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text:
Et ils se répondaient en chantant, et en louant l'Éternel de ce qu'il est bon, et sa miséricorde éternelle envers Israël. Et tout le peuple acclama par une puissante acclamation à la louange de l'Éternel, la fondation de la Maison de l'Éternel.


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Mais plusieurs des Prêtres et des Lévites, et des chefs des maisons patriarcales, vieillards qui avaient vu la première Maison dans sa structure, quand cette maison fut devant leurs yeux, se mirent à pleurer à grand bruit ; d'un autre côté plusieurs élevaient la voix en cris de joie.


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Et le peuple ne pouvait distinguer entre le bruit des acclamations de joie et le bruit des pleurs dans le peuple ; car le peuple poussait une immense clameur dont le bruit s'entendait au loin.


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Et lorsque les ennemis de Juda et de Benjamin apprirent que les enfants de la captivité bâtissaient un Temple à l'Éternel, Dieu d'Israël,


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ils se présentèrent à Zorobabel et aux chefs des maisons patriarcales et leur dirent : Nous voulons nous joindre à vous pour la bâtisse, car comme vous nous invoquons votre Dieu, et nous lui offrons des sacrifices depuis les jours d'Assarhaddon, roi d'Assyrie, qui nous a fait venir ici.


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Mais Zorobabel et Jésuah et les autres chefs des maisons patriarcales d'Israël leur dirent : Ni vous ni nous n'avons le droit de bâtir [en commun] la Maison de notre Dieu ; mais nous seuls nous élèverons l'édifice à l'Éternel, Dieu d'Israël, comme nous l'a recommandé le roi Cyrus, roi de Perse.


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Et ils soudoyèrent contre eux des Conseillers à l'effet de déjouer leur plan, et cela pendant tout [le reste de] la vie de Cyrus, roi de Perse, et jusqu'au règne de Darius, roi de Perse.


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Cependant sous le règne d'Assuérus, au début de son règne, ils écrivirent une accusation contre les habitants de Juda et de Jérusalem.


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Et au temps de Arthachsastha, Bislam, Mithredath, Tabeël et ses consorts écrivirent à Arthachsastha, roi de Perse. Or la lettre fut écrite en caractères araméens et traduite en araméen.


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Rehum, fondé de pouvoirs, et Simsaï, le Secrétaire, écrivirent contre Jérusalem au roi Arthachsastha une lettre ainsi conçue :


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« A cette date. — Rehum, fondé de pouvoirs, et Simsaï, le Secrétaire, et leurs autres collègues de Dina et Apharsatcha, Tarpela, Perse, Arach, Babel, Suse, Deha et Eilam,


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et les autres peuples qu'a déportés Osnappar, le grand et le puissant, et auxquels il a assigné un domicile dans la ville de Samarie, et les autres peuples en deçà du Fleuve et cætera. »


text:
C'est ici la copie de la lettre qu'ils lui envoyèrent à lui, au roi Arthachsastha : « Tes serviteurs, hommes d'au delà du Fleuve et caetera.


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Notoire soit au Roi que les Juifs partis de chez toi sont venus vers nous à Jérusalem, qu'ils rebâtissent la ville séditieuse et méchante et en achèvent les murs et en restaurent les fondements.


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Or qu'il soit notoire au Roi que, si cette ville est relevée et les murs achevés, ils ne paieront pas le tribut, l'accise, ni les droits de route, et qu'ils frustreront d'autant le trésor royal.


text:
Puis donc que nous mangeons le sel du palais, et que nous ne pouvons être plus longtemps témoins du dommage du Roi, en conséquence nous t'adressons ce message et faisons savoir au Roi,


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que l'on recherche dans le livre des Annales de tes pères, et dans le livre des Annales tu trouveras et apprendras que cette ville a été une ville séditieuse et funeste aux rois et aux provinces et qu'on y a comploté la révolte dès les jours d'autrefois : ensuite de quoi cette ville a été détruite.


text:
Nous faisons savoir au Roi que, si cette ville est relevée et ses murs achevés, il résultera que de ce côté du Fleuve tu n'auras plus de possessions. »


text:
Alors le roi expédia un rescrit à Rehum, le fondé de pouvoirs, et à Simsaï, le Secrétaire, et à leurs autres collègues habitant Samarie, et aux autres en deçà du Fleuve : « Salut  et cætera.


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Et de ma part ordre a été donné de faire des recherches, et l'on a trouvé que cette ville dès les jours d'autrefois s'est soulevée contre les Rois et que la révolte et la sédition y ont été pratiquées.


text:
Et des Rois puissants ont été à Jérusalem et ont régné sur tout ce qui est au delà du Fleuve, et tribut, accise et droits de route leur ont été payés.


text:
En conséquence, donnez l'ordre d'empêcher ces gens de rebâtir cette ville jusqu'à ce que de moi un ordre en émane.


text:
Et prenez garde de manquer d'agir en conséquence. Et pourquoi le dommage s'accroîtrait-il au détriment du roi ? »


text:
Là-dessus, dès que la copie de la lettre du roi Arthachsastha eut été lue devant Rehum et Simsaï, le Secrétaire, et leurs collègues, ils se rendirent en hâte à Jérusalem auprès des Juifs et ils les arrêtèrent de main forte.


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Dès lors cessèrent les travaux à la Maison de Dieu à Jérusalem, et ils furent entravés jusqu'à la seconde année du règne de Darius, roi de Perse.


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Cependant Aggée, le prophète, et Zacharie, fils de Iddo, les prophètes, prophétisèrent aux Juifs en Juda et à Jérusalem au nom du Dieu d'Israël.


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Et de suite se mirent en devoir Zorobabel, fils de Sealthiel, et Jésuah, fils de Jotsadac, et ils commencèrent à relever la Maison de Dieu à Jérusalem, et avec eux les prophètes de Dieu qui les assistaient.


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Dans le même temps arrivèrent chez eux Thathnaï, gouverneur de ce côté de l'Euphrate et Sthar-Boznaï et leurs collègues, et ils leur parlèrent ainsi : Qui vous a autorisés à rebâtir cette maison et à achever ces murs ?


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Sur quoi nous leur dîmes ainsi quels étaient les noms des hommes qui exécutaient cette construction.


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Et l'œil de leur Dieu fut sur les Anciens des Juifs de telle sorte qu'on ne les entrava point en attendant que l'affaire fût portée devant Darius et qu'ensuite on leur récrivît sur cet objet.


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Copie de la lettre adressée au roi Darius par Thathnaï, gouverneur de ce côté du Fleuve, et Sthar-Boznaï et ses collègues, d'Apharsach de ce côté du Fleuve.


text:
« Au Roi Darius tout salut ! Qu'il soit notoire au Roi que nous nous sommes rendus dans la province de Juda à la Maison du Grand-Dieu ; et cette Maison se bâtit en grandes pierres de taille, et du bois est appliqué aux parois, et l'ouvrage se fait avec diligence et réussit sous leurs mains.


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Sur quoi nous avons interrogé les Anciens ; ainsi leur avons-nous parlé : Qui vous a autorisés à bâtir cette maison et à achever ces murs ?


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Et nous leur avons aussi demandé leurs noms pour te les indiquer, afin d'être à même d'écrire les noms des hommes qui sont à leur tête.


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Et voici la réponse qu'ils nous ont rendue en disant : Nous, c'est nous qui sommes serviteurs du Dieu des Cieux et de la terre, et nous relevons la Maison qui jadis a été élevée il y a bien des années, et qu'un grand roi d'Israël a construite et achevée.


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Mais comme nos pères avaient irrité le Dieu des Cieux, Il l'a livrée aux mains de Nebucadnetsar, roi de Babel, le Chaldéen, lequel a détruit cette Maison et emmené le peuple captif à Babel.


text:
Mais, la première année de Cyrus, roi de Babel, le roi Cyrus a donné l'ordre de relever cette Maison de Dieu.


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Et la vaisselle aussi de la Maison de Dieu, vaisselle d'or et d'argent, enlevée par Nebucadnetsar du Temple de Jérusalem et amenée dans le temple de Babel, le roi Cyrus l'a tirée du temple de Babel, et elle a été remise au nommé Sesbatsar, qu'il établit gouverneur.


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Et il lui dit : Prends cette vaisselle, pars, transporte-la dans le Temple de Jérusalem, et que la Maison de Dieu soit rebâtie sur son emplacement.


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Ensuite de quoi ce Sesbatsar est venu et a posé les fondements de la Maison de Dieu à Jérusalem, et dès lors jusqu'à présent on la relève, mais elle n'est point encore achevée.


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Dès là, s'il plaît au Roi, que l'on recherche dans le Trésor du Roi qui est là à Babel s'il en est ainsi que de par le roi Cyrus ordre ait été donné de relever cette Maison de Dieu à Jérusalem, et que le Roi nous fasse parvenir son agrément à cet égard. »


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Là-dessus le roi Darius donna ordre de faire des recherches dans les Archives, où étaient déposés les trésors, à Babel.


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Et l'on trouva à Achmetha, dans la capitale, située dans la province de Médie, un volume contenant cet écrit sous forme de Mémoire :


text:
« La première année du roi Cyrus, le roi Cyrus prit cet arrêté : Quant à la Maison de Dieu à Jérusalem, que la Maison soit rebâtie comme un lieu où l'on sacrifie des victimes, et que ses fondements soient restaurés ; elle aura en hauteur soixante coudées, et en largeur soixante coudées,


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trois assises de pierres de taille et une assise de bois ; et les frais seront payés par la Maison du Roi.


text:
Et aussi la vaisselle de la Maison de Dieu, vaisselle d'or et d'argent enlevée par Nebucadnetsar du Temple de Jérusalem et amenée à Babel, sera restituée pour être replacée dans le Temple de Jérusalem à sa place et déposée dans la Maison de Dieu.


text:
En conséquence, vous Thathnaï, gouverneur de l'autre côté du Fleuve, Sthar-Boznaï et leurs collègues d'Arphachsa, qui êtes de l'autre côté du Fleuve, tenez-vous éloignés de là.


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Laissez se faire les travaux à cette Maison de Dieu ; que le gouverneur des Juifs et les Anciens des Juifs construisent cette Maison de Dieu sur son emplacement.


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Et voici l'ordre émané de moi pour ce que vous aurez à fournir à ces Anciens des Juifs pour la construction de cette Maison de Dieu : savoir, sur les biens royaux, sur les revenus perçus de l'autre côté du Fleuve, l'on paiera exactement les dépenses à ces hommes afin qu'ils ne soient pas gênés.


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Et le nécessaire, des jeunes taureaux et des béliers, et des agneaux pour holocaustes au Dieu des Cieux, du froment, du sel, du vin et de l'huile, comme le prescrivent les Prêtres de Jérusalem, leur seront fournis jour par jour sans y manquer,


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afin qu'ils offrent des sacrifices d'un parfum agréable au Dieu des Cieux, et qu'ils prient pour la vie du Roi et de ses fils.


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Et par moi ordre est donné que, si quelqu'un enfreint cette ordonnance, on arrachera une poutre de sa maison, on la dressera et on l'y clouera, et l'on fera de sa maison un tas de fumier pour ce fait.


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Et que le Dieu dont le Nom y réside, précipite tous les rois et peuples qui étendront la main pour contrevenir, pour détruire cette Maison de Dieu à Jérusalem. Moi Darius je donne cet ordre, qu'il soit ponctuellement exécuté. »


text:
Là-dessus Thathnaï, gouverneur de ce côté du Fleuve, Sthar-Boznaï et leurs collègues, vu le message envoyé tel par le roi Darius, l'exécutèrent ponctuellement.


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Et les Anciens des Juifs se mirent à bâtir et ils réussirent par l'effet des prophéties de Aggée, le prophète, et de Zacharie, fils de Iddo. Et ils édifièrent et achevèrent ensuite de l'ordre du Dieu d'Israël, et ensuite de l'ordre de Cyrus, Darius et Arthachsastha, roi de Perse.


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Et cette Maison fut achevée au troisième jour du mois Adar ; c'était la sixième année du règne du roi Darius.


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Et les enfants d'Israël, les Prêtres et Lévites et les autres fils de la captivité solennisèrent la dédicace de cette Maison de Dieu avec allégresse.


text:
Et pour la dédicace de cette Maison de Dieu, ils sacrifièrent cent taureaux, deux cents béliers, quatre cents agneaux, et douze boucs comme victimes expiatoires pour tout Israël selon le nombre des Tribus d'Israël.


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Et ils établirent les Prêtres selon leurs classes et les Lévites selon leurs sections pour le service de Dieu à Jérusalem, d'après le texte du livre de Moïse.


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Car les Prêtres et les Lévites s'étaient purifiés ; ils étaient tous purs comme si ce n'eût été qu'un seul homme ; et ils immolèrent la Pâque pour tous les fils de la captivité, et pour leurs frères, les Prêtres, et pour eux-mêmes.


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Et mangèrent [la Pâque] les enfants d'Israël qui étaient revenus de la captivité et tous ceux qui pour se joindre à eux avaient rompu avec l'impureté des nations de la terre pour chercher l'Éternel, Dieu d'Israël.


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Et ils firent la fête des azymes pendant sept jours dans l'allégresse ; car l'Éternel les avait réjouis en disposant en leur faveur le cœur du roi d'Assyrie à soutenir leurs mains dans l'œuvre de la Maison de Dieu, du Dieu d'Israël.


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Et après ces choses sous le règne d'Arthachsastha, roi de Perse, Esdras, fils de Seraïa, fils de Azaria, fils de Hilkia,


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cet Esdras revint de Babel ; or il était un Scribe versé dans la Loi de Moïse, qu'a donnée l'Éternel, le Dieu d'Israël. Et le roi, en vertu de la main de l'Éternel, son Dieu, agissant sur lui, lui accordait toutes ses demandes.


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Et il vint [avec lui] quelques-uns des enfants d'Israël, des Prêtres et des Lévites, et des chantres et des portiers et des assujettis, à Jérusalem dans la septième année du roi Arthachsastha.


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Car ce fut le premier jour du premier mois que fut organisé le départ de Babel, et le premier jour du cinquième mois qu'il arriva à Jérusalem en vertu de la bonne main de Dieu agissant sur lui.


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Car Esdras avait appliqué son cœur à l'étude de la Loi de l'Éternel, et à la pratique et à l'enseignement en Israël du statut et des lois.


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Et voici la copie de la lettre que le roi Arthachsastha remit à Esdras, le Prêtre, le Scribe versé dans le texte des commandements de l'Éternel et de Ses statuts prescrits à Israël.


text:
« Arthachsastha, Roi des Rois, à Esdras, le Prêtre et savant consommé dans la Loi du Dieu du Ciel  et cætera.


text:
Par moi ordre a été donné que quiconque dans mon empire, faisant partie du peuple d'Israël et de ses Prêtres et de ses Lévites, est disposé à retourner à Jérusalem, peut partir avec toi,


text:
puisque tu es délégué par le Roi et ses sept conseillers pour faire une enquête sur Juda et Jérusalem quant à la Loi de ton Dieu, que tu as en main,


text:
et pour transporter l'argent et l'or que le Roi et ses conseillers ont spontanément donnés au Dieu d'Israël dont la Résidence est à Jérusalem,


text:
ainsi que tout l'argent et l'or que tu auras trouvés dans toute la province de Babel, avec les dons spontanés faits par le peuple et les Prêtres pour la Maison de leur Dieu à Jérusalem.


text:
C'est pourquoi tu auras soin d'acheter avec cet argent des taureaux, des béliers, des agneaux, et les offrandes et libations respectives, et de les offrir sur l'autel de la Maison de votre Dieu à Jérusalem.


text:
Et quant à l'emploi que toi et tes frères trouverez bon de faire du reste de l'argent et de l'or, vous pourrez l'appliquer conformément à la volonté de votre Dieu.


text:
Et la vaisselle qui t'a été remise pour le service de la Maison de ton Dieu, rends-la au complet devant Dieu à Jérusalem.


text:
Et pour les autres dépenses nécessaires à la Maison de ton Dieu, que tu seras dans le cas de faire, tu en tireras le montant du trésor du Roi.


text:
Et de par moi Arthachsastha, le Roi, ordre est donné à tous les trésoriers de l'autre côté du Fleuve, que tout ce que vous demandera Esdras, le Prêtre et Scribe versé dans la Loi du Dieu du Ciel, se fasse ponctuellement


text:
jusqu'à la concurrence de cent talents d'argent et cent cors de froment et cent baths de vin et cent baths d'huile, et du sel en quantité illimitée.


text:
Tout ce qui est ordonné par le Dieu du Ciel, doit s'exécuter exactement pour la Maison du Dieu du Ciel, afin que [son] courroux ne fonde pas sur l'Empire, le Roi et ses fils.


text:
Et notoire soit à vous que sur tous ces Prêtres, Lévites, chantres, portiers, assujettis et servants dans la Maison de ce Dieu vous n'avez pas le pouvoir d'imposer tribut, accise et droits de route.


text:
Et toi, Esdras, avec la sagesse de ton Dieu que tu possèdes, établis des Juges et des Magistrats qui administrent tout le peuple de l'autre côté du Fleuve, tous ceux qui connaissent la Loi de ton Dieu ; et ceux qui ne Le connaissent pas, instruisez-les.


text:
Et quiconque ne pratiquera pas la Loi de ton Dieu, et la Loi du Roi, de lui vous ferez rigoureuse justice, soit par la mort, soit par le bannissement, soit par l'amende sur ses biens, soit par la prison. »


text:
Béni soit l'Éternel, Dieu de nos pères, qui mit ainsi dans le cœur du roi la volonté d'honorer la Maison de l'Éternel à Jérusalem


text:
et qui m'a concilié la faveur du roi et de ses conseillers et de tous les puissants princes du roi ! Et je me fortifiai par la main de l'Éternel, mon Dieu, qui me couvrait, et je rassemblai les Chefs d'Israël pour se mettre en marche avec moi.


text:
Et voici leurs Chefs de maisons patriarcales, et leur généalogie, de ceux qui partirent avec moi, sous le règne du roi Arthaehsastha, de Babel :


text:
Des fils de Phinées, Gersom ; des fils d'Ithamar, Daniel ; des fils de David, Hattus ; des fils de Sechania


text:
et des fils d'Adonicam, les derniers, dont voici les noms : Eliphélet, Jehiel et Semaïa, et avec eux soixante mâles ;


text:
Et je les rassemblai sur le fleuve qui coule à Ahava, et nous campâmes là trois jours ; et considérant avec attention le peuple et les Prêtres, je ne trouvai là aucun des fils de Lévi.


text:
Alors j'envoyai chercher Eliézer, Ariel, Semaïa et Elnathan et Jarib et Elnathan et Nathan et Zacharie et Mesullam, les chefs, et Jojarib et Elnathan, les experts,


text:
et je les dépêchai à Iddo, chef dans la localité de Casphia, et je leur mis dans la bouche ce qu'ils devaient dire à Iddo [et] à son frère, aux asservis, dans la localité de Casphia pour nous amener des servants pour la Maison de notre Dieu.


text:
Et par l'effet de la bénigne main de notre Dieu qui nous protégeait, ils nous amenèrent un homme entendu d'entre les fils de Maheli, fils de Lévi, fils d'Israël, et Serabia et ses fils et frères, dix-huit ;


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et des asservis que David et ses princes avaient, affectés comme assujettis au service des Lévites, deux cent vingt, tous désignés par leurs noms.


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Et là sur le fleuve Ahava je publiai un jeûne pour nous humilier devant notre Dieu, à l'effet de lui demander heureux voyage pour nous et nos enfants et tout notre avoir.


text:
Car j'avais honte de demander au roi de la troupe et de la cavalerie pour nous protéger contre nos ennemis pendant le trajet. En effet nous avions dit au roi : La main de notre Dieu est étendue sur tous ceux qui Le cherchent, pour leur faire du bien ; mais sa puissance et sa colère sont contre tous ceux qui L'abandonnent.


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C'est ainsi que nous jeûnâmes et adressâmes sur ce point notre requête à notre Dieu, et Il nous exauça.


text:
Et parmi les chefs des Prêtres j'en choisis douze, Sérébia, Hasabia et avec eux dix de leurs frères,


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et je leur pesai l'argent et l'or et la vaisselle, don pour la Maison de notre Dieu, qu'avaient dédié le roi et ses conseillers et ses princes et tous les Israélites présents.


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Et je délivrai entre leurs mains un poids de six cent cinquante talents d'argent, et en vaisselle d'argent cent talents, en or cent talents


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et vingt coupes d'or valant mille dariques, et deux vases d'airain fin ayant l'éclat de l'or, estimé à l'égal de l'or.


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Et je leur dis : Vous êtes consacrés à l'Éternel, et la vaisselle est chose sainte, et l'argent et l'or est un don spontané fait à l'Éternel, Dieu de vos pères.


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Soyez vigilants et le gardez jusqu'à ce que vous le pesiez en présence des chefs des Prêtres et des Lévites et des Patriarches d'Israël à Jérusalem dans les cellules de la Maison de l'Éternel.


text:
Et les Prêtres et les Lévites reçurent l'argent et l'or pesé et la vaisselle pour les porter à Jérusalem dans la Maison de notre Dieu.


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Ensuite nous partîmes du fleuve Ahava le douzième jour du premier mois pour gagner Jérusalem. Et la main de notre Dieu nous couvrit et nous sauva de la main de l'ennemi et de l'insidiateur sur la route.


text:
Et le quatrième jour nous pesâmes l'argent et l'or et la vaisselle dans le Temple de notre Dieu, entre les mains de Merémoth, fils du Prêtre Urie, et avec lui était Eléazar, fils de Phinées, et avec eux Jozabad, fils de Jésuah, et Noadia, fils de Binnuï, Lévites,


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Et revenus de l'exil les fils de la captivité offrirent des holocaustes au Dieu d'Israël : douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante-dix-sept brebis, et douze boucs comme victimes expiatoires, le tout en holocauste à l'Éternel.


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Et ils transmirent les ordres du roi aux satrapes du roi, et aux gouverneurs de ce côté du Fleuve, et ceux-ci donnèrent leur appui au peuple et à la Maison de Dieu.


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Et quand ces choses furent accomplies, les chefs s'approchèrent de moi en disant : Le peuple d'Israël et les Prêtres et les Lévites ne se séparent point des populations du monde, imitant leurs abominations qui sont celles des Cananéens, des Héthiens, des Phérésiens, des Jébusites, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens.


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Car ils ont pris de leurs filles pour eux et leurs fils et ont mélangé la race sainte avec les populations du monde. Et les chefs et les grands ont les premiers prêté la main à ce crime.


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Et lorsque j'entendis ce discours, je déchirai mon habit et mon manteau, et je m'arrachai les cheveux de ma tête et la barbe, et je m'assis stupéfait.


text:
Et vers moi se réunirent tous ceux qui révéraient les paroles du Dieu d'Israël, à cause du crime des captifs, et je restai stupéfait jusqu'à l'oblation du soir.


text:
Et à l'oblation du soir je me levai de mon état d'humiliation, avec mon habit et mon manteau déchirés, et je tombai à genoux et étendis mes mains vers l'Éternel, mon Dieu,


text:
et je m'écriai : O mon Dieu, je suis honteux et confus à n'oser, ô mon Dieu, lever mon front vers toi. Car nos crimes par leur nombre dépassent notre tête, et notre iniquité par sa grandeur atteint jusqu'aux cieux.


text:
Dès les jours de nos pères jusqu'aujourd'hui nous avons été grandement coupables, et à cause de nos crimes, nous, nos rois et nos Prêtres avons été livrés aux mains des rois des nations, à l'épée, à la captivité et au pillage et à l'opprobre, comme nous le sommes aujourd'hui.


text:
Cependant un instant de grâce nous est accordé de par l'Éternel, notre Dieu, qui nous laisse quelques réchappés et nous accorde le pilier d'une tente dans le lieu de son Sanctuaire, notre Dieu récréant ainsi nos yeux et nous faisant un peu reprendre vie dans notre servitude.


text:
Car nous sommes esclaves ; mais dans notre esclavage notre Dieu ne nous a pas abandonnés, et Il nous a concilié la faveur des rois de Perse, pour nous redonner la vie, pour relever la Maison de notre Dieu, pour restaurer ses ruines et nous permettre d'avoir des murs en Juda et à Jérusalem.


text:
que tu nous avais prescrits par tes serviteurs les prophètes en disant : Le pays où vous entrez pour l'occuper est un pays souillé de la souillure des peuples du monde, des abominations dont ils l'ont rempli d'un bout à l'autre bout par leur impureté.


text:
Vous ne marierez donc point vos filles à leurs fils, ni leurs filles à vos fils, et vous ne chercherez jamais ni leur amitié, ni leur prospérité, si vous voulez être forts et jouir des biens du pays et le transmettre par héritage à vos fils à jamais.


text:
Et après tout ce qui nous est advenu par suite de nos méchantes actions et de notre grande culpabilité (car, ô notre Dieu, tu nous as ménagés plus que ne le méritaient nos forfaits, et tu nous as procuré le salut de cette manière),


text:
reviendrions-nous à enfreindre tes commandements et à nous allier à ces peuples abominables ? Ne t'irriteras-tu pas contre nous jusqu'à notre extinction : jusqu'à nous ôter tout reste, et tous réchappés ?


text:
Éternel, Dieu d'Israël, tu es juste. Car nous sommes conservés et avons échappé, comme c'est aujourd'hui : Nous voici devant ta face dans notre état de coupables ; car nul ne saurait subsister devant toi dans cette condition.


text:
Et comme Esdras priait et faisait la confession, pleurant et prosterné devant la Maison de Dieu, il se forma vers lui une assemblée très nombreuse d'Israélites, hommes, femmes et enfants ; car le peuple versait d'abondantes larmes.


text:
Alors prit la parole Sechania, fils de Jehiel, des fils d'Eilam, et il dit à Esdras : Nous avons forfait contre notre Dieu en épousant des femmes étrangères des peuples de la terre, néanmoins il y a encore espoir pour Israël à cet égard.


text:
A présent nous voulons faire un pacte avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de ce qui est né d'elles, — sur le conseil de monseigneur [Esdras] et de ceux qui révèrent les commandements de notre Dieu, afin qu'il soit fait selon la Loi.


text:
Alors Esdras se leva et fit jurer aux chefs des Prêtres, des Lévites et de tout Israël d'agir dans ce sens. Et ils prêtèrent le serment.


text:
Et Esdras se leva de devant la Maison de Dieu, et se rendit dans la cellule de Jochanan, fils d'Eliasib, et il y alla et ne mangea point de pain et ne but point d'eau, parce qu'il était en deuil à cause du forfait des captifs.


text:
Et ils firent circuler en Juda et à Jérusalem la citation pour tous les fils de la captivité de se rassembler à Jérusalem.


text:
Quant à celui qui ne paraîtrait pas dans l'espace de trois jours, selon le conseil des chefs et des Anciens, tous ses biens seraient confisqués et lui-même éliminé du corps des captifs.


text:
Alors tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans l'espace de trois jours : c'était le neuvième mois, le vingtième du mois. Et tout le peuple prit séance dans la place de la Maison de Dieu, tremblant à cause de la question et à cause des pluies.


text:
Alors Esdras, le Prêtre, se leva et leur dit : Vous avez forfait en épousant des femmes étrangères, et avez ainsi ajouté à la culpabilité d'Israël.


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Faites donc votre confession à l'Éternel, Dieu de vos pères, et exécutez sa volonté en vous séparant des peuples du pays et des femmes étrangères.


text:
Et toute l'Assemblée répondit et dit à voix forte : Oui, c'est comme tu nous le dis que nous devons agir !


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Mais le peuple est nombreux, et c'est la saison des pluies, et il n'y a pas moyen de rester en plein air, et ce n'est pas l'affaire d'un ni de deux jours ; car nous avons abondamment manqué à cet égard.


text:
Que nos chefs soient donc les représentants de toute l'Assemblée ; et tous ceux qui dans nos villes ont épousé des femmes étrangères, pourront venir à époques fixes, et avec eux les Anciens de chaque ville et ses Juges, jusqu'à ce que l'on ait détourné de nous la colère de notre Dieu, allumée pour cette raison.


text:
Cependant Jonathan, fils de Hasahel, et Jahezia, fils de Thicva, firent opposition, et Mesullam et Sabthaï, le Lévite, les appuyèrent.


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Mais les fils de la captivité suivirent ce mode. Et l'on choisit Esdras, le Prêtre, et quelques-uns des chefs des maisons patriarcales, tous désignés par leurs noms.


text:
Et ils siégèrent le premier jour du dixième mois pour connaître de l'affaire. Et ils en finirent avec tous les hommes qui avaient épousé des femmes étrangères, le premier jour du premier mois.


text:
Et parmi les fils de Prêtres qui avaient épousé des femmes étrangères, se trouvèrent des fils de Jésuah, fils de Jotsadac, et de ses frères, Mahaseïa et Éliézer et Jarib et Gedalia ;


text:
et en donnant leur main ils s'engagèrent à renvoyer leurs femmes, et à offrir un bélier en sacrifice expiatoire pour leur faute ;


text:
et d'Israël, des fils de Paréos : Ramia et Jizzia et Malchiia et Mijamin et Eléazar et Malchiia et Benaïa ;


text:
et des fils de Pachath-Moab : Adna et Chelal, Benaïa, Mahaseïa, Matthania, Betsaleël et Binnuï et Manassé ;


text:
Tous ceux-là avaient épousé des femmes étrangères, et il y en avait parmi ces femmes qui avaient apporté des fils.


text:
Dits et faits  de Néhémie, fils de Hachalia.<BR/><BR/>Et il arriva au mois de Chisleu, de la vingtième année, comme j'étais dans Suse, la ville capitale,


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qu'alors vint Chanani, l'un de mes frères, ayant avec lui quelques hommes de Juda. Et je les interrogeai sur les Juifs, sur les réchappés qui étaient restés de la captivité, et sur Jérusalem.


text:
Et ils me dirent : Les restants qui ont survécu à la captivité sont là dans la province en une grande misère et dans l'opprobre, et le mur de Jérusalem est démoli, et ses portes brûlées au feu.


text:
Et lorsque j'entendis ce récit, je m'assis et pleurai, et je fus dans le deuil plusieurs jours, et je jeûnai et fis ma prière devant le Dieu des Cieux,


text:
et je dis : Ah ! Éternel, Dieu des Cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et ta grâce à ceux qui t'aiment et gardent tes commandements !


text:
Que ton oreille soit donc attentive et tes yeux ouverts pour ouïr la prière de ton serviteur que je porte devant ta face à cette heure, jour et nuit pour les fils d'Israël, tes serviteurs, et la confession que je fais des péchés des enfants d'Israël, dont nous nous sommes rendus coupables envers toi ; moi aussi et la maison de mon père nous avons péché.


text:
Nous avons forfait à notre devoir envers toi, et n'avons point gardé les commandements, ni les statuts, ni les lois que tu prescrivis à Moïse, ton serviteur.


text:
Ah ! souviens-toi de la promesse que tu as fait prononcer par Moïse, ton serviteur, en ces termes : Si vous vous rebellez, je vous disséminerai parmi les peuples ;


text:
mais si vous revenez à moi et observez mes commandements et les mettez en pratique, quand vos bannis seraient à l'extrémité des Cieux, je vous y recueillerai et vous ramènerai au lieu que j'ai choisi pour y faire résider Mon Nom.


text:
Mais ils sont tes serviteurs et ton peuple, que tu as rachetés par ton grand pouvoir et ta puissante main.


text:
Oh ! Seigneur, que ton oreille soit attentive à la prière de ton serviteur, et à la prière de tes serviteurs, qui sont disposés à craindre ton Nom, et accorde aujourd'hui le succès à tes serviteurs et fais-leur trouver grâce aux yeux de cet homme. Or j'étais échanson du roi.


text:
Et au mois de Nisan, la vingtième année du roi Arthachsastha, comme le vin était devant lui, je pris le vin et le servis au roi ; (d'ailleurs je n'avais jamais été mal avec lui.)


text:
Alors le roi me dit : Pourquoi as-tu l'air triste ? Tu n'es pourtant pas malade ? Ce n'est pas autre chose que chagrin du cœur. Et j'éprouvai une grande crainte.


text:
Et je dis au roi : Que le roi vive éternellement ! Comment n'aurais-je pas un air triste quand la cité, sépulture de mes pères, gît désolée, et que le feu a consumé ses portes ?


text:
et je dis au roi : Avec l'agrément du roi, et si ton serviteur a tes bonnes grâces, c'est que tu m'envoies en Juda, dans la ville des tombeaux de mes pères, pour la restaurer.


text:
Alors le roi et l'épouse assise à ses côtés me dirent : Combien de temps durera ton voyage, et quand seras-tu de retour ? Et il plut au roi de m'envoyer, et je lui fixai un temps.


text:
Et je dis au roi : Avec l'agrément du roi je voudrais que l'on me donnât des lettres pour les gouverneurs de l'autre côté du Fleuve, afin qu'ils m'accordent le passage jusqu'à mon arrivée en Juda,


text:
et une lettre pour Asaph, l'intendant de la forêt royale, afin qu'il me fournisse le bois pour la charpente des portes de la citadelle près du Temple, et pour le mur de la ville, et la Maison en vue de laquelle je vais. Et le roi me l'accorda par l'effet de la bénigne main de Dieu qui me protégeait.


text:
J'arrivai donc chez les gouverneurs de l'autre côté du Fleuve, et je leur remis les lettres du roi ; et le roi me fit escorter par des officiers de l'armée et de la cavalerie.


text:
Mais lorsque Saneballat, de Choronaïm, et Tobie, le serviteur, Ammonite, en furent informés, ils furent extrêmement chagrins de ce qu'il vînt un homme pour chercher l'intérêt des enfants d'Israël.


text:
je me levai pendant la nuit, moi et le peu d'hommes que j'avais avec moi, mais je ne m'ouvris à personne sur ce que mon Dieu m'avait mis dans le cœur de faire pour Jérusalem ; et point de bête de somme avec moi, sinon l'animal qui me servait de monture.


text:
Et de nuit je sortis par la porte de la Vallée, en allant à la source des dragons jusqu'à la porte du Fumier et j'examinai les murs de Jérusalem qui étaient là en ruine, et ses portes consumées par le feu.


text:
Puis je passai à la porte de la Fontaine et à l'Étang Royal ; et il n'y avait pas de place où pût passer l'animal que je montais.


text:
Et de nuit je montai la Vallée, examinant les murs, et reprenant mon chemin par la porte de la Vallée je rentrai.


text:
Cependant les chefs ignoraient où j'étais allé et ce que j'avais fait. Car ni aux Juifs, ni aux Prêtres, ni aux notables, ni aux chefs, ni aux autres qui devaient faire les travaux, jusqu'ici je ne m'étais encore ouvert.


text:
Alors je leur dis : Vous voyez l'état misérable où nous sommes, comme Jérusalem est désolée et ses portes brûlées par le feu. Venez ! relevons le mur de Jérusalem, afin que nous ne soyons plus dans l'opprobre.


text:
Et je leur découvris comment la bénigne main de mon Dieu m'avait protégé, et aussi les paroles que le roi m'avait adressées. Et ils dirent : Nous sommes prêts pour faire la restauration. Et ils s'encouragèrent au bien.


text:
Mais lorsque Saneballat de Choronaïm, et Tobie, le serviteur, Ammonite, et Gésem l'Arabe, l'apprirent, ils se moquèrent de nous, et nous montrèrent du mépris et dirent : Qu'est-ce que vous faites là ? Est-ce que vous vous révoltez contre le roi ?


text:
Et je leur répliquai en ces termes : Le Dieu des Cieux nous donnera le succès, et nous, ses serviteurs, nous allons nous mettre à restaurer. Mais vous n'avez ni communauté, ni droit, ni souvenir en Jérusalem.


text:
Alors se mirent à l'œuvre le Grand-Prêtre Eliasib et ses frères, les Prêtres, et ils construisirent la Porte des Brebis. Ils la consacrèrent et en établirent les battants ; et ils la consacrèrent jusqu'à la Tour Mea, jusqu'à la Tour Hananeël.


text:
Et la Porte des Poissons fut construite par les fils de Senaa. Et ils en firent la charpente et en établirent les battants, les serrures et les verrous.


text:
Et à côté d'eux restaurait Merémoth, fils d'Urie, fils de Haccots ; et à côté d'eux restaurait Mesullam, fils de Beréchia, fils de Meseizabeël ; et à côté d'eux restaurait Tsadoc, fils de Baëna.


text:
Et à côté d'eux restauraient les Thékôïtes, mais leurs notables ne prêtèrent pas leur dos au service de leur maître.


text:
Et la Porte Ancienne fut restaurée par Joiada, fils de Paseach, et Mesullam, fils de Besodia : ils en firent la charpente, et en posèrent les battants, les serrures et les verrous.


text:
Et à côté d'eux restauraient Melathia, le Gabaonite, et Jadon, le Méronothite, les gens de Gabaon et de Mitspa ressortissant au siège du gouverneur de ce côté du Fleuve.


text:
A côté d'eux restaurait Uzziel, fils de Charaïa, [l'un] des orfèvres ; et à côté de lui restaurait Hanania, fils du parfumeur. [Or ils (l es Chaldéens ) avaient laissé Jérusalem debout jusqu'au large mur.]


text:
Et à côté d'eux restaurait Jedaïa, fils de Harumaph, vis-à-vis de sa maison ; et à côté de lui restaurait Hattus, fils de Hasabenia.


text:
Malchiia, fils de Harim, et Hassub, fils de Pachath-Moab, restauraient une section et la Tour des Fourneaux.


text:
Et à côté de lui restaurait Sallum, fils de Halloës, chef de l'autre moitié du Cercle de Jérusalem, lui et ses filles.


text:
La Porte de la Vallée fut restaurée par Hanun et les habitants de Zanoah ; ils la bâtirent et en posèrent les battants, les serrures et les verrous, et mille coudées au mur jusqu'à la Porte du Fumier.


text:
Et la Porte du Fumier fut restaurée par Malchiia, fils de Rechab, chef du Cercle de Beth-Haccarem ; il la bâtit et en posa les battants, les serrures et les verrous.


text:
Et la Porte de la Source fut restaurée par Sallun, fils de Col-Hozeh, chef du Cercle de Mitspa ; il la bâtit, en fit la toiture, et en posa les battants, les serrures et les verrous, et le mur de l'Étang de Siloé près du Jardin Royal jusqu'à la rampe qui descend de la Cité de David.


text:
Après lui restaurait Néhémie, fils de Azbuc, chef de la moitié du Cercle de Beth-Tsur, jusque vis-à-vis des tombeaux de David vis-à-vis jusqu'à l'étang artificiel et jusqu'à l'hôtel des héros.


text:
Après lui restauraient les Lévites, Rehum, fils de Bani. A côté de lui restaurait Hasabia, chef de la moitié du Cercle de Kehila, pour son Cercle.


text:
Après lui restauraient ses frères, Bavvaï, fils de Hénadad, chef de l'autre moitié du Cercle de Kehila.


text:
Et à côté de lui restaurait Eser, fils de Jésuah, chef de Mitspa, une autre section vis-à-vis de la montée de l'arsenal de l'angle.


text:
Après lui avec ardeur restaurait Baruch, fils de Zabbaï, une seconde section à partir de l'angle jusqu'à la porte de la maison d'Eliasib, le Grand-Prêtre.


text:
Après lui restaurait Merémoth, fils de Urie, fils de Haccots, une seconde section à partir de la porte de la maison d'Eliasib jusqu'à l'extrémité de la maison d'Eliasib.


text:
Après eux restauraient Benjamin et Hassub vis-à-vis de leur maison. Après eux restaurait Azaria, fils de Mahaseïa, fils d'Ananias, à côté de sa maison.


text:
Après lui restaurait Binnuï, fils de Hénadad, une seconde section à partir de la maison d'Azaria jusqu'à l'angle et jusqu'au coin.


text:
Palal, fils de Usaï, vis-à-vis de l'angle et de la Tour qui sort de la maison supérieure du roi dans la cour de la prison.


text:
Après lui Pedaïa, fils de Paréos. Or les assujettis habitaient sur la colline vis-à-vis de la Porte de l'Eau au Levant, et de la Tour saillante.


text:
Après eux restauraient les Thékôïtes, une seconde section vis-à-vis de la Grande Tour saillante jusqu'au mur de la colline.


text:
Après eux restaurait Tsadoc, fils de Immer, vis-à-vis de sa maison, et après lui restaurait Semaïa, fils de Sechania, garde de la Porte du Levant.


text:
Après lui restauraient Hanania, fils de Sélémia, et Hanun, le sixième fils de Tsalaph, une seconde section. Après eux restaurait Mesullam, fils de Béréchia, vis-à-vis de sa cellule.


text:
Après lui restaurait Malchiia, l'orfèvre, jusqu'à la maison des assujettis et des marchands, vis-à-vis de la Porte de la Revue, jusqu'à la haute chambre de l'angle.


text:
Et entre la haute chambre de l'angle et la Porte des Brebis restauraient les orfèvres et les marchands.


text:
Et lorsque Saneballat apprit que nous relevions les murs, il fut irrité et très chagrin, et il se moqua des Juifs.


text:
Et il parla devant ses frères et les puissants de Samarie en ces termes : Que font les Juifs impuissants ? les laissera-t-on faire ? Sacrifieront-ils ? achèveront-ils maintenant ? feront-ils renaître les pierres du sein des décombres poudreux, quand elles sont brûlées ?


text:
Et Tobie, l'Ammonite, se tenait à ses côtés et dit : Aussi bien qu'est-ce qu'ils bâtissent ? Quand un renard sauterait dessus, il ferait crouler leur mur de pierres ! —


text:
Entends, ô notre Dieu, que nous sommes méprisés, et fais retomber leurs outrages sur leur tête, et livre-les au pillage dans le pays de la captivité !


text:
Ne couvre pas leur forfait, et que leur péché ne soit pas effacé devant toi, car ils t'ont provoqué en s'opposant aux réparateurs. —


text:
Cependant nous relevâmes le mur, et tout le mur fut achevé jusqu'à la moitié ; et le peuple avait cœur au travail.


text:
Et lorsque Saneballat et Tobie et les Arabes et les Ammonites et les Asdodites apprirent que le mur de Jérusalem était remis en état et que les brèches commençaient à se fermer, ils en eurent une colère extrême.


text:
Mais Juda dit : La vigueur des porteurs cède, et il y a trop de décombres : nous ne pouvons plus travailler au mur !


text:
Et nos adversaires avaient cette idée : il faut qu'ils ne se doutent, ne s'aperçoivent de rien, jusqu'à ce que nous soyons arrivés au milieu d'eux, et que nous les massacrions, et fassions cesser l'ouvrage.


text:
Et comme il vint des Juifs qui habitaient près d'eux, et qu'ils nous le répétèrent bien dix fois, de tous les lieux d'où ils allaient et venaient chez nous,


text:
je posai des postes dans l'enfoncement à l'endroit qui est derrière le mur, dans les places exposées au soleil, et je postai le peuple par familles avec leurs épées, leurs lances et leurs arcs.


text:
Et j'examinai, puis je me levai et dis aux nobles et aux chefs et au reste du peuple : N'ayez pas peur d'eux ! Pensez au Seigneur, le Grand et le Redoutable, et combattez pour vos frères, vos fils et vos filles, vos femmes et vos maisons !


text:
Et lorsque nos ennemis apprirent que nous étions informés, par là Dieu déjoua leur plan, et nous retournâmes tous au mur, chacun à sa besogne.


text:
Et à partir de ce jour, la moitié de mes écuyers travaillaient à l'ouvrage, et l'autre moitié restait sous les armes avec lances, boucliers, et arcs et cuirasses. Et les chefs se tenaient derrière toute la Maison de Juda.


text:
Ceux qui travaillaient au mur et ceux qui portaient et chargeaient les fardeaux, d'une main travaillaient à l'ouvrage et de l'autre tenaient leur armure.


text:
Les constructeurs avaient chacun son épée ceinte autour de ses reins, et travaillaient. Et celui qui sonnait de la trompette, était à mes côtés.


text:
Et je dis aux nobles et aux chefs et au reste du peuple : L'ouvrage est considérable et étendu, et nous sommes épars sur les murs, l'un à distance de l'autre :


text:
au lieu donc d'où vous entendrez partir le son de la trompette, réunissez-vous-y à nous ! Notre Dieu combattra pour nous.


text:
Et c'est ainsi que nous travaillions à l'ouvrage ; et une moitié des hommes tenaient la lance depuis le lever de l'aurore jusqu'à l'apparition des étoiles.


text:
Et dans le même temps je dis aussi au peuple : Que chacun avec son écuyer passe la nuit dans Jérusalem, et que la nuit il fasse le guet pour nous, et que le jour il soit à l'ouvrage.


text:
Ni moi, ni mes frères, ni mes écuyers, ni les hommes de la garde qui me suivaient, ne quittâmes nos habits ; pour bain — chacun avait son armure.


text:
Et il y en avait qui disaient : De nos fils et de nos filles nous avons un grand nombre : fournissez-nous donc de blé afin que nous ayons de quoi manger pour vivre.


text:
Et il y en avait qui disaient : Nous allons engager nos champs et nos vignes et nos maisons pour nous procurer du blé dans la disette.


text:
Puis il y en avait qui disaient : Nous avons emprunté de l'argent, pour les impôts à payer au roi, sur nos champs et nos vignes.


text:
Et pourtant notre corps est comme le corps de nos frères, et nos enfants comme leurs enfants. Et voilà que nous devons soumettre à l'esclavage nos fils et nos filles ; et il y a déjà de nos filles qui le subissent, et nous ne possédons absolument rien, et nos champs et nos vignes sont à d'autres.


text:
Et mon cœur me fit prendre la résolution de réprimander les nobles et les chefs, et je leur dis : Vous pratiquez l'usure l'un envers l'autre. Et je provoquai contre eux une grande assemblée


text:
et je leur dis : Nous avons racheté nos frères, les Juifs, qui avaient été vendus aux nations, selon nos moyens ; et vous aussi vous voulez vendre nos frères ! et ils devront se vendre à nous !


text:
Alors ils se turent, et ils ne trouvèrent mot à dire. Et je dis : Il n'est pas bien à vous d'en agir de la sorte ! Ne devriez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, pour n'être pas honnis par les peuples, nos ennemis ?


text:
Moi aussi, mes frères et mes écuyers nous leur avons prêté de l'argent et du blé. Faisons donc abandon de ce dû !


text:
Restituez-leur donc aujourd'hui leurs champs, leurs vignes, leurs olivaies et leurs maisons et le centième de l'argent et du blé et du moût et de l'huile, que vous avez reçu d'eux comme intérêt.


text:
Alors ils dirent : Nous voulons le restituer et ne rien exiger d'eux, nous voulons nous conformer à ce que tu as dit. Et j'appelai les Prêtres et leur fis jurer d'agir en ce sens.


text:
Et je secouai aussi le pan de mon manteau et dis : Qu'ainsi Dieu secoue quiconque n'exécutera pas cette promesse, hors de sa maison et de ses biens, et qu'il soit ainsi secoué et vidé ! Alors toute l'Assemblée s'écria : Ainsi soit-il ! Et ils louèrent l'Éternel et le peuple agit dans ce sens.


text:
De même, à partir du jour où l'on me préposa comme gouverneur du pays, depuis la vingtième jusqu'à la trente-deuxième année du roi Arthachsastha, douze années durant, ni moi, ni mes frères ne mangeâmes la pension de gouverneur.


text:
Car les premiers gouverneurs, mes prédécesseurs, avaient opprimé le peuple, et reçu de lui du pain et du vin outre quarante sicles d'argent ; leurs écuyers aussi tyrannisaient le peuple. Mais moi je n'agis point ainsi, par crainte de Dieu.


text:
Et je m'appliquai fortement à la restauration de ces murs ; et nous n'achetâmes point de champs, et tous mes écuyers étaient réunis là pour l'ouvrage.


text:
Et [chaque jour] j'avais à ma table cent cinquante hommes, Juifs et Chefs, outre ceux qui arrivaient chez moi des peuples d'alentour.


text:
Et l'ordinaire de chaque jour, un bœuf, six moutons gras et de la volaille, était préparé à mes frères ; et aussi de dix jours en dix jours tout le vin en abondance ; et avec cela je ne réclamai point le traitement de gouverneur, car le service pesait lourdement sur ce peuple. —


text:
Et lorsque Saneballat et Tobie et Gésem, l'Arabe, et nos autres ennemis eurent appris que j'avais restauré les murs, et qu'il n'y restait plus de brèche, quoique jusqu'à ce moment-là je n'y eusse point encore posé les battants aux portes,


text:
Saneballat et Gésem m'adressèrent ce message : Viens, et ayons une conférence dans les bourgs du val d'Ono ! Or ils pensaient à me faire un mauvais parti.


text:
Alors je leur dépêchai des messagers pour leur dire : Une grande affaire m'occupe et je ne puis descendre : pourquoi faire cesser l'ouvrage en me relâchant et en descendant auprès de vous ?


text:
Alors Saneballat m'adressa le même message une cinquième fois par son écuyer, porteur d'une lettre ouverte.


text:
Elle était conçue en ces termes : « Parmi les nations court ce bruit, et Gasmu dit : Toi et les Juifs vous pensez à vous révolter ; c'est pourquoi tu relèves les murs, et tu dois devenir leur roi d'après ces dires.


text:
Tu as aussi aposté des prophètes pour te proclamer à Jérusalem en disant : Roi de Juda ! Et maintenant ces propos viendront aux oreilles du roi. Viens donc afin que nous nous concertions ensemble ! »


text:
Et je lui envoyai ce message : Il ne s'est rien fait dans le sens que tu dis ; mais c'est une imagination de ton cœur.


text:
Car tous ils voulaient nous intimider, et ils se disaient : De guerre lasse ils quitteront l'ouvrage qui ne s'achèvera pas. Eh bien ! ô Dieu, prête force à mes mains !


text:
Et j'entrai chez Semaïa, fils de Delaia, fils de Meheitabéel, or il s'était renfermé. Et il dit : Réunissons-nous dans la Maison de Dieu, dans l'intérieur du Temple, et fermons les portes du Temple, car il vient des gens pour t'assassiner, et c'est cette nuit qu'ils arrivent pour t'assassiner.


text:
Et je dis : Un homme comme moi fuirait ! Et quel est mon pareil qui pénétrerait dans le Temple et resterait en vie ? Je n'entre point.


text:
Et je reconnus, et voilà que ce n'était pas Dieu qui l'envoyait, et il prononçait une prophétie contre moi parce que Saneballat et Tobie l'avaient soudoyé.


text:
Et le but pour lequel il avait été soudoyé, c'était que je prisse peur et agisse en conséquence, et commisse un péché, et que, m'étant fait un mauvais nom, ils eussent de quoi me calomnier.


text:
O mon Dieu, garde de Tobie et de Saneballat un souvenir conforme à leurs œuvres, et aussi de la prophétesse Noadia et des autres prophètes qui prétendaient m'intimider !


text:
Et quand tous nos ennemis l'apprirent, tous les peuples d'alentour prirent peur, et ils furent extrêmement découragés, et ils comprirent que cette œuvre s'était accomplie de par notre Dieu.


text:
Et il y eut aussi dans ce même temps beaucoup de nobles Juifs qui adressèrent des lettres à Tobie et en reçurent de Tobie.


text:
Car plusieurs en Juda s'étaient conjurés avec lui. Car il était beau-frère de Sechania, fils d'Arach, et son fils Jochanan avait épousé la fille de Mesullam, fils de Béréchia.


text:
Même ils parlaient devant moi de ses bonnes qualités, et ils lui rapportaient mes discours. C'est pourquoi Tobie envoya des lettres pour m'intimider.


text:
Et lorsque le mur fut restauré, je posai les battants des portes, et les Portiers, et les Chantres et les Lévites furent mis en fonctions.


text:
Et je donnai mes ordres à Hanani, mon frère, et à Hanania, commandant de la citadelle de Jérusalem, (car c'était un homme fidèle et craignant Dieu plus que beaucoup)


text:
et je leur dis : Les portes de Jérusalem ne s'ouvriront pas avant que le soleil soit ardent ; et pendant qu'on est encore debout, il faudra les fermer et les clore. Et formez un guet des habitants de Jérusalem, et que chacun soit à son poste vis-à-vis de sa maison.


text:
Or la ville était spacieuse et grande, mais ne contenait que peu de population, et l'on n'avait pas encore bâti de maisons.


text:
Alors mon Dieu me mit dans le cœur l'idée d'assembler les nobles et les chefs et le peuple pour un recensement. Et je trouvai un registre de ceux qui étaient rentrés les premiers, et voici ce que j'y trouvai consigné.<BR/><BR/>


text:
Ce sont ici les ressortissants de la province revenus de la captivité, de la déportation, que Nebucadnetsar, roi de Babel, avait emmenés et qui revinrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville,


text:
lesquels vinrent avec Zorobabel : Jésuah, Néhémie, Azaria, Raamia, Nahemani, Mordechaï, Bilsan, Mispéreth, Bigvaï, Nehum, Baëna. Nombre des hommes du peuple d'Israël :


text:
les Portiers : les fils de Sallum, les fils d'Ater, les fils de Talmon, les fils d'Accub ; les fils de Hatita, les fils de Sobaï, cent trente-huit ;


text:
Et voici ceux qui revinrent de Thel-Mélah, Thel-Harsa, Chérub-Addon et Immer (mais ils ne purent indiquer leurs maisons patriarcales, ni leur souche, ni s'ils étaient d'Israël) :


text:
et des Prêtres : les fils de Hobaïa, les fils de Haccots, les fils de Barzillaï qui prit femme parmi les filles de Barzillaï de Galaad et fut appelé de leur nom.


text:
Ceux-là cherchèrent leur acte généalogique, mais il ne se trouva pas, et ils furent exclus du sacerdoce.


text:
Et le Thirsatha ( gouverneur ) leur défendit de manger des choses sacro-saintes jusqu'à ce que reparût un Prêtre pour consulter l'Urim et le Thummim.


text:
sans leurs serviteurs et leurs servantes dont il y avait sept mille trois cent trente-sept. A eux appartenaient deux cent quarante-cinq chantres et chanteresses.


text:
Le Thirsatha donna pour le trésor, en or mille dariques, cinquante jattes, cinq cent trente costumes de Prêtres. Et parmi les chefs des maisons patriarcales plusieurs donnèrent pour la caisse de l'entreprise, en or vingt mille dariques, et en argent deux mille deux cents mines.


text:
Et ce que le reste du peuple donna, était, en or vingt mille dariques, et. en argent deux mille mines, et soixante-sept costumes de Prêtres.


text:
Et ainsi les Prêtres et les Lévites, et les Portiers et les Chantres et les gens du peuple et les assujettis et tous les Israélites habitèrent dans leurs villes.


text:
Et à l'approche du septième mois, comme les enfants d'Israël étaient dans leurs villes, tout le peuple se rassembla comme un seul homme dans la place qui est devant la Porte de l'Eau. Et ils dirent à Esdras, le Scribe, d'apporter le livre de la Loi de Moïse, prescrite par l'Éternel à Israël.


text:
Et le Prêtre Esdras apporta la Loi devant l'Assemblée composée d'hommes et de femmes et de tous ceux qui étaient capables de l'entendre, le premier jour du septième mois.


text:
Et il en fit la lecture en face de la Place qui est devant la Porte de l'Eau, depuis l'aube jusqu'à midi, en présence des hommes et des femmes et de tous ceux qui étaient capables d'entendre. Et les oreilles de tout le peuple se dirigeaient vers le livre de la Loi.


text:
Et Esdras, le Scribe, se tenait sur une estrade en bois qu'on avait faite pour cet objet. Et à côté de lui se tenaient Matthithia et Sema et Anaïa et Uri et Hilkia et Maaseïa à sa droite ; et à sa gauche étaient Pedaïa et Misaël et Malchiia et Hasum et Hasbaddana, Zacharie, Mesullam.


text:
Et Esdras ouvrit le volume devant les yeux de tout le peuple, car il était placé plus haut que tout le peuple ; et quand il l'ouvrit, tout le peuple se leva.


text:
Et Esdras bénit l'Éternel, le Grand Dieu, et tout le peuple répondit : Ainsi soit-il ! Ainsi soit-il ! en élevant leurs mains, et ils s'inclinèrent et se prosternèrent devant l'Éternel la face contre terre.


text:
Et Jésuah et Bani et Sérébia, Jamin, Accub, Sabthaï, Hodia, Maaseïa, Kelita, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaïa et les Lévites interprétaient la Loi au peuple, et le peuple restait en place.


text:
Et ils lurent dans le livre de la Loi de Dieu distinctement et indiquaient le sens, et expliquaient en faisant lecture.


text:
Et Néhémie, le Thirsatha, et le Prêtre Esdras, le Scribe, et les Lévites qui enseignaient le peuple, dirent à tout le peuple : Ce jour est consacré à l'Éternel, votre Dieu. Ne soyez ni dans le deuil ni dans les larmes ! (car tout le peuple pleurait en écoutant les paroles de la Loi.)


text:
Et il leur dit : Allez, faites chère grasse et buvez des boissons douces, et envoyez des parts à ceux qui n'ont rien d'apprêté, car ce jour est consacré à notre Seigneur. Et ne vous tourmentez pas, — car la joie que vous donne l'Éternel, doit être votre réconfort.


text:
Et les Lévites calmèrent tout le peuple et dirent : Silence ! car le jour est Saint ! et ne vous tourmentez pas !


text:
Là-dessus tout le peuple s'en alla manger et boire et envoyer des portions et faire une grande réjouissance. Car ils avaient compris les paroles dont il leur avait été donné connaissance.


text:
Et le second jour s'assemblèrent les chefs des maisons patriarcales de tout le peuple, les Prêtres et les Lévites, auprès d'Esdras, le Scribe, pour étudier les paroles de la Loi.


text:
Et ils trouvèrent consigné dans la Loi, que l'Éternel avait prescrite par l'organe de Moïse : que les enfants d'Israël devaient se loger dans des huttes, à la fête du septième mois,


text:
et qu'ils devaient publier et faire circuler dans toutes leurs villes et à Jérusalem cet appel : Allez à la montagne et en rapportez des rameaux d'olivier à huile et des rameaux d'olivier sauvage, et des rameaux de myrte et des branches de palmier et des branches d'arbres touffus pour en faire des loges, comme c'est écrit.


text:
Et le peuple sortit et en rapporta, et ils se firent des loges, chacun sur sa terrasse, et dans leurs cours et dans les cours de la Maison de Dieu, et dans la Place de la Porte de l'Eau, et dans la Place de la Porte d'Éphraïm.


text:
Et toute l'Assemblée de ceux qui étaient revenus de la captivité, fit des loges, et habita dans des loges. Car depuis l'époque de Josué, fils de Nun, jusqu'à ce jour, les enfants d'Israël n'avaient rien fait de pareil, et ce fut une très grande réjouissance.


text:
Et on lut dans le livre de la Loi de Dieu chaque jour, du premier au dernier jour. Et ils firent la fête pendant sept jours, et le huitième jour eut lieu la Grande Convocation selon l'usage.


text:
Et le vingt-quatrième jour de ce mois-là les enfants d'Israël s'assemblèrent en jeûne, et vêtus de cilices, et ils se couvrirent de poussière.


text:
Et la race d'Israël fut séparée de tous les enfants de l'étranger. Et ils se présentèrent et confessèrent leurs péchés et les égarements de leurs pères.


text:
Et ils se levèrent à leur place et lurent dans le livre de la Loi de l'Éternel, leur Dieu, pendant le quart de la journée, et pendant l'autre quart ils firent leur confession et se prosternèrent devant l'Éternel, leur Dieu.


text:
Et à l'estrade des Lévites parurent Jésuah et Bani, Cadmiel, Sebania, Bunni, Sérébia, Bani, Chenani, et à voix forte ils crièrent vers l'Éternel, leur Dieu.


text:
Et les Lévites Jésuah et Cadmiel, Bani, Hasabnia, Sérébia, Hodia, Sebania, Pethahia, dirent : Sus ! bénissez l'Éternel, votre Dieu, de l'Éternité jusqu'à l'Éternité ! Que l'on bénisse Ton Nom glorieux élevé au-dessus de toute bénédiction et louange !


text:
C'est Toi, Éternel, toi seul qui as fait les Cieux, les Cieux des Cieux, et toute leur armée, la terre et tout ce qui la couvre, les mers et tout ce qui est en elles. Et tu fais vivre tous ces êtres, et l'armée des Cieux t'adore.


text:
C'est toi, Éternel, ô Dieu, qui fis choix d'Abram et le tiras d'Ur en Chaldée et lui conféras le nom de Abraham.


text:
Et tu trouvas son cœur fidèle devant toi et tu conclus avec lui l'engagement de lui donner le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens et des Phérézites et des Jébusites et des Girgésiens, de le donner à sa postérité. Et tu as tenu Ta Parole, car tu es juste !


text:
et tu opéras des signes et des miracles sur Pharaon et sur tous ses serviteurs et sur tout le peuple de son pays ; car tu savais qu'ils les traitaient avec orgueil, et tu te fis un Nom tel qu'il est aujourd'hui.


text:
Et tu partageas la mer devant eux, et ils passèrent à sec par le milieu de la mer, et ceux qui les poursuivaient, tu les abîmas dans les flots comme une pierre dans les eaux puissantes.


text:
Et dans une colonne de nuée tu les guidais le jour, et la nuit dans une colonne de feu pour leur éclairer la voie où ils avaient à marcher.


text:
Et tu descendis sur le mont Sinaï, et du Ciel tu parlas avec eux et leur donnas des lois justes, et des règles vraies, et des statuts et commandements excellents.


text:
Et tu leur révélas ton saint Sabbat, et leur prescrivis des commandements, des statuts et une Loi par l'organe de Moïse, ton serviteur.


text:
Et pour leur faim tu leur donnas un pain céleste, et pour leur soif tu leur fis sourdre l'eau du rocher. Et tu leur dis de marcher à la conquête du pays que tu avais levé la main de leur donner.


text:
Et eux, nos pères, ils furent orgueilleux et roidirent leur col et n'obéirent point à tes commandements.


text:
Et ils refusèrent l'obéissance et ne se souvinrent plus de tes merveilles que tu avais opérées pour eux, et ils roidirent leur col, et dans leur rébellion se donnèrent un chef pour rentrer sous leur esclavage. Mais tu es un Dieu qui pardonnes, clément et miséricordieux, patient et riche d'amour, et tu ne les abandonnas pas.


text:
Même quand ils se fabriquèrent un veau en fonte et dirent : Voilà ton Dieu qui t'a retiré de l'Egypte ! et qu'ils firent de grands blasphèmes,


text:
alors même, dans ton immense miséricorde, tu ne les abandonnas pas au Désert. La colonne de nuée ne leur fit point défaut le jour pour les guider dans le trajet, ni de nuit la colonne de feu pour leur éclairer la voie où ils avaient à marcher.


text:
Et tu leur donnas ton bon esprit pour les instruire, et ne refusas point ta manne à leur bouche, et tu leur fournis de l'eau pour leur soif.


text:
Et quarante ans tu les entretins au Désert ; ils n'eurent point de disette ; leurs habits ne s'usèrent point, et leurs pieds n'enflèrent point.


text:
Et tu leur livras des royaumes et des peuples, et tu les répartis dans tous les sens ; et ils conquirent le pays de Sihon, et le pays du roi de Hesbon, et le pays de Og, roi de Basan.


text:
Et tu multiplias leurs fils comme les étoiles du ciel, et tu les introduisis dans le pays que tu avais promis à leurs pères pour qu'ils en vinssent faire la conquête.


text:
Et les fils vinrent faire la conquête du pays. Et tu fis plier devant eux les habitants du pays, les Cananéens, et tu les livras à leurs mains, ainsi que leurs rois et les peuples du pays pour les traiter à leur gré.


text:
Et ils occupèrent des villes fortes et un sol gras, et s'emparèrent de maisons remplies de tous les biens, de puits creusés, de vignes, d'olivaies et d'arbres à fruit en quantité. Et ils mangèrent et se rassasièrent et s'engraissèrent et vécurent dans les délices par ta grande bonté.


text:
Mais ils furent rebelles et s'insurgèrent contre toi, et jetèrent ta Loi derrière leur dos et massacrèrent tes prophètes qui les sommaient de revenir à toi, et ils se portèrent à de grands blasphèmes.


text:
Alors tu les livras aux mains de leurs ennemis qui les opprimèrent. Mais à l'heure de leur détresse ils crièrent vers toi, et toi des Cieux tu exauças, et en vertu de la grande miséricorde tu leur accordas des libérateurs qui les sauvèrent des mains de leurs oppresseurs.


text:
Mais quand ils avaient trêve, de nouveau ils faisaient le mal devant toi ; alors tu les abandonnais aux mains de leurs ennemis qui les subjuguaient. Alors de nouveau ils criaient vers toi, et toi du ciel tu exauçais, et dans ta grande miséricorde tu les sauvas à maintes époques.


text:
Et tu les sommais de revenir à ta Loi ; mais eux ils étaient orgueilleux, et n'écoutaient point tes commandements, et ils péchaient contre tes lois, que l'homme doit pratiquer pour vivre par elles, et ils opposaient une épaule rebelle et raidissaient leur col, et n'obéissaient pas.


text:
Et tu différas avec eux de longues années et tu les sommas par ton Esprit, par l'organe de tes prophètes, mais ils ne prêtèrent point l'oreille.


text:
Alors tu les livras aux mains des peuples des nations. Mais en vertu de ta grande miséricorde tu n'en as point fini avec eux, et tu ne les as point abandonnés, parce que tu es un Dieu clément et miséricordieux.


text:
Et maintenant, ô notre Dieu, ô toi, le Grand Dieu, le puissant et le redoutable, qui gardes l'alliance et la grâce, ne tiens pas pour peu de chose toute la tribulation qui nous a atteints, nous, nos Rois, nos Chefs et nos Prêtres et nos Prophètes, et nos pères et tout ton peuple, depuis le jour des rois d'Assyrie jusqu'à ce jour.


text:
Mais tu as été juste dans tout ce qui nous est advenu ; car tu agis fidèlement, et c'est nous qui sommes coupables.


text:
Et nos Rois, nos Chefs, nos Prêtres et nos pères n'ont point pratiqué ta Loi, ni pris garde à tes commandements et à tes sommations par lesquelles tu les as adjurés.


text:
Et dans leur gouvernement et au milieu des bienfaits nombreux dont tu les as comblés, et dans le pays spacieux et fertile que tu avais mis à leur disposition, ils ne t'ont point servi, et n'ont point renoncé à leurs mauvaises œuvres.


text:
Voici, nous sommes aujourd'hui esclaves, et dans le pays que tu as donné à nos pères, pour jouir de ses fruits et de ses biens, voilà que nous y sommes esclaves ; et il multiplie ses produits pour les rois que tu as établis sur nous à cause de nos péchés.


text:
Et ils dominent sur nos personnes et sur notre bétail, selon leur bon plaisir, et nous sommes dans une grande angoisse.


text:
Et avec tout cela nous stipulâmes un pacte que nous mîmes par écrit et qui fut revêtu du seing de nos Chefs, de nos Lévites, de nos Prêtres.


text:
Et le reste du peuple, les Prêtres, les Lévites, les Portiers, les Chantres, les Assujettis, et tous ceux qui s'étaient séparés des peuples des autres pays pour adhérer à la Loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils et leurs filles, et tous ceux qui avaient la connaissance et l'intelligence,


text:
se joignirent à leurs frères notables, et se soumirent à l'adjuration et au serment de marcher selon la loi de Dieu, donnée par l'organe de Moïse, serviteur de Dieu, et de garder et pratiquer tous les commandements de l'Éternel, notre Seigneur, et ses lois et ses statuts,


text:
et de ne pas donner nos filles aux peuples de la terre, et de ne pas marier nos fils à leurs filles,


text:
et dans le cas où les peuples du pays apporteraient des marchandises, et toutes sortes de grains le jour du Sabbat pour les vendre, de ne pas les acheter d'eux le jour du Sabbat, ou d'autres saints jours, et de laisser relâche la septième année en remettant toutes les dettes.


text:
Et nous nous prescrivîmes de nous soumettre à la règle de nous imposer annuellement d'un tiers de sicle pour le service de la Maison de notre Dieu,


text:
pour les pains de présentation et l'oblation perpétuelle, et l'holocauste perpétuel, celui des Sabbats et des nouvelles lunes, et pour les fêtes et pour les consécrations et pour les victimes expiatoires destinées à la propitiation pour Israël, et pour tout le mouvement de la Maison de notre Dieu.


text:
Et nous, Prêtres, Lévites et peuple, nous jetâmes aussi les sorts au sujet des prestations en bois à amener dans la Maison de notre Dieu, selon nos familles patriarcales, à époques fixes, année par année, pour le brûler sur l'autel de l'Éternel, notre Dieu, conformément au texte de la Loi.


text:
Et nous arrêtâmes d'apporter les prémices de notre sol, et les prémices de tous les arbres fruitiers annuellement à la Maison de l'Éternel,


text:
et d'amener les premiers-nés de nos fils et de nos bestiaux, selon le texte de la Loi, et les premiers-nés de notre gros et de notre menu bétail dans la Maison de notre Dieu aux Prêtres desservant la Maison de notre Dieu ;


text:
et les prémices de nos gruaux et nos offrandes et les fruits de tous les arbres, moût et huile, nous les apporterons aux Prêtres dans les cellules de la Maison de notre Dieu, et les dîmes de notre pays aux Lévites ; car les Lévites [à leur tour] paient la dîme dans toutes nos villes rurales.


text:
Et le Prêtre, fils d'Aaron, s'adjoindra aux Lévites, lorsque les Lévites paieront la dîme, afin que les Lévites apportent la dîme de la dîme dans la Maison de notre Dieu, dans les cellules, au trésor.


text:
Car les enfants d'Israël et les fils de Lévi doivent apporter dans les cellules l'oblation prélevée sur le blé, le moût et l'huile ; car là sont les vases sacrés et les Prêtres qui font le service et les Portiers et les Chantres. Et nous ne délaisserons point la Maison de notre Dieu.


text:
Et les Chefs du peuple demeuraient dans Jérusalem, et le reste du peuple tira au sort pour en faire venir un sur dix habiter Jérusalem, la Ville Sainte, et distribuer les neuf autres dixièmes dans les villes.


text:
Et voici les chefs de la province dont le domicile fut à Jérusalem. Or dans les villes de Juda chacun habitait sur sa propriété dans leurs villes, Israélites, Prêtres et Lévites et Assujettis et fils des serviteurs de Salomon.


text:
Et à Jérusalem habitaient des fils de Juda et des fils de Benjamin ; des fils de Juda : Athaïa, fils de Uzzia, fils de Zacharie, fils d'Amaria, fils de Sephatia, fils de Mahalaleël, des fils de Pérets,


text:
et Maaseïa, fils de Baruch, fils de Chol-Hoseh, fils de Hazaïa, fils de Adaïa, fils de Jojarib, fils de Zacharie, fils de Siloni.


text:
Tous les fils de Pérets domiciliés à Jérusalem étaient au nombre de quatre cent soixante-huit, hommes vaillants.


text:
Et voici les fils de Benjamin : Sallu, fils de Mesullam, fils de Joëd, fils de Pedaïa, fils de Colaïa, fils de Maaseïa, fils de Ithiel, fils d'Esaïe ;


text:
et Joël, fils de Zichri, était préposé sur eux, et Juda, fils de Hasnua, était préposé en second sur la Ville.


text:
Seraïa, fils de Hilkia, fils de Mesullam, fils de Tsadoc, fils de Meraïoth, fils de Ahitub, primicier de la Maison,


text:
et leurs frères occupés aux affaires de la Maison de Dieu, huit cent vingt-deux ; et Adaïa, fils de Jeroham, fils de Pelalia, fils de Amtsi, fils de Zacharie, fils de Paschur, fils de Malchiia,


text:
et ses frères, chefs des maisons patriarcales, deux cent quarante-deux ; et Amassai, fils de Azareël, fils de Achzaï, fils de Mesillémoth, fils de Immer,


text:
et leurs frères, hommes vaillants, cent vingt-huit ; et sur eux était préposé Zabdiel, fils de Gedolim.


text:
et Sabthaï, et Jozabad, préposé sur les affaires extérieures dans la Maison de Dieu, des chefs des Lévites,


text:
et Matthania, fils de Micha, fils de Zabdi, fils de Asaph, le chef qui le premier entonnait la louange à la prière, et Bakbukia, le second de ses frères, et Abda, fils de Sammua, fils de Galal, fils de Jeduthun :


text:
Et les autres Israélites, les Prêtres, les Lévites étaient dans toutes les villes de Juda, chacun sur sa propriété.


text:
Et le préposé des Lévites à Jérusalem était Uzzi, fils de Bani, fils de Hasabia, fils de Matthania, fils de Micha, des fils d'Asaph les Chantres, pour les affaires de la Maison de Dieu.


text:
Car un ordre du roi avait été donné à leur égard, et il y avait un salaire assuré pour les Chantres, un ordinaire de chaque jour.


text:
Et Pethahia, fils de Meseizabéel, des fils de Zérah, fils de Juda, était à la portée du roi dans toutes les choses du peuple.


text:
Quant aux bourgs de leurs campagnes, des fils de Juda habitaient Kiriath-Arba et ses annexes, et Dibon et ses annexes et Jecabtseël et ses bourgs


text:
Zanoah, Adullam et leurs bourgs, Lachis et ses campagnes, Azeca et ses annexes. Et ils s'établirent de Béerséba à la vallée de Hinnom.


text:
Et voici les Prêtres et les Lévites qui rentrèrent avec Zorobabel, fils de Sealthiel, et Jésuah : Seraïa, Jérémie, Esdras,


text:
Et les Lévites : Jésuah, Binnuï, Cadmiel, Sérébia, Juda, Matthania [préposés] pour les hymnes, lui et ses frères,


text:
Et au temps de Jojakim parmi les Prêtres étaient patriarches : de Seraïa Meraïa, de Jérémie Hanania,


text:
Quant aux Lévites au temps d'Eliasib, de Jojada, de Jochanan et de Jaddua les patriarches furent inscrits, et quant aux Prêtres ce fut sous le règne de Darius, le Perse.


text:
Les patriarches des fils de Lévi sont inscrits dans le livre des Annales jusqu'au temps de Jochanan, fils d'Eliasib.


text:
Or les chefs des Lévites étaient : Hasabia, Sérébia et Jésuah, fils de Cadmiel, et leurs frères étaient collatéralement chargés de la louange et de l'action de grâces, selon l'ordonnance de David, l'homme de Dieu, une fonction correspondant à une fonction.


text:
Matthania et Bacbukia, Obadia, Mesullam, Talmon, Accub montaient la garde comme portiers aux magasins des portes.


text:
Ceux-ci appartenaient à l'époque de Jojakim, fils de Jésuah, fils de Jotsadac, et à l'époque de Néhémie, le Gouverneur, et d'Esdras, le Prêtre, le Scribe.


text:
Et lorsqu'il s'agit de la consécration du mur de Jérusalem, on alla chercher les Lévites dans toutes leurs localités pour les amener à Jérusalem, pour faire la consécration et la réjouissance avec des hymnes et des cantiques, avec des cymbales, des harpes et des luths.


text:
Alors se réunirent les fils des Chantres du district qui entoure Jérusalem, et des bourgs des Netophatites,


text:
et de Beth-Gilgal, et des campagnes de Géba et d'Azmaveth ; car les Chantres s'étaient bâti des bourgs autour de Jérusalem.


text:
Alors je fis monter les chefs de Juda sur la muraille, et je disposai deux grands chœurs pour l'action de grâces et des processions : [le premier marcha] à droite sur le mur vers la Porte du Fumier.


text:
et des fils des Prêtres avec des trompettes : Zacharie, fils de Jonathan, fils de Semaïa, fils de Matthania, fils de Michaïa, fils de Zaccur, fils d'Asaph


text:
et ses frères : Semaïa et Azareël, Milelaï, Gilelaï, Maaï, Nethaneël et Juda, Hanani, avec les instruments de musique de David, l'homme de Dieu, et Esdras, le Scribe, les précédait.


text:
Et à la Porte de la Source vis-à-vis d'eux ils montèrent la rampe de la Cité de David, la montée du mur au-dessus du palais de David jusqu'à la Porte de l'Eau à l'Orient.


text:
Et le second chœur marchait à l'opposite, et moi derrière lui, ainsi que l'autre moitié du peuple, sur le mur au-dessus de la Tour aux Fourneaux, jusqu'au large mur


text:
et au-dessus de la Porte d'Éphraïm et de l'Ancienne Porte et de la Porte aux Poissons et de la Tour Hananeël et de la Tour Méa jusqu'à la Porte des Brebis, et ils firent halte près de la Porte des Prisons.


text:
Et ainsi, les deux chœurs se trouvèrent à la Maison de Dieu, ainsi que moi et la moitié des chefs qui m'accompagnaient et les Prêtres :


text:
et Maaseïa et Semaïa et Éléazar et Uzzi et Jochanan et Malchiia et Eilam et Ezer. Et les Chantres se firent entendre, et Jizerahia dirigeait.


text:
Et l'on offrit dans cette journée de grands sacrifices et ils furent dans l'allégresse, car Dieu leur avait accordé une grande joie, et les femmes et les enfants se réjouirent aussi, et la réjouissance de Jérusalem fut entendue au loin.


text:
Et le même jour des hommes furent préposés sur les cellules, aux trésors et aux oblations, aux prémices et aux dîmes, pour y recueillir des campagnes, des villes, les prestations légales attribuées aux Prêtres et aux Lévites. Car c'était pour Juda plaisir que de voir les Prêtres et les Lévites en fonctions ;


text:
et ils s'acquittaient de tout ce dont il fallait s'acquitter pour leur Dieu, et de ce dont il fallait s'acquitter pour la purification, ainsi que les Chantres et les Portiers, selon l'ordonnance de David et de Salomon, son fils.


text:
Car autrefois à l'époque de David et d'Asaph, il y avait des chefs des Chantres et des chefs d'orchestre pour la louange et l'action de grâces à l'honneur de Dieu.


text:
Et tout Israël, à l'époque de Zorobabel et à l'époque de Néhémie, paya les redevances aux Chantres et aux Portiers, l'ordinaire de chaque jour, et l'on donna aux Lévites des choses consacrées, et les Lévites firent part des consécrations aux fils d'Aaron.


text:
Le même jour on lut dans le Livre de Moïse aux oreilles du peuple, et l'on y trouva écrit : Aucun Ammonite ou Moabite n'aura entrée dans l'Assemblée de Dieu, jamais,


text:
parce qu'ils ne prévinrent pas les enfants d'Israël avec le pain et l'eau, et qu'ils soudoyèrent contre eux Balaam pour les maudire ; mais notre Dieu fit tourner la malédiction en bénédiction.


text:
Cependant avec cela le Prêtre Eliasib, préposé sur une cellule dans la maison de Dieu, parent de Tobie,


text:
lui avait arrangé une grande cellule où l'on déposait auparavant les offrandes, l'encens et la vaisselle et la dîme du blé, du moût et de l'huile, les redevances dues aux Lévites, aux Chantres et aux Portiers, et ce qui était prélevé pour les Prêtres.


text:
Et quand cela se fit, je n'étais point à Jérusalem, car c'est la trente-deuxième année d'Arthachsastha, roi de Babel, que je me présentai au roi et à la fin de l'année que j'obtins l'agrément du roi.


text:
Étant ainsi arrivé à Jérusalem, je m'aperçus de l'abus qu'avait commis Eliasib en faveur de Tobie en lui laissant l'usage d'une cellule dans les Parvis de la Maison de Dieu,


text:
et je fus fort mécontent, et je jetai tous les meubles de la demeure de Tobie dehors, hors de la cellule.


text:
Et j'ordonnai qu'on purifiât les cellules, et j'y fis rentrer les meubles de la Maison de Dieu, l'offrande et l'encens.


text:
Et j'appris que les redevances dues aux Lévites n'avaient point été payées, et qu'avaient fui, chacun vers son champ, les Lévites et Chantres qui exerçaient les fonctions.


text:
Alors je pris à partie les chefs et je dis : Pourquoi la Maison de Dieu est-elle délaissée ? Et je les rassemblai et les mis à leur poste.


text:
Et j'établis comme préposés sur le trésor, Sélémia, le Prêtre, et Tsadoc, le Scribe, et Pedaïa d'entre les Lévites, et comme leurs adjoints, Hanan, fils de Zaccur, fils de Matthania, car ils étaient réputés hommes sûrs, et c'était à eux à faire les répartitions à leurs frères. —


text:
Souviens-toi de moi, ô mon Dieu, à cause de cela, et ne raie pas les actes pieux que j'ai accomplis dans la Maison de Dieu et dans son administration !


text:
Dans le même temps, je vis en Juda des pressureurs aux pressoirs le jour du Sabbat et des gens rentrer des gerbes et les charger sur des ânes, ainsi que du vin, des raisins et des figues et toutes sortes de fardeaux, et les amener à Jérusalem le jour du Sabbat. Et je leur fis une remontrance le jour où ils vendaient les denrées.


text:
Il s'y trouvait aussi des Tyriens qui apportaient du poisson et toutes sortes de marchandises qu'ils vendaient le jour du Sabbat aux enfants de Juda et de Jérusalem.


text:
Alors je pris à partie les notables de Juda et leur dis : Qu'est-ce que ce mal que vous faites là, profanant ainsi le jour du Sabbat ?


text:
N'est-ce pas ainsi qu'ont agi vos pères, ensuite de quoi notre Dieu a fait tomber sur nous et sur cette ville tous ces malheurs ? Et vous accumulez la colère divine sur Israël par la profanation du Sabbat !


text:
Et lorsqu'il fit sombre dans les Portes de Jérusalem avant le Sabbat, j'ordonnai que les portes fussent fermées, et ordonnai de ne les rouvrir qu'après le Sabbat passé. Et je postai de mes écuyers aux portes, afin qu'il n'entrât aucune charge le jour du Sabbat.


text:
Et les marchands et vendeurs de toutes sortes de marchandises durent passer la nuit en dehors de Jérusalem, une et deux fois.


text:
Et je les tançai et leur dis : Pourquoi passez-vous la nuit devant le mur ? Si vous réitérez, je mettrai la main sur vous. Dès ce moment ils ne vinrent plus le jour du Sabbat.


text:
Et je dis aux Lévites de se purifier et de venir garder les portes pour sanctifier le jour du Sabbat. — De cela aussi conserve-moi le souvenir, ô mon Dieu, et use de clémence envers moi selon ta grande miséricorde !


text:
Et la moitié de leurs fils parlaient asdodite, et ne savaient pas parler le juif, mais bien la langue de tel ou tel de ces peuples-là.


text:
Et je les pris à partie, et les maudis et en battis quelques-uns, et leur arrachai les cheveux, et je leur fis jurer ceci par le Nom de Dieu : Vous ne donnerez point vos filles à leurs fils et ne prendrez point de leurs filles pour vos fils, ni pour vous-mêmes.


text:
N'est-ce pas en ce point qu'a péché Salomon, le roi d'Israël ? et dans le nombre des peuples il n'y eut pas de roi comme lui, et il était aimé de son Dieu, et Dieu l'établit roi de tout Israël ; néanmoins c'est lui qu'entraînèrent au péché des femmes étrangères !


text:
Nous faudrait-il vous faire la concession de commettre un si grand crime que de nous révolter contre notre Dieu par des mariages avec des femmes étrangères ?


text:
Et l'un des fils de Joïada, fils d'Eliasib, le Grand-Prêtre, était devenu gendre de Saneballat, l'Horonite, et je le chassai loin de moi.


text:
Souviens-toi d'eux, ô mon Dieu, à cause de la souillure du Sacerdoce, et de la constitution Sacerdotale et Lévitique !


text:
Et ainsi, je les purifiai de tout étranger, et je fixai les fonctions pour les Prêtres et pour les Lévites, pour chacun dans son office,


text:
et les prestations en bois à fournir par époques déterminées, et en prémices. — Garde de moi, ô mon Dieu, un favorable souvenir !


text:
la troisième année de son règne, il donna un festin à tous ses seigneurs et à ses serviteurs, aux généraux de Perse et de Médie, aux Grands et aux Princes des provinces, devant lui,


text:
en déployant l'opulence et la pompe de son empire et la riche magnificence de sa majesté, pendant nombre de jours, pendant cent quatre-vingts jours.


text:
Et quand ces jours furent passés, le roi donna à tout le peuple qui se trouvait dans Suse, la ville capitale, depuis le grand jusqu'au petit, un banquet de sept jours dans la cour du jardin de la demeure royale.


text:
Des draperies de lin blanc et d'azur y étaient suspendues avec des cordons de byssus et de pourpre à des anneaux d'argent et à des colonnes de marbre ; des divans d'or et d'argent couvraient un parquet d'albâtre et de marbre et de perles et d'écaille.


text:
Et l'on versait à boire dans des vases d'or, et il y avait variété de vaisselle, et le vin royal en abondance, à la façon des rois.


text:
Et ordre était donné de ne point forcer à boire, car ainsi l'avait prescrit le roi à tous les grands officiers de sa maison, de faire selon le gré de chacun.


text:
Le septième jour, comme le vin avait mis le cœur du roi en belle humeur, il ordonna à Mehuman, Biztha, Harbona, Bigtha et Abagtha, Zéther et Charcas, les sept eunuques qui étaient de service devant le roi Assuérus,


text:
d'amener la reine Vasthi devant le roi, avec la couronne royale, pour faire voir sa beauté aux peuples et aux Grands, car elle avait une belle figure.


text:
Mais la reine Vasthi refusa de se rendre à l'ordre du roi, porté par les eunuques. Alors le roi fut fort irrité, et la colère bouillonnait au dedans de lui.


text:
Et le roi s'adressa aux sages qui avaient la connaissance des temps (car ainsi se traitaient les affaires du roi devant tous les jurisconsultes et hommes de loi ;


text:
et le plus près de lui étaient Charsena, Séthar, Admatha, Tharsis, Mérès, Marsena, Memuchan, les sept seigneurs de Perse et de Médie qui avaient la faculté de voir la face du roi et occupaient la première place dans le royaume) :


text:
Aux termes de la loi que faut-il faire à la reine Vasthi pour n'avoir pas exécuté l'ordre du roi Assuérus, porté par les eunuques ?


text:
Alors Memuchan dit devant le roi et les Grands : Ce n'est pas au roi seul que la reine Vasthi a manqué, mais à tous les Grands et à toutes les populations de toutes les provinces du roi Assuérus.


text:
Car l'acte de la reine se répandra chez toutes les femmes pour leur faire mépriser leurs maris, puisqu'elles diront : Le roi Assuérus a dit d'amener la reine Vasthi devant lui, et elle n'est pas venue.


text:
Et aujourd'hui même les dames des Perses et des Mèdes, qui ont entendu la réponse de la reine, la répéteront à tous les Grands du roi, et il y aura assez de mépris et de colère.


text:
Si c'est l'agrément du roi, qu'il émane de lui une ordonnance royale, qui soit consignée dans les lois de Perse et de Médie pour ne pas se perdre : que Vasthi ne se présente plus devant le roi Assuérus, et que le roi confère sa qualité de reine à une autre, meilleure qu'elle.


text:
Et l'ordonnance du roi qui sera portée dans tout son royaume, car il est grand, une fois entendue, toutes les femmes rendront honneur à leurs maris, du grand au petit.


text:
Et il expédia des lettres à toutes les provinces du roi, dans l'écriture de chaque province, et dans l'idiome de chaque peuple ; elles portaient : que chaque mari devait être maître dans sa maison, et parlerait la langue de son peuple.


text:
Après ces choses, lorsque la colère du roi Assuérus se fut calmée, il repensa à Vasthi, et à ce qu'elle avait fait, et à ce qu'il avait décidé à son sujet.


text:
Alors les écuyers du roi, qui étaient à son service, dirent : Que l'on cherche pour le roi de jeunes vierges, belles de figure,


text:
et que le roi prépose des commissaires dans toutes les provinces de son empire, chargés de rassembler toutes les vierges, belles de figure, dans la ville capitale de Suse, à la maison des femmes sous l'autorité de Hégaï, eunuque du roi, gardien des femmes, qui leur donnera leurs cosmétiques,


text:
et que la jeune fille qui plaira au roi devienne reine à la place de Vasthi. Et l'avis eut l'agrément du roi, qui le suivit.


text:
Cependant il y avait dans Suse, la ville capitale, un Juif, nommé Mardochée, fils de Jaïr, fils de Siméï, fils de Kis, homme de Benjamin,


text:
lequel avait été emmené de Jérusalem avec les captifs déportés avec Jéchonias, roi de Juda, qu'avait emmené Nebucadnetsar, roi de Babel.


text:
Et il était tuteur de Hadassa, c'est-à-dire Esther, fille de son oncle, car elle n'avait plus ni père ni mère. Et la jeune fille était belle de figure et avait bon air. Et à la mort de son père et de sa mère, Mardochée l'avait adoptée pour fille.


text:
Et lorsque fut publié l'ordre du roi et son édit, et qu'un grand nombre de jeunes filles furent rassemblées dans Suse, la ville capitale, sous la garde de Hégaï, il arriva qu'Esther fut prise et menée au palais du roi, et remise à Hégaï, gardien des femmes.


text:
Et la jeune fille lui plut et gagna ses bonnes grâces, et il s'empressa de lui fournir ses cosmétiques et ses aliments, et de lui donner sept suivantes d'élite de la maison du roi, et il la transféra, elle et ses femmes, dans le meilleur appartement du logis des femmes.


text:
Esther n'avait point révélé sa nation, ni sa naissance, car Mardochée lui avait enjoint de n'en pas faire la révélation.


text:
Et journellement Mardochée allait et venait devant la cour du logis des femmes pour apprendre des nouvelles d'Esther et de ce qui arrivait d'elle.


text:
Et quand venait le tour pour chaque jeune fille d'être admise chez le roi Assuérus, après s'être traitée selon le régime prescrit aux femmes pendant douze mois (car c'est le temps que durent leurs ablutions, que six mois elles font avec l'huile de myrrhe et six mois avec des baumes et d'autres cosmétiques de femmes),


text:
alors seulement la jeune fille entrait chez le roi. Et tout ce qu'elle demandait lui était donné pour s'en parer en passant du logis des femmes au palais du roi.


text:
Le soir elle entrait et le matin elle retournait dans l'autre logis des femmes sous la surveillance de Saasgaz, eunuque du roi, gardien des concubines. Elle ne rentrait point chez le roi à moins d'être désirée par le roi et appelée nominativement.


text:
Et lorsque vint le tour d'Esther, fille d'Abihaïl, oncle de Mardochée qui l'avait adoptée pour fille, de venir chez le roi, elle ne demanda rien autre que ce que désigna Hégaï, eunuque du roi, gardien des femmes. Et Esther gagnait les bonnes grâces de tous ceux qui la voyaient.


text:
Et Esther fut amenée chez le roi Assuérus, dans son palais royal, le dixième mois qui est le mois de Tébeth, la septième année de son règne.


text:
Et le roi éprouva pour Esther plus d'amour que pour toutes les autres femmes, et elle gagna sa faveur et ses bonnes grâces plus que toutes les autres jeunes filles. Et il posa la couronne royale sur sa tête et la fit reine en place de Vasthi.


text:
Et le roi donna un grand festin à tous ses Grands et serviteurs, le festin d'Esther, et accorda un relâche aux provinces et fit des présents à la façon d'un roi.


text:
Et lorsque les jeunes filles furent rassemblées pour la seconde fois, Mardochée était assis à la porte du roi.


text:
Esther n'avait point révélé sa naissance ni son peuple, comme Mardochée le lui avait commandé ; et Esther exécutait les ordres de Mardochée, comme quand elle était sous sa tutelle.


text:
Dans ce même temps, comme Mardochée était assis à la porte du roi, Bigthan et Thérès, deux eunuques du roi, des gardes du seuil, s'exaspérèrent, et ils tentèrent de porter la main sur le roi Assuérus.


text:
Et la chose vint à la connaissance de Mardochée qui en informa la reine Esther. Et Esther le redit au roi de la part de Mardochée.


text:
Et le fait fut soumis à une enquête, et trouvé tel, et ils furent tous les deux pendus à un arbre. Et cela fut consigné dans le livre des annales devant le roi.


text:
Après ces événements, le roi Assuérus agrandit Aman, fils de Medatha, l'Agagite, et il l'éleva et plaça son siège au-dessus de tous les Grands de son entourage.


text:
Et tous les serviteurs du roi qui se tenaient à la porte du roi, se courbaient et se prosternaient devant Aman, car tel était l'ordre du roi à son égard. Mais Mardochée ne se courbait, ni ne se prosternait.


text:
Alors les serviteurs du roi qui se tenaient à la porte du roi, dirent à Mardochée : Pourquoi contreviens-tu à l'ordre du roi ?


text:
Et comme ils le lui disaient chaque jour, et qu'il ne les écoutait point, ils informèrent Aman pour voir si les discours de Mardochée tiendraient. Car il leur avait découvert qu'il était Juif.


text:
Et Aman voyant que Mardochée ne se courbait ni ne se prosternait devant lui, il fut rempli de fureur.


text:
Mais Aman trouvait indigne de lui de mettre la main sur Mardochée seul ; car on lui avait découvert quel était le peuple de Mardochée, et Aman chercha à exterminer tous les Juifs qui se trouvaient dans tout l'empire d'Assuérus, le peuple de Mardochée.


text:
Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on consulta le Pur, c'est-à-dire le sort, devant Aman pour tous les jours et pour tous les mois jusqu'au douzième mois qui est le mois d'Adar.


text:
Et Aman dit au roi Assuérus : Il est un peuple séparé, et disséminé parmi les peuples dans toutes les provinces de ton empire, dont les lois diffèrent de celles de tous les peuples, et il ne pratique point les lois du roi ; et il ne convient point au roi de le tolérer.


text:
Si le roi le trouve bon, qu'on rédige l'édit de leur destruction ; et je paierai dix mille talents d'argent pesant, entre les mains des intendants pour les faire entrer au trésor royal.


text:
Alors le roi tira son anneau de son doigt, et le donna à Aman, fils de Medatha, l'Agagite, l'ennemi des Juifs.


text:
Et le roi dit à Aman : L'argent t'est donné, le peuple aussi, pour que tu en fasses ce que tu voudras.


text:
Alors furent convoqués les Secrétaires du roi, le premier mois, le treizième jour du mois, et l'on écrivit en tout point dans le sens que prescrivait Aman, aux satrapes du roi et aux gouverneurs de chaque province, et aux chefs de chaque peuple, province par province, dans leur écriture, et peuple par peuple, dans sa langue ; c'est au nom du roi Assuérus que l'on écrivit, et on scella avec l'anneau du roi.


text:
Et des lettres furent expédiées par courriers dans toutes les provinces du roi, à l'effet d'exterminer, massacrer et faire périr tous les Juifs, de l'adolescent au vieillard, petits enfants et femmes, en un jour, le treizième du douzième mois, c'est-à-dire du mois d'Adar, et de livrer leurs dépouilles au pillage.


text:
Une copie du rescrit, afin que l'ordre fût donné dans toutes les provinces, fut communiquée à tous les peuples, afin qu'ils se tinssent prêts pour cette journée.


text:
Les courriers partirent aussitôt sur l'ordre du roi, et l'édit fut promulgué dans Suse, la ville capitale. Et le roi et Aman s'attablèrent et burent ; mais toute la ville de Suse était dans la consternation.


text:
Et lorsque Mardochée apprit tout ce qui s'était fait, il déchira ses habits, et revêtit le cilice et la cendre, et parut au milieu de la ville et poussa un haut et lamentable cri.


text:
Et il vint jusque devant la porte du roi, car il n'était pas permis d'entrer en cilice dans la porte du roi.


text:
Et dans toutes les provinces où parvinrent l'ordre du roi et son édit, il y eut une grande désolation parmi les Juifs, et jeûne et pleurs et deuil, et beaucoup se couvrirent du cilice et de la cendre.


text:
Et les compagnes d'Esther et ses eunuques vinrent l'informer. Alors la reine fut dans une angoisse extrême, et elle envoya des habits pour en vêtir Mardochée, et lui faire déposer le cilice, mais il ne les accepta pas.


text:
Alors Esther appela Hathach, l'un des eunuques que le roi avait placés auprès d'elle, et le dépêcha à Mardochée pour savoir ce que c'était et à quel sujet.


text:
Et Mardochée lui raconta tout ce qui lui était survenu, en indiquant la somme d'argent qu'Aman avait promis de payer pour le prix des Juifs au trésor du roi, afin de les détruire.


text:
Et il lui remit aussi la copie du rescrit publié dans Suse pour leur massacre, afin qu'il le montrât à Esther, qu'il la mît au fait de tout, et lui enjoignît de se rendre chez le roi pour implorer sa pitié et le prier en faveur de son peuple.


text:
Tous les serviteurs du roi et les peuples des provinces du roi savent que quiconque, homme et femme, entre chez le roi dans la cour intérieure, sans être appelé, est, en vertu d'une loi spéciale, passible de la mort, à moins que le roi ne lui tende son sceptre d'or pour lui laisser la vie. Or je n'ai point été appelée à entrer chez le roi voici trente jours.


text:
Et Mardochée renvoya cette réponse à Esther : Ne te figure pas en ton âme pouvoir être sauvée dans le palais du roi plus que tous les Juifs.


text:
Que si tu restais neutre à cette heure-ci, le secours et la délivrance arriveraient aux Juifs d'autre part, et toi et la maison de ton père vous péririez. Et qui sait si ce n'est pas pour cette heure-ci que tu es parvenue au rang de reine ?


text:
Va et rassemble tous les Juifs qui se trouvent dans Suse, et jeûnez pour moi, et ne mangez ni ne buvez pendant trois jours, ni jour, ni nuit. Moi aussi avec mes compagnes je jeûnerai de même, et ensuite j'irai chez le roi, malgré la loi ; et si je péris, je périrai.


text:
Et le troisième jour Esther prit son costume de reine et se présenta dans la cour intérieure du palais royal vis-à-vis de la demeure du roi. Et le roi était assis sur son trône royal dans le palais royal, en face de l'entrée du palais.


text:
Et quand le roi vit la reine Esther arrêtée dans la cour, elle trouva grâce à ses yeux ; et le roi tendit vers Esther le sceptre d'or qui était dans sa main, et Esther s'avança et toucha le bout du sceptre.


text:
Et le roi lui dit : Que veux-tu, reine Esther ? et qu'est-ce que tu demandes ? quand ce serait la moitié de mon royaume, tu l'obtiendrais.


text:
Et Esther dit : Si le roi l'agrée, que le roi avec Aman vienne aujourd'hui au banquet que je lui ai préparé.


text:
Et le roi dit : Vite, allez chercher Aman pour faire ce qu'a dit Esther.<BR/><BR/>Le roi et Aman vinrent donc au banquet qu'Esther avait préparé.


text:
Et le roi dit à Esther, lorsque l'on but le vin : Quelle est ta demande ? elle te sera accordée ; et quel est ton désir ? quand ce serait la moitié de mon royaume, il sera satisfait.


text:
Si j'ai trouvé grâce aux yeux du roi, et s'il plaît au roi de m'accorder ma demande et de satisfaire mon désir, que le roi avec Aman vienne au banquet que je veux préparer pour eux, et demain je ferai réponse à la question du roi.


text:
Et Aman sortit ce jour-là joyeux et de bonne humeur ; mais lorsqu'Aman aperçut Mardochée dans la porte du roi, sans qu'il se levât et se courbât devant lui, Aman fut rempli de fureur contre Mardochée.


text:
Et Aman leur fit le détail de sa magnifique opulence, du nombre de ses fils, et de toute la grandeur que le roi lui avait donnée, et du rang où il l'avait élevé plus haut que les Grands et les serviteurs du roi.


text:
Aman dit encore : Bien plus, la reine Esther m'a admis avec le roi au banquet qu'elle nous a donné, sans personne autre que moi, et même pour demain je suis invité chez elle avec le roi.


text:
Alors Zérès, sa femme et tous ses amis lui dirent : Que l'on dresse un poteau, haut de cinquante coudées, et demain demande au roi qu'on y pende Mardochée, puis tu accompagneras le roi au festin, content. Et la proposition plut à Aman, qui fit dresser le poteau.


text:
Cette nuit-là le sommeil fuyait le roi, et il dit qu'on lui apportât le livre mémorial, les annales ; et il en fut fait, lecture devant le roi.


text:
Là se trouvait consignée la révélation faite par Mardochée au sujet de Bigthan et Thérès, les deux eunuques du roi d'entre les gardes du seuil, qui avaient cherché à porter la main sur le roi Assuérus.


text:
Et le roi dit : Quel prix et quel honneur Mardochée a-t-il obtenus pour cela ? Et les écuyers du roi qui étaient de service auprès de lui, dirent : Il n'a rien reçu.


text:
Et le roi dit : Qui est dans la cour ? Or Aman arrivait dans la cour extérieure du palais royal, pour proposer au roi de faire pendre Mardochée au poteau qu'il avait préparé pour lui.


text:
Et les écuyers du roi lui dirent : Voilà, c'est Aman qui est dans la cour. Et le roi dit : Qu'il entre.


text:
Et Aman entra, et le roi lui dit : Que faut-il faire à un homme que le roi veut récompenser ? Et Aman disait en son cœur : Qui est-ce que le roi voudrait récompenser sinon moi ?


text:
il faut apporter un habillement royal dont le roi se revêt, et le cheval que le roi monte, et sur la tête duquel on place la couronne royale,


text:
puis remettre l'habillement et le cheval à quelqu'un des Grands du roi, des nobles, et revêtir l'homme que le roi veut récompenser, et le promener monté sur le cheval dans les rues de la ville en criant devant lui : Ainsi est traité l'homme que le roi veut récompenser !


text:
Et le roi dit à Aman : Vite, prends l'habillement et le cheval, comme tu as dit, et fais ainsi pour Mardochée, le Juif, qui est assis dans la porte du roi ; n'omets aucun des points que tu as indiqués.


text:
Alors Aman prit l'habillement et le cheval, et revêtit Mardochée et le conduisit par les rues de la ville en criant devant lui : Ainsi est traité l'homme que le roi veut récompenser !


text:
Et Mardochée revint à la porte du roi, mais Aman regagna en hâte sa maison, triste et la tête voilée.


text:
Et Aman raconta à Zérès, sa femme, et à tous ses amis tout ce qui lui était arrivé. Alors ses sages et Zérès, sa femme, lui dirent : Si Mardochée, devant qui tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne l'emporteras pas sur lui, mais c'est toi qui tomberas devant lui.


text:
Ils s'entretenaient encore avec lui, lorsque arrivèrent les eunuques du roi, qui se hâtèrent de conduire Aman au banquet préparé par Esther.


text:
Et le roi dit encore à Esther le second jour, quand on servait le vin : Quelle est ta demande, reine Esther ? elle te sera accordée ; et quel est ton désir ? fût-ce la moitié de mon royaume, il sera satisfait.


text:
Alors la reine Esther répondit et dit : Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi, et si c'est le bon plaisir du roi, que ma vie soit accordée à ma prière, et mon peuple à ma requête.


text:
Car nous sommes vendus, moi et mon peuple, à l'extermination, au massacre et à l'assassinat. Et si nous étions vendus pour devenir serviteurs et servantes, je me tairais, mais l'ennemi n'est pas à même de compenser le dommage fait au roi.


text:
Alors le roi Assuérus parla et dit à la reine Esther : Qui est donc celui, et où est celui qui a l'audace d'agir de la sorte ?


text:
Et Esther dit : L'homme hostile et l'ennemi, — c'est Aman, c'est ce méchant-là ! Et Aman fut atterré en présence du roi et de la reine.


text:
Et le roi se leva dans son courroux, et, quittant le repas, il gagna le jardin du palais ; mais Aman resta pour solliciter en faveur de sa vie auprès de la reine Esther, car il voyait que sa ruine était consommée par devers le roi.


text:
Et quand le roi revint du jardin du palais dans la salle du festin, Aman était tombé au pied du lit sur lequel était Esther. Alors le roi dit : Veut-il même faire violence à la reine à mes côtés, au palais ? Le mot sorti de la bouche du roi, on voila le visage d'Aman.


text:
Et Harbona, l'un des eunuques, dit devant le roi : Vois aussi, le poteau qu'Aman a fait faire pour Mardochée qui a parlé pour le bien du roi, est dressé dans la demeure d'Aman avec la hauteur de cinquante coudées. Alors le roi dit : Pendez-l'y !


text:
En ce même jour le roi Assuérus fit don à la reine Esther de la maison d'Aman, l'ennemi des Juifs ; et Mardochée vint se présenter au roi, car Esther avait révélé au roi ce qu'il lui était.


text:
Et le roi tira son anneau, qu'il avait ôté à Aman, et le donna à Mardochée. Et Esther préposa Mardochée sur la maison d'Aman.


text:
Et derechef Esther parla devant le roi, et elle se jeta à ses pieds ? et pleura et le supplia de déjouer la méchanceté d'Aman, l'Agagite, et les complots qu'il avait tramés contre les Juifs.


text:
Et le roi tendit à Esther le sceptre d'or ; alors Esther se releva, et se tint debout devant le roi.


text:
Et elle dit : Si le roi le trouve bon, et si j'ai trouvé grâce à ses yeux, et si la chose a l'approbation du roi, et si j'ai son agrément, que l'on écrive pour révoquer les lettres d'Aman, et le plan d'Aman, fils de Medatha, l'Agagite, lettres qu'il a écrites à l'effet d'exterminer les Juifs qui sont dans toutes les provinces du roi.


text:
Car comment pourrais-je être témoin du désastre qui atteindrait mon peuple ? et comment pourrais-je être témoin de l'anéantissement de ma race ?


text:
Et le roi Assuérus dit à la reine Esther et à Mardochée, le Juif : Voilà que j'ai fait don à Esther de la maison d'Aman, et il a été pendu à un poteau pour avoir levé la main sur les Juifs.


text:
Ecrivez donc à l'égard des Juifs, comme il vous semblera bon, au nom du roi, et apposez le sceau avec l'anneau du roi. Car un rescrit, écrit au nom du roi et scellé avec l'anneau du roi, est irrévocable.


text:
Alors furent mandés les Secrétaires du roi, dans ce même temps, au troisième mois, c'est-à-dire au mois de Sivan, le vingt-troisième jour de ce mois, et l'on écrivit en tout point comme Mardochée le prescrivit, aux Juifs et aux satrapes, et aux gouverneurs, et aux chefs des provinces, de l'Inde à l'Ethiopie, des cent vingt-sept provinces, province par province, dans son écriture, et peuple par peuple dans sa langue, et aussi aux Juifs, dans leur écriture et leur langue.


text:
Et Mardochée écrivit au nom du roi Assuérus et scella avec l'anneau du roi et expédia les lettres par des courriers à cheval, montés sur des coursiers, des mulets, faons de cavales,


text:
[lettres portant] que le roi permettait aux Juifs de se rassembler dans toutes et chaque villes, et de défendre leur vie, et d'exterminer et de massacrer et de tuer toute force armée du peuple et de la province qui les assaillirait, enfants et femmes, et de piller leurs dépouilles


text:
le même jour dans toutes les provinces du roi Assuérus le troisième jour du douzième mois, c'est-à-dire du mois d'Adar.


text:
Une copie du rescrit fut, afin que l'ordre circulât dans toutes les provinces, communiquée à tous les peuples, à cet effet que les Juifs se tinssent prêts pour ce jour-là à se venger de leurs ennemis.


text:
Les courriers montés sur des coursiers et des mulets partirent de suite et en hâte sur la parole du roi, et l'ordre fut donné dans Suse, la ville capitale.


text:
Et Mardochée se retira de la présence du roi, en costume royal, azur et blanc, avec une grande couronne d'or et un manteau de byssus et de pourpre. Et la ville de Suse poussa des cris de joie et fut dans l'allégresse.


text:
Et dans toutes et chaque provinces et dans toutes et chaque villes où parvint le prononcé du roi et son édit, il y eut joie et ravissement pour les Juifs, banquet et réjouissance. Et un grand nombre des indigènes devinrent Juifs, car la terreur des Juifs les avait assaillis.


text:
Et au douzième mois, c'est-à-dire au mois d'Adar, le treizième jour du mois, jour où s'exécuta le prononcé et l'ordre du roi, le jour où les ennemis des Juifs espéraient venir à bout d'eux, et où les choses tournèrent de telle sorte que ce furent les Juifs qui vinrent à bout de leurs adversaires,


text:
les Juifs se rassemblèrent dans leurs villes, dans toutes les provinces du roi Assuérus pour faire main basse sur ceux qui cherchaient leur ruine ; et personne ne leur tint, tête, car tous les peuples subissaient la terreur qu'ils donnaient.


text:
Et tous les chefs des provinces et les satrapes et les gouverneurs et les agents du roi soutinrent les Juifs, car Mardochée leur inspirait la terreur.


text:
En effet, grand était Mardochée au Palais et sa renommée se répandait dans toutes les provinces, parce que la personne de Mardochée allait toujours grandissant.


text:
Et les Juifs battirent tous leurs ennemis à coups d'épée, et ce fut un massacre et une extermination, et ils traitèrent leurs adversaires à leur discrétion.


text:
les dix fils d'Aman, fils de Medatha, l'ennemi des Juifs, furent égorgés par eux, mais ils ne touchèrent pas au butin.


text:
Et le roi dit à la reine Esther : Dans Suse, la ville capitale, les Juifs ont tué et massacré cinq cents hommes, et les dix fils d'Aman : qu'auront-ils fait dans les autres provinces du roi ? Et quelle est ta demande ? elle te sera accordée ; et ton désir encore ? et il sera satisfait.


text:
Et Esther dit : S'il plaît au roi, que demain aussi il soit permis aux Juifs dans Suse d'agir d'après l'ordre d'aujourd'hui ; et que les dix fils d'Aman soient pendus au poteau.


text:
Et le roi ordonna qu'ainsi fût fait. Et l'ordre fut donné dans Suse, et les dix fils d'Aman furent pendus.


text:
Les Juifs se rassemblèrent donc aussi dans Suse le quatorzième jour du mois d'Adar et massacrèrent dans Suse trois cents hommes, mais ils ne touchèrent point au butin.


text:
De même, les autres Juifs dans les provinces du roi se rassemblèrent et défendirent leur vie, et conquirent le repos sur leurs ennemis, et tuèrent soixante-quinze mille de leurs adversaires, mais ils ne touchèrent point au butin :


text:
c'était le treizième jour du mois d'Adar. Et le quatorzième jour de ce mois, ils avaient le repos, et ils en firent un jour de festins et de réjouissances.


text:
Et les Juifs dans Suse se rassemblèrent le treizième jour et aussi le quatorzième jour et eurent le repos le quinzième jour de ce mois ; et ils en firent un jour de festins et de réjouissances.


text:
C'est pourquoi les Juifs de la campagne habitant les villes du pays plat font du quatorzième jour du mois d'Adar un jour de réjouissances et de festins et un jour de fête et dans lequel l'on s'envoie mutuellement des mets.


text:
Et Mardochée rédigea par écrit ces histoires, et il adressa des lettres à tous les Juifs dans toutes les provinces du roi Assuérus, rapprochées et éloignées,


text:
pour leur poser comme règle de célébrer chaque année le quatorzième jour et le quinzième du mois d'Adar,


text:
comme jours auxquels les Juifs avaient conquis le repos sur leurs ennemis, et comme le mois où il y avait eu pour eux changement d'affliction en joie et de deuil en fête, pour les célébrer comme jours de festins et de réjouissances, et où l'on s'envoie mutuellement des mets, et où l'on fait des dons aux pauvres.


text:
C'est que Aman, fils de Medatha, l'Agagite, l'ennemi de tous les Juifs, avait formé contre les Juifs le plan de les anéantir, et avait tiré au Pur, c'est-à-dire au sort, en vue de leur désastre et de leur destruction.


text:
Et lorsque Esther se présenta devant le roi, il ordonna par lettres que le funeste plan qu'il avait formé contre les Juifs, retombât sur sa tête, et il fut pendu au poteau, ainsi que ses fils.


text:
C'est pourquoi ils donnèrent à ces jours le nom de Purim d'après le mot Pur. C'est pourquoi ensuite de toute la teneur de cette lettre, et ensuite de tout ce qu'ils en avaient vu et de ce qui leur était arrivé,


text:
les Juifs fixèrent et adoptèrent pour eux et leur postérité et pour tous ceux qui s'attacheraient à eux, l'usage inviolable de célébrer ces deux jours selon la règle écrite et à l'époque déterminée, chaque année,


text:
et ces jours devaient rester dans la mémoire et être célébrés dans toutes et chaque générations, dans chaque famille, dans chaque province et dans chaque ville ; et ces jours du Purim devaient ne jamais se perdre parmi les Juifs et leur souvenir ne pas s'effacer dans leur race.


text:
Et la reine Esther, fille d'Abihaïl, et Mardochée, le Juif, écrivirent avec toute leur autorité pour confirmer cette seconde lettre concernant le Purim.


text:
Et l'on adressa des lettres à tous les Juifs dans les cent vingt-sept provinces de l'empire d'Assuérus, des paroles de paix et de fidélité


text:
pour consolider ces jours du Purim, à l'époque précise, comme Mardochée, le Juif, et la reine Esther les avaient institués, et comme ils avaient établi pour eux-mêmes et leur postérité, la règle de leur jeûne et de leur cri.


text:
Et tous les actes de son autorité et de sa puissance, et l'exposé de la grandeur de Mardochée, à laquelle le roi l'avait élevé, sont d'ailleurs consignés dans le livre des Annales des rois des Mèdes et Perses.


text:
Car Mardochée, le Juif, était le second après le roi Assuérus, et il était grand auprès des Juifs, et agréable à la multitude de ses frères, cherchant le bien de son peuple et parlant pour le salut de toute sa race.


text:
Il y avait un homme dans le pays de Uz ; Job était son nom, et cet homme était intègre et droit et craignant Dieu et fuyant le mal.


text:
Et son bétail consistait en sept mille brebis, et trois mille chameaux, et cinq cents paires de bœufs, et cinq cents ânesses, et il avait un domestique nombreux, et cet homme était plus grand que tous les enfants de l'Orient.


text:
Or ses fils avaient la coutume de faire un festin dans leur maison chacun son jour ; et ils envoyaient et invitaient leurs trois sœurs à manger et boire avec eux.


text:
Et, quand le tour des jours du festin était terminé, Job les envoyait chercher, et les purifiait, et se levant matin, il offrait des holocaustes selon le nombre d'eux tous ; car, disait Job, peut-être mes fils ont-ils péché et renié Dieu en leur cœur. Ainsi faisait Job en tout temps.


text:
Et il arriva, un jour où les Fils de Dieu vinrent se présenter devant l'Éternel, que Satan vint aussi parmi eux.


text:
Et l'Éternel dit à Satan : « D'où viens-tu ? » Et Satan répondit à l'Éternel et dit : « De parcourir la terre, et de m'y promener. »


text:
Et l'Éternel dit à Satan : « As-tu pris garde à mon serviteur Job ? Car nul n'est comme lui, sur la terre, intègre et droit et craignant Dieu et fuyant le mal. »


text:
Ne l'as-tu pas protégé lui et sa maison, et tout ce qui est à lui, de toutes parts ? Tu as béni le travail de ses mains, et ses troupeaux se sont répandus dans le pays.


text:
Et l'Éternel dit à Satan : « Voici, que tout ce qu'il a, soit en ta main ; seulement ne mets point la main sur lui. » Et Satan sortit de la présence de l'Éternel.


text:
Et, le jour où ses fils et ses filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère premier-né,


text:
il arriva à Job un messager qui lui dit : « Les bœufs étaient à la charrue, et les ânesses paissaient à leurs côtés ;


text:
alors des Sabéens ont fondu sur eux, et les ont pris, et ont passé les gardiens au fil de l'épée, et seul j'ai pu m'échapper pour te l'annoncer. »


text:
Il parlait encore, qu'un autre vint et dit : « Le feu de Dieu est tombé du ciel, et a exercé ses ravages parmi les brebis et les gardiens, et les a dévorés, et seul j'ai pu m'échapper pour te l'annoncer. »


text:
Il parlait encore, qu'un autre vint et dit : « Des Chaldéens, formés en trois bandes, se sont jetés sur les chameaux, les ont pris, et ont passé les gardiens au fil de l'épée, et seul j'ai pu m'échapper pour te l'annoncer. »


text:
Il parlait encore, qu'un autre vint et dit : « Tes fils et tes filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère premier-né,


text:
et voici, un grand vent est venu de par delà le désert, et a frappé contre les quatre angles de la maison, et elle s'est écroulée sur les jeunes gens, et ils sont morts, et seul j'ai pu m'échapper pour te l'annoncer. »


text:
et dit : « Nu je suis sorti du sein de ma mère, et nu je retournerai d'où j'ai été tiré : l'Éternel avait donné, l'Éternel a repris ; béni soit le nom de l'Éternel ! »


text:
Et il arriva, un jour où les Fils de Dieu vinrent se présenter devant l'Éternel, que Satan vint aussi parmi eux se présenter devant l'Éternel.


text:
Et l'Éternel dit à Satan : « D'où viens-tu ? » « Et Satan répondit à l'Éternel et dit : « De parcourir la terre, et de m'y promener. »


text:
Et l'Éternel dit à Satan : « As-tu pris garde à mon serviteur Job ? Car nul n'est comme lui, sur la terre, homme intègre et droit et craignant Dieu et fuyant le mal ; il est encore ferme dans sa piété, et tu m'excites à le perdre gratuitement. »


text:
Et Satan répondit à l'Éternel et dit : « Peau pour peau ! Mais tout ce que l'homme possède, il le donnera pour sa vie.


text:
Or étends donc ta main, et touche à ses os et à sa chair, et tu verras s'il ne te renie pas en face. »


text:
Alors Satan sortit de la présence de l'Éternel, et il frappa Job d'un ulcère malin depuis la plante des pieds jusqu'au sommet de la tête.


text:
Et Job lui dit : « Ainsi que parle une insensée, ainsi parles-tu. Quoi ! nous recevons les biens de la main de Dieu, et nous n'en recevrions pas les maux ! » Malgré tout cela, Job ne pécha point par ses discours.


text:
Et trois amis de Job ouïrent parler de tous ces maux qui lui étaient survenus, et ils vinrent chacun de leur lieu, Eliphaz de Théman, Bildad de Such, et Tsophar de Naama, et ils se concertèrent ensemble pour venir plaindre Job et le consoler.


text:
Et, lorsqu'ils levèrent les yeux de loin, ils ne le reconnurent pas, et élevant la voix, ils pleurèrent, et ils déchirèrent chacun leur manteau, et jetèrent de la poussière au-dessus de leur tête en l'air.


text:
Et ils furent assis avec lui sur la terre, sept jours et sept nuits, et aucun d'eux ne lui disait une parole, car ils voyaient que sa douleur était très grande.


text:
Que ce jour se change en ténèbres,<BR/> que Dieu d'en haut ne s'en informe plus !<BR/> et que sur lui la clarté ne resplendisse plus !<BR/>


text:
Que l'obscurité et l'ombre de mort le réclament,<BR/> que les sombres nuées viennent s'y établir,<BR/> et que l'absence de jour y répande l'effroi !<BR/>


text:
Cette nuit ! que les ténèbres s'en emparent,<BR/> qu'elle ne se réjouisse plus parmi les jours de l'année,<BR/> et que dans le compte des mois elle n'entre plus !<BR/>


text:
Qu'elle soit notée par ceux qui maudissent les jours,<BR/> experts à faire lever le Léviathan !<BR/>


text:
Que les astres de son crépuscule s'éteignent !<BR/> qu'elle espère la lumière, et qu'elle ne vienne pas,<BR/> et que jamais elle ne voie les paupières de l'aurore,<BR/>


text:
car elle ne ferma point le sein dont j'ai franchi les portes,<BR/> et n'a point dérobé le chagrin à ma vue !


text:
Pourquoi ne quittai-je pas sans vie les flancs de ma mère,<BR/> et au sortir de son sein n'expirai-je pas ?<BR/>


text:
Pourquoi rencontrai-je des genoux devant moi,<BR/> et pourquoi des mamelles où je fusse allaité ?<BR/>


text:
ou, tel que l'avorton enfoui, je ne serais pas,<BR/> tel que les enfants qui n'ont pas vu le jour.<BR/>


text:
Pourquoi accorde-t-Il la lumière au misérable,<BR/> et la vie à ceux qui ont l'amertume dans l'âme,<BR/>


text:
qui attendent la mort, et elle n'arrive pas,<BR/> qui creusent la terre, plus désireux d'elle que des trésors,<BR/>


text:
qui se réjouissent jusqu'à l'allégresse,<BR/> sont transportés, quand ils trouvent un tombeau ;<BR/>


text:
Car le pain que je mange, rencontre mes sanglots,<BR/> et, comme les flots, mes soupirs s'épanchent ;<BR/>


text:
car la terreur que je crains, m'assaille aussitôt,<BR/> et ce que je redoute, c'est ce qui m'arrive.<BR/>


text:
Ainsi que je l'ai vu, ceux qui cultivent le mal,<BR/> et sèment la malice, l'ont pour récolte ;<BR/>


text:
Les visions de la nuit agitaient mes pensées,<BR/> à l'heure où le sommeil accable les humains :<BR/>


text:
une figure dont l'air m'est inconnu,<BR/> s'arrêta en face de mes yeux ;<BR/> il y eut un frémissement, et j'entendis une voix :


text:
que sera-ce donc des habitants de maisons d'argile,<BR/> dont les fondements posent sur la poudre ?<BR/> Ils sont détruits comme par la teigne,<BR/>


text:
d'un matin à un soir ils sont mis en pièces ;<BR/> sans qu'on y prenne garde,<BR/> ils périssent pour toujours ;<BR/>


text:
Appelle donc ! y aura-t-il quelqu'un qui te réponde ?<BR/> et auquel des Saints t'adresseras-tu ?<BR/>


text:
L'affamé mangea ses moissons,<BR/> et jusqu'entre les haies alla les saisir,<BR/> et des hommes altérés engloutirent ses biens.<BR/>


text:
Voici, heureux l'homme que Dieu châtie !…<BR/> Mais ne repousse pas la correction du Seigneur !<BR/>


text:
tu te riras du désastre et de la famine,<BR/> et tu ne redouteras point les bêtes de la terre ;<BR/>


text:
car tu as un pacte avec les pierres des champs,<BR/> et les bêtes des champs sont en paix avec toi.<BR/>


text:
Alors tu éprouveras que ta tente n'est que paix,<BR/> et en visitant ta demeure, tu ne seras point trompé,<BR/>


text:
tu descendras au sépulcre dans une verte vieillesse,<BR/> ainsi que s'élève le tas des gerbes, quand c'en est la saison.


text:
Ah ! qu'on pèse, qu'on pèse mon tourment !<BR/> et qu'on mette mon malheur dans la balance aussi !<BR/>


text:
Car je porte sur moi les flèches du Tout-puissant,<BR/> de leur poison mon cœur est abreuvé ;<BR/> les terreurs de Dieu m'ont cerné.<BR/>


text:
Ainsi j'aurais encore une consolation,<BR/> et une joie dans les maux qu'il ne m'épargne pas,<BR/> car je n'ai point renié la parole du Dieu Saint.<BR/>


text:
qui, au temps de leur baisse, se dissipent,<BR/> et, quand vient la chaleur, leur lit se trouve à sec.<BR/>


text:
là portent leurs regards les caravanes de Théma,<BR/> là les voyageurs de Séba placent leur espérance ;<BR/>


text:
Est-ce des discours que vous pensez à reprendre ?<BR/> mais on livre au vent les propos du désespoir.<BR/>


text:
L'homme ne fait-il pas sur la terre le service d'un soldat,<BR/> et ses jours ne sont-ils pas comme les jours d'un mercenaire ?<BR/>


text:
ainsi j'eus pour mon lot des mois de douleur,<BR/> et des nuits de tourment ont été mon partage.<BR/>


text:
Couché, je dis : Quand me lèverai-je ? la nuit finira-t-elle ?<BR/> et je m'excède d'agitations jusqu'à l'aube du jour.<BR/>


text:
Mon corps se couvre de vers et d'une croûte terreuse,<BR/> ma peau se roidit, et de nouveau suppure.<BR/>


text:
l'œil de celui qui me voit, ne m'apercevra plus ;<BR/> Tes yeux me chercheront, et je ne serai plus.<BR/>


text:
Aussi ne mettrai-je pas un frein à ma bouche,<BR/> mais je parlerai dans l'angoisse de mon cœur,<BR/> et me plaindrai dans l'amertume de mon âme.


text:
Je dédaigne la vie ! je ne vivrai pas toujours !…<BR/> Suspends tes coups, car mes jours sont un souffle !<BR/>


text:
Jusques à quand les yeux ne me quitteront-ils pas,<BR/> ne me laisseras-tu pas le temps d'avaler ma salive ?<BR/>


text:
Si j'ai péché, qu'ai-je pu te faire, observateur des hommes ?<BR/> Pourquoi me fais-tu le but de tes coups,<BR/> tellement que je suis à moi-même un fardeau ?<BR/>


text:
Et que ne pardonnes-tu ma faute, et ne passes-tu mon péché ?<BR/> car bientôt je dormirai dans la poudre,<BR/> et tu me chercheras, et je ne serai plus.


text:
Jusques à quand tiendras-tu ces discours ?<BR/> Les paroles de ta bouche ont la violence de l'ouragan.<BR/>


text:
si tu es pur et droit,<BR/> oh ! alors Il veillera sur toi,<BR/> et donnera le bonheur à la maison d'un juste,<BR/>


text:
(car nous sommes d'hier, et nous ne savons pas,<BR/> car nos jours sont une ombre sur la terre).<BR/>


text:
Ne t'instruiront-ils pas ? ne te diront-ils pas,<BR/> et de leur cœur ces mots ne sortiront-ils pas ?<BR/>


text:
Le papyrus grandit-il où il n'y a pas de marais ?<BR/> le roseau prospère-t-il où il n'y a pas d'eau ?<BR/>


text:
il en est encore à son premier jet, on ne le fauche pas,<BR/> cependant il sèche avant toutes les herbes.<BR/>


text:
il s'appuie sur sa maison, et elle ne tient pas,<BR/> il s'y cramponne, et elle ne reste pas debout.<BR/>


text:
Il est plein de sève aux rayons mêmes du soleil,<BR/> et ses jets s'étendent au delà de son enclos,<BR/>


text:
Assurément je sais qu'il en est ainsi ;<BR/> et comment un mortel serait-il juste devant Dieu ?<BR/>


text:
Pour l'intelligence, Il est sage, et pour la force, Il est puissant ;<BR/> qui pourrait Le braver, et rester sain et sauf ?<BR/>


text:
En appelle-t-on à la vigueur du fort : « Me voici ! » [dit-Il]<BR/> au droit : « Qui M'assignera ? »<BR/>


text:
Eussé-je raison, ma bouche devrait me condamner ;<BR/> fussé-je innocent, Il me trouverait pervers.<BR/>


text:
la terre est livrée aux mains de l'impie,<BR/> Il ôte la vue aux yeux de ses juges.<BR/> Si ce n'est pas lui, qui est-ce donc ?


text:
Quand je me laverais dans l'eau de neige,<BR/> quand avec la lessive je rendrais mes mains nettes,<BR/>


text:
même alors tu me plongerais dans la fosse,<BR/> et mes habits mêmes me trouveraient repoussant.<BR/>


text:
Car Il n'est pas homme comme moi, pour que je réplique,<BR/> pour que nous paraissions en jugement ensemble.<BR/>


text:
Ma vie donne à mon cœur du dégoût :<BR/> je veux me soulager, donner cours à mes plaintes,<BR/> et parler dans l'amertume de mon âme.<BR/>


text:
Est-ce un bonheur pour toi de me maltraiter,<BR/> de rejeter l'ouvrage de tes mains,<BR/> et de prêter la lumière aux complots des impies ?<BR/>


text:
Ah ! souviens-toi que tu m'as modelé comme l'argile !<BR/> et dans la poudre tu veux me faire rentrer !<BR/>


text:
Suis-je coupable ? malheur à moi !<BR/> innocent ? je n'ose lever la tête,<BR/> rassasié d'opprobre, et voyant ma misère ;<BR/>


text:
qu'elle se lève, tu vas, tel qu'un lion, me donner la chasse,<BR/> et renouveler sur moi tes miracles,<BR/>


text:
m'opposer de nouveaux témoins,<BR/> redoubler ta fureur contre moi,<BR/> et faire contre moi se succéder les bataillons.


text:
Ah ! pourquoi me tiras-tu du sein de ma mère ?<BR/> Je serais expiré, et aucun œil ne m'eût vu ;<BR/>


text:
Qu'ai-je, sinon quelques jours ? Qu'Il cesse !<BR/> se retire de moi, pour que je me rassérène un peu,<BR/>


text:
avant que je m'en aille, pour ne plus revenir,<BR/> dans la région des ténèbres et de l'ombre de mort,<BR/>


text:
région sombre comme la nuit,<BR/> d'ombre de mort et de désordre,<BR/> où la clarté ressemble aux ténèbres !


text:
A tant de paroles ne répondra-t-on point ?<BR/> Et l'homme aux discours aura-t-il gain de cause ?<BR/>


text:
A tes vains propos des hommes se tairont-ils,<BR/> pour que tu te moques, sans que nul te réponde,<BR/>


text:
pour te révéler les mystères d'une sagesse<BR/> double de notre prudence ! et tu verras<BR/> que pour toi Dieu oublie une partie de ton crime.


text:
Atteindras-tu à la portée de Dieu ?<BR/> A la science parfaite du Tout-puissant atteindras-tu ?<BR/>


text:
C'est la hauteur des Cieux ! que ferais-tu ?<BR/> plus que la profondeur des Enfers ! que saurais-tu ?<BR/>


text:
Mais les yeux des impies se consumeront,<BR/> la retraite leur sera coupée,<BR/> et leur espoir sera un dernier soupir.


text:
Moi aussi, j'ai du sens comme vous,<BR/> je ne vous le cède point !<BR/> Et de qui ces choses sont-elles ignorées ?<BR/>


text:
De mon ami je suis la risée,<BR/> quand j'invoque Dieu et qu'il m'exauce ;<BR/> la risée ! un juste ! un innocent !<BR/>


text:
Les tentes tranquilles sont pour les destructeurs,<BR/> et la sécurité, pour ceux qui bravent le Seigneur,<BR/> et qui se font un Dieu de leur bras.<BR/>


text:
Mais interroge les brutes, pour qu'elles t'instruisent,<BR/> et les oiseaux des cieux, pour qu'ils l'expliquent !<BR/>


text:
ou parle à la terre, pour qu'elle t'instruise !<BR/> et les poissons de la mer te raconteront !<BR/>


text:
Est-ce que l'ouïe ne discerne pas les discours,<BR/> de même que le palais goûte les aliments ?<BR/>


text:
Voici, Il retient les eaux, et elles sèchent ;<BR/> Il les envoie, et elles bouleversent la terre.<BR/>


text:
Chez lui se trouvent force et sagesse,<BR/> Il est maître de celui qui erre, et de celui qui fait errer ;<BR/>


text:
Mais c'est au Tout-puissant que je désire parler,<BR/> et avec Dieu que je voudrais engager le débat ;<BR/>


text:
En faveur de Dieu direz-vous ce qui est faux,<BR/> et en parlant pour lui userez-vous de fraude ?<BR/>


text:
Aimerez-vous qu'il vous pénètre à fond ?<BR/> Comme on trompe les hommes, pourrez-vous le tromper ?<BR/>


text:
Vos maximes sont des propos vains comme la cendre,<BR/> et vos retranchements, des retranchements d'argile.


text:
Quel est le nombre de mes fautes et de mes. péchés ?<BR/> Indique-moi mon forfait, et mon péché !<BR/>


text:
que tu prononces contre moi avec tant de rigueur,<BR/> et que tu m'imputes mes péchés de jeunesse,<BR/>


text:
et que tu mets mes pieds aux entraves,<BR/> et surveilles toutes mes voies,<BR/> circonscrivant la plante de mes pieds,<BR/>


text:
Comme la fleur il pousse, et il est tranché,<BR/> il fuit comme l'ombre, et n'est point permanent.<BR/>


text:
Et c'est sur lui que tu tiens tes yeux ouverts !<BR/> et c'est moi que tu mènes en jugement avec toi !<BR/>


text:
Si ses jours sont déterminés,<BR/> si le nombre de ses mois par devers toi est marqué,<BR/> si tu en fixas le terme qu'il ne franchira pas,<BR/>


text:
ne le suis plus de l'œil !<BR/> pour qu'il ait du relâche,<BR/> et puisse se réjouir, comme un mercenaire de sa journée !


text:
Pour l'arbre, en effet, il est un espoir :<BR/> est-il coupé, il reverdit encore,<BR/> et ne cesse pas de pousser des jets ;<BR/>


text:
ainsi l'homme se couche, et il ne se relève pas ;<BR/> jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de ciel, on ne se réveille pas,<BR/> et l'on n'est point tiré de son sommeil.


text:
O ! si dans les Enfers Tu me plongeais,<BR/> me cachais, jusqu'à ce que passe ta colère,<BR/> me fixant un terme pour me rendre ton souvenir !<BR/>


text:
Une fois mort, l'homme revivrait-il ?…<BR/> Je patienterais durant tous mes jours de corvée,<BR/> jusqu'à ce qu'on vînt me relever :<BR/>


text:
les pierres sont creusées par les eaux,<BR/> dont les flots emportent la poudre de la terre.<BR/> Ainsi tu as détruit l'espérance du mortel ;<BR/>


text:
incessamment tu l'assailles, et il s'en va ;<BR/> tu altères son visage, et le pousses dehors :<BR/>


text:
Un sage répond-il par des propos en l'air,<BR/> et laisse-t-il la tempête gonfler sa poitrine ?<BR/>


text:
Ses arguments sont-ils des mots qui ne disent rien,<BR/> et des paroles qui ne sauraient lui servir ?…


text:
Il en est parmi nous qui ont vieilli, ont blanchi,<BR/> par leur âge ont acquis plus de poids que ton père…


text:
La voix de l'alarme sonne à ses oreilles :<BR/> en temps de paix, le destructeur va fondre sur lui !<BR/>


text:
Il court après du pain : Où [en trouverai-je] ?<BR/> il sait qu'il touche au sombre jour qui est prêt ;<BR/>


text:
et qu'il habite des villes détruites,<BR/> des maisons inhabitées,<BR/> destinées à être des ruines.<BR/>


text:
Son opulence n'est pas durable,<BR/> et sa richesse n'est point stable,<BR/> et ses possessions ne s'étendent point dans le pays ;<BR/>


text:
il n'échappe point aux ténèbres,<BR/> la flamme sèche ses rejetons,<BR/> et il périt par le souffle de Sa bouche.<BR/>


text:
il est comme la vigne d'où se détache le raisin encore vert,<BR/> comme l'olivier qui laisse tomber sa fleur.<BR/>


text:
Moi aussi, je pourrais parler comme vous,<BR/> si seulement vous étiez à ma place !<BR/> Je pourrais contre vous assembler des paroles,<BR/> et faire sur vous des hochements de tête ;<BR/>


text:
Tu m'as réduit à un état qui dépose contre moi ;<BR/> mon aspect s'élève pour me calomnier,<BR/> et m'accuser en face.<BR/>


text:
Sa colère me déchire et me poursuit,<BR/> Il grince les dents contre moi, mon ennemi,<BR/> Il lance sur moi des regards acérés.<BR/>


text:
Ils ouvrent contre moi une large bouche,<BR/> et frappent mes joues de coups outrageants ;<BR/> ensemble ils se liguent contre moi.<BR/>


text:
Je vivais tranquille, et Il m'a brisé,<BR/> et, me saisissant au col, Il m'a mené battant,<BR/> et m'a dès-lors pris pour son point de mire ;<BR/>


text:
de toutes parts sur moi ses traits fondirent,<BR/> Il me perça les reins sans pitié,<BR/> et fit couler ma bile sur la terre ;<BR/>


text:
Encore à présent, voici, j'ai dans les Cieux mon témoin,<BR/> et mon avocat dans les lieux très-hauts.<BR/>


text:
afin qu'il prononce pour l'homme contre Dieu,<BR/> et pour l'enfant de l'homme contre ses amis.<BR/>


text:
Mes quelques années avancent,<BR/> et je vais franchir un chemin,<BR/> par lequel je ne reviendrai pas.<BR/>


text:
Ah ! dépose ton gage !<BR/> sois ma caution auprès de Toi !<BR/> Qui est-ce qui mettrait sa main dans la mienne ?<BR/>


text:
C'est de quoi les gens de bien sont stupéfaits,<BR/> et, ce qui irrite l'innocent contre l'impie ;<BR/>


text:
Mais enfin, vous tous, revenez-y,<BR/> venez encore à la charge,<BR/> je n'en trouverai pas plus un sage entre vous.


text:
Quand il est nuit, je suis, selon eux, en plein jour,<BR/> et la lumière est plus près que les ténèbres présentes !<BR/>


text:
Quand je dois compter sur les Enfers,<BR/> comme sur ma demeure,<BR/> étendre ma couche dans le séjour ténébreux,<BR/>


text:
Toi, qui dans ta fureur te déchires toi-même,<BR/> la terre à cause de toi sera-t-elle désertée,<BR/> et le rocher transporté de sa place ?


text:
D'autres que les siens viennent habiter sa tente,<BR/> et le soufre tombe en pluie sur sa demeure ;<BR/>


text:
Est-ce bien envers moi que vous le prenez haut ?<BR/> Est-ce moi que vous déclarez coupable de ma honte ?<BR/>


text:
Voici, je crie à la violence, et ne suis pas écouté !<BR/> je demande du secours, et n'obtiens pas justice !<BR/>


text:
Il a barré ma route pour que je ne puisse passer,<BR/> et Il a mis l'obscurité sur mon sentier :<BR/>


text:
Il m'a miné de toutes parts, et c'en est fait de moi !<BR/> et Il a arraché, comme un arbre, mon espoir,<BR/>


text:
Ensemble ses bataillons se sont avancés,<BR/> et ils ont élevé leur chaussée pour m'atteindre,<BR/> et se sont campés autour de ma tente.<BR/>


text:
je ne suis plus pour eux qu'un inconnu.<BR/> J'appelle mon serviteur, et il ne répond point ;<BR/> de ma bouche il faut que je le prie.<BR/>


text:
Je suis l'aversion des hommes de ma société,<BR/> et ceux que j'aimais, se tournent contre moi.<BR/>


text:
Ayez, ayez pitié de moi, vous au moins, mes amis !<BR/> car c'est la main de Dieu qui m'a frappé.<BR/>


text:
Pour moi, je sais que mon Sauveur est vivant,<BR/> et qu'il demeurera le dernier sur la terre ;<BR/>


text:
oui ! moi, je le verrai à moi propice,<BR/> mes yeux le verront, et non ceux d'un autre :<BR/> mon cœur en languit dans mon sein !<BR/>


text:
Oui, alors vous direz : Pourquoi le poursuivions-nous,<BR/> et trouvions-nous en lui une racine de débats ?<BR/>


text:
Redoutez l'épée pour vous,<BR/> car la fureur est un crime puni par l'épée…<BR/> C'est afin que vous sachiez qu'il y a un jugement.


text:
Il s'envole comme un songe, et on ne le retrouve pas ;<BR/> il a fui comme une vision nocturne ;<BR/>


text:
cet aliment qu'il prend,<BR/> se transforme dans ses entrailles,<BR/> et devient au dedans de lui un venin d'aspic,<BR/>


text:
Son regard n'est plus réjoui par les ruisseaux,<BR/> ni par les fleuves, les torrents de miel et de lait.<BR/>


text:
Il restitue ses gains, et ne les consomme pas :<BR/> autant il possède, autant il restitue,<BR/> et il ne peut se réjouir.<BR/>


text:
car il ne connut pas le repos dans son sein.<BR/> Mais il ne se sauvera pas<BR/> avec ce qu'il a de plus cher,<BR/>


text:
Dans la plénitude de l'abondance, il est mis à la gêne ;<BR/> les bras des opprimés fondent sur lui.<BR/>


text:
Voici Celui qui assouvira son avidité :<BR/> Il enverra sur lui le feu de Sa colère,<BR/> et fera pleuvoir sur lui Son pain de douleur ;<BR/>


text:
Il extrait le dard de son corps<BR/> avec le fer brillant qui lui a percé le foie ;<BR/> c'en est fait : il est sous les terreurs de la mort.<BR/>


text:
Toutes les misères lui sont réservées<BR/> en échange de ce qu'il a mis en réserve ;<BR/> un feu qu'on n'a pas à souffler, le dévore,<BR/> et consume ce qui resterait dans sa tente.<BR/>


text:
Est-ce à l'homme qu'en veut ma plainte ?<BR/> Et pourquoi la patience ne m'échapperait-elle pas ?<BR/>


text:
Devant eux, autour d'eux, leur race s'affermit,<BR/> et leurs rejetons réjouissent leurs regards.<BR/>


text:
Leurs maisons sont en paix, à l'abri de la crainte,<BR/> et la verge de Dieu ne passe point sur eux.<BR/>


text:
Ils emploient leurs jours à jouir,<BR/> et la descente aux Enfers est pour eux l'affaire d'un instant.<BR/>


text:
Cependant ils disent à Dieu : « Retire-toi de nous !<BR/> et pour la science de tes voies nous n'avons aucun goût.<BR/>


text:
Qu'est-ce que le Tout-puissant, pour que nous le servions ?<BR/> et que gagnerions-nous à le prier ? »


text:
Voici, n'ont-ils pas leur bonheur en leurs mains ?<BR/> (Loin de moi les principes des impies !)<BR/>


text:
Combien de fois arrive-t-il<BR/> que la lampe des impies s'éteigne,<BR/> et que leur ruine fonde sur eux ;<BR/> que Dieu leur distribue leurs lots dans sa colère ;<BR/>


text:
C'est à ses fils que Dieu réserve la misère !<BR/> C'est lui que Dieu devrait punir, afin qu'il en pâtit ;<BR/>


text:
c'est lui qui de ses yeux devrait contempler sa chute,<BR/> et être abreuvé du courroux du Tout-puissant !<BR/>


text:
Car vous dites : « Où est la maison de l'homme puissant,<BR/> et la tente où habitaient les impies ? »<BR/>


text:
N'avez-vous pas interrogé les voyageurs ?<BR/> et ne vous rendrez-vous pas aux preuves qu'ils rapportent ?<BR/>


text:
C'est qu'au jour de la ruine, l'impie est préservé,<BR/> et qu'au jour des vengeances, il est conduit en lieu sûr.<BR/>


text:
Qui est-ce qui lui reproche en face sa conduite,<BR/> et qui est-ce qui lui rend ce qu'il a fait ?<BR/>


text:
La terre de la vallée pèse doucement sur lui ;<BR/> après lui tous les hommes vont à la file,<BR/> et ses devanciers sont innombrables.<BR/>


text:
Comment pouvez-vous donc m'offrir des consolations si vaines ?<BR/> De vos réponses, ce qui reste, c'est la perfidie.


text:
L'homme peut-il en quelque chose être utile à Dieu ?<BR/> Non ! c'est à lui seul que le sage est utile.<BR/>


text:
Le Tout-puissant a-t-Il un intérêt dans ta justice,<BR/> et un bénéfice dans l'intégrité de les voies ?<BR/>


text:
Car tu acceptas de ton frère des gages, sans motif,<BR/> et tu dépouillas les pauvres de leurs habits ;<BR/>


text:
Les nuées lui sont une enveloppe<BR/> qui l'empêche de voir ;<BR/> c'est la sphère des cieux qu'il parcourt. »<BR/>


text:
qui disaient à Dieu : « Retire-toi de nous !<BR/> et que pourrait nous faire le Tout-puissant ? »<BR/>


text:
Cependant Il avait rempli leurs maisons de biens.<BR/> Loin de moi les principes des méchants !<BR/>


text:
Rapproche-toi donc de Lui,<BR/> et tu seras sain et sauf,<BR/> et par-là le bonheur te viendra !<BR/>


text:
et estime comme poussière le métal qui brille,<BR/> et l'or d'Ophir, comme les cailloux des torrents !<BR/>


text:
et si elle s'affaisse, tu pourras dire : Qu'elle se relève !<BR/> car Il est secourable à l'homme abattu,<BR/>


text:
Maintenant ma plainte est une révolte !<BR/> et pourtant la main qui me frappe,<BR/> arrête de son poids l'essor de mes soupirs.<BR/>


text:
Faut-il qu'avec la plénitude de sa puissance,<BR/> Il se constitue ma partie ?<BR/> Non ! seulement qu'il me prête attention !<BR/>


text:
Alors ce serait un juste qui plaiderait avec Lui,<BR/> et j'échapperais pour toujours à mon juge.<BR/>


text:
C'est qu'il sait quelle est la voie que je suis.<BR/> Qu'il me mette à l'épreuve, j'en sortirai comme l'or.<BR/>


text:
Des ordres de ses lèvres je ne m'écartai point,<BR/> et je fis céder ma volonté aux paroles de sa bouche.<BR/>


text:
Cependant Il n'a qu'une pensée :<BR/> et qui l'en fera revenir ?<BR/> Son âme a désiré, et Il exécute :<BR/>


text:
car je ne suis pas muet par la crainte des ténèbres,<BR/> ou parce que je m'effraie de moi-même<BR/> qui suis couvert d'un sombre nuage.


text:
Pourquoi le Tout-puissant n'a-t-Il pas des époques en réserve,<BR/> et ses adorateurs ne voient-ils pas ses jours [de vengeance] ?<BR/>


text:
la steppe leur donne du pain pour leurs enfants ;<BR/> ils ramassent dans les champs leur fourrage,<BR/> et grapillent dans la vigne de l'impie ;<BR/>


text:
Du sein des villes sortent les soupirs des mourants,<BR/> et l'âme des blessés crie au secours…<BR/> Mais pour Dieu n'importe le contre-sens !


text:
D'autres sont ennemis de la lumière,<BR/> n'en connaissent pas les voies,<BR/> et n'en pratiquent point les sentiers.<BR/>


text:
Au jour, le meurtrier se lève,<BR/> tue le misérable et le pauvre,<BR/> et la nuit, il est comme le voleur.<BR/>


text:
L'œil de l'adultère épie le crépuscule,<BR/> disant : Aucun œil ne me verra !<BR/> et d'un voile il se couvre la tête…


text:
De nuit, ils percent les murs des maisons,<BR/> de jour, ils se tiennent renfermés,<BR/> ne connaissant pas la lumière.<BR/>


text:
Vite [l'impie] passe comme glissant sur les eaux !<BR/> dans le pays son héritage est maudit !<BR/> il ne se tourne plus du côté de ses vignes !<BR/>


text:
Comme le sec et le chaud enlèvent l'eau de neige,<BR/> ainsi l'Enfer absorbe ceux qui ont péché !<BR/>


text:
le sein maternel les oublie !<BR/> ils font le régal des vers !<BR/> on ne pense plus à eux !<BR/> comme le bois l'impie est brisé,<BR/>


text:
lui qui dépouilla la femme stérile,<BR/> celle qui n'enfantait pas,<BR/> et qui ne fit aucun bien à la veuve !…


text:
Non ! Dieu par sa force conserve les violents ;<BR/> l'impie se relève, alors qu'il ne compte plus sur sa vie.<BR/>


text:
Il lui donne de quoi se rassurer,<BR/> afin qu'il soit soutenu,<BR/> et Il a les yeux sur ses voies ;<BR/>


text:
ils se sont élevés : il ne faut qu'un instant,<BR/> et ils ne sont plus : les voilà gisants,<BR/> ils meurent comme tous les hommes,<BR/> ils sont moissonnés comme les cimes des épis.<BR/>


text:
Ce sont là les bords de ses voies.<BR/> Qu'il est faible le bruit qu'en saisit notre oreille !<BR/> et le tonnerre de sa puissance, qui est-ce qui l'entend ?


text:
Par le Dieu vivant qui me prive de mon droit,<BR/> et par le Tout-puissant qui a mis l'amertume dans mon âme,<BR/>


text:
(car je ne perds pas haleine encore,<BR/> et j'ai toujours dans mes narines le souffle de Dieu)<BR/>


text:
Loin de moi la pensée de vous donner raison !<BR/> Jusqu'à mon dernier soupir,<BR/> je ne me laisserai pas ravir mon innocence ;<BR/>


text:
je tiens à ma justice, et je n'y renoncerai point ;<BR/> mon cœur ne me reproche aucun de mes jours.<BR/>


text:
Est-ce dans le Tout-puissant qu'il cherche sa joie ?<BR/> Est-ce Dieu qu'il invoque dans tous les moments ?


text:
Tel est bien le lot que Dieu donne à l'impie,<BR/> et la part que le méchant obtient du Tout-puissant :<BR/>


text:
s'il a nombre de fils, c'est une proie pour l'épée,<BR/> et ses rejetons n'ont pas de pain à manger ;<BR/>


text:
ceux qui restent de lui,<BR/> sont conduits par la mort au tombeau,<BR/> et leurs veuves ne pleurent point ;<BR/>


text:
il bâtit une maison fragile comme celle de la teigne,<BR/> comme la guérite qu'élève le garde-champêtre ;<BR/>


text:
on perce un puits loin des lieux habités ;<BR/> les pieds [du mineur] oublient de le servir,<BR/> et il est là suspendu,<BR/> loin des humains il est balancé,<BR/>


text:
L'homme ne saurait en faire l'estimation,<BR/> et elle ne se trouve pas sur la terre des vivants.<BR/>


text:
On ne la met point dans la même balance<BR/> avec l'or pur d'Ophir,<BR/> avec le précieux onyx et le saphir.<BR/>


text:
A côté d'elle on ne saurait citer<BR/> ni les coraux, ni le cristal ;<BR/> et qui aurait la sagesse, aurait plus que des perles.<BR/>


text:
car Il voit jusqu'aux bouts de la terre,<BR/> et son regard embrasse tout ce qui est sous le ciel.<BR/>


text:
et Il dit à l'homme :<BR/> Voici, la crainte du Seigneur, c'est là la sagesse,<BR/> et fuir le mal, c'est là la science.


text:
quand mes pieds baignaient dans le lait,<BR/> et que le rocher me versait des ruisseaux d'huile ;<BR/>


text:
A mon aspect les jeunes se tiraient en arrière,<BR/> et les vieux se levaient, et demeuraient debout ;<BR/>


text:
je prenais la justice pour mon vêtement,<BR/> et elle me prenait pour son vêtement ;<BR/> mon équité m'était comme un manteau et un turban ;<BR/>


text:
Aussi je me disais : Je mourrai avec mon aire,<BR/> et comme le Phénix, je prolongerai mes jours ;<BR/>


text:
Ils m'attendaient, comme on attend la rosée,<BR/> et leur bouche s'ouvrait, comme pour recevoir<BR/> une pluie du printemps.<BR/>


text:
Je leur souriais, quand ils perdaient courage ;<BR/> et ils ne pouvaient m'ôter la sérénité de mon front.<BR/>


text:
Si je prenais mon chemin vers eux,<BR/> j'y avais la place d'un chef,<BR/> et j'étais assis comme un roi,<BR/> au milieu de la foule,<BR/> comme un consolateur, parmi les affligés.


text:
Et maintenant je suis la risée de mes cadets,<BR/> dont je ne daignais pas associer les pères<BR/> aux chiens de mes troupeaux.<BR/>


text:
Aussi bien la force de leurs mains, qu'eût-elle été pour moi ?<BR/> Pour ces hommes il n'y a jamais d'âge mûr :<BR/>


text:
desséchés par la disette et la faim,<BR/> ils rongent la steppe, le vieux désert et la solitude ;<BR/>


text:
parmi les buissons ils poussent des hurlements,<BR/> et pêle-mêle se blottissent sous les ronces,<BR/>


text:
Bien plus, ils déceignent leur corde, et m'en frappent,<BR/> et ils secouent tout frein devant moi.<BR/>


text:
A ma droite leur engeance se lève ;<BR/> ils ne me laissent pas prendre pied,<BR/> et se fraient jusqu'à moi une voie pour me nuire ;<BR/>


text:
Toutes les terreurs se tournent contre moi ;<BR/> c'est comme un ouragan qui poursuit ma grandeur,<BR/> et, comme un nuage, mon bonheur a passé.


text:
Sous Ses coups puissants mon manteau se déforme,<BR/> comme ma tunique il s'applique à mon corps.<BR/>


text:
Tu me soulèves sur la tempête et m'emportes avec elle,<BR/> et pour moi tu anéantis tout espoir de salut.<BR/>


text:
Cependant du sein des décombres ne tend-on pas la main ?<BR/> Quand on périt, ne crie-t-on pas au secours ?


text:
Oui, je pleurai sur ceux pour qui les temps étaient durs,<BR/> et les indigents attristaient mon âme.<BR/>


text:
Et pourtant ! j'attendais le bonheur,<BR/> et le malheur est venu ;<BR/> j'espérais la clarté,<BR/> et les ténèbres sont arrivées.<BR/>


text:
Et quel sort d'en haut Dieu m'eût-il envoyé,<BR/> et quel lot le Tout-puissant, des lieux suprêmes ?<BR/>


text:
Mes pas ont-ils dévié de la voie,<BR/> et mon cœur suivit-il l'attrait de mes yeux ?<BR/> Une seule tache est-elle empreinte sur ma main ?<BR/>


text:
Mon cœur pour une femme s'est-il laissé séduire ?<BR/> ai-je été aux aguets à la porte de mon prochain ?<BR/>


text:
Ai-je méprisé les droits de mon esclave,<BR/> et de ma servante, quand ils n'étaient pas d'accord avec moi ?<BR/>


text:
Dans le sein maternel, Celui qui me forma,<BR/> ne le forma-t-Il pas aussi ?<BR/> et ne nous prépara-t-Il pas<BR/> dans le sein d'une mère ?


text:
Leurs reins ne me bénissaient-ils pas,<BR/> et la toison de mes agneaux ne les réchauffait-elle pas ?<BR/>


text:
Alors, que mon épaule se détache de ma nuque,<BR/> et que mon bras brisé sorte de son emboîture !<BR/>


text:
Me suis-je applaudi de la grandeur de mes biens,<BR/> et des grands gains obtenus par mes mains ?<BR/>


text:
Ai-je regardé la lumière, quand elle resplendit,<BR/> et la lune, quand magnifique elle s'avance ?<BR/>


text:
Et mon cœur en secret s'est-il laissé séduire,<BR/> jusqu'à confier à ma main les baisers de ma bouche ?<BR/>


text:
Cela aussi serait un crime que les juges doivent punir,<BR/> parce que j'aurais menti au Dieu suprême.<BR/>


text:
Mais je ne permettais pas à ma langue de pécher<BR/> en demandant sa mort dans une imprécation.<BR/>


text:
Les gens de ma tente ne disaient-ils pas :<BR/> Montrez-nous qui ne fut pas rassasié à sa table ?<BR/>


text:
A l'exemple des hommes ai-je dissimulé mes fautes,<BR/> enfouissant dans mon sein mes égarements,<BR/>


text:
parce que je redoutais le peuple assemblé,<BR/> et que le mépris des tribus me faisait peur<BR/> à m'ôter la parole, et à m'empêcher<BR/> de passer ma porte ?


text:
Ah ! s'il voulait m'écouter et me dire :<BR/> Voici ma signature !<BR/> Si le Tout-puissant voulait répliquer !<BR/> si j'avais le grief écrit par ma partie !<BR/>


text:
Alors, que la ronce germe au lieu du froment,<BR/> et l'herbe gourmande à la place de l'orge !<BR/><BR/>Fin des discours de Job.


text:
Alors s'enflamma de colère Elihu, fils de Barachéel, de Buz, de la famille de Ram : sa colère s'enflamma contre Job, parce que devant Dieu il se déclarait lui-même juste,


text:
et sa colère s'enflamma contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient rien à répondre, et que néanmoins ils condamnaient Job.


text:
Cependant Elihu avait attendu de s'adresser à Job. parce que ceux-là étaient plus vieux que lui par le nombre de leurs jours.


text:
Elihu voyant donc qu'il n'y avait aucune réponse dans la bouche des trois hommes, s'enflamma de colère.


text:
Et Elihu, fils de Barachéel, de Buz, prit la parole et dit :<BR/> Je n'ai que peu d'années, et vous êtes âgés ;<BR/> dès lors je m'intimidais, et je craignais<BR/> de vous exposer mes sentiments.<BR/>


text:
Mais il est dans l'homme un esprit,<BR/> et un souffle du Tout-puissant,<BR/> qui lui donne l'intelligence.<BR/>


text:
Voici, j'ai attendu vos discours,<BR/> j'ai prêté l'oreille à vos raisonnements<BR/> que je vous ai laissés développer à fond ;<BR/>


text:
je vous ai suivis avec attention ;<BR/> mais voici, aucun d'entre vous n'a réfuté Job,<BR/> ni répondu à ses discours.<BR/>


text:
Cependant n'allez pas dire :<BR/> « Nous avons rencontré de la sagesse ;<BR/> Dieu, mais non l'homme, lui fera lâcher pied. »<BR/>


text:
D'ailleurs il n'a point dirigé contre moi ses discours,<BR/> et ce n'est pas dans votre langage que je lui répondrai…


text:
Dois-je aussi m'arrêter, parce qu'ils ne parlent plus,<BR/> parce qu'ils sont là debout, sans dire mot ?<BR/>


text:
Voici, mon sein est comme un vin qu'on n'a pas ouvert,<BR/> comme des outres neuves qui vont éclater.<BR/>


text:
La droiture de mon cœur sera dans mon langage,<BR/> et mes lèvres exprimeront sincèrement ma pensée.<BR/>


text:
Voici quelle est ma réponse :<BR/> En cela tu n'as pas raison ;<BR/> car Dieu est plus grand qu'un mortel.<BR/>


text:
c'est par un songe, une vision nocturne,<BR/> quand le sommeil envahit les hommes<BR/> assoupis sur leur couche ;<BR/>


text:
La douleur sur son lit vient aussi l'avertir,<BR/> quand il sent dans ses os un combat incessant,<BR/>


text:
S'il se trouve alors un ange pour lui,<BR/> un intercesseur, l'un d'entre ces mille<BR/> chargés d'indiquer à l'homme son droit chemin ;<BR/>


text:
alors Il prend pitié de lui et dit :<BR/> Rachète-le de la descente au tombeau !<BR/> j'ai trouvé une rançon.<BR/>


text:
Aussitôt son corps reprend plus de fraîcheur<BR/> que dans son enfance ;<BR/> il revient aux jours de sa jeunesse ;<BR/>


text:
il adresse à Dieu sa prière,<BR/> et Dieu lui redevient propice ;<BR/> il contemple sa face avec des transports,<BR/> et Dieu lui rend sa justice.<BR/>


text:
Il triomphe devant les hommes et dit :<BR/> « J'avais péché et fait fléchir la droiture,<BR/> mais je n'ai point subi la peine équivalente.<BR/>


text:
en dépit de mon droit je suis réduit à mentir ;<BR/> ma plaie est incurable, et je suis sans péché. »<BR/>


text:
Aussi, hommes de sens, écoutez-moi !<BR/> Non, Dieu n'est point méchant,<BR/> et le Tout-puissant n'est point inique !<BR/>


text:
Non, en vérité Dieu n'est pas méchant,<BR/> et le Tout-puissant ne fait pas fléchir la justice.<BR/>


text:
qui ne prend pas parti pour des Grands,<BR/> et ne préfère pas le riche au pauvre,<BR/> parce qu'ils sont l'un et l'autre l'ouvrage de ses mains ?<BR/>


text:
Il ne faut qu'un instant,<BR/> et ces impies meurent au milieu de la nuit ;<BR/> leurs peuples chancellent et passent ;<BR/> des potentats sont chassés,<BR/> mais non par une main d'homme.<BR/>


text:
Il ne Lui faut pas un long temps pour juger<BR/> qu'un homme doit paraître en jugement devant Lui.<BR/>


text:
c'est afin de Lui faire parvenir les cris des petits,<BR/> pour qu'il écoutât les cris des malheureux.<BR/>


text:
Si par là Il procure le repos, qui Le condamnera ?<BR/> S'il cache sa face, qui prétendra Le voir ?<BR/> C'est ainsi qu'il gouverne les nations et les hommes,<BR/>


text:
Est-ce que, en effet, ils disent à Dieu :<BR/> « Je porterai [ton joug] et ne le secouerai point !<BR/>


text:
Réglera-t-Il d'après toi ses rétributions ?<BR/> Car tu es mécontent de l'ordre de Dieu…<BR/> A toi donc, et non à moi, d'en indiquer un autre !<BR/> Dis ce que tu sais !<BR/>


text:
Voici mon vœu : Que Job ne cesse pas d'être éprouvé,<BR/> parce qu'il a répondu à l'instar des méchants !<BR/>


text:
car il ajoute un péché à son crime ;<BR/> il prend parmi nous un air de triomphe,<BR/> et multiplie ses plaintes contre Dieu.


text:
C'est à l'homme, comme à toi, que le péché nuit,<BR/> et à l'enfant de l'homme, que profite ta justice.


text:
Oui, de grandes oppressions font pousser des cris,<BR/> et l'on se plaint des violences de plusieurs ;<BR/>


text:
mais nul ne demande : « Où est Dieu, mon créateur,<BR/> qui dans les jours sombres sait donner des joies,<BR/>


text:
qui nous a mieux dotés que les bêtes des champs,<BR/> et nous a faits plus sages que les oiseaux des Cieux ? »<BR/>


text:
Combien toi, tu seras moins écouté,<BR/> si tu dis que tu peux parvenir à le voir !<BR/> La cause est sous ses yeux ! mets en lui ton espoir !<BR/>


text:
Mais parce que sa colère ne punit pas à ton gré,<BR/> le crime, selon toi, lui importe fort peu ;<BR/>


text:
Accorde-moi un peu de patience, et je t'instruirai !<BR/> car en faveur de Dieu j'ai encore à parler.<BR/>


text:
Voici, Dieu est grand, mais Il est sans dédain,<BR/> Il est grand par sa puissante intelligence.<BR/>


text:
Du juste Il ne détourne pas ses yeux,<BR/> et avec les rois sur le trône<BR/> pour toujours Il le place,<BR/> afin qu'il soit élevé.<BR/>


text:
S'il écoute et se soumet,<BR/> il achève sa vie dans la félicité,<BR/> et ses années dans les délices ;<BR/>


text:
mais, s'il n'écoute pas, il court au devant de la flèche,<BR/> et il périt, faute d'avoir voulu comprendre.<BR/>


text:
leur âme meurt dans le premier âge,<BR/> et ils perdent la vie, comme les victimes de l'infamie.<BR/>


text:
Il te tirera de même des serres de l'angoisse,<BR/> pour te mettre au large, où il n'y aura plus de gêne ;<BR/> et des mets succulents seront servis sur ta table.<BR/>


text:
Que la colère de Dieu ne te pousse pas au blasphème !<BR/> Une grosse rançon ne te ferait pas échapper :<BR/>


text:
Voici, Dieu est grand, nous ne Le concevons pas,<BR/> le nombre de ses ans ne peut être trouvé.<BR/>


text:
Voici, autour de Lui Il déploie la clarté,<BR/> et prend pour se couvrir la mer jusques dans ses racines.<BR/>


text:
Car tels sont ses moyens pour châtier les peuples,<BR/> et pour donner la nourriture avec abondance.<BR/>


text:
Aussitôt sa voix mugit,<BR/> Il tonne de sa voix de majesté,<BR/> et ne retient plus sa foudre,<BR/>


text:
Dieu par sa voix produit la merveille du tonnerre ;<BR/> Il fait des choses grandes que nous ne comprenons point.


text:
Il dit à la neige : Tombe sur la terre !<BR/> la pluie et les torrents de pluie attestent sa puissance.<BR/>


text:
Il engourdit les mains de tous les hommes,<BR/> afin que tous les humains qui sont ses créatures,<BR/> reconnaissent ce qu'il est.<BR/>


text:
qui tournoient en tout sens, sous sa conduite,<BR/> pour exécuter tout ce qu'il leur commande,<BR/> sur la surface du disque de la terre ;<BR/>


text:
En sais-tu les causes, quand Dieu les fait paraître,<BR/> et qu'il fait resplendir le feu de sa nuée ?<BR/>


text:
Apprends-nous ce qu'il nous faut Lui dire ?<BR/> Ah ! les ténèbres où nous sommes, nous mettent hors d'état<BR/> de Lui rien proposer !…


text:
Aussi bien l'on ne regarde point fixement le soleil,<BR/> quand il brille dans les airs,<BR/> et qu'un vent passe, et lui rend sa pureté.<BR/>


text:
Jusqu'au Tout-puissant nous ne saurions pénétrer !<BR/> Il est éminent par la force et par l'équité,<BR/> et par une souveraine justice ;<BR/> Il ne rend aucun compte.<BR/>


text:
Quel est le support jusqu'où ses bases plongent ?<BR/> Ou qui est-ce qui en a posé la pierre angulaire,<BR/>


text:
Et qui est-ce qui enferma la mer entre des portes,<BR/> quand elle fit éruption du sein maternel ;<BR/>


text:
quand je lui donnai la nuée pour manteau,<BR/> et les sombres vapeurs pour lui servir de langes ;<BR/>


text:
et que je dis : Jusqu'ici tu viendras, et pas plus avant !<BR/> et ici s'arrêtera l'orgueil de tes vagues ?<BR/>


text:
De ton vivant as-tu commandé au matin,<BR/> et fait connaître à l'aurore le lieu d'où elle part,<BR/>


text:
alors la terre prend une face nouvelle,<BR/> telle que l'argile qui reçoit une empreinte,<BR/> et toutes choses paraissent comme pour la vêtir ;<BR/>


text:
Les portes de la mort te furent-elles découvertes ?<BR/> As-tu vu les portes de la sombre mort ?<BR/>


text:
Iras-tu les chercher l'une et l'autre,<BR/> pour les amener chacune à leurs limites ?<BR/> Et connais-tu le chemin de leur demeure ?<BR/>


text:
Quel chemin mène aux lieux où la lumière se divise,<BR/> d'où le vent d'Est se répand sur la terre ?<BR/>


text:
Qui a fait ces conduits qui éparpillent la pluie,<BR/> et a tracé une route à la foudre bruyante,<BR/>


text:
Fais-tu paraître en leur temps les signes du Zodiaque ?<BR/> Ou conduis-tu Arcture avec son cortège ?<BR/>


text:
quand la poussière coule comme un métal en fonte,<BR/> et que les glèbes se collent l'une à l'autre ?


text:
Qui est-ce qui procure au corbeau sa pâture,<BR/> quand ses petits poussent vers Dieu leurs cris,<BR/> et errent affamés ?


text:
Comptes-tu les mois que dure le temps de leur portée,<BR/> et connais-tu l'époque où elles faonnent ?<BR/>


text:
leurs petits deviennent forts,<BR/> grandissent en plein air ;<BR/> ils partent, et ne reviennent plus à elles.<BR/>


text:
Ce qu'il attrape sur les montagnes est sa pâture,<BR/> et il est en quête de tous les brins d'herbe.


text:
Te fies-tu en lui, parce que grande est sa force ?<BR/> Et t'en remets-tu à lui de ton labour ?<BR/>


text:
et elle oublie qu'un pied peut les fouler,<BR/> et une bête des champs les écraser !<BR/> Elle est dure pour sa famille,<BR/>


text:
Le fais-tu bondir, comme la sauterelle ?<BR/> Son souffle avec noblesse résonne dans ses naseaux,<BR/> et il inspire l'effroi.<BR/>


text:
De son pas il dévore le terrain qui s'émeut et tremble ;<BR/> il ne se contient plus au son de la trompette ;<BR/>


text:
à l'ouïe de la trompette il dit : En avant !<BR/> De loin il pressent la bataille,<BR/> la clameur des chefs, et le cri de guerre.


text:
Est-ce par un effet de ton intelligence<BR/> que l'épervier prend son vol,<BR/> et déployant ses ailes gagne le Midi ?<BR/>


text:
Eh bien ! revêts donc l'éclat et la grandeur !<BR/> pare-toi de la gloire et de la magnificence !<BR/>


text:
Voici, que le fleuve se soulève, il n'a point peur ;<BR/> il prend plutôt de l'assurance,<BR/> quand un Jourdain bouillonne jusqu'à sa bouche.<BR/>


text:
Vas-tu jouer avec lui comme avec un oiseau,<BR/> et le mettre à l'attache pour tes jeunes filles ?<BR/>


text:
Des sillons sont tracés entre les boucliers de sa croupe,<BR/> retenus par un sceau qui les presse ;<BR/>


text:
Son éternuement produit une gerbe lumineuse,<BR/> et ses yeux sont comme les paupières de l'aurore.<BR/>


text:
La flèche décochée ne le met pas en fuite,<BR/> et sur lui les pierres de la fronde font l'effet de la balle.<BR/>


text:
Son ventre est muni de têts acérés ;<BR/> on dirait que sur le limon où il couche,<BR/> un traîneau à fouler a laissé son empreinte.<BR/>


text:
Il fait comme une chaudière bouillonner l'onde,<BR/> et donne à la mer l'aspect d'un vaisseau<BR/> où l'on broie les parfums.<BR/>


text:
Ah ! qui est-ce qui a obscurci tes décrets<BR/> faute d'intelligence ?…<BR/> Aussi ai-je voulu expliquer<BR/> ce que je ne peux comprendre,<BR/> des choses qui sont hors de ma portée,<BR/> et que je ne puis concevoir.<BR/>


text:
Et après que l'Éternel eut adressé ces discours à Job, l'Éternel dit à Eliphaz de Théman : Ma colère s'allume contre toi et contre tes deux amis, car vous n'avez pas bien parlé de moi, comme mon serviteur Job.


text:
Or maintenant prenez sept taureaux et sept béliers, et allez auprès de mon serviteur Job, et offrez un holocauste pour vous, et que Job, mon serviteur, prie en votre faveur ; ce n'est qu'en considération de lui que je ne vous infligerai pas de châtiment ; car vous n'avez pas bien parlé de moi, comme mon serviteur Job.


text:
Alors Eliphaz de Théman, et Bildad de Such, et Zophar de Naama allèrent, et firent comme l'Éternel avait dit ; et l'Éternel eut égard à Job.


text:
Et l'Éternel rendit à Job ce qu'il avait perdu, parce qu'il pria en faveur de ses amis ; et l'Éternel augmenta du double tout ce que Job possédait.


text:
Alors tous ses frères, et toutes ses sœurs, et tous ses familiers d'autrefois vinrent vers lui, et mangèrent avec lui dans sa maison, et le plaignirent, et le consolèrent de tous ses maux que l'Éternel avait fait venir sur lui, et ils lui donnèrent chacun une Kesita, et chacun un anneau d'or.


text:
Et l'Éternel bénit la fin de Job plus que son commencement ; et il eut quatorze mille brebis, et six mille chameaux, et mille attelages de bœufs, et mille ânesses ;


text:
et il donna à la première le nom de Jémina ( belle comme le jour ) et à la seconde le nom de Césia ( parfum ) et à la troisième le nom de Kéren-appuch ( flacon de fard ).


text:
Et il ne se trouvait pas dans tout le pays de femmes belles comme les filles de Job ; et leur père leur donna une part d'héritage parmi leurs frères.


text:
Et après cela Job vécut cent quarante ans ; et il vit ses fils et les fils de ses fils jusqu'à la quatrième génération.


text:
Heureux l'homme qui ne suit point le conseil des impies,<BR/> et ne pratique point la voie des pécheurs,<BR/> et ne prend point place au cercle des moqueurs ;<BR/>


text:
Il est comme un arbre planté près d'une eau courante,<BR/> qui donne son fruit en sa saison,<BR/> et dont la feuille ne se flétrit point :<BR/> tout ce qu'il fait, est suivi de succès.


text:
aussi ne tiennent-ils pas devant le jugement,<BR/> non plus que les pécheurs dans l'assemblée des justes ;<BR/>


text:
cette levée des rois de la terre,<BR/> et ces princes en conseil assemblés<BR/> contre l'Éternel et contre son Oint ?<BR/>


text:
– « Que je redise le décret !<BR/> L'Éternel m'a dit : Tu es mon fils,<BR/> en ce jour je t'ai engendré.<BR/>


text:
Demande-moi,<BR/> et je te donnerai les nations en héritage,<BR/> et en propriété les extrémités de la terre ;<BR/>


text:
Embrassez le Fils, de peur qu'il ne s'irrite,<BR/> et que vous ne vous perdiez en suivant votre voie.<BR/> Car un instant encore, et sa colère s'allume.<BR/> Heureux tous ceux qui mettent en lui leur confiance !<BR/>


text:
Mais tu es, ô Éternel, le bouclier qui me couvre,<BR/> tu es ma gloire, c'est toi qui tiens ma tête levée.<BR/>


text:
Sus ! Éternel ! sauve-moi, mon Dieu !<BR/> car tu romps la mâchoire à tous mes ennemis,<BR/> et tu brises les dents des impies.<BR/>


text:
Quand je crie, réponds-moi, mon juste Dieu !<BR/> Dans l'angoisse dégage-moi !<BR/> Sois-moi propice, et écoute ma prière !


text:
O hommes, jusques à quand mon honneur sera-t-il outragé,<BR/> aimerez-vous la vanité, poursuivrez-vous le mensonge ? (Pause)<BR/>


text:
Cependant sachez que l'Éternel a distingué son Saint !<BR/> L'Éternel écoute, quand je l'invoque.<BR/>


text:
Tremblez et ne péchez point !<BR/> Couchés, pensez-y en vos cœurs, et restez tranquilles ! (Pause)<BR/>


text:
Plusieurs disent : O puissions-nous voir le bonheur !<BR/> Fais lever sur nous la clarté de ta face, ô Éternel !<BR/>


text:
Car tu n'es point un Dieu qui aime l'impiété ;<BR/> le méchant chez toi n'est point accueilli ;<BR/>


text:
Mais moi, par ton grand amour, je viens dans ta maison,<BR/> je me prosterne dans ton saint temple, en ta crainte.


text:
Éternel, fais-moi marcher dans ta justice,<BR/> à cause de mes ennemis !<BR/> Aplanis devant moi ta voie !<BR/>


text:
Car dans leur bouche il n'y a point de vérité,<BR/> dans leur cœur, c'est envie de nuire,<BR/> leur gosier est un sépulcre ouvert,<BR/> et ils rendent leur langue flatteuse.<BR/>


text:
Punis-les, ô Dieu !<BR/> déjoue leurs projets !<BR/> A cause de leurs nombreux crimes, renverse-les !<BR/> car ils se rebellent contre toi.


text:
Alors se réjouiront tous ceux qui se confient en toi ;<BR/> et ils te célébreront à jamais, parce que tu les protèges ;<BR/> et tu seras l'allégresse<BR/> de tous ceux qui aiment ton nom.<BR/>


text:
Sois-moi propice, Éternel ! car je suis défaillant ;<BR/> guéris-moi, Éternel ! car mes os sont ébranlés,<BR/>


text:
Car dans la mort ta mémoire n'est pas rappelée,<BR/> et dans les Enfers qui pourrait te louer ?<BR/>


text:
Je m'épuise en soupirs,<BR/> et chaque nuit je baigne mon lit de pleurs,<BR/> j'en inonde ma couche.<BR/>


text:
Loin de moi, vous tous les artisans de malice !<BR/> car l'Éternel entend la voix de mes pleurs ;<BR/>


text:
Éternel, mon Dieu, à toi j'ai mon recours :<BR/> sauve-moi de tous mes persécuteurs, et me délivre !<BR/>


text:
que l'ennemi poursuive ma vie,<BR/> qu'il m'atteigne et me foule contre terre,<BR/> et traîne ma gloire dans la poussière ! (Pause)


text:
Lève-toi, Éternel, dans ta colère !<BR/> élève-toi contre les fureurs de mes ennemis !<BR/> Sus ! à moi ! apprête le jugement !<BR/>


text:
L'Éternel juge les peuples :<BR/> Éternel, fais-moi justice !<BR/> que selon ma justice et mon innocence il me soit fait !<BR/>


text:
Mets donc fin à la malice des impies,<BR/> et fortifie le juste !<BR/> toi qui sondes les cœurs et les reins,<BR/> Dieu juste !


text:
Voici, il avait conçu le mal,<BR/> et portait la malice dans son sein ;<BR/> mais il a enfanté une déception.<BR/>


text:
Éternel, notre Seigneur,<BR/> Que ton nom est magnifique sur toute la terre !<BR/> Elle élève ta gloire jusques aux Cieux.<BR/>


text:
Par la bouche des enfants et de ceux qu'on allaite,<BR/> tu fondes ta louange,<BR/> à cause de tes adversaires,<BR/> pour faire taire ton ennemi et les agresseurs.<BR/>


text:
Quand je contemple ton ciel, ouvrage de tes doigts,<BR/> la lune et les étoiles que tu y as fixées :<BR/>


text:
Qu'est-ce que l'homme, [ pensé-je ,] pour que tu songes à lui ?<BR/> et l'enfant d'Adam, pour que tu regardes à lui ?<BR/>


text:
Et peu s'en faut que de lui tu n'aies fait un Dieu,<BR/> et de gloire et de grandeur tu l'as couronné ;<BR/>


text:
les oiseaux du ciel et les poissons de la mer,<BR/> tout ce qui parcourt les sentiers des mers.<BR/>


text:
Ils se confient en toi ceux qui connaissent ton nom ;<BR/> car tu ne délaisses pas ceux qui te cherchent, Éternel.<BR/>


text:
Sois-moi propice, Éternel !<BR/> Vois la misère où mes ennemis me réduisent ;<BR/> retire-moi des portes de la mort,<BR/>


text:
afin que je publie toute ta louange<BR/> aux Portes de la fille de Sion,<BR/> me réjouissant de ton secours !


text:
Les nations enfoncent dans la fosse qu'elles ont creusée ;<BR/> leur pied se prend au filet qu'elles ont caché.<BR/>


text:
L'Éternel s'est montré ; Il a fait justice,<BR/> en enlaçant l'impie dans l'ouvrage même de ses mains. (Harpes. Pause)


text:
Car toujours le pauvre ne sera pas oublié,<BR/> et l'espoir des malheureux n'est pas à jamais perdu.


text:
Lève-toi, Éternel, afin que l'homme ne s'élève pas,<BR/> afin que les nations soient jugées devant toi !<BR/>


text:
Le malheureux pâtit de l'orgueil des impies,<BR/> il se prend dans les trames qu'ils ourdissent,<BR/>


text:
L'impie présomptueux est sans inquiétude :<BR/> « Il n'y a point de Dieu ! » voilà toutes ses pensées.<BR/>


text:
Le succès est sur sa route en tout temps ;<BR/> il n'élève point ses regards jusques à tes jugements ;<BR/> sur ses ennemis il souffle avec dédain.<BR/>


text:
Sa bouche est pleine de parjure, de fraude et de malice,<BR/> et sa langue recèle la violence et la ruine.


text:
Posté en embuscade près des hameaux,<BR/> en guet-apens il tue les innocents,<BR/> et dans l'ombre son œil épie le malheureux.<BR/>


text:
Il guette de sa retraite, comme le lion de son repaire,<BR/> il guette pour saisir le malheureux ;<BR/> il saisit le malheureux, le tirant dans son filet.<BR/>


text:
Pourquoi l'impie a-t-il pour Dieu ce mépris,<BR/> dit-il en son cœur : « Tu ne recherches pas » ?<BR/>


text:
Tu as vu ! car tu as l'œil sur la douleur et la peine,<BR/> et tu l'inscris sur ta main ;<BR/> le malheureux s'en remet à toi ;<BR/> pour l'orphelin tu fus toujours un aide.<BR/>


text:
Brise le bras de l'impie,<BR/> et du méchant recherche le crime,<BR/> afin que tu ne le retrouves plus !


text:
Éternel, tu entends les vœux des misérables,<BR/> tu fortifies leur cœur, tu inclines ton oreille,<BR/>


text:
tu fais droit à l'orphelin et au pauvre,<BR/> afin que de la terre désormais<BR/> l'homme ne te brave plus.<BR/>


text:
Au maître chantre. De David.<BR/><BR/>Dans l'Éternel je mets ma confiance ;<BR/> comment pouvez-vous me dire :<BR/> « Comme l'oiseau, fuyez vers vos montagnes !<BR/>


text:
Car voici, les impies bandent leur arc,<BR/> ils ajustent leurs flèches sur la corde,<BR/> dans l'ombre, pour tirer sur les gens de bien.<BR/>


text:
L'Éternel est dans son saint parvis,<BR/> l'Éternel a son trône dans les Cieux,<BR/> ses yeux voient,<BR/> ses regards sondent les enfants des hommes.<BR/>


text:
Il fait pleuvoir sur les méchants des foudres ;<BR/> le feu, et le soufre et le vent embrasé,<BR/> tel est le calice qu'ils ont en partage.<BR/>


text:
Sois-nous en aide, Éternel ! car les bons diminuent,<BR/> et les fidèles sont perdus parmi les enfants des hommes.<BR/>


text:
On se tient l'un à l'autre le langage du mensonge ;<BR/> la flatterie est sur les lèvres,<BR/> le cœur double dans les discours.<BR/>


text:
ceux qui disent : « Notre langue nous donne la puissance !<BR/> Nous avons la parole, qui sera maître de nous ? »


text:
Pour le pauvre opprimé, et l'indigent qui soupire,<BR/> à cette heure je me lève, dit l'Éternel,<BR/> et je leur donnerai le secours auquel ils aspirent.<BR/>


text:
Les paroles de l'Éternel sont pures,<BR/> comme l'argent qu'au creuset l'on dégage de terre,<BR/> et purifie sept fois.<BR/>


text:
Jusques à quand, Éternel, m'oublieras-tu toujours ?<BR/> Jusques à quand me cacheras-tu ta face ?<BR/>


text:
Jusques à quand aurai-je l'inquiétude dans l'âme,<BR/> et tout le jour le chagrin dans le cœur ?<BR/> Jusques à quand mon ennemi<BR/> s'élèvera-t-il au-dessus de moi ?


text:
Ah ! regarde, exauce-moi, Éternel, mon Dieu !<BR/> Fais luire ta clarté dans mes yeux,<BR/> afin que je ne m'endorme pas<BR/> du sommeil de la mort ;<BR/>


text:
que mon ennemi ne dise pas : « Je l'ai vaincu ! »<BR/> et que ma défaite ne réjouisse pas mes oppresseurs !


text:
Mais, en ta bonté je me confie !<BR/> Ton secours réjouira mon cœur :<BR/> je louerai l'Éternel du bien qu'Il m'aura fait.<BR/>


text:
Au maître chantre. Cantique de David.<BR/><BR/>Les impies ont dit en leur cœur : « Il n'y a point de Dieu. »<BR/> Ils se sont corrompus, leurs œuvres sont abominables ;<BR/> il n'y a personne qui fasse le bien.<BR/>


text:
L'Éternel examine des Cieux les enfants des hommes,<BR/> pour voir s'il y a quelque homme raisonnable,<BR/> qui cherche Dieu :<BR/>


text:
tous se sont révoltés, pervertis tous ensemble ;<BR/> il n'y a pas un homme qui fasse le bien, pas même un.


text:
Ne se reconnaîtront-ils pas tous ces malfaiteurs,<BR/> qui mangent mon peuple comme du pain ?<BR/> N'invoqueront-ils point l'Éternel ?<BR/>


text:
Ah ! si de Sion le salut venait sur Israël !… \ Que l'Éternel ramène les captifs de son peuple,<BR/> et Jacob se réjouira, et Israël triomphera.<BR/>


text:
Cantique de David.<BR/><BR/>Éternel, qui sera ton hôte dans ta tente ?<BR/> Qui habitera sur ta sainte montagne ?


text:
Celui qui vit dans l'intégrité, et pratique la justice,<BR/> et dit la vérité telle qu'elle est dans son cœur ;<BR/>


text:
dont la langue ne sème point la calomnie,<BR/> à son prochain ne cause point de dommage,<BR/> et ne profère pas d'outrages contre son frère ;<BR/>


text:
aux yeux de qui le réprouvé est digne de mépris,<BR/> et qui honore les hommes craignant l'Éternel ;<BR/> qui jure au méchant, et ne se dédit point ;<BR/>


text:
qui ne tire de son argent aucun intérêt,<BR/> et contre l'innocent n'accepte point de présents.<BR/> Qui ainsi agira, ne sera point ébranlé.<BR/>


text:
Nombreux sont les maux de ceux qui courent ailleurs ;<BR/> je n'offre point leurs libations de sang,<BR/> et leurs noms ne sont jamais sur mes lèvres.<BR/>


text:
L'Éternel est mon lot, et la coupe qui est ma part ;<BR/> c'est toi qui m'assures mon héritage.<BR/>


text:
Je bénis l'Éternel qui a été mon conseil ;<BR/> et, les nuits même, mon cœur me donne ses avis.<BR/>


text:
Je me suis proposé l'Éternel devant moi constamment ;<BR/> car s'Il est à ma droite, je ne serai pas ébranlé.<BR/>


text:
Aussi la joie est dans mon cœur,<BR/> et l'allégresse dans mon âme,<BR/> et ma chair aussi repose sûrement ;<BR/>


text:
car tu n'abandonneras pas mon âme aux Enfers,<BR/> et tu ne permettras pas que celui qui t'aime<BR/> voie le tombeau.<BR/>


text:
Tu me montreras les sentiers de la vie.<BR/> En ta présence on trouve plénitude de joie,<BR/> et dans ta droite, des plaisirs pour toujours.<BR/>


text:
Prière de David.<BR/><BR/>Éternel, écoute la justice,<BR/> prête l'oreille à ma plainte,<BR/> entends, quand je te prie<BR/> d'une bouche sans feinte !<BR/>


text:
Sonde mon cœur, visite-moi la nuit ;<BR/> éprouve-moi, tu ne trouveras rien ;<BR/> ma pensée ne va pas plus loin que ma parole.


text:
par ta main, Éternel, des hommes,<BR/> des hommes de ce monde !<BR/> Ils ont leur lot dans la vie,<BR/> et tu remplis leur sein de trésors :<BR/> leurs fils s'en rassasient,<BR/> et laissent leur superflu à leurs enfants.<BR/>


text:
Mais pour moi, la justice me fera voir ta face,<BR/> et, à mon réveil, je me rassasierai de ton image.<BR/>


text:
Au maître chantre. Du serviteur de l'Éternel, de David, qui adressa à l'Éternel les paroles de ce cantique, lorsque l'Éternel l'eut délivré de la main de tous ses ennemis, et de la main de Saül ; et il dit :


text:
Éternel, mon rocher, mon asile et mon libérateur !<BR/> mon Dieu ! ô mon rocher, où je vais m'abriter !<BR/> mon bouclier, corne de mon salut, mon boulevard !<BR/>


text:
Dans mon angoisse j'invoquai l'Éternel,<BR/> et vers mon Dieu j'élevai mes cris :<BR/> de son parvis Il entendit ma voix,<BR/> et mes cris arrivés devant lui<BR/> vinrent à ses oreilles.


text:
Alors la terre oscilla et trembla,<BR/> et les bases des montagnes furent émues,<BR/> et elles s'ébranlèrent, parce qu'il était courroucé.<BR/>


text:
Une fumée sortit de ses narines,<BR/> et de sa bouche un feu dévorant ;<BR/> et Il fit jaillir des charbons ardents.<BR/>


text:
Il prit les ténèbres pour sa couverture,<BR/> et autour de lui pour sa tente<BR/> les noires vapeurs et les nuées épaisses.<BR/>


text:
Et l'Éternel tonna dans le ciel,<BR/> et le Très-haut émit sa voix,<BR/> avec la grêle et des charbons de feu.<BR/>


text:
Et l'on vit paraître les vallées de la mer<BR/> et les fondements du monde furent mis à nu<BR/> au grondement de ta voix, Éternel,<BR/> au souffle du vent de tes narines.


text:
Aussi l'Éternel me rendit selon ma justice,<BR/> selon la pureté de mes mains, dont Il était témoin.


text:
Les voies de Dieu ne sont point trompeuses,<BR/> la parole de l'Éternel est sans alliage ;<BR/> Il est un bouclier pour quiconque le réclame.


text:
Tu me donnas le bouclier de ton secours,<BR/> et ta droite me soutint,<BR/> et ta clémence daigna m'agrandir.<BR/>


text:
Je poursuivis mes ennemis, et je les atteignis,<BR/> et je ne revins pas qu'ils ne fussent détruits ;<BR/>


text:
Ils crièrent au secours ; il n'y eut point de Sauveur ;<BR/> ils crièrent à l'Éternel ; Il ne leur répondit pas.<BR/>


text:
Je les mis en poudre, comme la poussière qui est au vent,<BR/> et je les balayai comme la boue des rues.


text:
Tu me délivras des agressions des peuples,<BR/> et tu me constituas chef des nations ;<BR/> des peuples à moi inconnus me furent asservis ;<BR/>


text:
M'ayant délivré de mes ennemis,<BR/> tu m'as fait triompher de mes adversaires,<BR/> tu m'as fait échapper à l'homme violent.<BR/>


text:
Sur toute la terre leurs accents se répandent,<BR/> et leurs récits vont jusques au bout du monde,<BR/> aux lieux où est dressée une tente au soleil ;<BR/>


text:
il sort, comme un époux de sa chambre nuptiale,<BR/> il se réjouit, comme un héros de courir dans la lice ;<BR/>


text:
il part de l'extrémité du ciel,<BR/> et sa carrière s'achève à ses extrémités :<BR/> rien ne se dérobe à ses feux.


text:
La loi de l'Éternel est parfaite, elle restaure l'âme ;<BR/> le témoignage de l'Éternel est sûr, il rend sage le simple ;<BR/>


text:
les ordres de l'Éternel sont droits, ils réjouissent le cœur ;<BR/> le commandement de l'Éternel est pur, il éclaire les yeux ;<BR/>


text:
la crainte de l'Éternel est pure, elle subsiste à jamais ;<BR/> les préceptes de l'Éternel sont vrais, ils sont tous justes,<BR/>


text:
ils ont plus de prix que l'or, que beaucoup d'or fin,<BR/> plus de douceur que le miel, que le suc des rayons.


text:
Des orgueilleux aussi préserve ton serviteur !<BR/> Qu'ils ne prennent pas l'empire sur moi !<BR/> alors je serai sans reproche, et exempt d'un grand péché.


text:
Qu'il se souvienne de toutes tes offrandes,<BR/> et qu'il accepte comme grasses les victimes ! (Pause)<BR/>


text:
Nous chanterons ton salut,<BR/> et au nom de notre Dieu nous agiterons le drapeau,<BR/> si l'Éternel accomplit tous tes souhaits.


text:
Or je sais que l'Éternel est en aide à son Oint,<BR/> qu'il l'exaucera du ciel de sa sainteté,<BR/> par les exploits secourables de sa droite.<BR/>


text:
Ceux-ci font gloire de leurs chars, ceux-là de leur cavalerie ;<BR/> mais nous, c'est du nom de l'Éternel notre Dieu.<BR/>


text:
Tu as satisfait au désir de son cœur,<BR/> et tu n'as point rebuté la prière de ses lèvres. (Pause)<BR/>


text:
Car le Roi se confie en l'Éternel,<BR/> et, par la faveur du Très-haut, il n'est point ébranlé.<BR/>


text:
Tu les rendras pareils à une fournaise ardente,<BR/> dès que tu te montreras ;<BR/> l'Éternel dans son courroux les détruira,<BR/> et ils seront consumés par le feu ;<BR/>


text:
parce qu'ils ourdirent contre toi les trames de la malice,<BR/> et formèrent des complots : ils seront impuissants ;<BR/>


text:
Mon Dieu ! mon Dieu ! pourquoi m'as-tu abandonné,<BR/> te tenant à l'écart pour ne point m'être en aide,<BR/> et ne point ouïr quand je crie à rugir ?<BR/>


text:
Mon Dieu ! le jour, j'appelle, et tu ne réponds pas ;<BR/> et la nuit, et je n'obtiens pas de repos.<BR/>


text:
ils élevèrent leurs cris vers toi, et ils échappèrent ;<BR/> ils se confièrent en toi, et ne furent point confondus.


text:
Mais moi, je suis un ver, et non plus un homme,<BR/> l'opprobre des hommes, et le rebut du peuple.<BR/>


text:
Je suis la dérision de tous ceux qui me voient ;<BR/> ils grimacent de leurs lèvres, et hochent la tête, [ disant  :]<BR/>


text:
« Il s'en remet à l'Éternel ; qu'il le sauve !<BR/> qu'il le délivre, puisqu'il lui est propice ! »<BR/>


text:
Comme les eaux je m'écoule,<BR/> et tous mes os se séparent ;<BR/> mon cœur, comme de la cire, fond dans ma poitrine ;<BR/>


text:
ma vigueur, comme un têt, s'est séchée,<BR/> et ma langue s'attache à mon palais,<BR/> et tu me couches dans la poussière de la mort.


text:
Car des chiens m'environnent,<BR/> la bande des méchants m'enveloppe,<BR/> {[}s'acharne] comme le lion, à mes mains et à mes pieds.<BR/>


text:
Vous qui craignez l'Éternel, louez-le !<BR/> Vous tous, race de Jacob, glorifiez-le,<BR/> et tremblez devant lui, vous tous, race d'Israël !<BR/>


text:
Car Il ne rebuta point, ne dédaigna point<BR/> la misère du misérable,<BR/> et Il ne lui cacha point sa face,<BR/> et Il écouta les cris qu'il élevait vers Lui.<BR/>


text:
Tu seras chanté par moi dans la grande assemblée ;<BR/> j'accomplirai mes vœux devant ceux qui te craignent.<BR/>


text:
Les affligés prendront part au festin, et seront rassasiés,<BR/> et ceux qui cherchent l'Éternel, chanteront ses louanges ;<BR/> votre cœur vivra éternellement.


text:
Se rappelant ta mémoire,<BR/> toutes les extrémités de la terre reviendront à toi,<BR/> et toutes les tribus des peuples te rendront leur hommage ;<BR/>


text:
Tous les riches de la terre<BR/> prendront part au festin, et adoreront,<BR/> et l'on verra s'agenouiller<BR/> tous ceux qui sont sur la pente du tombeau,<BR/> et ceux qui ne peuvent soutenir leur vie.<BR/>


text:
Quand je chemine dans une sombre vallée,<BR/> je ne redoute aucun mal, car tu es avec moi ;<BR/> ta houlette et ton bâton, c'est là ce qui me console.<BR/>


text:
Tu as dressé devant moi une table<BR/> en face de mes ennemis,<BR/> tu as oint d'huile ma tête,<BR/> et fait regorger ma coupe.


text:
Oui, le bonheur et la grâce<BR/> me suivent tous les jours de ma vie,<BR/> et la maison de l'Éternel<BR/> est mon séjour ordinaire.<BR/>


text:
A l'Éternel est la terre avec ce qu'elle enserre,<BR/> le monde avec ceux qui l'habitent.<BR/> Car sur des mers Il l'a fondée,<BR/> et sur des fleuves Il l'a établie.


text:
Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur,<BR/> qui ne porte pas ses désirs vers le mal,<BR/> et ne jure pas pour tromper.


text:
c'est la race de ceux qui viennent le trouver,<BR/> et recherchent sa présence, la race de Jacob. (Pause)


text:
Portes, élevez vos têtes,<BR/> exhaussez-vous, Portes éternelles,<BR/> pour l'entrée du Roi de gloire !<BR/>


text:
« Qui est le Roi de gloire ? »<BR/> C'est l'Éternel, le fort et le puissant,<BR/> l'Éternel, puissant dans le combat.


text:
Portes, élevez vos têtes,<BR/> élevez-les, Portes éternelles,<BR/> pour l'entrée du Roi de gloire !<BR/>


text:
« Qui est-il le Roi de gloire ? »<BR/> C'est l'Éternel des armées,<BR/> C'est lui qui est le Roi de gloire. (Pause)<BR/>


text:
Mon Dieu, en toi je me confie :<BR/> que je ne sois pas confondu !<BR/> que je ne donne pas de la joie à mes ennemis !<BR/>


text:
Quiconque espère en toi, n'est point confondu ;<BR/> la confusion est pour ceux qui trahissent sans cause.


text:
guide mes pas dans ta vérité, et instruis-moi !<BR/> car tu es mon Dieu sauveur,<BR/> c'est en toi que je mets toujours mon espoir.<BR/>


text:
Oublie les péchés de mon jeune âge, et mes rebellions !<BR/> En ta grâce souviens-toi de moi,<BR/> au nom de ta bonté, Éternel !


text:
Toutes les voies de l'Éternel sont grâce et fidélité<BR/> pour ceux qui gardent son alliance et ses lois.<BR/>


text:
L'Éternel se communique à ceux qui le craignent,<BR/> Il leur donne son alliance pour les instruire.<BR/>


text:
Tourne tes regards vers moi, Éternel, et prends pitié de moi !<BR/> car je suis dans l'abandon et dans la misère.<BR/>


text:
De David.<BR/><BR/>Fais-moi justice, Éternel ! car je vis innocent,<BR/> et ma confiance au Seigneur n'est jamais vacillante.<BR/>


text:
De David.<BR/> L'Éternel est ma lumière et mon salut ;<BR/> de qui aurais-je peur ?<BR/> L'Éternel est le rempart de ma vie ;<BR/> devant qui tremblerais-je ?<BR/>


text:
Quand des méchants contre moi s'avancent acharnés,<BR/> mes ennemis et mes adversaires,<BR/> ils trébuchent et tombent.<BR/>


text:
Qu'une armée vienne camper contre moi,<BR/> mon cœur est sans alarmes ;<BR/> qu'une guerre s'élève contre moi,<BR/> alors même je suis plein d'assurance.


text:
Il est une chose que je demande à l'Éternel,<BR/> et que je voudrais obtenir,<BR/> c'est d'habiter la maison de l'Éternel toute ma vie,<BR/> pour contempler la majesté de l'Éternel,<BR/> et jouir de la vue de ses parvis.<BR/>


text:
Car Il me cache dans sa loge au mauvais jour,<BR/> et Il me donne asile sous l'abri de sa tente,<BR/> et Il m'élève jusques sur un rocher.<BR/>


text:
Aussi désormais ma tête<BR/> dominera les ennemis qui me cernent,<BR/> et j'offrirai des victimes dans son tabernacle,<BR/> au son de la trompette,<BR/> et je louerai, et je chanterai l'Éternel.


text:
Mon cœur te rappelle ta parole :<BR/> « Cherchez ma face ! »<BR/> Aussi, Éternel, je cherche ta face.<BR/>


text:
Ne me cache pas ta face !<BR/> Dans la colère ne repousse pas ton serviteur !<BR/> Tu es mon secours !<BR/> Ne me laisse pas, ne m'abandonne pas, mon Dieu sauveur !<BR/>


text:
Éternel, montre-moi ta voie,<BR/> et conduis-moi dans le droit sentier,<BR/> à cause de mes ennemis !<BR/>


text:
Ne me livre pas à la merci de mes adversaires !<BR/> car il s'élève contre moi des témoins menteurs,<BR/> et des hommes qui respirent la violence.


text:
Espère dans l'Éternel !<BR/> Courage ! que ton cœur soit ferme,<BR/> et espère dans l'Éternel !<BR/>


text:
De David.<BR/> Éternel, je t'invoque !<BR/> Mon rocher ! ne sois point sourd à mes cris,<BR/> de peur que, si pour moi tu ne romps le silence,<BR/> je ne ressemble à l'homme descendu au tombeau !<BR/>


text:
Ecoute ma voix suppliante, car je t'implore,<BR/> et je tends mes mains vers le sanctuaire<BR/> de ton saint lieu !<BR/>


text:
Ne m'emporte pas avec les impies,<BR/> et avec ceux qui font le mal,<BR/> qui parlent de paix à leur prochain,<BR/> en ayant la malice dans le cœur.<BR/>


text:
Donne-leur le salaire dû à leurs œuvres<BR/> et à la méchanceté de leurs actions ;<BR/> rends-leur selon l'ouvrage de leurs mains,<BR/> en retour fais-leur ce qu'ils ont fait !<BR/>


text:
Car ils ne prennent point garde aux actes de l'Éternel,<BR/> ni à l'œuvre de ses mains :<BR/> qu'il les détruise, et ne les relève pas !


text:
L'Éternel est ma force et mon bouclier.<BR/> En lui mon cœur se confie ; et je suis secouru,<BR/> et mon cœur se réjouit,<BR/> et par mes chants je veux le célébrer.


text:
Cantique de David.<BR/><BR/>Fils de Dieu, rendez à l'Éternel,<BR/> rendez à l'Éternel l'honneur et la gloire !<BR/>


text:
La voix de l'Éternel retentit sur les eaux,<BR/> le Dieu glorieux fait gronder le tonnerre ;<BR/> on entend l'Éternel sur les grandes eaux.<BR/>


text:
et Il les fait bondir, comme les jeunes taureaux,<BR/> et le Liban et le Sirion, comme les buffles.<BR/>


text:
La voix de l'Éternel fait avorter les biches,<BR/> elle dépouille les forêts ;<BR/> et dans Son palais tout s'écrie : Gloire !


text:
Éternel, tu as retiré mon âme des Enfers,<BR/> et m'as rendu la vie, entre ceux qui descendent au tombeau.


text:
Car il est un instant pour son courroux,<BR/> mais toute la vie pour son amour :<BR/> le soir, la tristesse est notre hôte,<BR/> et au matin, c'est l'allégresse.


text:
Éternel, en ta grâce tu avais affermi ma montagne ;<BR/> mais tu cachas ta face, et je fus éperdu.<BR/>


text:
« Qu'as-tu à faire de mon sang et de mon trépas ?<BR/> La poudre peut-elle te louer, et dire ta fidélité ?<BR/>


text:
Et tu changeas mon deuil en allégresse,<BR/> tu délias mon cilice,<BR/> et me donnas la joie pour ceinture,<BR/>


text:
Éternel, auprès de toi je me réfugie ;<BR/> que je ne sois jamais confondu !<BR/> Par ta justice, délivre-moi !<BR/>


text:
Penche vers moi ton oreille ! hâte-toi ! sauve-moi !<BR/> Sois pour moi un rocher, un asile,<BR/> une citadelle pour me sauver !<BR/>


text:
Car tu es mon rocher et ma citadelle,<BR/> et, pour l'amour de ton nom,<BR/> tu me guideras et tu me conduiras,<BR/>


text:
Je serai réjoui et transporté de ta grâce ;<BR/> de ce que tu auras pris garde à ma misère,<BR/> et fait attention aux angoisses de mon âme,<BR/>


text:
Éternel, aie pitié de moi ! car je suis angoissé,<BR/> le chagrin ronge mes yeux, mon âme et mon sein.<BR/>


text:
Car ma vie se consume dans la douleur,<BR/> et mes années dans les soupirs ;<BR/> ma force succombe à ma peine,<BR/> et mes os sont minés.<BR/>


text:
A cause de tous mes ennemis je suis un opprobre,<BR/> le grand opprobre même de mes voisins,<BR/> et la terreur de mes amis ;<BR/> ceux qui me voient dans la rue, me fuient.<BR/>


text:
car j'entends les sourds propos de plusieurs,<BR/> de toute part l'alarme me vient,<BR/> quand ensemble ils se concertent contre moi ;<BR/> ils complotent de m'ôter la vie.


text:
Éternel, que je ne sois pas confondu, car je t'invoque !<BR/> Confonds les impies ! que, réduits au silence,<BR/> ils deviennent la proie des Enfers !<BR/>


text:
Rends muettes les lèvres menteuses,<BR/> qui tiennent contre le juste des discours violents,<BR/> avec orgueil et mépris !


text:
Quelle est grande la bonté que tu gardes à tes saints,<BR/> que tu témoignes à ceux qui se confient en toi,<BR/> à la face des hommes !<BR/>


text:
Tu les protèges de l'abri de ta face<BR/> contre les complots des hommes ;<BR/> tu les dérobes dans ta loge aux attaques de la langue.<BR/>


text:
Béni soit l'Éternel,<BR/> de ce qu'il signala sa bonté envers moi,<BR/> et me mit comme dans une ville forte !<BR/>


text:
Je disais dans mes alarmes :<BR/> Je suis banni de ta présence.<BR/> Mais tu écoutas ma voix suppliante,<BR/> quand je t'implorai.


text:
Aimez l'Éternel, vous tous ses saints !<BR/> L'Éternel garde les fidèles,<BR/> et paie à l'orgueilleux un abondant salaire.<BR/>


text:
O bonheur de l'homme<BR/> à qui l'Éternel n'impute point le crime,<BR/> et dont le cœur est sans hypocrisie !


text:
Car le jour et la nuit j'étais sous le poids de ta main,<BR/> la sève de ma vie séchait, comme aux feux de l'été. (Pause)


text:
Je t'avouai mon péché, et ne cachai point mon crime ;<BR/> je dis : Je veux à l'Éternel confesser mon forfait !<BR/> et tu pardonnas le crime de mon péché. (Pause)


text:
Aussi, que tout fidèle te prie<BR/> dans le temps où l'on te trouve !<BR/> Seul, au débordement des grandes eaux,<BR/> il n'en sera pas atteint.<BR/>


text:
Tu es mon asile, tu me gardes contre l'angoisse,<BR/> et tu m'entoures de chants de délivrance. (Pause)


text:
Je veux t'instruire et te montrer la voie<BR/> qu'il te faut suivre ;<BR/> je veux t'avertir, fixant mes yeux sur toi.<BR/>


text:
Ne soyez pas comme le cheval et le mulet stupide,<BR/> qui, sans la bride et le mors du frein qui les dompte,<BR/> ne t'approcheraient pas.


text:
Il y a beaucoup de douleurs pour l'impie ;<BR/> mais celui qui dans l'Éternel met sa confiance,<BR/> est environné de sa grâce.<BR/>


text:
Justes, que l'Éternel excite votre joie et vos transports,<BR/> et chantez, vous tous dont le cœur est droit !<BR/>


text:
Par la parole de l'Éternel les Cieux ont été faits,<BR/> et par le souffle de sa bouche toute leur armée.<BR/>


text:
Les décrets de l'Éternel subsistent à jamais,<BR/> et les pensées de son cœur demeurent dans tous les âges.<BR/>


text:
Nul roi ne triomphe par la grandeur de sa puissance,<BR/> nul héros n'est sauvé par la grandeur de sa force ;<BR/>


text:
le cheval n'est rien pour la victoire,<BR/> et par la grandeur de ses moyens il ne fait pas échapper.


text:
De David, lorsqu'il se contrefit devant Abimélech, et<BR/> qu'ayant été chassé par lui, il s'enfuit.


text:
Les lions connaissent la disette et la faim ;<BR/> mais ceux qui cherchent l'Éternel, n'ont disette d'aucun bien.


text:
De David.<BR/><BR/>Sois l'adversaire, ô Éternel, de mes adversaires !<BR/> Combats ceux qui me combattent !<BR/>


text:
Que la honte et l'opprobre couvrent ceux qui demandent ma vie !<BR/> qu'ils reculent confondus ceux qui méditent ma ruine !<BR/>


text:
Car sans cause ils ont caché la fosse et le filet sous mes pas,<BR/> sans cause ils ont miné pour m'ôter la vie.<BR/>


text:
Que la ruine fonde sur eux imprévue !<BR/> qu'ils soient pris dans le filet qu'ils ont tendu !<BR/> que pour y périr ils y tombent !<BR/>


text:
Tous mes os diront : Éternel ! qui, comme toi,<BR/> sauve le malheureux de plus forts que lui,<BR/> le malheureux et le pauvre de ses spoliateurs ?


text:
Mais moi, dans leurs maladies, je pris le cilice,<BR/> je me macérai par des jeûnes,<BR/> et je priai, la tête penchée sur la poitrine ;<BR/>


text:
à ma démarche on eût dit<BR/> que j'avais perdu mon frère, mon ami ;<BR/> comme en deuil d'une mère, triste j'étais courbé.<BR/>


text:
Mais ma chute les réjouit ; ils se liguent,<BR/> ils se liguent contre moi, médisant, et j'ignore tout ;<BR/> ils me déchirent, et ne se taisent pas.<BR/>


text:
Seigneur, jusques à quand seras-tu spectateur ?<BR/> Délivre ma vie de leur fléau,<BR/> et mon âme des lions !<BR/>


text:
Je te rendrai grâces dans la grande assemblée,<BR/> et je te louerai au sein d'un peuple nombreux.<BR/>


text:
Ne permets pas que mes perfides ennemis triomphent à ma vue,<BR/> et que, dans leur haine gratuite, ils clignent les yeux !<BR/>


text:
Car ils ne parlent pas de paix,<BR/> et contre les débonnaires du pays<BR/> ils méditent l'astuce.<BR/>


text:
Lève-toi, réveille-toi, pour me faire justice,<BR/> mon Seigneur, mon Dieu, pour défendre ma cause !<BR/>


text:
Fais-moi droit, selon ta justice, Éternel, mon Dieu,<BR/> et que je ne sois pas un triomphe pour eux !<BR/>


text:
Qu'ils ne disent pas en leur cœur : « Bien ! c'étaient nos vœux !<BR/> Qu'ils ne disent pas : « Nous l'avons perdu ! »<BR/>


text:
Fais rougir et confonds tous ceux que réjouissent mes maux !<BR/> Couvre de honte et d'ignominie<BR/> mes superbes adversaires !


text:
Alors ils chanteront et seront ravis<BR/> ceux qui aiment ma juste cause ;<BR/> ils diront incessamment : « Grand est l'Éternel,<BR/> qui se plaît au bien de son serviteur ! »<BR/>


text:
L'impie a le péché au dedans de son cœur,<BR/> la crainte de l'Éternel n'est pas devant ses yeux.<BR/>


text:
Les paroles de sa bouche sont vaines et trompeuses,<BR/> il a cessé d'être sage et de faire le bien.<BR/>


text:
Il pense au mal sur son lit,<BR/> il pratique une voie qui n'est pas bonne,<BR/> il n'a point le mal en aversion.


text:
Ta justice est pareille aux montagnes de Dieu,<BR/> et tes jugements sont pareils à l'immense mer.<BR/> Éternel, tu es secourable aux hommes et aux bêtes.<BR/>


text:
Que ta grâce est précieuse, ô Dieu !<BR/> et les fils des hommes se réfugient à l'ombre de tes ailes ;<BR/>


text:
ils se repaissent de l'abondance de ta maison,<BR/> et tu les abreuves au fleuve de tes délices.<BR/>


text:
Que le pied de l'orgueil ne me foule point,<BR/> et que la main des impies ne me mette pas en fuite !<BR/>


text:
De David.<BR/><BR/>Ne t'irrite point à la vue des méchants,<BR/> et n'envie point ceux qui font le mal !<BR/>


text:
Décharge-toi sur l'Éternel du soin de ton sort,<BR/> et te confie en lui ! Il saura bien agir ;<BR/>


text:
En silence attends l'Éternel, et compte sur lui.<BR/> Ne t'irrite point du sort de l'heureux,<BR/> de l'homme qui vient à bout de ses méchants desseins.


text:
Calme ta colère, renonce à ton courroux ;<BR/> ne t'irrite point ; ce ne serait que pour mal faire.<BR/>


text:
Car les méchants seront exterminés,<BR/> et ceux qui espèrent dans l'Éternel,<BR/> posséderont le pays.


text:
Les méchants ont tiré l'épée<BR/> et bandé leur arc,<BR/> pour faire tomber l'affligé et le pauvre,<BR/> pour immoler les hommes droits ;<BR/>


text:
L'Éternel a connaissance des jours des justes,<BR/> et leur héritage leur est à jamais assuré ;<BR/>


text:
ils ne seront point confus dans le temps malheureux,<BR/> et aux jours de famine ils sont rassasiés.


text:
Car les méchants périssent,<BR/> et les ennemis de l'Éternel, comme l'éclat des prairies,<BR/> s'évanouissent, ils s'évanouissent comme une fumée.


text:
Je fus jeune, et je suis un vieillard,<BR/> mais jamais je n'ai vu le juste abandonné,<BR/> ni sa postérité mendiant son pain ;<BR/>


text:
Car l'Éternel aime la justice,<BR/> et ne délaisse pas ses saints ;<BR/> toujours ils sont gardés,<BR/> mais la race des impies est exterminée.


text:
Espère dans l'Éternel, et tiens-toi dans ses voies,<BR/> et Il te relèvera pour te faire héritier du pays.<BR/> Tu seras témoin de la ruine des impies.


text:
Et le secours arrive aux justes de par l'Éternel ;<BR/> Il est leur rempart au temps de la détresse,<BR/>


text:
l'Éternel les assiste et les sauve,<BR/> Il les sauve des impies, et les aide,<BR/> parce qu'ils se confient en lui.<BR/>


text:
Car mes misères s'élèvent plus haut que ma tête,<BR/> comme un lourd fardeau, par leur poids elles m'accablent.<BR/>


text:
Mes amis et mes frères s'arrêtent à l'aspect de ma plaie,<BR/> et mes proches se tiennent à distance.<BR/>


text:
Ceux qui en veulent à ma vie, tendent leurs pièges,<BR/> et ceux qui cherchent ma perte, parlent de ruine,<BR/> et tout le jour ils songent à des ruses.<BR/>


text:
Mais moi, tel qu'un sourd, je n'entends pas,<BR/> et, tel qu'un muet, je n'ouvre pas la bouche ;<BR/>


text:
je suis comme un homme privé de l'ouïe,<BR/> et dans la bouche duquel il n'y a point de réplique.<BR/>


text:
Car je dis : Ne permets pas que j'excite leur joie !<BR/> Dès que mon pied bronche, je vois leur triomphe.<BR/>


text:
Car je suis toujours près de faillir,<BR/> et mes regrets douloureux sont toujours là, devant moi ;<BR/>


text:
Cependant mes ennemis sont vivants et forts,<BR/> ils sont en nombre ceux qui me haïssent sans cause.<BR/>


text:
J'avais dit : « Je veillerai sur mes voies,<BR/> pour ne point pécher par la langue ;<BR/> j'aurai soin de mettre un frein à ma bouche,<BR/> tant que les impies seront en ma présence. »<BR/>


text:
Je fus muet, silencieux,<BR/> évitant même de parler du bonheur.<BR/> Mais ma douleur s'irritait,<BR/>


text:
mon cœur s'enflammait dans mon sein,<BR/> où mes pensées allumèrent un feu,<BR/> et ma langue parla.<BR/>


text:
Éternel, montre-moi le terme de ma vie,<BR/> et quelle est la durée de mes jours !<BR/> O ! que je sache combien je suis fragile !<BR/>


text:
Voici, tu as donné à mes jours l'espace d'une palme,<BR/> et ma durée est comme un néant devant toi ;<BR/> oui, tout homme a la consistance d'un souffle. (Pause)


text:
Oui, comme une ombre le mortel se promène ;<BR/> oui, il s'agite avec bruit pour ce qui passe ;<BR/> il amasse, et il ne sait qui recueillera.<BR/>


text:
Quand par des peines tu châties l'homme d'une faute,<BR/> semblable à la teigne, tu détruis son bien le plus cher.<BR/> Oui, tout mortel est un souffle. (Pause)


text:
Ecoute ma prière, Éternel,<BR/> et prête l'oreille à mes cris !<BR/> Ne sois point sourd à mes larmes,<BR/> car je suis un étranger chez toi,<BR/> un hôte, comme tous mes pères !<BR/>


text:
Et Il me retira de l'horreur de la fosse,<BR/> de la fange du bourbier ;<BR/> et Il fit poser mon pied sur le roc,<BR/> affermissant mes pas ;<BR/>


text:
et Il mit dans ma bouche un cantique nouveau,<BR/> les louanges de notre Dieu.<BR/> Témoins de ces choses, plusieurs craindront,<BR/> et auront confiance dans l'Éternel.


text:
Heureux l'homme qui choisit l'Éternel<BR/> pour placer en lui sa confiance,<BR/> et ne s'adresse pas aux présomptueux, aux menteurs !<BR/>


text:
Il est grand, Éternel, mon Dieu, le nombre<BR/> des miracles et des décrets que tu fis pour nous ;<BR/> rien n'est comparable à toi :<BR/> je voudrais les raconter et les dire,<BR/> il y en a trop pour les énumérer.<BR/>


text:
Ce n'est ni la victime, ni l'offrande que tu aimes,<BR/> (tu as ouvert mes oreilles à cette instruction)<BR/> l'holocauste et l'expiation, ce n'est pas ce que tu demandes.<BR/>


text:
Je proclame [ta] justice dans la grande assemblée ;<BR/> voici, je ne tiens point mes lèvres fermées :<BR/> Éternel, tu le sais !<BR/>


text:
Je ne cèle point ta justice au dedans de mon cœur ;<BR/> je dis ta fidélité et ton secours,<BR/> je ne dissimule point ta grâce et ta fidélité<BR/> à la grande assemblée.<BR/>


text:
Et toi, Éternel, ne retiens pas non plus<BR/> ta miséricorde envers moi !<BR/> Que ta grâce et ta fidélité me gardent toujours !<BR/>


text:
Car je suis entouré de maux sans nombre ;<BR/> de mes péchés je reçois des atteintes,<BR/> je ne puis les voir, ils sont plus nombreux<BR/> que les cheveux de ma tête,<BR/> et mon cœur m'abandonne.<BR/>


text:
Qu'ils soient tous ensemble couverts de honte et d'affronts<BR/> ceux qui attentent à ma vie, pour me la ravir !<BR/> Qu'ils reculent confondus<BR/> ceux qui veulent mon malheur !<BR/>


text:
Ainsi tu feras le ravissement et la joie<BR/> de tous ceux qui te cherchent ;<BR/> ils diront sans cesse : « Grand est l'Éternel ! »<BR/> ceux qui désirent ton secours.<BR/>


text:
l'Éternel le garde et le conserve,<BR/> et il jouira du bonheur sur la terre.<BR/> Tu ne le livreras pas au caprice de ses ennemis.<BR/>


text:
L'Éternel le soutiendra sur le lit des souffrances ;<BR/> et toujours Tu fais prendre une tournure heureuse<BR/> au mal qui l'étend sur sa couche.


text:
Mes ennemis tiennent sur moi de méchants propos :<BR/> « Quand mourra-t-il, et périra son nom ? »<BR/>


text:
L'un d'eux vient-il me voir, son langage est faux ;<BR/> son cœur se fait provision de malice ;<BR/> il s'en va, et il parle au dehors.<BR/>


text:
« Quelque crime le met à la gêne ; [ disent-ils ]<BR/> le voilà gisant, il ne se relèvera pas. »<BR/>


text:
Mais toi, Éternel, aie pitié de moi, et me relève,<BR/> afin que je puisse leur payer leur salaire !<BR/>


text:
Mais voici, tu me maintiens dans mon intégrité,<BR/> et tu me placeras sous ton regard à jamais.<BR/> \csp{


text:
Comme une biche languit après les courants d'eau,<BR/> ainsi mon âme languit après toi, ô Dieu !<BR/>


text:
Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.<BR/> Quand viendrai-je, et paraîtrai-je en la présence de Dieu ?<BR/>


text:
Mes larmes sont mon aliment le jour et la nuit,<BR/> depuis que chaque jour on me dit : « Où est ton Dieu ? »<BR/>


text:
Il m'en souvient, et je laisse mon cœur s'épancher :<BR/> je m'avançais avec la foule,<BR/> conduisant le cortège à la maison de Dieu,<BR/> au milieu des chants, des hymnes, d'un concours solennel,


text:
Pourquoi t'abats-tu, mon âme,<BR/> et gémis-tu au dedans de moi ?<BR/> Espère en Dieu, je le louerai encore,<BR/> lui, mon Sauveur et mon Dieu.


text:
Mon âme est abattue au dedans de moi :<BR/> aussi pensé-je à toi des plages du Jourdain,<BR/> des montagnes de l'Hermon, et du mont de Mitshar,<BR/>


text:
Une vague appelle une vague<BR/> au grondement de tes cataractes ;<BR/> tous tes flots, toutes tes vagues passent sur moi.<BR/>


text:
Le jour, l'Éternel me dispensait sa grâce,<BR/> et la nuit, sa louange était dans ma bouche,<BR/> et je priais le Dieu de ma vie.<BR/>


text:
[Aujourd'hui] je dois dire à Dieu, mon rocher :<BR/> Pourquoi m'oublies-tu ?<BR/> Pourquoi vais-je menant deuil<BR/> sous l'oppression de l'ennemi ?<BR/>


text:
Mes os se brisent, quand mes ennemis m'outragent,<BR/> et me disent tous les jours : « Où est ton Dieu ? »


text:
Fais-moi justice, ô Dieu, et soutiens ma querelle<BR/> contre un peuple impitoyable !<BR/> Sauve-moi de l'homme fourbe et pervers,<BR/>


text:
car tu es mon Dieu tutélaire !<BR/> Pourquoi me rejettes-tu ?<BR/> Pourquoi vais-je menant deuil<BR/> sous l'oppression de l'ennemi ?<BR/>


text:
Envoie-moi ta lumière et ta vérité,<BR/> afin qu'elles me guident, et qu'elles m'amènent<BR/> à ta montagne sainte et dans tes demeures,<BR/>


text:
pour que je parvienne à l'autel de Dieu,<BR/> auprès d'un Dieu qui excite les transports de ma joie,<BR/> et que je te chante avec la harpe,<BR/> ô Dieu, ô mon Dieu !


text:
Pourquoi t'abats-tu, mon âme,<BR/> et gémis-tu au dedans de moi ?<BR/> Espère en Dieu, je le louerai encore,<BR/> lui, mon Sauveur et mon Dieu.<BR/>


text:
O Dieu, nous avons ouï de nos oreilles,<BR/> nos pères nous ont raconté<BR/> les exploits que tu fis en leurs jours,<BR/> aux jours d'autrefois.


text:
De ta main tu chassas les nations,<BR/> pour les établir ;<BR/> tu détruisis les peuples,<BR/> pour les multiplier.<BR/>


text:
Car ce ne fut pas par leur épée qu'ils conquirent le pays,<BR/> ni leur bras qui les rendit vainqueurs,<BR/> mais ta droite et ton bras, et la lumière de ta face ;<BR/> car tu leur fus propice.


text:
Cependant tu nous rejetas et nous couvris d'opprobre,<BR/> et tu ne marchas plus avec nos armées ;<BR/>


text:
tu nous fis reculer devant nos ennemis,<BR/> et ceux qui nous haïssent, emportèrent des dépouilles ;<BR/>


text:
tu nous exposas aux affronts de nos voisins,<BR/> aux railleries et aux insultes de nos alentours ;<BR/>


text:
tu nous fis passer en proverbe chez les nations,<BR/> exciter des hochements de tête parmi les peuples.<BR/>


text:
Tout cela nous est arrivé,<BR/> et pourtant nous ne t'avions pas oublié,<BR/> nous n'avions pas violé ton alliance,<BR/>


text:
pour que tu nous écrases dans le pays des chacals,<BR/> et que tu nous enveloppes d'une ombre de mort.<BR/>


text:
Si nous avions oublié le nom de notre Dieu,<BR/> et tendu nos mains vers un dieu étranger,<BR/> est-ce que Dieu ne le pénétrerait pas,<BR/>


text:
Que ma langue soit le style d'un écrivain rapide !<BR/> En beauté tu surpasses les enfants des hommes,<BR/> la grâce est répandue sur tes lèvres :<BR/> aussi Dieu te bénit éternellement.<BR/>


text:
et ta gloire !… Monte sur ton char ! triomphe<BR/> pour la vérité, la bonté, la justice !<BR/> et que ta droite te montre les exploits terribles !<BR/>


text:
Tes flèches acérées<BR/> (des peuples tomberont sous tes coups)<BR/> iront au cœur des ennemis du Roi.


text:
Ton trône, Dieu ! est permanent, éternel,<BR/> le sceptre de ton empire est un sceptre équitable.<BR/>


text:
Tu aimes la justice, et tu hais l'impiété :<BR/> aussi, Dieu ! ton Dieu par l'onction de l'huile d'allégresse<BR/> te distingua de tes pairs.<BR/>


text:
La myrrhe, et l'aloès, et le laurier, parfument tes vêtements ;<BR/> des palais d'ivoire le son des harpes vient te réjouir.<BR/>


text:
Ecoute, ma fille, et considère et prête l'oreille !<BR/> Oublie ton peuple et la maison de ton père !<BR/>


text:
Dans toute sa splendeur, en face de l'entrée,<BR/> la fille royale est assise ;<BR/> sa robe est un brocart d'or.<BR/>


text:
Sur des tapis diaprés elle est conduite au Roi ;<BR/> à sa suite, les vierges ses compagnes<BR/> te sont amenées ;<BR/>


text:
Aussi nous ne craignons point, quand la terre change de face,<BR/> et que les monts oscillent au sein des mers.<BR/>


text:
Que leurs ondes grondent, et écument,<BR/> et que leur fier courroux ébranle les montagnes ! (Pause)<BR/>


text:
Dieu est dans son enceinte, elle est inébranlable ;<BR/> Dieu lui donne son secours dès l'aube du matin.<BR/>


text:
Les peuples sont en rumeur, les empires branlent :<BR/> Il émet sa voix, et la terre est craintive.<BR/>


text:
Faisant cesser les guerres jusqu'au bout de la terre,<BR/> Il a brisé les arcs, et fracassé les lances,<BR/> et Il a brûlé au feu les chars de bataille.<BR/>


text:
« Abstenez-vous ! et sachez que je suis Dieu,<BR/> qui domine les peuples, qui domine la terre ! »<BR/>


text:
L'Éternel est grand et digne d'être loué,<BR/> dans la cité de notre Dieu, sur sa montagne sainte.<BR/>


text:
Délices de toute la terre, le mont de Sion s'élève magnifique,<BR/> sur ses flancs au Nord il porte la ville du grand Roi.<BR/>


text:
Ce qu'on nous avait dit, nous l'avons vu nous-mêmes<BR/> dans la ville de l'Éternel des armées,<BR/> ville de notre Dieu ;<BR/> Dieu la maintient à jamais. (Pause)


text:
Que ta louange, ô Dieu, aussi bien que ton nom,<BR/> retentisse jusqu'aux bouts de la terre !<BR/> De justice ta droite est remplie.<BR/>


text:
La montagne de Sion est dans la joie,<BR/> et les filles de Juda dans l'allégresse,<BR/> à cause de tes jugements.


text:
Ecoutez ces choses, vous tous les peuples ;<BR/> prêtez l'oreille, vous tous habitants du monde,<BR/>


text:
et vous enfants des hommes, et vous fils des humains,<BR/> tous ensemble, et le riche et le pauvre !<BR/>


text:
Que craindrais-je au jour du malheur,<BR/> quand je suis enveloppé de la malice<BR/> de ceux qui me tendent des embûches,<BR/>


text:
Non ! il le verra ! Les sages meurent,<BR/> et avec eux le fou et le stupide périssent,<BR/> et laissent leurs biens à d'autres.<BR/>


text:
Leurs vœux sont d'avoir des maisons éternelles,<BR/> et des demeures qui durent aux siècles des siècles :<BR/> leurs noms sont célèbres sur la terre.<BR/>


text:
Mais l'homme dans la splendeur n'est pas permanent,<BR/> il est assimilé aux animaux que l'on égorge.<BR/>


text:
Telle est la voie sur laquelle ils se fient ;<BR/> et ceux qui les suivent, approuvent leur langage. (Pause)<BR/>


text:
Comme un troupeau ils sont chassés aux Enfers ;<BR/> la Mort devient leur berger,<BR/> et les justes les foulent sous leurs pas ;<BR/> en un instant leur figure est la proie des Enfers,<BR/> bannie du séjour qu'on lui avait préparé.<BR/>


text:
Cantique d'Asaph.<BR/><BR/>Dieu, l'Éternel Dieu parle, Il appelle la terre,<BR/> du soleil levant au soleil couchant ;<BR/>


text:
notre Dieu vient, mais non pas en silence ;<BR/> devant lui le feu dévore,<BR/> et autour de lui il y a grande tempête.


text:
« Ecoute, mon peuple, je vais parler !<BR/> Israël, je vais te sommer !<BR/> Je suis Dieu, ton Dieu.<BR/>


text:
Je ne te reprends pas pour tes sacrifices,<BR/> car tes holocaustes sont constamment devant moi.<BR/>


text:
Fais à Dieu l'offrande de tes actions de grâces,<BR/> et accomplis tes vœux envers le Très-haut !<BR/>


text:
Et Dieu dit au méchant :<BR/> « Que fais-tu d'énumérer mes lois,<BR/> et d'avoir mon alliance à la bouche,<BR/>


text:
C'est ce que tu as fait, et je me suis tu ;<BR/> tu t'es imaginé que je te ressemblais ;<BR/> mais je te détromperai, et je mettrai la liste devant toi.


text:
Prenez-y garde, vous qui oubliez Dieu,<BR/> de peur que Je ne déchire, sans que personne délivre !<BR/>


text:
Qui m'offre des actions de grâces, me glorifie ;<BR/> et à quiconque règle sa voie,<BR/> Je fais voir le salut de Dieu. »<BR/>


text:
Fais-moi grâce, ô Dieu, selon ta miséricorde,<BR/> selon tes grandes compassions, efface mes péchés !<BR/>


text:
Contre toi, toi seul, j'ai péché,<BR/> et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux… [Je l'avoue]<BR/> afin que ta justice ressorte, quand tu prononces,<BR/> et ta pureté, quand tu juges.<BR/>


text:
Avec l'hysope fais sur moi l'expiation,<BR/> afin que je devienne pur !<BR/> lave-moi, pour que je sois plus blanc que la neige !<BR/>


text:
Décharge-moi du sang versé, ô Dieu, mon Dieu Sauveur,<BR/> afin que ma langue chante ta grâce !<BR/>


text:
Car tu n'aimes pas les sacrifices, sinon j'en offrirais ;<BR/> les holocaustes ne te sont point agréables.<BR/>


text:
Le sacrifice que Dieu veut, c'est un esprit contrit ;<BR/> un cœur contrit et brisé, de toi, ô Dieu, n'est point dédaigné,<BR/>


text:
lorsque Doëg, l'Iduméen, vint et informa Saül et lui dit : David est venu dans la maison d'Achimélech.


text:
Aussi Dieu te détruira pour toujours,<BR/> Il te saisira, et t'arrachera de ta tente,<BR/> et t'extirpera de la terre des vivants. (Pause)<BR/>


text:
« Le voilà cet homme qui ne prit point Dieu pour son rempart,<BR/> et qui se confiait dans ses grandes richesses,<BR/> et se prévalait de sa méchanceté ! »


text:
Les impies ont dit en leur cœur : « Il n'y a point de Dieu ! »<BR/> Leur méchanceté est perverse, abominable ;<BR/> il n'y a personne qui fasse le bien.<BR/>


text:
tous se sont révoltés, pervertis tous ensemble :<BR/> il n'y a personne qui fasse le bien, pas même un.


text:
Bientôt la terreur les saisira,<BR/> sans qu'il y ait une cause de terreur.<BR/> Car Dieu disséminera les ossements<BR/> de ceux qui campent contre toi :<BR/> tu les confondras, car Dieu les a rejetés.


text:
Car des étrangers s'élèvent contre moi,<BR/> et des furieux attentent à ma vie ;<BR/> ils ne mettent point Dieu en vue de leurs regards. (Pause)


text:
à la voix de l'ennemi, sous l'oppression de l'impie ;<BR/> car ils versent sur moi les maux,<BR/> et me persécutent avec fureur.<BR/>


text:
Aussi dis-je : Qu'on me donne l'aile de la colombe,<BR/> je m'envolerai, et j'irai habiter en lieu sûr !<BR/>


text:
Consume, Seigneur, confonds leurs langues !<BR/> Car je vois dans la ville la violence et les rixes,<BR/>


text:
qui jour et nuit y font la ronde dans ses murs,<BR/> et le mal et la gêne sont dans son enceinte ;<BR/>


text:
Ce n'est pas un ennemi qui m'outrage : je le supporterais ;<BR/> un homme dont la haine se déclare, qui s'élève contre moi :<BR/> je pourrais m'y soustraire ;<BR/>


text:
nous nous rendions l'un à l'autre l'intimité douce ;<BR/> à la maison de Dieu nous allions avec la foule !<BR/>


text:
Que la mort les surprenne, qu'ils descendent vivants aux Enfers !<BR/> car la malice est dans leurs demeures, au milieu d'eux.


text:
Dieu veut m'exaucer, et les humilier,<BR/> (car Il est toujours sur son trône) (Pause)<BR/> ces hommes qui ne changent point,<BR/> et n'ont de Dieu nulle crainte.<BR/>


text:
leur bouche a plus de douceur que le lait,<BR/> et leur cœur est hostile ;<BR/> leurs paroles sont plus onctueuses que l'huile,<BR/> et ce sont des épées nues.<BR/>


text:
« Remets à l'Éternel le soin de ton sort,<BR/> et Il te soutiendra,<BR/> et ne permettra pas toujours qu'on ébranle le juste. »<BR/>


text:
Au maître chantre. Sur « Colombe des térébinthes lointains ». Ecrit de David, lorsque les Philistins le saisirent à Gath.


text:
O Dieu ! aie pitié de moi, car des hommes s'acharnent contre moi ;<BR/> toujours hostiles, ils m'oppriment ;<BR/>


text:
Je fais gloire de Dieu, de sa parole,<BR/> je me confie en Dieu, je ne crains rien :<BR/> que me feraient des mortels ?


text:
A la faveur du mensonge, ils savent échapper.<BR/> Dans ta colère, ô Dieu, rabaisse les peuples !<BR/>


text:
Tu comptes mes fuites !<BR/> Recueille mes larmes dans ton urne !<BR/> Ne sont-elles pas inscrites dans ton livre ?


text:
O Dieu ! je suis lié par les vœux que je t'ai faits :<BR/> il faut que je te rende mes actions de grâces.<BR/>


text:
Au maître chantre. Sur « Ne détruis pas » Ecrit de David, quand, fuyant devant Saül, il se retira dans la caverne.


text:
Prends pitié de moi, ô Dieu ! prends pitié de moi !<BR/> Car mon âme cherche en toi son refuge ;<BR/> et je me réfugie à l'ombre de tes ailes,<BR/> en attendant que la calamité passe,


text:
Il enverra des Cieux,<BR/> pour me sauver et confondre mes ennemis, (Pause)<BR/> Dieu enverra sa grâce et sa fidélité.<BR/>


text:
Je vis au milieu des lions,<BR/> gisant parmi des hommes qui vomissent des flammes,<BR/> des hommes dont les dents sont des dards et des flèches,<BR/> et la langue, une épée tranchante.<BR/>


text:
Ils tendent un filet sous mes pas,<BR/> mon âme succombe,<BR/> ils creusent une fosse devant moi ;<BR/> ils y tombent eux-mêmes. (Pause)<BR/>


text:
Mon cœur se rassure, ô Dieu ! mon cœur se rassure.<BR/> Je veux te célébrer par mes chants et mes accords.<BR/>


text:
Èveille-toi, mon esprit, éveille-toi, mon luth, ma harpe !<BR/> Je veux me lever avec l'aurore !<BR/>


text:
Prononcez-vous vraiment selon la loi, la justice,<BR/> jugez-vous avec droiture, enfants des hommes ?<BR/>


text:
Non ! en votre cœur vous commettez l'injustice,<BR/> et vous dispensez dans le pays la violence de vos mains.<BR/>


text:
ils ont un venin pareil au venin du serpent,<BR/> de la vipère sourde, qui se bouche les oreilles,<BR/>


text:
Qu'ils s'évanouissent, comme une eau qui s'écoule !<BR/> Que les flèches qu'ils décochent, soient comme tronçonnées !<BR/>


text:
Qu'ils soient comme le limaçon qui va se fondant,<BR/> comme l'avorton de la femme, qui n'a pas vu le jour !<BR/>


text:
Avant même que vos chaudières sentent le feu des épines,<BR/> Il emportera par la tempête<BR/> et l'épine encore verte, et celle qui déjà brûle.<BR/>


text:
Alors le juste sera réjoui, car il verra la vengeance :<BR/> il baignera ses pieds dans le sang de l'impie ;<BR/>


text:
Au maître chantre. Sur « Ne détruis pas ». Ecrit de David, quand Saül envoya, et qu'ils gardèrent la maison, pour le faire mourir.


text:
Car voici, ils tendent des embûches à mon âme ;<BR/> des violents se liguent contre moi,<BR/> sans qu'il y ait en moi ni crime, ni péché, Éternel.<BR/>


text:
Je ne suis pas coupable, et ils accourent et se campent :<BR/> veille ! viens à moi, et regarde !<BR/>


text:
O toi, Éternel, Dieu des armées, Dieu d'Israël,<BR/> réveille-toi pour châtier tous les peuples !<BR/> N'épargne aucun de ces traîtres méchants ! (Pause)


text:
Voici, de leurs bouches ils vomissent leurs propos ;<BR/> des glaives sont sur leurs lèvres !<BR/> « Car, qui est là pour entendre ? »<BR/>


text:
Ne les tue point, de peur que mon peuple n'oublie !… \ Défais-les par ta puissance, et les précipite,<BR/> ô toi, notre bouclier, Seigneur !<BR/>


text:
Il y a péché dans leur bouche à tous les propos de leurs lèvres :<BR/> qu'ils soient donc pris au piège, pour leur orgueil,<BR/> et pour les parjures et les mensonges qu'ils profèrent !<BR/>


text:
Détruis, détruis-les dans ton courroux, et qu'ils ne soient plus !<BR/> afin qu'ils apprennent que Dieu règne en Jacob,<BR/> jusqu'aux extrémités de la terre. (Pause)<BR/>


text:
Mais moi, je chanterai ta puissance,<BR/> et dès le matin je dirai les louanges de ta grâce ;<BR/> car tu es mon boulevard,<BR/> et mon refuge dans mon jour de détresse.<BR/>


text:
quand il faisait la guerre aux Syriens de Mésopotamie et aux Syriens de Zoba, et que Joab revint, et battit les Edomites dans la vallée du sel, au nombre de douze mille.


text:
Dieu l'a promis par sa sainteté : je veux m'en réjouir !<BR/> « Je vous partagerai Sichem, et vous distribuerai la Vallée de Succoth ;<BR/>


text:
Galaad est à moi, Manassé est à moi,<BR/> Ephraïm est le rempart de ma tête,<BR/> et Juda, mon sceptre royal ;<BR/>


text:
Moab est le bassin où je me baigne,<BR/> et sur Edom je jette ma chaussure ;<BR/> pour moi, Philistie, élève tes acclamations ! »


text:
N'est-ce pas toi, ô Dieu, toi qui nous rejetas,<BR/> et ne marchas plus, ô Dieu, avec nos armées ?<BR/>


text:
Du bout de la terre je t'invoque, le cœur assombri :<BR/> conduis-moi sur le rocher où je ne saurais monter !


text:
Laisse-moi faire de ta tente mon séjour éternel,<BR/> et chercher mon asile sous l'abri de tes ailes. (Pause)<BR/>


text:
Qu'il reste sur le trône éternellement devant Dieu !<BR/> Dispense-lui la grâce et la fidélité, qui le gardent !<BR/>


text:
Jusques à quand fondrez-vous sur un homme,<BR/> voulez-vous tous le mettre en pièces,<BR/> comme une cloison qui penche, un mur que l'on bat ?<BR/>


text:
Oui, ils méditent de le précipiter du faîte où il est,<BR/> ils se plaisent à mentir ;<BR/> de leur bouche ils bénissent, et dans leur cœur ils maudissent. (Pause)


text:
Oui, en Dieu, ô mon âme, espère en silence !<BR/> car Il est pour moi la source de l'espérance.<BR/>


text:
Peuple, en Lui confiez-vous toujours,<BR/> répandez devant Lui vos cœurs !<BR/> Dieu est notre refuge !<BR/>


text:
Les hommes ne sont qu'un néant, et les mortels un mensonge ;<BR/> dans la balance ils s'élèvent, ils ne sont rien tous ensemble.<BR/>


text:
Ne vous confiez point dans l'oppression,<BR/> et dans la rapine ne mettez pas un vain espoir !<BR/> Si les biens s'accroissent, n'en soyez point émus !<BR/>


text:
O Dieu ! tu es mon Dieu, c'est toi que je cherche ;<BR/> mon âme a soif de toi, ma chair languit après toi,<BR/> comme une terre aride, altérée, privée d'eau.<BR/>


text:
Ainsi, mes regards te suivent dans le Sanctuaire,<BR/> pour contempler ta gloire et ta magnificence ;<BR/>


text:
Mon âme est rassasiée comme de moelle et de graisse,<BR/> et d'une voix d'allégresse ma bouche te célèbre.


text:
Mais ceux qui, pour me perdre, attentent à ma vie,<BR/> tomberont dans les profondeurs de la terre.<BR/>


text:
qui aiguisent leur langue comme une épée,<BR/> et décochent, comme des flèches, des paroles amères,<BR/>


text:
Résolus à faire un mauvais coup,<BR/> ils se concertent pour cacher des pièges,<BR/> et disent : « Qui en serait témoin ? »<BR/>


text:
Ils projettent des crimes : « Nous sommes prêts, le plan est conçu ! »<BR/> Et tous ils cachent le fond de leur pensée et de leurs cœurs.


text:
et tous les hommes sont saisis de crainte,<BR/> et publient l'œuvre de Dieu,<BR/> et reconnaissent son action.<BR/>


text:
A toi confiance et louange, ô Dieu, en Sion !<BR/> et qu'en ton honneur des vœux soient accomplis !<BR/>


text:
Heureux celui que tu choisis, et admets<BR/> à séjourner dans tes parvis !<BR/> Nous voulons être nourris du bonheur de ta maison,<BR/> de ton saint temple !


text:
Tu fais des prodiges pour nous exaucer,<BR/> en nous donnant la grâce, ô notre Dieu sauveur,<BR/> en qui se confient toutes les extrémités lointaines<BR/> de la terre et de la mer !<BR/>


text:
les habitants de l'horizon s'effraient à ses miracles,<BR/> et tu remplis d'allégresse<BR/> les lieux d'où surgissent l'aube et le crépuscule.


text:
Tu visites la terre et tu lui donnes l'abondance,<BR/> tu l'enrichis de mille dons ;<BR/> les eaux remplissent le ruisseau de Dieu ;<BR/> tu prépares le blé des hommes, quand tu la prépares<BR/>


text:
en abreuvant ses sillons, en nivelant ses glèbes ;<BR/> tu l'amollis par des rosées, et tu bénis ses germes.<BR/>


text:
Dites à Dieu : « Que tes œuvres sont admirables !<BR/> Aux effets de ta grande puissance<BR/> tes ennemis dissimulent devant toi ;<BR/>


text:
Venez et contemplez les œuvres de Dieu,<BR/> admirable en ce qu'il opère pour les enfants des hommes !<BR/>


text:
Il transforma la mer en terre sèche ;<BR/> au travers du fleuve ils passèrent à pied,<BR/> et Il excita nos transports.<BR/>


text:
Il exerce par son pouvoir un empire éternel,<BR/> ses yeux observent les peuples :<BR/> que les rebelles ne s'insurgent pas ! (Pause)


text:
tu donnas à des hommes nos têtes pour monture,<BR/> nous passâmes par le feu et les eaux ;<BR/> mais tu nous en as tirés pour nous combler de biens.


text:
Je t'offrirai des holocaustes et des brebis engraissées,<BR/> et ferai fumer la graisse des béliers ;<BR/> je te sacrifierai des taureaux et des boucs. (Pause)


text:
Que Dieu nous soit favorable et nous bénisse !<BR/> Qu'il fasse luire sa face sur nous ! (Pause)<BR/>


text:
afin que la voie que Tu suis, soit connue sur la terre,<BR/> et parmi les nations, le secours que Tu donnes.


text:
Que les nations se réjouissent, et qu'elles chantent !<BR/> car tu juges les nations avec équité,<BR/> et tu es le guide des nations sur la terre.


text:
Tu les balaies, comme une fumée chassée ;<BR/> de même que la cire fond au feu,<BR/> ainsi disparaissent les impies devant Dieu.<BR/>


text:
Chantez Dieu, célébrez son nom !<BR/> Ouvrez-lui les chemins, Il s'avance au désert !<BR/> L'Éternel est son nom ; réjouissez-vous à son aspect !<BR/>


text:
Il donne aux bannis une habitation,<BR/> Il élargit les captifs pour les rendre heureux ;<BR/> seuls les rebelles habitent une terre aride.


text:
O Dieu, quand tu sortis à la tête de ton peuple,<BR/> quand tu t'avançais traversant le désert, (Pause)<BR/>


text:
la terre trembla, et les Cieux ruisselèrent<BR/> en présence de Dieu ;<BR/> ce Sinaï trembla devant Dieu, le Dieu d'Israël.<BR/>


text:
Ton peuple s'établit en ce lieu ;<BR/> tu l'avais, ô Dieu, préparé dans ta bonté pour les malheureux !


text:
« Les rois des nations fuient, ils fuient,<BR/> et celle qui garde le logis, distribue le butin.<BR/>


text:
Tandis que vous goûtez le repos parmi les bergeries,<BR/> vous recevez des ailes de colombes recouvertes d'argent<BR/> et leur plumage orné de l'or pâle. »<BR/>


text:
Lorsque dans ce lieu le Tout-puissant dispersa les rois,<BR/> le sol blanchit, comme le Salmon, quand il neige.


text:
pourquoi, cimes et montagnes, ces regards d'envie<BR/> contre la montagne que Dieu choisit pour sa demeure ?<BR/> Aussi bien Il l'habite pour jamais !<BR/>


text:
Les chars de Dieu sont deux fois dix mille,<BR/> des milliers, et encore des milliers ;<BR/> le Seigneur est au milieu ; Sinaï est dans le Sanctuaire !<BR/>


text:
Tu montes sur la hauteur, tu mènes des captifs ;<BR/> tu reçois des hommes en don ;<BR/> les rebelles aussi viennent habiter avec l'Éternel Dieu.


text:
Que le Seigneur soit béni chaque jour !<BR/> Nous charge-t-on d'un fardeau, Dieu est notre aide. (Pause)<BR/>


text:
Ce Dieu est pour nous un Dieu secourable,<BR/> et l'Éternel, le Seigneur, sait nous soustraire à la mort.<BR/>


text:
Oui, Dieu frappera la tête de ses ennemis,<BR/> le crâne chevelu de ceux qui suivent la voie de leur crime.<BR/>


text:
afin que tu remues tes pieds dans le sang,<BR/> et que la langue des chiens ait part au sang de tes ennemis. »


text:
En tête sont les chantres, après eux les musiciens,<BR/> au milieu des vierges qui agitent les cymbales.<BR/>


text:
Là est Benjamin le jeune, et ses chefs,<BR/> les princes de Juda, et sa multitude,<BR/> les princes de Zabulon, les princes de Nephthali.<BR/>


text:
[Israël !] ton Dieu a décrété ta puissance :<BR/> montre-toi puissant, ô Dieu, qui as agi pour nous,<BR/>


text:
Gourmande le monstre qui gîte dans les roseaux,<BR/> la troupe des taureaux escortés des veaux des nations !<BR/> Les faisant venir à Ses pieds avec des pièces d'argent,<BR/> Il dissipe les peuples qui se plaisent aux combats.<BR/>


text:
Royaumes de la terre, élevez à Dieu vos cantiques,<BR/> par vos concerts célébrez le Seigneur, (Pause)<BR/>


text:
qui s'avance dans les espaces des Cieux éternels :<BR/> voici, de sa voix Il produit des éclats puissants.<BR/>


text:
Rendez l'honneur à Dieu,<BR/> dont la majesté protège Israël,<BR/> et dont la puissance apparaît dans les nues !<BR/>


text:
Je suis plongé dans un bourbier profond,<BR/> où je ne puis prendre pied ;<BR/> je suis enfoncé dans les eaux profondes,<BR/> et les flots me submergent.<BR/>


text:
Je suis las à force de crier, mon gosier est brûlant ;<BR/> mes yeux se consument, dans l'attente de mon Dieu.<BR/>


text:
Ceux qui me sont gratuitement hostiles,<BR/> surpassent en nombre les cheveux de ma tête ;<BR/> mes destructeurs, mes fourbes ennemis se sont renforcés ;<BR/> je dois restituer ce que je n'ai point dérobé.<BR/>


text:
Ne permets pas que je sois une cause de confusion<BR/> pour ceux qui se confient en toi, Seigneur, Éternel des armées,<BR/> ni une cause de honte pour tes adorateurs, Dieu d'Israël !


text:
Car le zèle de ta maison me consume,<BR/> et les outrages de ceux qui t'outragent, tombent sur moi.<BR/>


text:
Je suis l'entretien de ceux qui sont assis aux Portes,<BR/> et ils disent contre moi les chansons des buveurs.


text:
Cependant ma prière s'élève à toi, Éternel !<BR/> Que le temps soit propice, ô Dieu, par ta grande bonté !<BR/> Exauce-moi par ta fidélité secourable !<BR/>


text:
Retire-moi du bourbier, et ne m'y laisse pas enfoncer !<BR/> Que je sois sauvé de mes ennemis, et du gouffre des eaux !<BR/>


text:
Ne me laisse pas submerger par les flots,<BR/> ni engloutir par l'abîme ;<BR/> et que le puits ne referme pas sa bouche sur moi !<BR/>


text:
Exauce-moi, Éternel, car ta grâce est excellente :<BR/> en tes grandes compassions tourne les yeux vers moi,<BR/>


text:
Tu connais mon opprobre, et ma honte, et mon ignominie,<BR/> tu as sous les yeux tous mes adversaires.<BR/>


text:
Les outrages ont brisé mon cœur, et je suis malade ;<BR/> j'attends de la pitié, et il n'en est point pour moi,<BR/> et des consolateurs, et je n'en trouve aucun.<BR/>


text:
Que leurs yeux obscurcis cessent de voir !<BR/> et fais que leurs reins toujours soient mal affermis !<BR/>


text:
Car ils persécutent celui que tu as frappé,<BR/> et ils narrent les douleurs de ceux que tu as percés.<BR/>


text:
Qu'ils soient effacés du livre des vivants,<BR/> et qu'avec les justes ils ne soient point inscrits !


text:
Je louerai le nom de Dieu par des chants,<BR/> et je le magnifierai par des actions de grâces :<BR/>


text:
Les affligés le verront et seront réjouis.<BR/> Que votre cœur revive, à vous qui cherchez Dieu !<BR/>


text:
Qu'il soit loué par le ciel et par la terre,<BR/> par les mers, et tout ce qui se meut en elles !<BR/>


text:
Car Dieu sauvera Sion, et relèvera les villes de Juda,<BR/> qui sera habitée, et qui sera recouvrée,<BR/>


text:
Qu'ils soient couverts de honte et d'opprobre<BR/> ceux qui attentent à ma vie !<BR/> Qu'ils reculent confondus<BR/> ceux qui veulent mon malheur !<BR/>


text:
Qu'ils fassent retraite par l'effet de leur honte<BR/> ceux qui disent : « Le voilà ! le voilà ! »<BR/>


text:
Alors tu feras la joie et l'allégresse<BR/> de tous ceux qui te cherchent ;<BR/> et ils diront toujours : « Dieu est grand ! »<BR/> ceux qui désirent ton secours.<BR/>


text:
Par ta justice sauve et délivre-moi !<BR/> Penche vers moi ton oreille, et sois-moi secourable !<BR/>


text:
Sois pour moi un rocher où je trouve un asile,<BR/> pour que je m'y retire en tout temps !<BR/> Tu as résolu de me sauver,<BR/> car tu es ma citadelle et mon fort.<BR/>


text:
sur toi je m'appuie dès le sein de ma mère,<BR/> et c'est toi qui m'as tiré de ses flancs ;<BR/> tu es toujours l'objet de mes louanges.<BR/>


text:
Ne me rejette pas au temps de ma vieillesse !<BR/> Quand ma force dépérit, ne me délaisse pas !<BR/>


text:
Qu'ils soient confondus, exterminés, les ennemis de mon âme,<BR/> couverts de honte et d'opprobre, ceux qui cherchent ma perte !<BR/>


text:
Ma bouche dira ta justice, chaque jour ton salut,<BR/> car je ne saurais compter [tous tes bienfaits].<BR/>


text:
Je viendrai chantant tes hauts faits, Seigneur ;<BR/> Éternel, c'est ta justice seule que je célébrerai.<BR/>


text:
O Dieu, tu m'as instruit dès mon jeune âge,<BR/> et jusques aujourd'hui je publie tes merveilles.<BR/>


text:
Mais, toi aussi, jusqu'à la vieillesse, aux cheveux blancs,<BR/> ô Dieu, ne me délaisse pas !<BR/> afin que j'annonce tes faits aux hommes d'à présent,<BR/> et à tous ceux qui naîtront, ta puissance.<BR/>


text:
Aussi bien ta justice, ô Dieu, atteint au ciel.<BR/> Tu as fait de grandes choses, ô Dieu ; qui est pareil à toi ?<BR/>


text:
Tu nous fis voir beaucoup d'angoisses et de maux :<BR/> de nouveau tu nous donneras la vie,<BR/> et tu nous tireras encore des abîmes de la terre.


text:
Et au son du luth je te louerai, dirai la fidélité, mon Dieu,<BR/> je te chanterai avec la harpe, Saint d'Israël !<BR/>


text:
La joie sera sur mes lèvres, car c'est toi que je chanterai,<BR/> et dans mon âme, car tu l'as délivrée ;<BR/>


text:
ma langue aussi toujours dira ta justice ;<BR/> car ils sont couverts de honte et d'opprobre<BR/> ceux qui cherchent ma perte.<BR/>


text:
Il fera justice aux malheureux du peuple,<BR/> il sera secourable aux enfants du pauvre,<BR/> et il écrasera les oppresseurs.


text:
Il descendra, comme une pluie sur un champ dépouillé,<BR/> comme une rosée qui humecte la terre.<BR/>


text:
En ses jours le juste fleurira,<BR/> et le salut abondera, jusqu'à ce que la lune cesse d'être.<BR/>


text:
les rois de Tarsis et des Iles paieront un tribut ;<BR/> les rois de Séba et de Méroë apporteront des présents.<BR/>


text:
il les délivrera de la violence et de l'oppression,<BR/> et leur sang aura un grand prix à ses yeux.


text:
Et ils auront la vie, et il leur donnera de l'or de Séba,<BR/> et pour lui ils prieront incessamment ;<BR/> toujours ils le béniront.


text:
Les blés abonderont dans le pays, au sommet des montagnes<BR/> et leurs épis bruiront, comme le Liban.<BR/> Des villes on verra fleurir les hommes,<BR/> comme l'herbe de la terre.<BR/>


text:
Son nom sera éternel ;<BR/> tant que le soleil luira, son nom se propagera,<BR/> on le nommera pour se bénir mutuellement ;<BR/> tous les peuples le proclameront heureux.<BR/><BR/><BR/>\csp{


text:
et béni soit a jamais son nom glorieux,<BR/> et que toute la terre soit pleine de sa magnificence !<BR/> ainsi soit-il ! oui, ainsi soit-il !}<BR/><BR/>\csp{


text:
Cantique d'Asaph.<BR/><BR/>Oui, Dieu est bon envers Israël,<BR/> envers ceux qui ont un cœur pur.<BR/>


text:
ils sont en dehors des peines des mortels,<BR/> et comme les humains ils ne sont point frappés.<BR/>


text:
Aussi, c'est de ce côté que Son peuple se tourne ;<BR/> il veut aussi s'abreuver aux eaux abondantes,<BR/>


text:
et dit : « Comment Dieu prendrait-il connaissance,<BR/> et le Tout-puissant aurait-Il la science ? »


text:
C'est en pure perte que je gardai mon cœur net,<BR/> et que je lavai mes mains dans l'innocence ;<BR/>


text:
Alors je réfléchis, pour me rendre compte de ces choses ;<BR/> c'était à mes yeux une tâche difficile,<BR/>


text:
jusqu'à ce que, pénétrant dans les sanctuaires de Dieu,<BR/> je fis attention à la fin de ces hommes<BR/>


text:
Tel un songe au réveil,<BR/> ainsi, les réveillant, Seigneur,<BR/> tu mets avec mépris leur fantôme à néant.


text:
Que mon cœur et ma chair soient consumés,<BR/> le rocher de mon cœur et ma part, c'est Dieu, à jamais !<BR/>


text:
Car voici, ceux qui te désertent, périssent ;<BR/> tu détruis tous ceux qui loin de toi vont se prostituer.<BR/>


text:
Mais pour moi, être près de Dieu, c'est mon bien.<BR/> Je mets ma confiance dans le Seigneur, l'Éternel,<BR/> afin de pouvoir raconter toutes tes œuvres.<BR/>


text:
Hymne d'Asaph.<BR/><BR/>Pourquoi, ô Dieu, rejettes-tu toujours,<BR/> ta colère fume-t-elle sur le troupeau dont tu es le pasteur ?<BR/>


text:
Aie souvenir de ton peuple que tu acquis autrefois,<BR/> réclamas comme ta tribu d'héritage,<BR/> de la montagne de Sion, où tu fixas ta demeure !<BR/>


text:
Tes adversaires rugissent au sein de tes parvis :<BR/> c'est leur culte qu'ils érigent en culte.<BR/>


text:
Ils disent en leur cœur : « Accablons-les tous ensemble ! »<BR/> Ils brûlent dans le pays tous les saints lieux d'assemblée.<BR/>


text:
Nous ne voyons plus notre culte,<BR/> il n'y a plus de prophète,<BR/> nous n'avons personne qui sache jusques à quand… !


text:
Jusques à quand, ô Dieu, l'ennemi sera-t-il insultant ?<BR/> Toujours l'ennemi méprisera-t-il ton nom ?<BR/>


text:
Cependant Dieu est mon Roi dès les temps de jadis,<BR/> opérant des délivrances dans le sein du pays.<BR/>


text:
Ne livre pas aux bêtes l'âme de ta tourterelle,<BR/> et n'oublie pas pour toujours la vie de tes affligés !


text:
Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause !<BR/> Pense aux outrages que te fait l'impie tous les jours !<BR/>


text:
N'oublie pas la clameur de tes ennemis,<BR/> la rumeur de tes adversaires qui s'élève sans cesse.<BR/>


text:
Nous te louons, ô Dieu, nous te louons :<BR/> car ton Nom est présent,<BR/> tous racontent tes merveilles.


text:
Je dis donc aux superbes : Ne soyez point superbes !<BR/> et aux impies : Ne portez point le front haut !<BR/>


text:
Car un calice est dans la main de l'Éternel,<BR/> et le vin y écume, il est plein d'un mélange ;<BR/> et Il en verse ;<BR/> Oui, jusqu'à la lie, tous les impies de la terre<BR/> devront s'en abreuver, en boire.<BR/>


text:
Ils furent dépouillés les héros courageux,<BR/> et ils s'endormirent de leur sommeil ;<BR/> et tous les braves ne retrouvèrent plus leurs bras.<BR/>


text:
Faites et acquittez des vœux à l'Éternel, votre Dieu !<BR/> Que de tous Ses alentours<BR/> on apporte des dons au Dieu terrible !<BR/>


text:
Dans mon jour d'angoisse je cherche le Seigneur ;<BR/> la nuit mes mains sont tendues, et ne se lassent point ;<BR/> mon âme repousse la consolation.<BR/>


text:
Les eaux t'ont vu, ô Dieu, les eaux t'ont vu, et ont tremblé,<BR/> et les flots ont été ébranlés.<BR/>


text:
Les nuages ont épandu les eaux,<BR/> et les nues ont fait entendre une voix,<BR/> et tes flèches volèrent.<BR/>


text:
Ton tonnerre éclata en roulements,<BR/> les éclairs illuminèrent le monde.<BR/> La terre s'émut et trembla.<BR/>


text:
La mer fut ton chemin,<BR/> et les grandes eaux, tes sentiers ;<BR/> et l'on ne put reconnaître tes traces.<BR/>


text:
Hymne d'Asaph.<BR/> Mon peuple, écoute mes leçons !<BR/> Prêtez l'oreille aux paroles de ma bouche !<BR/>


text:
nous ne le cèlerons point à leurs enfants,<BR/> redisant à la race future les louanges de l'Éternel,<BR/> et sa puissance, et les miracles qu'il fit.


text:
Il érigea un témoignage en Jacob,<BR/> et Il déposa une loi en Israël,<BR/> qu'il ordonna à nos pères<BR/> d'enseigner à leurs enfants,<BR/>


text:
pour qu'elle fût connue de l'âge qui suivrait,<BR/> des enfants qui naîtraient,<BR/> grandiraient pour la redire à leurs enfants ;<BR/>


text:
afin qu'ils missent en Dieu leur confiance,<BR/> et n'oubliassent point les œuvres de Dieu,<BR/> et qu'ils gardassent ses commandements,<BR/>


text:
et ne fussent pas, comme leurs pères,<BR/> une race réfractaire et rebelle,<BR/> une race qui n'avait pas un cœur constant,<BR/> et dont l'âme ne Lui était pas fidèle.


text:
Les enfants d'Ephraïm furent des tireurs armés de l'arc,<BR/> qui tournent le dos au jour du combat.<BR/>


text:
Sous les yeux de leurs pères, Il fit des miracles,<BR/> dans le pays d'Egypte, aux campagnes de Zoan.


text:
Mais ils continuèrent encore à pécher contre Lui,<BR/> à être rebelles au Très-haut dans le désert.<BR/>


text:
et ils parlèrent contre Dieu,<BR/> ils dirent : « Dieu pourra-t-Il<BR/> dresser une table au désert ?<BR/>


text:
Voici, Il frappa le rocher, et l'eau a ruisselé,<BR/> et les fleuves ont coulé ;<BR/> pourra-t-Il aussi donner du pain<BR/> et fournir de la viande à son peuple ? »


text:
Et à l'ouïe de ces propos, l'Éternel s'irrita,<BR/> et un feu s'alluma contre Jacob,<BR/> et la colère s'éleva contre Israël,<BR/>


text:
et Il fit pleuvoir sur eux la manne pour les nourrir,<BR/> et Il leur donna le froment céleste ;<BR/>


text:
et Il fit pleuvoir sur eux la chair comme de la poussière<BR/> et des oiseaux ailés, comme le sable des mers,<BR/>


text:
Ils ne s'étaient pas encore dépris de leur désir,<BR/> ils avaient encore leur aliment dans leur bouche,<BR/>


text:
que la colère de Dieu s'éleva contre eux,<BR/> et qu'il fit un massacre parmi leurs hommes forts,<BR/> et qu'il coucha par terre la jeunesse d'Israël.


text:
Toutefois, dans sa clémence, Il pardonna le crime<BR/> et ne les détruisit pas ;<BR/> et souvent Il contint son courroux,<BR/> et ne donna pas cours à toute sa colère.<BR/>


text:
Il se souvint donc qu'ils étaient des mortels,<BR/> un souffle qui s'en va, et ne revient plus.<BR/>


text:
Parmi eux Il envoya des moucherons qui les dévorèrent,<BR/> et des grenouilles qui furent leur fléau ;<BR/>


text:
Il lança contre eux le feu de sa colère,<BR/> le courroux, la fureur et l'angoisse,<BR/> une cohorte d'anges des malheurs.


text:
Il donna carrière à son courroux,<BR/> ne refusa point leur âme à la mort,<BR/> mais livra leur vie en proie à la peste,<BR/>


text:
et frappa tous les premiers-nés en Egypte,<BR/> et les prémices de la vigueur dans les tentes de Cham.<BR/>


text:
Il fit ainsi partir son peuple comme des brebis,<BR/> et le guida comme un troupeau dans le désert,<BR/>


text:
et devant eux Il chassa les nations,<BR/> et les leur fit échoir en portion d'héritage,<BR/> et Il établit dans leurs tentes les tribus d'Israël.


text:
Mais, rebelles ils tentèrent Dieu, le Très-haut,<BR/> et ne gardèrent point ses commandements ;<BR/>


text:
ils furent déserteurs et perfides, comme leurs pères ;<BR/> ils tournèrent comme un arc trompeur ;<BR/>


text:
Alors, comme celui qui a dormi, le Seigneur s'éveilla,<BR/> tel que le héros dont le vin avait triomphé ;<BR/>


text:
Et Il affermit son sanctuaire à l'égal des Cieux,<BR/> à l'égal de la terre, dont Il posa les fondements éternels ;<BR/>


text:
Il lui fit quitter les brebis qui allaitent,<BR/> pour être le pasteur de Jacob, son peuple,<BR/> et d'Israël, son héritage.<BR/>


text:
Cantique d'Asaph.<BR/><BR/>O Dieu ! les nations ont envahi ton héritage,<BR/> profané ton saint temple,<BR/> mis Jérusalem en ruines.<BR/>


text:
Elles ont livré les cadavres de tes serviteurs<BR/> en proie aux oiseaux des Cieux,<BR/> la chair de tes bien-aimés<BR/> aux bêtes de la terre.<BR/>


text:
Elles ont versé leur sang, comme de l'eau,<BR/> autour de Jérusalem, et il n'y eut point de sépulture.<BR/>


text:
Jusques à quand, Éternel, ne cesseras-tu d'être irrité,<BR/> ta fureur s'embrasera-t-elle comme un feu ?<BR/>


text:
Epanche ton courroux sur les nations qui t'ignorent,<BR/> et sur les royaumes qui n'invoquent pas ton nom.<BR/>


text:
Ne nous garde pas la mémoire des crimes du passé !<BR/> Hâte-toi de nous faire sentir tes compassions !<BR/> car nous sommes très misérables.


text:
Sois-nous en aide, ô Dieu, notre Sauveur,<BR/> pour l'honneur de ton nom !<BR/> Et sauve-nous et pardonne nos fautes,<BR/> pour l'amour de ton nom !<BR/>


text:
Pourquoi faut-il que les nations disent : « Où est leur Dieu ? »<BR/> Que parmi les nations, à nos yeux, éclate la vengeance<BR/> du sang de tes serviteurs qui fut répandu !<BR/>


text:
Que devant toi parviennent les soupirs des captifs,<BR/> par le pouvoir de ton bras sauve les enfants de la mort !<BR/>


text:
Reverse à nos voisins sept fois dans leur sein<BR/> les outrages dont ils t'outragèrent, Seigneur.<BR/>


text:
Et nous, ton peuple, le troupeau dont tu es le pasteur,<BR/> nous te rendrons grâces éternellement,<BR/> et d'âge en âge nous redirons tes louanges.<BR/>


text:
Prête l'oreille, berger d'Israël,<BR/> toi qui conduis Joseph, comme un troupeau ;<BR/> toi dont les Chérubins portent le trône, apparais !<BR/>


text:
Tu fais de nous une proie que nos voisins se disputent,<BR/> et nos ennemis nous tournent en dérision.<BR/>


text:
les montagnes furent couvertes de son ombre,<BR/> et ses pampres égalèrent les cèdres de Dieu ;<BR/>


text:
Faites entendre vos hymnes au Dieu qui est notre force,<BR/> et vos cris d'allégresse au Dieu de Jacob !<BR/>


text:
C'est la lune nouvelle, sonnez de la trompette !<BR/> c'est la lune dans son plein, notre jour de fête !<BR/>


text:
Il en dressa le statut en Joseph,<BR/> quand Il se mit en marche contre le pays d'Egypte.<BR/> « J'entends une voix que je ne reconnais pas !<BR/>


text:
Dans l'angoisse tu m'invoquas, et je te sauvai,<BR/> je t'exauçai, enveloppé du tonnerre,<BR/> et je t'éprouvai aux eaux de la querelle. (Pause)


text:
Je suis l'Éternel, ton Dieu,<BR/> qui t'ai ramené de la terre d'Egypte.<BR/> Ouvre ta bouche, je veux la remplir !…


text:
Ceux qui haïssent l'Éternel, dissimuleraient devant lui,<BR/> et eux, ils auraient un bonheur éternel.<BR/>


text:
Cantique d'Asaph.<BR/> Dieu prend séance dans l'assemblée divine,<BR/> et au milieu des Dieux Il rend la justice.


text:
« Jusques à quand serez-vous des juges pervers,<BR/> et tiendrez-vous le parti des impies ? (Pause)<BR/>


text:
Ils n'ont ni sagesse, ni intelligence,<BR/> ils marchent dans les ténèbres ;<BR/> toutes les bases de la terre sont ébranlées.<BR/>


text:
Cependant vous mourrez, comme des humains,<BR/> et vous tomberez, aussi bien que tel d'entre les princes. »


text:
Ils disent : « Sus ! exterminons-les du milieu des peuples,<BR/> que le nom d'Israël ne soit plus rappelé désormais ! »


text:
Rends-les, rends leurs princes pareils à Horeb et à Zéeb,<BR/> et tous leurs rois, à Zébah et Tsalmunah ;<BR/>


text:
Mon cœur se pâme, il languit après les parvis de l'Éternel ;<BR/> mon âme et ma chair crient au Dieu vivant.<BR/>


text:
Le passereau même se trouve une demeure,<BR/> et l'hirondelle un nid,<BR/> où ils déposent leur couvée,<BR/> près de tes autels, Éternel des armées,<BR/> mon Roi et mon Dieu !<BR/>


text:
Traversant la vallée des pleurs,<BR/> il la trouve pour lui arrosée de fontaines,<BR/> et la pluie d'automne la couvre d'abondance.<BR/>


text:
Car mieux vaut un jour dans tes parvis, que mille autres ;<BR/> j'aime mieux me tenir au seuil de la maison de mon Dieu,<BR/> que d'habiter les tentes de l'impiété.<BR/>


text:
Car l'Éternel Dieu est un soleil et un bouclier,<BR/> l'Éternel donne grâce et magnificence,<BR/> ne refuse aucun bien à qui suit la droiture.<BR/>


text:
Je veux écouter ce que dit Dieu, l'Éternel.<BR/> Oui, Il parle de salut à son peuple, à ses bien-aimés ;<BR/> mais qu'ils ne retournent pas à la folie !<BR/>


text:
Prière de David.<BR/><BR/>Éternel, prête l'oreille, exauce-moi !<BR/> car je suis misérable et pauvre.<BR/>


text:
Garde mon âme, car je suis fidèle !<BR/> Sois en aide, toi, mon Dieu, à ton serviteur<BR/> qui se confie en toi !<BR/>


text:
Que tous les peuples que tu as faits,<BR/> viennent se prosterner devant toi, Seigneur,<BR/> et honorer ton nom !<BR/>


text:
Éternel, montre-moi ta voie,<BR/> pour que je marche dans ta vérité !<BR/> Concentre mon cœur dans la crainte de ton nom !<BR/>


text:
Je veux te louer, Seigneur, mon Dieu, de tout mon cœur,<BR/> et honorer éternellement ton nom !<BR/>


text:
O Dieu ! des superbes s'élèvent contre moi,<BR/> et une bande de furieux attente à ma vie ;<BR/> et ils n'ont pas les yeux tournés vers toi.<BR/>


text:
Cependant, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et bon<BR/> lent à t'irriter, et riche en grâce et en fidélité.<BR/>


text:
Tourne tes regards vers moi, et prends pitié de moi !<BR/> Accorde ta protection à ton serviteur,<BR/> et sois en aide au fils de ta servante.<BR/>


text:
Opère en ma faveur un signe pour me sauver !<BR/> Que mes ennemis le voient, et soient confondus !<BR/> car, Éternel, tu m'assistes et me consoles.<BR/>


text:
« Je me vois reconnu par l'Egypte et Babel ;<BR/> voici, la Philistie, et Tyr avec l'Ethiopie,<BR/> les uns et les autres reçoivent dans Sion<BR/> une [nouvelle] naissance. »<BR/>


text:
Et il est dit de Sion : « Des hommes et des hommes<BR/> y reçoivent une [nouvelle] naissance,<BR/> et Lui-même, le Très-haut, la consolide. »<BR/>


text:
L'Éternel énumère les peuples en les inscrivant :<BR/> « Ceux-ci reçoivent là une [nouvelle] naissance. (Pause)<BR/>


text:
ma couche est entre les morts,<BR/> je suis tel que les morts gisants dans le tombeau,<BR/> auxquels tu ne penses plus,<BR/> et qui ne sont plus à portée de ta main.<BR/>


text:
Tu as éloigné de moi ceux que je connais,<BR/> tu m'as rendu pour eux un objet d'horreur ;<BR/> enveloppé, je ne trouve point d'issue.<BR/>


text:
Mes yeux fondent par l'effet du malheur ;<BR/> Éternel, je t'invoque chaque jour,<BR/> et je tends mes mains vers toi.


text:
Pour les morts feras-tu des miracles ?<BR/> Les ombres se lèveront-elles pour te louer ? (Pause)<BR/>


text:
Hymne de Ethan Esrahite.<BR/> Je veux chanter à jamais les grâces de l'Éternel,<BR/> et d'âge en âge de ma bouche publier Ta fidélité !<BR/>


text:
Car je me dis : La grâce est édifiée pour jamais,<BR/> le ciel est la base que Tu donnes à ta fidélité.<BR/>


text:
« Et les Cieux, Éternel, célèbrent tes merveilles,<BR/> et disent ta fidélité dans l'assemblée des Saints.<BR/>


text:
Car, dans les lieux éthérés, qui s'égale à l'Éternel ?<BR/> qui ressemble à l'Éternel, parmi les Fils de Dieu,<BR/>


text:
à ce Dieu, redouté dans la vaste société des Saints,<BR/> et plus formidable que tous ceux qui L'entourent ?<BR/>


text:
La justice et l'équité sont la base de ton trône,<BR/> la grâce et la vérité marchent devant ta face.


text:
Heureux le peuple qui connaît l'appel de la trompette !<BR/> Éternel, il marche à la clarté de ta face ;<BR/>


text:
Alors tu parlas en vision à ton bien-aimé,<BR/> et tu dis : « J'ai prêté secours à un héros,<BR/> et suscité un adolescent du milieu du peuple.<BR/>


text:
comme la lune, pour jamais il est consolidé ;<BR/> et le témoin qui est dans la nue, est véridique. »


text:
tu as méprisé l'alliance faite avec ton serviteur ;<BR/> tu as souillé, fait tomber son diadème en terre ;<BR/>


text:
Éternel, jusques à quand te cacheras-tu toujours,<BR/> et ton courroux sera-t-il enflammé comme un feu ?<BR/>


text:
Souviens-toi, Seigneur, de l'opprobre de tes serviteurs ;<BR/> songe que je porte en mon cœur tous ces peuples nombreux,<BR/>


text:
Prière de Moïse, homme de Dieu.<BR/><BR/>Éternel, tu as été notre refuge<BR/> d'une génération à l'autre génération ;<BR/>


text:
avant que les montagnes fussent enfantées,<BR/> et que tu eusses engendré la terre et le monde,<BR/> oui, de l'éternité à l'éternité tu es, ô Dieu.


text:
Car mille ans sont à tes yeux<BR/> comme le jour d'hier, quand il est passé,<BR/> et comme une veille dans la nuit.


text:
Les jours de notre vie, ce sont soixante-dix années,<BR/> et, pour les forts, quatre-vingts années ;<BR/> et ce qui fait leur orgueil est peine et néant ;<BR/> car il passe vite, et nous nous envolons.


text:
Qui connaît la puissance de ta colère,<BR/> et mesure ton courroux sur la crainte qui t'est due ?<BR/>


text:
Rassasie-nous bientôt de ta grâce,<BR/> et nous serons triomphants et joyeux durant tous nos jours !


text:
Donne-nous de la joie pour le temps que tu nous affligeas,<BR/> pour les années où nous connûmes le malheur !<BR/>


text:
Que la faveur du Seigneur, notre Dieu, soit sur nous !<BR/> Et consolide pour nous l'œuvre de nos mains,<BR/> oui, consolide l'œuvre de nos mains !<BR/>


text:
Il te couvre de ses plumes,<BR/> et sous ses ailes tu trouves un abri ;<BR/> sa vérité est un bouclier et un rempart.<BR/>


text:
Que mille hommes tombent à ton côté,<BR/> et des myriades à ta droite, tu es hors des atteintes.<BR/>


text:
« Puisqu'il s'attache à moi, je veux le sauver,<BR/> le mettre en lieu sûr, puisqu'il connaît mon nom,<BR/>


text:
Il m'invoque, et je l'exauce ;<BR/> je suis près de lui dans la détresse,<BR/> je le délivrerai et je le glorifierai.<BR/>


text:
Car tu me réjouis, Éternel, par tes hauts faits,<BR/> et je suis ravi des ouvrages de tes mains.<BR/>


text:
Que les impies lèvent comme la plante,<BR/> et que tous les méchants fleurissent,<BR/> c'est pour être détruits à jamais.<BR/>


text:
Car voici, tes ennemis, Seigneur,<BR/> voici, tes ennemis périssent,<BR/> tous ceux qui font le mal, sont dissipés.


text:
Mais tu relèves mon front, comme celui des taureaux,<BR/> je suis arrosé d'une huile nouvelle ;<BR/>


text:
mes adversaires réjouissent mes regards,<BR/> et la chute de mes méchants ennemis flatte mon oreille.<BR/>


text:
et pousse encore des jets dans la vieillesse même ;<BR/> il est plein de sève, et son feuillage est épais ;<BR/>


text:
L'Éternel règne, revêtu de majesté ;<BR/> la force est son vêtement, sa ceinture :<BR/> aussi le monde est ferme et ne chancelle pas.<BR/>


text:
Les flots élèvent, ô Éternel,<BR/> les flots élèvent leur voix,<BR/> les flots élèvent leur murmure.<BR/>


text:
Plus que les voix des eaux immenses,<BR/> que les vagues magnifiques de la mer,<BR/> l'Éternel est magnifique dans les hautes régions.


text:
Tes témoignages sont parfaitement sûrs.<BR/> La sainteté sied à ta maison,<BR/> ô Éternel, pour la durée des temps.<BR/>


text:
Prenez-y garde, vous, les plus stupides des hommes !<BR/> et vous, insensés, quand aurez-vous la sagesse ?<BR/>


text:
Celui qui a planté l'oreille, n'entendrait-Il pas ?<BR/> Celui qui a formé l'œil, ne verrait-Il pas ?<BR/>


text:
Celui qui fait la leçon aux peuples, ne punirait-Il pas,<BR/> lui qui instruit l'intelligence de l'homme ?<BR/>


text:
pour le calmer en face des jours mauvais,<BR/> jusqu'à ce que la fosse soit creusée à l'impie !<BR/>


text:
Qui est-ce qui prend mon parti contre les méchants ?<BR/> Qui est-ce qui m'assiste contre les artisans du mal ?<BR/>


text:
Il leur paiera le salaire de leur crime,<BR/> et par leur malice même Il les détruira,<BR/> Il les détruira, l'Éternel, notre Dieu.<BR/>


text:
Venez, adorons et nous prosternons,<BR/> et nous agenouillons devant l'Éternel, notre créateur !<BR/>


text:
Car Il est notre Dieu,<BR/> et nous le peuple dont Il est le pasteur,<BR/> le troupeau conduit par sa main.<BR/><BR/>Puissiez-vous aujourd'hui écouter sa voix !<BR/>


text:
« N'endurcissez pas votre cœur, comme aux Eaux de la querelle,<BR/> et dans les jours de la Tentation au désert,<BR/>


text:
Quarante années j'eus cette race en dégoût,<BR/> et je dis : « C'est un peuple qui a le cœur égaré,<BR/> et qui ne connaît pas mes voies. »<BR/>


text:
Car Dieu est grand et digne d'une grande louange ;<BR/> Il est plus redoutable que tous les dieux ;<BR/>


text:
Rendez à l'Éternel l'honneur dû à son nom !<BR/>d Apportez des offrandes, et entrez dans ses parvis !<BR/>


text:
Dites parmi les peuples : « L'Éternel règne ;<BR/> aussi le monde est ferme et ne chancelle point.<BR/> Il juge les nations avec justice. »<BR/>


text:
Que les Cieux se réjouissent, et que la terre tressaille ;<BR/> que la mer s'émeuve avec tout ce qu'elle enserre ;<BR/>


text:
que les campagnes s'égaient avec tout ce qui les couvre ;<BR/> qu'ainsi les arbres des forêts frémissent tous d'allégresse<BR/>


text:
au devant de l'Éternel ! Car Il vient, car il vient<BR/> pour juger la terre.<BR/> Il jugera le monde avec justice,<BR/> et les peuples, selon sa vérité.<BR/>


text:
Les montagnes, comme delà cire, fondent à l'aspect de l'Éternel,<BR/> à l'aspect du Seigneur de toute la terre.<BR/>


text:
Ils sont confondus tous ceux qui servent les idoles,<BR/> qui font gloire des faux dieux :<BR/> devant Lui tous les dieux se prosternent.<BR/>


text:
Sion l'entend, et se réjouit,<BR/> et les filles de Juda sont dans l'allégresse,<BR/> à cause de tes jugements, ô Éternel.<BR/>


text:
Car tu es, ô Éternel, le Très-haut qui domine la terre,<BR/> tu es très élevé au-dessus de tous les dieux.


text:
Vous qui aimez l'Éternel, haïssez le mal !<BR/> Il garde les âmes de ses saints,<BR/> et Il les sauve de la main des impies.<BR/>


text:
Cantique.<BR/><BR/>Chantez à l'Éternel un cantique nouveau !<BR/> car Il a fait des choses merveilleuses,<BR/> aidé de sa droite et du bras de sa sainteté.


text:
Il s'est souvenu de sa grâce et de sa fidélité<BR/> envers la maison d'Israël ;<BR/> toutes les extrémités de la terre<BR/> ont vu le secours de notre Dieu.


text:
Terres, élevez toutes à l'Éternel vos acclamations !<BR/> faites retentir vos cris de joie et vos accords !<BR/>


text:
devant l'Éternel ! Car Il vient pour juger la terre.<BR/> Il jugera le monde avec justice,<BR/> et les peuples avec équité.<BR/>


text:
L'Éternel règne, les peuples tremblent ;<BR/> Il est assis sur les Chérubins, la terre est ébranlée.<BR/>


text:
et la force du Roi qui aime la justice !<BR/> Tu as fondé l'équité,<BR/> et créé en Jacob la justice et le droit.<BR/>


text:
Exaltez l'Éternel, notre Dieu,<BR/> et vous prosternez sur le marchepied de son trône !<BR/> Il est saint !


text:
Moïse et Aaron, ses Lévites,<BR/> et Samuel qui invoquait son nom,<BR/> implorèrent l'Éternel, et Il les exauça.<BR/>


text:
Il leur parla dans la colonne de nuée ;<BR/> ils gardèrent ses commandements,<BR/> et l'ordonnance qu'il leur avait donnée.<BR/>


text:
Éternel, notre Dieu, tu les as exaucés ;<BR/> tu fus pour eux un Dieu qui pardonne,<BR/> et un Dieu vengeur, à cause de leurs méfaits.<BR/>


text:
Exaltez l'Éternel, notre Dieu,<BR/> et prosternez-vous sur sa sainte montagne !<BR/> Car Il est saint, l'Éternel, notre Dieu.<BR/>


text:
Cantique de louange.<BR/><BR/>Elevez à l'Éternel vos cris de joie,<BR/> vous tous, habitants de la terre !<BR/>


text:
Sachez que l'Éternel est Dieu !<BR/> C'est lui qui nous a faits, et non pas nous-mêmes,<BR/> nous sommes son peuple, et le troupeau de sa pâture.


text:
Entrez dans ses Portes en lui rendant grâces,<BR/> et dans ses parvis, en le louant !<BR/> Rendez-lui grâces, célébrez son nom !<BR/>


text:
Cantique de David.<BR/><BR/>Je vais chanter la bonté et la droiture ;<BR/> c'est toi, Éternel, que je célébrerai.


text:
Je m'appliquerai à suivre une voie innocente :<BR/> ô puissé-je y parvenir !<BR/> J'agirai dans l'innocence du cœur au sein de ma maison.<BR/>


text:
Je ne mettrai devant mes yeux aucune chose indigne ;<BR/> je hais la conduite des transgresseurs,<BR/> sur moi elle n'aura pas de prise.<BR/>


text:
Je détruirai celui qui en secret calomnie son ami ;<BR/> je ne supporte pas celui dont l'œil est altier et le cœur enflé.<BR/>


text:
Mes yeux se porteront vers les hommes sûrs du pays,<BR/> pour les faire habiter avec moi ;<BR/> ceux qui suivent une voie innocente, seront mes serviteurs.<BR/>


text:
Il ne s'assiéra pas dans ma maison celui qui fait des fraudes ;<BR/> celui qui ment ne pourra demeurer sous mes yeux.<BR/>


text:
Chaque jour je veillerai à arracher les impies du pays,<BR/> à bannir de la cité de l'Éternel tous ceux qui font le mal.<BR/>


text:
Ne me cache pas ta face au jour de ma détresse !<BR/> Penche vers moi ton oreille, quand je t'invoque !<BR/> hâte-toi ! exauce-moi !


text:
Car mes jours, comme une fumée, se sont évanouis,<BR/> et mes os sont embrasés, comme un tison ardent.<BR/>


text:
Tous les jours mes ennemis m'outragent ;<BR/> follement animés contre moi,<BR/> ils emploient mon nom pour maudire.<BR/>


text:
Mais toi, Seigneur, tu es éternellement sur ton trône,<BR/> et ton nom demeure à travers tous les âges.<BR/>


text:
Tu te lèveras, tu prendras pitié de Sion ;<BR/> car il est temps de prendre pitié d'elle :<BR/> le moment est venu.<BR/>


text:
Car les vœux de tes serviteurs sont pour les pierres de Sion,<BR/> et ils sont affectionnés à ses ruines…


text:
Car Il regarde du lieu très haut de sa sainteté,<BR/> l'Éternel abaisse des Cieux ses regards sur la terre,<BR/>


text:
Je dis : Mon Dieu, ne m'enlève pas à la moitié de mes jours !<BR/> A travers tous les âges tes années se perpétuent.<BR/>


text:
Ils périront, mais tu subsisteras ;<BR/> tout entiers ils s'useront comme un vêtement ;<BR/> tu les changeras comme un habit, et ils changeront ;<BR/>


text:
De David.<BR/><BR/>Mon âme, bénis l'Éternel,<BR/> et que tout ce qui est en moi, bénisse son saint nom !<BR/>


text:
Il ne nous traita point suivant nos péchés,<BR/> et ne nous paya point le salaire de nos crimes ;<BR/>


text:
car autant le Ciel s'élève au-dessus de la terre,<BR/> autant sa grâce fut immense pour ceux qui le craignent.<BR/>


text:
Autant le Levant est éloigné du Couchant,<BR/> autant Il a mis nos iniquités à distance de nous.<BR/>


text:
Comme un père a compassion de ses enfants,<BR/> ainsi l'Éternel eut compassion de ceux qui le craignent.


text:
La grâce de l'Éternel de l'éternité à l'éternité<BR/> demeure sur ceux qui le craignent,<BR/> et sa justice, sur les enfants de leurs enfants,<BR/>


text:
sur ceux qui gardent son alliance,<BR/> et se rappellent ses commandements, pour les accomplir.<BR/>


text:
Bénissez l'Éternel, vous ses anges,<BR/> héros puissants, qui exécutez sa parole,<BR/> dociles à la voix de sa parole !<BR/>


text:
Bénissez l'Éternel, vous toutes ses œuvres,<BR/> dans tous les lieux de sa souveraineté !<BR/> Mon âme, bénis l'Éternel !<BR/>


text:
Mon âme, bénis l'Éternel !<BR/> Éternel, mon Dieu, tu es très grand,<BR/> tu es revêtu de splendeur et de majesté !


text:
Il élève sur les eaux le haut de sa demeure,<BR/> Il fait des nuées son char,<BR/> Il s'avance sur les ailes du vent.<BR/>


text:
Tu l'avais couverte de l'abîme comme d'un manteau,<BR/> les eaux se tenaient sur les montagnes ;<BR/>


text:
Tu posas des limites qu'elles ne franchiraient plus,<BR/> afin qu'elles ne vinssent plus recouvrir la terre.


text:
Tu fais jaillir des sources pour former les ruisseaux ;<BR/> ils s'écoulent entre les montagnes ;<BR/>


text:
Sur leurs bords séjournent les oiseaux du ciel,<BR/> entre les rameaux ils font entendre leur voix.<BR/>


text:
Il fait croître l'herbe pour les quadrupèdes,<BR/> et les plantes pour le service de l'homme,<BR/> tirant ainsi le pain du sein de la terre ;<BR/>


text:
et le vin qui réjouit le cœur de l'homme,<BR/> et, plus que l'huile, fait resplendir son visage ;<BR/> et le pain qui fortifie le cœur de l'homme.<BR/>


text:
Tu fais l'obscurité, et il est nuit :<BR/> alors toutes les bêtes des forêts sont en mouvement ;<BR/>


text:
Que tes œuvres sont nombreuses, ô Éternel !<BR/> Tu les as toutes faites avec sagesse ;<BR/> la terre est pleine de tes richesses.<BR/>


text:
Tu caches ta face, ils sont éperdus ;<BR/> tu leur retires le souffle, ils expirent<BR/> et rentrent dans leur poudre.<BR/>


text:
Que les pécheurs disparaissent de la terre,<BR/> et que les impies cessent d'être !<BR/> Mon âme, bénis l'Éternel !<BR/> Alléluia !<BR/>


text:
Il garde un souvenir éternel de son alliance,<BR/> de la parole qu'il promulgua pour mille générations,<BR/>


text:
jusqu'au temps où ce qu'il avait dit, arriva,<BR/> et où la parole de l'Éternel fut son épreuve.<BR/>


text:
pour qu'il enchaînât ses princes à son gré,<BR/> et qu'à ses vieillards il enseignât la sagesse.<BR/>


text:
Il changea leur cœur qui prit son peuple en haine,<BR/> et ils traitèrent ses serviteurs avec perfidie.


text:
Il envoya les ténèbres, et produisit l'obscurité,<BR/> et ils ne furent pas rebelles à sa parole.<BR/>


text:
Et Il fit sortir [Israël] avec de l'argent et de l'or,<BR/> et il n'y eut pas un homme las dans ses tribus.<BR/>


text:
afin que, témoin du bonheur de tes élus,<BR/> je me réjouisse de la joie de ton peuple,<BR/> que je me glorifie avec ton héritage.


text:
Nos pères en Egypte ne réfléchirent point à tes miracles,<BR/> ne se rappelèrent point le nombre de tes grâces,<BR/> et ils se rebellèrent près de la mer, la mer des algues.<BR/>


text:
Et Il tança la mer des algues, et elle se dessécha,<BR/> et Il leur fit traverser les flots comme le désert.<BR/>


text:
Alors Il pensait à les détruire,<BR/> si Moïse, son élu, ne s'était mis à la brèche devant Lui,<BR/> pour détourner sa colère de détruire.


text:
et répandirent le sang innocent,<BR/> le sang de leurs fils et de leurs filles,<BR/> qu'ils immolèrent aux idoles de Canaan ;<BR/> et le pays fut profané par des meurtres ;<BR/>


text:
Alors la colère de l'Éternel s'alluma contre son peuple,<BR/> et son héritage devint son abomination ;<BR/>


text:
Nombre de fois Il les délivra ; mais ils regimbèrent,<BR/> ne prenant conseil que d'eux-mêmes,<BR/> et ils se perdirent par leur faute.<BR/>


text:
et Il se ressouvint pour eux de son alliance,<BR/> et céda à la pitié dans sa grande miséricorde,<BR/>


text:
Sois-nous en aide, Éternel, notre Dieu,<BR/> et recueille-nous du milieu des peuples,<BR/> pour que nous chantions ton saint nom,<BR/> et que nous fassions gloire de te louer !<BR/> \csp{


text:
Béni soit l'Éternel, Dieu d'Israël,<BR/> de l'éternité à l'éternité !<BR/> et que tout le peuple dise :<BR/> Ainsi soit-il ! Alleluia !}<BR/><BR/>


text:
Ils furent errants au désert, dans une voie solitaire,<BR/> et ils ne trouvaient pas une ville où habiter ;<BR/>


text:
Qu'ils rendent grâces à l'Éternel de sa miséricorde,<BR/> et disent ses merveilles aux enfants des hommes !<BR/>


text:
Aussi courba-t-Il leur cœur sous la peine ;<BR/> ils succombèrent, et ne furent point assistés.<BR/>


text:
Mais ils crièrent à l'Éternel dans leur détresse,<BR/> et Il les délivra de leurs perplexités ;<BR/>


text:
Les insensés qui suivaient la voie de la révolte,<BR/> et à cause de leurs crimes se virent humiliés…


text:
Qu'ils Lui offrent les sacrifices de la reconnaissance,<BR/> et publient ses hauts faits avec des cris de joie !


text:
elles montèrent vers le ciel, descendirent dans l'abîme,<BR/> leur âme dans le danger était éperdue ;<BR/>


text:
saisis du vertige, ils chancelaient, comme étant ivres,<BR/> et toute leur sagesse était évanouie.<BR/>


text:
c'est lui qui verse le mépris sur les princes,<BR/> et Il les fait errer dans un désert sans chemin ;<BR/>


text:
C'est ce que voient les hommes droits, et ils se réjouissent,<BR/> et tous les méchants ont la bouche fermée.<BR/>


text:
O Dieu, mon cœur se rassure !<BR/> Par mes chants et mes accords, oui, je veux célébrer ma gloire.<BR/>


text:
Dieu l'a promis par sa sainteté : je veux m'en réjouir !<BR/> « Je vous partagerai Sichem, et vous distribuerai la vallée de Succoth ;<BR/>


text:
Moab est le bassin où je me baigne,<BR/> sur Edom je jette ma chaussure,<BR/> sur la Philistie je pousse des cris de joie. »


text:
Donne-nous ton aide pour sortir de la gêne,<BR/> puisque le secours de l'homme est une vanité !<BR/>


text:
Car ils ouvrent contre moi la bouche de l'impie, la bouche du trompeur,<BR/> parlent avec une langue menteuse ;<BR/>


text:
Que l'usurier jette le réseau sur tout ce qu'il a,<BR/> et que des étrangers pillent le fruit de son labeur !<BR/>


text:
Qu'il soit fait mention devant l'Éternel du crime de ses pères,<BR/> et que le péché de sa mère ne soit point effacé ;<BR/>


text:
mais qu'ils soient toujours présents à l'Éternel,<BR/> et qu'il retranche sa mémoire de la terre !<BR/>


text:
parce qu'il ne pensa point à pratiquer la bonté,<BR/> et qu'il persécuta l'homme misérable et pauvre<BR/> et l'affligé, afin de lui ôter la vie.


text:
Il aimait la malédiction, qu'elle l'atteigne !<BR/> La bénédiction n'était pas son plaisir, qu'elle s'éloigne de lui !<BR/>


text:
Qu'il se couvre de la malédiction comme de son vêtement ;<BR/> qu'elle pénètre au dedans de lui comme des eaux,<BR/> et comme de l'huile, dans ses os ;<BR/>


text:
qu'elle soit pour lui comme le manteau où il s'enveloppe<BR/> et comme la ceinture dont il se ceint toujours !<BR/>


text:
Mais toi, Éternel, mon Dieu ! assiste-moi pour l'amour de ton nom,<BR/> car ta grâce est bénigne ; sauve-moi !<BR/>


text:
Je m'en vais, comme l'ombre, quand elle s'allonge,<BR/> je suis pourchassé comme la sauterelle.<BR/>


text:
Mes genoux chancellent par l'effet de mes jeûnes,<BR/> et l'embonpoint a disparu de mon corps amaigri.<BR/>


text:
Qu'ils maudissent ! toi, tu béniras.<BR/> Qu'ils se dressent ! ils seront confondus,<BR/> et ton serviteur se réjouira.<BR/>


text:
Que la honte enveloppe mes adversaires,<BR/> et que leur opprobre les couvre comme un manteau !<BR/>


text:
Alors de ma bouche je louerai hautement l'Éternel,<BR/> et je te célébrerai au milieu de la foule,<BR/>


text:
Cantique de David.<BR/><BR/>L'Éternel dit à mon Seigneur :<BR/> « Assieds-toi à ma droite,<BR/> jusqu'à ce que je te donne pour marchepied tes ennemis. »<BR/>


text:
Ton peuple s'empresse au jour de ton armement,<BR/> dans une pompe sainte ;<BR/> ta jeunesse vient à toi comme une rosée<BR/> sortant du sein de l'aurore.<BR/>


text:
L'Éternel a juré, et ne s'en repentira point :<BR/> « Tu es sacrificateur pour l'éternité<BR/> à l'instar de Melchisédek. »


text:
Il fera justice parmi les peuples : tout est plein de cadavres ;<BR/> Il a mis des têtes en pièces sur un vaste pays.<BR/>


text:
Alléluia !<BR/> Je loue l'Éternel de tout mon cœur,<BR/> dans la réunion des justes et dans l'assemblée !<BR/>


text:
Il a donné la nourriture à ceux qui le craignaient,<BR/> Il garde de son alliance un souvenir éternel.<BR/>


text:
Il a révélé à son peuple la puissance de ses actes,<BR/> en lui donnant la propriété des nations.<BR/>


text:
Il a dispensé le salut à son peuple,<BR/> et sanctionné son alliance pour l'éternité.<BR/> Son nom est saint et redoutable.<BR/>


text:
La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse ;<BR/> qui s'y conforme a la bonne prudence.<BR/> Sa gloire demeure éternellement.<BR/>


text:
Alléluia !<BR/> Heureux l'homme qui craint l'Éternel,<BR/> et a un grand goût pour ses commandements !<BR/>


text:
Dans les ténèbres la lumière se lève pour le juste ;<BR/> il est miséricordieux, clément et juste.<BR/>


text:
Le bonheur est pour celui qui donne et qui prête,<BR/> qui pour soutenir sa cause se fonde sur le droit.<BR/>


text:
Il ne redoute point un message funeste ;<BR/> son cœur est ferme, il se confie dans l'Éternel ;<BR/>


text:
son cœur a de l'assurance, il est sans crainte,<BR/> attendant que ses ennemis réjouissent ses regards.<BR/>


text:
Il distribue, il donne aux indigents ;<BR/> sa justice demeure éternellement ;<BR/> sa tête se lève avec gloire.<BR/>


text:
L'impie en est témoin et il s'en chagrine,<BR/> il grince des dents et se consume ;<BR/> les souhaits de l'impie sont mis à néant.<BR/>


text:
Il donne dans la maison à l'épouse stérile<BR/> la condition d'une mère que des fils réjouissent.<BR/> Alléluia !<BR/>


text:
Non pas à nous, Éternel, non pas à nous,<BR/> mais à ton nom donne gloire,<BR/> pour l'amour de ta grâce, de ta fidélité !<BR/>


text:
elles ont des oreilles, et n'entendent point ;<BR/> elles ont des narines, et sont sans odorat ;<BR/>


text:
avec leurs mains elles ne peuvent saisir,<BR/> avec leurs pieds elles ne peuvent marcher,<BR/> et elles ne tirent aucun son de leur gosier.


text:
Telles elles sont, tels sont ceux qui les fabriquent,<BR/> tous ceux qui mettent leur confiance en elles.


text:
Vous qui craignez l'Éternel, confiez-vous dans l'Éternel !<BR/> Il est notre aide et notre bouclier.


text:
L'Éternel se souvient de nous : Il bénira,<BR/> Il bénira la maison d'Israël,<BR/> Il bénira la maison d'Aaron,<BR/>


text:
Ce ne sont pas les morts qui louent l'Éternel,<BR/> ni ceux qui sont descendus dans le lieu du silence ;<BR/>


text:
Les liens de la mort m'enveloppaient,<BR/> j'étais atteint des angoisses des Enfers,<BR/> je trouvais devant moi la détresse et la douleur.<BR/>


text:
O exauce-moi, Éternel ! car je suis ton serviteur,<BR/> le fils de ta servante.<BR/> Tu as détaché mes chaînes ;<BR/>


text:
Car sa grâce puissamment nous protège,<BR/> et la fidélité de l'Éternel dure éternellement.<BR/> Alléluia !<BR/>


text:
Ils m'ont assiégé comme des abeilles :<BR/> ils s'éteignent comme un feu d'épines ;<BR/> au nom de l'Éternel, oui, je les détruirai.<BR/>


text:
Ecoutez ! dans les tentes des justes<BR/> retentissent des cris de joie et des chants de triomphe :<BR/> « La droite de l'Éternel a montré sa puissance ;<BR/>


text:
« Béni soit celui qui arrive au nom de l'Éternel !<BR/> Nous vous bénissons de la maison de l'Éternel.<BR/>


text:
L'Éternel est Dieu, et Il nous donne sa clarté.<BR/> Liez la victime avec des cordes,<BR/> {[}et l'amenez{]} jusqu'aux cornes de l'autel ! »


text:
Je veux garder tes commandements :<BR/> ne me laisse pas trop dans l'abandonnement !<BR/><BR/> Beth.


text:
Comment un jeune homme rendra-t-il sa voie pure ?<BR/> C'est en la surveillant d'après ta parole.<BR/>


text:
Tiens à distance de moi le chemin du mensonge,<BR/> et accorde-moi la faveur de [connaître] ta loi !<BR/>


text:
Donne-moi l'intelligence, pour que je garde ta loi,<BR/> et que je l'observe de tout mon cœur !<BR/>


text:
Voici, je porte mes désirs vers tes commandements,<BR/> fais-moi vivre dans ta justice !<BR/><BR/> Vav.


text:
N'ôte jamais de ma bouche le langage de la vérité !<BR/> car je suis dans l'attente de tes jugements.<BR/>


text:
et je lèverai mes mains vers tes commandements que j'aime<BR/> et je méditerai tes statuts.<BR/><BR/> Zaïn.


text:
Des superbes contre moi ourdissent l'astuce ;<BR/> moi, de tout mon cœur j'observe tes commandements.<BR/>


text:
La loi qui sort de ta bouche a plus de prix pour moi<BR/> que des milliers d'or et d'argent.<BR/><BR/> Jod.


text:
Tes mains m'ont créé, m'ont formé ;<BR/> donne-moi l'intelligence, pour apprendre tes statuts !<BR/>


text:
Je sais, Éternel, que tes jugements sont justes,<BR/> et que tu m'as affligé en demeurant fidèle.<BR/>


text:
Que les superbes soient confondus, car ils m'accablent gratuitement !<BR/> pour moi, je médite tes commandements.<BR/>


text:
Qu'ils reviennent à moi ceux qui te craignent,<BR/> et ceux qui connaissent tes commandements !<BR/>


text:
Quel est le nombre des jours de ton serviteur ?<BR/> Quand feras-tu justice de mes persécuteurs ?<BR/>


text:
Ils m'ont presque détruit, après m'avoir terrassé ;<BR/> mais je n'abandonne point tes commandements,<BR/>


text:
Selon ta miséricorde rends-moi la vie,<BR/> afin que j'observe les ordres de ta bouche !<BR/><BR/> Lamed.


text:
Dans tes commandements je puise l'intelligence,<BR/> aussi je hais tous les sentiers du mensonge.<BR/><BR/> Nun.


text:
Soutiens-moi selon ta promesse, afin que je vive,<BR/> et ne me confonds point à cause de mon espoir !<BR/>


text:
Sois mon appui, pour que je sois sauvé,<BR/> et que j'aie toujours les yeux sur tes commandements !<BR/>


text:
Tu enlèves comme des scories tous les impies de la terre ;<BR/> c'est pourquoi j'aime tes ordonnances.<BR/>


text:
Je suis ton serviteur : donne-moi l'intelligence,<BR/> pour que j'aie la science de tes commandements.<BR/>


text:
aussi je trouve justes tous tes commandements ;<BR/> et je hais tous les sentiers du mensonge.<BR/><BR/> Pé.


text:
Tourne tes regards sur moi, et prends pitié de moi,<BR/> selon le droit de ceux qui aiment ton nom !<BR/>


text:
La justice de tes ordonnances est éternelle ;<BR/> donne-moi l'intelligence, afin que je vive !<BR/><BR/> Quoph.


text:
Mes persécuteurs et mes oppresseurs sont nombreux ;<BR/> je n'ai point dévié de tes commandements.<BR/>


text:
Le sommaire de ta parole, c'est vérité,<BR/> et toutes tes justes lois sont éternelles.<BR/><BR/> Schin.


text:
J'exécute tes ordres et tes commandements,<BR/> car toutes mes voies sont présentes à tes yeux.<BR/><BR/> Thav.


text:
Que mes cris aient accès près de toi, Éternel !<BR/> selon ta promesse donne-moi l'intelligence !<BR/>


text:
Je suis errant, comme une brebis perdue ;<BR/> cherche ton serviteur !<BR/> car je n'oublie pas tes commandements.<BR/>


text:
Cantique graduel.<BR/><BR/>Je lève mes yeux vers les montagnes :<BR/> d'où me viendra le secours ?<BR/>


text:
Cantique graduel. De David.<BR/><BR/>Je me réjouis, quand on me dit :<BR/> Allons à la maison de l'Éternel !<BR/>


text:
rendez-vous des tribus,<BR/> des tribus de l'Éternel, selon l'ordre donné à Israël,<BR/> qui vient pour y louer le nom de l'Etemel !<BR/>


text:
Voici, comme les yeux des serviteurs<BR/> regardent la main de leurs maîtres,<BR/> et les yeux de la servante, la main de sa maîtresse,<BR/> ainsi nos yeux regardent vers l'Éternel, notre Dieu,<BR/> attendant qu'il prenne pitié de nous.


text:
Prends pitié de nous, Éternel, prends pitié de nous !<BR/> Car nous sommes assez rassasiés de mépris ;<BR/>


text:
Cantique graduel. De David.<BR/><BR/>Sans l'Éternel qui nous fut secourable,<BR/> (ainsi doit parler Israël)<BR/>


text:
le filet fut rompu, et nous nous échappâmes,<BR/> Notre secours est dans le nom de l'Éternel,<BR/> créateur des Cieux et de la terre.<BR/>


text:
Cantique graduel.<BR/><BR/>Ceux qui se confient dans l'Éternel,<BR/> sont comme la montagne de Sion,<BR/> elle est inébranlable et stable éternellement.<BR/>


text:
Des montagnes entourent Jérusalem :<BR/> ainsi l'Éternel entoure son peuple<BR/> dès maintenant à jamais.<BR/>


text:
Car le sceptre de l'impie ne restera pas sur le lot des justes,<BR/> afin que les justes ne portent pas leurs mains au mal.


text:
Pour ceux qui dévient et prennent des voies tortueuses,<BR/> que l'Éternel les perde avec les artisans du crime !<BR/> Paix soit à Israël !<BR/>


text:
Cantique graduel.<BR/><BR/>Quand l'Éternel ramenait les captifs de Sion,<BR/> c'était pour nous comme un songe.<BR/>


text:
Alors nos bouches se remplirent de cris de joie,<BR/> et notre langue, de chants d'allégresse.<BR/> On disait parmi les nations :<BR/> « L'Éternel a fait de grandes choses pour eux. »<BR/>


text:
le semeur s'avance en pleurant,<BR/> portant la semence qu'il jette ;<BR/> il revient tout joyeux chargé de ses gerbes.<BR/>


text:
Cantique graduel. De Salomon.<BR/><BR/>Si l'Éternel ne bâtit la maison,<BR/> vainement y travaillent ceux qui l'édifient ;<BR/> si l'Éternel ne garde la ville,<BR/> vainement la sentinelle veille.<BR/>


text:
Vainement vous êtes matineux, restez tard à l'œuvre,<BR/> mangez un pain de labeur :<BR/> Il en donne tout autant<BR/> à son bien-aimé durant le sommeil.


text:
Voici, des fils sont un don de l'Éternel,<BR/> et le fruit du sein maternel est une récompense.<BR/>


text:
Heureux l'homme qui en a son carquois rempli !<BR/> il ne sera point confondu,<BR/> quand aux Portes il plaidera contre sa partie.<BR/>


text:
Cantique graduel.<BR/><BR/>Heureux l'homme qui craint l'Éternel,<BR/> qui marche dans ses voies !<BR/>


text:
Ta femme est comme une vigne féconde<BR/> dans l'intérieur de ta maison ;<BR/> tes fils, comme des tiges d'olivier, entourent ta table.


text:
De Sion l'Éternel t'enverra ses bénédictions,<BR/> et le bonheur de Jérusalem réjouira ton regard<BR/> tout le temps de ta vie.<BR/>


text:
Cantique graduel.<BR/><BR/>Dès mon jeune âge ils m'ont beaucoup opprimé,<BR/> (qu'ainsi parle Israël !)<BR/>


text:
et les passants ne disent pas :<BR/> « Que l'Éternel vous bénisse !<BR/> Nous vous bénissons au nom de l'Éternel ! »<BR/>


text:
Si tu gardes la mémoire des transgressions, Éternel,<BR/> Seigneur, qui est-ce qui subsistera ?<BR/>


text:
Mon âme attend l'Éternel,<BR/> plus que la sentinelle n'attend le matin,<BR/> que la sentinelle n'attend le matin.<BR/>


text:
Israël, espère dans l'Éternel !<BR/> car la miséricorde est par devers l'Éternel,<BR/> et Il a par devers lui un trésor de rédemption.<BR/>


text:
Cantique graduel. De David.<BR/><BR/>Éternel, mon cœur est sans orgueil, et mes yeux sans fierté ;<BR/> je ne m'engage point dans les choses trop grandes<BR/> ou trop relevées pour moi.<BR/>


text:
Oui, je maintiens mon âme tranquille et calme :<BR/> tel auprès de la mamelle est un enfant sevré,<BR/> tel un enfant sevré, telle est mon âme en moi.<BR/>


text:
Cantique graduel.<BR/><BR/>Éternel, souviens-toi de David,<BR/> et de toutes ses tribulations !<BR/>


text:
« Je ne rentre point sous le toit de ma maison,<BR/> et je ne monte point vers le lit où je repose ;<BR/>


text:
Voici, nous apprenions qu'elle était à Ephrata,<BR/> puis nous la trouvions dans les champs de Jahar.<BR/>


text:
L'Éternel fit à David un serment véridique,<BR/> Il n'en reviendra point :<BR/> « Je mettrai sur ton trône un fruit de tes entrailles.<BR/>


text:
Si tes fils gardent mon alliance<BR/> et les lois que je leur enseigne,<BR/> leurs enfants aussi à jamais<BR/> seront assis sur ton trône. »


text:
Cantique graduel. De David.<BR/><BR/>Voyez ! qu'il est beau, qu'il est doux<BR/> que des frères vivent ainsi dans l'union !<BR/>


text:
Telle l'huile exquise, qui de la tête<BR/> descend sur la barbe,<BR/> sur la barbe d'Aaron,<BR/> qui descend jusqu'au bord de son vêtement ;<BR/>


text:
telle la rosée de l'Hermon,<BR/> et celle qui descend sur les montagnes de Sion !<BR/> Car c'est là que l'Éternel envoie<BR/> bénédiction et vie pour l'éternité.<BR/>


text:
Cantique graduel.<BR/><BR/>Sus ! bénissez l'Éternel,<BR/> vous tous les serviteurs de l'Éternel,<BR/> qui pendant les nuits êtes debout dans sa maison !<BR/>


text:
Tout ce qu'il veut, l'Éternel le fait,<BR/> dans les Cieux et sur la terre,<BR/> dans les mers et dans tous les abîmes.


text:
C'est lui qui fait lever les nuages des bouts de la terre,<BR/> succéder la pluie à la foudre,<BR/> et sortir les vents de ses arsenaux ;<BR/>


text:
produisit dans ton sein, ô Egypte, des signes et des miracles<BR/> contre Pharaon et tous ses serviteurs ;


text:
semblables à elles sont ceux qui les fabriquent,<BR/> tous ceux qui mettent en elles leur confiance.<BR/>


text:
Sur les bords des fleuves de Babel nous étions assis,<BR/> et nous pleurions en pensant à Sion.<BR/>


text:
car là nos vainqueurs nous demandaient des chants,<BR/> et nos oppresseurs, de joyeux, cantiques :<BR/> « Chantez-nous {[} disaient-ils {]} des hymnes de Sion ! »


text:
Que ma langue s'attache à mon palais,<BR/> si de toi, Jérusalem, je perds le souvenir<BR/> si je ne mets pas Jérusalem<BR/> au-dessus de la première de mes joies !


text:
Éternel, garde aux enfants d'Edom la mémoire<BR/> de la journée de Jérusalem !<BR/> Alors ils disaient : « Rasez ! rasez<BR/> jusqu'à ses fondements ! »<BR/>


text:
Fille de Babel, qui nous as saccagés,<BR/> heureux qui te rendra<BR/> tout ce que tu nous as fait !<BR/>


text:
me prosterner dans ton saint temple,<BR/> et louer ton nom, car tu es bon et fidèle !<BR/> Tu as donné à ta promesse des effets<BR/> qui dépassent toute ta renommée.<BR/>


text:
Éternel, tous les rois de la terre te loueront,<BR/> à l'ouïe des promesses sorties de ta bouche ;<BR/>


text:
Si je chemine au milieu des angoisses,<BR/> tu me redonnes la vie,<BR/> tu opposes ta main à la fureur de mes ennemis,<BR/> et ta droite me délivre.<BR/>


text:
L'Éternel agira pour moi jusques au bout.<BR/> Seigneur, ta miséricorde est éternelle,<BR/> ne laisse pas tomber les œuvres de tes mains !<BR/>


text:
Car la parole n'est pas encore sur ma langue,<BR/> que déjà, Éternel, tu la connais tout entière.<BR/>


text:
Et si je dis : Qu'autour de moi il n'y ait que ténèbres<BR/> et que la clarté qui m'entoure se change en nuit !<BR/>


text:
les ténèbres mêmes ne seront pas sombres pour toi,<BR/> et la nuit sera claire comme le jour,<BR/> les ténèbres seront ce qu'est la lumière.


text:
je te loue de la merveille de ma structure.<BR/> Tes œuvres sont merveilleuses,<BR/> et mon âme le reconnaît profondément.<BR/>


text:
Mon corps n'était point caché à tes yeux,<BR/> quand j'étais formé mystérieusement<BR/> dans les entrailles de la terre,<BR/> comme des fils qui s'entrelacent.<BR/>


text:
Quand je n'étais qu'une matière informe,<BR/> tes yeux me voyaient ;<BR/> et dans ton livre étaient marqués tous ensemble<BR/> mes jours déjà déterminés,<BR/> lorsque aucun d'eux n'existait.<BR/>


text:
Veux-je les compter, les grains de sable sont moins nombreux ;<BR/> je m'éveille, et je suis encore avec toi.


text:
Eux, qui parlent de toi en commettant le crime,<BR/> disent ton nom pour mentir, ce sont tes ennemis.<BR/>


text:
Ne haïrais-je pas, Éternel, ceux qui te haïssent,<BR/> et n'aurais-je pas de l'horreur pour tes adversaires ?<BR/>


text:
Et vois si le chemin que je suis, est celui du crime,<BR/> et conduis-moi sur la voie des anciens temps !<BR/>


text:
Ils dardent leur langue, tels que des serpents,<BR/> et le venin de l'aspic est sous leurs lèvres. (Pause)


text:
Garantis-moi, Éternel, contre le bras de l'impie,<BR/> et préserve-moi des hommes violents,<BR/> qui méditent de faire broncher mes pieds !<BR/>


text:
Des superbes cachent sous mes pas des pièges et des lacs,<BR/> ils tendent des rets au bord de la voie, et me dressent des embûches. (Pause)


text:
L'Éternel, le Seigneur, est mon puissant secours ;<BR/> tu abrites ma tête au jour de la mêlée.<BR/>


text:
Éternel, n'accomplis pas les souhaits de l'impie !<BR/> Ne laisse pas leur plan réussir ; ils en seraient fiers ! (Pause)


text:
Que sur la tête de ceux qui me cernent,<BR/> retombent les menaces que prononcent leurs lèvres !<BR/>


text:
Que sur eux des charbons soient secoués,<BR/> et qu'il les précipite dans les flammes,<BR/> et dans les flots, pour qu'ils ne se relèvent pas !<BR/>


text:
L'homme à la langue {[}méchante{]} ne dure pas sur la terre ;<BR/> et le violent, le malheur le poursuit à coups redoublés.


text:
Au maître chantre. De David.<BR/><BR/>Éternel, je t'invoque : accours à mon aide !<BR/> Entends ma voix, quand je t'invoque !<BR/>


text:
Que ma prière, comme l'encens, arrive jusqu'à toi,<BR/> et l'élévation de mes mains, comme l'offrande du soir !<BR/>


text:
Ne laisse pas mon cœur pencher vers le mal,<BR/> pour commettre des forfaits par impiété,<BR/> avec les hommes artisans de crime,<BR/> et pour que je ne goûte pas leurs friandises !


text:
Que le Juste me frappe, c'est amour ;<BR/> qu'il me châtie, c'est de l'huile sur ma tête ;<BR/> que ma tête ne se refuse pas, si ses coups se répètent !<BR/> Mais par mes prières je m'élève contre leur malice.<BR/>


text:
Si du rocher leurs princes sont précipités,<BR/> alors on ouïra comme mes paroles seront douces.<BR/>


text:
Tels les éclats et les copeaux qui jonchent le sol,<BR/> ainsi nos os furent semés à la bouche des Enfers.


text:
Oui, Éternel, Seigneur, mes yeux se lèvent vers toi ;<BR/> j'ai recours à toi : ne laisse pas ma vie se perdre !<BR/>


text:
Quand en moi mon cœur s'alarme,<BR/> tu connais mon sentier.<BR/> Sur la route où je marche,<BR/> ils me tendent des pièges,<BR/>


text:
Regarde à droite, et considère :<BR/> je n'ai personne qui me connaisse ;<BR/> tout refuge m'est ôté,<BR/> personne ne s'enquiert de moi.


text:
J'élève à toi mes cris, Éternel !<BR/> Je dis : Tu es mon refuge,<BR/> mon partage sur la terre des vivants.<BR/>


text:
Ecoute ma plainte, car je suis fort misérable ;<BR/> délivre-moi de mes persécuteurs !<BR/> car ils l'emportent sur moi.<BR/>


text:
Cantique de David.<BR/><BR/>Éternel, entends ma prière, écoute ma supplication !<BR/> Au nom de ta fidélité, exauce-moi ! au nom de ta justice !<BR/>


text:
et n'appelle point en jugement ton serviteur !<BR/> car aucun des vivants n'est juste devant toi.<BR/>


text:
Car l'ennemi poursuit mon âme,<BR/> foule ma vie contre terre,<BR/> me pousse dans le lieu ténébreux,<BR/> vers ceux qui sont morts dès longtemps.


text:
Je me rappelle les jours d'autrefois,<BR/> je pense à tout ce que tu as fait ;<BR/> je médite tout ce qu'ont opéré tes mains.<BR/>


text:
Hâte-toi, réponds-moi, Éternel !<BR/> mon esprit se consume ;<BR/> ne me cache pas ta face !<BR/> sinon, je ressemble aux hommes descendus au tombeau.<BR/>


text:
Fais-moi bientôt ressentir ta grâce !<BR/> car je me confie en toi.<BR/> Indique-moi la voie qu'il me faut suivre !<BR/> car j'élève mon âme à toi.<BR/>


text:
Enseigne-moi à faire ta volonté !<BR/> car tu es mon Dieu.<BR/> Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite !<BR/>


text:
Pour l'amour de ton nom, Éternel, tu me sauveras,<BR/> par l'effet de ta justice, tu me dégageras de l'angoisse,<BR/>


text:
et, dans ta grâce, tu détruiras mes ennemis,<BR/> et tu feras périr tous ceux qui sont hostiles à mon âme<BR/> parce que je suis ton serviteur.<BR/>


text:
De David.<BR/><BR/>Béni soit l'Éternel, mon rocher,<BR/> qui forme mes mains au combat,<BR/> et mes doigts à la bataille,<BR/>


text:
lui, mon bienfaiteur et ma citadelle,<BR/> ma forteresse, et mon libérateur,<BR/> mon bouclier, mon refuge,<BR/> lui qui m'assujettit des peuples !<BR/>


text:
Éternel, qu'est-ce que l'homme, pour que tu le connaisses ?<BR/> l'enfant d'Adam, pour que tu t'occupes de lui ?<BR/>


text:
D'en haut étends ta main !<BR/> Délivre-moi, et me tire des grandes eaux,<BR/> de la main des enfants de l'étranger,<BR/>


text:
O Dieu, je veux te chanter un cantique nouveau,<BR/> sur le luth à dix cordes je veux te célébrer,<BR/>


text:
toi, qui accordes au Roi la victoire,<BR/> toi, qui sauvas ton serviteur David de la funeste épée !<BR/>


text:
Délivre-moi, et me tire de la main des enfants de l'étranger,<BR/> dont la bouche profère le mensonge,<BR/> et dont la droite est une droite parjure !


text:
Afin que nos fils soient comme des plantes<BR/> grandissant dans leur jeunesse,<BR/> et nos filles comme des colonnes angulaires<BR/> sculptées en figures dans les palais.<BR/>


text:
Que nos greniers soient remplis,<BR/> fournissant toutes sortes de biens !<BR/> Que nos brebis multiplient par milliers,<BR/> qu'elles soient par myriades dans nos champs !<BR/>


text:
Que nos chefs soient élevés !<BR/> qu'il n'y ait ni brèche, ni attaque,<BR/> ni clameurs dans nos rues !<BR/>


text:
Cantique de louanges. De David.<BR/><BR/>Je l'exalterai, ô mon Dieu, ô mon Roi !<BR/> et je bénirai ton nom toujours, à jamais.<BR/>


text:
C'est la glorieuse majesté de ta magnificence,<BR/> ce sont tes merveilles que je veux méditer.<BR/>


text:
L'Éternel est près de tous ceux qui l'invoquent,<BR/> de tous ceux qui l'invoquent avec sincérité.<BR/>


text:
Il accomplit les vœux de ceux qui le craignent,<BR/> Il entend leur cri, et leur est secourable.<BR/>


text:
Que ma bouche redise la louange de l'Éternel,<BR/> et que toute chair bénisse son saint nom,<BR/> éternellement, à jamais !<BR/>


text:
Ne vous confiez pas dans les princes,<BR/> dans les enfants des hommes, qui ne peuvent secourir !<BR/>


text:
Leur souffle s'exhale, ils rentrent dans leur poudre :<BR/> ce jour-là, c'en est fait de leurs plans.<BR/>


text:
Heureux celui à qui le Dieu de Jacob est en aide,<BR/> et dont l'espoir repose sur l'Éternel son Dieu !


text:
Il a fait les Cieux et la terre,<BR/> la mer et tout ce qu'elle contient ;<BR/> Il garde fidélité éternellement ;<BR/>


text:
Il rend justice aux opprimés,<BR/> donne du pain à ceux qui ont faim ;<BR/> l'Éternel délivre les captifs.<BR/>


text:
L'Éternel ouvre les yeux aux aveugles,<BR/> l'Éternel relève ceux qui sont affaissés ;<BR/> l'Éternel aime les justes.<BR/>


text:
L'Éternel prend les étrangers sous sa garde ;<BR/> Il restaure la veuve et l'orphelin ;<BR/> mais Il fait dévier la voie de l'impie.<BR/>


text:
L'Éternel règne éternellement.<BR/> Ton Dieu, ô Sion, subsiste dans tous les âges.<BR/> Alléluia !<BR/>


text:
Louez l'Etemel !<BR/> car il est beau de chanter notre Dieu ;<BR/> c'est une douceur, la louange est séante.<BR/>


text:
Il couvre le ciel de nuages,<BR/> prépare la pluie pour la terre,<BR/> fait croître l'herbe sur les montagnes ;<BR/>


text:
Ce n'est pas la force du coursier qui lui plaît,<BR/> ni les jambes du piéton qui lui sont agréables ;<BR/>


text:
Il émet sa parole, et Il les fait fondre,<BR/> Il fait souffler le vent, et les eaux sont fluides.<BR/>


text:
Il ne l'a pas fait pour tous les peuples,<BR/> qui de ses lois n'ont point connaissance.<BR/> Louez l'Éternel !<BR/>


text:
et Il les établit pour jamais, pour l'éternité ;<BR/> Il leur donna des lois, et ils ne les transgressent pas.


text:
Qu'ils louent le nom de l'Éternel !<BR/> Car son nom seul est éminent,<BR/> sa magnificence est plus haute que la terre et les Cieux ;<BR/>


text:
et Il relève la tête de son peuple,<BR/> la gloire de tous ses saints,<BR/> des enfants d'Israël, du peuple qui Lui tient de près.<BR/> Alléluia !<BR/>


text:
Alléluia !<BR/> Chantez à l'Éternel un cantique nouveau,<BR/> ses louanges dans l'assemblée des saints !<BR/>


text:
Qu'ils célèbrent son nom par des chœurs,<BR/> et qu'ils Le chantent au son des cymbales et des harpes !<BR/>


text:
Que les saints se réjouissent de la gloire,<BR/> que sur leurs lits ils poussent des cris d'allégresse !<BR/>


text:
Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche,<BR/> et l'épée à deux tranchants dans leurs mains,<BR/>


text:
pour exécuter sur eux la loi écrite !<BR/> C'est une gloire pour tous Ses saints.<BR/> Alléluia !<BR/>


text:
Que le sage écoute, et il augmentera sa conception,<BR/> et l'expert gagnera de prudents conseils,<BR/>


text:
La crainte de l'Éternel est le principe de la connaissance,<BR/> les insensés méprisent la sagesse et la discipline.


text:
S'ils disent : « Viens avec nous, épions le sang,<BR/> dressons des pièges à l'innocent, qui l'est en vain ;<BR/>


text:
engloutissons-les, comme les Enfers font des vivants,<BR/> les innocents, comme ceux qui descendent dans la fosse ;<BR/>


text:
eux, c'est leur propre sang qu'ils épient,<BR/> et c'est à leur vie même qu'ils dressent des pièges.<BR/>


text:
à l'angle des rues bruyantes elle fait son appel ;<BR/> à l'avenue des Portes, dans la ville, elle dit ces mots :<BR/>


text:
« Jusques à quand, faibles, aimerez-vous la faiblesse,<BR/> et les moqueurs se plairont-ils dans la moquerie,<BR/> et les présomptueux haïront-ils la connaissance ?<BR/>


text:
Revenez à ma discipline !<BR/> Voici, je verserai sur vous mon esprit,<BR/> et vous ferai connaître mes paroles.<BR/>


text:
Or, puisque j'appelai, et que vous fûtes rénitents,<BR/> que j'étendis la main, et que nul n'y prit garde,<BR/>


text:
lorsque, comme l'ouragan, l'alarme vous surviendra<BR/> et que votre ruine s'avancera comme la tempête ;<BR/> lorsque vous surviendront la détresse et l'angoisse.<BR/>


text:
Alors ils m'invoqueront, mais je ne répondrai pas,<BR/> ils me chercheront, mais ne me trouveront pas.<BR/>


text:
Car les faibles trouvent la mort dans leur défection,<BR/> et les présomptueux, leur perte dans leur sécurité ;<BR/>


text:
Il tient pour les hommes droits le salut en réserve<BR/> Il est un bouclier pour ceux qui vivent innocents,<BR/>


text:
Que l'amour et la vérité ne te quittent pas ;<BR/> lie-les à ton col,<BR/> écris-les sur les tablettes de ton cœur !<BR/>


text:
Ne méprise pas, mon fils, la correction de l'Éternel,<BR/> et ne t'irrite point de ses châtiments !<BR/>


text:
Car c'est celui qu'il aime que l'Éternel châtie,<BR/> comme un père l'enfant auquel il prend plaisir.<BR/>


text:
Car son acquisition vaut mieux que celle de l'argent,<BR/> et ce qu'elle rapporte, est meilleur que l'or fin ;<BR/>


text:
Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent,<BR/> et qui la tient ferme en est rendu heureux.<BR/>


text:
Ne dis pas à ton prochain : « Va-t'en et reviens,<BR/> demain je te donnerai ! » quand tu as de quoi donner.


text:
car l'homme faux est l'abomination de l'Éternel,<BR/> mais aux hommes droits Il donne son amitié.<BR/>


text:
La malédiction de l'Éternel est sur la maison de l'impie,<BR/> mais Il bénit la demeure des justes.<BR/>


text:
Et il m'instruisit et me dit :<BR/> Que ton cœur retienne fermement mes paroles,<BR/> observe mes préceptes, et tu auras la vie !<BR/>


text:
Acquiers la sagesse, acquiers la prudence,<BR/> ne l'oublie pas, et ne t'écarte pas des paroles de ma bouche !<BR/>


text:
Voici le commencement de la sagesse<BR/> « Acquiers la sagesse,<BR/> et au prix de tout ton bien acquiers la prudence. »<BR/>


text:
Ecoute, mon fils, et accueille mon discours,<BR/> et pour toi les années de vie se multiplieront.<BR/>


text:
Car ils ne sauraient dormir, s'ils n'ont fait le mal,<BR/> et le sommeil se dérobe à eux, s'ils n'ont causé des chutes.<BR/>


text:
Mais la voie des justes est comme l'éclat du soleil,<BR/> dont la lumière croît jusqu'au plus haut point du jour.<BR/>


text:
Car ils sont une vie pour ceux qui les trouvent,<BR/> et un remède pour leur corps tout entier,<BR/>


text:
Plus que tout ce qui se garde, garde ton cœur !<BR/> car de lui jaillissent les sources de la vie.<BR/>


text:
Car les lèvres de l'étrangère distillent du miel,<BR/> et son palais est plus onctueux que l'huile ;<BR/>


text:
Pour que tu ne prennes point garde au chemin de la vie,<BR/> ses voies s'égarent, et tu ne le sais pas.


text:
pour que tu ne livres pas à d'autres la fleur de tes jours,<BR/> ni tes années à l'homme cruel ;<BR/>


text:
pour que des étrangers ne se rassasient pas de ton bien,<BR/> et que le fruit de ton labeur n'aille pas en maison étrangère ;<BR/>


text:
disant : Comment ai-je pu haïr la discipline ?<BR/> comment mon cœur a-t-il repoussé la correction ?<BR/>


text:
et n'écoutai-je point la voix de mes maîtres,<BR/> et ne prêtai-je point l'oreille à mes instituteurs ?<BR/>


text:
sinon tes sources se répandront au dehors,<BR/> et comme des ruisseaux couleront sur les places ;<BR/>


text:
biche aimable, gazelle gracieuse :<BR/> que son sein t'enivre toujours,<BR/> et de son amour sois constamment épris !<BR/>


text:
Et pourquoi t'éprendrais-tu, mon fils, d'une étrangère,<BR/> et embrasserais-tu le sein d'une inconnue ?<BR/>


text:
ah ! fais ceci, mon fils, dégage-toi,<BR/> car tu es tombé entre les mains de ton prochain !<BR/> Va et te jette à ses pieds,<BR/> et presse instamment ton prochain !<BR/>


text:
Ainsi, la pauvreté fondra sur toi, comme un larron,<BR/> et l'indigence, comme un homme portant le bouclier.


text:
celui qui, faux témoin, profère des mensonges,<BR/> et celui qui excite des querelles entre les frères.


text:
Si tu chemines, ils te garderont ;<BR/> si tu es couché, ils veilleront sur toi ;<BR/> à ton réveil ils t'entretiendront.<BR/>


text:
Car le précepte est un flambeau, et la leçon une lumière,<BR/> et les remontrances de la sagesse sont la voie de la vie,<BR/>


text:
Car pour une impudique on se réduit à un morceau de pain,<BR/> mais la femme mariée tend un piège<BR/> à la vie qui est chère.<BR/>


text:
De même pour celui qui va vers la femme de son prochain :<BR/> qui la touchera, ne restera pas impuni.<BR/>


text:
On ne néglige pas le voleur, quand il vole<BR/> pour satisfaire son désir, parce qu'il a faim ;<BR/>


text:
Il passait dans la rue près de l'angle où elle se tenait.<BR/> et il prenait le chemin de sa demeure :<BR/>


text:
Et voici, une femme vint au devant de lui<BR/> ayant la mise d'une courtisane, et possédant son cœur,<BR/>


text:
tantôt dans la rue, tantôt dans les places,<BR/> elle était aux aguets près de tous les angles.<BR/>


text:
C'est pourquoi je suis sortie au devant de toi,<BR/> pour chercher ton visage, et je t'ai trouvé.<BR/>


text:
il a pris avec lui la bourse de l'argent ;<BR/> il revient à la maison le jour de la pleine lune ! »


text:
Il la suit soudain,<BR/> comme le bœuf va à la tuerie,<BR/> comme les chaînes {[}que traîne{]} le fou qu'on châtie,<BR/>


text:
jusqu'à ce qu'une flèche lui perce le foie ;<BR/> comme l'oiseau qui se précipite dans les lacs,<BR/> ignorant qu'ils menacent sa vie.


text:
Car elle en a percé et fait tomber plusieurs,<BR/> et ils sont nombreux tous ceux qu'elle a tués.<BR/>


text:
à côté des Portes, à l'entrée de la ville,<BR/> aux avenues des Portes, elle dit à haute voix :<BR/>


text:
Ecoutez ! car je dis des choses relevées,<BR/> et mes lèvres s'ouvrent pour énoncer la droiture :<BR/>


text:
La rectitude est dans tous les mots de ma bouche ;<BR/> ils n'ont rien de tortueux, ni de détourné ;<BR/>


text:
La crainte de l'Éternel est la haine du mal,<BR/> de l'orgueil, de la hauteur, et des mauvaises voies ;<BR/> et je hais la bouche trompeuse.<BR/>


text:
mes fruits sont meilleurs que l'or, que l'or pur,<BR/> et ce que je rapporte est plus que de l'argent de choix.<BR/>


text:
quand je naquis, les mers n'étaient pas encore,<BR/> il n'y avait point de sources abondantes en eau ;<BR/>


text:
Quand Il disposait le ciel, j'étais là ;<BR/> quand Il traçait un cercle sur la face de l'abîme,<BR/>


text:
quand Il donnait à la mer ses limites,<BR/> pour que les eaux ne franchissent pas ses bords,<BR/> quand Il fixait les bases de la terre,<BR/>


text:
j'étais à ses côtés, fidèle ouvrière,<BR/> je faisais ses délices tous les jours,<BR/> me jouant devant lui continuellement,<BR/>


text:
Heureux l'homme qui m'écoute,<BR/> veillant à ma porte journellement,<BR/> et gardant les jambages de mon portail !<BR/>


text:
Le principe de la sagesse, c'est la crainte de l'Éternel ;<BR/> et la connaissance du Très-haut, c'est l'intelligence.<BR/>


text:
Es-tu sage, c'est pour toi que tu es sage ;<BR/> et, si tu es un moqueur, seul tu en subiras la peine. »


text:
Il est encore une femme, la folie ; elle est agitée,<BR/> irréfléchie et ignorante de toutes choses.<BR/>


text:
Et il ne sait pas que là sont les ombres,<BR/> et que ses invités sont dans les vallées des Enfers.<BR/>


text:
Maximes de Salomon.<BR/> Un fils sage est la joie d'un père ;<BR/> et un fils insensé, le chagrin de sa mère.


text:
L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim ;<BR/> mais Il repousse la convoitise des impies.


text:
Qui recueille en été, est un fils sensé ;<BR/> qui dort pendant la moisson, est un fils qui fait honte.


text:
Il y a des bénédictions pour la tête du juste ;<BR/> mais l'iniquité recouvre la bouche de l'impie.<BR/>


text:
Celui qui a la sagesse dans le cœur, accueille les préceptes ;<BR/> mais celui qui a la folie sur les lèvres, court à sa perte.


text:
Qui suit la voie de l'innocence, suit une voie sûre ;<BR/> mais qui prend des voies tortueuses, sera démasqué.


text:
Sur les lèvres de l'homme de sens se trouve la sagesse ;<BR/> mais la verge va au dos de qui manque de raison.


text:
Celui-là est le chemin de la vie qui garde la discipline,<BR/> mais celui qui néglige la correction, induit en erreur.


text:
Dissimuler la haine, c'est avoir des lèvres qui mentent ;<BR/> publier la calomnie, c'est être méchant.


text:
En parlant beaucoup, on ne manque pas de pécher ;<BR/> mais qui réfrène ses lèvres, agit prudemment.


text:
Les lèvres du juste donnent la pâture à plusieurs ;<BR/> mais les insensés périssent par défaut de raison.


text:
Ce que redoute l'impie, c'est ce qui lui arrive ;<BR/> mais {[}Dieu{]} accomplit les vœux des justes.


text:
Ce que le vinaigre est au dents, et la fumée aux yeux,<BR/> tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.


text:
La ville se réjouit du bonheur du juste ;<BR/> et quand les méchants périssent, c'est chant de joie.


text:
Qui parle avec mépris de son prochain, manque de sens ;<BR/> mais l'homme qui a la prudence, se tait.


text:
Mal en arrive à qui cautionne autrui ;<BR/> mais quand on hait ceux qui s'engagent de la main, on est en sûreté.


text:
La femme qui a la grâce, est en possession de l'honneur,<BR/> comme ceux qui ont la force, le sont des richesses.


text:
Celui qui en use bien avec lui-même, a de la bonté ;<BR/> mais celui qui se maltraite, est impitoyable.


text:
L'Éternel abhorre les hommes pervertis en leur cœur ;<BR/> Il a pour agréables ceux qui suivent le droit chemin.


text:
Qu'ils se donnent la main, les méchants ne seront point impunis ;<BR/> mais la race des justes est sauvée.


text:
Le souhait du juste n'a pour fin que le bien ;<BR/> mais la perspective des méchants, c'est la peine.


text:
Il en est qui répandent, et reçoivent plus encore ;<BR/> il en est qui épargnent plus qu'il n'est juste, et c'est pour s'appauvrir.


text:
Qui garde son blé, par le peuple est maudit ;<BR/> mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.


text:
Celui qui met le désordre dans sa maison, n'hérite que du vent,<BR/> et l'insensé devient le serviteur du sage.


text:
Point de stabilité pour l'homme dans l'impiété ;<BR/> mais la racine des justes n'est point vacillante.


text:
La femme forte est la couronne de son mari ;<BR/> mais celle qui est sa honte, est comme une carie dans ses os.


text:
Dans leurs plans les justes n'ont en vue que le droit ;<BR/> les moyens des impies, c'est la fraude.


text:
Ce dont parlent les impies, c'est de guetter des victimes ;<BR/> mais la bouche du juste les délivre.


text:
L'homme est estimé à proportion de son sens ;<BR/> et qui n'a pas le sens droit, tombe dans le mépris.


text:
Mieux vaut celui dont l'état est humble,<BR/> et qui a un serviteur, que le glorieux qui manque de pain.


text:
Celui qui cultive son champ, a du pain en abondance ;<BR/> mais celui qui recherche les fainéants, manque de sens.


text:
Par les fruits de sa bouche l'homme est rassasié de biens ;<BR/> et ce que fait sa main, est rendu à l'homme.


text:
Le chagrin du méchant se montre au moment même ;<BR/> mais celui qui dissimule un affront, est prudent.


text:
La fraude est dans le cœur de ceux qui machinent le mal ;<BR/> mais la joie est à ceux qui conseillent la paix.


text:
L'Éternel abhorre les lèvres qui mentent ;<BR/> mais ceux qui pratiquent la vérité, sont ses délices.


text:
Par les fruits de sa bouche l'homme est rassasié de biens ;<BR/> mais la convoitise des infidèles [recueille] l'injure.


text:
Qui surveille sa bouche, met en sûreté sa vie ;<BR/> pour qui tient ses lèvres ouvertes, la ruine est là.


text:
L'appétit des paresseux est avide, et ne le mène à rien ;<BR/> mais l'appétit des diligents est entièrement satisfait.


text:
Par l'orgueil on ne fait naître que des rixes ;<BR/> mais ceux qui accueillent un conseil, possèdent la sagesse.


text:
La richesse se dissipe plus vite qu'un souffle ;<BR/> mais celui qui amasse dans sa main, l'accroît.


text:
Indigence et honte pour qui déserte la discipline ;<BR/> mais qui a égard à la correction, parvient à la gloire.


text:
L'homme de bien laisse son héritage<BR/> aux enfants de ses enfants,<BR/> mais l'opulence du pécheur est réservée pour le juste.


text:
L'homme qui marche dans la droiture, craint l'Éternel ;<BR/> mais, si ses voies se détournent, il Le méprise.


text:
L'insensé a dans sa bouche même la verge de son orgueil ;<BR/> mais par leurs lèvres les sages sont garantis.


text:
Où il n'y a pas de bœufs, le grenier est vide ;<BR/> mais la vigueur du taureau donne un gros revenu.


text:
Le moqueur cherche la sagesse sans la trouver ;<BR/> mais pour l'intelligent la science est chose facile.


text:
La sagesse du prudent, c'est de faire attention à sa voie ;<BR/> mais la folie des insensés est une duperie.


text:
Des fruits de sa conduite il sera rassasié<BR/> celui dont le cœur s'égare,<BR/> et l'homme de bien, de ce qui lui revient.


text:
Ceux qui font le mal, ne se fourvoient-ils pas ?<BR/> Mais ceux qui font le bien, trouvent amour et confiance.


text:
Qui opprime les petits, outrage son créateur ;<BR/> mais celui-là l'honore, qui prend pitié des pauvres.


text:
Le sacrifice des impies est l'abomination de l'Éternel ;<BR/> mais la prière des hommes droits lui est agréable.


text:
La voie de l'impie est l'abomination de l'Éternel ;<BR/> mais Il aime celui qui s'attache à la justice.


text:
Les Enfers et l'abîme sont à découvert pour l'Éternel,<BR/> et plus encore les cœurs des enfants des hommes.


text:
Inutiles sont les avis là où l'on ne délibère pas ;<BR/> mais où il y a plusieurs conseillers, ils sont efficaces.


text:
C'est un plaisir pour l'homme quand sa bouche sait répondre ;<BR/> et qu'un mot dit à propos va bien !


text:
Les plans de la malice sont l'abomination de l'Éternel ;<BR/> mais les paroles de bonté sont pures devant lui.


text:
Celui-là ruine sa maison, qui est avide de gain ;<BR/> mais celui qui n'aime pas les présents, vivra.


text:
Le poids et la balance justes viennent de l'Éternel ;<BR/> Il a fait toutes les pierres qu'on a dans sa bourse.


text:
Les bonnes grâces du roi seront pour les lèvres vraies,<BR/> et celui qui parle sincèrement, aura son amour.


text:
Combien la possession de la sagesse vaut mieux que l'or !<BR/> et que la possession de la sagesse est préférable à l'argent.


text:
La voie des gens de bien, c'est de fuir le mal ;<BR/> il préserve sa vie celui qui surveille ses voies.


text:
Qui dans les affaires agit sensément, trouve le bonheur ;<BR/> et heureux qui se confie dans l'Éternel !


text:
La prudence pour qui l'a est une source de vie ;<BR/> les insensés sont punis par leur propre folie.


text:
L'homme qui veut nuire, séduit son prochain,<BR/> et l'engage dans une voie qui n'est pas la bonne ;


text:
Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ;<BR/> c'est sur le chemin de la justice qu'on la trouve.


text:
L'homme patient est supérieur au héros,<BR/> et celui qui a l'empire de son âme, au preneur de villes.


text:
Mieux vaut un morceau de pain sec avec la paix,<BR/> qu'une maison dans laquelle se multiplient<BR/> les festins où l'on se querelle.


text:
Le creuset est pour l'argent, et la fournaise pour l'or ;<BR/> mais c'est l'Éternel qui éprouve les cœurs.


text:
Le méchant est attentif aux discours nuisibles,<BR/> le menteur prête l'oreille aux paroles funestes.


text:
Les enfants de leurs enfants sont la couronne des vieillards<BR/> et la gloire des enfants, ce sont leurs pères.


text:
Le langage digne ne sied pas à l'insensé ;<BR/> combien moins à l'homme bien né le langage du mensonge !


text:
Qui tait la faute, cherche l'affection ;<BR/> mais qui la reproduit par la parole, désunit des intimes.


text:
Soyez rencontrés par une ourse qui a perdu ses petits,<BR/> mais non par un insensé pendant sa démence !


text:
Qui absout le coupable, et qui condamne l'innocent,<BR/> sont l'un autant que l'autre l'abomination de l'Éternel.


text:
A quoi sert à l'insensé d'avoir en main des richesses ?<BR/> A acheter la sagesse ? Il manque de sens.


text:
Avec un cœur tortueux on ne trouve pas le bonheur ;<BR/> et avec une langue perverse on tombe dans le malheur.


text:
Le fils insensé est un chagrin pour son père,<BR/> et une amertume pour celle qui lui donna naissance.


text:
Condamner le juste, même à une amende, est mauvais ;<BR/> mais frapper l'homme bien né passe les bornes du droit.


text:
Même l'insensé, quand il se tait, passe pour sage ;<BR/> celui qui tient fermées ses lèvres, a du sens.


text:
Les paroles qui sortent de la bouche de l'homme,<BR/> sont des eaux profondes ;<BR/> la source de la sagesse est une rivière abondante.


text:
Les propos du rapporteur sont comme des friandises ;<BR/> ils se glissent jusqu'au fond des entrailles.


text:
Le cœur de l'homme de sens acquiert la science,<BR/> et l'oreille des sages est à la recherche de la science.


text:
Il [paraît] juste celui qui dans sa cause parle le premier ;<BR/> mais que vienne sa partie, et alors examine-le.


text:
Un frère est plus rebelle qu'une ville forte ;<BR/> et les querelles {[}des frères{]} sont comme les verrous d'un palais.


text:
Tel a beaucoup de relations à son détriment ;<BR/> mais, ayez un ami, il s'attache plus qu'un frère.


text:
Meilleur est un pauvre qui marche dans son intégrité,<BR/> qu'un homme aux lèvres fausses, qui est un insensé.


text:
C'est la folie de l'homme qui gâte sa carrière ;<BR/> mais c'est contre l'Éternel que s'irrite son cœur.


text:
Tous les frères du pauvre ont de l'aversion pour lui ;<BR/> combien plus ses amis le quitteront-ils !<BR/> Il se réclame de leurs promesses,… elles sont évanouies !


text:
Une vie de délices ne va pas à l'insensé ;<BR/> il va moins encore à l'esclave de commander aux princes.


text:
La colère d'un roi est le rugissement du lion ;<BR/> mais sa faveur est comme la rosée sur la verdure.


text:
Le malheur d'un père, c'est un fils insensé ;<BR/> et l'eau qui dégoutte d'un toit sans interruption,<BR/> c'est une femme querelleuse.


text:
On hérite de ses pères une maison et des biens ;<BR/> mais une femme sensée, est un don de l'Éternel.


text:
Les projets du cœur de l'homme sont nombreux ;<BR/> mais le décret de l'Éternel, c'est ce qui s'exécute.


text:
Tel le rugissement d'un lion,<BR/> telle est l'épouvante que répand un roi.<BR/> Qui s'emporte contre lui, pèche contre soi.


text:
Parce qu'il fait froid, le paresseux ne laboure pas ;<BR/> à la moisson il mendiera, et n'obtiendra rien.


text:
Le projet dans le cœur de l'homme est sous une eau profonde ;<BR/> mais l'intelligent va l'y puiser.


text:
N'aime pas le dormir, afin de ne pas perdre ce que tu as !<BR/> Aie les yeux ouverts, et tu auras abondance de pain !


text:
Prends-lui son manteau, car il a cautionné autrui ;<BR/> et nantis-loi de lui plutôt que de l'étranger.


text:
Le pain du mensonge est doux à l'homme ;<BR/> mais sa bouche finit par se trouver pleine de gravier.


text:
C'est la réflexion qui donne à un plan de la consistance ;<BR/> et sans circonspection ne fais point la guerre.


text:
Il révèle les secrets celui qui va médisant ;<BR/> et de celui qui tient ses lèvres ouvertes, ne fais pas ta société.


text:
Le double poids est l'abomination de l'Éternel ;<BR/> et la balance fausse n'est pas une chose bonne.


text:
Il y a péril pour l'homme à précipiter les choses saintes,<BR/> et à ne réfléchir qu'après le vœu prononcé.


text:
Un roi sage fait avec le van le triage des méchants,<BR/> et fait passer sur eux la roue qui foule le blé.


text:
Un flambeau allumé par l'Éternel,<BR/> telle est l'âme de l'homme,<BR/> qui sonde les profondeurs de son intérieur.


text:
La parure des jeunes hommes, c'est leur vigueur ;<BR/> et la gloire des vieillards, leurs cheveux blancs.


text:
La circonspection du diligent ne mène qu'à l'abondance :<BR/> mais celui qui précipite, n'arrive qu'à l'indigence.


text:
Les trésors acquis par les mensonges de la langue,<BR/> sont un souffle qui se dissipe : ils tendent à la mort.


text:
Le moqueur est-il puni, le faible en devient sage ;<BR/> qu'on instruise le sage, il accueille la science.


text:
Un don fait en secret fléchit la colère,<BR/> et un présent glissé dans le sein, un courroux violent.


text:
L'amateur du plaisir tombe dans l'indigence ;<BR/> et celui qui aime le vin et les parfums, ne s'enrichira pas.


text:
Le cheval est équipé pour le jour de la bataille ;<BR/> mais c'est de l'Éternel que vient la victoire.


text:
Des ronces et des pièges sont sur la route du pervers ;<BR/> qui veut préserver sa vie, s'en éloigne.


text:
Forme le jeune homme selon la voie qu'il doit suivre ;<BR/> même s'il vieillit, il n'en déviera point.


text:
Quelqu'adhérente que soit la folie<BR/> au cœur de l'enfant,<BR/> la verge correctrice l'en détache.


text:
Tel opprime le pauvre qui le fait devenir riche ;<BR/> donnez au riche, il n'arrive qu'à l'indigence.<BR/>


text:
Car il est beau que tu les gardes en ton cœur,<BR/> et que sur tes lèvres tu les aies toujours prêtes.<BR/>


text:
pour t'inculquer des préceptes vrais et sûrs,<BR/> afin que tu répondes fidèlement<BR/> à celui qui te donnera une mission.


text:
Ne dépouille pas le faible, parce qu'il est faible,<BR/> et ne foule pas le misérable à la Porte ;<BR/>


text:
Ne vis pas en société avec l'homme colère,<BR/> n'aie aucune relation avec l'homme qui s'échauffe,<BR/>


text:
de peur que tu ne t'habitues à suivre sa voie,<BR/> et que tu n'en remportes un piège contre ton âme.


text:
Vois-tu cet homme actif dans ce qu'il fait ?<BR/> Il sera le ministre des rois,<BR/> et non le ministre des gens obscurs.


text:
Tes regards voltigeront-ils vers ce qui va n'être plus ?<BR/> car il prendra des ailes,<BR/> comme l'aigle et les oiseaux du ciel.


text:
Car il est ce qu'il est en son cœur, calculateur.<BR/> Mange et bois ! te dira-t-il ;<BR/> mais son cœur n'est pas avec toi ;<BR/>


text:
tu rejetteras le morceau que tu auras mangé,<BR/> et tu auras tenu en pure perte d'agréables propos.


text:
N'épargne pas la correction au jeune enfant !<BR/> Si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.<BR/>


text:
Le père du juste est dans l'allégresse,<BR/> et celui qui a engendré un sage, en recueille de la joie.<BR/>


text:
Pour qui sont les ah ? pour qui les hélas ?<BR/> pour qui les rixes ? pour qui le chagrin ?<BR/> pour qui les coups non provoqués ? pour qui les yeux troubles.<BR/>


text:
Ne regarde pas le vin, quand il est vermeil,<BR/> quand dans la coupe il élève ses bulles,<BR/> et que sa liqueur est flatteuse !<BR/>


text:
« Ils me battent ; cela ne fait pas mal :<BR/> ils me frappent ; je ne sens rien.<BR/> Quand me réveillerai-je ? J'y veux retourner. »


text:
Car tu feras la guerre ayant pris tes mesures,<BR/> et c'est le nombre des conseillers qui donne la victoire.


text:
Sauve ceux qu'on traîne à la mort ;<BR/> retiens ceux qui vont tomber sous les coups meurtriers !<BR/>


text:
Si tu dis : « Nous ne le connaissons point ! »<BR/> Celui qui pèse les cœurs, ne l'entendra-t-Il pas ?<BR/> et le Gardien de ton âme ne le saura-t-il pas ?<BR/> et ne rend-Il pas à chacun selon ses œuvres ?


text:
Sache que telle sera la sagesse à ton âme.<BR/> Si tu la trouves, il est un avenir ;<BR/> et ton espoir ne sera pas mis à néant.


text:
Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi,<BR/> et que ton cœur ne se délecte pas de sa ruine,<BR/>


text:
de peur que l'Éternel ne le voie, et n'en ait déplaisir,<BR/> et qu'il ne détourne sa colère de lui.


text:
car leur ruine surgit tout-à-coup,<BR/> et le temps du châtiment des uns et des autres,<BR/> qui le sait ?<BR/>


text:
Quiconque dit au coupable : Tu es innocent !<BR/> encourt la malédiction des peuples, et le courroux des nations.<BR/>


text:
Soigne au dehors tes affaires,<BR/> et mets en bon état ton champ ;<BR/> alors tu peux bâtir ta maison.


text:
et voici, le chardon y poussait partout,<BR/> et des orties en couvraient le sol,<BR/> et son mur de pierres s'était écroulé.<BR/>


text:
Ainsi, la pauvreté fondra sur toi, comme un larron,<BR/> et l'indigence, comme un homme portant le bouclier.<BR/>


text:
car mieux vaut qu'on te dise : Monte ici !<BR/> que d'être humilié devant le prince que tes yeux voient.


text:
Ne te hâte pas d'entrer en procès,<BR/> de peur de ce qu'à la fin tu pourrais faire,<BR/> si ta partie t'outrage !


text:
Le frais de la neige au temps de la moisson,<BR/> tel est le messager sûr pour celui qui le dépêche :<BR/> il restaure l'âme de son maître.


text:
Si tu trouves du miel, manges-en ce qui t'est suffisant,<BR/> de peur d'en avoir à satiété, et de le rejeter.


text:
Mets rarement le pied dans la maison de ton ami,<BR/> de peur qu'il ne se lasse de toi, et ne te prenne en aversion.


text:
Un marteau, une épée, une flèche aiguë,<BR/> c'est l'homme qui dépose contre son frère en faux témoin.


text:
Oter son manteau au jour de la froidure,<BR/> verser du vinaigre sur du natron,<BR/> c'est chanter des chansons à un cœur triste.


text:
Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger,<BR/> s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire,<BR/>


text:
Comme le passereau va voltigeant, et l'hirondelle volant<BR/> ainsi la malédiction non méritée n'atteint pas.


text:
Il prend un chien par les oreilles,<BR/> celui qui en passant s'échauffe<BR/> pour une querelle qui n'est pas la sienne.


text:
Le charbon donne de la braise, et le bois des flammes,<BR/> et l'homme querelleur allume la dispute.


text:
Les propos du rapporteur sont comme des friandises ;<BR/> ils s'insinuent jusqu'au fond des entrailles.


text:
Ne quitte pas ton ami, ni l'ami de ton père,<BR/> mais ne va pas chez ton frère le jour de ton malheur !<BR/> Mieux vaut un voisin proche, qu'un parent éloigné.


text:
Prends-lui son manteau, car il a cautionné autrui,<BR/> et nantis-toi de lui plutôt que de l'étranger.


text:
Quand de grand matin à haute voix on salue son prochain,<BR/> cela est regardé comme une imprécation.


text:
L'eau d'une gouttière tombant sans relâche un jour de pluie,<BR/> et la femme querelleuse sont choses pareilles ;<BR/>


text:
Qui garde son figuier, en mange le fruit,<BR/> et qui a des soins pour son maître, obtient de l'honneur.


text:
Comme dans les eaux un regard {[}répond{]} à un regard,<BR/> ainsi le cœur de l'homme [répond] au cœur de l'homme.


text:
Les Enfers et l'abîme ne sont jamais rassasiés,<BR/> et les yeux de l'homme ne sont jamais rassasiés.


text:
Ce qu'est le creuset pour l'argent, la fournaise pour l'or,<BR/> que chacun le soit pour la bouche qui le loue !


text:
Quand tu pilerais le fou dans le mortier,<BR/> parmi les gruaux avec le pilon,<BR/> sa folie ne le quittera pas.


text:
Car l'opulence n'est pas éternelle ;<BR/> et une couronne se transmet-elle dans tous les âges ?<BR/>


text:
L'herbe disparaît, et la tendre verdure se montre,<BR/> et l'on recueille les herbes des montagnes ;<BR/>


text:
le lait des chèvres suffit à ta nourriture,<BR/> à la nourriture de ta maison,<BR/> et à l'entretien de tes servantes.


text:
Par la révolte d'un pays, ses princes deviennent nombreux,<BR/> mais si les hommes sont sages, et connaissent la droiture,<BR/> {[}le prince{]} règne longtemps.


text:
Un homme qui est pauvre, et opprime les petits,<BR/> est une pluie qui balaie et ne laisse point de pain.


text:
Ceux qui négligent la Loi, louent l'impie,<BR/> mais ceux qui gardent la Loi, s'indignent contre lui.


text:
Les hommes livrés au mal n'ont pas l'intelligence du juste,<BR/> mais ceux qui cherchent l'Éternel, ont l'intelligence de tout.


text:
Mieux vaut un pauvre qui marche dans son innocence,<BR/> que celui qui tourne dans une double voie, et qui est riche.


text:
Qui garde la Loi, est un fils intelligent,<BR/> mais qui se plaît avec les prodigues, fait honte à son père.


text:
De celui qui détourne l'oreille<BR/> pour ne pas écouter la Loi,<BR/> les prières aussi sont une abomination.


text:
Celui qui entraîne le juste dans la mauvaise voie,<BR/> tombera dans la fosse même qu'il a faite ;<BR/> mais les innocents auront le bien pour héritage.


text:
Quand les justes triomphent, il y a grande pompe ;<BR/> mais quand les impies s'élèvent, les hommes se cachent.


text:
Celui qui cache ses fautes, ne prospère point ;<BR/> mais qui les confesse et les délaisse, obtient miséricorde.


text:
Heureux l'homme qui vit toujours dans la crainte !<BR/> mais qui endurcit son cœur, tombe dans le malheur.


text:
Le prince privé de sens est un grand oppresseur ;<BR/> mais celui qui déteste la cupidité, règne longuement.


text:
L'homme qui est sous le poids d'un meurtre,<BR/> fuit jusques dans le tombeau,<BR/> craignant d'être saisi.


text:
Celui qui suit la voie innocente, sera sauvé ;<BR/> mais l'homme tortueux qui suit deux voies,<BR/> tombera dans l'une.


text:
Qui cultive son champ, sera rassasié de pain ;<BR/> et qui s'attache aux fainéants, sera rassasié d'indigence.


text:
L'homme probe sera comblé de bénédictions,<BR/> mais qui veut s'enrichir promptement, ne reste pas impuni.


text:
Etre partial n'est point chose bonne ;<BR/> cependant pour une bouchée de pain,<BR/> tel se rend criminel.


text:
Celui qui a dépouillé son père ou sa mère,<BR/> et dit : Ce n'est pas un crime !<BR/> est camarade du brigand.


text:
L'homme qui s'enfle, excite les querelles,<BR/> mais qui se confie dans l'Éternel, aura l'abondance.


text:
Pour qui donne au pauvre, il n'y a point d'indigence,<BR/> mais pour qui ferme ses yeux, grande malédiction.


text:
Quand les impies s'élèvent, les hommes se cachent,<BR/> mais quand ils périssent, les justes s'accroissent.


text:
Quand les justes se multiplient, le peuple se réjouit ;<BR/> mais quand règne l'impie, le peuple gémit.


text:
L'homme, ami de la sagesse, réjouit son père,<BR/> mais qui se plaît avec les courtisanes, perd son bien.


text:
Le juste qui est en dispute avec l'insensé,<BR/> ni par la colère, ni par l'enjouement n'arrive à la paix.


text:
Le pauvre et l'oppresseur se rencontrent ;<BR/> l'Éternel fait luire la lumière aux yeux de tous deux.


text:
La verge et la correction donnent la sagesse ;<BR/> mais l'enfant livré à lui-même<BR/> fait honte à sa mère.


text:
Qui entre en part avec le voleur,<BR/> est son propre ennemi ;<BR/> il a entendu la malédiction, et il ne dénonce pas !


text:
Le méchant est l'abomination du juste ;<BR/> et celui qui marche droit, l'abomination de l'impie.<BR/>


text:
Qui monta au ciel, et en redescendit ?<BR/> Qui enserra le vent dans ses mains ?<BR/> Qui enveloppa les eaux dans sa robe ?<BR/> Qui plaça toutes les bornes de la terre ?<BR/> Quel est son nom et le nom de son fils,<BR/> si tu le sais ?


text:
N'ajoute rien à ce qu'il a dit,<BR/> de peur qu'il ne te châtie,<BR/> et que tu ne sois convaincu de mensonge.


text:
Eloigne de moi la fausseté et le langage menteur ;<BR/> ne me donne ni pauvreté, ni richesse,<BR/> nourris-moi du pain qui est pour moi le nécessaire ;<BR/>


text:
de peur que rassasié je ne te renie,<BR/> et ne dise : « Qui est l'Éternel ? »<BR/> ou qu'appauvri je ne dérobe,<BR/> et ne m'attaque au nom de mon Dieu !


text:
Ne calomnie pas le serviteur auprès de son maître,<BR/> de peur qu'il ne te maudisse, et que tu ne sois puni !


text:
Il est une race qui est pure à ses propres yeux,<BR/> tandis que de sa souillure elle n'est point lavée.<BR/>


text:
Il est une race dont les dents sont des glaives,<BR/> et les molaires des couteaux,<BR/> pour dévorer le malheureux sur la terre,<BR/> et les indigents, parmi les hommes.


text:
L'Aluca a deux filles : Donne ! Donne !<BR/> Trois choses sont insatiables,<BR/> il en est quatre qui jamais ne disent : « C'est assez ! »<BR/>


text:
les Enfers, et la femme stérile,<BR/> la terre jamais rassasiée d'eau,<BR/> et le feu qui jamais ne dit : « C'est assez ! »


text:
L'œil qui se moque d'un père,<BR/> et dédaigne l'obéissance envers une mère,<BR/> les corbeaux de la vallée l'arracheront,<BR/> et les petits de l'aigle le mangeront.


text:
la trace de l'aigle dans les Cieux,<BR/> la trace du serpent sur le rocher,<BR/> la trace du navire au sein de la mer,<BR/> et la trace de l'homme qui va vers une vierge.


text:
Telle est la manière de la femme adultère :<BR/> elle mange, et s'essuie la bouche et dit :<BR/> « Je n'ai point fait de mal. »


text:
les fourmis, peuple qui n'est point fort,<BR/> et pourtant en été elles font leurs provisions ;<BR/>


text:
les gerboises, peuple qui n'est point vigoureux,<BR/> et pourtant dans les rochers elles pratiquent leur gîte ;<BR/>


text:
les sauterelles n'ont point de roi,<BR/> et pourtant elles sortent toutes formées en bataillons ;<BR/>


text:
{[}le coursier{]} ceint aux reins du harnais, ou le bélier<BR/> et le roi à qui l'on ne peut tenir tête.


text:
Car la pression du lait produit du beurre,<BR/> et la pression du nez produit du sang,<BR/> et la pression de la colère produit la rixe.


text:
Que te dirai-je, mon fils ?<BR/> que te dirai-je, fils de mes entrailles ?<BR/> que te dirai-je, fils qui as mes vœux ?<BR/>


text:
Ce n'est pas aux rois, Lémuel, ce n'est pas aux rois<BR/> de boire du vin,<BR/> ni aux princes de boire de la cervoise ;<BR/>


text:
de peur que, s'ils boivent, ils n'oublient la Loi,<BR/> et n'attentent aux droits de tous les fils du malheur.<BR/>


text:
Elle se lève, quand il est nuit encore ;<BR/> et distribue la nourriture à sa maison,<BR/> et une tâche à ses servantes.<BR/>


text:
Elle pense à un champ, et elle l'acquiert ;<BR/> du fruit de son travail elle plante une vigne.<BR/>


text:
Pour sa maison elle ne redoute point la neige ;<BR/> car toute sa maison est pourvue d'étoffes précieuses ;<BR/>


text:
Ses fils se lèvent, et la disent heureuse,<BR/> son mari {[}se lève{]}, et lui donne des louanges :<BR/>


text:
La grâce est illusion, et la beauté, vanité ;<BR/> c'est la femme craignant Dieu qu'on doit louer.<BR/>


text:
Le vent souffle au sud, et tourne au nord ; il va tournant, tournant, et le vent refait ses mêmes tours.


text:
Toutes les rivières se rendent à la mer, et la mer ne se remplit pas ; les rivières répètent leur cours vers les lieux où elles coulent.


text:
Tout dire lasse, et nul homme ne saurait l'énoncer ; l'œil ne regarde jamais à être rassasié, et l'oreille n'écoute jamais à être remplie.


text:
Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.


text:
Il est telle chose dont on dit : « Eh ! voyez ! c'est nouveau ! » Elle fut déjà dans les siècles qui nous ont précédés :


text:
le souvenir du passé ne reste pas ; et les choses de l'avenir qui seront, ne resteront pas davantage dans le souvenir des hommes à venir.


text:
Et j'appliquai mon cœur à faire avec sagesse la recherche l'investigation de tout ce qui se fait sous le ciel. C'est là une tâche ingrate que Dieu a imposée aux enfants des hommes pour qu'ils s'y exercent. –


text:
Je disais en mon cœur : Voici, j'ai acquis une sagesse plus grande et plus étendue que tous mes prédécesseurs à Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science.


text:
Mais ayant appliqué mon cœur à discerner ce qui est sagesse, et à discerner ce qui est folie, je reconnus que cela aussi est un effort stérile.


text:
Car beaucoup de sagesse est accompagné de beaucoup de mécontentement, et qui augmente sa science, augmente ses peines.


text:
Je dis en mon cœur : Viens, [mon âme !] eh bien ! je veux te faire essayer de la joie, et goûte ce qui est bon ! Mais voici, cela aussi est une vanité :


text:
Je pris en mon cœur le parti de maintenir ma chair dans le vin, tandis que mon cœur me guiderait avec sagesse, et de m'attacher à la folie, jusqu'à ce que je visse ce qu'il est bon aux enfants des hommes de faire sous le ciel, pendant le petit nombre des jours de leur vie.


text:
j'achetai des serviteurs et des servantes, et j'eus des serfs nés dans la maison ; j'eus aussi des troupeaux de gros et de menu bétail, plus que tous mes prédécesseurs à Jérusalem ;


text:
je m'amassai aussi de l'argent et de l'or, et les trésors des rois et des provinces ; je me procurai des chanteurs et des chanteuses, et, les délices des enfants des hommes, les plus belles des femmes ;


text:
de plus ma sagesse me resta ; et de tout ce que mes yeux demandaient, je ne leur refusai rien ; je ne privai mon cœur d'aucune joie ; car mon cœur eut de la joie dans tout mon labeur, et ce fut la part que je retirai de tout mon labeur.


text:
Mais quand je considérai tous les ouvrages faits par mes mains, et le labeur dont je m'étais travaillé pour exécuter, je vis que tout est vanité et effort stérile, et que rien ne profite sous le soleil.


text:
Et je me mis à examiner la sagesse et la folie, et l'extravagance. (Car que fera l'homme qui succédera au Roi ? Ce que jadis on a fait.)


text:
Et je vis que la prééminence de la sagesse sur la folie est la même que la prééminence de la lumière sur les ténèbres :


text:
le sage a ses yeux à la tête, et le fou chemine dans les ténèbres ; néanmoins je reconnus aussi que l'un et l'autre ils subissent une même destinée.


text:
Alors je dis en mon cœur : La destinée de l'insensé, je la subirai aussi ; et pourquoi ai-je été sage de reste ? Et je dis en mon cœur : C'est aussi là une vanité.


text:
Car pour le sage, pas plus que pour le fou, il n'y a de mémoire éternelle, puisque dans les jours à venir ils seront oubliés l'un et l'autre depuis longtemps : le sage, hélas ! meurt aussi bien que l'insensé.


text:
Alors la vie me fut odieuse, et je me dégoûtai de tout ce qui se passe sous le soleil ; car tout est vanité et effort stérile.


text:
Et tout le labeur dont je m'étais travaillé sous le soleil, me fut odieux, car je dois le léguer à l'homme qui me succédera.


text:
Et qui sait si ce sera un sage ou un fou ? Et il disposera de tout le travail que j'ai exécuté sous le soleil avec tant de peine et de sagesse. C'est aussi là une vanité.


text:
Alors j'en vins à laisser mon cœur désespérer de tout le labeur dont je m'étais travaillé sous le soleil.


text:
En effet qu'il se trouve un homme dont le travail aura été fait sagesse, connaissance et succès, c'est à l'homme qui ne se sera point occupé, qu'il le laissera comme héritage. C'est aussi là une vanité et un grand mal.


text:
Car que revient-il à l'homme pour tout son labeur et la préoccupation de son cœur, dont il s'est tourmenté sous le soleil ?


text:
En effet tous ses jours sont douloureux, et le chagrin est son affaire ; même la nuit son cœur ne repose pas. C'est aussi là une vanité.


text:
Rien de mieux pour l'homme que de manger et de boire, et de faire goûter du bien-être à son âme, pendant son travail. Je vis que cela aussi est un don de la main de Dieu.


text:
Car à l'homme qui Lui plaît, Il donne sagesse et science et joie ; mais au pécheur Il donne la tâche d'amasser et d'accumuler, pour le donner à celui qui plaît à Dieu. C'est aussi là une vanité et un effort stérile.


text:
Il est un temps pour naître, et un temps pour mourir ; il est un temps pour planter, et un temps pour arracher les plants ;


text:
il est un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; il est un temps pour démolir, et un temps pour édifier ;


text:
il est un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; il est un temps pour se frapper la poitrine, et un temps pour danser ;


text:
il est un temps pour jeter les pierres, et un temps pour ramasser les pierres ; il est un temps pour embrasser, et un temps pour s'abstenir d'embrasser ;


text:
il est un temps pour chercher, et un temps pour laisser perdre ; il est un temps pour conserver, et un temps pour se défaire ;


text:
il est un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; il est un temps pour se taire, et un temps pour parler ;


text:
Il fait toute chose belle en son temps ; quoiqu'il ait mis dans leur cœur [le sentiment] de l'éternité, ils ne parviennent cependant pas à comprendre l'œuvre que Dieu fait, du commencement à la fin.


text:
Je comprends qu'ils n'ont d'autre bien que de se réjouir, et de s'accorder du bien-être durant leur vie ;


text:
et que, quand tel homme mange et boit et goûte des jouissances tout en travaillant, c'est aussi là un don de Dieu.


text:
Je comprends que tout ce que Dieu opère est éternel ; il n'y a rien à y ajouter, et rien à en retrancher, et Dieu opère afin qu'on le craigne.


text:
Et je considérai encore sous le soleil le siège du jugement, il y avait iniquité ; et le siège de la justice, il y avait iniquité.


text:
Je dis en mon cœur : Dieu jugera le juste et le méchant ; car le moment [viendra] pour toute affaire et pour toute œuvre, alors.


text:
Je dis en mon cœur, quant aux enfants des hommes, que le but de Dieu a été de leur découvrir et de les mettre à même de voir qu'il en est d'eux comme des animaux.


text:
Car le sort des enfants des hommes est le même que le sort des animaux, et ils ont un même sort. Ils meurent les uns comme les autres ; tous ils ont le même esprit de vie, et l'homme n'a aucun avantage sur l'animal ; car tout est vanité.


text:
Qui connaît l'esprit de vie des enfants des hommes, lequel monte en haut et l'esprit de vie de l'animal, lequel descend en bas dans la terre ?


text:
Je vis donc qu'il n'y a rien de mieux sinon que l'homme ait de la joie de ce qu'il fait ; car c'est là son lot. Car qui le fera venir pour voir ce qui sera après lui ?


text:
Et je revins à considérer toutes les oppressions qui ont lieu sous le soleil ; et je vis les larmes des opprimés, et ils n'avaient point de consolateurs ; et la violence qui venait de la main de leurs oppresseurs, et ils n'avaient point de consolateurs.


text:
Alors je déclarai les morts, qui sont morts depuis longtemps, plus heureux que les vivants demeurés vivants jusques ici.


text:
Mais plus heureux que les uns et les autres est celui qui n'est pas arrivé dans cette vie, et n'a pas été témoin des méchantes actions qui se font sous le soleil. –


text:
Et je vis tout le labeur et tout le résultat de l'activité ; c'était rivalité entre celui-ci et celui-là. Cela aussi est une vanité et un effort stérile. –


text:
Mieux vaut le creux de la main rempli de repos, que deux pleines poignées de labeur et d'effort stérile. –


text:
Cet homme est seul, et n'a pas un autre lui-même ; il n'a ni fils, ni frère, et cependant son labeur est sans fin, et ses yeux n'ont jamais assez des richesses. Pour qui donc est-ce que je me peine, et sèvre mon âme du bonheur ? C'est aussi là une vanité et une tâche ingrate.


text:
En effet, s'ils tombent, l'un relève l'autre ; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, et n'a pas un second pour le relever !


text:
De même quand deux couchent ensemble, ils ont chaud ; mais celui qui est seul, comment aurait-il chaud ?


text:
Et si quelqu'un attaque l'un des deux, ils seront à deux pour lui tenir tête ; et le triple cordon n'est pas vite rompu. –


text:
Car il sortit de la maison des prisonniers pour être roi, quoique né pauvre dans le royaume qui serait le sien.


text:
Je vis tous les vivants qui se promènent sous le soleil escorter l'enfant, cet autre, qui succéda au trône :


text:
tout le peuple, tous ceux à la tête desquels il était, ne finissaient pas ; eh bien ! les après-venants ne seront plus ravis de lui. C'est que cela aussi est une vanité et un effort stérile.


text:
Ne sois point pressé d'ouvrir la bouche, et que ton cœur ne se hâte point de proférer une parole en la présence de Dieu ! Car Dieu est dans le Ciel, et toi sur la terre ; c'est pourquoi use de peu de paroles.


text:
Car si beaucoup d'affaires donnent lieu à des rêves, beaucoup de paroles donnent lieu à des propos insensés.


text:
Quand tu fais à Dieu un vœu, ne tarde pas de l'accomplir ! Car Il ne prend aucun plaisir aux insensés ; accomplis ce dont tu as fait vœu.


text:
Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé [de Dieu] : Ç'a été une méprise ! Pourquoi Dieu devrait-Il s'irriter pour un propos de ta part, et te faire perdre le travail de tes mains ?


text:
Car si dans beaucoup de rêves il y a des vanités, [il y en a aussi] dans beaucoup de paroles ; oui crains Dieu ! –


text:
Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, la justice et le droit déniés, n'en sois pas éperdu. Car celui qui est élevé, est surveillé par un autre plus élevé encore, et tous ils ont au-dessus d'eux un être suprême.


text:
Celui qui aime l'argent, ne sera pas rassasié par l'argent, et celui qui aime la richesse, n'en retire pas du profit. C'est aussi là une vanité.


text:
Quand le bien devient plus grand, ceux qui le consomment, deviennent aussi plus nombreux. Et qu'y gagne son possesseur, qu'un spectacle pour ses yeux ?


text:
Le sommeil du travailleur est doux, qu'il mange peu ou beaucoup ; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir.


text:
Il est un mal douloureux que j'ai vu sous le soleil : des richesses gardées par leur maître pour son propre malheur.


text:
Car ces richesses se perdent par un événement fâcheux, et le fils qu'il aura engendré, n'en aura rien entre les mains.


text:
Comme il est sorti nu du sein maternel, il s'en ira tel qu'il était venu, et pour sa peine il ne prélèvera rien qu'il emporte dans ses mains.


text:
Et c'est aussi là un mal douloureux. Tout comme il était venu, ainsi il s'en va. Et que lui reste-t-il après s'être peiné pour du vent ?


text:
De plus, toute sa vie il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, et du malaise, et de l'aigreur.


text:
Voici ce que j'ai vu : c'est une chose bonne et en même temps belle que de manger et boire, et goûter du bien-être à côté de tout le labeur dont l'homme se travaille sous le soleil, pendant le petit nombre des jours de vie que Dieu lui a donnés ; car c'est là son lot.


text:
De même, quand Dieu a accordé à quelque homme des biens et des richesses, et lui a permis d'en jouir, et d'en prélever sa part, et d'avoir de la joie de son travail, c'est là un don de Dieu.


text:
Et en effet, il ne repasse pas beaucoup sur les jours de sa vie, parce que Dieu le préoccupe de la joie de son cœur.


text:
Il est tel homme auquel Dieu donne des biens, des richesses et de la gloire, et cela, à ce qu'il ait de quoi ne priver son âme de rien de ce qu'il désire ; et Dieu ne le laisse pas maître d'en jouir, mais c'est un étranger qui en jouit. C'est là une vanité et un mal fâcheux.


text:
Si un homme avait cent fils, et s'il vivait un grand nombre d'années, et que les jours de ses années se multipliassent, et si son âme ne se rassasiait pas de bien-être, et que de plus il restât sans sépulture, je dirais : Plus heureux que lui est l'avorton ;


text:
Que s'il vivait deux fois mille ans, mais sans jouir des biens… tout ne va-t-il pas au même rendez-vous ? –


text:
Quel avantage, en effet, le sage a-t-il sur le fou ? Quel avantage, le pauvre qui sait vivre en face des hommes ?


text:
Mieux vaut ce qui est à la portée de nos yeux, que le mouvement de la cupidité : il est aussi une vanité et un effort stérile.


text:
Ce qui existe, a dès longtemps été appelé par son nom ; et l'on sait ce qu'est l'homme, et il ne saurait disputer avec Celui qui est plus puissant que lui.


text:
Qu'est-ce qui reste à l'homme ? Car qui sait ce qui est bien pour l'homme dans la vie, pendant les quelques jours de sa vie de vanité qu'il passe comme l'ombre ? Et qui révélera à l'homme ce qui aura lieu après lui sous le soleil ?


text:
Mieux vaut aller dans la maison du deuil, que d'aller dans la maison du festin ; car c'est là la fin de tous les hommes, et le vivant y rentre en lui-même.


text:
Le cœur des sages est dans la maison du deuil, mais le cœur des fous est dans la maison de la joie. –


text:
Car tel le pétillement des épines sous la chaudière, tel est le rire du fou ; c'est aussi là une vanité.


text:
Ne sois point en ton âme prompt à t'indigner ! car l'indignation se dépose dans le sein de l'insensé. –


text:
Ne dis pas : Pourquoi les jours d'autrefois étaient-ils meilleurs que ceux-ci ? Car ce n'est pas la sagesse qui te dicterait cette question. –


text:
Car la sagesse offre un abri, l'argent offre un abri ; mais l'avantage reste à la science : la sagesse donne la vie à ceux qui la possèdent. –


text:
Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour malheur, ouvre les yeux ! Dieu est l'auteur de celui-ci, aussi bien que de celui-là, et cela, afin que de son avenir l'homme ne découvre rien.


text:
J'ai vu tout cela durant mes jours de vanité. Il est tel juste qui périt malgré sa justice, et tel impie qui prolonge ses jours malgré sa méchanceté. –


text:
Il est bon que tu tiennes à ce dernier avis, et que tu ne te départes point du premier ; car celui qui craint Dieu, échappe à toutes ces choses. –


text:
Ne prends non plus pas garde à tous les propos qu'on tient, afin de ne pas t'entendre maudire par ton serviteur.


text:
J'ai tenté toutes ces choses avec la sagesse. Je dis : Je veux être sage, mais elle reste à distance de moi.


text:
Je me suis mis avec mon cœur à faire la ronde, pour connaître et explorer et chercher la sagesse et la raison, et pour connaître l'impiété, la folie, la déraison et le délire.


text:
Et je trouvai quelque chose de plus amer que la mort, c'est la femme dont le cœur est un lacs et un filet, et les mains, des chaînes. Celui qui est bon devant Dieu, lui échappe ; mais le pécheur est enlacé par elle.


text:
voici ce que mon âme cherche encore sans que je l'aie trouvé : un homme, sur mille je l'ai trouvé ; mais une femme, dans tout ce nombre je ne l'ai pas trouvée.


text:
La seule chose, prends-y garde, que j'aie trouvée, c'est que Dieu créa les hommes droits, mais eux, ils ont cherché beaucoup de détours.


text:
Qui est égal au sage ? et qui connaît l'explication des choses ? La sagesse de l'homme rend son visage rayonnant et lui ôte son air farouche. –


text:
Ne le déserte pas témérairement, et ne persévère pas dans un mauvais parti, car il peut faire tout ce qu'il lui plaît,


text:
Qui garde le commandement est étranger à tout mauvais parti, et le cœur du sage connaît le moment et la manière.


text:
Car pour toute chose il est un moment et une manière : aussi bien les maux qui menacent l'homme sont nombreux ;


text:
nul en effet ne sait ce qui peut arriver, car qui est-ce qui lui indiquera comment les choses se passeront ? –


text:
Nul n'est maître de son souffle de vie, à pouvoir retenir son souffle de vie ; et nul n'est maître du jour de la mort ; il n'y a point d'exemption pour ce combat, et le crime ne libère pas les siens. –


text:
J'ai vu toutes ces choses, et j'ai pris garde à tous les actes qui se font sous le soleil. Il y a des époques où un homme a l'empire sur les hommes pour leur malheur.


text:
J'ai vu alors les impies recevoir une sépulture, et ceux qui avaient fait le bien, étaient venus, et ils partirent du lieu saint, et ils furent oubliés dans la Ville. C'est aussi là une vanité. –


text:
Parce que la sentence prononcée sur les mauvaises actions ne s'exécute pas promptement, c'est pourquoi le cœur des enfants des hommes se remplit en eux du désir de faire le mal.


text:
Mais quand même le pécheur commet cent fois le crime, et prolonge ses jours, je sais pourtant que ceux qui craignent Dieu, se trouveront bien d'avoir craint en sa présence.


text:
Mais il ne s'en trouvera pas bien l'impie, et de même qu'une ombre, il ne prolongera pas ses jours, lui qui n'a pas craint en présence de Dieu.


text:
Il est une vanité qui a lieu sur la terre, c'est qu'il y a des justes dont le sort est en rapport avec les œuvres des impies, et qu'il y a des impies dont le sort est en rapport avec les œuvres des justes. Je dis : C'est là aussi une vanité.


text:
Et je vantai la joie, parce qu'il n'y a pas d'autre bien pour l'homme sous le soleil que de manger et boire et se réjouir ; c'est là ce qui lui reste pour son labeur, durant les jours de vie que Dieu lui accorde sous le soleil.


text:
Lorsque je pris à cœur de connaître la sagesse, et de considérer les affaires dont on s'occupe sur la terre, (car ni jour ni nuit on ne laisse ses yeux sentir le sommeil)


text:
alors je vis toute l'œuvre de Dieu, l'impuissance où est l'homme de saisir l'œuvre qui s'accomplit sous le soleil ; quelque peine que l'homme prenne pour chercher, il ne trouve cependant pas, et quand même le sage voudrait connaître, il ne parviendrait pourtant pas à saisir.


text:
En effet, j'ai appliqué mon cœur à toutes ces choses, et cela pour éclaircir ce fait, que les justes et les sages et leurs travaux sont entre les mains de Dieu, l'homme ne sachant s'il est aimé ou haï : ils sont en face de la question tout entière.


text:
Tout arrive pareillement à tous ; mêmes événements au juste et à l'impie, à l'homme bon et pur et à l'impur, à celui qui sacrifie et à celui qui ne sacrifie pas ; il en est de l'homme de bien comme du pécheur, de celui qui jure, comme de celui qui craint de jurer.


text:
C'est ici un mal dans tout ce qui arrive sous le soleil, c'est que tous ont les mêmes destinées : dès lors aussi le cœur des enfants des hommes se remplit de malice, et la folie est dans leur cœur pendant leur vie, et après cela… chez les morts ! En effet, qui est excepté ?


text:
Car les vivants savent qu'ils mourront ; mais les morts ne savent absolument rien, et il n'y a plus de rétribution pour eux, puisque leur mémoire est oubliée.


text:
C'en est fait dès longtemps et de leur amour, et de leur haine, et de leur ambition ; et pour l'éternité ils n'entrent plus en part de rien de ce qui se fait sous le soleil.


text:
Va, mange gaiement ton pain, et bois ton vin dans la joie de ton cœur, car dès longtemps Dieu prend plaisir à ce que tu fais.


text:
Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, durant tous les jours de ta vie de vanité, qu'il t'a donnés sous le soleil, durant tous les jours de ta vie de vanité ! Car c'est ta part dans la vie, et dans le labeur dont tu te fatigues sous le soleil.


text:
Emploie ta force à faire tout ce que ta main trouvera à faire ! Car il n'y a plus ni œuvre, ni prudence, ni science, ni sagesse dans les Enfers où tu vas.


text:
J'ai encore vu sous le soleil que la course n'est pas pour les agiles, ni la guerre pour les braves, non plus que le pain pour les sages, non plus que les richesses pour les habiles, non plus que la faveur pour ceux qui savent ; mais le temps et les événements leur viennent à la traverse à tous.


text:
Car le mortel ignore son heure, ainsi que les poissons qui se prennent au filet meurtrier, et comme les oiseaux qui se prennent dans les lacs : comme eux les enfants des hommes sont enlacés au jour du malheur, quand il fond sur eux tout-à-coup.


text:
Il existait une petite ville, où il ne se trouvait qu'un petit nombre d'hommes. Et un grand roi marcha contre elle, et il la cerna et éleva contre elle de grandes redoutes.


text:
Et il s'y trouvait un homme pauvre qui était sage ; et ce fut lui qui par sa sagesse sauva la ville ; mais personne ne garda le souvenir de cet homme pauvre.


text:
Et je dis : La sagesse vaut mieux que la bravoure, quoique la sagesse du pauvre soit dédaignée, et que ses discours ne soient pas écoutés.


text:
Les discours calmes des sages sont plus écoutés que la clameur du souverain qui est du nombre des fous.


text:
Des mouches mortes font exhaler une odeur fétide à l'huile du parfumeur ; un peu de folie a la prépondérance sur la sagesse et l'honneur.


text:
Si la colère du souverain s'élève contre toi, ne cède pas la place, car le calme fait céder de grands péchés.


text:
Celui qui creuse une fosse, y tombera ; et celui qui fait une brèche à un mur, sera mordu par un serpent.


text:
si le fer est émoussé, et qu'il n'en affile pas le tranchant, il lui faudra un effort plus grand ; mais la sagesse a l'avantage de donner l'adresse.


text:
Et le fou prodigue les paroles ; [cependant] l'homme ignore l'avenir, et qui lui découvre ce qui aura lieu après lui ?


text:
Malheur à toi, pays, qui as pour roi un enfant, et dont les princes se mettent à table dès le matin !


text:
Bonheur à toi, pays, qui as pour roi un fils de noble race, et dont les princes se mettent à table en temps convenable, pour se restaurer, et non pour boire !


text:
Quand il y a paresse, la charpente se disloque ; et, quand les mains sont lâches, le logis a des voies d'eau. –


text:
Même dans ta pensée ne maudis pas le roi ; et au fond de la chambre où tu couches, ne maudis pas le riche ! Car l'oiseau du ciel emportera tes propos, et le volatile ailé publiera tes discours.


text:
Quand les nuages sont pleins de pluie, ils la versent sur la terre ; et, que l'arbre tombe vers le sud ou vers le nord, il reste là, où il est tombé. –


text:
De même que tu ignores quelle est la route du vent, et comment les os se forment dans le sein de la femme enceinte de même tu ne saurais connaître l'œuvre de Dieu qui fait toutes choses.


text:
Dès le matin sème tes semences, et au soir ne laisse pas ta main oisive ! Car tu ne sais si c'est l'une ou l'autre qui réussira, ou si toutes deux elles sont également bonnes.


text:
Car, lors même que l'homme vit un grand nombre d'années, il trouve de la joie dans toutes ; il se souvient d'ailleurs qu'il y aura bien des jours sombres, et que tout l'avenir est une vanité.


text:
et que la poudre retourne dans la terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné.


text:
Réjouis-toi, jeune homme, pendant ton jeune âge, et laisse ton cœur être heureux pendant les jours de ta jeunesse ; et suis la voie que te montre ton cœur, et le regard de tes yeux. Sache en même temps que sur toutes ces choses Dieu t'appellera au jugement.


text:
Et bannis le chagrin de ton cœur, et éloigne les maux de ton corps ! Car la jeunesse et l'aurore sont un souffle.


text:
Et souviens-toi de ton Créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours des maux arrivent, et que viennent les années dont tu diras : Je n'y ai point de plaisir !


text:
avant que s'obscurcissent le soleil et la lumière, et la lune et les étoiles, et que les nuages reparaissent après la pluie ;


text:
temps où les gardes de la maison ont le tremblement, et où les hommes robustes se courbent ; où les meunières sont oisives, parce que leur nombre est réduit ; où celles qui regardent de leurs fenêtres ont des yeux ternes ;


text:
où les portes sont fermées du côté du dehors ; cependant le moulin rend des sons grêles, et l'on s'éveille au chant du passereau et l'on trouve faibles tous les effets du chant ;


text:
alors aussi on redoute les lieux élevés, et l'on a des terreurs en marchant et l'on dédaigne l'amande, et l'on se dégoûte de la sauterelle et la câpre a perdu sa vertu ; car l'homme s'avance vers son séjour éternel, et les pleureuses vont parcourir les rues ;


text:
avant que le cordon d'argent soit détaché, et la lampe d'or mise en pièces ; et avant qu'à la fontaine le seau se brise et qu'à la citerne la roue soit rompue,


text:
Au reste, comme d'ailleurs l'Ecclésiaste était sage, il enseigna aussi la science au peuple, et il fit des investigations et des recherches, et il fut l'auteur d'un grand nombre de maximes.


text:
L'Ecclésiaste s'appliqua à trouver des propos excellents ; et ce qui a été écrit avec droiture, est le langage, de la vérité.


text:
Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et les maîtres des assemblées sont comme des clous bien plantés ; c'est un seul Berger qui les donne.


text:
D'ailleurs, mon fils, c'est là que tu iras puiser la lumière ; la composition de beaucoup de livres n'a pas de fin, et trop d'étude est une fatigue pour le corps.


text:
L'huile qui te parfume a une odeur suave ;<BR/> ton nom est un parfum qui se répand ;<BR/> aussi les vierges ont pour toi de l'amour.<BR/>


text:
Entraîne-moi ! nous courrons après toi.<BR/> Le roi m'introduit dans ses appartements :<BR/> dans nos transports, de toi nous voulons nous réjouir,<BR/> célébrer ton amour plutôt que le vin ;<BR/> on a pour toi un véritable amour.<BR/>


text:
Je suis noire, mais gracieuse, filles de Jérusalem,<BR/> comme les tentes de Cédar, comme les draperies de Salomon.<BR/>


text:
Ne me considérez pas, parce que je suis noire,<BR/> parce que le soleil a lancé sur moi ses regards ;<BR/> les fils de ma mère, irrités contre moi,<BR/> m'ont réduite à garder les vignes,<BR/> et ma vigne, la mienne, je n'ai pu la garder. –<BR/>


text:
Dis-moi, ô toi qu'aime mon âme,<BR/> où tu pais tes brebis,<BR/> où tu les fais reposer à midi !<BR/> car pourquoi errerais-je éperdue<BR/> autour des troupeaux de les compagnons ? –<BR/> –


text:
Si tu l'ignores, ô la plus belle des femmes,<BR/> suis seulement les traces des brebis,<BR/> et mène paître tes chevreaux<BR/> près des cabanes des bergers.


text:
Tel un pommier parmi les arbres,<BR/> tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes.<BR/> Mon désir est d'être assise à son ombre,<BR/> et son fruit est doux à mon palais.<BR/>


text:
Il m'a fait entrer dans la maison où le vin coule,<BR/> et la bannière sous laquelle il me range, c'est l'amour…


text:
Pour me soutenir donnez-moi le sirop de raisins,<BR/> donnez-moi comme cordial la pomme [de Cydon] !<BR/> car je suis malade d'amour.<BR/>


text:
Je vous adjure, filles de Jérusalem,<BR/> par les gazelles et par les biches des champs,<BR/> n'éveillez pas, ne réveillez pas mon amour,<BR/> plus tôt qu'elle ne voudrait !


text:
C'est la voix de mon bien-aimé ! Voici, il vient<BR/> franchissant par sauts et par bonds les monts et les collines.<BR/>


text:
Mon bien-aimé égale la gazelle, ou le faon des biches.<BR/> Le voilà debout derrière notre mur,<BR/> avançant ses yeux par la fenêtre,<BR/> et les faisant briller au travers du treillis !<BR/>


text:
Mon bien-aimé se met à parler, et il me dit :<BR/> « Lève-toi, ma bien-aimée, ma beauté, et viens !<BR/>


text:
Car voici, l'hiver est passé, les pluies ont cessé et ont fui ;<BR/> les fleurs paraissent sur la terre ;<BR/>


text:
la saison des mélodies est là, et la voix de la tourterelle<BR/> se fait entendre dans notre contrée ;<BR/>


text:
le figuier embaume ses fruits,<BR/> et la vigne est en fleur, elle exhale son parfum.<BR/> Lève-toi, ma bien-aimée, ma beauté, et viens !<BR/>


text:
Ma colombe ! dans les cavités des rochers,<BR/> dans les retraites des lieux escarpés,<BR/> fais-moi voir ta figure, fais-moi entendre ta voix !<BR/> car ta voix est douce, et ta figure gracieuse. » –<BR/>


text:
Faites pour nous la chasse aux renards,<BR/> aux petits renards qui ravagent les vignes,<BR/> quand nos vignes sont en fleur !<BR/>


text:
En attendant le trais du jour, et la fuite des ombres,<BR/> reviens ! toi, mon bien-aimé, égalant la gazelle ou le faon des biches<BR/> franchis les monts qui nous séparent !


text:
Une nuit, étant couchée, je cherchais celui qu'aime mon âme ;<BR/> je le cherchais et ne le trouvais pas.<BR/>


text:
Je veux me lever et parcourir la ville ;<BR/> dans les, rues et dans les places je chercherai<BR/> celai qu'aime mon âme.<BR/> Je le cherchai, et ne le trouvai pas.<BR/>


text:
Je fus rencontrée par les gardes qui parcourent la ville.<BR/> « Avez-vous vu celui qu'aime mon âme ? »<BR/>


text:
A peine je les avais passés,<BR/> que je trouvai celui qu'aime mon âme.<BR/> Je le saisis et ne le laisse point aller,<BR/> que je ne l'aie conduit dans la maison de ma mère,<BR/> et dans la chambre de celle qui me porta dans son sein. –<BR/> –


text:
Je vous adjure, filles de Jérusalem,<BR/> par les gazelles ou par les biches des champs ;<BR/> n'éveillez pas, ne réveillez pas mon amour,<BR/> plus tôt qu'elle ne voudrait !<BR/><BR/>


text:
Qui est celle qui monte ici du désert,<BR/> comme des colonnes de fumée,<BR/> entourée d'une vapeur de myrrhe et d'encens,<BR/> et de toutes les poudres odorantes des marchands ?<BR/>


text:
Voici, c'est la litière de Salomon,<BR/> escortée de soixante guerriers<BR/> pris parmi les guerriers d'Israël,<BR/>


text:
tous tenant l'épée, formés au combat,<BR/> ayant chacun son épée à son flanc,<BR/> en vue des alarmes nocturnes.<BR/>


text:
Il en fit les colonnes d'argent, et le dossier, d'or,<BR/> le siège, de pourpre ; le fond est un parquet,<BR/> œuvre d'amour des filles de Jérusalem.<BR/>


text:
Sortez et voyez, filles de Sion,<BR/> le roi Salomon portant la couronne<BR/> dont sa mère le couronna, au jour de ses fiançailles<BR/> et au jour de la joie de son cœur.<BR/>


text:
Voici tu es belle, ma bien-aimée,<BR/> voici, tu es belle ; tes yeux sont ceux de la Colombe<BR/> derrière ton voile ;<BR/> la chevelure est comme un troupeau des chèvres<BR/> qui reposent au penchant du mont de Galaad ;<BR/>


text:
tes dents sont comme un troupeau de brebis après la tonte,<BR/> qui remontent du bain, toutes mères de jumeaux,<BR/> et dont aucune n'est sans agneaux ;<BR/>


text:
tes lèvres sont comme un fil de carmin,<BR/> ton parler est gracieux ;<BR/> tes joues sont comme des moitiés de grenade,<BR/> derrière ton voile ;<BR/>


text:
ton col est comme la tour de David,<BR/> bâtie pour recevoir les armures ;<BR/> mille boucliers y sont suspendus,<BR/> tous pavois des héros ;<BR/>


text:
tes deux mamelles sont comme les deux faons jumeaux d'une biche,<BR/> broutant au milieu des lys.<BR/>


text:
En attendant le frais du jour, et la fuite des ombres,<BR/> j'irai à la montagne de la myrrhe, et au coteau de l'encens.<BR/>


text:
Avec moi quitte le Liban, ma fiancée ! avec moi quitte le Liban !<BR/> regarde loin de la cime d'Amana,<BR/> de la cime de Sénir et d'Hermon,<BR/> des repaires des lions, des montagnes des léopards !<BR/>


text:
Tu m'ôtes le cœur, ma sœur, ma fiancée,<BR/> tu m'ôtes le cœur par un seul regard de tes yeux,<BR/> par un seul des colliers de ton col.<BR/>


text:
Quel charme dans ton amour, ma sœur, ma fiancée !<BR/> Comme ton amour est plus exquis que le vin,<BR/> et le parfum de tes huiles de senteur,<BR/> plus exquis que tous les baumes !<BR/>


text:
Tes lèvres distillent du miel, ô ma fiancée ;<BR/> ta langue repose sur le miel et le lait,<BR/> et le parfum de tes habits égale le parfum du Liban.<BR/>


text:
Tes plants sont un bocage de grenadiers,<BR/> avec des fruits exquis, des troènes unis au nard ;<BR/>


text:
de nard et de safran, de roseau odorant et de cannelle,<BR/> avec tous les arbres qui donnent l'encens ;<BR/> de myrrhe et d'aloès, avec les premiers des aromates ;<BR/>


text:
c'est une source pour des jardins,<BR/> une fontaine d'eaux vives,<BR/> et des ruisseaux qui viennent du Liban. –<BR/> –


text:
Lève-toi, Aquilon, et accours, Autan,<BR/> souffle dans mon jardin, et que les parfums s'en exhalent.<BR/> Que mon bien-aimé pénètre dans son jardin,<BR/> et en goûte les fruits délicieux. –<BR/>


text:
Je viens dans mon jardin, ma sœur, ma fiancée !<BR/> Je cueille ma myrrhe avec mon baume ;<BR/> je mange mon miel avec le jus de mes raisins ;<BR/> je bois mon vin avec mon lait.<BR/> « Mangez, compagnons, buvez et vous enivrez d'amour ! »


text:
J'étais endormie, mais mon cœur veillait.<BR/> C'est la voix de mon bien-aimé ! il heurte !<BR/> « Ouvre-moi, ma sœur, ma bien-aimée ;<BR/> ma colombe, ma pure !<BR/> Car ma tête est pleine de rosée,<BR/> et mes tresses, de la bruine de la nuit… »<BR/>


text:
J'ai ôté ma tunique, comment la remettrais-je ?<BR/> j'ai baigné mes pieds, comment les souillerais-je ?…


text:
Je me levai pour ouvrir à mon bien-aimé,<BR/> et mes mains furent trempées de myrrhe,<BR/> et mes doigts, d'une myrrhe onctueuse,<BR/> en se posant sur les poignées du verrou.<BR/>


text:
J'ouvris à mon bien-aimé ;<BR/> mais mon bien-aimé était parti, disparu.<BR/> J'étais hors de moi, quand il me parlait…<BR/> Je le cherchai, mais ne le trouvai point ;<BR/> je l'appelai, mais il ne répondit pas.<BR/>


text:
Je fus trouvée par les gardes qui parcourent la ville ;<BR/> ils me frappèrent et me meurtrirent ;<BR/> ils m'ôtèrent mon voile les gardes des murs.<BR/>


text:
Je vous adjure, filles de Jérusalem ;<BR/> si vous trouvez mon bien-aimé…,<BR/> que pensez-vous à lui dire ?…<BR/> Que je suis malade d'amour. –<BR/> –


text:
Qu'a ton bien-aimé de plus qu'un autre bien-aimé,<BR/> ô la plus belle des femmes ?<BR/> Qu'a ton bien-aimé de plus qu'un autre bien-aimé,<BR/> pour nous adjurer ainsi ? –<BR/> –


text:
sa tête est un or pur,<BR/> ses tresses sont les rameaux flottants du palmier,<BR/> noires comme l'aile du corbeau,<BR/>


text:
ses yeux, comme ceux des colombes près des ruisseaux,<BR/> baignés dans le lait, comme enchâssés à leur place,<BR/>


text:
ses joues, comme un parterre de baume, une couche de parfums,<BR/> ses lèvres, des lys qui distillent une myrrhe onctueuse,<BR/>


text:
ses mains forment des anneaux d'or garnis de chrysolithe ;<BR/> son corps est un travail d'ivoire couvert de saphirs,<BR/>


text:
ses jambes, des colonnes de marbre, posant sur des bases d'or ;<BR/> son aspect est pareil à celui du Liban,<BR/> aussi distingué que celui des cèdres ;<BR/>


text:
son palais est la douceur même,<BR/> et toute sa personne est agréable :<BR/> tel est mon bien-aimé,<BR/> tel est mon ami, filles de Jérusalem. –<BR/>


text:
Où est allé ton bien-aimé, ô la plus belle des femmes ?<BR/> où ton ami s'est-il dirigé ?<BR/> Nous voulons le chercher avec toi. –<BR/> –


text:
Mon bien-aimé est descendu dans son jardin,<BR/> près des parterres de baume,<BR/> pour se repaître dans les jardins, et cueillir les lys.<BR/>


text:
Ma bien-aimée, tu es belle comme Thirza,<BR/> attrayante comme Jérusalem,<BR/> mais redoutable comme des phalanges sous le drapeau.<BR/>


text:
Détourne de moi tes yeux, car ils me donnent l'effroi.<BR/> Ta chevelure est comme un troupeau des chèvres<BR/> qui reposent sur les flancs de Galaad ;<BR/>


text:
tes dents, comme un troupeau de brebis<BR/> qui reviennent du bain, toutes mères de jumeaux.<BR/> et dont aucune n'est sans agneaux ;<BR/>


text:
mais une seule est ma colombe, ma pure ;<BR/> elle est l'enfant unique de sa mère,<BR/> la favorite de celle qui lui donna naissance.<BR/> Les filles la voient, et la disent heureuse,<BR/> les reines et les concubines, et la louent.


text:
Qui est celle qui surgit comme l'aurore,<BR/> belle comme la lune, pure comme le soleil,<BR/> mais redoutable comme les phalanges sous le drapeau ? –<BR/> –


text:
Je suis descendue au jardin des noyers,<BR/> pour voir la fraîche verdure de la vallée,<BR/> pour voir si la vigne montre ses bourgeons,<BR/> si la grenade fleurit.<BR/>


text:
Dès le matin nous irons aux vignes,<BR/> nous observerons si la vigne pousse, épanouit ses boutons,<BR/> si les grenadiers sont en fleur.<BR/> Là je te ferai le don de mon amour.<BR/>


text:
Reviens ! reviens ! Sulamithe ; reviens ! reviens !<BR/> afin que nous te voyions ! –<BR/> – Pourquoi regardez-vous la Sulamithe<BR/> comme une danse de deux chœurs ? –<BR/> –


text:
Que tes pieds sont beaux dans ta chaussure, fille de prince !<BR/> Les contours de ta hanche sont comme des colliers<BR/> ouvragés par les mains de l'artiste ;<BR/>


text:
ta taille est une coupe arrondie<BR/> où ne manque jamais le vin parfumé ;<BR/> ton sein, un tas de froment enclos dans des lys,<BR/>


text:
ton col, comme une tour d'ivoire,<BR/> tes yeux, comme les étangs d'Hesbon<BR/> à la porte de Beth-Rabbim,<BR/> ton nez, comme la tour du Liban qui regarde Damas,<BR/>


text:
ta tête élevée est pareille au Carmel,<BR/> et tes cheveux, à la pourpre royale,<BR/> dans les réseaux qui les retiennent.<BR/>


text:
Par ce port qui est le tien, tu ressembles au palmier,<BR/> et ta gorge présente deux grappes du dattier.<BR/>


text:
Je dis : Je veux m'élancer à la cime du palmier,<BR/> et saisir ses rameaux !<BR/> Que ton sein soit comme les grappes de la vigne,<BR/> et le parfum de ton haleine, comme la pomme [de Cydon],<BR/>


text:
et ta bouche, comme un vin excellent –<BR/> – qui coule facilement pour mon bien-aimé,<BR/> glisse sur les lèvres de ceux qui s'endorment.<BR/>


text:
O ! que n'es-tu pour moi, comme un frère<BR/> allaité à la mamelle de ma mère ?<BR/> Te rencontrant dehors je pourrais l'embrasser,<BR/> sans encourir le mépris.<BR/>


text:
Je veux te conduire, l'amener à la maison de ma mère ;<BR/> tu m'instruiras : je te donnerai pour breuvage<BR/> le vin parfumé, le moût de mes grenades.<BR/>


text:
Je vous adjure, filles ne Jérusalem,<BR/> n'éveillez pas, ne réveillez pas mon amour,<BR/> plus tôt qu'elle ne voudrait !


text:
Qui est celle qui monte ici du désert,<BR/> appuyée sur son bien-aimé ? –<BR/> – C'est sous le pommier que j'éveillai ton amour ;<BR/> c'est là que ta mère te donna naissance,<BR/> là que te donna naissance celle qui t'enfanta.<BR/>


text:
Tiens-moi comme un sceau sur ton cœur,<BR/> comme un sceau sur ta main !<BR/> Car l'amour est fort comme la mort,<BR/> et la jalousie inflexible comme les Enfers ;<BR/> ses ardeurs sont des ardeurs de feu, une flamme de Dieu.<BR/>


text:
De grandes eaux ne sauraient éteindre l'amour,<BR/> ni les torrents, le submerger.<BR/> Quand un homme offrirait tous les trésors de sa maison<BR/> en échange de l'amour, on le repousserait avec dédain. –


text:
Nous avons une petite sœur,<BR/> qui n'a pas encore ses mamelles ;<BR/> que ferons-nous de noire sœur,<BR/> lorsqu'il sera question d'elle ?<BR/>


text:
Si elle est un mur, nous bâtirons sur elle<BR/> un château d'argent.<BR/> Si elle est une porte, nous la garantirons<BR/> avec des battants de cèdre. –<BR/> –


text:
Je serai un mur, et mes mamelles comme des tours,<BR/> alors je serai à ses yeux comme celle qui trouve paix.


text:
Salomon avait une vigne à Baal-Hamon ;<BR/> il remit la vigne à des tenanciers ;<BR/> ils payaient chacun mille sicles pour sa récolte.<BR/>


text:
Je surveille moi-même ma vigne.<BR/> Que les mille sicles te restent, Salomon,<BR/> et les deux cents à ceux qui serrent sa récolte !


text:
Fuis, mon bien-aimé,<BR/> à l'égal de la gazelle ou du faon de la biche,<BR/> par dessus les monts des aromates !<BR/>


text:
Révélation d'Ésaïe, fils d'Amots, qui lui fut révélée touchant Juda et Jérusalem, dans le temps d'Hosias, de Jotham, d'Achaz, d'Ézéchias, roi de Juda.


text:
Cieux, écoutez ! Terre, prête l'oreille ! car l'Éternel parle. J'ai nourri et élevé des enfants, mais ils se sont rebellés contre moi.


text:
Israël ne le connaît pas, mon peuple ne le distingue pas. Malheur à la nation pécheresse, à la nation chargée d'iniquité, à la race méchante, aux enfants dénaturés ! Ils ont abandonné l'Éternel, méprisé le Saint d'Israël, se sont retirés en arrière !…


text:
La tête entière est malade, et le cœur entier dans le dépérissement. De la plante des pieds jusqu'à la tête rien n'y est sain ; c'est blessure, et contusion, et plaie vive, qui ne sont ni pansées, ni bandées, ni adoucies avec l'huile.


text:
Votre pays est désolé, vos villes brûlées au feu, et vos champs, sous vos yeux des étrangers les dévorent ; c'est une dévastation, comme quand des étrangers saccagent.


text:
Et la fille de Sion reste comme une hutte dans une vigne, comme une guérite dans un champ de concombres, comme une ville épargnée.


text:
Si l'Éternel des armées ne nous eût laissé un faible reste, nous étions pareils à Sodome, assimilés à Gomorrhe.


text:
Entendez la parole de l'Éternel, princes de Sodome ! Écoutez la loi de notre Dieu, peuple de Gomorrhe !


text:
Que me fait le nombre de vos sacrifices ? dit l'Éternel : j'ai à satiété des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux gras ; et au sang des taureaux et des agneaux et des boucs je ne prends point de plaisir.


text:
N'offrez plus d'oblations menteuses ! J'ai en horreur l'encens, les nouvelles lunes et les sabbats, la convocation de l'assemblée ; je ne souffre pas le crime et les fêtes solennelles.


text:
Vos nouvelles lunes et vos fêtes, mon âme les a en aversion ; elles me sont à charge, je suis las de les supporter.


text:
Et quand vous tendez vos mains, je me cache les yeux devant vous ; même quand vous multipliez vos prières, je n'écoute pas : vos mains sont pleines de sang.


text:
apprenez à bien faire, recherchez la droiture, redressez l'iniquité, faites droit à l'orphelin, défendez la veuve !


text:
Venez et plaidons, dit l'Éternel. Si vos péchés sont comme le vermillon, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront tels que la laine.


text:
mais si vous êtes rénitents et rebelles, de l'épée vous serez la proie, car la bouche de l'Éternel a parlé.


text:
Comment la cité fidèle s'est-elle changée en prostituée ? Elle était remplie d'équité, la justice y habitait, et maintenant des meurtriers !


text:
tes princes sont des rebelles et les compagnons des voleurs ; tous ils aiment les dons corrupteurs et recherchent les présents ; ils ne font pas droit à l'orphelin, et la cause de la veuve ne vient pas jusqu'à eux.


text:
Aussi, tel est l'arrêt du Seigneur, de l'Éternel des armées, du Fort d'Israël : Oui, je prendrai satisfaction de mes ennemis et me vengerai de mes adversaires.


text:
Et je porterai la main sur toi, et comme avec la potasse je fondrai tes scories, et ôterai tout le plomb qui est en toi ;


text:
et je te rendrai des juges tels que dans l'origine, et des conseillers tels qu'au commencement. Alors tu seras appelée Ville de la justice, Cité fidèle.


text:
Car ils seront confus à cause des térébinthes que vous aimez, et vous rougirez à cause des jardins que vous chérissez ;


text:
Et l'homme fort sera l'étoupe, et son œuvre l'étincelle, et ils brûleront l'un et l'autre ensemble, et personne qui éteigne.


text:
Et il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l'Éternel aura ses fondements sur le sommet des montagnes, et s'élèvera au-dessus des éminences, et que tous les peuples y afflueront.


text:
Et des nations nombreuses s'achemineront en disant : « Venez, et montons à la montagne de l'Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, et Il nous enseignera ses voies, et nous suivrons ses sentiers ! » Car la Loi sortira de Sion, et la parole de l'Éternel de Jérusalem ;


text:
et Il sera le juge des peuples et l'arbitre de nations nombreuses : et ils forgeront leurs épées en hoyaux, et leurs lances en serpes ; un peuple contre un peuple ne lèvera plus l'épée, et ils n'apprendront plus la guerre.


text:
Car, [ô Éternel], tu as abandonné ton peuple, la maison de Jacob, parce qu'ils sont pleins de l'Orient, et divinateurs comme les Philistins, et qu'ils donnent la main aux enfants de l'étranger :


text:
et son pays est plein d'argent et d'or, et ses trésors sont infinis ; et son pays est plein de chevaux, et ses chars sont innombrables ;


text:
et son pays est plein d'idoles ; ils se prosternent devant l'œuvre de leurs mains, devant ce qu'ont façonné leurs doigts.


text:
Fuis dans les rochers et te cache dans la poussière, devant les terreurs de l'Éternel et devant l'éclat de sa majesté.


text:
Le fier regard de l'homme sera humilié, et l'orgueil du personnage abaissé, et l'Éternel en ce jour sera seul élevé.


text:
Car il est une journée de par l'Éternel des armées, contre tout ce qui est altier et élevé, et contre tout ce qui s'élève, afin qu'il soit humilié ;


text:
Et la fierté des hommes sera humiliée, et l'orgueil des personnages abaissé ; et l'Éternel en ce jour sera seul élevé ;


text:
On s'enfoncera dans les cavernes des rochers et dans les grottes de la terre, devant les terreurs de l'Éternel et devant l'éclat de sa majesté, quand Il se lèvera pour terrifier la terre.


text:
En ce jour les hommes jetteront leurs idoles d'argent et leurs idoles d'or, qu'ils s'étaient faites pour les adorer, aux rats et aux chauves-souris,


text:
pour s'enfoncer dans les fentes des rochers et dans les gorges des montagnes, devant les terreurs de l'Éternel et devant l'éclat de sa majesté, quand Il se lèvera pour terrifier la terre.


text:
Cessez donc de compter sur l'homme, dans les narines duquel il n'y a qu'un souffle ; car quel cas faire de lui ?


text:
Car voici, le Seigneur, l'Éternel des armées, va ôter de Jérusalem et de Juda tout appui et toute ressource, toute ressource de pain et toute ressource d'eau,


text:
Et le peuple devient oppresseur, l'homme envers un autre homme, et chacun envers son prochain ; il y a insurrection de l'enfant contre le vieillard, et des petits contre les grands.


text:
Car l'un saisit son frère dans la maison paternelle : « Tu as des vêtements, viens ! sois notre Prince ! prends en mains cet état en ruine ! »


text:
En ce jour-là celui-ci répondra et dira : « Je ne saurais être le médecin, et dans ma maison il n'y a ni pain, ni vêtements ; ne m'établissez pas prince du peuple ! »


text:
Car Jérusalem chancelle et Juda tombe, parce que leurs paroles et leurs œuvres sont contre l'Éternel, pour braver les regards de sa majesté.


text:
L'air de leur visage témoigne contre eux, et comme Sodome ils publient leur péché, ne le dissimulent pas. Malheur à leur âme ! car ils se préparent des maux.


text:
Des enfants sont les oppresseurs de mon peuple, et des femmes le gouvernent. Mon peuple ! tes guides t'égarent, et ruinent le chemin que tu devrais suivre.


text:
L'Éternel paraît en jugement avec les anciens de son peuple et ses chefs : « C'est vous qui avez brouté la vigne ! la dépouille du pauvre est dans vos maisons !


text:
Que faites-vous de fouler mon peuple et de meurtrir le visage des misérables ? » dit le Seigneur, l'Éternel des armées.


text:
Et l'Éternel dit : Parce que les filles de Sion sont fières et vont le cou renversé, et lançant des regards, qu'elles marchent à petits pas et font résonner les boucles de leurs pieds,


text:
les bandeaux et les chaînettes de pieds, et les ceintures et les flacons de senteur, et les amulettes ;


text:
Et au lieu de parfum, il y aura infection ; et au lieu de ceinture, une corde ; et au lieu de cheveux bouclés, une tête chauve ; et au lieu de la mante, un cilice pour se ceindre ; la marque, au lieu de la beauté.


text:
Et sept femmes viendront en ce jour saisir un même homme, et lui diront : « Nous voulons manger notre pain et nous vêtir de nos habits ; seulement, que nous portions ton nom ! fais cesser notre opprobre ! »


text:
En ce jour-là, le Germe de l'Éternel sera l'ornement et la gloire, et le fruit de la terre sera l'orgueil et la parure des restes échappés d'Israël.


text:
Et quiconque sera laissé en Sion et survivra dans Jérusalem, portera le nom de Saint, quiconque sera inscrit au livre des vivants en Jérusalem ;


text:
quand le Seigneur aura lavé les ordures des filles de Sion, et fait disparaître le sang de Jérusalem de son sein, par l'Esprit de jugement et par l'Esprit d'extermination.


text:
Et sur toute l'étendue de la montagne de Sion, et sur ses lieux d'assemblées, l'Éternel établira pendant le jour un nuage et une fumée, et de nuit l'éclat d'un feu allumé ; car toute magnificence est mise à couvert ;


text:
et il y aura un abri pour donner de l'ombrage pendant le jour contre la chaleur, et pour être un refuge et une retraite contre l'orage et la pluie.


text:
Je veux chanter pour mon ami le chant de mon ami sur sa vigne. Mon ami avait une vigne sur un coteau fertile.


text:
Et il la défonça, et en ôta les pierres, et y mit un plant généreux, et bâtit une tour au milieu d'elle, et y creusa aussi un pressoir ; et il espérait qu'elle donnerait de bons raisins, mais elle a donné des fruits sauvages.


text:
Qu'y avait-il encore à faire pour ma vigne, que je n'aie fait pour elle ? D'où vient, quand j'en espérais de bons raisins, qu'elle a produit des fruits sauvages ? –


text:
Et maintenant, je vous annonce ce que je vais faire à ma vigne : enlever sa clôture, pour qu'elle soit broutée ; abattre son mur, pour qu'elle soit foulée ;


text:
et je la ruinerai, et elle ne sera ni taillée, ni sarclée, pour qu'elle monte en ronces et en épines, et aux nuages je défendrai d'y laisser descendre la pluie.


text:
Mais la vigne de l'Éternel des armées, c'est la maison d'Israël ; et les hommes de Juda, son plant favori ; Il en attendait des mœurs justes, et voici, il y a des meurtres ; de l'innocence, et voici, l'on y crie vengeance.


text:
Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, joignent champ à champ, jusqu'à ne plus laisser de terrain, et à être seuls établis dans le pays !


text:
A mes oreilles l'Éternel des armées le dit : Oui, leurs maisons nombreuses seront dévastées, et ces grandes et belles maisons, vides d'habitants !


text:
Malheur à ceux qui, debout dès le matin, courent après la cervoise, et veillent bien avant dans la nuit, échauffés par le vin !


text:
Et le luth, et la harpe, la cymbale et la flûte, et le vin entrent dans leurs festins ; mais à l'œuvre de l'Éternel ils n'ont point égard, et ne considèrent point l'ouvrage de ses mains.


text:
Aussi mon peuple marche à la captivité sans s'en douter ; et sa noblesse va sentir la faim, et sa multitude brûler de soif.


text:
Aussi l'Enfer ouvre une bouche avide et une gueule béante sans mesure ; et leur magnificence, et leur pompe, et leur tumulte, et toutes leurs joies y tombent.


text:
Alors des brebis paîtront comme dans leur pâturage, et des étrangers dévoreront les champs désolés des riches.


text:
Malheur à ceux qui tirent à eux le crime avec les cordes du vice, et le péché comme avec les traits d'un chariot !


text:
qui disent : « Qu'il hâte, qu'il accélère son œuvre, afin que nous voyions ! qu'il arrive, qu'il s'exécute le décret du Saint d'Israël, pour que nous sachions ! »


text:
Malheur à ceux qui appellent le mal bien et le bien mal, qui changent l'obscurité en lumière et la lumière en obscurité, qui changent l'amertume en douceur et la douceur en amertume !


text:
Aussi, comme la langue du feu dévore le chaume, et comme l'herbe sèche s'affaisse dans les flammes, de même leur racine sera comme une vermoulure, et leur fleur s'élèvera comme une poussière ; car ils méprisent la loi de l'Éternel des armées, et dédaignent la parole du Saint d'Israël.


text:
Aussi la colère de l'Éternel s'allume contre son peuple, et Il étend sa main contre lui et les frappe ; et les montagnes en tremblent, et leurs cadavres comme le fumier jonchent les rues. Cependant sa colère ne se ralentit pas, et sa main est toujours étendue.


text:
Et Il dresse un étendard pour appeler les peuples lointains, et Il en siffle un des bouts de la terre ; et voici, prompt et rapide, il arrive ;


text:
personne n'y est las, personne n'y chancelle ; il ne dort ni ne sommeille, et la ceinture de ses reins ne se détache point, et les courroies de sa chaussure ne se rompent point.


text:
Ses traits sont acérés et tous ses arcs bandés ; le sabot de ses chevaux est comparable au caillou, et ses roues à l'ouragan.


text:
Son rugissement est celui de la lionne ; il rugit comme les jeunes lions, il gronde et saisit sa proie et l'emporte, et personne ne la sauve ;


text:
et en ce jour contre lui il grondera comme gronde la mer. Et si on regarde la terre, voici, ce sont des ténèbres, angoisse et lumière, puis ténèbres dans son ciel.


text:
L'année de la mort du roi Hosias, je vis le Seigneur assis sur un trône éminent et élevé, et les pans de son manteau remplissaient le temple.


text:
Des Séraphins debout l'entouraient ; ils avaient chacun d'eux six ailes : de deux ils se couvraient le visage, et de deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient.


text:
Et ils s'entre-répondaient disant : Saint, saint, saint est l'Éternel des armées ! toute la terre est pleine de sa magnificence !


text:
Alors je dis : Malheur à moi ! je vais périr ! car je suis un homme aux lèvres souillées, et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres souillées, et mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées !


text:
Mais l'un des Séraphins vola jusqu'à moi, ayant dans sa main une pierre brûlante qu'avec une pince il avait prise sur l'autel.


text:
Et il en toucha ma bouche et dit : Voici, ceci a touché tes lèvres, et ton crime est enlevé, et ton péché expié.


text:
Et j'entendis la voix du Seigneur qui disait : Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? Alors je dis : Me voici ! envoie-moi !


text:
Et Il dit : Va, et dis à ce peuple : Écoutez, écoutez ! mais vous n'entendrez pas ! regardez ! regardez ! mais vous ne comprendrez pas !


text:
Appesantis le cœur de ce peuple, et rends ses oreilles dures, et ses yeux aveugles ! de peur qu'il ne voie de ses yeux et n'entende de ses oreilles, et que son cœur ne comprenne, et qu'il ne se convertisse et ne soit guéri.


text:
Alors je dis : Jusques à quand ?… Seigneur ! Et il dit : Jusqu'à ce que s'écroulent leurs villes privées d'habitants, et leurs maisons privées d'hommes, et que leur pays soit désolé et désert.


text:
Que s'il y reste encore la dixième partie, une seconde ruine l'atteindra. Mais tel un térébinthe ou un chêne auquel, après la coupe, il reste un rejeton, ainsi [il lui restera] une sainte race pour rejeton.


text:
Et il arriva au temps d'Achaz, fils de Jotham, fils d'Hosias, roi de Juda, que Retsin, roi de Syrie, et Pékach, fils de Remalia, roi d'Israël, se mirent en campagne contre Jérusalem pour l'attaquer ; mais ils ne purent l'attaquer.


text:
Et l'on donna cet avis à la maison de David, en ces mots : Le Syrien est campé en Éphraïm. – Alors son cœur et le cœur de son peuple trembla, comme tremblent les arbres de la forêt au souffle du vent.


text:
Alors l'Éternel dit à Ésaïe : Va donc te présenter à Achaz, toi et Schear-jaschoub ton fils, au bout de l'aqueduc de l'étang supérieur, vers le sentier du champ du foulon,


text:
et dis-lui : Sois sur tes gardes, mais sois tranquille ! ne crains rien ! et que ton cœur ne faiblisse pas devant ces deux bouts de tisons fumants, parce que s'est allumée la colère de Retsin et du Syrien, et du fils de Remalia,


text:
Marchons contre Juda, et donnons-lui l'alarme, et battons [la ville] en brèche pour y entrer, et établissons-y pour roi le fils de Tabeel.


text:
car le chef-lieu de la Syrie sera encore Damas, et le chef de Damas Retsin (et encore soixante-cinq ans, et Éphraïm sera mis en pièces et cessera d'être un peuple) ;


text:
et le chef-lieu d'Éphraïm sera encore Samarie, et le chef de Samarie le fils de Remalia. Que si vous ne croyez pas, vous ne vous soutiendrez pas.


text:
Demande à l'Éternel ton Dieu qu'un signe te soit donné ; demande qu'il paraisse dans les lieux bas, ou en haut dans les lieux élevés.


text:
Alors il dit : Eh bien ! écoutez, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous de lasser les hommes, que vous lassez aussi mon Dieu ?


text:
C'est pourquoi l'Éternel lui-même vous donnera un signe : Voici, la vierge concevra, et elle enfantera un fils, et l'appellera Immanuel.


text:
Car avant que l'enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays dont les deux rois t'alarment, sera désolé.


text:
L'Éternel amènera pour toi et pour ton peuple, et pour la maison de ton père, des jours tels qu'il n'en est point venu depuis le jour où Éphraïm s'est détaché de Juda, (le roi d'Assyrie).


text:
Et en ce jour-là l'Éternel fera arriver les mouches qui sont à l'extrémité des fleuves de l'Egypte, et les abeilles qui sont dans le pays d'Assur ;


text:
et elles viendront, et se poseront toutes dans les vallées escarpées, et dans les fentes des rochers, et dans tous les buissons, et dans tous les pâturages.


text:
En ce jour-là, le Seigneur rasera avec un rasoir loué au-delà du fleuve (le roi d'Assyrie) la tête et le poil des jambes, et Il enlèvera aussi la barbe.


text:
et obtenant beaucoup de lait il en mangera la crème, car c'est de la crème et du miel que mangeront tous ceux qui seront laissés de reste dans le pays.


text:
Et en ce même temps, tout lieu qui contiendra mille ceps de mille sicles d'argent, deviendra épines et ronces.


text:
Et sur toutes les montagnes que l'on bêchait avec la bêche, tu n'iras plus, par crainte des épines et des ronces : et ce sera un pâturage pour le bétail et un sol foulé par les moutons.


text:
Et l'Éternel me dit : Trouve-toi une grande table et y écris en caractères vulgaires : « Pillage prompt, proie subite. »


text:
Je dus aussi me trouver des témoins dignes de foi, Urie le sacrificateur, et Zacharie, fils de Barachie.


text:
Et je m'approchai de la prophétesse, et elle conçut et enfanta un fils ; et l'Éternel me dit : Donne-lui pour nom Pillage-prompt-proie-subite.


text:
Car, avant que l'enfant sache dire : Mon père et ma mère, on portera les richesses de Damas et le pillage de Samarie devant le roi d'Assyrie.


text:
Parce que ce peuple dédaigne les eaux de Siloë dont le courant est doux, et se réjouit à la vue de Retsin et du fils de Remalia,


text:
pour cela, voici, le Seigneur fera avancer contre vous les puissantes et grandes eaux du fleuve (le roi d'Assyrie et toute sa magnificence), et il s'élèvera au-dessus de son lit, et passera par-dessus toutes ses rives,


text:
et il pénétrera en Juda, il débordera et inondera, à hauteur d'homme il atteindra, et le déploiement de ses ailes remplira dans toute son étendue ton pays, ô Immanuel !


text:
Peuples, grondez ! mais soyez effrayés ! entendez-le, vous tous, habitants des terres reculées, équipez-vous ! mais soyez effrayés ! équipez-vous ! mais soyez effrayés !


text:
Formez un plan ! et il sera déjoué ; annoncez un projet ! et il sera sans effet, car Dieu est avec nous.


text:
Car ainsi me parla l'Éternel, quand sa main me saisit, et qu'il m'avertit de ne pas m'engager dans la voie de ce peuple, en me disant :


text:
N'appelez pas ligue tout ce que ce peuple appelle ligue, et ne craignez pas ce qu'il craint, et ne répandez pas l'effroi !


text:
L'Éternel des armées, lui, honorez-le comme Saint ! qu'il soit l'objet de votre crainte, et soit celui de votre frayeur :


text:
et Il sera un sanctuaire, et une pierre de scandale, et une roche d'achoppement pour les deux maisons d'Israël, un lacs et un piège pour les habitants de Jérusalem ;


text:
Voici, moi et les enfants que m'a donnés l'Éternel, nous sommes des signes et des figures en Israël de par l'Éternel des armées, qui réside sur la montagne de Sion.


text:
Et si l'on vous dit : Consultez les évocateurs et les devins qui marmottent et murmurent ! [dites :] Un peuple ne consulterait-il pas son Dieu ? en faveur des vivants [s'adressera-t-il] aux morts ?


text:
« A la loi et au témoignage ! » S'ils ne tiennent pas ce langage, pour eux il n'y aura pas d'aurore.


text:
Et ils erreront dans le pays, accablés et affamés ; et ayant faim ils s'irriteront et maudiront leur Roi et leur Dieu ; et ils tourneront leurs yeux en haut


text:
et ils regarderont sur la terre, et voici, c'est détresse et obscurité, ténèbres angoissantes ; et dans la nuit ils sont refoulés.


text:
Le peuple qui marche dans les ténèbres, voit une grande lumière : sur ceux qui sont assis au pays de l'ombre de mort, resplendit une lumière.


text:
Tu rends le peuple nombreux, tu augmentes sa joie ; ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit à la moisson, comme on s'égaie au partage du butin.


text:
Car le joug qui lui pèse, la verge qui bat son épaule, et le bâton de son oppresseur, tu le brises comme à la journée de Madian.


text:
Car toute chaussure qu'on chausse dans la mêlée, et tout habit de guerre roulé dans le sang, seront brûlés, seront la proie des flammes.


text:
Car un enfant nous est né, un Fils nous est donné, et l'empire repose sur son épaule, et on lui donne pour nom Merveille, Conseiller, Dieu Fort, Père éternel, Prince de paix,


text:
pour l'accroissement de l'empire, et pour une paix sans fin sur le trône de David et sur son royaume, afin de l'affermir et de le soutenir par le droit et la justice, dès maintenant à l'éternité. C'est ce qu'opérera le zèle de l'Éternel des armées.


text:
et elle se fera sentir à tout le peuple, à Éphraïm et aux habitants de Samarie qui, dans l'orgueil et la fierté du cœur, disent :


text:
« Des briques se sont écroulées, et en pierres de taille nous rebâtirons ; des sycomores ont été coupés, et par des cèdres nous les remplacerons. »


text:
les Syriens par devant et les Philistins par derrière, pour qu'ils mangent Israël à pleine bouche. Malgré tout cela, sa colère ne cesse point, et sa droite est encore étendue.


text:
Mais le peuple ne revient pas à Celui qui le frappe, et de l'Éternel des armées ils ne s'enquièrent pas.


text:
Aussi l'Éternel arrachera d'Israël la tête et la queue, le rameau de palmier et le jonc, en un même jour.


text:
C'est pourquoi le Seigneur n'aura point de joie à voir ses jeunes hommes, et de ses orphelins et de ses veuves ; Il n'aura point de pitié, car tous ils sont sacrilèges et méchants, et toutes les bouches parlent follement. Malgré tout cela, sa colère ne cesse point, et sa main est encore étendue.


text:
Car la méchanceté brûle comme un feu qui dévore les ronces et les épines, et embrase le fort de la forêt, et s'élève en colonnes de fumée.


text:
Par la colère de l'Éternel des armées le pays est incendié, et le peuple devient la proie des flammes ; nul n'épargne son frère.


text:
On dévore à droite, et l'on est affamé ; on mange à gauche, et l'on n'est pas rassasié : chacun mange la chair de ses proches.


text:
Manassé [dévore] Éphraïm, et Éphraïm Manassé, et les deux ensemble fondent sur Juda. Malgré tout cela, sa colère ne cesse pas, et sa main est toujours étendue.


text:
pour débouter du jugement les pauvres, et ravir leur droit aux malheureux de mon peuple, pour faire des veuves leur proie, et des orphelins leur pillage !


text:
Et que ferez-vous au jour du châtiment et du ravage qui arrive du lointain ? Vers qui fuirez-vous pour trouver secours, et où laisserez-vous votre magnificence ?


text:
Celui qui ne fléchira pas sous le faix parmi les captifs, tombera parmi les morts. Malgré tout cela, sa colère ne cesse pas, et sa main est toujours étendue.


text:
Malheur à l'Assyrien ! Il est la verge et le bâton de ma colère, et mes vengeances sont entre ses mains.


text:
Contre une nation sacrilège je l'ai envoyé, et contre le peuple objet de mon courroux je lui ai donné mission, pour faire du pillage et enlever du butin, et pour le fouler aux pieds comme la boue des rues.


text:
Mais telle n'est point son idée, telle n'est point la pensée de son cœur ; mais en son âme il veut détruire et exterminer les peuples en foule.


text:
De même que ma main a atteint les empires des idoles, dont les images étaient supérieures à celles de Jérusalem et de Samarie,


text:
Mais, quand le Seigneur aura achevé toute son œuvre sur la montagne de Sion et à Jérusalem, je sévirai contre le fruit du cœur orgueilleux du Roi d'Assyrie, et contre l'arrogance de ses yeux hautains.


text:
Car il dit : « Par la force de mon bras je l'ai fait, et par ma sagesse, car je suis intelligent ; j'ai déplacé les bornes des peuples, et pillé leurs trésors, et comme un héros j'en ai précipité de leurs trônes,


text:
et ma main s'empara des biens des peuples, comme d'un nid ; comme on ramasse des œufs abandonnés, moi j'ai ramassé toute la terre, et il n'y en eut pas un qui remuât l'aile, et ouvrît la bouche et jetât un cri ! »


text:
La cognée est-elle insolente envers le bûcheron qui se sert d'elle, et la scie, superbe envers celui qui la manie, comme si la verge faisait mouvoir celui qui la lève, comme si le bâton soulevait le bras ?


text:
C'est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, parmi ses guerriers bien nourris enverra le dépérissement, et au milieu de sa magnificence s'allumera un incendie, comme un incendie de feu,


text:
et la Lumière d'Israël deviendra un feu, et son Saint, une flamme qui embrasera et dévorera ses ronces et ses épines en un jour.


text:
Et il détruira la magnificence de sa forêt et de ses campagnes, corps et âme, et il en sera comme d'un malade qui dépérit,


text:
Et en ce jour-là, le reste d'Israël et les survivants de la maison de Jacob cesseront de prendre pour appui leur oppresseur, et ils s'appuieront sur l'Éternel, le Saint d'Israël, avec confiance.


text:
Car ton peuple, ô Israël, fût-il comme le sable de la mer, un reste [seulement] reviendra à lui ; l'extermination est décidée, qui amènera les flots de la justice.


text:
Car le Seigneur, l'Éternel des armées, exécutera la destruction et le décret dans le sein de tout le pays.


text:
C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur, l'Éternel des armées : O mon peuple, qui habites en Sion, ne crains point l'Assyrien ! De la verge il t'a battu, et il a levé son bâton sur toi à l'instar de l'Egypte.


text:
Alors l'Éternel des armées brandira sur lui le fouet, comme Il battit Madian au rocher d'Horeb, et comme de son bâton Il frappa la mer ; et Il le lèvera ainsi qu'en Egypte.


text:
Et en ce jour-là son fardeau sera ôté de ton épaule, et son joug de ton col ; et la graisse fera sauter le joug.


text:
ils passent le défilé ; Géba est l'étape où ils couchent ; Rama tremble ; Gibea, ville de Saül, est en fuite.


text:
Encore ce jour d'arrêt à Nob, et il agite sa main contre la montagne de la fille de Sion, la colline de Jérusalem.


text:
Et voici, le Seigneur, l'Éternel des armées, abat les rameaux avec épouvante ; et ceux qui s'élèvent en hauteur sont coupés, et les superbes humiliés ;


text:
et l'Esprit de l'Éternel repose sur lui, l'esprit de sagesse et d'intelligence, l'esprit de conseil et de force, l'esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel.


text:
Il prend son plaisir dans la crainte de l'Éternel, et ne juge point d'après le regard de ses yeux, ni ne décide d'après l'ouïe de ses oreilles ;


text:
et il juge avec justice les petits, et il est un arbitre équitable pour les malheureux de la terre, et il frappe la terre de la verge de sa bouche, et du souffle de ses lèvres donne la mort à l'impie ;


text:
Alors le loup gîtera avec l'agneau, et la panthère se couchera près du chevreau ; le veau, le lionceau et le gras bétail vivront ensemble, et un petit garçon sera leur conducteur ;


text:
et la génisse et l'ourse brouteront ensemble, leurs petits seront couchés ensemble, et le lion comme le bœuf mangera du fourrage,


text:
et l'enfant qu'on allaite se jouera près du trou de la vipère, et celui qu'on sèvre présentera sa main au gîte du basilic.


text:
Il n'y aura plus ni mal ni corruption sur toute ma sainte montagne, car la connaissance de l'Éternel remplira la terre, comme les eaux couvrent le fond de la mer.


text:
Et dans ce même temps, le rejeton d'Isaï sera là comme un étendard pour les peuples ; les nations s'adresseront à lui, et sa demeure est glorieuse.


text:
Et dans ce même jour, le Seigneur étendra une seconde fois sa main pour racheter le reste de son peuple, qui sera échappé de l'Assyrie et de l'Egypte, et de Pathros et de l'Ethiopie, et d'Élam et de Sinear, et de Hamath et des îles de la mer.


text:
Et Il dressera un étendard pour les peuples, et des quatre bouts de la terre Il recueillera ceux d'Israël qui furent expulsés, et Il rassemblera ceux de Juda qui furent dispersés.


text:
Alors la jalousie d'Éphraïm disparaîtra, et les hommes hostiles de Juda seront exterminés ; Éphraïm ne sera plus jaloux de Juda, et Juda ne sera plus hostile à Ephraïm :


text:
et ils voleront sur l'épaule des Philistins à l'occident, ensemble ils pilleront les enfants de l'orient, sur Édom et Moab ils porteront la main, et les enfants d'Ammon leur seront assujettis.


text:
Alors l'Éternel desséchera le bras de la mer d'Egypte, et agitera sa main sur le Fleuve avec son souffle terrible, et le partagera en sept canaux, afin qu'on le passe avec une chaussure.


text:
Et il y aura une chaussée pour le reste de mon peuple, qui sera échappé de l'Assyrie, comme il y en eut une pour Israël, au jour de la sortie du pays d'Egypte.


text:
Et tu diras en ce jour-là : « Je te loue, Éternel, car tu fus irrité contre moi, et ta colère cessa, et tu pris pitié de moi !


text:
Voici, Dieu m'est en aide ; j'ai de l'assurance et je suis sans peur ; car l'Éternel, l'Éternel est ma force et ma louange ; Il me fut en aide. »


text:
et vous direz en ce jour-là : « Louez l'Éternel ! invoquez son nom ! publiez parmi les peuples ses exploits, rappelez que son nom est souverain !


text:
Célébrez l'Éternel, car Il a fait des choses magnifiques ; qu'elles soient connues par toute la terre !


text:
Sur une montagne nue dressez un étendard, élevez la voix pour les appeler, agitez la main pour qu'ils envahissent les portes des tyrans !


text:
Moi-même j'ai donné l'ordre à ma sainte milice, et j'ai appelé mes héros pour exécuter mes vengeances, ceux qui tressaillent fièrement pour moi.


text:
On entend une rumeur sur les montagnes, comme celle d'un peuple nombreux ; on entend le tumulte de royaumes, de peuples rassemblés : l'Éternel des armées fait la revue de sa milice guerrière.


text:
Ils arrivent d'un pays lointain, de l'extrémité des Cieux, l'Éternel et les instruments de sa vengeance, pour dévaster toute la terre.


text:
Gémissez ! car la journée de l'Éternel est proche ; comme une ruine de par le Tout-Puissant elle arrive.


text:
Ils sont dans l'épouvante, saisis de douleurs et d'angoisses, ils souffrent les maux de la femme en travail ; stupéfaits ils se regardent l'un l'autre, leur visage a l'aspect de la flamme.


text:
Voici, la journée de l'Éternel arrive cruelle, avec la fureur et l'ardente colère, pour faire de la terre une solitude, et Il en exterminera les pécheurs.


text:
Car les étoiles du Ciel et ses astres ne font plus briller leur lumière, le soleil s'obscurcit à son lever, et la lune ne fait plus luire sa lumière.


text:
Et je punirai le monde de sa méchanceté, et les impies de leurs crimes ; et je mettrai fin à l'orgueil des superbes, et j'humilierai la hauteur des tyrans.


text:
C'est pourquoi je ferai trembler les Cieux, et la terre sera ébranlée sur sa base, lors du courroux de l'Éternel des armées, et au jour de son ardente colère.


text:
Alors, tel qu'une gazelle effarouchée et qu'une brebis que nul ne recueille, chacun se dirigera vers son peuple, et chacun fuira dans son pays.


text:
Et leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, leurs maisons seront pillées et leurs femmes violées.


text:
Voici, je fais lever contre eux les Mèdes qui ne tiennent pas compte de l'argent, et n'ont nul penchant pour l'or.


text:
Et leurs arcs mettront les jeunes gens en pièces, pour le fruit porté dans le sein ils seront sans pitié, et pour les enfants ils ne s'attendriront point.


text:
Et Babel, l'ornement des empires, la pompe orgueilleuse des Chaldéens, sera comme Sodome et Gomorrhe que Dieu bouleversa.


text:
Elle ne sera plus jamais habitée, plus peuplée d'âge en âge ; l'Arabe n'y placera plus sa tente, ni les bergers leur parc.


text:
Et elle sera le parc des bêtes du désert, et les hiboux rempliront ses maisons, et les autruches y prendront leur gîte, et les satyres y danseront.


text:
Et dans leurs palais les hyènes s'entre-répondront, et les chacals dans leurs maisons de plaisance. Et son temps est proche, et le délai ne sera pas prolongé pour elle.


text:
Car l'Éternel prend pitié de Jacob et fait de nouveau choix d'Israël, et Il les rétablira dans leur pays. Et les étrangers se joindront à eux, et se rattacheront à la maison de Jacob.


text:
Et les peuples les prendront et les ramèneront dans leur séjour, et la maison d'Israël se les appropriera dans le pays de l'Éternel, comme serviteurs et servantes, et ils feront prisonniers ceux qui les firent prisonniers, et ils domineront sur leurs oppresseurs.


text:
Et quand l'Éternel aura fait succéder pour toi le repos à ta peine, à ton tourment et à la dure servitude à laquelle tu fus asservi,


text:
alors tu diras cette chanson sur le roi de Babel, en ces mots : « Comment a fini le tyran, a cessé l'oppression ?


text:
qui frappait les peuples avec emportement de coups sans relâche, et faisait subir aux peuples avec fureur un empire sans frein.


text:
Les cyprès aussi, les cèdres du Liban disent, pleins de joie : Depuis que tu es gisant, personne ne monte pour nous abattre. –


text:
Dans les régions inférieures l'Enfer s'émeut pour t'accueillir à ton approche, il fait avancer au-devant de toi les ombres, tous les puissants de la terre, et lever de leurs trônes tous les rois des nations ;


text:
Dans l'Enfer ta pompe est descendue, avec le bruissement de tes harpes ; sous toi des vers forment ta litière, et la pourriture est ta couverture. –


text:
Comme tu es précipité du ciel, astre brillant, fils de l'aurore ! comme tu es abattu par terre, toi qui écrasais les peuples !


text:
Et toi, tu disais en ton cœur : Je veux monter aux Cieux, par delà les étoiles de Dieu élever mon trône, et siéger sur la Montagne de l'Assemblée au fond du septentrion :


text:
Ceux qui te voient, te contemplent, te considèrent : Est-ce là l'homme qui faisait trembler la terre, ébranlait les empires,


text:
mais toi, tu es jeté loin de ton tombeau, comme un rameau méprisé, recouvert de morts percés par l'épée, précipités sur les pierres de la fosse, comme un cadavre foulé aux pieds.


text:
Tu n'es pas réuni à eux dans la tombe ; car tu as ruiné ton pays, massacré ton peuple ; la race des méchants ne sera plus nommée à jamais.


text:
Préparez une boucherie à ses fils pour le crime de leurs pères, afin qu'ils ne s'élèvent pas, et n'occupent pas la terre, et ne remplissent pas le monde d'ennemis ! »


text:
Ainsi je me lèverai contre eux, dit l'Éternel des armées, et j'exterminerai de Babel et le nom, et le reste, et le rejeton, et la tige, dit l'Éternel.


text:
Et j'en ferai le gîte du hérisson, et un marécage, et je la balaierai avec le balai de la dévastation, dit l'Éternel des armées. –


text:
L'Éternel des armées le jure, en disant : Oui, comme je l'ai conçu, ainsi sera-t-il fait ; et comme je l'ai arrêté, ainsi arrivera-t-il !


text:
J'écraserai l'Assyrien dans mon pays, et sur mes montagnes je le foulerai, afin qu'ils soient déchargés de son joug, et leurs épaules déchargées de son poids.


text:
Telle est la décision arrêtée contre toute la terre, et c'est là la main étendue sur toutes les nations.


text:
Car l'Éternel des armées a pris une décision ; qui la déjouerait ? et sa main est étendue ; qui la ramènerait en arrière ?


text:
Ne te réjouis pas, Philistie tout entière, de ce qu'a été brisée la verge qui te frappait ! Car de la racine du serpent sort une vipère, et son fruit est un dragon volant.


text:
Alors les enfants des malheureux paîtront paisiblement, et les indigents reposeront en sécurité, et par la faim je ferai périr ta racine, et tes restes seront massacrés.


text:
Porte, gémis ! Ville, lamente-toi ! Philistie tout entière, tu es consternée, car du nord arrive une fumée, et nul ne se détache de ses bataillons.


text:
Et que répond-on aux messagers du peuple ? Que l'Éternel est le soutien de Sion, et que les malheureux de son peuple y trouvent un refuge.


text:
Oracle contre Moab.<BR/><BR/>Oui, de nuit Ar-Moab est saccagée, détruite : oui, de nuit Kir-Moab est saccagée, détruite.


text:
On monte au temple, et Dibon en pleurs se rend sur les hauts lieux ; sur Nebo et sur Médeba Moab gémit ; toutes les têtes sont rasées, toutes les barbes coupées.


text:
Hesbon et Élealé se lamentent, jusqu'à Jahats leurs cris se font entendre ; c'est pourquoi les braves de Moab crient ; il a l'âme attristée.


text:
Mon cœur gémit sur Moab, dont les fugitifs s'en vont jusqu'à Tsoar, jusqu'à Églath-Schelischia, car on monte en pleurant la pente de Luchith, car le long du chemin de Choronaïm ils élèvent des cris déchirants ;


text:
car les eaux de Nimrim sont désolées, car le gazon est séché et l'herbe disparue ; il n'y a plus de verdure.


text:
Car des cris font le tour des frontières de Moab ; ses gémissements [retentissent] jusqu'à Eglaïm, ses gémissements jusqu'à Beer-Elim.


text:
Car les eaux de Dimon sont pleines de sang ; car j'infligerai à Dimon de nouveaux malheurs ; contre les réchappés de Moab j'enverrai un lion, contre ceux qui seront demeurés dans le pays.


text:
Car les filles de Moab, les riverains de l'Arnon, seront telles qu'un oiseau fugitif, qu'une couvée effarouchée.


text:
« Donnez conseil, intercédez ! abrite-nous de ton ombre comme de la nuit, dans le milieu du jour ; cache des bannis, ne trahis pas le fugitif !


text:
Que mes bannis, les bannis de Moab, puissent séjourner chez toi ! sois pour eux un asile contre le dévastateur ! car l'oppression aura une fin, le ravage cessera, l'oppresseur se retirera du pays.


text:
Ainsi la bonté affermira le trône, où siégera fidèlement dans la tente de David un juge attaché aux lois, versé dans la justice. » –


text:
« Nous savons quel est l'orgueil de Moab orgueilleux à l'excès, sa hauteur et son orgueil, et son insolence, et son vain parler. »


text:
Aussi, que Moab gémisse sur Moab ! que tous gémissent ! sur les ruines de Kir-Charéseth lamentez-vous, tout abattus !


text:
car les campagnes de Hesbon languissent, elle languit la vigne de Sibma dont les nobles ceps enivraient les maîtres des nations, atteignaient à Jaëser, erraient dans le désert ; dont les pampres s'étendaient, traversaient la mer.


text:
Aussi je pleure, comme Jaëser pleure la vigne de Sibma ; je t'arrose de mes larmes, Hesbon et Élealé, parce que l'alarme fond sur ta vendange et sur tes récoltes.


text:
La joie et l'allégresse est chassée des vergers, et dans les vignes plus de gais chants ! plus de cris éclatants ! plus de pressureur qui foule le vin dans les cuves ! j'ai fait cesser les chansons.


text:
Et que Moab se présente, se fatigue sur les hauts lieux, et entre dans son sanctuaire pour prier ! il n'obtiendra rien.


text:
Mais maintenant l'Éternel parle et dit : Dans trois ans, comme des années de mercenaires, la gloire de Moab tombera dans le mépris avec toute cette grande multitude, et le reste en sera très petit, bien peu considérable.


text:
Oracle contre Damas.<BR/><BR/>Voici, Damas cesse d'être au nombre des villes, elle devient un monceau de ruines.


