# verses

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Jischmael legte eine oscarreife Nummer hin, spielte einen auf extrem traurig und weinte die ganze Zeit, als er ihnen entgegenkam. Dann lud er sie ein, doch mit zu Gedalja zu kommen.


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Aber kaum waren die Männer in der Stadt, wurden sie alle von Jischmael und seinen Männern abgestochen. Den Leichen banden sie einen Betonklotz ans Bein und warfen sie in den Fluss.


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Aber zehn von ihnen wurden nicht umgebracht, weil sie zu ihm sagten: „Bitte, lassen Sie uns am Leben! Wir haben noch einen Aktenkoffer mit ganz viel Geld in einem Schließfach!“


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Die Stelle am Fluss, wo Jischmael die Leichen reinwerfen ließ, war übrigens die gleiche Stelle, die früher mal der Präsident Ahas von Juda hatte ausbauen lassen. Das war zu der Zeit, als Ahas noch Krieg gegen Bascha geführt hatte, den Präsidenten von Israel. Jetzt wurde die ganze Stelle von Jischmael mit Leichen gefüllt. 


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Alle Bewohner von Mizpa, inklusive der Töchter vom Präsidenten, wurden von Jischmael gefangen genommen und abgeführt. Diese Leute waren Gedalja von Nebusaradan anvertraut worden, damit er sich um sie kümmern sollte.


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nahmen sie sich alle zur Verfügung stehenden Männer und verfolgten ihn. Schließlich holten sie ihn und seine Truppe beim großen See von Gibeon ein.


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Die Gefangenen, die Jischmael mit-geschleppt hatten, freuten sich voll, als sie die Truppen von Johanan und den anderen Generälen aus der Entfernung ankommen sahen.


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Schließlich rissen sich alle Leute, die Jischmael in Mizpa gefangen genommen hatte, von ihm los und rannten zu Johanans Truppe.


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Jischmael floh, so schnell er konnte, und versteckte sich mit acht seiner Männer bei den Ammonitern.


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Ab sofort übernahmen Johanan und die anderen Generäle den Befehl über die Männer, die Jischmael aus Mizpa mitgenommen hatte, als er Gedalja ermordet hatte. Johanan hatte diese Leute dann ja bei dem Ort Gibeon -eingeholt und wieder zurückgebracht. Dazu gehörten viele Männer, Frauen und Kinder. Einige von den Männern arbeiteten früher für den Präsidenten, andere waren nur einfache Soldaten.


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Die ganze Truppe zog dann Richtung Süden, bis sie eine Pause beim Hotel von Kimham einlegten. Dieses Hotel lag in der Nähe von Bethlehem. Von dort aus sollte es weiter nach Ägypten gehen.


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Sie wollten auf keinen Fall wieder zurück, weil sie Schiss vor den Babyloniern hatten. Schließlich hatte Jischmael einen Typen -ermordet, der direkt vom Präsidenten von Babylonien als Verwalter über Juda eingesetzt worden war.


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Bevor es dann weiterging, kamen die Generäle, inklusive Johanan und Asarja, und auch die anderen Leute von Juda bei Jeremia an. Vom einfachen Mann bis zum Theologieprofessor, alle waren dabei.


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Sie fragten den Propheten: „Bitte, bitte, beten Sie für uns zu Gott? Bitte beten Sie zum Chef für diesen kleinen Rest, den es von uns noch gibt. Es sind ja echt nur noch ein paar von den vielen übrig geblieben, wie man sehen kann.


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Fragen Sie doch Gott für uns, in welche Richtung wirgehen sollen! Er soll uns sagen, was wir jetzt machen müssen, damit es irgendwie weitergeht!“


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Jeremia antwortete: „Okay, mach ich! Ich werde beten und mit Gott über Ihre Sache reden. Ich verspreche Ihnen, dass ich haargenau alles weitergeben werde, was Gott mir sagen wird.“


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„Wir schwören bei Gott, dass wir alles genau so umsetzen, wie Sie es uns sagen werden. Gott kann man nicht bestechen, und er soll das bezeugen!


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Egal, ob wir das, was er sagt, gut finden oder nicht: Wir werden gehorchen! Wir wollen alles tun, was Gott durch Sie zu uns sagt! Dann wird bestimmt wieder alles gut!“


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Jeremia rief dann bei Johanan an, und man orga-nisierte ein Treffen, wo die Generäle und alle anderen Leute von Juda auch dabei waren. Von der Oberschicht bis zum letzten Hempel, alle waren eingeladen.


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Jeremia sagte ihnen: „Ihr wolltet, dass ich mit Gott über euer Anliegen rede. Folgendes hat er mir dazu gesagt:


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‚Wenn ihr hier in diesem Land wohnen bleibt, wird euch nichts passieren. Ich werde dafür sorgen, dass ihr euch hier wie zu Hause fühlt, ich werde euch nicht rausschmeißen. Ich werde euch aufbauen und nicht kaputt machen. Es tut mir voll leid, dass ich euch so einen reindrücken musste.


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Vielleicht habt ihr jetzt Schiss vor dem Präsidenten von Babylonien. Aber ihr braucht keine Angst mehr vor dem zu haben! Ich bin nämlich ab sofort bei euch, ich werde euch vor ihm retten. Ich werde euch befreien!


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Ich werde dafür sorgen, dass er Mitleid mit euch bekommt und dass er euch deswegen wieder nach Hause lässt, in euer Land.‘


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Das Ganze gilt aber nur unter einer Bedingung: Von euch dürfen nicht solche Kommentare kommen wie: ‚Wir wollen nicht hierbleiben.‘ Ihr müsst das tun, was Gott von euch will, klar?


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Es soll auch keiner sagen: ‚Wir wollen nach Ägypten ziehen, da gibt es wenigstens keinen Krieg und keine Kämpfe mehr, und da müssen wir auch nicht mehr hungern.‘


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Falls ihr das doch wollt, soll ich euch von Gott, dem Chef dieser Welt, dem Gott von Israel, Folgendes ausrichten: ‚An alle Leute von Juda, die noch übrig sind: Wenn ihr wirklich nach Ägypten ziehen wollt, um dort als Ausländer zu leben,


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dann werdet ihr dort die reine Hölle durchmachen. Der Krieg, vor dem ihr weglaufen wollt, wird dort erst recht voll abgehen. Der Hunger, vor dem ihr so einen Schiss habt, wird euch dortvoll treffen, und ihr werdet in Ägypten sterben müssen.


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Alle Leute, die sich dazu entschließen, nach Ägypten zu gehen, werden dort krepieren. Entweder durch Krieg, durch Verhungern oder durch eine todbringende Krankheit. Niemand wird überleben. Das Chaos, was ich bringen werde, wird für alle tödlich sein.‘


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Gott, der Chef über dieses Universum, der Gott von Israel, sagt euch: ‚Genauso heftig wie die Katastrophe, die über Jerusalem gekommen ist, wird die Katastrophe bei euch sein, wenn ihr lieber nach Ägypten fliehen wollt. Jeder würde ab dann nur noch loslachen, wenn man euren Namen ausspricht. Ihr würdet als abschreckendes Beispiel dienen, wenn man was ganz Schlimmes sagen will. Und es wird peinlich sein, über euch zu reden. Außerdem werdet ihr dieses Land hier nie wieder sehen.‘


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Gott hat mit euch gesprochen, dem Rest von Juda. Er sagte, dass ihr nicht nach Ägypten umziehen sollt! Ich möchte, dass ihr das noch mal ganz deutlich hört: Ich habe euch gewarnt!


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Ihr habt euch geirrt, und das kostet euch jetzt das Leben. Ihr wolltet ja von mir, dass ich zu Gott gehe und mit ihm darüber rede. Ihr wolltet, dass ich für euch bete, und ihr habt versprochen, dass ihr alles tun werdet, was Gott euch dann sagen wird.


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Jetzt hab ich es euch erzählt, aber ihr habt nicht auf Gott gehört. Was ich euch von ihm ausgerichtet hab, war euch egal.


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Darum sollt ihr jetzt wissen, dass ihr alle umkommen werdet! Entweder im Krieg oder durch Verhungern oder durch eine tödliche Krankheit. Das wird an dem Ort passieren, wo ihr jetzt unbedingt hinziehen wollt, auch wenn ihr dort nur Ausländer seid.“


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Schließlich war Jeremia mit seiner Ansprache fertig. Er hatte alles weiter-gegeben, was Gott ihm erzählt hatte.


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Asarja, Johanan und einige andere -arrogante Typen waren nicht so begeistert von seiner Rede. „Sie labern den größten Schwachsinn! Was Sie sagen, kann nie und nimmer von Gott kommen! Der würde nie behaupten, es sei keine gute Idee, nach Ägypten auszuwandern.


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Wahrscheinlich haben Sie sich von Ihrem Sekretär, Baruch, besabbeln lassen. Der will doch nur, dass wir unter die Kontrolle der Baby-lonier kommen. Sie sollen uns alle töten oder gefangen nehmen, damit wirin Babylonien in den Knast wandern.“


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Also hörten Johanan und die ganzen Generäle der Armee von Juda nicht auf das, was Gott ihnen gesagt hatte. Sie blieben nicht in Juda,


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sondern wanderten unter der Führung von Johanan und den anderen Offizieren nach Ägypten aus. Mit dabei war auch der Rest der Männer von Juda. Die waren vorher in alle möglichen Länder außerhalb von Juda geflohen, jetzt aber zurückgekommen, um dort zu leben.


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Dann auch alle Frauen und Kinder, die Kinder vom Präsidenten und die anderen Leute, die Nebusaradan, der Chef von den Leibwächtern von -Nebukadnezzar, damals bei Gedalja in Mizpa zurückgelassen hatte. Schließlich mussten auch der Prophet Jeremia und Baruch mitgehen.


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Obwohl Gott genau das Gegenteil gesagt hatte, packten sie ihre Sachen und zogen zur ägyptischen Grenze nach Tachpanhes. 


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„Organisier dir ein paar große Steine und vergrab die am Eingang vom Regierungsgebäude in der Stadt. Am besten, du nimmst dir noch ein paar Zeugen mit, irgendwelche Männer aus Juda, damit die das später bestätigen können.


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Dann sagst du zu ihnen: ‚Ich habe eine Nachricht von Gott für Sie. Die ist von dem Chef über dieses Universum, dem Chef von Israel: Genau überdiesen Steinen, die Jeremia vergraben hat, wird mal ein fettes Regierungsgebäude gebaut werden, in dem der Präsident von Babylonien über das Land regieren wird. Dieser Präsident wird mein Angestellter Nebukadnezzar sein. Genau hier wird er einen fetten Palast hochziehen.


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Und er wird in Ägypten mit seiner Armee einfallen und es besiegen. Die Leute, die sterben sollen, werden sterben. Die Leute, die in den Knast kommen sollen, werden in den Knast kommen. Die Leute, die im Krieg erschossen werden sollen, werden im Krieg erschossen.


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Ich, Gott, werde dafür sorgen, dass sämtliche Tempel der Plastikgötter von Ägypten abbrennen. Nebukadnezzar wird alles platt-machen und viele Leute gefangen nehmen. So, wie man am Strand den Sand von einem Handtuch abschüttelt, so werde ich die Plastikgötter aus Ägypten abschütteln. So wie man eine Fliege mit einer Fliegenklatsche tötet, werde ich die Götter in Ägypten wegklatschen. Nachdem Nebukadnezzar das getan hat, wird er von dort wieder abhauen, ohne dass ihm jemand ans Bein pinkeln konnte.


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Er wird auch die großen Säulen der Plastikgötter wegsprengen, die man in Ägypten bei Heliopolis aufgestellt hat, und auch die Tempel von den ägyptischen Göttern wird er plattmachen.‘“


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Und wieder redete Gott mit Jeremia. Diesmal war es eine Nachricht an alle Leute aus Juda, die jetzt in Ägypten wohnten, also in Migdol, Tachpanhes, Memfis und weiter im Süden.


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„Das kommt jetzt von Gott, dem Chef über alles, dem Gott von Israel: ‚Ihr habt die ganzen ätzenden Sachen live miterlebt, die ich für Jerusalem und die Städte in Juda organisiert habe. Bis heute sind die Städte kaputt, keiner kann da mehr wohnen.


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Das musste einfach passieren, weil die die ganze Zeit Mist gebaut haben. Sie haben mich voll provoziert mit ihren blöden Räucherkerzenopfern für irgendwelche Plastikgötter, die vorher noch nicht mal jemand kannte. Selbst die Leute, die vor euch lebten, hatten von diesen Pseudogöttern noch nie etwas gehört.


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Die ganze Zeit hab ich meine Propheten zu euch geschickt, die euch wie bei einer Dauerdemo den ganzen Tag gewarnt haben: , Hört auf mit diesem Ätzkram! Ich hasse so was!‘, haben sie euch von mir ausgerichtet.


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Aber das hat euch wohl nicht interessiert. Ihr habt einfach damit weitergemacht. Ihr habt euch nicht davon abbringen lassen, für diese dummen Plastikgötter Räucherkerzen anzuzünden.


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Deshalb wurde ich richtig sauer. Ich habe diese Wut auch rausgelassen, die Städte von Juda, besonders Jerusalem, haben das zu spüren bekommen. Jetzt ist alles ein einziger Schrotthaufen, bis heute kann man da nicht mehr wohnen. Es sieht dort aus wie auf einer großen Müllhalde.‘


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Jetzt fragt euch Gott noch einmal: ‚Warum baut ihr schon wieder so einen Mist? Warum bringt ihr euch, eure Männer, Frauen, Kinder und sogar eure Babys, schon wieder in Gefahr? So könnte es passieren, dass bald keiner mehr von euch übrig ist!


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Denn wenn ihr mich weiterhin durch das, was ihr tut, derart provoziert, dann kann ich für nichts mehr garantieren. Dadurch, dass ihr in Ägypten für irgendwelche Plastikgötter diese , netten‘ Räucherstäbchen anzündet, bereitet ihr euren endgültigen Untergang vor. Alle Menschen auf der Erde werden dann über euch lachen, weil ihr euch selbst kaputtgemacht habt.


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Habt ihr denn schon wieder vergessen, was ihr alles gegen mich getan habt, damals in Jerusalem? Die ganzen miesen Aktionen von euch und euren Frauen und auch von euren Präsidenten und von deren Frauen?


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Bis heute habt ihr nicht einen Fehler wirklich eingesehen. Ihr habt keinen Respekt vor mir, die Gesetze sind euch egal. Die ganzen Regeln, die ich schon den Leuten vor euch -gegeben habe, haben euch nicht die Bohne interessiert.‘


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Darum hat Gott, der Chef über alles, was es gibt, der Gott von Israel, Folgendes beschlossen: ‚Ich will mich ab sofort gegen euch stellen. Ich will nichts mehr mit euch zu tun haben. Ich will euch kaputt machen, euch, die Leute von Juda.


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Nur diejenigen, die unbedingt nach Ägypten ziehen mussten, werde ich umbringen. Die Leute von Juda, die lieber im Ausland leben wollten, sollen sterben. Es wird durch einen Krieg passieren und durch Hunger. Vom kleinen Kind bis zum Opa, vom Hartz-IV-Empfänger bis zum Millionär, alle werde ich vernichten. Es soll so sein, dass man euren Namen in Zukunft benutzen wird, wenn man jemand die Krätze an den Hals wünschen will. Und wenn man ein Beispiel für etwas total Peinliches braucht, wird man von euch reden.


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Die Leute, die unbedingt in Ägypten leben wollten, werde ich genauso bestrafen, wie ich die Leute in Jerusalem bestraft habe. Das passierte durch Kriege, Hunger und Krankheit.


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Keiner wird das überleben. Alle Leute, die von Juda nach Ägypten gekommen sind, um dort als Ausländer zu leben, wird das betreffen. Auch wenn sie sich eigentlich immer nach ihrer alten Heimat gesehnt haben, werden sie dahin nie wieder zurückkehren können. Es wird nur ganz wenige geben, die dorthin zurückkehren werden.‘“


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Die Männer, die wussten, dass ihre Frauen für die Plastikgötter Räucherkerzen angezündet hatten, waren richtig sauer auf Jeremia. Auch die Frauen, von denen sehr viele zugehört hatten, und auch die anderen Leute von Israel, die jetzt im südlichen Teil von Ägypten wohnten, waren dagegen. Die Männer sagten zu ihm:


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„Uns doch egal, was Sie hiererzählen, auch wenn Sie so tun, als käme Ihre Nachricht von Gott höchstpersönlich. Wir werden nicht darauf hören!


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Wir wollen weiter die Sachen tun, die wir für richtig halten! Die ganzen Versprechen, die wir der ‚Fraugott aus dem Universum‘ gegeben haben, werden wir auch durchziehen. Wir werden für sie Räucherkerzen anzünden, Trinkopfersessions für sie starten, genauso, wie wir es -früher in Jerusalem schon gemacht haben. In den Städten von Juda war das bei uns und unseren Vätern, den Männern aus der Leitungsebene und -unseren Präsidenten immer schon ganz normal, so was zu tun. In der Zeit ging es uns voll gut, wir hatten genug zu essen, und alles lief super.


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Erst seit wir aufgehört haben, für diese ‚Fraugott‘ Opfer abzufackeln, ging das los mit unserer Pechsträhne. Und jetzt fehlt es an allen Ecken und Enden, und viele von uns sind durch Krieg oder Hunger gestorben.“


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„Ja, wir haben auch immer mit dem Einverständnis von unseren Männern für diese ‚Fraugott‘ Räucherkerzen angezündet“, entschuldigten sich die Frauen. „Sie waren immer damit einverstanden, dass wir für die Trinkopfersessions durchgezogen oder Kuchen gebacken haben!“


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„Genau dieses Abfackelopfer, das ihr in den Städten von Juda und in Jerusalem durchgezogen habt, ist das Problem! Schon die Leute vor euch, eure Väter, aber auch eure Präsidenten und die anderen Chefs im Land, haben so was getan. Glaubt ihr im Ernst, Gott hätte das nicht mit-gekriegt?


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Er konnte das einfach nicht länger durchgehen lassen. Diese ganzen fiesen Sachen, die ihr getan habt, waren der Grund, warum er alles plattmachen musste. Euer Land ist zu einem großen Müllhaufen geworden. Bis heute reden alle Leute schlecht von euch, und wenn man jemandem die Krätze an den Hals wünscht, gebraucht man euren Namen als schlechtes Beispiel.


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Ihr habt für Pseudogötter Abfackelopfer abgehalten und damit Gott voll beleidigt. Ihr habt nicht auf das gehört, was Gott von euch wollte. Ihr habt seine Gesetze vergessen. Was er gesagt hat, war euch egal, ihr habt euch nicht dadran gehalten. Das ist der Grund, warum es euch heute so beschissen geht.“


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Dann meinte Jeremia zu allen Männern und Frauen: „Jetzt hört mal gut zu, was Gott euch zu sagen hat! Das gilt jetzt für alle, die zurzeit in Ägypten leben.


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Gott, der Chef über alles, der Gott von Israel, sagt: ‚Die Männer und Frauen bei euch haben es ausgesprochen und auch umgesetzt, was sie sich vorgenommen hatten. Sie hatten für die , Fraugott‘ Räucherkerzen angezündet und Trinkopfer durchgezogen. Das war ihnen wichtig, sie wollten das genau nach Vorschrift tun. Dann macht das auch, haltet euch an euer Versprechen!‘


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Aber hört gut zu, was Gott zu dem Ganzen zu sagen hat. Das geht an alle, die momentan in Ägypten leben: ‚Ich schwöre euch, dass ab sofort keiner von euch mehr meinen Namen in den Mund nehmen wird. So ein Spruch , Bei dem Gott, der existiert!‘ wird nicht mehr über eure Lippen kommen.


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Ab sofort werde ich nicht mehr dadrauf aufpassen, dass euch nichts Schlimmes passiert, sondern ich pass auf, dass euch etwas Schlimmes passiert. Alle Männer aus Juda, die zurzeit in Ägypten leben, werden im Krieg sterben oder verhungern. Das wird so lange gehen, bis keiner mehr lebt.


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Nur ein paar ganz wenige Leute -werden diesem Krieg entkommen, wieder nach Juda zurückziehen und nicht sterben. Der Rest von denen, die extra nach Ägypten ausgewandert sind, um dort als Ausländer zu arbeiten, wird schnell mitkriegen, dass sich meine Vorhersage und nicht ihre bestätigt.


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Damit ihr mir glaubt, werde ich etwas tun, woran ihr erkennen könnt, dass ich keinen Stuss geredet hab. Was ich sage, wird hundertprozentig eintreffen, die ganzen ätzenden Sachen, die ich ankündige, werden auch passieren.


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Und zwar werde ich dafür -sorgen, dass der Präsident von Ägypten, Hofra, gefangen genommen wird. Sein -Todfeind wird ihn in den Knast stecken. Genauso, wie ich damals -Zidkija an seinen Erzfeind Nebukadnezzar ausgeliefert habe, wird es hier auch passieren. Das kommt jetzt von mir, Gott.‘“


text:
Jetzt kommen noch ein paar Worte vom Propheten Jeremia, die an Baruch gingen. Das passierte zu der Zeit, als Baruch alle Worte von Jeremia -aufschrieb und in einer Datei speicherte. Außerdem war Jojakim zu der Zeit gerade vier Jahre an der Macht. Jojakim war ein Sohn von Joschija und für einige Zeit der Präsident über Juda. Der Text geht folgendermaßen:


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Du beschwerst dich und sagst:‚Ich arme Sau! Gott drückt mir die ganze Zeit einen nach dem anderen rein. Ich bin schon total ausgebrannt und müde, ich kann gar nicht mehr richtig pennen.‘


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Ich soll dir von Gott Folgendes ausrichten: ‚Was ich einmal aufgebaut habe, sprenge ich jetzt wieder. Was ich mal gepflanzt habe, vernichte ich wieder. Das mach ich jetzt überall im Land.


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Aber du willst groß rauskommen und fett Kohle haben? Hör auf damit! Ich werde bald dafür sorgen, dass es allen Menschen schlechtgeht. Aber dir schenke ich dein Leben, das hast du dir erkämpft. Egal, wo du bist, wirst du es behalten können.‘ Das kam jetzt von Gott.“


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Jetzt kommen noch mal ein paar Worte, die Gott dem Propheten Jeremia gesagt hat. Es sind alles Ankündigungen für eine große Gerichtsverhandlung.


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Zum Thema Ägypten: Als das Heer vom ägyptischen Präsidenten Necho bei Karkemisch am Eufrat war und dort den Präsidenten von Babylonien, Nebukadnezzar, mit seiner Armee besiegte, bekam Jeremia eine -Nachricht von Gott rein. Das Ganze passierte in der Zeit, als Jojakim, der Präsident von Juda, vier Jahre an der Macht war. Jeremia wohnte da gerade in Jerusalem.


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Besteigt die Panzer, Jeeps und Motorräder. Stellt euch in Reih und Glied auf. Ölt die Gewehre, setzt den Helm auf, zieht die Westen an. Es geht los!


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Aber jetzt sehe ich in einem inneren Film, so einer Vision, wie die Armee zurückweicht! Was ist da los? Ihre Soldaten haben keinen Mut mehr, sie sind fertig und kaputt. Sie fliehen vor dem Feind. Sie sehen sich noch nicht mal mehr um, denn sie sind total in Panik!


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Auch die Männer, die hundert Meter unter 10 Sekunden laufen, kommen nicht rechtzeitig weg. Die großen Helden können nicht mehr fliehen. Überall im Norden -liegen ihre Leichen, auch am Ufer vom Eufrat-Fluss.


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Wer kommt da so angerauscht? Wer fließt mit seiner Armee in das Land rein wie der Nil? Wer überflutet das Land?


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Es sind die Ägypter! Sie wollen die ganze Erde mit ihrem Heer einnehmen, sie wollen das ganze Land überfluten, sie wollen alle Städte plattmachen und alle Menschen töten, die dort wohnen.


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Besteigt eure Motorräder, Panzer und Jeeps, ihr Soldaten! Die Spezialeinheiten aus Äthiopien und Put sollen losziehen, die Scharfschützen aus Lud genauso.


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Dieser Tag gehört Gott, dem Chef über alles, und es soll ein Tag der Rache sein, wo er sich an seinen Feinden rächen wird. Die Pumpgun wird so -richtig zum Einsatz kommen, es wird sehr blutig, Tote bis zum Abwinken. Der Chef über diese Welt, Gott, will eine Grillparty feiern, wo viele Tiere geschlachtet werden. Es soll im Norden abgehen, um das Ufer vom Eufrat-Fluss.


text:
Du kleines ‚Ägyptilein‘, jetzt hau mal ab in die Berge von Gilead, um dort deine Wunden zu lecken. Kauf dir die beste Medizin in der Apotheke, aber es gibt nichts, was deine Wunden heilen wird.


text:
Alle Menschen haben davon gehört, wie man dich zur großen Lachnummer gemacht hat. Alle Menschen auf der Erde haben mitbekommen, wie du geschrien hast. Deine ganze heldenhafte Armee wurde besiegt, alle sind gestorben. Denn sie sind über ihre eigenen Füße gestolpert und haben sich gegenseitig abgeschlachtet.“ 


text:
Gott redete mal wieder mit Jeremia, als Nebukadnezzar mit seiner Armee anrückte, um in Ägypten einzufallen. Nebukadnezzar war der Präsident von Babylonien.


text:
„Erzähl den Leuten in Ägypten, was sie erwartet! Die Menschen aus Migdol, Memfis und Tachpanhes müssen das hören. Sag ihnen: ‚Stellt eure Armeen auf und nehmt eure Waffen in die Hand! Denn die Völker um euch herum sind auch schon alle umgenietet worden.‘


text:
Warum sind denn jetzt schon die ganzen Mächtigen bei euch am Boden? Es war wohl so, dass Gott selbst sie alle erschossen hat?


text:
Gott sorgte dafür, dass die Berufssoldaten der Ägypter alle auf die Fresse fielen. Sie stolperten übereinander. Sie bekamen die Panik und riefen: ‚Bloß weg hier! Lasst uns schnell wieder nach Hause gehn. Das ist uns hier zu heftig, die schießen hier zu scharf!‘


text:
Der Präsident von Ägypten macht nur heiße Luft, aber da ist nichts dahinter. Er ist wie ein Angeber, der alles verpennt hat, denn er hat den besten Zeitpunkt verpasst, seine besten Tage sind nun vorbei.


text:
Gott sagt: ‚Ich, der Chef über alles, der wirkliche Präsident über die ganze Welt, verspreche euch hiermit etwas. Der heftige Präsident aus Babylonien, der größte Berg von allen Bergen, der so groß ist, dass er aus dem Meerherausragt, wird bald kommen.


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An die Ägypter: Packt euren Rucksack! Ihr werdet alle in Kriegsgefangenschaft wandern. Memfis wird bald eine Wüste sein, alles wird verbrannt, und keiner kann hier noch leben.‘


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Die bezahlten Soldaten wurden in Ägypten wie Kühe mit allem, was es gibt, vollgestopft. Aber auch die hauen jetzt ab. Sie haben sich umgedreht und sind nur noch gelaufen, sie konnten sich nicht mehr wehren. Gott ist gekommen und hat die große Abrechnung präsentiert.


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Das Heer von den Ägyptern verzieht sich. Sie machen dabei Geräusche wie das Zischen einer Schlange. Denn sie fliehen mit ihrer Armee, sobald die Feinde mit ihren Motorsägen anrücken.


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Überall sägen sie die Bäume ab. Man kann sie kaum noch zählen, denn es sind mehr Soldaten als Ameisen, unendliche viele.


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Der Gott über dieses Universum, der Gott von Israel, sagt: ‚Pass mal auf, ich werde es diesem Plastikgott von -Theben, diesem Amon zeigen. Ich werde es den Präsidenten von Ägypten und ihren ganzen Plastikgöttern, an die sie glauben, mal so richtig heimzahlen.


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Ich werde sie an ihren schlimmsten Feind ausliefern, an Nebukad-nezzar. Ich werde sie in die Hand seiner Soldaten geben. Aber später soll man wieder in Ägypten wohnen können, so wie es früher auch war. Das kam jetzt von Gott!


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Aber allen Leuten von Israel sage ich: Ihr braucht keine Angst zu haben! Ihr braucht nicht depressiv zu sein! Passt auf, ich werde euch da rausholen, ich werde euch retten, ihr kommt wieder aus dem Knast frei! Ihr werdet wieder zurückkommen, und dann werdet ihr dort entspannt leben können. Keiner wird euch mehr angreifen, ihr werdet Frieden haben.


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Ihr braucht echt keine Angst mehr zu haben!‘, sagt Gott. ‚Ich bin bei euch! Ich werde alle Nationen, wo ihr von mir hingetrieben wurdet, plattmachen. Aber euch mache ich nicht platt. Ich muss euch aber erziehen und konnte euch nicht ungestraft davonkommen lassen.‘“


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Jetzt kommt eine Ansage von Gott, die er Jeremia gemacht hat. Das war kurz bevor der Präsident von Ägypten die Stadt Gaza eroberte.


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„Das kommt jetzt von Gott: Es wird eine Flutwelle aus dem Norden in das Land kommen. Sie wird zu einem heftigen Fluss anschwellen, der alles überflutet. Das ganze Land, alles, was dort wächst, auch die Städte und die Leute, die dort wohnen, einfach alles wird unter Wasser stehen. Die Bewohner werden um Hilfe schreien und laut weinen,


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weil sie plötzlich hören, wie die Panzer anrollen und die Hubschrauber kommen. Die Leute haben voll die Panik, es ist so übel, dass Eltern sogar ihre Kinder vergessen.


text:
Das ist der Zeitpunkt, wo alle Philister vernichtet werden. Ich, Gott, werde alles plattmachen, keiner wird Tyrus und Sidon noch helfen können. Ich komme höchstpersönlich vorbei, um die Leute alle zu töten, die früher mal von der Insel Kreta kamen.“


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Die Bewohner von Gaza tragen schwarze Trauerkleidung, Aschkelon gibt es nicht mehr. Der Rest von dem Familienstamm der Anakiter muss sich fragen, wie lange sie sich noch vor lauter Trauer mit Rasierklingen Wunden in die Haut ritzen wollen.


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Ich frage die Kanone von Gott: „Wie lange willst du noch wie wild um dich schießen? Geh doch wieder zurück in deinen Waffenschrank. Entspann dich mal, hör auf damit!“


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Die Frage ist bloß, wie sie sich wirklich entspannen kann, wenn Gott das so befohlen hat. Gott hat den Auftrag dazu gegeben, auf Aschkelon und auf das Gebiet an der Küste zu schießen.


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Das geht jetzt an die Stadt Moab: „Gott, der Chef über alles, der Gott von Israel, sagt Folgendes: Die Bewohner von Nebo müssen echt aufpassen. Alles ist kaputt. Kirjatajim wird erobert werden, wie peinlich für die. Der Bunker von Moab wird eingenommen und gesprengt.


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Jetzt ist es vorbei damit, dass Moab so toll ist. In der Stadt Heschbon saßen die Feinde zusammen und haben einen Plan ausgeheckt, wie man Moab zerstören kann. Sie sagten: ‚Lasst uns alle Bewohner komplett töten, keiner soll diesen Krieg über-leben.‘ Und auch in der Stadt Madmen wird bald alles still sein, keiner wird dort überleben. Die Armee, die dich zerstören wird, ist schon auf dem Weg!“


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Hört ihr die Hilfeschreie aus der Stadt Horonajim? Dort wird auch alles kaputt gemacht, die ganze Stadt wird gesprengt.


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Man steigt den Berg hoch nach Luhit. Alle weinen. Beim Horonajim-Berg hört man laute Schreie, sie schreien vor Angst, weil die Leute von dem großen Zusammenbruch gehört haben.


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„Rettet euer Leben! Haut ab! Zieht in die Wüste und lebt dort wie eine vertrocknete Blume“, rufen sie.


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Du hast dich auf das verlassen, was du gebaut hast. Dein Bankkonto war deine Sicherheit. Darum sollst du von den Feinden erobert werden. Deinen Plastikgott Kemosch wird man auch gleich mitverhaften und in Kriegsgefangenschaft bringen, zusammen mit den Priestern und den Männern, die bei euch was zu sagen haben.


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Der Feind, der alles kaputt macht, wird in die Städte kommen, und niemand schafft es, vor ihm zu fliehen. Das Tal und auch die -Hochebene, alles wird zerstört werden. Das hat Gott so gesagt.


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Ihr könnt für Moab schon mal einen Grabstein bestellen, denn bald sind die Leute dort alle tot. Die Städte werden ausgestorben sein, und keiner wird dort noch wohnen.


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Derjenige, der nur halbgare Sache mit Gott macht, dem wünsche ich die Krätze an den Hals. Das gilt auch für denjenigen, der nicht alles abknallt, was ihm in den Weg kommt.


text:
Die Leute von Moab mussten sich nie einen Kopf um irgendwas machen, solange es sie gab. Sie lagerten immer ganz ruhig wie eine Weinflasche im Keller. Sie wurden nie umgestellt oder umgefüllt von einer Flasche in die nächste. Darum schmeckt und riecht dieser Wein auch immer noch so wie früher, er hat sich nicht verändert, weil er sich nicht entfalten konnte.


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Gott sagt: „Aber jetzt kommt bald der Tag, wo ich den Chef vom Weinkeller nach Moab schicke. Er soll alle Wein-flaschen umfüllen, sie ausschütten und die Flaschen zerdeppern.


text:
Moab wird von seinem Plastikgott Kemosch genauso im Stich gelassen werden, wie es die Leute von Israel mit ihrem komischen Plastikgott in Bet-El erlebt haben, der aussah wie ein Stier.


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Wie kommt ihr zu so einer Aussage wie ‚Wir haben gute Soldaten, alles Helden, wie für den Kampf gemacht?


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Moab ist schon so gut wie plattgemacht, seine Städte hat man schon eingenommen, und die Eliteeinheit der Armee wurde bereits abgeschlachtet.‘ Das sagt der Präsident über alles, Gott.


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Die Nachbarn und Freunde können schon mal Beileidsbriefe schreiben: , Es ging so schnell mit dem Landvorbei, obwohl es so mächtig war, obwohl es alles konnte!‘“ 


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Kommt runter und wohnt jetzt im Dreck! Das geht an die Leute, die in der Stadt Dibon wohnen. Die Feinde, die Moab komplett zerstört haben, kommen gerade zu euch hoch, um auch euch kaputt zu machen.


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An die Bewohner von Aror: Stellt euch an die Straße und schaut mal, wer da ankommt. Es sind Flüchtlinge, die vor einem Krieg geflohen sind. Fragt sie, wo sie herkommen und was passiert ist.


text:
Sie werden antworten: „Moab ist Geschichte, die Stadt gibt es nicht mehr. Es ist alles so schrecklich, es ist total übel. Man kann nur noch heulen und schreien. Erzählt es auch den Leuten, die am Arnonfluss wohnen. Moab ist kaputt, Moab gibt es nicht mehr!“


text:
Es gab eine Gerichtsverhandlung, und es ist ein Urteil gesprochen worden über die Leute im Hochland, über Holon, Jahaz und Mefaat,


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Gott sagt: „Moab hab ich die Macht abgenommen, ich habe ihm den Arm auf den Rücken gedreht, ich habe ihm seine Kraft genommen.“


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Ihr könnt ganz Moab abfüllen, macht sie alle besoffen, bis sie kotzen. Alle sollen über Moab lachen. Denn sie haben sich gegen Gott aufgelehnt und einen auf dicke Hose gemacht.


text:
Habt ihr die Leute von Israel nicht auch immer für dumm verkauft? Ihr habt Israel so behandelt, als hätte man es beim Klauen im Supermarkt erwischt. Ihr habt beim Gedanken an Israel den Kopf geschüttelt und euch gedacht, wie peinlich das doch ist. 


text:
Die Leute von Moab sollen ihre Stadt verlassen und in die Berge -ziehen. Sie sollen leben wie eine Taube, die ihr Nest in einem U-Bahn-Schacht gebaut hat. 


text:
Wir haben mitbekommen, wie arrogant die Leute von Moab waren, wie sie von oben auf andere runtersahen. Sie waren stolz und dachten, sie wären sonst was für geile Leute.


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Gott sagt: „Ich hab sehr wohl mitbekommen, wie sehr sie von sich selbst überzeugt waren, wie sie rumgelogen und dummes Zeug gelabert haben.


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Die Leute von Moab tun mir leid, ich weine wegen ihnen. Ich mach mir voll den Kopf um diese Menschen, die Leute von Kir-Heres machen mich traurig.


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Ich heule wegen den Leuten von Sibma noch mehr als über die Leute von Jaser. Sie sind wie ein Weinstock, dessen Zweige so weit gewachsen sind, dass sie bis zum Toten Meer reichen und bis ganz nach Jaser. Aber wenn die Zeit gekommen ist, wo man den Wein erntet, dann kommen die Feinde und machen alles kaputt.


text:
Das war es dann mit der Freude und den Partys in den Obstgärten von Moab. Den Wein habe ich weggeschüttet, niemand zerquetscht dort mehr die Weintrauben zu Saft und freut sich dabei. Aus dem Schrei vor Freude ist ein Kampfschrei geworden.


text:
Die Leute von Heschbon rufen auch um Hilfe, man kann die Schreie bis nach Elale, Jahaz, Zoar, Horonajim und Eglat-Schelischija hören. Sogar in Nimrim, wo es immer genug Wasser gab, wird alles ausgetrocknet sein.“


text:
Gott sagt: „Ich werde Moab bald zerstören, dort wird keiner mehr auf die Berge steigen, um für irgendwelche Plastikgötter Räucherkerzen anzuzünden.


text:
Ich trauere um die Leute von Moab, ich lass ein paar Emo Songs laufen, ich bin richtig depri wegen den Leuten von Kir-Heres. Alles, was sie sich mühsam erspart haben, ist verloren.


text:
Alle tragen schwarze Kleidung, jeder hat sich die Augen schwarz geschminkt, um zu zeigen, wie traurig er ist. Sie haben sich an den Händen geritzt und haben ihren -schwarzen Anzug an.


text:
Auf den Dachterrassen in Moab und auf den Plätzen in der City weint man überall ganz laut. Gott sagt, dass er Moab zerschlagen hat, er hat es weggeschmissen wie ein Weinglas, das einem nicht mehr gefällt.


text:
Wie schrecklich! Weint euch die Augen aus! Mit Moab geht es zu Ende. Es hat sich umgedreht und wurde von allen ausgelacht. Alle anderen Nachbarn lachen es aus. Es ist auch schlimm für alle, die die ganze Szene mitkriegen.“ 


text:
Gott sagt: „Wie ein Düsenjet ganz plötzlich aus dem Himmel ange-schossen kommt, so werden sich auch die Feinde ganz plötzlich auf Moab -stürzen!“


text:
Die Städte und Bunkeranlagen werden eingenommen. Selbst die großen Helden der Armee von Moab werden an dem Tag so eine Panik bekommen wie eine schwangere Frau, die plötzlich ihre Wehen kriegt.


text:
Die Leute von Moab werden komplett getötet, niemand wird mehrübrig bleiben. Denn sie haben Gott gegenüber eine dicke Lippe riskiert.


text:
„Wer es schafft, vor der Katastrophe zu fliehen, wird in eine Falle tapsen. Wer aus einer Falle wieder rauskommt, dem passiert eine andere Katastrophe. Ich werde für Moab ein ganz schlimmes Jahr organisieren, ich werde sie bestrafen.“


text:
Viele Flüchtlinge versuchen erschöpft, sich in Hesch-bon zu verstecken. Heschbon wurde angezündet, es brennt. Das Feuer geht vom Palast des Präsidenten Shion aus, und es wird ganz Moab ab--fackeln. Es wird alles zerstören, auch die Männer, die immer nur dumm -rumlabern, werden sterben.


text:
Pass auf, Moab! Die Leute vom Plastikgott Kemosch sind verloren. Deine Männer und Frauen sind verhaftet worden, sie werden in die Kriegsgefangenschaft abgeführt.


text:
„Aber ich werde diese Gefangenschaft der Leute von Moab irgendwann beenden, wenn die Zeit dazu gekommen ist“, sagt Gott.


text:
Jetzt kommt etwas für die Ammoniter. Gott fragt euch: „Warum haben die Leute von Israel nicht das Gebiet vom Familienstamm Gad gekriegt? Haben die etwa keine Söhne, die ein Anrecht darauf hätten? Warum hat stattdessen der Plastikgott von den Ammonitern das Teil bekommen? Warum wohnen jetzt seine Leute dort?


text:
Passt auf! Irgendwann werde ich gegen Rabba, die Hauptstadt der Ammoniter, eine Armee organisieren, die sie angreift. Die ganze Stadt wird geschrottet, und die umliegenden Orte werden alle abgefackelt. Wenn das passiert, werden die Israeliten die Leute beerben, die vorher das Erbe der Israeliten gezockt hatten.“


text:
Die Leute, die in Heschbon wohnen, sollen mal alle losheulen. Die Stadt Ai ist nämlich komplett kaputt gemacht worden, da wächst kein Gras mehr. Die Bewohner der Städte, die zu Rabba gehören, sollen schwarze Trauerkleidung tragen. Sie sollen laut weinend auf ihren Feldern rumlaufen. Denn ihr Präsident, ihr Plastikgott, kommt in Kriegsgefangenschaft, inklusive aller Chefs und der Priester.


text:
Die Menschen in Rabba finden sich ganz toll, weil sie in einem so fruchtbaren Gebiet leben. Sie vertrauen auf ihren Reichtum und denken, dassihnen keiner das Wasser reichen kann.


text:
Aber Gott, der Chef über die ganze Welt, sagt: „Ich werde dafür sorgen, dass ihr von allen Seiten umzingelt werdet. Ihr sollt alle in Kriegsgefangenschaft kommen, jeder Einzelne wird verhaftet und abtransportiert. Kein Schwein wird sich um die Flüchtlinge kümmern.


text:
Aber irgendwann später werde ich dafür sorgen, dass es den Ammonitern wieder gutgehen wird.“ Das sagt Gott, der Chef über alles. 


text:
Jetzt kommt etwas, was Gott zu den Leuten von Edom sagt. Der Chef über alles meinte zu mir: „Gibt es niemand mehr in Teman, der wirklich was kapiert hat? Sind die schlauen Leute mit ihrem Gehirnschmalz am Ende? Haben sie ihre Intelligenz im Klo runtergespült?


text:
Die Bewohner von Dedan sollen ihre Sachen packen und fliehen! Sie sollen sich irgendwo verkriechen. Ich werde Edom kaputt machen. Ich werde ihnen jetzt die Abrechnung -präsentieren.


text:
Wenn die Weinbauern ernten, lassen sie normalerweise einen kleinen Rest für die Nachlese übrig. Aber diesmal werden nachts Diebe -einbrechen und alles vernichten. Sie lassen alles mitgehen, bis sie nichts mehr tragen können.


text:
Ich werde höchstpersönlich dafür sorgen, dass die Edomiter von ihren Feinden gefunden und geschlagen werden. Selbst wenn sie sich verstecken wollen, wird man sie finden. Alle Familien von denen werden sterben. Es wird bei ihnen keine Nachbarn mehr geben, die dann noch sagen können:


text:
Gott sagt zu den Edomitern: „Passt gut auf! Selbst die Leute, die gar nichts dafür können und nichts verbrochen haben, kriegen trotzdem meine Wut ab. Aber ausgerechnet ihr glaubt, dass ihr einfach so davonkommt, ohne bestraft zu werden? Ihr werdet es erst recht voll abbekommen!


text:
Ich habe mir geschworen, dass eure Hauptstadt Bozra als ein Negativbeispiel bekannt werden wird. Alle Leute werden über diese Stadt lästern. Sie wird für etwas stehen, das komplett und für immer plattgemacht worden ist.“ 


text:
Ich habe von Gott etwas gehört. Er hat mir gesagt, dass er jemand schicken wird, der eine Nachricht für alle Menschen hat. Dieser Typ gibt den Befehl raus: „Achtung! Alle Armeen sollen zum Krieg gegen Edom aufmarschieren!“


text:
Denn ich, Gott, habe dafür gesorgt, dass du keine Macht mehr hast. Du bist eine kleine Nummer, weiter nichts.


text:
Du hast dir selbst ein Bein gestellt. Du hast deine Klappe ziemlich weit aufgerissen und dachtest, keiner könnte dir was. Du hast dich in dein fettes Penthouse im 32. Stockwerk zurückgezogen. Aber selbst, wenn du deine Bude im höchsten Hochhaus der Welt hättest, ich werde dich da runterholen.“ Das kommt von Gott.


text:
Er sagt: „Edom wird kaputtgehen, es wird so zerstört sein, dass alle, die dort durchreisen, Angst bekommen. Die heftigen Sachen, die dort passiert sind, machen die Leute echt fertig.


text:
Man kann es mit Sodom und Gomorra vergleichen, Edom wird genauso zerstört werden. Niemand wird dort mehr wohnen können, kein Mensch wird da mehr leben.


text:
Wie ein wilder Kampfhund aus der dunklen Nebenstraße einen plötzlich anfällt, so werde ich auch kommen. Dann werden alle Edomiter sofort die Flucht ergreifen. Wenn das passiert, werde ich dafür sorgen, dass ein neuer Chef an den Start kommt, den ich über Edom einsetzen will. Gibt es irgendjemanden, der es mit mir aufnehmen möchte? Gibt es jemanden, vor dem ich mich rechtfertigen muss? Wo ist der Präsident, der mir das Wasser reichen kann?“


text:
Hört mal zu, was Gott beschlossen hat, was mit Edom passieren soll. Hört auch zu, was er über die Bewohner von Teman denkt. Er sagt: „Ich werde sie alle zusammentreiben und wegbringen, wie man eine Schafherde zusammentreibt und wegbringt. Egal, ob es die kleinen oder die großen Schafe sind, alle werden weggebracht. Dort, wo sie jetzt wohnen, wird man Panik kriegen, wenn man sieht, was da gerade abgeht.


text:
Es wird so laut werden, wenn Edom kaputtgeht, dass alle Menschen auf der Erde das mitbekommen. Sogar am Roten Meer wird man davon hören.


text:
Wie ein Kampfjet oben am Himmel fliegt, so kommen auch die Feinde angeflogen und bekämpfen Bozra. Selbst den mutigsten Soldaten in Edom rutscht dann das Herz in die Hose. Sie bekommen Angst wie eine Frau, die gerade ihre Wehenbekommt, weil sie kurz vor der Geburt eines Babys ist.“ 


text:
Gott sagt Folgendes zu der Stadt Damaskus: „Die Leute, die in Hamat und Arpad wohnen, sind voll fertig. Denn sie haben in den Nachrichten von schrecklichen Sachen gehört. Die Menschen an der Küste sind auch sehr beunruhigt, keiner kann sie wieder runterbringen.


text:
Die Menschen in Damaskus sind schlaff geworden, sie haben weiche Knie und hauen alle ab. Sie haben Panik, Angst und Schmerzen, wie eine Frau bei der Geburt ihres Kindes.


text:
Kein Schwein will mehr in der Stadt leben, die früher mal so berühmt war. An dieser Stadt hatte ich mal solche Freude.


text:
Aber jetzt -werden die jungen Soldaten in den Fußgängerzonen und auf den -Plätzen -sterben, sie werden erschossen.“ Das sagt Gott, der Chef über alles, was es im Universum gibt.


text:
„Ich werde dafür sorgen, dass die ganze Stadt brennt, die Schutzmauer von Damaskus wird in Flammen stehen, das Regierungsviertel und die Häuser vom Präsidenten Ben-Hadad werden vernichtet!“ 


text:
Jetzt kommen ein paar Worte, die Gott durch Jeremia zu den Leuten von Kedar gesagt hat. Das war ein Volk, das immer mit Zelten rumgezogen ist, ohne festen Wohnsitz. Dann kommen noch ein paar Worte für die Familienstämme von Hazor, die vom Präsidenten Nebukadnezzar besiegt worden waren. Gott sagt: „Zieht los und kämpft gegen Kedar, macht die Leute aus dem Osten kaputt!


text:
Ihr werdet die Zelte und die Tiere von denen abzocken können. Auch die ganzen Geräte und die Motorräder, die sie dabeihaben, werden eure Beute. Diese Leute müssen dann voller Panik schreien: ‚Hilfe, wir sterben!‘“


text:
Für die Menschen, die in der Stadt Hazor wohnen, hat Gott folgende Nachricht: „Packt eure Sachen und verschwindet von dort! Versteckt euch in irgendwelchen Bunkern! Nebukadnezzar hat beschlossen, euch anzugreifen.


text:
Eigentlich war ich es, der den Leuten aus Babylonien befohlen hat, dass sie gegen euch in den Krieg ziehen sollen. Sie sollen gegen die Nation ziehen, die gar nicht mit einem Angriff rechnet und denkt, dass sie sicher ist. Sie haben keine Schutzmauer, sie wohnen völlig ungeschützt.


text:
Holt euch deren Motorräder und holt euch die Schafherden. Ich werde diese Leute in alle Winde zerstreuen, die sich immer einen Iro rasieren. Ich sorge dafür, dass sie von allen Seiten gleichzeitig angegriffen werden.


text:
Die Stadt Hazor wird kaputt gemacht, dort wohnen bald nur noch -Ratten. Niemand wird dort noch bleiben wollen, kein Mensch wird sich da aufhalten.“ 


text:
Jetzt kommt, was Gott dem Prophetentypen Jeremia über Elam gesagt hatte, einer Provinz in Persien. Das Ganze passierte in der Zeit, als Zidkija gerade als neuer Präsident von Juda an der Macht war.


text:
Gott sagt: „Ich werde die Scharfschützen aus der Armee von Elam vernichten. Die beste Truppe ihrer Armee werde ich wegnehmen.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass ein krasser Wind aus allen Himmelsrichtungen über Elam kommt. Sie werden in alle vier Himmelsrichtungen zerstreut werden. Es wird keine Nation auf der Welt geben, in der nicht jemand aus Elam landen wird.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass ihre Armee total am Boden sein wird durch die Feinde, die sie alle töten wollen. Ich werde dafür sorgen, dass es ihnen sehr schlechtgeht, denn ich bin richtig sauer auf sie. Ich werde dafür sorgen, dass immer eine feindliche Armee hinter ihnen her ist, so lange, bis sie alle tot sind.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass der Präsident von Elam und seine Minister alle sterben werden. Dann werde ich dafür sorgen, dass ich dort wieder das Sagen hab.


text:
Gott sagt: „Geht mal durch die Straßen in Jerusalem und checkt die Fußgängerzone und die anderen Plätze, ob es noch Leute gibt, die korrekt leben. Wenn ihr auch nur einen findet, der mir treu ist, der korrekt ist, dann will ich allen vergeben.


text:
Gott, du stehst doch auf Treue und Zuverlässigkeit, oder? Du hast diese Leute bestraft, aber es hat ihnen nicht wirklich weh getan. Du hast sie gewarnt, aber sie haben sich trotzdem geweigert, ihr Leben zu verändern. Sie bleiben total hart, härter als Beton. Sie haben sich einfach geweigert und wollten weiter so leben wie -bisher.


text:
Ich hab mir noch gedacht: So sind bestimmt nur die einfachen Leute, die bringen manchmal dumme Sachen, weil sie deine Verträge und Gesetze nicht kennen. Die wissen halt nicht, was du willst.


text:
Vielleicht sollte man die Intellektuellen ansprechen, die schlauen Leute, die müssten doch eigentlich deine Gesetze studiert haben. Aber gerade die haben keinen Bock mehr auf Gott und haben alle Verbindungen zu ihm abgebrochen.


text:
Darum werden sie von den Feinden plattgemacht. Wie ein Bär, der am Waldrand sitzt, oder wie ein Kampfhund, der hinter der Ecke auf dich lauert, so werden die feindlichen Armeen vor den Städten auf dich warten. Jeder, der dann die Stadt verlässt, wird getötet. Sie haben einfach total viel Mist gebaut, sie haben Gott ohne Ende betrogen und waren ihm nicht treu.


text:
„Warum sollte ich denen das verzeihen?“, fragt Gott. „Die hatten keinen Bock mehr auf mich! Sie haben angefangen, auf irgendwelche Plastikgötter zu schwören. Obwohl sie mir einen Vertrag unterschrieben haben, sind sie fremdgegangen. Tausende haben mich betrogen und hintergangen.


text:
Scharf auf Sex, wie ein wilder Hengst, sind sie jeder Frau hinterhergestiegen, egal, ob die zum Nachbarn gehört oder nicht.


text:
Geht auf deren Weinberge und baut die Schutzmauern ab. Macht sie aber nicht ganz kaputt, aber reißt alle Pflanzen aus, die gehören nicht zu Gott. 


text:
Der Familienstamm Juda hat mich abgezogen. Die haben behauptet, ich wäre gar nicht da. ‚Es wird keinen Krieg geben und auch -keinen Hunger‘, haben sie gesagt.


text:
‚Was die Prophetentypen gesagt haben, war sowieso nur heiße Luft. Die haben gar nichts von Gott gehört. Was sie an Katastrophen vorausgesagt haben, soll ihnen mal selbst passieren.‘“


text:
Darum sagt Gott, der Chef der ganzen Welt: „Weil die so einen Schwachsinn erzählt haben, werde ich dafür sorgen, dass aus deinem Mund Worte kommen, die wie ein Flammenwerfer wirken. Die Leute werden wie ein Stück Holz sein, das nur durch deine Worte anfängt zu brennen.“


text:
Gott sagt, dass eine Nation aus dem Ausland gegen uns aufmarschieren wird. Er meinte: „Ihr kennt deren Sprache nicht, ihr könnt sie nicht verstehen. Es ist eine Nation, die es schon ewig gibt und die noch nie jemand besiegt hat. 


text:
Durch die Kanonen von deren Soldaten mussten schon viele sterben. Sie haben alle viel Erfahrung im Krieg.


text:
Sie werden über eure Ernte herfallen und eure ganzen Essensvorräte vernichten. Sie werden eure Söhne und Töchter töten. Sie werden eure Schafe und Rinder kaputt machen. Sie werden eure Apfelbäume und euren Weinstock abholzen. Euregroßen Städte, auf die ihr eure Verteidigung gebaut habt, werden von Panzern niedergewalzt.


text:
Wenn sie dann bei dir ankommen, Jeremia, und fragen: ‚Warum hat Gott das zugelassen?‘, dann antworte ihnen einfach: ‚Weil ihr Gott verlassen habt und in eurem Land ja unbedingt zu Plastik-göttern beten musstet, darum sollt ihr jetzt im Ausland leben und dort für -Ausländer arbeiten.‘“ 


text:
„Jetzt hört mal her! Das geht an diese dummen Leute, die einfach nichts kapieren. Die haben zwar Augen, aber blicken es nicht, sie haben zwar Ohren, aber verstehen es nicht.


text:
Ihr solltet eigentlich totalen Respekt vor mir haben! Ich hab schließlich das Meer gemacht und ihm eine Begrenzung gesetzt, nämlich den Strand. Das ist wie eine Schranke, die da immer bleiben wird, und es kann dort auch nicht drüberspringen. Wenn die Wellen auch dagegen schlagen, wenn das Wasser es auch probiert, es wird nicht viel weiter kommen.


text:
Aber ihr seid innerlich total beschränkt, ihr blickt es nicht und wollt es auch nicht kapieren. Ihr habt euch von mir entfernt, ihr seid weggelaufen.


text:
Ihr seid nicht auf den Gedanken gekommen, mal zu überlegen: ‚Wäre es nicht besser, Respekt vor Gott zu haben? Schließlich hat er die Macht, dafür zu sorgen, dass es regnet, sowohl im Frühling, als auch im Herbst, immer genau richtig. Er hat auch die Zeit festgelegt, wann man ernten kann.‘


text:
Weil ihr Mist gebaut habt, ist das alles durcheinandergeraten, deswegen kommen die guten Sachen nicht mehr bei euch an!“ 


text:
Gott sagt: „Bei meinen Leuten gibt es Menschen, die ohne mich leben. Die versuchen die ganze Zeit, andere Leute abzuziehen, sie brechen Autos auf und zocken sich da die Anlagen raus.


text:
So, wie ihre Läden voller geklauter Autoradios sind, so sind ihre Wohnungen voller Diebesgut, das sie -anderen Menschen gezockt haben. Auf die Art sind sie echt reich geworden.


text:
Hinterhältig und fett sitzen sie in ihrem Sessel. Sie sind so link, dass man das gar nicht mehr in Wortenausdrücken kann. Sie geben nichts an Obdachlose ab, und sie geben Armen nicht das, was denen rechtlich zusteht.


text:
Und das soll ich alles so mal eben durchgehen lassen? Sollte ich sie dafür nicht vor ein Gericht bringen? Oder sollte ich mich nicht an solchen Leuten rächen?


text:
Dazu kommt, dass die Prophetentypen auch nur noch Schwachsinn erzählen und die Priester ihr eigenes Ding drehen, so, wie es ihnen gerade in den Kram passt. Meine Leute finden das auch noch toll. Wo soll das alles mal enden?“


text:
Gott sprach dann noch mal mit dem Propheten Jeremia über Babylonien. Folgendes sollte er über die Babylonier sagen:


text:
„Ihr könnt das jetzt in allen Internet-Foren posten, jeder Mensch auf der Welt soll das hören. Schreit es raus, erzählt allen Leuten, dass Babylonien jetzt im Krieg eingenommen wurde! Die Plastikgötter Bel und Marduk sind zerstört worden, und auch ihre anderen Plastikgötter sind in Stücke gehauen worden.


text:
Es ist eine Nation gegen sie angetreten, die aus dem Norden kommt. Sie wird das Land kaputt machen. Und zwar soderb, dass niemand mehr dort wohnen kann. Alle Menschen werden fliehen, es werden auch keine Tiere mehr dort sein.“


text:
Gott sagt, dass in der Zeit die Leute von Israel und Juda zusammenkommen werden. Sie werden alle voll traurig sein und dann wieder gemeinsam zu Gott gehen, ihrem Chef.


text:
Sie werden fragen, wo der Berg Zion genau ist, das wird ihr Ziel sein, wo sie hingehen wollen. Sie werden alle einladen, mitzukommen, um mit Gott einen Vertrag zu machen, der für immer gelten wird. Einen Vertrag, den niemals jemand vergisst.


text:
Gott sagt: „Meine Leute waren wie eine Herde von Schafen, die keiner mehr beschützt und geführt hat. Ihre früheren Hirten haben sie verraten, sie -wurden von ihnen verführt. Vor lauter Herumzieherei haben sie ganz vergessen, auch mal eine Pause einzulegen. Sie haben vergessen, wo sie sich -ausruhen können.


text:
Jeder, der ihnen auf dem Weg begegnet ist, hat sie fertiggemacht. Ihre Feinde sagten dabei: ‚Wir werden keine Probleme mit Gott bekommen, wenn wir sie angreifen. Die haben Mist gebaut und ihren Gott verraten. Sie haben die Gegend verlassen, wo noch alles gut war, und haben ihren treuen Gott, an den schon die Leute vor ihnen immer geglaubt haben, einfach betrogen.‘“ 


text:
Gott rät allen Ausländern, aus Babylonien zu fliehen. Sie sollen das Land schnell verlassen. Er sagt: „Brecht aus Babylonien aus. Verhaltet euch so wie die männlichen Schafe, die immer am Anfang der Herde laufen.


text:
Denn ich werde eine fette Armee gegen Babylonien aufmarschieren lassen. Eine große Nation aus dem Norden wird mit ihrem Heer kommen und gegen Babylonien kämpfen. Das Heer besteht aus lauter Spezialkämpfern, und wo die zuschlagen, wächst kein Gras mehr.


text:
Alle Leute in Babylonien werden ihnen in die Hände fallen. Sie werden von denen ausgeraubt, die werden sich ohne Ende bedienen. Das kommt jetzt von mir, Gott.


text:
Ja, freut euch nur, ihr Leute aus Babylonien. Ihr habt fette Beute gemacht, mein ganzes Land und meine Leute wurden von euch ausgeraubt. Ja, tanzt ruhig noch eine Runde Pogo und macht ’ne La-Ola-Welle.


text:
Aber bald wird eure Mutter Babylonien sehr peinlich dastehen. Ihr werdet die letzten Menschen sein, die zu ihr gehören. Bald ist das ganze Landausgetrocknet und eine einzige Wüste.


text:
Ich bin so sauer auf dieses Land. Ich werde deswegen dafür sorgen, dass dort niemand mehr wohnen kann. Es wird komplett ausgetrocknet sein. Jeder, der durch Babylonien durchfährt, wird die Hände überm Kopf zusammenschlagen, weil es hier so furchtbar aussieht. Man wird den Kopf schütteln wegen der schlimmen Sachen, die hier passiert sind.


text:
Alle Scharfschützen sollen sich um die ganze Stadt aufstellen. Sie sollen volles Rohr losballern, denn diese Stadt hat Gott betrogen.


text:
An die Soldaten, die die Stadt Babylon umzingeln: Fangt an, laut loszubrüllen! Greift die Stadt an! Die Stadt wird sich bald ergeben. Ihre Schutzanlagen sind gesprengt, die Mauer ist niedergerissen. Das ist meine Rache. Ich habe Babylon in eure Hände gegeben. Ich mache mit Babylon genau das Gleiche, was seine Armee auch mit anderen Städten gemacht hat, gegen die sie im Krieg gewonnen haben.


text:
Tötet alle Leute, die in der Ernte arbeiten könnten. Den Arbeiter, der mit dem Traktor den Samen aussät, müsst ihr genauso umbringen wie den, der den Mähdrescher fährt. Die Gastarbeiter und alle anderen, die in diesem Land nicht zu Hause sind, sollen schnellstens in ihr Land zurück-gehen.


text:
Israel war wie ein einzelner Hase, der auf einer Wiese lebte. Alle Hunde haben ihn gejagt. Als Erstes kam der Präsident von Assyrien an und hat es angeknabbert. Als Letztes kam der Präsident Nebukadnezzar und hat noch den Rest Fleisch von seinen Knochen abgenagt.“


text:
Darum sagt Gott, der Chef über dieses Universum, der Gott von Israel, Folgendes: „Pass auf, ich werde dem Präsidenten von Babylonien die Rechnung präsentieren. Ich mach es genauso, wie ich es mit dem Präsidenten von Assyrien getan hab.


text:
Ich werde Israel wieder zurückholen. Es soll wie ein Schaf wieder auf die Wiese, wo es hingehört. Und zwar ist das Karmel, auf der Hochebene von Baschan und in den Bergen von Efraim und von Gilead, das ist sein Zuhause. Wenn es dort ist, wird es von allem reichlich haben, es wird ihm gutgehen.


text:
Dann wird man bei Israel nichts mehr finden, wo sie danebenliegen. Ihr ganzer Mist hat sich erledigt, da gibt es nichts mehr, wofür Juda noch bezahlen müsste. Denn ich habe den Leuten, die ich übrig lasse, ihren Mist vergeben.“ 


text:
Gott sagt: „Ich werde gegen das Land Meratajim kämpfen und gegen die Bewohner von Pekod. Ich will, dass dort die Rote-Karte-Aktion durchgezogen wird. Macht alles genau so, wie ich es euch gesagt habe.


text:
Überall im Land hört man Kanonenschüsse und Explosionen. Es klingt nach Krieg, und alles geht kaputt.


text:
Babylonien, du hast wie ein Hammer auf der ganzen Erde Städte zu Brei gehauen. Aber jetzt bist du selbst zerstört, alle Leute sehen es und sind fertig, weil du komplett kaputt bist.


text:
Ich hab dir eine Falle gestellt, und du bist voll drauf reingefallen, du hast es nicht gecheckt. Ich hab dich gefunden und festgenommen, weil du mir den Krieg erklärt hast.“


text:
Sein Befehl lautet: „Von überall her sollt ihr zu dieser Stadt kommen und sie überfallen. Wie ein Bagger den Sand immer höher auf einen Haufen schüttet, so sollt ihr in Babylonien einfallen. Fallt in alle Supermärkte, Metzgereien und Bäckerläden ein, plündert sie und werft alles, was ihr findet, auf einen großen Haufen. Dann kippt Benzin drüber und zündet alles an!


text:
Auch alle Tiere müssen getötet werden, also schlachtet sie ab. Es ist passiert, es geht los, Panik bricht aus. Denn der Tag ist gekommen, wo den Babyloniern die Abrechnung präsentiert wird.“


text:
Hört ihr das? Aus Babylonien kommen Flüchtlinge zu uns auf den Berg Zion. Sie erzählen, wie Gott es den Babyloniern gezeigt hat. Er hat sich gerächt für das, was sie mit seinem Tempel gemacht haben. 


text:
Holt alle Scharfschützen, sie sollen auf Babylon zielen. Belagert die Stadt einmal ringsrum. Keiner darf diesen Krieg überleben. Alles, was sie mit -anderen gemacht haben, soll ihnen jetzt auch passieren. Sie haben sich gegenüber Gott, dem besonderen Gott von Israel, total arrogant verhalten. Sie dachten, sie wären was Besseres.


text:
Gott, der Chef über alles, sagt: -„Deswegen sollen alle jungen Männer auf den Plätzen der Stadt sterben, alle Soldaten sollen an diesem Tag krepieren.


text:
Babylon, du arrogante Stadt, ich will dir an den Kragen. Dein letztes Stündchen hat geschlagen, ich werde dichjetzt zerstören.


text:
Du wirst kaputtgehen, du wirst fallen, und keiner wird dir helfen. Ich werde bei dir ein Feuer legen, in deinen Städten wird es brennen, und auch die ganze Umgebung wird verglühen.“ 


text:
Gott, der Chef dieser Welt, sagt Folgendes: „Die Leute von Israel und Juda werden hart rangenommen, sie werden von anderen unterdrückt. Die -Männer, die sie verhaftet haben, wollen sie nicht wieder freilassen.“


text:
Aber der, der sie befreien wird, hat es drauf. Er hat Macht, er ist der Stärkste, es ist Gott, der Chef über alles, was es gibt. Er wird sich für sie einsetzen, er wird dafür sorgen, dass es im ganzen Land Frieden geben wird. Nur in Babylonien wird es nicht ruhig, dort wird sich keiner entspannen können.


text:
Gott sagt: „Tod den Babyloniern! Die Chefs, Politiker, Professoren, Therapeuten, einfach alle Bewohner von Babylon müssen sterben.


text:
Die Dummschwätzer sind total peinlich und sollen krepieren. Auch die Eliteeinheit in der Armee soll sterben, sie werden sich richtig erschrecken und Panik bekommen.


text:
Die Panzer und Jeeps sollen alle kaputtgehen, die ganzen Ausländer sollen Angst bekommen. Sie werden voll die Weicheier und haben Schiss wie ein kleines Kind. Auch die Banken sind leer geräumt, und ihre Vorräte sind weg, weil alles geklaut wurde.


text:
Die Wasserleitungen sollen zerstört werden, alles soll austrocknen. Denn bei ihnen stehen überall selbstgemachte Götter aus Plastik rum. Deren fiesen Gesichter haben sie komplett durchdrehen lassen.


text:
Darum sollen dort jetzt nur noch die Straßenköter wohnen. Elstern und Tauben fühlen sich dort noch wohl, aber Menschen leben nie wieder da. 


text:
Genau das, was Sodom und den Städten drum herum passiert ist, wird Babylon auch passieren“, sagt Gott. „Es wird komplett kaputt gemacht werden. Niemand wird dort noch wohnen wollen. Kein Mensch wird dort mehr leben!“ 


text:
Es wird eine große Nation kommen, die im Norden lebt. Es werden viele Präsidenten sein, die sich zusammentun und die vom anderen Ende der Welt kommen.


text:
Sie sind schwer bewaffnet, kennen keine Gnade und sind total hart. Siekommen wie eine Tsunamiwelle aus dem Meer auf das Festland zugefegt. Sie fahren auf Panzern und Motorrädern, und sie kommen zu dir, Babylonien, um dich anzugreifen.


text:
Als der Präsident den Anruf bekam, dass diese große Armee im Anmarsch ist, hat er jeden Mut verloren. Er bekam Angstzustände, und er bekam Schmerzen, wie eine Frau, die ein Kind kriegt.


text:
„So, wie ein Kampfhund angeschlichen kommt, der sich am Jordan auf einer Wiese versteckt hat, so werde ich auch kommen“, sagt Gott. „Alle Leute aus Babylonien werden schlagartig die Flucht ergreifen, ich werde sie vertreiben. Dann werde ich einen neuen Chef über sie einsetzen, einen Mann, den ich dafür ausgesucht habe. Wer ist mit mir auf einer Stufe? Wer will von mir, dass ich mich für das, was ich tue, vor ihm verteidigen muss? Welcher Chef kann es mit mir aufnehmen?“


text:
Hört zu, was Gott beschlossen hat. Er hat sich dafür entschieden, dass Babylonien und alle seine Bewohner abgeführt werden. Man wird sie wegtreiben, wie man eine Schafherde wegtreibt. Dort, wo sie lebten, werden alle voll fertig sein des-wegen.


text:
Jemand wird es im Internet posten, und es steht in allen Schlagzeilen: Babylonien ist erobert! Wer das liest, wird Angst bekommen. Überall auf der Welt gibt es deswegen Geschrei.


text:
Gott sagt: „Ich werde eine Katastrophe für Babylonien organisieren. Alle, die gegen mich arbeiten, werde ich kaputt machen.


text:
Ich werde eine ausländische Armee holen, die Babylonien leer fegen wird. Es wird so sein wie mit Laub, das vom Wind weggeblasen wurde. So werde ich dort auch alles -wegpusten. Die Feinde werden von allen Seiten zuschlagen an dem Tag, wo es mit den Babyloniern zu Ende geht.


text:
Ich werde den Befehl rausgeben, dass alle Scharfschützen ihre Gewehre anlegen sollen. Auch die Soldaten mit Panzerfäusten sollen anfangen zu schießen. Die Panzer und die Sol-daten in schusssicheren Westen werden beschossen. Ihr dürft kein Mitleid mit den jungen Soldaten haben, zieht die Rote-Karte-Aktion radikal durch, keiner darf überleben.


text:
Israel und Juda wurden von Gott nicht im Stich gelassen. Gott, der Chef über diese Welt, wurde von den Babyloniern schwer gedisst, sie haben Gott beleidigt.


text:
Haut ab aus Baby-lonien, rette sich, wer kann! Leute von Juda und Israel sollten nicht mit dabei draufgehen, wenn dieses Land bestraft wird. Denn jetzt ist es so weit, Gott wird Babylonien die Rechnung präsentieren für den Mist, den sie gebaut haben!


text:
Babylonien war wie ein Glas, das Gott in der Hand hielt. Mit dem Wein, der dort drin war, wurde die ganze Welt besoffen gemacht. Die Menschen sind komplett durchgedreht.


text:
Plötzlich ist das „Babylonienglas“ auf den Boden gefallen und zersplittert. Die Leute sollen deswegen trauern! Sie sollen Aspirin holen, Salbe und Verbandszeug. Vielleicht werden die Schmerzen dann besser, vielleicht heilt die Wunde von Babylonien dann ja.


text:
Dann werden die Diplomaten von den anderen Völkern sagen: „Wir haben versucht, Babylonien zu retten, aber es war zu spät, da war nichts mehr zu machen. Wir hauen jetzt ab, wir gehen wieder in unser Land zurück. Diese Gerichtsverhandlung und dieses Urteil sind einfach zu heftig für uns. Es -übersteigt unser Denkvermögen, diese Sache ist größer als der höchste Wolkenkratzer.“


text:
Darum werden die Leute von Israel sagen: „Gott hat dafür gesorgt, dass wir öffentlich wieder anerkannt werden. Lasst uns mal nach Zion gehen, um es dort allen zu erzählen, was für geile Sachen Gott bei uns gebracht hat.“ 


text:
Gott hat den Präsidenten von Medien die Idee eingegeben, Babylonien anzugreifen. Sein Plan ist es, dass ganz Babylonien zerstört wird. Gott will sich an ihnen für das rächen, was sie mit seinem Tempel gemacht haben. Er sagt: „Gewehr bei Fuß, Munition umgehängt!


text:
Gebt den Befehl zum Angriff gegen Babylonien! Zieht eure Soldaten zusammen! Bereitet eine Falle für sie vor!“ Was sich Gott vorgenommen hat, zieht er auch durch! Das gilt auch für die Bewohner von Babylonien.


text:
Die wohnen in einem fruchtbaren Land mit reichlich Wasservorräten, es gibt auch Geld in Hülle und Fülle. Aber jetzt ist es aus mit ihnen, sie haben genug Leute abgezogen und ausgeraubt.


text:
Gott hat sich selbst etwas ganz fest versprochen. Er sagt: „Wenn euer Land auch so voll ist wie ein Ameisenhaufen, wird es trotzdem besiegt werden. Die Soldaten werden ihren Sieg dann laut feiern!“


text:
Gott hat die ganze Erde gemacht, er hat gezeigt, was er alles kann und wie mächtig er ist. Er hat damit auch bewiesen, dass er sehr schlau ist, so wie er das ganze Universum aufeinander abgestimmt hat.


text:
Er muss nur ein Wort sagen, und sofort fängt es an zu regnen. Er sorgt dafür, dass sich die Wolken bewegen, dass es Blitze gibt. Er sorgt sogar für den richtigen Wind.


text:
Menschen sehen dagegen echt voll doof aus. Und den Künstlern, die irgendwelche Plastik-götter aus Gold basteln, müsste eigentlich total peinlich sein, was sie da machen im Vergleich zu dem, was Gott alles gebastelt hat. Denn diese Plastikgötter leben nicht einmal.


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Über diese Figuren kann man eigentlich nur noch Witze machen. Spätestens bei der letzten Gerichtsverhandlung von Gott geht es ihnen an den Kragen.


text:
Der Gott von Israel spielt in einer anderen Liga als diese Plastikgötter. Er hat das ganze Universum gemacht. Und er hat erklärt, dass seine Leute immer zu ihm gehören werden. Man nennt ihn auch: „Gott, der absolute Chef über alles“. 


text:
Gott sagt: „Babylonien ist wie meine Atombombe, mit der ich andere -Länder und Nationen komplett zerstöre.


text:
Genauso wie Arbeiter, Angestellte und ihre Firma, -Hirten mit ihrer Herde und Bauern mit ihren Traktoren. Ich werde die Bürgermeister und die Generäle umbringen.


text:
Aber ich werde dafür sorgen, dass Babylonien und die Leute, die dort wohnen, dafür bezahlen müssen, was sie mit Jerusalem gemacht haben!“


text:
Gott sagt: „Jetzt geht’s dir an den Kragen, Babylonien! Du bist wie eine Giftmülldeponie, die alles vergiftet hat, du hast die ganze Erde verseucht. Ich will dich zerstören, dich von der Leiter schubsen und dafür sorgen, dass du in Schutt und Asche gelegt wirst.


text:
Du sollst so kaputt sein, dass man bei dir noch nicht mal mehr einen -ganzen Ziegelstein finden kann, um dadraus ein neues Haus zu bauen. Du sollst ein großer Schutthaufen sein, für immer!“ 


text:
Schaltet eine Anzeige in allen Zeitungen! Kündigt an, dass alle gemeinsam Babylonien angreifen werden. Macht Verträge mit den anderen Nationen und kämpft gemeinsam den ganz besonderen Krieg, den Gott organisiert hat. Alle sollen mitmachen. Die Leute vom Ararat-Berg, die Leute von Minni und Aschkenas. Beruft die Generäle ein, betankt die Panzer und Kampfhubschrauber. Es sollen so viele Soldaten zusammenkommen, wie Mücken an einem Sommerabend zum See kommen.


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Macht alle Nationen gottmäßig bereit, damit sie an diesem Krieg teilnehmen können. Die Präsidenten von Medien, ihre Bürgermeister, die Generäle und alle Soldaten sollen sich klarmachen.


text:
Die ganze Erde bebt, alles zittert. Gott wird seinen Plan durchziehen, den er mit Babylonien hat. Er wird dafür sorgen, dass Babylonien nur noch ein Schrotthaufen ist, es wird zu einer Wüste, in der keiner mehr leben will.


text:
Die Helden der Armee von Babylonien haben schon aufgehört zu kämpfen. Sie sitzen in ihren Bunkern und haben nur noch Schiss. Sie sind wie kleine Kinder. Die ersten Häuser wurden bereits angezündet und die Türen aufgebrochen.


text:
Ständig kommen neue Nachrichten beim Präsidenten von Babylonien rein. „Die feindliche Armee dringt von allen Seiten in die Stadt“, heißt es da.


text:
„Die Brücken wurden besetzt, die Verteidigungsanlagen gesprengt. Die Soldaten sind vor Angst wie gelähmt!“


text:
Gott, der Chef über dieses Universum, sagt: „Das ist wie mit einem Getreidefeld, wo der Mähdrescher drüberfährt, und dann kommt das Zeug in die Fabrik, wo man die Getreidekörner vom unbrauchbaren Rest trennt. Mit Babylonien ist das eine schon geschehen, und es dauert nicht mehr lange, dann wird das andere auch passieren.“ 


text:
Ich höre, wie die Leute aus Jerusalem sagen: „Nebukadnezzar, der Prä-sident von Babylonien, hat uns kaputt gemacht! Er hat unsere Stadt leer gefressen. Sie ist nun wie ein leerer Kühlschrank, und nichts ist mehr da. Wie ein Monster kam er an und hat sich den Bauch vollgestopft mit den ganzen leckeren Sachen, die es bei uns gab. Als er sattwar, hat er uns einfach weggestoßen.“


text:
Die Leute, die in Jerusalem leben, sollen deshalb sagen: „Was die Leute von Babylonien bei uns gemacht haben, soll jetzt auch bei denen abgehen! Jeder Mensch, der bei uns getötet wurde, soll bei ihnen auch getötet werden.“


text:
Darum sagt Gott zu den Leuten aus Jerusalem: „Ich werde dafür sorgen, dass Gerechtigkeit herrscht. Ich werde dich rächen, ich werde den Eufrat trockenlegen. Ich sorg dafür, dass kein Wasser mehr aus den Quellen kommt.


text:
Babylonien soll ein Müllberg werden. Hier sollen nur noch Ratten leben, es wird als Antibeispiel dienen, kein Mensch wird dort mehr wohnen wollen.


text:
Wenn sie sich -warmgelaufen haben, werde ich ihnen richtig gut einschenken, ich werde sie abfüllen und besoffen machen. Sie werden so breit sein, dass sie irgendwann einschlafen und dann nie wieder aufwachen. Das kam jetzt von Gott.


text:
Wie konnte das passieren? Wie hat man Babylonien geschlagen und eingenommen, die große Stadt, die in der -ganzen Welt bekannt ist? Wie ist das passiert, dass plötzlich alle von den schrecklichen Dingen hören, die dort geschehen sind?


text:
Das Meer ist -angestiegen und hat Babylonien überflutet. Mit einer großen Tsunamiwelle wurde es unter den Wassermassen begraben.


text:
Alle Städte sind kaputt. Babylonien ist unbewohnbar geworden, dort wächst kein Gras mehr. Es ist ausgetrocknet und leer. Kein Mensch kann dort noch wohnen, man kann da noch nicht mal mehr durchfahren, so zerstört ist es. 


text:
Gott sagt: „Ich werde jetzt auch mal bei Bel, dem Gott von Babylonien, vorbeischauen. Ich werde ihm das wieder wegnehmen, was er sich einfach abgegriffen hat. Die Menschen werden nie mehr dort hinfahren, und auch die Verteidigungsmauer um Babylon wird man sprengen!


text:
Ich rate meinen Leuten, diese Stadt schleunigst zu verlassen. Rettet euer Leben! Denn ich, euer Gott, komme und ich bin sehr wütend.


text:
Die Leute von Israel brauchen sich aber keinen Kopf zu machen, wenn sie diese Nachrichten hören. Ihrbraucht nicht depressiv zu werden, lasst den Kopf nicht hängen! Wenn ihr in einem Jahr diese Nachricht hört, dann wird es im nächsten eine andere Nachricht geben. In der Zeit wird es recht brutal im Land zugehen, und ein Präsident kämpft gegen den anderen.


text:
Vergesst nicht, es wird eine Zeit geben, wo ich mit dem Plastikgott von Babylonien abrechnen werde. Sein ganzes Land wird zerstört, und überall werden tote Soldaten rumliegen.


text:
Alle werden jubeln, wenn Babylonien besiegt ist. Es wird eine große Party gefeiert, im Himmel und auf der Erde. Der Gewinner, der Babylonien fertigmachen wird, kommt aus dem Norden.“ 


text:
So, wie die Soldaten von Babylonien die Soldaten von Israel getötet haben, so werden die Soldaten von Babylonien überall auf der Erde sterben.


text:
Ein Tipp für die Leute, die den Krieg überlebt haben: Verschwindet von da! -Erinnert euch an Gott und an Jerusalem!


text:
Ihr denkt ja, dass Gott sich nur lustig über euch gemacht hat. Ihr sagt, die anderen Völker hätten euch nur verarscht und dass ihr euch schämen musstet, weil einige Ausländer den besonderen Tempel von Gott betreten haben.


text:
Aber Gott antwortet euch: „Es wird eine Zeit kommen, wo ich mit den Plastikgöttern von Babylonien kurzen Prozess mache. Überall werden dann in Babylonien verwundete -Soldaten rumliegen und laut stöhnen.


text:
Selbst wenn Babylonien die Möglichkeit hätte, sich über den Wolken zu verstecken, wenn sie sich auf einen ganz hohen Berg zurückziehen würden, werde ich eine Armee finden, die sie dort aufspürt und vernichtet!“ 


text:
Gott macht Babylon kaputt, er sorgt dafür, dass aus -dieser Stadt nie mehr ein Pieps zu hören ist. Die Feinde sind wie eine große, heftige Welle über Babylon hereingebrochen, man kann das Geräusch ganz laut hören.


text:
Denn in Babylon ist eine Armee eingezogen, die alles zerstören wird. Die Soldaten werden verhaftet, und ihre Gewehre werden zersägt. Gott rächt sich, auf seine Rache kann man sich verlassen.


text:
„Ich werde die Schlauen besoffenmachen, und die Chefs in Babylonien werde ich abfüllen. Alle Bürgermeister, Generäle und Soldaten werden so breit sein, dass sie einschlafen. Sie werden schlafen und nie wieder aufwachen.“ Das sagt Gott, den man auch „Den Chef über alles“ nennt.


text:
Er sagt auch: „Die große Schutzmauer, die um Babylon gebaut ist, wird komplett weggesprengt werden. Alle Stadttore werden verbrannt!“ Viele Völker haben dort gearbeitet und gebaut, aber es war alles umsonst, alles ist zerstört. 


text:
Jetzt kommt ein Auftrag, den Gott für Seraja hatte. Seraja erfuhr davon durch den Propheten Jeremia. Seraja war ein Sohn von Nerijas und ein Enkel von Machseja. Das Ganze passierte in der Zeit, als Zidjika, der Präsident von Juda, gerade vier Jahre an der Macht war. Zidkija war gerade mit Seraja, seinem Hausverwalter, in Richtung Babylonien unterwegs.


text:
Jeremia be--schrieb in diesem Text die ganzen ätzenden Sachen, die in Babylonien passieren sollten. Er fasste dort alle Katastrophen zusammen, die für Babylonien vorausgesagt worden waren.


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Jeremia gab das Teil Seraja und sagte zu ihm: „Sie müssen diesen Text unbedingt in Babylonien vorlesen, wenn Sie da sind, okay?


text:
Wenn Sie damit fertig sind, sagen Sie: ‚Gott, mit diesen Worten hast du selbst das Todesurteil gegen diesen Ort gefällt. Du wirst hier alles kaputt machen. Niemand wird hier mehr leben. Diese Stadt soll für immer ein Müllplatz sein, ein Schrotthaufen, weiter nichts.‘


text:
Wenn Sie den Text zu Ende gelesen haben, dann wickeln Sie das Papier um einen großen Stein. Dann werfen Sie diesen Stein in den Eufrat-Fluss.


text:
Dabei müssen Sie sagen: ‚Babylonien wird genauso versinken wie dieser Text und wird nie -wieder hochkommen. Denn Gott sorgt dafür, dass ganz schlimme Sachen dort passieren, für Gott hat es sich , ausgebabylont‘.‘“ Das alles waren jetzt die Sachen gewesen, die Jeremia sagen sollte.


text:
Zidkija wurde mit 21 Jahren Präsident und regierte elf Jahre lang von -Jerusalem aus das Land. Seine Mutter hieß Hamutal. Sie kam aus der Gegend von Libna und war eine Tochter von Jirmeja.


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Er baute in seiner Regierungszeit nur Mist und machte genau wie Jojakim lauter Sachen, die Gott nicht gut fand.


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Schließlich hatte Gott echt die Nase voll, er konnte den Anblick nicht länger ertragen und schmiss die Bewohner von Jerusalem und Juda aus dem Land raus. Zidkija startete in der Zeit eine kleine Revo-lution gegen Nebukadnezzar, den Präsidenten von Babylonien.


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Der bekam das aber mit und startete einen Angriff mit seiner gesamten Armee gegen Jerusalem. Das passierte in dem neunten Jahr, wo Zidkija an der Macht war. Am 10. Dezember ließ er einen Belagerungswall einmal rund um die Stadt aufschütten.


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Schließlich gab es in der ganzen Stadt nichts mehr zu essen, und die Leute hatten alle richtig Kohldampf. Es war am 9. Juli,


text:
als die babylonische Armee die Schutzmauern der Stadt durchbrach. Die Soldaten um Zidkija flohen mit dem Präsidenten in einer Nacht-und-Nebel-Aktion aus der Stadt. Sie schlüpften durch eine Geheimtür, die zwischen den beiden Mauern beim Garten vom Präsidenten war. Obwohl die Babylonier die Stadt umzingelt hatten, schafften sie es, in Richtung der -Jordanebene zu fliehen.


text:
Aber das Heer der Babylonier bekam das mit und jagte dem Präsidenten hinterher. Sie holten ihn und seine Truppe kurz vor Jericho ein. Seine Truppe floh jetzt in alle Richtungen und ließ den Präsidenten alleine zurück.


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Daraufhin wurde er gefangen genommen und zum Prä-sidenten Nebukadnezzar abgeführt. Der war gerade in der Stadt Ribla, die in der Provinz Hamat lag. Vor dem Kriegsgericht wurde er von Nebukadnezzar höchstpersönlich verurteilt.


text:
Der Präsident ließ die Söhne von Zidkija einzeln vorführen und vor seinen Augen abschlachten. Am Ende wurden noch alle führenden Männer von Juda hingerichtet.


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Zum Schluss wurden Zidkija mit einem Schraubenzieher die Augen ausgestochen. Er wurde mit Handschellen abgeführt und nach Babylon in den Knast gebracht, aus dem er erst als Leiche wieder rauskam. 


text:
Im 19. Jahr, wo Nebukadnezzar an der Macht war, kam am 10. August Nebusaradan nach Jerusalem zu Besuch. Nebusaradan war der Chef von den persönlichen Leibwächternvon Nebukadnezzar.


text:
Auf seinen Befehl hin wurde der Tempel von Gott, der Präsidentenpalast und das ganze Wohn-viertel, wo die Elite von Jerusalem lebte, niedergebrannt. Jedes große Haus wurden angezündet.


text:
Nebusaradan ließ den Rest der Bevölkerung festnehmen. Auch diejenigen, die noch vor Kriegsende zu ihm übergelaufen waren, wurden festgenommen. Dabei waren auch alle Handwerker.


text:
Die Bauern und ein paar Leute von der Straße durften dableiben, damit sie für ihn den Weinanbau und die Landwirtschaft weiter betreiben konnten.


text:
Die großen Säulen aus Bronze, die vor dem Tempel von Gott standen, wurden einfach weggesprengt. Auch die Einkaufswagen und das große Waschbecken aus Bronze wurden verschrottet. Das ganze Altmetall wurde eingesammelt und nach Babylonien gebracht.


text:
Alle Töpfe, die Gabeln und Löffel, die Schalen und alle Geräte aus Bronze, mit denen man im Tempel gearbeitet hatte, wurden gezockt.


text:
Auch die goldenen und -silbernen Geräte klaute Nebusaradan aus dem Tempel. Die Schüsseln, das Becken für die Holzkohle, die Schalen und Töpfe, die Kerzenleuchter, die Kannen, die man für das Trinkopfer brauchte, einfach alles wurde von ihm mitgenommen.


text:
Die beiden Säulen, das große Waschbecken, die zwölf -Rinder aus Bronze und die Gestelle, auf denen das Ganze stand, die noch der Präsident Salomo extra für den Tempel hatte anfertigen lassen. Insgesamt war das so viel Bronze, dass man das gar nicht alles wiegen konnte.


text:
Beide Säulen waren neun Meter hoch und sechs Meter breit. Innen waren sie hohl, und die Dicke des Metalls drum herum war acht Zentimeter.


text:
Jede Säule hatte so einen verschnörkelten Rand am Ende, der alleine zweiein-einhalb Meter breit war. Dieser Rand war mit lauter Äpfeln und -Zöpfen aus Bronze verziert.


text:
An jedem Rand waren hundert Äpfel angebracht, wobei man sechsundneunzig davon von unten sehen konnte.


text:
Nebusaradan, der Chef der Leibwache, ließ den Oberpriester Seraja festnehmen. Dazu kamen auch noch sein Stellvertreter Zefanja und die drei Männer von der Securityeinheit in Haft.


text:
In der Stadt wurden ebenfalls noch ein paar Männer gefunden und verhaftet. Mit dabei waren ein hoher Offizier, sieben Männer, die aus dem näheren Umfeld vom Präsidentenstammten, der Beamte, der für die Musterung der neuen Soldaten zuständig war, und sechzig weitere Männer aus dem Gebiet Juda, die dort was zu sagen hatten.


text:
Nebukadnezzar ließ sie alle erschießen. Der Rest von den -Leuten aus Juda wurde als Kriegsgefangene in ein Lager weggeführt.


text:
Jetzt kommt noch mal eine Zählung der Leute, die von Nebukadnezzar in seinem siebten Jahr verhaftet -wurden. Insgesamt waren es 3023 Männer aus Juda.


text:
Im 23. Jahr wurden von Nebu-saradan noch einmal 745 Männer aus Juda nach Babylonien verschleppt. Insgesamt waren es 4600 Männer, die dort in Kriegsgefangenschaft -landeten. 


text:
Schließlich gab es einen Regierungswechsel in Babylonien. Der neue -Präsident Ewil-Merodach erließ noch im ersten Jahr dem ehemaligen Prä-sidenten von Juda, Jojachin, seine Schuld und befreite ihn aus dem Knast. Das passierte, als der schon 37 Jahre Gefangener war, am 25. Dezember.


text:
Der neue Präsident war sehr nett zu Jojachin. Er gab ihm eine Sonderstellung unter den anderen Ex-Präsidenten, die von den Babyloniern im Krieg besiegt worden waren und jetzt in Babylon lebten.


text:
Er durfte zum Beispiel normale Kleidung tragen und musste nicht den ganzen Tag in den Gefängnisklamotten rumlaufen. Es wurde ihm sogar erlaubt, beim Mittagessen mit am Tisch vom Präsidenten zu sitzen. Das durfte er, solange er lebte.


text:
Der Präsident von Babylonien gab sogar einen Befehl raus, dass Jojachin sein Leben lang immer so viel Geld auf dem Konto haben sollte, wie er zum Leben brauchte.


text:
Gott sagt weiter: „Haut ab aus Jerusalem! Das geht an den Familienstamm Benjamin! Startet die Sirene, hisst die Flagge, gebt einen Funkspruch raus. Aus dem Norden kommt eine große Bedrohung, die alles komplett plattmachen wird.


text:
Chefs von ganzen Ländern werden mit ihren Armeen vor dich ziehen, sie bauen ihr Lager um dich auf. Jeder bekommt seinen Teil, wo er alles abfressen wird, was dort steht.


text:
Man hört solche Rufe wie: ‚Startet einen Krieg gegen die Stadt! Los jetzt! Lasst uns noch vor Mittag zuschlagen!‘ Dann sagt wieder einer: ‚Passt auf! Bald wird es dunkel, acht Uhr ist schon durch!‘


text:
Gott hat nämlich zu den Feinden gesagt: „Fällt die Bäume und baut eine Angriffsrampe gegen die Stadt auf. Jerusalem soll getroffen werden, denn in dieser Stadt werden Leute brutal unterdrückt und fertiggemacht.


text:
Wie aus einem Wasserhahn immer neues Wasser kommt, so kommt aus dieser Stadt ständig ätzender Kram raus. Die Bewohner sind voll gewalttätig, brutal und machen alles kaputt. Die Leute sind einfach krank. Immer weiter werden dort Menschen gequält und geschlagen, und ich muss dabei zusehen.


text:
Ich will dich nur warnen, Jerusalem! Denn wenn du dich nicht änderst, muss ich mich von dir losreißen, auch wenn es mir schwerfällt. Ich mach dich dann einfach platt, keiner wird mehr in dir wohnen können, wenn ich mit dir fertig bin.“


text:
Gott sagte dann zu mir: „Wie man es auch bei der Weinernte macht, so wird man auch bei Israel gründlich Nachlese betreiben, um zu checken, was von dem Rest noch zu gebrauchen ist und was nicht. Darum will ich von dir, dass du wie ein Weinbauer noch einmal ganz Israel abcheckst.“


text:
„Zu wem soll ich denn noch reden? Wen soll ich noch warnen? Die hören ja doch nicht auf mich!“, war meine Antwort. „Die sitzen doch auf ihren Ohren, die kriegen gar nichts mehr mit! Wenn ich ihnen Worte von dir sage, dann denken die, ich will sie auf den Arm nehmen. Es gefällt ihnen überhaupt nicht, was ich sage.


text:
Du hast mich mit deiner Wut angesteckt! Ich hab es probiert, diese Wut zu kontrollieren, aber es klappt nicht.“ Gott antwortete: „Lass deine Wut raus! Lass sie an den Kindern auf der Straße raus, ebenso an den Jugendlichen, den Erwachsenen und auch an den Omas und Opas.


text:
Ihr Besitz, die Häuser und Grundstücke, wird an andere übergehen. Auch ihre Frauen werden von Fremden entführt. Ich werde in Aktion treten, ich werde die Leute bestrafen, die in diesem Land wohnen. Diese Ansage kommt von Gott.


text:
Alle, vom Arbeiter bis zum Millionär, sind nur auf Kohle aus, die nicht korrekt verdient wurde. Vom einfachen Priester bis zum Prophetentypen, alle lügen wie gedruckt.


text:
Die tiefen Verletzungen bei meinen Leuten versuchen sie mit ein paar Sprüchen zu heilen, weiter nichts. Sie sagen: ‚Ach, das wird schon wieder‘ oder ‚Ist doch alles okay‘, aber da wird nichts ‚schon wieder‘, und gar nichts ist ‚okay‘.


text:
Sie werden sich irgendwann derbe schämen wegen dem ganzen Mist, den sie gebaut haben. Bis jetzt ist ihnen das aber total egal. Sich für etwas zu schämen, das kennen sie gar nicht. Darum werden sie auf die Fresse fallen, wenn alles andere auch fallen wird. In der Zeit, wenn ich komme, werden sie hinfallen und nicht wieder aufstehen.“ Das sagt jetzt Gott.


text:
Gott sagt auch: „Schaut euch mal an, was die Leute früher gemacht haben. Betretet deren Wege, macht es denen nach, wenn sich die Entscheidung im Nachhinein als gut herausgestellt hat. Lernt von den Leuten, die vor euch gelebt haben! Dann werdet ihr euch innerlich entspannen können. Aber eure Antwort auf diesen Tipp ist: ‚Nö, wir haben da keinen Bock drauf!‘


text:
Ich hatte Leute organisiert, diese Prophetentypen, die auf euchaufpassen sollten. Ich meinte zu euch: ‚Passt auf, wenn die Alarm schlagen!‘ Aber eure Antwort war: ‚Nö, da haben wir keinen Bock, auf so was zu achten!‘


text:
Diese Ansage geht an die ganze Erde: Ich werde dafür sorgen, dass es diesen Leuten voll schlechtgehen wird. Sie werden fiese Depressionen bekommen, weil sie total mies drauf sind. Ihnen war nämlich total egal, was ich gesagt habe, und meine Gesetze haben sie überhaupt nicht beachtet.


text:
Was soll ich mit den tollen Räucherkerzen aus Saba? Was soll ich mit den leckeren Gewürzen aus dem Ausland? Eure Abfackelopfer interessieren mich nicht die Bohne, eure Dankopfer laufen mir nicht gut rein.


text:
Ich werde deswegen meinen Leuten Hindernisse in den Weg legen, etwas, worüber sie fallen müssen. Das betrifft alle, Väter und Söhne, Nachbarn und Freunde.“


text:
Gott sagte zu mir: „Es gibt da eine sehr große Nation, die aus dem Norden vom anderen Ende der Erde stammt.


text:
Ihre Soldaten haben Spezialwaffen. Sie sind übelst grausam und kennen keine Gnade. Sie kommen auf schnellen Fahrzeugen, es wird dabei so ein lautes Geräusch geben wie die Wellen vom Meer. Sie wollen gegen Jerusalem kämpfen, gegen die Stadt Zion, so wie ein Soldat im Krieg.


text:
Die Bewohner der Stadt werden sagen: ‚Als wir von dem Truppenaufmarsch gehört haben, verloren wir jeden Mut. Wir hatten keine Kraft mehr, die nackte Angst hat uns gepackt, und wir hatten Krämpfe, wie bei einer Geburt.‘


text:
Geh dann nicht vor die Tür, geh nicht auf die Straße. Der Feind hat überall Scharfschützen aufgestellt, überall herrscht Panik.


text:
Meine Leute können schon mal ihre schwarzen Trauerklamotten rausholen und sich auf heftige Zeiten vorbereiten, so, als wäre der einzige Sohn gestorben. Denn ganz plötzlich ist der Feind da, der alles kaputt machen wird.“ 


text:
Gott sagte zu mir: „Ich hab dir den Job gegeben, meine Leute richtig krass zu testen. Du solltest sie immer wieder abchecken und rausbekommen, wie sie so leben.


text:
Ich kam zudem Ergebnis, dass sie die größten Abzocker sind. Sie ziehen die Leute ab. Ihr Herz ist so hart wie Beton, sie kennen kein Mitgefühl und bringen anderen nur Unglück.


text:
Sie wurden ausgetestet, und alles wurde aus ihnen rausgequetscht, es wurde versucht, das Gute vom Schlechten zu trennen, aber es kam nichts bei rüber. Es war alles umsonst, das Schlechte konnte nicht rausgeschnitten werden.“


text:
Man nennt sie auch: „Das Blech, was auf den Schrott kommt“. Denn Gott hat sie auf den Schrott geschmissen.


text:
„Geh mal bitte zu meinem Haus, dem Tempel. Stell dich dort am Eingang auf und ruf ganz laut: Alle mal -herhören! Ich habe eine Nachricht vom Chef an alle Menschen in Juda! Es geht an die Leute, die gerade durch diese Tür gehen wollen, um mit mir zu reden!


text:
Ich, der Chef über alles, was es gibt, sage euch Folgendes: Verändert euer Leben! Bessert euch! Nur wenn ihr das tut, dürft ihr hier auch -weiter wohnen bleiben!


text:
Auf eure tollen Sprüche könnt ihr euch nicht verlassen. Ihr könnt auch noch so oft rufen: ‚Der Tempel gehört Gott! Der Tempel gehört Gott! Der Tempel gehört Gott!‘ Das bringt es nicht!


text:
Nur wenn ihr euer Leben wirklich radikal verändert, wenn ihr alles gutmacht, wenn ihr -korrekt miteinander umgeht,


text:
wenn ihr Ausländer, Obdachlose, Jugendliche ohne Eltern und Frauen, deren Mann gestorben ist, nicht länger ausnutzt und disst, erst dann kann alles wieder gut werden. Erst wenn ihr aufhört, einfach Leute zu töten, die nichts ausgefressen haben, und wenn ihr nicht mehr zu diesen beknackten Plastikgöttern betet,


text:
werde ich euch hier weiter wohnen lassen, in dem Land, das ich schon den Leuten vor euch geschenkt hatte und das ihnen für immer gehören sollte.


text:
Ihr bezockt euch gegenseitig, bringt Leute um, betrügt euren Ehepartner, schwört Sachen und tut es dann nicht, schenkt eure Sachen diesem komischen Plastikgott Baal, betet zu irgend-welchen anderen Plastikgöttern, die gar nichts mit euch zu tun haben, usw.


text:
Und dann kommt ihr hierher zu meinem Haus, was nur für mich gemacht wurde, und beruhigt euer Gewissen mit solchen Kommentaren wie: ‚Bei Gott sind wir in Sicherheit!‘ Und am nächsten Tag machtihr mit dem gleichen Mist weiter.


text:
Ist dieser Tempel, den ihr für mich gemacht habt, jetzt plötzlich ein Hotel für Gangster und Schwerverbrecher geworden? Meint ihr im Ernst, ich sehe nicht, was hier wirklich abgeht? Das sage ich euch jetzt, euer Gott!


text:
Macht doch mal eine Tour nach Schilo, wo ich früher immer gewohnt habe! Schaut euch mal an, was ich da gemacht hab wegen dem ganzen Mist, den meine Leute von Israel gebaut haben.


text:
Ihr bringt gerade dieselben Sachen wie die damals auch. Ich hab jetzt mit euch geredet, ich bin früh aufgestanden und hab euch alles gesagt, was es zu sagen gab. Aber euch war das wohl egal, ihr habt nicht auf mich gehört. Ich habe euch -gerufen, aber ihr habt nicht geantwortet.


text:
Das ist der Grund, warum ich mit diesem Haus genau das Gleiche mache, wie ich es mit Schilo auch getan habe. Ihr verlasst euch auf dieses Haus, ich hab es euch und den Leuten geschenkt, die vor euch gelebt haben.


text:
Ich will euch nicht mehr vor der Nase haben! Ich hab keinen Bock mehr auf euch! Genauso, wie ich auch auf die anderen Völker, die mit euch verwandt sind, diese ganzen Leute von Efraim, auch keinen Bock mehr habe.“ 


text:
Gott meinte dann zu Jeremia: „Ich will nicht, dass du noch länger für die Leute betest, hörst du? Hör auf, für sie rumzujammern, nerv mich nicht -länger! Ich werde nicht auf dich hören!


text:
Kriegst du nicht mit, was die in den Städten in Juda alles so treiben? Hast du gesehen, was sie auf den Straßen von Jerusalem machen?


text:
Die ganze Familie macht da mit. Die Kinder sammeln das Holz, die Frauen backen das Brot, der Vater schmeißt den Grill an, und am Ende wird alles so einer Pseudogöttin geschenkt. Für andere Plastikgötter spenden sie Trinkopfer, und das machen sie nur, um mir eins reinzudrücken.


text:
Aber drücken sie denn wirklich nur mir einen rein? Eigentlich schädigen sie sich dadurch doch nur selbst. Im Endeffekt ist das Ganze für sie viel peinlicher als für mich.


text:
Ich, Gott, der Chef, habe Folgendes beschlossen: Ich bin voll sauer, und ich werde das in ganz Juda auch raus-lassen. Alle Menschen, jedes Tier und auch die Bäume im Wald, einfach alles, was hier wächst, werde ich vernichten. Ich werde alles abfackeln, und keiner wird das Feuer löschen können.“ 


text:
Gott, der Chef über das Universum, der Gott von Israel, sagt Folgendes: „Macht nur weiter eure Abfackelopfer, Dankopfer und was auch immer für Opfer euch noch einfallen.


text:
Ich hatte den Menschen, die vor euch gelebt haben, nie was dazu gesagt. Ich hatte auch nichts von einem Abfackelopfer und einem Dankopfer gesagt, als ich eure Leute damals aus Ägypten raus-geholt habe.


text:
Meine Ansage war eine andere: ‚Tut das, was ich euch sage! Wenn ihr das macht, werde ich euer Gott sein, und ihr werdet meine Leute sein, wir gehören dann zusammen. Macht alles genau so, wie ich es euch gesagt habe!‘


text:
Aber sie hatten keinen Bock, auf mich zu hören, sie saßen auf ihren Ohren. Sie haben sich von ihren eigenen Gedanken und Ideen beraten lassen, anstatt auf meinen Rat zu hören. Sie haben mir den Hintern zugedreht, anstatt mir ins Gesicht zu schauen.


text:
Das war schon immer so. Seit damals, als ich eure Chefs aus Ägypten rausgeführt habe, bis heute hab ich ständig irgendwelche Prophetentypen zu euch geschickt. Jeden Tag hab ich schon frühmorgens solche Leute organisiert, damit sie zu euch -sprechen.


text:
Aber euch war das total egal, ihr habt mir nicht einmal zugehört. Ihr habt stur euer Ding durchgezogen und habt es sogar echt über-trieben, schlimmer noch als die Leute, die vor euch gelebt haben.


text:
Du wirst dir den Mund fusselig reden, Jeremia, aber sie werden doch nicht auf dich hören. Egal, wie sehr du sie auch herausforderst, sie werden nicht reagieren.


text:
Darum solltest du ihnen Folgendes reindrücken: ‚Ihr seid die Leute, die nicht das tun, was Gott ihnen sagt. Ihr kriegt euer Leben nicht in den Griff. Was Treue eigentlich ist, habt ihr noch nie kapiert, das ist wohl von eurer Festplatte gelöscht worden.‘


text:
Zieh deinen schwarzen Anzug an und wirf deine anderen Klamotten auf den Müll. Dann starte eine Trauerfeier auf dem Berg. Ich bin total sauer auf die ganze Generation von Leuten. Ich hab keinen Bock mehr auf euch, ich will nichts mehr mit euch zu tun haben.


text:
Die Leute von Juda haben Sachen getan, die ich superätzend finde. Sie haben diese ekligen Plastikgötter sogar in den Tempel gestellt, obwohl dort an der Klingel nur mein Name steht. Nur ich wohne dort. Aber sie wollten ihn -einfach -versiffen.


text:
Und sie haben im Hinnom-Tal diesen ätzenden Tofet-Tempel -aufgebaut, um dort ihre eigenen Söhne und Töchter lebendig als Opfer zu verbrennen! Die Idee kam nicht von mir, ich würde so was nie und -nimmer wollen.


text:
Darum wird es bald so sein, dass man diesen Platz nicht mehr Tofet oder Hinnom-Tal, sondern ‚Menschenschlachthof‘ nennen wird. Dort wird man in Zukunft die Toten begraben, weil es woanders keinen Platz mehr dafür geben wird.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass es in den Städten in Juda und in den Straßen von Jerusalem nichts mehr zu lachen gibt. Es werden keine Partys mehr steigen und keine Hochzeiten mehr gefeiert werden, denn das ganze Land ist ein einziger -Schrotthaufen.“


text:
Gott sagte dann: „In der Zeit wird man die Leichen von den Präsidenten von Juda, von den obersten Beamten, von den Priestern, von den Prophetentypen und überhaupt von allen Leuten, die in Jerusalem gewohnt haben, aus ihren Gräbern rausholen.


text:
Man wird sie dann auf den Boden legen, überallhin verstreut, so dass tagsüber die Sonne und nachts der Mond und die Sterne direkt draufscheinen. Diese Teile haben sie nämlich ihr Leben lang verehrt, für die haben sie alles getan, vor denen haben sie sich auf den Boden geschmissen und denen sind sie nachgelaufen. Ihre Leichen wird man nicht wieder einsammeln und begraben, sie bleiben liegen und werden dort vergammeln. So wird ihr Körper zu so einer Art Dünger für den Boden werden.


text:
Es wird so kommen, dass man überall lieber sterben als leben möchte. Alle, die von diesem fiesen Pack noch übrig sind, werden das so empfinden. Alle, die ich rausgeschmissen habe, egal, wo sie gerade wohnen.“ Das kommt von Gott, dem Chef von allem. 


text:
„Dann sag den Leuten Folgendes von mir, Gott: Wenn jemand auf die Fresse fällt, versucht er normalerweise, so schnell es geht wieder hochzukommen, oder? Wenn sich jemand verlaufen hat, will er dann nicht so schnell es geht wieder zurück auf den richtigen Weg?


text:
Warum bleiben die Leute, die in Jerusalem wohnen, alle bei ihren Plastikgöttern? Sie lassen sich lieber betrügen, sie weigernsich, zu mir zurückzukommen!


text:
Ich hab drauf geachtet, was die so alles erzählen. Es gibt bei denen nicht einen, der kapiert hat, wie mies er eigentlich drauf ist. Keinem tut es leid, was er getan hat. Ganz im Gegenteil, sie gehen weiter in die falsche Richtung, sie laufen vor mir weg wie ein Auto, das direkt auf den Abgrund zufährt.


text:
Selbst die Störche, Tauben, Schwalben und Drosseln wissen immer, welche Jahreszeit gerade angesagt ist, die wissen, in welche Richtung sie fliegen müssen, die kennen sich aus. Nur meine Leute, die haben keine Ahnung, was gerade abgeht, die kennen die Regeln nicht, die ich gemacht habe.


text:
Wieso könnt ihr nur solche Sprüche bringen wie: ‚Wir haben es gepackt, wir wissen Bescheid, wir kennen uns mit den Gesetzen von Gott gut aus‘? Ja klar, ihr kennt die Gesetze, aber sie sind durch die Theologen bei euch völlig falsch ausgelegt worden.


text:
Den intelligenten und schlauen Leuten bei euch wird es voll peinlich sein, sie werden geschockt sein. Denn sie hatten keinen Bock auf das, was ich gesagt habe. Was ist jetzt mit ihrer Intelligenz? Wo ist ihre Schlauheit geblieben?


text:
Ich werde dafür sorgen, dass ihre Frauen und ihr Besitz an andere gehen werden. Es gibt bei ihnen keinen, der korrekt ist. Vom Kleinsten bis zum Größten, vom Arbeiter bis zum Professor, alle wollen nur irgendwie Kohle machen. Und auch die Propheten, Priester und Pastoren erzählen nur Stuss und lügen sich die Tasche voll.


text:
Sie besänftigen meine Leute mit Sprüchen, so nach dem Motto: ‚Alles wird gut‘ und ‚Passt schon‘. Aber es wird nichts gut, und es passt gar nichts.


text:
Eigentlich müssten sie sich voll schämen wegen dem ganzen Mist, den sie gebaut haben. Aber sie schämen sich null. Sie wissen gar nicht mehr, wie sich das anfühlt. Und darum werden sie auf die Fresse fallen. Wenn alles kaputtgeht, dann gehen sie auch kaputt. Wenn es so weit ist und ich sie bestrafe, dann werden sie alle kaputtgehen.“ Das kommt jetzt von Gott.


text:
Er sagt: „Ich wollte mal sehen, was bei meinen Leuten an guten Früchten entstanden ist, aber da war nichts! Es gab keine Trauben zu ernten, keine Äpfel, und selbst die Blätter waren verwelkt. Darum ist es okay, wenn der Feind sie im Krieg kaputt macht.“


text:
„Warum sitzen wir hier noch rum?“, sagen die Leute in Juda. „Los, wir treffen uns alle und gehen in die großen Städte! Dort können wir uns verstecken. Gott willuns alle umbringen. Er hat uns vergiftetes Wasser zu trinken gegeben, weil wir Mist gebaut und ihn abgezogen haben!“


text:
Dann werden sie hoffen, dass irgendwie alles doch noch gut wird, aber es passiert nicht. Sie glauben, dass Gott alles wieder in Ordnung bringt, aber es wird alles nur noch schlimmer.


text:
Die feindliche Armee steht mit ihren Panzern schon vor der Stadt Dan. Sie kommen und werden alles kaputt machen, alle Städte und alle Menschen, die dort leben.


text:
Gott sagt: „Ich werde giftige Schlangen zu euch schicken, die man nicht fangen oder vertreiben kann, auch nicht mit einem Zauberspruch. Sie werden euch einfach beißen.“


text:
Überall schreien meine Leute. Auch aus den entferntesten Gegenden hört man sie rufen: „Ist Gott nicht mehr in Zion am Start? Ist unser Chef nicht mehr da?“ Aber ich frage sie zurück: Warum habt ihr mich bis zum Geht-nicht-mehr provoziert? Durch eure selbstgemachten Plastikgötter habt ihr mich echt gereizt, diese beknackten Dinger aus dem Ausland, die es sowieso nicht bringen!


text:
Die Leute beschweren sich: „Die Erntezeit ist jetzt vorbei, auch die Zeit, wo man das Obst geerntet hat, und es geht uns immer noch beschissen. Gott hat uns nicht geholfen!“


text:
Ich bin deswegen voll fertig, weil meine Leute nun auch fertig sind. Es hat mich total traurig gemacht und geschockt, das zu sehen, wie finster meine Leute drauf sind.


text:
Gibt es in der Apotheke keine Pille, die sie wieder gesund machen könnte? Gibt es keinen Arzt, der sie heilen könnte?


text:
Ich glaube, es gibt nicht genug Wasser in mir, um die Toten angemessen beweinen zu können. Und selbst wenn ich 24 Stunden ohne Unterbrechung heulen würde, wären es nicht genug Tränen.


text:
Wenn ich irgendwo in der Wüste ein Zimmer angemietet hätte, dann würde ich da sofort hinziehen. Ich würde meine Leute verlassen und dort wohnen. Das sind doch alles Abzocker. Die sind Gott nicht treu, betrügen ihren Ehepartner und so weiter.


text:
Gott sagt: „Ihr Mund ist wie ein geladenes Gewehr, mit Worten schießen sie die Leute ab. Im Lügen sind sie Weltmeister, und mit der Wahrheit nehmen sie es nicht sogenau. Sie sind einfach gemein. Eine fiese Aktion jagt die nächste, aber von mir wollen sie nichts wissen.


text:
Passt auf, was ihr sagt! Man kann noch nicht mal seinem Bruder vertrauen, geschweige denn seinen Freunden. Die Geschwister ziehen sich gegenseitig ab. Auch die eigenen Freunde reden hinter dem Rücken schlecht über einen.


text:
Jeder haut den anderen übers Ohr, keiner erzählt die Wahrheit. Sie bringen sich gegenseitig bei, wie man am besten lügt. Jeder versucht, der Beste darin zu sein, andere abzulinken.


text:
Wo du wohnst, zockt jeder jeden ab. Die sind alle so in diesem ‚Wer bescheißt den anderen am -besten‘ drin, dass sie keinen Bock darauf haben, mich kennenzulernen.“


text:
Darum sagt der Chef dieses Universums, darum sagt Gott: „Ich werde sie austesten, ich werde sie filtern. Was soll ich sonst mit meinen Leuten anstellen?


text:
Die Worte, die aus ihrem Mund kommen, sind wie Patronen aus einem Gewehr. Man tut so, als ob man ganz friedlich mit dem anderen umgehen will, aber in Wirklichkeit versucht man, ihm nur eine Falle zu -stellen.


text:
So etwas muss ich einfach bestrafen, das kann ich nicht durchgehen lassen“, sagt Gott. „Oder soll ich diese Nation etwa nicht bestrafen?“ 


text:
Gott sagt: „Ich will ein trauriges Lied über den Tod von meinen Leuten -singen. Dieses Lied soll man überall in den Bergen und auf den Wiesen hören, wo die Schafe und Kühe weiden. Denn alles wird verbrannt sein, keiner wird dort mehr leben können. Man wird keinen Lärm von den Tieren mehr hören, und auch die Vögel sind nicht mehr da.


text:
Ich werde Jerusalem in einen Schrotthaufen verwandeln, dort werden nur noch Ratten wohnen. Die Städte von Juda werde ich austrocknen, dort wird niemand mehr wohnen.“


text:
Leute fragen: „Wo ist der Typ, der so viel Schnall hat, das zu erklären? Wer hat mit Gott über die Sache geredet, wem hat er erklärt, warum das ganze Land plattgemacht worden ist, warum dort jetzt überall eine Wüste ist, so dass dort niemand mehr wohnen kann?“


text:
Gott antwortet: „Der Grund ist, dass sie nicht auf mich gehört haben. Die Sachen, die ich für sie aufgeschrieben hatte, waren ihnen egal. Sie haben nicht danach gelebt, sie haben nicht auf mich gehört.


text:
Stattdessen haben sie nach dem gelebt, was ihnen gerade in den Sinngekommen ist. Sie waren total verpeilt und sind sogar dem Plastikgott Baal hinterhergelaufen! Das hatten ja schon die Leute, die vor ihnen gelebt haben, immer mal wieder gemacht.


text:
Darum sagt Gott, der Chef dieses Universums, der Gott von Israel: Pass auf, ich werde meinen Leuten etwas zu essen geben, was ihnen gar nicht schmecken wird, aber sie müssen diese bittere Pille schlucken.


text:
Ich werde sie rausschmeißen, ich werde sie überallhin in die Welt treiben. Sie werden dort leben, wo sie noch nie vorher waren. Die Leute, die vor ihnen gelebt haben, hatten auch noch nie etwas von diesen Ländern gehört. Ich werde dafür -sorgen, dass überall, wo sie hingehen, Krieg ausbrechen wird, und das mach ich so lange, bis alle tot sind.


text:
Ich, der Chef vom ganzen Universum, sage jetzt Folgendes: Passt auf! Holt ein paar Leute zusammen, die gut Todesanzeigen schreiben können. Holt die Frauen zusammen, die gut Beerdigungen organisieren können.


text:
Sie sollen so schnell es geht eine große Trauerfeier planen, es soll voll traurig dort abgehen, alle sollen dort weinen, bis nichts mehr geht.“


text:
Hört mal, in Jerusalem, in der Stadt Zion, heulen alle. Sie schreien: „Alles ist kaputt! Wir sind am Ende! Wir mussten von zu Hause fliehen, alle Wohnungen sind kaputt!“


text:
Alle Frauen mal herhören, hört, was er zu sagen hat! Das kommt jetzt direkt von Gott! Und bringt auch euren Töchtern bei, wie man anständig trauert. Bringt einander dieses Depri-Lied bei, das man singt, wenn jemand gestorben ist:


text:
„Der Tod ist wie ein fieser Mörder bei uns nachts durchs Fenster eingestiegen. Er ist in den Regierungsbezirk gekommen, er holt unsere Kinder von der Straße, er holt die jungen Männer vom Sportplatz!“


text:
Gott meinte dann noch zu mir, dass ich Folgendes sagen soll: „Das kommt jetzt von Gott: Die Leichen der Menschen werden überall rumliegen, sie werden wie Dünger auf den Feldern sein. Wie ein Rasenmäher das Gras abschneidet, so werden die Menschen abgemäht werden. Aber niemand wird ihre Leichen aufsammeln.“ 


text:
Gott sagt: „Wenn jemand besonders schlau ist, soll er deswegen nicht einen auf dicke Hose machen. Und wenn jemand krasse Muskeln hat, soll er deswegen nicht rumprotzen. Und wenn jemand viel Kohle hat, soll er-deswegen nicht angeben.


text:
Wenn jemand stolz auf etwas sein will, dann soll er stolz dadrauf sein, dass er mich kennt und kapiert hat, was ich von ihm möchte. Ich bin Gott, ich bin Liebe, ich bin total fair. Das macht mir Spaß, so will ich gerne sein.“


text:
„Es wird einen Tag geben“, sagt Gott, „da werde ich mit allen Männern abrechnen, die sich die Vorhaut abgeschnitten haben, und auch mit denen, die das nicht getan haben.


text:
Egal, aus welchem Volk die kommen, aus Ägypten, Juda, ob das die Edomiter, Ammoniter, Moabiter sind oder die Leute, die in der Wüste leben und sich einen Iro-Haarschnitt zugelegt haben. Denn eigentlich sind alle Menschen nicht okay für mich, denn alle sind in ihrem Herz nicht sauber. Sie haben dieses Beschneidungsritual nicht innerlich machen lassen.“


text:
Irgendwann rief Gott mal wieder beim Mose an, er sollte zum besonderen, heiligen Zelt kommen, weil er ihm was zu sagen hatte.


text:
Die Sache ging dann darum, dass Mose den Israeliten von ihm etwas ausrichten sollte: „Gott sagt, wenn jemand von euch ein Opferritual machen möchte, dann soll der entweder ein Rind oder ein Schaf oder eine Ziege mitbringen.


text:
Entscheidet er sich jetzt für das Abfackelopfer und hat dafür ein Rind ausgesucht, dann muss das erstens ein männliches Tier sein und darf zweitens keine Behinderung haben. Sonst findet Gott das nicht so toll und freut sich auch nicht da drüber. Derjenige soll das Tier zum Eingang vom besonderen Zelt bringen und es dort hinlegen.


text:
Dann soll er seine Hand auf den Kopf von dem Tier packen. Wenn er das gemacht hat, wird Gott ihm seinen Mist verzeihen, den er gebaut hat.


text:
Anschließend soll er das Tier vor dem Zelt töten. Ein Priester, der aus der Familie vom Aaron kommt, nimmt das Blut von dem Tier und tröpfelt es einmal um den großen Opfertisch rum, der am Eingang vom ganz besonderen Zelt steht.


text:
macht der Priester das Feuer auf dem großen Tisch, dem Altar, klar. Wenn die Glut ordentlich abgeht, schüttet er noch etwas Holz drüber.


text:
Die Eingeweide und die Unterschenkel muss derjenige, für den dieses Opfer gerade durchgezogen wird, vorher anständig sauber machen. Der Priester verbrennt dann das ganze Zeug auf dem Altar, restlos alles. Das ist die Art, wie man am besten so ein Opferritual durchzieht. Und wenn man das so macht, freut sich Gott.


text:
Wenn jemand eine Ziege oder ein Schaf für Gott opfern will, dann muss das auf jeden Fall ein männliches Tier sein, was keine Behinderung hat.


text:
Der soll es dann rechts neben dem Altar schlachten. Einer von den Priestern, das sind ja alle, die aus der Familie vom Aaron kommen, soll am Ende das Blut von dem Tier nehmen und es einmal um den Altar gießen.


text:
Dann soll er es in kleinere Stücke zerteilen und die Teile dann mit dem Kopf und dem Fett auf das Holz legen, das auf dem Altartisch brennt.


text:
Die Eingeweide und die Beine sollten vorher gewaschen werden. Der Priester soll das ganze Ding da steigen lassen, er soll es auf dem Tisch ganz verbrennen. Es ist eben ein Opfer, was verbrannt wird, es soll im Feuer verbrennen. Über den Geruch, der dann hochsteigt, wird sich Gott dann freuen.


text:
Wenn jetzt jemand lieber ein Stück Geflügel nehmen will, dann sollte er sich am besten eine Taube greifen, so ne Turteltaube oder eine ganz junge normale Taube.


text:
Der Priester nimmt den Vogel mit zum Tisch, dreht ihm den Hals um und verbrennt ihn in dem Feuer, was auf dem Tisch, dem Altar, brennt. Das Blut von dem Vogel lässt er vorher rauslaufen und spritzt es an die Wand vom Tisch.


text:
Den Kropf sollte er aber abschneiden und ihn vor dem Tisch in den Müll schmeißen, wo auch die Asche hinkommt. Der Müllhaufen liegt nicht zwischen dem Altar und dem besonderen Zelt, sondern auf der anderen Seite vom Altar.


text:
Dann sollte der Priester den Vogel am Flügel einreißen, aber muss dabei aufpassen, ihn nicht ganz zu zerteilen. Jetzt soll er ihn auf dem Tisch über dem Holzfeuer abfackeln. Über so ein Opfer freut sich Gott voll.


text:
An einem Tag nahmen Nadab und Abihu, zwei Söhne von Aaron, eine Stahlpfanne, legten da glühende Holzkohle und Räucherstäbchen rein und gingen damit in das ganz besondere Zelt. Aber sie hatten dabei einen Riesenfehler gemacht, weil sie es nicht so machten, wie Gott es gesagt hatte. Denn der wollte ja, dass für solche Sachen die Holzkohle immer von dem großen Tisch, dem Altar, genommen werden sollte.


text:
Mose sagte zu Aaron: „Jetzt ist genau das passiert, wo Gott uns schon mal ne Ansage drüber gemacht hat. Er sagte doch: , Mit mir kann man keine Spielchen spielen, ich bin heilig. Die Leute, die mir ganz nahe kommen dürfen, sollen sich richtig vorbereiten und die Regeln beachten, die ich dazu gegeben habe. Ich will, dass alle Leute sehen, dass ihr Respekt vor mir habt.‘“ Aaron war voll fertig.


text:
Dann holte Mose die Söhne von Aarons Onkel Usiel, Mischael und Elizafan. Zu denen sagte er: „Los, jetzt schafft die Leichen von euren Verwandten aus dem besonderen Zelt raus. Bringt sie vor das Lager!“


text:
Die gehorchten Mose sofort. Sie brachten die beiden Leichen in ihren Priesterklamotten an einen Ort, der außerhalb des Lagers lag.


text:
Mose meinte dann: „Eure Brüder und auch die anderen Israeliten können ruhig trauern, dass die beiden Männer von Gott bestraft worden sind, das ist okay. Aber euch soll man das nicht anmerken. Ihr sollt ganz normal gestylt rumlaufen und keine schwarzen Sachen anziehen. Sonst werdet ihr auch sterben, und Gott wird richtig angefressen sein, auf euch und auf die ganze Gemeinschaft.


text:
Auf keinen Fall dürft ihr euch zu weit vom besonderen Zelt entfernen. Wenn ihr das tut, seid ihr tote Leute. Ihr seid ja schließlich durch das besondere Öl an Gott übergeben worden, ihr seid Priester! Vergesst das nicht!“ Aaron und seine Söhne taten alles genau so, wie Mose es ihnen gesagt hatte. 


text:
„Hör mal, wenn einer von euch Priestern, also egal ob du selber oder einer deiner Söhne, in das ganz besondere, heilige Zelt kommt, dann muss er da auch drauf vorbereitet sein. Er sollte keinen Alk drin haben, sonst wird er sterben! Dieses Gesetz gilt ab heute für immer.


text:
Ihr müsst einfach lernen zu unterscheiden, was stinknormal und was heilig, also was ganz Besonderes, ist. Ihr müsst unterscheiden können, wann etwas okay und sauber ist und wann nicht.


text:
Aaron, es ist total wichtig, dass ihr den Israeliten die Gesetze beibringt! Ihr müsst ihnen alles erklären, müsst ihnen erzählen, was ich durch Mose den Leuten für Ansagen gemacht hab!“


text:
Später besuchte Mose dann Aaron und seine beiden Söhne, die noch übrig geblieben waren, den Eleasar und Itamar. „Die Reste von den Essensopfern, die ihr durchzieht, könnt ihr behalten. Aber tut keine Hefe dazu!


text:
Das könntet ihr dann beim Altar verspachteln. Dieses Essen ist etwas ganz Besonderes, es ist heilig. Diese Ansage hab ich von Gott. Die Reste von dem Essensopfer gehören dir, Aaron und deiner Familie. Das gilt ab jetzt für immer.


text:
Die Brust und das Bein von den Tieren, die als Dankopfer verspachtelt werden, gehören auch euch und euren Familien. Ihr könnt die Sachen an einem guten Ort essen, der okay ist für Gott. Und bei dem Essen können alle aus der Familie dabei sein, deine Kinder und auch die Frauen.


text:
Vorher sollt ihr aber beides zusammen mit den Fettteilen vom Tier, das ihr geschlachtet habt, an den Altar bringen. Dort sollt ihr es dann durch Hin-und-her-Schwenken symbolisch Gott übergeben. Danach könnt ihr damit machen, was ihr wollt, es gehört euch. So soll das jetzt für immer abgehen. Gott hat das so befohlen.“


text:
Mose fragte dann mal nach, was eigentlich aus der männlichen Ziege geworden war, die man für dieses Opfer geschlachtet hatte, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat. Es stellte sich heraus, dass sie es falsch gemacht hatten. Sie hatten auch das ganze Fleisch und das Fell mit verbrannt. Mose war richtig angefressen auf Eleasar und Itamar.


text:
„Mann, was sollte das denn bitte? Die Ansage war doch, dass das Fleisch von dem Opfer im Hof vor dem besonderen Zelt gegessen werden soll. Das ist doch total heilig! Gott hat es euch anvertraut, weil ihr zwischen ihm und den Leuten vermitteln sollt. Ihr könnt dadurch die Sachen wieder in Ordnung bringen, wenn sie Mist gebaut haben!


text:
Das Tier hätte nur dann verbrannt werden dürfen, wenn man das Blut vorher in das besondere Zelt zu Gott gebracht hätte. So wie ihr das jetzt durchgezogen habt, hätte man das Fleisch aber direkt im Hof vom besonderen Zelt essen müssen. So hatte ich es euch doch gesagt!“


text:
Aaron meinte zu Mose: „Hey, du hast doch mitbekommen, dass mir heute so etwas total Bescheuertes passiert ist. Meinst du, Gott hätte das okay gefunden, wenn wir heute das Fleisch von dem Opferritual gegessen hätten, mit dem man Sachen wieder in Ordnung bringt?“


text:
Sie sollten den Israeliten Folgendes ausrichten: „Es gibt Tiere, die dürfen auf eurer Speisekarte stehen, und es gibt andere Tiere, die dürft ihr nicht essen. 


text:
Von den Tieren, die auf dem Land leben, dürft ihr alle essen, die erstens gespaltene Hufe haben und zweitens nur Pflanzen fressen.


text:
Ihr dürft aber nur die Tiere essen, auf die wirklich beides zutrifft und nicht nur eine Sache. Dazu kommen jetzt mal ein paar Beispiele. Einmal sind da die Kamele. Kamele sind für mich dreckige Tiere. Die sind zwar Pflanzenfresser, aber sie haben keine geteilten Hufe.


text:
Und auch Kaninchen und Hasen sind nicht okay. Die fressen zwar nur Pflanzen, aber die haben keine geteilten Hufe.


text:
Von diesen Tieren dürft ihr nichts essen. Und wenn ihr davon mal ein totes Exemplar rumliegen seht, dürft ihr das auf -keinen Fall anfassen. Diese Tiere zählen zu den Sachen, die nicht gut für euch sind, sie sind ‚unrein‘. 


text:
Was die Tiere angeht, die im Wasser leben, gilt Folgendes: Alles, was Schuppen und Flossen hat, egal ob das jetzt in einem See lebt oder im Meer, das dürft ihr gerne essen.


text:
Aber die Teile, die keine Schuppen und Flossen haben, die sind total eklig. Da lasst bitte die Finger von.


text:
Von denen dürft ihr auf keinen Fall was essen, und wenn davon mal ein totes Tier am Strand rumliegt, dann macht einen großen Bogen darum.


text:
Alle Tiere, die im Wasser leben und keine Flossen und Schuppen haben, da sollt ihr die Finger von lassen. 


text:
Mit den Vögeln ist das so ne Sache. Adler, Geier, Eulen und alle anderen Raubvögel, die sind auch nicht okay. Außerdem auch noch die Krähen, Schwalben, Möwen, Störche, Reiher, Straußvögel, Wiedehopfe und Fledermäuse, die sollt ihr auch nicht essen.


text:
Von den ganz kleinen Tieren gilt das für folgende: Mäuse, Maulwürfe, alle Arten von Eidechsen und das Chamäleon.


text:
Wenn einer so ein totes Tier irgendwo rumliegen sieht und es berührt, dann ist er für den Rest des Tages auch eklig, er gilt dann als , unrein‘. Und wenn jemand so ein totes Tier in den Müll schmeißt, dann muss er anschließend erst mal anständig unter die Dusche und seine Klamotten waschen.


text:
Auch die Gegenstände, die mit einem toten Tier in Berührung kommen, werden dadurch dreckig. Egal aus was für einem Material die sind, ob aus Plastik, Holz, Leder, Fell oder sonst was. Auch egal wofür man die benutzt hat, die Sachen müssen sofort -gewaschen werden und sind dann für den Rest des Tages dreckig, sie sind , unrein‘.


text:
Wenn so ein totes Tier in einen Eimer fällt oder in einen Topf, dann müsst ihr das Teil wegschmeißen und auch die Sachen, die da drin waren. Sie sind dann dreckig.


text:
Jedes Essen, das mit Wasser gekocht wurde, das in so einem Eimer drin war, ist dreckig geworden, es ist , unrein‘. Das Gleiche gilt auch für jede Art von Getränk.


text:
Und wenn so ein totes Tier auf einen Herd in der Küche fällt, dann gehört das Teil auf den Schrott. Er ist nicht mehr zu gebrauchen, er ist auch , unrein‘.


text:
Falls jetzt so ein Tier mal in einen Brunnen fällt oder in ein Schwimmbad, dann ist das noch okay, es wird dadurch nicht gleich , unrein‘. Allerdings wird derjenige, der das Teil da rausholt, erst mal dreckig.


text:
So, und wenn jetzt ein totes Tier in einen Beutel fällt, wo Weizensamen oder so drin sind? Die Sachen bleiben okay, sie werden nicht , unrein‘.


text:
Wenn das Ganze jetzt aber gerade in einem Behälter mit Wasser lag, wo die Samen schon am Keimen waren, dann wird es dreckig, es ist dann , unrein‘.


text:
Das Ganze gilt auch für die Tiere, die ihr normalerweise essen dürft; wenn die irgendwo schon tot rumliegen, dann dürft ihr die nicht anfassen.


text:
Wenn jemand so ein totes Tier entsorgt oder sogar was davon gegessen hat, dann muss er sofort seine Klamotten waschen. 


text:
Diese ganzen kleinen Tiere, die auf dem Boden leben, die sind nichts für euch. Ihr dürft sie auf keinen Fall essen, sie sind eklig. Egal ob die wie ein Wurm auf dem Bauch kriechen oder sich auf vier oder sogar tausend Füßen fortbewegen.


text:
Hey, nicht vergessen: Ich bin der Chef, ich bin Gott und ich bin euer Gott! Ich bin etwas ganz krass Besonderes, ich bin heilig. Und darum sollt ihr auch etwas Besonderes sein! Verdreckt euch nicht mit Tieren, die auf dem Boden rumkriechen.


text:
Ich bin Gott! Ich habe euch aus Ägypten rausgeholt, weil ich euer Gott sein will! Ihr sollt anders leben, ihr sollt etwas Besonderes sein. Denn ich bin auch etwas Besonderes, ich bin heilig!“


text:
Diese Ansagen waren dafür da, damit die Leute unterscheiden konnten, welche Tierarten sie essen durften und welche nicht.


text:
Sie wurden aufgeschrieben, um eine Hilfe zu geben, wie man zwischen Tieren, die gut oder eben „rein“ sind, und Tieren, die schlecht oder eben „unrein“ sind, unterscheiden kann. Die einen darf man essen und die anderen nicht.


text:
„Mose, sag mal den Leuten Folgendes: Wenn eine Frau schwanger wird und dann einen Sohn kriegt, dann ist sie nach der Geburt sieben Tage lang nicht okay, sie ist , unrein‘. Das gilt übrigens auch für die ganze Zeit, wenn sie ihre Tage hat.


text:
Bei dem Baby soll man dann nach einer Woche dieses Beschneidungsritual machen. Die Vorhaut vom Penis muss ab.


text:
Danach muss die Frau nochmal 33 Tage warten, bis sie wieder ganz okay, also ‚rein‘, ist. In der Zeit darf sie nicht zu dem besonderen Zelt kommen, und sie darf auch nichts von den Sachen anfassen, die man opfern will.


text:
Wenn sie jetzt ein Mädchen bekommen hat, dann ist sie für 14 Tage nicht okay, sie ist , unrein‘. Nach noch mal 66 Tagen ist sie dann aber wieder okay und ‚rein‘.


text:
Wenn diese Wartezeit von 33 beziehungsweise 66 Tagen um ist, soll sie so ein Opferritual für sich durchziehen lassen, damit sie wieder gottmäßig sauber wird. Dafür braucht sie ein Schaf, das ein Jahr alt ist, für so ein Abfackelopfer und eine Taube für dieses Opfer, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat. Die Sachen soll sie zum Eingang des besonderen Zeltes bringen und dem Priester geben.


text:
Wenn sie nicht genug Kohle hat, um sich ein Schaf zu kaufen, dann reichen auch zwei Tauben. Die eine ist dann für dieses Abfackelopfer und die andere für das Opfer, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat. Der Priester gibt die Sachen dann an Gott weiter, damit wird der ganze Dreck aus dem Leben weggewischt. Sie ist dann wieder okay, sie ist ‚rein‘. Das waren jetzt die Gesetze für Frauen nach der Geburt.“


text:
Gott hatte noch eine Ansage für Mose und Aaron, wie man mit der Krankheit „Aussatz“ umgehen soll. „Aussatz“ ist eine ganz üble, ansteckende Hautkrankheit, woran man auch sterben kann.


text:
„Wenn einer von euch plötzlich ne Beule auf der Haut kriegt oder Schuppen oder da ist auf einmal so ein heller Fleck, dann könnte das dieser , Aussatz‘ sein. Dann sollte der-jenige sich mal schnell von einem Priester untersuchen lassen. Die sind für solche Sachen zuständig. Aaron oder einer von seinen Söhnen checkt das dann ab.


text:
Der Priester soll das Ganze gründlich untersuchen, wie ein Arzt. Wenn die Haare an der kranken Hautstelle weiß geworden sind und wenn die Stelle etwas tiefer liegt als der Rest von der Haut, dann handelt es sich um diese ansteckende Hautkrankheit. Derjenige wird dann vom Priester krankgeschrieben, er ist erst mal ‚unrein‘.


text:
Wenn jetzt die Haut an der Stelle zwar einen weißen Fleck hat, der aber nicht tiefer liegt als die andere Haut, und wenn die Haare da drauf nicht weiß geworden sind, dann sollte der Priester diesen Menschen für sieben Tage aus dem Verkehr ziehen.


text:
Am siebten Tag muss er sich noch mal untersuchen lassen. Wenn sich der Befund nicht verändert hat und alles genauso aussieht wie vorher, dann soll man ihn noch mal für sieben Tage wegschließen.


text:
Wenn dann der Fleck danach immer noch nicht größer geworden ist und die Farbe wieder normaler aussieht, dann war es nur ein ungefährlicher Hautausschlag. Der Priester kann die Person dann wieder gesundschreiben, sie ist , rein‘. Sie muss dann nur noch ihre Klamotten mal anständig waschen.


text:
Falls sich der Hautausschlag später doch noch auf dem ganzen Körper ausbreitet, muss derjenige noch mal einen Termin beim Priester machen.


text:
Wenn der dann den Verdacht auf -‚Aussatz‘ bestätigt, muss er den Menschen krankschreiben, er ist dann , unrein‘.


text:
Wenn der Priester dann feststellt, dass auf der Haut eine weiße Beule ist, mit so Auswucherungen drauf, und dass die Haare an der Stelle weiß geworden sind,


text:
dann ist der , Aussatz‘ schon im fortgeschrittenen Stadium. Die Person muss sofort vom Priester krank-geschrieben werden.


text:
Wenn die Symptome aber auf die ganze Haut ausgedehnt sind und die Person von Kopf bis Fuß voll mit dem weißen Ausschlag ist,


text:
wenn also der Priester bei der Untersuchung feststellt, dass die Krankheit schon überall ist und sich also nicht weiter ausbreiten kann, dann kann er ihn für , nicht ansteckend erklären‘, er ist rein.


text:
Falls man aber irgendwann offene Wunden sehen kann oder Geschwüre, dann muss der Priester ihn sofort wieder krankschreiben, er ist dann , unrein‘. Die Geschwüre sind nämlich ansteckender ‚Aussatz‘.


text:
Wenn die Geschwüre wieder verschwinden und die Stellen ganz weiß werden, dann kann der Kranke noch mal zum Priester gehen.


text:
Der soll ihn dann untersuchen, und wenn er feststellt, dass diese Hautstelle wirklich weiß geworden ist, kann er ihn wieder gesundschreiben, er ist , rein‘.


text:
Wenn sich jetzt auf der Haut von jemandem ein Geschwür bildet und dann nach einiger Zeit wieder abheilt,


text:
aber an der Stelle, wo das Geschwür war, jetzt eine Beule kommt, die ganz weiß ist, dann muss der auch mal beim Priester vorbeigehen. Auch wenn sich da ein rotweißer Fleck zeigt, sollte er zum Priester.


text:
Wenn die erkrankte Stelle tiefer liegt als der Rest der Haut und die Haare auf der Stelle weiß geworden sind, dann muss der Priester denjenigen krankschreiben, er ist , unrein‘. Dann ist das dieser ‚Aussatz‘, der mit einem Geschwür angefangen hat.


text:
Falls der Priester aber sieht, dass die Haare an der Stelle nicht weiß geworden sind und die Stelle auch nicht tiefer liegt, dann soll er den Kranken für einige Zeit wegschließen.


text:
Wenn der Fleck nach der Zeit größer geworden ist, dann ist es sicher -dieser ‚Aussatz‘. Der Priester muss den dann krankschreiben, er ist dann , unrein‘.


text:
Nun kann es sein, dass der Fleck nach der Zeit nicht größer geworden ist. Dann ist das wahrscheinlich nur die Narbe von dem verheilten Geschwür. Der Priester kann den dann wieder gesundschreiben, er ist , rein‘.


text:
Wenn sich jemand mal die Flossen verbrannt hat und da eine Brandwunde entstanden ist, kann es passieren, dass sich da drin ein rotweißer oder weißer Fleck bildet.


text:
Dann muss der seine Wunde vom Priester untersuchen lassen. Wenn der feststellt, dass die Haare auf dem Fleck weiß geworden sind und die Stelle tiefer liegt als die andere Haut, dann ist in der Brandwunde dieser ‚Aussatz‘ entstanden. Der Priester muss denjenigen krankschreiben, er ist , unrein‘.


text:
Wenn der bei der Untersuchung aber sieht, dass es diese Anzeichen nicht gibt, dann soll er den Kranken mal für eine Woche wegschließen.


text:
Danach soll der nochmal von ihm untersucht werden. Wenn der Fleck in der Zeit größer geworden ist, dann ist es wohl diese Krankheit, dieser ‚Aussatz‘. Der Priester muss den dann krankschreiben, er ist , unrein‘.


text:
Wenn der Fleck aber nicht größer geworden ist und die Haut wieder eine normale Farbe hat, dann ist es nur die Narbe von der Brandwunde. Der Priester kann den dann wieder gesundschreiben, er ist , rein‘.


text:
Nun haben wir den Fall, dass ein Mann oder eine Frau plötzlich Ausschlag auf der Kopfhaut hat oder beim Mann auch unter dem Bart.


text:
Der Priester soll sich das dann mal ansehen. Wenn der Ausschlag tiefer liegt als der Rest der Haut und wenn die Haare an der Stelle gelblich geworden sind und leichter ausfallen, dann ist das wohl ein Fall von ‚Aussatz‘, eine Form davon, die auf der behaarten Haut vorkommt. Der Priester muss den dann sofort krankschreiben, er ist , unrein‘.


text:
Wenn dieses Stellen nicht -tiefer liegen als der Rest der Haut und die Haare sind an der Stelle nicht gelblich geworden, dann soll der Priester den für eine Woche wegschließen.


text:
Danach soll eine weitere Untersuchung folgen. Hat sich der Hautausschlag nicht weiter ausgebreitet und haben sich keine gelben Haare dort gebildet und liegt die Stelle nicht tiefer als der Rest der Haut,


text:
dann soll sich derjenige die Haare um die kranke Stelle abrasieren. Der Priester schließt den dann noch mal für sieben Tage weg.


text:
Jetzt schaut er sich den Fall noch mal genauer an. Wenn sich der Ausschlag nicht weiter ausgebreitet hat und die Stelle auch nicht tiefer liegt als der Rest, kann die Person wieder gesundgeschrieben werden, sie ist , rein‘.


text:
muss der Priester sich die Stelle noch mal ansehen. Hat sich der Ausschlag doch noch ausgebreitet, dann braucht er gar nicht mehr nach gelblichen Haaren suchen. Der Fall ist ganz klar: Die Person ist krank, sie ist , unrein‘.


text:
Falls jetzt der Priester aber nicht feststellen kann, dass sich der Ausschlag ausgebreitet hat, und da auch normale Haare an der Stelle wachsen, dann ist das Ding geheilt. Der Priester kann die Person dann wieder gesundschreiben, sie ist , rein‘.


text:
Dann soll der was machen? Richtig, zum Priester gehen! Der soll sich das mal anschauen. Sind die Flecken nur so mal eben weiß, dann ist das nur eine harmlose Hautkrankheit. Derjenige ist dann in Ordnung, er ist , rein‘.


text:
Wenn jemand eine Glatze kriegt oder einfach vorne an der Stirn seine Haare verliert, dann ist das erst mal voll in Ordnung, er ist nicht , unrein‘.


text:
Wenn ein Mann Haarausfall hat, egal ob er jetzt ne Platte kriegt oder nur Geheimratsecken, dann ist das okay, er wird nicht , unrein‘.


text:
Der Priester soll den abchecken, und wenn er feststellt, dass sich auf der Glatze so eine Beule gebildet hat, die weiß bzw. rot aussieht, die genauso aussieht wie diese Krankheit,


text:
dann hat er , Aussatz‘, diese fiese, ansteckende Hautkrankheit. Der Priester soll den dann krankschreiben, er ist , unrein‘. 


text:
Alle, die diese Krankheit ‚Aussatz‘ haben, sollen das auch äußerlich zeigen. Sie müssen in abgefuckten Klamotten rumlaufen und fettige Haare haben. Die Männer müssen über ihren Bart ein Tuch machen. Wenn jemand in ihre Nähe kommt, müssen sie die Leute warnen, dass sie sehr krank sind. Am besten rufen sie dann laut: , Ich bin krank! Ich hab ›Aussatz‹!‘ Dann wissen die anderen Bescheid.


text:
Jetzt kann es passieren, dass deine Hose, dein T-Shirt oder auch Decken oder Sachen aus Leder plötzlich schimmelig werden. Es gibt dann einen grünlichen oder rötlichen Fleck an dem Teil. Dann ist das Schimmel, und man muss das mal dem Priester zeigen.


text:
Wenn der Fleck in der Zeit tatsächlich größer geworden ist, dann ist das sich ausbreitender, fressender Schimmel. Der Priester erklärt das Teil dann für nicht okay, es ist , unrein‘.


text:
Wenn das Stück dann vom Aussehen her so geblieben ist, dann ist es , unrein‘, und wenn der Fleck sogar größer geworden ist, erst recht. Das Teil muss dann verbrannt werden, weil der Schimmel so tief im Gewebe sitzt, dass man ihn nicht mehr rauskriegt. Das gilt in jedem Fall, egal ob die Stelle außen oder innen sitzt.


text:
Stellt der Priester dann nach einer Überprüfung fest, dass der Fleck nach der Reinigung fast weg ist, dann schneidet er die Stelle einfach raus. Egal ob das jetzt Leder oder Stoff ist.


text:
Nun kann es passieren, dass dieser Schimmel später an anderen Stellen auch noch auftritt. Dann gehört das Teil in den Müll, es sollte verbrannt werden.


text:
Wenn der Fleck aber nach der Reinigung weg ist, dann muss er das Teil noch mal waschen. Danach ist es wieder okay, es ist , rein‘.


text:
Das sind die Gesetze, wie man damit umgeht, wenn die Klamotten irgendwo schimmelig geworden sind. Das gilt für alle Stoffe wie Baumwolle, Leinen, Wolle oder Leder. So kann man unterscheiden, ab wann etwas , rein‘ und wann , unrein‘ ist.“


text:
„Jetzt kommt noch ein Gesetz, was ihr machen sollt, wenn einer von der fiesen, ansteckenden Hautkrankheit , Aussatz‘ geheilt worden ist. Er soll dann erst mal beim Priester vorbeigehen


text:
und mit ihm zusammen das Lager verlassen. Dann soll der ihn unter-suchen, um festzustellen, ob die Stellen am Körper wirklich geheilt sind.


text:
Als Nächstes soll er noch organisieren, dass man ihm zwei Vögel, die nicht als ‚unrein‘ gelten, eine Schüssel, etwas Fichtenholz, rote Farbe und einen Büschel Lavendel vorbeibringt.


text:
In die Schüssel kommt sauberes Wasser rein. Der eine Vogel wird dann über der Schüssel geschlachtet.


text:
Jetzt schmeißt er das Stück Holz mit der Farbe und dem Lavendel in das mit Blut vermischte Wasser rein. Als Letztes wird der noch lebende Vogel da kurz reingetaucht.


text:
Mit der ganzen Mischung wird dann derjenige, der krank war, siebenmal hintereinander bespritzt. Dann erklärt der Priester ihn für gesund, er ist , rein‘. Zum Schluss lässt er den noch lebenden Vogel wegfliegen.


text:
Nun muss der Gesunde seine Klamotten waschen, sich die Haare abrasieren und einmal anständig duschen. Ab dann ist er wieder sauber, er ist , rein‘. Er darf dann auch zu den anderen ins Lager gehen. Aber in sein privates Zelt soll er erst mal noch nicht reingehen.


text:
Nach sieben Tagen muss er seine Haare noch mal abrasieren, auch den Bart und die Augenbrauen, einfach alle Haare am ganzen Körper. Und seine ganzen Klamotten müssen auch noch mal anständig gereinigt werden. Ab dann ist er aber wieder voll okay, er ist , rein‘.


text:
Am achten Tag soll er zwei junge männliche Schafe nehmen, die voll in Ordnung sind, und die opfern. Dazu kommen noch ein einjähriges Schaf sowie ein Essensopfer mit 3,5 Kilo Mehl und 1/3 Liter Olivenöl.


text:
Das männliche Schaf und das Öl sind für so ein Wiedergutmach-Opfer. Der Priester übergibt die Sachen erst mal durch Hin-und-her-Schwenken symbolisch an Gott.


text:
Er schlachtet das Tier dann im Hof vom besonderen Zelt. Die Sachen, die übrig bleiben, kann der Priester mit nach Hause nehmen, genauso wie bei dem Opfer, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat. Es ist etwas ganz Besonderes, es ist heilig.


text:
Der Priester nimmt dann was vom Blut von dem Tier und berührt damit den geheilten Menschen am Ohr. Der rechte Daumen und die rechte große Zehe werden mit dem Blut eingeschmiert.


text:
Dann taucht er mit dem rechten Zeigefinger in das Öl und sprenkelt das Zeug siebenmal an den großen Tisch, den Altar.


text:
Als Nächstes berührt er mit dem Öl das rechte Ohrläppchen, den rechten Daumen und die rechte große Zehe.


text:
Der Rest, den er noch in der Hand hat, wird demjenigen auf den Kopf geschüttet. Auf die Art sorgt er dafür, dass zwischen dem Geheilten und Gott wieder alles okay ist.


text:
Jetzt opfert der Priester das Schaf als so ein Opfer, das man macht, wenn jemand aus Versehen Mist gebaut hat, um den Typen, der geheilt wurde, von seiner Schuld freizusprechen, die er Gott gegenüber hatte. Denn durch die Krankheit haben ja alle gesehen, dass er , unrein‘ war, er war nicht okay. Danach schlachtet der Priester das andere männliche Schaf.


text:
Dieses Schaf wird dann als Abfackelopfer mit den Essenssachen auf dem Tisch verbrannt. So wäscht der Priester den ganzen Dreck aus dem Leben von dem Exkranken. Der ist dann wieder okay, er ist , rein‘.


text:
Falls jemand keine Kohle hat und sich drei Schafe nicht leisten kann, dann reicht auch ein einziges männliches Schaf. Das kann er dann für das Wiedergutmach-Opfer nehmen. Es wird dann auch durch Hin-und-her-Schwenken symbolisch Gott geschenkt. Dann ist er wieder sauber. Dazu braucht er auch noch ein Essensopfer. Er nimmt hierfür 1 Kilo Mehl und vermischt das mit 1/3 Liter Öl.


text:
Es kommen noch zwei Tauben dazu, egal was für welche. Die eine Taube ist für das Opfer, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat, und die andere für das Abfackelopfer.


text:
Der Typ bringt das alles zum Priester an den Eingang vom besonderen Zelt, wo man Gott begegnen kann.


text:
Wenn er das Tier geschlachtet hat, macht er mit dem Blut und Öl das Gleiche, wie bei den Leuten, die sich drei Schafe leisten können. Die zwei Tauben werden dann für das Abfackelopfer und für das Opfer, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat, verwendet. Und dann wird noch das Essensopfer durchgezogen. So reinigt der Priester denjenigen, der sauber werden will. Der wird so seine Sache mit Gott wieder klar kriegen.


text:
Das war jetzt das Gesetz für jemanden, der von dieser fiesen Hautkrankheit ‚Aussatz‘ gesund geworden ist und nicht genug Kohle besitzt, um das ganze große Opferritual durchzuziehen.“ 


text:
„Wenn ihr endlich in dem Land seid, das ich euch schenken will, und plötzlich jemand Schimmel an seiner Hütte hat,


text:
dann soll der Besitzer die Sache schnell einem Priester melden. Er soll ihm dann sagen: , Bei mir ist etwas, das sieht aus wie Schimmel.‘


text:
Bevor der Priester dann in die Hütte reingeht, muss das ganze Teil erst mal leer geräumt werden. Wenn sich die Sache nämlich bestätigt, ist der ganze Krempel eh für den Schrott, er ist , unrein‘. Nachdem die Hütte leer geräumt ist, geht er dann da rein und checkt alles ab.


text:
Wenn er jetzt irgend- wo grüne Flecken findet oder auch rote, die etwas tiefer liegen als der Rest der Wand,


text:
dann soll er die Steine, wo sich Schimmel befindet, rausreißen. Die kommen dann auf den großen Schrottplatz, der vor dem Ort liegt.


text:
Von den Wänden wird dann einmal ringsrum der Putz abgeklopft und auch auf den Schrottplatz gebracht.


text:
und der Priester stellt fest, dass sie sogar größer geworden sind, dann ist das ein sich ausbreitender Schimmelpilz. Das ganze Haus ist dann verseucht, es ist , unrein‘.


text:
Man muss das Teil dann komplett abreißen. Der ganze Bauschutt kommt auf einen Schrottplatz, der außerhalb der Stadt liegt.


text:
Keiner sollte in der Zeit die Baustelle betreten, und wenn das doch jemand tut, gilt er für den Rest des Tages als dreckig, er ist , unrein‘.


text:
Und wenn einer in dem Haus sogar was isst oder da übernachtet, dann muss er auf jeden Fall sofort seine Klamotten waschen.


text:
Wenn der Priester nach einer Untersuchung aber feststellt, dass der Schimmel nicht wiedergekommen ist, nachdem man das Haus neu -verputzt hat, dann erklärt er das Haus für okay, es ist , rein‘. Der Schimmel wurde komplett entfernt.


text:
Um das Haus auch für Gott okay, also ‚rein‘, zu machen, muss der Besitzer dann noch zwei Vögel opfern. Dafür braucht er auch noch ein Stück Eichenholz, rote Farbe und ein Büschel Lavendel.


text:
Dann schmeißt er das Holz, den Lavendel und die Farbe da rein und vermischt alles mit dem Blut von dem Vogel. Mit dem Zeug besprenkelt er dann das Haus überall siebenmal nacheinander.


text:
Das macht er, um mit dem Blut von dem Vogel, dem Wasser und dem lebenden Vogel, dem Holz, der roten Farbe und dem Lavendel das Haus wieder okay zu kriegen.


text:
Anschließend lässt er den noch lebenden Vogel außerhalb der Stadt in die Freiheit fliegen. So macht er das Haus wieder okay, es ist dann , rein‘.


text:
Es ging da drum, klarzukriegen, was okay ist und was nicht. Ihr solltet unterscheiden können, was , unrein‘ ist und was , rein‘. Diese Gesetze gingen über die fiese ansteckende Hautkrankheit ‚Aussatz‘ und Schimmel.“


text:
„Sagt den Israeliten Folgendes: Wenn bei einem Mann etwas Ekliges, Flüssiges aus seinem Penis kommt, was kein Urin oder Sperma ist, dann ist das Dreck, und er wird dadurch , unrein‘. Er ist krank.


text:
Ist jetzt total egal, ob das Zeug klebrig ist oder wie Wasser. Er ist dann einfach nicht in Ordnung.


text:
Wenn jemand aus Versehen sein Bettlaken, wo das Zeug drauf ist, berührt, muss er sofort unter die Dusche. Auch seine Klamotten müssen in die Wäsche. Der Typ ist dann für den Rest des Tages nicht mehr sauber für Gott, er ist , unrein‘.


text:
Falls sich jemand auf den Stuhl setzt, wo der Kranke vorher gesessen hat, soll er sofort seine Hose waschen gehen. Danach soll er auch mal anständig duschen. Er ist dann auch für den Rest des Tages , unrein‘.


text:
Wer den Kranken umarmt oder auch so mal berührt, muss seine Klamotten sofort in die Wäsche schmeißen. Er soll duschen gehen und sich für den Rest des Tages zurückziehen, er ist , unrein‘.


text:
Jeder Fahrrad- oder Mopedsattel, überall, wo der jetzt drauf gesessen hat, ist verdreckt, er ist , unrein‘.


text:
Und wenn jetzt jemand etwas berührt, wo der drauf gesessen hat, dann ist der auch für den Rest des Tages , unrein‘.


text:
Jeder, der von dem Kranken berührt wird, wenn der sich nicht vorher die Flossen gewaschen hat, wird für den Rest des Tages , unrein‘ sein. Für alle gilt, dass sie dann erst mal anständig duschen sollen und für den Rest des Tages , unrein‘ sind.


text:
Wenn derjenige, der krank ist, einen Teller anfasst, dann muss man den sofort zerdeppern und in den Müll schmeißen. Wenn er jetzt Plastik-geschirr anfasst, dann soll das in die Spüle.


text:
Falls der Typ dann wieder gesund wird und keine eklige Flüssigkeit aus seinem Penis mehr kommt, soll er noch sieben Tage warten. Danach soll er seine Klamotten in die Wäsche schmeißen und sich anständig kalt duschen. Jetzt ist er wieder okay, er ist , rein‘.


text:
Am achten Tag muss er dann irgendwelche Tauben nehmen und sie Gott schenken. Dazu bringt die zum Eingang vom besonderen Zelt, wo man Gott begegnen kann, und gibt sie dem Priester.


text:
Der macht dann mit denen zwei Opferrituale. Das eine, das man macht, wenn jemand aus Ver-sehen Mist gebaut hat, und das andere als Abfackelopfer, das man komplett verbrennt. Damit macht er die Sachen, die zwischen Gott und dem Kranken standen, wieder gut.


text:
Wenn ein Mann nachts im Schlaf einen Samenerguss hat, dann sollte er morgens erst mal anständig duschen. Für den Rest des Tages ist er dann auch , unrein‘.


text:
Alles, wo was von dem Samen drangekommen ist, muss gewaschen werden. Also das Bettlaken und der Schlafanzug und so. Die Sachen sind dann auch für den Rest des Tages , unrein‘.


text:
Kommt der Mann jetzt mal beim Schmusen mit seiner Braut zu früh oder hat er einfach beim Petting einen Samenerguss, soll er sich erst mal anständig duschen. Seine Frau auch. Beide sind für den Rest des Tages , unrein‘.“ 


text:
„Wenn eine Frau ihre Tage hat, ist sie für sieben Tage speziell dreckig, sie gilt als , unrein‘. Und jeder, der sie in der Zeit anfasst, ist auch für den Rest des Tages , unrein‘.


text:
Falls jemand mal ihr Bettzeug anfasst, muss er seine Klamotten waschen und erst mal duschen gehen. Für den Rest des Tages ist er , unrein‘.


text:
Wer die Sachen berührt, wo sie drauf gesessen hat, muss auch erst mal seine Klamotten waschen gehen. Dann soll er auch anstän- dig duschen und sich für den Rest des Tages zurückziehen, er ist , unrein‘.


text:
Auch wenn jemand irgendwas von dem Bett anfasst, auf dem sie gesessen oder gelegen hat, ist für den Rest des Tages , unrein‘.


text:
Wenn ein Mann in dieser Zeit mit ihr Sex hat, wird er auch für sieben Tage , unrein‘. Und das gilt dann auch für jedes Bett, auf dem er in der Zeit liegt.


text:
Wenn die Tage von der Frau länger als sieben Tage dauern oder wenn sie sogar außerhalb der Tage plötzlich einen Ausfluss hat, der nicht gleich wieder weggeht, dann ist sie genauso dreckig, sie ist , unrein‘.


text:
Wie gesagt: Jedes Bett, in dem sie pennt, und jeder Stuhl, auf dem sie sitzt, wird dreckig, er ist dann , unrein‘.


text:
Wer die Sachen von ihr berührt, wird auch , unrein‘. Er muss seine Klamotten waschen und duschen gehen. Für den Rest des Tages bleibt der auch , unrein‘.


text:
Wenn sie jetzt einen Ausfluss hat, der von einer Krankheit kommt, dann wartet man, nachdem es ihr wieder gutgeht, sieben Tage lang. Dann ist sie wieder okay, sie ist , rein‘.


text:
Der Priester macht dann beim besonderen Zelt mit der einen so ein Opferritual, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat. Das andere wird als Abfackelopfer komplett verbrannt. Wenn er das gemacht hat, ist zwischen Gott und der Frau wieder alles in Ordnung.“


text:
Am Ende meinte Gott dann noch zu Mose und Aaron: „Ihr müsst euren Leuten das echt beibringen, dass sie diese Hygenievorschriften wichtig nehmen! Wenn einer von ihnen in mein Zelt kommt, was ja direkt bei ihnen steht, dann werden sie sterben, weil sie meine Hütte damit verdrecken.


text:
Das sind jetzt die Gesetze für einen Mann oder eine Frau, bei denen komische Flüssigkeiten aus dem Penis oder der Scheide rauskommen. Von diesem Zeug wird man erst mal dreckig, sie machen , unrein‘.


text:
Und das sind die Regeln für Frauen, wenn sie ihre Tage haben oder sonst etwas aus ihnen rauskommt, und dafür, wie ein Mann oder eine Frau damit umgehen müssen, wenn sie in dem Zustand mitein-ander geschlafen haben.“


text:
Nach dem Tod der beiden Söhne vom Aaron redete Gott mit Mose noch mal über die Sache. Die beiden waren ja gestorben, weil sie sich nicht an die Regeln für das Opfer gehalten hatten.


text:
Er sagte ihm: „Erklär das bitte deinem Bruder Aaron, dass es nicht egal ist, wann man in den ganz besonders krassen, alleroberheiligen Bereich im Zelt gehen darf und wann nicht. Man kann nicht einfach so hinter den Vorhang gehen, wo die Kiste mit den Gesetzen steht. Das kann tödlich sein. Weißt du, genau da, über dem Deckel von der Kiste, da will ich immer ganz besonders heftig anwesend sein!


text:
Ich sag jetzt mal, wie Aaron in den besonderen Bereich gehen soll. Er bringt erst mal einen jungen Stier und ein männliches Schaf mit zum besonderen Zelt, die er für Opferrituale braucht, die er nachher für sich durchzieht.


text:
Dann soll er sich mit seinem ganz besonderen Priesteranzug stylen, der aus Baumwolle gemacht worden ist. Er soll eine gute Hose anziehen, mit Gürtel und so. Dazu die Mütze. Vorher soll er aber noch mal anständig duschen und erst dann die Klamotten anziehen.


text:
Dann soll er sich von der Gemeinschaft der Israeliten zwei männliche Ziegen und ein männliches Schaf geben lassen. Die sind für Opferrituale, die er nachher für die Israeliten durchzieht.


text:
Für sich selber hat Aaron ja einen Stier mitgebracht, den er nachher für seinen eigenen Mist opfert, für sich und seine Familie, damit sie das ganze Ding vor Gott wieder klarkriegen.


text:
Er soll aber erst mal die beiden männlichen Ziegenböcke nehmen und mit denen vor den Eingang vom besonderen Zelt gehen.


text:
Durch Würfeln soll er dann rausbekommen, welchen von den beiden er für mich nehmen soll. Der andere muss dann zum Teufel.


text:
Der eine Ziegenbock, der ausgewürfelt wurde, wird nachher geopfert. Damit wird vor Gott dann wieder alles okay.


text:
Der andere Ziegenbock soll aber am Leben bleiben. Der wird nachher symbolisch mit dem ganzen Mist beladen werden, den die Leute verzapft haben, und dann in die Wüste getrieben, er wird sozusagen zum Teufel geschickt.


text:
Dann soll Aaron den Stier schlachten, den er selbst mitgebracht hat, und mit ihm das Opferritual durchziehen, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat. Damit wird der ganze Mist in -Ordnung gebracht, den er und seine Familie gebaut haben. Nachdem er das Tier geschlachtet hat,


text:
nimmt er eine Pfanne voller glühender Grillkohle, die von dem Opfertisch, dem Altar vor dem Zelt, kommt. Dazu kommt noch eine Handvoll Räucherstäbchen. Damit geht er dann zum allerderbsten, besonderen Bereich im Zelt.


text:
Er legt dann die Räucherstäbchen auf die glühende Kohle und stellt die Pfanne hinter den Vorhang vor die Kiste mit den Gesetzen. Der Qualm, der dann hochsteigt, wird dafür sorgen, dass man den Deckel von der Kiste mit den Gesetzen nicht mehr sehen kann. Wenn er den nämlich sehen könnte, würde er sterben.


text:
Als Nächstes holt er sich etwas Blut von dem Stier, den er gerade geschlachtet hat. Damit geht er in den alleroberheiligen Bereich hinter dem Vorhang im besonderen Zelt. Das Blut sprenkelt er mit seinen Fingern einmal gegen die Vorderseite von dem Deckel, und dann sprenkelt er noch was siebenmal auf die Erde.


text:
Jetzt schlachtet er die männliche Ziege als Opfer für den Mist, den die Israeliten gebaut haben. Das Blut von dem Tier nimmt er wieder mit hinter den Vorhang und sprenkelt das Zeug auf den Deckel von der Kiste und vor die Kiste auf die Erde. Er zieht das genauso durch, wie er es vorher mit dem Stier gemacht hat.


text:
So macht er den Bereich im Zelt sauber, der das aller-derbste Heilige ist. Dieses Zelt steht ja mitten in dem Lager, wo die Israeliten wohnen. Weil sie Mist gebaut hatten, wurde dadurch auch das Zelt in Mit-leidenschaft gezogen, es wurde unrein.


text:
In der Zeit, während Aaron in dem besonders krassen Teil vom Zelt ist und dieses Ritual für sich und seine Familie und für die Israeliten durchzieht, darf da sonst keiner rein.


text:
Danach geht Aaron noch zu dem Altar, der vor dem besonderen Zelt steht. Der Tisch muss jetzt auch von ihm sauber gemacht werden. Das macht er so, indem die Ecken am Tisch, die ‚Hörner‘, mit dem Blut von den Tieren bestrichen werden, die man gerade geopfert hat.


text:
Siebenmal soll er mit dem Finger das Blut an den Tisch streichen. So macht er diesen Altar auch von dem -ganzen Mist sauber, den die Israeliten gebaut haben.“ 


text:
„Wenn Aaron den ganzen besonders derben Bereich, das besondere Zelt und den Altar von seinem Dreck befreit hat, holt er die andere männliche Ziege.


text:
Dann legt er seine Hände auf den Kopf von dem Tier und sagt laut die ganzen Sachen, wo die Leute Mist gebaut haben. Indem er das tut, überträgt er diesen ganzen Mist, ihre Sünden, auf die Ziege. Anschließend organisiert er einen Mann, der das Tier dann durch die Wüste jagt, bis es weg ist.


text:
Die Ziege trägt dann den ganzen Mist von den Leuten weg und bringt sie in eine Gegend, wo kein Schwein lebt. Man nennt diese Ziege auch ‚den Sündenbock‘.


text:
Als Nächstes geht Aaron in das besondere Zelt und zieht den Anzug wieder aus, den er extra angezogen hatte, um in den allerober-heiligen Bereich vom besonderen Zelt zu gehen. Die Sachen werden dort im Zelt gelagert.


text:
Er duscht dort erst mal und zieht wieder seine anderen Priesterklamotten über. Dann verbrennt er noch die zwei männlichen Schafe komplett als Abfackelopfer. Das macht er auf dem Altar.


text:
Die Fettstücke von dem Stier und von der männlichen Ziege, die geschlachtet wurde, müssen auch auf dem Altar verbrannt werden, das gehört noch zu diesem Opfer-ritual dazu.


text:
Der Typ, der die Ziege in die Wüste gescheucht hat, muss seine Klamotten waschen und duschen, bevor er wieder in das Zeltlager zurückgeht.


text:
Die Reste von dem Stier und der anderen Ziege, mit deren Blut das Allerderbste im besonderen Zelt von dem Mist sauber gemacht worden ist, packt man zusammen. Das kommt dann außerhalb vom Lager, wo man die Sachen alle verbrennen soll. Also auch das Fell, den Rest vom Fleisch und die Eingeweide.


text:
Der Typ, der die Sachen verbrennt, darf auch erst wieder zurückkommen, nachdem er seine Klamotten gewaschen hat und anständig duschen konnte.“ 


text:
„Am 10. Oktober möchte ich, dass ihr einen Feiertag installiert. Das gilt ab jetzt für immer. An dem Tag sollt ihr nix essen und arbeiten, aber dafür viel beten. Und daran sollen sich auch alle Ausländer halten, die in der Zeit bei euch leben.


text:
An dem Tag wird für den Mist, den ihr gebaut habt, bezahlt. Der ganze Dreck, der dadurch auf eurem Leben liegt, wird abgewaschen. Ihr seid dann für Gott wieder total sauber.


text:
Darum dürft ihr auch an diesem Tag auf keinen Fall irgendwie arbeiten. An diesem Tag sollt ihr fasten, ihr sollt nichts essen. Diese Gesetze gelten für immer.


text:
Der Priester, der irgendwann den Job von Aaron übernehmen wird, muss an diesem Feiertag dieses Ritual im alleroberheiligsten Bereich vom besonderen Zelt und dieses Ritual mit dem ‚Sündenbock‘ durchziehen. Dabei muss er die Priesterklamotten tragen, die extra dafür gemacht worden sind.


text:
Mit diesen Ritualen soll er den allerderbsten Bereich im Zelt von dem ganzen Dreck sauber machen und den ganzen Mist von den Leuten inklusive Priester wieder in Ordnung bringen.


text:
Einmal im Jahr sollen diese Rituale gemacht werden. Einmal im Jahr soll so der ganze Mist, den die Israeliten gebaut haben, bezahlt werden. Das sollt ihr ab jetzt so machen, und zwar für immer.“ Aaron machte alles genau so, wie Gott es Mose gesagt hatte.


text:
„Mose? Richte das mal Aaron und seinen Söhnen sowie allen Leuten von Israel aus. Sag ihnen, dass ich, Gott, folgende Ansage für sie hab:


text:
Wenn irgendjemand von den Israeliten einen Stier, eine Ziege oder ein Schaf irgendwo im Zeltlager oder außerhalb des Lagers schlachtet, anstatt es vor das besondere Zelt zu bringen, damit man es mir schenken kann, dann ist das eine ganz schlimme Sache. Es steht dann zwischen ihm und mir. Das ist genauso schlimm, als hätte er mit Absicht Blut vergossen, also jemanden ermordet. Darum soll derjenige bei euch rausgeschmissen werden.


text:
Das bedeutet, wenn die Israeliten ein Tier schlachten wollen, dann sollen sie die Tiere, die sie bis jetzt immer irgendwo geschlachtet haben, ab sofort immer zu mir bringen, zu der Tür von dem besonderen Zelt. Da wird mit dem Tier dann ein Dankopfer durchgezogen, bevor sie es essen können.


text:
Der Priester soll das Blut von dem Opfertier an meinen Opfertisch, den Altar, schütten, der vor dem besonderen Zelt steht. Dort sollen sie auch das Fett verbrennen, auf diesen Geruch stehe ich, euer Gott, total.


text:
Ab sofort will ich keine Opferrituale mehr sehen, die sie für Dämonen abhalten, auf die sie immer noch scharf sind. Deshalb sollen sie die Tiere nur noch bei meinem Zelt schlachten lassen. Dieses Gesetz ist wichtig, und es gilt für immer.


text:
Das gilt für jeden, der bei euch lebt, egal ob er ein Israelit ist oder ein Ausländer. Wenn jemand ein Abfackelopfer durchzieht oder sonst irgendein Opfer, wobei ein Tier geschlachtet wird,


text:
das aber nicht vor dem Eingang vom besonderen Zelt macht, um es mir zu schenken, hat er verloren. Er soll aus euer Gemeinschaft für immer rausfliegen.


text:
Und das gilt jetzt auch für jeden, egal ob er Israelit ist oder als Ausländer bei euch lebt: Blut trinken finde ich total ätzend! Wenn einer das trotzdem tut, ist er bei mir untendurch. Ich will den nicht mehr sehen, er soll rausfliegen aus euer Gemeinschaft.


text:
Denn Blut ist ein Stoff, in dem das Leben drinsteckt. Ich habe deshalb extra Blut ausgesucht, damit es an den Altar gegossen werden soll, wenn ihr Mist gebaut habt. Durch das Blut werden Dinge wiedergutgemacht. Durch das Blut kommt es zwischen uns wieder in Ordnung.


text:
Und so gilt auch die Regel, wenn einer von euch, oder ein Ausländer bei euch, bei der Jagd im Wald einen Hirsch erschießt, oder einen Truthahn, dann muss das Blut von dem Teil ganz rausgegossen und mit Erde überdeckt werden, bevor das Tier in den Ofen kommt.


text:
In dem Blut ist nämlich das Leben von jedem Lebewesen drin. Darum hab ich zu den Israeliten gesagt: Blut von irgendeinem Lebewesen kommt bei euch nicht auf die Speisekarte. Wer sich nicht da dran hält, fliegt raus. Er muss aus der Gemeinschaft ausgeschlossen werden.


text:
Jeder, der aus Versehen ein Tier gegessen hat, was schon länger tot auf der Straße rumgelegen hat oder das gestorben ist, weil es z. B. von einem Pitbull totgebissen wurde, soll folgendes machen: Er soll seine Klamotten waschen und sich anständig duschen. Er ist für den Rest des Tages für mich dreckig. Am nächsten Tag ist aber -wieder alles okay. Das gilt für alle, egal ob er ein waschechter Israelit ist oder ein Ausländer, der nur bei euch lebt.


text:
Wenn er nicht duschen will und sich nicht wirklich von dieser Sache sauber macht, dann wird sie an ihm kleben bleiben.“


text:
Gott sagte noch eine Ansage für Mose: „Mose? Rede mal mit den Leuten aus Israel! Sag ihnen Folgendes von mir:


text:
Ihr sollt nicht so drauf sein wie die Ägypter, bei denen ihr mal gewohnt habt. Und ihr sollt euch auch nicht an die Leute anpassen, die in Kanaan leben, wo ich euch ja hinführen will. Deren Regeln sollen euch scheißegal sein.


text:
Ihr sollt euch nach dem richten, was ich euch gesagt habe! Meine Gesetze sollen euch interessieren, ihr sollt so leben, wie es da drinsteht. Warum? Weil ich doch euer Gott bin, ich bin der Chef!


text:
Ich möchte, dass ihr euch nach meinen Gesetzen richtet und danach lebt, weil jeder, der das tut, gut draufkommen wird, er wird leben. Ich bin Gott!


text:
Du sollst auch nicht mit deiner Tante schlafen, weder väterlicherseits noch mütterlicherseits, denn die ist ja auch eine nahe Verwandte von dir.


text:
Du sollst auch mit dem Bruder von deinem Vater, deinem Onkel, keinen Sex haben. Und du darfst auch nie mit dessen Frau schlafen, das geht gar nicht!


text:
Du sollst auch keinen Sex mit der Ehefrau von deinem Sohn haben. Sie ist ja immerhin die Frau von deinem Sohn, darum geht das nicht.


text:
Mit der Frau von deinem Bruder, deiner Schwägerin, sollst du auch keinen Sex haben. Das darf nur dein Bruder, es ist ja seine Frau und nicht deine.


text:
Du sollst auch mit keiner Frau schlafen, wenn du gleichzeitig was mit ihrer -Tochter oder der Tochter ihrer Tochter was am Laufen hast. Das sind ja ganz nahe Verwandte, das wäre superpeinlich, und Gott findet das total ätzend.


text:
Ich möchte auch nicht, dass jemand gleichzeitig mit einer Frau und ihrer Schwester verheiratet ist. Da gäbe es nur die derben Eifersuchtszenen.


text:
Du sollst keinen Sex mit deiner Frau haben, während sie ihre Tage hat. In der Zeit ist sie einfach nicht sauber.


text:
Du sollst auch nicht mit der Frau von deinem Nachbarn oder von einem Freund oder Arbeitskollegen schlafen. Wenn du Sex mit ihr hast, wirst du dreckig, du bist dann , unrein‘.


text:
Ich möchte auf keinen Fall, dass du eins deiner Kinder für irgendeinen fiesen Plastikgott verbrennst. Damit beleidigst du mich echt total. Hallo? Ich bin Gott!


text:
Ich will auch nicht, dass Männer miteinander Sex haben wie mit einer Frau. Das finde ich total ätzend.


text:
Und Sex mit Tieren finde ich zum Kotzen, da machst du dich voll dreckig. Auch Frauen sollen keinen Sex mit Tieren haben, das ist doch total ätzend!


text:
Durch solche Sachen dürft ihr euch auf keinen Fall dreckig machen! Die Leute, die da leben, wo ich euch hinführen werde, denen bin ich total egal. Die leben so und haben dadurch ihre Seele total verdreckt. Diese Leute werdet ihr alle aus ihrem Land rausschmeißen.


text:
Durch so was ist ihr ganzes Land verpestet und verdreckt worden. Darum wird ihr ätzendes Verhalten auch Konsequenzen haben. Ich werde sie in hohem Bogen von da rausschmeißen.


text:
Von euch erwarte ich aber, dass ihr meine Gesetze einhaltet. Meine Regeln sollen euch echt wichtig sein. Ihr sollt diese üblen Sachen nicht tun! Das gilt für die Israeliten genauso wie für die Ausländer, die bei euch wohnen.


text:
Diese bescheuerten Sachen haben die Leute, die dort vor euch gelebt haben, ständig gemacht. Dadurch ist das ganze Land total verpestet.


text:
Darum können die dort nicht mehr lange leben, sie werden vom Land wieder „ausgekotzt“. Das darf euch nicht passieren, darum passt auf und macht euch nicht dreckig.


text:
Ich will deshalb, dass ihr diese Ansage befolgt: Wenn einer die oben erwähnten ätzenden Sachen tut, muss er bei euch radikal rausgeschmissen werden.


text:
Checkt also immer meine Gesetze ab, lest die ständig. Ich möchte nicht, dass ihr diese ober-ätzenden Lebensweisen übernehmt, die hier früher üblich waren. Sie würden euch nur total dreckig machen. Ich bin der Chef, ich bin euer Gott!“


text:
„Richte mal deinen Leuten Folgendes von mir aus: Ich möchte, dass ihr etwas Besonderes seid, darum lebt auch so. Ich bin euer Gott, und ich bin auch etwas Besonderes.


text:
Ich möchte, dass jeder von euch Respekt vor seinen Eltern hat. Und ihr sollt euch am Sonntag mal entspannen und nicht arbeiten. Jetzt rede ich, Gott.


text:
Macht nicht mit anderen Göttern rum! Ihr sollt euch auch keinen Plastikgott irgendwo hinstellen. Ich bin der Chef, ich bin euer Gott!


text:
Wenn ihr ein Dankopfer durchzieht, dann macht das genau nach meinen Ansagen! Nur so finde ich das auch cool.


text:
Das Fleisch von dem Dankopfer soll an dem Tag, wann es geschlachtet wurde, auch gegessen werden. Einen Tag später geht auch noch okay. Aber am dritten Tag müsst ihr die Reste wegschmeißen und verbrennen. Solche Reste finde ich zum Kotzen.


text:
Falls sich jemand nicht dran hält und trotzdem was davon isst, dann könnt ihr das ganze Opferritual vergessen, es ist mir nicht nur egal, ich finde es dann zum Kotzen.


text:
Wenn einer doch was davon isst, hat er richtig Mist gebaut, er hat es dadurch in den Dreck gezogen. Es war doch ganz allein für Gott bestimmt! Darum muss er aus der Gemeinschaft rausgeschmissen werden.


text:
Wenn ihr eure Felder aberntet, dann sollt ihr am Rand immer einen Streifen stehenlassen. Und ich möchte auch nicht, dass ihr danach noch einmal im Feld nach den Sachen sucht, die übersehen wurden.


text:
Das Gleiche gilt auch für den Weinberg. Wenn da Trauben runtergefallen sind, dann lasst sie liegen. Die Reste sind nämlich für die Leute, die keine Kohle haben, für Bettler und Hartz-IV-Empfänger. Diese Ansage kommt von mir, Gott, eurem Gott.


text:
Sachen klauen ist total uncool, lasst das sein! Rumlügen und Leute abzocken finde ich genauso ätzend.


text:
Haut kein , Oh, ich schwöre bei Gott‘ raus, ohne dass ihr euch ganz sicher seid. Nachher war das Ding gelogen, und ihr habt meinen Namen lächerlich gemacht. Ich bin Gott!


text:
Leute erpressen und beklauen soll es bei euch nicht geben. Wenn ihr Angestellte habt, dann zahlt denen auch pünktlich ihre Kohle aus.


text:
Ihr sollt nicht über Leute ablästern, die hörgeschädigt sind. Der kann sich ja nicht dagegen wehren. Und wenn jemand nichts sehen kann, soll ihm auch keiner ein Bein stellen. Ich will Respekt von euch, ich bin Gott!


text:
Wenn ihr mal jemand vor Gericht verklagen müsst, dann muss das unbedingt korrekt nach den Gesetzen abgehen. Keiner hat Sonderrechte, egal ob man viel oder wenig Kohle hat, in der Chefetage sitzt oder als Putzkraft arbeitet. Wenn einer von euch einen Job als Richter hat, soll er die Sachen immer ganz gerecht abgehen lassen. Gerechtigkeit ist die Latte, an der er messen muss.


text:
Erzähle keinen Schwachsinn über Leute, die du kennst, und läster nicht rum. Ihr sollt auch nicht Menschen, die eurer Karriere im Weg stehen, mobben oder mit linken Mitteln aus dem Weg zu räumen. Ich bin Gott!


text:
Wenn du einen Hals hast gegen einen aus der Familie, dann zieh dir das nicht zu lange rein. Quatsch dich mit dem aus, wenn du das nicht machst, bist du nicht korrekt für mich.


text:
Rache geht schon mal überhaupt nicht, ich will nicht, dass du so drauf bist. Trage keinem seine Fehler hinterher. Liebe die Leute, die mit dir leben, genauso, wie du dich selber auch liebst! Ich bin Gott!“ 


text:
„Lebt genau so, wie ich es gesagt habe! Und wenn ihr Tiere habt, sollen die unterschiedlichen Arten nicht miteinander gekreuzt werden. Auf einem Feld sollen auch nicht die unterschiedlichen Pflanzen gemischt werden, zum Beispiel Getreide und Gurken. Und eure Klamotten sollten auch nur aus einem Material sein.


text:
Wenn ein Chef mit einer seiner Angestellten Sex hat, die zwar einen Freund hat, aber noch nicht verheiratet ist, dann müssen die bestraft werden. Da drauf gibt es aber keine Todesstrafe, denn die Frau war ja irgendwie noch zu haben.


text:
Der Mann muss dann ein männliches Schaf nehmen und für ein Wiedergutmach-Opfer an den Eingang vom besonderen Zelt bringen.


text:
Wenn der Priester das Opferritual für ihn durchgezogen hat, geht die Sache in Ordnung. Ich verzeihe demjenigen seinen Mist, es ist okay.


text:
Wenn ihr in dem Land, das ich euch geben werde, anfangt Obstbäume anzupflanzen, dürft ihr die ersten drei Jahre nichts von den Früchten essen. Sie sind nicht gut, sie sind , unrein‘.


text:
Ab dem fünften Jahr dürft ihr die ganzen Früchte verspachteln. Wenn ihr das so durchzieht, werden an euren Obstbäumen voll fett Früchte wachsen. Ich bin der Chef, ich bin Gott!


text:
Ich will nicht, dass ihr Fleisch esst, das noch voller Blut ist. Und ihr sollt auch keine Horoskope lesen oder zu den Handlesern und Kartenlegern gehen. Okkultismus und Wahrsagerei sind ätzend!


text:
Wenn bei euch jemand gestorben ist, dann könnt ihr ruhig trauern. Aber ich will nicht, dass ihr dann so seltsame Rituale macht von den anderen Völkern, von den Leuten, die mich nicht kennen, also euch den Bart abschneidet oder euch ritzt oder wegen dem Toten euch ne Tätowierung stechen lasst. Nicht vergessen, ich bin Gott!


text:
Wer seine Kinder auf den Strich schickt, ist untendurch. Wenn sich das rumspricht und andere das auch machen, würde mir das total weh tun.


text:
Respekt vor dem Ruhetag, dem Sonntag, will ich bei euch sehen. Und verdreckt nicht das besondere Zelt. Ich bin Gott!


text:
Wenn ihr Fragen über eure Zukunft habt, sollt ihr damit nicht zu den Esoterikern gehen! Ich will auch nicht, dass ihr zu Geisterbeschwörern geht, die dann mit toten Menschen labern, das geht gar nicht! Wer das macht, ist nicht in Ordnung, er ist , unrein‘. Ich bin der Chef, euer Gott!


text:
Wenn ihr irgendwo einen Opa oder eine Oma mit grauen Haaren trefft, sollt ihr Respekt vor denen haben. Ihr dürft die nicht verarschen. Und habt Respekt vor eurem Gott. Dieser Gott bin ich!


text:
Ihr sollt mit denen so umgehen, wie ihr mit euren eigenen Leuten auch umgeht. Ihr sollt die Ausländer, die bei euch leben, sogar so lieben, wie ihr euch selber auch liebt. Nicht vergessen: Ihr wart auch viele Jahre Ausländer, als ihr noch in Ägypten gewohnt habt! Ich bin der Chef, ich bin Gott!


text:
Jemanden abzocken ist nicht okay. Wenn ihr Sachen verkauft, dann muss eure Waage richtig funktionieren, und alle Ansagen sollen auch stimmen. Ich bin der Chef, euer Gott! Ich hab euch aus Ägypten rausgeholt!


text:
Lebt nach meinen Ansagen, richtet euer Leben nach meinen Gesetzen aus. Nicht vergessen Leute: Ich bin Gott!“


text:
Wenn jemand für Gott ein Opferritual mit Essen durchziehen will, dann soll er sich etwas Weizenmehl organisieren, Olivenöl da drübergießen und ein paar Räucherstäbchen dazulegen.


text:
Dann bringt er alles zu der Priestergang, der Familie von Aaron. Einer von den Priestern bringt dann eine Handvoll von dem Kram zu dem großen Tisch, dem Altar. Auf dem Tisch wird das dann verbrannt, und auch wenn das nur ein Teil vom Ganzen war, bedeutet es, dass alles ein Geschenk für Gott ist. So soll ein Essensopfer durchgezogen werden, auf das Gott steht und was ihm echt gefällt.


text:
Den Rest von dem Zeug kriegen die Priester geschenkt. Das ist etwas ganz Besonderes, es ist heilig, weil es Gott geschenkt wurde.


text:
Falls jemand für so ein Essensopfer lieber was im Ofen Gebackenes nehmen will, dann muss es immer aus Weizenmehl gemacht worden sein. Und es darf nicht mit Hefeteig gemacht -werden, klar? Entweder muss es ein Fladenbrot sein, das mit Öl bestrichen wurde, oder eine Brezel, die mit Öl gemacht worden ist.


text:
Wenn einer etwas opfern will, was in der Pfanne gemacht wird, dann muss es aus Weizenmehl gemacht worden sein, das mit Öl verknetet wurde. Und na klar sollte auch das ohne Hefeteig sein.


text:
Beim Opfern sollte man es in kleine Stücke zerschneiden und Öl drübergießen. So ist das ab jetzt geregelt, wenn man ein Opferritual mit Essen machen will.


text:
Und wenn einer etwas Gekochtes opfern will, dann sollte auch das aus Weizenmehl und Öl gemacht worden sein.


text:
Alles, was nach diesen Regeln gemacht wurde, kann man Gott als ein Essensopfer schenken. Man sollte es einem der Priester geben, der es dann zum Altar bringt.


text:
Da verbrennt er dann eine Handvoll davon, damit alles, was derjenige gebracht hat, auch als ein Geschenk für Gott ankommt. Gott wird darauf abfahren.


text:
Den Rest von dem Zeug können dann die Priester behalten. Es ist auf jeden Fall etwas ganz Besonderes, es ist heilig, weil es Gott geschenkt worden ist.


text:
Generell darf kein Essensopfer, was man Gott schenkt, mit Hefeteig gemacht werden. Und Honig sollt ihr auch nicht be- nutzen.


text:
Wenn die Ernte da ist und ihr die ersten geernteten Früchte Gott schenkt, dann sollen auch Honig und Hefeteig dabei sein. Aber wenn ihr dieses besondere Opferritual durchziehen wollt, was nur auf dem Tisch verbrannt wird, dann geht das mit dem Material überhaupt nicht.


text:
Eins ist noch wichtig: Jedes Essensopfer muss gesalzen werden. Warum? Salz ist ein Zeichen dafür, dass der Vertrag, den Gott mit euch gemacht hat, ewig gelten wird.


text:
Falls einer ein Essensopfer mit den ersten geernteten Früchten machen will, dann soll er ganz frische Getreidekörner nehmen, die im Ofen rösten und dann in den Häcksler schmeißen.


text:
Anschließend gießt er noch Olivenöl drauf und tut ein paar Räucherstäbchen dazu. Das Ganze gilt dann auch wie ein Essensopfer.


text:
Der Priester wird dann einen Teil von dem Körnerkram auf dem Altar verbrennen, aber die volle Ladung Räucherstäbchen dazuschmeißen. Das soll für Gott ein Zeichen sein, dass eigentlich das ganze Opfer ihm gehört. Wenn das so gemacht wird, ist das ein Geschenk für Gott.


text:
„Ich hab noch ne Ansage für die Israeliten! Es gibt ein paar Sachen, die sind so schlimm, dafür gibt es nur die Todesstrafe! Und dieses Gesetz gilt für euch und auch für die Ausländer, die bei euch leben. Also: Wenn irgendeiner von euch sein eigenes Kind so einem Pseudogott opfert, der muss die Todesstrafe kriegen! Die ganze Gemeinschaft soll sich in so einem Fall treffen und den so lange mit Steinen beschmeißen, bis der abgenippelt ist.


text:
Ich werde höchstpersönlich gegen solche Typen vorgehen. Er wird sofort rausgeschmissen. Warum? Weil er eins von seinen eigenen Kindern für so einen Pseudogott umgebracht hat! Damit hat er alles total verdreckt, er hat mich und das besondere Zelt vollgerotzt.


text:
Wenn die Leute, die bei euch wohnen, das nicht wahrhaben wollen, bin ich erst recht sauer. Wenn sie so tun, als hätten sie nichts gemerkt, und es keine Konsequenzen für diese üble Tat gibt,


text:
komme ich höchstpersönlich vorbei und werde ihn und auch seine ganze Familie bestrafen. Wer so was tut, fliegt raus. Das gilt auch für alle, die ähnliche Pläne haben.


text:
Was ich auch total ätzend finde, ist, wenn sich jemand an Wahrsager wendet, oder an Spiritisten, die mit Verstorbenen quatschen. Wer das tut, redet mit Dämonen und findet die auch noch toll. Das sind meine ganz persönlichen Feinde; wenn jemand so was macht, fliegt er sofort raus!


text:
Haltet euch fern von Dingen, die ich ätzend finde! Lebt anders als die anderen Menschen, denn ich bin auch anders drauf. Ich bin der Chef, ich bin euer Gott!


text:
Tut die Sachen, die ich in meinen Gesetzen gesagt habe. Ich bin Gott, und ich habe mit euch etwas vor, ihr seid anders als die anderen Völker. Ich möchte, dass ihr etwas ganz Besonders seid.


text:
Noch was: Wenn einer von euch seinen Vater oder seine Mutter verhext oder so einen Vodoozauber gegen die organisiert, der kriegt die Todesstrafe. Er hat seinen Vater oder seine Mutter verflucht, darum muss er mit seinem eigenen Blut dafür bezahlen.


text:
Wenn ein Mann mit der Ehefrau von einem anderen Israeliten ins Bett steigt, kriegen beide die Todesstrafe.


text:
Falls jetzt ein Typ mit der Frau seines Vaters schläft, ist das nicht nur für den Vater sehr peinlich, es ist ganz schlimm, denn sie sind ja miteinander verwandt. Beide müssen sterben, sie kriegen die Todesstrafe.


text:
Und wenn jemand mit seiner Schwiegertochter schläft, kriegen auch beide die Todesstrafe. Sie haben sich beide total dreckig gemacht, das war eine ganz üble Tat.


text:
Wenn zwei Männer rumschwulen und miteinander Sex haben, ist das total ätzend. Sie kriegen die Todesstrafe. Auch diese üble Tat muss richtig bestraft werden.


text:
Nun könnte einer eine Frau heiraten wollen und noch dazu deren Mutter. Das ist superätzend. Alle drei kriegen die Todesstrafe, sie müssen verbrannt werden. So was Ätzendes darf bei euch nicht passieren.


text:
Sodomie, also Sex mit Tieren, ist gruselig und führt zur Todesstrafe. Das Tier muss übrigens auch getötet werden.


text:
Das gilt auch für Frauen. Wenn Frauen mit Tieren Sex haben, führt das auch zur Todesstrafe. Solche Sachen müssen richtig bestraft werden.


text:
Wenn ein Mann mit seiner Schwester oder Halbschwester schläft, dann haben alle Beteiligten Mist gebaut. Das ist total übel. Beide müssen öffentlich hingerichtet werden. Der Mann hat ja immerhin mit seiner Schwester Sex gehabt, er muss die Konsequenzen dafür tragen.


text:
Bei dem Fall, dass ein Mann mit seiner Frau schläft, obwohl die gerade ihre Tage hat, machen sich beide schuldig. Ihr müsst sie aus der Gemeinschaft rausschmeißen.


text:
Keiner darf mit seiner Tante schlafen, die kommt ja auch aus seiner nahen Verwandtschaft. Wenn sie das doch machen, müssen sie die Konsequenzen tragen.


text:
Wenn einer mit der Ehefrau von seinem Onkel, also seiner Tante, schläft, tut er etwas total Peinliches, besonders für den Onkel. Als Strafe werden sie keine Kinder haben.


text:
Wer mit der Frau von seinem Bruder Sex hat, lässt seinen eigenen Bruder total alt aussehen. Das ist voll daneben. Er und auch die Frau werden niemals Kinder haben.


text:
Lebt nach diesen Gesetzen und Regeln, die ich euch gegeben habe. Nur wenn ihr das tut, werdet ihr nicht in hohem Bogen aus dem Land wieder rausfliegen, in das ich euch bringen will.


text:
Passt euch in der Lebensweise auf keinen Fall an die Leute an, die vor euch dort gewohnt haben. Die werde ich dort rausschmeißen, gerade weil sie so ätzende Sachen machen, die ich ganz schrecklich finde.


text:
Darum hab ich damals schon zu euch gesagt: , Das Land, was denen gehört, werde ich euch schenken. Ihr sollt es nehmen, es gehört euch. Es ist ein fettes Land, da gibt es alles, wovon man nur träumt, und zwar reichlich.‘ Ich hab euch zu was Besonderem gemacht, ich bin Gott.


text:
Das ist auch der Grund, warum ihr unterscheiden sollt zwischen Tieren, die ihr essen dürft, die also , rein‘ sind, und Tieren, die , unrein‘ sind. Esst keine Tiere, die , unrein‘ sind, weil ihr euch dadurch dreckig macht. Und dann finde ich euch auch eklig.


text:
Ihr sollt etwas Besonderes sein, und ihr sollt nur mir gehören, sonst keinem! Ich bin Gott, und ich bin das Besondere in Person, ich bin heilig! Ich habe euch extra ausgesucht aus vielen anderen Völkern. Mein Plan war schon immer, dass ihr nur mir gehört!


text:
Noch was zum Schluss: Wenn jemand anfängt mit Toten- oder Geisterbeschwörung und dann aus einem Mann oder einer Frau so ein Toter oder ein Geist plötzlich anfängt zu sprechen, dann ist das echt übel. Und da drauf gibt es nur eins, die Todesstrafe. Solche Sachen müssen richtig hart bestraft werden.“


text:
Gott hatte dann noch ne Nachricht für die Priesterfamilie vom Aaron, die er durch Mose ausrichten ließ: „Hört zu, Leute, keiner von euch Priestern darf sich dadurch verdrecken, dass er eine Leiche anfasst!


text:
Eine Ausnahme sind eure nahen Verwandten, wenn die gestorben sind, die dürft ihr anfassen. Also die Mutter, den Vater, den Bruder oder die Kinder.


text:
Man kann auch zu der Gruppe noch die Schwester zählen, falls sie noch nicht geheiratet hat und noch mit ihrem Bruder in der gleichen Bude wohnte.


text:
Wenn einer aus der Familie gestorben ist, darf sich der Priester deswegen nicht gleich die Haare abrasieren, den Bart kürzen oder sich was in die Haut ritzen. Das machen nur die okkulten Trottel.


text:
Ein Priester soll so drauf sein, dass er ganz radikal für mich lebt. Er soll für meine Sache da sein und sie -respektieren. Priester verbrennen Sachen auf dem Opfertisch, dem Altar, für mich, was ja sozusagen mein Essen ist, darum müssen sie einen großen Bogen um alles machen, was ätzend ist und , unrein‘.


text:
Sie dürfen auch keine Hure heiraten und auch keine Frau, die nicht mehr Jungfrau ist. Ich will auch nicht, dass sie sich eine Frau nehmen, die schon mal verheiratet war. Priester gehören Gott, radikal.


text:
Priester sollen bei euch die Stellung haben, dass jeder weiß: Den hab ich mir extra ausgesucht, weil er für mich die Opfersachen macht. Ich bin Gott, und ich bin anders. Ich hab euch extra ausgesucht, ihr gehört alleine mir.


text:
Wenn die Tochter von einem Priester auf die schiefe Bahn kommt und auf dem Strich landet, zieht sie ihren Vater mit in den Dreck. Darum muss sie sterben, sie soll verbrannt werden.


text:
Der Oberpriester darf bei einer Trauerfeier seine Haare nicht offen tragen oder seine Klamotten öffentlich zerfetzen. Er ist für mich in diesen Job eingesetzt worden und mit den dafür angesagten Priesterklamotten ausgestattet worden.


text:
Er darf auch nicht einen Totenbesuch abstatten, dadurch wird er dreckig, er wird , unrein‘. Das gilt auch, wenn der Tote seine Mutter oder sein Vater ist.


text:
Solange in seinem Haus ein toter Mensch irgendwo rumliegt, darf er es nicht betreten. Er soll dann im besonderen Zelt bleiben. Wenn der jetzt nach Hause gehen würde und sich mit dem Toten verdreckt, würde er das besondere Zelt besudeln, weil er ja mit dem besonderen Öl aus dem besonderen Zelt zum Oberpriester gemacht wurde. Ich bin der Chef, ich bin Gott!


text:
Sie sollte auch keine Witwe sein, nicht schon vorher mit jemand anderes verheiratet und auch keine Hure sein. Er muss eine Frau aus dem eigenen Volk heiraten.


text:
Sonst würde es passieren, dass seine Kinder nicht okay wären, sie sind dann auch , unrein‘. Ich bin Gott, und ich habe ihn extra für diesen Job ausgesucht.“


text:
Gott hatte Aaron noch mehr durch Mose zu sagen: „Wenn einer aus -deiner Familie krank ist, dann darf er nicht zum Altar kommen, um für mich ein Opferritual durchzuziehen. Dieses Gesetz ist wichtig und gilt für immer.


text:
Oder Leute mit einem Buckel oder Sehfehler, oder Liliputaner, oder Leute, die die Krätze haben oder andere Hautkrankheiten, und auch keiner, der mal ordentlich einen auf die Eier bekommen hat und die jetzt kaputt sind.


text:
Keiner von den Nachkommen vom Priester Aaron darf, wenn er irgend so einen Schaden hat, so ein Opferding auf dem Tisch für mich verbrennen.


text:
Er darf aber von den Sachen essen, die man für mich geopfert hat. Von den besonderen und auch von den ganz krass besonderen Sachen darf er alles spachteln, wenn er will.


text:
Aber weil er irgendwie krank ist, darf der nicht zum Vorhang in dem besonders krassen Bereich gehen, und er darf auch nicht zu nahe an den Altar ran. Er würde sonst das besondere Zelt und die ganzen Sachen, die da drin stehen, zu etwas Stinknormalem machen. Aber ich bin der Gott, der sie zu etwas ganz Besonderem macht.“


text:
„Mose? Sag mal Aaron und seinen Söhnen, dass sie Respekt haben sollen, wenn sie mit den besonderen Geschenken zu tun haben, die mir die Israeliten geben! Sonst werde ich von denen in den Dreck gezogen. Ich bin Gott!


text:
Wenn irgendwann mal einer von euch auf die Idee kommt, sich diesen besonderen Geschenken zu nähern, der dann aber dabei verdreckt und , unrein‘ ist, dann fliegt er sofort raus. Ich will den nicht mehr sehen, für immer. Ich bin Gott!


text:
Keiner aus der Familie von Aaron darf bei dem Essen mitmachen, wo die ganz besonderen Geschenke verspachtelt werden, wenn er dabei noch dreckig, also , unrein‘ ist. Damit meine ich jetzt auch, wenn der zum Beispiel diese ansteckende Hautkrankheit ‚Aussatz‘ hat. Aber auch, wenn der einen ekligen Ausfluss hat oder etwas berührt hat, was durch einen Toten verdreckt wurde, oder wenn er auch nur irgendwie abgespritzt hat, gilt das.


text:
Falls er Kakerlaken oder anderes Ungeziefer angefasst hat oder einen Menschen, der irgendwie verdreckt und , unrein‘ ist,


text:
dann ist er selbst auch verdreckt, er ist , unrein‘. Dieser Zustand geht bis abends. So lange darf er nichts von den besonderen Sachen essen, die für das Opferding bestimmt sind. Wenn es dunkel geworden ist, soll er mal anständig duschen. Und dann ist er wieder sauber, er ist rein und darf auch von den besonderen Geschenken was essen. Er muss sich ja auch von irgendwas ernähren.


text:
Keiner aus der Familie von Aaron darf Fleisch essen, das von Tieren kommt, die irgendwo tot auf der Straße rumliegen. Das macht ihn dreckig, er wird dann , unrein‘. Nicht vergessen, ich bin Gott!


text:
Die Priester sollen die Sachen durchziehen, die ich gesagt habe. Sie sollen da drauf aufpassen, dass sie keinen Mist bauen und dann irgendwie sterben, weil sie die ganz besonderen Sachen essen, obwohl sie innerlich total verdreckt sind. Ich bin Gott. Ich habe die Leute, die Priester werden sollen, extra für den Job ausgesucht.


text:
Nur wer zu der Familie von einem Priester gehört, darf von den besonderen Opfersachen was essen. Ein Angestellter, der von einem Priester fest angestellt wurde und bei ihm wohnt, darf auch davon was essen und auch dessen Kinder. Aber keiner, der nur vorübergehend bei ihm lebt und arbeitet.


text:
Wenn jetzt die Tochter von einem Priester einen Mann heiratet, der selbst kein Priester ist, dann darf sie von diesen besonderen Opfersachen nichts mehr essen.


text:
Falls nun ihr Mann irgendwann tot ist oder sie von dem Typen rausgeschmissen wurde und es aus der Ehe keine Kinder gibt und sie dann wieder zu Hause bei ihrem Vater einzieht, dann darf sie die Sachen wieder essen, die ihr Vater als Priester auch essen darf. Aber nur wer wirklich zu einer Priesterfamilie gehört, darf davon essen.


text:
Nun kann es passieren, dass einer aus Versehen was davon isst. Dann muss er es dem Priester ersetzen und noch 20 Prozent drauflegen.


text:
Die Priester müssen dafür sorgen, dass die besonderen Geschenke nicht von jedem Pups gegessen werden. Und sie müssen so gegessen werden, wie Gott es gesagt hat, sonst werden sie dreckig.


text:
Sonst bekommen die Israeliten ein Problem, sie werden schuldig. Ich bin Gott, und diese Geschenke sind etwas ganz Besonderes, weil sie für mich sind, sie sind heilig.“ 


text:
„Mose? Sag mal Aaron und -seinen Söhnen, aber auch allen anderen Israeliten Folgendes: , Das gilt für jeden, der bei euch lebt, egal ob er ein Ausländer ist oder aus euren Familien stammt. Wenn er sein Opferritual durchziehen will, weil er etwas versprochen hat oder einfach so, freiwillig, und er es als Abfackelopfer machen will,


text:
dann muss das Tier bestimmte Eigenschaften mitbringen. Es muss gesund und auch sonst voll in Ordnung sein. Außerdem soll es männlich, und entweder ein Schaf, eine Ziege oder ein Rind sein.


text:
Ihr dürft keine Tiere opfern, die irgendeine Behinderung haben, denn die würde ich nicht akzeptieren.


text:
Wenn jemand so ein Dankopfer für mich durchziehen will, um irgendein Versprechen zu erfüllen oder einfach nur so, und er nimmt dabei eine Rind, ein Schaf oder eine Ziege, dann akzeptiere ich das nur, wenn das Tier keine Behinderung hat.


text:
Ein Tier, das keine Augen hat oder verkrüppelt ist, das nur drei Beine hat oder eine fiese Entzündung oder Krankheiten an der Haut, will ich nicht haben. So was darf gar nicht als ein Opfer auf meinen Altar kommen.


text:
Man kann so ein Tier mit krummen Beinen als so ein freiwilliges Opfer an mich schenken, das ist okay. Aber als ein Opfer, mit dem man ein Versprechen erfüllt, akzeptier ich es nicht.


text:
Auch Tiere, denen man die Hoden abgeschnitten hat, will ich nicht haben. Das Abschneiden von Hoden bei Tieren finde ich generell total beknackt, so was soll es bei euch nicht geben.


text:
Aber auch von jemand anderem, der von außen kommt, sollt ihr so ein Tier gar nicht erst kaufen, um es mir zu schenken. Wenn ihr solche Tiere opfert, könnt ihr mich nicht wirklich beeindrucken.‘“


text:
„Wenn eine Kuh oder ein Schaf oder eine Ziege bei euch Babys kriegen, dann muss es die ersten sieben Tage bei seinem Muttertier bleiben. Erst ab dem achten Tag dürft ihr es mir schenken, vorher will ich das nicht haben.


text:
Wenn ihr für Gott ein Opferritual durchzieht, um euch bei ihm zu bedanken, dann macht es auch so, dass es von ihm akzeptiert wird.


text:
Alles sollte noch an dem Tag auf-gegessen werden, wo es geschlachtet worden ist. Es sollten keine Reste am nächsten Morgen davon übrig bleiben. Ich bin Gott!


text:
Verarscht mich nicht und macht auch keine dummen Sprüche über mich. Alle Leute, die zu den Israeliten gehören, müssen mich als ihren krassen, ganz besonderen Gott respektieren! Ich bin Gott, und ich habe euch extra ausgesucht, ihr seid meine Leute!


text:
Ich habe euch aus Ägypten rausgeholt, weil ich euer Gott sein will. Ich bin Gott und sonst niemand!“


text:
„Es gibt da noch so ein paar Feiern, die für euch gesetzt sind. Ihr sollt die als ganz besondere Zeiten organisieren, die nur für Gott sind.


text:
Den Sonntag sollt ihr feiern. Sechs Tage ist Maloche angesagt, aber am siebten Tag, am Sonntag, müsst ihr euch entspannen, das ist voll wichtig. Dieser Tag ist anders als die anderen Tage, und der gehört ganz und total Gott. Das ist jetzt eine Regel, die überall passt, egal wo ihr gerade zu der Zeit wohnt.


text:
Am nächsten Tag geht es dann mit dem Fest der Fladenbrote weiter. Das soll sieben Tage lang für Gott abgefeiert werden. In der Woche dürft ihr nur Brot essen, das ohne Hefeteig gemacht worden ist.


text:
Und die ganze nächste Woche sollt ihr Opferrituale für Gott durchziehen. Am Ende der Woche ist wieder beten statt arbeiten angesagt.“ 


text:
„Wenn Gott euch in diese Gegend geführt hat und ihr dort lebt und es ist dann Ernte, dann muss die erste Fuhre der Priester bekommen.


text:
Das übergibt der Priester dann an einem Montag durch Hin-und-her-Schwenken symbolisch an Gott. Gott freut sich da drüber, er wird euch dann helfen.


text:
Gebt Gott an dem Tag außerdem noch ein gut gebautes Schaf, was ein Jahr alt ist. Es soll ihm geschenkt werden, in Form von einem Abfackelopfer, was man komplett verbrennt.


text:
Dann braucht ihr noch ein Essensopfer mit 2,5 Kilo gutem Mehl, was mit Olivenöl verknetet wurde. Da steht Gott voll drauf. Als Trinkopfer gibt es dann noch einen Liter Wein.


text:
Von der neuen Ernte dürft ihr erst essen, nachdem ihr dieses Opferritual durchgezogen habt. Dieses Gesetz gilt ab sofort und wird immer und überall gelten, egal wo ihr gerade wohnt.“


text:
„Ab dem Montag, an dem ihr Gott was von den Weizenkörnern geschenkt habt, fangt ihr an, sieben Wochen zu zählen.


text:
An dem Montag nach sieben Wochen schenkt ihr Gott dann wieder ein Essensopfer von den neuen Sachen, die gerade geerntet wurden.


text:
Jede von euren Familien soll zwei Brote einpacken und die mit zum besonderen, heiligen Zelt nehmen. Jedes Brot soll aus 2,5 Kilo Weizenmehl gemacht werden, das mit Hefeteig versetzt wurde. Sie sind ein Geschenk für Gott von der ersten Weizenernte.


text:
Außer dem Brot soll die ganze Gemeinschaft Gott noch sieben Schafe opfern, die ein Jahr alt und voll in Ordnung sind. Dazu noch einen Stier und zwei männliche Schafe, die alle als Abfackelopfer komplett verbrannt werden sollen. Dazu soll man noch die Essens- und Trinkopfer machen, die zu dem Zweck vorgeschrieben sind. Da freut sich Gott voll drüber.


text:
Ich möchte auch noch eine männliche Ziege haben, als so ein Opfer, das man macht, um den ganzen Mist wegzunehmen, der aus Versehen gebaut wurde. Und dann braucht es noch zwei Schafe, die ein Jahr alt sind, für ein Dankopfer.


text:
Der Priester übergibt Gott durch Hin-und-her-Schwenken symbolisch die ganzen Brote und alle Sachen, die geopfert werden sollen. Das sind ganz besondere Geschenke für Gott, und am Ende können die Priester die haben.


text:
Dieser Tag soll für euch etwas ganz Besonderes sein, er ist heilig. An dem Tag sollt ihr auch nicht arbeiten. Dieses neue Gesetz gilt ab sofort und für immer. Und egal wo ihr auch gerade wohnt, es passt für euch.


text:
Wenn ihr eure Felder aberntet, dann müsst ihr an den Seiten immer einen Rand lassen, der stehenbleibt. Und ihr dürft auch nicht noch ein zweites Mal auf das Feld, um die Sachen einzusammeln, die liegengeblieben sind. Das soll für die Arbeitslosen, Ausländer und Sozialhilfeempfänger bleiben. Ich bin der Chef, euer Gott!“ 


text:
„Sag deinen Leuten auch noch das hier: ‚Neujahr soll ein Tag sein, wo ihr euch entspannen könnt. Für Gott ist dieser Tag etwas ganz Besonderes, er ist heilig. An dem Tag sollt ihr einen Gottesdienst mit ordentlich viel Mucke veranstalten, damit ihr Gott nicht vergesst.


text:
„Am 10. Oktober ist der Tag, wo alles wieder gut wird. Da bringt ihr im besonderen, alleroberheiligen Bereich im Zelt wieder alles in Ordnung, was ihr an Mist gebaut habt. Ihr sollt an dem Tag auf Essen und Trinken verzichten und für mich einen Gottesdienst und Opferrituale machen.


text:
Ich möchte, dass ihr an diesem Tag nicht arbeitet. Es ist der Tag, wo alles wieder gut wird, ich habe euch mit mir versöhnt.


text:
Wer aber an dem Tag keinen Bock drauf hat, für mich auf Essen und Trinken zu verzichten, der muss rausgeschmissen werden.


text:
Gott wird auch höchstpersönlich diejenigen rauspicken und töten, welche unter seinen Leuten an diesem Tag trotzdem arbeiten.


text:
An dem Tag ist das eine sehr radikal gemeinte Ansage. Da sollt ihr nicht arbeiten, und zwar für immer und egal, wo ihr gerade rumhängt.


text:
Es ist total wichtig, dass man an dem Tag, an dem alles wieder gut wird, nicht arbeitet und diese Sachen tut, um zu zeigen, dass man sich ändern will. Vom Abend des 9. bis zum Abend des 10. müsst ihr das unbedingt durchziehen, ihr dürft nicht arbeiten.“ 


text:
„Sag den Israeliten folgendes: , Am 15. Oktober beginnt das ›Fest der Blätterbuden‹. Sieben Tage lang sollt ihr dieses Fest radikal für Gott abfeiern.


text:
Ihr sollt sieben Tage lang Opferrituale für Gott abfackeln. Am achten Tag sollt ihr einen Gottesdienst feiern und noch mehr Opferrituale abfackeln. An dem Tag sollt ihr eine Riesenparty -feiern. Ihr dürft in der Zeit nicht arbeiten.


text:
Das sind die Feste, die man für Gott feiern soll. Es sind ganz besondere Zeiten und sollen als solche auch angesagt werden. In der Zeit schenkt ihr Gott Opfersachen, ihr zieht Abfackelopfer, Essensopfer, Trinkopfer und Dankopfer durch, genau so, wie es für das jeweilige Fest vorgesehen ist.


text:
Dazu feiert ihr jede Woche den Sonntag als den Tag, der alleine Gott gehört, und zieht immer auch die Opferrituale durch, die ihr sowieso machen wolltet, freiwillig oder weil ihr etwas versprochen habt.


text:
Zum ›Fest der Blätterbuden‹, das nach der Ernte am 15. Oktober anfängt, hab ich noch was Wichtiges zu sagen. Es soll ja mit dem Tag anfangen und aufhören, wo ihr euch entspannen sollt. Und zwar


text:
nehmt ihr am ersten Tag von der Woche, wo die Feier steigt, die leckersten Früchte von euren Obstbäumen. Dann nehmt ihr noch ein paar Zweige von den Birken und den Eichen und den Weiden, die bei euch wachsen. Und dann feiert ihr sieben Tage lang eine große Party, wo ihr abgeht auf Gott! Nur euer Gott soll dabei groß rauskommen, und nur ihn sollt ihr da feiern.


text:
Ihr sollt dieses Fest jedes Jahr im Oktober machen. Das ist jetzt ein Gesetz, und das gilt für immer.


text:
Alle Leute aus Israel sollen sieben Tage in eine ›Blätterbude‹ ziehen, eine Hütte die nur aus Zweigen und Laubblättern besteht.


text:
Eure Kinder und die Kinder von euren Kindern sollen sich immer da dran erinnern, dass Gott eure Leute mal in solchen Blätterbuden hat -wohnen lassen. Das war auf dem Weg aus Ägypten raus in das Land, was er euch versprochen hatte.‘“


text:
Das waren die Gesetze für die religiösen Feste und Partys, die Gott durch Mose seinen Leuten gesagt hatte.


text:
„Sag den Leuten von Israel, dass sie genug Kerzen vorbeibringen sollen, damit für den siebenarmigen, goldenen Leuchter, der im besonderen Zelt vor dem Vorhang steht, immer genug Kerzen da sind.


text:
Aaron hat den Job, abends die Kerzen, die oben auf dem Leuchter dran sind, anzuzünden, damit sie die ganze Nacht brennen können. Dieses Gesetz gilt ab jetzt für immer.


text:
Auf jeden Haufen legst du ein paar gute Räucherstäbchen. Die Stäbchen werden dann abgeraucht, und das ist ein Zeichen dafür, dass diese Brote mir gehören.


text:
Jeden Sonntag soll Aaron neue Brote dort drauflegen. So muss das ab sofort gemacht werden, für immer.


text:
Wenn die Brote vom Tisch genommen werden, gehören sie Aaron und seiner Familie. Das ist ihr Anteil an den Opfersachen, und das gilt auch für immer. Weil sie etwas ganz krass Besonderes sind, müssen sie auch beim besonderen Zelt gegessen werden. 


text:
In dem Zeltlager, wo die Israeliten wohnten, war ein Typ, der eine israelitische Mutter und einen ägyptischen Vater hatte. Seine Mutter hieß Schelomit. Sie war eine Tochter von Dibris, der aus dem Familienstamm Dan stammte. Der Typ fetzte sich an einem Abend mal voll mit einem Israeliten. Im Streit sagte der dann echt ätzende Sachen über Gott und verarschte ihn. Er wurde dann verhaftet und zu Mose gebracht.


text:
Mose steckte den erst mal in den Knast und redet mit Gott über den Fall. Er wollte von ihm wissen, was er mit dem jetzt machen sollte.


text:
„Führe den Mann ab und bring ihn an eine Stelle, die außerhalb von eurem Zeltlager liegt. Alle Zeugen, die dabei waren und sein Rumgeläster gehört haben, sollen ihre Hände auf seinen Kopf legen. Und danach soll die Gemeinschaft ihn so lange mit Steinen beschmeißen, bis der krepiert ist.


text:
, Wer über Gott ablästert und seinen Namen verarscht, hat kein Recht mehr da drauf zu leben. Das gilt für alle von euch, alle Israeliten und alle Ausländer die bei euch leben: Wer Gott verarscht muss sterben.‘“ 


text:
Wenn jemand eine Kuh tötet, muss er sie ersetzen, zur Not auch nur kohletechnisch im Wert einer Kuh. Das ist ab jetzt eine Grundregel: Jedes Leben muss mit einem Leben bezahlt werden.


text:
Wenn jemand absichtlich einen anderen Menschen verletzt, muss man dem, der das getan hat, die gleiche Verletzung zufügen.


text:
Wenn jemand einem anderen Menschen einen Knochen bricht, dann soll man dem auch den gleichen Knochen brechen. Wenn er den am Auge verletzt, soll man ihn auch am Auge verletzen. Wenn er dem einen Zahn ausschlägt, soll man ihm den gleichen Zahn ausschlagen. Diese Grundregel soll bei euch immer gelten: Ein blaues Auge wird mit einem blauen Auge bezahlt, ein ausgeschlagener Zahn mit einem ausgeschlagenen Zahn. Was jemand einem antut, wird auch gleichzeitig seine eigene Strafe werden.


text:
Wenn jemand eine Kuh tötet, dann muss er eine neue Kuh organisieren. Aber wenn jemand einen Menschen umbringt, dann hat er sein eigenes Leben verspielt.


text:
Dieses Gesetz gilt für jeden, egal ob er ein Israelit ist oder ein Ausländer, der bei euch lebt. Ich bin Gott, euer Gott!“


text:
Mose erzählte seinen Leuten diese ganzen Sachen, die Gott ihm gesagt hatte. Sie taten alles genau so und befolgten die Ansagen, die Gott gemacht hatte. Den Typen, der über Gott abgelästert hatte, brachten sie außerhalb des Zeltlagers und bewarfen ihn so lange mit Steinen, bis er tot war.


text:
„Richte den -Israeliten von mir noch was aus: „Sobald ihr in dem Land seid, das ich euch versprochen habe, sollt ihr dafür sorgen, dass die Natur sich auch mal eine Zeitlang erholen kann, so ähnlich wie ihr euch sonntags entspannt.


text:
Sechs Jahre lang könnt ihr auf euren Feldern arbeiten und Sachen aussäen. Sechs Jahre lang könnt ihr Wein anbauen und die Ernte einfahren.


text:
Aber im siebten Jahr soll sich die Natur mal entspannen, da gehört sie radikal mir, eurem Gott. In der Zeit möchte ich nicht, dass ihr Sachen anbaut und erntet. Ihr sollt auch den Weinberg in der Zeit in Ruhe lassen und da nicht dran arbeiten.


text:
Wenn sich Pflanzen von selbst vermehrt haben, dürfen die Früchte davon nicht im großen Stil abgeerntet werden, und wenn irgendwo Weintrauben von selbst wachsen, dann sollt ihr keine große Ernte veranstalten, weder um Vorräte zu horten noch um sie zu verkaufen. Die ganze Natur soll auch mal Pause machen in der Zeit.


text:
Ihr könnt aber das einsammeln, was ihr grad zum Leben braucht. Auch für die Angestellten und Ausländer bei euch wird es locker reichen. Generell werden alle, die bei euch leben, immer genug zu essen haben.


text:
Das reicht auch für die Tiere, egal ob die im Zoo, im Stall oder frei leben. Was auf den Bäumen oder auf dem Feld wächst, könnt ihr pflücken und gleich essen, wenn ihr wollt – so viel, wie ihr gerade zum Leben braucht. 


text:
Wenn ihr dieses Jahr zum siebten Mal gefeiert habt, also nach 49 Jahren, soll man am 10. Oktober des 50. Jahres, am Alles-wieder-gut-Tag, überall Feuerwehrsirenen losheulen lassen.


text:
Dieses 50. Jahr soll für euch etwas ganz Besonderes sein, es soll heilig sein. Es ist das Jahr, wo Schulden erlassen werden, hier wird ein Resetknopf gedrückt, alles geht wieder auf null. Wenn ein Israelit seine Gitarre in einem Pfandhaus oder sein Haus oder sein Land verpfändet hat, dann bekommt er es an dem Tag wieder zurück. Wenn jemand einen Vertrag mit einer Firma bei euch eingegangen ist, aus dem er so einfach nicht mehr rauskommen würde, also so einen Knebelvertrag, der ist dann wieder frei, der Vertrag ist erloschen.


text:
In diesem Jahr sollt ihr keine Samen auf die Felder aussäen, und was gerade wächst, auch wenn man es nicht ausgesät hat, darf nicht im großen Stil abgeerntet werden.


text:
Auch wildwachsende Weintrauben oder Äpfel dürft ihr nicht ernten. Das ganze Jahr soll anders sein, es ist ein ganz besonderes Jahr. Es gehört mir, eurem Gott, es ist etwas ganz Besonderes, es ist heilig. Dinge, die einfach so von alleine auf den Feldern wachsen, dürft ihr dabei schon essen, zum Sattwerden. Nur was man gerade braucht, darf man einsammeln.


text:
In diesem Jahr, in dem alle Schulden erlassen werden, soll jeder seine Felder und sein Stück Land zurückbekommen, wenn er es irgendwie verkauft oder verpachtet hat.


text:
Das muss euch von vorneherein klar sein, wenn ihr von einem eurer Leute ein Stück Land kauft oder es ihm verkauft.


text:
Ihr müsst dabei im Preis berücksichtigen, wie viele Jahre der Käufer das Land behalten kann bis zum nächsten Schuldenerlassjahr, wo er es wieder zurückgeben muss.


text:
Umso länger es bis zum nächsten „Schuldenerlassjahr“ dauert, desto höher wird der Kaufpreis. Umso weniger Jahre dazwischenliegen, desto weniger wird das Teil kosten. Davon hängt ja ab, wie oft er von dem Stück Land etwas ernten kann.


text:
Ich möchte nicht, dass ihr euch gegenseitig bescheißt. Ihr sollt Re- spekt vor mir, eurem Gott, haben. Ich bin der Chef, und ich bin der einzige Gott weit und breit.


text:
Tut, was ich euch sage, lebt nach den Gesetzen. Wenn ihr das tut, werdet ihr immer entspannt und in Sicherheit leben können.


text:
Jetzt fragt ihr euch bestimmt: Aber wovon sollen wir uns denn in diesem siebten Jahr ernähren, wenn wir da nichts aussäen und auch nichts ernten dürfen?


text:
Passt mal auf, ich werde euch im sechsten Jahr so fett beschenken, dass die Sachen sogar für drei Jahre reichen.


text:
Selbst wenn ihr im achten Jahr dann wieder ausgesät habt, könnt ihr von der letzten fetten Ernte noch so lange leben, bis die neuen Sachen fertig gewachsen und am Start sind.“ 


text:
„Land darf nie für immer verkauft werden. Das gehört nämlich nicht wirklich euch, sondern mir. Ihr lebt bei mir, als ob ihr nur zu Gast wärt bzw. als Leute, denen ich das Land nur geliehen habe.


text:
Wenn jemand von euch bankrottgeht und sein Grundstück verkaufen muss, dann soll der nächste Verwandte mit seinem Besitz dafür haften. Er soll das Teil zurückkaufen, wenn er die Kohle dafür hat.


text:
Angenommen, es gibt jetzt niemanden, der so viel Geld dafür aufbringt, aber der Typ selber kriegt die Kohle doch noch zusammen,


text:
dann muss er für den Rückkauf nur das Geld zurückbezahlen, das das Teil dann noch wert ist. Das hängt davon ab, wie viele Jahre es noch bis zu dem Jahr sind, wo alle Schulden erlassen werden, denn dann gehört das Grundstück ja sowieso wieder ihm.


text:
Wenn er die Kohle nicht zusammenkratzen kann, um alles zurückzukaufen, dann bleibt das Grundstück im Besitz vom Käufer. Wenn dann dieses Jahr kommt, wo alle Schulden erlassen werden, geht es aber wieder zurück an den ursprünglichen Besitzer.


text:
Falls jetzt jemand mal ein Haus verkaufen will, das irgendwo in der Stadt liegt, dann gilt das Rückkaufsrecht nur für ein Jahr.


text:
Wenn es in der Frist nicht zurückgekauft wird, geht es für immer in den Besitz vom Käufer und von seinen Erben über. Auch in diesem Jahr, wo Schulden erlassen werden, muss er es nicht zurückgeben.


text:
Ein anderer Fall ist, wenn das Haus in einem Dorf liegt. Es wird dann genauso verhackstückt wie ein Stück Land. Man kann es immer zurückkaufen, und in dem , Schuldenerlassjahr‘ geht es sowieso an den ursprünglichen Besitzer zurück.


text:
Die Levi-Leute können jederzeit die Häuser in den Städten, die ihnen zugeteilt werden, zurückkaufen, und sie gehen auch automatisch in ihren Besitz zurück, wenn das , Schuldenerlassjahr‘ abgeht. Diese Städte werden dem Familienstamm Levi extra zugeteilt, die werden kein eigenes Gebiet bekommen von dem Kanaan-Land, das ich euch geben werde.


text:
Die Wiesen bei diesen Städten, auf denen die Kühe grasen können, dürfen generell nicht verkauft werden. Sie werden nämlich immer den Levi-Leuten gehören.“ 


text:
„Wenn ein Kollege von dir, dein Bruder oder dein Nachbar keine Kohle mehr hat und alles, was mal seins war, jetzt der Bank gehört, dann greif ihm unter die Arme! Sorg dafür, dass er wenigstens wie ein Ausländer oder ein Sozialhilfeempfänger bei euch leben kann.


text:
Wenn er Schulden bei dir hat, fordere keine Zinsen von ihm. Du sollst Respekt vor Gott haben, und dein Kollege hat genauso das Recht zu leben wie du.


text:
Und wenn du dem mit Lebensmitteln aushilfst, erwarte nicht, dass er dir das Geld dafür mit einem Aufschlag zurückbezahlt.


text:
Ich bin der Chef, ich bin euer Gott. Ich habe euch aus Ägypten rausgeholt, weil ich euch das Land Kanaan schenken will. Ich möchte, dass ihr schnallt, dass ich Gott bin.


text:
Wenn ein Kollege von dir wirklich total pleite ist, dass er dir seine Arbeitskraft verkaufen muss, dann mach keinen Knebelvertrag mit ihm.


text:
Er soll für dich wie ein normaler Angestellter arbeiten, mit einem ordentlichen Vertrag. Bis zum nächsten „Schuldenerlassjahr“ soll er für dich arbeiten.


text:
Ab dann sind er und seine ganze Familie wieder frei. Er kann zu seiner Familie zurückgehen und die Sachen, die er von seinem Vater geerbt hat, kriegt er auch zurück.


text:
Das ist nämlich so, dass im Grunde alle Israeliten sowieso mir gehören. Ich habe sie aus Ägypten rausgeholt. Darum dürfen sie auch keine Knebelverträge haben.


text:
Ich möchte, dass ihr meine Ansagen mit Respekt behandelt. Zwingt keinen von euren Leuten dazu mit Knebelverträgen, für euch zu arbeiten.


text:
Wenn ihr mal Leute braucht, die auch Drecksarbeit machen, dann könnt ihr ja Gastarbeiter von außerhalb anmieten. Das gilt auch für die Kinder von denen, die bei euch geboren wurden. Ihr könnt sie immer für euch arbeiten lassen.


text:
Das Arbeitsverhältnis können eure Kinder dann übernehmen, wenn ihr mal sterbt. Aber die anderen Israeliten sind alle eure Brüder, mit denen dürft ihr keine Knebelverträge abschließen, okay?“ 


text:
„Jetzt kann es passieren, dass ein Ausländer bei euch mal echt Kohle macht und reich wird, ein Israelit aus seiner Nachbarschaft aber pleite geht und dann mit ihm ein Arbeitsverhältnis eingeht.


text:
Wenn das so ist, kann sich der Israelit aber immer wieder davon freikaufen. Einer seiner Brüder oder sein Onkel oder auch sein Vetter oder ein anderer Verwandter kann die Kohle für ihn abdrücken und ihm die Freiheit zurückkaufen. Falls er so viel gespart hat, kann er das natürlich irgendwann auch selber tun.


text:
Der Preis wird so ermittelt, indem er die Jahre zusammenrechnet, die er für den Chef gearbeitet hat. Dann berechnet er noch, wie viel der Typ bis zum nächsten , Schuldenerlassjahr‘ arbeiten müsste.


text:
Die Summe, die der aufbringen muss, entspricht dann der Zahl der Jahre, die dann noch kommen würden, bis die Zeit da ist, wo alles wieder resetet wird.


text:
Wenn es nur noch ein paar Jahre sind, bis diese Zeit kommt, dann soll das in die Berechnung einfließen. Umso mehr Jahre, desto höher der Preis.


text:
Sein Chef soll mit ihm anständig umgehen. Er soll mit ihm so verfahren, wie mit einem normalen Angestellten, der seit Jahren seine Bezahlung bekommt.


text:
Wenn er sich nicht frei-kaufen kann, dann muss er aber auf jeden Fall in dem nächsten , Schulden-erlassjahr‘ freikommen.


text:
Warum? Weil mir alle Menschen gehören, und die Israeliten sind eigentlich meine Angestellten, sie gehören nur mir. Ich habe sie aus Ägypten rausgeholt. Ich bin der Chef, ich bin Gott!“


text:
Die letzten Ansagen, die Gott noch für seine Leute hatte, gingen so: „Ihr dürft euch auf keinen Fall irgendwelche Plastikgötter basteln, hört ihr? Ich will nicht, dass irgendwo in eurem Land so Teile rumstehen. Und erst recht will ich nicht, dass zu denen gebetet wird. Egal, ob die jetzt aus Holz oder aus Metall sind, aus Pappe oder Plastik, angesprayt oder mit Ölfarbe bemalt wurden. Ich bin der Chef, ich bin euer Gott!


text:
Haltet den Sonntag ein und schuftet da nicht, das ist wichtig! Und habt Respekt vor dem besonderen Zelt, wo das ganz Besondere, das Heilige, steht. Ich bin Gott!


text:
Wenn ihr euch an meine Anweisungen haltet und das tut, worauf ich Bock habe, dann werde ich euch mit Glück überschütten.


text:
Ich werde dann dafür sorgen, dass es immer genau dann regnet, wenn ihr es braucht. Dann werden die Pflanzen auf euren Feldern immer gut wachsen und viele Früchte bringen.


text:
Ihr werdet so eine fette Ernte einfahren, dass sich die Verarbeitung zum Beispiel von den Weizenkörnern so lange hinzieht, dass es bis in die Weinernte im Spätsommer reingeht. Und die Weinernte wird so fett sein, dass sie so lange geht, bis ihr schon wieder Weizenkörner aussäen könnt. Ihr werdet immer genug zu essen haben. Und ihr werdet immer in Sicherheit leben.


text:
Ich werde dann auch dafür sorgen, dass es in eurem Land keinen Krieg geben wird. Wenn ihr nachts in die Heia geht, könnt ihr entspannt schlafen. Ihr braucht keine Panik zu schieben, dass ihr in der Nacht überfallen werdet. Auch vor wilden Tieren werde ich euch beschützen, die werden in dem Land, wo ihr wohnt, einfach verschwinden. Da sorg ich für. Und nie wird eine andere Armee in euer Land einfallen.


text:
Wenn es mal Krieg geben sollte, werdet ihr die Feinde in die Flucht schlagen. Ihr werdet sie mit euren Kanonen wegpusten.


text:
Fünf Leute von euch werden ausreichen, um hundert Feinde zu verjagen. Und hundert Soldaten werden eine Armee von zehntausend niedermachen. Eure Feinde werden sich in die Hosen machen, wenn ihr kommt.


text:
Ich werde bei euch sein und dafür sorgen, dass ihr immer gesunde Kinder habt. Ihr werdet viele Babys kriegen, dafür werde ich sorgen. Wir haben einen Vertrag, und ich stehe hundert Prozent zu dem. Alles, was ich gesagt habe, werde ich auch tun.


text:
Es wird immer so reichlich zum Essen am Start sein, dass ihr noch bei der neuen Ernte Sachen von der alten Ernte im Lager habt. Ihr werdet sogar die Reste wegschmeißen müssen, um Platz zu machen für die neuen Sachen.


text:
Ich werde euch immer sehr nahe sein, ich bin mittendrin bei euch. Nie mehr will ich euch verlassen oder keinen Bock mehr auf euch haben.


text:
Ich bin der Chef, ich bin euer Gott. Ich habe euch aus Ägypten rausgeholt, damit ihr dort nicht mehr für wenig Kohle Zwangsarbeit machen müsst. Aus dieser miesen 1-Euro-Job-Situation habe ich euch rausgeholt, eure Abhängigkeit wurde durch mich beendet, wegen mir braucht ihr jetzt nicht mehr wie blöd zu schuften.“ 


text:
„Wenn ihr das nicht tut, was ich von euch möchte, und euch die Sachen total egal sind, die ich zu euch gesagt habe,


text:
wenn euch meine Gesetze wurscht sind und meine Regeln euch nicht mehr interessieren, dann brecht ihr den Vertrag, den ich mit euch gemacht habe.


text:
Ich werde dann dafür sorgen, dass es euch echt dreckig geht. Ihr werdet krank werden und alle möglichen Seuchen bekommen. Ihr könntet dann blind werden und langsam vergammeln. Wenn ihr arbeitet, wird eure Arbeit umsonst sein. Die Sachen, die ihr auf dem Acker pflanzt, werden nämlich eure Feinde ernten.


text:
Ja, sogar ich werde euer Feind sein, ich werde dafür sorgen, dass die Feinde euch besiegen. Ihr werdet Panik kriegen, weglaufen, obwohl niemand hinter euch her ist.


text:
Das mach ich, damit ihr wieder zu mir zurückkommt. Wenn das nicht passiert, werde ich euch sogar siebenmal härter angehen als alles, was vorher passiert ist.


text:
Ich werde eure Überheblichkeit plattmachen. Es wird nicht mehr regnen, der Himmel wird für euch wie Dauersolarium sein, und der Boden unter euren Füssen wird hart wie Beton.


text:
Was ihr dann auch anfangen werdet, es ist alles egal. Auf euren Feldern wird nichts mehr wachsen, und die Obstbäume werden keine Früchte mehr tragen.


text:
Falls ihr es dann immer noch nicht gecheckt habt und tut, was ich von euch möchte, dann muss ich die Strafe noch siebenmal krasser hochfahren.


text:
Ich werde Wölfe und Löwen auf euer Vieh loslassen. Die werden eure Kühe, aber auch eure Kinder anfallen und auffressen. Es werden so viele von euch dabei draufgehen, dass man kaum noch Leute auf der Straße treffen wird.


text:
Wenn ich euch egal bin, dann seid ihr mir auch egal. Ihr habt mich dann als euren persönlichen Feind. Ich werde euch siebenmal härter bestrafen als alles, was bis dahin passiert ist.


text:
Weil ihr unseren Vertrag gebrochen habt, werde ich Armeen gegen euch auffahren lassen, die in euer Land einfallen. Wenn ihr euch dann in die Städte zurückzieht, werden dort schlimme Krankheiten ausbrechen. Die Feinde werden so einen dichten Angriffsring um euch legen,


text:
dass Lebensmittel nicht mehr in die Städte reinkommen können. In der Zeit wird ein Backofen locker reichen, um das Brot von zehn Frauen zu backen, weil es nicht mehr genug Mehl geben wird. Brot wird Mangelware und in kleinen Portionen aufgeteilt werden. Wenn ihr das Brot von dem Tag aufgegessen habt, seid ihr dann genauso hungrig wie vorher, weil es so wenig ist.


text:
werdet ihr mal erleben, wie es ist, wenn ich erst richtig den Hals kriege. Ich werde euch dann noch siebenmal härter bestrafen als vorher.


text:
Ihr werdet so einen Hunger schieben, dass man bei euch die eigenen Kinder tötet, um ihr Fleisch zu essen.


text:
Ich werde die ganzen Opfertische kaputt machen, wo ihr vorher Opferrituale für diese Plastikgötter durchgezogen habt, und auf den Schrotthaufen, die dann übrig bleiben, wird man eure Leichen finden. Ihr seid mir dann so eklig, ich will nichts mehr mit euch zu tun haben.


text:
Wenn ihr mir Sachen opfert, ist mir das dann total egal. Eure Städte werde ich plattmachen, und die Häuser wo ihr gebetet habt, werden von mir zerstört.


text:
Ich werde höchstpersönlich euer Land zerfetzen. Das wird so übel sein, dass sogar eure Feinde davor Angst haben.


text:
Ich werde euch auf die ganze Welt verteilen, mit der Kanone am Kopf jage ich euch überall hin. Eure Felder werden austrocknen wie eine Wüste, und von euren Städten wird nur noch ein Schrotthaufen übrig sein.


text:
Dann wird euer Land zwangsweise endlich seine verdiente Ruhe bekommen, es wird seinen Dauersonntag haben, den ihr ihm wohl nicht gegönnt habt. In der Zeit werdet ihr als Gefangene abgeführt sein oder sonst wo bei euren Feinden leben.


text:
Nachdem das Land plattgemacht worden ist, kann es dann die Freiheit und Entspannung bekommen, die ihr ihm nicht gönnen wolltet, als ihr dort noch gewohnt habt.


text:
Die Leute, die von euch noch übrig sind, werden Depression und Angstzustände haben. In dem fremden Land werden sie schon Panik kriegen, wenn irgendwo eine Tüte raschelt, sie werden davonrennen, obwohl niemand hinter ihnen her ist.


text:
Sie werden sich gegenseitig umrennen, weil sie denken, jemand wäre ihnen auf den Fersen, obwohl da niemand ist. Feinde werden mit euch dann ein leichtes Spiel haben.


text:
Ihr werdet die letzte Wurst sein unter den anderen Nationen, sie werden euch töten, ihr werdet in ihrem Land nicht klarkommen können.“ 


text:
„Die Kinder, die diese Megakrise überlebt haben, werden voll krank sein. In dem Land von ihren Feinden wird es ihnen nicht gutgehen, weil die ätzenden Sachen, die ihre Väter getan haben, auch sie betrifft.


text:
Dann werden sie eingestehen, dass sie und die Generation vor ihnen richtig Mist gebaut haben. Sie werden erkennen, dass sie den Vertrag gebrochen haben, dass sie mich bekämpft haben und meine Feinde geworden sind.


text:
Sie werden kapieren, dass ich sie bestrafen musste, dass ich sie in das Land ihrer Feinde abgeschleppt habe. Aber wenn sie endlich weich werden und ihren Stolz -aufgeben, weil sie genug für ihre Schulden bezahlen mussten,


text:
dann will ich mich an den Vertrag erinnern, den ich mal mit Jakob geschlossen habe. Diesen Vertrag, den ich auch schon mit Isaak und Abraham abgeschlossen habe, ich hab den nie vergessen. Ich werde sie dann in das Land bringen, was ich ihnen für ihre Nachkommen mal versprochen hatte.


text:
Es war schon okay, dass sie aus dem Land rausgeschmissen wurden, sie mussten diese Zeit einfach nachholen, die sie mir nicht geben wollten. Sie müssen ihre Schulden bezahlen, sie haben meine Gesetze gebrochen, ihnen war total egal, was ich wollte.


text:
Aber dass ich sie in einem Land leben ließ, das ihren Feinden gehört, bedeutet noch lange nicht, dass sie mir jetzt total egal geworden sind. Ich finde sie deswegen noch lange nicht so eklig, dass ich sie alle sterben lassen will. Ich steh zu meinen Verträgen. Ich bin der Chef, ich bin ihr Gott.


text:
Schon mit ihren Opas habe ich einen Vertrag gemacht. Damals hab ich allen gezeigt, was ich draufhabe: ich hab meine Leute souverän aus Ägypten rausgeholt, ich wollte ihr Gott sein. Dieser Vertrag gilt für mich noch immer, ich bin Gott!“


text:
Das waren jetzt die Gesetze und Regeln, die Gott den Israeliten gegeben hat. Es ging hierbei um die Beziehungen zwischen ihm und seinen Leuten. Er hat das Mose alles so gesagt, als er mit ihm auf dem Berg Sinai ein Treffen hatte.


text:
„Sag den Leuten aus Israel Folgendes von mir: , Wenn mir jemand für den Dienst am Tempel versprochen wurde, der das dann aber nicht einhalten kann, dann soll der, der das versprochen hat, eine Ablösesumme abdrücken. Und zwar sollst du im Einzelnen etwa so viel nehmen, wie ich dir jetzt sagen werde.


text:
Als Richtwert kann man sagen, dass für einen Mann im Alter von zwanzig bis sechzig Jahren ungefähr 6500 Euro zu zahlen sind.


text:
Für einen Jugendlichen zwischen fünf und zwanzig Jahren, wenn es ein Junge ist, zahlt man ungefähr 2500 Euro, für ein Mädchen zahlt man dafür nur ca. 1300 Euro.


text:
Für einen Jungen zwischen einem Monat und fünf Jahren sollen ungefähr 640 Euro gezahlt werden und für ein Mädchen ca. 380 Euro.


text:
Wenn es um einen älteren Mann geht, der schon über sechzig ist, zahlt man ungefähr 1900 und bei einer Frau in dem Alter 1280 Euro. Das sind jetzt alles Schätzwerte.


text:
Wenn jetzt derjenige, der das besondere Versprechen abgegeben hat, nicht genug Kohle hat, um diesen Preis zu bezahlen, muss er mal mit der Person, um die es geht, beim Priester vorbeikommen. Der kann dann ein Sonderangebot verhandeln, was der Typ dann bezahlen kann.


text:
Geht es jetzt um Tiere, die man Gott schenken will, dann wird jedes von den Tieren etwas ganz Besonderes, es wird heilig.


text:
Man darf dieses Tier dann nicht mehr auswechseln oder vertauschen. Nach dem Motto: ›Nehmen wir mal doch ein schlechteres Exemplar‹ oder ›Lass uns Gott vielleicht doch etwas Besseres schenken‹. Wenn man jetzt aber trotzdem das Tier auswechselt, dann sind beide etwas ganz Besonderes geworden, sie sind heilig.


text:
Wenn das Tier jetzt irgendwie eine Macke hat und nicht okay ist, um es Gott zu schenken, dann soll man das mal dem Priester zeigen.


text:
Der soll dann den Wert festlegen, den das Tier haben sollte. Was er sagt, gilt dann auch, dagegen kann man keinen Widerspruch einlegen.


text:
Falls der Besitzer das Tier aber doch wiederhaben will, muss er zu dem geschätzten Wert noch einmal zwanzig Prozent draufschlagen.


text:
In dem Fall, wenn jemand sein ganzes Haus Gott schenken will, soll der Priester das Teil mal schätzen. Was der sagt, gilt dann auch, man kann keinen Widerspruch dagegen einlegen.


text:
Wenn derjenige sein Haus irgendwann zurückkaufen will, muss er auch hier zwanzig Prozent draufschlagen.‘


text:
Falls jetzt jemand Gott ein Versprechen gemacht hat, dass er von dem Grundstück, das er mal erben wird, was schenken möchte, dann musst du, Mose, den Wert vorher festlegen. Berechne das nach der Größe des Grundstückes und den möglichen Ertrag. Also für ein Feld, auf dem man drei Zentner -Weizen aussäen kann, bezahlt der 6400 Euro.


text:
Wenn das Feld verkauft werden soll, kurz bevor dieses Jahr abgeht, wo alle Schulden erlassen und alles resettet wird, dann kostet das Teil den vollen Schätzwert.


text:
Wenn es jetzt aber später passiert, macht der Priester ihm einen guten Deal, je nachdem, wie viele Jahre es noch dauert, bis das nächste Mal alle Schulden erlassen werden.


text:
Wenn der jetzt sein Feld aber wieder zurückkaufen will, muss er zu dem geschätzten Wert auch noch mal zwanzig Prozent draufschlagen.


text:
Wenn er das Feld, das er Gott mal versprochen hatte, doch einem anderen verkauft, ohne es von Gott vorher zurückgekauft zu haben, verliert er das Recht, das Stück Land wiederzubekommen, und zwar für immer.


text:
Ist das Feld dann in diesem Jahr wieder zu haben, dann gehört es Gott. Die Priester können damit machen, was sie wollen.


text:
Wenn jemand Gott in einem Versprechen ein Stück Land schenkt, das er selbst nur gekauft und nicht von seinem Vater vererbt bekommen hat,


text:
muss der Priester berechnen, wie viel von dem Wert, den du mal festgelegt hast, abgezogen werden soll. Als Grundlage gilt auch hier die Zeit, bis das nächste Jahr kommt, wo alle Schulden erlassen werden. Das Geld, das dabei rumkommt, gehört Gott und muss noch am gleichen Tag auf das Konto der Priester überwiesen werden, die diese Kohle nur für Gottes Angelegenheiten verwenden dürfen.


text:
In dem Jahr, wenn die Schulden erlassen werden, kriegt der ursprüngliche Besitzer das Stück Land von demjenigen wieder zurück, der es gekauft hatte.


text:
„Das erste Jungtier, das eine Kuh oder ein Schaf oder eine Ziege bekommt, gehört ja sowieso schon Gott. Darum kann man das nicht nehmen, wenn man ihm ein besonderes Versprechen geben will.


text:
Das gilt auch für die Jungtiere von Tieren, die nicht okay für Gott, also unrein sind. Man kann sie allerdings aus diesem Zustand freikaufen. Der Besitzer muss zum Schätzwert noch einmal zehn Prozent draufschlagen. Wenn das Tier jetzt nicht freigekauft wird, dann muss der Priester es für den Schätzwert kaufen.


text:
Wenn jemand Gott etwas von seinen Sachen, seinen Tieren oder Feldern über-geben hat, dann kann er es nicht zurückkaufen. Es darf dann auch nicht an andere Leute verkauft werden. Es steht auf der , Don’t-Liste‘ und gilt ab dann als etwas ganz Besonderes, es ist heilig. Das Teil gehört einfach Gott.


text:
Auch Menschen, die sich von Gott abgewandt haben und deswegen -verflucht sind, kann man nicht so mal eben freikaufen. Man kann sie nur umbringen.


text:
Zehn Prozent von allem, was an Getreide oder Obst geerntet wird, gehört Gott. Es ist ein besonderes Geschenk an ihn.


text:
Wenn jemand etwas davon haben will, muss er zu dem Gegenwert noch einmal zwanzig Prozent dazuzahlen.


text:
Dabei sollte man nicht ein gutes Tier gegen ein behindertes austauschen. Wenn man das trotzdem macht, werden beide Tiere zu etwas ganz Besonderem, sie werden heilig. Man kann sie dann nicht mehr zurückkaufen, sie gehören Gott.“


text:
Das waren jetzt alle Gesetze, die Gott an Mose für seine Leute gegeben hatte. Er tat das auf dem Berg Sinai, den man auch Berg Horeb nennt.


text:
Für alle Opfer, die man bringen will, wenn man Gott echt dankbar ist, gelten folgende Regeln: Wenn jemand ein Dankopfer für Gott mit einer Kuh abfackeln will, dann kann es eine weibliche oder männliche Kuh sein, das ist egal. Aber es muss ein gutes und gesundes Tier sein.


text:
Man macht das dann so, dass derjenige, der es opfert, mit einer Hand den Kopf von der Kuh festhält und sie dann am Eingang vom besonderen Zelt schlachtet. Dann nimmt sich ein Priester aus der Familie von Aaron etwas von dem Blut und besprenkelt damit einmal ringsum den großen Tisch, den Altar.


text:
Die besten Teile von dem Tier müssen für Gott sein. Das bedeutet die Fettstücke. Auch die, die an den Eingeweiden sitzen,


text:
Der Priester packt das alles auf das Feuer, was auf dem Tisch brennt, und fackelt das dann ab. Wenn man das so macht, ist das ein cooles Opfer, auf das Gott steht.


text:
Wenn jetzt jemand unbedingt ein Schaf oder eine Ziege opfern will, dann ist das egal, ob es ein Männchen oder Weibchen ist, Hauptsache, es ist ein gutes und gesundes Tier.


text:
Er legt dann wieder seine Hand auf den Kopf vom Tier und schlachtet es vor dem besonderen Zelt. Dann sollen Leute aus Aarons Familie das Blut nehmen und es um den Tisch sprenkeln.


text:
Es wird dann das ganze Fett, das an dem Tier dran ist, verbrannt. Das Fett, das an der ganzen Wirbelsäule dran ist, das, was um die Eingeweide drum ist, einfach alles Fett muss abgelöst werden.


text:
Dann soll man die beiden Nieren entfernen und das Fett, das da drüberliegt, rausschneiden. Dazu das Fett über den Hüften und das, was an der Leber und den Nieren sitzt.


text:
Die Priester sollen diese Teile auf dem Tisch abfackeln. Es soll wie so ein Essen aus Feuer für Gott sein.


text:
Erst packt er seine Hand auf den Kopf von der Ziege und schlachtet sie vor dem besonderen Zelt. Dann sollen die Jungs von Aaron kommen und mit dem Blut den Tisch ringsum besprenkeln.


text:
Von der Ziege soll dann für das Feueropfer Folgendes genommen werden: Einmal das Fett, das auf den Eingeweiden liegt, das ganze Fett über den Eingeweiden,


text:
die beiden Nieren, das Fett, das über den Nieren liegt, und das Fett von der Hüfte. Dazu noch das Fett, das auf der Leber liegt und auf der Niere.


text:
Der Priester soll diese Teile alle auf dem Altar abfackeln. Der Qualm zieht dann in den Himmel, und den Geruch davon findet Gott voll gut.


text:
Eine Regel gibt es, die soll bei euch für immer gelten: Fett und Blut darf man nicht essen! Alles Fett gehört Gott. Auch die Kinder eurer Kinder sollen sich da dran halten.“


text:
„Mose? Bitte richte deinen Leuten Folgendes aus: Falls einmal irgendjemand von euch aus Versehen Mist baut, ohne dass er das eigentlich wollte, dann gilt folgende Regel: 


text:
Wenn der höchste Priester bei euch versehentlich eins von den Gesetzen bricht, müssten dadurch eigentlich alle Leute leiden. Aber wenn er so ein Opferritual mit einem Stier macht, der voll okay ist, dann geht das wieder klar.


text:
Er muss mit dem Stier zum Eingang vom besonderen Zelt gehen und seine Hand dort auf dessen Kopf legen. Dann schlachtet er es an der Stelle vor dem Zelt.


text:
Jetzt soll er sieben Mal mit seinen Fingern in das Zeug reintunken und das Blut vor dem Vorhang, der vor dem allerderbsten Bereich hängt, auf den Boden tropfen lassen.


text:
Dann soll er etwas von dem Blut an die Hörner streichen, die vorne an dem Tisch sind, wo die Räucherstäbchen drauf abgefackelt werden. Der steht ja im vorderen Bereich vom Zelt. Den Rest soll er unten an den großen Opfertisch schütten, der am Eingang vor dem Zelt steht.


text:
Als Nächstes sollen die Fettstücke von dem Tier rausgeschnitten werden, also das ganze Fett, was an den Eingeweiden im Inneren von dem Tier liegt.


text:
Die beiden Nieren mit dem Fett, das da dran ist, und auch das Fett von der Leber musst du auch rausschneiden.


text:
Im Grunde alles genau so, wie du es bei dem Dankopfer mit dem Rind machen sollst. Diese Fettstücke müssen alle auf dem Altar verbrannt werden.


text:
Das Fell von dem Tier, das ganze Fleisch, sein Kopf, die Beine, die Eingeweide inklusive der Scheiße,


text:
also den ganzen Rest von dem Tier soll man dann rausbringen aus eurem Lager. An einem Platz, den man sauber halten muss und wo man auch die Asche hinschüttet, soll man dann das Ganze auf einem Holzfeuer verbrennen. 


text:
Was, wenn jetzt mal die ganze Gemeinschaft der Israeliten aus Versehen richtig Mist gebaut hat und sie das noch nicht mal selbst gemerkt haben? Was, wenn sie unabsichtlich gegen irgendeins von den Gesetzen verstoßen haben?


text:
Wenn sie bemerkt haben, dass sie gerade total danebenlagen, -sollen sie einen jungen Stier nehmen und so ein Opferritual machen, womit man Dinge wieder in Ordnung bringt. Das Ganze bitte vor der Tür von dem besonderen Zelt.


text:
Die Chefs der Gemeinde sollen dann den Stier nehmen, ihre Hände auf seinen Kopf legen und dann, mit Gott als Zeuge, das Teil schlachten.


text:
Dann soll er seine Finger in das Blut reintauchen und es siebenmal auf den Boden vor dem Vorhang tropfen lassen.


text:
Dann soll er noch etwas von dem Blut an die Hörner von dem Tisch für die Räuchersachen schmieren, im Zelt. Den Rest vom Blut soll er unten an dem großen Tisch, dem Altar, ausschütten, der am Eingang vom Zelt steht.


text:
Er soll alles genau so durchziehen, wie er es auch sonst mit dem Stier gemacht hat, wenn jemand Mist gebaut hat. Dadurch sorgt der Priester dafür, dass alle Fehler verziehen sind und wieder alles okay ist -zwischen den Menschen und mir, eurem Gott.


text:
Was von dem Stier übrig bleibt, muss (genau wie bei dem Opferding für den höchsten Priester, wenn der Mist gebaut hat) aus dem Zeltlager rausgebracht werden. Dort soll man es verbrennen. So geht das Opferritual, bei dem das ganze Volk der Israe-liten Dinge mit mir, eurem Gott wieder in Ordnung bringen kann. 


text:
Was, wenn jetzt ein Chef von einer Familie bei euch aus Versehen Mist gebaut hat, obwohl er das eigentlich gar nicht wollte?


text:
Dann soll der, sobald ihm klargeworden ist, dass er gerade Scheiße gebaut hat, sich eine gute und gesunde Ziege organisieren.


text:
Er muss dann seine Hand auf ihren Kopf legen und sie genau an der Stelle schlachten, wo man die Tiere schlachtet, die für ein Abfackelopfer verwendet werden sollen, also am -Eingang vom besonderen Zelt. Das nennt man dann ein ‚Opfer, das Dinge wieder in Ordnung bringt, wenn man Mist gebaut hat‘.


text:
Der Priester taucht dann anschließend seine Finger in das Blut von der Ziege und streicht es an die Hörner von dem großen Tisch, dem Altar. Den Rest vom Blut kann er auf den Boden vor dem Altar schütten.


text:
Das ganze Fett soll er genauso verbrennen, wie er es auch bei dem Dankopfer gemacht hat. Wenn das so gemacht wird, kommt der Chef von dem Familienstamm wieder mit mir in Ordnung, und alles ist gut. 


text:
soll der sich, sobald er kapiert, dass er gerade richtig Mist gebaut hat, so ein Opferritual machen. Dafür nimmt er eine gute und gesunde Ziege.


text:
Dann legt er seine Hand auf den Kopf von der Ziege und schlachtet sie genau an der Stelle, wo man die Tiere schlachtet, die als Abfackelopfer verbrannt werden sollen.


text:
Anschließend nimmt der Priester was von dem Blut und streicht es an die Hörner, die an dem großen Opfertisch sind. Den Rest vom Blut schüttet er unten hin.


text:
Die Fettteile von dem Tier werden genau- so rausgeschnitten wie bei dem Dankopfer. Der Priester verbrennt das Fett für mich, und ich freue mich darüber. So bringt man Sachen wieder in Ordnung, und ich, euer Gott verzeihe demjenigen, der Mist gebaut hat.


text:
Man kann übrigens auch ein Schaf nehmen, wenn gerade keine Ziege am Start ist. Es muss aber ein weibliches und ein gutes und gesundes Tier sein. Man zieht das dann ganz genau so durch wie bei der Ziege. Die Fettteile werden schön vom Priester auf dem Altar abgefackelt. So bringt er Sachen wieder in Ordnung, die zwischen Gott und ihm standen. Der verzeiht dann den ganzen Mist, den er gebaut hatte.


text:
So ein Opferritual, um Sachen bei mir, eurem Gott wiedergutzumachen, wird fällig, wenn jemand als Zeuge in einem Streitfall keine Aussage machen und einfach nicht erzählen will, was er gesehen oder gehört hat.


text:
Oder auch, wenn jemand etwas angefasst hat, was Gott total ätzend findet, und er dann unrein ist. Zum Beispiel tote Tiere. Auch wenn er das aus Versehen tut oder gar nicht mitbekommen hat, ist das ein Problem.


text:
Ein weiterer Fall ist, wenn jemand etwas anfasst, was aus einem Menschen rauskommt und was Gott auch total ätzend findet. Das gilt eben auch, wenn er das gar nicht mitgekriegt hat – in dem Augenblick, in dem man es ihm erzählt, hat er damit Mist gebaut.


text:
Auch wenn jemand, ohne sein Hirn einzuschalten, etwas schwört, was eigentlich totaler Schwachsinn ist, muss er so ein Opferritual durchziehen. Und dabei ist es egal, ob dieses Schwören gut für ihn war oder alles nur schlimmer gemacht hat. Das gilt auch, wenn er es nicht sofort merkt und ihm das erst später klar wird.


text:
Wenn so was passiert, muss derjenige, der hier Mist gebaut hat, zum Priester gehen und ihm sagen, was er getan hat.


text:
Danach muss er das Ding mit Gott wieder in Ordnung bringen, indem er ihm eine Ziege oder ein Schaf opfert. Es sollte auf jeden Fall ein weibliches Tier sein. Mit diesem , Wiedergutmach-Opfer‘ regelt der Priester die Sache. Alles ist dann okay, und er ist den Dreck los.


text:
Wenn derjenige, der den Mist wiedergutmachen will, keine Kohle hat, um sich ein Schaf oder eine Ziege zu kaufen, dann gehen auch zwei Tauben oder so. Er kann sie dann dafür opfern.


text:
Bei der ersten Taube geht das so, dass der Priester zuerst das Teil nimmt und ihm das Genick bricht. Aber er schneidet den Kopf nicht ab,


text:
sondern tröpfelt nur etwas von dem Blut an die Wand von dem großen Tisch, dem Altar. Der Rest von dem Blut wird unten an den Altar gegossen. So macht man ein korrektes Opferritual, wenn man Mist gebaut hat.


text:
Anschließend muss der Priester noch die zweite Taube nach Vorschrift als Abfackelopfer verbrennen. Wenn man das alles so durchgezogen hat, ist alles okay zwischen ihm und Gott. Der hat ihn dann von seinem Dreck sauber gemacht.


text:
Falls jetzt derjenige, der Mist gebaut hat, noch nicht mal Kohle für zwei Tauben hat, dann soll er stattdessen Gott ein Kilo Weizenmehl schenken. Aber er darf da kein Öl drübergießen und auch keine Räucherstäbchen dazu-packen, denn es ist ja ein Opferritual, wenn man Mist gebaut hat, es geht hier nicht um ein , Essensopfer‘, klar?


text:
Der Priester nimmt dann eine Handvoll von dem Mehl und verbrennt das auf dem Altar, nachdem er die ande- ren Sachen verbrannt hat. Das soll so ein Zeichen dafür sein, dass das ganze Ding eigentlich Gott gehört. So zieht man ein Opfer durch, das man macht, wenn einer Mist gebaut hat.


text:
Wenn die Priester das so machen, kommt das wieder in Ordnung, und Gott verzeiht demjenigen, der danebenlag. Den Rest vom Mehl, der übrig geblieben ist, sollen die Priester behalten.“ 


text:
„Falls jemand aus Versehen irgendwas nimmt oder behält, was mir gehört, dann soll er für diese Tat auch bezahlen. Um das mit mir wieder in Ordnung zu bringen, muss er eine gute und gesunde männliche Ziege oder ein männliches Schaf opfern. Das Teil sollte so viele Euros kosten, wie du, Mose, es festgelegt hast.


text:
Das, was derjenige genommen oder behalten hat, was Gott gehört, das soll er dem Priester geben, plus eine Gebühr von 20 Prozent. Wenn der Priester das Opfer durchgezogen hat, ist die Sache zwischen Gott und demjenigen dann wieder in Ordnung. Gott vergibt ihm dann seinen Mist. 


text:
Wenn jetzt jemand mal aus Versehen gegen eins der Gesetze von Gott verstößt und etwas tut, worauf Gott überhaupt keinen Bock hat, dann ist er schuldig geworden. Das gilt auch, wenn er das Gesetz nicht wirklich kannte.


text:
Er muss dann zum Priester gehen und dafür so ein männliches Schaf oder eine männliche Ziege abschlachten lassen. Wie viel das Tier wert sein soll, kannst du dann entscheiden. Damit bringt der Priester die Sache wieder in Ordnung, Gott verzeiht den Mist, der da gebaut wurde. Dieses Opfer ist dafür da, um Sachen wiedergutzumachen, wo einer Gott untreu geworden ist.


text:
„Kann ja vorkommen, dass einer von euch jemand anderen abzockt. Er leiht sich etwas und gibt es nicht zurück, oder er klaut einfach was, oder einer findet etwas und gibt es nicht beim Fundbüro ab. Wenn man ihn dann erwischt, aber er es nicht zugibt und sogar schwört, dass er den nicht abgezockt hat, dann ist das ein schlimmes Verbrechen.


text:
Wenn jemand auf die Art Mist gebaut hat, dann muss er erst mal die Sachen zurückgeben, die er gezockt hat. Wenn das schon kaputt oder aufgegessen ist, dann muss er es ersetzen in genau dem Wert, den das Teil hatte, plus 20 Prozent. Er muss das an dem Tag abdrücken, wo er auch das Opferritual macht, um es vor Gott in Ordnung zu bringen.


text:
Bei dem Ritual soll er ein männliches Schaf nehmen oder eine männliche Ziege. Wie teuer das Tier sein soll, kannst du festlegen. Das Tier muss er dann dem Priester geben.


text:
Der bringt es dann zu Gott und macht die ganze Geschichte damit wieder in Ordnung. Gott wird dem dann verzeihen und den Mist wegwischen, den er gebaut hat.“


text:
„Hör zu, du musst Aaron und seinen Söhnen was von mir ausrichten, ja? Für dieses Abfackelopfer, das man ja komplett verbrennt, gilt folgende Regel: Das Teil, was dort abgefackelt wird, soll die ganze Nacht da liegenbleiben. Es muss bis morgens auf der Grillkohle von dem großen Tisch, dem Altar, bleiben, und die Glut darf dabei nie ausgehen.


text:
Der Priester soll dann morgens früh erst mal seine Arbeitsklamotten aus Baumwolle anziehen. Dann nimmt er eine Schaufel und trennt die Asche von der restlichen Holzkohle, die noch ein bisschen glüht. Die Asche kommt dann neben den Tisch auf den Boden.


text:
Anschließend zieht er sich neue Klamotten an und bringt die Asche auf den Müllplatz, der außerhalb vom Zeltlager liegt.


text:
Die Glut soll auf dem Tisch weiter am Brennen gehalten werden. Jeden Morgen muss der Priester checken, wie die Glut ist, und neues Holz nachlegen. Danach verbrennt er dann die Abfackelopfer und die Fettstücke von den Dankopfern, die grad anstehen.


text:
Für dieses Essensopfer hab ich auch noch eine Regel, wie das abgehen soll: Ein Priester aus der Familie von Aaron zieht dieses Opferritual an dem großen Tisch, dem Altar, durch.


text:
Dafür nimmt er eine Handvoll von dem Mehl, das vorher mit Öl vermatscht wurde und von den Räucherstäbchen, und dann verbrennt er das Zeug auf dem Tisch. Da steht Gott voll drauf und freut sich da drüber.


text:
Was übrig bleibt, kriegen Aaron und seine Familie. Sie sollen da draus Brot ohne Hefeteig backen und das an einem besonderen Ort verspachteln. Und zwar in dem Hof von dem besonderen Zelt.


text:
Der Anteil, den ich ihnen von dem Opfer schenke, darf auf keinen Fall mit Hefe oder so gebacken werden. Das Zeug ist etwas ganz Besonderes, es ist heilig. Genauso, wie das Opfer, was man durchzieht, wenn Mist am Start ist oder wenn man wieder was in Ordnung bringen muss.


text:
Von diesem besonderen Brot sollen alle Männer essen, die aus der Familie von Aaron kommen. Das ist ihr ganz besonderes Recht, das für immer gilt. Wer das Zeug anfasst, ist selbst heilig.“ 


text:
„Nachdem Aaron zu meinem Oberpriester gemacht worden ist, sollen er und seine ganze Familie an dem Tag ein Kilo Weizenmehl für mich opfern. Die eine Hälfte davon morgens und die andere abends.


text:
Das Mehl wird wieder mit Olivenöl vermatscht und dann im Ofen zu Fladenbrot gebacken. Das Brot wird, wenn es fertig ist, in Stücke geschnitten und dann Gott geschenkt. Wenn das verbrennt, freut Gott sich da drüber.


text:
Der Priester, der dann mal anstelle von Aaron Dienst schiebt, muss dieses Opfer genauso durchziehen. Er soll das Brot backen und es auf dem Tisch, dem Altar, verbrennen. Dieses Gesetz gilt auf ewig.


text:
Generell will ich, dass dieses Essensopfer, was ein Priester für sich selbst macht, auch ganz verbrannt werden soll. Es darf keine Reste geben, die man dann noch verspachteln könnte.“ 


text:
Gott hatte noch eine Ansage für Mose, die er an Aaron und seine -Familie weitergeben sollte: „Für dieses Opfer, das die Sache wieder für mich in Ordnung bringt, wenn einer Mist gebaut hat, gibt es noch eine Regel. Genauso wie bei dem Abfackelopfer muss das Tier direkt neben dem Tisch geschlachtet werden, der vor dem besonderen Zelt steht. Das Opfer ist etwas ganz Besonderes, es ist heilig.


text:
Der Priester, der das Opfer durchzieht, soll es anschließend auch aufessen. Das darf er aber nicht irgendwo machen, sondern nur in dem Hof vor dem besonderen Zelt.


text:
Wer dieses Fleisch anfasst, der ist auch heilig. Und wenn auch nur ein Spritzer von dem Blut auf die Klamotten gekommen ist, muss das an Ort und Stelle sofort gewaschen werden.


text:
Wenn man das Fleisch dann in einem Tontopf kocht, dann muss man den anschließend zerdeppern. Und wenn man es in einem Metalltopf kocht, dann muss der anschließend mit Scheuermilch und Stahlschwämmen richtig gut sauber gemacht werden.


text:
Es dürfen auch nur die Männer aus den Familien der Priester das Fleisch essen. Es ist eben auch etwas ganz Besonderes.


text:
Aber wenn von einem geopferten Tier das Blut in das besondere Zelt gebracht wurde, weil man damit Sachen wieder in Ordnung bringen wollte, dann darf das Fleisch von dem Tier nicht verspachtelt werden. Man muss es verbrennen.“


text:
„Jetzt noch mal zu dem Opfer, womit Dinge wieder in Ordnung gebracht werden können. Dieses Opfer ist ganz besonders krass, es ist sehr heilig!


text:
Genau wie bei dem Abfackelopfer soll das Tier rechts neben dem großen Tisch, dem Altar, vor dem besonderen Zelt geschlachtet werden. Der Priester nimmt danach etwas Blut und besprenkelt damit die ganze Fläche einmal rund um den Tisch.


text:
Der Priester soll das Fett dann auf dem Tisch abfackeln. Es soll so ein Feueropfer für Gott werden. Damit werden die Sachen ausgeglichen, wo wir Dinge getan haben, die Gott nicht so toll findet. Alles ist dann wieder okay.


text:
Das Fleisch dürfen die Männer aus den Priesterfamilien essen. Aber es darf nur beim besonderen Zelt verspachtelt werden, weil es etwas ganz krass Besonderes ist, es ist heilig.


text:
Wie auch bei dem Opfer, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat, darf der Priester das Fleisch behalten.


text:
Auch die Essensopfer, die in einem Ofen gebacken oder in einer Pfanne oder auf einem Herd gekocht wurden, darf der Priester, der das Opferritual durchzieht, behalten.


text:
Die anderen Arten von Essensopfern, egal ob mit oder ohne Öl, sollen unter den Priestern aufgeteilt werden.“ 


text:
Wenn man das macht, um sich für etwas bei mir zu bedanken, dann soll zusätzlich zu dem Tier, das geschlachtet wird, auch noch Fladenbrot mitgebracht werden. Das soll aus Weizenmehl ohne Hefeteig bestehen und mit Olivenöl bestrichen sein. Dazu soll man noch Brezeln und Kuchen aus Weizenmehl mit Öl mitbringen.


text:
Zusätzlich soll man dazu noch normales Brot backen, das mit Hefeteig gemacht worden ist, wenn man Bock drauf hat.


text:
Ein Teil von jeder Brotsorte soll der Typ, der das Opfer organisiert, vor dem Tisch nach oben halten, Richtung Himmel. Der Teil ist dann nach dem Opferritual für den Priester, der an dem Tag Dienst schiebt. Ich mein damit den Priester, der das Blut von dem Tier um den ganzen Altar sprenkelt.


text:
Das Fleisch vom Dankopfer sollte am gleichen Tag noch gegessen werden. Davon darf nichts bis zum nächsten Tag aufgehoben werden.


text:
Wenn man dieses Dankopfer jetzt durchzieht, weil man mit Gott einen besondern Deal gemacht und ihm was versprochen hat oder weil man da einfach Bock drauf hatte, dann darf man das Fleisch auch noch am nächsten Tag essen.


text:
Falls sich jemand nicht beherrschen kann und trotzdem noch von diesem Fleisch was isst, dann findet Gott das Opfer nicht mehr so toll. Nein, krasser ausgedrückt, es kotzt Gott sogar an. Wer trotzdem davon was isst, kriegt richtig Ärger.


text:
Übrigens darf auch das Fleisch, das mit Sachen in Berührung gekommen ist, die Gott ätzend findet, auf keinen Fall gegessen werden! Man muss es verbrennen. Und noch was: An so einem Dankopfer dürfen nur Leute teilnehmen, die okay für Gott und sauber sind.


text:
Das Fleisch, das man für das Opfer benutzt, gehört radikal Gott. Wenn irgendjemand davon was isst, obwohl er gerade rumgesündigt hat, dann hat er verloren. Er muss aus der Gemeinschaft rausgeschmissen werden.


text:
Das Gleiche gilt auch für einen, der etwas berührt, was für Gott ätzend ist. Damit meine ich zum Beispiel Scheiße oder Pisse, aber auch Tiere, die Gott nicht so lecker findet. Wenn er dann trotzdem von dem Fleisch etwas isst, obwohl das verboten wurde, dann hat der verloren. Man muss ihn aus der Gemeinschaft rausschmeißen.“ 


text:
„Sag den Israeliten: Von einem Rind, einem Schaf oder einer Ziege dürft ihr auf keinen Fall das Fett essen!


text:
Wenn jetzt ein Tier irgendwie an einer Krankheit gestorben ist oder von einem Löwen angefallen wurde, kann man das Fett von dem für alles andere verwenden, aber nicht zum Essen.


text:
Wenn jemand von dem Fett etwas isst, das von einem Tier kommt, das für Gott geschlachtet wurde, dann hat er verloren. Er muss aus der Gemeinschaft ausgeschlossen werden.


text:
Blut essen ist generell verboten! Egal ob das von Vögeln oder von anderen Tieren ist, ich will es nicht auf eurem Speiseplan sehen. Und das gilt für immer, egal wo ihr grad wohnt.


text:
„Sag den Israeliten noch Folgendes: Wenn jemand so ein Dankopfer durchzieht, muss er auch immer einen Teil davon mir, seinem Gott, schenken.


text:
Er soll mit seinen eigenen Händen die Sachen herbringen, die für Gott sind. Also einmal das Fett und die Fleischstücke von der Brust. Die Bruststücke soll er mir symbolisch über-geben, indem er sie hin- und herschwenkt.


text:
Die Brust und der rechte Oberschenkel von den -Tieren, die die Israeliten bei den Dankopfern benutzen, will ich dem Priester Aaron und -seinen Söhnen schenken. Das habe ich so beschlossen. Dieser Beschluss gilt für immer. Das steht ihnen zu, seitdem sie für den Dienst als Priester ausgesucht wurden.“ 


text:
Das waren jetzt die Gesetze für alle Arten von Opfer, für das Abfackelopfer, das Essensopfer, das Dankopfer, das Opfer, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat, das Wiedergutmach-Opfer und das Opfer, mit dem die Priester an den Start kommen.


text:
Gott gab diese Regeln Mose, als er auf dem Berg Sinai mit ihm redete. In der Zeit hat Gott diese Ansagen gemacht, wie man ihm Sachen opfern soll.


text:
„Schnapp dir mal Aaron und seine Söhne! Die sollen ihre Priesterklamotten anziehen und das besondere Öl einpacken. Dazu brauchen wir noch einen Stier, um das Opfer durchzuziehen, das man macht, wenn Leute Mist gebaut haben. Und dann bitte noch zwei männliche Schafe und den Korb mit den Fladenbroten.


text:
Dann mach eine Ansage bei deinen Leuten und komm mit der ganzen Gemeinde zum Eingang von dem besonderen Zelt.“


text:
Mose machte das dann genau so, wie Gott es ihm gesagt hatte. Er organisierte ein Treffen, wo alle Leute aus Israel dann beim Eingang von dem besonderen Zelt standen.


text:
Aaron sollte dann mit seinen Söhnen nach vorne kommen. Als sie da standen, übergoss Mose sie mit einem Eimer Wasser.


text:
Anschließend zog Mose Aaron den Anzug an, der extra für ihn als Priester gemacht worden war. Dann legte er ihm den Mantel um und den Umhang mit dem Gürtel.


text:
Er setzte Aaron die Mütze auf und pinnte ihm vorne den Sticker aus Gold dran. Genau so hatte es Gott ihm ja gesagt.


text:
Jetzt nahm Mose etwas von dem besonderen Öl. Damit machte er so ein Ritual, er bestrich damit hier und da die Zeltplanen und alle Sachen, die im Zelt standen. Auf diese Art übergab er das ganze Teil an Gott.


text:
Dann spritzte er das Öl siebenmal gegen den großen Tisch, den Altar und bestrich damit das ganze Zubehör, das Waschbecken, das Gestell und so. Damit übergab er auch diese Sachen an Gott.


text:
Anschließend ging Mose zu Aaron und goss etwas von dem Öl über seinen Kopf. Damit übergab er auch Aaron total an Gott.


text:
Und dann ließ Mose die Söhne vom Aaron antreten. Sie sollten sich dann erst mal die speziellen Priesterklamotten anziehen. Er legte ihnen den Anzug an und den Gürtel um und setzte die Mütze auf ihren Kopf. Er machte alles genau so, wie Gott es ihm gesagt hatte.


text:
Mose ließ dann den Stier anfahren, der in dem Ritual, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat, geopfert werden sollte. Aaron und seine Söhne legten zusammen ihre Hände auf den Kopf von dem Stier


text:
und dann schlachtete Mose den. Danach nahm er was von dem Blut und bestrich damit die Hörner an den Ecken vom Altar. Der Rest wurde unten vor den Tisch gekippt. Auf die Art übergab er den Tisch an Gott. Er machte ihn dadurch von dem ganzen Dreck sauber, der symbolisch auf ihm lag, weil so viele Menschen Mist gebaut hatten.


text:
Die Fettteile von dem Tier, das ganze Fett, das an den Eingeweiden hing, das Fett an der Leber und an den Nieren, wurde alles auf dem Altar verbrannt.


text:
Was von dem Tier übrig blieb, also die Haut, das Fleisch und die Eingeweide, verbrannte er draußen, außerhalb vom Zeltlager. Er machte alles genau so, wie Gott es gesagt hatte.


text:
Als Nächstes ließ sich Aaron ein männliches Schaf bringen. Das war für so ein Abfackelopfer, das man komplett verbrennt. Aaron und seine Söhne legten ihre Hände auf den Kopf von dem Tier,


text:
Jetzt zerteilte er das Tier und verbrannte die einzelnen Stücke. Auch der Kopf und das ganze Fett wurden auf dem Tisch verbrannt.


text:
Die Eingeweide und die Unterschenkel wurden -erst mal mit Wasser sauber gemacht. Danach fackelte er die aber auch auf dem Tisch ab. Er machte alles genau so, wie Gott es gesagt hatte. Das Tier wurde als ein Abfackelopfer geschlachtet, das man komplett verbrennt. Es war dafür da, damit Gott sich darüber freut.


text:
Danach ließ Mose das zweite männliche Schaf anfahren. Das sollte jetzt in einem Einführungsritual geopfert werden. Dieses Ding wurde durchgezogen, wenn ein Priester das erste Mal seinen Job tun sollte. Aaron und seine Söhne legten hier wieder zuerst ihre Hände auf den Kopf von dem Tier,


text:
und dann schlachtete Mose es. Er nahm ein bisschen von dem Blut und betupfte damit Aarons rechtes Ohr, seinen rechten Daumen und seine rechte große Fußzehe.


text:
Als Nächstes mussten die Söhne von Aaron antreten. Auch bei denen machte er etwas Blut an deren Ohr, den rechten Daumen und die rechte große Fußzehe. Was von dem Blut übrig war, goss er einmal um den Altar rum.


text:
Mose nahm die Fettteile vom Schwanz und das ganze andere Fett, die Nieren und das rechte Hinterbein von dem Stier.


text:
Aus dem Korb, wo die Brote aus Hefeteig drin waren, nahm er eine Brezel raus, ein Brot, das mit Öl gemacht worden war, und ein Fladenbrot. Die Brote legte er auf das Fett und auf das Hinterbein.


text:
Alles zusammen übergab er dann an Aaron und seine Söhne. Die gaben das dann symbolisch an Gott weiter, indem sie es hin- und herschwenkten.


text:
Nachdem sie das gemacht hatten, nahm sich Mose das ganze Zeug und legte es auf den Tisch. Dort wurde es als ein Abfackelopfer verbrannt. So zog man ein Einführungsopferritual für die Priester durch, was Gott richtig gut findet.


text:
Mose nahm ein Stück Fleisch von der Brust und übergab es durch Hin-und-her-Schwenken symbolisch an Gott. Der hatte ja gesagt, dass dieser Teil vom ersten Opferritual Mose gehören sollte.


text:
Er nahm dann noch einmal was von dem besonderen Öl und was von dem Blut, das auf dem Altar stand und tropfte davon etwas auf Aarons Klamotten und die von seinen Söhnen. Auf die Art übergab er auch die ganze Priesterkleidung an Gott.


text:
Mose sagte dann zu Aarons Familie: „So, jetzt kocht mal das Fleisch vorne am Eingang von dem besonderen Zelt. Verspachtelt die Sachen da mal zusammen mit dem besonderen Brot aus dem Korb. Das ist eine Ansage von Gott!


text:
In der Zeit, wenn diese Feier abgeht, dürft ihr euch nicht aus dem Eingangsbereich im Zelt entfernen. Das gilt für sieben Tage!


text:
Gott hat das gesagt. Diese Opferrituale, die ihr heute macht, müsst ihr die nächsten Tage wiederholen. Dadurch werdet ihr euren Mist los. Gott wird euch verzeihen, wenn ihr Sachen getan habt, die er nicht gut findet.


text:
Sieben Tage und sieben Nächte lang müsst ihr am Eingang vom besonderen Zelt bleiben. Wenn ihr das nicht tut, müsst ihr sterben. Das ist die Ansage, die Gott mir gemacht hat. Ist das klar?“


text:
Als die sieben Tage vorbei waren, rief Mose den Aaron zu sich. Seine Söhne und auch alle Klanchefs von den Israeliten sollten dazukommen.


text:
„Organisier dir mal einen jungen Stier für ein Opferritual, das man macht, wenn einer aus Versehen Mist gebaut hat, ja?“, meinte Mose zu ihm. „Dann brauchen wir noch ein männliches Schaf für ein Abfackelopfer. Bring die Teile mal zum besonderen Zelt. Wie immer müssen das gute und gesunde Tiere sein.


text:
Dann mach im Ort ne Ansage, dass alle Leute aus Israel auch ein paar Tiere für ne Opfersession vorbeibringen sollen. Einmal eine männliche Ziege für das Opfer, das man macht, wenn jemand aus Versehen Mist gebaut hat, dann für das Abfackelopfer einen Stier oder ein Schaf, die ein Jahr alt und voll in Ordnung sein sollen.


text:
Sie sollen auch noch einen Stier und ein weiteres männliches Schaf für ein Dankopfer mitbringen. Ach ja, und Mehl und Öl brauchen wir auch noch, für ein Essensopfer. Gott hat beschlossen, heute bei euch vorbeizukommen!“


text:
Die ganzen Sachen wurden dann zu Mose gebracht, alles genau so, wie er es haben wollte. Man stellte alles vor das besondere Zelt. Dann kam die ganze Gemeinschaft dort zusammen, um sich mit Gott zu treffen.


text:
Mose hielt eine kleine Ansprache: „Liebe Leute! Heute ist ein besonderer Tag. Ihr dürft Gottes ganz krasse Art einmal mit eigenen Augen sehen. Darum macht alles genau so, wie Gott es gesagt hat!“


text:
Dann sagte er zu Aaron: „Geh jetzt mal zu dem Altar. Dann zieh da so ein Opfer-ritual durch. Zuerst machst du für dich so ein Opfer, das man macht, wenn man aus Versehen Mist gebaut hat, und so ein Abfackelopfer. Damit bügelst du deinen eigenen Mist wieder glatt. Du musst einfach von deinem Dreck sauber werden. Anschließend machst du dasselbe noch mal für den Mist, den das ganze Volk gebaut hat. Zieh das Ganze genau so durch, wie Gott es uns gesagt hat!“ 


text:
Aaron ging zu dem großen Tisch, dem Altar, und schlachtete den jungen Stier, den er extra für das Ritual mitgebracht hatte, das man für den Mist, den man aus Versehen gebaut hat, macht.


text:
Seine Söhne sorgten dafür, dass dabei das ganze Blut in einen Behälter gesammelt wurde. Das gaben sie dann ihrem Vater. Aaron tunkte mit seinen Fingern da rein und strich etwas von dem Blut an die Ecken vom Altar. Den Rest schüttete er einfach drunter.


text:
Die Fettstücke, die Nieren und das Fett, das an der Leber ist, wurde alles auf dem Tisch verbrannt. Alles lief genau so ab, wie Gott es Mose gesagt hatte.


text:
Als Nächstes wurde von Aaron das Schaf für das Abfackelopfer geschlachtet. Seine Söhne sorgten auch hier dafür, dass alles Blut in einem Behälter gesammelt wurde. Mit dem Blut wurde dann einmal der ganze Tisch bespritzt.


text:
Anschließend zerschnitten sie das Tier in kleinere Teile und gaben sie nacheinander Aaron. Der verbrannte dann alles auf dem Tisch.


text:
Der Magen und die anderen Eingeweide wurden mit Wasser sauber gemacht. Auch die Unterschenkel wurden extra gereinigt. Zum Schluss legte er sie dann auch noch oben auf das Feuer drauf. 


text:
Jetzt zog Aaron das Opfer für alle durch. Er schlachtete zuerst die Ziege, die für den ganzen Mist bestimmt war, den die Leute aus Versehen gebaut hatten. Er zog das genau so durch, wie er es auch bei dem Opferritual für sich selber gemacht hatte.


text:
Für das Essensopfer nahm er eine Handvoll Zeug und verbrannte es auf dem großen Tisch, dem Altar. Das machte er zusätzlich zu dem Essensopfer, das man am Morgen machen sollte.


text:
Als Nächstes schlachtete er den Stier und das Schaf für so ein Dankopfer für alle Israeliten. Seine Söhne sammelten das Blut und Aaron verspritzte es dann einmal um den ganzen Tisch rum.


text:
Die Fettstücke von dem Rind und dem Schaf, der Fettschwanz, die Eingeweiden, die Nieren und die Fettmasse über der Leber, wurden dann auf dem Altar verbrannt.


text:
Die Bruststücke und das rechte hintere Bein übergab Aaron symbolisch an Gott, indem er es hin- und herschwenkte. Er zog es alles genau so durch, wie Mose es ihm gesagt hatte.


text:
Als Aaron mit dem ganzen Opferkram fertig war, stellte er sich vor den Altar. Er hob seine Hände hoch und betete für alle zusammen, er segnete sie.


text:
Danach verzogen sich Mose und Aaron in das besondere Zelt. Als sie nach einer Weile wieder rauskamen, hoben sie ihre Hände zum Himmel, und dann kam Gott tatsächlich in seiner ganz besonders krassen Art dort bei den Leuten vorbei.


text:
Riesige Feuerflammen kamen plötzlich aus dem Himmel! Sie schlugen auf dem Tisch auf, es qualmte und zischte, und Gott beamte mit einem Mal die ganzen Fett- und Fleischstücke von dem Tisch weg. Als die Leute das sahen, rasteten sie total aus. Sie freuten sich voll, jubelten, und dann legten sie sich flach auf den Boden, um zu Gott zu beten.


text:
O Mann, in Jerusalem ist nichts mehr los! Früher lebten hier voll viele -Menschen, und überall auf der Welt hatte man Respekt vor der Stadt. Aber jetzt ist sie wie ein obdachloser Penner. Sie war mal die weltweite Nummer eins von allen Städten, aber jetzt steht sie auf einem Abstiegsplatz in der Kreisliga.


text:
Sie ist wie eine Frau, die einen üblen Heulkrampf hat. Sie weint die ganze Nacht, und keiner tröstet sie. Alle ihre Lover sind weg, sie haben sie abgezogen und sind sogar zu Feinden geworden.


text:
Den Juden, die dort wohnten, geht es jetzt voll schlecht, denn sie sind als Kriegsgefangene verhaftet worden. Man hat sie weggebracht. Sie leben jetzt im Ausland. Die Verfolger haben sie gefasst. Als es ihnen sehr schlechtging, schlugen sie zu.


text:
Die Straßen, die den Zionsberg hochgehen, verrotten so langsam, weil keiner sie mehr benutzt. Die Partys dort finden nicht mehr statt, die Straßen sind leer, und die Stadttore sind kaputt. Alle Priester schieben den Depri, und die Frauen heulen den ganzen Tag, sind traurig und gefrustet.


text:
Aber den Feinden geht es gut, bei ihnen ist alles entspannt. Gott hat dafür gesorgt, dass es Jerusalem schlechtgeht. Es ist die Bestrafung für den ganzen Mist, den sie gebaut haben. Ihre Kinder wurden vom Gegner entführt.


text:
Als es mit dieser Stadt Zion losging, war alles noch in Butter, sie sah gigantisch aus. Aber jetzt sind ihre Bürgermeister alle wie streunende Katzen auf der Straße, die nirgends was zu fressen finden können. Sie sind total dürr und ohne Kraft, weil sie ständig von Hunden durch die Straßen gejagt werden.


text:
Jerusalem erinnert sich an die Zeit, als der ganze Mist losging. Sie ist gefrustet, weil sie so viele wertvolle Sachen verloren hat. Es wurden Dinge gezockt, die es dort immer schon gab. Aber jetzt sind die Bewohner in die Hand der Feinde gefallen, es gibt keinen mehr, der helfen kann. Die Feinde lachen die Leute aus und lästern über die Stadt, weil die besiegt wurde.


text:
Man hat dort einfach richtig schlimmen Mist gebaut, darum ist es passiert, dass jetzt alle über sie lachen. Selbst die Menschen, die früher Respekt vor ihr hatten, finden Jerusalem jetzt peinlich. Denn sie haben mitgekriegt, wie schwach die Stadt ist und dass sie sich nicht mehr verteidigen kann. Die Stadt ist voll fertig, sie ist gefrustet und versteckt sich.


text:
Ihr ganzer Dreck klebt an ihren Klamotten. Sie hatte ganz vergessen, dass es auch mit ihr -einmal zu Ende gehen kann. Deswegen ist sie total kaputt und fertig, und es gibt niemanden, der sie wieder hochbringt und aufbaut. Darum bete ich: „Gott, bitte hilf uns! Der Feind macht den Lauten, und uns geht es so schlecht!“


text:
Der Gegner hat einfach zugelangt und alle guten Sachen mit-gehen lassen. Die Stadt musste mit ansehen, wie Ausländer sogar den Tempel geplündert haben. Leute, denen es verboten war, den Gottesdienst zu besuchen, haben alles gezockt.


text:
Die Bewohner sind am Ende, sie suchen verzweifelt nach Nahrung, aber finden nichts. Auf dem Schwarzmarkt kauft man ein Brot und bezahlt dafür mit einer Rolex, damit man irgendwie überleben kann. Die Leute in der Stadt beten zu Gott: „Chef, sieh doch mal her! Sieh nur, wie kaputt wir sind!“


text:
Menschen auf der Durchreise wird gesagt: „Wir wünschen euch nur, dass euch nicht das Gleiche passiert wie uns! Habt ihr irgendwo schon mal erlebt, dass es Leuten so dreckig geht wie hier? Dafür hat Gott gesorgt, er hat damit angefangen, als er voll sauer auf uns war.


text:
Er hat aus dem Himmel einen Flammenwerfer auf die Stadt gehalten, und das Feuer hat die Stadt kaputt gemacht. Deswegen sind wir jetzt am Ende. Er hat uns eine Falle gestellt, er wollte uns dazu zwingen, dass wir endlich unser Leben ändern. Er sorgte dafür, dass keiner mehr hier leben wollte und wir alle Bauchschmerzen bekamen und unheilbar krank wurden.


text:
Den ganzen Mist, den wir gebaut haben, hat er zu einem schweren Gewicht gemacht, das uns wie ein Betonklotz um den Hals gelegt wurde. Wir sind unter der Last zusammengebrochen. Er hat uns Handschellen verpasst und uns an Feinde ausgeliefert, die wir nicht länger bekämpfen konnten.


text:
Die Spezialeinheit, welche unsere Stadt verteidigt hatte, wurde von Gott einfach wegwischt. Er hatte ein Treffen unserer Feinde organisiert, weil er unsere jungen Soldaten alle töten wollte. So, wie man Orangen auspresst, hat Gott die Leute von Juda ausgepresst.“


text:
Darüber muss ich die ganze Zeit heulen, ich zerfließe, das Wasser schießt nur so aus meinen Augen. Es gibt niemanden, der mich tröstet, keiner kann mich wieder gut draufbringen. Meine -Kinder sind alleineund durcheinander, weil der Feind zu stark ist.


text:
Die Stadt Zion streckt ihre Arme aus, aber da ist niemand, der sie knuddeln will. Gott hat gegen seine Leute einen Feind an den Start gebracht, der aus der Nachbarschaft kommt. Die haben Jerusalem zum Erzfeind erklärt, und sie hassten die Stadt.


text:
„Gott ist korrekt. Wenn er mich bestraft, geht das in Ordnung, weil ich richtig Mist gebaut habe. Alle anderen Völker sollen von meinem Problem hören: Alle Jugendlichen sind weg, Jungs und Mädchen wurden verhaftet und kamen in Kriegsgefangenschaft.


text:
Ich hab versucht, die Völker um Hilfe anzubetteln, die mich früher mal geliebt haben. Aber alle haben mich abgezogen. Unsere Priester und die Chefs wurden umgebracht, als sie in der Stadt nach Lebensmitteln suchten. Sie wären sonst verhungert. 


text:
Gott, sieh nicht weg! Ich habe Angst! Mir ist kotzübel! Mir dreht sich der Magen um. Warum hab ich nur so einen Blödsinn gemacht? Die Leute, die in der Stadt wohnten, wurden im Krieg erschossen, und die Menschen, die außerhalb wohnten, starben an einer fiesen Krankheit.


text:
Alle haben ge--hört, wie ich geweint hab, aber keiner hat mich getröstet. Alle meine Feinde haben von dem Frust gehört und haben sich gefreut, dass du das zugelassen hast. Du hast dafür gesorgt, dass ich für meine Taten bestraft wurde. Ich wünsche mir, dass sie das auch mal erleben müssen.


text:
Der ganze Mist, den sie gebaut haben, soll in deinem Gericht verhandelt werden. Geh mit ihnen genauso um, wie du es mit mir getan hast wegen dem ganzen Mist, den ich gebaut hab. Mein Frust ist riesig, meine Depression ist furchtbar, mir geht es sehr schlecht.“


text:
Gott ist total sauer auf seine Stadt, er hat sie eingenebelt mit seinem Frust. Jerusalem war mal die Nummer eins, sie war der Hauptgewinn in Israel. Aber er hat sie zum Absteiger gemacht, sie fiel auf den letzten Platz. An dem Tag, als die Gerichtsverhandlung kam, war es Gott egal, dass Jerusalem mal so was wie sein Schmuckstück war, es war wie der Schreibtisch vor seinem Chefsessel.


text:
Er hat das ganze Land plattgemacht, ohne Rücksicht auf Verluste. Die großen Städte von Juda wurden vernichtet, weil er sauer war. Das ganze Land und seine Regierung erlitten eine peinliche Niederlage.


text:
Alles,-worauf Israel mal stolz war, hat er in einem Wutanfall einfach kaputt gemacht. Er hat den Schutzschirm, den er über seine Leute aufgebaut hatte, weggenommen, als die Feinde kamen. Wie mit einem Flammenwerfer hat er Israel angezündet. So ein Feuer frisst alles auf.


text:
Er hat das Gewehr angelegt und auf Israel gezielt, als wären wir seine Feinde. Er hat alles zerstört, was für uns wertvoll war. Auch im Tempel, im ganz besonderen Bereich, hat er gewütet und alles verbrannt.


text:
Gott ist wie ein Feind für uns geworden. Er hat Israel kaputt gemacht, alle Regierungsgebäude und alle Städte. Er hat dafür gesorgt, das die Leute von Juda voll traurig sind und nun weinen und heulen.


text:
Er hat sein Haus abgerissen, er hat es zusammengeklappt wie einen alten Gartenstuhl. Die ganzen großen Feiern in Zion, die an den -religiösen Feiertagen gefeiert wurden, hat man schon wieder vergessen. -Keiner denkt mehr daran, weil Gott gezeigt hat, wie sauer er ist. Er hat die Präsidenten und Priester alle rausgeschmissen.


text:
Gott hatte keinen Bock mehr auf seinen Opfertisch, seinen Altar, auf dem die Opfer für ihn verbrannt wurden. Auch auf sein ganz besonderes Haus, den Tempel, hatte er keinen Bock mehr. Er hat die Mauern der Stadt und ihre fetten Häuser den Feinden geschenkt. In seinem Haus konnte man dann den Lärm der Sieger hören, die dort genauso laut gefeiert haben wie wir sonst bei einem Got-tesdienst.


text:
Gott hatte sich vorgenommen, die Stadtmauern von Zion zu -zerstören. Er hat erst alles ausgemessen. Er hat nicht aufgehört, bis die Mauern komplett am Boden waren. Auch Schutzwall und Schutzmauer sind jetzt kaputt.


text:
Die großen Eingangstore sind gesprengt worden, die Schlösser und Sicherheitsriegel wurden zerstört. Die Bürgermeister und Präsidenten sind in Kriegsgefangenschaft bei den Völkern, die ohne Gott leben. Die Priester sagen nicht mehr, wo es langgeht, und auch die Propheten bekommen keine Ansage mehr von Gott.


text:
Selbst die älteren Menschen, die eigentlich viel Peilung vom Leben haben, sitzen schweigend am Boden. Sie haben ihren schwarzen Anzug an, als Zeichen, dass sie trauern. Auch die jungen Mädchen, die noch keinen Mann abbekommen haben, sind gefrustet und hängen depressiv in der Ecke rum.


text:
Meine Augen sind vom vielen Weinen schon ganz verquollen. Mir zerreißt es das Herz, ich hab Magenschmerzen, ich bin totalfertig, weil ich sehe, wie kaputt meine Leute sind. Sogar Kinder und Babys hängen draußen auf der Straße rum und verhungern.


text:
Sie fragen ihre Mütter: „Mama, ich hab Hunger! Wo kriegen wir was zu essen oder zu trinken her?“ Auf den Plätzen in der Stadt sterben sie, wie Soldaten, die im Krieg erschossen wurden. In den Armen ihrer Mütter sterben sie reihenweise.


text:
„Jerusalem, was kann ich dir noch sagen, wie kann ich dich ermu-tigen?“ Das frage ich mich, wenn ich dich sehe. „Womit kann man dich -trösten? Womit kann man deine Situation vergleichen?“ Deine Krise ist hef-tiger als die schlimmste Wirtschaftskrise, die es je gab. Wer kann dir noch helfen?


text:
Alles, was die Prophetentypen gesagt haben, war nur, weil sie rumschleimen wollten. Sie haben dir die schönsten Sachen vorausgesagt, sie haben gelogen und dich damit in die Irre geführt. Hätten sie klar gesagt, dass du zurzeit nur Mist baust, und hätten sie dich laut gewarnt, hätte es alles verändern können.


text:
Die Menschen, die jetzt an dir vorbeireisen, und die Menschen, die von dir in der Zeitung lesen, reiben sich die Hände und freuen sich. Sie lachen sich kaputt wegen den zerstörten Häusern. „Ha! War das nicht mal die Stadt, welche sämtliche Architekturpreise abgesahnt hat? Hat man diese Stadt nicht mal ‚Das perfekte Kunstwerk‘ genannt, an dem sich jeder freuen konnte?“


text:
Deine Feinde reißen Witze über dich, sie zeigen dir den Mittelfinger. „Die haben wir richtig schön zu Kleinholz -verarbeitet! Auf den Tag haben wir schon lange gewartet! Endlich haben wir das erreicht, was wir wollten!“


text:
Gott hat genau das durchgezogen, was er sich vorgenommen hatte. Was er vor Ewigkeiten angedroht hat, ist auch so passiert. Er hatte kein Mitleid mehr, die Feinde durften ganz locker gegen dich ge-winnen. Er hat dafür gesorgt, dass die Leute, die dich hassen, dich fertigmachen können.


text:
Die Leute aus Jerusalem sollen mal anfangen zu beten und Gott um Hilfe bitten! Sie sollen ihm die Ohren vollheulen, ihre Tränen sollen laufen wie ein aufgedrehter Wasserhahn, 24 Stunden -täglich. Ohne Pause dazwischen soll man weinen, die Augen dürfen nicht mehr trocken werden.


text:
Wenn es dunkel wird, sollst du weiterweinen, schütte dich vor Gott aus. Falte die Hände oder hebe sie hoch zu Gott, bete für deine -Kinder, die bald vor Hunger sterben werden, in den Straßen der Stadt.


text:
„Gott, sieh dir das an, mit wem du so umgehst! Willst du wirklich, dass Mütter ihre eigenen Kinder töten und das Fleisch auf den Grill schmeißen, weil sie sonst verhungern? Die Kinder, die sie vorher noch gesund geboren hatten? Und was sagst du dazu, dass sogar im Tempel, im ganz besonderen Bereich, deine Priester und Prophetentypen umgebracht werden?


text:
Überall liegen auf dem Boden verstreut die Leichen von Jungs und Mädchen, Omas und Opas. Jugendliche und Frauen, die noch nie mit einem Mann geschlafen haben, alle wurden im Krieg getötet. Sie wurden alle erschossen, an dem Tag, als du so sauer auf uns warst. Sie wurden brutal abgeschlachtet, ohne Mitleid, gnadenlos.


text:
Meine ganzen Probleme, die plötzlich da waren, hast letztendlich du organisiert. Sie wurden von dir eingeladen wie zu einer Party, und keiner konnte davor fliehen. Die Kinder, welche von mir liebevoll aufgezogen wurden, hat mein Feind alle erschossen.“


text:
Leute, ich habe heftige Sachen durchgemacht, ich hab es erlebt, was es bedeutet, wenn Gott sauer ist und einen bestraft.


text:
Er hat mich weggeschickt, er ließ mich in eine Situation reinschlittern, wo es keine Hoffnung mehr gab, kein Licht, es war alles finster.


text:
Es war ihm egal, dass meine Haut langsam abfaulte, meine Muskeln wurden wie Wackelpudding, und meine Knochen waren zerbrochen.


text:
Er sorgte dafür, dass ich in absoluter Dun-kelheit leben musste, es war dort so schwarz wie in dem Land, wo die Toten sind.


text:
Gott hat eine Mauer um mein Leben gezogen, ich sitze in einem Gefängnis, wo ich nicht mehr rauskomme. Er hat mir Handschellen aus Edelstahl angelegt.


text:
Ich brüllte mir die Seele aus dem Leib, aber er hat mir nicht geholfen. Er stellte sich taub, er hat sich die Ohren zugehalten, wenn ich gebetet hab.


text:
Wie ein gefährlicher Hund hat er mich aufgespürt, er hat mich aus dem Hinterhalt angefallen und mich gebissen.


text:
Er hat sich mir in den Weg gestellt, er hat mich gebissen, er sorgte dafür, dass ich mich einsam fühle.


text:
Einen Schuss nach dem nächsten hat er auf mich abgefeuert, von hinten durchschlugen die Patronen meinen Bauch.


text:
Alle Leute haben sich auf meine Kosten schlapp gelacht, es gibt sogar ein Lied über mich, was sie jeden Tag singen, um es mir so richtig zu zeigen.


text:
Entspannung und Freu--de sind bei mir erst einmal nicht mehr drin, da hat er für gesorgt. Wie es sich anfühlt, glücklich zu sein, hab ich schon lange vergessen.


text:
Ich hab echt die Hoffnung verloren, dass Gott wirklich helfen kann, ich kann ihm nicht mehr vertrauen.


text:
Wenn ich an meine Probleme denke und an die Tatsache, dass ich kein richtiges Zuhause hab, dann kriege ich Depressionen.


text:
Trotzdem lässt mich das nicht los, es beschäftigt mich die ganze Zeit, und es zieht mich voll runter.


text:
Gott ist mein Hauptgewinn, da bin ich mir innerlich hundertprozentig sicher. Deswegen setze ich auf ihn, darum hab ich eine berechtigte Hoffnung, dass alles gut wird.


text:
Wenn ihn jemand verprügelt, soll er ihm auch noch das Gesicht hinhalten, damit er da auch noch reinschlägt. Er soll sich richtig fertigmachen lassen.


text:
Wenn er dafür gesorgt hat, dass jemand traurig wird, dann kümmert er sich auch wieder voll um den und zeigt ihm seine Liebe.


text:
Gott hat keinen Spaß daran, Leute fertigzumachen. Er findet es nicht toll, wenn seine Kinder leiden.


text:
Hallo? Wer war das noch mal, der nur ein Wort sagen muss, und es passiert sofort? Ist es nicht so, dass Gott das alles befohlen hat?


text:
Wie kann da ein Mensch, der noch lebt, sich bei Gott beschweren? Will er etwa Einspruch einlegen gegen die Bestrafung für den Mist, den er gebaut hat?


text:
Ich wäre dafür, dass wir alle unser Leben einmal gründlich ab-checken. Wo wir Mist gebaut haben, sollten wir schleunigst umkehren und wieder das tun, was Gott von uns will.


text:
Wir sollten anfangen zu beten und uns innerlich wieder auf Gott eintunen, unsere Gedanken und Gefühle auf ihn ausrichten.


text:
Denn wir haben Scheiße gebaut, wir waren dir untreu, Gott, und haben Sachen getan, die du nicht willst. Du hast uns den Mist auch nicht so mal eben verziehen.


text:
Du warst megasauer und hast uns gejagt, ohne Rücksicht auf Verluste. Wir wurden von dir umgenietet, du hattest kein Mitleid mit uns.


text:
Ich konnte nicht aufhören zu weinen, das Wasser schoss nur so aus -meinen Augen, weil ich so traurig wegen meinen Leuten war.


text:
Wie ein Wasserhahn, den man nicht abdrehen kann, strömte immer mehr Wasser aus meinen Augen, es hörte einfach nicht auf.


text:
Und das wird so weitergehen, bis Gott aus dem Universum zu mir runtersieht und mich wieder beobachtet.


text:
Das Wasser steigt mir bis zum Hals. Ich war schon so weit zu sagen: Das war es jetzt, bald bin ich tot.


text:
An dem Tag, alsich dich brauchte, warst du plötzlich da. Du sagtest zu mir: „Keine Angst! Es wird alles wieder gut!“


text:
Dann hast du dich um mich gekümmert, du hast mich verteidigt und dafür gesorgt, dass alles korrekt zugeht. Damit hast du mir das Leben gerettet!


text:
Gott, du hast gesehen, wie übel sie mich behandelt haben. Bitte sorg dafür, dass ich korrekt behandelt werde!


text:
Du hast gesehen, dass sie mich echt gehasst haben! Sie wollten mich reinlegen, sie hatten das schon alles geplant.


text:
Außerdem hast du mitbekommen, wie sie mich gedisst haben, und du hast von ihren miesen Plänen gehört.


text:
Sorg dafür, dass sie total -verpeilt sind und nichts mehr gerallt kriegen. Wünsch ihnen die Krätze an den Hals.


text:
Wie krass! Selbst das Gold ist ganz dunkel geworden, es ist verdreckt. Die wertvollen Diamanten liegen im Dreck, überall auf der Straße.


text:
Die Leute, die in Jerusalem gewohnt haben, in der Zionsstadt, die waren alle mal total wertvoll. Sie waren unbezahlbar, aber jetzt sind sie so viel wert wie alte Plastiktüten aus der Recyclingfabrik.


text:
Selbst die Mütter von Ratten geben ihren Jungen genug Milch zu trinken. Aber die Frauen von meinen Leuten sind total link unterwegs, ihre Babys sind ihnen so egal, ihr Schreien lässt sie eiskalt.


text:
Die Babys haben einen total trockenen Mund und riesigen Durst. Auch die Kinder wollen was essen, aber niemand bringt ihnen auch nur ein Brötchen vorbei.


text:
Früher bekamen sie den ganzen Tag Schokolade, heute verhungern sie auf der Straße. Früher wurden sie auf ein Samtkissen gelegt, heute schmeißt man sie auf einen Müllhaufen.


text:
Meine Leute haben richtig großen Mist gebaut. Was sie getan haben, war schlimmer als das, was die Bewohner von Sodom taten. Und Sodom wurde auf einmal plattgemacht, ohne dass ein Mensch auch nur mit der Hand ausgeholt hat.


text:
Unsere Bürgermeister waren super drauf, sie sahen gut aus, und was sie gemacht haben, war gut. Sie glänzten heller als Schnee, ihr Gesicht war weißer als Milch, ihr Körper war gesund, ihre Haut war schön gebräunt und ihre Muskeln waren schön geformt.


text:
Aber jetzt sind sie so schwarz wie Holzkohle, und wenn man sie auf der Straße trifft, dann erkennt sie keiner mehr. Ihre Haut sieht aus wie ein Faltenrock und ist so trocken wie Toilettenpapier. Sie sind so dürr, dass man ihre Knochen zählen kann.


text:
Die Männer, die im Krieg um-kamen, sind besser dran als die Männer, die an Hunger gestorben sind. Denn die starben qualvoll und ganz langsam, weil es auf den Feldern nichts mehr zu ernten gab.


text:
Eigentlich ganz liebevolle Mütter mussten ihre eigenen Kinder töten und zu Frikadellen verarbeiten, weil es nichts mehr zu essen gab. Das passierte mitten in der Zeit, als meine Leute völlig zusammengebrochen waren.


text:
Gott war richtig sauer, und er hat das auch gezeigt. Er hat in Zion alles angezündet, das Feuer hat sogar die Stadtmauern zerstört.


text:
Kein Präsident oder sonst irgendjemand hätte es jemals für möglich gehalten, dass irgendeine Armee es schaffen könnte, Jerusalems Verteidigungsanlage zu überwinden.


text:
Aber es musste so passieren, weil die Propheten Mist gebaut hatten und die Priester auch. Sie haben dafür gesorgt, dass Leute, die nichts ausgefressen hatten, von ihnen ermordet wurden.


text:
Sie torkelten durch die Straßen, völlig mit Blut übergossen, und keiner durfte sie anfassen, weil ihre Klamotten so blutig waren.


text:
„Achtung! Der Typ ist dreckig, er ist unrein!“, haben die Leute dann gerufen. „Geht ihm aus dem Weg! Nicht anfassen!“ Darum mussten sie fliehen, aber wussten nicht, wohin sie gehen sollten. Denn die anderen Völker sagten: „Nein, bei uns könnt ihr nicht bleiben!“


text:
Gott hat sie selber vertrieben, denn er konnte ihren Anblick nicht länger ertragen. Auch auf die Priester hat man keine Rücksicht genommen, genauso wenig wie auf die Rentner.


text:
Eine Zeitlang haben wir noch gehofft, dass jemand kommt und uns da rausholt. Aber es war umsonst. Wir warteten auf eine Rettung durch andere Völker, obwohl sie uns eigentlich gar nicht wirklich helfen konnten.


text:
Wir wurden rund um die Uhr von unseren Feinden beobachtet. Es gab keinen Ort, wo wir einfach so hingehen konnten. Unsere Tage waren gezählt, und das Ende kam näher.


text:
Unsere Feinde waren schneller als ein Düsenjet. Sie hetzten uns die Berge hoch, und in der Wüste warteten sie schon auf uns.


text:
Der Typ, von dem unser Leben abhing, derbesondere Mann von Gott, wurde gefangen genommen. Wir hatten gehofft, dass wir mit seinem Schutz mit dem Leben davonkommen würden.


text:
Die Leute von Edom sollen das ruhig noch mal feiern und sich drüber freuen. Aber es wird eine Zeit kommen, da geht es auch euch an den Kragen. Ihr werdet dieselbe Suppe auslöffeln wie wir. Ihr werdet euch einen dicken Kopf saufen, und dann wird es sehr peinlich für euch enden.


text:
Zu dem Zeitpunkt wird Zion seine Strafe abgesessen haben. Es wird ab dann nicht noch mal passieren, dass Gott Leute vorbeischickt, die euch gefangen nehmen. Dann wirst du bezahlen müssen, Edom, Gott wird deine Verbrechen offenlegen und dich dafür verurteilen.


text:
Gott, bitte vergiss nicht, was für ätzende Sachen uns passiert sind. Siehst du nicht, wie die Leute Witze über uns machen?


text:
Das Land, was du uns für immer versprochen hattest, gehört jetzt Ausländern. Die wohnen in unseren Häusern und machen sich da breit.


text:
Selbst für das Wasser aus der Leitung müssen wir Kohle abdrücken, und auch das Öl für die Heizung müssen wir teuer bezahlen.


text:
Der Feind sitzt uns im Nacken, wir sind schlapp und können nicht mehr laufen, aber die lassen uns nicht in Ruhe.


text:
Wir mussten mit Ägypten Verträge machen und Assyrien anbetteln, dass sie uns genug zu essen schicken.


text:
Die Leute, die vor uns lebten, haben in einer Tour Mist gebaut. Jetzt sind sie tot, aber wir haben immer noch mit den Folgen ihrer Taten zu kämpfen.


text:
Menschen aus der untersten Schublade haben die Macht über uns, und niemand kann uns von ihnen befreien.


text:
Nur in den Supermarkt zu gehen ist für uns schon lebensgefährlich geworden, weil uns überall Banden auflauern, die uns überfallen wollen.


text:
Unser Körper zerfällt in seine Einzelteile wie ein Auto auf dem Schrottplatz, weil wir nichts mehr zu essen haben und hungern.


text:
In Jerusalem und in den Städten von Juda haben sie Frauen vergewaltigt, auch ganz junge Mädchen, die noch nie mit einem Mann geschlafen haben.


text:
Leute aus der Führungsriege wurden erschossen oder erhängt. Vor den Älteren hat man keinen Respekt mehr.


text:
Junge Männer müssen in den Fabriken am Fließbandarbeiten, Jugendliche arbeiten im Bau und schleppen da schwere Sandsäcke.


text:
Keiner kann sich innerlich noch freuen. Wo man früher abgetanzt hat, da hängt man heute nur noch depressiv in der Ecke rum.


text:
Die gute Zeit ist vorbei. Wir haben einfach echt Mist gebaut, und das sind jetzt die ätzenden Folgen davon.


text:
Du wirst aber für immer der Chef bleiben, Gott! Du bist und bleibst der Präsident auf seinem Chefsessel.


text:
Warum willst du uns denn für immer vergessen? Warum verlässt du uns und willst nicht wieder zurückkommen?


text:
Gott, bitte bring uns wieder zusammen! Sorg dafür, dass wir zu dir zurückkommen! Mach mit uns einen Neuanfang, es soll wieder so werden, wie es früher mal war.


text:
Was ich jetzt erzähle, passierte mir an einem 5. Juli, im dreißigsten Jahr. Ich bin Ezechiel, wobei einige mich auch Hesekiel nennen. Ich war gerade am Fluss Kebar mit einigen anderen Israeliten, die auch in der Kriegsge-fangenschaft waren. Plötzlich wurde ich irgendwie in eine andere Dimension gebeamt und sah vor mir einen Film, der von Gott kam.


text:
Das Ganze passierte wie gesagt am 5. Juli, und zwar im fünften Jahr, seitdem Präsident -Jojachin in Kriegsgefangenschaft geraten war.


text:
Gott redete ganz deutlich zu mir, dem Ezechiel. Ich stamme aus der Familie von dem Priester Busi und wohnte in der Zeit in Babylonien am Fluss Kebar. Mit dieser Aktion war ich ab dann im Dienst für Gott unterwegs, weil er mich dadurch echt berührt hatte.


text:
Folgender Film spielte sich vor mir ab: Ich sah eine riesengroße Wolke, die aus dem Norden her angeflogen kam. Um diese Wolke war so ein Leuchten. Aus der Mitte kamen lauter Blitze, es war wie ein Feuer, und man sah etwas strahlend Helles dort drin, wie ein großes Stück poliertes helles Gold.


text:
Ihre Beine waren ganz gerade, aber an den Füßen hatten sie eher so was wie Hufe, ähnlich wie die von einer Kuh. Dabei funkelten sie die ganze Zeit wie glühende Kohlen.


text:
Dann konnte ich deutlich sehen, wie jeder an seinen vier Seiten, unter den Flügeln, auch Hände hatte. Jeder dieser vier Typen hatte auch vier unterschiedliche Gesichter, zu jeder Seite mit Flügeln ein anderes.


text:
Jeder der Flügel berührte einen anderen Flügel. Wenn sie gingen, mussten sie sich nicht umdrehen. Denn sie gingen immer in eine Richtung, in die eines der Gesichter zeigte.


text:
Die Gesichter würde ich folgendermaßen beschreiben: Das eine Gesicht sah so aus wie bei einem Menschen, das andere sah aus wie von einem Löwen, das nächste sah aus wie von einem Stier, und das hintere sah aus wie das von einem Adler.


text:
Ihre Flügel zeigten nach oben. Jeder hatte an jeder Seite zwei davon. Mit dem einen Paar bedeckten sie ihren Körper, das andere Paar hatten sie-ausgespannt. Die Enden dieses Flügelpaares berührten sich oben, in der Mitte.


text:
Sie gingen immer in die Richtung, wo eines der Gesichter hinzeigte. Und dort, wo Gott sie hinhaben wollte, dahin gingen sie. Wenn sie irgend--wo hingingen, mussten sie sich wie gesagt nie umdrehen.


text:
In der Mitte von diesen Gestalten war so eine Art Feuer , eine Art glühende Kohlen. Dieses Feuer ging immer zwischen ihnen hin und her. Es leuchtete ganz krass, und ständig kamen kleine Blitze da raus.


text:
Schließlich änderte sich die Kameraperspektive, und ich konnte die vier von weiter oben betrachten. Plötzlich entdeckte ich vor jedem auf dem Boden ein großes Rad.


text:
Die Räder waren alle gleich groß, sahen aus wie Edelsteine und waren ähnlich verarbeitet. Und es sah so aus, als ob ein Rad im anderen wäre.


text:
So waren die Räder in der Lage, in jede Richtung zu laufen, ohne dass man sie vorher umlegen musste.


text:
Die Felgen der Räder waren sehr groß. Als ich genauer hinsah, konnte ich auf ihren Seiten ganz viele Augen erkennen, auf allen vier Rädern.


text:
Diese Räder machten immer genau dasselbe, was die vier Gestalten taten. Wenn sie anfingen zu fliegen, flogen die Räder auch, wenn sie nach vorne gingen, liefen sie auch nach vorne.


text:
Denn in diesen Rädern war die gleiche Kraft am Wirken, es war die Kraft von diesen vier. Wohin diese Kraft gehen wollte, dort rollten die Räder auch hin.


text:
Wenn die einen gehen wollten, mussten die anderen auch gehen. Wenn die einen stehen wollten, standen die anderen auch. Wenn die einen fliegen wollten, dann mussten die anderen mitfliegen. Denn die gleiche Kraft, die in den Gestalten war, war auch in diesen Rädern drin.


text:
Über den Köpfen von diesen Gestalten schwebte so eine Art fester „Mini-Himmel“. Das ganze Ding sah so aus wie eine -riesengroße Kuppel aus Kristallglas. Als ich es mir ansah, bekam ich echt Respekt, alleine, weil es so riesig war.


text:
Unter der festen Kuppel hatten diese Figuren ihre Flügel ausgebreitet. Dabei berührte das Ende eines Flügels den Flügel von einer der anderen Gestalten. Sie hatten dabei auf jeder Seite zwei Flügel, das andere Paar hielten sie vor ihren Körper.


text:
Wenn sie sich bewegten, konnte ich so eine Art Rauschen hören, was von ihren Flügeln herkam. Das klang manchmal so ähnlich wie das Rauschen von -Wellen, dannwieder eher wie das Geräusch, was von einer Fankurve im -Fußballstadion kommt, und dann wieder mehr wie ein Donner oder eben so wie Gott, wenn er manchmal spricht. Wenn sie sich nicht bewegten, dann nahmen sie ihre Flügel runter.


text:
Dann hörte ich eine Stimme, die aus der Richtung über dem „Mini-Himmel“ aus Kristallglas kam, der über den Köpfen dieser Gestalten schwebte. Wie gesagt, diese Teile ließen immer ihre -Flügel hängen, wenn sie sich nicht mehr bewegten.


text:
Auf diesem „Mini-Himmel“, der dort oben schwebte, stand so etwas, das aussah wie ein -großer Chefsessel. Dieser Sessel war aus blauen Diamanten gemacht. Auf diesem Chefsessel konnte ich jetzt etwas erkennen, das so ähnlich aussah wie ein Mensch.


text:
Über dem Körperteil, wo beim Menschen die Hüften anfangen, war etwas, das aussah wie eine polierte Chromfelge. Um diese Felge war ganz viel Feuer. Unterhalb der Hüften war auch ganz viel Feuer. Um das ganze Teil war so eine Art heller Lichtstrahlen.


text:
Diese Strahlen sahen dabei so aus wie ein Regenbogen, den man sehen kann, wenn es regnet und gleichzeitig die Sonne scheint. Das Ganze war ein Bild für die ganz besonders krasse Art von Gott. Als ich mir das reingezogen hatte, musste ich mich erst einmal auf den Boden schmeißen, mit dem Gesicht nach unten. Plötzlich hörte ich ganz deutlich eine Stimme, die mit mir redete.


text:
Jetzt sah ich mir diese Engelsfiguren mal genauer an und stellte fest, dass auf dieser Platte, die über ihren Köpfen schwebte, etwas stand. Es war ein großer Chefsessel, der aus blauen Edelsteinen gebaut war.


text:
Der Typ, der auf diesem Chefessel saß, sagte zu dem Mann in der Jeans: „Hol aus dem Grill, der zwischen den Engeln ist, mit deinen Händen ein paar von den glühenden Kohlen raus. Diese Kohlen sollst du auf die Stadt werfen.“ Dann konnte ich sehen, wie der Typ zu dieser Stelle hinging.


text:
Diese Engelsfiguren standen jetzt auf der rechten Seite vom Tempelhaus. Der ganze Bereich vor dem Tempel war dabei mit einer leuchtenden Wolke eingenebelt.


text:
Plötzlich bewegte sich wieder diese Wolke, wo Gottes besonders krasse Art drin war. Sie schwebte vom Chefsessel weg und kam zum Eingang des Tempels. Die Wolke nebelte den ganzen Bereich, der vor dem Tempel lag, komplett ein. Gott war jetzt voll da.


text:
Die Bewegung von den Flügeln der Engel machte ein lautes Geräusch. Es klang so wie ein lauter Donner, so, wie Gott manchmal redet. Man konnte den Lärm bis in den äußersten Bereich vom Vorhof hören.


text:
Als Gott dem Typen in seiner Jeans gesagt hatte, dass er dieses Feuer von der Stelle holen sollte, die zwischen den Engelsfiguren lag, tat er das auch.


text:
Einer von diesen großen Engeln, der zwischen den anderen Engeln stand, streckte seine Hand aus. Er griff nach den glühenden Kohlen, die zwischen den Engeln lagen, hob sie auf und legte sie in die Hände von diesem Typen in der Jeans. Der nahm sie und ging damit aus dem Tempel raus.


text:
Dazu kamen vier Räder ins Bild, die neben den Engeln standen. Jeder hatte eins davon an seiner Seite. Die Räder hatten die gleiche Farbe wie diese türkisen Edelsteine.


text:
Sie waren irgendwie ineinandergesteckt, jedes Rad hatte ein anderes, im rechten Winkel, in seiner Mitte. Dabei sahen sie alle gleich aus.


text:
So waren sie in der Lage, in jede Himmelsrichtung zu fahren, ohne dass man sie großartig lenken musste. Die Räder rollten alle in die gleiche Richtung, dorthin, wo das Vorderste hinzeigte. Sie gingen dabei nur vorwärts, nicht rückwärts.


text:
Diese Räder hatten überall kleine Augen, alle vier. Auch auf dem Körper von diesen Engeln waren diese Augen, überall.


text:
Jeder Engel hatte irgendwie vier Gesichter. Beim ersten Engel sah das Gesicht, das vorne war, aus wie ein Engel. Das zweite Gesicht sah aus wie ein Mensch. Das dritte Gesicht sah aus wie ein Löwe. Das vierte sah aus wie ein Adler.


text:
Dannflogen die Engel plötzlich nach oben in den Himmel. Das war übrigens das gleiche Teil, das ich auch schon am Fluss Kebar in einer Vision gesehen hatte.


text:
Immer, wenn die Engel losflogen, schwebten die Räder neben ihnen. Auch wenn sie ihre großen Flügel ausstreckten, um von der Erde loszustarten, flogen die Räder immer parallel zu ihnen.


text:
Wenn sie stehen blieben, blieben die Räder auch stehen. Wenn sie anfingen wegzufliegen, flogen die Räder auch weg. In den Rädern steckte nämlich genauso die Kraft von diesen Gestalten, die ich schon mal gesehen hatte.


text:
Dann verließ diese Wolke, in der die besonders krasse Art von Gott steckte, den Eingangsbereich vom Tempel wieder und flog rüber an die Stelle über den Engeln.


text:
Vor meinen Augen breiteten sie ihre Flügel aus und hoben von der Erde ab. Die Räder flogen parallel zu ihnen auch hoch. Dann verließ diese Wolke mit der besonders krassen Art von Gott den Tempel und flog durch den östlichen Eingang raus. Unter der Wolke flogen die Engel.


text:
Mir war sofort klar, dass es sich um die gleichen Teile handeln musste, die ich am Fluss Kebar gesehen hatte. Sie waren dort ja auch unterhalb von Gott. Es waren garantiert ein paar von den heftigsten Engeln.


text:
Jeder dieser Engel hatte, wie gesagt, vier Gesichter und vier Flügel. Dabei konnte ich auch so was wie normale Hände von Menschen erkennen, die unter den Flügeln waren.


text:
Auch die Gesichter und ihre Körper sahen genau so aus wie die von dem Typen, die ich in der Vision am Fluss Kebar gesehen hatte. Sie konnten, egal, wo sie hingingen, immer mit einem der Gesichter nach vorne schauen.


text:
In einer anderen Vision wurde ich von Gott zum östlichen Tor gebeamt, das vor dem Tempel liegt und in Richtung Osten zeigt. Vor dem Tor sah ich 25 Männer rumstehen. Einer von ihnen war Jaasanja, ein Sohn von Asur und Pelatja. Pelatja kam aus der Familie vom Benja. Beide gehörten zu der Führungsriege.


text:
Gott sagte zu mir: „Hey, du, Mensch, siehst du diese Typen? Das sind ganz fiese Männer, die nur Blödsinn im Hirn haben. Sie wollen die Stadt kaputt machen, planen Terroranschläge und so was.


text:
Sie behaupten, dass es Quatsch ist, in Häuser zu investieren, weil sie die Kohle lieber für sich haben wollen. ‚Die Stadt muss uns ernähren und nicht wir die Stadt‘, sagen sie.


text:
Plötzlich übernahm die Kraft von Gott die Kontrolle über mich. Er sorgte dafür, dass ich Folgendes zu den Leuten von Israel sagte: „Das kommt jetzt von Gott! Ich habe mitbekommen, was für einen Stuss ihr euch gegenseitig erzählt, ich weiß auch, was ihr vorhabt!


text:
Ihr habt dafür gesorgt, dass es zigtausend Tote bei euch gibt. Ihre Leichen liegen in den Straßen rum.


text:
Darum sage ich, Gott, zu euch: Die ganzen toten Menschen, die ihr bei euch umgebracht habt, sind wie das Fleisch, und die Stadt ist wie ein Topf, in dem das Gulasch gerade schmort. Aber ihr müsst aus der Stadt raus.


text:
Ihr habt Angst vor Krieg? Dann werde ich dafür sorgen, dass ihr im Krieg sterben werdet! Das kommt jetzt von Gott.


text:
Ich schmeiß euch aus der Stadt raus, und ich sorge dafür, dass Ausländer gegen euch im Krieg gewinnen und euch verhaften. Auf die Art werde ich euch bestrafen.


text:
Ihr werdet an der Grenze von Israel erschossen, dort wird das Gerichtsurteil vollstreckt. Ihr müsst endlich kapieren, dass ich der Chef, dass ich Gott bin.


text:
Ihr werdet nicht in der Stadt enden wie die Fleischstücke im Gulasch. Aber an der Grenze werde ich euch die Rechnung präsentieren.


text:
Ihr müsst einfach kapieren, dass ich Gott bin. Ihr habt meine Gesetze vergessen und nicht danach gelebt. Stattdessen habt ihr euch nach den Gesetzen gerichtet, die Leute erfunden haben, die nicht mit mir leben. Die kamen von den Nationen aus der Gegend.“


text:
Später hab ich gehört, dass genau in der Zeit, als ich diese Prophetie ausgesprochen hatte, Pelatja gestorben ist. Pelatja war ein Sohn von Benaja. Ich war voll fertig, als Gott mir das alles erzählt hatte. Ich brach zusammen, lag auf dem Boden und schrie: „Mann, Gott, willst du wirklich den kleinen Rest, der von Israel noch übrig geblieben ist, komplett kaputt machen?“ 


text:
„Hey du, Mensch! Hast du mitbekommen, was die Bewohner von Jerusalem labern, wenn sie über deine Verwandten undüber alle anderen Leute von Israel sprechen, die in Kriegsgefangenschaft sind? Die sagen: ‚Sie sind total weit weg von Gott, die sollen bleiben, wo der Pfeffer wächst! Das ganze Land gehört jetzt uns!‘


text:
Darum wäre es gut, wenn du mal folgenden Spruch vom Stapel lässt: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem großen Chef: Richtig, ich habe diese Leute wegbringen lassen, sie sollten in Ländern leben mit Menschen, die nicht an mich glauben. Auf die Entfernung ist mein Wert anscheinend -wieder bei ihnen gestiegen, ich bin jetzt plötzlich wieder etwas ganz Besonderes für sie geworden, seitdem sie im Ausland leben. Jedenfalls ein bisschen. 


text:
Deshalb hab ich, Gott, der Chef über alles, Folgendes beschlossen: Ich werde sie wieder alle zusammenbringen! Ich sammle sie von überall her auf, wo auch immer sie verstreut leben, und bringe sie wieder in dem Land Israel zusammen. Dieses Land werde ich ihnen wieder schenken.


text:
Wenn das passiert, werden sie das Land erst einmal komplett ausräumen und sauber machen. Dieser ganze ätzende Kram mit den Plastikgöttern und so muss dort unbedingt verschwinden!


text:
Ich werden ihnen eine andere Einstellung zu Dingen schenken, sozusagen ein neues Herz. Sie werden innerlich ganz anders draufkommen, ich spiele ihnen ein neues Programm auf. Ich werde dafür sorgen, dass sie nicht mehr so hart drauf und ohne Gefühle sind. Aus einem Herz aus Stein mach ich ein Herz aus Fleisch und Blut.


text:
Wenn das passiert ist, werden sie nach meinen Gesetzen leben -können, sie werden meine Regeln nicht mehr so schnell vergessen und sie locker befolgen. Dann sind sie meine Leute, und ich bin ihr Gott.


text:
Die -Menschen, die sich aber innerlich auf Plastikgötter und andere ätzende Sachen eingelassen haben, werden ein Problem kriegen. Ihre ätzenden Taten kommen wie ein Bumerang wieder auf sie zurück.‘“ 


text:
Nach dieser Ansage fingen die Engel an, mit ihren Flügeln zu schlagen, um langsam vom Boden abzuheben. Gleichzeitig bewegten sich auch diese Räder parallel mit. Gottes oberkrasse Art flog dabei in einer Wolke über -diesen Engeln.


text:
So schwebte Gott in seiner heftigen Erscheinung langsam nach oben, machte eine Kurve und flog über die Stadt in Richtung des -Berges, der im Osten von Jerusalem lag.


text:
Ichwurde dann in meiner Vision wieder zurück nach Babylonien gebeamt. Und plötzlich war ich wieder in der Realität, und die Vision war vorbei.


text:
Als Nächstes ging ich dann zu den Leuten, die in Kriegsgefangenschaft saßen, um ihnen zu erzählen, was Gott mir gesagt und gezeigt hatte.


text:
„Hey du, Mensch! Du lebst mitten unter diesen Leuten, die eigentlich total rebellisch unterwegs sind und immer was dagegen haben, egal, was man sagt. Sie verhalten sich wie Blinde, obwohl sie eigentlich sehen können, oder wie Leute, die sich zwar alles anhören, aber doch nichts kapieren wollen.


text:
Ich möchte von dir, dass du dir einen Rucksack so packst, als würdest du dich gerade auf eine längere Kriegsgefangenschaft vorbereiten. Dann nimmst du den auf deinen Rücken und ziehst damit so durch die Stadt, dass es jeder sehen kann. Geh damit von einem Ort zum nächsten. Vielleicht kapieren sie dann endlich, was ihnen bald drohen könnte. Die sind einfach alle total zu und echt rebellisch unterwegs.


text:
Wie gesagt, du sollst den Rucksack so tragen, als würdest du am frühen Abend gerade in die Kriegsgefangenschaft ab-geführt werden.


text:
Ich möchte, dass du vor ihren Augen von innen mit einem Vorschlaghammer ein Loch in die Außenwand von deiner Hütte haust. Durch dieses Loch musst du dann mit dem Rucksack nach draußen gehen.


text:
Jeder soll mitkriegen, wenn du deine Klamotten auf den Rücken schnallst und im Dunkeln das Haus verlässt. Dabei musst du dir bitte eine fette Sonnenbrille aufsetzen, damit du den Boden und das Land nicht sehen kannst. Auf die Art will ich aus dir ein Zeichen machen, an dem die Leute von Israel sehen sollen, was bald passieren wird.“


text:
Ich zog das alles ge--nauso durch, wie Gott es mir gesagt hatte. Meinen Rucksack trug ich in der Weise, wie man ihn trägt, wenn du als Kriegsgefangener abgeführt wirst. Abends schlug ich ein Loch in die Mauer von meinem Haus und krabbelte dort durch. Vor den Leuten, die gerade in der Straße waren, ging ich mit meinem Rucksack los.


text:
Wenn sie das tun, dann musst du ihnen Folgendes von mir ausrichten: „Das kommt jetzt vom Chef, vom heftigen Gott, und es geht an die Regierungsleute in Jerusalem, aber auch an alle anderen Leute von Israel, die dort wohnen.


text:
Ich mach das hier, weil es ein Zeichen von Gott für euch sein soll! Was ich getan hab, wird euch in echt passieren. Ihr werdet alle in Kriegsgefangenschaft abgeführt werden!


text:
Euer Präsident, der gerade an der Macht ist, wird auch im Dunkeln seinen Rucksack packen müssen und losziehen. Die Flüchtlinge werden ein Loch in die Stadtmauer hauen und sich und ihr Gepäck dort durchzwängen. Der Präsident wird sein Gesicht auch unter einer Mütze verstecken und eine fette Sonnenbrille aufziehen, denn er wird das Land Israel nie mehr zu Gesicht bekommen.


text:
Ich werde ein paar Fallen aufstellen und ihn fangen. Er wird nach Babylonien gebracht und nie mehr in dieses Land zurückkehren. Dann wird er dort in Babylonien in Gefangenschaft sterben.


text:
Seine Angestellten und auch seine Armee werde ich überallhin verstreuen. Ich werde dafür sorgen, dass sie fliehen müssen, weil andere Soldaten mit ihren Gewehren auf sie zielen.


text:
Wenn ich sie in die Länder verstreut habe, wo Menschen wohnen, die mit mir nichts am Hut haben, wachen sie vielleicht wieder auf und kapieren, dass ich ihr Gott bin.


text:
Ein paar wenige werde ich übrig lassen. Es werden nicht alle durch Krieg, Hunger oder Krankheit sterben. Ich möchte, dass sie den Menschen erzählen, was für einen großen Mist sie gebaut haben, und dass ihre jetzige Situation eine Folge davon ist. Sie sollen einfach kapieren, dass ich Gott bin.“


text:
„Hey du, Mensch! Wenn du zu Abend isst, dann sollen dir dabei die Knie schlottern, wenn du Wasser trinkst, dann sollst du das mit Angst tun!


text:
Geh zu den Leuten aus Jerusalem, die jetzt in Kriegsgefangenschaft sind, und sag ihnen Folgendes: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef von den Leuten aus Israel. Allen von euch, die zu Hause geblieben sind, werden beim Abendessen die Knie schlottern, sie werden Angst haben, wenn sie Wasser trinken! Denn ihr Land ist kaputt. Bei ihnen ist alles wie leer gefegt, weil die Leute, die dort leben, brutal und ätzend unterwegs waren.


text:
Die großen Städte werden komplett zerstört sein. Das Land wird total vertrocknet sein. Dann werdet ihr endlich kapieren, dass ich Gott bin.‘“ 


text:
„Hey du, Mensch, was erzählen sich die Leute in Israel so den ganzen Tag? Ich hab gehört, dass man sagt: ‚Die Uhr dreht sich immer weiter, aber die Voraussagen von den Propheten treffen sowieso nie ein!‘


text:
Darum sollst du ihnen Folgendes von mir ausrichten: ‚Ich werde dafür sorgen, dass mit solchen Sprüchen bald Schluss ist. Nie wieder soll man in Israel so einen Stuss hören.‘ Dann sag noch zu ihnen: ‚Die Uhr ist abgelaufen, bald werden die Worte und Visionen von den Propheten eintreffen!


text:
Ab sofort ist es vorbei mit den ganzen Pseu-doprophetien in Israel von Leuten, die sich nur bei euch einschleimen wollen und lauter nette Sachen voraussagen.


text:
Denn ab sofort rede nur noch ich, Gott! Und was ich sage, das passiert auch, und zwar ganz bald! Es wird nicht mehr auf die lange Bank geschoben. Es ist die Zeit gekommen, dass ihr das noch erleben werdet, was ich gegen euch unternehme, gegen euch rebellischen Leute! Das kommt von mir, dem Chef, dem Gott!‘“


text:
„Hey, du, Mensch! Hast du mitbekommen, wie die Leute in Israel über dich labern? Sie sagen, dass deine Voraussagen und Prophetien sowieso gar nicht für ihre Zeit bestimmt sind, dass die erst viel später eintreffen werden!


text:
Dazu sollst du ihnen -Folgendes sagen: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef: Alles, was ich -vorausgesagt habe, wird auch ganz bald passieren. Es wird alles eintreffen, garantiert! Das verspreche ich euch, Gott, der Chef über alles!‘“


text:
„Hey du, Mensch! Ich will, dass du den ganzen Pseudopropheten in Israel mal was von mir ausrichtest. Diesen Typen, die sich ihre Prophetien alle nur selber ausdenken, musst du mal richtig die Meinung sagen. Sag ihnen: ‚Das kommt jetzt von Gott, hört gut zu!


text:
Gott, der Chef über alles, sagt: Passt bloß auf, ihr ganzen dummen Pseudopropheten, die immer nur Sachen sagen, die sie sich selbst ausdenken, also Sachen, die gar nicht von mir stammen!‘“


text:
Keiner von euch kam mal auf die Idee, sich für die Menschen von Israel wirklich einzusetzen. Ihr habt das Loch nicht repariert, was in der Schutzmauer um meine Leute war. Ihr habt sie nicht geschützt, damit sie an dem Tag, den Gott sich ausgesucht hat, an dem Tag, wo der große Angriff kommt, noch eine Chance haben.


text:
Ihre Prophetien und Voraussagen sind gelogen. Sie sagen dann: „Das kommt jetzt von Gott!“, obwohl er da gar keine Aktien drinhat. Und dann erwarten sie noch, dass ihre Prophetien auch wirklich eintreffen.


text:
Seid mal ehrlich, habt ihr da einfach nur rumgeträumt oder sogar mit Absicht gelogen? Ich mein jetzt die letzten Male, als ihr mit dem Satz ‚Ich hab ein Wort von Gott‘ aufgetreten seid, obwohl ich gar nicht zu euch gesprochen hatte.


text:
Darum sag ich euch, der Gott, der Chef über alles: Weil ihr nur Stuss erzählt habt, Lügen am laufenden Band, will ich euch an den Kragen.


text:
Ich werde diesen Propheten, die nur Dünnsinn erzählen, eine klatschen. Die haben bei meinen Leuten nichts mehr zu suchen. Ich will, dass ihre Namen aus dem Telefonbuch gestrichen werden. Sie sollen Hausverbot kriegen, sie sollen aus dem Land rausgeschmissen werden und nie wieder eine Einreisegenehmigung bekommen. Ihr werdet endlich kapieren, dass ich der Chef, dass ich Gott bin.


text:
Das soll passieren, weil sie meine Leute verrückt gemacht haben, sie haben sie in die falsche Richtung gelockt. Sie sagten: ‚Alles supi, alles in Ordnung!‘, obwohl da gar nichts supi und in Ordnung war. Sie bauten eine Wand aus Pappe auf, aber sie haben Steine drauf-gemalt, so als wäre sie stabil.


text:
Darum will ich, dass du zu diesen Leuten hingehst, die diese Pappmauer angemalt haben. Sag ihnen: ‚Eure Mauer wird einstürzen! Es wird ein großer Regen kommen, und dann fällt sie in sich zusammen. Hagelkörner werden vom Himmel kommen, und ein heftiger Sturm wird sie wegfegen.


text:
Passt auf, die Mauer wird kaputtgehen! Dann wird man sagen: , Wo ist denn jetzt euer schönes Bild, das ihr auf die Mauer gemalt habt?‘


text:
Ich, Gott, der Chef, sage euch: Es wird einen heftigen Sturm geben, den ich zu euch schicken werde, weil ich echt sauer bin. Und es werden ein heftiger Regen kommen und große Hagelsteine, weil ich so sauer bin, dass ich alles kaputt machen werde.


text:
Ich werde die Mauer ein-reißen, die ihr so schön bemalthabt. Ich werde sie aufweichen, sie wird kaputtgehen, bis man nichts mehr davon sieht. Sie soll zerstört werden. Aber auch ihr, die ihr in diesen Mauern lebt, werdet sterben. Dann glaubt ihr endlich, dass ich der Chef bin.


text:
Ich werde meine Wut auslassen, an -dieser Mauer und an denen, die sie angemalt haben. Es wird der Zeitpunkt kommen, wo ich zu euch sagen werde: ‚Das war es jetzt mit eurer Mauer, sie ist nicht mehr da. Und auch die Leute, die sie angepinselt haben, gibt es nicht mehr.‘


text:
Keiner von diesen Propheten, die gesagt haben, dass die Zukunft von Jerusalem nur rosig und nett aussehen wird, wird übrig -bleiben, obwohl die Stadt kurz vor der Vernichtung stand. Das sagt Gott, der Chef.“ 


text:
Dann sagte Gott: „Du Mensch, wasch den Frauen von deinen Leuten mal anständig den Kopf! Ich meine jetzt die Frauen, die so tun, als ob sie Prophetinnen wären, aber es gar nicht sind. Gegen die musst du mal ein paar Texte bringen.


text:
Sag ihnen: , Das kommt jetzt von Gott, dem Chef. -Diejenigen, welche so komische Zauberarmbänder basteln und verkaufen, oder solche Zauberhüte, um damit Menschen einzufangen, müssen mal herhören. Ihr wollt euch Leute aus meinem Volk einfangen, um sie für eure Zwecke zu benutzen.


text:
Ihr zieht damit mich und meinen Namen in den Dreck. Für ein paar Euro sorgt ihr dafür, dass einige Menschen, die sonst nichts ausgefressen haben, sterben müssen. Aber andere, die eigentlich den Tod verdient haben, rettet ihr. Das tut ihr, indem ihr meine Leute belügt, und die fallen auf eure Lügen auch noch rein.


text:
Darum sagt Gott, der Chef, jetzt Folgendes: Ich werde gegen eure Zauberarmbänder jetzt was unternehmen, mit denen ihr die Menschen jagt, wie man normal Kaninchen jagt. Ich werde euch die Menschen wegnehmen. Ich werde sie von euch befreien, ich werde sie rauslassen, die eingefangen wurden. Sie sollen weglaufen.


text:
Weil ihr den Leuten, die eigentlich korrekt drauf waren, mit euren Lügen Angst gemacht habt, obwohl ich ihnen gar nichts tun wollte, wird es mit euren prophetischen Gaben vorbei sein. Ihr feuert die Leute an, die ohne Gott leben, damit sie weiter ohne Ende Mist bauen, um am Leben zu bleiben.


text:
Deswegen werdet ihr überhaupt nichts mehr voraus-sagen können, voneuch wird keine Prophetie mehr kommen. Ich werde meine Leute vor euch retten. Ihr müsst kapieren, dass ich der Chef, dass ich Gott bin!“


text:
Irgendwann kamen einige von den Chefs der Israeliten zu mir ins Büro. Sie setzten sich dort auf einen Stuhl, direkt vor meine Nase.


text:
„Hey, Mensch, diese Männer haben sich auf Plastikgötter eingelassen und finden das innerlich auch immer noch ganz toll. Wie komme ich dazu, solchen Typen eine Frage zu beantworten?


text:
Quatsch ruhig mit ihnen und sage ihnen Folgendes von mir: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef: Wenn jemand von den Leuten von Israel sich erstens auf Plastikgötter eingelassen hat, wenn er das zweitens auch noch ganz toll findet, obwohl es der größte Mist ist, und dann drittens auch noch zu einem meiner Propheten kommt, weil er eine Antwort auf eine Frage haben will, dann soll er seine Antwort bekommen, aber eine Antwort, die seinem Leben entspricht.


text:
Allen Leuten von Israel, die sich von mir wegen dieser Plastikgötter entfernt haben, werde ich mal meine Meinung geigen.‘


text:
Sag ihnen: ‚Kommt zurück! Hört auf mit dem Mist! Hört auf mit diesem ätzenden und ekligen Kram, den ihr für diese Götter fabriziert!


text:
Noch mal anders: Wenn jemand von den Leuten von Israel oder auch von den Ausländern erstens keinen Bock mehr auf mich hat, zweitens sich innerlich für andere Mächte und Götter öffnet und drittens das auch noch ganz toll findet, obwohl ihn das nur noch mehr von mir trennt, und wenn er viertens dann noch zu einem Propheten von mir geht, weil er eine Antwort auf eine bestimmte Frage haben will, dann kriegt er eine Antwort, die sich gewaschen hat, von mir persönlich, von Gott!


text:
Ich werde einen solchen Menschen dann nämlich wie einen Feind behandeln, ich bin gegen ihn. Ich werde solche Sachen bei ihm bringen, dass es wie eine Warnung für jeden ist. Man wird von dieser Warnung noch lange reden, so heftig fällt die aus. Ihr müsst einfach kapieren, dass ich Gott, dass ich der Chef bin!


text:
Wenn aber selbst der Prophetentyp verführt wird und seltsame Ansagen vom Stapel lässt, dann kommt das nur, weil ich ihn dazu gebracht habe. Ich werde ihn dann bestrafen, ich kicke ihn aus eurer Gemeinschaft raus, er muss dann sterben.


text:
Beide sollen für ihren Mist bezahlen, der Typ, der Fragen an mich hat, und auch der Prophet. Denn beide haben gleich viel Mist gebaut.


text:
Ich will, dass meine Leute von Israel sich nicht mehr verirren. Sie sollen sich nicht mehr mit dem ganzen Mist, den sie tun, verdrecken, sie sollen sich nicht mehr unrein machen. Ich will nur, dass sie meine Leute sind und ich ihr Gott bin. Das kommt jetzt vom Chef, von Gott.‘“ 


text:
„Hey du, Mensch! Stell dir vor, ein Land baut die ganze Zeit nur Mist. Die Bewohner sind mir untreu, machen Dinge, die ich nicht will, usw. Wenn ich sie dann dafür bestrafen will, indem ich zum Beispiel dafür sorge, dass sie nichts zu essen haben und Menschen und Tiere dann sterben,


text:
so könnte mich niemand und nichts davon abhalten. Auch nicht, wenn bei ihnen die drei krassen Männer Noah, Daniel und Hiob gleichzeitig am Start wären! Die drei würden die Stadt nicht retten können, obwohl die immer korrekt gelebt haben. Damit könnten sie nur sich selbst retten. Das kam jetzt von mir, vom Chef, von Gott.


text:
Anderes Beispiel: Angenommen, ich würde die Leute bestrafen, indem ich viele fiese Tiere in das Land schicke, die dann überall die Menschen anfallen und töten. Plötzlich wäre alles menschenleer, fast so wie in einer Wüste. Keiner würde sich noch trauen, dort durchzufahren, wegen diesen gefährlichen Viechern.


text:
Selbst wenn diese drei superkorrekten Männer dort leben würden, könnten sie nicht einmal ihre Töchter und Söhne vor den Tieren richtig beschützen. Nur ihnen selbst würde nichts passieren. Der Rest von dem Land wäre komplett leer, niemand würde da mehr wohnen. Das sagt jetzt Gott.


text:
Stell dir vor, ich würde dafür sorgen, dass ein derber Krieg in das Land kommt. Ich würde eine Armee in das Land schicken, die alle Menschen und Tiere tötet.


text:
Selbst wenn diese drei krassen Typen in dem Land leben würden, sie könnten noch nicht mal ihre Söhne und Töchter retten. Nur ihnen würde nichts passieren. Das garantiere ich euch, Gott, der Chef.


text:
Oder angenommen, ich würde eine fiese ansteckende Krankheit in einem Land ausbrechen lassen, und alle Menschen und alle Tiere würdendadran sterben.


text:
Selbst wenn diese drei ganz krassen Männer, Noah, Daniel und Hiob, dort leben würden, sie wären nicht einmal in der Lage, ihre eigenen Kinder zu retten, das garantiere ich euch. Nur sich selbst könnten sie retten, weil sie okay und gottmäßig gelebt haben.


text:
Jetzt frage ich euch: Wenn ich nun meine vier Bestrafungsaktionen, nämlich Krieg, Hunger, Krankheit und fiese Tiere, in Jerusalem lostrete, glaubt ihr im Ernst, da würde auch nur einer lebend rauskommen?


text:
Aber ich werde einige am Leben lassen, die dann übrig bleiben. Die werden aus der Stadt abgeführt und bei euch ankommen. Dann kriegt ihr mal mit, wie übel die drauf gewesen sind, und das wird euch helfen zu verstehen, warum ich Jerusalem so kaputt machen musste. Ihr werdet kapieren, warum ich die ganzen Katastrophen dort habe passieren lassen.


text:
Wenn ihr seht, wie unglaublich schräge diese Leute drauf sind, wird euch das helfen zu verstehen, warum ich diese ganzen ätzenden Sachen hab kommen lassen. Das kam jetzt von Gott, dem Chef über alles.“


text:
„Hey du, Mensch! Was kann ein Weinstock, so eine Pflanze, an der Weintrauben sind, besser als eine Efeupflanze, die auch an einer Wand hochwachsen kann?


text:
Kann man aus dem Material vielleicht besonders gutes Holz machen? Oder kann man da draus vielleicht ein Brett basteln, wo man später das Werkzeug dran aufhängt?


text:
Nein, man kann es nur noch als Feuerholz gebrauchen! Und wenn es, von einem Ende zum anderen, verkohlt ist, dann war es das, dann ist es nichts mehr wert.


text:
Versteht ihr? Selbst bevor es verbrannt wird, kann man es zu nichts wirklich gebrauchen. Und wenn es dann vom Feuer verbrannt ist, erst recht nicht mehr. Man kann damit nicht mehr arbeiten, es ist sinnlos.


text:
Darum sage ich, Gott, der Chef, Folgendes: Jerusalem ist wie das Holz von so einem Weinstock. Es ist genauso viel wert wie der letzte Busch im Wald, der auch noch von mir verbrannt wird. Auf die Art werde ich auch die Bewohner von Jerusalem plattmachen.


text:
Ich werde gegen sie sein, ich werde sie bekämpfen. Vielleicht könnten sie sich vor dem einen Feuer retten, aber trotzdem werden sieletztendlich im Feuer verbrannt werden. Wenn ich mich gegen sie stelle, dann müssen sie endlich kapieren, dass ich der Chef bin.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass in dem ganzen Land nichts mehr wachsen wird. Denn sie sind mir untreu geworden, sie haben mich betrogen. Das kommt jetzt von Gott, dem heftigen Gott, dem Chef.“


text:
„Hey, du, Mensch, ich möchte, dass du den Menschen in der Stadt Jerusalem -klarmachst, wie ätzend sie gerade leben!


text:
Sage zu den Leuten: ‚Was ich euch jetzt erzähle, kommt von Gott, vom Chef! Du kommst aus der Gegend der Kanaaniter, dein Vater war ein Amoriter und deine Mutter eine Hetiterin.


text:
Bei deiner Geburt ist Folgendes passiert: Man hat vergessen, deine Nabelschnur abzuschneiden, man hat dich nicht mit Wasser sauber gewaschen, man hat dich auch nicht desinfiziert und dir auch keine Windeln angelegt!


text:
Da ist niemand, der dir sagt: , Och, du kleiner Puschel, du tust mir aber leid!‘ Niemand hilft dir, niemand gibt aus Mitleid etwas ab. Nein, du wurdest einfach rausgekickt, man hat dich auf ein Feld geworfen, weil du schon seit der Geburt so eklig warst.


text:
Ich kam in dem Augenblick gerade vorbei und hab dich da in deinem Blut liegen sehen. Du hast nur noch gezuckt, du warst schon so gut wie tot. Aber ich hab zu dir gesagt: ‚Bleib am Leben! Du sollst leben und sollst groß werden!


text:
Du sollst wachsen wie eine Pflanze auf einem Feld.‘ Also bist du gewachsen und bist groß geworden. Du wurdest eine wunderschöne Braut, dein Busen wurde schön rund, deine Haare wurden immer schöner. Und trotzdem warst du nackt, du hattest nichts an. 


text:
Dann kam ich später wieder bei dir vorbei und hab dich angesehen. In der Zwischenzeit warst du eine junge Frau geworden, du warst bereit, um zu heiraten. Also hab ich dich zur Frau genommen, ich hab dich chic ange-zogen, damit du nicht mehr nackt bist. Und ich hab einen Vertrag mit dir geschlossen, ich hab dir versprochen, treu zu sein. So kamen wir zusammen, und du wurdest meine Frau. Das sagt Gott, der Chef.


text:
Ich hab dich dann unter die Dusche gestellt und dich sauber gemacht, habdas ganze Blut von dir abgeschrubbt und dich mit schönen Cremes eingeschmiert. Und dann hab ich dir das Beste gewünscht, ich hab dir Kraft gegeben, ich hab dich gesegnet.


text:
Dann hab ich dir die teuersten Designerklamotten gekauft, hab dir megascharfe Schuhe angezogen und einen Mantel aus Seide umgehängt. 


text:
Du bekamst ein Nasenpiercing mit einem Brillanten drin, die teuersten Ohrringe aus Gold und einen coolen Hut auf den Kopf.


text:
Jetzt warst du voll geschmückt, mit Gold und Silberschmuck, und deine Kleidung war stylisch und bestand aus den feinsten Materialien wie Seide und Leder. Zum Mittagessen gab es für dich nur vom Allerfeinsten und einen , All you can eat‘-Gutschein für Mc Donald’s auf Lebenszeit. Du warst einfach übelst hübsch, und es war klar, dass aus dir eine Präsidentin werden würde.


text:
Du warst total berühmt wegen deiner Schönheit. Du sahst einfach perfekt aus, weil ich dafür gesorgt hab, dass du vor Schönheit leuchtest. Das sagt jetzt Gott!‘“ 


text:
Und Gott sagte weiter: „Aber dann hast du dich zu sehr auf deine Schönheit verlassen als auf mich. Du fingst an fremdzugehen, weil du so be--liebt warst. Du hast es mit jedem getrieben, der gerade in der Gegend war.


text:
Zu den Orten, wo zu diesen Plastikgöttern gebetet wird, bist du hinge-gangen und hast deinen Körper für Geld angeboten. Du hast dich verhalten wie die letzte Hure. So was hätte niemals passieren dürfen.


text:
Von dem -verzierten Silber und Goldschmuck, den ich dir geschenkt hatte, hast du dir Figuren machen lassen, die aussahen wie ein Mann. Mit diesem Mann bist du dann fremdgegangen und hast mich mit ihm betrogen.


text:
Dann hast du den Plastikgöttern deine Designerklamotten angezogen und hast ihnen mein Öl und meine Räucherkerzen geschenkt.


text:
Das leckere Brot, was ich dir geschenkt hatte, aus Weizenmehl, Öl und Honig, das hast du denen gegeben. Sie sollten sich dadrüber freuen. Das ist alles echt passiert!“, sagt Gott, der Chef über alles.


text:
„Und dann hast du deine Söhne und deine -Töchter genommen, die du eigentlich für mich bekommen hattest, und hast sie diesen ätzenden Plastikgöttern geschenkt, du hast sie sogar für die -getötet. Hat dir das nicht gereicht, warst du in dem Moment noch nicht -versifft genug?


text:
Nein, du musstest auch noch meine Kinder schlachten und ihre Leichen für diese Pseudogötter verbrennen.


text:
Du warst so krass dabei, Mist zu bauen, du warst so damit beschäftigt fremdzugehen, dass du da--bei ganz vergessen hast, wie gut es früher war. Damals, als du noch ohne was an, ganz nackt, gerade frisch geboren, überall mit Blut verschmiert, im Bett lagst.“ 


text:
„Nach dem ganzen Mist, den du gebaut hast, war klar: Ich muss dich da--für bestrafen. Das sagt Gott, der Chef über alles.


text:
Überall hast du sozusagen dein Bett aufgebaut, wo du mit anderen Göttern reingesprungen bist und mich abgezogen hast. Du hast deinen Rock hochgezogen und für jeden die Beine breitgemacht. Jeder, der vorbeikam, ist mit dir im Bett gelandet, das war eine ganz normale Sache bei dir, du hast den Hals nicht voll bekommen können.


text:
Du warst sogar mit deinem Nachbarn im Bett, die Ägypter durften auch mit dir schlafen. Du wolltest mich damit provozieren.


text:
Also hab ich dir einen Teil von dem, was ich dir ge-schenkt hatte, wieder weggenommen. Das sollte eine Strafe für dich sein. Ich hab dafür gesorgt, dass die Philister bei dir einmarschiert sind. Ich hab dich denen ausgeliefert, sie konnten sich bei dir ausleben, dieses Volk, was deine Leute hasst. Und selbst die fanden den ganzen Dreck, den du machst, voll peinlich.


text:
Aber du hattest den Hals immer noch nicht voll und musstest dich weiter billig verkaufen. Du bist mit den Assyrern im Bett gelandet, hast es mit denen getrieben, aber auch das hat dir nicht gereicht.


text:
Also hast du dir noch die Babylonier gegriffen, die vom Handel leben. Aber auch die haben dich nicht befriedigt.


text:
Du warst so heiß, so leidenschaftlich, du warst drauf wie eine billige Hure, die sich auch noch ganz toll findet.


text:
An jeder Straßenecke hast du dein Bett aufgestellt. Wo du nur einen freien Platz gefunden hast, musstest du es mit denen treiben. Dabei hast du es noch nicht mal getan, wie es eine normale Nutte tut, nämlich gegen Cash. Du hast sogar umsonst mitdenen geschlafen!


text:
Eine normale Nutte bekommen wenigstens mal ein Geschenk von ihrem Freier, aber bei dir war es umgekehrt. Du hast deine Lover mit Geschenken überschüttet. Du wolltest, dass dich alle Männer haben wollen, dass sie von überall her zu dir kommen, um mit dir zu schlafen.


text:
Bei dir ist genau das Gegenteil von dem passiert, was man sonst kennt. Du hast deinen Freiern auch noch Kohle bezahlt, während du leer ausgegangen bist. Du hast sogar das auf den Kopf gestellt.“ 


text:
Weil du dich komplett nackig ausgezogen hast und nicht mal deinen Schlüpfer angelassen hast, weil dich deine vielen Lover nackt gesehen haben, weil du auch vor diesen bescheuerten Plastikgöttern die Hosen runtergelassen hast und weil du dann auch noch deine Kinder für die töten musstest,


text:
werde ich jetzt eingreifen. Ich werde die ganzen Männer, mit denen du es getrieben hast, alle deine Kunden, mit denen du als Nutte im Bett warst, die du alle früher gehasst hast, zusammentreiben. Dann sorge ich dafür, dass sie dich von allen Seiten umzingeln, und wenn sie da sind, dann werde ich denen zeigen, wie nackt du wirklich bist.


text:
Ich werde mit dir so umgehen, wie man nach den Gesetzen mit Leuten umgeht, die eine Ehe gebrochen oder jemanden umgebracht haben. Du hast mich echt bis aufs Blut provoziert, und ich lasse meine Wut jetzt bei dir raus.


text:
Ich werde dich an sie ausliefern, sie werden deinen Puff kaputt machen, sie werden deine Opfertische, wo du den Plastikgöttern drauf geopfert hast, einfach sprengen. Sie werden dir deinen Schmuck wegnehmen, dir deine Klamotten runterreißen und dich dann nackt einfach auf dem Boden liegen lassen.


text:
Dann werden sie eine Gerichtsverhandlung mit dir durchziehen, du wirst verurteilt und bekommst die Todesstrafe. Am Ende landest du auf dem elektrischen Stuhl.


text:
Sie werden deine Häuser abreißen und dich fett bestrafen. Und ganz viele Frauen werden dabei zuschauen. Auf die Art werde ich deinen Job als Nutte beenden, und du wirst auch keine Kohle mehr haben, um dir einen Lover zu kaufen.


text:
Wenn das passiert ist, werde ich nicht mehr sauer auf dich sein, denn ich habe meine Wut abreagiert, ich konnte mich dann an dir austoben. Ab dann bin ich wieder entspannt, ich werde ruhig sein.


text:
Du hattest leider wieder alles vergessen, was ich für dich getan hab, ganz zu Anfang, als du noch jung warst. Du hast mich -einfach extrem provoziert, mit deinen vielen ekligen Sachen, die du gebracht hast. Das sind jetzt die Konsequenzen davon. Das kam jetzt von Gott.“ 


text:
Das geht an die Leute in Jerusalem: Es wird dann einen Witz geben, einen Spruch, den man über dich bringt. Man wird sagen: Wie die Mutter, so die Tochter!


text:
Du bist genauso wie deine Mutter, die hatte keinen Bock auf ihren Ehemann und auch nicht auf ihre Söhne. Du bist genauso wie eine Frau, die keinen Bock hat auf ihren Mann und auf ihre Kinder. Eure Mutter ist wie eine Hetiterin, und euer Vater ist wie ein Amoriter.


text:
Deine größere Schwester ist die Stadt Samaria, die im Norden liegt. Dort sind auch ihre ganzen kleinen Tochterstädte, die wie kleine Schwestern für dich sind. Und dann ist da noch die kleine Schwester Sodom, die rechts von dir liegt, und die hat auch wieder ein paar kleine Tochterstädte.


text:
Du hast ihnen alle ätzenden Sachen nachgemacht, aber hast nicht nur denselben Mist gebaut, es war kurz davor, dass du sie sogar noch getoppt hättest, bei all dem, was du so getan hast.


text:
Gott, der Chef, sagt dir: „Deine Schwester Sodom und ihre kleinen Vorstädte haben nicht so schlimm gelebt wie du.


text:
Sie waren arrogant und dachten, sie seien was Besseres. Sie hatten alles fett, der -Kühlschrank war randvoll, sie hatten keine Angst um ihre Töchter. Leuten, denen es dreckig ging, waren ihnen egal.


text:
Schließlich wurden sie über-heblich und haben ganz üble Sachen getan vor meinen Augen. Als ich das mitbekam, hab ich sie wegverfrachtet.


text:
Selbst in der schlimmen Stadt Samaria sind nicht mal halb so viel ätzende Sachen passiert wie bei dir. Du hast viel mehr Mist gebaut als sie, dagegen war das, was die anderen -Vorstädte, deine Schwestern, gemacht haben, echt noch harmlos.


text:
Darum musst du jetzt auch bezahlen, du musst dich dafür schämen, auch weil du es schlimmergetrieben hast als deine Schwestern. Sie sind korrekter als du. Du musst jetzt die Konsequenzen tragen, weil im Gegensatz zu dir deine Schwestern noch gut dastehen.“ 


text:
„Aber irgendwann werde ich dafür sorgen, dass es mit Sodom und seinen umliegenden Städten, mit Samaria und seinen umliegenden Städten wieder bergauf geht.


text:
Du sollst endlich kapieren, dass du großen Mist gebaut und peinliche Sachen gebracht hast. Auch die Dinge, die dafür gesorgt haben, dass du immer dachtest, dir könnte nichts passieren, sollen dir peinlich sein.


text:
Deine Schwestern Sodom, und ihre Vorstädte werden wieder den Status haben, den sie früher mal hatten. Und auch Samaria und ihre Vorstädte werden wieder denselben Status haben wie früher. Und auch du, Jerusalem, wirst wieder so sein wie früher, inklusive deiner Vorstädte, deiner Schwestern.


text:
Hast du nicht früher, als du noch dachtest, du wärst der Held, auch immer über deine Schwester Sodom abgelästert?


text:
Das war noch, bevor klar war, wie mies du eigentlich bist! Heute lästern alle über dich, alle, die um dich herum wohnen, die Edomiter und auch die Philister.


text:
Ab sofort musst du die Konsequenzen tragen für die miesen Aktionen und den ganzen Mist, den du getan hast. Das sagt dir Gott!


text:
Er, der Chef über alles, sagt dir: Ja, ich werde mit dir genauso umgehen, wie es angemessen ist! Unsere Verträge waren dir egal, du hast sie gebrochen.


text:
Aber ich habe unsere Verträge nicht vergessen, die ich schon vor Ewigkeiten mit dir geschlossen hatte, als es dich noch nicht so lange gab, als du noch jung warst. Dieser Vertrag sollte für immer gelten!


text:
Wenn du dann endlich kapierst, wie ätzend die Sachen waren, die du gemacht hast, wird es dir voll leidtun, und du wirst dich in Grund und Boden schämen. Das passiert, wenn ich dir deine zwei Schwestern, Sodom und Samaria, als Töchter wiedergeben werde, so dass du über ihnen stehst. Damit hab ich dir noch mehr gegeben, als ich mal -vorhatte, als wir die Verträge miteinander gemacht haben.


text:
Ich werde diese Verträge mit dir wieder neu schließen, und dann kapierst du endlich, dass ich der Chef bin, der alles kann!


text:
Dann wirst du dich auch nicht mehr -schämen müssen, du musst nichtmehr über den ganzen Mist reden, den du verbockt hast. Ich habe dir dann nämlich verziehen. Das sagt Gott, der Chef über alles!“


text:
„Hey du, Mensch! Ich möchte, dass du den Leuten von Israel etwas durch einen Vergleich klarmachst, etwas, worüber sie nachdenken können.


text:
Sage zu ihnen: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef: Ein großer Adler, mit megagroßen Flügeln und dichten Federn, flog einmal in den Libanon-Wald. Dort riss er mit seinem Schnabel die Spitze von einem Zedern-Baum ab.


text:
Diese Spitze nahm er mit und brachte sie in ein Land, wo unheimliche viele Verkäufer wohnten. Dort legte er sie, mitten in einer Stadt, ab.


text:
Als Nächstes flog der Adler auf ein Feld und nahm dort von den ganzen Pflanzensamen einen mit. Diesen Samen pflanzte er neben einen kleinen Fluss in ein Feld, was sowieso auch ganz gut bewässert war.


text:
Dort sollte aus diesem Samen ein krasser Weinstock werden, der viele Blätter und Früchte haben sollte, aber nicht so hoch werden sollte. Seine Blätter sollten in die Richtung von dem Adler und seine Wurzeln tief in die Erde wachsen. Der Weinstock wuchs, es entstanden Wurzeln und Zweige.


text:
Dann war da aber auch noch ein anderer Adler, der viel größer war, mit großen Flügeln und Federn. Plötzlich drehte sich der Weinstock zu diesem Adler hin und streckte seine Blätter zu ihm aus. Er wollte, dass dieser Adler ihm was zu trinken gab. Das sollte nicht dort passieren, wo er gerade gepflanzt war, sondern woanders.


text:
Dabei war das Feld, wo er stand, voll gut. Es gab genug Wasser, um dort große Äste und Früchte wachsen zu lassen. Hier hätte er ein wunderschöner Weinstock werden können.‘


text:
Diese Geschichte sollst du den Leuten von Israel erzählen! Dann sagst du zu ihnen: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem heftigen Gott. Glaubt ihr, diese Pflanze wird dort gut wachsen? Wird man nicht ihre Wurzeln ganz schnell rausreißen und ihre Früchte abschneiden? Dann würden alle neuen Blätter bei ihr vertrocknen, bis sie ganz tot ist. Man braucht dann kein Bodybuilder zu sein, um die Wurzel rauszurupfen, und man braucht auch nicht tausend Leute dazu.


text:
Glaubt ihr denn, dass sie, sobald man sie eingepflanzt hat, auch garantiert wachsen wird? Ist es nicht vielwahrscheinlicher, dass sie bei den ersten heißen Winden aus dem Osten ganz vertrocknen wird? Sie wird garantiert mitten auf dem Beet, wo sie steht, kaputtgehen.‘“ 


text:
„Bitte, sag diesen durchgedrehten Leuten Folgendes: ‚Kapiert ihr nicht, was dieser Vergleich zu bedeutet hat? Es bedeutet, dass der Präsident von Babylonien mit seinen Männern nach Jerusalem gekommen ist und unseren Präsidenten mit seinen Ministern abgeführt und nach Babylonien gebracht hat!


text:
Dann hat er einen aus der Familie vom Präsidenten zum Nachfolger bestimmt. Mit dem hat er dann einen neuen Vertrag gemacht. Er musste sich verpflichten, sich ihm ganz unterzuordnen. Die Chefetage wurde komplett abgeführt und nach Babylonien gebracht.


text:
Er wollte damit erreichen, dass der Präsident und seine Familie immer schön klein gehalten werden. Sie sollten nicht wieder hochkommen und einfach ihren Vertrag einhalten.


text:
Dennoch hat dieser Präsident dann den Vertrag gebrochen. Er schrieb einen Brief an die ägyptische Führungsetage und bat um Kriegsunterstützung in Form von Soldaten und Panzern. Ob das gutgeht? Wenn jemand einen Vertrag bricht, hat er dann eine Chance zu gewinnen?


text:
Ich verspreche euch, dass er in Babylon sterben wird! In der Stadt, wo der Präsident von Babylonien lebt, der ihn ja erst zum Präsidenten gemacht hat. Mit dem hat er einen Vertrag gemacht, den er dann auch noch gebrochen hat.


text:
Der Präsident von Ägypten wird ihm mit seiner Armee nicht helfen, wenn er von Feinden angegriffen wird. Von einer übermächtigen Armee, wenn es kurz bevorsteht, dass viele Menschen sterben werden.


text:
Sein Versprechen war ihm egal, er hat die Verträge gebrochen. Er hat es ganz fest versprochen, aber es dann nicht eingehalten. Er wird vor seiner Strafe nicht fliehen können.


text:
Darum sage ich, Gott, der Chef, Folgendes: Ich schwöre dir, ich werde ihm das Versprechen, das er gegeben hat, und den Vertrag, den er gebrochen hat, in seiner Fresse explodieren lassen. Denn es waren mein Vertrag und ein Versprechen, was er mir gegeben hat.


text:
Darum werde ich mein Netz auswerfen und ihn einfangen. Ich bringe ihn nach Babylon, und dort bekommt ereine Gerichtsverhandlung, weil er mir untreu war.


text:
Seine Soldaten und seine Sondereinheit werden mit dabei sein. Sie werden alle erschossen werden, und die Männer, die übrig bleiben, wird man in alle Welt davonjagen. Dann werdet ihr kapieren, dass ich geredet habe! Ich, euer Gott!‘“ 


text:
Gott, der absolute Chef über alles, sagt Folgendes: „Ich werde ganz oben von der Tanne einen jungen Zweig abschneiden und ihn woanders einpflanzen. Und zwar wird er auf einem sehr hohen Berg eingepflanzt werden.


text:
Es wird auf dem Berg in der Mitte von Israel sein. Er wird ganz viele neue Zweige hervorbringen, wo viele Früchte dran wachsen. Der ganze Baum wird wunderschön wachsen. In dem Baum werden ganz viele Vögel leben, unter seinen Zweigen werden sie Nester bauen.


text:
Alle Bäume auf den Wiesen werden dann kapieren, dass ich, Gott, den großen Baum klein halten musste. Den kleinen Baum musste ich aber unterstützen, er sollte groß werden. Ich musste den grünen Baum vertrocknen lassen und den vertrockneten Baum zum Blühen bringen. Ich, Gott, sage das so, und ich werde es auch so umsetzen, wie ich es gesagt habe.“


text:
„Ihr habt in Israel ein echt dummes Sprichwort. Das geht so: ‚Die Väter essen unreife Weintrauben, und die Söhne bekommen davon Belag auf den Zähnen.‘


text:
Jedes Leben bei euch gehört letztendlich mir. Das Leben vom Vater gehört genauso mir wie das Leben vom Sohn. Beide gehören mir. Nur die Leute, die Sachen tun, die ich nicht will, sollen sterben.


text:
Er wird auf den Bergen keine dreckigen Opferessen veran-stalten. Er betet auch nicht zu den Plastikgöttern, zu denen viele andere von den Israeliten gerade beten. Er schläft auch nichtmit der Ehefrau von je--mand anderem. Und wenn seine Frau ihre Tage hat, dann schläft er auch nicht mit ihr.


text:
Er wird nie Leute abziehen, und er gibt demjenigen sein Pfand zurück, der Schulden bei ihm hat. Er zockt keine Leute ab, er teilt mit den Menschen, die nichts zu essen haben, seine Nahrung, und wenn jemand keine Hose hat und friert, dann schenkt er ihm eine von seinen Hosen.


text:
Wenn er jemandem Geld leiht, dann verlangt er keinen Horrorzins. Er hat mit unkorrekten Sachen nichts am Hut, und wenn er mal einen Streit schlichten oder als Richter in einer Gerichtsverhandlung ein Urteil fällen muss, dann tut er das sehr korrekt.


text:
So einer lebt immer genau so, wie es in meinen Gesetzen steht, alle Vorschriften sind ihm total wichtig, und er setzt sie auch um. Weil er so korrekt ist, wird er lange leben. Das kam jetzt vom Chef, von Gott.


text:
Angenommen, so ein Mann hat jetzt aber einen Sohn, der etwas schräge drauf ist. Vielleicht ist der Typ brutal unterwegs, liebt es, Leute blutig zu schlagen, oder baut sonst irgendwie Mist.


text:
Er macht vielleicht lauter Sachen, die sein Vater alle nie getan hätte. Zum Beispiel nimmt er an Opferessen für Plastikgötter teil oder pennt mit irgendwelchen Frauen von seinen Nachbarn.


text:
Vielleicht nimmt er auch die Leute aus, die auf der Straße leben und denen es total dreckig geht. Oder er zahlt das Geld nicht zurück, was er sich geliehen hat, oder betet zu Plastikgöttern. Er baut eben nur Mist und


text:
verleiht sogar Geld mit einem Horrorzins. Soll so ein Mensch am Leben bleiben? Nein, er darf nicht leben! Er hat so viel Mist gebaut, dass es nur gerecht wäre, wenn er sterben müsste. Sein Blut sollte fließen, er muss bestraft werden.


text:
Angenommen, dieser Typ hat einen Sohn, der die ganze Zeit mitbekommt, wie sein Vater Mist baut. Aber vielleicht macht er es dann später anders und macht es eben nicht wie sein Vater,


text:
er betet nicht zu den Plastikgöttern, zu denen die anderen Israeliten beten. Er zieht für die keine Opferessen in den Bergen durch. Er landet nicht mit der Frau von seinem Nachbarn im Bett.


text:
Er unterdrückt niemanden. Er fordert keinen Gegenwert, wenn jemand mal etwas Geld leihen will. Er zockt andere Menschen nicht ab, und wenn ein Typ auf der Straße lebt und Hunger hat, lädt der ihn auch mal zum Essen ein oder organisiert ihm neue Klamotten.


text:
Er zieht keine Leute ab; wenn er etwas verleiht, tut er das, ohne fette Zinsendafür zu verlangen. Er lebt immer korrekt nach den Gesetzen. So einer wird nicht wegen der Schuld von seinem Vater bezahlen müssen, er wird ein gutes Leben haben!


text:
Aber sein Vater, der andere erpresst oder ausgeraubt hat, der Sachen getan hat, die nicht okay waren, der muss wegen seinem Mist sterben.“ 


text:
„Jetzt fragt ihr: ‚Warum kann der Sohn nicht auch etwas von der Strafe vom Vater abbekommen?‘ Die Antwort ist leicht: Er hat immer korrekt gelebt und getan, was ich von ihm wollte. Darum muss er am Leben bleiben.


text:
Nur derjenige, der Mist baut, muss auch dafür bestraft werden. Der Sohn hat mit der Schuld von seinem Vater nichts zu tun und der Vater auch nicht mit der Schuld von seinem Sohn. Wer korrekt gelebt hat, wird auch korrekte Sachen erleben. Wer ohne Gott gelebt hat, dem wird das passieren, was Leuten eben passiert, wenn sie ohne Gott leben.


text:
Wenn aber jemand, der ohne Gott gelebt hat, sich ändern will, wenn er aufhört, Mist zu bauen, und anfängt, das zu tun, was ich von ihm will, dann soll er leben und nicht sterben.


text:
Für die ganzen miesen Sachen, die er früher getan hat, muss er dann nicht mehr bezahlen. Er wird dafür nicht mehr bestraft. Denn er hat sich verändert und angefangen, korrekt zu leben, darum soll er leben und nicht sterben.


text:
Was hab ich davon, wenn jemand stirbt, der ohne mich, ohne Gott, lebt? Glaubt ihr, das macht mir Spaß? Es macht mir viel mehr Freude, wenn er sich von seinem falschen Weg abwendet und sich ändert.


text:
Wenn aber jemand, der immer korrekt gelebt hat, plötzlich anfängt, nur noch Mist zu bauen und fiese Dinger zu drehen, die nur Leute machen, die keinen Bock auf Gott haben, soll der dann am Leben bleiben? Nein, alle guten Sachen, die er früher gebracht hat, wird man schnell vergessen. Weil er jetzt untreu ist, soll er sterben.“ 


text:
„Jetzt sagt ihr: ‚Was Gott macht, ist nicht korrekt!‘ Hallo? Merkt ihr noch was, ihr Leute in Israel? Wer lebt denn hier die ganze Zeit unkorrekt? Das seid doch ihr!


text:
Wenn jemand, der immer korrekt gelebt hat, plötzlich anfängt, Mist zu bauen, und deswegen stirbt, dann passiert das, weil er eben angefangenhat, Sachen zu tun, die nicht korrekt waren.


text:
Wenn aber umgekehrt jemand, der immer ohne Gott gelebt und die ganze Zeit Mist gebaut hat, sein Leben ändert und plötzlich gottmäßig draufkommt, dann wird er sich dadurch retten können.


text:
In dem Augenblick, wo er kapiert, dass er danebenliegt, und dann sein Leben verändert, ist er wieder okay, und er wird nicht sterben.


text:
Die Leute von Israel behaupten jetzt, dass ich, ihr Gott, nicht gerecht mit ihnen umgehe. Ich kann nur zurückfragen: ‚Hallo? Wer baut hier gerade Mist? Ich oder ihr?‘


text:
Ich werde in der letzten großen Gerichtsverhandlung jedem von euch ein korrektes Urteil verpassen, jedem so, wie er es verdient hat. Ändert euer Leben! Hört auf mit dem Mist! Das Ganze könnte für euch sonst ziemlich nach hinten losgehen!


text:
Leute von Israel: Schmeißt den ganzen Mist einfach weg! Werft die Sachen auf den Müll, mit denen ihr euch verdreckt habt! Spielt euch ein neues Programm auf den Rechner! Kommt innerlich anders drauf! Was bringt euch das, wenn ihr jetzt alle sterben müsstet?


text:
Mir macht es auch keinen Spaß, wenn jemand stirbt, weil er mal wieder Mist gebaut hat. Also hört auf damit, lebt so, wie ich es von euch möchte! Dann bleibt ihr auch am Leben.“ Das kam jetzt von Gott, dem Chef über alles.


text:
Gott sagte dann mal zu mir, ich sollte einen Emo-Song schreiben, ein ganz depressives Lied, wo es über die Präsidenten von Israel geht. Das Lied ging dann so:


text:
„Das waren noch Zeiten, als deine Mutter wie eine Löwin in einem Rudel lebte. Sie zog ihre Kinder groß, hatte viele Löwenbabys, die sie in ihr Nest legte und pflegte.


text:
Die anderen Nationen zogen aus, als sie das mitbekamen, und hauten bei dem drauf. Es wurde gefangen genommen und in einen Käfig gesetzt, mit Gitterstäben aus Eisen, und in fetten Ketten nach Ägypten abgeführt, als Kriegsgefangener musste es reisen.


text:
Es eroberte Städte, ganze Regierungsbezirke machte es kaputt, brannte sie nieder. Menschen, die dort lebten, waren voll fertig, wenn sie sein Brüllen hörten als Krieger.


text:
Jetzt organisierten sich die Völker, die dort lebten, und stellten dem Löwen eine Falle. Sie fingen ihn ein, mit Netzen und Gruben, fesselten ihn, schleppten ihn in eine Halle.


text:
Dort kriegte er einen Ring durch die Nase, wurde in einem großen Käfig festgesetzt und schließlich zum Präsidenten von Babylonien gebracht, dort saß er dann fest in deren Netz. Er sollte einfach schweigen, seinen Mund für immer halten, ihm wurde das Maul gestopft, damit man in Israel nie mehr etwas von ihm hört. Wie ein toter Vogel ausgestopft.


text:
Seine Mutter war wie ein Weinstock, in einem sehr fruchtbaren Feld gezüchtet. Er hatte immer genug Wasser, es entstanden neue Zweige und ganz viele Früchte.


text:
Die Zweige wuchsen schlank, man konnte aus dem Holz einen graden Stock schnitzen. Dadraus entstanden Stifte, mit denen Präsidenten ihre Unterschrift auf Papiere ritzten. Einer von ihnen wuchs besonders hoch und dicht, höher als die anderen Bäume ringsherum.


text:
Jemand wurde aber sauer, packte das Teil, riss es raus, jetzt lag es auf dem Boden rum. Durch die heißen Ostwinde sind dann die Früchte schnell abgerissen und vertrocknet. Auch der dickste Ast verbrannte im Feuer, vergammelte zu Müll, wie ein Auto verrostet.


text:
Seine Zweige fingen Feuer, alle Früchte verbrannten, es kamaus einem höheren Trieb. Jetzt gibt es keine Zweige mehr, wo noch mal ein Stift draus gemacht werden könnte für den Präsidenten, womit er seine Befehle und Gesetze unterzeichnet hätte.“ Dieser Song ist ein Frustlied, ein Emo-Song, mit dem man seine Trauer ausdrücken kann.


text:
In dem Augenblick, als er anfing zu reden, kam plötzlich Kraft in -meinen Körper, die mir half, aufzustehen. Dann sagte er Folgendes zu mir:


text:
„Hey, du! Ich hab einen Auftrag für dich! Und zwar möchte ich, dass du zu den Leuten von Israel gehst. Die sind zurzeit echt finster drauf, haben nur ihr eigenes Ding im Kopf und tun gar nicht mehr das, was ich von ihnen will. Das hat ja schon eine längere Geschichte, die Menschen, die vor ihnen lebten, waren keinen Deut besser drauf als sie.


text:
Ich will von dir, dass du zu diesem miesen Volk hingehst, die einfach total hart drauf sind und sich nichts sagen lassen. Trete da so auf, dass du ganz klar sagst: ‚Was ich euch jetzt erzähle, kommt direkt von Gott!‘


text:
Egal, ob sie jetzt drauf reagieren oder nicht, tue es einfach. Diese Leute machen eh immer nur ihr eigenes Ding, die hören auf niemanden. Aber sie werden eines Tages wissen, dass ein Prophetentyp sie gewarnt hat.


text:
Du bist ja nur ein ganz normaler Typ, musst aber trotzdem keine Angst vor denen haben. Auch wenn sie dich verarschen oder dir drohen, muss dich das nicht beeindrucken. Und wenn du dir so vorkommst, als wären nur fiese Giftschlangen um dich rum oder du würdest mitten in einem Brombeerbusch mit lauter Dornen sitzen, wird dir nichts passieren, hab keine Angst.


text:
Ich möchte, dass du ihnen die Sachen sagst, die ich dir erzählen werde. Soll dir egal sein, ob sie auf dich hören oder nicht. Wie gesagt, diese Leute machen eh immer nur ihr eigenes Ding und hören auf niemanden.


text:
Du bist ein ganz normaler Mensch, und ich möchte, dass du gut zuhörst, wenn ich mir dir rede. Ich möchte, dass du offen bist für alles, was ich dir sage, und nicht so pampig reagierst wie diese Leute. So, jetzt mach mal deinen Mund auf und iss das auf, was ich dir jetzt gebe!“


text:
Schließlich öffnete sich das Buch, und ich konnte die Seiten dadrin überfliegen, die beidseitig bedruckt waren. Die Sätze enthielten nur Deprinachrichten, Trauer, Verzweiflung und Rumgeheule.


text:
In dem siebten Jahr kamen am 10. August ein paar Männer zu mir ins Büro. Sie kamen aus der Regierungsmannschaft von Israel und wollten, dass ich Gott mal für sie in einer speziellen Angelegenheit befragen sollte. Nachdem sie sich hingesetzt und ihre Anfrage gestellt hatten, warteten wir gemeinsam, ob Gott mir was dazu sagen würde.


text:
„Hey du, Mensch! Richte den Männern aus der Regierung von Israel Folgendes von mir aus. ‚Das kommt jetzt von Gott, dem heftigen Gott, dem Chef über alles. Ihr seid jetzt hier, weil ihr eine Ansage von mir haben wollt? Leute, ich schwöre euch, da könnt ihr lange warten, von euch lasse ich mich nicht mehr befragen!‘“


text:
Dann sagte Gott zu mir, ich sollte die Leute besser mal warnen, ihnen ins Gewissen reden und sie verurteilen. „Erinner sie mal an den ganzen Mist, den schon die Menschen, die vor ihnen gelebt haben, getan haben!“, meinte er.


text:
„Sag Folgendes zu Ihnen: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef! Damals, als die Israeliten noch in Ägypten waren, da hab ich ganz fest beschlossen, sie dort rauszuholen und in ein Land zu bringen, wo es alles gibt und davon reichlich. Ich hab mich bei ihnen gemeldet und klargemacht, dass ich der Chef bin und dass ich ihr Gott sein werde.


text:
An diesem Tag hab ich ihnen hundertprozentig versprochen, dass ich sie aus Ägypten rausholen werde. Ich wollte sie in ein Land bringen, das ich extra für sie ausgesucht hatte, es war ein Fünf-Sterne-Land, was Besseres gibt es nicht. Da gab es einfach alles und davon reichlich!


text:
Ich hatte aber auch eine Bedingung. Ich sagte zu ihnen, dass sie ihre ganzen ätzenden Plastikgötter auf den Müll schmeißen sollen und dass sie sich auch nicht mit den Plastikgöttern von den Ägyptern verdrecken sollten. Meine Ansage war: , Ich bin euer Chef! Ich bin Gott und sonst keiner!‘


text:
Aber sie hatten anscheinend keinen Bock auf mich und -wollten nicht tun, was ich ihnen gesagt hatte. Niemand hat seine ‚ach so geliebten Plastikgötter‘, die ich total ätzend finde, auf den Müll geschmissen. Sie beteten sogar weiter zu den Plastikgöttern von den Ägyptern. Darum wurde ich richtig sauer. Ich beschloss, sie alle noch in Ägypten zu töten.


text:
Aber dann hab ich doch gemerkt, wie sehr ich sie liebe, und ich wollte auch nicht meinen eigenen Ruf gefährden. Denn die Leute in ihrer neuen Nachbarschaft wussten ja davon, dass ich die Ansage gemacht hatte, Israel aus Ägypten rauszuholen.


text:
Dort schenkte ich ihnen meine Gesetze und Regeln, durch die sie leben sollten, wenn sie sich dran halten werden.


text:
Zum Beispiel hab ich ihnen gesagt, dass man an einem Tag in der Woche, dem Sonntag, nicht arbeiten soll. Dieser Tag sollte wie so ein Zeichen für unseren -Vertrag sein, den wir ab dann miteinander hatten. Jeder sollte mitkriegen, dass ich, Gott, meine Leute extra ausgesucht hatte, dass sie etwas wirklich sehr Besonderes sind.


text:
Leider drehten sie aber ziemlich schnell am Rad, als sie in der Wüste waren, und taten ständig Sachen, die ich nicht wollte. Meine Gesetze waren ihnen egal, die Regeln befolgten sie einfach nicht, obwohl sie gut waren für die Menschen. Wer danach lebt, dem würde es gutgehen. Sie verdreckten sogar die Idee mit dem Sonntag als Ruhetag. Darum wurde ich mitten in der Wüste wieder richtig sauer auf sie. Ich wollte sie komplett kaputt machen.


text:
Trotzdem hab ich es dann nicht getan, weil ich sie so sehr liebte, und auch, um meinen eignen Ruf nicht in den Dreck zu ziehen. Sonst hätten ja alle Menschen in der Welt über mich gelacht, denn ich hatte meine Leute ja noch vorher vor ihren Augen aus Ägypten rausgeholt. Wäre komisch, wenn ich sie kurze Zeit später alle plattgemacht hätte.


text:
Ich hab ihnen -allerdings gesagt, dass diese Generation nicht in das Land kommen würde, was ich ihnen schenken wollte. Dieses Land, wo es alles gibt und davon reichlich, durften sie nicht mehr sehen, das war sicher.


text:
Das war die Bestrafung dafür, dass sie immer noch diese Plastikgötter ganz toll fanden, meine Gesetze und Regeln nicht befolgten und keinen Bock auf den Sonntag hatten.


text:
Ich war wegen ihnen voll traurig. Trotzdem hab ich sie nicht alle kaputt gemacht, ich wollte sie nicht allein der Wüste vernichten.


text:
Als diese Generation gestorben war, sagte ich zu ihren Söhnen: ‚Bitte lebt nicht so, wie es eure Väter getan haben! Vergesst diese ganzen Plastikgötter, damit verdreckt ihr euch nur, ihr werdet unrein durch die!


text:
Ich bin der Chef, ich bin euer Gott! Tut das, was ich euch in den Gesetzen gesagt habe, ihr müsst diese Regeln respektieren!


text:
Achtet dadrauf, dass der Sonntag für euch ein ganz besonderer Tag ist! Das wäre für mich wie ein Zeichen, dass wir einen Vertrag miteinander haben und dass ich, der Chef, euer Gott bin.‘


text:
Aber -leider war auch die nächste Generation so drauf, dass ihnen egal war, was ich von ihnen wollte. Sie lebten nicht nach den Gesetzen, die Regeln waren ihnen nicht wichtig. Und das, obwohl man dadurch ein echt gutes Leben haben würde. Sie hatten auch keinen Bock auf meinen Sonntag. Schließlich beschloss ich, ihnen zu zeigen, wie sauer ich auf sie war. Ich wollte sie -komplett mitten in der Wüste vernichten.


text:
Aber ich nahm mich zusammen, weil ich sie so liebte. Und auch, weil ich nicht wollte, dass mein Name dadurch in den Dreck gezogen werden würde von den Völkern, die ohne mich leben. Die hatten ja die Aktion mitbekommen, als ich sie aus Ägypten rausgeholt hatte.


text:
Trotzdem hatte ich ihnen schon damals in der Wüste angedroht, dass ich sie überallhin auf der Welt verstreuen würde. Sie müssten überall in Ländern von Leuten leben, die alle nicht an mich glauben.


text:
Das passierte, weil sie nicht nach meinen Gesetzen gelebt -hatten. Meine Regeln waren ihnen egal, sie verdreckten meine Idee mit dem Sonntag und waren sogar scharf auf die Plastikgötter, an denen schon ihre Väter so hingen.


text:
Dazu forderte ich jetzt Sachen von ihnen, die nicht gut waren, ich ordnete ein paar Regeln an, die man gar nicht befolgen konnte. So brachten diese neuen Regeln den Tod.


text:
Ihre Opfer, die sie mir schenkten, verdreckten sie sogar selbst. Denn indem sie mir alles, was als Erstes geboren wird, als ein Abfackelopfer schenken sollten, wollte ich eigentlich nur, dass sie mal aufwachen. Sie sollten kapieren, dass ich alleine Gott bin.‘“


text:
Schließlich meinte Gott noch: „Du, Mensch, ich will, dass du auch noch Folgendes zu den Leuten von Israel sagst: ‚Das kommt jetzt vom Chef, von Gott, dem nichts unmöglich ist.‘ Es gibt noch etwas, womit die Leute, die vor euch lebten, mich derbst beleidigt haben. Damit haben sie mich echtbetrogen.


text:
Und zwar war das, als ich sie in das Land brachte, was ich ihnen ja vorher ganz fest versprochen hatte. Kaum waren sie nämlich dort, wurde der nächstbeste Baum oder jeder billige Hügel gleich genutzt, um dort -erst einmal ein paar von diesen ekligen Opfern für die Plastikgötter durchzu-ziehen. Dankopfer, Trinkopfer, Opfer mit Räucherkerzen, alles wurde denen dort geschenkt.


text:
Und ich hab sie noch gefragt: , Was ist das für ein Platz auf einem Berg, wo ihr hingeht?‘ Seitdem nennt man diesen Ort auch: ‚Den Platz auf dem Berg, wo man Opfer -durchzieht‘.


text:
Darum sollst du zu den Leuten von Israel sagen: ‚Das kommt jetzt von Gott: Wollt ihr euch genauso verdrecken, wie es die Menschen getan haben, die vor euch gelebt haben? Wollt ihr wirklich diesen ekligen Plastikgöttern nachlaufen?


text:
Indem ihr denen Sachen schenkt und sogar eure Kinder für die in einem Feuer verbrennt, verdreckt ihr euch total! Dieser Dreck von den Plastikgöttern klebt bis heute immer noch an euch. Und jetzt glaubt ihr im Ernst, ich würde euch immer noch eure Fragen beant-worten, die ihr mir stellt? Ich kann euch eins sicher versprechen: Ich, Gott, der Chef über alles, werde mich von euch nicht mehr befragen lassen!‘“ 


text:
„Aber diese komischen Ideen, die ihr plötzlich bekommen habt, die werden niemals passieren. Ihr wolltet ja so sein wie die Völker, die ohne mich leben, und die zu solchen Dingern beten, die nur aus Holz, Plastik oder Ton gemacht sind.


text:
Genauso sicher, wie ich existiere, werde ich meine Macht zeigen, ich werde meine Muskeln spielenlassen und auch klarmachen, wie sauer ich bin. Denn nur ich bin euer eigentlicher Präsident, ich bin euer Chef.


text:
Ich werde euch wieder zusammenbringen. Ich werde jeden von euch aus den Ländern wieder aufsammeln, in die ihr verstreut worden seid. In meiner Wut, aber auch mit meiner Macht, werde ich das tun.


text:
Dann bringe ich euch in eine Wüste, die zwischen den Nationen liegt. Dort werde ich euch vor Gericht stellen und mit euch abrechnen, Auge in Auge.


text:
So, wie ich mit den Leuten vor euch eine Gerichtsverhandlung schon mal durchgezogen habe, werde ich es auch mit euch tun. Damals, in der Wüste hinter Ägypten, hab ich das getan.


text:
Wie ein Schafzüchter, derseine Herde durchzählt, so werde ich euch auch durchzählen, und dann werde ich euch wieder zurückbringen.


text:
Ich werde die von euch aussortieren, die gegen mich rebelliert haben und nicht das taten, was ich von ihnen wollte. Dann bring ich sie aus dem Land raus, wo sie gerade sind. Aber sie werden nicht nach Hause kommen, in das Land von Israel. Sie sollen kapieren, dass ich Gott bin.


text:
Gott redet mit euch, Leute von Israel! Er sagt: ‚Haut doch ab zu euren Plastikgöttern und tut, was die von euch wollen! Irgendwann werdet ihr wieder zu mir zurückkommen und das tun, was ich euch sage. Ihr werdet meinen Namen dann nicht länger in den Dreck ziehen mit diesen ganzen Geschenken, die ihr den Plastikgöttern gebt.


text:
Denn auf meinem ganz besonderen Berg, auf dem höchsten Berg in Israel, werden irgendwann wieder alle Israeliten, die im Land leben, mir dienen. Dann werde ich wieder gerne ihre ganz besonderen Geschenke und die ersten Früchte der Ernte annehmen.


text:
Die Opfer, die sie für mich abfackeln, werde ich gerne annehmen. Wenn ich euch aus den Ländern rausgeholt habe, wo ihr überallhin verstreut wart, werde ich mich auch wieder zu euch stellen. Ich werde zeigen, dass ich der besondere Gott bin, und alle Völker, die nicht mit mir leben, werden das mitkriegen.


text:
Ich werde euch dann wieder in euer Land zurückbringen, und ihr werdet merken, dass ich der Chef bin. Ich hatte ja euren -Vorfahren ganz fest versprochen, dass dieses Land euch gehört.


text:
Wenn ihr dann an eure ätzenden Taten denkt, durch die ihr euch früher so verdreckt habt, werdet ihr erkennen, wie voll eklig ihr seid.


text:
Ihr werdet kapieren, dass ich Gott bin, wenn ich das mit euch gemacht habe. Ich werde das tun! Nicht, weil ihr so viel Mist gebaut habt, nicht wegen der vielen kaputten Entscheidungen, die ihr getroffen habt, sondern einfach nur, weil ich das will und weil ich das versprochen habe. Daran werdet ihr erkennen, wie genial ich bin. Das sagt euch Gott, der Chef über alles.‘“


text:
„Hey, du, Mensch! Ich will, dass du dich so hinstellst, dass du in die Richtung vom Wald sprichst, der im Süden liegt!


text:
Dann sagst du zu diesem Wald: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef! Hör mal gut zu! Ich werde dafür sorgen, dass es bei dir einenkrassen Waldbrand gibt. Jeder grüne und jeder ausgetrocknete Baum wird dabei verbrennen. Die Flammen werden so hoch schlagen, dass man das Feuer nicht löschen kann. Alles, was in dem Wald lebt, vom Süden bis zum Norden, wird dabei draufgehen.


text:
Jeder Mensch soll mitkriegen, dass ich, Gott, dieses Feuer gestartet habe. Es wird nicht ausgehen, bis alles verbrannt ist.‘“


text:
Ich sagte zu Gott: „Ach Mann, Gott, die kapieren das doch wieder nicht, sie werden fragen, was ich da wieder für einen Stuss -verbreite.“


text:
„Ich möchte, dass du dich als Nächstes so hinstellst, dass du Jersusalem vor der Nase hast. Dann sollst du einen Spruch loslassen, der sich gegen den Tempel und das ganze Land Israel richtet.


text:
Sag Folgendes: ‚Das kommt jetzt von Gott: Pass auf, Israel, ich werde gegen dich die Waffen ziehen und auf dich zielen. Ich werde jeden bei dir abknallen, egal, ob er korrekt oder nicht korrekt gelebt hat!


text:
Weil ich vorhabe, jeden bei dir zu töten, egal, ob er korrekt oder nicht korrekt gelebt hat, werde ich meine Waffe ziehen und alles plattmachen, vom Süden bis zum Norden.


text:
Jeder Mensch auf der Welt soll kapieren, dass ich, der Chef, meine Waffe gezogen habe. Sie wird nicht wieder in den Waffenschrank zurückwandern.‘


text:
Ich will von dir, dass du laut anfängst zu stöhnen. Du sollst zusammenbrechen und vor Schmerzen losheulen, vor ihren Augen.


text:
Wenn sie dann zu dir sagen: ‚Was soll das? Warum stöhnst du so?‘, dann sollst du ihnen antworten: ‚Das tue ich wegen dieser Nachricht, die ich euch gleich erzählen werde.‘ Dann werden alle voll fertig sein, sie werden depressiv in der Ecke hängen, sie werden vor Angst zittern, sie werden sich buchstäblich in die Hose machen. So wird das passieren, das ist sicher.“ Das kam jetzt von Gott, dem Chef über alles.


text:
„Hey, du, Mensch! Ich will, dass du Folgendes sagst: ‚Das kommt jetzt von Gott: Da gibt es ein MG, das ist gut justiert und geölt, es ist einsatzbereit.


text:
Es wurde fertig gemacht, um damit in den Krieg zu ziehen. Es ist geladen, um damit zu töten. Für euch gibt es keinen Grund, sich zu freuen, denn unser Präsident wird sich über die Regierenden der anderen Länder lustig machen.


text:
Die Waffe wurde geölt und klargemacht, um sie in die Hand von jemandem zu legen, der ein Mörder ist.


text:
Du kannst anfangen, zu schreien und zu heulen! Denn sie richtet sich gegen meineeigenen Leute, sie richtet sich gegen die Regierungsmannschaft von Israel. Die werden durch diese Waffe getötet werden, genauso wie meine übrigen Leute. Darum fang jetzt laut an zu heulen.


text:
Ich habe es ausgetestet. Warum soll das alles denn nicht so passieren? Du hast es ja schließlich nicht auf die Reihe bekommen, anständig zu regieren.‘ Das sagt jetzt Gott.


text:
Du Mensch sollst dir vor Entsetzen die Hände über dem Kopf zusammenschlagen und etwas sagen: ‚Die Waffen, die auf dich gerichtet sind, werden sich verdoppeln, ja sogar verdreifachen. Viele werden getötet. Die Waffen sind heftig, die Kugeln dringen tief in den Körper ein.


text:
Viele sollen wegen diesem Krieg verzweifeln, viele sollen durch diesen Krieg gestürzt werden. Ich werde überall Krieg ausbrechen lassen. Die Waffen sind für den Krieg gemacht, sie schießen scharf.


text:
Das MG soll anfangen zu schießen, in alle Richtungen, egal, wohin es gerade gerichtet wird, nach rechts oder nach links.


text:
Ich werde vor Entsetzen die Hände über dem Kopf zusammenschlagen, und ich werde meiner Wut freien Lauf lassen. Das sagt Gott, der Chef.‘“ 


text:
„Hey du, Mensch! Ich will, dass du zwei Wege auf ein Blatt Papier malst. Es sollen die Wege sein, die der Präsident von Babylonien theoretisch mit seinem Heer einschlagen könnte. Beide Wege sollen vom selben Punkt ausgehen. Dann steckst du einen Wegweiser auf die Karte.


text:
Das eine Schild soll in Richtung Rabba, der Hauptstadt der Ammoniter, zeigen. Das andere soll in Richtung Juda zeigen, wo Jerusalem die Stadt ist, welche eine Schutzmauer hat. Dieses Bild soll so eine Art Voraussage sein für das, was bald passieren wird.


text:
Denn der Präsident von Babylonien steht schon an dieser Kreuzung und wirft gerade die magischen Würfel, um sich zu entscheiden, in welche Richtung er gehen soll. Er versucht, mit okkulten Praktiken rauszubekommen, was das Bessere wäre. Er liest das Tages-Horoskop und solche Sachen.


text:
Gerade hat er die magischen Würfel mit seiner rechten Hand geworfen, und sie fielen auf -Jerusalem. Er wird also die Armee gegen die Stadt ziehen lassen, die Panzer rollen schon in diese Richtung. Die Armee wird krassen Lärm machen, sie werden einen Angriffswall um Jerusalem herum aufschütten, mit Panzern gegen die Stadt ballern und die Schutzmauer zum Einstürzen bringen.“


text:
Aber die Leute von Juda glauben, dass diese Voraussagen nur gelogen sind. Sie denken, dass das alles nicht stimmen kann, weil man ihnen bei Gott geschworen hat, dass das nicht passieren wird. Tatsächlich aber sind diese Voraussagen richtig, denn sie haben den ganzen Mist deutlich ge--macht, den sie die ganze Zeit gebaut haben. Das ist der Grund, warum sie bestraft werden.


text:
Darum sagt Gott, der Chef über alles, zu ihnen: „Ihr -werdet hart bestraft, denn ihr habt dafür gesorgt, dass ich mich an euren Mist erinnere. Alle eure Verbrechen sind jetzt im Licht, jeder kann sehen, was für miese Sachen ihr verbockt habt.


text:
Und zu dem Präsidenten von Israel, der ohne mich gelebt hat und jetzt ermordet wurde, sage ich: Dein Tag der Abrechnung ist gekommen, du bekommst jetzt deine Strafe!


text:
Nimm deinen Hut vom Kopf, schmeiße deine Uniform weg. Nichts wird so bleiben, wie es ist. Die Leute, die ganz unten sind, werden ganz hochkommen. Und die Leute, die ganz oben sind, werden ihre Macht verlieren.


text:
Jerusalem wird plattgemacht, ich sag es noch mal, platt, ganz platt. Aber auch das wird nicht für immer so sein. Es wird irgendwann jemand kommen, dem gebe ich die Macht über die ganze Stadt. Der hat auch die Berechtigung, Jerusalem zu führen.“


text:
Dann sagte Gott noch zu mir: „Du, Mensch, ich will, dass du Folgendes über die Ammoniter aussprichst, die haben mich nämlich ganz schön gedisst. Sag zu ihnen: , Ich sehe Krieg, einen heftigen Krieg, die MGs sind schon geladen, um zu töten.


text:
In der Zeit, wo noch die Pseudo-Propheten, die nur Schwachsinn vorausgesagt haben, bei dir am Start waren, hatte man dir schon das Messer an die Kehle gesetzt. Man hat die Leute, die ohne Gott leben, tödlich verwundet. Ihre Zeit ist jetzt gekommen, sie werden heftig bestraft.


text:
Aber jetzt soll die Knarre wieder in ihre Tasche. Denn ich werde auch den, der mit diesem MG geschossen hat, dort bestrafen, wo er ursprünglich herkommt.


text:
Ich bin so sauer auf dich, du sollst meine Wut krass zu spüren bekommen. Ich werde dafür sorgen, dass brutale Männer gegen dich im Krieg gewinnen, die eine Lizenz zum Töten haben. Das sind echte Profis.


text:
In deinem Land wird es überall brennen. Dein Blut wird überall im Land vergossen werden. Keiner wird sich bald mehr an euch erinnern. Das habe ich euch vorausgesagt. Ich, Gott, der Chef über alles.“


text:
„Hey du, Mensch. Ich hab mal eine Frage an dich. Wärst du bereit, über die Stadt ein Urteil zu fällen, diese Stadt, wo nur Mörder leben? Sie sollen kapieren, was für einen großen Mist sie gebaut haben.


text:
Sag zu ihnen: ‚Das kommt jetzt von dem heftigen Gott. Er sagt zu der Stadt: Innerhalb deiner Grenzen sind viele unschuldige Menschen gestorben! Damit hast du dir selbst dein Urteil gesprochen, deine Gerichtsverhandlung ist schon in vollem Gange. Bei dir stehen überall diese Plastikgötter rum, alleine damit hast du dich komplett verdreckt.


text:
Es gibt viele Menschen, die durch dich gestorben sind. Das Maß ist jetzt voll, es reicht! Du hast ganz klar Mist gebaut. Du hast dich durch die Plastikgötter, die von deinen Bewohnern sogar selbst gebastelt wurden, total verdreckt. Damit hast du dafür gesorgt, dass deine Gerichtsverhandlung gekommen ist. Deine Zeit ist abgelaufen. Ich habe dafür gesorgt, dass du die Lachnummer für alle wirst. Jeder wird Witze über dich machen.


text:
Die Völker, die in deiner Nähe leben, machen sich lustig über dich, denn dein Ruf ist ruiniert. Du bist einfach total durch und am Ende.


text:
Die Präsidenten von Israel waren alle bei dir und haben ihre Macht dazu genutzt, um Leute umzubringen.


text:
Leute, die bei dir wohnen, haben keinen Bock mehr auf ihre Eltern. Ausländer werden bei dir abgezockt. Hartz-IV-Empfängern und Obdachlosen wurden alle Rechte genommen, und man hat sie unterdrückt.


text:
Meinen Tempel, den Sonntag und alles andere, was ich ganz besonders gottmäßig finde, ziehst du in den Dreck, du hast keinen Bock dadrauf.


text:
Verräter wohnen in dir, die gerne Menschen abstechen. Auf den Bergen zieht man Dankopfer für Plastikgötter durch. Und das ist nicht alles.


text:
Einer geht mit der Ehefrau von seinem Nachbarn fremd, ein anderer landet mit seiner Halbschwester im Bett, ein Dritter vergewaltigt seine Schwester.


text:
Es ist normal, dass ein Richter bei euch bestochen wird, damit er die Todesstrafe verhängt. Wer Geld verleiht, verlangt einen Horrorzins und zockt so die Leute ab, die sowieso schon keine Kohle haben. Aber ich, euer Gott, werde das nicht so einfach vergessen. Das kommt jetzt von Gott, dem Chef.


text:
Pass auf, ich reibe mir schon die Hände, ich werde dich bestrafen wegen dieser Abzockerei, die du tust. Auch weil du Leute bei dir umgebracht hast, werde ich das tun.


text:
Die Frage ist, ob du das aushalten kannst, wenn ich meine Strafe durchziehe? Ich habe das beschlossen, und was ich sage, dass mache ich auch.


text:
Ich werde deine Bewohner auf der ganzen Welt verteilen, ich muss bei dir einfach einmal radikal alles ausräumen und sauber machen.


text:
Weil du so derben Mist gebaut hast, wirst du vor allen Menschen ganz peinlich dastehen. Dann wirst du kapieren, dass ich der Chef bin, dass ich Gott bin.‘“ 


text:
„Hey du, Mensch! Die Menschen von Israel sind für mich wie ein Haufen Dreck geworden, wie der Abfall, der entsteht, wenn man Silber aus den Steinen herausschmilzt. Dieser Abfall besteht aus Kupfer, Zinn, Eisen und Blei.“


text:
Gott sagt: „Ihr seid alle zu diesem Abfall geworden, in dem Schmelzofen der Stadt Jerusalem. Ich werde euch alle zusammenkippen.


text:
So, wie man Silber, Kupfer, Eisen, Blei und Zinn in einem Schmelzofen zusammentut und die Temperatur dadrin hochdreht, damit es dann schmilzt, so werde ich euch auch zusammentun. Denn ich bin sauer auf euch, und ich werde euch schmelzen lassen.


text:
Ich werde euch sammeln, dann ordentlich erhitzen und zusammenschmelzen, denn ich bin echt sauer auf euch.


text:
Wie man Metall sammelt und in in einem Ofen erhitzt, so werde ich euch sammeln, und dann kriegt ihr die volle Kante ab. Ihr sollt kapieren, dass ich gerade total sauer auf euch bin, ich, Gott, der Chef.‘“ 


text:
„Hey du, Mensch! Ich möchte, dass du über das ganze Land etwasaussprichst. Sag von mir: ‚Dieses Land ist total verdreckt, darum wird es bei dir nicht mehr regnen, denn ich bin sauer!


text:
Die Leute, die bei dir das Sagen haben, waren so drauf wie hungrige Kampfhunde. Alles, was in ihre Nähe kam, wurde sofort angefallen und gebissen. Sie essen Menschen auf, sie zocken Geld und alles, was wertvoll ist. Durch die haben viele Frauen ihren Ehemann verloren.


text:
Deine Priester haben die Aussagen in meinen Gesetzen so gedreht, wie es ihnen in den Kram passte. Sie haben alles, was für mich ganz besonders und wichtig war, in den Dreck gezogen. Zwischen gottmäßig oder dreckig kannten sie keinen Unterschied. Was okay, rein, sauber und was nicht okay, dreckig und unrein war, konnte man bei ihnen nicht mehr auseinanderhalten. Vor den Gesetzen, die für den Sonntag gelten, haben sie die Augen geschlossen. Sie haben die einfach ausgeblendet. Auf die Art hat man mich selbst bei ihnen in den Dreck gezogen.


text:
Die Minister aus der Regierung haben sich benommen, als wären sie Hunde, die lange nichts gefressen haben. Es machte ihnen nichts aus, Menschen anzufallen und zu töten. Sie haben Menschen kaputt gemacht und dabei auch noch Geld abgezogen.


text:
Ihre Propheten haben diese Verbrechen auch noch gedeckt, von ihnen kamen nur dumme Sprüche, Lügen, die gar nicht von Gott waren. Sie sagten: , Gott meint dies und das‘, aber das war gar nicht von Gott.


text:
Und die Leute im Land benehmen sich wie die reinsten Verbrecher. Sie erpressen und zocken den Ärmsten auch das bisschen, was die noch haben. Und die Ausländer behandeln sie, als ob es keine Gesetze geben würde.


text:
Überall hab ich nach einem Mann gesucht, der bei ihnen leben, diese Fehler ausmerzen und sie vor mir in Schutz nehmen könnte. Er sollte dafür sorgen, dass die Mauer um meine Leute nicht einstürzt, damit ich sie nicht alle kaputt machen muss, aber da war einfach niemand.


text:
Darum hab ich meiner Wut freien Lauf gelassen. Ich war richtig krass sauer und hab sie alle plattgemacht. Den ganzen Mist, den sie gebaut hatten, mussten sie jetzt selbst ausbaden.‘“ Das kam jetzt von Gott, dem Chef über alles.


text:
„Hey du, Mensch! Ich will dir mal über eine Geschichte etwas erklären: Und zwar waren da zwei Frauen, die beide von derselben Mutter abstammten.


text:
Sogar in der Zeit, als sie noch in Ägypten lebten und noch Teenager waren, machten sie dort mit den -Männern rum. Jeder, der Lust hatte, durfte mal ihren Busen begrapschen und ihre kleinen Brüste kneten.


text:
Die ältere von den beiden hieß Ohola und die jüngere hieß Oholiba. Ohola steht jetzt für die Stadt Samaria und Oholiba für Jerusalem. Beide wurden so was wie meine Töchter. Dann bekamen sie auch Kinder, Söhne und Töchter.


text:
Dann hat mich Ohola betrogen, sie hatte Bock auf andere Männer und machte mit den assyrischen Soldaten rum.


text:
Sie fand deren violette Uniform so toll, die der Bürgermeister und die, welche die Offiziere immer anhatten. Das waren alles schöne Männer, die oft in ihrem schicken Dienstwagen umhergurkten.


text:
Die wollte sie unbedingt ins Bett kriegen. Auf die Elite von Assyrien hatte sie es abgesehen. Sie hat sich auf deren Plastikgötter eingelassen und sich damit total verdreckt, sie wurde unrein.


text:
Aber sie konnte auch nicht die Finger von den Ägyptern lassen. Mit denen hatte sie es ja schon getrieben, als sie noch jung war. Sie lag in deren Bett, hat sich ihren noch jungen Busen von denen betatschen lassen und hat mit ihnen geschlafen.


text:
Das war der Grund, warum ich sie dann später an die Assyrer ausgeliefert habe. Die waren ja früher so was wie ihr Lover, in den sie total verknallt gewesen ist.


text:
Aber die haben ihr nur die Klamotten vom Leib gerissen, ihr die Söhne und Töchter weggenommen und sie dann erschossen. Auf die Art wurde sie bestraft, und alle anderen Frauen haben nur noch über sie abgelästert.


text:
Und Oholiba? Obwohl sie das alles mitbekommen hatte, trieb sie diese Hurennummer noch schlimmer als ihre Schwester.


text:
Sie war auch voll scharf auf die Soldaten aus Assyrien, auf die Statthalter, die Bürgermeister, die Offiziere und die Soldaten. Die fuhren mit ihren prolligen Autos ständig durch die Stadt.


text:
Ich hab gesehen, wie sie sich mit denen verdreckt hat. Beide Schwestern haben sich hier ähnlich verhalten.


text:
Trotzdemtrieb es die zweite noch etwas heftiger mit ihrer Hurennummer als die erste. Sie hatte nämlich ein Paar Hochglanz-Farbfotos an der Wand gesehen.


text:
Das waren Bilder von Soldaten aus Babylonien, mit schicker Uniform und Mütze auf, unter der ihre Haare zu sehen waren. Das waren alles so Model-Typen. Da drehte Oholiba komplett durch.


text:
Nur vom Anschauen der Bilder hatte sie sich heftig in diese Männer verliebt. Darum bezahlte sie ein paar Kontaktanzeigen, um diese Soldaten kennenzulernen.


text:
Schon beim ersten Date mit den babylo-nischen Männern landete sie mit denen im Bett. Dadurch verdreckte sie sich total, sie wurde unrein. Nach dieser ersten Nacht, wo sie sich mit denen verdreckt hatte, schmiss sie die Männer aber schnell wieder raus.


text:
Schließlich hab ich sie dann auch bei mir rausgeschmissen, wie ich schon ihre Schwester rausgeschmissen hatte. Beide hatten sich vor allen Leuten auf diese Männer eingelassen!


text:
Aber die beiden hörten nicht auf, sondern machten alles nur noch schlimmer. Sie fingen nämlich an, sich wieder an die Zeit in Ägypten zu erinnern. Damals waren sie noch sehr jung, sind aber trotzdem bei denen im Bett gelandet.


text:
Plötzlich waren sie total heiß auf ihre alten Lover! Sie wollten wieder was von den Männern, deren Penis so groß war wie der Penis von einem Esel und die einen Samenerguss hatten wie ein Pferd.


text:
Sie sehnten sich plötzlich wieder nach den Sachen, wo sie schon als Jugendliche immer wieder totalen Mist gebaut hatten. Sie wollten sich wieder von den Ägyptern den Busen begrapschen lassen. Die standen da voll drauf, weil du noch so kleine Brüste hattest.“ 


text:
Gott, der Chef über alles, sagt: „Ich werde gegen dich, Oholiba, deinen früheren Lover aufmarschieren lassen. Du hast dich ja ganz plötzlich von ihnen verabschiedet. Sie werden dich von überall her angreifen.


text:
Das sind die Soldaten aus Babylonien, die Soldaten aus Pekod, Schoa und Koa, und die Assyrer sind auch dabei. Alles gutgebaute Männer. Die haben alle einen guten Ruf und sind sehr gute Soldaten, die auf Motorrädern und in Jeeps angefahren kommen.


text:
Mit Panzern kommen sie aus Norden angerollt, gut bewaffnet. Jeder Soldat hat eine schusssichere Weste an und einen Helm auf. Sie bilden einen Angriffsring gegen dich, werden dich bekämpfenund an die Feinde ausliefern. Sie sollen das Gerichtsurteil vollstrecken, nach ihren Gesetzen.


text:
Du hast mich voll eifersüchtig gemacht, du hast es echt übertrieben, darum werden sie auch hart mit dir umgehen. Sie werden dir die Nase und die Ohren abschneiden. Alles, was von dir noch übrig bleibt, wird im Krieg getötet werden. Man wird dir die Kinder wegnehmen, und dich am Ende anzünden und abfackeln.


text:
Sie werden über dich herfallen, dir die Klamotten vom Leib reißen und dir deine Goldketten und Ringe zocken.


text:
Und ich will den Mist, den du ständig baust, beenden. Damals in Ägypten hast du ja den gleichen Kram gemacht, aber damit ist jetzt Schluss. Du sollst dich nicht mehr nach anderen Männern umsehen, du sollst nicht mehr sehnsüchtig an Ägypten denken.“


text:
Gott, der Chef, sagt dir: „Ich werde dafür sorgen, dass die Leute, die du hasst, bald die Macht über dich haben. Diese Menschen, von denen du dich ganz plötzlich entfernt hattest.


text:
Sie werden voll aggro auf dich sein, sie werden zuschlagen und dir alles einfach wegnehmen, was dir gehört. Dann bist du nackt und ohne Schutz. Dass du mit anderen im Bett gelandet bist und dass du rum-gehurt hast, das werden dann alle mitbekommen.


text:
Es ist die Strafe dafür, dass du die ganze Zeit mit anderen Nationen rumgemacht hast. Du hast dich auf deren Plastikgötter eingelassen und bist dadurch total verdreckt worden, du -wurdest unrein.


text:
Weil du es genauso getrieben hast wie deine Schwester, wirst du auch genauso behandelt wie sie und kriegst dieselbe Bestrafung.


text:
Das sagt dir Gott, der Chef. Du wirst mit Sicherheit die gleiche Bestrafung bekommen, wie deine Schwester sie auch bekommen hat. Es ist eine heftige Bestrafung, man wird Witze über dich machen.


text:
Du wirst nur noch depressiv und traurig sein, die Konsequenzen werden so hart, so furchtbar, so ätzend, genauso schlimm wie die von deiner Schwester Samaria.


text:
Bis zum bitteren Ende wirst du die Strafe ertragen müssen. Du wirst dir mit einer Rasierklinge deinen Busen zerkratzen, weil es so schlimm ist. Das hab ich gesagt, Gott! Der Gott, dem nichts unmöglich ist.


text:
Das ist die Folge davon, weil du mich vergessen hast. Du hast mir den Rücken zugedreht, darum musst du jetzt auch die Konsequenzen ertragen von -deinen ätzenden Taten und dass du mit anderen im Bett warst. Das sagt dir Gott, der -heftige Gott.“ 


text:
Dann sagte Gott zu mir: „Hey du, Mensch! Hast du Lust, über die beiden Schwestern Ohola und Oholiba ein Gerichtsurteil zu fällen? Leg los, zähle ihre miesen Taten auf, die sie getan haben.


text:
Sie sind fremdgegangen und haben ihren Ehemann betrogen. Blut klebt an ihren Händen, denn sie haben mich nicht nur mit diesen Plastikgöttern betrogen, sondern haben ihre -eigenen Kinder für die in einem Opferritual getötet und verbrannt! Und das, obwohl diese Kinder eigentlich mir gehörten.


text:
Was das Ganze noch toppt, ist die Sache, dass sie noch am gleichen Tag meinen besonderen Tempel betreten haben. So wurde mein Haus verdreckt. Sie haben damit gezeigt, dass sie meinen Feiertag nicht respektieren.


text:
Morgens haben sie ihre Söhne für die Plastikgötter abgeschlachtet, und nachmittags standen sie in meinem Tempel, um ihn zu verdrecken. Solche Sachen haben sie getan, obwohl ich die ganze Zeit zugesehen hab.


text:
Dazu haben sie sogar eine Einladung an einige Männer geschickt, die ganz weit weg wohnten. Dann haben sie sich lange geduscht, sich ganz besonders sexy angezogen, schön geschminkt und teuren Schmuck umgehängt.


text:
Anschließend haben sie sich auf das schönste Sofa gesetzt, vor dem ein großer Tisch aufgebaut war. Auf diesem Tisch brannten ein paar Räucherkerzen und Duftöl.


text:
Überall konnte man Menschen labern hören, die dort um sie herumstanden. Dann waren dort einige Männer, die ziemlich besoffen rumgrölten. Und da standen noch sehr viele andere Leute, die man aus der Wüste hergeholt hatte. Die Männer legten den zwei Schwestern schöne Armbänder an und setzten ihnen wunderschöne Diademe auf den Kopf.


text:
Ich sagte zu mir selbst: , Hm, diese alte Schachtel hat immer noch nicht genug davon, ihren Ehemann zu betrügen. Sie verkauft sich als billige Hure und freut sich noch -dadrüber ...‘


text:
Die Männer benutzen sie, wie man eine Nutte benutzt. Sie trieben es mit Ohola und Oholiba, den beiden Oberschlampen.


text:
Es werden aber ein paar korrekte Männer kommen, die die beiden vor Gericht -bringen -werden. Und sie werden dort verurteilt und bestraft, wie man jemanden bestraft, der seinen Ehepartner betrogen oder jemanden ermordet hat. Das sind die Gesetze, die beiihren Taten angewendet werden müssen. An ihren Händen klebt noch Blut, und sie haben ihre Ehepartner betrogen.“


text:
Gott, der mächtige Chef, sagt: „Es soll eine Bürgerversammlung extra wegen den beiden einberufen werden. Anschließend wird man sie an die wütende Menge ausliefern, damit beide von denen geschlagen, getreten und ausgeraubt werden.


text:
Am Ende sollen sich alle ein paar Steine nehmen und die beiden damit so lange beschmeißen, bis sie tot sind. Ihre Leichen sollen zersägt werden. Die Kinder von ihnen sollen auch umgebracht -werden. Und ihre Häuser muss man sprengen.


text:
Auf die Art werde ich euren ätzenden Lebensstil beenden. Für die anderen Frauen soll das Ganze eine klare Warnung sein, dass sie es euch nicht nachmachen.


text:
Ihr seid gerecht bestraft worden, denn ihr habt heftig Mist gebaut. Ihr habt mit -Plastikgöttern rumgemacht, ihr wart mir nicht treu, und das ist jetzt die -Konsequenz davon. Ihr werdet hoffentlich endlich kapieren, dass ich alleine der Chef bin, dass ich Gott bin.“


text:
Und dann redete Gott mal wieder mit mir. Diesmal passierte das im neunten Jahr, im zehnten Monat, seitdem Israel in Kriegsgefangenschaft geraten war. Er sagte:


text:
„Hey du, Mensch! Notiere dir mal das Datum von heute. Denn heute hat der Präsident von Babylonien mit seinem Heer die Stadt Jerusalem umzingelt.


text:
Ich möchte, dass du zu deinen Leuten gehst und ihnen was von mir erzählst. Diese Leute machen ja nur ihr eigenes Ding und tun nicht das, was ich ihnen sage. Mach ihnen mit folgendem Vergleich etwas klar. Sag ihnen: ‚Wozu ich euch jetzt auffordere, das kommt von Gott, dem heftigen Gott: Stell den Topf auf den Herd, schütte Wasser rein und mach die Kochplatte an!


text:
Als Nächstes sollst du ein paar Stückchen Fleisch reinmachen und eine Gulaschsuppe dadraus kochen. Schmeiß nur die besten Teile rein, ein Stück aus der Lende, ein Stück aus der Schulter und die besten Knochen.


text:
Nimm das Fleisch nur von den besten Schafen! Dann stellst du die Kochplatte auf Stufe drei und lässt das Ganze gut durchkochen. Die Knochen müssen unbedingt mit im Topf sein.‘


text:
Gott, der Gott, dem nichts unmöglich ist, sagt Folgendes: ‚Dieser Stadt, wo so viel unschuldiges Blutvergossen wurde, geht es jetzt an den Kragen, die muss echt aufpassen! Der Topf, der so rostig ist, dass man das niemals ganz entfernen kann. Mit jedem Löffel fischt man ein neues Stück Fleisch aus ihm raus. Und das ohne den Versuch, mit den besonderen Losen herauszufinden, was ich davon halte.


text:
In dieser Stadt ist viel Blut geflossen. Das Blut wurde über einem normalen Felsen vergossen und noch nicht mal auf die Erde, wo es hätte versickern können.


text:
Ich habe dafür gesorgt, dass man die Leichen überall noch sehen kann, das Blut soll nicht abgewaschen und auch nicht mit Erde überdeckt werden.‘


text:
Gott sagt: ‚Pass auf, du Stadt, wo so viel Blut unschuldig vergossen wurde! Auch ich werde einen Herd anstellen und auf Stufe drei machen.


text:
Starte den Herd, mach die Platte an und koche das Fleisch, bis es gar ist. Dann schütte die Brühe weg, aber lass die Knochen im Topf, bis sie angebrannt sind.


text:
Stelle ihn dann leer auf den Herd, mit voller Hitze, sein Metall soll heiß werden, es soll glühen. Denn du hoffst, dass er so seinen Dreck loswird und der Rost verschwindet.


text:
Mein Plan war, dass du, Jerusalem, so von deinem Dreck befreit wirst. Ich wollte dich sauber machen, aber es hat nicht funktioniert. Man konnte dich nicht mehr wirklich entrosten. Weil du nicht mehr sauber zu kriegen bist, werde ich meine Wut an dir auslassen, bis ich genug davon habe.


text:
Das habe ich, Gott, jetzt beschlossen. Es wird passieren, ich mach das jetzt einfach, und ich höre nicht mittendrin auf. Es tut mir auch nicht leid, ich zieh das durch. Ich habe ein Urteil über dich gefällt wegen dem ganzen Mist, den du gebaut hast. Das sagt jetzt der Chef, das sagt Gott.‘“


text:
„Hey, du, Mensch! Ich werde dafür sorgen, dass jemand, der dir total wichtig ist, plötzlich sterben wird. Aber ich möchte von dir, dass du nicht dadrüber weinst, keine Trauerfeier veranstaltest und auch keine schwarzen Klamotten anziehst.


text:
Setz dich in einen Sessel und beweg dich nicht. Du kannst dabei auch laut stöhnen, aber du darfst auf keinen Fall eine Trauerfeier organisieren. Zieh deinen Hut auf und ziehe deine Schuhe nicht aus, zieh keine schwarzen Sachen an und iss auch nichts von dem Brot, welches dir deine Nachbarn bringen werden.“


text:
Morgens hatte ich den Leuten das allesgesagt, und abends starb meine Frau ganz plötzlich. Am nächsten Morgen machte ich alles genau so, wie Gott es mir gesagt hatte.


text:
Schließlich kamen die Leute bei mir an und fragten mich, was das Ganze denn soll: „Wollen Sie uns nicht erzählen, warum Sie sich so verhalten?“


text:
„Sag den Leuten von Israel Folgendes von mir: ‚Das kommt jetzt von dem heftigen Gott! Passt bloß auf! Ich werde meinen eigenen Tempel, der so besonders gottmäßig ist, verdrecken lassen, ich mache ihn unrein. Ihr seid so stolz auf diesen Tempel, ihr denkt, dass ihr euch durch ihn schützen könnt. Ihr findet, dass er einfach voll schön aussieht, und stellt fest, dass ihr euch innerlich sehr nach diesem Tempel sehnt. Eure Kinder, die ihr zurückgelassen habt, werden alle im Krieg sterben.‘


text:
Wenn das passiert, werdet ihr es genauso machen, wie ich es jetzt gemacht habe. Ihr werdet keine schwarzen Trauerklamotten anziehen, ihr werdet nicht dadrüber weinen, und auch an dem Essen nach der Beerdigung werdet ihr nicht teilnehmen.


text:
Ihr werdet euer Cape aufbehalten und eure Schuhe nicht ausziehen. Wegen dem ganzen Mist, den ihr gebaut habt, werdet ihr für Proteste keine Kraft mehr haben, ihr werdet alle nur leise seufzen, sonst nichts.


text:
Gott sagt euch: ‚Auf die Art wird Ezechiel für euch ein Beispiel sein, so wie er sich verhalten hat, werdet ihr euch auch verhalten. Wenn das so kommt, dann kapiert ihr das erst wirklich, und dann kapiert ihr auch, dass ich Gott, dass ich der Chef bin.‘“


text:
Dann sagte Gott noch zu mir: „Hey du, Mensch! Pass auf, an dem Tag, wo ich den Leuten von Israel ihr Versteck wegnehme, über das sie sich immer so gefreut haben und wo sie so stolz drauf waren, und wenn ich ihnen dann auch noch ihre Kinder wegnehme, dann passiert Folgendes:


text:
An dem Tag wird jemand, der der Katastrophe entkommen ist, bei dir vorbeischauen und dir davon berichten.


text:
Dann wirst du diesem Typen von der ganzen Sache erzählen können, ab dann darfst du dadrüber sprechen und musst nicht mehr schweigen. Auf die Art sollst du mit deinem Leben zu den Leuten sprechen, und dann werden sie kapieren, dass ich Gott bin.“


text:
Das ist dein Text: ‚Hört euch mal an, was Gott, der Chef, alles über euch zu sagen hat! Ihr lacht euch schlapp über meinen ganz besonderen Tempel, weil er so verdreckt wurde. Ihr reißt Witze über das Land Israel, weil es total zerstört wurde. Ihr lacht über die Leute von Juda, weil sie in Kriegsgefangenschaft sind.


text:
Darum werde ich euch an ein Volk ausliefern, das aus dem Osten kommt. Sie werden ihr Lager in eurem Land aufschlagen und werden dort Häuser bauen. Sie werden von den Früchten essen, die bei euch wachsen, und werden von der Milch trinken, die von euren Kühen stammt.


text:
Rabba, eure Hauptstadt, werde ich zu einer Tankstelle umbauen. Euer ganzes Land wird zu einer Raststätte für die Leute, die mit ihren Schafherden und ihren Transportern auf der Durchreise sind. Dann werdet ihr kapieren, dass ich Gott bin.


text:
Denn ihr habt laut applaudiert und eine Party gefeiert, als das Land von Israel zerstört wurde. Ihr habt euch darüber ge-freut und habt euch über Israel lustig gemacht.


text:
Darum werde ich jetzt gegen euch vorgehen. Ich werde euch komplett -ausradieren, ich werde euch von der Landkarte streichen. Völker, die nicht an mich glauben, werden euch platt-machen. Ihr werdet vernichtet, damit ihr kapiert, dass ich der Chef bin.


text:
Das sagt jetzt Gott, der Chef. Auch die Moabiter und die Leute aus Seïr machen dumme Sprüche. Sie sagen: , Die Juden sind genauso wie alle anderen -Völker auch, da gibt es keinen Unterschied!‘


text:
Darum werde ich dafür sorgen, dass die eine Seite der Berge von dem Gebiet von Moab (und zwar komplett alle Städte, ohne Ausnahme) vom Feind eingenommen wird. Städte, auf die ihr immer so stolz drauf wart, wie Bet-Jeschimot, Baal-Meon und Kirjatajim.


text:
Ich werde dieses Land dem Volk geben, das aus dem Osten kommt. Sie bekommen euer Land und das Land von den Ammonitern geschenkt. Ich will, dass sich bald niemand mehr an die Ammoniter erinnert. Man soll einfach vergessen, dass es die mal gegeben hat.


text:
Und Gott, der Chef, sagt Folgendes zu den Edomitern: ‚Diese Leute haben sich echt brutal an den Leuten von Juda gerächt. Damit haben sie richtig übel Mist gebaut.


text:
Darum werde ich sie jetzt bestrafen. Ich werde alle Menschen und alle Tiere der Edomiter sterben lassen. Das ganze Land werde ich zerstören. Alle Bewohner von Teman bis Dedan werde ich durch einen Krieg töten.


text:
Ich werde es meinen Leuten von Juda überlassen, sich an Edom zu rächen. Sie werden in dem Umfang mit ihnen umgehen, wie ich sauer und wütend auf sie bin. Jeder wird -merken, dass ich dahinterstehe. Das kam jetzt von Gott, dem Chef.‘“ 


text:
„Das kommt jetzt von Gott, dem Chef: Weil die Philister so aggro unterwegs waren und sich an Juda so blutig gerächt haben, werde ich handeln. Sie haben meine Leute abgrundtief gehasst, sie hassen die Leute von Juda irgendwie schon immer.


text:
Darum werde ich jetzt etwas machen, ich werde die Philister alle töten, das sind die Leute, die von Kreta hierhergekommen sind. Jeder, der dort an der Küste lebt, wird sterben.


text:
Ich bin sauer, und ich werde sie krass bestrafen. Sie müssen kapieren, dass ich Gott bin, wenn ich meine Bestrafungsaktion durchgezogen habe.“


text:
Als wir bereits elf Jahre in Kriegsgefangenschaft waren, redete Gott mal wieder mit mir. Das Ganze passierte an einem ersten Tag von einem Monat, welcher genau, hab ich vergessen.


text:
Gott sagte: „Hey du, Mensch! Die Leute in Tyrus machen voll die Party, weil die Stadt Jerusalem am Ende ist. Da kommen so Kommentare wie: ‚Hach, echt lustig! Die große Stadt, die man mal , das Tor zur Welt‘ getauft hatte, ist kaputt! Die ganze Kohle, die dort gebunkert wurde, gehört jetzt uns! Die Stadt ist komplett plattgemacht!‘


text:
Darum sage ich, der Chef, Gott, Folgendes: ‚Passt mal auf, ihr Leute von Tyrus! Ich werde dafür sorgen, dass aus der ganzen Welt Armeen kommen und gegen euch kämpfen. Sie werden euch überfluten wie die Wellen aus dem Meer.


text:
Sie werden die Schutzmauern von Tyrus einfach wegsprengen und seine Wachtürme absägen. Ich werde den ganzen Boden wegspülen, so dass man nur noch Steine sehen kann.


text:
Auf diese Steine werden dann die Fischer ihre Netze legen, damit sie dort trocknen können. Die Völker, die ohne Gott leben, werden dich einnehmen. Das sagt Gott, der Chef.


text:
Die kleineren Städte um dich herum, die auch noch zu dir gehören, werden auch im Krieg zerstört werden. Dann werden die Bewohner endlich kapieren, dass ich Gott bin.‘“


text:
Dann sagte der Chef, der heftige Gott, noch Folgendes: ‚Tyrus, ich werde den mächtigsten Präsidenten von allen, den Nebukad-nezzar aus Babylon, gegen dich aufmarschieren lassen. Er wird mit Panzern und Motorrädern kommen, eine große Armee wird er aufbringen.


text:
Zuerst wird er die umliegenden Städte erobern und plattmachen. Dann wird er mit Rampen und seinen Panzern einen Angriff gegen dich starten. Die Truppen werden sich dabei hinter Schutzschilden aufstellen.


text:
Er wird einige Sprengladungen an deiner Schutzmauer anlegen und sie in die Luft gehen lassen. Auch deine Wachtürme wird er mit einem Bulldozer platt walzen lassen.


text:
Man wird eine riesige Staubwolke sehen, wenn er mit seiner ganzen Armee angerollt kommt. Die Panzer und Wagen werden deine Schutzmauer zum Vibrieren bringen. Und wenn er dann durch die gesprengten Tore in die Stadt einfährt, wird überall der Boden wackeln.


text:
Die Panzerketten -werden deine Straßen aufreißen. Die Soldaten werden die Bewohner erschießen. Deine großen Hochhäuser, auf die deine Bewohner so stolz sind, -werden gesprengt und in sich zusammenstürzen.


text:
Man wird alles, was etwas wert ist, klauen. Die Konten werden leer geräumt, und deine Häuser werden eingerissen. Die Steine und der ganze Schutt werden dann mit -Baggern irgendwann ins Meer geschaufelt werden.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass bei dir keine Partys mehr gefeiert werden. Keiner wird mehr laut singen, keine Band wird mehr spielen, und keine Gitarre wird mehr gestimmt werden.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass am Ende von dir nur noch ein -nackter Felsen übrig bleibt. Auf diesen Felsen werden die Fischer ihre Netze zum Trocknen hinlegen. Niemand wird dich je wieder aufbauen. Das hab ich beschlossen. Ich, Gott, der Chef über alles.‘“


text:
Gott sagte weiter über Tyrus: „Die Inseln, welche vor dir im Meer liegen, werden ein Erdbeben -erleben, wenn ich dich plattmache, und die Bewohner werden laut stöhnen, weil bei dir alle Menschenumgebracht werden.


text:
Die Präsidenten der anderen Länder, die noch am Meer liegen, werden von ihren Schreibtischen -aufstehen und sich auf den Boden setzen, so geschockt werden die sein. Sie werden sich umziehen und Trauerklamotten tragen, weil alle wegen diesen üblen Dingen total fertig sind.


text:
Und dann werden sie wegen dir eine große Trauerfeier ansetzen. Sie werden eine Rede halten, wo gesagt wird: ‚Wie konnte das nur passieren? Wie konnte diese großartige Stadt plötzlich ins Meer gekippt werden? Sie war unter den Seeleuten bekannt als eine mächtige Stadt! Alle hatten großen Respekt vor ihr!‘


text:
Jetzt sind die Bewohner der Inseln drum herum alle voll fertig, sie haben richtig Angst, weil du so krass kaputt gemacht worden bist.


text:
Aber ich, Gott, sage zu dir: Ich werde dich zu einer Stadt machen, wo niemals mehr jemand wohnen kann. Ich werde dafür sorgen, dass der Meeresspiegel steigt und du komplett mit Wasser bedeckt wirst.


text:
Die Menschen, die in dir gelebt haben, werden alle in der Hölle landen. Das ist der Ort, wo die Leute sind, die schon vor Ewigkeiten abgenippelt waren. Auf diesem Schrottplatz, den es schon immer dort gegeben hat, wirst du landen. Ich will, dass niemals mehr jemand in dir -wohnen kann, nie mehr wirst du ein Land sein, wo Menschen leben können.


text:
Ich werde aus dir für immer ein Antibeispiel machen, das den Leuten Angst einjagen wird. Man wird dich suchen, aber nicht mehr finden können, und zwar für immer. Das sagt Gott, der Chef.“


text:
Tyrus ist die Stadt, die einen Zugang zum Meer hat. In ihr wird sehr viel Handel betrieben mit den Menschen, die von überallher kommen. Sag zu der Stadt -Folgendes: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef. Tyrus, du denkst, du bist die geilste Stadt überhaupt.


text:
Du kamst dir vor wie ein Schiff, das in der Mitte des -Meeres schwimmt. Die Schiffbauer, die dich entworfen haben, konnten ein total schönes Teil bauen.


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Sie holten von Senir Eichenholz, um dadraus auf beiden Seiten die Planken zu formen. Aus dem Libanon wurde Fichtenholz geholt, aus dem der Mast gemachtwurde.


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Das Ruder ist aus Eichenholz von Baschan. Mit Buchsbaumholz aus Zypern ist das Deck gezimmert worden.


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Für das Segel hat man extra Leinenstoff aus Ägypten eingekauft. Das Segel diente gleichzeitig auch als Flagge. Violett und rot war das Dach von der Kajüte, die Stoffe dafür kamen von den Inseln Elischas.


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Die Bewohner von Sidon und Arwad arbeiteten an Deck. Sie konnten auch mal rudern oder den Motor anschmeißen, wenn kein Wind ging. Die Chefs der Familien aus Tyrus haben in diesem Schiff immer aufgeräumt, sie waren deine Matrosen.


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Und die Chefs der Familien von Gebal und deren Männer, die echt was kapiert hatten, kümmerten sich um den Boden, wenn dort mal irgendwo Wasser reinkam. Von überallher kamen die Leute, um bei dir Sachen zu kaufen oder zu verkaufen.


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Aus Paras, Lud und Put kamen Soldaten, die man bezahlen musste. Deine Besatzung bestand aus diesen Söldnern, sie kamen mit ihren Helmen und schusssicheren Westen und sorgten dafür, dass du einfach gut aussahst.


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Du warst eine große Hafenstadt. Männer aus Arwad verstärkten die Armee, die auf deiner Schutzmauer stand. Und Männer aus Gammad schützten die Aussichtstürme. Sie hängten an der Mauer ein paar Stahlplatten auf. Das sah richtig gut aus, dadurch sah sie perfekt aus.


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Die Händler aus Tarsis kamen vorbei und haben von deinen Waren alles aufgekauft. Sie lieferten dir im Gegenzug Silber, Eisen, Kupfer und Blei.


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Die Händler aus Griechenland und von Tubal und Meschech haben mit Kupfer bezahlt oder boten dir Arbeitskräfte im Tausch an.


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Auch die Menschen aus Rhodos und die Bewohner von vielen anderen Küsten haben mit dir Geschäfte gemacht. Sie verkauften edles Holz und Marmor.


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Von den Edomitern kamen Edelsteine, Schmuck und Desi-gnerklamotten. Sie kauften aber auch viel bei dir ein.


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Die Händler aus Damaskus waren sehr interessiert an deinem großen Angebot an Waren. Sie verkauften dafür Wein aus Helbon und Stoffe aus Zahar.


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Die Leute aus Wedan und Jawan, das im Gebiet von Usal liegt, handelten mit Werkzeug, aber auch mit Gewürzen wie Zimt.


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Auch diereichen Männer aus Arabien und die Führungsriege von Kedar gehörten zu deinen Kunden. Sie verkauften bei dir Schafe und Ziegen.


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Die Verkäufer von Saba und Ragma gehörten auch zu deinem Kundenstamm. Von ihnen kamen die besten Drogerieartikel und einiges an Schmuck.


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Sie verkauften Kleidung, Mäntel in abgefahrenen Farben und hübsche Teppiche aus unterschiedlichen Materialien.


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Die Containerschiffe, in denen deine Waren transportiert -wurden, kamen aus Tarsis. Du wurdest immer reicher und auch mächtiger, dort auf deiner Insel.


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Dann kam aber die Katastrophe für dich. Deine -Navigation führte dich in einen heftigen Orkan, das Wasser schlug hoch, und mitten im Meer bist du abgesoffen.


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Alles wird an diesem Tag mit dir untergehen. Dein ganzer Besitz, deine Waren, deine Mannschaft, deine Matrosen, die Männer, welche deine Löcher im Rumpf ausbessern, die Soldaten, die dich bewachen, die ganze Armee, alles, was in dir ist, wird an dem Tag untergehen.


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Überall an den Küsten wird man die Schreie von den Menschen hören, die auf deinem Deck waren und jetzt im Meer ersaufen.


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Die Matrosen fliehen, der Maschinenraum ist leer, jeder versucht, an Land zu kommen und dort zu bleiben.


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Später werden sie sich wegen dir schwarze Trauerkleidung anziehen, sie werden voll fertig sein. Dann werden sie sich deinetwegen sogar eine Glatze rasieren. Es wird so sein wie auf einer Beerdigung, man wird laut weinen.


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Aus den Boxen kommt Emomusik, man hängt dann depressiv in der Ecke, sie trauern über dich. Man wird sagen: , Wie schrecklich! Tyrus ist vernichtet worden, diese einzigartige Stadt, die mitten im Meer liegt!‘


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Von dem Handel, der bei dir betrieben wurde, haben viele Völker gelebt. Durch deinen Reichtum hast du viele Länder und mit ihnen auch ihre Präsidenten reich gemacht.


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Aber jetzt bist du abgesoffen, du liegst an einer tiefen Stelle im Meer. Deine -ganzen Waren und alles, was man bei dir kaufen konnte, ist mit dir dorthin verschwunden.


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Die Leute, die an den Küsten wohnen, sind sehr traurig deswegen. Die Präsidenten schlagen die Hände überm Kopf zusammen, die sind völlig durcheinander deswegen. Man kannin ihren Gesichtern sehen, wie verwirrt sie über die Situation sind.


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Die Kaufleute schütteln nur den Kopf, du bist zum großen Antibeispiel geworden, zur allgemeinen Lachnummer, auf einmal warst du weg, und du kommst auch nie mehr wieder. “


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„Hey du, Mensch! Sag mal dem Präsidenten von Tyrus Folgendes von mir: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem heftigsten Gott von allen! Du denkst, du bist der Superstar, und willst so viel Macht, wie du nur kriegen kannst. Du sagst sogar, dass du ein Gott bist, dass du wie ein Gott auf dem Chefsessel sitzt, mitten auf deiner Insel dort im Meer. Du hast behauptet, du wärst ein Gott, aber in Wirklichkeit bist du nur eine kleine Wurst.


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Pass auf, du bist sogar schlauer als der schlaue Daniel. Es gibt kein Wissensgebiet, wo du dich nicht auskennst.


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Weil du so superschlau bist, hast du auch ein gutes Händchen, was die Geschäfte angeht. Du konntest dir sehr viel Geld und Macht schaffen, aber du bist deswegen total überheblich und stolz geworden.


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Jetzt gehst du sogar so weit und denkst, dass du auf derselben Stufe wie Gott stehst. Darum sagt dir Gott Folgendes:


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Ich werde eine feindliche Armee bei dir vorbeischicken. Das werden die brutalsten Soldaten sein. Sie werden ihre Waffen auf dich richten und dich abknallen. Dann ist es vorbei mit deiner Schönheit.


text:
Wenn dein Mörder dir die Knarre an den Kopf hält, wirst du dann immer noch sagen, dass du Gott bist? Du bist nur ein kleiner Fisch. Nur ein Mensch und nicht Gott. Du wirst den Leuten, die dich töten werden, hilflos ausgeliefert sein.


text:
Ausländer werden dich töten, Menschen, die nicht an mich glauben. Das hab ich so beschlossen, ich, Gott, der Chef.‘“ 


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„Hey du, Mensch! Ich will, dass du eine Trauerfeier ansetzt wegen dem Präsidenten von Tyrus. Geh zu ihm hin und erzähle ihm Folgendes: ‚Gott, der Chef über alles, sagt dir, dass du früher mal sein absolutes Schmuckstück gewesen bist. Du warst einfach perfekt, ein Traum sozusagen.


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Du hast mitten im Garten von Gott gelebt. An deinen Anzug waren überall Edelsteine genäht. Rubin, Topas, Jaspis, -Chrysolith, Karneol, Onyx, Smaragd, Karfunkel und Lapislazuli. Auch Gold hing an dir dran. Das war alles da, an dem Tag, als ich dich gemacht habe.


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Du warst einer der obersten Engel, der beschützen sollte, ich hatte dich dazu gemacht. Du warst auf dem ganz besonderen Berg von Gott, einem Vulkan mit glühenden Steinen.


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Du warst vollkommen, absolut perfekt, von dem Tag an, an dem ich dich gemacht hatte, bis ich auf einmal gesehen habe, dass du Scheiße baust.


text:
Weil du so viel krasse Geschäfte gemacht hast, wurdest du dazu verführt, Leute zu erpressen. Darum hab ich dich persönlich von meinem Berg geschmissen, obwohl du dich für unbesiegbar und den krassesten Typen schlechthin hieltest!


text:
Dir sind deine Schönheit und Weisheit zu Kopf gestiegen, du bist größenwahnsinnig geworden. Deswegen habe ich dich auf die Erde geschmissen und an die anderen Präsidenten ausgeliefert, damit sie dich, wie in einer Peepshow, begaffen können.


text:
Weil du beim Geschäftemachen deine Partner abgezogen hast, hast du deinen Tempel verdreckt. Darum hab ich dafür gesorgt, dass ein Feuer von dir selbst kommt, das alles zerstört. Ich habe dich verbrannt, dich zu Asche gemacht, und alle haben dir dabei zugesehen.


text:
Alle Völker, die in deiner Gegend leben, sind echt fertig deswegen. Du bist zum abschreckenden Beispiel geworden, und das wirst du auch bleiben, für immer!‘“ 


text:
Erzähle ihnen Folgendes: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem Chef über alles: Pass auf, Sidon, ich will an dir zeigen, was ich draufhabe! Wenn ich ein Gerichtsurteil fällen und dich bestrafen werde, müssen die Leute, die in dir leben, kapieren, dass ich Gott bin.


text:
Ich werde dafür sorgen, dass in der Stadt eine ansteckende Krankheit ausbricht, an der viele sterben müssen. Dann wird es einen Krieg geben, und auf den Straßen liegen dann überall die Leichen, nachdem der Feind dich eingenommen hat. Dann werden sie kapieren, dass ich Gott, der Chef, bin.‘“ 


text:
„Für die Leute von Israel wird es keine Feinde mehr geben, die die ganze Zeit rumnerven. Es wird keine Armee da sein, die ihnen, wie ein Stein im Schuh oder ein Stachel im Finger, chronische Schmerzen macht. Niemand wird sie peinlich finden, sie werden von keinem mehr gemobbt. Meine Leute sollen kapieren, dass ich Gott bin.


text:
Gott, der Chef, sagt: , Wenn ich die Leute von Israel wieder von allen Ecken der Erde aufsammeln werde, wohin sie verstreut wurden, wenn ich der ganzen Welt klarmache, dass ich der ganz besondere Gott bin, dann werden sie wieder in dem Land wohnen, was ihnen gehört. Dieses Land hatte ich ja schon meinem Freund Jakob ganz fest versprochen.


text:
Da werden sie dann in Sicherheit sein, werden Häuser bauen und Wein anpflanzen. Keiner wird sie angreifen, denn ich habe bis dahin die Völker, die sie vorher gedisst hatten, bestraft. Und dann werden sie kapieren, dass ich ihr Gott, der Chef, bin.‘“


text:
„Hey du, Mensch! Ich will, dass du mal etwas in Richtung vom Präsidenten von Ägypten sagst. Erzähle ihm, dass sie bald bestraft werden.


text:
Sag Folgendes zu ihm: ‚Das kommt jetzt von Gott, dem heftigen Gott. Pass auf, dir geht es jetzt an den Kragen, Präsident von Ägypten! Du bist wie ein gefährliches Krokodil, das in den Kanälen vom Nil liegt. Das sagt: , Dieser Fluss gehört mir, ich habe ihn gebaut!‘


text:
Ich werde dich einfangen und in Ketten legen. Ich hole dich aus dem Nil raus und nehme die ganzen Fische gleich mit, die an deinem Schuppenpanzer hängen.


text:
Ich werde dich in die Wüste schicken, und alle Fische aus deinen -Flüssen schmeiß ich auch dorthin. Auf dem Sand wirst du dann tot liegen bleiben, und niemand wird dich beerdigen. Ich gebe dich als Futter an Elstern und Ratten.


text:
Alle Leute, die in Ägypten leben, sollen mitkriegen, dass ich der Chef, dass ich Gott bin. Die Ägypter haben so getan, alskönnten sich die Israeliten auf sie verlassen, aber das war ein Fake, sie waren wie ein dünnes Plastikrohr für sie.‘


text:
Wenn man sich auf dieses Rohr stützen will, dann knickt es ein, man fällt auf die Fresse und bricht sich den Arm oder die Schulter.


text:
Gott sagt: ‚Das ist der Grund, warum ich dafür sorgen werde, dass ein heftiger Krieg in deinem Land ausbricht, der alles vernichten wird. Kein Mensch und kein Tier wird den überleben.


text:
Ganz Ägypten wird zu einer Wüste werden, zu einem riesengroßen Schrottplatz. Die Leute dort sollen kapieren, dass ich der Chef, dass ich Gott bin. Der Präsident von Ägypten hat ja immer behauptet, dass der ganze Nil-Fluss ihm gehört. Er denkt, er hätte ihn selbst entstehen lassen.


text:
Darum werde ich ihm und seinem Fluss jetzt mal eins reinwürgen. Ich mache das ganze Land zu einem großen Schrottplatz, wo alles kaputt ist. Von Migdol den Nil hoch über Syene bis an die Grenze von Äthiopien werde ich alles zu einer Wüste machen.


text:
In dem ganzen Gebiet wird kein Mensch mehr leben und auch kein Tier. Über vierzig Jahre wird es unbewohnbar sein.


text:
Mitten unter den anderen Ländern, die auch schon kaputt sind, werde ich Ägypten vertrocknen lassen. Das wird über vierzig Jahre so sein. Ich sorge dafür, dass die Ägypter überall auf der Welt verstreut leben müssen.


text:
Aber ich, der heftige Gott, sage auch, dass ich nach den vierzig Jahren die Ägypter wieder von dort aufsammeln werde, wo auch immer sie dann leben.


text:
Und ich werde dafür sorgen, dass bei den Ägyptern wieder alles gut wird. Ich bringe sie wieder in das Land -Patros, nach Oberägypten, wo sie ursprünglich mal herkamen. Dort werden sie leben und wieder stark werden.


text:
Aber sie können nie wieder so stark werden wie die anderen Länder um sie herum. Sie sollen nie mehr glauben, dass sie etwas Besseres wären als die anderen. Ich werde sie klein halten, damit sie nie mehr so stark werden, dass sie über andere Völker herrschen könnten.


text:
Wenn das so ist, können sie nicht mehr dafür sorgen, dass meine Leute durch sie getäuscht werden. Israel wird ihnen nicht mehr vertrauen. Sie werden aufpassen, dass man sich nicht mehr an die alten Zeiten erinnert. Und sie werden kapieren, dass ich Gott, dass ich der Chef bin!‘“ 


text:
Am 1. Tag im Jahr, wir waren gerade 27 Jahre in Kriegsgefangenschaft, redete Gott wieder mal mit mir. Er sagte:


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„Hey du, Mensch! Nebukadnezzar, der Präsident von Babylonien, hat seine Armee richtig hart rangenommen. Seine Soldaten mussten beim Krieg gegen die Stadt Tyrus schuften wie blöd, die haben alle überall blaue Flecken und sich die Hände blutig gescheuert. Aber für sie und auch für Nebukadnezzar war die ganze Mühe umsonst gewesen.


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Darum hab ich, Gott, der Chef, Folgendes beschlossen: Ich werde Ägypten an Nebukadnezzar verschenken! Er wird das Land einnehmen und die ganzen Schätze von dort mitgehen lassen. Alles, was irgendwie Kohle bringt, wird er sich einsacken. Damit wird er dann seine Soldaten bezahlen.


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Er hat von mir als Bezahlung das Land Ägypten versprochen bekommen, denn er hat hier für mich gearbeitet. Das sagt der Chef, das sagt Gott.


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In der Zeit, werde ich auch dafür sorgen, dass die Armee von Israel wieder stark werden wird. Du, Ezechiel, wirst von mir ganz viel Mut bekommen, dass du zu ihnen reden kannst, ohne Schiss zu haben. Sie werden kapieren, dass ich Gott bin.“


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Dann sagte Gott zu mir: „Hey, du Mensch! Ich will, dass du dir dieses Buch nimmst und es aufisst. Nachdem du das gemacht hast, sollst du zu den Leuten von Israel gehen und ihnen was von mir ausrichten!“


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In dieser Vision öffnete ich dann meinen Mund, und Gott steckte das Buch dort rein, und ich aß es auf.


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Jetzt sagte Gott: „Hey, ich will dass du dieses Buch ganz aufisst, stopf dir den Magen damit voll.“ Also biss ich in das Buch rein und kaute dadrauf rum. In meinem Mund schmeckte es so süß wie Zuckerwatte.


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Als Nächstes meinte er zu mir: „Jetzt will ich, dass du zu den Leuten von Israel gehst und ihnen etwas von mir ausrichtest.


text:
Ich werde dich nicht zu Ausländern schicken, die eine andere Sprache sprechen als du. Du musst auch keinen schwierigen theologischen Vortrag halten oder so, Sachen, die du selbst nicht kapierst, musst du denen nicht erklären. Du sollst nur zudeinen eigenen Leuten gehen, dem Volk Israel.


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Wobei man sagen muss, dass die Ausländer wohl eher auf dich hören würden, auch wenn sie eine andere Sprache sprechen als du.


text:
Aber die Leute von Israel werden nicht auf dich hören, weil sie auch nicht auf mich hören wollen. Denn die schalten zurzeit alle auf stur, sie haben total zugemacht, sie sind hart drauf, nehmen meine Stimme gar nicht mehr wahr.


text:
Du wirst noch härter drauf sein, wie ein Granitstein oder wie ein Diamant, die werden sich an dir die Zähne ausbeißen. Du brauchst keine Angst zu haben, wenn sie bei dir ankommen! Die haben einfach keinen Bock, das zu tun, was man ihnen sagt!“


