galiléia para fora da cidade de Nazaré à Judéia à cidade de Davi (que é chamada Belém) 


text:
A fim de alistar-se juntamente- com Maria (aquela tendo sido desposada com ele como esposa) estando ela grávida. 


text:
E ela deu à luz ao seu Filho (o primeiro- nascido dela) e O envolveu em cueiros <n>"Cueiros" são estreitas faixas de pano com que se envolvia o corpo dos bebês da cintura para baixo especialmente quadris e pernas</n> e O deitou numa manjedoura (porque não havia lugar para eles na estalagem). 


text:
E havia naquela mesma região pastores pernoitando ao ar livre e guardando as vigílias à noite sobre o rebanho deles. 


text:
E eis que um anjo do Senhor veio sobre eles e a glória do Senhor resplandeceu- ao- redor deles e eles temeram com grande temor. 


text:
E o anjo lhes disse: "Não temais porque eis aqui vos prego- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> de grande alegria a qual <n>(alegria)</n> será para todo o povo: 


text:
E isto vos é o sinal: achareis o menino deitando na manjedoura ( tendo sido envolto em cueiros <n>Nota 2:7</n> )." 


text:
E no mesmo instante houve juntamente- com o anjo uma multidão dos exércitos celestiais louvando a Deus e dizendo: 


text:
"Glória a Deus nas alturas e paz sobre a terra boa vontade para com os homens. <n>Lc 2:14 "Glória a Deus nas alturas e paz sobre <i>a</i> terra  BOA VONTADE PARA COM OS HOMENS ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram palavras fazendo a paz ser "AOS HOMENS DE BOA VONTADE" (salvação por merecimento por obras? engrandecimento do homem!). Ver Pickering 4.5.1. - O TT tem 3 cláusulas (1 = "Glória..."; 2 = "e paz..."; 3 = "boa vontade...") os traídutores da NVI as transformam em 2 cláusulas (1 = "Glória..."; 2 = "paz na terra aos homens aos quais ele concede o seu favor").</n> " 


text:
E aconteceu que os homens (aqueles pastores) quando os anjos partiram provenientes- de- junto- deles para dentro do céu disseram uns aos outros: "Na verdade passemos até Belém e vejamos esta coisa já tendo acontecido e que o Senhor nos fez saber." 


text:
E vieram havendo-se apressado e acharam tanto Maria como José e acharam o menino deitando na manjedoura. 


text:
E havendo visto isto divulgaram concernente à palavra havendo-lhes sido falada a respeito dEste menino. 


text:
E os pastores voltaram glorificando e louvando a Deus <n>(apoiados)</n> sobre tudo o que ouviram e viram como lhes foi dito. 


text:
E quando foram cumpridos os oito dias para circuncidar o menino seu nome foi chamado Jesus tal- qual havendo sido chamado pelo anjo <n>Lc 1:31</n> antes dEle <n>(Jesus)</n> ser concebido no ventre. 


text:
 <n>2:22-29 cronologia: Nota Mt 2:1-23</n> E quando foram cumpridos os dias da purificação dela <n>(de Maria)</n> <n>Lc 2:22 "E cumprindo-se os dias da purificação  DELA ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram para "...delES". Quem ganharia implicando que nosso Senhor era impuro e não superior a Maria?  - "Dela" {autês} concorda com o fato que Jesus não era impuro concorda com Lv 12:2-4 (que exigia a purificação só da mulher não do marido nem da criança!...) tem apoio em 4 MSS gregos em praticamente todos os códices da Velha Latina (traduzida muito antes de Jerônimo) em várias versões antigas (Sinaitica de 1** etc.) na Vulgata de Jerônimo nos TR Complutense de Beza dos Elzevirs da Bíblia do Rei Tiago (a Bíblia que mais profunda ampla e duradouramente tem influenciado a humanidade com traduções feitas diretamente dela para cerca de 700 idiomas) etc.</n> segundo a lei de Moisés O trouxeram a Jerusalém para O apresentarem ao Senhor 


text:
(Segundo o que tem sido escrito na lei do Senhor: "Todo o macho que está abrindo um útero será chamado santo ao Senhor"); Ex 13:2 


text:
E para oferecerem um sacrifício segundo aquilo tendo sido dito na lei do Senhor: um par de rolas ou dois pombos ainda novinhos. Lv 12:8 


text:
E eis que havia em Jerusalém um homem cujo nome era Simeão. E este homem era justo e dedicado <n>(no servir a Deus)</n> esperando a consolação de Israel. E o Espírito Santo estava sobre ele. 


text:
E lhe era tendo- sido- divinamente- revelado pelo Espírito Santo não ver ele a morte antes que visse o Cristo do Senhor. 


text:
E ele veio no Espírito para dentro do templo e em os pais trazerem o menino Jesus para com Ele procederem segundo aquilo tendo sido o costume da lei 


text:
E José <n>Lc 2:33 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " JOSÉ " para "O SEU PAI"!... - Quando é uma pessoa da Trindade falando (diretamente ou através de "profeta profetizando") e o escritor inspirado apenas registrando ou quando este está escrevendo na qualidade de escritor inspirado cada palavra é não só absolutamente inspirada como absolutamente verdadeira (e.g. "No princípio Deus criou o céu e a terra."). Quando o escritor está meramente registrando o que um homem ou demônio disse as palavras são absolutamente inspiradas no sentido de representarem exatamente o que foi dito mas não são necessariamente verdadeiras (e.g. "Pela altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que não há Deus." Sl 10:4. Este "não há Deus" é inspirado é dito exatamente assim nos corações rebeldes mas a afirmativa é falsa). - À luz disto observe: . A) No TT (e portanto na Fiel) o Espírito Santo pode ter levado inspirados profetas e escritores a chamarem José de "goneo" (pai) de Jesus (e.g. Lc 2:27,41) mas NUNCA de "pater" (pai) de Jesus. (Maria aflitamente errou ao chamá-lo no verso 48 mas Cristo gentilmente a corrigiu no v. 49: Só Deus Pai deve ser chamado pater de Jesus). Portanto Lc2:21-52 deixa claro que José é pai e não é pai de Jesus. É pai no sentido de “goneo” e não é pai no sentido de “pater”. . B) Ninguém hoje sabe perfeitamente todas as nuances da diferença entre “goneo” e “pater” mas parece que “goneo” só significa pai genericamente e pode ser pai adotivo etc. (“goneo” pode talvez ter vindo de raiz que implicaria "gerador" mas isto não tem importância: afinal vilão vem da raiz latina “villanu” habitante de pequena vilagem ou aldeia mas adquiriu sentido independente de modo que dizer que Hitler é um vilão tem um significado completamente diferente de dizer que ele é um “villager” aldeão!). Também parece que “pater” implica um relacionamento todo especial provavelmente poderíamos dizer que Abrão é “pater” de Isaque e é apenas “goneo” de Ismael. Sejam quais forem as diferenças o fato é que Deus é “pater” e é “goneo” de Jesus mas José só é “goneo” dEle e esta diferença tem que ser mantida na tradução e interpretação. . C) O TC destrói esta diferenciação ao (falsamente) fazer o Espírito Santo através do escritor inspirado chamar José de "pater" de Jesus nos v. 33 e 43.</n> e a mãe dEle <n>(de Jesus)</n> estavam se maravilhando <n>(apoiados)</n> sobre as coisas sendo faladas a respeito dEle. 


text:
E Simeão os abençoou e disse a Maria a mãe dEle <n>(de Jesus)</n>: "Eis que Este é posto para queda e reerguimento de muitos em Israel e para sinal sendo contradito 


text:
(E uma espada traspassará também a tua própria alma) para que sejam revelados os pensamentos provenientes- de- dentro- de muitos corações." 


text:
E estava ali Ana uma profetisa filha de Fanuel proveniente- de- dentro- da tribo de Aser. Esta era já tendo- sido- avançada em muitos dias (havendo vivido com o marido sete anos desde a virgindade dela 


text:
E ela já era viúva por quase oitenta e quatro anos) a qual não se afastava para longe do templo prestando culto a Deus em jejuns e súplicas de noite e de dia. 


text:
E ela havendo sobrevindo na mesma hora igualmente expressava toda a gratidão ao Senhor e falava a respeito dEle <n>(de Jesus)</n> a todos aqueles que em Jerusalém estão esperando a redenção. 


text:
E <n>(Jesus José e Maria)</n> quando acabaram de cumprir tudo segundo a lei do Senhor voltaram à Galiléia para a cidade deles próprios Nazaré. 


text:
E o menino crescia e era fortalecido em Seu espírito <n>Lc 2:40 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Jesus se fortalecia " EM  <i> SEU  </i> ESPÍRITO ".</n> sendo enchido de sabedoria. E a graça de Deus estava sobre Ele. 


text:
E quando Ele se tornou de doze anos de idade havendo eles subido a Jerusalém segundo o costume do dia da festa 


text:
E havendo sido completados aqueles dias então no regressar deles o menino Jesus permaneceu atrás em Jerusalém e não o soube José <n>Lc 2:43 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "NÃO O  SOUBE JOSÉ NEM SUA MÃE " para " SEUS PAIS  não o SOUBERA M " (plurais). Nota Lc 2:33.</n> nem a Sua mãe. 


text:
Mas eles havendo-O suposto estar na caravana andaram caminho de um dia e O procuravam entre os seus parentes e entre os seus conhecidos. 


text:
E aconteceu que depois de três dias O acharam no templo assentando no meio dos professores- mestres tanto os ouvindo como os interrogando. 


text:
E <n>(José e Maria)</n> havendo-O visto maravilharam-se e sua mãe Lhe disse: "Ó Filho por que nos fizeste assim? Eis que Teu pai e eu Te procurávamos sendo angustiados." 


text:
E Ele lhes disse: "Por que é que Me procuráveis? Não tinhas sabido que Me é necessário estar nos assuntos do Meu Pai?" 


text:
E Ele desceu com eles e veio a Nazaré e lhes era submissivo. E a Sua mãe guardava todas estas palavras no seu próprio coração. 


text:
E no décimo quinto ano do império de Tibério César sendo Pôncio Pilatos o governador da Judéia e sendo Herodes <n>(Antipas)</n> o tetrarca <n>Nota Mt 14:1</n> da Galiléia e sendo o seu irmão Filipe o tetrarca da Ituréia e da região de Traconites e sendo Lisânias o tetrarca da Abilene 


text:
Em- paralelo- ao sumo sacerdócio de Anás e de Caifás a Palavra de Deus veio sobre João (o filho de Zacarias) no deserto 


text:
E ele <n>(João)</n> veio para dentro de toda a terra ao redor do Jordão pregando a submersão de arrependimento e em- conseqüência- da <n>Nota Mt 3:11</n> remissão dos pecados 


text:
Segundo o que tem sido escrito no livro das palavras do profeta Isaías dizendo "Voz daquele clamando no deserto: Preparai a estrada do Senhor endireitai os Seus caminhos. 


text:
Todo o vale será aterrado e todo o monte e outeiro será abaixado; e os lugares tortuosos serão tornados um caminho reto e os lugares acidentados serão tornados caminhos aplanados"; 


text:
Dizia pois João às multidões que estão vindo para serem submersas por ele: "Ó descendência de víboras quem vos ensinou a fugir para longe da ira que está vindo? 


text:
Produzi pois frutos correspondentes ao arrependimento e não comeceis a dizer em vós mesmos: 'Temos Abraão por nosso pai'. Porque eu vos digo que até mesmo proveniente- de- dentro- destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão. 


text:
E o machado também já está posto à raiz das árvores. Toda a árvore pois que não está dando bom fruto é cortada- fora e é lançada para dentro do fogo." 


text:
E ele <n>(João)</n> lhes diz havendo respondido: "Aquele tendo duas túnicas reparta com aquele não tendo nenhuma. E aquele tendo alimentos faça da mesma maneira." 


text:
E chegaram também uns publicanos para serem submersos e lhe disseram: "Ó Professor- Mestre que faremos?" 


text:
E também aqueles que estão guerreando (os soldados) o interrogavam dizendo: "E que faremos nós?" E ele lhes disse: "A ninguém trateis com violência nem acuseis falsamente e contentai-vos com os vossos soldos." 


text:
E estando o povo em expectação e todos arrazoando em seus corações a respeito de João se porventura seria o Cristo 


text:
João respondeu a todos eles dizendo: "Na verdade eu estou vos submergindo dentro de água mas vem Aquele que é mais poderoso do que eu do Qual não sou digno de desatar a correia dos Seus sapatos. Esse vos submergirá dentro do Espírito Santo e dentro de fogo <n>Nota Mt 3:11-12</n> ." 


text:
A Sua padejadoura <n>"Padejadoura" é pá com que repetidamente se arremessa para cima o cereal seco de modo que ao cair de volta o vento leve embora a palha a poeira e a sujeira</n> está na Sua mão; e Ele completamente limpará a Sua eira <n>"Eira" é área lajeada com pedras (ou área de terra bem batida) onde se malham trilham secam e limpam grãos</n> e ajuntará o trigo para dentro do Seu celeiro; mas completamente- queimará a palha em fogo inextinguível <n>Nota Mt 3:11-12</n> . 


text:
E assim na verdade muitas outras coisas admoestando pregava- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> ao povo. 


text:
Mas sendo o tetrarca <n>Nota Mt 14:1</n> Herodes <n>(Antipas)</n> repreendido por ele (por João) por causa de Herodias (a esposa do seu irmão Filipe) e por todas as maldades que Herodes fez 


text:
E em (ocorrer de) todo o povo ser submerso Jesus também havendo sido submerso e orando Ele aconteceu o céu ser aberto; 


text:
E o Espírito Santo descer sobre Ele em aparência corpórea à semelhança de uma pomba; e uma voz sair proveniente- de- dentro- do céu dizendo: "Tu és o Meu Filho o Amado; em Ti Me comprazi." <n>Nota 3:17</n> Sl 2:7; Gn 22:2; Is 42:1 


text:
 <n>Lc 3:23-38 Genealogia BIOLÓGICA de Jesus através de MARIA. Contraste com notas Mt 1:1 e Mt 1:1-17.</n> E Ele mesmo Jesus era de cerca de trinta anos <n>(de idade)</n> quando começando <n>(seu ministério)</n> sendo (como era suposto) filho de José <n>Nota Mt 1:16 e</i> <a href="http://www.esgm.org/portugues/lucas_3v23.doc">http://www.esgm.org/portugues/lucas_3v23.doc</a><i></n> , o filho de Heli 


text:
O filho de Aminadabe o filho de Arram o filho de Esrom o filho de Perez o filho de Judá <n>Lc 3:33 O texto da UBS (e rodapé da NVI) é colcha de retalhos podres não corresponde a  N  E  NHUM MS  ou antiga versão (!),    e introduz os fictícios Admin e Arní  na genealogia de Jesus Cristo. Ver Pickering 7.2.1; F.5; H.1; +- pág. 191.</n> 


text:
O filho de Cainã o filho de Arfaxade <n>Lc 3:36 não contradiz Gn 11:12: ARFAXADE através de seu filho CAINÃ gerou seu neto SELÁ (ou Salá). Dizer que um avô “gerou” seu neto era usual.</n> o filho de Sem o filho de Noé o filho de Lameque 


text:
 <n>4:1-12 cronologia: nota Mt 4:1-11</n> E Jesus cheio do Espírito Santo voltou proveniente- de- junto- do Jordão e era levado no Espírito ao deserto 


text:
Sendo posto a prova pelo Diabo por quarenta dias. E naqueles dias não comeu coisa nenhuma; e <n>(Jesus)</n> havendo eles <n>(os quarenta dias)</n> sido terminados depois teve fome. 


text:
E Jesus lhe respondeu dizendo: "Tem sido escrito que o homem não viverá somente <i>(apoiado) </i>sobre pão mas <i>(apoiado) </i>sobre toda a palavra- falada de Deus." Dt 8:3 


text:
E o Diabo havendo-O dirigido para um alto monte num momento de tempo mostrou-Lhe todos os reinos do mundo. 


text:
E o Diabo Lhe disse: "Darei a Ti toda esta autoridade e a glória deles <n>(dos reinos)</n> porque ela <n>(a autoridade sobre os reinos)</n> tem sido entregue a mim e a dou a quemquer que eu queira. 


text:
E Jesus lhe disse havendo respondido: "Vai-te para trás de Mim ó Satanás <n>Lc 4:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " VAI-TE PARA TRÁS DE MIM SATANÁS " Certamente agradaram Satanás!... (ver Ef 6:12).</n> ! Porque tem sido escrito: Adorarás ao Senhor teu Deus e somente a Ele prestarás culto." Dt 6:13 


text:
(O Diabo) também O dirigiu a Jerusalém e O estabeleceu sobre o pináculo <n>"Pináculo" é topo pontudo</n> do templo e Lhe disse: "Se és o Filho de Deus lança-Te daqui abaixo; 


text:
Porque tem sido escrito que Ele <n>(Deus)</n> ordenará aos Seus anjos a respeito de Ti para Te guardarem 


text:
E que eles <n>(os anjos)</n> Te susterão nas mãos deles para que nunca choques o Teu pé contra alguma pedra." Sl 91:11,12 


text:
Então Jesus voltou para a Galiléia no poder do Espírito e <n>(dali)</n> a fama a respeito dEle saiu por todas as terras em derredor. 


text:
E Ele chegou a Nazaré onde era já tendo- sido- criado. E segundo o Seu costume no dia doS sábadoS entrou para a sinagoga e levantou-Se para ler- em- voz- alta. 


text:
E foi-Lhe dado o livro- rolo do profeta Isaías. E Ele havendo desenrolado o livro- rolo achou o lugar onde era já tendo- sido- escrito: 


text:
"O Espírito do Senhor é sobre Mim pois que Me ungiu para pregar- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> aos pobres. Enviou-Me a curar aqueles tendo sido quebrantados no coração <n>Lc 4:18 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo aplicou a Si mesmo que [Jeová] " E  N  VIOU-ME A CURAR AQUELES TENDO SIDO QUEBRANTADOS NO CORAÇÃO ".</n> 


text:
A pregar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos a enviar em liberdade aqueles tendo sido esmagados a pregar o ano aceitável do Senhor." Is 61:1,2 


text:
E Ele havendo enrolado o livro- rolo e havendo-o retornado ao servidor assentou-Se. E os olhos de todos na sinagoga estavam fitando nEle. 


text:
E todos Lhe davam testemunho e se maravilhavam das palavras de graça aquelas que estavam saindo provenientes- de- dentro- da Sua boca. E diziam: "Não é Este o filho de José?" 


text:
E Ele lhes disse: "Sem dúvida Me direis este provérbio: 'Ó médico cura a Ti mesmo'. Também aqui (na Tua pátria) faze tudo que dantes ouvimos como havendo sido feito em Cafarnaum'." 


text:
Mas em verdade digo-vos que existiam muitas viúvas em Israel nos dias de Elias quando o céu foi fechado por três anos e seis meses quando houve grande fome sobre toda a terra; 


text:
E Elias não foi enviado a nenhuma delas exceto à <n>(cidade de)</n> Sarepta (uma cidade de Sidom) a uma mulher viúva. 


text:
E havia muitos leprosos em Israel no tempo do profeta Eliseu e nenhum deles foi purificado exceto Naamã o siro." 


text:
E eles havendo-se levantado O puseram para fora da cidade e O guiaram até à beira do monte sobre o qual a cidade deles tinha sido edificada para dali O precipitarem. 


text:
Dizendo: "Deixa-nos! Que temos nós conTigo ó Jesus nazareno? Vieste para nos destruir? Eu tenho-Te percebido Quem és: és o Santo de Deus!" 


text:
E Jesus o repreendeu dizendo: "Sê silenciado e sai proveniente- de- dentro- dele." E o demônio havendo-o lançado por terra no meio do povo saiu para longe dele <n>(do endemoninhado)</n> em nada havendo-o ferido. 


text:
E espanto veio sobre todos e falavam uns com os outros dizendo: "Que palavra é esta? Porque em autoridade e poder Ele ordena <n>(até mesmo)</n> aos espíritos imundos e eles saem!" 


text:
E Ele havendo-se levantado para fora da sinagoga entrou para a casa de Simão. E a sogra de Simão estava sendo tomada de uma grande febre e rogaram a Ele <n>(a Jesus)</n> a respeito dela. 


text:
E Ele havendo-Se- postado- ao- lado mais alto que ela repreendeu a febre e esta a deixou. E ela havendo imediatamente se levantado os servia. 


text:
E em pondo-se o sol todos quantos tinham pessoas sofrendo de várias doenças as trouxeram a Ele <n>(a Jesus)</n>. E Ele havendo posto as Suas mãos sobre cada uma delas as curou. 


text:
E demônios também saíam para longe de muitos deles clamando e dizendo: "Tu és o Cristo <n>Lc 4:41 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus).</n> o Filho de Deus." E Ele <n>(Jesus)</n> repreendendo-os não os deixava falar pois sabiam ser Ele o Cristo. 


text:
E havendo-se feito dia e havendo Ele saído foi para um lugar deserto. E as multidões O procuravam e chegaram até junto a Ele e O detinham para o não Se ausentar Ele para longe deles. 


text:
Mas Ele lhes disse: "Também Me é necessário pregar- as- boas- novas <n>(o Evangelho)</n> do reinar de Deus a outras cidades; porque Eu tenho sido enviado para isso." 


text:
E pregava nas sinagogas da Galiléia <n>Lc 4:44 "E pregava nas sinagogas da  GALILÉIA ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "Galiléia" para "JUDÉIA" criando grave contradição com contexto anterior e com Mt 4:23 + Mr 1:39! Ver Pickering H.1; +- pág. 190.</n> . 


text:
 <n>5:1-11: nota Mr 1:16-20</n> E aconteceu em a multidão apertá-Lo para ouvir a Palavra de Deus que Ele <n>(Jesus)</n> estava tendo-Se- postado ao lado do lago de Genesaré 


text:
E viu dois barcos tendo sido postados ao lado do lago. E os pescadores <n>(referentes aos barcos)</n> havendo desembarcado para longe deles <n>(dos barcos)</n> estavam lavando as suas redes. 


text:
E Ele havendo entrado para um dos barcos que era o de Simão pediu-lhe <n>(a Simão)</n> para o afastar um pouco para longe da terra. E havendo-Se assentado proveniente- de- dentro- do barco ensinava às multidões. 


text:
E Ele quando acabou de falar disse a Simão: "Lançai-vos ao local profundo e descei as vossas redes para um arrastão de peixes." 


text:
E Simão Lhe disse havendo respondido: "Ó Supervisor- Comandante havendo mourejado por toda a noite nada então apanhamos; mas <n>(apoiado)</n> sobre a Tua palavra descerei a rede." 


text:
E eles havendo feito isto juntamente- fecharam- circundaram um grande cardume de peixes e rompia-se a rede deles. 


text:
E eles fizeram sinal aos seus companheiros (aqueles no outro barco) para havendo vindo ajudá-los. E vieram e encheram ambos os barcos de modo a eles <n>(os barcos)</n> começarem a afundar. 


text:
E Simão Pedro havendo visto isto prostrou-se diante dos joelhos de Jesus dizendo: "Retira-Te para longe de mim porque sou um varão pecador ó Senhor!" 


text:
Pois que o espanto se apoderou dele e de todos os que estavam juntamente- com ele por causa do arrastão de peixes que tiraram. 


text:
E de igual modo <n>(o espanto se apoderou)</n> também de Tiago e de João (filhos de Zebedeu) que eram companheiros de Simão. E Jesus disse a Simão: "Não temas; desde agora em diante estarás capturando <n>(vivos)</n> homens." 


text:
E eles <n>(Simão Tiago e João)</n> havendo trazido os seus barcos à terra havendo deixado tudo O seguiram. 


text:
E aconteceu em o Seu estar em uma das cidades que eis um varão cheio de lepra! E havendo ele visto Jesus e havendo-se prostrado sobre o seu próprio rosto rogou-Lhe dizendo: "Ó Senhor caso queiras bem podes limpar-me!" 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo estendido a Sua mão tocou-lhe havendo dito: "Quero. Sê tu limpo!" E a lepra imediatamente retirou-se para longe dele. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> lhe ordenou a ninguém dizer isto "mas havendo ido mostra-te ao sacerdote (e oferece pela tua purificação segundo o que Moisés determinou) para testemunho a eles." 


text:
Mas a palavra a respeito dEle se propagava muito mais e grandes multidões ajuntavam-se para O ouvir e para serem por Ele curadas para longe das enfermidades deles. 


text:
E aconteceu num daqueles dias que Ele estava ensinando e fariseus e professores- doutores- da- lei estavam ali assentando os quais eram tendo- vindo provenientes- de- dentro- de todas as aldeias da Galiléia e da Judéia e de Jerusalém. E o poder do Senhor estava presente para os curar. 


text:
E eis uns varões transportando sobre uma maca um homem que era tendo- sido- paralisado e procuravam fazê-lo entrar e pô-lo diante dEle <n>(de Jesus)</n>. 


text:
E eles não havendo achado por onde o trouxessem (por causa da multidão) então havendo subido sobre o telhado por entre as telhas o baixaram (juntamente- com a sua pequena cama) para o meio de todos diante de Jesus. 


text:
E Ele <n>(Jesus)</n> havendo visto a fé deles disse-lhe <i>(ao paralítico</i>): "Ó homem os teus pecados te têm sido perdoados." 


text:
E os escribas e os fariseus começaram a arrazoar dizendo: "Quem é Este que profere blasfêmias? Quem pode perdoar pecados exceto somente Deus?" 


text:
Mas Jesus (havendo conhecido os pensamentos deles) havendo respondido lhes disse: "Que arrazoais nos vossos corações? 


text:
Ora para que vós saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados (disse <n>(Jesus)</n> àquele tendo sido paralisado:) A ti Eu digo: 'Levanta-te e havendo tomado a tua pequena cama vai para a tua casa'." 


text:
E imediatamente ele <n>(o paralítico)</n> havendo-se levantado diante deles e havendo tomado aquilo sobre que estava deitado partiu para a sua própria casa glorificando a Deus. 


text:
E espanto tomou a todos e glorificavam a Deus; e foram enchidos de temor dizendo: "Hoje vimos prodígios!" 


text:
E depois disto Ele <n>(Jesus)</n> saiu e viu um publicano (por nome Levi) assentando na recebedoria e disse-lhe: "Segue-Me." 


text:
E Levi Lhe fez um grande banquete na sua própria casa. E havia ali uma grande multidão de publicanos e de outros que estavam com eles reclinando à mesa. 


text:
E os escribas e os fariseus deles <n>(dos judeus em geral)</n> murmuravam aos discípulos dEle dizendo: "Por que comeis e bebeis <n>Lc 5:30 “BEBEIS ”: A inspiração garante que a acusação de beber foi feita não que é verdadeira nem que o beber não se refere a líquidos não alcoólicos. Nota 7:34.</n> com publicanos e pecadores?" 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido: "Aqueles estando sãos não têm necessidade de médico mas sim aqueles estando enfermos; 


text:
Então eles Lhe disseram: "Por que os discípulos de João jejuam freqüentemente e fazem orações como também os discípulos dos fariseus mas os Teus <n>(discípulos)</n> comem e bebem <n>Notas 5:30 e 7:34</n> ?" 


text:
E Ele lhes disse: "Podeis vós fazer jejuar os filhos da câmara da noiva <n>"Os filhos da câmara da noiva" são os amigos do noivo têm a honra + alegria de serem encarregados da preparação da câmara da noiva</n> em o mesmo tempo que o noivo está com eles? 


text:
E Ele também lhes dizia uma parábola: "Nenhum <n>(homem)</n> cose um pedaço de uma roupa nova sobre uma roupa velha do contrário tanto ele <n>(o homem)</n> rasga a nova <n>Para obter o remendo a partir da roupa nova a rasga e inutiliza.</n> como o pedaço proveniente- de- junto- da roupa nova não combina com a velha. 


text:
E nenhum <n>(homem)</n> deita vinho novo para dentro de odres <n>"Odre" é saco feito de couro e destinado ao transporte de líquidos</n> velhos. Do contrário o vinho novo romperá os odres e será derramado e os odres far-se-ão arruinar; 


text:
Mas o vinho novo deve ser posto para dentro de odres novos e ambos são preservados <n>Lc 5:38 A interpretação usual é que se deseja vinho fermentado (alcoólico) e que pelo menos parte da fermentação deve ocorrer dentro dos odres produzindo álcool e gás carbônico em tamanha pressão que esta romperia o couro se ele fosse velho e fraco mas não o romperia se ele fosse novo e forte. Tal interpretação é absurdamente errada de quem nunca tentou fazer a experiência: NENHUM couro novo e com costuras novas resistiria a tal pressão. A explicação correta é a seguinte: suponha que você espremeu uvas numa prensa purificadíssima; depois fez borbulhar vapor de enxofre através do suco de uvas (ou mesmo ferveu ou pasteurizou o suco); depois talvez ferveu este suco até ele evaporar 80 a 95% da água ficando um xarope grosso; depois colocou isto (concentrado ou não) para dentro de um odre de couro também esterilizado; depois fechou e lacrou tudo hermeticamente; depois pasteurizou em banho-maria ou fez outros procedimentos esforçando-se por anular todo ou quase todo o fermento natural ou sua atividade porventura restantes; finalmente guardou tudo bem lacrado numa caverna sempre friazinha durante alguns poucos meses (inverno e primavera). Você espera que o suco/ xarope se conserve bem durante esses poucos meses. Espera que a fermentação se houver será extremamente retardada. Meses depois no começo do verão você trás o odre para o calor a cada refeição abre-o e derrama 1 colher do suco/ xarope concentrado num copo de água por pessoa da casa para dar sabor. Depois de alguns dias o suco/ xarope concentrado já está começando a ficar estragado por fermentações tanto anaeróbicas (transformam açúcares em álcool) como aeróbicas (transformam álcool em vinagre) o odre somente não estoura porque tem muito espaço vazio e todos os dias quando você abre o odre a pressão escapa. Uma crosta de fermento e muitas contaminações grudaram e entranharam-se nas paredes do couro do odre. Finalmente o odre fica vazio de suco/ xarope concentrado e fica cheio de ar contaminado e de depósitos de leveduras e contaminações. Agora chega nova safra de uvas e você prepara alguns odres de couro e algumas jarras de barro para guardar suco/ xarope de uvas. Que é que você faz? Põe o novo suco/ xarope nos odres e jarras já contaminados? De modo nenhum pois se assim fizesse a fermentação começaria imediatamente e ocorreria muito mais velozmente. O que você deve fazer é usar odres e jarras novos puros sem fermento nem contaminações. Semelhantemente o Evangelho da Graça novo não devia ser misturado com o fermento do legalismo hipócrita e vazio (na verdade o Evangelho da Graça não deve ser 1g misturado nem mesmo com o judaísmo mais puro (e acreditamos que não existe judaísmo puro há mais de 20 séculos) ).</n> . 


text:
E ninguém havendo bebido o vinho velho logo quer o novo porque diz: 'Melhor <n>Lc 5:39 Aqui o contaminado gosto humano prefere o fermentado e contaminado ao puro.</n> é o velho'." 


text:
E no sábado segundo- primeiro <n>Lc 6:1 "No sábado  SEGUNDO-PRIMEIRO ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas seguem menos de 1% da evidência e aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "deuteroprôtôi" (literalmente "segundo-primeiro”) atestado por mais de 1800 MSS gregos 5 versões antigas vários “pais” e consistente com os plurais de Mt 12:1 (sábadoS) e Mr 2:23 (sábadoS). Não sabemos o exato sentido de deuteroprôtôi na cultura judaica da época mas notamos que a KJV traduz como "no segundo sábado depois do primeiro"; Green como "no segundo sábado principal"; Strong sugere "o segundo dos primeiros sábados <i>após a festa da páscoa</i>".</n> aconteceu Ele <n>(Jesus)</n> passar através das searas e os Seus discípulos arrancavam as espigas <n>Lc 6:1 “ARRANCAVAM AS ESPIGAS E AS COMIAM”: o mandamento "não furtarás" + Lv 23:22 implicam que esta seara já havia sido colhida e os discípulos do Cristo apanharam do que havia RESTADO. Isto era permitido pela Lei.</n> <n>(delas das searas)</n> e as comiam esfregando-as com as suas mãos. 


text:
E Jesus lhes disse havendo respondido: "Nem mesmo lestes isto o que fez Davi quando teve fome ele mesmo e aqueles estando consigo? 


text:
Como ele entrou para a casa de Deus e tomou os pães da proposição <n>Lc 6:4 Traídutores da NVI adulteram "pães da  PROPOSIÇÃO  {4286 protheseôs= colocar na frente propondo apresentando} (esta é a tradução de Diodati Darby em Francês Reina-Valera Young Berry Louis-Second Ostervald todas as Bíblias de Almeida até mesmo a Vulgata do romanista Jerônimo etc.) para "pães da PRESENÇA" deixando brecha para a presença ser de Cristo segundo o conceito de TRANSUBSTANCIAÇÃO dos romanistas deleitando-os!... Não encontramos nenhuma outra Bíblia mesmo católica que faça isto.</n> e os comeu e também os deu aos que estavam com ele os quais <n>(pães)</n> não é lícito ninguém comer exceto somente os sacerdotes?" 


