# verses

text:
И Бог сказал: «Пусть земля породит траву, злаки с семенами, разные виды плодоносных деревьев со своим семенем в плодах». И это сделалось.


text:
Земля породила траву, разные виды злаков с семенами и разные виды плодоносных деревьев со своим семенем в плодах. Бог увидел, что это хорошо.


text:
Бог сказал: «Пусть на небесной сфере будут светила. Пусть они разведут день и ночь и пусть от них идет отсчет сроков: дней и лет.


text:
Бог создал два больших светила, — одно большое светило, ведать ходом дня, и другое, поменьше, ведать ходом ночи, — и звезды.


text:
Бог сказал: «Пусть живые существа заполонят воду. Пусть по небесной сфере полетят над землей птицы». И это сделалось.


text:
Бог сотворил огромных морских чудищ и разные виды живых существ, снующих в воде, и разные виды крылатых птиц. Бог увидел, что это хорошо.


text:
Он благословил их и сказал: «Обзаводитесь потомством, умножайте его. Заполоняйте морские воды. И пусть будет на земле много птиц».


text:
Бог сказал: «Пусть земля породит разные виды живых существ: скота, мелкой живности, зверей». И это сделалось.


text:
Бог создал разные виды зверей, скота и мелкой живности, снующей по земле. Бог увидел, что это хорошо.


text:
И Бог сказал: «Сотворим человека — Наш образ, Наше подобие. Пусть властвует над рыбами в море, над птицами в небе, над скотом и над зверем и над всей мелкой живностью, снующей по земле».


text:
И благословил их. Бог сказал: «Обзаводитесь потомством, умножайте его. Ступайте по земле, подчиняйте ее себе. Властвуйте над рыбами в море, птицами в небе и всеми животными, снующими по земле».


text:
Бог сказал: «Вот вам земля: собирайте на ней пищу со всех трав с семенами и со всех плодоносных деревьев с семенем в плодах.


text:
Пусть зеленая растительность будет пищей и зверям, и птицам, и всем живым существам на земле». И это сделалось.


text:
К седьмому дню все было сделано. Бог завершил Свой труд. И Бог отметил седьмой день покоем от всех Своих созидательных трудов.


text:
Бог благословил седьмой день, сообщил ему святость. Этот день Бог отметил покоем от всех Своих созидательных трудов, трудов сотворения.


text:
Эта книга повествует о небе и земле в ту пору, когда они были сотворены. В тот день, когда Господь Бог сотворил землю и небо,


text:
Не было в поле ни листка, ни ростка: еще не пали на землю дожди, посылаемые Господом Богом. Не было человека — не было земледелия.


text:
Господь Бог вылепил из земли человека и вдохнул ему в ноздри дыхание жизни. Человек стал живою душой.


text:
Господь Бог вырастил в саду разные деревья, — ласка взору и хорошая пища, — а посреди сада — дерево жизни и дерево познания добра и зла.


text:
Господь Бог вылепил из земли разных зверей и птиц и привел их к человеку — как он их назовет? Человек называл — и животное получало имя.


text:
Человек Адам дал имя скотине, птицам небесным и всем зверям. Но не было среди них подходящей пары человеку.


text:
Адам сказал: «Вот она, кость от моей кости, плоть от моей плоти. Будет зваться женой, а взялась от мужа».


text:
Змей был самым хитрым из всех зверей, созданных Господом Богом. Змей сказал женщине: «А что, Бог совсем запретил вам есть плоды с деревьев в саду?».


text:
Это только о плодах с дерева, которое посреди сада, Бог сказал: есть их или даже трогать нельзя, а то умрем».


text:
Просто, если съедите, у вас откроются глаза и будете как боги различать добро и зло. Бог это знает».


text:
Женщина посмотрела на плоды. Глаз не отвести, так они были хороши. Очень хотелось их съесть. Она сорвала плод, съела, дала Адаму — съел и он.


text:
В воздухе повеяло вечерней прохладой. Адам и его жена услышали, как Господь Бог идет по саду, и спрятались за деревьями.


text:
Бог сказал: «Как ты узнал, что ты не одет? Ты что, пробовал плод с того дерева, о котором Я говорил не ешь?».


text:
Господь Бог сказал Змею: «За то, что ты это сделал, ты проклят. Среди скота и зверей ты изгой. Всю жизнь будешь ползать на брюхе и питаться пылью.


text:
С женщиной вы теперь враги. Ваши потомки тоже. Ее потомок размозжит тебе голову, ты укусишь его в пяту».


text:
А женщине Бог сказал: «Мучительной болью отягощу твою беременность. В муках будешь рожать детей. Будешь хотеть мужа. Муж будет твоим господином».


text:
И наконец Адаму Бог сказал: «Из-за запретного плода, который ты послушно взял и съел, проклята вся землю. Пока ты жив, тяжким трудом будешь трудиться на ней ради пищи.


text:
В поте лица будешь добывать свой хлеб, пока не вернешься в землю, откуда ты взят. Ты пыль и снова будешь пылью».


text:
А потом Господь Бог сказал: «Адам сделался едва ли не одним из Нас: знает добро и зло. Того и гляди сорвет плод с дерева жизни, съест и будет жить вечно».


text:
Он изгнал Адама из Эдемского сада и с восточной стороны поставил стражу: херувимов и огненный меч с размахом во все стороны, — охранять тропу к дереву жизни.


text:
Адам познал свою жену, Еву. Она забеременела и родила Каина. Ева сказала: «Этого мальчика дал мне Господь».


text:
Авель принес лучшее, что у него было в стаде: первый приплод. Господу приглянулось приношение Авеля.


text:
Если к добру, то ладно. А если не к добру, если грех на пороге — гони его прочь, пока ты еще у себя в доме хозяин».


text:
Господь спрашивает Каина: «Где твой брат Авель?». Тот ответил: «Не знаю. Сторож я, что ли, своему брату?».


text:
Напрасно будешь теперь возделывать землю: она перестанет тебя кормить. Быть тебе бродягой и скитальцем».


text:
Ты прогоняешь меня с земли. Мне остается одно — бежать и бежать. А на дороге бродягу и скитальца может убить кто угодно».


text:
Но Господь пообещал: «Тому, кто убьет Каина, отмстится всемеро». И Бог отметил Каина особым знаком: никто на дороге его не убьет.


text:
Каин познал свою жену, она забеременела и родила сына, Еноха. Каин как раз строил город и назвал его в честь сына: Енох.


text:
У Еноха потом родился сын Ирад. У Ирада был сын Мехияэл, у Мехияэла — Метушаэл, у Метушаэла — Ламех.


text:
У Циллы родился сын Тувал-Каин. Тувал-Каин был кузнецом, ковал медь и железо. Его сестрой была Наама.


text:
Ламех сказал своим женам: «Жены Ламеховы Ада и Цилла! Слушайте и запомните, что скажу. Я сильного убил за то, что ранил меня, а слабого — за то, что оцарапал меня.


text:
Адам вновь познал свою жену. Она родила сына и дала ему имя Шет и сказала: «Нового сына сотворил мне Бог вместо Авеля, которого убил Каин».


text:
Когда потом у Шета родился сын, он дал ему имя Энош. Как раз тогда люди начали призывать имя Господне.


text:
После рождения Ламеха Метушелах прожил семьсот восемьдесят два года. У него были еще сыновья и дочери.


text:
Ламех дал ему имя Ной. И сказал: «Он облегчит надсаду наших рук, натруженных на земле, проклятой Господом».


text:
Когда Ною было пятьсот лет, у него родились сыновья Шем, Хам и Яфет. Еред прожил восемьсот лет. У него были еще сыновья и дочери.


text:
Господь сказал: «Человек — это плоть. Я дал ему жизнь, но жить ему не всегда, хватит ста двадцати лет».


text:
От сынов Божьих у женщин рождались дети. Так в те давние времена впервые появились и жили на земле могучие и доблестные исполины.


text:
Далеко зашло растление человека на земле: на уме у людей было одно только зло. И Господь это увидел.


text:
И сказал: «Сотру с лица земли человека, которого Я сотворил, а вместе с ним — зверей, всю живность и птиц. Напрасно Я создал их».


text:
Земля в глазах Божьих стала мерзостью, местом злодейства. Сбоку навесь дверь. Раздели ковчег на три уровня: нижний, средний и верхний.


text:
Бог сказал Ною: «Хочу убрать этих людей. От них на земле одно только злодейство. Уничтожу их вместе со всей землей.


text:
Господь сказал Ною: «Забери с собой в ковчег свою семью. Вижу только одну праведность — твою. У других людей ее нет.


text:
Приведи с собой по семи пар чистых животных, самцов и самок, по паре нечистых животных, самца и самку,


text:
Через семь дней пролью на землю дождь. Дождь будет литься сорок дней и сорок ночей. Сотру с лица земли все, что Я создал, все живое».


text:
Это было на шестисотом году жизни Ноя, на семнадцатый день второго месяца. В тот самый день отверзлись все зевы великой бездны и створы небесные отворились.


text:
И с ними — все виды зверей, скота, все виды живности, снующей по земле, и все виды птиц, летающих на крыльях.


text:
Сорок дней не прекращался потоп. Вода все прибывала и прибывала. Она подхватила ковчег и подняла его над землей.


text:
С лица земли исчезли все живые существа от человека до скота и прочей живности и птиц. Никто не уцелел на земле. Выжил только Ной и с ним обитатели ковчега.


text:
Бог вспомнил про обитателей ковчега: про Ноя, про зверей и скот. Бог погнал ветер по земле, и воды стали.


text:
Пошел десятый месяц года. Вода продолжала убывать, и уже в первый день месяца показались вершины гор.


text:
Голубь не нашел на что поставить лапку и вернулся: вода все еще была разлита по всей земле. Ной высунул руку и втащил его обратно.


text:
Голубь вернулся на склоне дня и принес в клюве зеленый листок оливы. Ной понял, что где-то уже появилась суша.


text:
Вода спала к первому дню первого месяца шестьсот первого года жизни Ноя. Ной отворил ковчег и увидел землю.


text:
Следом выведи животных: птиц, скот и прочую снующую живность. Пусть идут обзаводятся потомством и умножают его на земле».


text:
Все звери и прочая живность, все птицы, все живое, снующее по земле — вид за видом — все вышли за Ноем из ковчега.


text:
И было от этого Господу услаждение благоуханное. Господь сказал: «Не буду больше проклинать землю из-за человека. Первая мысль, которая появляется у него в голове — это зло. И все равно не будет больше от Меня повального истребления всего живого.


text:
Бог благословил Ноя и его сыновей. Он сказал им: «Обзаводитесь потомством, умножайте его. Идите по всей земле.


text:
А за вашу кровь, за вашу жизнь Я взыщу. Взыщу со зверя. Взыщу и с человека — за человека, за жизнь человеческую.


text:
Человек — образ Божий. Таким создал его Бог. Кто прольет кровь человека, прольет за это от руки человека и свою кровь.


text:
Вот этот договор: больше не будет угрозы жизни на земле от наводнения, больше не будет потопа и опустошения на земле».


text:
Бог продолжал: «Для Себя, для вас и для всех животных Я навсегда, на все поколения ставлю знак договора.


text:
Я вспомню о договоре между Мной, вами и всем живым на земле. Вода не будет больше угрожать потопом и истреблением жизни.


text:
Пусть будет радуга в облаках. Я посмотрю и вспомню о Родословная сыновей Ноя. Сыновья вечном договоре между Богом и каждой живою душой на земле».


text:
Шем и Яфет взяли накидку и с накидкой за плечами вошли спиной вперед и прикрыли отца. С затылка они не видели его наготы.


text:
Господней волей он был могучим охотником. От его имени взялась поговорка: могучий охотник, как Нимрод у Господа.


text:
Они двинулись в сторону Герара и прошли от Сидона до Газы, а оттуда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму, до самой Лаши.


text:
У Эвера было двое сыновей. Одного назвали Пелег (как раз в ту пору люди поделили землю), а другого — Йоктан.


text:
Все эти племена и народы, где бы они ни жили, по своей родословной — потомки Ноя. От них после потопа разошлись по земле все народы.


text:
Они решили так: «Наделаем кирпичей и обожжем их в огне». С тех пор у них уже вместо камня был кирпич и вместо извести — асфальт.


text:
И вот что они задумали: «Построим город с башней до небес, прославим свое имя, тогда память о нас не умрет вместе с нами».


text:
Господь сказал: «Вот как они начинают! Один народ и один язык. Так им любое дело нипочем. Захотят — и сделают!


text:
Родословная Шема. Через два года после потопа, когда Шему было сто лет, у него родился сын Арпахшад.


text:
Аврам и Нахор женились. Аврам взял Сару, а Нахор — Милку, дочь Арана, у которого была еще дочь Иска.


text:
Терах решил перебраться из Ура Халдейского в Ханаан. С ним пошли его сын Аврам, внук Лот — сын Арана и невестка Сара — жена Аврама. Добрались до Харрана и там осели.


text:
Благословлю того, кто тебя благословит. Прокляну того, кто тебя проклянет. Для всех народов на земле будешь благословением».


text:
Аврам взял с собой жену Сару, племянника Лота, все нажитое добро и челядь, купленную в Харране, и отправился в Ханаан. Дошли до Ханаана


text:
И там остановились в теребинтовом урочище Морэ, что возле Шехема. На этой земле жили тогда ханаанеи.


text:
Господь явился Авраму и сказал: «Эту землю отдам твоему потомству». Аврам соорудил там жертвенник Господу, который ему явился.


text:
Оттуда Аврам двинулся к нагорью, что восточнее Бет-Эла. Между Бет-Элом на западе и Гаем на востоке он раскинул шатры, соорудил Господу жертвенник и призвал имя Господне.


text:
Египтяне будут говорить: «Глядите, какую он жену себе отхватил!», — и убьют меня, чтобы ты освободилась.


text:
Ее увидел кто-то из людей фараона. Прошел слух о ее красоте. Донесли фараону, и Сару взяли к нему во дворец.


text:
На Аврама сразу посыпались благодеяния. Вскоре у него было все: и овцы, и коровы, и ослы, и рабы, и рабыни, и ослицы, и верблюды.


text:
Посмотри, сколько тут земли! Давай разделимся. Бери левую сторону, а я возьму правую. Или наоборот: ты правую, а я левую».


text:
Лоту приглянулась долина Иордана. Эта земля, пока Господь еще не истребил Содом и Гоморру, вся до Зоара орошалась водой, как сад Господень, как земля египетская.


text:
Аврам свернул шатры и перебрался в теребинтовое урочище Мамре, что возле Хеврона. Аврам соорудил там жертвенник Господу.


text:
Пошли войной на содомского царя Беру, гоморрского царя Биршу, адмийского царя Шинава, севоимского царя Шемевера и на царя Белы (ныне Зоара).


text:
В четырнадцатом году Кедорлаомер и союзные цари пришли и разбили рефаимов в Аштерот-Карнаиме, зузеев в Хаме, эмеев в Шаве-Кирьятаиме


text:
Оттуда они повернули на Эн-Мишпат (ныне Кадеш) и разграбили земли амалекитян и амореев, населявших Хацецон-Тамар.


text:
Цари Содома, Гоморры, Адмы, Севоима и Белы (ныне Зоара) вышли в долине Сиддим им навстречу, и началась битва.


text:
Против пяти царей бились четверо: эламский царь Кедорлаомер, гоимский царь Тидал, шинарский царь Амрафел и элласарский царь Ариох.


text:
В долине Сиддим было много асфальтовых ям. Люди Содома и Гоморры обратились в бегство и застряли в этих ямах. Остальные бежали в горы.


text:
Четырем царям достались Содом и Гоморра со всеми их богатствами и съестными припасами. Цари все забрали и ушли.


text:
Аврам-еврей жил тогда в урочище Мамре. Мамре-аморей спасся бегством, пришел и обо всем рассказал Авраму. Он сам и его братья Эшкол и Анер были союзниками Аврама.


text:
Когда Аврам услышал, что Лот в плену, он вооружил триста восемнадцать человек челяди и пустился в погоню. Ночью окола Дана


text:
Он с двух сторон напал на захватчиков и разбил их. Аврам преследовал их до самой Ховы, что по северную сторону Дамаска.


text:
И когда он возвращался после победы над Кедорлаомером и союзными царями, навстречу ему в долине Шаве (ныне Царской) вышел царь Содома.


text:
Из твоего добра ни нитки, ни ремешка от сандалий не возьму. Не будет у тебя повода сказать: «Аврам разбогател за мой счет».


text:
Себе оставляю только то, что пошло на пропитание моим людям. И пусть возьмут свою долю мои союзники Анер, Эшкол и Мамре.


text:
Авраму было видение, и в видении Господь сказал ему: «Не бойся, Аврам. Я твой щит. Тебе будет награда».


text:
Аврам сказал: «Владыка Господи! На что мне награда, если у меня нет детей и главой семьи после меня будет Элиэзер из Дамаска?».


text:
Господь вывел Аврама на простор и сказал: «Посмотри на небо. Пересчитай звезды, если сумеешь». Господь сказал: «Вот сколько будет у тебя потомков».


text:
Господь сказал: «Я — Господь. Это Я привел тебя сюда из Ура Халдейского. Отдаю тебе эту землю. Владей!».


text:
Господь сказал: «Пожертвуй трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего барана, горлицу и голубка».


text:
Аврам совершил жертвоприношение: каждое животное разрубил пополам и половины разложил одну против другой. Только птиц разрубать не стал.


text:
Господь сказал Авраму: «Даю тебе знать, что твои потомки будут четыреста лет терпеть на чужбине ярмо рабства.


text:
Твои потомки вернутся сюда только в четвертом поколении, в пору, когда будет исчерпана мера бесчинств, творимых амореями».


text:
В тот день Господь заключил договор с Аврамом. Он сказал: «Отдаю твоему потомству всю эту землю от реки в Египте до великой реки Евфрат —


text:
Сара сказала Авраму: «Господь замкнул мне чрево, и я не могу забеременеть. Возьми мою рабыню. Может быть, от нее будет мне сын». Аврам согласился.


text:
Так по совету Сары египтянка Агарь стала наложницей Аврама. Это случилось на десятом году их жизни в Ханаане.


text:
Сара сказала Авраму: «Это ты виноват. Моя рабыня от тебя забеременела и стала мне дерзить. Пусть Господь нас рассудит».


text:
Аврам ответил: «Твоя рабыня, ты и думай, что с ней делать». Сара стала тиранить рабыню, и та решила бежать.


text:
И спрашивает: «Откуда и куда ты идешь, Сарина раба Агарь?». Агарь ответила: «Я бегу от своей госпожи, от Сары».


text:
Как дикий осел, поведет себя твой сын. На всех замахнется. Все замахнутся на него. Жить будет поперек всех своих братьев».


text:
Господа, говорившего с ней, Агарь назвала Эль-Рои, Бог Видящий. Вот что сказала она тогда: «Тот, кто видел меня, допустил, что я Его сама видела»


text:
Когда Авраму было девяносто девять лет, Господь явился ему и сказал: «Я — Эль-Шаддай, Бог Крепкий. Будешь у Меня праведником.


text:
Таков Мой договор с тобой и с твоим потомством. Это будет вечный договор для всех последующих поколений. Буду Богом у тебя и у твоего потомства.


text:
Тебе и твоему потомству отдаю всю землю Ханаана, где сейчас ты странник. Отдаю ее вам в вечное пользование. Буду у вас Богом».


text:
Бог сказал Аврааму: «А вот твоя сторона договора: тебе и твоему потомству в последующих поколениях соблюдать Мой договор.


text:
Во всех поколениях каждому мальчику восьми дней от роду делайте обрезание, будь то свой челядинец или раб, купленный на стороне.


text:
Свой челядинец или купленный, обрезанию подлежит каждый. Отличительный знак договора всегда будет присутствовать на вашем теле.


text:
А кто вопреки мужскому обрезанию не отсечет своей крайней плоти, тот будет изгнан из народа как нарушитель договора».


text:
Благословлю ее. Пусть родит тебе сына. Благословлю и сына. От нее поведут начало народы и в народах — цари».


text:
Авраам бросился лицом в землю, а про себя усмехнулся: «Куда мне столетнему думать о сыне! Да и на что способна девяностолетняя Сарра?».


text:
Бог ответил: «Как бы то ни было, Сарра, жена твоя, родит тебе сына. Дай ему имя Исаак. С ним заключу договор. Это будет вечный договор с его потомками.


text:
А об Измаиле помню. Будет благословение и ему. Дам ему несметное число потомков. Двенадцать князей поведут от него свой род. Он будет отцом великого народа.


text:
В тот же день Авраам обрезал крайнюю плоть всему мужскому полу в своем доме, как велел ему Бог, — своему сыну Измаилу и челяди, своей и купленной.


text:
Авраам поднял взор и видит: прямо перед ним стоят трое путников. Он с порога бросился к ним и встретил их земным поклоном.


text:
А я соберу чуток поесть. Подкрепитесь, раз уж навестили меня, вашего раба, а там идите дальше». Они говорят: «Делай, как сказал».


text:
Авраам бегом вернулся в шатер к Сарре и говорит: «Замеси поскорей три меры ситной муки и напеки хлеба».


text:
Авраам взял сливки и молоко и готового теленка и подал. Пока гости ели, Авраам стоял сбоку под деревом.


text:
Гость говорит: «Вернусь к тебе об эту пору в следующем году, и у Сарры будет сын». Сарра стояла сзади на пороге и слушала.


text:
Пусть знает, что он положит начало великому, сильному народу и будет благословением всех народов земли.


text:
Я избрал его, чтобы он своим детям и всем своим потомкам заповедал идти путем Господним, творить правду и избегать лжи. А в ответ Я, Господь, исполню обещанное».


text:
Что если в городе найдется пятьдесят невинных? Неужели ради пятидесяти невинных не пощадишь города? Неужели всех погубишь?


text:
Нет, Ты не сделаешь этого, не убьешь невинного вместе с виновным, не уравняешь невинного и виноватого. Это на Тебя не похоже. Судья всей земли не может судить несправедливо».


text:
Что если до пятидесяти не хватит пяти праведников? Неужели из-за недостающих пяти погубишь весь город?». Он сказал: «Не погублю, если найдется сорок пять».


text:
Авраам сказал: «Не прогневайся, Владыка, на мое слово. А если тридцать?». Он сказал: «Не стану губить ради тридцати».


text:
Авраам сказал: «Кто я такой, что решаюсь сказать моему Владыке: а если двадцать?». Он ответил: «Не стану губить ради двадцати».


text:
Авраам сказал: «Не прогневайся, Владыка, на мое последнее слово: если десять?». Он ответил: «Не стану губить ради десяти».


text:
Вечером в Содом пришли два ангела. Лот сидел в воротах города. Он встал и встретил путников земным поклоном.


text:
Лот сказал: «Судари мои! Заверните переночевать к вашему рабу. Вымоете ноги, а утром пойдете дальше». Ангелы говорят: «Нет, нам удобно на улице».


text:
Все-таки Лот зазвал их к себе в гости. Дома он приготовил им угощение, напек лепешек и накормил ужином.


text:
Гости еще не ложились спать, когда мужчины Содома, все как один, сошлись со всего города и окружили дом.


text:
Я выведу к вам двух моих незамужних дочерей. Делайте с ними, что хотите, только не трогайте гостей в моем доме».


text:
Они говорят: «Ну-ка, пусти! Откуда ты такой взялся! Поговори еще! Как бы тебе самому хуже не пришлось». И стали отталкивать Лота и ломиться в дверь.


text:
Лот пошел к зятьям и говорит: «Собирайтесь и уходите из города. Господь вот-вот его уничтожит». Зятья подумали, что он шутит.


text:
Развиднелось. Ангелы начали торопить Лота: «Скорей уводи жену и обеих дочерей, а не то и тебя тоже постигнет кара».


text:
Лот все медлил. Тогда ангелы взяли за руку Лота и с ним его жену и двух его дочерей и, по Господней милости, сами вывели всех за город.


text:
Ангел говорит Лоту: «Быстрей уходи, спасайся! Не оглядывайся. В долине нигде не останавливайся. Беги в горы, иначе погибнешь».


text:
Ты очень добр к Своему рабу, являешь великую приязнь, спасаешь мне жизнь. Но не успеть мне в горы. Настигнет меня погибель и убьет.


text:
А вон там совсем близко маленький городок: недалеко бежать. Туда я успею. Там безопасно. Маленькому городку ничего».


text:
Торопись. Скорей беги, спасайся. Я не могу приступить к делу, пока ты не будешь там». Отсюда берет начало название городка: Зоар.


text:
Он окинул взором Содом и Гоморру и все прилегающее пространство и увидел: будто громадная печь, всюду дымится земля.


text:
Прежде чем уничтожить города в долине, Бог вспомнил об Аврааме. Он вывел Лота за край погибели, и только тогда разрушил города, где жил Лот.


text:
Лот ушел из Зоара и со своими двумя дочерьми поселился в горах. Оставаться в Зоаре он боялся. Все трое поселились в пещере.


text:
Старшая дочь говорит младшей: «Отец наш стар. Ну и что? На земле нет больше никого, с кем может лечь женщина, а это нужно.


text:
В ту ночь они напоили отца вином, и старшая спала с отцом. Лот не чуял, когда она легла с ним и когда встала.


text:
На другой день старшая говорит младшей: «Вчера я спала с отцом. Напоим его вином и сегодня. Иди теперь ты. Нарожаем от него детей».


text:
К ночи они опять напоили отца вином, и младшая спала с ним. Лот не чуял, когда она легла с ним и когда встала.


text:
О своей жене Сарре Авраам сказал: «Это моя сестра». Авимелех, царь Герара, послал за Саррой и взял ее себе.


text:
Мне Авраам сам говорил: «Это моя сестра». Да и Сарра, она сама, сама сказала: «Брат». Помыслом я чист и ничего не сделал».


text:
Во сне Бог сказал ему: «Знаю, что помыслом ты как раз чист, поэтому Я и удержал тебя от греха передо Мной, не допустил тебя к ней.


text:
А теперь верни жену мужу. Он пророк: помолится за тебя — будешь жить. А не вернешь — не избежать смерти ни тебе, ни твоим людям».


text:
Рано утром Авимелех созвал челядь и рассказал им все, как есть. Когда люди это услышали, их пронял страх.


text:
Авимелех позвал Авраама и говорит ему: «Что ты с нами сделал? За какую мою вину перед тобой ты взвалил на меня и на мое царство бремя такого греха? Разве можно так делать?».


text:
Авраам сказал: «Я думал, что в этой стране никто не боится Бога и меня очень просто могут убить из-за жены.


text:
Правду сказать, она и сестра мне, дочь моего отца. У нас только разные матери. А вот стала мне женой.


text:
Когда Бог отправил меня странствовать из отчего дома, я сказал Сарре: «Будь добра, везде, куда бы мы ни пришли, говори обо мне: «Это мой брат».


text:
А Сарре сказал: «Тысячу раз отвешиваю серебра твоему брату. Пусть это будет платой за стыд и обиду, которую ты претерпела перед всей своей семьей».


text:
Авраам помолился Богу — и Бог исцелил Авимелеха, его жену и его челядинок. Бог вернул им способность зачатия.


text:
А то, что Господь не давал женщинам в доме Авимелеха рожать детей — это было из-за Авраамовой жены Сарры.


text:
Сарра забеременела и родила престарелому Аврааму сына. Бог как раз указывал Аврааму на эту самую пору.


text:
И прибавила: «Никто не мог и подумать об Аврааме: «Сарра будет грудью кормить его ребенка». Куда старику? А я родила ему сына!».


text:
Исаак подрос, и его отняли от груди. В тот день, когда Исаака отняли от груди, Авраам задал большой пир.


text:
Сарра сказала Аврааму: «Прогони эту рабыню вместе с ее сыном. Сыну рабыни не бывать наследником наравне с моим сыном Исааком».


text:
Но Бог сказал Аврааму: «Не сердись из-за мальчика и рабыни. Сделай, как говорит Сарра. Имя твоих потомков поведется от Исаака.


text:
На другой день рано утром Авраам собрал хлеб, мех с водой, помог Агари взять это на плечи и проводил ее с сыном в дорогу. В пустыне Беэр-Шева Агарь заблудилась.


text:
А сама отошла подальше, сколько могла, и села. Она думала: «Нет, глаза мои отказываются видеть смерть сына». Так она сидела в стороне, плакала и причитала.


text:
Бог услышал стоны мальчика. Божий ангел окликнул Агарь с неба и сказал ей: «Что с тобой, Агарь? Мальчику ничего не грозит. Его жалоба дошла до Бога.


text:
Тем временем Авимелех пришел со своим военачальником Пихолом к Аврааму и говорит: «Бог помогает тебе во всяком деле.


text:
Поклянись мне здесь перед Богом, что не будешь врагом ни мне, ни моим потомкам, а наоборот, как я был другом тебе, так и ты будешь другом мне и всей нашей земле, раз ты сам теперь наш».


text:
Здесь, в Беэр-Шеве Авраам и Авимелех заключили союз. Отсюда Авимелех и его военачальник Пихол вернулись к себе в филистимскую землю.


text:
Бог сказал: «Отведи своего единственного любимого сына Исаака в землю Мориа. Там есть гора. На ней отдашь Мне сына во всесожжение».


text:
Наутро Авраам оседлал осла, взял с собой двух челядинцев, взял Исаака, увязал дрова для всесожжения и отправился, куда сказал ему Бог.


text:
Он сказал челядинцам: «Постерегите осла и обождите нас здесь. Мы с сыном пойдем на поклонение. Скоро вернемся».


text:
Исаак позвал Авраама: «Отец!». Авраам отвечал: «Да, сынок». Исаак сказал: «Есть огниво и дрова. Где ягненок для всесожжения?».


text:
Пришли на место, которое указал Бог. Здесь Авраам соорудил жертвенник и разложил дрова. Он связал Исаака и положил его поверх дров на жертвенник.


text:
Ангел сказал: «Не поднимай руку на сына, не трогай его. Я вижу, что Бога ты боишься. Ты для Меня не пожалел своего единственного сына».


text:
Авраам смотрит и видит: в кустарнике застрял рогами баран. И Авраам принес его во всесожжение вместо сына.


text:
И сказал: «Клянусь клятвой Господа, — говорит Господь. За то, что ты не пожалел своего единственного сына,


text:
Без счету благословлю тебя и без счету умножу твое потомство — как звезд на небе, как песка на морском берегу. Твои правнуки захватят вражеские города.


text:
Сарра умерла в Кириат-Арба, ныне Хевроне, в ханаанской земле. Авраам в большом горе оплакивал Сарру.


text:
Сударь! Вот тебе наше слово. Ты Божий человек. Похорони жену среди лучших наших усыпальниц. Для твоей жены никто не пожалеет своей усыпальницы».


text:
И сказал: «Раз вы согласны, чтобы я похоронил у вас свою жену, сделайте милость, попросите за меня Эфрона, сына Цохарова,


text:
Пусть он уступит мне для усыпальницы пещеру Махпела, что на краю его поля, и при вас продаст ее мне за свою цену».


text:
«Быть по сему, сударь мой! Вот тебе мое слово. Даю тебе поле и даю тебе пещеру на этом поле. Даю ее тебе при всем народе. Хорони жену».


text:
И сказал Эфрону при всем народе: «Вот тебе мое слово. Плачу тебе за поле серебром. Бери. Пусть моей жене будет усыпальница».


text:
Сударь мой! Вот мое слово. Цена этой земли четыреста шекелей серебра. Что это для нас с тобой? Хорони усопшую».


text:
Авраам согласился и отвесил Эфрону столько серебра, сколько тот назвал при всех хеттах: четыреста шекелей серебра по купеческому весу.


text:
И Авраам похоронил Сарру в ханаанской земле в пещере на поле Махпела, что напротив Мамре, ныне Хеврона.


text:
Раб ответил: «А вдруг она к нам не захочет. Что тогда? Самому идти с Исааком в ту страну, откуда ты пришел?».


text:
Господь, Бог неба, наоборот, увел меня подальше от отчего дома. Он поклялся мне: «Твоим потомкам Я отдам чужую землю». Бог пошлет впереди тебя ангела — с ним и приведешь жену моему сыну.


text:
С грузом дорогих подарков от Авраама на десяти верблюдах раб отправился в Арам-Нахараим, где жил Нахор.


text:
Под вечер, когда местные девушки идут за водой, он остановился с верблюдами у колодца на окраине города


text:
И говорит: «Господи, Боже господина моего Авраама! Подари мне счастливый случай. Вспомни о моем господине Аврааме.


text:
Дай знак рабу Твоему Исааку. Пусть та, которую попрошу дать мне напиться из кувшина, ответит: «Пей. Твоих верблюдов я тоже напою». Тогда буду знать, что Ты помнишь о моем господине».


text:
Едва он это выговорил, пришла с кувшином на плече Бетуэлова дочь Ревекка, внучка Мильки и Авраамова брата Нахора.


text:
Ревекка была хороша собой и еще не замужем. Она подошла к роднику, набрала воды и повернулась, чтобы идти обратно.


text:
Ревекка опрокинула кувшин в корыто, бегом вернулась к роднику, зачерпнула, отнесла в корыто — и так носила воду до тех пор, пока не напоила всех верблюдов.


text:
Авраамов раб не в силах был оторвать от нее глаз. У него уже не оставалось сомнений, что он пришел куда нужно и видит Господне благословение.


text:
Когда верблюды напились, раб подарил Ревекке золотую серьгу, весом в полшекеля, и два золотых браслета, весом в десять шекелей.


text:
И сказал: «Благословен Господь, Бог моего господина Авраама, что не оставил его Своей милостью! Прямиком привел меня Господь к родному дому моего господина».


text:
Он заметил у сестры новую серьгу и браслеты и слышал, как Ревекка пересказывала матери разговор с незнакомцем. Лаван вышел к роднику. Незнакомец со своими верблюдами был еще там.


text:
Лаван говорит ему: «Добро пожаловать, благословенный от Господа! Здесь ты не останешься без крова. В моем доме уже готово место для тебя и для верблюдов».


text:
Раб зашел в дом. Верблюдов развьючили, настлали им соломы и задали корм, а самому гостю и его людям принесли воды вымыть ноги.


text:
Господь щедро благословил моего господина, дал ему много овец и скота, серебра и золота, рабов и рабынь, верблюдов и ослов.


text:
Жена моего господина Сарра, находясь уже в преклонном возрасте, родила ему сына. Авраам оставил ему все свое богатство.


text:
Он ответил: «Господь вел меня по жизни. Он и с тобой пошлет Своего ангела. Ангел направит твой путь туда, где живут мои родные, и ты приведешь жену моему сыну из дома моего отца.


text:
Сегодня я остановился у родника и говорю: «Господи, Боже моего господина Авраама! Сократи путь, который я совершаю.


text:
Видишь, я здесь, у этого родника! Придет за водой девушка. Я попрошу ее дать мне напиться из кувшина.


text:
Она ответит: «Пей. Твоих верблюдов я тоже напою». Эта девушка и будет от Господа женой сыну моего господина».


text:
Еще в голове у меня думались эти слова, как подошла к роднику Ревекка с кувшином на плече и зачерпнула воды. Я сказал ей: «Позволь напиться».


text:
Она сразу наклонила кувшин и говорит: «Пей. Твоих верблюдов я тоже напою». Я напился, и она стала носить воду верблюдам.


text:
Я спросил ее: «Чья ты дочь?». Она ответила: «Дочь Бетуэла, сына Нахора и Мильки». Тогда я подарил ей серьгу и браслеты,


text:
А потом бросился на землю перед Господом и благословил Господа, Бога моего господина. Он прямиком привел меня к родне моего господина, чтобы его сын женился на их дочери.


text:
Скажите мне теперь, будет ли от вас честь и поклон моему господину. Да или нет? А то я пойду дальше».


text:
Гости поужинали и остались ночевать. Когда утром все встали, Авраамов раб сказал: «Мне пора возвращаться к моему господину».


text:
Он сказал: «Не удерживайте меня. Мой путь пролагает Господь. Поэтому отпустите. Мне пора к моему господину».


text:
Ревекку благословили в дорогу, сказали ей: «Сестрица! Будь богата детьми. Твои потомки вступят во вражеские города».


text:
Она спросила Авраамова раба: «Кто это идет по полю нам навстречу?». Раб ответил: «Это мой господин». Тогда Ревекка закрылась покрывалом.


text:
Так Исаак привел молодую жену Ревекку в шатер своей матери Сарры. Он очень любил жену, и с ней ему было не так тяжело в тот день, когда он лишился матери.


text:
Еще при жизни Авраам отделил от Исаака сыновей своих наложниц, щедро одарил их и отправил на восток, в далекие восточные земли.


text:
Сыновья Авраама, Исаак и Измаил, похоронили его в пещере Махпела на поле Эфрона-хетта, Цохарова сына.


text:
Его потомки расселились от Хавилы до Шура — это у самого Египта, в той стороне, где Ашшур. С братьями они никогда не ладили.


text:
Исааку было сорок лет, когда он женился на Ревекке, дочери Бетиэла-арамея из Паддан-Арама. Она была сестрой Лавана-арамея.


text:
Еще не родившись, ее сыновья начали тузить друг друга. Ревекка сказала: «С чем это можно меня поздравить?» — и пошла узнать у Господа.


text:
Господь сказал ей: «У тебя в чреве два племени. От тебя произойдут два разных народа. Один будет сильнее другого, старший будет слугой младшего».


text:
За ним, ухватившись рукой за пятку Исава, вышел его брат. Ему дали имя Иаков. В год рождения сыновей Исааку исполнилось шестьдесят лет.


text:
Братья выросли. Из Исава получился лихой охотник, бездомок земных просторов, а из Иакова — рачительный хозяин, домосед.


text:
И говорит брату: «Красного! — за это слово его так и прозвали: Эдом. — Дай хлебнуть вот этого твоего красного! Варева! Умираю хочу есть!».


text:
Иаков расплатился с ним хлебом и чечевичной похлебкой. Исав поел, попил, встал и ушел. Он ни во что не ставил свое первородство.


text:
Страну охватил голод (так уже было раз при Аврааме), и Исаак отправился в Герар к филистимскому царю Авимелеху.


text:
Живи и дальше на этой земле. Я буду с тобой, благословлю тебя, исполню клятву, которую Я дал твоему отцу Аврааму: все эти земли Я отдам тебе и твоим потомкам.


text:
Потомков у тебя будет — как звезд на небе. Им отдам все эти земли. Твое потомство будет благословением для всех народов земли.


text:
Это Мой долг Аврааму. Он всегда поступал так, как Я ему говорил, не изменял ни Моим наказам, ни заповедям, ни законам».


text:
Соседи стали спрашивать его о Ревекке. Исаак отвечал: «Это моя сестра», — потому что боялся сказать «жена». Ему подумалось: «Как бы из-за Ревекки меня не убили: уж очень она у меня хороша собой».


text:
Авимелех позвал Исаака и говорит ему: «Ведь она тебе жена! Зачем же ты говорил, что сестра?». Исаак ответил: «Потому что мне подумалось, как бы меня из-за нее не убили».


text:
Авимелех сказал: «Зачем же ты нас так подводишь? Хорошо, что никто не успел переспать с твоей женой. Ведь это какой был бы грех!».


text:
И Авимелех оградил Исаака от своего народа. Он объявил: «Кто тронет этого человека — будет предан смерти».


text:
Они засорили и забросли землей все колодцы, которые еще при его отце Аврааме выкопали Авраамовы рабы.


text:
Он оживил там колодцы, выкопанные еще при его отце Аврааме, а после заваленные филистимлянами, и вернул колодцам имена, которые дал им его отец.


text:
Пастухи Герара заспорили с пастухами Исаака, стали говорить: «Это наша вода». По причине споров колодец назвали Эсек.


text:
Исаак отступил на самый дальний край и там выкопал новый колодец. Споров уже не было, и он назвал этот колодец Реховот. Исаак сказал: «Господь дал нам широкий простор на этой земле. Здесь нас будет много».


text:
В ту ночь ему явился Господь и сказал: «Я — Бог твоего отца Авраама. Не бойся. Я с тобой. Благословлю тебя. Дам тебе много потомков. Я сделаю это ради Моего раба Авраама».


text:
Исаак соорудил там жертвенник и призвал имя Господне. Исаак решил там остаться, и рабы начали копать колодец.


text:
Они отвечали: «До нас вдруг дошло, что с тобой Господь. И мы подумали: почему бы нам не дать совместную клятву? Давай договоримся,


text:
Что ты не сделаешь нам зла. Мы, со своей стороны, тебя не трогали. От нас тебе было всегда одно только добро. Да и проводили мы тебя с миром. Вот и Господне благословение!».


text:
Исаву было сорок лет, когда он взял себе в жены Иехудит, дочь Беэри-хетта, и Басемат, дочь Элона-хетта.


text:
В старости Исаак ослеп и уже ничего не видел. Однажды он позвал своего старшего сына Исава: «Сынок!». Исав откликнулся: «Да!».


text:
«Ступай за дичью и приготовить мое любимое. Я поем и благословлю тебя перед смертью Господним благословением».


text:
Стоит отцу взять меня за руку, он сразу поймет, что я его обманываю. И тогда вместо благословения будет проклятие».


text:
Потом она отобрала лучшие одежды, из тех, что были в доме у старшего сына Исава, и нарядила в них своего младшего, Иакова.


text:
Иаков говорит отцу: «Я Исав, твой первенец. Сделал, как ты велел. Садись, поешь дичи и благослови меня».


text:
Тогда Исаак сказал: «Подай мне дичи, сынок. Я поем и благословлю тебя». Иаков подал, и Исаак поел. Иаков принес ему вина, и он выпил.


text:
Иаков подошел и поцеловал отца. Исаак уловил запах одежды и благословил сына. Он сказал: «Запах моего сына — как запах благословенных полей Господних.


text:
Народы и племена будут служить тебе и поклоняться тебе. Будешь господином своих братьев, сыновья твоей матери поклонятся тебе. Будут прокляты проклинающие тебя и благословенны благословляющие тебя».


text:
Исаак весь затрясся и говорит: «Кто же тогда принес мне дичи? Я поел и благословил его. Теперь благословение на нем».


text:
Но Исаак сказал ему: «Твое благословение теперь у твоего брата. Он пришел и обманом присвоил его себе».


text:
Исав сказал: «Вот весь он тут! У него и имя такое — Иаков. Он уже дважды меня обманул. Сперва отнял у меня первородство, а теперь забрал и благословение. Неужели не осталось для меня никакого благословения?».


text:
Исаак отвечал Исаву: «Иаков теперь твой господин. Всю родню я отдал ему в рабы, одарил его хлебом и вином. Что же после этого осталось у меня для тебя, сынок?».


text:
Исав снова просит отца: «Неужели у тебя только одно благословение? Благослови и меня тоже!». Исав говорил это, роняя слезы.


text:
Будешь добывать себе на жизнь мечом и службой у брата. Но не стерпишь, сбросишь наконец его ярмо со своей шеи».


text:
Исав не мог простить Иакову отцовского благословения и сказал что думал: «В день скорби по отцу я убью моего брата Иакова».


text:
Ревекке пересказали эту угрозу старшего сына Исава. Она послала за младшим своим сыном Иаковом и говорит ему: «Твой брат Исав грозится убить тебя.


text:
Уймется твой брат, забудет, зачем злился на тебя, тогда пошлю за тобой и заберу тебя обратно. На что это мне — в один день потерять вас обоих!».


text:
Ревекка сказала Исааку: «Из-за этих хеттеянок мне свет не мил. Если еще и Иаков приведет такую же хеттеянку, на что мне и жизнь?».


text:
Ступай в Паддам-Арам к Бетуэлу, отцу твоей матери, и присмотри себе жену из дочерей Лавана, ее брата.


text:
Бог Крепкий благословит тебя, позволит твоему роду умножиться, разрастись, сделает его собранием народов.


text:
Авраамово благословение распространится на тебя и твоих потомков. Ты унаследуешь землю, где пока ты пришелец. Эту землю Бог обещал Аврааму».


text:
Исаак простился с Иаковом, и тот отправился в Паддан-Арам к Лавану, сыну Бетуэла-арамея и брату Ревекки, матери Иакова и Исава.


text:
Исав все это знал. Он знал, что после благословения Исаак отослал Иакова за женой в Паддан-Арам, потому что не хотел женить его на ханаанеянке.


text:
Он пошел к Измаилу и взял себе вдобавок еще одну жену — Махалат, дочь Авраамова сына Измаила, сестру Невайота.


text:
С наступлением сумерек Иаков нашел удобное место и устроился на ночь прямо на земле: нашел на этом месте себе под голову камень и на этом месте уснул.


text:
Сверху на лестнице стоит Господь и говорит Иакову: «Я — Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, отдам тебе и твоим потомкам.


text:
Потомков у тебя будет — как пыли. Расселишься на запад и на восток, на север и на юг. Ты со своими потомками будешь благословением для всех народов земли.


text:
Я буду с тобой. Где бы ты ни был, нигде не дам тебе пропасть. Верну тебя на эту землю. Не оставлю тебя, пока не сделаю всего, что обещал».


text:
Наутро Иаков ухватился за камень, который был у него под головой, поставил его стоймя, как памятник, и возлил на него елей.


text:
Этот памятник, который я соорудил из камня, станет Божьим Домом. Из всего, что Ты дашь мне, буду отдавать Тебе десятую часть».


text:
Там в поле он увидел родник. Вокруг родника разлеглись овцы, целых три стада. Здесь был водопой, но воду закрывал камень.


text:
Камень отодвигали и начинали поить скот только после того, как собирались все стада. А потом родник снова закрывали этим камнем.


text:
Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата своей матери, и с ней стадо Лавана, брата своей матери, он подошел к роднику, отодвинул камень и напоил овец Лавана, брата своей матери.


text:
Иаков рассказал Рахили, что он племянник ее отца, сын Ревекки. Рахиль побежала с этим известием к отцу.


text:
Когда Лаван услышал, что пришел сын Ревекки Иаков, он выбежал ему навстречу, обнял его, поцеловал и завел в дом. Иаков стал рассказывать ему о себе.


text:
И Иаков полюбил Рахиль. Он сказал Лавану: «Буду работать на тебя семь лет за твою младшую дочь Рахиль».


text:
Утром глядь — Лия! Иаков — к Лавану, и говорит: «Как же так? Разве не за Рахиль я на тебя работал? Зачем ты обманул меня?».


text:
Иакову пришлось согласиться. Минула свадебная неделя, и Лаван отдал за него свою младшую дочь Рахиль.


text:
Лия забеременела, родила сына и дала ему имя Рувим. Она сказала: «Господь увидел мое терзание. Теперь муж полюбит меня».


text:
Лия забеременела во второй раз и родила еще одного сына. Она сказала: «Господь пожалел меня за то, что я нелюбима, и вот у меня еще один сын». И она дала сыну имя Симеон.


text:
Лия еще раз забеременела, родила сына и сказала: «Нет, теперь мой муж никуда от меня не денется. Я родила ему троих сыновей». И она дала новорожденному имя Левий.


text:
И опять забеременела, родила сына и сказала: «Как не хвалить мне Господа!». И она дала сыну имя Иуда. После этого она перестала рожать.


text:
Рахили было обидно, что ей не дается родить сына Иакову. Она позавидовала своей сестре и сказала Иакову: «Не дашь мне сыновей — умру!».


text:
Рахиль говорит ему: «Тогда пусть хоть Валла родит ребенка мне на колени. Ложись с ней. Не от меня самой, так от моей рабыни, а будут у меня дети!».


text:
Рахиль сказала: «Это мне от Бога оправдание. Он сжалился надо мной и подарил мне сына». И она дала сыну имя Дан.


text:
Рахиль сказала: «До последнего билась я со своей сестрой и одолела». И она дала этому сыну имя Неффалим.


text:
В поле, где убирали пшеницу, Рувим нашел мандрагоры и принес их матери. Рахиль попросила Лию: «Поделись со мной мандрагорами. Вон сколько их принес тебе сын!».


text:
Лия ответила: «Мало тебе, что ты отняла у меня мужа. Теперь, когда сын принес мне мандрагоры, они тебе тоже понадобились». Рахиль сказала: «Хорошо, давай мандрагоры. Эту ночь будешь спать с Иаковом».


text:
Вечером пришел с поля Иаков. Лия вышла ему навстречу и говорит: «Мой сын принес мандрагоры и я выменяла их на тебя. Эту ночь ты спишь со мной». И Иаков лег спать с Лией.


text:
Лия сказала: «Это мне от Бога подарок за то, что я пускала к мужу свою рабыню». И дала сыну имя Иссахар.


text:
И сказала: «Щедро одарил меня Бог. Теперь-то муж будет со мной считаться: я родила ему шестерых сыновей». И она дала сыну имя Завулон.


text:
Вместе с моими женами и детьми. А то ради кого же я работал на тебя? Да еще как работал! Сам знаешь».


text:
Лаван ответил: «Позволь сказать одно слово. Хозяйство быстро растет. С тобой пришло ко мне Господне благословение».


text:
Каким оно было, а каким стало! Разве не благословил тебя Господь с моим приходом? Но когда же наконец я займусь и своим хозяйством?».


text:
Лаван говорит: «Какую же ты хочешь плату?». Иаков сказал: «Никакую не хочу. Давай договоримся. Я буду попрежнему пасти и стеречь твоих овец,


text:
Но скот мы поделим. Мы обойдем все стадо и ты отгонишь в сторону крапчатых, пятнистых и черных овец и крапчатых и пятнистых коз и впредь будешь расплачиваться со мной такими овцами и козами.


text:
С таким разделением ты всегда будешь знать, все ли честно. Если увидишь в моем стаде коз без крапин и без пятен или белых овец, знай — это краденое».


text:
В тот же день Лаван согнал в отдельное стадо пестрых и пятнистых козлов, крапчатых и пятнистых (с черной или белой примесью) коз и черных овец и отдал их своим сыновьям.


text:
Эти стада они отогнали на три дневных перехода — подальше от Иакова. Иаков продолжал пасти остаток Лаванова стада.


text:
Он наломал свежих веток с тополя, миндаля и платана и до белой древесины вразбежку содрал с них кору. Получились полосатые прутья.


text:
Овец Иаков держал в стороне, мордами к пестрому и черному скоту Лавана. Он завел свое собственное стадо и уже не смешивал его со стадом Лавана.


text:
Каждый раз, когда у крепких животных начиналась течка, Иаков клал в корыто прутья и случал скот у водопоя перед прутьями.


text:
Но если животные были хилые, прутьев он не клал. Так хилый скот доставался Лавану, а крепкий — Иакову.


text:
Иаков разбогател. Теперь ему принадлежали обширные стада, и у него было много рабынь и рабов, верблюдов и ослов.


text:
Иаков знал, как отзывались о нем сыновья Лавана. Они говорили: «Иаков подчистую обобрал нашего отца. Не его это богатство, а отцовское».


text:
А он хитрил со мной, десять раз передумывал и менял плату. Но Бог не допустил, чтобы я потерпел ущерб.


text:
Когда ваш отец говорил мне: «Заплачу тебе крапчатыми», — весь приплод получался крапчатым. А когда говорил: «Пестрыми», — весь приплод получался пестрым.


text:
Как-то в случную пору скота мне приснилось, что козлы покрывают стадо, и что ни козел — то пестрый, крапчатый или пятнистый.


text:
Он сказал: «Видишь, какие козлы покрывают стадо? Пестрые, крапчатые, пятнистые. Все Лавановы козни против тебя Мне известны.


text:
Я — Бог, которому в Бет-Эле ты возлил елей на памятник. Там ты дал Мне обет. А теперь собирайся. Уходи отсюда к себе на родину».


text:
Рахиль и Лия говорят ему: «Нечего и думать, что нам достанется хоть малость из отцовского наследства.


text:
Все, что Бог отнял у нашего отца, — это наше добро, добро наших сыновей. Так что поступай, как велит тебе Бог».


text:
И погнал свои стада в Ханаан — к Исааку, своему отцу. Он взял с собой весь свой домашний скарб и весь скот, приобретенный им в Паддан-Араме.


text:
Так со всем своим скарбом Иаков ушел от Лавана. Он переправился через Евфрат и двинулся в Гиладские горы.


text:
Лаван и Иаков встретились в Гиладских горах. Там, в Гиладских горах, где остановился Иаков, остановился со своими родичами и Лаван.


text:
Лаван сказал Иакову: «Зачем ты это сделал? Зачем обманул меня и угнал моих дочерей, как пленниц, взятых силой оружия?


text:
Зачем ты слукавил, сбежал тайком, ничего не сказал? Задали бы пир, спели под бубен и цитру — и прощай.


text:
А насчет богов... у кого найдешь — убей. Ищи! Найдешь — забирай. Только пусть родичи подтвердят, что это твое». Иаков не догадывался, что божков утащила Рахиль.


text:
Лаван обыскал шатер Иакова, шатер Лии, шатер обеих рабынь и ничего не нашел. Потом он отправился к Рахили.


text:
Рахиль засунула божков под верблюжий чепрак и уселась сверху. Лаван обыскал шатер и ничего не нашел.


text:
Рахиль говорит отцу: «Не сердись, господин мой, что не могу встать перед тобой: у меня началось женское». Лавановы божки так и не нашлись.


text:
Ты перещупал у меня все вещи. Которую из них ты признал своей? Покажи всем! Пусть родичи нас рассудят.


text:
За двадцать моих лет у тебя ни овцы, ни козы никогда не теряли приплода, и баранов из твоего стада я не ел.


text:
Что зверь задерет, я даже не показывал: весь убыток брал на себя. А ты ни дня, ни ночи не пропускал, все выискивал у меня пропажу.


text:
Двадцать лет я отдал твоему дому: четырнадцать лет работал на тебя за твоих дочерей и шесть — за твой скот. А ты десять раз передумывал, как мне заплатить.


text:
Не вступись за меня Бог моего отца, Бог Авраама, Страх Исаака, ты бы выпроводил меня с пустыми руками. Бог увидел мое огорчение и труды моих рук и вчера вступился за меня».


text:
Лаван ответил Иакову: «Чьи это дочери? Мои. А их сыновья? Тоже мои. Да и скот мой. Оглянись вокруг: все это мое. Зачем мне портить жизнь своим дочерям и внукам?


text:
И говорит своим родичам: «Собирайте камни». Те стали собирать и нанесли целый холм. Вокруг холма сели угощаться.


text:
Лаван сказал: «Этот холм — свидетель нашего договора». Так за этим холмом закрепилось название Гал-Эд,


text:
А еще — Мицпа, в память о том что Лаван после этого сказал: «Это чтобы Господь не спускал с нас глаз, когда мы не видим друг друга.


text:
Будешь обижать моих дочерей или наберешь себе вдобавок новых жен — смотри, мы не одни: у нас есть свидетель — Бог».


text:
И холм, и памятник — свидетели нашего договора: я не переступлю к тебе за этот холм и ты не переступишь ко мне за этот холм и за этот памятник ни по какому злому умыслу.


text:
А нашими судьями будут наши боги: твой — Авраамов и мой — Нахоров». И Иаков поклялся Страхом своего отца Исаака.


text:
Потом на высотах Иаков заколол жертву и пригласил родичей на пир. После угощения все там же и заночевали.


text:
Он сказал им: «Передайте господину моему, Исаву: это, мол, слова раба твоего Иакова: «Все эти долгие годы я жил у Лавана.


text:
Со мной мои быки, ослы и овцы, рабы и рабыни. Прими эту весть, господин мой. Прошу тебя о милостивом обхождении».


text:
Вестники вернулись и говорят: «Мы были у твоего брата Исава. Он идет навстречу. С ним четыреста человек».


text:
Иаков ужасно испугался. Он поделил своих людей и скот и верблюдов на два стана и развел их в стороны.


text:
Он думал: «Если Исав нападет на один стан и всех перебьет, то из другого стана люди, может быть, успеют убежать».


text:
Иаков сказал: «Боже отца моего Авраама! Боже отца моего Исаака! Ты Сам, Господи, говорил мне: «Возвращайся домой, к себе на родину. Я не дам тебе пропасть».


text:
За что мне, рабу Твоему, столько милостей и щедрот! Я ушел за Иордан с одним посохом, а теперь у меня целых два стана.


text:
Не дай погибнуть от руки Исава! Я ужас как боюсь его. Он не пощадит ни женщин, ни детей: всех перебьет.


text:
Тридцать дойных верблюдиц с верблюжатами, сорок коров и десять быков, двадцать ослиц и десять ослов.


text:
Первому рабу он сказал: «Когда повстречается тебе мой брат Исав и спросит: «Чей ты раб? Куда идешь? Чье стадо гонишь?» —


text:
Отвечай ему: «Это стадо раба твоего Иакова — дар, посланный господину моему Исаву. А сам Иаков идет следом».


text:
Наставлял он и второго, и третьего, и всех остальных погонщиков: мол, так и скажите Исаву, когда повстречаете его,


text:
И прибавьте: «Раб твой Иаков идет следом». Иаков думал: «Ублажу его сперва подарками. Может, при встрече он смягчится».


text:
Тот понял, что ему не одолеть Иакова, и, когда Иаков стал крепко наседать, стиснул ему бедро и вывихнул сустав.


text:
Иаков говорит: «Назови свое имя». Тот ответил: «Тебе не нужно знать моего имени». И благословил Иакова.


text:
С тех пор потомки Израиля не едят мяса с бедренного сустава, потому что прикосновение пришлось как раз на бедренный сустав Иакова.


text:
Иаков смотрит и видит: идет Исав и с ним четыреста человек. Иаков велел Лии, Рахили и обеим наложницам разобрать детей, выйти и встать.


text:
Исав взглянул на женщин и детей и спрашивает: «А это кто у тебя?». Иаков ответил: «Это дети твоего раба, мои дети. Бог даровал».


text:
Исав спросил: «А что это за стада ты гонишь мне навстречу?». Иаков сказал: «Это чтобы ты не лишал меня привета, господин мой».


text:
Иаков сказал: «Нет. Сделай милость, прими от меня этот дар. Не зря у тебя на лице я увидел облик Божий. Уважь,


text:
Иаков возразил: «Ты, господин мой, видел моих малых детей. Да и овцы и коровы у меня дойные: если их погнать, за день все передохнут.


text:
Ты, господин мой, иди вперед, а я, твой раб, пойду не спеша, держась по шагу скота, по шагу детей. Догоню тебя, господин мой, в Сеире».


text:
Исав сказал: «Возьми у меня людей». Иаков ответил: «На что мне они? Ты, господин мой, и так чересчур добр ко мне».


text:
А Иаков отправился дальше и наконец прибыл в Суккот. Там он построил себе дом и поставил хлева для скота. Отсюда название: Суккот.


text:
Иаков узнал о бесчестье дочери, но не стал поднимать шума. Он ждал сыновей. А сыновья пасли в поле скот.


text:
Сыновья Иакова вернулись с поля вне себя от ярости. Они уже все знали. Насилие над дочерью Иакова равно осквернению Израиля — это вопиющее кощунство.


text:
Живите у нас. Земли хватит на всех. Приобретайте собственность, находите себе свое место, обживайтесь».


text:
Но сыновья Иакова не хотели ничего знать. Шехем обесчестил их сестру Дину, и они задумали хитрость. Шехему и его отцу Хамору


text:
Они ответили так: «Не можем этого сделать. Сестру выдавать за необрезанного нельзя. Это для нас бесчестье.


text:
Мы пойдем вам навстречу при условии, если все ваши мужчины сделают себе обрезание. Тогда между нами не будет различия


text:
Юноше так полюбилась дочь Иакова, что он тут же ради нее это и исполнил. А надо сказать, что в семье своего отца Шехем был самым уважаемым человеком.


text:
Когда у городских ворот собрались жители города, Хамор и его сын Шехем обратились к ним с такими словами:


text:
«Эти люди мирно настроены. Пусть они обживаются у нас, находят себе свое место. Земли здесь хватит на всех. А мы давайте будем брать себе в жены их дочерей, а за них выдавать своих.


text:
Они согласны поселиться здесь и быть с нами одним народом. Правда, они поставили условие: всем нам сделать обрезание, как и у них обрезаны все мужчины.


text:
Их стада, все их владения, вся живность — все это будет нашим. Давайте сделаем, как они хотят, и будем жить вместе».


text:
У городских ворот собрались тогда все мужчины. Они согласились с Хамором и его сыном Шехемом и прямо от городских ворот все пошли и сделали себе обрезание.


text:
На третий день, когда все они лежали больные, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Дины, с мечами в руках ворвались в город. Они застали мужчин врасплох и всех перебили.


text:
Иаков сказал Симеону и Левию: «Вы меня просто губите. Из-за вас жителям этой земли, ханаанеям и перизеям, я теперь первый враг. А какая у меня сила? Они придут и убьют меня. И не только меня — никто из наших не останется в живых».


text:
Бог сказал Иакову: «Отправляйся в Бет-Эл и поселись там. Сооруди там жертвенник Богу, который явился тебе, когда ты бежал от своего брата Исава».


text:
Собрав семью и челядь, Иаков сказал: «Побросайте чужих богов, у кого какие есть, очиститесь и оденьтесь во все новое.


text:
Мы идем в Бет-Эл. Я сооружу там жертвенник Богу, который вызволил меня из беды и сопровождал меня на всем моем пути».


text:
Все отдали Иакову чужих богов, какие у кого были, и серьги из ушей, и Иаков закопал собранное в урочище Шехем.


text:
Иаков соорудил жертвенник и назвал это место Эл-Бет-Эл. Здесь явился ему Бог, когда он бежал от брата.


text:
Бог сказал: «Имя Иаков твоим больше не будет. Теперь твое имя не Иаков, а Израиль». Так он получил от Бога имя Израиль.


text:
Бог сказал ему: «Я — Бог Крепкий. Обзаводись потомством, умножай его. Станешь праотцом народов, множества народов. От тебя произойдут цари.


text:
Из Бет-Эла семья отправилась дальше. В пути, не доходя до Эфраты, Рахиль родила сына. Роды были трудными.


text:
Схватки совсем измучили Рахиль. Повивальная бабка сказала ей: «Ну вот, а ты боялась. У тебя еще один сын».


text:
Пока стояли, Рувим переспал с Валлой, наложницей своего отца. Отец узнал об этом. У Иакова было двенадцать сыновей.


text:
Иаков вернулся к своему отцу Исааку в урочище Мамре в Кириат-Арба (ныне это Хеврон), где сначала жил Авраам, а теперь Исаак.


text:
Исав взял себе в жены ханаанеянок: Аду, дочь Элона-хетта, и Оголиваму, дочь Аны, сына Цивона-хиввея,


text:
Исав собрал свои стада, весь скот и все добро, нажитое в Ханаане, и со своими женами, сыновьями, дочерьми и челядью ушел от своего брата Иакова, жил отдельно от него в другой стране.


text:
Хозяйства братьев так разрослись, что стали теснить друг друга. На пастбищах не хватало места для двух стад.


text:
Вот кланы Исава по родоначальникам. Потомки Элифаза, Исавова первенца: клан Темана, клан Омара, клан Цефо, клан Кеназа,


text:
Среди потомков Исавова сына Реуэла: клан Нахата, клан Зераха, клан Шаммы, клан Миззы. Это кланы Реуэла и потомки Исава от Басемат. Их земля — Эдом.


text:
Среди потомков Исава от Оголимавы: клан Еуша, клан Ялама, клан Кораха. Это кланы потомков Исава от Оголимавы, дочери Аны.


text:
Сыновья Цивона: Айа и Ана — тот самый Ана, который нашел в пустыне родник, когда пас ослов своего отца Цивона.


text:
После смерти Хушама воцарился Хадад, сын Бедада (он разгромил мидьянитян на моавской равнине). Его столицей был город Авит.


text:
После смерти Баал-Ханана, сына Ахборова, воцарился Хадар. Его столицей был город Пау, а его женой была Мехетавель, дочь Матред, дочери Ме-Захава.


text:
Клан Магдиэла и клан Ирама. Все это кланы Эдома и имена земельных владений эдомитян. Их праотец — Исав.


text:
Из родословной Иакова. Иосифу было семнадцать лет. Его братья, сыновья Валлы и Зелфы, жен Иакова, его отца, пасли овец, а Иосиф им помогал и, бывало, ябедничал на них отцу.


text:
Иосиф был у отца поздним ребенком, и Израиль любил его больше других сыновей. Ему он подарил цветную рубаху.


text:
Братьям было обидно, что Иосиф ходит в любимчиках, и они открыто ненавидели его, считали не стоящим доброго слова.


text:
Мы в поле вяжем снопы. Мой сноп, ну, встал во весь рост, а ваши снопы, ну, подошли и согнулись перед ним».


text:
Братья сказали: «Ты что, собираешься царствовать над нами? Будешь у нас начальником?». За его рассказы о снах и за сами эти сны они невзлюбили его еще больше.


text:
Иосифу опять приснился сон, и он рассказал его братьям: «Мне привиделось, будто, ну, солнце, и луна, и одиннадцать звезд, ну, поклонились мне».


text:
За этот сон, который Иосиф рассказал братьям, отец пожурил сына: «Что за сны тебе снятся? С какой стати мы все — и я, и мать, и твои братья — вдруг возьмем и бросимся тебе в ноги!».


text:
Израиль сказал Иосифу: «Твои братья пасут овец возле Шехема. Надо сходить к ним». Иосиф ответил: «Сейчас иду».


text:
Отец говорит ему: «Да, ступай посмотри, как там братья, как стадо. Вернешься — расскажешь». И вот Иосиф отправился с этим наставлением через всю Хевронскую долину в Шехем.


text:
Тот сказал: «Здесь их уже нет. Я слышал, как они говорили: «Давайте пойдем в Дотан». Иосиф пошел в Дотан, и верно — братья были там.


text:
Давайте убьем его и бросим в яму. Скажем, что он попался зверю. Заодно и узнаем, как сбываются его сны».


text:
Можно обойтись без крови. Бросьте его в сухой колодец — и убийства не будет». В мыслях у него было спасти Иосифа, пусть бы он вернулся к отцу.


text:
Сели есть — и тут видят: измаильтяне ведут из Гилада в Египет караван верблюдов, груженых стираксовой смолой, бальзамом и ладаном.


text:
Давайте продадим его измаильтянам — тогда не будет убийства. Все-таки это наш брат, наша плоть и кровь». Братья послушались.


text:
Как раз мимо проходили мидьянские купцы. Братья вытащили Иосифа из ямы и продали его измаильтянам за двадцать шекелей серебра. И те увели Иосифа в Египет.


text:
В таком виде они принесли рубаху отцу и говорят: «Вот что мы нашли. Посмотри — та ли это рубаха, что носил твой сын?».


text:
Отец узнал рубаху и закричал: «Та самая! Это его рубаха! Зверь загрыз моего сына, растерзал Иосифа!».


text:
Все его сыновья и дочери пришли утешать его, но Иаков не хотел утешиться. Он сказал: «В слезах сойду к сыну моему в Шеол». Отец долго оплакивал сына.


text:
Онан знал, что со вдовой брата у него не будет права считаться отцом, и, ложась с Фамарью, изливал семя на землю. Все равно это было бы не его потомство.


text:
Тогда Иуда сказал своей невестке Фамари: «Ступай поживи у отца вдовой, пока не подрастет мой Шелах». Он думал: «А то как бы вслед за братьями не умер и Шелах». Так Фамарь ушла жить к своему отцу.


text:
Прошло много времени. Умерла дочь Шуа-ханаанея, жена Иуды. Оплакав ее, Иуда со своим другом, Хиром-адуламитом, собрался в Тимну, где они обычно стригли овец.


text:
Она сняла вдовье платье, накинула на себя платок, закрыла лицо и села у ворот Энаима, что по дороге на Тимну. Она все думала о том, что Шелах вырос, а его женой она так и не стала.


text:
Он свернул к ней с дороги и сказал: «Идем, я лягу с тобой». Иуде было невдомек, что это его невестка. Фамарь сказала: «Что ты мне дашь за то, что ляжешь со мной?».


text:
Он сказал: «Получишь от меня козленка из стада». Она сказала: «А пока нет козленка, какой будет залог?».


text:
Он спросил: «А какой бы ты хотела?». Она сказала: «Печать со шнурком и посох, который у тебя в руке». Иуда дал ей все это и лег с ней. И Фамарь забеременела.


text:
Он стал спрашивать у тамошних жителей: «Где блудница, что сидела здесь в Энаиме у дороги?». Ему отвечали: «Здесь не было никакой блудницы».


text:
Он вернулся и говорит Иуде: «Блудницу я не нашел, а тамошние жители говорят, что и не было никакой блудницы.


text:
Иуда сказал: «Пусть все остается у нее, а то выйдет на смех людям. А я... что ж, козленка я посылал. Кто знал, что ты ее не найдешь!».


text:
Спустя три месяца Иуде сказали: «Твоя невестка Фамарь нагуляла ребенка». Иуда сказал: «Сжечь ее на костре!».


text:
Но когда ее вели, она успела сказать свекру: «Я беременна от того, чьи эти вещи». И прибавила: «Вот печать со шнурком и посох. Узнаешь?».


text:
Иуда узнал свои вещи и сказал: «Вся вина на мне. Я должен был отдать ее за моего сына Шилу». И больше он к ней не притрагивался.


text:
Сначала выпросталась ручонка. Повивальная бабка перевязала ручонку красной ниточкой и сказала: «Этот вышел первым».


text:
Но ручонка вдруг убралась, и вышел другой младенец. Тогда она сказала: «Вот как ты перескочил!». Отсюда он получил свое имя — Парец.


text:
Иосифа увели в Египет. У измаильтян, которые привели его туда, его купил начальник стражи при дворе египетского фараона египтянин Потифар.


text:
Потифар заметил, что Господь был с Иосифом. Господь помогал ему быстро выполнить любую работу, за какую ни возьмется.


text:
Египтянин был доволен, что у него появился такой слуга. Он сделал Иосифа управляющим в доме, передал в его руки все хозяйство.


text:
С того дня, как египтянин сделал Иосифа управляющим, Господь благословил дом египтянина. Господне благословение сказывалось на всей собственности египтянина в доме и на полях.


text:
Потифар передал Иосифу все свои дела и ни о чем, кроме как о застольях, больше не заботился. А Иосиф был красив и статью, и лицом,


text:
Но Иосиф отказался и говорит ей: «Хозяин этого дома не знает никаких забот. Все свои дела он передал мне.


text:
У нас с ним в этом доме одинаковая власть, и для меня нет никаких запретов, кроме одного — тебя, потому что ты его жена. Как же я могу совершить такое коварство, пойти против Бога?».


text:
Но она изо дня в день все повторяла свое. Иосиф не поддавался и на предложение лечь с ней не отвечал.


text:
Она схватила его за одежду и говорит: «Ложись со мной!». Но он вырвался и убежал. Одежда осталась у нее в руках.


text:
Она кликнула слуг и говорит: «Извольте видеть! Муж мой привел к нам еврея, а он глумится над нами: забрался ко мне, хотел переспать со мной. Я стала кричать.


text:
В конце она прибавила: «За кого же принимает меня твой раб!». Господин Иосифа был вне себя от ярости.


text:
Тот отдал под начало Иосифа всех узников, и всеми делами в тюрьме стал распоряжаться один только Иосиф.


text:
Начальник тюрьмы во всем положился на Иосифа. С Иосифом был Господь. И все его дела Господь устраивал как нельзя лучше.


text:
А потом произошли такие события. Придворный виночерпий и придворный пекарь египетского царя провинились перед своим владыкой.


text:
Что он велел начальнику стражи бросить их в тюрьму — в ту самую темницу при его доме, где содержался Иосиф.


text:
Начальник стражи приставил к ним Иосифа слугой. Время шло, тюремному заключению не было видно конца.


text:
Как-то раз ночью в тюрьме виночерпию и пекарю приснились сны загадочного смысла. Каждому был свой сон.


text:
И он спрашивает фараоновых придворных, оказавшихся вместе с ним под стражей в доме его господина: «Что это у вас сегодня такие хмурые лица?».


text:
Они ответили: «Нам приснились сны, а истолковать их некому». Иосиф говорит им: «Толковать — умение от Бога. А что приснилось?».


text:
Через три дня ты снова будешь наверху. Фараон вернет тебе твою должность, и ты будешь подавать ему кубок по давнишнему обыкновению, когда был у него виночерпием.


text:
Только там, наверху, ты при случае вспомни, пожалуйста, что я здесь. Дай знать обо мне фараону. Вытащи меня отсюда.


text:
Меня насильно увели из земли евреев, да и здесь я ничего такого не сделал, за что нужно держать меня в тюрьме».


text:
Главному пекарю понравилось толкование, и он сказал: «А мне приснилось, что у меня на голове три пекарских корзины.


text:
Через три дня фараон снимет с тебя голову и окажется она высоко наверху. Птицы будут клевать твою плоть».


text:
На третий день был день рождения фараона, и он задал пир для своих придворных. И на этом пире при дворе фараона главный виночерпий и главный пекарь оказались наверху.


text:
Вслед за ними выходят из Нила на берег семь других коров, костлявых и тощих, и идут навстречу первым коровам.


text:
Когда он снова уснул, ему приснился другой сон. На одном стебле поспели семь полновесных колосьев — зерно к зерну.


text:
И вдруг пустые колосья обгладывают семь цельных, полновесных колосьев. Фараон проснулся. Что он видел?


text:
Этот сон не давал ему покоя. С самого утра он начал созывать магов и мудрецов со всего Египта и рассказывать им сон. Но никто не мог истолковать фараону его сон.


text:
Это было, когда фараон прогневался на своих рабов и заточил меня в тюрьму в доме начальника стражи, а со мной и главного пекаря.


text:
А был там еще молодой еврей, раб начальника стражи. Мы рассказали ему, что нам снилось, и он истолковал наши сны, объяснил нам, как понимать их смысл.


text:
Фараон послал за Иосифом, и его спешно освободили. Иосиф побрился, переоделся и предстал перед фараоном.


text:
Фараон говорит Иосифу: «Мне приснился сон, и никто не может ничего в нем понять. А о тебе говорят, что ты разбираешься в снах, умеешь их толковать».


text:
Вслед за ними выходят семь других коров — тощих, костлявых, ужасно голодных. Нигде во всем Египте не приходилось мне видеть таких страшилищ.


text:
И нельзя было сказать по их бокам, что им была от этого польза. Они остались такими же тощими, как были. Тут я проснулся.


text:
Потом в другом сне мне приснилось, что на одном стебле поспели семь полновесных колосьев — зерно к зерну.


text:
И вдруг пустые колосья обгладывают семь полновесных колосьев. Я рассказал этот сон магам, но они ничего в нем не поняли».


text:
Семь ухоженных коров — это семь лет. Семь полновесных колосьев — тоже семь лет. Сны разные, а смысл один.


text:
Вслед за первыми вышли вторые — семь костлявых и тощих коров и семь пустых колосьев, убитых суховеем, — это семь последующих лет, семь лет голода.


text:
По всей стране назначит сборщиков податей и все семь лет изобилия будет взимать с полей пятую часть урожая.


text:
А Иосифу фараон сказал: «Бог открыл тебе Свои тайны. Он дал тебе необыкновенную проницательность и мудрость.


text:
Даю тебе власть над всеми моими владениями, над всем моим народом. Твое слово — закон. Выше тебя здесь на моем престоле только я сам».


text:
Фараон надел Иосифу на руку свой перстень с печаткой, облачил его в тонкое полотно сановника и украсил его шею золотым воротом.


text:
Он подарил ему колесницу второго лица в государстве, и когда раздавался крик «Аврех!», народ знал: едет Иосиф, правитель всего Египта. Так захотел фараон.


text:
Фараон сказал Иосифу: «Пока я фараон, ни одна живая душа в Египте не посмеет шага ступить без твоего ведома».


text:
Фараон велел теперь называть Иосифа Цафнат-Панеах и дал ему в жены Аснат, дочь Поти-Перы, жреца храма в Оне. Иосиф начал объезжать египетские поля.


text:
Иосифу было тридцать лет, когда он впервые предстал перед фараоном, египетским царем. Выйдя от него, он сразу начал объезд египетских земель.


text:
Семь лет подряд египетская земля давала одинаково Иаков узнал, что в Египте есть зерно, и хороший урожай.


text:
Из года в год по приказу Иосифа свозили в города зерно. В каждый город поступал урожай с окрестных полей.


text:
Наступили семь лет голода, как и предсказал Иосиф. Голод охватил все земли, но Египет пока держался.


text:
Наконец голод перекинулся и в Египет. Народ возопил к фараону: дай нам хлеба! Фараон отвечал: «Ступайте к Иосифу. Он скажет, что нужно делать».


text:
В Египет к Иосифу приходили за зерном из многих стран. Не было такого места на земле, где бы не свирепствовал голод.


text:
Вся власть в Египте была в руках Иосифа. Он-то и продавал зерно народу. Пришли братья и поклонились ему земным поклоном.


text:
Иосиф узнал братьев, но не подал вида и, как чужой, недоверчиво, спрашивает их: «Откуда вы пришли?». Братья отвечали: «Из Ханаана, за зерном».


text:
Мы своему отцу родные дети, а между собой — братья. Мы люди честные. Нам, твоим рабам, ни к чему быть лазутчиками».


text:
Они отвечают: «Нас, твоих рабов, двенадцать братьев у родного отца. Он сейчас с младшим братом в Ханаане. Был еще один брат, только он пропал».


text:
Пусть один из вас сходит за братом, а остальных пока под стражу. Посмотрим, есть ли в ваших рассказах правда. Если нет, именем фараона, так и будет: лазутчики!».


text:
На третий день Иосиф говорит им: «Сделаете, как скажу — останетесь живы. Хвалите Бога за то, что я Его боюсь.


text:
Но докажите, что вы честные люди. Пусть один из вас остается в тюрьме, а остальные берите зерно и возвращайтесь к своим голодающим семьям.


text:
Буду ждать вас обратно с младшим братом. Приведете его — поверю вам, и никто не умрет». Братья не смели возражать,


text:
А между собой повели такой разговор: «Это нам возмездие за брата. Мы видели, как он страдал, как плакал, и отвернулись от его слез. Теперь мы расплачиваемся за его страдания».


text:
А Рувим сказал: «Ведь я говорил вам: не губите мальчишку! Вы не хотели слушать. Теперь мы ответим за его кровь».


text:
Иосиф отошел в сторону, утер слезу, вернулся и возобновил разговор. Он кивнул на Симеона и велел тут же при братьях связать его.


text:
Потом он распорядился выдать им зерно, каждому положить обратно в мешок его серебро и дать еды на дорогу. Все это было сделано.


text:
Устраиваясь на ночлег, один из них развязал мешок, чтобы задать корм ослу, и видит: сверху лежит серебро.


text:
Он закричал: «Вернулось серебро! Серебро опять у меня в мешке!». У братьев со страху упало сердце, и они спрашивали друг у друга: «Что же это делает с нами Бог?».


text:
«Человек, у которого под началом вся тамошняя земля, отнесся к нам с подозрением, принял нас за лазутчиков.


text:
Нас двенадцать братьев, все до одного — сыновья нашего родного отца. Один из нас пропал, а младший остался с отцом в Ханаане».


text:
А он отвечает: «Хочу проверить вашу честность. Оставьте у меня одного из вас, а сами берите зерно и возвращайтесь к своим голодающим семьям.


text:
Буду ждать вас обратно с младшим братом. Приведете его — буду знать, что вы не лазутчики, а честные люди. Верну вам вашего брата и позволю вести у нас торговлю».


text:
Развязали мешки. У каждого в мешке оказался узелок с серебром. Братья увидели в узелках серебро, увидел отец. На всех нашел страх.


text:
Иаков сказал: «Вы у меня уже которого отнимаете! Иосифа нет, Симеона нет. Хотите отнять Вениамина. Я это не переживу!».


text:
Рувим сказал отцу: «Убей обоих моих сыновей, если я не верну тебе Вениамина. Поручи это мне. Я приведу его обратно».


text:
Иаков сказал: «Нет, не пойдет с вами мой сын. Брат его мертв. Вениамин один у меня остался. А ну как случится по дороге беда! Горе мне! Сведете вы меня, седого старика, в Шеол».


text:
Не отпустишь — незачем и ходить. Это не в шутку было сказано: «Без брата не показывайтесь на глаза».


text:
Израиль сказал: «Зачем вы навлекли на меня беду? Зачем надо было говорить, что у вас есть еще один брат?».


text:
Они отвечали: «Тот человек долго расспрашивал нас о нас самих, о наших родных: жив ли отец, есть ли еще братья? Он спрашивал, мы отвечали, только и всего. Кто мог подумать, что ему понадобится брат?».


text:
А Иуда сказал Израилю, отцу своему: «Отпусти мальчика со мной. Нужно идти. Пойдем — выживем, а не пойдем — перемрем и мы сами, и все наши дети.


text:
А за его жизнь я ручаюсь головой. Спросишь с меня. Если не приведу и не передам его тебе из рук в руки, буду виновен перед тобой до конца моих дней.


text:
Израиль, отец их, сказал: «Ладно, давайте к делу. Чем славится наша земля? Бальзамом, медом, стираксовой смолой, ладаном, фисташками, миндалем. С этим и отправляйтесь, отвезите это вашему человеку в дар.


text:
Возьмите с собой серебра вдвое против прежнего. А серебро, найденное в мешках, верните. Это, скорее всего, недосмотр.


text:
Бог Крепкий да поможет вам обрести его милость и вернуться домой с Симеоном и Вениамином. А если суждено мне терять сыновей, то так тому и быть».


text:
Братья навязали узлов с дарами, с серебром (серебра взяли вдвое против прежнего) и пошли в Египет. Вместе с Вениамином они предстали перед Иосифом.


text:
Иосиф видит, что братья пришли с Вениамином, и говорит дворецкому: «Отведи гостей в дом. Забей животное и приготовь нам поесть. В полдень сядем за стол».


text:
По дороге братья Иосифа высказали друг другу свои опасения: «Это из-за серебра, которое положили нам тогда обратно в мешки. Сейчас приведут нас, схватят и сделают нас рабами, а наших ослов — себе».


text:
А на обратном пути, располагаясь на ночлег, нашли сверху в мешках опять наше серебро — все нам вернулось. Серебро мы привезли назад,


text:
Дворецкий сказал: «Насчет этого не беспокойтесь. Это ваш Бог, Бог вашего отца, положил вам в мешки дорогой подарок. А я ваше серебро в тот раз получил». И он вывел к ним Симеона.


text:
Иосиф расспросил их о том о сем и сказал: «Как там ваш почтенный отец, о котором вы мне говорили? Жив ли он?».


text:
Иосиф взглянул на Вениамина, своего родного брата, и спросил: «Это и есть ваш младший брат, о котором вы мне рассказывали?». И говорит ему: «Да будет с тобой милость Божья, сынок!».


text:
Встреча с дорогим братом так взволновала Иосифа, что он не мог сдержать слез, выбежал в соседнюю комнату и расплакался за дверью.


text:
За обедом всем подавали отдельно: Иосифу, братьям, египтянам. Египтяне не едят вместе с евреями — в Египте это мерзость.


text:
Братьев рассадили по возрасту: от старшего к младшему. Им оставалось только удивленно переглядываться.


text:
Первым кушанья пробовал Иосиф, после него ели гости. Вениамину подносили впятеро больше других. Было выпито много вина, как на празднике.


text:
Иосиф приказал дворецкому: «Насыпь им зерна, сколько смогут унести. Каждому в мешок положи сверху обратно его серебро.


text:
А мой серебряный кубок, ты знаешь какой, сунь в мешок младшему брату вместе с его серебром». Дворецкий сделал, как велел Иосиф.


text:
Едва они миновали окраину города, как Иосиф говорит управляющему: «Скорей за ними! Догони и скажи им: «Вот как вы расплачиваетесь за добро!


text:
Где серебряный кубок? Мой господин не просто пьет из него, он на нем гадает. Хороших дел вы наделали!».


text:
Они отвечали: «Зачем ты, господин наш, так говоришь? Мы, рабы твои, никогда ничего такого не делали.


text:
Мы по своей воле вернулись обратно из Ханаана и отдали серебро, которое оказалось в наших мешках. Зачем же нам красть у твоего господина золото-серебро?


text:
Иуда говорит: «Что мы можем сказать тебе, господин наш? Какие слова изобрести? Как оправдаться? Бог уличил нас в обмане. Мы все готовы быть твоими рабами: и тот, у кого нашелся кубок, и мы, его братья».


text:
Но Иосиф возразил: «Нет, не так. У кого нашелся кубок, тот будет у меня раб. А вы все с миром возвращайтесь к отцу».


text:
Тогда Иуда подходит к Иосифу и говорит: «Господин мой! Расскажу тебе все как есть. Не прогневайся на меня, раба твоего. Ты нам все равно что фараон.


text:
И мы отвечали тебе, господин наш, что отец наш жив, что он стар, что у него есть поздний сын, наш младший брат. Что он души в нем не чает. Что был еще один брат, только он умер. Теперь этот остался у матери один.


text:
Мы отвечали тебе, господин наш, что он не может уйти, оставить отца одного. Отец не перенесет этого.


text:
Мы отвечали: «Если пойдем за зерном, то только с младшим братом. Нам без него нельзя показываться на глаза тому человеку».


text:
А теперь вы еще и этого отнимаете. А ну как случится беда! Горе мне! Сведете вы меня, седого старика, в Шеол».


text:
Увидит, что его нет с нами, и умрет. Раб твой, седой старик, наш отец, с горя сойдет в Шеол. И вина за это ляжет на нас, твоих рабов!


text:
Я, раб твой, взялся отвечать за него перед отцом. Я сказал отцу: «Если не приведу его обратно домой, буду виновен перед тобой до конца моих дней».


text:
Иосиф стоял в окружении прислуги. У него больше не было сил крепиться, и он крикнул: «Выйдите все!». Прислуга вышла, и тогда он открыл братьям свою тайну.


text:
Иосиф говорит: «Подойдите». Братья подошли. Он повторил: «Я — Иосиф, ваш брат, которого вы продали в Египет.


text:
Бог послал меня сюда первым, чтобы, ради сохранения вашего рода в многочисленных потомках, не дать вам исчезнуть с лица земли.


text:
Не вы это сделали — Бог. Он послал меня сюда, чтобы я стал отцом фараону, главой его державы, правителем всей египетской земли.


text:
Скорей идите к отцу, скажите ему: «Так говорит твой сын Иосиф: Бог сделал меня правителем всего Египта. Приходи. Не медли.


text:
Устраивайся рядом со мной, в земле Гошен, вместе с сыновьями и внуками, вместе со своими стадами и всем своим обиходом.


text:
Обеспечу тебя всем необходимым. Голод продлится еще пять лет, но я не дам пропасть ни тебе, ни твоей семье, ни твоему хозяйству».


text:
Расскажите отцу, каких высот я достиг в Египте. Расскажите ему все, что вы видели здесь. И скорее ведите его сюда».


text:
Двор фараона обсуждал новость: к Иосифу пришли братья. И сам фараон, и весь его двор разделяли радость Иосифа.


text:
И еще скажи: из Египта захватите с собой повозки для женщин и детей. И привезите отца. Перебирайтесь сюда все.


text:
Не сможете взять с собой всего — не беда. В Египте вам будет предоставлено все что нужно, все лучшее».


text:
А отцу послал десять ослов, навьюченных лучшими египетскими товарами, и десять ослиц с хлебом, зерном и провизией на дорогу.


text:
Пришли и говорят: «Иосиф жив. Он теперь заправляет всем Египтом». Иаков схватился за сердце. Ему и верилось и не верилось.


text:
Тогда они пересказали ему весь свой разговор с Иосифом и подвели его к повозкам, которые прислал для переезда Иосиф. И Иаков, отец их, сразу повеселел.


text:
Израиль сказал: «Хорошо. Я все понял. Жив мой сын Иосиф! Пойду к нему. Хочу повидаться с ним перед смертью».


text:
Израиль снялся со всем своим хозяйством и отправился в путь. Он добрался до Беэр-Шивы и там принес жертву Богу своего отца, Исаака.


text:
На повозках, присланных фараоном, Иаков отправился из Беэр-Шивы дальше. На эти повозки сыновья Израиля усадили своего отца Иакова, своих детей и жен.


text:
Братья взяли с собой все свои стада и все добро, нажитое в Ханаане. И вот весь клан во главе с Иаковом прибыл в Египет.


text:
Иаков привел с собой всех своих сыновей и внуков, всех своих дочерей и внучек. Вся большая семья Иакова пришла с ним в Египет.


text:
Сыновья Иуды: Эр, Онан, Шелах, Парец и Зарах. Эр и Онан умерли еще в Ханаане. А это сыновья Пареца: Хецрон и Хамул.


text:
Это сыновья Иакова от Лии: они родились в Паддан-Араме. Там же родилась и его дочь Дина. Вместе с ней их тридцать три.


text:
Все эти, не считая невесток, прямые потомки Иакова пришли вместе с ним в Египет. Их шестьдесят шесть.


text:
Сыновей Иосифа, родившихся в Египте, — двое. Всего в роду Иакова, приведенном им в Египет, — семьдесят человек.


text:
Иаков послал Иуду вперед, чтобы узнать у Иосифа, по какой дороге идти в Гошен. Встреча произошла в Гошене.


text:
А Иосиф сказал братьям и всем, кто прибыл с ними: «Пойду извещу фараона, что ко мне из Ханаана пришли братья и весь мой род во главе с отцом.


text:
Скажу ему: эти люди — пастухи и скотоводы. Все их добро у них с собой: овцы, коровы, домашний скарб.


text:
Отвечайте: «Мы, рабы твои, сколько помним себя, всегда были пастухами, как и отцы наши». Так вы скорее получите землю Гошен. В Египте овчар — мерзость».


text:
Иосиф пришел к фараону и говорит: «Из Ханаана прибыли мой отец и братья. С ними весь их скарб, весь скот, все их стада. Сейчас они в земле Гошен».


text:
Фараон спрашивает у них: «Чем вы занимаетесь?». Братья отвечали: «Мы, рабы твои, — пастухи, как и отцы наши».


text:
И стали рассказывать: «Мы переселенцы. Нам, рабам твоим, негде пасти скот. В Ханаане лютый голод. Позволь нам, рабам твоим, поселиться в земле Гошен».


text:
Фараон сказал Иосифу: «Отдай им Гошен. Среди них, как видно, есть хорошие пастухи — пусть смотрят за моими стадами». Еще только когда Иаков с сыновьями пришел к Иосифу в Египет, фараон, узнав об этом, говорил Иосифу: «Стало быть, к тебе пришли отец и братья.


text:
Иаков ответил: «Сто тридцать лет прожил я на свете. Коротки и безрадостны были эти годы. Куда большим протяжением жизни славились мои праотцы».


text:
Иосиф, как и пожелал фараон, хорошо устроил отца и братьев, наделил их землей в области Раамсес, где лучшие угодья в Египте.


text:
Хлеба не было нигде, ни в одной стране. Жестокий голод терзал все народы. С голоду умирали Египет и Ханаан.


text:
Все серебро, какое было в Египете и Ханаане, перешло к Иосифу в обмен на зерно и хранилось у фараона.


text:
Египет и Ханаан исчерпали свое серебро. Египтяне пришли к Иосифу и говорят: «Дай нам зерна, а то мы умрем прямо у тебя на глазах. Серебро закончилось».


text:
Люди стали пригонять к Иосифу скот, и он давал им зерно в обмен на их лошадей, овец, коров и ослов. Целый год он снабжал их зерном в обмен на стада.


text:
Миновал этот год. На другой год египтяне приходят к Иосифу и говорят: «Наша совесть чиста, господин наш. Мы все как есть тебе отдали — и серебро, и скот. У нас ничего не осталось, кроме наших скелетов и нашей земли.


text:
Но не умирать же нам у тебя на глазах! Вот мы сами и вот наша земля. Бери нас в обмен на зерно. Делай нас, вместе с нашей землей, рабами фараона. Только дай нам семян, чтобы не умереть нам с голоду и не забросить землю».


text:
Иосиф скупил для фараона всю египетскую землю. Голод так измучил египтян, что они продали все. Вся земля перешла к фараону.


text:
Рабами фараона были теперь все египтяне. Весь Египет, от края до края, стал страной фараоновых рабов.


text:
Иосиф не смог скупить землю только у жрецов. Фараон выделил им пособие, и они обходились этим пособием, землю не продавали.


text:
Иосиф сказал египтянам: «Я купил вас самих. Я купил ваши поля. Я это сделал для фараона. Берите семена и засевайте землю.


text:
Пятую часть урожая будете отдавать фараону, а четыре пятых оставлять себе на семена и пропитание детям и домочадцам».


text:
Так Иосиф учредил закон египетской земли: пятая часть урожая — фараону. Этот закон действует и поныне. Свои поля остались только у жрецов.


text:
Израиль обживался в земле Гошен, где был его родовой надел. В Египте семьи быстро выросли, род стал мночисленным.


text:
Пришла пора Израилю умирать. Он позвал Иосифа и сказал: «Сделай милость, просунь руку мне под мошонку и обещай исполнить сыновний долг. Не хорони меня в Египте.


text:
Хочу лечь там, где лежат мои предки. Увези меня из Египта и похорони в нашей усыпальнице рядом с ними». Иосиф обещал: «Раз ты велишь — сделаю».


text:
Он сказал мне тогда: «От тебя пойдут потомки. Их будет много. Сделаю их собранием народов. Эту землю навечно отдам им во владение».


text:
Двух твоих сыновей, Манассию и Ефрема, родившихся в Египте до моего прихода, я усыновляю. Теперь они мне такие же сыновья, как Рувим и Симеон.


text:
Сыновья, родившиеся у тебя после них, так и останутся твоими, хотя в правах наследования они будут на равных со своими братьями.


text:
В Ханаане, недалеко от Эфраты, на обратном пути из Паддана умерла моя Рахиль. Там я и похоронил ее. Да, там — у дороги на Эфрату. Сейчас это Вифлеем».


text:
Иосиф ответил: «Мои сыновья. Бог даровал. Оба здесь родились». Иаков сказал: «Подведи сыновей поближе. Хочу благословить».


text:
И говорит Иосифу: «Я тебя самого уже не чаял увидеть, а вот Бог дал мне порадоваться и на твоих детей».


text:
Потом поставил Ефрема справа от себя — по левую руку Израиля, а Манассию слева — по правую руку Израиля, и подвел их к отцу.


text:
Но Израиль сделал все наоборот: правую руку положил на голову Ефрема, младшего, а левую — на голову Манассии, старшего.


text:
И произнес благословение: «Бог моих отцов Авраама и Исаака, прошедших с Ним, с Богом, по жизни! Бог и Пастырь мой с первых дней и доныне!


text:
Ангел мой избавитель от всяческой пагубы да благословит подростков! Да закрепит за ними имя моего рода, рода моих отцов — Авраама и Исаака! Да положат они начало многочисленному потомству на земле!».


text:
Иосиф подумал, что отец ошибся и держит правую руку не на той голове. Он взял руку отца и хотел переложить ее с Ефрема на Манассию.


text:
Но отец возразил: «Я знаю, сынок. Знаю. И этот положит начало великому народу. Но младший превзойдет его, и его потомки будут целым собранием племен».


text:
И вот что сказал новым своим сыновьям Израиль, благословляя их в тот день: «Вы — благословение Израиля. Будут говорить: «С Божьей помощью живи, как Ефрем и Манассия!». Так он поменял местами Ефрема Манассию.


text:
Но нет тебе первенства! Ты, как паводок, неудержим. Ты взобрался на постель своего отца, осквернил отцовское ложе. Ты это сделал!


text:
То, что они творят, не укладывается в голове. Ум не хочет понимать их резоны. В ярости убивали они врагов. В исступлении рушили стены крепости.


text:
Проклята их лютая злоба, их неистовая жестокость! Раскидаю их среди сыновей Иакова, рассею среди потомков Израиля.


text:
Иуда! От братьев будет тебе высокая честь. Твоя рука сдавит шею врага. Сыновья твоего отца склонят перед тобой головы.


text:
Молодой лев Иуда! С охоты вернулся сын мой. Лег, улегся. Да, лев, царь зверей! Кто посмеет его потревожить?


text:
Иуда не выпустит из своих рук жезл правителя — посох, соразмерный шагу владыки. Придет время — и отдастся ему долг: покорность народов.


text:
К виноградной лозе он привязывает осленка. Молодого осла привязывает к лозе красного винограда. Вином он заливает свою одежду, кровью гроздьев — свой плащ.


text:
Он чувствует, что ему хорошо, что землю он любит, и он подставляет спину под ношу: привычен подневольный труд.


text:
Но туго натянут его лук, рука не сорвется. Поможет Крепкий, Бог Иаковлев, и Его имя — Пастырь, щит Израиля.


text:
Бог твоего отца да поможет тебе! Крепкий да благословит тебя — благословением небесных высот, благословением земных глубин, благословением сосцов и утробы!


text:
Благословение отца сродни покою древних горных вершин, отраде вечных холмов. Да снизойдет оно на главу Иосифа, на макушку избранника среди братьев!


text:
Это двенадцать племен Израиля. Это слово их отца, его благословение. Каждому племени — свое благословение.


text:
Иаков сказал сыновьям: «Ухожу к праотцам. Похороните меня с моими предками в пещере, что на поле Эфрона-хетта.


text:
Эту пещеру в Ханаане на поле Махпелы, что напротив Мамре, Авраам купил у Эфрона-хетта вместе с полем и устроил там усыпальницу.


text:
Там покоится Авраам со своей женой Саррой. Там покоится Исаак со своей женой Ревеккой. Там я похоронил Лию.


text:
Сорок дней трудились врачи (столько дней уходит на бальзамирование). Семьдесят дней оплакивали усопшего египтяне.


text:
Завершились дни плача, и Иосиф говорит людям фараонова двора: «Сделайте милость, передайте фараону мою просьбу.


text:
Отец взял с меня клятву. Умирая, он просил похоронить его в Ханаане. Там он приготовил себе усыпальницу. Я похороню отца и вернусь. Прошу мне позволить».


text:
Иосиф отправился хоронить отца. Вместе с ним пошел весь двор фараона, пошли все сановники, вся египетская знать.


text:
Пошла семья Иосифа, пошли семьи братьев, все, кто принадлежал к роду их отца. В земле Гошен остались только дети и стада.


text:
Дойдя до Горен-Атада, что за Иорданом, подняли великий, горестный плач. Семь дней продолжался траур по отцу Иосифа.


text:
Жители Горен-Атада ханаанеи смотрели на скорбящих и говорили: «Безутешен плач у египтян». Отсюда пошло название этого места за Иорданом: Авел-Мицраим — Плач Египтян.


text:
Они привезли усопшего в Ханаан и похоронили на поле Махпелы, что напротив Мамре, в пещере, купленной Авраамом вместе с полем у Эфрона-хетта для устройства усыпальницы.


text:
Иосиф похоронил отца и вернулся в Египет. Вернулись его братья и все, кто шел из Египта к месту погребения.


text:
После смерти отца братьям Иосифа вдруг подумалось: «Что если Иосиф припомнит нам старое, начнет мстить за все то зло, которое от нас претерпел?».


text:
Просить тебя, чтобы ты простил братьям их вину, их грех, все то зло, которое они тебе причинили. Отпусти рабам Бога отца твоего их преступление». Иосиф плакал, когда ему излагали просьбу братьев.


text:
Бог расставил события на Свой лад, и зло, замышляемое против меня, обернулось добром. Подумайте, сколько народу это спасло!


text:
Ничего не бойтесь. Я по-прежнему буду заботиться о вас и о ваших детях». Братья поверили Иосифу и забыли о своих опасениях.


text:
Ему довелось увидеть детей Ефрема до третьего поколения и он успел подержать на коленях даже младенцев Махира, сына Манассии.


text:
Иосиф сказал братьям: «Я скоро умру. Бог не забудет вас, выведет отсюда в другую землю, ту самую, которую обещал Аврааму, Исааку и Иакову».


text:
И он взял с них клятву: «Бог вспомнит о Своем обещании. А когда вспомнит, заберите мои кости из Египта».


text:
В скором времени Иосиф умер. Ему было сто десять лет. Тело его набальзамировали и положили в гроб там же, в Египте.


text:
Собственности у него было овец семь тысяч, верблюдов три тысячи, волов пятьсот пар, ослиц пятьсот, да и челяди много. На всем Востоке не было человека богаче, чем Иов.


text:
Его сыновья завели обычай поочередно задавать у себя в доме пиры. Каждый устраивал у себя свой день. Пировать с ними всегда приглашались и три сестры.


text:
Когда заканчивались пиры и круг дней замыкался, Иов созывал сыновей на обряд очищения. Рано утром он вставал и сжигал искупительную жертву за каждого сына. Он думал: «Мои сыновья могли ненароком похулить Бога, вот и грех». Так Иов делал всегда.


text:
Господь спрашивает Прекослова: «Где ты был?». Прекослов ответил: «Странствовал, ходил-расхаживал по земле».


text:
Господь спросил: «А ты не заметил Иова, раба Моего? Он один такой на земле: тих, праведен, боится Бога и сторонится зла».


text:
Разве не Ты оградил его со всех сторон вместе со всей его семьей и всем обиходом и благословил труды его рук? Куда ни повернись, везде пасутся его стада.


text:
Господь сказал Прекослову: «Ладно, забирай все, что там у него есть, только его самого не трогай». И Прекослов пошел своей дорогой от Господа.


text:
Не успел он это сказать, как приходит другой и говорит: «Ударил с неба Божий огонь. Все сгорели: овцы и пастухи. Я один спасся, пришел с известием».


text:
Не успел он это сказать, как приходит третий и говорит: «Халдеи напали тремя отрядами, захватили и угнали верблюдов, порубили мечом работников, я один спасся, пришел с известием».


text:
Не успел он это сказать, как приходит еще один и говорит: «Твои сыновья и дочери собрались у старшего брата. Сели пировать.


text:
Вдруг налетела песчаная буря, свернула дом с четырех углов, и он упал на твоих детей. Все погибли, я один спасся, пришел с известием».


text:
И говорит: «Нагим пришел я из чрева матери и нагим уйду. Господь дал — Господь взял. Благословенно имя Господне!».


text:
В другой раз, когда сыны Божьи пришли и предстали перед Господом, вместе с ними опять предстал перед Господом Прекослов.


text:
Господь спросил: «А ты не заметил Иова, раба Моего? Он один такой на земле: тих, праведен, боится Бога и сторонится зла. Он и сейчас от своего смирения не отказался. Напрасно ты без вины виноватого оговаривал и все у него отобрал».


text:
Прекослов ответил Господу: «Цена по товару, а товар по цене. За свою жизнь люди отдадут все, что у них есть.


text:
Но Иов сказал: «Женщины любят говорить вздор — и ты туда же! Добро из Божьей руки берем, а зла, стало быть, не хотим?». И не позволил себе Иов хулы на Бога.


text:
Трое друзей Иова — Элифаз из Темана, Билдад из Шуаха и Зофар из Наамы — узнали о несчастье Иова, собрались и решили навестить его — погоревать и утешить друга.


text:
Они увидели Иова еще издали, но не сразу узнали — и разрыдались, разодрали на себе ризы и стали метать к небу прах себе на голову.


text:
День! Пусть обернется он пустой тьмой! Пусть Бог на Своих высотах выбросит его из Своей памяти. Пусть из него изымется свет.


text:
Ночь! Пусть она канет в черную бездну. Пусть она выпадет из череды лет, сойдет с месячного круговорота.


text:
Пусть рано погаснет ее звезда. Пусть она не дождется дневного света и заря не отворит ей своих очей —


text:
Что ж вы? Наваливайтесь все сразу! Давайте вашего мудрого спорщика! Да только так ли уж он у вас мудр?


text:
Пухом ляжет под ним земля смертной долины. Весь род людской отправится следом за ним, а кто перед ним — не счесть.


text:
Зато я сам у Него как на ладони. Я чист. Он это знает, и все равно гонит меня через плавильню, как золото.


text:
Как же на все это можно закрыть глаза? Я все сказал — пусть теперь говорит Крепкий. Пусть Свою запись сделает мой Истец.


text:
Пускай вместо пшеницы растет у меня репей, пускай ячмень мой заглохнет в чертополохе». На этом кончаются речи Иова.


text:
И тогда распалился гневом Элигу, сын Барахела, Бузов отпрыск из племени Рам, распалился на Иова — за то, что Иов посчитал правым самого себя, а не Бога.


text:
Распалился он и на трех друзей — за то, что они не нашлись с ответом, хотя и видели, что Иов неправ перед Богом.


text:
Но ему показалось, что как раз тогда, когда нужно было возразить, они прикусили язык, — и он не стерпел.


text:
И вот Элигу, сын Барахела, Бузов отпрыск, вступает в спор: «Я молод, а вы — почтенные старцы. Я все робел, на свое мнение не отваживался.


text:
Среди ночи приходит смерть. Хватит вельможу удар — и вмиг уберется. А как был велик! И спросить не с кого.


text:
И если Он промолчал — кто Его обвинит? Своего присутствия не обнаружил — кто посетует? О людях, народах Он радеет и без того:


text:
К тому же он еще и скандалит: бьет в ладони, заглушает наши слова, а сам что ни скажет, все против Бога».


text:
Кто я такой, чтобы затемнять Твою мысль своим вздором? Я спорил, не понимая простых вещей. В Твоих чудесах не видел чуда.


text:
Закончился разговор Господа с Иовом, и Господь сказал Элифазу из Темана: «Я сердит на тебя и на двух твоих друзей. Вы не сказали обо Мне настоящей правды. А вот раб Мой Иов сказал.


text:
Возьмите семь быков и семь баранов и ступайте к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву всесожжения, а раб Мой Иов за вас помолится. Эту молитву Я приму и не стану карать вас за то, что вы не сказали обо мне настоящей правды, которую сказал раб Мой Иов».


text:
И тогда Элифаз из Темана, Билдад из Шуаха и Зофар из Наамы пошли и сделали, как велел Господь. И Господь принял молитву Иова.


text:
Благодаря этой молитве Господь вернул Иову утраченное имущество. Господь дал Иову вдвое против прежнего.


text:
И собрались у Иова все его братья и сестры и все его прежние друзья и пировали у него в доме и утешали его после всех тех напастей, которые он претерпел от Господа. Каждый подарил ему по золотой кесите и золотому кольцу.


text:
Господь благословил оставшиеся годы жизни Иова больше, чем прежние. Теперь у него было овец четырнадцать тысяч, верблюдов шесть тысяч, волов тысяча пар и ослиц тысяча.


text:
На всем Востоке не сыскать было таких красавиц, как дочери Иова. Отец выделил им наследство наравне с братьями.


text:
Иов прожил еще сто сорок лет и успел увидеть своих детей и внуков до четвертого поколения. Иов пожил свое и умер, насытившись жизнью.


text:
Счастлив, кто не держал совета со злыднем, не спешил поспевать за грешником, не подсаживался в круг смутьянов.


text:
Дерево, вставшее у ручья, к поре плодоносит и листвы не роняет. Так и он: за что ни возьмется, все у него к добру.


text:
Поклонитесь сыну, пока не прогневался, не погубил вас за то, что забылись. Не медлит Божий гнев. Счастлив, кто ищет в Господе оборону.


text:
Псалом Давида. Давид бежит от своего сына Авессалома. Господи! Как много у меня врагов! Сколько их ополчилось на меня!


text:
Встань им поперек дороги, Господи! Заступись, Боже мой! Голову разобьют себе мои недруги. Зубы вышибут себе злыдни.


text:
Мастеру. Сопровождение — струнное. Псалом Давида. Прошу — ответь, Боже правый! На простор выведи меня из неволи. Помилуй меня. Отзовись на мою молитву.


text:
Долго ли, выскочки, свету моих очей терпеть от вас унижение? Долго ли будете зариться на пустое, погрязать во лжи?


text:
Огласи, Боже, Свой приговор. Пусть их погубит собственный замысел. Тех, кто зол на Тебя, изгони за невиданное бесчинство.


text:
Обрадуй тех, кто видит в Тебе надежду. Пусть вечным праздником будут с ними Твои приязни. Возьми под Свою защиту тех, кто радуется, что Ты есть.


text:
Мастеру. Сопровождение — струнное (на восьми). Господи! Под горячую руку не покарай, в сердцах не побей. Псалом Давида.


text:
Горькая песня Давида Господу о Куше из племени Вениамина. Господи! Боже мой! На Тебя полагаюсь. Спаси от гонителей, убереги от врагов.


text:
Мастеру. На гиттит. Псалом Давида. Владыка наш, Господи! Своим величием Ты обнял всю землю. Своей славой Ты охватил небеса.


text:
Мастеру. Мотив «Мут лабен». Псалом Давида. Всем сердцем, Господи, хвалу Тебе воздаю, чудеса Твои прославляю.


text:
От врага ничего не осталось, кроме руин вовеки. Ты сравнял с землей его города, память о них навсегда предал забвению.


text:
Господи, помилуй! Взгляни на мое страдание. Сколько терплю от моих ненавистников! Ты выхватываешь меня из ворот смерти —


text:
Но Ты все видишь и воздаешь за унижения и обиды. Взираешь небезучастно. Ты обездоленному — прибежище, сироте — оборона.


text:
Мастеру. Давидов. Господь — мой заступник. И пусть мне не говорят: «Улетай как птица к себе на гору!».


text:
Господь смотрит с небес. Господь смотрит с престола в Своем святом Храме. Его очи не спят, Его взоры прикованы к человеку.


text:
Мастеру. На шеминит. Псалом Давида. Помоги, Господи! Перевелись праведники. Оскудела истина в людях.


text:
Вспомни обо мне! Ответь, Господи! Боже мой! Вложи свет в мои очи, не дай мне забыться смертным сном.


text:
Мастеру. Давидов. Смутьян забрал себе в голову: «Нет Бога». Вот уж кто мерзок, несет растление, благостыни не сотворит!


text:
Когда, наконец, злодеи поймут, что они делают! Поедают тебя, мой народ, словно хлеб жуют. Не хотят признавать Господа.


text:
С Сиона ли не придет спасение Израилю?! Господь уведет Свой народ из плена. Радость Иакову, счастье Израилю!


text:
Кто речей непотребных не произносит, с добрыми людьми не враждует, напраслину ни на кого не возводит;


text:
Кто со смутьяном не знается, кроткого перед Господом привечает, держит свое слово даже себе во вред;


text:
Кто должника не обирает, не взяточник, а, напротив, защитник обиженного. С таким человеком беды никакой не случится.


text:
Себе во вред не избрали Господа те, у кого свои боги. Ая не дам их богам упиваться жертвенной кровью. Не произнесу их имен.


text:
Ты провел меня Сам по моей жизни, исполнил меня радостью перед Твоим лицом, нескончаемым блаженством в Твоей руке.


text:
Ты обыскал мое сердце, просеял ночные раздумья, всего меня перетряс. Нет моего преступления ни в словах, ни в мыслях.


text:
Люди мира сего, люди удела земного — в Твоей руке, Господи! Дай им пищу к столу из Своих запасов, продли в их потомках мирную, безбедную жизнь!


text:
Мастеру. Господь защитил раба Своего Давида от врагов, от Саула, и Давид сложил Ему песню. Как не любить Тебя, Господи! Ты — моя крепость.


text:
Господь — мой утес, мой оплот, мой спаситель. Бог — мой радетель, заступник моей жизни, щит, заслон, каменная стена.


text:
В отчаяньи зову Господа, к Богу моему взываю. Со Своего чертога Он ответил на мою жалобу. Мой вопль дошел до Его ушей.


text:
От Твоего грозного возгласа, от дыхания Твоих ноздрей обнажились речные русла, раскололись каменные породы.


text:
Повсюду на земле раздаются их голоса, до конца вселенной доносятся их слова. Из них Он построил палаты солнцу.


text:
Мастеру. Псалом Давида. В день твоей горести услышит тебя Господь и защитит тебя имя Бога Иаковлева.


text:
Криком радости встретим твой день, вскинем знамена с именем нашего Бога. Господь исполнит все твои просьбы.


text:
Мы всегда знали: Господь спасет Своего помазанника, подаст ему со святых небес Свою руку — силу спасительную.


text:
Мастеру. Псалом Давида. Господи! Царь не нахвалится Твоей силой, ненарадуется Твоему спасительному участию!


text:
Мастеру. Мотив «Газель зари». Псалом Давида. Боже мой! Боже мой! Зачем Ты меня оставил? Зачем Ты так далек от меня? Зачем отклоняешь мою мольбу о спасении?


text:
«Полагался на Бога, на Его заступничество. Пусть от Него дождется теперь спасения, если Ему угоден».


text:
Все, кто боится Господа, хвалите Его! Дети Иакова, славьте Его! Дети Израиля, почитайте Его в страхе Божьем!


text:
Во все концы земли придет отрезвление, все обратятся к Господу. С поклоном придут к Тебе языческие племена.


text:
Придут Ему поклониться те, кому достались все блага. Склонят перед Ним голову те, кто нисходит в пыль, не может удержать в себе жизни.


text:
Случись на моем пути долина грозной тени — не побоюсь смертей: и здесь Ты со мной. Твой жезл, Твой посох обезопасят меня.


text:
Вспомни обо мне, Господи, из милости, из приязни! Позабудь о безумствах, что я совершил когда-то в дни моей юности.


text:
Давидов. Господь — мой свет, мой спаситель. Кого мне бояться? Господь — моя оборона. Не устрашусь никого.


text:
Одно я прошу у Господа, об одном хлопочу: оставаться в Господнем Доме все дни моей жизни, созерцать красоту Господню, озираться в Господнем Храме.


text:
Выпрямлюсь и возвышусь — на голову выше моих врагов. Громкую жертву хвалы — песню Господу — принесу Ему в Его Доме.


text:
Не отвернись от меня, Господи! В гневе Своем не отринь раба Своего, Радетель!Не оставь меня, Боже Спаситель!


text:
Господь — моя крепость, мой щит. На Него вся надежда. Он заступился. Как тут не радоваться! Господу — благодарение.


text:
Псалом Давида. Благодарение в Храме. Песнь. Хвала Тебе, Господи! Ты поднял меня из бездны, не дал порадоваться супостатам.


text:
«На что Тебе моя смерть? И что я в могиле? Хвалу Тебе мой прах не воздаст, не прокричит о Твоей правде.


text:
Мастеру. Псалом Давида. На Тебя, Господи, полагаюсь. Вовеки не обманусь. Защити, употреби Свою правду.


text:
Перед праведником облыжные уста онемеют, не решатся на бесчинные речи, слова спесивые, высокомерные.


text:
У кого есть страх Божий, тому великое сокровенное благо. Люди видят, как Ты, Боже, раздаешь его всем, кто Тебе доверяет.


text:
Я совсем было пал духом, подумал, что Ты меня прогоняешь. А Ты услышал мой зов, мою слезную просьбу.


text:
Я выложил перед Тобой мой грех, не скрыл преступления. Я решил: «Откроюсь Господу, признаю себя виновным», — и Ты отпустил мне вину и мой грех.


text:
Давидов. Давид изобразил помешательство перед Авимелехом — и тот прогнал его. Славлю Господа по любому случаю. С моих уст никогда не сходит Ему хвала.


text:
И львы попадают в беду, тощают от голода. А кто просит у Господа, не будет иметь нужды ни в каком благе.


text:
Те, кто на меня покушается, претерпят бесчестье, срам. Те, кто замыслил мою погибель, обратятся в позорное бегство.


text:
Постигнет их внезапная гибель. Поставили западню — сами в нее угодят. Вырыли яму — сами в нее попадают.


text:
Каждая кость во мне говорит: «Господи! Кто подобен Тебе? Ты избавляешь кроткого от обидчика, нищего и убогого — от разбойника».


text:
Вместе со мной радуйтесь Господу те, кто на моей стороне. Повторяйте без устали громкую славу Господу. Он доволен, когда Его рабу спокойно живется.


text:
Мастеру. Раба Господня Давида. Рассуждение смутьяна идет от его греха. Его глаза не усматривают нужды в страхе Божьем.


text:
Твоя правда выше горных высот. Твоя истина глубже великой бездны. Человек и животное — под Твоей опекой, Господи!


text:
Злодей обнажает меч, достает лук. Ему нужно свалить убогого, неимущего, покончить с каждым, кто хочет правды.


text:
Я был молод, сейчас старик, а не доводилось мне видеть обнищавшего праведника или чтоб дети его побирались.


text:
Господь любит правду и Своих людей не оставит, вовеки не даст им пропасть. А потомство носителей зла пресечется.


text:
Положись на Господа, с Его пути не сходи — и возвысит тебя, одарит землей в наследство. На твоих глазах произойдет истребление нечестивцев.


text:
Видел я нечестивца, внушавшего ужас: он возвышался над всеми подобно ливанскому кедру с развесистой кроной.


text:
Следуй за человеком чести, вдохновляйся праведником. У кого мир на душе, тому потомство будет в веках.


text:
Враги расставляют сети, хотят мне погибели, домогаются моей смерти. С утра до вечера заняты сговором.


text:
Мастеру Йедутуну. Псалом Давида. Я зарекался: «Не доставлю радости злыдню, не дам себе при нем развязать язык, не согрешу в слове».


text:
Ты дал мне день что стежок, веку моего отмерил — всего ничего. Не подобен ли человек на земле просто вздоху?


text:
Ты бьешь за грехи, раз, другой — и жизнь идет прахом, как молью точится. Не подобен ли человек на земле просто вздоху?


text:
Ответь, Господи, на мою молитву, на мои вопли, не отвернись равнодушно от моих слез. Не странник ли, не пришелец ли я у Тебя, как мои отцы?


text:
Мастеру. Псалом Давида. Не оставлял я надежду на Господа — и Он склонился ко мне, рассмотрел мою жалобу,


text:
Вынул меня из ямы адовой, вытащил из болотной жижи, подставил под ноги камень, на твердую почву вывел мою стопу,


text:
В уста мне вложил новую песню — хвалу нашему Богу. Кто все это видел — проникнется Божьим страхом, доверится Господу.


text:
Господи! Великое Ты сотворил в заботах о нас! Боже мой! Не поддаются ни счету, ни сравнению Твои чудеса. Им нет конца, обо всех не расскажешь.


text:
Ни приношений, ни жертв Ты не потребовал, не захотел ни даров очистительных, ни сожжений. Зато отворил мне слух.


text:
Я возвестил Твою правду всему народу, не упустил ничего. Ты Сам, Господи, проследил за моими устами.


text:
Твои щедроты я не замалчивал, приязни Твоей спасительной не скрывал, милость Твою, привязанность Твою от народа не прятал.


text:
Обступили меня беды со всех сторон, вынули свет из моих очей, надрывают сердце. Счету моим грехам — как волосам на моей голове.


text:
Твое благо, Твой праздник — с теми, кто Тебя любит. Они знают, Кто их спаситель, и не устают повторять: «Велик наш Господь!».


text:
Я нищ, я бесправен, но Господь обо мне печется. Боже мой! Ты — мой радетель, мой избавитель. Не замедли.


text:
Мастеру. Псалом Давида. Счастлив, кто спешит на помощь униженным. В горькую пору не оставит его Господь,


text:
Горько становится у меня на душе при мысли о праздничных толпах. Я бывало водил их в Дом Божий, слушал радостный шум, славословие. То-то был праздник!


text:
Зачем ты, душа моя, унываешь? Зачем ты несчастна? Полагайся на Бога. Наперекор всему благословляю Бога Заступника!


text:
Зачем ты, душа моя, унываешь? Зачем ты несчастна? Полагайся на Бога. Наперекор всему — благословляю Бога Заступника!


text:
Рассуди нас, Боже! В тяжбе с толпами черни возьми мою сторону. Защити меня от людей изолгавшихся, низких.


text:
Подойду к Божьему жертвеннику — к Богу моей отрады. С какой радостью, Боже, я ударю по струнам во славу Твою, Боже мой!


text:
Мастеру. Маскил корахитов. Боже! Мы ли не слышали преданий наших отцов о Твоих деяниях в ту еще давнюю пору, в те незапамятные времена?!


text:
Нет, не своим мечом добыли они эту землю и не их это была победа. Победила Твоя рука, Твоя сила, Твой пресветлый лик. Совершилось Тебе угодное.


text:
Мастеру. На шошаним. Маскил корахитов. Венчальная. От сердца идет мелодия песни в честь моего царя. Слагаю слова под стать перу скорописца.


text:
Ты, как никто, прекрасен среди людей. Ты узнаешься по милостивым словам. Господь благословляет тебя навеки.


text:
Ты полюбил правду и возненавидел бесчинство. Радостью отметил Тебя, Боже, Бог Твой, елеем помазал, выделил из окружения Твоего.


text:
Твои одежды благоухают смирной, алоэ, касией. В чертогах слоновой кости дивная песня услаждает твой слух.


text:
Стеклись к престолу Авраамова Бога щиты Божьи — вожди народов. Все великое на земле — Божье. Бог превыше всего.


text:
Чему следует быть, то и видим в городе Господа небесных сил, в городе нашего Бога: Бог возвел крепкое, вечное сооружение.


text:
Смерть, как овец, загонит их всех в могилу, окружит заботой, будет им пастухом. Вскоре от них ничего не останется, как в воду канут. Пожиратель Шеол!


text:
«Слушай, Мой народ! К тебе, Израиль, Мое слово. Есть у Меня против тебя показание. Я — Бог. Я, твой Бог,


text:
Да будь Я голоден, стал бы Я тебе говорить! Разве не Моя это вселенная?! Разве во всей своей совокупности она не Моя?!


text:
Ты это делал. Я промолчал, а ты подумал, что Я такой же, как ты. Сорву с тебя все одежки: погляди на себя никчемного!


text:
Мастеру. Псалом Давида. Он спал с Вирсавией, а потом к нему пришел пророк Натан. Помилуй меня, Боже! Велика Твоя милость. Неиссякаемы Твои щедроты. Отпусти мне вину.


text:
Перед Тобой Самим я согрешил, сделал отвратительное перед Твоими очами. Праведен Твой приговор, суд — безупречен.


text:
Мастеру. Маскил Давида. Эдомитянин Доик донес Саулу, что Давид — в доме Ахимелека. Для чего ты, смутьян, наперекор всегдашней Божьей милости, похваляешься злом?


text:
Вечное Тебе благодарение за то, что Ты все так устроил. Имя Твое счастливое прокричу вместе со всеми, кто Тебя любит.


text:
Мастеру. На махалат. Маскил Давида. Смутьян забрал себе в голову: «Нет Бога». Вот уж кто мерзок, несет растление, благостыни не сотворит!


text:
Ничего! Найдет на них ужас, ужас кромешный. Бог разбросает их кости. От тех, кто ополчился на тебя, ничего не останется. Бог таких отвергает.


text:
С Сиона ли не придет спасение Израилю?! Бог уведет Свой народ из плена. Радость Иакову, счастье Израилю!


text:
Мастеру. Сопровождение — струнное. Маскил. Давида. Пришли зифеи и говорят Саулу: «Знаешь, где прячется Давид? У нас». Боже! Спаси меня Своим именем. Заступись за меня Своей силой.


text:
Мастеру. Сопровождение — струнное. Маскил Давида. Выслушай, Боже, мою мольбу. Не отклони слезную просьбу.


text:
Нет, врагов моих в одночасье постигнет смерть. Пусть они прежде смерти сойдут в могилу! Пусть они гнездятся в Шеоле, злодеи!


text:
А этих, Боже, брось на погибель в яму! И половину дней своих не проживут кровожадные ниспровергатели. На Тебя вся надежда.


text:
Мастеру. Мотив «Голубица на дальних тамаринтах». Маскил Давида, когда филистимляне захватили его в Гате. Смилуйся надо мной, Боже! Хотят меня извести. Безконца бросаются на меня, теснят, не дают передышки.


text:
Ты засчитал мне все мои горести. А мои слезы разве не собраны у Тебя в склянице, не записаны в книге?


text:
Мастеру. Мотив «Не пгуби». Давидов. Миктам. Давид скрылся от Саула в пещере. Смилуйся надо мной, Боже! Смилуйся надо мной. На Тебя вся надежда. Под Твоим крылом укроюсь до истощения пагубы.


text:
Он пришлет подмогу с небес, уймет моего злодея. Не оставит меня Бог Своей милостью, не обойдет приязнью.


text:
Обступили меня львы со всех сторон. Как есть лютые звери, не люди. Зубы у них — что копья и стрелы, язык — что острый нож.


text:
Мастеру. Мотив «Не погуби». Давидов. Миктам. Подлинно ли вы правду несете в слове, представители власти? Те ли вы судьи?


text:
Мастеру. Мотив «Не погуби». Давидов. Миктам. Саул велел подстеречь Давида возле дома и убить. Боже, избавь меня от врагов! Предотврати расправу.


text:
Подстерегают меня злодеи. Вот-вот набросятся из засады! Нет моего перед ними преступления, нет греха, Господи!


text:
Принялись за меня безо всякой моей вины. Спешно вооружаются. Не медли, Заступник! Посмотри, что делается!


text:
Господи! Боже небесных сил! Боже Израилев! Встань, сокруши все эти народы. Не пощади бесчестных убийц.


text:
Не изводи их совсем. Оставь народу напоминание. Разбросай их Своей Божьей рукой. Уйми их, Господи, мой заступник!


text:
Прогневайся и сокруши их всех. Уничтожь до последнего. Пусть повсюду на земле люди знают: Бог — владыка в Иакове.


text:
О Тебе, Боже Крепкий! С первым светом моя песня — о Твоей милости. Ты — мой оплот, мой защитник в день скорби.


text:
Мастеру. Мотив «Лилии». Миктам Давида (к учению). Давид пытался завоевать Арам-Нахараим и Арам-Цова, а Иоав на обратном пути сразил в Соляной долине двенадцать тысяч эдомитян. Боже! Ты отринул нас, разбил наголову. Смени гнев на милость.


text:
Моав подаст Мне чашу для омовений. Эдому сброшу с ноги сандалии. И тебе, земля филистимская, нет никакой в том радости».


text:
Долго ли будете губить человека, валить его с ног? Он и без этого — что рассевшаяся стена, покосившаяся ограда.


text:
У них одно на уме: свалить его — за то, что он лучше. Упиваются ложью. Вслух благословляют, а про себя клянут.


text:
Люди народа Божьего! На все времена доверьтесь Богу, до конца на Него положитесь. Он — ваш заступник.


text:
Человек — кто бы он ни был — дуновение ветра. То, что он у власти — это зыбкий мираж. На чаше весов как раз окажется легче воздуха.


text:
На что надеется вымогатель? На что полагается взяточник? Напрасно они принимают к сердцу свое богатство.


text:
Псалом Давида, когда он был один в иудейской пустыне. Боже! Ты — мой Бог. Только и думаю что о Тебе. По Тебе истомилась моя душа. Без Тебя нет во мне жизни, как нет ее без воды в мертвой пустыне.


text:
У царя радость — его Бог. Царь верен правде — и Бог дает ему голос. А кто лжет, у того Бог отнимает речь.


text:
Счастлив, кто Тобой избран, приближен к Тебе, устроен в Твоих дворах. Даруй нам радость Божьей обители, Храма Твоего святого.


text:
Ответь нам ради Своей правды. Сотвори устрашение. Боже Спаситель! Без Тебя нет надежды ни дома, ни в море, ни за морем.


text:
По Твоей милости обогащается, поглощает влагу земля. Полноводна Божья река! Ты приготовил — и всем на земле хватило хлеба.


text:
Мастеру. Сопровождение — струнное. Псалом. Песнь. Боже! Благослови нас, будь милостив. Позволь увидеть свет Твоего лица.


text:
Пусть у людей будет праздник! Пусть будет повсюду радость! Ты справедливо управляешь всеми народами на земле.


text:
Пойте Богу громкую славу, имя Божье превозносите. Господь — имя Шествующего в небесах. Радуйтесь тому, что это ваш Бог.


text:
Земля содрогалась, небеса исходили дождем перед Тобой, Боже, Господи на Синае, — перед лицом Бога, Бога Израилева!


text:
Завистливо смотрят твои вершины на Божью гору, на Божьи святые стены — хоромы Господни, возведенные на вечные времена.


text:
Ты взошел на Свои высоты, за Тобой — пленники, дары от побежденных мятежников. Господь Бог поселился с нами.


text:
Впереди — малое племя Вениаминово. За ним — толпа властителей Иуды, властители Завулона, Неффалима...


text:
Не дай зверю выйти из тростника. Со стадом быков и телят придут народы. Слитки серебра сложат к Твоим ногам. А тех, кто идет с войной, прогони.


text:
Страшен Бог, Бог Израилев в Своем Святилище! Силу и крепость сообщает Он Своему народу. Благодарение Богу!


text:
Ни за что ненавидят меня враги. Несть им числа. Хотят меня извести. Заставляют отдать чего я не брал.


text:
Из-за меня пусть не обманутся те, кто Тебе доверяет, Господи! Боже небесных сил! Сраму из-за меня пусть не имут те, кто, Боже Израилев, к Тебе приходит!


text:
Господи! Пусть ко времени придется Тебе моя молитва. Велика Твоя любовь, Боже! Ответь мне, приди на помощь.


text:
Покушаются на меня. Осади их, унизь. Хотят моей гибели. Разгони их. Пусть падет на них срам и позор.


text:
Радость, восторг сопровождают тех, кто Тебя любит. Где есть счастье спасения, там говорят: «Велик Бог!».


text:
С рождения Ты растил меня, с младенчества Ты заботился обо мне. Сколько живу — буду благодарить Тебя.


text:
Господи Боже! Расскажу о Твоей милости — она безгранична, прокричу о Твоей правде — другой не бывает.


text:
Боже! Не оставь старца в его сединах. Хочу возвестить о силе Твоей руки новому поколению, о величии Твоем — всем грядущим.


text:
Царю — многие лета! Принесут ему золото из Аравии. Не прервется о нем молитва. Благословенным будет каждый его день.


text:
На землю придет изобилие. На холмах созреют хлеба: тяжелые — как ливанские кедры, густые — как луговая трава.


text:
Имя его продлится вовеки и будет, пока есть солнце. Его благословение — всем людям. Его благостыня — всем народам.


text:
Вовек благословенно Его громкое имя! Славит Его вся земля. Аминь и аминь! На этом завершаются молитвы Давида, сына Ессеева.


text:
Спесь они полагают своим украшением, как ожерелье. Разнузданность их не скромнее их разнаряженности.


text:
Моя плоть, моя прыть то и дело меня подводят, а Господь в сердце — крепость, опора на все случаи жизни.


text:
Боже! Быть возле Тебя — счастье. На Тебя, Господи Боже, вся надежда. Как не возвещать о дивных Твоих делах!


text:
Не мог Ты забыть, хотя и давно это было. Ты Сам собрал Свое стадо, искупил Свой народ и на горе Сион выстроил Себе Дом.


text:
И не скрывает, чего добивается: «Следа от них не оставим!». Спалил на земле все места Божьих собраний.


text:
Мастеру. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь. Слава Тебе, Боже! Слава! Возвещаем Твои чудеса, следы Твоего присутствия.


text:
Чаша — в руке Господа. В ней кипит тяжелая смесь. Он наливает вино из чаши — и до последней капли выпьют свое на земле злодеи.


text:
Мастеру. Сопровождение — струнное. Псалом Асафа. Песнь. Хорошо в Иудее дал знать о Себе Бог! Громко звучит в Израиле Его имя.


text:
Закаленные воины лишились всего, что взяли силой оружия. Не знавшие устали уснули последним сном — не шевельнется рука.


text:
Ни слова не упустили, и вам, их потомкам, передаем, насколько славен Господь, какие чудеса творит Его сила.


text:
В Иакове Он выразил Свою волю, в Израиле учредил Закон и наших отцов обязал передать заповеданное потомкам,


text:
Грядущему поколению, детям, еще не рожденным, чтобы те в свою очередь до своих детей донесли знание,


text:
Чтобы в конце концов все возложили надежду на Бога и больше не предавали забвению Его дела, не отступали от Божьих заветов,


text:
Не уподобились прежнему поколению — мятежному, несговорчивому, сердцем изменчивому, душой от Бога далекому.


text:
Вот Он ударил в камень — и хлынули воды, побежали реки. А сумеет ли Он накормить нас хлебом, добыть мясо людям?».


text:
Милостив Бог! Он отпускал им грехи, не совсем истребил их, не раз отзывал Свойгнев, не всю Свою ярость на них опрокидывал,


text:
Псалом Асафа. Боже! Землю Твою топчут язычники, осквернили святой Твой Храм, в груду развалин превратили Иерусалим.


text:
Опрокинь Свой гнев на эти народы — они отказались знать Бога; на эти царства — они чураются Его имени.


text:
Заступись за нас. Помоги нам ради Своей славы, Боже Спаситель! Ради имени Своего отпусти нам наши грехи.


text:
Пусть побоятся язычники спрашивать: «Куда девался их Бог?». Дай им знать о возмездии за пролитую кровь Твоих рабов. Отомсти им так, чтобы мы видели.


text:
Мы, Твой народ, овцы Твоего пастбища, вовеки будем благословлять Тебя, во всех поколениях возвещать Твою славу.


text:
Мастеру. Мотив «Лилии». Псалом Асафа. Вернись, Пастырь Израиля! С престола на херувимах, Радетель стада Иосифова, помоги


text:
Мастеру. На гиттит. Псалом Асафа. Песню радости преподнесите Богу Заступнику. Громко приветствуйте Бога Иакова.


text:
Не один я — воробей находит приют, ласточка строит гнездо вблизи Твоих алтарей, Господи сил. Царь мой и Бог мой!


text:
В Твоих стенах один день лучше тысячи дней вне их. Лучше в Божьем Дому стоять у порога, чем уживаться с грехом в шатрах.


text:
Весь обращаюсь в слух. Господь Бог возвещает мир — мир Своему народу, всем, кто Ему поверил, кто не делает глупостей.


text:
Господи! Подай знак, что Ты меня помнишь. Пусть враги мои воззрятся в смятении на мою мирную жизнь под Твоей опекой.


text:
Знают Меня в Египте и в Вавилоне. Упомяну и Филистию, Тир, Эфиопию. О тамошних говорят: «Рожден на Сионе», —


text:
Песнь. Псалом корахитов. Мастеру. На махалат леаннот. Маскил Эмана Эзрахита. Господи! Боже Спаситель! К Тебе дни и ночи моя слезная просьба.


text:
Ты отогнал от меня друзей, выставил меня в их глазах безобразием. Запер меня в тюрьме — не выбраться.


text:
Маскил Этана Эзрахита. Господи! Вовеки моя песня — о Твоих милостях. Во всех поколениях прозвучит мое слово о Твоей приязни.


text:
Однажды в видении Ты сказал Своим людям так: «Я отметил сильного воина, поднял его, обособил в народе.


text:
Ты уносишь нас прочь, как отлетевший сон, как свежесть утренних трав: с началом дня они оживают, цветут, а к вечеру чахнут и засыхают.


text:
Наш век — семьдесят лет, а при добром здравии так и восемьдесят. И что? В трудах и печалях это как миг — раз и всё, убирайся.


text:
Пусть останется с нами приязнь нашего Господа Бога! Пусть дело наших рук совершится к добру! Божье дело всегда к добру.


text:
Псалом. Песнь на субботний день. Мое счастье — славить Господа, петь песню в честь Твоего имени, Всевышний.


text:
Смутьян, как трава, присутствует всюду. Злыдень хватает лучшее. И все они сгинут — будто их не было.


text:
Их злодейство Он обернет против них же самих. Своим бесчинством они навлекут на себя только беды. Погубит их наш Господь Бог.


text:
Где разбирались со Мной ваши отцы, глаз с Меня не спускали. Сорок лет взирали на Мои дела, а что толку!


text:
Пусть люди знают: «Господь — Царь. Крепко стоит Его дело, не поколеблется. Беспристрастный Судья будет судить народы».


text:
Встречайте Господа! Он идет судить землю. Идет Правда судить весь мир, идет Истина судить все народы.


text:
Не забыл о Себе, что Он милостив и привязан к дому Израиля. Во всех концах земли все увидели силу нашего Бога.


text:
Входите в Его ворота с благодарением, в Его стены — со славословием. Величайте Его. Имя Его благословляйте.


text:
Молитва скорбящего. В слезах он изливает перед Господом свою печаль. Господи! Прими мою жалобу. Позволь дойти до Тебя моей просьбе.


text:
Они погибнут, а Ты останешься. Напрочь обветшают, как одежда, и, как плащ, скатаешь их, и будет им перемена.


text:
Будут жить и жить потомки Твоих рабов. А после в целости и сохранности будут жить с Тобой и их внуки.


text:
Его правда перейдет от сыновей к внукам. Договору они не изменят. Его слово — в их мыслях, Его воля — в их делах.


text:
Благослови Господа, Божье создание, каждое на своем месте в Божьем мире! Благослови, душа моя, Господа!


text:
Благослови, душа моя, Господа! Как Ты велик, Господи! Боже Мой! Твое одеяние — блеск славы, величия.


text:
Твои чертоги оперлись на вышние воды. Облаками Ты правишь, как колесницей, на крыльях ветра пускаешься в путь.


text:
Есть море, широкое, необъятное, и в нем — всевозможные обитатели, существа большие и малые — без числа.


text:
С грузом золота, серебра Он вывел наконец оттуда Своих людей. Не было среди них ни больных, ни слабых.


text:
Дай мне зреть процветание Твоих избранных, справить праздник с Твоим народом, разделить радость с Твоим наследием.


text:
В Египте наши предки не поверили Твоим чудесам, выбросили из памяти Твои милости, предали Тебя у Красного Моря.


text:
И Бог было истребил их. Но Моисей избранник заступил Ему путь в расселине, остановил Его гнев, не допустил разгрома.


text:
Они осквернили землю убийством своих сыновней, дочерней, отдавая их невинную жизнь ханаанским идолам.


text:
Не раз приходилось Ему вступаться за них, и каждый раз они опять брались за свое, упрямством усугубляли грех.


text:
Спаси нас, Господи! Боже наш! Собери нас из всех народов. Благословляем имя Твое святое, поем Тебе славу.


text:
Он мысли не допускал о жалости в своем сердце. Гонение, смерть терпели от него все: и убогий, и нищий, и горемыка.


text:
Проклятие придется ему, как рубаха, — в утробу его проникнет, как сырость, — в кости его пройдет, как масло, —


text:
Господи! Боже мой! Не без милости распорядись обо мне, а Ты милостив. Спаси меня, потому что Ты добр.


text:
Псалом Давида. Сказал Господь моему Царю: «Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги».


text:
В день Твоего сражения с Тобой Твои люди. С новой зарей юность Твоя возродится в святости, как роса».


text:
Не пожалеет добра, раздаст беднякам. Широта его души не будет забыта. Уклад его жизни навсегда останется образцом.


text:
Раб не сводит очей с господина, раба — с госпожи. А мы взираем на нашего Господа Бога: скоро ль помилует?


text:
Песнь восхождения. Те, в ком жива надежда на Господа, — что гора Сион. Она вовек не подастся, не упадет.


text:
А тех, кто сбивается на кривой путь, Господь смешает с толпой нечестивцев. Мир да водворится в Израиле!


text:
Нам оставалось только смеяться и петь от счастья. Через все земли шла весть:«Великое чудо сотворил им Господь».


text:
Что проку чуть свет вставать, допоздна не ложиться, есть хлеб от жалких своих трудов? Кого Господь любит, у тех налажен и труд, и отдых.


text:
Песнь восхождения. Давида. Господи! Много на себя не беру, не заношусь, не посягаю на то, что сверх моих сил.


text:
Будто росы хермонские выпали на высотах Сиона. Здесь Господь отдал благословение: жизнь во веки веков!


text:
Припомни, Господи, сынам Эдомовым их слова в черный день Иерусалима: «Валите его, равняйте его с землей!».


text:
Святыне Твоей — Храму Твоему поклоняюсь. Слава Тебе за милости, за приязни! Слово Твое, имя Твое выше всего на свете.


text:
Убивают меня мои горести. Ты простертой рукой спасаешь меня, прикрываешь ладонью от гнева моих врагов.


text:
Ты увидел меня сперва в зародыше, и все дни, какие Ты мне назначил, Ты Сам наперед вписал в Свою книгу.


text:
Господи! Не дай желаемого злодеям. Пусть провалится их злой замысел. Не допусти, чтобы торжествовали.


text:
Пусть у них под ногами горит земля. Пусть они попадают в яму, в пучину погибельную — и не поднимутся.


text:
Накажет праведник — это милость, обличит — это елей. С молитвой приму от него то и это. А с лиходеями знаться — делать зло.


text:
Вызволи меня из темницы — и возвещу Твою славу. Вокруг соберутся праведники. Милость Твоя на мне — от Твоих щедрот.


text:
Давида. Благословение Господу! Он — моя крепость. Он мою руку упражняет к войне, тренирует к сражению.


text:
Он мой радетель, заступник, доспех и щит. Он мой спаситель. На Него вся надежда. Под мою руку Он приводит народы.


text:
Твое царство — царство на все века, Твое владычество — на все поколения. Господьне отступается от Своих слов, не переделывает Своих дел.


text:
Хвалите имя Господне — единственное, великое имя, превознесенное выше всего, что есть на небе и на земле.


text:
Крепкой силой наделил Господь Свой народ, славой — Своих почитателей, сынов Израилевых, близких Ему людей. Аллилуйя!


text:
Ветер летит на юг, оттуда на север и вертится, вертится вокруг себя, каждый раз возвращаясь на свои круги.


text:
Все реки текут в море, но вода в море не прибывает. И все туда же, куда и текли, снова и снова текут реки.


text:
И задумал я доискаться смысла жизни, обо всем составить свое представление. Трудную судьбу дал людям Бог, настоящую обузу!


text:
И я подумал: мудрости я набрался больше всех, кто до меня сидел на царстве в Иерусалиме. Мудрости и знаний у меня предостаточно.


text:
Пробовал я расставить по своим местам мудрость, веселье, глупость и понял, что и это — погоня за ветром.


text:
Подумав, я решил испробовать вкус вина и с головой мудреца предаться глупости. Хотелось понять, на что лучше всего употребить человеку свои короткие дни на земле.


text:
Много появилось у меня рабов и рабынь и урожденной челяди. Больше всех, кто жил в Иерусалиме до меня, развел я овец, коз и коров.


text:
Я собрал серебро и золото, несметные сокровища из соседних царств и земель, завел себе певцов и певиц и усладу гарема — сотни наложниц.


text:
На что бы ни разгорались у меня глаза, я все себе позволял, не отказывал себе ни в каком капризе. Плоды моих трудов доставляли мне радость — неплохая награда за старания!


text:
Но стоило мне оглянуться на творение моих рук, на затраченные труды — и что же? Все пустое, погоня за ветром! Нет на земле проку ни от каких трудов.


text:
Что может сделать еще один царь после всего, что сделали перед ним другие! Я предался раздумьям о мудрых и глупых занятиях


text:
Что мудрому ясный день, то глупому потемки. Но нельзя не видеть, что одна и та же участь ждет их обоих.


text:
И мне подумалось: чем закончит глупец, тем и я. Ради чего же было мне делаться мудрым? И я понял, что и это — пустое.


text:
В памяти поколений не вечны ни мудрый, ни глупый. Придет день, когда все будут забыты. Мудрый или глупый — все равно. Оба умрут.


text:
И кто знает — мудрому или глупому? Он-то и распорядится всем, во что я вложил столько труда, столько головной боли. И это — пустое!


text:
Напрасны и мудрость, и знание, и умение. Труд, слагаемый из них, достается другому, не принимавшему в нем участия. И это — пустое! Есть от чего впасть в отчаянье!


text:
Кто Богу угоден, тому Бог дает мудрость, знание, радость. А грешника Бог заставляет копить, делать запасы, а потом все отдавать Божьему угоднику. И это — пустое, погоня за ветром!


text:
Бог все делает к месту и вовремя. Люди знают о протяжении времени, но не могут постичь ни начала, ни конца Божьих дел.


text:
Я понял, что всякое Божье творение сотворено навеки. Что есть, то будет всегда — ни отнять, ни прибавить. Бог делает так на страх людям.


text:
Подумалось мне о людях. Бог дает им видеть самих себя со стороны, показывает им, что они — животные.


text:
Люди и животные кончают одним. Умирают и те и другие. У тех и других одно дыхание. Человек ничем не лучше животных. Все пустое!


text:
Я понял, что для человека высшее счастье — в труде. В этом он весь. Но кто позволит ему заглянуть в будущее? Как все будет после него?


text:
Я видел обиды, чинимые на земле, и видел слезы обиженных. Нет у них утешителя! На стороне обидчиков сила, а у этих нет утешителя.


text:
Видел я и то, что всякий труд и всякое достижение — взаимная досада людям. И это — пустое, погоня за ветром!


text:
Живет бобылем, нет у него ни сына, ни брата. Бесконечны его заботы, и больно ему смотреть на свое добро: «Для кого я стараюсь, лишаю себя радостей?». И это — пустое, крах всех надежд.


text:
Но у того тоже когда-то были свои приверженцы, а этого не захотят те, кто придет потом. И это — пустое, погоня за ветром!


text:
В дом Божий приходи не попусту. Зайди и слушай — это лучше, чем жертвоприношение глупца, натворившего кучу грехов.


text:
Не бросайся словами — и тебе не придется юлить перед тем, кому обещал: мол, ты меня не так понял. Не гневи Бога, не то Он за твои слова разрушит дело твоих рук.


text:
Пусть не удивляют тебя слезы бедняка, не нашедшего в суде правды. Над начальником поставлен другой начальник, а выше их обоих есть еще начальники.


text:
С ростом изобилия растет число расхитителей, и с этим ничего нельзя поделать, даже если все происходит на глазах у хозяина.


text:
Вышел он нагим из родимых недр, и уйдет, каким пришел, ничего от своих трудов в руках с собой унести не сможет.


text:
И опять все та же безрадостная картина: человек уходит с тем, с чем пришел. Получается, что он трудился на ветер.


text:
Я понял, что для человека лучше всего — это есть и пить и радоваться своему труду на земле в те недолгие дни, какие дал ему Бог. Это и есть удел человека.


text:
И если кому Бог дает богатство и способность наслаждаться им, находить удовольствие в труде, то это — Божий дар.


text:
Ему недосуг раздумывать о том, как коротки его дни. Бог дает ему время лишь для счастливого состояния души.


text:
Бог дает человеку богатство и почет. Нет ему отказа ни в том, ни в другом, а только Бог не дает ему возможности вполне насладиться ими, и наслаждается ими чужой. Это — пустое, крах всех надежд.


text:
Будь у человека хоть сотня сыновей, проживи он какую угодно долгую жизнь, но если его богатство не принесло ему радости и не сподобился он погребения, то скажу: больше повезло мертворожденному, чем ему.


text:
Человеку, как и всему на свете, определено свое место, и ему лучше не меряться силами с тем, что сильнее его.


text:
Кто знает, что хорошо для человека в немногих пустых днях его существования наподобие тени? И кто скажет человеку, что будет после него?


text:
Всего насмотрелся я за свою невеселую жизнь: праведник в праведности гибнет, а злодей живет и дальше злодействует.


text:
Не на всякое слово настораживайся, не то придется тебе услышать, как о тебе нелестно отзывается твой раб.


text:
Всему этому научила меня мудрость. Однажды я решил: «Хочу быть мудрым». Но мудрость ускользала от меня.


text:
В поисках мудрости я докопался до подлинной сути многих вещей и многое понял. Я увидел безумие порока и глупость невежества.


text:
Я понял, что женщина горше смерти. Это — западня. Ее сердце — путы, ее руки — оковы. Кто Богу угоден, тот вырвется из ее объятий. А грешника она не упустит.


text:
Но меня продолжает мучить вопрос: на тысячу мужчин, может быть, найдется один бесхитростный человек. А на тысячу женщин? Вряд ли!


text:
Если кто мудр, то кто? Кто возьмется истолковать суть вещей? Мудрый человек лицом светел, смотрит приветливо.


text:
Не позволяй себе недовольства царем и не примыкай к заговорщикам — все равно все выйдет, как хочет царь.


text:
Человек не властен удержать ветер. Не в его власти день смерти. От войны никто не спрячется. Никого не спасет злодейство.


text:
Все это я приметил и все, что происходит на земле, обдумал. Свою власть над человеком человек норовит употребить во зло.


text:
В Святом Месте я видел злыдней. Они захаживают сюда как свои. А между тем в городе не помнят о тех, кто жил праведно. И это — пустое!


text:
Сотни раз совершает свое дело злодей, и ему все сходит с рук. Но я знаю: хорошо будет тому, кто боится Бога.


text:
Есть еще одно пустое: с праведником поступают, как со злодеем, а со злодеем — как с праведником. И я сказал: и это — пустое!


text:
И порадовался я счастливой стороне жизни. Для человека нет ничего лучше на земле, чем есть и пить и веселиться: этим скрашиваются его труды на земле во все дни, данные ему Богом.


text:
Я стал раздумывать об истоках мудрости, о смысле земных трудов, обо всем том, изза чего сон не идет на ум человеку ни днем, ни ночью.


text:
Я пригляделся к Божьим тайнам. Человеку не постичь того, что происходит на земле. Как ни бейся, такого знания нет. Мудрец говорит: «Я знаю». Нет, не знает и он.


text:
Я долго думал о жизни и пришел к заключению, что жизнь праведников и мудрецов — в руках Божьих. Никому неизветно, почему Бог одного любит, а другого нет.


text:
Зато всех ждет одно и то же: одна участь постигнет праведника и злодея, доброго и недоброго, честного и бесчестного, щедрого и скупого. В этом сходны человек простой и грешный, тот, кому клятва — смех, и тот, кому клятва — страх.


text:
Повсюду на земле есть эта неприятная вещь: одна участь для всех. Пока человек жив, он идет на все, лишь бы только выбраться наверх. А потом? Потом — туда, где все мертвые.


text:
Их притязания, их радости и печали не имеют больше никакого смысла. Навеки отстранены они от жизни на земле.


text:
Пока мелькают дни твоей жизни, люби свою женщину — это твое счастье на земле в мелькании дней, данных тебе для твоих трудов на земле.


text:
Все, что ты в силах сделать, сделай. В Шеоле, куда ты идешь, не будет ни дела, ни мысли, ни знания, ни ума.


text:
И еще я видел, что первенство в беге — не для быстрых, победа в бою — не для храбрых, хлеб — не для мудрых, богатство — не для ученых, награда — не для умельцев. Каждому своя доля времени и своя удача.


text:
Нет у человека знания своего часа. На свою погибель рыба заплывает в сеть, птица запутывается в силке. Так нежданно-негаданно сваливается беда и на человека.


text:
Был маленький город с горсткой жителей. Пришел грозный царь и возвел вокруг города осадные сооружения.


text:
И я сказал: да, мудрость сильнее силы, но мудрость бедняка презирается и никто не хочет его слушать.


text:
От мертвых мух начинает смердеть ароматное миро торговца. Из-за одного глупого слова теряется доверие к мудрости.


text:
Если на тебя обрушился гнев властелина — не убегай, не теряй своего достоинства, и тебе многое простится.


text:
Счастлива ты, земля, если твой царь знатного рода, а власть в урочное время садится есть и за столом подкрепляется, а не пьянствует.


text:
Не поноси царя даже в мыслях. Не говори худого слова о знати даже в своей постели. Птица небесная подхватит твои слова, и разнесет их крылатая по всему свету.


text:
Если туча несет дожди, она прольет их на землю. К югу, к северу ли наклонилось дерево — куда наклонилось, туда и упадет.


text:
Тебе не понять, откуда берется ветер, как возникают кости во чреве матери. Не тебе знать тайны Бога Создателя.


text:
Утром выходи сеять и не покладая рук трудись до вечера, потому что не знаешь, когда придет удача — сразу или потом.


text:
Сколько бы лет ни прожил человек, лучше ему провести их в свое удовольствие. Но нельзя, чтобы он не знал, что бывают черные дни, а будет их предостаточно. И все, что будет — пустое.


text:
Отдавай свое время утехам, юноша, пока ты молод; радуйся дням юности. Иди, куда ведет тебя желание и направляет взор, но помни, что за все будешь держать ответ перед Богом.


text:
В юности помни Создателя, пока не пришли еще горькие дни и годы, когда ты скажешь: «Разве это жизнь?».


text:
Дрогнут те, на ком держится дом. Попрячутся храбрецы. Мало останется мелющих, прекратится их труд. Невесело будут в окна поглядывать девы.


text:
Захлопнутся двери на улицу, смолкнет звук жерновов. С птицами будет вставать человек, но щебета птиц не услышит.


text:
Его устрашат высоты и на дороге ужасы. И зацветет миндаль. Тяжело поскачет кузнечик. Остроту потеряет каперсник. Отойдет человек в вечный свой дом, и плакальщицы соберутся на улице.


text:
Порвется серебряный шнур, грянется об пол золотая лампада. Расколется кувшин у источника, обрушится колодезный ворот.


text:
Ничего к этому от себя не прибавляй, сын мой. Нет конца книжному сочинительству, а сидение за книгой отбирает силы.


text:
Поведи меня скорым шагом. Мы — за тобой. Я у царя в покоях. Сколько радости, счастья! Обниматься с тобой — что вина отведать. Как тебя не любить!


text:
Не удивляйтесь, что я так смугла: это загар от солнца. Братья не пожалели меня, послали на виноградник. Без присмотра оставила я свой собственный сад.


text:
Скажи мне, дружок, душа моя: где пасешь ты овец? Где ты поишь их в полдень? Вдруг на пастбище я наткнусь на твоих друзей — они не за ту меня примут.


text:
Мой любимый в кругу друзей — что яблоня в диком лесу. Хорошо мне в ее тени! Во рту — сладкий вкус яблок.


text:
Заклинаю вас, подружки иерусалимки, сернами, дикими козами! Не тормошите, не будите любви, пока сама не проснется.


text:
Любимый мой — что серна, что молодой олень. Подлетел к стене, в окна заглядывает, смотрит через решетку...


text:
На смоковнице завязался плод. В виноградном саду душистым цветом оделась лоза. Выходи, любовь моя, краса моя!


text:
Голубка моя, взлетевшая на скалу, на уступ утеса! Покажись, подай голос. Что за чудо — твой голос! Что за прелесть — твое лицо!».


text:
Пока не занялся день и тени держат прохладу, вернись, мой любимый! Вернись серной, молодым оленем с горных ущелий.


text:
Не прошла я и двух шагов — отыскался друг мой сердечный. Я вцепилась в него, не отпускала, пока не привела к родимой матушке.


text:
Стойки ему смастерили серебряные, балдахин — золотого шитья. Сиденье обито пурпурной тканью, по ней — слоновая кость.


text:
Сионские девушки! Смотрите: царь Соломон! Этот венец возложила на него его мать в венчальный день, в день сердечного праздника.


text:
Как ты пригожа, любовь моя! Как ты пригожа! Твои глаза из-под кудрей — словно горлинки. Локоны — козы, бегущие с гор Гилада.


text:
Спустись с Ливана, невеста! Спустись с Ливана! Сойди с высоты Аманы, с вершин Сенира, Хермона, — прочь от львиных пещер, от барсовых логовищ.


text:
Обомлело сердце мое, сестра моя, невеста моя! Обомлело сердце мое — глазом ты повела на меня, сверкнула камушком из мониста.


text:
Хорошо мне с тобой, сестра моя, невеста моя! Обниматься с тобой — слаще вина. Елеи твои душистые тоньше всех ароматов.


text:
На губах твоих мед, невеста моя. Под языком у тебя мед с молоком. Все ароматы Ливана — в твоих душистых нарядах.


text:
Там и нард и шафран, корица и аир, деревья росного ладана, мирра, алоэ — все какие есть утонченные ароматы.


text:
Займись, северный ветер! Задуй, ветер южный! Донеси до любимого пряные ароматы сада! Он придет и в своем саду отведает сладких плодов.


text:
Я — в саду, сестра моя, невеста моя. Я пришел собрать мирру мою и бальзамы, отведать меда, глотнуть вина, попить молока. Ешьте, друзья, пейте допьяна, упивайтесь любовью!


text:
Я спала, а сердце как чуяло... Так и есть, мой любимый стучится: «Отвори, сестра моя, чистая моя голубка ненаглядная! Роса омочила мне голову, на кудрях — ночная влага».


text:
Встала, иду отворять моему любимому. Миррой перемазала всю ладонь. На засов с пальцев стекает чистая мирра.


text:
Я отворила любимому моему, а он не дождался, ушел. Сердце мое упало! Зачем он ушел? Я искала его — не нашла. Звала — не дозвалась.


text:
Дозор обходил укрепления и на меня наткнулся. Избили меня, изранили! Накидку с меня сорвали дозорные стражи.


text:
Заклинаю вас, подружки иерусалимки! Если встретится вам мой любимый, скажите ему, что я от любви умираю.


text:
Чем твой любимый лучше других, краса несравненная? Чем твой любимый лучше других, что ты его так превозносишь?


text:
А такая, как ты, голубка чистая — одна-единственная у матушки. Подружки говорят:«Счастливая!». Завидуют ей все наложницы и все жены.


text:
Кто она, эта глянувшая, как заря; блистательная, как луна; ясная, как солнце; неотразимая, как войска под знаменами?


text:
Обернись, Суламифь! Поверни голову, дай взглянуть на тебя! Ах, Суламифь! Кто еще в хороводе так спляшет!


text:
Как прелестны в сандалиях твои ноги, царственная юница! Твои округлые бедра — тонкая работа искусного ювелира.


text:
Шея — башня слоновой кости. Глаза — пруды Хешбона, что у ворот Бат-Раббима. Нос — вежа Ливанская, предваряющая Дамаск.


text:
Подумалось мне: влезу на пальму, ухвачусь за ветви. Груди твои — гроздь виноградная. В ноздрях — яблочный аромат.


text:
С утра завернем в виноградник: как там лоза? Зелена ли, раскрылись ли почки? Взялся ли гранатовый цвет? Там я отдам тебе все свои нежности.


text:
От мандрагор сочится душистый запах. У наших дверей — сахарные плоды: и свежие, и те, что вчера не испробовал. Все для тебя, мой любимый!


text:
Я привела бы тебя сразу к матушке. От нее я знаю, как напоить тебя ароматным вином, гранатовым соком.


text:
Кто это идет из пустыни за руку со своим любимым? Под яблоней я тебя разбудила. Здесь матушка твоя родила тебя, здесь ты родился.


text:
Прими меня, как печать на сердце, как перстень на руку. Любовь нещадна, как смерть. Не выбраться — как из могилы. Это пожар, пламя лютое Божье.


text:
Не залить ее бездной вод, не погасить потопом. Ни на какое богатство любовь не меняется — она его презирает.


text:
Пусть она будет стеной — обнесем ее серебряными зубцами. Пусть она будет дверью обошьем ее кедровым тесом.


text:
У Соломона в Баал-Хамне был виноградник. Он сдал его батракам. Каждый платит ему за него тысячу шекелей.


text:
От Авраама до Давида всех поколений было четырнадцать, от Давида до выселения в Вавилон — четырнадцать и от выселения в Вавилон до Христа — четырнадцать.


text:
Иисус Христос родился так. После обручения Его Матери Марии с Иосифом, когда они еще жили врозь, оказалось, что она зачала от Святого Духа.


text:
Иосиф, муж ее, человек праведный, желая избежать позорной для нее огласки, задумал тайно с ней развестись.


text:
Но едва он пришел к этой мысли, как был ему сон: явился ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давидов! Не бойся. Бери к себе Марию. Дитя в ней — от Святого Духа.


text:
Иисус родился при царе Ироде в иудейском городе Вифлееме. В это самое время пришли в Иерусалим с востока волхвы


text:
И спрашивают: «Где тут новорожденный иудейский царь? Мы видели Его восходящую звезду и пришли Ему поклониться».


text:
“И ты, Вифлеем, земля Иудина, — не из последних под рукой мужей державных Иудиных. Из тебя выйдет Вождь — Пастырь народа Моего, Израиля”».


text:
Он сказал им: «Ступайте в Вифлеем и во что бы то ни стало разыщите Младенца. Когда найдете — дайте мне знать. Пойду и я Ему поклонюсь».


text:
Выслушав царя, волхвы отправились в путь. Восходящая звезда, которую они видели, шла перед ними, пока наконец, дойдя, не остановилась над местом, где был Младенец.


text:
Войдя в дом, они увидели Младенца с Матерью Марией и пали, поклонились Ему, развернули свои сокровища и поднесли Ему дары: золото, ладан и смирну.


text:
Волхвы ушли, а Иосифу явился во сне ангел Господень и сказал: «Скорей вставай и уходи с Младенцем и Матерью в Египет. Будь там, пока не скажу. Ирод уже подбирается к Младенцу, хочет Его убить».


text:
Он оставался там, пока не умер Ирод. Сбылось сказанное Господом через пророка: «Из Египта пришел Сын Мой по зову Моему».


text:
Когда Ирод понял, что от волхвов ему вышла насмешка, он рассвирепел и приказал перебить всех мальчиков до двух лет в Вифлееме и по окрестностям города. О возрасте Ирод знал от волхвов.


text:
«Плач огласил Рама, стон и великий вопль. Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».


text:
И сказал: «Вставай и иди с Младенцем и Матерью в землю Израилеву. Те, кто покушался на жизнь Младенца, умерли».


text:
Он слышал, что теперь в Иудее царствует Иродов сын Архелай, и побоялся туда идти, пошел в Галилею — такое было ему во сне указание —


text:
И поселился в тех краях в городе Назарете. Исполнилось сказанное через пророков: «Будут звать Его Назарянином».


text:
Это о нем сказано через пророка Исайю: «Голос, взывающий в пустыне: приготовьте путь Господу, проложите Ему прямую дорогу!».


text:
Много приходило к нему креститься фарисеев и саддукеев. Он говорил им: «Отродье змеиное! Кто позволил вам не бояться грядущего гнева?


text:
Выбросьте из головы свою присказку: “Наш отец — Авраам.” Говорю вам, что Бог может сотворить детей Аврааму даже из этих камней.


text:
С вашим покаянием я крещу вас водой. Но за мной идет Тот, кто сильнее меня. Я не гожусь даже на то, чтобы носить за Ним сандалии. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.


text:
Но Иисус ответил ему: <J>«Не препятствуй. Так лучше всего мы исполним всю правду».</J> Тогда Иоанн уступил.


text:
После крещения Иисус сразу вышел из воды. И видит: раскрылись небеса и на Него сходит голубем Божий Дух.


text:
К Нему подходит Искуситель и говорит: «Если Ты Божий Сын, скажи этим камням — пусть сделаются хлебом».


text:
Иисус ответил: <J>«Написано: “Жизнь человека — это не только хлеб, это и каждое слово, сказанное Богом”».</J>


text:
И говорит: «Если Ты Божий Сын, бросайся вниз! Написано: “Ангелам Своим прикажет” — и — “понесут Тебя на руках, не дадут ноге Твоей оступиться о камень”».


text:
Снова Дьявол ведет Иисуса на очень высокую гору и показывает Ему все царства мира в блеске их славы.


text:
Иисус говорит ему: <J>«Уберись от Меня, Сатана! Написано: “Поклоняйся Господу, Богу твоему. Его одного почитай”».</J>


text:
Народ, живущий во тьме, увидел свет великий. К жителям страны, объятой смертной тенью, пришел свет».


text:
Проходя берегом Галилейского моря, Он увидел двух рыбаков, братьев, — Симона, по прозванию Петр, и его брата Андрея (они забрасывали в море сеть), —


text:
Пройдя дальше, Он увидел двух других братьев — это были Иаков, сын Зеведея, и его брат Иоанн. Они в лодке чинили сети со своим отцом Зеведеем. Иисус позвал и их за Собой.


text:
Иисус ходил по Галилее и говорил в синагогах, провозглашал евангелие Царства и исцелял народ от всякой болезни, всякого нездоровья.


text:
Молва о Нем прошла по всей Сирии. Стали приносить к Нему больных на исцеление от самых разных недугов: страдающих болями, одержимых бесами, припадочных, парализованных. Иисус всех исцелял.


text:
<J>Сколько будут охаивать вас, изгонять и всячески облыжно бесчестить вас из-за Меня — столько вы блаженны.</J>


text:
<J>Это ли вам не радость, не праздник! Велика ваша награда на небесах: такие гонения были до вас на пророков.</J>


text:
<J>Вы — соль земли. Если соль рассолится, то это уже не соль. Она уже ни на что не годна, разве что бросить ее под ноги людям.</J>


text:
<J>Хорошо, если свет будет исходить и от вас. Пусть люди видят ваши добрые дела и прославляют вашего Небесного Отца.</J>


text:
<J>Говорю вам: пока не придет конец небу и земле — ни одна йота, ни один штришок не изымется из Закона. Сбудется все!</J>


text:
<J>Кто хоть одну из заповедей отставит как мелочь и будет учить этому других — мельчайшим назовется в Царстве Небесном. А кто заповедь исполнит и других научит — великим назовется в Царстве Небесном.</J>


text:
<J>Говорю вам: если праведностью не превзойдете книжников и фарисеев, не будет вам места в Царстве Небесном.</J>


text:
<J>А Я говорю вам: кто накричит на брата — подлежит суду. Кто скажет брату “олух!” — ответит перед синедрионом. Кто скажет “урод!” — обречет себя на геенну огненную.</J>


text:
<J>Не медли поладить с противником еще по дороге в суд, не то он передаст тебя судье, судья — приставу, и бросят тебя в тюрьму.</J>


text:
<J>Если правый твой глаз засмотрится на дурное — вырви его и отшвырни прочь. Пусть лучше часть не будет цела, чем все тело канет в геенну.</J>


text:
<J>И если правая твоя рука раззудится на дурное — отсеки ее и отшвырни прочь. Пусть лучше часть не будет цела, чем все тело угодит в геенну.</J>


text:
<J>А Я говорю вам: кто уходит от верной жены, толкает ее на неверность. Кто женится на разведенной — сам неверен.</J>


text:
<J>И еще сказано было праотцам: “Не нарушай клятвы. Поклялся Господу — не отступайся.” Это вы знаете.</J>


text:
<J>А Я говорю вам: не кидайся на обидчика. Кто ударит тебя по правой щеке — поверни к нему и левую.</J>


text:
<J>И будете сынами вашего Небесного Отца. Он поднимает солнце над злыми и добрыми и дожди у Него одинаковы для честных и бесчестных.</J>


text:
<J>«Не выставляйтесь перед народом со своим благочестием, а не то нет вам награды от вашего Небесного Отца.</J>


text:
<J>Подавая милостыню, не труби на весь свет, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы нахваливали их люди. Поверьте Мне, они уже получили свою награду.</J>


text:
<J>Когда молитесь, не уподобляйтесь лицемерам, которые любят молиться напоказ перед всеми в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, они уже получили свою награду.</J>


text:
<J>Закройся у себя в четырех стенах и молись Отцу своему втайне. Отец твой втайне все видит и тебе воздаст.</J>


text:
<J>Молитву не обставляйте заклинаниями, как язычники: они думают, что краткая молитва не доходчива.</J>


text:
<J>Когда поститесь, не напускайте на себя печаль, как лицемеры. Они корчат из себя бледную немочь и всем своим видом дают людям понять, что постятся. Поверьте Мне, они уже получили свою награду.</J>


text:
<J>И не перед людьми постись, а втайне перед своим Отцом. Отец твой втайне все видит и тебе воздаст.</J>


text:
<J>Не собирайте сокровищ на земле, где точит их моль и червь и где добираются до них воры и крадут.</J>


text:
<J>Собирайте сокровища на небе, где не точит их моль и червь и где не добираются до них воры и не крадут.</J>


text:
<J>И взор твой черен, потому что внутри тебя тьма. Если в тебе нет света, значит, там тьма, одна черная темень.</J>


text:
<J>Нельзя быть слугой двух господ. Одному слуга будет служить с охотой, а другому кое-как; одним будет дорожить, а другим пренебрегать. Нет, нельзя сразу служить и Богу, и маммоне.</J>


text:
<J>Говорю вам: не хлопочите о еде (надо как-то жить) и об одежде (надо как-то одеваться). Жизнь дороже пищи, а тело — одежды.</J>


text:
<J>Посмотрите на птиц в небе: они не сеют, не жнут, не собирают в амбары. Их кормит ваш Небесный Отец. А к вам внимания куда больше.</J>


text:
<J>Но говорю вам: даже у Соломона, при всем его великолепии, не было таких нарядов, какие есть у них.</J>


text:
<J>Если простую траву на лугах, которая сегодня здесь, а завтра пойдет в печь, Бог так одевает, то вас и подавно, маловеры!</J>


text:
<J>Не хлопочите о завтрашнем дне: он сам займется собой. Своей головной боли хватает каждому дню».</J>


text:
<J>Каким судом судите, таким и сами будете судимы. Какой мерой мерите, такой и вам будет отмерено.</J>


text:
<J>Надо ли тебе говорить брату: “Дай выну у тебя из глаза соринку,” когда в собственном твоем глазу бревно?</J>


text:
<J>Лицемер! Сначала вынь у себя из глаза бревно. Исправь свое зрение, тогда и займись соринкой в глазу у брата.</J>


text:
<J>Не давайте святыни псам. Не мечите жемчуга перед свиньями — растопчут и, оборотясь, вас же и растерзают.</J>


text:
<J>Если даже вы, люди черствые, добры к своим детям, насколько же больше ваш Небесный Отец добр к тем, кто у Него просит?</J>


text:
<J>Какого отношения от людей вы хотите к себе, так и сами к ним относитесь. В этом суть Закона и Пророков.</J>


text:
<J>Входите тесными воротами. Просторны ворота, за которыми погибель. Многие туда сворачивают. Широк этот путь.</J>


text:
<J>Не каждый, кто говорит Мне “Господи! Господи!” войдет в Царство Небесное. Войдет тот, кто исполняет волю Моего Небесного Отца.</J>


text:
<J>Многие скажут Мне в тот День: “Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы проповедовали? Не Твоим ли именем изгоняли бесов? Не Твоим ли именем сотворили столько чудес?”</J>


text:
<J>Кто слушает Мои слова и полагается на них, тот поступает умно, как человек, который построил свой дом на камне.</J>


text:
<J>Хлынул дождь, разлились реки, подули ветры и обрушились на дом. Но дом не упал, потому что у него был каменный фундамент.</J>


text:
<J>А кто слушает Мои слова и не верит им, тот поступает глупо, как человек, который построил свой дом на песке.</J>


text:
<J>Хлынул дождь, разлились реки, подули ветры и накатились на дом. И дом упал, так сразу весь целиком и рухнул».</J>


text:
Навстречу Ему вышел прокаженный, пал на колени и говорит: «Господи! Скажи, что хочешь меня очистить».


text:
Иисус протянул руку, тронул его и говорит: <J>«Хочу. Очистись!».</J> И сразу больной очистился от проказы.


text:
Иисус сказал ему: <J>«Никто не должен об этом знать. Ступай к священнику — пусть он увидит. И принеси дар согласно Моисею. Это и будет для всех твоим свидетельством».</J>


text:
Но центурион запротестовал: «Господи! Я недостоин, чтобы Ты ступил под мой кров. Скажи слово — и хлопец будет здоров.


text:
Сам я слушаюсь командира, но и у меня есть свои подчиненные. Я говорю солдату: “Марш!” — и он идет. Говорю другому: “Ко мне!” — и он подбегает. Рабу тоже говорю: “Иди делай!” — и раб делает».


text:
Иисус услышал в его словах удивительное и сказал Своим спутникам: <J>«Воистину, ни у кого в Израиле Я еще не встречал такой веры.</J>


text:
<J>Говорю вам: придут с востока и запада чужие на трапезу в Царстве Небесном и сядут рядом с Авраамом, Исааком и Иаковом.</J>


text:
И Иисус сказал центуриону: <J>«Ступай. Будет тебе по твоей вере».</J> В тот же час хлопец выздоровел.


text:
Вечером привели к Нему одержимых бесами, и Он Своим словом изгнал злых духов. Много было больных. Иисус всех исцелил.


text:
Все это было так, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю: «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни».


text:
Иисус говорит ему: <J>«У лис есть норы, у птиц небесных — гнезда, а Сыну человеческому негде приклонить голову».</J>


text:
Он говорит им: <J>«Что вы так перепугались, маловеры?»</J> — и встал, унял ветер и море. Наступила мертвая тишина.


text:
По прибытии Его на другой берег, на окраину Гадары, вышли Ему навстречу из погребальных пещер двое одержимых бесами. Из-за их свирепого нрава никто не осмеливался ходить той дорогой.


text:
Он сказал: <J>«Подите!».</J> Вырвавшись, они вошли в свиней, и тогда все стадо бросилось с обрыва в море и в воде сгинуло.


text:
К Нему принесли на койке паралитика. Иисус увидел в этом веру и говорит паралитику: <J>«Не вешай голову, чадо! Прощаются твои грехи».</J>


text:
Пора вам знать: <J>есть на земле у Сына человеческого власть — прощать грехи».</J> И говорит паралитику: <J>«Встань! Бери койку и иди домой».</J>


text:
В другой раз Иисус шел и видит: сидит в своей конторке сборщик податей. Это был Матфей. Иисус говорит ему: <J>«Иди за Мной».</J> Матфей встал и пошел за Иисусом.


text:
Потом Иисус с учениками был у Матфея в гостях. Собралось много грешников — сборщиков податей и прочих.


text:
Фарисеи увидели это и говорят ученикам: «Почему ваш Учитель ест со сборщиками податей, со всякими грешниками?».


text:
<J>Потрудитесь понять, что значит: “Милости хочу, а не жертвы.” Я пришел призвать не праведников, а грешников».</J>


text:
К Нему подходят ученики Иоанна и спрашивают: «Почему и мы, и фарисеи часто постимся, а Твои ученики не постятся?».


text:
Иисус ответил им: <J>«Зачем гости жениха будут омрачать свадьбу? Жених-то еще тут. Придут дни — отнимут у них жениха, тогда и будут они поститься.</J>


text:
<J>И молодое вино в старые мехи не наливают. Старые мехи лопнут, тогда и вино разлилось, и мехи пропали. Нет, молодое вино наливают в новые мехи. Тогда и вино, и мехи целы».</J>


text:
Пока Иисус говорил, к Нему подошел старейшина, пал на колени и говорит: «Умерла моя дочь. Пойдем! Возложи на нее руки, оживи ее».


text:
И тут одна женщина, которая двенадцать лет страдала кровотечением, подошла сзади к Иисусу и потрогала край Его ризы.


text:
Иисус обернулся, увидел ее и говорит: <J>«Не вешай голову, дочка! Тебя исцеляет твоя вера».</J> Женщина сразу выздоровела.


text:
Иисус говорит: <J>«Все уходите! Девочка не умерла. Она спит».</J> Никто не поверил, что Он говорит всерьез.


text:
Иисус заходит в дом, слепые — за Ним. Он спрашивает их: <J>«Значит, вы верите, что Я могу это сделать?».</J> Они говорят: «Да, Господи!».


text:
И к ним вернулось зрение. Иисус строго предупредил: «<J>Молчите! Никто не должен об этом знать».</J>


text:
Бес сразу убрался, и немой заговорил. Людей это потрясло. В толпе говорили: «Ничего подобного в Израиле еще не было».


text:
Иисус ходил по городам и весям и говорил в синагогах, провозглашал евангелие Царства и исцелял всякую болезнь, всякое нездоровье.


text:
Иисус собрал Двенадцать учеников и дал им власть изгонять нечистых духов и исцелять всякую болезнь, всякое нездоровье.


text:
Имена Двенадцати апостолов, если с начала, были такие: Симон, названный Петром, и Андрей, брат его, и Иаков Зеведеев, и Иоанн, брат его,


text:
Этих Двенадцать Он разослал с напутствием: <J>«Язычников избегайте, город самаритянский обходите стороной,</J>


text:
<J>Исцеляйте больных, поднимайте мертвых, очищайте прокаженных, изгоняйте бесов. Даром получили — даром отдавайте.</J>


text:
<J>Если примут тебя добром — мир дому тому с твоим приходом, а не добром — тебя от этого не убудет.</J>


text:
<J>Если не примут вас, не станут слушать — отряхните пыль со своих ног и уходите — из дома и из города.</J>


text:
<J>Из-за Меня поведут вас к правителям и царям. Будете говорить обо Мне им самим и другим язычникам.</J>


text:
<J>А что и как сказать, когда вас приведут к ним, не ваша забота: это откроется вам как раз в ту пору.</J>


text:
<J>От гонений в одном городе уходите в другой. Поверьте Мне: не успеете обойти все города Израиля, как придет Сын человеческий.</J>


text:
<J>И то хорошо, если ученик сравняется с учителем, а слуга — с хозяином. Если главу дома прозвали Вельзевулом, то это немало говорит и о его домочадцах.</J>


text:
<J>Гоните от себя людские страхи. Никакой секрет не сохранится — все откроется. Никакая тайна не уцелеет — все станет известно.</J>


text:
<J>Что слышите от Меня в закоулках — разносите по всему свету. Что говорю на ухо — провозглашайте со всех кровель.</J>


text:
<J>Не бойтесь тех, кто убивает тело, а душу убить не может. Бойтесь Того, кто может и душу, и тело погубить в геенне.</J>


text:
<J>Медный грош стоит пара воробьев, но ни один из них не упадет на землю помимо воли вашего Отца.</J>


text:
<J>Кто любит отца или мать больше Меня — плох для Меня. И кто любит сына или дочь больше Меня — плох для Меня.</J>


text:
<J>Кто привечает пророка честью пророка — получит награду пророка. Кто привечает праведника честью праведника — получит награду праведника.</J>


text:
<J>И кто одному из малых сих честью ученика подаст хотя бы чашу холодной воды, — поверьте Мне, — не утратит своей награды».</J>


text:
После этих наставлений Двенадцати ученикам Иисус отправился проповедовать и учить народ по городам Галилеи.


text:
<J>Слепые прозревают и увечные сидни встают на ноги, прокаженные очищаются и глухие обретают слух. Мертвые воскресают. И до нищих доходит проповедь евангелия.</J>


text:
Ученики ушли, а Иисус рассказывал в толпе об Иоанне: <J>«Зачем вы ходили в пустыню? Что вас там привлекло? Тростинка, ветром колеблемая?</J>


text:
<J>Зачем вы туда ходили? Кого увидели? Человека в богатых нарядах? Людям в богатых нарядах место не там, а в царских палатах.</J>


text:
<J>Зачем вы туда ходили? Кого увидели? Пророка? Да, говорю вам, пророка. И даже больше чем пророка.</J>


text:
<J>Это о нем сказано в Писании: “Впереди Тебя посылаю вестника. Твой путь для Тебя он приготовит.”</J>


text:
<J>Говорю вам: Иоанн Креститель — воистину великий человек. Таких еще не бывало. Но и он не ровня тому, кто в Царстве Небесном меньше всех.</J>


text:
<J>Сегодня, а началось это с Иоанна Крестителя, поощряются те, кто дерзает войти в Царство Небесное — и дерзкие входят.</J>


text:
<J>С кем сравнить Мне нынешнее поколение? Так делают дети. Вот они садятся играть на площади и перекрикиваются:</J>


text:
<J>Пришел Сын человеческий. И ест и пьет. И говорят: “Как есть обжора и пьяница, а такие грешники, как сборщики податей, Ему друзья-приятели.” Но мудрость верна себе во всех своих делах».</J>


text:
<J>«Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы Тиру и Сидону довелось видеть чудеса, явленные вам, они уже давно покаялись бы в рубище и пепле.</J>


text:
<J>А ты, Капернаум! Тебе ли возноситься до небес? Низвергнешься в ад. Если бы Содому довелось видеть чудеса, явленные тебе, он стоял бы и по сей день.</J>


text:
После этого Иисус сказал: <J>«Благодарю Тебя, Отче, Господь неба и земли! Ты открыл простой душе тайну, которую спрятал от мудрецов и мыслителей.</J>


text:
<J>Все, что Мне дано, Я получил от Отца. Никто, кроме Отца, не знает Сына. И никто, кроме Сына, не знает Отца, разве что тот, кому позволит знать Сын.</J>


text:
<J>Берите на себя Мое иго, учитесь у Меня кроткому, смиренному сердцу — и жизнь повернет к покою.</J>


text:
<J>Он вошел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, хотя этот хлеб нельзя было есть ни ему, ни его людям. Едят только священники.</J>


text:
<J>Вы что, не читали в Законе, что священники в Храме нарушают субботу и все равно виной не обременяются?</J>


text:
Был калека с сухой рукой. И спрашивают Иисуса, надеясь поймать Его на слове: «Можно исцелять в субботу или нельзя?».


text:
Иисус ответил: <J>«Кто из вас не пойдет вытаскивать из ямы свою единственную овцу, если она упала туда в субботу?</J>


text:
«Вот Раб Мой избранный, любимый Мой Раб, угожденье души Моей. Духом Моим наделю Его, и народам Он возвестит правосудие.


text:
Он тростинки надломленной не переломит, фитиля мерцающего не задует. Он даст утвердиться правосудию.


text:
К Иисусу привели одержимого бесом, слепого и немого, и Он исцелил его: больной заговорил и стал видеть.


text:
Но у фарисеев было другое мнение: «Ему помогает бесовский деспот Вельзевул, а то как бы Он изгонял бесов!».


text:
Иисус прочитал их мысли и сказал: <J>«Междоусобица в стране ведет к запустению. Не устоит ни город, ни дом, если в них междоусобица.</J>


text:
<J>Если Сатана изгоняет Сатану, если он пошел войной на самого себя, может ли устоять его царство?</J>


text:
<J>Если Мне против бесов помогает Вельзевул, то разве вашим целителям помогает кто-то другой? Они сами осудят вас за ваши слова.</J>


text:
<J>Вор забрался в дом, а там дюжий хозяин. Унесет ли вор так легко вещи? Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное.</J>


text:
<J>Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не будет прощения ни в этом веке, ни в будущем.</J>


text:
<J>Если дерево хорошее, то и плоды хороши. А если дерево больное, то и плоды плохи. Дерево узнается по плодам.</J>


text:
<J>Отродье змеиное! Не потому ли доброго слова от вас не услышишь, что вы сами злы? От родного нутра говорят уста.</J>


text:
<J>Добрый человек из своей доброй кладовой извлекает добро, а злой человек из своей недоброй извлекает зло.</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Клятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы.</J>


text:
<J>Как Иона во чреве кита пробыл три дня и три ночи, так и Сын человеческий в сердце земли проведет три дня и три ночи.</J>


text:
<J>С нынешним поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. А здесь имеет место то, перед чем мал и Иона.</J>


text:
<J>С нынешним поколением встанет на Суде царица Юга и покажет против него. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. А здесь имеет место то, перед чем мал и Соломон.</J>


text:
<J>И говорит: “Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?” Возвращается и находит дом свободным, выметенным и прибранным.</J>


text:
<J>Тогда берет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла, и все поселяются в доме. И становится тому человеку еще хуже, чем было прежде. Так будет и с этим клятым поколением».</J>


text:
<J>А еще другие упали на хорошую почву и оправдались урожаем: одни во сто крат, другие в шестьдесят, третьи в тридцать.</J>


text:
<J>С ними исполняется пророчество Исайи, как сказано: “Ухом будете слышать и не понимать. Оком будете смотреть и не видеть.</J>


text:
<J>Закоснели умы в этом народе. Заложило у них уши и заслонились глаза, и не могут они глазами видеть, ушами слышать, сердцем понимать и ко Мне обратиться, чтобы Я исцелил их.”</J>


text:
<J>Поверьте Мне, не один пророк и праведник желал видеть, что вы видите — и не увидел; и слышать, что вы слышите — и не услышал.</J>


text:
<J>Один слышит Слово о Царстве и остается глух. Приходит Окаянный и подбирает что заронилось. Вот о ком рассыпанное по тропе.</J>


text:
<J>Упавшее в терние — о том, кто слышит Слово, но мелочи жизни и обольщение богатства заглушают Слово, и оно не дает плода.</J>


text:
<J>А упавшее на хорошую почву — о том, кто слышит Слово и не глух. Он оправдывается плодами: один во сто крат, другой в шестьдесят, третий в тридцать».</J>


text:
Иисус рассказал другую притчу: <J>«Царство Небесное — это вот как такой случай. Хозяин посеял в поле чистое семя.</J>


text:
<J>К хозяину пришли рабы и говорят: “Сударь! Ты сеял в поле чистое семя. Откуда же там сорняки?”</J>


text:
<J>Хозяин ответил: “Это мог сделать только враг.” Тогда рабы говорят: “Давай мы пойдем выполем ниву.”</J>


text:
<J>Пусть они вместе растут до жатвы. А с началом жатвы я скажу жнецам: первым делом возьмитесь за сорняки, свяжите их в снопы и спалите. А пшеницу снесите в амбары”».</J>


text:
Иисус рассказал еще одну притчу: <J>«Царство Небесное — это как горчичное зернышко, которое сажают в огороде.</J>


text:
<J>Маленькое семя вырастает выше всех кустов и становится деревом. Прилетают птицы и вьют в его ветвях гнезда».</J>


text:
И рассказал другую притчу: <J>«Царство Небесное — это как закваска. В три меры муки женщина вложила закваску — и заквашенное взошло».</J>


text:
Исполнилось сказанное через пророка: «Буду говорить притчами, буду рассказывать что было тайного с сотворения мира».


text:
Он оставил толпу и зашел в дом. Его окружили ученики и просят: «Растолкуй нам притчу о сорняках в поле».


text:
<J>Сын человеческий пошлет Своих ангелов, и они уберут из Его Царства всех грешников вместе с их злыми делами</J>


text:
<J>Царство Небесное — это драгоценный клад, зарытый в земле. Счастливец нашел его и тут же опять зарыл. На радостях он продает все, что у него было, и покупает эту землю.</J>


text:
<J>Полный невод вытащили на берег, расселись вокруг и все хорошее собрали в корзины, а плохое выбросили.</J>


text:
Иисус сказал: <J>«А для книжника учение о Царстве Небесном — это как тот случай, когда хозяин дома вытаскивает из кладовой и новые вещи, и старье».</J>


text:
Он вернулся в родной город и учил народ в синагоге. Про Него, недоумевая, говорили: «Откуда у Него эта мудрость и эти чудесные способности?


text:
Мы что, не знаем, что это сын плотника? Что Мария — Его мать? А Иаков, Иосиф, Симон, Иуда — Его братья?


text:
И все у Него было им не так. Иисус сказал: <J>«Нет пророка в своем отечестве! Где угодно, только не у себя дома».</J>


text:
И говорит своему двору: «Это Иоанн Креститель. Он вернулся из мертвых, и в нем поселилась способность творить чудеса».


text:
А схватил и в цепях держал Иоанна в тюрьме не кто иной, как он сам. Ирод сделал это из-за Иродиады, жены своего брата Филиппа.


text:
Так узнал об этом Иисус. Он сел в лодку и один отправился в глухое место. Но это видели, и за Ним пешком потянулся из городов народ.


text:
Вечером ученики говорят Иисусу: «Место глухое, час поздний. Скажи людям, пусть пойдут по селам, купят себе поесть».


text:
И велел толпе рассесться на траве. Взял хлеб и две рыбины. Глядя в небеса, Иисус благословил хлеб, разломил и раздал ученикам, а ученики — людям.


text:
Иисус велел ученикам не мешкая садиться в лодку и, пока Он отпускает толпу, первыми плыть на другую сторону.


text:
Наконец толпа разошлась. Иисус в одиночестве поднялся на гору для молитвы. Вечер застал Его там одного.


text:
Ученики увидели, что Он идет по морю, и потеряли голову. Они закричали: «Это призрак!». Кричали они от страха.


text:
Тамошние жители сразу узнали Иисуса. Прошел слух о Его прибытии, и к Нему со всех сторон понесли больных.


text:
<J>Бог сказал: “Почитай отца и мать,” а также: “Кто оскорбит отца или мать, смертью да умрет!” —</J>


text:
<J>Уже исполнил свой долг перед отцом.” Вот так в пользу своего обычая вы отменяете Божье слово.</J>


text:
<J>Для вас-то какая тут загадка? Все, что идет в уста, попадает в желудок и затем изгоняется в отхожее место.</J>


text:
<J>Из сердца берутся недобрые мысли, склоняющие к убийству, супружеской измене, разврату, воровству, лжи, клевете.</J>


text:
Одна тамошняя хананеянка шла за Иисусом и кричала: «Сжалься надо мной, Господи, Сын Давидов! Дочь мою замучила бесовская сила».


text:
Но Он не обращал на это внимания. Ученики, стали просить: «Сделай что-нибудь, а то она так и будет кричать всю дорогу».


text:
Иисус говорит ей: <J>«Велика твоя вера, женщина. Пусть будет как ты хочешь!».</J> И дочь хананеянки сразу исцелилась.


text:
Толпа была потрясена: немые заговорили, увечные сидни встали на ноги и слепые прозрели. Все стали славить Бога Израилева.


text:
Иисус подзывает учеников и говорит: <J>«Жаль Мне людей. Уже третий день не отходят они от Меня и ничего не едят. Не хочу отпускать их голодными: как бы не ослабеть им в пути».</J>


text:
Иисус спрашивает их: <J>«А сколько у вас найдется?».</J> Отвечают: «Семь. И еще есть несколько рыбешек».


text:
<J>И утром: “Небо в багровых тонах — это к грозе.” Читать по небу погоду вы умеете, а вот указаний времени никак не поймете.</J>


text:
<J>Клятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы».</J> И Он ушел от них прочь.


text:
Иисус не пропустил это и говорит: <J>«Зачем вы, маловеры, относите это к тому, что у вас нет хлеба?</J>


text:
<J>Как вы не подумали и не вспомнили о пяти лепешках на пять тысяч человек! Сколько коробов вы набрали?</J>


text:
<J>Как вы не поймете, что не о хлебе Я сказал: опасайтесь закваски фарисейской и саддукейской!».</J>


text:
Тогда они догадались, что Он говорил им не о закваске, а об опасности фарисейского и саддукейского учения.


text:
На земле Кесарии Филипповой, куда Иисус пришел с учениками, Он спрашивает их: <J>«За кого люди принимают Сына человеческого?».</J>


text:
Иисус сказал ему: <J>«Радуйся, Симон, сын Ионин! Не от людей у тебя это знание, а от Моего Небесного Отца.</J>


text:
<J>И еще Я говорю тебе: Я поставлю Мою Церковь на камне, и врата ада не одолеют ее. Этот камень — ты, Петр.</J>


text:
<J>Я дам тебе ключи от Небесного Царства. Все, что ты замкнешь на земле, замкнется на небе. И все, что ты отомкнешь на земле, отомкнется на небе».</J>


text:
С этого времени Иисус начал прямо говорить Своим ученикам, что Ему нужно идти в Иерусалим на большое страдание от старейшин, первосвященников и книжников. Там Его убьют, а на третий день Он воскреснет.


text:
Петр отошел с Ним в сторону, стал отговаривать: «Пожалей Себя, Господи! Нельзя, чтобы с Тобой такое случилось».


text:
Но Иисус сказал: <J>«Уберись от Меня, Сатана! Ты Мне помеха. Мысли твои не с Богом, а с человеком» — и отвернулся.</J>


text:
<J>Что пользы человеку, если он приобретет весь мир и поплатится душой? Будет ли у него что дать в обмен на свою душу?</J>


text:
<J>Поверьте Мне, среди вас, здесь стоящих, есть те, кто не успеет умереть, как увидит Сына человеческого, грядущего в Своем Царстве».</J>


text:
Петр говорит Иисусу: «Господи! Как нам здесь хорошо! Хочешь, я разобью здесь три шатра: один шатер для Тебя, один для Моисея и один для Ильи».


text:
И тут вдруг встало над ними светлое облако и из облака послышался голос: «Это Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое. Слушайтесь Его».


text:
Когда шли с горы, Иисус сказал: <J>«Пока Сын человеческий не встанет из мертвых, никому не говорите о том, что вы здесь видели».</J>


text:
<J>Должен вам сказать, что Илья уже приходил, но люди его не узнали и поступили с ним, как с чужим. Так они захотели. Так вскоре предстоит пострадать и Сыну человеческому».</J>


text:
И просит: «Сжалься над моим сыном, Господи! Извела его вконец падучая. И в огонь, и в воду — куда только она его не бросала!


text:
Иисус сказал: <J>«Люди убогой веры, испорченное поколение! Долго ли еще Мне быть с вами?! Долго ли еще терпеть вас?! Давайте его сюда».</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Невелика ваша вера. Говорю вам: будь у вас вера хоть с горчичное зернышко — гору передвинете, только скажите: “Передвинься!” Для вас не будет ничего невозможного».</J>


text:
Это было в Галилее. Иисус сказал ученикам: <J>«Против Сына человеческого совершится предательство. Его убьют,</J>


text:
Петр ответил: «Да», — и заходит в дом. Иисус встречает его вопросом: <J>«Как думаешь, Симон, с кого берут налог и пошлину земные владыки: со своих или с тех, кто не свой?».</J>


text:
И когда Петр ответил: «С тех, кто не свой», — Иисус сказал: <J>«Стало быть, своих это не обязывает.</J>


text:
<J>Но лучше, если на нас не будут коситься. Ступай к морю и закинь крючок. У первой рыбы, какая попадется, найди во рту статир. Возьми его и отдай за нас двоих».</J>


text:
И сказал: <J>«Верное слово: откажитесь от себя, будьте как дети. Без этого нет вам Царства Небесного.</J>


text:
<J>А кто собьет с пути одного из малых сих, верующих в Меня, то лучше бы ему кануть в морской пучине с мельничным жерновом на шее, чем это.</J>


text:
<J>Горе миру! Зло, творимое здесь, не случайность. Но горе человеку, если он становится его орудием!</J>


text:
<J>Если твоя рука или нога раззудится на дурное — отсеки ее и отшвырни прочь. Лучше хромым и безруким калекой войти в жизнь, чем с целыми руками и ногами кануть в вечный огонь.</J>


text:
<J>И если твой глаз засмотрится на дурное — вырви его и отшвырни прочь. Лучше кривым войти в жизнь, чем с обоими глазами кануть в геенну огненную.</J>


text:
<J>Не позволяйте себе презирать никого из малых сих. Говорю вам: их ангелы на небесах ближе всех к Моему Небесному Отцу.</J>


text:
<J>Скажите, если из сотни овец одна овца отбилась от стада, разве не оставляет хозяин девяносто девять и не идет искать в горах эту одну пропавшую?</J>


text:
<J>Если претерпеваешь зло от брата, пойди поговори с ним с глазу на глаз. Захочет слушать — хорошо, ты вернул себе брата.</J>


text:
<J>А не захочет — приведи с собой еще одного или двух, чтобы устами двух или даже трех свидетелей подтвердилось каждое слово.</J>


text:
<J>Если опять не захочет слушать — скажи церкви, а если не послушается и церкви, смотри на него как на язычника или сборщика податей.</J>


text:
<J>Говорю вам: все, что замкнете на земле, замкнется на небе. И все, что отомкнете на земле, отомкнется на небе.</J>


text:
<J>Поверьте Мне: если двое на земле придут к согласию в одной просьбе — будет им от Моего Небесного Отца, чего бы ни попросили.</J>


text:
Подошел Петр и спрашивает: «Господи! Сколько раз я должен терпеть зло от брата и прощать? Семь раз?».


text:
<J>Рассчитываться слуге было нечем, и государь приказал продать и его самого, и жену, и детей, и все, что у него было, и заплатить.</J>


text:
<J>По дороге домой этот слуга встретил другого такого же слугу, который задолжал ему сто динариев. Он схватил его за горло и говорит: “Давай возвращай мне долг!”</J>


text:
<J>Тогда государь требует его к себе и говорит: “Негодный раб! Я освободил тебя от долгов, потому что ты упросил меня.</J>


text:
Это были последние слова Иисуса в Галилее. Оттуда Он ушел в Иудейский край, что по ту сторону Иордана.


text:
Подходят фарисеи и с подвохом спрашивают: «Всегда ли можно уходить от жены? Или это зависит от причины?».


text:
Иисус ответил: <J>«Вы же сами хорошо знаете из Писания, что Создатель изначально “сотворил мужчину и женщину”</J>


text:
Фарисеи говорят Иисусу: «Тогда зачем Моисей велел давать разводное свидетельство, когда уходишь от жены?».


text:
<J>Говорю вам: кто уходит от жены, если только это не случай ее измены, и женится на другой — неверен».</J>


text:
<J>Есть скопцы от рождения, есть оскопленные, а есть и которые сами оскопились ради Царства Небесного. Что кому дается, то и нужно».</J>


text:
Люди привели к Иисусу своих детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но их не допускали к Нему ученики.


text:
Иисус сказал: <J>«Не мешайте, пустите их. Пусть дети идут ко Мне. С такими, как они — Царство Небесное».</J>


text:
Один юноша подошел к Иисусу и говорит: «Учитель! Что такого доброго я должен сделать, чтобы мне вышла вечная жизнь?».


text:
Иисус ответил: <J>«Зачем ты спрашиваешь Меня о добром? Все, что есть доброго — это Бог. Если думаешь о жизни, соблюдай заповеди».</J>


text:
Он говорит: «Какие?». Иисус сказал: <J>«Не убий. Не изменяй в супружестве. Не укради. Не говори лжи.</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Если у тебя такая цель, продай все, что имеешь, и отдай нищим — вот твое сокровище на небесах. И иди-ка за Мной».</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Поверьте Мне: с наступлением новой жизни Сын человеческий сядет на престоле славы и вы, идущие со Мной, тоже сядете на двенадцати престолах судить двенадцать племен Израиля.</J>


text:
<J>Кто ради Меня оставит и дом, и братьев, и сестер, и отца, и мать, и детей, и землю — получит во сто крат и обретет вечную жизнь.</J>


text:
<J>«Царство Небесное — это вот как такой случай. Однажды ранним утром хозяин имения вышел нанять работников на виноградник.</J>


text:
<J>Около девятого часа он опять вышел на рыночную площадь и видит новых работников, не занятых никаким делом.</J>


text:
<J>Он вышел еще раз около пятого часа и застал на площади новую кучку работников и говорит им: “День проходит, а вы так и не заняты никаким делом?”</J>


text:
<J>Вечером владелец виноградника говорит управляющему: “Созови работников и расплатись в обратном порядке, начни с последних.”</J>


text:
<J>Говорили: “Эти последние работали всего какой-нибудь час, а ты равняешь их с нами. За что мы целый день потели в такую жару!”</J>


text:
<J>Отвечая одному из них, он сказал: “Вот что, приятель! Никто тебя не обделяет. Разве не за динарий ты нанимался?</J>


text:
<J>Разве нельзя мне распорядиться своим добром, как я хочу? Или твой глаз завистлив на мою щедрость?”</J>


text:
<J>«Скоро Иерусалим. Сына человеческого поведут к первосвященникам и книжникам, осудят на смерть</J>


text:
Иисус спрашивает ее: <J>«Чего ты хочешь?».</J> Она говорит: «Скажи, пусть эти двое моих сыновей сядут у Тебя в Царстве один по правую, другой по левую Твою руку».


text:
Иисус сказал: <J>«Не знаете, чего просите. Чашу, которую скоро Мне пить, сможете выпить?».</J> Отвечают: «Сможем».


text:
Он говорит: <J>«Пусть выпьете чашу, но сесть по правую и по левую Мою руку не Я даю. Это как скажет Мой Отец».</J>


text:
Иисус зовет их всех и говорит: <J>«У язычников, как известно, всеми распоряжаются их владыки и сверху ими руководит сановное лицо.</J>


text:
Двое слепых, сидя у дороги, услышали, что мимо идет Иисус, и давай кричать: «Сжалься над нами, Господи, Сын Давидов!».


text:
Из толпы шикали на них, чтобы унялись, но слепые еще громче кричали: «Сжалься над нами, Господи, Сын Давидов!».


text:
Сказал: <J>«Ступайте к ближним дворам. Там сразу найдете ослицу на привязи и с ней осленка. Отвяжите их и приведите ко Мне.</J>


text:
«Скажите Сионовой дочери: царь твой едет к тебе, кроткий, верхом на ослице и на осленке, сыне вьючной труженицы».


text:
Собралась большая толпа. Люди устилали Ему путь своей одеждой, другие срезали ветви с деревьев и тоже стлали.


text:
Все, от передних до задних рядов шествия, кричали: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних небесах!».


text:
Иисус пришел в Храм и изгнал из Храма продавцов и покупателей и опрокинул столы менял и лотки торговцев голубями.


text:
И говорит им: <J>«Написано: “Мой Дом назовут Домом молитвы.” А вы превратили его в разбойничий притон».</J>


text:
Эти совершаемые Иисусом на глазах у всех удивительные дела и звонкие детские голоса в Храме: «Осанна Сыну Давида!» — раздражали первосвященников и книжников.


text:
И они говорят Ему: «Слышишь, что они кричат?». Иисус отвечал: <J>«Да. А то вы не читали в Писании: “Устами детей и младенцев Себе творишь Ты хвалу”»!</J>


text:
У дороги Ему попалась на глаза смоковница. Он идет к ней, но, кроме листьев, ничего на ветвях не находит. И говорит: <J>«Оставайся же бесплодной вовек!».</J> Смоковница сразу засохла.


text:
Иисус сказал: <J>«Поверьте Моему слову: если будет у вас вера и не будет сомнений, не только со смоковницей сделаете, что сделалось, но если и этой горе скажете: “Сорвись и пади в море!” — падет.</J>


text:
Иисус пришел в Храм и учил здесь народ. Первосвященники и старейшины спрашивают Его: «Какой властью Ты действуешь? Кто Тебе дал эту власть?».


text:
Иисус ответил: <J>«Спрошу и Я у вас одно слово. Если скажете Мне, то и Я вам скажу, какой властью действую.</J>


text:
<J>Иоанново крещение откуда было: от Бога или от человека?».</J> Тут они стали думать: «Если скажем: “От Бога,” — Он спросит: “Почему же тогда вы ему не поверили?” —


text:
<J>А подумайте вот над чем. У одного человека было два сына. Он идет к первому и говорит: “Сын! Ступай потрудись сегодня на винограднике.”</J>


text:
<J>Который из двух исполнил волю отца?».</J> Отвечают: «Первый». Иисус сказал: <J>«Воистину, сборщики податей и проститутки — и те не так далеки от Божьего Царства, как вы.</J>


text:
<J>К правде хотел повести вас Иоанн. Вы не поверили ему. А сборщики податей и проститутки поверили. Вы видели это — и не поверили, вслед не одумались.</J>


text:
<J>А вот другая притча. Слушайте. Хозяин имения насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал давильню и поставил вышку. И уехал, сдал все артельщикам.</J>


text:
<J>Но артельщики видят, что пришел сын, и сговорились: “Пришел наследник. Давайте убьем его и завладеем наследством.”</J>


text:
Отвечают Ему: «Лютую смерть примут от него злодеи. А виноградник он сдаст другим артельщикам, которые в урочное время будут отдавать ему урожай».


text:
Иисус говорит им: <J>«Вы же сами хорошо знаете из Писания: “Камень, который отвергли строители, стал во главу угла. Это от Господа — и дивно очам нашим.”</J>


text:
<J>Говорю вам, что Божье Царство вы потеряете. Оно отойдет другому народу, который богаче плодами.</J>


text:
<J>Посылая еще раз новых слуг, он сказал: “Дайте знать гостям: обед на столе. Зарезаны быки и прочий откормленный скот. Все готово: приходите на пир.”</J>


text:
<J>Слуги вышли на дорогу и собрали всех, кто подвернулся: людей достойных и не очень. И наполнился свадебный пир гостями.</J>


text:
<J>Тогда царь говорит слугам: “Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте в запредельную тьму — там будет плач и зубовный скрежет.”</J>


text:
И посылают к Нему своих учеников и иродиан с вопросом: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив и учишь людей Божеской истине. Ты никому не угождаешь, судишь без пристрастия.


text:
«Учитель! Моисей сказал: “Кто умрет бездетным, пусть брат женится на вдове и продолжит потомство брата.”


text:
<J>“Сказал Господь Господу моему: “Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги”?</J>


text:
<J>Делайте, как они учат, и цените их учение, но примеру их жизни не следуйте. Они учат, а дела не делают.</J>


text:
<J>Они взваливают людям на плечи гору обременительных обязанностей, а сами не берут на себя труда пальцем пошевелить.</J>


text:
<J>У них все делается напоказ. Филактериями они обвязываются самыми широкими и кисти у них на ризах самые длинные.</J>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы от людей Царство Небесное держите под замком. Сами не входите и тем, кто идет, войти не даете.</J>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы готовы моря и земли обойти ради одного прозелита, а найдете — делаете его сыном геенны вдвое хуже вас самих.</J>


text:
<J>Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: “Кто поклянется Храмом — это пустое, а кто поклянется золотом Храма — обяжется.”</J>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы отдаете десятину с мяты, укропа и тмина, а упускаете из виду главное в Законе: праведный суд, милосердие, веру. О них-то, помимо прочего, и нужно прежде всего радеть.</J>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы чашу и блюдо содержите снаружи чистыми, а внутри — грязь и небрежение.</J>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы подобны гробам повапленным: с виду красиво, а внутри — мертвые кости и мерзость.</J>


text:
<J>Так и вы поначалу кажетесь людям праведниками, а на поверку вы — само лицемерие и бесчинство.</J>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы ставите памятники пророкам, наводите на могилах праведников марафет</J>


text:
<J>И заявляете: “Живи мы во времена наших предков, мы не стали бы соучаствовать с ними в пролитии крови пророков.”</J>


text:
<J>Что же получается? Я буду посылать к вам пророков, мудрецов и книжников, а вы их — убивать, распинать, бить плетьми в синагогах, изгонять из всех городов подряд?</J>


text:
<J>Да падет на вас вся праведная кровь, пролитая на земле, от крови Авеля праведника до крови Захарии, сына Варахиева, которого вы убили между Храмом и алтарем!</J>


text:
<J>Иерусалим, Иерусалим! Ты убиваешь пророков, камнями встречаешь вестников. Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как наседка собирает цыплят под крылья! Вы не захотели.</J>


text:
<J>Говорю вам: не увидите Меня больше, пока не скажете: “Благословен Грядущий во имя Господне!”».</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Да, видите, какая это громада? Поверьте: камня на камне здесь не останется, все будет разрушено».</J>


text:
Иисус один сидел на Масличной горе с учениками. Ученики спрашивают: «Скажи, когда это будет? Какое знамение укажет на Твое возвращение и конец света?».


text:
<J>Пойдут слухи о войнах, будет объявление войны. Не поддавайтесь панике: так должно быть. Это еще не конец.</J>


text:
<J>Поднимется народ на народ и царство на царство. Повсеместно будет голод, будут землетрясения.</J>


text:
<J>Евангельская весть о Царстве прозвучит во всех уголках земли и все народы услышат эту весть. Вот тогда придет конец.</J>


text:
<J>Вы своими глазами увидите, как мерзость запустения — о ней сказано через пророка Даниила — займет Святое Место (кто знает Писание — поймет).</J>


text:
<J>Придут лжехристы и лжепророки и явят необыкновенные чудеса и диковинную силу с расчетом завлечь наудачу и избранных.</J>


text:
<J>Если вам скажут: “Он там, в пустыне,” — туда не ходите; или: “Нет, Он заперся в доме,” — не верьте.</J>


text:
<J>Вслед за бедствием тех дней вдруг померкнет солнце, иссякнет свет луны, звезды падут с неба и силы небесные поколеблются.</J>


text:
<J>И тогда возникнет на небе знамение Сына человеческого. Рыдание сотрясет все племена на земле. И они увидят: идет на облаках Сын человеческий — идет с несказанной силой и славой.</J>


text:
<J>Он пошлет Своих ангелов с громкой трубой, и они соберут Его избранных со всех четырех концов света, от одного края небес до другого.</J>


text:
<J>Возьмите, к примеру, смоковницу. Когда ее ветви наливаются соком и пускают листья, вы уже знаете: скоро лето.</J>


text:
<J>Когда придет тот самый День и час, не знает никто: ни ангелы небесные, ни Сын, только один Отец.</J>


text:
<J>Как перед потопом пировали и справляли свадьбы до того самого дня, когда Ной поднялся на ковчег,</J>


text:
<J>И не хотели ничего знать, пока не начался потоп и не поглотил всех — таким будет пришествие Сына человеческого.</J>


text:
<J>Понятно, что если бы хозяин дома знал, в который час ночи придет вор, то не лег бы спать и не позволил бы вору забраться в дом.</J>


text:
<J>Что делает верный и толковый раб, приставленный хозяином к челяди? Он вовремя выдает ей харчи.</J>


text:
<J>«Царство Небесное — это вот как такой случай. Десять девушек вышли с лампами встречать жениха.</J>


text:
<J>Но пока они ходили покупать, пришел жених, и те, что были готовы, ушли с ним на свадебный пир. Дверь за ними захлопнулась.</J>


text:
<J>Слуга, которому он вручил пять талантов, принес ему другие пять и говорит: “Сударь! Ты дал мне пять талантов. Вот другие пять, которые я на них приобрел.”</J>


text:
<J>Хозяин сказал ему: “Ты сослужил мне хорошую службу. За усердие в малом дам под твою руку много. Порадуйся и ты со своим хозяином.”</J>


text:
<J>Пришел слуга, у которого было два таланта, и говорит: “Сударь! Ты дал мне два таланта. Вот другие два, которые я на них приобрел.”</J>


text:
<J>Пришел и тот, у кого был один талант, и говорит: “Я знаю тебя, ты человек лихой. Не свои посевы косишь, не со своих токов собираешь.</J>


text:
<J>Хозяин ответил ему: “Слуга негодный, нерадивый! Ты знал, что я не свои посевы кошу, не со своих токов собираю.</J>


text:
<J>Но поэтому и следовало тебе пустить деньги в оборот: по возвращении я как раз и получил бы свое с прибытком.</J>


text:
<J>Соберутся перед Ним все народы, и Он разведет их на две стороны, как пастух разводит овец и козлов.</J>


text:
<J>И скажет Царь тем, кто справа: “Со дня сотворения мира Мой Отец благословил вас и приготовил вам Царство. Идите, владейте.</J>


text:
<J>Я был голоден — вы дали Мне есть, жаждал пить — вы дали Мне напиться, был странником — вы приютили Меня,</J>


text:
<J>Был в лохмотьях — вы одели Меня, был болен — вы навестили Меня, был в темнице — вы пришли ко Мне.”</J>


text:
<J>Праведники скажут Ему на это: “Господи! Когда было, что мы видели Тебя голодным и дали есть или жаждущим и дали напиться?</J>


text:
<J>Царь скажет им в ответ: “Говорю вам: было! Вы сделали это одному из меньших Моих братьев, а стало быть, сделали Мне.”</J>


text:
<J>Скажет Он и тем, кто стоит слева: “Подите от Меня прочь, окаянные, в огонь вечный, разожженный для Дьявола и его ангелов!</J>


text:
<J>Был странником — не приютили Меня, был в лохмотьях — не одели Меня, болен и в темнице — не навестили Меня.”</J>


text:
<J>И эти тоже скажут Ему свое: “Когда было, что мы видели Тебя голодным, или жаждущим, или странником, или в лохмотьях, или больным, или узником, — и не позаботились о Тебе?”</J>


text:
<J>И Он ответит им: “Говорю вам: было! Никому из меньших вы этого не сделали, а значит, не сделали Мне.”</J>


text:
Видя их насквозь, Иисус сказал: <J>«Зачем вы огорчаете женщину? Она сделала для Меня доброе дело.</J>


text:
<J>Поверьте Мне: где бы ни провозглашалось на земле евангелие, будет упомянуто в па мять о ней и это миро».</J>


text:
В первый день Опресноков ученики подходят к Иисусу и говорят: «Где велишь нам приготовить Тебе есть пасху?».


text:
Он сказал: <J>«Пойдите к нашему человеку в городе и скажите ему: Учитель говорит: “Близок Мой час. У тебя совершу Пасху с Моими учениками”».</J>


text:
<J>Сын человеческий уйдет, так написано. Но горе человеку, который предаст Сына человеческого! Лучше было бы ему не родиться».</J>


text:
Иуда, решивший Его предать, спрашивает: «Не я ли, Рабби?». Иисус говорит ему: <J>«Ты сам сказал».</J>


text:
Все ели. Иисус взял хлеб и благословил, разломил и дал ученикам. И сказал: <J>«Берите, вкушайте. Это — Мое Тело».</J>


text:
<J>Говорю вам: не пить Мне больше с виноградной лозы до того дня, когда с нового урожая буду пить вместе с вами в Царстве Моего Отца».</J>


text:
Там Иисус говорит им: <J>«Этой ночью вы все Меня бросите, как написано: “Убью пастуха — и разбежится овечье стадо.”</J>


text:
Иисус говорит ему: <J>«Поверь Мне: прежде чем этой ночью пропоет петух, трижды отречешься от Меня».</J>


text:
Петр возразил: «Если даже придется мне с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!». Так говорили и все другие ученики.


text:
Пройдя чуть вперед, Иисус пал лицом в землю и начал молиться. Он говорил: <J>«Отче Мой! Если возможно, пусть минует Меня эта чаша... Нет, лучше не как Я хочу, а как Ты».</J>


text:
Иисус возвращается к ученикам и видит, что они спят. И говорит Петру: <J>«И одного часа вы не в силах побыть со Мной, не задремав!</J>


text:
Во второй раз Иисус ушел и опять молился. Он говорил: <J>«Отче Мой! Если эта чаша не может Меня миновать, чтобы Мне не пить ее, — да будет Твоя воля!».</J>


text:
Наконец подходит к ученикам и говорит: <J>«Вы все еще спите-почиваете? Настал час. Сына человеческого предают в руки грешников.</J>


text:
Он еще не договорил, как приходит Иуда, один из Его Двенадцати, и с ним большая толпа с мечом и дрекольем — люди от первосвященников и старейшин.


text:
Иисус говорит ему: <J>«Приятель! Вот как ты пришел!».</J> И тут они все надвинулись на Иисуса, схватили Его и взяли под стражу.


text:
В этот час Иисус сказал, обращаясь к толпе: <J>«Как на разбойника вышли вы с мечом и дрекольем ловить Меня. Целыми днями Я сидел и учил народ в Храме, и вы Меня не трогали.</J>


text:
Петр на расстоянии шел за Иисусом до двора архиерея и во дворе подсел к стражникам. Он не мог уйти, не узнав, чем все закончится.


text:
Архиерей вскочил и говорит Иисусу: «Тебе нечего сказать или как? Что такое они показывают против Тебя?».


text:
Иисус молчал. Архиерей говорит Ему: «Заклинаю Тебя Богом Живым, скажи нам: Ты Кто? Христос? Божий Сын?».


text:
Тогда Иисус ответил: <J>«Это ты сказал. Я скажу больше. Теперь сами увидите: Сын человеческий сидит по правую руку Крепкого. Идет на облаках небесных».</J>


text:
Архиерей разодрал на себе одежды и сказал: «Вот оно, кощунство! Каких свидетелей мы еще ждем? Кощунство вы слышали.


text:
Но вслед за ней и те люди, что стояли там же, говорят Петру: «Нет, ты точно из тех. И говор такой же».


text:
И Петр вспомнил слова, сказанные ему Иисусом: <J>«Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня»</J>. Петр вышел со двора и от отчаяния заплакал.


text:
Иуда предатель понял, что Иисуса ведут на казнь, и раскаялся, вернул тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам.


text:
Он сказал: «Я согрешил, предал невинную кровь». А они говорят ему: «Наше дело сторона. Это твоя печаль».


text:
Сбылось слово, сказанное через пророка Иеремию: «И взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, за которого положили цену сыны Израиля,


text:
Иисус стоял перед прокуратором. Прокуратор спрашивает Его: «Ты что, иудейский царь?». Иисус сказал: <J>«Это ты так говоришь».</J>


text:
Обращаясь к собравшимся, Пилат сказал: «Кого, по-вашему, мне отпустить: Иисуса Варавву или Иисуса, называемого Христом?».


text:
Между тем, когда он сидел в судейском кресле, его жена передала ему через посланца: «Не трогай Неповинного. О Нем был мне сегодня нехороший сон».


text:
И когда прокуратор спросил: «Которого из двух, по-вашему, я должен отпустить?» — ему ответили: «Варавву».


text:
Пилат говорит: «Как мне быть с Иисусом, называемым Христом?». Все в один голос сказали: «Этого на крест!».


text:
Ничего нельзя было поделать — назревал мятеж. Пилат велел принести воды, вымыл руки перед толпой и сказал: «Этой крови на моей совести нет. Спрос будет с вас».


text:
Сплели и водрузили Ему на голову венок из колючек, сунули в правую руку палку и, падая на колени, глумливо кричали: «Здравствуй, иудейский царь!» —


text:
Говорили: «Ну что, разрушил Храм? Поставь его в три дня! Спаси Самого Себя! Если Ты Божий Сын, сойди с креста!».


text:
«Других спасал, а Самого Себя спасти не может. И это израильский царь! Нет, пусть сойдет с креста — тогда поверим.


text:
Около третьего часа Иисус громко закричал: <J>«Эли! Эли! Лема савахтани?»</J> (это значит <J>«Боже Мой! Боже Мой! Зачем Ты Меня оставил?»</J>).


text:
И тут надвое, сверху донизу, разодралась завеса в Храме. Земля содрогнулась. Потрескались каменные толщи


text:
Вышел из гробниц. После Его воскресения они стали заходить в святой город. Там их видели многие жители.


text:
Содрогание земли и все, что было дальше, поразило центуриона и его людей, которые караулили Иисуса. Ужасаясь, они говорили: «Это и вправду был Божий Сын!».


text:
За всем этим издали наблюдали женщины, — те, что, прислуживая Иисусу, шли за Ним толпой из Галилеи, —


text:
И отнес в новую гробницу, которую сам выдолбил в скале. Он привалил к двери гробницы тяжелый камень и ушел.


text:
И говорят: «Сударь! Помнится, что обманщик, когда был еще жив, говорил: <J>“Через три дня воскресну.”</J>


text:
Вели охранять гробницу все эти три дня, а то ученики выкрадут Его и будут говорить: встал из мертвых. А уж этот последний обман наделает вреда еще больше, чем первый».


text:
Прошла суббота. В первый день недели, едва рассвело, Мария Магдалина и другая Мария пришли взглянуть на гробницу.


text:
И тут началось сильное землетрясение. Ангел Господень спустился с неба, подошел, отвалил камень и сел на него.


text:
А теперь бегите к Его ученикам. Скажите им: воскрес из мертвых и встретит вас в Галилее. Там увидите Его. Теперь вы все знаете».


text:
В страхе, перемешанном с радостью, они быстро выбрались из гробницы и бегом побежали с известием к Его ученикам.


text:
Иисус вышел им навстречу и говорит: <J>«Радость вам!».</J> Они подошли, поклонились Ему, припали к Его ногам.


text:
Иисус говорит им: <J>«Не бойтесь. Идите скажите Моим братьям, чтобы шли в Галилею. Там увидят Меня».</J>


text:
И шла к нему вся Иудея с жителями Иерусалима. Все крестились у него в реке Иордан, исповедуясь в грехах.


text:
Он возвещал: «За мной идет Тот, Кто сильнее меня. Я не гожусь даже на то, чтобы нагнуться и развязать Ему на сандалиях ремни.


text:
Проходя берегом моря Галилейского, Он увидел двух рыбаков, которые забрасывали в море сеть. Это были братья Симон и Андрей.


text:
«Какое у Тебя к нам дело, Иисус Назарянин? Ты погубить нас пришел? Я знаю. Кто Ты. Ты — Святой от Бога».


text:
Люди были потрясены и спрашивали друг друга: «Что это? В Его словах какая-то новая власть. Скажет — и нечистые духи слушаются».


text:
Иисус исцелил все болезни и хвори, какие у кого были, и всех бесов изгнал. Бесам Он не позволял ничего говорить: они знали, Кто Он.


text:
Иисус сказал: <J>«Пойдемте в соседние села. Мне нужно и там быть с евангелием, потому что Я за этим пришел».</J>


text:
Сказал: <J>«Смотри никому ничего не говори. Ступай к священнику — пусть он увидит. И принеси за очищение что следует по Моисею. Это и будет для всех твоим свидетельством».</J>


text:
Но тот, как только отошел, стал всем все рассказывать. Иисус уже не мог открыто приходить в город и держался глухих мест. Но и туда шли к Нему отовсюду люди.


text:
И не сумели пройти сквозь толпу. Тогда те четверо, что принесли его, разобрали крышу и оттуда спустили к Иисусу подстилку и на ней паралитика.


text:
Иисус духом проник в их тихие разговоры и сразу говорит: <J>«Зачем нужно вам пускаться в такие рассуждения?</J>


text:
<J>Что легче? Сказать паралитику: прощаются твои грехи? Или сказать: встань, бери подстилку и иди?</J>


text:
<J>Пора вам знать, что есть на земле у Сына человеческого власть — прощать грехи».</J> И говорит паралитику:


text:
Больной сразу встал, взял подстилку и у всех на глазах пошел. Люди удивлялись, славили Бога и говорили: «Ничего подобного мы никогда не видели».


text:
Левий, Алфеев сын, сидел у себя в конторке сборщика податей. Иисус шел мимо, увидел его и говорит: <J>«Иди за Мной».</J> Левий встал и пошел за Иисусом.


text:
Иисус был потом у него со Своими учениками, трапезовал с грешниками — сборщиками податей и другими. Таких за Ним шло много.


text:
Книжники, из фарисеев, видят, что Иисус ест со сборщиками податей и другими грешниками, и говорят Его ученикам: «С кем ест? Со сборщиками податей, со всякими грешниками!».


text:
Иисус услышал и говорит: <J>«Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришел призвать не праведников, а грешников».</J>


text:
Ученики Иоанна и фарисеи держали пост. Приходят к Нему и говорят: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеем постятся, а Твои нет?».


text:
Иисус ответил: <J>«Зачем гости жениха будут поститься на свадьбе? Жених-то еще тут. Пока он тут, у них нет причины поститься.</J>


text:
<J>И молодое вино в старые мехи не наливают: оно разорвет их, тогда и вина нет, и мехи пропали. Нет, молодое вино наливают в новые мехи».</J>


text:
Он ответил: <J>«Разве не приходилось вам читать, как Давид со своими людьми захотел есть, а ничего не нашлось?</J>


text:
<J>Это было при архиерее Авиафаре. Давид зашел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, и хотя этот хлеб нельзя есть никому, кроме священников, Давид дал еще и своим людям».</J>


text:
И говорит им: <J>«Что делать в субботу? Делать добро или делать зло? Давать жизнь или отнимать?»</J> — но они молчали.


text:
Иисус посмотрел на них с гневом. Его убивало их тупое упрямство. Он сказал калеке: <J>«Подними руку!».</J> Тот поднял — и рука стала здоровой.


text:
Из Иерусалима и Идумеи и из Заиорданья. Многие пришли из районов Тира и Сидона, прослышав, какие дела Он совершает.


text:
Иисус исцелил очень много больных. Люди протискивались к Нему со своими хворями, чтобы прикоснуться.


text:
И поставил Двенадцать апостолов, — так Он назвал их, — чтобы с Ним ходили, шли от Него проповедовать


text:
Книжники, которые пришли из Иерусалима, говорили: «В Нем Вельзевул. Это бесовский деспот помогает Ему изгонять бесов».


text:
<J>И если Сатана ополчился на самого себя, самому себе объявил войну, то он не устоит, тут ему конец.</J>


text:
<J>Вор забрался в дом, а там дюжий хозяин, и вещи так легко вор не унесет. Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное.</J>


text:
Вокруг Него сидел народ, и Ему говорят: «Смотри, Матерь Твоя и Твои братья и сестры снаружи спрашивают Тебя».


text:
И опять Он учил народ у моря. Собралась большая толпа. Иисус перешел в лодку и в лодке на плаву сидел. Люди оставались на берегу.


text:
<J>А еще другие упали на хорошую почву и оправдались урожаем: взошли и умножились одни в тридцать, другие в шестьдесят, третьи во сто крат».</J>


text:
Он отвечал: <J>«Вам дано знать тайну Божьего Царства, а тем, кто вне вашего круга, все подается в притчах,</J>


text:
<J>Чтобы «оком они смотрели и не видели, ухом слышали и не понимали, ко Мне не обратились и не было им прощения».</J>


text:
<J>Рассыпанное по тропе во время сева — это о тех, кто услышал Слово, но пришел Сатана и тут же утащил Слово, что заронилось.</J>


text:
<J>Так же и упавшее среди камней указывает на тех, кто услышит Слово и тут же с радостью принимает его,</J>


text:
<J>Но корнем не располагает и не вынослив. С началом испытаний и гонений за Слово такие сразу сникают.</J>


text:
<J>Но мелочи жизни, обольщение богатства и другие пристрастия заглушают Слово и оно на дает плода.</J>


text:
<J>А упавшее на хорошую почву — о тех, кто слышит Слово и внемлет и возвращает плодами один в тридцать, другой в шестьдесят, третий во сто крат».</J>


text:
И сказал: <J>«Для чего зажигают в доме светильник? Чтобы накрыть его ковшом или задвинуть под кровать? Нет, чтобы поставить на ножку!</J>


text:
<J>Никакая тайна не сохранится — на все прольется свет. Никакой секрет не уцелеет — все выйдет наружу.</J>


text:
И сказал им: <J>«Слушайте и вникайте! Какой мерой мерите, такой и вам будет отмерено, да еще через верх.</J>


text:
<J>Сама по себе растит земля свой плод: сначала росток, потом колос, потом полное зерно в колосе.</J>


text:
<J>Вот, к примеру, горчичное зернышко в земле. По сравнению с другими семенами, оно самое маленькое в природе,</J>


text:
<J>Но когда посеешь, хорошо растет, поднимается высоко над грядками, далеко простирает ветви. И в его тени птицы вьют гнезда».</J>


text:
Он встал и унял ветер, сказал морю: <J>«Стой! Угомонись!».</J> Ветер стих. Наступила мертвая тишина.


text:
Им сделалось не по себе. В страхе они говорили друг другу: «Кто же Он такой, что Его слушаются ветер и море?».


text:
И как только Иисус вышел из лодки, навстречу Ему из погребальных пещер выбежал бродяга, одержимый нечистым духом.


text:
Как ни пытались надеть на него оковы и цепи, он все равно каждый раз разрывал цепи и разбивал оковы. Никто не мог с ним совладать.


text:
И начал громко выкрикивать: «Что я Тебе сделал, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Богом Тебя заклинаю, не мучь меня!».


text:
Иисус позволил. Нечистые духи вышли и вселились в свиней. Все стадо, около двух тысяч голов, бросилось с обрыва в море и утонуло.


text:
Свинопасы побежали в город и по селам и обо всем везде рассказали. Все вышли посмотреть, что происходит.


text:
И видят — Иисус, а рядом с Ним одержимый, одетый и в здравом рассудке, хотя было в нем тех легион. Людям стало страшно.


text:
Иисус не позволил, сказал: <J>«Возвращайся домой к своим и расскажи, что сделал для тебя Господь, какой милостью одарил».</J>


text:
И тот пошел и всем в Десятиградии рассказал, что сделал для него Иисус. Люди поражались его рассказу.


text:
Она настрадалась у многих врачей, убила на них все средства, но улучшения все равно не было, ей становилось все хуже.


text:
Тогда Иисус, сразу ощутив, что из Него вышла сила, обернулся к толпе и говорит: <J>«Кто дотронулся до Моей ризы?».</J>


text:
Дрожа от страха и понимая, что с ней происходит, та подошла, пала Ему в ноги и рассказала все, как было.


text:
Иисус еще не успел это сказать, как подошли к Иаиру его домочадцы и говорят ему: «Дочь умерла. Зачем теперь просить Учителя?».


text:
Люди встретили это смехом. Тогда Он всех выдворил. И берет с Собой отца и мать девочки и еще Своих спутников и входит туда, где она лежала,


text:
Берет девочку за руку и говорит: <J>«Талифа кум!»</J> — это значит <J>«Девочка, (говорю тебе:) встань!».</J>


text:
В субботу Он учил народ в синагоге. В толпе с недоумением говорили: «Откуда у Него все это? Что за мудрость Ему дана? Как такие чудеса совершаются Его руками?


text:
Мы что, не знаем, что это плотник, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Что это вот тут у нас и Его сестры?». И все у Него было им не так.


text:
Иисус говорит им: <J>«Нет пророка в своем отечестве! Где угодно, только не в родне, не у себя дома».</J>


text:
И напутствовал, чтобы <J>ничего не брали в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни котомки, ни меди в поясах, —</J>


text:
<J>А в какой стороне не примут вас, не станут слушать, там отряхните им в укор пыль со своих ног и уходите».</J>


text:
У всех на устах было имя Иисуса. До царя Ирода доходили слухи: «Это Иоанн Креститель восстал из мертвых. Вот откуда у него способность творить чудеса».


text:
Ирод взял себе жену своего брата Филиппа Иродиаду, и это из-за нее он приказал схватить Иоанна и бросить в тюрьму.


text:
Ирод понимал, что Иоанн праведен и свят, боялся его и не трогал. Он отказывался соглашаться с ним и в то же время слушал его не без удовольствия.


text:
Удобный случай представился в день рождения Ирода, когда он задал ужин для придворных чинов, военачальников и знатных людей Галилеи.


text:
Вышла плясать его дочь Иродиада и угодила царю и всему застолью. Ирод сказал девице: «Проси у меня что хочешь. Я все тебе дам».


text:
Тогда она сразу бегом вернулась к царю и сказала, чего хочет: «Хочу, чтобы ты сейчас подал мне на блюде голову Иоанна Крестителя».


text:
Тот пошел и в тюрьме обезглавил Иоанна и принес голову на блюде, подал девице, а девица передала матери.


text:
Иисус сказал: <J>«Вам надо немного отдохнуть одним в тишине».</J> Люди приходили, уходили, это продолжалось без конца, некогда было даже подумать о еде.


text:
Но их видели, когда они садились в лодки, и узнали их. И из ближних городов, опередив лодки, набежала толпа.


text:
Сойдя на берег, Иисус увидел толпу и проникся жалостью к людям: они были как овцы без пастуха. И многому их учил.


text:
Иисус сказал: <J>«Дайте им поесть сами».</J> Они говорят Ему: «Чтобы им поесть, надо накупить хлеба на целых двести динариев».


text:
Он спрашивает: <J>«Сколько у вас хлебов? Пойдите посмотрите».</J> Они проверили и говорят: «Пять. И две рыбины».


text:
Иисус взял пять хлебов и две рыбины и, глядя в небеса, благословил. И разломил хлеб и дал ученикам, а те дали каждому. И две рыбины разделил на всех.


text:
Иисус велел ученикам не мешкая садиться в лодку и, пока Он отпускает толпу, первыми плыть на другую сторону к Вифсаиде.


text:
И видит, что из-за встречного ветра они на веслах продвигаются с большим трудом. Около четвертой стражи ночи Иисус подходит к ним, ступая по воде, и огибает их.


text:
Потеряли голову, когда Его увидели. Но тут Он сразу им говорит: <J>«Что за страхи! Это Я, не бойтесь» —</J>


text:
И бегом оповестили окрестности. Все стали передавать друг другу, где Его искать, и понесли к Нему больных на подстилках.


text:
Куда бы Он ни приходил, везде, в больших и малых городах и селах, клали на главной площади больных и просили дать им потрогать хотя бы край Его одежды. Кто трогал — исцелялся.


text:
С рынка они ничего без омовения не едят. У них принято совершать омовение и много чего другого: чаш, ковшов, медной утвари...


text:
И спрашивают Его фарисеи и книжники: «Почему Твои ученики нарушают обычай старцев: едят без омовения рук?».


text:
Иисус сказал: <J>«Справедливо пророчествовал о вас, лицемерах, Исайя, как написано: «Чтит Меня на словах этот народ. Сердце их далеко отстоит от Меня.</J>


text:
<J>Моисей сказал: «Почитай отца и мать» и еще: «Кто скажет против отца или матери, смертью да умрет!» —</J>


text:
<J>А вы говорите: «Кто скажет отцу или матери: «Что вам недодал, пусть это будет корван (приношение Богу)», —</J>


text:
<J>И предаете забвению Божье Слово ради своего обычая, который от вас же и исходит, и делаете многое другое такое же».</J>


text:
<J>То, что входит извне в человека, не может его осквернить. Оскверняет человека лишь то, что исходит из него самого».</J>


text:
Иисус ответил: <J>«И вы тоже не понимаете? Что же тут непонятного? Когда что-то извне входит в человека, это не может его осквернить.</J>


text:
<J>Что входит, то входит не в сердце, а в чрево, и оттуда отправляется в отхожее место. Скверных яств не бывает» —</J>


text:
<J>Неверность мужей и жен, корыстолюбие, всякая грязь, плутовство и обман, бесстыдство, завистливое око, клевета, спесь, дикость.</J>


text:
Оттуда Иисус отправился дальше в город Тир. Он зашел в дом, чтобы побыть одному. Но Иисус не мог остаться незамеченным.


text:
У одной женщины дочь была одержима нечистым духом. Она сразу услышала об Иисусе, пришла и пала Ему в ноги.


text:
Но Иисус сказал: <J>«Сначала пусть наедятся дети. Не годится отнимать хлеб у детей и бросать псам».</J>


text:
Иисус отвел его в сторону, вложил ему пальцы в уши, потом поплевал на пальцы и потрогал у него язык.


text:
Иисус запретил рассказывать об этом. И все равно, несмотря на все Его запреты, слухи распространялись.


text:
Люди в крайнем удивлении говорили: «Ему хоть какое дело нипочем! Глухой у Него слышит и немой говорит».


text:
В те дни опять была большая толпа, и вышло так, что нечего было есть. Иисус подзывает учеников и говорит:


text:
Он велел толпе сесть на землю, взял семь хлебов, с благодарением разломил и дал ученикам, а те раздали хлеб в толпе.


text:
Не без горечи Он сказал: <J>«Нынешнему поколению неймется без знамения. Истину говорю вам: не будет ему знамения».</J>


text:
Иисус хотел указать ученикам на опасность и говорит: <J>«Не будьте оплошны. Опасайтесь закваски фарисейской и закваски Иродовой».</J>


text:
Иисус не пропустил это и говорит: <J>«Зачем вы относите это к тому, что у вас нет хлеба? Как вы до сих пор не подумали и не поняли? Это ли не глухота ваша ко всему новому!</J>


text:
<J>Сколько полных коробов набрали вы лишков, когда Я пять хлебов разломил на пять тысяч».</J> — Говорят: «Двенадцать». —


text:
<J>«А сколько корзин до верху набрали вы лишков, когда семь хлебов на четыре тысячи?».</J> — Отвечают: «Семь». —


text:
Иисус взял слепого за руку и отвел за околицу, поплевал Себе на пальцы, потрогал ему глаза и спрашивает: <J>«Видишь ли чего?».</J>


text:
Иисус шел со Своими учениками по селам Кесарии Филипповой и по дороге спрашивает их: <J>«За кого принимают Меня люди?».</J>


text:
Уча их, Иисус говорил, что Сын человеческий должен претерпеть большие страдания, что Он будет отвергнут старейшинами, первосвященниками и книжниками и убит, а через три дня восстанет.


text:
Но Иисус пристыдил Петра: <J>«Уберись от Меня, Сатана! Твои мысли не с Богом, а с человеком» — и отвернулся к ученикам.</J>


text:
Иисус подзывает толпу, учеников и говорит: <J>«Кто хочет идти за Мной, забудь о себе. Возьми свой крест и иди за Мной.</J>


text:
<J>Кто хочет душу свою спасти — погубит ее, а кто ради Меня и евангелия душу свою погубит — спасет ее.</J>


text:
<J>Кто Меня и Моих слов постыдится в этот дурной и беспутный век, того постыдится и Сын человеческий, когда придет в славе Своего Отца со святыми ангелами».</J>


text:
И сказал: <J>«Истину говорю вам: среди стоящих здесь есть те, кто не успеет умереть, как увидит: идет Божье Царство во всей своей силе».</J>


text:
А шесть дней спустя Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна и уводит их от всех на высокую гору. И преобразился перед ними.


text:
Петр говорит Иисусу: «Равви! Как нам здесь хорошо! Вот и разбить бы три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Ильи».


text:
Когда шли с горы. Он сказал им, чтобы они об увиденном никому не говорили, пока Сын человеческий не воскреснет из мертвых.


text:
Он сказал: <J>«Да, правильно. Приходит Илья — и с него все начинается. Хотя не о Сыне ли человеческом говорит Писание? Не Он ли должен претерпеть столько страданий и унижений?</J>


text:
<J>Но должен вам сказать, что Илья уже приходил, и поступили с ним как сумасброды. Об этом сказано в Писании».</J>


text:
Где ни попало хватает его, валит наземь. Малый в пене, скрежещет зубами, деревенеет. Я говорил Твоим ученикам, просил изгнать, но им не под силу».


text:
Иисус говорит: <J>«Люди убогой веры! Долго ли еще Мне быть с вами?! Долго ли еще Мне терпеть вас?! Ведите его ко Мне».</J>


text:
Юношу подвели к Иисусу. Дух увидел Иисуса и сразу схватил малого судорогой. Тот упал и начал кататься по земле, исходить пеной.


text:
Дух и в огне уже не раз его жег, и в воде топил. Ведь погубит малого. Если можешь помочь, помоги. Сжалься над нами».


text:
Сбежалась толпа. Иисус видит это и говорит: <J>«Дух безъязыкий и глухой! Говорю тебе: выйди и забудь дорогу обратно!» — и изгнал нечистого духа.</J>


text:
Дух схватил юношу судорогой и с криком вышел. Малый сделался как мертвый. И стали было уже говорить, что он умер.


text:
Он наставлял учеников, говорил им: <J>«Сын человеческий будет предан в руки человеческие и убит. Его убьют, а через три дня Он воссстанет».</J>


text:
Иисус сел, подозвал к Себе всех Двенадцать и говорит им: <J>«Кто хочет быть первым, ставь себя последним, будь всем слугой».</J>


text:
<J>«Кто ради Меня привечает одного из таких ребят — привечает Меня. А кто Меня привечает — привечает и Меня, и Того, Кто послал Меня».</J>


text:
Иоанн говорит: «Учитель! Мы видели человека: он Твоим именем изгоняет бесов. Мы запретили ему, потому что не идет с нами».


text:
Иисус сказал: <J>«Не запрещайте. Кто творит чудо Моим именем, не станет тут же следом бросать в Меня грязью.</J>


text:
<J>Кто ради Меня напоит вас чашей воды за то, что вы Христовы, истину говорю вам, не утратит своей награды.</J>


text:
<J>А кто собьет с пути одного из малых сих, верующих в Меня, то лучше бы он позволил бросить себя в море с мельничным жерновом на шее.</J>


text:
<J>Если твоя рука раззудится на дурное — отсеки ее. Лучше калекой войти в жизнь, чем с обеими руками угодить в геенну, в огонь неугасимый.</J>


text:
<J>Если на дурное раззудится у тебя нога — отсеки ее. Лучше безногим войти в жизнь, чем с обеими ногами кануть в геенну.</J>


text:
<J>И если твой глаз засмотрится на дурное — вырви его. Лучше кривым войти в Божье Царство, чем с обоими глазами кануть в геенну,</J>


text:
<J>Соль хороша сама по себе. Но если соль потеряет соленость, как ее оживить? Берегите в себе соль, а между собой — мир и согласие».</J>


text:
Иисус пошел оттуда в другую сторону — это была уже Иудея и Заиорданье. Опять начали стекаться к Нему толпы, и Он учил их. Так Он делал всегда.


text:
Иисус заметил это, разгневался и говорит ученикам: <J>«Пустите детей. Не мешайте им приходить ко Мне. С такими, как они — Божье Царство.</J>


text:
<J>Истину говорю вам: кто Божьего Царства не примет, как дети его принимают — не войдет в него».</J>


text:
Иисус хотел было идти дальше, но тут подбежал один человек, бросился перед Ним на колени и говорит: «Добрый Учитель! Что я должен сделать, чтобы рассчитывать на вечную жизнь?».


text:
<J>Заповеди ты знаешь. Не убий. Не сотвори измены в супружестве. Не укради. Не говори лжи. Не плутуй. Почитай отца и мать».</J>


text:
Иисус посмотрел на него (он сразу полюбился Иисусу) и говорит: <J>«Одного тебе недостает: пойди продай все, что у тебя есть, и отдай нищим — вот твое сокровище на небесах. И иди-ка за Мной».</J>


text:
Иисус перевел взгляд на учеников и сказал: <J>«Как трудно войти в Божье Царство человеку при деньгах!».</J>


text:
Учеников потрясли эти слова. Иисус опять говорит им: <J>«Чада! Как трудно войти в Божье Царство!</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Истину говорю вам: все, кто бы ни оставил и дом, и братьев, и сестер, и мать, и отца, и детей, и землю ради Меня и ради евангелия,</J>


text:
<J>Получат сейчас, на своем веку, вопреки гонениям, во сто крат больше и домов, и братьев, и сестер, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем — вечную жизнь.</J>


text:
Шли в Иерусалим. Иисус шел впереди. Было удивительно и страшно идти за Иисусом. Опять в кругу Двенадцати Он говорил об участи, которая постигнет Его в скором времени:


text:
<J>«Мы идем в Иерусалим. Там Сын человеческий будет предан первосвященникам и книжникам. Они приговорят Его к смерти и отдадут язычникам.</J>


text:
<J>Будут глумиться над Ним, плевать в Него, бить плетью. И убьют Его. А через три дня Он воссстанет».</J>


text:
Сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн подходят к Иисусу и говорят: «Учитель! Мы хотим попросить Тебя сделать для нас одну вещь».


text:
Иисус ответил: <J>«Не знаете, о чем просите. Можете ли испить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?».</J>


text:
Они отвечали: «Можем». Тогда Иисус говорит: <J>«Чашу, которую Я пью, будете пить и крещением, которым Я крещусь, будете креститься.</J>


text:
Иисус зовет их всех и говорит: <J>«Вы знаете, что у язычников принято, что один командует и распоряжается всеми. Сановный муж у них над ними начальник.</J>


text:
Шли по Иерихону. И когда Он в окружении большой толпы выходил с учениками из города, у дороги сидел и просил подаяния слепой Вартимей (сын Тимеев).


text:
Он услышал, что идет Иисус Назарянин, и начал громко выкрикивать: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!».


text:
Со всех сторон на него шикали, чтобы унялся, но он еще громче закричал: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!».


text:
Иисус остановился и говорит: <J>«Позовите его».</J> Слепого зовут, говорят ему: «Давай живей подымайся! Зовет тебя».


text:
Иисус говорит: <J>«Что Мне сделать для тебя? Что тебе нужно?».</J> Слепой ответил: «Раввуни! Позволь видеть».


text:
Иисус говорит ему: <J>«Ступай! Тебя исцеляет твоя вера».</J> Слепой сразу прозрел и пошел по дороге за Иисусом.


text:
И говорит им: <J>«Ступайте к ближним дворам. Там на околице сразу найдете осленка на привязи. На нем никто еще не ездил. Отвяжите его и приведите ко Мне.</J>


text:
<J>Если кто скажет: «Что вы делаете?» — отвечайте: «Нужен Господу. Ненадолго. Вернет в целости».</J>


text:
Собралась большая толпа. Люди устилали Ему путь своей одеждой, другие принесли зеленые ветви, срезанные в рощах.


text:
Иисус вошел в Иерусалим и сразу — в Храм, все кругом осмотрел и поздним вечером вернулся с Двенадцатью в Вифанию.


text:
И видит у дороги смоковницу, одетую листвой. Он подошел взглянуть, нет ли чего на ней, и, кроме листьев, ничего не нашел. Смокве было еще не время.


text:
Пришли в Иерусалим. Иисус изгнал из Храма продавцов и покупателей, опрокинул столы менял и лотки торговцев голубями.


text:
Иисус говорил: <J>«Не написано ли: «Мой Дом обретет имя — Дом молитвы для всех народов»? А вы превратили его в разбойничий притон».</J>


text:
Об этом прослышали первосвященники и книжники и стали думать, как им погубить Иисуса. У них был страх перед Ним, потому что Его учение захватывало народ.


text:
<J>Истину говорю вам: если кто скажет этой горе: «Сорвись и пади в море!» — и не допустит сомнения, а поверит, что его слово подействует — будет, как сказал.</J>


text:
<J>Когда творите молитву, прощайте всем, от кого терпите, — тогда и вам простит вашу вину ваш Небесный Отец».</J>


text:
Снова пришли в Иерусалим. Иисус прохаживался по Храму. К Нему подошли первосвященники, книжники и старейшины


text:
Тут они стали думать: «Если скажем: «От Бога», — Он спросит: «Почему же тогда вы ему не поверили?» —


text:
Иисус рассказал притчу: <J>«Один человек насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал давильню и поставил вышку. И уехал, сдал все артельщикам.</J>


text:
<J>Он опять послал к ним другого раба, но и этому они разбили голову, расправились с ним подлым образом.</J>


text:
<J>Еще оставался у него один любимый сын. Его послал он последним. Он думал: «Сына моего посовестятся».</J>


text:
<J>Что сделает хозяин виноградника? Он придет, перебьет их и сдаст виноградник другим артельщикам.</J>


text:
<J>Разве не приходилось вам читать в Писании: «Камень, который отвергли строители, стал во главу угла.</J>


text:
Было понятно, что это о них Иисус рассказывал притчу. Хотели было схватить Его, но побоялись толпы. Оставили Его, ушли прочь.


text:
Те приходят к Нему и говорят: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, никому не угождаешь, судишь без пристрастия и верно учишь Божьему пути. Можно платить подать кесарю или нельзя? Платить нам или не платить?».


text:
Иисус видит их лицемерие и говорит: <J>«Зачем испытываете Меня? Принесите динарий и покажите Мне».</J>


text:
«Учитель! Моисей оставил нам предписание: «Если у кого умрет брат и оставит бездетную жену — пусть брат женится на вдове и продолжит семя брата».


text:
<J>А что мертвые восстанут — разве не приходилось вам читать о купине в Книге Моисея, как Бог сказал ему: «Я Есмь — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»?</J>


text:
За прениями следил один из книжников, и ему очень понравилось, как ответил Иисус. Он подошел и спрашивает Его: «Которая заповедь первейшая?».


text:
Иисус сказал: <J>«Первейшая заповедь: «Слушай, Израиль! Господь, Бог наш — Господь единственный.</J>


text:
Книжник сказал Иисусу: «Все так, Учитель. Как Ты сказал, так и есть: Бог один и никого другого, кроме Него, нет.


text:
Любить Его всем сердцем, всей душой, всем разумом, всеми силами своими и любить ближнего, как самого себя — это выше всех всесожжений и жертв».


text:
Видя, что книжник говорит с умом, Иисус сказал: <J>«Ты недалек от Божьего Царства».</J> После этого никто больше не смел в Нем сомневаться.


text:
Иисус продолжал учить в Храме. Он говорил: <J>«Как не перестанут книжники повторять, что Христос — сын Давидов!</J>


text:
<J>Давид сам сказал внушением Святого Духа: «Сказал Господь Господу моему: «Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги».</J>


text:
<J>Давид сам называет Его Господом. Сын ли Он Давиду?».</J> Огромная толпа слушала Его, затаив дыхание.


text:
Иисус учил: <J>«Опасайтесь книжников. Их волнуют только приветственные крики на площади, когда они расхаживают там в своихдлиннополых ризах.</J>


text:
<J>Они отбирают дома у вдов, а чтобы показаться, читают длинные молитвы. Вот кому будет самый страшный суд!».</J>


text:
Иисус подозвал учеников и сказал: <J>«Истину говорю вам: эта бедная вдова больше всех бросила в кассу.</J>


text:
<J>Все бросили от избытка. А она из скудных средств бросила все, что у нее было, что оставалось на жизнь».</J>


text:
Иисус выходил из Храма, и один из учеников говорит Ему: «Учитель! Ты только взгляни на эти камни, на эти здания!».


text:
Иисус ответил ему: <J>«Вот ты смотришь на эти громады, а что видишь? Камня на камне от них не останется. Все будет разрушено».</J>


text:
Он сидел на горе Елеонской, прямо напротив Храма. Петр, Иаков, Иоанн и Андрей были с Ним одни. И спрашивают Его:


text:
<J>Когда пойдут слухи о войнах и до вас докатится эхо войны, не поддавайтесь панике: так должно быть. Это еще не конец.</J>


text:
<J>Поднимется народ на народ, царство на царство. Повсеместно будут землетрясения, будет голод. Все это лишь начало зарождающихся бед.</J>


text:
<J>Готовьтесь! Будут тащить вас в синедрион, бить в синагогах. Из-за Меня поведут вас к правителям и царям, предстанете перед ними свидетелями.</J>


text:
<J>Когда вам придется держать ответ перед судом, не запасайтесь готовой речью. Что на тот час будет вам дано, то и говорите. Не вы будете говорить, а Святой Дух.</J>


text:
<J>Тогда увидите мерзость запустения там, где ей не следует быть (кто читает — поймет). И тогда лучше всем бежать из Иудеи в горы,</J>


text:
<J>Придет великое бедствие, какого еще не бывало с начала творения, Богом сотворенного, и не будет.</J>


text:
<J>Не сократи Господь тех дней, не спасся бы никто, но ради избранных, которых Он избрал. Он сократил те дни.</J>


text:
<J>Придут лжехристы и лжепророки и явят знамения и диковины с расчетом завлечь наудачу и избранных.</J>


text:
<J>Это вот как такой случай. Собираясь в дальнюю дорогу, хозяин дома перед отъездом дает рабам задание, каждому на своем месте, и поручает привратнику караул.</J>


text:
<J>Будьте настороже, потому что не знаете, когда вернется домой хозяин: вечером, в полночь или поутру с петухами.</J>


text:
До Пасхи и праздника Опресноков оставалось два дня. Первосвященники и книжники обдумывали, как подстроить все так, чтобы Иисуса взять и убить.


text:
В Вифании, за трапезой в доме Симона прокаженного к Иисусу подошла женщина с алебастровым кувшином миро из чистого, драгоценного нарда, разбила кувшин и возлила миро Ему на голову.


text:
Иисус сказал: <J>«Избавьте ее от этого. Зачем причиняете ей обиду? Она сделала для Меня доброе дело.</J>


text:
<J>Нищие будут у вас всегда, и свою милостыню вы сможете подать, когда захотите. А Я с вами не всегда.</J>


text:
<J>Истину говорю вам: где бы ни провозглашалось повсюду в мире евангелие, будет упомянут в память об этой женщине и ее поступок».</J>


text:
Они с большим интересом выслушали его, обещали дать денег. И он стал ждать удобного случая, чтобы выдать Иисуса.


text:
В первый день Опресноков и праздничного пасхального заклания ученики говорят Иисусу: «Где велишь нам приготовить Тебе есть пасху?».


text:
И Он посылает двух Своих учеников с напутствием: <J>«Ступайте в город. Там повстречается вам человек с кувшином воды. Идите за ним.</J>


text:
<J>И в какой дом он войдет, скажите хозяину дома: Учитель говорит: «Где у тебя место, чтобы Мне есть пасху с Моими учениками?».</J>


text:
За трапезой, когда все ели, Иисус сказал: <J>«Истину говорю вам: один из вас, кто ест со Мной, Меня предаст».</J>


text:
<J>Сын человеческий уйдет. Так написано. Но горе человеку, который предаст Сына человеческого! Лучше было бы этому человеку не родиться».</J>


text:
Когда они ели, Иисус взял хлеб и благословил, разломил и подал им со словами: <J>«Берите. Это — Мое Тело».</J>


text:
<J>Истину говорю вам: не пить Мне больше с виноградной лозы до того дня, когда с нового урожая буду пить в Божьем Царстве».</J>


text:
Иисус говорит ему: <J>«Истину говорю тебе: сегодня ночью, прежде чем дважды пропоет петух, трижды от Меня отречешься».</J>


text:
Но Петр с еще большим жаром повторил: «Пусть даже придется мне с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!». Это же говорили и все остальные.


text:
Он говорил: <J>«Авва! Отче! Ты все можешь. Пронеси эту чашу мимо Меня... Нет, лучше не что Я хочу, а что Ты».</J>


text:
Возвращается и видит, что они спят. И говорит Петру: <J>«Симон! Ты спишь? Не в силах и часа одного не дремать?</J>


text:
Когда вернулся, они опять спали: сами собой смежились у них веки. Они не знали, какие слова нужно сказать.


text:
Ив третий раз приходит и говорит: <J>«Вы все еще спите почиваете? Больше нельзя. Пришел час: Сын человеческий — в руках грешников.</J>


text:
Иисус не успел это сказать, как приходит Иуда, один из Двенадцати, и с ним толпа с мечом и дрекольем — люди от первосвященников, книжников и старейшин.


text:
У предателя был готов для них знак. Он сказал: «Кого поцелую, Тот и есть. Берите Его под стражу и ведите».


text:
<J>Целыми днями Я учил у вас в Храме, и вы Меня не тронули. Нет, своим чередом исполняются Писания».</J>


text:
Петр, держась на расстоянии, вошел за Ним во двор архиерея и там подсел к стражникам погреться у костра.


text:
Первосвященники и весь синедрион искали какую-нибудь улику на Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили.


text:
«Мы слышали, как Он говорил: <J>«Я разрушу этот рукотворный Храм и в три дня поставлю нерукотворный».</J>


text:
Тогда архиерей вышел на середину и спрашивает Иисуса: «Тебе нечего сказать, или как? Что такое они показывают против Тебя?».


text:
Иисус молчал, не говорил ни слова. Архиерей снова стал спрашивать и говорит Ему: «Ты Кто? Христос? Сын Благословенного?».


text:
Иисус ответил: <J>«Я Есмь. Будете зреть: Сын человеческий сидит по правую руку Крепкого. Идет с небесными облаками».</J>


text:
И начали плевать в Него. Завязали Ему глаза, били Его и приговаривали: «Скажи, пророк, кто!». Били Его у себя и стражники.


text:
Но Петр не признался, сказал: «Не знаю и не возьму в толк, о чем ты говоришь» — и отошел поближе к воротам. Пропел петух.


text:
Петр опять отрекся. Люди постояли, постояли и говорят Петру: «Ясное дело, из тех. А то ты не такой же галилеянин!».


text:
Во второй раз пропел петух. И тут Петр вспомнил, что сказал ему Иисус: <J>«Прежде чем дважды пропоет петух, трижды от Меня отречешься».</J> И он не выдержал и заплакал.


text:
Наутро было совещание всего синедриона: первосвященников, старейшин и книжников. Иисуса связали и отвели к Пилату.


text:
На это Пилат говорит им: «Если так, что же я должен сделать с Тем, Кого вы называете Иудейским Царем?».


text:
Проходили люди и, тыча на Него, со злорадством говорили: «Эй! Ну что? Разрушил Храм? Поставь его в три дня!


text:
В том же глумливом тоне первосвященники и книжники говорили друг другу: «Других спасал, а Самого Себя спасти не может.


text:
Пусть Он, Христос, Израильский Царь, на наших глазах сойдет с креста, тогда поверим». Бесчинно бранили Его распятые с Ним.


text:
В третьем часу Иисус громко крикнул: <J>«Элои! Элои! Лема савахфани?»</J> — это значит <J>«Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?».</J>


text:
Один из них побежал, обмакнул губку в уксус и с прута дал Ему пить. И говорит: «Сейчас посмотрим, придет Илья снять Его или нет».


text:
Поблизости, прямо перед Иисусом стоял центурион. Он увидел, как Иисус испустил последний вздох, и сказал: «Этот человек и вправду был Божий Сын!».


text:
За всем этим издали наблюдали женщины, — среди них Мария Магдалина и Мария, мать Иакова младшего и Иосии, и Саломия, —


text:
Пришел Иосиф из Аримафеи, уважаемый член Совета, один из тех, кто пребывал в ожидании Божьего Царствия. У него достало смелости пойти к Пилату с просьбой отдать тело Иисуса.


text:
Купив штуку полотна, Иосиф снял Иисуса и обмотал Его полотном, положил Его в гробницу, выдолбленную в скале, и привалил ко входу в гробницу камень.


text:
Прошла суббота. Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломия, купив ароматного масла, пришли Его помазать.


text:
Юноша говорит им: «Не пугайтесь. Вы Иисуса ищете Назарянина, распятого. Он воскрес. Его здесь нет. Вот место, где Его положили.


text:
Идите и передайте Его ученикам и Петру: Иисус встретит вас в Галилее. Там увидите Его. Он Сам говорил вам об этом».


text:
Они вышли из гробницы и с перепугу бросились бежать. Они никому ничего не сказали: так было им страшно.


text:
Он воскрес в начале первого дня недели и явился сперва Марии Магдалине, из которой некогда изгнал семь бесов.


text:
Наконец, Он явился всем одиннадцати на вечере и укорил их за непонятливость и неверие, потому что не поверили тем, кто видел Его, уже воскресшего.


text:
<J>Верующих будут отличать знамения: Моим именем будут изгонять бесов, будут говорить на новых языках,</J>


text:
<J>Голыми руками будут брать змей. К смертельному яду будут нечувствительны. Будут возлагать руки на больных и возвращать им здоровье».</J>


text:
А они пошли и всюду проповедовали. Господь содействовал им и подкреплял их слово сопутствующими знамениями.]


text:
Надумалось и мне, после тщательного изучения всего, отступив к началу, дать тебе, уважаемый Теофил, их последовательное описание,


text:
Во времена Ирода, царя Иудеи, был священник по имени Захария, из чреды Авия. Его жена была из дочерей Аароновых. Звали ее Елизавета.


text:
Но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария. Услышана твоя молитва. Елизавета, жена твоя, родит тебе сына. Назови его Иоанном.


text:
И будет он велик перед Господом, не захочет пить вина и сикеры и исполнится Святого Духа прямо с рождения.


text:
Силой и духом Ильи будет Ему предтечей, склонит сердца отцов к детям, гордыню юношей к мудрости старцев, представит Господу народ подготовленный».


text:
Захария спрашивает ангела: «В чем видеть мне указание на это? Я уже стар, да и жена моя в преклонных летах».


text:
Ангел говорит ему: «Я — Гавриил, предстоящий перед Богом. Послан говорить с тобой, донести до тебя благовестие.


text:
Будешь теперь пребывать в безмолвии и останешься нем до того дня, пока оно не исполнится. Ты не поверил моим словам, а они сбудутся в свое время».


text:
Выйдя к ним, он не мог ничего выговорить, и они поняли, что в Храме ему было видение. Он объяснялся с ними знаками и оставался нем.


text:
«Так сотворил мне Господь. И вовремя! Его взор остановился на мне, чтобы снять с меня людскую молву».


text:
Ангел отвечал: «На тебя сойдет Святой Дух и осенит тебя сила Всевышнего, поэтому у рожденного Святого будет имя Сын Божий.


text:
Елизавета, родственница твоя, считалась бесплодной, а зачала сына уже в годах и теперь на шестом месяце.


text:
Тогда Мария сказала: «Предстаю рабой Господней. Пусть будет со мной, как ты говоришь». — И ангел ушел.


text:
Те, кто об этом слышал, молча задавали себе вопрос: «Кем же будет этот младенец?». С ним была рука Господня.


text:
Между тем младенец рос, укреплялся духом. И был он в пустынных местах до того самого дня, когда явился перед Израилем.


text:
Пошел и Иосиф из города Назарета, что в Галилее, в Давидов город Вифлеем, — по происхождению он был из рода Давидова,—


text:
Вдруг предстал перед ними ангел Господень. И озарил их свет славы Господней, и напал на них невозможный страх.


text:
Ангелы скрылись из виду в небесах, а пастухи решили так: «Надо идти в Вифлеем. Посмотрим, что там, о чем это нам дает знать Господь».


text:
Пастухи вернулись к себе. Они славили и благодарили Бога за все, что видели и слышали. Все сказанное сбылось.


text:
На восьмой день, при совершении обрезания, Младенцу дали имя Иисус, названное ангелом еще до зачатия.


text:
Закончились дни очищения, и по Закону Моисея они принесли Его в Иерусалим, чтобы предстал перед Господом, —


text:
Как сказано в Законе Господнем: мальчик-первенец, разверзающий утробу, должен быть посвящен Господу, —


text:
В то время был в Иерусалиме праведный и благочестивый человек по имени Симеон. Сомеон жил надеждой Израиля, и на нем пребывал Святой Дух.


text:
По вдохновению он пришел в Храм. И когда родители внесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним установленный Законом обряд,


text:
Симеон благословил их и сказал Марии, Матери Его: «Вот Дитя! Из-за Него в Израиле одни падут, другие поднимутся. Вот знамение пререкаемое!


text:
И была там также Анна пророчица, дочь Фануила, из колена Ашерова, достигшая глубокой старости. Она прожила с мужем от девичества семь лет


text:
И с тех пор вдовствовала. Ей шел восемьдесят четвертый год. Она не выходила из Храма, постом и молитвой служила Богу день и ночь.


text:
Как раз в это время Анна была поблизости, стояла и славила Бога и всем, кто жил мечтой о свободе Иерусалима, рассказывала о Младенце.


text:
Пробыли там до конца и пошли обратно, а мальчик Иисус остался в Иерусалиме. Иосиф и Мария не догадывались об этом,


text:
Думали, что Он где-нибудь в толпе паломников. Уже проделав дневной путь, они пошли искать Его среди родственников и знакомых.


text:
...И увидев, обмерли. Матерь Иисуса говорит Ему: «Сынок! Зачем Ты с нами так поступил? Мыс отцом совсем отчаялись Тебя найти».


text:
Он ответил: <J>«Зачем было вам искать Меня? Как будто не знаете, что Мне нужно быть в Доме Моего Отца!» —</J>


text:
Он пошел с ними, вернулся в Назарет и был им послушен. Матерь Иисуса сберегла в сердце каждое тогдашнее слово.


text:
На пятнадцатом году правления кесаря Тиберия, когда Понтий Пилат был прокуратором Иудеи, Ирод — тетрархом Галилеи, его брат Филипп — тетрархом области Итуреи и Трахониты и Писаний — тетрархом Авилены,


text:
Написано в книге слов пророка Исайи: «Голос, взывающий в пустыне: приготовьте путь Господу, проложите Ему тропы прямые!


text:
Люди толпами шли у него креститься. Он говорил им: «Отродье змеиное! Кто позволил вам не бояться грядущего гнева?


text:
Живите по покаянию. Выбросьте из головы свою присказку: «Наш отец — Авраам». Говорю вам, что Бог может сотворить детей Аврааму даже из этих камней.


text:
Воины тоже спрашивали: «А нам что делать?». Он отвечал: «Бросьте разбой, вымогательство. Живите на жалованье».


text:
Иоанн всем отвечал: «Я крещу вас водой. Но идет Тот, Кто сильнее меня. Я не гожусь даже на то, чтобы развязать Ему на сандалиях ремни. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.


text:
Ирод тетрарх, обличаемый Иоанном за связь с женой своего брата Иродиадой и в других бесчинных делах,


text:
И на Него спустился голубем Святой Дух. И с небес послышался голос: «Ты — Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое».


text:
К началу служения Иисусу было тридцать лет и, как полагали, Он был сыном Иосифа. Далее в Его роду были: Элий,


text:
И говорит: «Тебе отдам всю власть со всеми ее почестями, потому что мне она вменена. Даю кому захочу.


text:
Дьявол приводит Его в Иерусалим и ставит на макушку Храма и говорит: «Если Ты — Божий Сын, бросься отсюда вниз.


text:
Иисус побывал в Назарете, где вырос. Как заведено, в субботний день Он пришел в синагогу. И встал к чтению.


text:
<J>«Дух Господень на Мне и Его помазание: нести благую весть нищим. Он посылает Меня возвестить пленникам свободу и слепым прозрение, раскрепостить угнетенных,</J>


text:
Все заговорили о Нем с одобрением и поражались словам благодати в Его устах. Говорили: «И ведь кто? Сын Иосифа!».


text:
Иисус сказал: <J>«Вы, конечно, скажете Мне по присловью: «Врач, исцелись сам». Про Капернаум мы слышали. А сделай-ка это в Своем отечестве».</J>


text:
<J>Хотите знать правду? Во времена Ильи, когда на три с половиной года затворилось небо и по всей земле был великий голод, много было вдов в Израиле,</J>


text:
<J>И при пророке Елисее много было прокаженных в Израиле, но никто из них не очистился, а очистился сириец Наиман».</J>


text:
«Эй, Иисус Назарянин! Какое у Тебя к нам дело? Ты погубить нас пришел? Я знаю. Кто Ты. Ты — Святой от Бога».


text:
Иисус пресек духа, сказал: <J>«Уймись! Выйди вон!».</J> Бес повалил одержимого на пол посреди синагоги и вышел. С ним вышел и весь бесовский вред, ничего не осталось.


text:
Люди были потрясены и говорили друг другу: «Откуда в Его слове власть и сила? Он скажет — и нечистые духи выходят».


text:
Заходило солнце. Все, у кого в родне были больные, привели их к Иисусу, и Он возложением рук исцелял все недуги, какие у кого были.


text:
Из людей выходили бесы и кричали: «Ты — Божий Сын!». Иисус не позволял им ничего говорить: они знали — это Христос.


text:
С наступлением дня Он ушел, уединился на пустыре. Люди толпами ходили, искали Его. Нашли и стали удерживать, чтобы не уходил.


text:
Но Он сказал: <J>«В другие города с благовестием о Божьем Царстве тоже предстоит Мне идти. Я для этого послан».</J>


text:
Он зашел в лодку Симона и попросил его слегка отвести ее от берега. Сел и учил собравшийся народ из лодки.


text:
Симон ответил: «Наставник! Всю ночь напролет мы без устали закидывали и ничего не поймали. Но раз Ты говоришь, закину еще раз».


text:
Подали знак рыбакам на другой лодке, чтобы шли на подмогу. Те подошли и обе лодки нагрузили так, что едва не утонули.


text:
Ни его пайщикам — сыновьям Зеведеевым Иакову и Иоанну и другим. Иисус сказал Симону: <J>«Не бойся. Отныне будешь улавливать людей».</J>


text:
Как-то раз Иисус шел по городу, и тут Его увидел прокаженный, бросился лицом в землю и просит, умоляет Иисуса: «Господи! Захоти — и очисти!».


text:
Иисус протянул руку, тронул его и говорит: <J>«Хочу. Очистись!».</J> И сразу с больного сошла вся проказа.


text:
Иисус велел ему молчать об этом и сказал: <J>«Иди к священнику — пусть он увидит. И принеси за очищение что следует по Моисею. Это и будет для всех твоим свидетельством».</J>


text:
Однако все больше и больше распространялась о Нем молва. Народ толпами приходил послушать Его и исцелиться от немощей.


text:
Однажды Он учил народ, и напротив сидели фарисеи и учителя Закона из селений Галилеи, Иудеи и из Иерусалима. В который уже раз сила Господня, не покидавшая Его, творила исцеление.


text:
Не сумев протиснуться сквозь толпу, они взобрались на крышу, сняли черепицу и спустили больного на койке прямо под ноги Иисусу.


text:
Книжники и фарисеи рассудили по-своему: «От Кого исходит это кощунство? Кто, кроме Бога, может прощать грехи?».


text:
<J>Пора вам знать, что есть на земле у Сына человеческого власть — прощать грехи».</J> И Он сказал паралитику: <J>«Говорю тебе: встань! Бери койку и иди домой».</J>


text:
Уходя оттуда, Иисус увидел сборщика податей, по имени Левий, — тот сидел в своей конторке. Иисус сказал ему: <J>«Иди за Мной».</J>


text:
Левий устроил у себя дома большое угошение для Иисуса. На трапезу сошелся весь клан сборщиков податей и прочий народ.


text:
Фарисеи и их книжники недовольно ворчали на учеников Иисуса: «Почему вы едите и пьете с грешниками: сборщиками податей и прочими?».


text:
Ему говорят: «Ученики Иоанна часто постятся и предаются молитве. То же самое делают ученики фарисеев. А Твои едят и пьют».


text:
<J>Заплату на старую ризу из новой ризы не вырезают. Зачем портить новую ризу? К тому же новая ткань на старой не приживается.</J>


text:
<J>И молодое вино в старые мехи не наливают: оно разорвет их, тогда и вино разлилось, и мехи пропали.</J>


text:
<J>И никто после старого вина не захочет вина молодого, потому что «хорошее-то, — скажет, — старое».</J>


text:
Как-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Ученики срывали колосья и, растирая в ладонях, ели.


text:
Иисус ответил: <J>«Вы разве не читали, что сделал Давид, когда он со своими людьми захотел есть?</J>


text:
<J>Он зашел в Божий Дом и взял и ел жертвенный хлеб, и хотя этот хлеб нельзя есть никому, кроме священников, он дал еще и своим людям» —</J>


text:
И опять в другую субботу Он пришел в синагогу и учил народ. Там у одного калеки правая рука была сухая.


text:
Книжники и фарисеи не спускали с Иисуса глаз: не исцелит ли в субботу? — хотели вменить Ему это в вину.


text:
Иисус говорит им: <J>«Спрашиваю вас: что можно и что нельзя в субботу? Делать добро или делать зло? Спасать душу или губить ее?».</J>


text:
Он обвел взглядом всех вокруг и говорит калеке: <J>«Подними руку».</J> Тот поднял — и рука стала здоровой.


text:
Иисус сошел с ними вниз, на равнину, и стоял в окружении учеников и огромного скопления народа из всей Иудеи, из Иерусалима и с побережья Тира и Сидона.


text:
<J>Блаженны, кто сегодня голоден — вам будет насыщение. Блаженны, кто сегодня в слезах — вам будет радость.</J>


text:
<J>Вы ли не блаженны, если из-за Сына человеческого ненавидят вас люди, из-за Него не знаются с вами, охаивают вас, произносят ваше имя как проклятие!</J>


text:
<J>Радуйтесь! В тот День будет вам праздник — великая награда на небесах. Так отцы этих людей поступали с пророками.</J>


text:
<J>Горе вам, кто сегодня сыт! Будете терпеть голод. Горе вам, кто сегодня весел! Будете скорбеть и плакать.</J>


text:
<J>Если вы любите тех, кто любит вас, в чем тут ваша заслуга? И грешники любят тех, кто их любит.</J>


text:
<J>Если вы творите добро в ответ на добро, в чем тут ваша заслуга? И грешники делают то же самое.</J>


text:
<J>И если даете взаймы тому, кто возвращает, в чем тут ваша заслуга? И грешники дают взаймы грешникам и получают обратно, сколько давали.</J>


text:
<J>Нет, любите своих врагов, делайте добро и давайте взаймы, не ожидая с другой стороны того же — и выйдет вам великая награда: будете сынами Всевышнего. А к неблагодарным и злым людям Он тоже добр.</J>


text:
<J>Не судите — и не будете судимы. Не клеймите — и на вас не будет клейма. Прощайте — и вам будет прощение.</J>


text:
<J>Давайте — и дастся вам: меру щедрую, полновесную утрясут и насыплют вам полные колени. Какой мерой мерите, такой и вам будет отмерено».</J>


text:
<J>Как можешь ты говорить брату: «Брат! Дай выну у тебя из глаза соринку», если у себя в глазу не видишь бревна? Лицемер! Сначала вынь у себя из глаза бревно. Исправь свое зрение, тогда и займись соринкой в глазу у брата.</J>


text:
<J>Добрый человек из кладовой своего доброго сердца извлекает добро, а злой человек из своего недоброго сердца извлекает зло. От родного нутра говорят уста.</J>


text:
<J>Кто приходит ко Мне, слышит каждое Мое слово и делает, как говорю, подобен — скажу вам, кому.</J>


text:
<J>Он подобен тому хозяину, который вырыл глубокое основание и поставил свой дом на камне. Случилось наводнение, река с силой ударила в дом, но он не тронулся с места, потому что был построен, как надо.</J>


text:
<J>А кто слышит и делает посвоему, подобен другому: этот построил свой дом вровень с землей и не заложил основания. Река ударила в дом и дом рухнул, сразу превратился в жалкие развалины».</J>


text:
Иисус пошел с ними. Но когда Он был уже недалеко от дома, центурион выслал Ему навстречу друзей сказать от своего имени: «Не трудись, Господи! Я недостоин, чтобы Ты ступил под мой кров.


text:
Мной командуют, но и у меня есть в подчинении солдаты. Я говорю кому-нибудь из них: «Марш туда!» — и он идет. Говорю другому: «Ко мне!» — и вот он тут. И рабу говорю: «Сделай вот это!» — и он делает».


text:
Иисус услышал в его словах удивительное. Он повернулся к толпе, шедшей следом, и сказал: <J>«Говорю вам: с такой верой Я впервые встречаюсь даже в Израиле».</J>


text:
Из городских ворот навстречу Иисусу как раз выходила большая толпа горожан: хоронили единственного сына матери-вдовы.


text:
И подошел, положил руку на носилки. Шествие остановилось. Иисус сказал: <J>«Юноша! Говорю тебе: встань!».</J>


text:
Всех пронял страх. Все славили Бога и говорили: «Великий пророк появился среди нас. Бог посетил Свой народ».


text:
Они пришли к Иисусу и говорят: «Иоанн Креститель послал нас спросить: Ты ли Тот Самый Грядущий или нам ждать другого?».


text:
В ту пору Иисус уже много народу исцелил от недугов и хворей и от злых духов и много слепых у Него прозрело.


text:
И Он сказал: <J>«Идите и расскажите Иоанну все, что видели и слышали: слепые прозревают и увечные сидни встают на ноги, прокаженные очищаются и глухие обретают слух. Мертвые воскресают. И до нищих доходит проповедь евангелия.</J>


text:
Посланцы Иоанна ушли, а Иисус рассказывал в толпе об Иоанне: <J>«Зачем вы ходили в пустыню? Чего вы там не видели? Тростинки, ветром колеблемой?</J>


text:
<J>Зачем вы туда ходили? Кого увидели? Человека в богатых нарядах? Людям, привыкшим к пышным нарядам и роскоши, место не там, а в царских палатах.</J>


text:
<J>Это о нем сказано в Писании: «Впереди Тебя посылаю Твоего вестника. Твой путь для Тебя он приготовит».</J>


text:
<J>Говорю вам: Иоанн — величайшая личность на земле. Но даже тому, кто меньше всех в Божьем Царстве, он не ровня».</J>


text:
<J>Так делают дети. Вот они садятся играть на площади и перекликаются: «Давайте плясать под нашу свадебную!» — «Нет, давайте горевать под нашу погребальную!».</J>


text:
<J>Пришел Сын человеческий — и ест и пьет, — и вы говорите: «Как есть обжора и пьяница. А такие грешники, как сборщики податей, Ему друзья-приятели».</J>


text:
Одна горожанка, тамошняя грешница, узнала, что Иисус за трапезой в доме фарисея, и принесла в алебастровом кувшине миро.


text:
Стоя возле Него и плача, она роняла слезы Ему на ноги и вытирала своими волосами. Она целовала Его ноги и возливала на них миро.


text:
Пригласивший Его к себе фарисей, наблюдая, подумал: «Будь Он пророком, Ему было бы известно, что за женшина прикасается к Нему. Грешница!».


text:
<J>Но когда у них не нашлось чем заплатить, он простил обоим. Который из них будет ему больше благодарен?».</J>


text:
Симон ответил: «Думаю, тот, кому он больше простил». Иисус говорит ему: <J>«Ты правильно рассудил».</J>


text:
И указывая взглядом на женщину, говорит Симону: <J>«Видишь эту женщину? Когда Я вошел, ты воды Мне не дал для ног. А она слезой омыла Мне ноги и вытерла своими волосами.</J>


text:
<J>Вот что Я скажу тебе: прощаются все ее грехи. Их у нее много, но много и любви. Кому мало прощается, у того мало любви».</J>


text:
После этого Он с благовестием проходил по городам и весям и проповедовал о Божьем Царстве. С Ним были Его Двенадцать


text:
И еще женщины, которых Он исцелил от злых духов и немощей: Мария, по прозванию Магдалина, из которой вышли семь бесов,


text:
И Иоанна, жена Хузы, должностного слуги у Ирода, и Сусанна, и многие другие. Иисусу и Двенадцати они помогали своим достатком.


text:
<J>«Вышел сеятель сеять зерно. И когда он сеял, часть рассыпалась по тропе и затопталась. И птицы поклевали зерна.</J>


text:
<J>А еще другие упали на плодородную почву и взошли и оправдались урожаем во сто крат».</J> Под конец Иисус сказал с расстановкой: <J>«У кого есть уши — слушай!».</J>


text:
Он сказал: <J>«Вам дано знать тайны Божьего Царства, а другим — в притчах, чтобы они видя не видели и слыша не слышали.</J>


text:
<J>Рассыпанное по тропе — это о тех, кто услышал Слово, но пришел Дьявол и утащил Слово, что заронилось, и нет им спасения верой.</J>


text:
<J>А упавшее среди камней — о тех, кто слышит и с восторгом принимает Слово, но нет у них корня. И поверят на время, но с началом испытаний отпадают.</J>


text:
<J>Упавшее в терние — о тех, кто слышит Слово, но чахнет от постоянной заботы о деньгах, от привычки жить в свое удовольствие, и не дает зрелого плода.</J>


text:
<J>А упавшее на хорошую почву — о тех, кто слышит Слово и хранит его в хорошем, любящем сердце, терпеливо выращивает плод.</J>


text:
<J>Светильник не накрывают ковшом и не задвигают под кровать, а ставят на ножку, чтобы горел и светил всем, кто входит.</J>


text:
<J>Слушайте и вникайте: имущему дастся, а у неимущего отнимется и то, что показалось ему своим».</J>


text:
В один из тех дней Иисус сел в лодку и сказал ученикам: <J>«Давайте поплывем на ту сторону озера».</J> И все отправились.


text:
Пока плыли, Он уснул. И сошел на озеро сильный ветер, лодку стало заливать. Опасность была настоящая.


text:
Ученики — к Иисусу, будят Его и говорят: «Наставник! Наставник! Погибаем!». Иисус встал и унял ветер и злую волну — все сразу кончилось и утихло.


text:
Он сказал ученикам: <J>«Где ваша вера?».</J> С удивлением и страхом они говорили друг другу: «Кто же Он такой, что скажет — и ветер и вода Его слушаются?!».


text:
Иисус сошел на берег, и там Ему повстречался бродяга из города, одержимый бесами. Когда-то давно этот человек отверг одежду и ушел из дому. Он жил теперь в погребальных пещерах.


text:
Увидев Иисуса, он с воплем бросился Ему в ноги и закричал: «Что я Тебе сделал, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Прошу, не мучь меня».


text:
А кричал он так потому, что Иисус приказал нечистому духу выйти из него. Его часто схватывало, и тогда его заключали в оковы и цепи, но он был неудержим, разрывал их, и бес гнал его на пустыри.


text:
Иисус говорит ему: <J>«Как тебя зовут?».</J> Он ответил: «Легион», — так много вселилось в него бесов.


text:
Все пошли посмотреть, что происходит. Подошли к Иисусу и видят, что бродяга, которого оставили бесы, сидит у ног Иисуса, одетый и в здравом рассудке. Им стало страшно.


text:
И жители Герасы всей толпой стали со страху просить Иисуса, чтобы уходил от них. Он сел в лодку и поплыл назад.


text:
<J>«Возвращайся к себе и расскажи, что сделал для тебя Бог».</J> Тот пошел и всем в городе рассказал, что сделал для него Иисус.


text:
Дома у него умирала единственная дочь (ей было двенадцать лет). Иисус пошел с ним. Он шел в середине тесной толпы.


text:
У одной женщины двенадцать лет не прекращалось кровотечение. Все свои средства она извела на врачей, и никто из них не мог ее вылечить.


text:
Иисус говорит: <J>«Кто притронулся ко Мне?».</J> Все отказались, тогда Петр говорит: «Наставник! Вокруг такая толпа! Вот и давят на Тебя».


text:
Женщина поняла, что деваться некуда. Вся дрожа, она подошла, пала Иисусу в ноги и перед всем народом объявила, зачем притрагивалась к Нему и как тут же выздоровела.


text:
Он едва успел это сказать, как подходит к старейшине кто-то из его домочадцев и говорит: «Дочь умерла. Не проси Учителя».


text:
И сказал: <J>«В дорогу ничего не берите: ни посоха, ни котомки, ни хлеба, ни денег, ни рубахи под ризой.</J>


text:
Ирод тетрарх слышал об этих событиях и терялся в догадках. Одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых,


text:
Ирод говорил: «Иоанна я обезглавил. А это Кто? О Ком это я столько всего слышу?». Ему не терпелось увидеть Его.


text:
Вернулись апостолы и рассказали Иисусу, какие дела они сделали. Иисус тихо собрался с ними и повел их под город Вифсаиду.


text:
Но это узналось, и за Ним толпами двинулся народ. Иисус всех приветливо принял и беседовал с ними о Божьем Царстве и исцелял каждого, кто нуждался влечении.


text:
День клонился к вечеру. Подошли Двенадцать и говорят Иисусу: «Скажи людям, пусть пойдут поищут себе ночлег и пищу в домах по окрестным деревням. У нас с собой ничего нет».


text:
Он сказал: <J>«Дайте им поесть сами».</J> Они говорят: «У нас тут всего-навсего пять хлебов и две рыбины. Хорошо бы пойти накупить еды на весь народ».


text:
А было народу что-то около пяти тысяч. Иисус говорит ученикам: <J>«Скажите, чтобы расселись по пятидесяти».</J>


text:
Иисус взял пять хлебов, две рыбины и, глядя в небо, благословил. И разломил и дал ученикам, а те раздали в толпе.


text:
Как-то раз Иисус уединился с учениками, молился и спрашивает их: <J>«За кого принимают Меня в толпе?».</J>


text:
Они ответили: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илью, а третьи, что воскрес один из древних пророков».


text:
И сказал: <J>«У Сына человеческого впереди большое страдание. Его отвергнут старейшины, первосвященники и книжники. И убьют Его. А на третий день Он воскреснет».</J>


text:
Обращаясь к народу, Он сказал: <J>«Кто хочет идти за Мной, забудь о себе. Изо дня в день бери свой крест и иди за Мной.</J>


text:
<J>Кто Меня и Моих слов постыдится, того постыдится и Сын человеческий, когда придет в небесной славе с Отцом и святыми ангелами.</J>


text:
<J>Истину говорю вам: среди стоящих здесь есть те, кто не успеет умереть, как увидит Божье Царствие».</J>


text:
Прошло восемь дней после того, как это было сказано. Иисус берет с Собой Петра, Иоанна, Иакова — и идет на гору и молится.


text:
Стоя в свете небесной славы, они говорили о том исходе, который предстояло Ему совершить в Иерусалиме.


text:
Петра и его товарищей одолевал сон, но все-таки они не спали и видели Его в свете славы и возле Него этих двух.


text:
Но вот они стали отступать от Иисуса, и Петр сказал Ему, не совсем себя понимая: «Наставник! Как нам здесь хорошо! Вот и разбить бы три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Ильи».


text:
Голос прозвучал, и с ними остался один Иисус. В те дни они хранили молчание и никому об увиденном ничего не говорили.


text:
Кто-то из толпы во весь голос взмолился: «Учитель! Прошу Тебя взглянуть на моего сына, он у меня один.


text:
Вдруг ни с того ни с сего хватает его дух, насылает на него вопли, судорогу, пену изо рта и никак не отпускает, изматывает его совсем.


text:
Иисус сказал: <J>«Люди убогой веры, испорченное поколение! Долго ли еще Мне быть с вами, терпеть вас?! Давай сюда своего сына».</J>


text:
Но когда тот еще только подходил, бес свалил его с ног в судорогах. Иисус изгнал нечистого духа и исцелил юношу, вернул отцу сына.


text:
Но они не поняли сути Его слов. Она была скрыта от них, постичь ее было невозможно. И страх мешал им спросить.


text:
И говорит им: <J>«Кто Моим именем привечает ребенка — привечает Меня, а кто привечает Меня — привечает Того, Кто послал Меня. Кто среди вас ниже всех — будет всех выше».</J>


text:
Иоанн сказал: «Наставник! Мы видели человека: он Твоим именем изгоняет бесов. Мы запретили ему, потому что не идет с нами».


text:
Впереди Себя Он послал вестников, и они отправились. Пришли в село к самаритянам, чтобы все для Него приготовить.


text:
Его ученики Иаков и Иоанн заметили это и говорят: «Господи! Хочешь, скажем — и сойдет небесный огонь, поглотит их?».


text:
Иисус ответил: <J>«У лис есть норы, у птиц небесных — гнезда, а Сыну человеческому негде приклонить голову».</J>


text:
А другому сказал: <J>«Иди за Мной».</J> Тот ответил: «Господи! Позволь мне сначала пойти похоронить отца».


text:
Но Иисус сказал ему: <J>«Пусть мертвые хоронят своих мертвецов, а ты иди возвещай Божье Царство».</J>


text:
Но Иисус сказал ему: <J>«Кто берется за плуг и смотрит в обратную сторону — Божьего Царства не достиг».</J>


text:
После этого Господь избрал других Семьдесят и разослал их по двое впереди Себя по всем городам и весям, куда шел Сам.


text:
И сказал им: <J>«Жатвы много, а работников на жатве мало. Просите Господаря жатвы — пусть вышлет больше жнецов.</J>


text:
<J>Будь в доме гостем. Будут подавать на стол — ешь и пей, что подадут. Работнику — вознаграждение. Не переходите из дома в дом.</J>


text:
<J>«Пыль вашего города, приставшую к нашим ногам, вам же стряхиваем. Только знайте: Божье Царство не за горами».</J>


text:
<J>Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы Тиру и Сидону довелось зреть чудеса, явленные вам, они уже давно покаялись бы в рубище и пепле.</J>


text:
<J>Кто слушает вас — слушает Меня. Кто отвергает вас — отвергает Меня, а кто отвергает Меня — отвергает Того, Кто послал Меня».</J>


text:
<J>Да только радуйтесь не тому, что подвластны вам духи, а радуйтесь, что ваши имена записаны на небесах».</J>


text:
В этот час радость Святого Духа переполнила Иисуса. Он сказал: <J>«Благодарю Тебя, Отче, Господь неба и земли! Ты открыл простой душе тайну, которую спрятал от мудрецов и мыслителей. Так, Отче, было Тебе угодно.</J>


text:
<J>Все, что Мне дано, Я получил от Отца. Никто, кроме Отца, не знает, Кто Сын, и кроме Сына — Кто Отец, разве что знает тот, кому позволит знать Сын».</J>


text:
<J>Говорю вам: не один пророк и царь хотел видеть, что вы видите — и не увидел; и слышать, что вы слышите — и не услышал».</J>


text:
Подошел законник и с подвохом спрашивает: «Учитель! Что я должен сделать, чтобы рассчитывать на вечную жизнь?».


text:
Тот ответил: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всеми силами своими, всем разумом. И еще: люби ближнего, как самого себя».


text:
Иисус ответил: <J>«Шел из Иерусалима в Иерихон путник. И напали на него разбойники, сняли с него одежду и ушли, израненного, полумертвого бросили.</J>


text:
<J>Он подошел, перевязал ему раны, залив их маслом и вином, усадил его на своего осла и привез в гостиницу и присмотрел за ним.</J>


text:
<J>Наутро он достал два динария, дал хозяину гостиницы и сказал: «Присмотри за ним. Что израсходуешь сверх этих денег, возмещу тебе на обратном пути».</J>


text:
Законник ответил: «Тот, кто сжалился над ним». Тогда Иисус говорит ему: <J>«Иди и поступай так же».</J>


text:
Марфа с ног сбилась на кухне. Подошла и говорит: «Господи! Тебе и дела нет, что сестра на меня все бросила, я одна хлопочу. Скажи ей, пусть мне поможет».


text:
Как-то раз Иисус в одном селе молился, и после молитвы кто-то из Его учеников говорит Ему: «Господи! Научи нас молиться. Иоанн своих учеников научил».


text:
<J>И сказал: «Бывает с друзьями, что на ночь глядя приходит один к другому и говорит: «Дружище! Одолжи мне три лепешки.</J>


text:
<J>А тот через дверь отвечает: «Перестань стучать. Дверь заперта. Я с детьми уже в постели. Встать и вынести тебе ничего не могу».</J>


text:
<J>Говорю вам: если он и не встанет и не вынесет ему по дружбе, то по его неотступности встанет и даст ему, сколько просит.</J>


text:
<J>Если даже вы, люди черствые, добры к своим детям, тем более Небесный Отец одарит Святым Духом, когда Его попросят».</J>


text:
Зная их мысли, Иисус сказал: <J>«Междоусобица в стране ведет к запустению. Из-за междоусобицы в доме рушится дом.</J>


text:
<J>Если Сатана самому себе объявил войну, может ли устоять его царство? Вот вы говорите, что изгонять бесов Мне помогает Вельзевул.</J>


text:
<J>Но если Мне против бесов помогает Вельзевул, кто помогает вашим врачевателям? Вот вам и ваши судьи!</J>


text:
<J>Но вдруг нагрянет и одолеет его тот, кто сильней, и тогда захватывает оружие, на которое полагался хозяин, и делит отнятое.</J>


text:
<J>Нечистый дух оставляет человека и скитается по пустырям, ищет приюта и не находит. И говорит: «Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?».</J>


text:
<J>Тогда идет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла. И входят и поселяются в доме. И становится для того человека последнее хуже первого».</J>


text:
Иисус говорил с толпой, и тут одна женщина крикнула: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и грудь, питавшая Тебя!».


text:
Толпа все прибывала. Иисус говорил: <J>«Нынешнее поколение — поколение клятое. Ему неймется без знамения. Но не будет ему знамения, кроме знамения пророка Ионы.</J>


text:
<J>С людьми этого поколения встанет на Суде царица Юга и покажет против них. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. Но есть вещи и посильней Соломона.</J>


text:
<J>С этим поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. Но есть вещи и посильней Ионы.</J>


text:
<J>Светильник тела — глаз. Взор твой светел, потому что внутри тебя свет. И взор твой черен, потому что внутри тебя тьма.</J>


text:
<J>Если внутри тебя чистый свет без единого пятнышка, то и сам ты излучаешь свет, как излучает свет пламя светильника».</J>


text:
На это Господь сказал ему: <J>«Вот вы, фарисеи, чашу и блюдо снаружи содержите чистыми. А внутри у вас грязь и не чисто.</J>


text:
<J>Горе вам, фарисеи! Вы отдаете десятину с мяты, руты, со всякого пучка зелени, а Божьей правде и любви не отдаете должного. О них-то, помимо прочего, и нужно прежде всего радеть.</J>


text:
<J>Горе вам, фарисеи! Если и есть в вас какая любовь, то только к почетным местам в синагоге и приветственным крикам на площади.</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Горе и вам, книжники! Вы взваливаете людям на плечи непосильную ношу, а сами пальцем не пошевелите, чтобы поучаствовать в труде.</J>


text:
<J>Тем самым вы даете знать о своем согласии с делами своих отцов. Они убивали их, а вы ставите им памятники.</J>


text:
<J>Недаром изрекла Божья мудрость: «Пошлю к ним пророков и вестников, а они будут их кого убивать, а кого изгонять».</J>


text:
<J>От крови Авеля до крови Захарии, убитого между алтарем и Храмом! Говорю вам: взыщется с нынешнего поколения.</J>


text:
<J>Горе вам, законники! Вы присвоили себе ключ от знания. Да только ни сами не вошли, ни тех, кто идет, не пустили».</J>


text:
И Он ушел оттуда. Книжники и фарисеи смотрели на Иисуса как на врага и все задавали и задавали Ему разные вопросы.


text:
Между тем собралась большая толпа. Тысячи людей теснили друг друга. Иисус начал с того, что обратился к Своим ученикам. Он сказал: <J>«Остерегайтесь фарисейской закваски — фарисейского лицемерия.</J>


text:
<J>Никакой секрет не сохранится — все откроется. Никакая тайна не уцелеет — все станет известно.</J>


text:
<J>Сказанное в закоулках — услышит весь белый свет. Нашептанное в тихих стенах — прокричат со всех кровель.</J>


text:
<J>Скажу вам, Кого бояться. Бойтесь Того, у Кого есть власть по убиении ввергнуть в геенну. Говорю вам: Его бойтесь.</J>


text:
<J>А у вас даже все волосы на голове сочтены. Не бойтесь. Если столько внимания к воробьям, то к вам и подавно!</J>


text:
<J>Говорю вам: кто признает Меня перед людьми, того признает и Сын человеческий перед Божьими ангелами.</J>


text:
<J>Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто будет хулить Святого Духа, тому не простится.</J>


text:
<J>Когда будут приводить вас в синагоги, к повелителям и властям предержащим, не задумывайтесь, как и на чем строить свою защиту, что говорить.</J>


text:
<J>И говорит: «Я вот что сделаю: снесу старые амбары и поставлю новые, просторные, и уберу туда весь хлеб, все свое добро.</J>


text:
<J>И скажу душе: «Душа! Много добра запасено у тебя на многие годы. Отдыхай! Ешь, пей, радуйся жизни».</J>


text:
<J>Но Бог сказал ему: «Глупая голова! Этой ночью взыщут твою душу. Кому достанутся твои запасы?».</J>


text:
И сказал ученикам: <J>«Говорю вам: не хлопочите о еде (надо как-то жить) и об одежде (надо как-то одеваться).</J>


text:
<J>Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут. Нет у них ни закромов, ни амбаров. Питает их Бог. А не гораздо ли вы ценнее птиц?</J>


text:
<J>Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся, не прядут. Но говорю вам: даже у Соломона, при всем его великолепии, не было таких нарядов, какие есть у них.</J>


text:
<J>Продайте свое добро и употребите на нищих. Заведите себе сундуки нетленные — сокровище неоскудевающее на небесах, где его ни вор не достанет, ни моль не источит.</J>


text:
<J>И последовать примеру тех, кто ждет своего хозяина с брачного пира, чтобы, как только вернется, придет и постучит, сразу ему открыть.</J>


text:
<J>Честь рабам, которых не застанет врасплох, придя, их хозяин. Истину говорю вам, что он подпояшется, пригласит их к столу и, обходя вокруг, будет им подавать.</J>


text:
<J>И если среди ночи во вторую стражу придет и в третью стражу придет и застанет прежнее, честь таким рабам.</J>


text:
<J>Понятно, что если бы хозяин дома знал, в который час придет вор, он не позволил бы ему забраться в дом!</J>


text:
Господь сказал: <J>«Что делает верный и толковый раб-эконом, поставленный хозяином над челядью? Он вовремя, как положено, выдает людям харчи.</J>


text:
<J>Но что будет, если раб заберет себе в голову, что хозяину быть еще не пора, и начнет колотить слуг и служанок, и объедаться, и пьянствовать?</J>


text:
<J>Нежданно-негаданно придет в свой день и час хозяин того раба и рассечет его надвое, приравняет его к тем, кто вышел из веры.</J>


text:
<J>Раб, который знал волю хозяина и не постарался, не делал, как ему было велено, получит много плетей.</J>


text:
<J>А который не знал, но делал наказуемое, будет бит меньше. Кому много дано, с того много взыщется. Кому много доверено, с того больше спросится.</J>


text:
<J>Отец пойдет против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови».</J>


text:
<J>Людям в толпе Он говорил: «Видя, как на западе поднимается туча, вы не долго думая говорите: «К дождю» — и так и выходит.</J>


text:
<J>Когда идешь с противником к властям, еще по дороге убеди его не тягаться, не то он потащит тебя к судье, судья передаст тебя караульному, и караульный затолкает тебя в тюрьму.</J>


text:
Как раз тогда люди из толпы рассказали Ему о галилеянах, чью кровь Пилат смешал с кровью жертвенных животных.


text:
Иисус сказал им: <J>«Надо ли вам думать, что оттого только и пострадали так эти галилеяне, что больше других грешили?</J>


text:
<J>Или вы думаете, что те восемнадцать человек, на которых упала Силоамская башня и раздавила их, были виновнее других жителей Иерусалима?</J>


text:
И рассказал притчу: <J>«У одного хозяина в саду росла смоковница, и он пришел взглянуть, нет ли на ней плодов, и ничего не нашел.</J>


text:
<J>И говорит садовнику: «Вот уже третий год я прихожу к смоковнице за плодами и ничего на ней не нахожу. Сруби ее. Зачем она лишь землю истощает?».</J>


text:
И была там женщина, которую уже восемнадцать лет не отпускал дух немощи, не давал ей, согбенной, разогнуться.


text:
Старейшина синагоги не мог стерпеть, что Иисус исцеляет в субботу, и сказал собравшимся: «Есть шесть дней, отведенных для труда. В эти дни и приходите с болезнями, а не в субботу».


text:
Господь ответил ему: <J>«Лицемеры! Разве никто из вас не отвязывал в субботу вола или осла от стойла и не вел его поить?</J>


text:
<J>А эта дочь Авраамова, которую Сатана держит в узах восемнадцатый год, разве не имеет права на избавление в субботний день?».</J>


text:
Когда Он это сказал, все вышло к стыду Его противников. А народ радовался. Славные дела совершал Иисус!


text:
<J>Это как горчичное зернышко, которое бросают в землю. Оно вырастает наподобие дерева — и в его ветвях птицы вьют гнезда».</J>


text:
<J>«Не жалейте сил, входите тесными воротами. Говорю вам: многие попытаются войти — и не смогут.</J>


text:
<J>Встанетет Хозяин дома и захлопнет дверь. А вы будете снаружи стучаться и просить: «Господи! Отвори нам!». Но Он ответит вам: «Не знаю вас, откуда вы».</J>


text:
<J>И будет плач и зубовный скрежет, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Божьем Царстве, а себя в изгнании.</J>


text:
Иисус сказал им: <J>«Пойдите скажите этой лисице: изгоняю бесов и исцеляю сегодня и завтра, а на третий день — Мое завершение.</J>


text:
<J>Оставайтесь теперь одни в Доме! Говорю вам: не увидите Меня больше, пока не придет время и не скажете: «Благословен Грядущий во имя Господне!».</J>


text:
И говорит им: <J>«Если ребенок или вол провалится у вас в колодец, не кинется ли каждый из вас тут же вытаскивать его, хотя и в субботу?».</J>


text:
<J>«Когда пригласят тебя на свадебный пир, не усаживайся на почетном месте, потому что может прийти гость поважнее тебя.</J>


text:
<J>Подойдет хозяин, пригласивший вас обоих, и скажет тебе: «Уступи ему место». И придется тебе, пристыженному, занять последнее место.</J>


text:
<J>Наоборот, в гостях занимай последнее место. Подойдет хозяин и скажет тебе: «Друг! Пересядь поближе». И окажешься почетным гостем.</J>


text:
И сказал пригласившему Его фарисею: <J>«К званому обеду или ужину не зови ни друзей, ни братьев, ни родню, ни богатых соседей, чтобы не звали тебя в ответ из благодарности.</J>


text:
<J>И будет тебе благодарность за то, что им нечем тебе воздать. А воздастся тебе воскресением праведников».</J>


text:
<J>И стали они все, один за другим, извиняться. Первый сказал: «Я купил землю и мне нужно ее обойти и осмотреть. Ты уж меня извини».</J>


text:
<J>Раб вернулся и пересказал все это хозяину. В гневе тот говорит рабу: «Обеги улицы и переулки и приведи сюда из города нищих, увечных, слепых и хромых».</J>


text:
<J>Хозяин ответил: «Ступай на дороги и тропы и приглашай. Пусть весь мой дом наполнится гостями.</J>


text:
<J>«Кто приходит ко Мне и не ставит Меня выше любви к отцу и матери, к жене и детям, к братьям и сестрам и к самой своей жизни, не может быть Моим учеником.</J>


text:
<J>Кто из вас, затевая строительство башни, не сядет прежде за расчеты: достанет ли на все средств? —</J>


text:
<J>И какой царь, идя войной на другого царя, прежде не сядет и не призадумается, надо ли ему с десятью тысячами выходить против двадцати тысяч, идущих на него?</J>


text:
<J>Ни в землю, ни в навозную кучу она не годится, разве что ее выбросить. У кого есть уши — слушай!».</J>


text:
<J>«Кто из вас, у кого на пустынном пастбище потеряется одна из ста овец, не уйдет от девяноста девяти и не будет ходить, пока не найдет пропавшую?</J>


text:
<J>Говорю вам: вот так и на небе больше обрадуются одному покаянному грешнику, чем девяноста девяти праведникам, которым не в чем каяться.</J>


text:
<J>И какая женщина, если у нее есть десять драхм и одну потеряет, не зажжет огня и в поисках монеты не выметет все углы в доме, пока не найдет!</J>


text:
<J>Вот нашла, созывает подруг и соседок и говорит: «Радуйтесь со мной! Нашлась моя потерянная драхма».</J>


text:
<J>Младший сын говорит отцу: «Отче! Выдай мне из наследства мою сыновнюю долю». И отец поделил имущество.</J>


text:
<J>Прошло не так много дней, и младший сын взял выручку и ушел в дальнюю страну, жил там распутно и промотал свою долю.</J>


text:
<J>Тут он опомнился и говорит: «Сколько батраков у моего отца едят, ешь не хочу, а мне голодная смерть?!</J>


text:
<J>И с этим идет к отцу. Отец увидел сына еще издалека и проникся жалостью, побежал навстречу, обнял его и поцеловал.</J>


text:
<J>Сын говорит ему: «Отче! Я виноват перед Небом и перед тобой! Я потерял право называться твоим сыном...».</J>


text:
<J>А отец сказал рабам: «Скорей принесите лучшую ризу и оденьте его, дайте ему на руку перстень и обуйте его в сандалии.</J>


text:
<J>Челядинец ответил: «Вернулся твой брат, жив и здоров. По этому случаю твой отец зарезал откормленного теленка».</J>


text:
<J>Но он сказал отцу: «Я столько лет, как раб, тружусь на тебя и ни разу тебя не ослушался. А ты не дал мне и козленка, чтобы я хоть как-нибудь угостил друзей.</J>


text:
<J>А когда этот твой сын промотал наследство со шлюхами и вернулся, ты зарезал для него откормленного теленка».</J>


text:
<J>А с того нельзя было не устраивать на радостях праздник, что этот твой брат был мертв и ожил, пропадал и нашелся».</J>


text:
Иисус сказал ученикам: <J>«Один богач держал управляющего, и от людей он узнал, что держит расхитителя.</J>


text:
<J>Он призвал управляющего и говорит: «Что это о тебе я слышу? Дай мне отчет по хозяйству. Хозяйством ты больше заведовать не будешь».</J>


text:
<J>Управляющий задумался: «Как быть? Хозяин меня прогоняет. В земле ковыряться не с руки, нищенствовать стыдно...</J>


text:
<J>Одного за другим он потребовал к себе должников хозяина и первому говорит: «Сколько ты должен моему хозяину?».</J>


text:
<J>Тот отвечал: «Сто кувшинов масла». Говорит ему: «Вот твоя расписка. Скорей садись и пиши: пятьдесят».</J>


text:
<J>Потом другому говорит: «А ты сколько должен?». Тот сказал: «Сто мешков пшеницы». И говорит ему: «Вот твоя расписка. Пиши: восемьдесят».</J>


text:
<J>И хозяин обманщика готов был восхищаться тем, как ловко тот выкрутился. Люди этого мира по-своему сметливее тех, кто несет в себе свет.</J>


text:
<J>Говорю вам: приобретайте себе друзей маммоной облыжной. Иссякнет маммона, и они примут вас в свои вечные обители.</J>


text:
<J>Тот, кому можно довериться в малом, не подведет и в большом. А кто ненадежен в малом, ненадежен и в большом.</J>


text:
<J>Слуга не может служить сразу двум господам: одного он будет любить, а другого нет; одному будет угождать, а другому — сочтет за презренное. Невозможно служить сразу и Богу, и маммоне».</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Вы заноситесь перед людьми, но Бог видит вас насквозь. На что зарится человек, то мерзость перед Богом.</J>


text:
<J>Закон и Пророки были до Иоанна. А с Иоанна возвещается Божье Царство и поощрение всем, кто дерзает в него войти.</J>


text:
<J>Кто уходит от жены и женится на другой — нарушает верность. И кто женится на разведенной — нарушает верность.</J>


text:
<J>Один человек жил на широкую ногу, одевался в пурпур тонкого полотна и каждый день задавал пир горой.</J>


text:
<J>В свое время умер нищий, и ангелы отнесли его в укромы Авраамовы. Умер и богач. Похоронили его.</J>


text:
<J>И крикнул: «Сжалься надо мной, отче Авраам! Пошли ко мне Лазаря. Пусть омочит в воде кончик пальца и охладит мне язык. Ведь как я мучусь в этом огне!».</J>


text:
<J>Но Авраам сказал: «Чадо! Вспомни, что ты сполна получил свое хорошее в жизни, а Лазарь, напротив — обидное. И сейчас он здесь утешен, а ты претерпеваешь мучения.</J>


text:
<J>К тому же между нами пролегла бездонная пропасть, и отсюда к вам никто не может перейти, как бы ни хотел, да и от вас к нам».</J>


text:
<J>Там у меня пятеро братьев. Пусть он все им расскажет, а то и они угодят в это место мучений».</J>


text:
<J>Но Авраам возразил: «Если Моисею и Пророкам не внемлют, то если и один из мертвых восстанет — не поверят».</J>


text:
<J>Иисус сказал ученикам: «Злое начало не может не проявить себя. Но горе человеку, если он становится его орудием!</J>


text:
<J>Пусть бы он позволил бросить себя в море с мельничным жерновом на шее — это лучше, чем сбить с пути одного из малых сих.</J>


text:
<J>С этим сообразуйтесь. Если брат твой понаделает зла, пристыди его. А придет с повинной, прости.</J>


text:
<J>Если семь раз на день сделает тебе зло и семь раз на день вернется и скажет: «Виноват», — прости ему».</J>


text:
Господь сказал: <J>«Будь ваша вера хоть с горчичное зернышко и скажи вы этой шелковице: «Вырвись из земли! Стой в море!» — послушается.</J>


text:
<J>Кто из вас скажет своему рабу, пахарю или пастуху, когда тот вернется с поля: «Сию минуту пожалуй к столу»?</J>


text:
<J>Не скажет ли он другое: «Приготовь мне поужинать, да, препоясавшись, подноси мне, пока я буду есть и пить, а потом ешь и пей сам»?</J>


text:
<J>И вы тоже, исполнив, как вам было велено, извольте говорить: «Никчемные мы рабы. Сделали, что и должны были сделать».</J>


text:
Фарисеи спрашивали Его: «Когда придет Божье Царство?». Он отвечал: <J>«Божье Царство придет незримо.</J>


text:
И сказал ученикам: <J>«Придут дни Сына человеческого, и вы пожелаете увидеть один из этих дней — и не увидите.</J>


text:
<J>Люди будут говорить вам: «Вот здесь» или: «Вон там», — не бросайтесь поспевать за ними со всех ног.</J>


text:
<J>Как молния, сверкнув, заливает светом все небо от края до края, так придет Сын человеческий в Свой День.</J>


text:
<J>Люди ели, пили, справляли свадьбы до того самого дня, когда Ной ступил на ковчег. В тот день начался потоп — и все погибли.</J>


text:
<J>Пусть никто в тот День не спускается с кровли за пожитками в дом. Кто в поле, пусть тоже ни за чем не возвращается.</J>


text:
<J>Сначала он долго отказывал ей, а потом подумал: «Конечно, я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь.</J>


text:
<J>Да только эта вдова от меня все равно не отстанет. Заступлюсь за нее, пока она меня не доконала».</J>


text:
<J>Бог не защитит ли Своих избранников, взывающих к Нему день и ночь? Заставит ли Он их долго ждать?</J>


text:
<J>Говорю вам, что сразу возьмет их под Свою защиту. Но Сын человеческий застанет ли веру на земле, когда придет?».</J>


text:
<J>Фарисей встал на молитву и про себя говорил: «Боже! Благодарю Тебя, что я не такой, как другие: воры, мошенники, от жены гуляки или как этот сборщик податей.</J>


text:
<J>А сборщик податей стоял в сторонке, не смел глаза поднять к небу и в сокрушении сердца говорил: «Боже! Дай мне, грешнику, сподобиться ласки Твоей!».</J>


text:
<J>Говорю вам: не тот, а этот пошел домой оправданным. Кто возвышает себя — будет унижен, а кто ставит себя ниже всех — возвысится».</J>


text:
Люди брали с собой к Иисусу малых ребят, чтобы Он прикоснулся к ним. Ученики заметили это и решили не пускать.


text:
Иисус подозвал их и говорит: <J>«Не мешайте детям. Пусть идут ко Мне. С такими, как они — Божье Царство.</J>


text:
Один именитый человек спросил Его: «Добрый Учитель! Что я должен сделать, чтобы рассчитывать на вечную жизнь?».


text:
<J>Знаешь заповеди? Не сотвори измены в супружестве. Не убий. Не укради. Не говори лжи. Почитай отца и мать».</J>


text:
Иисус говорит ему: <J>«Одного тебе недостает: продай все, что у тебя есть, и раздай нищим — вот твое сокровище на небесах. И иди-ка за Мной».</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Истину говорю вам: кто бы ни оставил и дом, и жену, и братьев, и родителей, и детей ради Божьего Царства,</J>


text:
Иисус собрал всех Двенадцать и говорит им: <J>«Мы идем в Иерусалим. Совершится написанное через пророков о Сыне человеческом.</J>


text:
Те, что шли впереди, начали шикать на него, чтобы унялся, но он еще громче закричал: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!».


text:
Боясь пропустить, он забежал вперед, туда, где должен был вскоре пройти Иисус, и взобрался на сикомору.


text:
Там наверху Иисус и увидел его, когда подошел, и говорит: <J>«Закхей! Скорее слезай! Мне нужно быть у тебя сегодня в гостях».</J>


text:
А Закхей встал перед Господом и сказал: «Господи! Половину моего достояния отдам нищим, а у кого взял лишнее, возвращу вчетверо».


text:
Иисус сказал ему: <J>«Сегодня пришло спасение и в этот дом. А то разве тут не живет такой же потомок Авраама!</J>


text:
Все продолжали слушать, и Он рассказал другую притчу. Это было уже вблизи Иерусалима, и им подумалось, что вот уже на пороге Царство Божье.


text:
Иисус говорил: <J>«Некто из большой знати собирался в дальнюю страну, чтобы стать на царство и вернуться.</J>


text:
<J>Подданные в стране ненавидели его и отрядили вслед за ним гонцов с посланием: «Не хотим над нами его царской власти».</J>


text:
<J>А он вернулся царем и потребовал к себе слуг, которым дал деньги, хотел услышать отчет о прибытках.</J>


text:
<J>Царь сказал: «Ты сослужил мне хорошую службу. За усердие в малом принимай под свою руку десять городов».</J>


text:
<J>Царь сказал ему: «Твоими устами буду судить тебя, негодный слуга! Ты знал, что я человек страшный: не из своих запасов беру, не свои посевы кошу.</J>


text:
<J>А моих врагов, которые не хотели, чтобы я был у них царем, приведите сюда и передо мной порешите».</J>


text:
Посылая их, сказал: <J>«Ступайте к ближним дворам. Там на околице найдете осленка на привязи. На нем никто еще не ездил. Отвяжите его и приведите ко Мне.</J>


text:
Когда Иисус подъехал к подножию горы Елеонской, ученики начали восхвалять Бога за все те чудеса, какие довелось им видеть. Все шумно радовались


text:
Он говорил: <J>«О, если бы вдруг в этот день и ты увидел пути к миру! Но сегодня они заслонились от твоих глаз.</J>


text:
<J>Настанут дни, когда твои враги возведут вокруг тебя осадный острог и набросятся, ударят со всех сторон,</J>


text:
<J>И сотрут тебя с лица земли вместе с твоими детьми, не оставят от тебя камня на камне. Времени посещения нынешнего ты не распознал!».</J>


text:
Он говорил им: <J>«Написано: «Мой Дом будет домом молитвы», а вы превратили его в разбойничий притон».</J>


text:
Каждый день Он учил в Храме. Первосвященники, книжники и местная власть думали, как им убрать Иисуса,


text:
В те дни, когда Иисус в Храме учил народ и возвещал евангелие, пришли первосвященники, книжники и старейшины


text:
Тут они стали думать и гадать: «Если скажем: «От Бога», — Он спросит: «Почему же тогда вы ему не поверили?» —


text:
Иисус рассказывал народу притчу: <J>«Один человек насадил виноградник, сдал его артельщикам и надолго уехал.</J>


text:
<J>В урочное время он послал к артельщикам раба за плодами виноградной лозы. Но артельщики избили раба и выпроводили его с пустыми руками.</J>


text:
<J>Он послал другого раба. Но и этого они тоже подлым манером избили и выпроводили с пустыми руками.</J>


text:
<J>И сказал хозяин виноградника: «Что мне делать? Пошлю моего любимого сына. Может быть, его посовестятся».</J>


text:
<J>Увидев сына, артельщики сговорились: «Это единственный наследник. Давайте убьем его, и нам достанется наследство».</J>


text:
<J>И выбросили его за ограду Убили его. Что после этого сделает с артельщиками хозяин виноградника?</J>


text:
Глядя на них в упор, Он сказал: «О чем это в Писании: <J>«Камень, который отвергли строители, стал во главу угла»?</J>


text:
Книжники и первосвященники понимали, что это о них Он рассказал притчу. И хотели было тут же схватить Его, но побоялись народа.


text:
Не упуская Его из виду, они подослали обманщиков с обличьем праведников, чтобы поймать Его на слове и передать по начальству во власть прокуратора.


text:
И те спрашивают Его: «Учитель! Мы знаем, что Ты говоришь и учишь верно, судишь беспристрастно — истинно учишь Божьему пути.


text:
«Учитель! Моисей оставил нам предписание: «Если муж умрет и не оставит детей, его брат должен жениться на вдове и продолжить семя брата».


text:
<J>А те, кому справедливо уготован век после воскресения из мертвых, ни женятся, ни замуж не выходят.</J>


text:
<J>А что мертвые восстанут, это и Моисей подтвердил у купины, когда назвал Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова.</J>


text:
<J>«Опасайтесь книжников. Их волнует только одно: приветственные крики на площади, когда они расхаживают там в своих в длиннополых ризах. А в синагоге и на званых обедах они согласны сидеть только на лучших, почетных местах.</J>


text:
<J>Все бросили от избытка. А она из скудных средств бросила все, что у нее оставалось на жизнь».</J>


text:
<J>«Придут дни, и из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне. Все будет разрушено».</J>


text:
Он сказал: <J>«Смотрите не давайте никому вас обмануть. Многие придут от Моего имени и будут говорить: «Я Есмь» — и еще: «Время близко». Не идите за ними.</J>


text:
<J>Когда услышите о войнах, о мятежах, не поддавайтесь страху. Это начало, а не конец. Конец наступит не сразу».</J>


text:
<J>Повсюду начнутся сильные землетрясения, и голод, и поветрие болезней. Будут страшные предвестия и небывалые знамения с неба.</J>


text:
<J>Но еще до этого вас самих из-за Меня будут хватать, тащить на расправу, допрашивать в синагогах и тюрьмах, во дворцах правителей и царей.</J>


text:
<J>Я вложу вам в уста мудрые речи, и ни опровергнуть, ни отмахнуться от них ваши противники не смогут.</J>


text:
<J>Тогда лучше всем бежать из Иудеи в горы. Кто в городе — уходи, а кто за городом — не возвращайся.</J>


text:
<J>Горе беременным и кормящим грудью в те дни! Придет страшное бедствие на землю и гнев на этот народ —</J>


text:
<J>Одни полягут от острого меча, другие повлекутся пленниками в разные страны. Язычники будут попирать Иерусалим, пока не истечет время язычников.</J>


text:
<J>Будут знамения на солнце, на луне и звездах, а на земле — упадок духа в народах, растерянность. И гул, бушевание на море.</J>


text:
<J>Людям сделается дурно от предчувствия страхов, надвигающихся на вселенную. Силы небесные поколеблются.</J>


text:
<J>Не забывайтесь. Не превращайте свою жизнь в дикую выходку, сплошное бражничество, бездельную суету. День да не застанет вас врасплох!</J>


text:
<J>Будьте всегда настороже. Молитесь, чтобы собраться вам с силами, ничего этого не делать и ни с чем таким не предстать перед Сыном человеческим».</J>


text:
У первосвященников и книжников не выходила из головы мысль рассчитаться с Иисусом, только они боялись народа.


text:
Иисус отправил с поручением Петра и Иоанна, сказал им: <J>«Ступайте приготовьте пасху. Будем есть».</J>


text:
Он сказал: <J>«Первым в городе повстречается вам человек с кувшином воды. Держитесь за ним. Войдите вслед за ним в дом</J>


text:
<J>И скажите хозяину дома: «Учитель спрашивает: «Где у тебя место, чтобы Мне есть пасху с Моими учениками?».</J>


text:
Взял хлеб и с благодарением разломил, дал им и сказал: <J>«Это — Мое Тело, оно за вас отдается. Так делайте в память обо Мне».</J>


text:
...Также и чашу после вечери. И сказал: <J>«Эта чаша — новый завет в Моей Крови, она за вас изливается.</J>


text:
Иисус сказал им: <J>«У язычников всеми командуют цари и власти предержащие — титулованные благодетели язычников.</J>


text:
<J>Среди вас не должно быть так. Кто задает у вас тон, пусть равняется на других, а кто главенствует — подчиняется.</J>


text:
<J>Один сидит за столом, другой прислуживает. Кто из них господин? Разве не тот, кто сидит за столом? А Я вам всем слуга.</J>


text:
<J>Есть и пить вам за трапезой у Меня в Моем Царстве и сидеть на престолах, судить двенадцать племен Израиля.</J>


text:
<J>Но Я молился о тебе, о неоскудении твоей веры. Когда пройдешь через это сам — поддержи братьев».</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Говорю тебе, Петр: не успеет сегодня пропеть петух, как ты трижды отречешься, будто и не знал Меня».</J>


text:
И говорит ученикам: <J>«Когда Я посылал вас без денег, без котомки, без сандалий, в чем вы нуждались?»</J>. Они отвечали: «Ни в чем».


text:
Он сказал: <J>«Сегодня, у кого есть деньги — возьми их. Возьми и котомку. А у кого этого нет — продай с себя ризу и купи меч.</J>


text:
<J>Говорю вам: на Мне должно исполниться Писание: «И к злодеям причтен». Все, что касается Меня, идет к завершению».</J>


text:
Он еще не договорил, как пришла толпа, и впереди всех — тот, кого звали Иудой, один из Двенадцати. Он подошел к Иисусу и поцеловал Его.


text:
Рядом с Ним стояли ученики. Они поняли, к чему идет дело, и говорят: «Господи! Не ударить ли мечом?».


text:
И говорит наступающим на Него первосвященникам, чинам храмовой стражи и старейшинам: <J>«Как на разбойника вышли вы на Меня с мечом и дрекольем.</J>


text:
<J>В Храме Я бывал каждый день вместе с вами, и у вас рука не поднялась Меня взять. Что ж, этому часу быть вашим часом — властью тьмы».</J>


text:
Вслед за ней кто-то другой увидел его и говорит: «Ты тоже из тех». Петр сказал: «Нет, мил человек!».


text:
Спустя, может быть, час опять кто-то сказал как отрезал: «Ясное дело! Этот и был с Ним. А то он не такой же галилеянин!».


text:
Господь оглянулся и посмотрел на Петра. И Петр вспомнил, как Господь сказал ему: <J>«Прежде чем пропоет сегодня петух, трижды от Меня отречешься».</J>


text:
Тогда они говорят: «Какого еще свидетельства мы ждем? Мы сами все услышали из Его собственных уст!».


text:
И первосвященники назвали Его вину: «У нас есть сведения, что Он сбивает с толку народ: не велит платить подать кесарю и говорит о Себе, что Он Христос и Царь».


text:
Пилат повернулся к народу, к первосвященникам и сказал: «Я никакой вины Этого человека ни в чем не нахожу».


text:
Но они стояли на своем: «По всей Иудее от Его учения в народе смута. Начал в Галилее, теперь здесь».


text:
И узнав, что Иисус из подвластных Иродовых, велел отвести Его к Ироду, который в эти дни тоже был в Иерусалиме.


text:
Ирод обрадовался, когда увидел перед собой Иисуса. Ему уже давно хотелось этого. Он был много наслышан об Иисусе и теперь надеялся увидеть от Него знамение.


text:
Тогда Ирод, глумясь и насмехаясь вместе со всей стражей, надел на Иисуса блистающий наряд и велел отвести Его обратно к Пилату.


text:
И сказал: «Вы привели ко мне Этого человека: якобы Он подбивает людей к неповиновению. Смотрите же, я при вас все проверил, и ни я ни в чем не нашел никакой вины Этого человека по вашему обвинению,


text:
Ни Ирод. Он отослал Его обратно к нам. Его не за что осуждать на смерть. Он ничего такого не сделал.


text:
Он в третий раз спрашивает: «Какое зло Он сделал? Я не вижу оснований для такой казни. Я прикажу наказать Его и отпустить».


text:
Того, кто содержался под стражей за мятеж и убийство, он отпустил, как они просили. И в угоду им распорядился об Иисусе.


text:
Иисуса повели. По дороге остановили Симона киренейца, который возвращался с поля, и дали ему крест, чтобы нес на себе за Иисусом.


text:
Повернув к ним голову, Иисус сказал: <J>«Не плачьте обо Мне, дочери Иерусалима! Плачьте о себе, о своих детях.</J>


text:
Пришли к месту, называемому Лобное. И там распяли Его Самого и злодеев: одного справа, другого слева.


text:
Народ стоял и смотрел. Злой забаве предавались те, кто представлял власть. Они говорили: «Других спасал — пусть теперь спасет Самого Себя, если Он Христос, Божий избранник».


text:
Во весь голос крикнул Иисус: <J>«Отче! Дух Мой предаю в Твои руки».</J> С этими словами Он испустил последний вздох.


text:
Видели это и толпы народа, которые пришли, чтобы просто посмотреть. Они сокрушались, когда шли обратно.


text:
И был там человек, по имени Иосиф, член Совета, хороший, праведный человек из иудейского города Аримафеи.


text:
Он не одобрял ни решения, ни действий Совета. А был он одним из тех, кто ждал прихода Божьего Царства.


text:
Сняв тело, он обмотал его полотном и положил в гробницу, выдолбленную в скале, где еще не было захоронения.


text:
Вернувшись оттуда, они приготовили ароматные масла и миро. Субботу провели по заповеди, соблюдая покой.


text:
О том, чему следует быть: <J>Сын человеческий будет предан в руки грешников и распят, а на третий день восстанет».</J>


text:
А были там Мария Магдалина, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и прочие. Они то и рассказали все апостолам.


text:
Все-таки Петр вскочил и побежал посмотреть. Заглядывает и видит в гробнице одни пелены. На обратном пути он все никак не мог поверить тому, что произошло.


text:
Один из них, по имени Клеопа, ответил: «В Иерусалиме Ты не единственный ли пришелец, Который не знает, что произошло там этими днями?».


text:
Он спрашивает: <J>«Что же произошло?».</J> Они говорят: «А то, что Иисуса Назарянина, Который был пророком, могучим на словах и на деле перед Богом и всем народом,


text:
А у нас была на Него надежда, что Израилю Он должен дать избавление. А тут еще вот какое дело: сегодня третий день, как это случилось, и как раз сегодня


text:
И не нашли Его тела. Вернулись и рассказывают, что явились им два ангела, которые говорят, что Он жив.


text:
Тогда Он говорит: <J>«Умные головы! Простые вещи до вас не доходят. Вам никак не верится в предсказания Пророков.</J>


text:
Они стали отговаривать Его и не хотели ничего слушать: «Будь гостем. Дело к вечеру, день на исходе». И Он переступил с ними порог и остался.


text:
Они говорили друг другу: «Не загорались ли наши сердца, когда Он по дороге беседовал с нами, разъяснял нам Писания?».


text:
В тот же час они были уже на ногах и вернулись в Иерусалим. Одиннадцать и остальные, кто там был, собрались все вместе


text:
<J>Взгляните на Мои руки и на Мои ноги: это Я Сам. Ощупайте Меня, осмотрите. У духа нет плоти и нет кости. А у Меня, видите, есть».</J>


text:
Они все никак не могли поверить своему счастью и лишь удивлялись. Он сказал: <J>«Есть ли здесь у вас пища?».</J>


text:
И сказал: <J>«О том Я и говорил вам, когда еще был с вами, что должно исполниться все, что написано обо Мне в Законе Моисея, в Пророках и Псалмах».</J>


text:
Иисус сказал: <J>«Так написано и такие страдания надлежало Христу претерпеть и на третий день восстать из мертвых,</J>


text:
<J>А вести о покаянии с отпущением грехов — обойти с Его именем все народы, начиная с Иерусалима.</J>


text:
<J>И наконец — обещание. Я посылаю его вам от Моего Отца. Обретете силу свыше. А пока оставайтесь в городе».</J>


text:
Слово стало одним из нас и поселилось среди нас во всей полноте благодати и истины. И мы увидели Его славу — славу единственного у Отца.


text:
Его свидетель Иоанн прокричал свою весть: «Это — Тот, о ком я говорил! Он идет за мной! Он первенствует! Он был прежде меня!».


text:
Вот что сказал Иоанн, когда священники и левиты, посланные иудейскими советниками из Иерусалима, спросили его: «Кто ты?».


text:
Они спросили его: «Тогда кто же ты? Илья?». Он сказал: «Нет». — «Кто же? Пророк?». Он ответил: «Нет».


text:
Они говорят: «Так кто же ты? С каким ответом идти нам к людям, которые послали нас? Что скажешь нам о себе?».


text:
Он ответил словами пророка Исайи: «Я — голос, взывающий в пустыне: проложите Господу прямую дорогу!».


text:
На другой день к нему идет Иисус. Иоанн видит Его и говорит: «Вот Божий Агнец! Он берет на Себя грех мира.


text:
Я не знал Его, но Тот, кто послал меня крестить водой, сказал мне: “На ком увидишь: останется, сойдя, Дух, — Тому крестить Святым Духом.”


text:
Иисус обернулся — видит, что за Ним идут, и спрашивает: <J>«Что вам нужно?».</J> Они говорят Ему: «Рабби! — (рабби значит учитель) — Где Ты живешь?».


text:
Он сказал: <J>«Пойдемте — увидите».</J> Было около четвертого часа. Они пошли, увидели, где Он живет, и пробыли у Него остаток дня.


text:
Он встречает своего брата Симона и первому ему говорит: «Знаешь, кого мы встретили? Мессию!» (Мессия значит Христос) —


text:
И привел его к Иисусу. Иисус посмотрел на него и говорит: <J>«Ты — Симон, сын Ионы. Будешь зваться Кифа»</J> (Кифа в переводе — Петр, по смыслу — «камень»).


text:
На другой день Иисус решил идти в Галилею. Он встречает Филиппа и говорит ему: <J>«Иди за Мной».</J>


text:
Филипп встречает Натанаэля и говорит: «Знаешь, кого мы встретили? Того самого, о ком написано у Моисея в Законе и в Пророках! Это Иисус из Назарета сын Иосифа».


text:
Натанаэль сказал: «Разве из Назарета может исходить что-нибудь путное?». Филипп говорит ему: «Иди посмотри сам».


text:
Иисус увидел Натанаэля, когда тот подходил к Нему, и говорит: <J>«Вот чистой воды израильтянин, сама прямота!».</J>


text:
Натанаэль говорит Ему: «Откуда Ты меня знаешь?». Иисус ответил: <J>«Я видел тебя под смоковницей, когда Филипп тебя еще не позвал».</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Я сказал, что видел тебя под смоковницей, — поэтому ты веришь? Но ты увидишь еще и не такое».</J>


text:
И сказал: <J>«Поверьте истинному слову: откроется небо, и вы увидите, как Божьи ангелы переходят вверх и вниз над Сыном человеческим».</J>


text:
Там было шесть каменных кадок, до ста литров каждая. В таких кадках иудеи держали воду для омовений.


text:
Тамада отведал вина, сотворившегося из воды. Он не знал, откуда оно взялось. Знали слуги, черпавшие воду. Тамада окликнул жениха


text:
И говорит ему: «Везде сначала подают дорогое вино, а когда гости изрядно выпьют — другое, похуже. А ты дорогое приберег напоследок».


text:
Чудо в Кане Галилейской было первым чудом Иисуса. Во всей своей силе проявилась слава Иисуса, и ученики поверили в Него.


text:
После этого Он пошел в Капернаум. Мать Иисуса, братья и ученики пошли туда вместе с Ним. В Капернауме они пробыли недолго, несколько дней.


text:
Он смастерил из веревок плеть и изгнал из Храма всех: и овец, и быков, а у менял опрокинул столы и рассыпал монеты.


text:
Продавцам голубей Иисус сказал: <J>«Уберите это отсюда. Не превращайте Дом Моего Отца в торговые ряды».</J>


text:
А иудеи из руководства спрашивают Его: «Какое Ты можешь представить нам доказательство Своей власти?».


text:
Потом, когда Он встал из мертвых, ученики вспомнили Его слова и увидели, что все было по Писанию и по слову Иисуса.


text:
Во время праздника Пасхи в Иерусалиме, где был тогда Иисус, многие поверили в Него: люди увидели, на какие чудеса способен Иисус.


text:
Он пришел ночью к Иисусу и говорит: «Рабби! Мы знаем, что Ты — Учитель, пришедший от Бога. Без Божьей помощи никому не под силу такие чудеса, какие под силу Тебе».


text:
Никодим говорит Ему: «Как может человек родиться, если он уже и стар? Не придется ли ему для этого возвращаться в утробу матери?».


text:
Иисус отвечал: <J>«Поверь Моему слову: кто не родится от воды и Духа, не войдет в Божье Царство.</J>


text:
<J>Ветер ходит где хочет. Вот он прошумел, ты слышишь его, но не знаешь, откуда он пришел и куда делся. То же самое происходит с каждым, кто рожден от Духа».</J>


text:
<J>Поверь истинному слову: если Мы говорим, то говорим лишь о том, что знаем и Сами видели. Но вы ни во что не ставите Наши слова.</J>


text:
<J>Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тому, кто верит в Него, была не погибель, а вечная жизнь.</J>


text:
<J>Кто в Него верит — судим не будет, а кто не верит — уже осужден — за неверие в единственного Божьего Сына.</J>


text:
<J>В мир пришел Свет, и правда суда в том, что людям со всеми их злыми делами отрадней света показалась тьма.</J>


text:
Тогда же в Эноне, что близ Салима, где было много воды, крестил и Иоанн. И приходили к нему креститься.


text:
Пришли к Иоанну и говорят: «Рабби! Тот, кто был с тобой по ту сторону Иордана, о ком ты говорил, тоже крестит, и к Нему идут и идут».


text:
У жениха — невеста, а у друга жениха своя радость: он не уходит, пока не скажет жених, и радуется, когда скажет. Вот и ко мне пришла моя радость.


text:
Кто приходит свыше — всех превосходит. Кто от земли — тот сам земной и рассуждает по-земному. Кто приходит с небес — Тот выше всех:


text:
Кто верит в Сына — обретет вечную жизнь. А кто пошел против Сына — не увидит жизни: его не минует Божий гнев.


text:
Когда Иисус узнал о возникшем среди фарисеев слухе, будто Он приобретает учеников и крестит больше, чем Иоанн, —


text:
И пришлось Ему в Самарии проходить через город Сихарь, что близ земельного участка, оставленного Иаковом своему сыну Иосифу.


text:
Самаритянка говорит Ему: «Как можешь Ты, иудей, просить у меня, самаритянки, напиться?» (Иудеи не общались с самаритянами).


text:
Иисус ответил: <J>«Ты не знаешь о Божьем даре. Знала бы, кто просит у тебя напиться, сама бы у Него попросила. И Он дал бы тебе живую воду».</J>


text:
Если, конечно, Ты не отец наш Иаков. Это он оставил нам этот колодец. Из него пил он сам и его сыновья и стада его тоже пили».


text:
<J>А кто пьет воду, которую даю Я, навсегда избавится от жажды. Я даю ему воду из источника вечной жизни — вот откуда у него будет эта вода».</J>


text:
Женщина сказала Иисусу: «Сударь! Дай мне напиться такой воды. Позволь больше не бегать сюда каждый раз за водой».


text:
Иисус говорит ей: <J>«Поверь Мне, женщина, придет час: не на этой горе и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.</J>


text:
<J>Придет час — он уже пришел: те, кто поклоняется Отцу, будут поклоняться Ему путем Духа и Истины. Вот какого поклонения ждет Отец.</J>


text:
Женщина говорит Ему: «Я знаю, что к нам идет Мессия (иначе Христос). Он придет и скажет, как нужно все понимать».


text:
Вернулись ученики. Их удивило, что Он беседует с женщиной. Но никто из нине спросил: «С чем ты к Нему?» или «О чем Тебе говорить с ней?».


text:
<J>Вы скажете: “Еще четыре месяца, а там и жатва.” Нет, говорю Я вам, посмотрите получше: нивы уже готовы к жатве.</J>


text:
<J>Жнецу воздается: он собирает плоды вечной жизни. Обоюдная радость ожидает и сеятеля, и жнеца.</J>


text:
В городе появилось много самаритян, поверивших в Него со слов самаритянки, которая говорила о Нем: «Он все, как есть, рассказал мне о моей жизни».


text:
А женщине они говорили: «Мы верим уже не с твоих слов. Мы сами теперь все слышали и знаем, что это тот самый Спаситель мира».


text:
Ну а жители Галилеи радовались Его приходу. Они тоже были на празднике в Иерусалиме и видели все, что Он там совершил.


text:
И опять Он пришел в Кану Галилейскую, где в прошлый раз превратил воду в вино. В Капернауме у одного большого чиновника болел сын.


text:
Этот чиновник услышал, что Иисус уже не где-то в Иудее, а в Галилее, нашел Его и стал просить пойти с ним и исцелить сына. Сын умирал.


text:
Отец сразу вспомнил, что тогда-то Иисус и сказал ему: <J>«Твой сын будет жить».</J> И поверил в Него он сам и все его домочадцы.


text:
Ангел Господень временами спускался и рябил воду в бассейне, и кто после этого первый ступал в эту рябь, излечивался от болезни, какая у кого была].


text:
Он лежал, когда Иисус увидел его. Иисус понял, что болезнь давняя, и говорит: <J>«Хочешь выздороветь?».</J>


text:
Больной отвечал: «Господи! Здесь некому опустить меня в бассейн, когда начинает рябить вода. Я не успеваю первым, меня всегда опережают».


text:
Иисус потом встретил его в Храме и говорит: <J>«Видишь, ты теперь здоров. Не греши больше, чтобы не вышло хуже прежнего».</J>


text:
Тогда-то иудейские власти и начали преследовать Иисуса. И все из-за того, что Иисус делал все такие вещи в субботу.


text:
Власти все чаще стали возвращаться к мысли убить Иисуса за то, что Он не только режим субботы нарушает, но и Своим Отцом называет Бога, сказывается равным Богу.


text:
Иисус сказал: <J>«Поверьте истинному слову: Сын ничего не может сделать от Себя, пока не увидит за работой Отца. Отец делает, Сын повторяет.</J>


text:
<J>Отец любит Сына и посвящает Его во все, что делает Сам. Он готовит Его на еще более великие дела вам на удивление.</J>


text:
<J>Поверьте истинному слову: кто слышит Меня и верит в Того, кто послал Меня — обретает вечную жизнь и к Суду не привлекается. Он уже перешел от смерти к жизни.</J>


text:
<J>Поверьте истинному слову: придет час. Он уже пришел! Мертвые услышат голос Божьего Сына, и кто услышит — оживет.</J>


text:
<J>И проследуют те, кто творил добро, к воскресению и жизни, а кто творил зло — к воскресению и Суду.</J>


text:
<J>Я ничего не могу делать Сам от Себя. Как Мне сказано, так и сужу. Мой суд праведен. Он вершится не по Моей воле, а по воле Того, кто Меня прислал.</J>


text:
<J>Но есть еще один, кто стоит за Моими словами, и Я могу вам сказать: Его свидетельство обо Мне — правда.</J>


text:
<J>Но правда обо Мне исходит не от человека. Я беру этот случай в расчет только ради вашего спасения.</J>


text:
<J>Иоанн — что светильник. Сгорая, он источал свет, и вам довелось хоть немного порадоваться при его свете.</J>


text:
<J>Но у Меня есть доказательства посильней Иоанновых. Дела, которые поручил Мне исполнить Отец, те самые дела, которые Я сейчас делаю, говорят о том, что Меня прислал Отец.</J>


text:
<J>Обо Мне свидетельствует Сам Отец. Это Он послал Меня. Вы никогда ни голоса Его не слышали, ни лица Его не видели.</J>


text:
<J>Я пришел от имени Моего Отца — и вы не принимаете Меня. Кто-нибудь другой придет от своего имени — этого примете.</J>


text:
<J>Как можете вы поверить, если стяжаете славу друг от друга, а от единственного Бога славу обрести не торопитесь?</J>


text:
<J>Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель — Моисей, на которого у вас вся надежда.</J>


text:
Иисус окинул взором толпу. Люди все шли и шли к Нему, и Он говорит Филиппу: <J>«Где бы нам купить хлеба, чтобы люди поели?».</J>


text:
«Тут у одного мальчишки есть пять ячменных лепешек и две соленые рыбешки. Да что это на такую толпу!».


text:
Иисус сказал: <J>«Скажите, пусть люди сядут».</J> Под ногами везде была густая трава. Все расселись. Народу было около пяти тысяч.


text:
Иисус взял хлеб и, с благодарением разломив, раздал всем вокруг, а потом и рыбу — кто сколько хотел.


text:
Собрали лишки, и получилось целых двенадцать коробов. А когда ели, было всего пять ячменных лепешек.


text:
Они хотели было взять Его к себе в лодку, но не успели: лодка уже пристала к тому берегу, куда они плыли.


text:
А на противоположном берегу осталась вторая лодка. Когда на другой день толпа увидела ее, все сразу вспомнили, что на первой лодке ученики отплывали одни, без Иисуса.


text:
Между тем из Тибериады пришли другие лодки и причалили к тому месту, где после благодарственной молитвы Господней люди ели хлеб.


text:
Когда толпа увидела, что здесь нет ни Иисуса, ни Его учеников, все на лодках отправились в Капернаум искать Иисуса.


text:
Иисус ответил: <J>«Поверьте истинному слову: не чудеса Мои на вас действуют. Вы хлеба наелись досыта — вот почему вы Меня ищете.</J>


text:
<J>Больше думайте не о той пище, которая подвержена порче, а о той, которая сама по себе — вечная жизнь. Эту пищу даст вам Сын человеческий. У Него есть на это полномочие от Бога Отца».</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Поверьте истинному слову: не Моисей дал вам хлеб с неба. Мой Отец дает вам хлеб с неба — истинный,</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Я — хлеб жизни. Приходи ко Мне — не будешь голодным. Поверь в Меня — и ты навсегда утолишь жажду.</J>


text:
<J>Я сошел с небес не для Своих дел по Своей воле, а чтобы исполнить волю Того, кто прислал Меня.</J>


text:
<J>Вот воля Того, кто прислал Меня: из того, что Он дал Мне, все без потерь воскресить в последний День.</J>


text:
<J>Вот воля Моего Отца: тому, кто, увидев Сына, поверит в Него, будет вечная жизнь. Я воскрешу его в последний День».</J>


text:
Раздались голоса: «Это Иисус, сын Иосифа, разве нет? И мать, и отца Его мы знаем. Зачем же Он говорит: <J>“Я сошел с небес”</J>?»


text:
<J>Меня прислал Отец. Никто не может прийти ко Мне сам по себе. Его приведет Отец — и Я воскрешу его в последний День.</J>


text:
<J>Я — хлеб живой, сошедший с небес. Кто ест этот хлеб, будет жить вечно. Этот хлеб, который Я дам, — Моя Плоть. Я отдаю ее ради жизни мира».</J>


text:
Тогда Иисус сказал: <J>«Поверьте истинному слову: не вкусив Плоти Сына человеческого, не испив Его Крови, неудержите в себе жизни.</J>


text:
<J>Тому, кто вкусил Моей Плоти и испил Моей Крови, будет вечная жизнь: Я воскрешу его в последний День.</J>


text:
<J>Таков хлеб, сошедший с небес. Не этот хлеб ели ваши предки. Они-то умерли! Тот, кто вкусил этого хлеба, будет жить вечно».</J>


text:
Иисус, зная на расстоянии, по какому поводу недовольство, сказал: <J>«Что, не укладывается в голове?</J>


text:
<J>Но есть среди вас те, кто не верит».</J> Иисус с самого начала видел тех, кто не верит, и того, кто Его предаст.


text:
Он сказал: <J>«Я не без причины говорил вам: ко Мне приходит тот, кому дано Отцом. Без этого никто не придет».</J>


text:
Братья говорят Ему: «Не сиди на месте. Ступай в Иудею. Пусть Твои ученики увидят Тебя в деле. Покажи им, на что Ты способен.


text:
Хочешь, чтобы о Тебе знали — ничего не делай в тайне. Дай людям представление о Своих способностях».


text:
И только когда Его братья были уже на празднике, Он тоже пришел, но не сказываясь, а как бы скрытно.


text:
Много было всяких разговоров о Нем в толпе. Одни говорили: «Он достойный человек», а другие: «Нет, Он смутьян», —


text:
<J>Кто говорит от себя, занят сотворением собственной славы. А сотворяющий славу Тому, кто Его послал, верен истине, в Нем нет неправды.</J>


text:
<J>От Моисея повелось у вас обрезание, — впрочем, это скорее от праотцов, чем от Моисея, — и вы совершаете обрезание также и по субботам.</J>


text:
<J>Младенцев вы обрезаете в субботу, чтобы соблюсти Закон Моисея, не нарушить его. Почему же вы ополчились на Меня за то, что Я в субботу вернул человеку утраченное здоровье?</J>


text:
И вот, пожалуйста, Он открыто при всех говорит что хочет, и Ему ничего. И впрямь не убедились ли в верхах, что это Христос?


text:
Иисус крикнул во весь голос (Он учил народ в Храме): <J>«Это вы-то знаете, кто Я и откуда?! Я пришел не от Себя, а от Него. Истинный Он прислал Меня. Вы Его не знаете.</J>


text:
Но в толпе было много и таких, что поверили в Него и говорили: «Столько чудес не сделает и Сам Христос, когда придет».


text:
До фарисеев дошли все эти разговоры о Нем в Храме, и первосвященники и фарисеи послали стражников схватить Его.


text:
Люди в Храме спрашивали: «Куда это Он собирается, что нам Его не найти? Может, Он собирается в греческую диаспору учить греков?


text:
Что означают Его слова: <J>“Будете искать Меня, и не найдете”</J> и еще: <J>“Туда, где Я, вам не прийти”</J>?»


text:
В последний, особенный день праздника Иисус встал и во весь голос прокричал: <J>«Кто истомился жаждой? Иди ко Мне и пей,</J>


text:
Это Он говорил о Духе, которого предстояло принять тем, кто в Него верит. Духа пока не знали: Иисусу еще не было всей славы.


text:
С пустыми руками вернулись стражники. Первосвященники и фарисеи спрашивают их: «Почему вы не взяли, не привели Его?».


text:
«А разве можно по нашему Закону осудить человека, не дав ему сначала высказаться и не вникнув в дело?».


text:
Ему ответили: «Ты сам не из Галилеи ли тоже? Вспомни Писание: не может пророк быть из Галилеи. Не найдешь такого в Писании».


text:
Они все спрашивали. Тогда Он поднял голову и сказал: <J>«Кто без греха, первый брось в нее камень» —</J>


text:
Люди подумали-подумали и один за другим, во главе со старшими, разошлись. Остался один Иисус и перед Ним эта женщина.


text:
Подняв голову, Иисус говорит ей: <J>«Женщина! Куда все подевались? Так никто и не осудил тебя?».</J>


text:
Она отвечала: «Никто, сударь». Иисус сказал ей: <J>«И Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши».</J>]


text:
Все больше говорил о Себе народу Иисус: <J>«Я — свет миру. Кто идет за Мной — не блуждает во тьме: ему светит свет жизни».</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Даже если Я говорю Сам о Себе, в Моих словах — правда. Я знаю, откуда Я пришел и куда ухожу. А вы не знаете, откуда Я и куда ухожу.</J>


text:
Тогда они говорят Иисусу: «Где Твой Отец?». Иисус отвечал: <J>«Вы не знаете ни Меня, ни Моего Отца. Если бы вы знали Меня, знали бы и Моего Отца».</J>


text:
Все это Иисус говорил, когда учил народ в Храме напротив сокровищницы. И никто Его не схватил: не пришел еще Его час.


text:
И опять Он говорил: <J>«Я ухожу. Будете искать Меня — и умрете в грехе. Куда Я ухожу, туда вам не прийти».</J>


text:
В толпе спрашивали: «Он что, убьет Себя, что ли, раз так говорит: <J>“Куда Я ухожу, туда вам не прийти”</J>?».


text:
Иисус продолжал: <J>«Вы — от всего низшего, Я — от всего высшего. Вы — от мира сего, Я — не от мира сего.</J>


text:
<J>Многое и о вас должен Я сказать, многое осудить. Тот, кто послал Меня — сама Истина. Что Он сказал Мне, то Я скажу миру».</J>


text:
Тогда Иисус сказал: <J>«Когда Сына человеческого поднимете над толпой — поймете, что это — Я Есмь. Я ничего не делаю от Самого Себя, а только передаю вам слова Отца.</J>


text:
Они говорят Иисусу: «Мы, Авраамовы потомки, никогда ничьими рабами не были. Как же Ты говоришь: <J>дастся нам свобода</J>?».


text:
<J>Я знаю, что вы — Авраамовы потомки. И на тебе, собираетесь убить Меня. Вы глухи к Моему Слову.</J>


text:
На все это они отвечали: «Наш отец — Авраам!». Но Иисус сказал: <J>«Будь вы чада Авраама, делали бы, как он.</J>


text:
<J>А вы хотите убить Меня — Того, кто поведал вам правду, а эта правда — от Бога. Авраам не был таким.</J>


text:
<J>Вы все просто повторяете дела своего отца».</J> Они говорят: «А вот безродных детей среди нас нет. У нас один отец — Бог».


text:
Иисус ответил: <J>«Будь вашим отцом Бог, вы любили бы Меня. Я от Бога вышел в путь и пришел. Я пришел не Сам от Себя: это Он послал Меня.</J>


text:
<J>Ваш отец — Дьявол, и делаете вы то, что по нраву вашему отцу. С самого начала он был убийцей и уклонялся от правды. Правды в нем нет. Он лжет — и в этом вся его суть. Он — обманщик и источник обмана.</J>


text:
<J>Кто из вас уличит Меня в грехе против правды? А если Я говорю правду, почему вы не верите Мне?</J>


text:
Ему говорят: «Вот Ты и доказал нам, что в Тебе бес! Умер Авраам, умерли и пророки, а Ты говоришь: <J>“Кто живет Моим Словом, никогда не умрет.”</J>


text:
Кто Ты перед нашим отцом Авраамом?! А не он ли и умер? Да и пророки умерли. Кем же Ты Себя возомнил?».


text:
Иисус отвечал: <J>«Это не Я Себя прославляю. Слава от себя — ничто. Меня прославляет Мой Отец, о котором вы говорите: Он — наш Бог.</J>


text:
<J>Вы не знаете Его. А Я Его знаю. Я был бы таким же лжецом, как вы, если бы сказал, что не знаю. Нет, Я Его знаю. Он говорит Мне — и Я делаю.</J>


text:
Ученики стали спрашивать: «Рабби! Кто согрешил: он сам или его родители? Почему он родился слепым?».


text:
Иисус ответил: <J>«Ни он сам, ни его родители здесь ни при чем. Он слеп, чтобы через него явилась людям Божья рука.</J>


text:
<J>Пока светит день, нужно трудиться трудами Того, кто послал Меня. Близится ночь. Ночью никто не пойдет трудиться.</J>


text:
И говорит: <J>«Пойди умойся в бассейне Силоам»</J> (это значит «Посланец»). Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.


text:
Соседи и все, кто знал его нищим слепцом, стали говорить: «Тот сидел и просил здесь милостыню. А этот, разве это он?».


text:
Он отвечал: «Человек по, имени Иисус скатал комок грязи, помазал мне глаза и говорит: <J>“Пойди умойся в бассейне Силоам.”</J> Я пошел, умылся и стал видеть».


text:
Фарисеи стали допытываться, как прозрел слепой. Прозревший сказал: «Он помазал мне глаза грязью, я умылся и стал видеть».


text:
Тогда среди фарисеев одни стали говорить: «Этот человек не от Бога, он субботу не соблюдает». А другие сказали: «Такие чудеса простому грешнику не под силу». И заспорили.


text:
И опять спрашивают его: «Как думаешь, кому ты обязан зрением? Кто Он?». Прозревший отвечал: «Пророк».


text:
Спрашивают их: «Точно ли это ваш сын? Он ли, по вашим словам, родился слепым? Как получилось, что он теперь видит?».


text:
Но как он мог сделаться зрячим, не знаем. И кто дал ему зрение, мы тоже не знаем. Спросите у него самого: он не мальчик, скажет сам».


text:
Родители отвечали так из боязни перед верхами иудеев: те постановили отлучить от синагоги всякого, кто признает Иисуса Христом.


text:
Он отвечал: «Я уже говорил вам — вы не слушали. Что еще вы надеетесь узнать? Не хотите ли и вы сделаться Его учениками?».


text:
Всем известно, что грешнику Бог не помогает, а тому человеку помогает, кто Бога чтит и делает, как велит Бог.


text:
Иисус узнал, что они прогнали исцеленного, разыскал его и говорит: <J>«Веришь в Сына человеческого?».</J>


text:
Тогда Иисус сказал: «Я пришел в этот мир вершить суд. У Меня слепые прозреют и зрячие ослепнут».</J>


text:
Иисус отвечал: <J>«Нет, будь вы слепы, на вас не было бы греха. Но вы говорите: “Мы видим,” — стало быть, ваш грех на вас остается».</J>


text:
<J>«Поверьте истинному слову: кто входит в овчарню не через ворота, а забирается окольным путем, тот вор и разбойник.</J>


text:
<J>Они нипочем не пойдут за незнакомцем, побегут от него. Всякий незнакомый голос для них чужой».</J>


text:
<J>Вор приходит и крадет. От него только смерть и разорение. Я пришел дать жизнь — жизнь с избытком.</J>


text:
<J>А наемный работник овцам не пастух. Они ему не свои. Он, как завидит волка, бросает стадо и бежит, а волк рвет овец и разгоняет все стадо.</J>


text:
<J>Есть у Меня и другие овцы, не из этой овчарни. И их Мне водить, и им идти на Мой голос. Будет одно стадо, один пастух.</J>


text:
<J>Никто не мог бы отнять ее у Меня — Я Сам ее отдаю. В Моей власти отдать ее и в Моей власти снова взять ее. Эту заповедь Я получил от Моего Отца».</J>


text:
Священники обступили Его и говорят: «Долго ли будешь казнить нам душу?! Если Ты — Христос, так и скажи».


text:
Иисус отвечал: <J>«Я уже говорил вам — вы не верите. За Меня говорят дела, которые Я совершаю от имени Моего Отца.</J>


text:
Иисус говорит им: <J>«Много добрых дел совершил Я по воле Моего Отца. Вы видели их. За которое из них вы собираетесь сейчас побить Меня камнями?».</J>


text:
Они отвечали: «Мы не за доброе дело побиваем Тебя камнями, а за кощунство, за то, что Ты, человек, выдаешь Себя за Бога».


text:
<J>Как же вы теперь говорите Тому, кого Отец освятил и послал в этот мир: “Ты кощунствуешь,” — пеняя на Мои слова: “Я — Божий Сын”?</J>


text:
<J>А если совершаю, то, даже и не веря Мне, верьте Моим делам — и сами увидите, откроется вам, что Отец — во Мне и Я — в Отце».</J>


text:
Все, кто побывал там у Иисуса, говорили: «Пусть Иоанн не сделал никакого чуда, но все, что он говорил о Нем — правда».


text:
Это была та самая Мария, которая пришла к Господу, возлила на Него миро и вытерла Ему ноги своими волосами. Больной Лазарь был ее братом.


text:
Иисус выслушал известие и сказал: <J>«Эта немощь кончится Божьей славой, а не смертью. Благодаря ей прославится Божий Сын».</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Сколько длится день? Целых двенадцать часов! Кто ходит днем, не спотыкается: днем светло и все видно.</J>


text:
Ответив так, Марфа пошла позвать свою сестру Марию и говорит ей: «Учитель здесь. Зовет тебя». Они были при этом одни.


text:
Люди, которые пришли утешать Марию, видели, как она вдруг вышла из дому, и пошли за ней. Они думали, что ей захотелось поплакать у гробницы.


text:
А Мария пошла туда, где был Иисус, и, найдя Его там, пала Ему в ноги и говорит: «Господи! Будь Ты у нас, не умер бы мой брат».


text:
Иисус, по-прежнему тяжело вздыхая, подошел и встал у пещеры, где была гробница. Вход в гробницу был завален камнем.


text:
Иисус сказал: <J>«Отвалите камень».</J> Марфа, сестра умершего, говорит: «Господи! От него смрад. Ведь четвертый день».


text:
Тогда отвалили камень. Иисус, глядя в небо, сказал: <J>«Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.</J>


text:
<J>Я знаю, что Ты всегда слышишь Меня. Говорю это для толпы. Пусть те, кто тут стоит, поймут, что это Ты послал Меня».</J>


text:
Умерший Лазарь вышел. Руки и ноги его были обмотаны погребальными пеленами, а голова укутана платком. Иисус сказал: <J>«Распутайте его, пусть идет».</J>


text:
Тогда первосвященники и фарисеи созвали синедрион и стали совещаться: «Как быть? Этот человек совершил уже столько чудес.


text:
Если Ему не помешать, все поверят в Него, и тогда придут римляне, и от Храма и от самого народа ничего не останется».


text:
Но это он говорил не от себя. В том году он был архиереем и пророчествовал, что Иисус умрет за народ,


text:
Но Иисус больше не появлялся в открытую среди народа. Он ушел в Эфраим, город, за которым начиналась уже пустыня. Там с Ним были все время и Его ученики.


text:
Приближалась иудейская Пасха. В Иерусалим со всех сторон потянулись люди, чтобы перед Пасхой пройти обряд очищения.


text:
Они надеялись найти там Иисуса и, встречаясь в Храме, спрашивали друг у друга: «Как думаешь, придет Он все-таки на праздник или не придет?».


text:
Первосвященники и фарисеи распорядились, чтобы им дали знать об Иисусе, как только Он появится — и тогда они Его схватят.


text:
За шесть дней до Пасхи Иисус пришел в Вифанию, где жил тот самый Лазарь, которого Он поднял из мертвых.


text:
Мария взяла кувшин чистого нардового миро, облила ноги Иисуса и вытерла своими волосами. Дом наполнился ароматом драгоценного масла.


text:
Он говорил так не потому, что нищие для него много значили: ему доверили шкатулку, а он был вор и оттуда потаскивал.


text:
Стало известно, что Он в Вифании, и туда толпами пошел народ, но не только из-за Иисуса: людям хотелось взглянуть и на Лазаря, которого Иисус воскресил.


text:
На другой день в огромной толпе собравшихся на праздник прошел слух о скором прибытии Иисуса в Иерусалим.


text:
Люди взяли пальмовые ветви и вышли навстречу Иисусу. Они приветствовали Его криками: «Осанна! Благословен грядущий во имя Господа царь Израиля!».


text:
Сначала Его ученики ни о чем не догадывались, но после того, как до конца открылась вся слава Иисуса, им пришли на память эти слова, написанные о Нем. Все подтвердилось.


text:
Все, кто присутствовал при воскрешении Лазаря, рассказывали теперь в толпе, как по слову Иисуса Лазарь встал из мертвых и вышел из гробницы.


text:
<J>Поверьте истинному слову: если пшеничное зерно падет в землю и не умрет — так и будет одно, а умрет — принесет много зерен.</J>


text:
<J>Кто дорого ценит свою жизнь — тот погубит ее. А кто в этом мире мало ценит свою жизнь — сохранит ее, сделает вечной.</J>


text:
<J>Кто служит Мне — иди за Мной. Где Я — там будет и Мой слуга. Кто служит Мне — тот в почете у Моего Отца.</J>


text:
<J>Душа Моя сейчас не весела. И что же должен Я сказать: Отче! Избавь Меня от этого часа? — Но для этого часа Я и пришел.</J>


text:
В толпе, которая там стояла и слышала голос, одни говорили: «Это гром», а другие: «С Ним разговаривал ангел».


text:
Из толпы Ему говорят: «Из Закона мы знаем: Христос у нас навсегда. А Сына человеческого, как Ты говоришь, должны “поднять.” Кто этот Сын человеческий?».


text:
Иисус ответил: <J>«Свет еще чуть помедлит у вас. Ходите, пока есть свет — и тьма не одолеет вас. Кто ходит во тьме — не знает, куда идет.</J>


text:
<J>Пока с вами свет, верьте в свет — и сами будете светом».</J> Иисус сказал это и ушел, скрылся от них.


text:
Это было для того, чтобы исполнились слова пророка Исайи: «Господи! Кто поверил нашим словам? Кому открылась рука Господня?».


text:
«Он ослепил их глаза и обленил их умы, не дал им видеть глазами, понимать сердцем и ко Мне обратиться, чтобы Я исцелил их».


text:
Несмотря на это, многие даже из тех, кто обладал властью, все-таки поверили в Него, хотя и скрывали это. Они боялись, что фарисеи отлучат их от синагоги.


text:
<J>Я — свет и пришел в этот мир для того, чтобы люди поверили в Меня и больше не оставались во тьме.</J>


text:
<J>Тому, кто слышит Мои слова и остается к ним глух, Я не судья. Я пришел не судить мир, а спасти мир.</J>


text:
<J>Слово, сказанное Мною — вот судья тому, кто отвергает Меня и не хочет Моей правды. Оно будет судить его в последний День.</J>


text:
<J>Я знаю Его заповедь. Эта заповедь — вечная жизнь. Все, что Я сказал вам, сказано, как велел Мне Отец».</J>


text:
Был канун праздника Пасхи. Иисус знал, что настал Его час уходить из этого мира к Отцу. В этом мире Он полюбил Своих, до конца полюбил.


text:
Иисус знал о Себе, что Отец все отдал в Его руки и что Он Сам пришел от Бога и теперь возвращается к Богу.


text:
Петр говорит Ему: «Не бывать тому, чтобы Ты мыл мне ноги!». Иисус сказал: <J>«Не вымою — не будешь ко Мне причастен».</J>


text:
Иисус говорит ему: <J>«Кто вымылся, тот после моет лишь ноги, потому что телом чист. Вы чисты, хотя и не все».</J>


text:
Закончив омовение ног, Он снова облачился в ризу, вернулся на Свое место и сказал: <J>«Понятно ли вам, что Я сейчас для вас сделал?</J>


text:
<J>Я не обо всех вас говорю. Я знаю, кого избрал. Но сказанное в Писании должно исполниться: “Кто ест Мой хлеб, замахнулся на Меня.”</J>


text:
<J>Поверьте истинному слову: кто принимает Моего посланца — принимает Меня. А кто принимает Меня — принимает Того, кто Меня послал».</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Тот, кому намочу и подам хлеб».</J> Он намочил хлеб и подал Иуде, сыну Симона Искариота.


text:
И как только Иуда взял хлеб, в него вселился Сатана. Иисус говорит Иуде: <J>«Скорее делай что нужно».</J>


text:
Подумали, что Иисус имел в виду шкатулку, доверенную Иуде, и хотел сказать: «Купи что нужно к празднику», или напоминал о подаянии нищим.


text:
<J>В Нем прославлен Бог — это значит, что Бог прославит Его в Себе. И прославит без промедления.</J>


text:
<J>Чада Мои! Коротко Мое время с вами. Будете искать Меня. Я уже говорил народу в толпе: “Куда ухожу, туда вы не можете прийти.” Теперь говорю это вам.</J>


text:
Симон Петр говорит Ему: «Господи! Куда Ты уходишь?». Иисус отвечал ему: <J>«Туда, куда сейчас ты еще не готов идти. Пойдешь после».</J>


text:
Петр говорит Ему: «Господи! Почему же я сейчас не готов идти за Тобой? Да я за Тебя жизнь готов положить!».


text:
Иисус отвечал: <J>«Жизнь готов положить? Поверь Моему слову: не успеет пропеть петух, как ты трижды отречешься от Меня».</J>


text:
<J>В доме Отца Моего приюта много. Будь это не так, разве стал бы Я говорить вам об этом? Я иду приготовить вам место.</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Я был среди вас так долго, и ты до сих пор не знаешь Меня, Филипп? Кто видел Меня, видел и Отца. Зачем же ты говоришь: “Покажи нам Отца”?</J>


text:
<J>Разве ты не веришь, что Я — в Отце и Отец — во Мне? Вот вы слышите Мои слова, а Я говорю их не от Себя. Все совершает Мой Отец — Он всегда во Мне.</J>


text:
<J>Поверьте истинному слову: что совершаю Я, совершит и тот, кто верит в Меня. Совершит и многое другое — после того, как Я уйду к Отцу.</J>


text:
<J>Дух Истины. Мир не может Его принять, потому что не видит Его и не знает. А вы Его знаете. Он все время с вами и останется у вас.</J>


text:
<J>Пройдет немного времени, и мир больше не увидит Меня. А вы увидите Меня. Я живу, и вы будете жить.</J>


text:
<J>Кто принял Мои заповеди и соблюдает их, тот любит Меня. А того, кто любит Меня, полюбит Мой Отец. Буду любить его и Я и явлюсь ему».</J>


text:
Иисус ответил: <J>«Кто любит Меня, во всем будет послушен Моему слову, и его полюбит Мой Отец. Мы вместе придем к нему и останемся у него.</J>


text:
<J>Кто не любит Меня, будет все делать наперекор Моим словам. А ведь это слова не Мои — это слова Отца, от которого Я пришел.</J>


text:
<J>А еще Заступник, Святой Дух, которого Отец пришлет от Моего имени, всему вас научит после Меня и напомнит, о чем Я говорил.</J>


text:
<J>Оставайтесь же с миром! Такого мира, как Мой, не дадут вам люди — дам только Я. Не падайте духом. Не нужно бояться.</J>


text:
<J>Я уже говорил вам, вы это слышали: Я ухожу, но вернусь к вам снова. Кто Меня любит, рад услышать от Меня: “Ухожу к Отцу,” — потому что знает, кто Отец.</J>


text:
<J>Недолго осталось Мне вести с вами неторопливые беседы: идет деспот мира сего. А только нет у него надо Мной власти.</J>


text:
<J>Мир должен узнать, что Я люблю Моего Отца. Как Он повелел, так Я и сделаю. Вставайте! Идемте отсюда».</J>


text:
<J>Живите во Мне, как Я живу в вас. Как ветвь не может плодоносить сама по себе, отдельно от лозы, так и вы не можете без Меня.</J>


text:
<J>Я — лоза, вы — ветви. Кто живет во Мне и в ком живу Я, тот изобилует плодами. Отдельно от Меня не произведете ничего.</J>


text:
<J>Кто не живет во Мне — отмирает, падает сухой ветвью. Вместе с другими ее подбирают, бросают в огонь, и она сгорает.</J>


text:
<J>Держитесь Моих заповедей — и будете жить в Моей любви, подобно тому, как Я держусь заповедей Моего Отца и живу в Его любви.</J>


text:
<J>Я больше не называю вас рабами. Рабу не дано знать, чем живет хозяин. Я называю вас друзьями, потому что теперь вы узнали от Меня все, о чем говорил Мне Отец.</J>


text:
<J>Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил на путь к обилию плодов — и не иссякнут. От Меня просите Отца — и Он даст вам просимое.</J>


text:
<J>Будь вы от мира, ему пришлось бы любить вас как своих. Но вы не от мира: Я отрешил вас от него. Поэтому мир вас ненавидит.</J>


text:
<J>Моих слов, сказанных вам, не забывайте: раб не выше хозяина. Те, кто преследовал Меня, и вас преследовать будут. Те, кто послушен Моему Слову, будут послушны и вашему.</J>


text:
<J>Не будь Моих дел, которые не под силу никому другому, не было бы на людях греха. Но люди, как только увидели их, возненавидели Меня и Моего Отца.</J>


text:
<J>Сначала отлучат вас от синагоги, а потом придет время, когда убивать вас будет считаться делом, угодным Богу.</J>


text:
<J>Все это Я говорю вам наперед. Вспомните Мои слова, когда сбудется предсказание. Я не говорил вам этого раньше, потому что был с вами.</J>


text:
<J>Но теперь Я ухожу к Тому, кто Меня послал. И хоть бы кто-нибудь из вас спросил Меня: “Куда идешь?”!</J>


text:
<J>Поверьте Мне, лучше для вас, чтобы Я ушел. Не уйду — не придет к вам Заступник. А уйду — пошлю Его к вам.</J>


text:
<J>Придет Дух Истины. Он и наставит вас на постижение всей истины. Он будет говорить не от Себя, а лишь передаст, что Ему сказано. От Него вы узнаете, что будет дальше.</J>


text:
<J>Пройдет немного времени, и вы больше не увидите Меня. Но вскоре после этого снова увидите Меня».</J>


text:
У учеников не шла из головы мысль: «О чем это Иисус говорит: <J>“Пройдет немного времени и вы больше не увидите Меня. Но вскоре после этого снова увидите Меня”</J> и еще: <J>“Я ухожу к Отцу”</J>?


text:
Иисусу было понятно их желание расспросить Его. Он сказал: <J>«Не о тех ли Моих словах вы спрашиваете друг у друга, что, мол, пройдет немного времени, и вы больше не увидите Меня, но вскоре после этого снова увидите Меня?</J>


text:
<J>Поверьте истинному слову: весь мир будет радоваться, а вам будут печали и горькие слезы. Велико будет ваше горе, но обернется оно радостью.</J>


text:
<J>Приходит время родов, и женщина в трудах претерпевает боль. Но является на свет младенец, и мать забывает о своих муках. Велика радость прихода человека в мир!</J>


text:
<J>Подобно этому и у вас сейчас время боли. Но Я увижу вас опять к радости вашего сердца, и уже никто не отнимет у вас эту радость.</J>


text:
<J>Меня вы уже ни о чем не будете просить в тот День. Поверьте истинному слову: о чем от Моего имени ни попросите Отца, Он все вам даст.</J>


text:
<J>До сих пор вы еще ничего от Моего имени не просили. Просите — и обретете, и радости вашей не будет конца.</J>


text:
<J>До сих пор Я говорил вам об этом иносказательно. Недалек тот день, когда Я без иносказаний, прямо заговорю с вами об Отце.</J>


text:
<J>Просить у Него в тот День будете от Меня вы сами. Говорю вам: за вас Мне просить Отца не придется.</J>


text:
<J>Отец и без того любит вас, потому что вы любите Меня и верите, что Мой путь простирается от Бога.</J>


text:
Теперь мы видим, что Ты все-все знаешь. В этом не может быть никаких сомнений. Мы верим, что Ты пришел от Бога».


text:
<J>Придет час. Он уже пришел! Вы все разбежитесь кто куда, бросите Меня. Но Я не останусь один: со Мной Отец.</J>


text:
<J>Все это Я говорю вам вот для чего: во Мне найдете успокоение. В мире вас ожидают беды, но не отчаивайтесь: Я сильней этого мира».</J>


text:
Вслед за этими словами Иисус поднял взор к небу и сказал: <J>«Отче! Пришел час. Позволь явиться славе Твоего Сына — и Сын прославит Тебя.</J>


text:
<J>А вечная жизнь — от знания Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, посланного Тобою.</J>


text:
<J>А сейчас, Отче, позволь Моей славе явиться от Тебя Самого. Я разделял ее с Тобой еще до начала мира.</J>


text:
<J>Я предъявил Твое имя людям, которых Ты изъял из мира и отдал Мне. Они были Твоими, и Ты отдал их Мне. Они сберегли Твое Слово.</J>


text:
<J>Я передал им Твои слова, и они приняли их, прониклись сознанием того, что Я пришел от Тебя, поверили, что это Ты прислал Меня.</J>


text:
<J>Вот за кого я прошу. Не за всех, кто в мире, прошу, а за этих, которых Ты Мне дал, потому что они Твои.</J>


text:
<J>Я больше не в этом мире. А они — в этом мире. Иду к Тебе. Именем Твоим, которое Ты Мне дал, сохрани их, Святой Отче. Пусть они будут одно, как Мы — одно.</J>


text:
<J>Пока Я был с ними, Я хранил их Твоим именем, которое Ты Мне дал, оберегал их. Никто из них не погиб, кроме того, кто, по слову Писания, не мог не погибнуть.</J>


text:
<J>Но теперь из этого мира Я иду к Тебе, и говорю это людям, чтобы вся Моя радость вошла в их жизнь.</J>


text:
<J>Пусть они сделаются одно. Как Ты, Отче, во Мне, а Я в Тебе, так и им быть в Нас, и тогда мир поверит, что это Ты прислал Меня.</J>


text:
<J>Я — в них, Ты — во Мне. Так они составят одно Божье единство — и мир узнает, что это Ты прислал Меня и что Ты любишь их так же, как любишь Меня.</J>


text:
<J>Отче! Хочу, чтобы Мои, которых Ты Мне дал, были со Мной там, где Я. Пусть увидят Мою славу, дарованную Тобой. Ты любил Меня еще до сотворения мира.</J>


text:
<J>Я открыл им Тебя и открою еще многое. Пусть в них будет жить Твоя любовь, как живет она во Мне, тогда в них буду жить и Я».</J>


text:
Закончив молитву, Иисус перешел с учениками на другую сторону долины Кедрон, где был сад. В этот сад Он и привел Своих учеников.


text:
Для этого Иуда пришел сюда с отрядом солдат. И еще первосвященники и фарисеи дали ему стражников из Храма. Все пришли с факелами, фонарями и оружием.


text:
Ему отвечали: «Иисус Назарянин». Иисус говорит им: <J>«Я Есмь».</J> Иуда предатель стоял по ту сторону вместе с ними.


text:
Он сказал это, чтобы исполнились Его слова, сказанные прежде: <J>«Из тех, кого Ты Мне дал, Я не потерял никого».</J>


text:
Это был тот самый Кайафа, который подсказал иудейскому руководству мысль, что лучше пусть умрет один человек, чем весь народ.


text:
Симон Петр и еще один ученик шли следом за Иисусом. Этот ученик был вхож к архиерею — он вошел во двор вместе с Иисусом.


text:
Петр остался стоять снаружи у ворот. Ученик, который был вхож к архиерею, вернулся, переговорил с привратницей и повел Петра во двор.


text:
Было холодно. Во дворе вокруг костра стояли и грелись рабы и стражники. Вместе с ними стоял и грелся Петр.


text:
Иисус сказал: <J>«Я говорил с людьми открыто, не таясь. Я целыми днями учил народ и в синагоге, и в Храме — в самых людных местах. Мое учение ни для кого не тайна.</J>


text:
Как только это было сказано, один из стражников, стоявших рядом, ударил Иисуса по лицу и сказал: «Ты как отвечаешь архиерею?».


text:
Иисус говорит ему: <J>«Если Я неправ, скажи, в чем Моя неправда. А если прав, зачем бьешь Меня?».</J>


text:
Симон Петр стоял и грелся у костра. Ему говорят: «А ты, часом, не Его ученик?». Но Петр не признался, сказал: «Я? Нет!».


text:
Один из рабов архиерея, родственник того самого, кому Петр отсек ухо, говорит: «А это не тебя ли я видел с Ним в саду?».


text:
От Кайафы Иисуса повели в преторию. Было раннее утро. Чтобы не оскверняться, во дворец заходить не стали, иначе нельзя было бы есть пасху.


text:
Пилат сказал: «Ведите Его обратно и судите сами по своему Закону». Но иудеи сказали: «У нас запрещена смертная казнь».


text:
Тогда Пилат вернулся во дворец, велел подвести к себе Иусуса и говорит Ему: «Это Ты иудейский царь?».


text:
Пилат говорит: «По-твоему, я иудей? Твой народ и первосвященники, вот кто привел Тебя ко мне. Что Ты сделал?».


text:
Иисус отвечал: <J>«Мое Царство — не от мира сего. Будь от мира сего Мое Царство, Мои подвластные отбили бы Меня у иудеев. Нет, Мое Царство не отсюда».</J>


text:
Тогда Пилат говорит Ему: «Значит, Ты все-таки царь?». Иисус отвечал: <J>«Вот и ты говоришь, что Я — царь. Я — свидетель истины. Для этого Я родился, для этого пришел в мир. Кто хочет знать истину, идет на Мой голос».</J>


text:
Пилат спрашивает Его: «Что это — истина?». Спрашивает и опять выходит к толпеи говорит: «Никакой Его вины я ни в чем не вижу.


text:
А только есть у вас обычай: на Пасху, по вашему желанию, одного отпускаю. Хотите, отпущу на этот раз иудейского царя?».


text:
Пилат опять выходит к толпе и говорит: «Я ставлю Его перед вами. Хочу, чтобы вы знали: никакой Его вины я ни в чем не нахожу».


text:
Увидев Иисуса, первосвященники и стражники закричали: «На крест! На крест!». Пилат говорит им: «Берите и отдавайте Его на крест сами. Я никакой Его вины ни в чем не нахожу».


text:
Тогда Пилат говорит Ему: «Уж не отказываешься ли Ты разговаривать со мной? Ты разве еще не понял, что в моей власти освободить Тебя и в моей же власти отдать Тебя на распятие?».


text:
Иисус отвечал: <J>«Никакой власти надо Мной у тебя быть не могло, если бы ты не получил ее свыше. Больше греха на том, кто предал Меня в твои руки».</J>


text:
Пилату больше не хотелось держать Иисуса. Но толпа стала кричать: «Отпустишь Его — кесарю ты больше не друг. Объявлять себя царской особой — значит открыто выступать против кесаря».


text:
В ответ на эти крики Пилат приказал снова привести Иисуса и сел в судейское кресло на каменной площадке Лифостротон (по-еврейски Гаввафа).


text:
Толпа закричала: «Долой! Долой! На крест Его!». Пилат спрашивает: «Мне что, отдать на крест вашего царя?». Первосвященники говорят: «Царь у нас один — кесарь. Другого нет!».


text:
Пилат распорядился, чтобы на кресте была табличка с надписью. Надпись была такой: «Иисус Назарянин, царь иудейский».


text:
Эту надпись потом прочитал весь народ: место, где распяли Иисуса, было сразу за городом и написано было по-еврейски, по-латыни и по-гречески.


text:
Первосвященники советовали Пилату: «Вместо “Царь иудейский” лучше напиши так: “Он сказал: Я — царь иудейский”».


text:
Солдаты, которые распяли Иисуса, собрали Его одежду и поделили на четыре части, каждому по одной. И еще был хитон. На хитоне, сотканном сплошным куском, не было швов.


text:
Солдаты решили так: «Давайте не будем его полосовать, а кинем жребий, кому достанется». Это все было нужно, чтобы исполнилось Писание, как сказано: «Делят ризы Мои меж собою, об одежде Моей бросают жребий». Это и сделали солдаты.


text:
Иисус знал, что для исполнения обещанного больше ничего не нужно, и сказал, подтверив Писание: <J>«Пить!».</J>


text:
Был канун праздника, и, чтобы на следующий великий день субботы тела не висели на крестах, иудейские власти попросили Пилата отдать распоряжение перебить распятым ноги, снять и унести мертвых.


text:
Все, что здесь сказано — свидетельство очевидца. В его словах — правда. Он знает, что говорит правду, поэтому и вы верьте.


text:
Иосиф из Аримафеи, который из страха перед руководством иудеев скрывал, что был учеником Иисуса, попросил Пилата отдать ему тело Иисуса. Пилат позволил. Иосиф пришел и снял тело Иисуса.


text:
Пришел и Никодим (он впервые приходил к Нему как-то ночью) и принес около ста фунтов смеси мирры с алоэ.


text:
В начале первого дня недели, чуть свет, пришла Мария Магдалина и видит, что камень от гробницы отвален.


text:
Она бегом бежит к Симону Петру и другому ученику, которого любил Иисус, и говорит: «Унесли Господа из гробницы и неизвестно, где положили».


text:
И видит там двух ангелов в белом: один сидел у изголовья, другой у изножья того места, где лежало тело Иисуса.


text:
Они говорят ей: «Женщина! Почему ты плачешь?». Она сказала: «Унесли Моего Господа, и не знаю, где положили».


text:
Иисус говорит ей: <J>«Женщина! Почему ты плачешь? Кого ищешь?».</J> Она подумала, что это садовник, и говорит: «Сударь! Если это ты Его унес, скажи, где положил. Я пойду возьму».


text:
Иисус позвал ее: <J>«Мария!».</J> Она оборачивается и говорит Ему по-еврейски: «Раббуни!» (это значит учитель).


text:
Иисус сказал ей: <J>«Не держи Меня: Я еще не виделся с Отцом. Ступай к Моим братьям, скажи им: возвращаюсь к Моему Отцу — это и ваш Отец, к Моему Богу — это и ваш Бог».</J>


text:
Мария Магдалина пришла к ученикам с известием: «Я видела Господа» — и повторила все, что Он ей говорил.


text:
Вечером того же первого дня недели, когда ученики, из опасения перед иудейскими властями, собрались при запертых дверях, вошел Иисус, встал перед ними и говорит: <J>«Мир вам!».</J>


text:
Ученики говорят ему: «Мы видели Господа». Но он сказал: «Пока не увижу у Него на руках ран от гвоздей, пока пальцем не потрогаю Его раны и не суну руку Ему в бок — не поверю».


text:
Прошла неделя. Ученики опять были там, был и Фома. Дверь была заперта. Иисус вошел, встал перед ними и говорит: <J>«Мир вам!».</J>


text:
И Фоме сказал: <J>«Вот Мои руки. Где твой палец? Вот Мой бок. Где твоя рука? Отбрось сомнения! Верь!».</J>


text:
Иисус говорит ему: <J>«Ты поверил только теперь, когда увидел Меня? Блаженны те, кто не видит, а верит».</J>


text:
Иисус совершил на глазах у Своих учеников много других чудесных дел. О них не говорится в этой книге.


text:
Но сама эта книга написана для того, чтобы вы поверили, что Иисус — это Христос, Божий Сын, и с этой верой в Него обрели жизнь.


text:
Собрались вместе Симон Петр и Фома, по прозванию Близнец, Натанаэль из Каны Галилейской, сыновья Зеведеевы и еще двое других учеников Иисуса.


text:
Симон Петр говорит им: «Я иду ловить рыбу». Они сказали: «И мы с тобой». Все пошли, сели в лодку, но в ту ночь ничего не поймали.


text:
Тогда Он говорит им: <J>«Забросьте сеть с правого борта — поймаете».</J> Они забросили — и не могли выбрать сеть, так много попалось рыбы.


text:
Любимый ученик Иисуса говорит Петру: «Это Господь!». Симон Петр понял, что это Господь, затянул на голом теле дождевик и бросился в воду.


text:
Другие ученики приплыли на лодке, волоча за собой сеть с рыбой. До берега было не так далеко, всего около двухсот локтей.


text:
Симон Петр вернулся к лодке и вытащил на берег сеть. Попались только крупные рыбины. Их было сто пятьдесят три, но даже от такой тяжести сеть нигде не порвалась.


text:
Иисус говорит им: <J>«Что же вы? Ешьте».</J> Никто из учеников не подумал спросить Его: «Кто Ты?». Они уже знали, что это Господь.


text:
Когда поели, Иисус говорит Симону Петру: <J>«Симон Ионин! Правда, что ты как никто другой любишь Меня?».</J> Петр ответил: «Да, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус говорит ему: <J>«Паси Моих ягнят».</J>


text:
Во второй раз опять спрашивает Иисус: <J>«Симон Ионин! Правда, что ты любишь Меня?».</J> Петр ответил: «Да, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус повторил: <J>«Будь пастухом Моих овец».</J>


text:
В третий раз спрашивает Иисус: <J>«Симон Ионин! Правда, что ты любишь Меня?».</J> Петру сделалось не по себе: зачем Иисус уже в третий раз спрашивает его о любви к Нему? И он сказал: «Господи! Ты видишь все. Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус сказал: <J>«Паси Моих овец.</J>


text:
<J>Воистину, когда ты был молод, подпоясывался и шел куда хотел. А состаришься — придет твой час простереть руки, и другой подпояшет тебя и поведет куда и не хочешь».</J>


text:
Этими словами Он давал понять, какой смертью прославит Бога Петр. После этого Иисус говорит ему: <J>«Иди за Мной».</J>


text:
Петр оглянулся и увидел, что за ними идет любимый ученик Иисуса, который еще на вечере, придвинувшись к Иисусу, спросил: «Господи! Кто Тебя предаст?».


text:
Впоследствии среди братьев прошел слух, что этот ученик не умрет. Но не это, а другое было в словах Иисуса, когда Он сказал: <J>«Его Я хочу оставить, пока не вернусь. Только тебе-то что?».</J>


text:
Много всего совершил Иисус. Но если останавливаться на каждой подробности, то не знаю, где в мире разместились бы все те книги, какие можно тут написать.


text:
Перед ними Он и предстал уже после страдания живым и в течение сорока дней со всей очевидностью являлся им не один раз. А говорил о Божьем Царстве.


text:
Как-то за трапезой Иисус сказал, чтобы они не отлучались из Иерусалима и ждали обещанного дара: <J>«Об этом обещании Отца вы знаете. Я уже говорил вам о нем:</J>


text:
И вот так сидя рядом с Ним, они спрашивали: «Господи! Теперь Ты наконец вернешь царство Израилю, да?».


text:
<J>Зато на вас сойдет Святой Дух. От Него будет вам сила, и пойдете Моими свидетелями из Иерусалима по всей Иудее, Самарии — и до крайних пределов земли».</J>


text:
Он ушел в небо, а они все смотрели и смотрели. Вдруг предстали перед ними два человека в белых одеждах


text:
И говорят: «Галилеяне! Зачем стоите, возведя к небу взоры? Иисус, от вас на небо вознесенный, вернется точно таким же манером, как ушел туда на ваших глазах».


text:
Пришли и поднялись к себе наверх. Здесь они жили и здесь Петр, Иоанн, Иаков, Андрей, Филипп, Фома, Варфоломей, Матфей, Иаков Алфеев, Симон Зелот и Иуда, сын Иакова,


text:
Вместе с женщинами, среди которых была Мария, Мать Иисуса, и с Его братьями, всегда дружно собирались на молитву.


text:
В те дни Петр встал посреди собрания братьев, а было их там всех вместе около ста двадцати человек, и сказал:


text:
«Мужи братья! Не могло не исполниться Писание, где устами Давида Святой Дух предрек об Иуде, который привел тех, кто схватил Иисуса.


text:
За преступную мзду он приобрел участок и там низвергся лицом в землю и лопнул чревом. Все его внутренности вывалились.


text:
Об этом стало известно жителям Иерусалима, и тогда они на своем языке назвали этот участок Полем крови — Акелдамах.


text:
Написано в Книге Псалмов: “Землю его да постигнет запустение и да не жить никому в его доме!” и еще: “Полномочие его да примет другой!”


text:
И теперь одному из постоянных спутников Господа Иисуса во время Его хождения с нами из края в край, —


text:
С момента Иоаннова крещения до того дня, когда Он был вознесен от нас на небо, — нужно войти в наш круг свидетелей Его воскресения».


text:
На место апостольского служения, поскольку не удержался на нем Иуда, ушел туда, где ему следует быть».


text:
Внезапно с неба приблизился шум, как от мощного движения ветра, и заполнил весь дом, где они сидели.


text:
Все исполнились Святого Духа и заговорили не своими языками: Дух сообщил им всем способность так вещать.


text:
Это было невероятно, и они с удивлением говорили: «Все они галилеяне, разве нет? Как же они так говорят,


text:
Фригии и Памфилии, Египта и граничащих с Киреной областей Ливии, и заезжим римлянам, иудеям и прозелитам,


text:
Вышел Петр и от других одиннадцати, возвысив голос, обратился к толпе: «Иудеи и все вы, жители Иерусалима! Вы все поймете, только выслушайте, что скажу.


text:
“Будут последние дни, — говорит Бог. — Пролью Дух Свой на всех и каждого. Ваши сыновья и дочери будут пророчествовать. Юношей посетят видения и старцев — вещие сны.


text:
Послушайте, что я скажу вам, израильтяне! Иисуса Назарянина, человека со всеми Его явными признаками силы, чудесами и знамениями от Бога и Богом через Него сотворенными у вас на глазах, — это вы должны помнить, —


text:
Не Его ли, отданного вам по предначертанию и предвидению Божьему, вы руками язычников взяли и, распяв на кресте, убили?


text:
Давид говорит о Нем так: “Видел я перед собой Господа непрестанно. Он по правую мою руку — и не страшны мне страхи.


text:
Мужи братья! Заручившись вашим позволением, наберусь смелости сказать о патриархе Давиде: он умер и погребен, и его гробница по сей день тут с нами.


text:
Он был пророком и помнил, что от Бога получил с клятвой обещание: Восседающий на его престоле будет его потомком.


text:
Еще тогда он сказал наперед о воскресении Христа, что не оставлена Его душа в аду и плоть Его не взялась тлением.


text:
Он был вознесен к правой руке Божьей и принял от Отца обещанный дар Святого Духа. Его излияние вы сейчас видите и слышите.


text:
Нет, не Давид вознесся на небеса. Он сам говорит: “Сказал Господь Господу моему: “Сядь по правую Мою руку,


text:
Знай же до конца, весь дом Израилев, что Бог сделал Господом и Христом того самого Иисуса, которого вы распяли».


text:
Болью отозвались их сердца на эти слова, и они сказали Петру и другим апостолам: «Что нам делать, мужи братья?».


text:
Петр ответил: «Пусть каждый покается и во имя Иисуса Христа примет крещение. Тогда с отпущеним грехов будет вам дар — Святой Дух.


text:
Обещание касается и вас, и ваших детей, и тех, кто далеко, — всех, кого бы ни призвал наш Господь Бог».


text:
Он привел немало других доводов в подтверждение сказанного и закончил призывом: «Спасайтесь от участи этого бесчестного поколения».


text:
Каждый день они все как один шли на молитву в Храме, а еще собирались по домам и принимали пищу с преломлением хлеба в беспечальной приятности и сердечной простоте.


text:
И хвалили Бога. Они пользовались расположением всего народа. Господь каждый день прибавлял новых спасаемых.


text:
Под Красными воротами усаживали увечного от рождения сидня. Каждый день его приносили сюда просить милостыню у идущих в Храм.


text:
Но Петр сказал: «Серебра и золота у меня нет. А что есть, все отдаю тебе: во имя Иисуса Христа Назарянина встань и иди!».


text:
И признали в нем того, кто ради милостыни сидел у Красных ворот. Все были потрясены. Это не укладывалось в уме.


text:
Окинув взором толпу, Петр сказал: «Израильтяне! Чему вы так удивляетесь? Зачем смотрите на нас так, будто мы своей властью или подвигом благочестия сотворили, что он пошел?


text:
Бог Авраама, Исаака и Иакова, Бог наших отцов, прославил Раба Своего Иисуса, которого вы предали и отвергли у Пилата, решившего было Его отпустить.


text:
Имя Иисуса, вера в Него — вот что позволило окрепнуть этому калеке, которого вы видите и все давно знаете. Иисус, действуя верой в Иисусово имя, вернул калеке здоровье на ваших глазах.


text:
И пришли беспечальные времена приязни от Господа, когда Он пошлет к вам предуготованного вам Христа — Иисуса.


text:
Его должно было принять небо до той поры, пока не разрешится все, о чем Бог издревле говорил устами Своих святых пророков.


text:
Моисей сказал: “Пророка вам из ваших братьев поставит Господь, Бог ваш, как поставил меня. Ему явите послушание во всем, что скажет.


text:
Вы — наследники пророков и договора, оставленного Богом вашим отцам в Его слове Аврааму: “С твоим потомством придет благословение всем семьям на земле.”


text:
Бог поставил Раба Своего и к вам первым послал Его с благословением — всех и каждого из вас отвратить от ваших бесчинств».


text:
Петр и Иоанн говорили с народом, а тем временем до них добрались священники, начальник храмовой стражи и саддукеи.


text:
Апостолов вывели на середину и стали допрашивать: «Что за власть, что за имя позволяют вам это делать?».


text:
То скажу вам, и пусть знает весь народ Израиля, что Иисусом Христом Назарянином, которого вы распяли, а Бог поднял из мертвых, — Его именем предстал перед вами в добром здравии этот человек.


text:
Ни в ком другом нет спасения. Нет под небом среди людских имен другого имени, которым выходило бы нам спастись».


text:
Смелость Петра и Иоанна при очевидной необразованности этих простых людей озадачила их. И тут до них дошло, что это те самые, что были с Иисусом.


text:
«Как нам поступить? С их участием на глазах у всего Иерусалима сотворилось впечатляющее чудо. Этого мы не можем отрицать.


text:
Впустив их обратно, они потребовали от них прекратить в дальнейшем всякие разговоры об учении Иисуса.


text:
Ограничившись угрозой наказания, их отпустили, иначе было нельзя: народ прославлял Бога за случившееся.


text:
Выйдя из-под стражи, они вернулись к своим и рассказали, какой вышел у них разговор с первосвященниками и старейшинами.


text:
Выслушав их рассказ, все как один громко воззвали к Богу: «Владыко! Ты сотворил и небо, и землю, и море, и все что в них!


text:
Святой Дух Твой вложил в уста отца нашего Давида, раба Твоего, такие слова: “О чем гомонят народы? Что затевают их полчища? Пустое дело!


text:
По всем краям цари трубят сбор, вассалы вступили в сговор — против Господа, против Его Помазанника.”


text:
В этом городе на Святого Раба Твоего Иисуса, Помазанника Твоего, поистине ополчились Ирод и Понтий Пилат и с ними язычники и народы Израиля.


text:
Сегодня, Господи, обрати взор на их угрозы и помоги рабам Твоим с бесстрашием нести людям Твое Слово.


text:
После молитвы сотряслась комната, где проходила их встреча, и все исполнились Святого Духа. С чувством свободы они понесли людям Божье Слово.


text:
У всего собрания верующих было одно сердце и одна душа. Никто из имущих ничего из своего личного не называл своим: собственность была общей.


text:
Великая сила присутствовала в слове апостолов о воскресении Господа Иисуса. Все они были отмечены великой Божьей милостью.


text:
Среди них не было ни одного нуждающегося. Сколько бы ни было среди них владельцев земель или домов, все они свое продавали, а выручку приносили


text:
Но Петр сказал: «Анания! Как могло случиться, что Сатана влез к тебе в душу и подучил солгать Святому Духу, припрятать часть выручки за проданную землю?


text:
Не твоей ли она была, пока ты ее не продал? И не в твоей ли власти было распорядиться выручкой? Для чего же в душе ты изворачивался? Не людям ты солгал, а Богу».


text:
При этих словах Анания пал бездыханный. Великим страхом прониклись все, кому довелось об этом услышать.


text:
Петр сказал ей: «Зачем надо было вам сговариваться и искушать Духа Господня? Вот уже у порога те, кто похоронил твоего мужа. Вынесут и тебя».


text:
Она тут же пала бездыханная у его ног. Когда юноши вернулись и подошли к ней, она была мертва. Они вынесли ее и похоронили рядом с мужем.


text:
Много славных дел и чудес сотворили в народе своими руками апостолы. Все вместе они дружно собирались в Соломоновом портике.


text:
Из посторонних ни у кого не хватало решимости примкнуть к ним. А между тем в народе их окружали почетом.


text:
Из ближних городов в Иерусалим толпами шли люди, и кто был у них болен или одержим нечистым духом — всем было исцеление.


text:
Запомнив это, они наутро были уже в Храме и излагали учение. Архиерей и его окружение собрались, созвали синедрион (совет старейшин Израиля) и послали за апостолами в тюрьму.


text:
Сказали: «Мы обнаружили, что тюрьма крепко заперта, стража стоит у дверей. Но когда тюрьму отперли, мы никого там не обнаружили».


text:
Пришел какой-то человек и сообщил: «Те, кого вы заперли на замок, стоят сейчас в Храме и учат народ».


text:
Тогда начальник стражи взял своих людей и пошел за ними. Силу не применяли, боялись, что народ побьет стражу камнями.


text:
Он сказал: «Мы навсегда запретили вам учить по Иисусу. А вы? Вы по всему Иерусалиму разнесли свое учение, да еще хотите взвалить на нас вину за смерть вашего Учителя!».


text:
Тогда слово взял фарисей по имени Гамалиэль, уважаемый в народе законоучитель. Он распорядился вывести на некоторое время апостолов


text:
Не так давно таким же манером вдруг объявился Февда самозванец. Он собрал вокруг себя что-то около четырехсот человек. А когда его убили, все, кого удалось ему завлечь, рассеялись, словно их никогда не было.


text:
Потом во время переписи вдруг объявился Иуда галилеянин. Он увлек за собой кое-какой народ — и погиб и все его приспешники разбежались кто куда.


text:
Вот что я хочу вам сказать: отступитесь от этих людей, не трогайте их. Если это начинание, это дело — от людей, ему не устоять.


text:
А если от Бога, то вам не под силу свалить его, да еще и окажетесь богопротивниками». Возражений не было.


text:
Со временем росло число учеников. И возникло среди эллинистов недовольство евреями из-за того, что при ежедневной раздаче обносили их вдов.


text:
Тогда Двенадцать апостолов созвали учеников и говорят: «Не годится нам сворачивать дело проповеди Божьего Слова ради служения в трапезной.


text:
Присмотрите, братья, семерых, самых среди вас ответственных, руководимых Духом, серьезных. Их мы приставим к этому делу,


text:
Собранию понравилось это предложение. Избрали Стефана, человека, руководимого верой и Святым Духом. А еще избрали Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, прозелита из Антиохии.


text:
Всех захватывало Божье Слово. Значительно возросло число учеников в Иерусалиме. Послушно пришли к вере многие и многие из священников.


text:
В так называемой синагоге либертинцев собирались люди из Кирены, Александрии, а также из Киликии и Азии. Они заспорили с ним,


text:
И собрали толпу. Вместе со старейшинами и книжниками они, накинувшись, схватили его и привели в синедрион.


text:
Выставили лжесвидетелей, которые говорили: «Он то и дело по-вражески отзывается о Святом Месте и о Законе.


text:
Мы слышали, как он говорил, что этот его Иисус Назарянин разрушит Храм и переиначит обычаи, которые передал нам Моисей».


text:
Стефан сказал: «Слушайте, мужи братья и отцы! Это было перед переселением нашего отца Авраама в Харран. В Месопотамии явился ему в сиянии славы Бог


text:
Тогда он из Халдейской земли ушел и поселился в Харране. Оттуда, после смерти его отца, Бог переселил его на землю, где вы сейчас живете.


text:
В тот раз Он не выделил ему ни пяди этой земли, зато обещал закрепить ее за ним в потомстве. И это при тогдашней бездетности Авраама.


text:
Бог сказал Аврааму, что его потомки будут жить пришельцами не на своей земле и целых четыреста лет будут оставаться рабами и горемыками.


text:
“Над народом, который их поработит, совершу суд, — сказал Бог. — Потом они оттуда уйдут и будут поклоняться Мне на этом Месте.”


text:
Бог заключил с Авраамом договор с условием обрезания. Авраам был отцом Исаака. На восьмой день Авраам обрезал сына. Исаак был отцом Иакова, а Иаков — отцом двенадцати патриархов.


text:
Он избавил Иосифа от всех бед, даровал ему способность мудрым решением расположить к себе царя — египетского фараона. Фараон сделал его правителем над Египтом и всем своим домом.


text:
Их перевезли в Сихем и похоронили в гробнице, которую Авраам за серебро купил в Сихеме у сынов Хамора.


text:
Обещание, данное Богом Аврааму, еще не исполнилось. Время шло, наш народ в Египте рос и приумножался,


text:
И коварно обошелся с нашим родом. Он был до того жесток, что заставлял наших отцов бросать младенцев, что-бы они не могли выжить.


text:
Один из них на его глазах был зверски избит египтянином. Моисей вступился и в отместку убил обидчика.


text:
На другой день подрались уже свои. Он хотел их помирить и сказал: “Вы братья. Не обижайте друг друга.”


text:
Но тот, кто затеял драку, оттолкнул Моисея и сказал: “Кто дал тебе право распоряжаться и судить нас?


text:
Из-за того, что это было сказано, Моисею пришлось бежать. Он нашел приют в чужой мидианской земле. Там родились у него два сына.


text:
Я вижу горести Моего народа в Египте, слышу его стоны и пришел свыше избавить его. Собирайся. Пошлю тебя в Египет.”


text:
Когда-то Моисея прогнали, сказав: “Кто дал тебе право распоряжаться и судить?” — а Бог, явив ему ангела в купине, послал его обратно главой и избавителем.


text:
И Моисей сорок лет совершал дивные дела и чудеса, выводя народ из Египта через Красное море и пустыню.


text:
Это с ним было собрание наших отцов в пустыне, когда ангел вещал ему на горе Синай. Это он принял Живые Слова и передал их нам.


text:
И сказали Аарону: “Сделай нам богов, чтобы водили нас, потому что с этим Моисеем, который вывел нас из Египта, не знаем, что теперь стряслось.”


text:
Бог отвернулся от них и допустил служение воинству небесных тел. Написано в Книге пророков: “Дом Израиля! Не Мне вы приносили заклания и жертвы целых сорок лет в пустыне.


text:
Вы ухватились за скинию Молоха и звезду вашего бога Рефана, истуканов, которых вы изваяли, чтобы им поклоняться. Переселю вас за Вавилон.”


text:
У наших отцов в пустыне была скиния свидетельства, исполненная по слову Того, кто говорил с Моисеем, видевшим образец.


text:
Это наследственное достояние донесли наши отцы с Иисусом до земельных владений народов, изгнанных Богом от лица наших отцов. Так было до дней Давида,


text:
“Небо — престол Мой. Земля — подножие Моих ног. Какой дом построите вы Мне, — говорит Господь, — какое место Моего покоя?


text:
Упрямцы с необрезанным сердцем и слухом! Вы всякий раз идете против Святого Духа. Куда ваши отцы, туда и вы за ними.


text:
Кого из пророков не преследовали ваши отцы? Они убили тех, кто предрек пришествие Праведника. Его предателями и убийцами сделались уже вы сами.


text:
Стефан посмотрел в небо и от Святого Духа увидел Иисуса, стоящего по правую руку Бога в зареве Божьей славы.


text:
Вытолкали его за город и стали побивать камнями. Ризы с себя эти люди сложили у ног юноши по имени Савл.


text:
Савл оправдывал это убийство. С того дня в Иерусалиме началось жестокое гонение на церковь. Люди бежали в Иудею, в Самарию. Остались одни апостолы.


text:
С неистовым воплем выходили из одержимых нечистые духи и к паралитикам и хромым калекам возвращалось здоровье.


text:
Там все знали мага Симона. Он выдавал себя за какого-то божка, и до последнего времени его искусство повергало в изумление весь самаритянский люд.


text:
Колдовское искусство Симона пользовалось успехом уже много лет, и до сих пор его авторитет был непререкаем.


text:
Но когда Филипп возвестил о Божьем Царстве и Иисусе Христе, поверили Филиппу. Мужчины и женщины стали приходить и принимать крещение.


text:
Поверил и Симон, принял крещение и больше уже не отходил от Филиппа. Он все забывал, когда на его глазах происходили явления нездешней силы и чудеса.


text:
Апостолам в Иерусалиме стало известно, что Самария приняла Божье Слово, и они послали туда Петра и Иоанна.


text:
Но Петр сказал ему: «На погибель тебе твое серебро, потому что задумал приобрести Божий дар за деньги.


text:
Тогда Симон сказал: «Помолитесь и вы за меня Господу, чтобы ничего из сказанного вами со мной не случилось».


text:
Петр и Иоанн до всех донесли весть — Слово Господне — и на обратном пути в Иерусалим прошли с проповедью евангелия по многим селам Самарии.


text:
А Филиппу ангел Господень сказал: «Знаешь на юге дорогу из Иерусалима на Газу? Ступай сейчас туда». (Этой дороги теперь нет).


text:
Филипп тут же пошел. Тем временем евнух-эфиоп, вельможа эфиопской царицы Кандаки и ее казначей, приезжавший в Иерусалим на поклонение,


text:
Подбежав, Филипп услышал, что эфиоп читает пророка Исайю. Филипп спрашивает: «Ты все понимаешь, что читаешь?».


text:
Тот ответил: «Куда мне! Разве что кто-нибудь подскажет» — и попросил Филиппа взобраться к нему и сесть рядом.


text:
Место из Писания, которое читал евнух, было такое: «Как овца, Он был приведен на заклание. И как агнец в руках стригущего безгласен, так и Он не разомкнул Своих уст.


text:
Ему, уничиженному, было отказано в правосудии. Что будет с Его родословным древом? Пресеклась жизнь Его на земле».


text:
Так они ехали, пока не показался водоем. Евнух сказал: «Вот и вода. Почему бы нельзя мне креститься?» —


text:
Евнух ехал и радовался всю обратную дорогу. А Филиппа он больше не видел: когда они вышли из воды, его подхватил Господень Дух.


text:
И выправил у него письма к синагогам в Дамаске, чтобы всех ступивших на Путь: мужчин, женщин, — кто попадется, — в цепях приводить в Иерусалим.


text:
Он повалился наземь и услышал голос. Голос говорил: <J>«Саул, Саул! Зачем ты на Меня ополчился?».</J>


text:
В Дамаске был ученик по имени Анания. Ему было видение: Господь позвал его: <J>«Анания!».</J> Он ответил: «Да, Господи!».


text:
Господь ему: <J>«Сейчас ступай на улицу Прямую. Там в доме Иуды спроси тарсянина Савла. Он в эту минуту молится.</J>


text:
Анания отвечал «Господи! От многих я слышал, сколько зла Твоему святому народу причинил в Иерусалиме этот человек.


text:
Господь говорит ему: <J>«Иди. Этот человек — избранный Мой сосуд. Он донесет Мое имя до язычников, до их царей и до сынов Израиля.</J>


text:
Анания пошел, возложил на него руки в том доме и сказал: «Брат Саул! Господь Иисус, явившийся тебе по дороге сюда, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа».


text:
Его слушали с удивлением и говорили: «Не тот ли это самый, что житья не давал в Иерусалиме тем, кто призывает Иисуса? Да и сюда он пришел таких вязать и вести прямо к первосвященникам, разве нет?».


text:
Между тем Савл набирал силу. Иудеи в Дамаске совершенно терялись от его доводов в пользу того, что Иисус — это Христос.


text:
По прибытии в Иерусалим Савл пытался сойтись с учениками, но они боялись его, не верили, что он тоже ученик.


text:
Тогда Варнава сам привел его к апостолам и рассказал о том, как довелось Савлу в пути увидеть Господа и услышать слово Господне и как потом в Дамаске он смело говорил об Иисусе.


text:
Между тем церковь повсюду в Иудее, Галилее и Самарии обретала покой, силу, пребывала в страхе Господнем и, утешаясь Святым Духом, росла.


text:
В Яффе была ученица по имени Тавита, что значит Дорка, или Газель. Она совершила много добрых дел и была щедра на милостыню.


text:
Лидда — соседний с Яффой город. Ученики узнали, что там появился Петр и послали за ним двух человек просить, чтобы «незамедлительно шел к нам».


text:
Петр тут же и пошел с ними. И только он пришел — его проводили в светелку. Вдовы, плача, окружили его, стали показывать сорочки и платья, которые, бывало, шила там с ними Дорка.


text:
По его просьбе все вышли. Петр пал на колени. После молитвы он повернулся к телу девушки и сказал: «Тавита! Встань!». Ученица открыла глаза, увидела Петра и села.


text:
Он подал ей руку и помог встать. Пришли на его зов вдовы, весь общинный сбор, и он подвел ее к ним, живую.


text:
Человек благочестивый и вместе со всем своим домом пребывающий в страхе Божьем, в расположении к милостыне среди народа и во всегдашней молитве перед Богом.


text:
В третьем часу дня ему было явственное видение Божьего ангела: ангел пришел и позвал его: «Корнелий!».


text:
И он, не сводя с него глаз, с ужасом сказал: «Что, Господи?». Тот отвечал: «Молитвы твои и подаяния не остались незамеченными у Бога.


text:
Когда ангел, говоривший с ним, оставил его, Корнелий позвал двух рабов и денщика из благочестивых солдат, бывших у него в услужении,


text:
И видит отворенное небо, и снижается на него будто чаша — полотнище, прихваченное с четырех сторон и так спускаемое на землю,


text:
Петр терялся в догадках, что за видение ему было. Люди от Корнелия, расспрашивая по дороге, подошли к дому Симона и остановились у ворот.


text:
Они ответили: «Корнелий, центурион, человек праведный, пребывающий в страхе Божьем и пользующийся доверием всего иудейского народа, получил от святого ангела повеление: тебя к себе пригласить и выслушать».


text:
Тогда Петр завел их на свою половину и принял как родных. На следующий день он, в сопровождении еще нескольких братьев из Яффы, отправился с ними в путь.


text:
На другой день он уже был в Кесарии. Для встречи с гостями Корнелий созвал родственников и близких друзей.


text:
И говорит: «Вы знаете, что иудей нарушает Закон, если общается с неиудеями и ходит к ним в гости. Но меня Бог вразумил никого не полагать скверным или нечистым.


text:
Поэтому я пошел не раздумывая, как только за мной прислали. И все-таки я спрашиваю: по какому делу я вам нужен?».


text:
Корнелий сказал: «Четвертого дня в это самое время, в третьем часу, я был у себя дома и молился. И предстал передо мной человек в сияющей одежде


text:
И сказал: “Корнелий! Услышана твоя молитва. Милостыни, тобой подаваемые, не остались незамеченными у Бога.


text:
Я сразу послал за тобой. И хорошо же ты сделал, что пришел! Теперь все мы предстоим перед Богом, чтобы выслушать все, что тебе поручено сказать от Господа».


text:
Это вы знаете. Знаете и о событиях, которые последовали за призывом Иоанна креститься. Они происходили по всей Иудее. А началось с Галилеи.


text:
Бог Святым Духом и небесной силой помазал Иисуса из Назарета. Иисус обошел все земли, творя добро и исцеляя всех порабощенных Дьяволом. Он исцелял, потому что с Ним был Бог.


text:
Но видели не все, а одни только мы, свидетели, наперед избранные Богом. С Ним, воскресшим из мертвых, нам довелось есть и пить.


text:
Он повелел нам возвещать и всячески удостоверять перед народом подлинность того, что Он — утвержденный Богом Судья живых и мертвых.


text:
И удивились верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, что и на язычников излился дар Святого Духа.


text:
И он распорядился об их крещении во имя Иисуса Христа. Напоследок они стали просить его остаться у них хотя бы на день-два.


text:
«В городе Яффе во время молитвы было мне в забытьи видение, что снижается будто чаша — полотнище, прихваченное с четырех сторон и так спускаемое с неба прямо на меня.


text:
И Дух сказал мне, чтобы я шел с ними не раздумывая. Ко мне присоединились еще шестеро братьев. Человек, который за мной посылал,


text:
Рассказал нам, что видел у себя дома ангела. Ангел пришел и говорит: “Пригласи к себе из Яффы Симона Петра.


text:
И я вспомнил слова, которые сказал нам Господь: <J>“Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Святым Духом.”</J>


text:
Бог посылает им тот же дар, что и нам, поверившим в Господа Иисуса Христа. А кто я такой, чтобы останавливать Бога?».


text:
Этот рассказ их успокоил. Славя Бога, они говорили: «Стало быть, Бог и язычникам дал покаяние с обретением жизни».


text:
Те, кто бежал от гонений, начавшихся со Стефана, везде говорили о Слове, но только одним иудеям. Так было в Финикии, так было на Кипре и в Антиохии.


text:
Но те из них, что пришли в Антиохию с Кипра и из Кирены, вели разговор о евангелии Господа Иисуса и с эллинами.


text:
Он пришел, увидел Божью милость, за всех порадовался и пожелал им так и льнуть к Господу всей душой.


text:
Сам же он был человеком добродетельным, исполненным Святого Духа и веры. И пришли к Господу многие и многие.


text:
Нашел и взял его с собой в Антиохию. Потом в течение всего года они вместе собирали народ в церкви и учили многих и многих. Здесь, в Антиохии, учеников впервые стали называть христианами.


text:
Один из них, по имени Агав, указал на знамение от Духа о наступлении великого голода во всех землях, что и случилось при Клавдии.


text:
Задержав, он запер его в тюрьме и приставил четыре четверки воинов стеречь: хотел после Пасхи вывести его к народу.


text:
В ночь перед тем как Ироду вывести его, Петр, на которого наложили две цепи, спал между двумя воинами, и еще в дверях охраняли тюрьму стражники.


text:
И тут изнутри осветилось все здание — пришел ангел Господень. Он толкнул Петра в бок, разбудил его и сказал: «Скорей вставай!» — и у Петра спали с рук цепи.


text:
Ангел сказал: «Заправь рубаху и завяжи сандалии». Петр послушался. Ангел говорит: «Надень ризу и иди за мной».


text:
И Петр пошел, не догадываясь, что происходящее совершается ангелом наяву. Ему казалось это видением.


text:
Они прошли первую, затем вторую стражу и подошли к железным воротам — за ними был уже город. Ворота открылись сами собой. Выйдя, они прошли всю улицу, и тут ангел вдруг оставил его.


text:
Петр очнулся и говорит: «Теперь понятно: Господь послал ангела вызволить меня из рук Ирода и не позволить толпе иудеев дождаться желанного зрелища».


text:
Обо всем догадавшись, он пришел в дом Марии, матери Иоанна Марка. В этом доме все собирались на молитву.


text:
Она узнала Петра по голосу, но от радости забыла отпереть и прибежала обратно с новостью, что у ворот стоит Петр.


text:
Петр поднял руку и в наступившей тишине стал рассказывать, как Господь вывел его из тюрьмы. В конце он сказал: «Об этом дайте знать Иакову и братьям», — простился и пошел дальше.


text:
Ирод искал его и не нашел. Допросив воинов, он велел их казнить и на какое-то время уехал из Иудеи в Кесарию.


text:
Жители Тира и Сидона были у Ирода в опале, но хлеб к ним поступал из царских земель, и вот, посовещавшись, они придумали, как быть: заручились поддержкой Власта, царского постельничего, и пришли просить мира.


text:
В назначенный день Ирод облачился в царскую епанчу, сел в державное кресло и произнес перед народом речь.


text:
Варнава и Савл выполнили поручение и вернулись из Иерусалима. Оттуда они привели с собой Иоанна Марка.


text:
В Антиохийской церкви были свои пророки и учителя: Варнава, Симеон Нигер, киренеец Луций, Манаин (брат-приемыш Ирода тетрарха) и Савл.


text:
Когда церковь, служа Господу, постилась, Святой Дух сказал: «Отрядите Мне Варнаву и Савла для дела, на которое Я их призвал».


text:
Пройдя весь остров до самого Пафоса, они повстречали там некоего мага, лжепророка из иудеев, по имени Вар-Иисус.


text:
Он подвизался у проконсула Сергия Павла. Проконсул, человек неординарный, пожелал выслушать Божье Слово и пригласил Варнаву и Савла.


text:
Но этот маг (так надо понимать его другое имя — Элима) чинил им препятствия, уводил проконсула от веры.


text:
И сказал: «Ты, напичканный интригами и кознями сын Дьявола, враг всякой правды! Так и будешь искривлять прямые пути Господни? Ну нет!


text:
Сейчас пала на тебя рука Господня. Ослепнешь и до своего часа не увидишь солнца». Тотчас нашли на него сумерки и тьма, и он заметался, ища себе поводыря.


text:
Павел отплыл из Пафоса и прибыл со спутниками в Пергу. Здесь, в Памфилии, Иоанн бросил их и вернулся в Иерусалим.


text:
Из Перги они двинулись дальше, добрались до Писидии и там в Антиохии в субботний день зашли в синагогу и сели.


text:
После чтения Закона и Пророков старейшины синагоги передали им приглашение: «Мужи братья! Если у вас есть слово наставления к народу, говорите».


text:
Бог нашего народа Израиля избрал наших отцов и, пока они жили в чужой Египетской земле, сотворил им великую численность и вознесенной рукой всех оттуда вывел.


text:
Так прошло четыреста пятьдесят лет. Потом были судьи. Бог ставил им судей до самого пророка Самуила.


text:
Потом Он убрал его, поставил на царство Давида, о котором есть Его же свидетельство: “Давида, сына Ессеева, по сердцу Себе Я нашел. Все Мои надежды он оправдает.”


text:
Завершая свое дело, Иоанн говорил: “За кого вы меня принимаете? Я другой. Тот идет следом за мной. Я не гожусь даже на то, чтобы носить за Ним сандалии.”


text:
Мужи братья! Дети рода Авраамова! Все, кто пребывает здесь в страхе Божьем! Кому как не нам послано Слово спасения?!


text:
Жители Иерусалима и советники не узнали Его и осудили, исполнив пророческие слова, читаемые здесь каждый раз по субботам.


text:
Много дней Он являлся тем, кто прошел с Ним путь от Галилеи до Иерусалима. Сегодня они — Его свидетели перед народом.


text:
Бог обратил на их детей, то есть на нас, и обещание исполнил, когда воскресил Иисуса, как и во втором Псалме написано: “Ты — Сын Мой. Я ныне родил Тебя.”


text:
А о том, что, воскресив из мертвых, не даст Ему взяться тлением, Он сказал так: “Через Давида даю вам святое Мое слово непреложное.”


text:
“Поверьте своим глазам, зубоскалы! Поудивляйтесь и сгиньте! Не Я ли совершаю все это на ваших глазах? Никакому рассказу об этом вы никогда бы не поверили”».


text:
За порогом синагоги стали расходиться. Немало иудеев и прозелитов, чтущих Бога, пошли за Павлом и Варнавой, и те, продолжая беседу, учили их, как дальше жить, полагаясь на Божий дар благодати.


text:
Павел и Варнава ответили им со всей прямотой: «Божье Слово должно было дойти прежде всего до вас, но вы отринули его, посчитали вечную жизнь недостойной внимания. Мы поворачиваемся к язычникам,


text:
Как и обязал нас Господь: “Я положил Тебе быть светом язычников, до крайних пределов земли быть спасением”».


text:
Язычники радовались тому, что говорилось, и прославляли Слово Господне. Уверовали все, кто был приобщен к вечной жизни.


text:
Но иудеи подбили против них женщин из знати, чтущих Бога, привлекли в свой лагерь первых особ города. Павла и Варнаву начали травить и выгнали за пределы края.


text:
В Иконии они вдвоем пришли в иудейскую синагогу и говорили так, что многие и многие — как иудеи, так и эллины — приняли веру.


text:
Все-таки Павел и Варнава пробыли здесь довольно долго. Они смело говорили о Господе, а Он их речам сообщал Свою благодатную силу и их руками совершал дивные дела и чудеса.


text:
Павел говорил, он слушал, и Павел, пристально глядя на него, увидел в нем для исцеления достаточно веры


text:
Павел сделал это у всех на глазах, и толпа ликаонян начала выкрикивать на своем языке: «Сошли к нам в образе человеческом боги!».


text:
Жрец Зевса — идола, установленного на окраине города, — пригнал к воротам быков, увешанных венками. Здесь перед толпой он стал готовиться принести им жертву.


text:
Когда это дошло до Варнавы и Павла, апостолы разодрали на себе одежду и с громкими криками выбежали к толпе. Они говорили:


text:
«Что вы делаете? Мы такие же люди, как вы, а только пришли к вам с добрым словом: от этих безделиц обратитесь к Богу Живому, сотворившему и небо, и землю, и море, и все, что в них.


text:
Хотя и не прекращал напоминать о Себе благодеяниями: дождями с неба, обилием плодов ко времени, пищей у вас на столе, всей радостью жизни».


text:
Но пришли иудеи из Антиохии и Икония и переманили толпу. Павла побили камнями и, полагая, что он мертв, оттащили за город.


text:
Вокруг него собрались ученики. И тут он встал. В город он вернулся, но на другой день ушел с Варнавой в Дербу.


text:
Возвестив евангельскую весть в этом городе, они приобрели много учеников и затем вернулись в Листру, Иконий и Антиохию.


text:
В учениках они поддерживали решимость никогда не терять веры и говорили им: «Путь в Божье Царство пролегает через многие страдания».


text:
Во главе каждой церкви они поставили пресвитеров и, помолившись, с постом, предали их Господу по своей в Него вере.


text:
По прибытии туда они собрали церковь и всех известили о том, как распорядился ими Бог и как язычникам Он отворил дверь веры.


text:
У Павла и Варнавы вышло с ними серьезное разногласие, и они заспорили. Было решено направить с этим в Иерусалим к апостолам и пресвитерам делегацию: Павла, Варнаву и других братьев.


text:
Церковь их проводила, и они пошли через Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников. Великую радость доставили они всем братьям.


text:
В Иерусалиме они были радушно приняты церковью, апостолами и пресвитерами и всех там известили, как распорядился ими Бог.


text:
При этом фарисеи, из тех, что поверили, выступили с требованием: «Язычникам — обрезываться, соблюдать Моисеев Закон».


text:
В завершение долгих прений Петр сказал: «Мужи братья! Вам известно, что Бог с первых дней усмотрел среди вас Свой выбор: язычникам услышать из моих уст слово евангелия и уверовать.


text:
Для чего же вы теперь искушаете Бога и ученикам на шею надеваете ярмо, оказавшееся не по силам ни нашим отцам, ни нам самим?


text:
В собрании наступила тишина. Все стали слушать рассказ Варнавы и Павла о том, какие дивные дела и чудеса сотворял их руками среди язычников Бог.


text:
Симон напомнил вам, как Бог отнюдь не в последнюю очередь озаботился привлечением под Свое имя народа из язычников.


text:
И взыщут Господа все прочие люди, все язычники, собранные под Мое имя, — говорит Господь, возвестивший об этом


text:
А только написать им, чтобы воздерживались от идольской скверны, от разврата и от удавленины и крови.


text:
Не зря же столько поколений подряд во всех городах по субботам звучат в синагогах голоса толкователей и чтецов Моисеева Закона».


text:
Тогда апостолы и пресвитеры и с ними вся церковь сошлись на том, чтобы выделить от себя посланцев: Иуду, по прозванию Варсава, и Силу, руководящих среди братьев, — и направить их с Павлом и Варнавой в Антиохию.


text:
И передали с ними в письме следующее: «Братья апостолы и пресвитеры — братьям из язычников в Антиохии, Сирии и Киликии: приветствуем вас!


text:
Мы узнали, что некоторые из наших пришли и запугали вас своими запретами, обеспокоили ваши умы. Этого мы им не поручали.


text:
Воздерживаться от жертвоприношения идолам, от крови и удавленины и от разврата. Избегая всего этого, хорошо сделаете. Прощайте».


text:
Павел и Варнава остались и со многими другими братьями учили антиохийцев, опираясь на Слово Господне.


text:
Прошло время, и Павел сказал Варнаве: «Пора нам вернуться в города, где мы возвещали Слово Господне, и навестить наших братьев: как они там?».


text:
Но Павел посчитал за лучшее бросившего их в Памфилии и с их делом с ними не ходившего товарища не брать.


text:
Павел, которого братья препоручили Божьей милости, остановил свой выбор на Силе. С ним и отправился он в путь


text:
Павел пришел в Дербу, из Дербы — в Листру. В Листре был ученик по имени Тимофей, сын верующей иудейки и эллина.


text:
Обходя города, они призывали церкви держаться требований, утвержденных апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.


text:
Они пересекли Фригию и Галатийский край, и не было им от Святого Духа позволения проповедовать Слово в Азии.


text:
После этого видения мы тут же отправились в Македонию. Не было никаких сомнений, что Сам Бог призывает нас возвестить там евангелие.


text:
В субботу мы отправились за город к реке, где, судя по всему, было место молитвы. Мы подсели в кружок женщин и заговорили с ними.


text:
Нас с интересом слушала одна женщина из Фиатиры, по имени Лидия, торговка пурпурной тканью, почитавшая Бога. Господь помог ей близко к сердцу принять слова Павла.


text:
Она крестилась вместе со своими домочадцами и потом стала просить: «Если вы считаете меня верной Господу, располагайтесь у меня и живите». И уговорила нас.


text:
Как-то раз по дороге к месту молитвы к нам пристала одна челядинка, одержимая духом. Она умела предсказывать судьбу, что приносило ее хозяевам приличный доход.


text:
Женщина ходила за Павлом и кричала нам в спину: «Эти люди — рабы Бога Всевышнего. Они возвещают вам Путь спасения».


text:
Так продолжалось изо дня в день. Наконец, Павел не выдержал, повернулся к духу и сказал: «Именем Иисуса Христа повелеваю тебе: вон из нее!» — и тот сразу убрался.


text:
Хозяева челядинки поняли, что прежних видов на доход у них больше нет. Они схватили Павла и Силу и поволокли на площадь к судебным властям.


text:
И дали им батогов изрядно, а затем бросили в тюрьму и приказали тюремщику стеречь со всей строгостью.


text:
Вдруг началось сильное землетрясение. Сдвинулось основание тюрьмы, сразу распахнулись все двери и рассыпались цепи на узниках.


text:
Тюремщик проснулся и увидел открытые двери. Он выхватил меч и хотел наложить на себя руки, подумал, что узники разбежались.


text:
В тот ночной час он не отпускал их от себя, омыл им раны и вместе со всей семьей тогда же принял крещение.


text:
Тюремщик пришел с этой новостью к Павлу: «Преторы велели вас отпустить. Стало быть, выходите и ступайте с миром».


text:
Но Павел сказал: «Римских граждан без суда на площади бить и бросать в тюрьму, а теперь без огласки отпускать?! Не будет этого! Пусть придут и сами нас освободят».


text:
Преторы, которые узнали об этих словах Павла от судебных исполнителей, перепугались, что так вышло с римскими гражданами.


text:
Из тюрьмы Павел и Сила вернулись к Лидии. Они повидались с братьями, снабдили их наставлениями и ушли.


text:
Опираясь на Писания, он приводил доводы, что Христос должен был пострадать и воскреснуть из мертвых. Он говорил: «Я возвещаю вам Иисуса — это Христос».


text:
Часть синагоги поверила и пошла за Павлом и Силой, а там и многие и многие эллины, чтущие Бога, и женщины из первых семей — этих тоже было немало.


text:
Но иудеи из зависти к ним собрали из недовольных бездельников на площади толпу и подняли в городе шум. Все бросились к дому Ясона, намереваясь вывести апостолов к народу,


text:
Но не нашли их и потащили Ясона и кое-кого из братьев к городскому правлению. Они кричали: «Те самые, которые расшатывают устои общества, пришли и сюда.


text:
Вот у кого они пригрелись — у Ясона. Они все делают наперекор кесарю и царем называют другого, Иисуса».


text:
Той же ночью братья спешно проводили Павла и Силу в Берею. По прибытии туда они пришли в иудейскую синагогу.


text:
У здешних взгляды на вещи были живее, чем у фессалоникийцев: они с готовностью приняли Слово и ежедневно разбирали Писания: так ли все, как они думают?


text:
Но когда иудеи в Фессалонике узнали, что Божье Слово возвещается Павлом в Берее, они пришли и туда подговаривать к бесчинству толпу.


text:
Провожатые довели Павла до Афин и вернулись от него со словом для Силы и Тимофея: скорей собираться к нему.


text:
Дожидаясь их в Афинах, Павел тем временем сокрушался духом при виде множества идолов, заполонивших город.


text:
В синагоге он затевал дебаты с иудеями и чтущими Бога неуидеями, а днем шел на площадь и не упускал случая поспорить там.


text:
Философы — эпикурейцы и стоики — отнеслись к нему настороженно. Одни говорили: «Чего добивается этот краснобай?» — а другие: «Сдается, он подбрасывает нам чужих богов». А это была его проповедь об Иисусе и Воскресении.


text:
Они взяли его, привели в ареопаг и говорят: «Позволь тебя спросить: что за новое учение ты преподносишь?


text:
Афиняне и проживавшие там иностранцы больше всего любили на досуге пересказывать друг другу всякие новости.


text:
Осматривая мимоходом ваши святыни, я, среди прочего, натолкнулся на алтарь с такой надписью: “Неведомому Богу.” Вот Его-то, которого вы не знаете, но чтите, я вам и возвещаю.


text:
И ни в какой помощи рук человеческих не нуждается, как если бы могла у Него быть в чем-нибудь нехватка. Он Сам дает всему жизнь, дыхание и все прочее.


text:
Всего только от одного человека Он произвел все какие есть народы, расселил их по всему лицу земли, предусмотрел и назначил сроки и пределы их обитания.


text:
Мы обязаны Ему жизнью, умением двигаться, быть собой, как и вашими поэтами сказано: “Мы — Его порождение.”


text:
Нам, Божьему порождению, не пристало думать, что божественное можно приравнять к золоту, серебру или камню, преображенному искусством, вымыслом человеческим.


text:
Потому что уже назначил День и назначил Человека для праведного суда над всем миром. Он Сам поставил Его судьей и дал всем людям удостовериться в этом, когда воскресил Его из мертвых».


text:
К воскресению из мертвых одни отнеслись с насмешкой, а другие говорили: «Об этом хотелось бы послушать тебя еще раз».


text:
Но нашлись и такие, что согласились с ним, приняли веру. Среди них были Дионисий из ареопага, женщина по имени Дамарь и другие.


text:
Там он встретил иудея-понтийца, по имени Аквила, и его жену Прискиллу, недавно пришедших из Италии (по указу Клавдия все иудеи должны были уйти из Рима). Он сошелся с ними


text:
Из Македонии вернулись Сила и Тимофей. В синагоге Павел продолжал настойчиво убеждать всех в том, что Иисус — это Христос.


text:
Но иудеи перечили ему, бранились, и он, отряхнув ризу, сказал им: «Ваша погибель на вашей совести. А моя совесть чиста. Все! Ухожу к язычникам».


text:
Старейшина этой синагоги Крисп поверил в Господа вместе со всем своим домом. Многие коринфяне тоже заинтересовались, поверили и начали принимать крещение.


text:
<J>Я с тобой. Тебе ни от кого не будет зла и насилия, потому что в этом городе народу у Меня много».</J>


text:
При Галлионе, новом проконсуле в Ахайе, иудеи решили наконец покончить с Павлом. Они привели его в суд


text:
Но Павел не успел еще рта раскрыть, как Галлион говорит иудеям: «Будь это случай прямого нарушения общественного порядка мне, конечно, пришлось бы дать ход вашей жалобе, иудеи.


text:
Но когда дело касается буквы вашего собственного Закона и ваших авторитетов, тут разбирайтесь сами, я вам не судья».


text:
Тогда толпа схватила старейшину синагоги Сосфена и стала бить его прямо напротив суда. Галлион остался безразличен.


text:
Павел все же пробыл там еще много дней, а затем простился с братьями и отплыл с Прискиллой и Аквилой в Сирию. В Кенхреях он, по обету, обрил голову.


text:
В Эфесе совместное плаванье завершилось. Здесь Павел оставил их. Он побывал в синагоге, беседовал с иудеями.


text:
Там на некоторое время он задержался, а затем отправился дальше, проходя своим чередом Галатийский край и Фригию, и повсюду ставил на ноги учеников.


text:
В Эфес пришел иудей, по имени Аполлос, родом из Александрии, красноречивый, сведущий в Писаниях человек.


text:
Он имел представление о началах Пути Господня и, обладая живостью речи, трактовал Иисуса правильно, хотя знал только Иоанново крещение.


text:
Аполлос начал смело проповедовать в синагоге. Аквила и Прискилла приходили слушать, потом пригласили его к себе. Они более основательно просветили его на предмет Божьего Пути.


text:
Когда он надумал идти в Ахайю, братья это одобрили и написали тамошним ученикам, чтобы хорошо его приняли. По прибытии туда он помог крепко встать на ноги тем, кто по благодати принял веру.


text:
И спрашивает их: «Вы со Святым ли Духом принимали веру?». Они говорят: «Мы, в общем, и не слыхали, что существует Святой Дух».


text:
Павел сказал: «Иоанн крестил покаянным крещением и говорил народу, чтобы верили в Того, кто придет после него, то есть в Иисуса».


text:
Павел возложил на них руки, и на них сошел Святой Дух. Они заговорили иными языками и пророчествовали.


text:
Павел пришел в синагогу и там в течение трех месяцев в проповедях и дискуссиях с жаром излагал суть Божьего Царства.


text:
Но там были и упрямцы — отказывались верить и открыто чернили Путь. Тогда Павел отделился и увел учеников к Тиранну. Его школу он сделал местом своих ежедневных бесед.


text:
У Павла брали платок или фартук, прикладывали к немощным — и от болезни не оставалось следа и из одержимых выходили злые духи.


text:
Даже некоторые из бродячих иудейских знахарей норовили воспользоваться именем Господа Иисуса для изгнания злых духов из одержимых и говорили: «Заклинаем вас Иисусом, которого возвещает Павел».


text:
И набросился на них человек, в котором был злой дух, и одолел их такой превосходящей силой, что они, израненные, оборванные донага, выбежали вон из дому.


text:
Об этом стало известно в Эфесе всем жителям, иудеям и эллинам. Их пронял страх. Высочайшим именем стало для них имя Господа Иисуса.


text:
Многие из практиковавших искусство магии снесли в кучу свои книги и публично сожгли. Подсчитали всю стоимость книг: вышло пятьдесят тысяч драхм.


text:
Дело завершилось, и Дух подал Павлу мысль: кружным путем через Македонию и Ахайю идти в Иерусалим. Павел сказал: «После этого я должен наведаться в Рим».


text:
Он послал в Македонию двух своих помощников, Тимофея и Эраста, а сам на некоторое еще время задержался в Азии.


text:
Был некий серебряных дел мастер, по имени Деметрий. Он промышлял серебряными храмами Артемиды и обеспечивал постоянную занятость других ремесленников.


text:
Деметрий собрал прочих таких же умельцев и сказал: «Мастера! Надо ли говорить, что источник нашего благосостояния — наше ремесло?


text:
А между тем вы видите и слышите, как не только в Эфесе, но и чуть ли не во всей Азии Павел своими разговорами совратил тьму народа. Он утверждает, что рукотворные боги — не боги.


text:
Это серьезная угроза не только нашему пока еще уважаемому ремеслу, но и храму великой богини Артемиды: сводится на нет его значение, принижается величие самой богини. А ведь перед ней преклоняется вся Азия, весь мир».


text:
Взбунтовался весь город. Толпа кинулась к театру, таща туда спутников Павла — македонцев Гая и Аристарха.


text:
В Азии были у него друзья и в верхах общества. От них тоже пришла просьба, чтобы не показывался у театра.


text:
Между тем одни кричали одно, другие другое. Ничего нельзя было понять. Многие из собравшихся не знали, зачем пришли.


text:
Из толпы, по подсказке иудеев, вытолкнули Александра. Показав рукой, что будет говорить, Александр хотел было все объяснить народу.


text:
Но сообразив, что он иудей, все закричали в один голос и около двух часов кричали: «Велика Артемида Эфесская!».


text:
Успокоил толпу городской распорядитель. Он сказал: «Эфесяне! Кто не знает, что город Эфес — верный страж храма великой богини Артемиды и Диопета?


text:
Если же Деметрий и другие ремесленники хотят подать жалобу, то для этого есть суды и есть проконсулы: пусть жалуются им.


text:
Нам грозит опасность быть обвиненными в развязывании сегодняшних беспорядков. Это сборище просто-напросто нечем оправдать». С этими словами он распустил собрание.


text:
Когда волнения улеглись, Павел созвал учеников, живым словом придал им веры, простился и пошел в Македонию.


text:
После трех месяцев пребывания там он собрался было вернуться в Сирию морем, но узнал, что иудеи готовят против него заговор, и передумал, пошел через Македонию.


text:
Его сопровождали Сопатр, сын Пирра, из Береи, фессалоникийцы Аристарх и Секунд, Гай из Дербы, Тимофей, а также уроженцы Азии Тихик и Трофим.


text:
А мы после Опресноков отплыли из Филипп и через пять дней прибыли к ним в Троаду, где гостили семь дней.


text:
В первый день недели, накануне убытия, Павел беседовал с учениками перед преломлением хлеба и продлил беседу до полуночи.


text:
Юноша по имени Евтих сидел на подоконнике. Павел все говорил и говорил, и он задремал, во сне опрокинулся и упал с третьего этажа. Когда его подняли, он был мертв.


text:
И вернулся наверх. Наверху преломили хлеб, поели, и после долгого, до рассвета, разговора Павел ушел.


text:
Мы отплыли на корабле без Павла. Сам он решил идти пешком, а с нами договорился, что мы подберем его в Ассе.


text:
Павел нашел, что лучше ему в Эфесе на берег не сходить, в Азии времени не терять, а поторопиться и, по возможности, поспеть в Иерусалим ко дню Пятидесятницы.


text:
Когда те пришли, он сказал: «С первого дня моего прибытия в Азию я все время был с вами, и вы знаете,


text:
Что я служил Господу с великим смирением и многими слезами среди печалей, доставляемых мне кознями иудеев.


text:
Все, что есть полезного, я передал вам в проповедях, ничего не упустил, учил на площадях и по домам,


text:
Но чего стоит моя жизнь, если я не совершу дело служения, которое принял от Господа Иисуса: удостоверять правду евангелия и Божьей благодати!


text:
Сегодня я убежден, что никому из вас, среди кого я ходил с проповедью Царства, не увидеть больше моего лица.


text:
Будьте и вы строги к себе. Думайте обо всем стаде: среди них поставил вас Святой Дух блюстителями — пасти Божью Церковь. Бог отдал за нее кровь Своего Сына — такую вот цену.


text:
Из вашей собственной среды выйдут люди, которые в своих речах все исказят с целью заманить к себе учеников.


text:
Поэтому будьте начеку. Не забывайте, что днями и ночами я непрестанно в слезах вразумлял каждого из вас целых три года.


text:
Сегодня, братья, я препоручаю вас Богу и Слову Его благодати — оно способствует созиданию и открывает дорогу к наследию всем, кто пребывает в святости.


text:
Я делом вам показал, что, не оставляя наших трудов, нужно поддерживать слабых и помнить слова Господа Иисуса: <J>“Для своего же блага лучше давать, чем брать”».</J>


text:
И особенно сокрушались по поводу тех его слов, что больше не увидят его лица. И проводили его до корабля.


text:
Распрощавшись, мы отплыли и прямиком вышли на Кос. На следующий день прибыли в Родос, затем в Патару.


text:
Когда показался Кипр, мы оставили его по левую сторону и, держа курс на Сирию, зашли в Тир, где с корабля должны были снять груз.


text:
Здесь мы навестили учеников, пробыли у них неделю. Они от Духа говорили Павлу, чтобы не ходил в Иерусалим.


text:
Стоянка подошла к концу, мы собрались и отправились дальше. Все с женами и детьми провожали нас из города. На берегу, преклонив колени, помолились.


text:
На другой день мы отправились дальше, пришли в Кесарию и там остановились у Филиппа евангелиста, одного из Семи.


text:
Зайдя к нам, он взял у Павла пояс, спутал себя по рукам и ногам и сказал: «Говорит Святой Дух: хозяина этого пояса вот так свяжут в Иерусалиме иудеи и отдадут в руки язычников».


text:
Но Павел ответил: «Зачем все это? Зачем плачете, сердце мне надрываете? Я не только согласен на узы, но готов и умереть в Иерусалиме ради имени Господа Иисуса».


text:
Из Кесарии с нами шло несколько учеников — они взялись доставить нас к давнему ученику, киприоту Мнасону: у него мы предполагали найти приют.


text:
После приветственного обращения Павел во всех подробностях рассказал, как посредством его служения воздействовал на язычников Бог.


text:
Выслушав его, они восславили Бога. И говорят: «Видишь сам, брат, как много иудеев приняли веру, но и эти — от Закона ни на шаг.


text:
А о тебе ходят слухи, что учишь иудеев, осевших среди язычников, отступничеству от Моисея: младенцев не обрезать, обычаев не помнить.


text:
Пройди с ними обряд очищения. Пусть обреют головы за твой счет. Тогда всем будет понятно, что слухи о тебе — пустое и что сам ты во всем послушен Закону.


