SQLite format 3@ U- }D~~+}i%!indexverses_indexversesCREATE UNIQUE INDEX verses_index on "verses" (book_number, chapter, verse)wItableversesversesCREATE TABLE "verses" ("book_number" NUMERIC, "chapter" NUMERIC, "verse" NUMERIC, "text" TEXT) tablebooks_allbooks_allCREATE TABLE "books_all" ("book_number" NUMERIC, "short_name" TEXT, "long_name" TEXT, "book_color" TEXT, "is_present" NUMERIC){UtablebooksbooksCREATE TABLE "books" ("book_color" TEXT, "book_number" NUMERIC, "short_name" TEXT, "long_name" TEXT)=_tableinfoinfoCREATE TABLE info (name TEXT, value TEXT) ~|_D-~ /%chapter_string_psПсалом languageru)strong_numbersfalse'right_to_leftfalse/russian_numberingfalse)!chapter_stringГлава#qdescriptionНовозаветные Писания и книги Ветхого Завета, Вишенка-Вишенчук zuF~~~~~l~F~ }}}}}g}7}||||]|#{{{{t{K{&z* 5#ff7c80ОткрОткровение#+#ffff00ЕврК Евреям'3#ffff00ФлмК Филимону##ffff00vТитК Титу(3#ffff00l2Тим2-е Тимофею(3#ffff00b1Тим1-е Тимофею8S#ffff00X2Фес2-е Фессалоникийцам8S#ffff00N1Фес1-е Фессалоникийцам+;#ffff00DКолК Колоссянам-?#ffff00:ФлпК Филиппийцам%3#ffff000ЕфК Ефесянам%/#ffff00&ГалК Галатам.?#ffff002Кор2-е Коринфянам.?#ffff001Кор1-е Коринфянам'3#ffff00РимК Римлянам#00ff00ИудИуды$/#00ff003Ин3-е Иоанна$/#00ff002Ин2-е Иоанна$/#00ff001Ин1-е Иоанна$ +#00ff002Пет2-е Петра$ +#00ff001Пет1-е Петра %#00ff00ИакИакова" %#00ffffДеянДеяния# /#ff6600ИнОт Иоанна!'#ff6600ЛукОт Луки#+#ff6600МарОт Марка%/#ff6600МатОт Матфея-;#66ff99ПеснПесня Песней*5#66ff99ЕкклЕкклесиаст"-#66ff99ПсПсалтирь#66ff99ИовИов!#ccccff БытБытие BuP%~~~~m~E~}}}}l}O}*}||||d|4| {{{{{j{K{*{ zzzzyzTz,zyyyytyMy&xxxxxhx7xwwwwXwvvvvjv@vu+B5 ОткрОткровение#ff7c80$A+ ЕврК Евреям#00ff00(@3 ФлмК Филимону#00ff00 ?# vТитК Титу#00ff00)>3 l2Тим2-е Тимофею#00ff00)=3 b1Тим1-е Тимофею#00ff009<S X2Фес2-е Фессалоникийцам#00ff009;S N1Фес1-е Фессалоникийцам#00ff00,:; DКолК Колоссянам#ffff00.9? :ФлпК Филиппийцам#ffff00&83 0ЕфК Ефесянам#ffff00&7/ &ГалК Галатам#ffff00/6? 2Кор2-е Коринфянам#ffff00/5? 1Кор1-е Коринфянам#ffff00(43 РимК Римлянам#ffff003 ИудИуды#ffff00%2/ 3Ин3-е Иоанна#ffff00%1/ 2Ин2-е Иоанна#ffff00%0/ 1Ин1-е Иоанна#ffff00%/+ 2Пет2-е Петра#ffff00%.+ 1Пет1-е Петра#ffff00!-% ИакИакова#ffff00#,% ДеянДеяния#00ffff$+/ ИнОт Иоанна#ff6600"*' ЛукОт Луки#ff6600$)+ МарОт Марка#ff6600&(/ МатОт Матфея#ff6600#')МалМалахия#ffff99#&)ЗахЗахария#ffff99%!АггАггей#ffff99#$)СофСофония#ffff99##)АввАввакум#ffff99"НаумНаум#ffff99!!МихМихей#ffff99 ИонИона#ffff99!|АвдАвдий#ffff99rАмАмос#ffff99!!hИоилИоиль#ffff99^ОсОсия#ffff99!%TДанДаниил#ff9fb4'1JИезИезекииль#ff9fb4.;6ПлачПлач Иеремии#ff9fb4#),ИерИеремия#ff9fb4!"ИсИсаия#ff9fb4.; ПеснПесня Песней#66ff99+5 ЕкклЕкклесиаст#66ff99#%ПритПритчи#66ff99#- ПсПсалтирь#66ff99 ИовИов#66ff99!%ЕсфЕсфирь#ffcc99#%НеемНеемия#ffcc99!!ЕздрЕздра#ffcc995K2Пар2-я Паралипоменон#ffcc995 K1Пар1-я Паралипоменон#ffcc99& /x4Цар4-я Царств#ffcc99& /n3Цар3-я Царств#ffcc99& /d2Цар2-я Царств#ffcc99& /Z1Цар1-я Царств#ffcc99PРуфьРуфь#ffcc99!FСудСудьи#ffcc99)7<НавИисус Навин#ffcc99.=2ВторВторозаконие#ccccff!(ЧисЧисла#ccccff!ЛевЛевит#ccccff!ИсхИсход#ccccff! БытБытие#ccccffH~PO|vpjd^XRLF@:4.(" ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~z~t~n~h~b~\~V~PNM~LoK_JBI#HGaF:EDfC7BxA[@;?>\=1<;X:?9!87b6654w3N21X0"/`. -t,N+'*r)((w'D&%M$#`"*!w E Wqor  ?nGl## ` <  Y *~=UT N.ZS  '%"R  Q P & ~~Y}}|| {pzyxxwvuu~ttsrqqpponmlokjjihgfee`dcbbbaa]``7_^^=]\[[(ZYYAXWWmVVZUTSRRR QAPONNMKKTJJIH|GFEEADDCBB(Ax@@?m>>4=M'&&p%%$$n$ #"!!9 A"F=2uf,2  ;  a 4jO%A=} Пошел десятый месяц года. Вода продолжала убывать, и уже в первый день месяца показались вершины гор.< В семнадцатый день седьмого месяца ковчег стал на горах Араратских.%;E Вода начала постепенно сходить с земли. Это случилось на сто пятидесятый день потопа.~:w Зевы бездны и створы небесные затворились и ливень прекратился.C9  Бог вспомнил про обитателей ковчега: про Ноя, про зверей и скот. Бог погнал ветер по земле, и воды стали.Q8 Сто пятьдесят дней заливала землю вода."7? С лица земли исчезли все живые существа от человека до скота и прочей живности и птиц. Никто не уцелел на земле. Выжил только Ной и с ним обитатели ковчега.6 Умерли все обитатели суши, все, у кого в ноздрях было дыхание жизни.55 На земле пресеклись жизнь и движение всякой твари: птиц, скота, зверей и человека.y4m Вода поднялась на пятнадцать локтей над горами и затопила их.*3O Большая вода хлынула на землю, и все высокие горы, какие есть под небесами, ушли под воду."2? Воды становилось все больше. Вода разлилась по всей земле. Ковчег держался на плаву.U1% Сорок дней не прекращался потоп. Вода все прибывала и прибывала. Она подхватила ковчег и подняла его над землей.70i От каждого вида были самцы и самки. Так сказал Ною Бог. И Господь затворил за Ноем дверь ковчега./) Ной привел с собой в ковчег пару от каждого существа, в ком было дыхание жизни.J. И с ними — все виды зверей, скота, все виды живности, снующей по земле, и все виды птиц, летающих на крыльях.2-_  В тот самый день Ной и с ним его сыновья Шем, Хам и Яфет, жена Ноя и его невестки вошли в ковчег\,3  Дождь лился на землю сорок дней и сорок ночей.&+G  Это было на шестисотом году жизни Ноя, на семнадцатый день второго месяца. В тот самый день отверзлись все зевы великой бездны и створы небесные отворились.Y*-  Прошло семь дней. Вода стала заливать землю.u)e  В Ноевом ковчеге было по двое: самец и самка. Так сказал Бог.c(A Чистого и нечистого скота, птиц и прочей живности'{ В ковчеге спаслись от потопа Ной с сыновьями, его жена и невестки.b&? Ною было шестьсот лет, когда вода затопила землю.H% Ной сделал все, как сказал Господь.v$g Через семь дней пролью на землю дождь. Дождь будет литься сорок дней и сорок ночей. Сотру с лица земли все, что Я создал, все живое».#% И по семи пар птиц, самцов и самок. Пусть сохранится на земле живое потомство.@"{ Приведи с собой по семи пар чистых животных, самцов и самок, по паре нечистых животных, самца и самку,Y! / Господь сказал Ною: «Забери с собой в ковчег свою семью. Вижу только одну праведность — твою. У других людей ее нет.w i Все это Ной исполнил. Как Господь ему сказал, так он и сделал. Возьми с собой запас самой разной пищи на всех — на себя и всех остальных».9m С тобой в ковчеге будет по одной паре от всех видов птиц, скота и прочей живности. Пусть спасутся.<s От каждой живой души приведешь туда с собой по паре — самца и самку. Пусть спасутся вместе с тобой./ С тобой у Меня будет договор. Возьмешь с собой в ковчег сыновей, жену и невесток.)M Я затоплю землю и истреблю на ней всякое дыхание жизни. Жизнь прекратится на всей земле. В ковчеге сделай верхний свет, подними его на локоть выше всего сооружения.1] Размеры возьми такие: длина ковчега — триста локтей, ширина — пятьдесят, высота — тридцать.:o А ты приготовь себе из дерева гофер ковчег. В ковчеге сделай отсеки. Осмоли его изнутри и снаружи.X+  Бог сказал Ною: «Хочу убрать этих людей. От них на земле одно только злодейство. Уничтожу их вместе со всей землей.  Бог оглядел землю: все было омерзительно, все пошли кривыми путями.|s  Земля в глазах Божьих стала мерзостью, местом злодейства. Сбоку навесь дверь. Раздели ковчег на три уровня: нижний, средний и верхний.H  У Ноя было три сына: Шем, Хам и Яфет.,S  Жизнь Ноя. Ной был человек праведный, тихий, других таких не было. Он всегда слушался Бога.jO Только к одному Ною у Господа оставалась еще приязнь.oY И сказал: «Сотру с лица земли человека, которого Я сотворил, а вместе с ним — зверей, всю живность и птиц. Напрасно Я создал их».ym Он пожалел, что создал человека на земле. Господь разгневался=u Далеко зашло растление человека на земле: на уме у людей было одно только зло. И Господь это увидел.tc От сынов Божьих у женщин рождались дети. Так в те давние времена впервые появились и жили на земле могучие и доблестные исполины.A } Господь сказал: «Человек — это плоть. Я дал ему жизнь, но жить ему не всегда, хватит ста двадцати лет».3 a Заметили сыны Божьи, оценили их красоту и стали брать их себе в жены, кому какая приглянулась.a  ? Людей на земле стало уже совсем много. Их дочерейo Y  Когда Ною было пятьсот лет, у него родились сыновья Шем, Хам и Яфет. Еред прожил восемьсот лет. У него были еще сыновья и дочери._ 9 Ламех прожил семьсот семьдесят семь лет и умер.2_ После рождения Ноя Ламех прожил пятьсот девяносто пять лет. У него были еще сыновья и дочери.J Ламех дал ему имя Ной. И сказал: «Он облегчит надсаду наших рук, натруженных на земле, проклятой Господом».{q Когда Ламеху было сто восемьдесят два года, у него родился сын.q] Метушелах прожил девятьсот шестьдесят девять лет и умер.D После рождения Ламеха Метушелах прожил семьсот восемьдесят два года. У него были еще сыновья и дочери. Когда Метушелаху было сто восемьдесят семь лет, у него родился сын Ламех. Всю жизнь он был послушен Богу. И не стало Еноха: Бог взял его к Себе.Q Енох прожил триста шестьдесят пять лет.;q После рождения Метушелаха Енох жил в послушании Богу триста лет. У него были еще сыновья и дочери. Когда Еноху было шестьдесят пять лет, у него родился сын Метушелах.c~A Еред прожил девятьсот шестьдесят два года и умер..}Y После рождения Еноха|{ Когда Ереду было сто шестьдесят два года, у него родился сын Енох.k{Q Махалалэл прожил восемьсот девяносто пять лет и умер.7zi После рождения Ереда Махалалэл прожил восемьсот тридцать лет. У него были еще сыновья и дочери.y Когда Махалалэлу было шестьдесят пять лет, у него родился сын Еред.Tx# Кенан прожил девятьсот десять лет и умер.3wa  После рождения Махалалэла Кенан прожил восемьсот сорок лет. У него были еще сыновья и дочери.zvo  Когда Кенану было семьдесят лет, у него родился сын Махалалэл.Nu  Энош прожил девятьсот пять лет и умер.3ta  После рождения Кенана Энош прожил восемьсот пятнадцать лет. У него были еще сыновья и дочери.ps[  Когда Эношу было девяносто лет, у него родился сын Кенан.Xr+ Шет прожил девятьсот двенадцать лет и умер.#qA После рождения Эноша Шет прожил восемьсот семь лет. У него были еще сыновья и дочери.ipM Когда Шету было сто пять лет, у него родился сын Энош.Vo' Адам прожил девятьсот тридцать лет и умер.n/ После рождения Шета Адам прожил восемьсот лет. У него были еще сыновья и дочери.8mk Когда Адаму было сто тридцать лет, у него родился сын — его образ и подобие. Адам дал ему имя Шет.#lA В тот день Бог сотворил мужчину и женщину, благословил их и назвал имя: человек, Адам.k 3 Родословная книга Адама. Когда Бог сотворил человека, Он сотворил Божье подобие.@j{ Когда потом у Шета родился сын, он дал ему имя Энош. Как раз тогда люди начали призывать имя Господне.i Адам вновь познал свою жену. Она родила сына и дала ему имя Шет и сказала: «Нового сына сотворил мне Бог вместо Авеля, которого убил Каин».h} За Каина отмстится всемеро, а за Ламеха — всемеро семьдесят раз!».+gQ Ламех сказал своим женам: «Жены Ламеховы Ада и Цилла! Слушайте и запомните, что скажу. Я сильного убил за то, что ранил меня, а слабого — за то, что оцарапал меня.>fw У Циллы родился сын Тувал-Каин. Тувал-Каин был кузнецом, ковал медь и железо. Его сестрой была Наама.e{ Его брат Ювал положил начало искусству игры на струнах и свирели.d{ У Ады родился сын, Явал. Потомки Явала живут в шатрах и пасут скот.kcQ У Ламеха было две жены: одну звали Ада, другую — Цилла.=bu У Еноха потом родился сын Ирад. У Ирада был сын Мехияэл, у Мехияэла — Метушаэл, у Метушаэла — Ламех._a9 Каин познал свою жену, она забеременела и родила сына, Еноха. Каин как раз строил город и назвал его в честь сына: Енох.` Каин ушел от Господа и поселился в стране Нод, что восточнее Эдема.q_] Но Господь пообещал: «Тому, кто убьет Каина, отмстится всемеро». И Бог отметил Каина особым знаком: никто на дороге его не убьет.d^C Ты прогоняешь меня с земли. Мне остается одно — бежать и бежать. А на дороге бродягу и скитальца может убить кто угодно».k]Q  Каин сказал Господу: «Мне такое наказание не под силу.I\  Напрасно будешь теперь возделывать землю: она перестанет тебя кормить. Быть тебе бродягой и скитальцем».[#  Ты теперь проклят и от земли отвержен: ты своей рукой напоил ее кровью брата.*ZO  Господь сказал: «Что ты наделал? С окровавленной земли дошел до Меня вопль о твоем брате.DY  Господь спрашивает Каина: «Где твой брат Авель?». Тот ответил: «Не знаю. Сторож я, что ли, своему брату?».-XU Каин сказал Авелю: «Пошли выйдем в поле». Вышли в поле. Каин набросился на Авеля и убил его.RW Если к добру, то ладно. А если не к добру, если грех на пороге — гони его прочь, пока ты еще у себя в доме хозяин». V Господь сказал Каину: «Отчего ты помрачнел? Отчего так изменился в лице?U А приношение Каина не приглянулось. Каин помрачнел, изменился в лице.?Ty Авель принес лучшее, что у него было в стаде: первый приплод. Господу приглянулось приношение Авеля.gSI Шло время. Каин собрал и принес Господу плоды земли.R И еще она родила Авеля, брата Каина. Авель пас овец. Каин возделывал землю.IQ  Адам познал свою жену, Еву. Она забеременела и родила Каина. Ева сказала: «Этого мальчика дал мне Господь».'PI Он изгнал Адама из Эдемского сада и с восточной стороны поставил стражу: херувимов и огненный меч с размахом во все стороны, — охранять тропу к дереву жизни.0O[ И Господь Бог выдворил его из Эдемского сада — пусть работает на земле, из которой был взят.N1 А потом Господь Бог сказал: «Адам сделался едва ли не одним из Нас: знает добро и зло. Того и гляди сорвет плод с дерева жизни, съест и будет жить вечно».iMM Господь Бог сшил Адаму и Еве одежду из шкур и одел их.yLm Адам дал своей жене имя Ева. Она стала матерью всех, кто живет.QK В поте лица будешь добывать свой хлеб, пока не вернешься в землю, откуда ты взят. Ты пыль и снова будешь пылью».uJe Земля уродит тебе колючки и репьи. Будешь питаться травами.5Ie И наконец Адаму Бог сказал: «Из-за запретного плода, который ты послушно взял и съел, проклята вся землю. Пока ты жив, тяжким трудом будешь трудиться на ней ради пищи.H А женщине Бог сказал: «Мучительной болью отягощу твою беременность. В муках будешь рожать детей. Будешь хотеть мужа. Муж будет твоим господином».DG С женщиной вы теперь враги. Ваши потомки тоже. Ее потомок размозжит тебе голову, ты укусишь его в пяту». F Господь Бог сказал Змею: «За то, что ты это сделал, ты проклят. Среди скота и зверей ты изгой. Всю жизнь будешь ползать на брюхе и питаться пылью.:Eo  Господь Бог сказал женщине: «Зачем ты это сделала?». Та ответила: «Змей подольстился — и я съела».D  Адам сказал: «Женщина, которую Ты привел, дала мне с дерева плод — и я съел».GC  Бог сказал: «Как ты узнал, что ты не одет? Ты что, пробовал плод с того дерева, о котором Я говорил не ешь?».$BC  Адам ответил: «Здесь, в саду. Я услышал Твои шаги, испугался, что не одет, и спрятался».IA  Господь Бог позвал Адама: «Где ты?».b@? В воздухе повеяло вечерней прохладой. Адам и его жена услышали, как Господь Бог идет по саду, и спрятались за деревьями..?W И у них открылись глаза. Они увидели, что не одеты, и обвязали себя опоясками из смоковницы.> Женщина посмотрела на плоды. Глаз не отвести, так они были хороши. Очень хотелось их съесть. Она сорвала плод, съела, дала Адаму — съел и он.<=s Просто, если съедите, у вас откроются глаза и будете как боги различать добро и зло. Бог это знает».C< Змей сказал женщине: «Не умрете.K; Это только о плодах с дерева, которое посреди сада, Бог сказал: есть их или даже трогать нельзя, а то умрем».S:! Женщина ответила: «Нет, плоды есть можно.9 ! Змей был самым хитрым из всех зверей, созданных Господом Богом. Змей сказал женщине: «А что, Бог совсем запретил вам есть плоды с деревьев в саду?».h8K Адам и его жена не знали одежды и не умели стыдиться.7 Оставит человек отца и мать и сроднится с женой. И будут двое одной плотью.C6 Адам сказал: «Вот она, кость от моей кости, плоть от моей плоти. Будет зваться женой, а взялась от мужа». 5 Из ребра, взятого у Адама, Господь Бог создал женщину и привел ее к нему.74i Господь Бог наслал на Адама сон и, когда тот крепко спал, взял у него ребро, а рану закрыл плотью.K3 Человек Адам дал имя скотине, птицам небесным и всем зверям. Но не было среди них подходящей пары человеку.2{ Господь Бог вылепил из земли разных зверей и птиц и привел их к человеку — как он их назовет? Человек называл — и животное получало имя.1 Господь Бог сказал: «Плохо человеку одному. Дам ему подходящую пару»..0W Не ешь только с одного дерева, с дерева добра и зла, а съешь — смертью умрешь в тот же день».:/o Господь Бог сказал человеку заповедальное слово: «Плоды с какого хочешь дерева в саду бери и ешь. . Господь Бог поселил человека в Эдеме: пусть обихаживает и бережет сад.1-] Третья река называется Тигр. Ее течение проходит восточнее Ашшура. Четвертая река — Евфрат.p,[  Вторая река называется Гихон. Она пересекает страну Куш.x+k  Золото в той стране хорошее. И еще там ароматы и камень оникс.*  Один из них называется Пишон. Он пересекает страну Хавила, где золото.)  Сад в Эдеме орошает река. Вытекая оттуда, она расходится на четыре рукава.({  Господь Бог вырастил в саду разные деревья, — ласка взору и хорошая пища, — а посреди сада — дерево жизни и дерево познания добра и зла."'? На востоке в Эдеме Господь Бог насадил сад и поселил там человека, которого вылепил.A&} Господь Бог вылепил из земли человека и вдохнул ему в ноздри дыхание жизни. Человек стал живою душой.U%% И только подпочвенные воды орошали землю.r$_ Не было в поле ни листка, ни ростка: еще не пали на землю дожди, посылаемые Господом Богом. Не было человека — не было земледелия.h#K Эта книга повествует о небе и земле в ту пору, когда они были сотворены. В тот день, когда Господь Бог сотворил землю и небо,"} Бог благословил седьмой день, сообщил ему святость. Этот день Бог отметил покоем от всех Своих созидательных трудов, трудов сотворения.n!W К седьмому дню все было сделано. Бог завершил Свой труд. И Бог отметил седьмой день покоем от всех Своих созидательных трудов.t  e Так возникли небо и земля и образовался их сложный порядок., U Бог окинул взором Свое творение. Все было очень хорошо! Был вечер — было утро: день шестой.Q  Пусть зеленая растительность будет пищей и зверям, и птицам, и всем живым существам на земле». И это сделалось.g K Бог сказал: «Вот вам земля: собирайте на ней пищу со всех трав с семенами и со всех плодоносных деревьев с семенем в плодах.e G И благословил их. Бог сказал: «Обзаводитесь потомством, умножайте его. Ступайте по земле, подчиняйте ее себе. Властвуйте над рыбами в море, птицами в небе и всеми животными, снующими по земле».- W И Бог сотворил человека — Свой образ, сотворил образ Божий. Бог сотворил мужчину и женщинуV ) И Бог сказал: «Сотворим человека — Наш образ, Наше подобие. Пусть властвует над рыбами в море, над птицами в небе, над скотом и над зверем и над всей мелкой живностью, снующей по земле».= w Бог создал разные виды зверей, скота и мелкой живности, снующей по земле. Бог увидел, что это хорошо.M  Бог сказал: «Пусть земля породит разные виды живых существ: скота, мелкой живности, зверей». И это сделалось.E  Был вечер — было утро: день пятый.u g Он благословил их и сказал: «Обзаводитесь потомством, умножайте его. Заполоняйте морские воды. И пусть будет на земле много птиц». { Бог сотворил огромных морских чудищ и разные виды живых существ, снующих в воде, и разные виды крылатых птиц. Бог увидел, что это хорошо.] 7 Бог сказал: «Пусть живые существа заполонят воду. Пусть по небесной сфере полетят над землей птицы». И это сделалось.M  Был вечер — было утро: день четвертый. 3 И ведают ходом и чередованием дня и ночи, света и тьмы. Бог увидел, что это хорошо.n Y Бог поместил их на небесной сфере: пусть светят на землюg K Бог создал два больших светила, — одно большое светило, ведать ходом дня, и другое, поменьше, ведать ходом ночи, — и звезды.8 m Пусть они будут источником света на небесной сфере и пусть они светят на землю». И это сделалось.o [ Бог сказал: «Пусть на небесной сфере будут светила. Пусть они разведут день и ночь и пусть от них идет отсчет сроков: дней и лет.G   Был вечер — было утро: день третий.   Земля породила траву, разные виды злаков с семенами и разные виды плодоносных деревьев со своим семенем в плодах. Бог увидел, что это хорошо.  } И Бог сказал: «Пусть земля породит траву, злаки с семенами, разные виды плодоносных деревьев со своим семенем в плодах». И это сделалось.   Бог дал суше имя «земля», а слиянию вод — «море». Бог увидел, что это хорошо.  1 Бог сказал: «Пусть сольются под небом все воды и появится суша». И это сделалось.u g Бог дал сфере имя «небо». Был вечер — было утро: день второй. ! Бог создал сферу и разомкнул воду: на ту, что под сферой, и ту, что над сферой.' K Бог сказал: «Пусть посреди воды будет сфера, пусть она разомкнет воду». И это сделалось. # Бог дал свету имя «день», а тьме — «ночь». Был вечер — было утро: день первый.i O Бог увидел, что свет хорош. И Бог отделил свет от тьмы.X - Бог сказал: «Да будет свет». И сделался свет. + Земля была пустынна и пуста — тьма над пучиной, и Божий дух стлался над водами.F В начале сотворил Бог небо и землю. ~n~~_}h}|3{zzZz1yxxXwvttFssrr4qqp$oo?nn$mAlykkOjiiThhFggogfee+ddcabb7aag``4__F^]]C\\@[[a[ ZZyYYXXWW[WV4UUUpUTSSRRQP(ONN$MLL:KKJcIIGHHGGFEEtDDVCC BlAA@??&>}=<< ; :]9i8)77A655V443$211E0//k.."-- ,L+*)(('&&n%%c$y#"")! *[__UTR6sE -  ?.p~~ + Аврамова жена Сара не могла забеременеть. А была у нее рабыня, египтянка Агарь.T}# Амореев, ханаанеев, гиргашеев и евусеев».9|o Хеттов, перизеев, рефаимов,G{ Землю кенеев, кенизеев, кадмонеев,z В тот день Господь заключил договор с Аврамом. Он сказал: «Отдаю твоему потомству всю эту землю от реки в Египте до великой реки Евфрат —=yu После захода солнца, с наступлением тьмы дым и пламя огненной печью прошли между половинами жертв.ixM Твои потомки вернутся сюда только в четвертом поколении, в пору, когда будет исчерпана мера бесчинств, творимых амореями».w{ С миром отойдешь к предкам. Почтенным старцем закончишь свои дни..vW Угнетателям будет от Меня кара, и твои потомки уйдут от них с большим грузом всякого добра.Pu  Господь сказал Авраму: «Даю тебе знать, что твои потомки будут четыреста лет терпеть на чужбине ярмо рабства.t  Заходило солнце, и Аврам забылся. На него нашел ужас и кромешный мрак.nsW  На трупы стали слетаться стервятники. Аврам отгонял их.r  Аврам совершил жертвоприношение: каждое животное разрубил пополам и половины разложил одну против другой. Только птиц разрубать не стал.Eq  Господь сказал: «Пожертвуй трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего барана, горлицу и голубка».|ps Аврам сказал: «Владыка Господи! Как велишь скрепить обещание?».Co Господь сказал: «Я — Господь. Это Я привел тебя сюда из Ура Халдейского. Отдаю тебе эту землю. Владей!».bn? Поверил Аврам Богу, и зачлось ему за праведность.m# Господь вывел Аврама на простор и сказал: «Посмотри на небо. Пересчитай звезды, если сумеешь». Господь сказал: «Вот сколько будет у тебя потомков».-lU В ответ Господь пообещал Авраму: «Не Элиэзер твой наследник. У тебя будет свой наследник».k И пожаловался: «Ты не дал мне потомства, и мой наследник — челядинец».mjU Аврам сказал: «Владыка Господи! На что мне награда, если у меня нет детей и главой семьи после меня будет Элиэзер из Дамаска?».?i { Авраму было видение, и в видении Господь сказал ему: «Не бойся, Аврам. Я твой щит. Тебе будет награда».ah= Себе оставляю только то, что пошло на пропитание моим людям. И пусть возьмут свою долю мои союзники Анер, Эшкол и Мамре.fgG Из твоего добра ни нитки, ни ремешка от сандалий не возьму. Не будет у тебя повода сказать: «Аврам разбогател за мой счет».!f= Аврам ответил: «Призываю в свидетели Господа Бога Всевышнего, Владыку неба и земли.$eC Царь Содома сказал Авраму: «Оставь себе всю добычу, только отпусти домой моих людей».=du Благословен Эль-Элион! Он предал твоих врагов в твои руки». Аврам выделил ему десятую часть добычи.&cG И благословил Аврама. Он сказал: «Владыка неба и земли Эль-Элион благословляет Аврама.b! Мельхиседек, царь Салема, жрец Бога Всевышнего Эль-Элиона, вынес хлеб и вино}au И когда он возвращался после победы над Кедорлаомером и союзными царями, навстречу ему в долине Шаве (ныне Царской) вышел царь Содома.|`s Он отбил и всю добычу, и Лота с его добром, и женщин, и пленников.`_; Он с двух сторон напал на захватчиков и разбил их. Аврам преследовал их до самой Ховы, что по северную сторону Дамаска.g^I Когда Аврам услышал, что Лот в плену, он вооружил триста восемнадцать человек челяди и пустился в погоню. Ночью окола Дана,]S  Аврам-еврей жил тогда в урочище Мамре. Мамре-аморей спасся бегством, пришел и обо всем рассказал Авраму. Он сам и его братья Эшкол и Анер были союзниками Аврама.0\[  Аврамова племянника Лота они тоже увели из Содома, где он тогда жил, и забрали все его добро.T[#  Четырем царям достались Содом и Гоморра со всеми их богатствами и съестными припасами. Цари все забрали и ушли.|Zs  В долине Сиддим было много асфальтовых ям. Люди Содома и Гоморры обратились в бегство и застряли в этих ямах. Остальные бежали в горы.xYk  Против пяти царей бились четверо: эламский царь Кедорлаомер, гоимский царь Тидал, шинарский царь Амрафел и элласарский царь Ариох.KX Цари Содома, Гоморры, Адмы, Севоима и Белы (ныне Зоара) вышли в долине Сиддим им навстречу, и началась битва.WW) Оттуда они повернули на Эн-Мишпат (ныне Кадеш) и разграбили земли амалекитян и амореев, населявших Хацецон-Тамар.~Vw И хореев на их нагорье Сеир у Эль-Парана, где начинается пустыня.{Uq В четырнадцатом году Кедорлаомер и союзные цари пришли и разбили рефаимов в Аштерот-Карнаиме, зузеев в Хаме, эмеев в Шаве-Кирьятаиме T; Двенадцать лет они терпели ярмо Кедорлаомера, а на тринадцатом году учинили мятеж.S Эти пять царей собрали свои полчища в долине Сиддим у Мертвого моря.R Пошли войной на содомского царя Беру, гоморрского царя Биршу, адмийского царя Шинава, севоимского царя Шемевера и на царя Белы (ныне Зоара).8Q m Шинарский царь Амрафел, элласарский царь Ариох, эламский царь Кедорлаомер и гоимский царь ТидалfPG Аврам свернул шатры и перебрался в теребинтовое урочище Мамре, что возле Хеврона. Аврам соорудил там жертвенник Господу.hOK Отдаю тебе всю эту землю. Пройди ее вдоль и поперек».N3 Потомков у тебя будет — как пыли. Сочти всю пыль — столько будет у тебя потомков.uMe Видишь эту землю? Я навсегда отдаю ее тебе и твоим потомкам..LW Раздел закончился, и Господь сказал Авраму: «Оглянись вокруг. Вот север, юг, восток и запад.~Kw Жители Содома творили много зла, бесчинствовали против Господа.4Jc Аврам поселился в Ханаане, а Лот — в долине, где города, и раскинул шатры неподалеку от Содома. И фараон распорядился выслать Аврама из страны, вместе с женой и челядью.= Зачем сказал, что сестра? А я взял ее себе. Вот тебе твоя жена. Бери и уходи»."<? Фараон позвал Аврама и сказал: «Что ты со мной сделал? Зачем утаил, что она тебе жена? ;; Но из-за Аврамовой жены Сары на фараона и его семью нашли ужасные Господни напасти.k:Q На Аврама сразу посыпались благодеяния. Вскоре у него было все: и овцы, и коровы, и ослы, и рабы, и рабыни, и ослицы, и верблюды.I9 Ее увидел кто-то из людей фараона. Прошел слух о ее красоте. Донесли фараону, и Сару взяли к нему во дворец.s8a Когда Аврам пришел в Египет, красивую Сару сразу заметили. 7 Скажись лучше моей сестрой — так будет надежнее, меня не будут трогать».E6 Египтяне будут говорить: «Глядите, какую он жену себе отхватил!», — и убьют меня, чтобы ты освободилась. 5 Когда подходили к Египту, Аврам сказал Саре: «Ты у меня женщина красивая.41 В стране начался голод, и Аврам пошел в Египет, чтобы там переждать гиблое время.F3 Оттуда Аврам перекочевал в Негев.<2s Оттуда Аврам двинулся к нагорью, что восточнее Бет-Эла. Между Бет-Элом на западе и Гаем на востоке он раскинул шатры, соорудил Господу жертвенник и призвал имя Господне.p1[ Господь явился Авраму и сказал: «Эту землю отдам твоему потомству». Аврам соорудил там жертвенник Господу, который ему явился.?0y И там остановились в теребинтовом урочище Морэ, что возле Шехема. На этой земле жили тогда ханаанеи.|/s Аврам взял с собой жену Сару, племянника Лота, все нажитое добро и челядь, купленную в Харране, и отправился в Ханаан. Дошли до Ханаана9.m Авраму было семьдесят пять лет, когда он покинул Харран, как повелел ему Господь. С ним пошел Лот.l-S Благословлю того, кто тебя благословит. Прокляну того, кто тебя проклянет. Для всех народов на земле будешь благословением».,,S С тебя начнется великий народ. Благословлю и возвеличу тебя, и сам будешь благословением.%+ G Господь сказал Авраму: «Уходи из родных мест, из отчего дома. Иди в страну, какую укажу._*9 Терах умер в Харране. Он прожил двести пять лет.3)a Терах решил перебраться из Ура Халдейского в Ханаан. С ним пошли его сын Аврам, внук Лот — сын Арана и невестка Сара — жена Аврама. Добрались до Харрана и там осели.R( Сара была бесплодна, детей у нее не было.;'q Аврам и Нахор женились. Аврам взял Сару, а Нахор — Милку, дочь Арана, у которого была еще дочь Иска.&% Аран умер на своей родине, в Уре Халдейском, еще при жизни своего отца Тераха.%5 Родословная Тераха. У Тераха были сыновья Аврам, Нахор и Аран. У Арана был сын Лот.$# Когда Тераху было семьдесят лет, у него родились сыновья Аврам, Нахор и Аран.-#U После рождения Тераха Нахор прожил сто девятнадцать лет. У него были еще сыновья и дочери.}"u Когда Нахору было двадцать девять лет, у него родился сын Терах.!/ После рождения Нахора Серуг прожил двести лет. У него были еще сыновья и дочери.p [ Когда Серугу было тридцать лет, у него родился сын Нахор.9 После рождения Серуга Реу прожил двести семь лет. У него были еще сыновья и дочери.sa Когда Реу было тридцать два года, у него родился сын Серуг.!= После рождения Реу Пелег прожил двести девять лет. У него были еще сыновья и дочери.lS Когда Пелегу было тридцать лет, у него родился сын Реу./Y После рождения Пелега Эвер прожил четыреста тридцать лет. У него были еще сыновья и дочери.}u Когда Эверу было тридцать четыре года, у него родился сын Пелег.'I После рождения Эвера Шелах прожил четыреста три года. У него были еще сыновья и дочери.nW Когда Шелаху было тридцать лет, у него родился сын Эвер./Y После рождения Шелаха Арпахшад прожил четыреста три года. У него были еще сыновья и дочери.y Когда Арпахшаду было тридцать пять лет, у него родился сын Шелах.7 После рождения Арпахшада Шем прожил пятьсот лет. У него были еще сыновья и дочери.=u Родословная Шема. Через два года после потопа, когда Шему было сто лет, у него родился сын Арпахшад.) Имя города — Вавилон. Господь смешал там языки и рассеял людей по всему свету.  И Господь рассеял их по всему свету. Город так и остался недостроенным. Нет, сойду и смешаю их язык — пусть перестанут понимать друг друга».N Господь сказал: «Вот как они начинают! Один народ и один язык. Так им любое дело нипочем. Захотят — и сделают!%E Господь решил сойти на землю, взглянуть на труды адамовых детей — на город и на башню.cA И вот что они задумали: «Построим город с башней до небес, прославим свое имя, тогда память о нас не умрет вместе с нами».o Y Они решили так: «Наделаем кирпичей и обожжем их в огне». С тех пор у них уже вместо камня был кирпич и вместо извести — асфальт. ! Двигаясь с востока, люди вышли на равнину и там осели. Это была страна Шинар.g  K На всей земле был один язык с единственными словами.v g Все эти племена и народы, где бы они ни жили, по своей родословной — потомки Ноя. От них после потопа разошлись по земле все народы.  От этих потомков Шема получили название племена, народы, их земли и языки. Они владели землями от Меши и далее на восток до Сефарского нагорья.T# Офир, Хавила и Йовав. Это сыновья Йоктана.+S Овал, Авимаэл, Шева,-W Хадорам, Узал, Дикла,cA Сыновья Йоктана: Алмодад, Шелеф, Хацармавет, Ярах,J У Эвера было двое сыновей. Одного назвали Пелег (как раз в ту пору люди поделили землю), а другого — Йоктан.V' У Арпахшада был сын Шелах, у Шелаха — Эвер.E Сыновья Арама: Уц, Хул, Гетер, Маш.[1 Сыновья Шема: Элам, Ашшур, Арпахшад, Луд, Арам.# У Шема, старшего брата Яфета и предка всех потомков Эвера, тоже были сыновья.{~q От этих племен Хама получили название народы, их земли и языки.Y}- Они двинулись в сторону Герара и прошли от Сидона до Газы, а оттуда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму, до самой Лаши.|} Арвадеи, цемареи и хаматеи. Потом ханаанские племена расселились.+{S Хивеи, аркеи, синеи,bz? От него также произошли евусеи, амореи, гиргашеи,Ry Ханаан был отцом Сидона первенца и Хета.lxS Патрусеи, каслухеи и кафторяне. От них — филистимляне.mwU От Мицраима произошли лудеи, анамеи, лехавеи, нафтухеи,vy А между Ниневией и Калахом поставил Ресен — самый большой город.~uw Оттуда он двинулся в Ашшур и построил Ниневию, Реховот-Ир, Калах,,tS Сначала он обосновался в стране Шинар, где были его царства: Вавилон, Эрех, Аккад и Калнех.Us% Господней волей он был могучим охотником. От его имени взялась поговорка: могучий охотник, как Нимрод у Господа.wri У Куша был еще один сын, Нимрод — герой, каких не знала земля.q' Сыновья Куша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтека. Сыновья Раамы: Шева и Дедан.Qp Сыновья Хама: Куш, Мицраим, Пут и Ханаан.$oC Все они расселились у моря. От этих племен пошли названия народов, их земель и языков.n Сыновья Явана: Элиша, Таршиш и еще родоначальники киттеев и роданеев.Sm! Сыновья Гомера: Ашкеназ, Рифат и Тогарма.wli Сыновья Яфета: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, Мешех и Тирас.nk Y Ноя: Шем, Хам и Яфет. После потопа у них родились сыновья.5je После потопа Ной прожил триста пятьдесят лет. Всего Ной прожил девятьсот пятьдесят лет и умер.+iQ Бог раздвинет границы владений Яфета. Жить ему в шатрах у Шема. А Ханаан — раб у братьев». h И добавил: «Благословен Господь — это Бог Шема. А Ханаан — раб у братьев.g Ной сказал: «Будь ты проклят, Ханаан, последний раб у своих братьев!».f Ной проспался после вина и узнал, как обошелся с ним его младший сын.ceA Шем и Яфет взяли накидку и с накидкой за плечами вошли спиной вперед и прикрыли отца. С затылка они не видели его наготы.cdA Это увидел Хам (отец Ханаана) и рассказал братьям.kcQ Он выпил вина, опьянел и у себя в шатре лежа раскрылся.ab= Ной был человеком от земли, первым виноградарем.pa[ От этих трех сыновей Ноя произошло население всей земли.` Из ковчега вышли сыновья Ноя Шем, Хам и Яфет (Хам был отцом Ханаана)._ Бог сказал Ною: «Это знак договора между Мной и обитателями земли».^ Пусть будет радуга в облаках. Я посмотрю и вспомню о Родословная сыновей Ноя. Сыновья вечном договоре между Богом и каждой живою душой на земле».b]? Я вспомню о договоре между Мной, вами и всем живым на земле. Вода не будет больше угрожать потопом и истреблением жизни. \ Всякий раз, когда Я соберу облака над землей и в облаках повиснет радуга,[% Мой лук, Моя радуга в облаках — знак договора между Мной и обитателями земли.DZ Бог продолжал: «Для Себя, для вас и для всех животных Я навсегда, на все поколения ставлю знак договора._Y9 Вот этот договор: больше не будет угрозы жизни на земле от наводнения, больше не будет потопа и опустошения на земле».4Xc Этот договор касается всех, кто вышел из ковчега: птиц, скота, зверей — всех животных на земле.`W; «С вами и с вашим потомством Я заключаю договор.>Vy Бог сказал Ною и его сыновьям: U; Обзаводитесь потомством, умножайте его, расходитесь по земле, подчиняйте ее себе».^T7 Человек — образ Божий. Таким создал его Бог. Кто прольет кровь человека, прольет за это от руки человека и свою кровь.PS А за вашу кровь, за вашу жизнь Я взыщу. Взыщу со зверя. Взыщу и с человека — за человека, за жизнь человеческую.WR) Только не ешьте с кровью — это живая плоть.Q Помимо зелени растений даю вам другую пищу — всех животных на земле.1P] Страх и трепет от вас зверям и птицам, всем животным на земле и в море. Они отданы в ваши руки.OO  Бог благословил Ноя и его сыновей. Он сказал им: «Обзаводитесь потомством, умножайте его. Идите по всей земле.(NK Пока стоит земля, на ней всегда будут сев и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь».IM И было от этого Господу услаждение благоуханное. Господь сказал: «Не буду больше проклинать землю из-за человека. Первая мысль, которая появляется у него в голове — это зло. И все равно не будет больше от Меня повального истребления всего живого. Прошло сорок дней. Ной отворил верхний свет, заранее сделанный в ковчеге, ~~}^|y{{z4yxxKwbvSuutpssrr%qponmmflkjjithgg"f dd4cbb\aa``_3^^]\S[ZZ2YKXWWFVUU5TSRR Q{QPjO|N4MMKK/JQI`HxGGFE:DrCC[BB'A@??L>=<;::9887&66;55&432100k/.--,,V+** ){('&%$$!#U"! ipDVdq*v;d - e V m TVf@ij*O Исаак позвал Авраама: «Отец!». Авраам отвечал: «Да, сынок». Исаак сказал: «Есть огниво и дрова. Где ягненок для всесожжения?».8)k Исаак нес дрова для всесожжения. У Авраама было огниво и нож. Так вдвоем они поднимались на гору.S(! Он сказал челядинцам: «Постерегите осла и обождите нас здесь. Мы с сыном пойдем на поклонение. Скоро вернемся».'! На третий день показалось названное Богом место. Авраам узнал его издалека.|&s Наутро Авраам оседлал осла, взял с собой двух челядинцев, взял Исаака, увязал дрова для всесожжения и отправился, куда сказал ему Бог.w%i Бог сказал: «Отведи своего единственного любимого сына Исаака в землю Мориа. Там есть гора. На ней отдашь Мне сына во всесожжение».$  Бог решил испытать Авраама. Бог позвал его: «Авраам!». Авраам ответил: «Да».V#' "Авраам еще долго жил в филистимской земле."! !Авраам посадил в Беэр-Шеве тамариск и призвал там имя Господа, Бога Вечного.z!o  Здесь, в Беэр-Шеве Авраам и Авимелех заключили союз. Отсюда Авимелех и его военачальник Пихол вернулись к себе в филистимскую землю. y Место, где это было, стало в память о клятве называться Беэр-Шева.! Авраам ответил: «Эти семь овец — залог. Этот колодец мой, я сам его выкопал». Авимелех спрашивает: «Почему ты пригнал этих семь отдельным стадом?».Z/ А семь овец Авраам пригнал отдельным стадом.  Авраам подарил Авимелеху часть своих овец и скота и этим скрепил союз.y Авимелех сказал: «Кто это сделал, не знаю. Впервые об этом слышу». Но при этом высказал обиду, что люди Авимелеха отняли у него колодец.;s Авраам ответил: «Клянусь» —Q Поклянись мне здесь перед Богом, что не будешь врагом ни мне, ни моим потомкам, а наоборот, как я был другом тебе, так и ты будешь другом мне и всей нашей земле, раз ты сам теперь наш».^7 Тем временем Авимелех пришел со своим военачальником Пихолом к Аврааму и говорит: «Бог помогает тебе во всяком деле.ue А жил он в пустыне Паран. Мать подыскала ему жену-египтянку.(K Бог не оставил мальчика. Мальчик вырос, стал жить в пустыне и сделался стрелком из лука./Y Бог открыл Агари глаза, и она увидела колодец. Агарь набрала полный мех воды и напоила сына. Иди к сыну, возьми его на руки. Я сделаю его прародителем великого народа». Бог услышал стоны мальчика. Божий ангел окликнул Агарь с неба и сказал ей: «Что с тобой, Агарь? Мальчику ничего не грозит. Его жалоба дошла до Бога.9 А сама отошла подальше, сколько могла, и села. Она думала: «Нет, глаза мои отказываются видеть смерть сына». Так она сидела в стороне, плакала и причитала.kQ В мехе вышла вся вода, и Агарь бросила сына под кустом,(K На другой день рано утром Авраам собрал хлеб, мех с водой, помог Агари взять это на плечи и проводил ее с сыном в дорогу. В пустыне Беэр-Шева Агарь заблудилась.  Но и сын рабыни положит начало целому народу. Он тоже твой потомок».l S  Но Бог сказал Аврааму: «Не сердись из-за мальчика и рабыни. Сделай, как говорит Сарра. Имя твоих потомков поведется от Исаака.T #  Авраама задела такая нелюбовь к его сыну.o Y  Сарра сказала Аврааму: «Прогони эту рабыню вместе с ее сыном. Сыну рабыни не бывать наследником наравне с моим сыном Исааком».' I  Как-то раз Сарра застала Авраамова сына от египтянки Агари за игрой с ее сыном Исааком.B  Исаак подрос, и его отняли от груди. В тот день, когда Исаака отняли от груди, Авраам задал большой пир.nW И прибавила: «Никто не мог и подумать об Аврааме: «Сарра будет грудью кормить его ребенка». Куда старику? А я родила ему сына!».  Сарра сказала: «Это мне от Бога как шутка. Кто узнает — будет смеяться».U% Когда родился Исаак, Аврааму было сто лет. На восьмой день Авраам обрезал крайнюю плоть Исааку, как заповедал ему Бог.a= Сыну, родившемуся от Сарры, Авраам дал имя Исаак.D Сарра забеременела и родила престарелому Аврааму сына. Бог как раз указывал Аврааму на эту самую пору.W + Господь помнил о Сарре и исполнил обещание.G А то, что Господь не давал женщинам в доме Авимелеха рожать детей — это было из-за Авраамовой жены Сарры.P Авраам помолился Богу — и Бог исцелил Авимелеха, его жену и его челядинок. Бог вернул им способность зачатия.# А Сарре сказал: «Тысячу раз отвешиваю серебра твоему брату. Пусть это будет платой за стыд и обиду, которую ты претерпела перед всей своей семьей».z~o И сказал Аврааму: «Вся моя земля — твоя. Селись, где захочешь».} Авимелех дал Аврааму овец и волов, рабов и рабынь и вернул жену Сарру.|  Когда Бог отправил меня странствовать из отчего дома, я сказал Сарре: «Будь добра, везде, куда бы мы ни пришли, говори обо мне: «Это мой брат».<{s  Правду сказать, она и сестра мне, дочь моего отца. У нас только разные матери. А вот стала мне женой.Hz  Авраам сказал: «Я думал, что в этой стране никто не боится Бога и меня очень просто могут убить из-за жены.~yw  Авимелех сказал Аврааму: «О чем ты думал, когда обманывал меня?».?xy  Авимелех позвал Авраама и говорит ему: «Что ты с нами сделал? За какую мою вину перед тобой ты взвалил на меня и на мое царство бремя такого греха? Разве можно так делать?».Fw Рано утром Авимелех созвал челядь и рассказал им все, как есть. Когда люди это услышали, их пронял страх.pv[ А теперь верни жену мужу. Он пророк: помолится за тебя — будешь жить. А не вернешь — не избежать смерти ни тебе, ни твоим людям».ouY Во сне Бог сказал ему: «Знаю, что помыслом ты как раз чист, поэтому Я и удержал тебя от греха передо Мной, не допустил тебя к ней.at= Мне Авраам сам говорил: «Это моя сестра». Да и Сарра, она сама, сама сказала: «Брат». Помыслом я чист и ничего не сделал».!s= Но Авимелех еще не прикасался к ней. Он сказал: «Владыка мой! Не губи напрасно народ!+rQ Ночью во сне Бог пришел к Авимелеху и говорит: «Смерть тебе! Эта женщина у тебя замужняя».Hq О своей жене Сарре Авраам сказал: «Это моя сестра». Авимелех, царь Герара, послал за Саррой и взял ее себе.7p k Авраам перекочевал ближе к Негеву и поселился между Кадешом и Шуром, а затем перебрался в Герар.%oE &Младшая тоже родила сына и назвала его Бен-Амми. Он — прародитель нынешних аммонитян.n! %Старшая родила сына и назвала его Моав. Он — прародитель нынешних моавитян.>my $Обе дочери Лота забеременели.Kl #К ночи они опять напоили отца вином, и младшая спала с ним. Лот не чуял, когда она легла с ним и когда встала.tkc "На другой день старшая говорит младшей: «Вчера я спала с отцом. Напоим его вином и сегодня. Иди теперь ты. Нарожаем от него детей».Ij !В ту ночь они напоили отца вином, и старшая спала с отцом. Лот не чуял, когда она легла с ним и когда встала.i{  Давай напоим отца вином, переспим с ним и нарожаем от него детей».ah= Старшая дочь говорит младшей: «Отец наш стар. Ну и что? На земле нет больше никого, с кем может лечь женщина, а это нужно.ggI Лот ушел из Зоара и со своими двумя дочерьми поселился в горах. Оставаться в Зоаре он боялся. Все трое поселились в пещере.f Прежде чем уничтожить города в долине, Бог вспомнил об Аврааме. Он вывел Лота за край погибели, и только тогда разрушил города, где жил Лот.]e5 Он окинул взором Содом и Гоморру и все прилегающее пространство и увидел: будто громадная печь, всюду дымится земля.zdo Рано утром Авраам пришел опять туда, где стоял перед Господом.mcU Жена Лота оглянулась — и превратилась в соляной столб.!b= Он уничтожил оба города, всю прилегающую долину, всех жителей и всю растительность.a% И пролил Господь на Содом и Гоморру с неба дождь от Господа серный и огненныйO` Лот пришел в Зоар, когда встало солнце.p_[ Торопись. Скорей беги, спасайся. Я не могу приступить к делу, пока ты не будешь там». Отсюда берет начало название городка: Зоар.^ Говорит ему: «Будь по-твоему. Отведу погибель от этого городка, раз просишь.\]3 А вон там совсем близко маленький городок: недалеко бежать. Туда я успею. Там безопасно. Маленькому городку ничего».t\c Ты очень добр к Своему рабу, являешь великую приязнь, спасаешь мне жизнь. Но не успеть мне в горы. Настигнет меня погибель и убьет.F[ Лот ответил: «Нельзя, Владыка мой!mZU Ангел говорит Лоту: «Быстрей уходи, спасайся! Не оглядывайся. В долине нигде не останавливайся. Беги в горы, иначе погибнешь».yYm Лот все медлил. Тогда ангелы взяли за руку Лота и с ним его жену и двух его дочерей и, по Господней милости, сами вывели всех за город.YX- Развиднелось. Ангелы начали торопить Лота: «Скорей уводи жену и обеих дочерей, а не то и тебя тоже постигнет кара».jWO Лот пошел к зятьям и говорит: «Собирайтесь и уходите из города. Господь вот-вот его уничтожит». Зятья подумали, что он шутит.>Vw  Город мы уничтожим. Слезный вопль против него дошел до Господа. Господь послал нас уничтожить его».)UM  Гости говорят Лоту: «Кто тут еще есть у тебя в городе: сыновья, дочери? Всех уводи отсюда.!T=  А тех, кто был снаружи, они поразили слепотой, и толпа перестала понимать, где дверь.qS]  Тогда гости втащили Лота обратно в дом и затворили дверь.R  Они говорят: «Ну-ка, пусти! Откуда ты такой взялся! Поговори еще! Как бы тебе самому хуже не пришлось». И стали отталкивать Лота и ломиться в дверь.RQ Я выведу к вам двух моих незамужних дочерей. Делайте с ними, что хотите, только не трогайте гостей в моем доме».[P1 Он сказал: «Вот что, братья. Не бесчинствуйте.dOC Лот вышел к ним за порог и затворил за собой дверь.,NS Они стали вызывать Лота и кричать: «Кто там у тебя ночует? Давай их сюда. Мы попользуемся».DM Гости еще не ложились спать, когда мужчины Содома, все как один, сошлись со всего города и окружили дом.BL Все-таки Лот зазвал их к себе в гости. Дома он приготовил им угощение, напек лепешек и накормил ужином.K Лот сказал: «Судари мои! Заверните переночевать к вашему рабу. Вымоете ноги, а утром пойдете дальше». Ангелы говорят: «Нет, нам удобно на улице».LJ  Вечером в Содом пришли два ангела. Лот сидел в воротах города. Он встал и встретил путников земным поклоном.I !После этого разговора Господь расстался с Авраамом. Авраам вернулся домой.dHC  Авраам сказал: «Не прогневайся, Владыка, на мое последнее слово: если десять?». Он ответил: «Не стану губить ради десяти».mGU Авраам сказал: «Кто я такой, что решаюсь сказать моему Владыке: а если двадцать?». Он ответил: «Не стану губить ради двадцати».ZF/ Авраам сказал: «Не прогневайся, Владыка, на мое слово. А если тридцать?». Он сказал: «Не стану губить ради тридцати».(EK Авраам опять говорит Ему: «Что если сорок?». Он ответил: «Не стану губить и ради сорока»."D? Что если до пятидесяти не хватит пяти праведников? Неужели из-за недостающих пяти погубишь весь город?». Он сказал: «Не погублю, если найдется сорок пять». C Авраам сказал: «Неужели я, пыль и пепел, решаюсь на слово моему Владыке!!B= Господь сказал: «Если найду в Содоме пятьдесят праведников, ради них пощажу город».DA Нет, Ты не сделаешь этого, не убьешь невинного вместе с виновным, не уравняешь невинного и виноватого. Это на Тебя не похоже. Судья всей земли не может судить несправедливо».j@O Что если в городе найдется пятьдесят невинных? Неужели ради пятидесяти невинных не пощадишь города? Неужели всех погубишь??+ Авраам подошел к Нему и сказал: «Неужели заодно с виновным погубишь невинного?r>_ Гости были уже на пути к Содому, но Господь пока не уходил.= Сойду посмотрю, так ли тяжела их вина, как Я слышу. Разберусь, где правда».<# Господь сказал: «Тяжелы грехи Содома и Гоморры, громко вопиют их бесчинства.+;Q Я избрал его, чтобы он своим детям и всем своим потомкам заповедал идти путем Господним, творить правду и избегать лжи. А в ответ Я, Господь, исполню обещанное».F: Пусть знает, что он положит начало великому, сильному народу и будет благословением всех народов земли.9! Господь сказал: «Нет, пусть Авраам знает, какое наследство Я ему приготовил.#8A Гости стали собираться в дорогу. Им нужно было в Содом. Авраам вызвался проводить их.-7U Сарре было неловко признаваться и она сказала: «Я не смеялась». А Он: «Да нет же, смеялась».56e Есть ли что невозможное для Господа? В следующем году об эту пору вернусь, и у Сарры будет сын».55e  Господь говорит Аврааму: «Отчего это Сарра смеется и думает: «Смешно в мои годы забеременеть»?*4O  И Сарра про себя усмехнулась: «Смешно в мои годы думать об утехе. Да и господин мой стар».3/  Авраам и Сарра оба были стары, в преклонных летах. Женское у Сарры прекратилось.c2A  Гость говорит: «Вернусь к тебе об эту пору в следующем году, и у Сарры будет сын». Сарра стояла сзади на пороге и слушала.1'  Гости спрашивают его: «Где твоя жена Сарра?». Авраам отвечал: «Здесь, в шатре».C0 Авраам взял сливки и молоко и готового теленка и подал. Пока гости ели, Авраам стоял сбоку под деревом.uudttKsrrqqpp@oZnmllkkojii hUggfDeddActc aa`__^?]\V[{ZZYzXWVUUTT SRRQPbO>NNMM7LLKfJJIHNGFFE2D'CBBbA @`??#>=<++<*))](s'&%%K$#""8! [R_9_jiWk n +  ZB.j*xYk Исаак сказал: «Я совсем одряхлел. Со дня на день могу умереть.jX Q В старости Исаак ослеп и уже ничего не видел. Однажды он позвал своего старшего сына Исава: «Сынок!». Исав откликнулся: «Да!».OW #Исаак и Ревекка с его женами не ладили.@V{ "Исаву было сорок лет, когда он взял себе в жены Иехудит, дочь Беэри-хетта, и Басемат, дочь Элона-хетта.U3 !Исаак назвал этот колодец Шива. До сих это имя живет в названии города: Беэр-Шева./TY  В тот же самый день рабы Исаака закончили копать колодец, пришли и говорят: «Мы нашли воду».=Su Наутро они первым делом обменялись клятвами. Исаак простился с гостями, и те с миром пошли обратно.ER В честь гостей Исаак устроил пир.Bw Теперь он владел стадами овец и коров и многочисленными рабами. Филистимляне стали завидовать ему.A  Хозяйство Исаака быстро росло. Он разбогател, стал первейшим богачом."@?  В тот год Исаак собрал со своего поля небывалый урожай. Так благословил его Господь.K?  И Авимелех оградил Исаака от своего народа. Он объявил: «Кто тронет этого человека — будет предан смерти».q>]  Авимелех сказал: «Зачем же ты нас так подводишь? Хорошо, что никто не успел переспать с твоей женой. Ведь это какой был бы грех!».6=g  Авимелех позвал Исаака и говорит ему: «Ведь она тебе жена! Зачем же ты говорил, что сестра?». Исаак ответил: «Потому что мне подумалось, как бы меня из-за нее не убили».<3 Однажды филистимский царь Авимелех увидел в окно, как Исаак милуется с Ревеккой.h;K Соседи стали спрашивать его о Ревекке. Исаак отвечал: «Это моя сестра», — потому что боялся сказать «жена». Ему подумалось: «Как бы из-за Ревекки меня не убили: уж очень она у меня хороша собой».6:i Исаак поселился в Гераре.]95 Это Мой долг Аврааму. Он всегда поступал так, как Я ему говорил, не изменял ни Моим наказам, ни заповедям, ни законам».n8W Потомков у тебя будет — как звезд на небе. Им отдам все эти земли. Твое потомство будет благословением для всех народов земли.#7A Живи и дальше на этой земле. Я буду с тобой, благословлю тебя, исполню клятву, которую Я дал твоему отцу Аврааму: все эти земли Я отдам тебе и твоим потомкам..6W Ему явился Господь и сказал: «В Египет не ходи, а сделай, как Я тебе говорю: оставайся здесь.Q5  Страну охватил голод (так уже было раз при Аврааме), и Исаак отправился в Герар к филистимскому царю Авимелеху.o4Y "Иаков расплатился с ним хлебом и чечевичной похлебкой. Исав поел, попил, встал и ушел. Он ни во что не ставил свое первородство.3' !Иаков сказал: «Вот и поклянись». Исав поклялся и уступил Иакову первородство.l2S  Исав сказал: «Не умирать же мне за свое первородство!».K1 Иаков сказал: «Дам за первородство».0{ И говорит брату: «Красного! — за это слово его так и прозвали: Эдом. — Дай хлебнуть вот этого твоего красного! Варева! Умираю хочу есть!»./ Однажды Иаков варил похлебку, а Исав вернулся с охоты умирая с голоду).M Исав поставлял свежую дичь и был любимым сыном у Исаака, а Ревекка больше любила Иакова.c-A Братья выросли. Из Исава получился лихой охотник, бездомок земных просторов, а из Иакова — рачительный хозяин, домосед.},u За ним, ухватившись рукой за пятку Исава, вышел его брат. Ему дали имя Иаков. В год рождения сыновей Исааку исполнилось шестьдесят лет.{+q Первый вышел красный, косматый, будто в шубе. Ему дали имя Исав.[*1 Пришло время Ревекке рожать своих близнецов.) Господь сказал ей: «У тебя в чреве два племени. От тебя произойдут два разных народа. Один будет сильнее другого, старший будет слугой младшего».{(q Еще не родившись, ее сыновья начали тузить друг друга. Ревекка сказала: «С чем это можно меня поздравить?» — и пошла узнать у Господа.3'a Ревекка была бесплодна. Исаак просил о ней Господа, и Господь сжалился. Ревекка забеременела.f&G Исааку было сорок лет, когда он женился на Ревекке, дочери Бетиэла-арамея из Паддан-Арама. Она была сестрой Лавана-арамея.v%g Родословная Исаака, Авраамова сына. У Авраама был сын Исаак.h$K Его потомки расселились от Хавилы до Шура — это у самого Египта, в той стороне, где Ашшур. С братьями они никогда не ладили.w#i Прожив сто тридцать семь лет, Измаил умер, отошел к праотцам.:"o Это имена двенадцати сыновей Измаила. Они были вождями двенадцати кочевых племен с их кочевьями.A! Хадад, Тема, Етур, Нафиш и Кедма.) O Мишма, Дума, Масса,  Родословные имена сыновей Измаила: первенец Невайот, Кедар, Адбеэл, Мивсам,-  Родословная Измаила. Измаил — сын Авраама от египтянки Агари, Сарриной рабыни.3  После смерти Авраама Бог благословил его сына Исаака. Исаак жил в Беэр-Лахай-Рои.,S  Это поле, что напротив Мамре, Авраам купил у хеттов. Там погребены Авраам и его жена Сарра.@{  Сыновья Авраама, Исаак и Измаил, похоронили его в пещере Махпела на поле Эфрона-хетта, Цохарова сына. И умер почтенным старцем. Насытившись жизнью, он отошел к праотцам.L Авраам прожил сто семьдесят пять летp[ Еще при жизни Авраам отделил от Исаака сыновей своих наложниц, щедро одарил их и отправил на восток, в далекие восточные земли.U% Авраам оставил Исааку все свое богатство.%E У Мидьяна были сыновья Эфа, Эфер, Ханох, Авида и Элдаа. Все названные — потомки Кетуры.3 У Йокшана были сыновья Шева и Дедан. Потомки Дедана — ашшуреи, летушеи и леуммеи.  Она родила ему сыновей Зимрана, Йокшана, Медана, Мидьяна, Ишбака и Шуаха.j Q Авраам женился во второй раз. Новую жену звали Кетура.3 CТак Исаак привел молодую жену Ревекку в шатер своей матери Сарры. Он очень любил жену, и с ней ему было не так тяжело в тот день, когда он лишился матери.hK BАвраамов раб рассказал Исааку о своих приключениях.{ AОна спросила Авраамова раба: «Кто это идет по полю нам навстречу?». Раб ответил: «Это мой господин». Тогда Ревекка закрылась покрывалом._9 @Ревекка тоже увидела Исаака и сошла с верблюда.  ?Вечером он вышел в поле пройтись и вдруг видит: навстречу ему верблюды.w i >Тем временем Исаак вернулся из Беэр-Лахай-Рои к себе в Негев.1 ] =Ревекка и ее служанки сели на верблюдов и отправились в путь. Авраамов раб повел их за собой.] 5 <Ревекку благословили в дорогу, сказали ей: «Сестрица! Будь богата детьми. Твои потомки вступят во вражеские города».* O ;Тогда Лаван отпустил свою сестру Ревекку и ее кормилицу с Авраамовым рабом и его людьми.( K :Позвали Ревекку и спрашивают ее: «Хочешь пойти с этим человеком?». Она отвечала: «Хочу».lS 9Они ответили: «Давай позовем Ревекку. Что скажет она?».M 8Он сказал: «Не удерживайте меня. Мой путь пролагает Господь. Поэтому отпустите. Мне пора к моему господину».(K 7Брат и мать ответили: «Позволь Ревекке еще дней десять побыть с нами, тогда пусть идет».lS 6Гости поужинали и остались ночевать. Когда утром все встали, Авраамов раб сказал: «Мне пора возвращаться к моему господину».6g 5Потом он поднес Ревекке серебряные и золотые украшения и обновы. Заодно одарил ее брата и мать. 4Когда Авраамов раб услышал эти слова, он до земли поклонился Господу.$C 3Вот Ревекка. Бери ее и уходи. Пусть она будет сыну твоего господина женой от Господа». 2Лаван и Бетуэл ответили: «Все в руках Господних. Да или нет — не нам решать.<s 1Скажите мне теперь, будет ли от вас честь и поклон моему господину. Да или нет? А то я пойду дальше».>w 0А потом бросился на землю перед Господом и благословил Господа, Бога моего господина. Он прямиком привел меня к родне моего господина, чтобы его сын женился на их дочери.\~3 /Я спросил ее: «Чья ты дочь?». Она ответила: «Дочь Бетуэла, сына Нахора и Мильки». Тогда я подарил ей серьгу и браслеты,a}= .Она сразу наклонила кувшин и говорит: «Пей. Твоих верблюдов я тоже напою». Я напился, и она стала носить воду верблюдам.| -Еще в голове у меня думались эти слова, как подошла к роднику Ревекка с кувшином на плече и зачерпнула воды. Я сказал ей: «Позволь напиться».N{ ,Она ответит: «Пей. Твоих верблюдов я тоже напою». Эта девушка и будет от Господа женой сыну моего господина».=zu +Видишь, я здесь, у этого родника! Придет за водой девушка. Я попрошу ее дать мне напиться из кувшина.Zy/ *Сегодня я остановился у родника и говорю: «Господи, Боже моего господина Авраама! Сократи путь, который я совершаю.'xI )Ты дал клятву. Но если придешь к моим родным и тебе откажут, будешь свободен от клятвы».Gw (Он ответил: «Господь вел меня по жизни. Он и с тобой пошлет Своего ангела. Ангел направит твой путь туда, где живут мои родные, и ты приведешь жену моему сыну из дома моего отца.~vw 'Я сказал моему господину: «Что если она откажется идти со мной?». u &А пойдешь к моим родным и из дома моего отца приведешь жену моему сыну».9tm %Мой господин взял с меня клятву. Он сказал: «Сыну моему приведешь жену не из местных ханаанеянок,bs? $Жена моего господина Сарра, находясь уже в преклонном возрасте, родила ему сына. Авраам оставил ему все свое богатство.grI #Господь щедро благословил моего господина, дал ему много овец и скота, серебра и золота, рабов и рабынь, верблюдов и ослов.Uq% "Гость начал свой рассказ: «Я Авраамов раб.;pq !Подали еду, но гость сказал: «Постойте! Сначала у меня к вам разговор». Лаван согласился: «Говори».loS  Раб зашел в дом. Верблюдов развьючили, настлали им соломы и задали корм, а самому гостю и его людям принесли воды вымыть ноги. n; Лаван говорит ему: «Добро пожаловать, благословенный от Господа! Здесь ты не останешься без крова. В моем доме уже готово место для тебя и для верблюдов».Nm Он заметил у сестры новую серьгу и браслеты и слышал, как Ревекка пересказывала матери разговор с незнакомцем. Лаван вышел к роднику. Незнакомец со своими верблюдами был еще там.Ml Брат Ревекки Лаван побежал к роднику.k Ревекка прибежала домой и рассказала матери о встрече с незнакомцем.(jK И сказал: «Благословен Господь, Бог моего господина Авраама, что не оставил его Своей милостью! Прямиком привел меня Господь к родному дому моего господина».Li Раб бросился на землю перед Господомh7 И продолжала: «У нас много соломы и корма для скота. Найдется место и для ночлега».ngW Ревекка сказала: «Я дочь Бетуэла, сына Мильки и Нахора».f Потом спросил: «Чья ты дочь? Есть ли в доме твоего отца где переночевать?».pe[ Когда верблюды напились, раб подарил Ревекке золотую серьгу, весом в полшекеля, и два золотых браслета, весом в десять шекелей.d Авраамов раб не в силах был оторвать от нее глаз. У него уже не оставалось сомнений, что он пришел куда нужно и видит Господне благословение."c? Ревекка опрокинула кувшин в корыто, бегом вернулась к роднику, зачерпнула, отнесла в корыто — и так носила воду до тех пор, пока не напоила всех верблюдов. b; Когда раб напился, Ревекка сказала: «Надо напоить верблюдов. Пойду наберу им воды».a+ Она ответила: «Пей, сударь мой», — и сбросила кувшин на руку, дала ему напиться.` Раб подбежал к ней и говорит: «Позволь чуток воды из твоего кувшина».W_) Ревекка была хороша собой и еще не замужем. Она подошла к роднику, набрала воды и повернулась, чтобы идти обратно.W^) Едва он это выговорил, пришла с кувшином на плече Бетуэлова дочь Ревекка, внучка Мильки и Авраамова брата Нахора.P] Дай знак рабу Твоему Исааку. Пусть та, которую попрошу дать мне напиться из кувшина, ответит: «Пей. Твоих верблюдов я тоже напою». Тогда буду знать, что Ты помнишь о моем господине».\  Видишь, я здесь, у этого родника! Пока девушки из города черпают здесь воду,Y[-  И говорит: «Господи, Боже господина моего Авраама! Подари мне счастливый случай. Вспомни о моем господине Аврааме.EZ  Под вечер, когда местные девушки идут за водой, он остановился с верблюдами у колодца на окраине городаEY  С грузом дорогих подарков от Авраама на десяти верблюдах раб отправился в Арам-Нахараим, где жил Нахор.cXA  Раб просунул руку Аврааму под мошонку и поклялся.W- Но если она сюда не захочет, клятва снимается. Только не уводи туда моего сына».XV+ Господь, Бог неба, наоборот, увел меня подальше от отчего дома. Он поклялся мне: «Твоим потомкам Я отдам чужую землю». Бог пошлет впереди тебя ангела — с ним и приведешь жену моему сыну.dUC Авраам сказал: «Не вздумай увести туда моего сына!IT Раб ответил: «А вдруг она к нам не захочет. Что тогда? Самому идти с Исааком в ту страну, откуда ты пришел?».S1 В моей стране остались у меня родные. Иди к ним и от них приведи жену для Исаака».3Ra И поклянись Господом, Богом неба и земли, что жена моего сына не будет из местных ханаанеянок.)QM Авраам сказал своему рабу-эконому, который вел хозяйство: «Просунь руку мне под мошонку9P o Жизнь Авраама вступила в пору глубокой старости. Она вся до конца была Господним благословением.O Поле с пещерой-усыпальницей принадлежало теперь не хеттам, а Аврааму.DN И Авраам похоронил Сарру в ханаанской земле в пещере на поле Махпела, что напротив Мамре, ныне Хеврона.1M] Перешло к Аврааму. Сделка состоялась у городских ворот в присутствии всего собрания хеттов. L Так Эфроново поле в Махпеле, что напротив Мамре, включая пещеру и рощу,K{ Авраам согласился и отвесил Эфрону столько серебра, сколько тот назвал при всех хеттах: четыреста шекелей серебра по купеческому весу.PJ Сударь мой! Вот мое слово. Цена этой земли четыреста шекелей серебра. Что это для нас с тобой? Хорони усопшую».LI Эфрон говорит Аврааму: «Быть по сему,hHK  И сказал Эфрону при всем народе: «Вот тебе мое слово. Плачу тебе за поле серебром. Бери. Пусть моей жене будет усыпальница».6Gi  Авраам поклонился народуwFi  «Быть по сему, сударь мой! Вот тебе мое слово. Даю тебе поле и даю тебе пещеру на этом поле. Даю ее тебе при всем народе. Хорони жену».E9  Эфрон сидел с хеттами в воротах города и при всем собрании хеттов ответил Аврааму:UD%  Пусть он уступит мне для усыпальницы пещеру Махпела, что на краю его поля, и при вас продаст ее мне за свою цену».bC? И сказал: «Раз вы согласны, чтобы я похоронил у вас свою жену, сделайте милость, попросите за меня Эфрона, сына Цохарова,XB+ Авраам поклонился хеттам, народу той земли,A Сударь! Вот тебе наше слово. Ты Божий человек. Похорони жену среди лучших наших усыпальниц. Для твоей жены никто не пожалеет своей усыпальницы».>@y Хетты отвечали: «Быть по сему,9?m «Я нездешний и своей земли у меня нет. Дайте мне у себя место для усыпальницы — похоронить жену».C> А когда оплакал, говорит хеттам:>=w Сарра умерла в Кириат-Арба, ныне Хевроне, в ханаанской земле. Авраам в большом горе оплакивал Сарру.< # Когда Сарра умерла, ей было сто двадцать семь лет. Столько лет прожила Сарра.w;i А его наложница Реума родила Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху».:1 От Бетуэла родилась Ревекка. Этих восьмерых брату Авраама Нахору родила Милька.H9 Кесед, Хазо, Пилдаш, Идлаф и Бетуэл. 8 Вот ее сыновья: первенец Уц, Буз, Кемуэл, который потом стал отцом Арама,;7q Некоторое время спустя Аврааму принесли весть: «Милька, жена твоего брата Нахора, родила сыновей.76i Авраам вернулся к челядинцам, и все вместе пошли в Беэр-Шеву. Здесь, в Беэр-Шеве, был дом Авраама.05[ За то, что ты сделал, как Я хотел, твои потомки будут благословением для всех народов земли».45 Без счету благословлю тебя и без счету умножу твое потомство — как звезд на небе, как песка на морском берегу. Твои правнуки захватят вражеские города.I3 И сказал: «Клянусь клятвой Господа, — говорит Господь. За то, что ты не пожалел своего единственного сына,k2Q Ангел Господень с неба во второй раз окликнул Авраама.1W Авраам назвал это место Яхве-Ире. Теперь это понимают так: «На горе Господней будет видно».J0  Авраам смотрит и видит: в кустарнике застрял рогами баран. И Авраам принес его во всесожжение вместо сына.z/o  Ангел сказал: «Не поднимай руку на сына, не трогай его. Я вижу, что Бога ты боишься. Ты для Меня не пожалел своего единственного сына»..+  Но ангел Господень окликнул его с неба: «Авраам! Авраам!». Авраам отвечал: «Да».Q-  Авраам взял нож и занес его над Исааком.,  Пришли на место, которое указал Бог. Здесь Авраам соорудил жертвенник и разложил дрова. Он связал Исаака и положил его поверх дров на жертвенник.1+] Авраам сказал: «Бог видит ягненка для всесожжения, сынок». И вот так вдвоем они пошли дальше. ~~~v~}/||Y{{dzyyOxhx wwv;utt;ss&r.qppnmm%lkjj4hgfeed-cbxba` _l^]\[ZZHYXXWVUT}S~RR=QSPPGONN(MALJKK/JuII0HGJFF0EDgCC:BAAS@@!??=>==A<;;`::9!76544.32251`00/b/..L-,m*))C(~('&&+%$$T#""X! W>^NeUpKb } NFDxa.  А ты не дал мне даже поцеловать моих внуков и дочерей, учинил не знаю что.?y Зачем ты слукавил, сбежал тайком, ничего не сказал? Задали бы пир, спели под бубен и цитру — и прощай.\3 Лаван сказал Иакову: «Зачем ты это сделал? Зачем обманул меня и угнал моих дочерей, как пленниц, взятых силой оружия?wi Лаван и Иаков встретились в Гиладских горах. Там, в Гиладских горах, где остановился Иаков, остановился со своими родичами и Лаван. Ночью во сне Бог пришел к Лавану-арамею и сказал: «Не смей трогать Иакова!».2_ Лаван собрал родичей и пустился в погоню. Через семь дней он нагнал Иакова в Гиладских горах.^7 На третий день Лавану сообщили, что Иаков ушел.H~ Так со всем своим скарбом Иаков ушел от Лавана. Он переправился через Евфрат и двинулся в Гиладские горы.r}_ Иаков тоже слукавил и не сказал Лавану-арамею, что уходит. | Еще когда Лаван ушел стричь овец, Рахиль утащила у него из дому божков.{ И погнал свои стада в Ханаан — к Исааку, своему отцу. Он взял с собой весь свой домашний скарб и весь скот, приобретенный им в Паддан-Араме.Zz/ Тогда Иаков посадил на верблюдов детей и женNy Все, что Бог отнял у нашего отца, — это наше добро, добро наших сыновей. Так что поступай, как велит тебе Бог».}xu Мы нашему отцу чужие. Продал нас, да и присвоил себе всю выручку.Aw} Рахиль и Лия говорят ему: «Нечего и думать, что нам достанется хоть малость из отцовского наследства.lvS  Я — Бог, которому в Бет-Эле ты возлил елей на памятник. Там ты дал Мне обет. А теперь собирайся. Уходи отсюда к себе на родину».juO  Он сказал: «Видишь, какие козлы покрывают стадо? Пестрые, крапчатые, пятнистые. Все Лавановы козни против тебя Мне известны.otY  Во сне ангел Божий позвал меня: «Иаков!». Я ответил: «Да».isM  Как-то в случную пору скота мне приснилось, что козлы покрывают стадо, и что ни козел — то пестрый, крапчатый или пятнистый.`r;  Вот так Бог отнял скот у вашего отца и отдал мне."q? Когда ваш отец говорил мне: «Заплачу тебе крапчатыми», — весь приплод получался крапчатым. А когда говорил: «Пестрыми», — весь приплод получался пестрым.?py А он хитрил со мной, десять раз передумывал и менял плату. Но Бог не допустил, чтобы я потерпел ущерб.goI Сами знаете, я себя не жалел, работая на вашего отца.7ni И сказал: «Ваш отец заметно переменился ко мне. Прежде он не был таким. Но со мной Бог моего отца.`m; Иаков отозвал Рахиль и Лию в поле к своему стадуly Господь сказал Иакову: «Собирайся домой, к своим. Я буду с тобой».nkW Иаков и сам стал замечать, что Лаван переменился к нему.~j y Иаков знал, как отзывались о нем сыновья Лавана. Они говорили: «Иаков подчистую обобрал нашего отца. Не его это богатство, а отцовское».Ti# +Иаков разбогател. Теперь ему принадлежали обширные стада, и у него было много рабынь и рабов, верблюдов и ослов.Ah} *Но если животные были хилые, прутьев он не клал. Так хилый скот доставался Лавану, а крепкий — Иакову.egE )Каждый раз, когда у крепких животных начиналась течка, Иаков клал в корыто прутья и случал скот у водопоя перед прутьями. f (Овец Иаков держал в стороне, мордами к пестрому и черному скоту Лавана. Он завел свое собственное стадо и уже не смешивал его со стадом Лавана.6eg 'То у них перед глазами были пестрые прутья, и приплод получался пестрый, крапчатый и пятнистый.9dm &Прутья он клал на дно корыта, из которого пил скот. Когда во время течки козы приходили к водопою,vcg %Он наломал свежих веток с тополя, миндаля и платана и до белой древесины вразбежку содрал с них кору. Получились полосатые прутья.[b1 $Эти стада они отогнали на три дневных перехода — подальше от Иакова. Иаков продолжал пасти остаток Лаванова стада.:ao #В тот же день Лаван согнал в отдельное стадо пестрых и пятнистых козлов, крапчатых и пятнистых (с черной или белой примесью) коз и черных овец и отдал их своим сыновьям.O` "Лаван сказал: «Хорошо. Будь по-твоему»._% !С таким разделением ты всегда будешь знать, все ли честно. Если увидишь в моем стаде коз без крапин и без пятен или белых овец, знай — это краденое».b^?  Но скот мы поделим. Мы обойдем все стадо и ты отгонишь в сторону крапчатых, пятнистых и черных овец и крапчатых и пятнистых коз и впредь будешь расплачиваться со мной такими овцами и козами.] Лаван говорит: «Какую же ты хочешь плату?». Иаков сказал: «Никакую не хочу. Давай договоримся. Я буду попрежнему пасти и стеречь твоих овец,x\k Каким оно было, а каким стало! Разве не благословил тебя Господь с моим приходом? Но когда же наконец я займусь и своим хозяйством?».[ Иаков сказал: «Сам знаешь, как я работал на тебя. Вон как выросло твое стадо!ZZ/ И говорит: «Проси у меня какую хочешь плату».\Y3 Лаван ответил: «Позволь сказать одно слово. Хозяйство быстро растет. С тобой пришло ко мне Господне благословение».;Xq Вместе с моими женами и детьми. А то ради кого же я работал на тебя? Да еще как работал! Сам знаешь».W/ Когда Рахиль родила Иосифа, Иаков сказал Лавану: «Отпусти меня домой, на родину,V7 Она дала сыну имя Иосиф и попросила: «Пусть Господь прибавит мне еще одного сына».U! Рахиль забеременела, родила сына, и сказала: «Бог не допустил моего позора».T Бог не забыл и о Рахили. Он сжалился над ней и вернул ей способность рожать.RS Потом она родила дочь и дала ей имя Дина.yRm И сказала: «Щедро одарил меня Бог. Теперь-то муж будет со мной считаться: я родила ему шестерых сыновей». И она дала сыну имя Завулон.iQM Лия забеременела еще раз, родила Иакову шестого сынаAP} Лия сказала: «Это мне от Бога подарок за то, что я пускала к мужу свою рабыню». И дала сыну имя Иссахар.zOo Бог пожалел Лию, она забеременела и родила Иакову пятого сына.6Ng Вечером пришел с поля Иаков. Лия вышла ему навстречу и говорит: «Мой сын принес мандрагоры и я выменяла их на тебя. Эту ночь ты спишь со мной». И Иаков лег спать с Лией.oMY Лия ответила: «Мало тебе, что ты отняла у меня мужа. Теперь, когда сын принес мне мандрагоры, они тебе тоже понадобились». Рахиль сказала: «Хорошо, давай мандрагоры. Эту ночь будешь спать с Иаковом».(LK В поле, где убирали пшеницу, Рувим нашел мандрагоры и принес их матери. Рахиль попросила Лию: «Поделись со мной мандрагорами. Вон сколько их принес тебе сын!»./KY  Лия сказала: «Вот счастье! Женщины будут думать обо мне: счастливица!». И дала сыну имя Асир.cJA  Лиина рабыня Зелфа родила Иакову еще одного сына.[I1  Лия сказала: «Вот удача!». И дала сыну имя Гад.OH  Лиина рабыня Зелфа родила Иакову сына.G5  Лия отдала Иакову в наложницы свою рабыню Зелфу. Сама она перестала рожать детей.EF Рахиль сказала: «До последнего билась я со своей сестрой и одолела». И она дала этому сыну имя Неффалим.E Рахилина рабыня Валла опять забеременела и родила Иакову еще одного сына.QD Рахиль сказала: «Это мне от Бога оправдание. Он сжалился надо мной и подарил мне сына». И она дала сыну имя Дан.SC! Валла забеременела и родила Иакову сына.B И она отдала ему в наложницы свою рабыню Валлу. Иаков стал спать с Валлой. A Рахиль говорит ему: «Тогда пусть хоть Валла родит ребенка мне на колени. Ложись с ней. Не от меня самой, так от моей рабыни, а будут у меня дети!».@ Иаков не сдержался, ответил: «Я что — Бог? Это Он не дает тебе детей».|? u Рахили было обидно, что ей не дается родить сына Иакову. Она позавидовала своей сестре и сказала Иакову: «Не дашь мне сыновей — умру!».{>q #И опять забеременела, родила сына и сказала: «Как не хвалить мне Господа!». И она дала сыну имя Иуда. После этого она перестала рожать.,=S "Лия еще раз забеременела, родила сына и сказала: «Нет, теперь мой муж никуда от меня не денется. Я родила ему троих сыновей». И она дала новорожденному имя Левий.7<i !Лия забеременела во второй раз и родила еще одного сына. Она сказала: «Господь пожалел меня за то, что я нелюбима, и вот у меня еще один сын». И она дала сыну имя Симеон.b;?  Лия забеременела, родила сына и дала ему имя Рувим. Она сказала: «Господь увидел мое терзание. Теперь муж полюбит меня».&:G Лия была у Иакова нелюбимой женой. Господь увидел это и дал ей ребенка. А Рахили не дал.+9Q Иаков лег с Рахилью. Рахиль он любил больше Лии. За нее он отработал у Лавана еще семь лет.[81 При этом он подарил Рахили свою рабыню Валлу.B7 Иакову пришлось согласиться. Минула свадебная неделя, и Лаван отдал за него свою младшую дочь Рахиль.96m Пока старшая. Пройдет свадебная неделя — отдадим тебе младшую. Отработаешь за нее еще семь лет».5) Лаван ответил: «В наших краях не принято дочерей выдавать замуж не по порядку.b4? Утром глядь — Лия! Иаков — к Лавану, и говорит: «Как же так? Разве не за Рахиль я на тебя работал? Зачем ты обманул меня?».x3k Лия пришла со своей рабыней Зелфой, которую подарил ей Лаван.}2u С наступлением сумерек он привел к Иакову Лию, и Иаков лег с ней.a1= Лаван созвал всех соседей и задал свадебный пир.0 И вот он говорит Лавану: «Обещал — давай! Время вышло. Где моя жена?».%/E Иаков отработал за Рахиль семь лет. Срок прошел у него как один день — так он любил ее. . Лаван сказал: «Вот и хорошо. Пусть идет за тебя, ты не чужой. Оставайся».C- И Иаков полюбил Рахиль. Он сказал Лавану: «Буду работать на тебя семь лет за твою младшую дочь Рахиль»., У Лии были одни тихие взоры, а у Рахили было все — и красота и тонкий стан.o+Y А у Лавана было две дочери: старшая Лия и младшая Рахиль.7*i И Лаван говорит ему: «Нехорошо племяннику работать на дядю даром. Скажи как — и я заплачу тебе»..)W Лаван говорит: «Вижу, что ты кость моя и плоть моя». И Иаков поселился у Лавана. Минул месяц,(!  Когда Лаван услышал, что пришел сын Ревекки Иаков, он выбежал ему навстречу, обнял его, поцеловал и завел в дом. Иаков стал рассказывать ему о себе.C'  Иаков рассказал Рахили, что он племянник ее отца, сын Ревекки. Рахиль побежала с этим известием к отцу.P&  Он поцеловал Рахиль и в голос заплакал.P%  Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата своей матери, и с ней стадо Лавана, брата своей матери, он подошел к роднику, отодвинул камень и напоил овец Лавана, брата своей матери.$  Пока они так разговаривали, подошла с отцовскими овцами пастушка Рахиль./#Y Они говорят: «Нельзя. Нужно, чтобы собрались все стада. Тогда сдвинем камень и будем поить»." Иаков сказал: «Долго собираете скот. Пора поить — и обратно на пастбище».6!g Иаков спросил: «Как он там?». Они говорят: «Ничего. Да вон и дочь его, Рахиль, идет сюда с овцами».  Он говорит: «А вы не знаете Лавана, Нахорова сына?». Отвечают: «Знаем».  Иаков спросил пастухов: «Откуда вы, братья?». Ему отвечали: «Из Харрана».sa Камень отодвигали и начинали поить скот только после того, как собирались все стада. А потом родник снова закрывали этим камнем.cA Там в поле он увидел родник. Вокруг родника разлеглись овцы, целых три стада. Здесь был водопой, но воду закрывал камень.% G С легким сердцем Иаков отправился дальше и добрался наконец до земли народов Востока.kQ Этот памятник, который я соорудил из камня, станет Божьим Домом. Из всего, что Ты дашь мне, буду отдавать Тебе десятую часть». И я доживу до возвращения в отчий дом, то Господь станет моим Богом.  Иаков поклялся: «Если Бог не оставит меня в пути, даст мне пищу и одежду{q Иаков назвал это место Бет-Эл. Прежде этот город назывался Луз.fG Наутро Иаков ухватился за камень, который был у него под головой, поставил его стоймя, как памятник, и возлил на него елей.) На него нашел ужас, и он сказал: «Это место Страха. Тут Дом Божий, врата небес!»."? Иаков проснулся и говорит: «Вот оно что! На этом месте Господь. Кто бы мог подумать!».{q Я буду с тобой. Где бы ты ни был, нигде не дам тебе пропасть. Верну тебя на эту землю. Не оставлю тебя, пока не сделаю всего, что обещал».9 Потомков у тебя будет — как пыли. Расселишься на запад и на восток, на север и на юг. Ты со своими потомками будешь благословением для всех народов земли.+Q  Сверху на лестнице стоит Господь и говорит Иакову: «Я — Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, отдам тебе и твоим потомкам./Y  Ему приснился сон: он видит лестницу от земли к небу и по ней туда и сюда ходят Божьи ангелы.-  С наступлением сумерек Иаков нашел удобное место и устроился на ночь прямо на земле: нашел на этом месте себе под голову камень и на этом месте уснул.@}  По дороге из Беэр-Шевы в ХарранQ  Он пошел к Измаилу и взял себе вдобавок еще одну жену — Махалат, дочь Авраамова сына Измаила, сестру Невайота.  Исав понял, что его отец Исаак не хочет терпеть у себя новых ханаанеянок. { Он знал, что Исаак послушался отца и мать и уже ушел в Паддан-Арам.  Исав все это знал. Он знал, что после благословения Исаак отослал Иакова за женой в Паддан-Арам, потому что не хотел женить его на ханаанеянке.n W Исаак простился с Иаковом, и тот отправился в Паддан-Арам к Лавану, сыну Бетуэла-арамея и брату Ревекки, матери Иакова и Исава.  Авраамово благословение распространится на тебя и твоих потомков. Ты унаследуешь землю, где пока ты пришелец. Эту землю Бог обещал Аврааму».K Бог Крепкий благословит тебя, позволит твоему роду умножиться, разрастись, сделает его собранием народов.>w Ступай в Паддам-Арам к Бетуэлу, отцу твоей матери, и присмотри себе жену из дочерей Лавана, ее брата. 7 Исаак позвал Иакова, благословил его и дал такой наказ: «Не женись на ханаанеянке,q] .Ревекка сказала Исааку: «Из-за этих хеттеянок мне свет не мил. Если еще и Иаков приведет такую же хеттеянку, на что мне и жизнь?».  -Уймется твой брат, забудет, зачем злился на тебя, тогда пошлю за тобой и заберу тебя обратно. На что это мне — в один день потерять вас обоих!».eE ,Поживешь у него, пока не остынет гнев твоего брата.- +Слушай, что я тебе скажу, сынок. В Харране живет мой брат Лаван. Беги туда к нему.# *Ревекке пересказали эту угрозу старшего сына Исава. Она послала за младшим своим сыном Иаковом и говорит ему: «Твой брат Исав грозится убить тебя.iM )Исав не мог простить Иакову отцовского благословения и сказал что думал: «В день скорби по отцу я убью моего брата Иакова».Q (Будешь добывать себе на жизнь мечом и службой у брата. Но не стерпишь, сбросишь наконец его ярмо со своей шеи».(~K 'Исаак отвечал: «Вдали от плодородной земли и от росы небесных высот будут твои селения.g}I &Исав снова просит отца: «Неужели у тебя только одно благословение? Благослови и меня тоже!». Исав говорил это, роняя слезы.&|G %Исаак отвечал Исаву: «Иаков теперь твой господин. Всю родню я отдал ему в рабы, одарил его хлебом и вином. Что же после этого осталось у меня для тебя, сынок?».{{ $Исав сказал: «Вот весь он тут! У него и имя такое — Иаков. Он уже дважды меня обманул. Сперва отнял у меня первородство, а теперь забрал и благословение. Неужели не осталось для меня никакого благословения?».Dz #Но Исаак сказал ему: «Твое благословение теперь у твоего брата. Он пришел и обманом присвоил его себе».2y_ "Услышав это, Исав застонал от отчаяния и стал слезно просить отца: «Отец! Благослови и меня!».\x3 !Исаак весь затрясся и говорит: «Кто же тогда принес мне дичи? Я поел и благословил его. Теперь благословение на нем».w  Исаак спрашивает его: «Ты кто?». Исав отвечал: «Я Исав, твой сын, первенец».!v= Он приготовил еду, принес и говорит отцу: «Сядь, отец. Поешь дичи и благослови меня».:uo С этим благословением он отпустил Иакова. Иаков ушел, и сразу вслед за этим вернулся с охоты Исав.xtk Народы и племена будут служить тебе и поклоняться тебе. Будешь господином своих братьев, сыновья твоей матери поклонятся тебе. Будут прокляты проклинающие тебя и благословенны благословляющие тебя».s Будет тебе роса небесная, земля плодородная, хлеб и вино от Божьих щедрот.r3 Иаков подошел и поцеловал отца. Исаак уловил запах одежды и благословил сына. Он сказал: «Запах моего сына — как запах благословенных полей Господних.tqc Потом Исаак сказал: «Подойди поближе, сынок. Поцелуй меня».tpc Тогда Исаак сказал: «Подай мне дичи, сынок. Я поем и благословлю тебя». Иаков подал, и Исаак поел. Иаков принес ему вина, и он выпил.o Исаак сказал: «Стало быть, ты мой сын Исав, так?». Иаков отвечал: «Да».n Из-за волос на руках, как у Исава, он не узнал Иакова и благословил его.m' Иаков подошел к отцу. Исаак ощупал его и говорит: «Голос Иакова, а руки Исава».(lK Исаак сказал: «Подойди, сынок. Дай-ка потрогаю тебя за руку, ты ли Исав. А то будто и нет».6kg Исаак спросил: «Что так скоро ты управился, сынок?». Иаков ответил: «Господь, твой Бог, пособил».Bj Иаков говорит отцу: «Я Исав, твой первенец. Сделал, как ты велел. Садись, поешь дичи и благослови меня».i/ Иаков пришел к Исааку и позвал его: «Отец!». Исаак ответил: «Да. Назовись, сынок».ghI И дала ему блюдо с едой, которую приготовила, и хлеб.\g3 Руки и шею Иакова она обернула шкурами козлятcfA Потом она отобрала лучшие одежды, из тех, что были в доме у старшего сына Исава, и нарядила в них своего младшего, Иакова.uee Исаак все принес, и Ревекка приготовила Исааку его любимое.>.=@ Иаков назвал это место Пени-Эл: «Я видел Бога лицом к лицу и остался жив».C= Иаков говорит: «Назови свое имя». Тот ответил: «Тебе не нужно знать моего имени». И благословил Иакова.(<K Тот сказал: «Теперь твое имя не Иаков, а Израиль. Ты боролся с Богом и с людьми и одолел».g;I Тот спросил: «Как твое имя?». Иаков ответил: «Иаков».*:O Наконец Тот сказал: «Отпусти меня. Уже светает». Иаков ответил: «Нет. Сперва благослови».P9 Тот понял, что ему не одолеть Иакова, и, когда Иаков стал крепко наседать, стиснул ему бедро и вывихнул сустав.q8] Иаков остался один и до самой зари боролся с Незнакомцем.7{ Потом он переправил на ту сторону брода весь свой домашний скарб.56e Среди ночи он вброд перевел через Яббок обеих своих жен, обеих наложниц и одиннадцать сыновей.F5 Иаков отослал дары, а сам остался.`4; И прибавьте: «Раб твой Иаков идет следом». Иаков думал: «Ублажу его сперва подарками. Может, при встрече он смягчится».V3' Наставлял он и второго, и третьего, и всех остальных погонщиков: мол, так и скажите Исаву, когда повстречаете его,M2 Отвечай ему: «Это стадо раба твоего Иакова — дар, посланный господину моему Исаву. А сам Иаков идет следом».a1= Первому рабу он сказал: «Когда повстречается тебе мой брат Исав и спросит: «Чей ты раб? Куда идешь? Чье стадо гонишь?» —01 Стада он поручил рабам и сказал: «Гоните не сразу, не одним гуртом, а по очереди».@/{ Тридцать дойных верблюдиц с верблюжатами, сорок коров и десять быков, двадцать ослиц и десять ослов.x.k Двести коз и двадцать козлов, двести овец и двадцать баранов,- Так прошла ночь, а утром Иаков обошел стада и отобрал скот в дар Исаву:-,U Ты Сам обещал: «У Меня не пропадешь! Потомков у тебя будет без счету — как морского песка».?+y Не дай погибнуть от руки Исава! Я ужас как боюсь его. Он не пощадит ни женщин, ни детей: всех перебьет.Z*/ За что мне, рабу Твоему, столько милостей и щедрот! Я ушел за Иордан с одним посохом, а теперь у меня целых два стана.)9 Иаков сказал: «Боже отца моего Авраама! Боже отца моего Исаака! Ты Сам, Господи, говорил мне: «Возвращайся домой, к себе на родину. Я не дам тебе пропасть».S(! Он думал: «Если Исав нападет на один стан и всех перебьет, то из другого стана люди, может быть, успеют убежать».?'y Иаков ужасно испугался. Он поделил своих людей и скот и верблюдов на два стана и развел их в стороны.G& Вестники вернулись и говорят: «Мы были у твоего брата Исава. Он идет навстречу. С ним четыреста человек».R% Со мной мои быки, ослы и овцы, рабы и рабыни. Прими эту весть, господин мой. Прошу тебя о милостивом обхождении».`$; Он сказал им: «Передайте господину моему, Исаву: это, мол, слова раба твоего Иакова: «Все эти долгие годы я жил у Лавана.#/ Иаков послал вестников к своему брату Исаву в землю Сеир, что на равнинах Эдома." Иаков сказал об этой встрече: «Это Божий стан». И назвал это место Маханаим.{! s А Иаков двинулся дальше. В пути ему повстречались Божьи ангелы. 3 7Рано утром Лаван поцеловал внуков и дочерей, благословил их и отбыл к себе домой.H 6Потом на высотах Иаков заколол жертву и пригласил родичей на пир. После угощения все там же и заночевали.U% 5А нашими судьями будут наши боги: твой — Авраамов и мой — Нахоров». И Иаков поклялся Страхом своего отца Исаака.8k 4И холм, и памятник — свидетели нашего договора: я не переступлю к тебе за этот холм и ты не переступишь ко мне за этот холм и за этот памятник ни по какому злому умыслу.jO 3Потом Лаван сказал: «Это наши с тобой холм и памятник.Z/ 2Будешь обижать моих дочерей или наберешь себе вдобавок новых жен — смотри, мы не одни: у нас есть свидетель — Бог».r_ 1А еще — Мицпа, в память о том что Лаван после этого сказал: «Это чтобы Господь не спускал с нас глаз, когда мы не видим друг друга.D 0Лаван сказал: «Этот холм — свидетель нашего договора». Так за этим холмом закрепилось название Гал-Эд,lS /Лаван назвал этот холм Егар-Сахадута, а Иаков — Гал-Эд.U% .И говорит своим родичам: «Собирайте камни». Те стали собирать и нанесли целый холм. Вокруг холма сели угощаться.A -Иаков поставил камень памятникjO ,Давай заключим с тобой договор. Свидетеля мы найдем».$C +Лаван ответил Иакову: «Чьи это дочери? Мои. А их сыновья? Тоже мои. Да и скот мой. Оглянись вокруг: все это мое. Зачем мне портить жизнь своим дочерям и внукам?>w *Не вступись за меня Бог моего отца, Бог Авраама, Страх Исаака, ты бы выпроводил меня с пустыми руками. Бог увидел мое огорчение и труды моих рук и вчера вступился за меня».!= )Двадцать лет я отдал твоему дому: четырнадцать лет работал на тебя за твоих дочерей и шесть — за твой скот. А ты десять раз передумывал, как мне заплатить. (Днем я умирал от жары, ночью — от холода. Некогда было глаз сомкнуть.oY 'Что зверь задерет, я даже не показывал: весь убыток брал на себя. А ты ни дня, ни ночи не пропускал, все выискивал у меня пропажу.G &За двадцать моих лет у тебя ни овцы, ни козы никогда не теряли приплода, и баранов из твоего стада я не ел.@{ %Ты перещупал у меня все вещи. Которую из них ты признал своей? Покажи всем! Пусть родичи нас рассудят.* O $Иаков не выдержал и в сердцах говорит Лавану: «Что я тебе сделал? Зачем ты гнался за мной? } #Рахиль говорит отцу: «Не сердись, господин мой, что не могу встать перед тобой: у меня началось женское». Лавановы божки так и не нашлись.@ { "Рахиль засунула божков под верблюжий чепрак и уселась сверху. Лаван обыскал шатер и ничего не нашел.H  !Лаван обыскал шатер Иакова, шатер Лии, шатер обеих рабынь и ничего не нашел. Потом он отправился к Рахили.( K  А насчет богов... у кого найдешь — убей. Ищи! Найдешь — забирай. Только пусть родичи подтвердят, что это твое». Иаков не догадывался, что божков утащила Рахиль. Иаков ответил Лавану: «Я боялся, что ты заберешь у меня своих дочерей.(K Ладно. Ты ушел, потому что затосковал по родному дому, но зачем было красть моих богов?».%E Я легко мог бы тебе отомстить, но Бог твоего отца вчера сказал мне: «Не трогай Иакова». ~}}|T{{,zxww7vutssjrsqqnpp7o+nnamflkjiiFhgg2fezdd+cc1bb(aa `m_P^][\4[ZbYXWVV/UT|SRQPOONMMLK_J}IH==G=0'cQ6* W X ==K` )5Семь урожайных лет в Египте истекли._) )4Другого он назвал Ефрем. И сказал: «Бог дал мне сыновей в земле моих горестей».4^c )3Первенца Иосиф назвал Манассия. И сказал: «Бог дал мне забыть о моих горестях и об отчем доме».)]M )2Еще до наступления голодных лет у Иосифа родились от Аснат, дочери жреца в Оне, два сына.4\c )1Иосиф собрал зерна — как песка морского. Он потерял счет поставкам и перестал подводить итог.G[ )0Из года в год по приказу Иосифа свозили в города зерно. В каждый город поступал урожай с окрестных полей.HZ )/Семь лет подряд египетская земля давала одинаково Иаков узнал, что в Египте есть зерно, и хороший урожай. Y ).Иосифу было тридцать лет, когда он впервые предстал перед фараоном, египетским царем. Выйдя от него, он сразу начал объезд египетских земель.X! )-Фараон велел теперь называть Иосифа Цафнат-Панеах и дал ему в жены Аснат, дочь Поти-Перы, жреца храма в Оне. Иосиф начал объезжать египетские поля.NW ),Фараон сказал Иосифу: «Пока я фараон, ни одна живая душа в Египте не посмеет шага ступить без твоего ведома». V; )+Он подарил ему колесницу второго лица в государстве, и когда раздавался крик «Аврех!», народ знал: едет Иосиф, правитель всего Египта. Так захотел фараон.qU] )*Фараон надел Иосифу на руку свой перстень с печаткой, облачил его в тонкое полотно сановника и украсил его шею золотым воротом.8Tk ))В заключение фараон сказал: «Это значит, что я отдаю под твое начало весь Египет. Распоряжайся!».{Sq )(Даю тебе власть над всеми моими владениями, над всем моим народом. Твое слово — закон. Выше тебя здесь на моем престоле только я сам».OR )'А Иосифу фараон сказал: «Бог открыл тебе Свои тайны. Он дал тебе необыкновенную проницательность и мудрость.*QO )&Фараон обратился к своим приближенным: «Этот человек не такой, как все. В нем дух Божий!».[P1 )%Фараону и его двору понравилась речь Иосифа .O+ )$Этого запаса хватит, чтобы народ прокормился, когда наступят семь лет голода».*NO )#Пусть свозят хлеб в города и соберут в царские закрома семилетний запас продовольствия.MM )"По всей стране назначит сборщиков податей и все семь лет изобилия будет взимать с полей пятую часть урожая.3La )!И фараон правильно сделает, если отдаст страну под начало мудрого, предприимчивого человека,3Ka ) А что сон повторился фараону дважды — это о скором и непременном исполнении Божьих замыслов. J; )На земле не останется следа от прежнего изобилия. Наступит голод — голод нещадный.I9 )За ними идут семь лет голода. Как мираж, исчезнет изобилие и голод опустошит землю.|Hs )Начинаются семь лет обильных урожаев по всей египетской земле.G )Так я сразу и сказал фараону: Бог дает знать фараону о Своих замыслах.F! )Вслед за первыми вышли вторые — семь костлявых и тощих коров и семь пустых колосьев, убитых суховеем, — это семь последующих лет, семь лет голода.GE )Семь ухоженных коров — это семь лет. Семь полновесных колосьев — тоже семь лет. Сны разные, а смысл один.(DK )Иосиф сказал фараону: «Здесь один сон, а не два. Бог дает знать фараону о Своих замыслах.eCE )И вдруг пустые колосья обгладывают семь полновесных колосьев. Я рассказал этот сон магам, но они ничего в нем не поняли».B )Вслед за ними поспели семь пустых, мертвых колосьев, убитых суховеем.IA )Потом в другом сне мне приснилось, что на одном стебле поспели семь полновесных колосьев — зерно к зерну.`@; )И нельзя было сказать по их бокам, что им была от этого польза. Они остались такими же тощими, как были. Тут я проснулся.j?O )И вот эти костлявые уродины съедают семь сытых коров. > )Вслед за ними выходят семь других коров — тощих, костлявых, ужасно голодных. Нигде во всем Египте не приходилось мне видеть таких страшилищ.= )А из Нила выходят семь ухоженных, сытых коров и пасутся на прибрежном лугу.r<_ )Фараон продолжал: «Мне приснилось, будто стою я над Нилом,k;Q )Иосиф ответил: «Не я, Бог дает ответ на благо фараону».: )Фараон говорит Иосифу: «Мне приснился сон, и никто не может ничего в нем понять. А о тебе говорят, что ты разбираешься в снах, умеешь их толковать».G9 )Фараон послал за Иосифом, и его спешно освободили. Иосиф побрился, переоделся и предстал перед фараоном.$8C ) И как он истолковал, так потом и вышло. Мне ты вернул должность, а пекарю снял голову».7% ) А был там еще молодой еврей, раб начальника стражи. Мы рассказали ему, что нам снилось, и он истолковал наши сны, объяснил нам, как понимать их смысл.#6A ) Как-то раз ночью нам обоим приснились там сны — каждому свой сон загадочного смысла.p5[ ) Это было, когда фараон прогневался на своих рабов и заточил меня в тюрьму в доме начальника стражи, а со мной и главного пекаря.41 ) И тут главный виночерпий говорит: «Грех мне теперь не вспомнить об одном случае.+3Q )Этот сон не давал ему покоя. С самого утра он начал созывать магов и мудрецов со всего Египта и рассказывать им сон. Но никто не мог истолковать фараону его сон.D2 )И вдруг пустые колосья обгладывают семь цельных, полновесных колосьев. Фараон проснулся. Что он видел?w1i )Вслед за ними поспели семь пустых колосьев, убитых суховеем.Y0- )Когда он снова уснул, ему приснился другой сон. На одном стебле поспели семь полновесных колосьев — зерно к зерну.2/_ )А дальше так: костлявые и тощие коровы съедают семь ухоженных, сытых коров. Фараон проснулся.N. )Вслед за ними выходят из Нила на берег семь других коров, костлявых и тощих, и идут навстречу первым коровам.- )А из Нила выходят семь ухоженных, сытых коров и пасутся на прибрежном лугу.}, w )Прошло два года. Фараону приснился сон, будто стоит он над Нилом,z+o (Но главный виночерпий забыл про Иосифа, перестал думать о нем.m*U (А главному пекарю сняли голову, как и предсказал Иосиф.) (Главный виночерпий получил свою прежнюю должность и подал фараону кубок.7(i (На третий день был день рождения фараона, и он задал пир для своих придворных. И на этом пире при дворе фараона главный виночерпий и главный пекарь оказались наверху.H' (Через три дня фараон снимет с тебя голову и окажется она высоко наверху. Птицы будут клевать твою плоть».}&u (Иосиф сказал: «Вот тебе истолкование. Три корзины — это три дня.2%_ (В верхней корзине — свежая выпечка к столу фараона. И птицы надо мной клюют из этой корзины».Z$/ (Главному пекарю понравилось толкование, и он сказал: «А мне приснилось, что у меня на голове три пекарских корзины.P# (Меня насильно увели из земли евреев, да и здесь я ничего такого не сделал, за что нужно держать меня в тюрьме».V"' (Только там, наверху, ты при случае вспомни, пожалуйста, что я здесь. Дай знать обо мне фараону. Вытащи меня отсюда..!W ( Через три дня ты снова будешь наверху. Фараон вернет тебе твою должность, и ты будешь подавать ему кубок по давнишнему обыкновению, когда был у него виночерпием.  ( Иосиф говорит ему: «Вот тебе истолкование. Три ветви — это три дня. ( У меня в руке кубок фараона. Я беру гроздь, выжимаю в кубок и подаю фараону».3 ( На лозе три ветви. Показались почки. Раскрылся цвет. Завязались и созрели грозди.3 ( Главный виночерпий рассказал Иосифу свой сон: «Мне приснилась виноградная лоза.nW (Они ответили: «Нам приснились сны, а истолковать их некому». Иосиф говорит им: «Толковать — умение от Бога. А что приснилось?».  (И он спрашивает фараоновых придворных, оказавшихся вместе с ним под стражей в доме его господина: «Что это у вас сегодня такие хмурые лица?».`; (Утром Иосиф заметил, что они как будто не в себе,C (Как-то раз ночью в тюрьме виночерпию и пекарю приснились сны загадочного смысла. Каждому был свой сон.@{ (Начальник стражи приставил к ним Иосифа слугой. Время шло, тюремному заключению не было видно конца.K (Что он велел начальнику стражи бросить их в тюрьму — в ту самую темницу при его доме, где содержался Иосиф.5e (Гнев фараона на этих двух придворных — главного виночерпия и главного пекаря — был так велик,q _ (А потом произошли такие события. Придворный виночерпий и придворный пекарь египетского царя провинились перед своим владыкой.a= 'Начальник тюрьмы во всем положился на Иосифа. С Иосифом был Господь. И все его дела Господь устраивал как нельзя лучше.E 'Тот отдал под начало Иосифа всех узников, и всеми делами в тюрьме стал распоряжаться один только Иосиф.+Q 'Но Господь был с Иосифом, милостью его не оставил, даровал ему доверие начальника тюрьмы.5e 'Он велел взять Иосифа и посадить в особую тюрьму для узников царя. Так Иосиф оказался в тюрьме.>w 'В конце она прибавила: «За кого же принимает меня твой раб!». Господин Иосифа был вне себя от ярости.y 'Я закричала, стала звать. Тогда он бросил у меня одежду и убежал».5e 'Она повторила свой рассказ: «Раб еврей, которого ты привел, забрался ко мне, хотел надругаться.t c 'И она оставила у себя одежду Иосифа. Когда вернулся хозяин,c A 'Он понял, что я зову слуг, бросил одежду и убежал».! = 'Она кликнула слуг и говорит: «Извольте видеть! Муж мой привел к нам еврея, а он глумится над нами: забрался ко мне, хотел переспать со мной. Я стала кричать.  ' Сообразив, что держит в руках одежду Иосифа, а его самого след простыл,P  ' Она схватила его за одежду и говорит: «Ложись со мной!». Но он вырвался и убежал. Одежда осталась у нее в руках. ' Однажды, когда он по делам зашел в дом и никого из слуг рядом не было,>w ' Но она изо дня в день все повторяла свое. Иосиф не поддавался и на предложение лечь с ней не отвечал.N ' У нас с ним в этом доме одинаковая власть, и для меня нет никаких запретов, кроме одного — тебя, потому что ты его жена. Как же я могу совершить такое коварство, пойти против Бога?».F 'Но Иосиф отказался и говорит ей: «Хозяин этого дома не знает никаких забот. Все свои дела он передал мне.*O 'И на нем стала задерживать взгляды жена Потифара. Она и говорит Иосифу: «Ложись со мной».p[ 'Потифар передал Иосифу все свои дела и ни о чем, кроме как о застольях, больше не заботился. А Иосиф был красив и статью, и лицом,L 'С того дня, как египтянин сделал Иосифа управляющим, Господь благословил дом египтянина. Господне благословение сказывалось на всей собственности египтянина в доме и на полях.mU 'Египтянин был доволен, что у него появился такой слуга. Он сделал Иосифа управляющим в доме, передал в его руки все хозяйство.^7 'Потифар заметил, что Господь был с Иосифом. Господь помогал ему быстро выполнить любую работу, за какую ни возьмется.#A 'Господь был с Иосифом, и удача сопутствовала ему во всех делах. Он жил в доме хозяина.~  'Иосифа увели в Египет. У измаильтян, которые привели его туда, его купил начальник стражи при дворе египетского фараона египтянин Потифар.} &Следом вышел его брат с красной ниточкой на ручонке. Этому дали имя Зарах.w|i &Но ручонка вдруг убралась, и вышел другой младенец. Тогда она сказала: «Вот как ты перескочил!». Отсюда он получил свое имя — Парец._{9 &Сначала выпросталась ручонка. Повивальная бабка перевязала ручонку красной ниточкой и сказала: «Этот вышел первым».uze &Пришло время Фамари рожать, и оказалось, что у нее близнецы.lyS &Иуда узнал свои вещи и сказал: «Вся вина на мне. Я должен был отдать ее за моего сына Шилу». И больше он к ней не притрагивался.|xs &Но когда ее вели, она успела сказать свекру: «Я беременна от того, чьи эти вещи». И прибавила: «Вот печать со шнурком и посох. Узнаешь?».Mw &Спустя три месяца Иуде сказали: «Твоя невестка Фамарь нагуляла ребенка». Иуда сказал: «Сжечь ее на костре!».pv[ &Иуда сказал: «Пусть все остается у нее, а то выйдет на смех людям. А я... что ж, козленка я посылал. Кто знал, что ты ее не найдешь!».Ku &Он вернулся и говорит Иуде: «Блудницу я не нашел, а тамошние жители говорят, что и не было никакой блудницы.t &Он стал спрашивать у тамошних жителей: «Где блудница, что сидела здесь в Энаиме у дороги?». Ему отвечали: «Здесь не было никакой блудницы».'sI &Иуда хотел вернуть залог и послал друга-адуламита с козленком, но женщину тот не нашел.r &Фамарь вернулась домой, скинула платок и опять надела вдовье платье.q5 &Он спросил: «А какой бы ты хотела?». Она сказала: «Печать со шнурком и посох, который у тебя в руке». Иуда дал ей все это и лег с ней. И Фамарь забеременела.Cp &Он сказал: «Получишь от меня козленка из стада». Она сказала: «А пока нет козленка, какой будет залог?».'oI &Он свернул к ней с дороги и сказал: «Идем, я лягу с тобой». Иуде было невдомек, что это его невестка. Фамарь сказала: «Что ты мне дашь за то, что ляжешь со мной?».n &Иуда шел мимо, увидел, что она прячет лицо, и принял ее за продажную женщину.Gm &Она сняла вдовье платье, накинула на себя платок, закрыла лицо и села у ворот Энаима, что по дороге на Тимну. Она все думала о том, что Шелах вырос, а его женой она так и не стала.l & Когда Фамари сказали, что ее свекор собирается в Тимну стричь овец,#kA & Прошло много времени. Умерла дочь Шуа-ханаанея, жена Иуды. Оплакав ее, Иуда со своим другом, Хиром-адуламитом, собрался в Тимну, где они обычно стригли овец.fjG & Тогда Иуда сказал своей невестке Фамари: «Ступай поживи у отца вдовой, пока не подрастет мой Шелах». Он думал: «А то как бы вслед за братьями не умер и Шелах». Так Фамарь ушла жить к своему отцу.i & То, что он делал, было невыносимо Господу, и Господь лишил жизни и его.h- & Онан знал, что со вдовой брата у него не будет права считаться отцом, и, ложась с Фамарью, изливал семя на землю. Все равно это было бы не его потомство./gY &Иуда сказал Онану: «Поступи как деверь. Живи со вдовой брата, пусть у него будет потомство». f &Эр, Иудин первенец, провинился перед Господом, и Господь лишил его жизни.tec &Иуда женил своего первенца, Эра. Молодую жену звали Фамарь.d &Потом в Кезиве жена Иуды родила еще одного сына и дала ему имя Шелах.}cu &Она снова забеременела, родила второго сына и дала ему имя Онан._b9 &Она забеременела, родила сына и дала ему имя Эр.a# &Там Иуде приглянулась дочь Шуа-ханаанея. Иуда взял ее себе в жены и лег с ней.` 5 &В ту пору Иуда отделился от братьев и жил по соседству с адуламитом по имени Хира.+_Q %$А мидьянитяне продали Иосифа Потифару, начальнику стражи при дворе египетского фараона.^# %#Все его сыновья и дочери пришли утешать его, но Иаков не хотел утешиться. Он сказал: «В слезах сойду к сыну моему в Шеол». Отец долго оплакивал сына.]3 %"Иаков разодрал на себе одежды, опоясался вретищем и целыми днями оплакивал сына.>\w %!Отец узнал рубаху и закричал: «Та самая! Это его рубаха! Зверь загрыз моего сына, растерзал Иосифа!».[[1 % В таком виде они принесли рубаху отцу и говорят: «Вот что мы нашли. Посмотри — та ли это рубаха, что носил твой сын?».pZ[ %Братья закололи козла и его кровью залили рубаху Иосифа.(YK %Подошел к братьям и говорит: «Нет нашего мальчишки! Как же теперь я? Куда мне деваться?».,XS %Рувима при этом не было, и вернувшись, он увидел пустую яму. Рувим разодрал на себе одежды,"W? %Как раз мимо проходили мидьянские купцы. Братья вытащили Иосифа из ямы и продали его измаильтянам за двадцать шекелей серебра. И те увели Иосифа в Египет.kVQ %Давайте продадим его измаильтянам — тогда не будет убийства. Все-таки это наш брат, наша плоть и кровь». Братья послушались.+UQ %Иуда говорит: «Что с того, что мы убьем брата! А как скрыть нашу причастность к его смерти?wTi %Сели есть — и тут видят: измаильтяне ведут из Гилада в Египет караван верблюдов, груженых стираксовой смолой, бальзамом и ладаном.ES %А самого бросили в сухой колодец.Ry %Когда Иосиф подошел к братьям, они сорвали с него цветную рубаху,Q %Можно обойтись без крови. Бросьте его в сухой колодец — и убийства не будет». В мыслях у него было спасти Иосифа, пусть бы он вернулся к отцу.nPW %И тут Рувим спас Иосифа. Он сказал: «Не надо его убивать.BO %Давайте убьем его и бросим в яму. Скажем, что он попался зверю. Заодно и узнаем, как сбываются его сны».wNi %Братья говорили друг другу: «Гляньте-ка, это же наш сновидец!M %Они увидели его еще издали и, пока он подходил, сговорились его убить.sLa %Тот сказал: «Здесь их уже нет. Я слышал, как они говорили: «Давайте пойдем в Дотан». Иосиф пошел в Дотан, и верно — братья были там.~Kw %Иосиф ответил: «Где-то здесь мои братья пасут скот. Ты не видел?».9Jm %Он бродил по пустому полю, когда какой-то человек остановил его и спрашивает: «Ты что тут ищешь?».?Iy %Отец говорит ему: «Да, ступай посмотри, как там братья, как стадо. Вернешься — расскажешь». И вот Иосиф отправился с этим наставлением через всю Хевронскую долину в Шехем.PH % Израиль сказал Иосифу: «Твои братья пасут овец возле Шехема. Надо сходить к ним». Иосиф ответил: «Сейчас иду».uGe % Братья погнали отцовских овец на пастбище, что под Шехемом.oFY % Братья злились на Иосифа, но отцу его сон запал в память.JE % За этот сон, который Иосиф рассказал братьям, отец пожурил сына: «Что за сны тебе снятся? С какой стати мы все — и я, и мать, и твои братья — вдруг возьмем и бросимся тебе в ноги!».D % Иосифу опять приснился сон, и он рассказал его братьям: «Мне привиделось, будто, ну, солнце, и луна, и одиннадцать звезд, ну, поклонились мне».%CE %Братья сказали: «Ты что, собираешься царствовать над нами? Будешь у нас начальником?». За его рассказы о снах и за сами эти сны они невзлюбили его еще больше.BB %Мы в поле вяжем снопы. Мой сноп, ну, встал во весь рост, а ваши снопы, ну, подошли и согнулись перед ним»._A9 %Иосиф говорил: «Послушайте, что мне приснилось!<@s %Как-то раз Иосифу приснился сон. Он рассказал его братьям, и это еще больше подогрело их ненависть.X?+ %Братьям было обидно, что Иосиф ходит в любимчиках, и они открыто ненавидели его, считали не стоящим доброго слова.M> %Иосиф был у отца поздним ребенком, и Израиль любил его больше других сыновей. Ему он подарил цветную рубаху.;=q %Из родословной Иакова. Иосифу было семнадцать лет. Его братья, сыновья Валлы и Зелфы, жен Иакова, его отца, пасли овец, а Иосиф им помогал и, бывало, ябедничал на них отцу. [>~0}|{{*zzyxwwXvvu+tss:rq`qp?o8n]ml@kjiihggf9edcba`_^]]t\\x[ZY{XoW[VUTT*SQPPcNNNML^KJII3HdGFoEwDCCBA*@8?>==<;;:]99<887F543311x00'/j.--P,++7*D)2((&&H%$$5#"! Ej(TNw4IPC' F V E i 7*+,1[R .Сыновей Иосифа, родившихся в Египте, — двое. Всего в роду Иакова, приведенном им в Египет, — семьдесят человек.?y .Все эти, не считая невесток, прямые потомки Иакова пришли вместе с ним в Египет. Их шестьдесят шесть./Y .Это потомки Иакова от Валлы, Рахилиной служанки, подаренной ей Лаваном, ее отцом. Их семеро.[1 .Сыновья Неффалима: Яхцэл, Гуни, Ецер и Шиллем.$E .Сын Дана: Хушим.]5 .Это потомки Иакова от Рахили. Их четырнадцать.1 .Сыновья Вениамина: Бела, Бехер, Ашбел, Гера, Нааман, Эхи, Рош, Муппим, Хуппим и Ард.!~= .Аснат, дочь Поти-Пера, жреца в Оне, родила Иосифу в Египте сыновей Манассию и Ефрема.W}) .Сыновья Иакова от Рахили: Иосиф и Вениамин.3|a .Это потомки Иакова от Зелфы, Лииной служанки, подаренной ей Лаваном, ее отцом. Их шестнадцать.-{U .Сыновья Асира: Имна, Ишва, Ишви и Бриа. Серах — это их сестра. Сыновья Брии: Хевер и Малкиэл.sza .Сыновья Гада: Цифион, Хагги, Шуни, Эцбон, Эри, Ароди и Арели.[y1 .Это сыновья Иакова от Лии: они родились в Паддан-Араме. Там же родилась и его дочь Дина. Вместе с ней их тридцать три.Mx .Сыновья Завулона: Серед, Элон и Яхлэл.Yw- . Сыновья Иссахара: Тола и Пувва, Йов и Шимрон.Rv . Сыновья Иуды: Эр, Онан, Шелах, Парец и Зарах. Эр и Онан умерли еще в Ханаане. А это сыновья Пареца: Хецрон и Хамул.Mu . Сыновья Левия: Гершон, Кехат и Мерари.t . Сыновья Симеона: Емуэл, Ямин, Охад, Яхин, Цохар и Шаул, сын ханаанеянки.Ys- . Сыновья Рувима: Ханох, Паллу, Хецрон и Карми.1r] .Имена сыновей Израиля, переселившихся в Египет. Иаков и его сыновья. Рувим. Это его первенец.lqS .Иаков привел с собой всех своих сыновей и внуков, всех своих дочерей и внучек. Вся большая семья Иакова пришла с ним в Египет.]p5 .Братья взяли с собой все свои стада и все добро, нажитое в Ханаане. И вот весь клан во главе с Иаковом прибыл в Египет.o+ .На повозках, присланных фараоном, Иаков отправился из Беэр-Шивы дальше. На эти повозки сыновья Израиля усадили своего отца Иакова, своих детей и жен.3na .Я Сам пойду с тобой в Египет и Я Сам выведу тебя оттуда. Иосиф своей рукой закроет тебе глаза».7mi .Бог сказал: «Я Бог, Бог твоего отца. Иди в Египет, не бойся. Там Я произведу от тебя великий народ.l) .Ночью Бог явился Израилю и стал его звать: «Иаков! Иаков!». Иаков ответил: «Да».uk g .Израиль снялся со всем своим хозяйством и отправился в путь. Он добрался до Беэр-Шивы и там принес жертву Богу своего отца, Исаака.Ij -Израиль сказал: «Хорошо. Я все понял. Жив мой сын Иосиф! Пойду к нему. Хочу повидаться с ним перед смертью».i/ -Тогда они пересказали ему весь свой разговор с Иосифом и подвели его к повозкам, которые прислал для переезда Иосиф. И Иаков, отец их, сразу повеселел.ehE -Пришли и говорят: «Иосиф жив. Он теперь заправляет всем Египтом». Иаков схватился за сердце. Ему и верилось и не верилось.Wg) -Братья вернулись из Египта к отцу в Ханаан. f -На прощанье Иосиф сказал братьям: «Отправляйтесь со спокойной душой».keQ -А отцу послал десять ослов, навьюченных лучшими египетскими товарами, и десять ослиц с хлебом, зерном и провизией на дорогу.d3 -Каждому подарил по обновке. Вениамину дал триста шекелей серебра и пять обновок.7ci -Сыновья Израиля все это сделали. Иосиф выделил им повозки, как велел фараон, и дал еды на дорогу.Ab} -Не сможете взять с собой всего — не беда. В Египте вам будет предоставлено все что нужно, все лучшее».Oa -И еще скажи: из Египта захватите с собой повозки для женщин и детей. И привезите отца. Перебирайтесь сюда все.>`w -Скажи: приведите сюда отца и свои семьи. Здесь вам будут предоставлены все привилегии. Пользуйтесь!(_K -Фараон говорит Иосифу: «Скажи братьям: грузите вьюки на ослов и отправляйтесь в Ханаан.P^ -Двор фараона обсуждал новость: к Иосифу пришли братья. И сам фараон, и весь его двор разделяли радость Иосифа.!]= -Потом Иосиф расцеловал братьев. Он обнимал их и плакал. К братьям вернулся дар речи.\- -Иосиф обнял своего брата Вениамина и заплакал. В слезах обнимал его и Вениамин.W[) - Расскажите отцу, каких высот я достиг в Египте. Расскажите ему все, что вы видели здесь. И скорее ведите его сюда».*ZO - Нет, братья! Нет, Вениамин, брат мой! Ваши глаза вас не обманывают. Это я говорю с вами — я!qY] - Обеспечу тебя всем необходимым. Голод продлится еще пять лет, но я не дам пропасть ни тебе, ни твоей семье, ни твоему хозяйству».`X; - Устраивайся рядом со мной, в земле Гошен, вместе с сыновьями и внуками, вместе со своими стадами и всем своим обиходом.dWC - Скорей идите к отцу, скажите ему: «Так говорит твой сын Иосиф: Бог сделал меня правителем всего Египта. Приходи. Не медли.nVW -Не вы это сделали — Бог. Он послал меня сюда, чтобы я стал отцом фараону, главой его державы, правителем всей египетской земли.nUW -Бог послал меня сюда первым, чтобы, ради сохранения вашего рода в многочисленных потомках, не дать вам исчезнуть с лица земли.T- -Голод разоряет эту землю уже два года. Еще пять лет не будет ни пахоты, ни жатвы.0S[ -Не казнитесь и не вините себя ни в чем. Бог послал меня сюда для того, чтобы вы смогли выжить.KR -Иосиф говорит: «Подойдите». Братья подошли. Он повторил: «Я — Иосиф, ваш брат, которого вы продали в Египет. Q -Иосиф сказал: «Я Иосиф. Как поживает отец?». Братья онемели от изумления.)PM -В доме все слышали, как рыдал Иосиф. От египтян слух пошел дальше и достиг двора фараона.O 5 -Иосиф стоял в окружении прислуги. У него больше не было сил крепиться, и он крикнул: «Выйдите все!». Прислуга вышла, и тогда он открыл братьям свою тайну.oNY ,"Я не могу вернуться домой без брата и видеть горе отца!».'MI ,!Позволь мне, рабу твоему, остаться у тебя рабом вместо него. Пусть он уходит с братьями.L , Я, раб твой, взялся отвечать за него перед отцом. Я сказал отцу: «Если не приведу его обратно домой, буду виновен перед тобой до конца моих дней».oKY ,Увидит, что его нет с нами, и умрет. Раб твой, седой старик, наш отец, с горя сойдет в Шеол. И вина за это ляжет на нас, твоих рабов!%JE ,Как же я приду к рабу твоему, отцу нашему, без его души, его сына! Он этого не перенесет.KI ,А теперь вы еще и этого отнимаете. А ну как случится беда! Горе мне! Сведете вы меня, седого старика, в Шеол».H5 ,Один из них пропал. Я думаю, его не иначе как зверь задрал. С тех пор я его не видел.G) ,Тогда твой раб, наш отец, сказал: «Жена родила мне двух сыновей. Вы знаете кого.fFG ,Мы отвечали: «Если пойдем за зерном, то только с младшим братом. Нам без него нельзя показываться на глаза тому человеку».E ,И когда потом наш отец сказал: «Привезите еще зерна. Хоть самую малость», —9Dm ,Мы пришли к рабу твоему, отцу нашему, и передали ему твои слова. Иосиф стоял в окружении прислуги. C ,Но ты нам, рабам твоим, сказал: «Без брата не показывайтесь мне на глаза». ,Тогда Иуда подходит к Иосифу и говорит: «Господин мой! Расскажу тебе все как есть. Не прогневайся на меня, раба твоего. Ты нам все равно что фараон.U=% ,Но Иосиф возразил: «Нет, не так. У кого нашелся кубок, тот будет у меня раб. А вы все с миром возвращайтесь к отцу».p<[ ,Иуда говорит: «Что мы можем сказать тебе, господин наш? Какие слова изобрести? Как оправдаться? Бог уличил нас в обмане. Мы все готовы быть твоими рабами: и тот, у кого нашелся кубок, и мы, его братья».7;i ,Иосиф сказал: «Как вы могли это сделать? Вы же знаете меня, знаете, что гадание мне все покажет!».: ,Иуда привел братьев к Иосифу. Хозяин был дома. Братья бросились ему в ноги.#9A , Братья с горя разодрали на себе одежды, погрузили вьюки на ослов и вернулись в город.#8A , Дворецкий начал со старшего брата и в конце дошел до младшего. Кубок был у Вениамина.w7i , Братья сбросили вьюки на землю и каждый развязал свой мешок.!6= , Дворецкий сказал: «Хорошо. Будь по-вашему. У кого найду, тот раб. Невиновных отпущу».,5S , Давай так. У кого из нас, рабов твоих, найдешь кубок, тому смерть, а остальных — в рабство».47 ,Мы по своей воле вернулись обратно из Ханаана и отдали серебро, которое оказалось в наших мешках. Зачем же нам красть у твоего господина золото-серебро?;3q ,Они отвечали: «Зачем ты, господин наш, так говоришь? Мы, рабы твои, никогда ничего такого не делали.Z2/ ,Управляющий догнал братьев и все это сказал.A1} ,Где серебряный кубок? Мой господин не просто пьет из него, он на нем гадает. Хороших дел вы наделали!».0 ,Едва они миновали окраину города, как Иосиф говорит управляющему: «Скорей за ними! Догони и скажи им: «Вот как вы расплачиваетесь за добро!w/i ,На рассвете братьев проводили, и они ушли с вьюками на ослах.n.W ,А мой серебряный кубок, ты знаешь какой, сунь в мешок младшему брату вместе с его серебром». Дворецкий сделал, как велел Иосиф.`- = ,Иосиф приказал дворецкому: «Насыпь им зерна, сколько смогут унести. Каждому в мешок положи сверху обратно его серебро., +"Первым кушанья пробовал Иосиф, после него ели гости. Вениамину подносили впятеро больше других. Было выпито много вина, как на празднике.F+ +!Братьев рассадили по возрасту: от старшего к младшему. Им оставалось только удивленно переглядываться.c*A + За обедом всем подавали отдельно: Иосифу, братьям, египтянам. Египтяне не едят вместе с евреями — в Египте это мерзость.-)U +Наконец он взял себя в руки, утер слезы, вышел к ним опять и приказал слугам: «Несите обед».t(c +Встреча с дорогим братом так взволновала Иосифа, что он не мог сдержать слез, выбежал в соседнюю комнату и расплакался за дверью.L' +Иосиф взглянул на Вениамина, своего родного брата, и спросил: «Это и есть ваш младший брат, о котором вы мне рассказывали?». И говорит ему: «Да будет с тобой милость Божья, сынок!».!&= +Они отвечали: «Твой раб, наш отец, жив и здоров». Отвечали опять с глубоким поклоном.K% +Иосиф расспросил их о том о сем и сказал: «Как там ваш почтенный отец, о котором вы мне говорили? Жив ли он?».$- +Вернулся домой Иосиф. Братья разложили дары и поклонились ему земным поклоном..#W +В полдень, к приходу Иосифа, братья приготовили дары. О предстоящем угощении они уже знали. " +Заведя братьев в дом, он принес им воды вымыть ноги и задал корм их ослам.G! +Дворецкий сказал: «Насчет этого не беспокойтесь. Это ваш Бог, Бог вашего отца, положил вам в мешки дорогой подарок. А я ваше серебро в тот раз получил». И он вывел к ним Симеона.3 a +А заплатить хотим новым серебром. Кто положил нам тогда серебро обратно в мешки, мы не знаем».ym +А на обратном пути, располагаясь на ночлег, нашли сверху в мешках опять наше серебро — все нам вернулось. Серебро мы привезли назад, +И говорят: «Прости нас, господин! Мы уже один раз приходили сюда за зерном,I +У порога они остановили дворецкогоnW +По дороге братья Иосифа высказали друг другу свои опасения: «Это из-за серебра, которое положили нам тогда обратно в мешки. Сейчас приведут нас, схватят и сделают нас рабами, а наших ослов — себе».xk +Все было сделано, как он велел. Дворецкий повел братьев в дом.5 +Иосиф видит, что братья пришли с Вениамином, и говорит дворецкому: «Отведи гостей в дом. Забей животное и приготовь нам поесть. В полдень сядем за стол».# +Братья навязали узлов с дарами, с серебром (серебра взяли вдвое против прежнего) и пошли в Египет. Вместе с Вениамином они предстали перед Иосифом. +Бог Крепкий да поможет вам обрести его милость и вернуться домой с Симеоном и Вениамином. А если суждено мне терять сыновей, то так тому и быть».sa + Возьмите с собой брата и ступайте опять к вашему человеку.\3 + Возьмите с собой серебра вдвое против прежнего. А серебро, найденное в мешках, верните. Это, скорее всего, недосмотр.ue + Израиль, отец их, сказал: «Ладно, давайте к делу. Чем славится наша земля? Бальзамом, медом, стираксовой смолой, ладаном, фисташками, миндалем. С этим и отправляйтесь, отвезите это вашему человеку в дар._9 + Не тяни мы так, могли бы уже дважды обернуться». + А за его жизнь я ручаюсь головой. Спросишь с меня. Если не приведу и не передам его тебе из рук в руки, буду виновен перед тобой до конца моих дней. +А Иуда сказал Израилю, отцу своему: «Отпусти мальчика со мной. Нужно идти. Пойдем — выживем, а не пойдем — перемрем и мы сами, и все наши дети.mU +Они отвечали: «Тот человек долго расспрашивал нас о нас самих, о наших родных: жив ли отец, есть ли еще братья? Он спрашивал, мы отвечали, только и всего. Кто мог подумать, что ему понадобится брат?».F +Израиль сказал: «Зачем вы навлекли на меня беду? Зачем надо было говорить, что у вас есть еще один брат?».>w +Не отпустишь — незачем и ходить. Это не в шутку было сказано: «Без брата не показывайтесь на глаза».\3 +Отпустишь с нами брата — привезем тебе зерна. - +Иуда говорит: «Человек нам прямо сказал: «Без брата не показывайтесь на глаза». } +И отец сказал сыновьям: «Привезите еще зерна. Хоть самую малость».  # +Голод не отступал. Съеден был последний мешок зерна, привезенного из Египта,A } *&Иаков сказал: «Нет, не пойдет с вами мой сын. Брат его мертв. Вениамин один у меня остался. А ну как случится по дороге беда! Горе мне! Сведете вы меня, седого старика, в Шеол».Y - *%Рувим сказал отцу: «Убей обоих моих сыновей, если я не верну тебе Вениамина. Поручи это мне. Я приведу его обратно».^7 *$Иаков сказал: «Вы у меня уже которого отнимаете! Иосифа нет, Симеона нет. Хотите отнять Вениамина. Я это не переживу!».tc *#Развязали мешки. У каждого в мешке оказался узелок с серебром. Братья увидели в узелках серебро, увидел отец. На всех нашел страх.+Q *"Буду ждать вас обратно с младшим братом. Приведете его — буду знать, что вы не лазутчики, а честные люди. Верну вам вашего брата и позволю вести у нас торговлю». *!А он отвечает: «Хочу проверить вашу честность. Оставьте у меня одного из вас, а сами берите зерно и возвращайтесь к своим голодающим семьям.mU * Нас двенадцать братьев, все до одного — сыновья нашего родного отца. Один из нас пропал, а младший остался с отцом в Ханаане».y *Мы говорим ему: «Мы — люди честные и лазутчиками никогда не были.K *«Человек, у которого под началом вся тамошняя земля, отнесся к нам с подозрением, принял нас за лазутчиков. *Братья вернулись в Ханаан к Иакову, отцу своему, и стали рассказывать:)M *Он закричал: «Вернулось серебро! Серебро опять у меня в мешке!». У братьев со страху упало сердце, и они спрашивали друг у друга: «Что же это делает с нами Бог?».F *Устраиваясь на ночлег, один из них развязал мешок, чтобы задать корм ослу, и видит: сверху лежит серебро.P~ *Братья погрузили зерно на ослов и ушли.o}Y *Потом он распорядился выдать им зерно, каждому положить обратно в мешок его серебро и дать еды на дорогу. Все это было сделано.p|[ *Иосиф отошел в сторону, утер слезу, вернулся и возобновил разговор. Он кивнул на Симеона и велел тут же при братьях связать его.x{k *Им было невдомек, что Иосиф понимает их язык без переводчика.Qz *А Рувим сказал: «Ведь я говорил вам: не губите мальчишку! Вы не хотели слушать. Теперь мы ответим за его кровь».Dy *А между собой повели такой разговор: «Это нам возмездие за брата. Мы видели, как он страдал, как плакал, и отвернулись от его слез. Теперь мы расплачиваемся за его страдания».Wx) *Буду ждать вас обратно с младшим братом. Приведете его — поверю вам, и никто не умрет». Братья не смели возражать,w *Но докажите, что вы честные люди. Пусть один из вас остается в тюрьме, а остальные берите зерно и возвращайтесь к своим голодающим семьям.Lv *На третий день Иосиф говорит им: «Сделаете, как скажу — останетесь живы. Хвалите Бога за то, что я Его боюсь.Nu *И он на три дня запер братьев в тюрьме.(tK *Пусть один из вас сходит за братом, а остальных пока под стражу. Посмотрим, есть ли в ваших рассказах правда. Если нет, именем фараона, так и будет: лазутчики!».*sO *Ладно, мы это проверим. Именем фараона — останетесь тут, пока не придет ваш младший брат.]r5 *Иосиф сказал: «Что я говорил! Лазутчики и есть. q * Они отвечают: «Нас, твоих рабов, двенадцать братьев у родного отца. Он сейчас с младшим братом в Ханаане. Был еще один брат, только он пропал».p{ * Иосиф сказал: «Э, нет. Вы пришли пронюхать, как к нам подобраться».Vo' * Мы своему отцу родные дети, а между собой — братья. Мы люди честные. Нам, твоим рабам, ни к чему быть лазутчиками».n * Они отвечали: «Нет, господин. Мы, твои рабы, здесь как раз только за зерном.aw )6Наступили семь лет голода, как и предсказал Иосиф. Голод охватил все земли, но Египет пока держался. 4~~ }|Z{zyyWxwnuutt+srqq(p[on|mlkOihh g!f;eWdcbb3a__I^^]H\O[CZNY6XWW!V\UTTSQPONM_LKK7JIHHG}FEDCBBnAA`@@?p?>>=<44*3382Z10`//.7-,++Y*)M(9'&@%%#$7#L"! SCrqd4m03 o ;P2ta Они увидели Иова еще издали, но не сразу узнали — и разрыдались, разодрали на себе ризы и стали метать к небу прах себе на голову.,Q Трое друзей Иова — Элифаз из Темана, Билдад из Шуаха и Зофар из Наамы — узнали о несчастье Иова, собрались и решили навестить его — погоревать и утешить друга.3 Но Иов сказал: «Женщины любят говорить вздор — и ты туда же! Добро из Божьей руки берем, а зла, стало быть, не хотим?». И не позволил себе Иов хулы на Бога.  Жена говорит ему: «Что толку от твоего смирения? Похули Бога — и умри!». Взял Иов черепок, сел на кучу пепла — и сидит, соскабливает с себя гной.+OПрекослов пошел своей дорогой от Господа и поразил Иова мерзкими язвами с головы до пят.,QИ сказал Господь Прекослову: «Ладно, делай с ним все что хочешь, только оставь ему жизнь». А протяни руку, отними у Иова здоровье — и похулит Тебя, не побоится».J Прекослов ответил Господу: «Цена по товару, а товар по цене. За свою жизнь люди отдадут все, что у них есть.(IГосподь спросил: «А ты не заметил Иова, раба Моего? Он один такой на земле: тих, праведен, боится Бога и сторонится зла. Он и сейчас от своего смирения не отказался. Напрасно ты без вины виноватого оговаривал и все у него отобрал».NГосподь спрашивает Прекослова: «Где ты был?». Прекослов ответил: «Странствовал, ходил-расхаживал по земле».d CВ другой раз, когда сыны Божьи пришли и предстали перед Господом, вместе с ними опять предстал перед Господом Прекослов.Y -Не допустил Иов греха — не обиделся на Бога.W )И говорит: «Нагим пришел я из чрева матери и нагим уйду. Господь дал — Господь взял. Благословенно имя Господне!».   Иов встал, разодрал на себе ризу, обрил голову, повалился лицом в землюy mВдруг налетела песчаная буря, свернула дом с четырех углов, и он упал на твоих детей. Все погибли, я один спасся, пришел с известием».g IНе успел он это сказать, как приходит еще один и говорит: «Твои сыновья и дочери собрались у старшего брата. Сели пировать.N  Не успел он это сказать, как приходит третий и говорит: «Халдеи напали тремя отрядами, захватили и угнали верблюдов, порубили мечом работников, я один спасся, пришел с известием».  Не успел он это сказать, как приходит другой и говорит: «Ударил с неба Божий огонь. Все сгорели: овцы и пастухи. Я один спасся, пришел с известием»..  WНапали савеяне, всех угнали, работников порубили мечом, я один спасся, пришел с известием».  5Приходит к Иову вестник и говорит: «Волы были на пахоте, в стороне паслись ослицы.   Однажды, когда сыновья Иова собрались у старшего брата и сели пировать,   Господь сказал Прекослову: «Ладно, забирай все, что там у него есть, только его самого не трогай». И Прекослов пошел своей дорогой от Господа.  А протяни руку и отними у него все это — похулит Тебя, не побоится». 5 Разве не Ты оградил его со всех сторон вместе со всей его семьей и всем обиходом и благословил труды его рук? Куда ни повернись, везде пасутся его стада.r _ Прекослов отвечал: «А разве Иов не из корысти боится Бога?` ;Господь спросил: «А ты не заметил Иова, раба Моего? Он один такой на земле: тих, праведен, боится Бога и сторонится зла».M Господь спрашивает Прекослова: «Где ты был?». Прекослов ответил: «Странствовал, ходил-расхаживал по земле». -Однажды пришли и предстали перед Господом сыны Божьи. С ними был еще Прекослов.D Когда заканчивались пиры и круг дней замыкался, Иов созывал сыновей на обряд очищения. Рано утром он вставал и сжигал искупительную жертву за каждого сына. Он думал: «Мои сыновья могли ненароком похулить Бога, вот и грех». Так Иов делал всегда. /Его сыновья завели обычай поочередно задавать у себя в доме пиры. Каждый устраивал у себя свой день. Пировать с ними всегда приглашались и три сестры.5 eСобственности у него было овец семь тысяч, верблюдов три тысячи, волов пятьсот пар, ослиц пятьсот, да и челяди много. На всем Востоке не было человека богаче, чем Иов.Q~ У него было семеро сыновей и три дочери.'} KВ земле Уц жил человек, звали его Иов. Он был тих, праведен, боялся Бога и сторонился зла.W|) 2В скором времени Иосиф умер. Ему было сто десять лет. Тело его набальзамировали и положили в гроб там же, в Египте.C{ 2И он взял с них клятву: «Бог вспомнит о Своем обещании. А когда вспомнит, заберите мои кости из Египта».z 2Иосиф сказал братьям: «Я скоро умру. Бог не забудет вас, выведет отсюда в другую землю, ту самую, которую обещал Аврааму, Исааку и Иакову».oyY 2Ему довелось увидеть детей Ефрема до третьего поколения и он успел подержать на коленях даже младенцев Махира, сына Манассии./xY 2Иосиф остался жить в Египте. Но теперь с ним уже был весь его род. А прожил он сто десять лет.gwI 2Ничего не бойтесь. Я по-прежнему буду заботиться о вас и о ваших детях». Братья поверили Иосифу и забыли о своих опасениях.hvK 2Бог расставил события на Свой лад, и зло, замышляемое против меня, обернулось добром. Подумайте, сколько народу это спасло![u1 2Иосиф ответил: «Не бойтесь. Не Бог перед вами.;tq 2Пришли и поклонились земным поклоном и сами братья. Они сказали: «Вот мы — принимай своих рабов!».isM 2Просить тебя, чтобы ты простил братьям их вину, их грех, все то зло, которое они тебе причинили. Отпусти рабам Бога отца твоего их преступление». Иосиф плакал, когда ему излагали просьбу братьев.r 2И они передали Иосифу такое послание: «Отец перед смертью завещал намq 2После смерти отца братьям Иосифа вдруг подумалось: «Что если Иосиф припомнит нам старое, начнет мстить за все то зло, которое от нас претерпел?».Jp 2Иосиф похоронил отца и вернулся в Египет. Вернулись его братья и все, кто шел из Египта к месту погребения.:oo 2 Они привезли усопшего в Ханаан и похоронили на поле Махпелы, что напротив Мамре, в пещере, купленной Авраамом вместе с полем у Эфрона-хетта для устройства усыпальницы.En 2 Сыновья сделали, как просил отец.8mk 2 Жители Горен-Атада ханаанеи смотрели на скорбящих и говорили: «Безутешен плач у египтян». Отсюда пошло название этого места за Иорданом: Авел-Мицраим — Плач Египтян.Yl- 2 Дойдя до Горен-Атада, что за Иорданом, подняли великий, горестный плач. Семь дней продолжался траур по отцу Иосифа.zko 2 Колесницы, всадники, толпы народа двигались сплошным потоком.bj? 2Пошла семья Иосифа, пошли семьи братьев, все, кто принадлежал к роду их отца. В земле Гошен остались только дети и стада.Ui% 2Иосиф отправился хоронить отца. Вместе с ним пошел весь двор фараона, пошли все сановники, вся египетская знать.ghI 2Фараон ответил: «Иди и похорони отца, как поклялся».g5 2Отец взял с меня клятву. Умирая, он просил похоронить его в Ханаане. Там он приготовил себе усыпальницу. Я похороню отца и вернусь. Прошу мне позволить».Uf% 2Завершились дни плача, и Иосиф говорит людям фараонова двора: «Сделайте милость, передайте фараону мою просьбу.Ze/ 2Сорок дней трудились врачи (столько дней уходит на бальзамирование). Семьдесят дней оплакивали усопшего египтяне.ude 2Врачам из прислуги он велел набальзамировать тело Израиля.wc k 2Иосиф припал к телу отца и, роняя слезы, целовал дорогое лицо.5be 1!Так закончил Иаков свое завещание сыновьям. Он убрал ноги на постель и умер, отошел к праотцам.Xa+ 1 Это поле и пещера на поле куплены у хеттов».K` 1Там покоится Авраам со своей женой Саррой. Там покоится Исаак со своей женой Ревеккой. Там я похоронил Лию.o_Y 1Эту пещеру в Ханаане на поле Махпелы, что напротив Мамре, Авраам купил у Эфрона-хетта вместе с полем и устроил там усыпальницу.P^ 1Иаков сказал сыновьям: «Ухожу к праотцам. Похороните меня с моими предками в пещере, что на поле Эфрона-хетта.L] 1Это двенадцать племен Израиля. Это слово их отца, его благословение. Каждому племени — свое благословение.,\S 1Вениамин — что хищный волк. Утром он зубы вонзает в жертву, вечером добычу рвет на куски».[) 1Благословение отца сродни покою древних горных вершин, отраде вечных холмов. Да снизойдет оно на главу Иосифа, на макушку избранника среди братьев!(ZK 1Бог твоего отца да поможет тебе! Крепкий да благословит тебя — благословением небесных высот, благословением земных глубин, благословением сосцов и утробы!HY 1Но туго натянут его лук, рука не сорвется. Поможет Крепкий, Бог Иаковлев, и Его имя — Пастырь, щит Израиля.X} 1Ополчились на него враги, наседают. Метят в него стрелами лучники.W) 1Иосиф — лоза плодовитая, лоза плодовитая у колодца. В ее ветвях утонула стена. V 1Неффалим — лань на приволье. С ней детеныши — один прекрасней другого. U 1Обильны склады Асира. С его складов на стол поступает царское угощение.wTi 1Гад отбивает налет бандитов, грабежом отвечает на их грабеж.OS 1(Господи, сохрани! На Тебя вся надежда).)RM 1Дан — змея на тропе, аспид с обочины. Укусит коня в ногу — навзничь опрокинется всадник.mQU 1Дан — во главе своего народа, одного из племен Израиля.OP 1Он чувствует, что ему хорошо, что землю он любит, и он подставляет спину под ношу: привычен подневольный труд._O9 1Иссахар разлегся: развьючили выносливого осла.(NK 1 Завулон будет жить на морском берегу. У него корабельная гавань и территория до Сидона.SM! 1 Темнее вина его очи. Зубы — молока белее.&LG 1 К виноградной лозе он привязывает осленка. Молодого осла привязывает к лозе красного винограда. Вином он заливает свою одежду, кровью гроздьев — свой плащ.K{ 1 Иуда не выпустит из своих рук жезл правителя — посох, соразмерный шагу владыки. Придет время — и отдастся ему долг: покорность народов.FJ 1 Молодой лев Иуда! С охоты вернулся сын мой. Лег, улегся. Да, лев, царь зверей! Кто посмеет его потревожить?_I9 1Иуда! От братьев будет тебе высокая честь. Твоя рука сдавит шею врага. Сыновья твоего отца склонят перед тобой головы.ZH/ 1Проклята их лютая злоба, их неистовая жестокость! Раскидаю их среди сыновей Иакова, рассею среди потомков Израиля. G 1То, что они творят, не укладывается в голове. Ум не хочет понимать их резоны. В ярости убивали они врагов. В исступлении рушили стены крепости.WF) 1Непощада — оружие братьев Симеона и Левия.qE] 1Но нет тебе первенства! Ты, как паводок, неудержим. Ты взобрался на постель своего отца, осквернил отцовское ложе. Ты это сделал!;Dq 1Первенец мой, Рувим! Сама мощь, напористость! Прекрасный сын, носитель отцовской славы и доблести.C/ 1Подойдите и слушайте, сыновья Иакова! Слушайте, что скажет вам ваш отец Израиль!+B S 1Иаков созвал сыновей и сказал: «Станьте вокруг: я хочу сказать вам, что ждет вас в будущем.8Ak 0Ты — выше братьев. В согласии с этим я передаю тебе все, что отнято у амореев силой меча и стрел».9@m 0Потом Израиль сказал Иосифу: «Я скоро умру. Но Бог будет с вами. Он вернет вас в землю ваших отцов.?{ 0И вот что сказал новым своим сыновьям Израиль, благословляя их в тот день: «Вы — благословение Израиля. Будут говорить: «С Божьей помощью живи, как Ефрем и Манассия!». Так он поменял местами Ефрема Манассию.>) 0Но отец возразил: «Я знаю, сынок. Знаю. И этот положит начало великому народу. Но младший превзойдет его, и его потомки будут целым собранием племен».= 0И говорит отцу: «Не так, отец! Старший — вот этот. Сюда давай правую руку».t<c 0Иосиф подумал, что отец ошибся и держит правую руку не на той голове. Он взял руку отца и хотел переложить ее с Ефрема на Манассию.u;e 0Ангел мой избавитель от всяческой пагубы да благословит подростков! Да закрепит за ними имя моего рода, рода моих отцов — Авраама и Исаака! Да положат они начало многочисленному потомству на земле!».}:u 0И произнес благословение: «Бог моих отцов Авраама и Исаака, прошедших с Ним, с Богом, по жизни! Бог и Пастырь мой с первых дней и доныне!a9= 0Но Израиль сделал все наоборот: правую руку положил на голову Ефрема, младшего, а левую — на голову Манассии, старшего.i8M 0 Потом поставил Ефрема справа от себя — по левую руку Израиля, а Манассию слева — по правую руку Израиля, и подвел их к отцу.7 0 Иосиф снял сыновей с колен Иакова и поклонился ему земным поклоном.A6} 0 И говорит Иосифу: «Я тебя самого уже не чаял увидеть, а вот Бог дал мне порадоваться и на твоих детей».-5U 0 От старости Израиль плохо видел. Иосиф подвел к нему сыновей. Израиль расцеловал их, обнялg4I 0 Иосиф ответил: «Мои сыновья. Бог даровал. Оба здесь родились». Иаков сказал: «Подведи сыновей поближе. Хочу благословить».v3g 0Израиль взглянул на сыновей Иосифа и спрашивает: «Кто это?».2# 0В Ханаане, недалеко от Эфраты, на обратном пути из Паддана умерла моя Рахиль. Там я и похоронил ее. Да, там — у дороги на Эфрату. Сейчас это Вифлеем».q1] 0Сыновья, родившиеся у тебя после них, так и останутся твоими, хотя в правах наследования они будут на равных со своими братьями.0 0Двух твоих сыновей, Манассию и Ефрема, родившихся в Египте до моего прихода, я усыновляю. Теперь они мне такие же сыновья, как Рувим и Симеон.u/e 0Он сказал мне тогда: «От тебя пойдут потомки. Их будет много. Сделаю их собранием народов. Эту землю навечно отдам им во владение».:.o 0Он сказал Иосифу: «Давно еще Бог Крепкий явился мне в Ханаане, в Лузе это было, и благословил меня.1-] 0Иакову говорят: «К тебе твой сын, Иосиф». Израиль собрался с силами и приподнялся на постели. ,  0Иосиф навещал больного отца и привел с собой сыновей Манассию и Ефрема.)+M /Иаков попросил: «Поклянись!». Иосиф поклялся, и Израиль склонил голову на своей постели. * /Хочу лечь там, где лежат мои предки. Увези меня из Египта и похорони в нашей усыпальнице рядом с ними». Иосиф обещал: «Раз ты велишь — сделаю».+)Q /Пришла пора Израилю умирать. Он позвал Иосифа и сказал: «Сделай милость, просунь руку мне под мошонку и обещай исполнить сыновний долг. Не хорони меня в Египте. ( /Семнадцать лет прожил Иаков в Египте. Ему было теперь сто сорок семь лет.V'' /Израиль обживался в земле Гошен, где был его родовой надел. В Египте семьи быстро выросли, род стал мночисленным.& /Так Иосиф учредил закон египетской земли: пятая часть урожая — фараону. Этот закон действует и поныне. Свои поля остались только у жрецов.,%S /Египтяне отвечали: «Ты спас нам жизнь! Ты — наш милостивый господин, а мы — рабы фараона».`$; /Пятую часть урожая будете отдавать фараону, а четыре пятых оставлять себе на семена и пропитание детям и домочадцам».b#? /Иосиф сказал египтянам: «Я купил вас самих. Я купил ваши поля. Я это сделал для фараона. Берите семена и засевайте землю.h"K /Иосиф не смог скупить землю только у жрецов. Фараон выделил им пособие, и они обходились этим пособием, землю не продавали.@!{ /Рабами фараона были теперь все египтяне. Весь Египет, от края до края, стал страной фараоновых рабов.h K /Иосиф скупил для фараона всю египетскую землю. Голод так измучил египтян, что они продали все. Вся земля перешла к фараону. /Но не умирать же нам у тебя на глазах! Вот мы сами и вот наша земля. Бери нас в обмен на зерно. Делай нас, вместе с нашей землей, рабами фараона. Только дай нам семян, чтобы не умереть нам с голоду и не забросить землю».  /Миновал этот год. На другой год египтяне приходят к Иосифу и говорят: «Наша совесть чиста, господин наш. Мы все как есть тебе отдали — и серебро, и скот. У нас ничего не осталось, кроме наших скелетов и нашей земли. /Люди стали пригонять к Иосифу скот, и он давал им зерно в обмен на их лошадей, овец, коров и ослов. Целый год он снабжал их зерном в обмен на стада. /Иосиф сказал: «Пригоняйте скот. Раз нет серебра, буду принимать скот».- /Египет и Ханаан исчерпали свое серебро. Египтяне пришли к Иосифу и говорят: «Дай нам зерна, а то мы умрем прямо у тебя на глазах. Серебро закончилось».>w /Все серебро, какое было в Египете и Ханаане, перешло к Иосифу в обмен на зерно и хранилось у фараона.I / Хлеба не было нигде, ни в одной стране. Жестокий голод терзал все народы. С голоду умирали Египет и Ханаан.0[ / И отца, и братьев — весь отцовский род — Иосиф снабжал зерном по потребностям каждой семьи.hK / Иосиф, как и пожелал фараон, хорошо устроил отца и братьев, наделил их землей в области Раамсес, где лучшие угодья в Египте.N / Иаков благословил фараона и удалился. / Иаков ответил: «Сто тридцать лет прожил я на свете. Коротки и безрадостны были эти годы. Куда большим протяжением жизни славились мои праотцы».Y- /Фараон говорит ему: «Знать, тебе много лет?».  /Иосиф представил фараону своего отца Иакова. Иаков благословил фараона.wi /Весь Египет в твоем распоряжении. Выдели им хорошие угодья».X+ /Фараон сказал Иосифу: «Отдай им Гошен. Среди них, как видно, есть хорошие пастухи — пусть смотрят за моими стадами». Еще только когда Иаков с сыновьями пришел к Иосифу в Египет, фараон, узнав об этом, говорил Иосифу: «Стало быть, к тебе пришли отец и братья.' /И стали рассказывать: «Мы переселенцы. Нам, рабам твоим, негде пасти скот. В Ханаане лютый голод. Позволь нам, рабам твоим, поселиться в земле Гошен».K /Фараон спрашивает у них: «Чем вы занимаетесь?». Братья отвечали: «Мы, рабы твои, — пастухи, как и отцы наши».kQ /С Иосифом было пять братьев. Он представил их фараону.   /Иосиф пришел к фараону и говорит: «Из Ханаана прибыли мой отец и братья. С ними весь их скарб, весь скот, все их стада. Сейчас они в земле Гошен». / ."Отвечайте: «Мы, рабы твои, сколько помним себя, всегда были пастухами, как и отцы наши». Так вы скорее получите землю Гошен. В Египте овчар — мерзость».e E .!А вас фараон может спросить: «Чем вы занимаетесь?».: o . Скажу ему: эти люди — пастухи и скотоводы. Все их добро у них с собой: овцы, коровы, домашний скарб.  .А Иосиф сказал братьям и всем, кто прибыл с ними: «Пойду извещу фараона, что ко мне из Ханаана пришли братья и весь мой род во главе с отцом. .Израиль сказал Иосифу: «Вижу, что ты жив. Теперь мне можно и умереть». .Иосиф соскочил перед Израилем с колесницы, обнял отца и расплакался.H .Иаков послал Иуду вперед, чтобы узнать у Иосифа, по какой дороге идти в Гошен. Встреча произошла в Гошене. B~~~}0|{{@zyy>xxww;vv7uuDtt_sssrrqqgqpooonWmm[llMkkk/jj(ii$hh ggAffNee dd8cc'bbBaaT``M__P^^e]]]\[[\ZZXZYYOXXDWWXVV?UU+TT^SSSRRQQPP!OO9NNXMMMLKKWJJ,II8HHGGDFFEEODD|DCCBnAAA @@'??4>>d===<<<;;F::99w988-777 6u6554433.22211'00E//D..;--P,,d++s**{*)),((\''l&&=%%W$$G##B""l!!\ V.A}(:+%(3i A 6 T ( DC \{# Как можете вы так недооценивать Божью мощь, не признавать Божьего страха!e"C Суд вам и кара за то, что прикрываетесь Его именем!!/ Что если Он вам самим учинит допрос? Удастся ли вам обмануть Его, как друг друга?l Q Ему защитники не нужны. Он обойдется без вашей помощи.xi Бог не нуждается в ваших плутнях. Ему претит изворотливость.U# Вникните в мои доводы, поймите, чего хочу.I Сумейте хоть помолчать — явите ум.uc Ваше слово не исцеляет, оно обманное. Лекари вы никудышные.{ Есть у меня, однако, дело к Крепкому. Хочу от Бога добиться правды.nU Что знаете вы, чего я не знаю? У вас в хвосте я не плелся." ? От моих глаз ничего не укрылось, ничего не прошло мимо ушей, все отложилось в памяти. Света им не дает: тычутся они впотьмах во все стороны, как во хмелю.iK Отнимает ум у вождей, гонит их мимо дороги в пустыню, Возвышает народы — и предает их забвению, дает им землю — и лишает родины.fE В глубинах мрак разгоняет, тьму светом рассеивает.xi Высокую знать на позор выставляет, силачу в силе отказывает.b= У ораторов отнимает речь, у мудрецов — рассудок.kO Священников Он высмеивает, властителей взашей гонит.V% Он царей лишает державы, в рубище одевает.dA Мудрецам Он смещает понятия, судьям путает мысль.xi На Его стороне власть и удача. У Него в горсти плут и простак. Удержит воды — на тебе, засуха; отпустит — пройдут по земле потопом.~ u Что Он разрушит — не восстановишь, кого заточит — не вызволишь.l Q А у Него мудрость и мысль. У Него рассудок и разумение.^ 5 С годами приходит ум, с возрастом — понимание.U # На слух пробуется слово, а на язык — вкус.N  В Его руке — дыхание жизни, дух плоти.ve Все подтвердят одно: все в руке Божьей. Кто об этом не знает?wg У пресмыкающихся — нашепчут, у снующих в воде — пролепечут.iK У зверя спроси — ответит, у птицы небесной — скажет,y Злыдни в своих шатрах процветают. Легко живется неслухам Божьим. Нет! «Добей бедолагу! — правило победителей. — Падает — подтолкни!»./ Смех да и только: чист, праведен, к Богу воззвал — и Бог ответил. И правда смешно.[/ Да ведь и я не без головы. Тоже мне — новость!yk «Есть же все-таки люди! Уйдете вы — с вами уйдет вся мудрость.6 i Тогда Иов ответил Зофару:6e А злыдни света не взвидят. Не будет им спасения. Вздохнуть перед смертью — вот вся их надежда».~ Сна твоего никто не потревожит. Отовсюду будет тебе одно угождение.{}o За надеждой придет безмятежность. Ляжешь почивать без опаски. | Жизнь твоя просияет, как полдень. Свет невечерний рассеет мрачную тьму.z{m Печаль твоя позабудется — из памяти выскользнет, как по воде.z И просветлеет твое лицо. На место отчаяния придет решимость, бесстрашие.y Глупы твои мысли — откажись от них. В доме твоем скверна — изгони ее.Rx Отдай Богу должное, воздень к Нему руки.}ws У Него только глупец останется глупцом, как дикий осел — ослом. v Он знает, кто без стыда и где какие бесчинства, и ничего так не оставит.kuO Походя в яму бросит, суд учинит — кто Ему не позволит?dtA Мера Его перекрывает землю, простирается за моря.}ss Он выше небес — не допрыгнешь, глубже Шеола — умом не черпнешь.~ru Тебе что, доступны Божьи глубины? Надеешься разгадать Крепкого?9qk Открыть тебе другую сторону мудрости, потому что их две, — ты бы понял, что еще хорошо отделался.^p5 Да пожелай только Бог ответить, слово молвить,noU Ведь речи твои какие? Учу, мол, верно и перед Богом чист.jnM Ты распоясался, а нам что — молчать, потакать вздору?m «Неужто нет на пустомелю узды? Неужто где больше слов, там больше правды?;l s Зофар из Наамы говорит Иову:tka Обморок смерти, вечная невозможность, бепросветная ночь».jw Невозвратной дорогой отойду в страну, где сумрак, черная темень,hiI Долог ли век мой? Отпусти, дай вздохнуть напоследок.jhM Лучше б я не родился, а из утробы прямиком — в могилу.gy Зачем Ты из чрева меня извлек? Лучше б никто меня живым не увидел.5fc У Тебя я в чем только не провинился! Растет Твое недовольство — идет на меня свежее ополчение.{eo А чуть вздохну — бросаешься на меня, как лев. Велика Твоя сила!d Беда, если я виноват! Я и без того вешаю голову, пьяную от смятенья и горя.qc[ Выждать, пока я не сотворю греха, и за вину мою уцепиться. b А Твою тайную мысль я все-таки понял. Все Твои замыслы сводятся к одному:|aq Дал мне жизнь и берег меня, следил, чтобы дух мой не прерывался.m`S Плотью и кожей одел меня, прошил меня костями и жилами,c_? Ты слил меня, как молоко, и как творог, отжал меня.w^g Ты создал меня из пыли, помнишь? Зачем же в пыль возвращаешь?] Неправда, что Ты плохо меня слепил. Иначе Ты не губил бы Свое изделие.\# Ты же знаешь, что за мной ничего нет! Просто некому вырвать меня из Твоих рук.t[a Для чего Тебе травить мою рану, вину мою извлекать на свет?qZ[ Разве Твои дни такие, как наши? Разве годы Твои не другие?oYW Разве Твое око такое, как наше? Разве Ты не иначе видишь?+XO Какая радость творению Твоих рук, что Ты бьешь и гонишь его, а злое наваждение защищаешь?}Ws Богу скажу: не суди понапрасну! Открой хоть, за что преследуешь.zV o Мне жизнь моя опротивела. Буду жаловаться, изливать боль души.pUY #Я бы тогда сказал Ему напрямик: не такого я ждал подхода!XT) "А отмени Он Свои батоги, отзови устрашения,rS] !Нет посредника между нами. Некому руку положить на обоих.iRK Он и не человек, как я. Мне ли с Ним по судам тягаться?Qy Ты все равно в грязь меня окунешь — и одежды мои мной побрезгуют.\P1 Умойся я талым снегом, очисти я руки в щелоке,zOm Быть мне, хоть умри, виноватым. Так зачем надрываться попусту?xNi Потрясают меня Божьи казни, отказы на просьбу об оправдании.|Mq Сверх моих сил позабыть мои горести, состроить радостное лицо.oLW Летят ладьей тростниковой, орлом, ринувшимся на добычу.dKA Не к добру торопятся мои дни, бегут быстрее гонца,J{ Вся земля в руках у злодеев. И кто, как не Он, отводит судьям глаза?dIA Он плетью бьет наповал, и Ему смешон ужас бедняги.Hy Вот и подумай: не все ли равно? Спесив или кроток — одна расправа.kGO Да и так ли уж я безвинен? А нет, так на что мне и жизнь!F' Нет у меня перед Ним греха — я сам себя осуждаю. Безвинный, делаюсь виноватым.!E; Кто силу свою выставит против Его силы? Кто правду свою выставит против Его правды?YD+ Дух перевести не дает, всю мне душу изранил.oCW Он вихрем кинулся на меня, без вины всего меня исказнил,mBS Да и начни Он судиться со мной, стал бы Он меня слушать! A Нет у меня греха перед Ним, а спорить не смею. Прошу у Судьи лишь пощады.y@k Мне ли с Ним пререкаться? Да и найдется ли у меня, что сказать?r?] Гнева Своего Бог не ослабит: силы Рахава в ноги Ему падут.> Вырвет из рук — кто Ему не позволит? Кто спросит: «Что Ты творишь?».l=Q Он прошествует — и не увижу, пронесется — и не услышу.p<Y Он создает великое, непостижимое. Нет числа Его чудесам!; Он сотворил Медведицу, Орионов пояс, Стожары, соборы Южных созвездий.~:u Ему одному под силу простирать небеса, шествовать поверху моря.9 Он запретит — и солнце не светит. Есть у Него Свой запрет и на звезды.U8# Он сотрясает землю, устои земли колеблет.r7] Он горы неслышно передвигает. В гневе толкнет — и падают.6 На всякую мысль Он мудр, на всякую силу силен. Кто спорил с Ним и не сбился?y5k Затей с Ним тяжбу — из тысячи слов верного слова не выберешь.j4M «Пусть так, согласен. Спору нет: кто перед Богом прав?83 m Тогда Иов ответил Билдаду:j2MВрагам твоим будет срам, дому обидчика — разорение».k1OБог даст, ты еще будешь радоваться и от души смеяться.l0QБезвинную душу Бог не обидит, руке злодея не подсобит.z/mНерадостно закончится его жизнь. А из земли пробьются другие. .А выдернут его из камней — камни о нем забудут, скажут: «Кто? Не помним».Z--Корни его оплели скалу, забрались под камни.b,=Вот он расцвел под солнцем, его ветвям тесен сад.+}Дом его шаток и не опора. Он хватается за него, как за пустое место.m*SНадежду его уносит, как паутинку. Вес его — что тенето.t)a Это о тех, кто забыл о Боге. Отступнику не на что опереться.a(; В сенокос он идет впереди травы, иначе зачахнет.{'o Без болота тростник не выживет. Камыш не держится на безводье.[&/ А они и вразумят тебя, полезное слово скажут.n%U Что знаем мы, нынешние? Долог ли наш век? Не дольше тени!y$kУчись у людей поживших. Им знание издревле передано от отцов.Q#Малому началу даст великое завершение."И если ты чист и праведен, Он займет твою сторону, вернет тебе доброе имя,^!5Нет, ты взыщи Бога, испроси у Крепкого милости,h IУ твоих сыновей перед Ним грех. А виноват — отвечай.wgБог не пойдет против совести. Не отступит Крепкий от правды.}s«Есть ли какой конец словесам? С таким же успехом шумит и ветер.@ }В спор вступил Билдад из Шуаха:/Отпусти мне грехи, вины моей не заметь. В прах ложусь. Будешь искать — нет меня».3В чем мой грех? Что я сделал Тебе, мой Страж? Почему не отвяжешься? Чем я не угодил?wgКогда наконец Ты сморгнешь, отпустишь меня сглотнуть слюну?ucС утра глаз с него не спускаешь, теребишь его беспрестанно?xiКто такой человек, что Ты помнишь о нем, держишь его в голове,dAДля чего мне жизнь? Отпусти вздохнуть напоследок!iKДа лучше мне умереть, не дышать, чем такие страдания!T!Ты ужасаешь видением, обмороком пугаешь.mS Нет, мирно мне не уснуть! Всякую мысль о мягкой постели   Не пагуба ж я морская, не Аспид! Для чего Тебе держать меня под охраной?1 Нет больше сил молчать, сдерживать жалобу. Горько на душе у меня, сдавило сердце.V% Домой не вернется, ничей глаз не обрадует.w Облако истает, рассеется. Тот, кто сошел в Шеол, наверх не выйдет,7Где видели меня Божьи очи, там найдешь место пусто. Захочешь взглянуть — нет меня.s_Жизнь моя — краткий вздох, и впереди — никакого просвета. Дни мои мелькают быстрее ткацкого челнока, уносят с собой надежду.j MЗачервивели мои язвы, загноились раны под струпьями.) KЕдва приклоню голову — думаю: «Скорей бы вставать!» — и всю ночь ворочаюсь до рассвета.{ oТак и со мной — из месяца в месяц пустая тоска, бессонные ночи." =Как раб ждет не дождется ночной прохлады и поденщик спит и видит, что ему заплатили, 5Человек на земле не живет — отбывает повинность. По найму отпущена ему его жизнь.mSИли облыжны мои слова? Или язык мой не различает вкуса?s_Одумайтесь. Признайте мою правоту. Не допустите неправды.X)Приглядитесь ко мне. Солгу ли я вам в глаза?veВы словно торгуете сиротой, за друга хотите взять подороже.mSИли вы полагаете свое правдой, а горемыкино — вздором?nUОт справедливого слова нет обиды, а от пустого — толку.{oНет! Один веский довод — и я сдамся. Убедите меня, что я неправ.gGВырвать меня из рук палача? Выкупить у разбойников?veРазве я прошу вас дать мне то или это? Поделиться достатком?~~uТакой же прок и от вашей помощи. Нагнали на вас страху мои казни.l}QПриходят и видят обман — пустой оказалась их надежда.|Идут сюда караваны из Темы. Мечтают скорей здесь напиться путники из Савы.y{kСобьется с пути странник в песках, свернет сюда — и погибнет.zwА придет лето — он обмелеет, наступит жара — и пересохнет русло.`y9Тают снега — и мутный поток выходит из берегов,kxOНенадежны мои родичи, переменчивы, как весенние воды.mwSВсе отвернулись от горемыки, все утратили Божий страх.fvE Сам я себе не помощник. А на кого мне еще опереться?au; Я что, тверже камня? А моя плоть? Она что, из меди?ty А кроме этого, ничего нет. Так ради чего терпеть? Чего дожидаться? s Есть у меня утешение, радость посреди казни: Святому моему я не перечил. r Пусть Он ускорит мою смерть. Пусть Он выпростает Свою руку и убьет меня.qЕсть у меня одно к Богу прошение, единственное мое к Нему пожелание:vpeНе захотеть и отставить нельзя — вся моя пища теперь такая.poYХорошо бы пресное посолить, безвкусное перцем сдобрить.jnMРевет ли дикий осел на травах? Мычит ли бык на кормах?m-Пустил в меня каленые стрелы Крепкий. Обмер мой дух. Нашли на меня страхи Божьи.hlIПеретянут песок морей. Прости, что речь моя ядовита.`k9«Взвесь мои хвори, на безмен положи мои казни —8j mТогда Иов ответил Элифазу:zimТак повелось. Это мы знаем из опыта. Подумай и примени к себе».hПоспеют твои годы — и сойдешь в могилу. В урочную пору уложат сноп.g%Потомков у тебя — не счесть. Сколько трав на лугу — столько у тебя отпрысков. f В доме твоем полный порядок. Пройдешься по двору — все на своем месте.ewВ поле каждый камень тебе свой. С каждым зверем у тебя замирение.wdgНужде, голоду в лицо рассмеешься. Дикого зверя не побоишься.mcSХудая молва к тебе не пристанет, лихо тебя не затронет.sb_Убережет тебя от голодной смерти, отведет занесенный меч.naUШесть зол даст тебе пережить, седьмого зла не допустит.w`gОн Своей рукой и поранит и рану залечит, ударит и боль уймет.|_qБлажен, у кого наставник — Бог. Крепкий взыщет, а ты не досадуй.{^oБедняку подает надежду, а кто злобствует, тому сокрушает зубы.s]_Горемык избавляет от смерти, от оговора, от руки обидчика. \Средь бела дня нашлет на них помрачение — и спотыкаются, как среди ночи.w[g Опутывает умников их же лукавством, плутов лишает рассудка.qZ[ Расстраивает замысел хитрецов — и все у них идет прахом.Y Вызволяет убогого из забитости, наверх выносит его из самых низов.[X/ На поля проливает дожди, по земле гонит реки.|Wq Он один сотворит великое, непостижимое. Безмерно удивляет Бог.VХочется звать на помощь? Зови Бога! Ему одному предоставь решать за тебя.bU=Человек сам носит в себе беду, как ветер — искру.mTSНе из грязи растут печали, не в земле коренится пагуба:S%Урожай его на корню съели голодные толпы, достаток его растаскивают бродяги.#R?Дети его беззащитны. Бьют их кому не лень в городских воротах — никто не заступится. QОднажды я видел, как глупец строит дом. Дом постоял, постоял — и рухнул.aP;Упрямство разоряет глупца, а невежду — тупость.lO SЗови не зови, никто не откликнется. Нет такого святого.XN)Это как жилу выдернуть. Умрут, не чуя себя».|MqРассыплются, не дотянув до вечера. Никто не заметит, что их нет.L%Куда уж тем, у кого на пыли стоит глинобитный дом? Как моль от хлопка, обомрут,K Он и на Своих слуг положиться не может, перед Ним и ангелы небезвинны.uJc«В чем человек прав перед Богом? Кто чист перед Создателем?IОстановился, а кто — не пойму. Глазу не ухватить. Тихое слово промолвилось:nHUДух прошествовал, лицо мне обвеял. Волосы встали дыбом.XG)Ужас пронял меня, дрожь сотрясла мои кости.^F5 В ночи пригрезилось, надумалось в сонную пору._E7 Просочилось слово ко мне, шепнулось мне на ухо,}Ds Старый лев упустил добычу и умирает. Не уцелеет выводок львицы. C  Где львиный рык, голос лютого зверя? Пообломались клыки матерого льва.oBW Одно дуновение Божье — и нет его. Сметет его Божий гнев.AСкажу известное: кто пашет в злобе и сеет в клятости, это же и пожнет.*@MПодумай, кто не имел греха — и сгинул? С каких пор не стало вдруг жизни доброму человеку?z?mА не страх ли Божий вселяет силу, не праведность ли — надежду?w>gА пришел твой черед — ты сник, коснулось тебя — ты сломался. =Силой слова ты ставил на ноги слабых и поддерживал тех, кто споткнулся.<Многие учились у тебя уму-разуму, не один юноша возле тебя возмужал.P;«Обижайся не обижайся, а я скажу прямо.?: {Элифаз из Темана отвечает ему:h9IНет мне ни мира, ни покоя, нет спасения от напастей».l8QЧего боялся, то и случилось. Чего не хотел, то и терплю.7Столько бы мне хлеба, сколько вздохов. Столько бы мне водицы, сколько слез.o6WНа что ему жизнь? Ее и так нет, и Бог не даст, не позволит.R5И рад, вне себя от счастья, если находит.}4sОн хочет смерти, а смерти нет. Он ищет ее, словно бесценный клад,}3sНа что горемыке свет? На что ему жизнь, если жизнь ему в тягость?b2=Там равны великий и малый и у раба нет господина.w1gТам узникам — свобода: над ними нет надзирателя, окрика нет.v0eТам конец бесчинству злодеев, отмена усталости обделенных./С владыками в их домовинах, обшитых золотом, напичканных серебром.z.mВместе с царями и царскими слугами в их погребальных хоромах,\-1 Нет бы лежать мне в дреме, спать безмятежно —k,O Для чего было сажать меня на колени, давать мне грудь?+7Лежал бы я сейчас в могиле вместе с мертворожденными, что не успели увидеть света.* Зачем не родился я мертвым? Зачем сразу не сгинул, когда на свет появился?)' За то, что чрева родимого не замкнула, не избавила меня навсегда от страданий!B(} Пусть рано погаснет ее звезда. Пусть она не дождется дневного света и заря не отворит ей своих очей —'3Те, кто проклянет мой день, пусть проклянут и ночь. Пусть нашлют на нее Левиафана. &Пусть она будет навсегда бесплодна и вовек не огласится криком радости.D%Ночь! Пусть она канет в черную бездну. Пусть она выпадет из череды лет, сойдет с месячного круговорота.$Пусть потеснится он смертной тенью. Пусть возьмет его мрак и ужас затмения.j#MДень! Пусть обернется он пустой тьмой! Пусть Бог на Своих высотах выбросит его из Своей памяти. Пусть из него изымется свет."#«Да сгинет день, когда я родился, и ночь, когда было сказано: «Будет мальчик»!,!SИ вот что он сказал:Y  -Наконец Иов заговорил. Он проклял свой день,:m Семь дней и ночей молча сидели они перед ним на земле. Видеть такие страдания им было не под силу. _~~~}}s}||e{{tzz`yy}xxhww}vvv u~uttss'rr@qpp}poo4nmmYlll/kkKjjDii*hhggff+eeddccbaa_``^__^^]]K\\3[[X[ZZ YZYXWWpVVUTTDSSRR3QQPP OO@NN\NMMLLKJJmIIHHHGGaFFBEE`DDDC}BB_AAA @@??>>3==o<#Но нет, вдобавок вы еще и сами на меня взъелись, зубами вцепились в мою плоть.=Поплачьте надо мной, друзья мои, поплачьте! Пала на меня рука Божья!<yНа кого я похож! Кожа да кости! Сквозь лицо просвечивают мои зубы. ;Кто любил меня — теперь презирает. Кого я любил — теперь этим брезгует.:Мальчишки и те за шута меня принимают, как только увидят — дразнят.q9[Мое дыханье коробит жену, родичи в ужасе от моего запаха.g8GНе дозовусь моего раба: нужно просить об одолжении.7yРабыни боятся меня, как чужого. В собственном доме я посторонний.Y6+Бросили меня друзья, разбежались все гости.5 Распугал всех моих родных. Кто меня знал — больше не хочет знаться.4 Двинул на меня Свои полчища. Уже накатали дорогу, напирают со всех сторон.d3A Распалился гневом, причислил меня к Своим врагам.2# Всего исказнил меня, довел до крайности. Как дерево, с корнем вырвал надежду.s1_ Мое честное имя предал позору, сорвал с моей головы венец.z0mОн заступил мне дорогу — не пройти. Шаги мои погрузил во мрак./Кричу Ему: «Убивают!» — не хочет слышать. Вопли страдальца Его не трогают.l.QЭти муки мне послал Бог и эти страсти я терплю от Бога.q-[Напрасно вы так заноситесь, ставите мне в упрек мой срам.x,iДа будь я и впрямь виноват, я свою вину на других не сваливаю.+7Сколько раз вы уже успели облить меня грязью! Гдеваш стыд, что вы меня так срамите!*«Сколько можно терпеть это мучение! Ваши речи вконец меня доконают.8) mТогда Иов ответил Билдаду:d(AПоделом дому отступника, шатру Божьего неслуха!».z'mУчасти его ужаснутся на западе. На востоке увидят — отпрянут.t&aНе останется потомства его в народе и опустеет его жилище. %Извергнут его из света в черную темень, сотрут его начисто с лица земли.$yПамять о нем не удержится на земле, имя его в народе не назовется.g#GСнизу корни его отомрут, сверху ветви его отсохнут.r"]В огне исчезнет его шатер, серой обсыплется все подворье.d!AСхватят его в тихом шатре и отведут к Царю Ужасов.t a Кожу его изжует болячка, Первенец Смерти кости его объест.} Последние силы его истощатся в казнях, пагуба сожрет его до конца.! Пойдут на него отовсюду ужасы, и не будет он знать, куда деваться от страхов.# По всей земле расставлены на него ловушки. Куда ни ступит, везде ему западня.gG Не уйти ему от расправы. Схватит его за пяту капкан.hIВ тенетах застрянет его нога. Пойдет — угодит в яму.r]Утратит быстроту его шаг и он обманется своим же умыслом.iKВ шатре у него сделается черно, погаснет светильник.s_Без света останется неслух. Огонь в его очаге не займется. Да ты хоть разбейся, а землю вбок не свернешь, скалу с места не сдвинешь. Сдается, ты почитаешь нас за скотов, ставишь в ряд бессловесных тварей.{o«Постой-ка. Прежде чем говорить, научись хоть немного мыслить.= wБилдад из Шуаха ответил Иову:mSДа и на что она мне в Шеоле? В прахе лежать и так ладно».dAГде надежда моя после этого? Не видно и проблеска! Гробу скажу: «Ты мне отец!». Личинке: «Ты мне мать!» — и другой: «Сестра!».ta Не для меня. Мой дом — Шеол. Во тьме постелю я себе постель.lQ Уверяют: это не ночь, а день. Еще, мол, чуть — и рассвет._7 Прошла моя жизнь, а с ней живая мечта и надежда.@ y Что ж вы? Наваливайтесь все сразу! Давайте вашего мудрого спорщика! Да только так ли уж он у вас мудр?  Но праведник с пути не сойдет. Чистым его рукам прибавится крепости. Для душ непорочных зрелище страшное. Мерзок добрым людям отступник.q [С горя зрение мое помутилось, осталась от меня одна тень:w gПотешилась притча и надо мной: кто мимо ни пройдет — плюнет.iKНе выгадывай за счет друга, не то дети твои ослепнут!X)Не зря Ты отнял у них рассудок: не заносись!jMСам за меня перед Собой заступись. Они не заступятся.taНет спасения от насмешников. Глаза б мои на них не глядели!f GДух мой слабеет, дни мои угасают. Гроб мой отверзся.a;Жизнь моя иссякает. Влачусь путем невозвратным. Хорошо, когда есть правда меж Богом и человеком, как меж двумя соседями.gGВидит Бог мои слезы — они мне вместо друга-ходатая.1Вот увидите, мой высокий Свидетель меня не бросит. Есть у меня на небе Заступник! Пусть по земле растекается моя кровь и, не смолкая, носятся мои вопли.`~9Зато руки мои зла не сделали, молитва моя чиста.y}kОт слез лицо мое воспалилось, веки мои облегла смертная тень.|Сметал я на себя рубище. Ничего больше не остается, как повалиться в пыль.{/Раз за разом проломы во мне проделывает, крушит меня исполинской военной силой.$zA Стрелы в меня нещадно шлет отовсюду, проткнул мне бока, желчь мою проливает на землю."y= Жилось помаленьку — нет, Он вломился, схватил за горло, бьет, использует как мишень.x} Бросил меня Бог на милость обидчиков, предал меня в руки недругов.$wA Разинули на меня пасти, глумятся, хлещут меня по щекам. Все они в сговоре против меня.,vQ Они в гневе готовы меня растерзать, скрежещут зубами. Взоры огненные мечут на меня враги,ru]Хвори мои — это Твои свидетели, безжалостные обвинители.t+Ты довел меня до последней крайности, оставил меня одного посреди жалких руин.{soА вот говорю — не убывают мои печали, смолкаю — нет, не уходят.Wr'Потом подбодрил бы баснями, речами утешил..qUНа вашем месте я бы тоже наговорил с три короба. Сперва покачал бы головой не без укоризны,p Есть ли предел досужему пустословию? Какая болячка тянет вас за язык?o{«Все это я не раз уже слышал. До чего бездарны нынешние утешители!8n mТогда Иов ответил Элифазу:am;#Зачавший зло понесет обман и разрешится ложью».tla"Обесплодится семя неслуха. Огнем пожрется шатер мздоимца.k!Как лоза, сбросит он незрелую ягоду; как маслина, стряхнет цветущую завязь.jw До срока состарится его стебель, не покроется зеленью его ветвь.i/Доверился он обману, пустое забрал себе в голову. Пустое и будет ему воздаянием.hОт мрака бежать ему некуда. Ростки его иссушит жара, цвет развеется ветром.wggХозяйство его пойдет прахом. Не примется корень его в земле.fА город, где он жировал, погибнет, дом останется без хозяина, рухнет.QeВот и щеки его округлы, и тезево толсто,dБросился на Него сломя голову, — да что его щит с медным навершьем!hcIНа Бога он замахнулся, учинил Крепкому прекословие,bКазни страшат его, хвори житья ему не дают, наседают, как царь с ополчением.a)Итог его скитаний — пир стервятников. Приготовлен ему черный день его гибели.` Не видит он, куда деваться от мрака, а видит меч, над собой занесенный.w_gВ его ушах — эхо ужаса. В мирное время нагрянет на него враг.^ Дни неслуха — сплошное мытарство. Коротки годы, отпущенные обидчику.] Эта земля была дарована им одним, ни один чужой меж ними не затесался. \Что передали мудрецы со слов, донесенных до них в сохранности их отцами.j[MПросвещу тебя, а ты послушай. Расскажу, что сам видел,ZwКуда лукавому, вздорному человеку! Ему лукавить — что воду пить.YБог и на Своих святых положиться не может. В Его глазах не чисты и небеса.~XuТы, человек! Человеку невозможно быть во всем чистым, праведным.lWQ Как мог ты пойти против Бога, такое выговорить посмел, V  Что померещилось твоей голове, помстилось воспаленному твоему взору?oUW Не ценишь ты Божьего утешения, сочувствием не дорожишь.T За нас — наши седые головы, а кое-кто тут даже постарше твоего отца.S Но что знаешь ты, чего мы не знаем? Какое зрение тебе дано, а нам нет?RКто еще способен проследить Божью мысль? Ты один у нас такой мудрый! QТы что же, прежде всех на земле родился, прежде холмов увидел свет Божий?tPaИ это не я, слова твои тебя обличают, речи твои тебя выдают. OНа языке у тебя одни пустые слова. Ты не рассуждаешь, а изворачиваешься.rN]А ты перед Богом не знаешь удержу. Ты что, не боишься Бога?lMQЕму не пристало спорить попусту, возражать не по делу.}Ls«Мудрец не станет молоть воду в ступе, на ветер слова не бросит.?K {Элифаз из Темана ответил Иову:eJCБоль его — о своем теле, слезы его — о своей душе».IЕму теперь все равно, в чести ли его дети, и безразлично, есть ли у них приют.8HiЧеловек не выносит бремени, уходит. Ты придаешь ему искаженный облик и за дверь выпроваживаешь.GВода камень точит и река подмывает берег — так и Ты губишь надежду.eFCГора крошится и рассыпается, скала с места сходит,EwВину мою запечатай всеми печатями, сними с меня всю провинность!\D1Шаги мои считать перестань, отпусти мой грех,sC_Ты только кликни — уж я отвечу! Пощади творение Своих рук,"B=Как знать, может, и оживу из мертвых? Я согласен ждать и ждать, пока не появится знак.#A? Позволь мне спрятаться, затаиться в Шеоле, пока Твой гнев не остынет. А потом — зови!@w Так и он: ляжет — не встанет, от сна не очнется до истаяния небес.b?= Иссякнет вода в озере, река замрет, пересохнет —>w А человек умрет — живым не будет, отойдет — куда только денется!r=] А почует влагу — выбросит почки, зазеленеет, как молодое.e<CКорни его в земле истлели, просел омертвелый пень,|;qДерево срублено, но у него есть надежда выжить, пойти ростками.v:eОтпусти его. Дай ему, нанятому, под конец беспечальный день. 9 Ты Сам отмерил ему число дней, пересчитал все месяцы. Дальше ему никак.p8YНечистое грязно: откуда взяться в нем чистому? Неоткуда.z7mИ вот с такого Ты глаз не спускаешь! Такого Ты волочишь на суд!~6uОн второпях отойдет, как цвет; пробежит, как тень, не задержится.[5 1Человек нищ днями, зато напастями не обделен. 4 Что человек? Истлеет, как пепел. Разлезется, как халат, траченый молью.3 Ноги мне спутал, шагу ступить не даешь, надзор Свой не прекращаешь. 2 Горько мне, что Ты меня виноватишь, взыскиваешь с меня за грехи юности,n1U Опавший листок топчешь, гоняешься за сухой соломинкой.o0W Нет, Ты не хочешь показываться, за врага меня почитаешь,/y Сколько за мной греха, бесчинства? Назови мне мой грех, мой порок. . И тогда говори со мной о чем хочешь, сколько угодно спрашивай и отвечай.r-] Сними с меня Свою руку, останови ужас, убери устрашения —y,k Сделай мне только две уступки — и прятаться от Тебя не стану:Y++ Сумеете разбить мои доводы — умолкну, умру.T*! Раз уж я взялся за дело — добьюсь правды.X)) Ну вот, слушайте, что скажу. Навострите уши.r(] В этом мое спасение: смутьян перед Ним вот так не посмеет.'+ Пусть Он убьет меня, Ему ничего не стоит. Я готов, но сперва открою Ему всю душу.e&C Плоть мою потащу в зубах, душу мою понесу в горсти. % Не прерывайте, дайте сказать! Выскажусь до конца, а там — будь что будет!$w Наставления ваши — пыль, доказательства ваши — здание на песке. Vu~~>}}<||7{ozzQyyDxx{xw_vvvu{ttXssXrr/qq&poo7nn;mmclllkkqjjjihh^hgg,ffcee ddWccubb9ay``__~_^]]k\\t[[[ZZZ2YY/XX/WWVV8UU0TT@SStRRQQRPPTOOZNNiMMdLLcKKK2JJIIHH GGIFFeEEODDDCCBBXAA>@??>>>5== <<7;;n:::99L88?77Z66t655 443}322?11800@//=..U--*,, ++'**D))!((=''e&&h%%x$$$##""!{ E^\tg$ I FQI 4 I ` q  M_rn4Vb=!Все это ему сотворяет Бог — дважды, а то и триждыve!Но душа моя сбереглась, не сгинула, жизнь моя увидела свет».%C!Душа его запоет, и он скажет: «Грех на мне. Правду я извращал, и не было за это мне кары. !За предстояния помилует его Бог, к Себе приблизит. Будет ему оправдание.xi!И восстановится его молодая стать, тело заново наберет силу.!!Он защитит его перед Богом, скажет: «Не толкай его в гроб. У меня есть выкуп».%!Откуда ни возьмись — ангел-хранитель. Этот, один из тысячи, знает, что делать.T!!Душа ищет смерти, жизнь — на краю могилы.hI!Тело его иссохло. Неприметная прежде кость вылезла.w!Сама мысль о пище ему отвратительна, лакомств не принимает душа.r]!Или вот. Лежит в постели больной с ужасной болью в костях.ve!И так отводит от края пропасти, держит по эту сторону жизни.^5!Отбивает охоту делать зло, усмиряет гордыню —V%!На уши наговаривает, ужасает предвестием,!Во сне, в сумеречных видениях, в провалах спящего мозга, в дреме очей.nU!Бог говорит раз и, если Его не услышали, во второй раз —kO! Отчего так сердит тебя, убивает скупость Его ответов?zm! Вот уж где ты неправ! Скажу так: разве Бог — человек, а не выше?o W! Ноги забил в колодки, без надзора шагу ступить не дает».` 9! За что же Бог напустился? Записал меня во враги, }! Ты говорил: «Я чист, без греха, вины за собой не знаю, не терплю зла. !А твои слова еще звучат у меня в ушах. Я и сейчас слышу каждое слово.` 9!Стращать тебя я не буду. Вот тебе в том моя рука!lQ!Перед Богом мы одинаковы. Я, как и ты, сотворен из пыли.pY!Возражай, если можешь. Соберись с мыслями, дай мне отпор.hI!Создал меня Божий дух. Жизнь вдохнул в меня Крепкий.zm!В душе у меня любовь к правде, в словах — непредвзятое мнение.H !Начинаю речь, задаю голове работу.v g!Слушай же, Иов, что скажу. Постарайся не пропустить ни слова.  Заискивать стыдно. Убей меня на месте, Творец, если не посмотрю на стыд!r] На лица взирать не стану, ни перед кем заискивать не хочу.}s Пока не выскажусь, не придет облегчение. Ну что ж, в добрый путь!W' Вот-вот разорвусь, как мех с молодым вином.k~O А говорить есть о чем. От мыслей меня всего распирает.u}c Ладно, теперь моя очередь вступить в спор. Скажу, что думаю.| Чего еще ждать, когда у спорщиков отнялась речь и кончились доводы? { Вы совсем уже пали духом, все слова растеряли, не знаете, чем возразить.mzS Жаль, что не со мной спорил Иов, я бы ответил ему не так."y= Только не говорите: подумаешь, мудреное дело! Не справился человек — совладает Бог!x И понял: никто из вас в споре Иова не разбил, никто не одержал над ним верха.[w/ Я рассмотрел все ваши доводы, все возраженияvve Стало быть, меня тоже стоит выслушать. И вот что я вам скажу.uy Мудрость — не от замшелости и здравый рассудок — не от ветхости.}ts Но все же человек — это Божий дух, разум в него вдыхает Крепкий.wsg Я думал: пусть говорит зрелость, пусть разуму учит старость.}rs И вот Элигу, сын Барахела, Бузов отпрыск, вступает в спор: «Я молод, а вы — почтенные старцы. Я все робел, на свое мнение не отваживался.Dq Но ему показалось, что как раз тогда, когда нужно было возразить, они прикусили язык, — и он не стерпел.p{ Все они были старше Элигу, поэтому он до сих пор в спор не вступал.Qo Распалился он и на трех друзей — за то, что они не нашлись с ответом, хотя и видели, что Иов неправ перед Богом.n/ И тогда распалился гневом Элигу, сын Барахела, Бузов отпрыск из племени Рам, распалился на Иова — за то, что Иов посчитал правым самого себя, а не Бога.0m [ Трое друзей перестали спорить с Иовом. Иов считал, что правда на его стороне, стоял на своем.\l1(Пускай вместо пшеницы растет у меня репей, пускай ячмень мой заглохнет в чертополохе». На этом кончаются речи Иова.qk['Если я труд работника не оплачивал, разорял земледельца,qj[&Но если из-за меня стонет пашня и слезами полита борозда,~iu%В каждом шаге перед Ним отчитаюсь. Пройдусь перед Ним что князь.~hu$Я свиток перевешу через плечо, на манер венца обмотаю им голову.cg?#Как же на все это можно закрыть глаза? Я все сказал — пусть теперь говорит Крепкий. Пусть Свою запись сделает мой Истец.f)"Не было у меня причин бояться сплетен, стыдиться сородичей, запираться в доме.e%!Тайных грехов, как у других, за мной не водилось. Я не из тех, кто кривит душой.d5 Странника я не выбрасывал за порог. Двери у меня перед скитальцем не затворялись.c}В моем шатре не раз говорилось: «Кто только здесь досыта не едал!».mbSУста мои опасались греха: врага проклятием не казнили.~auНе желал я гибели моему врагу, без радости я смотрел на его горе.w`gДелать это — грех наказуемый, отречение от Всевышнего Бога._Не в их сторону душа моя смотрит, поцелуев с моей руки я им не бросал.d^AПускай солнце во всю сияет, луна дивно шествует —v]eНе трясся над сундуком, сколько бы добра ни добыла моя рука.e\CНе доверял я золоту, не полагал серебро спасением,[Тяжким страхом Божьим я обмираю. Мне пред величьем Бога не устоять. ZПускай у меня плечо вывихнется из лопатки, по локоть отсохнет моя рука.kYOЕсли хоть раз на потеху черни я руку поднял на сироту,tXaОба благословляли меня за теплые вещи из шерсти моих овец.^W5Встречался мне и оборвыш, и нищий в обносках —mVSДа, я смолоду был отцом сироте, с юности радел о вдовах.qU[Свой ломоть я не съедал в одиночку, а делил его с сиротой.TwПросьбе нищего я не отказывал, вдовья слеза из-за меня не лилась.S3Нас всех сотворил во чреве один Создатель. И меня, и их в утробе слепил тот же Бог.RИначе, что буду делать, когда Бог кликнет? Как отвечу на Божий взор?YQ+ Челядь свою я не тиранил, жалоб не пресекал.wPg Это — огонь, пожарище Аваддона, сожжение всего, что посеяно.gOG Все это — непотребный срам, наказуемое бесчинство.N Не то пускай моя жена идет молоть в другом доме, пускай с ней живет чужой! M  Душа моя из дому не рвалась и у чужих дверей я за женщиной не охотился.L3А не то пускай весь мой урожай съест другой. Пускай он с корнем вырвет мои побеги!KСтопа моя не вихляет, око мое душе моей не указ, руки мои — без пятна.~JuБожьи весы правду показывают — пускай покажут мою безвинность.dIAС плутами я не знавался, не поспешал к мошенникам.qH[Он что, вовсе меня потерял из виду, не сверяет моих шагов? GЕсли кому беда — почему не обидчику? Если кому лихо — почему не злодею?F1Но что за жизнь мне от Бога с Его высот! Что за судьбу посылает мне свыше Крепкий!UE %Я дал зарок: не заглядываться на красоток.DСтруны мои не звенят — рыдают. Свирель моя не поет — в голос плачет.{CoНа коже моей — черная шелуха. Как в печи, обуглились мои кости.lBQЕсли я кому и брат, то шакалу; если кому и друг, то сове.WA'Черен я не от солнца. К людям иду: помогите!r@]Недра мои кипят — нет спасения. Задавили меня дни печали.?На чаяние добра поспешило зло. На ожидание света прибежала темень. >Я ли не соболезновал горемыке? Не моя ли душа казнилась участью бедняка?=Нет бы тебе снять с меня свою руку, ответить на страдальческий вопль!<wТы повел меня, как я вижу, в дом смерти — туда мы и так все придем.t;aХватаешь меня, бросаешь на ветер. Носит меня, крутит вихрь.X:)Казнишь меня казнями. Тяжела мне Твоя рука.v9eВзываю к Тебе — не слышишь, встаю — смотришь поверх головы.j8MСтолкнул меня в самую грязь, сравнял с золой, с пылью.v7eБог, как рубаха, всего меня обхватил. Душит, как узкий ворот.i6KПо ночам мозжат мои кости. Жует меня без устали боль.l5QБежит от меня моя душа. Доконали меня дни погибельные.4-Ужас идет за ужасом. Как ветер, развеялось мое имя. Жизнь моя уплыла, как облако.W3'Накатилась лавина, пробила брешь и прошла.q2[ Навалилась, растоптать меня хочет. Остановить ее некому.i1K С правой руки терплю нашествие. Нечисть ведет осаду,j0M Сделал Бог, что лопнула моя тетива — и они обнаглели.x/i Они презирают меня, брезгают моим видом, плюют в мою сторону.c.? Вот кому я нынче смешон, у кого я стал поговоркой.`-9Пустой, безымянный сброд, выброшенный из жизни! , Кустарник оглашается их звериным ревом. Копошатся они в терновнике —Y++Живут они в суходолах, в норах среди камней.*Люди к себе их близко не подпускают, криками отгоняют их, как жулье. ) В зарослях объедают молодую завязь, солодковый корень — тоже их пища.(!До крайности доведены они голодом и нуждой. По ночам гложут они сухую землю,n'UТолку мне от них никакого. Была у них сила, да вся вышла.1& ]И вот от юнцов я должен терпеть насмешки. Да их отцам я не дал бы ночевать с собаками овчаров!=%sПути указующий — вот кто я был для них: глава державы, князь со своей дружиной, утешитель плачущих.$Моя улыбка была им счастливым сном, свет на моем лице — облегчением.#Они были рады им, как первым дождям; собирали их, как последние капли ливня."yПосле меня не было разногласий. Слова мои падали на них, как роса.[!/Слушали они меня не дыша, ждали моего совета.^ 5Слава моя высока. Лук в моей руке сидит крепко.mSКорни мои в воде омочились, на моих ветвях ночует роса.Я думал: умру я в своем гнезде по прошествии многих дней, как птица Феникс.s_Я челюсти сокрушал злодеям, добычу вырывал у них из зубов._7Нищему я был отцом, бродяжке — в суде ходатаем.Y+Слепому я заменял глаза, паралитику — ноги.Правда была мне рубахой, ризой. Правый суд был мне плащом и тюрбаном.  Отчаявшийся благословлял меня. От сердца вдовы шло мне благодарение.r] Я вызволял несчастного горемыку, спасал забитого сироту.lQ Ухо слышало меня — одобряло, око видело — радовалось.jM Осекались голоса городских властей, немели их языки.gG Старейшины прекращали спор, смолкали на полуслове.ykЮноши, завидев меня, расступались. Старики не смели присесть.ykЯ выходил и шел к городским воротам, садился посреди площади.taПо молоку ступала моя нога. Елей для меня точился из камня.taРядом всегда был Крепкий. Дети мои росли у меня на коленях. Добрая это была пора! Милость Божья частенько наведывалась в мой шатер.)Бывало над моей головой носил Он лампу и я в Его свете смело шагал сквозь тьму!_7«Нет, не вернутся те дни, когда хранил меня Бог,4  eИов продолжал свою речь: !И сказал человеку: «Мудрость — это страх Господень, а разум — отказ от зла». Тогда-то Он и отметил и оценил светлую мысль, измерил и взвесил мудрость.l QДожди навешивал над полями, молниям прочерчивал путь,i KКогда Он разгон придавал ветру, берега отмерял воде,#До конца земли простирается Его взор. Он видит все, что происходит под небом.~uПуть к ней знаком одному лишь Богу. Где она — это ведает Он один.mSАваддон и смерть говорят: «Мы слышали о ней краем уха».q[Она недоступна живому глазу, от птиц небесных запрятана.}Так откуда все-таки берется мудрость? Где ее находить, отыскивать?}По сравнению с ней ничто и топаз из Куша, грош цена чистому золоту.ucО кораллах и хрусталях нет и речи. Мудрость дороже жемчуга.$AРядом с ней дешевы вещицы из золота или стекла. На драгоценный сосуд она не меняется.{Не годятся самородки Офира, не идут самоцветы — оникс или сапфир.}sОна не продается за червонное золото, не покупается за серебро.r~]Бездна говорит: «Во мне ее нет». И море: «Да и во мне нету».h}I Дороги к ней он не знает. Не существует она как вещь.^|5 А где он добудет мудрость? Где отыщет ее исток?h{I Он добирается до истоков рек, вымывает песок со дна.z{ В скале вырубает шахту. Глаз его не упустит самоцветных россыпей.}ys Человек налегает на гранитную залежь, разваливает горный кряж,xТропу туда не протаптывал царь зверей, львиная лапа там не ступала.cw?Не залетала туда сова, глаз сокола не заглядывал.mvSВ кусках породы — сапфиры, под щебнем — золотой песок.uyНа земле принялись хлеба, а под землей — огонь, разрушение камня.t+Спускается в диких горах в забой, повисает в яме, зыблется в глубине расщелины.'sGЧеловек наступает на тьму, раскапывает недра земли, где черный камень и смертная тень;RrЖелезо дает земля, медь плавят из камня.Rq Серебро — в копях, золото — в плавильне.*pMХлопнет на него ладонями Бог, шугнет — только его и видели! (Далее — фрагмент из главы 24)PoНе будет ему пощады. Бежать ему некуда.LnВыметет его из дому восточный ветер.mПридет к нему ужас, как наводнение, подхватит его среди ночи вихрь.lУснет богачом — проснется нищим. Протрет глаза: куда все подевалось? k Пусть он гнездится в своем доме, как шмель; сторожит его зорче сторожа:}jsОн наготовит, а оденется праведник, серебро отойдет к тишайшим.tiaНакопит он серебра — что пыли, одежд наготовит — что золы.hУцелевших унесет в могилу чума, у вдов не найдется для них слезинки. g Над всеми его детьми занесен меч. У его сыновей крошки во рту не будет.f! Смотрите, какую жизнь Крепкий готовит неслуху. Вот она, Божья судьба злодея!be= Да вы и сами все видите. К чему было столько слов?udc Я научу вас узнавать руку Божью, верить в порядок Крепкого.c Нет, Крепкий ему не в радость, не хочет он каждый раз призывать Бога.bb= Криков его не слышит, не спешит выручить из беды.a«У отступника нет надежды. Для него все кончено. Бог обрек его на погибель,<`qВрагу моему место среди злодеев, обидчику моему — среди неслухов». (Зофар из Наамы отвечает Иову:)+_OКрепко буду держаться за свою честь, из рук не выпущу. Совесть моя оправдывает мою жизнь. ^ Не признаю никаких ваших доводов! За свою правду буду стоять до конца.h]IПока это есть, мои слова не солгут, уста не слукавят.t\aНо пока в груди у меня Божий дух и в ноздрях у меня дыханье,[«Клянусь Живым Богом! Пусть Он отказал мне в правде, не помог в крайности,3Z cИов продолжал говорить:1Y[Все это лишь отголоски Его присутствия, тени Его деяний. Его громадную мощь умом не обнять». X  Его дыханье расчистило небосклон, Его рука сдавила скользкого Аспида._W7 Его мощь уняла моря, Его мысль укротила Рахава.dVA Дрожат опоры небес. Его гроза наводит на них ужас.wUg Он круг прочертил по краю моря, развел в стороны свет и тьму.\T1 Лик луны Он скрывает, завешивает его облаком.VS%Водой нагружает облако, и оно держит воду.RВ пустое пространство Бог продвигает север, землю подвешивает ни на чем;QВесь Шеол перед Богом как на ладони: покров Аваддона взора Богу не застит.zPmДрожь проняла рефаимов, сотрясаются хляби и тварь под водами.O{А за кем ты сам повторял эти мысли? Чьим дыханьем ты их продышал?».jNMУм свой вложил в голову недотепы, подал мудрый совет!{Mo«Ловко же ты поддержал беспомощного! Не дал ему опустить руки,8L mТогда Иов ответил Билдаду:eKCКуда человеку? Он просто червь. Человек — букашка.nJUВ Божьих очах и луна не светла, и звезды не так уж чисты.oIWКто в Его глазах непорочен? Кто из людей настолько чист?iHKНет числа Его воинству! И где на кого не пал Его свет?G%«Бог идет — и с Ним величие власти, страх. На Своих высотах Бог сотворяет мир.;F sБилдад из Шуаха ответил так:pEYЧто, разве это неправда? Попробуйте доказать обратное!».DПолночь они предпочитают утру. Для них мрак и ужас — это родной дом. CВ ночи они лезут в чужие дома, днем у себя запираются. Света они не любят. Кто сам в тисках — выгнетает масло, кто жмет виноград — изнывает от жажды.= Кто скитается — не имеет одежды, кто укладывает снопы — умирает с голоду.r<] Сирота от сосцов оторван, младенец нищего взят под залог.;Мокнут они в горах под дождями, жмутся к скале: нет им другого приюта.x:iПо ночам им негде согреться, стынут они без одежды на холоде.$9AКое-как пробавляются они с чужого поля, подбирают обой на винограднике своего врага. 8 Подобно диким ослам бродят они по пустоши в поисках пищи себе и детям.z7mС дороги сталкивает бедняка. Неимущие от него всюду прячутся.j6MОн осла уводит у сироты, у вдовы в залог вола угоняет,j5MЗлодей сдвигает межу. Скот у него на выпасе краденый.$4 CДля чего Крепкий не назначает сроков? О Его днях Божьим людям приходится лишь гадать.q3[Да лучше бы тьма меня поглотила и мрак лицо мое заслонил!s2_Пред Богом душа моя обмерла. Наслал на меня ужасы Крепкий.P1Это подумать страшно! Вот чего я боюсь. 0Вынес мне приговор и его исполнит. А что Ему вообще может прийти на ум —z/m Но если Он так решил, кто Ему не позволит? Захочет — и сделает.. Я не отмахивался от Его советов, Его слова иначе как к сердцу не принимал.- Моя нога всегда ступала следом за Ним. Мой шаг с Его пути не сбивался.D, Зато я сам у Него как на ладони. Я чист. Он это знает, и все равно гонит меня через плавильню, как золото.~+u Вот Он где-то на севере — нет, повернул к югу. Мне Его не поймать.*yИ что же? Иду к Нему на восток — нет Его, на запад — и там ни следа!s)_Послушай честного жалобщика — и оправдай меня, мой Судья!( Силу Свою на меня Он тратить не станет, да и зачем? Только бы выслушал,b'=Объяснил, чего хочет. Надо же это, наконец, знать!\&1Прямо к Нему. Пусть бы Он выслушал мою жалобу,p%YА есть ли к Нему дорога? Хотелось бы мне со своим горем —$«Мое возражение остается в силе. О том стоны мои, что рука Его тяжела. [3~~^~$}}S||r|{{FzzByyAxxfwwvv~uttgssurrbqqmpoo[nnbmm:ll/khk.jjii6hh1ggffee6ddDcccbb>I==H<='О том, как теленок растет, крепнет на воле, пока не уйдет от матери и уже не вернется?j=M'Присесть, обронить теленка, освободиться от тяжести?q<['О том, сколько месяцев носить важенке, когда ей телиться,; +'Твое ли дело сроки рождения горных коз? Твоя ли забота думать о стельных ланях? :&)Кто дает пищу ворону, пока верещат Божьи птенцы, разевая пустые клювики?N9&(В тесном логове, в укрытии под кустом?h8I&'Ты ли добычу бросаешь львице и кормишь весь выводок\71&&Пыль превращая в жижу, забивая грязью канавы?t6a&%Чья мысль взвесила облака? Кто с неба опрокидывает сосуды,r5]&$Кто учреждает весенний паводок? В чьих руках тайна дождя?n4U&#Прилетят ли на твой зов молнии? Ударят ли, куда скажешь?_37&"Услышат ли тебя облака? Ответят ли тебе ливнем?-2S&!Не ты изобрел устройство небесных сфер и не твоим законам подчинены земные пространства.1!& Можешь ли ты выпасать череду созвездий? Выводить Медведицу с ее детенышами?_07&Свяжи-ка в узел Стожары, расслабь Орионов пояс!x/i&Не без причины вода становится камнем, твердеет зеркало вод..{&Кому обязан своим появлением лед? Кто сыплет с неба на землю иней?S-&Чье порожденье дожди? Чье творение росы?x,i&Льет воду на дикую пустошь, сообщает травам ускоренный рост?q+[&Кто уводит дожди в заброшенный суходол, орошает пустыню,\*1&Кто сток отворяет ливню, мостит дорогу грозе?)5&Как разветвляются молнии? С какого распутья расходится по земле восточный ветер?h(I&Я берегу их на время смуты, на день сражения и войны.'y&Входил ли ты в кладовые снега? Видел ли ты в Моих хранилищах град?q&[&Все-то ты знаешь! Ты им ровесник — вот как долог твой век!l%Q&Как ты вернешь их домой, каким путем поведешь обратно?a$;&Где дорога к покоям света? Откуда приходит тьма?o#W&Понимаешь ли ты всю ширь земли? Объясни, если понимаешь."&Отворялись ли перед тобой врата смерти? Видел ли ты за ними тьму и обморок?r!]&Спускался ли ты к исподу морей, ходил ли по руслам бездны? y&Света злодеям не даст. Занесут руку — сделает, что рука отсохнет. &Она обрисует холмы, как печать на землю наложит, испещрит ее, как халат,^5& Где взяться за край земли и стряхнуть злыдней?w& Ты хоть раз назначал утро, указывал заре, с какой стороны встать,a;& Сказал: «Плещи досюда, не дальше. Это твой край»?dA& Разметил его границы, поставил ворота с засовами,dA& Кто одел его облаками, спеленал густыми туманами,Z-&Кто откатил назад море, когда оно разлилось?gG&К восторгу утренних звезд, на радость сынов Божьих?}s&Во что уперлась она устоями? Кто заложил краеугольный камень —&Ты что, не знаешь, кто положил ей предел? Кто шнуром отбил ей границы?r]&Где ты был, когда Я землю устраивал? Говори, если так умен!&Затянись поясом, храбрец, подойди ко Мне! Я буду спрашивать — ты отвечай.nU&«Кто ты такой, чтобы затемнять Мою мысль своим вздором?@ }&И отвечал Господь Иову из бури: %Но бойтесь Его, люди, страхом Божьим! Никакая мудрость вас не спасет».(I%Крепкий непостижим. Потрясает сила Его правды. Нет, никого не губит Его вечная правота.s_%Божья гора взялась золотым огнем. Дивно устрашение Божье!oW%Ветер развеял тучу, и в чистом небе солнце слепит глаза.c ?%Просить разговора с Ним — значит просить смерти.p Y%Научи нас, что Ему сказать. Мысль наша блуждает во мраке.s _%Ты ли с Ним выковал небеса, поставил их, как литое зеркало?m S%Под южным ветром цепенеет лед, сковывает водные глади. #%Знаешь ли ты, на чем висят облака? Что за чудо — совершенство Божьего разума!s_%Знаешь ли ты, как Он движет тучи, как пронзает их молниями?mS%Ты только подумай, Иов, до чего удивительны Божьи дела!X)% То Божьей карой, то милостью — как повелит.#% По Его воле совершается круговорот, творится Его дело на обитаемых землях —b=% Он тучи отягощает влагой и сыплет оттуда молнии.}% Божье дуновение сотвонеет земля и ты задыхаешься в своих одеждах.~u% Из укрытий выходят грозы. С ветреной погодой начинаются холода.X)%Зверь зарывается в норы, залегает в логове. %Прекращаются все работы — и люди знают, кто всему делу на земле голова.}s%Он снегу скажет: «Вались на землю!». И ливню: «Лей что есть сил!».~%Страшным голосом Бог потрясает землю. Величие Божьих дел умом не обнять.}/%Вслед за молнией грянет гром, голос Бога обширный, и длится, пока все не услышат.c|?%Грохот — через все небо, молния — до конца земли.}{s%Слышите, прогремел Божий голос! Раскатилось — прямо из Его уст.5z g%Сердце мое мрет и падает.eyC$!Гнев Его вызывает бурю, гром гласит о негодовании.exC$ В руке Он сжимает молнию, говорит ей, куда ударить.jwM$Светом Он заливает тучи, погружает в них вершины гор.rv]$Кто просчитает хождение туч, силу громов из Его чертогов?iuK$Так Он кормит народы, всем доставляет насущный хлеб.ftE$Облака истекают струями, дают сколько нужно влаги.cs?$Он капли воды подберет и процедит, вернет дождем.r}$Бог превышает наш разум. Число Его лет ужаснет любую смелую мысль.jqM$Не заметить их просто нельзя: их всем отовсюду видно.ppY$Потрудись прославить Его дела. Люди песни о них слагают. o$Кто Ему подскажет, как поступить? Кто Его поправит: «Нет, делай не так!».n{$Ничего нет сильнее Божьей силы. Где еще найдется такой наставник!xmi$Смотри, не прельщайся злом — это еще хуже нынешних горестей.l$Не думай, что ты одних уберешь, а других, своих, на их место поставишь.vke$Не вызволит тебя твое золото, никакими силами не спасешься.j$Смотри, чтоб не подбила тебя на грех тугая мошна и не задумал ты откупиться! i $Да только ты взял сторону неслухов — и вот тебе суд, вот тебе приговор!h-$Тебя Он вывел на вольный простор из теснины, лучшими яствами уставил твой стол.g$Страданием Он спасает несчастных, посылает им боль — и тогда слышат.qf[$Душа их умирает в юности, в сраме истрачивается их жизнь.re]$ Злыдни Им недовольны, пощады не просят у Него и в смертях.^d5$ А нет — от меча погибнут, умрут в потемках ума.7cg$ Если согласны внять и ответят кротостью — в довольстве пройдут их дни, в радости — все их годы.by$ Прямо им в уши Он говорит слова вразумления: откажитесь от спеси!_a7$ То это указание на их злые дела и на их гордыню.]`3$И если они в цепях и, как удавка, душат их беды,_y$Всегда помнит о праведниках: возвышает их до царей, до престолов.^$Он жизнь отравляет злыдням, страдальцев восстанавливает в правах.] $Бог не унижает Своим могуществом. Он просто дает понять, что оно есть.\\1$Мои слова — неподдельны, знание — подлинное.}[s$Начну, пожалуй, издалека и сразу отдам должное моему Создателю.vZe$«Постой — сейчас я приведу тебе новые доводы в пользу Бога.7Y k$Элигу продолжал говорить:sX_#Речи твои, Иов, бестолковы. Много слов, а смысла — ничуть».cW?#Гнев Его медлит и злодеи действуют безнаказанно.V #Вот и ты говоришь: Бога не видно, дела Он рассматривает слишком долго,hUI# Все зря! Бог и бровью не поведет, не услышит Крепкий.zTm# Они вопят о своем — и нет им ответа за их вздорное несмирение.wSg# Над зверем возвысив наш ум и над птицей в небе — наш разум?».Rw# Но никто не взывает: «Где Бог? Где Творец, создавший песню в ночи,Q# Сколько их стонет от множества притеснений, просит защиты от угнетателя!Py#Твой грех — на уровне человека. Твоя правда не выше правды людей.zOm#Что за счастье Ему — твоя праведность? Что она Ему за подарок?N#Какой урон Богу от твоего греха? Чем Ему досадит твое преступление?sM_#Подними взор, посмотри в небо: насколько выше тебя облака!pLY#Сразу тебе отвечу. Заодно пусть послушают и твои друзья.K{#И еще: «Что ни делай — какая разница? Согреши я, чем было бы хуже?».J#«Не много ли ты на себя берешь? Это вот что за речи: «Прав я, а не Бог»!7I k#Элигу продолжал говорить:CH"%К тому же он еще и скандалит: бьет в ладони, заглушает наши слова, а сам что ни скажет, все против Бога».G"$Не зря свалилось на него столько горя. За его злые речи надо бы и добавить!tFa"#Иов не знает, что говорит. Его речи лишены здравого смысла.E!""Умный слушатель со мной согласится, человек с головой скажет моими словами: D"!А ты: нет вины — нет наказания. Но это ты сам так решил. Бог знает другое.Cw" Не так рассуждал. Научи, как нужно. Грех делал. Больше не сделаю».tBa"Что тебе стоит сказать Богу: «Я провинился. Больше не буду.Aw"Мошеннику преграждает путь к власти, не дает ему обмануть народ.l@Q"И если Он промолчал — кто Его обвинит? Своего присутствия не обнаружил — кто посетует? О людях, народах Он радеет и без того:?1"Это на них пришла к Нему жалоба от обиженных. Дошел до Его ушей вопль угнетенных.m>S"За отступничество от Бога, за отказ идти по Его стопам.={"Бьет их прилюдно, как преступников; истязает, казнит на площади —}<s"Он знает их подноготную и в одну ночь сразу сбивает с них спесь.;"Самых могучих Он без расспросов бьет насмерть, на их место ставит других.t:a"О сроках Бог не оповещает, не говорит, когда состоится суд.x9i"Нет такой черной ночи и темени, где сумел бы скрыться злодей.8"Божий надзор — на всех путях человека. У Него на виду каждый его шаг.H7 "Среди ночи приходит смерть. Хватит вельможу удар — и вмиг уберется. А как был велик! И спросить не с кого.=6s"Он не дает поблажек высокому чину, на одну доску ставит богатого и бедняка. Все они — Его творение.g5G"От Него не уйдут ни царь-негодник, ни сановник-плут.,4Q"Как такой властью распорядился бы враг правосудия? За что же корить Крепкого Праведного?T3!"Если умен — не затыкай ушей. Сам подумай,t2a"На земле сразу исчезнет жизнь, человек опять станет пылью.b1="Втяни Он в Себя Свой дух, возьми обратно дыхание,s0_" Кто всю эту землю Ему доверил? Кто Ему отдал весь этот мир?w/g" Чего Бог не сделает, так это зла. Крепкий не извратит правды.." Бог воздает по заслугам. Какие дела творишь, такой иск и предъявит.-7" Слушайте, люди сведущие! Бог никогда не сделает зла. Крепкий не сотворит неправды.^,5" Ведь это его слова: «Что толку угождать Богу?».<+s"Друг злыдням, свой неслухам.z*m"Ну что за человек этот Иов! Ему кощунствовать — что воду пить.m)S"За правду сочтен лжецом, без вины смертельно наказан».Y(+"Иов сказал: «Я прав, а Бог лишает меня всего.'{"Давайте все согласимся: вот правда. Давайте все скажем: вот добро.N&"На слух пробуют слова, на язык — пищу.}%s"«Слушайте, трезвые умы, что скажу. Навострите уши, умные головы.7$ k"Элигу продолжал говорить:X#)!!А нет — слушай, помалкивай, набирайся ума».w"g! Найдешь, что сказать, скажи. С толком возразишь — обрадуешь.a!;!Слушай, Иов, запоминай. И пока говорю — ни слова!f E!Из бездны душу его выносит, возвращает его к жизни. -~~h}}|{1zyywxxx wJvvduugtt/ss>rqppoovonmmwlXk}jj6ii%hhglffBeeFdccSba`__^^L]]d\\9[[EZYYFXX2WVVaUUTT.SS+RRGQQP(ONNVMMWMLL-K]JJPIHH GG$FFEgDCC8B|AAX@@P??)>s>=n<<;S::9}88x776g55R433.211N00+/i..]-,,7++:*))(e'&&%{$$#""! #k/wE!Kcqt > M ` F _-MX,7-"l=Воздал мне Господь по моей правде, вознаградил меня по непричастности к злому делу.ak;Перед Ним я дурно себя не вел, от греха уберегся.rj]Его правда у меня перед глазами. Его слово всегда со мной.}isГосподу я ни в чем не перечил, беспутным делом Богу не досаждал."h=Воздал мне Господь по моей правде, вознаградил меня по непричастности к злому делу.g}Вывел меня на простор, избавил меня от них из Своей ко мне милости.xfiНабросились на меня в день моей горести. Господь заступился,wegИзбавил от непосильных врагов, от их ненависти, их наскоков.dОн с высоты принагнулся, подхватил меня, извлек из пучины бедствий,PcОт Твоего грозного возгласа, от дыхания Твоих ноздрей обнажились речные русла, раскололись каменные породы.byЗапускает стрелы — и враги в ужасе. Мечет молнии — и враги бегут.=as Прокатился по небесам гром Господень. Возгласом дал знать о Себе Всевышний, градом, горящим углем.n`U Блистает за тучами. Тучи исходят градом, горящим углем._{ Занавесился тьмой, заслонился тяжелыми облаками, черными тучами._^7 Сидя на херувиме, Он пролетел, пронесся вихрем.`]9 Он наклонил небеса и сошел. Мрак под Его ногами.3\_Извергся дым из Его ноздрей и огнь поядающий — из Его уст. Горящие угли посыпались в стороны.%[CДрогнула, заходила земля. Сотряслись и сдвинулись подножия гор. Бог дает выход гневу.]Z3В отчаяньи зову Господа, к Богу моему взываю. Со Своего чертога Он ответил на мою жалобу. Мой вопль дошел до Его ушей.`Y9Накрыли меня сети адовы, опутали тенета смерти.uXcОбъяли меня муки смертные. Уносят меня погибельные потоки.vWeГосподу — великое прославление. Зову — и прогоняет врагов.ZV-Господь — мой утес, мой оплот, мой спаситель. Бог — мой радетель, заступник моей жизни, щит, заслон, каменная стена.U {Мастеру. Господь защитил раба Своего Давида от врагов, от Саула, и Давид сложил Ему песню. Как не любить Тебя, Господи! Ты — моя крепость.#T?Ты — исток моей правды. Встаю ото сна и ищу глазами Твой облик. Упиваюсь Твоим лицом. S Люди мира сего, люди удела земного — в Твоей руке, Господи! Дай им пищу к столу из Своих запасов, продли в их потомках мирную, безбедную жизнь!R/ Встань, Господи! Прегради им путь. Защити меня от злодеев, убери их силой оружия.sQ_ Как львы, разорвать готовы. Матерые львы залегли в засаде!.PU Шагу ступить не дают, угрожают со всех сторон. Спят и видят, что бросили меня себе под ноги.ZO- Как камень черствы их сердца, глумливы речи.uNc Доконают меня злодеи. Загнали меня в угол враги моей жизни.hMIХрани меня как зеницу ока, пригрей под Своим крылом.LПо Своей безграничной милости рукой спасительной огради от убийц.vKeБоже! На Тебя вся надежда. К Тебе взываю. Выслушай. Отзовись.lJQДай мне силу пойти Твоими путями — и никуда не сверну.}IsЧеловек — всегда человек. Ты один удержишь его от злого умысла.]H3Ты обыскал мое сердце, просеял ночные раздумья, всего меня перетряс. Нет моего преступления ни в словах, ни в мыслях.rG]Пошли мне скорое оправдание. Увидят мою правоту Твои очи.=F uМолитва Давида. Узри правду, Господи! Не откажи в слезной просьбе. Молитву бесхитростную не отринь.ZE- Ты провел меня Сам по моей жизни, исполнил меня радостью перед Твоим лицом, нескончаемым блаженством в Твоей руке.D{ Ты не оставишь меня в аду, не дашь святому Твоему взяться тлением.C Сердце радуется, на душе светло. Плоти моей подается живая надежда:&BEВижу перед собой Господа непрестанно. Он по правую мою руку — и не страшны мне страхи.4AaБлагодарение Господу! Он мне хороший советчик, источник обогащения мысли в ночных раздумьях.p@YВыпало мне наследство — не нарадуюсь. Земли прекрасные!m?SГосподи! Ты — мой удел, моя чаша. Ты решаешь мою судьбу.f>EСебе во вред не избрали Господа те, у кого свои боги. Ая не дам их богам упиваться жертвенной кровью. Не произнесу их имен.l=QМного охотников на земле молиться на силу, на почести.]<3Господу говорю: Владыка! Ты — все мое счастье.U; %Миктам Давида. Храни меня, Боже Заступник!\:1Кто должника не обирает, не взяточник, а, напротив, защитник обиженного. С таким человеком беды никакой не случится.@9yКто со смутьяном не знается, кроткого перед Господом привечает, держит свое слово даже себе во вред;B8}Кто речей непотребных не произносит, с добрыми людьми не враждует, напраслину ни на кого не возводит;u7cТот, кто идет путем добра, путем правды, несет слово истины;-6 UПсалом Давида. Господи! Кто у Тебя в Твоем Доме свой? Кто смеет ступить на гору Твою святую?M5С Сиона ли не придет спасение Израилю?! Господь уведет Свой народ из плена. Радость Иакову, счастье Израилю!4Вам смешон бедолага с его нехитрым умом. А у него есть надежда на Господа.}3sПогодите, найдет на вас страх! Бог на стороне тех, кто Его любит.]23Когда, наконец, злодеи поймут, что они делают! Поедают тебя, мой народ, словно хлеб жуют. Не хотят признавать Господа.15Все сбились с пути, ни на что не годятся. Добра ни от кого не жди, совсем ни от кого!$0AГосподь взирает с неба на человека и видит: никому не нужен разум, никто не ищет Бога._/ 9Мастеру. Давидов. Смутьян забрал себе в голову: «Нет Бога». Вот уж кто мерзок, несет растление, благостыни не сотворит!9.k Вся надежда на Твою милость. Радуюсь Тебе — моему спасителю. Воспеваю Господа. Он мой заступник.%-C Не дай врагу сказать обо мне: «Я его одолел». Не дай недругу порадоваться моей немощи.;,o Вспомни обо мне! Ответь, Господи! Боже мой! Вложи свет в мои очи, не дай мне забыться смертным сном.4+a Долго ли мне изо дня в день носить в душе боль, тоску в сердце? Долго ли терпеть от недруга зло?1* ] Мастеру. Псалом Давида. Сколько еще, Господи, будешь меня не помнить, от меня отворачиваться?d)A Нет проходу от злыдней. Честь задавлена низостью.( Ты, Господи, — наш всегдашний заступник. Убереги нас от всяких таких людей.1'[ Слова Господни — слова неподдельные: серебро семь раз переплавленное, очищенное в горниле.@&y Бедняка обобрали. «Ради его вздохов как раз встану, — говорит Господь, — заступлюсь за обиженного».)%K А то ведь говорят: «В языке наша сила победительная. Говорим что хотим. Кто нам укажет!».w$g Господь ударит по льстивым устам, укоротит хвастливый язык.# Друг перед другом льстивыми устами от притворного сердца изрекают ложь.>" w Мастеру. На шеминит. Псалом Давида. Помоги, Господи! Перевелись праведники. Оскудела истина в людях.~!u Праведен Господь, судит праведно. Кто любит правду, увидит Бога. 5 Дождем прольет Он на них горящие угли и серу, огненным ветром погонит их по земле. Господь знает, кто прав, а кто виноват. Его душа не выносит злодеев.fE Господь смотрит с небес. Господь смотрит с престола в Своем святом Храме. Его очи не спят, Его взоры прикованы к человеку.lQ Когда нет ничего святого, куда подаваться праведнику?4a Злодеи подняли луки, стрелу надели на тетиву. Из темных углов грозятся подбить невинную душу.? y Мастеру. Давидов. Господь — мой заступник. И пусть мне не говорят: «Улетай как птица к себе на гору!».%C К сиротам и горемыкам на Твоем суде. Пора человеку перестать быть на земле чудовищем!y Господи! Ответь на просьбу униженных. Придай им сил. Приклони ухо  Господь — царь навеки, на все времена. На Его земле истребятся язычники.3 Отбей руки преступнику и злодею, чтобы его бесчинство больше нигде не всплывало.dA Но Ты все видишь и воздаешь за унижения и обиды. Взираешь небезучастно. Ты обездоленному — прибежище, сироте — оборона. Зачем злые люди с Тобой, Боже, не считаются? Твердят, что не взыщешь.uc Встань, Господи! Боже! Яви Свою руку. Вспомни об угнетенных.  В мыслях уговаривает себя: «Забыл Бог, отвернулся, не будет смотреть».) Вот он крадется, стелется по земле, превосходящей силой сбивает беднягу с ног.! Наподобие льва залег, выслеживает страдальца — схватить, сомкнуть челюсти!5 Он за околицей из засады подстерегает беспомощного горемыку, ни за что его губит./W Его речи — сплошное вранье, обман, бесчинство. На языке у него — ядовитое слово, гнусность.,Q Тешит себя мыслью: «Никогда моя мощь не иссякнет. Не знать мне горя ни в каком поколении».4 a Всякий раз своим итогом доволен. К Божьему суду безразличен. Кто ему возразит, того не терпит.  С пренебрежением говорит о Нем: «Не взыщет». Так прямо и думает: «Нет Бога».l Q Спесивец самолюбив и бахвалится, нагло хулит Господа,2 ] Зарвавшийся негодяй преследует бедолагу, строит козни. Да обернутся они против него самого!  + Зачем, Господи, стоишь в стороне, не выдаешь Своего присутствия в горькую пору? Научи их страху, Господи! Дай людям понять, что они всего только люди.wg Воздвигнись, Господи! Уйми человека. Привлеки народы к суду.  Не вовсе будет забыт убогий, надежда страдальца не до конца истощится.zm Обидчикам прямая дорога в ад — и всем народам, не чтущим Бога.#? Дал Господь знать о Себе, совершил суд: злодей поставил ловушку — и сам в нее угодил.8i Яму выкопали язычники — и в эту яму попадали. Тайные сети раскинули — их же нога там и застряла.(I И возвещаю о Твоих милостях в воротах Сионовой дочери. Радуюсь Тебе — моему спасителю.fE Господи, помилуй! Взгляни на мое страдание. Сколько терплю от моих ненавистников! Ты выхватываешь меня из ворот смерти —# Господь не забудет взыскать за убийство. Вопли обиженных не минуют Его ушей.# Воздайте хвалу Господу, живущему на Сионе! Возвестите народам о Его чудесах!,~Q Кто знает Тебя, тот во всем на Тебя полагается. Тех, кто ищет Тебя, Господи, Ты не оставишь.q}[ Господь — приют обездоленных, прибежище всех скорбящих.z|m Он по правде будет судить людей, справедливо воздаст народам.f{E Господь живет вечно. Он учредил Свой престол и суд._z7 От врага ничего не осталось, кроме руин вовеки. Ты сравнял с землей его города, память о них навсегда предал забвению.4ya На язычников пал Твой гнев. Ты сокрушил смутьяна, вымарал его имя из памяти на вечные времена.'xG Ты справедливо разрешил мое дело, взял мою сторону. Праведный судья сидит на престоле!w} Мои враги обратились в бегство, падают, гибнут под Твоим взглядом.v Ты — радость моя, свет очей моих. О Тебе, Всевышний, мое песнопение.Lu  Мастеру. Мотив «Мут лабен». Псалом Давида. Всем сердцем, Господи, хвалу Тебе воздаю, чудеса Твои прославляю.otW Владыка наш, Господи! Своим величием Ты обнял всю землю.vseПтиц в небесах, рыб в водоемах, всех побежавших путями моря.'Долго ли, выскочки, свету моих очей терпеть от вас унижение? Долго ли будете зариться на пустое, погрязать во лжи?= 1Мастеру. Сопровождение — струнное. Псалом Давида. Прошу — ответь, Боже правый! На простор выведи меня из неволи. Помилуй меня. Отзовись на мою молитву.u<cСпасение даст Господь. С Твоим народом Твое благословение.Z;-Встань им поперек дороги, Господи! Заступись, Боже мой! Голову разобьют себе мои недруги. Зубы вышибут себе злыдни.L:Полчищ, что обступили меня, не боюсь.W9'Ложусь, сплю — и встаю. Господь не оставит.{8oВ голос крикнул я Господу. Он ответил мне со Своей святой горы. 7Ты, Господи, мой заступник. Ты — свет моих очей, моей головы возношение.l6QСколько тех, кто пророчит: «Нет ему Божьего спасения»!^5 7Псалом Давида. Давид бежит от своего сына Авессалома. Господи! Как много у меня врагов! Сколько их ополчилось на меня!z4m Поклонитесь сыну, пока не прогневался, не погубил вас за то, что забылись. Не медлит Божий гнев. Счастлив, кто ищет в Господе оборону.i3K Живите в страхе Господнем. Радуйтесь не без трепета.i2K Не забывайтесь, цари! Придите в себя, земные владыки!1{ Ты сразишь их жезлом железным, как сосуды скудельные, перебьешь».05Проси у Меня — и дам тебе народы в наследие, землю от края до края — под твою руку./Слушайте, что решил Господь. Он сказал мне: «Ты — Мой сын. Я ныне родил тебя.o.W«Царя над Сионом, над Моей святою горой поставил Я Сам».-Но и проймет их Своим гневным словом — и ужаснутся Его недовольству.,Восседающий в небесах рассмеется. Господь держит их лишь для смеха,Z+-«Сбросим с себя их ярмо! Разорвем их оковы!».?*wПо всем краям цари трубят сбор, вассалы вступили в сговор — против Господа, против Его помазанника:s) aО чем гомонят народы? Что затевают их полчища? Пустое дело!g( IПраведник — под защитой Господа, а смутьян обречен.' Смутьянам не устоять на суде. Нет места грешникам среди праведников.`& ;А эти — другие. Смутьяны — пыль, носимая ветром.Q% Дерево, вставшее у ручья, к поре плодоносит и листвы не роняет. Так и он: за что ни возьмется, все у него к добру.$ yЕго радость — в Законе Господнем. День и ночь на уме у него Закон.P# Счастлив, кто не держал совета со злыднем, не спешил поспевать за грешником, не подсаживался в круг смутьянов.{"o*Иов прожил еще сто сорок лет и успел увидеть своих детей и внуков до четвертого поколения. Иов пожил свое и умер, насытившись жизнью.T!!*На всем Востоке не сыскать было таких красавиц, как дочери Иова. Отец выделил им наследство наравне с братьями.  *Одну дочь он назвал Горлинкой, другую — Корицей, а третью — Красеной.V%* У него родилось семь сыновей и три дочери.;o* Господь благословил оставшиеся годы жизни Иова больше, чем прежние. Теперь у него было овец четырнадцать тысяч, верблюдов шесть тысяч, волов тысяча пар и ослиц тысяча. Ty~~s}}t||I{{wzzMyyUxx6wwCvuuwuttssrsqqVq p3onn5mllVkk\jii&hh6gffeedccxbbCaa/``__^n]]e\C[[OZZ?YYLXXW|W VVUhTT SS$RRGQQbPOO9NzMM*L+KKJJ IHGG6FF5EEDDClBB AAD@@+??">==x=<<;;-::*99J88S77b76v55{544!33O22T11U0//5.-k,, +**d))(('J&&7%|$$j##"G!! Wp VD[mc.jG-1  ) * FE%TtGa Скорая молитва праведника убережет от потопа и разорения. F Я выложил перед Тобой мой грех, не скрыл преступления. Я решил: «Откроюсь Господу, признаю себя виновным», — и Ты отпустил мне вину и мой грех.8Ei Днем и ночью лежала на мне тяжелая Твоя рука. Пересох источник моих сил, как в засуху среди лета.D{ Что толку было таиться? Кости мои обветшали от горести умолчания.C{ Счастлив тот, кто чист перед Господом и ничего в душе не скрывает.B } Псалом Давида. Маскил. Счастлив тот, кто прощен, чья вина отпущена.|AqМужество, неустрашимость да будут с вами! И надежда на Господа!@3Любите Господа, люди Господни! Он хранит Божьих угодников, а смутьянов не милует.'Благодарение Господу! Он в осажденном городе оказал мне невероятную милость."==Ты укрываешь их у Себя от недоброй толпы, уводишь от злобных нападок под Свою крышу.`<9У кого есть страх Божий, тому великое сокровенное благо. Люди видят, как Ты, Боже, раздаешь его всем, кто Тебе доверяет.B;}Перед праведником облыжные уста онемеют, не решатся на бесчинные речи, слова спесивые, высокомерные.6:eГосподи! На Тебя полагаюсь. Не обманусь. У недобрых людей дело провалится, и умолкнут они в аду.|9qОбрати светлый лик на Своего раба. Пожалей меня, окажи милость.8 Ты решаешь, чем закончится день. Избавь меня от обидчиков, от злодеев.b7=На Тебя, Господи, полагаюсь. Говорю: «Ты мой Бог».,6Q Слышу — шепчутся. Это сговор. Ужасу нет конца. Сошлись, обсуждают планы, как меня извести.45a Все они давно похоронили меня, выбросили из памяти, как выбрасывают со двора разбитый кувшин.+4O Недруги изгаляются, друзья разбежались, шарахаются от меня: встреча со мной им противна.23] Иссушила меня печаль. На воздыхания ушли мои годы. Надорвалась моя сила. Кости поизносились.27 Смилуйся, Господи! Пропадаю. Око мое меркнет в горести, вконец ослабли душа и тело.o1WВырвал из рук врага, дал мне ступить на вольный простор.05Радуюсь Твоим милостям. На душе праздник. Ты увидел мою беду, проникся моей болью, /Не выношу, когда почитают идолов. Идолы никчемны. Полагаюсь на Господа..Дух мой предаю в Твои руки. Ты спасение мое, Господи, праведный Боже! -Дай вырваться из сети, расставленной на меня врагами. Ты — моя крепость.},sТы — мой утес, моя твердыня. Поведи меня за светом Твоего имени.+7Приклони ко мне ухо. Ускорь помощь. Воздвигнись прибежищем, каменным укреплением.@* {Мастеру. Псалом Давида. На Тебя, Господи, полагаюсь. Вовеки не обманусь. Защити, употреби Свою правду. )  Петь о Тебе, Господи, не устану. Боже мой! Вовеки Тебе мое благодарение.#(? Мою слезную жалобу Ты обратил в радость. Снял с меня рубище, обрядил как на праздник.f'E Не погуби, Господи! Смилуйся надо мной, Заступник».@&y «На что Тебе моя смерть? И что я в могиле? Хвалу Тебе мой прах не воздаст, не прокричит о Твоей правде.u%cУ Тебя, Боже, я запросил пощады, взмолился я перед Господом:/$WГосподи Радетель! Ты поставил меня на твердый камень. А отвернулся — земля ушла из-под ног.^#5Я на себя любовался, думал: «Не пропаду вовек».0"YКороток Его гнев, а милость — до конца жизни. Если к вечеру в доме плач, то наутро — радость.!+Любите Господа — пусть в Его честь прозвучит песня. Прославьте имя Его святое. yГосподи! Ты удержал меня над могилой, остановил на краю пропасти.gGГосподи! Боже мой! Я посетовал — и Ты меня возродил.e EПсалом Давида. Благодарение в Храме. Песнь. Хвала Тебе, Господи! Ты поднял меня из бездны, не дал порадоваться супостатам. Господь защитит Свой народ. Господне благословение и мир Его людям! Господь с престола царил над Потопом. Господь — Царь над вечностью./W Голос Господа разрешает от бремени ланей, обнажает леса. Весь Его Храм возвещает: «Слава!».Голос Господа сотрясает пустыню. Господь сотрясает пустыню Кадес.NГолос Господа высекает огонь и пламя. Грянул — и Ливан заскакал подобно теляти, Сирион — подобно бычку туру!wgГолос Господа ломает кедры. Господь ломает кедры ливанские.jMГолос Господа обширен. Голос Господа поражает мощью..UГолос Господа над водами — раскаты грома! Божий свет над водной пучиной — Господня слава!#?Воздайте Господу славу во имя Господа. Поклонитесь Господу. Бесподобна Его святыня. !Псалом Давида. Воздайте Господу, Божьи сыны! Воздайте Господу честь и славу.6e Спаси и благослови Свое наследие — Свой народ. Будь ему пастырем, радетелем на вечные времена.Господь — крепость Своего народа, спаситель, заступник помазанника.Z-Господь — моя крепость, мой щит. На Него вся надежда. Он заступился. Как тут не радоваться! Господу — благодарение.}sБлагодарение Господу! Он услышал мой вопль, мою слезную жалобу.За небрежение к Его труду, к делу Его рук Он сокрушит их и не восстановит.7 gВоздай им по их делам, по их козням. Взыщи с них за содеянное. Что заслужили, то пускай и получат. -Не погуби заодно с наглецами, злыднями. Вслух толкуют о мире, а замышляют смуту.r ]Слезно прошу Твоей помощи. Воздеваю руки к Святая Святых.7  iДавидов. К Тебе взываю, Господи, мой спаситель. Не промолчи. Твоя глухота — все равно что могила. /Полагайся на Господа. Не падай духом. Страхом не изводись. Полагайся на Господа!uc Знаю одно: будет мне на земле среди людей Господня приязнь.5 Не оставляй меня на произвол врагов. Ополчились на меня злодеи, свидетели лживые."= Поведи меня, Господи, по Твоим путям. Укажи мне прямую дорогу назло всем супостатам.]3 Отец и мать оставили меня. Господь не оставит.L Не отвернись от меня, Господи! В гневе Своем не отринь раба Своего, Радетель!Не оставь меня, Боже Спаситель!taВторит Тебе мое сердце: «Идите ко Мне». Иду к Тебе, Господи!|qОткликнись, Господи! К Тебе взываю. Смилуйся, ответь на мой зов.]3Выпрямлюсь и возвышусь — на голову выше моих врагов. Громкую жертву хвалы — песню Господу — принесу Ему в Его Доме./WВ черный день Он укроет меня в Своих стенах, спрячет в Своих хоромах, как на скалу поставит.Одно я прошу у Господа, об одном хлопочу: оставаться в Господнем Доме все дни моей жизни, созерцать красоту Господню, озираться в Господнем Храме. ~9Полчище двинется на меня — не оробею. Войско вторгнется — и тогда духом не сникну.-}SОполчись на меня злодеи, захоти пожрать меня недруги — как раз оступятся, грянутся оземь.G| Давидов. Господь — мой свет, мой спаситель. Кого мне бояться? Господь — моя оборона. Не устрашусь никого.{ Под ногами крепко стоит земля. Господа славлю на народном собрании.sz_ А я веду жизнь чистую. Оправдай меня. Будь ко мне милостив.gyG У злыдней на взятки зудит рука, пятерня загребущая. x Не погуби моей души заодно с грешниками, моей жизни — заодно с убийцами.uwcГосподи! Люблю я Твои палаты, Твой Дом, обитель Твоей славы.Wv'Хвалу Тебе вознесу, Твои чудеса восславлю. uОмою руки безвинные. Вокруг Твоего жертвенника, Господи, совершу обход.gtGНенавистно мне сборище злыдней. Избегаю смутьянов.]s3С плутами не путался, с лицемерами не водился.krOОт Тебя я видел одни приязни и сам истины не предавал, q Испытай меня, Господи! Перетряхни мою душу. Перепроверь сердце, разум.p -Давидов. Суди меня, Господи! Жил непорочно, полагался на Господа — и не изнемог.LoБоже! Избавь Израиль от всех его бед!tnaЕсть у меня честь и достоинство, а выручит надежда на Бога.wmgНе погуби, заступись. Не дай обмануться. На Тебя вся надежда.lПосмотри, как много у меня врагов: ненавидят меня лютой ненавистью.lkQТы видишь мое горе, мое мучение. Отпусти мне мои грехи.jwВыведи меня из круга превратностей. До предела дошли мои скорби.[i/Взгляни на меня, пожалей! Я одинок, я сломлен.sh_Не свожу очей с Господа. Он один освободит от пут мои ноги. g Тайна Господня доверена тем, кто Его боится. Им открывается Его мысль.zfm Долго продлится отрада его дней. Его потомки наследуют землю.heI Кто боится Господа, избирает одно — путь Господень.d{ Господи! Ради имени Твоего отпусти мне мою вину, даром что велика.~cu Орудия Господа — милость, любовь ко всем, кто верен Его заветам.Zb- Учит смиренных добру, кротких ведет за руку._a7Добр, участлив Господь, разубеждает грешников,W`'Вспомни обо мне, Господи, из милости, из приязни! Позабудь о безумствах, что я совершил когда-то в дни моей юности.j_MВспомни, Господи, о Своей доброте, извечной щедрости!^1Просвети, открой истину. Ты — мой Бог, мой спаситель, всегдашняя надежда в жизни.f]EВозьми меня за руку, Господи! Поведи Твоими путями.q\[Утрут слезы те, кто к Тебе прильнул. Заплачут отступники.![;Боже мой! На Тебя вся надежда. Не дай обмануться. Не допусти злорадства моих врагов.UZ %Давидов. К Тебе, Господи, возношу мою душу.Yy Кто Он — Царь, свет очей? Господь Воитель! Вот кто Царь, свет очей..XU Выше себя откройтесь, ворота! Выше створ отворитесь, древние двери! Войдет Царь, свет очей.W%Кто Он — Царь, свет очей? Господь, крепкий, сильный. Господь, в битвах разящий..VUВыше себя откройтесь, ворота! Выше створ отворитесь, древние двери! Войдет Царь, свет очей.pUYЗа то, что тулится к Господу, тулится к Тебе, Боже Иакова.zTmЕму от Господа благословение, от Бога Спасителя — оправдание+SOТот, чьи руки безвинны, кто сердцем чист, идолом не прельщался, ложь за правду не выдавал.uRcКто взойдет на Господню гору, ступит ногой на Святое Место?ZQ-Он воздвиг ее на морях, поставил ее на реках. P ;Давидов. Псалом. Земля во всем достатке своем — Господня, и суша со всеми ее людьми./OWПриязнь и милость сопутствуют мне во всякую пору жизни. В Доме Господнем я буду многие дни.7NgТы на стол мне собрал на глазах у моих врагов, голову мне елеем помазал. До краев полна моя чаша.dMAСлучись на моем пути долина грозной тени — не побоюсь смертей: и здесь Ты со мной. Твой жезл, Твой посох обезопасят меня.|LqПридает новые силы, ставит на путь правды в свете Своего имени.KyОн водит меня по ясным лугам, у чистых ключей освежает прохладой,rJ _Псалом Давида. Господь — мой Пастырь. Мне ничего не нужно.IВесть о Его правде донесут до потомков. Скажут: «Это сделал Господь».H)Современники будут Ему служить. На Его имя будут молиться грядущие поколения.{GoПридут Ему поклониться те, кому достались все блага. Склонят перед Ним голову те, кто нисходит в пыль, не может удержать в себе жизни.|FqЕго это царство, царство Господа — Владыки над всеми народами.MEВо все концы земли придет отрезвление, все обратятся к Господу. С поклоном придут к Тебе языческие племена.;DoВдоволь хлеба — голодным. Господу — хвала от всех, кто Его ищет. Доброму сердцу — вовеки радость.C-Славлю Тебя на народном собрании. Пусть все, кто боится Бога, услышат мои обеты.8BiТы жалким страдальцем не пренебрег, не бросил его, не повернулся к нему спиной. Ты внял его зову.KAВсе, кто боится Господа, хвалите Его! Дети Иакова, славьте Его! Дети Израиля, почитайте Его в страхе Божьем!p@YВозвещу Твое имя братьям, пропою о Тебе песню в их кругу.o?WСпаси от пасти льва, от рогов быка тура. Не дай пропасть.g>GОдинокую мою душу не выдай оружию. Не брось ее псам.p=YНе отходи от меня, Господи! Поспеши на помощь, Заступник!o<WДелят ризы мои меж собою, об одежде моей бросают жребий.;Пересчитали на мне мои кости. Уставились на меня злорадно и смотрят.:1Окружила меня стая псов. Злобная толпа не дает проходу. Пронзили мне руки и ноги.$9AКак глиняный черепок, пересохла глотка. Одеревенел язык. Ты свел меня к мертвой пыли.81Я пролился, как вода. Кости разъединились. Сердце мое растопилось подобно воску.u7c Разинули на меня пасти — чисто львы кровожадные, рыкающие.6 Обступило меня стадо быков. Свирепые башанские быки не дают проходу.n5U Не удаляйся. Теснят меня мои горести — кто мне поможет?4y Я на Тебя оставлен с первого крика. Ты — мой Бог с молодых ногтей.3 Ты извлек меня из родного чрева, с молоком матери напитал надеждой.@2y«Полагался на Бога, на Его заступничество. Пусть от Него дождется теперь спасения, если Ему угоден».~1uПервый встречный глумится надо мной. Кривляется, пальцем тычет:o0WА мне — червю, не человеку — брань и презрение от людей. /По их зову Ты приходил им на выручку. Не обозналось их упование на Тебя.~.uНа Тебя полагались наши отцы — и не попусту. Ты не раз их спасал.h-IТы сидишь на престоле. Ты свят, прославлен Израилем.,Боже мой! Днем позову — не даешь ответа, ночью — ничего не меняется.+ 7Мастеру. Мотив «Газель зари». Псалом Давида. Боже мой! Боже мой! Зачем Ты меня оставил? Зачем Ты так далек от меня? Зачем отклоняешь мою мольбу о спасении?* Господи! Тебе в честь победы мы сложим песню — прославим Твою войну.|)q Ты им в лицо наставляешь натянутый лук, обращаешь их в бегство."(= Против Тебя замышляют они злое дело, вступили в преступный сговор. Затея напрасная!v'e По всей земле повымрет их семя, нигде не останется их плода.&{ Придешь и бросишь их в печь гнева Господня. Пожрет их Божий огонь. %Твоих врагов настигнет Твоя рука, ненавистников достанет Твоя десница. $ Царь возлагает надежду на Господа — Всевышний отвечает ему приязнью. #С ним навсегда Твое благословение и навеки радость — Твое присутствие."yТы привел его чередой побед к славе, увенчал его блеском величия.!1Он просил Тебя о спасении. Ты даровал ему жизнь — многие дни жизни во веки веков. Ты вышел к нему с обещанием благ, возложил на него венец из чистого золота.taОн в душе пожелал — Ты дал ему. Вслух произнес — Ты сделал.N Мастеру. Псалом Давида. Господи! Царь не нахвалится Твоей силой, ненарадуется Твоему спасительному участию!P Господи! Спаси царя. Подай руку помощи.{oНе удержаться нашим врагам — рухнут. А мы соберемся и встанем.}У тех против нас — колесницы и кони, а наша сила — наш Господь Бог.RМы всегда знали: Господь спасет Своего помазанника, подаст ему со святых небес Свою руку — силу спасительную.NКриком радости встретим твой день, вскинем знамена с именем нашего Бога. Господь исполнит все твои просьбы.s_Как пожелаешь, так и сделает. Что задумаешь, то и исполнит.taОн не забыл твои приношения. Все твои жертвы Ему в радость.veПомощь придет из Его Святилища, подкрепление — с Его Сиона.? yМастеру. Псалом Давида. В день твоей горести услышит тебя Господь и защитит тебя имя Бога Иаковлева./WПусть порадуют Тебя, Господи, мои слова, движение моего сердца! Ты — мой щит, мой заступник.<q От умышленных упаси, не давай им надо мной власти. Сохрани меня в чистоте, удержи от всего дурного.}s Кому внятны собственные грехи? От неузнанных избавь меня, Боже!wg Они всегда удержат от зла. В их соблюдении — великая правда.5 Они желаннее золота, — полновесного, чистого золота, — слаще меда, сочащихся сот.) Страх Господень чист, с нами вовеки. Суды Господни правы, ни один не превратен.3Слова Господни — правда, красота сердца. Воля Господня — свет, просветление ока.9 kЗакон Господа — совершенство, обновление жизни. Порядки Господни — свобода, раскрепощенье ума. 'Тронется с края небес и прошествует до другого края. На все хватает его тепла." =Оно выходит, как жених из брачных чертогов, и радуется, как бегун предстоящему бегу.R Повсюду на земле раздаются их голоса, до конца вселенной доносятся их слова. Из них Он построил палаты солнцу.J  Всякому внятны они языку и наречию.eCДень дню весть подает. Ночь ночи открывает знание.1 ]Мастеру. Псалом Давида. Небеса повествуют о Божьей славе, сотворяют рассказ о Божьих трудах.&E2С блеском Ты привел к победе царя — милость помазаннику Давиду и его потомкам навеки.  1Тебя, Господи, буду славить среди народов, имени Твоему слагать песни.r]0Помог одержать верх над недругом, оградил меня от злодея.hI/Он местью карает моих врагов. Он покорил мне народы,.Жив Господь! Благословен мой заступник! Воздаю хвалу Богу Спасителю._7-Они теряют надежду, бегут, сдают свои крепости.},Простой слух обо мне уже страшит моих неприятелей, лишает их воли.;o+Ты спас меня от бунтующей черни, подчинил мне чуждые племена, поставил мне на службу не наш народ.~*Я превратил их в пыль, гонимую ветром, топчу их, как дорожную грязь.}})На их крики о помощи нет им спасителя. Их воплей Господь не слышит.j|M(Неприятель пустился в бегство. Сокрушаю моих врагов.{-'Ты сообщил мне военную страшную силу, бросил мне под ноги ополчившихся на меня.~zu&Не уймусь, пока все не полягут, пока не увижу их у себя по ногами.!y;%Враги побегут — я в погоню. Буду гнать, пока не настигну, а настигну — всех перебью.Px$С Тобой мой шаг шире, лодыжки — крепче.w5#Со мной Твой щит — мое спасение. Твоя рука мне опора. Ты пришел и прибавил мне сил.v"Учит мои руки военной сноровке, приучает их к тяжести медного лука.tua!Шаг мой ставит, как у оленя. Не дает мне оступиться в горах.Xt) Бог дает мне новые силы, ведет меня за руку.rs]Кто и Бог, если не Господь? Кто и защитник, если не наш Бог?2r]Божий путь непорочен. Непреложно Господне слово. Бог — заступник всех, кто на Него надеется.qС Тобой я одолеваю войско. С Богом крепостная стена не препятствие.tpaТы, Господи, засветил мою лампу. Бог вносит свет в мою тьму.oТы заступишься за униженного, а того, кто взбирается наверх, осадишь.xniС бесхитростным — по его кротости, а с хитрецом — по его лжи.mС милостивым Ты поступаешь милостиво, с безвинным — по его правде, 9R~~}K||{b{zzywxxUwwfvv8uuPttess6rrQqqhpIoonn#mm lkk)jjIii+hggZffLee|dd`ccubbaa3`i_^^l^]Y\\[ZZUYY'XX"WgVV$UlTSSRRWQQPOO%NdMMcLLIKKcJJHIIVHHGYFFNEEPD}DCC;BBAs@@S??z>>=<<(;;::(98I77 665G44"33 22311n00i//*..Z--V,,++c**))#(('A&&@%%$#""6!m %BL.hqZVDIa 6 h $hJ9]3+Зачем ты, душа моя, унываешь? Зачем ты несчастна? Полагайся на Бога. Наперекор всему — благословляю Бога Заступника!_7+Подойду к Божьему жертвеннику — к Богу моей отрады. С какой радостью, Боже, я ударю по струнам во славу Твою, Боже мой!*M+Порадуй меня светом истины. Пусть он освещает мне путь на Гору Твою святую, в Твои Покои./+Ты — Бог Спаситель. Для чего не спасаешь? Теснят меня супостаты. Хожу невеселый.F +Рассуди нас, Боже! В тяжбе с толпами черни возьми мою сторону. Защити меня от людей изолгавшихся, низких.]3* Зачем ты, душа моя, унываешь? Зачем ты несчастна? Полагайся на Бога. Наперекор всему — благословляю Бога Заступника!=s* Проняли меня до печенок насмешки врагов, каждодневные их вопросы: «Где твой Бог? Куда Он девался?»..U* Скажу моему Богу Заступнику: «Зачем Ты меня забыл? Теснят меня супостаты. Хожу невеселый».8i*С утра мне от Господа милость, а вечером на устах у меня хвалебная песня, молитва Богу моей души.4a*Бездна бездну зовет, водопад водопаду вторит. Прошли надо мной все Твои хляби, все Твои волны.+O*Истомилась моя душа. Как ей не рваться к Тебе с земли Иорданской, с Хермона, с горы Мицар?!Y+*Зачем ты, душа моя, унываешь? Зачем ты несчастна? Полагайся на Бога. Наперекор всему благословляю Бога Заступника! )*Горько становится у меня на душе при мысли о праздничных толпах. Я бывало водил их в Дом Божий, слушал радостный шум, славословие. То-то был праздник!. U*День и ночь я глотаю слезы. Донимают меня насмешками злые люди: «Куда подевался твой Бог?». *Бежит моя душа к Живому Богу. Когда это будет? Когда я увижу Его лицо?  5*Мастеру. Маскил корахитов. К ручью выбегает олень. К Тебе, Боже, выбегает моя душа!{ o) Благословен Господь, Бог Израилев из века в век! Аминь и аминь!gG) В безвинности сохрани меня. Удержи при Себе навеки.oW) Скажи, что Ты жалеешь меня и не дашь порадоваться врагу.) Господи! Смилуйся надо мной. Поставь меня на ноги — и я спрошу с них.3) Да и мой добрый приятель, с кем я делил мой хлеб, на меня замахнулся. А я ему верил.nU)«Ничего хорошего! Бедняга слег. Не встать ему никогда».[/)Злым шепотом сообщают, что дело идет к концу:"=)Навещают из лицемерия, говорят о сочувствии, а сами идут и сеют невесть какие слухи, )Недруги желают мне зла: мол, скорей бы он умер и забылось само его имя.)Я попросил: Господи! Смилуйся надо мной. Исцели! Я грешен перед Тобой. )Господь укрепит его в пору болезни, снимет с него хворобу на его одре.~5)Защитит, прибавит сил, продлит мирную жизнь. Не допусти, Боже, обиды ему от врагов!E} )Мастеру. Псалом Давида. Счастлив, кто спешит на помощь униженным. В горькую пору не оставит его Господь,B|}(Я нищ, я бесправен, но Господь обо мне печется. Боже мой! Ты — мой радетель, мой избавитель. Не замедли.h{I(Твое благо, Твой праздник — с теми, кто Тебя любит. Они знают, Кто их спаситель, и не устают повторять: «Велик наш Господь!».5zc(Пусть они ужаснутся своей участи. Пусть не будет у них повода говорить обо мне: «Поделом ему!».4ya(Пусть будет позор и срам моим недругам. Пусть им будет бесчестье, пусть побегут от меня враги.cx?( Смилуйся, Господи! Заступись, ускорь Свою помощь.pwY( Обступили меня беды со всех сторон, вынули свет из моих очей, надрывают сердце. Счету моим грехам — как волосам на моей голове.4va( Не отменяй Своей приязни, Господи! Милость Твоя, привязанность Твоя пусть останутся до конца.iuK( Твои щедроты я не замалчивал, приязни Твоей спасительной не скрывал, милость Твою, привязанность Твою от народа не прятал.>tu( Я возвестил Твою правду всему народу, не упустил ничего. Ты Сам, Господи, проследил за моими устами. s(Совершу волю Твою непреложную, Боже мой! Твой Закон — закон моей жизни».br=(Ныне я говорю, как написано обо мне в Книге: «Иду!Tq!(Ни приношений, ни жертв Ты не потребовал, не захотел ни даров очистительных, ни сожжений. Зато отворил мне слух.p(Господи! Великое Ты сотворил в заботах о нас! Боже мой! Не поддаются ни счету, ни сравнению Твои чудеса. Им нет конца, обо всех не расскажешь.o (Счастлив, кто верит Господу, не прельщается идолом, пустым истуканом.`n9(В уста мне вложил новую песню — хвалу нашему Богу. Кто все это видел — проникнется Божьим страхом, доверится Господу.Tm!(Вынул меня из ямы адовой, вытащил из болотной жижи, подставил под ноги камень, на твердую почву вывел мою стопу,El (Мастеру. Псалом Давида. Не оставлял я надежду на Господа — и Он склонился ко мне, рассмотрел мою жалобу,k' Сними с меня тяжесть, позволь вздохнуть, прежде чем отойду и меня не будет.jw' Ответь, Господи, на мою молитву, на мои вопли, не отвернись равнодушно от моих слез. Не странник ли, не пришелец ли я у Тебя, как мои отцы?]i3' Ты бьешь за грехи, раз, другой — и жизнь идет прахом, как молью точится. Не подобен ли человек на земле просто вздоху?dhA' Отзови от меня Свои удары. Твоя рука меня убивает. g' А Ты это сделал. Я умолк и не размыкаю уст как раз по этой самой причине.f''Избавь меня от пороков. Не делай меня посмешищем в глазах заносчивого глупца.We''Господи! Что говорить! На Тебя вся надежда.#d?'Он ходит, как привидение, попусту суетится, скопидомствует и не знает, зачем ему это.Mc'Ты дал мне день что стежок, веку моего отмерил — всего ничего. Не подобен ли человек на земле просто вздоху?b'Господи! Назови мне мою кончину, число моих дней. Долог ли век мой, день мой?xai'Сердце перетрудилось, воспалился разум. И тогда я взмолился:`'Я оставался нем и безгласен, да что было толку! Нагромоздились мои горести.u_ e'Мастеру Йедутуну. Псалом Давида. Я зарекался: «Не доставлю радости злыдню, не дам себе при нем развязать язык, не согрешу в слове».G^&Ускорь помощь, Господи Спаситель!d]A&Не оставь меня, Господи. Боже мой! Не уходи далеко!r\]&Воздают мне злом за добро, не терпят меня за мою кротость.'[G&Но без повода ополчилась на меня вражья сила. Все больше их, ненавидящих меня без вины.uZc&Не отпускает меня чувство вины. На мне мой грех, это правда.XY)&Я и так едва жив: замучило меня мое мучение.X&Лиши их радости позлорадствовать надо мной. А мне не дай оступиться.wWg&На Тебя, Господи, вся надежда. Ты услышишь, Господи, Боже мой!NV&Глухой не услышит, а немой не ответит.|Uq& А я, как будто оглох — не слышу, как онемел — слова не вымолвлю.BT}& Враги расставляют сети, хотят мне погибели, домогаются моей смерти. С утра до вечера заняты сговором.vSe& Друзей отпугивают мои чирьи. Близкие остерегаются подойти.sR_& Сердце надорвалось, иссякли силы, перестали видеть глаза. Q& Господи! К Тебе отсылаю мои вздохи. Пусть не пройдет мимо Тебя мой стон!RP&Весь я разбит, измотан, изболелся душой.mOS&Вступило мне в поясницу, во всем теле нет целого места.oNW&Согнуло меня мое горе, день-деньской вижу себя в слезах.bM=&Смердят, гноятся мои раны. Что я, глупец, наделал!L &Бесчинства мои накрыли меня с головой, сделались непосильным грузом.K &Живого места не оставили на мне Твои казни. Точат мне кости мои грехи.|Jq&Погрузились в меня Твои стрелы. Тяжело легла на меня Твоя рука."I ?&Псалом Давида. Памятование. Господи! Под горячую руку не покарай, в сердцах не побей.8Hi%(Господь — их защита, избавление от негодяев. Кто просит Его о помощи, того Он не оставит, спасет.G%'От Господа — спасение праведникам. Господь — их прибежище в пору скорби.pFY%&А злодеи все истребятся, сгинут наследники нечестивцев.CE%%Следуй за человеком чести, вдохновляйся праведником. У кого мир на душе, тому потомство будет в веках.vDe%$А во второй раз проходил — не увидел. Хватился: где он? Нету.OC%#Видел я нечестивца, внушавшего ужас: он возвышался над всеми подобно ливанскому кедру с развесистой кроной.B %"Положись на Господа, с Его пути не сходи — и возвысит тебя, одарит землей в наследство. На твоих глазах произойдет истребление нечестивцев.jAM%!Господь не допустит насилия, неправый суд остановит.@% Злодей не спускает глаз с праведника, не оставляет мысли его убить.~?u%Божий Закон у него в сердце. Не скользит, не срывается его стопа.>%В слове праведника — мудрое рассуждение, его устами говорит правда.|=q%Праведники наследуют землю и будут жить на земле из века в век.V<%%Господь любит правду и Своих людей не оставит, вовеки не даст им пропасть. А потомство носителей зла пресечется.;%Отрешись от зла, делай доброе дело — и в твоей жизни навеки продлится мир.:%Изо дня в день он щедро подает и одалживает. На его детях — благословение.M9%Я был молод, сейчас старик, а не доводилось мне видеть обнищавшего праведника или чтоб дети его побирались.m8S%Если кто и падает, не упадет: Господь ведет его за руку.f7E%Господь ведет путем правды, помогает ступать ноге. 69%Господь — кого любит, тому дарит в наследство землю, а кого проклинает, тот сгинет.y5k%Злыдень не возвращает долгова добрая душа щедра на подаяния.&4E%А сторонники зла погибнут. Господни враги исчезнут, как цвет на лугу. Растают, как дым.3%В трудное время не будет ему ущемления. В голодную пору он будет сыт.2%Господь порадеет о днях тихого праведника, навеки продлит его в потомках.1y%Носитель зла растеряет силу, а доброго человека укрепит Господь.U0#%Нищета праведника лучше роскоши негодяя.c/?%Меч войдет в него самого, лук выпадет из его руки.O.%Злодей обнажает меч, достает лук. Ему нужно свалить убогого, неимущего, покончить с каждым, кто хочет правды.k-O% Господь лишь усмехнется. Он знает о скором возмездии. ,% Злодей спит и видит погибель праведника, готов вцепиться в него зубами.`+9% А человек кроткий наследует землю, обилие благ.$*A% Раз — и сгинет наглец. Глядишь — и нет его. Где сию минуту обрисовался, там уже пусто.5)c% Тому, кто погряз в бесчинстве, жизни не будет, а у кого надежда на Господа, тот наследует землю.(%Оставь досаду, возьми себя в руки. Не зарься на успех недоброго дела.6'e%Не суетись. Положись на Бога. Нельзя, чтобы тебя раздосадовала чужая удача и сманил тебя жулик.y&k%Как рассвет, засияет твоя правота, как полдень — твоя правда.s%_%Доверься Господу, дай Ему повести тебя — и Он все устроит.s$_%В Господе усмотри свое счастье — и сделает, как ты хочешь.!#;%Надейся на Господа, твори благостыню — и будешь жить на земле не зная лишних забот.|"q%Они — как трава: день, два и пожухнут. Повянут, как цвет на лугу.d! C%Давидов. Не подражай мошеннику. Не завидуй злодею. $ Так и случилось: злодеи повергнуты наземь, попадали, не в силах подняться.}$ Нога наглеца не будет меня попирать. Рука злыдня меня не достанет. $ Продли милость к тем, кто Тебя знает, любовь — к тем, кто стоит за правду.mS$ Ты — источник жизни и света. Мы другого света не знаем.=s$В Твоем Доме им приготовлено щедрое угощение. Твое сладостное присутствие напоит их, как из ручья.$Отрадна Твоя милость, Боже! Сынов человеческих Ты пригрел под Своим крылом.X)$Твоя правда выше горных высот. Твоя истина глубже великой бездны. Человек и животное — под Твоей опекой, Господи!zm$Господи! Превыше небес Твоя милость и облаков — Твоя приязнь.!$Запершись у себя, он замышляет недоброе. Человек он беспутный, потакает злу.&E$Его речи — сплошное мошенничество и обман. Он отбросил все доводы совести и рассудка."=$Зато себя он видит в розовом свете. Ни признавать, ни осуждать свой грех он не хочет.` ;$Мастеру. Раба Господня Давида. Рассуждение смутьяна идет от его греха. Его глаза не усматривают нужды в страхе Божьем.oW#Каждый день возвещаю о Тебе слово правды и восхваления.##Вместе со мной радуйтесь Господу те, кто на моей стороне. Повторяйте без устали громкую славу Господу. Он доволен, когда Его рабу спокойно живется.4a#И не порадуются моему несчастью, а посрамятся. Стыдом и позором обернется им их заносчивость.*M#Отними у них повод сказать: «Мы своего добились». Пусть не скажут: «Мы его растоптали» —#Употреби Свою правду, Господи! Боже мой! Не допусти их торжества надо мной.7g#Дай знать о Себе, Господи! Встань на мою защиту. Будь моим оправданием на суде, Господи Боже мой!]3#Ты свидетель, Господи! Не промолчи. Заступись.! ;#Разинули на меня широкую глотку: «Ого! — говорят. — Что открывается нашим глазам!».w g#Договариваются не о мире. Лицемерно копают под миротворцев.0 Y#Не допусти превосходства моих врагов, их злорадства, их перемигивания. Ни за что ненавидят.  #Превознесу Тебя на великом собрании, всему народу возвещу Твою славу.0 Y#Господи! Неужели не видишь? Упаси мою душу от их свирепости, одинокую мою — от этаких львов.kO#Срамили меня как могли, готовы были вцепиться зубами. 9#А моя беда стала им в радость. Набросились, как на чужого, поносили меня без устали,-S#Убивался, как по умершему брату, товарищу. Чужое горе оплакивал, сетовал, словно осиротел.9k# А когда у них были свои печали, я облачался в лохмотья, постом себя изнурял, молился что было сил.S# Воздают мне злом за добро, рвут мою душу.# Терзают меня свидетели лживые: допрашивают меня, будто я чего знаю.q[# Каждая кость во мне говорит: «Господи! Кто подобен Тебе? Ты избавляешь кроткого от обидчика, нищего и убогого — от разбойника».}s# Господь приготовил мне радость, праздник по поводу избавления.F#Постигнет их внезапная гибель. Поставили западню — сами в нее угодят. Вырыли яму — сами в нее попадают.#Мне неповинному они приготовили западню, без вины виноватому вырыли яму.V~%#Побегут они от него во тьме и осклизлости.v}e#Рассеятся, как пыль на ветру. Прогонит их прочь Божий ангел.Y|+#Те, кто на меня покушается, претерпят бесчестье, срам. Те, кто замыслил мою погибель, обратятся в позорное бегство.{#Обнажи меч, отрази нападение. Пообещай мне: «Со Мной не пропадешь!».`z9#Возьми щит и доспех, воздвигни крепкую оборону.y +#Давидов. Возрази, Господи, моим обидчикам, дай отпор тем, кто на меня ополчился!}xs"Господь жалеет Своих рабов. Кто на Него надеется — не погибнет.mwS"Грех убивает грешника. Ненавистников губит ненависть.]v3"Он сбережет его кости. Не переломится ни одна.uuc"Немало печалей у праведника, и от всех избавит его Господь.t"Господь сочувствует сокрушенному сердцу, спешит на помощь смятенной душе.s-"Господь слышит тех, кто к Нему взывает. Он видит их правду, избавляет их от беды.*rM"Господь неприветлив к тем, кто погряз во зле. Никакой памяти о них на земле Онне оставит.q{"Око Господне поощряет праведников, ухо Его склоняется к их воплю.p/"Отрешись от зла и твори добро. И хорошо бы тебе ладить со всеми, добиваться мира.|oq" Не позволяй себе слова недоброго, своим устам — речи облыжной.enC" Кому не хочется жить безбедно долгие, долгие годы?umc" Приходите послушать, дети мои: я научу вас страху Господню.Bl}" И львы попадают в беду, тощают от голода. А кто просит у Господа, не будет иметь нужды ни в каком благе.k!" Бойтесь Господа те, у кого Он — Бог! Те, кто Его боится, ни в чем не нуждаются.jy"Попробуйте — и увидите: добр Господь. Счастлив, кто Ему доверяет.i+"Ангел Господень встанет стеной за тех, кто боится Господа, не даст им пропасть.xhi"Горемыка воззвал — и Господь заступился, отвел от него беду.rg]"Господа просить — радость, от этого с лица сходит печаль.f"Я попросил Господа: помоги! — и Он отозвался, освободил от страхов.ew"Вместе со мной возвестит о величии Господа, превознесет Его имя.$dA"Господа прославлять — радость. Такой же, как я, страдалец услышит — тоже порадуется,c 1"Давидов. Давид изобразил помешательство перед Авимелехом — и тот прогнал его. Славлю Господа по любому случаю. С моих уст никогда не сходит Ему хвала.tba!Господи! Не оставь нас Своей милостью. На Тебя вся надежда.oaW!С Господом хорошо. С Его святым именем на душе спокойно.b`=!Господь — наша опора в жизни, наш радетель и щит.}_s!В голодную пору Господь соберет на стол, истощения не допустит.^!!А Господне око бережет всех, кто боится Господа и полагается на Его милость.]!Разумно ли всю надежду возлагать на коня, хотя и могучего? Как раз подведет! \!Никаким войском царь не спасется. Исполина не выручит богатырская сила.W['!Он сотворяет им судьбы, решает все их дела.sZ_!Господь со Своего престола видит всех, кто живет на земле.oYW! С небес взирает Господь. Он не спускает глаз с человека.X+! Счастливы люди, чей Бог — Господь: Он избрал их Своим народом, Своим наследием. W! А Господни намерения — сооружение вечное. Его замысел — на все времена. V! Господь сводит на нет все расчеты народов, расстраивает все их замыслы.\U1! Он молвил — и сделалось, повелел — и явилось.T%!Страхом Господним прониклась земля. Перед Ним трепещет Все, что на ней живет.S!Он сотворил нагромождение вод и сотворил бездну для их размещения.R-!Господь простым словом сотворил небеса, простым дыханием — небесное воинство. Q!Господь любит праведный суд. Нет на земле недостатка Господней приязни.WP'!Слово Господа — истина. Его дело — правда._O7!Сложите Ему новую песню, искусную, с возгласом.4Na!Величальную исполните Господу на цитре. Хвалебную Ему сотворите на десятиструнной псалтири.M )!От Господа ваша праведность. Этому радуйтесь. Праведникам к лицу славословие.L Радуйтесь! От Господа ваша праведность. Всем сердцем радуйтесь Его правде.9Kk Самодовольному злыдню — вечные огорчения, а у кого надежда на Господа, тому всегдашняя милость. J9 «Не уподобляйся коню или мулу. Их, неразумных, можно сдержать лишь уздой, удилами»."I= «Я вразумлю тебя, направлю на нужный путь, поведу тебя, буду толкать тебя взглядом».*HM Ты — мое прибежище, отмена моей скорби. Ты помещаешь меня посреди праздника избавления. ~~?}1||+{{5zzyyxx wvv{uu_ttTss8rr1qqpooWnmmolzkjjhiiKhh:gg6fee_dducc*bb(a{``N__9^^B]].\\_[ZZ#YYQXXxX W"VVUUT}T SiSRRQ|QPfOOvNNMrLKK~K JJIHH@GGFFEDDJCCSC B-AA@??r?>> =1<<:::9=88277466655F433n221w0//G..7-},,h+*))M('&%$$J##w""-! 5s'q=RqZ #a  * e $tW?=Nxni:Спастись от голоса мага, не слышать его чарующих заклинаний!Om:Ядовиты, как змеи. Глухи, как аспиды, —l+:С рождения без пути эти злыдни, с первого дня от рук отбиваются, склонны ко лжи, k :Ваши умы вынашивают преступные замыслы, ваши руки творят на земле зло.`j ;:Мастеру. Мотив «Не погуби». Давидов. Миктам. Подлинно ли вы правду несете в слове, представители власти? Те ли вы судьи? i9 Выше небес Ты, Боже, превознесен. Над всей землей пронеслась Твоя слава.~hu9 Простирается к небесам Твоя милость, к облакам — Твоя верность.g9 Господи! О Тебе моя песня для всех народов. О Тебе мое слово для всех племен. f 9Отойди ото сна, мой голос! Проснись, арфа и цитра! Встанет со мной заря. e9Боже! Готово сердце мое! Готово сердце мое. Поспела песня моя, хвала моя.,dQ9Кинули мне враги под ноги сети. Того и гляди опрокинут. Вырыли яму — сами туда и попадали. c9Выше небес Ты, Боже, превознесен. Над всей землей пронеслась Твоя слава.cb?9Обступили меня львы со всех сторон. Как есть лютые звери, не люди. Зубы у них — что копья и стрелы, язык — что острый нож.Fa9Он пришлет подмогу с небес, уймет моего злодея. Не оставит меня Бог Своей милостью, не обойдет приязнью.b`=9Мой вопль — к моему заступнику, Всевышнему Богу.\_ 39Мастеру. Мотив «Не пгуби». Давидов. Миктам. Давид скрылся от Саула в пещере. Смилуйся надо мной, Боже! Смилуйся надо мной. На Тебя вся надежда. Под Твоим крылом укроюсь до истощения пагубы.^8 Ты избавил меня от смерти, не дал оступиться. Божий лик — свет моей жизни.X])8 На мне, Боже, мои обеты и Тебе благодарение. \8 Слово Божье спасет. Неустрашимость моя от Бога. Что сделает мне человек??[y8 Я верю: слово Господне спасет.sZ_8 Взываю к Тебе — и бегут от меня враги. Бог на моей стороне.>Yu8Ты засчитал мне все мои горести. А мои слезы разве не собраны у Тебя в склянице, не записаны в книге?=Xs8Неужели допустишь, не воздашь им за преступление? Прогневайся, Боже! Убери с лица земли этот народ."W=8Строят козни. Исподтишка следят, глаз с меня не спускают: ищут повода меня погубить. V8Что ни скажу, каждое слово обращают против меня самого. Плетут заговор, U8Слово Божье спасет. Неустрашимость моя от Бога. Что сделает мне человек?XT)8Всевышний! Убери от меня эти страхи. Я верю:S8Изо дня в день сводят меня в могилу. Много их, ополчившихся на меня!}R u8Мастеру. Мотив «Голубица на дальних тамаринтах». Маскил Давида, когда филистимляне захватили его в Гате. Смилуйся надо мной, Боже! Хотят меня извести. Безконца бросаются на меня, теснят, не дают передышки.fQE7А этих, Боже, брось на погибель в яму! И половину дней своих не проживут кровожадные ниспровергатели. На Тебя вся надежда.'PG7Возложи свое бремя на Господа — и Он сохранит тебя. Не будет вреда Божьему праведнику.4Oa7На устах у них мед, а в сердце — злоба. На словах они — сама кротость, а на деле обнаженный меч.kNO7Замахнулись на тех, кто был им предан, нарушают слово.%MC7Бог — один, Он царствует вечно. Он услышит, уймет упрямцев, не знающих страха Божьего. L97Избавит меня от смерти. Поднялись на меня войной. Сколько их, ополчившихся на меня!K7К ночи, утром и в полдень приношу Ему жалобу — и Он услышит мой плач,?Jy7К Богу взываю. Господь спасет.jIM7Нет, врагов моих в одночасье постигнет смерть. Пусть они прежде смерти сойдут в могилу! Пусть они гнездятся в Шеоле, злодеи!Hy7Собеседник мой задушевный, спутник в толпе по дороге в Божий Дом!)GK7 Нет, не они, а ты! Ты, как двойник, во всем на меня похожий, друг-приятель мой неразлучный,.FU7 И не враг поносит меня — это бы ладно. Не супостат изгаляется надо мной — это бы я перенес.E 7 Пагуба — в сердце города. На площади — разнузданность и бесстыдство.+DO7 День и ночь обходит городские стены дозор, а злодеяние и бесчинство — как раз посредине.C{7 Расстрой, погуби их замыслы, Господи! В городе — насилие и разбой.VB%7Там и укрыться от страшных бурь и ветров».ZA-7Поскорее отсюда в пустынное место подальше!r@]7Думаю: «Мне бы сейчас, как голубю, крылья. Улететь! Забыть!b?=7Пронял меня дрожащего страх. Оцепенел мой разум.o>W7Оборвалось во мне сердце, доконали меня смертные ужасы.>=u7Враждебные голоса, злобные крики смутьянов. Обвиняют меня во всех грехах, обозлились до крайности.<7Не промолчи, дай знать, что услышал. Не прекращаются мои казни. Убивают меняH; 7Мастеру. Сопровождение — струнное. Маскил Давида. Выслушай, Боже, мою мольбу. Не отклони слезную просьбу.:6Ты избавил меня от напастей, приготовил мне из моих врагов жалкое зрелище.9+6От чистого сердца принесу Тебе жертву, Господи! Прославлю имя Твое счастливое.)8K6На них Он опрокинет их собственное злодейство, употребит правду против моих обидчиков.N76Бог мне подмога, с Ним безопасно жить.6w6Ополчились на меня чужие люди. Бога не знают. Хотят меня извести.[5/6Боже! Выслушай мою жалобу. Ответь на просьбу.K4 6Мастеру. Сопровождение — струнное. Маскил. Давида. Пришли зифеи и говорят Саулу: «Знаешь, где прячется Давид? У нас». Боже! Спаси меня Своим именем. Заступись за меня Своей силой.E35С Сиона ли не придет спасение Израилю?! Бог уведет Свой народ из плена. Радость Иакову, счастье Израилю!25Ничего! Найдет на них ужас, ужас кромешный. Бог разбросает их кости. От тех, кто ополчился на тебя, ничего не останется. Бог таких отвергает.]135Когда, наконец, злодеи поймут, что они делают! Поедают тебя, мой народ, словно хлеб жуют. Не хотят признавать Господа.055Все сбились с пути, ни на что не годятся. Добра ни от кого не жди, совсем ни от кого./15Бог взирает с неба на человека и видит: никому не нужен разум, никто не ищет Бога.. y5Мастеру. На махалат. Маскил Давида. Смутьян забрал себе в голову: «Нет Бога». Вот уж кто мерзок, несет растление, благостыни не сотворит!]-34 Вечное Тебе благодарение за то, что Ты все так устроил. Имя Твое счастливое прокричу вместе со всеми, кто Тебя любит.,4В Божьем Доме я что зеленеющая маслина. Божья милость со мной во веки веков. +4«Он не на Бога надеялся. Силу видел в богатстве, правду — в злодействе».*{4Праведники увидят — и скажут, кто с ужасом, а кто и не без усмешки:6)e4Раз навсегда покончит с тобой Бог, вышвырнет тебя из дому, выдернет твой корень из земли живых.w(g4Изолгался ты до предела, не гнушаешься никакой напраслиной.'4Больше зло тебе по душе, чем добро. Больше ложь тебя привлекает, чем правда.N&4Язык твой что жало. Каждое слово — яд.,% S4Мастеру. Маскил Давида. Эдомитянин Доик донес Саулу, что Давид — в доме Ахимелека. Для чего ты, смутьян, наперекор всегдашней Божьей милости, похваляешься злом?+$O3Узри правду жертвы и приношения. Порадуйся всесожжению. И на алтарь Тебе возложат быков. #3Сотвори добрую волю — Сиону дай процветание. Отстрой стены Иерусалима.:"m3Жертва Богу — дух сокрушенный. Сокрушенному сердцу Ты не откажешь, его убитости посочувствуешь.%!C3Жертва Тебе не угодна — иначе я ли не принес бы ее? Радости Тебе не доставит сожжение.x i3Господи! Отвори мне уста — пусть они возвестят, как Ты велик.'G3Смой с меня эту кровь, Боже! Боже Спаситель! Во весь голос сотворю песню о Твоей правде..U3 Пусть грешники видят, что я иду Твоими путями — пусть обратятся к Тебе от своих бесчинств.xi3 Верни мне радость спасения. Укрепи во мне послушливый разум.r]3 Не отворачивайся, не забирай от меня Духа Твоего Святого.  3 Боже! Обнови во мне безыскусное сердце. Оживи во мне бесхитростный ум.nU3 Смягчи Свой взгляд на мои бесчинства, отпусти мне грех.3Пусть зашумит празднество. Пусть срастутся перебитые Тобой кости.ta3Очисти меня, окропи иссопом. Омой меня, сделай белее снега.4a3Истина прикровенная — основа Твоих основ. Научи меня мудрости, доведи до сути, до сердцевины.P3В грехе я зачат, с рождения небезвинен.Z-3Перед Тобой Самим я согрешил, сделал отвратительное перед Твоими очами. Праведен Твой приговор, суд — безупречен.s_3Глаза на свою неправду не закрываю. Измучил меня мой грех.N3Сними с меня грех, омой от бесчинства.1 ]3Мастеру. Псалом Давида. Он спал с Вирсавией, а потом к нему пришел пророк Натан. Помилуй меня, Боже! Велика Твоя милость. Неиссякаемы Твои щедроты. Отпусти мне вину.nU2Кто Меня чтит и благодарен, тому будет Божье спасение».%C2Забываешь о Боге. Не хочешь подумать: а ну как примусь за тебя — и некому заступиться!W'2Ты это делал. Я промолчал, а ты подумал, что Я такой же, как ты. Сорву с тебя все одежки: погляди на себя никчемного!2Ты возводишь напраслину на своего брата, оговариваешь сына своей матери.e C2Злобой осквернены твои уста, язык — притворством.h I2С изменником ты сходишься с полуслова, вору ты свой.e C2Ты ненавидишь Мои законы. Ты исковеркал Мои слова.# ?2Грешнику Бог говорит: «С какой стати ты долдонишь Мои законы, произносишь Мои слова? 2Позови Меня в черный день — помогу тебе, будет за что благодарить Меня».  2Ответь Богу благодарением, на деле покажи Всевышнему верность обетам.  2 Да и разве то, что Я ем — это бычье мясо, а то, что пью — козлиная кровь?[/2 Да будь Я голоден, стал бы Я тебе говорить! Разве не Моя это вселенная?! Разве во всей своей совокупности она не Моя?!D2 Птицы в небе, животные на полях?!xi2 Разве не Мои это звери в лесах, скот без счета на склонах гор,yk2 Не потребую ни быка из твоих загонов, ни козла с твоего двора.w2Укоряю тебя не за жертвы, не за сожжения. Я вижу их изо дня в день.?w2«Слушай, Мой народ! К тебе, Израиль, Мое слово. Есть у Меня против тебя показание. Я — Бог. Я, твой Бог,nU2Свыше провозглашается Божья правда, правда Бога Судьи:  2Соберите ко Мне всех, кто Меня любит, кто скрепил жертвой Мой договор».~{2О суде Он оповещает свыше землю и небеса: «Буду судить Свой народ.2}]2Идет наш Бог — нет, не в безмолвии! Перед Ним огонь поедающий, по сторонам — грозы неистовые.t|a2С Сиона приходит Бог. Его гора светоносная — верх красоты. { 2Псалом Асафа. Бог, Господь Бог окликает землю, оповещает восток и запад.9zk1Богатство не продлевает жизни. Сколько глупец ни бьется, смерть как раз сравняет его с животным.y{1И все равно он отправится к праотцам и света больше ему не видеть.x1Всю жизнь ему сопутствовала удача и пела хвалу восторженная толпа.w1Умрет — не возьмет с собой ничего. Его кубышка за ним не последует.[v/1Не тянись за богатым, не завидуй его деньгам.Su1А мою душу Бог выкупит, от Шеола избавит.t!1Смерть, как овец, загонит их всех в могилу, окружит заботой, будет им пастухом. Вскоре от них ничего не останется, как в воду канут. Пожиратель Шеол!s}1 Самодовольные дурни! Ничего не хотят знать. Верят, что так и нужно."r=1 Богатство не продлевает жизни. Сколько ни богатей, смерть сравняет тебя с животным.;qo1 Зря они думают, что дома их вечны и в поколениях нерушимы. Напрасно они дают поместьям свои имена.p/1 Мудрецы умирают наравне с невеждами и глупцами и все их добро достается другим.xoi1 Никто не останется жить навсегда, никому не миновать могилы.rn]1Цена искупления неслыханно высока, и вовек ее не покрыть.m'1Есть ли чем человеку расплатиться за человека? Никому нет выкупа перед Богом.xli1Надо ли им так кичиться своим добром, так на него полагаться?k11Надо ли мне бояться наступления черных дней? И этих стольких вокруг меня врагов?zjm1Приклоню ухо к притче. Под бряцание струн изложу сокровенное.fiE1Говорю, как диктует мне разум. Открываю вам сердце.dhA1Простонародье и знать, люд имущий и обездоленный!g 31Мастеру. Корахитов. Псалом. Слушайте, все народы! Запомните, все живущие на земле,qf[0Это все — наш Бог, наш всегдашний водитель во веки веков.e-0 Унесите в памяти очертания укреплений, палат — передайте грядущему поколению.}ds0 Обойдите Сион, совершите весь круг, пересчитайте все его башни,zcm0 Твоим замыслам радуется Сион, восторгаются иудейские города.+bO0 Боже! Имя Твое, слава Твоя — до крайних пределов земли. В Твоей руке — средоточие правды.Xa)0 Боже! В Храме Твоем радуемся Твоей приязни.d`A0Чему следует быть, то и видим в городе Господа небесных сил, в городе нашего Бога: Бог возвел крепкое, вечное сооружение.k_O0Так восточным ветром Ты разметал фарсийские корабли.L^0Так Ты сотрясаешь при родах женщину.]0Увидели — и, подавленные, ошеломленные, в ужасе бросились в бегство.W\'0Сговорились, двинулись на него цари земли.u[c0Покои и стены города знают свою оборону — Бога Заступника.1Z[0Отрада очей — возвышенность величавая, город великого царя на горе Сион, на высотах Сафона.*Y O0Песнь. Псалом корахитов. Велик Господь в городе нашего Бога, славен на Своей святой горе.UX#/ Стеклись к престолу Авраамова Бога щиты Божьи — вожди народов. Все великое на земле — Божье. Бог превыше всего._W7/Бог на святом престоле царствует над народами.jVM/Бога, царя земли, величайте! Покажите свое искусство.qU[/Величайте Бога, величайте! Величайте Господа, величайте!T1/Бог в небесах — людям радость, счастье. Бог в небесах — трубам петь величальную.ySk/Выделил нам наследство — отраду Иакова. Полюбился Ему Иаков.xRi/Он дал нам власть над народами, собрал под нашу пяту племена.kQO/Страшен Господь Всевышний — великий царь над землей.#P A/Мастеру. Корахитов. Псалом. Рукоплещите, народы. Величайте Бога радостным возгласом.pOY. Господь Крепкий с нами. С нами Бог Иакова, наш заступник.6Ne. Очнитесь. Возьмите, наконец, в толк: Я — Бог, превознесен в народах, превознесен везде на земле.)MK. Пресек на земле все войны, сорвал тетиву с лука, переломил копье, спалил в огне все щиты. L.Придите в себя. Взгляните на дела Господни, на чудо Его следов на земле:pKY.Господь Крепкий с нами. С нами Бог Иакова, наш заступник.6Je.Смута сотрясает народы. Распадаются царства. Голос Всевышнего прогремел, ужасом пронял землю. I.Бог — в городе. Бог не допустит его падения, защитит его с первым светом.wHg.Течет река, веселит Божий город — святое жилище Всевышнего.mGS.Взревут, вздыбятся воды, сотрясутся горы — все ничего! F .С Ним страха не знаем. Заходит под ногами земля, посунется дно морское,'E I.Мастеру. Корахитов. На аламот. Песнь. Господь — прибежище и заслон, надежный заступник.D--Из поколения в поколение возвещу твое имя. Народы прославят тебя во веки веков.C-Дело отцов продолжат твои сыновья. Повсюду поставишь их на земле князьями.kBO-С радостным шумом приводят ее наконец в чертоги царя.*AM-В роскошных одеждах выводят ее к царю. К тебе выводят невесту. Подружки шествуют следом.`@9- В царских покоях невесту царя одевают в золото.?- С дарами придут к тебе тиряне, несметные сокровища отдадут за твою приязнь.>}- Порадуй царя. Ты так красива! Склонись перед ним: он твой господин. =- Приклони ко мне ухо, дочь моя! Слушай! Забудь свой народ, дом своего отца./<W- Царские дочери — твое уместное окружение. По правую твою руку — невеста в золоте из Офира.J; -Твои одежды благоухают смирной, алоэ, касией. В чертогах слоновой кости дивная песня услаждает твой слух.q:[-Ты полюбил правду и возненавидел бесчинство. Радостью отметил Тебя, Боже, Бог Твой, елеем помазал, выделил из окружения Твоего. 9-Престол Твой, Боже, — во веки веков. Жезл правоты — царства Твоего жезл.8%-Метят острые твои стрелы в сердце твоих врагов. Перед тобой падут все народы.:7m-Заступником истины, правды величественно промчись. Простертой рукой сотвори справедливый ужас.b6=-Могучий всадник! С мечом на бедре, в блеске славыM5-Ты, как никто, прекрасен среди людей. Ты узнаешься по милостивым словам. Господь благословляет тебя навеки.4 -Мастеру. На шошаним. Маскил корахитов. Венчальная. От сердца идет мелодия песни в честь моего царя. Слагаю слова под стать перу скорописца.K3,Встань, Заступник! Смилуйся и спаси.J2 ,Мы повержены в прах, уходим в землю.1{,Зачем отвернулся, не хочешь знать о наших бедах, о наших лишениях?0w,Встань, Господи! Зачем Ты спишь? Пробудись. Не отвергай навсегда. /9,Из-за Тебя что ни день предают нас смерти. Сочли нас за овец, согнанных на заклание.u.c,Ты сразу бы все почуял. Для тебя наши тайные мысли не тайна.v-e,Забудь мы сейчас нашего Бога, протяни мы руки к богу чужому,,,Зачем Ты оставил нас, обессилевших, на шакалов в урочище мрачном, адовом?g+G,Сердцами не отвратились, с Твоего пути не свернули..*U,Столько всего свалилось на нашу голову! И все равно мы Тебя не забыли, договор не отринули,y)k,Доволен издевщик и оскорбитель, потешается враг и завистник.(,Изо дня в день видят мои глаза мое унижение. От обиды пылает мое лицо.',Ты сделал нас притчей во языцех. Тычет в нас пальцами чуждое племя.'&G, Ты отдал нас на поношение нашим соседям, на осмеяние, на потеху враждебному окружению.[%/, Сбыл с рук, распродал Свой народ за бесценок.~$u, Как овец, Ты отдал нас на заклание, разметал нас по всем народам,#y, Ты обратил нас в бегство от неприятеля. Грабят нас наши обидчики.}"s, А Ты нас отринул, отдал нас на разгром, с нашим войском не вышел.!-,Боже! Нам дня не хватает Тобой нахвалиться. Имя Твое мы превозносим на все века. %,Ты один нас избавляешь от недругов, наносишь непоправимый урон нашим врагам.Y+,На оружие не полагаюсь. Не защитит меня меч.!,С Тобой мы прогоним наших врагов, с Твоим именем в прах повергнем обидчиков.kO,Ты — мой царь, Боже! Ты не оставишь Иакова победителя.  ,Нет, не своим мечом добыли они эту землю и не их это была победа. Победила Твоя рука, Твоя сила, Твой пресветлый лик. Совершилось Тебе угодное.<q,Своей рукой для их расселения Ты раздвинул народы. Для их устройства Ты стер с лица земли племена.} u,Мастеру. Маскил корахитов. Боже! Мы ли не слышали преданий наших отцов о Твоих деяниях в ту еще давнюю пору, в те незапамятные времена?! z~~L}}>|{{ zJy~xxwrvvmutt5sZrr"qPponmm}ll3kjjiwhh}ggffetddVccba``o__V^]\\G[ZcYYYXyWWW)VVkUTTlSSYRRQPPiOONN9MILgLKJJ IsHH|GGG FTEE*D~CCaC BrBAk@@X??>>'==,** )e(($''!&%%&$$ #>""!R yW}n4NyB>$:9 6 = X SR:82k?!GБоже! Ты наставлял меня еше смолоду. С тех пор возвещаю о дивных Твоих делах.C>GГосподи Боже! Расскажу о Твоей милости — она безгранична, прокричу о Твоей правде — другой не бывает.=GИзо дня в день возвещаю правду спасения. Несть числа примерам Твоих чудес.n<UGНе иссякнет моя надежда. Бесконечна моя благодарность.(;IG Пусть обманутся и сгинут мои враги! Пусть навлекут на себя срам и бесчестье мои злодеи!S:G Боже, заступись! Боже мой, ускорь помощь!9G Кричат: «Ловите его, хватайте! Бог оставил его. Никто не заступится». 8 G Сговариваются недоброжелатели. Сошлись на совет, хотят меня погубить.}7sG Боже! Не погнушайся старцем. Не оставь меня в скудости моих сил.~6uGИзо дня в день на моих устах — хвала Тебе, повесть о Твоей славе.5GДля всех я — назидание скорбью. На Тебя вся надежда. Ты у меня один.B4}GС рождения Ты растил меня, с младенчества Ты заботился обо мне. Сколько живу — буду благодарить Тебя.l3QGТы моя надежда, Господи Боже, спаситель мой с юных лет. 2 GБоже мой! Огради от власти злодея, от посягательств обидчика и тирана.81iGВоздвигнись прибежищем, укрой от всех бедствий. Ты — мой утес, моя твердыня, спасение от врагов.s0_GУпотреби Свою правду. Выручи. Заступись. Выслушай и спаси.l/ SGНа Тебя одного, Господи, полагаюсь. Вовеки не обманусь.;.oFБоже! Поспеши к моей нищете, обездоленности. Ты — мой заступник и избавитель. Господи! Не замедли.E-FРадость, восторг сопровождают тех, кто Тебя любит. Где есть счастье спасения, там говорят: «Велик Бог!».n,UFУйми обидчиков. Зачем они говорят: «От нас ему не уйти»?;+oFПокушаются на меня. Осади их, унизь. Хотят моей гибели. Разгони их. Пусть падет на них срам и позор. * FМастеру. Псалом Давида. Памятование. Боже, спаси! Ускорь, Господи, помощь!)wE$Передавать их потомкам. Здесь обоснуются те, кому полюбился Бог.;(oE#Бог, Спаситель Сиона, отстроит Иудины города. Его люди будут здесь обживаться, наследовать земли,o'WE"Небо и земля, море и все обитатели вод прославляют Бога.f&EE!Господь слышит убогих, приходит на помощь узникам.u%cE Отойдет сердце, прильнувшее к Богу. Возрадуется страдалец. $ EСотворится Богу отрада — лучше быка, лучше тельца с копытами и рогами.#EПесню сложу о Боге, о Его славе. Имя Его вставлю в строку с благодарением.h"IEЯ обездолен и сокрушен. Боже! Приди на помощь! Спаси!|!qEВымарай их из книги живых. Не дай им приписаться к праведникам. wEОдно за другим предъяви им все их злодейства. Откажи им в правде.!EГде Ты караешь, там они добавляют горя. Кого Ты поверг, над тем злорадствуют.{oEЗемлю их да постигнет запустение и да не жить никому в их доме!}EОпрокинь на них Свое недовольство. В гневе пойди на них, как пожар.EПусть померкнет их взор, прервется зрение и хребет их сгорбится навсегда!7EПусть их застолье с друзьями обернется им западней, удавкой — воздаянием для них!pYEДали мне желчь — утолить голод, и уксус — утолить жажду./WEТравят, изводят меня. Изнемогаю. Ждал сострадания — не дождался. Искал утешения— не нашел.+OEПретерпеваю бесчестье, позор, глумление. И Ты это знаешь. Все мои обидчики — перед Тобой.kOEПридвинься к моей душе. Защити меня. Огради от врагов.ucEРаба Своего. Не уходи далеко. Помоги моему горю. Не замедли. EВнемли, Господи! Благостна Твоя приязнь. Велика Твоя милость. Не оставь'GEПусть не смоет меня волна, не поглотит пучина, не сомкнет надо мной своего зева бездна.3EИзвлеки меня из пучины, не дай утонуть. Избавь от вражеской силы, от глубоких вод.J E Господи! Пусть ко времени придется Тебе моя молитва. Велика Твоя любовь, Боже! Ответь мне, приди на помощь.1E У городских ворот перемывает мне кости толпа. Имя мое ославлено в песнях пьяниц.oWE Сменил одежду на рубище — и сделался притчей во языцех.eCE Я плакал, постом себя изнурял — и вызвал насмешки.1E Съедает меня печаль о Твоем Доме. Пали на меня оскорбления глумящихся над Тобой. wEЯ для моих братьев чужой, для сыновей моей матери — посторонний.p YEРади Тебя претерпеваю обиду, не смею на люди показаться. 'EИз-за меня пусть не обманутся те, кто Тебе доверяет, Господи! Боже небесных сил! Сраму из-за меня пусть не имут те, кто, Боже Израилев, к Тебе приходит! EБоже! Мои безумства Ты знаешь. Мои прегрешения у Тебя как на ладони.? wEНи за что ненавидят меня враги. Несть им числа. Хотят меня извести. Заставляют отдать чего я не брал.*MEГде помощь? Изнемогаю от крика. Пересохло в горле. Я все глаза проглядел в ожидании Бога.0YEЗатянула меня глубокая топь, ноге не во что упереться. Подхватила меня пучина, тащит на дно. EМастеру. Мотив «Лилии». Псалом Давида. Спаси, Боже! Накрыли меня воды.KD#Страшен Бог, Бог Израилев в Своем Святилище! Силу и крепость сообщает Он Своему народу. Благодарение Богу! D"Прославьте Бога, Его величие над Израилем, Его главенство на небесах.  D!Издревле Он шествует в небесах, потрясает высоты мощью Своего голоса.oWD Царства земные! Богу творите песню, Господа воспевайте.ykDВысокие послы придут из Египта. К Богу возденет руки Эфиопия.  DНе дай зверю выйти из тростника. Со стадом быков и телят придут народы. Слитки серебра сложат к Твоим ногам. А тех, кто идет с войной, прогони.`9DК Твоему Храму в Иерусалиме цари принесут дары.~1DПокажи Свою силу, Боже! Употреби Свою власть. Ты уже делал это для нас не однажды.C}DВпереди — малое племя Вениаминово. За ним — толпа властителей Иуды, властители Завулона, Неффалима...w|gD«Благодари Бога, народ! Благодарите Господа, дети Израиля!».${ADХод возглавляют певцы, следом идут музыканты в сопровождении дев, ударяющих в бубны.z+DНачинается Твое шествие, Боже, — шествие моего Бога, моего Царя, — в Святилище:yDДам тебе омыть ноги в крови твоих врагов. Лакать ее сбегутся твои собаки».xDГосподь сказал: «Сниму с вершины Башанской горы, со дна моря достану. wDБог сокрушает голову Своего врага — косматый череп заклятого недруга. v DНаш Бог — Бог Спаситель. Во власти Господа Бога уберечь нас от смерти. u DБлагословен Господь, Бог спасающий, наше бремя несущий изо дня в день.NtDТы взошел на Свои высоты, за Тобой — пленники, дары от побежденных мятежников. Господь Бог поселился с нами.0sYDНе счесть всех колесниц Божьих — их тысячи тысяч. С Синая Господь проследовал в Божий Храм.cr?DЗавистливо смотрят твои вершины на Божью гору, на Божьи святые стены — хоромы Господни, возведенные на вечные времена.yqkDГряда великая, гряда Башанская! Гора великая, гора Башанская!epCDБог Крепкий разметал царей, как метель на Цалмоне.o1D Есть у вас теперь дом под крышей из серебра и чистого золота, как крыло горлицы».nD «Бегут, бегут цари со своими войсками. Несите домой добычу, дети Израиля.[m/D Господь возвещает — и вторит Ему весь народ:lD Здесь Ты поселил Свой народ. От Твоих щедрот поступало нуждающимся.$kAD Добрые дожди Ты пролил, Боже. О Своих людях Ты порадел, избавил их от голодной смерти.Yj+DЗемля содрогалась, небеса исходили дождем перед Тобой, Боже, Господи на Синае, — перед лицом Бога, Бога Израилева!piYDБоже! Когда Ты шествовал по пустыне, ведя за Собой народ,1h[DГоремыке Бог обеспечит очаг, на свободу выведет узника. В мертвой пустыне оставит смутьяна.pgYDБог в святой Своей обители — отец сирот и защитник вдов.bf=DПойте Богу громкую славу, имя Божье превозносите. Господь — имя Шествующего в небесах. Радуйтесь тому, что это ваш Бог.xeiDДобрым людям — радость, Божье празднество, счастье, веселье.d)DИзгони их, как дым изгоняется. Пусть исчезают злыдни, как в огне плавится воск!!c =DМастеру. Псалом Давида. Песнь. Приди, Боже! Рассей недругов. Обрати в бегство врагов.bCБоже! Продли благословение. Пусть на земле все народы боятся нашего Бога!aCЗемля разрешилась плодами. Бог благословил нас. Это сделал наш Бог. `CВ народах, Боже, да будет Тебе хвала! Да будет Тебе хвала во всех народах!R_CПусть у людей будет праздник! Пусть будет повсюду радость! Ты справедливо управляешь всеми народами на земле. ^CВ народах, Боже, да будет Тебе хвала! Да будет Тебе хвала во всех народах!]CДай знать всем, кто живет, о Божьем пути, всем народам — о Божьем спасении.c\ ACМастеру. Сопровождение — струнное. Псалом. Песнь. Боже! Благослови нас, будь милостив. Позволь увидеть свет Твоего лица.[3BБоже благословенный! Ты не отринул моей молитвы, не отозвал от меня Свои милости.WZ'BНо Бог услышал мой плач, ответил на жалобу.kYOBБудь мысли мои бесчинны, Господь перестал бы слушать.XBЕсть только слова восторга и радости. Я позвал — и Он меня выслушал.WBКто боится Бога, приходите, послушайте, сколько Он для меня сделал./VWBПредложу Тебе тучных баранов: сожжение с воскурением. Принесу Тебе в жертвубыков и козлов.U3BВ горькую пору жизни я давал их Тебе под клятвой, произносил их бережными устами.oTWB Войду в Твой Дом с сожжением жертвы, исполню свои обеты.!S;B Наступили на горло. Мы прошли сквозь огонь и воду — и Ты снова вывел нас на простор._R7B Попались мы в сети. Взяли нас, заковали в оковы,QB От Тебя, Боже, было нам испытание. Ты прогнал нас через горнило, как серебро,UP#B Он ведет нас по жизни, не дает оступиться.oOWBЭй, народы! Благодарите нашего Бога! Воздайте Ему хвалу.'NGBВечна и непреложна Его власть. Его очи взирают на все народы: их мятеж заранее обречен.(MIBДно морское Он обратил в сушу. Пешком перевел людей через реку. Как было не радоваться?!LBОглянитесь вокруг: какие невиданные дела сотворяет Бог ради Своих людей!KBПеред Тобой склоняется вся земля, славу Тебе поет, имя Твое благословляет».3J_BЛюди говорят своему Богу: «Твои чудеса превышают разум. Твоя великая сила разоружает врагов.wIgBПовсюду превозносится Его славное имя, воздается Ему хвала.dH CBМастеру. Песня. Шумно приветствует Бога вся земля. GA На луга выходят стада. Долины полнятся хлебом. Не прекращается радость.jFMA Сочны травы обширных пастбищь, зелены склоны холмов.EA Щедрыми дарами венчаешь лето. Благом сопровождается весь Твой путь.D%A Ты орошаешь пашню, размываешь комья, смягчаешь почву, благословляешь ростки,iCKA По Твоей милости обогащается, поглощает влагу земля. Полноводна Божья река! Ты приготовил — и всем на земле хватило хлеба.!B;AТвои чудеса потрясают вселенную. С востока на запад проносится громкая Твоя слава.nAUAПодавил волнение моря, бушевание волн, смуту в народах.T@!AТы Своей руке дал занятие: поставил горы,^?5AОтветь нам ради Своей правды. Сотвори устрашение. Боже Спаситель! Без Тебя нет надежды ни дома, ни в море, ни за морем.l>QAСчастлив, кто Тобой избран, приближен к Тебе, устроен в Твоих дворах. Даруй нам радость Божьей обители, Храма Твоего святого.r=]AМы все к Тебе прибегаем — и Ты прощаешь нам преступления.f<EAТы внемлешь нашим молитвам. А мы, упрямые грешники,-; UAМастеру. Псалом Давида, с пением. Ты на Сионе, Боже. Вся слава — Твоя. Тебе дадим наши обеты.:3@ Праведник радуется. Он положился на Господа. Для него счастье — Господня правда. 9@ Все, кто боится Бога, скажут: «Это сделал Бог!» — и правильно догадаются.8/@Их замысел вернется к ним пагубой. В ужасе отшатнутся от них все, кто это увидит.{7o@Бог пошлет в них стрелу, сразит их, когда меньше всего ожидают.56c@Кто раскроет наши злодейства? Славную мы придумали хитрость! Попробуй найди ее в наших умах!».5@Тайно собираются, плетут заговоры, думают про себя: «Кто нас увидит?4@Они без зазрения совести вдруг выпускают их в неповинного из засады.3@Чешут языками — что ножи точат. Их ядовитые слова ранят что стрелы:|2q@Избавь меня от коварства смутьянов, от их злодейского сговора.41 c@Мастеру. Псалом Давида. Боже! Ответь на мою мольбу. Огради меня от врага, от его ужасной угрозы.D0? У царя радость — его Бог. Царь верен правде — и Бог дает ему голос. А кто лжет, у того Бог отнимает речь.L/? Падет на них меч, разорвут их шакалы.l.Q? Враги домогаются моей смерти — за это им преисподняя.m-S?Прильнула к Тебе моя душа. В Твоей руке я цел, невредим.a,;?Ты — мой заступник. Хорошо мне под Твоим крылом.y+k?Лягу — и думаю о Тебе. Ты до рассвета не отпускаешь мои мысли. * ?Душа насыщается, как на пиру. Восторг в Твою сторону — в моем возгласе.|)q?К Тебе благословенному воздеваю руки, пока не прервется жизнь.n(U?Милость Твоя — лучше жизни. Хвала Тебе — на моих устах.i'K?Я был у Тебя в Святилище, видел Твою силу, Твою славу.b& ??Псалом Давида, когда он был один в иудейской пустыне. Боже! Ты — мой Бог. Только и думаю что о Тебе. По Тебе истомилась моя душа. Без Тебя нет во мне жизни, как нет ее без воды в мертвой пустыне.{%o> От Него же и милость. Господи! Ты каждому воздаешь по заслугам.$y> Бог сказал только раз — во мне откликнулось дважды: сила от Бога!I# > На что надеется вымогатель? На что полагается взяточник? Напрасно они принимают к сердцу свое богатство.u"c> Человек — кто бы он ни был — дуновение ветра. То, что он у власти — это зыбкий мираж. На чаше весов как раз окажется легче воздуха.A!{>Люди народа Божьего! На все времена доверьтесь Богу, до конца на Него положитесь. Он — ваш заступник. >Бог дает избавление. Ему я обязан именем. Бог — моя крепость, мое спасение.y>Он один — моя твердыня, оборона, мой щит. Не возьмет никакая сила.fE>Душа моя! Ищи мира в Боге. На Него одного полагаюсь.M>У них одно на уме: свалить его — за то, что он лучше. Упиваются ложью. Вслух благословляют, а про себя клянут.S>Долго ли будете губить человека, валить его с ног? Он и без этого — что рассевшаяся стена, покосившаяся ограда.y>Он один — моя твердыня, оборона, мой щит. Не возьмет никакая сила.! =>Мастеру. По Йедутуну. Псалом Давида. Со мной мой Бог, я спокоен. Я знаю, что Он спасет.)K=Пусть моя песня веками звучит в честь Твоего имени. Изо дня в день исполняю Твои заветы.3=Пусть царствует вечно! Пусть будет на то Твоя воля! Храни его в милости и приязни!zm=К жизни царя приложи многие дни. Многие лета ему в поколениях!!;=Боже! Ты услышал мои обеты, пожаловал наследством, как жалуешь тех, кто Тебя боится.=Нет лучше приюта, чем Твои стены. Я под Твоим крылом в безопасности.ve=Ты — мой заслон от врага. За Тобой — что за каменной стеной. 9=С края жизни взываю к Тебе сокрушенным сердцем. Возведи меня на неприступный утес.; q=Мастеру. Сопровождение — струнное. Псалом Давида. Боже, ответь на мой вопль! Выслушай мою молитву.{o< Бог, только Бог прибавит нам доблести, разгромит наших врагов.yk< Защити нас в битве с врагами. Призрачна наша земная крепость.  < Боже, отринувший нас! Не Ты ли? Разве Ты уже не пойдешь с нашим войском?5< Не Ты ли, Боже, дашь мне войти в укрепленный город? Не Ты ли доведешь меня до Эдома?b =<Моав подаст Мне чашу для омовений. Эдому сброшу с ноги сандалии. И тебе, земля филистимская, нет никакой в том радости».# ?<Мой Гилад. Мой Манассия. Ефрем будет шлемом на Моей голове. Иуда будет Мне скипетром. '<Святой Бог дает обещание: «Шехем на радостях раскрою, долину Суккот размежую.+ O<Употреби Свою руку: спаси, кого любишь. Дай знать, что Ты нас услышал, принеси избавление.{ o<Поставь под знамя тех, кто Тебя боится, заслони их от лучников.<Ты дал Своему народу испить горькую чашу. Подкосило нас убийственное вино.  <Земля затряслась, расселась. Сомкни расселины. Изпод ног уходит земля.4 c<Мастеру. Мотив «Лилии». Миктам Давида (к учению). Давид пытался завоевать Арам-Нахараим и Арам-Цова, а Иоав на обратном пути сразил в Соляной долине двенадцать тысяч эдомитян. Боже! Ты отринул нас, разбил наголову. Смени гнев на милость.ve;Боже Крепкий! Тебя воспеваю. Ты — мой милостивый спаситель.N;О Тебе, Боже Крепкий! С первым светом моя песня — о Твоей милости. Ты — мой оплот, мой защитник в день скорби.  ;Мечутся в поисках пищи и на пустой желудок завывают всю ночь напролет.&E;С наступлением ночи они тут как тут. Как есть бездомные псы: скалятся, рыщут по городу,W'; Прогневайся и сокруши их всех. Уничтожь до последнего. Пусть повсюду на земле люди знают: Бог — владыка в Иакове./W; У них в устах что ни слово, то грех. Спесивцы пусть задохнутся в собственной лжи и клятости.V%; Не изводи их совсем. Оставь народу напоминание. Разбросай их Своей Божьей рукой. Уйми их, Господи, мой заступник!'~G; Милостивый Бог предварит меня, приготовит мне зрелище — моих поверженных супостатов.{}o; Крепость моя! Одна у меня радость в глазу — Ты, Боже Заступник.|;Господи! Пусть им будет позор. Выстави на посмешище все эти народы.{);Уста их брызжут отравой. Слово их ядовитое ранит, как нож: мол, кто нас услышит?&zE;С наступлением ночи они тут как тут. Как есть бездомные псы: скалятся, рыщут по городу.By};Господи! Боже небесных сил! Боже Израилев! Встань, сокруши все эти народы. Не пощади бесчестных убийц.Hx ;Принялись за меня безо всякой моей вины. Спешно вооружаются. Не медли, Заступник! Посмотри, что делается!Rw;Подстерегают меня злодеи. Вот-вот набросятся из засады! Нет моего перед ними преступления, нет греха, Господи!lvQ;Защити от погибели. Не дай убийцам ко мне подобраться. u ;Мастеру. Мотив «Не погуби». Давидов. Миктам. Саул велел подстеречь Давида возле дома и убить. Боже, избавь меня от врагов! Предотврати расправу.t-: Скажут люди: «Воистину праведнику награда. Есть Бог! И есть на земле Божий суд».s3: Праведнику отрада — дождаться отмщения, омыть ноги в крови отъявленного злодея.jrM: Пусть пожрутся огнем на ветру, как сорняки и колючки.q%:Размажутся по земле, как улитка. Пусть не увидят солнца, как мертворожденные.p:Пусть уйдут в песок, как вода; затопчутся, изотрутся, как трава под ногами;o}:Боже! Сокруши им челюсти, вышиби зубы из их львиной пасти. Господи! 6~}}||t{{%zz9yy%xxwwvyvuutsrrqppooLnn6mollrkkk/jj"iihh ggf~eeedcc,baa`>__^^N]],\[[wZZbYYGXXTWW8VV)UU*TQTSORROQQsPPONN`MM^LuKKLJJZIIHGGKFFWEEjDDxD CCBBAA$@@??>>J==<;::&988c77_66j55N44~3332+1100/o..V--j,,_++n**Y*)(('&&%%j$$q$ ##"U!!X <:0%1"]hk ]3wYH I L C 4LD136v eQСладкой псалтирью и цитрой подхватите мотив. Бейте в бубен.U %QМастеру. На гиттит. Псалом Асафа. Песню радости преподнесите Богу Заступнику. Громко приветствуйте Бога Иакова.  PГосподи! Боже сил! Верни нас к жизни. Яви свет Своего лица — и спасемся.-SPМы никогда от Тебя не откажемся. Верни нас к жизни — и не прервутся наши зовы к Тебе вовек.iKPТы Сам выпестовал Себе сына. Помоги ему, если любишь.PСпалили ее пожаром, всю повырубили. Взгляни на них пасмурно — и погибнут.hIPА Ты Сам ее посадил. Ты Сам Себе приготовил ее побег.{PБоже сил! Воротись. Посмотри с неба, на что стала похожа Твоя лоза.  P Вепрь приходит из зарослей подрывать ее, зверь из полей — объедать ее.P Но без хорошей изгороди рвать с нее мимоходом может любой и каждый.}sP До моря протянулись ее ростки, до Евфрата раскинулись ее ветви.r]P Горы накрыла тень от ее ветвей — под стать Божьим кедрам.pYP На новом месте она обросла корнями и разошлась по земле.PТы из Египта доставил лозу виноградную. Раздвинул народы и посадил лозу.zmPБоже сил! Верни нас к жизни. Яви свет Своего лица — и спасемся.PРвут нас на части враждующие соседи. Ты отдал нас на растерзание недругам.q[PТы кормил их не хлебом — плачем, поил не водой — слезами.PГосподи! Боже сил! Долго ли будешь не замечать молитвы Твоих людей?s_PВерни нас к жизни, Боже! Яви свет Своего лица — и спасемся. PЕфрему, Вениамину, Манассии. Употреби Свою силу. Приди со спасением.c  APМастеру. Мотив «Лилии». Псалом Асафа. Вернись, Пастырь Израиля! С престола на херувимах, Радетель стада Иосифова, помогиT !O Мы, Твой народ, овцы Твоего пастбища, вовеки будем благословлять Тебя, во всех поколениях возвещать Твою славу.3 _O Соседям нашим на головы, за то, что Тебя, Господи, поносили, возврати семикратно их поношение. O Отзовись на стенание узников. Крепкой рукой защити обреченных на смерть.#O Пусть побоятся язычники спрашивать: «Куда девался их Бог?». Дай им знать о возмездии за пролитую кровь Твоих рабов. Отомсти им так, чтобы мы видели.FO Заступись за нас. Помоги нам ради Своей славы, Боже Спаситель! Ради имени Своего отпусти нам наши грехи.'OНе зачти нам греха наших отцов. Милостью Своей поспеши навстречу нашему горю.SOОни пожрали Иакова, разорили его жилище.DOОпрокинь Свой гнев на эти народы — они отказались знать Бога; на эти царства — они чураются Его имени.8iOДолго ли, Господи, длиться гневу Твоему безостановочному, гореть негодованию Твоему огненному? OЗлорадствуют чужеземцы. Мы отданы на растерзание, претерпеваем ужас.-OКак водой, залиты их кровью окрестности Иерусалима. Некому похоронить мертвых.+OOНа растерзание птицам бросили трупы Твоих рабов, диким зверям — тела Твоих собственных.[ 1OПсалом Асафа. Боже! Землю Твою топчут язычники, осквернили святой Твой Храм, в груду развалин превратили Иерусалим.}~sNHИ Давид заботился о своем стаде. Это был хороший, мудрый пастух.}'NGОт малых ягнят привел его пасти Свой народ — Иакова, Свое наследие — Израиля._|7NFИзбрал Своего раба Давида, взял его из овчарни.{NEНа высотах построил Себе Святилище, поставил навеки, как саму землю.hzINDЗато избрал племя Иудино, гору возлюбленную — Сион._y7NCОтринул детей Иосифа, отклонил Ефремово племя.`x9NBВспять обратил врагов, предал их вечному сраму.w/NAНо вот очнулся Господь, как ото сна. Так воин с глотком вина обретает новые силы.mvSN@От меча полегли священники. Вдовы выплакали все слезы.}usN?Огонь поглотил юношей. Девушки позабыли обряд свадебных песен.qt[N>Предал оружию Свой народ, гневом воздал Своему наследию.sN=В плену оставил Свою крепость, Свой ковчег. Отдал в руки врага Свою славу.urcN<Покинул Свое жилище в Шило, дом Своего пребывания на земле.vqeN;Увидел Бог, распалился гневом, отвернулся прочь от Израиля. pN:Досаждали Ему капищами на высотах, выводили Его из терпения истуканами.,oQN9От всего отреклись, заупрямились, как уже было с их отцами. Подвели, как надтреснутый лук.%nCN8И надо же было им и тут прогневить Бога Всевышнего, досадить Ему, отринуть Его заветы!%mCN7Изгнал оттуда другие народы, землю их роздал племенам Израиля, всем отвел свое место. lN6Он привел их на гряду холмов, на Свое святое нагорье, добытое Его рукой. k N5Вел их сохранно, устранял все препятствия. А их врагов поглотило море.xjiN4И, как овец, повел Свой народ. Вел их через пустыню, как стадо.iwN3Всех первенцев истребил в Египте, молодой цвет в Хамовых шатрах.)hKN2Пролегла к ним тропа Его гнева. Их семьи Он предал смерти, их племя — моровому поветрию."g=N1Обрушил на них всю досаду, негодование, пылающий гнев, посольство недобрых ангелов.^f5N0Градом и молнией побил весь их скот, все стада.eeCN/Извел все виноградники льдом, сикоморы — морозом.cd?N.Посевы их истребил гусеницей, урожай — саранчой.cN-Не давал им покоя. Напустил на них тучи зловредных мух, замучил их жабами.bN,Он в кровь обратил всю воду в реках египтян, лишил их воды, утоления жажды.~auN+А ведь это Он сотворил дивные дела в Египте, чудеса на поле Цоан.y`kN*Забыли, сколько Он для них сделал, кто вызволил их из рабства. _N)Снова и снова они искушали Бога, бездельно перечили Святому Израилеву.^N(Сколько раз они досаждали Ему в пустыне, огорчали Его на необжитой земле! ] N'Не забывал, что они — лишь плоть, дуновение преходящее, невозвратимое.e\CN&Милостив Бог! Он отпускал им грехи, не совсем истребил их, не раз отзывал Свойгнев, не всю Свою ярость на них опрокидывал,q[[N%Сердцем они к Нему привязаны не были, забыли про договор.NZN$Льстили Ему, лгали словами облыжными.sY_N#Вспомнили о Боге Заступнике, о Боге Всевышнем Избавителе.X/N"Он наслал на них смерть — и вновь они обратились к Богу, кинулись искать: где Он?hWIN!И Он сделал их дни беспутными, их годы — гибельными.V}N И снова они упорствовали, продолжали грешить, не ценили Его чудес. U NИ обрушился на них Божий гнев, погубил сильнейших, извел цвет Израиля.{ToNНо не успели они прожевать просимое, как им захотелось больше.WS'NЛюди ели и были сыты. Он дал им чего хотели.RNДождем пали они прямо на их палатки, как раз туда, где они раскинули стан. Q NМяса — как пыли, и как песка морского — пернатых привалило им от Него.P NОн по небу двинул восточный ветер. Массу ветра подняла Его сила с юга.O#NЛюди хлебом ангельским насыщались. От Бога пищи им было сколько душа хотела.|NqNПищу манной на них опрокинул, пролил дождем. Дал им хлеб с неба.zMmNОн пригнал облако, распахнул над их головами небесные створы.{LoNБогу они не поверили, на силу Его спасительную не понадеялись.%KCNГосподь услышал — вознегодовал. Огонь двинулся на Иакова, гнев обрушился на Израиля.TJ!NВот Он ударил в камень — и хлынули воды, побежали реки. А сумеет ли Он накормить нас хлебом, добыть мясо людям?».~IuNИ беспричинно роптали: «Куда Богу в пустыне собрать нам на стол!qH[NКапризно требовали пищи, Бога искушали своими прихотямиG}NНо люди в пустыне не унимались, злились, досадовали на Всевышнего._F7NИз скалы исторгся поток — вода рекой побежала.kEONВ пустыне Он воду извлек из камня и щедро всех напоил.DNДнем помогал им пройти сквозь облако, освещал им путь темной ночью.CN Он раздвинул море, воду рассек пополам, провел Свой народ по морскому дну.wBgN На глазах их отцов Он сотворял чудеса в Египте, на поле Цоан.xAiN Не чтили Бога. А ведь как настойчиво Он давал им знать о Себе!q@[N Это они отказались признать договор, забыли Божий Закон. ?N Вот же бежали сыны Ефремовы с поля брани, даром что в их руках были луки!Q>NНе уподобились прежнему поколению — мятежному, несговорчивому, сердцем изменчивому, душой от Бога далекому.j=MNЧтобы в конце концов все возложили надежду на Бога и больше не предавали забвению Его дела, не отступали от Божьих заветов,?<wNГрядущему поколению, детям, еще не рожденным, чтобы те в свою очередь до своих детей донесли знание,N;NВ Иакове Он выразил Свою волю, в Израиле учредил Закон и наших отцов обязал передать заповеданное потомкам,J: NНи слова не упустили, и вам, их потомкам, передаем, насколько славен Господь, какие чудеса творит Его сила.|9qNМы прилежно слушали наших отцов, хорошо запомнили их рассказы,8NПерескажу вам древние притчи, открою сокровенное со стародавних времен.,7 SNУчение Асафа. Слушай, народ мой, поучительные слова. Отнесись со вниманием к моей повести.d6AMРукой Моисея, Аарона, как стадо, Ты вел Свой народ. 5 MТвой путь пролегает через моря. Незримы Твои следы через великие воды.=4sMГолос Твоего грома облетел весь круг. Молнии залили светом всю землю. Земля дрогнула, покачнулась. 3 MОблака исходили ливнем. Небеса раскалывал гром. Сыпались Твои стрелы.2MВидели воды Тебя, Боже. Видели воды Тебя, ужасались. Дрожь сотрясала бездну.}1sMТы в могучей ладони сберег Свой народ — сыновей Иакова, Иосифа.t0aMТы — Бог, сотворяющий чудеса. Ты Свою силу явил всем людям./wM Боже! Свята Твоя поступь. Велик ли так еще какой бог, как наш Бог?!t.aM Сколько Ты сделал, Создатель! Не перечислить Твоих трудов!-{M Переберу в памяти Господни деяния. Из старины вызову Твои чудеса.n,UM И думаю: пришло мое горе! Остановилась рука Всевышнего!k+OM Что как забыл пожалеть, разгневался, отменил щедроты?|*qMЧто как со временем ушла Его милость и не передалось Его слово?p)YMЧто как вовсе оставил меня Господь, отозвал все приязни?(yMНочь напролет ведет со мной разговор моя дума, мечется моя мысль.f'EMМечтой уношусь в давние дни, в годы минувших веков.\&1MТы гонишь сон от моих очей. Страшусь, умолкаю.%MОт раздумий о Боге идут мои вздохи, от одной мысли о Нем — потрясение духа."$=MВ черный день обращаюсь к Богу. Всю ночь простираю руки, держу на весу. Нет утешения.# -MМастеру. По Йедутуну. Псалом Асафа. Бога зову в слезах. К Богу взываю с надеждой. "L Спесивых вельмож Он ставит на место. Перед Ним трепещут все земные цари./!WL Дайте обеты Господу Богу и не отступайте. Идите к Нему толпой, несите дары Страху Господню. L Славой вернется к Тебе Твой гнев. Отовсюду придут к Тебе уцелевшие.{L Бог воздвигся и учредил на земле правду — спасение пострадавших.jMLС небес Ты огласил приговор. В страхе притихла земля.5LКак же Ты страшен! Кто перед Тобой устоит? Кто решится пойти поперек Твоего гнева?LНа окрик Твой, Боже Иакова, конь с колесницей встали как вкопанные.eCLЗакаленные воины лишились всего, что взяли силой оружия. Не знавшие устали уснули последним сном — не шевельнется рука.pYLСветоносен, страшен, величествен — выше гор вековечных! LВот где Он предал огню лук и стрелы, щит и меч — все военное снаряжение.SLПокои Его — в Салеме, Дом Его — на Сионе.j OLМастеру. Сопровождение — струнное. Псалом Асафа. Песнь. Хорошо в Иудее дал знать о Себе Бог! Громко звучит в Израиле Его имя.r]K «Опрокину толпу злодеев. Придам новые силы праведникам».fEK Возвещаю вечную радость. Слагаю песню Богу Иакова.mSKЧаша — в руке Господа. В ней кипит тяжелая смесь. Он наливает вино из чаши — и до последней капли выпьют свое на земле злодеи.^5KСудит Бог: одного осаживает, другого возносит.xiKНи восток, ни запад, ни гора, ни равнина не правомочны судить.wgKНе превозносите себя выше небес, не ставьте себя над всеми».}KА вы, спесивцы, не заноситесь. Вы, злые души, не похваляйтесь силой./WKЗаходит под ногами земля, все, что живет, содрогнется, а столпы — устоят. Я не дам им упасть.LK«В свой час состоится праведный суд.U  %KМастеру. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь. Слава Тебе, Боже! Слава! Возвещаем Твои чудеса, следы Твоего присутствия.| qJНе забудь, отчего расшумелся враг, отчего бесчинствует недруг.} sJВстань, Боже! Оборони Свое дело. Не снеси поношения от безумцев. JПусть не обманется угнетенный. Дай нищему и убогому повод хвалить Твое имя.u cJСделай, как обещал! По темным углам повсюду правит насилие. JНе отдавай зверю Свою горлицу. Убогих Твоих не оставь навек без защиты.  JГосподи! Пресеки злодейское поношение Твоего имени безумным народом.a;JТы поставил пределы земли, сотворил лето и зиму. JБожий день — это Твое творение. И ночь тоже. Ты учредил и луну, и солнце.JТы отворил источник, исторгнул водный поток. Ты иссушил полноводные реки.JТы сокрушил Левиафана, бросил его зверям в пустыне на растерзание.J Ты применил силу, раздвинул море, расправился с морскими чудовищами.J Ты, Боже, всегда был моим царем. Ты — единственное спасение на земле.ucJ Зачем убираешь руку? Зачем не выпростаешь карающую ладонь?5J Долго ли еще неприятелю глумиться над нами? Вечно ли супостату порочить Твое имя?~'J Нет больше с нами нашей памяти. Нет пророка. Конца этому не видать. Кто скажет,A}{JИ не скрывает, чего добивается: «Следа от них не оставим!». Спалил на земле все места Божьих собраний.Z|-JПредал огню Святилище, осквернил Твои стеныW{'JСекирами, топорами сбивает резьбу со стен,Yz+JВсе сокрушает на своем пути подобно обвалу,?ywJС криком врывается неприятель в Твои палаты, водружает свои штандарты — это вместо наших знамен! —txaJПобывай у развалин. Начисто разорил Святилище неприятель.]w3JНе мог Ты забыть, хотя и давно это было. Ты Сам собрал Свое стадо, искупил Свой народ и на горе Сион выстроил Себе Дом.3v aJУчение Асафа. Боже, зачем Ты, отринул нас навсегда, распалился гневом на овец Своего пастбища?Iu IБоже! Быть возле Тебя — счастье. На Тебя, Господи Боже, вся надежда. Как не возвещать о дивных Твоих делах!tIТе, кто Тебя чурается, гибнут. Ты истребляешь тех, кто Тебе изменяет.Bs}IМоя плоть, моя прыть то и дело меня подводят, а Господь в сердце — крепость, опора на все случаи жизни.r7IНа небе кто у меня и есть, как не Ты? Ничего не хочу на земле, со мной только Ты один.~quIВедешь по жизни, подешь мне совет, честь оказываешь, привечаешь.~puIНо есть ли такое время, когда Ты не рядом? Ты берешь меня за руку,eoCIИ кто я был? Невежда, глупец, тварь бесчувственная.|nqIУ меня в ту пору ни к чему не лежало сердце, на душе было горько.mIРастаяли, как мираж. Их нет, Господи. Они не имеют веса, как позабытые сны.lIСгинули во мгновение ока. Ты стер их с лица земли. Они избылись от страхов.ykkIДо края бездны Ты довел их не зря. Все они канули в эту бездну.}jsIПока не пришел в Божье Святилище. Тут я и увидел, чем они кончат.uicIИ все-таки я терялся в догадках, долго не мог ничего понять,~huIНет, не мои это мысли, иначе мне места не было бы среди Твоих чад.gIДля чего мне терпеть обиды, каждый день с утра выносить глумление?».fI «Что толку держать в чистоте свою невинную душу, сторониться греха?eyI А злыдням это и нужно. Они не знают забот и процветают все больше.idKI И думают: «Бог не заметит. Всевышний разве вникает?».\c1I Люди на них не надышатся, упиваются их речамиubcI А сами себя превозносят выше небес. Хвалят себя без удержу.|aqIОни заносчивы, злобны, на все отвечают бранью, угрозой насилия.{`oIЖиром заплыли их глаза. В их головах блуждают беспутные мысли.C_IСпесь они полагают своим украшением, как ожерелье. Разнузданность их не скромнее их разнаряженности.^IНе треплет их житейское море. Знакомые всем напасти обходят их стороной.]yIНе берут их никакие болезни. Ничего не делается их холеному телу.r\]IПозавидовал безбедности гордецов, неуязвимости злыдней.T[!IА я едва не сорвался, едва себя не сгубил.Z IПсалом Асафа. Господня милость — с Израилем, с теми, кто сердцем чист.iYKHВовек благословенно Его громкое имя! Славит Его вся земля. Аминь и аминь! На этом завершаются молитвы Давида, сына Ессеева.rX]HБлагословен Господь, Бог Израилев! Он один творит чудеса.ZW-HИмя его продлится вовеки и будет, пока есть солнце. Его благословение — всем людям. Его благостыня — всем народам.QVHНа землю придет изобилие. На холмах созреют хлеба: тяжелые — как ливанские кедры, густые — как луговая трава.]U3HЦарю — многие лета! Принесут ему золото из Аравии. Не прервется о нем молитва. Благословенным будет каждый его день.T{HОградит их от обид и насилия. Драгоценна их жизнь перед его очами.pSYH Сжалится над убогим и нищим, скитальца вызволит из беды,R H Страдалец заплачет — он заступится, пригреет беззащитного горемыку,YQ+H Цари воздадут ему честью, народы — службой.P5H С данью предстанут перед ним цари Тарсиса, островов; с дарами — цари Аравии, Савы.O}H Недруги придут из пустыни, падут ему в ноги, в прах уткнутся лицом.pNYHЕго владения — от моря до моря, от Евфрата до края земли.MHПока луна не истает, так и будет при нем торжествовать правда и царить мир.yLkHОн — как дождь над скошенным лугом, гроза над жаждущим полем.}KsHПусть он здравствует век за веком, пока есть солнце и цела луна!JHОн примет сторону угнетенных, заступится за убогих, а обидчиков сокрушит.dIAHПри нем наступит на горах мир, на холмах — правда.H{HПусть он судит людей по правде, убогих Твоих — по справедливости.G HО Соломоне. Боже! Даруй царю Твою правду, сыну царя — Твою справедливость.8FiGИзо дня в день повествую о Твоей правде. Стыд и бесчестье пали на тех, кто замыслил мою погибель.uEcGПесню Тебе слагаю хвалебную. Радуюсь Тебе спасенной душой.3D_GБоже мой! На псалтири прославлю Твою приязнь. На струнах сотворю Тебе песню, Святой Израилев.TC!GВерни мне прежнюю силу. Как можешь утешь.B3GКаких только не насылал Ты на меня хворей и бед! Выведи наконец из пучины на сушу.wAgGПравда Твоя, Боже, превыше небес, творения Твои непостижимы.g@GGБоже! Не оставь старца в его сединах. Хочу возвестить о силе Твоей руки новому поколению, о величии Твоем — всем грядущим. u!~w}}}|U{{Lzz"yyxpwwGvv/uutt)srrqqGppp oonmmmlgkkjjeii&hNggyffjee{dcccCbb=aaG``1_^^Q]]q]\\[~[.ZZ5YYFXX6WW1VVUcTT'SHRR]QQ,PPONN*MMPLLKJJTII5HHGG2FFEEDD;CC BYAAA@@>m==M<<;z::799P88776655p44433U22011(00U//6...-,,k++]** ))({''P&R%%5$##""! SmkR^,,>[(PKD%!a X  L g $?NN} }^Все разом они наседают на праведника, смертью казнят неповинного. '^Нет, не сманят Тебя продажные судьи! Под видом Закона они лишь творят насилие.^Случись на сердце тревога — тотчас от Тебя мне ласка, облегчение тяжести.5^Стоит мне только подумать: «Ну, я пропал!», — как Ты, Господи, милостиво выручаешь.s_^Не будь Господь на моей стороне, я давно бы лежал в могиле.^Кто вступится за меня перед злыднями? Кто защитит меня от обидчиков?gG^Суд отдается правде. По ее пути пойдут правдолюбцы.^Не отрешится Господь от Своего народа, Своего наследия не оставит.dA^ Он утешен в черные дни. А злодей сам себе роет яму.{o^ Господи! Счастлив тот, кому идет впрок Твоя правда, Твоя наука.Z-^ Господь знает мысль человека. Она вся пуста.'^ Кто вразумляет народы, и за вас возьмется. Кто учит знанию — знает все и о вас.u~c^ Кто изваял ваше ухо — не глух. Кто дал вам зрение — не слеп.} ^Очнитесь же наконец, невежды! Когда вы, глупые головы, наберетесь ума?h|I^Думают: «Не видит Господь. Закрыл глаза Бог Иакова».n{U^Они убивают вдову и странника, сживают со свету сироту.hzI^Они теснят Твой народ, губят Твое наследие, Господи!tya^В речах наглы, бесчинны! Надутые, властолюбивые, злые люди!kxO^Злыдни, Господи! До каких пор злыдни будут брать верх?ewC^Встань, Судья земли! По заслугам воздай спесивцам._v 9^Господи, Боже отмщения! Боже отмщения! Яви Себя.u#]Неизменны Твои порядки, Господи! Твой Дом, Твоя святость навеки неразделимы.%tC]Что рев могучих потоков! Что тяжесть страшной громады вод! Господь в небесах сильнее!s]Хлынули воды, Господи! Наддали, прибавили голосу. Воды проносятся с ревом.rr]]Твой престол учрежден испокон веков. Ты извечен, Господи.hu\Смутьян, как трава, присутствует всюду. Злыдень хватает лучшее. И все они сгинут — будто их не было.gw\Вот чего никак не обнимет умом глупец, не возьмет в толк невежда.rf]\Господи! Ты создал удивительный мир. Велики Твои замыслы! e\Радуют меня Твои труды, Господи. Дела Твоих рук приводят меня в восторг.gdG\Под псалтирь в десять струн, в сопровождении цитры.kcO\Возвещаю с утра Твою милость, с вечера Твою приязнь —Kb \Псалом. Песнь на субботний день. Мое счастье — славить Господа, петь песню в честь Твоего имени, Всевышний.aa;[Продлю ему насыщение жизни, обеспечу спасение».`7[Позовет Меня — отвечу ему. Буду с ним, когда он в смятении. Спасу его и возвышу его./_W[«Защищу его — за то, что прильнул ко Мне. Вступлюсь за него — за то, что живет с Моим именем. ^ [ На льва и на змея водрузишь стопу. Будешь попирать василиска и аспида.]w[ И понесут тебя на руках, не дадут ноге твоей оступиться о камень.i\K[ Ангелам Своим прикажет уберечь тебя на твоем пути —y[k[ Пагуба обойдет тебя стороной, в твой шатер не проникнет язва.Zy[ Ты сам сказал: «На Господа вся надежда», — и укрылся в Его стенах.Yw[Только очами будешь взирать, смотреть, как свое получают злыдни.,XQ[Вокруг тебя Он с одной стороны свалит тысячу, с другой — десять тысяч, а тебя не затронет.vWe[Зараза минует тебя во мраке, хворь не возьмет тебя на свету.xVi[Смерть не придет к тебе ночью, днем не застрелит тебя стрела.*UM[Под Его тенью — твое спасение, под крылом — избавление. Его приязнь — твой доспех и щит.hTI[Он избавит тебя от западни и ловушки, от язвы и мора.S[Так и скажи: «Господь — мой заступник. Он — мой Бог. На Него вся надежда».mR U[Твое укрытие — Всевышний, стены Крепкого — твой приют.bQ=ZПусть останется с нами приязнь нашего Господа Бога! Пусть дело наших рук совершится к добру! Божье дело всегда к добру.~PuZОтметь рабов Своих Своей милостью, их потомство — Своей славой.9OkZУстрой нам праздник за все дни, сколько Ты был сердит на нас, за все годы, сколько мы натерпелись.~NuZ Яви нам с утра Свою милость — и жизнь станет радостью, счастьем. M Z Вернись, Господи! Рабов Своих пощади. Не продлевай нашего одиночества.uLcZ Научи нас бережно вести счет наших дней, ценить наше время.KZ Есть ли предел Твоему недовольству? Твой гнев равен ответному ужасу.hJIZ Наш век — семьдесят лет, а при добром здравии так и восемьдесят. И что? В трудах и печалях это как миг — раз и всё, убирайся."I=ZВ гневе Твоем утопают дни нашей жизни. Все наши годы вместились в один тяжкий вздох.&HEZТы выставил перед Собой все наши грехи. В свете лица Твоего обнажились все наши тайны.pGYZМы сражены Твоим гневом, подавлены Твоим недовольством.zFmZТы уносишь нас прочь, как отлетевший сон, как свежесть утренних трав: с началом дня они оживают, цветут, а к вечеру чахнут и засыхают.EZУ Тебя тысяча лет — что день, истекший вчера, что час ночного дозора.D3ZТы людей возвращаешь в пыль. Ты говоришь им: «Ступайте назад, сыны человеческие».C ZПрежде рождения гор, прежде земли и вселенной Ты испокон веков — Бог."B ?ZМолитва Моисея, Божьего человека. Господи! Ты — наш дом, наш кров во всех поколениях.[A/Y4Господу вечное благословение! Аминь и аминь!$@AY3Твои враги, Господи, изгаляются надо мной, высмеивают каждый шаг Твоего помазанника.&?EY2Глумление над рабом Своим, Господи, так не оставь! Ношу в себе обиду от многих народов.>%Y1Где Твои прежние милости, Господи? Ты обещал Давиду Свои приязни под клятвой.q=[Y0Кто жил и не умер? Кого Шеол хоть раз выпустил из объятий?< Y/Подумай, как век мой короток! Неужто ни для чего Ты сотворил человека?(;IY.Долго ли, Господи, вовсе не будешь показываться? Долго ли будешь в гневе полыхатьогнем?:Y-Ты лишнего дня не прибавил к его юности, не препятствовал его позору.v9eY,Ты положил конец его воинской славе, опрокинул его престол. 8Y+Ты не дал ему просто равзмахнуть мечом, силу у него отнял на поле брани. 7Y*Вражеская сила берет над ним верх. Его недругам Ты доставляешь радость. 6Y)Грабят его мимоходом кому не лень. Ты отдал его соседям на растерзание.Z5-Y(Разрушил его укрепления, развалил крепости?s4_Y'Отменил договор со Своим рабом, венец его швырнул в грязь? 3 Y&Что же теперь Ты отверг, Своего помазанника, отворил на него Свой гнев?w2gY%Встанет и будет стоять, как луна. Пока есть небо, будет и он».1Y$Вечно продлится его потомство. Его престол засияет передо Мной, как солнце. 0 Y#Клятва Моя не обманет. Я Своей святостью поклялся Давиду раз навсегда.T/!Y"Не забуду о договоре, не прерву обещания.l.QY!Впрочем не лишу вовсе милости, не отменю всей приязни.p-YY И жезлом отвечу на ослушание, плетью воздам за неправду.`,9YПойти против Моей воли, ослушаться Моих слов, —|+qYНо стоит его сыновьям пренебречь Моей правдой, оставить Закон, * YВ веках продолжу его потомство. Его престолу, как небу, не будет конца. )YМой договор с ним не утратит силу. Милость Свою оставлю за ним навсегда.o(WYДам ему права первенца. Возвышу его на земле над царями. ' YОн позовет Меня, скажет: «Ты — мой Отец, мой Бог, залог моего спасения».n&UYДо моря продвину его владения, до Евфрата — его власть.%)YЕго опора — Моя милость, Моя любовь. Моим именем ему сотворится прочная жизнь.`$9YЯ сокрушу перед ним неприятеля, уничтожу врага.P#YЕго не одолеет враг, не унизит обидчик.u"cYМоя ладонь — ему оборона, Моя рука — прибавление доблести.l!QYЯ избрал раба Своего Давида, помазал его святым елеем.B }YОднажды в видении Ты сказал Своим людям так: «Я отметил сильного воина, поднял его, обособил в народе.zmYОт Господа нам защитная сила. От Святого Израилева у нас царь./YТвое величие придает им новые силы. Твоя приязнь к ним создает им прочную жизнь.ykYОни не нарадуются Твоему имени, не налюбуются на Твою правду.4aYГосподи! Хорошо Твоим избранным. Для них Ты — праздник. В свете Твоего лица проходит их жизнь. 9YОснова Твоего престола — правда и правота. Ты — это прежде всего любовь и милость.ykY Доблестна Твоя ладонь, крепка Твоя рука, простертая в вышине.Y Ты сотворил и север, и юг. Твое имя прославляют горы Табор и Хермон. 9Y Небо, земля не в Твоей ли власти? Не Ты ли создал вселенную во всей ее совокупности? 9Y Рахава Ты одолел — и замертво он низвергся. Крепкой рукой Ты рассеял Своих врагов.r]Y Ты укрощаешь массу воды на море, пресекаешь размахи волн. YГосподи! Боже небесных сил! Кто еще так могуч? В ком еще столько милости?pYYСтрашен Бог в Своем окружении. Его величие внушает ужас.!;YКто в небесах сравнится с Господом? Какие небесные силы подумают стать с Ним рядом?,QYГосподи! Слава о Твоих чудесах сотворяется в небе, о Твоей приязни — среди Твоего народа.YНавеки продлеваю твое потомство. Во всех поколениях ставлю тебе престол».+YТы сказал: «С избранным Своим Я заключил договор, дал клятву рабу Моему Давиду:YНа все века Ты учредил Свою милость, и от Тебя с неба исходит Твоя приязнь.k QYМаскил Этана Эзрахита. Господи! Вовеки моя песня — о Твоих милостях. Во всех поколениях прозвучит мое слово о Твоей приязни. XТы убрал от меня друга-товарища. Мрак — единственный мой приятель.} sXЧто ни день сомкнутся вокруг меня, как вода, обступят все разом.j MXПрокатился по мне Твой гнев. Казнят меня Твои страхи:q [XС юности не живу — умираю. В изнеможении несу Твои ужасы.l QXЗачем, Господи, не замечаешь меня, обходишь вниманием?}sX К Тебе, Господи, с утра обращаю зовы, в Твою сторону шлю молитвы.1X Не во тьме забвения объявится Твоя сила, не в потустороннем мире — Твоя правота. X Не в гробах скажется Твоя милость, не в могилах смрадных — Твоя приязнь.  X Не на мертвых рассчитаны Твои чудеса и не тени выйдут Тебя прославить.X С горя теряю зрение. Целый день зову Тебя, Господи! К Тебе простираю руки.A{XТы отогнал от меня друзей, выставил меня в их глазах безобразием. Запер меня в тюрьме — не выбраться.pYXНакатился на меня Твой гнев, опрокинули меня Твои волны.q[XТы бросил меня во мрак, в последнюю бездну — ниже некуда.:mXПриобщен к мертвецам, убит, унесен в могилу. Таких Ты не хранишь в Своей памяти, не держишь в руке.`9XЯ не краше тех, кто в гробу — не жив, обездвижен,t~aXВконец исказнилась моя душа, к Шеолу посунулась моя жизнь.c}?XК Тебе обращаю мою молитву. Прислушайся к жалобе.| XПеснь. Псалом корахитов. Мастеру. На махалат леаннот. Маскил Эмана Эзрахита. Господи! Боже Спаситель! К Тебе дни и ночи моя слезная просьба.g{GWКак не праздновать и не петь: «Мы все родом оттуда»!zWВ списке народов Господь укажет напротив каждого: «Рожден на Сионе».y-WА о самом Сионе: «Здесь родились все: те и эти». О них позаботился сам Всевышний.KxWЗнают Меня в Египте и в Вавилоне. Упомяну и Филистию, Тир, Эфиопию. О тамошних говорят: «Рожден на Сионе», —_w7WБожий город! Не умолкает повесть о твоей славе._v7WБольше всех городов Иакова полюбился Ему Сион.u WПеснь. Псалом корахитов. На святой горе поставил Господь Свой город.[t/VГосподи! Подай знак, что Ты меня помнишь. Пусть враги мои воззрятся в смятении на мою мирную жизнь под Твоей опекой.s!VНайди меня, возьми под защиту. Укрепи раба Своего. Сына рабы Твоей не оставь. r9VТы, Господи, щедр, милостив, не сразу гневаешься, сострадателен, в беде не бросаешь.7qgVБоже! Ополчились на меня злодеи. Толпы обидчиков хотят меня погубить. Но о Тебе они не подумали.|pqV Велика ко мне Твоя милость. Ты избавил меня от пропасти адовой.oV Господи! Хвалу Тебе творит мое сердце, славу во веки веков — Твоему имени.n#V Укажи, Господи, как мне жить по Твоей правде. В страхе Божьем занялся мой дух.imKV Ты велик. Ты один, Боже, творишь чудеса, больше никто.lV Ты сотворил народы — и они придут к Тебе поклониться, имя Твое прославить.xkiVНикакие боги до Тебя не дотягивают. Твои деяния неповторимы.ljQVЗову Тебя в скорбную пору. Ты ли не обратишь внимания?!}isVОтветь, Господи, на мою молитву! Не отклони мою слезную просьбу.hVТы добр, Господи, и прощаешь, скор на щедроты с теми, кто Тебя просит.mgSVГосподи! Подай рабу Своему надежду. Рвется к Тебе душа.MfVЦелыми днями прошу: помилуй, Господи!e-VПощади! Кто еще так Тебя любит? Спаси, Боже мой, Своего раба! На Тебя вся надежда.d {VМолитва Давида. Господи! Выслушай и ответь. Я обездолен, заброшен.rc]UПервой шествует Божья правда. Идет и Богу путь пролагает.Yb+U Господь дает благо. Плодами отвечает земля.kaOU С земли привстанет любовь, с неба принагнется правда.o`WU Милость и любовь повстречаются, правда и мир обнимутся.#_?U Божье спасение — на подходе к тем, кто боится Бога. Его слава шествует по всей земле.]^3U Весь обращаюсь в слух. Господь Бог возвещает мир — мир Своему народу, всем, кто Ему поверил, кто не делает глупостей.U]#UЯви нам, Господи, милость, даруй спасение.g\GUДай нам снова ожить, доставь радость Своему народу.([IUВечно ли будешь держать на нас сердце, без конца продлевать Свой гнев на все поколения?tZaUВерни нас к жизни, Боже Спаситель! В негодовании не погуби.|YqUСдержал Свое недовольство, отозвал от него Свой страшный гнев.XyUПростил грехи Своему народу, не посмотрел на его вину пред Тобой.WwUМилостив Ты к Своей земле, Господи! Иакову Ты вернул светлые дни.9V oUМастеру. Корахитов. Псалом.]U3T Господи сил! Счастлив, кто полагается на Тебя.3T_T Господь Бог — твердыня и щит. Господь одарит милостью, честью и у безвинного благ не отнимет.aS;T В Твоих стенах один день лучше тысячи дней вне их. Лучше в Божьем Дому стоять у порога, чем уживаться с грехом в шатрах.fRET Боже Заступник! Задержи взор на Своем помазаннике.Q}TВыслушай меня, Господи! Боже сил! Ответь на молитву, Боже Иаковлев!vPeTСтранникам — прибавление сил. Бог богов явится им на Сионе.OTОни проходят юдолью слез — и сразу бьют родники, льются дожди благодатные.lNQTСчастлив, кто от Тебя получает силу и мысль указующую.cM?TСчастлив, кто неустанно славит Тебя в Твоем Доме.TL!TНе один я — воробей находит приют, ласточка строит гнездо вблизи Твоих алтарей, Господи сил. Царь мой и Бог мой!!K;TВне Господних дворов душа не на месте. К Живому Богу просится мысль, сами идут ноги.J 'TМастеру. На гиттит. Корахитов. Псалом. Отрадно мне в Твоих стенах, Господи сил!ISПусть знают, что Господь — это Ты, что Ты — один Всевышний над всей землей.H}SПусть им будет вечный позор, унижение, пусть погибнут в бесчестье!gGGSСокруши их — пусть взмолятся, Господи, перед Тобой.zFmSТак напусти на них Свою бурю, устраши их дыханьем Своей грозы.E+SКак пожар проносится с ревом по лесу, как огонь съедает деревья по склонам гор,DS Боже мой! Пылью пусти их по ветру. Пусть их, как мякину, развеет вихрь.fCES Это они посмели сказать: «Заберем Божьи пастбища».:BmS Поступи с их вождями, как Ты поступил с Оревом и Зеевом, и с их царями — как с Зевахом и Цалмунной.cA?S Все они сгинули в Эн-Хароде, в землю ушли навозом. @ S Сделай им то же, что Ты сделал мидьянитянам, Сисаре, Явину у реки Кишон.\?1SС ними Ассирия — подкрепление сыновьям Лота.>ySГебалитяне, аммонитяне, амалекитяне, филистимляне и жители Тира.Y=+SЭдомитяне, измаильтяне, моавитяне, агаряне,[</SСговорились все сразу, объединились в клику:;+SГоворят: «Сотрем этот народ с лица земли. Отправим в небытие само имя Израиля».(:ISВынашивают злой замысел против Твоего народа, затевают недоброе против Твоих ценимых.l9QSБесчинствуют Твои недруги. Подняли голову Твои враги.%8 ESПеснь. Псалом Асафа. Боже! Прерви молчание, не безмолвствуй. Не будь безразличен, Боже!~7uRВоздвигнись, Боже! Суди людей на земле. Все народы на ней — Твои.o6WRУмрете, как умирают все люди. Уходит вождь, уйдете и вы».e5CRЯ думаю так: «Вы — боги. Но вы же и чада Всевышнего.4RНо нет, им этого не понять. Их ум блуждает во мраке. Шатки опоры земли!33RЗаступитесь за слабого, за беспомощного, оградите их всех от произвола злодеев». 2 RНе давайте в обиду бедняков и сирот, вникайте в нужды нищего и убогого,1R«До каких пор будете судить судом неправым, потворствовать злыдням!0 RПсалом Асафа. В вышних дворах воздвигся Бог, толпу богов не одобрил:/3QА Мой народ Я стал бы кормить досыта хлебом и медом поить из скальной расселины»..7QПротивники Господа кинулись бы Ему в ноги и страх перед Ним сковал бы их навсегда.-QИх врага Я сразу бы осадил, молниеносной рукой отбросил бы недруга.,QЧто стоило Моему народу пойти за Мной, Израилю — Меня послушаться?+)Q Тогда Я решил: пусть делают что хотят, пусть увидят, чем кончится их упрямство. * Q Слушать Меня не захотел Мой народ, упрямо отмахивался от Меня Израиль.)%Q Я — твой Господь Бог. Я вывел тебя из Египта. Открой уста — и вложу в них пищу.l(QQ Не заводи себе нового бога. Чужому богу не поклоняйся.*'MQ Слушай, народ Мой! Горькое слово тебе говорю. Что тебе стоило, Израиль, Меня послушаться?.&UQЯ тебя вызволил, услышал тебя из вышней обители грома, дал тебе знать об этом водой Меривы.6%gQВ горести ты позвал Меня.$Q«Я скинул бремя с его плечей. Корзина больше не оттягивает ему руки.&#EQТак было при Иосифе, так было при выходе из Египта. Слышу звучание потусторонней речи:Q"QЭто закон Израиля, воля Бога Иаковлева.!QВ новомесячье, в полнолуние — пусть в праздничный день заиграет рог. ~}}q}|{{Wzz=yxxx[wwFvv9uutsshrqqtpp?oo@nnAmm+ll)kk jiishggrffyeedaccbb]aa`r__B^^ ]8\[[)ZzYYYXWVVVUUTTJSSMRRdQQ4PPOOANN'MM==76655 4y33W22>11P00/?..,-- ,++**[))((''&&C%%L$$D##l#""!!' p^i/*ACPyy&ydn & X & T Y|+j_& r j!Они привели в неистовство его душу, и сгоряча он произнес непотребное. qj У Мерибы они опять прогневили Господа, и сделалось из-за них Моисею зло.ipKjИ это зачлось ему за праведность во всех поколениях.eoCjТут возник Финехас заступник, остановил поветрие.bn=jПровинились, вызвали Божий гнев. И взяла их чума. m jОни надели на себя ярмо Баала, ели в Пеоре жертву после мертвого идола,zlmjРаскидать их потомство по всему миру, рассеять среди народов.nkUjИ Господь поднял руку, поклялся поубивать их в пустыне,MjjРоптали в шатрах, не слушали Господа.zimjА они не признали обетованной земли, отмахнулись от обещания,\h1jИ Бог было истребил их. Но Моисей избранник заступил Ему путь в расселине, остановил Его гнев, не допустил разгрома.|gqjЕго дивные дела на земле Хамовой, Божьи страхи у Красного моря.rf]jОни позабыли Бога Спасителя, Его великие чудеса в Египте,`e9jБожью славу им заменил истукан, травоядный бык.wdgjНа Синае они отлили тельца, поклонялись рукотворному идолу.fcEjОгонь нашел на приспешников, пожег всех смутьянов.bjРасселась земля и поглотила Датана, сомкнулась над сообщниками Абирама.sa_jИ позавидовал их стан Моисею и Аарону, святому от Господа.Y`+jОн дал им чего хотели. И напустил на них мор.!_;jВ пустыне они уступили своим капризам, на необжитой земле принялись искушать Бога. ^ j Впрочем, вскоре забыли о Его чудесах, перестали просить у Него совета.U]#j И люди поверили Его слову, пели Ему хвалу.s\_j Морские волны сомкнулись над египтянами. Не уцелел никто._[7j Он защитил их от неприятеля, оборонил от врага.Zj Бог молвил слово — и разомкнулось Красное море. Люди прошли по сухому дну.YjА Он ради имени Своего спас их. Он дал им знать о Своей беспримерной силе.TX!jВ Египте наши предки не поверили Твоим чудесам, выбросили из памяти Твои милости, предали Тебя у Красного Моря.tWajГрешили и мы, и отцы наши: прибегали к неправде, делали зло.\V1jДай мне зреть процветание Твоих избранных, справить праздник с Твоим народом, разделить радость с Твоим наследием. UjГосподи! Ты добр к Своему народу. Вспомни и обо мне! Не обойди спасением.eTCjСчастлив, кто прильнул к правде и держится истины. S jКто перескажет все Его удивительные дела? Кто возвестит всю Его славу?R )jАллилуйя! Величайте нашего Господа! Благостыня, Его, милость Его извека стоят.wQgi-И будут, пока верны Его слову, послушны Его Закону. Аллилуйя!)PKi,Потом Он дал им в наследство чужие земли. Вот так им вышло владеть не своим богатством...rO]i+Он вывел Своих избранников на свободу. Как ликовали люди!fNEi*Бог не забыл о заветном слове, об обещании Аврааму.rM]i)Разбил камень — и хлынули воды, потекли рекой по пустыне. Li(Пожаловались Ему — и Он послал им перепелов, накормил их хлебом с неба.Kyi'Бог заслонил Своих людей облаком, светил им в ночное время огнем. J i&Египет праздновал прекращение бед. Пронял его наконец страх Израилев.AI{i%С грузом золота, серебра Он вывел наконец оттуда Своих людей. Не было среди них ни больных, ни слабых.H%i$Во всей стране Бог истребил первенцев, молодой цвет мужской половины Египта.mGSi#Она пожрала на корню весь урожай, съела все до былинки.dFAi"Бог сказал — и пришла со своими родичами саранча.Eyi!Бог побил виноградники, обломал смоковницы, повалил все деревья.lDQi Дождь перешел в град, по всей земле заблистали молнии.wCgiБог сказал — и налетели мухи, некуда было деться от комаров.ByiЗемля в Египте кишела жабами. Они проникли даже в царский дворец.]A3iОн реки обратил в кровь, уморил в них всю рыбу.@iОн тьму наслал на Египет — страну охватила тьма. Но Ему не поверили.?-iОни появились в Египте с Его знамениями, в Хамовой земле предъявили Его чудеса.d>AiОн послал раба Своего Моисея и избранника Аарона.=7iОн допустил их ненависть к Своему народу, вражеское притеснение против Его рабов.<iГосподь даровал им великую численность, и их враги утратили превосходство.;iЗатем в Египет пришел Израиль. И жил Иаков в Хамовой земле чужаком.k:OiБезусловным судьей вельмож, мудрым учителем старцев.9iСделал его управляющим в своем доме, распорядителем всех владений,8iЦарь велел снять с него цепи. Вернул ему свободу властитель народов,37_iИ так продолжалось, пока по Господню слову не кончилось испытание и не сбылось предсказание.v6eiВ цепи просунулись его ноги, железом сковалась его свобода.u5ciНо прежде Он послал туда Иосифа — юношу, проданного в рабы.d4AiОн поразил землю голодом, истребил хлеб насущный.~3ui«Не трогайте Моих помазанников, не причиняйте вреда пророкам!».i2KiБог нигде не давал их в обиду, а царей предостерегал:n1Ui Шли они от народа к народу, от одного царства к другому.d0Ai Это была горстка странников, малое кочевое племя.z/mi «Дам тебе Ханаан — он будет твоей землей, твоим наследством»..i А затем передал Иакову, закрепил за Израилем — это договор навсегда:l-Qi Он слово дал Аврааму, под клятвой повторил его Исааку,,iБог во все века помнит о договоре, заключенном на тысячу поколений.^+5iЭто наш Господь Бог. Его слово судит всю землю.x*iiДети раба Божьего Авраама! Отпрыски Иакова, племя избранное!o)WiПомните о Его великих делах, Его знамениях, Его заветах.(iПоложитесь на Господа, на Его силу. Не расставайтесь с Ним никогда.'iСлавьте имя Его святое! Пусть будет радость всем, кто ищет Господа!l&QiСпойте Ему! Пусть везде прозвучат песни о Его чудесах.% 9iВеличайте нашего Господа! Имя Его призывайте. Пусть о Его свершениях знают народы.&$Eh#Грешники истребятся с лица земли, не останется злыдней. Благослови, душа моя, Господа!#h"Пусть она придется Ему по душе! В каждой мысли о Нем присутствует радость."h!Всю жизнь буду воспевать Господа! Покуда жив, буду петь песню моему Богу.v!eh Глянет сверху — и заходит земля. Тронет горы — и задымятся. #hПусть вечно длится Господня слава! Пусть Господь радуется Своим свершениям!vehПосылаешь Свой Дух — вновь набираются сил, и земля оживает.$AhУклоняешься — приходят в уныние. Дух у них отнимаешь — умирают, возвращаются в пыль.uchДаешь им — и благодарят. Раскрываешь ладонь — и едят с нее.}shВсе на Тебя полагаются, ждут пропитания — всякому в свое время.hТам снуют корабли. И там — Левиафан. Ты сотворил его для Себя как игрушку.EhЕсть море, широкое, необъятное, и в нем — всевозможные обитатели, существа большие и малые — без числа.9khГосподи! Бессчетны Твои дела. Как мудро Ты все устроил! На земле повсюду одни лишь Твои творения.hЧеловек приступает к своим трудам, продолжает их до позднего вечера.}shС восходом солнца лев возвращается в логово, ложится и дремлет.kOhЛев рыкает, изголодавшись. Он о добыче взывает к Богу. hТы насылаешь тьму для сотворения ночи — и зверь выходит и рыщет по лесу.hЛуна отмеривает у Тебя времена года, солнце клонится на свой запад.-hКрутые скалы — собственность горных козлов. Каменные развалы — приют шафанов.yhГнездятся в них птицы. На самой верхушке аист сооружает свой дом.hВдоволь напоены деревья Господни. Кто, как не Он, насадил ливанские кедры?hВино к празднику, елей для пригожести облика, хлеб для притока сил.~uhДля скота Ты держишь луга. Людям Ты доставляешь продукты с поля:'Gh Водой с Твоих небесных просторов упиваются горы. Земля богатеет плодами Твоих трудов.{ oh Птицы гнездятся по берегам. В кустах не смолкает птичий щебет.q [h Идут напиться окрестные звери, дикий осел утоляет жажду.c ?h Ты гонишь ручей в долину — и поток огибает холмы.u ch Ты положил им предел — и за него не выйдут, не затопят сушу. }hВоды сбежали с гор и разместились в долинах, где Ты указал им быть.hТы отозвал их — и воды схлынули. Быстро согнал их голос Твоего грома.q[hБездной обволоклась она, как плащом. Выше гор стоят воды. hНа прочных основах Ты воздвиг землю: никогда, вовеки не поколеблется.~uhДуновению Ты уподобил Своих ангелов, пламени огня — Своих слуг.RhТвои чертоги оперлись на вышние воды. Облаками Ты правишь, как колесницей, на крыльях ветра пускаешься в путь.}shТы облекаешься светом, как ризой. Как шатер, раскинул Ты небеса.; qhБлагослови, душа моя, Господа! Как Ты велик, Господи! Боже Мой! Твое одеяние — блеск славы, величия.DgБлагослови Господа, Божье создание, каждое на своем месте в Божьем мире! Благослови, душа моя, Господа!gБлагословите Господа, Божье воинство, все, кто Ему служит, творит Его волю!#?gБлагословите Господа, Божьи ангелы, посланники Божьей силы, носители слова Божьего! ~ gНа небесах воздвиг Господь Свой престол. Его царство — всему держава.T}!gЕго правда перейдет от сыновей к внукам. Договору они не изменят. Его слово — в их мыслях, Его воля — в их делах.c|?gБесконечна Господня любовь к тем, кто Его боится.{gПосунется ветром — и нет его, и то место, где был, о нем не вспомнит.vzegДни человека что трава, что цвет на лугу — отойдут как цвет.}ysgЕму не в новость, как мы устроены. Он ли не знает, что мы смертны?xg Как отец щадит своих сыновей, так Господь щадит тех, кто Его боится. wg Как далеко Господь развел восток и запад, так Он развел нас и наши грехи.v)g Беспредельны небеса над землей. Бесконечна Божья любовь к тем, кто Его боится.uwg Любит нас не по нашим бесчинствам, жалеет нас не по нашим грехам.Qtg Не до конца враждует, сердцем отходчив:isKgЩедр, милостив Господь, терпелив, изобилен приязнью, rgОн Моисею дал знать о Своих тайнах, сынам Израилевым — о Своих деяниях.kqOgГосподь на стороне правды, на стороне всех обиженных.p%gК тому, что есть у тебя, Он прибавит радость и, как у орла, обновит твоя юность.yokgУводит тебя от края могилы, венчает тебя милостью и приязнью,Zn-gОн прощает твои грехи, исцеляет твои недуги, mgБлагослови, душа моя, Господа! Не позабудь, как много Он для тебя значит.l )gПсалом Давида. Благослови, душа моя, Господа и, все, чем я жив, — имя Его святое!?kwfБудут жить и жить потомки Твоих рабов. А после в целости и сохранности будут жить с Тобой и их внуки.hjIfНо Ты — все тот же, и течение Твоих лет не прервется.Ii fОни погибнут, а Ты останешься. Напрочь обветшают, как одежда, и, как плащ, скатаешь их, и будет им перемена.vhefВ начале, Господи, Ты основал землю. Дело Твоих рук и небеса.,gQfДумаю: «Господи! Не сорви меня с полдороги. Веков Твоих с лишком хватит на все поколения».wfgfПрежде времени Ты отнял мои силы, донельзя сократил мои дни.e}fСойдутся народы, соберутся царства — придут поклониться Господу.rd]fИмя Господа возвестят на Сионе, Его славу — в Иерусалиме.sc_fОн услышит стенания узников, спасет обреченных на смерть.b}fГосподь склонился со Святилища в небесах, взирает с неба на землю.afСотворится запись для прочтения в поколениях. Потомки прославят Господа.q`[fОн услышит плач обездоленных и Сам рассмотрит их жалобу.b_=fГосподь восстановит Сион и явится во всей славе.^fГосподи! Тебя страшатся народы, перед Твоей славой на коленях стоят цари.]fТвоим рабам дороги даже его руины. Их сердцу милы даже его обломки.\7f Встань, Господи! Смилуйся над Сионом. Пришло время пощады. Наступило, исполнилось! [ f Ты на Своем престоле вовеки, Господи! Ты тот же Бог во всех поколениях.aZ;f Как тень сокращаются мои дни. Как трава иссыхаю.Y{f Ты разгневан. Ты негодуешь. Ты возвысил меня — и Ты низринул меня.tXaf На пепле замешан мой хлеб. Пополам со слезами пью мою воду.W}fКлянут меня беспрестанно враги, имя мое используют как проклятие.kVOfНе сплю, не могу. Одинокая птица на кровле — это я сам.aU;fЯ — как филин среди развалин, сова посреди руин.vTefЯ обессилел, надорвался от стонов. Мое тело — кожа да кости.vSefКак на покосе трава, упало мое сердце. Я забыл есть мой хлеб.RyfКак дым, уносятся мои дни. Как головня огнем, съедаются мои кости.^Q5fНе уходи далеко. Выслушай и ответь. Не замедли.wP ifМолитва скорбящего. В слезах он изливает перед Господом свою печаль. Господи! Прими мою жалобу. Позволь дойти до Тебя моей просьбе. O9eС началом каждого дня очищаю землю от грешников. Не отдам злодеям город Господень.NeНе приживется у меня ни один прощелыга, с глаз долой прогоню лжеца.MeЗато надежный слуга — как дорогой подарок. Ему у меня в доме почет.XL)eНе выношу клевету, не даю спуску спесивцам.|KqeНе держу возле себя человека без сердца, не знаюсь со злыднями.+JOeГорько мне видеть, сколько еще всюду зла. Не терплю суету смутьянов. Не завожу с ними дел.0IYeЧистые мысли одни меня занимают. Как скоро мне Тебя ждать? Тиха и проста жизнь у меня в дому.0H [eПсалом Давида. Эта песня — о Твоей милости, о Твоей правде. Тебе, Господи, творю славословие.#G?dДобр Господь. Милость Его вековечна. Его приязнь к нам продлится во всех поколениях.MFdВходите в Его ворота с благодарением, в Его стены — со славословием. Величайте Его. Имя Его благословляйте.:EmdНе забывайте: Господь — это Бог, который нас сотворил. Мы у Него — Божий народ, овцы Его пастбища.xDidС любовью поклонитесь Господу. Песню Ему спойте с возгласом.C dПсалом хвалебный. Радостным криком приветствуй Господа, вся земля!%BCc Величайте нашего Господа Бога! Поклоняйтесь Ему на святой горе. Свят наш Господь Бог.A-cГосподи! Боже наш! Ты отвечал им, Боже прощения! Ты миловал их. И Ты их наказывал.@#cОн отвечал им из облачного столба. Они были послушны Его Закону, Его заветам.0?YcК Нему обращались священники Моисей, Аарон, Самуил. Они взывали к Господу — и Он их услышал.w>gcВеличайте нашего Господа Бога. Поклоняйтесь Святому в ноги.-=ScМогучий Царь, защитник правды! Ты учредил закон, установил справедливость в судах Иакова.s<_cСлавьте, народы, Господне имя — великое, страшное, святое!`;9cВелик Господь на Сионе. В ногах у Него — народы.-: UcГосподь воцарился — страх всем народам. Он восседает на херувимах. Сотрясается вся земля.A9{b Встречайте Господа! Он идет судить землю. Идет Правда судить весь мир, идет Истина судить все народы.85bПусть одна за другой заплещут по рекам волны. Пусть пронесется гул от горы к горе.n7UbПусть всколыхнется подводный мир моря и зашумит земля.6bВместе с трубой и рогом. Спойте громкую величальную Господу и Царю.}5sbЗаиграйте в честь Господа на псалтири. Пусть псалтирь зазвучит*4MbШумным весельем приветствуй Господа, вся земля! Дай выход радости — в песне, в хвалении.O3bНе забыл о Себе, что Он милостив и привязан к дому Израиля. Во всех концах земли все увидели силу нашего Бога.~2ubГосподь показал Свою силу, открыл взорам народов путь спасения.1 3bПсалом. Спойте Господу новую песню о Его чуде! Он святой рукой сотворил спасение.s0_a Радуйтесь, Господни праведники! Славьте имя Божье святое!/a Свет сопутствует праведнику, радость — обладателю чистого сердца..a Господь жалеет незлобивых, — это Божьи люди, — и никогда не даст их в обиду.v-ea Ты — Господь всей земли. Ты — Всевышний. Ты всех богов выше.,aСлышит и счастлив Сион. Правде Твоей, Господи, радуются города Иуды. + aРабам истуканов, обожателям идолов — срам! Поклонитесь Богу, все боги!*aНебеса возвещают Его правду. Взорам народов открылось Его величие.)aПо всей Господней земле горы, как воск, оплывают от близости Господа.q([aВесь мир залит светом Его молний. В ужасе цепенеет земля.c'?aЕго предваряет огонь — идет и пожирает недругов.&#aВокруг Него — облака, грозовые тучи. Основа Его престола — правда и правота.m% UaГосподь воцарился. Празднуй, земля! Радуйтесь, острова!A${` Встречайте Господа! Он идет судить землю. Идет Правда судить весь мир, идет Истина судить все народы.#{` Торжествуйте, растения и животные! Отзовись всеми деревьями, лес!"` Радуйтесь, небеса! Празднуй, земля! Всколыхнись, подводный мир моря!b!=` Пусть люди знают: «Господь — Царь. Крепко стоит Его дело, не поколеблется. Беспристрастный Судья будет судить народы».  ` Поклонитесь Господу и Его величайшей власти! Бойся Господа, вся земля!)`Воздайте Господу славу в честь Его имени. Приходите в Его дворы с приношением.`Воздайте Господу, племена и народы! Воздайте Господу честь и славу.!`Честь и слава представляют Самого Господа, блеск и величие — Его Святилище.`Боги язычников — истуканы. А Господь — Творец, Он сотворил небеса.`Велик Господь! Вся хвала — Ему одному. Страшен Бог как никакие другие боги.ta`Превозносите в народах Его славу, в племенах — Его чудеса.)`Пойте песню Господу. Величайте имя Его. Изо дня в день прославляйте Спасителя.v g`Спойте Господу новую песню. Пусть поет ее Господу вся земля.`9_ Поклялся Я в гневе: не допущу их к Моему покою!».6e_ Раздосадовало Меня их племя, и Я сказал: никогда ни с чем не согласны. Все делают Мне наперекор.A{_ Где разбирались со Мной ваши отцы, глаз с Меня не спускали. Сорок лет взирали на Мои дела, а что толку!zm_Не будьте упрямы, как в пору смуты, в день испытания в пустыне,+_Он — наш Бог. Мы — Его стадо, овцы на Его пастбище. Слушайте Его голос: «Сегодня-_Приходите! Благословим Его, поклонимся Ему. Преклоним колени перед Создателем.%_Моря тоже Его — Он сотворил их Сам. И земля тоже — Он создал ее Своими руками.q[_Бездны земли — в Его руке. Под Его ладонью — вершины гор.kO_Велик Господь Бог! Он — великий Царь, выше всех богов._Приходите к Нему с величанием. Славу Ему воздавайте с благодарением.(  K_Приходите! Споем Господу песню радости. Громкую хвалу воздадим Заступнику и Спасителю.m S^Их злодейство Он обернет против них же самих. Своим бесчинством они навлекут на себя только беды. Погубит их наш Господь Бог.d A^Господь — моя крепость. Бог — мой щит, мой заслон. O:~~m}}|||{zzjyyxx8ww2vv*uuGttpt ssr_qqyqppoo nnQmm6llgkk5jjYiiqhhkgg`ffofecdd.ccUc$bbav``e__^q]\\\[[bZZfYYtYXWWW7VVCUU0TTS:RQQePP.OOiNNpNMLLCKK2JYIHHVGG=FFEEDDCyC BAA-@@?? >>==5 ,  8  *CbJOloQw&На рабе Своем оправдай обещанное — и устрашатся люди.n w%Не дай мне пожелать чего мне не нужно. Словом Своим сотвори мою жизнь.gmGw$Прочь от корысти обрати мое сердце к Твоим печалям.dlAw#Легко мне идти за Тобой. Твои заповеди — что вехи.kw"Дай мне больше знать о Твоем Законе. Буду беречь его, любоваться им.kjOw!Проведи меня по Твоим уставам. Буду верен им до конца.oiWw Увлекает меня Твой Закон. Он сразу берет меня за сердце.hhIwМне по душе такой путь. Не допусти никакого другого.qg[wСделаю, как Ты скажешь. Мой путь — путь угодника Божьего.rf]wНаучи, как жить по Твоей правде. Не дай мне сбиться с пути.ieKwИсточила мою душу печаль. Возроди меня Своим Словом.tdawОткрой мне Свои тайны — пищу для раздумий о Твоих чудесах.mcSwЯ все Тебе рассказал. Ты услышал. Скажи, что мне делать?ybkwМне конец, пропадаю. Употреби Свою правду, верни меня к жизни.Wa'wКаждое слово Закона — благо, добрый совет.#`?wОговаривают меня на своих собраниях власти, а Твой раб занят мыслями о Твоем Законе.t_awСними с меня поношение и позор. Не я ли верен Твоему Слову?! ^wНет чести смутьянам. Не будет им от Тебя пощады: они сошли с Твоего пути.]wНе оставляет меня одно желание. Истомилась моя душа по Твоей правде.t\awСтранником живу на земле. Не убирай с моего пути Своих вех.\[1wОткрой моим взорам красоту Твоих откровений.Z7wСделай милость, научи раба Своего жить по Твоей правде. Продли мне мое послушание.xYiwМне ли забыть Твои наставления?! Они для меня — как праздник. X wТвои заповеди занимают все мои мысли. Глаз не свожу с Твоих скрижалей.W{wОтрадно мне жить по Твоим законам, каждый из них — драгоценность.gVGw Мои уста вторят Твоим устам, возвещают Твои законы.gUGw Господи благословенный! Поведи меня Твоими путями.T w Твоя правда становится моей жизнью. Не будет перед Тобой моего греха.}Ssw Вверяюсь Тебе всем сердцем. Не дай мне ослушаться Твоего слова.R}w Как юноше устраивать непорочную жизнь? Соблюдать себя по Писанию!xQiwПослушанием отвечаю на Твое Слово. Не оставляй меня никогда.OPwВсей душой радуюсь Тебе, Твоей правде.XO)wОт Твоих скрижалей глаз в испуге не отвожу.XN)wОдно у меня желание: жить, как Ты заповедал.]M3wБоже! Ты Сам заповедал ходить по Твоим стопам.bL=wКто бесчинства не делает и не сходит с Его стези.uKcwСчастлив, у кого в сердце Господь, кто дружен с Его Законом,J wСчастлив, кто живет непорочно, послушен Господу, послушен Его Закону.I{vСлавьте нашего Господа! Благостыня Его, милость Его извека стоят.HvТы — мой Бог. Буду славить Тебя. Ты — мой Бог. Буду превозносить Тебя.G/vГосподь — наш Бог. От Него нам свет. С ветвями в руках идите к рогам жертвенника.FvБлагословен грядущий во имя Господне! Благословляем вас из Дома Господня.zEmvПошли нам, Господи, спасение! Просим о Твоей, Господи, милости.D{vЭтот наш день сотворил Господь. Радость у нас в этот светлый день.KCvЭто от Господа — и дивно очам нашим.nBUvКамень, который отвергли строители, стал во главу угла.HA vСлава Тебе! Ты услышал меня и спас.p@YvГосподь распахнул ворота Господни — войдут праведники.f?EvОтворите ворота правды: войду и прославлю Господа.c>?vСурово поправил меня Господь, но казнить не стал.]=3vНе умру. Буду жить, возвещать Господни деяния.<wvРука Господня вознесенная! Доблестно сражается рука Господня!».";=vВ домах праведников раздается победный крик: «Доблестно сражается рука Господня —z:mvГосподь — моя сила, моя надежда. Он пришел мне на помощь, спас.9v Едва с ног не сбили. Я пошатнулся, стал падать — Господь подхватил..8Uv Донимают меня, как осы. Идут на меня, как пожар по терновнику. Я сокрушил их именем Господа. 7 v Обступили меня, нападают со всех сторон. Я сокрушил их именем Господа.p6Yv Ополчились на меня народы. Я сокрушил их именем Господа.y5kv Лучше доверять Господу, чем полагаться на главу государства.h4IvЛучше доверять Господу, чем полагаться на человека.g3GvГосподь мне подмога. Одержу верх над моими врагами.2vНеустрашимость моя от Господа: Он на моей стороне. Что сделает мне человек?1-vИз неволи позвал я Господа — и Он услышал, взял и вывел меня на вольный простор.x0ivСкажите, все, кто боится Господа: «Милость Его извека стоит».^/5vСкажи дом Ааронов: «Милость Его извека стоит».`.9vСкажи дом Израилев: «Милость Его извека стоит».- vВеличайте нашего Господа! Благостыня Его, милость Его извека стоят.w,guВелика Его милость к нам. Правда Господня извечна. Аллилуйя!+ uТворите хвалу Господу, все народы! Прославляйте Его на земле все люди!v*etВ стенах Дома Господня — посреди тебя, Иерусалим. Аллилуйя!g)GtМой обет принесу Господу перед всем Божьим народомp(YtТебе принесу жертву благодарения. Призову имя Господне. ' tГосподи! Я — Твой раб. Я — Твой раб и сын рабы Твоей. Ты разбил мои цепи.q&[tДрагоценна перед очами Господа смерть Божьих угодников.h%ItПеред всем Божьим народом принесу Господу мой обет.[$/t Возьму чашу спасения и призову имя Господне.J# t Чем отплачу Господу за Его щедроты?{"ot Даже когда в смятении говорил: «Ни на кого нельзя положиться».z!mt Я верил, даже когда говорил, что обездолен, задавлен страхами;Q t По милости Господа живой хожу по земле.  tТы избавил меня от смерти, утер мои слезы, не дал оступиться моей ноге.tВернись, моя жизнь, к светлой радости! От Своих щедрот тебя одарил Господь.}stГосподь — заступник простой души. Я обессилел — и Он мне помог.zmtМилостив Господь, не допустит неправды. Небезучастен наш Бог.LtИ позвал Господа: «Господи, помоги!».*MtТочат меня неотступные хвори, не отпускает меня адская казнь. Извелся я в нужде и печалиdAtРассмотрел мою просьбу в день, когда я Его позвал.d CtПришла ко мне радость: услышал Господь мою жалобу,tasЗато отныне вовек — Господу наше благословение. Аллилуйя!mSsМертвые Господа не величают. В могилах царит молчание.V%sНебеса — Господни. А землю Он отдал людям.|qsДа будет вам благословение Господа, сотворившего небо и землю!lQsНесметно обогатит вас Господь — вас и ваших потомков.ucs Благословит всех, кто знает страх Божий, и малых, и великих.#?s Господь не забудет, благословит. Благословит дом Израилев. Благословит дом Ааронов.s Все, кто знает страх Божий! Дружите с Господом. Он — наш оплот и заступник.ves Дом Ааронов! Дружите с Господом. Он — наш оплот и заступник.xis Дом Израилев! Дружите с Господом. Он — наш оплот и заступник.W 'sВ том же роде и их творцы и те, кто им верит. !sЕсть у них руки, да не держат. Есть ноги, да не ходят. Есть горло, да нет звука.m SsЕсть у них уши, да не слышат. Есть ноздри, да не вдыхают._ 7sЕсть уста, да не молвят. Есть глаза, да не видят.c ?sА их идолы — серебро и золото. У них, рукотворных,W'sНаш Бог на небесах. Пожелает — и дело идет.[/sЯзычникам невдомек: «Кто у них Бог и где Он?». sНе нам, Господи, не нам! Твоему имени, Твоей милости, Твоей правде — слава!gGrВода брызнула у Него из камня, ручей забил из скалы.`9rПеред Господом, Богом Иакова содрогайся, земля!ucrЗачем вам, горы, скакать овцами и вам, пригорки, — ягнятами?iKrЗачем тебе, море, пятиться и тебе, Иордан, течь назад?a;rГоры пошли скакать овцами, пригорки — ягнятами.gGrМоре увидело — отпрянуло, Иордан покатился вспять.nUrС тех пор Иуда — Божья святыня, Израиль — Его поместье.~ rС тех пор, как Израиль ушел из Египта, клан Иакова — из чужой страны,"}=q В бездетном доме жена становится матерью, радуется сыновьям. И это все Он! Аллилуйя!c|?qПоставит его в ряд вождей во главе Своего народа.y{kqИз низов Он поднимет убогого, бедняку даст выбиться из нужды,`z9qПринагнулся и радеет не издали о небе и о земле.xyiqКто под стать Господу на Его престоле, нашему Богу в небесах!ixKqВ ногах у Господа — все народы. Его слава выше небес.gwGqПусть от зари до захода солнца воздается Ему хвала.^v5qБлагословенно имя Господне отныне и навсегда. u qАллилуйя! Воздайте хвалу Господу, рабы Божьи! Благословите имя Господне!,tQp Злыдень видит — и скрежещет зубами. Точит его досада. Злыдень пожелает — и не дастся ему.Zs-p Не пожалеет добра, раздаст беднякам. Широта его души не будет забыта. Уклад его жизни навсегда останется образцом.PrpОн спокоен, смело смотрит в лицо врагу.{qopНе заберут его никакие страхи. В жизни он тверд, верен Господу.ppПраведник никогда не потерпит ущерба. Память о нем сохранится навек.yokpСчастлив, кто щедро дает и одалживает и по совести поступает. n pПраведник всем вокруг — что свет во мраке: приветлив, радушен, открыт.hmIpЕго дом — полная чаша. Правда всегда на его стороне.l+pЕго потомки будут крепко сидеть на земле. Благословенно поколение праведника!k pАллилуйя! Счастлив тот, кому страшен Господь и дорога Божья заповедь.%jCo Страх Господень — начало мудрости. Ему сопутствует светлый ум. Господу слава вовеки!?iwo Бог послал избавление Своему народу, навсегда утвердил Свой договор. Святость Его имени устрашает.nhUoВ них честь и правда, они неизменны и всегда в действии.lgQoЕго деяния идут от Его правоты. Непреложны Его законы.f oБог показал, какой обладает силой: дал Своему народу землю язычников.eoНе оставит без хлеба тех, кто Его любит. Он Своему слову никогда не изменит.zdmoНикогда не забудутся Его чудеса. Господь милостив и участлив, coВеличием, блеском славы сопровождается Его дело. Вовек жива Его правда.nbUoБесподобны труды Господни, радостны всем, кто их ценит.5a eoАллилуйя! При стечении праведников, посреди всего их собрания сердце мое превозносит Господа.h`InМимоходом из ручья напьется и гордо вскинет голову._nСуд совершит над народами. Трупами землю устелет. Многим не сносить головы.^wnГосподь по правую Твою руку. В день Своего гнева Он уберет царей.]+nГосподь дал клятву и не раскается: «Ты священник навеки по чину Мельхиседека».@\ynВ день Твоего сражения с Тобой Твои люди. С новой зарей юность Твоя возродится в святости, как роса».[5nГосподь с Сиона простирает жезл Твоего полномочия: «Властвуй над Своими врагами.UZ %nПсалом Давида. Сказал Господь моему Царю: «Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги».YmОбездоленному Он всегдашняя оборона. Он спасет его от неправедного суда.{XomВсеми силами превознесу я Господа. Пусть славится Он в народе!WmКак рубаха, сидит на моих врагах бесчестье, и не снимется с них позор.;VomОни проклинают меня, а Ты благослови. Насели на меня, а Ты их проучи. Дай рабу Твоему порадоваться.U}mПусть они почувствуют Твою руку. Пуст узнают, что Ты есть, Господи!ZT-mЗаступись, Господи! Боже мой! Пощади и спаси.SymГлумятся надо мной враги. Тычут на меня пальцем: вот он, смотрите!rR]mОт поста подгибаются мои колени. Я изможден до крайности.sQ_mЯ исчезаю подобно случайной тени. Гонят меня, как саранчу.LPmЯ нищ и убог. Надрывается мое сердце.=OsmГосподи! Боже мой! Не без милости распорядись обо мне, а Ты милостив. Спаси меня, потому что Ты добр.sN_mПридут казни от Господа на моих врагов, на моих хулителей!bM=mПовиснет на нем, как риза, — стянет его, как пояс!PLmПроклятие придется ему, как рубаха, — в утробу его проникнет, как сырость, — в кости его пройдет, как масло, —K)mОн щедр на проклятие — на него и падет! Скуп на благословение — ему и не будет!TJ!mОн мысли не допускал о жалости в своем сердце. Гонение, смерть терпели от него все: и убогий, и нищий, и горемыка.ImНикуда не уйдут они от очей Господа. Он сотрет всякую память о них на земле.HmБесчинство его отцов даром им не пройдет, грех матери не простится.Gm Прервется его потомство. Ближайшее поколение не будет знать их имен.Fm Жалости не дождется он ниоткуда. К сиротам его не будет сочувствия.wEgm Его пожитки захватит заимодавец. Соседи растащат его добро.wDgm Сироты его пойдут по миру. Вышвырнут их из разоренного дома.XC)m Без отца останутся его дети, овдовеет жена.iBKmВек его будет короток. Полномочие его примет другой.AmСуд признает его виновным. Обернутся против него его собственные молитвы.x@imНайдется и у него свой лютый враг. И потащит враг врага в суд.c??mПлатят мне злом за добро, ненавистью — за любовь.u>cmНа мою верность отвечают коварством. Моя защита — молитва.w=gmВ каждом слове — яд. Ополчились на меня без вины виноватого.<mПроизносятся против меня облыжные речи. Клевещут на меня злые языки.n; WmМастеру. Псалом Давида. Хвала Тебе, Боже! Молча не уходи.{:olБог, только Бог прибавит нам доблести, разгромит наших врагов.y9kl Защити нас в битве с врагами. Призрачна наша земная крепость. 8 l Боже, отринувший нас! Не Ты ли? Разве Ты уже не пойдешь с нашим войском?75l Не Ты ли, Боже, дашь мне войти в укрепленный город? Не Ты ли доведешь меня до Эдома?b6=l Моав подаст Мне чашу для омовений. Эдому сброшу с ноги сандалии. И тебе, земля филистимская, нет никакой в том радости».#5?l Мой Гилад. Мой Манассия. Ефрем будет шлемом на Моей голове. Иуда будет Мне скипетром.4'lСвятой Бог дает обещание: «Шехем на радостях раскрою, долину Суккот размежую..3UlУпотреби Свою руку — спаси, кого любишь. Дай знать, что Ты нас услышал. Принеси избавление. 2lВыше небес Ты, Боже, превознесен. Над всей землей пронеслась Твоя слава.~1ulПростирается к небесам Твоя милость, к облакам — Твоя верность. 0lГосподи! О Тебе моя песня ко всем народам. О Тебе мое слово ко всей земле. / lОтойди ото сна, мой голос! Проснись, арфа и цитра! Встанет со мной заря. .lБоже! Готово сердце мое! Готово сердце мое. Поспела моя песня, моя хвала..- YlПеснь. Псалом Давида.[,/k+Кто умен, тот знает и ценит Господню милость.x+ik*Праведник видит — и радуется, а завистнику и сказать нечего.*/k)А убогому дает подняться из нищеты и его роду — умножиться подобно стадам овец.)k(Тех, кто зазнался, Он осаживает. Они блуждают в пустыне, не знают, куда идут.(1k'Но вот их становится все меньше, они слабеют, претерпевают неволю, горе и нищету.i'Kk&Он благословляет людей детьми, стада их тоже растут.u&ck%Засевают поля, разводят виноград, снимают обильные урожаи.v%ek$И ведет туда уставший народ. Люди там оседают, ставят город.x$ik#Но вот пустыню Он оживляет рекой, иссохшую землю — колодцем. #k"Плодородные земли — в солончаки. И это все за грехи непослушых жителей!l"Qk!Он реки превращает в пустыню, живой ручей — в суходол,!k Прославьте Его на народном собрании! Благословите Его на совете старейшин!c ?kСлава Господу за Его милость, за сотворение чуда!wkВсе стихло. Была великая радость: Он привел их к желанной гавани!^5kЗаставил бурю угомониться — и улеглись волны.xikВ отчаяньи они стали звать Господа — и Он не дал им пропасть,kОни шатались, как пьяные, в ногах не было сил. Оставила их былая сноровка.1kОни поднимались к небу, падали в бездну. Среди этой погибели они не чаяли выжить.eCkОн слово молвил — и занялся ветер, заходили волны.dAkИ видели Господню руку — Его чудеса посреди моря. kПо морю они ходили на кораблях, промышляли торговлей в бескрайних водахkПринесите Ему сердечную благодарность, о Его чудесах сложите песню.c?kСлава Господу за Его милость, за сотворение чуда!QkПослал исцеление, избавил их от могилы.xikВ отчаяньи они стали звать Господа — и Он не дал им пропасть,xikИм стало невмоготу есть хлеб, и они подошли к воротам смерти.7kЛюди предавались безумствам, бесчинствовали — и за свои грехи заслужили мучение.lQkОн сорвал бронзовые ворота, опрокинул железные вереи.c?kСлава Господу за Его милость, за сотворение чуда!hIkВызволил их из тьмы и тени смертной, разомкнул цепи.xik В отчаяньи они стали звать Господа — и Он не дал им пропасть,/ Wk Смирение духа вернулось к ним через труд. Когда валились без сил, никто не шел им на помощь.x ik Они отринули Божье слово, не посчитались с волей Всевышнего.{ ok Они сидели во тьме и тени смертной, узники, страдальцы в цепях.b =k Жаждущим Он подает воду, голодным — сытную пищу.c ?kСлава Господу за Его милость, за сотворение чуда!nUkПовел их путем нетрудным на поселение — ставить город.xikВ отчаяньи они стали звать Господа — и Он не дал им пропасть,eCkОни терпели голод и жажду. В них едва мерцала душа.kОни блуждали в пустыне, не знали, где поселиться, куда идти ставить город.r]kСобрал из чужих земель, с запада и востока, с юга и севера.{okТак говорят те, кто обрел свободу. Господь избавил их от врага, kВеличайте нашего Господа! Благостыня Его, милость Его извека стоят.)j0Вовеки благословен Господь, Бог Израилев! Пусть скажет народ: Аминь! Аллилуйя!Fj/Спаси нас, Господи! Боже наш! Собери нас из всех народов. Благословляем имя Твое святое, поем Тебе славу.Pj.Жалость к ним поселял в поработителях.v~ej-Он хорошо помнил Свое обещание, был милостив, небезучастен,p}Yj,А Он продолжал вникать в их нужды, отвечать на их жалобы.P|j+Не раз приходилось Ему вступаться за них, и каждый раз они опять брались за свое, упрямством усугубляли грех.T{!j*Те, кто их ненавидел, подмяли их под себя.qz[j)Отдал их в руки язычников. И взяли над ними верх их враги.yj(И рассердился Господь на Свой народ, проникся отвращением к Своим людям,xj'Они осквернили сами себя тем, что так делали. Это была измена, равная блуду.Ewj&Они осквернили землю убийством своих сыновней, дочерней, отдавая их невинную жизнь ханаанским идолам.ivKj%Бесам они приносили в жертву своих сыновей, дочерей:^u5j$Поклонялись их идолам. И попали к ним в кабалу._t7j#Напротив, смешались с ними, переняли их обычаи,as;j"Они ослушались Господа, не истребили язычников. &{~~~<}}?||}|{jzz|yyYxxZww]vvvuu?ttkssRrrjqqYppipoannBmmJll)kkOjjEiiBhh9ggDffDeeZdd]ccubbeaaW``l___!^]]f\\\[[==y='<?Господи! Откликнись на зов. Рассмотри мою жалобу.i= KПеснь восхождения. Зову Тебя, Господи, со дна пучины.+<MИ не им скажет прохожий: «Благословение вам Господне! Благословляю вас именем Господа».^;3Жнецы не сгребут ее в копны, не увяжут в снопы.f:CОни — что трава на кровле: чахнет едва принявшись.Y9)С позором, в страхе разбегутся враги Сиона.f8CГосподь милостив. Он сорвал с меня цепи мучителей.7Пахари выходили пахать на моем хребте, оставляли страшные борозды.]61С юных лет сгибали меня, а своего не добились.w5 gПеснь восхождения. С юных лет сгибали меня, говорит Израиль,x4gДоживешь до внуков и правнуков. Да водворится в Израиле мир!+3MВо все дни твоей жизни благословит тебя с Сиона Господь — и увидишь расцвет Иерусалима,r2[Кто живет страхом Господним, на том Божье благословение.1+Жена в твоем доме — лоза плодовитая. Твои сыновья за столом — ветви оливковые.p0WНа радость тебе труды твоих рук, на благо и процветание./ -Песнь восхождения. Счастлив, кто живет страхом Господним, стоит на Божьем пути.9.kСчастлив тот, у кого их полный колчан. В городских воротах есть у него чем подкрепить свое слово.g-GЮноши, сыновья молодые — что стрелы в сильной руке.s,_Сыновья — Господне наследие. Дети — Божье благословение.}+sЧто проку чуть свет вставать, допоздна не ложиться, есть хлеб от жалких своих трудов? Кого Господь любит, у тех налажен и труд, и отдых.g*GЕсли город оставлен Господом, его не спасут войска.#) AПеснь восхождения. Соломона. Если стен не возводит Господь, зря стараются каменщики.(w~Нес в поле сеять зерно и плакал. А нес обратно снопы — радовался.J' ~Кто сеял в слезах, пожнет в радости.{&o~Верни, Господи, наших пленников, как воду в сухие русла Негева.t%a~Великое чудо сотворил нам Господь. Как было не радоваться!U$#~Нам оставалось только смеяться и петь от счастья. Через все земли шла весть:«Великое чудо сотворил им Господь».## A~Песнь восхождения. Из плена Господь вернул Сиону его народ. Все произошло как во сне.D"}А тех, кто сбивается на кривой путь, Господь смешает с толпой нечестивцев. Мир да водворится в Израиле!!}Добром отплати, Господи, человеку доброй души, стороннику справедливости! }Праведники никогда не потерпят бесчестной власти и сами греха не сделают. }Горы обстали Иерусалим. Свой народ Господь навсегда окружил заботой.B }Песнь восхождения. Те, в ком жива надежда на Господа, — что гора Сион. Она вовек не подастся, не упадет.eC|Наше спасенье в Господе, сотворившем небо и землю.|Выпорхнули наши души из сетей птицелова. Сеть порвалась — и мы на свободе!dA|Благословен Господь! Он вырвал нас у них из зубов.G|Затопила бы нас пучина бездонная.y|Хлынули и смыли бы нас воды, бурный поток накрыл бы нас с головой,nU|Они проглотили бы нас живьем: с такой яростью нападали.]3|Не возьми Господь нашу сторону против врагов, |Песнь восхождения. Давида. Не возьми Господь нашу сторону, сказал Израиль,}{Слишком долго притесняли нас наглецы, измывались над нами злыдни. {Помилуй нас, Господи! Помилуй нас. Горьких обид вдоволь мы натерпелись.F{Раб не сводит очей с господина, раба — с госпожи. А мы взираем на нашего Господа Бога: скоро ль помилует?p [{Песнь восхождения. Ввысь смотрю, где Ты сидишь в небесах.fEz Ради Дома Господа Бога нашего всяческих тебе благ!}zРади тех, кто мне близок и дорог, повторяю: с тобой да пребудет мир!oWzДа будет мир в твоих стенах, довольство — в твоих домах!lQzМира прошу Иерусалиму, всяческих благ — каждому дому.y kzДля судей поставлены здесь престолы, престолы дома Давидова.) KzКак было обещано Израилю, племена Господни наверх сюда стекаются славить имя Господне.[ /zИерусалим! Емкий, крепко поставленный город.X )zНаши ноги ступили в твои ворота, Иерусалим."  ?zПеснь восхождения. Давида. Ничего нет лучше вот этих слов: «Пойдем в Дом Господень!».xiyОтныне и навсегда под присмотром Господа твой приход и уход.wyГосподь оградит от всякого зла. Твоя жизнь — под Его присмотром.zmyВ полдень не сомлеешь от солнца, в полночь — от лунного света.{oyГосподь — Твой страж. Господь — твоя тень по правую твою руку.PyНе спит, не смыкает очей страж Израиля.hIyОн не даст тебе оступиться. Не задремлет твой страж.iKyПомощь придет от Господа, сотворившего небо и землю.  yПеснь восхождения. К вершинам гор устремляю взоры. Откуда придет помощь?^5xМира хочу. Прошу мира, а они мне: давай воевать!LxСлишком зажился я у любителей драки.~yxГоре мне, переселенцу, в Мешехе, страннику посреди шатров Кедара!O}xОстрые стрелы, горящие угли и головни!Z|-xЗнаешь, злодей, что тебе будет? Будет немало:O{xГосподи! Огради меня от козней злодея.z }xПеснь восхождения. В тревоге позвал я Господа — и Он услышал меня.ywЯ — как заблудшая овца. Ты вышел и спас меня. Живу по Твоим заветам.x{wСколько мне жить, столько славить Тебя. Моя сила — в Твоем Законе. w wГосподи! К Тебе, Спасителю, притулилась моя душа. Твой Закон — счастье.pvWwПоведи меня за руку. Я сделал выбор, ступил на Твой путь.zukwМоя песня — о Твоем Слове, о Твоей правде. Твоя правда — одна.wtewНа моих устах — Тебе восхваление. Ты научил, как нужно жить.swwПусть размягчит Тебя моя просьба. Пощади, вспомни Свое обещание.rywГосподи! Пусть дойдет до Тебя моя жалоба. Вразуми меня. Ты обещал!qwТвоя правда, Твое Слово — это все, что мне нужно. Ты Сам видишь, как я живу.npSwМне по душе Твои распорядки. Накрепко к ним я привязан.joKwЖиву Твоим спасением, Господи. Радуюсь Твоей правде.`n7wКто любит Закон, тот тихо живет и горя не знает.nmSwСемь раз на дню хвалу воздаю Тебе и чуду Твоих заветов.rl[wЛожью гнушаюсь. Она мне мерзка. Радость — в Твоей правде.Xk'wКак нежданной удаче, радуюсь Твоей правде.{jmwНе преследований боюсь, не обид, а страшно боюсь Твоего Слова.xigwИстину несет в себе Твое Слово. Вечен Твой справедливый суд.h+wГосподи! Ты все видишь. Не нарадуюсь на Твои уставы. Смилуйся, скрась мне жизнь.~gswБез радости гляжу на отступников: они не признают Твоей правды.f%wСколько врагов на меня ополчилось, а не заставят меня свернуть с Твоего пути!ewОт Твоих великих щедрот, Господи, скорым решением верни меня к жизни!dywДалеко отстоит спасение от смутьянов. Им Твоя правда не по нутру.cuwОправдай меня, возьми мою сторону. Верни меня к жизни. Ты обещал!}bqwИзыми меня из скорбей. Ты ли не ценишь внимания к Твоему Слову?!ba;wТы учредил их навеки. Я понял это с первого раза.|`owНо Ты, Господи, всегда еще ближе! Твои Писания — истинно Божьи._wГонят от себя Твой Закон злодеи. Все ближе подступают ко мне злыдни.x^gwВнемли жалобе, Господи милостивый! Суди и сохрани мою жизнь.e]AwДо утренней стражи не смыкаю глаз, думаю о Законе.g\EwВстаю еще до рассвета с просьбой: скажи Свое слово!n[SwЗов мой к Тебе — о спасении, о сбережении Твоей истины.ZwК Тебе, Господи, рвется мое сердце. Слышишь ли? Я все делаю, как Ты говоришь!pYWwПравда Твоей воли извечна. Могу ли жить и о ней не знать?|XowГубит меня печаль, неприкаянность. Мое спасение в Твоем Слове.iWIwТвоя правда — правда конечная. Твой Закон — истина.fVCwОтверженный и гонимый, он Твоих истин не забывает.UwДавно оправдалось Твое Слово. Твой раб принимает его всем сердцем.wTewНе могу сдержать гнева: Твоя правда моим врагам не по нраву.jSKwВ Твоих словах заповедана истина, указана Твоя воля.^R3wПрав Ты, Господи! В Твоих приговорах — правда.sQ]wСлеза не сходит с моих очей: нет уважения к Твоему Закону.FPwЗалей меня светом Твоих канонов.O{wИзбавь меня от чужой тирании. Оставь мне послушание Твоему Слову. NwВслед Своему шагу поставь мой шаг. Не дай увести меня никакой неправде.{MmwВзгляни на меня, помилуй меня, как милуешь тех, кто Тебя любит.iLIwБегу, запыхаюсь. Мне как воздух нужны Твои заповеди.\K/wСветоносна Твоя правда, просвещает и темных.fJCwТвои слова удивительны. Глубоко запали мне в душу.[I-wПравда — это Твои слова. Они отвергают ложь.kHOwВыше золота ценю Твои истины, выше чистейшего золота.bG=w~Время вмешаться, Господи! Попирается Твой Закон!iFKw}Я — Твой раб. Вразуми, дай проникнуть в Твой замысел.SEw|Окажи милость рабу Твоему. Научи правде.iDKw{Я все глаза проглядел. Далеко ли обещанное спасение?C}wzПозаботься о Своем рабе, о его благе. Не дай извести меня лиходеям.B}wyЯ поступал по правде, по совести. Не отдавай меня в руки обидчиков. AwxВсе мое существо пронялось страхом перед Тобой, перед Твоим приговором.|@qwwЗлыдни Тебе — что сорняк. А я навсегда прикипел к Твоей правде.?wvТех, кто не ценит Твоего Слова, Ты отвергаешь. Не поможет им их лукавство.w>gwuСпаси меня, поддержи желание вникать и вникать в Твой Закон.b==wtПоддержи мою жизнь. Ты обещал! Не убивай надежду.<}wsПодите от меня, смутьяны! Не сбивайте меня с пути — это Божий путь.\;1wrТы — мой щит, моя оборона. Твое слово — закон.j:MwqПретит мне ложь лицемеров. Мне по сердцу Твоя правда.y9kwpРадостно мне исполнять Твою волю — вечный подарок моей душе.h8IwoТвои заветы — мое сокровище, вечное мое наследство.t7awnНабросили на меня сеть злодеи — а я с Твоих путей не сойду!6wwmВраги хотят меня погубить. А я все равно Твой Закон буду помнить.65ewlПрими, Господи, слово хвалы — жертву неравнодушную. Дай мне постичь всю красоту Твоего Закона.|4qwkГосподи! Нахожусь на краю гибели. Верни меня к жизни. Ты обещал!a3;wjЯ поклялся и клятву сдержал: берегу Твою правду.c2?wiТвое Слово — свет моему шагу, освещение под ноги.~1uwhТвоей правдой созидается моя мысль. Обманный путь мне противен.q0[wgТвои слова у меня во рту что сахар, на устах — слаще меда.t/awfОт Твоих истин не отступлю. Кто и наставит меня, если не Ты!t.aweНа путь неправды не ступит моя нога. Живу по Твоим заветам.-wdДа и отцы не гораздо сведущи. Так ли во всем, как я, соблюдают они Твой Закон?,wcНе так глубоки и мои наставники. Разве столько они думают о Твоей правде?{+owbМудрость Твоих заветов не посещает моих врагов, а я о ней знаю.q*[waЛюблю Твой Закон. Мысли о нем занимают меня целыми днями.q)[w`У всего есть предел совершенства — нет у Твоих творений.(w_Спят и видят мою смерть злодеи. А я погружаюсь мыслью в Твой порядок вещей.e'Cw^Спаси меня. Я Твой. Нет ничего дороже Твоего Слова.q&[w]Мне ли забыть Твои обещания? По ним созидается моя жизнь.s%_w\Не будь Твой Закон мне опорой, я сгинул бы в моих горестях.n$Uw[Ты учредил то и это. Стоят по сей день! Делают свое дело. #wZТвоя приязнь — на все поколения. Ты сотворил землю. Твердо стоит земля.w"gwYГосподи! Вовек живет Твоя правда — нерушимая, как само небо.x!iwXСмилуйся, продли мои дни. Через всю жизнь пронесу Твое Слово.q [wWСовсем было меня уничтожили, а я Твоей правде не изменил.wVДо конца надежны Твои слова. Избавь меня без вины виноватого от обидчиков.a;wUЯму вырыли мне смутьяны, нападают на Твой Закон./wTСколько осталось мне моей жизни? Когда наконец состоится Твой суд над злодеями?wSЯ извелся, иссох, как сухарь, а не устал повторять каждое Твое слово.~uwRЯ все глаза проглядел. Сколько еще ждать обещанного? Утешь меня.`9wQБез Твоего спасения я не жив. Живу Твоим Словом.tawPПусть мне от Твоих печалей не будет упрека, не будет стыда.{owOПусть придут ко мне те, кто Тебя боится. Им по душе Твоя правда.7wNНе дай обидчикам меня оболгать. Неповинному мне продли размышления о Твоем Слове.wMОтыщет меня Твоя пощада. Буду жить и радоваться, что это произошло.nUwLМилость, Тобой обещанная, утешит меня до крайнего края.wKГосподи! Я ли не знаю, что Ты всегда прав? Претерпеваю от Тебя по заслугам. wJТе, кто боится Бога, смотрят и радуются, что я полагаюсь на Твой Закон.!;wIСотворили меня, слепили меня Твои руки. Дай мне прозрение, понимание Твоих смыслов.`9wHСлово Твое мне дороже россыпей золота, серебра.r]wGСтрадания пошли мне на пользу. Мне открылась Твоя правда.xiwFОни потерялись, не знают радости. А я наслаждаюсь Твоим умом. wEОговаривают меня бессовестные клеветники. А я ли не предан Твоей букве?~ uwDЗа Твоим благом идет Твоя благостыня. Научи меня жить по правде.u cwCСколько я претерпел за отступничество! Больше не отступлю.m SwBДай мне светлое знание. Дай мне лучше знать Твой Закон.s _wAТы к рабу Своему, Господи, пришел со спасением, как обещал. 7w@Господи! Милостями Ты осыпал всю землю. Научи меня доходить до сути Твоих Писаний.ucw?Мне хорошо с теми, кто знает страх Божий и творит Твою волю.Y+w>В полночь встаю и славлю Тебя за Твое Слово. w=Немало ловушек расставили подстрекатели. Против них у меня Твой Закон.Nw<Я принял решение: жить как ты повелел.^5w;Я посмотрел, как я жил, и пришел к Твоей правде.Qw:Одна у меня молитва: помилуй! Ты обещал!w9Мой удел, Господи, — Твоя воля. Моя жизнь — соблюдение Твоей правды._7w8Милостив Твой Закон. Отступать от него не смею.'w7Господи! Всеми ночами на уме у меня одно Твое имя, Твой Закон. Для меня это все.ucw6Господи! Все мои песни в моих странствиях — о Твоей правде.~w5В гневе я смотрю на смутьянов: они решились не знать Твоего Закона.v}ew4Мне в радость по порядку перебирать в голове Твои заповеди.&|Ew3Глумятся надо мной насмешники, стараются что есть мочи. Нет, я Твоему Закону неизменю.j{Mw2Твое Слово питает мою жизнь, в печали — мне утешение.~zuw1Вспомни о Своем обещании. На него Твой раб возложил всю надежду.,yQw0Простираю руки к моему счастью — Твоим заповедям. Мои мысли всегда заняты Твоим Законом.`x9w/Заповеди Твои дорогого стоят. В них — утешение.Uw#w.Царям возвещу Твою правду и не испугаюсь.gvGw-Просторно мне у Тебя. Свобода — суть Твоего Закона.bu=w,Во веки веков неизменно буду хранить Твое Слово.t!w+Не дай слову истины замереть на моих устах. Пусть будет сказана Твоя правда.Lsw*Возрази недругам. На Тебя полагаюсь.Zr-w)Господи! Будь милостив, спаси, как Ты обещал.qw(Ты ли не видишь, чего я жду?! Употреби Свою правду на созидание моей жизни.p{w'Отведи от меня угрозу бесчестия. Твое ли Слово не сотворит блага?! x~~]}}m|||{{4zzXyy~yxx)ww%vvUuuutt4ssUrrdrqBppyoonnmgll7kkCjii@hh'gg4ffKeepeddQccxbbUaa.``*__^]]\\X[[GZZYXXWTVV.UTTDSRRQPPUOOgNN`MM+LKK J^IIHHGFFEDD`CC B5AA@??f>>c==%<;;":99e88:76655W44m322|11{100//..--,,+~**#)o((=''|&&%%^$$m###"""!!S WUs/X5hqib'\qr & M L"@ dWAРазбил сады и рощи с разными плодовыми деревьями,VЯ совершил немалый труд: построил себе дома, насадил виноградники,2U]Подумав, я решил испробовать вкус вина и с головой мудреца предаться глупости. Хотелось понять, на что лучше всего употребить человеку свои короткие дни на земле.TЯ понял: забава, потеха — все это вздор. В конце концов, что они могут дать?3S aИ пришло мне на мысль: поищу-ка я себе забаву — пусть будет мне развлечение. Но и это — пустое!R !Большая мудрость — это большая печаль. Наберешься ума — потеряешь радость.EQ Пробовал я расставить по своим местам мудрость, веселье, глупость и понял, что и это — погоня за ветром.pP [И я подумал: мудрости я набрался больше всех, кто до меня сидел на царстве в Иерусалиме. Мудрости и знаний у меня предостаточно.jO OКривое не станет прямым. Чего нет, то не дастся в руки.)N MВидел я все, на что употребляют себя люди на земле. И что же? Все пустое, погоня за ветром!hM K И задумал я доискаться смысла жизни, обо всем составить свое представление. Трудную судьбу дал людям Бог, настоящую обузу!eL E Я, Экклезиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме. K  Забыты те, кто ушел, а потом не останется памяти и о тех, кто еще придет.,J S Не о чем больше сказать: «Ага, вот чего еще не было!» Все уже имело место в прошедших веках.I + Что было, то и будет. Что произошло, то и произойдет. Нет ничего нового на земле.6H gИзбитому слову нечего больше сказать. Оку не на что больше смотреть, уху нечего больше слышать.BG Все реки текут в море, но вода в море не прибывает. И все туда же, куда и текли, снова и снова текут реки.HF  Ветер летит на юг, оттуда на север и вертится, вертится вокруг себя, каждый раз возвращаясь на свои круги.E Солнце восходит и солнце заходит и торопится опять туда, где взошло.sD aОдно поколение уходит, другое приходит. Вечно стоит земля.oC YКакой прок человеку от его трудов? Много ли в них смысла?vB gПустая возня, — сказа Экклезиаст, — пустая поза. Все пустое!oA [Экклезиаст, сын Давида, иерусалимский царь. Рассуждения.V@#Пусть все живое хвалит Господа! Аллилуйя!!?9Воздайте Ему хвалу на звонких кимвалах! Изо всей мочи на кимвалах хвалите Господа!>Воздайте Ему хвалу на бубнах с приплясом! Хвалите Его на струнах и на дуде!y=iВоздайте Ему хвалу на трубе! Хвалите Его на псалтири и цитре!<Хвалите Его за чудо Его творений! Хвалите Его за то, что Он так велик!; yАллилуйя! Хвалите Бога в Божьем Святилище! Хвалите Его в небесах!:# Что должно сделаться с ними, то и сделается — к чести Божьих людей. Аллилуйя!9}Пусть их цари отяготятся цепями, их вельможи — железными оковами.`87Пусть будет отмщение дикарям, наказание ордам.|7oВ каждом слове — хвала Богу. В каждой руке — меч обоюдоострый.u6aЛюди радуются такой чести, празднуют, угощаются за столом.5Господь привечает тех, кто Его любит, чествует смиренных спасением.4Имени Его творите хвалу с приплясом. Цитрой и бубнами сопровождайте песню.(3GПусть торжеством Израиля будет Создатель, веселым праздником сыновей Сиона —их Царь.32 _Аллилуйя! Пусть прозвучит новая песня в честь Господа — новая радость в соборе Божьих людей.`17Крепкой силой наделил Господь Свой народ, славой — Своих почитателей, сынов Израилевых, близких Ему людей. Аллилуйя!J0 Хвалите имя Господне — единственное, великое имя, превознесенное выше всего, что есть на небе и на земле.E/ И вы, юноши и девицы, стар и млад!o.U И вы, цари на земле, все народы, власти и земные владыки!}-q И вы, звери, домашний скот, существа пресмыкающиеся и крылатые!T, И вы, долины и горы, сады и кедровые рощи!t+_Град и молния, снег, лед и ветер, что задувает по Его слову!s*]Хвалите Господа на земле, морские чудища, морские бездны,v)cОн учредил их на веки вечные, установил их строгий порядок.|(oПусть все они хвалят Господа. Он слово молвил — и сотворились.\'/Хвалите Его, небеса небес, воды над небесами!m&QХвалите Его, луна и солнце! Хвалите Его, все созвездия!o%UХвалите Его, все ангелы! Хвалите Его, все небесные силы!q$ [Аллилуйя! Господа в небесах! Хвалите Его в вышних сферах! # Другим народам Он это не говорил, и у них нет Божьих законов. Аллилуйя!h"GОн возвещает Слово Иакову, закон и право — Израилю. !Он посылает новое слово, и начинается таяние, гуляет ветер и текут воды.e AКолотят о землю градины. Река схватывается льдом.d?Снег ложится, как пряжа. Как пепел, сыплется иней.t_Господь посылает на землю слово — и делается как сказано.|oУчредил мир от края до края, лучшую пищу поставил тебе к столу.s] Он крепко навесил городские ворота, благословил жителей,eA Хвали Господа, Иерусалим! Славь своего Бога, Сион!t_ Господу ближе те, кто Его боится, кто ждет от Него милости.  Добрый конь не волнует Господа. Большой радости не доставят Ему бегуны.]1 Кормит голодный скот, спешит на писк воронят.Он водит по небу облака, льет на землю дожди, устилает травой холмы. 7Пойте Господу песню с благодарением, псалтирью сопровождайте напевы нашему Богу.eAГосподь поддержит кроткого, а наглецу даст отпор.Велик наш Господь, обладатель бескрайней силы, необъятного разума.X'Все звезды в небе у Него сочтены и названы.c=Он врачует измученные сердца, исцеляет все раны.t_Господь отстраивает Иерусалим, собирает остатки Израиля.7 gАллилуйя! Какое счастье — славить нашего Бога! Ему одному — наша радость и наше благословение.0W Господь будет царствовать вечно. Слушай, Сион! Твой Бог — Бог во всех поколениях. Аллилуйя!)I Господь не даст в обиду странника, вступится за сироту и вдову, преградит путь негодяю.* KУ Господа слепой прозреет. У Господа согбенный выпрямится. У Господа в чести праведник. Он берет под защиту обиженных, дает пищу голодным, свободу узникам. %Это Он сотворил небо, землю, море и все живое. Его слово навек остается в силе.z kСчастлив, у кого защитник — Бог Иакова и опора — Господь Бог. }Испустит дух и вернется в землю, и с того дня не жди от него помощи.kMНе полагайся ни на кого даже на государя — не спасет.%Пока живу, Господу — благословение. До конца жизни Богу моему — славословие.R Аллилуйя! Благослови, душа моя, Господа!uСлава Тебе, Господи! Все живое благословляет Тебя во веки веков.}qГосподи! Ты защищаешь тех, кто Тебя любит, а злодеев не жалуешь.Ты болеешь за тех, кто Тебя боится, слышишь их вопли — и подаешь надежду.weТы — со всеми, кто Тебя позовет, кто взывает к Тебе о помощи.fCГосподи! Пути Твои праведны, милосердна Твоя рука.^3Ты раскрываешь ладонь — и с нее ест все живое./Все на Тебя взирают с надеждой. Ты всем даешь пропитание — каждому в свое время.t~_Господь поднимет поверженного, подаст руку беспомощному.} Твое царство — царство на все века, Твое владычество — на все поколения. Господьне отступается от Своих слов, не переделывает Своих дел.o|U Люди видят Твои чудеса, блеск и величие Твоего царства.r{[ Все говорит о Твоей славе, повествует о том, как Ты силен.rz[ Славят Тебя Твои творения, благословляют Тебя Твои люди.y/ Благостыня Господня присутствует всюду, Божья приязнь — во всех Божьих трудах.xЩедр, участлив Господь, не сразу гневается, без промедления милует.qwYВозвестят о Твоих милостях, сложат песню о Твоей правде. v Расскажут, какой это страх — Твоя сила. Поведают, как велика Твоя мощь.3u]Не прервется рассказ о великой Твоей красоте и славе, не закончится повесть о Твоих чудесах.t+Из поколения в поколение хвала Тебе за Твои труды! Слава Тебе за Твои творения! s Велик Господь, достоин великой славы. Его Величие превышает силу ума.zrkДень за днем буду благословлять Тебя, вечно славить имя Твое.+q OХвала Давида. Боже мой! Царь мой! Буду хвалить Тебя, благословлять имя Твое во веки веков. pБлаго народу, у которого все так и есть. Благо народу, чей Господь — Бог.1oYПусть будет хорош наш скот. Пусть останутся в прошлом кражи, уводы, жалобный крик на улицах./nU Пусть наши житницы ломятся от припасов. Пусть бессчетно плодятся овцы на наших пастбищах.m% Пусть сыновья наши будут как цветущий сад, дочери — как дворцовая колоннада.=lq Спаси меня. Избавь от иноземных врагов. Им ненавистна правда. Руку они воздевают для клятвы идолу.zkk Ты даруешь победу царям. От меча спасаешь раба Своего Давида.j Боже! Спою Тебе новую песню, сыграю Тебе на десятиструнной псалтири.uiaИм ненавистна правда. Руку они воздевают для клятвы идолу.hПростертой рукой спаси меня свыше, избавь от потопа, от иноземных врагов.#g=Засверкай молниями — и враги побегут. Выпусти Свои стрелы — и бросятся врассыпную.wfeНаклони небеса, Господи, и сойди! Коснись гор — и задымятся.ewНе подобен ли он просто вздоху? Не тень ли случайная — его жизнь?dЧто есть человек, что Ты печешься о нем? Кто он такой, что Ты так любишь его?TcОн мой радетель, заступник, доспех и щит. Он мой спаситель. На Него вся надежда. Под мою руку Он приводит народы.Cb Давида. Благословение Господу! Он — моя крепость. Он мою руку упражняет к войне, тренирует к сражению.a Окажи милость, перебей моих недругов, истреби обидчиков Твоего раба.`' Сохрани меня, Господи, ради имени Твоего! От погибели упаси ради Своей правды._ Боже! Научи меня жить по Твоей правде. Духом благим поведи меня по земле.^{ Избавь меня, Господи, от моих врагов! У кого еще мне искать защиты!3]]С утра возвести о надежде. Ты милостив. Укажи мне путь — и пойду. К Тебе запросилась моя душа.5\aГосподи! Ответь мне, поспеши к истощению духа. Не отвернись от меня, отличи от тех, кто в гробу. [К Тебе воздеваю руки. Без Тебя иссохла моя душа, как без дождей пустыня.'ZEОбращаюсь памятью в прошлое, Твои труды перебираю в уме, думаю обо всем, что Ты сделал.SYЧувствую слабость духа, оторопь сердца.0XWНабросился на меня мой враг, втоптал меня в землю, опрокинул меня во тьму, где одни мертвые.WНе совсем суди Своего раба: не оправдается перед Тобой ни одна живая душа.'V GПсалом Давида. Господи! Отзовись на мою молитву, не обойди милостью, не обдели правдой.]U1Вызволи меня из темницы — и возвещу Твою славу. Вокруг соберутся праведники. Милость Твоя на мне — от Твоих щедрот.'TEОтзовись на мой вопль. Изнемогаю вконец. Избавь меня от обидчиков: мне одному невмочь.SК Тебе, Господи, обращаюсь. На Тебя вся надежда. От Тебя зависит моя судьба.R'Нет у меня подмоги, все от меня отвернулись, лишили убежища. Никому я не нужен.Q!На душе неспокойно. Ты стоишь за каждым моим шагом, а куда ни пойду, там враг.PPБоль мою изливаю, поверяю мои тревоги.0O YМаскил Давида. Его молитва в пещере. В слезах обращаюсь к Господу. Подаю Ему слезную жалобу,nNS Злодеи попадутся в собственные тенета — а я буду жить.zMk Убережешь от засады, от сетей, расставленных на меня врагами.L}Господи, Боже! С Тебя, не свожу очей. Ты не выдашь, не дашь пропасть,)KIКак под плугом опрокидывается земля, так в разинутый зев Шеола опрокинутся их скелеты.JyСтолкни с утеса их предводителей — и я пойму: услышаны мои стоны.iIIНакажет праведник — это милость, обличит — это елей. С молитвой приму от него то и это. А с лиходеями знаться — делать зло.1HYНе дай мне погрязнуть во зле, в грех окунуться. Со злыднями с их сладких столов есть не буду!GГосподи! Пусть остерегутся мои уста. Поставь им в дверях чуткого сторожа.F/Пусть молитва моя сотворится, как фимиам; воздевание рук — как вечерняя жертва.3E _Псалом Давида. Господи! К Тебе взываю. Ускорь помощь. Приклони ухо к моему зову, к моей жалобе.D Имя Твое будут славить праведники. С Тобой остаются те, кто творит добро. C А Господь решает в пользу убогих. Его правда — на стороне угнетенных.B! Смутьянам туго приходится на земле. Зло загоняет в угол своих приверженцев.AAy Пусть у них под ногами горит земля. Пусть они попадают в яму, в пучину погибельную — и не поднимутся. @7 Спесь вскружила им голову. Угрожают мне бедствием. Пусть оно их самих и постигнет.C?}Господи! Не дай желаемого злодеям. Пусть провалится их злой замысел. Не допусти, чтобы торжествовали.>%Господи, Боже! Ты — мое победное избавление, шлем на моей голове в день битвы.|=oГосподи! — говорю. — Ты мой Бог. Пожалей, рассмотри мою жалобу.%<AГотовят мне злодеи ловушку, раскинули свои сети. Куда ни ступлю, повсюду мне западня.;Защити меня, Господи, от врагов! Погуби их коварный замысел. Хотят мне беды.w:eИх язык опасен, как у змеи. Их уста источают яд, как у аспида. 9 Их умы замыслили подлый заговор. Изо дня в день плетут они свои козни.8 %Мастеру. Псалом Давида. Избавь меня, Господи, от злыдней, огради от смутьянов!}7qНет ли во мне чего ненужного. Поведи меня извечным Своим путем. 6Побудь со мной, Боже! Разгляди мое сердце. Испытай меня, обыщи мои мысли, 5 Ненависть моя — ненависть окончательная. Твои враги — это мои враги.4Господи! Ненавижу тех, кто ненавидит Тебя. Отвергаю тех, кто отвергает Тебя.r3[Имя Твое у них что идол. Во вред Тебе клянутся Твои враги.`27Перебей кровопийц, Боже! Убери от меня злодеев.11Кто их может исчислить? Песка и того не так много. А тот счет теряется в вечности.^03Драгоценны Твои замыслы, Боже. Несть им числа.B/{Ты увидел меня сперва в зародыше, и все дни, какие Ты мне назначил, Ты Сам наперед вписал в Свою книгу..Это Твоя тайна — как возник мой скелет, как я сам соткался в укромах плоти. - Слава Тебе за удивительное во мне! Ты чудесно продумал каждую мелочь.P, Ты соткал меня изнутри в родном чреве.+{ Тебе и во тьме не темно, и ночь что день; темень и свет — все едино.r*[ Думаю: «День к ночи подвинулся. Пусть меня спрячет тьма».I) И там Ты упредишь, тронешь за руку.[(- Взлети поутру с зарей, умчись за край моря —o'UВзберись на небеса — Ты там. Сойди в Шеол — там тоже Ты.f&CКто спрячется от Твоего Духа, избежит Твоего лица?%wТвое вышнее ведение — уму непостижимая тайна. Что я могу понять?b$;Ты замкнул меня вкруговую, не выпускаешь из рук.d#?Еще я слова не молвил, а Ты, Господи, знаешь какое."Ты чертишь мой путь, назначаешь привалы. Ты проследил каждый мой шаг. !Ты знаешь, когда встану, когда прилягу. Ты наперед знаешь все мои мысли.  Мастеру. Псалом Давида. Господи! Ты смотришь и видишь меня насквозь.1YГосподь со мной до конца. Господи! Милость Твоя извека стоит. Ты Сам меня сотворил. Не выдай!FУбивают меня мои горести. Ты простертой рукой спасаешь меня, прикрываешь ладонью от гнева моих врагов.wГосподь в небесах думает об униженных. Он сразу видит обидчиков.t_Совершат песнопение о Твоих путях. Велика слава Господня!zkИмя Твое, Господи, услышат все цари на земле и Тебя прославят,K Я позвал — Ты услышал, и ожила душа.^3Святыне Твоей — Храму Твоему поклоняюсь. Слава Тебе за милости, за приязни! Слово Твое, имя Твое выше всего на свете. -Давида. Всем сердцем, Господи, славлю Тебя. Песню Тебе творю вопреки всем богам.xg Благо тому, кто придет и твоих младенцев размозжит о камень.Вавилонская постылая дочь! Благо тому, кто воздаст тебе за нас воздаяние!J Припомни, Господи, сынам Эдомовым их слова в черный день Иерусалима: «Валите его, равняйте его с землей!».Онемеет язык, если не буду помнить тебя, Иерусалим, как величайшее счастье!jKЯ ли забуду тебя, Иерусалим? Пусть отсохнет моя рука,Y)Как на чужой земле петь нам Господню песню?=qЗахватчики велели нам веселиться, песен хотели от нас мучители: «Спойте-ка нам свою, из Сионских».^3Арфами посреди той земли мы обвесили тальник.t aНа реках Вавилонских мы сидели и плакали, вспоминали Сион.weВеличайте нашего Бога на небесах! Милость Его извека стоит.l OНикого не оставил голодным. Милость Его извека стоит.m QИзбавил нас от наших врагов. Милость Его извека стоит.t _Не забыл нас в наших мытарствах. Милость Его извека стоит.o UВ руки рабу Своему — Израилю. Милость Его извека стоит.g EИх земли передал в руки... Милость Его извека стоит.`7Ога, царя башанского. Милость Его извека стоит.hGСихона, царя аморейского. Милость Его извека стоит.iIСокрушил великие царства. Милость Его извека стоит.a9Свалил могучих царей. Милость Его извека стоит.uaЧерез пустыню провел Свой народ. Милость Его извека стоит.В Красном море утопил фараона и его войско. Милость Его извека стоит.vcПеревел Свой народ на ту сторону. Милость Его извека стоит.lO Красное море рассек надвое. Милость Его извека стоит.jK Простер Свою могучую руку. Милость Его извека стоит.a9 Вывел оттуда Израиля. Милость Его извека стоит.s~] Первенцев Он истребил в Египте. Милость Его извека стоит.r}[ Луну и звезды — для жизни ночи. Милость Его извека стоит.d|?Солнце — для жизни дня. Милость Его извека стоит.i{IСотворил большие светила. Милость Его извека стоит.kzMОн раскинул землю на водах. Милость Его извека стоит.oyUКак мудро Он сотворил небеса! Милость Его извека стоит.uxaОн один творит великие знамения. Милость Его извека стоит.rw[Величайте Господа всех господ! Милость Его извека стоит.av9Величайте Бога богов! Милость Его извека стоит.u Величайте нашего Господа! Добр наш Господь. Милость Его извека стоит.vtcБлагословен Господь на Сионе, житель Иерусалима. Аллилуйя!s3Дом Левиин! Благослови Господа. Все, кто знает страх Божий! Благословите Господа.rДом Израилев! Благослови Господа. Дом Ааронов! Благослови Господа. ~}}{zyyxRwvvuu=tDsrr;qqpoco nn mllvkkk9jiiOhgg!fee9dHcc;b>aK``a__(^^H\\[[ZZIYYNXiWVV6UU0TSRR+QPOO8NMMLiKHJnIIGGFbEEuDDXCC4BdB@@y??I>>]==l=<<;; :988|77N66W554J32110/\.--/,,++*)6(<'&&A%V$# ! Mp ![4jL+* C c  c2M[ / Сладок свет! Глазу праздник — сияние солнца.Z - Утром выходи сеять и не покладая рук трудись до вечера, потому что не знаешь, когда придет удача — сразу или потом.Q  Тебе не понять, откуда берется ветер, как возникают кости во чреве матери. Не тебе знать тайны Бога Создателя.  Кому ветер помеха, тот не сеет. Кто оглядывается на тучу, тот не жнет.a ; Если туча несет дожди, она прольет их на землю. К югу, к северу ли наклонилось дерево — куда наклонилось, туда и упадет./W Попрячь свое добро по семи, по восьми сусекам. Не знаешь, какая беда придет завтра на землю.{ q Пускай свой хлеб по воде: пройдут года, и ты обретешь его вновь.'G Не поноси царя даже в мыслях. Не говори худого слова о знати даже в своей постели. Птица небесная подхватит твои слова, и разнесет их крылатая по всему свету.w Радость — в пирах, веселье — в вине, а все остальное — в деньгах.{o Где лень, там просел потолок. Где безделье, там протекла крыша.xi Счастлива ты, земля, если твой царь знатного рода, а власть в урочное время садится есть и за столом подкрепляется, а не пьянствует. Горе тебе, земля, если твой царь холоп, а власть с утра затевает застолье. Глупцу никакая мысль не под силу. Он и к себе в город дороги не помнит.7g Сколько бы ни рассуждал глупец, ему не дано знать будущее, да и никто не знает, что будет завтра.oW Он начинает с невнятицы, а заканчивает опасным вздором.k~O Мудрость полезна, а речи глупца ему же самому во вред.#}? На то и ремесло заклинателя змей, чтобы змея подчинилась его искусству и не укусила.)|K Если инструмент не заточен, с ним тяжело работать. Мудрость не знает таких затруднений.{ Ворочаешь камни — береги ноги. Строгаешь доски — не посади занозу.|zq Копаешь яму — сам в нее не свались. Ломаешь стену — бойся змей.y Я видел рабов, гарцующих на конях, и господ, бредущих пешком, как рабы.xw Глупец на высоком посту — и у него в руках вся власть над знатью.|wq Видел я еще одно зло на земле, нелепость, допускаемую владыкой:Jv Если на тебя обрушился гнев властелина — не убегай, не теряй своего достоинства, и тебе многое простится.u} Без царя в голове идет по дороге дурень, и сразу видно, что он глуп.qt[ У мудреца рассуждение здравое, а у глупца — бестолковое.Ys - От мертвых мух начинает смердеть ароматное миро торговца. Из-за одного глупого слова теряется доверие к мудрости.yrk Мудрость — лучшее оружие. Один глупец способен погубить все.%qC Негромкое слово мудреца больше достойно внимания, чем крики начальствующего глупца.>pu И я сказал: да, мудрость сильнее силы, но мудрость бедняка презирается и никто не хочет его слушать./oW В городе был мудрый бедняк. Он знал, как спасти город, но от его советов только отмахнулись.Fn Был маленький город с горсткой жителей. Пришел грозный царь и возвел вокруг города осадные сооружения.m{ Я видел еще одну сторону мудрости. Она показалась мне интересной.(lI Нет у человека знания своего часа. На свою погибель рыба заплывает в сеть, птица запутывается в силке. Так нежданно-негаданно сваливается беда и на человека.rk] И еще я видел, что первенство в беге — не для быстрых, победа в бою — не для храбрых, хлеб — не для мудрых, богатство — не для ученых, награда — не для умельцев. Каждому своя доля времени и своя удача.Bj} Все, что ты в силах сделать, сделай. В Шеоле, куда ты идешь, не будет ни дела, ни мысли, ни знания, ни ума.{io Пока мелькают дни твоей жизни, люби свою женщину — это твое счастье на земле в мелькании дней, данных тебе для твоих трудов на земле.Mh Люби ходить в белом и умащайся елеем.ogW Со вкусом ешь свой хлеб, весело пей вино — угождай Богу!Nf Их притязания, их радости и печали не имеют больше никакого смысла. Навеки отстранены они от жизни на земле.e# Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и нет им воздаяния памятью.d Но у живых всегда есть надежда. Живой собаке лучше, чем мертвому льву.;co Повсюду на земле есть эта неприятная вещь: одна участь для всех. Пока человек жив, он идет на все, лишь бы только выбраться наверх. А потом? Потом — туда, где все мертвые.%bC Зато всех ждет одно и то же: одна участь постигнет праведника и злодея, доброго и недоброго, честного и бесчестного, щедрого и скупого. В этом сходны человек простой и грешный, тот, кому клятва — смех, и тот, кому клятва — страх.a 5 Я долго думал о жизни и пришел к заключению, что жизнь праведников и мудрецов — в руках Божьих. Никому неизветно, почему Бог одного любит, а другого нет.&`EЯ пригляделся к Божьим тайнам. Человеку не постичь того, что происходит на земле. Как ни бейся, такого знания нет. Мудрец говорит: «Я знаю». Нет, не знает и он.w_gЯ стал раздумывать об истоках мудрости, о смысле земных трудов, обо всем том, изза чего сон не идет на ум человеку ни днем, ни ночью.K^И порадовался я счастливой стороне жизни. Для человека нет ничего лучше на земле, чем есть и пить и веселиться: этим скрашиваются его труды на земле во все дни, данные ему Богом.g]GЕсть еще одно пустое: с праведником поступают, как со злодеем, а со злодеем — как с праведником. И я сказал: и это — пустое!%\C Злодею хорошо не будет. Он не боялся Бога, и его жизнь — как тень, долго не задержится.I[  Сотни раз совершает свое дело злодей, и ему все сходит с рук. Но я знаю: хорошо будет тому, кто боится Бога.Z{ Не скоро карается зло, и человек легко позволяет себе бесчинство.vYe В Святом Месте я видел злыдней. Они захаживают сюда как свои. А между тем в городе не помнят о тех, кто жил праведно. И это — пустое!cX? Все это я приметил и все, что происходит на земле, обдумал. Свою власть над человеком человек норовит употребить во зло.eWCЧеловек не властен удержать ветер. Не в его власти день смерти. От войны никто не спрячется. Никого не спасет злодейство.VwОн не может предвидеть будущее. Кто скажет ему, чем все кончится? UВсему есть свой час и черед. Но человека преследует одна досадная вещь:T5Кто исполнил свой долг, тому не грозит неприятость. Мудрый знает свой час и черед.sS_Слово царя — закон. Ему нельзя говорить: «А ты кто такой?».HR Не позволяй себе недовольства царем и не примыкай к заговорщикам — все равно все выйдет, как хочет царь. Q Держись слова, которое ты дал царю, — это была твоя клятва перед Богом.OP Если кто мудр, то кто? Кто возьмется истолковать суть вещей? Мудрый человек лицом светел, смотрит приветливо.:OmОдно мне открылось: Бог сотворил человека чистым, но человеку неймется — для него это еще не все.sN_Но меня продолжает мучить вопрос: на тысячу мужчин, может быть, найдется один бесхитростный человек. А на тысячу женщин? Вряд ли!.MUВот к чему я пришел, — сказал Экклезиаст. — Одно за другим я все расставил по своим местам. L9Я понял, что женщина горше смерти. Это — западня. Ее сердце — путы, ее руки — оковы. Кто Богу угоден, тот вырвется из ее объятий. А грешника она не упустит.mKSВ поисках мудрости я докопался до подлинной сути многих вещей и многое понял. Я увидел безумие порока и глупость невежества.oJWСуть запрятана так далеко и так глубоко, что не достать.EIВсему этому научила меня мудрость. Однажды я решил: «Хочу быть мудрым». Но мудрость ускользала от меня.tHaПризнайся, что ты и сам не раз нелестно отзывался о других.IG Не на всякое слово настораживайся, не то придется тебе услышать, как о тебе нелестно отзывается твой раб.FНи один праведник не бывает всю жизнь добродетельным и безгрешным.lEQКто мудр, тот сильней дюжины правителей с их городами.+DOХорошо держаться одного и не чураться другого. Кто Бога боится, тот избегает крайностей.|CqНе носи в себе зла и не теряй разума — жизнь и без того коротка.rB]Избегай ханжества и показной мудрости. Не губи себя этим.[A/Всего насмотрелся я за свою невеселую жизнь: праведник в праведности гибнет, а злодей живет и дальше злодействует.,@QХорошему дню радуйся, а в черный день помни: и то и другое — от Бога, и не тебе знать зачем.?  Посмотри на Божью работу: что Он сделал кривым, выпрямить невозможно.'>G Мудрость надежна, как деньги. А вот еще польза знаний: с мудростью дается долгая жизнь.b== Мудрость сродни наследству — подспорье в жизни.<+ Не спрашивай: «Почему в старину было все лучше?». Это вопрос не от большого ума.];3 Не досадуй. Досаду носит в себе только глупец.P:Начал — завершай. Терпи, а не упрямься.y9kСтрасть к подношениям отнимает разум. Взятка разлагает душу.r8]Смех глупца — что треск пламени под котлом. Это — пустое!b7=Мудрое наставление лучше веселых песен глупцов.6Сердце мудреца откликается на печаль, а сердце дурня — на веселье.|5qСлезы лучше смеха. У человека доброй души на лице много печали.-4SСпеши туда, где плачут, а не туда, где пируют. Всех ждет один конец. Кто жив — помни об этом.3 Доброе имя лучше дорогих ароматов. День смерти лучше дня рождения.2{ Кто знает, что хорошо для человека в немногих пустых днях его существования наподобие тени? И кто скажет человеку, что будет после него?]13 От многих слов, сказанных впустую, мало толку.L0 Человеку, как и всему на свете, определено свое место, и ему лучше не меряться силами с тем, что сильнее его./- Лучше предмет перед глазами, чем зыбкая мечта. И это — пустое, погоня за ветром!.}Чем мудрец лучше глупца? Много ли бедняку радости от большого ума?w-gВсе труды человека — для чрева, а чрево у него — ненасытное.,7А этот? Проживи он в своей жалкой роскоши хоть две тысячи лет — оба придут туда же.k+OНе видел солнца и ничего не узнал, — ему покоя больше.|*qХотя младенец и приходил напрасно и отошел во мрак безымянным,y)kБудь у человека хоть сотня сыновей, проживи он какую угодно долгую жизнь, но если его богатство не принесло ему радости и не сподобился он погребения, то скажу: больше повезло мертворожденному, чем ему.d(AБог дает человеку богатство и почет. Нет ему отказа ни в том, ни в другом, а только Бог не дает ему возможности вполне насладиться ими, и наслаждается ими чужой. Это — пустое, крах всех надежд.T' #Я видел другую страшную напасть на земле.L&Ему недосуг раздумывать о том, как коротки его дни. Бог дает ему время лишь для счастливого состояния души.V%%И если кому Бог дает богатство и способность наслаждаться им, находить удовольствие в труде, то это — Божий дар.$3Я понял, что для человека лучше всего — это есть и пить и радоваться своему труду на земле в те недолгие дни, какие дал ему Бог. Это и есть удел человека.%#CВсю жизнь он выбивался в люди, и все закончилось разочарованием, болезнями и досадой.T"!И опять все та же безрадостная картина: человек уходит с тем, с чем пришел. Получается, что он трудился на ветер.P!Вышел он нагим из родимых недр, и уйдет, каким пришел, ничего от своих трудов в руках с собой унести не сможет.w g Случилась так, что богач разорился и ничего не оставил сыну.+ Видел я такую безрадостную картину на земле: собирание богатства себе на беду.<q Много или мало съел работник, он спит сладким сном. Богатому не дают сомкнуть глаз полные закрома.jM С ростом изобилия растет число расхитителей, и с этим ничего нельзя поделать, даже если все происходит на глазах у хозяина.$A Кто любит деньги, тому их всегда мало. Нет конца погоне за богатством. И это — пустое.q[Когда царь сам берет на себя заботу о стране — это лучше.!Пусть не удивляют тебя слезы бедняка, не нашедшего в суде правды. Над начальником поставлен другой начальник, а выше их обоих есть еще начальники.LПустые слова. Пустые сны. Бойся Бога.&EНе бросайся словами — и тебе не придется юлить перед тем, кому обещал: мол, ты меня не так понял. Не гневи Бога, не то Он за твои слова разрушит дело твоих рук.b=Лучше вовсе не обещать, чем обещать и не сделать.3Дал обет Богу, дела не откладывай. Глупец Богу не в радость. Что обещал — исполни. 9Постоянной озабоченности сопутствуют тревожные сны, а глупости — многие словеса.- UУчись сдержанной речи. Говори перед Богом неспешно. Бог на небе, а ты на земле. Будь краток.Z-В дом Божий приходи не попусту. Зайди и слушай — это лучше, чем жертвоприношение глупца, натворившего кучу грехов.a;Но у того тоже когда-то были свои приверженцы, а этого не захотят те, кто придет потом. И это — пустое, погоня за ветром!ykЯ вижу, как он сменил старого царя и его поддержал весь народ.|qВ жизни юноши были и сума и тюрьма, но он достоин царского сана.  Лучше юноша из бедной семьи, но с умом, чем старый и глупый царь-самодур."= Одному устоять трудно, а попробуй сломи двоих. Трехпрядная нить не скоро оборвется.| q Двое прижмутся друг к другу, и им тепло. А как согреться одному?  Двое упадут — один поднимет другого. Хуже одному: не на кого опереться.e C Двоим лучше, чем одному: совместный труд надежней.O Живет бобылем, нет у него ни сына, ни брата. Бесконечны его заботы, и больно ему смотреть на свое добро: «Для кого я стараюсь, лишаю себя радостей?». И это — пустое, крах всех надежд.Q Видел я другое пустое занятие на земле. Лучше одна жизнь в покое, чем две жизни в тревогах, в погоне за ветром.fEГлупый сложил руки, и от этого съедается его плоть.LВидел я и то, что всякий труд и всякое достижение — взаимная досада людям. И это — пустое, погоня за ветром!Но лучше всего тому, кто еще не родился и не видел всего зла на земле.]3Лучше тому, кто уже умер, чем тому, кто еще жив.o YЯ видел обиды, чинимые на земле, и видел слезы обиженных. Нет у них утешителя! На стороне обидчиков сила, а у этих нет утешителя.ykЯ понял, что для человека высшее счастье — в труде. В этом он весь. Но кто позволит ему заглянуть в будущее? Как все будет после него?Кто знает, куда устремляется дух человека? Кверху? А дух животного? Книзу?wgВсе сводится к одному: из пыли явилось — в пыль возвратится.mSЛюди и животные кончают одним. Умирают и те и другие. У тех и других одно дыхание. Человек ничем не лучше животных. Все пустое!>~uПодумалось мне о людях. Бог дает им видеть самих себя со стороны, показывает им, что они — животные.'}GИ я подумал: Бог будет судить правого и виноватого. Всякому делу и случаю — свое время.x|iВидел я и другое: где суд, там и неправда; где добро, там и зло.({IЧто есть, то уже было, а что будет — давно имеет место. Богу угодно возвратное движение.~zuЯ понял, что всякое Божье творение сотворено навеки. Что есть, то будет всегда — ни отнять, ни прибавить. Бог делает так на страх людям.}ys И если кто ест и пьет и доволен своим трудом, то это — Божий дар.x% Я понял, что пока человек жив, он видит свое счастье в развлечениях и забавах.]w3 Бог все делает к месту и вовремя. Люди знают о протяжении времени, но не могут постичь ни начала, ни конца Божьих дел.lvQ Я думаю о той жизни — той обузе, которую дал людям Бог.Hu  Какой прок человеку от его трудов?st_Время любить и время ненавидеть. Время войне и время миру.yskВремя рвать и время зашивать. Время молчать и время говорить.{roВремя находить и время терять. Время помнить и время забывать.qВремя бросать камни и время их собирать. Время встречать и время прощаться.}psВремя плакать и время смеяться. Время горевать и время плясать.yokВремя убивать и время исцелять. Время рушить и время строить.nyВремя рождаться и время умирать. Время сажать, и время корчевать.Um %Всему свой час. Всякому случаю свое время.LlКто Богу угоден, тому Бог дает мудрость, знание, радость. А грешника Бог заставляет копить, делать запасы, а потом все отдавать Божьему угоднику. И это — пустое, погоня за ветром!MkБез Бога не будешь ни сыт, ни удачлив.(jIЯ увидел, что все самое лучшее в жизни: хлеб, вино, радость труда, — дается Божьей рукой.i Дни его лишены покоя, работа — радости, ночи — сна. Да, и это — пустое!~huИтак, что дают человеку все его заботы, хлопоты и труды на земле?+gOНапрасны и мудрость, и знание, и умение. Труд, слагаемый из них, достается другому, не принимавшему в нем участия. И это — пустое! Есть от чего впасть в отчаянье!Vf%И разочаровался я в своих трудах на земле.uecИ кто знает — мудрому или глупому? Он-то и распорядится всем, во что я вложил столько труда, столько головной боли. И это — пустое!'dGОпротивели мне мои труды на земле. Все равно они достанутся тому, кто будет после меня,c'Опостылела мне жизнь. Я разлюбил ее мельтешенье. Все пустое, погоня за ветром!obWВ памяти поколений не вечны ни мудрый, ни глупый. Придет день, когда все будут забыты. Мудрый или глупый — все равно. Оба умрут.Xa)И мне подумалось: чем закончит глупец, тем и я. Ради чего же было мне делаться мудрым? И я понял, что и это — пустое.A`{Что мудрому ясный день, то глупому потемки. Но нельзя не видеть, что одна и та же участь ждет их обоих."_= И обратил внимание на преимущество мудрости перед глупостью. Это — как свет и тьма.h^I Что может сделать еще один царь после всего, что сделали перед ним другие! Я предался раздумьям о мудрых и глупых занятиях] Но стоило мне оглянуться на творение моих рук, на затраченные труды — и что же? Все пустое, погоня за ветром! Нет на земле проку ни от каких трудов.>\u На что бы ни разгорались у меня глаза, я все себе позволял, не отказывал себе ни в каком капризе. Плоды моих трудов доставляли мне радость — неплохая награда за старания!0[Y Я сделался богат, богаче всех, кто жил до меня в Иерусалиме. Осталась при мне и моя мудрость.ZyЯ собрал серебро и золото, несметные сокровища из соседних царств и земель, завел себе певцов и певиц и усладу гарема — сотни наложниц.pYYМного появилось у меня рабов и рабынь и урожденной челяди. Больше всех, кто жил в Иерусалиме до меня, развел я овец, коз и коров.OXПоставил пруды для орошения саженцев. ~}m|{{Cz:y`xw"vv;utt7sYrrqqhpoo5nmlMkk^jjj ii3hh-ggtffeed9cbbb1a`__^^]]u\\2[CZgYYXqXWV%U:TTcSS_RRPQEPVOsNN MLL4K4IHHGFEE D?CiCBAAT@@?]>> =<< ;;=:9887655U543s3211D00`/Y.V-,,~+*)(('@&%%2$$##""!o o! +[*8  K 6 w  Z:TW}YE+«Покайтесь! Царство Небесное не за горами».D В те дни приходит Иоанн Креститель и в Иудейской пустыне возглашает:VC%И поселился в тех краях в городе Назарете. Исполнилось сказанное через пророков: «Будут звать Его Назарянином».yBkОн слышал, что теперь в Иудее царствует Иродов сын Архелай, и побоялся туда идти, пошел в Галилею — такое было ему во сне указание — A Иосиф встал и пошел с Младенцем и Матерью, вернулся в землю Израилеву.Q@И сказал: «Вставай и иди с Младенцем и Матерью в землю Израилеву. Те, кто покушался на жизнь Младенца, умерли».?yПосле смерти Ирода Иосифу в Египте явился во сне ангел ГосподеньD>«Плач огласил Рама, стон и великий вопль. Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».U=#Сбылось сказанное через пророка Иеремию:X<)Когда Ирод понял, что от волхвов ему вышла насмешка, он рассвирепел и приказал перебить всех мальчиков до двух лет в Вифлееме и по окрестностям города. О возрасте Ирод знал от волхвов.c;?Он оставался там, пока не умер Ирод. Сбылось сказанное Господом через пророка: «Из Египта пришел Сын Мой по зову Моему».o:WТой же ночью Иосиф бежал с Младенцем и Матерью в Египет.d9A Волхвы ушли, а Иосифу явился во сне ангел Господень и сказал: «Скорей вставай и уходи с Младенцем и Матерью в Египет. Будь там, пока не скажу. Ирод уже подбирается к Младенцу, хочет Его убить».;8o Во сне им было указание не возвращаться к Ироду, и обратно в свою страну они пошли другой дорогой.7 Войдя в дом, они увидели Младенца с Матерью Марией и пали, поклонились Ему, развернули свои сокровища и поднесли Ему дары: золото, ладан и смирну.f6E Волхвы смотрели на звезду и не могли нарадоваться.05Y Выслушав царя, волхвы отправились в путь. Восходящая звезда, которую они видели, шла перед ними, пока наконец, дойдя, не остановилась над местом, где был Младенец.|4qОн сказал им: «Ступайте в Вифлеем и во что бы то ни стало разыщите Младенца. Когда найдете — дайте мне знать. Пойду и я Ему поклонюсь».3/Тогда без шума Ирод принял у себя волхвов и вызнал у них время появления звезды.2“И ты, Вифлеем, земля Иудина, — не из последних под рукой мужей державных Иудиных. Из тебя выйдет Вождь — Пастырь народа Моего, Израиля”».x1iОни ответили: «В Вифлееме иудейском. Написано через пророка:10[Ирод собрал всех первосвященников и книжников и спросил у них, где должен родиться Христос.t/aЭта новость встревожила царя Ирода и с ним весь Иерусалим.V.%И спрашивают: «Где тут новорожденный иудейский царь? Мы видели Его восходящую звезду и пришли Ему поклониться».T- #Иисус родился при царе Ироде в иудейском городе Вифлееме. В это самое время пришли в Иерусалим с востока волхвы, #Но их близость началась не раньше чем она родила Сына. И он дал ему имя Иисус.$+ CИосиф пробудился ото сна и сделал, как велел ему ангел Господень, — взял к себе Марию.%* E«Забеременеет дева и родит Сына — и Ему дадут имя Иммануэль», что значит «С нами Бог».) Это произошло, чтобы исполнилось сказанное Господом через пророка:( )Она родит Сына. Назови Его Иисусом, потому что Он спасет Свой народ от грехов».%' EНо едва он пришел к этой мысли, как был ему сон: явился ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давидов! Не бойся. Бери к себе Марию. Дитя в ней — от Святого Духа.I&  Иосиф, муж ее, человек праведный, желая избежать позорной для нее огласки, задумал тайно с ней развестись.% Иисус Христос родился так. После обручения Его Матери Марии с Иосифом, когда они еще жили врозь, оказалось, что она зачала от Святого Духа.#$ AОт Авраама до Давида всех поколений было четырнадцать, от Давида до выселения в Вавилон — четырнадцать и от выселения в Вавилон до Христа — четырнадцать.# -У Иакова был сын Иосиф, муж Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос.p" [У Элиуда — Элазар; у Элазара — Маттан; у Маттана — Иаков;b! ?У Азора — Цадок; у Цадока — Аким; у Акима — Элиуд;x  k У Зеруббавела — Авиуд; у Авиуда — Эльяким; у Эльякима — Азор; + После выселения в Вавилон у Ехонии был сын Шеалтиэл; у Шеалтиэла — Зеруббавел;w i У Иошии — Ехония с братьями. Это было до выселения в Вавилон.n W У Хезекии — Манашех; у Манашеха — Амос; у Амоса — Иошия;c A У Узии — Иотам; у Иотама— Ахаз; у Ахаза — Хезекия;t cУ Асафа — Егошафат; у Егошафата — Егорам; у Егорама — Узия;p [У Соломона — Реховоам; у Реховоама — Авия; у Авии — Асаф;   У Ессея — Давид, царь; у Давида — Соломон (его мать — бывшая жена Урии); 5У Салмона — Боаз (его матерью была Рахав); у Боаза — Овед, от Руфи; у Оведа — Ессей;z oУ Рама — Амминадав; у Амминадава — Нахшон; у Нахшона — Салмон;  У Иуды — Парец и Зарах, оба от Фамари; у Пареца — Хецрон; у Хецрона — Рам; У Авраама был сын Исаак; у Исаака — Иаков; у Иакова — Иуда с братьями;s cРодословная книга Иисуса Христа, потомка Давида и Авраама.)Поспеши, мой любимый! Пробеги по горам ароматным, как серна, как молодой олень.ve Потерявшаяся в садах! Слышу друзей. Не слышу тебя. Отзовись!/ Мой виноградник — при мне. Тысяча — твоя, Соломон! Батракам их доля — две сотни.F У Соломона в Баал-Хамне был виноградник. Он сдал его батракам. Каждый платит ему за него тысячу шекелей.!; Я — стена, и груди мои — как башни. Со мной началась для него счастливая пора жизни.M Пусть она будет стеной — обнесем ее серебряными зубцами. Пусть она будет дверью обошьем ее кедровым тесом.8 iНе выросла еще наша сестрица, совсем нет грудей. Как помочь нашей сестрице, когда придут женихи?N Не залить ее бездной вод, не погасить потопом. Ни на какое богатство любовь не меняется — она его презирает.  Прими меня, как печать на сердце, как перстень на руку. Любовь нещадна, как смерть. Не выбраться — как из могилы. Это пожар, пламя лютое Божье.r ]Кто это идет из пустыни за руку со своим любимым? Под яблоней я тебя разбудила. Здесь матушка твоя родила тебя, здесь ты родился.X )Заклинаю вас, подружки иерусалимки, сернами, дикими козами! Не тормошите, не будите любви, пока сама не проснется.ucЕго левая рука — у меня под затылком, правая обнимает меня.?wЯ привела бы тебя сразу к матушке. От нее я знаю, как напоить тебя ароматным вином, гранатовым соком. -Зачем ты не брат мне, не сын моей матушки? При всех бы расцеловала! Кто запретит?w От мандрагор сочится душистый запах. У наших дверей — сахарные плоды: и свежие, и те, что вчера не испробовал. Все для тебя, мой любимый! С утра завернем в виноградник: как там лоза? Зелена ли, раскрылись ли почки? Взялся ли гранатовый цвет? Там я отдам тебе все свои нежности.{ Пойдем, мой любимый! Пойдем бродить по полям, ночевать где попало.\1 У меня — мой любимый, а я — у него. Я желанная.   Губы твои — вино дорогого разлива; влага течет по губам, омывает зубы.X)Подумалось мне: влезу на пальму, ухвачусь за ветви. Груди твои — гроздь виноградная. В ноздрях — яблочный аромат.dAСтать у тебя, как пальма. Груди — гроздья фиников.\~1Как ты пригожа, любовь моя! Как умеешь любить!'}GГолова возвышается, как Кармел. Темно-синей волной ниспадают локоны, сводят сума царя.a|;Шея — башня слоновой кости. Глаза — пруды Хешбона, что у ворот Бат-Раббима. Нос — вежа Ливанская, предваряющая Дамаск.O{Груди — две серны-телицы, юная двойня.z3Пупок — что литая чаша с вином, неосушимая. Живот — сноп пшеницы, увитый лилиями.Ty #Как прелестны в сандалиях твои ноги, царственная юница! Твои округлые бедра — тонкая работа искусного ювелира.Dx Обернись, Суламифь! Поверни голову, дай взглянуть на тебя! Ах, Суламифь! Кто еще в хороводе так спляшет!w{ Не знаю, как это вышло: умчалась душа моя за княжеской колесницей!;vo Зашла в ореховый сад взглянуть на долину зеленую, на завязь лозы виноградной, на гранатовый цвет.Yu+ Кто она, эта глянувшая, как заря; блистательная, как луна; ясная, как солнце; неотразимая, как войска под знаменами?ytk А такая, как ты, голубка чистая — одна-единственная у матушки. Подружки говорят:«Счастливая!». Завидуют ей все наложницы и все жены.sШестьдесят жен, восемьдесят наложниц, юниц без числа — ничего себе!Vr%Щеки твои за кудрями — половинки граната.qЗубы — овцы остриженные, стадо после купальни, ягнята один к одному.#p?Отведи от меня взоры — я от них сам не свой. Локоны твои — козы, бегущие с гор Гилада.;ooТы, как Тирца, красива, любовь моя; как Иерусалим, прекрасна; неотразима, как войска под знаменами.n}У меня — мой любимый, а я — у него. Среди лилий пасет он своих овец.#m?Мой любимый спустился в сад, в цветники ароматные. В садах он пасет и лилии собирает.&l GКуда пропал твой любимый, краса несравненная? Куда подевался? Давай искать его вместе.2k]Во рту у моего ненаглядного — сахар. Любимый, желанный — вот он какой, подружки иерусалимки!j/Ноги — мраморные колонны на золотых опорах. Стать — древо Ливана, могучий кедр.i5Руки — точеное золото, унизанное хризолитами; живот — слоновая кость в сапфирах.h3 Щеки — цвет ароматный, травы душистые. Губы — цветок лотоса, увлажненный миррой. g  Очи — голуби у колодца. Зубы в молоке искупались, у самой воды присели.~fu Профиль — чистое золото, кудри — роскошь, цвета воронова крыла.be= Мой любимый лицом светел, румян, его сразу видно.Rd Чем твой любимый лучше других, краса несравненная? Чем твой любимый лучше других, что ты его так превозносишь?FcЗаклинаю вас, подружки иерусалимки! Если встретится вам мой любимый, скажите ему, что я от любви умираю.ObДозор обходил укрепления и на меня наткнулся. Избили меня, изранили! Накидку с меня сорвали дозорные стражи.qa[Я отворила любимому моему, а он не дождался, ушел. Сердце мое упало! Зачем он ушел? Я искала его — не нашла. Звала — не дозвалась.M`Встала, иду отворять моему любимому. Миррой перемазала всю ладонь. На засов с пальцев стекает чистая мирра.y_kЛюбимый мой просунул под косяк руку. Все во мне так и обмерло.^-Я все с себя поснимала — как же я неодетая? Я сполоснула ноги — как же я по полу?7]gЯ спала, а сердце как чуяло... Так и есть, мой любимый стучится: «Отвори, сестра моя, чистая моя голубка ненаглядная! Роса омочила мне голову, на кудрях — ночная влага».9\ mЯ — в саду, сестра моя, невеста моя. Я пришел собрать мирру мою и бальзамы, отведать меда, глотнуть вина, попить молока. Ешьте, друзья, пейте допьяна, упивайтесь любовью!|[qЗаймись, северный ветер! Задуй, ветер южный! Донеси до любимого пряные ароматы сада! Он придет и в своем саду отведает сладких плодов. Z Ты — садовый родник, источник прохладных вод, ручей, бегущий с Ливана.JY Там и нард и шафран, корица и аир, деревья росного ладана, мирра, алоэ — все какие есть утонченные ароматы.{Xo Сколько пряных плодов в этих зарослях, в этой гранатовой роще! W Сестра моя, невеста моя — сад на замке. Сад на замке, родник заповедный.SV На губах твоих мед, невеста моя. Под языком у тебя мед с молоком. Все ароматы Ливана — в твоих душистых нарядах._U7 Хорошо мне с тобой, сестра моя, невеста моя! Обниматься с тобой — слаще вина. Елеи твои душистые тоньше всех ароматов.kTO Обомлело сердце мое, сестра моя, невеста моя! Обомлело сердце мое — глазом ты повела на меня, сверкнула камушком из мониста.SСпустись с Ливана, невеста! Спустись с Ливана! Сойди с высоты Аманы, с вершин Сенира, Хермона, — прочь от львиных пещер, от барсовых логовищ.XR)Ты вся хороша, любовь моя! Нигде нет изъяна.0QYПока не занялся день и тени держат прохладу, я пойду на гору душистой мирры, нахолм фимиама.{PoГруди — две серны-телицы, юная двойня на пастбище среди лилий.O}Щеки твои за кудрями — половинки граната. — тысячи круглых щитов.JN Губы — алая лента, уста прелестные.MЗубы — овцы остриженные, стадо после купальни, ягнята один к одному.gL IКак ты пригожа, любовь моя! Как ты пригожа! Твои глаза из-под кудрей — словно горлинки. Локоны — козы, бегущие с гор Гилада.qK[ Сионские девушки! Смотрите: царь Соломон! Этот венец возложила на него его мать в венчальный день, в день сердечного праздника.bJ= Стойки ему смастерили серебряные, балдахин — золотого шитья. Сиденье обито пурпурной тканью, по ней — слоновая кость.nIU Царь Соломон сделал себе паланкин из ливанского кедра."H=Искусные ратники в полном вооружении. У каждого на бедре меч против ночного страха.G5Так и есть, это паланкин Соломона! С ним — шесть десятков первых в Израиле воинов:*FMКто это идет из пустыни — в столбе курений из мирры, фимиама и душистой заморской пудры?XE)Заклинаю вас, подружки иерусалимки, сернами, дикими козами! Не тормошите, не будите любви, пока сама не проснется.kDOНе прошла я и двух шагов — отыскался друг мой сердечный. Я вцепилась в него, не отпускала, пока не привела к родимой матушке. C Стража дозором обходит город: «Вам не встречался друг мой сердечный?».1B[Выйду из дому, пойду по улицам, переулкам. Поищу друга моего сердечного. Искала — и не нашла.A Ночью во сне я искала друга моего сердечного. Искала — не находила.X@)Пока не занялся день и тени держат прохладу, вернись, мой любимый! Вернись серной, молодым оленем с горных ущелий.?}У меня — мой любимый, а я — у него. Среди лилий пасет он своих овец.m>SЛовите лисиц! Уже зацвела лоза, и лисята цвет объедают.p=YГолубка моя, взлетевшая на скалу, на уступ утеса! Покажись, подай голос. Что за чудо — твой голос! Что за прелесть — твое лицо!».P< На смоковнице завязался плод. В виноградном саду душистым цветом оделась лоза. Выходи, любовь моя, краса моя!;' Зацвели луга, наступила пора птичьих песен, заворковала в нашем краю горлица.h:I Миновала зима, прошли все дожди, отшумели все грозы.V9% Зовет меня: «Выходи, любовь моя, краса моя!H8  Любимый мой — что серна, что молодой олень. Подлетел к стене, в окна заглядывает, смотрит через решетку...u7cСлышу дружка моего! Вот он сорвался с гор, сбежал по холмам.X6)Заклинаю вас, подружки иерусалимки, сернами, дикими козами! Не тормошите, не будите любви, пока сама не проснется.q5[Его левая рука — у меня под затылком, правая меня обняла. 4 Подкрепите меня медовым пряником, освежите яблоком: я от любви умираю.3Он привел меня на подворье у виноградника, привел на флажок. Он меня любит!D2Мой любимый в кругу друзей — что яблоня в диком лесу. Хорошо мне в ее тени! Во рту — сладкий вкус яблок.n1UМоя любимая среди подруг — что лилия среди репейников.E0 Я ромашка шаронская, лилия долин.u/ eУ нашего дома кедровые перекладины и кипарисовые стропила. . Как ты красив, мой любимый! Как сладок! Наше ложе — в зеленом убранстве.- yКак ты пригожа, любовь моя! Как ты пригожа! Твои глаза — горлинки.h, KЛюбимый мой — цветущая кисть кипрея в садах Эн-Геди.k+ Q Любимый мой — горстка мирры, всю ночь меж моих грудей.W* ) На софе прилег царь в ароматах моего нарда.s) a Подвески мы подарим тебе золотые с серебряной филигранью.s( a По щекам подвески и на шее монисто — это будет тебе к лицу.v' g Сравню тебя, красавица моя, с кобылицей из фараонова выезда.5& eРаз так, краса ненаглядная, ступай по овечьей тропе к пастушьим палаткам — там выпасай козлят.% Скажи мне, дружок, душа моя: где пасешь ты овец? Где ты поишь их в полдень? Вдруг на пастбище я наткнусь на твоих друзей — они не за ту меня примут.$ +Не удивляйтесь, что я так смугла: это загар от солнца. Братья не пожалели меня, послали на виноградник. Без присмотра оставила я свой собственный сад.'# IПодружки иерусалимки! Я темнокожа, зато красива, как палатки Кедара, как царские кошмы. " Поведи меня скорым шагом. Мы — за тобой. Я у царя в покоях. Сколько радости, счастья! Обниматься с тобой — что вина отведать. Как тебя не любить!u! eТвое имя что тонкие туракские ароматы. Любят тебя красотки!|  sПусть не будет конца его поцелуям, ласкам! Твои губы слаще вина.0 _Песнь песней Соломона. Бог привлечет к суду всякое дело, всякую тайну — добрую и недобрую.3_ И в заключение — итог всему: бойся Бога, соблюдай Его заповеди, — это все, что нужно человеку.Z- Ничего к этому от себя не прибавляй, сын мой. Нет конца книжному сочинительству, а сидение за книгой отбирает силы.2] Изречение мудреца — что стрекало, каждое слово — крепко вбитый колышек. Это орудия пастуха.' Экклезиаст — мастер меткого слова. Все, что он написал, соответствует истине./W Экклезиаст был мудр и учил народ знанию. Он обдумал и взвесил много притч. Он их и составил.dA Пустая возня, — говорит Экклезиаст, — все пустое!}s Пылью вернется в землю пыль и к Богу вернется дух, данный Богом.b= Порвется серебряный шнур, грянется об пол золотая лампада. Расколется кувшин у источника, обрушится колодезный ворот.T! Его устрашат высоты и на дороге ужасы. И зацветет миндаль. Тяжело поскачет кузнечик. Остроту потеряет каперсник. Отойдет человек в вечный свой дом, и плакальщицы соберутся на улице.V% Захлопнутся двери на улицу, смолкнет звук жерновов. С птицами будет вставать человек, но щебета птиц не услышит. Дрогнут те, на ком держится дом. Попрячутся храбрецы. Мало останется мелющих, прекратится их труд. Невесело будут в окна поглядывать девы.5c И солнце, и звезды, и луна, и все созвездия померкнут, и вслед за дождями надвинутся новые тучи.? y В юности помни Создателя, пока не пришли еще горькие дни и годы, когда ты скажешь: «Разве это жизнь?».*M Выброси из головы все заботы, развей печали: быстро пролетит рассвет жизни — молодость.>u Отдавай свое время утехам, юноша, пока ты молод; радуйся дням юности. Иди, куда ведет тебя желание и направляет взор, но помни, что за все будешь держать ответ перед Богом.M Сколько бы лет ни прожил человек, лучше ему провести их в свое удовольствие. Но нельзя, чтобы он не знал, что бывают черные дни, а будет их предостаточно. И все, что будет — пустое. {~\}}j|i|:{CzyNxxwkvuuVttsrrdq=poo_nmmll{kjjBi)hh]gfedZccbbWbaaH``__n^]\\D[ZZY6WVVEUTeSRR+QQONNRMwLL%K{JJ,IHHjGGSFF%E%DmCC BNA@?>==$<{<;q;::C99M77~655/44C3o21108/..4-I,++3*q*$)d('' &:%$$k$#6"i! E,27Dgylz#>\  X  y !f&{'wGУчеников это потрясло. Они говорили: «Кто же Он такой, что Его слушаются ветер и море?».QvОн говорит им: «Что вы так перепугались, маловеры?» — и встал, унял ветер и море. Наступила мертвая тишина.uУченики — к Нему, будят Его и говорят: «Господи! Спасай! Погибаем!».t'В море началось сильное волнение, лодку стали захлестывать волны. Иисус спал.FsИисус сел в лодку, за Ним ученики.r!Иисус говорит ему: «Иди за Мной. Пусть мертвые хоронят своих мертвецов».&qEДругой, из учеников, сказал Ему: «Господи! Позволь мне сначала пойти похоронить отца».Wp'Иисус говорит ему: «У лис есть норы, у птиц небесных — гнезда, а Сыну человеческому негде приклонить голову».o-К Иисусу подошел книжник и говорит: «Учитель! Пойду за Тобой, куда бы Ты ни шел».nИисуса тесно окружила толпа, и Он пожелал переправиться на другой берег.`m9Все это было так, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю: «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни».^l5Вечером привели к Нему одержимых бесами, и Он Своим словом изгнал злых духов. Много было больных. Иисус всех исцелил.k'Иисус тронул ее за руку, и жар тут же спал. Она встала и собрала Иисусу на стол.j}Иисус пришел к Петру домой и видит, что теща Петра лежит в горячке.:im И Иисус сказал центуриону: «Ступай. Будет тебе по твоей вере». В тот же час хлопец выздоровел.6he А своим вместо Царства — изгнание в запредельную тьму! Там будет плач и зубовный скрежет».fgE Говорю вам: придут с востока и запада чужие на трапезу в Царстве Небесном и сядут рядом с Авраамом, Исааком и Иаковом.ufc Иисус услышал в его словах удивительное и сказал Своим спутникам: «Воистину, ни у кого в Израиле Я еще не встречал такой веры.ce? Сам я слушаюсь командира, но и у меня есть свои подчиненные. Я говорю солдату: “Марш!” — и он идет. Говорю другому: “Ко мне!” — и он подбегает. Рабу тоже говорю: “Иди делай!” — и раб делает».^d5Но центурион запротестовал: «Господи! Я недостоин, чтобы Ты ступил под мой кров. Скажи слово — и хлопец будет здоров.ecCИисус сказал: «Я приду и поставлю его на ноги».zbm«Господи! Хлопец мой дома слег, не встает, сильно разболелся». aВ Капернауме, куда пришел Иисус, к Нему обратился с просьбой центурион:8`iИисус сказал ему: «Никто не должен об этом знать. Ступай к священнику — пусть он увидит. И принеси дар согласно Моисею. Это и будет для всех твоим свидетельством».C_Иисус протянул руку, тронул его и говорит: «Хочу. Очистись!». И сразу больной очистился от проказы.A^{Навстречу Ему вышел прокаженный, пал на колени и говорит: «Господи! Скажи, что хочешь меня очистить».z] oИисус спустился с горы. Он шел, сопровождаемый толпами народа.r\]В них было то, чего не было у книжников — неземная власть.\[1Иисус замолчал. И народ поразился Его словам:TZ!Хлынул дождь, разлились реки, подули ветры и накатились на дом. И дом упал, так сразу весь целиком и рухнул».RYА кто слушает Мои слова и не верит им, тот поступает глупо, как человек, который построил свой дом на песке.jXMХлынул дождь, разлились реки, подули ветры и обрушились на дом. Но дом не упал, потому что у него был каменный фундамент.YW+Кто слушает Мои слова и полагается на них, тот поступает умно, как человек, который построил свой дом на камне.)VKНо Я отвечу им так: “Я никогда вас не знал. Уберитесь от Меня, носители бесчинства!”BU}Многие скажут Мне в тот День: “Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы проповедовали? Не Твоим ли именем изгоняли бесов? Не Твоим ли именем сотворили столько чудес?”wTgНе каждый, кто говорит Мне “Господи! Господи!” войдет в Царство Небесное. Войдет тот, кто исполняет волю Моего Небесного Отца.cS?Стало быть, по плодам узнавайте, кто есть кто.RЕсли дерево не приносит хорошего плода, его срубают и бросают в огонь.7QgНе может здоровое дерево приносить плоды плохие, а больное дерево приносить плоды хорошие.#P?Здоровое дерево приносит плоды хорошие, а больное дерево приносит плоды плохие.3O_Узнать их можно по плодам. Ведь не с терния вы собираете виноград и не с репейника смокву..NUБерегитесь лжепророков. Они приходят в овечьей шкуре, а сами с изнанки — хищные волки.M#Но тесны ворота, за которыми жизнь, и немногие их находят. Узок этот путь.UL# Входите тесными воротами. Просторны ворота, за которыми погибель. Многие туда сворачивают. Широк этот путь.IK  Какого отношения от людей вы хотите к себе, так и сами к ним относитесь. В этом суть Закона и Пророков.cJ? Если даже вы, люди черствые, добры к своим детям, насколько же больше ваш Небесный Отец добр к тем, кто у Него просит?KI Или подаст ему вместо рыбы змею? H  Кто из вас подаст сыну камень в ответ на его просьбу о куске хлеба?)GKКто просит — тому дается. Кто ищет — тому найдется. Кто стучится — тому отворяется.FПросите — и будет вам дано. Ищите — и найдете. Стучите — и вам отворят.NEНе давайте святыни псам. Не мечите жемчуга перед свиньями — растопчут и, оборотясь, вас же и растерзают.SDЛицемер! Сначала вынь у себя из глаза бревно. Исправь свое зрение, тогда и займись соринкой в глазу у брата.OCНадо ли тебе говорить брату: “Дай выну у тебя из глаза соринку,” когда в собственном твоем глазу бревно?*BMЗачем ты так занят соринкой в глазу у брата, а сам у себя в глазу не замечаешь бревна?Каким судом судите, таким и сами будете судимы. Какой мерой мерите, такой и вам будет отмерено.J@ «Не судите — и не будете судимы.>?u"Не хлопочите о завтрашнем дне: он сам займется собой. Своей головной боли хватает каждому дню».#>?!Первейшая ваша забота — Божье Царство и Божья правда. Все остальное приложится.-=S Этим забивают себе голову язычники. Ваш Небесный Отец и без того знает о ваших нуждах.:<mПоэтому освободите себя от вопросов “Что нам есть?” — “Что пить?” — “Во что одеваться?” —g;GЕсли простую траву на лугах, которая сегодня здесь, а завтра пойдет в печь, Бог так одевает, то вас и подавно, маловеры!?:wНо говорю вам: даже у Соломона, при всем его великолепии, не было таких нарядов, какие есть у них.69eЗачем хлопотать об одежде? Подумайте, как растут на лугах лилии: они не трудятся, не прядут.8Кто из вас может своими силами хоть на миг продлить свое время?u7cПосмотрите на птиц в небе: они не сеют, не жнут, не собирают в амбары. Их кормит ваш Небесный Отец. А к вам внимания куда больше.g6GГоворю вам: не хлопочите о еде (надо как-то жить) и об одежде (надо как-то одеваться). Жизнь дороже пищи, а тело — одежды.O5Нельзя быть слугой двух господ. Одному слуга будет служить с охотой, а другому кое-как; одним будет дорожить, а другим пренебрегать. Нет, нельзя сразу служить и Богу, и маммоне.P4И взор твой черен, потому что внутри тебя тьма. Если в тебе нет света, значит, там тьма, одна черная темень.3Светильник тела — глаз. Взор твой светел, потому что внутри тебя свет.U2#Где ваше сокровище, там и ваше сердце.G1Собирайте сокровища на небе, где не точит их моль и червь и где не добираются до них воры и не крадут.=0sНе собирайте сокровищ на земле, где точит их моль и червь и где добираются до них воры и крадут.?/wИ не перед людьми постись, а втайне перед своим Отцом. Отец твой втайне все видит и тебе воздаст.^.5К посту возлей масло на голову и умой лицо.j-MКогда поститесь, не напускайте на себя печаль, как лицемеры. Они корчат из себя бледную немочь и всем своим видом дают людям понять, что постятся. Поверьте Мне, они уже получили свою награду.k,OА если не прощаете, не простит вам вины и ваш Отец.+Если прощаете вину виноватому, простит вам и ваш Небесный Отец.Y*+ И не испытывай нас, избавь от Окаянного.x)i Прости нам долги наши, как и мы своим должникам простили.T(! Хлеб наш насущный дай нам на сегодня. ' Да придет Царство Твое! Да будет воля Твоя — и на земле, как на небе!x&i А молитесь так: Отче наш на небесах! Да святится имя Твое!%%CНе уподобляйтесь им. Отец ваш знает о вашей просьбе, когда вы Его еще и не просили.A${Молитву не обставляйте заклинаниями, как язычники: они думают, что краткая молитва не доходчива.M#Закройся у себя в четырех стенах и молись Отцу своему втайне. Отец твой втайне все видит и тебе воздаст.:"mКогда молитесь, не уподобляйтесь лицемерам, которые любят молиться напоказ перед всеми в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, они уже получили свою награду.!%И подаяние совершается втайне. Отец твой втайне все видит и тебе воздаст. Когда подаешь, пусть левая твоя рука не знает, что делает правая,.UПодавая милостыню, не труби на весь свет, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы нахваливали их люди. Поверьте Мне, они уже получили свою награду.N «Не выставляйтесь перед народом со своим благочестием, а не то нет вам награды от вашего Небесного Отца.'0Хотите быть совершенными? Берите от совершенства вашего Небесного Отца»..U/И если вы рады видеть только своих друзей, что в этом особенного? Это и у язычников так.4a.Если вы любите только тех, кто любит вас, за что вам награда? Это и у сборщиков податей так.|q-И будете сынами вашего Небесного Отца. Он поднимает солнце над злыми и добрыми и дожди у Него одинаковы для честных и бесчестных.  ,А Я говорю вам: любите своих врагов, молитесь за своих гонителей —3+Сказано было: “Люби своего ближнего и ненавидь своего врага.” Это вы знаете.!*Тому, кто просит у тебя — дай. Кому нужно взять у тебя в долг — не откажи.|q)Кто отрядит тебя на часть пути — пройди для него две части.{(Кто захочет судом отнять у тебя рубаху — отдай ему еще и ризу.<q'А Я говорю вам: не кидайся на обидчика. Кто ударит тебя по правой щеке — поверни к нему и левую.zm&Еще сказано было: “Око за око и зуб за зуб.” Это вы знаете.+%Говорите одно: “да” — да, “нет” — нет, а что ни то и ни это — от Окаянного..U$Не клянись и своей головой: ни одного волоса у себя не можешь сделать черным или белым.&E#Ни землей — это в ногах у Него подножие; ни Иерусалимом — это город великого Царя."А Я говорю вам: не клянитесь вовсе: ни небом — это Божий престол;E!И еще сказано было праотцам: “Не нарушай клятвы. Поклялся Господу — не отступайся.” Это вы знаете.W ' А Я говорю вам: кто уходит от верной жены, толкает ее на неверность. Кто женится на разведенной — сам неверен. -Сказано было: “Кто уходит от жены, пусть дает ей разводное свидетельство.”  И если правая твоя рука раззудится на дурное — отсеки ее и отшвырни прочь. Пусть лучше часть не будет цела, чем все тело угодит в геенну. Если правый твой глаз засмотрится на дурное — вырви его и отшвырни прочь. Пусть лучше часть не будет цела, чем все тело канет в геенну.' GА Я говорю вам: кто ест глазами чужую жену, тот в мыслях с ней уже изменил и неверен.xiСказано было: “Не изменяй в супружестве.” Это вы знаете. 9Поверь Моему слову: не выйдешь оттуда, пока не отдашь все до последнего медяка.oWНе медли поладить с противником еще по дороге в суд, не то он передаст тебя судье, судья — приставу, и бросят тебя в тюрьму.7Оставь свой дар у алтаря и прежде пойди помирись с братом, а потом приноси дар.3Если идешь к алтарю с приношением и вдруг вспомнишь, что брат на тебя в обиде,;oА Я говорю вам: кто накричит на брата — подлежит суду. Кто скажет брату “олух!” — ответит перед синедрионом. Кто скажет “урод!” — обречет себя на геенну огненную.-Сказано было праотцам: “Не убий. Кто убьет — подлежит суду.” Это вы знаете.QГоворю вам: если праведностью не превзойдете книжников и фарисеев, не будет вам места в Царстве Небесном.zmКто хоть одну из заповедей отставит как мелочь и будет учить этому других — мельчайшим назовется в Царстве Небесном. А кто заповедь исполнит и других научит — великим назовется в Царстве Небесном.]3Говорю вам: пока не придет конец небу и земле — ни одна йота, ни один штришок не изымется из Закона. Сбудется все!/~WНе думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить.^}5Хорошо, если свет будет исходить и от вас. Пусть люди видят ваши добрые дела и прославляют вашего Небесного Отца.|!Светильник ставят не под ковш, а на ножку — он горит и светит всему дому.{Вы — свет миру. Не заслонить от взоров город, вставший на вершине горы.jzM Вы — соль земли. Если соль рассолится, то это уже не соль. Она уже ни на что не годна, разве что бросить ее под ноги людям.Oy Это ли вам не радость, не праздник! Велика ваша награда на небесах: такие гонения были до вас на пророков.Px Сколько будут охаивать вас, изгонять и всячески облыжно бесчестить вас из-за Меня — столько вы блаженны.w Блаженны гонимые за правду. Они снискали себе Царство Небесное. v  Блаженны созидающие мир и согласие. Их назовут “сынами Божьими.”\u1Блаженны чистые сердцем. Они увидят Бога.bt=Блаженны милостивые. Им будет Божья милость.Ys+Блаженны жаждущие правды. Они утолятся._r7Блаженны кроткие. К ним перейдет вся земля.NqБлаженны скорбящие. Они утешатся.|pq«Блаженны нищие духом. Они снискали себе Царство Небесное.BoИ Он начал говорить. Иисус учил:n yИисус видит толпы, идет на гору и садится. К Нему подошли ученики,9mkИ шел и шел за Ним целыми толпами народ из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и Заиорданья.al;Молва о Нем прошла по всей Сирии. Стали приносить к Нему больных на исцеление от самых разных недугов: страдающих болями, одержимых бесами, припадочных, парализованных. Иисус всех исцелял.{koИисус ходил по Галилее и говорил в синагогах, провозглашал евангелие Царства и исцелял народ от всякой болезни, всякого нездоровья.^j5Они сразу оставили лодку и отца и пошли за Ним.:imПройдя дальше, Он увидел двух других братьев — это были Иаков, сын Зеведея, и его брат Иоанн. Они в лодке чинили сети со своим отцом Зеведеем. Иисус позвал и их за Собой.NhОни сразу бросили сети и пошли за Ним.xgiИ говорит им: «Идите за Мной. Я сделаю вас ловцами людей».f#Проходя берегом Галилейского моря, Он увидел двух рыбаков, братьев, — Симона, по прозванию Петр, и его брата Андрея (они забрасывали в море сеть), —/eWС этого времени Иисус начал провозглашать: «Покайтесь! Царство Небесное не за горами».>duНарод, живущий во тьме, увидел свет великий. К жителям страны, объятой смертной тенью, пришел свет».@cy«Земля Завулона, земля Неффалима, где пролегает приморский путь за рекой Иордан, языческая Галилея!QbСбылось сказанное через пророка Исайю:3a_ Назарет Он покинул и поселился в приморском городе Капернауме, в краях Завулона и Неффалима.s`_ Иисус узнал, что Иоанна взяли под стражу, и ушел в Галилею._{ После этого Дьявол оставляет Его. Пришли ангелы и служили Иисусу.Z^- Иисус говорит ему: «Уберись от Меня, Сатана! Написано: “Поклоняйся Господу, Богу твоему. Его одного почитай”».] И говорит: «Дам все это Тебе, если падешь передо мной и поклонишься».@\yСнова Дьявол ведет Иисуса на очень высокую гору и показывает Ему все царства мира в блеске их славы. [Иисус ответил: «Написано и так: “Не искушай Господа, Бога твоего”».#Z?И говорит: «Если Ты Божий Сын, бросайся вниз! Написано: “Ангелам Своим прикажет” — и — “понесут Тебя на руках, не дадут ноге Твоей оступиться о камень”».Y{Тогда Дьявол ведет Иисуса в святой город, ставит на макушку ХрамаLXИисус ответил: «Написано: “Жизнь человека — это не только хлеб, это и каждое слово, сказанное Богом”».DWК Нему подходит Искуситель и говорит: «Если Ты Божий Сын, скажи этим камням — пусть сделаются хлебом».gVGСорок дней и ночей Иисус держал пост и изголодался.hU KДух привел Иисуса в пустыню на испытание от Дьявола.~TuИ был с неба голос: «Это Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое».FSПосле крещения Иисус сразу вышел из воды. И видит: раскрылись небеса и на Него сходит голубем Божий Дух.FRНо Иисус ответил ему: «Не препятствуй. Так лучше всего мы исполним всю правду». Тогда Иоанн уступил.QИоанн пытался отговорить Его: «Это я должен креститься у Тебя. А Ты ко мне!». P  Тем временем на Иордан приходит из Галилеи Иисус креститься у Иоанна.;Oo Он с веялом в руке на току очистит и в закрома соберет пшеницу. А мякину сожжет огнем неугасимым».=Ns С вашим покаянием я крещу вас водой. Но за мной идет Тот, кто сильнее меня. Я не гожусь даже на то, чтобы носить за Ним сандалии. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.0MY Топор уже на месте, под деревом. Дерево, не дающее хорошего плода, срубают и бросают в огонь.sL_ Выбросьте из головы свою присказку: “Наш отец — Авраам.” Говорю вам, что Бог может сотворить детей Аврааму даже из этих камней.,KSЖивите по покаянию.}JsМного приходило к нему креститься фарисеев и саддукеев. Он говорил им: «Отродье змеиное! Кто позволил вам не бояться грядущего гнева?sI_И исповедовались в грехах. Он крестил народ в реке Иордан.yHkТуда шли и шли к нему из Иерусалима, Иудеи и с берегов Иордана1G[Иоанн носил рубаху из верблюжьей шерсти и кожаную опояску. Пища его была акриды и дикий мед.kFOЭто о нем сказано через пророка Исайю: «Голос, взывающий в пустыне: приготовьте путь Господу, проложите Ему прямую дорогу!». ~}}}|3{zzyy+xxvvv&tt5s\rrq'poTnmlkk-jHihhBgg>fEedddc6ba``c__^]p]\3[[WZtYYNXX?W}VVUhTT SFRQQUP_ONMML&KhK JqII%H{GGFF9EDCBBAc@@L?>=<<;U:K9c888T7z66N44Y3?211//..-U-,D+*))/('''1&R%v$$.##'""Y!t w?S AmQ; A  uHa2wN)!*; Имущему дастся и будет у него еще больше, а у неимущего отнимется и то, что есть.)- Он ответил: «Затем, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано.( Ученики спрашивают Иисуса: «Зачем Ты говоришь с людьми притчами?».@'{ У кого есть уши — слушай!».b&= А еще другие упали на хорошую почву и оправдались урожаем: одни во сто крат, другие в шестьдесят, третьи в тридцать.{%o Некоторые упали в терние. Поднялось терние и заглушило их. $ Но на солнце ростки поникли и из-за слабости корней засохли совсем.*#M Другие упали среди камней, где скудость земли, и в неглубокой почве вскоре проросли."5 И когда он сеял, часть рассыпалась по тропе. Налетели птицы и поклевали зерна. !  У Иисуса на все была своя притча. Он говорил: «Вышел сеятель сеять.  Собралась большая толпа, и Он пересел в лодку. Люди стояли на берегу.Z / В тот день Иисус вышел из дому и сидел у моря.3 2Исполняющий волю Моего Небесного Отца — вот кто Мне и брат, и сестра, и мать».  1И показал рукой на учеников. И говорит: «Вот Моя мать и Мои братья.  0Он ответил тому, кто это сказал: «Кто мать Моя и кто братья Мои?» — /Кто-то сказал: «Мать и братья Твои ждут снаружи, хотят поговорить с Тобой».'G .Пока Иисус говорил с народом, Его Мать и братья ждали снаружи, хотели поговорить с Ним.c? -Тогда берет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла, и все поселяются в доме. И становится тому человеку еще хуже, чем было прежде. Так будет и с этим клятым поколением».dA ,И говорит: “Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?” Возвращается и находит дом свободным, выметенным и прибранным.'G +Нечистый дух оставляет человека и скитается по пустырям, ищет приюта и не находит.P *С нынешним поколением встанет на Суде царица Юга и покажет против него. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. А здесь имеет место то, перед чем мал и Соломон.8i )С нынешним поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. А здесь имеет место то, перед чем мал и Иона.`9 (Как Иона во чреве кита пробыл три дня и три ночи, так и Сын человеческий в сердце земли проведет три дня и три ночи.mS 'Иисус ответил: «Клятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы.-S &Книжники и фарисеи говорят Иисусу: «Учитель! Мы хотим увидеть от Тебя чудесное указание». %В тот День твои слова оправдают тебя и твои слова осудят тебя». $Говорю вам, что за каждое свое праздное слово люди ответят в День суда.P #Добрый человек из своей доброй кладовой извлекает добро, а злой человек из своей недоброй извлекает зло.X) "Отродье змеиное! Не потому ли доброго слова от вас не услышишь, что вы сами злы? От родного нутра говорят уста.P  !Если дерево хорошее, то и плоды хороши. А если дерево больное, то и плоды плохи. Дерево узнается по плодам. ) Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не будет прощения ни в этом веке, ни в будущем.. U И вот еще что: всякий грех и хула простятся людям, но хула на Святого Духа не простится.  Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.h I Вор забрался в дом, а там дюжий хозяин. Унесет ли вор так легко вещи? Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное./W Нет, Божьим Духом, вот чем Я изгоняю бесов, и, стало быть, до вас уже дошло Божье Царство.ta Если Мне против бесов помогает Вельзевул, то разве вашим целителям помогает кто-то другой? Они сами осудят вас за ваши слова.=s Если Сатана изгоняет Сатану, если он пошел войной на самого себя, может ли устоять его царство?yk Иисус прочитал их мысли и сказал: «Междоусобица в стране ведет к запустению. Не устоит ни город, ни дом, если в них междоусобица.K Но у фарисеев было другое мнение: «Ему помогает бесовский деспот Вельзевул, а то как бы Он изгонял бесов!».{ В толпе были потрясены. Люди говорили: «Уж не сын ли это Давидов?».D К Иисусу привели одержимого бесом, слепого и немого, и Он исцелил его: больной заговорил и стал видеть.F На Его имя будут уповать народы».C Он тростинки надломленной не переломит, фитиля мерцающего не задует. Он даст утвердиться правосудию.1 Он не станет браниться, голоса не возвысит. Крика Его на улицах никто не услышит.a~; «Вот Раб Мой избранный, любимый Мой Раб, угожденье души Моей. Духом Моим наделю Его, и народам Он возвестит правосудие.u}c Это было, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:S| И сказал, чтобы никому о Нем не говорили. { Иисус это понял и ушел оттуда. За Ним шла большая толпа. Он всех исцелилuzc Фарисеи ушли и стали сообща думать, как им погубить Иисуса.y' И говорит калеке: «Протяни руку». Тот протянул — и обе руки стали здоровы.)xK А человек куда больше достоин внимания, чем овца. Давайте делать добро и в субботу».Xw) Иисус ответил: «Кто из вас не пойдет вытаскивать из ямы свою единственную овцу, если она упала туда в субботу?[v/ Был калека с сухой рукой. И спрашивают Иисуса, надеясь поймать Его на слове: «Можно исцелять в субботу или нельзя?».Xu) И ушел. В одной синагоге, куда Он наведался,Vt% Нет, каждый сам хозяин своей субботы».8si Если бы вы знали, что значит “Милости хочу, а не жертвы,” — не стали бы осуждать невиновных. r  А Я говорю вам: с тем, что имеет здесь место, не сравнится даже Храм.Iq  Вы что, не читали в Законе, что священники в Храме нарушают субботу и все равно виной не обременяются?gpG Он вошел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, хотя этот хлеб нельзя было есть ни ему, ни его людям. Едят только священники.5oc Иисус ответил: «А то вы не знаете, что сделал Давид, когда он со своими людьми захотел есть! n9 Фарисеи увидели и говорят: «Смотри, что делают Твои ученики! В субботу это нельзя».9m m Как-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Проголодавшиеся ученики срывали колосья и ели.Ql Иго Мое не давит и бремя Мое легко».;ko Берите на себя Мое иго, учитесь у Меня кроткому, смиренному сердцу — и жизнь повернет к покою. j  Все, кто с трудом несет свое бремя, идите ко Мне — и Я дам вам покой.i Все, что Мне дано, Я получил от Отца. Никто, кроме Отца, не знает Сына. И никто, кроме Сына, не знает Отца, разве что тот, кому позволит знать Сын.Ah} Так, Отче, было Тебе угодно.g После этого Иисус сказал: «Благодарю Тебя, Отче, Господь неба и земли! Ты открыл простой душе тайну, которую спрятал от мудрецов и мыслителей.f Но Я говорю: в День суда не так худо будет земле Содома, как тебе».e' А ты, Капернаум! Тебе ли возноситься до небес? Низвергнешься в ад. Если бы Содому довелось видеть чудеса, явленные тебе, он стоял бы и по сей день.d Но Я говорю: в День суда не так худо будет Тиру и Сидону, как вам.c% «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы Тиру и Сидону довелось видеть чудеса, явленные вам, они уже давно покаялись бы в рубище и пепле.b Он начал укорять за непокаяние те города, где больше всего было Его чудес:]a3 Пришел Сын человеческий. И ест и пьет. И говорят: “Как есть обжора и пьяница, а такие грешники, как сборщики податей, Ему друзья-приятели.” Но мудрость верна себе во всех своих делах».p`Y Пришел Иоанн. Не ест, не пьет. И говорят: “В нем бес.”5_c “Давайте плясать под нашу свадебную!” — “Нет, давайте горевать под нашу погребальную!.”V^% С кем сравнить Мне нынешнее поколение? Так делают дети. Вот они садятся играть на площади и перекрикиваются:=]u У кого есть уши — слушай!`\9 Не сомневайтесь: Иоанн — это Илья грядущий.i[K На это еще до него указывали все пророки и Закон.dZA Сегодня, а началось это с Иоанна Крестителя, поощряются те, кто дерзает войти в Царство Небесное — и дерзкие входят.Y Говорю вам: Иоанн Креститель — воистину великий человек. Таких еще не бывало. Но и он не ровня тому, кто в Царстве Небесном меньше всех.?Xw Это о нем сказано в Писании: “Впереди Тебя посылаю вестника. Твой путь для Тебя он приготовит.”;Wo Зачем вы туда ходили? Кого увидели? Пророка? Да, говорю вам, пророка. И даже больше чем пророка.lVQ Зачем вы туда ходили? Кого увидели? Человека в богатых нарядах? Людям в богатых нарядах место не там, а в царских палатах.U{ Ученики ушли, а Иисус рассказывал в толпе об Иоанне: «Зачем вы ходили в пустыню? Что вас там привлекло? Тростинка, ветром колеблемая?KT Счастлив, кто не чурается Меня»..SU Слепые прозревают и увечные сидни встают на ноги, прокаженные очищаются и глухие обретают слух. Мертвые воскресают. И до нищих доходит проповедь евангелия. R Иисус ответил: «Идите и расскажите Иоанну все, что слышите и видите:Q Спросить у Него: «Ты ли тот самый Грядущий? Или нам ждать другого?».!P; Иоанн в заточении узнал о деяниях Христа и послал к Нему своих учеников с вопросом,QO  После этих наставлений Двенадцати ученикам Иисус отправился проповедовать и учить народ по городам Галилеи.kNO *И кто одному из малых сих честью ученика подаст хотя бы чашу холодной воды, — поверьте Мне, — не утратит своей награды».M )Кто привечает пророка честью пророка — получит награду пророка. Кто привечает праведника честью праведника — получит награду праведника.7Lg (Кто привечает вас — привечает Меня. А кто привечает Меня — привечает Того, кто послал Меня.K- 'Кто душу свою нашел — потеряет ее, а кто ради Меня душу потерял — найдет ее.xJi &Кто свой крест не берет и не идет за Мной — плох для Меня.QI %Кто любит отца или мать больше Меня — плох для Меня. И кто любит сына или дочь больше Меня — плох для Меня.RH $Каждый в доме будет друг другу враг.G+ #Я пришел разобщить сына с отцом, дочь — с матерью, невестку — со свекровью.&FE "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю. Нет, не мир пришел Я принести, а меч.*EM !А кто отречется от Меня перед людьми, от того отрекусь и Я перед Моим Небесным Отцом.D- Того, кто признает Меня перед людьми, признаю и Я перед Моим Небесным Отцом.C! Поэтому не бойтесь: если столько внимания к воробьям, то к вам и подавно!\B1 А у вас даже все волосы на голове сочтены.:Am Медный грош стоит пара воробьев, но ни один из них не упадет на землю помимо воли вашего Отца.Z@- Не бойтесь тех, кто убивает тело, а душу убить не может. Бойтесь Того, кто может и душу, и тело погубить в геенне.\?1 Что слышите от Меня в закоулках — разносите по всему свету. Что говорю на ухо — провозглашайте со всех кровель.u>c Гоните от себя людские страхи. Никакой секрет не сохранится — все откроется. Никакая тайна не уцелеет — все станет известно.=5 И то хорошо, если ученик сравняется с учителем, а слуга — с хозяином. Если главу дома прозвали Вельзевулом, то это немало говорит и о его домочадцах.]<3 Ученик не выше учителя, а слуга — хозяина.r;] От гонений в одном городе уходите в другой. Поверьте Мне: не успеете обойти все города Израиля, как придет Сын человеческий. :9 Из-за Меня будет вам от всех ненависть. Но кто продержится до конца — спасется.39_ Брат примет смерть от брата и дитя — от отца. Дети пойдут на родителей и будут их убивать.8 Не вы будете говорить, а Дух вашего Отца в вас — вот кто будет говорить.?7w А что и как сказать, когда вас приведут к ним, не ваша забота: это откроется вам как раз в ту пору.@6y Из-за Меня поведут вас к правителям и царям. Будете говорить обо Мне им самим и другим язычникам.5' Путь ваш небезопасен. Будут отдавать вас под суд, плетью бить в синагогах.4/ Посылаю вас — как овец к волкам. Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби.)3K Поверьте Мне, в День суда не так худо будет земле Содома и Гоморры, как этому городу.E2 Если не примут вас, не станут слушать — отряхните пыль со своих ног и уходите — из дома и из города.>1u Если примут тебя добром — мир дому тому с твоим приходом, а не добром — тебя от этого не убудет.U0# Входите в дом со словами приветствия.3/_ В попутных городах и селах узнавайте о добрых людях и гостите у них, а там — идите дальше.(.I Ни котомки, ни рубахи под ризой, ни сандалий, ни посоха. Работника положено кормить.w-g Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в поясах,_,7 Исцеляйте больных, поднимайте мертвых, очищайте прокаженных, изгоняйте бесов. Даром получили — даром отдавайте.q+[ Идите и возвещайте им: Царство Небесное не за горами!e*C А лучше идите к погибшим овцам дома Израилева.Q) Этих Двенадцать Он разослал с напутствием: «Язычников избегайте, город самаритянский обходите стороной,e(C Симон Кананит и Иуда Искариот, который предал Его.' Филипп и Варфоломей, Фома и сборщик податей Матфей, Иаков Алфеев и Фаддей,{&o Имена Двенадцати апостолов, если с начала, были такие: Симон, названный Петром, и Андрей, брат его, и Иаков Зеведеев, и Иоанн, брат его,c% A Иисус собрал Двенадцать учеников и дал им власть изгонять нечистых духов и исцелять всякую болезнь, всякое нездоровье.v$e &Просите Господаря жатвы — пусть вышлет больше жнецов». # %И Он сказал своим ученикам: «Жатвы много, а работников на жатве мало.)"K $Иисусу было жалко смотреть на людей: они, блуждая, выбились из сил, как овцы без пастуха.w!g #Иисус ходил по городам и весям и говорил в синагогах, провозглашал евангелие Царства и исцелял всякую болезнь, всякое нездоровье. % "А фарисеи сказали: «Нет, бесов Он изгоняет не без помощи бесовского деспота».]3 !Бес сразу убрался, и немой заговорил. Людей это потрясло. В толпе говорили: «Ничего подобного в Израиле еще не было».uc После них привели к Иисусу немого. Немой был одержим бесом.dA Но они обошли всю округу и везде о Нем рассказали.9k И к ним вернулось зрение. Иисус строго предупредил: «Молчите! Никто не должен об этом знать». Тогда Он потрогал им глаза и сказал: «Пусть будет вам по вашей вере!».uc Иисус заходит в дом, слепые — за Ним. Он спрашивает их: «Значит, вы верите, что Я могу это сделать?». Они говорят: «Да, Господи!»..U Всю обратную дорогу за Иисусом шли двое слепых и просили: «Сжалься над нами, Сын Давидов!».O Слух об этом разлетелся по всему краю.5c Толпу все-таки выдворили. Иисус переступил через порог и взял девочку за руку. Девочка встала.D Иисус говорит: «Все уходите! Девочка не умерла. Она спит». Никто не поверил, что Он говорит всерьез.{ В доме старейшины Иисус видит людей с флейтами, горестную толпу...a; Иисус обернулся, увидел ее и говорит: «Не вешай голову, дочка! Тебя исцеляет твоя вера». Женщина сразу выздоровела.)K У нее была такая мысль: «Мне бы только потрогать Его ризу — и ко мне вернется здоровье».^5 И тут одна женщина, которая двенадцать лет страдала кровотечением, подошла сзади к Иисусу и потрогала край Его ризы.^5 Иисус встал и пошел за ним. Ученики тоже пошли.pY Пока Иисус говорил, к Нему подошел старейшина, пал на колени и говорит: «Умерла моя дочь. Пойдем! Возложи на нее руки, оживи ее».?w И молодое вино в старые мехи не наливают. Старые мехи лопнут, тогда и вино разлилось, и мехи пропали. Нет, молодое вино наливают в новые мехи. Тогда и вино, и мехи целы».8i Новой тканью старую ризу не латают: заплата из новой ткани сядет и еще больше раздерет ризу.  Иисус ответил им: «Зачем гости жениха будут омрачать свадьбу? Жених-то еще тут. Придут дни — отнимут у них жениха, тогда и будут они поститься.W ' К Нему подходят ученики Иоанна и спрашивают: «Почему и мы, и фарисеи часто постимся, а Твои ученики не постятся?».V % Потрудитесь понять, что значит: “Милости хочу, а не жертвы.” Я пришел призвать не праведников, а грешников».} s Иисус услышал и говорит: «Не здоровым нужен врач, а больным.U # Фарисеи увидели это и говорят ученикам: «Почему ваш Учитель ест со сборщиками податей, со всякими грешниками?».E Потом Иисус с учениками был у Матфея в гостях. Собралось много грешников — сборщиков податей и прочих.$A В другой раз Иисус шел и видит: сидит в своей конторке сборщик податей. Это был Матфей. Иисус говорит ему: «Иди за Мной». Матфей встал и пошел за Иисусом. Собралась толпа. Все в страхе славили Бога, давшего такую власть человеку.@{ Паралитик встал и пошел домой. Пора вам знать: есть на земле у Сына человеческого власть — прощать грехи». И говорит паралитику: «Встань! Бери койку и иди домой».   Что легче? Сказать: прощаются твои грехи? Или сказать: встань и иди? Читая их мысли, Иисус сказал: «Почему вы сразу начинаете думать плохое?]3 Книжники подумали про себя: «Он кощунствует».|q К Нему принесли на койке паралитика. Иисус увидел в этом веру и говорит паралитику: «Не вешай голову, чадо! Прощаются твои грехи».o Y Иисус на лодке переплыл море и вернулся в город, где жил. ~"Жители города вышли навстречу Иисусу и стали просить Его, чтобы уходил."}=!Свинопасы бегом побежали в город и все как было рассказали про случай с одержимыми.]|3 Он сказал: «Подите!». Вырвавшись, они вошли в свиней, и тогда все стадо бросилось с обрыва в море и в воде сгинуло.{И бесы стали просить Иисуса: «Раз изгоняешь, пошли нас в это стадо свиней».RzВ стороне паслось большое стадо свиней.$yAОни закричали: «Что мы Тебе сделали, Сын Божий? Зачем Ты пришел? Рано еще мучить нас!».Vx%По прибытии Его на другой берег, на окраину Гадары, вышли Ему навстречу из погребальных пещер двое одержимых бесами. Из-за их свирепого нрава никто не осмеливался ходить той дорогой. R~b}|{{Qz^yxxvvuutWsrqponnNmill'kjjhii h\gfee"dUcc5baaN`E_^^]]m\[[;ZYYXXKWW]VUUfTTS_S"RQQ PNONNnMMLLKrJJIIkHGG{FFEEDD$CC#BBA@@>??.>==p<<;:99887l665_4t3+2k11U00А кто собьет с пути одного из малых сих, верующих в Меня, то лучше бы ему кануть в морской пучине с мельничным жерновом на шее, чем это._-И кто во имя Мое окажет милость одному такому ребенку — окажет милость Мне.^Кто умалит себя до вот такого ребенка, тот первый в Царстве Небесном.A]{И сказал: «Верное слово: откажитесь от себя, будьте как дети. Без этого нет вам Царства Небесного.a\;Иисус подозвал ребенка, поставил его перед ними[ Как раз тогда ученики спрашивают Иисуса: «Кто первый в Царстве Небесном?».)ZKНо лучше, если на нас не будут коситься. Ступай к морю и закинь крючок. У первой рыбы, какая попадется, найди во рту статир. Возьми его и отдай за нас двоих».;YoИ когда Петр ответил: «С тех, кто не свой», — Иисус сказал: «Стало быть, своих это не обязывает.«Как думаешь, Симон, с кого берут налог и пошлину земные владыки: со своих или с тех, кто не свой?».0WYВ Капернауме сборщики дидрахм спросили у Петра: «А что ваш учитель, дает дидрахму на Храм?».V-А на третий день мертвый встанет». Тяжелое предчувствие охватило учеников.TU!Это было в Галилее. Иисус сказал ученикам: «Против Сына человеческого совершится предательство. Его убьют, T WS'Иисус сказал: «Невелика ваша вера. Говорю вам: будь у вас вера хоть с горчичное зернышко — гору передвинете, только скажите: “Передвинься!” Для вас не будет ничего невозможного».&REУченики остались одни с Иисусом и спрашивают Его: «Почему мы не смогли изгнать беса?». Q Иисус прикрикнул на беса — и бес убрался. Подросток сразу выздоровел.|PqИисус сказал: «Люди убогой веры, испорченное поколение! Долго ли еще Мне быть с вами?! Долго ли еще терпеть вас?! Давайте его сюда».O Я привел его лечиться к Твоим ученикам — они ничем не смогли помочь».fNEИ просит: «Сжалься над моим сыном, Господи! Извела его вконец падучая. И в огонь, и в воду — куда только она его не бросала! MВернулись к толпе. К Иисусу подходит человек из толпы, падает на колениLw Тогда ученики поняли, что Иисус говорит им об Иоанне Крестителе.AK{ Должен вам сказать, что Илья уже приходил, но люди его не узнали и поступили с ним, как с чужим. Так они захотели. Так вскоре предстоит пострадать и Сыну человеческому».J Иисус ответил: «Да, правильно. Приходит Илья — и с него все начинается.#I? Ученики спрашивают Его: «А правильно ли книжники толкуют, что сначала придет Илья?».qH[ Когда шли с горы, Иисус сказал: «Пока Сын человеческий не встанет из мертвых, никому не говорите о том, что вы здесь видели».G!Подняв глаза, они увидели, что Иисус был один. Рядом с Ним уже никого не было.F Иисус подошел, тронул их рукой и говорит: «Вставайте, не бойтесь».SEУченики в страхе попадали лицом в землю.}DsИ тут вдруг встало над ними светлое облако и из облака послышался голос: «Это Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое. Слушайтесь Его».CПетр говорит Иисусу: «Господи! Как нам здесь хорошо! Хочешь, я разобью здесь три шатра: один шатер для Тебя, один для Моисея и один для Ильи».eBCИ явилось им, что Моисей и Илья беседуют с Иисусом..AUИ преображается перед ними. Лицо у Него засияло как солнце и зажглась, засветилась одежда.;@ qШесть дней спустя Иисус берет Петра и братьев Иакова и Иоанна и приводит их одних на высокую гору.{?oПоверьте Мне, среди вас, здесь стоящих, есть те, кто не успеет умереть, как увидит Сына человеческого, грядущего в Своем Царстве»..>UПридет с ангелами Сын человеческий в славе Своего Отца и воздаст каждому по его делам._=7Что пользы человеку, если он приобретет весь мир и поплатится душой? Будет ли у него что дать в обмен на свою душу?)<KКто хочет душу свою спасти — потеряет ее. А кто ради Меня душу потеряет — найдет ее.5;cИ говорит ученикам: Кто хочет идти за Мной — забудь о себе. Возьми свой крест и иди за Мной.V:%Но Иисус сказал: «Уберись от Меня, Сатана! Ты Мне помеха. Мысли твои не с Богом, а с человеком» — и отвернулся.R9Петр отошел с Ним в сторону, стал отговаривать: «Пожалей Себя, Господи! Нельзя, чтобы с Тобой такое случилось».x8iС этого времени Иисус начал прямо говорить Своим ученикам, что Ему нужно идти в Иерусалим на большое страдание от старейшин, первосвященников и книжников. Там Его убьют, а на третий день Он воскреснет.x7iИ еще Он велел ученикам никому не говорить, что Он — Христос.6Я дам тебе ключи от Небесного Царства. Все, что ты замкнешь на земле, замкнется на небе. И все, что ты отомкнешь на земле, отомкнется на небе».H5 И еще Я говорю тебе: Я поставлю Мою Церковь на камне, и врата ада не одолеют ее. Этот камень — ты, Петр.G4Иисус сказал ему: «Радуйся, Симон, сын Ионин! Не от людей у тебя это знание, а от Моего Небесного Отца.h3IСимон Петр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога Живого».d2AОн говорит им: «А вы за кого Меня принимаете?».01YОни говорят: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илью, Иеремию или еще какого-то пророка».q0[ На земле Кесарии Филипповой, куда Иисус пришел с учениками, Он спрашивает их: «За кого люди принимают Сына человеческого?».K/ Тогда они догадались, что Он говорил им не о закваске, а об опасности фарисейского и саддукейского учения.9.k Как вы не поймете, что не о хлебе Я сказал: опасайтесь закваски фарисейской и саддукейской!».-  И еще о семи лепешках на четыре тысячи! Сколько корзин вы набрали?F, Как вы не подумали и не вспомнили о пяти лепешках на пять тысяч человек! Сколько коробов вы набрали?;+oИисус не пропустил это и говорит: «Зачем вы, маловеры, относите это к тому, что у вас нет хлеба?t*aОни поняли это прямо и говорят: «Мы хлеб не взяли, вот что».3)_А Иисус говорит им: «Не будьте оплошны. Опасайтесь закваски фарисейской и саддукейской». (Ученики переправились на другую сторону. Хлеба с собой не взяли, забыли.{'oКлятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы». И Он ушел от них прочь.l&QИ утром: “Небо в багровых тонах — это к грозе.” Читать по небу погоду вы умеете, а вот указаний времени никак не поймете.%%Он ответил: «Вечером вы говорите: “Розовое небо — это к погожему дню,” —#$ AК Иисусу пришли фарисеи и саддукеи и стали с подвохом просить у Него указания с неба.#'Иисус велел всем расходиться, а Сам на лодке отправился в сторону Магадана.^"5&Ели четыре тысячи мужчин, и еще женщины и дети.w!g%Все вдоволь поели. И еще набралось целых семь корзин лишков. /$Взял хлеб и рыбу, с благодарением разломил и раздал ученикам, а ученики — толпе.P#Иисус велел людям рассесться на земле,?w"Иисус спрашивает их: «А сколько у вас найдется?». Отвечают: «Семь. И еще есть несколько рыбешек».<q!Ученики говорят Ему: «Где нам в такой глуши взять столько лепешек, чтобы накормить этакую толпу?».E Иисус подзывает учеников и говорит: «Жаль Мне людей. Уже третий день не отходят они от Меня и ничего не едят. Не хочу отпускать их голодными: как бы не ослабеть им в пути».gGТолпа была потрясена: немые заговорили, увечные сидни встали на ноги и слепые прозрели. Все стали славить Бога Израилева.-SСобралась толпа. К Его ногам подвели хромых, слепых, немых и прочих калек. Он всех исцелил.~uОттуда Иисус отправился к Галилейскому морю. Там на горе Он сел.W'Иисус говорит ей: «Велика твоя вера, женщина. Пусть будет как ты хочешь!». И дочь хананеянки сразу исцелилась.,QОна ответила: «Да, Господи! Но и псам достаются крохи, которые обронили под стол хозяева».Иисус сказал: «Не годится отнимать хлеб у детей и бросать псам».veНо женщина стала на колени и говорит: «Господи! Помоги мне».Иисус ответил: «Я послан к одним лишь погибшим овцам дома Израилева».^5Но Он не обращал на это внимания. Ученики, стали просить: «Сделай что-нибудь, а то она так и будет кричать всю дорогу».q[Одна тамошняя хананеянка шла за Иисусом и кричала: «Сжалься надо мной, Господи, Сын Давидов! Дочь мою замучила бесовская сила».ucИисус ушел оттуда и проходил теперь по земле Тира и Сидона. Это и оскверняет. А неомовение рук перед едой никого не оскверняет».[/Из сердца берутся недобрые мысли, склоняющие к убийству, супружеской измене, разврату, воровству, лжи, клевете.}Но все, что исходит из уст, берется из сердца. Это и оскверняет.N Для вас-то какая тут загадка? Все, что идет в уста, попадает в желудок и затем изгоняется в отхожее место.c ?Иисус сказал: «Как вы до сих пор не понимаете?W 'Петр попросил Его: «Растолкуй нам притчу».2 ]Оставьте их. Эти поводыри слепцов сами слепы. Слепой ведет слепого — и оба падают в яму».+ O Иисус ответил: «С корнем будет вырвано растение, если его не сажал Мой Небесный Отец.3 Ученики говорят Ему: «А Тебе известно, что фарисеи называют Твои речи крамолой?».  Оскверняет не то, что идет в уста. Оскверняет то, что исходит из уст».jM Он подозвал толпу и сказал: «Слушайте и вникайте: Без пользы почитают они Меня, держась понятий и правил человеческих”».  “Чтит Меня на словах этот народ. Сердце их далеко отстоит от Меня.q[Лицемеры! Хорошо сказал о таких, как вы, пророк Исайя:;oУже исполнил свой долг перед отцом.” Вот так в пользу своего обычая вы отменяете Божье слово.7А вы говорите: “Кто скажет отцу или матери: ‘Приношу Богу что вам недодал,’ —;oБог сказал: “Почитай отца и мать,” а также: “Кто оскорбит отца или мать, смертью да умрет!” —Он ответил: «Нет, это вы ради своего обычая нарушаете Божью заповедь. ~9«Почему Твои ученики нарушают обычай предков: приступают к еде без омовения рук?».u} eИз Иерусалима пришли к Иисусу книжники и фарисеи и говорят:(|I$Больные просили дать им потрогать хотя бы край Его одежды. Те, кто трогал — исцелялись.H{ #Тамошние жители сразу узнали Иисуса. Прошел слух о Его прибытии, и к Нему со всех сторон понесли больных.sz_"Переправились на ту сторону и вышли на берег Геннисарета.y/!Ученики в лодке преклонились перед Иисусом, сказали: «Это правда, Ты Божий Сын».«Маловер! Зачем ты засомневался?». vНо испугался сильного ветра, стал тонуть и закричал: «Господи, спасай!».uИисус сказал: «Иди». Петр вышел из лодки и пошел по воде к Иисусу,t Петр говорит Ему: «Господи! Если это Ты, позволь пойти к Тебе по воде».syНо Иисус сразу открылся им: «Что за страхи! Это Я. Не бойтесь».NrУченики увидели, что Он идет по морю, и потеряли голову. Они закричали: «Это призрак!». Кричали они от страха.qВ четвертую стражу ночи Иисус стал подходить к ним, ступая по воде. pЛодка ушла уже далеко от берега, ее сильно бросало при встречном ветре.FoНаконец толпа разошлась. Иисус в одиночестве поднялся на гору для молитвы. Вечер застал Его там одного.NnИисус велел ученикам не мешкая садиться в лодку и, пока Он отпускает толпу, первыми плыть на другую сторону.cm?Ели около пяти тысяч мужчин, и еще женщины и дети.lВсе вдоволь поели. И еще набралось лишков целых двенадцать коробов.kИ велел толпе рассесться на траве. Взял хлеб и две рыбины. Глядя в небеса, Иисус благословил хлеб, разломил и раздал ученикам, а ученики — людям.:joОн сказал: «Принесите». i9Они ответили: «У нас тут с собой ничего нет. Есть только пять лепешек и две рыбины».h{Иисус сказал: «Не нужно никому уходить. Дайте им поесть сами».Zg-Вечером ученики говорят Иисусу: «Место глухое, час поздний. Скажи людям, пусть пойдут по селам, купят себе поесть».|fqИисус сошел на берег, увидел толпу и сжалился, исцелил больных.uec Так узнал об этом Иисус. Он сел в лодку и один отправился в глухое место. Но это видели, и за Ним пешком потянулся из городов народ.|dq Ученики Иоанна забрали тело и похоронили. И рассказали Иисусу.cy Голову принесли на блюде, подали девице и она отнесла это матери.gbG И в тюрьме по его приказанию Иоанну отсекли голову./aW Царь был уже сам не рад, но, связанный клятвой перед гостями, велел сделать как она просила.`+По наущению матери она сказала: «Подай мне на блюде голову Иоанна Крестителя».Y_+Что поклялся ей сделать все, что она скажет.'^GВ день рождения Ирода перед гостями плясала дочь Иродиады, и Ирод остался так доволен,]#За эти слова Ирод хотел его убить, но не посмел: Иоанн слыл в народе пророком.\\1Иоанн говорил ему: «Нельзя тебе спать с ней!».j[MА схватил и в цепях держал Иоанна в тюрьме не кто иной, как он сам. Ирод сделал это из-за Иродиады, жены своего брата Филиппа.aZ;И говорит своему двору: «Это Иоанн Креститель. Он вернулся из мертвых, и в нем поселилась способность творить чудеса».EY Тетрарх Ирод прослышал об ИисусеdXA :Из-за их неверия Он не совершил там больших чудес.SW 9И все у Него было им не так. Иисус сказал: «Нет пророка в своем отечестве! Где угодно, только не у себя дома». V 8Что все эти вот тут у нас сестры — Его сестры? Откуда же у Него все это?».>Uu 7Мы что, не знаем, что это сын плотника? Что Мария — Его мать? А Иаков, Иосиф, Симон, Иуда — Его братья?T 6Он вернулся в родной город и учил народ в синагоге. Про Него, недоумевая, говорили: «Откуда у Него эта мудрость и эти чудесные способности?gSG 5Этими притчами Иисус завершил там Свое пребывание.R% 4Иисус сказал: «А для книжника учение о Царстве Небесном — это как тот случай, когда хозяин дома вытаскивает из кладовой и новые вещи, и старье».`Q9 3Понятно ли вам все это?». Они отвечали: «Да».P 2И бросят их в горящую печь — там будет плач и зубовный скрежет.O# 1Так будет и в конце света: придут ангелы, отделят плохих людей от хорошихIN  0Полный невод вытащили на берег, расселись вокруг и все хорошее собрали в корзины, а плохое выбросили.+MO /Царство Небесное — это невод. Невод забросили в море — и наловили много всякой рыбы.,LQ .И нападает на жемчужину редкой красоты. Он продает все, что у него было. И покупает ее.K% -Царство Небесное — это жемчужина. Торговец охотится за дорогим жемчугом=Js ,Царство Небесное — это драгоценный клад, зарытый в земле. Счастливец нашел его и тут же опять зарыл. На радостях он продает все, что у него было, и покупает эту землю.*IM +А праведники в Царстве Отца своего будут сиять, как солнце. У кого есть уши — слушай!H *И бросят их в горящую печь — там будет плач и зубовный скрежет.SG )Сын человеческий пошлет Своих ангелов, и они уберут из Его Царства всех грешников вместе с их злыми деламиF (Как собирают и бросают в огонь сорняки — так будет в конце света.E 'Их посеял враг. Это Дьявол. Жатва — это конец света, а жнецы — ангелы.D5 &Поле — это мир, чистое семя — те, кто свой в Царстве, а сорняки — от Окаянного.vCe %Он ответил: «Сеющий чистое семя — это Сын человеческий,EB $Он оставил толпу и зашел в дом. Его окружили ученики и просят: «Растолкуй нам притчу о сорняках в поле».aA; #Исполнилось сказанное через пророка: «Буду говорить притчами, буду рассказывать что было тайного с сотворения мира».@7 "Иисус обо всем говорил в толпе притчами. И ко всему у Него всегда была своя притча.?y !И рассказал другую притчу: «Царство Небесное — это как закваска. В три меры муки женщина вложила закваску — и заквашенное взошло».W>' Маленькое семя вырастает выше всех кустов и становится деревом. Прилетают птицы и вьют в его ветвях гнезда».T=! Иисус рассказал еще одну притчу: «Царство Небесное — это как горчичное зернышко, которое сажают в огороде.7<g Пусть они вместе растут до жатвы. А с началом жатвы я скажу жнецам: первым делом возьмитесь за сорняки, свяжите их в снопы и спалите. А пшеницу снесите в амбары”».%;C Но он сказал: “Нет. А не то вместе с сорняками как бы не повыдергать вам и пшеницу.G: Хозяин ответил: “Это мог сделать только враг.” Тогда рабы говорят: “Давай мы пойдем выполем ниву.”99k К хозяину пришли рабы и говорят: “Сударь! Ты сеял в поле чистое семя. Откуда же там сорняки?”{8o Когда взошли и стали созревать хлеба, появились и сорняки.7w Люди спали. Пришел враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел.Z6- Иисус рассказал другую притчу: «Царство Небесное — это вот как такой случай. Хозяин посеял в поле чистое семя.5- А упавшее на хорошую почву — о том, кто слышит Слово и не глух. Он оправдывается плодами: один во сто крат, другой в шестьдесят, третий в тридцать».i4K Упавшее в терние — о том, кто слышит Слово, но мелочи жизни и обольщение богатства заглушают Слово, и оно не дает плода.33_ Но корня не пустил и долго не держится. С началом испытаний и гонений за Слово он сникает.&2E А упавшее среди камней — о том, кто слышит Слово и тут же с радостью его принимает,o1W Один слышит Слово о Царстве и остается глух. Приходит Окаянный и подбирает что заронилось. Вот о ком рассыпанное по тропе.N0 Слушайте, к чему притча о сеятеле.p/Y Поверьте Мне, не один пророк и праведник желал видеть, что вы видите — и не увидел; и слышать, что вы слышите — и не услышал.|.q Поэтому счастливы ваши очи — они видят, и уши — они слышат.I-  Закоснели умы в этом народе. Заложило у них уши и заслонились глаза, и не могут они глазами видеть, ушами слышать, сердцем понимать и ко Мне обратиться, чтобы Я исцелил их.”l,Q С ними исполняется пророчество Исайи, как сказано: “Ухом будете слышать и не понимать. Оком будете смотреть и не видеть.*+M Я говорю с ними притчами, потому что они видя не видят, слыша не слышат и не понимают. =}|{{zzysxwvuttGssrsqppLonmm_lkk,jtihhgffHedd cCbba`H__"^A]I\\[ZYYZXX WnVUkTvSS RkQPP[OANMMDLLtK}JII2HH,GjFF DDC==<<;c:v99o88:7655T43321z0`//.L-,M+** (('`&V%%@$"!! iKdG0 IG9zo 4 -  t5dr*{,lQ'Вторит ей и другая: люби ближнего, как самого себя.L&Это первая и важнейшая заповедь.+O%Иисус говорит ему: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всем разумом.a;$«Учитель! Какая заповедь в Законе важнее всех?».U##Один из них, законник, спросил с подвохом:  "Фарисеи узнали, что саддукеев Он поставил в тупик, и пришли все сразу.P !Толпа слушала и поражалась Его учению. / “Я Есмь — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.” Не мертвых Он Бог, а живых». А о воскресении мертвых вам Сам Бог говорил. В Писании сказано: Воскресшие — что ангелы на небесах. Они ни женятся, ни замуж не выходят./WИисус говорит им: «Вы сами себя запутали. Есть Писание, есть Божья сила. О них вы забыли.Которому из семерых будет она женой после воскресения, если была каждому?».2_А после умерла и вдова.pYТо же повторилось и со вторым, третьим и так до седьмого. 9Было тут у нас семеро братьев. Первый женился и умер бездетным, жену оставил брату.J «Учитель! Моисей сказал: “Кто умрет бездетным, пусть брат женится на вдове и продолжит потомство брата.”:mВ тот день приходят к Нему саддукеи, те самые, которые говорят, что нет воскресения. И спрашивают:nUК такому ответу они не были готовы и ушли, оставили Его.1[Они говорят: «Кесарево». Тогда Иисус говорит: «Отдавайте кесарю кесарево, а Богу Божье».`9Он спрашивает: «Чье это изображение и имя?».o~WПокажите Мне монету для податей». Принесли динарий.}Иисус понял их коварство и говорит: «Зачем испытываете Меня, лицемеры?x|iСкажи, как думаешь: можно платить подать кесарю или нельзя?».?{wИ посылают к Нему своих учеников и иродиан с вопросом: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив и учишь людей Божеской истине. Ты никому не угождаешь, судишь без пристрастия.zМежду тем фарисеи собрались и стали думать, как им поймать Иисуса на слове.MyМного званых, но мало избранных».yxk Тогда царь говорит слугам: “Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте в запредельную тьму — там будет плач и зубовный скрежет.”w% И говорит ему: “Приятель! Зачем ты здесь в затрапезном виде?” Тот молчал.xvi Царь вышел взглянуть и видит гостя в затрапезной одежде.guG Слуги вышли на дорогу и собрали всех, кто подвернулся: людей достойных и не очень. И наполнился свадебный пир гостями.!t; Вставайте теперь на перекрестках дорог и зовите на пир всех, кто подвернется.”s}И говорит слугам: “К пиру все готово, но званые не знают чести. r Царь разгневался, послал войска и уничтожил убийц, а город их сжег.kqOА третьи схватили слуг и предали позорной смерти.p#Но те отмахнулись и разошлись по своим делам: кто в поле, кто за прилавок.o/Посылая еще раз новых слуг, он сказал: “Дайте знать гостям: обед на столе. Зарезаны быки и прочий откормленный скот. Все готово: приходите на пир.”n{И разослал слуг по гостям, но званые гости не захотели прийти./mW«Царство Небесное — это вот как такой случай. Царь задал свадебный пир для своего сынаXl +Иисус рассказывал новые притчи. Он говорил:k.Они уже думали было схватить Его, но побоялись: в народе Он слыл пророком.2j]-Первосвященники и фарисеи слушали Его притчи и понимали, что все это говорилось о них самих.5ic,Кто упадет на этот камень — разобьется, а на кого этот камень сам упадет — того раздавит».>hu+Говорю вам, что Божье Царство вы потеряете. Оно отойдет другому народу, который богаче плодами.!g;*Иисус говорит им: «Вы же сами хорошо знаете из Писания: “Камень, который отвергли строители, стал во главу угла. Это от Господа — и дивно очам нашим.”f)Отвечают Ему: «Лютую смерть примут от него злодеи. А виноградник он сдаст другим артельщикам, которые в урочное время будут отдавать ему урожай».1e[(Что после этого сделает с артельщиками хозяин виноградника, когда наконец придет сам?».edC'И схватили его, выбросили за ограду. Убили его.cc?&Но артельщики видят, что пришел сын, и сговорились: “Пришел наследник. Давайте убьем его и завладеем наследством.” b%Тогда он посылает своего сына. Он думал: “Сына моего посовестятся.” a $Он послал еще рабов, числом более, но и с ними те обошлись не лучше.0`Y#Но артельщики схватили рабов и давай одних сечь, других насмерть бить, убивать камнями._1"Когда пришло время плодам созреть, он послал рабов к артельщикам за урожаем.!^;!А вот другая притча. Слушайте. Хозяин имения насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал давильню и поставил вышку. И уехал, сдал все артельщикам.]- К правде хотел повести вас Иоанн. Вы не поверили ему. А сборщики податей и проститутки поверили. Вы видели это — и не поверили, вслед не одумались.<\qКоторый из двух исполнил волю отца?». Отвечают: «Первый». Иисус сказал: «Воистину, сборщики податей и проститутки — и те не так далеки от Божьего Царства, как вы.[-Идет ко второму и говорит то же самое. Тот сказал: “Иду, отец!” — и не пошел.uZcНо тот ответил: “Не хочу!” — а после передумал и пошел.YА подумайте вот над чем. У одного человека было два сына. Он идет к первому и говорит: “Сын! Ступай потрудись сегодня на винограднике.”3X_И говорят Иисусу: «Мы не знаем». Ответил им и Он: «И Я вам не скажу, какой властью действую.:WmА если скажем: “От человека,” — нужно бояться толпы, потому что Иоанн слывет в народе пророком».0VYИоанново крещение откуда было: от Бога или от человека?». Тут они стали думать: «Если скажем: “От Бога,” — Он спросит: “Почему же тогда вы ему не поверили?” —IU Иисус ответил: «Спрошу и Я у вас одно слово. Если скажете Мне, то и Я вам скажу, какой властью действую. T Иисус пришел в Храм и учил здесь народ. Первосвященники и старейшины спрашивают Его: «Какой властью Ты действуешь? Кто Тебе дал эту власть?».fSEИ просимое в молитве, если верите, — получите».kROИисус сказал: «Поверьте Моему слову: если будет у вас вера и не будет сомнений, не только со смоковницей сделаете, что сделалось, но если и этой горе скажете: “Сорвись и пади в море!” — падет. QУченики увидели и удивились: «Как это вдруг сразу засохла смоковница?».MPУ дороги Ему попалась на глаза смоковница. Он идет к ней, но, кроме листьев, ничего на ветвях не находит. И говорит: «Оставайся же бесплодной вовек!». Смоковница сразу засохла.YO+Утром, возвращаясь в город, Он захотел есть.dNAИ Он оставил их, ушел из города, ночевал в Вифании.M%И они говорят Ему: «Слышишь, что они кричат?». Иисус отвечал: «Да. А то вы не читали в Писании: “Устами детей и младенцев Себе творишь Ты хвалу”»!,LQЭти совершаемые Иисусом на глазах у всех удивительные дела и звонкие детские голоса в Храме: «Осанна Сыну Давида!» — раздражали первосвященников и книжников.rK]В Храме подходили к Нему слепые и хромые. Он всех исцелял.HJ  И говорит им: «Написано: “Мой Дом назовут Домом молитвы.” А вы превратили его в разбойничий притон».YI+ Иисус пришел в Храм и изгнал из Храма продавцов и покупателей и опрокинул столы менял и лотки торговцев голубями.H  Из толпы народ отвечал: «Это Иисус, пророк из Назарета галилейского».xGi Так Он вошел в Иерусалим. Город шумел. Спрашивали: «Кто это?».F Все, от передних до задних рядов шествия, кричали: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних небесах!».QEСобралась большая толпа. Люди устилали Ему путь своей одеждой, другие срезали ветви с деревьев и тоже стлали. D Привели ослицу и осленка. И кладут на них одежду. Иисус садится верхом.XC)Ученики пошли и сделали, как велел Иисус, —VB%«Скажите Сионовой дочери: царь твой едет к тебе, кроткий, верхом на ослице и на осленке, сыне вьючной труженицы».jAMЭто было, чтобы исполнилось сказанное через пророка:@%Если хозяин будет против, скажите: “Нужны Господу,” — он сразу уступит».i?KСказал: «Ступайте к ближним дворам. Там сразу найдете ослицу на привязи и с ней осленка. Отвяжите их и приведите ко Мне.7> iПеред самым Иерусалимом остановились в Виффагии у Масличной горы. Посылая двух учеников, Иисус="Он сжалился и потрогал им глаза. Слепые тут же прозрели и пошли за Иисусом.[</!Слепые говорят: «Господи! Верни нам зрение!».;' Иисус подождал, пока они подойдут, и спрашивает: «Чего вы хотите от Меня?».P:Из толпы шикали на них, чтобы унялись, но слепые еще громче кричали: «Сжалься над нами, Господи, Сын Давидов!».[9/Двое слепых, сидя у дороги, услышали, что мимо идет Иисус, и давай кричать: «Сжалься над нами, Господи, Сын Давидов!».n8UКогда уходили из Иерихона, за Иисусом толпой шел народ.67eСын человеческий пришел не обслуживаться, а послужить и душу Свою отдать выкупом за всех».s6_Кто захочет быть у вас первым — пусть будет вам рабом.35_Среди вас не должно быть так. Кто захочет среди вас возвыситься — пусть будет вам слугой.x4iИисус зовет их всех и говорит: «У язычников, как известно, всеми распоряжаются их владыки и сверху ими руководит сановное лицо.3Другие десять учеников слышали разговор и рассердились на братьев.N2Он говорит: «Пусть выпьете чашу, но сесть по правую и по левую Мою руку не Я даю. Это как скажет Мой Отец».P1Иисус сказал: «Не знаете, чего просите. Чашу, которую скоро Мне пить, сможете выпить?». Отвечают: «Сможем».&0EИисус спрашивает ее: «Чего ты хочешь?». Она говорит: «Скажи, пусть эти двое моих сыновей сядут у Тебя в Царстве один по правую, другой по левую Твою руку»./7Подошли сыновья Зеведея и с ними их мать. Мать становится перед Иисусом на колени.7.gИ отдадут язычникам на глумление, плеть и крестное распятие. На третий день Он воскреснет».>-u«Скоро Иерусалим. Сына человеческого поведут к первосвященникам и книжникам, осудят на смерть,По дороге в Иерусалим Иисус подозвал Своих Двенадцать учеников и сказал:p+YТак будут последние первыми и первые — последними».D*Разве нельзя мне распорядиться своим добром, как я хочу? Или твой глаз завистлив на мою щедрость?”#)?Бери свое и ступай. Только этому последнему я хочу дать столько же, сколько тебе.X() Отвечая одному из них, он сказал: “Вот что, приятель! Никто тебя не обделяет. Разве не за динарий ты нанимался?s'_ Говорили: “Эти последние работали всего какой-нибудь час, а ты равняешь их с нами. За что мы целый день потели в такую жару!”M& Брали недовольно, хозяину имения}%s Первые думали получить больше, но получили тоже по динарию._$7 Те, кто работал с пяти, получили по динарию.x#iВечером владелец виноградника говорит управляющему: “Созови работников и расплатись в обратном порядке, начни с последних.”"/Они отвечают: “Никто нас не нанял.” Он говорит: “Ступайте на виноградник.”!%Он вышел еще раз около пятого часа и застал на площади новую кучку работников и говорит им: “День проходит, а вы так и не заняты никаким делом?”z mВ полдень и в три часа он опять выходил, и все повторялось.8iОн говорит им: “Ступайте и вы на виноградник. Я заплачу что будет причитаться.” И они пошли.SОколо девятого часа он опять вышел на рыночную площадь и видит новых работников, не занятых никаким делом.1Он договорился с поденщиками платить по динарию в день и послал их работать.n W«Царство Небесное — это вот как такой случай. Однажды ранним утром хозяин имения вышел нанять работников на виноградник.veМногие будут первые последними и последние — первыми».q[Кто ради Меня оставит и дом, и братьев, и сестер, и отца, и мать, и детей, и землю — получит во сто крат и обретет вечную жизнь.iKИисус сказал: «Поверьте Мне: с наступлением новой жизни Сын человеческий сядет на престоле славы и вы, идущие со Мной, тоже сядете на двенадцати престолах судить двенадцать племен Израиля.Тут Петр говорит Ему: «Вот мы все оставили, пошли за Тобой. Что нам светит?».-Иисус ответил с властью во взоре: «Человеку невозможно. Богу все возможно».1Ученики поразились тому, что услышали, и говорят: «Кто же тогда может спастись?».*MИ еще раз скажу: легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Божье Царство».-Иисус сказал ученикам: «Воистину трудно богатому войти в Царство Небесное.&EНо юноша ушел, не найдя в словах Иисуса большой радости. Он был из очень богатой семьи.veИисус ответил: «Если у тебя такая цель, продай все, что имеешь, и отдай нищим — вот твое сокровище на небесах. И иди-ка за Мной».wgЮноша говорит: «Все это я соблюдал. Чего еще мне недостает?».pYПочитай отца и мать. Люби ближнего, как самого себя».<qОн говорит: «Какие?». Иисус сказал: «Не убий. Не изменяй в супружестве. Не укради. Не говори лжи.taИисус ответил: «Зачем ты спрашиваешь Меня о добром? Все, что есть доброго — это Бог. Если думаешь о жизни, соблюдай заповеди».] 3Один юноша подошел к Иисусу и говорит: «Учитель! Что такого доброго я должен сделать, чтобы мне вышла вечная жизнь?».Z -Он возложил на них руки и отправился дальше.E Иисус сказал: «Не мешайте, пустите их. Пусть дети идут ко Мне. С такими, как они — Царство Небесное».S  Люди привели к Иисусу своих детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но их не допускали к Нему ученики.z m Есть скопцы от рождения, есть оскопленные, а есть и которые сами оскопились ради Царства Небесного. Что кому дается, то и нужно». Иисус ответил: «Не всем по душе это правило, а только — кому дано.' Ученики говорят Иисусу: «Чем так обязываться перед женой, лучше не жениться».D Говорю вам: кто уходит от жены, если только это не случай ее измены, и женится на другой — неверен».4aОн ответил: «Моисей позволил вам уходить от жены ввиду вашей дикости. Сначала было не так.MФарисеи говорят Иисусу: «Тогда зачем Моисей велел давать разводное свидетельство, когда уходишь от жены?».0YСтало быть, они уже не сами по себе, а одна плоть. Бог соединил — человеку не разнимать»./WИ сказал: “Оставит человек отца и мать и сроднится с женой. И будут двое одной плотью.”V%Иисус ответил: «Вы же сами хорошо знаете из Писания, что Создатель изначально “сотворил мужчину и женщину”H Подходят фарисеи и с подвохом спрашивают: «Всегда ли можно уходить от жены? Или это зависит от причины?».RЛюди шли за Ним толпами, и Он исцелял их.A~ }Это были последние слова Иисуса в Галилее. Оттуда Он ушел в Иудейский край, что по ту сторону Иордана.5}c#Вот так же посмотрит на вас и Мой Небесный Отец, если от чистого сердца не простите брата».4|a"И в гневе государь передал его в руки тюремщиков на мучения, пока не выплатит всего долга.{3!А разве не должен был и ты помиловать своего должника, как я помиловал тебя?”az; Тогда государь требует его к себе и говорит: “Негодный раб! Я освободил тебя от долгов, потому что ты упросил меня.)yKВидеть это другим слугам было невыносимо. Они пошли и обо всем рассказали государю.xНо тот не захотел, а взял да и бросил его в тюрьму, пока не вернет долга.w)Этот второй слуга стал на колени и говорит: “Потерпи! Я все тебе заплачу.”2v]По дороге домой этот слуга встретил другого такого же слугу, который задолжал ему сто динариев. Он схватил его за горло и говорит: “Давай возвращай мне долг!”u}Государь сжалился над слугой и отпустил его, простил ему долг.t{Слуга пал ему в ноги и говорит: “Потерпи! Я все тебе заплачу.”tsaРассчитываться слуге было нечем, и государь приказал продать и его самого, и жену, и детей, и все, что у него было, и заплатить.&rEПервым он потребовал к себе должника, за которым числилось десять тысяч талантов.q7Царство Небесное — это вот как такой случай. Царь собирал долги со своих слуг.kpOИисус ответил: «Нет, не семь, а семьдесят семь раз.?owПодошел Петр и спрашивает: «Господи! Сколько раз я должен терпеть зло от брата и прощать? Семь раз?».nwГде во имя Мое соберутся двое или трое, там Я Есмь среди них».qm[Поверьте Мне: если двое на земле придут к согласию в одной просьбе — будет им от Моего Небесного Отца, чего бы ни попросили.RlГоворю вам: все, что замкнете на земле, замкнется на небе. И все, что отомкнете на земле, отомкнется на небе.}ksЕсли опять не захочет слушать — скажи церкви, а если не послушается и церкви, смотри на него как на язычника или сборщика податей.pjYА не захочет — приведи с собой еще одного или двух, чтобы устами двух или даже трех свидетелей подтвердилось каждое слово.fiEЕсли претерпеваешь зло от брата, пойди поговори с ним с глазу на глаз. Захочет слушать — хорошо, ты вернул себе брата. h9Так нет же на то воли вашего Небесного Отца, чтобы погиб хоть один из малых сих!-gS А находит, поверьте Мне, радуется ей больше, чем тем девяноста девяти, что не отбились.f% Скажите, если из сотни овец одна овца отбилась от стада, разве не оставляет хозяин девяносто девять и не идет искать в горах эту одну пропавшую? e  edC Не позволяйте себе презирать никого из малых сих. Говорю вам: их ангелы на небесах ближе всех к Моему Небесному Отцу.c! И если твой глаз засмотрится на дурное — вырви его и отшвырни прочь. Лучше кривым войти в жизнь, чем с обоими глазами кануть в геенну огненную.Jb Если твоя рука или нога раззудится на дурное — отсеки ее и отшвырни прочь. Лучше хромым и безруким калекой войти в жизнь, чем с целыми руками и ногами кануть в вечный огонь.?awГоре миру! Зло, творимое здесь, не случайность. Но горе человеку, если он становится его орудием! O;~~ }9||+{{Yzyxx'wvvXuuwtssrqqpboooonjllTksjii'hHghffZedcsc aag``_#^]\\$[d[ZtYYQXX|WV}VUU\TTqSS*RvQQ2PlOOWNeM L K0JJ"IHHXGFF=EEDCBBMAA@@?>>i==h=<«Отче Мой! Если эта чаша не может Меня миновать, чтобы Мне не пить ее, — да будет Твоя воля!»."J=)Не спите и молитесь, чтобы на все находить в себе силу. Дух силен, а плоть слаба».sI_(Иисус возвращается к ученикам и видит, что они спят. И говорит Петру: «И одного часа вы не в силах побыть со Мной, не задремав!4Ha'Пройдя чуть вперед, Иисус пал лицом в землю и начал молиться. Он говорил: «Отче Мой! Если возможно, пусть минует Меня эта чаша... Нет, лучше не как Я хочу, а как Ты».G)&И Он говорит: «Душа Моя в смертных муках. Побудьте здесь со Мной. Не спите».F/%И берет с Собой Петра и обоих сыновей Зеведеевых. Холод и тоска охватили Иисуса,3E_$Иисус приводит их в урочище Гефсиманию и говорит: «Посидите здесь. Я помолюсь в стороне».UD##Петр возразил: «Если даже придется мне с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!». Так говорили и все другие ученики.?Cw"Иисус говорит ему: «Поверь Мне: прежде чем этой ночью пропоет петух, трижды отречешься от Меня».yBk!Петр сказал: «Если даже все Тебя бросят, я ни за что не брошу».QA Воскресну и встречу вас в Галилее».^@5Там Иисус говорит им: «Этой ночью вы все Меня бросите, как написано: “Убью пастуха — и разбежится овечье стадо.”U?#Спели гимн и поднялись на Масличную гору.|>qГоворю вам: не пить Мне больше с виноградной лозы до того дня, когда с нового урожая буду пить вместе с вами в Царстве Моего Отца».=3Это — Моя Кровь, кровь договора. Она за всех проливается с отпущением грехов.<1И взял чашу, произнес благодарение и чашу подал. И сказал: «Отведайте каждый.U;#Все ели. Иисус взял хлеб и благословил, разломил и дал ученикам. И сказал: «Берите, вкушайте. Это — Мое Тело».7:gИуда, решивший Его предать, спрашивает: «Не я ли, Рабби?». Иисус говорит ему: «Ты сам сказал».q9[Сын человеческий уйдет, так написано. Но горе человеку, который предаст Сына человеческого! Лучше было бы ему не родиться».~8uИисус сказал: «Кто обмакнул со Мной в солило — этот предаст.7Подавленные, они стали один за другим спрашивать: «Не я ли, Господи?».6И когда они ели, Иисус сказал: «Поверьте Мне, один из вас предаст Меня».h5IВечером Он со Своими Двенадцатью приступил к пасхе.l4QУченики сделали, как велел Иисус, и приготовили пасху. 3 Он сказал: «Пойдите к нашему человеку в городе и скажите ему: Учитель говорит: “Близок Мой час. У тебя совершу Пасху с Моими учениками”».O2В первый день Опресноков ученики подходят к Иисусу и говорят: «Где велишь нам приготовить Тебе есть пасху?».z1mС того дня он стал ждать удобного случая, чтобы выдать Иисуса.%0CИ говорит: «Что вы дадите мне за Иисуса?». Они положили дать ему тридцать сребреников./Один из Двенадцати, по имени Иуда Искариот, пошел к первосвященникамL. Поверьте Мне: где бы ни провозглашалось на земле евангелие, будет упомянуто в па мять о ней и это миро».x-i Возливая миро на Мое тело, она готовит Меня к погребению.c,? Нищие будут у вас всегда, а Я с вами не всегда.;+o Видя их насквозь, Иисус сказал: «Зачем вы огорчаете женщину? Она сделала для Меня доброе дело.x*i За миро можно было выручить хорошие деньги и раздать нищим».8)iУченики, наблюдавшие за этим, остались недовольны. Они говорили: «К чему такое расточительство?;(oПодошла женщина с алебастровым кувшином драгоценного миро и возлила Ему, возлежащему, на голову.g'GИисус был в гостях у Симона прокаженного в Вифании.& Но решили: «Только лучше не в праздник, а то как бы не поднялся народ».%И договорились между собой устроить так, чтобы Иисуса взять и убить."$=Как раз в ту пору во дворце архиерея Кайафы собрались первосвященники и старейшины/#W«Через два дня, как вы знаете, Пасха. Сын человеческий будет предан и распят на кресте».D" Помолчав, Иисус сказал ученикам:!}.И пойдут они примут вечную муку, а праведники — вечную жизнь».E -И Он ответит им: “Говорю вам: было! Никому из меньших вы этого не сделали, а значит, не сделали Мне.”D,И эти тоже скажут Ему свое: “Когда было, что мы видели Тебя голодным, или жаждущим, или странником, или в лохмотьях, или больным, или узником, — и не позаботились о Тебе?”T!+Был странником — не приютили Меня, был в лохмотьях — не одели Меня, болен и в темнице — не навестили Меня.”'*Я был голоден — вы не дали Мне есть, жаждал пить — вы не дали Мне напиться,jM)Скажет Он и тем, кто стоит слева: “Подите от Меня прочь, окаянные, в огонь вечный, разожженный для Дьявола и его ангелов!c?(Царь скажет им в ответ: “Говорю вам: было! Вы сделали это одному из меньших Моих братьев, а стало быть, сделали Мне.” 'Когда было, что мы видели Тебя больным или узником и пришли к Тебе?”1&Когда было, что мы видели Тебя странником и приютили или в лохмотьях и одели?lQ%Праведники скажут Ему на это: “Господи! Когда было, что мы видели Тебя голодным и дали есть или жаждущим и дали напиться?B}$Был в лохмотьях — вы одели Меня, был болен — вы навестили Меня, был в темнице — вы пришли ко Мне.”M#Я был голоден — вы дали Мне есть, жаждал пить — вы дали Мне напиться, был странником — вы приютили Меня,nU"И скажет Царь тем, кто справа: “Со дня сотворения мира Мой Отец благословил вас и приготовил вам Царство. Идите, владейте.yk!Он поставит овец по правую Свою руку, а козлов — по левую.C Соберутся перед Ним все народы, и Он разведет их на две стороны, как пастух разводит овец и козлов.4aПридет Сын человеческий во всей Своей славе, и все ангелы с Ним, и сядет на престоле славы./WА негодного слугу выбросьте в запредельную тьму — там будет плач и зубовный скрежет.” Имущему дастся и прибавится, а у неимущего отнимется и то, что есть.pYЗаберите у него талант и отдайте тому, у кого десять.T!Но поэтому и следовало тебе пустить деньги в оборот: по возвращении я как раз и получил бы свое с прибытком.V %Хозяин ответил ему: “Слуга негодный, нерадивый! Ты знал, что я не свои посевы кошу, не со своих токов собираю.c ?Я побоялся и закопал серебро. Вот тебе твое.”{ oПришел и тот, у кого был один талант, и говорит: “Я знаю тебя, ты человек лихой. Не свои посевы косишь, не со своих токов собираешь.} sХозяин сказал ему: “Ты сослужил мне хорошую службу. За усердие в малом дам под твою руку много. Порадуйся и ты со своим хозяином.”z mПришел слуга, у которого было два таланта, и говорит: “Сударь! Ты дал мне два таланта. Вот другие два, которые я на них приобрел.”}sХозяин сказал ему: “Ты сослужил мне хорошую службу. За усердие в малом дам под твою руку много. Порадуйся и ты со своим хозяином.”'GСлуга, которому он вручил пять талантов, принес ему другие пять и говорит: “Сударь! Ты дал мне пять талантов. Вот другие пять, которые я на них приобрел.”'После долгого отсутствия приезжает хозяин и требует их к себе для отчета.~uА третий взял талант и закопал его, спрятал серебро хозяина.yТот, кто получил два таланта, тоже прирастил к ним другие два.,QПервый взял пять талантов и сразу употребил их в дело, приобрел другие пять талантов.&EОдному дал пять талантов, другому два, третьему один, каждому по сноровке, и уехал.0YИли еще такой случай. Собираясь в дальнюю дорогу, хозяин вручил слугам свои сбережения.mS Будьте начеку, потому что не знаете ни дня, ни часа. А Он говорит им в ответ: “Одно могу вам сказать: Я не знаю вас.”~! Наконец вернулись глупые девушки и зовут: “Сударь! Сударь! Открой нам!”j}M Но пока они ходили покупать, пришел жених, и те, что были готовы, ушли с ним на свадебный пир. Дверь за ними захлопнулась.,|Q Им отвечали: “Тогда не будет ни у нас, ни у вас, а пойдите лучше к лавочнику и купите.”{{И глупые говорят умным: “Дайте нам масла. Наши лампы гаснут.”=zuДевушки засветили лампы,yyА в полночь раздался крик: “Идет жених! Выходите встречать!”bx=Жених все не шел. Девушки задремали и уснули.uwcНо умные вместе с лампами принесли в масленках и масло.vГлупые девушки взяли с собой лампы, а лампадного масла не взяли.Wu'Пять девушек было глупых, а пять умных.=t u«Царство Небесное — это вот как такой случай. Десять девушек вышли с лампами встречать жениха.s3И рассечет его надвое, как двурушника. Будет плач и зубовный скрежет».rw2Придет нежданно-негаданно в свой день и час хозяин того рабаqy1И начнет колотить других рабов и устраивать пьяные застолья?7pg0Но что если раб окажется нерадивым, заберет себе в голову, что хозяина можно скоро не ждать,qo[/Говорю вам: он поставит его во главе всего хозяйства.n .Честь ему! За этим занятием и застанет его хозяин, когда вернется.Что делает верный и толковый раб, приставленный хозяином к челяди? Он вовремя выдает ей харчи.ly,Готовьтесь и вы. В свой час нежданно придет Сын человеческий.rk]+Понятно, что если бы хозяин дома знал, в который час ночи придет вор, то не лег бы спать и не позволил бы вору забраться в дом.j'*Будьте настороже, потому что не знаете, в который день придет ваш Господь. i)Из двух мелющих в жерновом углу одна будет взята, другая оставлена.tha(Тогда из двоих в поле один будет взят, другой оставлен.\g1'И не хотели ничего знать, пока не начался потоп и не поглотил всех — таким будет пришествие Сына человеческого.@fy&Как перед потопом пировали и справляли свадьбы до того самого дня, когда Ной поднялся на ковчег,e!%Но как было во времена Ноя — таким будет пришествие Сына человеческого.;do$Когда придет тот самый День и час, не знает никто: ни ангелы небесные, ни Сын, только один Отец.pcY#Небо и земля имеют свой срок, а у Моих слов срока нет.b}"Поверьте Моему слову: все это сбудется еще до смены поколений.a!И вот так же, когда увидите все это, знайте: близок час, у дверей.U`# Возьмите, к примеру, смоковницу. Когда ее ветви наливаются соком и пускают листья, вы уже знаете: скоро лето._yОн пошлет Своих ангелов с громкой трубой, и они соберут Его избранных со всех четырех концов света, от одного края небес до другого.T^!И тогда возникнет на небе знамение Сына человеческого. Рыдание сотрясет все племена на земле. И они увидят: идет на облаках Сын человеческий — идет с несказанной силой и славой.n]UВслед за бедствием тех дней вдруг померкнет солнце, иссякнет свет луны, звезды падут с неба и силы небесные поколеблются.S\Где труп, туда слетятся стервятники.;[oКак молния, сверкнув на востоке, освещает запад — таким будет пришествие Сына человеческого.BZ}Если вам скажут: “Он там, в пустыне,” — туда не ходите; или: “Нет, Он заперся в доме,” — не верьте.UY#Так вот же говорю вам все это наперед.hXIПридут лжехристы и лжепророки и явят необыкновенные чудеса и диковинную силу с расчетом завлечь наудачу и избранных.0WYЕсли тогда вам будут говорить: “Христос вот где, здесь” — или: “Нет, там,” — не верьте.*VMБез сокращения тех дней не спасется никто, но ради избранных будут сокращены те дни.U#Начнется великое бедствие, какого еще не бывало с начала мира и не будет.TМолитесь, чтобы ваше бегство не пришлось на зиму или на субботу._S7Горе беременным и кормящим грудью в те дни!ZR-Лучше не возвращаться с поля за одеждой.bQ=Лучше не сходить с кровли за пожитками в дом,\P1И тогда лучше всем бежать из Иудеи в горы,OВы своими глазами увидите, как мерзость запустения — о ней сказано через пророка Даниила — займет Святое Место (кто знает Писание — поймет).eNCЕвангельская весть о Царстве прозвучит во всех уголках земли и все народы услышат эту весть. Вот тогда придет конец.YM+ Но кто продержится до конца — спасется.vLe Кругом будет одно бесчинство и в народе остынет любовь.~Ku Много появится лжепророков и завлекут они и обманут многих.J5 Много будет неверия. Люди будут друг друга предавать и ненавидеть друг друга. I Будет вам и мучение, и смерть. Из-за Меня ополчатся на вас все народы.\H1Но все это лишь начало зарождающихся бед.Поднимется народ на народ и царство на царство. Повсеместно будет голод, будут землетрясения.NFПойдут слухи о войнах, будет объявление войны. Не поддавайтесь панике: так должно быть. Это еще не конец.E/Они придут под Моим именем, будут говорить: “Я Христос” — и многих обманут.kDOОн ответил: «Будет много обманщиков. Не верьте им.C1Иисус один сидел на Масличной горе с учениками. Ученики спрашивают: «Скажи, когда это будет? Какое знамение укажет на Твое возвращение и конец света?».ZB-Иисус сказал: «Да, видите, какая это громада? Поверьте: камня на камне здесь не останется, все будет разрушено».!A =Иисус выходил из Храма. Рядом шли ученики и всё оборачивались на храмовый комплекс.=@s'Говорю вам: не увидите Меня больше, пока не скажете: “Благословен Грядущий во имя Господне!”».W?'&Оставайтесь теперь одни в пустом Доме!G>%Иерусалим, Иерусалим! Ты убиваешь пророков, камнями встречаешь вестников. Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как наседка собирает цыплят под крылья! Вы не захотели.d=A$Говорю вам: все, все зачтется этому поколению!-<S#Да падет на вас вся праведная кровь, пролитая на земле, от крови Авеля праведника до крови Захарии, сына Варахиева, которого вы убили между Храмом и алтарем!3;_"Что же получается? Я буду посылать к вам пророков, мудрецов и книжников, а вы их — убивать, распинать, бить плетьми в синагогах, изгонять из всех городов подряд?|:q!Змеи! Отродье змеиное! Вам не избежать осуждения на геенну.e9C Отмерьте же себе еще больше мерой своих отцов."8=Тем самым вы показываете против себя, что вы — сыновья тех, кто убивал пророков.\71И заявляете: “Живи мы во времена наших предков, мы не стали бы соучаствовать с ними в пролитии крови пророков.”[6/Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы ставите памятники пророкам, наводите на могилах праведников марафет;5oТак и вы поначалу кажетесь людям праведниками, а на поверку вы — само лицемерие и бесчинство.o4WГоре вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы подобны гробам повапленным: с виду красиво, а внутри — мертвые кости и мерзость.3%Слепой фарисей! Наведи чистоту внутри чаши, тогда и говори, что она чиста.]23Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы чашу и блюдо содержите снаружи чистыми, а внутри — грязь и небрежение. 1 Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара, а верблюда проглатываете.0Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы отдаете десятину с мяты, укропа и тмина, а упускаете из виду главное в Законе: праведный суд, милосердие, веру. О них-то, помимо прочего, и нужно прежде всего радеть./Поклялся небом — поклялся Божьим престолом и Восседающим на престоле.l.QПоклялся Храмом — поклялся и Пребывающим в Храме.`-9Поклялся алтарем — поклялся и приношением. ,Слепцы! Что перевесит: приношение или алтарь, от которого оно свято?1+[И еще: “Кто поклянется алтарем — это пустое, а кто поклянется приношением — обяжется.”*Слепые невежды! Что перевесит: золото или Храм, от которого оно свято?n)UГоре вам, слепые поводыри! Вы говорите: “Кто поклянется Храмом — это пустое, а кто поклянется золотом Храма — обяжется.”"(=Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы готовы моря и земли обойти ради одного прозелита, а найдете — делаете его сыном геенны вдвое хуже вас самих. ' & Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы от людей Царство Небесное держите под замком. Сами не входите и тем, кто идет, войти не даете.%1 Кто возвышает себя — будет унижен, а кто ставит себя ниже всех — возвысится.^$5 Пусть первый среди вас будет вашим слугой.}#s И наставником не называйте. Один у вас Наставник — Христос. " И отцом не называйте никого на земле. Один у вас Отец, Он на небесах.!7Но вам нельзя называться учителем — рабби. Один у вас Учитель, а вы все братья. +И жить не могут без приветственных криков на площади и обращения “рабби.”3Они видят себя только на лучших, почетных местах на званом обеде и в синагоге\1У них все делается напоказ. Филактериями они обвязываются самыми широкими и кисти у них на ризах самые длинные.c?Они взваливают людям на плечи гору обременительных обязанностей, а сами не берут на себя труда пальцем пошевелить.FДелайте, как они учат, и цените их учение, но примеру их жизни не следуйте. Они учат, а дела не делают.fE«На Моисеевом месте сейчас книжники и фарисеи.f GИисус стоял в окружении народа, учеников и говорил:!.Никто не нашелся что ответить. С тех пор уже никто не смел в Нем сомневаться.s_-Если Давид зовет Его Господом, как это Он сын Давиду?».M,“Сказал Господь Господу моему: “Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги”?'G+Он спрашивает: «Как же тогда Давид внушением Духа называет Его Господом и говорит:}*«Что вы думаете о Христе? Чей Он Сын?». Они отвечают: «Давидов»._7)Фарисеи обступили Иисуса, и Он задал им вопрос:`9(Эти две заповеди — суть Закона и Пророков».  ~}||Q{fzz4y}xwvv(u3tvss!rVqpnoo7nn5mullkjjBi#haggf=eddddbbaa`u__@^]]\p[ZZYsXEWW*VVTTTSaSRxR$QQVPPHOuNNMTLL> =E«Разве не приходилось вам читать, как Давид со своими людьми захотел есть, а ничего не нашлось?veФарисеи говорят Ему: «Зачем делают, чего нельзя в субботу?».-SКак-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Его ученики мимоходом срывали колосья. ,wИ молодое вино в старые мехи не наливают: оно разорвет их, тогда и вина нет, и мехи пропали. Нет, молодое вино наливают в новые мехи».5cНовой тканью старую ризу не подлатывают. Новая ткань сядет и выдерет еще больше из старой.-Придет время — отнимут у них жениха. Тогда в тот день они и будут поститься.lQИисус ответил: «Зачем гости жениха будут поститься на свадьбе? Жених-то еще тут. Пока он тут, у них нет причины поститься.wgУченики Иоанна и фарисеи держали пост. Приходят к Нему и говорят: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеем постятся, а Твои нет?».T!Иисус услышал и говорит: «Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришел призвать не праведников, а грешников».>uКнижники, из фарисеев, видят, что Иисус ест со сборщиками податей и другими грешниками, и говорят Его ученикам: «С кем ест? Со сборщиками податей, со всякими грешниками!».j~MИисус был потом у него со Своими учениками, трапезовал с грешниками — сборщиками податей и другими. Таких за Ним шло много.}Левий, Алфеев сын, сидел у себя в конторке сборщика податей. Иисус шел мимо, увидел его и говорит: «Иди за Мной». Левий встал и пошел за Иисусом. |  И опять Иисус вышел к морю. К Нему толпами стекался народ, а Он говорил.{ Больной сразу встал, взял подстилку и у всех на глазах пошел. Люди удивлялись, славили Бога и говорили: «Ничего подобного мы никогда не видели».kzO «Говорю тебе: встань! Бери подстилку и иди домой».Iy  Пора вам знать, что есть на земле у Сына человеческого власть — прощать грехи». И говорит паралитику:Что легче? Сказать паралитику: прощаются твои грехи? Или сказать: встань, бери подстилку и иди?OwИисус духом проник в их тихие разговоры и сразу говорит: «Зачем нужно вам пускаться в такие рассуждения?|vq«Что это Он кощунствует! Кто, кроме Бога, может прощать грехи?».ru]Книжники, которые там сидели, посмотрели на это посвоему:tИисус увидел их веру и говорит больному: «Чадо! Прощаются твои грехи». sИ не сумели пройти сквозь толпу. Тогда те четверо, что принесли его, разобрали крышу и оттуда спустили к Иисусу подстилку и на ней паралитика.>rwПринесли к Иисусу паралитика2q]Собралось много народу. Места не хватило, теснились даже в дверях. Иисус проповедовал Слово.'p IНесколько дней спустя Он вернулся в Капернаум, и там стало известно, что Он у Себя дома."o ?-Но тот, как только отошел, стал всем все рассказывать. Иисус уже не мог открыто приходить в город и держался глухих мест. Но и туда шли к Нему отовсюду люди.An },Сказал: «Смотри никому ничего не говори. Ступай к священнику — пусть он увидит. И принеси за очищение что следует по Моисею. Это и будет для всех твоим свидетельством».dm C+Иисус сразу велел ему уходить, при этом со вздохомel E*И сразу с больного сошла проказа, он сделался чист.k )Иисус сжалился, протянул руку, тронул его и говорит: «Хочу. Очистись!».*j O(Подходит к Иисису прокаженный, падает перед Ним на колени и просит: «Захоти — и очисти!».i %'И Он ходил по Галилее и во всех синагогах возвещал евангелие и изгонял бесов.Lh &Иисус сказал: «Пойдемте в соседние села. Мне нужно и там быть с евангелием, потому что Я за этим пришел».Dg %Нашли и говорят: «Все Тебя ищут»._f 9$Симон с товарищами хватились Его, пошли искать.e /#Утром Он встал еще до рассвета и вышел, уединился на пустыре и предался молитве.rd _"Иисус исцелил все болезни и хвори, какие у кого были, и всех бесов изгнал. Бесам Он не позволял ничего говорить: они знали, Кто Он.=c w!У дверей собрался весь город.b y Вечером, после захода солнца, к Нему привели больных и одержимых.#a AОн подошел, взял ее за руку и поднял. Жар сразу спал, и она принялась собирать на стол.n` WИ сразу Иисусу говорят, что теща Симона лежит в горячке.|_ sПрямо из синагоги Он с Иаковом и Иоанном идет к Симону и Андрею.a^ =Молва об Иисусе сразу разошлась по всей Галилее.o] YЛюди были потрясены и спрашивали друг друга: «Что это? В Его словах какая-то новая власть. Скажет — и нечистые духи слушаются».f\ GИ в корчах, с воем вышел из одержимого нечистый дух.e[ EИисус пресек духа, сказал: «Уймись! Выйди вон!».@Z {«Какое у Тебя к нам дело, Иисус Назарянин? Ты погубить нас пришел? Я знаю. Кто Ты. Ты — Святой от Бога».*Y OСлучилось, что в синагоге вдруг появился человек, одержимый нечистым духом. Он закричал:X +И поражались тому, как Он говорил. У Него в слове была власть, не как у книжника.W Все вместе приходят в Капернаум. Иисус сразу говорил в субботу в синагоге.+V QОн сразу позвал и их. И они пошли за Ним, оставили своего отца Зеведея с пайщиками в лодке.-U UПройдя еще немного, Он увидел братьев Зеведеевых, Иакова и Иоанна. Они в лодке ладили сети.MT Они сразу бросили сети и пошли за Ним.S yИисус говорит им: «Идите за Мной. Я сделаю вас ловцами людей».iR MПроходя берегом моря Галилейского, Он увидел двух рыбаков, которые забрасывали в море сеть. Это были братья Симон и Андрей.6Q gОн говорил: «Исполнилось время. Божье Царство не за горами. Покайтесь! Верьте в евангелие!».P 1Иоанн был в заточении, когда Иисус пришел в Галилею и возвестил Божье евангелие.6O g Сорок дней искушал Его в пустыне Сатана. Иисус жил там среди диких зверей. И Ему служили ангелы.FN  И Дух сразу бросает Его в пустыню.M y И с неба был голос: «Ты — Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое».+L Q Лишь только Он вышел из воды, увидел: открылись небеса и на Него сошел голубем Святой Дух.*K O Так было в те дни: пришел Иисус из Назарета, что в Галилее, и крестился в Иордане у Иоанна.lJ SЯ крещу вас водой. Он будет крестить вас Духом Святым».hI KОн возвещал: «За мной идет Тот, Кто сильнее меня. Я не гожусь даже на то, чтобы нагнуться и развязать Ему на сандалиях ремни.0H [Иоанн носил рубаху из верблюжьей шерсти и кожаную опояску и питался акридами и диким медом.DG И шла к нему вся Иудея с жителями Иерусалима. Все крестились у него в реке Иордан, исповедуясь в грехах.-F UТак пришел Иоанн Креститель. Он в пустыне возвещал крещение покаяния с отпущением грехов. E ;Голос, взывающий в пустыне: приготовьте путь Господу, проложите Ему тропы прямые!».Учите их соблюдать все, что Я вам говорил. Я Есмь — всегда с вами до скончания веков».#A?Ведите ко Мне в ученики все народы. Крестите их во имя Отца и Сына и Святого Духа.@Иисус подошел и сказал: «Дана Мне вся власть на небе и на земле. ?Увидели Его и пали Ему в ноги. Но и тут еще не все избавились от сомнений.>А одиннадцать учеников поднялись на гору в Галилее, как велел Иисус.-=SВоины взяли деньги и сделали, как были научены. И ходит этот слух среди иудеев до сего дня.<!Если это дойдет до прокуратора, мы уговорим его не привлекать вас к ответу».);K И подговаривать: «Скажите так: “Ночью пришли Его ученики и выкрали Его. Мы, мол, спали.”: И созвали совет старейшин, стали предлагать воинам большие деньги.9U Пока они шли, первые воины стражи вернулись в город. Первосвященники выслушали их рассказ?8w Иисус говорит им: «Не бойтесь. Идите скажите Моим братьям, чтобы шли в Галилею. Там увидят Меня».H7  Иисус вышел им навстречу и говорит: «Радость вам!». Они подошли, поклонились Ему, припали к Его ногам.V6%В страхе, перемешанном с радостью, они быстро выбрались из гробницы и бегом побежали с известием к Его ученикам.o5WА теперь бегите к Его ученикам. Скажите им: воскрес из мертвых и встретит вас в Галилее. Там увидите Его. Теперь вы все знаете».45Его здесь нет. Он воскрес, как и говорил. Подойдите ближе. Видите? Вот тут Он лежал.3 Ангел сказал женщинам: «Не бойтесь. Я вижу, вы ищете Иисуса распятого.y2kСтражники от страха побледнели как мертвые и только дрожали.d1AАнгел был в белоснежной одежде и казался молнией.R0И тут началось сильное землетрясение. Ангел Господень спустился с неба, подошел, отвалил камень и сел на него.W/ )Прошла суббота. В первый день недели, едва рассвело, Мария Магдалина и другая Мария пришли взглянуть на гробницу..%BОни пошли и установили охрану гробницы: опечатали камень и назначили караул.-AПилат ответил: «Стража у вас есть. Идите и караульте, как вам нужно».7,g@Вели охранять гробницу все эти три дня, а то ученики выкрадут Его и будут говорить: встал из мертвых. А уж этот последний обман наделает вреда еще больше, чем первый».B+}?И говорят: «Сударь! Помнится, что обманщик, когда был еще жив, говорил: “Через три дня воскресну.”*3>Назавтра, после дня Приготовления, собрались у Пилата первосвященники и фарисеи})s=Мария Магдалина и другая Мария сидели прямо напротив гробницы.K(<И отнес в новую гробницу, которую сам выдолбил в скале. Он привалил к двери гробницы тяжелый камень и ушел.['/;Иосиф взял тело, обмотал его чистым полотном&:Он пришел к Пилату просить тело Иисуса. Пилат приказал отдать тело.}%s9Вечером пришел еще один ученик Иисуса, богач Иосиф из Аримафеи.$58Среди них Мария Магдалина, Мария, мать Иакова и Иосифа, и мать сыновей Зеведеевых.@#y7За всем этим издали наблюдали женщины, — те, что, прислуживая Иисусу, шли за Ним толпой из Галилеи, —!";6Содрогание земли и все, что было дальше, поразило центуриона и его людей, которые караулили Иисуса. Ужасаясь, они говорили: «Это и вправду был Божий Сын!».E!5Вышел из гробниц. После Его воскресения они стали заходить в святой город. Там их видели многие жители. y4И отверзлись гробницы. Мертвый народ Божий ожил и целыми толпамиI 3И тут надвое, сверху донизу, разодралась завеса в Храме. Земля содрогнулась. Потрескались каменные толщи^52Иисус еще раз громко вскрикнул и испустил дух. 1А те ему говорят: «Отойди! Нам не видно, придет Илья спасать Его или нет».#?0Один караульный побежал, намочил губку в солдатском вине и на пруте поднес Ему пить.`9/Караульные услышали и говорят: «Он Илью зовет».}s.Около третьего часа Иисус громко закричал: «Эли! Эли! Лема савахтани?» (это значит «Боже Мой! Боже Мой! Зачем Ты Меня оставил?»). -С полудня тьма разошлась по всей земле и продлилась до третьего часа. ,С такой же злостью говорили о Нем и разбойники, распятые вместе с Ним./W+Ссылался на Бога, говорил: “Я — Божий Сын.” А Бог не заступился. Видать, не очень-то нужно».W'*«Других спасал, а Самого Себя спасти не может. И это израильский царь! Нет, пусть сойдет с креста — тогда поверим.)В том же глумливом тоне первосвященники, книжники и старейшины говорили:O(Говорили: «Ну что, разрушил Храм? Поставь его в три дня! Спаси Самого Себя! Если Ты Божий Сын, сойди с креста!».a;'Проходили люди и, тыча на Иисуса, со злорадством&E&Вместе с Иисусом были распяты два разбойника, один по левую, другой по правую сторону. %Дощечка над головой Иисуса сообщала о Его вине: «Иисус, царь иудейский».:o$Сидели под Ним и караулили.Q#Распяли Его. По жребию поделили одежду."Иисусу дали вина, стращенного с желчью. Он пригубил, но пить не стал.] 3!Когда пришли на Голгофу, то есть Лобное Место, 3 Стали выходить — встретили Симона киренейца и заставили его нести крест Иисуса." =Перестав наконец глумиться, сняли с Него плащ, одели в прежнее и повели на распятие.Q И плевали в Него, били палкой по голове. !Сплели и водрузили Ему на голову венок из колючек, сунули в правую руку палку и, падая на колени, глумливо кричали: «Здравствуй, иудейский царь!» —{oС Иисуса сняли одежду, надели на Него красный солдатский плащ,!Солдаты прокуратора отвели Иисуса в преторию. Там Его окружила вся когорта.Тогда он отпустил Варавву, а Иисуса, бичевав, отдал на крестное распятие.И всем народом люди ответили: «Его кровь — на нас и на наших детях!».*MНичего нельзя было поделать — назревал мятеж. Пилат велел принести воды, вымыл руки перед толпой и сказал: «Этой крови на моей совести нет. Спрос будет с вас».%CПрокуратор говорит: «Какое зло Он сделал?» — но они еще громче закричали: «На крест!».GПилат говорит: «Как мне быть с Иисусом, называемым Христом?». Все в один голос сказали: «Этого на крест!».H И когда прокуратор спросил: «Которого из двух, по-вашему, я должен отпустить?» — ему ответили: «Варавву».9kНо первосвященники и старейшины подбили толпу просить за Варавву, а для Иисуса требовать казни.Между тем, когда он сидел в судейском кресле, его жена передала ему через посланца: «Не трогай Неповинного. О Нем был мне сегодня нехороший сон».b~=Он понимал, что Иисуса привели к нему из зависти.e}CОбращаясь к собравшимся, Пилат сказал: «Кого, по-вашему, мне отпустить: Иисуса Варавву или Иисуса, называемого Христом?».k|OВ ту пору в тюрьме находился известный Иисус Варавва.3{_По обычаю, на праздник Пасхи прокуратор освобождал одного узника, за которого просила толпа.{zoК удивлению прокуратора Иисус не отвечал, не говорил ни слова.y7 Тогда Пилат говорит Ему: «До Тебя что, не доходит, сколько против Тебя показаний!».x На обвинения первосвященников и старейшин Иисус не отвечал вовсе.nwU Иисус стоял перед прокуратором. Прокуратор спрашивает Его: «Ты что, иудейский царь?». Иисус сказал: «Это ты так говоришь».ivK И отдали их за поле гончара, как указал мне Господь».u} Сбылось слово, сказанное через пророка Иеремию: «И взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, за которого положили цену сыны Израиля,^t5Так это место до сих пор и зовется Полем крови. s Посовещались и купили на них поле гончара для погребения иностранцев.:rmПервосвященники подобрали монеты и говорят: «Не годится класть их в сокровищницу. На них кровь». q В Храме Иуда больше не оставался, бросил сребреники, пошел и удавился.DpОн сказал: «Я согрешил, предал невинную кровь». А они говорят ему: «Наше дело сторона. Это твоя печаль».ioKИуда предатель понял, что Иисуса ведут на казнь, и раскаялся, вернул тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам.lnQСвязанного, повели Его и передали прокуратору Пилату.>m wС наступлением утра собрались и совещались первосвященники и старейшины о предании Иисуса смерти.l/KИ Петр вспомнил слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». Петр вышел со двора и от отчаяния заплакал.k#JТогда он начал клясться и божиться: «Этого человека я не знаю». Пропел петух.;joIНо вслед за ней и те люди, что стояли там же, говорят Петру: «Нет, ты точно из тех. И говор такой же».uicHПетр опять отрекся, побожился: «Такого человека я не знаю».«Это ты сказал. Я скажу больше. Теперь сами увидите: Сын человеческий сидит по правую руку Крепкого. Идет на облаках небесных».C`?Иисус молчал. Архиерей говорит Ему: «Заклинаю Тебя Богом Живым, скажи нам: Ты Кто? Христос? Божий Сын?».G_>Архиерей вскочил и говорит Иисусу: «Тебе нечего сказать или как? Что такое они показывают против Тебя?».%^C=И говорят: «Он сказал: “Могу разрушить Божий Храм и в три дня поставить его заново”».(]I<И не находили. Было много лжесвидетелей, но ничего не нашлось. Наконец подошли еще двое9\k;Первосвященники и весь синедрион занялись поисками улик на Иисуса, чтобы осудить Его на смерть,q[[:Петр на расстоянии шел за Иисусом до двора архиерея и во дворе подсел к стражникам. Он не мог уйти, не узнав, чем все закончится.:Zm9А те, кто схватил Иисуса, отвели Его к архиерею Кайафе — там уже собрались книжники и старейшины.7Yg8Нет, только так своим чередом исполняются Писания пророков». Ученики бросили Его, разбежались.>Xu7В этот час Иисус сказал, обращаясь к толпе: «Как на разбойника вышли вы с мечом и дрекольем ловить Меня. Целыми днями Я сидел и учил народ в Храме, и вы Меня не трогали.W%6Но тогда не будет того, что должно быть по Писанию. А разве это возможно?».3V_5Или ты думаешь, что Я не могу попросить у Отца двенадцать, а то и больше, легионов ангелов?U!4Иисус говорит ему: «Верни меч на место. Поднявшие меч от меча и погибнут.T%3Один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч, ударил и отсек ухо рабу архиерея.gSG2Иисус говорит ему: «Приятель! Вот как ты пришел!». И тут они все надвинулись на Иисуса, схватили Его и взяли под стражу.R1И сразу подходит к Иисусу и говорит: «Здравствуй, Рабби!». И поцеловал Его.(QI0Предатель условился с ними о знаке. Он сказал им: «Кого поцелую, Тот и есть: берите Его».P/Он еще не договорил, как приходит Иуда, один из Его Двенадцати, и с ним большая толпа с мечом и дрекольем — люди от первосвященников и старейшин.aO;.Вставайте, идемте! Уже здесь Мой предатель».sN_-Наконец подходит к ученикам и говорит: «Вы все еще спите-почиваете? Настал час. Сына человеческого предают в руки грешников. Q~~K}}||{zzycxww.v{v0uttt;srr}qqAp[ooDnn mlkkmjjiihgg7ffFee dhc[cb}a``,__^=]t] \I[4Z4YiY&X]WW=VUU,TSRR9QQ POO#NhMLLKK"J+II(HRGGFFQEDCCBB7A@@ ?Y>> ==<";|:::9_88E7655%443d2]100\/.-,,+** ))&(V''b&B%% $0##G"5!4 B;l3R;XrS c 9 *bQED Моисей сказал: «Почитай отца и мать» и еще: «Кто скажет против отца или матери, смертью да умрет!» —*CM И говорит им: «Как ловко вы обходите Божью заповедь, лишь бы не пострадал ваш обычай!B%От Божьей заповеди вы отказались и завели себе свой собственный обычай».AБез пользы почитают они Меня, держась понятий и правил человеческих».@/Иисус сказал: «Справедливо пророчествовал о вас, лицемерах, Исайя, как написано: «Чтит Меня на словах этот народ. Сердце их далеко отстоит от Меня.M?И спрашивают Его фарисеи и книжники: «Почему Твои ученики нарушают обычай старцев: едят без омовения рук?».i>KС рынка они ничего без омовения не едят. У них принято совершать омовение и много чего другого: чаш, ковшов, медной утвари...<=qФарисеи, как и все иудеи, соблюдают обычай старцев и не едят, пока не совершат обряда омовения рук.<И видят, что Его ученики едят без омовения рук, то есть небезвинными руками.w; iИз Иерусалима пришли к Иисусу фарисеи и кое-кто из книжниковE:8Куда бы Он ни приходил, везде, в больших и малых городах и селах, клали на главной площади больных и просили дать им потрогать хотя бы край Его одежды. Кто трогал — исцелялся.d9A7И бегом оповестили окрестности. Все стали передавать друг другу, где Его искать, и понесли к Нему больных на подстилках.a8;6Лишь только все вышли из лодки, Его сразу узнали75Переправились. И вот уже была земля Геннисарета. Пристали к берегу.654Но случай с хлебами не укладывался у них в голове, до того они были глухи к новому.5y3И зашел к ним в лодку. Ветер стих. Это потрясло их до глубины души.C42Потеряли голову, когда Его увидели. Но тут Он сразу им говорит: «Что за страхи! Это Я, не бойтесь» —!3;1Было видно, что Он идет по воде. Они приняли Его за призрак и не удержались от крика,*2M0И видит, что из-за встречного ветра они на веслах продвигаются с большим трудом. Около четвертой стражи ночи Иисус подходит к ним, ступая по воде, и огибает их.1y/Был поздний час. Лодка ушла далеко в море. Иисус был один наверху.j0M.Когда все разошлись, Он поднялся на гору для молитвы.b/=-Иисус велел ученикам не мешкая садиться в лодку и, пока Он отпускает толпу, первыми плыть на другую сторону к Вифсаиде.6.g,А ели пять тысяч человек.z-m+И еще набралось лишков целых двенадцать коробов хлеба и рыбы.*,O*Все вдоволь поели.+)Иисус взял пять хлебов и две рыбины и, глядя в небеса, благословил. И разломил хлеб и дал ученикам, а те дали каждому. И две рыбины разделил на всех.J* (И сели рядами по сто и по пятьдесят.)'Вокруг была зеленая трава. Он велел рассадить всех на траве, кто с кем был.N(&Он спрашивает: «Сколько у вас хлебов? Пойдите посмотрите». Они проверили и говорят: «Пять. И две рыбины».h'I%Иисус сказал: «Дайте им поесть сами». Они говорят Ему: «Чтобы им поесть, надо накупить хлеба на целых двести динариев».x&i$Скажи им, пусть пойдут по соседним селам, купят себе поесть».%)#Был поздний час. Ученики подходят к Нему и говорят: «Место глухое, час поздний.T$!"Сойдя на берег, Иисус увидел толпу и проникся жалостью к людям: они были как овцы без пастуха. И многому их учил.J# !Но их видели, когда они садились в лодки, и узнали их. И из ближних городов, опередив лодки, набежала толпа.F" И отправились одни в тихое место.!)Иисус сказал: «Вам надо немного отдохнуть одним в тишине». Люди приходили, уходили, это продолжалось без конца, некогда было даже подумать о еде. 3Вернулись апостолы. Они рассказали Иисусу о своих деяниях и проповедях в народе.Об этом узнали ученики Иоанна. Они пришли, взяли тело и похоронили.FТот пошел и в тюрьме обезглавил Иоанна и принес голову на блюде, подал девице, а девица передала матери.{oИ тут же послал телохранителя с приказанием доставить голову.Царь был уже сам не рад, но, связанный клятвой, не мог отказать ей при гостяхucТогда она сразу бегом вернулась к царю и сказала, чего хочет: «Хочу, чтобы ты сейчас подал мне на блюде голову Иоанна Крестителя»./WЗа дверьми она спросила у матери: «Чего просить?». Та ответила: «Голову Иоанна Крестителя».ykОн клялся ей: «Чего ни попросишь, все отдам, хоть полцарства».nUВышла плясать его дочь Иродиада и угодила царю и всему застолью. Ирод сказал девице: «Проси у меня что хочешь. Я все тебе дам».}sУдобный случай представился в день рождения Ирода, когда он задал ужин для придворных чинов, военачальников и знатных людей Галилеи.Ирод понимал, что Иоанн праведен и свят, боялся его и не трогал. Он отказывался соглашаться с ним и в то же время слушал его не без удовольствия.xiИз ненависти к Иоанну Иродиада хотела убить его, но не смела:kOИоанн говорил ему: «Нельзя тебе спать с женой брата!».X)Ирод взял себе жену своего брата Филиппа Иродиаду, и это из-за нее он приказал схватить Иоанна и бросить в тюрьму.5Ирод послушал и сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил. Он восстал из мертвых».Другие говорили: «Это Илья». И еще другие: «Это пророк наподобие прежних».1У всех на устах было имя Иисуса. До царя Ирода доходили слухи: «Это Иоанн Креститель восстал из мертвых. Вот откуда у него способность творить чудеса».! Они изгнали множество бесов и растиранием елея исцелили множество больных.Y+ И они пошли и говорили, что нужно покаяться.L  А в какой стороне не примут вас, не станут слушать, там отряхните им в укор пыль со своих ног и уходите». w И сказал им: «Пригласят в дом — будь гостем, а там иди дальше.u c А обувались в сандалии и под ризой не носили еще и рубаху.H  И напутствовал, чтобы ничего не брали в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни котомки, ни меди в поясах, — /И созвал Двенадцать и разослал их по двое. Он дал им власть над нечистыми духамиОн удивительным находил их неверие. Обходя села, Иисус учил и учил народ.2]И не мог сотворить там никакого чуда. Только исцелил кое-каких больных, возложив на них руки.=sИисус говорит им: «Нет пророка в своем отечестве! Где угодно, только не в родне, не у себя дома».Мы что, не знаем, что это плотник, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Что это вот тут у нас и Его сестры?». И все у Него было им не так.&EВ субботу Он учил народ в синагоге. В толпе с недоумением говорили: «Откуда у Него все это? Что за мудрость Ему дана? Как такие чудеса совершаются Его руками? Иисус там больше не оставался, ушел в родной город. За Ним шли Его ученики.+Он запретил рассказывать об этом, велел только, чтобы девочке дали поесть.%C*И сразу девочка встала и пошла. Ей было двенадцать лет. Для всех это было потрясением.?w)Берет девочку за руку и говорит: «Талифа кум!» — это значит «Девочка, (говорю тебе:) встань!».(Люди встретили это смехом. Тогда Он всех выдворил. И берет с Собой отца и мать девочки и еще Своих спутников и входит туда, где она лежала,~3'Он входит и говорит: «Зачем убиваться и плакать? Девочка не умерла. Она спит».}5&Подошли к дому старейшины. Иисус видит толпу: люди в смятении, плачут и причитают.{|o%И всех отстранил, кроме Петра, и Иакова, и Иоанна, брата Иакова.3{_$Иисус краем уха слышит разговор и говорит старейшине синагоги: «Не слушай, просто верь!».mzS#Иисус еще не успел это сказать, как подошли к Иаиру его домочадцы и говорят ему: «Дочь умерла. Зачем теперь просить Учителя?»..yU"Иисус говорит: «Дочь Моя! Тебя спасла твоя вера. Ступай с миром и забудь о своей хвори».Bx}!Дрожа от страха и понимая, что с ней происходит, та подошла, пала Ему в ноги и рассказала все, как было.\w1 Он оглянулся на женщину, которая это сделала.7vgУченики говорят Ему: «Ты видишь, какая напирает на Тебя толпа, и спрашиваешь: «Кто дотронулся?».Wu'Тогда Иисус, сразу ощутив, что из Него вышла сила, обернулся к толпе и говорит: «Кто дотронулся до Моей ризы?».t+И сразу кровотечение прекратилось, она нутром поняла, что исцелилась от хвори.!s;Она одно говорила: «Только бы мне потрогать Его ризу — и ко мне вернется здоровье»."r=И вот женщина услышала об Иисусе. Она прошла сзади через толпу и потрогала Его ризу.]q3Она настрадалась у многих врачей, убила на них все средства, но улучшения все равно не было, ей становилось все хуже.zpmУ одной женщины двенадцать лет не прекращалось кровотечение.oИисус пошел с ним. Он шел посреди толпы, со всех сторон напирал народ.=nsИ отчаянно просит: «У меня умирает дочь. Пойдем! Возложишь на нее руки — выздоровеет и будет жить». m Подходит старейшина синагоги Иаир, видит Иисуса, бросается Ему в ноги/lWА Иисус переплыл в лодке опять на ту сторону. Народ обступил его толпой. Иисус стоял у воды.Ak{И тот пошел и всем в Десятиградии рассказал, что сделал для него Иисус. Люди поражались его рассказу.gjGИисус не позволил, сказал: «Возвращайся домой к своим и расскажи, что сделал для тебя Господь, какой милостью одарил».xiiКогда Он уже зашел в лодку, исцеленный стал проситься к Нему.Vh%И люди стали просить Иисуса, чтобы уходил.gИ с одержимым, и со свиньями все было так, как рассказывали очевидцы.^f5И видят — Иисус, а рядом с Ним одержимый, одетый и в здравом рассудке, хотя было в нем тех легион. Людям стало страшно.GeСвинопасы побежали в город и по селам и обо всем везде рассказали. Все вышли посмотреть, что происходит.rd] Иисус позволил. Нечистые духи вышли и вселились в свиней. Все стадо, около двух тысяч голов, бросилось с обрыва в море и утонуло.c И бесы стали просить Иисуса: «Пошли нас в этих свиней, позволь вселиться».ab; На ближних холмах паслось большое стадо свиней,Ya+ И просил Иисуса не отсылать их из тех краев.!`; Иисус спрашивает: «Как тебя зовут?». Он ответил: «Меня зовут Легион. Нас много!»,_)А закричал он так от слов Иисуса: «Выйди, нечистый дух, из этого человека!».R^И начал громко выкрикивать: «Что я Тебе сделал, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Богом Тебя заклинаю, не мучь меня!».s]_Он издали увидел Иисуса, подбежал, пал перед Ним на колени \ Днем и ночью в горах и пещерах он не переставая кричал и бился о камни.s[_Как ни пытались надеть на него оковы и цепи, он все равно каждый раз разрывал цепи и разбивал оковы. Никто не мог с ним совладать. Z У него на кладбище было жилище. Сдержать его не удавалось даже цепями.YY+И как только Иисус вышел из лодки, навстречу Ему из погребальных пещер выбежал бродяга, одержимый нечистым духом.nX WПрибыл и на другой берег моря, на окраину земель Герасы.MW)Им сделалось не по себе. В страхе они говорили друг другу: «Кто же Он такой, что Его слушаются ветер и море?».V%(И говорит ученикам: «Что вы так перепугались? Как это у вас все нет веры?».7Ug'Он встал и унял ветер, сказал морю: «Стой! Угомонись!». Ветер стих. Наступила мертвая тишина.3T_&Он спал на корме, где подголовье. Его будят и говорят: «Учитель! Ты что, бросил нас? Погибаем!».0SY%И попадают они в сильную грозу. Волны с размаху бьют в лодку и она быстро наполняется водой.zRm$Они оставили толпу и сели к Иисусу и в другие лодки. И поплыли.Q!#В тот день вечером Он сказал ученикам: «Давайте поплывем на ту сторону».P"Он говорил с ними не иначе как притчами, а ученикам разъяснял все отдельно.O !Многими притчами сопровождал Он Свое слово, и люди слушали и слушали.pNY Но когда посеешь, хорошо растет, поднимается высоко над грядками, далеко простирает ветви. И в его тени птицы вьют гнезда».RMВот, к примеру, горчичное зернышко в земле. По сравнению с другими семенами, оно самое маленькое в природе,L+И сказал: «Чему еще уподобим Божье Царство? Какую подберем для него притчу?K1А когда созревает зерно, хозяин сразу берет в руки серп, и начинается жатва».:JmСама по себе растит земля свой плод: сначала росток, потом колос, потом полное зерно в колосе./IWИ спит себе ночами, по утрам встает — и знать не знает, почему оно всходит и идет в рост.$HAИ сказал: «Божье Царство — это вот как такой случай. Человек бросает в землю семяuGcИмущему дастся, а у неимущего отнимется и то, что есть».EFИ сказал им: «Слушайте и вникайте! Какой мерой мерите, такой и вам будет отмерено, да еще через верх.@E{У кого есть уши — слушай!».GDНикакая тайна не сохранится — на все прольется свет. Никакой секрет не уцелеет — все выйдет наружу.|CqИ сказал: «Для чего зажигают в доме светильник? Чтобы накрыть его ковшом или задвинуть под кровать? Нет, чтобы поставить на ножку!BА упавшее на хорошую почву — о тех, кто слышит Слово и внемлет и возвращает плодами один в тридцать, другой в шестьдесят, третий во сто крат».?AwНо мелочи жизни, обольщение богатства и другие пристрастия заглушают Слово и оно на дает плода.e@CУпавшее в терние — это о тех, кто слышит Слово,E?Но корнем не располагает и не вынослив. С началом испытаний и гонений за Слово такие сразу сникают.E>Так же и упавшее среди камней указывает на тех, кто услышит Слово и тут же с радостью принимает его,l=QРассыпанное по тропе во время сева — это о тех, кто услышал Слово, но пришел Сатана и тут же утащил Слово, что заронилось.3<aСеятель сеет Слово.&;E И говорит им: «Вы так и не поняли этой притчи? Что же вы понимаете в других притчах?V:% Чтобы «оком они смотрели и не видели, ухом слышали и не понимали, ко Мне не обратились и не было им прощения».I9  Он отвечал: «Вам дано знать тайну Божьего Царства, а тем, кто вне вашего круга, все подается в притчах,8 Он был один. Его окружили Двенадцать и спрашивают: для чего притчи?T7! И сказал: «У кого есть уши — слушай!». 6 А еще другие упали на хорошую почву и оправдались урожаем: взошли и умножились одни в тридцать, другие в шестьдесят, третьи во сто крат».57Некоторые упали в терние. Поднялось терние и заглушило их, и они не дали плода.4Но на солнце они завяли и из-за слабости корней засохли совсем.03YДругие упали среди камней, где недоставало земли, и в неглубокой почве вскоре проросли. 29И когда он сеял, часть рассыпалась по тропе. Слетелись птицы и поклевали зерна.J1 «Слушайте! Вышел сеятель сеять.f0EОн многому их учил, и все в притчах. Уча, Он говорил:p/ [И опять Он учил народ у моря. Собралась большая толпа. Иисус перешел в лодку и в лодке на плаву сидел. Люди оставались на берегу..#Исполняющий Божью волю — вот кто Мне и брат, и сестра, и матерь».-"И оглядев сидящих вокруг, говорит: «Вот матерь Моя и Мои братья.f,E!Иисус ответил: «Кто матерь Моя и Мои братья?» —O+ Вокруг Него сидел народ, и Ему говорят: «Смотри, Матерь Твоя и Твои братья и сестры снаружи спрашивают Тебя».* Пришли Матерь Иисуса и Его братья и, стоя снаружи, просят позвать Его. )Иисус сказал так из-за того, что про Него говорили: «В Нем нечистый дух».(1Но кто хулит Святого Духа, тому нет прощения вовеки. Его вина — вечный грех».|'qИстину говорю вам: людям простятся все грехи и всякая хула,k&OВор забрался в дом, а там дюжий хозяин, и вещи так легко вор не унесет. Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное.@%yИ если Сатана ополчился на самого себя, самому себе объявил войну, то он не устоит, тут ему конец.r$]Если в доме пойдет междоусобица — не устоит этот дом.z#mЕсли в стране пойдет междоусобица — не устоит эта страна."%Иисус подзывает их и рассказывает притчу: «Зачем Сатане изгонять Сатану?b!=Книжники, которые пришли из Иерусалима, говорили: «В Нем Вельзевул. Это бесовский деспот помогает Ему изгонять бесов».4 aСлух о Нем дошел до Его родственников, и они решили пойти забрать Его: думали, что Он не в себе.yИисус приходит домой. Опять собралась толпа, и было уже не до еды.MИ Иуду Искариота, который предал Его.7gИ Андрея, и Филиппа, и Варфоломея, и Матфея, и Фому, и Иакова Алфеева, и Фаддея, и Симона Кананита,/WИакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, которых Он назвал Воанергес, то есть «сыны грома»,_7Поставил Двенадцать: Симона и дал ему имя Петр,>wИ Его властью изгоняли бесов.@yИ поставил Двенадцать апостолов, — так Он назвал их, — чтобы с Ним ходили, шли от Него проповедовать   Он поднимается на гору с теми, кого пожелал позвать, и они пошли за Ним.H  Но Иисус запрещал им так говорить./W Нечистые духи, лишь только видели Иисуса, повергались перед Ним с криком: «Ты Божий Сын!» —B} Иисус исцелил очень много больных. Люди протискивались к Нему со своими хворями, чтобы прикоснуться.  Толпа нажимала все сильнее, и Он сказал ученикам, чтобы подогнали лодку.Z-Из Иерусалима и Идумеи и из Заиорданья. Многие пришли из районов Тира и Сидона, прослышав, какие дела Он совершает.7А Иисус отправился с учениками к морю. За Ним толпами шел народ из Галилеи и Иудеи,!Фарисеи ушли и тут же стали совещаться с иродианами, как им погубить Иисуса.Иисус посмотрел на них с гневом. Его убивало их тупое упрямство. Он сказал калеке: «Подними руку!». Тот поднял — и рука стала здоровой.X)И говорит им: «Что делать в субботу? Делать добро или делать зло? Давать жизнь или отнимать?» — но они молчали.Y+Он сказал сухорукому: «Выйди вперед!» —# ?С Иисуса не спускали глаз: не исцелит ли в субботу? — тогда у них будет на Него улика.r  _И опять Он пришел в синагогу. Там был калека с сухой рукой.N Каждый сам хозяин своей субботы».x iИ сказал: «Суббота сотворена для человека, а не наоборот.6 eЭто было при архиерее Авиафаре. Давид зашел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, и хотя этот хлеб нельзя есть никому, кроме священников, Давид дал еще и своим людям». s-~}}<|X|L{zyyexww]vxuutAss'rqq}pponmm%lkk2jiiAhh=ggf'ee%d'cba``__/^=]\\x[ZZ>YX}WWV UXTTbS7R5QSPP-O>NNMLKKRJI1HGGFEDCCXB~AA@k??->n==xЕсли кто скажет: «Что вы делаете?» — отвечайте: «Нужен Господу. Ненадолго. Вернет в целости».m5 И говорит им: «Ступайте к ближним дворам. Там на околице сразу найдете осленка на привязи. На нем никто еще не ездил. Отвяжите его и приведите ко Мне.>l w K Иерусалиму подходили со стороны Виффагии и Вифании. Угоры Елеонской Иисус посылает двух учениковMk 4Иисус говорит ему: «Ступай! Тебя исцеляет твоя вера». Слепой сразу прозрел и пошел по дороге за Иисусом.Hj  3Иисус говорит: «Что Мне сделать для тебя? Что тебе нужно?». Слепой ответил: «Раввуни! Позволь видеть».wig 2Вартимей сбросил с себя рогожку, вскочил и подошел к Иисусу.Wh' 1Иисус остановился и говорит: «Позовите его». Слепого зовут, говорят ему: «Давай живей подымайся! Зовет тебя».Gg 0Со всех сторон на него шикали, чтобы унялся, но он еще громче закричал: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!».Jf  /Он услышал, что идет Иисус Назарянин, и начал громко выкрикивать: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!».e .Шли по Иерихону. И когда Он в окружении большой толпы выходил с учениками из города, у дороги сидел и просил подаяния слепой Вартимей (сын Тимеев).6de -Сын человеческий пришел не обслуживаться, а послужить и душу Свою отдать выкупом за всех».c ,Кто захочет быть среди вас первым — пусть будет каждому рабом.3b_ +Среди вас не должно быть так. Кто захочет среди вас возвыситься — пусть будет вам слугой.a1 *Иисус зовет их всех и говорит: «Вы знаете, что у язычников принято, что один командует и распоряжается всеми. Сановный муж у них над ними начальник.`} )Это слышали остальные десятеро и рассердились на Иакова и Иоанна._) (Но сесть по правую и по левую Мою руку не Я даю. Сядут, кому предназначено».w^g 'Они отвечали: «Можем». Тогда Иисус говорит: «Чашу, которую Я пью, будете пить и крещением, которым Я крещусь, будете креститься.n]U &Иисус ответил: «Не знаете, о чем просите. Можете ли испить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?».3\_ %Они говорят: «Дай нам одному по правую, другому по левую Твою руку сесть во всей Твоей славе».[ $Он спрашивает: «О чем вы хотите просить Меня? Какую вещь Мне сделать?».hZI #Сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн подходят к Иисусу и говорят: «Учитель! Мы хотим попросить Тебя сделать для нас одну вещь».?Yw "Будут глумиться над Ним, плевать в Него, бить плетью. И убьют Его. А через три дня Он воссстанет».X !«Мы идем в Иерусалим. Там Сын человеческий будет предан первосвященникам и книжникам. Они приговорят Его к смерти и отдадут язычникам.7Wg Шли в Иерусалим. Иисус шел впереди. Было удивительно и страшно идти за Иисусом. Опять в кругу Двенадцати Он говорил об участи, которая постигнет Его в скором времени:vVe Многие будут первые последними и последние — первыми».-US Получат сейчас, на своем веку, вопреки гонениям, во сто крат больше и домов, и братьев, и сестер, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем — вечную жизнь. T Иисус сказал: «Истину говорю вам: все, кто бы ни оставил и дом, и братьев, и сестер, и мать, и отца, и детей, и землю ради Меня и ради евангелия,S Петр стал было говорить Ему: «Мы вот все оставили и пошли за Тобой...»..RU Иисус ответил с властью во взоре: «Невозможно человеку, но не Богу. Богу все возможно».Q В крайнем волнении они говорили друг другу: «Кто же тогда может спастись?». P Легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Божье Царство».9Ok Учеников потрясли эти слова. Иисус опять говорит им: «Чада! Как трудно войти в Божье Царство!GN Иисус перевел взгляд на учеников и сказал: «Как трудно войти в Божье Царство человеку при деньгах!».!M; Но это был зажиточный человек, ответ не обрадовал его, и он ушел неудовлетворенный._L7 Иисус посмотрел на него (он сразу полюбился Иисусу) и говорит: «Одного тебе недостает: пойди продай все, что у тебя есть, и отдай нищим — вот твое сокровище на небесах. И иди-ка за Мной».fKE Тот ответил: «Учитель! Все это я соблюдаю смолоду».fJE Заповеди ты знаешь. Не убий. Не сотвори измены в супружестве. Не укради. Не говори лжи. Не плутуй. Почитай отца и мать».I! Иисус ответил: «Зачем ты называешь Меня добрым? Кто еще добр, кроме Бога!HH  Иисус хотел было идти дальше, но тут подбежал один человек, бросился перед Ним на колени и говорит: «Добрый Учитель! Что я должен сделать, чтобы рассчитывать на вечную жизнь?».fGE Он обнял детей, возложил на них руки и благословил.9Fk Истину говорю вам: кто Божьего Царства не примет, как дети его принимают — не войдет в него».E{ Иисус заметил это, разгневался и говорит ученикам: «Пустите детей. Не мешайте им приходить ко Мне. С такими, как они — Божье Царство.:Dm Люди брали с собой к Иисусу малых детей, хотели, чтобы Он прикоснулся, а ученики не подпускали их.xCi И если жена уйдет от мужа и выйдет за другого — неверна».Bw Он сказал: «Кто уходит от жены и женится на другой — неверен.fAE Уже в доме ученики опять стали спрашивать о том же.X@) Бог соединил — человеку не разнимать».?- И будут двое одной плотью». Стало быть, они уже не сами по себе, а одна плоть.w>g Поэтому оставит человек отца и мать и притулится к жене.m=S В начале создания Бог «сотворил мужчину и женщину.<y Иисус говорит: «Эту заповедь он оставил вам по вашей дикости. ;  Они сказали: «Моисей позволил составлять разводное письмо и уходить».j:M Он тоже спросил их: «А что заповедал вам Моисей?».39_ Подошли фарисеи и спрашивают: «Муж может уходить от жены или как?» Спрашивали они с подвохом.8  Иисус пошел оттуда в другую сторону — это была уже Иудея и Заиорданье. Опять начали стекаться к Нему толпы, и Он учил их. Так Он делал всегда.x7i 2Соль хороша сама по себе. Но если соль потеряет соленость, как ее оживить? Берегите в себе соль, а между собой — мир и согласие».<6s 1В огне осолится каждый...Y5+ 0Где червь не умирает и огонь не угасает.s4_ /И если твой глаз засмотрится на дурное — вырви его. Лучше кривым войти в Божье Царство, чем с обоими глазами кануть в геенну, 3  .d2A -Если на дурное раззудится у тебя нога — отсеки ее. Лучше безногим войти в жизнь, чем с обеими ногами кануть в геенну. 1  ,0 +Если твоя рука раззудится на дурное — отсеки ее. Лучше калекой войти в жизнь, чем с обеими руками угодить в геенну, в огонь неугасимый.{/o *А кто собьет с пути одного из малых сих, верующих в Меня, то лучше бы он позволил бросить себя в море с мельничным жерновом на шее.K. )Кто ради Меня напоит вас чашей воды за то, что вы Христовы, истину говорю вам, не утратит своей награды.E- (Кто не против нас, тот за нас.N, 'Иисус сказал: «Не запрещайте. Кто творит чудо Моим именем, не станет тут же следом бросать в Меня грязью.e+C &Иоанн говорит: «Учитель! Мы видели человека: он Твоим именем изгоняет бесов. Мы запретили ему, потому что не идет с нами».~*u %«Кто ради Меня привечает одного из таких ребят — привечает Меня. А кто Меня привечает — привечает и Меня, и Того, Кто послал Меня».p)Y $Он взял ребенка, поставил его перед ними, обнял и сказал:k(O #Иисус сел, подозвал к Себе всех Двенадцать и говорит им: «Кто хочет быть первым, ставь себя последним, будь всем слугой».' "Им нечего было сказать: дорогой они выясняли, кто у них стоит над кем.&' !Пришли в Капернаум. Дома Он спрашивает их: «О чем это вы спорили дорогой?».[%/ Они не поняли Его слов, а спросить побоялись.$ Он наставлял учеников, говорил им: «Сын человеческий будет предан в руки человеческие и убит. Его убьют, а через три дня Он воссстанет».x#i Оттуда шли через Галилею. Иисус не хотел, чтобы это узналось.x"i Он ответил: «Это отродье иначе как от молитвы не выйдет».;!o Иисус зашел в дом, и там в своем кругу ученики спрашивают Его: «Почему мы не сумели изгнать духа?».b = Но Иисус взял его за руку и поднял — малый встал.U# Дух схватил юношу судорогой и с криком вышел. Малый сделался как мертвый. И стали было уже говорить, что он умер. Сбежалась толпа. Иисус видит это и говорит: «Дух безъязыкий и глухой! Говорю тебе: выйди и забудь дорогу обратно!» — и изгнал нечистого духа.r] Тут отец юноши крикнул: «Верю! Помоги малости веры моей!». Иисус говорит ему: «Если можешь помочь! Веришь — значит можешь».V% Дух и в огне уже не раз его жег, и в воде топил. Ведь погубит малого. Если можешь помочь, помоги. Сжалься над нами».+ Иисус спрашивает отца: «С каких пор это с ним так?». Тот ответил: «С детства.pY Юношу подвели к Иисусу. Дух увидел Иисуса и сразу схватил малого судорогой. Тот упал и начал кататься по земле, исходить пеной.[/ Иисус говорит: «Люди убогой веры! Долго ли еще Мне быть с вами?! Долго ли еще Мне терпеть вас?! Ведите его ко Мне». Где ни попало хватает его, валит наземь. Малый в пене, скрежещет зубами, деревенеет. Я говорил Твоим ученикам, просил изгнать, но им не под силу»..U Кто-то из толпы говорит: «Учитель! Я привел к Тебе сына. В него вселился дух, отнял ему язык.\1 Он спрашивает: «О чем это у вас тут спор?».% Толпа сразу увидела Иисуса. Люди радовались, подбегали и приветствовали Его.'G Вернулись к ученикам и застали вокруг них книжников и большую толпу. Шел какойто спор.Q Но должен вам сказать, что Илья уже приходил, и поступили с ним как сумасброды. Об этом сказано в Писании».H  Он сказал: «Да, правильно. Приходит Илья — и с него все начинается. Хотя не о Сыне ли человеческом говорит Писание? Не Он ли должен претерпеть столько страданий и унижений?%C Потом спрашивают Иисуса: «А правильно ли книжники толкуют, что сначала придет Илья?».5c Этого слова они держа лись, а только между собой выясняли, что значит «воскреснет из мертвых».fE Когда шли с горы. Он сказал им, чтобы они об увиденном никому не говорили, пока Сын человеческий не воскреснет из мертвых.~ u Только что видели одно, а смотрят: вокруг уже никого, один Иисус.4 a И встало над ними облако, и из облака был голос: «Это Мой Сын, Мой любимый Сын. Слушайтесь Его».d A Он не знал, зачем это говорит: так было им страшно.k O Петр говорит Иисусу: «Равви! Как нам здесь хорошо! Вот и разбить бы три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Ильи».i K И явились им Илья и Моисей: они беседовали с Иисусом.6e Его одежда засияла ослепительной белизной. Так выбелить не мог бы никакой белил ыцик на земле.^5 А шесть дней спустя Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна и уводит их от всех на высокую гору. И преобразился перед ними.~ w И сказал: «Истину говорю вам: среди стоящих здесь есть те, кто не успеет умереть, как увидит: идет Божье Царство во всей своей силе».'G&Кто Меня и Моих слов постыдится в этот дурной и беспутный век, того постыдится и Сын человеческий, когда придет в славе Своего Отца со святыми ангелами».b=%Будет ли у него что дать в обмен на свою душу? $Что пользы человеку, если он приобретет весь мир и поплатится душой?D#Кто хочет душу свою спасти — погубит ее, а кто ради Меня и евангелия душу свою погубит — спасет ее.^5"Иисус подзывает толпу, учеников и говорит: «Кто хочет идти за Мной, забудь о себе. Возьми свой крест и иди за Мной.a;!Но Иисус пристыдил Петра: «Уберись от Меня, Сатана! Твои мысли не с Богом, а с человеком» — и отвернулся к ученикам. Он говорил как можно понятнее. Петр отвел Его в сторону, стал отговаривать.Y~+Уча их, Иисус говорил, что Сын человеческий должен претерпеть большие страдания, что Он будет отвергнут старейшинами, первосвященниками и книжниками и убит, а через три дня восстанет.a};Но Иисус впредь запретил ученикам так говорить.|-Он говорит им: «А вы за кого Меня принимаете?». Петр ответил: «Ты — Христос».0{YОни отвечали: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илью, а еще третьи — за нового пророка».dzAИисус шел со Своими учениками по селам Кесарии Филипповой и по дороге спрашивает их: «За кого принимают Меня люди?».wygИисус велел ему идти домой и прибавил: «По селу не ходи».*xMИисус еще раз потрогал ему глаза. Слепой вытаращился и прозрел, стал хорошо всех видеть.w+Тот посмотрел и говорит: «Вижу людей. Проходят мимо, как деревья. Вот как вижу».nvUИисус взял слепого за руку и отвел за околицу, поплевал Себе на пальцы, потрогал ему глаза и спрашивает: «Видишь ли чего?».uПришли все в Вифсаиду. К Иисусу подводят слепого и просят прикосновения.Vt%И говорит им: «И вы все еще не поняли?».Os«А сколько корзин до верху набрали вы лишков, когда семь хлебов на четыре тысячи?». — Отвечают: «Семь». —`r9Сколько полных коробов набрали вы лишков, когда Я пять хлебов разломил на пять тысяч». — Говорят: «Двенадцать». —,qQУ вас есть глаза — как же вы не видите? Есть уши — как же вы не слышите? А вспомните-ка,:pmИисус не пропустил это и говорит: «Зачем вы относите это к тому, что у вас нет хлеба? Как вы до сих пор не подумали и не поняли? Это ли не глухота ваша ко всему новому!eoCНо они поняли это прямо: «У нас нет хлеба, вот что».znmИисус хотел указать ученикам на опасность и говорит: «Не будьте оплошны. Опасайтесь закваски фарисейской и закваски Иродовой».mНикто не подумал о хлебе. Была одна лепешка, а больше ничего в лодке не было.hlI И оставил их, сел в лодку и поплыл на другую сторону.[k/ Не без горечи Он сказал: «Нынешнему поколению неймется без знамения. Истину говорю вам: не будет ему знамения».1j[ Тамошние фарисеи затеяли с Ним спор. Они домогались от Него знамения с неба, испытывали Его.iw А Сам с учениками сразу сел в лодку — и приплыл в края Далмануфы.h Ели около четырех тысяч человек. Иисус сказал им, чтобы расходились,wggВсе вдоволь поели. И еще набралось целых семь корзин лишков.fНашлось еще несколько рыбешек. С благословением Иисус велел раздать и их.Ze-Он велел толпе сесть на землю, взял семь хлебов, с благодарением разломил и дал ученикам, а те раздали хлеб в толпе.|dqОн спрашивает: «Сколько у вас хлебов?». Они говорят: «Семь».$cAУченики говорят: «Откуда здесь в этой глуши взяться хлебу, чтобы их всех накормить?».7bgЕсли Я отпущу их домой голодными, у них не хватит сил на дорогу: некоторые пришли издалека». a«Жаль Мне людей. Третий день не отходят они от Меня и ничего не едят.E` В те дни опять была большая толпа, и вышло так, что нечего было есть. Иисус подзывает учеников и говорит:E_%Люди в крайнем удивлении говорили: «Ему хоть какое дело нипочем! Глухой у Него слышит и немой говорит».D^$Иисус запретил рассказывать об этом. И все равно, несмотря на все Его запреты, слухи распространялись.])#И тут же у больного отворился слух, освободился язык и речь сделалась внятной.\3"Глядя в небо, Иисус застонал. И говорит: «Еффафа!» — то есть «Отворись!» —=[s!Иисус отвел его в сторону, вложил ему пальцы в уши, потом поплевал на пальцы и потрогал у него язык.Zw Привели к Нему глухого заику и попросили возложить на него руки.)YKИисус покинул города Тир и Сидон и стороной Десятиградия вернулся к морю Галилейскому.xXiЖенщина вернулась домой и видит: дочь легла спать. Бес вышел.WОн ответил: «За такое слово — ступай. Бес вышел из твоей дочери». VОна говорит Ему: «Сударь! И псы под столом подъедают крохи после детей».?UwНо Иисус сказал: «Сначала пусть наедятся дети. Не годится отнимать хлеб у детей и бросать псам».#T?Это была язычница-сирофиникиянка. Она просила, чтобы Иисус изгнал беса из ее дочери.IS У одной женщины дочь была одержима нечистым духом. Она сразу услышала об Иисусе, пришла и пала Ему в ноги.aR;Оттуда Иисус отправился дальше в город Тир. Он зашел в дом, чтобы побыть одному. Но Иисус не мог остаться незамеченным.oQWВсе это зло исходит изнутри и оскверняет человека».uPcНеверность мужей и жен, корыстолюбие, всякая грязь, плутовство и обман, бесстыдство, завистливое око, клевета, спесь, дикость.O+Из сердца. Вот откуда берутся недобрые мысли, разврат, воровство, убийство,xNiИ сказал: «Оскверняет человека лишь то, что идет изнутри,XM)Что входит, то входит не в сердце, а в чрево, и оттуда отправляется в отхожее место. Скверных яств не бывает» —zLmИисус ответил: «И вы тоже не понимаете? Что же тут непонятного? Когда что-то извне входит в человека, это не может его осквернить.KОн оставил толпу и вернулся в дом. Ученики стали спрашивать Его о притче. J `I9То, что входит извне в человека, не может его осквернить. Оскверняет человека лишь то, что исходит из него самого».qH[Он подозвал толпу и сказал: «Слушайте все и вникайте.aG; И предаете забвению Божье Слово ради своего обычая, который от вас же и исходит, и делаете многое другое такое же».F! У того уже есть (от вас) позволение ничего не делать для отца и матери» —OE А вы говорите: «Кто скажет отцу или матери: «Что вам недодал, пусть это будет корван (приношение Богу)», — ~~2}O|{zzyy/xwvv vu+tss9rxqqoo[nnmOlkkfjiihh feedhcbb:aa%`__5^]\[["ZYXWVUTSS/R[QQ)P`ONMLL\KKDJ_IZHGGFEE8D?CCkC BAA@i??=>>@=<;;O::m99.77#6675&43721170r/..D-k,k+n*|))-(('&%%"$$#&""!!c }}7MFz2QX{ WD&  zLr! (Первосвященники выставляли против Иисуса все новые и новые обвинения."'=Пилат спрашивает Его: «Ты Кто? Иудейский Царь?». Иисус сказал: «Это ты говоришь».[& 1Наутро было совещание всего синедриона: первосвященников, старейшин и книжников. Иисуса связали и отвели к Пилату.2%]HВо второй раз пропел петух. И тут Петр вспомнил, что сказал ему Иисус: «Прежде чем дважды пропоет петух, трижды от Меня отречешься». И он не выдержал и заплакал.$GОн начал клясться и божиться: «Вы о Ком говорите? Я Этого человека не знаю».V#%FПетр опять отрекся. Люди постояли, постояли и говорят Петру: «Ясное дело, из тех. А то ты не такой же галилеянин!»."EКругом стояли люди. Служанка опять видит его и говорит им: «Этот — из тех».a!;DНо Петр не признался, сказал: «Не знаю и не возьму в толк, о чем ты говоришь» — и отошел поближе к воротам. Пропел петух.0 YCИ видит: у костра греется Петр. Пригляделась и говорит: «Ты тоже был с Иисусом Назарянином».hIBПетр был внизу во дворе. Подходит служанка архиереяb=AИ начали плевать в Него. Завязали Ему глаза, били Его и приговаривали: «Скажи, пророк, кто!». Били Его у себя и стражники.4a@Кощунство вы слышали. Как на это смотрите?». Все признали Иисуса виновным и осудили на смерть.?Архиерей разодрал на себе одежды и говорит: «Каких свидетелей мы еще ждем?^5>Иисус ответил: «Я Есмь. Будете зреть: Сын человеческий сидит по правую руку Крепкого. Идет с небесными облаками».dA=Иисус молчал, не говорил ни слова. Архиерей снова стал спрашивать и говорит Ему: «Ты Кто? Христос? Сын Благословенного?».kO<Тогда архиерей вышел на середину и спрашивает Иисуса: «Тебе нечего сказать, или как? Что такое они показывают против Тебя?».R;Но и это показание было противоречивым.C:«Мы слышали, как Он говорил: «Я разрушу этот рукотворный Храм и в три дня поставлю нерукотворный».T!9Нашлись новые лжесвидетели. Они сказали:oW8Лжесвидетелей было много, но их показания не совпадали.S7Первосвященники и весь синедрион искали какую-нибудь улику на Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили.F6Петр, держась на расстоянии, вошел за Ним во двор архиерея и там подсел к стражникам погреться у костра.1[5Иисуса отвели к архиерею. Туда же пришли все другие первосвященники, старейшины и книжники.lQ4Но он вырывается и без плаща убегает как есть ни в чем.)3Пошел за Ним один юноша. У него плащ был надет прямо на голое тело. Его хватают,>w2Все бросили Его, разбежались.>u1Целыми днями Я учил у вас в Храме, и вы Меня не тронули. Нет, своим чередом исполняются Писания». 10Иисус сказал им: «Как на разбойника вышли вы с мечом и дрекольем ловить Меня. /Один из тех, кто стоял рядом, выхватил меч, ударил и отсек ухо рабу архиерея.H  .И наложили на Него руки. Взяли Его. -И уже на месте сразу подошел к Иисусу и говорит: «Равви!» — и поцеловал Его.F ,У предателя был готов для них знак. Он сказал: «Кого поцелую, Тот и есть. Берите Его под стражу и ведите»./+Иисус не успел это сказать, как приходит Иуда, один из Двенадцати, и с ним толпа с мечом и дрекольем — люди от первосвященников, книжников и старейшин.a;*Вставайте, идемте! Уже здесь Мой предатель».wg)Ив третий раз приходит и говорит: «Вы все еще спите почиваете? Больше нельзя. Пришел час: Сын человеческий — в руках грешников.H (Когда вернулся, они опять спали: сами собой смежились у них веки. Они не знали, какие слова нужно сказать.^5'И опять Он ушел и все повторил в новой молитве."=&Не спите и молитесь, чтобы на все находить в себе силу. Дух пылок, а плоть слаба».N%Возвращается и видит, что они спят. И говорит Петру: «Симон! Ты спишь? Не в силах и часа одного не дремать?G$Он говорил: «Авва! Отче! Ты все можешь. Пронеси эту чашу мимо Меня... Нет, лучше не что Я хочу, а что Ты».;o#Пройдя чуть вперед, Иисус пал на землю и просил, чтобы, если можно, разминуться Ему со Своим часом.  "И Он говорит: «Душа Моя в смертных муках. Побудьте здесь. Не спите».~!И берет с Собой Петра, Иакова и Иоанна. И поднялись в Нем ужас и тоска.7}g Приходят в урочище, называемое Гефсиманией. Иисус говорит: «Посидите здесь, пока Я молюсь».||qНо Петр с еще большим жаром повторил: «Пусть даже придется мне с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!». Это же говорили и все остальные.b{=Иисус говорит ему: «Истину говорю тебе: сегодня ночью, прежде чем дважды пропоет петух, трижды от Меня отречешься».dzAПетр сказал: «Если даже все Тебя бросят, я — нет!».QyВоскресну и встречу вас в Галилее».2x]Иисус говорит им: «Вы все Меня бросите, как написано: «Убью пастуха — и разбегутся овцы».OwСпели гимн и взошли на гору Елеонскую.ivKИстину говорю вам: не пить Мне больше с виноградной лозы до того дня, когда с нового урожая буду пить в Божьем Царстве».u}Иисус сказал: «Это — Моя Кровь, кровь завета, пролитая за всех.tИ взял чашу, произнес благодарение и чашу подал. И пил из нее каждый.Is Когда они ели, Иисус взял хлеб и благословил, разломил и подал им со словами: «Берите. Это — Мое Тело».rСын человеческий уйдет. Так написано. Но горе человеку, который предаст Сына человеческого! Лучше было бы этому человеку не родиться».q}Иисус сказал: «Один из Двенадцати, кто макает со Мной в солило.~puПодавленные, они стали один за другим спрашивать Его: «Не я ли?».LoЗа трапезой, когда все ели, Иисус сказал: «Истину говорю вам: один из вас, кто ест со Мной, Меня предаст».Zn-Наступил вечер, и Он приходит с Двенадцатью.m3Ученики пошли в город, пришли и отыскали все, как Он говорил, и приготовили пасху.*lMОн отведет вас наверх в просторную комнату, убранную к случаю. Там приготовьте нам».nkUИ в какой дом он войдет, скажите хозяину дома: Учитель говорит: «Где у тебя место, чтобы Мне есть пасху с Моими учениками?».yjk И Он посылает двух Своих учеников с напутствием: «Ступайте в город. Там повстречается вам человек с кувшином воды. Идите за ним.|iq В первый день Опресноков и праздничного пасхального заклания ученики говорят Иисусу: «Где велишь нам приготовить Тебе есть пасху?».Uh# Они с большим интересом выслушали его, обещали дать денег. И он стал ждать удобного случая, чтобы выдать Иисуса. g Иуда Искариот, один из Двенадцати, пошел выдавать Его первосвященникам.vfe Истину говорю вам: где бы ни провозглашалось повсюду в мире евангелие, будет упомянут в память об этой женщине и ее поступок».e7Женщина сделала, что могла. Она заранее пришла умастить Мое тело к погребению.Ad{Нищие будут у вас всегда, и свою милостыню вы сможете подать, когда захотите. А Я с вами не всегда.@cyИисус сказал: «Избавьте ее от этого. Зачем причиняете ей обиду? Она сделала для Меня доброе дело.,bQМожно было продать его за триста с лишним динариев и раздать нищим». И ставили ей в упрек.a Вокруг были недовольны и говорили: «К чему просто так расточать миро?S`В Вифании, за трапезой в доме Симона прокаженного к Иисусу подошла женщина с алебастровым кувшином миро из чистого, драгоценного нарда, разбила кувшин и возлила миро Ему на голову._!Но решили: «Только не во время праздника, а то как бы не взбунтовался народ». ^ До Пасхи и праздника Опресноков оставалось два дня. Первосвященники и книжники обдумывали, как подстроить все так, чтобы Иисуса взять и убить.r]] %Что говорю Я вам, то говорю и всем: будьте настороже!».t\a $И пусть не застанет он вас спящими, когда вдруг придет!X[) #Будьте настороже, потому что не знаете, когда вернется домой хозяин: вечером, в полночь или поутру с петухами.+ZO "Это вот как такой случай. Собираясь в дальнюю дорогу, хозяин дома перед отъездом дает рабам задание, каждому на своем месте, и поручает привратнику караул. Y  !Гоните от себя сон. Будьте настороже, потому что не знаете времени.-XS О приходе того Дня и часа никто не знает: ни ангелы небесные, ни Сын. Знает только Отец.aW; Небо и земля пройдут, а Мои слова не пройдут.{Vo Истину говорю вам: поколение не пройдет, как все это будет.,UQ И вот так же, когда будете наблюдать приход этих событий, знайте: близок час, у дверей.UT# Возьмите, к примеру, смоковницу. Когда ее ветви наливаются соком и пускают листья, вы уже знаете: скоро лето.6Se Он пошлет ангелов, и они соберут Его избранных с четырех ветров, от края земли до края неба.*RM И тогда увидят: идет в облаках Сын человеческий — идет с силой и славой несказанной.mQS Звезды падут с неба и устои небесные поколеблются. P  Вслед за бедствием в те дни померкнет солнце и иссякнет свет луны,cO? Будьте настороже. Говорю вам все это наперед.BN} Придут лжехристы и лжепророки и явят знамения и диковины с расчетом завлечь наудачу и избранных.$MA Если кто-нибудь скажет вам тогда: «Христос вот где, здесь» или: «Там» — не верьте.NL Не сократи Господь тех дней, не спасся бы никто, но ради избранных, которых Он избрал. Он сократил те дни.?Kw Придет великое бедствие, какого еще не бывало с начала творения, Богом сотворенного, и не будет.`J9 Молитесь, чтобы все это не пришлось на зиму._I7 Горе беременным и кормящим грудью в те дни!ZH- Лучше не возвращаться с поля за одеждой.tGa Лучше не сходить с кровли ни за какими пожитками в дом,uFc Тогда увидите мерзость запустения там, где ей не следует быть (кто читает — поймет). И тогда лучше всем бежать из Иудеи в горы, E9 Из-за Меня будет вам от всех ненависть. Но кто продержится до конца — спасется.3D_ Брат примет смерть от брата и дитя — от отца. Дети пойдут на родителей и будут их убивать.,CQ Когда вам придется держать ответ перед судом, не запасайтесь готовой речью. Что на тот час будет вам дано, то и говорите. Не вы будете говорить, а Святой Дух.By Сначала нужно, чтобы все народы услышали евангельскую весть.A Готовьтесь! Будут тащить вас в синедрион, бить в синагогах. Из-за Меня поведут вас к правителям и царям, предстанете перед ними свидетелями.@{ Поднимется народ на народ, царство на царство. Повсеместно будут землетрясения, будет голод. Все это лишь начало зарождающихся бед.a?; Когда пойдут слухи о войнах и до вас докатится эхо войны, не поддавайтесь панике: так должно быть. Это еще не конец.>+ Многие придут под Моим именем, будут говорить: «Я Есмь» — и многих обманут.x=i Иисус ответил: «Смотрите не давайте никому вас обмануть.<# «Скажи, когда это будет? Какое знамение укажет, что пора этому совершиться?».Q; Он сидел на горе Елеонской, прямо напротив Храма. Петр, Иаков, Иоанн и Андрей были с Ним одни. И спрашивают Его:m:S Иисус ответил ему: «Вот ты смотришь на эти громады, а что видишь? Камня на камне от них не останется. Все будет разрушено».T9 # Иисус выходил из Храма, и один из учеников говорит Ему: «Учитель! Ты только взгляни на эти камни, на эти здания!».I8  ,Все бросили от избытка. А она из скудных средств бросила все, что у нее было, что оставалось на жизнь».E7 +Иисус подозвал учеников и сказал: «Истину говорю вам: эта бедная вдова больше всех бросила в кассу.x6i *Подошла бедная вдова и бросила две лепты — это один кодрант.35_ )Иисус сидел напротив храмовой кассы и видел, как бросают в нее монеты. Много бросали богатые.P4 (Они отбирают дома у вдов, а чтобы показаться, читают длинные молитвы. Вот кому будет самый страшный суд!».'3G 'А в синагоге и на званых обедах они хотят сидеть только на лучших, почетных местах.2 &Иисус учил: «Опасайтесь книжников. Их волнуют только приветственные крики на площади, когда они расхаживают там в своихдлиннополых ризах.>1u %Давид сам называет Его Господом. Сын ли Он Давиду?». Огромная толпа слушала Его, затаив дыхание.0# $Давид сам сказал внушением Святого Духа: «Сказал Господь Господу моему: «Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги».V/% #Иисус продолжал учить в Храме. Он говорил: «Как не перестанут книжники повторять, что Христос — сын Давидов!.w "Видя, что книжник говорит с умом, Иисус сказал: «Ты недалек от Божьего Царства». После этого никто больше не смел в Нем сомневаться. - !Любить Его всем сердцем, всей душой, всем разумом, всеми силами своими и любить ближнего, как самого себя — это выше всех всесожжений и жертв».O, Книжник сказал Иисусу: «Все так, Учитель. Как Ты сказал, так и есть: Бог один и никого другого, кроме Него, нет.+% А вот вторая: «Люби ближнего, как самого себя». Нет заповеди равной этим»./*W Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всем разумом, всеми силами своими»,;)o Иисус сказал: «Первейшая заповедь: «Слушай, Израиль! Господь, Бог наш — Господь единственный. (  За прениями следил один из книжников, и ему очень понравилось, как ответил Иисус. Он подошел и спрашивает Его: «Которая заповедь первейшая?».k'O Не мертвых Он Бог, а живых. Вы совсем запутались!».!&; А что мертвые восстанут — разве не приходилось вам читать о купине в Книге Моисея, как Бог сказал ему: «Я Есмь — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»?(%I Воскресшие из мертвых подобны ангелам на небесах и ни женятся, ни замуж не выходят.$3 Иисус сказал: «Что за путаница! Есть Писание, есть Божья сила. О них вы забыли.#7 Когда братья воскреснут, которому из семерых будет она женой, если была каждому?».x"i Из семерых никто не оставил детей. После всех умерла и вдова.!% Второй женился на вдове и умер и тоже не оставил детей. То же было и с третьим.z m Было семеро братьев. Первый женился и умер и не оставил детей. «Учитель! Моисей оставил нам предписание: «Если у кого умрет брат и оставит бездетную жену — пусть брат женится на вдове и продолжит семя брата».% Приходят к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спрашивают:+O Тогда Иисус говорит: «Отдавайте кесарю кесарево, а Богу Божье». Этот ответ их сразил.'G Принесли. Иисус спрашивает: «Чье это изображение и имя?». Они отвечают: «Кесарево».?w Иисус видит их лицемерие и говорит: «Зачем испытываете Меня? Принесите динарий и покажите Мне». Те приходят к Нему и говорят: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, никому не угождаешь, судишь без пристрастия и верно учишь Божьему пути. Можно платить подать кесарю или нельзя? Платить нам или не платить?».{ И посылают к Нему фарисеев и иродиан с целью поймать Его на слове.kO Было понятно, что это о них Иисус рассказывал притчу. Хотели было схватить Его, но побоялись толпы. Оставили Его, ушли прочь.U# Это от Господа — и дивно очам нашим»?-E Разве не приходилось вам читать в Писании: «Камень, который отвергли строители, стал во главу угла.@y Что сделает хозяин виноградника? Он придет, перебьет их и сдаст виноградник другим артельщикам.c? И напали на него, убили и выбросили за ограду.5c Но артельщики сговорились: «А вот и наследник. Давайте убьем его, и наследство будет наше»F Еще оставался у него один любимый сын. Его послал он последним. Он думал: «Сына моего посовестятся».1[ И еще одного он опять послал — этого убили. И всех других встречали побоями или убивали.G Он опять послал к ним другого раба, но и этому они разбили голову, расправились с ним подлым образом.  Но артельщики набросились на раба, избили его и отослали ни с чем.) Подошло время, и он послал к артельщикам раба за плодами виноградной лозы.  % Иисус рассказал притчу: «Один человек насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал давильню и поставил вышку. И уехал, сдал все артельщикам.3 _ !И отвечают: «Мы не знаем». Тогда Иисус говорит: «И Я вам не скажу, какой властью действую».- S А сказать: «От человека», — побоялись толпы, потому что Иоанн явно слыл в народе пророком.= s Тут они стали думать: «Если скажем: «От Бога», — Он спросит: «Почему же тогда вы ему не поверили?» — # Иоанново крещение откуда было: от Бога или от человека? Дайте Мне ответ».I  Иисус ответил: «Спрошу и Я у вас одно слово. Если скажете Мне, то и Я вам скажу, какой властью действую.  И спрашивают: «Какой властью Ты действуешь? Кто дал Тебе эту власть?».Q Снова пришли в Иерусалим. Иисус прохаживался по Храму. К Нему подошли первосвященники, книжники и старейшины   Q Когда творите молитву, прощайте всем, от кого терпите, — тогда и вам простит вашу вину ваш Небесный Отец».*M Говорю вам: чего бы вы с молитвой ни просили, верьте, что это уже ваше — и будет у вас.%C Истину говорю вам: если кто скажет этой горе: «Сорвись и пади в море!» — и не допустит сомнения, а поверит, что его слово подействует — будет, как сказал.ta А Иисус говорит им: «Нужно, чтобы у вас была Божья вера.<q Петр вспомнил почему. И говорит Иисусу: «Равви! Гляди-ка: смоковница, которую Ты проклял, засохла».  Утром проходили мимо смоковницы, и видят, что она засохла снизу доверху.U~# Вечером Иисус с учениками ушел из города. }9 Об этом прослышали первосвященники и книжники и стали думать, как им погубить Иисуса. У них был страх перед Ним, потому что Его учение захватывало народ.y|k Иисус говорил: «Не написано ли: «Мой Дом обретет имя — Дом молитвы для всех народов»? А вы превратили его в разбойничий притон».S{ И запретил хождение по Храму с товарами._z7 Пришли в Иерусалим. Иисус изгнал из Храма продавцов и покупателей, опрокинул столы менял и лотки торговцев голубями.7yg Тогда Иисус сказал: «Так не есть же отныне никому плодов твоих вовек!». Ученики слышали это.x И видит у дороги смоковницу, одетую листвой. Он подошел взглянуть, нет ли чего на ней, и, кроме листьев, ничего не нашел. Смокве было еще не время. I~~O}}||%{zzyyNWMMLKJIHHJGTFF9EvDD:CC0BBUAA@?>>==<<<";w;:f99938p877"66655@44a33 22.1150//'..--,,.++h**-)))(''/&&F%b$$##`"!!Z XW Gu<GB6#&(  +  +YrErИ человек узрит Божье спасение». q Засыпьте ущелья, сройте холмы и горы, срежьте углы, закатайте дороги —cp?Написано в книге слов пророка Исайи: «Голос, взывающий в пустыне: приготовьте путь Господу, проложите Ему тропы прямые!1o[И он обошел все земли по берегам Иордана, проповедуя крещение покаяния с отпущением грехов.n-При архиерействе Анны и Кайафы было слово Божье в пустыне Иоанну, сыну Захарии,{m qНа пятнадцатом году правления кесаря Тиберия, когда Понтий Пилат был прокуратором Иудеи, Ирод — тетрархом Галилеи, его брат Филипп — тетрархом области Итуреи и Трахониты и Писаний — тетрархом Авилены,'lG4С годами в Иисусе все больше прибавлялось мудрости, и была Ему приязнь от Бога и людей.Qk3Он пошел с ними, вернулся в Назарет и был им послушен. Матерь Иисуса сберегла в сердце каждое тогдашнее слово.Mj2Но им было невдомек, о чем Он говорит.Gi1Он ответил: «Зачем было вам искать Меня? Как будто не знаете, что Мне нужно быть в Доме Моего Отца!» —jhM0...И увидев, обмерли. Матерь Иисуса говорит Ему: «Сынок! Зачем Ты с нами так поступил? Мыс отцом совсем отчаялись Тебя найти».Yg+/Собеседники поражались Его разумным речам.9fk.Спустя три дня они увидели Его в Храме... Он сидел в кругу учителей, выслушивал их и расспрашивал.[e/-Не нашли и вернулись в Иерусалим. Искали там.mdS,Думали, что Он где-нибудь в толпе паломников. Уже проделав дневной путь, они пошли искать Его среди родственников и знакомых.Xc)+Пробыли там до конца и пошли обратно, а мальчик Иисус остался в Иерусалиме. Иосиф и Мария не догадывались об этом,b*Ему было двенадцать лет, когда они пришли туда по обычаю на праздник,}as)Ежегодно на праздник Пасхи родители Иисуса ходили в Иерусалим.`{(Ребенок рос, набирался сил, мудрости. На Нем была Божья благодать._1'Совершив обряд по Закону Господню, они вернулись в Галилею в свой город Назарет.z^m&Как раз в это время Анна была поблизости, стояла и славила Бога и всем, кто жил мечтой о свободе Иерусалима, рассказывала о Младенце.r]]%И с тех пор вдовствовала. Ей шел восемьдесят четвертый год. Она не выходила из Храма, постом и молитвой служила Богу день и ночь.\$И была там также Анна пророчица, дочь Фануила, из колена Ашерова, достигшая глубокой старости. Она прожила с мужем от девичества семь лет[##Явлено, чтобы открылось сокровенное умов. Тебе и самой душу пройдет оружие».Z"Симеон благословил их и сказал Марии, Матери Его: «Вот Дитя! Из-за Него в Израиле одни падут, другие поднимутся. Вот знамение пререкаемое!pYY!Иосифа и Матерь поразили эти слова, сказанные об Иисусе.X{ Вижу Свет — отрезвление язычников, славу народа Твоего Израиля».JW Ты приготовил Его для всех народов.7ViУвидели очи мои Спасение.U «Вот и отпускаешь раба Своего с миром. Исполняешь обещанное, Владыко!vTeСимеон взял Его на руки и произнес слово благодарения Богу:qS[По вдохновению он пришел в Храм. И когда родители внесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним установленный Законом обряд,*RMИ открылось ему от Святого Духа, чтобы не ждал он смерти, пока не увидит Христа Господня.QВ то время был в Иерусалиме праведный и благочестивый человек по имени Симеон. Сомеон жил надеждой Израиля, и на нем пребывал Святой Дух.6PeИ чтобы по указанию в Законе Господнем принести в жертву две горлицы или двух голубей-слетков.FOКак сказано в Законе Господнем: мальчик-первенец, разверзающий утробу, должен быть посвящен Господу, —NNЗакончились дни очищения, и по Закону Моисея они принесли Его в Иерусалим, чтобы предстал перед Господом, —BM}На восьмой день, при совершении обрезания, Младенцу дали имя Иисус, названное ангелом еще до зачатия.OLПастухи вернулись к себе. Они славили и благодарили Бога за все, что видели и слышали. Все сказанное сбылось.tKaМария затворила в сердце каждое слово, не упустила ничего.HJ Все поражались рассказу пастухов.lIQОни увидели Его и рассказали все, что сами о Нем знали.=HsНе теряя времени они отправились в путь и нашли Марию с Иосифом и Младенца. Младенец лежал в яслях.wGgАнгелы скрылись из виду в небесах, а пастухи решили так: «Надо идти в Вифлеем. Посмотрим, что там, о чем это нам дает знать Господь».F«Богу в вышних небесах слава! Божьей милостью — людям на земле мир!».{Eo Вдруг с ангелом было уже все воинство небесное и хвалило Бога:Dy Вот вам знамение: найдете Младенца. Он спеленутый лежит в яслях».C{ Сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель — Христос Господь.'BG И говорит им ангел: «Не бойтесь. Я с доброй вестью к вам о великой радости всему народу:RA Вдруг предстал перед ними ангел Господень. И озарил их свет славы Господней, и напал на них невозможный страх.v@eНочью за городом пастухи, жившие там, стерегли в поле стадо.2?]И она родила Сына, первенца, спеленала Его и положила в ясли. В гостинице места им не нашлось.L>И как раз там ей пришло время рожать.=yЗаписать себя и Марию, с которой обручился. Мария была беременна.`<9Пошел и Иосиф из города Назарета, что в Галилее, в Давидов город Вифлеем, — по происхождению он был из рода Давидова,—Z;-Все пошли записываться, каждый в свой город.: Это была первая перепись всей империи. В Сирии тогда правил Квириний.s9 aВ то время вышел указ кесаря Августа о переписи населения.^8 7PМежду тем младенец рос, укреплялся духом. И был он в пустынных местах до того самого дня, когда явился перед Израилем.7 7OПридет к тем, кто живет во тьме, в тени смертной, направит наши стопы на путь мира».6 NПо утробной Бога нашего милости. Свет востекающий посетит нас свыше,w5 iMНароду Его открыть правду о спасении через отпущение грехов64 gLА ты, дитя, будешь зваться пророком Всевышнего. Ты идешь прежде Господа — путь Ему приготовить,~3 wKСлужить Ему в святости и правде перед Ним во все дни нашей жизни.P2 JУйти из вражеских рук и уже без оглядкиp1 [IО клятвенном обещании отцу нашему Аврааму позволить нам}0 uHОн сотворил милость нашим отцам, не забыл о святом Своем завете,n/ WGЧто спасет нас от наших врагов, от руки ненавидящих нас. . FСдержал слово, сказанное в давние времена через святых Своих пророков,l- SEВоздвиг рог спасения нашего в доме раба Своего Давида;, -D«Благословен Господь, Бог Израиля. Он посетил Свой народ, сотворил ему свободу,k+ QCЗахария, отец его, исполненный Святого Духа, прорекал:I*  BТе, кто об этом слышал, молча задавали себе вопрос: «Кем же будет этот младенец?». С ним была рука Господня.2) _AЭто потрясло всех живущих по соседству, и молва об этом прошла по всей нагорной стране Иудее.(  @И тотчас отпустило ему уста и язык, и он заговорил, благословляя Бога. ' ?Захария попросил дощечку и написал: «Иоанн». Всем это было удивительно.g& I>И знаками спрашивают отца, как он хочет его назвать.t% c=Ей говорят: «Таким именем никого в твоем роду не называли».c$ A<Но мать сказала: «Нет, нужно назвать его Иоанном».&# G;На восьмой день пришли обрезать младенца и хотели было дать ему имя по отцу — Захария.(" K:Узнали соседи и родственники о великой ей от Господа милости и радовались вместе с ней.b! ?9Пришло время Елизавете рожать, и она родила сына.w  i8Мария прогостила у нее около трех месяцев и вернулась домой.o Y7Обещанной нашим отцам — Аврааму и семени его — навеки». {6Позаботился о рабе Своем Израиле, дал знать, что помнит о милости,t c5Забитых нуждой оделил благами, а богатых отпустил ни с чем.r _4Свергнул властителей с престолов — и возвысил смиренных,| s3Явил Он силу руки Своей: рассеял высокомерных с их самомнением,p [2Из поколения в поколение милость Его — к убоявшимся Его.Y -1Сотворил мне великое Сильный, свято имя Его.? y0Что обратил Он взор на смирение рабы Своей. Отныне благословенной будут почитать меня в поколениях.\ 3/Счастлив дух мой перед Богом Спасителем моим,Y -.И говорит Мария: «Величает душа моя Господа.u e-Блаженна уверовавшая: сказанное ей от Господа совершится».+ Q,Лишь только прозвучало у меня в ушах твое приветствие, во мне от радости толкнулось дитя._ 9+И кто я, что пришла ко мне Матерь Господа моего?!' I*И с чувством сказала: «Благословенна ты среди женщин! Благословен плод, что ты понесла!1 ])Елизавета услышала приветствие Марии, и в ней толкнулось дитя. Она исполнилась Святого Духаb ?(И с приветствием к Елизавете вошла в дом Захарии. 'Теми же днями Мария не мешкая собралась и пошла в город Иудин, что на горах,A }&Тогда Мария сказала: «Предстаю рабой Господней. Пусть будет со мной, как ты говоришь». — И ангел ушел.H   %Для Бога нет ничего невозможного».F  $Елизавета, родственница твоя, считалась бесплодной, а зачала сына уже в годах и теперь на шестом месяце.g  I#Ангел отвечал: «На тебя сойдет Святой Дух и осенит тебя сила Всевышнего, поэтому у рожденного Святого будет имя Сын Божий.|  s"Мария говорит ангелу: «Как это может быть, если я не знаю мужа?».  !Он будет царствовать над домом Иакова вечно. Царствию Его не будет конца».( K Он будет велик, назван Сыном Всевышнего. И даст Ему Господь Бог престол Его отца Давида.^ 7Забеременеешь и родишь Сына. Дай Ему имя Иисус.w iАнгел сказал ей: «Не бойся, Мария. Ты обрела благодать у Бога.  От его слов Мария растерялась, не понимая, для чего такое приветствие.{ qАнгел пришел и сказал: «Радуйся, благодатная! Господь с тобой». 1К деве, обрученной с человеком по имени Иосиф из дома Давидова. Имя девы — Мария. -На шестой месяц был послан ангел Гавриил от Бога в город Назарет, что в Галилее,? y«Так сотворил мне Господь. И вовремя! Его взор остановился на мне, чтобы снять с меня людскую молву».* OВскоре его жена Елизавета забеременела и пять месяцев не выходила из дому. Она говорила:j OПодошли к концу дни его служения, и он вернулся домой.r~ _Выйдя к ним, он не мог ничего выговорить, и они поняли, что в Храме ему было видение. Он объяснялся с ними знаками и оставался нем.z} oЛюди ждали Захарию и не могли понять, почему он медлит в Храме.| Будешь теперь пребывать в безмолвии и останешься нем до того дня, пока оно не исполнится. Ты не поверил моим словам, а они сбудутся в свое время».S{ !Ангел говорит ему: «Я — Гавриил, предстоящий перед Богом. Послан говорить с тобой, донести до тебя благовестие.Jz Захария спрашивает ангела: «В чем видеть мне указание на это? Я уже стар, да и жена моя в преклонных летах».y %Силой и духом Ильи будет Ему предтечей, склонит сердца отцов к детям, гордыню юношей к мудрости старцев, представит Господу народ подготовленный».fx GМногих сынов Израиля он возвратит Господу, их Богу,Iw  И будет он велик перед Господом, не захочет пить вина и сикеры и исполнится Святого Духа прямо с рождения.v Он будет тебе радость и торжество. Многие отпразднуют его рождение.cu A Но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария. Услышана твоя молитва. Елизавета, жена твоя, родит тебе сына. Назови его Иоанном.Lt  Увидев его, Захария оробел, смешался.s ) И явился ему ангел Господень, встав по правую сторону кадильного жертвенника.r  Пока совершалось каждение, все множество народа молилось снаружи.>q w И по священническому уставу выпал ему жребий войти в Храм Господень и возжечь благовонное курение. p В тот день Захария исполнял служение перед Богом в порядке своей чреды,o Детей они не завели: Елизавета была бесплодна. Оба были в преклонных летах.1n ]Оба были праведны перед Богом, по всем заповедям и порядкам Господним поступали безупречно.vm gВо времена Ирода, царя Иудеи, был священник по имени Захария, из чреды Авия. Его жена была из дочерей Аароновых. Звали ее Елизавета.l  Чтобы ты узнал достоверную суть того учения, в котором был наставлен.uk eНадумалось и мне, после тщательного изучения всего, отступив к началу, дать тебе, уважаемый Теофил, их последовательное описание,yj mИ известных нам от самых ранних очевидцев и служителей Слова,9i oПосле того как многие взяли на себя труд повествования о событиях, представляющих для нас истинуQhА они пошли и всюду проповедовали. Господь содействовал им и подкреплял их слово сопутствующими знамениями.]gПосле беседы с ними Господь вознесся на небо и воссел по правую руку Бога.fГолыми руками будут брать змей. К смертельному яду будут нечувствительны. Будут возлагать руки на больных и возвращать им здоровье».GeВерующих будут отличать знамения: Моим именем будут изгонять бесов, будут говорить на новых языках, dКто поверит и будет крещен — спасется, а кто не поверит — осудится.c{И сказал им: «Идите по всей земле и всем возвещайте евангелие.bНаконец, Он явился всем одиннадцати на вечере и укорил их за непонятливость и неверие, потому что не поверили тем, кто видел Его, уже воскресшего.sa_ Они вернулись и рассказали остальным, но и им не поверили.#`? После этого Он явился в ином образе двум из них, когда они шли по проселочной дороге.~_u Услышав от нее, что Он жив и что она сама видела Его, не поверили.p^Y Она пришла с известием к ученикам, скорбящим и плачущим.Q] Он воскрес в начале первого дня недели и явился сперва Марии Магдалине, из которой некогда изгнал семь бесов.D\Они вышли из гробницы и с перепугу бросились бежать. Они никому ничего не сказали: так было им страшно.X[)Идите и передайте Его ученикам и Петру: Иисус встретит вас в Галилее. Там увидите Его. Он Сам говорил вам об этом».mZSЮноша говорит им: «Не пугайтесь. Вы Иисуса ищете Назарянина, распятого. Он воскрес. Его здесь нет. Вот место, где Его положили.-YSОни вошли в гробницу и увидели юношу — он сидел справа, во всем белом. Женщины испугались.OXИ видят, что громадный камень отвален.|WqИ думают: «Кто нам отвалит камень и откроет вход в гробницу?» —*VMВ этот первый день недели они приходят к месту погребения очень рано, с восходом солнца,LU Прошла суббота. Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломия, купив ароматного масла, пришли Его помазать. T/Мария Магдалина и Мария, мать Иосии, видели, как совершалось положение.S!.Купив штуку полотна, Иосиф снял Иисуса и обмотал Его полотном, положил Его в гробницу, выдолбленную в скале, и привалил ко входу в гробницу камень.bR=-Переговорив с центурионом, он отдал тело Иосифу.1Q[,Пилату не верилось, что Иисус уже мертв. Он позвал центуриона и спросил, давно ли Иисус умер.DP+Пришел Иосиф из Аримафеи, уважаемый член Совета, один из тех, кто пребывал в ожидании Божьего Царствия. У него достало смелости пойти к Пилату с просьбой отдать тело Иисуса.cO?*Вечером, а был день Приготовления, канун субботы,7Ng)Они шли за Ним еще из Галилеи, прислуживали Ему, — и многие другие, что пришли с Ним в Иерусалим.`M9(За всем этим издали наблюдали женщины, — среди них Мария Магдалина и Мария, мать Иакова младшего и Иосии, и Саломия, —L'Поблизости, прямо перед Иисусом стоял центурион. Он увидел, как Иисус испустил последний вздох, и сказал: «Этот человек и вправду был Божий Сын!».dKA&Завеса в Храме разодралась надвое, сверху донизу.fJE%Иисус, громко вскрикнув, испустил последний вздох.pIY$Один из них побежал, обмакнул губку в уксус и с прута дал Ему пить. И говорит: «Сейчас посмотрим, придет Илья снять Его или нет».|Hq#Рядом были караульные, услышали и говорят: «Это Он Илью зовет».|Gq"В третьем часу Иисус громко крикнул: «Элои! Элои! Лема савахфани?» — это значит «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?».F%!С полудня тьма распространилась по всей земле и продлилась до третьего часа.fEE Пусть Он, Христос, Израильский Царь, на наших глазах сойдет с креста, тогда поверим». Бесчинно бранили Его распятые с Ним.aD;В том же глумливом тоне первосвященники и книжники говорили друг другу: «Других спасал, а Самого Себя спасти не может.IC Спаси Самого Себя. Сойди с креста».GBПроходили люди и, тыча на Него, со злорадством говорили: «Эй! Ну что? Разрушил Храм? Поставь его в три дня! A @+Вместе с Ним распяли двух разбойников: одного по правую, другого по левую руку.w?gНад Ним была надпись с указанием Его вины: «Царь Иудейский».?>yРаспяли утром, в девятом часу.=}И распяли Его. Поделили Его одежду. Бросали жребий, кому что взять.q<[Дали Ему пить вина, страшенного со смирной, но Он не стал.X;)Приводят Иисуса на Голгофу — Лобное Место.9:kС поля возвращался Симон киренеец, отец Александра и Руфа, шел мимо, и его заставили нести крест.;9oНаконец перестали глумиться, сняли с Него пурпур и одели в прежнее. И выводят Его уже на распятие.(8IПосохом били Его по голове, плевали в Него и, становясь на колени, отдавали Ему почести.{7oИ начали чествовать Его: «Приветствуем Тебя, Иудейский Царь!».6Иисуса обрядили в пурпур, сплели и возложили на Него терновый венок5Солдаты увели Его во внутренний двор претории. Созывают всю когорту.45Тогда в угоду толпе Пилат освободил Варавву. А Иисуса, бичевав, отдал на распятие.37Пилат говорит: «Какое зло Он сделал?». Но они еще громче закричали: «На крест Его!».O2 В ответ они закричали: «На крест Его!».A1{ На это Пилат говорит им: «Если так, что же я должен сделать с Тем, Кого вы называете Иудейским Царем?». 0  Но первосвященники подбили толпу, чтобы он отпустил им лучше Варавву./} Он понимал, что первосвященники подставили ему Иисуса из зависти.h.I Пилат сказал: «Хотите, отпущу вам Иудейского Царя?».-Пришла толпа и стала просить Пилата сделать так, как он делал всегда.*,MБыл один узник по имени Варавва, арестованный вместе с другими мятежниками за убийство.+Каждый раз на праздник он освобождал одного узника, за которого просили.e*CНо Иисус ни на что не давал ответа. Пилат удивился.3)_Пилат опять спрашивает Его: «Что же Ты не отвечаешь? Смотри, сколько показывают против Тебя». %~ }U}|U{{CznyxowwvJuuGtkssOsrr[rqqwq)pppCpooeo6nmm3llk\kjiii)hhgff}eecc{bb/aV`L_^^]1\\[[>U=<«Юноша! Говорю тебе: встань!».y#k Господь увидел вдову, сжалился и говорит ей: «Не плачь» —c"? Из городских ворот навстречу Иисусу как раз выходила большая толпа горожан: хоронили единственного сына матери-вдовы.! После этого Иисус пошел с учениками в город Наин. Народ шел за Ним толпами.o W Посланцы вернулись домой и нашли раба в добром здравии.%C Иисус услышал в его словах удивительное. Он повернулся к толпе, шедшей следом, и сказал: «Говорю вам: с такой верой Я впервые встречаюсь даже в Израиле».jMМной командуют, но и у меня есть в подчинении солдаты. Я говорю кому-нибудь из них: «Марш туда!» — и он идет. Говорю другому: «Ко мне!» — и вот он тут. И рабу говорю: «Сделай вот это!» — и он делает».1[Да и самого себя я посчитал недостойным к Тебе подойти. Скажи слово — и хлопец будет здоров.V%Иисус пошел с ними. Но когда Он был уже недалеко от дома, центурион выслал Ему навстречу друзей сказать от своего имени: «Не трудись, Господи! Я недостоин, чтобы Ты ступил под мой кров.dAОн любит наш народ. Это он построил нам синагогу».7gТе пришли к Иисусу и стали дружно просить за центуриона: «Сделай это для него. Он этого достоин.4aИ когда услышал об Иисусе, послал к Нему иудейских старейшин с просьбой прийти исцелить раба. У одного центуриона смертельно заболел раб. Этим рабом он очень дорожил- UИисус закончил говорить, и народ запомнил Его слова. После этого Иисус пришел в Капернаум.^51А кто слышит и делает посвоему, подобен другому: этот построил свой дом вровень с землей и не заложил основания. Река ударила в дом и дом рухнул, сразу превратился в жалкие развалины».wg0Он подобен тому хозяину, который вырыл глубокое основание и поставил свой дом на камне. Случилось наводнение, река с силой ударила в дом, но он не тронулся с места, потому что был построен, как надо.7g/Кто приходит ко Мне, слышит каждое Мое слово и делает, как говорю, подобен — скажу вам, кому..Почему вы. зовете Меня: «Господи! Господи!» — и не делаете, как Я говорю?*M-Добрый человек из кладовой своего доброго сердца извлекает добро, а злой человек из своего недоброго сердца извлекает зло. От родного нутра говорят уста.9k,Дерево распознается по плодам. Смокву собирают не с терния и виноград — не с колючей купины.3_+Не может хорошое дерево приносить гнилые плоды, а гнилое дерево приносить хорошие плоды.%*Как можешь ты говорить брату: «Брат! Дай выну у тебя из глаза соринку», если у себя в глазу не видишь бревна? Лицемер! Сначала вынь у себя из глаза бревно. Исправь свое зрение, тогда и займись соринкой в глазу у брата.(I)Зачем ты усматриваешь соринку в глазу у брата, а у себя в глазу не замечаешь бревна? '(Ученик не выше учителя, но если наука пошла ему впрок, он такой же учитель.3 _'Иисус рассказал им другую притчу: «Может ли слепой водить слепого? Не упадут ли в яму оба? &Давайте — и дастся вам: меру щедрую, полновесную утрясут и насыплют вам полные колени. Какой мерой мерите, такой и вам будет отмерено».L %Не судите — и не будете судимы. Не клеймите — и на вас не будет клейма. Прощайте — и вам будет прощение.Z -$Будьте милостивы, как милостив ваш Отец.q[#Нет, любите своих врагов, делайте добро и давайте взаймы, не ожидая с другой стороны того же — и выйдет вам великая награда: будете сынами Всевышнего. А к неблагодарным и злым людям Он тоже добр."И если даете взаймы тому, кто возвращает, в чем тут ваша заслуга? И грешники дают взаймы грешникам и получают обратно, сколько давали.8i!Если вы творите добро в ответ на добро, в чем тут ваша заслуга? И грешники делают то же самое.6e Если вы любите тех, кто любит вас, в чем тут ваша заслуга? И грешники любят тех, кто их любит.Какого отношения от людей вы хотите к себе, так и сами к ним относитесь.|qПопросит у тебя — дай; возьмет в долг — не требуй возврата.-SЕсли кто ударит тебя по щеке, подставь и другую; отнимет у тебя ризу — уступи и рубаху;!Благословляйте их, когда от них вам хула. Молитесь за них, когда — обида./WГоворю всем, кто слушает: любите своих врагов, творите им добро в ответ на их ненависть.3Горе вам, кого хвалит толпа! Когда-то вот так же толпа пела хвалу лжепророкам.K~Горе вам, кто сегодня сыт! Будете терпеть голод. Горе вам, кто сегодня весел! Будете скорбеть и плакать.j}MГоре вам, кто богат! Все ваши утехи у вас уже были._|7Радуйтесь! В тот День будет вам праздник — великая награда на небесах. Так отцы этих людей поступали с пророками.{+Вы ли не блаженны, если из-за Сына человеческого ненавидят вас люди, из-за Него не знаются с вами, охаивают вас, произносят ваше имя как проклятие!OzБлаженны, кто сегодня голоден — вам будет насыщение. Блаженны, кто сегодня в слезах — вам будет радость./yWОн обвел взглядом учеников и сказал: «Блаженны нищие — вы снискали себе Божье Царство.1x[Каждому в толпе не терпелось прикоснуться к Иисусу: сила, исходившая от Него, всех исцеляла.6weЛюди пришли послушать Его и исцелиться от болезней и от власти нечистых духов. Все исцелялись.v1Иисус сошел с ними вниз, на равнину, и стоял в окружении учеников и огромного скопления народа из всей Иудеи, из Иерусалима и с побережья Тира и Сидона.xuiИуде, сыну Иакова, и Иуде Искариоту, который стал предателем.ttaМатфею и Фоме, Иакову Алфееву и Симону, по прозванию Зелот,7sgСимону, которого назвал также Петром, и брату его Андрею, Иакову и Иоанну, Филиппу и Варфоломею,r Наутро Он созвал учеников и избрал из них Двенадцать и дал имя «апостол»q В те дни Он взошел на гору для молитвы и молился перед Богом всю ночь.py И вышла им большая досада. Они стали думать, что делать с Иисусом.Eo Он обвел взглядом всех вокруг и говорит калеке: «Подними руку». Тот поднял — и рука стала здоровой.rn] Иисус говорит им: «Спрашиваю вас: что можно и что нельзя в субботу? Делать добро или делать зло? Спасать душу или губить ее?».mОн прочитал их мысли и говорит сухорукому: «Выйди вперед». Тот вышел.ClКнижники и фарисеи не спускали с Иисуса глаз: не исцелит ли в субботу? — хотели вменить Ему это в вину.CkИ опять в другую субботу Он пришел в синагогу и учил народ. Там у одного калеки правая рука была сухая.cj?И говорит: «Каждый сам хозяин своей субботы».iwОн зашел в Божий Дом и взял и ел жертвенный хлеб, и хотя этот хлеб нельзя есть никому, кроме священников, он дал еще и своим людям» —8hiИисус ответил: «Вы разве не читали, что сделал Давид, когда он со своими людьми захотел есть?vgeФарисеи говорят им: «Зачем делаете, чего нельзя в субботу?».?f yКак-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Ученики срывали колосья и, растирая в ладонях, ели.Ae{'И никто после старого вина не захочет вина молодого, потому что «хорошее-то, — скажет, — старое».Yd+&Нет, молодое вино наливают в новые мехи.@cy%И молодое вино в старые мехи не наливают: оно разорвет их, тогда и вино разлилось, и мехи пропали.obW$Заплату на старую ризу из новой ризы не вырезают. Зачем портить новую ризу? К тому же новая ткань на старой не приживается.a!#Придут дни — отнимут у них жениха. Тогда в те дни они и будут поститься».+`O"Иисус отвечает им: «Зачем гостям жениха нужно поститься на свадьбе? Жених-то еще тут.g_G!Ему говорят: «Ученики Иоанна часто постятся и предаются молитве. То же самое делают ученики фарисеев. А Твои едят и пьют».{^o Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию».p]YИисус отвечал им: «Не здоровым нужен врач, а больным.y\kФарисеи и их книжники недовольно ворчали на учеников Иисуса: «Почему вы едите и пьете с грешниками: сборщиками податей и прочими?».`[9Левий устроил у себя дома большое угошение для Иисуса. На трапезу сошелся весь клан сборщиков податей и прочий народ.\Z1И Левий все оставил, встал и пошел за Иисусом.nYUУходя оттуда, Иисус увидел сборщика податей, по имени Левий, — тот сидел в своей конторке. Иисус сказал ему: «Иди за Мной».;XoВсе были потрясены, все славили Бога и в страхе повторяли: «Удивительные дела видели мы сегодня».WИ тут же перед толпой тот встал, взял койку и пошел домой, прославляя Бога.&VEПора вам знать, что есть на земле у Сына человеческого власть — прощать грехи». И Он сказал паралитику: «Говорю тебе: встань! Бери койку и иди домой». U Что легче? Сказать: прощаются тебе грехи? Или сказать: встань и иди?T7Читая их мысли, Иисус ответил: «Зачем нужно вам пускаться в такие рассуждения?RSКнижники и фарисеи рассудили по-своему: «От Кого исходит это кощунство? Кто, кроме Бога, может прощать грехи?».R#Иисус увидел в этом веру и говорит: «Прощаются тебе твои грехи, человек».rQ]Не сумев протиснуться сквозь толпу, они взобрались на крышу, сняли черепицу и спустили больного на койке прямо под ноги Иисусу.P5Подошли люди с паралитиком на койке и хотели внести и положить его перед Иисусом.NOОднажды Он учил народ, и напротив сидели фарисеи и учителя Закона из селений Галилеи, Иудеи и из Иерусалима. В который уже раз сила Господня, не покидавшая Его, творила исцеление.\N1Он уходил на пустыри и в одиночестве молился.cM?Однако все больше и больше распространялась о Нем молва. Народ толпами приходил послушать Его и исцелиться от немощей.?LwИисус велел ему молчать об этом и сказал: «Иди к священнику — пусть он увидит. И принеси за очищение что следует по Моисею. Это и будет для всех твоим свидетельством».BK} Иисус протянул руку, тронул его и говорит: «Хочу. Очистись!». И сразу с больного сошла вся проказа.J Как-то раз Иисус шел по городу, и тут Его увидел прокаженный, бросился лицом в землю и просит, умоляет Иисуса: «Господи! Захоти — и очисти!».|Iq Вытащив лодки на берег, рыбаки все оставили и пошли за Иисусом.{Ho Ни его пайщикам — сыновьям Зеведеевым Иакову и Иоанну и другим. Иисус сказал Симону: «Не бойся. Отныне будешь улавливать людей».G Все были потрясены. Такого улова еще не приходилось видеть ни ему самому,2F]Видя это, Симон Петр пал в ноги Иисусу и говорит: «Дай вздохнуть, Господи! Я человек грешный».\E1Подали знак рыбакам на другой лодке, чтобы шли на подмогу. Те подошли и обе лодки нагрузили так, что едва не утонули. D Закинули — и наловили столько рыбы, что сеть стала уже не выдерживать.oCWСимон ответил: «Наставник! Всю ночь напролет мы без устали закидывали и ничего не поймали. Но раз Ты говоришь, закину еще раз».B)А в конце говорит Симону: «Отплыви на глубину. Там закиньте сети и ловите».IA Он зашел в лодку Симона и попросил его слегка отвести ее от берега. Сел и учил собравшийся народ из лодки.@На глаза Ему попались две пустые лодки. Рядом в воде рыбаки промывали сети.%? EИисус стоял у озера Геннисаретского. Вокруг теснилась толпа. Все слушали Божье Слово.G>,И проповедовал в синагогах Иудеи.T=!+Но Он сказал: «В другие города с благовестием о Божьем Царстве тоже предстоит Мне идти. Я для этого послан».k<O*С наступлением дня Он ушел, уединился на пустыре. Люди толпами ходили, искали Его. Нашли и стали удерживать, чтобы не уходил.Y;+)Из людей выходили бесы и кричали: «Ты — Божий Сын!». Иисус не позволял им ничего говорить: они знали — это Христос.s:_(Заходило солнце. Все, у кого в родне были больные, привели их к Иисусу, и Он возложением рук исцелял все недуги, какие у кого были./9W'Он подошел, отогнал лихорадку, и жар спал. И сразу теща встала и принялась собирать на стол.38_&После синагоги Он был у Симона. Тещу Симона трепала лихорадка. И просят Иисуса об избавлении.Y7+%Молва о Нем разошлась по всем окрестностям.Z6-$Люди были потрясены и говорили друг другу: «Откуда в Его слове власть и сила? Он скажет — и нечистые духи выходят»..5U#Иисус пресек духа, сказал: «Уймись! Выйди вон!». Бес повалил одержимого на пол посреди синагоги и вышел. С ним вышел и весь бесовский вред, ничего не осталось.G4"«Эй, Иисус Назарянин! Какое у Тебя к нам дело? Ты погубить нас пришел? Я знаю. Кто Ты. Ты — Святой от Бога».3!А в синагоге был одержимый нечистым бесовским духом. Он громко закричал:[2/ Все поражались Его словам: в них была власть.}1sИ пришел в Капернаум, что в Галилее. Там в субботу Он учил народ.D0Но Иисус растолкал толпу и ушел../UЕго вытащили за окраину и повели по горе, на которой стоял город, хотели сбросить с обрыва.y.kУслышав это, толпа в синагоге в ярости набросилась на Иисуса.\-1И при пророке Елисее много было прокаженных в Израиле, но никто из них не очистился, а очистился сириец Наиман».,/Но ни к одной из них не был послан Илья, а только к вдове в Сарепту Сидонскую.+)Хотите знать правду? Во времена Ильи, когда на три с половиной года затворилось небо и по всей земле был великий голод, много было вдов в Израиле,}*sИ сказал: «Истину говорю вам: нет пророка в своем отечестве.)Иисус сказал: «Вы, конечно, скажете Мне по присловью: «Врач, исцелись сам». Про Капернаум мы слышали. А сделай-ка это в Своем отечестве».U(#Все заговорили о Нем с одобрением и поражались словам благодати в Его устах. Говорили: «И ведь кто? Сын Иосифа!».'Иисус сказал: «Сегодня исполнилось слово Писания. Вы сами это слышали».1&[Иисус закрыл книгу, передал ее служителю и сел. Никто в синагоге не мог отвести от Него глаз.S%Возвестить пору милости Господней».0$Y«Дух Господень на Мне и Его помазание: нести благую весть нищим. Он посылает Меня возвестить пленникам свободу и слепым прозрение, раскрепостить угнетенных,'#GЕму подали книгу пророка Исайи. Иисус развернул свиток и прочитал место, где написано:I" Иисус побывал в Назарете, где вырос. Как заведено, в субботний день Он пришел в синагогу. И встал к чтению.s!_Он учил в местных синагогах, и все только о Нем и говорили.2 ]Располагая силой Духа, Иисус вернулся в Галилею. Молва о Нем разошлась по всем окрестностям.s_ И Дьявол, перепробовав все искушения, до поры оставил Его.|q Иисус ответил: «Сказано: «Не искушай Господа, Бога твоего». И — «понесут Тебя на руках, не дадут ноге Твоей оступиться о камень».fE Написано: «Ангелам Своим прикажет уберечь Тебя» —S Дьявол приводит Его в Иерусалим и ставит на макушку Храма и говорит: «Если Ты — Божий Сын, бросься отсюда вниз.#?Иисус ответил: «Написано: «Поклоняйся Господу, Богу твоему. Его одного почитай».I Поклонишься мне — все будет Твое».?wИ говорит: «Тебе отдам всю власть со всеми ее почестями, потому что мне она вменена. Даю кому захочу.%Тогда в одно мгновение Дьявол показывает Ему с высоты сразу все царства мираwgИисус ответил: «Написано: «Не одним хлебом жив человек».#?Дьявол говорит Ему: «Если Ты Божий Сын, скажи этому камню — пусть сделается хлебом».=sТам сорок дней Его искушал Дьявол. Все эти дни Иисус ничего не ел и по истечении срока изголодался. )Иисус, исполненный Святого Духа, вернулся с Иордана, и Дух повел Его в пустыню.,S&Энош, Сет, Адам, Бог.S%Метушелах, Энох, Яред, Махалалэль, Кенан,B$Кенан, Арфахшад, Сем, Ной, Ламех,@{#Шеруг, Рева, Пелег, Эвер, Шелах,G"Иаков, Исаак, Авраам, Терах, Нахор,T !!Аминадав, Админ, Арний Эцрон, Перес, Иуда,B  Ессей, Овед, Боаз, Сала, Наассон,K Мелеай, Меннай, Маттат, Натан, Давид,I  Симеон, Иуда, Иосиф, Ионам, Эльяким,K Иошуа, Элиезер, Иорим, Маттат, Левий,GМелхий, Аддий, Косам, Эльмадан, Эр,W'Иоанан, Реза, Зерубавель, Шеалтиэль, Нерий,KМаат, Маттатья, Семеин, Иосех, Иодай,I Маттатья, Амос, Наум, Эслий, Наггай,I Маттат, Левий, Мелхий, Яннай, Иосиф,LК началу служения Иисусу было тридцать лет и, как полагали, Он был сыном Иосифа. Далее в Его роду были: Элий,X)И на Него спустился голубем Святой Дух. И с небес послышался голос: «Ты — Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое».Крестился весь народ, и Иисус, принимая крещение, молился. Раскрылось небоkOПрибавил ко всему еще и это: заключил Иоанна в тюрьму.A{Ирод тетрарх, обличаемый Иоанном за связь с женой своего брата Иродиадой и в других бесчинных делах,~3Об этом и о многом другом говорил Иоанн в своих проповедях и обращениях к народу.;}oОн с веялом в руке на току очистит и в закрома соберет пшеницу. А мякину сожжет огнем неугасимым».G|Иоанн всем отвечал: «Я крещу вас водой. Но идет Тот, Кто сильнее меня. Я не гожусь даже на то, чтобы развязать Ему на сандалиях ремни. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.0{YМежду тем народ пребывал в ожидании. У каждого на уме была мысль об Иоанне: не Христос ли он?QzВоины тоже спрашивали: «А нам что делать?». Он отвечал: «Бросьте разбой, вымогательство. Живите на жалованье».pyY Он отвечал им: «Более того, что предписано, не взимайте».x/ Пришли к нему креститься сборщики податей и говорят: «Учитель! Что нам делать?».)wK Он отвечал: «У кого две рубахи, поделись с неимущим. У кого есть хлеб, делай то же самое».Pv Из толпы спрашивали: «Что нам делать?».3u_ Уже и топор притулился у дерева. Дерево, не дающее хорошего плода, срубают и бросают в огонь».t#Живите по покаянию. Выбросьте из головы свою присказку: «Наш отец — Авраам». Говорю вам, что Бог может сотворить детей Аврааму даже из этих камней.Ws'Люди толпами шли у него креститься. Он говорил им: «Отродье змеиное! Кто позволил вам не бояться грядущего гнева? s~~}2{{?z,yxXwvuudtsrqqOponmm9lkjiihggGff.eMdkczbaa``__U^p^][ZYY XAWVVbUTTRQQnP O/MM LKKMJIdHHGgFyEEKDqCnBAA7@?v>==V<<;;;$:9988_77-6]544210//g..-M,++`*+)J((' &D%\$$g#"!j 8yGf$9-xH!a   yEkBsN_ Кто слушает вас — слушает Меня. Кто отвергает вас — отвергает Меня, а кто отвергает Меня — отвергает Того, Кто послал Меня».M А ты, Капернаум! Тебе ли возноситься до небес? Низвергнешься в ад.sL_ Тиру и Сидону не так невыносимо будет на Суде, как вам.K Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы Тиру и Сидону довелось зреть чудеса, явленные вам, они уже давно покаялись бы в рубище и пепле.J+ Говорю вам, что в тот День не так невыносимо будет Содому, как этому городу.VI% «Пыль вашего города, приставшую к нашим ногам, вам же стряхиваем. Только знайте: Божье Царство не за горами». H А если придете в город и не примут вас — идите по улицам и говорите:!G; Исцеляйте тамошних больных. Всем говорите: «Божье Царство от вас не за горами».F Если придете в город и примут вас у себя, станут угощать — ешьте.rE] Будь в доме гостем. Будут подавать на стол — ешь и пей, что подадут. Работнику — вознаграждение. Не переходите из дома в дом.6De Если хозяину дома по нраву твое приветствие, он примет его, а нет — тебя от этого не убудет.hCI А входя в дом, говори с порога: «Мир этому дому!».!B; Не берите с собой ни кошелька, ни котомки, ни сандалий. Приветствуйте не походя,YA+ Идите! Посылаю вас — как ягнят к волкам.U@# И сказал им: «Жатвы много, а работников на жатве мало. Просите Господаря жатвы — пусть вышлет больше жнецов.]? 5 После этого Господь избрал других Семьдесят и разослал их по двое впереди Себя по всем городам и весям, куда шел Сам.G> >Но Иисус сказал ему: «Кто берется за плуг и смотрит в обратную сторону — Божьего Царства не достиг».9=k =И еще другой говорит: «Господи! Пойду за Тобой, но сперва позволь мне проститься с родным домом».<<q <Но Иисус сказал ему: «Пусть мертвые хоронят своих мертвецов, а ты иди возвещай Божье Царство».D; ;А другому сказал: «Иди за Мной». Тот ответил: «Господи! Позволь мне сначала пойти похоронить отца».P: :Иисус ответил: «У лис есть норы, у птиц небесных — гнезда, а Сыну человеческому негде приклонить голову».9 9По дороге туда кто-то говорит Ему: «Пойду за Тобой, куда бы Ты ни шел».-8U 8Пошли в другое село.E7 7Но Он это не одобрил, отвернулся.[6/ 6Его ученики Иаков и Иоанн заметили это и говорят: «Господи! Хочешь, скажем — и сойдет небесный огонь, поглотит их?». 5  5Но там к Нему были неприветливы из-за того, что Он явно шел в Иерусалим.W4' 4Впереди Себя Он послал вестников, и они отправились. Пришли в село к самаритянам, чтобы все для Него приготовить."3= 3Приближались дни Его вознесения, и Иисус решительно повернул в сторону Иерусалима.2 2Иисус говорит: «Нет, не запрещайте. Кто Не против вас, тот за вас».g1G 1Иоанн сказал: «Наставник! Мы видели человека: он Твоим именем изгоняет бесов. Мы запретили ему, потому что не идет с нами».>0u 0И говорит им: «Кто Моим именем привечает ребенка — привечает Меня, а кто привечает Меня — привечает Того, Кто послал Меня. Кто среди вас ниже всех — будет всех выше».t/a /Иисус видел их насквозь. Он поставил рядом с Собой ребенкаg.G .Между учениками возник спор: кто у них выше по чину?N- -Но они не поняли сути Его слов. Она была скрыта от них, постичь ее было невозможно. И страх мешал им спросить.1,[ ,«Слушайте и запоминайте, что скажу: Сын человеческий будет предан в руки человеческие».<+q +Всех поразило Божье величие. Все удивлялись тому, что совершал Иисус. А Он говорил Своим ученикам:t*a *Но когда тот еще только подходил, бес свалил его с ног в судорогах. Иисус изгнал нечистого духа и исцелил юношу, вернул отцу сына.o)W )Иисус сказал: «Люди убогой веры, испорченное поколение! Долго ли еще Мне быть с вами, терпеть вас?! Давай сюда своего сына».k(O (Я просил Твоих учеников изгнать его, но они не могут».y'k 'Вдруг ни с того ни с сего хватает его дух, насылает на него вопли, судорогу, пену изо рта и никак не отпускает, изматывает его совсем.@&y &Кто-то из толпы во весь голос взмолился: «Учитель! Прошу Тебя взглянуть на моего сына, он у меня один. % %На другой день, когда они спустились с горы, Его встретили толпы народа.]$3 $Голос прозвучал, и с ними остался один Иисус. В те дни они хранили молчание и никому об увиденном ничего не говорили.#7 #И тут послышался голос из облака: «Это Мой Сын, Мой избранный Сын. Слушайтесь Его».*"M "И когда он это говорил, над ними встало облако и надвинулось, накрыло их. Они испугались.]!3 !Но вот они стали отступать от Иисуса, и Петр сказал Ему, не совсем себя понимая: «Наставник! Как нам здесь хорошо! Вот и разбить бы три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Ильи».P  Петра и его товарищей одолевал сон, но все-таки они не спали и видели Его в свете славы и возле Него этих двух.D Стоя в свете небесной славы, они говорили о том исходе, который предстояло Ему совершить в Иерусалиме.O И двое беседовали с Ним: Моисей и Илья.7 И когда молился, черты Его лица преобразились и одежда засветилась белым сиянием.dA Прошло восемь дней после того, как это было сказано. Иисус берет с Собой Петра, Иоанна, Иакова — и идет на гору и молится.B} Истину говорю вам: среди стоящих здесь есть те, кто не успеет умереть, как увидит Божье Царствие».ve Кто Меня и Моих слов постыдится, того постыдится и Сын человеческий, когда придет в небесной славе с Отцом и святыми ангелами. Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а поплатится жизнью?.U Кто хочет душу свою спасти — погубит ее, а кто ради Меня душу свою погубит — спасет ее.]3 Обращаясь к народу, Он сказал: «Кто хочет идти за Мной, забудь о себе. Изо дня в день бери свой крест и иди за Мной.1[ И сказал: «У Сына человеческого впереди большое страдание. Его отвергнут старейшины, первосвященники и книжники. И убьют Его. А на третий день Он воскреснет».ve Иисус строго-настрого запретил им говорить об этом в толпе.#? Он говорит им: «А вы за кого Меня принимаете?». Петр ответил: «За Христа Божьего».I  Они ответили: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илью, а третьи, что воскрес один из древних пророков».C Как-то раз Иисус уединился с учениками, молился и спрашивает их: «За кого принимают Меня в толпе?».zm Все вдоволь поели. И еще набралось двенадцать коробов лишков.R Иисус взял пять хлебов, две рыбины и, глядя в небо, благословил. И разломил и дал ученикам, а те раздали в толпе.G Ученики сказали и всех рассадили.N А было народу что-то около пяти тысяч. Иисус говорит ученикам: «Скажите, чтобы расселись по пятидесяти».  Он сказал: «Дайте им поесть сами». Они говорят: «У нас тут всего-навсего пять хлебов и две рыбины. Хорошо бы пойти накупить еды на весь народ».? w День клонился к вечеру. Подошли Двенадцать и говорят Иисусу: «Скажи людям, пусть пойдут поищут себе ночлег и пищу в домах по окрестным деревням. У нас с собой ничего нет».% C Но это узналось, и за Ним толпами двинулся народ. Иисус всех приветливо принял и беседовал с ними о Божьем Царстве и исцелял каждого, кто нуждался влечении.f E Вернулись апостолы и рассказали Иисусу, какие дела они сделали. Иисус тихо собрался с ними и повел их под город Вифсаиду.O  Ирод говорил: «Иоанна я обезглавил. А это Кто? О Ком это я столько всего слышу?». Ему не терпелось увидеть Его.) Другие — что явился Илья, а еще третьи — что воскрес один из древних пророков.L Ирод тетрарх слышал об этих событиях и терялся в догадках. Одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых,  И они шли и, проходя по селам, провозглашали евангелие и везде исцеляли.5 Если не примут вас, отряхните им в укор пыль со своих ног и уходите из города».^5 Пригласят в дом — будь гостем, а там уходи.B} И сказал: «В дорогу ничего не берите: ни посоха, ни котомки, ни хлеба, ни денег, ни рубахи под ризой.q[ И послал их возвещать Божье Царство и исцелять немощных.  Иисус созвал Двенадцать и дал им силу и власть над бесами и над болезнями,8Родители были потрясены. Он велел им никому не рассказывать о том, что было.37К девочке сразу вернулась жизнь, и она встала. Иисус сказал, чтобы дали ей поесть.s~_6Иисус взял ее за руку и с силой сказал: «Встань, дитя!».u}c5Они встретили это смехом: было понятно, что девочка умерла.|74Люди рыдали, оплакивали девочку. Он сказал: «Не плачьте. Она не умерла, а спит».#{?3И зашел в дом. С Ним были Петр, Иоанн, Иаков и отец и мать девочки. Других Он не пустил. z2Иисус услышал и говорит: «Не слушай, просто верь! Дочь твоя встанет».dyA1Он едва успел это сказать, как подходит к старейшине кто-то из его домочадцев и говорит: «Дочь умерла. Не проси Учителя».x0Иисус сказал: «Дочь Моя! Тебя исцелила твоя вера. Ступай с миром».2w]/Женщина поняла, что деваться некуда. Вся дрожа, она подошла, пала Иисусу в ноги и перед всем народом объявила, зачем притрагивалась к Нему и как тут же выздоровела.v.Но Иисус сказал: «Кто-то притронулся. Я заметил, как из Меня вышла сила».|uq-Иисус говорит: «Кто притронулся ко Мне?». Все отказались, тогда Петр говорит: «Наставник! Вокруг такая толпа! Вот и давят на Тебя».t1,Подойдя сзади, она потрогала край Его ризы — и кровотечение сразу прекратилось.sw+У одной женщины двенадцать лет не прекращалось кровотечение. Все свои средства она извела на врачей, и никто из них не мог ее вылечить.Vr%*Дома у него умирала единственная дочь (ей было двенадцать лет). Иисус пошел с ним. Он шел в середине тесной толпы.)qK)Вышел вперед старейшина синагоги Иаир. Он бросился Иисусу в ноги, стал звать Его к себе:~pu(Когда Иисус вернулся, навстречу Ему вышла толпа: люди ждали Его.joM'«Возвращайся к себе и расскажи, что сделал для тебя Бог». Тот пошел и всем в городе рассказал, что сделал для него Иисус.n3&Бродяга, избавленный от бесов, просился с Ним, но Иисус отослал его домой, сказал:Qm%И жители Герасы всей толпой стали со страху просить Иисуса, чтобы уходил от них. Он сел в лодку и поплыл назад.l$А очевидцы все рассказывали, как на их глазах исцелился одержимый.6ke#Все пошли посмотреть, что происходит. Подошли к Иисусу и видят, что бродяга, которого оставили бесы, сидит у ног Иисуса, одетый и в здравом рассудке. Им стало страшно.+jO"Пастухи видели, как все было. Они побежали в город и по селам и обо всем везде рассказали.%iC!Бесы оставили бродягу и вошли в свиней. Все стадо бросилось с обрыва в море и утонуло.9hk Рядом на холме паслось большое стадо свиней. Бесы стали проситься в этих свиней. Иисус позволил.Tg!И просили Иисуса не отсылать их в бездну.;foИисус говорит ему: «Как тебя зовут?». Он ответил: «Легион», — так много вселилось в него бесов.be=А кричал он так потому, что Иисус приказал нечистому духу выйти из него. Его часто схватывало, и тогда его заключали в оковы и цепи, но он был неудержим, разрывал их, и бес гнал его на пустыри.mdSУвидев Иисуса, он с воплем бросился Ему в ноги и закричал: «Что я Тебе сделал, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Прошу, не мучь меня».Jc Иисус сошел на берег, и там Ему повстречался бродяга из города, одержимый бесами. Когда-то давно этот человек отверг одежду и ушел из дому. Он жил теперь в погребальных пещерах.obWПриплыли на окраину земли Герасы, что напротив Галилеи.a-Он сказал ученикам: «Где ваша вера?». С удивлением и страхом они говорили друг другу: «Кто же Он такой, что скажет — и ветер и вода Его слушаются?!».`Ученики — к Иисусу, будят Его и говорят: «Наставник! Наставник! Погибаем!». Иисус встал и унял ветер и злую волну — все сразу кончилось и утихло.@_yПока плыли, Он уснул. И сошел на озеро сильный ветер, лодку стало заливать. Опасность была настоящая.^^5В один из тех дней Иисус сел в лодку и сказал ученикам: «Давайте поплывем на ту сторону озера». И все отправились.']GОн сказал: «Матерь и братья Мои — это те, кто слушает Божье Слово и по Слову живет».\Иисусу дали знать: «Матерь и братья Твои стоят снаружи, хотят Тебя видеть».[ Пришли Матерь и братья Иисуса, но не смогли пройти к Нему через толпу.9ZkСлушайте и вникайте: имущему дастся, а у неимущего отнимется и то, что показалось ему своим».GYНикакая тайна не сохранится — на все прольется свет. Никакой секрет не уцелеет — все выйдет наружу.bX=Светильник не накрывают ковшом и не задвигают под кровать, а ставят на ножку, чтобы горел и светил всем, кто входит.hWIА упавшее на хорошую почву — о тех, кто слышит Слово и хранит его в хорошем, любящем сердце, терпеливо выращивает плод.V/Упавшее в терние — о тех, кто слышит Слово, но чахнет от постоянной заботы о деньгах, от привычки жить в свое удовольствие, и не дает зрелого плода.U% А упавшее среди камней — о тех, кто слышит и с восторгом принимает Слово, но нет у них корня. И поверят на время, но с началом испытаний отпадают.sT_ Рассыпанное по тропе — это о тех, кто услышал Слово, но пришел Дьявол и утащил Слово, что заронилось, и нет им спасения верой._S7 А притча вот к чему: семя — это Божье Слово.aR; Он сказал: «Вам дано знать тайны Божьего Царства, а другим — в притчах, чтобы они видя не видели и слыша не слышали.[Q/ Ученики спрашивают Его: «К чему эта притча?».+POА еще другие упали на плодородную почву и взошли и оправдались урожаем во сто крат». Под конец Иисус сказал с расстановкой: «У кого есть уши — слушай!».{OoНекоторые упали в терние. Поднялось терние и заглушило их.NДругие упали среди камней и взошли, но из-за недостатка влаги засохли.ZM-«Вышел сеятель сеять зерно. И когда он сеял, часть рассыпалась по тропе и затопталась. И птицы поклевали зерна.$LAЛюди шли к Иисусу толпами. Собрались жители разных городов, и Он рассказал им притчу:mKSИ Иоанна, жена Хузы, должностного слуги у Ирода, и Сусанна, и многие другие. Иисусу и Двенадцати они помогали своим достатком.^J5И еще женщины, которых Он исцелил от злых духов и немощей: Мария, по прозванию Магдалина, из которой вышли семь бесов,]I 5После этого Он с благовестием проходил по городам и весям и проповедовал о Божьем Царстве. С Ним были Его ДвенадцатьH2А Иисус сказал женщине: «Тебя спасла твоя вера. Ступай с миром». G1У всех гостей возникла одна мысль: «И грехи прощает. Да Кто же Он такой?».]F30И говорит ей: «Прощаются тебе твои грехи».dEA/Вот что Я скажу тебе: прощаются все ее грехи. Их у нее много, но много и любви. Кому мало прощается, у того мало любви».D .Ты масла Мне на голову не возливал. А она возлила Мне на ноги миро.C+-Ты с поцелуем ко Мне не подошел. А она здесь не перестает целовать Мне ноги.:Bm,И указывая взглядом на женщину, говорит Симону: «Видишь эту женщину? Когда Я вошел, ты воды Мне не дал для ног. А она слезой омыла Мне ноги и вытерла своими волосами.>Au+Симон ответил: «Думаю, тот, кому он больше простил». Иисус говорит ему: «Ты правильно рассудил».L@*Но когда у них не нашлось чем заплатить, он простил обоим. Который из них будет ему больше благодарен?».-?S)У заимодавца было два должника: один задолжал ему пятьсот динариев, другой пятьдесят.,>Q(Иисус сказал ему на это: «Слушай, Симон, что скажу тебе (тот говорит: «Скажи, Учитель»):='Пригласивший Его к себе фарисей, наблюдая, подумал: «Будь Он пророком, Ему было бы известно, что за женшина прикасается к Нему. Грешница!».p<Y&Стоя возле Него и плача, она роняла слезы Ему на ноги и вытирала своими волосами. Она целовала Его ноги и возливала на них миро.d;A%Одна горожанка, тамошняя грешница, узнала, что Иисус за трапезой в доме фарисея, и принесла в алебастровом кувшине миро.:w$Фарисей пригласил Его к себе откушать. Иисус пришел, сел к столу.i9K#Но мудрость верна себе во всех своих ипостасях».8)"Пришел Сын человеческий — и ест и пьет, — и вы говорите: «Как есть обжора и пьяница. А такие грешники, как сборщики податей, Ему друзья-приятели»./7W!Пришел Иоанн Креститель — ни хлеба не ест, ни вина не пьет, — и вы говорите: «В нем бес».,6Q Так делают дети. Вот они садятся играть на площади и перекликаются: «Давайте плясать под нашу свадебную!» — «Нет, давайте горевать под нашу погребальную!».&5EИ Господь сказал: «С кем сравнить Мне людей нынешнего поколения? Кому они подобны?4Но фарисеи и законники не хотели внять Божьей воле, не крестились у Иоанна.03YВесь народ, кто слушал, и сборщики податей увидели Божью правду, приняли Иоанново крещение.X2)Говорю вам: Иоанн — величайшая личность на земле. Но даже тому, кто меньше всех в Божьем Царстве, он не ровня».J1 Это о нем сказано в Писании: «Впереди Тебя посылаю Твоего вестника. Твой путь для Тебя он приготовит».;0oЗачем вы туда ходили? Кого увидели? Пророка? Да, говорю вам, пророка. И даже больше чем пророка./Зачем вы туда ходили? Кого увидели? Человека в богатых нарядах? Людям, привыкшим к пышным нарядам и роскоши, место не там, а в царских палатах..Посланцы Иоанна ушли, а Иисус рассказывал в толпе об Иоанне: «Зачем вы ходили в пустыню? Чего вы там не видели? Тростинки, ветром колеблемой?G-Блажен, кто не чурается Меня».%,CИ Он сказал: «Идите и расскажите Иоанну все, что видели и слышали: слепые прозревают и увечные сидни встают на ноги, прокаженные очищаются и глухие обретают слух. Мертвые воскресают. И до нищих доходит проповедь евангелия.L+В ту пору Иисус уже много народу исцелил от недугов и хворей и от злых духов и много слепых у Него прозрело.a*;Они пришли к Иисусу и говорят: «Иоанн Креститель послал нас спросить: Ты ли Тот Самый Грядущий или нам ждать другого?».) Спросить у Господа: «Ты ли Тот Самый Грядущий или нам ждать другого?». ( Передали ее и Иоанну его ученики. Он выделил двух учеников и послал их O~~/}`{zz-yExmwvvZuttstrqpp==3z22180//].-,,%++*x)=(('&Q%~$$,#""! ~K<Oc  \ + S l v0@1D#,tQ Но Он скажет: «Не знаю вас, откуда вы. Подите вы все от Меня прочь, носители неправды!».s3 Тогда станете говорить: «Мы ели и пили, где и Ты. И на улицах Ты учил на наших».r3 Встанетет Хозяин дома и захлопнет дверь. А вы будете снаружи стучаться и просить: «Господи! Отвори нам!». Но Он ответит вам: «Не знаю вас, откуда вы».:qm «Не жалейте сил, входите тесными воротами. Говорю вам: многие попытаются войти — и не смогут.p1 Кто-то спросил Его: «Господи! Как же так, что спасутся далеко не все?». Он отвечал: o Иисус проходил по городам и весям, держа путь в Иерусалим, и учил народ.)nK Это как закваска. В три меры муки женщина кладет закваску — и заквашенное всходит»._m7 И еще сказал: «Чему уподоблю Божье Царство?llQ Это как горчичное зернышко, которое бросают в землю. Оно вырастает наподобие дерева — и в его ветвях птицы вьют гнезда».{ko Он говорил: «С чем сравню Божье Царство? Чему его уподоблю?Dj Когда Он это сказал, все вышло к стыду Его противников. А народ радовался. Славные дела совершал Иисус!ri] А эта дочь Авраамова, которую Сатана держит в узах восемнадцатый год, разве не имеет права на избавление в субботний день?».ch? Господь ответил ему: «Лицемеры! Разве никто из вас не отвязывал в субботу вола или осла от стойла и не вел его поить?Ng Старейшина синагоги не мог стерпеть, что Иисус исцеляет в субботу, и сказал собравшимся: «Есть шесть дней, отведенных для труда. В эти дни и приходите с болезнями, а не в субботу».f} И возложил на нее руки. Она сразу выпрямилась — и восславила Бога.e+ Иисус увидел ее, подозвал и говорит: «Женщина! Освобождаешься от немощи» —Od И была там женщина, которую уже восемнадцать лет не отпускал дух немощи, не давал ей, согбенной, разогнуться.=cu В субботу Он учил в синагоге.~bu Не разрешится ли плодами? Если нет, в другой раз срубишь ее».a% Но тот возразил: «Сударь! Не трогай ее и в этом году. Я окопаю ее и унавожу:` И говорит садовнику: «Вот уже третий год я прихожу к смоковнице за плодами и ничего на ней не нахожу. Сруби ее. Зачем она лишь землю истощает?».r_] И рассказал притчу: «У одного хозяина в саду росла смоковница, и он пришел взглянуть, нет ли на ней плодов, и ничего не нашел.}^s Нет, говорю вам. Но если не покаетесь, все так же погибнете».]  Или вы думаете, что те восемнадцать человек, на которых упала Силоамская башня и раздавила их, были виновнее других жителей Иерусалима?{\o Нет, говорю вам. Но если не покаетесь, все так же погибнете._[7 Иисус сказал им: «Надо ли вам думать, что оттого только и пострадали так эти галилеяне, что больше других грешили?PZ  Как раз тогда люди из толпы рассказали Ему о галилеянах, чью кровь Пилат смешал с кровью жертвенных животных.Y/ ;Говорю тебе: не выйдешь оттуда, пока не выплатишь все до последней полушки».MX :Когда идешь с противником к властям, еще по дороге убеди его не тягаться, не то он потащит тебя к судье, судья передаст тебя караульному, и караульный затолкает тебя в тюрьму.]W3 9Почему у вас нет своего суждения о правде?5Vc 8Лицемеры! Приметы земли и неба разглядеть умеете. Как же не хотите узнавать этого времени?Uw 7А подует южный ветер, вы говорите: «К жаре» — и так и выходит.iTK 6Людям в толпе Он говорил: «Видя, как на западе поднимается туча, вы не долго думая говорите: «К дождю» — и так и выходит. S 5Отец пойдет против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови».R 4Отныне пятеро в доме разделятся: трое против двух и двое против трех.Q3 3Вы думаете, Я пришел — и на земле будет мир? Нет, говорю вам. Будет разделение!P% 2Крещением должен Я креститься. И как же Я томлюсь, пока это не произойдет!O! 1Я пришел огонь разжечь на земле. И как же Я хочу, чтобы он уже разгорелся!N 0А который не знал, но делал наказуемое, будет бит меньше. Кому много дано, с того много взыщется. Кому много доверено, с того больше спросится.DM /Раб, который знал волю хозяина и не постарался, не делал, как ему было велено, получит много плетей.pLY .Нежданно-негаданно придет в свой день и час хозяин того раба и рассечет его надвое, приравняет его к тем, кто вышел из веры. K -Но что будет, если раб заберет себе в голову, что хозяину быть еще не пора, и начнет колотить слуг и служанок, и объедаться, и пьянствовать?~Ju ,Истину говорю вам: он поставит его во главе всего хозяйства.I  +Честь ему! За этим занятием и застанет его хозяин, когда вернется. H *Господь сказал: «Что делает верный и толковый раб-эконом, поставленный хозяином над челядью? Он вовремя, как положено, выдает людям харчи.|Gq )Петр говорит Ему: «Господи! Эта притча — для нас или для всех?».F} (Готовьтесь и вы. Нежданно придет в свой час Сын человеческий».HE  'Понятно, что если бы хозяин дома знал, в который час придет вор, он не позволил бы ему забраться в дом!OD &И если среди ночи во вторую стражу придет и в третью стражу придет и застанет прежнее, честь таким рабам.*CM %Честь рабам, которых не застанет врасплох, придя, их хозяин. Истину говорю вам, что он подпояшется, пригласит их к столу и, обходя вокруг, будет им подавать.B{ $И последовать примеру тех, кто ждет своего хозяина с брачного пира, чтобы, как только вернется, придет и постучит, сразу ему открыть.^A5 #Пора вам подпоясаться, зажечь светильникиU@# "Где ваше сокровище, там и ваше сердце.7?g !Продайте свое добро и употребите на нищих. Заведите себе сундуки нетленные — сокровище неоскудевающее на небесах, где его ни вор не достанет, ни моль не источит. >  Не бойся, малое стадо! Ваш Отец милостиво пожелал дать вам Царство.}=s Первейшая ваша забота — Его Царство. Остальное приложится.</ Этим по всему миру заняты язычники. Ваш Отец и без того знает о ваших нуждах.; Не ломайте голову над тем, что вам есть и что пить. Не нужно крутиться.g:G Если простую траву на лугах, которая сегодня здесь, а завтра пойдет в печь, Бог так одевает, то вас и подавно, маловеры!&9E Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся, не прядут. Но говорю вам: даже у Соломона, при всем его великолепии, не было таких нарядов, какие есть у них. 8 Если самого малого сделать не можете, зачем об остальном хлопочете?7 Кто из вас может так постараться, чтобы хоть на миг продлить свое время?n6U Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут. Нет у них ни закромов, ни амбаров. Питает их Бог. А не гораздо ли вы ценнее птиц?O5 Жизнь дороже пищи и тело — одежды.K4 И сказал ученикам: «Говорю вам: не хлопочите о еде (надо как-то жить) и об одежде (надо как-то одеваться).13[ Так получается с каждым, кто накопил много добра для себя, но ничего не собрал для Бога».:2m Но Бог сказал ему: «Глупая голова! Этой ночью взыщут твою душу. Кому достанутся твои запасы?».@1y И скажу душе: «Душа! Много добра запасено у тебя на многие годы. Отдыхай! Ешь, пей, радуйся жизни».e0C И говорит: «Я вот что сделаю: снесу старые амбары и поставлю новые, просторные, и уберу туда весь хлеб, все свое добро./y Богач задумался: «Как быть? Мне негде хранить столько зерна».#.? И рассказал притчу: «У одного богача на полях созрел на редкость большой урожай.:-m И сказал: «Смотрите не предавайтесь корыстолюбию. Судьба человека не равна сумме его добра»., Он ответил: «Человек! Кто поставил Меня творить суд и дележ меж вами?» —8+i Кто-то из толпы попросил Его: «Учитель! Скажи моему брату, пусть поделится со мной наследством».{*o В тот самый час Святой Дух научит вас, что нужно говорить».) Когда будут приводить вас в синагоги, к повелителям и властям предержащим, не задумывайтесь, как и на чем строить свою защиту, что говорить.[(/ Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто будет хулить Святого Духа, тому не простится.'7 А кто отвергнет Меня перед людьми, того и Он отвергнет перед Божьими ангелами.H&  Говорю вам: кто признает Меня перед людьми, того признает и Сын человеческий перед Божьими ангелами.Q% А у вас даже все волосы на голове сочтены. Не бойтесь. Если столько внимания к воробьям, то к вам и подавно!$$A Не за два ли медных гроша продают пять воробьев? Но ни один из них не забыт у Бога.[#/ Скажу вам, Кого бояться. Бойтесь Того, у Кого есть власть по убиении ввергнуть в геенну. Говорю вам: Его бойтесь. " Говорю вам, друзья Мои: не бойтесь тех, кто не более как убивает тело.Q! Сказанное в закоулках — услышит весь белый свет. Нашептанное в тихих стенах — прокричат со всех кровель.= s Никакой секрет не сохранится — все откроется. Никакая тайна не уцелеет — все станет известно.q ] Между тем собралась большая толпа. Тысячи людей теснили друг друга. Иисус начал с того, что обратился к Своим ученикам. Он сказал: «Остерегайтесь фарисейской закваски — фарисейского лицемерия.V% 6У них была одна цель: поймать Его на слове.X) 5И Он ушел оттуда. Книжники и фарисеи смотрели на Иисуса как на врага и все задавали и задавали Ему разные вопросы.X) 4Горе вам, законники! Вы присвоили себе ключ от знания. Да только ни сами не вошли, ни тех, кто идет, не пустили».U# 3От крови Авеля до крови Захарии, убитого между алтарем и Храмом! Говорю вам: взыщется с нынешнего поколения.4a 2Да взыщется с нынешнего поколения за всех пророков, чья кровь пролита от сотворения мира,]3 1Недаром изрекла Божья мудрость: «Пошлю к ним пророков и вестников, а они будут их кого убивать, а кого изгонять».O 0Тем самым вы даете знать о своем согласии с делами своих отцов. Они убивали их, а вы ставите им памятники. /Горе вам! Вы ставите пророкам памятники, а ваши отцы их убивали.! .Иисус сказал: «Горе и вам, книжники! Вы взваливаете людям на плечи непосильную ношу, а сами пальцем не пошевелите, чтобы поучаствовать в труде.y -Книжник говорит Ему: «Учитель! Этими словами Ты и нас задеваешь».-S ,Горе вам! Вы — как давно забытое кладбище. Людям и невдомек, что они ходят по могилам».r] +Горе вам, фарисеи! Если и есть в вас какая любовь, то только к почетным местам в синагоге и приветственным крикам на площади.L *Горе вам, фарисеи! Вы отдаете десятину с мяты, руты, со всякого пучка зелени, а Божьей правде и любви не отдаете должного. О них-то, помимо прочего, и нужно прежде всего радеть. )Пусть ваша милостыня идет изнутри — тогда кругом у вас все будет чисто.  (Невежды! Кто сотворил наружное, не сотворил ли Он же и внутреннее?a; 'На это Господь сказал ему: «Вот вы, фарисеи, чашу и блюдо снаружи содержите чистыми. А внутри у вас грязь и не чисто.5 &Фарисей удивился, увидев, что Иисус не совершил первым делом омовения перед едой.$ A %За разговором один фарисей пригласил Его к себе отобедать. Иисус пришел, сел за стол.d A $Если внутри тебя чистый свет без единого пятнышка, то и сам ты излучаешь свет, как излучает свет пламя светильника».a ; #Смотри же, не тьмой ли обернулся в тебе свет!e C "Светильник тела — глаз. Взор твой светел, потому что внутри тебя свет. И взор твой черен, потому что внутри тебя тьма.! ; !Светильнику место не в чулане, а на ножке, чтобы горел и светил всем, кто входит.' С этим поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. Но есть вещи и посильней Ионы.<q С людьми этого поколения встанет на Суде царица Юга и покажет против них. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. Но есть вещи и посильней Соломона.8i Как Иона был знамением для ниневитян, так будет и Сын человеческий для нынешнего поколения.0Y Толпа все прибывала. Иисус говорил: «Нынешнее поколение — поколение клятое. Ему неймется без знамения. Но не будет ему знамения, кроме знамения пророка Ионы. Он ответил: «Как же блаженны те, кто слушает и соблюдает Божье Слово!».O Иисус говорил с толпой, и тут одна женщина крикнула: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и грудь, питавшая Тебя!».*M Тогда идет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла. И входят и поселяются в доме. И становится для того человека последнее хуже первого».pY Возвращается и находит дом выметенным и прибранным. Нечистый дух оставляет человека и скитается по пустырям, ищет приюта и не находит. И говорит: «Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?». Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.o~W Но вдруг нагрянет и одолеет его тот, кто сильней, и тогда захватывает оружие, на которое полагался хозяин, и делит отнятое.4}a Пока дюжий хозяин с оружием в руках охраняет свой двор, его собственность в безопасности.3|_ Нет, Божьим перстом, вот чем Я изгоняю бесов, и, стало быть, до вас уже дошло Божье Царство.E{ Но если Мне против бесов помогает Вельзевул, кто помогает вашим врачевателям? Вот вам и ваши судьи!zzm Если Сатана самому себе объявил войну, может ли устоять его царство? Вот вы говорите, что изгонять бесов Мне помогает Вельзевул.Xy) Зная их мысли, Иисус сказал: «Междоусобица в стране ведет к запустению. Из-за междоусобицы в доме рушится дом.jxM Другие не без подвоха просили у Него знамения с неба.w/ Но кто-то сказал: «Это бесовский деспот Вельзевул помогает Ему изгонять бесов».*vM Иисус изгонял беса, отнимающего язык. Бес вышел — и немой заговорил. Толпу это потрясло.`u9 Если даже вы, люди черствые, добры к своим детям, тем более Небесный Отец одарит Святым Духом, когда Его попросят».jtM Кто подаст ему скорпиона, когда он попросит яйцо?{so Кто из вас, отцов, подаст сыну змею, когда он попросит рыбу?)rK Кто просит — тому дается. Кто ищет — тому найдется. Кто стучится — тому отворяется.&qE Говорю вам: просите — и будет вам дано, ищите — и найдете, стучите — и вам отворят.gpG Говорю вам: если он и не встанет и не вынесет ему по дружбе, то по его неотступности встанет и даст ему, сколько просит.uoc А тот через дверь отвечает: «Перестань стучать. Дверь заперта. Я с детьми уже в постели. Встать и вынести тебе ничего не могу». n9 Завернул ко мне с дороги старинный мой приятель, а мне на стол собрать нечего».am; И сказал: «Бывает с друзьями, что на ночь глядя приходит один к другому и говорит: «Дружище! Одолжи мне три лепешки. l9 Прости нам грехи наши, как и мы прощаем тем, кто нам должен. И не испытывай нас».[k/ Хлеб наш насущный дай нам на каждый день./jW Иисус сказал: «Молитву творите так: Отче! Да святится имя Твое! Да придет Царствие Твое!i ) Как-то раз Иисус в одном селе молился, и после молитвы кто-то из Его учеников говорит Ему: «Господи! Научи нас молиться. Иоанн своих учеников научил».h+ *А одно только нужно. Мария сделала славный выбор. Вот чего у нее не отнять».g )Иисус ответил ей: «Марфа, Марфа! Обо всем ты думаешь, за все отвечаешь.f+ (Марфа с ног сбилась на кухне. Подошла и говорит: «Господи! Тебе и дела нет, что сестра на меня все бросила, я одна хлопочу. Скажи ей, пусть мне поможет».ew 'Ее сестра Мария примостилась у ног Иисуса, слушала, а Он говорил.>du &Дальнейший Его путь с учениками пролегал через село, где Его приняла у себя женщина по имени Марфа.=cs %Законник ответил: «Тот, кто сжалился над ним». Тогда Иисус говорит ему: «Иди и поступай так же».b- $Кто из этих трех, по-твоему, был ближним тому, кто потерпел от разбойников?».a1 #Наутро он достал два динария, дал хозяину гостиницы и сказал: «Присмотри за ним. Что израсходуешь сверх этих денег, возмещу тебе на обратном пути».o`W "Он подошел, перевязал ему раны, залив их маслом и вином, усадил его на своего осла и привез в гостиницу и присмотрел за ним._ !А путешествующий самаритянин, подъехав, увидел его и сжалился.%^C За ним и левит, которому случилось быть в том месте, подошел, глянул и прошел мимо.]3 По случайности, следом по дороге шел священник, увидел его и обошел стороной.\! Иисус ответил: «Шел из Иерусалима в Иерихон путник. И напали на него разбойники, сняли с него одежду и ушли, израненного, полумертвого бросили.[y Но тот, желая показаться, спрашивает Иисуса: «А кто мне ближний?».Z Иисус сказал ему: «Ты правильно ответил. Так поступай — и будешь жить».Y Тот ответил: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всеми силами своими, всем разумом. И еще: люби ближнего, как самого себя».qX[ Иисус говорит ему: «А что говорит Закон? Процитируй».TW! Подошел законник и с подвохом спрашивает: «Учитель! Что я должен сделать, чтобы рассчитывать на вечную жизнь?».dVA Говорю вам: не один пророк и царь хотел видеть, что вы видите — и не увидел; и слышать, что вы слышите — и не услышал».U Ученикам в их кругу Он сказал: «Счастливы очи, видящие, что вы видите!T Все, что Мне дано, Я получил от Отца. Никто, кроме Отца, не знает, Кто Сын, и кроме Сына — Кто Отец, разве что знает тот, кому позволит знать Сын».S В этот час радость Святого Духа переполнила Иисуса. Он сказал: «Благодарю Тебя, Отче, Господь неба и земли! Ты открыл простой душе тайну, которую спрятал от мудрецов и мыслителей. Так, Отче, было Тебе угодно.KR Да только радуйтесь не тому, что подвластны вам духи, а радуйтесь, что ваши имена записаны на небесах».Q1 Даю вам власть попирать змей, скорпионов, всю вражью силу без вреда для себя.}Ps Он сказал им: «Я видел Сатану Он сорвался с неба, как молния.-OS Вернулись Семьдесят и, радуясь, говорят: «Господи! И бесы повинуются нам при Твоем имени».  ~b}||{Nzxx1wvvu}u.tsrqqooBnomm&lkjjgiBhggffee1dkccPb"a``L_^^4]\\V[ZYXX#WVUUOTSS#RRQ"PTOlNNCMM/LOKJII:HXGFEED=4<;::.9Q88 7[6543221X00#/N.o-,++*)(('3&s%%N$$ ##"R!! okK/MK?_)Gx  G /]n1>e CИисус сказал: «Истину говорю вам: кто бы ни оставил и дом, и жену, и братьев, и родителей, и детей ради Божьего Царства,|qПетр говорит: «Мы вот все на свете оставили и пошли за Тобой...».nUОн ответил: «Невозможно человеку — возможно Богу».wВсе слушали Иисуса. И спрашивают: «Кто же тогда может спастись?». Легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Божье Царство».(IИисус заметил это и сказал: «Как трудно в Божье Царство войти человеку при деньгах!Но это был очень богатый человек. Он выслушал Иисуса с понурым видом.Иисус говорит ему: «Одного тебе недостает: продай все, что у тебя есть, и раздай нищим — вот твое сокровище на небесах. И иди-ка за Мной».V%Тот ответил: «Все это я соблюдаю смолоду».NЗнаешь заповеди? Не сотвори измены в супружестве. Не убий. Не укради. Не говори лжи. Почитай отца и мать».3Иисус говорит ему: «Почему ты называешь Меня добрым? Кто еще добр, кроме Бога!T!Один именитый человек спросил Его: «Добрый Учитель! Что я должен сделать, чтобы рассчитывать на вечную жизнь?»./Истину говорю вам: нет Божьего Царства тому, кто не примет его, как ребенок».EИисус подозвал их и говорит: «Не мешайте детям. Пусть идут ко Мне. С такими, как они — Божье Царство.PЛюди брали с собой к Иисусу малых ребят, чтобы Он прикоснулся к ним. Ученики заметили это и решили не пускать.zmГоворю вам: не тот, а этот пошел домой оправданным. Кто возвышает себя — будет унижен, а кто ставит себя ниже всех — возвысится»./ А сборщик податей стоял в сторонке, не смел глаза поднять к небу и в сокрушении сердца говорил: «Боже! Дай мне, грешнику, сподобиться ласки Твоей!».ta Пощусь дважды в неделю, отдаю десятую часть прибытка».)K Фарисей встал на молитву и про себя говорил: «Боже! Благодарю Тебя, что я не такой, как другие: воры, мошенники, от жены гуляки или как этот сборщик податей. 5 «Два человека пришли в Храм помолиться: один фарисей, другой сборщик податей.8 i Для тех, кто самоуверенно считал себя праведником и презирал прочих, Он рассказал такую притчу:Z -Говорю вам, что сразу возьмет их под Свою защиту. Но Сын человеческий застанет ли веру на земле, когда придет?».? wБог не защитит ли Своих избранников, взывающих к Нему день и ночь? Заставит ли Он их долго ждать? {И спрашивает Господь: «Слышите, что говорит бесчестный судья??wДа только эта вдова от меня все равно не отстанет. Заступлюсь за нее, пока она меня не доконала».?wСначала он долго отказывал ей, а потом подумал: «Конечно, я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь.,QИ ходила к нему одна горожанка, вдова, и просила: «Защити меня от моего притеснителя».1«Был в одном городе судья. Этот судья ни Бога не боялся, ни людей не стыдился. +Иисус рассказал притчу о всегдашней необходимости молиться и не падать духом: 9%Говорят Ему: «Где, Господи?». Он отвечал: «Где труп, туда слетятся стервятники».  $#Из двух молольщиц в жерновом углу одна будет взята, другая оставлена». 9"Говорю вам: из двоих в одной постели один в ту ночь будет взят, другой оставлен.!Кто пожелает душу свою сберечь — погубит ее, а кто погубит — сохранит.1~] Помните жену Лота!^}5Пусть никто в тот День не спускается с кровли за пожитками в дом. Кто в поле, пусть тоже ни за чем не возвращается.l|QТаким будет и День, когда придет Сын человеческий.){KНо в тот день, когда Лот оставил Содом, небо пролилось огнем и серой — и все погибли.,zQТакими же были и дни Лота: люди ели, пили, покупали, продавали, сеяли и сажали, строили.mySЛюди ели, пили, справляли свадьбы до того самого дня, когда Ной ступил на ковчег. В тот день начался потоп — и все погибли.|xqКакими были дни Ноя, такими будут и дни Сына человеческого:wНо сначала Он должен претерпеть большие страдания. Люди отвергнут Его.LvКак молния, сверкнув, заливает светом все небо от края до края, так придет Сын человеческий в Свой День.CuЛюди будут говорить вам: «Вот здесь» или: «Вон там», — не бросайтесь поспевать за ними со всех ног.StИ сказал ученикам: «Придут дни Сына человеческого, и вы пожелаете увидеть один из этих дней — и не увидите.%sCНельзя будет сказать: «Вот оно здесь» или: «Вон там». Божье Царство — внутри вас».Br}Фарисеи спрашивали Его: «Когда придет Божье Царство?». Он отвечал: «Божье Царство придет незримо.qq[И говорит ему: «Встань, иди. Тебя исцелила твоя вера».*pMТак и не видно, чтобы кто-нибудь вернулся восславить Бога, кроме этого чужеземца?» —oИисус сказал: «Разве не все десять очистились? Где же еще девять?|nqОн пришел благодарить и пал Иисусу в ноги. Это был самаритянин. m Один из них, когда понял, что здоров, вернулся, громко прославляя Бога.4laОн посмотрел на них и говорит: «Идите покажитесь священникам». И пока они шли, очистились.dkA Они кричали: «Иисус Наставник! Сжалься над нами!».:jm И зашел в одно село, где было десять прокаженных. Они вышли Ему навстречу, но близко не подходили.И вы тоже, исполнив, как вам было велено, извольте говорить: «Никчемные мы рабы. Сделали, что и должны были сделать».%gC Придет ли ему в голову благодарить раба за то, что тот сделал, как ему было велено?wfgНе скажет ли он другое: «Приготовь мне поужинать, да, препоясавшись, подноси мне, пока я буду есть и пить, а потом ешь и пей сам»?QeКто из вас скажет своему рабу, пахарю или пастуху, когда тот вернется с поля: «Сию минуту пожалуй к столу»?dyГосподь сказал: «Будь ваша вера хоть с горчичное зернышко и скажи вы этой шелковице: «Вырвись из земли! Стой в море!» — послушается.]c3Апостолы говорят Господу: «Прибавь нам веры».Hb Если семь раз на день сделает тебе зло и семь раз на день вернется и скажет: «Виноват», — прости ему».С этим сообразуйтесь. Если брат твой понаделает зла, пристыди его. А придет с повинной, прости.i`KПусть бы он позволил бросить себя в море с мельничным жерновом на шее — это лучше, чем сбить с пути одного из малых сих.[_ 1Иисус сказал ученикам: «Злое начало не может не проявить себя. Но горе человеку, если он становится его орудием!Q^Но Авраам возразил: «Если Моисею и Пророкам не внемлют, то если и один из мертвых восстанет — не поверят»."]=Отвечает: «Нет, отче Авраам! Вот если бы кому из мертвых выйти к ним — покаются». \Авраам говорит ему: «У них есть Моисей и Пророки: пусть им внемлют».6[eТам у меня пятеро братьев. Пусть он все им расскажет, а то и они угодят в это место мучений».Z+Тогда богач говорит: «Если так, прошу тебя, отче, пошли его в дом моего отца.nYUК тому же между нами пролегла бездонная пропасть, и отсюда к вам никто не может перейти, как бы ни хотел, да и от вас к нам».2X]Но Авраам сказал: «Чадо! Вспомни, что ты сполна получил свое хорошее в жизни, а Лазарь, напротив — обидное. И сейчас он здесь утешен, а ты претерпеваешь мучения.W3И крикнул: «Сжалься надо мной, отче Авраам! Пошли ко мне Лазаря. Пусть омочит в воде кончик пальца и охладит мне язык. Ведь как я мучусь в этом огне!». V9И в аду, пребывая в муках, он поднял глаза и увидел вдали Авраама и с ним Лазаря.;UoВ свое время умер нищий, и ангелы отнесли его в укромы Авраамовы. Умер и богач. Похоронили его.*TMИ довольствовался крошками со стола богача. Псы приходили слизывать с него струпья.zSmА нищий, по имени Лазарь, лежал у его ворот весь в струпьяхGRОдин человек жил на широкую ногу, одевался в пурпур тонкого полотна и каждый день задавал пир горой.YQ+Кто уходит от жены и женится на другой — нарушает верность. И кто женится на разведенной — нарушает верность.-PSНо при этом скорее небо и земля сойдут на нет, чем один штришок из Закона утратит силу.[O/Закон и Пророки были до Иоанна. А с Иоанна возвещается Божье Царство и поощрение всем, кто дерзает в него войти.fNEИисус сказал: «Вы заноситесь перед людьми, но Бог видит вас насквозь. На что зарится человек, то мерзость перед Богом.M Фарисеи, у которых душа горит до денег, отозвались на это с насмешкой.^L5 Слуга не может служить сразу двум господам: одного он будет любить, а другого нет; одному будет угождать, а другому — сочтет за презренное. Невозможно служить сразу и Богу, и маммоне».kKO Если вам нельзя доверить чужое, кто вам даст ваше?!J; Если вам нельзя доверить маммону облыжную, кто вам доверит истинное богатство?QI Тот, кому можно довериться в малом, не подведет и в большом. А кто ненадежен в малом, ненадежен и в большом._H7 Говорю вам: приобретайте себе друзей маммоной облыжной. Иссякнет маммона, и они примут вас в свои вечные обители.GИ хозяин обманщика готов был восхищаться тем, как ловко тот выкрутился. Люди этого мира по-своему сметливее тех, кто несет в себе свет.FПотом другому говорит: «А ты сколько должен?». Тот сказал: «Сто мешков пшеницы». И говорит ему: «Вот твоя расписка. Пиши: восемьдесят».GEТот отвечал: «Сто кувшинов масла». Говорит ему: «Вот твоя расписка. Скорей садись и пиши: пятьдесят».ZD-Одного за другим он потребовал к себе должников хозяина и первому говорит: «Сколько ты должен моему хозяину?».CНет, я знаю, что делать. Вот где я получу место, когда останусь не удел!».XB)Управляющий задумался: «Как быть? Хозяин меня прогоняет. В земле ковыряться не с руки, нищенствовать стыдно...~AuОн призвал управляющего и говорит: «Что это о тебе я слышу? Дай мне отчет по хозяйству. Хозяйством ты больше заведовать не будешь».F@ Иисус сказал ученикам: «Один богач держал управляющего, и от людей он узнал, что держит расхитителя.^?5 А с того нельзя было не устраивать на радостях праздник, что этот твой брат был мертв и ожил, пропадал и нашелся».z>mОтец сказал ему: «Чадо! Ты всегда со мной, и все мое — твое.W='А когда этот твой сын промотал наследство со шлюхами и вернулся, ты зарезал для него откормленного теленка».$<AНо он сказал отцу: «Я столько лет, как раб, тружусь на тебя и ни разу тебя не ослушался. А ты не дал мне и козленка, чтобы я хоть как-нибудь угостил друзей.;Брату стало досадно, и он не хотел заходить. Вышел отец, стал звать его.\:1Челядинец ответил: «Вернулся твой брат, жив и здоров. По этому случаю твой отец зарезал откормленного теленка».p9YОн подзывает челядинца и спрашивает, что это значит.83Старший сын возвращался с поля. Подходит к дому и слышит, будто поют и пляшут.7Этот мой сын был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начался праздник.6Приведите и зарежьте откормленного теленка. Сядем есть и праздновать:d5AА отец сказал рабам: «Скорей принесите лучшую ризу и оденьте его, дайте ему на руку перстень и обуйте его в сандалии.J4 Сын говорит ему: «Отче! Я виноват перед Небом и перед тобой! Я потерял право называться твоим сыном...».^35И с этим идет к отцу. Отец увидел сына еще издалека и проникся жалостью, побежал навстречу, обнял его и поцеловал.2Я потерял право называться твоим сыном. Отошли меня к батракам».1Пойду-ка я к отцу. Скажу ему: «Отче! Я виноват перед Небом и перед тобой.E0Тут он опомнился и говорит: «Сколько батраков у моего отца едят, ешь не хочу, а мне голодная смерть?!-/SИ он был рад пробавляться стручками, которые ели свиньи. Ничего другого ему не давали...UТогда он пошел и нанялся к одному тамошнему жителю. Тот послал его в поле пасти свиней.'-GОн прожился совсем и оказался в крайней нужде. А тут еще в стране разразился голод.a,; Прошло не так много дней, и младший сын взял выручку и ушел в дальнюю страну, жил там распутно и промотал свою долю.J+  Младший сын говорит отцу: «Отче! Выдай мне из наследства мою сыновнюю долю». И отец поделил имущество.s*_ И стал рассказывать: «У одного человека было два сына.)# Говорю вам: вот так и Божьи ангелы радуются одному покаянному грешнику».E( Вот нашла, созывает подруг и соседок и говорит: «Радуйтесь со мной! Нашлась моя потерянная драхма». ' И какая женщина, если у нее есть десять драхм и одну потеряет, не зажжет огня и в поисках монеты не выметет все углы в доме, пока не найдет!&Говорю вам: вот так и на небе больше обрадуются одному покаянному грешнику, чем девяноста девяти праведникам, которым не в чем каяться.4%aА дома созовет друзей и соседей и скажет: «Радуйтесь со мной! Нашлась моя пропавшая овца».{$oС какой радостью он взвалит ее себе на плечи, когда найдет!#!«Кто из вас, у кого на пустынном пастбище потеряется одна из ста овец, не уйдет от девяноста девяти и не будет ходить, пока не найдет пропавшую?E"Тогда Иисус рассказал им притчу:/!WФарисеям и книжникам это не нравилось. Они говорили: «С грешниками приветлив и с ними ест».  9Грешники, такие, как сборщики податей и другие, любили приходить послушать Иисуса.>u#Ни в землю, ни в навозную кучу она не годится, разве что ее выбросить. У кого есть уши — слушай!»."Соль хороша сама по себе, но если соль рассолится, что может ее оживить?1!Никто из вас не будет Моим учеником, пока не побросает всего, что у него есть.1 А не лучше ли будет выслать посольство и запросить мира, пока тот еще далеко?*MИ какой царь, идя войной на другого царя, прежде не сядет и не призадумается, надо ли ему с десятью тысячами выходить против двадцати тысяч, идущих на него?pYИ не говорили: «Начал строить, а закончить не сумел»?$AЧтобы в случае их нехватки уже при готовом фундаменте люди не смеялись, видя это,B}Кто из вас, затевая строительство башни, не сядет прежде за расчеты: достанет ли на все средств? —)И кто своего креста не несет и не идет за Мной, не может быть Моим учеником. 9«Кто приходит ко Мне и не ставит Меня выше любви к отцу и матери, к жене и детям, к братьям и сестрам и к самой своей жизни, не может быть Моим учеником.r]Люди шли за Иисусом толпами. Он повернулся к ним и сказал:xiГоворю вам: никто из тех званых не отведает моего ужина».:mХозяин ответил: «Ступай на дороги и тропы и приглашай. Пусть весь мой дом наполнится гостями.7И вот раб говорит: «Сударь! Сделано, как ты велел, но свободных мест еще много».!;Раб вернулся и пересказал все это хозяину. В гневе тот говорит рабу: «Обеги улицы и переулки и приведи сюда из города нищих, увечных, слепых и хромых».oWТретий сказал: «Я привел в дом жену. Прийти не могу».4aДругой сказал: «Я купил пять пар волов. Мне нужно пойти испробовать их. Ты уж меня извини».veИ стали они все, один за другим, извиняться. Первый сказал: «Я купил землю и мне нужно ее обойти и осмотреть. Ты уж меня извини». 'К началу ужина он послал раба сказать званым: «Приходите, все уже готово». Иисус сказал: «Один человек затеял большой ужин и наприглашал гостей.1 [Это услышал один из гостей и говорит: «Хорошо тому, кто будет трапезовать в Божьем Царстве».O И будет тебе благодарность за то, что им нечем тебе воздать. А воздастся тебе воскресением праведников».  Когда затеваешь угощение, зови нищих, увечных, хромых, слепых —A{ И сказал пригласившему Его фарисею: «К званому обеду или ужину не зови ни друзей, ни братьев, ни родню, ни богатых соседей, чтобы не звали тебя в ответ из благодарности.5 Кто возвышает себя — будет унижен, а кто ставит себя ниже всех — возвысится».|q Наоборот, в гостях занимай последнее место. Подойдет хозяин и скажет тебе: «Друг! Пересядь поближе». И окажешься почетным гостем.w Подойдет хозяин, пригласивший вас обоих, и скажет тебе: «Уступи ему место». И придется тебе, пристыженному, занять последнее место.gG«Когда пригласят тебя на свадебный пир, не усаживайся на почетном месте, потому что может прийти гость поважнее тебя. Приглашенные занимали лучшие места. Он это заметил и рассказал притчу:LОтвета на Его слова у них не нашлось.{И говорит им: «Если ребенок или вол провалится у вас в колодец, не кинется ли каждый из вас тут же вытаскивать его, хотя и в субботу?».wgОни молчали. Тогда Он поднял гостя, исцелил его и велел идти.,QИисус спрашивает законников и фарисеев: «Врачевание в субботу позволяется или нет?».~{У одного из гостей была водянка. Он сидел как раз напротив Иисуса.7} iКак-то в субботу Иисус трапезовал в доме фарисейского советника. И все они там примечали за Ним.| #Оставайтесь теперь одни в Доме! Говорю вам: не увидите Меня больше, пока не придет время и не скажете: «Благословен Грядущий во имя Господне!».G{ "Иерусалим, Иерусалим! Ты убиваешь пророков, камнями встречаешь вестников. Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как наседка собирает цыплят под крылья! Вы не захотели.0zY !Быть Мне в пути сегодня, завтра и в последующий день. Нет пророку смерти вне Иерусалима.pyY Иисус сказал им: «Пойдите скажите этой лисице: изгоняю бесов и исцеляю сегодня и завтра, а на третий день — Мое завершение.7xg В это время пришли люди от фарисеев и говорят Ему: «Отсюда сейчас уходи. Ирод хочет Тебя убить».-wS Так вот же, есть последние — они будут первыми. И есть первые — они будут последними».&vE Придут с востока и с запада, с севера и с юга и сойдутся к трапезе в Божьем Царстве.puY И будет плач и зубовный скрежет, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Божьем Царстве, а себя в изгнании. ]~h}}N|| {{JzyyUxx?wwv|uutsrrq.ponn>E==M<<;;G:9=8i77|6625t4422 10/{/.--C,,,)+v**E)z(^'q&%%?$$#L""j!b M-r~/$} = E7Wx 3 f (4Gg&k _`!-Встав от молитвы, Иисус вернулся к ученикам и видит, что они уснули в печали.(_I,Терзаясь, Иисус молился все усерднее. Пот катился с Него на землю подобно каплям крови.]^3+И явился ангел с неба для прибавления Ему сил./]W*И говорил: «Отче! Пронеси эту чашу мимо Меня. Да только пусть будет не Моя воля, а Твоя!».z\m)И отошел от них на видимое расстояние и пал на колени. Молился[(Пришел и говорит: «Молитесь, чтобы на все находить в себе силу» —'ZG'И снова, как уже делал не раз, Иисус идет на гору Елеонскую. За Ним последовали ученики.Y&Ученики говорят: «Господи! Вот здесь два меча». Он ответил: «Довольно!».\X1%Говорю вам: на Мне должно исполниться Писание: «И к злодеям причтен». Все, что касается Меня, идет к завершению».iWK$Он сказал: «Сегодня, у кого есть деньги — возьми их. Возьми и котомку. А у кого этого нет — продай с себя ризу и купи меч.pVY#И говорит ученикам: «Когда Я посылал вас без денег, без котомки, без сандалий, в чем вы нуждались?». Они отвечали: «Ни в чем»._U7"Иисус сказал: «Говорю тебе, Петр: не успеет сегодня пропеть петух, как ты трижды отречешься, будто и не знал Меня».T!!Симон отвечал Ему: «Господи! С Тобой я готов идти и в заточение, и на смерть».?Sw Но Я молился о тебе, о неоскудении твоей веры. Когда пройдешь через это сам — поддержи братьев».RСимон, Симон! Сатане неймется просеять вас, как пшеницу. Позволено ему.QQЕсть и пить вам за трапезой у Меня в Моем Царстве и сидеть на престолах, судить двенадцать племен Израиля.`P9Я завещаю Царство, как завещал Мне Мой Отец.\O1Вам, кто не оставил Меня в Моих невзгодах,bN=Один сидит за столом, другой прислуживает. Кто из них господин? Разве не тот, кто сидит за столом? А Я вам всем слуга.[M/Среди вас не должно быть так. Кто задает у вас тон, пусть равняется на других, а кто главенствует — подчиняется.\L1Иисус сказал им: «У язычников всеми командуют цари и власти предержащие — титулованные благодетели язычников.bK=Потом у них был спор, за кем признать главенство.{JoОни стали спрашивать друг друга, кто же из них пойдет на такое.I3Сын человеческий идет путем предназначенным. Но горе тому, кто Его предаст!».HНо вот какое дело! Рука Моего предателя — с Моей за одним столом.AG{...Также и чашу после вечери. И сказал: «Эта чаша — новый завет в Моей Крови, она за вас изливается.lFQВзял хлеб и с благодарением разломил, дал им и сказал: «Это — Мое Тело, оно за вас отдается. Так делайте в память обо Мне».0EYГоворю вам: не пить Мне больше с урожая виноградной лозы, пока не придет Божье Царство». DВзял чашу и с благодарением сказал: «Возьмите. Разделите меж собой.C3Говорю вам: не есть Мне новой пасхи, пока она не сотворится в Божьем Царстве»./BWОн сказал: «Велико было Мое желание есть с вами эту пасху перед началом Моих страданий.uAcКогда настал час, Иисус приступил к пасхе, и с Ним апостолы.q@[ Они пошли, и все вышло, как Он говорил. Приготовили пасху.#?? Он отведет вас наверх в просторную комнату, убранную к случаю. Там приготовьте».N> И скажите хозяину дома: «Учитель спрашивает: «Где у тебя место, чтобы Мне есть пасху с Моими учениками?».a=; Он сказал: «Первым в городе повстречается вам человек с кувшином воды. Держитесь за ним. Войдите вслед за ним в домQ< Они говорят: «Где велишь приготовить?».@;yИисус отправил с поручением Петра и Иоанна, сказал им: «Ступайте приготовьте пасху. Будем есть».:Подошел день Опресноков, когда следовало быть пасхальному закланию.91Он остался доволен и ждал только случая, когда не будет толпы, чтобы Его предать.Q8На радостях они обещали дать ему денег.77gИ он пошел к первосвященникам и чинам храмовой стражи и договорился с ними, что предаст Иисуса.6В Иуду, одного из Двенадцати, по прозванию Искариот, вселился Сатана,S5У первосвященников и книжников не выходила из головы мысль рассчитаться с Иисусом, только они боялись народа.T4 #Приближалась Пасха, праздник Опресноков.d3A&Народ с утра приходил к Нему в Храм послушать Его.2%Днем Он учил народ в Храме, а ночевать уходил на гору, называемую Елеонской.1'$Будьте всегда настороже. Молитесь, чтобы собраться вам с силами, ничего этого не делать и ни с чем таким не предстать перед Сыном человеческим».`09#Он, как тенета, накроет все население земли./"Не забывайтесь. Не превращайте свою жизнь в дикую выходку, сплошное бражничество, бездельную суету. День да не застанет вас врасплох!a.;!Небо и земля пройдут, а Мои слова не пройдут.{-o Истину говорю вам: поколение не пройдет, как все это будет.2,]И вот так же, когда это будет сбываться на ваших глазах, знайте: Божье Царство на подходе.+'Когда оно у вас на глазах начинает распускаться, вы понимаете: скоро лето.*5И рассказал им притчу: «Посмотрите на смоковницу, да и на любое другое дерево:*)MС началом этих событий крепитесь и не теряйте голову. Ваше избавление не за горами».-(SИ тогда увидят Сына человеческого, грядущего на облаках с силой и славой несказанной.O'Людям сделается дурно от предчувствия страхов, надвигающихся на вселенную. Силы небесные поколеблются.i&KБудут знамения на солнце, на луне и звездах, а на земле — упадок духа в народах, растерянность. И гул, бушевание на море.%)Одни полягут от острого меча, другие повлекутся пленниками в разные страны. Язычники будут попирать Иерусалим, пока не истечет время язычников.G$Горе беременным и кормящим грудью в те дни! Придет страшное бедствие на землю и гнев на этот народ —k#OТе дни будут отмщением. Свершится все написанное.?"wТогда лучше всем бежать из Иудеи в горы. Кто в городе — уходи, а кто за городом — не возвращайся./!WКогда увидите Иерусалим, окруженный войсками, знайте, что это — начало его запустения.h IТерпеливым постоянством перемогутся ваши души.W'Но и волосу с вашей головы не пропасть.RИз-за Меня будут вас все ненавидеть.+Предадут вас и родители, братья, родственники и друзья. Иных из вас и убьют.CЯ вложу вам в уста мудрые речи, и ни опровергнуть, ни отмахнуться от них ваши противники не смогут.q[Только не ломайте голову над тем, как строить защиту:]3 Это выпадет вам для вашего свидетельства.  Но еще до этого вас самих из-за Меня будут хватать, тащить на расправу, допрашивать в синагогах и тюрьмах, во дворцах правителей и царей.uc Повсюду начнутся сильные землетрясения, и голод, и поветрие болезней. Будут страшные предвестия и небывалые знамения с неба.  Иисус продолжал: «Поднимется народ на народ и царство на царство.T! Когда услышите о войнах, о мятежах, не поддавайтесь страху. Это начало, а не конец. Конец наступит не сразу». 9Он сказал: «Смотрите не давайте никому вас обмануть. Многие придут от Моего имени и будут говорить: «Я Есмь» — и еще: «Время близко». Не идите за ними.*MСпрашивают Его: «Учитель! Когда это будет? Какое знамение укажет, что все уже началось?».:m«Придут дни, и из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне. Все будет разрушено».:mЗаговорили о Храме: о красивой каменной кладке, о священных дарах, украшающих Храм. Иисус сказал:8iВсе бросили от избытка. А она из скудных средств бросила все, что у нее оставалось на жизнь».  И сказал: «Истину говорю вам: эта бедная вдова бросила больше всех.[/Видел Он и бедную вдову, бросившую две лепты.  Он смотрел и видел, как в храмовую кассу бросают пожертвования богатые.P /Они отбирают дома у вдов, а чтобы показаться, читают длинные молитвы. Вот кому будет самый страшный суд!».$ A.«Опасайтесь книжников. Их волнует только одно: приветственные крики на площади, когда они расхаживают там в своих в длиннополых ризах. А в синагоге и на званых обедах они согласны сидеть только на лучших, почетных местах._ 7-Весь народ слушал Иисуса. А ученикам Он сказал:a ;,Давид зовет Его Господом. Сын ли Он Давиду?».c ?+Пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги».6e*Давид сам говорит в Книге Псалмов: «Сказал Господь Господу моему: «Сядь по правую Мою руку,w)Иисус говорил: «С чего люди взяли, что Христос — сын Давидов?[/(И уже больше никто не смел в Нем сомневаться.%'Книжники отозвались на это в несколько голосов: «Лучше не скажешь, Учитель!»._7&Не мертвых Он Бог, а живых. У Него все живы».pY%А что мертвые восстанут, это и Моисей подтвердил у купины, когда назвал Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова.*M$Они равны теперь ангелам и умереть уже не могут. После воскресения они — Божьи дети.B}#А те, кому справедливо уготован век после воскресения из мертвых, ни женятся, ни замуж не выходят.ve"Иисус сказал: «В этом веке люди женятся и выходят замуж, !Которому из них будет она женой после воскресения, если была каждому?».8~k После всех умерла и вдова.*}MИ третий взяли вдову, и все повторилось вплоть до седьмого, который тоже умер бездетным.|-И второй,x{iБыло семеро братьев. Первый женился и умер, детей не оставил.z«Учитель! Моисей оставил нам предписание: «Если муж умрет и не оставит детей, его брат должен жениться на вдове и продолжить семя брата».!y;Пришли к Нему саддукеи, у которых вера не признает воскресения, и стали спрашивать: x9И не могли поймать Его на слове перед народом. Его ответ сразил их, и они замолчали.wwОн сказал: «Вот и отдавайте кесарю кесарево, а Богу — Божье».&vEПокажите Мне динарий. Чье это на нем изображение и имя?». Они отвечали: «Кесарево».NuИисус разгадал их хитрость и говорит:Ut#Можно платить подать кесарю или нельзя?».isKИ те спрашивают Его: «Учитель! Мы знаем, что Ты говоришь и учишь верно, судишь беспристрастно — истинно учишь Божьему пути.r'Не упуская Его из виду, они подослали обманщиков с обличьем праведников, чтобы поймать Его на слове и передать по начальству во власть прокуратора.pqYКнижники и первосвященники понимали, что это о них Он рассказал притчу. И хотели было тут же схватить Его, но побоялись народа.5pcКто упадет на этот камень — разобьется, а на кого этот камень сам упадет — того раздавит».Vo%Глядя на них в упор, Он сказал: «О чем это в Писании: «Камень, который отвергли строители, стал во главу угла»?.nUОн придет, перебьет их и сдаст виноградник другим». Выслушали и говорят: «Избави Бог!».Am{И выбросили его за ограду Убили его. Что после этого сделает с артельщиками хозяин виноградника?cl?Увидев сына, артельщики сговорились: «Это единственный наследник. Давайте убьем его, и нам достанется наследство».Nk И сказал хозяин виноградника: «Что мне делать? Пошлю моего любимого сына. Может быть, его посовестятся».j Он послал третьего. Они и третьего опять избили и израненного прогнали.Ai{ Он послал другого раба. Но и этого они тоже подлым манером избили и выпроводили с пустыми руками.h  В урочное время он послал к артельщикам раба за плодами виноградной лозы. Но артельщики избили раба и выпроводили его с пустыми руками.Sg Иисус рассказывал народу притчу: «Один человек насадил виноградник, сдал его артельщикам и надолго уехал. f Тогда Иисус говорит им: «И Я вам не скажу, какой властью действую».BeИ ответили, что не знают откуда.$dAА если скажем: «От человека», нас побьют камнями. В народе верят, что Иоанн — пророк».McТут они стали думать и гадать: «Если скажем: «От Бога», — Он спросит: «Почему же тогда вы ему не поверили?» —xbiКрещение Иоанново откуда было: от Бога или от человека?».iaKОн говорит: «Спрошу и Я у вас одно слово. Скажите,`!И спрашивают: «Скажи, какой властью Ты действуешь? Кто дал Тебе эту власть?».N_ В те дни, когда Иисус в Храме учил народ и возвещал евангелие, пришли первосвященники, книжники и старейшиныq^[0И не знали, на что решиться. Народ не мог наслушаться Его.A]{/Каждый день Он учил в Храме. Первосвященники, книжники и местная власть думали, как им убрать Иисуса,D\.Он говорил им: «Написано: «Мой Дом будет домом молитвы», а вы превратили его в разбойничий притон».`[9-Иисус пришел в Храм и начал выгонять торговцев.Zw,И сотрут тебя с лица земли вместе с твоими детьми, не оставят от тебя камня на камне. Времени посещения нынешнего ты не распознал!».MY+Настанут дни, когда твои враги возведут вокруг тебя осадный острог и набросятся, ударят со всех сторон,PX*Он говорил: «О, если бы вдруг в этот день и ты увидел пути к миру! Но сегодня они заслонились от твоих глаз.mWS)Когда подходил к городу, увидел его и заплакал над ним.wVg(Он ответил: «Говорю вам: умолкнут они — закричат камни».Uy'Фарисеи из толпы говорят Иисусу: «Учитель! Уйми Своих учеников!».2T]&И кричали: «Благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир на небе! Слава в вышних небесах!».S%Когда Иисус подъехал к подножию горы Елеонской, ученики начали восхвалять Бога за все те чудеса, какие довелось им видеть. Все шумно радовались`R9$Он ехал, и люди устилали Ему путь своей одеждой.Q}#И привели к Иисусу. На осленка набрасывают одежду и сажают Иисуса.LP"Ученики ответили: «Нужен Господу» —O%!Когда отвязывали осленка, хозяева спросили их: «Зачем отвязываете осленка?».YN+ Ученики пошли и застали все, как Он говорил.MЕсли спросят: «Зачем отвязываете?» — отвечайте: «Нужен Господу».L5Посылая их, сказал: «Ступайте к ближним дворам. Там на околице найдете осленка на привязи. На нем никто еще не ездил. Отвяжите его и приведите ко Мне.!K;А когда подходил к Вифагии и Вифании, у горы Елеонской выслал вперед двух учеников.[J/Иисус рассказывал это по дороге в Иерусалим.@IyА моих врагов, которые не хотели, чтобы я был у них царем, приведите сюда и передо мной порешите». H9Говорю вам: имущему дастся и прибавится, а у неимущего отнимется и то, что есть.oGW(Говорят ему: «Государь! У него их и так уже десять»),F1И сказал приближенным: «Отберите у него монету и отдайте тому, у кого десять.5EcЧто же ты не пустил деньги в оборот? По возвращении я как раз и собрал бы свое с прибытком».D!Царь сказал ему: «Твоими устами буду судить тебя, негодный слуга! Ты знал, что я человек страшный: не из своих запасов беру, не свои посевы кошу.1C[Я побоялся тебя. Ты человек страшный: не из своих запасов берешь, не свои посевы косишь».1B[Пришел третий и говорит: «Государь! Вот твоя монета. Она у меня была завернута в тряпицу.ZA-Сказал и этому: «Принимай пять городов». @Пришел второй и говорит: «Государь! Твоя монета принесла пять мин».N?Царь сказал: «Ты сослужил мне хорошую службу. За усердие в малом принимай под свою руку десять городов».>/Пришел первый и говорит: «Государь! Твоя монета обернулась десятью минами».D=А он вернулся царем и потребовал к себе слуг, которым дал деньги, хотел услышать отчет о прибытках.f<EПодданные в стране ненавидели его и отрядили вслед за ним гонцов с посланием: «Не хотим над нами его царской власти».';G Десяти слугам он дал десять мин и сказал: «Пустите их в дело до моего возвращения».K: Иисус говорил: «Некто из большой знати собирался в дальнюю страну, чтобы стать на царство и вернуться.9 Все продолжали слушать, и Он рассказал другую притчу. Это было уже вблизи Иерусалима, и им подумалось, что вот уже на пороге Царство Божье.l8Q Сын человеческий пришел найти и вернуть пропажу».O7 Иисус сказал ему: «Сегодня пришло спасение и в этот дом. А то разве тут не живет такой же потомок Авраама!t6aА Закхей встал перед Господом и сказал: «Господи! Половину моего достояния отдам нищим, а у кого взял лишнее, возвращу вчетверо».$5AЛюди смотрели на это с неодобрением. Говорили: «С кем под одной крышей! С грешником!».p4YЗакхей спрыгнул на землю и принял у себя дорогого гостя.k3OТам наверху Иисус и увидел его, когда подошел, и говорит: «Закхей! Скорее слезай! Мне нужно быть у тебя сегодня в гостях».D2Боясь пропустить, он забежал вперед, туда, где должен был вскоре пройти Иисус, и взобрался на сикомору.-1SВсе хотел посмотреть на Иисуса, как Он выглядит, и не мог через головы, невелик был ростом.0И там один человек, по имени Закхей, первый богач среди сборщиков податей,o/ YО было уже в самом X У Иерихоне. Иисус проходил по городу,9.k+Слепой тут же прозрел и пошел за Иисусом, прославляя Бога. Люди увидели это и воздали хвалу Богу.h-I*Иисус сказал: «Прозри! Тебя исцеляет твоя вера».',G)«Что Мне сделать для тебя? Что тебе нужно?». Тот ответил: «Господи! Позволь видеть».+(Иисус остановился, велел подвести слепого. Тот подошел. Иисус спрашивает:]*3'Те, что шли впереди, начали шикать на него, чтобы унялся, но он еще громче закричал: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!».})s&Тогда слепой закричал: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!».H( %Ему говорят: идет Иисус Назарянин.s'_$Услышал, что мимо идет толпа, и спрашивает, что за причина.&#Иисус подходил к Иерихону. У дороги сидел и просил подаяния слепой —4%a"Но они ничего из этого не поняли. Смысл Его слов был им недоступен и сказанное не угадывалось.x$i!Бить плетьми. И убьют Его. А на третий день Он восстанет».#/ Его отдадут язычникам на поругание, будут глумиться над Ним, плевать в Него,q"[Иисус собрал всех Двенадцать и говорит им: «Мы идем в Иерусалим. Совершится написанное через пророков о Сыне человеческом.!7Сегодня каждый получит несравненно больше, а в веке грядущем — вечную жизнь». M~N}||v{zyy6xxwvvuTt;sss rqqBqpsoo nmzlkk«А теперь черпайте и несите тамаде». И понесли.!Иисус говорит им: «Налейте воды во все кадки». И налили доверху.? wТам было шесть каменных кадок, до ста литров каждая. В таких кадках иудеи держали воду для омовений.eCМать Иисуса говорит слугам: «Делайте, как скажет».|qИисус сказал: «Зачем ты Мне об этом, женщина? Сейчас будет».Закончилось вино. Мать Иисуса говорит Ему: «У них больше нет вина».ucСреди приглашенных на свадьбу был также Иисус с учениками.  На третий день в Кане Галилейской была свадьба, и там была Мать Иисуса.~ w3И сказал: «Поверьте истинному слову: откроется небо, и вы увидите, как Божьи ангелы переходят вверх и вниз над Сыном человеческим».S !2Иисус ответил: «Я сказал, что видел тебя под смоковницей, — поэтому ты веришь? Но ты увидишь еще и не такое».y m1Натанаэль говорит: «Рабби! Ты — Божий Сын. Ты — царь Израиля».w i0Натанаэль говорит Ему: «Откуда Ты меня знаешь?». Иисус ответил: «Я видел тебя под смоковницей, когда Филипп тебя еще не позвал».S !/Иисус увидел Натанаэля, когда тот подходил к Нему, и говорит: «Вот чистой воды израильтянин, сама прямота!».U %.Натанаэль сказал: «Разве из Назарета может исходить что-нибудь путное?». Филипп говорит ему: «Иди посмотри сам».) M-Филипп встречает Натанаэля и говорит: «Знаешь, кого мы встретили? Того самого, о ком написано у Моисея в Законе и в Пророках! Это Иисус из Назарета сын Иосифа».~ w,Филипп был из Вифсаиды. (Андрей и Петр тоже были из этого города).7 i+На другой день Иисус решил идти в Галилею. Он встречает Филиппа и говорит ему: «Иди за Мной». /*И привел его к Иисусу. Иисус посмотрел на него и говорит: «Ты — Симон, сын Ионы. Будешь зваться Кифа» (Кифа в переводе — Петр, по смыслу — «камень»)._ 9)Он встречает своего брата Симона и первому ему говорит: «Знаешь, кого мы встретили? Мессию!» (Мессия значит Христос) —1 ](Одним из тех двух, кто услышал слова Иоанна и пошел за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра.n W'Он сказал: «Пойдемте — увидите». Было около четвертого часа. Они пошли, увидели, где Он живет, и пробыли у Него остаток дня.  &Иисус обернулся — видит, что за Ним идут, и спрашивает: «Что вам нужно?». Они говорят Ему: «Рабби! — (рабби значит учитель) — Где Ты живешь?».m  U%Услышав эти слова, оба ученика пошли следом за Иисусом.  }$Мимо проходил Иисус. Иоанн видит Его и говорит: «Вот Божий Агнец!».i  M#На другой день Иоанн снова был там с двумя учениками.e  E"И я это видел! Говорю как свидетель: это Божий Сын».~ w!Я не знал Его, но Тот, кто послал меня крестить водой, сказал мне: “На ком увидишь: останется, сойдя, Дух, — Тому крестить Святым Духом.”" ? Иоанн говорил дальше: «Я видел, как с неба сошел на Него голубем Дух и на Нем остался. +А я — тот, кто крестит водой. Я не знал Его, но это от меня узнает о Нем Израиль»." ?Он — Тот, о ком я говорил. Он идет следом за мной. Он первенствует. Он был прежде меня.E На другой день к нему идет Иисус. Иоанн видит Его и говорит: «Вот Божий Агнец! Он берет на Себя грех мира. /Это происходило в Вифании, что по ту сторону Иордана. Здесь Иоанн крестил народ. -Он идет за мной. Я не гожусь даже на то, чтобы развязать Ему на сандалиях ремни».' IИоанн ответил: «Я крещу водой. Но вы не все знаете. Вы не знаете, кто уже стоит среди вас. Спрашивают его: «Зачем ты крестишь, если ты не Христос, не Илья, не пророк?».. YПосланцы из фарисеевA~ }Он ответил словами пророка Исайи: «Я — голос, взывающий в пустыне: проложите Господу прямую дорогу!».I}  Они говорят: «Так кто же ты? С каким ответом идти нам к людям, которые послали нас? Что скажешь нам о себе?».8| kОни спросили его: «Тогда кто же ты? Илья?». Он сказал: «Нет». — «Кто же? Пророк?». Он ответил: «Нет».u{ eОн сказал прямо: «Я не Христос». Сказал как есть, не отрекся.ez EВот что сказал Иоанн, когда священники и левиты, посланные иудейскими советниками из Иерусалима, спросили его: «Кто ты?».7y iБога никто никогда не видел. Открыл завесу единственный Сын — Бог, пребывающий в Отчих укромах.x %Закон был дан через Моисея, а благодать и истина явились через Иисуса Христа.w От полноты Его благодати — всем благодать. Вот откуда мы все ее получили.iv MЕго свидетель Иоанн прокричал свою весть: «Это — Тот, о ком я говорил! Он идет за мной! Он первенствует! Он был прежде меня!».u {Слово стало одним из нас и поселилось среди нас во всей полноте благодати и истины. И мы увидели Его славу — славу единственного у Отца."t ? Которые не от крови, не по влечению плоти, не по желанию человека, а от Бога родились. s  А тем, кто принял Его и поверил в Него, Он дал право стать Божьими чадами,Qr  Он пришел к своим, и свои не приняли Его.uq e Он был в этом мире, мир возник через Него, и мир не узнал Его.p { Но чтобы свет светил всем и каждому, в мир приходил истинный Свет.xo kОн не был светом — он был послан нести свидетельство о Свете. n ;Он пришел свидетелем — нести свидетельство о Свете, чтобы через него все поверили.Rm Богом был послан человек по имени Иоанн.Sl !Свет сияет во тьме, и тьма не одолела его.Zk /В Нем была жизнь, и эта жизнь была свет людям.%j EВсе обрело свое существование через Него, и без Него не возникло ничего, что возникло.6i iОно было в начале с Богом.qh _В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог.lgQ5И целыми днями не выходили из Храма, благодарили Бога.#f?4Они простерлись перед Ним на земле... В Иерусалим они вернулись с особенной радостьюe3И когда благословлял, стал отдаляться от них и возноситься на небо.d'2Он вывел их за окраину и шел с ними до самой Вифании. Поднял руки, благословил.Nc1И наконец — обещание. Я посылаю его вам от Моего Отца. Обретете силу свыше. А пока оставайтесь в городе».>bw0Всему этому вы свидетели.А вести о покаянии с отпущением грехов — обойти с Его именем все народы, начиная с Иерусалима.]`3.Иисус сказал: «Так написано и такие страдания надлежало Христу претерпеть и на третий день восстать из мертвых,L_-И Он дал им ключ к пониманию Писаний.^,И сказал: «О том Я и говорил вам, когда еще был с вами, что должно исполниться все, что написано обо Мне в Законе Моисея, в Пророках и Псалмах».+]Q+Он взял и ел с ними.<\s*Они подали Ему печеной рыбы.M[)Они все никак не могли поверить своему счастью и лишь удивлялись. Он сказал: «Есть ли здесь у вас пища?».eZC(Сказав это, Иисус дал им осмотреть Его руки и ноги.pYY'Взгляните на Мои руки и на Мои ноги: это Я Сам. Ощупайте Меня, осмотрите. У духа нет плоти и нет кости. А у Меня, видите, есть».|Xq&Он говорит им: «Что вы робеете? Откуда такая неуверенность?kWO%Все замерли. Со страху им показалось, что это призрак.V$Рассказ продолжался, а Иисус уже стоит перед ними и говорит: «Мир вам!».1U[#А они рассказали о своем случае на дороге и о том, как они узнали Его, когда Он разломил хлеб.qT["И говорят им: «Господь и вправду воскрес. Явился Симону».^S5!В тот же час они были уже на ногах и вернулись в Иерусалим. Одиннадцать и остальные, кто там был, собрались все вместе]R3 Они говорили друг другу: «Не загорались ли наши сердца, когда Он по дороге беседовал с нами, разъяснял нам Писания?».QУ них открылись глаза и они узнали Его. Но тут Он сделался для них невидим.tPaЗа трапезой Он взял хлеб, с благодарнием разломил и дал им.OОни стали отговаривать Его и не хотели ничего слушать: «Будь гостем. Дело к вечеру, день на исходе». И Он переступил с ними порог и остался.N}Показалось село, куда они шли, но Он дал им понять, что идет дальше.7MgИ, начиная с Моисея, истолковал им из всех Пророков по всем Писаниям все, что было о Нем сказано.2L]А не так ли и должен был претерпеть все это Христос? Не это ли было нужно для Его славы?»—XK)Тогда Он говорит: «Умные головы! Простые вещи до вас не доходят. Вам никак не верится в предсказания Пророков.1J[Некоторые из нас пошли и застали в гробнице все так, как говорили женщины. Но Его не видели».@IyИ не нашли Его тела. Вернулись и рассказывают, что явились им два ангела, которые говорят, что Он жив.rH]Наши женщины задали нам задачу. Утром они были в гробницеG+А у нас была на Него надежда, что Израилю Он должен дать избавление. А тут еще вот какое дело: сегодня третий день, как это случилось, и как раз сегодняF5Предали первосвященники и власти предержащие на расправу и смерть и распяли Его.(EIОн спрашивает: «Что же произошло?». Они говорят: «А то, что Иисуса Назарянина, Который был пророком, могучим на словах и на деле перед Богом и всем народом,|DqОдин из них, по имени Клеопа, ответил: «В Иерусалиме Ты не единственный ли пришелец, Который не знает, что произошло там этими днями?».5CcОн спросил: «О чем это вы рассуждаете в дороге?». Они остановились. В их глазах была грусть.JB Их глазам было отказано Его узнать.AПока они разговаривали и рассуждали, Иисус приблизился к ним, пошел рядом.@@{И перебирали события тех дней."?= В тот же день двое из них шли в село Еммаус, что в шестидесяти стадиях от Иерусалима,!>; Все-таки Петр вскочил и побежал посмотреть. Заглядывает и видит в гробнице одни пелены. На обратном пути он все никак не мог поверить тому, что произошло.=w Апостолы подумали, что женщины что-то напутали, и не поверили им.B<} А были там Мария Магдалина, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и прочие. Они то и рассказали все апостолам.#;? Вернувшись из гробницы, они обо всем рассказали своим одиннадцати и всем остальным.8:kИ они вспомнили Его слова.Y9+О том, чему следует быть: Сын человеческий будет предан в руки грешников и распят, а на третий день восстанет».8Его здесь нет. Он воскрес. Вспомните, как Он говорил вам еще в Галилее27]Страх заставил их склониться до земли. А те им говорят: «Зачем вы среди мертвых ищете Живого?>6uОни еще не успели опомниться, как вдруг предстали перед ними в ослепительных одеждах два человека.p5YОни вошли в гробницу, но там не было тела Господа Иисуса.R4И видят, что камень от гробницы отвален.43 cНа рассвете первого дня недели они взяли с собой приготовленные бальзамы и пришли к гробнице.G28Вернувшись оттуда, они приготовили ароматные масла и миро. Субботу провели по заповеди, соблюдая покой.41a7За Иосифом шли женщины, сопровождавшие Иисуса из Галилеи, и видели положение тела в гробницу.j0M6Заканчивался день Приготовления, подходила суббота.K/5Сняв тело, он обмотал его полотном и положил в гробницу, выдолбленную в скале, где еще не было захоронения.`.94Он пошел к Пилату и выпросил у него тело Иисуса.@-y3Он не одобрял ни решения, ни действий Совета. А был он одним из тех, кто ждал прихода Божьего Царства.H, 2И был там человек, по имени Иосиф, член Совета, хороший, праведный человек из иудейского города Аримафеи.5+c1В отдалении стояли и смотрели те, кто знал Его, среди них женщины, которые шли с Ним из Галилеи.E*0Видели это и толпы народа, которые пришли, чтобы просто посмотреть. Они сокрушались, когда шли обратно.6)e/Центурион видел, как все было. Он восславил Бога и сказал: «Этот человек и вправду не виноват!».U(#.Во весь голос крикнул Иисус: «Отче! Дух Мой предаю в Твои руки». С этими словами Он испустил последний вздох.k'O-Померкло солнце, и завеса в Храме разодралась надвое.&,Было около полудня. Тьма разошлась и стояла по всей земле до третьего часа.%+Иисус сказал ему: «Поверь Мне, сегодня же будешь со Мной в раю».$*И говорит Иисусу: «Вспомни обо мне, Иисус, когда станешь на Царство!».#5)Поделом нам обоим. Мы за наши дела получили свое. А Он ничего плохого не сделал» —"(Но другой останавливал его, говорил: «Побойся Бога! Забыл, почему ты здесь?7!g'Один из злодеев, висевших рядом, говорил Ему, бранясь: «Какой же Ты Христос? Спаси и Себя, и нас».Q &Над Ним была надпись: «Царь Иудейский».iK%И говорили: «Если Ты Иудейский Царь, спаси Сам Себя».iK$Глумились над Ним и солдаты. Они подносили Ему уксусE#Народ стоял и смотрел. Злой забаве предавались те, кто представлял власть. Они говорили: «Других спасал — пусть теперь спасет Самого Себя, если Он Христос, Божий избранник».5c"Иисус сказал: «Отче! Прости им. Не знают, что творят». Бросили жребий и поделили Его одежду.@y!Пришли к месту, называемому Лобное. И там распяли Его Самого и злодеев: одного справа, другого слева.H  И вели с Ним на казнь двух злодеев.xiЕсли с живым деревом такое делают, что же будет с сухим?». И будут говорить горам: «Падите на нас!» и холмам: «Завалите нас!».1[Недалеки т? дни, когда скажут: «Блаженны бесплодные, нерожавшие, не кормившие грудью!» —PПовернув к ним голову, Иисус сказал: «Не плачьте обо Мне, дочери Иерусалима! Плачьте о себе, о своих детях.|qНарод шел следом толпами. Оплакивая Иисуса, причитали женщины.s_Иисуса повели. По дороге остановили Симона киренейца, который возвращался с поля, и дали ему крест, чтобы нес на себе за Иисусом.a;Того, кто содержался под стражей за мятеж и убийство, он отпустил, как они просили. И в угоду им распорядился об Иисусе.NИ Пилат решил уступить их требованию.'GНо они упорно продолжали изо всех сил кричать, требуя креста. Только это и было слышно.gGОн в третий раз спрашивает: «Какое зло Он сделал? Я не вижу оснований для такой казни. Я прикажу наказать Его и отпустить».SНо они кричали: «На крест Его! На крест!».\1Пилат, желая отпустить Иисуса, повторил свое. Этот Варавва содержался под стражей по причине мятежа и убийства в городе. yНо все в один голос закричали: «Смерть Ему! Отпусти нам Варавву!».  L Я прикажу наказать Его и отпустить».; oНи Ирод. Он отослал Его обратно к нам. Его не за что осуждать на смерть. Он ничего такого не сделал.kOИ сказал: «Вы привели ко мне Этого человека: якобы Он подбивает людей к неповиновению. Смотрите же, я при вас все проверил, и ни я ни в чем не нашел никакой вины Этого человека по вашему обвинению,|q Пилат созвал первосвященников, других влиятельных лиц и народ7g С этого дня Пилат и Ирод стали друзьями, хотя прежде между ними никогда не прекращалась вражда.q[ Тогда Ирод, глумясь и насмехаясь вместе со всей стражей, надел на Иисуса блистающий наряд и велел отвести Его обратно к Пилату.*M Между тем первосвященники и книжники не уходили и изо всех сил продолжали Его обвинять.wg Ирод пустился подробно расспрашивать Его. Иисус не отвечал.&EИрод обрадовался, когда увидел перед собой Иисуса. Ему уже давно хотелось этого. Он был много наслышан об Иисусе и теперь надеялся увидеть от Него знамение.QИ узнав, что Иисус из подвластных Иродовых, велел отвести Его к Ироду, который в эти дни тоже был в Иерусалиме.q[Услышав о Галилее, Пилат спросил, не галилеянин ли Иисус,<qНо они стояли на своем: «По всей Иудее от Его учения в народе смута. Начал в Галилее, теперь здесь».L~Пилат повернулся к народу, к первосвященникам и сказал: «Я никакой вины Этого человека ни в чем не нахожу».*}MПилат спрашивает Иисуса: «Ты Кто? Иудейский Царь?». Иисус ответил: «Это ты говоришь».)|KИ первосвященники назвали Его вину: «У нас есть сведения, что Он сбивает с толку народ: не велит платить подать кесарю и говорит о Себе, что Он Христос и Царь».b{ ?И двинулись всей толпой к Пилату. Привели Иисуса,?zwGТогда они говорят: «Какого еще свидетельства мы ждем? Мы сами все услышали из Его собственных уст!». y9FВсе спрашивали: «Значит, Ты — Божий Сын?». Он отвечал: «Вы сами сказали: Я Есмь». xEОтныне Сын человеческий будет сидеть по правую руку Бога Крепкого».;wqDСпросить — не ответите.%vCCИ спрашивают Его: «Ты Кто? Христос? Скажи нам». Он ответил: «Сказать — не поверите.;uoBС наступлением дня собрались старейшины, первосвященники и книжники. Иисуса привели в синедрион]t3AИ всякий раз подыскивали самые бранные слова.sy@Завязав Ему глаза, спрашивали: «Скажи, пророк, кто ударил Тебя» —Wr'?Стражники глумились над Иисусом, били Его.Pq>Петр вышел со двора и заплакал от горя.p#=Господь оглянулся и посмотрел на Петра. И Петр вспомнил, как Господь сказал ему: «Прежде чем пропоет сегодня петух, трижды от Меня отречешься».6oe<Но Петр сказал: «Не знаю, о чем ты говоришь, мил человек». И только он это сказал — пропел петух.^n5;Спустя, может быть, час опять кто-то сказал как отрезал: «Ясное дело! Этот и был с Ним. А то он не такой же галилеянин!».:mm:Вслед за ней кто-то другой увидел его и говорит: «Ты тоже из тех». Петр сказал: «Нет, мил человек!».bl=9Но Петр отрекся, сказал: «Женщина! Я Его не знаю».k78Одна служанка увидела его у костра. Смотрела, смотрела и говорит: «Этот был с Ним».}js7Посреди двора развели костер. Все подсели к огню. Подсел и Петр.$iA6Они схватили Иисуса и пошли привели Его в дом архиерея. Петр шел на расстоянии сзади.|hq5В Храме Я бывал каждый день вместе с вами, и у вас рука не поднялась Меня взять. Что ж, этому часу быть вашим часом — властью тьмы».g4И говорит наступающим на Него первосвященникам, чинам храмовой стражи и старейшинам: «Как на разбойника вышли вы на Меня с мечом и дрекольем.~fu3Иисус сказал: «Перестаньте!» — и коснулся уха, исцелил раба.zem2И один из них взмахнул мечом и отсек правое ухо рабу архиерея.«Иуда! Неужели поцелуем предаешь Сына человеческого?».{bo/Он еще не договорил, как пришла толпа, и впереди всех — тот, кого звали Иудой, один из Двенадцати. Он подошел к Иисусу и поцеловал Его./aW.И говорит им: «Что же вы спите? Вставайте и молитесь, чтобы на все находить в себе силу».  ~ }$|{{&zKyyx6wvvutt_ss]r,q{pooZnmm6lkk,jiiohggf2edd7crc ba``b_S^]]Q\\[[[+ZQYYYNX\WWVUTTSRQPP/OwNNyMLL:KH>GFFFCEECDCBBA@@7?>>o==<;:}:9_88%79665u433,2d1]00P//%..I-`,++4*((''&_%/$O##Q"" Prgd9[j)6t < 6 % n Q>E XСпрашивают Его: «А с какого дела нам начать, чтобы это было Божье дело?».WW'Больше думайте не о той пище, которая подвержена порче, а о той, которая сама по себе — вечная жизнь. Эту пищу даст вам Сын человеческий. У Него есть на это полномочие от Бога Отца».tVaИисус ответил: «Поверьте истинному слову: не чудеса Мои на вас действуют. Вы хлеба наелись досыта — вот почему вы Меня ищете."U=Там, на другом берегу моря, они и нашли Его. И спрашивают: «Рабби! Как Ты сюда попал?».ZT-Когда толпа увидела, что здесь нет ни Иисуса, ни Его учеников, все на лодках отправились в Капернаум искать Иисуса.uScМежду тем из Тибериады пришли другие лодки и причалили к тому месту, где после благодарственной молитвы Господней люди ели хлеб.8RiА на противоположном берегу осталась вторая лодка. Когда на другой день толпа увидела ее, все сразу вспомнили, что на первой лодке ученики отплывали одни, без Иисуса.DQОни хотели было взять Его к себе в лодку, но не успели: лодка уже пристала к тому берегу, куда они плыли.RPНо Иисус сказал: «Это Я, не бойтесь».3O_Пройдя на веслах половину пути, они увидели Иисуса и испугались: Он шел к лодке прямо по морю.\N1Подул сильный ветер, и море заходило волнами..MUСели в лодку и уже затемно поплыли на другой берег в Капернаум без Иисуса. Иисус не пришел.XL)Поздним вечером ученики спустились к морю,'KGИисус понял, что еще немного и Его насильно сделают царем, и снова ушел от всех на гору.7JgЛюди увидели это чудо и стали говорить об Иисусе: «Да, это правда: это — Пророк, грядущий в мир».@Iy Собрали лишки, и получилось целых двенадцать коробов. А когда ели, было всего пять ячменных лепешек.5Hc Когда все наелись, Он сказал ученикам: «Соберите что осталось. Ничего не должно пропасть».>Gu Иисус взял хлеб и, с благодарением разломив, раздал всем вокруг, а потом и рыбу — кто сколько хотел.oFW Иисус сказал: «Скажите, пусть люди сядут». Под ногами везде была густая трава. Все расселись. Народу было около пяти тысяч.BE} «Тут у одного мальчишки есть пять ячменных лепешек и две соленые рыбешки. Да что это на такую толпу!».xDiДругой Его ученик, Андрей, брат Симона Петра, говорит Иисусу:C%Филипп ответил: «Тут и на двести динариев хлеба не хватит, как мелко ни дели».BОн сказал это, чтобы заставить Филиппа подумать. Сам-то Он знал, что делать.gAGИисус окинул взором толпу. Люди все шли и шли к Нему, и Он говорит Филиппу: «Где бы нам купить хлеба, чтобы люди поели?».e@CЭто было незадолго до иудейского праздника Пасхи.k?OИисус поднялся на гору и сидел, окруженный учениками.>1Люди шли за Ним толпами: они видели чудеса, которые Он совершал, исцеляя больных.3= aВскоре после этого Иисус отправился на другой берег Галилейского, иначе Тибериадского, моря.</Но если вы его Писаниям не верите — как поверите Моим словам?».;%.Если бы верили вы Моисею, поверили бы и Мне. А то разве не обо Мне он писал!L:-Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель — Моисей, на которого у вас вся надежда.[9/,Как можете вы поверить, если стяжаете славу друг от друга, а от единственного Бога славу обрести не торопитесь?^85+Я пришел от имени Моего Отца — и вы не принимаете Меня. Кто-нибудь другой придет от своего имени — этого примете.M7*Я знаю вас: нет у вас любви к Богу.D6)Мне ни к чему хвала от людей.i5K(Идите ко Мне — и вам будет жизнь. Но вы не хотите.,4Q'Вы штудируете Писания с целью найти в них вечную жизнь. А они прямо указывают на Меня.y3k&Вы Его Словом не живете и Тому, кого Он прислал, не верите.[2/%Обо Мне свидетельствует Сам Отец. Это Он послал Меня. Вы никогда ни голоса Его не слышали, ни лица Его не видели.B1}$Но у Меня есть доказательства посильней Иоанновых. Дела, которые поручил Мне исполнить Отец, те самые дела, которые Я сейчас делаю, говорят о том, что Меня прислал Отец.N0#Иоанн — что светильник. Сгорая, он источал свет, и вам довелось хоть немного порадоваться при его свете.B/}"Но правда обо Мне исходит не от человека. Я беру этот случай в расчет только ради вашего спасения.k.O!Вы посылали спросить у Иоанна, и он сказал правду.I-  Но есть еще один, кто стоит за Моими словами, и Я могу вам сказать: Его свидетельство обо Мне — правда.k,OЯ свидетельствую Сам о Себе. Допустим, этого мало.+Я ничего не могу делать Сам от Себя. Как Мне сказано, так и сужу. Мой суд праведен. Он вершится не по Моей воле, а по воле Того, кто Меня прислал.@*yИ проследуют те, кто творил добро, к воскресению и жизни, а кто творил зло — к воскресению и Суду.|)qНе удивляйтесь. Придет час — и в могилах услышат Его голос.(yИ дал Ему полномочие вершить суд. На то Он и Сын человеческий.w'gКак Отец — начало жизни, так и Сына сделал началом жизни\&1Поверьте истинному слову: придет час. Он уже пришел! Мертвые услышат голос Божьего Сына, и кто услышит — оживет.,%QПоверьте истинному слову: кто слышит Меня и верит в Того, кто послал Меня — обретает вечную жизнь и к Суду не привлекается. Он уже перешел от смерти к жизни..$UЧтобы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына — не чтит Отца, а Сын Отцом послан.m#SОтец даже и не судит никого. Он весь суд отдал Сыну,"Как Отец возвращает к жизни мертвых, так и Сын даст жизнь, кому захочет.]!3Отец любит Сына и посвящает Его во все, что делает Сам. Он готовит Его на еще более великие дела вам на удивление.  Иисус сказал: «Поверьте истинному слову: Сын ничего не может сделать от Себя, пока не увидит за работой Отца. Отец делает, Сын повторяет.,QВласти все чаще стали возвращаться к мысли убить Иисуса за то, что Он не только режим субботы нарушает, но и Своим Отцом называет Бога, сказывается равным Богу.4aИисус отвечал им на это так: «Мой Отец никогда не оставляет Своих трудов. Вот и Я тружусь».Y+Тогда-то иудейские власти и начали преследовать Иисуса. И все из-за того, что Иисус делал все такие вещи в субботу.Тот пошел к иудейскому руководству и сказал, что здоровье ему вернул Иисус.eCИисус потом встретил его в Храме и говорит: «Видишь, ты теперь здоров. Не греши больше, чтобы не вышло хуже прежнего».q[ Но исцеленный не знал — кто: Иисус уже затерялся в толпе.eC Говорят ему: «Кто сказал тебе: бери и иди? Кто?»  Он отвечал: «Тот, кто исцелил меня, сказал: “Бери подстилку и иди”».' Люди говорили исцеленному: «Сегодня суббота. Подстилку таскать тебе нельзя». Больной сразу выздоровел, взял подстилку и пошел. В тот день была суббота.veТогда Иисус говорит ему: «Встань. Бери подстилку и иди».Больной отвечал: «Господи! Здесь некому опустить меня в бассейн, когда начинает рябить вода. Я не успеваю первым, меня всегда опережают».DОн лежал, когда Иисус увидел его. Иисус понял, что болезнь давняя, и говорит: «Хочешь выздороветь?».veОдного из них болезнь не отпускала уже тридцать восемь лет.#Ангел Господень временами спускался и рябил воду в бассейне, и кто после этого первый ступал в эту рябь, излечивался от болезни, какая у кого была].3_В этих портиках лежало множество больных: слепых, хромых, сухоруких ожидающих движения воды.#Там у Овечьих ворот есть бассейн Бетзата (так по-еврейски) с пятью портиками.} uВскоре наступил иудейский праздник, и Иисус пришел в Иерусалим.' G6После возвращения Иисуса из Иудеи это было второе чудо, которое Он сотворил в Галилее.h I5Отец сразу вспомнил, что тогда-то Иисус и сказал ему: «Твой сын будет жить». И поверил в Него он сам и все его домочадцы.5 c4Он спросил, в котором часу сыну стало легче. Ему говорят: «Жар спал у него вчера в первом часу».~ u3По дороге домой он встретил слуг и те сказали ему, что малый жив.# ?2Иисус говорит ему: «Ступай! Твой сын будет жить». Чиновник поверил Иисусу и ушел.ta1Чиновник сказал: «Господи! Пойдем, а то умрет мой мальчик».30Иисус ответил: «Пока не увидите чудес и диковинных дел, нипочем не поверите».wg/Этот чиновник услышал, что Иисус уже не где-то в Иудее, а в Галилее, нашел Его и стал просить пойти с ним и исцелить сына. Сын умирал.uc.И опять Он пришел в Кану Галилейскую, где в прошлый раз превратил воду в вино. В Капернауме у одного большого чиновника болел сын._7-Ну а жители Галилеи радовались Его приходу. Они тоже были на празднике в Иерусалиме и видели все, что Он там совершил.wg,Он Сам как-то раз говорил, что нет пророка в своем отечестве.K+На третий день Иисус ушел в Галилею.iK*А женщине они говорили: «Мы верим уже не с твоих слов. Мы сами теперь все слышали и знаем, что это тот самый Спаситель мира».  )Теперь больше было уже тех, кто поверил Иисусу с Его собственных слов.(Они пришли к Иисусу и стали просить Его остаться. Он пробыл у них два дня.~'В городе появилось много самаритян, поверивших в Него со слов самаритянки, которая говорила о Нем: «Он все, как есть, рассказал мне о моей жизни».,}Q&Я послал вас на жатву. Вашего труда здесь нет — другие трудились. Вам плоды их труда».k|O%Верно говорит пословица: один сеет — другой жнет.:{m$Жнецу воздается: он собирает плоды вечной жизни. Обоюдная радость ожидает и сеятеля, и жнеца.Wz'#Вы скажете: “Еще четыре месяца, а там и жатва.” Нет, говорю Я вам, посмотрите получше: нивы уже готовы к жатве.*yM"А Он сказал: «Мои яства — исполнение воли Того, кто послал Меня, завершение Его дела.xw!Ученики говорят друг другу: «Кто это без нас принес Ему поесть?».{wo Но Иисус сказал: «У Меня есть пища, о которой вы не знаете».av;Тем временем ученики просят Его: «Рабби! Поешь».Iu И люди всем городом пошли к Иисусу..tU«Там человек все, как есть, говорит мне о моей жизни. Идите посмотрите, может, это Христос».s#Женщина позабыла про кувшин с водой, вернулась в город и рассказывает людям:|rqВернулись ученики. Их удивило, что Он беседует с женщиной. Но никто из нине спросил: «С чем ты к Нему?» или «О чем Тебе говорить с ней?».}qsИисус сказал: «Я Есмь. Он Сам сейчас разговаривает с тобой».RpЖенщина говорит Ему: «Я знаю, что к нам идет Мессия (иначе Христос). Он придет и скажет, как нужно все понимать».$oAБог — это Дух, и те, кто поклоняется Ему, должны поклоняться путем Духа и Истины».znmПридет час — он уже пришел: те, кто поклоняется Отцу, будут поклоняться Ему путем Духа и Истины. Вот какого поклонения ждет Отец.(mIВы не знаете, чему поклоняетесь. А мы знаем, чему поклоняемся. Спасение — от иудеев.Vl%Иисус говорит ей: «Поверь Мне, женщина, придет час: не на этой горе и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.5kcНаши отцы приходили поклоняться на эту гору. А по-вашему, поклоняться нужно идти в Иерусалим».cj?Женщина говорит Ему: «Сударь! Я вижу, Ты — пророк.i!Пятеро было у тебя мужей, и теперешний — не муж тебе. Ты правду сказала».4haЖенщина ответила: «У меня нет мужа». Иисус сказал: «Ты правильно говоришь: нет у тебя мужа.gwИисус говорит ей: «Иди позови своего мужа, и приходите сюда».Wf'Женщина сказала Иисусу: «Сударь! Дай мне напиться такой воды. Позволь больше не бегать сюда каждый раз за водой».e А кто пьет воду, которую даю Я, навсегда избавится от жажды. Я даю ему воду из источника вечной жизни — вот откуда у него будет эта вода».ydk Иисус отвечает ей: «Кто пьет эту воду, снова захочет пить.hcI Если, конечно, Ты не отец наш Иаков. Это он оставил нам этот колодец. Из него пил он сам и его сыновья и стада его тоже пили».*bM Говорит Ему: «Сударь! Колодец глубок, а у Тебя и ведра то нет. Откуда же у Тебя живая вода?a Иисус ответил: «Ты не знаешь о Божьем даре. Знала бы, кто просит у тебя напиться, сама бы у Него попросила. И Он дал бы тебе живую воду».g`G Самаритянка говорит Ему: «Как можешь Ты, иудей, просить у меня, самаритянки, напиться?» (Иудеи не общались с самаритянами).o_WВ ту пору Его ученики отлучились: покупали в городе еду.#^?Пришла к роднику набрать воды самаритянка. Иисус говорит ей: «Дай Мне напиться».]7Там был родник Иакова. Притомившись с дороги, Иисус сел у воды. Было около полудня.n\UИ пришлось Ему в Самарии проходить через город Сихарь, что близ земельного участка, оставленного Иаковом своему сыну Иосифу.W['Отправился ближним путем — через Самарию.EZОн ушел из Иудеи опять в Галилею.^Y5Хотя Иисус Сам не крестил, крестили ученики, —VX 'Когда Иисус узнал о возникшем среди фарисеев слухе, будто Он приобретает учеников и крестит больше, чем Иоанн, —NW$Кто верит в Сына — обретет вечную жизнь. А кто пошел против Сына — не увидит жизни: его не минует Божий гнев.[V/#Отец любит Сына. Он отдал в Его руки весь мир. U"Божий посланник говорит Божьими словами. Безмерно одаривает Духом Бог.cT?!А кто верит — удостоверяет, что Бог — это истина.!S; Он Сам слышал и видел все, о чем теперь говорит. Но Его словам никто не хочет верить.xRiКто приходит свыше — всех превосходит. Кто от земли — тот сам земной и рассуждает по-земному. Кто приходит с небес — Тот выше всех:^Q5Ему предстоит набирать силу, а мне — угасать». PУ жениха — невеста, а у друга жениха своя радость: он не уходит, пока не скажет жених, и радуется, когда скажет. Вот и ко мне пришла моя радость.OВы сами свидетели, что я сказал: Я не Христос. Послан перед Ним — вот кто я.N/Иоанн ответил им: «Человек не может обладать ничем таким, что не дано ему с неба.sM_Пришли к Иоанну и говорят: «Рабби! Тот, кто был с тобой по ту сторону Иордана, о ком ты говорил, тоже крестит, и к Нему идут и идут».}LsУченики Иоанна заспорили с одним иудеем об очищении омовением.cK?Это было еще до того, как Иоанна взяли под стражу.AJ{Тогда же в Эноне, что близ Салима, где было много воды, крестил и Иоанн. И приходили к нему креститься.I7Оттуда Иисус пошел с учениками в Иудею и, пока с ними там оставался, крестил народ.#H?А кто живет по правде, тот идет к свету, чтобы свет пал на его дела, угодные Богу».-GSКто делает зло, тот не выносит света и прячется, чтобы на свету не раскрылись его дела.OFВ мир пришел Свет, и правда суда в том, что людям со всеми их злыми делами отрадней света показалась тьма.QEКто в Него верит — судим не будет, а кто не верит — уже осужден — за неверие в единственного Божьего Сына.$DAБог послал Сына в мир не для того, чтобы судить мир, а чтобы мир спасся через Него.iCKБог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тому, кто верит в Него, была не погибель, а вечная жизнь.fBEЧтобы тому, кто верит в Него, была вечная жизнь.3A_Как Моисей в пустыне поднял змея над головами, так должен быть поднят и Сын человеческий,@+ Никто не восходил на небо, только Тот, кто оттуда сошел — Сын человеческий.?/ Я говорил вам о земном — вы не верите. Поверите ли, если заговорю о небесном?r>] Поверь истинному слову: если Мы говорим, то говорим лишь о том, что знаем и Сами видели. Но вы ни во что не ставите Наши слова.r=] Иисус ответил: «Ты — учитель Израиля, и не знаешь как?a<; Никодим спрашивает Его: «Как все это возможно?».";=Ветер ходит где хочет. Вот он прошумел, ты слышишь его, но не знаешь, откуда он пришел и куда делся. То же самое происходит с каждым, кто рожден от Духа».:%Не удивляйся. Все так и есть, как Я сказал. Без рождения свыше не обойтись.k9OОт плоти рождается плоть, а от Духа рождается дух.78gИисус отвечал: «Поверь Моему слову: кто не родится от воды и Духа, не войдет в Божье Царство.t7aНикодим говорит Ему: «Как может человек родиться, если он уже и стар? Не придется ли ему для этого возвращаться в утробу матери?».-6SИисус ответил: «Поверь слову истины: кто не родится свыше, не увидит Божьего Царства».-5SОн пришел ночью к Иисусу и говорит: «Рабби! Мы знаем, что Ты — Учитель, пришедший от Бога. Без Божьей помощи никому не под силу такие чудеса, какие под силу Тебе».q4 ]Среди иудейских советников был фарисей по имени Никодим. 3 Ему ни от кого ни о ком не нужна была правда: Он видел изнанку человека.r2]Но Сам Иисус ни на кого из них не полагался. Он знал людей.s1_Во время праздника Пасхи в Иерусалиме, где был тогда Иисус, многие поверили в Него: люди увидели, на какие чудеса способен Иисус.X0)Потом, когда Он встал из мертвых, ученики вспомнили Его слова и увидели, что все было по Писанию и по слову Иисуса.J/ А Он-то говорил о Храме Своего Тела.1.[Они говорят Ему: «Сорок шесть лет строился этот Храм, а Ты что же, поставишь его в три дня?» — - Иисус ответил: «Разрушьте Храм, и Я в три дня поставлю его заново».F,А иудеи из руководства спрашивают Его: «Какое Ты можешь представить нам доказательство Своей власти?».|+qИ ученики вспомнили из Писаний: «Ест Меня печаль о Твоем Доме».H* Продавцам голубей Иисус сказал: «Уберите это отсюда. Не превращайте Дом Моего Отца в торговые ряды».W)'Он смастерил из веревок плеть и изгнал из Храма всех: и овец, и быков, а у менял опрокинул столы и рассыпал монеты.({И видит, что в Храме продают быков, овец и голубей и меняют деньги.o'W Приближалась иудейская Пасха. Иисус пришел в Иерусалим& После этого Он пошел в Капернаум. Мать Иисуса, братья и ученики пошли туда вместе с Ним. В Капернауме они пробыли недолго, несколько дней.d%A Чудо в Кане Галилейской было первым чудом Иисуса. Во всей своей силе проявилась слава Иисуса, и ученики поверили в Него.z$m И говорит ему: «Везде сначала подают дорогое вино, а когда гости изрядно выпьют — другое, похуже. А ты дорогое приберег напоследок».r#] Тамада отведал вина, сотворившегося из воды. Он не знал, откуда оно взялось. Знали слуги, черпавшие воду. Тамада окликнул жениха y~~0}N||Y{x{zxyxxwovv!u>tssssErrmqeponnzmmBlUkk+jgii%hSgffWeefdccecb(ada`` __V^^]6\\L[[ZhYcXX,WVUBTTZSrRQQPONNGMLL K#JIIH]GG]FEEEDD,CBAAAm@@'??0>v==Nu Тогда среди фарисеев одни стали говорить: «Этот человек не от Бога, он субботу не соблюдает». А другие сказали: «Такие чудеса простому грешнику не под силу». И заспорили.fE Фарисеи стали допытываться, как прозрел слепой. Прозревший сказал: «Он помазал мне глаза грязью, я умылся и стал видеть». А все из-за того, что Иисус скатал грязь и вернул зрение слепому в субботу.D Прозревшего привели к фарисеям.{o Тогда спрашивают его:,«Где Он?». Исцеленный ответил: «Не знаю»."~= Он отвечал: «Человек по, имени Иисус скатал комок грязи, помазал мне глаза и говорит: “Пойди умойся в бассейне Силоам.” Я пошел, умылся и стал видеть».j}M У него спросили: «Как случилось, что ты стал видеть?».,|Q Одни сказали: «Конечно, он», а другие: «Да нет, просто похож». А сам он говорил: «Это был я».[{/ Соседи и все, кто знал его нищим слепцом, стали говорить: «Тот сидел и просил здесь милостыню. А этот, разве это он?».Nz И говорит: «Пойди умойся в бассейне Силоам» (это значит «Посланец»). Тот пошел, умылся и вернулся зрячим. y Сказав это, Он плюнул в пыль, скатал комок грязи и помазал слепому глаза.Ex Пока Я в мире, Я — свет миру».\w1 Пока светит день, нужно трудиться трудами Того, кто послал Меня. Близится ночь. Ночью никто не пойдет трудиться.Xv) Иисус ответил: «Ни он сам, ни его родители здесь ни при чем. Он слеп, чтобы через него явилась людям Божья рука.>uu Ученики стали спрашивать: «Рабби! Кто согрешил: он сам или его родители? Почему он родился слепым?».nt W Иисус шел и по дороге увидел слепца, слепого с рождения.s5;Они стали хватать камни, хотели убить Его. Никто не заметил, как Он вышел из Храма. r:Иисус ответил: «Поверьте истинному слову: прежде Авраама — Я Есмь».qq[9Ему говорят: «Тебе и пятидесяти нет, и Ты видел Авраама?».9pk8Ваш праотец Авраам пребывал в счастливой надежде увидеть Мой день, а увидел — обрадовался».ow7Вы не знаете Его. А Я Его знаю. Я был бы таким же лжецом, как вы, если бы сказал, что не знаю. Нет, Я Его знаю. Он говорит Мне — и Я делаю.vne6Иисус отвечал: «Это не Я Себя прославляю. Слава от себя — ничто. Меня прославляет Мой Отец, о котором вы говорите: Он — наш Бог.“Кто живет Моим Словом, никогда не умрет.”k-3Поверьте истинному слову: кто живет Моим Словом, никогда не увидит смерти».j2Я не Сам Себе создаю славу. Есть Тот, кто создает. Он же и праведно судит.,iQ1Иисус ответил: «Никакого беса во Мне нет. Я чту Моего Отца, а вы обливаете Меня грязью.#h?0Ему стали возражать: «Не зря тут у нас думают, что Ты самаритянин и в Тебе сидит бес».g!/Кто от Бога, тот слышит Божьи слова, но вы их не слышите. Вы — не от Бога».8fi.Кто из вас уличит Меня в грехе против правды? А если Я говорю правду, почему вы не верите Мне?_e7-А Я говорю правду. Поэтому вы Мне не верите.rd],Ваш отец — Дьявол, и делаете вы то, что по нраву вашему отцу. С самого начала он был убийцей и уклонялся от правды. Правды в нем нет. Он лжет — и в этом вся его суть. Он — обманщик и источник обмана.c#+Знаете, почему вам никак не понять, о чем Я говорю? Вы глухи к Моему Слову.|bq*Иисус ответил: «Будь вашим отцом Бог, вы любили бы Меня. Я от Бога вышел в путь и пришел. Я пришел не Сам от Себя: это Он послал Меня.eaC)Вы все просто повторяете дела своего отца». Они говорят: «А вот безродных детей среди нас нет. У нас один отец — Бог».A`{(А вы хотите убить Меня — Того, кто поведал вам правду, а эта правда — от Бога. Авраам не был таким.J_ 'На все это они отвечали: «Наш отец — Авраам!». Но Иисус сказал: «Будь вы чада Авраама, делали бы, как он.^1&Я говорю то, чему научил Меня Мой Отец. А вы делаете то, что советует вам ваш».8]i%Я знаю, что вы — Авраамовы потомки. И на тебе, собираетесь убить Меня. Вы глухи к Моему Слову.s\_$Если свободу дает вам Сын, то это — настоящая свобода.{[o#Раб причислен к дому на время, а сын всегда остается сыном.Z"Иисус ответил: «Поверьте истинному слову: кто делает грех — раб греха.cY?!Они говорят Иисусу: «Мы, Авраамовы потомки, никогда ничьими рабами не были. Как же Ты говоришь: дастся нам свобода?».bX= И придете к Истине. Истина даст вам свободу».+WOОбращаясь к ним, Иисус сказал: «Живите Моим Словом, будьте Моими верными учениками —QVПосле этих слов многие поверили в Него.U7Тот, кто послал Меня — со Мной. Он не оставил Меня одного. Мое дело — Его дело».6TeТогда Иисус сказал: «Когда Сына человеческого поднимете над толпой — поймете, что это — Я Есмь. Я ничего не делаю от Самого Себя, а только передаю вам слова Отца.MSОни не поняли, что Он говорит об Отце.gRGМногое и о вас должен Я сказать, многое осудить. Тот, кто послал Меня — сама Истина. Что Он сказал Мне, то Я скажу миру».+QOОни спрашивают Его: «Кто Ты?». Иисус отвечал: «Я уже с каких пор не о том ли вам говорю?P5Я сказал: умрете в грехах. Если не поверите, что это — Я Есмь, умрете в грехах».FOИисус продолжал: «Вы — от всего низшего, Я — от всего высшего. Вы — от мира сего, Я — не от мира сего.GNВ толпе спрашивали: «Он что, убьет Себя, что ли, раз так говорит: “Куда Я ухожу, туда вам не прийти”?».GMИ опять Он говорил: «Я ухожу. Будете искать Меня — и умрете в грехе. Куда Я ухожу, туда вам не прийти».\L1Все это Иисус говорил, когда учил народ в Храме напротив сокровищницы. И никто Его не схватил: не пришел еще Его час. KТогда они говорят Иисусу: «Где Твой Отец?». Иисус отвечал: «Вы не знаете ни Меня, ни Моего Отца. Если бы вы знали Меня, знали бы и Моего Отца».&JEО Себе свидетельствую Я Сам, а другой Мой свидетель — Отец, который Меня прислал».zImВ вашем Законе написано, что свидетельство двух — правда.HА если сужу, Мой суд — правда. Я не один, а с Отцом — это Он прислал Меня.dGAВаш суд — суждение человека. Я не сужу никого.FИисус ответил: «Даже если Я говорю Сам о Себе, в Моих словах — правда. Я знаю, откуда Я пришел и куда ухожу. А вы не знаете, откуда Я и куда ухожу.3E_ Фарисеи говорят Ему: «Ты свидетельствуешь Сам о Себе. Одни Твои слова не могут быть правдой».fDE Все больше говорил о Себе народу Иисус: «Я — свет миру. Кто идет за Мной — не блуждает во тьме: ему светит свет жизни».6Ce Она отвечала: «Никто, сударь». Иисус сказал ей: «И Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши».]7Bg Подняв голову, Иисус говорит ей: «Женщина! Куда все подевались? Так никто и не осудил тебя?».]A3 Люди подумали-подумали и один за другим, во главе со старшими, разошлись. Остался один Иисус и перед Ним эта женщина.a@;И, склонившись, вернулся к написанному на земле.@?yОни все спрашивали. Тогда Он поднял голову и сказал: «Кто без греха, первый брось в нее камень» —6>eОни спрашивали, надеясь найти в Его словах улику. Низко склонясь, Иисус писал пальцем на земле.~=uЗакон Моисея велит нам побивать таких камнями. Что скажешь Ты?».s<_И говорят Иисусу: «Учитель! Эту замужнюю поймали с другим.;5Книжники и фарисеи привели женщину, уличенную в распутстве, вытолкнули ее вперед :9Рано утром Он снова был в Храме. Все собрались вокруг Иисуса. Он сидел и учил народ.C9 А Иисус пошел на Масличную гору.38a5Все разошлись по домам.h7I4Ему ответили: «Ты сам не из Галилеи ли тоже? Вспомни Писание: не может пророк быть из Галилеи. Не найдешь такого в Писании».D63«А разве можно по нашему Закону осудить человека, не дав ему сначала высказаться и не вникнув в дело?». 52Но один из них, Никодим, — это он как-то раз приходил к Иисусу, — сказал:e4C1А те — толпа, далекая от Закона, Богом проклятая!».30Разве поверил в Него хоть кто-нибудь из советников или фарисеев? Нет!d2A/Фарисеи говорят им: «Значит, и вас Он сбил с толку?k1O.Стражники сказали: «Никто еще так не говорил, как Он»._07-С пустыми руками вернулись стражники. Первосвященники и фарисеи спрашивают их: «Почему вы не взяли, не привели Его?»./},Кое-кто хотел было схватить Иисуса, но ни у кого не поднялась рука.F.+Мнения о Нем в толпе разделились.3-_*В Писании сказано, что Христос — семя Давидово — придет из Вифлеема, родного города Давида».,7)А другие: «Это Христос». Но кое-кто говорил: «Нет, Христа нужно ждать не из Галилеи.+(Но Его слова были услышаны, и в толпе одни сказали: «Это и вправду пророк»,g*G'Это Он говорил о Духе, которого предстояло принять тем, кто в Него верит. Духа пока не знали: Иисусу еще не было всей славы. )9&Если веришь в Меня! Сказано в Писании: “Рекою живой воды потечет твоя жизнь”».d(A%В последний, особенный день праздника Иисус встал и во весь голос прокричал: «Кто истомился жаждой? Иди ко Мне и пей,E'$Что означают Его слова: “Будете искать Меня, и не найдете” и еще: “Туда, где Я, вам не прийти”?»o&W#Люди в Храме спрашивали: «Куда это Он собирается, что нам Его не найти? Может, Он собирается в греческую диаспору учить греков?}%s"Будете искать Меня, и не найдете. Туда, где Я, вам не прийти».$'!Иисус сказал: «Еще напоследок Я с вами, а там ухожу к Тому, кто Меня послал.U## До фарисеев дошли все эти разговоры о Нем в Храме, и первосвященники и фарисеи послали стражников схватить Его.]"3Но в толпе было много и таких, что поверили в Него и говорили: «Столько чудес не сделает и Сам Христос, когда придет».z!mХотели было схватить Его, но не посмели. Не пришел еще Его час.l QА Я Его знаю. Я — от Него, от Того, кто послал Меня»..UИисус крикнул во весь голос (Он учил народ в Храме): «Это вы-то знаете, кто Я и откуда?! Я пришел не от Себя, а от Него. Истинный Он прислал Меня. Вы Его не знаете.4aТолько ведь мы знаем, откуда Он. А вот когда придет Христос — никто не будет знать, откуда Он».dAИ вот, пожалуйста, Он открыто при всех говорит что хочет, и Ему ничего. И впрямь не убедились ли в верхах, что это Христос?{В Иерусалиме пошли разговоры: «Его же тут вроде собирались убить!`9Судите не поверху. Судите судом праведным».GМладенцев вы обрезаете в субботу, чтобы соблюсти Закон Моисея, не нарушить его. Почему же вы ополчились на Меня за то, что Я в субботу вернул человеку утраченное здоровье?От Моисея повелось у вас обрезание, — впрочем, это скорее от праотцов, чем от Моисея, — и вы совершаете обрезание также и по субботам.!Иисус сказал: «Не успел Я и одного дела сделать, как вы все всполошились.Из толпы отвечали: «У Тебя с головой неладно. Кто хочет Тебя убить?».*MУ вас есть Закон Моисея, но вы его не соблюдаете. Почему вам так хочется убить Меня?».{Кто говорит от себя, занят сотворением собственной славы. А сотворяющий славу Тому, кто Его послал, верен истине, в Нем нет неправды.&EКто хочет жить согласно Богу — поймет, от Бога Мое учение или Я говорю Сам от Себя.7Отвечая им, Иисус сказал: «Я учу не от Себя. Мое учение — от Того, кто послал Меня.Люди в Храме недоумевали: «Сам в учениках не был, а такие познания! Откуда?».oWВ разгар праздника Иисус пришел в Храм и учил там народ.uc Но из боязни перед властями никто не говорил о Нем открыто.U# Много было всяких разговоров о Нем в толпе. Одни говорили: «Он достойный человек», а другие: «Нет, Он смутьян», — Иудейские власти разыскивали Его на празднике, спрашивали, где Он.< q И только когда Его братья были уже на празднике, Он тоже пришел, но не сказываясь, а как бы скрытно.: o Сказал и остался в Галилее.w gИдите пока на праздник без Меня, а Я не хочу торопиться». Ненависти к вам мир не питает, а Меня ненавидит: Я обнажаю его грехи.| qИисус ответил им: «Мое время еще терпит, а вам нечего ждать.EДаже Его братья не верили в Него.@yХочешь, чтобы о Тебе знали — ничего не делай в тайне. Дай людям представление о Своих способностях».fEБратья говорят Ему: «Не сиди на месте. Ступай в Иудею. Пусть Твои ученики увидят Тебя в деле. Покажи им, на что Ты способен.PПриближался иудейский праздник Кущей. Потом Иисус ходил по Галилее. В Иудею Его не манило: там задумали Его убить.9kGЭто Он говорил об Иуде, сыне Симона Искариота. Предаст Его потом как раз этот один из Двенадцати.+OFИисус говорит им: «Я Сам вас избрал, так? Всех Двенадцать. А вот один из вас — дьявол».\1EМы поверили и видим, что Ты — Святой от Бога».DСимон Петр ответил: «Господи! К кому мы пойдем? У Тебя слова вечной жизни. CТогда Иисус спрашивает у Своих Двенадцати: «Не хотите ли и вы уйти?».~!BС этого времени многие из Его учеников ушли от Него и больше с Ним не ходили.O}AОн сказал: «Я не без причины говорил вам: ко Мне приходит тот, кому дано Отцом. Без этого никто не придет».N|@Но есть среди вас те, кто не верит». Иисус с самого начала видел тех, кто не верит, и того, кто Его предаст.${A?От духа — жизнь. От плоти нет ничего. Слова, которые Я вам говорю, — сам дух жизни.z%>А если вы еще увидите, как Сын человеческий восходит туда, где был прежде?@yy=Иисус, зная на расстоянии, по какому поводу недовольство, сказал: «Что, не укладывается в голове?7xg<Было немало учеников, которые послушали и сказали: «Что за дикие вещи! Кому охота это слушать?».lwQ;Так Он говорил и так учил народ в синагоге Капернаума.ivK:Таков хлеб, сошедший с небес. Не этот хлеб ели ваши предки. Они-то умерли! Тот, кто вкусил этого хлеба, будет жить вечно».,uQ9Я послан живым Отцом и живу Отцом. Точно так же и тот, кто вкусил Меня, будет жить Мною.t8Кто вкусил Моей Плоти и испил Моей Крови, живет во Мне, а Я в нем.tsa7Моя Плоть — истинная пища. Моя Кровь — истинное питье.Dr6Тому, кто вкусил Моей Плоти и испил Моей Крови, будет вечная жизнь: Я воскрешу его в последний День.xqi5Тогда Иисус сказал: «Поверьте истинному слову: не вкусив Плоти Сына человеческого, не испив Его Крови, неудержите в себе жизни.,pQ4По этому поводу в толпе загорелся спор: «Как это Он собирается дать нам есть Свою Плоть?».o3Я — хлеб живой, сошедший с небес. Кто ест этот хлеб, будет жить вечно. Этот хлеб, который Я дам, — Моя Плоть. Я отдаю ее ради жизни мира».sn_2А этот хлеб тоже с небес сходит, но вкусивший не умрет._m71Ваши предки ели в пустыне манну — и умерли.+lQ0Я — хлеб жизни.k{/Поверьте истинному слову: тому, кто верит, будет вечная жизнь.j .Но никто не видел Отца, кроме Того, кто от Бога. Он один видел Отца.6ie-Написано в Пророках: “Бог всех научит.” Кто был у Отца послушным учеником — придет ко Мне._h7,Меня прислал Отец. Никто не может прийти ко Мне сам по себе. Его приведет Отец — и Я воскрешу его в последний День.^g5+Иисус сказал им в ответ: «Все-то вам не так!ifK*Раздались голоса: «Это Иисус, сын Иосифа, разве нет? И мать, и отца Его мы знаем. Зачем же Он говорит: “Я сошел с небес”?»"e=)Когда Иисус сказал: «Я — хлеб, сошедший с небес», — в толпе недовольно зашумели.[d/(Вот воля Моего Отца: тому, кто, увидев Сына, поверит в Него, будет вечная жизнь. Я воскрешу его в последний День».Dc'Вот воля Того, кто прислал Меня: из того, что Он дал Мне, все без потерь воскресить в последний День.8bi&Я сошел с небес не для Своих дел по Своей воле, а чтобы исполнить волю Того, кто прислал Меня.a%Ко Мне придут все, кого дал Мне Отец. Приходи ко Мне — не отрину.u`c$Но Я уже говорил вам: и увидев Меня воочию, вы не верите.]_3#Иисус ответил: «Я — хлеб жизни. Приходи ко Мне — не будешь голодным. Поверь в Меня — и ты навсегда утолишь жажду.z^m"Тогда они говорят Ему: «Господи! Давай нам всегда такой хлеб».u]c!Божий хлеб. Этот хлеб сходит с небес и дает жизнь миру».^\5 Иисус ответил: «Поверьте истинному слову: не Моисей дал вам хлеб с неба. Мой Отец дает вам хлеб с неба — истинный,[)Ну вот наши отцы ели в пустыне манну, как написано: “Хлеб с неба дал им есть”».)ZKГоворят Ему: «А какое мы увидим от Тебя чудесное указание, чтобы поверить? Чем докажешь?YИисус ответил: «Вот Божье дело: верьте в Того, кого Он прислал». j~Q}} |~|{IzyxxTwwvAuu"tss rqq%pp!o>nmmDllkk;jriiChh$gghgee dlcbb\am``D_d_^u]p\[[[ZYXXnWWZVVsUUTTSRRKQQnPP'OON.MM(L K8JIIIgHGFFTEDDGC*BqBA@6?>>5==#<;!:9-8g766544322#10//_.-,++h**))('(&[%v$$#""~" )J`bT,bd]r c  s 86yN{ Подумали, что Иисус имел в виду шкатулку, доверенную Иуде, и хотел сказать: «Купи что нужно к празднику», или напоминал о подаянии нищим.iMK Никто тогда за вечерей не понял, зачем Он так сказал.AL{ И как только Иуда взял хлеб, в него вселился Сатана. Иисус говорит Иуде: «Скорее делай что нужно».DK Иисус ответил: «Тот, кому намочу и подам хлеб». Он намочил хлеб и подал Иуде, сыну Симона Искариота.uJc Ученик придвигается к Иисусу и спрашивает: «Господи! Кто?».tIa Симон Петр кивает ему, мол, спроси, о ком это говорит Иисус. H  Бок о бок с Иисусом за вечерей сидел ученик. Иисус любил этого ученика.wGg Ученики стали растерянно переглядываться: о ком Он говорит?1F[ Затем Иисус в сокрушенном духе сказал: «Поверьте Моему слову: один из вас предаст Меня».~Eu Поверьте истинному слову: кто принимает Моего посланца — принимает Меня. А кто принимает Меня — принимает Того, кто Меня послал».!D; Говорю об этом сразу, чтобы вы, когда все произойдет, поверили, что это — Я Есмь.yCk Я не обо всех вас говорю. Я знаю, кого избрал. Но сказанное в Писании должно исполниться: “Кто ест Мой хлеб, замахнулся на Меня.”B# Теперь вы знаете, что делать. Делайте так — и на вас будет благословение.A/ Раб не выше своего хозяина и посланец не выше того, кем послан. Воистину так.N@ Я подаю вам пример. Делайте, как Я. ?  Я, ваш Учитель и Господь, вымыл вам ноги. Мойте и вы друг другу ноги.*>M Вы зовете Меня Учителем и Господом и правильно делаете, потому что Я — и то и другое.v=e Закончив омовение ног, Он снова облачился в ризу, вернулся на Свое место и сказал: «Понятно ли вам, что Я сейчас для вас сделал?y<k Он знал, кто Его предаст, поэтому сказал, что чисты не все.N; Иисус говорит ему: «Кто вымылся, тот после моет лишь ноги, потому что телом чист. Вы чисты, хотя и не все».':G Тогда Симон Петр говорит: «Господи! Не только ног, но и рук и головы моей не отстраняю».\91 Петр говорит Ему: «Не бывать тому, чтобы Ты мыл мне ноги!». Иисус сказал: «Не вымою — не будешь ко Мне причастен».8+ Иисус ответил ему: «Сейчас ты еще не понимаешь, что Я делаю. Поймешь после».77 Подошла очередь Симона Петра. Он говорит Иисусу: «Господи! Тебе ли мыть мне ноги?».'6G Налил в таз воды и начал мыть ученикам ноги и вытирать полотенцем, которым подвязался.z5m За вечерей Он встал, снял с Себя ризу и подвязался полотенцем,F4 Иисус знал о Себе, что Отец все отдал в Его руки и что Он Сам пришел от Бога и теперь возвращается к Богу.<3q Когда собрались на вечерю, Дьявол уже заронил в Иуду, сына Симона Искариота, мысль предать Иисуса.z2 o Был канун праздника Пасхи. Иисус знал, что настал Его час уходить из этого мира к Отцу. В этом мире Он полюбил Своих, до конца полюбил.F1 2Я знаю Его заповедь. Эта заповедь — вечная жизнь. Все, что Я сказал вам, сказано, как велел Мне Отец».10[ 1Я говорю не от Себя. Меня послал Отец — это Он заповедал Мне, что сказать, о чем говорить.k/O 0Слово, сказанное Мною — вот судья тому, кто отвергает Меня и не хочет Моей правды. Оно будет судить его в последний День.>.u /Тому, кто слышит Мои слова и остается к ним глух, Я не судья. Я пришел не судить мир, а спасти мир.>-u .Я — свет и пришел в этот мир для того, чтобы люди поверили в Меня и больше не оставались во тьме.Y,+ -Кто видит Меня — видит Пославшего Меня..+U ,Иисус прокричал во весь голос: «Кто верит в Меня — не в Меня верит, а в Пославшего Меня.g*G +Людское одобрение было им сподручнее Божьей славы.)/ *Несмотря на это, многие даже из тех, кто обладал властью, все-таки поверили в Него, хотя и скрывали это. Они боялись, что фарисеи отлучат их от синагоги.r(] )Исайя видел Его славу, говорил о Нем и произнес эти слова.f'E («Он ослепил их глаза и обленил их умы, не дал им видеть глазами, понимать сердцем и ко Мне обратиться, чтобы Я исцелил их».[&/ 'Исайя еще и так говорил о причине их неверия:m%S &Это было для того, чтобы исполнились слова пророка Исайи: «Господи! Кто поверил нашим словам? Кому открылась рука Господня?». $ %Сколько чудес совершил Он на глазах у людей, а им все не верилось в Него!=#s $Пока с вами свет, верьте в свет — и сами будете светом». Иисус сказал это и ушел, скрылся от них."w #Иисус ответил: «Свет еще чуть помедлит у вас. Ходите, пока есть свет — и тьма не одолеет вас. Кто ходит во тьме — не знает, куда идет.!3 "Из толпы Ему говорят: «Из Закона мы знаем: Христос у нас навсегда. А Сына человеческого, как Ты говоришь, должны “поднять.” Кто этот Сын человеческий?».m S !Он сказал это, давая понять, какой смертью скоро умрет.pY Поднимут Меня над головами — и все сойдутся ко Мне». Пришло время суда над миром. Деспот мира сего скоро будет изгнан вон.zm Иисус сказал: «Не для Меня прозвучал этот голос, а для вас.M В толпе, которая там стояла и слышала голос, одни говорили: «Это гром», а другие: «С Ним разговаривал ангел».!; Отче! Прославь Свое имя». С неба прозвучал голос: «Прославляю и еще прославлю!».a; Душа Моя сейчас не весела. И что же должен Я сказать: Отче! Избавь Меня от этого часа? — Но для этого часа Я и пришел.I  Кто служит Мне — иди за Мной. Где Я — там будет и Мой слуга. Кто служит Мне — тот в почете у Моего Отца.b= Кто дорого ценит свою жизнь — тот погубит ее. А кто в этом мире мало ценит свою жизнь — сохранит ее, сделает вечной.pY Поверьте истинному слову: если пшеничное зерно падет в землю и не умрет — так и будет одно, а умрет — принесет много зерен.~u Иисус сказал: «Наступил час — час славы Сына человеческого.# Филипп идет и говорит об этом Андрею. Оба идут к Иисусу и говорят об этом Ему.2] Они подошли к Филиппу из Вифсаиды, что в Галилее, и говорят: «Сударь! Мы хотим видеть Иисуса». Среди тех, кто пришел в Иерусалим на праздник поклониться Богу, были греки.~u Фарисеи говорили друг другу: «Это конец! Весь мир пошел за Ним!».4a Толпа пришла встречать Иисуса еще и потому, что люди узнали об этом чуде, которое Он совершил.   Все, кто присутствовал при воскрешении Лазаря, рассказывали теперь в толпе, как по слову Иисуса Лазарь встал из мертвых и вышел из гробницы.:m Сначала Его ученики ни о чем не догадывались, но после того, как до конца открылась вся слава Иисуса, им пришли на память эти слова, написанные о Нем. Все подтвердилось.pY «Не бойся, дочь Сиона! Царь твой едет верхом на осленке».t a Иисус отыскал осленка и сидел на нем, как об этом написано: ! Люди взяли пальмовые ветви и вышли навстречу Иисусу. Они приветствовали Его криками: «Осанна! Благословен грядущий во имя Господа царь Израиля!».K  На другой день в огромной толпе собравшихся на праздник прошел слух о скором прибытии Иисуса в Иерусалим.c ? Из-за него многие ушли от них и поверили в Иисуса.e C Тогда первосвященники решили убить и Лазаря тоже:/ Стало известно, что Он в Вифании, и туда толпами пошел народ, но не только из-за Иисуса: людям хотелось взглянуть и на Лазаря, которого Иисус воскресил.a; Нищим быть с вами всегда, а Мне — не всегда».# Тогда Иисус сказал: «Не мешай ей. Это масло у нее ко дню Моего погребения.Z- Он говорил так не потому, что нищие для него много значили: ему доверили шкатулку, а он был вор и оттуда потаскивал.   «Почему нельзя было продать миро за триста динариев и раздать нищим?». И говорит Иуда Искариот, один из Его учеников, который вскоре Его предаст:~u Мария взяла кувшин чистого нардового миро, облила ноги Иисуса и вытерла своими волосами. Дом наполнился ароматом драгоценного масла.:m Там для Него приготовили вечерю. Марфа собирала на стол. Лазарь вместе со всеми ужинал с Иисусом.B  За шесть дней до Пасхи Иисус пришел в Вифанию, где жил тот самый Лазарь, которого Он поднял из мертвых.gG 9Первосвященники и фарисеи распорядились, чтобы им дали знать об Иисусе, как только Он появится — и тогда они Его схватят.~ 8Они надеялись найти там Иисуса и, встречаясь в Храме, спрашивали друг у друга: «Как думаешь, придет Он все-таки на праздник или не придет?».^}5 7Приближалась иудейская Пасха. В Иерусалим со всех сторон потянулись люди, чтобы перед Пасхой пройти обряд очищения.|1 6Но Иисус больше не появлялся в открытую среди народа. Он ушел в Эфраим, город, за которым начиналась уже пустыня. Там с Ним были все время и Его ученики.]{3 5С того дня их не оставляла мысль убить Иисуса..zU 4И не только за народ, но и ради того, чтобы собрать воедино Божьих чад, рассеянных по земле.>yu 3Но это он говорил не от себя. В том году он был архиереем и пророчествовал, что Иисус умрет за народ,3x_ 2До вас никак не доходит, что лучше, если за всех умрет один человек, а не погибнет весь народ».w 1Архиереем в том году был Кайафа. Он сказал: «Вы ничего не понимаете.[v/ 0Если Ему не помешать, все поверят в Него, и тогда придут римляне, и от Храма и от самого народа ничего не останется».iuK /Тогда первосвященники и фарисеи созвали синедрион и стали совещаться: «Как быть? Этот человек совершил уже столько чудес.ltQ .Но были и такие, что пошли и рассказали о Нем фарисеям.5sc -Многие из тех, что пришли навестить Марию и видели, какое чудо совершил Иисус, поверили в Него.r+ ,Умерший Лазарь вышел. Руки и ноги его были обмотаны погребальными пеленами, а голова укутана платком. Иисус сказал: «Распутайте его, пусть идет».mqS +Сказал и позвал громким голосом: «Лазарь! Выходи!».[p/ *Я знаю, что Ты всегда слышишь Меня. Говорю это для толпы. Пусть те, кто тут стоит, поймут, что это Ты послал Меня».:om )Тогда отвалили камень. Иисус, глядя в небо, сказал: «Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. n9 (Иисус сказал ей: «А не тебе ли Я говорил: будешь верить — увидишь Божью славу?».[m/ 'Иисус сказал: «Отвалите камень». Марфа, сестра умершего, говорит: «Господи! От него смрад. Ведь четвертый день».Yl+ &Иисус, по-прежнему тяжело вздыхая, подошел и встал у пещеры, где была гробница. Вход в гробницу был завален камнем./kW %И еще кто-то сказал:«Если слепому дал зрение, то мог бы сделать и так, чтобы Лазарь не умер».Mj $Люди говорят: «Вот как Он его любил!».%iE #Иисус заплакал.h1 "И спрашивает: «Где вы его положили?». Отвечают: «Господи! Пойдем посмотришь».5gc !Иисус видит слезы на лице Марии, на лицах сочувствующих, и тяжело вздыхает, сокрушается духом.dfA А Мария пошла туда, где был Иисус, и, найдя Его там, пала Ему в ноги и говорит: «Господи! Будь Ты у нас, не умер бы мой брат».e Люди, которые пришли утешать Марию, видели, как она вдруг вышла из дому, и пошли за ней. Они думали, что ей захотелось поплакать у гробницы.dw Иисус еще не появлялся в селении. Он был там, где Его нашла Марфа.cy Как только Мария услышала это, она тут же встала и пошла к Иисусу.\b1 Ответив так, Марфа пошла позвать свою сестру Марию и говорит ей: «Учитель здесь. Зовет тебя». Они были при этом одни.a+ Марфа ответила: «Да, Господи! Верю, что Ты — Христос, Божий Сын, грядущий в мир».y`k Кто из живых верит в Меня — вовек не умрет. Веришь в это?».'_G Иисус сказал: «Я — воскресение и жизнь. Кто верит в Меня, хоть и умрет — будет жить.^) Марфа ответила: «Знаю, что воскреснет — в последний День, в День воскресения».\]1 Иисус говорит ей: «Твой брат воскреснет».{\o Но я знаю, что Бог, если Ты попросишь, ни в чем Тебе не откажет».[y Марфа говорит Иисусу: «Господи! Будь Ты у нас, не умер бы мой брат.2Z] Как только Марфа узнала, что идет Иисус, она пошла Ему навстречу. Мария осталась сидеть дома.Yw И к Марфе и Марии толпой пришли люди со словами утешения о брате.X От Иерусалима до Вифании было всего каких-нибудь пятнадцать стадий,W  Когда Иисус пришел, оказалось, что тело уже четыре дня как в гробнице.0VY Фома, по прозванию Близнец, говорит ученикам: «Да, давайте пойдем и умрем вместе с Иисусом».U5 Одно хорошо: Меня там не было. Теперь вы сможете поверить. Пойдемте же к нему».XT) Тогда Иисус сказал прямо: «Лазарь умер.S  Иисус говорил об успении, а ученикам показалось, что Он говорит о сне.vRe Ученики говорят Иисусу: «Господи! Уснул, значит, ему лучше».Q' Так Он ответил им и прибавил: «Наш друг Лазарь уснул. Я иду его разбудить».~Pu А кто ходит ночью — спотыкается: в темноте ничего не видно».dOA Иисус ответил: «Сколько длится день? Целых двенадцать часов! Кто ходит днем, не спотыкается: днем светло и все видно.*NM Ученики говорят Ему: «Рабби! Тамошние чуть не побили Тебя камнями. Зачем Ты опять туда?».}Ms И только потом сказал ученикам: «Давайте вернемся в Иудею».L Но, услышав о болезни Лазаря, Он еще два дня не уходил оттуда, где был,lKQ И Марфа, и ее сестра, и Лазарь давно полюбились Иисусу.lJQ Иисус выслушал известие и сказал: «Эта немощь кончится Божьей славой, а не смертью. Благодаря ей прославится Божий Сын».~Iu Иисусу передали от сестер: «Господи! Тот, кого Ты любишь, болен».H{ Это была та самая Мария, которая пришла к Господу, возлила на Него миро и вытерла Ему ноги своими волосами. Больной Лазарь был ее братом. G  Болел Лазарь из Вифании, селения, где со своей сестрой Марфой жила Мария.[F/ *Многие возвращались оттуда с верой в Иисуса.\E1 )Все, кто побывал там у Иисуса, говорили: «Пусть Иоанн не сделал никакого чуда, но все, что он говорил о Нем — правда».,DQ (Иисус опять перешел через Иордан на ту сторону, где когда-то крестил Иоанн. Там и остался.vCe 'Они опять хотели было схватить Его, но Он не дался им в руки.kBO &А если совершаю, то, даже и не веря Мне, верьте Моим делам — и сами увидите, откроется вам, что Отец — во Мне и Я — в Отце».hAI %Если Я не совершаю дел Моего Отца, не верьте Мне.z@m $Как же вы теперь говорите Тому, кого Отец освятил и послал в этот мир: “Ты кощунствуешь,” — пеняя на Мои слова: “Я — Божий Сын”?#?? #Бог Сам назвал богами тех, кому адресовал Свое Слово, а Писанию нельзя не верить.>- "Иисус говорит: «А разве не написано в вашем в Законе: “Я сказал: вы — боги”?`=9 !Они отвечали: «Мы не за доброе дело побиваем Тебя камнями, а за кощунство, за то, что Ты, человек, выдаешь Себя за Бога».< Иисус говорит им: «Много добрых дел совершил Я по воле Моего Отца. Вы видели их. За которое из них вы собираетесь сейчас побить Меня камнями?».a;; Они опять стали хватать камни, хотели убить Его..:W Я и Отец — одно».9 Мой Отец дал Мне самое дорогое. Похищение из руки Отца немыслимо. 89 Я даю им вечную жизнь — и никогда не пропадут. Никто не похитит их из Моей руки.x7i Мои овцы знают Мой голос, они идут за Мной. Я знаю их всех.P6 Но вам не верится. Вы — не Мои овцы.X5) Иисус отвечал: «Я уже говорил вам — вы не верите. За Меня говорят дела, которые Я совершаю от имени Моего Отца.E4 Священники обступили Его и говорят: «Долго ли будешь казнить нам душу?! Если Ты — Христос, так и скажи».e3C Иисус прохаживался по Соломонову портику в Храме.r2] Пришла зима. В Иерусалиме справляли праздник Обновления.11 Другие сказали: «В ком бес — так не скажет. Да и зрение слепым дается не от беса».0  Одни говорили: «В Нем бес. Он умом повредился. Что толку Его слушать?».Q/ Эти слова опять вызвали раскол в толпе.. Никто не мог бы отнять ее у Меня — Я Сам ее отдаю. В Моей власти отдать ее и в Моей власти снова взять ее. Эту заповедь Я получил от Моего Отца». - Отец любит Меня, и вот почему: Я отдаю Свою жизнь. Отдаю и снова беру._,7 Есть у Меня и другие овцы, не из этой овчарни. И их Мне водить, и им идти на Мой голос. Будет одно стадо, один пастух. + Вот так же и Отец знает Меня, а Я знаю Отца. Я кладу за них Свою жизнь.q*[ Я — хороший пастух. Я знаю Моих овец и они знают Меня.^)5 Нанятому безразлично, что станет с овцами.( А наемный работник овцам не пастух. Они ему не свои. Он, как завидит волка, бросает стадо и бежит, а волк рвет овец и разгоняет все стадо.w'g Я — хороший пастух. Хороший пастух жизнь кладет за овец.@&y Вор приходит и крадет. От него только смерть и разорение. Я пришел дать жизнь — жизнь с избытком.3%_ Я — эти ворота. Кто войдет через Меня — спасется: и войдет, и выйдет, и будет ему пастбище.$+ Кто приходил до Меня, все были воры и разбойники. Овцы не хотели их слушать.#7 Тогда Иисус сказал больше: «Поверьте истинному слову, ворота для овец — это Я.y"k Это было иносказание, но они не поняли, к чему подводил Иисус.Они нипочем не пойдут за незнакомцем, побегут от него. Всякий незнакомый голос для них чужой». - Вот он вывел их и идет впереди, а все его овцы — за ним: они верят его голосу.1[ Ему открывает сторож, и овцы идут на его голос. Он зовет своих овец по имени и выводит их.kO А кто входит через ворота, тот своим овцам пастух._ 9 «Поверьте истинному слову: кто входит в овчарню не через ворота, а забирается окольным путем, тот вор и разбойник.ve )Иисус отвечал: «Нет, будь вы слепы, на вас не было бы греха. Но вы говорите: “Мы видим,” — стало быть, ваш грех на вас остается».&E (Вокруг стояли фарисеи. Они услышали это и говорят Иисусу: «Вот как? Уж мы-то не слепы!».;o 'Тогда Иисус сказал: «Я пришел в этот мир вершить суд. У Меня слепые прозреют и зрячие ослепнут».s_ &Прозревший сказал: «Верю, Господи!» — и пал Ему в ноги.5 %Иисус говорит ему: «Сначала ты увидел Его, а сейчас Он разговаривает с тобой».gG $Тот отвечал: «Кто Он, сударь? Поверю, только скажи!».C #Иисус узнал, что они прогнали исцеленного, разыскал его и говорит: «Веришь в Сына человеческого?».,Q "На это они говорят Ему: «Ты родился весь в грехах — и смеешь нас учить?!» — и прогнали его.fE !Не будь Он от Бога, ничего бы у Него не получилось». Слыханное ли дело, чтобы слепорожденный прозрел усилием другого человека? ~G})|z{zz/yFxwwOvvFuutsirTqppEoonmmllQkSjihh3gBfaeAdccbaar`_^^"]]\[iZZzZXWWrVUTT#SnS QQ8POONN0M,LgLK9JJNIIoHGG+FED]CB@?>=<<;K:9958a87469534332H1T0//).-,d+**_*))(w'&&1%$#W"j!v 6|cGUop~ML E < X k~ 6w)Подходили к Нему и кричали: «Здравствуй, иудейский царь!» — и били Его по лицу.2v]Солдаты сплели и водрузили Ему на голову венок из колючек, набросили на Него пурпурный плащ,]u 5Тогда Пилат велел Иисуса увести и бить плетью.t(В ответ они закричали: «Не Его! Нет! Варавву!». Варавва был разбойник.^s5'А только есть у вас обычай: на Пасху, по вашему желанию, одного отпускаю. Хотите, отпущу на этот раз иудейского царя?».jrM&Пилат спрашивает Его: «Что это — истина?». Спрашивает и опять выходит к толпеи говорит: «Никакой Его вины я ни в чем не вижу. q %Тогда Пилат говорит Ему: «Значит, Ты все-таки царь?». Иисус отвечал: «Вот и ты говоришь, что Я — царь. Я — свидетель истины. Для этого Я родился, для этого пришел в мир. Кто хочет знать истину, идет на Мой голос».p)$Иисус отвечал: «Мое Царство — не от мира сего. Будь от мира сего Мое Царство, Мои подвластные отбили бы Меня у иудеев. Нет, Мое Царство не отсюда».Mo#Пилат говорит: «По-твоему, я иудей? Твой народ и первосвященники, вот кто привел Тебя ко мне. Что Ты сделал?».n"Иисус отвечал: «Ты от себя это говоришь или повторяешь чужие слова?».@my!Тогда Пилат вернулся во дворец, велел подвести к себе Иусуса и говорит Ему: «Это Ты иудейский царь?».l Это произошло, чтобы Иисус был потом предан такой смерти, какую предсказал.`k9Пилат сказал: «Ведите Его обратно и судите сами по своему Закону». Но иудеи сказали: «У нас запрещена смертная казнь».xjiОни ответили: «Это злодей. Иначе бы мы не привели Его к тебе». i Пилат сам вышел к ним. Он спросил: «В чем вы обвиняете этого человека?».hОт Кайафы Иисуса повели в преторию. Было раннее утро. Чтобы не оскверняться, во дворец заходить не стали, иначе нельзя было бы есть пасху.ugcПетр и тут не признался. И сразу вслед за этим пропел петух.^f5Один из рабов архиерея, родственник того самого, кому Петр отсек ухо, говорит: «А это не тебя ли я видел с Ним в саду?».Ze-Симон Петр стоял и грелся у костра. Ему говорят: «А ты, часом, не Его ученик?». Но Петр не признался, сказал: «Я? Нет!».gdGАнна отослал Иисуса, связанного, к архиерею Кайафе.6ceИисус говорит ему: «Если Я неправ, скажи, в чем Моя неправда. А если прав, зачем бьешь Меня?».mbSКак только это было сказано, один из стражников, стоявших рядом, ударил Иисуса по лицу и сказал: «Ты как отвечаешь архиерею?».0aYПочему ты спрашиваешь Меня? Спрашивай тех, кто Меня слушал. Они скажут, о чем Я говорил».-`SИисус сказал: «Я говорил с людьми открыто, не таясь. Я целыми днями учил народ и в синагоге, и в Храме — в самых людных местах. Мое учение ни для кого не тайна.h_IАрхиерей допрашивал Иисуса о Его учениках и учении.I^ Было холодно. Во дворе вокруг костра стояли и грелись рабы и стражники. Вместе с ними стоял и грелся Петр.6]eИ тут раба-привратница говорит Петру: «А ты, часом, не ученик того человека?». Он отвечал: «Нет».{\oПетр остался стоять снаружи у ворот. Ученик, который был вхож к архиерею, вернулся, переговорил с привратницей и повел Петра во двор.b[=Симон Петр и еще один ученик шли следом за Иисусом. Этот ученик был вхож к архиерею — он вошел во двор вместе с Иисусом.nZUЭто был тот самый Кайафа, который подсказал иудейскому руководству мысль, что лучше пусть умрет один человек, чем весь народ.{Yo Привели Его сначала к Анне, тестю Кайафы, тогдашнего архиерея.X- Солдаты во главе с командиром и иудейские стражники схватили Иисуса и связали.W5 Иисус сказал Петру: «Вложи меч в ножны. Могу ли Я не выпить чашу из руки Отца?».V1 Симон Петр обнажил меч, ударил и отсек правое ухо рабу архиерея. Раба звали Малх.SU Он сказал это, чтобы исполнились Его слова, сказанные прежде: «Из тех, кого Ты Мне дал, Я не потерял никого».T#Иисус ответил: «Я вам уже сказал: Я Есмь. Вы ищете Меня. Этих не трогайте».SОн еще раз спрашивает: «Кто вам нужен?». Они говорят: «Иисус Назарянин».RКогда Иисус сказал: «Я Есмь», они попятились и пали лицом в землю.WQ'Ему отвечали: «Иисус Назарянин». Иисус говорит им: «Я Есмь». Иуда предатель стоял по ту сторону вместе с ними. P9Иисус знал все, что с Ним будет. Он шагнул навстречу и спросил: «Кто вам нужен?».O)Для этого Иуда пришел сюда с отрядом солдат. И еще первосвященники и фарисеи дали ему стражников из Храма. Все пришли с факелами, фонарями и оружием.!N;Иисус часто приводил их сюда. Это место знал и Иуда, который готовил предательство.pM [Закончив молитву, Иисус перешел с учениками на другую сторону долины Кедрон, где был сад. В этот сад Он и привел Своих учеников.iLKЯ открыл им Тебя и открою еще многое. Пусть в них будет жить Твоя любовь, как живет она во Мне, тогда в них буду жить и Я».+KOОтче праведный! Мир не знает Тебя. Но Я знаю Тебя. Знают и они, что это Ты прислал Меня.J!Отче! Хочу, чтобы Мои, которых Ты Мне дал, были со Мной там, где Я. Пусть увидят Мою славу, дарованную Тобой. Ты любил Меня еще до сотворения мира.IЯ — в них, Ты — во Мне. Так они составят одно Божье единство — и мир узнает, что это Ты прислал Меня и что Ты любишь их так же, как любишь Меня.*HMЯ передал им славу, которую Ты Мне дал. Пусть они вместе составят одно, как Мы — одно.jGMПусть они сделаются одно. Как Ты, Отче, во Мне, а Я в Тебе, так и им быть в Нас, и тогда мир поверит, что это Ты прислал Меня.&FEНо прошу Тебя не только о них, но и о тех, других, кто внял их слову и поверил в Меня."E=Ради них Я отдаю Себя на святое, чтобы и они на святое отдавали себя ради истины.gDGКак Ты послал Меня в мир, так в мир послал их и Я.wCgДай им святость познания истины. Слово Твое есть истина.[B/Они не от мира сего, как Я не от мира сего. AЯ не прошу, чтобы Ты увел их из этого мира, а только убереги их от зла.0@YЯ передал им Твое Слово, и мир возненавидел их. Они не от мира сего, как Я не от мира сего.Но теперь из этого мира Я иду к Тебе, и говорю это людям, чтобы вся Моя радость вошла в их жизнь.">= Пока Я был с ними, Я хранил их Твоим именем, которое Ты Мне дал, оберегал их. Никто из них не погиб, кроме того, кто, по слову Писания, не мог не погибнуть.=1 Я больше не в этом мире. А они — в этом мире. Иду к Тебе. Именем Твоим, которое Ты Мне дал, сохрани их, Святой Отче. Пусть они будут одно, как Мы — одно.|<q Все Мое — Твое, а Твое — Мое. В них осуществилась Моя слава.B;} Вот за кого я прошу. Не за всех, кто в мире, прошу, а за этих, которых Ты Мне дал, потому что они Твои.q:[Я передал им Твои слова, и они приняли их, прониклись сознанием того, что Я пришел от Тебя, поверили, что это Ты прислал Меня.m9SОни поняли, что все, что Ты Мне дал, исходит от Тебя.p8YЯ предъявил Твое имя людям, которых Ты изъял из мира и отдал Мне. Они были Твоими, и Ты отдал их Мне. Они сберегли Твое Слово.C7А сейчас, Отче, позволь Моей славе явиться от Тебя Самого. Я разделял ее с Тобой еще до начала мира.&6EЯ осуществил Твою славу на земле, завершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.B5}А вечная жизнь — от знания Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, посланного Тобою.04YТы вручил Ему власть над всеми — и теперь всем, кого Ты Ему вручил, Он дает вечную жизнь.3 Вслед за этими словами Иисус поднял взор к небу и сказал: «Отче! Пришел час. Позволь явиться славе Твоего Сына — и Сын прославит Тебя.w2g!Все это Я говорю вам вот для чего: во Мне найдете успокоение. В мире вас ожидают беды, но не отчаивайтесь: Я сильней этого мира».L1 Придет час. Он уже пришел! Вы все разбежитесь кто куда, бросите Меня. Но Я не останусь один: со Мной Отец.Z0-Иисус сказал: «Значит, теперь вы, верите?P/Теперь мы видим, что Ты все-все знаешь. В этом не может быть никаких сомнений. Мы верим, что Ты пришел от Бога»..-Ученики говорят Ему: «Ты сейчас как раз так и заговорил: прямо, без иносказаний.2-]Я начал Свой путь от Отца. Я от Него пришел в этот мир. Теперь Я покидаю мир, ухожу к Отцу».>,uОтец и без того любит вас, потому что вы любите Меня и верите, что Мой путь простирается от Бога.?+wПросить у Него в тот День будете от Меня вы сами. Говорю вам: за вас Мне просить Отца не придется.l*QДо сих пор Я говорил вам об этом иносказательно. Недалек тот день, когда Я без иносказаний, прямо заговорю с вами об Отце.M)До сих пор вы еще ничего от Моего имени не просили. Просите — и обретете, и радости вашей не будет конца.}(sМеня вы уже ни о чем не будете просить в тот День. Поверьте истинному слову: о чем от Моего имени ни попросите Отца, Он все вам даст.u'cПодобно этому и у вас сейчас время боли. Но Я увижу вас опять к радости вашего сердца, и уже никто не отнимет у вас эту радость.1&[Приходит время родов, и женщина в трудах претерпевает боль. Но является на свет младенец, и мать забывает о своих муках. Велика радость прихода человека в мир! %Поверьте истинному слову: весь мир будет радоваться, а вам будут печали и горькие слезы. Велико будет ваше горе, но обернется оно радостью.$)Иисусу было понятно их желание расспросить Его. Он сказал: «Не о тех ли Моих словах вы спрашиваете друг у друга, что, мол, пройдет немного времени, и вы больше не увидите Меня, но вскоре после этого снова увидите Меня?.#UИ такой вопрос: к чему Он сказал: “Вскоре после этого”? — Как знать, о чем Он говорит?».`"9У учеников не шла из головы мысль: «О чем это Иисус говорит: “Пройдет немного времени и вы больше не увидите Меня. Но вскоре после этого снова увидите Меня” и еще: “Я ухожу к Отцу”??!wПройдет немного времени, и вы больше не увидите Меня. Но вскоре после этого снова увидите Меня».# ?Все, что есть у Отца, принадлежит Мне. Об этом Я и говорю: возвестит взятое у Меня._7Он прославит Меня, возвестит взятое у Меня.7g Придет Дух Истины. Он и наставит вас на постижение всей истины. Он будет говорить не от Себя, а лишь передаст, что Ему сказано. От Него вы узнаете, что будет дальше.#? Еще много чего хотелось бы Мне сказать вам. Но всего знания сразу вам не осилить.R На суд — суд над деспотом мира сего. На правду — правду Отца. Я ухожу к Отцу, и больше не увидите Меня.lQ На грех — грех неверия, потому что не верят в Меня.ykОн придет и откроет миру глаза на грех, на правду и на суд.J Поверьте Мне, лучше для вас, чтобы Я ушел. Не уйду — не придет к вам Заступник. А уйду — пошлю Его к вам.]3Видно, тяжело у вас на сердце от Моих слов.A{Но теперь Я ухожу к Тому, кто Меня послал. И хоть бы кто-нибудь из вас спросил Меня: “Куда идешь?”!yВсе это Я говорю вам наперед. Вспомните Мои слова, когда сбудется предсказание. Я не говорил вам этого раньше, потому что был с вами.zmИ по-другому не будет, потому что не знают ни Отца, ни Меня.W'Сначала отлучат вас от синагоги, а потом придет время, когда убивать вас будет считаться делом, угодным Богу.o Y«Все это Я говорю вам, чтобы вас нельзя было сломить. Будете свидетелями и вы, потому что были со Мной с самого начала»..UОт Отца Я пришлю вам Заступника. Он, Дух истины, придет от Отца и будет Моим свидетелем.9kТак сбывается слово, запечатленное в их Законе: “Возненавидели Меня без вины, без причины.”Не будь Моих дел, которые не под силу никому другому, не было бы на людях греха. Но люди, как только увидели их, возненавидели Меня и Моего Отца._ 7Кто ненавидит Меня, ненавидит и Моего Отца.1 [Не приди Я и не открой им всего, не было бы на них греха. А теперь нет извинения их грехам. Все это станется с вами из-за Меня. Того, кто послал Меня, люди не знают.; oМоих слов, сказанных вам, не забывайте: раб не выше хозяина. Те, кто преследовал Меня, и вас преследовать будут. Те, кто послушен Моему Слову, будут послушны и вашему.h IБудь вы от мира, ему пришлось бы любить вас как своих. Но вы не от мира: Я отрешил вас от него. Поэтому мир вас ненавидит. Мир возненавидел Меня первого. Теперь он ненавидит вас. Это знайте._7На то вам и Моя заповедь: любите друг друга.~uНе вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил на путь к обилию плодов — и не иссякнут. От Меня просите Отца — и Он даст вам просимое.*MЯ больше не называю вас рабами. Рабу не дано знать, чем живет хозяин. Я называю вас друзьями, потому что теперь вы узнали от Меня все, о чем говорил Мне Отец.s_Вы — Мои друзья, если делом отвечаете на Мою заповедь.zm Не бывает любви краше той, которая жизнь кладет за друзей.oW Вот Моя заповедь: любите друг друга, как Я любил вас.0Y Все это Я говорю вам для того, чтобы Моя радость передалась вам как живая радость жизни.oW Держитесь Моих заповедей — и будете жить в Моей любви, подобно тому, как Я держусь заповедей Моего Отца и живу в Его любви.w Как Мой Отец любит Меня, так Я люблю вас. Живите Моей любовью. ~Оставайтесь Моими учениками. Обилием плодов прославьте Моего Отца.}#А если вы живете во Мне и Мои слова живут в вас — просите, и вам все будет._|7Кто не живет во Мне — отмирает, падает сухой ветвью. Вместе с другими ее подбирают, бросают в огонь, и она сгорает.a{;Я — лоза, вы — ветви. Кто живет во Мне и в ком живу Я, тот изобилует плодами. Отдельно от Меня не произведете ничего.kzOЖивите во Мне, как Я живу в вас. Как ветвь не может плодоносить сама по себе, отдельно от лозы, так и вы не можете без Меня.oyWВы чисты, очистились Моим словом, сказанным для вас.%xCПустую Мою ветвь Он отсекает, а плодоносящую очищает, чтобы давала больше плодов.sw a«Я — живая виноградная лоза, а Мой Отец — виноградарь.DvМир должен узнать, что Я люблю Моего Отца. Как Он повелел, так Я и сделаю. Вставайте! Идемте отсюда».au;Недолго осталось Мне вести с вами неторопливые беседы: идет деспот мира сего. А только нет у него надо Мной власти. tГоворю об этом заранее, чтобы вы поверили, когда сказанное сбудется.s1Я уже говорил вам, вы это слышали: Я ухожу, но вернусь к вам снова. Кто Меня любит, рад услышать от Меня: “Ухожу к Отцу,” — потому что знает, кто Отец.]r3Оставайтесь же с миром! Такого мира, как Мой, не дадут вам люди — дам только Я. Не падайте духом. Не нужно бояться.mqSА еще Заступник, Святой Дух, которого Отец пришлет от Моего имени, всему вас научит после Меня и напомнит, о чем Я говорил.wpgВсе это Я говорю вам, чтобы сказать сейчас, пока Я с вами.koOКто не любит Меня, будет все делать наперекор Моим словам. А ведь это слова не Мои — это слова Отца, от которого Я пришел.n}Иисус ответил: «Кто любит Меня, во всем будет послушен Моему слову, и его полюбит Мой Отец. Мы вместе придем к нему и останемся у него.-mSИуда, другой, не Искариот, говорит Ему: «Господи! Как это Ты хочешь явиться нам, а не миру?».zlmКто принял Мои заповеди и соблюдает их, тот любит Меня. А того, кто любит Меня, полюбит Мой Отец. Буду любить его и Я и явлюсь ему».kВ тот День вы узнаете, что Я — в Моем Отце, вы — во Мне, а Я — в вас.>juПройдет немного времени, и мир больше не увидит Меня. А вы увидите Меня. Я живу, и вы будете жить.Vi%Я не брошу вас сиротами. Вернусь к вам.sh_Дух Истины. Мир не может Его принять, потому что не видит Его и не знает. А вы Его знаете. Он все время с вами и останется у вас.gЯ попрошу Отца: Он даст вам другого Заступника — и будет с вами вовеки`f9Держитесь Моих заповедей, если любите Меня.]e3Любую просьбу, ко Мне обращенную, исполню.d  О чем бы вы Меня ни попросили, все исполню. Так Сын прославит Отца.~cu Поверьте истинному слову: что совершаю Я, совершит и тот, кто верит в Меня. Совершит и многое другое — после того, как Я уйду к Отцу.~bu Верьте Мне: Я — в Отце и Отец — во Мне. А нет, верьте по делам.a Разве ты не веришь, что Я — в Отце и Отец — во Мне? Вот вы слышите Мои слова, а Я говорю их не от Себя. Все совершает Мой Отец — Он всегда во Мне. `9 Иисус ответил: «Я был среди вас так долго, и ты до сих пор не знаешь Меня, Филипп? Кто видел Меня, видел и Отца. Зачем же ты говоришь: “Покажи нам Отца”?x_iФилипп говорит Ему: «Господи! Покажи нам Отца — и тогда все».^%Зная Меня, вы и Отца Моего будете знать. Отныне вы Его знаете, видели Его». ]9Иисус сказал ему: «Я — путь, и истина, и жизнь. К Отцу придете только через Меня.\5Фома говорит Ему: «Господи! Мы не знаем, куда Ты идешь. Как это нам известен путь?».d[AНо и вам самим известен путь туда, куда Я иду».(ZIЯ приготовлю вам место и вернусь, возьму вас к Себе, чтобы вы были со Мной там, где Я.]Y3В доме Отца Моего приюта много. Будь это не так, разве стал бы Я говорить вам об этом? Я иду приготовить вам место.gX I«Не падайте духом. Верите Богу — поверьте и Мне.eWC &Иисус отвечал: «Жизнь готов положить? Поверь Моему слову: не успеет пропеть петух, как ты трижды отречешься от Меня».HV  %Петр говорит Ему: «Господи! Почему же я сейчас не готов идти за Тобой? Да я за Тебя жизнь готов положить!».uUc $Симон Петр говорит Ему: «Господи! Куда Ты уходишь?». Иисус отвечал ему: «Туда, куда сейчас ты еще не готов идти. Пойдешь после».T} #Люди поймут, что вы Мои ученики, если будет между вами любовь».+SO "Даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как Я любил вас, так и вы любите друг друга.R- !Чада Мои! Коротко Мое время с вами. Будете искать Меня. Я уже говорил народу в толпе: “Куда ухожу, туда вы не можете прийти.” Теперь говорю это вам.9Qk В Нем прославлен Бог — это значит, что Бог прославит Его в Себе. И прославит без промедления.$PA Когда он ушел, Иисус сказал: «Прославлен Сын человеческий и в Нем прославлен Бог.QO Иуда взял хлеб и сразу вышел. Была ночь. t~n}*|r|{zMLdKuJJaIHGG+FE+DCBAA @}?>==k<;_986544b32P10o//-,,=+z*))(P'(&%`$#""G!b ~7<`Ayg;-u d D f;ezLtT!$Знай же до конца, весь дом Израилев, что Бог сделал Господом и Христом того самого Иисуса, которого вы распяли».]3#Пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги.”J "Нет, не Давид вознесся на небеса. Он сам говорит: “Сказал Господь Господу моему: “Сядь по правую Мою руку,gG!Он был вознесен к правой руке Божьей и принял от Отца обещанный дар Святого Духа. Его излияние вы сейчас видите и слышите.eC Этого Иисуса Бог воскресил, чему мы все свидетели.V%Еще тогда он сказал наперед о воскресении Христа, что не оставлена Его душа в аду и плоть Его не взялась тлением.W'Он был пророком и помнил, что от Бога получил с клятвой обещание: Восседающий на его престоле будет его потомком. %Мужи братья! Заручившись вашим позволением, наберусь смелости сказать о патриархе Давиде: он умер и погребен, и его гробница по сей день тут с нами. /Ты дал мне познание путей жизни. Ты исполнишь меня радостью перед Твоим лицом.”  Душу мою Ты не оставишь в аду, не дашь Святому Твоему взяться тлением. /Радость на сердце у меня и восторги на языке. Плоти моей подается живая надежда:Z -Давид говорит о Нем так: “Видел я перед собой Господа непрестанно. Он по правую мою руку — и не страшны мне страхи.(IНо Бог воскресил Его, разомкнув узы смерти, потому что удержать Его было не в ее власти.a;Не Его ли, отданного вам по предначертанию и предвидению Божьему, вы руками язычников взяли и, распяв на кресте, убили? Послушайте, что я скажу вам, израильтяне! Иисуса Назарянина, человека со всеми Его явными признаками силы, чудесами и знамениями от Бога и Богом через Него сотворенными у вас на глазах, — это вы должны помнить, —fEИ будет: кто воззовет к имени Господа — спасется.”$AСолнце обернется тьмой и луна — кровью. Придет День Господень, великий, бесподобный.%CСотворю чудеса наверху в небе и знамения внизу на земле: кровь, и огонь, и пелена дыма.В те дни пролью Дух Свой на рабов и рабынь — и будут пророчествовать.6e“Будут последние дни, — говорит Бог. — Пролью Дух Свой на всех и каждого. Ваши сыновья и дочери будут пророчествовать. Юношей посетят видения и старцев — вещие сны.GА предречено через пророка Иоиля:r]Они не пьяны, как вы думаете, в этот девятый лишь час утра.~/Вышел Петр и от других одиннадцати, возвысив голос, обратился к толпе: «Иудеи и все вы, жители Иерусалима! Вы все поймете, только выслушайте, что скажу.w}g Но кое-кто с насмешкой говорил: «Это у них от сладкого вина».3|_ Им это казалось удивительным, и они, недоумевая, спрашивали друг у друга: «Как это понимать?».${A Критянам и арабам? Каждому из нас на нашем языке они говорят о великих Божьих делах».Iz  Фригии и Памфилии, Египта и граничащих с Киреной областей Ливии, и заезжим римлянам, иудеям и прозелитам,)yK Парфянам, и мидянам, и эламитам, и жителям Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Азии,bx=Что каждому из нас слышится свое родное наречие:DwЭто было невероятно, и они с удивлением говорили: «Все они галилеяне, разве нет? Как же они так говорят,*vMТолпами пришли на шум. И никто не мог взять в толк, отчего каждому слышится свое наречие. u9Разноязычные благочестивые иудеи из иностранцев, оказавшиеся тогда в Иерусалиме,It Все исполнились Святого Духа и заговорили не своими языками: Дух сообщил им всем способность так вещать.!s;Появились огни, наподобие разделяющихся языков, и по одному сели на каждого из них.>ruВнезапно с неба приблизился шум, как от мощного движения ветра, и заполнил весь дом, где они сидели.rq _Наступил день Пятидесятницы. Все собрались в одном месте.p Бросили жребий, и выпало Матфию. Он и был причтен к одиннадцати апостолам.Bo На место апостольского служения, поскольку не удержался на нем Иуда, ушел туда, где ему следует быть».n 7И с молитвой говорили: «Ты, Господи Провидец, дай знать, которого из двух Ты избралm И предложили двоих: Иосифа, или Варсаву, по прозванию Юст, и Матфия.xl kС момента Иоаннова крещения до того дня, когда Он был вознесен от нас на небо, — нужно войти в наш круг свидетелей Его воскресения».Ak }И теперь одному из постоянных спутников Господа Иисуса во время Его хождения с нами из края в край, —j {Написано в Книге Псалмов: “Землю его да постигнет запустение и да не жить никому в его доме!” и еще: “Полномочие его да примет другой!”\i 3Об этом стало известно жителям Иерусалима, и тогда они на своем языке назвали этот участок Полем крови — Акелдамах.ah =За преступную мзду он приобрел участок и там низвергся лицом в землю и лопнул чревом. Все его внутренности вывалились.pg [Он считался одним из нас и занимал свое место в служении.xf k«Мужи братья! Не могло не исполниться Писание, где устами Давида Святой Дух предрек об Иуде, который привел тех, кто схватил Иисуса.Me В те дни Петр встал посреди собрания братьев, а было их там всех вместе около ста двадцати человек, и сказал:Ud %Вместе с женщинами, среди которых была Мария, Мать Иисуса, и с Его братьями, всегда дружно собирались на молитву.+c Q Пришли и поднялись к себе наверх. Здесь они жили и здесь Петр, Иоанн, Иаков, Андрей, Филипп, Фома, Варфоломей, Матфей, Иаков Алфеев, Симон Зелот и Иуда, сын Иакова,b % Пройдя недлинный субботний путь, они с Масличной горы вернулись в Иерусалим.$a C И говорят: «Галилеяне! Зачем стоите, возведя к небу взоры? Иисус, от вас на небо вознесенный, вернется точно таким же манером, как ушел туда на ваших глазах».A` } Он ушел в небо, а они все смотрели и смотрели. Вдруг предстали перед ними два человека в белых одеждах_  После этих слов Он на их глазах поднялся в небо, и облако скрыло Его из виду.!^ =Зато на вас сойдет Святой Дух. От Него будет вам сила, и пойдете Моими свидетелями из Иерусалима по всей Иудее, Самарии — и до крайних пределов земли».&] GОн отвечал им: «Не вам знать времена и сроки, которые Отец расставил Своей властью.?\ yИ вот так сидя рядом с Ним, они спрашивали: «Господи! Теперь Ты наконец вернешь царство Израилю, да?».[ #Иоанн крестил водой, а вы недалекими днями будете крещены Святым Духом».%Z EКак-то за трапезой Иисус сказал, чтобы они не отлучались из Иерусалима и ждали обещанного дара: «Об этом обещании Отца вы знаете. Я уже говорил вам о нем:Y !Перед ними Он и предстал уже после страдания живым и в течение сорока дней со всей очевидностью являлся им не один раз. А говорил о Божьем Царстве.2X _Вплоть до того дня, когда Он Святым Духом наставил избранных Им апостолов и вознесся на небо. W =В первую книгу, Теофил, я включил все, что с самого начала совершал и чему учил ИисусV7Много всего совершил Иисус. Но если останавливаться на каждой подробности, то не знаю, где в мире разместились бы все те книги, какие можно тут написать.:UmЭтот ученик — автор свидетельства, записанного в этой книге. Мы знаем, что в его словах — правда.ZT-Впоследствии среди братьев прошел слух, что этот ученик не умрет. Но не это, а другое было в словах Иисуса, когда Он сказал: «Его Я хочу оставить, пока не вернусь. Только тебе-то что?».0SYИисус ответил: «Его Я хочу оставить, пока не вернусь. Только тебе-то что? Ты иди за Мной».zRmУвидев его, Петр говорит Иисусу: «Господи! А что скажешь ему?».Q)Петр оглянулся и увидел, что за ними идет любимый ученик Иисуса, который еще на вечере, придвинувшись к Иисусу, спросил: «Господи! Кто Тебя предаст?».ZP-Этими словами Он давал понять, какой смертью прославит Бога Петр. После этого Иисус говорит ему: «Иди за Мной».8OiВоистину, когда ты был молод, подпоясывался и шел куда хотел. А состаришься — придет твой час простереть руки, и другой подпояшет тебя и поведет куда и не хочешь».fNEВ третий раз спрашивает Иисус: «Симон Ионин! Правда, что ты любишь Меня?». Петру сделалось не по себе: зачем Иисус уже в третий раз спрашивает его о любви к Нему? И он сказал: «Господи! Ты видишь все. Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус сказал: «Паси Моих овец.\M1Во второй раз опять спрашивает Иисус: «Симон Ионин! Правда, что ты любишь Меня?». Петр ответил: «Да, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус повторил: «Будь пастухом Моих овец».vLeКогда поели, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! Правда, что ты как никто другой любишь Меня?». Петр ответил: «Да, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус говорит ему: «Паси Моих ягнят».KВ третий уже раз являлся ученикам Иисус после того, как встал из мертвых.rJ] Иисус подошел, взял хлеб и дал каждому, потом раздал рыбу.jIM Иисус говорит им: «Что же вы? Ешьте». Никто из учеников не подумал спросить Его: «Кто Ты?». Они уже знали, что это Господь.-HS Симон Петр вернулся к лодке и вытащил на берег сеть. Попались только крупные рыбины. Их было сто пятьдесят три, но даже от такой тяжести сеть нигде не порвалась.{Go Иисус говорит им: «Принесите немного рыбы с нового улова». F  Когда сошли на берег, увидели разложенный костер, рыбу на углях и хлеб.dEAДругие ученики приплыли на лодке, волоча за собой сеть с рыбой. До берега было не так далеко, всего около двухсот локтей.D{Любимый ученик Иисуса говорит Петру: «Это Господь!». Симон Петр понял, что это Господь, затянул на голом теле дождевик и бросился в воду.CwТогда Он говорит им: «Забросьте сеть с правого борта — поймаете». Они забросили — и не могли выбрать сеть, так много попалось рыбы. BИисус спрашивает их: «Дети! Есть ли какой улов?». Они отвечали: «Нет».A/Было раннее утро. Иисус стоял на берегу, но ученики не догадались, что это Иисус.l@QСимон Петр говорит им: «Я иду ловить рыбу». Они сказали: «И мы с тобой». Все пошли, сели в лодку, но в ту ночь ничего не поймали. ?Собрались вместе Симон Петр и Фома, по прозванию Близнец, Натанаэль из Каны Галилейской, сыновья Зеведеевы и еще двое других учеников Иисуса.4> cПосле этого Иисус опять явился Своим ученикам. Это случилось на Тибериадском море. А было так.l=QНо сама эта книга написана для того, чтобы вы поверили, что Иисус — это Христос, Божий Сын, и с этой верой в Него обрели жизнь.A<{Иисус совершил на глазах у Своих учеников много других чудесных дел. О них не говорится в этой книге.E;Иисус говорит ему: «Ты поверил только теперь, когда увидел Меня? Блаженны те, кто не видит, а верит».O:Фома ответил: «Господь мой и Бог мой!».>9uИ Фоме сказал: «Вот Мои руки. Где твой палец? Вот Мой бок. Где твоя рука? Отбрось сомнения! Верь!».k8OПрошла неделя. Ученики опять были там, был и Фома. Дверь была заперта. Иисус вошел, встал перед ними и говорит: «Мир вам!».B7}Ученики говорят ему: «Мы видели Господа». Но он сказал: «Пока не увижу у Него на руках ран от гвоздей, пока пальцем не потрогаю Его раны и не суну руку Ему в бок — не поверю».6Фома, один из Двенадцати, по прозванию Близнец, в тот раз не застал Иисуса.5Кому простите грехи, тому простятся, а нет — останутся на нем».4wПосле этого Он дохнул на них и сказал: «Примите Святого Духа. 3 Иисус повторил: «Мир вам! Меня послал Отец, а Я посылаю теперь вас».!2;Сказал и дал им взглянуть на Свои руки и бок. Ученики радовались, что видят Господа.J1 Вечером того же первого дня недели, когда ученики, из опасения перед иудейскими властями, собрались при запертых дверях, вошел Иисус, встал перед ними и говорит: «Мир вам!».E0Мария Магдалина пришла к ученикам с известием: «Я видела Господа» — и повторила все, что Он ей говорил.4/aИисус сказал ей: «Не держи Меня: Я еще не виделся с Отцом. Ступай к Моим братьям, скажи им: возвращаюсь к Моему Отцу — это и ваш Отец, к Моему Богу — это и ваш Бог».K.Иисус позвал ее: «Мария!». Она оборачивается и говорит Ему по-еврейски: «Раббуни!» (это значит учитель).?-wИисус говорит ей: «Женщина! Почему ты плачешь? Кого ищешь?». Она подумала, что это садовник, и говорит: «Сударь! Если это ты Его унес, скажи, где положил. Я пойду возьму».,#Сказала и оглянулась. И видит Иисуса, но не поняла, что перед ней стоит Иисус.J+  Они говорят ей: «Женщина! Почему ты плачешь?». Она сказала: «Унесли Моего Господа, и не знаю, где положили».O* И видит там двух ангелов в белом: один сидел у изголовья, другой у изножья того места, где лежало тело Иисуса.)5 Мария, плача, продолжала стоять у гробницы. Вся в слезах, она заглянула в гробницу6(g Ученики вернулись домой. ' Но и тут им еще не вспомнилось из Писания, что Иисус встанет из мертвых.w&gВошел и другой ученик, прибежавший первым, увидел и поверил.0%YПогребальный платок, которым была обмотана голова Иисуса, лежал там же отдельным свертком.$-Подоспел Симон Петр, бежавший следом. Он вошел в гробницу и видит: лежат пелены.#Он заглянул и видит, что там лежат погребальные пелены, но входить не стал. " Они оба бежали. Но другой ученик обогнал Петра и первым был у гробницы.!!Петр и другой ученик Иисуса тотчас были уже за порогом и спешили к гробнице. Она бегом бежит к Симону Петру и другому ученику, которого любил Иисус, и говорит: «Унесли Господа из гробницы и неизвестно, где положили».C В начале первого дня недели, чуть свет, пришла Мария Магдалина и видит, что камень от гробницы отвален.7g*Был иудейский день Приготовления, а до гробницы было рукой подать, — туда они и отнесли Иисуса.&E)Там, где Его распяли, был сад, а в саду — готовая гробница, где еще не было захоронения.9k(Они взяли тело Иисуса и, по обычаю погребения у иудеев, обвернули льняными пеленами с бальзамом.D'Пришел и Никодим (он впервые приходил к Нему как-то ночью) и принес около ста фунтов смеси мирры с алоэ.[/&Иосиф из Аримафеи, который из страха перед руководством иудеев скрывал, что был учеником Иисуса, попросил Пилата отдать ему тело Иисуса. Пилат позволил. Иосиф пришел и снял тело Иисуса.s_%И еще Писание говорит: «Воззрятся на Того, кого пронзили».)$Все это произошло, чтобы сбылись слова из Писания: «Кость Его не переломится».fE#Все, что здесь сказано — свидетельство очевидца. В его словах — правда. Он знает, что говорит правду, поэтому и вы верьте.)"Все-таки один из солдат ткнул копьем Ему в бок — и сразу брызнула кровь и вода.-S!Но когда они подошли к Иисусу, то увидели, что Он уже мертв, и не стали перебивать Ему ноги.:m Пришли солдаты и по обе стороны от Иисуса перебили ноги сначала одному, потом другому распятому.jMБыл канун праздника, и, чтобы на следующий великий день субботы тела не висели на крестах, иудейские власти попросили Пилата отдать распоряжение перебить распятым ноги, снять и унести мертвых.2]Иисус омочил губы в вине и сказал: «Свершилось!». Уронив голову на грудь, Он испустил дух.6eРядом стоял кувшин с солдатским вином. На пруте иссопа поднесли Ему к губам губку с этим вином.KИисус знал, что для исполнения обещанного больше ничего не нужно, и сказал, подтверив Писание: «Пить!».4aПотом ученику говорит: «Это твоя мать». С того дня она стала родной в доме у этого ученика.3_Иисус видит Мать и рядом с ней любимого ученика и говорит Матери: «Женщина! Это твой сын».' GУ распятия стояла Мать Иисуса и с ней ее сестра Мария — жена Клеопы, и Мария Магдалина.' GСолдаты решили так: «Давайте не будем его полосовать, а кинем жребий, кому достанется». Это все было нужно, чтобы исполнилось Писание, как сказано: «Делят ризы Мои меж собою, об одежде Моей бросают жребий». Это и сделали солдаты.4 aСолдаты, которые распяли Иисуса, собрали Его одежду и поделили на четыре части, каждому по одной. И еще был хитон. На хитоне, сотканном сплошным куском, не было швов.^ 5Но Пилат ответил: «Как написал, так и написал».[ /Первосвященники советовали Пилату: «Вместо “Царь иудейский” лучше напиши так: “Он сказал: Я — царь иудейский”». Эту надпись потом прочитал весь народ: место, где распяли Иисуса, было сразу за городом и написано было по-еврейски, по-латыни и по-гречески.^5Пилат распорядился, чтобы на кресте была табличка с надписью. Надпись была такой: «Иисус Назарянин, царь иудейский».'Здесь Его распяли и с Ним еще двух по обе стороны от Иисуса. Он был посередине.'Неся на Себе Свой крест, Он одолел путь до Лобного Места (по-еврейски Голгофа).Тогда он наконец отдал им Иисуса на распятие. Иисуса взяли и повели.?wТолпа закричала: «Долой! Долой! На крест Его!». Пилат спрашивает: «Мне что, отдать на крест вашего царя?». Первосвященники говорят: «Царь у нас один — кесарь. Другого нет!».;oБыл день Приготовления к Пасхе. Подходил полуденный час. Пилат обратился к толпе: «Вот ваш царь!». В ответ на эти крики Пилат приказал снова привести Иисуса и сел в судейское кресло на каменной площадке Лифостротон (по-еврейски Гаввафа).W' Пилату больше не хотелось держать Иисуса. Но толпа стала кричать: «Отпустишь Его — кесарю ты больше не друг. Объявлять себя царской особой — значит открыто выступать против кесаря». Иисус отвечал: «Никакой власти надо Мной у тебя быть не могло, если бы ты не получил ее свыше. Больше греха на том, кто предал Меня в твои руки».H~  Тогда Пилат говорит Ему: «Уж не отказываешься ли Ты разговаривать со мной? Ты разве еще не понял, что в моей власти освободить Тебя и в моей же власти отдать Тебя на распятие?».} Он опять вернулся во дворец и спрашивает Иисуса: «Откуда Ты?». Иисус молчал.P|Услышав это, Пилат сразу насторожился.4{aОни отвечали: «По Закону, который у нас есть, Он должен умереть. Он объявил Себя Божьим Сыном».@zyУвидев Иисуса, первосвященники и стражники закричали: «На крест! На крест!». Пилат говорит им: «Берите и отдавайте Его на крест сами. Я никакой Его вины ни в чем не нахожу».!y;Вышел Иисус в венке из колючек и пурпурном плаще. Пилат сказал: «Вот этот человек!».ixKПилат опять выходит к толпе и говорит: «Я ставлю Его перед вами. Хочу, чтобы вы знали: никакой Его вины я ни в чем не нахожу». )~0}l|j{zzTyy;xw.vuu?tt:sVrrqpp.nmmOlk_jj:ihgffBed^cqbaaj``E_^^"]c[[ZYYXWVV'U|UT>m={<<+;j:9998n7$6x5443,21^0//5..-,x*)((%'&&%$#"!" 9QgNal R R \ kE~bo96kМоисея потрясло это видение. Он подошел, чтобы получше рассмотреть, и тут услышал голос Господа:;5oПрошло сорок лет. Однажды на пустынной горе Синай загорелась купина, и в ее огне он увидел ангела.o4WИз-за того, что это было сказано, Моисею пришлось бежать. Он нашел приют в чужой мидианской земле. Там родились у него два сына.V3%На, убей меня, как вчера убил египтянина!”?2wНо тот, кто затеял драку, оттолкнул Моисея и сказал: “Кто дал тебе право распоряжаться и судить нас?C1На другой день подрались уже свои. Он хотел их помирить и сказал: “Вы братья. Не обижайте друг друга.”07Он думал, что братья поймут, что его рукой Бог посылает им спасение. Нет, не поняли.B/}Один из них на его глазах был зверски избит египтянином. Моисей вступился и в отместку убил обидчика.9.kОн был сорока лет от роду, когда на сердце ему легла забота о своих соплеменниках, сынах Израиля.-)Моисей овладел всей египетской мудростью и отличался талантом в слове и деле.,!Его-то, брошенного, и подобрала дочь фараона и выпестовала как родного сына.9+kВ ту пору и родился Моисей. Он был прекрасен перед Богом. До трех месяцев его кормили в доме отца.r*]И коварно обошелся с нашим родом. Он был до того жесток, что заставлял наших отцов бросать младенцев, что-бы они не могли выжить.r)]Пока там не сел на царство новый царь. Этот не знал Иосифа@(yОбещание, данное Богом Аврааму, еще не исполнилось. Время шло, наш народ в Египте рос и приумножался,C'Их перевезли в Сихем и похоронили в гробнице, которую Авраам за серебро купил в Сихеме у сынов Хамора.~&uИаков перебрался в Египет. И он сам, и все наши отцы там и умерли.%#Иосиф послал за своим отцом Иаковом и вызвал всю родню — семьдесят пять душ.$5 Со вторым их приходом Иосиф открылся братьям, и род Иосифа стал известен фараону.-#S Тогда, прослышав, что в Египте еще есть хлеб, Иаков в первый раз послал туда своих сыновей.="s А потом случилась большая беда: весь Египет и Ханаан охватил голод. Наши отцы лишились пропитания.Q! Он избавил Иосифа от всех бед, даровал ему способность мудрым решением расположить к себе царя — египетского фараона. Фараон сделал его правителем над Египтом и всем своим домом.   Патриархи позавидовали Иосифу, продали его в Египет. Но с ним был Бог.OБог заключил с Авраамом договор с условием обрезания. Авраам был отцом Исаака. На восьмой день Авраам обрезал сына. Исаак был отцом Иакова, а Иаков — отцом двенадцати патриархов.r]“Над народом, который их поработит, совершу суд, — сказал Бог. — Потом они оттуда уйдут и будут поклоняться Мне на этом Месте.”Бог сказал Аврааму, что его потомки будут жить пришельцами не на своей земле и целых четыреста лет будут оставаться рабами и горемыками.ykВ тот раз Он не выделил ему ни пяди этой земли, зато обещал закрепить ее за ним в потомстве. И это при тогдашней бездетности Авраама.yТогда он из Халдейской земли ушел и поселился в Харране. Оттуда, после смерти его отца, Бог переселил его на землю, где вы сейчас живете.)И сказал: “Уходи из своей страны и из родного дома. Иди в страну, какую укажу.”#Стефан сказал: «Слушайте, мужи братья и отцы! Это было перед переселением нашего отца Авраама в Харран. В Месопотамии явился ему в сиянии славы БогK Архиерей спросил: «Это что, правда?».)Члены синедриона во все глаза смотрели на Стефана: его лицо было лицом ангела.dAМы слышали, как он говорил, что этот его Иисус Назарянин разрушит Храм и переиначит обычаи, которые передал нам Моисей».K Выставили лжесвидетелей, которые говорили: «Он то и дело по-вражески отзывается о Святом Месте и о Законе.K И собрали толпу. Вместе со старейшинами и книжниками они, накинувшись, схватили его и привели в синедрион..U Тогда они подучили людей сказать: «Мы слышали, как он говорил кощунства о Моисее и о Боге»,oW Но не смогли противостоять Духу в мудром слове Стефана.mS В так называемой синагоге либертинцев собирались люди из Кирены, Александрии, а также из Киликии и Азии. Они заспорили с ним,,QС очевидностью Божьей благодати и силы совершал в народе великие деяния и чудеса Стефан.{Всех захватывало Божье Слово. Значительно возросло число учеников в Иерусалиме. Послушно пришли к вере многие и многие из священников.~uИх представили апостолам, и те с молитвой возложили на них руки.f EСобранию понравилось это предложение. Избрали Стефана, человека, руководимого верой и Святым Духом. А еще избрали Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, прозелита из Антиохии. А сами по-прежнему будем отдавать свое время молитве и служению Слова».d AПрисмотрите, братья, семерых, самых среди вас ответственных, руководимых Духом, серьезных. Их мы приставим к этому делу,  Тогда Двенадцать апостолов созвали учеников и говорят: «Не годится нам сворачивать дело проповеди Божьего Слова ради служения в трапезной.  Со временем росло число учеников. И возникло среди эллинистов недовольство евреями из-за того, что при ежедневной раздаче обносили их вдов.3_*Каждый день в Храме и по домам они не переставали учить, опираясь на евангелие Христа Иисуса.*M)Из синедриона они шли радуясь в душе, что сподобились претерпеть бесчестье ради Иисуса.5(Апостолов опять позвали, били батогами и, запретив говорить об Иисусе, отпустили.F'А если от Бога, то вам не под силу свалить его, да еще и окажетесь богопротивниками». Возражений не было.lQ&Вот что я хочу вам сказать: отступитесь от этих людей, не трогайте их. Если это начинание, это дело — от людей, ему не устоять.%Потом во время переписи вдруг объявился Иуда галилеянин. Он увлек за собой кое-какой народ — и погиб и все его приспешники разбежались кто куда.y$Не так давно таким же манером вдруг объявился Февда самозванец. Он собрал вокруг себя что-то около четырехсот человек. А когда его убили, все, кого удалось ему завлечь, рассеялись, словно их никогда не было.#И сказал: «Мужи израильтяне! Решайте с умом, как вам с ними поступить.}s"Тогда слово взял фарисей по имени Гамалиэль, уважаемый в народе законоучитель. Он распорядился вывести на некоторое время апостолов!Ответ вывел судей из себя. Они уже были готовы вынести смертный приговор.~- Свидетели — мы сами и еще Святой Дух. Бог дал Его тем, кто у Него в повиновении».<}qБог вознес Его по правую Свою руку, дал Израилю Главу и Спасителя для покаяния и отпущения грехов.'|GБог наших отцов поднял Иисуса из мертвых, когда вы покончили с Ним, подвесив на кресте.:{mПетр и апостолы ответили: «В повиновении нужно быть в первую голову перед Богом, не перед людьми.8ziОн сказал: «Мы навсегда запретили вам учить по Иисусу. А вы? Вы по всему Иерусалиму разнесли свое учение, да еще хотите взвалить на нас вину за смерть вашего Учителя!».yАпостолов привели и поставили перед синедрионом. Допрос начал архиерей.^x5Тогда начальник стражи взял своих людей и пошел за ними. Силу не применяли, боялись, что народ побьет стражу камнями.>wuПришел какой-то человек и сообщил: «Те, кого вы заперли на замок, стоят сейчас в Храме и учат народ».-vSИх рассказ заставил начальника стражи и первосвященников задуматься: что все это значит?su_Сказали: «Мы обнаружили, что тюрьма крепко заперта, стража стоит у дверей. Но когда тюрьму отперли, мы никого там не обнаружили».(tIСтражники пришли, под замком никого не обнаружили и вернулись с этой новостью обратно,FsЗапомнив это, они наутро были уже в Храме и излагали учение. Архиерей и его окружение собрались, созвали синедрион (совет старейшин Израиля) и послали за апостолами в тюрьму.r«Идите в Храм, становитесь и подавайте народу все как есть учение жизни».q%Но среди ночи ангел Господень отворил двери тюрьмы, вывел их наружу и сказал:Up#Взяли апостолов и заперли в общей тюрьме. oАрхиерей и весь ближайший к нему саддукейский толк, движимые завистью,dnAИз ближних городов в Иерусалим толпами шли люди, и кто был у них болен или одержим нечистым духом — всем было исцеление.=msНа носилках и тюфяках выносили на улицы больных, чтобы по ним прошла хоть тень Петра, идущего мимо.l}И все больше верующих прибавлялось к Господу — и мужчин, и женщин.Fk Из посторонних ни у кого не хватало решимости примкнуть к ним. А между тем в народе их окружали почетом.njU Много славных дел и чудес сотворили в народе своими руками апостолы. Все вместе они дружно собирались в Соломоновом портике. i Великим страхом прониклась вся церковь и все, до кого дошла эта история.hw Она тут же пала бездыханная у его ног. Когда юноши вернулись и подошли к ней, она была мертва. Они вынесли ее и похоронили рядом с мужем.g  Петр сказал ей: «Зачем надо было вам сговариваться и искушать Духа Господня? Вот уже у порога те, кто похоронил твоего мужа. Вынесут и тебя»..fUПетр спрашивает ее: «Скажи, за эту ли цену продано поместье?». Она отвечала: «За эту самую».eyЧаса через три после этого пришла, ничего не подозревая, Сапфира.hdIЮношам поручили обрядить его, вынести и похоронить.GcПри этих словах Анания пал бездыханный. Великим страхом прониклись все, кому довелось об этом услышать.'bGНе твоей ли она была, пока ты ее не продал? И не в твоей ли власти было распорядиться выручкой? Для чего же в душе ты изворачивался? Не людям ты солгал, а Богу».a3Но Петр сказал: «Анания! Как могло случиться, что Сатана влез к тебе в душу и подучил солгать Святому Духу, припрятать часть выручки за проданную землю?&`EИ с ведома жены припрятал часть выручки, и принес и положил к ногам апостолов остаток._ А другой человек, по имени Анания, продал со своей женой Сапфирой поместье^!%И владевший землей, продал землю, принес деньги и положил к ногам апостолов.<]q$Иосиф, известный среди апостолов под именем Варнава (это значит «утешитель»), левит, родом с Кипра \#И складывали к ногам апостолов. Это делилось и шло на тех, кто нуждался.["Среди них не было ни одного нуждающегося. Сколько бы ни было среди них владельцев земель или домов, все они свое продавали, а выручку приносилиlZQ!Великая сила присутствовала в слове апостолов о воскресении Господа Иисуса. Все они были отмечены великой Божьей милостью. Y  У всего собрания верующих было одно сердце и одна душа. Никто из имущих ничего из своего личного не называл своим: собственность была общей. XПосле молитвы сотряслась комната, где проходила их встреча, и все исполнились Святого Духа. С чувством свободы они понесли людям Божье Слово.?WwТы простираешь руку и исцеляешь. Именем Святого Раба Твоего Иисуса сотворяются знамения и чудеса».AV{Сегодня, Господи, обрати взор на их угрозы и помоги рабам Твоим с бесстрашием нести людям Твое Слово.jUMСделалось то, что предначертала Твоя рука, Твоя воля. T В этом городе на Святого Раба Твоего Иисуса, Помазанника Твоего, поистине ополчились Ирод и Понтий Пилат и с ними язычники и народы Израиля.BS}По всем краям цари трубят сбор, вассалы вступили в сговор — против Господа, против Его Помазанника.”RwСвятой Дух Твой вложил в уста отца нашего Давида, раба Твоего, такие слова: “О чем гомонят народы? Что затевают их полчища? Пустое дело!^Q5Выслушав их рассказ, все как один громко воззвали к Богу: «Владыко! Ты сотворил и небо, и землю, и море, и все что в них!cP?Выйдя из-под стражи, они вернулись к своим и рассказали, какой вышел у них разговор с первосвященниками и старейшинами.O/Тем более, что чудо исцеления произошло с человеком, которому было уже за сорок.HN Ограничившись угрозой наказания, их отпустили, иначе было нельзя: народ прославлял Бога за случившееся.qM[Мы не можем не говорить о том, что сами видели и слышали».'LGПетр и Иоанн ответили им: «Посудите сами: хорошо ли перед Богом слушаться не Его, а вас?DKВпустив их обратно, они потребовали от них прекратить в дальнейшем всякие разговоры об учении Иисуса.=JsДавайте для прекращения слухов в народе применим угрозу и запретим им вообще говорить об Иисусе».gIG«Как нам поступить? С их участием на глазах у всего Иерусалима сотворилось впечатляющее чудо. Этого мы не можем отрицать.wHgТогда они велели им пока выйти из синедриона и стали думать:GРядом с ними стоял исцеленный, все видели его. Возразить было нечем.F Смелость Петра и Иоанна при очевидной необразованности этих простых людей озадачила их. И тут до них дошло, что это те самые, что были с Иисусом.UE# Ни в ком другом нет спасения. Нет под небом среди людских имен другого имени, которым выходило бы нам спастись».oDW Вы, строители, отбросили Камень, а Он стал во главу угла.bC= То скажу вам, и пусть знает весь народ Израиля, что Иисусом Христом Назарянином, которого вы распяли, а Бог поднял из мертвых, — Его именем предстал перед вами в добром здравии этот человек.;Bo Если приходится нам отвечать сегодня за благодеяние, оказанное калеке, за этот случай исцеления,#A?Тогда Петр, исполнившись Святого Духа, сказал: «Власть имущие в народе и старейшины!F@Апостолов вывели на середину и стали допрашивать: «Что за власть, что за имя позволяют вам это делать?»..?UИ еще архиерей Анна и Кайафа, Иоанн, Александр и все прочие из первосвященнического клана. > На другой день собрались в Иерусалиме советники, старейшины, книжники=Многие из тех, кто слушал апостолов, поверили. Их число достигло пяти тысяч.k<OОни взяли их и до утра заперли в тюрьме. Был уже вечер.8;iРаздосадованные тем, что апостолы учат народ по Иисусу, ссылаясь на Его воскресение из мертвых,Y: -Петр и Иоанн говорили с народом, а тем временем до них добрались священники, начальник храмовой стражи и саддукеи.i9KБог поставил Раба Своего и к вам первым послал Его с благословением — всех и каждого из вас отвратить от ваших бесчинств».$8AВы — наследники пророков и договора, оставленного Богом вашим отцам в Его слове Аврааму: “С твоим потомством придет благословение всем семьям на земле.”87iДа и все другие пророки, сказавшие свое слово, начиная с Самуила и далее, тоже предрекли эти дни.66eИ будет: всякая душа, которая откажется слушать Пророка Того, из народа изымется и прервется.”y5kМоисей сказал: “Пророка вам из ваших братьев поставит Господь, Бог ваш, как поставил меня. Ему явите послушание во всем, что скажет.g4GЕго должно было принять небо до той поры, пока не разрешится все, о чем Бог издревле говорил устами Своих святых пророков.S3И пришли беспечальные времена приязни от Господа, когда Он пошлет к вам предуготованного вам Христа — Иисуса.|2qПокайтесь и обратитесь к Богу, чтобы простились вам ваши грехи 1Бог устами всех Своих пророков предрек страдания Христа и это исполнил.0Братья, я знаю, что вы — соучастники по неведению, ваши руководители тоже.W/'Имя Иисуса, вера в Него — вот что позволило окрепнуть этому калеке, которого вы видите и все давно знаете. Иисус, действуя верой в Иисусово имя, вернул калеке здоровье на ваших глазах..Вы убили Инициатора жизни, а мы — свидетели, что Бог поднял Его из мертвых.~-uВы от Святого и Праведного отреклись и вытребовали себе убийцу.,! Бог Авраама, Исаака и Иакова, Бог наших отцов, прославил Раба Своего Иисуса, которого вы предали и отвергли у Пилата, решившего было Его отпустить.B+} Окинув взором толпу, Петр сказал: «Израильтяне! Чему вы так удивляетесь? Зачем смотрите на нас так, будто мы своей властью или подвигом благочестия сотворили, что он пошел?,*Q Калека не отходил от Петра и Иоанна. К ним в Соломонов портик сбежался потрясенный народ.Q) И признали в нем того, кто ради милостыни сидел у Красных ворот. Все были потрясены. Это не укладывалось в уме.K( Все видели, как он шел и хвалил Бога,8'iВскочив, он устоял на ногах и стал ходить и пошел с ними в Храм, припрыгивая на ходу и хваля Бога.&#И поднял его за правую руку. И сразу окрепли у него ноги в коленях и лодыжках.`%9Но Петр сказал: «Серебра и золота у меня нет. А что есть, все отдаю тебе: во имя Иисуса Христа Назарянина встань и иди!».c$?Калека смотрел во все глаза, надеясь на подаяние.#/Петр, шедший рядом с Иоанном, задержал на нем взгляд и сказал: «Посмотри на нас». "Когда подошли Петр и Иоанн, он в воротах стал просить милостыню и у них.p!YПод Красными воротами усаживали увечного от рождения сидня. Каждый день его приносили сюда просить милостыню у идущих в Храм.i  MБыл третий час — час молитвы. Петр и Иоанн шли в Храм.P/И хвалили Бога. Они пользовались расположением всего народа. Господь каждый день прибавлял новых спасаемых.5c.Каждый день они все как один шли на молитву в Храме, а еще собирались по домам и принимали пищу с преломлением хлеба в беспечальной приятности и сердечной простоте.'G-Они продавали свою собственность и пожитки, и это делилось на всех, кто в чем нуждался.kO,Все верующие держались вместе, и все у них было общее.)+Страх посетил каждого человека. Много славных дел и чудес совершили апостолы.3_*Учение апостолов и обычай товарищества, преломление хлеба и молитвы прочно вошли в их жизнь.?w)Люди искренне прониклись его словом, приняли крещение. В тот день прибавилось около трех тысяч душ.~u(Он привел немало других доводов в подтверждение сказанного и закончил призывом: «Спасайтесь от участи этого бесчестного поколения».@y'Обещание касается и вас, и ваших детей, и тех, кто далеко, — всех, кого бы ни призвал наш Господь Бог».uc&Петр ответил: «Пусть каждый покается и во имя Иисуса Христа примет крещение. Тогда с отпущеним грехов будет вам дар — Святой Дух.S%Болью отозвались их сердца на эти слова, и они сказали Петру и другим апостолам: «Что нам делать, мужи братья?». >~}|{{6zEyxwvutsrrrq1ppnnsmmlkkjvihh9gg feedccb;a9`_N^^]\\'[`ZZ/YXWVUUUT:SfR1QTPP%O^ORNMM L\KLJJI^HHWGGeFEDDC^BeA@??[>=e<<;q::887765v443220/.u--+,,/+*;)A((''@&&%$$ ##"!!9 itYq+{K[ [  B mV1|'pbY И Дух сказал мне, чтобы я шел с ними не раздумывая. Ко мне присоединились еще шестеро братьев. Человек, который за мной посылал,a3 Тут как раз остановились перед домом три человека: их послали за мной из Кесарии.R` Так было трижды. И опять все ушло в небо._ И снова прозвучал голос с неба: “Что Бог очистил, скверным не полагай.”(^I Но я сказал: “Ни за что, Господи! Я ничего скверного, нечистого никогда в уста не брал.”o]W И услышал голос: “Петр! Выбирай! Заколи себе и ешь.” \9 Я заглянул и увидел земных четвероногих, зверей и пресмыкающихся, и птиц небесных,8[i «В городе Яффе во время молитвы было мне в забытьи видение, что снижается будто чаша — полотнище, прихваченное с четырех сторон и так спускаемое с неба прямо на меня.BZ Петр рассказал им все, как было:uYc Они говорили: «Ты ходил в гости к необрезанным и с ними ел».X/ Когда Петр вернулся в Иерусалим, недовольные из обрезанных стали с ним спорить.-W U До апостолов и братьев, живших в Иудее, дошла весть, что язычники тоже приняли Божье Слово.hVI 0И он распорядился об их крещении во имя Иисуса Христа. Напоследок они стали просить его остаться у них хотя бы на день-два. U /«Кто не допустит их до крещения, если им даруется Святой Дух, как и нам?».#T? .Они слышали, как те, возвеличивая Бога, говорили не своей речью. Тогда Петр объяснил:@Sy -И удивились верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, что и на язычников излился дар Святого Духа.R ,Петр едва успел договорить, как Святой Дух сошел на всех, кто слушал Слово. На другой день он уже был в Кесарии. Для встречи с гостями Корнелий созвал родственников и близких друзей.=5 Тогда Петр завел их на свою половину и принял как родных. На следующий день он, в сопровождении еще нескольких братьев из Яффы, отправился с ними в путь.< Они ответили: «Корнелий, центурион, человек праведный, пребывающий в страхе Божьем и пользующийся доверием всего иудейского народа, получил от святого ангела повеление: тебя к себе пригласить и выслушать».*;M Петр сошел к посланцам и сказал: «Если вы ищете меня, то вот я. По какому делу вы пришли?».|:q Что же ты? Сойди и ступай с ними не раздумывая. Это Я послал их».97 Петр все еще размышлял о видении, и тут Дух говорит ему: «Видишь, те трое ищут тебя.k8O Крикнув оттуда, они спросили, тут ли живет Симон Петр.7{ Петр терялся в догадках, что за видение ему было. Люди от Корнелия, расспрашивая по дороге, подошли к дому Симона и остановились у ворот.X6) Так было трижды, и чаша опять взмыла в небо.{5o И снова этот голос: «Что Бог очистил, скверным не полагай».4' Петр сказал: «Ни за что, Господи! Я никогда ничего скверного, нечистого не ел».n3U И ему послышался «Петр! Выбирай! Заколи себе и ешь».2  И там — всякие земные четвероногие, пресмыкающиеся и птицы небесные.n1U И видит отворенное небо, и снижается на него будто чаша — полотнище, прихваченное с четырех сторон и так спускаемое на землю,u0c Ему захотелось есть, да и пора. В ожидании обеда он забылся.5/c Днем, когда они шли уже по предместью, Петр поднялся на кровлю для молитвы. Было около полудня.H.  Все им объяснил и послал их в Яффу.y-k Когда ангел, говоривший с ним, оставил его, Корнелий позвал двух рабов и денщика из благочестивых солдат, бывших у него в услужении,`,9 Он остановился в доме Симона кожевника у моря».S+ Пошли людей в Яффу позвать Симона Петра.v*e И он, не сводя с него глаз, с ужасом сказал: «Что, Господи?». Тот отвечал: «Молитвы твои и подаяния не остались незамеченными у Бога.C) В третьем часу дня ему было явственное видение Божьего ангела: ангел пришел и позвал его: «Корнелий!».)(K Человек благочестивый и вместе со всем своим домом пребывающий в страхе Божьем, в расположении к милостыне среди народа и во всегдашней молитве перед Богом.}' u В Кесарии, в Италийской когорте был центурион, некий Корнелий —y&k +Потом Петр еще долгое время гостил в Яффе у Симона кожевника.%w *Об этом стало известно во всей Яффе, и многие поверили в Господа.D$ )Он подал ей руку и помог встать. Пришли на его зов вдовы, весь общинный сбор, и он подвел ее к ним, живую.,#Q (По его просьбе все вышли. Петр пал на колени. После молитвы он повернулся к телу девушки и сказал: «Тавита! Встань!». Ученица открыла глаза, увидела Петра и села.E" 'Петр тут же и пошел с ними. И только он пришел — его проводили в светелку. Вдовы, плача, окружили его, стали показывать сорочки и платья, которые, бывало, шила там с ними Дорка.! &Лидда — соседний с Яффой город. Ученики узнали, что там появился Петр и послали за ним двух человек просить, чтобы «незамедлительно шел к нам». % %И случилось в те дни, что она заболела и умерла. Обмыв, положили ее в светелке.iK $В Яффе была ученица по имени Тавита, что значит Дорка, или Газель. Она совершила много добрых дел и была щедра на милостыню.yk #Все очевидцы — жители Лидды и Сарона — обратились к Господу.8i "Петр сказал ему: «Эней! Тебя исцеляет Иисус Христос. Встань и собери постель». И тот сразу встал.3_ !Там он натолкнулся на человека по имени Эней, паралитика, восемь лет не встававшего с тюфяка.' Случилось, что обходя города, Петр пришел также к святым Божьим людям в Лидду.y Между тем церковь повсюду в Иудее, Галилее и Самарии обретала покой, силу, пребывала в страхе Господнем и, утешаясь Святым Духом, росла. Узнав об этом, братья проводили его в Кесарию и оттуда переправили в Тарс.r] С эллинистами у него вышел спор, и они задумали его убить.7 Савл стал своим в Иерусалиме. Он появлялся то тут то там и смело говорил о Господе.K Тогда Варнава сам привел его к апостолам и рассказал о том, как довелось Савлу в пути увидеть Господа и услышать слово Господне и как потом в Дамаске он смело говорил об Иисусе.L По прибытии в Иерусалим Савл пытался сойтись с учениками, но они боялись его, не верили, что он тоже ученик.  Но ученики взяли и ночью в корзине спустили его по другую сторону стены.'G Савлу стал известен их замысел: днем и ночью они подстерегали его у ворот, чтобы убить.`9 Дни шли за днями, и иудеи сговорились убить его.b= Между тем Савл набирал силу. Иудеи в Дамаске совершенно терялись от его доводов в пользу того, что Иисус — это Христос.kO Его слушали с удивлением и говорили: «Не тот ли это самый, что житья не давал в Иерусалиме тем, кто призывает Иисуса? Да и сюда он пришел таких вязать и вести прямо к первосвященникам, разве нет?». В синагогах он начал сразу говорить об Иисусе, что это — Божий Сын. Поев, он от пищи окреп. С учениками в Дамаске Савл оставался несколько дней.1 [ И сразу словно завеса спала с глаз Савла, он прозрел и, собравшись с силами, принял крещение.? w Анания пошел, возложил на него руки в том доме и сказал: «Брат Саул! Господь Иисус, явившийся тебе по дороге сюда, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа».x i Я дам ему знать, какие страдания он претерпит ради Меня».u c Господь говорит ему: «Иди. Этот человек — избранный Мой сосуд. Он донесет Мое имя до язычников, до их царей и до сынов Израиля.9 k Да есть у него и здесь от первосвященников полномочие в цепи забивать всех, призывает Твое имя».[/ Анания отвечал «Господи! От многих я слышал, сколько зла Твоему святому народу причинил в Иерусалиме этот человек./W Ему было видение, будто приходит некто Анания и возлагает на него руки, чтобы прозрел».U# Господь ему: «Сейчас ступай на улицу Прямую. Там в доме Иуды спроси тарсянина Савла. Он в эту минуту молится.[/ В Дамаске был ученик по имени Анания. Ему было видение: Господь позвал его: «Анания!». Он ответил: «Да, Господи!».E Три дня он был слеп, не ел, не пил.&E Савл встал. Глаза его были раскрыты, но перестали видеть. За руку привели его в Дамаск.  Спутники его замерли на месте. Они слышали голос, но никого не видели.xi Встань и иди в город. Там тебе скажут, что делать дальше».#? Он спрашивает: «Кто Ты, Господи?». И был ответ: «Я Иисус, на которого ты ополчился.9k Он повалился наземь и услышал голос. Голос говорил: «Саул, Саул! Зачем ты на Меня ополчился?».~ По дороге вблизи Дамаска вдруг полыхнул на него молнией с неба свет. } И выправил у него письма к синагогам в Дамаске, чтобы всех ступивших на Путь: мужчин, женщин, — кто попадется, — в цепях приводить в Иерусалим.+| Q Савл, от которого по-прежнему исходила угроза смерти ученикам Господа, пришел к архиерею8{i(Филипп появился в Азоте и оттуда с евангельской вестью прошел по всем городам до самой Кесарии.ozW'Евнух ехал и радовался всю обратную дорогу. А Филиппа он больше не видел: когда они вышли из воды, его подхватил Господень Дух.y!&И приказал остановить колесницу. Оба вошли в воду, и Филипп окрестил евнуха. x %Cw$Так они ехали, пока не показался водоем. Евнух сказал: «Вот и вода. Почему бы нельзя мне креститься?» —v'#Филипп ответил и начиная с этого места Писания подвел его к евангелию Иисуса.u"И евнух спрашивает: «Скажи, о ком говорит пророк? О себе или о ком другом?».Yt+!Ему, уничиженному, было отказано в правосудии. Что будет с Его родословным древом? Пресеклась жизнь Его на земле».1s[ Место из Писания, которое читал евнух, было такое: «Как овца, Он был приведен на заклание. И как агнец в руках стригущего безгласен, так и Он не разомкнул Своих уст.PrТот ответил: «Куда мне! Разве что кто-нибудь подскажет» — и попросил Филиппа взобраться к нему и сесть рядом.QqПодбежав, Филипп услышал, что эфиоп читает пророка Исайю. Филипп спрашивает: «Ты все понимаешь, что читаешь?».wpgИ Дух сказал Филиппу: «Поравняйся и иди рядом с колесницей».goGЕхал домой и, сидя в колеснице, читал пророка Исайю.nwФилипп тут же пошел. Тем временем евнух-эфиоп, вельможа эфиопской царицы Кандаки и ее казначей, приезжавший в Иерусалим на поклонение,kmOА Филиппу ангел Господень сказал: «Знаешь на юге дорогу из Иерусалима на Газу? Ступай сейчас туда». (Этой дороги теперь нет). l Петр и Иоанн до всех донесли весть — Слово Господне — и на обратном пути в Иерусалим прошли с проповедью евангелия по многим селам Самарии.NkТогда Симон сказал: «Помолитесь и вы за меня Господу, чтобы ничего из сказанного вами со мной не случилось».hjIВижу в тебе горькую желчь, а сам ты в узах неправды».-iSПокайся в своем бесчинстве и моли Господа: может быть, отпустится тебе недомыслие разума.}hsТут тебе не рынок и не прилавок. Ты насквозь неправ перед Богом.CgНо Петр сказал ему: «На погибель тебе твое серебро, потому что задумал приобрести Божий дар за деньги.>fuИ говорит: «Дайте и мне такие полномочия. Пусть при возложении моих рук людям даруется Святой Дух».e7Симон увидел, что возложением апостольских рук дается Святой Дух, принес им денегdПетр и Иоанн возложили на них руки — и людям был дарован Святой Дух.c+После крещения во имя Господа Иисуса ни на кого из самаритян Дух еще не сходил.b)Те пришли и стали в молитвах просить за самаритян о даровании им Святого Духа:KaАпостолам в Иерусалиме стало известно, что Самария приняла Божье Слово, и они послали туда Петра и Иоанна.`) Поверил и Симон, принял крещение и больше уже не отходил от Филиппа. Он все забывал, когда на его глазах происходили явления нездешней силы и чудеса.~_u Но когда Филипп возвестил о Божьем Царстве и Иисусе Христе, поверили Филиппу. Мужчины и женщины стали приходить и принимать крещение.O^ Колдовское искусство Симона пользовалось успехом уже много лет, и до сих пор его авторитет был непререкаем.]- Стар и млад, все доверчиво слушали его и говорили: «Вот она, великая Божья сила»\! Там все знали мага Симона. Он выдавал себя за какого-то божка, и до последнего времени его искусство повергало в изумление весь самаритянский люд.M[В городе поселилась великая радость.VZ%С неистовым воплем выходили из одержимых нечистые духи и к паралитикам и хромым калекам возвращалось здоровье.*YMТолпа слушала. Люди видели, какие чудеса совершает Филипп, и прониклись к нему доверием.jXMФилипп пришел в Самарию и возвещал Христа горожанам.wWgТем временем бежавшие ходили по городам с проповедью Слова.2V]Савл терзал церковь. Переходя из дома в дом, он выволакивал мужчин, женщин и гнал их в тюрьму.sU_Стефана с великим плачем похоронили богобоязненные люди.T #Савл оправдывал это убийство. С того дня в Иерусалиме началось жестокое гонение на церковь. Люди бежали в Иудею, в Самарию. Остались одни апостолы.+SO<Стоя на коленях, он громко крикнул: «Господи, не зачти им греха!». С этими словами он умер.R';Стефана побивали камнями, а он, взывая, сказал: «Господи Иисус! Прими дух мой».EQ:Вытолкали его за город и стали побивать камнями. Ризы с себя эти люди сложили у ног юноши по имени Савл.%PC9Они кричали изо всех сил и зажимали себе уши. Все как один они набросились на Стефана,O8Он сказал: «Вижу: небеса отворились и Сын человеческий стоит одесную Бога».NN7Стефан посмотрел в небо и от Святого Духа увидел Иисуса, стоящего по правую руку Бога в зареве Божьей славы.M6Эти слова окончательно вывели их из себя, они заскрежетали зубами.Lw5С Законом вы не посчитались, хотя и получили его из рук ангелов».K4Кого из пророков не преследовали ваши отцы? Они убили тех, кто предрек пришествие Праведника. Его предателями и убийцами сделались уже вы сами.ZJ-3Упрямцы с необрезанным сердцем и слухом! Вы всякий раз идете против Святого Духа. Куда ваши отцы, туда и вы за ними.HI 2Не Моя ли рука сотворила все это!”gHG1“Небо — престол Мой. Земля — подножие Моих ног. Какой дом построите вы Мне, — говорит Господь, — какое место Моего покоя?Gy0Но Всевышний не в рукотворных храмах живет, о чем говорит пророк:FF/А построил Божий Дом уже Соломон.*EM.Привлекшего на себя Божью приязнь. В молитвах он просил о хорошем месте для дома Иакова,D/-Это наследственное достояние донесли наши отцы с Иисусом до земельных владений народов, изгнанных Богом от лица наших отцов. Так было до дней Давида,aC;,У наших отцов в пустыне была скиния свидетельства, исполненная по слову Того, кто говорил с Моисеем, видевшим образец.B+Вы ухватились за скинию Молоха и звезду вашего бога Рефана, истуканов, которых вы изваяли, чтобы им поклоняться. Переселю вас за Вавилон.”@Ay*Бог отвернулся от них и допустил служение воинству небесных тел. Написано в Книге пророков: “Дом Израиля! Не Мне вы приносили заклания и жертвы целых сорок лет в пустыне.&@E)В те дни они изваяли быка, принесли жертву идолу и радовались, глядя на дело своих рук. ?(И сказали Аарону: “Сделай нам богов, чтобы водили нас, потому что с этим Моисеем, который вывел нас из Египта, не знаем, что теперь стряслось.”>5'С ним не захотели согласиться наши отцы и отринули его, обратились душой к Египтуm=S&Это с ним было собрание наших отцов в пустыне, когда ангел вещал ему на горе Синай. Это он принял Живые Слова и передал их нам.3<_%Это он сказал сынам Израиля: “Пророка вам из ваших братьев поставит Бог, как поставил меня.”C;$И Моисей сорок лет совершал дивные дела и чудеса, выводя народ из Египта через Красное море и пустыню.":=#Когда-то Моисея прогнали, сказав: “Кто дал тебе право распоряжаться и судить?” — а Бог, явив ему ангела в купине, послал его обратно главой и избавителем.Z9-"Я вижу горести Моего народа в Египте, слышу его стоны и пришел свыше избавить его. Собирайся. Пошлю тебя в Египет.”8}!Господь сказал ему: “Разуйся! Место, где ты стоишь — святая земля.>7u “Я Есмь — Бог твоих отцов, Бог Авраама, Исаака и Иакова.” Моисей не смел взглянуть и лишь трепетал. 1~~}C|e{ztyyx_wvviu tsrryqqpooXnGm lKkj2ihKgffIedfcca``g__P^]\\&[ZZYX=WVUTT&SQR;QP^OO^NMLL%KJqIHH GaG!F?EDCCBYAAW@@>>/<<6;:9I8b866f6 54m3)211=00U//&./-,g+|*3)('&&%3$2#T""! ~|:S`L6pv A O th3iP Павел пришел в Дербу, из Дербы — в Листру. В Листре был ученик по имени Тимофей, сын верующей иудейки и эллина.R)По Сирии и Киликии, где укреплял церкви.P(Павел, которого братья препоручили Божьей милости, остановил свой выбор на Силе. С ним и отправился он в путь4a'Из-за этого произошла между ними размолвка. Они расстались, и Варнава отплыл с Марком на Кипр.F&Но Павел посчитал за лучшее бросившего их в Памфилии и с их делом с ними не ходившего товарища не брать.]3%Варнава предложил взять с собой Иоанна Марка.  $Прошло время, и Павел сказал Варнаве: «Пора нам вернуться в города, где мы возвещали Слово Господне, и навестить наших братьев: как они там?».D#Павел и Варнава остались и со многими другими братьями учили антиохийцев, опираясь на Слово Господне.  "~!Некоторое время спустя братья с миром проводили их в обратный путь.}3 Иуда и Сила, сами пророки, еще больше подбодрили братьев, прибавили им решимости.{|oПисьмо там прочитали и порадовались ободряющему наставлению.{Их проводили в дорогу, и они пришли в Антиохию. Всех собрав, вручили письмо.uzcВоздерживаться от жертвоприношения идолам, от крови и удавленины и от разврата. Избегая всего этого, хорошо сделаете. Прощайте». y9Угодно же Святому Духу и нам более не возлагать на вас бремени, а лишь необходимое:gxGИуду и Силу, которые передадут вам это же на словах.wТеми, кто жизни своей не щадит ради Господа нашего Иисуса Христа, —9vkМы теперь все вместе договорились послать к вам с дорогими нашими братьями Варнавой и Павлом, —cu?Мы узнали, что некоторые из наших пришли и запугали вас своими запретами, обеспокоили ваши умы. Этого мы им не поручали.tИ передали с ними в письме следующее: «Братья апостолы и пресвитеры — братьям из язычников в Антиохии, Сирии и Киликии: приветствуем вас!sТогда апостолы и пресвитеры и с ними вся церковь сошлись на том, чтобы выделить от себя посланцев: Иуду, по прозванию Варсава, и Силу, руководящих среди братьев, — и направить их с Павлом и Варнавой в Антиохию.vreНе зря же столько поколений подряд во всех городах по субботам звучат в синагогах голоса толкователей и чтецов Моисеева Закона».Bq}А только написать им, чтобы воздерживались от идольской скверны, от разврата и от удавленины и крови.pПоэтому я рассудил не чинить преград язычникам, которые обращаются к Богу,)oMЕще в древности.”RnИ взыщут Господа все прочие люди, все язычники, собранные под Мое имя, — говорит Господь, возвестивший об этом?mw“После этого вернусь и скинию Давидову павшую отстрою заново. Из руин подниму и поставлю, как было.bl=С этим согласуются слова Пророков, как написано:]k3Симон напомнил вам, как Бог отнюдь не в последнюю очередь озаботился привлечением под Свое имя народа из язычников.rj] Потом слово взял Иаков. Он сказал: «Слушайте, мужи братья!i В собрании наступила тишина. Все стали слушать рассказ Варнавы и Павла о том, какие дивные дела и чудеса сотворял их руками среди язычников Бог.hy Мы верим, что и нас, и их — всех спасет благодать Господа Иисуса».igK Для чего же вы теперь искушаете Бога и ученикам на шею надеваете ярмо, оказавшееся не по силам ни нашим отцам, ни нам самим?fw Верой очистил Он их сердца, устранил всякое между нами различие.eБог Провидец предъявил им и знак: наравне с нами даровал им Святого Духа.QdВ завершение долгих прений Петр сказал: «Мужи братья! Вам известно, что Бог с первых дней усмотрел среди вас Свой выбор: язычникам услышать из моих уст слово евангелия и уверовать.ocWДля рассмотрения дела собрались апостолы и пресвитеры.`b9При этом фарисеи, из тех, что поверили, выступили с требованием: «Язычникам — обрезываться, соблюдать Моисеев Закон».haIВ Иерусалиме они были радушно приняты церковью, апостолами и пресвитерами и всех там известили, как распорядился ими Бог.`Церковь их проводила, и они пошли через Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников. Великую радость доставили они всем братьям.S_У Павла и Варнавы вышло с ними серьезное разногласие, и они заспорили. Было решено направить с этим в Иерусалим к апостолам и пресвитерам делегацию: Павла, Варнаву и других братьев.^ 3Гости из Иудеи учили братьев: «Не обрежетесь по Моисееву обряду — не спасетесь»._]7И не сразу закончился этот их визит к ученикам.k\OПо прибытии туда они собрали церковь и всех известили о том, как распорядился ими Бог и как язычникам Он отворил дверь веры.4[aОттуда они отплыли в Антиохию, где по Божьей милости начинали дело, которое теперь исполнили.mZSГде проповедовали Слово в Перге. Спустились в Атталию.ZY-Пройдя через Писидию, они пришли в Памфилию,ZX-Во главе каждой церкви они поставили пресвитеров и, помолившись, с постом, предали их Господу по своей в Него вере.}WsВ учениках они поддерживали решимость никогда не терять веры и говорили им: «Путь в Божье Царство пролегает через многие страдания».dVAВозвестив евангельскую весть в этом городе, они приобрели много учеников и затем вернулись в Листру, Иконий и Антиохию.NUВокруг него собрались ученики. И тут он встал. В город он вернулся, но на другой день ушел с Варнавой в Дербу.eTCНо пришли иудеи из Антиохии и Икония и переманили толпу. Павла побили камнями и, полагая, что он мертв, оттащили за город.;SoЭтими словами они, хоть и с трудом, но все-таки успокоили толпу, не позволив ей принести им жертву.RХотя и не прекращал напоминать о Себе благодеяниями: дождями с неба, обилием плодов ко времени, пищей у вас на столе, всей радостью жизни».QОн в первых поколениях позволил всем народам пройти их собственным путем,EP«Что вы делаете? Мы такие же люди, как вы, а только пришли к вам с добрым словом: от этих безделиц обратитесь к Богу Живому, сотворившему и небо, и землю, и море, и все, что в них.gOGКогда это дошло до Варнавы и Павла, апостолы разодрали на себе одежду и с громкими криками выбежали к толпе. Они говорили:*NM Жрец Зевса — идола, установленного на окраине города, — пригнал к воротам быков, увешанных венками. Здесь перед толпой он стал готовиться принести им жертву.M% Ликаоняне называли Варнаву Зевсом, а Павла — за его веское слово — Гермесом.sL_ Павел сделал это у всех на глазах, и толпа ликаонян начала выкрикивать на своем языке: «Сошли к нам в образе человеческом боги!».dKA И крикнул: «А ну-ка, вставай!». Тот вскочил и пошел.DJ Павел говорил, он слушал, и Павел, пристально глядя на него, увидел в нем для исцеления достаточно верыI1В Листре сидел и никогда от рождения не ходил некий калека с отнявшимися ногами.EHПродолжали возвещать евангелие.G!Почуяв это, апостолы бежали в ликаонские города Листру и Дербу и в тех краях3F_Язычники, иудеи и местная власть сговорились было учинить над ними расправу: побить камнями.E+Город разделился надвое: одни взяли сторону иудейскую, другие — апостольскую.@DyВсе-таки Павел и Варнава пробыли здесь довольно долго. Они смело говорили о Господе, а Он их речам сообщал Свою благодатную силу и их руками совершал дивные дела и чудеса.)CKНо те иудеи, что были не согласны, сумели враждебно настроить язычников против братьев.kB QВ Иконии они вдвоем пришли в иудейскую синагогу и говорили так, что многие и многие — как иудеи, так и эллины — приняли веру.ZA- 4Радость Святого Духа не оставляла учеников.w@g 3И они, отряхнув в их сторону прах со своих ног, ушли в Иконий.*?M 2Но иудеи подбили против них женщин из знати, чтущих Бога, привлекли в свой лагерь первых особ города. Павла и Варнаву начали травить и выгнали за пределы края.Q> 1Многих захватывало там Слово Господне.c=? 0Язычники радовались тому, что говорилось, и прославляли Слово Господне. Уверовали все, кто был приобщен к вечной жизни.Q< /Как и обязал нас Господь: “Я положил Тебе быть светом язычников, до крайних пределов земли быть спасением”».j;M .Павел и Варнава ответили им со всей прямотой: «Божье Слово должно было дойти прежде всего до вас, но вы отринули его, посчитали вечную жизнь недостойной внимания. Мы поворачиваемся к язычникам,&:E -Иудеи позавидовали такому стечению народа, стали бранить Павла, во всем ему перечить. 9 ,В следующую субботу чуть не весь город пришел послушать Слово Господне.d8A +За порогом синагоги стали расходиться. Немало иудеев и прозелитов, чтущих Бога, пошли за Павлом и Варнавой, и те, продолжая беседу, учили их, как дальше жить, полагаясь на Божий дар благодати.*7M *Когда Павел и Варнава стали прощаться, их попросили говорить опять в очередную субботу.'6G )“Поверьте своим глазам, зубоскалы! Поудивляйтесь и сгиньте! Не Я ли совершаю все это на ваших глазах? Никакому рассказу об этом вы никогда бы не поверили”». 5 (Позаботьтесь, чтобы миновала вас напасть, о которой сказано у пророков:;4o 'И там, где не могло быть вам оправдания по Закону Моисея, Иисус оправдывает всех, кто в Него верит.!3; &Да будет вам известно, мужи братья, что ради Него возвещается вам отпущение грехов.Z2- %А Того, кого поднял Бог, тление не коснулось.71g $Давид, произволением Божьим послужив своему времени, почил, отошел к отцам и тления не избежал. 0  #И другими словами говорит: “Не дашь святому Твоему взяться тлением.”x/i "А о том, что, воскресив из мертвых, не даст Ему взяться тлением, Он сказал так: “Через Давида даю вам святое Мое слово непреложное.”.1 !Бог обратил на их детей, то есть на нас, и обещание исполнил, когда воскресил Иисуса, как и во втором Псалме написано: “Ты — Сын Мой. Я ныне родил Тебя.”-w И вот примите от нас прекрасную весть: Свое обещание нашим отцам^,5 Много дней Он являлся тем, кто прошел с Ним путь от Галилеи до Иерусалима. Сегодня они — Его свидетели перед народом.=+u Но Бог поднял Его из мертвых!'*G Все, что написано о Нем, они исполнили и тогда сняли Его с креста и положили в гробницу.)' Не найдя за что осудить Его на смертную казнь, они убить Его уговорили Пилата.h(I Жители Иерусалима и советники не узнали Его и осудили, исполнив пророческие слова, читаемые здесь каждый раз по субботам.Z'- Мужи братья! Дети рода Авраамова! Все, кто пребывает здесь в страхе Божьем! Кому как не нам послано Слово спасения?!&1 Завершая свое дело, Иоанн говорил: “За кого вы меня принимаете? Я другой. Тот идет следом за мной. Я не гожусь даже на то, чтобы носить за Ним сандалии.”% А до Его прихода Иоанн призывал весь народ Израиля к покаянному крещению.$ Из его потомства Бог привел и дал Израилю Спасителя Иисуса, как и обещал./#W Потом Он убрал его, поставил на царство Давида, о котором есть Его же свидетельство: “Давида, сына Ессеева, по сердцу Себе Я нашел. Все Мои надежды он оправдает.”,"Q И тут они запросили царя. Бог дал им на сорок лет Саула, сына Кисова, из племени Вениамина.@!y Так прошло четыреста пятьдесят лет. Потом были судьи. Бог ставил им судей до самого пророка Самуила. ) На земле Ханаанской Он истребил семь народов и отдал их землю им в наследство.a; Сорок лет в пустыне Он терпеливо сносил их нрав.+O Бог нашего народа Израиля избрал наших отцов и, пока они жили в чужой Египетской земле, сотворил им великую численность и вознесенной рукой всех оттуда вывел.*M Павел встал, поднял руку и начал говорить: «Израильтяне и все, кто боится Бога! Слушайте. После чтения Закона и Пророков старейшины синагоги передали им приглашение: «Мужи братья! Если у вас есть слово наставления к народу, говорите».Q Из Перги они двинулись дальше, добрались до Писидии и там в Антиохии в субботний день зашли в синагогу и сели.U# Павел отплыл из Пафоса и прибыл со спутниками в Пергу. Здесь, в Памфилии, Иоанн бросил их и вернулся в Иерусалим. Проконсул видел все это и проникся верой, потрясенный Господним учением.3 Сейчас пала на тебя рука Господня. Ослепнешь и до своего часа не увидишь солнца». Тотчас нашли на него сумерки и тьма, и он заметался, ища себе поводыря.zm И сказал: «Ты, напичканный интригами и кознями сын Дьявола, враг всякой правды! Так и будешь искривлять прямые пути Господни? Ну нет!  Савл, он же Павел, исполнившись Святого Духа, посмотрел на мага в упорD Но этот маг (так надо понимать его другое имя — Элима) чинил им препятствия, уводил проконсула от веры.}s Он подвизался у проконсула Сергия Павла. Проконсул, человек неординарный, пожелал выслушать Божье Слово и пригласил Варнаву и Савла.U# Пройдя весь остров до самого Пафоса, они повстречали там некоего мага, лжепророка из иудеев, по имени Вар-Иисус.7g Пришли в Саламин и там в иудейских синагогах возвещали Божье Слово. Иоанн был у них помощником.  Ведомые Святым Духом, они пришли в Селевкию, а оттуда отплыли на Кипр.pY После поста и молитвы на них возложили руки и отпустили.kO Когда церковь, служа Господу, постилась, Святой Дух сказал: «Отрядите Мне Варнаву и Савла для дела, на которое Я их призвал».{ q В Антиохийской церкви были свои пророки и учителя: Варнава, Симеон Нигер, киренеец Луций, Манаин (брат-приемыш Ирода тетрарха) и Савл.E  Варнава и Савл выполнили поручение и вернулись из Иерусалима. Оттуда они привели с собой Иоанна Марка.T ! Божье Слово шло по земле и набирало силу.< q Ангел Господень не замедлил поразить его за невоздание хвалы Богу. Ирод умер, изъеденный червями.Z - Люди кричали: «Это голос бога, не человека!».J   В назначенный день Ирод облачился в царскую епанчу, сел в державное кресло и произнес перед народом речь.{ Жители Тира и Сидона были у Ирода в опале, но хлеб к ним поступал из царских земель, и вот, посовещавшись, они придумали, как быть: заручились поддержкой Власта, царского постельничего, и пришли просить мира.L Ирод искал его и не нашел. Допросив воинов, он велел их казнить и на какое-то время уехал из Иудеи в Кесарию.|q С наступлением дня стража забила тревогу: куда подевался Петр?L Петр поднял руку и в наступившей тишине стал рассказывать, как Господь вывел его из тюрьмы. В конце он сказал: «Об этом дайте знать Иакову и братьям», — простился и пошел дальше. Петр продолжал стучать. Ему открыли и никак не могли поверить, что это он./W Ей говорят: «В уме ли ты?». Но она упорно стояла на своем. Тогда они говорят: «Это его ангел».V% Она узнала Петра по голосу, но от радости забыла отпереть и прибежала обратно с новостью, что у ворот стоит Петр.r] Петр постучался в ворота, и служанка Рода вышла спросить.E Обо всем догадавшись, он пришел в дом Марии, матери Иоанна Марка. В этом доме все собирались на молитву.- Петр очнулся и говорит: «Теперь понятно: Господь послал ангела вызволить меня из рук Ирода и не позволить толпе иудеев дождаться желанного зрелища».P~ Они прошли первую, затем вторую стражу и подошли к железным воротам — за ними был уже город. Ворота открылись сами собой. Выйдя, они прошли всю улицу, и тут ангел вдруг оставил его.A}{ И Петр пошел, не догадываясь, что происходящее совершается ангелом наяву. Ему казалось это видением.Q| Ангел сказал: «Заправь рубаху и завяжи сандалии». Петр послушался. Ангел говорит: «Надень ризу и иди за мной».#{? И тут изнутри осветилось все здание — пришел ангел Господень. Он толкнул Петра в бок, разбудил его и сказал: «Скорей вставай!» — и у Петра спали с рук цепи. z В ночь перед тем как Ироду вывести его, Петр, на которого наложили две цепи, спал между двумя воинами, и еще в дверях охраняли тюрьму стражники. y9 Петр содержался под стражей, а тем временем церковь усердно молилась за него Богу.[x/ Задержав, он запер его в тюрьме и приставил четыре четверки воинов стеречь: хотел после Пасхи вывести его к народу.mu Он пришел, увидел Божью милость, за всех порадовался и пожелал им так и льнуть к Господу всей душой. l9 Слух об этом дошел до иерусалимской церкви, и оттуда в Антиохию отправили Варнаву.k+ С ними была рука Господня. Многие и многие приняли веру и обратились к Господу.Pj Но те из них, что пришли в Антиохию с Кипра и из Кирены, вели разговор о евангелии Господа Иисуса и с эллинами.i Те, кто бежал от гонений, начавшихся со Стефана, везде говорили о Слове, но только одним иудеям. Так было в Финикии, так было на Кипре и в Антиохии.Xh) Этот рассказ их успокоил. Славя Бога, они говорили: «Стало быть, Бог и язычникам дал покаяние с обретением жизни».Zg- Бог посылает им тот же дар, что и нам, поверившим в Господа Иисуса Христа. А кто я такой, чтобы останавливать Бога?».Of И я вспомнил слова, которые сказал нам Господь: “Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Святым Духом.”e/ Когда после этого я заговорил, на них сошел Святой Дух, как прежде сходил на нас.ydk Он скажет тебе слова, которые спасут и тебя, и весь твой дом.”Kc Рассказал нам, что видел у себя дома ангела. Ангел пришел и говорит: “Пригласи к себе из Яффы Симона Петра. l~}}i||{zyyCxwv]u4ts%qppnoo0njmml!k3jji|hhdgffIend;cObbaQ`_x^d] \[7ZZYYXhWVVBUrTSRQSPOO3MM5LJJ;IkHx=M<;;::S98#7755433U291n0h/-,,5+H*));(t('7%%b%$""!i HMY6aWGgj}? W o }^,:lJ!  Мы отплыли на корабле без Павла. Сам он решил идти пешком, а с нами договорился, что мы подберем его в Ассе.  А хлопца доставили домой живого. По этому поводу было много радости.@y И вернулся наверх. Наверху преломили хлеб, поели, и после долгого, до рассвета, разговора Павел ушел. 9 Павел сошел вниз, припал к нему, обхватил его руками и сказал: «Ничего! Будет жить»..U Юноша по имени Евтих сидел на подоконнике. Павел все говорил и говорил, и он задремал, во сне опрокинулся и упал с третьего этажа. Когда его подняли, он был мертв.gGНаверху, где мы собрались, было много светильников.hIВ первый день недели, накануне убытия, Павел беседовал с учениками перед преломлением хлеба и продлил беседу до полуночи.EА мы после Опресноков отплыли из Филипп и через пять дней прибыли к ним в Троаду, где гостили семь дней.T!Уйдя вперед, они дожидались нас в Троаде.Его сопровождали Сопатр, сын Пирра, из Береи, фессалоникийцы Аристарх и Секунд, Гай из Дербы, Тимофей, а также уроженцы Азии Тихик и Трофим.-SПосле трех месяцев пребывания там он собрался было вернуться в Сирию морем, но узнал, что иудеи готовят против него заговор, и передумал, пошел через Македонию. Его речи везде вселяли веру. Переходя из края в край, он пришел в Элладу.L Когда волнения улеглись, Павел созвал учеников, живым словом придал им веры, простился и пошел в Македонию.7g(Нам грозит опасность быть обвиненными в развязывании сегодняшних беспорядков. Это сборище просто-напросто нечем оправдать». С этими словами он распустил собрание.)K'А если у вас возникнет желание пойти дальше, то дело будет решаться законным собранием.dA&Если же Деметрий и другие ремесленники хотят подать жалобу, то для этого есть суды и есть проконсулы: пусть жалуются им.5%Вы привели сюда людей, которые ни храма не ограбили, ни богини нашей не оскорбили.)$Отрицать это невозможно. Поэтому вам надо прийти в себя и не творить безумств.#Успокоил толпу городской распорядитель. Он сказал: «Эфесяне! Кто не знает, что город Эфес — верный страж храма великой богини Артемиды и Диопета?R"Но сообразив, что он иудей, все закричали в один голос и около двух часов кричали: «Велика Артемида Эфесская!».y k!Из толпы, по подсказке иудеев, вытолкнули Александра. Показав рукой, что будет говорить, Александр хотел было все объяснить народу.\ 1 Между тем одни кричали одно, другие другое. Ничего нельзя было понять. Многие из собравшихся не знали, зачем пришли.F В Азии были у него друзья и в верхах общества. От них тоже пришла просьба, чтобы не показывался у театра.t aПавел хотел было выйти к народу, но его не пустили ученики.K Взбунтовался весь город. Толпа кинулась к театру, таща туда спутников Павла — македонцев Гая и Аристарха.%CВыслушав это, люди пришли в неистовство и стали кричать: «Велика Артемида Эфесская!».#Это серьезная угроза не только нашему пока еще уважаемому ремеслу, но и храму великой богини Артемиды: сводится на нет его значение, принижается величие самой богини. А ведь перед ней преклоняется вся Азия, весь мир».I А между тем вы видите и слышите, как не только в Эфесе, но и чуть ли не во всей Азии Павел своими разговорами совратил тьму народа. Он утверждает, что рукотворные боги — не боги.wgДеметрий собрал прочих таких же умельцев и сказал: «Мастера! Надо ли говорить, что источник нашего благосостояния — наше ремесло?!;Был некий серебряных дел мастер, по имени Деметрий. Он промышлял серебряными храмами Артемиды и обеспечивал постоянную занятость других ремесленников.X)И тут началась нешуточная смута из-за Пути.QОн послал в Македонию двух своих помощников, Тимофея и Эраста, а сам на некоторое еще время задержался в Азии.7Дело завершилось, и Дух подал Павлу мысль: кружным путем через Македонию и Ахайю идти в Иерусалим. Павел сказал: «После этого я должен наведаться в Рим».veСила Слова Господня все больше повсюду давала о себе знать.Многие из практиковавших искусство магии снесли в кучу свои книги и публично сожгли. Подсчитали всю стоимость книг: вышло пятьдесят тысяч драхм.a~;С открытой душой шли и шли на исповедь верующие.w}gОб этом стало известно в Эфесе всем жителям, иудеям и эллинам. Их пронял страх. Высочайшим именем стало для них имя Господа Иисуса.|3И набросился на них человек, в котором был злой дух, и одолел их такой превосходящей силой, что они, израненные, оборванные донага, выбежали вон из дому.{%Однако злой дух ответил: «Иисуса знаю, Павел мне тоже знаком, а вы кто такие?».z#Этим делом занялись семь сыновей некоего иудейского первосвященника Скевы.oyW Даже некоторые из бродячих иудейских знахарей норовили воспользоваться именем Господа Иисуса для изгнания злых духов из одержимых и говорили: «Заклинаем вас Иисусом, которого возвещает Павел».pxY У Павла брали платок или фартук, прикладывали к немощным — и от болезни не оставалось следа и из одержимых выходили злые духи.\w1 Невиданные чудеса совершал Бог руками Павла.v Минуло два года, и все жители Азии, иудеи и эллины, услышали Слово Господне.;uo Но там были и упрямцы — отказывались верить и открыто чернили Путь. Тогда Павел отделился и увел учеников к Тиранну. Его школу он сделал местом своих ежедневных бесед.^t5Павел пришел в синагогу и там в течение трех месяцев в проповедях и дискуссиях с жаром излагал суть Божьего Царства.Xs)Всего их было, пожалуй, человек двенадцать.CrПавел возложил на них руки, и на них сошел Святой Дух. Они заговорили иными языками и пророчествовали.tqaУзнав об этом, они приняли крещение именем Господа Иисуса.sp_Павел сказал: «Иоанн крестил покаянным крещением и говорил народу, чтобы верили в Того, кто придет после него, то есть в Иисуса».o/Он спросил: «Тогда чьим же крещением вы крестились?». Они отвечали: «Иоанновым».inKИ спрашивает их: «Вы со Святым ли Духом принимали веру?». Они говорят: «Мы, в общем, и не слыхали, что существует Святой Дух».;m qПока Аполлос оставался в Коринфе, Павел, обойдя верхние земли, пришел в Эфес. Он разыскал учениковЯ с тобой. Тебе ни от кого не будет зла и насилия, потому что в этом городе народу у Меня много». Y  Ночью Господь в видении сказал Павлу: «Не бойся. Говори без умолку.'XGСтарейшина этой синагоги Крисп поверил в Господа вместе со всем своим домом. Многие коринфяне тоже заинтересовались, поверили и начали принимать крещение.-WSИ он ушел от них к Титию Юсту, чтущему Бога. Его дом стоял как раз по соседству с синагогой. V Но иудеи перечили ему, бранились, и он, отряхнув ризу, сказал им: «Ваша погибель на вашей совести. А моя совесть чиста. Все! Ухожу к язычникам».iUKИз Македонии вернулись Сила и Тимофей. В синагоге Павел продолжал настойчиво убеждать всех в том, что Иисус — это Христос.5TcПо субботам он беседовал в синагоге с иудеями и эллинами, пытаясь склонить их на свою сторону.#S?И остался у них работать по схожести ремесла: они промышляли изготовлением палаток.=RsТам он встретил иудея-понтийца, по имени Аквила, и его жену Прискиллу, недавно пришедших из Италии (по указу Клавдия все иудеи должны были уйти из Рима). Он сошелся с нимиSQ !Из Афин Павел пошел после этого в Коринф.nPU"Но нашлись и такие, что согласились с ним, приняли веру. Среди них были Дионисий из ареопага, женщина по имени Дамарь и другие.IO !Как бы то ни было, Павел оставил их._N7 К воскресению из мертвых одни отнеслись с насмешкой, а другие говорили: «Об этом хотелось бы послушать тебя еще раз».YM+Потому что уже назначил День и назначил Человека для праведного суда над всем миром. Он Сам поставил Его судьей и дал всем людям удостовериться в этом, когда воскресил Его из мертвых».L7Бог опускает времена неведения и теперь повелевает людям всем повсюду покаяться,+KOНам, Божьему порождению, не пристало думать, что божественное можно приравнять к золоту, серебру или камню, преображенному искусством, вымыслом человеческим.LJМы обязаны Ему жизнью, умением двигаться, быть собой, как и вашими поэтами сказано: “Мы — Его порождение.”9IkНужно, чтобы люди искали Бога, нащупывали Его и находили. От каждого из нас Он совсем неподалеку.H7Всего только от одного человека Он произвел все какие есть народы, расселил их по всему лицу земли, предусмотрел и назначил сроки и пределы их обитания.G%И ни в какой помощи рук человеческих не нуждается, как если бы могла у Него быть в чем-нибудь нехватка. Он Сам дает всему жизнь, дыхание и все прочее.2F]Бог, сотворивший мир и все, что в мире, Он, Господь неба и земли, не в рукотворных храмах живетDEОсматривая мимоходом ваши святыни, я, среди прочего, натолкнулся на алтарь с такой надписью: “Неведомому Богу.” Вот Его-то, которого вы не знаете, но чтите, я вам и возвещаю.?DwПавел стоял посреди ареопага. Он сказал: «Афиняне! Во всем я нахожу вашу исключительную набожность.QCАфиняне и проживавшие там иностранцы больше всего любили на досуге пересказывать друг другу всякие новости.BДо нас не доходят кое-какие вещи. Мы хотим знать, к чему ты клонишь».FAОни взяли его, привели в ареопаг и говорят: «Позволь тебя спросить: что за новое учение ты преподносишь?@+Философы — эпикурейцы и стоики — отнеслись к нему настороженно. Одни говорили: «Чего добивается этот краснобай?» — а другие: «Сдается, он подбрасывает нам чужих богов». А это была его проповедь об Иисусе и Воскресении.e?CВ синагоге он затевал дебаты с иудеями и чтущими Бога неуидеями, а днем шел на площадь и не упускал случая поспорить там.K>Дожидаясь их в Афинах, Павел тем временем сокрушался духом при виде множества идолов, заполонивших город.L=Провожатые довели Павла до Афин и вернулись от него со словом для Силы и Тимофея: скорей собираться к нему.z<mБратья тут же отправили Павла к морю. Сила и Тимофей остались.{;o Но когда иудеи в Фессалонике узнали, что Божье Слово возвещается Павлом в Берее, они пришли и туда подговаривать к бесчинству толпу.&:E Много народу поверило, среди них — немало местной эллинской знати, и мужчин, и женщин.9/ У здешних взгляды на вещи были живее, чем у фессалоникийцев: они с готовностью приняли Слово и ежедневно разбирали Писания: так ли все, как они думают?N8 Той же ночью братья спешно проводили Павла и Силу в Берею. По прибытии туда они пришли в иудейскую синагогу.b7= Ясона и других братьев отпустили лишь под залог.v6eИх громкие крики взбудоражили народ и городское правление.E5Вот у кого они пригрелись — у Ясона. Они все делают наперекор кесарю и царем называют другого, Иисуса».41Но не нашли их и потащили Ясона и кое-кого из братьев к городскому правлению. Они кричали: «Те самые, которые расшатывают устои общества, пришли и сюда.@3yНо иудеи из зависти к ним собрали из недовольных бездельников на площади толпу и подняли в городе шум. Все бросились к дому Ясона, намереваясь вывести апостолов к народу,2Часть синагоги поверила и пошла за Павлом и Силой, а там и многие и многие эллины, чтущие Бога, и женщины из первых семей — этих тоже было немало.13Опираясь на Писания, он приводил доводы, что Христос должен был пострадать и воскреснуть из мертвых. Он говорил: «Я возвещаю вам Иисуса — это Христос».40aПавел пришел в синагогу и три субботы подряд, по своему обыкновению, устраивал там дискуссии.,/ SПройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику. Там была иудейская синагога.C.(Из тюрьмы Павел и Сила вернулись к Лидии. Они повидались с братьями, снабдили их наставлениями и ушли.-'Они пришли с извинениями, освободили их, но просили уйти из города.h,I&Преторы, которые узнали об этих словах Павла от судебных исполнителей, перепугались, что так вышло с римскими гражданами./+W%Но Павел сказал: «Римских граждан без суда на площади бить и бросать в тюрьму, а теперь без огласки отпускать?! Не будет этого! Пусть придут и сами нас освободят».W*'$Тюремщик пришел с этой новостью к Павлу: «Преторы велели вас отпустить. Стало быть, выходите и ступайте с миром».)3#С наступлением дня преторы послали судебных исполнителей сказать: «Отпусти их».+(O"Он привел их к себе домой и выставил угощение. Все в доме радовались, все поверили в Бога.G'!В тот ночной час он не отпускал их от себя, омыл им раны и вместе со всей семьей тогда же принял крещение.&} И Слово Господне растолковали и ему самому, и всем его домочадцам.%Они ответили: «Верь в Господа Иисуса — спасешь и себя, и весь свой дом» —$Выведя их наружу, он сказал: «Судари мои! Что мне сделать, чтобы спастись?».#Он потребовал огня, прибежал к Павлу и Силе и, трясясь, пал им в ноги."#Но когда Павел закричал во весь голос: «Погоди убивать себя. Мы все здесь!» —j!MТюремщик проснулся и увидел открытые двери. Он выхватил меч и хотел наложить на себя руки, подумал, что узники разбежались.t aВдруг началось сильное землетрясение. Сдвинулось основание тюрьмы, сразу распахнулись все двери и рассыпались цепи на узниках.-Время шло к полуночи. Павел и Сила молились и пели Божьи псалмы. Узники слушали./WВыполняя распоряжение, тот отвел апостолов во внутреннюю тюрьму и забил им ноги в колодки.B}И дали им батогов изрядно, а затем бросили в тюрьму и приказали тюремщику стеречь со всей строгостью.Толпа тоже ополчилась на них. Преторы приказали раздеть их и бить батогами.#?Навязывают людям обычаи, которые нам, римлянам, нельзя ни перенимать, ни соблюдать».ykПривели к преторам и говорят: «Эти иудеи будоражат наш город,Хозяева челядинки поняли, что прежних видов на доход у них больше нет. Они схватили Павла и Силу и поволокли на площадь к судебным властям.-SТак продолжалось изо дня в день. Наконец, Павел не выдержал, повернулся к духу и сказал: «Именем Иисуса Христа повелеваю тебе: вон из нее!» — и тот сразу убрался.[/Женщина ходила за Павлом и кричала нам в спину: «Эти люди — рабы Бога Всевышнего. Они возвещают вам Путь спасения».,QКак-то раз по дороге к месту молитвы к нам пристала одна челядинка, одержимая духом. Она умела предсказывать судьбу, что приносило ее хозяевам приличный доход.%CОна крестилась вместе со своими домочадцами и потом стала просить: «Если вы считаете меня верной Господу, располагайтесь у меня и живите». И уговорила нас.1[Нас с интересом слушала одна женщина из Фиатиры, по имени Лидия, торговка пурпурной тканью, почитавшая Бога. Господь помог ей близко к сердцу принять слова Павла.pY В субботу мы отправились за город к реке, где, судя по всему, было место молитвы. Мы подсели в кружок женщин и заговорили с ними.9k Оттуда — в Филиппы, колонию римлян и центр той части Македонии. Здесь мы пробыли несколько дней."= Отплыв из Троады, мы прямиком прибыли в Самофракию, а на следующий день — в Неаполь.{o После этого видения мы тут же отправились в Македонию. Не было никаких сомнений, что Сам Бог призывает нас возвестить там евангелие.<q Ночью Павлу было видение. Пришел македонец и просит: «Нам в Македонии нужна твоя помощь. Приходи».W'Тогда через Мисию они спустились к Троаде. Дойдя до Мисии, они направились было в Вифинию, но Дух Иисуса их не пустил.O Они пересекли Фригию и Галатийский край, и не было им от Святого Духа позволения проповедовать Слово в Азии. Церкви укреплялись верой, с каждым днем их становилось все больше.W 'Обходя города, они призывали церкви держаться требований, утвержденных апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.8 iПавел пожелал взять его с собой и в угоду тамошним иудеям обрезал: все знали, что его отец эллин.veО нем были самые добрые отзывы от братьев в Листре и Иконии. ~}}2|r{zzCyxwwvsutt%sTrnqLpp(nnjmm3lpkjj'ihggfeddbb9a``7_^]\\Y[ZYXWWVmUTT SRSQcPP+O;NLMkLL-KJIHGFF/EDCCB]A}@@H??!>R==wПрошло два года, и место Феликса занял Порций Фест. В угоду иудеям Феликс оставил Павла в заточении.X=)И тут ему вдруг подумалось, что хорошо бы получить от Павла денег. Он стал часто посылать за ним и с ним беседовал.*<MНо когда речь зашла о праведной душе, воздержании и грядущем Суде, Феликс насторожился и сказал: «Довольно, ступай. Как-нибудь в другой раз позову тебя снова».;#Спустя несколько дней Феликс пришел со своей женой Друзиллой, иудейкой, послал за Павлом и пожелал выслушать, что он скажет о вере в Христа Иисуса.]:3А Павла приказал центуриону стеречь, но строгости отменить и не препятствовать друзьям навещать его и обихаживать. 9 Феликс, не будучи столь несведущим в Пути, отложил суд. Он сказал: «Я приму решение по вашему делу, когда здесь будет командир когорты Лисий»._87Разве что один лишь мой возглас, когда я, стоя там, крикнул, что, мол, ныне судим вами за правду о воскресении мертвых».H7 Пусть присутствующие здесь скажут, какую неправду они во мне отыскали, поставив меня перед синедрионом,D6Азийские иудеи. Им-то и следовало быть здесь с обвинениями против меня, если у них есть что предъявить. 5 Очистившимся застали меня в Храме не в окружении толпы, не с крикунами4!Впервые за многие годы я пришел отдать милостыню народу моему и приношения.3+Потому и сам неустанно радею о соблюдении чистой совести перед Богом и людьми./2WПитаю надежду на Бога, что будет воскресение праведных и неправедных, чего и сами они ждут.g1GЯ в твоем присутствии со всей ответственностью заявляю, что согласно Пути, который они называют ересью, поклоняюсь Богу наших отцов и почитаю за истину все, что написано в Законе и в Пророках.t0a И не могут они доказать ничего, в чем теперь меня обвиняют.@/y Ни в Храме не было, чтобы я спорил с кем-нибудь или собирал шумную толпу, ни в синагогах, ни на улицах.R. Я пришел в Иерусалим на поклонение всего каких-нибудь двенадцать дней тому назад. Это тебе всякий подтвердит.- Прокуратор подал знак, и Павел начал говорить: «Вижу, как уже многие годы ты правишь в народе суд, и с облегчением приступаю к своей защите.[,/ Иудеи подтвердили, что все именно так и есть.+Учини ему допрос, и ты сам увидишь, что наше обвинение небезосновательно». * o)WОн дошел до того, что осквернил Храм, и мы его задержали.|(qМы находим, что этот человек хуже моровой язвы. Он предводительствует назорейской ересью и повсюду в мире вносит смуту среди иудеев.+'OОднако не хочу более утруждать тебя и, полагаясь на твою снисходительность, буду краток.&#Повсюду в стране принимаются от тебя с благодарностью, высокочтимый Феликс.K%Павла привели, и Тертулл начал обвинительную речь. Он сказал: «Установленный тобой прочный мир и прозорливые реформы, посредством которых ты направляешь судьбу нашего народа,&$ GПять дней спустя пришел архиерей Анания со старейшинами и с ними некий Тертулл, стряпчий. Они прибыли, чтобы предъявить прокуратору обвинения против Павла.I# #Сказал: «Я выслушаю тебя с прибытием обвинителей» — и приказал держать его под стражей в претории Ирода.""="Прокуратор прочитал письмо, спросил Павла, из каких он мест, и узнав, что из Киликии,!}!Придя в Кесарию, вручили прокуратору письмо. И передали ему Павла. ) На следующий день они вернулись в крепость. Дальше его сопровождали верховые.Выполняя приказание, солдаты ночью доставили Павла в Антипатриду.7Мне донесли, что на него готовится покушение, и я в срочном порядке отправляю его к тебе. Его обвинителям я тоже велел изложить перед тобой свои доводы».-Выяснилось, что обвинение касается лишь вопросов толкования их Закона. Для смертного приговора или тюремного заключения нет достаточных оснований.Желая затем понять, в чем он обвиняется, я привел его в их синедрион._7Этого человека схватили и намеревались убить иудеи. Я пришел с солдатами, узнал, что он римский гражданин, и спас его.3«Клавдий Лисий — его превосходительству прокуратору Феликсу: приветствую тебя!KИ написал письмо такого содержания:ykПавла в лучшем виде верхом доставьте к прокуратору Феликсу».DПозвал двух центурионов и сказал им: «Сегодня вечером к девятому часу подготовьте на предмет перехода в Кесарию две сотни солдат, семьдесят всадников и две сотни стрелков.0YПриказав «никому не заикаться о нашем с тобой разговоре», командир когорты отпустил юношу,A{Ты им не верь. Ему готовится засада. Сорок, а то и больше, человек поклялись ни есть ни пить, покуда его не убьют. У них уже все и готово, они только ждут, когда ты дашь добро».wТот ответил: «Иудеи сговорились просить тебя привести завтра Павла в синедрион, якобы для более тщательного выяснения обстоятельств..UКомандир когорты отвел его за локоть в сторону и сказал: «Ну так какое у тебя ко мне дело?».3_Тот привел его к командиру когорты и говорит: «Узник Павел позвал меня и попросил отвести к тебе этого паренька: ему, мол, нужно поговорить с тобой о каком-то деле».I Павел окликнул центуриона и сказал: «Отведи этого паренька к командиру когорты. У него есть к нему дело».%CСын Павловой сестры узнал о засаде, пришел к Павлу в крепость и это все ему рассказал.Z-Отправьте от себя и от синедриона прошение командиру когорты, чтобы завтра он привел его к вам, якобы для более тщательного разбора обстоятельств, а мы изловчимся убить его по дороге».yОни пришли к первосвященникам и старейшинам и говорят: «Мы по клятвенному обещанию теперь ничего в рот не берем, покуда не убьем Павла.g G Было сорок, а то и больше, участников этого сговора.- S С наступлением дня иудеи учинили сговор, поклялись ни есть ни пить, покуда не убьют Павла.  Той ночью Павлу явился Господь и сказал: «Не падай духом, Павел. Ты был Мне свидетелем в Иерусалиме, а теперь пойдешь свидетелем в Рим». - Спор все разгорался. Командир когорты, опасаясь, что Павла просто растерзают, приказал солдатам вмешаться, отобрать у них Павла и отвести в крепость.H   Поднялся крик. С фарисейской стороны в спор вступили книжники. Они говорили: «Ничего зловредного в этом человеке мы не находим. Что если и впрямь с ним говорил дух или ангел?».3_Саддукеи утверждают, что нет воскресения, нет ни ангела, ни духа. Фарисеи же все это признают.5Эти слова напомнили фарисеям и саддукеям об их разногласиях. Собрание заспорило.GВспомнив, что одни в синедрионе — саддукеи, другие — фарисеи, Павел крикнул: «Мужи братья! Я фарисей, сын фарисея. Судят меня за неоставление надежды на воскресение мертвых».LПавел отвечал: «Я не понял, братья, что он архиерей. Написано: “Имущего власть над народом твоим не хули”».|qЛюди из караула говорят: «Ты кого поносишь? Божьего архиерея!».xiНа это Павел сказал ему: «Тебя, многоликого, будет бить Бог. Ты сел судить меня по Закону, а как же вопреки Закону велишь меня бить?».zmАрхиерей Анания приказал караульному ударить Павла по устам.k QОбведя взглядом синедрион, Павел сказал: «Мужи братья! Моя жизнь до нынешнего дня проходила с Богом по всей доброй совести».^5На другой день, желая понять, к чему сводятся обвинения иудеев, он снял с него цепи и приказал собраться первосвященникам и всему синедриону. Доставили Павла, и командир вывел его вперед.$AИ сразу отошли от него те, кто замахнулся было ударить. Командиру когорты тоже сделалось не по себе. Выходило, что Павел — римлянин, а он держит его в цепях.Z~-Командир когорты говорит ему: «За это гражданство я заплатил звонкой монетой». Павел сказал: «А я и родился с ним».D}Командир когорты подошел и спрашивает Павла: «Ты что, римский гражданин? Говори!». Павел ответил: «Да».|Центурион не оставил это без внимания, пошел и доложил командиру когорты: «Подумай, что ты собираешься делать. Этот человек — римлянин».{Но когда Павла растянули ремнями, он сказал стоявшему рядом центуриону: «Вам разве позволено римлянина бить плетью, к тому же и без суда?».LzКомандир когорты велел вести его в крепость и бить плетью, допрашивать о причине такого против него бунта.wygПока они кричали, размахивали ризами и метали в воздух пыль,-xSДо сих пор они еще слушали его, но тут закричали: «Стереть его с лица земли! Жизни лишить!».wОн сказал мне: “Ступай. Неблизок твой путь. Пошлю тебя к язычникам”».;voА когда лилась кровь Твоего свидетеля Стефана, я стоял рядом, оправдывал убийц и стерег их ризы.”KuЯ сказал: “Господи! Ведь им известно, что тех, кто верит в Тебя, я заточал в тюрьму и плетью бил в синагогах.=tsИ увидел Его. Он сказал мне: “Не жди, уходи из Иерусалима. Твоих речей здесь обо Мне не поймут.”cs?Я вернулся в Иерусалим и, молясь в Храме, забылся.0rYЧто же теперь ты медлишь? Сейчас прими крещение и, призвав имя Господне, смой с себя грехи.”~quБудешь Ему перед людьми свидетелем всего, что ты видел и слышал.\p1Он сказал: “Бог наших отцов предназначил тебе узнать Его волю: увидеть Праведника и услышать сказанное Его устами.6oe Пришел ко мне, встал передо мной и говорит: “Брат Саул! Смотри на меня!” — и я сразу увидел его.9nk Некто Анания, человек по слову Закона благочестивый и пользующийся признанием тамошних иудеев,'mG Когда полыхнула молния, я перестал видеть, и мои спутники вели меня до Дамаска за руку.l Тогда я спросил: “Господи! Что мне делать?” Господь сказал: “Сейчас иди в Дамаск. Там все тебе будет сказано. Сделаешь, что нужно сделать.”k- Мои спутники видели сияние, но голос Того, кто говорил со мной, им не был внятен.;joЯ отвечал: “Кто Ты, Господи?” Он сказал мне: “Я — Иисус Назарянин, на которого ты ополчился.”5icЯ повалился наземь. И слышу голос. Голос говорил: “Саул, Саул! Зачем ты на Меня ополчился?”Vh%Но по дороге туда, перед самым Дамаском, около полудня вдруг полыхнул на меня молнией с неба ослепительный свет.gАрхиерей и совет старейшин — свидетели, что я, с письмами от них к братьям, шел в Дамаск, чтобы таких оттуда в цепях вести в Иерусалим на мучения.fwЯ насмерть истреблял Путь, мужчин и женщин в цепях гнал в тюрьму.tea«Я иудей, родился в Тарсе киликийском, а воспитан и наставлен здесь, в этом городе под дланью Гамалиэля со всей строгостью отеческого Закона. Я так же ревностно пекусь о Боге, как вот сейчас и вы сами.d-Сообразив, что он говорит на еврейском, толпа притихла совсем. Павел продолжал:uc e«Мужи братья и отцы! Выслушайте мое перед вами оправдание».Bb}(Командир позволил. Павел взмахнул рукой со ступенек. Крики смолкли, и он начал говорить на еврейском.]a3'Павел сказал: «Нет, я иудей, гражданин известного города Тарса в Киликии. Прошу позволить мне поговорить с народом».k`O&А то я было принял тебя за Египтянина, который недавно учинил беспорядки и скрылся в пустыне с четырьмя тысячами сикариев».l_Q%Перед самой крепостью Павел сказал командиру когорты: «Можно мне тебя на два слова?». Тот спросил: «Ты что, знаешь греческий?g^G$Народ не отставал, все разом кричали: «Смерть ему!».J] #На первых ступенях лестницы солдатам пришлось взять Павла на руки и нести, расталкивая наседавшую толпу.l\Q"В толпе одни кричали одно, другие — другое. В этом шуме ничего нельзя было разобрать, и он приказал отвести Павла в крепость.A[{!Командир когорты подошел, велел взять его и заковать на две цепи и спросил, кто он такой и что сделал.pZY И он, взяв с собой солдат и центурионов, сразу двинулся на толпу. С появлением командира когорты и солдат Павла бить перестали.HY И уже вот-вот должно было совершиться убийство, когда командиру когорты донесли, что в Иерусалиме смута,RXВолнение передалось всему городу. Сбежался народ. Павла схватили, выволокли из Храма и бегом затворили двери.;WoНакануне они видели с ним в городе Трофима эфесянина и думали, что Павел привел его теперь в Храм.V3Они кричали: «Сюда, израильтяне! Этот человек повсюду всех подбивает против народа, Закона и Храма. Он и эллинов привел в Храм, осквернил Святое Место».EUНо когда семь дней уже заканчивались, азийские иудеи увидели его в Храме и, подговорив толпу, схватили.MTПавел собрал этих четверых и на другой день очистился с ними, пришел в Храм и объявил о предстоящем завершении дней очищения, когда за каждого из них будет совершено приношение.S#А верующих язычников мы письменно оповестили о нашем решении: пусть воздержатся от жертвоприношения идолам, от крови и удавленины и от разврата».R3Пройди с ними обряд очищения. Пусть обреют головы за твой счет. Тогда всем будет понятно, что слухи о тебе — пустое и что сам ты во всем послушен Закону.tQaПоэтому сделай, как скажем. У нас тут четверо приняли обет.^P5Как быть? Они, конечно, прослышат, что ты здесь.{OoА о тебе ходят слухи, что учишь иудеев, осевших среди язычников, отступничеству от Моисея: младенцев не обрезать, обычаев не помнить.kNOВыслушав его, они восславили Бога. И говорят: «Видишь сам, брат, как много иудеев приняли веру, но и эти — от Закона ни на шаг.}MsПосле приветственного обращения Павел во всех подробностях рассказал, как посредством его служения воздействовал на язычников Бог. L На другой день Павел был с нами у Иакова, где собрались все пресвитеры.rK]Когда мы пришли в Иерусалим, ученики радушно приняли нас. JИз Кесарии с нами шло несколько учеников — они взялись доставить нас к давнему ученику, киприоту Мнасону: у него мы предполагали найти приют.zImЗакончился наш визит, мы собрались и отправились в Иерусалим.H%Мы оставили напрасные уговоры, притихли и сказали: «Да будет Господня воля!».*GM Но Павел ответил: «Зачем все это? Зачем плачете, сердце мне надрываете? Я не только согласен на узы, но готов и умереть в Иерусалиме ради имени Господа Иисуса». F9 Услышав это, мы вместе с тамошними стали просить Павла, чтобы не ходил в Иерусалим.GE Зайдя к нам, он взял у Павла пояс, спутал себя по рукам и ногам и сказал: «Говорит Святой Дух: хозяина этого пояса вот так свяжут в Иерусалиме иудеи и отдадут в руки язычников».D3 Мы довольно долго гостили у него. Как-то раз пришел из Иудеи пророк по имени Агав.lCQ У него были в девичестве четыре дочери, все пророчицы.VB%На другой день мы отправились дальше, пришли в Кесарию и там остановились у Филиппа евангелиста, одного из Семи.9AkЗавершая плаванье, мы из Тира прибыли в Птолемаиду и там завернули к братьям, провели у них день.u@cРаспрощавшись, мы взошли на корабль, а они вернулись домой.?!Стоянка подошла к концу, мы собрались и отправились дальше. Все с женами и детьми провожали нас из города. На берегу, преклонив колени, помолились.I> Здесь мы навестили учеников, пробыли у них неделю. Они от Духа говорили Павлу, чтобы не ходил в Иерусалим.p=YКогда показался Кипр, мы оставили его по левую сторону и, держа курс на Сирию, зашли в Тир, где с корабля должны были снять груз.<Здесь мы пересели на корабль, отправлявшийся в Финикию, и отчалили.?; yРаспрощавшись, мы отплыли и прямиком вышли на Кос. На следующий день прибыли в Родос, затем в Патару.G:&И особенно сокрушались по поводу тех его слов, что больше не увидят его лица. И проводили его до корабля.i9K%Было много слез. Павла заключали в объятья, целовали8$С этими словами он стал на колени и вместе со всеми предался молитве./7W#Я делом вам показал, что, не оставляя наших трудов, нужно поддерживать слабых и помнить слова Господа Иисуса: “Для своего же блага лучше давать, чем брать”».76g"Вы и сами знаете, что и мои нужды, и нужды тех, кто был со мной, удовлетворялись вот этими руками.f5E!Я ни от кого не желал ни серебра, ни золота, ни ризы.45 Сегодня, братья, я препоручаю вас Богу и Слову Его благодати — оно способствует созиданию и открывает дорогу к наследию всем, кто пребывает в святости.b3=Поэтому будьте начеку. Не забывайте, что днями и ночами я непрестанно в слезах вразумлял каждого из вас целых три года.M2Из вашей собственной среды выйдут люди, которые в своих речах все исказят с целью заманить к себе учеников. 1 Когда уйду, придут к вам волки беспощадные, не знающие жалости к стаду.C0Будьте и вы строги к себе. Думайте обо всем стаде: среди них поставил вас Святой Дух блюстителями — пасти Божью Церковь. Бог отдал за нее кровь Своего Сына — такую вот цену.v/eЯ себя не жалел, старался бережно донести до вас Божью волю.#.?Ныне в этот самый день я с чистой совестью заявляю, что неповинен ни в чьей погибели.L-Сегодня я убежден, что никому из вас, среди кого я ходил с проповедью Царства, не увидеть больше моего лица. ,Но чего стоит моя жизнь, если я не совершу дело служения, которое принял от Господа Иисуса: удостоверять правду евангелия и Божьей благодати!.+UХотя Святой Дух не оставляет сомнений, что по всем городам готовятся мне кандалы и печали.*!И вот теперь я по настоянию Духа иду в Иерусалим и не знаю, что меня там ждет,)-Иудеев и эллинов склонял к покаянию перед Богом и вере в Господа нашего Иисуса.<(qВсе, что есть полезного, я передал вам в проповедях, ничего не упустил, учил на площадях и по домам,M'Что я служил Господу с великим смирением и многими слезами среди печалей, доставляемых мне кознями иудеев.<&qКогда те пришли, он сказал: «С первого дня моего прибытия в Азию я все время был с вами, и вы знаете,m%SИ он из Милета послал за пресвитерами Эфесской церкви.$$AПавел нашел, что лучше ему в Эфесе на берег не сходить, в Азии времени не терять, а поторопиться и, по возможности, поспеть в Иерусалим ко дню Пятидесятницы.8#iНа другой день мы пришли в Хиос, а еще на следующий достигли Самоса. День спустя прибыли в Милет.w"gТам он нас и встретил. Мы подобрали его и поплыли в Митилену. SF~}}{zzyAx-vuuHt3s]r*q_ponmlkjAi7ggSRRQ]POON MkLpKJIHH1GFEDCCB@@?d>=<9Они заспорили друг с другом, стали уходить, и Павел сказал: «Хорошо Дух Святой сказал нашим отцам через пророка Исайю:j=MСказанное одних убедило, в других вызвало недоверие.6<eВ условленный день их еще больше собралось у него в странноприимном доме. С утра до самого вечера он красноречиво в деталях рассказывал им о Божьем Царстве и доводил до их сознания правду об Иисусе, ссылаясь на Закон Моисея и пророков.R;Хотелось бы тебя послушать. Что у тебя за мысли? Все, что мы знаем — это что с новым толком нигде нет согласия».:5Они сказали ему: «Мы ни писем о тебе не получали из Иудеи, ни новостей от вновь прибывших братьев о тебе не слышали. Худого слова о тебе никто не говорил.09YЯ созвал вас, чтобы открыто перед вами высказаться. Вот, за надежду Израиля закован в цепи».k8OНо иудеи не согласились, и тогда мне пришлось потребовать суда кесаря — конечно, не для того, чтобы судиться с моим народом.;7oОни допросили меня и за отсутствием вины, достаточной для смертного приговора, хотели отпустить. 6Через три дня Павел пригласил к себе верхушку иудеев. Когда гости пришли, он сказал: «Мужи братья! Я ничего не сделал против нашего народа и обычаев наших отцов, но вот из Иерусалима узником передан в руки римлян.5/Когда мы пришли в Рим, Павлу разрешили под охраной солдата поселиться отдельно.45Тамошние братья знали онашем прибытии и вышли навстречу. На Аппиевой площади и у Трех Таверн, где мы встретились, Павел возблагодарил Бога и воспрянул.B3}Братья, которых мы здесь нашли, упросили нас остаться у них на неделю. Наконец, перед нами был уже Рим.M2 И опять вышли в море. Прибыли в Регию. День спустя подул южный ветер, и на другой день мы были уже в Путеолах.R1 Придя в Сиракузы, мы пробыли там три дня/0W Мы отплыли через три месяца на александрийском корабле «Диоскуры», зимовавшем на острове.4/a Нас окружили почетом, а когда пришла пора собираться нам в дорогу, снабдили всем необходимым../ После этого исцеления стали приходить другие немощные на острове и исцелялись.-wКак раз тогда отец Публия лежал в сильном жару: болел дизентерией. Павел пришел к нему и помолился, возложил на него руки и исцелил его.,-Публий, наместник на острове, жил в своей вилле неподалеку от берега. Он принял нас, и в течение трех дней мы пользовались его щедрым гостеприимством.;+oЖдали, что появится опухоль или что он вдруг упадет замертво. В конце концов стало понятно, что ему ничего не делается, и они изменили мнение. Стали говорить, что он бог.k*OНо Павел стряхнул гадину в костер и остался невредим.)'Островитяне увидели гадину, повисшую у него на руке, и стали говорить: «Этот человек, как видно, убийца. В море спасся, а не жилец. Это ему возмездие».E(Павел подошел и бросил в костер охапку хвороста, и тут змея, отпрянув от огня, обвилась вокруг его руки.h'IОстровитяне были на редкость приветливы. Дождь не прекращался, было холодно, и они разложили для нас костер, обогрели нас.& #Опасность миновала. Остров, как вскоре нам стало известно, назывался Мальта.=%s,А остальным — на досках и прочих обломках корабля. Таким образом все благополучно достигли земли.$+Но центурион, опасаясь за Павла, пресек их намерение. Он приказал всем, кто умеет держаться на воде, прыгать в воду и добираться до берега вплавь, #*Солдаты решили было перебить узников, чтобы они, выплыв, не разбежались,;"o)Корабль застрял на песчаной косе. Нос увяз в отмели, в корму ударили волны, и началось разрушение.E!(Обрубив якоря и бросив их в море, распутали рули, подняли по ветру малый парус и стали держать к берегу.j M'Утром смутно проглянула земля. Вскоре обозначился залив и пологий берег, до которого при удаче можно было довести корабль.1&Когда закончили есть, начали для облегчения корабля выбрасывать в море пшеницу.kO%Всего на корабле нас было двести семьдесят шесть душ.O$У всех отлегло от сердца, и люди поели.#С этими словами он взял хлеб, с благодарением Богу разломил и начал есть.E"Мой вам совет: поешьте. Это не повредит вашему спасению. Ни у кого из вас и волосу с головы не пропасть».)!Незадолго до рассвета Павел посоветовал всем поесть. Он сказал: «Уже четырнадцатый день вы из-за постоянной тревоги ничего не едите и изголодались.nU Тогда солдаты перерубили канаты, и лодку унесло в море.)Но Павел сказал центуриону и солдатам: «Без них на этом корабле не спасетесь».2]Моряки задумали было бежать и стали спускать лодку, якобы с намерением бросить якоря с носа,V%Опасаясь наскочить на подводные камни, бросили с кормы четыре якоря и всеми силами стали ждать наступления дня.7Замерили глубину: двадцать сажен. Немого погодя замерили снова: пятнадцать сажен.c?Шла уже четырнадцатая ночь, как нас носило по Адриатике. Около полуночи моряки стали догадываться о приближении земли.eCНас обязательно выбросит на какой-нибудь остров».}Не падайте духом. Я полагаюсь на Бога. Как сказано мне, так и будет.fEОн сказал мне: “Не бойся, Павел! Перед кесарем ты предстанешь. И вот еще что: Бог оставляет на тебя всех твоих спутников.”)Ночью явился мне ангел от Бога, которому, по своей принадлежности Ему, я служу.5Примите мой совет на этот раз: держитесь. Ни одна душа не погибнет, а лишь корабль.+OИ уже давно мы ничего не ели. Тогда Павел, выйдя на середину, сказал: «Надо было послушаться меня и не уходить с Крита, чтобы не терпеть нам беды и таких убытков.S Дни шли за днями, не было видно ни солнца, ни звезд, шторм не унимался, и мы оставили всякую надежду на спасение.o WНа третий день своими руками отправили за борт такелаж. На другой день нас так сильно захлестывало, что пришлось выбрасывать груз.x iКое-как втащили ее на палубу. Укрепили канатами корабль. Из опасения сесть на Сиртову мель спустили плавучий якорь и легли в дрейф., QМы проскочили мимо небольшого островка под названием Кавда и тут едва не упустили лодку.DКорабль подхватило и понесло. Нам никак не удавалось держать его к ветру, и он сделался неуправляемым.7Но тут со стороны острова налетел ураганный ветер — эвраквилон, так его называют.hI Задул умеренный южный ветер, и, посчитав это за добрую примету, они выбрали якорь и поплыли вдоль прибрежной полосы Крита.  Гавань была мало приспособлена к зимовке, и, по мнению большинства, еще, пожалуй, можно было рискнуть выйти в море и дойти до Феникса, перезимовать там. (Это гавань на Крите с заходом с юго-запада и с северозапада).   Однако центурион больше слушал капитана и хозяина корабля, чем Павла.c? Сказал: «Я ожидаю, что дальнейшее плаванье грозит большой бедой и ущербом не только грузу и кораблю, но и нашим жизням».P Было потеряно много времени, путешествие становилось опасным, уже и пост завершился, и Павел, предостерегая,KС трудом продвигаясь вдоль острова, мы пристали к берегу, называемому Тихие Гавани. Рядом был город Ласея.H Много дней продолжалось медленное плаванье. Когда мы наконец кое-как добрались до Книда, ветер далее перестал нам благоприятствовать. До Салмоны мы шли под прикрытием Крита.I Там центурион нашел александрийский корабль, направлявшийся в Италию, — этот корабль и взял нас на борт.|~qПерейдя море у Киликии и Памфилии, мы прибыли в ликийские Миры. }Потом мы снялись оттуда и при встречном ветре шли под прикрытием Кипра. | На другой день мы зашли в Сидон. Юлий без особых строгостей обходился с Павлом, позволил ему навестить друзей и предоставить себя их заботе.{}Нас принял на борт адрамитский корабль, который следовал вдоль берегов Азии, и мы отплыли. С нами был македонец Аристарх из Фессалоники.pz [Когда было решено плыть нам в Италию, Павла и других узников передали центуриону из когорты императора. Центуриона звали Юлий.$yA И Агриппа сказал Фесту: «Можно было бы его отпустить, не добивайся он кесарева суда».wxgИ, отойдя в сторону, высказались друг перед другом: «Этот человек не сделал ничего такого, что у нас карается смертью или тюрьмой».w/После этих его слов царь, прокуратор, Береника и все участники заседания всталиv{Павел сказал: «Молю Бога, чтобы хоть ты один, а лучше все, кто сейчас меня слушает, сделались такими, как я — конечно, без вот этих цепей».u%Агриппа ответил: «Ты за малым хоть одного меня хочешь сделать христианином».mtSВеришь ли ты, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь».@syЦарю понятна суть дела, поэтому я в речах перед ним бесстрашен. Я не поверю, что от него хоть что-нибудь из всего этого ускользнуло, потому что происходило не на задворках.=rs«Э, нет, благороднейший Фест, — отвечал Павел, — я не безумец. В моих словах истина и здравый смысл.Xq)Так он говорил в свою защиту. Фест закричал: «Ты рехнулся, Павел! Безумием обернулась твоя неслыханная ученость».SpА именно: Христу — пострадать, первенцем из мертвых воскреснуть и свет возвестить нашему народу и язычникам».ioKНо Бог не покинул меня. Вот и сейчас, стоя здесь, я с Его помощью всем от мала до велика возвещаю свое свидетельство, ничего такого не говоря, о чем не сказано пророками и Моисеем, что так и будет,uncПо этой причине схватили меня в Храме иудеи и хотели убить.QmПервыми были у меня жители Дамаска и Иерусалима. Затем я пошел по всей иудейской земле и к язычникам. Я призывал их покаяться и обратиться к Богу, к образу жизни по смыслу покаяния.lС этого все и началось, царь Агриппа! Я не был непослушен небесному видению.&kEОткрой им глаза, чтобы обратились от тьмы к свету, от власти Сатаны к Богу и с верой в Меня получили отпущение грехов и свое место среди святого народа.”0jYДаю тебе свободу не отмежевывать язычников от своего народа. К ним сейчас тебя посылаю.&iEВстань и стой на ногах. Я явился тебе не без причины. Хочу поставить тебя служителем. Иди и говори обо Мне. То, что ты уже видел, еще не все. Увидишь больше.h)Я сказал: “Кто Ты, Господи?” Он сказал: “Я Иисус, на которого ты ополчился.;goМы все повалились наземь, и тут я услышал голос. Этот голос говорил мне на еврейском: “Саул, Саул! Зачем ты на Меня ополчился? Брыкаешься на Погонщика? Трудно тебе.”Uf# В дороге около полудня я увидел, государь, как на меня и на моих спутников полыхнул с неба свет, ярче солнечного.e Для этого я шел и в Дамаск с поручением и полномочиями от первосвященников.ad; И не раз в синагогах я истязал их, добиваясь от них отречения. По своему неистовству, я гонялся за ними по всем городам.%cC Так я в Иерусалиме и делал. Властью, полученной от первосвященников, я многих святых Божьих людей заточал в тюрьму, а когда их убивали, подавал за это голос.&bE Конечно, я и сам был убежден, что обязан все силы употребить против Иисуса Назарянина.aС какой стати вы полагаете невероятным, что Бог воскрешает мертвых?`/День и ночь усердно служат Богу двенадцать Израилевых племен в надежде увидеть его исполнение. Эту самую надежду, государь, и ставят мне в вину иудеи.!_;А сегодня за надежду на Божье обетование, данное нашим отцам, предстал перед судом.w^gОни еще с той поры знают и могут подтвердить, если захотят, что я вел жизнь фарисея по строжайшим правилам нашего вероисповедания.]/Как я жил, а жил я смолоду в Иерусалиме среди моего народа, известно всем иудеям.:\mВ их обычаях, в предмете их разногласий ты большой дока. Прошу тебя быть и терпеливым слушателем.w[g«Полагаю за счастье, царь Агриппа, говорить сейчас перед тобой в свою защиту. Иудеи обвинили меня здесь в целом ряде преступлений.kZ QАгриппа сказал Павлу: «Говори, что у тебя. Позволяется тебе». Взмахнув рукой, Павел начал свою защитительную речь. Он сказал:%YCМне кажется несообразным посылать узника, не указав сути предъявленного обвинения».NXПравда, я не могу ничего определенного написать о нем государю. Я и представил его здесь вам, особенно же тебе, царь Агриппа, чтобы мне после нынешнего слушания было что написать.WОднако я вижу, что он не сделал ничего такого, за что у нас карают смертью. Он потребовал передать его дело императору. Что ж, я так и сделаю.NVФест сказал: «Царь Агриппа и все здесь присутствующие! Вот перед вами тот, изза кого иудеи толпой осаждали меня и в Иерусалиме, и здесь, крича, что, мол, нельзя его отпускать живым.aU;На следующий день Агриппа и Береника пышно обставили свой приход. За ними в судебную палату проследовали командиры когорт и выдающиеся люди города. Фест отдал распоряжение, и ввели Павла.;ToАгриппа сказал Фесту: «Мне тоже хотелось бы послушать его». «Завтра, — отвечал Фест, — услышишь».zSmНо Павел потребовал передать дело на рассмотрение кесаря. Тогда я приказал отправить его к императору, а пока держать под арестом».yRkМне показалось, что дело у меня здесь не движется, и я предложил ему идти в Иерусалим и предстать перед моим судом по этому делу там.^Q5У них были с ним лишь какие-то разногласия по поводу их веры и какого-то Иисуса, умершего. Павел утверждал, что Он жив.GPОбвинители давали показания, но я так и не смог добиться от них ни одной сколько-нибудь серьезной улики.GOВсе они прибыли сюда, и я без проволочек на другой же день сел в судейское кресло и велел привести Павла./NWЯ отвечал им, что у римлян не принято лишать человека прав, пока он лицом к лицу не встретится со своими обвинителями и не получит возможность отвести обвинение.RMВ бытность мою в Иерусалиме, подали жалобу первосвященники и иудейские старейшины с требованием скорой кары.LОни гостили уже не день и не два, когда Фесту пришло на ум изложить царю Павлово дело. Он сказал: «Феликс оставил мне здесь одного узника. На него,"K= Некоторое время спустя в Кесарию с визитом к Фесту прибыл царь Агриппа с Береникой.7Jg Тогда, переговорив с советом, Фест сказал: «Ты потребовал суда кесарева: отправишься к кесарю».Iy Если я действительно поступил вопреки правде и за содеянное заслужил смертную кару, то не уклонюсь. Но если нет ничего, в чем они меня обвиняют, никто не может передать меня в их руки. Требую суда кесарева».H Но Павел ответил: «Я подлежу суду кесаря: к этому суду только и можно меня привлекать. Перед иудеями я никак не виноват, ты сам это хорошо знаешь.AG{ Желая расположить к себе иудеев, Фест говорит Павлу: «Хочешь отсюда в Иерусалим? Решу твое дело там».KFА Павел в свою защиту сказал: «Ни против Закона иудеев, ни против Храма, ни против кесаря на мне греха нет».%ECКогда Павел вошел, его обступили иерусалимские иудеи и предъявили ему обвинение в целом ряде серьезных преступлений. Правда, доказать они ничего не могли.DВ Иерусалиме он пробыл всего каких-нибудь дней восемь-десять и вернулся в Кесарию. На другой день он сел в судейское кресло и велел првести Павла.WC'Он сказал: «Пусть ваши доверенные едут со мной, и если есть у них в чем обвинить этого человека, пусть предъявят».B5Но Фест ответил, что оставляет Павла под стражей в Кесарии и вскоре едет туда сам.0AYОни просили о его переводе в Иерусалим. А сами готовили засаду, чтобы убить Павла по дороге.6@eПервосвященники и иудейская знать подали ему жалобу на Павла. Надеясь на положительный ответ, ~~d}}|{Lyxwwvut{ss^=o<<6;;::?987766"5L433200x/-,*))(T'U&&^%$#""x!!L #bii>sh(>! ~ K O%3/Закон не справился с плотью, он бессилен перед грехом. Но Бог решил проблему. Он Сына Своего уподобил греховной плоти и на смерть осудил грех во плоти.Закон Духа и жизни по Христу Иисусу освобождает от закона греха и смерти.f GНет осуждения теперь никому, кто с Христом Иисусом.d~AБога благодарю за Иисуса Христа, Господа нашего. Короче говоря, я разумом служу закону Божьему, а плотью — закону греха.}yПропащий я человек! Кто избавит меня от тела? Ведь это моя смерть.N|Но в теле вижу другой закон. Он ополчился на закон моего разума и гонит меня в плен под свой греховный закон.H{ Душа не нарадуется на закон Божий.z3И вижу закономерность: стоит мне захотеть делать добро, как подворачивается зло.yНо если делаю, чего не хочу, то уже не я это делаю, а грех моего нутра.kxOДобра хочу, но не делаю, а зло, которого не хочу, делаю.OwЗнаю, что мне как человеку добро не свойственно. Желание добра во мне есть, но чтобы творить добро, этого нет.gvGИ выходит, что это не я действую, а грех моего нутра.u}Но если делаю то, чего не хочу, значит, соглашаюсь, что Закон хорош.tУдивляюсь своим поступкам. Чего хочу, не делаю, а что ненавижу, делаю.yskМы знаем, что Закон духовен. А я весь от плоти, запродан греху.Fr Но как вышло, что добро обернулось для меня смертью? Никак! Грех, только грех, суть которого до конца раскрыта заповедью, способен убить меня от противного посредством добра.wqg Верно, что Закон свят. И заповедь свята, и праведна, и хороша.p Это подстроил мне грех. Он воспользовался услугами заповеди и убил меня.o3 А я умираю. Выходит, что не к жизни осуществилась заповедь, а наоборот — к смерти.n7 Скажем, я живу в такое время, когда нет Закона. Приходит заповедь — и грех оживает,?mwДля подсказки мне всякого нового желания грех пользуется услугами заповеди. Без Закона грех мертв.+lOК чему же мы пришли? Закон — источник греха? Нет, нет и нет! И все же на грех указал мне Закон. Я не узнал бы о своем желании, если бы Закон не сказал: «Не пожелай».'kGСегодня мы умерли для Закона, которым были закрепощены. Мы освободились от его власти и Богу служим теперь в обновленном духе, а не прежним манером по букве.fjEКогда мы были живой плотью, греховные страсти, усматриваемые Законом, толкали нас на употребление жизни в пользу смерти.qА надежда не обманет, потому что со Святым Духом, данным нам, пролилась в наши сердца Божья любовь.a=;С терпением — сила духа, с силой духа — надежда,5<cС другой стороны, дорожим и страданием, потому что знаем, что со страданием приходит терпение,h;IВера в Него обеспечила нам доступ к той благодати, которую так ценим, которой так дорожим в надежде разделить славу Божью.: +С оправданием верой пришел к нам и мир с Богом. И все Господь наш Иисус Христос!9Он был предан смерти за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.68eА о нас тоже. Зачтется и нам, верующим в Того, кто воскресил из мертвых Иисуса — нашего Господа.e7CДа только не о нем одном написано, что зачлось ему,J6 Вот и «зачлось ему за праведность».w5gПроникся убеждением, что Богу под силу исполнить обещанное.;4oНе подверг сомнению Божье обещание, не ослаб верой, наоборот, укрепился в вере, воздал хвалу Богу,k3OНе допуская истощения веры, он, почти уже столетний старик, не стал пенять на свое дряхлое тело и безжизненную утробу Сарры,2+Хотя какая могла быть у него надежда? Но он надеялся, верил — и стал «отцом множества народов» по сказанному слову: «Без числа будет твоих потомков».;1oКак написано: «Я поставил тебя отцом множества народов». Авраам не мог не поверить Богу, который к жизни возвращает мертвых и вызывает к существованию несуществующее.B0}А вера — основа обещания. Само же обещание — это Божий дар, который распространяется на всех потомков Авраама — и по Закону, и по вере, — потому что Авраам — отец нас всех,v/eОснование для суда — закон. Нет закона — нет его нарушения. .Если наследники — по Закону, то безосновательна вера, мертво обещание.<-q Обещание Аврааму и его потомкам сделать их наследниками мира обеспечено не Законом, а судом веры.1,[ Так и обрезанных праведных, но праведных не потому, что обрезаны или нет, а потому, что берегут в себе веру нашего отца Авраама. Эта вера была у него и до обрезания. + Печатью обрезания он просто скрепил свою праведность по вере, которая была у него до обрезания. Так он стал отцом как необрезанных праведных, *  Но когда зачлась? До обрезания или после? Нет, до обрезания, а не после!z)m Но сочетается ли счастье праведности только с обрезанием — или с необрезанием тоже? Вот Авраамова вера зачлась ему за праведность.S(Счастлив, кому Господь не зачтет греха».q'[«Счастлив, кому прощены преступления, чья вина отпущена.;&oДавид называет счастливым человека, который обретает праведность перед Богом независимо от дел:B%}А Бог оправдывает неправого. Если есть вера в Бога, праведность засчитывается не за работу, а за веру.q$[Расчетом по долгу, не по милости, получает свое работник.#'Но что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу — и зачлось ему за праведность».$"AЕсли Авраам оправдался делами, ему и ставить это себе в заслугу, Бог здесь ни при чем.~! wЧто приобрел силами своих возможностей, скажем, отец наш Авраам? !Стало быть, мы верой отменяем Закон? Нет, нет и нет! За Закон мы как раз стоим.2]Бог — один. Он одинаково за веру оправдывает обрезанных и за веру оправдывает необрезанных.}Только ли это Бог иудеев, а не язычников тоже? Да, и язычников тоже.+OМы полагаем, что человек оправдывается верой независимо от дел, предписываемых Законом.SЗа что же тогда можно себя похвалить? Совершенно не за что! Это по какому праву: по праву дел? Нет, по праву веры.RЭто ли не Божье долготерпение! Сегодня открылась Его правда: Его праведность и оправдание верующего в Иисуса.!Бог положил Ему быть на миру умилостивлением, доводом веры на Его Крови. Вот так открыл Он Свою правду — вопреки нашим грехам, совершенным прежде. Но и оправданы Его благодатью. Христом Иисусом даруется нам искупление.LВсе согрешили и лишены Божьей славы,?wСопровождаемая верой в Иисуса Христа Божья правда распространяется на всех верующих без различия.KА сегодня явлена Божья правда независимо от Закона. Впрочем и Закон, и пророки о ней тоже свидетельствуют.a;В рамках Закона «не оправдается перед Богом ни одна живая душа». Дать понятие о грехе — это все, на что способен Закон.Будем помнить: о чем бы ни говорил Закон, всем, кто живет Законом, он говорит одно: вам нечего сказать в свою защиту. Весь мир виновен перед Богом!NСтраха Божьего нет перед их глазами».Y+Мысль о мирном пути не приходит им в голову.X)Там, где они прошли — опустошение и скорбь.RНесут их от убийства к убийству их ноги.lQИх речи не содержат ничего, кроме ругани и злорадства. Рты их отворенные — двери гроба. На языке у них ложь, на устах — яд змеиный.! ; Все сбились с пути — ни на что не годятся. Добра ни от кого не жди, совсем ни от кого.U # Никому не нужен разум, никто не ищет Бога.L  Написано: «Нет праведного ни одного.H   Короче говоря, в чем наше превосходство? Да ни в чем! Мы уже видели, что и иудеи, и эллины — все под грехом.{ oНекоторые извращают наши слова, ставя нам в вину, что мы якобы говорим: «Будем творить зло, чтобы вышло добро». Праведен суд над ними!FЕсли моя ложь дает повод к возвеличиванию Божьей правды и Его славы, за что же судить меня как грешника?`9Нет, нет и нет! А не то как тогда Богу судить мир?.UЕсли наша неправда лишь подчеркивает величие Божьей правды, правильно ли будет сказать: несправедлив Бог, сокрушающий в гневе? Это я говорю, как можно подумать.veНет, нет и нет! Лжив человек, а Бог истине верен. Написано: «Сама правда заговорит Твоими словами и Ты на суде Твоем одержишь верх».)KА что если некоторые верой не отличались? Вызовет ли их неверие отмену верности Божьей?%CПреимущество немалое во всех отношениях. Главное, что иудеям вверено Божье предание.d CВ чем преимущество иудея? Какой смысл в обрезании?{oТот иудей, кто очевиден изнутри, и то обрезание, что по духу, а не по букве является его сутью. И достоинство его не от людей, а от Бога.)Не тот иудей, кто пришелся наружностью, и не то обрезание, что выражено плотью.X)Не осудит ли природно необрезанный, но исполняющий Закон, тебя, преступившего Закон вопреки Писанию и обрезанию?.~UИ вот, если необрезанный соблюдает требования Закона, не зачтется ли ему это за обрезание?\}1Обрезание имеет смысл, если ты соблюдаешь Закон. Но если ты нарушитель Закона, твое обрезание — одно лишь название. | Как написано: «По вашей вине Божье имя предано поношению у язычников».s{_Похваляешься Законом, а преступаешь Закон, позоришь Бога?,zQГоворишь: «Не сотвори измены жене», а сам это делаешь? Брезгуешь идолами, а грабишь храмы?0yYНо как вышло, что ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуешь: «Не укради», а крадешь?*xMНаставником недоучек, учителем новичков, усмотревшим в Законе образец познания истины.~wuВозомнил себя поводырем слепых, светом для пребывающих во тьме,CvЗнанием Его воли, упиваешься своей способностью ценить все самое лучшее, что сумел отыскать в Законе,u/Ну, а ты? Ты зовешься иудеем, в наличии Закона нашел успокоение, чванишься Богом,EtВ тот День, когда Бог, по моему евангелию, будет через Христа Иисуса судить что есть у людей потаенного.MsЯзычники просто чувствуют нутром, что он занимает какое-то место в их жизни. Закон подчиняет себе их совестьи сортирует их мысли — одни будут им в осуждение, другие в оправданиеcr?Когда язычники, далекие от Закона, природным понятием действуют по Закону, то он имеет среди них силу и без их согласия.q' Праведность перед Богом не от знания Закона: оправдаются исполнители Закона.Zp- На ком грех в отсутствие Закона — тот вне Закона и погибнет. А на ком грех при Законе — осуждение примет по Закону.-oU Бог беспристрастен!8ni И наоборот, слава, честь и мир всякому добродетельному человеку, сначала иудею, следом и эллину!,mQ Казнь и ущемление всякой душе человека, совершающего зло, сначала иудея, следом и эллина!$lAА знающему лишь свой интерес врагу истины, послушному рабу неправды — гнев и ярость..kUТерпеливому в добрых делах искателю Божьей славы, чести и отмены погибели — вечную жизнь,Ij И Бог каждому воздаст по его делам:kiOСвоим упрямством и нежеланием раскаяться ты на свою голову накапливаешь гнев на День гнева. Откроется Божий праведный суд,&hEИли ты ни во что не ставишь бесценное Божье сокровище доброты, снисходительности и долготерпения? Не по душе тебе, что Божья правда толкает тебя к покаянию./gWНеужели ты, самозванец, надеешься избежать Божьего суда, делая то, за что осуждаешь других?f А мы знаем, что на тех, кто так делает, есть беспристрастный Божий суд. e А тебе, самозванному судье, тоже нет оправдания. Твой суд над другим оборачивается судом над самим собой. Ты сам делаешь то, за что осуждаешь.d ) Им известно о Божьем порядке, что делать все это — значит обрекать себя на смерть, и все равно не только делают, но и другим потворствуют, кто делает._c 9Они недалеки, вероломны, черствы, немилосердны.>=<<4;::9O8766+544_3`22+1w10/v.j-I,l,+8**q))C((''S&n%\$-##"'! (nA>OB EWZ,1> E a >VrbQ1Если яствами отталкиваешь брата, поступаешь уже не по любви. Не губи его своими яствами: за него Христос умер. 0Я твердо знаю, а уверенность моя от Господа Иисуса, что нечистого самого по себе ничего нет, а только кому покажется нечистым, тому и нечистое.`/9 Перестанем же судить друг друга, а лучше думать нам о том, как бы из-за нас не случилось брату споткнуться, запутаться.c.? Каждый из нас сам за себя отчитается перед Богом.z-m Написано: «Так же верно, как то, что Я живу, — говорит Господь, — всякое колено преклонится предо Мной и всякий язык прославит Бога».Q, Зачем вот ты осуждаешь брата? И ты тоже, зачем высокомерен с братом? Все мы предстанем перед Богом на Его Суде.++O Христос умер и снова живет. Поэтому Его власть распространяется и на живых, и на мертвых.L*Живем — для Господа живем, умираем — для Господа умираем. Стало быть, живем или умираем — всегда Господни.s)_Никто из нас не живет для себя и никто не умирает для себя.(3Кто свои дни отмечает — для Господа отмечает. Кто ест все — для Господа ест и благодарит Бога. A кто не ест всего — для Господа не ест и благодарит Бога.8'iОдному все дни — разные, другому — на одно лицо. Пусть каждый решает, исходя из своих убеждений.9&kКто ты чужому рабу, что осуждаешь его? Если он когда стоит, а когда и падает, то не перед своим ли господином? И будет поставлен на ноги: Господь даст ему силу подняться.y%kНо который ест — пусть не отшатнется от того, кто не ест. А который не ест — пусть не осудит того, кто ест. Оба одинаково дороги Богу.&$EВ жизни так: один уверен, что можно есть все, а другой в этом не уверен и ест одни овощи. # С теми, у кого не так сильна вера, миритесь, опуская разномыслие и споры.?"w Наоборот, живите по образцу Господа Иисуса Христа. В заботах о плоти не плодите дурных пристрастий.x!i В свете дня заживем пристойно, не предаваясь ни разгулу, ни пьянству, ни животной похоти, ни распущенности, ни раздорам, ни зависти.' G Ночь на исходе и скоро быть дню. Отбросим же дела тьмы и предстанем во всеоружии света.oW И вот что. Понимайте наше время так, что пришел уже час пробудиться от сна. Сегодня к нам спасение ближе, чем когда мы поверили.|q Любовь никому не причиняет зла. Любовь есть исполнение Закона.# Заповеди: не сотвори измены в супружестве, не убий, не укради, не пожелай чужого и все другие, — по сути, одна: люби своего ближнего, как самого себя.>u Ни у кого не оставайтесь в долгу ни в чем, кроме взаимной любви. Кто любит другого — исполнил Закон.3 Каждому из них отдавайте должное: кому налог и повинность, кому почет и уважение.+O Да и налоги вы платите не напрасно. Это дело Божье. Здесь постоянно трудятся Божьи слуги.|q Но, конечно, повинуйтесь не только страха ради, но и по совести.yk Власть имущий — Божий слуга на благо тебе. Если творишь зло, бойся: носит он меч не зря. Божий гнев обрушивает на злодея Божий слуга.jM Добрым делам власти предержащие не угроза. Злым — да. Хочешь не бояться власти? Трудись честно, и будет тебе от нее похвала.A{ Неповиновение властям идет вразрез с Божьим порядком, и непокорные сами навлекут на себя осуждение.T # Надо, чтобы все подчинялись власти предержащей. Нет власти не от Бога. Установлена Богом и существующая власть.]3 Злу не уступай. Наоборот, одолевай зло добром.P «Если голоден твой враг — накорми его, истомился жаждой — напои, и он будет сгорать от стыда за самого себя».[/ За себя не мстите, братья дорогие. На это есть гнев Божий, как написано: «Мне отмщение. Я воздам», — говорит Господь.W' Находите возможность жить со всеми в мире.'G Никому не воздавайте злом за зло. Делайте всем хорошее: люди понимают, что такое добро.`9 Уважайте личность других. Перед смиренными не заноситесь. Будьте смиренны сами, только не ставьте это себе в заслугу.]3 Радуйтесь чужой радости. Болейте чужой бедой. y Благословляйте своих гонителей: благословляйте, не проклинайте.| q Делом разрешайте нужды святого народа. Странников привечайте.( I В надежде черпайте утешение. В беде являйте присутствие духа, в молитве — постоянство.~ u Усердием не оскудевайте. С горячей душой трудитесь для Господа.6 e Нежной привязанностью сопровождайте братскую любовь. Опережайте друг друга почтительностью.  Притворством любви не искажайте. От зла отвращайтесь. Льните к добру.uc Воспитания — воспитывай. Если подаешь — подавай от души, руководишь — руководи с усердием. Если ты благодетель — этому радуйся.wg Если служения — служи на пользу братьям, учительства — учи,Z- У каждого из нас свое дело, свое дарование от Бога. Поэтому, если дар пророчества — пророчествуй, как диктует вера;# Так и мы, многие, составляем одно тело Христа и порознь дополняем друг друга.  Как у одного нашего тела много частей, причем у каждой свое назначение,+O Говорю вам всем в силу порученного мне апостольского дела: выше самих себя не возноситесь, оценивайте себя здраво, соразмерно с верой, какая от Бога у каждого. Не приноравливайтесь к этому веку, а преображайтесь обновлением разума. Ищите свое место там, где Божья воля — благо, угождение, совершенство.a = Прошу вас, братья, милостью Божьей: принесите вашу жизнь как служение небездумное в жертву живую, святую, угодную Богу.|q $Все идет от Него, через Него и для Него. Ему слава вовеки! Аминь.J~  #Кто одолжил Ему свое для воздаяния?e}C "Кто постиг ум Господа? Кто был у Него в советчиках?8|i !О бездна щедрости, мудрости, всеведения Божьего! Непостижимы суды Божьи, неисповедимы Его пути.j{M Вменил Бог непослушание всем, чтобы всех помиловать.=zs По причине их непослушания. И сегодня упрямы они, чтобы им самим вышло помилование уже за ваш счет.uyc Когда-то вы перечили Богу, но сегодня помилованы за их счетLx Необратимы дары и призвание от Бога!Jw  По сути евангелия они Богу враги в вашу пользу, а по сути избранничества — любимые дети в память их отцов.cv? «Это Мой договор с ними, когда сниму с них грехи».Yu+ И тогда весь Израиль спасется, как написано: «С Сиона придет Избавитель отменить что было бесчинства за Иаковом».t3 Не хочу, братья, держать от вас в тайне, упрежу вашу самонадеянность: имеющая место омертвелость части Израиля продлится до конца блуждания язычников.s  Если ты отсечен от дикорастущей маслины и вопреки своей дикой природе привит к садовой, то тем более привьются к своей маслине ее отпрыски. r И те тоже, если оставят неверие, привьются: Бог в силах привить их опять.wqg Сравни Божью приязнь с Его непощадой: непощада к отпавшим и приязнь к тебе, пока дорожишь Его приязнью, а не то и ты отсечен будешь.sp_ Если Бог родных ветвей не пощадил, то уж не пощадит и тебя.0oY Ладно. Они отломились по неверию, а тебя держит вера. Но чересчур не возомни о себе, побойся.ynk Ты скажешь: «Ветви для того отломились, чтобы мне привиться».5mc То не заносись перед ветвями. С чего заноситься, если не корень опирается на тебя, а ты на него?{lo Если отдельные ветви отломились, а ты, дикий черенок, привился и наравне с другими ветвями вдоволь питаешься соком от корня маслины,okW Если помол свят, то и тесто. Если корень свят, то и ветви.2j] Если их отвержение — к примирению всего мира с Богом, то принятие — не к жизни ли из мертвых? i9 Я ли не подстегну зависть моих братьев по племени и не спасу хоть некоторых из них?h Вам говорю, язычники: я, апостол язычников, прославляю свое служение.ag; Но если даже их ущербность, их падение — дорогой подарок язычникам, всему миру, то уж реставрация Израиля — тем более.f' И вот я спрашиваю: неужто они так оступились, что всему конец? Нет, нет и нет! От их падения — спасение язычникам, чтобы язычники были у них в зависти.e# Да померкнет их взор и прервется зрение, и хребет их да сгорбится навсегда!»./dW Давид говорит: «Угощение их да обернется удавкой, тенетами, западней — воздаянием для них!7cg Как написано: «Бог поразил их духом оцепенения: глаза их слепы и уши их глухи до нынешнего дня».Cb Что получается? Чего домогался Израиль, того не достиг. Достигли избранные, от остальных заслонилось.,aQ Но если по милости, то, конечно, не по делам. Иначе благодать теряет свою суть и уже не дар.`  Так и на нынешний день сберегся остаток, избранный по Божьей милости.<_q Какой же ответ был ему свыше? «Я сберег Себе семь тысяч человек, не павших на колени перед Ваалом».:^m «Господи! Пророков Твоих убили, жертвенники Твои снесли. Остался я один. Душу мою хотят извести».m]S Нет, не отрешился Бог от Своего народа, от Своего замысла о нем. Вспомните-ка Илью в Писании, как он винит Израиль перед Богом:q\ ] И вот вопрос: неужели Бог отрешился от Своего народа? Нет, нет и нет! Я ли не израильтянин, потомок Авраама, из племени Вениамина?*[M Он же об Израиле: «Весь день Я простирал руки Мои к народу строптивому, несговорчивому».5Zc Исайя без обиняков говорит: «Нашли Меня те, кто не искал Меня. Пришел Я к тем, кто не звал Меня».Y Спрошу еще раз: неужели Израиль не знал? Сказано было еще Моисеем: «Безродной толпой вызову вашу зависть, народом непомнящим распалю ваш гнев».X  Но спрашиваю: неужели они не слышали? Не могли не слышать: «Повсюду на земле раздавались их голоса. До конца вселенной доносились их слова».W Вера зарождается от слова услышанного — когда люди слышат слово о Христе.)VK Но не всем близка евангельская весть. Исайя говорит: «Господи! Кто внял нам и поверил?!».\U1 Прозвучит ли проповедь, если никто не придет с посланием? Написано: «Бесподобны стопы идущих с прекрасной вестью!».HT  Но будет ли взывать, если не верит в Него? Поверит ли, если не слышал о Нем? Услышит ли, если нет проповеди?US# «Кто бы ни воззвал к Господу — спасется».LR И здесь нет различия между иудеем и эллином: у всех один Господь. Он равно щедр для всех, кто к Нему взывает.rQ] Писание говорит: «Кто в Него верит — не будет посрамлен».}Ps Сердцем верят — к праведности, устами исповедуют — к спасению.XO) Если устами будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем верить, что Бог воскресил Его из мертвых, — спасешься.N{ Что еще говорит Писание? «Божье Слово от тебя ближе близкого: на твоих устах и в твоем сердце», — то самое Слово веры, которое возвещаем.M Ни «спускаться в бездну», — то есть, чтобы Христа вывести к нам из мертвых.[L/ А праведность по вере говорит так: «Не потребуется ни подниматься в небо», — то есть, чтобы свести оттуда Христа, —)KK Моисей пишет о праведности, исходящей из Закона: исполняя Закон, человек им и жив будет.J А между тем завершение Закона как праведность верующего — Христос.YI+ Не замечают праведности Божьей. Пытаются узаконить свою собственную праведность и отошли от праведности Божьей.H} Свидетельствую, что есть у них усердие перед Богом. Разумения нет.G { Братья! Печаль моего сердца и молитва моя к Богу — об их спасении.KF !Как написано: «На Сионе кладу камень преткновения, камень-спотыку. Кто верит в Него — не будет посрамлен».,EQ Почему? Потому что заботился не о вере, а о букве Закона. Тут-то и был камень преткновения,D А Израиль, озабоченный праведностью по Закону, так цели и не достиг.QC Нельзя не сказать вот чего. Язычники, равнодушные к праведности, получили праведность — праведность по вере.mBS И как предрек Исайя: «Не оставь нам Господь Саваоф горстку потомков, мы сделались бы подобием Содома и повторением Гоморры».wAg Не замедлит Господь: совершится Его верное Слово на земле!».@y Исайя, сокрушаясь об Израиле, крикнул: «Да пусть хоть как песка морского, несчетно будет сынов Израилевых, спасется лишь малый остаток.@?y На том месте, где им было сказано: “Вы — чуждый Мне народ,” — там будут названы сынами Бога Живого».)>K Как и у Осии говорит: «Чуждый Мне народ назову Моим народом и нелюбимую — возлюбленной.v=e На нас, призванных Им не только из иудеев, но и из язычников?0<Y И явил от Своих щедрот великую славу: приготовил их к славе, обратил милосердие на сосуды —;} Что если вопреки желанию дать выход гневу и показать Свою силу Бог с великим терпением щадил сосуды, заслуживающие расправы и погибели,a:; Не властен ли гончар из одного и того же замеса изготовить один сосуд для изящного употребления, а другой для грубого?39_ А ты кто, человек, что перечишь Богу? Изделие скажет ли мастеру: «Зачем ты меня таким сделал?»."8= Ты удивишься: «В чем же тогда Он усматривает нашу вину? Кто пойдет против Его воли?».~7u Итак, Бог кому захочет — явит милость, а кому захочет — откажет.n6U Было в Писании слово фараону: «Я и возвел-то тебя, чтобы сказалась на тебе Моя сила и возвещено было Мое имя повсюду на земле». 5  Мало желания человека, мало затраты всех его сил. Нужна Божья милость.4} Говорит Моисею: «Кому милость — помилую. Кому жалость — пожалею».3} Что из этого следует? Совместимы ли Бог и неправота? Нет, нет и нет!q2[ Как и написано: «Иакова Я полюбил, а Исава возненавидел».17 Не от дел, а от призывающего, — ей было сказано: «Старший будет слугой у младшего».0 И когда близнецы еще не родились и ничего ни плохого, ни хорошего сделать не успели, — чтобы произволением Божьим исход избрания зависел/ Отсюда пошло дальше. Зачала и Ревекка от Исаака, отца нашего, двоих..% Обещание говорит: «Вернусь об эту пору в следующем году, и у Сарры будет сын». - Стало быть, чада Божьи — не просто чада. Потомки начинаются с обещания.%,C Не все потомки Авраама — его чада. Сказано: «Имя твоих потомков поведется от Исаака».&+E Нельзя сказать, что Слово Божье не состоялось. Но кто от Израиля — не все израильтяне.*# И праотцы. Один из них Христос. Он — над всеми. Благословен вовеки Бог! Аминь.h)I Израильтян! Это все их: и Божье усыновление, и Божья слава, и Его договоры, и Закон, и обряды богослужения, и Божьи обещания.D( Пусть будет мне анафема, отлучение от Христа — на все соглашусь ради моих братьев, моих соплеменников '  Пребываю в неизбывной печали и нескончаемом сокрушении моего сердца. &  Истину говорю от Христа, не лгу. Свидетель мне моя совесть и Святой Дух.%!'Никакая вершина и никакая пропасть, ни другая какая тварная сущность не способны отлучить нас от Божьей любви — от Христа Иисуса, Господа нашего.X$)&Остаюсь в уверенности, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни иные начала и силы, ничто ни в настоящем, ни в будущем,w#g%С Тем, кто любит нас, мы выходим из всего этого победителями.$"A$«Из-за Тебя что ни день предают нас смерти. Сочли нас за овец, согнанных на заклание».!!;#Ничто не отлучит нас от любви Христа, никакая напасть: ни гнет, ни гонение, ни голодная нищета, ни обездоленность, ни угроза расправы, ни меч. Как написано:B }"Кто осудит, если Сам Христос, умерший, но и воскресший, сидя по правую руку Бога, за нас ходатайствует!  !Кто возьмется обвинять Божьих избранников, если Сам Бог оправдывает?!9k Нет, Тот, кто Сына Своего не пощадил, отдал Его за всех нас, уже больше ничего для нас не пожалеет!eCКак это понимать? Если Бог за нас — кто против нас?GА кого Он предопределил, тех и призвал. Кого призвал, тех и оправдал. Кого оправдал, тех и отметил славой.wgКого Он провидел, тому и предопределил уподобиться образу Своего Сына, чтобы за Его Сыном было первородство впереди всех братьев.KКонечно, мы знаем, что у тех, кто любит Бога, кто призван Им и несет Его замысел, все оборачивается ко благу.!;Проницающий сердца знает помышления Духа. Просьба Его за святой народ Богу внятна.zmДа еще и Дух укрепляет нас в наших немощах. Мы не знаем, о чем молиться, да и как. Но Сам Дух просит за нас воздыханиями неизреченными.s_Но мы тем более ждем терпеливо, что надеемся на невидимое.~uМы спасены — так говорит нам надежда. Представшая перед глазами надежда — не надежда. Как можно надеяться увидеть то, что уже видишь?!^5А между тем и мы сами, первые, в ком обитает Дух, сдерживаем в себе стон, ожидая усыновления — искупления нашего тела. Мы-то знаем, что все тварное в целом доныне стонет от боли, как при родах.+Обрести, вместо рабского удела истлевать, свободу и небесную славу чад Божьих.,QПотому что прозябает в бренности не добровольно, а по воле принудившего, и не без надеждыЭтой перемены в судьбе сыновей Божьих ждет не дождется все тварное,U#Думаю, что страдания нынешнего времени не многого стоят по сравнению со славой, которая откроется с нами после. А если чада, то и наследники, наследники Божьи, и разделяем наследие Христа, если только разделяем Его страдания, чтобы разделить и Его славу.taЭтот Самый Дух дает знать духу нашему, что мы — чада Божьи.b =Так и вы не приняли духа рабства, от которого страх, зато приняли Духа усыновления, от которого и взываем: «Абба! Отче!».Q Все, кого ведет Божий Дух, — сыны Божьи.R  Если живете по правилам плоти, вас ждет смерть. А если духом устраняете повадку тела, умертвив ее, будете живы.| q Нет, братья, мы не должники плоти, чтобы жить по правилам плоти. - Если в вас живет Дух Того, кто воскресил из мертвых Иисуса, — точно так же Своим Духом, живущим в вас, воскресивший Христа оживит и ваши смертные тела.1 Но если в вас Христос, то телом вы мертвы для греха, а духом живы для праведности.Q Но вы не по плоти живете, а по духу, если, конечно, в вас есть Божий Дух. В ком нет Духа Христова, тот Ему не свой.`9Поэтому живущие по плоти Богу угодить не могут.-SОбеспокоенность плотская Богу враждебна, закону Божьему уступок не делает, да и не умеет. 9Обеспокоенность плотская — смерть, а обеспокоенность духовная — жизнь без войны.Живущие по плоти обеспокоены плотским, а живущие по духу — духовным.1В нас, живущих не по плоти, а по духу, осуществляется оправдательная суть Закона. r~~+}||W{}zzKyyx1wvvautltsjrqpp nnkmlkk jihhIgjfceddcGbb7a``_[^^"]\\,[ZZYcXXWlVJUsTSRRgR/Q%PONMLL=KJJ}IHHFFkEDDoD CtB:AA @H?T>>D==;;:m988p76655H4G3j211'0 /b.-`,,6+M*))(-''G&&)%$v#""!!f ").R&Bw  = ? S {!icsx\y Нет, посторонним я не судья. А своим? Вот вы и будете судить своих.^[5 Нет, я писал вам: «Не общайтесь с тем, кто сказывается братом, а сам или развратник, или хапуга, или идолопоклонник, или сквернослов, или пьяница, или жулик». С таким даже и не садитесь есть.Z7 Конечно, невозможно в этом мире вовсе не иметь дела с развратниками, хапугами, жуликами, идолопоклонниками, а не то пришлось бы вам бежать из этого мира.sY_ Я писал вам в послании: не общайтесь с людьми развратными.lXQВстретим же праздник не старой закваской, не закваской зла и бесстыдства, а пресными хлебами непритворной чистоты и истины.W}Освободитесь от старой закваски, сделайтесь тестом новым, неквасным, какие вы и есть. Наш пасхальный Агнец — Христос. Он и заклан за нас.4VaНе на пользу вам ваше самомнение. Разве не знаете, что малая толика закваски все тесто квасит? U Отдать его Сатане. Погибнет плоть, зато дух в День Господень спасется.IT По полномочию Господа нашего Иисуса, во имя Господа нашего Иисуса, решением вашего собрания и моего духаTS!Я не успеваю к вам телом, но не духом, и в этом смысле нахожусь у вас. С тем, кто это сделал, я решил поступить так:hRIДа и гордо носите голову, вместо того, чтобы слезами обливаться, что не изъят еще из вашей среды тот, кто сделал такую вещь.zQ oПовсюду идут разговоры о таком среди вас разврате, перед которым бледнеет даже разврат языческий: будто допускаете спать с мачехой.PyЧего вы ждете от моего прихода? Батога? Или любви в духе кротости?VO%Царство Божье — не пустое слово, это сила.?NwДа только я скоро приду, если Господу будет угодно, и оценю их не по слову (оно у них дутое), а по силе.M%Из-за того, что я не успел еще прийти к вам, некоторые решили набить себе цену.;LoДля этого я послал к вам моего любимого сына, Господу верного Тимофея. Он напомнит вам о моих принципах — как жить по Христу Иисусу. Этому я учу повсюду в каждой церкви.@K{Поэтому говорю: делайте, как я.rJ]Будь у вас хоть тьма нянек Христовых, отцов у вас не так много: ведь это я своим евангелием помог вам родиться для Христа Иисуса.I-В моих словах нет намерения унизить вас: наставляю на ум, как своих любимых чад.1H[ Порочат нас — мы отвечаем приязненным словом. По-нынешнему мы для всех сор, мусор на свалке.@Gy Тяжким трудом трудятся наши руки. Глумятся над нами — мы благословляем. Притесняют нас — мы терпим.EF Голод и жажда — наши спутники не со вчера. Мы разуты-раздеты и выпроваживают нас в толчки, бесприютных.=Es Мы — глупцы от Христа. Умники-то от Христа у нас вы. Мы слабы, вы полны сил. Вам честь, нам бесчестье.$DA Думаю, что Бог определил нам, апостолам, выйти в конце, как выходят последними смертники. Предстали мы зрелищем перед ангелами и перед людьми, как на арене.$CAВсе-то у вас есть! Всем-то вы богаты! Стали вы на царство без нас. Да только дождаться бы мне вашего истинного воцарения, чтобы заодно и нам стать на царство!rB]Кому мнишься ты исключением? И что у тебя есть такого, чего ты не получил? А если получил, зачем расхвастался, будто и не получал?LAЯ распространил это на себя и Аполлоса ради вас, братья, чтобы вам научиться от нас «не домысливать сверх того, что написано», и не заноситься друг перед другом за счет третьего.(@IПрежде времени ни о чем не судите: придет Господь, прольет свет на скрытое во тьме, обнажит сердечные пристрастия, и тогда каждому будет своя похвала от Бога. ?И если я ничего за собой не знаю, то не этим оправдан. Судья мне Господь.3>_Меня меньше всего заботит, какому суду предали меня вы или другие люди. О себе я и сам не сужу.=От доверенных лиц ожидается одно — чтобы каждый оказался человеком долга. < ;Хорошо, если о нас все будут знать, что мы — слуги Христовы, доверенные Божьих тайн.T;!Сами же вы — Христовы, а Христос — Божий.>:uБудь то Павел, Аполлос, Кифа, да и все мироздание — жизнь, смерть, настоящее, будущее — все это ваше.-9SИ лучше, чтобы никто своего человека выше других не ставил, потому что и без того все ваше:8}И еще: «Господь знает об умствованиях мудрецов, что они никчемны».57cМудрость мира сего — глупость перед Богом. Как написано: «Опутывает мудрых их же лукавством».X6)Не обманывайтесь. Если кто из вас и думает, что умудрен веком сим, то надо ему сделаться глупым, чтобы быть мудрым.+5OКто опустошит Божий храм, того опустошит Бог, потому что свят Божий храм, то есть вы сами.4 Разве для вас новость, что вы — Божий храм и что в вас живет Дух Божий?3А чья сгорит в огне, тот потерпит ущерб. Правда, сам спасется, как погорелец.Y2+Чья постройка уцелеет, тот получит награду.?1w Что у кого получилось, выяснится с приходом Дня. В его огне пройдет проверку на качество вся работа.J0  Возводится ли кем на этом фундаменте постройка из золота, серебра, дорогого камня, дерева, сена, соломы, —/# Никто не может снова заложить фундамент. Он уже заложен — это Иисус Христос..% Пользуясь полученным от Бога дарованием, я, как искусный строитель, заложил фундамент. Дальше строит другой. Да только пусть строит осмотрительно!-y Все вместе мы у Бога работники, а вы — Божья нива, Божье строение.,%Сажать или поливать — работа одинаковая. За нее каждый получит свою награду. +Первую роль играет не тот, кто сажает или поливает, а Бог. Он выращивает.S*Я сажал, Аполлос поливал, а вырастил Бог.O)Кто Аполлос и кто Павел, если не просто слуги, благодаря которым вы поверили, как было дано Господом каждому?*(MКогда один говорит свое: «Я Павлов», а другой свое: «Я Аполлосов», — то не плотские ли вы?d'AВы всё еще плотские. С вашей завистливостью, сварливостью, как не быть вам плотскими, не идти путем всего человеческого!3&_Вы питались у меня молоком. Взрослая трапеза вам было не под силу, да и теперь еще не под силу.e% EС вами, братья, нельзя мне было говорить как с духовными, а лишь — как с плотскими, как с младенцами, едва знающими Христа.$)Да и «кто прочтет мысль Господа? Кто даст Ему совет?». А наша мысль — от Христа. # Духовный человек во всем видит суть, а другому невдомек, как это можно.."UЧеловек бездуховный отклоняет все, что идет от Духа Божьего, полагая это глупостью. Он и не может ничего тут понять — для этого требуется точка зрения духовная.L! Мы не по ученому слову человеческой мысли, а по слову Святого Духа говорим о духовном, исходя из духовного.& E Не от мира сего, а от Бога приняли мы Духа и знаем, как понимать дарованное нам от Бога.' Кто из людей знает тайну человека? Знает лишь дух человеческий, обитающий в нем самом. Так и Божье никакому разуму не постичь, а только Духу Божьему.' А нам Бог открыл это Своим Духом. Дух проникает во все, до самых Божьих глубин.iK Об этом написано: «Глаз не видел и ухо не слышало, сердце человеческое не угадывало, что приготовил Бог тем, кто Его любит».7gЕе никто из властителей века сего не знает. Если бы знали, не распяли бы Господа небесной славы.Y+В наших словах — мудрость Божья, тайна сокровенная, для нашей славы в небесах предопределенная Богом изначально.}sСреди зрелых умов мы, конечно, ведем разговор не простой, но наша мудрость взята не у века сего, не у властителей века сего мимолетных.Чтобы ваша вера объяснялась не мудростью человека, а Божьей силой.8iПришел убеждать не умозрительными рассуждениями и проповедями, а силой Духа, Его воздействием,W'И пришел к вам в немощи, в страхе и трепете.RЯ думал так: мне среди вас не нужно знать ничего, кроме Иисуса Христа, и, что важнее, Иисуса Христа распятого, —1 ]С тем я и приходил к вам, братья: Божью тайну возвестить без высокопарных слов и умствований.   По этому поводу написано: «Превозносящийся — превозносись Господом».} uОн — начало вашей причастности ко Христу Иисусу, который сделался для нас мудростью от Бога, праведностью и святостью. И искуплением.l SЧтобы не заноситься перед Богом ничему человеческому." ?И неприметное в мире, приниженное и малоценное избрал Бог для упразднения ценимого,J Но Бог избрал немудреное мира, чтобы посрамить мудрых, и бессильное мира избрал Бог, чтобы посрамить силу.  ;Взгляните, братья, на самих себя, призванных. Много ли было среди вас прежде по свойству человека мудрых? Много ли в чем-нибудь сильных? Много ли именитых? )И выходит, что немудреное Божье мудрее человека и бессильное Божье — сильнее.  ;Но для призванных, как иудеев, так и эллинов, Христос — Божья сила и Божья мудрость.  /А мы возвещаем распятого Христа: для иудеев — досада, для язычников — глупость.o  YИудеи требуют знамений, эллинам подавай глубокую мысль,p  [Вот Божья мудрость: при всем своем уме мир не знает Бога. Богу угодно было спасти верующих «глупостью» евангельской проповеди.?  yГде ты, мудрец, книгочей, провозвестник этого века? Бог не дает ли нам знать, что мудрость мира глупа? {Написано: «Развею мудрость мудрецов, разум разумных обессмыслю».' IСлово о Распятии для пропащих грешников — глупость, а для нас, спасенных, — Божья сила.6 gХристос послал меня не крестить, а возвещать евангелие, при этом не увлекаться умозрительными построениями, не забывать о силе прямого воздействия креста Христова. %Крестил Стефановых чад и домочадцев. А больше никого память не подсказывает._ 9И не давал повода говорить о Павловом крещении. yБлагодарение Богу! Никого из вас я не крестил, кроме Криспа и Гая,. W Христос что, расщепился? Да и разве Павел был за вас распят? Павлово ли приняли вы крещение?D  Как я понимаю, каждый у вас говорит свое: «Я Павлов», или: «Я Аполлосов», или: «Я Кифин», или: «Я Христов».   От домашних Хлои мне стало известно, братья, что среди вас пошли раздоры. 3 Именем нашего Господа Иисуса Христа умоляю вас, братья, друг другу в речах не перечить, разобщению не способствовать, а хранить единство мысли и толка.2~ _ Верен Бог. Он призвал вас к духовному родству со Своим Сыном Иисусом Христом, нашим Господом.\} 3С мыслью об этом не так трудно будет продержаться до конца, до истощения упрека в День Господа нашего Иисуса Христа.G|  Ни в каких дарах свыше нет у вас теперь недостатка. Ждите лишь возвращения Господа нашего Иисуса Христа.^{ 7Наше свидетельство о Нем дало свои результаты.(z KНасколько выше стал уровень вашего владения словом, ваших знаний! И это все Он, Христос!/y YВсегда благодарю Бога моего за вас, за Божью благодать, дарованную вам через Христа Иисуса.yx mМилость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!?w yПризванному свыше, святому по святости Христа Иисуса, народу Божьей церкви в Коринфе, всем, кто вместе с нами где бы то ни было призывает имя Господа нашего Иисуса Христа:v 'Павел, призванный Божьей волей апостол Христа Иисуса, и со мной брат Сосфен —uЕдиному мудрому Богу, через Иисуса Христа, слава Ему вовеки! Аминь.htIТеперь рассекречена и, по воле вечного Бога, через пророческие Писания донесена до всех народов, чтобы покорились вере, —s+Тому, кто в силе дать вам укрепиться на моем евангелии — проповеди Иисуса Христа по существу той самой тайны, которая, так и оставаясь веками тайной,rОн оказал мне гостеприимство, да и вся церковь собирается под его кровом. Привет вам от Эраста, городского казначея, и брата нашего Кварта.5qeПривет вам передает Гай. pПривет вам ради Господа и от меня, Тертия. Моя рука вывела это послание.$oAПривет вам передают мой сотрудник Тимофей и мои родственники Луций, Ясон и Сосипатр.cn?А Бог мира и согласия вскоре сокрушит под вашими ногами Сатану. Благодать Господа нашего Иисуса Христа да будет с вами!jmMО вашем послушании знают все. Радуюсь за вас. Желаю, чтобы ваша мудрость прилагалась на добро, а прямодушие — на всякое зло.SlОни служат не Господу нашему Христу, а своему чреву, и речами умильными и вкрадчивыми обольщают умы простаков.k5Вместе с тем очень прошу вас, братья, умейте распознавать тех, кто подбивает на раскол и несогласие с учением, которым вы овладели. Таких остерегайтесь.&jEПриветствуйте друг друга святым целованием. Привет вам передают все церкви Христовы.*iMПривет Филологу, Юлии, Нирею с его сестрой, Олимпасу и всему прочему с ними Божьему люду.h/Привет Асинкриту, Флегонту, Гермесу, Патровасу, Гермасу и другим с ними братьям.!g; Привет Руфу — его избрал Господь, и матушке его — за ее материнскую заботу обо мне.jfM Привет Трифене и Трифосе, которые трудятся для Господа. Привет Персиде дражайшей. Она тоже немало потрудилась для Господа.e1 Привет моему родственнику Иродиону. Привет всем в доме Наркисса, кто с Господом.d Привет Апеллесу, безукоризненному у Христа. Привет всем в доме Аристовула.c  Привет Урбану, нашему сотруднику в деле Христа, и Стахию, другу моему.^b5Привет Амплию. Господь сделал его моим другом.aПривет моим родственникам Андронику и Юнии. Мы узниками были вместе с ними. Их близко знают апостолы. Они Христу поверили еще прежде меня.\`1Привет Марии. Она хорошо для вас потрудилась.V_%Не забудьте и церковь, что собирается под их кровом. Привет моему другу Эпенету. В Азии он первый поверил Христу.=^sОни за меня готовы были голову положить. И не я один их благодарю: благодарны все церкви язычников.]Передавайте привет Приске и Аквиле, моим сотрудникам в деле Христа Иисуса.r\]Примите ее ради Господа, как подобает святому народу, и не откажите, когда нужно, в помощи. Она и сама многим помощница. Мне тоже. [ Спешу представить вам Фиву, сестру нашу и дьякониссу церкви в Кенхреях.iZK!Бог мира и согласия да пребудет со всеми вами! Аминь. Y9 После этого с легким сердцем, если Богу будет угодно, приду к вам и у вас передохну.;XoО заступничестве среди неверующих в Иудее и внимании святого народа в Иерусалиме к моему визиту.nWUА пока умоляю вас, братья, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа потрудиться со мной в усердных молитвах за меня Богу=VsНе сомневаюсь, что, когда доведется мне прийти к вам, приду без недостатка благословения Христова.&UEОкончу это, передав из рук в руки подаяние, и отправлюсь, с остановкой у вас, в Испанию.TДело благое. К тому же они и должники перед ними. Если язычники участвуют в духовных делах, то не пристало им отстраняться и от житейских.[S/Македония и Ахайя, по своему милосердию, собрали пожертвования для бедствующих среди святого народа в Иерусалиме.jRMА сейчас иду в Иерусалим, послужу там святому народу.Q5Как только двинусь в Испанию, приду. Надеюсь, что мимоходом увижусь с вами и что вы проводите меня, и хоть так отчасти удовлетворюсь радостью быть у вас.VP%Сегодня больше не нахожу себе простора в этих краях, да и желание прийти к вам не оставляет меня уже который год.kOOПо этой причине мне никак не удавалось навестить вас. N9Но как написано: «Не осведомленные о Нем увидят и пребывающие в неведении узнают».iMKБолее всего мне хотелось ходить с евангельской вестью не там, где уже слышали имя Христа, и созидать не на чужом основании,tLaСилой знамений и чудес, воздействием Духа Божьего — от Иерусалима до самой Иллирии, повсюду, где я проходил с евангелием Христа.>KuИ смею сказать лишь о том, что совершил через меня Христос. Это Он покорял язычников словом и делом,[J/Заслугу мою перед Богом вижу в Христе Иисусе@IyБыть служителем Христа Иисуса у язычников и священным обычаем сопровождать Божье евангелие, чтобы приношение язычников, очищенное Святым Духом, сделалось угодным Богу.;HoИ все-таки я пишу вам, пишу, бывает, и резко, и хочу напомнить почему. Бог поручил мне благое дело —sG_Я убежден относительно вас, братья, что вы и так делаете много хорошего, все понимаете сами и открыты для взаимного наставления.@Fy Бог надежды да поможет вам найти в вере полноту радости и мира и силой Святого Духа надежду укрепит!_E7 Говорит и Исайя: «Придет от корня Иессеева. Он и возьмет язычников под начало. На Него будет у язычников вся надежда».D И еще: «Творите хвалу Господу, все язычники! Творите Ему хвалу, все народы!».hCI И еще сказано: «Радуйтесь, язычники, с Его народом!».B Бога, за милости Его, прославить дается и язычникам, как написано: «За это буду хвалу Тебе воздавать среди язычников, песни слагать имени Твоему».ZA-Надо сказать, что слугой обрезанных Христос стал ради подтверждения Божьей правды о завершении обещанного отцам.@yПривечайте друг друга во славу Божью, как и Христос вас приветил.?-Неразобщенно, едиными устами славьте Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.*>MОт Бога терпения и бесстрашия да будет вам всем дар единомыслия согласно Христу Иисусу![=/Все, что написано прежде, написано нам в урок. Нашу надежду созидают терпение и бесстрашие, почерпнутые из Писаний.2<]Христос думал не о Себе, и об этом написано: «Пали на Меня оскорбления глумящихся над Тобой».;{Пусть каждый из нас думает о благе ближнего, о созидании его веры.}: uМы, сильные, должны нести бремя слабых и думать не только о себе..9UА кто сомневается и ест, тому осуждение, потому что не по вере. А все, что не по вере, — грех.V8%У тебя есть свои правила? С ними оставайся перед Богом. Счастлив, кому не приходится осуждать себя за свой выбор.7Лучше не есть мяса, не пить вина, чем доводить этим своего брата до срыва.26]Дела Божьего не разрушай ради яств: они все чисты, но плохо, если ты ешь ради дурного примера.5 Позаботимся же о том, что способствует миру и общему духовному росту.&4EКто на таких основаниях служит Христу, тот угоден Богу и пользуется признанием людей.3+Царство Божье — не еда и не питье, а праведность, мир и радость от Святого Духа. 2 Не давайте повода говорить о ваших хороших правилах, что они нехороши. (f~}}J|{{UzPyxjwvuttsrreqhpp%onnm{lkjjRixhhHgHfedcc:bnaaR`K__^]\\X[WZYYCX~XVUTSRQQ9P9OO[NmMLKtJJHHNGFEDDDICCB%A@??6=<<':9987n6I5B4X33 2'100-//t.--&,L+z**S))''i&%%$J#"!!S HA~R>*2z~9!v T C(%f(2] Вспомните-ка: когда вы были еще язычниками, вас помимо воли влекло к бессловесным истуканам. 9 Что касается духовных даров, братья, то я не хочу, чтобы у вас было тут непонимание.a; "Если голоден, поешь у себя дома, тогда никому из вас не будет осуждения. Об остальном буду говорить с вами, когда приду. !Стало быть, братья, собравшись на вечерю, не начинайте, пока не придут все.7g Но осуждение есть и есть наказание. Плохо, когда Господь вот так судит нас заодно со всем миром.mS А если бы мы не забывались, то не было бы нам осуждения.y Вот почему среди вас так много слабых, больных и столько умирает.|q Кто ест и пьет и не помнит Тела — ест и пьет к своему осуждению. ~ Нужно понимать, что ты делаешь, когда ешь этот хлеб и пьешь из этой чаши.I}  Поэтому, кто бы ни ел этот хлеб и ни пил эту чашу недостойно — виновен перед Телом Господним и Его Кровью.:|m Всякий раз, когда едите этот хлеб и пьете эту чашу, смерть Господню возвещаете, пока Он не придет. { Также и чашу после вечери. И сказал: «Эта чаша — новый договор на Моей Крови. Когда будете пить из нее, всегда делайте это в память обо Мне».5zc С благодарением разломил и сказал: «Это — Мое Тело ради вас. Так делайте в память обо Мне».$yA Я от Господа знаю и вам передаю: Господь Иисус в ту ночь, когда Его предали, взял хлеб,2x] А не лучше ли есть и пить у себя дома? Или вы ни во что не ставите церковь Божью и презираете неимущих? Что тут сказать? Уж не похвалить ли вас за это? Нет, не похвалю.w3 Сразу начинаете есть каждый свое. И вот один уходит голодным, а другой так и пьян. v Но недаром, когда вы собираетесь, вечери Господней у вас не получается.u  Без разномыслия тоже нельзя, а не то у вас останутся в тени одаренные.Kt Во-первых, слышу, что на ваших собраниях в церкви бывает у вас разобщение. Это в какой-то мере можно понять.'sG Вместе с наставлением мое вам и порицание: собираетесь на хорошее, а выходит нехорошо.?rw А на сомнения, у кого они возникнут, отвечу: ни у нас, ни в других Божьих церквах другого порядка нет.-qS Но если волосы отпускает женщина, это ей к лицу. Длинные волосы у женщины — что покрывало. p9 И не подсказывает ли вам сама природа, что мужчина унижает себя длинными волосами?o Судите сами, хорошо ли женщине молиться Богу с непокрытой головой?:nm Женщина произошла от мужчины, это верно. Но никто как женщина дает жизнь мужчине. Это так от Бога.m) Однако, по вере в Господа, что женщина, что мужчина, оба друг без друга — ничто.(lI Поэтому женщина должна носить на голове подтверждение перед ангелами, что подвластна.Uk# И не он сотворен ради нее, а она ради него.Yj+ Не мужчина от женщины, а женщина от мужчины.4ia Мужчине не нужно покрывать голову. Он муж. Он — образ Божий и Божья честь. А жена — честь мужа.tha Если женщина обнажит голову, пусть и острижется. Но если быть остриженной или обритой для нее бесчестье, пусть голову покрывает.lgQ И женщине молиться или пророчествовать с непокрытой головой — значит бесчестить свою голову. Это то же самое, что обриться./fW Мужчине молиться или пророчествовать с покрытой головой — значит бесчестить свою голову.0eY Но хочу, чтобы вы знали: всем нам глава — Христос, женщине глава — муж, а Христу глава — Бог.9dk Похвально, братья, что вы во всех случаях обо мне помните и следуете правде, как я вам ее передал.Nc  Подражайте мне, как я подражаю Христу.?bw !Всем изо всех сил я угождаю, хлопоча не в собственных интересах, а в интересах спасения всех других.a Не давайте повода оступиться ни иудею, ни эллину, ни церкви Божьей.!`; В любом случае, едите ли, пьете или делаете что другое — все делайте к славе Божьей.?_w Если я с благодарностью вкушаю в гостях, то нужно ли укорять меня за ту пищу, за которую я благодарю??^w Этот запрет может быть и не вашим. Но в таком случае зачем мою свободу будут стеснять чужие запреты?K] Но если вам скажут: «Это от жертвы идолу», — то ради того, кто сказал, и чтобы не нарушался запрет, не ешьте.7\g Если пригласит вас неверующий и захотите пойти, — все, что подаст, ешьте со спокойной совестью.X[) «Земля во всем достатке своем — Господня».\Z1 Все, что с рынка, ешьте со спокойной совестью.SY Хлопочите не о себе, а каждый — о другом.1X[ Все позволено? Да, но не все идет на пользу. Все позволено? Да, но не все хорошо для созидания.gWG Или нам угодно прогневить Бога? Мы что, сильнее Его?yVk Не выйдет у вас — пить сразу чашу Господню и чашу бесовскую. Не выйдет у вас — есть сразу за столом Господним и за столом бесовским.DU Нет. Язычники тоже приносят жертвы, но они их приносят бесам, не Богу. Я против вашего общения с бесами.DT О чем я говорю? О том ли, что жертва, приносимая идолу, что-нибудь значит или сам идол что-нибудь значит?:Sm Взгляните на Израиль, на его людей. Те, кто ест принесенное в жертву, приобщаются и к жертвеннику.-RS Хлеб один, и, стало быть, мы, многие, — все, кто получает ломоть от этого хлеба, — одно тело. Q9 С благодарственным словом мы поднимаем чашу благодарения — это приобщение к Крови Христовой. Ломая хлеб, мы делим его — это приобщение к Телу Христову.P  Говорю вам, потому что способны понять. Поразмыслите же, о чем говорю.fOE И, братья, не поклоняйтесь идолам. Избегайте этого!EN Вместе с тем ваши испытания — не более чем человеческие. Верен Бог. Он не допустит испытания сверх ваших сил, а случится испытание — укажет выход, чтобы вы сумели перенести.rM] И вот, если кто думает, что устоял, то как бы ему не упасть.?Lw Это написано как предостережение. Все, что случилось с ними — это урок нам, живущим у предела веков. K  Не ропщите. Некоторые из них роптали — и приняли смерть от погубителя.J# Не будем испытывать Христа. Некоторые из них испытывали — и погибли от змей.NI Не будем предаваться разврату. Некоторые из них предавались — и в один день полегло их двадцать три тысячи.VH% Не поклоняйтесь идолам, как некоторые из них. Об этом написано: «Сел народ сть и пить. И встал — бесчинствовать».+GO Это нам предостережение, чтобы мы не были падки на негодный поступок, как были падки они.)FK Но ко многим и многим из них не было Божьей пощады: один за другим полегли они в пустыне.nEU Все пили одно и то же духовное питье и утоление жажды получали от духовного камня, их не покидавшего. Этот камень был Христос.RD Все вкушали одно и то же духовное яство,aC; Все приняли крещение Моисеево в облаке и в море,'B I Хочу напомнить вам, братья, что наши отцы все были под облаком и все прошли сквозь море,EA Нет, я изматываю и тираню свое тело так, чтобы, проповедуя другим, самому не оказаться несостоятельным.@} Я не из тех, кто бежит незнамо куда или машет кулаками после драки.a?; Соперники рвутся вперед из последних сил, и однако им достается венок цветочный увядаемый, а нам — венок неувядаемый.9>k Кто не знает, что в толпе бегунов бегут все, но получает награду один? Бегите так, чтобы получить. = И все это я делаю ради евангелия, чтобы и мне состоять в его участниках.f<E Для слабых — слаб, чтобы приобрести слабых. Для всех я сделался как они сами, чтобы так или иначе спасти хоть кого-нибудь.; Для чуждых Закону — чужд Закону, — хотя сам я не без Закона перед Богом, потому что подзаконен Христу, — чтобы приобрести неподзаконных.!:; Для иудеев я — иудей, чтобы приобрести иудеев. Стало быть, для тех, кто мыслит себя под Законом, я, вопреки себе, подзаконен, чтобы приобрести подзаконных.(9I Я свободен от всех, но я же у всех и в рабстве, чтобы, если не всех, то многих, приобрести.c8? За что же мне награда? За то, что, проповедуя евангелие, делаю это безвозмездно, никак не пользуясь правами евангелиста.S7 Если я делаю это по своей воле, мне будет награда, а если не по своей, значит, я лишь поставлен на службу и служу.o6W Но нет никакой моей заслуги в том, что иду с евангельской вестью: тут я поставлен перед необходимостью. И горе мне, если не иду!X5) Но ничего такого я для себя никогда не требовал. Да и пишу сейчас не для того, чтобы потребовать. Убейте, не стану этого делать! Никому не дам отнять у меня заслугу, которую я здесь вижу.+4O Так и Господь велит, чтобы тем, кто возвещает евангелие, на жизнь поступало от евангелия.l3Q Не секрет, что священники в Храме состоят на храмовых харчах, а которые при жертвеннике — располагают долей от жертвенника.l2Q Если такое право есть у других, то тем более есть у нас. И однако мы этим правом не пользуемся, наоборот, во всем себя ограничиваем, лишь бы не дать возникнуть никакой преграде евангелию Христову.1/ Если мы посеяли у вас духовное, зазорно ли будет нам собрать у вас материальное?07 Или для одних только нас говорит? Это, конечно, написано для нас. Пахарь должен пахать с надеждой. И молотильщик должен быть уверен, что не будет обделен.$/A Сказано в Моисеевом Законе: «Не вяжи рта волу молотящему». Но волами ли озабочен Бог?.{ И разве это одни только поговорки? Не то ли установлено и Законом?u-c Какой воин платит себе за службу из своего кармана? Какой виноградарь не ест от плодов лозы? Какой пастух не пьет молока от стада?i,K Или только у меня да у Варнавы нет права не работать?;+o Разве нет у нас права на верующую спутницу жену, как у других апостолов, у братьев Господа, у Кифы?K* Разве нет у нас права на еду и питье?Y)+ Вот мой ответ желающим со мной разобраться.](3 Если не для других, то, во всяком случае, для вас я апостол. Удостоверение моего апостольства — ваш приход к Господу.' ) Разве я не свободен? Разве я не апостол? Не я ли своими глазами видел Иисуса, Господа нашего? А ваш приход к Нему — не прямой ли результат моих трудов?/&W Поэтому, если мои яства грозят брату бедой, откажусь вовсе есть мясо, — и не будет ему беды.(%I Так, подбивая на грех братьев, калеча их девственную совесть, вы грешите против Христа.$ И вот твой авторитет погубит неопытного брата, ради которого умер Христос.3#_ Если тебя, знающего все это, кто-нибудь из них увидит за столом в капище, не позволит ли он своей девственной совести уговорить и себя самого есть идольскую жертву?"% Однако смотрите, чтобы эта ваша нестесненность не доводила новичков до беды.;!o«Не яства наш довод перед Богом». Не едим — едва ли чего лишаемся, едим — едва ли что приобретаем. Не все прониклись этой истиной. Кое-кто так и не отвык от своих идолов и ест с пониманием идоложертвенным, марает девственную свою совесть. У нас один Бог — Бог Отец. Он — начало всего, мы — Его создания. И один Господь — Иисус Христос. Он — причина всего. Мы живем, потому что Он жив.Z-И хотя есть так называемые боги, одни в небе, другие на земле (а таких богов развелось ничуть не меньше, чем господ),jMИтак, об употреблении в пищу идольской жертвы. Мы знаем, что идол в мире — пустое место и что нет другого бога, кроме одного.H Но кто любит Бога, того знает Бог...Кто думает, что знает что-нибудь, тот ничего еще не знает, как нужно знать.| sТеперь о жертвенной пище от идолов. Конечно, у каждого из нас есть свое знание... Знанию свойственно зазнайство. А вот любовь созидает.8i(И все-таки ее жизнь будет краше, если не станет. Таков мой совет, а я думаю, что и во мне Божий Дух.^5'Жена, пока жив ее муж, связана Законом. А если муж умирает — свободна выйти за кого хочет, но только по вере в Господа.G&Взять невесту и справить свадьбу — значит поступить хорошо, а совсем не обязываться — поступить лучше.  %А другой сумел совладать с собой и, поразмыслив, постановил вообще не обзаводиться невестой, принял трудное решение — и правильно поступил.>u$Если кто думает, что приличнее будет наконец уступить своему желанию, да и невеста заждалась, ничего не поделаешь, пусть решает по чувству. Поженятся — греха не сделают.xi#Говорю это для вашего блага: не для того, чтобы держать вас в узде, а чтобы вы всегда прилежно, не отвлекаясь, трудились для Господа.&E"И его раздирает на две стороны. У незамужней женщины или девицы забота о Господнем, о святости своего тела и духа. А у замужней — о мирском, как угодить мужу.c?!А у женатого забота о мирском — как угодить жене,A{ Хочу, чтобы у вас не было никаких таких забот. У неженатого забота о Господнем — как угодить Господу.'GВообще у каждого — весь привычный уклад жизни. Нынешняя картина мира уходит навсегда.1У горемыки — печаль, у счастливца — радость, у потребителя — накупленное добро,EСкажу прямо, братья: время коротко. Что у кого есть, все должно отойти на второй план: у женатого — жена,} sКонечно, женишься — не согрешишь. И если девица выйдет замуж, тоже греха не сделает. Но оба познаете превратности быта, а мне вас жаль. Женат? Не помышляй о свободе. Свободен? Не торопись обзаводиться женой." =Думаю, что при нынешних нелегких обстоятельствах всем лучше оставить все, как есть. #Предписания относительно девичества у меня от Господа нет. Но суждение выскажу, потому что милость Господня позволяет мне сказать тут свое слово.r ]Кто как призван, братья, так пусть и остается перед Богом.ucКуплены вы были за дорогую цену. Не делайтесь рабами людей.4aПризванный Господом раб свободен у Господа. И наоборот, кто призван свободным — раб у Христа.Если ты призван из рабов — не досадуй. Тебе может представиться случай получить свободу. Но и нынешнее твое положение имеет свои выгоды.s_Кто как призван, так пусть и остается со своим призванием."=Обрезание — ничто и необрезание — ничто, зато всё — в соблюдении Божьих заповедей.H Призван обрезанный — ему не нужно сожалеть о примете. Призван необрезанный — ему незачем обрезываться.4aПусть каждый делает так, как определил Господь, как призвал Бог. Этого требую во всех церквах.A{Да и откуда тебе знать, жена, что спасешь своего мужа? И тебе, муж, откуда знать, что спасешь свою жену?gGНо если развод затевается неверующим — уходи. За это брат или сестра не ответственны: мир и согласие — призвание от Бога.Неверующему мужу сообщается святость жены и неверующей жене — святость мужа. А не то бы ваши дети были нечисты, тогда как они, конечно же, святы.~ И жена, у которой муж неверующий и согласен с ней жить — не уходи от мужа.|}q Всем же прочим уже не прямо от Господа, а от меня слово: если у кого из братьев жена неверующая и согласна с ним жить — не уходи от нее.|/ А разведешься — оставайся одна, а то мирись с мужем. И мужу — от жены не уходить. { А семейным уже не я, Сам Господь повелевает: жене с мужем не разводиться.Vz% Но если у них нет сил совладать с собой, пусть женятся и выходят замуж. Лучше вступить в брак, чем жить как в огне. y Вдовцам и вдовам говорю: хорошо бы им ничего не менять, а делать, как я.SxА вообще я хочу, чтобы все брали пример с меня, хотя у каждого свое дарование от Бога: у одного то, у другого это.bw=Только это вам от меня не предписание, а уступка.\v1Не лишайте друг друга близости, разве что когда оба согласны отрешиться на время для молитвы. И опять не расставайтесь, а не то вашими невнятными отношениями начнет искушать вас Сатана.u3У жены тело подвластно не ей, а мужу. Равно и у мужа тело подвластно не ему, а жене. t У мужа супружеский долг перед женой и такой же долг у жены перед мужем.^s5Но что делать, если кругом такой разврат! Нужно, чтобы у каждого мужчины была своя жена и у каждой женщины — свой муж.r %Отвечу на то, о чем вы мне писали. Хорошо мужчине к женщине не притрагиваться.rq]Куплены вы за дорогую цену, и ваши тела творят Богу славу.Jp Или не знаете, что ваше тело — храм Святого Духа, Его пребывание в вас — от Бога и вы себе не принадлежите?yokИзбегайте разврата. Иной грех, совершаемый человеком, минует тело. Но тот, кто предается разврату, грешит против собственного тела.rn]А соединиться с Господом — значит быть с Ним одним духом.;moИли вам в новость, что сожитель проститутки — одно с ней тело? Сказано: «Будут двое одной плотью».mlSРазве не знаете, что ваши тела — части тела Христа? Нельзя, чтобы некое тело как часть Христа сделалось проституткой. Нельзя!gkGБог силой Своей воскресил Господа. Воскресит и нас.mjS Яства для чрева и чрево для яств? Да, но Бог истребит и то и другое. Тело — не для разврата, а для Господа, и Господь — для тела.Li Все мне позволено? Да, но не все идет мне на пользу. Все мне позволено? Да, но ничто не должно поглощать меня.h Конечно, и среди вас были такие, разве нет? Но вы омылись и святость обрели и оправдались именем Господа Иисуса Христа и Духом нашего Бога.(gI Ни воры, ни хапуги, ни пьяницы, ни сквернословы, ни жулики Божьего Царства не наследуют.nfU Разве для вас новость, что люди неправедные Божьего Царства не наследуют? Не обманывайтесь. Ни развратники, ни идолопоклонники, ни женатые гуляки, ни похотливые мужчины, влекущиеся к своему полу,qe[Нет, вы сами обижаете и обираете, да еще своих же братьев.d{Одно уже то неприглядно, что вы затеваете тяжбу друг с другом. Почему бы вместо этого не стерпеть обиду, не предпочесть быть обобранным?mcSНет же, брат брата тянет в суд, и всё перед неверующими.bb=К вашему стыду приходится мне спросить: найдется ли среди вас хоть кто-нибудь с умом, чтобы рассудить своих же братьев?a/Судить же именно житейские дела вы поручаете людям, далеко отстоящим от церкви.`)Разве для вас новость, что мы будем судить ангелов, а житейские дела и подавно?b_=Разве для вас новость, что святому народу судить мир? Если же вам судить мир, то не вам ли пристало решать и мелкое дело?^ 'Как смеют у вас искать суда друг на друга у неправедных, а не у святого народа?]% Посторонних судит Бог. А ваше дело — «изгнать развращенного из своей среды». ~~~~6}}I||1{ z|yxxxwvvRuuKtt"srqppHon=mm.lkjihh]ggPff(edcc)bRa``)^]\\ [@ZoYXXkWWqVdUUTTS RPOO#MLLVKKqJJHIHGGBF4EE>DDCgBBAAA@@n?>>=5<<,::l99O88.776m54433210//.g--h,,!+**)((&'s&&%%m$$##/"!!& 5Mh!lc)}Rb^uKS+ %  0 _ AKp!_~]; 5Может показаться, что я вас обманул. Или принимал решение на авось. Нет, я не из тех, кто говорит одно, а думает другое.>: wИ от вас идти далее в Македонию, затем из Македонии снова к вам. И тогда вы проводили бы меня в Иудею.;9 qС этими мыслями я намеревался прийти сначала к вам, чтобы смог повториться ваш счастливый случай,98 mДа вы для начала уже и поняли, что в День Господа нашего Иисуса мы — ваша заслуга, как и вы — наша.O7  Я ничего такого не пишу, что могло бы при чтении оказаться выше вашего понимания. Надеюсь, что вы всё поймете.\6 3 Отрадно сознавать, что наша совесть не расходится с тем, как мы жили в мире и, конечно, у вас. Нами руководила не мудрость из головы, а Божья благодать, простота и чистая Божья искренность.g5 I Об этом сотворите молитву. Пусть будет много молитв. Благодарите за милость, дарованную нам по ходатайству множества уст. 4  Он нас от верной смерти избавил и избавляет. Надеемся, что и еще избавит.r3 _ Но смертный приговор для того и маячил перед нами, чтобы мы полагались не на самих себя, а только на Бога, воскрешающего мертвых.2 /Не хотим умолчать, братья, о прискорбном случае, постигшем нас в Азии, когда справиться с бедой было сверх наших сил и мы уже не чаяли остаться в живых.M1 Наша надежда на вас основательна, потому что и страдания, и заступничество у нас с вами общие. Это мы помним.K0 Мы свои беды терпим ради вашего спокойствия, вашего спасения. Нам дается защита, и с ней мы идем к вам, чтобы заступиться и помочь вам перенести страдания, претерпеваемые и нами."/ ?С возрастанием тяжести наших страданий ради Христа растет и заступничество Христа.. Он заступается за нас во всех наших бедах, чтобы и нам за тех, кто в беде, заступиться, предоставить им защиту, которая у нас самих от Бога.(- KБлагословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа — Отец милосердный, Бог заступник.y, mМилость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!t+ eПавел, Божьей волей апостол Христа Иисуса, и со мной брат Тимофей — Божьей церкви в Коринфе, всему святому народу повсюду в Ахайе:j*MМоя любовь ради Христа Иисуса да будет со всеми вами!U)#Благодать Господа Иисуса да будет с вами!b(=Кто не любит Господа, да будет анафема! Маранафа!U'#От меня, Павла, — привет собственноручно: &Привет вам от всех братьев. Приветствуйте друг друга святым целованием.%yПривет вам от азийских церквей. С верой в Господа сердечный привет передают вам Аквила и Приска и их церковь. Все собираются у них дома.$Они и мой, и ваш дух поддержали. Таким, как они, вы должны быть признательны.%#CЯ рад прибывшим сюда Стефану, Фортунату и Ахаику. Они возместили мне ваше отсутствие.-"SБудьте и вы слугами таким, как они, да и всем, кто содействует нам и трудится вместе с нами.'!GЕсть у меня просьба к вам, братья. Вы знаете, что семейство Стефаново — первое наше в Ахайе и что в этом семействе все отдали себя на служение святому народу.< sБез любви ничего не делайте.jM Будьте бдительны, тверды в вере, мужественны, сильны.Z- Брата Аполлоса я очень просил отправиться с братьями к вам. Но ему сейчас не с руки. Придет при первой возможности.7g Пусть никто не обделит его вниманием. С миром проводите, пусть идет ко мне. Я жду его с братьями.3 К вам придет Тимофей. Позаботьтесь о его удобстве. Его дело — Господне, как и мое.3_ Здесь широко распахнулись передо мной двери и работа идет успешно, хотя и противников много.OНо до Пятидесятницы я пробуду в Эфесе.1[Намерен не повидаться лишь с вами мимоходом, а пожить у вас подольше, если Господь позволит.,QУ вас, может быть, и остановлюсь и даже перезимую, а там проводите меня дальше, куда пойду.Приду к вам после Македонии, потому что как раз собираюсь обойти Македонию.ykЯ и сам пойду, если нужно. В этом случае пойдут вместе со мной./WА когда приду — пошлю, кого сами изберете, с письмами для доставки вашего дара в Иерусалим.zmПусть каждый из вас с первого дня недели откладывает, сколько позволяет достаток, и так накапливает, чтобы не собирать, когда приду.4 cТеперь о сборе для святого народа. Делайте так, как я об этом распорядился в церквах у галатов.dA:Словом, дорогие братья, будьте тверды, несгибаемы, всегда изобильны делом Господним. Труд ваш для Господа небесполезен.!9Благодарение Богу! Он дарует нам победу рукой Господа нашего Иисуса Христа.V%8Жало смерти — грех, а довод греха — Закон.b=7«Смерть, где твоя победа? Смерть, где твое жало?».+6И когда наша тленная суть облечется в нетление и наша смертная суть — в бессмертие, тогда оправдается слово написанное: «Смерть победой поглощена». 5Тленному предстоит облечься в нетление, смертному — в бессмертие.p Y4Одним махом, во мгновение ока, по звуку последней трубы. Труба прозвучит — и мертвые воскреснут нетленными, а мы преобразимся.s _3Тайну вам открываю: не все мы умрем, но все преобразимся —P 2Но вот что, братья: плоть и кровь наследовать Божьего Царства не могут. Смертное с бессмертным не сочетается.y k1Мы обрели образ того, кто из праха. Обретем и образ Небесного.#0Какой тот из праха, такие и те, кто из праха. Какой Небесный, такие и небесные.wg/Первый человек — земной, из праха. Второй Человек — с небес.ta.И не духовное сначала, нет — материальное, затем духовное./W-Так и написано: «Стал первый человек Адам душой живою». Последний Адам — дух животворящий.2],В землю — тело материальное, из земли — тело духовное. Есть тело живой души и есть тело духа.,Q+В землю — низменное, из земли — возвышенное. В землю — отжившее, из земли — полное жизни.*Так и воскресение мертвых: в землю — тленное, из земли — нетленное.G)Своя игра света у солнца, своя игра света у луны, своя у звезд. И отличается игрой света звезда от звезды."=(Есть тела небесные, есть земные. Но свечение небесных тел — одно, а земных — другое.)'Не все живое одинаково. Своя стать у людей, своя у диких животных, у птиц, у рыб. ~&И Бог дает ему жизнь, какую предусмотрел: каждому виду зерна свою жизнь.3}_%И на сев ты идешь не с готовым растением, а с голым зернышком, скажем, пшеничным или еще каким.u|c$Непонятливый! Посеянное тобой не будет жить, пока не умрет.{#Кто-нибудь скажет: «Как мертвые воскреснут? С каким телом придут?».'zG"Придите же по-настоящему в себя и не грешите. К стыду вашему говорю: не все знаете Бога.tya!Не обманывайтесь: «дурная среда растлевает добрые нравы».1x[ Но что толку было мне насмерть биться со зверями в Эфесе, если со смертью все кончается? Если мертвые не воскресают, «давайте есть и пить, все равно завтра умрем»!?mwSНет дня, чтобы я не был от нее на волосок. Это так же верно, как то, что моя у вас заслуга — труды Христа Иисуса, Господа нашего.bv=Для чего и нам все время смотреть в глаза смерти?uА не то бы мертвым какая была польза от тех, кто принял за них крещение? Если мертвые не воскресают, для чего тогда вообще за них крестятся?guВдобавок мы оказываемся еще и распространителями лжи о Боге, свидетельствуя о Боге, что Он воскресил Христа, которого, выходит, не воскрешал, если мертвые не воскресают.f%А если Христос не воскрес, то и проповедь наша ни к чему, ни к чему и ваша вера.leQ Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес.edC Только вот что. Если Христос, как мы проповедуем, воскрес из мертвых, то зачем у вас говорят, что нет воскресения мертвых?c Впрочем, не все ли равно, кто из нас тут проповедует? Важно, что вы поверили.b Но по Божьей милости я такой, какой есть, и милость Его не пропала даром: я трудами изобилую более их всех, вернее, не я, а Божья со мной благодать."a= Мельчайшему из апостолов. Я преследовал Божью церковь и звания апостола недостоин.I` После всех явился и мне, недорослю,W_'Потом явился Иакову, потом всем апостолам.b^=Вслед за тем явился сразу более чем пятистам братьев, сегодня в большинстве своем здравствующих, а некоторые и почили.D]И явился Кифе, потом Двенадцати.p\YИ был погребен и на третий день воскрес, тоже по Писанию,/[WЯ прежде всего передал вам то, что сам получил. Христос умер за наши грехи — это по Писанию.$ZAЭта весть вас спасает, и от нее не отступайте, а не то выйдет, что вы попусту поверили.GY Напоминаю вам, братья, о евангельской вести, которую я вам принес, которую вы приняли и хорошо запомнили.aX;(При этом все должно делаться степенно, с толком.%WC'Словом, братья, приветствуйте дар пророческий, но не запрещайте говорить и на языках.JV &А кто откажется, тому и будет отказ. U %Тот, кто полагает себя пророком, человеком с духовным даром, пусть хорошенько запомнит: мои слова, адресованные вам — это Господня заповедь.dTA$От вас ли вышло Слово Божье? К вам ли одним пришло?S##Если у них есть желание учиться, пусть спрашивают, что нужно, дома у своих мужей. В церкви женщине говорить — себя выставлять в неприглядном свете.VR%"От женщин в церкви ожидается молчание. Им не позволено ни говорить, ни выходить из подчинения, как и Закон велит.(QI!Угодно Богу быть Богом не смуты, а мира... Как повелось у святого народа во всех церквах,cP? Пусть вещее слово пророка всегда будет уместным.?OwВ свой черед каждый может пророчествовать, чтобы всем было поучительно, ко всем пришла живая мысль.|NqНо если еще кому рядом с ними будет откровение, первый умолкни.cM?Пусть говорят два-три пророка, а прочие вникайте. L Если же в церкви нет толкователя, молча разговаривай с собой и с Богом.WK'Если один заговорил на языках, пусть говорит и другой, но не больше трех, и не перебивая друг друга, а один толкуй.`J9Разве не так, братья? Когда вы собираетесь, то, наверное, у каждого есть свой псалом, своя проповедь, свое откровение, свое слово на языке с истолкованием. Все это используйте для созидания.VI%И тогда обнажится его сердце со всеми его тайнами. Он падет ниц, поклонится Богу и скажет: «Воистину, с вами Бог».qH[Наоборот, когда все пророчествуют, и входит кто-нибудь из неверующих или несведущих, — от всех ему укоризна, от всех обличение.$GAСкажем, если соберется у вас вся церковь и все заговорят не своими языками, и войдут несведущие или неверующие, — не подумается ли им, что вы не в своем уме?lFQГоворение на языках —диво прежде всего не для верующих, а для неверующих. А пророчество — не для неверующих, а для верующих.tEaНаписано в Законе: «Иными языками и иными устами заговорю с этим народом, но и тогда не захотят Меня слушать, — говорит Господь».ID Братья! Не будьте детьми рассудком. На всякое зло оставайтесь младенцами, рассудок же сохраняйте зрелым.>CuНо в церкви предпочту пять слов разумом моим сказать другим на пользу, чем бездну словес на языках.cB?Благодарение Богу! Я на языки способнее вас всех.jAMТы хорошо благодаришь, но другому это ничего не дает. @ Если ты перед Богом изливаешься духом, как скажет «аминь» на твое благодарение малосведущий? Он не в курсе и не понимает смысла твоих речей.?yКак быть? Молиться духом, молиться и умом. Петь духом, петь и умом.s>_Когда я молюсь на языках, дух мой молится, разум же молчит.g=G Если говоришь на языках, молись, чтобы истолковать.K< Так и у вас. Радуясь духовным дарам, развивайте свои способности прежде всего в дарах, созидающих церковь.G; Если звуки речи ничего мне не говорят, я понимаю, что это речь иностранца, для которого я сам иностранец.M: Трудно сказать, сколько разных наречий существует в мире, и в каждом из них у всякого звука есть свой смысл.I9  Подобно этому, если ваш язык невразумителен, как узнать, о чем вы говорите? Ваши слова повиснут в воздухе. 8И если труба издаст нечаянный звук, кто поймет его как начало сражения?y7kТо же и бездушные предметы, издающие звук, — свирель или арфа, — если расстроены, как узнать, какой гимн исполняет свирель или арфа?36_Что если я приду к вам, братья, и заговорю на языках? Какой будет вам от этого прок, если не истолкую, не подам как откровение или поучение, как весть или новую мысль?U5#Желаю вам говорить на языках. Но лучше — пророчествовать. Говорящий на языках, не может тягаться с пророчествующим, разве что заговорит с разъяснением, чтобы в церкви шло назидание.4)Кто говорит на языках, созидает себя, а кто с пророчеством — созидает церковь.@3yА кто с пророчеством, тот говорит — и созидает в людях веру, прибавляет им спокойствия, уверенности.E2Кто говорит на языках, обращается не к людям, а к Богу, и никому не внятен: у его духа — слово с загадкой.S1 !Первой должна быть у вас любовь. Но ищите себя и в других духовных дарах, прежде всего — чтобы пророчествовать.0 И всегда пребывают эти три: вера, надежда, любовь. Но любовь из них — первая./7 Сегодня видим отражение в мутном зеркале, а тогда — лицом к лицу. Сегодня знаю лишь кое-что, а тогда все до конца буду знать так, как всего меня знает Бог.C. Когда-то я по-детски лепетал, по-детски мыслил, по-детски рассуждал. Но повзрослел, и детское забылось.{-o Но когда придет совершенство, ущербность останется в прошлом.V,% Ущербны наши знания, ущербны пророчества.K+ Любовь никогда себя не исчерпает, если и пророчества прервутся, и языки умолкнут, и знание потеряет смысл.!*; Любовь все простит, всему поверит, во всем увидит надежду, ни от чего не надломится.e)C Не радуется неправде — наоборот, радуется истине.( Она не бесчинствует, не ищет выгоды, не торопится с обидой, не держит зла,8'i Любовь удивительно терпелива. Любовь добра, не завистлива. Любовь — не хвастлива, не заносчива.d&A Если я раздам все, что у меня есть, и еще геройски пожертвую собой, а любовью ничтожен, — нет мне от этого никакого проку.%/ Если я владею даром пророчества, и всеми тайнами, и всеми знаниями и, собрав всю свою веру, могу передвигать горы, а любовью ничтожен, — я пустое место.Q$  Если я говорю на языках, и человеческих, и ангельских, а любовью ничтожен, — я медь звенящая, кимвал бряцающий.##? Высшие дары — дары завидные. Но есть дар куда лучше — путь к нему я вам сейчас укажу."{ Все ли владеют дарами исцеления, говорения на языках, толкования?! Но все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учителя? Все ли чудотворцы? w Одним определил Бог быть в церкви, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями. Другим отвел чудотворную силу, дары исцеления, покровительства, распоряжения властью, владения языками. Словом, совокупно вы — тело Христово, а порознь — разные его части. 9 Страдает одна — страдают с ней все. Сподобилась милости одна — радуются с ней все. Чтобы не было в теле разобщения и все части одинаково радели друг о друге.} Другие, привлекательные, ни в чем таком не нуждаются. Но Бог придал телу соразмерность и сосредоточил попечение сначала на приниженном, И те, которые, как мы считаем, не прибавляют благородства телу, больше других пользуются нашим вниманием. Одни, якобы зазорные, пристойно скрыты; На деле второстепенные части тела оказываются еще какими нужными,&E И не может глаз сказать руке: «Я в тебе не нуждаюсь или голова ногам: «Вы мне не нужны».|q Но в том-то и дело, что органов и конечностей много, а тело одно.q[ Если каждый такой орган — все тело, сколько же будет тел? Нет, Бог не зря предусмотрел согласованность конечностей и органов тела.3 Если все тело — один глаз, то где слух? Если все тело — один слух, то где обоняние??w И если ухо скажет: «Я не глаз и к телу не имею отношения», — неужели и впрямь оно не относится к телу?>u Если нога скажет: «Я не рука и к телу не имею отношения», — неужели и впрямь она не относится к телу?eC Не одна часть, а множество частей составляют тело.P Все мы крещены одним Духом и поэтому мы — одно тело. Иудей и эллин, раб и свободный — все напоены одним Духом.D У одного и того же тела множество частей и все они, хотя их и много, составляют одно тело. Так и Христос. 9 Всем этим распоряжается один и тот же Дух, обособляя каждого по Своему усмотрению.  Кому — отличаться чудотворной силой, кому — пророчествовать, кому — распознавать духов. Кому — знание многих языков, а кому — их толкование. { Кому — сила веры, тем же Духом, кому — дар исцеления, тем же Духом.  Одному Духом дается слово мудрости, другому — слово знания, тем же Духом.V % Каждому на пользу дается проявление Духа.  У каждого свой образ жизни. А Бог, от которого зависит жизнь, один и тот же.` 9 Сколько разных занятий! А Господь один и тот же.X) Сколько есть дарований! А Дух один и тот же.  Но вы должны знать, что никто, говоря от Духа Божьего, не предаст анафеме Иисуса и никто не может не от Духа Святого назвать Иисуса Господом. yz~}}5|{zzoyxwvvuuatss?rwqpdonmm6lkVjj?iuggfeeidcbbPaao`W_^^]I\[ZZFYXX-WWV:UDTNSGRQPPO!NNMMLjK^JIfHH%GeFXEDDCBhA@??>_==<9;::$998V765584 32x100.-,+)('&%%$##V"!!: *V%4kx  g  bye[C Мы готовы наказать всякое отдельное непослушание, если оно грозит смазать в целом достигнутое у вас во всем послушание.3Z_ И спеси, ставящей себя выше познания Бога, и, как пленников, приводим умы к послушанию Христу.lYQ Военное вооружение наше не мелкое. Оно мощью от Бога способно сокрушать твердыни. Мы с его помощью даем отпор и прекословию,X Что бы то ни было, мы в этой жизни вооружены не мелким и не личным интересом.-WS Не доводите до того, чтобы у вас пришлось мне прибегнуть к строгости и крутым мерам по отношению к тем, кто усматривает в наших действиях мелкий личный интерес.TV # Я, Павел, лицом к лицу с вами якобы робкий, а суровый лишь издали, предостерегаю вас кротостью и тихостью Христа:VU% Благодарение Богу за Его несказанный дар!!T; Расположась к вам всей душой, они молятся за вас, за благодать с вами великую Божью.9Sk Да вот и опыт вашего служения подтолкнул их к прославлению Бога за ваше послушное исповедание евангелия Христова и щедрость вашего подаяния у них, да и у всех прочих.xRi Служение такого рода не только позволяет святому народу пересилить нехватку, но и порождает в нем обилие благодарных молитв Богу.JQ  Многие богатства придут в дополнение к великой щедрости, а щедрость обернется в нас благодарностью Богу.5Pc Тот, кто дает зерно к севу и хлеб к столу, даст и обилие всходов, приумножит плоды широкой души.&OE Как написано: «Легко расточил, раздал нищим. Широта души его никогда не будет забыта». N Бог в силах одарить вас всякой милостью в изобилии, чтобы, всегда и во всем располагая хорошим достатком, вы были щедры на всякое доброе дело.Благодарение Богу! Он в сердце Титово вложил подобное усердие к вам.,=QКак написано: «У того, кто собрал много, не было лишнего, а кто мало — не было недостатка».O<Сегодня излишек у вас скрадывает нехватку у них, а там и у них излишек — нехватку у вас. Нужна равномерность.5;c При этом нежелательно, чтобы одним было облегчение, а другим отягощение. Нужна равномерность. : Готовность оценивается исходя из того, что вышло, а не из того, чего нет.@9y Завершите же теперь дело, чтобы к желанию и готовности прибавилось и исполнение по вашему достатку.c8? Сужу о вашем деле так: хорошо и полезно, что вы не просто заняты делом, но и есть у вас к нему желание еще с прошлого года.l7Q Благодать Господа нашего Иисуса Христа вы знаете: будучи богат, Он ради вас сделался нищ, чтобы вам обогатиться Его нищетой.%6CГоворю это, не повелевая, а лишь с усердием других соизмеряя подлинность вашей любви. 5Всего у вас в изобилии: и веры, и словесного дара, и знания, и усердия. И нашей любви. Хорошо, если так же много составится и от вашей благостыни.(4IПоэтому мы просили Тита, чтобы он довел до конца и это начатое им среди вас благое дело.N3Это больше того, на что мы надеялись. Они самих себя отдали, во-первых, Господу, а после, по Божьей воле, и нам.2-Они настойчиво просили нас принять их дар — участие в служении святому народу.1!Могу сказать, что добрую волю они проявляют сколько могут и даже сверх того.~0uИм выпало суровое испытание. Но велика их радость — перевешивает беду. В условиях крайней нищеты неистощимо их богатство — щедрость./ -Ставлю вас в известность, братья, о Божьей благодати, данной церквам Македонии.Y.+Радуюсь, что во всем могу на вас положиться.V-%Он сильно привязался к вам и свято хранит память о вашем послушании, страхе и трепете, с какими вы его принимали.,7Я при нем отозвался о вас добрым словом, и мне не пришлось пожалеть об этом. Все оказалось правдой. Титу я говорил такую же правду, как и вам самим говорю.&+E Все это утешает, но еще больше мы обрадованы радостью Тита: вы сняли камень с его души. * Словом, если я решил написать вам, то не ради обидчика и не ради обиженного, а только чтобы вы знали: видит Бог ваше заботливое к нам отношение!()I Смотрите, какое усердие, какое усовестивление, какое неприятие зла, какой страх Божий, какое горение духа, какую обеспокоенность, взыскательность породило в вашей душе как раз то, что огорчение ваше — от Бога! Это доказывает, что тот случай можно считат недоразумением. Просто это на вас не похоже.b(= Огорчение от Бога содействует нераскаянному покаянию и, стало быть, спасению. А огорчение мирское содействует смерти.' Радуюсь же я не тому, что вы огорчились, а тому, что огорчились с покаянием. Ваше огорчение — от Бога, и тут никакого ущерба от нас вы не потерпели.}&sЕсли я и огорчил вас посланием, то не жалею об этом. Впрочем, пожалел было, понимая, что послание, хоть на минуту, все-таки вас огорчило.F%И не только его прибытием, но и утешением, которым он был утешен у вас. Он рассказал нам о ваших истомившихся душах, вашем плаче, вашей тревоге за меня. И как же я возрадовался!l$QНо Бог утешает оробевших. Утешил и нас прибытием Тита. #Мы еще только пришли в Македонию, как нам сразу не стало покоя. Куда ни повернись — беда: ни с какой стороны нет согласия — как тут не оробеть?c"?Многого ожидаю от вас, гляжу на вас с одобрением, немало утешен и радуюсь чрезвычайно. Никакие мои беды этому не помеха."!=Не упрекаю. Да я уже и говорил вам, что вы у нас в сердце: нам и умирать, и жить вместе.h IДайте нам место у себя в сердце. Мы никому не сделали зла, никого не пустили по миру, ни за чей счет ничего себе не выгадали.* OКонечно, такие обещания обязывают нас, дорогие мои, очистить себя от скверны во всем, что касается плоти и духа, и в страхе Божьем идти к совершенству святости.$AБуду вам Отцом. Вы будете Мне сыновьями и дочерьми, — говорит Господь Вседержитель».DУйдите от них, обособьтесь, — говорит Господь, — не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас как родных,Совместим ли Храм Божий с идолами? Мы — Храм Бога Живого. Сказал Бог: «Вселюсь в них, останусь с ними и буду их Богом, и будут Моим народом.#?Возможно ли согласие между Христом и Велиаром? Неотличимы ли верующий и неверующий?DНе запрягайтесь в ярмо мира неверующего. Что общего у праведности с грехом? Что общего у света с тьмой?/ Вы — мои чада. Вам и говорю: чтобы уравновесить это, распахните и вы свои сердца.dA Просторно вам с нами. А у вас в сердцах места мало.|q С вами, коринфяне, уста наши искренни и сердце наше распахнуто.[/ Донимают нас горести, но мы всегда радуемся. Мы нищи, но всех делаем богатыми. У нас ничего нет, но всё в наших руках.3_ Мы безвестны, но нас узнают. Думают, что мы умерли, но мы-то живы. Нас казнят, но убить не могут.Y+Ни честь, ни бесчестье, ни слава ни бесславие на нас не действуют. В нас видят обманщиков, а мы просто несем правду. С нами слово истины — сила Божья, оружие правды в правой и левой руке.9kМы берем открытой душой, вниманием, тихим прощением, приязнью, Святым Духом, неизменной любовью.,QПобои, заточение, нападки недоброжелателей, тяжесть переутомления, недостаток сна, пищи.MИ во всем показываем себя служителями Божьими: в великой нашей кротости, в горестях, в нужде, терпя лишения,2]Мы никому ни по какому поводу не даем оступиться, чтобы нельзя было упрекнуть наше служение,.UСказано Его устами: «Во время благоприятное Я услышал тебя, в день спасения пришел на помощь тебе». Вот и время теперь благоприятное, вот теперь и день спасения.  3Рядом с вами трудясь под Богом, мы просим вас Божью милость принять не бездельно. +Бог ради нас возложил грех на Безгрешного и передал нам Его Божью праведность.} sВыходит, мы — Христовы посланники. Бог по-своему через нас подает добрый совет, когда мы от имени Христа взываем: примиритесь с Богом!` 9Да, именно так. Трудом Христа Бог примирил с Собой мир, снял с людей груз преступлений и вложил в нас слово примирения.< qИ это все — от Бога. Он через Христа примирил нас с Собой и примирение сделал нашим делом на земле.*MСловом, кто с Христом, тот теперь новое творение: прежнего ничего не осталось, все новое.  Поэтому отныне мы уже никого не будем воспринимать в интересах плоти. Если когда и воспринимали Христа в интересах плоти, то теперь уже нет.<qХристос умер за всех, чтобы живущим уже не для себя жить, а для Него, умершего за них и воскресшего.3_Любовь Христова предлагает нам такое рассуждение: если один умер за всех, значит, все умерли. Если мы не в себе — это для Бога, а если в здравом рассудке — для вас.$A Мы не пытаемся заново представиться с лучшей стороны, но пусть доброе слово о нас будет у вас наготове против тех, кто добром полагает видимость, а не суть.L Пребывая в страхе Господнем, наставляем на ум других. Бог это видит. Думаю, что совесть велит увидеть и вам.  Мы все неизбежно предстанем перед судом Христовым, чтобы каждому получить свое за все, что было сделано нами на земле и хорошего, и плохого.# Мы всё старание прилагаем, — в Его ли дворах, в своих ли, — быть Ему угодными.+Поэтому безмятежны и предпочитаем расстаться с телом и водвориться у Господа.`~9Но полагаемся на веру, а не на увиденное глазом,.}UОтсюда наша всегдашняя безмятежность. Мы знаем, что, пребывая в теле, мы разобщены с Богом,i|KДля этого и сотворил нас Бог и дал нам уверение Духа.n{UВ хрупкой нашей хижине мы тяжко вздыхаем и хотим не наготы, а нового облачения. Новая жизнь не оставит в нас ничего смертного. zИ в то же время — боязни войти вовсе без облачения, во всей нашей наготе.cy?Воздыхания же наши, пока мы здесь, происходят от нетерпеливого желания войти в небесную нашу обитель в новом облаченииx Мы знаем, что, хотя наш земной дом, эта хрупкая хижина, и рассыплется, но есть для нас у Бога пристанище на небесах, дом нерукотворный, вечный.,wQМы взор обращаем не на видимое, а на невидимое. Видимое проходит, а невидимое живет вечно.vКоротенькое, едва заметное наше страдание не идет ни в какое сравнение с вечной славой, которую оно нам готовит. Эта слава все перевесит.ru]Нет, мы рук не опускаем. Если по своему наружному свойству мы и подвержены старению, то по внутреннему обновляемся день ото дня.rt]Всё — для вас, все для того, чтобы множество благодати в равной степени обернулось множественным благодарением во славу Божью.SsИ знаем: Тот, кто воскресил Господа Иисуса, воскресит и нас заодно с Иисусом, поставит перед Собой рядом с вами./rW В том же духе веры, как написано: «Я верил и потому говорил...» — и мы верим и потому говорим.fqE Словом, смерть работает на жизнь. Вот как мы на вас.Gp Мы, живые, беспрестанно принимаем смерть ради Иисуса. Значит, в смертной нашей плоти живет жизнь Иисуса.%oC Мы в своем теле всегда носим умирание Иисуса. Значит, в нашем теле живет жизнь Иисуса.!n; Гонят нас отовсюду, но мы не бесприютны. Сживают со свету, но мы как были, так и есть.,mQЛишают нас воздуха, но нам вольно дышится. Не дают нам проходу, но у нас всегда есть выход.DlНо это сокровище мы носим в сосудах скудельных. Ясно, что сила преодоления исходит от Бога, а не от нас.]k3Бог, сказавший: «Свет да воссияет во тьме!», пролил в наши сердца свет знания, свет Божьей славы в лице Иисуса Христа.&jEМы не о себе возвещаем, а об Иисусе Христе, Господе. Сами же мы — ваши рабы ради Иисуса.Bi}Бог века сего затмил разум неверующих, и они не видят света евангелия — славу Христа, образа Божьего.h/А если и закрыто наше евангелие, то закрыто оно для тех, кто идет путем погибели:1g[И уж, конечно, стыдливо правду не прячем, не плутуем, Слова Божьего не искажаем. Наоборот, человеческой совести перед Богом как есть открываем на людях всю истину.qf ]Милостью Божьей продолжая свои труды, мы рук не опускаем.e!Мы все с открытым лицом, как в зеркало, взираем на славу Господню и с каждым разом все светлее и светлее Духом Господним преображаемся в Его образ.edCГосподь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.vceНо для прямого контакта с Господом, покрывало нужно убрать.bПо сей день при чтении Моисея дальше покрывала их взор не проникает.wagПокрывало заслонило им все. По сей день при чтении Ветхого договора оно остается неотброшенным. Отбрасывается оно верой в Христа.s`_ В этом наше отличие от Моисея. Он загораживал лицо покрывалом, чтобы не ослепить сынов Израиля, а это было угасание преходящего._+ Тут есть надежда, которая позволяет нам действовать с особенным дерзновением.^ Есть свой свет и в преходящем, но куда больше света в непреходящем.-]S И теряет силу свет предшествующей славы по своей малости перед светом славы последующей.[\/ Если служение осуждения сопряжено с явлением света, то служение оправдания в этом смысле намного его превосходит.X[)Не гораздо ли больше света в служении Духа?Z%Служение буквенному начертанию смерти на камне сопровождалось таким ослепительным блеском, что сынам Израиля невыносимо было взирать на лицо Моисея по причине этого, впрочем преходящего, отблеска славы на его лице.FYОт Него достался нам дар служителей нового договора — не буквы, а Духа. Буква убивает, а Дух животворит.-XSВряд ли мы сами способны независимо судить по своему разумению. Способность наша от Бога.cW?К нам от Христа пришла особая уверенность в Боге. )Сколько бы ни было обетований Божьих, все они по сути Христа — да. Через Него и от нас Богу во славу Божью — аминь!q= ]Мы, то есть я, Сильван и Тимофей, возвещали у вас Сына Божьего Иисуса Христа, а у Него никогда не было этого «да-нет», только «да».< Верен Бог. Он знает: наше обещание не было таким: не то да, не то нет. }9~N}}|6{zy6ww&vvPutsrqxpoommlkjjihhggFfRe;dcc-bX``_z^^O]]"\[ZZ YXW{VMUTSRJ=% =&Все так и есть, как я пишу вам перед Богом. Не лгу.u= e&Других апостолов я не видел, а видел Иакова, брата Господня.?< y&Лишь спустя три года я пришел наконец в Иерусалим пообщаться с Кифой, пробыл у него пятнадцать дней.J; &Не пошел в Иерусалим к призванным до меня апостолам. Вместо этого я ушел в Аравию, потом вернулся в Дамаск.Q: &Открыть мне Своего Сына, чтобы с вестью о Нем идти мне ко всем народам. И тут я ни к кому не бросился за советом,*9 O&Но еще от утробы матери Бог востребовал и призвал меня по Своей милости. Он расположился^8 7&Я опережал в иудействе многих соплеменников моего поколения, ни на шаг не позволял себе отступить от предания отцов.J7 & Вы, конечно, наслышаны о моем образе жизни в иудействе, как я безжалостно терзал Божью церковь, разорял ее.6 %& Я получил ее не от человека, не у людей учась. Ее открыл мне Сам Иисус Христос.5 & Надо вам знать, братья, что евангельскую весть я принес вам не от человека.x4 k& Людской ли добиваюсь я приязни? Не Божьей ли! Людям ли угождать пустился? Будь мое дело угождение людям, я не был бы рабом Христовым!@3 {& Сказанное повторю еще раз: кто возвещает вам не то евангелие, которое вы приняли, — да будет анафема!]2 5&Но если бы даже мы сами или ангел с неба принес вам не ту весть, какую мы у вас возвещали, а другую, — да будет анафема!D1 &Ведь никакого нового нет! Зато есть люди, сбивающие вас с толку попытками исказить Христово евангелие.I0  &Меня поражает, с какой поспешностью вы, призванные Христовой благодатью, перебегаете к новому евангелию.?/ {&Ему слава во веки веков! Аминь.'. I&По воле Бога Отца нашего Он отдал Себя за наши грехи и спас нас от этого порочного мира.y- m&Милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа![, 1&И все здесь со мной братья — церквам Галатии:]+ 7&Павел, апостол, не от людей и не человеком поставленный, а Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых,,*Q Благодать Господа Иисуса Христа, любовь Бога и совет Святого Духа да будет со всеми вами!/)W Приветствуйте друг друга святым целованием. Привет вам передает отсюда весь святой народ.!(; Два слова напоследок. Радуйтесь, братья! Делайтесь лучше. Во всем находите хорошее. Держитесь единой мысли. Живите мирно. Бог любви и мира да будет с вами!,'Q Говорю это прямо сейчас, до своего прихода, чтобы, когда приду, не распорядиться слишком сурово властью, данной мне Господом для созидания, а не для разрушения.?&w И радуемся, когда мы вот так бессильны, а вы сильны. Пусть Бог поможет вам собраться с новыми силами.+%O Да, мы бездеятельны, но только против истины, а не наоборот, когда нужно стоять за истину.$ Молим Бога, чтобы вы не делали зла — впрочем не для того, чтобы соответствовать нашему доброму имени. Делайте добро, даже если я для вас не пример.#  Мы свою проверку выдержали. Думаю, что вы сами скоро в этом убедитесь.@"y Разберитесь, в каком сейчас состоянии ваша собственная вера. Проверьте себя. Должны же вы знать, что с вами Иисус Христос! Хорошо, если проверка это подтвердит. А если нет?O! Хотя Он распят в немощи, но жив Божьей силой. И мы тоже немощны с Ним, но для вас будем с Ним живы Божьей силой. w И если вам нужны доказательства, что моими устами говорит Христос, то они у вас будут. И не рассчитывайте на Его бессилие. Увидите силу._7 Еще в прошлый раз, когда я был в ваших краях, я предупредил вас и сейчас отсюда в этом послании вновь предупреждаю тех, кто по-прежнему грешит, а впрочем и всех остальных: приду — не пощажу.N  Иду к вам в третий раз не без причины: «Подтвердить правду могут только показания двух или трех свидетелей».}s Чтобы опять, когда приду, не усовестил меня у вас Бог мой и не пришлось мне оплакивать многих из вас из-за того, что согрешили, а после не покаялись в гнусностях, разврате и непотребстве, каким предавались!.U Опасаюсь, как бы мне, когда приду, не застать вас такими, какими не хочу, да и вам не увидеть меня таким, каким не хотите. Пусть исчезнут среди вас дрязги, зависть, досада друг на друга, раскол, наговоры, сплетни, чванство, неразбериха,y Надо ли вам думать, что мы оправдываемся перед вами? Нет, мы от Христа говорим перед Богом. И все это, дорогие мои, — чтобы вы созидались.7g Я упросил Тита навестить вас. Послал с ним и еще одного брата. Поживился ли чем у вас Тит? Разве трудно было понять, что мы с ним одинаково мыслим, одинаково поступаем?(I Но разве кто-нибудь из тех, кого я посылал к вам, позарился на ваше добро от моего имени?1 Учтите, что я вас не обременял. «А все-таки пролаза и взял хитростью». Так, что-ли?A{ И я ради вас охотно потрачусь и поистощусь. Люблю вас чрезвычайно. А так ли велика ваша любовь ко мне?&E Собираюсь прийти к вами в третий раз, но не обременю. Потребую не вашего, а вас. Не дети должны отрывать от себя в пользу родителей, а родители в пользу детей.T! В чем вы уступаете прочим церквам? Разве только в том, что я не был вам в тягость. Простите мне такую оплошность.U# Признаки апостольства во всем обнаружились у меня перед вами терпением, знамениями и чудесами и действием сил.c? Хвастовство мое перешло границы разумного. И довели меня до этого вы. Вам самим следовало отзываться обо мне с похвалой, и вот почему: я ни в чем не уступаю тем сверхапостолам, хоть я и ничто.mS Мне радость доставляют мои немощи, унижения, нищета, гонения, притеснения за Христа, потому что я, когда немощен, тогда силен.dA Но Господь сказал мне: «Довольно тебе Моей благодати. Настоящая сила — в немощи». Поэтому я с гораздо большей охотой буду соглашаться со своими немощами, чтобы жила во мне сила Христова.N Трижды молил я Господа об избавлении.*M Нетрудно по причине исключительности откровений возомнить о себе лишнее. Но дана мне заноза в плоть, ангел Сатаны, пырять меня, чтобы я не мнил о себе лишнего.R Если все-таки вздумаю похвалиться, то не по глупости, потому что скажу правду. И все же я воздерживаюсь, чтобы никому не мерещилось сверх того, что он видит во мне или от меня слышит., Q Вот такой человек мог бы похвалиться, но я не буду — разве что похвалюсь своими немощами.   Был унесен в рай и слышал недоступные слова, не подлежащие пересказу.  Мне известно, что этот человек (в своем теле или вне тела, не знаю, Бог знает)0 Y Есть один известный мне человек от Христа. Лет четырнадцать тому назад (не могу сказать, в своем теле или вне тела, не знаю, Бог знает) он был унесен на третье небо.-  U Нет проку мне от хвастовства, а вот хвастаюсь. Перейду к видениям и откровениям Господним.# !Но меня в корзине спустили из проема в стене и оставили его с пустыми руками.5 В Дамаске ставленник царя Ареты держал в воротах Дамаска стражу, чтобы я попался. Бог и Отец Господа Иисуса, благословенный вовеки, знает, что я не лгу.q[ Если нельзя не похвалиться, буду хвалиться моей немощью.3_ Кто изнемог, с кем не разделил бы я изнеможения? Кто согрешил, за кого не изболелся бы я душой?/ Оставляя многое в стороне, я каждый день в тревоге: на мне забота о всех церквах.L Всегда работа, напряженный труд — нередко без сна, без пищи и воды, без приюта продрогшему в обносках телу.kO Сколько дорог исходил! И повсюду опасность: опасность от наводнения, от разбойников, от своих же соплеменников, от язычников. Опасность в городе, в пустыне, в море, в окружении двуличных братьев.Q Трижды был я бит батогами, однажды побит камнями, три раза терпел кораблекрушение, сутки продержался на воде.q[ Пять раз по сорока ударов без одного я получил от иудеев.~ Служители Христа? По своему скудоумию скажу: я больше! Много больше в трудах, не единожды в темницах, изрядно в побоях, часто на волосок от смерти.}y Они кто, евреи? Я тоже. Израильтяне? Я тоже. Семя Авраамово? Я тоже.| Стыжусь своего бессилия. Одно скажу: куда мне! Но если у других хватает смелости на похвалу себе (это опять говорю по своей глупости), отважусь и я.p{Y Вы сносите, когда делают из вас вещь, когда вас обирают, когда садятся вам на шею, когда гнушаются вами, когда бьют вас по щекам.Uz# Вы, умники, готовы всё сносить от глупцов.~yu Считается обычным делом похваляться своими заслугами. Буду и я."x= Когда говорю и выходит хвастливо, значит, говорю не от Господа, а как бы по глупости.^w5 Опять скажу: пусть я никому не покажусь глупцом. А если покажусь, надеюсь, вы простите глупцу его мелкое хвастовство.Wv' Поэтому обычное дело, если его служители принимают вид служителей правды. Да только по их делам будет им и конец.zum Ничего удивительного! Сам Сатана выдает себя за ангела света.t- Этим заняты лжеапостолы, мнимые трудяги, выдающие себя за апостолов Христовых.s Но я своих правил не меняю. Кое-кто только и ждет случая поставить свою «заслугу» на одну доску с нашей. Такого случая я им не предоставлю.Zr- Почему? Бог знает, что я люблю вас, разве нет?;qo Истина Христова во мне свидетельствует, что нигде в землях Ахайи не отнимется у меня эта заслуга.=ps Зато никому из вас не был обузой, пока гостил. А разве я не нуждался? Пришли братья из Македонии и добавили мне на прожиток. Вас я ничем не обременил. Не обременю и впредь.o) Бремя издержек на мое служение у вас несли другие церкви. Выходит, я их обирал.xni А вообще, не слишком ли я был к себе строг, не напрасно ли давал вам послабление, когда безвозмездно возвещал у вас Божье евангелие?Zm- Я, может быть, не горазд на речи, но знаний у меня хватает. Вы не раз имели возможность и так и этак в этом убедиться.l Куда какие сверхапостолы! Но не думаю, что я хоть малость им уступаю.Pk Боюсь, что если бы кто пришел к вам возвещать не о том Иисусе, которого мы возвещали, и если бы вы получили не того Духа, которого с нами получили, или не то евангелие, которое от нас принимали, то снисходительности вашей на таких хватило бы с излишком.bj= Как Ева прельстилась хитростью Змия, так и ваши умы, боюсь, не затмились бы, разойдясь с простой и чистой мыслью Христа.Wi' Привязан я к вам Божьей привязанностью. Я обручил вас Единому Мужу, чтобы подвести ко Христу, словно чистую деву.5h e Вы еще не притерпелись к моим мелким глупостям? Впрочем до сих пор вы были и вправду терпеливы.ugc Не тот хорош, кто сам себя ценит, а кто имеет цену у Господа.[f/ «Превозносящийся — превозносись Господом».He  С проповедью евангелия пойдем от вас далее, чтобы чужие заслуги не считались нашими там, где нас не было.@dy На большее мы не замахиваемся и чужими трудами не похваляемся. Однако не оставляем надежды намного расширить, по мере возрастания вашей веры, наше участие в трудах у вас.Uc# Нам незачем выходить за эти пределы. Мы просто несем свое слово, и вот так с евангелием Христовым дошли и до вас.pbY Похвалам в свой адрес мы чрезмерно предаваться не будем, а лишь в пределах, отпущенных на нашу долю Богом. Я включаю сюда и вас./aW На соперничество и состязание с теми, кто любит покрасоваться на людях, мы не отваживаемся. Они измеряют себя своей же меркой, равняются на самих себя. Это глупо.L` Но да будет ему известно, что наши слова в послании издалека отнюдь не расходятся с нашими делами на месте.N_ Кое-кто говорит: мол, его послания значительны и строги, а сам он в личном присутствии слаб и речью ничтожен.s^_ Не думайте, что одними посланиями я вас только и устрашаю.g]G Если я чересчур смело и пользуюсь у вас своей властью, то не стыжусь. Ее вручил мне Господь для созидания, а не разрушения.C\ Но мыслите вы поверху. Кто верит, что он с Христом, пусть даст себе отчет, что как он с Христом, так и мы. |~~<}|p|{zzRyIx~xwcvv uuttlss!r9qppUonnmm:lkkajjiiOhPgQfeeMdcbb|ba:`_q^^>]]I[[{[ZWZ YsXWWcVVTTSR}QQ7POOtNMMLKKJJ~IHHMG'F{EEHDqCBB"A6@@?>==-<;; ::R98A76554u43211E00 /K..-1,`+**!)\((B''R&& %^$$,#o""*!!# ?W>9<g>,\!d> P \ .P;,EZ7-0Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу.R60Уважайте друг друга в страхе Христовом.50За все благодарите всегда Бога Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа.H4 0Беседу перемежайте псалмами, гимнами, духовным пением. Пусть от сердца идет ваша песня во славу Господа. 30Не упивайтесь вином, от которого бывает бесчинство. Исполняйтесь Духом.O20Не будьте беспечны. Знайте Божью волю.]130Дорожите временем, потому что дни — окаянные.x0i0Во всем поступайте осмотрительно, не как непутевые, а с умом.b/=0Явь — это когда свет и все видно. Сказано: «Проснись, почивающий! Восстань из мертвых! И пребудет на тебе свет Христов».P.0 На свету явным становится всякое дело.^-50 Хотя о ее потаенных делах противно и говорить. ,0 Не участвуйте в никчемных занятиях тьмы. Более того, выводите их наружу,J+ 0 Достоверно знайте, что угодно Богу.c*?0 Рука об руку со светом идут добро, правда, истина.)0Вы были некогда тьма, а теперь — свет Господень. Несите в себе свет.=(u0Не делайтесь их сообщниками.)'K0Не поддавайтесь обольщению пустых слов. Негодные упрямцы навлекают на себя Божий гнев.`&90Поверьте, что ни развратнику, ни хаму, ни хапуге, этим, по сути, идолопоклонникам, нет наследия в Царстве Христа и Бога.F%0Не сделают вам чести и дикие, идиотские высказывания, оскорбительные шутки, а наоборот — благодарение.d$A0О разврате, хамстве во всех его видах, хапужничестве не должно быть среди вас даже и речи, как и подобает святому народу.^#50Живите в любви, как и Христос нас полюбил. Он Себя отдал за нас, принес Себя в жертву Богу на услаждение благоуханное.G" 0Подражайте Богу, как любимые чада.=!s0 Будьте добры друг к другу, сострадательны. Прощайте друг друга, как и вас через Христа простил Бог.@ y0Угрюмое недовольство, досада, гнев, крикливость, брань да сгинут у вас вместе со всяким озлоблением.-0Не огорчайте Святого Духа Божьего — вы отмечены Его печатью ко Дню искупления..U0Пусть из ваших уст не исходит никакое никчемное слово, а только — для своевременного назидания — доброе, чтобы твоему собеседнику сотворялась от него радость.Q0Кто крал, отныне не кради, а больше трудись с пользой, чтобы от дела твоих рук доставалось тому, кто нуждается.F0Не давайте Дьяволу подступиться.  0С досады не творите греха. Остудите свой гнев прежде, чем сядет солнце.!0Отвергайте ложь. Ближнему говорите правду, как себе, ведь мы — части целого.9k0Стать новым человеком, созданным по Божьему подобию — образцу праведности и истинной святости.8k0И обновиться духом и умом,L0Что пора вам избавиться от прежнего образа жизни ветхого человека, растленного, изолгавшегося в капризах,0Вы правильно поняли, что истина — в Нем, в Иисусе. Она-то и учит вас,A}0Вы же восприняли Христа не так.G0Они отбросили всякий стыд и предались такому разгулу, что, совершая непотребное, не могут остановиться.G0Они страдают помутнением рассудка и по своему невежеству и тупому упрямству отчуждены от жизни Божьей.-S0Говорю, как подсказывает Господь: отвыкайте от образа жизни язычников. Их ум опустошился.%C0Благодаря Ему все Тело, сочленяемое и дополняемое взаимозависимыми связями, действующими каждая на своем месте, набирает приращение и созидается в любви./W0Наоборот, из любви к истине нельзя нам во всем не сращиваться с Тем, кто есть Глава Христос.50Больше не пристало нам быть малыми детьми, которых подхватывает и уносит прочь ветер первого же случайного учения, изобретенного ловкими обманщиками.yk0 Пока все не придем к единству веры, к единой высокой оценке Божьего Сына, к подлинному возмужанию в полную меру зрелости Христовой. w0 Святого народа для подготовки к делу — созиданию Тела Христова,A {0 От Него и дарование: кому апостолами, кому пророками, кому евангелистами, кому пастырями и учителями: m0 Нисшедший — Он же и вознесшийся превыше всех небес, чтобы Собою наполнить все, что есть на свете.  0 А «вознесясь» не то ли означает, что Он и нисходил в преисподнюю земли? 0Сказано: «Вознесясь на высоту, сотворил плену плен и дал дары людям».wg0Каждому из нас присуща благодать в меру дарования Христова.kO0Один Бог, Отец всех. Он над всеми, через всех и во всех.P0Один Господь. Одна вера. Одно крещение. 0Одно Тело и один Дух, равно как и дана вам одна надежда вашего призвания.q[0Старательно сохраняйте единство Духа в мирном согласии.0Со смирением, кротостью, тихим прощением. Уступайте друг другу с любовью.  ;0Словом, я, узник по воле Господа, прошу вас, призванных, жить по призванию, достойно,30Тому во всех поколениях через Церковь и Христа Иисуса слава во веки веков! Аминь.9k0А Кто способен сообщенной нам силой сделать несравненно больше, чем мы просим или предполагаем,y0Превышающей разум любви Христа — и сообщает Божье совершенство.*~M0Вам, как и всему святому народу, Он открывает тайну: всю ширь и даль, всю высоту и глубину*}M0Христос вселился в ваши сердца посредством веры как любовь неслучайная, основательная.D|0От богатейших запасов Его славы, от Духа Божьего идет прибавление сил, поэтому имеете в себе стержень.{{o0Что к Нему восходит имя всякого отчего дома на небе и на земле.Pz0Оттого и преклоняю колени перед Отцом,y+0 Поэтому прошу вас не сникать из-за моих ради вас тягот. Это все для вашей славы.{xo0 Верой в Него нам обеспечена неустрашимость и свобода доступа.w)0 Он через Христа Иисуса, Господа нашего, осуществил извечное Свое предрешение.Av{0 Сегодня перед началами и властями на небесах обнаружилась через Церковь всеохватная мудрость Бога.u#0 И всем открыть доступ к постижению извека сокровенной тайны Бога Создателя.vte0Мне, мельчайшему из всего святого народа, поручено великое дело: донести до язычников весть о невообразимом сокровище — о Христе(sI0Которому я служу в меру дарования Божьей благодати, сообщенной мне действием Его силы.Mr0Язычники через Христа Иисуса — сонаследники и в едином Теле совладельцы обещания. Так работает евангелие,fqE0Людям предшествующих поколений не было дано знать эту тайну, а сегодня Дух открыл ее святым Божьим апостолам и пророкам:pw0Читая его, вы можете себе представить, как я вижу Христову тайну.*oM0Откровением возвещена мне тайна. О ней мне уже приходилось кратко упоминать в послании:>nu0Вам, конечно, не в новость, что есть у меня от Бога поручение осуществить среди вас Божью благодать.m 0В согласии с этим я, Павел, ради вас, язычников, — узник Христа Иисуса.)lK0Вот так вместе с Ним вы воздвигаетесь Божьим жилищем — эту работу возлагает на вас Дух.1k[0Начиная с Него, все здание, соразмерно выстраиваясь, преобразуется в храм святой Господень.^j50Возводящие постройку на фундаменте, заложенном апостолами и пророками. Краеугольный же камень — Сам Христос Иисус.&iE0Стало быть, вы больше не чужаки, не пришельцы, а святому народу сограждане и Богу свои,xhi0Через Него тем и этим, единым по Духу, открылся доступ к Отцу.qg[0Он пришел с прекрасной вестью: мир дальним и мир ближним.f-0И в одном Теле примирил с Богом обоих. Вместе с Ним на кресте умерла и их вражда.Ue#0Он отменил Закон, все его положения и нормы. К общему согласию Он из двух сотворил в Себе одного нового человекаHd 0Нашим общим миром стало Его Тело. Так Он объединил оба мира в один, разрушил стену отчуждения, неприятия.Cc0 Но, собранные Христом Иисусом, вы, некогда чужие, теперь все друг другу свои. Это сделала Кровь Христа.>bu0 Были лишены Христа, немыслимы в доме Израиля, обойдены обещанием, жили без надежды, без Бога в мире.]&Наконец, пусть ни от кого не будет мне сокрушения. Не я ли ранами Иисуса отмечен на моем теле! =&Всем, кто последует этому правилу — мир и милость! Им и Израилю Божьему!<3&Ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а только если ты — новое творение.o;W&Я же в похвале не нуждаюсь, разве что в пользу креста Господа нашего Иисуса Христа, на котором для меня мир распят и я для мира.e:C& Такие обрезываются, а Закона не соблюдают, зато добиваются вашего обрезания, чтобы за счет вашей плоти вышла им похвала. 9 & Те, кто говорит, что плотью нужно выглядеть безукоризненно, и требует от вас обрезания, на самом деле просто боятся гонений за крест Христов.8 & Как вам нравятся такие большие каракули? Это теперь выводит моя рука.K7& Словом, всегда при всякой возможности будем делать добро всем, и не в последнюю очередь — братьям по вере.6'& Без устали будем делать полезное, и если рук не опустим — в свое время пожнем.c5?&Кто сеет в интересах плоти — пожнет тление: на то она и плоть. А кто сеет в интересах Духа — пожнет от Духа вечную жизнь. 4 &Не обманывайтесь: Богу голову не заморочишь. Что посеешь, то и пожнешь.3!&Пусть ученик, наставляемый в Слове, поделится своими благами с наставником.I2 &Каждому пристало нести свое бремя.&1E&Пусть каждый отличится в своем деле, тогда будет у него заслуга собственная, не чужая.w0g&Кто придает себе значение, ничего не знача, тот обольщается.}/s&На себя берите бремя друг друга, тогда исполните Закон Христов.J. &Братья, если у вас за кемто будет замечаться грех, то вы, духовные, в духе кротости направьте такого на ум. Это правило должно касаться и вас самих — тогда и вам не повадно будет.-w&Не будем заноситься, друг друга задирать, друг другу завидовать.p,Y&Если мы живем Духом, то по Духу и жизнь совершать должны.6+e&У тех, кто в союзе с Христом Иисусом, плоть распята на кресте вместе с ее страстями и капризами.v*e&Кроткий дух, скромность. Нет закона, который бы их запрещал.)/&А плоды духа — любовь, радость, мир, тихое прощение, доброта, щедрость, верность,&(E&Себялюбие, пьянство, разгульная жизнь и тому подобное. Говорю вам наперед, как и прежде говорил, что причастные ко всему этому Божьего Царства не наследуют.B'}&Поклонение идолам, колдовство, вражда, склока, зависть, озлобление, отчуждение, разобщенность, ересь,y&k&Порождения плоти известны: разврат, гнусность, непотребство,Y%+&Но если ведет вас Дух — над вами нет Закона.$&Желания плоти враждебны Духу, а желания Духа враждебны плоти. Дух и плоть во всем расходятся. Вот почему вы иной раз хотите одно, а делаете другое. #&Вот что я вам скажу: живите по Духу. Ничего не делайте в интересах плоти.J" &Если же вы друг друга едите поедом, со свету сживаете, то смотрите, как бы вам всем начисто не истребиться.!&Весь Закон одним словом исполнен: «Люби своего ближнего, как самого себя».^ 5& Вы к свободе призваны, братья. Только бы не употребить вам свободу на похождения плоти. Служите друг другу с любовью.  & Не возражу, если обрежут себя на полуслове те, кто сбивает вас с толку.{o& Однако, братья, за что же все-таки меня преследуют? Не за проповедь ли обрезания? Нет, тогда не заявила бы о себе мятежная суть креста.{o& Господь на моей стороне. Полагаюсь на вас, что вы согласитесь с этим. А тот, кто запутывает вас, кто бы он ни был, не избежит наказания.R& Малая толика закваски все тесто квасит.oW&Нет, не Тот, кто вас призывает. Не Его это вмешательство.  &Вы продвигались успешно. Кто не дал вам дойти до истины, до послушания?9k&С Христом Иисусом силу имеет не плоть, обрезанная или необрезанная, а вера, действующая любовью.'&Но если вы думаете о праведности, то возлагайте надежду только на Духа и веру. &Оправдываясь Законом, вы остаетесь без Христа, отпадаете от благодати.+O&Ставлю в известность каждого, кто обрезывается, что придется ему исполнить и весь Закон.&Я, Павел, говорю вам: нет вам от Христа никакого проку, когда обрезываетесь.3 a&Обороняйте свободу, которую даровал нам Христос. Не давайте опять надеть на вас ярмо рабства.b=&Словом, братья, мы — не от рабыни, а от свободной.V%&А что говорит Писание? «Прогони рабыню с ее сыном. Сыну рабыни не бывать наследником наравне с сыном свободной». &Тогда рожденный по плоти притеснял рожденного по духу. То же и сегодня.T!&Вы, братья, — дети по обещанию, как Исаак.*M&Написано: «Радуйся, неплодная, незачавшая! Дай выход громким восторгам, не рожавшая в муках, потому что намного больше детьми одарена одинокая, чем замужняя».\1&А Иерусалим вышний свободен. Это — мать наша.d A&Агарь — это гора Синай в Аравии и соответственно — нынешний Иерусалим, потому что он вместе со своими детьми в рабстве.8 i&Тут иносказание о двух договорах. Один, от горы Синай, с рождения повергает в рабство. Это Агарь. &Но был от рабы сын рожден в силу естества, а от свободной — по обещанию. &Написано: у Авраама было два сына; один от рабы, другой от свободной.} s&Хотите быть под Законом, но скажите мне: не глухи ли вы к Закону?!&Хотелось бы мне сейчас достичь до вас голосом, не письмом. Все было бы проще.5&Чада мои! Я в муках опять произвожу вас на свет, пока не обозначится в вас Христос.0Y&Хорошо быть в центре доброго внимания. Но так должно быть всегда, а не только когда я с вами..U&Не к добру они вас обхаживают. Желают переманить к себе, чтобы вы старались только для них.fE&А теперь не потому ли я вам враг, что говорю правду?G&Где же теперь ваши приязни? Я свидетель, что, будь такая возможность, вы бы очи свои вырвали и отдали мне.&Тогда вы стерпели, не отвернулись с презрением, не погнушались отталкивающей плоти, а приняли меня, как Божьего ангела, как Христа Иисуса.)K& Вспомните-ка, как в первый раз, располагая лишь немощью плоти, я возвещал вам евангелие.,Q& Братья! Будьте — как я, потому что и сам я — как вы. Об этом прошу. Обиды от вас мне не было.Q& Боюсь, не потрудился ли я у вас впустую!j~M& Подчинили себя неким дням, месяцам, временам и годам.*}M& А сейчас, узнавшие Бога, лучше сказать, давшие знать о себе Богу, зачем вы опять обращаетесь к унылым, несущественным началам, опять хотите быть у них в кабале?|-&Прежде, не зная Бога, вы были рабами небожественных сущностей, вовсе и не богов. {&И вот ты уже не раб, а сын. А если сын, то и наследник — наследник от Бога.,zQ&Теперь вы сыны. Бог в наши сердца вложил Духа, — это Дух Его Сына, взывающий: «Абба! Отче!».yy&И Он выкупил нас из-под власти Закона, обеспечил нам усыновление. c~~P}||_{{szzmyyVxxrwvv+uuss{rqpp5oonmll.k0jjimhhgg fedcc0b~aa `__^]\\!ZZmYYRYX>WUUTT9SR}QjPP(OODNMM|LL4JJ~JHH#G?FEEKDD8CCBA@??]>==<;:N99%7765444322/1u0//a.v--++:**")P( '0%%i$$8#"7!!M -^)7w YMXsX * "STOXbufcDС опорой на Него стройте свою жизнь. Обзаводитесь верой основательно, как научены. Веру сопровождайте всегдашним благодарением. eDКак приняли вы Христа Иисуса Господа, так с Ним и продолжайте свой путь,rd]DХотя телом у вас я отсутствую, но духом нахожусь с вами. Радуюсь, наблюдая у вас согласованность во всем и твердую веру в Христа.cDГоворю это для того, чтобы никто не сбил вас с толку вкрадчивыми словами.bb=DВот где сокрыты все сокровища мудрости и знания.a{DДелаю все, чтобы от сердца к сердцу всем передалось живое согласие любви, подкрепленное решимостью ума проникнуть в тайну Бога, Христа.{` qDХочу, чтобы вы знали, какую ношу принял я на себя ради вас, а также ради братьев в Лаодикее, да и ради тех, кто и не знаком со мной лично.K_ DРади этого я без устали и тружусь, располагая на моем поприще могучей силой, заложенной в меня Его трудами.d^ CDЕго-то мы и возвещаем, чтобы каждого подтолкнуть к мудрой мысли, всему научить и Богу представить совершенным по Христу.] 3DБожья воля была дать им увидеть, какое для всех народов бесконечное счастье заключено в этой тайне, которая есть Христос в вашей жизни, упование славы.\ 1DТайна, веками сокрытая от всех поколений. Сегодня она явлена Его святому народу.F[ DЯ служителем ее сделался по Божьему распоряжению, данному мне, чтобы у вас разрешилась по Божьему СловуZ DСегодня радуюсь моим за вас страданиям. Я на себе в этой жизни возмещаю недостаток бед, претерпеваемых ради Христа, ради Его Тела — Церкви.bY ?DЕсли, конечно, пребываете в вере твердо, основательно и не расстаетесь с надеждой. Евангелие вы не могли не услышать: оно возвещено всему творению под небесами. Я, Павел, стал его служителем.X {DОн посредством Его смерти примирил сегодня с Собой в Его земном Теле, чтобы вас поставить перед Собой святыми, непорочными, безвинными,|W sDВас, некогда Ему чуждых, враждебных зловредностью мысли и дела,NV DЧерез Него Он все с Собой примирил. Его смертью на кресте Он мир с Собой обеспечил всему земному и небесному.tU cDУгодно было Богу, чтобы в Нем обитала вся полнота Божества. T ;DОн — Глава Тела, Церкви. Он и начало, первенец из умерших. Во всем за Ним первенство.OS DОн — прежде всего. Все держится на Нем.R  DЧерез Него сотворено все небесное и земное, видимое и невидимое: престолы и господства, начала и власти. Все сотворено через Него и для Него.Q DОн — образ Бога невидимого. Его первородство — над всем творением.fP GDА этот Его Сын — наше искупление, отпущение грехов.O  D Он избавил нас от власти тьмы и привел в Царство Своего любимого Сына.&N GD И благодарите Отца. Он дал вам право на место в судьбе святого народа, увидевшего свет.M D В великой Божьей крепости черпайте новые силы и терпение. РадуйтесьUL %D Делайте достойное Бога, во всем Ему угодное, приносите плод во всяком добром деле, постигайте и постигайте Бога.cK AD С того самого дня, как мы об этом узнали, у нас повелось в предстояниях к Богу всегда просить, чтобы Он еще ближе приобщил вас к тайне Своей воли, к секрету мудрости и духовного проникновения.]J 5DОн же поведал нам о вашей любви, а это дар Духа.I 1DA принес вам весть Эпафрас, драгоценный наш сотрудник, верный у вас слуга Христа.QH DРаспространяясь по всему миру, впервые дошло и до вас. Здесь у вас, как и везде, евангелие дает плоды с того самого дня, когда вы узнали о нем и по-настоящему оценили Божью благодать.RG DИ, конечно, о вашей надежде на уготованное вам на небесах. Эту надежду вы обрели, когда слово истины, евангелие, F  DНаслышаны о вашей вере в Христа Иисуса и любви ко всему святому народуE #DВсегда в молитвах о вас благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.-D UDСвятому народу в Колоссах, верным братьям во Христе: милость вам и мир от Бога Отца нашего!tC eDПавел, Божьей волей апостол Христа Иисуса, и брат Тимофей —oBW:С духом вашим да будет благодать Господа Иисуса Христа!}As:Передает вам привет весь святой народ, особенно из дома кесаря.R@:Передавайте ради Христа Иисуса привет всему у вас святому народу. Привет вам от братьев, которые здесь у меня.\?1:Богу и Отцу нашему слава во веки веков! Аминь.K>:А Бог мой во всей Своей славе через Христа Иисуса от Своего богатства восполнит вам во всякой вашей нужде.=1:Всего у меня предостаточно, я вполне удовлетворен, и то, что вы послали с Эпафродитом, получил как благоухание ароматов, жертву желанную, угодную Богу.}<s:Да только хочу не подаяния, а у вас плода обильного и полезного.g;G:Вы и в Фессалонику не раз посылали мне на мои нужды.|:q:Вы должны помнить, филиппийцы, что в ту начальную пору, когда я после Македонии шел с евангелием, ни одна церковь не обнаружила своего ко мне участия подаянием или готовностью принять у себя, кроме вашей.~9u:И все-таки вы хорошо сделали, что взяли на себя часть моих забот.F8: Всё мне под силу, а сила —от Него.d7A: Умею жить и в скудости, и в достатке. Научился отдавать когда и где угодно должное сытости и голоду, достатку и бедности.6 : Говорю это не по бедности, потому что привык обходиться тем, что есть.75g: И возрадовался же я весьма Господней радостью, что возобновилась наконец ваша обо мне забота. Правда, вы и не прекращали заботиться, да только не было к этому случая.W4': Чему научились, что переняли и узнали от меня, видели во мне — это всё делайте, и Бог мира и согласия будет с вами.A3{:Наконец, братья, на все истинное, на все честное, на все справедливое, на все скромное, приветливое, доброе, на все хорошее, похвальное — лишь на такое настраивайте свой ум.N2:И мир Божий, успокоение, непостижимое уму, сойдет на ваши сердца и мысли, удержит их во власти Христа Иисуса.11[:Меньше хлопочите, но всегда с благодарением в молитве и прошении поверяйте Богу свои нужды,`09:Пусть люди видят вашу кротость! Господь близко.g/G:Радуйтесь всегда Господу. И опять скажу: радуйтесь!w.g:Да и тебя прошу, надежный мой сотрудник, помогай этим женщинам на поприще евангелия. Они не жалея себя трудятся рядом со мной вместе с Клементом и другими моими сотрудниками, чьи имена — в книге жизни.}-s:Прошу Эводию, прошу Синтихию объединенно мыслить ради Господа.S, !:Итак, дорогие мои желанные братья, восторг и венец мой, будьте у Господа примером стойкости, прекрасные друзья!g+G:Действием силы, способной подчинить себе все на свете, Он преобразит наше хилое тело и уподобит его Своему славному телу.*):А наше поселение — на небесах, откуда и Спасителя ждем, Господа Иисуса Христа.3)_:Их место назначения — погибель, их бог — чрево, их упоение — в сраме. Их мысль осела на земле.=(s:Многие (о них я не раз говорил вам, а теперь и сквозь слезы говорю) живут, как враги креста Христова.6'e:Все вместе подражайте мне, братья. Учитесь у тех, кто поступает по примеру, какой мы вам подали.p&Y:Но, конечно, к чему мы уже пришли, того и нужно держаться.c%?:Таких мыслей должны держаться те из нас, кто хочет совершенства. А если о чем думаете иначе, Бог даст вам прозреть и тут.'$G:Устремляюсь к цели, к высшему достоинству Божьего призвания — быть с Христом Иисусом.-#S: Братья, я отдаю себе отчет, что не достиг. Зато без оглядки на прошлое ухожу далеко вперед,["/: Достиг ли? Проникся ли совершенством? Куда там! Но с пути не схожу: не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус?V!%: Если хочу достичь воскресения из мертвых.u c: Узнать Христа: испытать на себе силу Его воскресения, пройти через Его страдание, смертью Его известись, — вот что мне предстоит,X): И обнаружиться в Нем праведностью не от себя, не от силы Закона, а от веры в Христа — от Бога праведностью по вере./W:Да и все считаю прахом перед величием познания Христа Иисуса, моего Господа. Ради Него я от всего отрешился. Я все посчитал сором, чтобы только приобрести Христа  :Но что для меня было приобретением, то мерой Христа я посчитал прахом.):По занятию — ревностный гонитель Церкви, по праведности Закона — безупречен.A{:Обрезан на восьмой день, из рода Израиля, племени Вениамина, еврей из евреев, по образованию фарисей,}:Впрочем я имею основание ссылаться и на показание плоти. Если кто другой считает, что может ссылаться на показание плоти, то я и подавно:jM:Подлинное обрезание — это мы, те, кто служит Богу по Его Духу и возвышен Христом Иисусом, а не ссылается на показание плоти.O:Остерегайтесь, что называется, псов. Остерегайтесь отъявленных злыдней. Остерегайтесь не нашего обрезания.* O:Стало быть, братья, радуйтесь Господу. Я повторяюсь. Мне это не в тягость, а вам на пользу.Q:Его за дело Христово едва не постигла смерть, когда он, рискуя жизнью, возмещал у меня отсутствие ваших услуг.mS:Примите его со всей радостью Господней и таких цените.H :Словом, я не колеблясь отсылаю его, чтобы вам была радость от его возвращения, а мне поубавилось печалей.lQ:Он и вправду был очень болен, умирал. Но Бог милостив. И не только к нему, но и ко мне, когда избавил меня от нагромождения бед.:О вас он тосковал и очень сокрушался, что до вас дошел слух о его болезни.dA:Я счел нужным отослать и брата Эпафродита, моего сотрудника и соратника, а вашего посланца для помощи мне в моих нуждах.!:Впрочем есть у меня убеждение, что и сам, если позволит Господь, скоро приду.+:Надеюсь послать его к вам сразу же, как только определятся мои обстоятельства.&E:А о преданности Тимофея вы знаете: он, как сын отцу, помогал мне нести слово евангелия.f E:Каждый занят самим собой, а не делом Иисуса Христа. :Нет со мной никого, кто мог бы, как он, по-настоящему о вас позаботиться.X ):Располагаю, если позволит Господь Иисус, вскоре послать к вам Тимофея. Не успокоюсь, пока не узнаю, как у вас дела. :В подобных случаях у вас радуйтесь и вы и делитесь радостью со мной.` 9:Если я употреблен как жертвенное пролитие на приношение вашей веры, то этому только радуюсь и делюсь радостью с вами.C:Несите Слово жизни. Порадуйте меня в День Христов, что не напрасно я вмешался, не напрасно потрудился.'G:Будьте чадами Божьими — безупречными, чистыми, без пятна, без изъяна — вопреки поколению бесчестному, испорченному, среди которого вы — как звезды в мирах.fE:Не вздорьте, не доказывайте каждый свое, а делайте.q[: И намерению, и действию вашему причина — Бог, Его забота.>u: Словом, дорогие братья, как и всегда в послушании, — и не только в моем присутствии, а еще больше, когда я не с вами, — в страхе и трепете продолжайте труд своего спасения.): И во славу Бога Отца всякий язык открыто признал, что Иисус Христос — Господь.(I: Чтобы перед именем Иисуса преклонилось всякое колено на небе, на земле и в преисподнейmS: И Бог превознес Его, дал Ему имя превыше всякого имени,:Он смирил Себя и смертью умер из послушания. Смерть же принимал на кресте.@y:Поставил Себя ниже всех, принял сущность раба. По рождению человек, по виду неотличимый от человека,~:Он, оставаясь сущностью Божьей, равенство с Богом не почел за надобность,N}:Глядите на мир глазами Христа Иисуса.w|g:Пусть в хлопотах о себе никто не обойдет вниманием и других.D{:Ни в чем не допускайте у себя соперничества и зазнайства. Друг друга смиренно ставьте выше своего «я».z:Доведите мою радость до конца: позвольте себе единый взгляд на вещи и любовь как единый принцип для всех и каждого. Сосредоточьтесь на главном. y :Словом, у вас есть Христос, а значит, есть опора на все случаи жизни, есть отрада души — любовь, есть воцарение Духа, есть жалость и сострадание.'x I:По примеру моего подвижничества, которое вы уже видели. Сегодня это же обо мне слышите.5w e:Вам дается счастливый Божий дар не только верить в Христа, но и претерпевать за Него страданияWv ):И не робеете ни перед какими противниками: для них это предзнаменование гибели, а для вас — спасения. Это от Бога.u :Но только изберите образ жизни во всем достойный евангелия Христова, чтобы я — приду ли, нет ли, повидаться с вами — знал о вас, что вы держитесь в одном Духе, все вместе единодушно стоите за веру евангельскуюet E:Хочу, чтобы со мной, когда опять буду у вас, пришло к вам и прибавилось счастливое сознание принадлежности Христу Иисусу.Bs :И склоняюсь к мысли, что останусь, погожу еще, обеспечу вам всем радость ваших новых шагов в деле веры.Kr :А оставаться здесь — нужнее для вас.q :Меня раздирают два желания. Отбыть, уйти ко Христу — это куда лучше.p :Между тем жизнь, как она есть, радует плодами труда. И не знаю, что избрать.xo k:Для меня и жизнь — Христос, и смерть — такое же приобретение.5n e:Хочу надеяться, что не придется мне краснеть за свое дерзновенное слово. Верю, что со временем, рано или поздно, возвеличится во мне Христос — не жизнью, так смертью.Em :Хорошо знаю, что вашими предстояниями и содействием Духа Иисуса Христа это обернется к моему спасению.Vl ':Но не все ли равно? Лицемерно или простодушно возвещают Христа, — так или иначе я радуюсь. Да и как не радоваться?Bk :А у тех здесь свой интерес. Они возвещают Христа для вида и только хотят усугубить тяжесть моих цепей.vj g:Из любви. Эти понимают, что я поставлен оборонять евангелие.:i o:Правда, некоторые возвещают Христа из зависти и соперничества. Ну а другие все-таки — из приязни,Oh :И многие братья по вере в Господа, понимая выгоду моих уз, начали с бесстрашием, открыто проповедовать Слово.g  : То, что я узник ради Христа, стало известно в претории, и не только там,8f k: Хочу, чтобы вы знали, братья, что мои злоключения обернулись даже еще большим успехом евангелия.e 7: Щедрыми на плоды праведности ради Иисуса Христа. Будьте Богу славой и украшением!.d W: Чтобы вы умели различать лучшее, чтобы ко Дню Христову подойти вам чистыми и безупречными,/c Y: Молюсь о том, чтобы ваша любовь все более преобладала в трудах познания и откровения мысли,/b Y:Бог свидетель, что мое к вам расположение и сердечное участие берут начало в Иисусе Христе.6a g:Только так мне и пристало мыслить о вас. Да и я вошел в ваши сердца. Даже когда и в цепях обороняю и утверждаю правду евангелия, Божьей милостью чувствую, что вы рядом.?` y:Убежден, что Зачинатель этой великой работы продолжит ее и у вас до завершения в День Иисуса Христа. _  :Вашему участию в работе евангелия с первого дня и по сегодняшний день.x^ k:И в моих за вас за всех предстояниях всегда в молитве радуюсьp] [:Сколько думаю о вас, столько всегда благодарю Бога моегоy\ m:Милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!_[ ;:Павел и Тимофей, рабы Христа Иисуса — всему у Христа Иисуса святому народу в Филиппах, вкупе с епископами и дьяконами:Z30Благодать да будет со всеми, кто безгранично любит Господа нашего Иисуса Христа!}Ys0Мир братьям, любовь и вера от Бога Отца и Господа Иисуса Христа!X50Я именно с тем и послал его, чтобы он известил вас обо мне и порадовал ваши сердца.zWm0А о моих обстоятельствах и трудах, чтобы и вы о них знали, расскажет вам подробно Тихик, близкий мне брат и верный служитель Господа.V10Ему я посол в узах и не могу не проповедовать. Молитесь о бесстрашии моего слова.PU0Молитесь и за меня, чтобы дано было мне вдохновенной речью из моих уст бесстрашно открывать тайну евангелия:T}0Когда молитесь, молитву и прошение всегда согласуйте с Духом. Никогда не забывайте находить время для предстояний за весь святой народ.mSS0Есть у вас и шлем спасения, и от Духа меч — Слово Божье.$RA0Вдобавок заслонитесь щитом веры, способным гасить зажигательные снаряды Окаянного.rQ]0Готовность идти с евангельской вестью о мире — сандалии.P0Встаньте же, повяжитесь поясом. Истина — ваш пояс, праведность — кольчуга,VO%0 Возьмите на вооружение Божий доспех, он поможет вам крепко держаться в окаянный день и, все преодолев, выстоять.&NE0 Мы сражаемся не против людей, живущих на земле, а против начал, против властей, против державных повелителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.(MI0 Берите на вооружение Божий доспех, тогда будете успешно противостоять козням Дьявола.tLa0 Наконец, братья, черпайте силу в Господе, в Его могуществе. K0 И вы, господа, со своей стороны делайте то же самое. Откажитесь от мер устрашения. Помните, что на небесах Господь беспристрастный есть и у вас.5Jc0Помните, что каждому, кто сотворит добро, вернется соразмерно от Господа, рабу или свободному.lIQ0Служите по совести, как если бы Господу, а не человеку.:Hm0И не с показной угодливостью льстецов, а как рабы Христовы, со всей душой исполняющие Божью волю.i0Еще никому не хотелось ненавидеть свое тело, а только питать и оберегать, как и Господь Церковь. =0Мужья должны любить своих жен, как свое тело: кто любит жену, любит себя.`<90Предстать перед Ним Самим Церковью дивной красоты, без пятна, без изъяна и тому подобного, а лишь святой и непорочной.z;m0Чтобы ей пребывать в святости и, очистившись омовением Слова,:0Мужья, любите своих жен, как и Христос полюбил Церковь и за нее Себя отдал,|9q0Как Церковь повинуется Христу, так во всем и жены своим мужьям.8+0Муж — глава жены, как и Христос — глава Церкви — Тела, которого Он и Спаситель. ~~~}8|^{rzyy(xwvuu~tsrrr+qpp>oo,nnmlkGjjhgg^fff e dzcbb#ay`g`_^^-]a\[ZYvXXbWVVUPTSRRQPP+OMM2LKHJII HGhF\EDGCBAz@y?>==<;;@:!9U876-55I4}33 221//F..o-,,s+**)(o'&&%,$/##|"!! sdU7-a5\5p&t?f>mM u qU_J X С появлением ниспровергателя работа Сатаны всяким действием чудесных сил, и знамением, и обманным дивом,dAXТогда-то и объявится большой злодей. Но Господь Иисус сметет его духом Своих уст, уничтожит явлением Своего пришествия.6 eXТайна большого зла пришла в действие, но ей препятствует заслон, пока сам не уберется с дороги.z mXА сегодня вы знаете, что не дает ему открыться не в свое время.v eXВам ли не помнить, что еще находясь у вас, я говорил об этом?! )XНиспровергатель, ставящий себя выше всего, что можно так или иначе назвать богом или святыней. Он сядет в Божьем Храме и будет выдавать себя за Бога. /XПусть никому не удастся сбить вас с толку ничем. Не будет, пока не придет сперва отступничество и не откроется на свою погибель носитель большого зла,/WXНе спешить расставаться со здравым смыслом и не ужасаться ни вдохновенному слову, ни слуху, ни посланию, якобы исходящему от нас, будто уже здесь День Господень.Q XПо поводу же пришествия Господа нашего Иисуса Христа и готовности к этому нашего собрания просим вас, братья,Y -X Пусть через вас прославится Господь наш Иисус, как и вы через Него, по милости Бога нашего и Господа Иисуса Христа!K X Поэтому мы всегда в предстояниях к нашему Богу просим Его сподобить вас судьбой, достойной призвания, и силу вложить в исполнение всякой вашей заботы творить добро и дело веры.~ wX Придет и прославится в Своем святом народе и в тот День восторгом отзовется во всех, кто верит. Вот и вы поверили нашему свидетельству.: oX Их постигнет наказание вечной погибели прочь от лица Господа. А Он во всем блеске славы и величияE XИ с Ним в огне и пламени — возмездие не знающим Бога, отмахнувшимся от евангелия Господа нашего Иисуса.= uXА вам, кто претерпевает, как и нам, — покой. Сойдет с неба Господь Иисус со Своими могучими ангеламиw iXПраведно же у Бога — бедой воздать тем, от кого беду терпите,a =XЭто верный признак того, что праведный Божий суд сочтет вас достойными Божьего Царства, за которое и несете страдание..~ WXВот почему нам самим так лестно рассказывать в Божьих церквах о вашей способности ни при каких гонениях и бедах, вами претерпеваемых, не терять своих убеждений.} 9XМы Бога оправданно за вас, братья, должны всегда благодарить, потому что заметно растет ваша вера и нет между вами недостатка любви каждого друг к другу.y| mXМилость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!2{ aXПавел, Сильван и Тимофей — фессалоникийской церкви Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа:ozWNБлагодать Господа нашего Иисуса Христа да будет с вами!tyaNЗаклинаю вас Господом зачитать это послание всем братьям._x7NПриветствуйте всех братьев святым целованием.2w_NБратья! Молитесь о нас.cv?NТот, кто призывает вас, верен и дело Свое сделает.Hu NПусть Сам Бог мира и согласия наделит вас святостью во всем! Пусть вам будет дано сохранить себя во всей целости духа, души и тела до возвращения Господа нашего Иисуса Христа!GtNНе участвуйте ни в каком виде зла.psYNВо всем доходите до истины. Примыкайте ко всему доброму.OrNОт слов пророческих не отмахивайтесь.$qCNДуха не гасите.!p;NЗа все благодарите — в этом Божья воля относительно вас, кто верит в Христа Иисуса.1o]NНепрестанно молитесь.)nMNВсегда радуйтесь.Hm NПусть никто у вас злом за зло никому не воздает. Всегда лишь о добром хлопочите друг для друга и для всех.lNА также просим вас, братья, наставлять на ум изленившихся, учить бесстрашию боязливых, быть опорой беспомощным. Будьте терпеливы со всеми.k}N Любите их и по достоинству цените их труд. Да будет мир между вами.qj[N Настоятельно просим вас, братья, бережно относиться к тем работникам, кто направляет вас на путь, вразумляет словом Господним.i7N Продолжайте помогать друг другу советом и учиться друг у друга, как уже и делаете.h'N Умершего за нас, чтобы мы, — все равно: не спим или уснули, — вместе с Ним жили..gUN Произволением Божьим мы подлежим не гневу, а спасению через Господа нашего Иисуса Христа,>fuNМы, носители дня, останемся трезвыми, облечемся в доспехи веры и любви и в шлем надежды на спасение.xeiNНочью спят все — это время сна. А пьяница во сне и ночью пьян.dNНе будем же спать, как прочие, а будем бодрствовать и оставаться трезвыми.c5NВы все — носители света и носители дня, потому что мы не носители ни ночи, ни тьмы.b%NНо вы, братья, не в тьме. Невозможно, чтобы День, как тать, застал вас врасплох..aUNКогда люди будут говорить: «На земле мир, безопасность», — тогда внезапно найдет на них пагуба, как внезапно у роженицы начинаются схватки. Некуда будет бежать.`'NВы сами прекрасно знаете, что День Господень придет, как тать в ночи приходит.f_ GNИзвещать вас, братья, о временах и сроках нет нужды.G^NУтешайте друг друга этой истиной.y]kNСледом и мы, оставшиеся живые, вместе с ними унесемся к облакам навстречу Господу в воздухе. И с тех пор уже всегда будем с Господом.k\ONСам Господь сойдет с неба. Грянет зов — голос архангельский — труба Божья, — и воскреснут сначала умершие с верой в Христа.;[oNГоворим вам по Слову Господа: мы, живущие, дожившие до прихода Господа, усопших никак не опередим.HZ NИисус, как мы верим, умер и воскрес. Таким же путем Бог приведет с Ним и усопших, у кого была вера в Иисуса.EYN Хочу, братья, просветить вас об усопших, чтобы вы не отчаивались, как другие, которые живут без надежды.,XQN Нужно совершать свой жизненный путь среди посторонних пристойно и ни в чем не нуждаться.sW_N Находить радость в том, чтобы жить незаметно, делать свое дело и добывать хлеб насущный собственными руками, как мы и требовали.@VyN И это соблюдаете среди всех братьев во всей Македонии. Просим вас, братья, еще больше усердствовать,VU%N Советов относительно братской любви не даю: вы в них не нуждаетесь, потому что любить друг друга научены от Бога;ToNПоэтому отмахнувшийся не от человека отмахнулся, а от Бога, который дает вам Своего Святого Духа.\S1NБог призвал нас не к бесчинству, а к святости.R#NНе преступайте черты. Не дело отыгрываться на унижении брата. Мститель за все это — Господь, как мы и говорили вам прежде и на опасность указывали.QyNНе марайте его постыдной страстью, как язычники, не знающие Бога.^P5NУмейте содержать свой сосуд в чистоте и чести,sO_NВаша святость по Божьей воле — в воздержании от разврата.#N?NПозволю себе, пользуясь властью Господа Иисуса, напомнить вам о наших наставлениях: M ;NНаконец, братья, мы добиваемся от вас и умоляем Господом Иисусом, чтобы вы, переняв у нас достойный образ жизни, еще больше усердствовали и радовали Бога.L3N И даст вам точку опоры — в сердцах непорочных святость перед Богом и Отцом нашим в День пришествия нашего Господа Иисуса со всем Своим святым народом!VK%N Пусть Господь наградит вас сполна избытком любви друг к другу и ко всем прочим, как и нас наградил любовью к вам,J1N От Самого Бога и Отца нашего и нашего Господа Иисуса к вам да откроется наш путь!MIN Мы день и ночь неустанно в молитвах просим, чтобы увидеть ваши лица и веру вашу дополнить, где ей недостает.HH N Сумеем ли мы чем отблагодарить Бога за вас, за всю ту радость, какую испытываем за вас перед Богом нашим?!\G1NМы живы теперь, когда вы нашли себя в Господе.F{NМы утешены, братья, верой у вас, при всех наших мытарствах и бедах.mESNНо теперь, когда пришел от вас Тимофей с доброй вестью о вашей вере, и любви, и во всем доброй памяти, какую мы оставили у вас о себе, и о вашем желании снова повидаться с нами, — желание взаимное, —D}NПоэтому я, не желая более откладывать, послал узнать о вашей вере, а то как бы не искусил вас Искуситель и не оказался напрасным наш труд.-CSNМы, когда еще были у вас, наперед говорили, что претерпим беды. Как видите, это и случилось.HB NЧтобы нынешние беды ни у кого не вызвали растерянности. Вы знаете, что без них нам обходиться не суждено.A/NПослали Тимофея, нашего брата, служителя Божьего и нашего сотрудника в труде евангелия Христова, поддержать вас, веру вашу твердым, спокойным словом,@ NНаконец, не терпя более отсрочек, мы в Афинах решились на одиночество,8?kNВы — наша слава и восторг.v>eNС кем и разделить нашу надежду, и радость, и достойную награду, если не с вами, перед Господом нашим Иисусом Христом, когда придет?!6=eNПоэтому мы, — я, Павел, говорю это и о себе тоже, — не раз хотели прийти к вам, но помешал Сатана.x<iNМы же, братья, после непродолжительной разлуки с вами, — разлуки зрением, не сердцем, — теперь еще больше желаем увидеть ваши лица.x;iNНе дают нам говорить язычникам, чтобы спаслись. Да только мера их греха всегда переполнена. Надвигается на них гнев бесповоротный.B:}NКоторые и Господа Иисуса убили, и древних пророков и нас изгнали, и Бога гневят, и людям препятствуют:}9sNВы, братья, сделались подобием Божьих церквей Христа Иисуса в Иудее. Вы не меньше претерпели от своих соплеменников, чем те от иудеев,o8WN И мы Бога непрестанно благодарим за то, что вы, услышав от нас Божье Слово, приняли его и признали в нем не слово человеческое, а Слово поистине Божье, которое и действует в вас, теперь уже верующих.c7?N Мы и уговаривали вас, и по-всякому убеждали и упрашивали жить достойно Бога, зовущего вас к Себе в Свое светлое Царство.p6YN Вы видели, как одного за другим, словно отец своих детей,N5N А только чтобы вы поверили. И все было по совести, с соблюдением святости и чистоты. Свидетели вы сами. И Бог.?4wN Мы были у вас недосужны, трудились не покладая рук — это вы должны помнить. Возвещая у вас Божье евангелие, мы днем и ночью работали, чтобы никому из вас не быть в тягость,3 NИз чувства приязни мы старались передать вам не только евангелие Божье, — отдали бы и саму нашу жизнь, потому что вы стали нам очень близки.2+NОт нас как апостолов Христовых вы могли бы ждать жесткого подхода. Но мы отнеслись к вам с кротостью, подобно кормилице, отдающей всю нежность детям.1NМы не хотим, чтобы люди пели нам славу — ни у вас, ни у кого другого.<0qNДа мы и не предавались у вас, как вы знаете, ни льстивым речам, ни корыстным намекам. Бог свидетель!k/ONКак Бог усмотрел нас и доверил нам евангелие, так мы и говорим, угождая не людям, а Богу, созидающему наш нравственный облик. . NВ нашем спокойном слове нет неправды, превратного смысла или подвоха.Y-+NВ Филиппах, как вам известно, нам пришлось вытерпеть немало побоев и унижений. Но, несмотря на жестокие препоны, мы все-таки донесли до вас Божье евангелие. Неустрашимость наша от Бога. , NЧто и говорить, братья, наше пребывание у вас оказалось небесполезным.E+ N И ждать с небес Его Сына, которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева.* N Другие говорят. Они рассказывают, каким оказался наш приход к вам и как от идолов вы обратились к Богу Живому, истинному, чтобы Ему служить#) ANОт вас Слово Господне пришло не только в Македонию и Ахайю, но и разнеслось вестью о вашей вере в Бога повсюду. И теперь отпала у нас нужда говорить об этом.j( ONСтали примером для всех верующих в Македонии и Ахайе.f' GNВы нам и Господу сделались подражателями и, несмотря на все свои беды, как большую радость, со Святым Духом приняли Слово,& NНаше евангелие — не простые слова: в них сила Святого Духа, Его проникновенность. Да вы и сами знаете, как сказалось на вас их воздействие.g% INЗнаем, братья, Богом любимые, что вы Богом и избраны.V$ 'NПомним ваше дело веры — труд любви и живость упования на Господа нашего Иисуса Христа перед Богом и Отцом нашим.4# cNЗа всех вас всегда благодарим Бога и в наших неизменных к Нему предстояниях о вас не забываем.F" NПавел, Сильван и Тимофей — фессалоникийской церкви Бога Отца и Господа Иисуса Христа: милость вам и мир!4!aDА этот привет — моей, Павла, собственной рукой. Помните о моих узах. Благодать да будет с вами!( IDПередайте Архипу: мол, позаботься о служении, которое принял ради Господа, исполни его.zmDПо прочтении послания у вас перешлите его в Лаодикейскую церковь, чтобы зачитали там. Сами же ознакомьтесь с посланием из Лаодикеи.,QDПередавайте привет братьям в Лаодикее, Нимфе и всей церкви, что собирается под ее кровом.c?DПередают вам привет добрый наш врач Лука и Демас.*MD О нем свидетельствую, что он неустанно печется о вас и о тех, кто в Лаодикее и в Иераполе.RD Передает вам привет Эпафрас, из ваших, раб Христа Иисуса, всегда радеющий о вас в молитвах, чтобы пребывать вам в зрелости веры и во всем по воле Божьей держаться твердых убеждений.SD А также Иисус, по прозванию Юст. Из обрезанных они одни рядом со мной работники Божьего Царства, мне поддержка.D Передают вам привет Аристарх, мой товарищ по заточению, и Марк, племянник Варнавы, — о нем у меня к вам просьба: если придет, хорошо принять его, —$AD С ним один из вас — Онисим, верный, хороший брат. Они известят вас о здешних событиях.H DЯ именно с тем и послал его к вам, чтобы он дал вам знать, как у меня дела, и снял эту заботу с ваших сердец.6eDОбо мне все расскажет вам Тихик, хороший брат, в деле Господа верный служитель и наш сотрудник..UDСтарайтесь, чтобы ваше слово было всегда приязненным, живым. Ко всем находите свой подход.taDС посторонними обходитесь неоплошно, не упускайте случая.T!DЧтобы возвестить мне ее нужными словами.DТоже и в предстояниях за нас к Богу просите Его, чтобы отворил нам дверь для Слова — возвещать тайну Христову, за которую нахожусь в заточении:&EDНе прекращайте постоянной молитвы, совершайте ее не спустя рукава, а с благодарением.C DГоспода, воздавайте рабам справедливо, никого не ущемляя. Помните, что на небесах есть Господь и у вас.J DА кто творит дела не по правде — получит воздаяние по своей неправде. На то есть беспристрастие Господне.>uDВы знаете, что Господь наградит: получите свое наследство. Кому вы и служите, как не Господу Христу! DВсё, за что принялись, делайте с душой, как для Господа, а не для человека.{ oDРабы, во всем повинуйтесь своим господам на земле, и не с показной угодливостью льстецов, а в сердечной простоте, в страхе Господнем.x iDОтцы, не досаждайте своим детям, не доводите их до крайности.q [DДети, во всем будьте послушны родителям: это угодно Богу.a ;DМужья, любите своих жен, не будьте с ними угрюмы.xiDЖены, повинуйтесь своим мужьям, как подобает перед Господом.J DВсё, к чему прилагаете слово или дело, делайте во имя Господа Иисуса с благодарением через Него Богу Отцу.W'DПусть живет в вас слово Христа во всем своем богатстве, во всей мудрости! Учите и наставляйте друг друга. От благодарного сердца творите Богу хвалу псалмами, гимнами, духовным пением.:mDМир Христов вошел в ваши сердца. Берегите его. К нему вы призваны в одном Теле. Будьте благодарны.DА сначала у вас должна быть любовь. В ней собраны все совершенства.FD Уступайте друг другу и прощайте взаимно, если один в обиде на другого. Как Господь простил вас, так и вы.zmD Как Божьи избранники, народ святой, Богом любимый, руководитесь болью сострадания, добротой, смирением, кротостью, тихим прощением.D Тут нет эллина или иудея, обрезанного или необрезанного. Нет ни варвара, ни скифа, ни раба, ни свободного. Есть Христос, Он — всё и во всем.D И облекитесь в нового, с обновленным сознанием, по образу Создателя. D Не лгите друг другу. Стряхните с себя ветхого человека с его заботами2~]DНо теперь откажитесь от всего этого: от ненависти, злобы, от оголтелости, крикливости, брани.Y}+DСреди них и вы некогда вращались, жили этим.f|EDВсе это навлекает Божий гнев на негодных упрямцев.u{cDИзживите свои земные приобретения: грязь, распутство, пагубные страсти, гнусные мысли, хапужничество (хапуга поклоняется идолу).zDА когда явится Христос — жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним в славе.iyKDВы умерли, но ваша жизнь сбереглась с Христом в Боге.ExDО вышнем помышляйте, не о земном.Kw DЕсли вы воскресли с Христом, то больше смотрите на вышние небеса, где Христос восседает по правую рук Бога.v7DКоторые создают лишь видимость мудрого распорядка жизни, благочиния, обуздания плоти, а на деле поверхностны и перед ненасытной плотью не препятствие.)uKDВсему этому предстоит выйти из употребления как взятым из головы правилам и доктринам,?tyDНе бери, не ешь, не прикасайся?jsMDЕсли вы умерли с Христом для примитивных начал мира, то зачем, словно и не прекращая жить в мире, связываете себя условиями:lrQDИ не держится Главы. А ведь, соединяемое и скрепляемое суставами и связками, Тело растет Божьим приращением именно от Главы.q-DНе ставьте себя в зависимость от мнения тех, кто под маркой набожности почитает ангелов, хочет придать вес видениям своего спесивого, недалекого умаipKDЭто лишь тень грядущего. Претворение же — во Христе./oWDКому какое дело, то ли вы едите и пьете, так ли справляете праздники, новолунье или субботу?0nYDОн разжаловал начала и власти, выставил их на позор, довел до конца Свое над ними торжество._m7DВымарал из долговой книги все, что числилось за нами, изъял оттуда и пригвоздил к кресту все, что говорило против нас.hlID Вместе с Ним Он оживил и вас, мертвых по своим грехам и чужих по своей необрезанной плоти. Он простил нам все преступления,Vk%D Вы, погребенные с Ним в крещении, вместе с Ним воскресли действием веры в Бога, который воскресил Его из мертвых.KjD В Нем вы обрезаны обрезанием нерукотворным со сбрасыванием тела греховной плоти — обрезанием Христовым.i D В Нем же и ваша целостность. Он — глава всякого начала, всякой власти.Yh+D В Нем телесно обитает вся полнота Божества. gDНе позволяйте себе увлекаться философскими пустышками, отдающими дань привычному, но ложному представлению о мире и его стихиях, а не Христу. (~~||:{gzvyxx\wwvuut/srr/quq p)oonemm2lckjj ihhfeegdccb@``-_6^F]\[[nZZbYY XVVV UU=TT%SRRQPPOONYMM8LdKJJoIH9G>%=<<;;I:D9p9877^60554321009//.-X,++>*g('&%%B$$Q#>"a! LY=thL Y\E 5 z K$^G!:;lНе позволяй забывать об этом никому. Запрещай перед Богом препираться из-за пустяков. От этого проку никакого нет, а лишь бывает смятение среди учащихся.9!l А утратим веру — Он останется верен, потому что от Себя отрешиться не может.85l Сегодня терпим беды — с Ним царствовать будем. Отречемся — и Он от нас отречется.r7]l Тут каждое слово — правда: с Ним умрем — с Ним будем жить.B6}l Что ж, я все терплю ради избранных. Хочу, чтобы и они с Христом Иисусом обрели спасение и вечную славу.85il За него претерпеваю страдания, забит в цепи, как злодей. Да только Божье Слово в цепи не забьешь!04YlПомни Иисуса Христа, потомка Давидова, воскресшего из мертвых, как и евангелие мое говорит.y3klВдумайся в мои слова. Господь поможет тебе понять, что к чему.2%lКропотливым трудом добывает земледелец свое право первым вкушать от урожая.13lВенец победителя не достанется атлету, если он будет состязаться не по правилам.50clВоин не будет забивать себе голову житейскими заботами, если хочет быть у командира молодцом./lСвою долю тягот и лишений переноси, как хороший воин Христа Иисуса.j.MlЯ говорю о Нем всем. Говорил и тебе. Пусть и от тебя услышат теперь о Нем люди, способные оправдать доверие и научить других.v- glСын мой, черпай силу в Божьей благодати, а это Христос Иисус.s, alПусть он обретет милость у Господа в тот День! Да позволит ему это Господь! Ты хорошо знаешь, как много он сделал для меня в Эфесе.H+  lВ Риме он долго меня искал. И нашел.g* IlПусть будет Господь милостив к дому Онисифора за то, что он не раз помогал мне набраться новых сил и не пугался моих цепей.) lКак ты знаешь, в Азии от меня все отвернулись, в том числе Фигел и Гермоген. ( lСвятым Духом, в нас обитающим, береги доверенный тебе бесценный задаток.&' Gl С верой и любовью Христа Иисуса бери за образец здравого учения все, что узнал от меня.x& kl В этом причина нынешних моих страданий. Но не сетую. Знаю, в Кого поверил, и убежден, что к тому Дню Он, конечно, задаток мой сбережет.n% Wl На это я поставлен проповедником, апостолом и учителем.y$ ml Открыло же ее теперь явление нашего Спасителя Христа Иисуса, истребившего смерть и со светом евангелия явившего жизнь, бессмертие.%# El Он спас и святым призванием призвал нас не по нашим делам, а по Своему предрешению — по благодати, дарованной нам через Христа Иисуса прежде веков и времен." lНельзя тебе стыдиться свидетельства о нашем Господе, да и меня, Его узника, и не хотеть страданий ради евангелия, которое несем силой Бога.~! wlБог наделил нас не робостью, а наоборот, силой духа, любви и воли.8  klЗаодно напоминаю: не давай остыть в себе Божьему дару, который я сам подтвердил возложением рук.m UlНовой очевидности твоей искренней веры! Ею отличались еще твоя бабка Лоида и мать Евника, и я не сомневаюсь, что и ты такой же. lНе забываю о твоих слезах. Желаю видеть тебя. И как же я при этом порадуюсь +lБлагодарю Бога за то, что, с чистой совестью, как и мои прародители, служа Ему, могу постоянно, днем и ночью, упоминать тебя в моих к Нему предстояниях.0 [lТимофею, любимому чаду: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего!? {lПавел, по воле Божьей апостол Христа Иисуса, идущий с обещанием жизни, а жизнь — это Христос Иисус, —bУ которого есть и сторонники, отошедшие от веры. Благодать да будет с вами!EbТимофей! Храни, что доверено тебе. Избегай непотребного пустословия и нескладицы самозванного знания,*MbИ вот так собирали себе б сокровище на будущее — хорошее основание для жизни подлинной.<qbЧтобы расположились ко всему милосердному и богатели добрыми делами, были щедры, охотно подавали$AbТем, кто по меркам этого века богат, внушай, чтобы унялись и полагались не на предательское богатство, а на Бога, дающего нам полное во всем удовлетворение,zmbОн один бессмертен. Он обитает в неприступном свете. Его никто из людей не видел и видеть не может. Ему честь и вечная держава! Аминь.DbУвидеть этот День даст нам в свое время блаженный и единственный Владыка, Царь царей и Господь господ.<qbМою заповедь. Соблюдай ее в точности, как сказано, вплоть до явления Господа нашего Иисуса Христа.oWb От Бога животворящего и Христа Иисуса, который у Понтия Пилата продемонстрировал бесценное свидетельство веры, завещаю тебеA{b Будь настоящим подвижником веры. Обзаводись и владей вечной жизнью: к ней ты призван, ты сам при многочисленных свидетелях продемонстрировал бесценное исповедание веры.Lb Но ты, Божий человек, избегай этого, преуспевай в праведности, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.Y+b Корень всех зол — жадность до денег. Ей предавшись, многие оставили веру и обрекли себя на бесконечные страдания.b А тех, кто погнался за богатством, ожидает подвох, ловушка и множество вздорных, убийственных соблазнов, ведущих к опустошению души и погибели.R bЕсть хлеб и рубаха, будем довольны этим. )bМы ничего не принесли с собой в этот мир. Понятно, что ничего не можем и унести. bНо благочестие само по себе есть огромное, счастливое приобретение.M bОдни только пустые споры поврежденных умов, чуждых истине! Надеются что-то приобрести за счет благочестия.N bДа и спесивы. При всем своем невежестве, они заражены безумием препирательства и состязаний в краснобайстве. Отсюда зависть, распри, оскорбительные выпады, вздорные подозрения.MbНекоторые отвернулись от здравого слова Господа нашего Иисуса Христа, от учения о благочестии. Учат иному.#?bТе, у кого верующий господин, не должны держать себя с ним развязно, наоборот, должны служить ему с еще большей охотой, потому что они братья. И хорошо же им служить брату верующему и Богом любимому! Этому учи, на это наставляй.S !bРабы как люди зависимые должны всячески оберегать честь своих господ, чтобы не было хулы на Божье имя и учение.#bТочно так же и добрые дела очевидны, а если нет, навсегда в тени не останутся.>ubГрехи некоторых людей очевидны и прямо требуют осуждения, а у других дают о себе знать со временем.;obВпредь не пей всякий раз воду, а употребляй немного вина по поводу желудка и неотступных немощей.?wbРук поспешно ни на кого не возлагай. От участия в чужих грехах уклоняйся. Дорожи своей чистой душой.s_bПеред Богом и Христом Иисусом и избранными ангелами предписываю тебе всегда к делу подходить непредубежденно, беспристрастно.)bВыводи на чистую воду перед всеми тех, кто грешит, — пусть другие побаиваются.bЖалобу на пресвитера принимай не иначе как при двух-трех свидетелях.'~GbОб этом и Писание говорит: «Не вяжи рта волу молотящему» и «Работнику положена плата».I} bСугубой чести достойны пресвитеры, руководящие с умом, особенно те, кто всего себя отдает слову и учению.|bЕсли у верующих женщин есть в семье вдовы, пусть пекутся о них у себя, не обременяя церковь. Это облегчит церкви заботу об одиноких вдовах.Y{+bА то иные уже отвернулись, пошли за Сатаной.kzObПо мне лучше, чтобы молодые вдовы выходили замуж, растили детей, хлопотали по дому и не давали недругу повода для злословья.wygb К тому же они приучаются к безделью, шастают по соседям и в праздности становятся болтливы, докучливы, склонны к досужим сплетням.|xqb И прежнюю свою приверженность забывают, а это уже провинность.-wSb Молодым вдовам отказывай. Они, вопреки Христу, бывает, уступают соблазну, торопятся замуж*vMb Известна тихим нравом и хорошо воспитала детей, давала кров бесприютным, омывала ноги святым Божьим людям, помогала убогим, вообще была предана доброму делу.ub Вдову заноси в список, которая не моложе шестидесяти, была за одним мужем,>tubКто не заботится о родных, тем более у себя дома, тот отрекся от веры. Так не делает даже неверующий.\s1bТаким говори, чтобы боялись небезупречности.Zr-bА любительница сладкой жизни заживо умерла.PqbПо-настоящему одинокая вдова возлагает надежду на Бога и в предстояниях к Нему днями и ночами просит защиты.p{bЕсли у вдовы есть дети или внуки, то они прежде всего пусть учатся Божьей любви к своим домашним и почтению к родителям. Это угодно Богу.=oubВдов, настоящих вдов, опекай.nbЖенщин немолодых — как матерей, молодых — как сестер, сердечно и с тактом.m bСтаршего не отчитывай, а проси честью, как отца, ровесников — как братьев,Tl!bПонимай, как себя ведешь, чему учишь. От сути не уклоняйся. Так поступая, и себя спасешь, и тех, кто у тебя учится.k)bВ это погрузись, с этим не расставайся. Пусть твой дар будет для всех очевиден.)jKbСвоим дарованием не пренебрегай: на это было пророчество и возложение рук пресвитеров.miSb До моего прибытия займись чтением, наставлением и учи.hb Пусть никто не смотрит на твою молодость свысока. Для верующих твори образец словесного дара, уклада жизни, любви, веры, душевного такта.0g[b Это внушай, этому учи.zfmb Наши труды и наши лишения потому только имеют смысл, что у нас есть надежда на Бога Живого, Спасителя всех людей, тем более верующих.eeCb Тут каждое слово — правда и достойно приветствия.odWbГимнастика всей пользы не дает, а умение говорить с Богом в любом случае полезно благодаря обещанию жизни нынешней и будущей.%cCbБудь выше бестолковых выдумок и старушечьих басен. Умей по-настоящему почитать Бога._b7bВнушай это братьям как хороший служитель Христа Иисуса, возросший на слове веры и живом учении, которому последовал.ba=bС молитвой, оно обретает святость Божьего Слова.-`SbВсякое Божье творение уместно, ни одно не предосудительно. Принимаемое с благодарностью,Q_bОни и сейчас запрещают обзаводиться семьей, требуют воздержания от целого ряда яств. Но яства сотворил Бог, и если ты знаешь, где истина, и веришь, принимай их все с благодарностью.m^SbПутаным речам прожженных лицемеров, лишенных совести.y] mbДух недвусмысленно говорит, что в последние времена некоторые отступятся от веры, будут внимать духам обманным, учениям бесовским,F\bВелика тайна Христа — тут неясности нет. Ему было дано бремя плоти и оправдание Духа. Его видели ангелы. О Нем возвестили народам. Он сделался верой в мире и вознесся в славе.h[IbЧтобы ты, если замедлю, знал, как нужно держать себя в Божьем Доме, который есть Церковь Бога Живого, щит и крепость истины.UZ#bНадеюсь вскоре прийти к тебе, но пишу это,?Ywb Те, кто исправен в служении, поднимаются степенью выше к великому дерзновению веры в Христа Иисуса.VX%b Дьякон должен быть единожды женат. Ему нужно быть хорошим распорядителем власти над своими детьми и всем домом.PWb Точно так же и их жены должны быть нелегкомысленны, не расположены к пересудам, осмотрительны, верны во всем.2V]b Но и такие лучше пусть сначала покажут себя, а потом, если безупречны, приступают к служению.hUIb Памятливы на сокровенную суть веры, совестью чисты.9TkbПодобно ему и дьяконы должны быть достойны уважения, правдивы, не склонны к вину, нестяжательны,\S1bНо о нем должен быть приязненным и отзыв со стороны. Нельзя, чтобы за ним тянулась сплетня, эта дьявольская ловушка.>RubЕму нельзя быть из новообращенных, чтобы не заважничал и не подвергся осуждению заодно с Дьяволом.Q!bИначе как можно возглавлять Божью церковь, не умея держать в руках свой дом?:PmbИз тех, кто показал себя по-настоящему главой семьи, воспитателем детей послушных, уважительных.O1bЕму нельзя пьянствовать, вздорить, а надо быть тихим, миролюбивым, бескорыстным,iNKbНо епископ безупречен. Он должен быть единожды женат, во всем сдержан, умерен, собран, гостеприимен, способен учить других.M bТот, кто претендует на место епископа желает доброго дела, это верно. L9bНо и спасется через материнство, если будет жить в вере, любви и святом целомудрии.qK[bИ не Адам обманулся, а Ева обманулась, переступила черту,EJb Сначала создан Адам, а потом Ева.Ib Не позволяю женщине учить мужа, верховодить, вставлять свое слово.uHcb Женщина пусть неслышно, всегда с тихой покорностью учится.sG_b А тем, что к лицу богобоязненным женщинам: добрыми делами.F7b Чтобы также и женщины одевались не крикливо, а скромным манером, пристойно, и украшали себя не прическами, не золотом, не жемчугом, не дорогими нарядами,iEKbВ согласии с этим хочу, чтобы все повсюду мужчины молились, свято воздевая руки, и перестали вздорить, меж собой браниться;`D9bРади которого я поставлен проповедником и апостолом, чтобы нести мне веру и истину язычникам. Говорю как есть, не лгу.qC[bСебя отдавший выкупом за всех — знамение своевременное, BbОдин Бог. Один и посредник между Богом и людьми — Человек Христос Иисус,xAibОн хочет, чтобы спаслись и пришли к познанию истины все люди.W@'bЭто хорошо и угодно Спасителю нашему Богу:W?'bДо лиц, облеченных высокой властью, — чтобы жить нам мирной жизнью без потрясений, благочестиво, с достоинством.j> ObПервое, о чем прошу: молитвы с жалобой, просьбой о заступничестве и благодарением прошу творить за всех, — от простолюдинов1= ]bСреди них — Гименей и Александр, которых я предал Сатане, чтобы отучились богохульствовать.l< SbПолагайся на веру и добрую совесть, без которой некоторые, отбросив ее, потерпели крушение веры, как терпят кораблекрушение.s; abПоручаю тебе, сын мой Тимофей, заботу по смыслу известных о тебе пророчеств. В согласии с ними будь искусным воином, как на войне.:: obЦарю всех веков, бессмертному, невидимому, единственному Богу: честь и слава во веки веков! Аминь.Q9 bНо с тем я и помилован, чтобы ко мне первому Иисус Христос подошел с безграничным терпением и на моем примере расположил других к тому, чтобы поверить в Него и обрести вечную жизнь.S8 !bТут каждое слово — правда и достойно приветствия. Христос Иисус пришел в мир спасти грешников. Из них я первый.7  bНеисчерпаема благодать Господа нашего — вера и любовь Христа Иисуса.s6 ab А ведь когда-то я был святотатцем, гонителем и изувером. Но вышло мне помилование, потому что я был таким по невежеству и неверию.I5  b Благодарю Христа Иисуса, Господа нашего. Он дал мне мою силу, посчитал меня верным, определил на служение.4 b Исходящее из славного евангелия блаженного Бога, которое и доверено мне.q3 ]b Развратников, взаимных осквернителей мужской сути, работорговцев, лжецов, отступников, всех тех, кто отвергает здравое учение,2 b Но известно, что Закон указывает не на праведника, а на бесчинствующих неслухов и глумящихся над всем святым беспутных и нечестивых смутьянов и богохульников, способных учинить расправу над отцом, матерью, убийц,y1 mbМы знаем, что Закон хорош, если употреблен по существу Закона.0 1bЖелают учить Закону, не разумея ни того, о чем говорят, ни того, зачем упорствуют.o/ YbНекоторые отступили от этого и ударились в пустословие:2. _bРазубеждать же следует в пользу любви от чистого сердца, доброй совести и непритворной веры.m- UbУвлекается выдумками и бесконечными выяснениями родословных, приводящими лишь к разногласию, а не к Божьему созиданию веры.+, QbУходя в Македонию, я просил тебя оставаться в Эфесе и разубеждать тех, кто учит не нашему,K+ bТимофею, истинному чаду моему по вере: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.0* ]bПавел, апостол Христа Иисуса по воле Бога Спасителя нашего и Христа Иисуса, надежды нашей, —|)qXБлагодать Господа нашего Иисуса Христа да будет со всеми вами!(1XПриветствие — Павел — писано моей рукой. Эта подпись — знак всех моих посланий.&'EXОт Самого Господа мира да будет вам везде и во всякое время мир! Господь со всеми вами!w&gXНо врага из него не делайте, а наставляйте на ум: он ваш брат._%7XА если кто отмахнется от наших советов, изложенных в этом послании, того отметьте отказом в общении, чтобы устыдился.f$EX Вы же, братья, продолжайте без устали делать добро.6#eX Таким подсказываем и повелеваем от Господа Иисуса Христа спокойно трудиться и есть свой хлеб.H" X Тем не менее слышим, что некоторые среди вас изленились, дела никакого не делают, а только всем докучают.!7X Еще когда мы были у вас — наказывали вам: кто не хочет работать, тот пусть и не ест. X И это не из-за отсутствия выбора, а чтобы дать вам пример для подражания.MXНи у кого даром хлеба не ели и день и ночь пребывали в трудах, чтобы, так работая, никому не быть в тягость, —wXДа вы и сами знаете, кому следует подражать: у вас мы не ленились, XПовелеваем вам, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа, отстраняться от всякого брата, изленившегося вопреки правде, полученной от нас.XПусть Господь вложит в ваши сердца Божью любовь и верность Христову!FXМы уверены относительно вас, что все наши предписания вы исполняете и будете исполнять, как от Господа.s_XНо верен Господь. Он поддержит вас и оградит от Окаянного.7XИ чтобы нам было заступничество среди испорченных, недобрых людей. Не у всех вера.l SXНаконец, братья, молитесь о нас, чтобы Слово Господне повсюду распространялось и прославлялось с таким же успехом, как у вас,XВот Кто и дух укрепит, и сил прибавит на всякое доброе дело и слово.mSXСам Господь наш Иисус Христос и Бог Отец наш предлагают нам Свою любовь, всегдашнюю поддержку и добрую надежду с благодатью.OXСтало быть, братья, стойте твердо, держитесь правды, которую взяли из слова ли нашего изустного, послания ли.A{XЭто и была Его цель. Нашим евангелием Он призвал вас и приобщил к славе Господа нашего Иисуса Христа.yX А за вас, братья, любимые Господом, мы всегда будем благодарить Бога. Он избрал вас первыми и святостью Духа спасает за верность истине.!X Тогда будут осуждены все те, кто не хотел верить истине, упивался неправдой.  X За это Бог допустит среди них обманное наваждение, и будут верить лжи.T!X И прочим злодейским плутовством совершится к погибели тех, кто не принял истины любви, а с ней своего спасения. d=~P}}!|={zyxOwvvvutsrrKqAponmllHkjjihh\gfezed:ccaa``-__7^^3]\[[XZZ(YXX)WVVUTSRRQrPOO]NMLLKJJ"IcIHGG(FAEDCCBEAf@?l>==o<;S:]99V87746c55433`21002/..-,,+** )E(r'&&%%$+""#!A ]|zPE9N( 52d4aaМы Христу сделались свои. Давайте же до конца бережно сохраним начавшуюся нашу причастность.q`[ Наставляйте друг друга все эти дни, пока еще можно сказать о них «сегодня». Не будьте упрямы, не обманывайтесь прелестью греха.:_m Смотрите, братья, чтобы у кого-нибудь из вас не было в душе порчи и неверия, отказа от Бога Живого.`^9 Поклялся Я в гневе: не допущу их к Моему покою!».=]s Раздосадовало Меня их, племя, и Я сказал: “Никогда ни с чем не согласны. Все делают Мне наперекор.”A\{ Где разбирались со Мной ваши отцы, глаз с Меня не спускали. Сорок лет взирали на Мои дела, а что толку!z[mНе будьте упрямы, как в пору смуты, в день испытания в пустыне,pZYОб этом говорит Святой Дух: «Слушайте Его голос! СегодняvYeА Христос в Божьем доме — верный Сын во главе дома. Его дом — это мы сами. Давайте же не побоимся увидеть в Нем счастливую надежду.mXSМоисей был один на всех в Божьем доме верный слуга. Его делом было — свидетельство о том, чему еще предстояло быть сказанным.W{У каждого дома есть свой строитель. А строитель мироздания — Бог. e Они погибнут, а Ты остаешься. Напрочь обветшают, как одежда,=  И далее: «В начале, Господи, Ты основал землю. Дело Твоих рук и небеса.]< 5 Ты любишь правду и не терпишь зла. Радостью отметил Тебя, Боже, Бог Твой, елеем помазал, выделил из окружения Твоего».; 5И о Сыне: «Престол Твой, Боже, — во веки веков. Жезл правоты — Царства Твоего жезл.(: KА об ангелах говорит: «Дуновению Ты уподобил Своих ангелов, пламени огня — Своих слуг».9 !Отсылая Первенца во вселенную, Он говорит: «Поклонитесь Ему, Божьи ангелы!».^8 7Да и когда сказал Бог кому из ангелов: «Ты Сын Мой. Я ныне родил Тебя»?! И далее: «Я буду Ему Отцом и Он будет Мне Сыном».57 eОн вознесся высоко над ангелами. Имя, которое Он унаследовал, прекраснее всех ангельских имен.K6 И это Он, Сын, сияющий образ сущности и славы Божьей, держит словом Своей власти весь порядок вещей. Он взял на Себя очищение грехов и сел по правую руку великого Бога на небесах.`5 ;С нами в последние эти дни говорил через Сына. Бог все отдал Своему наследнику. Для Него Он и само мироздание сотворил.4 !Бог, не единожды всяким способом с отцами прежде говоривший через пророков,n3 WС духом вашим да будет благодать Господа Иисуса Христа!Y2 -Тебе передают привет Эпафрас, тоже здесь со мной узник Христа Иисуса, Марк, Аристарх, Демас, Лука — мои сотрудники.J1 Заодно приготовь для меня где остановиться: надеюсь вашими молитвами и Божьей милостью быть вскоре у вас.-0 UПолагаюсь на твое послушание. Пишу тебе в уверенности, что сделаешь сверх того, о чем пишу.O/ Что ж, брат, сделай ради Господа так, чтобы на тебя мне порадоваться. Дай сердцу моему ради Христа успокоение.C. Я, Павел, пишу это своей рукой: все возмещу. Что говорить, с твоей стороны ты тоже сам себя мне задолжал.- {Если же он чем не угодил тебе или задолжал, отнеси это на мой счет. ,  Да чего там! Разве мы не одно дело делаем? Прими его, как принял бы меня.n+ WИ не как раба, а поверх раба, как брата, особенно дорогого мне, а, может быть, еще больше тебе, и в простом понимании, и в Господе.5* eНо, может быть, он для того только на время и отлучился, чтобы тебе заполучить его уже навсегда,x) kНо без твоего слова не захотел, а не то бы тебе пришлось давать свое согласие на доброе дело под давлением, а не по собственной воле.J(  Я чуть было не оставил его здесь, чтобы он вместо тебя послужил мне в заточении, где нахожусь за евангелие,g' I И вот эту радость моего сердца отсылаю опять к тебе."& ? Когда-то он был тебе без надобности, а теперь и у тебя есть в нем надобность, и у меня. %  Прошу тебя о сыне моем Онисиме. Он в моем здесь заточении стал мне сыном.<$ s Но, пожалуй, из любви к тебе лучше будет мне, Павлу, старцу, а сегодня узнику Христа Иисуса, просить.*# OПоэтому, хотя великое мое от Христа дерзновение и позволяет по необходимости приказать,_" 9Велика моя радость и утешение в твоей любви, брат: благодаря тебе святые братья получили передышку, отогрелись душой.Y! -Именно эта твоя вера, которую ты разделяешь с братьями, подтолкнула тебя на все то доброе, что есть в нас от Христа.  %Много наслышан о твоей вере в Господа Иисуса и любви ко всему святому народу. 1Благодарю Бога моего всякий раз, когда упоминаю тебя в моих к Нему предстояниях.y mМилость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!- UИ нашей сестре Апфии, нашему сподвижнику Архипу и церкви, что собирается под твоим кровом: 1Павел, узник Христа Иисуса, и брат Тимофей — нашему доброму сотруднику ФилемонуMvПривет тебе от всех, кто тут со мной. Передавай привет любящим нас по вере. Благодать да будет со всеми вами!?wvПусть наши тоже учатся на добрых делах, в которых постоянно есть нужда, а не то будут неплодотворны.3v Стряпчего Зенаса и Аполлоса хорошо снаряди в дорогу, чтобы ни в чем не нуждались.:mv Когда пришлю к тебе Артема или Тихика, сразу приходи ко мне в Никополь: там я решил провести зиму. v Понимая, что это человек конченый: грешник сам напросился на осуждение.tav От еретика, после одного и второго вразумления, отступись,r]v А бестолковых прений, родословных изысканий, склок и препирательств относительно Закона избегай. Нет в них ни смысла, ни проку.LvТут каждое слово — правда, и я хочу от тебя в этом смысле настойчивости: учи так, чтобы поверившие в Бога с охотой отдавались доброму делу. Это хорошо само по себе и польза людям.H vИ мы, оправданные Его благодатью, сделались, в соответствии с нашей надеждой, наследниками вечной жизни.}vЕго Он обильно излил на нас через Иисуса Христа, нашего Спасителя,{vИ Он нас спас, но не за праведные наши дела, сотворенные нами, а по Своей милости, через омовение возрождением и обновление Святым Духом.oWvЯвилась доброта и человеколюбие Бога Спасителя нашего,A{vНекогда и мы были бестолковы, непримиримы, беспутны, неугомонны в капризах и неприглядных забавах, недоброжелательны, завистливы, жили безобразно, ненавидели друг друга.1[vПусть не бранятся, не вздорят, а будут уважительны, по-настоящему внимательны ко всем людям.[  1vНе давай никому забывать о повиновении и покорности полномочиям и властям, о всегдашней готовности на доброе дело.N vОб этом говори, так старайся надоумить и так обличай со всем полномочием, чтобы не смотрели на тебя свысока.Y +vОн отдал Себя за нас, освободил от срама, чтобы в чистоте мы были Ему народом особенным, подымчивым на добрые дела.\ 1v И ждали, что во всей славе совершится блаженное упование — явление великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.{ ov Указующая, чтобы мы отказались от бесчинств, от привычки к ненужному и в нынешнем веке жили совестливо, по правде и Божескому смыслуkOv Явилась благодать Божья спасительная для всех людей,c?v Не обкрадывать их, а служить верно, преданно, да и во всем быть украшением учительского наследия Бога Спасителя нашего. v Рабов учи повиноваться своим господам, уважать их, ни в чем не перечить,DvСлова осмысленного, неотразимого, чтобы противник был посрамлен, не находя, что сказать о нас плохого.'vИ сам будь для них образцом добрых дел, рассуждения честного, основательного,EvЮношей тоже учи положительности;ovБыли скромны, порядочны, домовиты, добры, привязаны к мужьям. И тогда не будет хулы на Божье Слово.r]vНаставлять молодых, чтобы они любили мужей, любили детей,~uvЖенщины в возрасте также должны отличаться достоинством святости, уклоняться от пересуд, от пьянственного пития, должны учить добру,b=vПожилые мужчины должны быть сдержанны, степенны, во всем умеренны, а в вере, любви, терпении — сильны жизненным опытом._~ 9vВ основу всего, чему учишь, клади здравый смысл:g} IvОни толкуют о том, что знают Бога, но на деле Его отвергают. Сами же пакостны, мятежны и ни к какому доброму делу не годятся.O| vДля чистых все чисто. Но для отмеченных скверной и неверием чистого ничего нет. Осквернены и ум их, и совесть.:{ ovВыбросили из головы иудейские выдумки и отказались жить по указке людей, расставшихся с истиной.z %v Замечание верное. Поэтому не давай им спуску, чтобы в вере были небестолковы,Qy v Один из них, их собственный пророк, сам сказал: «Критяне — извечные лжецы, гнусные звери, ленивцы ненасытные».#x Av Их следует осадить: они растлевают целые дома, внушая из подлой корысти непотребное.w v Много есть неуемных пустословов и обманщиков, особенно среди обрезанных.Hv  v Верность подлинному слову учения, чтобы умел и здравым рассуждением воодушевить, и прекословие пресечь.Pu vА надо ему быть гостеприимным, склонным ко всему доброму, во всем соблюдающим меру, правду, святость, порядок,t vЕпископу как Божьему распорядителю не пристало быть небезупречным: норовистым, вспыльчивым, склонным к вину, рукоприкладству, стяжанию.ss avЕсли ставить, то безупречного, единожды женатого, детей взрастившего в вере, исключающей разгульный образ жизни и непослушание.gr IvЯ для того оставил тебя на Крите, чтобы ты завершил начатое дело и поставил во всех городах пресвитеров по моему указанию:Dq vТиту, истинному чаду моему по общей вере: благодать, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Спасителя нашего!Op vИ в свое время явленной от Него в слове проповеди, которая доверена мне по повелению Бога Спасителя нашего —o !vС мыслью о вечной жизни, обещанной непритворным Богом прежде веков и временon [vПавел, раб Божий и апостол Иисуса Христа ради избранников Божьих, ради того, чтобы они верили, знали истину и жили благочестивоrm]lС духом твоим да будет Господь! Благодать да будет с вами!$lAlПостарайся прийти до зимы. Тебе передают привет Эвбул, Пуд, Лин, Клавдия и все братья.klЭраст остался в Коринфе. Трофим был болен, когда я уходил из Милета.fjElПередавай привет Приске и Аквиле и дому Онисифора.NilГосподь избавит меня от злых мучений, сохранит для Своего Небесного Царства. Ему слава во веки веков! Аминь.h{lЗа меня вступился Господь, дал мне силу. Ему нужно, чтобы через меня сработало евангелие, дошло до всех язычников и избежал я пасти льва.g'lНа первом слушании никто меня не поддержал, все отказались. Да не зачтется им!nfUlОпасайся его и ты. Он никак не хотел терпеть наших слов.elМне много навредил Александр медник. Да воздаст ему Господь по его делам!9dkl Когда пойдешь, прихвати накидку, которую я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно пергамент.6cgl Тихика я отправил в Эфес.+bOl Один Лука со мной. Возьми с собой Марка, пусть придет: он в служении хороший мне помощник.?awl Демас увлекся нынешним веком, оставил меня, ушел в Фессалонику. Криск — в Галатию, Тит — в Далматию.I` l Постарайся прийти ко мне поскорей.(_IlТеперь готовится мне венец праведности. Им наградит меня в Свой День Господь, праведный Судья. И не только меня, но и всех, кто любит думать о Его возвращении.^3lСостязался я честным состязанием, с дистанции не сошел, выполнил все требования.]wlПролился я жертвенным возлиянием. Пришло время моего отшествия.Z\-lА ты на жизнь смотри здраво. Страдания принимай как должное. Совершай труд евангелиста, иди путем своего служения._[7lОт истины слух отвратят и увлекутся выдумками.ZlБудет время, когда здравое учение посчитают невыносимым и будут из соображений удобства приглашать толпы учителей, не раздражающих слух.|YqlВозвещай Слово. Не унимайся ни в урочное, ни в неурочное время. Делай упор на главное, укоряй, разубеждай терпеливо. Учи доказательно.TX #lПрошу тебя перед Богом и Христом Иисусом, Его явлением, Его Царством и Его грядущим судом над живыми и мертвыми:WlС таким багажом Божий человек подготовлен ко всякому доброму делу.bV=lПисание от начала до конца боговдохновенно. В нем польза и урок. Оно обличает, исправляет плохое, учит праведной жизни. U lТебе с ребяческих лет знакомы священные Писания. Вот откуда ты можешь черпать мудрые мысли, прежде всего — о спасении верой в Христа Иисуса!TlСтой на том, чему учился, в чем убежден. Не забывай, у кого перенял учение.ZS-l А пройдохи и самозванцы, которые на свою беду сбивают с толку людей, еще больше увязнут в собственном притворстве.Rl Да и каждого, кто хочет по Христу Иисусу жить благочестиво, ждут гонения. Q9l И это всех гонениях и страданиях, выпавших на мою долю в Антиохии, Иконии, Листре. Да, каких только гонений не было на меня! И от всех избавил меня Господь.kPOl А то, чему следуешь ты, это все мое: моя наука, мое понимание жизни, моя правда и вера, тихое прощение, любовь и безропотность.IO l Но едва ли чего они добьются. Только и всего, что у людей откроются глаза на их глупость, как и с теми было.[N/lКак Ян и Ямбр пытались напортить Моисею, так пытаются напортить делу истины и эти люди крохотного ума и дикой веры.$MAlНеспособных и дня прожить без учителя, но так и застрявших на пути к познанию истины.LlЛюди этого сорта втираются в доверие, входят в дома и пленяют простоватых бабенок, затурканных грехами и потерявшихся в путанице желаний,$KAlБудут принимать видимость благочестия и ненавидеть его смысл. С такими дела не имей.J)lБудут вероломны, наглы, чванливы, склонны любить более удовольствия, чем Бога.sI_lОзлоблены. На всех будут смотреть как на врагов, на всех клеветать. Будут разнузданны, жестоки, ни к чему доброму не расположены.&HElЛюди будут рады только себе и деньгам. Будут тщеславны, заносчивы, в речах разбойны, с родителями — строптивы. Будут неблагодарны, отучены от всего святого,fG GlЗнай, что в последние дни наступят тяжелые времена.F!lИ они, одумавшись, выберутся из сетей Дьявола, и он потеряет над ними власть.AE{lЕго дело — с кротостью разубеждать упрямцев: может быть, даст им Господь покаяние и познание истины,UD#lРабу Господню не пристало вздорить, а нужно быть со всеми приветливым, находчивым на слово назидания, терпимым.=CslНе встревай ни в какие бестолковые и невежественные прения. С них-то и начинаются дрязги. Знай это.oBWlИзбегай обольщений юности, зато преуспевай в праведности, вере, любви, мире со всеми, кто призывает Господа от чистого сердца.AlКто достигает чистоты и делается сосудом изящным, тот обретает новое качество на пользу Хозяину — пригодность ко всякому лучшему наполнению.$@AlВ хорошем хозяйстве всегда найдутся сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные: одни для изящного, другие для грубого употребления.`?9lНо незыблемо основание Божье и на нем печать: «Господь знает Своих» и «Да отрешится от неправды взывающий к Господу».'>GlОни отошли от истины, утверждают, что воскресение уже было, и убивают в некоторых веру.=ylИх слово расползается, как гангрена. Среди них — Гименей и Филет.i<KlИзбегай тех, кто предается вздорному пустословию. Чем больше они болтают, тем больше невнятицы в их представлениях о вере.?;wlСтарайся оставаться перед Богом работником надежным, безукоризненным, несбивчивым в слове истины. Xc~}}G||{Dzy=xwvuuptsrqponmm)lkk"jiuihfggeddcbpb#a`_^^8]b\A[ZZYtY XTWpVUnTSRQPOnNxMMLSKJ8IIHFGGF}EEDCCkBBhA@?>==><;:9H8762433s2{100q/+.F-@,N+f*})(''?&$$9#m#"!!' ,t L/6h2 1 ^MmX "К узникам вы были небезучастны, а на расхищение своего имущества взирали не без усмешки, зная о вашем на небесах достоянии лучшем, непреходящем.\~1 !Вы то в одиночку принимали на себя позор и унижение, то, вступаясь за других, вместе с ними претерпевали то же самое.D} Вспомните, как вам, уже просвещенным, доводилось в прежние дни нести страдание беспримерного подвига.F| Страшно пасть в руки Живого Бога!>{u Или мы не знаем Того, кто сказал: «Мне отмщение. Я воздам»?! И еще: «Будет судить Господь народ Свой». z9 Насколько же страшнее, вообразите себе, должно быть наказание тому, кто попирает Божьего Сына, не знает цены договору, за святыню не почитает Кровь, от которой ему же самому сообщилась святость, и Духа благодати оскорбляет!:ym Если доказанное двумя тремя свидетелями нарушение Моисеева Закона без пощады карается смертью,+xO Пронизанному ужасом ожиданию Суда и бушеванию огня, готового пожрать ниспровергателей.Fw Если мы, вопреки познанной истине, по своей воле все-таки грешим, то жертва за грех сразу уступает местоv3 Перестанем уходить с собраний, как повелось у некоторых. Наоборот, будем тем теснее держаться вместе, чем заметнее становится для нас приближение Дня.u Подумаем, как лучше нам друг для друга быть примером в любви и добрых делах.It  Будем крепко держаться нашего исповедания — нашей надежды — и не отступать, потому что верен Обещавший.sw Войдем же к Нему с открытой душой, с непобедимой верой в сердце, освобожденном от нечистой совести, и с телом, омытым в прозрачной воде!_r7 Великий Священник стоит во главе Божьего Дома!$qA Новым Путем. Этим Путем, через завесу, то есть через Свою плоть, Он привел нас к жизни.!p; Есть у нас, благодаря Крови Иисуса Христа, дерзновение, братья, в святилище входить|oq А где грехи отпущены, там приношения для этого больше не нужны.Rn Забвению предам их грехи и бесчинства». m «Вот договор, который отныне будет Моим договором, — говорит Господь: вложу законы Мои в каждое сердце, в каждой памяти оставлю их отпечаток...ylk Об этом же и свидетельство Святого Духа. И, как ранее сказано:k} Он одним приношением навсегда сообщил нам совершенство святости.j1 Теперь Ему остается только ждать, когда Его враги будут повергнуты Ему под ноги.+iO А Он, принеся одну единственную жертву за грехи, навечно занял место по правую руку Бога.h5 Какой-нибудь священник, ежедневно отстаивая служение, из раза в раз приносит и приносит свои жертвы, и все равно их недостаточно для устранения грехов.(gI Эта самая воля навсегда сообщает нам святость одноразовой жертвой тела Иисуса Христа.#f? Потом добавил: «Иду... исполнить волю Твою». Отменяет первое, чтобы узаконить второе.Ne Сначала сказал, что ни к чему ни жертвы, ни приношения, ни всесожжения, что никакое в этом роде приносимое по Закону искупительное воздаяние за грех не привлекает Его и не радует.!d; Тогда Я сказал: “Иду, как написано на страницах Книги, исполнить волю Твою, Боже”».ucc Не в радость Тебе ни всесожжения, ни искупительное за грех.[ Вот договор, который отныне будет Моим договором с домом Израиля, — говорит Господь: — вложу законы Мои в каждую память, в каждом сердце оставлю их отпечаток. Буду их Богом и они будут Моим народом.v=e Это не тот договор, который в прошлом Я заключил с их отцами, беря их за руку и выводя из земли Египетской, — нет, потому что с тем Моим договором они расстались и Я отвернулся от них, — говорит Господь.v<eВидя небезупречное, Бог говорит: «Близятся дни, — говорит Господь, — когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый договор.;5Будь первый договор безупречным, не понадобилось бы расчищать место для другого.O:А Он — Архиерей высшего уровня, равно как и Посредник лучшего договора, утвержденного на лучших основаниях.}9sК тому же их святилище — лишь отражение, тень небесного. Об этом было напоминание Моисею, когда он приступал к возведению скинии: «Смотри, — говорилось, — сделай все по образцу, показанному тебе на горе».c8?Но останься Он на земле, Ему незачем было бы совершать дело священника: священники, приносящие дары, есть уже по Закону.77gДело архиерея — совершать приношение даров и жертв, поэтому нужно было, чтобы принес свое и Он.6%Служитель святилища, истинной скинии, поставленной Господом, а не человеком.N5 Подведем итог сказанному: есть у нас Архиерей, который сел по правую руку престола великого Бога на небесах,k4OЗакон ставит архиереями людей, подверженных немощам. А клятвенное Слово, обойдя Закон, поставило Сына навеки совершенного."3=Ему не нужно ежедневно, как другим архиереям, приносить жертвы сначала за свои грехи, потом за грехи народа. Он сделал это раз навсегда, отдав Самого Себя._27Таким и должен быть наш Архиерей: святой, безвинный, незапятнанный, возражение грешникам, выше небес превознесенный.B1}Поэтому Он может всегда спасать тех, кто приходит через Него к Богу. Это — вечно живой за них Ходатай.]03А Иисус живет вечно и священствует бессменно./7Священников всегда было много, потому что смерть не давала быть постоянно одному..А раз так, то Иисус становится поручителем нового, лучшего договора.=-sА этот — с клятвой, как сказано Ему же: «Господь дал клятву и не передумает: Ты священник навеки...».d,AК тому же была клятва. Те — священники без клятвы,S+Закон ничего не довел до совершенства, зато нам подается теперь лучшая надежда, которая приближает нас к Богу.*Прежнее правило утратило силу и не работает, оно теперь отменяется.)Говорит свидетельство: «Ты священник навеки по чину Мельхиседека».(#И занимает свой пост не в порядке живой очереди, а в силу жизни непреходящей.#'?Все становится на свои места, когда подобием Мельхиседека возникает иной священник=&sКто не знает, что Господь наш — из племени Иуды, которому Моисей никогда не приписывал священства!4%a А Тот, о ком идет речь, принадлежал к другому племени, из которого никто при алтаре не состоял.v$e Смена священства обязательно влечет за собой смену Закона.*#M Конечно, если бы совершенство обеспечивалось левитским священством, а оно то и доносит Закон до народа, то какая новая была бы надобность возводить еще одного священника в сан по чину Мельхиседека, а не именовать по чину Аарона?j"M Он при встрече с Мельхиседеком предполагался в отце.7!g Образно говоря, Левий, собирающий десятину, тоже дал Мельхиседеку свою десятину рукой Авраама.S В первом случае десятину собирают люди смертные, во втором — собирает тот, о ком Писание говорит, что он живет.И это не вызывает возражений, потому что младшего благословляет старший.r]А он по происхождению им не свой. Несмотря на это, он принимает от Авраама десятину и благословляет наследника Божьих обещаний.`9Обязанность собирать с народа десятину возложена по Закону на потомков Левия, исполняющих священническое дело. Они собирают ее со своих братьев, таких же потомков Авраама, как и они сами.5cВ нем было достаточно величия, чтобы патриарх Авраам отдал ему десятую часть отборной добычи.yБез отца, без матери, без рода и племени, без начала своих дней и предела жизни, он, подобно Божьему Сыну, остается священником навсегда.7Ему Авраам из всего, что у него было, выделил десятину. Во-первых, по смыслу своего имени он — «царь правды», а кроме того, царь Салима значит «царь мира».  Этот Мельхиседек — царь Салима, священник Бога Всевышнего. Он встретил и благословил Авраама, когда тот возвращался после победы над царями.)KТуда-то за нас и вошел предтечей Иисус, навеки сделался Архиереем по чину Мельхиседека.1Которая для души становится якорем надежным, прочным, брошенным туда, за завесу.^5Обе правды остаются непреложными: Бог и тут отвергает всякий обман. В них — самое большое утешение, какое только может быть у нас, ухватившихся в нашем прибежище за предложенную надежду,`9Поэтому и Бог, желая вполне убедить наследников обещания в непреложности Своей воли, употребил их средство — клятву.5cЛюди, давая клятву, обычно берут выше себя. Клятвой у них скрепляется окончание всякого спора.dAИ за свое желание ждать Авраам получил обещанное.И сказал: «Без счету благословлю тебя и без счету умножу твое потомство»..U Бог, давая обещание Аврааму, Свою клятву обеспечил Собой, потому что обеспечения выше нет,F Чтобы вы не обленились, а подражали тем, кому верой и упорством воли далось право наследовать обещания.:m И, конечно, мы желаем, чтобы ваше старание продлилось до конца, до спокойной уверенности надежды,3 Неправедным Бог не бывает и не может не помнить о вашем старании, о труде любви, который вы совершаете ради Него, послужив святому народу и опять служа.R  Но, говоря так, братья дорогие, мы в то же время надеемся, что у вас все идет к лучшему и сопряжено со спасением.= sДругая производит терние, репей и отвержена, обречена на проклятие и в конце концов — на сожжение.j MВозделанная земля, поливаемая дождем, не раз сходившим на нее, производит полезные ростки, получает благословение от Бога. И отрешившихся! — можно как-нибудь заново склонить к покаянию, когда они опять распинают в себе и прилюдно подвергают глумлению Божьего Сына. Вникнувших в отраду Божьего Слова, в действие сил грядущего века —7Вряд ли кого из однажды просвещенных, причастных к небесному дару, к Святому Духу,J Не будем об этом, если Бог позволит.Учение о крещении, о возложении рук, о воскресении мертвых, о вечном суде. !Оставим азбуку Христова учения. Предадимся зрелому размышлению. Не будем заново обосновывать очевидное: покаяние, тщету мертвых дел, веру в Бога,Z-А у зрелых, опытных людей пища взрослая — у них с годами выработывается навык чувствовать и различать добро и зло.;o Молоком питаются младенцы, но тот, кто без посторонней помощи не видит, где правда, тоже младенец.E Вы уже давно сами должны были стать учителями, а оказывается, вас снова нужно учить первым началам Слова Божьего. Что с вами происходит? Вместо взрослой пищи — опять молоко!ta Много чего можно еще сказать по этому поводу, но затрудняется толкование, потому что вы сделались к наставлению невосприимчивы.kO От Бога титулованным Архиереем по чину Мельхиседека./ А достигнув цели, сделался для всех, кто Ему послушен, Творцом вечного спасения,m~SХоть Он и Сын, однако шел к послушанию через страдания, }Он в те дни, когда был во плоти, громко взывал и молитву и жалобу со слезами приносил к Тому, кто мог Его спасти. И за Свое смирение был услышан.|-Также и в другом случае Он говорит: «Ты священник навеки по чину Мельхиседека».8{iИ Христа удостоил чести архиерея не Он Сам, а Тот, кто сказал Ему: «Ты Сын Мой. Я ныне родил Тебя».z3Этой чести никто сам себя не удостаивает, а призывается Богом, как некогда Аарон.&yEИ поэтому кладет приношение не только за грехи народа, но и за свои собственные грехи.x7И ему нельзя без снисхождения к несведущим и обольщенным. Он сам подвержен немощиUw %Архиерей, определяемый на служение Богу, избирается из людей и приносит дары и жертвы за грехи этих самых людей.xviЗная все это, мы без боязни идем к престолу благодати, чтобы милости удостоиться и благодать обрести для помощи нам в трудную пору.u5Нет, не такой у нас архиерей, что не имеет сострадания к нашим немощам, а другой. Этот прошел через все такие же испытания, но, в отличие от нас, без греха. t Есть у нас великий Архиерей, который прошел всю высоту небес, — Иисус, Сын Божий. Давайте же всеми силами держаться веры, которую исповедуем!Ls Нет создания, способного укрыться от Бога. Все обнажено, выпросталось перед Его очами. Перед Ним и ответим.0rY Живое Божье Слово в действии острее обоюдоострого меча. Оно проникает до глубины, до сути, до размыкания души и духа и отвечает на малейшее движение ума и сердца.{qo И хорошо бы нам в наших трудах получить доступ к такому покою, не дать себе, следуя обратному примеру, ослушаться и остаться ни с чем.p) Кто допущен к Его покою, сам обретает покой от своих трудов, как и Бог от Своих.zom Во всяком случае покой в субботу для народа Божьего остается./nWЕсли бы Иисус Навин мог обеспечить им покой, Бог не заговорил бы впоследствии о другом дне. m9И тогда Он, правда, далеко не сразу, словами Давида определяет новый день — «сегодня». Как сказано выше: «Слушайте Его голос! Сегодня не будьте упрямы...».l{Стало быть, одним доступ к покою остается открытым, а тем, первым, которые отказались всерьез принимать Его обещание, этого доступа нет.qk[Но опять же и это сказано: «...не допущу их к Моему покою!».Aj{Есть место, где о седьмом дне так и сказано: «И отметил Бог седьмой день покоем от всех Своих трудов».>iuДопущены же к покою мы, поверившие. Бог сказал: «Поклялся Я в гневе: не допущу их к Моему покою!». И это несмотря на то, что Сам Он закончил Свои труды еще с сотворения мира.;hoОбещано было всем: и нам, и им. Но слово услышанное и не подкрепленное верой, не пошло им на пользу.eg EПоэтому, пока действует обещание о доступе к Его покою, будем опасаться, чтобы у кого-нибудь из вас не вышла тут промашка.Xf)Мы видим, что доступа им не было за неверие.~euИ кого поклялся не допустить к Своему покою, если не строптивых?9dkНа кого все сорок лет гневался Бог? Не на тех ли, кто согрешил? Они и сложили свои кости в пустыне.Zc-Но кто это был? Кто учинил смуту, хотя и слышал голос? Не касается ли это всех и каждого, кто шел из Египта с Моисеем?b+Как сказано: «Слушайте Его голос! Сегодня не будьте упрямы, как в пору смуты...». ~~}}=||t{zay=xLvuttZsZrxq;pp;o.n:mll|kk jinhgffeGdd cb;a/`_v^S]]\s[.YXXzW[VUU==<.;::(99E8{76r55!4032`100//U..A-i,, +++*)(''O&&u%$$##""5!h ,83wwSE0d9 a w :[Q_`r#] Не может, братья, смоковница уродить маслину, а виноградная лоза — смокву. И вода в роднике не бывает сразу и соленой, и пресной.v"e Из одного источника течет ли вода сладкая, она же и горькая?$!A Из одних уст слышим и благословение, и проклятие. Так, братья, не пристало этому быть./ W Им благословляем Господа и Отца, им же проклинаем человека, созданного по Божьему подобию. 9Ну а язык унять никто из людей не может. Это вертлявое зло хуже смертельной отравы.nUВсякие существа: звери, птицы, твари пресмыкающиеся, обитатели моря, — приручены или приручаются другими существами, людьми.KТаким же огнем бывает и язык, средоточие неправды. Язык так расположен среди других частей тела, что оскверняет всю плоть, пережигает нить жизни. А сам он возгорается от геенны.7gВот и язык — малый снаряд, а творит много. Смотрите-ка, сколько дров сгорает от слабого огонька![/Точно так же и корабль, хотя его громаду и бросает на сильном ветру, слушается крохотного руля по команде капитана.(IМы накидываем уздечку на морду лошади, чтобы все ее тело себе подчинить и им управлять.a;А согрешаем мы на каждом шагу. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный: он и все тело способен держать в узде.( KБратья! Не все делайтесь учителями. Не забывайте, что осуждению мы подлежим особенному.hIКак мертво тело без духа, так и вера без дела мертва.lQВ том же смысле и Рахав проститутка не делами ли оправдалась, когда приютила у себя лазутчиков и отослала их другой дорогой? Как ни посмотри, человек оправдывается делами, а не одной только верой.T!Исполнилось слово Писания: «Поверил Авраам Богу — и зачлось ему за праведность», — и он наречен другом Божьим.'GНельзя не видеть, что всеми его делами двигала вера и дела сообщили вере совершенство.-SНе делами ли оправдался наш отец Авраам, когда сына своего Исаака возложил на жертвенник?|qНо как тебе не знать, никчемный человек, что вера без дел пуста?Ты веришь, что Бог один. Правильно делаешь. И бесы верят — и трепещут.]3Мне могут возразить: это, мол, разные вещи. А я не вижу веры, если нет добрых дел. Зато веру в добрых делах видно сразу.wТак и вера, если остается без доброго дела — сама по себе мертва.Y +А кто-нибудь из вас скажет им: «Ступайте с миром. Тепла вам да сытости!» — и пойдут несолоно хлебавши, то что проку? {Если брат или сестра разуты-раздеты и нуждаются в насущном хлебе,H  Что проку, братья, если кто говорит, что у него есть вера, а дела не делает? Может ли такая вера спасти его? } Кто без милосердия, тому суд без милости. А на милосердие суда нет.  Говорите и делайте все с оглядкой, что будете судимы по закону свободы.   Тот, кто сказал «Не сотвори измены жене», сказал и «Не убий». И убийца, будь он хоть каким верным супругом, — перед Законом только преступник. 9 Кто подчиняется всему Закону и согрешит хоть в чем-нибудь — виновен сразу во всем.+O А вот пристрастным отношением грех совершаете и перед Законом делаетесь преступниками.MКонечно, если вы по Писанию исполняете державный закон «Люби ближнего, как самого себя», то хорошо делаете.[/Не они ли срамят ваше доброе имя и прозвание?5А вы унизили бедного. Не богатеи ли вас притесняют, не они ли таскают вас по судам?Подумайте, дорогие братья! Разве не бедных мира одарил Бог богатством веры и избрал наследниками Царства, которое Он обещал тем, кто Его любит?&EТо не ставите ли вы у себя одних выше других и не судьи ли вы с превратными суждениями?{И вы, встречая по одежке, скажете богатому: «Вот место получше. Садись», а бедняку скажете: «Стой где стоишь» или «Сиди у меня в ногах», —pYКогда придет к вам туда, где вы собираетесь, человек с золотым перстнем, в богатой одежде и придет в смердящих обносках бедняк,1~ ]Братья! Ваша вера в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы не должна быть пристрастной.} Набожности не напускной, чистой перед Богом Отцом, свойственно опекать сирот и вдов в их заброшенности и оставаться свободной от мерзости мира.c| AЕсли кто из вас думает, что он набожен, тогда как в речах необуздан, да и сердцем не откровенен, у того набожность пустая.{ %А кто проникся законом совершенным, законом свободы, и претворяет его не как рассеянный ученик, а как исполнитель дела, тот трудится с результатом.pz [Рассмотрел, отошел и в ту же минуту забыл, как и выглядел.Iy  Кто слушает Слово и остается к нему глух, подобен тому, кто изучает в зеркале свое лицо, с которым родился:x 3Будьте деятелями Слова, а не слушателями, поверившими собственному притворству.pw [Откажитесь от развязных манер, от охватившего всех озлобления. С кротостью примите Слово — оно спасает, когда западает в душу.Wv )Гнев человека расходится с Божьей правдой.Cu Запомните, дорогие братья: нам всем нужно прилежно слушать, обдуманно говорить и не давать воли гневу.(t KОн по Слову истины задумал и породил нас, сделал нас неким первоначалом Своих творений.[s 1От Отца светил, неизменного, не имеющего и тени перемен, приходит свыше только дарование полезное, дар совершенный.Fr Не заблуждайтесь, дорогие братья: q Похоть, понеся, рождает грех, а претворенный грех оборачивается смертью.p  Каждый попадает в беду из-за своей похоти — она и уведет, и обольстит.ho K Когда случается беда, не говори: «Это мне от Бога испытание». Злу и бедам Бог не подвержен и Сам ни на кого беду не насылает.bn ? Счастлив, кто прошел через все испытания и не сломался: он обретет венец жизни — по обещанию Господа тем, кто Его любит.m } Встает солнце, палящим зноем иссушает траву — и цвет осыпается, красота лугов сходит на нет. Так никнет и богатый в своей озабоченности.wl i А богатый — унижение, потому что он отойдет как цвет на лугу.kk Q Брат униженный да примет как должное свое возвышение,pj [Такой человек нескладен и во всем, что делает, ненадежен.pi [Ему лучше оставить мысли получить что-нибудь от Господа.fh GНо просит пусть с верой, ни на миг не усомнившись. Тот, кто сомневается, подобен морской волне, ветром гонимой и швыряемой:Tg #Если у кого из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога. Он всем раздает щедрой рукой, без упреков. Даст и ему.f 7Ну, а действие терпения в итоге сообщит вам совершенство законченное, неущербное.oe YВы сами знаете, что с испытанием веры приходит терпение.d 9Какое бы ни выпало вам новое испытание, братья, каждое полагайте великой радостью.4c eИаков, раб Божий, раб Господа Иисуса Христа — двенадцати племенам в диаспоре: приветствую вас!Fb Благодать да будет со всеми вами!Ca Передавайте привет всем вашим наставникам и всему святому народу. Вам привет от всех наших из Италии.`1 Сообщаю, что брат Тимофей освобожден. Вместе с ним, если скоро придет, буду у вас.+_O Прошу вас, братья, стерпеть от меня слово учительской заботы. Да я много и не написал вам.^3 Исполнением Его воли будет ваша любовь к добрым делам. Это угодно Богу, и Он поможет вам в этом через Иисуса Христа, которому слава во веки веков! Аминь.m]S Бог мира и согласия воскресил из мертвых великого Пастыря овец, нашего Господа Иисуса. Он Его кровью скрепил вечный договор.\% Есть у меня особенная к вам просьба: молитесь, чтобы вскорости быть мне у вас.3[_ Молитесь о нас. Мы уверены в своей доброй совести, потому что желаем поступать всегда честно.TZ! Повинуйтесь наставникам безропотно. Они неусыпно пекутся о ваших душах и обязаны дать отчет. Надо, что-бы они делали это с удовольствием, а не с досадой, иначе это для вас не полезно.-YS Не забывайте творить доброе дело. Отказывайте себе ради других. Такие жертвы угодны Богу.FX Богу от нас да будет через Иисуса непрестанное приношение благодарности из уст, превозносящих Его имя.}Ws Здесь у нас нет постоянного города. Наша цель — город будущего.`V9 Выйдем же к Нему за стан, понесем Его поругание."U= Так и Иисус, чтобы передать народу святость Своей Крови, пострадал, выйдя за ворота.FT Тела животных, с кровью которых архиерей входит в святилище для очищения от греха, сжигаются вне стана.S Наш алтарь не как все: от него не имеют права брать и есть служители скинии.hRI Не увлекайтесь случайными, посторонними учениями. Хорошо для правильных понятий о пище исходить из Божьего замысла, а не из каприза: еще никому из тех, кто проделывал тут опыты, не было пользы._Q7 Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки — Тот же.MP Помните наставников, которые внушали вам Божье Слово. Размышляйте над исходом их жизни, подражайте ихвере.AO{ Поэтому смело говорим: «Неустрашимость моя от Господа: Он на моей стороне. Что сделает мне человек?».iNK Взгляд на вещи имейте нестяжательный. Радуйтесь тому, что у вас есть. Бог сказал: «Не оставлю тебя, не покину тебя никогда».CM Брак да будет всегда честен и ложе непорочно! Бог осуждает людей развратных и в супружестве неверных.JL  Не забывайте об узниках — думайте о них, как о себе. И о мучениках не забывайте — ставьте себя на их место.4Ka Странников привечать не забывайте. Сами того не зная, люди оказывали гостеприимство ангелам.>J y Любите друг друга, как братья.;Iq Наш Бог — «огнь поядающий».wHg Бог будет доволен, если мы с благодарностью примем Его незыблемое Царство, а наше служение Ему сопроводим преклонением и страхом.UG# Под словами «еще раз» надо понимать устранение из сотворенного мира всего зыбкого, чтобы незыблем был остаток.BF} Его голос поколебал тогда землю, да и сегодня есть от Него обещание: «Еще раз потрясу и землю, и небо».PE Смотрите, не будьте глухи к словам Говорящего. Если не сошло с рук тем, кто не услышал глашатая здесь, на земле, тем более не сойдет нам, если отвернемся от Того, кто взывает с небес.\D1 И к Посреднику нового договора — Иисусу. И к крови кропления — она, по сравнению с Авелевой, говорит о вещах лучших.hCI К Церкви первенцев, о которых есть запись на небесах, и к Судье всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,vBe Нет, вы пришли к горе Сион, ко граду Живого Бога, небесному Иерусалиму, к неисчислимому собранию ангелов, к торжествующему собору,%AC Присутствовать при этом было так страшно, что Моисей сказал: «Я потрясен и ужасаюсь».D@ Потому что свыше их сил было вынести слово заповедальное: «Зверя, ступившего на гору, побить камнями».U?# И рев трубы, и громогласные слова, о которых те, кто слышал их, просили, чтобы им ничего такого больше не слышать,(>I Вы пришли не к тому урочищу на земле, где разгорелся пожар, где сумерки, где мрак и буря,#=? Вы хорошо знаете, что впоследствии, желая вернуть себе отцовское благословение, он слезно просил об этом, но получил отказ, потому что раскаяние опоздало.}<s Чтобы не завелся среди вас какой-нибудь распутник или нечестивец, как Исав, который сторговал однажды похлебку за свое первородство.;{ Смотрите, чтобы никто у вас не лишился благодати Божьей, чтобы от нечаянного горького корня не вышло вам вреда и не осквернил он многих,: Устанавливайте мир со всеми и святость — без нее никто не увидит Господа. 9 Идите прямо. Ковыляние уводит в сторону — исправьте его, если оно есть.8} Поэтому наберитесь сил, у кого опустились руки и в ногах слабость.7/ Сиюминутное наказание удручает, от него радости нет, зато впоследствии те, кто способен извлечь из него урок, обретают умиротворенность праведности.6) Родители наказывали нас по своим понятиям, исходя из повседневного уклада жизни, а Он и вовсе полезное нам преподает — причастность к Его святости.25] К тому же, когда наказывали нас наши кровные родители, мы трепетали. У нас был перед ними страх. А перед Отцом духов? Ему тем более будем покорны — тогда будем жить.'4G Если же нет вам наказания, а оно есть всем сыновьям, то вы — безродные дети, не сыновья.B3} Если случается вам от Бога наказание, значит, Он держит вас за сыновей. Какого сына не наказывал отец?*2M Господь, кого любит, с того взыскивает. Он не спускает никакому сыну, о котором печется».1/ И забыли поучение, которое Бог дает вам, как Своим сыновьям: «Сын мой! Не ставь себя выше наказания от Господа и не повергайся в уныние от Его укоризны.r0] Вы еще не смертным боем бились, ополчившись против греха,h/I Поразмыслите о том, какое Он претерпел над Собой от грешников глумление. Это поможет вам не изнемочь душой и не отчаяться.O. Будем взирать на Инициатора и Подвижника веры — Иисуса. Он в предвидении радости не побоялся позора, претерпел крестную смерть и теперь сидит по правую руку от Божьего престола.A- } Давайте же ради всех этих свидетелей, толпяшихся вокруг нас, освободимся от житейской кабалы, от привязчивого греха и на своем поприще проявим такое же завидное терпение.#,? (Бог предусмотрел для всех нас нечто лучшее, и совершенства они достигнут не без нас. +  'И никто из них, почитаемых безупречными в вере, не получил обещанного.(*I &Те, кого не был достоин целый мир, скитались по пустыням и горам, пещерам и подземельям.)7 %Их побивали камнями, перепиливали надвое, рубили мечом. Они странствовали в овечьих и козьих шкурах, терпели нищету, отверженность, всеобщее презрение. (9 $Иные прошли испытание шутовским глумлением, плетью, а еще иные — цепями и тюрьмой.' #К женщинам возвращались их мертвые — вставали из мертвых. Некоторые давали себя замучить, но не вызволить, лишь бы получить лучшее воскресение.&  "Попирали пыл и жар огня, отводили от себя занесенный меч, черпали силу в немощи, были неутомимы в битве, обращали вспять чужеземные полчища.G% !Это они верой завоевывали царства, не отступали от правды, получали обещанное, укрощали свирепых львов,$% Трудно поставить точку, но никакого времени не хватит, чтобы рассказать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, о Самуиле, о всех пророках.'#G Верой Рахав проститутка с миром приняла лазутчиков и не погибла заодно с непокорными.y"k Верой, после семи дней круговых обходов, пали стены Иерихона.:!m Верой прошел народ по Красному морю как по суху. Зато море поглотило пустившихся следом египтян.9 k Верой совершил он Пасху и окропление кровью, чтобы ангел смерти не тронул первенцев израильтян.yk Верой взял и ушел он из Египта, отмахнулся от царского гнева и, как если бы перед его глазами стоял Невидимый, от своего не отступил.dA Унижение ради Христа посчитал он богатством более ценным, чем египетские сокровища. Он видел впереди истинную награду.C Он предпочел разделить страдания Божьего народа, но не уступить греху, его кратковременной прелести.! Верой Моисей, войдя в возраст, не захотел оставаться сыном у дочери фараона.{ Верой рождение Моисея три месяца держалось в тайне его родителями. Они видели, что младенец прекрасен, и не устрашились царского указа.)K Верой заговорил об исходе сынов Израиля умирающий Иосиф и распорядился о своих костях.@y Верой благословил поодиночке всех сыновей Иосифа умирающий Иаков. И Бога почтил, опершись на посох.s_ Верой предвидя будущее, Исаак благословил Иакова и Исава.M Он догадывался, что Бог и из мертвых может воскресить, и сына обратно получил в этом смысле иносказательно.ta И было прямо сказано: «С Исаака поведется твое потомство».pY Верой соглашаясь с потерей, Авраам принес в жертву Исаака. Он своего единственного отдавал, при том что ему были даны обещания   Но ими владела мечта об отечестве лучшем, то есть небесном. Поэтому и Бог не стыдится их самих. Он назвал Себя их Богом и приготовил им город. Если бы в мыслях у них была земля, откуда они пришли, то давно бы вернулись.hI Те, кто так говорит, дают понять, что ищут отечества.9k Все они умерли с верой, не дождавшись обещанных горизонтов, а только видели их вдалеке и восторгались издали и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле.^5 Поэтому от одного, к тому же отжившего, родилось не меньше чем звезд на небе и бессчетных песчинок на морском берегу.|q При бесплодии Сарры он верой обрел силу и по истечении возраста продолжил потомство. Авраам знал: раз Бог обещал, значит, так и будет.# Ему мерещился город на опорах-основаниях. А зодчий и строитель города — Бог.  Верой перемогался он в стране обетованной, как в чужой. И он сам, и Исаак и Иаков, вместе с ним наследники того же обетования, жили в кущах.] 3 Верой Авраам послушно внял повелению идти в страну, которой предстояло быть его страной, и пошел, не зная, куда идет.m S Верой увидел Ной в дарованном ему прозрении грядущее невидимое и в страхе Божьем построил ковчег для спасения своего дома. Верой сделался он укором всему миру и наследником праведности по вере.m S Без веры не получится, чтобы Бог был доволен. Приходя к Богу, нужно верить, что Бог есть и что будет награда тому, кто Его ищет. 9 Верой Енох был взят на небо, минуя смерть. На земле он не отыскался: Бог взял его к Себе. Но уже перед тем, как это случилось, было видно, что Бог им доволен.Z- Верой жертву приемлемую, не Каинову, принес Богу Авель. Ею подтвердилась его праведность: именно это в его дарах понравилось Богу. Верой продолжает Авель наставлять нас и после смерти.1[ Верой постигаем, что миры устроены Божьим Словом, при этом из невидимого произошло видимое.Q Верой снискали себе одобрение древние.r _ Вера есть реальность ожидаемого и ощутимость невидимого.   'Нет, мы не за отречение — это погибель, а за веру — это спасение жизни.4a &Праведен у Меня тот, у кого вера. Он будет жить. А если кто отречется, не лежит к тому Моя душа».uc %«Еще немного, совсем немного. Грядущий придет, не замедлит. $Без терпения не сможете исполнить Божью волю и получить обещанное.{o #Не теряйте присутствия духа. Вам предстоит великое воздаяние.  >~|}}e|Q{{zyZxcwvvJuyttmsJrqppoonTmlkkjihhWgfedd6c_b\aq``G_|^]\[[GZpYXWVUTzSRRrRQ#POON#MXLKJJQIVI HHGQF_EsDCNB{A@u?>>1== {С благочестием — братскую приязнь, с братской приязнью — любовь.= С опытом — обуздание, с обузданием — терпение, с терпением — благочестие,< %Прилагая все старание, сочетайте с верой добродетель, с добродетелью — опыт,;  Сопровождаются великие, драгоценные дары, обещанные нам для приобщения к Божественному естеству. Удержитесь от капризов растленного мира.Q: К нам от этого нашего знания поступает, передаваясь Божественной силой Того, кто призвал нас, все необходимое для благочестивой жизни. Славой и благом совершающимся, Ему присущим,9 9Милость вам и мир! — они щедро даются тому, кто знает Бога и Иисуса, Господа нашего.8 Симеон Петр, раб и апостол Иисуса Христа — тем, кто принял от нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа правду и веру и у нас равно драгоценную:7%Приветствуйте друг друга целованием любви. Мир вам всем, кто живет по Христу!6 Передает вам привет избранная, как и вы, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой.H5  Я привлек Сильвана, брата, верность которого я очень ценю, чтобы в этом письме в немногих словах подбодрить вас и показать всю ценность Божьей благодати. От нее не отступайте.G4 Ему слава и держава вовеки! Аминь.l3Q Бог по великой Своей милости призвавший вас к вечной Своей славе рядом с Иисусом Христом, Сам прервет недолгое ваше страдание, поставит вас на ноги, утвердит, придаст сил, сделает неустрашимыми..2U Противодействуйте ему твердой верой. Таким же страданиям в мире подвержены и ваши братья.D1Не будьте легкомысленны и беспечны. Противник ваш Дьявол ходит как лев рыкающий, ищет, кого поглотить.0На Него возложите все свои заботы, потому что заботу о вас Он взял на Себя./#Смиренно оставайтесь в крепкой руке Божьей — и Он возвысит вас в свое время.1.[Пастырям повинуйтесь и те, кто помоложе. Все вместе уступайте друг другу с обязательным смирением, потому что «Бог надменных не терпит, а смиренных обласкивает».-wЯвится Державный Пастырь — и будет вам неувядаемый венец славы.],3И не тираня опекаемых, а подавая пример стаду.~+uПасите Божье стадо, какое у вас есть, присматривая за ним не по обязанности, а с охотой от Бога, не из корыстных интересов, а из усердия,`* ;Как и сам пастырь и свидетель страданий Христовых, причастный к предстоящему явлению Его славы, прошу ваших пастырей:E)Хорошо, когда Божьи страдальцы отдают свою судьбу в надежные руки Создателя и добрых дел не оставляют.(}«Если праведник едва спасается — что ждет беспутного грешника?!».S'Время начаться суду с дома Божьего. И если мы первые — что будет в конце с теми, кто отвергает Божье евангелие?!&7А если как христианину, то это не к стыду, а к прославлению Бога следует принимать.E%Только бы никому из вас не довелось пострадать как убийце, или вору, или разбойнику или как баламуту, —;$oЕсли за имя Христово вам от людей позор — примите это как благословение Духа славы, Духа Божьего.U## Радуйтесь своему участию в страданиях Христа, тогда и Его приход в сиянии славы будет вам радостью и восторгом.."U Братья дорогие! Огненное испытание, которое терпите, принимайте как норму: тут ошибки нет.-!S Говоришь — выбирай слова Божьи, служишь — черпай силу в Боге, чтобы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, которому слава и держава во веки веков! Аминь.n U Каждый пусть послужит другому согласно полученному дару как умелый распорядитель Божьей благодати во всем ее многообразии.a; Оказывайте друг другу гостеприимство, не сетуя. 9Но прежде всего согревайте друг друга любовью. Любовь покрывает множество грехов. Скоро конец всему. Предайтесь же разумной мысли, молитву творите тихую.`9Для того и мертвым было оглашено евангелие, чтобы им предстать перед судом от человека во плоти, а жить от Бога в духе.Но им придется ответить перед Тем, кто не замедлит судить живых и мертвых.A{Им досадно видеть, что вы не бросаетесь опять в тот же омут бесчинства. Вот они и обливают вас грязью.>uДовольно с вас, что всю прошедшую жизнь вы отдали на откуп язычникам, употребили на всякое непотребство: разврат, бражничество, пьяный разгул, вздорное идолопоклонство.QИ тогда оставшееся у человека время жизни во плоти совершается не согласно его настроениям, а по Божьей воле.= uПлотью претерпел страдание Христос. Этой мыслью вооружитесь. Страданием плоти пресекается грех —<qВзойдя на небо, Он пребывает по правую руку Бога, и Ему покорились и ангелы, и власти, и господства.(IТак и нас ныне созвучное с этим образом крещение — не омовение нечистой плоти, а Божье приготовление к доброй совести — спасает воскресением Иисуса Христа.QНекогда непокорным вопреки терпению и ожиданию Божьему нескончаемому. Это было во времена приготовления Ноева ковчега. В ковчеге тогда спаслось водой ни многони мало восемь душ.pYОн и в заточении, придя туда как дух, проповедовал духам,Раз навсегда пострадал за грехи Христос, Праведник за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Он смерти был предан во плоти, но ожил в духе.7Лучше пострадать за добрые дела, если будет на то Божья воля, чем за содеянное зло.{Кроткое, приветливое слово. С доброй совестью не расставайтесь, и наговора на вас устыдятся те, кто порочит вашу чистую жизнь по Христу.hIВсеми силами сердца берегите святость Христа Господа. С кем бы вы ни заговорили о вашем уповании, всегда держите наготовеKА доведись вам пострадать за правду — это вам благословение. Страхи людские отметайте. Ничего не бойтесь. { Кто сделает вам зло, если от вас будет исходить одно только добро?U # Око Господне поощряет праведников, ухо Его склоняется к их воплю. Господь неприветлив к тем, кто погряз во зле».1 [ Да отрешится он от зла и да творит он добро! И хорошо бы ему ладить со всеми, добиваться мира.g G «Кто из любви к жизни хочет обзавестись надеждой на лучшие дни, пусть прикусит злой язык и запретит устам своим лукавить.i K Не отвечайте злом на зло, бранью на брань. Наоборот, благословляйте. Вы с тем и призваны, чтобы продолжалось благословение.=sНаконец, братья, относитесь друг к другу с пониманием и сочувствием, с любовью, жалостью, тихостью.nUТакже и мужья, будьте участливы к женам. Рядом с вами они, как вы знаете, более хрупкий сосуд. Они — ваши сонаследницы бесценного дара жизни. Берегите их достоинство, и не затруднятся ваши молитвы.  Сарра была во всем послушна Аврааму, называла его господином. Вам, ее дочерям, к лицу лишь делать добро. И не изводите себя никакими страхами.Святые жены уповали на Бога, их украшением было повиновение мужьям.I А самая суть сокровенного сердца, вечная красота кроткого, молчаливого духа: это драгоценно перед Богом.?wПусть вашим украшением будет не наружная прелесть ладной прически, золотых вещиц, броских нарядов,fEПростым указанием на вашу чистую, смиренную жизнь.W )Также и жены, повинуйтесь мужьям, чтобы в случае их непослушания Слову поведение жен наставило бы их и без слов —3_Вы, как овцы, разбрелись было по сторонам, но вернулись сегодня к Пастырю и Обороне ваших душ.\1Он Сам в Своем теле принес на крест наши грехи, чтобы мы, умерев для греха, жили для правды. Вы исцелились Его ранами.G~Когда глумились над Ним, Он не отвечал тем же. Страдая, не угрожал. Он просто доверился Праведному Судье.^}5«В Его жизни не было греха и в устах — обмана».D|А к этому вы и призваны. Христос Своим за вас страданием оставил вам пример, чтобы вы шли по Его стопам.H{ Что за новость терпеть побои за содеянное зло? Но если терпите страдания за добрые дела, это угодно Богу.CzЕсть угождение Богу в несправедливом страдании, которое терпит человек по причине помышлений о Боге.;yoРабы, не без страха повинуйтесь своим господам, и не только добрым и сердобольным, но и гневливым.x!Всех привечайте. Любите братство. Бога бойтесь. Отдавайте почести государю.wВы свободны, но не делайте свободу прикрытием зла. Вы — рабы Божьи.$vAВоля Божья. Ей же угодно, чтобы добрые дела заставили умолкнуть невежество бездарей.0uYИли губернаторам, которым он препоручает наказание преступников и поощрение добрых людей.dtA Ради Господа оказывайте повиновение всякому полномочию, учрежденному среди людей: государю ли как державному владыке,#s? Живите среди язычников пристойно, чтобы те, кто выставляет вас сейчас в дурном свете, увидели наконец ваши добрые дела и прославили Бога в День посещения.[r/ Дорогие мои странники и пришельцы! Моя к вам великая просьба: отрешитесь от низменных интересов, коверкающих душу.Oq Некогда и не народ даже, а сегодня народ Божий. Некогда оставленный без помилования, а сегодня помилованный.Rp Но вы — избранное племя, царственное священство, Божье достояние, святой народ, способный возвестить о великих деяниях Того, кто призвал вас из тьмы к бесподобному Своему свету, —KoИ «камень преткновения, камень-спотыка». Спотыкаются, потому что глухи к Слову. От этого их безысходность.hnIДля вас, верующих, Он — драгоценность, а для тех, кто не верит, это «Камень, который отвергли строители, стал во главу угла»nmUСказано в Писании: «На Сионе кладу камень краеугольный, избранный, драгоценный. Тому, кто верит в Него, не будет посрамления».sl_Сами, как живые камни, слагаетесь в дом духовный, священство святое и через Иисуса Христа приносите дары духовные, угодные Богу.=ksВы, приходящие к Нему, камню живому, людьми отвергнутому, но Богом избранному, выше всего ценимому,Jj Вы по себе знаете, что Господь добр.wigУ вас, новорожденных младенцев, должно быть одно желание: тяга к духовному парному молоку. От него будет вам рост и ближе спасение.%h EОткажитесь от всякой злобы, всякого плутовства, притворства, зависти, всяких наветов.Ig  А Слово Господне живет вовеки». Это Слово и есть та самая евангельская весть, с которой вы теперь знакомы.If  «Люди, живущие жизнь — что трава, и вся их красивая поза — что цвет на лугу. Пожухла трава и осыпался цвет,@e {Вы заново родились не от смертного семени, а от бессмертного, через Слово Божье, живое, непреходящее.Gd  Любовью братской, непритворной очищается душа, послушная истине. Всеми силами сердца любите друг друга._c 9От Него у вас вера в Бога. Бог поднял Его из мертвых и наделил Его славой — так появилась у вас вера и на Бога упование.b 7Он промыслом предрешен еще до сотворения мира, но явлен для вас на исходе времени.pa [А драгоценной Кровью Христа, непорочного, чистого Агнца.` Не забывайте, что от манеры растрачивать себя на пустое, унаследованной вами от отцов, вы искуплены не безжизненным серебром или золотом,p_ [Если вы Отцом называете Того, кто нелицеприятно судит каждого по делам, то не без страха Божьего проживите пору скитальчества.X^ +Написано: «Будьте святы, потому что Я свят».y] mПо примеру призвавшего вас Святого будьте сами святы в жизни.\ Как послушные чада, отучайте себя от капризов, царивших в пору невежества.t[ c Задайте работу разуму. Соедините трезвую мысль с безоглядной надеждой на благодать — и дастся вам с возвращением Иисуса Христа.VZ ' Им открылось тогда, что не для себя, а для вас совершали они служение евангелия, ныне вам возвещенного другими в Святом Духе, посланном с небес, от чего не хотят бытьв стороне и ангелы.Y  Они доискивались, о каком времени и сроке давал знать живущий в них Дух Христов, когда возвещал о грядущих страданиях и последующей славе Христа.TX # К разгадке спасения шли в своих поисках пророки. Отсюда возникло их предсказание об уготованной вам благодати.SW ! Вера: по ее смыслу вы обретаете спасение.jV OНичего, что вы Его не видели! Вы Его любите. Ему, не видя Его, но веря, сегодня радуетесь. Неизреченное, возвышенное счастье —fU GОгнем проверяют золото. Но ваша вера после всех испытаний окажется много чище хотя и драгоценного, однако небезупречного металла — к восторгу, чести и славе в День возвращения Иисуса Христа.ST !Этому радуйтесь. Лишь на короткое время пребываете ныне в самых разных печальных и тягостных обстоятельствах.#S AИ до спасения, готового открыться в конце времен, сила Божья дает вам убежище — веру.,R SНаследство, не знающее ни смерти, ни порчи, ни одряхления. Оно для вас хранится на небесах,-Q UБлагословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа! Он поднял Иисуса Христа из мертвых, а с Ним по великой Своей милости дал и нам вторую жизнь — живую надежду,pP [По промыслу Бога Отца в святости Духа избранным к послушанию Иисусу Христу и очищению Его Кровью: милость вам и мир с избытком!5O gПетр, апостол Иисуса Христа — странникам диаспоры в Понте, Галатии, Каппадокии, Азии и Вифинии,GNПусть знает тот, кто вернул грешника с ложного пути, что он спас его от смерти и покрыл множество грехов. M Братья! Если кто-нибудь из вас отступит от истины, а другой его вернет,L+И опять помолился — и с неба пал дождь и земля ответила произрастанием плодов.gKGИлья ничем не отличался от нас, а помолился молитвой о прекращении дождя — и три с половиной года не падал на землю дождь.JwПоверяйте друг другу свои грехи. Молитесь друг за друга — и наступит выздоровление. Многому содействует усердная молитва праведника.SIМолитва веры исцелит изможденного — и поднимет его на ноги Господь, а если какие грехи за ним — простятся ему.7HgБолен ли? Пусть позовет пресвитеров церкви — и помолятся над ним, помазав елеем во имя Господа. G Обездолен ли кто из вас? Пусть молится. Обнадежен ли? Пусть поет псалмы.%FC Прежде всего, братья, не клянитесь ни небом, ни землей и вовсе никакой клятвой. Пусть ваше «да» означает да, а «нет» — нет, — тогда не падет на вас осуждение.sE_ Блаженными зовем терпеливцев. Вы слышали о терпении Иова и завершение от Господа видели. Щедр Господь на милость и сострадание!3D_ Пример терпения в нескончаемых страданиях берите, братья, с пророков, говоривших от Господа."C= Не досадуйте друг на друга, братья, не навлекайте на себя беду. Судья стоит у дверей! B Будьте терпеливы и вы. Рук не опускайте. Все ближе пришествие Господа.AЗапаситесь терпением, братья, до пришествия Господа. От дождя раннего до дождя позднего терпеливо дожидается земледелец бесценного плода земли.d@AВы осудили, вы убили праведника. Он не противился.E?Вы жили в роскоши на земле, ни в чем себе не отказывали. Жиром заплыли ваши сердца, как на день заклания.e>CВы удержали плату работникам, убравшим ваши поля, и обнаружилось вопиющее. Вопли жнецов достигли слуха Господа Саваофа.-=SЗолото ваше и серебро источила ржавчина, и ржавчина эта будет показанием против вас и съест вашу плоть, как пожар. На последние дни насобирали вы себе сокровищ.f<EБогатство ваше истлело, одежды ваши трачены молью.+; QПослушайте, вы, богатеи! Плачьте и причитайте над своим обнищанием, на вас надвигающимся.~:uСловом, кто знает, что нужно делать добро, и не делает, тому грех.9Вы, утратив смирение, бахвалитесь. А всякое такое бахвальство — зло..8UВместо того чтобы сказать: «Если Господу будет угодно и будем живы, то сделаем то или это»,V7%А и не знаете, что с вами будет завтра. Что такое ваша жизнь? Завиток дыма! Едва возникнув, он тут же рассеивается.{6o Послушайте! Вот вы говорите: «Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, откроем дело, с годик поторгуем и вернемся с прибылью»,-5S Есть Один Законодатель и Судья. Он может спасти или погубить. А кто ты, что судишь другого?47 Не порочьте друг друга, братья. Кто брата порочит и брата судит, тот порочит Закон и судит Закон. А если ты Закон судишь, то ты Закону не защитник, а судья.X3) Смиритесь перед Господом — и возвысит вас.-2S Сокрушайтесь, плачьте и убивайтесь. Смех ваш да обратится в слезы, а радость — в отчаянье.M1Приблизьтесь к Богу — и приблизится к вам. Безвинны ли ваши руки, грешники? Чисты ли ваши сердца, двоеверцы?v0eПокоритесь Богу. Дайте отпор Дьяволу — и отступится от вас.O/Зато наделены мы тем большей благодатью. Не зря сказано: «Бог надменных не терпит, а смиренных обласкивает».I. Или, по-вашему, напрасно говорит Писание, что «Бог позволил поселиться в нас духу завистливому, алчному»?s-_Сумы переметные! Да и разве не знаете, что дружба с миром есть вражда против Бога? Кто хочет дружбы с миром, делается врагом Богу.8,iА если и просите — не получаете, потому что просите предосудительное, только чтобы лакомо жить.+Из зависти и желания все взять — убиваете. И нет у вас, не дается вам. Поэтому бранитесь и препираетесь. А нет у вас, потому что не просите.&* GОткуда у вас свары и дрязги? Не от капризов ли ваших бездельных, раздирающих вашу душу?)Праведность — плод согласия, выращенный теми, кому дорого согласие.(А мудрость свыше прежде всего чиста, а кроме того, уступчива, сговорчива, покладиста, до конца милосердна и добра, беспристрастна и непритворна.v'eГде зависть и непримиримость, там склока и всяческий вздор.&-Это не та мудрость, которая приходит свыше, а земная, от низкой души, от Дьявола.>%uНо если в сердце у вас беспокойная зависть и непримиримость, не льстите себе, не извращайте истину.>$u Мудрость и рассудок, кто ими у вас обладает, доказывай делом, хорошим поведением, мудрой кротостью. ~P}|{zz/xwwuu6tKsrqq*pAofnexdMcbaa`"_F^r^ ][ZYYXWjVUT RRQP+ONNMSL3KJJIHpGGFQEDCCMBBA@??>G=<;;@:M9W877n65i4|321q00R//&.-,++Y*Z))/(r'&&%}$$D#"! ^0_$72;{ V  o#lIk_ QРади истины, которая живет в нас и будет с нами вовеки:_^ ;Старец — Госпоже, избраннице Божьей, и ее чадам, которых люблю любовью истины, и не я только, но и все, кто знает истину.:]oЧада мои! Чурайтесь идолов./\WНо мы знаем и то, что Сын Божий пришел и наставил нас на путь, чтобы мы знали Истинного. Мы — в Истинном, в Его Сыне Иисусе Христе. Он — истинный Бог и вечная жизнь.u[cМы знаем, что мы — Божьи и что весь мир — в руках Окаянного.'ZGМы знаем, что Божье дитя не грешит: Сын Божий ограждает его, и Окаянному его не достать.bY=Всякая неправда — грех, но есть грех не к смерти.NXЕсли в деяниях брата нет греха к смерти, увидишь это — молись, и Бог даст ему жизнь, как другим, кто не делает греха к смерти. А есть грех к смерти. Но не о таком грехе говорю молись.nWUА если мы знаем, что Он нашей просьбе, о чем бы мы ни просили, внемлет, то знаем и то, что просимое, если просим у Него, уже берем.4VaИ мы не зря бесстрашны перед Ним: когда просим в согласии с Его волей, Он слушает, о чем просим.U5 Вам, верующим в Сына Божьего, пишу это, чтобы вы знали, что у вас есть вечная жизнь. T Кто с Сыном — у того есть жизнь. Кто не с Сыном Божьим — у того нет жизни.S% Вот это свидетельство: Бог даровал нам вечную жизнь, и эта жизнь — в Его Сыне.VR% У того, кто верит в Сына Божьего, свидетельство — в нем самом. Кто Богу не верит, тот выставляет Его лжецом, потому что отвергает Свидетеля, когда о Своем Сыне свидетельствует Сам Бог. Q Мы принимаем свидетельство человека, а в свидетельстве Бога куда больше веса, ведь это свидетельство Бога: Бог свидетельствует о Своем Сыне.PPДух, вода и кровь. И все трое — о том же.1O]Свидетельствуют трое:mNSЭто Он, Иисус Христос, пришел водой и кровью. Не просто водой, а водой и кровью. Этому есть свидетель — Дух. А Дух — это истина.MДа и кто побеждает мир, как не тот, кто верит, что Иисус — Сын Божий!LБожье дитя побеждает мир. Победа в этом мире за нашей победительной верой. K9Любить Бога — значит жить по Его заповедям. И заповеди Его — не бремя невыносимое.'JGМы только тогда знаем, что любим чад Божьих, когда любим Бога и соблюдаем Его заповеди.*I OКто верит, что Иисус — это Христос, тот Божье дитя. Кто любит Родителя — любит и Его Сына.H-Да и есть у нас от Него заповедь, чтобы тот, кто любит Бога, любил и своего брата.G{Кто говорит: «Люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец. Как не любящий брата, которого видит, может любить Бога, которого не видит?hFIМы любим, потому что нас первым сначала полюбил Бог.EВ любви нет страха. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Тому, кто измучен страхом, не дается совершенство любви.qD[Наша любовь все ближе к совершенству, и в День суда придет к нам бесстрашие, потому что мы в этом мире становимся такими, как Он.uCcМы почувствовали любовь Бога, любящего нас, и в эту любовь поверили. Бог — это любовь. Кто живет в любви — живет в Боге и Бог в нем.|BqКто признает, что Иисус — Сын Божий, в том живет Бог и он в Боге.A%Мы сами видели и сами свидетели, что Отец послал Сына Спасителя — спасти мир.@3 Мы живем в Нем и Он в нас. Мы это знаем, потому что от Него у нас есть дар — Его Дух.M? Бога никто никогда не видел. Но если мы любим друг друга — Бог сказывается в нас совершенством Своей любви. > Братья дорогие! Если так любит нас Бог, то и нам нужно любить друг друга.n=U Вот что такое любовь: это не наша любовь к Богу, а Его любовь к нам, когда Он в умилостивление за наши грехи отдает Своего Сына.O< Божья любовь к нам открылась так: Бог послал в мир Своего единственного Сына, чтобы нам жить силой Его жизни.y;kА кто не любит, тот Бога не знает, потому что Бог — это любовь.[:/Братья дорогие! Будем любить друг друга, потому что любовь — от Бога. Каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. 9А мы от Бога, и нас слышит тот, кто знает Бога. Кто не от Бога — тот нас не слышит. Вот почему мы знаем, где — дух истины, а где — дух заблуждения.k8OОни от мира, их речи — мирские. Мир только их и слышит. 79Чада мои! Вы от Бога — и ваш верх, потому что Тот, кто в вас, сильнее того, кто в мире.6)А дух, не признающий Иисуса, пришедшего во плоти, — не от Бога, это дух Антихриста, о котором вы знаете, что придет, а сегодня в мире уже и чувствуется.D5Вот так узнавайте, Божий это дух или нет: дух, признающий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, — от Бога;4 Братья дорогие! Не всякому духу верьте. Не ошибитесь, когда решаете, от Бога ли тот или этот дух, потому что вышло в мир много лжепророков.^35Все, кто живет по Его за поведям, живут в Нем и Он в них. А что Он живет в нас, об этом знаем по Духу, которого Он нам дал.02YВот Его заповедь: верить в Сына Божьего Иисуса Христа и любить друг друга. Так Он заповедал.>1uИ чего ни попросим, получаем от Него, то это потому, что живем по Его заповедям и делом Ему угождаем.0yБратья дорогие! Если с чистой совестью мы перед Богом бесстрашны1/[Потому что — как бы мы сами себя в душе ни осуждали — Бог больше нашей совести. Он знает все..!И тогда будем знать, что мы — от истины. И успокоится перед Ним наша совесть,~-uЧада мои! Давайте любить не словом, не разговором, а живым делом.f,EА кто в этом мире живет безбедно и сердце затворяет от брата, которого видит в нужде, — как помещается в нем Божья любовь?n+UВот откуда мы знаем, что такое любовь: Он за нас положил Свою жизнь. Этого хотеть нужно и нам — положить свою жизнь за братьев.9*kКто ненавидит брата — убийца, а вам известно, что убийца и вечная жизнь друг с другом не вяжутся.G)Мы перешли из смерти в жизнь и знаем об этом, потому что любим друг друга. А кто не любит — не живет, умер.](3 Не удивляйтесь, братья, что мир ненавидит вас.{'o И подражали не Каину, который был от Окаянного. Он брата своего убил. За что же убил? За то, что сам делал окаянное, а брат — праведное.& Было, как вы знаете, возвещено с самого начала, чтобы мы любили друг друга`%9 От Бога ли чадо, или от Дьявола, это узнают так: кто живет не по правде — не от Бога, а также и кто не любит своего брата.B$} Божье дитя греха не делает. Он — претворение Его семени и не может грешить, потому что рожден от Бога.q#[Кто живет в грехе, тот — от Дьявола, потому что грех с Дьявола начался. Сын Божий для того и пришел, чтобы погубить дело Дьявола."'Чада мои! Не верьте лжи. Кто живет по правде, тот праведен, как праведен Он Сам.!Кто живет по Христу — не грешит. А кто грешит — не видел Его и не знает Его. Вы знаете, что Он пришел, чтобы унести с Собой грехи. А в Нем Самом греха нет.  Кто совершает грех — поступает вопреки Закону: грех — это беззаконие. Кто живет упованием на Него — очищается благодаря тому, что чист Он Сам.mSБратья дорогие! Нам, таким Божьим чадам, какими видим себя сегодня, не открылось еще, какими будем. Знаем только, что будем подобны Ему Самому, когда Он откроется и мы увидим Его — увидим, какой Он.Z /Чудо какую любовь мы видим в Отце! Мы — Божьи чада. Так и называемся. Мир не хочет нас знать, потому что не знает Его.8iВы знаете, что Он праведен. Но надо и то вам знать, что от Него рожден каждый, кто живет по правде.iKСтало быть, чада мои, живите по Христу — и тогда с Его явлением обнаружится в нас бесстрашие, и не попрячемся, когда придет. Ничего! У вас есть Христово помазание, которое вы получили от Него Самого, и не нужен вам тут никакой учитель. Всему само по себе учит вас это помазание — чистое, необманное. А учит оно вот чему: живите по Христу.veЭто я написал вам против тех, кто норовит опутать вас ложью.[/Он дал нам обещание — обещание вечной жизни.mSНе губите в себе знания, полученного вначале. Если живет в вас то, что вы знаете с самого начала, то и вы живете в Сыне и в Отце.%Кто не признает Сына — теряет Отца, а кто признает Сына — приобретает и Отца.r]Но от кого исходит ложь? И кто не хочет признать, что Иисус — это Христос? Не хочет Антихрист. Это он не признает ни Отца, ни Сына.oWЯ не пишу, что у вас нет знания истины. Наоборот, я пишу, что у вас есть это знание, и пишу, что ложь во всем расходится с истиной.c?От Святого вы приняли помазание и с ним — знание!r]Они вышли из нашего круга, но они не наши. Если бы наши, остались бы с нами. С их выходом и открылось, что ни один из них не был наш.}sПоследнее время, дети! Придет, как вы знаете, Антихрист. Немало появилось антихристов и сегодня, и по всему видим, что время последнее.&EМир истрачивается и с ним — его страсти. А тот, кто исполняет Божью волю, живет вовеки.6eВсе, что есть в мире: интерес плоти, горение очей, чванливость житейская — не от Отца, а от мира. Не любите мира и ничего в мире. Кто любит мир, в том нет любви к Отцу. -Пишу вам, дети: вы знаете Отца. И вам, отцы: вы знаете Того, кто — с самого начала. И вам, юноши: вы сильны, в вас живет Слово Божье и вы одолели Окаянного.Z - Что мне вам написать, отцы? Вы знаете Того, кто — с самого начала. Что мне вам написать, юноши? Вы одолели Окаянного.{ o Что мне вам написать, чада мои? Ради Него простились вам грехи.H   А кто брата ненавидит, тот живет во тьме, во тьме блуждает и не знает, куда идет: тьма заслонила ему глаза.{o Кто своего брата любит, тот светло живет и с пути не сбивается.   Кто говорит, что ему светло живется, а брата ненавидит, тот еще во тьме.c?Но сразу же передаю вам и новую заповедь: истиной открылась она в Нем и в вас. Тьма отступает и истинный свет уже светит.  Братья дорогие! Передаю вам заповедь не новую — старую заповедь, которая была у вас вначале. Слово, которое вы знаете, — это старая заповедь.~uКто говорит, что в Нем живет, должен повести себя, как жил Он Сам.H А в том, кто живет по Его Слову, истинно любовь Божья обретает совершенство. Тут уже знаем, что мы — в Нем.4aКто говорит: «Я Его знаю», а не живет по Его заповедям, — тот обманщик и не имеет в себе истины.'Мы только тогда правильно думаем, что знаем Его, когда живем по Его заповедям.-Он — умилостивление за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.o YЧада мои! Пишу это вот для чего: не грешите. А если кто не без греха — есть у нас Заступник перед Отцом: Иисус Христос Праведник.3~ a Если скажем, что мы не грешили — значит выставим Его лжецом и Его Слово в нас не присутствует.]} 5 Если согласимся, что мы грешны, — Он простит нам грехи, потому что Сам верен и праведен, и очистит от всякой неправды.| 'Если скажем, что греха за собой не знаем, — себя обманываем и в нас нет истины.{ 3А если наша жизнь светла светом, а Он-то и есть свет, значит, у нас есть эта общая привязанность. От всякого греха нас очищает Кровь Иисуса, Сына Божьего.Cz Если говорим о нашей к Нему привязанности, а сами остаемся во тьме, то лжем и поступаем вопреки правде.y /Вот что мы узнали от Него и вам возвещаем: Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы.]x 5Об этом пишем — пишем о нашей большой радости.w О том, что мы видели и слышали, вам возвещаем, чтобы у вас была с нами общая привязанность. Отец и Его Сын Иисус Христос — вот наша привязанность.Uv %Явилась жизнь, и мы, очевидцы и свидетели, возвещаем вам эту жизнь — жизнь вечную. Она была с Отцом и явилась нам.u О том, что было сначала, что мы слышали, что видели своими глазами, на что мы взирали, к чему прикасались наши руки, — возвещаем о Слове жизни.ct?Набирайтесь благодати. Больше знайте нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне, и в день вечный! Аминь.sСловом, дорогие братья, после такого предостережения смотрите, чтобы вам не увлечься заблуждениями отступников и не утратить основательности.rИ присущей ему во всех его посланиях, где он рассуждает об этом и о прочем в некоторых местах невнятно, а невежды и сомневающиеся позаботились все у него исказить, как и в других Писаниях, на свою же погибель.q}Долготерпение нашего Господа считайте спасением, как об этом дорогой наш брат Павел в письме к вам упоминал с мудростью, ему дарованнойOpПоэтому, дорогие братья, ждите и готовьтесь предстать перед Ним неоскверненными, чистыми, в мире и согласии.o- Мы, согласно Его обещанию, ожидаем нового неба и новой земли — обителей правды.ynk Ждите и старайтесь приблизить День Божий. Небеса не воспламенятся и не рассеются и стихии не расплавятся в огне ни с того ни с сего.!m; Какой должна быть ваша жизнь на фоне всеобщего разрушения? Святой и благочестивой!l{ Придет День Господень, как тать в ночи. Небеса грянут и исчезнут, стихии раскалятся, растают в огне и все земные дела на земле обнажатся.Ck Не медлит Господь с исполнением обещания, хотя некоторым мерещится промедление. Он слишком терпелив с нами, желая не погибели, хотя бы одиночной, а только от всех покаяния. jПо крайней мере одно не должно пройти мимо вашего внимания, дорогие братья: один день у Господа — что тысяча лет, а тысяча лет — что один день.iА в каком виде теперешние небеса и земля сформировались, в таком и сохраняются тем же словом для огня в День суда и погибели нечестивцев.bh=Прежний-то мир и погиб, когда его затопило водой.PgПрикинутся несведущими, что изначально небеса и земля Божьим словом сотворились из воды и никак не без воды.Xf)Будут говорить: «Где же Его обещанное пришествие? Почили и отцы наши, а все остается как было от начала создания».ae;Прежде всего помните, что в последние дни будет глумление от насмешников, во всем подчинивших себя своим настроениям.`d9Чтобы не забылись у вас предания святых древних пророков и заповедь Господа Спасителя, донесенная до вас апостолами.\c 3Это уже второе мое вам послание, дорогие братья. Оба обращаю к вашей чистой мысли, хочу расшевелить ее напоминанием,Jb Верно о таких говорит пословица: пес возвращается на свою блевотину и мытая свинья идет валяться в грязи.0aYЛучше бы ему не владеть знанием правды, чем с этим знанием отвратиться от святого предания.'`GНо если тот, кто узнал Господа и Спасителя Иисуса Христа и отошел от скверны мира, опять с теми спутался и уступил, то для него последнее теперь хуже первого.B_}Обещают свободу, хотя сами — рабы ложных ценностей. Кто у кого в подчинении, тот тому и раб, разве нет?9^kПроизнося с напыщенным видом пустые слова об интересах плоти, они подговаривают к распутству тех, кому с таким трудом удалось наконец отойти от дурного образа жизни.,]QОни — сухие источники, туманы, развеянные ветром. Отведено им место во мраке вечной тьмы.Q\Но был обличен в преступном намерении, когда бессловесная ослица голосом человека пресекла безумие пророка.s[_Они сбились с пути, потеряли сами себя, пошли по следам Босорова сына Валаама, который прельстился вознаграждением за неправду,yZkИх глаза выдают блудливость, упрямство греха. Они совращают слабые души. Их сердцем руководит завистливая жадность. Окаянные люди!OY Их ждет возмездие, потому что они вредоносны. Их услада — неприкрытый разгул среди бела дня. Гнусные осквернители, они на пиршестве рядом с вами упиваются своей разнузданностью.X- А эти предают поношению то, чего не понимают, и, как животные, рожденные в бессловесном естестве для отлова и истребления, в растлении своем погибнут.SW Даже и ангелы, превосходя их способностью и силой, не предъявляют им оскорбительных обвинений перед Господом.&VE Особенно тех, кто потворствует гнусным интересам плоти и презирает над собой главенство. Они в упрямстве своем неугомонны, в поношении высших бестрепетны.WU' Знает Господь, как спасать благочестивых людей от беды, а неправедных держать взаперти до возмездия в День суда,eTCПотому что этот среди них праведник, ежедневно наблюдавший, как они предаются пороку, вконец изболелся праведной душой.S'Зато праведного Лота, изнемогавшего среди безобразий растленного люда, спас,;RoОн обрек на исчезновение Содом и Гоморру и испепелил оба города в назидание будущим нечестивцам,|QqНе пощадил Он и древнего мира, залил потопом мир нечестивцев и сделал исключение только для Ноя, глашатая правды, и с ним еще семерых.CPКогда ангелы согрешили, Бог не пощадил их, бросил в ад, в узилище мрака, чтобы тьма стерегла их до Суда.gOGКорысти ради будут облыжно вас завлекать. Да только суд над ними давно уже состоялся и заждалась своего часа их погибель.NМногие примкнут к их бесстыдству, из-за них на Путь истины сотворится хула.KM Были в народе лжепророки. Будут и среди вас мнимые учителя. Они протащат разрушительные ереси и станут отвергать искупившего их Владыку, чем и навлекут на себя скорую погибель.UL %Никогда пророчество не было волеизъявлением человека: люди изрекали его от Бога под воздействием Святого Духа.CK Конечно, нельзя упускать из виду, что никакое пророчество в Писании не является личным высказыванием.pJ [Да и верное пророческое слово у нас тоже есть. Вы хорошо делаете, что полагаетесь на него, как на светильник, мерцающий в сумерках, пока не займется день и не взойдет утренняя звезда в ваших сердцах.I 5Этот возглас, донесшийся с небес, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе.H Он честь и славу принял от Бога Отца, вложившего их для Него в слово прославленное, бесподобное: «Это — Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое».G )Мы не искусству плетения басен следовали, когда возвещали вам пришествие Господа нашего Иисуса Христа во всей силе: мы были очевидцами Его величия.3F aНо сделаю все, чтобы вы и после моего отшествия сохранили способность всегда помнить об этом.E +Вскорости оставлю скинию мою, о чем и Господь наш Иисус Христос подал мне знак,ID   Полагаю справедливым, пока обретаюсь в скинии сей телесной, не давать вам покоя всегдашним напоминанием._C 9 Я и в дальнейшем буду напоминать вам об этом, хоть вам и не в новость, да и в истине, вам явившейся, вы довольно усердны. 4~I}P|d{izyy xwavvruuthsrrdqqonmmkk7ihZg-fdd$baa __^6\\[]ZZ#Y|XXWVUTiSRRPPON[M1LKlJII9HGFF?EDsC~B1A@??*>d=<;:X98K6654321^0/.--K,+++.)) '&%%$g#a" _iQf uW2ZL>  ooW Я видел несметные толпы — мириады мириадов и тысячи тысяч — ангелов у престола, вокруг животных и старцев и слышал их голоса.n3 Ты сделал их царством и священством нашему Богу — и будут царствовать на земле».Im  И они поют новую песнь: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати. Ты был заклан и Своей кровью искупил Божьих людей всякой крови, всякого наречия во всех народах и племенах.5lcИ когда Он взял книгу, четверо животных и двадцать четыре старца пали в ноги Агнцу. У каждого в руках кифара и золотой сосуд с фимиамом — это молитвы святого народа.kАгнец подошел и взял книгу из правой руки Восседающего на престоле.?jwИ я увидел, что, кроме четырех животных и старцев, у престола стоит Агнец, будто закланный, с семью рогами и семью очами — это семь Божьих духов, разосланных по всей земле. i Наконец один из старцев говорит мне: «Не плачь! Лев из племени Иуды, корень Давидов, одержал победу. Он и откроет эту книгу с семью печатями».h!И я долго плакал. Неужели нет никого, кто достоин открыть и читать эту книгу?gИ никто, ни на небе, ни на земле, ни под землей, не посмел открыть ее и читать.9fkЯ увидел могучего ангела. Ангел громко крикнул: «Кто достоин открыть книгу, снять с нее печати?».ie MЯ увидел в правой руке у Восседающего на престоле книгу — свиток, исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями.d «Достоин Ты, Господи, Боже наш, принять славу, честь и всю силу. Ты сотворил все существующее. И все, Тобой сотворенное, существует по Твоей воле». c  А двадцать четыре старца падают в ноги Восседающему на престоле, поклоняются Живущему во веки веков, кладут свои венцы к престолу и говорят:7bg Животные воздают славу, честь и благодарение Восседающему на престоле, Живущему во веки веков,a-У каждого из четырех животных по шесть крыльев, а на крыльях и под крыльями у них всюду глаза и глаза. Ни днем ни ночью они не знают покоя и говорят: «Свят! Свят! Свят Господь Вседержитель, который был — и есть — и придет!». ` Первое животное подобно льву, второе животное подобно быку, у третьего животного — лицо человека, четвертое животное подобно орлу в полете.;_oПеред престолом — море, как бы стеклянное, лучше сказать, хрустальное. По сторонам престола и вокруг него — четверо животных. Спереди и сзади у них всюду глаза и глаза.K^От престола исходят молнии, гул и громы. Семь светильников горят огнем у престола — это семь Божьих духов.!];Вокруг престола еще двадцать четыре престола. На престолах восседают двадцать четыре старца, все одеты в белые ризы, на головах старцев — золотые венцы./\WЭтот Восседающий — что камень яшма и сердолик. Над престолом — радуга изумрудного сияния.7[gВ тот же миг я был на высотах Духа. И вижу: на небе воздвигся престол. На престоле — Восседающий.fZ GПосле этого я посмотрел, и вижу: в небе отворилась дверь. И голос трубный, памятный по первому разу, заговорил со мной и сказал: «Взойди сюда. Я покажу тебе, чему предстоит быть после этого»._Y7Кто слышит — слушай слово Духа к церквам!».OXПобедитель сядет рядом со Мной на Моем престоле, как и Я победил и сел рядом с Моим Отцом на Его престоле.eWCСтою у двери и стучу. Кто услышит Мой голос и откроет дверь, к тому войду, и будем вместе вечерять: Я с ним и он со Мной.VКого люблю, того привлекаю к ответу и наказываю. Потрудись же, покайся!XU)Мой тебе совет: купи у Меня золото, очищенное в огне, — сделаешься богатым, и ризу белую — оденешься и прикроешь срамную свою наготу, и купи снадобье от глазной болезни — прозришь.gTGТы говоришь: “Я богат, разбогател, ни в чем не знаю нужды,” — а не видишь, что ты обездолен, и жалок, и нищ, и слеп, и гол.S%Так нет же, ты тепл, а не горяч и не холоден. За это изблюю тебя из Моих уст."R=Знаю твои дела. Ты ни холоден, ни горяч. Да будь же ты, наконец, холоден или горяч!TQ!Ангелу церкви в Лаодикее напиши: так говорит Аминь — Свидетель верный и истинный, Начало творения Божьего.\P1 Кто слышит — слушай слово Духа к церквам!O Столпом в Храме Бога Моего сделаю победителя. Он вечно будет стоять в Храме. Я напишу на нем имя Бога Моего и имя города Бога Моего, нового Иерусалима, — он спускается с неба от Бога Моего, — и напишу Мое новое имя.N1 Гряду скоро. Не растеряй что есть у тебя. Не давай никому отнять у тебя венец.M' Ты доверился Моему слову и полон решимости. Я отведу от тебя годину испытаний, — она надвигается на вселенную и будет испытывать жителей земли.CL Вот что Я сделаю со сборищем сатанинским, выдающим себя за иудеев. (А какие они иудеи? Только лгут). Я заставлю их прийти и пасть тебе в ноги. Пусть знают, что Я люблю тебя.K}Знаю твои дела. Держу перед тобой дверь отворенную. Никто не затворит ее. Сила твоя малая, но ты сберег Мое Слово и от Меня не отрекся.5JcАнгелу церкви в Филадельфии напиши: так говорит Святой, Истинный. У Него ключ Давидов, которым Он отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит.ZI-Кто слышит — слушай слово Духа к цервам!zHmВ белые ризы оденется победитель. Я не буду вымарывать его имя из книги жизни и Своим назову его перед Моим Отцом и Его ангелами.aG;Есть у тебя в Сардах и такие, что не замарали своих одежд. Эти будут ходить со Мной в белом, потому что они достойны.&FEВспомни, что ты получил и что было тебе говорено. Соберись и покайся! А не опомнишься — приду к тебе, как тать, и не подумаешь, в который час пойду на тебя.jEMОпомнись! Не дай умереть в себе той малости, что осталась. Я не нахожу у тебя дел, которые ты исполнил бы ради Моего Бога.2D _«Ангелу церкви в Сардах напиши: так говорит Тот, у кого семь духов Божьих и семь звезд. Знаю твои дела. Знаю, что на имя ты отзываешься, как живой, но сам ты мертв._C7Кто слышит — слушай слово Духа к церквам!».?ByИ дам ему звезду утреннюю.XA)И будет их пасти жезлом железным и, как сосуды скудельные, перебьет их, — как и Я получил власть от Моего Отца.@+Победителю, до конца трудящемуся Моими трудами, дам власть над народами, —e?CЧто есть у вас, того и держитесь, пока не приду.0>YА всем прочим в Фиатире, кто не увлекся этим учением и не ушел с головой в так называемые “глубины сатанинские,” даю знать: другого бремени на вас не возложу.q=[Дети ее перемрут. Я убью их. И узнают все церкви, что Я — Проницающий сердца, всю изнанку. Каждому из вас воздам по его делам.v<eЗа это повергну ее — и сляжет. А на тех, кто с ней от жены распутничает, нашлю все беды, если тоже не покаются в этих с ней делах.;Я дал ей время покаяться, оставить разврат, но она не покаялась.i:KНо есть у Меня и кое-что против тебя: ты терпишь у себя эту женщину, Иезавель. Самозванная пророчица вводит в заблуждение Моих рабов, учит их разврату и употреблению в пищу идольской жертвы.k9OЗнаю твои дела: и любовь, и веру, и служение, и решимость, и то, что последние твои дела дают еще больше плодов, чем первые.P8Ангелу церкви в Фиатире напиши: так говорит Сын Божий. У Него очи — как пожар, а ноги подобны халколивану.g7GКто слышит — слушай слово Духа к церквам: “Победителю дам вкушать манну сокровенную. И дам ему белый камень. На камне — новое имя написанное: его никто не поймет, кроме того, кто получит.”6Покайся! А не то скоро приду с мечом Моих уст — и будет им война.t5aА еще ты терпишь у себя сторонников учения николаитов.O4Но есть у Меня и кое-что против тебя. У тебя подвизаются сторонники учения Валаама, который научил Валака, как привадить сынов Израилевых к пище от идольских жертв и разврату.p3Y Знаю о тебе, что живешь у престола Сатаны и все-таки с Моим именем не расстаешься и не отрекся от веры в Меня даже в те дни, когда у вас, где живет Сатана, был убит Мой свидетель, Мой верный Антипа.2# Ангелу церкви в Пергаме напиши: так говорит Тот, у кого меч обоюдоострый.$1A Кто слышит — слушай слово Духа к церквам: “Смерть вторая не грозит победителю.”0y Не бойся ничего, что доведется тебе претерпеть. Вот и Дьявол отыщет, кого из вас бросить в тюрьму, испытать, — и будет у вас десять страшных дней. Оставайся верен до самой смерти — и дам тебе венец жизни.1/[ Я знаю о твоих бедах, о твоей нищете, хотя ты богат. Знаю о злом оговоре на тебя. Он исходит от тех, кто выдает себя за иудеев, а сами — сборище Сатаны, а не иудеи.'.GАнгелу церкви в Смирне напиши: так говорит Первый и Последний, Тот, кто умер и ожил.B-}Кто слышит — слушай слово Духа к церквам: “Победителю дам вкушать от дерева жизни в Божьем раю.”,Но нахожу и то, что ты ненавидишь дела николаитов, а Я их и Сам ненавижу.++OПодумай, с какой высоты ты низвергся, и покайся. Вернись к тому, что когда-то делал, а не то приду к тебе и столкну твой светильник с места, если не покаешься.*'Но есть у Меня и такое, что не в твою пользу. Ты оставил первую свою любовь.#)?Ты многое перенес с присущей тебе твердостью, ради Меня трудился — и не изнемог.I( Знаю твои дела, и твой труд, и твою верность, и нежелание сносить проходимцев. Ты подверг испытанию самозванных апостолов, которые вовсе не апостолы, и нашел, что они лжецы.q' ]«Ангелу церкви в Эфесе напиши: так говорит Тот, кто в правой руке держит семь звезд и ходит среди семи золотых светильников.O& Тайна семи звезд, которые ты видел у Меня в правой руке, и тайна семи золотых светильников такая: семь звезд — это ангелы семи церквей, а семь светильников — это семь церквей».v% gНапиши обо всем, что ты видел: что есть и что будет потом.$ #Я живой, а был мертв. Да, Я живу во веки веков. У Меня ключи от смерти и ада.c# AЯ увидел Его и как мертвый пал к Его ногам. Он положил на меня правую руку и сказал: «Не бойся. Я — Первый и Последний.Y" -В правой руке у Него семь звезд. Из Его уст исходит меч обоюдоострый. Его лицо — как солнце, воссиявшее во всю силу.! /Ноги подобны халколивану, раскаленному в печи. Голос — как шум большого прибоя.  Голова Его бела, волосы — как белая пряжа, как снег. Очи — как пожар.Y - А посреди семи светильников — похоже как Сына человеческого в ризе до пят, перехваченной по груди золотым поясом.J  Я обернулся на голос, — хотел узнать, кто говорит со мной, — обернулся и увидел семь золотых светильников,  Голос говорил: «Запиши в книгу, что видишь, и разошли по семи церквам: в Эфес, в Смирну, в Пергам, в Фиатиру, в Сарды, в Филадельфию и в Лаодикею».+ Q В день Господень я был на высотах Духа и услышал за спиной голос обширный, как бы трубный.& G Я, Иоанн, ваш брат по Иисусу, разделяю с вами и горькую долю, и царство. Не теряя веры, как и вы, я был на острове Патмос за Слово Божье, за свидетельство Иисуса.> w«Я — Альфа и Омега, — говорит Господь Бог, — Тот, кто есть — и был — и придет, Вседержитель».s aВот Он идет с облаками! Кто Его не увидит?! Увидят и те, кто пронзил Его. Плачем перед Ним огласятся все племена на земле. Да! Аминь.. WСделал нас царством и священством Бога, Отца Своего — слава и держава во веки веков! Аминь.6 gИ от Иисуса Христа, свидетеля верного, из умерших перворожденного, властителя царей земли! Тому, кто любит нас, кто дал нам Своей Кровью освобождение от наших грехов,V 'Иоанн — семи церквам в Азии: милость вам и мир от Того, кто есть — и был — и придет, и от семи духов у Его престола,Q Счастлив, кто читает, а с ним и те, кто слушает слова пророчества и следует пророческому писанию. Время близко!6 gИ Иоанн из первых рук передал всем Слово Божье и свидетельство Иисуса Христа — все, что увидел.C Апокалипсис. Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы рабам Своим показать, чему предстоит быть вскоре. С этим откровением Он послал ангела к рабу Своему Иоанну. )Единому Богу, Спасителю нашему через Иисуса Христа, Господа нашего: слава и величие, держава и власть прежде всех веков, ныне и во веки вечные! Аминь.K Тому, кто может удержать вас от падения и поставить перед Собой в сиянии славы непорочными, беспечальными,g IДругих выхватывайте прямо из огня и так спасайте. Третьих жалейте с опаской. Гнушайтесь даже одежды, оскверненной плотью.@ }Есть души слабые. Этих жалейте.0 [Ищите оборону в Божьей любви, ждите милости от Господа нашего Иисуса Христа — вечной жизни.#  AНо вы, дорогие братья, питайте себя святейшей вашей верой и молитвой со Святым Духом._  9Придут разобщители, низкие души, лишенные Духа.T  #Они говорили вам, что в последнее время на поводу у своих отвратительных капризов придут глумиться насмешники.#  AДорогие братья! Не забывайте о предсказании апостолов Господа нашего Иисуса Христа.p  [Только бы им роптать, срывать на ком-нибудь сердце, давать волю своим капризам. Говорят напыщенно. Лицемерно из корысти льстят.: oСовершить поголовный суд над нечестивцами, привлечь их к ответу за все их черные дела, за все необузданные речи, которые произносили против Него нечестивые грешники».[ 1О них пророчествовал Енох, седьмой от Адама, когда говорил: «Идет Господь со Своими бесчисленными ангелами святыми' I Мусорная пена диких морских волн! Звезды блуждающие, обреченные на черную тьму вовеки!F  Помеха братской любви на вечерях, они бессовестно пасутся у вас на пиршестве. Сухие тучи, носимые ветром! Мертвые деревья осеннего сада, во второй раз умершие при корчевании!\ 3 Горе им! Они пошли по следам Каина, на Валаамовы грязные деньги позарились, гибнут из-за своего упрямства, как Корей.p [ Эти, напротив, возводят напраслину на то, чего не знают, а где, как бессловесные животные, свое понимают, там в растлении гибнут.B  Даже архангел Михаил в схватке с Дьяволом, когда спорил с ним из-за тела Моисея, не решился на неприязненное слово нарекания, а сказал только: «Тебе да не позволит Господь».S !Точно так же и эти сновидцы оскверняют свое тело, отвергают власть предержащую и клевещут на полномочие свыше. )Подобно им Содом и Гоморра и окрестные города, предавшиеся разврату и непотребству плоти, остались примером свершившегося наказания в вечном огне. !Вот и ангелов, которые не сберегли своих полномочий, бросили свой дом, держит в целости и сохранности в оковах вечных во мраке к суду великого Дня.)~ MХочу напомнить вам, давно знающим это, что Свой народ Господь сперва вызволил, вывел из земли Египетской, а уж во второй-то раз тех, кто не поверил Ему, погубил.o} YПрокрались люди, которые давным давно обречены на известное осуждение, нечестивцы, променявшие благодать нашего Бога на распутство и отвергнувшие единого Владыку и Господа нашего Иисуса Христа.f| GДорогие братья! Все свое усердие вкладываю в эти слова о нашем общем спасении. Пишу вам, видя необходимость предостеречь вас: всеми силами обороняйте веру, данную раз навсегда святому народу.K{ Милость вам, мир и любовь с избытком!5z gИуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова — призванным любовью Бога Отца, береженым в Иисусе Христе:zy oМир тебе! Привет от друзей. Передавай привет друзьям поименно.~x wНадеюсь вскоре увидеть тебя и продолжить разговор из уст в уста.w  О многом надо мне еще сказать, но пером и чернилами излагать не хочу.rv _ Как и сама истина, все по-доброму отзываются о Деметрии. Прилагаем свое слово и мы, а ты знаешь, что наше слово — истинная правда.Iu   Дорогой брат! Не злу способствуй, а добру. Если делаешь добро, ты — от Бога, а делаешь зло, ты Бога не видел.t  Поэтому, если вдруг приду, припомню ему дела, которые он творит, распуская о нас вздорные слухи. Не довольствуясь этим, он и сам отказывает в помощи братьям, и вызвавшимся препятствует — изгоняет их из церкви."s ? Я написал записку церкви, но полюбивший верховодить там Диотреф привета нас лишает.*r OТаким людям мы должны оказывать особое внимание. Будем совместно трудиться ради истины.wq iОни пошли ради Христа и ничего с собой не взяли от язычников.\p 3Они перед всей церковью поведали о твоей любви. Снарядив их далее в дорогу, хорошо сделаешь, как и следует ради Бога.&o GДорогой брат! Ты по вере поступаешь, стараясь для братьев, даже и пришедших со стороны.n )Больше всего радуюсь, когда слышу о моих чадах, что они так отдают себя истине.=m uПришли братья и принесли радостную весть, говорят, что ты верен истине и всего себя отдаешь истине.*l OДорогой брат! Молюсь, чтобы все у тебя шло гладко. Будь здоров. Душа твоя хорошо трудится.uk gСтарец — дорогому брату Гаю, которого люблю любовью истины.tj c Тебе передают привет чада твоей сестры, избранницы Божьей.;i q Много есть у меня о чем сказать вам, но не на бумаге и не чернилами. Надеюсь прийти к вам и обо всем поведать из уст в уста, до конца прочувствовать у вас всю нашу радость.jh O Тот, кто чествует такого — участник его недобрых дел.g 1 Кто к вам приходит и приносит не это учение, того в дом не пускайте, не чествуйте.f   Кто приобрел «передовые» взгляды в отрыве от учения Христа — теряет Бога. А кто не отрывается от учения Христа, у того и Отец, и Сын на месте.-e UСделайте все, чтобы наш труд не пропал у вас даром. Свою награду вы должны получить сполна.wd iВ мир идет много обманщиков, которые не признают пришествия Иисуса Христа во плоти. Много их. Каждый из них — обманщик и антихрист.hc KЛюбовь осуществляется в поступках по Его заповедям. Так с самого начала вам и было сказано в заповеди. Живите, как сказано.ub eВ этом письме сегодня прошу тебя, госпожа, о заповеди, я бы сказал, не новой, о той, которая у нас с самого начала: любить друг друга.ga IМне было особенно приятно обнаружить среди твоих чад тех, кто отдает себя истине по заповеди, которую мы получили от Отца.H`  С истиной и любовью от Бога Отца и от Иисуса Христа, Сына Отчего — да будут с нами благодать, милость, мир! }m||{-zyxww2uu t1rqppno]nn3mkkIjmihgfe_dcbb(a`_^^]\R[ZZkYOXX)W?VFU"T+SeRLQPP1ONN*ML\KK>J{IHH=GFmEDCRB;A@??$>=D<:99(8E7`6653210//.$-,+?*)(7'&%$#f"B!f (NedP~i 2  Z % O YR=~Я увидел другого ангела, он летел посреди неба с вечной евангельской вестью и возвещал ее на земле людям всех племен и кровей, наречий и народов.R}В их устах нет лукавства. Они непорочны.|Эти с женщиной себя не осквернили: они девственники. Эти идут за Агнцем, куда бы Он ни шел. Эти искуплены. Они среди людей — первенцы Богу и Агнцу.+{OНовая песнь пелась перед престолом, перед четырьмя животными и перед старцами. И никто, кроме ста сорока четырех тысяч искупленных с земли, не знал этой песни.!z;И я услышал голос с неба, как шум большого прибоя, как могучий раскат грома. Я услышал голос, похожий на звучание кифар, будто играли на кифарах музыканты.~y wЯ посмотрел, и вижу: на горе Сион стоит Агнец и с Ним сто сорок четыре тысячи искупленных. У них на лбу написано имя Агнца и имя Его Отца.gxG На все есть догадка. Кто с умом — сочти число зверя. Такое число бывает у человека. Это число — шестьсот шестьдесят шесть.Bw} Никому нельзя ни покупать, ни продавать, если не предъявлена эта метка: имя зверя или число его имени.rv] И еще он следит, чтобы всем: будь ты велик или мал, богат или беден, свободен или раб, — поставили метку на правой руке или на лбу.Ru Он сумел оживить изваяние зверя — и изваяние зверя говорит и убивает всех, кто не поклоняется изваянию зверя.1t[ Эти чудеса ему дано творить от имени зверя, который, несмотря на смертельную рану от меча, жив. Он завлекает ими людей и заставляет их делать изваяние этого зверя.9sk Он творит удивительные чудеса, вплоть до того, что низводит огонь с неба на землю под ноги людям.r' Властью первого зверя и его именем этот другой зверь заставляет всех людей на земле поклоняться первому зверю, у которого зажила смертельная рана.Eq Я увидел другого зверя, он выходил из земли. У него два рога, как у агнца, и в его речах узнавался дракон.Zp- Кому в плен идти — в плен пойдет. Кому от меча погибнуть — от меча погибнет. На все сила воли и вера святого народа..oW Кто слышит — слушай!8ni Ему поклонятся все люди, чьи имена не вписаны в книгу жизни Агнца, закланного с сотворения мира. m У него было право пойти войной на святых Божьих людей и одолеть их. И у него была власть над всякой кровью, всяким народом, наречием и племенем.$lA Он отворил пасть против Бога и кощунствовал, хулил Его имя, Его жилище и небожителей.fkE У зверя была говорящая пасть, он имел право произносить спесивые, кощунственные речи и мог действовать сорок два месяца.j Люди благодарили дракона за этого зверя с его драконовой властью и поклонялись зверю. Они говорили: «Кто равен этому зверю? Кто сразится с ним?».Ni Одна голова зверя рассечена насмерть, но смертельная рана зажила. В беспамятстве вся земля пошла за зверем.h Зверь, которого я увидел, напоминал барса, только лапы у него медвежьи, а пасть львиная. Дракон дал ему свою силу, свой престол и огромную власть.}g u Я увидел, как из моря выходит зверь с десятью рогами и семью головами. На рогах у него десять диадем, на головах — кощунственные имена.Df И встал на песчаном берегу моря.se_ В ярости дракон пошел войной на всех других детей женщины, на тех самых, что хранят Божьи заповеди и несут свидетельство Иисуса.'dG Но женщине помогла земля, отворила недра и поглотила реку, пролитую драконом из пасти. c  Змий выпустил из пасти реку вдогонку женщине, хотел утопить ее в реке.2b] А женщина взяла два крыла орлиного размаха и улетела от Змия в пустыню. Там, в приготовленном месте, за ней будет уход в течение времени, времен и половины времени.a/ Дракон увидел, что низвержен на землю, и погнался за женщиной, матерью мальчика. ` Радуйтесь в небесах, небожители! Горе людям на земле и на море! Низринулся на вас вне себя от злости Дьявол. Он понял, что время его на исходе».f_E Они победили его Кровью Агнца и словом своего свидетельства. Они жизни своей пощадить не захотели, не испугались смерти.T^! Я слышал голос. Он гремел с неба: «Ныне пришло спасение, и сила, и царство нашего Бога и власть Его Христа. Низвержен оговорщик наших братьев. День и ночь он оговаривал их перед Богом.#]? И низвержен был могучий дракон, древний Змий, по прозванию Дьявол и Сатана, совратитель вселенной, — низвержен на землю, и с ним низвержены все его ангелы._\7 И не одолел. Им уже не оставалось места на небе.X[) И грянула на небе война. Михаил и его ангелы воевали против дракона, который со своими ангелами воевал против нихXZ) А женщина укрылась в пустыне, в приготовленном Божьем месте. Там за ней будет уход тысячу двести шестьдесят дней. Y9 И женщина родила сына. Этому мальчику предстояло железным жезлом пасти все народы. Новорожденный младенец был подхвачен и унесен к Богу, к Его престолу.-XS Этот дракон хвостом отхватил треть небесных звезд и смахнул их на землю. Дракон встал перед роженицей, чтобы, как только она разрешится дитем, пожрать это дитя.gWG На небе возникло новое знамение: гигантский красный дракон с семью головами и десятью рогами. На его головах семь диадем.V) И пришла ей пора разрешиться от бремени, и в родовых муках она кричала от боли.vU g И возникло на небе удивительное знамение: женщина, облеченная в солнце. Под ногами у нее луна, на голове венец из двенадцати звезд.T/ На небе отворился Божий Храм. Предстал взору ковчег Божьего договора в Храме. Ударили молнии, и сразу — гул, громы, землетрясение и убийственный град.xSi Взбунтовались язычники, и пришел Твой гнев. Время судить мертвых, воздать рабам Твоим: пророкам и святым Божьим людям, малым и великим, всем, кто убоялся Твоего имени, — и погубить тех, кто губит землю».]R3 И говорили: «Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, который есть и был, за Твою великую силу, за Твое воцарение.'QG Двадцать четыре старца, сидящие на престолах перед Богом, пали ниц и поклонились Богу.DP Затрубил седьмой ангел. И в небе прозвучали громкие голоса. Они говорили: «Сделалось царство мира Царством нашего Господа и Его Христа. Он будет царствовать во веки веков».vOe Вторая беда угасла, и что же: спешно загорелась третья беда. N9 В тот час началось сильное землетрясение. Обрушилась десятая часть города. Погибло семь тысяч человек, остальные в страхе воздали славу Небесному Богу.vMe Эти двое услышали громкий голос с неба. Голос сказал им: «Взойдите сюда». И они на облаке поднялись в небо. Их враги взирали на это.JL  Но спустя три с половиной дня дух жизни от Бога вошел в мертвых, они встали. И ужаснулись те, кто это видел.]K3 Люди начнут вокруг них радоваться, устраивать праздник, слать друг другу подарки. Эти два пророка были им как казнь.nJU Толпы народа самых разных кровей, наречий и племен будут обозревать их трупы три с половиной дня и не позволят похоронить их.pIY Их трупы останутся лежать посреди великого города, который иносказательно называется Содом и Египет, где и Господь их распят.RH Когда подойдут к концу дни их свидетельства, зверь, выходящий из бездны, набросится на них, одолеет и убьет их.G{ У них есть власть заслонять небо в дни их пророческого труда, и в такие дни дожди не идут. У них есть власть над водами — превращать их в кровь и есть власть морить землю всякой пагубой всегда, когда захотят.|Fq Если кто захочет посягнуть на них — огонь выходит из их уст и пожирает врагов. Тому, кто захочет посягнуть на них, не миновать смерти.E Это две маслины, два светильника — они стоят перед Господом земли.GD Тысячу двести шестьдесят дней будут пророчествовать два Моих полномочных свидетеля в одежде-вретище».aC; Наружный двор Храма в расчет не бери, не измеряй. Он отдан язычникам, они будут попирать святой город сорок два месяца._B 9 И дан мне шест наподобие погонной меры и сказано: «Пойди измерь Божий Храм и алтарь. Узнай, сколько там поклоняющихся.4Aa Ангел сказал: «Ты снова должен пророчествовать обо всех народах, племенах, наречиях и царях».w@g Я взял книжицу из руки ангела и съел ее. Во рту у меня она была сладкой, как мед. Но когда я съел ее, в животе у меня сделалось горько.@?y Я подошел к ангелу и попросил его дать мне книжицу. Он сказал: «Возьми книжицу и съешь ее. Горькой она сделается у тебя в животе, зато сладкой, как мед, будет в твоих устах».!>; Голос с неба, который я прежде слышал, опять заговорил со мной и сказал: «Пойди возьми раскрытую книжицу из руки ангела, который стоит на море и на земле».W=' Пора! Затрубит седьмой ангел — и, по слову Божьему, возвещенному рабам Божьим пророкам, разрешится Божья тайна».<{ И поклялся Живущим во веки веков, сотворившим небо и все, что в небе; землю и все, что на земле; море и все, что в море: «Времени больше нет!;3 Ангел, который наступил, как я видел, на море и на землю, поднял правую руку к небу+:O А когда отозвались семь громов, я хотел было записывать, но услышал голос с неба. Голос сказал мне: «Наложи печать на говоренное семью громами. Ничего не пиши».9) Он громко вскричал, как рыкает лев. И когда он крикнул, отозвались семь громов.'8G В руке он держал раскрытую книжицу. Правой ногой он наступил на море, левой — на землю.7 ! Я увидел другого могучего ангела. Он спускался с неба, окутанный облаком. Над головой у него радуга, его лицо — как солнце, ноги — огненные столбы.16[ Они не раскаялись, что были убийцами, что погрязли в колдовских делах, разврате и воровстве.B5} А прочие люди, не убитые этими пагубами, так и не раскаялись, не отреклись от дела своих рук, от почитания бесов, от поклонения идолам, — золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным, — которые не способны ни видеть, ни слышать, ни ходить.41 Сила коней — пасть и еще хвост. Хвосты у них — как змеи, с головой, и смертоносны.!3; Эти три пагубы, выходящие из их пасти, — огонь, дым и сера, — убили треть всех людей.'2G И видел все это в видении: кони и всадники в броне огненной, синей и желтой, серной. Голова у коней — наподобие львиной, а из пасти у них идет огонь, дым и сера.1 Численность конного войска была двести миллионов. Я сам слышал это числоi0K И четыре ангела, подготовленные к этому часу, дню, месяцу и году, вышли на свободу — они должны были убить треть всех людей.:/m Голос сказал шестому ангелу с трубой: «Выпусти четырех ангелов, запертых у великой реки Евфрат».?.w Затрубил шестой ангел. И я услышал голос с золотого алтаря с четырьмя рогами, что стоял перед Богом.f-E Одна беда угасла — следом загорелись еще две беды.1,[ У саранчи есть царь — это ангел бездны. По-еврейски его зовут Абаддон, по-гречески Аполлион.<+q Хвост у нее — как у скорпиона, с жалом. Это жало обладает способностью казнить людей пять месяцев. *  На ней, наподобие воинского доспеха, — будто железная броня, а шум от ее крыльев подобен грохоту множества колесниц и коней, несущихся в бой.k)O Волосы у нее длинные, как у женщины, зубы — как у льва.d(A Саранча с виду напоминала коня в боевом снаряжении. На голове у нее — подобие золотого венца, а лицом она — как человек.-'S В те дни люди будут искать смерти, и не найдут ее; пожелают умереть, но смерть не дастся им.9&k И ей дано не убивать их, а казнить пять месяцев. Казнь от нее подобна казни, когда жалит скорпион.B%} Ей сказано: не губить ни траву на лугах, ни деревья, а только людей, у которых на лбу нет Божьей печати.$! Из дыма на землю вышла саранча. По ядовитой силе эта саранча — что скорпион.## И она отворила этот кладезь бездны. Из кладезя, как из громадной печи, повалил дым. Дымом из кладезя заволокло солнце и все воздушное пространство.B"  Затрубил пятый ангел. И я увидел, как упала с неба на землю звезда. У звезды был ключ от кладезя бездны,s!_ Я увидел посреди неба орла в полете и услышал его громкий крик: «Горе! Горе! Горе жителям земли! Три ангела уже берут свои трубы». 9 Затрубил четвертый ангел. И от удара, который пришелся на треть солнца, луны и звезд, померкла треть их света. Третья часть дневного света перешла в ночь.uc Называется эта звезда — Полынь. Треть всей воды сделалась как полынь, и много людей умерло от этой воды — такой она была горькой.fE Затрубил третий ангел. И большая звезда, как огонь факела, слетела с неба и упала на третью часть рек и водных источников.kO Треть жизни в море погибла и затонула треть кораблей.4aЗатрубил второй ангел. И громадная гора огня низринулась в море. Треть моря сделалась кровью.)Затрубил первый ангел. Посыпался и пал на землю град и огонь пополам с кровью. Треть земли сгорела. Сгорела треть деревьев, сгорели все зеленые луга.^5Семь ангелов с трубами приготовились трубить.hIАнгел взял кадильницу, вложил в нее жар с алтаря и бросил на землю. И сразу — гул, громы, ударили молнии и сотряслась земля.%От руки ангела дым фимиама с молитвами святого народа закурился перед Богом.7gПодошел и встал у алтаря еще один ангел с золотой кадильницей. У него много фимиама — и он возложил его с молитвами святого народа на золотой алтарь перед престолом.{Я увидел семь ангелов — они стоят перед Богом — и у них семь труб. -Агнец снял седьмую печать — и на небе наступило безмолвие примерно на полчаса.T!Агнец на этом престоле будет им Пастырем. Он поведет их к живым источникам вод. И Бог отрет с их очей все слезы».Не будет им больше ни голода, ни жажды. Не обожжет их солнце, не уморит зной.zmИх место здесь, у Божьего престола в Его Храме, где они служат Ему день и ночь. Восседающий на престоле укроет их Своим присутствием.  Я ответил: «Ты, сударь мой, знаешь сам». И он сказал мне: «Это те, кто пришел от Великой Беды. Их одежда омыта добела: они омыли ее Кровью Агнца..U Один из старцев спросил меня от меня самого: «Эти в белых одеждах, кто они, откуда пришли?».nU И говорили: «Аминь. Благословение и слава, мудрость, благодарение и честь, сила и крепость у нашего Бога во веки веков! Аминь».^5 А со старцами и четырьмя животными собрались у престола все ангелы. Они пали ниц перед престолом и поклонились Богу.- S И раздаются их громкие голоса: «Спасение — это наш Бог, восседающий на престоле, и Агнец».n U После этого я посмотрел, и вижу: огромные толпы, неподдающиеся счету, из разных племен, кровей, народов и наречий в белых одеждах, с пальмовыми ветвями в руках стоят перед престолом и перед Агнцем.e CИз племени Завулона — двенадцать тысяч, из племени Иосифа — двенадцать тысяч, из племени Вениамина — двенадцать тысяч._ 7Из племени Симеона — двенадцать тысяч, из племени Левия — двенадцать тысяч, из племени Иссахара — двенадцать тысяч,c ?Из племени Ашера — двенадцать тысяч, из племени Нефталима — двенадцать тысяч, из племени Манассии — двенадцать тысяч,eCИз племени Иуды с печатью — двенадцать тысяч, из племени Рувима — двенадцать тысяч, из племени Гада — двенадцать тысяч,X)И я услышал число тех, у кого была эта печать. С печатью было сто сорок четыре тысячи сынов Израиля из всех племен:+O«Не губите ни суши, ни моря, ни дерева! Еще нет Божьей печати на лбах у рабов нашего Бога».%Я видел другого ангела. Он с востока летел ввысь с печатью Живого Бога. Громким голосом он крикнул четырем ангелам, которым дано губить сушу и море: 5После этого я увидел четырех ангелов. Они стояли на четырех краях земли и держали четыре ветра. Ветер не дул на земле ни на сушу, ни на море, ни на дерево.dAПришел великий День Их гнева. Кто может устоять?».?wИ говорят этим горам и камням: «Завалите нас, спрячьте от Восседающего на престоле и от гнева Агнца. А на земле все ее цари, высокие чины и военачальники, люди богатые и знатные, раб и свободный — все попрятались в пещерах под каменными горами. Небо свернулось, как свиток, и пропало. Горы и острова съехали в сторону.E Звезды с неба попадали на землю. Так под порывом сильного ветра со смоковницы падают недозрелые плоды.~ Я видел, как Агнец снял шестую печать. И началось сильное землетрясение. Солнце сделалось как черное вретище, и луна сделалась вся — как кровь.S} Но до тех пор, пока этого нет, их одели в белые одежды и велели потерпеть еще малость: еще не сложилось все число их сотоварищей и братьев, которых тоже убьют, как были убиты они сами.U|# Они громко жаловались: «Долго ли, Владыка святой и истинный, не будет Твоего суда и мщения людям за нашу кровь?».={s Агнец снял пятую печать. И я увидел под алтарем души убитых за Слово Божье, за слово свидетельства.cz?Я посмотрел, и вижу: конь пепельный и всадник. Имя всадника — Смерть. За Смертью следует Ад. Им дана власть на четвертой части земли убивать мечом, голодом, повальной смертью, дикими зверями.y-Агнец снял четвертую печать. И я услышал голос четвертого животного: «Выходи!».exCСо стороны четырех животных послышался голос: «Мера пшеницы — динарий, три меры ячменя — динарий. Масла и вина не губи». w Агнец снял третью печать. И я услышал голос третьего животного: «Выходи!». Я посмотрел, и вижу: конь вороной и всадник. В руке у всадника весы.QvВышел конь рыжей масти. Его всадник должен убрать с земли мир и развязать кровавую бойню. Ему дан тяжелый меч.uАгнец снял вторую печать. И я услышал голос второго животного: «Выходи!».Wt'Я посмотрел, и вижу: конь белый и всадник. У всадника лук и на голове венок победителя. Он выехал, чтобы побеждать.Ts #Я видел, как Агнец снял первую из семи печатей. И я услышал громовой голос одного из четырех животных: «Выходи!». r И четверо животных говорили: «Аминь». И старцы пали ниц и поклонились.q' Я слышал, как всякое создание на небе, на земле и под землей и в море, — все, что находилось в этих пространствах, — говорило: «Восседающему на престоле и Агнцу — благословение, и честь, и слава, и держава во веки веков!».tpa Ангелы громко говорили: «Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, мудрость и крепость, честь и славу и благословение!». ~}|{zz xwvv,uthsrqpwoYnLmlkjihh5gff=eZdcbb7ae`_^^q]\][.ZYXX VUKTSR{PP OqNMMXLBKJIHHFsEKDeCBA|@?>z=<[::,9_8W7j65G43=100G/_.`--,=+-*)('O&w%%@$#Y"! w\Gu!:dl7q[ j 1+C'~j*MОн измерил стену: сто сорок четыре локтя. Ангел пользовался простой человеческой мерой.Город — квадратный, длина равна ширине. Этим шестом ангел измерил город: двенадцать тысяч стадий. Длина, ширина и высота — все друг другу равны.%CУ ангела, заговорившего со мной, был золотой шест для измерения города, ворот и стены.9kСтена возведена на двенадцати основаниях, на них — двенадцать имен двенадцати апостолов Агнца.7 Ворот на восточной стороне трое, на северной трое, на южной трое, на западной трое. В его огромной, высокой стене двенадцать ворот, у ворот — двенадцать ангелов. На воротах выбиты имена двенадцати племен сынов Израилевых..U В славе Божьей светоносной, подобно самоцветному камню — камню яшме кристальной чистоты.dA И перенес меня высотами Духа на огромную, высокую гору и показал мне святой город Иерусалим. Он спускался с неба от Бога} Подошел один из семи ангелов, у которых были семь чаш с последними пагубами, и говорит мне: «Пойдем, посмотришь на невесту — жену Агнца».5cА тому, кто празднует труса, погряз в неверии, пороках, — убийце, развратнику, чародею, идолопоклоннику, лжецу, — участь в озере огненном, серном. Это смерть вторая».{~oВсе наследует победитель. Я буду ему Богом. Он будет Мне сыном.X})И сказал мне: «Свершилось! Я — Альфа и Омега, Начало и Конец. Тому, кто жаждет, дам воды из источника жизни. Это дар.G|Восседающий на престоле сказал: «Сегодня творю все новое». И говорит: «Эти слова истинны и верны. Пиши!».p{YБог отрет с их очей все слезы. Смерти больше не будет. Не будет больше ни плача, ни жалобных стонов, ни боли. Прежнее кончилось».)zKИ я услышал могучий голос со стороны престола: «Вот Божья скиния людям. С ними будет жить Бог — они будут Его народом. Сам Бог будет с ними — Он будет их Богом.tyaЯ увидел святой город — новый Иерусалим. Он спускался с неба от Бога — так выходит в свадебном наряде невеста к своему суженому./x YИ я увидел новое небо и новую землю. Не стало прежнего неба и прежней земли, нет больше моря.w{Кто оказался без записи в книге жизни, тот канул в огненное озеро. vВ огненное озеро канули смерть и ад. Это смерть вторая — огненное озеро.Bu} Море отпустило своих мертвых. Смерть и ад отпустили своих мертвых. Каждому был приговор по его делам.Tt! Я видел мертвых, великих и малых. Они стояли перед престолом. Раскрылись книги. Раскрылась еще одна книга — книга жизни. И был приговор мертвым по их делам согласно записям в книгах.Ys+ И я увидел высокий белый престол и на нем Восседающего. От Его лица бежали земля и небо, и бегству их не было конца.tra Дьявол, который их завлек, брошен в озеро огненное, серное, где зверь и лжепророк, где днем и ночью будет им мучение во веки веков.Rq Они прошли все земные просторы и окружили стан святого народа, город любимый. И сошел с неба огонь и пожрал их.cp?Он пойдет по всем четырем краям земли завлекать народы Гог и Магог, собирать их на войну. Их число — как морского песка.goGА спустя тысячу лет будет выпущен из неволи Сатана.FnБезмятежны в святости те, кто причастен к первому воскресению! Вторая смерть над ними не властна. Это священство Бога и Христа. Они будут царствовать вместе с Ним тысячу лет.m1Прочие мертвые пока не ожили — еще не минула тысяча лет. Это первое воскресение.NlЯ увидел престолы. На престолах сидят судьи — это души обезглавленных за свидетельство об Иисусе, за Слово Божье. Они не поклонились зверю и его изваянию и отказались носить его метку на лбу или на руке. Они ожили и царствовали с Христом тысячу лет.kБросил в бездну, запер и поверх наложил печать, — пусть больше не обманывает народы. Спустя тысячу лет, он будет опять ненадолго выпущен на волю.5jcОн схватил дракона, древнего Змия, а еще это Дьявол и Сатана, заковал его в цепи и на тысячу лет"i ?Я увидел ангела. Он спускался с неба. В руках он держал ключ от бездны и тяжелую цепь.8hiОстальных перебил Всадник, сразил мечом, исходящим из Его уст. Слетелись птицы и объели их тела.ogWИ схвачен был зверь и с ним его лжепророк, который творил у него чудеса и завлекал ими тех, кто согласился на метку зверя и поклонялся его изваянию. Оба заживо были брошены в озеро огненное, серное.[f/И я увидел зверя, а с ним земных царей и их армии. Они собрались, чтобы сообща двинуться против Всадника и Его армий.meSБудет вам пожива — тела царей, тела военачальников, солдат, тела коней и всадников, тела свободных и рабов, малых и великих!».dЯ увидел ангела, стоящего на солнце. Громким голосом он крикнул стервятникам, летающим в поднебесье: «Собирайтесь все на великую Божью вечерю! c На епанче и на бедре у Него написано имя: «Царь царей. Господь господ»./bWИз Его уст исходит острый меч — Он будет разить им народы. Он будет пасти их железным жезлом. И Он на давильне будет давить вино ярости и гнева Бога Вседержителя.0aYЗа Ним на белых конях следует небесное воинство в одеждах тонкого полотна, белого, чистого.d`A Одежда Его омочена в крови. Имя Его — Слово Божье.L_ Очи Его — как пожар. На голове у Него много диадем. Имени Его написанного никто не знает, кроме Него Самого.T^! Я увидел, как открылось небо. И вижу: конь белый и всадник — зовется Верный и Истинный. Праведны суд Его и война._]7 Я пал к его ногам, поклонился ему. Но он сказал: «Оставь это. Тебе и твоим братьям, которые несут свидетельство Иисуса, я ровня. Богу поклонись! Свидетельство Иисуса — это дух пророчества».f\E Ангел сказал мне: «Напиши: счастливы те, кто зван на свадебную вечерю Агнца!» — и говорит мне: «Это истинные слова Божьи».`[9Она наряжена в тонкое полотно, чистое, ослепительно белое. Чистое, белое полотно — это праведные дела святого народа.)ZKС восторгом и радостью воздадим Ему славу. Идет свадьба Агнца. Невеста Его нарядилась». YИ я услышал слитный голос огромной толпы, как шум прибоя, как оглушительные раскаты грома: «Аллилуйя! Воцарился наш Господь Бог Вседержитель.?XwС престола раздался голос: «Бога нашего хвалите, все рабы Его, все убоявшиеся Его, малые и великие!».jWMДвадцать четыре старца и четверо животных пали и поклонились Богу, восседающему на престоле, и сказали: «Аминь! Аллилуйя!».oVWИ повторили: «Аллилуйя! Стоять ей в дыму во веки веков!».{UoПраведны Его приговоры, в них правда. Он осудил великую шлюху, растлившую всю землю своим развратом, воздал ей за кровь Своих рабов».dT CПосле этого я услышал в небе громкий слитный голос огромной толпы: «Аллилуйя! Спасение, и слава, и сила — это все наш Бог. S На тебе — кровь пророков и всех святых Божьих людей, убитых на земле».#R?Ни одна лампа не засветится в тебе. Ни одна свадьба не сыграется в тебе. Именитыми людьми были твои купцы на земле. Чародейством твоим обмануты все народы.>QuНи кифара в руках музыкантов и певцов, ни флейта, ни труба уже не прозвучат в тебе. Ни мастера, ни ремесла уже не останется в тебе. Шума жерновов уже не будет слышно в тебе.JP Могучий ангел поднял огромный, с мельничный жернов, камень, швырнул его в море и сказал: «Вот такой катастрофой будет падение Вавилона, великой столицы. И не отыщется, где была.8OiРадуйся этому, небо, и ты, святой народ, апостолы и пророки! Божий суд над ней за вас совершился».|NqРазрыдавшись, они кричали, обливаясь слезами, посыпая голову пеплом: “Горе! Горе тебе, столица великая, роскошная, обогатившая всех, кто приходил сюда на кораблях! Постигло тебя в одночасье запустение.”M7Все смотрели на дым пожарищ и кричали: “Найдется ли где еще такой великий город?”iLKВ одночасье сошло на нет такое богатство.” И капитаны, и заморские гости, и матросы, и купцы с кораблей, стоя в отдалении, —K“Горе! Горе тебе, великая столица, наряженная в пурпур, в алые одежды тонкого полотна, убранная золотом, самоцветными камнями и жемчугом!IJ Те, кто торговал всем этим и на ней разбогател, ужаснутся издали ее мучениям и скажут, плача и сокрушаясь:?IwЛишилась твоя душа плодов желанных. Покинуло тебя благополучие твое блистательное. Не вернешь его.hHI И корицу, и душистое снадобье, и фимиам, и миро, и ладан, и вино, и оливковое масло, и муку тонкого помола, и пшеницу, и племенной скот, и овец, и коней, и колесницы, и рабов — их тела и саму их жизнь.hGI Золото, серебро, драгоценные камни и жемчуг и тонкое полотно, пурпур, шелк, алую ткань, и ароматное дерево, и всякие изделия из слоновой кости, из ценного дерева, из бронзы, из железа, из мрамора,/FW Плачут и сокрушаются над ней купцы со всего мира, потому что уже некому покупать их товары:E+ В ужасе от ее мучений, они побоятся подойти и скажут: “Горе! Горе тебе, великий город Вавилон, могучая столица! В одночасье свершился твой приговор.”Dy Обольются над ней слезами и зарыдают цари земных царств, предававшиеся с ней блуду и роскошеству, когда увидят вдали дым от ее пожарищ.]C3За это в одночасье придет на нее пагуба: смерть, горе, голод. И сгорит она в огне. Силен Господь Бог, что так ее осудил!8BiСколько она заносилась и утопала в роскоши, столько верните ей казнями и горем. В душе она убеждает себя: “Сижу царицей, да и не вдова. Не знать мне никаких горестей!” AВоздайте ей, как и она вам воздавала. Двойной платой отплатите ей вдвое по ее делам. Подайте ей в чаше вдвое вина против того, что она подавала.@+В небо уперлось нагромождение ее грехов и Богу напомнили о себе ее бесчинства.b?=И я услышал другой голос с неба, он сказал: «Беги от нее, Мой народ, в грехах ее не участвуй, пагуб ее на себя не навлекай.$>AБешеным вином распутства напились у шлюхи все народы. С ней предавались блуду цари земных царств. Купцы со всего мира обогатились от ее безумной роскоши». =Громким голосом он прокричал: «Пал! Пал Вавилон! Великая столица стала местом обитания бесов, пристанищем всякого духа нечистого, пристанищем всякой птицы нечистой, пристанищем всякой животины нечистой, гадкой.S< !После этого я увидел еще одного ангела. Он спускался с неба. У него могучая власть, и землю залил свет его славы..;UЖенщина, которую ты видишь — это великая столица, что царствует над царями на всей земле». : Бог вложил в них решимость исполнить Его волю: действовать заодно и передать зверю все права на царство, пока не исполнятся Божьи приговоры.y9kДесять рогов красного зверя, которые ты видишь, и сам красный зверь ненавидят шлюху. Они разденут ее донага, растерзают и сожгут ее.&8EИ ангел сказал мне: «Видишь реки, где сидит шлюха? Это народы и орды, племена и наречия.7Все пойдут войной на Агнца. Но Агнец одолеет их, потому что Он — Господь господ и Царь царей, а те, кто с Ним, Ему верны. Он Сам их призвал и избрал».w6g Они — единомышленники и передадут зверю свою силу и власть. 5  Десять рогов, которые ты видишь на звере — это десять царей. Они еще не получили царства. Царскую власть они получат на час вместе со зверем.4 Зверь, который был и его нет, счетом восьмой после семи и идет к погибели.3' Из них пять сгинули, один есть и еще один пока не пришел, а придет — ненадолго.?2w На все есть ум и догадка. Семь голов — это семь холмов, на которых сидит женщина. Они же и семь царей.(1IЭтот зверь, которого ты видишь, был, его нет, но скоро на свою погибель он выйдет из бездны. Жители земли, чьи имена с сотворения мира не вписаны в книгу жизни, увидят зверя и не поверят, что так бывает: зверь был, его нет и он будет.0 Ангел сказал мне: «Чему ты удивляешься? Женщине? Красному зверю с семью головами и десятью рогами, на котором она едет? Открою тебе их тайну. /Я видел, что женщина упилась кровью святого народа, кровью свидетелей Христа. И мне было удивительно глядеть на это, до крайности удивительно./.WНа лбу у нее — имя и тайна имени: «Великая столица Вавилон. Мать шлюх и мерзостей на земле».e-CНа женщине — пурпурные, ярко-красные одежды, золотые украшения, драгоценные камни, жемчуг. В руке у нее золотая чаша. Чаша полна до краев — там все ее мерзости, непотребство и развращенность.S,Ангел перенес меня высотами Духа в пустыню, и я увидел женщину. Женщина сидела верхом на красном звере. У зверя — семь голов и десять рогов. Он весь расписан кощунственными именами.+7Блуду с ней предавались земные цари, вином ее распутства одурманивали себя люди»..* WПришел один из тех семи ангелов, у которых было семь чаш, и заговорил со мной. Он сказал: «Пойдем, покажу тебе, что получила великая шлюха, сидящая на многих реках.n)UТяжелый град, весом с пудовую гирю, посыпался на людей с неба, и люди проклинали Бога за пагубу с градом — пагубу невыносимую.Y(+Острова разбежались и пропали из виду горы.+'OВеликий город разломился на три части. Рухнули языческие города. Не думал Бог забывать о Вавилоне — великой столице: дал ей чашу с Божьим вином ярости и гнева!<&qИ сразу — гул, громы, ударили молнии и началось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди появились на земле. Землетрясение ужасающее, сокрушительное!P%Седьмой ангел опрокинул чашу в воздух, и из Храма, оттуда, где престол, раздался громкий голос: «Свершилось!».{$oИ собрали их в одном месте, называемом по-еврейски Армагеддон.M#«Иду, как тать. Хорошо тому, кто чутко спит с одеждой под рукой и не пойдет нагим, постыдно неприкрытым».}"sЭти трое — бесовские духи, творящие чудеса. Они идут к царям всей вселенной собирать их на сражение в великий День Бога Вседержителя. !9 И я увидел трех жаб — это дракон, зверь, и лжепророк изблевали трех нечистых духов.N  Шестой ангел опрокинул чашу в великую реку Евфрат, и река пересохла, открылся путь царям с востока на запад.   И проклинали Бога Небесного за боль и за язвы. И ни в чем не раскаялись.L Пятый ангел опрокинул чашу на престол зверя, и в царстве зверя сделался мрак. Люди от боли кусали там языки3 И людей жгло — началось настоящее пекло. Люди проклинали Бога, который как хотел мог распорядиться любой пагубой. И не покаялись, не воздали Ему славы. 9Четвертый ангел опрокинул чашу на солнце, и солнце набрало силу огня — жечь людей._7И до меня донесся возглас со стороны алтаря: «Да, Господи Боже Вседержитель! Праведны Твои приговоры — в них правда».+OОни пролили кровь святых Божьих людей и пророков. Ты дал им напиться крови — и поделом!»./WЯ услышал ангела вод. Он говорил: «Не Ты ли есть — и был — и свят?! И праведен, что так судил?!Третий ангел опрокинул чашу в реки и источники вод, и они сделались кровью.0YВторой ангел опрокинул чашу в море, и море сделалось мертвой кровью: все живое в нем умерло. Пошел первый, опрокинул чашу на землю. И открылись страшные, мучительные язвы у людей, которые носили метку зверя и поклонялись его изваянию.Q Я услышал громкий голос, он из Храма говорил семи ангелам: «Идите опрокиньте на землю семь чаш Божьего гнева».veИ закурился весь Храм Божьей славой и силой. И никто не может заходить в Храм, пока не сделают своего дела семь пагуб семи ангелов.T!Одно из четырех животных подало семи ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом во веки веков живущего Бога. Вышли из Храма семь ангелов с семью пагубами, и на них — чистые полотняные, ослепительно белые ризы, перехваченные по груди золотым поясом.3После этого я посмотрел, и вижу: отворился небесный Храм — скиния свидетельства.  Кто не убоится Тебя, Господи, не прославит Твоего имени?! Ты один свят. Все народы придут поклониться Тебе. Открылся порядок Твой праведный».-И поют песнь Божьего раба Моисея и песнь Агнца: «Велики и дивны Твои дела, Господи Боже Вседержитель. Праведны Твои пути, Царь народов, — в них правда.5cЯ увидел стеклянное море, пополам с огнем. На стеклянном море стоят победители, те, кто попрал зверя и его изваяние и число его имени. Победители держат кифары Божьи  Я увидел новое знамение на небе, великое, необычайное: семь ангелов и с ними семь последних пагуб. Этими пагубами завершалась Божья ярость.O Из давильни за городом, где давили виноград, натекло крови по конские узды на тысячу шестьсот стадий вокруг.W 'Ангел метнул серп на землю и срезал гроздья с земной виноградной лозы и бросил в великую давильню Божьего гнева.K И еще один ангел, имеющий власть над огнем, вышел из алтаря и громко крикнул ангелу с острым серпом: «Употреби острый серп. Срежь с лозы земной гроздья. Поспел на лозе виноград».r ]Вышел из Храма на небе другой ангел, тоже с острым серпом.Сидящий на облаке метнул серп на землю, и на земле совершилась жатва.~uВышел из Храма еще один ангел и громко крикнул Сидящему на облаке: «Употреби серп и пожни. Созрел урожай на земле, пришло время жатвы».~uЯ посмотрел, и вижу: белое облако, а на облаке сидит похоже как Сын человеческий. На голове у Него золотой венец, а в руке — острый серп.K И я услышал голос с неба: «Напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие с верой в Господа». «Да! — говорит Дух. — От их трудов будет им отдых, потому что вслед за ними идут их дела»./ На все сила воли святого народа, умеющего беречь Божьи заповеди и веру в Иисуса.9k Дым, сопровождающий их мучения, курится во веки веков. Ни днем ни ночью нет передышки тем, кто поклоняется зверю и его изваянию и согласился носить его именную метку».! Будут пить вино ярости Божьей, вино неразбавленное, кипящее в чаше Божьего гнева. Их ждут муки в огне и сере перед святыми ангелами и перед Агнцем.oW За ними летел третий ангел и кричал: «Все, кто поклоняется зверю и его изваянию и согласился носить метку на лбу или на руке, —kOЗа ним летел еще один ангел и говорил: «Пал Вавилон! Пала великая столица! Бешеным вином распутства напоила она все народы».1И гремел его голос: «Бойтесь Бога! Воздайте Ему славу! Пришел час Божьего суда. Поклонитесь Творцу, создавшему и небо, и землю, и море, и источники вод!». ga~Q}:|){zyyy3x[wvwuu[tpsLrqpp;o]nnemlkjihh;gY'+Благодать Господа Иисуса да будет со всеми!&3Тот, кто предостерегает, говорит: «Гряду скоро». Аминь. Гряди, Господи Иисусе!w%gА кто изымет слова из этой пророческой книги, того Бог не допустит к дереву жизни и в святой город, о которых написано в этой книге.$Всех, кто слышит пророческие слова этой книги, предостерегаю: кто прибавит к ним свое, на того Бог нашлет пагубы, о которых написано в этой книге.#Дух и невеста говорят: «Гряди!». Кто слышит — повтори: «Гряди!». Кто жаждет — пусть приходит. Кто желает — пусть берет воду жизни. Это дар.["/«Я, Иисус, послал ангела для свидетельства в церквах. Я — корень и потомок Давида, звезда блистающая утренняя».Y!+А за чертой города — псы, чародеи, развратники, убийцы, идолопоклонники, все те, кто падок до лжи и творит ложь.2 ]Счастливы те, у кого ризы омыты: им открыт доступ к дереву жизни и через ворота — в город.s_ Я — Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец».w «Гряду скоро. Со Мной возмездие. Каждому воздам по его делам.Z- Злая душа еще занята своим злом и низкая — низостью. Праведный продолжает свое праведное дело и святой — святое». И сказал мне: «Не запечатывай пророческие слова этой книги. Время близко!hI Но он сказал мне: «Оставь это! Тебе, братьям твоим пророкам, всем, кто соблюдает слова этой книги, я ровня. Богу поклонись!».|qЯ, Иоанн, сам все слышал и видел по мере того, как показывал ангел. И когда я все это услышал и увидел, я пал к его ногам, поклонился ему.«Гряду скоро. Счастлив, кто соблюдает пророческие слова этой книги». 9Ангел сказал мне: «Эти слова истинны и верны. Господь Бог дает Свое зрение пророкам. Он послал ангела показать Божьим рабам, чему предстоит быть вскоре».gGТам нет ночи и там не нужен светильник или солнечный свет. Свет у них — Сам Господь Бог. И будут царствовать во веки веков.^5Они увидят Его лицо. Его имя будет у них на лбу.7gТам не будет уже ничего от анафемы. Там будет престол Бога и Агнца. И Ему будут служить Его рабы.,QПо главной улице. По обоим берегам реки растет дерево жизни. Каждый месяц, двенадцать раз в году, на нем созревают плоды. Листья дерева несут исцеление народам.0 [Ангел показал мне воду жизни. Светлая как хрусталь, она от престола Бога и Агнца рекой течетT!Ничто нечистое не войдет в него, никакой носитель мерзости и лжи, а только те, кто записан у Агнца в книге жизни.[/Приношением ему будет слава и честь народов.gGДнем его ворота запираться не будут, а ночи там нет.MВ его свете народы будут устраивать свою жизнь. Цари земных царств придут к нему с приношением своей славы.DГороду не нужны для освещения ни солнце, ни луна. Он залит светом Божьей славы, его светильник — Агнец. Храма в городе я не видел. Его Храм — Сам Господь Бог Вседержитель и Агнец. Двенадцать ворот — двенадцать жемчужин. Каждые ворота — одна жемчужина. Главная улица города — чистое золото, наподобие прозрачного стекла. Пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое берилл, девятое топаз, десятое хризопраз, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист. Основания городской стены светятся драгоценными камнями: первое основание украшает яшма, второе сапфир, третье халцедон, четвертое изумруд, /Стена сложена из яшмы, а город — из чистого золота, сравнимого с чистым стеклом. Y{ri`WNE<3*!~~~~~~~~~~~~~~~~t~j~`~V~L~B~8~.~$~~~}}}}}}}}}}}}}}{}q}g}]}S}I}?}5}+}!}} }||||||||||||||x|n|d|Z|P|F|<|2|(||| |{{{{{{{{{{{{{{u{k{a{W{M{C{9{/{${{{zzzzzzzzzzzzzuzjz_zTzIz>z3z(zzzyyyyyyyyyyyyyyynycyXyMyBy7y,y!yy yxxxxxxxxxxxx}xrxgx\xQxFx;x0x%xxxwwwwwwwwwwwwwvwkw`wUwJw?w4w)wwwvvvvvvvvvvvvvzvovdvYvNvCv8v-v"vv vuuuuuuuuuuuu}urugu\uQuFu;u1u&uuutttttttttttttvtkt`tUtJt?t4t)tttssssssssssssszsosdsYsNsCs8s-s"ss srrrrrrrrrrrr~rsrhr]rRrGro3o(ooonnnnnnnnnnnnnxnnncnXnMnBn7n,n!nn nmmmmmmmmmmmm|mqmfm[mPmEm:m/m$mmmllllllllllllluljl_lTlIl>l3l(lllkkkkkkkkkkkkkxkmkckXkMkBk7k,k!kk kjjjjjjjjjjjj}jrjgj\jQjFj;j0j%jjjiiiiiiiiiiiiiuiji_iTiIi>i3i)iiihhhhhhhhhhhhhyhnhchXhMhBh7h,h"hh hgggggggggggg}grggg\gQgGgc3c(cccbbbbbbbbbbbbbybnbcbXbMbBb7b,b!bb baaaaaaaaaaaa|araga\aQaFa;a0a%aaa`````````````u`j`_`T`I`>`3`(```_____________y_n_c_X_M_B_7_,_!__ _^^^^^^^^^^^^}^r^g^\^Q^F^;^0^%^^^]]]]]]]]]]]]]u]j]_]T]I]>]3](]]]\\\\\\\\\\\\\y\n\c\X\M\B\7\,\!\\ \[[[[[[[[[[[[|[q[f[[[P[E[:[0[%[[[ZZZZZZZZZZZZZuZjZ_ZTZIZ>Z3Z(ZZZYYYYYYYYYYYYYxYmYbYWYLYAY6Y+Y YY XXXXXXXXXXXXX|XqXfX[XPXEX:X/X$XXXWWWWWWWWWWWWWuWjW_WTWIW>W3W(WWWVVVVVVVVVVVVVyVnVcVXVMVBV7V,V!VV VUUUUUUUUUUUU|UqUfU[UPUFU;U0U%UUUTTTTTTTTTTTTTuTjT_TTTIT>T3T(TTTSSSSSSSSSSSSSySnScSXSMSBS7S,S!SS SRRRRRRRRRRRR|RqRfR[RPRER:R0R%RRRQQQQQQQQQQQQQuQjQ_QTQIQ>Q3Q(QQQPPPPPPPPPPPPPyPnPcPXPMPBP7P,P!PP POOOOOOOOOOOO|OqOfO\OQOFO;O0O%OOONNNNNNNNNNNNNuNjN`NUNJN?N4N)NNNMMMMMMMMMMMMMyMnMdMYMNMCM8M-M"MM MLLLLLLLLLLLL}LrLgL\LQLFL;L0L%LLLKKKKKKKKKKKKKuKjK_KTKIK>K3K(KKKJJJJJJJJJJJJJyJnJcJXJMJBJ7J,J!JJ JIIIIIIIIIIII|IqIfI[IQIFI;I0I%IIIHHHHHHHHHHHHHuHjH_HTHIH>H3H(HHHGGGGGGGGGGGGGyGnGcGXGMGBG7G,G!GG GFFFFFFFFFFFF|FqFgF\FQFFF;F0F%FFFEEEEEEEEEEEEEuEjE_ETEIE>E4E)EEEDDDDDDDDDDDDDyDnDcDXDMDBD7D,D!DD DCCCCCCCCCCCC}CrCgC\CQCFC;C0C%CCCBBBBBBBBBBBBBuBkB`BUBJB?B4B)BBBAAAAAAAAAAAAAzAoAdAYANACA8A-A"AA A@@@@@@@@@@@@}@r@g@\@Q@F@;@0@%@@@?????????????v?k?`?U?J???4?)???>>>>>>>>>>>>>z>o>d>Y>N>C>8>->">> >===========}=q=f=Z=N=B=6=*===<<<<<<<<<<</2/&///...........~.r.f.Z.N.B.6.*...------------w-k-_-S-G-;-/-#-- ,,,,,,,,,,,,|,p,d,X,L,@,4,(,,,++++++++++++u+i+]+Q+E+9+-+!++ ************z*n*b*V*J*>*2*&***))))))))))))s)g)[)O)C)7)+)))((((((((((((w(k(_(T(H(<(0($(( ('''''''''''|'p'd'X'L'@'4'('''&&&&&&&&&&&&u&i&]&Q&E&9&-&!&& %%%%%%%%%%%%y%m%a%V%J%>%2%&%%%$$$$$$$$$$$$s$g$[$O$C$7$+$$$############x#m#a#U#I#=#1#%## #"""""""""""~"r"f"Z"N"B"6"*"""!!!!!!!!!!!!w!k!_!S!G!;!/!#!! { o d X L @ 4 (   th\PD9-! ymaUI=1% ~rfZNB6*vj^RF:." {ocWK?3'th\PD8, xl`UI=1% }qeYMA5)vj^RF:." {ocWK?3'sg[PD8, xl`TH<1% }qeY & & & & & & & & & & & & & & & & & &  & % % % % % % % % % % % % % % % % % % %  % ~ % } % | % {  % z $! y $ x $ u $ w $ v $ t $ s $ r $ q $ p $ o $ n $ m $ l $ k $ j $ i $ h $ g $ f $ e $ d $ c $ b $ a $ `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~  }  |  {  z  y x w v u t s r  q p o n m l k j i h g  f  e  d  c  b a ` _ ^ ] \ [  Z Y  X  W  V  U  T S R Q P O N M  L K J I H G  F E D C B A  @  ?  >  =  < ; : 9 8 7 6 5  4 3 2 1 0  /  .  -  ,  + * ) ( ' & % $  # " !                                   " !                                                                                                                                                                    ~ } | {  z  y  x  w  v u t s r q p o  n #m "l !k  j i h g f e d c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X  W  V  U  T  S R Q P O N M L  K J I H G F E D C B  A  @  ?  >  = < ; : 9 8 7 6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                                                                                                            #  "  !                                                                                                                                  ~ } | { z y x w  v  u  t  s  r q p o n m l k  j i h g f e d c b a ` _ ^ ] \  [  Z  Y  X  W V U T S R Q P  O N M L K J I H G  F  E  D  C  B A @ ? > = < ;  : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 + / .  -  ,  *  )  ( ' & % $ # " !                                                                        2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2   2   2   2   2   2  2  2  2  2  2  2   2  1!  1   1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1   1   1   1   1   1  1  1  1  1  1  1   1  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0   0   0   0   0   0  0  0  0  0  0  0   0  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /   /   /   /   /   /  /  /  /  /  /  /   /  ."  .!  .   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .~  .}  .|  .{  .z  .y  .x  . w  . v  . u  . t  . s  .r  .q  .p  .o  .n  .m  .l   .k  -j  -i  -h  -g  -f  -e  -d  -c  -b  -a  -`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~  &}  &|  &{  &z  &y  &x  &w  &v  &u  &t  &s  &r  &q  &p  &o  &n  &m  & l  & k  & j  & i  & h  &g  &f  &e  &d  &c  &b  &a   &`  %$_  %#^  %"]  %!\  % [  %Z  %Y  %X  %W  %V  %U  %T  %S  %R  %Q  %P  %O  %N  %M  %L  %K  %J  %I  % H  % G  % F  % E  % D  %C  %B  %A  %@  %?  %>  %=   %<  $+;  $*:  $)9  $(8  $'7  $&6  $%5  $$4  $#3  $"2  $!1  $ 0  $/  $.  $-  $,  $+  $*  $)  $(  $'  $&  $%  $$  $#  $"  $!  $  $  $  $   $   $   $   $   $  $  $  $  $  $  $   $  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #  #   #   #   #   #   #  #  #  #  #  #  #   #  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "  "   "   "   "   "   "  "  "  "  "  "  "   "  !  !  !  !  !  !  !  !   !   !   !   !   !  !  !  !  !  !  !   !                                                                   7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                         ~  }  |  {  z  y  x  w   v   u   t   s   r  q  p  o  n  m  l  k   j  +i  *h  )g  (f  'e  &d  %c  $b  #a  "`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~  .}  -|  ,{  +z  *y  )x  (w  'v  &u  %t  $s  #r  "q  !p   o  n  m  l  k  j  i  h  g  f  e  d  c  b  a  `  _  ^  ]   \   [   Z   Y   X  W  V  U  T  S  R  Q   P  O  N  M  L  K  J  I   H   G   F   E   D  C  B  A  @  ?  >  =   <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2  1   0   /   .   -   ,  +  *  )  (  '  &  %   $  "#  !"   !                                                                                                                &  %  $  #  "  !                                                                         !                                                                                                                                                                         ~  }  |  {  z  y  x  w  v   u   t   s   r   q  p  o  n  m  l  k  j   i  h  g  f  e  d  c  b  a  `  _  ^   ]   \   [   Z   Y  X  W  V  U  T  S  R   Q  P  O  N  M  L  K  J  I  H  G  F  E  D  C  B  A  @   ?  >  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,   +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                ~  }  |  {  z  y  x   w   v   u   t   s  r  q  p  o  n  m  l  k  j  i  h  g  f  e  d  c  b  a  `  _  ^   ]   \   [   Z   Y  X  W  V  U  T  S  R  Q  P  O  N  M  L  K  J  I  H  G  F   E   D   C   B   A  @  ?  >  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -   ,   +   *   )   (  '  &  %  $  #  "  !                                                                (^|pdXL@4(~~~~~~~~~~~~u~i~]~Q~E~9~-~!~~ }}}}}}}}}}}}y}m}a}V}J}>}2}&}}}|||||||||||~|r|f|Z|N|B|6|*|||{{{{{{{{{{{{w{k{_{S{G{;{/{#{{ zzzzzzzzzzzz|zpzdzXzLz@z4z(zzzyyyyyyyyyyyy|ypydyXyMyAy5y)yyyxxxxxxxxxxxxwxkx_xSxGx;x/x#xx xwwwwwwwwwww}wqwewYwMwAw5w)wwwvvvvvvvvvvvvvvjv^vSvGv;v/v#vv uuuuuuuuuuuu{uouduXuLu@u4u(uuuttttttttttttutit]tQtEt:t.t"tt ssssssssssss|spsdsXsMsAs5s)sssrrrrrrrrrrrrwrkr_rSrGr;r/r#rr qqqqqqqqqqqq|qpqdqXqLq@q4q(qqqpppppppppppptphp\pPpDp8p,p ppooooooooooooyomoaoUoIo=o1o%oo onnnnnnnnnnn~nsngn[nOnCn7n+nnnmmmmmmmmmmmmxmlm`mTmHmV2V&VVVUUUUUUUUUUUUtUhU\UPUDU9U-U!UU TTTTTTTTTTTTyTmTaTUTIT=T1T&TTTSSSSSSSSSSSSsSgS[SOSCS7S+SSSRRRRRRRRRRRRyRmRaRURIR=R1R%RR RQQQQQQQQQQQ~QrQfQZQNQBQ6Q+QQQPPPPPPPPPPPPxPlP`PTPHP=P1P%PP POOOOOOOOOOO~OrOfOZONOCO7O+OOONNNNNNNNNNNNxNlN`NTNHN?2?&???>>>>>>>>>>>>s>g>[>O>C>7>+>>>============y=m=a=U=I===1=%== =<<<<<<<<<<<~-2-&---,,,,,,,,,,,~,s,g,[,O,C,7,+,,,++++++++++++w+k+_+S+G+;+/+#++ ************{*o*c*X*L*@*4*(***))))))))))))t)h)\)P)D)8),) ))((((((((((((x(l(`(T(H(<(0($(( ('''''''''''}'q'e'Y'M'A'5')'''&&&&&&&&&&&&u&i&]&Q&E&9&-&!&& %%%%%%%%%%%%z%o%c%W%K%?%3%'%%%$$$$$$$$$$$$s$g$[$O$C$7$+$$$############y#m#a#U#I#=#2#&###""""""""""""s"g"["P"D"8"," ""!!!!!!!!!!!!y!m!a!U!I!=!1!%!!! ~ r f Z N B 7 +  xl`TH<0$ }qeYMA5)ui]QE9-! ymaUI=1% }qeYMA5)ui]QE9-! ymaUI=1% uh[NA4' ~qdWJ=0# zm`UI=1% sg[OC8,  zocWK?3(yl_RE8,xk^                                            ~ ~ ~ ~ ~  ~ } } } }  } | | | | | | |  | { { {  { z  z z z z z z z  z y y y y y y y  y x x x~ x} x| x{  xz wy wx ww wv wu wt ws wr wq wp wo wn wm wl wk wj wi wh wg wf we wd wc wb wa w` w_ w^ w] w\ w[ wZ wY wX wW wV wU wT wS wR wQ wP wO wN wM wL wK wJ wI wH w~G w}F w|E w{D wzC wyB wxA ww@ wv? wu> wt= ws< wr; wq: wp9 wo8 wn7 wm6 wl5 wk4 wj3 wi2 wh1 wg0 wf/ we. wd- wc, wb+ wa* w`) w_( w^' w]& w\% w[$ wZ# wY" wX! wW wV wU wT wS wR wQ wP wO wN wM wL wK wJ wI wH wG wF wE wD wC wB wA w@ w? w> w= w< w; w: w9 w8 w7 w6 w5 w4 w3 w2 w1 w0 w/ w. w- w, w+ w* w) w( w' w& w% w$ w# w" w! w  w w w w w w w w w w w w w w w w w w w  w  w  w  w  w w w w w w w  w v v v v v v v v v v v v v v v v v  v  v  v  v  v v v v v v v  v u  u t t t t t t t  t  t  t  t  t t t t t t t  t s s s s s s  s  s  s  s  s s s s s s s  s r r r r r r r  r~ q } q| q{ qz qy qx qw qv  qu p t p s pr pq pp po pn pm pl  pk o j o i oh og of oe od oc ob  oa n` n_ n^ n] n\ n[  nZ mY mX mW mV mU mT mS mR mQ mP mO mN mM mL mK mJ mI mH m G m F m E m D m C mB mA m@ m? m> m= m<  m; l: l 9 l 8 l 7 l 6 l 5 l4 l3 l2 l1 l0 l/ l.  l- k+, k*+ k)* k() k'( k&' k%& k$% k#$ k"# k!" k ! k k k k k k k k k k k k k k k k k k k  k  k  k  k  k k k k k k k  k j0 j/ j. j- j, j+ j* j) j( j' j& j% j$ j# j" j! j  j j j j j j j j j j j j j j j j j j j  j  j  j  j  j j j j j j j  j i- i, i+ i* i) i( i' i& i% i$ i# i" i! i  i i i i i i i i i i i i i i i i i i i  i  i  i  i  i i i i i i i  i h# h" h! h  h h h h h h h h h h h h h h h h h h h  h  h  h  h  h h h h h h h  h g g g g~ g} g| g{ gz gy g x g w g v g u g t gs gr gq gp go gn gm  gl fk fj fi fh fg ff fe fd fc fb fa f` f_ f^ f] f \ f [ f Z f Y f X fW fV fU fT fS fR fQ  fP eO eN eM eL eK eJ eI  eH dG dF dE dD  dC c B cA c@ c? c> c= c< c;  c: b 9 b8 b7 b6 b5 b4 b3 b2  b1 a 0 a / a . a - a, a+ a* a) a( a' a&  a% ` $ ` # ` " ` ! `  ` ` ` ` ` ` `  ` _  _  _  _ _ _ _ _ _ _  _ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^  ^  ^  ^  ^  ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^  ^ ] ] ] ]  ] \ \ \  \  \  \  \  \ \ \ \ \ \ \  \ [ [ [ [  [  [  [  [  [ [ [ [ [ [ [  [ Z Z Z Z  Z  Z  Z  Z  Z Z Z Z Z Z Z  Z Y4 Y3 Y2 Y1 Y0 Y/ Y. Y- Y, Y+ Y* Y) Y( Y' Y& Y% Y$ Y# Y" Y! Y  Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y Y  Y  Y  Y  Y  Y Y Y Y Y Y Y  Y X X X X X X  X  X  X  X  X X X X X X~ X}  X| W{ Wz Wy Wx Ww Wv  Wu Vt Vs Vr Vq V p V o V n V m V l Vk Vj Vi Vh Vg Vf Ve  Vd Uc U b U a U ` U _ U ^ U] U\ U[ UZ UY UX UW  UV T U T T T S T R TQ TP TO TN TM TL TK  TJ SI SH SG SF SE S D S C S B S A S @ S? S> S= S< S; S: S9  S8 R7 R6 R5 R4 R3 R2 R1  R0 Q/ Q. Q- Q, Q + Q * Q ) Q ( Q ' Q& Q% Q$ Q# Q" Q! Q  Q P P P P P P P  P  P  P  P  P P P P P P P  P O  O  O  O  O  O O O O O O O  O NH NG NF NE ND NC NB NA N@ N? N> N= N< N; N: N9 N8 N7 N6 N5 N4 N3 N2 N1 N0 N/ N. N- N, N+ N* N) N( N' N& N% N$ N# N" N! N  N N N N N N N N N N N N N N N N N N N  N  N  N  N  N N N N N N N  N M M M M M M M M  M  M  M  M  M M M M M M M  M L  L  L  L  L L L L L L L  L K  K  K K K K K K K  K J J J J J J J J J J J  J  J  J  J ~ J} J| J{ Jz Jy Jx Jw  Jv Iu It Is Ir Iq Ip Io In Im Il Ik Ij Ii Ih Ig I f I e I d I c I b Ia I` I_ I^ I] I\ I[  IZ HY HX HW HV HU HT H S H R H Q H P H O HN HM HL HK HJ HI HH  HG GF GE GD GC GB GA G@ G? G> G= G< G ; G : G 9 G 8 G 7 G6 G5 G4 G3 G2 G1 G0  G/ F. F- F, F+  F* E$) E#( E"' E!& E % E$ E# E" E! E E E E E E E E E E E E E E E  E  E  E  E  E E E E E E E  E D# D" D! D  D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D  D C C C C C C  C B B B B B B B B B B B B B B B B B B B  B A A A A A A A A A A A A  A @ @ @ @ @ @ @ @ @  @ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?  ? > > > > > > > > > > >  > = = = = = = =  = < < < < < < < < < < <  < ; ; ; ; ; ; ;  ; ~ ; } ; | ; { ; z ; y ; x ; w ; v  ; u : t : s : r : q : p : o : n : m : l : k  : j 9 i 9 h 9 g 9 f 9 e 9 d 9 c 9 b 9 a 9 `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~  ) } ( | ( { ( z ( y ( x ( w ( v ( u ( t ( s ( r ( q ( p ( o ( n ( m  ( l ' k ' j ' i ' h ' g ' f ' e ' d ' c ' b ' a ' `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~  }   |  {  z  y  x  w  v  u  t  s  r  q   p  o  n  m  l  k  j  i  h  g  f  e  d  c  b  a  `  _  ^  ]  \  [   Z  Y  X  W  V  U  T  S  R  Q   P  O  N  M  L  K   J  I  H  G  F  E  D  C  B  A  @  ?  >  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,   +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                  2  1  0  /  .  -  , + * ) ( ' & % $ # " !                                                                                                                                                                      ~  }   |   {   z   y   x   w   v   u  t  s  r  q  p  o  n  m   l  k  j  i  h  g  f  e  d  c  b  a  `  _  ^  ]  \   [  Z  Y  X  W  V  U  T  S  R   Q  P  O  N  M  L  K  J  I  H  G  F   E  D  C  B  A  @  ?  >   =  <  ;  :  9  8  7  6   5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *   )   (   '   &   %   $   # * " * ! * *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *   *  )  )  )  )  )  ) ) ) ) ) )  )  )  )  )  )  )  )  ) ) ) ) ) ) )  ) ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( (  ( '# '" '! ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' '  ' &) &( &' && &% &$ &# &" &! & & & & & & & & & & & & N~qdXK>2% ~~~~~~~~~~~}~p~c~V~I~<~/~"~~}}}}}}}}}}}z}m}`}S}F}9},}}}|||||||||||w|j|]|P|C|7|*|||{{{{{{{{{{{u{h{[{N{A{4{'{{ {zzzzzzzzzzzrzezXzKz>z1z$zz yyyyyyyyyyy|ypycyVyIyu1u%uu ttttttttttt|tptctVtItl2l&lllkkkkkkkkkkk~kskgk[kOkCk7k+kkkjjjjjjjjjjjjxjlj`jTjHjd2d&dddcccccccccccccucjc_cTcIc>c3c(cccbbbbbbbbbbbbybmbabUbIb=b1b%bb baaaaaaaaaaa~arafaZaNaBa6a*aaa````````````w`k`_`S`G`;`/`#`` ____________|_p_d_X_L_@_4_(___^^^^^^^^^^^^t^h^\^P^D^8^,^ ^^]]]]]]]]]]]]y]m]a]U]I]=]1]%]] ]\\\\\\\\\\\}\q\e\Y\M\A\5\)\\\[[[[[[[[[[[[v[j[^[R[F[:[.["[[ ZZZZZZZZZZZZ{ZoZcZWZKZ?Z3Z'ZZZYYYYYYYYYYYYsYgY[YOYCY7Y+Y YYXXXXXXXXXXXXxXlX`XTXHXU2U&UUUTTTTTTTTTTT~TrTfTZTNTBT6T*TTTSSSSSSSSSSSSwSkS_SSSGS;S/S#SS RRRRRRRRRRRR{RoRcRWRKR?R3R'RRRQQQQQQQQQQQQtQhQ\QPQDQ8Q,Q QQPPPPPPPPPPPPxPlP`PTPHPM2M&MMMLLLLLLLLLLL~LrLfLZLNLBL6L*LLLKKKKKKKKKKKKvKkK_KSKGK;K/K#KK JJJJJJJJJJJJ{JoJcJWJKJ?J3J'JJJIIIIIIIIIIIItIhI\IPIDI8I,I IIHHHHHHHHHHHHyHmHaHUHIH=H1H%HH HGGGGGGGGGGG}GqGeGYGMGAG6G*GGGFFFFFFFFFFFFvFjF^FRFFF:F.F"FF EEEEEEEEEEEE{EoEcEWEKE?E3E'EEEDDDDDDDDDDDDsDgD[DODCD8D,D DDCCCCCCCCCCCCxClC`CTCHC>>>>>>>>>>>v>j>^>R>F>:>.>">> ============{=o=c=W=K=?=3='===<<<<<<<<<<<525&55544444444444~4r4f4Z4N4B464*444333333333333v3j3^3R3F3:3.3"33 222222222222{2o2c2W2K2?232'2221111111111111v1k1`1U1J1?141)1110000000000000y0n0c0X0M0B070,0!00 ////////////z/n/b/V/J/>/2/&///............s.g.[.O.C.7.+...------------w-k-_-S-G-;-/-$-- -,,,,,,,,,,,|,p,d,X,L,@,4,(,,,++++++++++++t+h+\+P+D+9+-+!++ ************y*m*a*U*I*=*1*%** *)))))))))))})q)e)Y)M)A)6)*)))((((((((((((v(j(^(R(F(:(.("(( ''''''''''''z'n'b'V'J'>'2'&'''&&&&&&&&&&&&s&g&[&O&C&7&+&&&%%%%%%%%%%%%w%k%_%S%G%;%/%#%% $$$$$$$$$$$$|$p$d$X$L$@$4$($$$############t#h#\#P#D#8#,# ## """"""""""""y"m"a"U"I"="1"%"" "!!!!!!!!!!!}!q!e!Y!M!A!5!)!!! v j ^ R F : . "  znbVJ>2&~rfZOC7+wk_SG;/# |pdXL@4(th\PD8, ymaUI=1% }qeYMA5)vj^RF:." znbVJ>2&~rfZNB6*wk_SG;/# {ocWK?3'sh\PD8, zodYN                                     / . - , + * ) ( ' & % $ # " !                                        H G F E D C B A @ ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . - , + * ) ( ' & % $ # " !~  } | { z y x w v u t s r q p o n m l k  j  i  h  g  f e d c b a ` _  ^  %]  $\  #[  "Z  !Y  X  W  V  U  T  S  R  Q  P  O  N  M  L  K  J  I  H  G  F  E  D  C  B  A  @  ?  >  =  <  ;  :   9  ,8  +7  *6  )5  (4  '3  &2  %1  $0  #/  ".  !-  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                           !                                                                   4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                   2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                  & % $ # " !   ~ } | { z y x w v u t s r q p o n m  l  k  j  i  h g f e d c b a  ` %_ $^ #] "\ ![  Z Y X W V U T S R Q P O N M L K J I H  G  F  E  D  C B A @ ? > = <  ; 8: 79 68 57 46 35 24 13 02 /1 .0 -/ ,. +- *, )+ (* ') &( %' $& #% "$ !#  " !                                     + * ) ( ' & % $ # " !                                        ) ( ' & % $ # " !                                        # " !                                                     ~ }  |  {  z  y  x w v u t s r q  p  -o  ,n  +m  *l  )k  (j  'i  &h  %g  $f  #e  "d  !c   b  a  `  _  ^  ]  \  [  Z  Y  X  W  V  U  T  S  R  Q  P   O   N   M   L   K  J  I  H  G  F  E  D  C B A @ ? > = <  ;  :  9  8  7 6 5 4 3 2 1 0  / B. A- @, ?+ >* =) <( ;' :& 9% 8$ 7# 6" 5! 4 3 2 1 0 / . - , + * ) ( ' & % $ # " !                                        K J I H G F E D C B A @ ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . - , + * ) ( ' & % $ # " !                                        . - , + * ) ( ' & % $ # " !                          ~  }  | { z y x w v u  t 3s 2r 1q 0p /o .n -m ,l +k *j )i (h 'g &f %e $d #c "b !a  ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O N  M  L  K  J  I H G F E D C B  A '@ &? %> $= #< "; !:  9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . - , + * ) ( '  &  %  $  #  " !         . - , + * ) ( ' & % $ # " !                                        . - , + * ) ( ' & % $ # " !                                        " !                                                                           ~ #} "| !{  z y x w v u t s r q p o n m l k j i h  g  f  e  d  c b a ` _ ^ ] \  [ Z Y X W V U T S R Q P O N M  L  K  J  I  H G F E D C B A  @ ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1  0  /  .  -  , + * ) ( ' & %  $ '# &" %! $ # " !                                        $ # " !                                         :  9  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                   2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                              ~  }  |  {  z  y  x  w  v  u  t  s  r  q  p  o  n   m  l  k  j  i  h  g  f  e  d  c  b  a  `  _  ^  ]  \  [  Z  Y  X  W  V  U  T  S  R  Q  P   O  *N  )M  (L  'K  &J  %I  $H  #G  "F  !E  D  C  B  A  @  ?  >  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &   %  &$  %#  $"  #!  "  !                                                                  " !                                                                           " !                                        0 / . - , + * ) ( ' & % $ # " !                 ~ } | {  z  y  x  w  v u t s r q p o  n m l k j i h g f e d c b  a  `  _  ^  ] \ [ Z Y X W V  U T S R Q  P  O  N  M  L K J I H G F E  D C B A @ ? > = < ; :  9  8  7  6  5 4 3 2 1 0 / .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                                                                                                                                                                                                                                      ~  }  |  {  z  y  x  w  v  u  t   s  r  q  p  o  n  m  l  k  j  i  h  g  f  e  d  c  b   a ` _ ^ ]  \  [  Z  Y  X W V U T S R Q  P O N M L K J I H G F E D C B A @  ?  >  =  <  ; : 9 8 7 6 5 4  3  2  1  0  / . - , + * ) (  ' & % $ # " !                                                                                                                                                                                                                                    ~  }  |  {  z  y x w v u t s r  q p o  n  m  l  k  j i h g f e d c  b  a  `  _  ^ ] \ [ Z Y X W  V U T S R Q P  O  N  M L K J I H G F  E  D  C  B  A  @ ? > = < ; : 9  8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . -  ,  +  *  )  ( ' & % $ # " !                                                                                                            2s|qf[PE:/$~~~~~~~~~~~~~t~i~^~S~H~=~2~'~~~}}}}}}}}}}}}}w}l}a}V}K}@}5}*}}} ||||||||||||~|r|f|Z|N|B|6|*|||{{{{{{{{{{{{v{j{^{R{F{:{.{"{{ zzzzzzzzzzzzzznzczWzKz?z3z'zzzyyyyyyyyyyyysygy[yOyCy7y+yyyxxxxxxxxxxxxxxlx`xTxHxj2j&jjjiiiiiiiiiii~irifiZiNiBi6i*iiihhhhhhhhhhhhwhkh_hShGh;h/h#hh gggggggggggg{gogcgWgKg?g3g'gggffffffffffffsfgf[fOfCf7f+fffeeeeeeeeeeeexele`eTeHeZ2Z&ZZZYYYYYYYYYYY~YrYfY[YOYCY7Y+YYYXXXXXXXXXXXXwXkX_XSXGX;X/X#XX WWWWWWWWWWWW{WoWcWWWKW?W3W'WWWVVVVVVVVVVVVtVhV\VPVDV8V,V VVUUUUUUUUUUUUxUlU`UTUHUR2R&RRRQQQQQQQQQQQ~QrQfQZQNQBQ6Q*QQQPPPPPPPPPPPPvPjP^PRPFP:P.P"PP OOOOOOOOOOOO{OoOcOWOKO?O3O'OOONNNNNNNNNNNNsNgN[NONCN7N+NNNMMMMMMMMMMMMwMkM_MSMGM;M0M$MM MLLLLLLLLLLL|LpLdLXLLL@L4L(LLLKKKKKKKKKKKKtKhK\KPKDK8K,K KKJJJJJJJJJJJJJtJiJ^JSJHJ=J2J'JJJIIIIIIIIIIIIIwIlIaIVIKI@I5I*III HHHHHHHHHHHHHyHmHaHUHIH=H1H%HH HGGGGGGGGGGG}GqGeGZGNGBG6G*GGGFFFFFFFFFFFFvFjF^FRFFF:F.F"FF EEEEEEEEEEEE{EoEcEWEKE?E3E'EEEDDDDDDDDDDDDsDgD[DODCD7D+DDDCCCCCCCCCCCCwCkC_CSCGC;C/C$CC CBBBBBBBBBBB|BpBdBXBLB@B4B(BBBAAAAAAAAAAAAtAhA\APADA8A,A AA@@@@@@@@@@@@y@m@a@U@I@=@1@%@@ @???????????}?q?e?Y?M?A?5?)???>>>>>>>>>>>>u>i>]>Q>E>9>->!>> ============z=n=b=V=J=>=2=&===<<<<<<<<<<<~222&222111111111111s1g1[1O1C171+111000000000000w0k0_0S0G0;0/0#00 ////////////|/p/d/X/L/@/4/(///............t.h.\.P.D.8.,. ..------------y-m-a-U-I-=-1-%-- -,,,,,,,,,,,},q,e,Y,M,B,6,*,,,++++++++++++v+j+^+R+F+:+.+"++ ************{*o*c*W*K*?*3*'***))))))))))))t)h)\)P)D)8),) ))((((((((((((x(l(`(T(H(=(1(%(( ('''''''''''}'q'e'Y'M'A'5')'''&&&&&&&&&&&&u&i&^&R&F&:&.&"&& %%%%%%%%%%%%z%n%b%V%J%>%2%&%%%$$$$$$$$$$$~$r$g$[$O$C$7$+$$$############w#k#_#S#G#;#/#### """"""""""""|"p"d"X"L"@"4"("""!!!!!!!!!!!!}!r!g!\!Q!F!;!0!%!!! | p d X L @ 4 (   th\PD8, ymaUI=1% }qeYMB6*vj^RF:." {ocWK?3'sg[OC7+xl`TH<0$ }qeYMA5)ui]QE9-! ymaUI=1%~rfZNB6*vj^RF:/# {ocWK?3's  &%!  %%  $%  #%  "%  !%  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  %  $  $  $   $ ($ '$ &$ %$ $$ #$ "$ !$  $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $  $  $  $  $  $ $ $ $ $ $ $ $  $ <$ ;$ :$ 9$ 8$ 7$ 6$ 5$ 4$ 3$ 2$ 1$ 0$ /$ .$ -$ ,$ +$ *$ )$ ($ '$ &$ %$ $$ #$ "$ !$  $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $  $  $  $  $  $ $ $ $ $ $ $ $  $ $ $  $  $  $  $  $ $ $ $ $ $ $ $  $ *$ )$ ($ '$ &$ %$ $$ #$ "$ !$  $~ $} $| ${ $z $y $x $w $v $u $t $s $r $q $p $o $n $m $l  $k  $j  $i  $h  $g $f $e $d $c $b $a $`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~  #} #| #{ #z #y #x #w #v  #u (#t '#s &#r %#q $#p ##o "#n !#m  #l #k #j #i #h #g #f #e #d #c #b #a #`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~  7"}  6"|  5"{  4"z  3"y  2"x  1"w  0"v  /"u  ."t  -"s  ,"r  +"q  *"p  )"o  ("n  '"m  &"l  %"k  $"j  #"i  ""h  !"g  "f  "e  "d  "c  "b  "a  "`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~ A!} @!| ?!{ >!z =!y   != /!< .!; -!: ,!9 +!8 *!7 )!6 (!5 '!4 &!3 %!2 $!1 #!0 "!/ !!.  !- !, !+ !* !) !( !' !& !% !$ !# !" !! ! ! ! ! ! !  !  !  !  !  ! ! ! ! ! ! ! !  ! 6! 5! 4! 3! 2! 1! 0! /! .! -! ,! +! *! )! ( ' & % $ # " !                                  $ # " !                                                             3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                      ~   }   |   {   z   y   x   w   v   u   t   s   r   q   p   o   n   m   l   k   j   i   h 5 g 4 f 3 e 2 d 1 c 0 b / a . ` - _ , ^ + ] * \ ) [ ( Z ' Y & X % W $ V # U " T ! S  R  Q  P  O  N  M  L  K  J  I  H  G  F  E  D  C  B  A  @  ?  >  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4   3 8 2 7 1 6 0 5 / 4 . 3 - 2 , 1 + 0 * / ) . ( - ' , & + % * $ ) # ( " ' ! & %  $  #  "  !                                                        G F E D C B A @ ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . - , + * ) ( ' & % $ # " !                                        & % $ # " !                                        / . - , + * ) ( ' & % $ # " !  ~ } | { z y x w v u t s r q p o n m l  k  j  i  h  g f e d c b a `  _ 0^ /] .\ -[ ,Z +Y *X )W (V 'U &T %S $R #Q "P !O  N M L K J I H G F E D C B A @ ? > = <  ;  :  9  8  7 6 5 4 3 2 1 0  / +. *- ), (+ '* &) %( $' #& "% !$  # " !                                    % $ # " !                                                                                                                    # " !                                     ~  }  #|  "{  !z  y  x  w  v  u  t  s  r  q  p  o  n  m  l  k  j  i  h  g  f  e  d  c  b  a  `  _  ^  ]  \  [   Z  ;Y  :X  9W  8V  7U  6T  5S  4R  3Q  2P  1O  0N  /M  .L  -K  ,J  +I  *H  )G  (F  'E  &D  %C  $B  #A  "@  !?  >  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !       6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                   *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                   >  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                                  8 7 6~ 5} 4| 3{ 2z 1y 0x /w .v -u ,t +s *r )q (p 'o &n %m $l #k "j !i  h g f e d c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V  U  T  S  R  Q P O N M L K J  I 2H 1G 0F /E .D -C ,B +A *@ )? (> '= &< %; $: #9 "8 !7  6 5 4 3 2 1 0 / . - , + * ) ( ' & % $  #  "  !              1 0 / . - , + * ) ( ' & % $ # " !                                        ' & % $ # " !                                        , + * ) ( ' & % $ # " !                                        & % $ # " !                ~ } | { z  y  x  w  v  u t s r q p o n  m 4l 3k 2j 1i 0h /g .f -e ,d +c *b )a (` '_ &^ %] $\ #[ "Z !Y  X W V U T S R Q P O N M L K J I H G F  E  D  C  B  A @ ? > = < ; :  9  P8  O7  N6  M5  L4  K3  J2  I1  H0  G/  F.  E-  D,  C+  B*  A)  @(  ?'  >&  =%  <$  ;#  :"  9!  8  7  6  5  4  3  2  1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '  &  %  $  #  "  !                                                          7}qeYMA5)~~~~~~~~~~~~u~i~]~Q~E~9~-~!~~ }}}}}}}}}}}}z}n}b}V}J}>}2}&}}}|||||||||||~|r|f|Z|N|B|6|*|||{{{{{{{{{{{{w{k{_{S{G{;{/{#{{ zzzzzzzzzzzz|zpzdzXzLz@z4z(zzzyyyyyyyyyyyytyhy\yPyDy8y,y yyxxxxxxxxxxxxyxmxaxUxIx=x1x%xx xwwwwwwwwwww}wqwewYwMwAw5w*wwwvvvvvvvvvvvvvvjv^vRvFv:v.v"vv uuuuuuuuuuuuzunubuVuJu?u3u'uuuttttttttttttstgt[tOtCt7t+tttsssssssssssswsks`sTsHsp2p&pppooooooooooo~orofoZoNoBo6o*ooonnnnnnnnnnnnwnkn_nSnGn;n/n#nn mmmmmmmmmmmm{momcmWmKm?m3m'mmmlllllllllllltlhl\lPlDl8l,l llkkkkkkkkkkkkxklk`kTkHkh2h&hhhggggggggggggsggg[gOgCg7g+gggffffffffffffxflf`fTfHfc2c&cccbbbbbbbbbbb~brbfbZbNbBb6b*bbbaaaaaaaaaaaawaka_aSaGa;a/a#aa ````````````{`o`e`Z`O`D`9`.`#`` `____________~_s_h_]_R_G_<_1_&___^^^^^^^^^^^^u^i^]^Q^E^9^-^!^^ ]]]]]]]]]]]]z]n]b]V]J]>]2]&]]]\\\\\\\\\\\~\r\f\Z\N\B\7\+\\\[[[[[[[[[[[[w[k[_[S[G[;[/[#[[ [ZZZZZZZZZZZ|ZpZdZXZLZ@Z4Z(ZZZYYYYYYYYYYYYuYiY]YQYEY9Y-Y!YY XXXXXXXXXXXXzXnXbXVXJX>X2X&XXXWWWWWWWWWWWWsWgW[WOWCW7W+WWWVVVVVVVVVVVVwVkV_VSVGV;V/V#VV VUUUUUUUUUUU|UpUdUXULU@U4U(UUUTTTTTTTTTTTTuTiT]TQTET9T-T!TT SSSSSSSSSSSSzSnSbSVSJS>S2S&SSSRRRRRRRRRRR~RrRfRZRNRBR6R*RRRQQQQQQQQQQQQwQkQ_QSQGQ;Q/Q#QQ PPPPPPPPPPPP|PpPdPXPLP@P4P)PPPOOOOOOOOOOOOuOiO]OQOEO9O-O!OO NNNNNNNNNNNNzNnNbNVNJN>N2N&NNNMMMMMMMMMMMMsMgM[MOMCM7M+MMMLLLLLLLLLLLLwLkL_LSLIL>L3L(LLLKKKKKKKKKKKKKxKmKbKWKLKAK6K+K KK JJJJJJJJJJJJ|JpJdJXJLJ@J5J)JJJIIIIIIIIIIIIuIiI]IQIEI9I-I"II HHHHHHHHHHHHzHnHbHVHJH>H2H'HHHGGGGGGGGGGGGtGhG\GPGDG8G,G GGFFFFFFFFFFFFyFmFaFUFIF=F1F%FF FEEEEEEEEEEE}EqEeEYEMEAE5E)EEEDDDDDDDDDDDDvDjD^DRDFD:D.D#DD CCCCCCCCCCCC{CoCcCWCKC?C3C'CCCBBBBBBBBBBBBtBhB\BPBDB8B,B BBAAAAAAAAAAAAxAlA`AUAIA=A1A%AA A@@@@@@@@@@@}@q@e@Y@M@A@5@)@@@????????????v?j?^?R?F?:?.?"?? >>>>>>>>>>>>z>n>b>V>K>?>3>'>>>============t=h=\=P=D=8=,= ==<<<<<<<<<<<-2-&---,,,,,,,,,,,,s,g,[,O,C,7,+,!,, ,++++++++++++|+q+f+[+P+E+:+/+$++ +***********}*q*e*Y*M*A*5*)***))))))))))))v)j)^)R)F):).)")) (((((((((((({(o(c(W(K(?(3('(((''''''''''''s'g'['P'D'8',' ''&&&&&&&&&&&&x&l&`&T&H&<&0&$&& &%%%%%%%%%%%}%q%e%Y%M%C%8%-%"%% %$$$$$$$$$$$$}$r$g$\$Q$F$:$.$"$$ ############z#n#b#V#J#?#3#'###""""""""""""s"g"["O"D"8"," ""!!!!!!!!!!!!x!l!`!T!H!2&wlaVK@5* ~rfZNB6*vk_SG;/# {pdXL@4(th^SH=2'wlaVK@5*wk_SG;/# |pdXL@4(ui]QE9-! ymaUI=1% ~rfZNB6* N .Y N .X N .W N .V N .U N.T N.S N.R N.Q N.P N.O N.N  N.M N .L N .K N .J N .I N .H N.G N.F N.E N.D N.C N.B N.A  N.@ N.? N.> N.= N.< N.; N.: N.9 N .8 N .7 N .6 N .5 N .4 N.3 N.2 N.1 N.0 N./ N.. N.-  N.,  N .+  N .*  N.)  N.(  N.'  N.&  N.%  N.$  N.#  N." D.! D. D. D. D. D . D . D . D . D . D. D. D. D. D. D. D.  D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D . D . D . D . D - D- D- D- D- D- D- D-  D- D- D- D- D- D- D- D- D- D- D- D - D - D - D - D - D- D- D- D- D- D- D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D -  D -  D -  D -  D -  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D-  D- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- : - : - : - : - : - :- :- :- :- :- :- :-  :- :- :- :- :- :- :- :- :- : - : - : - : - : - :- :- :- :- :- :- :-  :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- :- : - : - : - : - : - :- :- :-~ :-} :-| :-{ :-z  :-y  :-x  :-w  :-v  :-u  :-t  :-s  :-r  :-q  :-p  :-o  :-n  :-m  :-l  :-k  :-j  :-i  :-h  : -g  : -f  : -e  : -d  : -c  :-b  :-a  :-`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~ & ,} &,| &,{ &,z &,y &,x &,w &,v  &,u &,t &,s &,r &,q &,p &,o &,n &,m &,l &,k &,j &,i &,h &,g &,f &,e & ,d & ,c & ,b & ,a & ,`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~ +} +| +{ +z +y  +x +w +v +u +t +s  +r  +q  +p  +o  +n +m +l +k +j +i +h +g  +f +e +d +c +b +a  +`  +_  +^  +]  +\ +[ +Z +Y +X +W +V +U  +T +S +R +Q +P  +O  +N  +M  +L  +K +J +I +H +G +F +E +D  +C  +B  +A  +@  +?  +>  +=  +<  +;  +:  +9  +8   +7   +6   +5   +4   +3  +2  +1  +0  +/  +.  +-  +,  ++ +* +) +( +' +& +% +$ +# +" +! +  +  +  +  +  + + + + + + + +  + :+ 9+ 8+ 7+ 6+ 5+ 4+ 3+ 2+ 1+ 0+ /+ .+ -+ ,+ ++ *+ )+ (+ '* &* %* $* #* "* !*  * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  *  *  *  *  * * * * * * * *  * (* '* &* %* $* #* "* !*  * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  *  *  *  *  * * * * * * * *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *   *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *   *  "*  !*  *  *  *  *  *~  *}  *|  *{  *z  *y  *x  *w  *v  *u  *t  *s  *r  *q  *p  *o  *n  *m  *l  *k  *j  *i  *h  *g  *f  *e  *d   *c  !*b  *a  *`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~  )}  )|  ){  )z  )y  )x  )w  )v )u )t )s )r )q )p )o )n )m )l )k )j )i )h  )g  )f  )e  )d  )c )b )a )`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~ (} (| ({ (z (y (x (w (v (u (t (s  (r  (q  (p  (o  (n (m (l (k (j (i (h (g  (f (e (d (c (b (a (`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~ '} '| '{  'z  'y 'x 'w 'v 'u 't 's 'r 'q 'p 'o 'n 'm 'l 'k 'j 'i 'h 'g  'f  'e  'd  'c  'b 'a '`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~ &} &| &{ &z  &y  &x  &w  &v  &u &t &s &r &q &p &o &n  &m &l &k &j &i &h &g &f &e &d &c &b &a &`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~  %}  %|  %{  %z  %y  %x  %w  %v   %u  %t  %s  %r  %q  %p  %o  %n  %m  %l  %k  %j  %i  %h  %g  %f  %e  %d  %c  %b  %a  %`  %_  %^  %]  %\  %[  %Z  %Y  %X   %W  0%V  /%U  .%T  -%S  ,%R  +%Q  *%P  )%O  (%N  '%M  &%L  %%K  $%J  #%I  "%H  !%G  %F  %E  %D  %C  %B  %A  %@  %?  %>  %=  %<  %;  %:  %9  %8  %7  %6  %5  %4  %3  %2  %1  %0  %/  %.  %-  %,  %+  %*  %)  %(   %'  +%&  *%%  )%$  (%# ;}qeYMA5)~~~~~~~~~~~~w~l~a~V~K~@~5~*~~~ }}}}}}}}}}}}{}o}c}W}K}?}3}(}}}||||||||||||t|h|\|R|G|<|1|&|||{{{{{{{{{{{{{v{j{^{R{F{:{.{"{{ zzzzzzzzzzzz{zozczWzKz?z3z'zzzyyyyyyyyyyyytyhy\yPyEy9y-y!yy xxxxxxxxxxxxyxmxaxUxIx=x1x%xxxwwwwwwwwwww~wrwfwZwNwBw6w*w ww vvvvvvvvvvvvv{vpvevZvNvBv6v*vvvuuuuuuuuuuuuvuju^uRuFu:u.u#uu tttttttttttt{totctXtLt@t4t(tttsssssssssssstshs\sRsGsj2j&jjjiiiiiiiiiiiisigi[iOiCi7i+iiihhhhhhhhhhhhwhkh_hThHh^2^&^^^]]]]]]]]]]]]s]g][]O]C]7]-]"]] ]\\\\\\\\\\\\}\r\g\\\Q\F\;\0\%\\\[[[[[[[[[[[~[r[f[Z[N[B[6[*[[[ZZZZZZZZZZZZwZkZ_ZSZGZ;Z/Z#ZZ YYYYYYYYYYYY|YpYdYXYLY@Y4Y(YYYXXXXXXXXXXXXuXiX_XTXIX>X3X(XXXWWWWWWWWWWWWWxWlW`WTWHWM2M&MMMLLLLLLLLLLL~LrLfLZLNLCL7L+LLLKKKKKKKKKKKKwKkK_KSKGK>>>>>>>>>>>t>h>\>P>D>8>,> >>============y=m=a=U=I===1=%== =<<<<<<<<<<<~  3=  3<  3;  3:  39  38   37  36  35  34  33  32  31  30  3/  3.  3-  3,  3+  3*  3)  3(  3'  3&  3%  3$  3#   3"  3!  3  3  3  3 3 3 3 3 3 3 3  3 3 3 3 3  3  3  3  3  3 3 3 3 3 3 3 3  3 3 3 3 3  2  2  2  2  2 2 2 2 2 2 2 2  2 2  2  2  2  2  2 2 2 2 2 2 2 2  2  2  2  2 2 2 2 2 2 2 2  2 2 2 2 2 2 2 2 2 2  2  2  2  2  2 2 2 2 2 2 2 2  2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2  2  2  2  2  2 2 2 2 2 2 2 2  2  2  2  2  2  2  2  2   2   2   2   2   2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2  2   2   2   2   2   2  2  2  2  2~  2}  2|  2{  2z  2y  2x   2w   2v   2u   2t   2s  2r  2q  2p  2o  2n  2m  2l  2k   2j   2i   2h   2g   2f  2e  2d  2c  2b  2a  2`  2_  2^ 2] 2\ 2[ 2Z 2Y 2X 2W 2V  2U  2T  2S  2R  2Q 2P 2O 2N 2M 2L 2K 2J  2I 2H 2G 2F 2E 2D 2C 2B 2A  2@  2?  2>  2=  2< 2; 2: 29 28 27 26 25  24 23 22 21 20 2/ 2. 2- 2, 2+ 2* 2)  2(  2'  2&  2%  2$ 2# 2" 2! 2 2 2 2  2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2  2  2  2  2  2 2 2 2 2 2 2 2  1   1   1  1  1  1  1  1  1  1  1 1 1 1 1 1  1  1  1  1  1 1 1 1 1 1 1 1  1 1 1 1 1 1 1 1 1 1  1  1  1  1  1 1 1 1 1 1 1 1  1  1  1  1  1  1  1  1  1   1   1   1   1   1  1  1  1  1  1  1  1  1 1  1  1  1  1  1 1 1 1 1 1 1 1  1 1 1 1 1 1 1  1  1  1  1  1 1 1 1 1 1 1 1  1 1 1 1 1 1 1 1 1 1  1  1  1  1  1 1 1 1 1 1 1 1  1 1 1 1~ 1} 1| 1{ 1z 1y 1x 1w 1v 1u  1t  1s  1r  1q  1p 1o 1n 1m 1l 1k 1j 1i  1h  1g  1f  1e  1d  1c  1b  1a  1`  1_  1^  1]  1\   1[   1Z   1Y   1X   1W  1V  1U  1T  1S  1R  1Q  1P  1O 1N 1M 1L 1K 1J 1I 1H  1G  1F  1E  1D  1C 1B 1A 1@ 1? 1> 1= 1<  1; 1: 19 18 17  16  15  14  13  12 11 10 1/ 1. 1- 1, 1+  1* 1) 1( 1' 1& 1%  1$  1#  1"  1!  1 1 1 1 1 1 1 1  1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1  1  1  1  1  1 1 1 1 1 1 1 0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0   0   0   0   0   0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0   0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0   0  (0  '0  &0  %0  $0  #0  "0  !0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0  0   0  '0  &0  %0  $0  #0  "0  !0~  0}  0|  0{  0z  0y  0x  0w  0v  0u  0t  0s  0r  0q  0p  0o  0n  0m  0l  0k  0j  0i  0h  0g  0f  0e  0d  0c  0b  0a  0`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v/ v/ v / v / v / v / v / v/ v/ v/ v/ v/ v/ v/  v/ v/ v/ v / v / v / v / v / v/ v/ v/ v/ v/ v/ v/  v/~  v/}  v/|  v/{  v /z  v /y  v /x  v /w  v /v  v/u  v/t  v/s  v/r  v/q  v/p  v/o  v/n l/m l/l l/k l/j l/i l/h l/g l/f l/e l /d l /c l /b l /a l /` l/_ l/^ l/] l/\ l/[ l/Z l/Y  l/X l/W l/V l/U l/T l /S l /R l /Q l /P l /O l/N l/M l/L l/K l/J l/I l/H  l/G l/F l/E l/D l/C l/B l/A l/@ l/? l/> l/= l/< l/; l/: l /9 l /8 l /7 l /6 l /5 l/4 l/3 l/2 l/1 l/0 l// l/.  l/-  l/,  l/+  l/*  l/)  l/(  l /'  l /&  l /%  l /$  l /#  l/"  l/!  l/  l/  l/  l/  l/  l/ b/ b/ b/ b/ b/ b/ b/ b/ b / b / b / b / b / b/ b/ b/ b/ b/ b/ b/  b/ b/ b/ b/ b/ b/ b/ b. b. b. b. b. b. b . b . b . b . b . b. b. b. b. b. b. b.  b. b. b. b. b . b . b . b . b . b. b. b. b. b. b. b.  b. b. b. b. b . b . b . b . b . b. b. b. b. b. b. b.  b. b. b. b . b . b . b . b . b. b. b. b. b. b. b.  b.  b.  b.  b.  b.  b.  b.  b.  b .  b .  b .  b .  b .  b.  b.  b.  b.  b.  b.  b.  b. X. X. X. X. X. X . X . X . X . X . X. X. X. X. X. X. X.  X. X. X. X. X. X . X . X . X . X . X. X. X. X. X. X. X.  X.  X .  X .  X .  X .  X.  X.  X.  X.  X.~  X.}  X.|  X.{ N.z N.y N.x N.w N.v N.u N.t N.s N.r N.q N.p N.o N.n N.m N.l N .k N .j N .i N .h N .g N.f N.e N.d N.c N.b N.a N.`  N._ N.^ N.] N.\ N.[