# verses

text:
Всехъ же родовъ отъ Авраама до Давида четырнадцать родовъ; и отъ Давида до переселенія Вавилонскаго четырнадцать родовъ; и отъ переселенія Вавилонскаго до Христа четырнадцать родовъ.


text:
Іисусъ Христово рождество такъ было: обручена была Матерь Его Марія Іосифу, и прежде нежели сойтись имъ, открылось, что имеетъ Она во чреве отъ Духа Святаго.


text:
Но лишь онъ сіе помыслилъ; се, Ангелъ Господень во сне явился ему и сказалъ: Іосифъ, сынъ Давидовъ! не убойся пріять Маріамъ, жену твою; родившееся въ Ней отъ Духа есть Святаго;


text:
се, Дева во чреве пріиметъ и родитъ Сына, и нарекутъ имя Ему: Еммануилъ, что означаетъ: съ нами Богъ (Исаія 7, 14).


text:
Когда родился Іисусъ въ Виелееме Іудейскомъ, во дни Ирода царя, се, волхвы съ востока пришли въ Іерусалимъ и стали говорить:


text:
и ты, Виелеемъ, земля Іудова, ничемъ не меньше во владыкахъ Іудовыхъ; ибо изъ тебя изыдетъ Вождь, и упасетъ народъ Мой, Израиля (Мих. 5, 2).


text:
и, пославъ ихъ въ Вифлеемъ, сказалъ: идите, разведайте достоверно о Младенце, и, когда найдете, возвестите мне: тогда и я пойду поклониться Ему.


text:
Они же, послушавъ царя, пошли. И се, звезда, что видели они на востоке, шла передъ ними, и наконецъ пришла и стала надъ местомъ, где былъ Младенецъ.


text:
и, придя въ храмину, увидели Младенца съ Маріею, Матерію Его, и падши поклонились Ему; и, открывъ сокровища свои, принесли Ему дары: злато, и ливанъ, и смирну.


text:
А когда отошли они, се, Ангелъ Господень во сне явился Іосифу и сказалъ: воставъ, поими Младенца и Матерь Его, и беги въ Египетъ, и будь тамъ, доколе не скажу тебе; ибо Иродъ хочетъ искать Младенца, чтобы погубить Его.


text:
и былъ тамъ до смерти Ирода, да сбудется реченное Господомъ у пророка слово: изъ Египта воззвалъ Я Сына Моего


text:
Тогда Иродъ, видя, что поруганъ былъ отъ волхвовъ, разгневался крепко и послалъ избить всехъ младенцевъ въ Вифлееме и во всехъ пределахъ его, отъ двухъ летъ и ниже, по времени, которое достоверно выведалъ отъ волхвовъ.


text:
гласъ въ Раме слышанъ былъ, плачъ и рыданіе и вопль многій; Рахиль плачется о чадахъ своихъ и не хочетъ утешиться, что ихъ нетъ (Іерем. 31, 15).


text:
и сказалъ: воставъ поими Младенца и Матерь Его и иди въ землю Израилеву; ибо перемерли ищущіе души Младенца.


text:
Слышавъ же, что Архелай царствуетъ въ Іудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, весть пріявъ во сне, отшелъ въ пределы Галилейскіе


text:
и, пришедъ, поселился въ городе, называемомъ Назаретъ, да сбудется реченное пророками, что Онъ Назореемъ наречется.


text:
Ибо сей есть реченный Исаіемъ пророкомъ: гласъ вопіющаго въ пустыне: уготовайте путь Господень, правыми сотворите стези Его (Исаія 40, 3).


text:
Самъ же Іоаннъ облеченъ былъ власяницею верблюжьею, и поясъ кожаный на чреслахъ его; и снедь его была акриды и медъ дикій.


text:
Видя же Іоаннъ многихъ фарисеевъ и саддукеевъ, идущихъ креститься къ нему, сказалъ имъ: порожденія ехиднины! кто сказалъ вамъ бежать отъ будущаго гнева?


text:
и не начинайте говорить въ себе: отецъ у насъ Авраамъ; говорю вамъ, что можетъ Богъ отъ камней сихъ воздвигнуть чада Аврааму.


text:
Уже и секира при корне древа лежитъ: всякое древо, не творящее плода добраго, посекаютъ и въ огонь вметаютъ.


text:
Я крещу васъ водою въ покаяніе; но грядетъ по мне Кто крепче меня, и не достоинъ я сапоги понести Ему; Онъ креститъ васъ Духомъ Святымъ и огнемъ;


text:
и лопата въ рук? Его, и очиститъ гумно Свое, и соберетъ пшеницу Свою въ житницу, плевы же сожжетъ огнемъ неугасимымъ.


text:
Но въ ответъ ему сказалъ Іисусъ: <J>оставь ныне; такъ подобаетъ намъ исполнить всякую правду.</J> Тогда допустилъ Его.


text:
И, крестившись, Іисусъ тотчасъ вышелъ изъ воды; и се, отверзлись Ему небеса, и увиделъ Духа Божія, сходящаго, какъ голубь, и нисходящаго на Него.


text:
Онъ же сказалъ ему въ ответъ: <J>писано: не о хлеб? единомъ живъ будетъ человекъ, но о всякомъ глаголе, исходящемъ изъ устъ Божіихъ.</J> (Второзак. 8, 3)


text:
и говоритъ Ему: если Ты Сынъ Божій, вергнись внизъ; ибо писано: Ангеламъ Своимъ заповедаетъ о Тебе сохранить Тебя, и на рукахъ понесутъ Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею (Псал. 90, 11-12).


text:
Тогда говоритъ ему Іисусъ: <J>отойди отъ Меня, сатана; ибо писано: Господу Богу твоему покланяйся и Ему одному служи.</J> (Второзак. 6, 13)


text:
и, оставивъ Назаретъ, пришелъ и поселился въ Капернауме приморскомъ, въ пределахъ Завулоновыхъ и Неффалимовыхъ,


text:
люди, сiдящіе во тьме, увидели светъ велій, и сiдящимъ въ стране и тени смертной светъ возсіялъ имъ (Исаія 9, 12).


text:
Проходя же у моря Галилейскаго, увиделъ двухъ братьевъ, Симона, называемаго Петромъ, и Андрея, брата его, вметающихъ сети въ море, ибо были рыболовы;


text:
Оттуда идя далее, увиделъ иныхъ двухъ братьевъ, Іакова Зеведеева и Іоанна, брата его, въ корабле съ Зеведеемъ, отцемъ ихъ, починяющихъ сети свои, и призвалъ ихъ.


text:
И ходилъ Іисусъ по всей Галилее, уча въ синагогахъ ихъ и проповедуя Евангеліе Царствія, исц?ляя всякъ недугъ и всякую язву въ людяхъ.


text:
И прошелъ о Немъ слухъ по всей Сиріи; и приводили къ Нему всехъ болящихъ, различными недугами и болестями одержимыхъ, и бесноватыхъ, и месячныхъ, и разслабленныхъ; и исцелялъ ихъ.


text:
И шли за Нимъ множество народа изъ Галилеи и Десятиградія, и изъ Іерусалима, и Іудеи, и изъ страны заІорданской.


text:
<J>Блаженны вы, когда будутъ поносить васъ и гнать, и всячески злословить васъ и лгать на васъ, Меня ради.</J>


text:
<J>Радуйтесь и веселитесь; ибо мзда ваша многа на небесахъ; такъ гнали пророковъ, бывшихъ прежде васъ.</J>


text:
<J>Вы - соль земли. Если же соль обуяетъ, чемъ осолится? Ни къ чему больше не годна будетъ, разве выбросить ее вонъ на попраніе людямъ.</J>


text:
<J>и когда зажигаютъ свечу, не ставятъ ее подъ спудомъ, но на свещнике, и светитъ всемъ, кто въ храмине.</J>


text:
<J>Такъ да просветится светъ вашъ предъ человеками, да видятъ ваши добрыя дела и прославятъ Отца вашего, Иже на небесахъ.</J>


text:
<J>Истинно говорю вамъ: доколе не прейдетъ небо и земля, ни іота едина или едина черта не прейдетъ изъ закона, доколе не сбудется все.</J>


text:
<J>И кто разоритъ едину изъ заповедей сихъ малыхъ и научитъ такъ человековъ, тотъ меньшимъ наречется въ Царствіи Небесномъ; а кто сотворитъ и научитъ, тотъ велій наречется въ Царствіи Небесномъ.</J>


text:
<J>Ибо, говорю вамъ, если не избудетъ правда ваша паче книжниковъ и фарисеевъ; не внидете вы въ Царствіе Небесное.</J>


text:
<J>Слышали, что сказано было древнимъ: не убивай; если же кто убьетъ, повиненъ суду (Исход. 20, 13).</J>


text:
<J>Я же говорю вамъ, что всякъ, кто гневается на брата своего напрасно, повиненъ суду; кто же скажетъ брату своему: ракa, повиненъ сонмищу; а кто скажетъ: безумный, подлежитъ геенне огненной.</J>


text:
<J>оставь тамъ даръ твой предъ алтаремъ, и пойди, прежде примирись съ братомъ твоимъ, и тогда прійди, принеси даръ твой.</J>


text:
<J>Уговаривайся съ соперникомъ твоимъ скорее, пока ты еще на пути съ нимъ, чтобы не предалъ тебя соперникъ судье, а судья предастъ тебя слуге, и вверженъ будешь въ темницу;</J>


text:
<J>Я же говорю вамъ, что всякъ, кто воззритъ на жену съ вожделеніемъ, уже прелюбодействовалъ съ нею въ сердце своемъ.</J>


text:
<J>Если же око твое десное соблазняетъ тебя; изми его и повергни отъ себя: лучше тебе, что погибнетъ одинъ изъ членовъ твоихъ, а не все тело твое ввержено будетъ въ геенну огненную.</J>


text:
<J>И если рука твоя десная соблазняетъ тебя; отсеки ее и повергни отъ себя: лучше тебе, что погибнетъ одинъ изъ членовъ твоихъ, а не все тело твое ввержено будетъ въ геенну.</J>


text:
<J>И еще сказано, что кто отпускаетъ жену свою, пусть даетъ ей книгу разводную (Второзак. 24, 1).</J>


text:
<J>А Я говорю вамъ: всякъ, кто отпускаетъ жену свою, кроме вины любодеянія, творитъ ее прелюбодейцею; и кто поемлетъ отпущенную жену, прелюбодействуетъ.</J>


text:
<J>Еще слышали вы, что сказано древнимъ: не клянись лживо, но сдержи предъ Господомъ клятвы твои (Левит. 19,12; Второзак. 23, 21).</J>


text:
<J>ни землею, ибо она подножіе ногъ Его; ни Іерусалимомъ, ибо онъ градъ великаго Царя (Исаія 66, 1; Псал. 47, 3);</J>


text:
<J>А Я говорю вамъ: не противиться злу. Но кто ударитъ тебя въ десную твою ланиту, обрати ему и другую;</J>


text:
<J>Вы слышали, что сказано: возлюбишь ближняго твоего и возненавидишь врага твоего (Левит. 19, 17-18).</J>


text:
<J>А Я говорю вамъ: любите враговъ вашихъ, благословляйте клянущихъ васъ, добро творите ненавидящимъ васъ и молитесь за творящихъ вамъ напасть и гонящихъ васъ,</J>


text:
<J>да будете сынами Отца вашего, Иже на небесахъ: Онъ солнцемъ Своимъ сіяетъ и на злыхъ и на благихъ и дождь посылаетъ на праведныхъ и на неправедныхъ.</J>


text:
<J>И если приветливы только къ друзьямъ вашимъ, что творите особливое? не то ли же и язычники творятъ?</J>


text:
<J>Внемлите, милостыни ваши не творите предъ человеками, чтобы видели васъ: иначе мзды не будетъ вамъ отъ Отца вашего Небеснаго.</J>


text:
<J>А когда творишь милостыню, не воструби передъ собою, какъ лицемеры творятъ въ синагогахъ и на улицахъ, чтобы прославляли ихъ люди. Истинно говорю вамъ: они воспріяли мзду свою.</J>


text:
<J>И, когда молишься, не будь, какъ лицемеры, что любятъ въ синагогахъ и на распутіяхъ стоя молиться, чтобы видели ихъ люди. Истинно говорю вамъ, что они воспріемлютъ мзду свою.</J>


text:
<J>Ты же, когда молишься, войди въ клеть твою и, затворивъ двери твои, помолись Отцу твоему, Иже въ тайне; и Отецъ твой, видя въ тайне, воздастъ тебе явно.</J>


text:
<J>А молясь, не говорите лишнее, какъ язычники; ибо мнятъ они, что въ многоглаголаніи своемъ услышаны будутъ;</J>


text:
<J>и не введи насъ въ искушеніе, но избави насъ отъ лукаваго. Твое есть царство и сила и слава во веки. Аминь.</J>


text:
<J>Если же не отпущаете человекамъ согрешенія ихъ; и Отецъ вашъ не отпуститъ вамъ согрешеній вашихъ.</J>


text:
<J>И, когда поститесь, не будьте унылы, какъ лицемеры: они помрачаютъ лица свои, чтобы явиться людямъ постящимися. Истинно говорю вамъ, что они воспріемлютъ мзду свою.</J>


text:
<J>чтобы не людямъ явиться постящимся, но Отцу твоему, Иже въ тайне; и Отецъ твой, видя въ тайне, воздастъ тебе явно.</J>


text:
<J>Не скрывайте себе сокровищъ на земле, где червь и тля тлитъ, и где тати подкапываютъ и крадутъ;</J>


text:
<J>но скрывайте себе сокровища на небеси, где ни червь ни тля тлитъ, и где тати не подкапываютъ и не крадутъ;</J>


text:
<J>если же око твое лукаво будетъ; все тело твое темно будетъ. Итакъ, если светъ, что въ тебе, тьма есть, то какова же тьма?</J>


text:
<J>Никто не можетъ двумъ господамъ работать: либо единаго возлюбитъ, а другого возненавидитъ, либо единому прилежитъ, о другомъ же нерадеть начнетъ. Не можете Богу работать и мамоне</J>


text:
<J>Того ради говорю вамъ: не пекитесь душею вашею, что вамъ есть и что пить, ни теломъ вашимъ, во что облечетесь. Не душа ли больше пищи, и тело одежды?</J>


text:
<J>Воззрите на птицъ небесныхъ; не сеютъ, ни жнутъ, ни собираютъ въ житницы, и Отецъ вашъ Небесный питаетъ ихъ. Вы не много ли лучше ихъ?</J>


text:
<J>И объ одежде что печетесь? Смотрите на лиліи полевыя, какъ онi растутъ? Не трудятся, ни прядутъ;</J>


text:
<J>Если же траву полевую, сегодня сущую, а завтра въ печь вметаемую, Богъ такъ одеваетъ; кольми паче васъ, маловеры!</J>


text:
<J>не пекитесь же о завтрашнемъ дне: завтрашній о себе печется; довольно днешнему дню своей заботы.</J>


text:
<J>ибо какимъ судомъ судите, <i>такъ</i> и васъ судить будутъ; и какою мерою мерите, <i>такою</i> отмерится вамъ.</J>


text:
<J>Или, какъ скажешь брату твоему: дай, я выну сучекъ изъ ока твоего; а вотъ, бревно въ твоемъ оке?</J>


text:
<J>Лицемеръ! вынь прежде бревно изъ ока твоего, и тогда посмотришь, какъ вынуть сучекъ изъ ока брата твоего.</J>


text:
<J>не давайте святыню псамъ и не бросайте жемчуга вашего предъ свиньями, чтобъ онi не попрали его ногами своими и, обратясь, не растерзали васъ.</J>


text:
<J>Или кто есть у васъ такой человекъ, чтобы, когда сынъ его попроситъ у него хлеба, подалъ ему камень?</J>


text:
<J>Если же вы, будучи лукавы, умеете даянія благія давать чадамъ вашимъ; кольми паче Отецъ вашъ Небесный дастъ блага просящимъ у Него.</J>


text:
<J>Такъ во всемъ, какъ хотите, чтобы творили вамъ люди, такъ и вы творите имъ; ибо въ семъ законъ и пророки.</J>


text:
<J>Входите тесными вратами; пространныя врата и путь широкій вводятъ въ пагубу, и многіе входятъ имъ;</J>


text:
<J>Берегитесь лжепророковъ, что приходятъ къ вамъ въ одеждахъ овчихъ, а внутри суть волки хищные;</J>


text:
<J>Не всякъ, кто говоритъ Мне: Господи! Господи! внидетъ въ Царствіе Небесное, но кто творитъ волю Отца Моего, Иже на небесахъ.</J>


text:
<J>Многіе скажутъ Мне въ оный день: Господи! Господи! не во имя ли Твое мы пророчествовали? и не Твоимъ ли именемъ бесовъ изгоняли? и не Твоимъ ли именемъ силы многія творили?</J>


text:
<J>Итакъ всякаго, кто слышитъ слова Мои сіи и творитъ ихъ, уподоблю мужу мудрому, кто построилъ домъ свой на камне:</J>


text:
<J>и пошелъ дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на домъ тотъ, и не палъ; ибо основанъ былъ на камне.</J>


text:
<J>А всякъ, кто слышитъ сіи слова Мои и не творитъ ихъ, уподобится человеку безумному, что построилъ домъ свой на песке:</J>


text:
<J>и пошелъ дождь, и хлынули реки, и подули ветры, и налегли на домъ тотъ; и онъ палъ, и было разрушеніе его веліе.</J>


text:
И простеръ руку Іисусъ, коснулся его, сказавъ: <J>хочу, очистись.</J> И тотчасъ очистилась на немъ проказа.


text:
И говоритъ ему Іисусъ: <J>смотри, никому не сказывай; но пойди, покажися священнику и принеси даръ, что повелелъ въ законе Моисей, во свидетельство имъ.</J>


text:
Сотникъ же, отвечая, сказалъ: Господи! недостоинъ я, чтобы вошелъ Ты подъ кровъ мой; но скажи только слово, и исцелеетъ отрокъ мой;


text:
ибо я человекъ подъ властію, и имею подъ собою воиновъ, и говорю одному: иди, и идетъ; и другому: прійди, и приходитъ; и рабу моему: сотвори сіе, и сотворитъ.


text:
Слышавъ же Іисусъ удивился, и сказалъ идущимъ за Нимъ: <J>истинно говорю вамъ: и во Израили не обрелъ Я толикой веры.</J>


text:
<J>Говорю же вамъ, что многіе прійдутъ отъ востока и запада, и возлягутъ со Авраамомъ и Исаакомъ и Іаковомъ во Царствіи Небесномъ;</J>


text:
И сказалъ Іисусъ сотнику: <J>иди, и, какъ веровалъ ты, будетъ тебе.</J> И исцелелъ отрокъ его въ тотъ часъ.


text:
Поздно же вечеромъ привели къ Нему бесноватыхъ многихъ, и изгналъ духовъ словомъ, и всехъ болящихъ исцелилъ,


text:
да сбудется реченное Исаіемъ пророкомъ слово: Сей взялъ недуги наши на Себя, и болезни понесъ (Исаія 53, 4).


text:
И говоритъ ему Іисусъ: <J>лисицы имеютъ норы, и птицы небесныя - гнезда; Сынъ же человеческій не имеетъ, где главу приклонить.</J>


text:
И сказалъ имъ: <J>что вы страшливы такъ, маловеры?</J> Тогда, воставъ, запретилъ ветрамъ и морю, и настала тишина велія.


text:
И когда пришелъ на ту сторону, въ страну Гергесинскую, встретили Его два бесноватые, вышедшіе изъ гробовъ, крепко лютые, такъ что никто не смелъ проходить путемъ темъ.


text:
И вотъ, возопили они: что Тебе о насъ, Іисусъ, Сынъ Божій? пришелъ Ты сюда прежде времени мучить насъ.


text:
И сказалъ имъ: <J>идите.</J> И исшедъ, вошли въ стадо свиное. И вотъ, устремилось стадо все по берегу въ море и потонуло въ водахъ.


text:
И се, весь городъ вышелъ во сретеніе Іисусу; и, увидевъ Его, молили, чтобъ отшелъ отъ пределовъ ихъ.


text:
И вотъ, принесли Ему разслабленнаго, на одре лежащаго. И, видя Іисусъ веру ихъ, сказалъ разслабленному: <J>дерзай, чадо! отпущаются тебе грехи твои.</J>


text:
<J>но да ведаете вы, что власть имеетъ Сынъ человеческій на земли отпущать грехи;</J> (тогда говоритъ разслабленному:) <J>востань, возьми одръ твой и иди въ домъ твой.</J>


text:
И проходя Іисусъ оттуда, увиделъ человека, сидящаго на мытнице, по прозванію Матфея, и говоритъ ему: <J>иди по Мне.</J> И онъ всталъ и пошелъ за Нимъ (Лук. 5, 27).


text:
И когда возлежалъ Онъ въ доме; многіе мытари и грешники пришли, и возлежали съ Нимъ и со учениками Его.


text:
Видевъ то, фарисеи говорили ученикамъ Его: почто съ мытарями и грешниками Учитель вашъ естъ и пьетъ?


text:
<J>идите, научитесь, что значитъ: милости хочу, а не жертвы. Не пришелъ Я призвать праведниковъ, но грешниковъ къ покаянію (Осія 6, 6).</J>


text:
Тогда приступили къ Нему ученики Іоанновы и говорятъ: почто мы и фарисеи постимся много, ученики же Твои не постятся?


text:
И сказалъ имъ Іисусъ: <J>разве могутъ гости брачные плакать, доколе съ ними женихъ? Но прійдутъ дни, когда отъимется отъ нихъ женихъ, и тогда постятся.</J>


text:
<J>И никто къ ветхой одежде не приставляетъ заплаты изъ небеленой ткани; ибо вновь пришитое отдеретъ отъ стараго, и еще хуже дира будетъ.</J>


text:
<J>И не вливаютъ вина новаго въ мехи ветхіе; иначе прорвутся мехи, и вино прольется, и мехи погибнутъ; но вливаютъ вино новое въ мехи новые, и обое соблюдется.</J>


text:
Какъ еще говорилъ Онъ сіе; пришелъ князь некій и, кланяясь Ему, говорилъ: дочь моя умерла сегодня; но прійди, возложи на нее руку Твою, и оживетъ.


text:
И вотъ, жена, кровоточива бывшая двенадцать летъ, приступивъ сзади, прикоснулась къ краю одежды Его;


text:
Іисусъ же, обратясь и увидевъ ее, сказалъ: <J>дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя.</J> И спасена стала жена съ того часа.


text:
Когда же пришелъ въ домъ, приступили къ Нему слепцы. Сказалъ имъ Іисусъ: <J>веруете ли, что Я могу сіе сотворить?</J> Говорятъ Ему: ей, Господи!


text:
И, когда изгнанъ былъ бесъ, сталъ говорить немой. И дивился народъ, и говорилъ: ничего такого не бывало никогда видано во Израили.


text:
И ходилъ Іисусъ по всемъ городамъ и селамъ, уча въ синагогахъ ихъ, и проповедуя Евангеліе Царствія, и исцеляя всякій недугъ и всякую язву въ людяхъ.


text:
Видя же народъ, милосердовалъ о нихъ, что были они изнурены и разсеяны, какъ овцы, не имущія пастыря.


text:
И призвавъ двенадцать учениковъ Своихъ, далъ имъ власть на духовъ нечистыхъ, изгонять ихъ, и исцелять всякій недугъ и всякую болезнь.


text:
Двенадцати же Апостоловъ имена суть сіи: первый Симонъ, нарицаемый Петръ, и Андрей, братъ его, Іаковъ Зеведеевъ и Іоаннъ, братъ его,


text:
Сихъ двенадцать послалъ Іисусъ, и заповедалъ имъ, говоря: <J>на путь къ язычникамъ не идите и въ городъ Самарянскій не входите;</J>


text:
<J>Болящихъ исцеляйте, прокаженныхъ очищайте, мертвыхъ воскрешайте, бесовъ изгоняйте; даромъ пріяли, даромъ давайте.</J>


text:
<J>Въ какой бы градъ или селеніе ни вошли вы, разведайте, кто въ немъ достоинъ есть, и тамъ пребывайте, доколе не выйдете.</J>


text:
<J>И если будетъ домъ достоинъ, - прійдетъ миръ вашъ на него; если же не будетъ достоинъ, - миръ вашъ къ вамъ возвратится.</J>


text:
<J>А кто не приметъ васъ и не послушаетъ словъ вашихъ; выходя изъ дома или изъ града того, оттрясите прахъ отъ ногъ вашихъ;</J>


text:
<J>истинно говорю вамъ: отраднее будетъ земле Содомской и Гоморрской въ день судный, нежели граду тому.</J>


text:
<J>Вотъ, Я посылаю васъ, какъ овецъ среди волковъ: будьте же мудры, какъ зміи, и просты, какъ голуби.</J>


text:
<J>Внемлите же отъ человековъ, ибо будутъ отдавать васъ на судилища, и на соборищахъ своихъ станутъ бить васъ,</J>


text:
<J>Когда же предадутъ васъ; не заботьтесь, какъ или что говорить, ибо дано будетъ вамъ въ тотъ часъ, что сказать;</J>


text:
<J>Предастъ же братъ брата на смерть, и отецъ чадо; и возстанутъ чада на родителей и убіютъ ихъ;</J>


text:
<J>Когда же будутъ гнать васъ въ одномъ городе; бегите въ другой. Ибо истинно говорю вамъ: не успеете докончать грады Израилевы, какъ прійдетъ Сынъ человеческій.</J>


text:
<J>довольно ученику быть, какъ учитель его, и рабу быть, какъ господинъ его. Если владыку дома нарекли веельзевуломъ; колкми паче домашнихъ его?</J>


text:
<J>Итакъ не убойтесь ихъ: ибо нетъ ничего сокровеннаго, что не открылось бы, и тайнаго, что не было бы узнано.</J>


text:
<J>И не убойтесь убивающихъ тело, души же не могущихъ убить; убойтесь же паче могущаго и душу и тело погубить въ геенне.</J>


text:
<J>Не две ли птицы продаются за одинъ ассарій? И ни одна изъ нихъ не падетъ на землю безъ воли Отца вашего.</J>


text:
<J>И всякаго, кто исповедуетъ Меня предъ человеками, исповедую его и Я предъ Отцемъ Моимъ, Иже на небесахъ;</J>


text:
<J>а кто отвергнется Меня предъ человеками, отрекусь отъ того и Я предъ Отцемъ Моимъ, Иже на небесахъ.</J>


text:
<J>ибо Я пришелъ разделить человека на отца своего, и дщерь на мать свою, и невестку на свекровь свою.</J>


text:
<J>Кто любитъ отца или мать паче Меня, не достоинъ Меня; и кто любитъ сына или дщерь паче Меня, не достоинъ Меня;</J>


text:
<J>Кто пріемлетъ пророка, во имя пророка, мзду пророка пріиметъ; и кто пріемлетъ праведника, во имя праведника, мзду праведника пріиметъ.</J>


text:
<J>И кто напоитъ единаго изъ малыхъ сихъ чашею студеной воды токмо, во имя ученика; истинно говорю вамъ, не погубитъ мзды своей.</J>


text:
И когда совершилъ Іисусъ заповеданіе двенадцати ученикамъ Своимъ; прешелъ оттуда учить и проповедывать въ городахъ ихъ.


text:
<J>слепые прозираютъ и хромые ходятъ, прокаженные очищаются и глухіе слышатъ, мертвые востаютъ и нищіе благовествуютъ;</J>


text:
Когда же они уходили, Іисусъ началъ говорить народу о Іоанне: <J>что смотреть ходили вы въ пустыню? трость ли, ветромъ колеблемую?</J>


text:
<J>что же смотреть ходили вы? человека ли, въ мягкія одежды облеченнаго? Но те, что роскошно одеваются, при дворахъ царскихъ суть.</J>


text:
<J>Сей есть, о комъ писано: се, Я посылаю Ангела Моего предъ лицемъ Твоимъ, уготовить путь Твой предъ Тобою (Малах. 3, 1).</J>


text:
<J>Истинно говорю вамъ: изъ рожденныхъ женами не восталъ никто большій Іоанна Крестителя; но меньшій въ Царствіи Небесномъ больше его.</J>


text:
<J>Но кому уподоблю родъ сей? Подобенъ онъ детямъ, сидящимъ на торжищахъ, что кричатъ товарищамъ своимъ</J>


text:
<J>Пришелъ Сынъ человеческій, естъ и пьетъ; и говорятъ: сей человекъ естъ и вино пьетъ, другъ мытарямъ и грешникамъ. И оправдалась премудрость на чадахъ своихъ.</J>


text:
<J>горе теб?, Хоразинъ! горе тебе, Вифсаида! если бы въ Тире и Сидоне явлены были силы, явленныя въ васъ; давно бы во вретище и пепле покаялись;</J>


text:
<J>И ты, Капернаумъ, до неба вознесшійся, до ада низвергнешься; если бы въ Содоме явлены были силы, явленныя въ тебе; оставался бы онъ до сего дня;</J>


text:
Въ то время, отвечая, сказалъ Іисусъ: <J>исповедаюсь Тебе, Отче, Господи небеси и земли! что утаилъ Ты сіе отъ премудрыхъ и разумныхъ и открылъ то младенцамъ;</J>


text:
<J>Все Мне предано Отцемъ Моимъ, и никто не знаетъ Сына, токмо Отецъ; и Отца не знаетъ никто, токмо Сынъ, и кому изволитъ Сынъ открыть.</J>


text:
<J>возьмите иго Мое на себя и научитесь отъ Меня, что кротокъ Я и смиренъ сердцемъ; и обрящете покой душамъ вашимъ;</J>


text:
Въ то время проходилъ Іисусъ въ субботу засеянною нивою; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.


text:
Онъ же сказалъ имъ: <J>разве не читали вы, что сотворилъ Давидъ, когда взалкалъ самъ и бывшіе съ нимъ?</J>


text:
<J>какъ вошелъ онъ въ домъ Божій и хлебы предложенія елъ, кои недостойно было ему есть, ни сущимъ съ нимъ, токмо іереямъ однимъ?</J>


text:
<J>Или не читали вы въ законе, что въ субботы священники въ храме субботу нарушаютъ, и неповинны суть?</J>


text:
<J>Если бы ведали вы, что значитъ: милости хочу, а не жертвы; не осуждали бы неповинныхъ (Осія 6, 6).</J>


text:
Былъ тамъ человекъ, имеющій руку сухую. И вопросили Его: достойно ли исцеленіе творить въ субботу? Дабы въ чемъ обвинить Его.


text:
Онъ же сказалъ имъ: <J>кто изъ васъ человекъ, имея одну овцу, если въ субботу впадетъ она въ яму, не возьмется ли за нее и вынетъ ее?</J>


text:
Тогда сказалъ человеку тому: <J>простри руку твою.</J> И онъ простеръ, и утвердилась здрава, какъ и другая.


text:
Фарисеи же пошли, советъ сотворили на Него, какъ бы погубить Его. Но Іисусъ, разумевъ, отшелъ оттуда.


text:
се, отрокъ Мой, Егоже Я избралъ, возлюбленный Мой, Ему благоволитъ душа Моя; положу духъ Мой на Немъ, и судъ народамъ возвеститъ;


text:
и на имя Его народы уповать будутъ. Тогда привели къ Нему бесноватаго слепаго и немаго; и исцелилъ его, такъ что слепой и немой говорить сталъ и видеть.


text:
Фарисеи же, слышавъ сіе, сказали: Онъ изгоняетъ бесовъ разве токмо <i>силою</i> веельзевула, князя бесовскаго.


text:
Но ведая Іисусъ помышленія ихъ, сказалъ имъ: <J>всякое царство, разделившееся на себя, запустеетъ; и всякій городъ или домъ, разделясь на себя, не устоитъ.</J>


text:
<J>И если Я <i>силою</i> веельзевула изгоняю бесовъ; сыны ваши чьею <i>силою</i> изгоняютъ? Того ради они будутъ вамъ судіи.</J>


text:
<J>Или, какъ можетъ кто войти въ домъ сильнаго и расхитить сосуды его, если прежде не свяжетъ сильнаго? и тогда расхититъ домъ его.</J>


text:
<J>Того ради говорю вамъ: всякій грехъ и хула отпустятся человекамъ; а на Духа хула не отпустится человекамъ;</J>


text:
<J>и кто речетъ слово на Сына человеческаго, отпустится ему; а кто речетъ на Духа Святаго, не отпустится ему ни въ семъ веке, ни въ будущемъ.</J>


text:
<J>Или сотворите древо доброе и плодъ его добръ, или сотворите древо злое и плодъ его золъ: отъ плода и познается древо.</J>


text:
<J>Порожденія ехиднины! какъ можете вы добро глаголать, злы сущее Отъ избытка сердца уста глаголютъ.</J>


text:
<J>Благой человекъ изъ благого сокровища износитъ благое; и лукавый человекъ изъ лукаваго сокровища износитъ лукавое.</J>


text:
<J>Говорю же вамъ, что всякое слово праздное, какое рекутъ человеки, воздадутъ ответъ о немъ въ день судный;</J>


text:
Тогда отвечая некіе изъ книжниковъ и фарисеевъ сказали: Учитель! хочемъ мы отъ Тебя знаменіе видеть.


text:
Онъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>родъ лукавый и прелюбодейный знаменія ищетъ, и знаменіе не дастся ему, токмо знаменіе Іоны пророка:</J>


text:
<J>какъ Іона былъ во чреве китовомъ три дня и три ночи; такъ будетъ и Сынъ человеческій въ сердце земли три дня и три ночи.</J>


text:
<J>Мужи Ниневитскіе возстанутъ на судъ съ родомъ симъ и осудятъ его: ибо они покаялись отъ проповеди Іониной; и се, Кто больше Іоны, здесь есть.</J>


text:
<J>Царица южная возстанетъ на судъ съ родомъ симъ и осудитъ его: ибо приходила она отъ пределовъ земли послушать премудрости Соломоновой; и се, Кто больше Соломона, здесь есть.</J>


text:
<J>Когда же нечистый духъ изыдетъ изъ человека; проходитъ безводныя места, ища покоя, и не обретаетъ.</J>


text:
<J>Тогда говоритъ: возвращусь въ домъ мой, откуда вышелъ. И пришедъ найдетъ его празденъ, выметенъ и украшенъ;</J>


text:
<J>тогда идетъ и поиметъ съ собою семь иныхъ духовъ, лютейшихъ себя, и вшедъ живутъ тамъ; и будетъ последнее человеку тому горше перваго. Такъ будетъ и роду сему лукавому.</J>


text:
Когда же Онъ говорилъ еще къ народу; Матерь и братія Его стояли вне <i>дома</i>, и хотели говорить съ Нимъ.


text:
И собралось къ Нему народа множество, такъ что вошелъ Онъ въ корабль и селъ; а весь народъ на берегу стоялъ.


text:
<J>Иное же упало на добрую землю и дало плодъ: где во сто кратъ, и где въ шестьдесятъ, и где въ тридцать.</J>


text:
Онъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>для того, что вамъ дано разуметь тайны Царствія Небеснаго, а имъ не дано;</J>


text:
<J>ибо кто имеетъ, тому дано будетъ и преизбудетъ, а кто не имеетъ, у того и то, что имеетъ, отъимется.</J>


text:
<J>и сбывается на нихъ пророчество Исаіино: слухомъ услышите, и не уразумеете; и зря узрите, и не увидите;</J>


text:
<J>ибо отолстело сердце людей сихъ, и ушами тяжко спышатъ, и очи свои смежили, да не узрятъ очами, и не слышатъ ушами, и сердцемъ не уразумеютъ, и не обратятся, да исцелю ихъ.</J>


text:
<J>истинно говорю вамъ, что многіе пророки и праведники возжелали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.</J>


text:
<J>ко всякому, слышащему слово Царствія и не разумеющему, приходитъ лукавый и восхищаетъ посеянное въ сердце его: сіе есть при пути сеянное.</J>


text:
<J>но не имеетъ корня въ себе и привремененъ есть; какъ настанетъ печаль или гононіе за слово, тотчасъ соблазняется.</J>


text:
<J>А сеянное въ терніи, сіе есть, кто слышитъ слово, но забота века сего и лесть богатства подавляетъ слово, и безъ плода бываетъ.</J>


text:
<J>А сеянное на доброй земле, сіе есть, кто слышитъ слово и разумеваетъ: и оно плодъ приноситъ и творитъ, где сто кратъ, где шестьдесятъ, где тридцать.</J>


text:
Иную притчу предложилъ имъ, говоря такъ: <J>уподобилось Царствіе Небесное человеку, сеявшему доброе семя на поле своемъ;</J>


text:
<J>Пришедши же, рабы господина сказали ему: владыка! не доброе ли семя сеялъ ты на поле твоемъ? откуда же на немъ плевелы?</J>


text:
<J>Онъ же сказалъ имъ: врагъ человекъ сіе сотворилъ. Рабы же сказали ему: хочешь ли, пойдемъ выполемъ ихъ?</J>


text:
<J>оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы скажу жателямъ: соберите прежде плевелы и свяжите ихъ въ снопы на сожженіе; а пшеницу соберите въ житницу мою.</J>


text:
Иную притчу предложилъ Онъ имъ, сказавъ: <J>подобно Царствіе Небесное зерну горчичному, кое взявъ человекъ посеялъ на поле своемъ,</J>


text:
<J>и, хотя самое оно малое изо всехъ семянъ, но, когда выростетъ, больше всехъ злаковъ бываетъ и станетъ древомъ, такъ что прилетаютъ птицы небесныя и укрываются въ ветвяхъ его.</J>


text:
Иную притчу сказалъ имъ: <J>подобно Царствіе Небесное закваске: взявъ ее, жена положила въ трехъ мерахъ муки, доколе не вскисло все.</J>


text:
да сбудется реченное пророкомъ слово: отверзу въ притчахъ уста Мои; изреку сокровенное отъ сложенія міра (Псал. 77, 2).


text:
Тогда оставивъ народъ, вошелъ Іисусъ въ домъ. И, приступивъ къ Нему, ученики Его сказали: открой намъ притчу о плевелахъ полевыхъ.


text:
<J>послетъ Сынъ человеческій Ангеловъ Своихъ, и соберутъ отъ Царствія Его все соблазны и творящихъ беззаконіе</J>


text:
<J>тогда праведники возсіяютъ, какъ солнце, въ Царствіи Отца ихъ. Кто имеетъ уши слышать, да слышитъ!</J>


text:
<J>Еще: подобно Царствіе Небесное сокровищу, сокровенному на поле; и его нашедши человекъ утаилъ, и отъ радости о немъ идетъ, и продаетъ все, что имеетъ, и покупаетъ поле то.</J>


text:
<J>И еще: подобно Царствіе Небесное неводу, ввергнутому въ море и захватившему рыбъ всякаго рода;</J>


text:
<J>когда наполнился, извлекли его на берегъ и, севъ, добрыя собрали въ сосуды, а худыя выбросили вонъ.</J>


text:
Онъ же сказалъ имъ: <J>того ради всякій книжникъ, наученный Царствію Небесному, подобенъ человеку домовитому, что выноситъ изъ сокровищницы своей новое и ветхое.</J>


text:
И, придя въ отечество Свое, училъ ихъ въ синагоге ихъ, такъ что дивились они и говорили: откуда у Него премудрость сія и силы?


text:
не Онъ ли плотниковъ сынъ? Не мать ли Его называется Марія, и братья Его Іаковъ, и Іосій, и Симонъ, и Іуда?


text:
И соблазнялись о Немъ. Іисусъ же сказалъ имъ: <J>не бываетъ пророкъ безъ чести, разве въ отечестве своемъ и въ дому своемъ.</J>


text:
и сказалъ отрокамъ своимъ: то Іоаннъ Креститель; онъ воскресъ изъ мертвыхъ, и того ради силы совершаются о немъ.


text:
И, услышавъ, Іисусъ отшелъ оттуда кораблемъ въ пустынное место одинъ; и, слышавъ то народъ, пошли за Нимъ изъ городовъ пеши.


text:
Когда же стало поздно, приступили къ Нему ученики Его, говоря: место здесь пустынное, и часъ уже поздній; отпусти народъ, пусть идутъ въ села и купятъ пищи себе.


text:
И повелелъ народу возлечь на траве и, пріявъ пять хлебовъ и две рыбы, воззревъ на небо, благословилъ и, преломивъ, подавалъ хлебы ученикамъ, ученики же народу.


text:
И затемъ понудилъ Іисусъ учениковъ Своихъ войти въ корабль и ожидать Его на томъ берегу, пока отпуститъ народъ.


text:
И увидевъ Его ученики идущаго по морю, смутились, стали говорить, что это призракъ, и отъ страха возопили.


text:
<J>А вы говорите: когда кто скажетъ отцу или матери: даръ <i>Богу</i> то, чемъ бы ты отъ меня пользовался;</J>


text:
<J>тотъ можетъ и не почтить отца своего или мать. Такъ разорили вы заповедь Божію за преданіе ваше.</J>


text:
<J>приближаются ко Мне люди сіи устами своими, и устами чтутъ Меня; сердце же ихъ далече отстоитъ отъ Меня;</J>


text:
<J>Не то, что входитъ въ уста, сквернитъ человека; но что выходитъ изъ устъ, то сквернитъ человека.</J>


text:
Онъ же сказалъ въ ответъ: <J>всякое насажденіе, что не Отецъ Мой Небесный насадилъ, искоренится;</J>


text:
<J>Отъ сердца исходятъ помышленія злыя, убійства, прелюбодеянія, любодеянія, татьбы, лжесвидетельства, хулы:</J>


text:
И се, жена Хананеянка, вышедъ изъ техъ местъ, вопіяла къ Нему: помилуй меня, Господи, сынъ Давидовъ! дочь моя люто беснуется.


text:
Онъ же не отвечалъ ей ни слова. И приступивъ ученики Его молили Его: отпусти ее; такъ вопіетъ она вследъ намъ.


text:
Тогда въ ответъ сказалъ ей Іисусъ: <J>о, жена! велія вера твоя; буди тебе по хотенію твоему.</J> И исцелилась дочь ея въ тотъ часъ.


text:
И приступили къ Нему множество народа, имея съ собою хромыхъ, слепыхъ, немыхъ, увечныхъ и иныхъ многихъ, и повергли ихъ къ ногамъ Іисусовымъ; и исцелилъ ихъ;


text:
такъ что дивился народъ, видя немыхъ говорящими, увечныхъ здравыми, хромыхъ ходящими и слепыхъ видящими; и прославлялъ Бога Израилева.


text:
Іисусъ же, призвавъ учениковъ Своихъ, сказалъ имъ: <J>милосердую о народе семъ, что уже три дня при Мне остаются, и нечего имъ есть; отпустить же ихъ неевшихъ не хочу, чтобы не ослабели на пути.</J>


text:
И говорятъ Ему ученики Его: откуда намъ взять въ пустыне столько хлебовъ, чтобы насытить столько народа?


text:
и, пріявъ семь хлебовъ и рыбы, хвалу воздавъ, преломилъ и подалъ ученикамъ Свонмъ, ученики же народу.


text:
Онъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>вечеръ какъ настанетъ, говорите вы: видно ведро будетъ - покраснело небо;</J>


text:
<J>и поутру: сегодня ненастье - небо багрово. Лицемеры! лице неба умеете вы различать, знаменій же временъ не можете?</J>


text:
<J>Родъ лукавый и прелюбодейный знаменія ищетъ, и знаменіе не дастся ему, токмо знаменіе Іоны пророка.</J> И оставивъ ихъ, отшелъ.


text:
<J>еще ли не разумеете и не помните про пять хлебовъ на пять тысячъ, и сколько кошницъ вы набрали?</J>


text:
<J>какъ не разумеете, что не о хлебахъ сказалъ Я вамъ, а блюстись отъ закваски фарисейской и саддукейской?</J>


text:
Тогда поняли, что сказалъ имъ хранить себя не отъ закваски хлебной, но отъ ученія фарисейскаго и саддукейскаго.


text:
Пришедъ же въ страны Кесаріи Филипповой, вопрошалъ Іисусъ учениковъ Своихъ: <J>за кого люди почитаютъ Меня, Сына человеческаго?</J>


text:
Они сказали: одни за Іоанна Крестителя, другіе за Илію, а иные за Іеремію или за одного изъ пророковъ.


text:
Тогда Іисусъ сказалъ ему въ ответъ: <J>блаженъ ты, Симонъ, сынъ Іонинъ, что не плоть и кровь открыли тебе, но Отецъ Мой, Иже на небесахъ;</J>


text:
<J>и Я говорю тебе: ты еси Петръ, и на семъ камени созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеютъ ея;</J>


text:
<J>и дамъ тебе ключи Царства Небеснаго; и что свяжешь ты на земли, будетъ связано на небесахъ; и что разрешишь на земли, будетъ разрешено на небесахъ.</J>


text:
Оттоле началъ Іисусъ сказывать ученикамъ Своимъ, что подобаетъ Ему идти въ Іерусалимъ, и много пострадать отъ старейшинъ и первосвященниковъ и книжниковъ, и убіену быть, и въ третій день воскреснуть.


text:
И отозвавъ Его, Петръ началъ прекословить Ему, говоря: милосердъ Ты, Господи, не будетъ этого съ Тобою.


text:
Онъ же, обратясь, сказалъ Петру: <J>отойди отъ Меня, сатана; ты Мне соблазнъ; не мыслишь о томъ, что Божіе, но что человеческое.</J>


text:
Тогда Іисусъ сказалъ ученикамъ Своимъ: <J>если кто хочеть по Мне идти; да отвержется себя, и возьметъ крестъ свой, и по Мне идетъ;</J>


text:
<J>ибо кто хочетъ душу * свою спасти, погубитъ ее; а кто погубитъ душу свою Меня ради, тотъ обрететъ ее.</J>


text:
<J>Какая польза человеку, если міръ весь пріобрящетъ, а душу свою повредитъ? или какой выкупъ дастъ человекъ за душу свою?</J>


text:
<J>Ибо прійдетъ Сынъ человеческій во славе Отца Своего съ Ангелами Своими, и тогда воздастъ каждому по деламъ его;</J>


text:
<J>истинно говорю вамъ: есть некіе изъ здесь стоящихъ, кои не вкусятъ смерти, прежде чемъ увидятъ Сына человеческаго, грядущаго во Царствіи Своемъ. *) Жизнь.</J>


text:
И по шести дняхъ поялъ Іисусъ Петра, Іакова и Іоанна, брата его, и возвелъ ихъ на гору высокую однихъ,


text:
и преобразился предъ ними; и просветилось лице Его, какъ солнце, ризы же Его стали белы, какъ светъ.


text:
И провещавъ Петръ сказалъ Іисусу: Господи, добро намъ здесь быть; если хочешь, сотворимъ здесь три сени: Тебе едину, и Моисею едину, и едину Иліи.


text:
И какъ еще говорилъ онъ, се, облакъ светлый осенилъ ихъ, и се, гласъ изъ облака глаголющій: Сей есть Сынъ мой возлюбленный, о Немже благоволеніе Мое; Того послушайте.


text:
И когда сходили они съ горы, заповедалъ имъ Іисусъ, говоря: <J>никому не объявляйте виденія, доколе Сынъ человеческій изъ мертвыхъ воскреснетъ.</J>


text:
<J>но говорю вамъ, что Илія уже пришелъ, и не познали его, но сотворили ему, что хотели: такъ и Сынъ человеческій пострадаетъ отъ нихъ.</J>


text:
и сказалъ: Господи! помилуй сына моего; онъ на новолунія беснуется и страдаетъ тяжко; много разъ падаетъ въ огонь и много разъ въ воду;


text:
Іисусъ же, отвечая, сказалъ: <J>о, родъ неверный и развращенный! доколе буду съ вами? доколе Мне терпеть васъ? приведите его Мне сюда.</J>


text:
Іисусъ же сказалъ имъ: <J>за неверствіе ваше; истинно говорю вамъ: если имеете веру съ зерно горчичное, скажете горе сей: перейди отсюда туда; и перейдетъ; и ничто невозможно будетъ вамъ;</J>


text:
Когда же пребывали они въ Галилее, сказалъ имъ Іисусъ: <J>преданъ будетъ Сынъ человеческій въ руки человекамъ,</J>


text:
Когда же пришли въ Капернаумъ; приступили къ Петру сборщики дидрахмъ * и сказали: Учитель вашъ не дастъ ли дидрахмы?


text:
Онъ сказалъ: да. И когда вошелъ въ домъ; Іисусъ, предупредивъ его, сказалъ: <J>какъ тебе кажется, Симонъ? цари земные съ кого берутъ дань или пошлину? съ сыновъ ли своихъ, или съ чужихъ?</J>


text:
<J>но да не соблазнимъ ихъ: пойди на море, брось уду, и первую рыбу, какую поймаешь прежде, возьми; и, открывъ у ней ротъ, найдешь статиръ*; его возьми и отдай имъ за Меня и за себя.<br/><n>*) Две драхмы определенная дань на храмъ.<br/>*) Четыре драхмы.</n></J>


text:
и сказалъ: <J>истинно говорю вамъ: если не обратитесь и не будете, какъ дети, не внидете въ Царство Небесное.</J>


text:
<J>а кто соблазнитъ единаго изъ малыхъ сихъ, верующихъ въ Меня, тому лучше было бы, когда бы повесили ему мельничный жерновъ на шею, и потонулъ бы въ пучине морской.</J>


text:
<J>Горе міру отъ соблазновъ; нужно прійти соблазнамъ: но горе человеку тому, отъ кого соблазнъ приходитъ.</J>


text:
<J>Если же рука твоя или нога твоя соблазняетъ тебя; отсеки ее и повергни отъ себя: лучше тебе внити въ жизнь хромому или безрукому, нежели две руки и две ноги имея ввержену быть въ огонь вечный.</J>


text:
<J>И если око твое соблазняетъ тебя; изми его и повергни отъ себя: лучше тебе съ однимъ окомъ внити въ жизнь, нежели два ока имея ввержену быть въ геенну огненную.</J>


text:
<J>Блюдите, да не презрите единаго изъ малыхъ сихъ; говорю вамъ, что Ангелы ихъ на небесахъ всегда видятъ лице Отца Моего Небеснаго.</J>


text:
<J>Что вамъ мнится? Если будетъ у человека некоего сто овецъ, и заблудится одна изъ нихъ; не оставитъ ли онъ девяносто девять въ горахъ и не пойдетъ ли искать заблудшую?</J>


text:
<J>и когда случится найти ее; истинно говорю вамъ, радуется онъ о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудшихъ.</J>


text:
<J>Если же согрешитъ къ тебе братъ твой; иди и обличи его между тобою и имъ однимъ: если послушаетъ тебя; пріобрелъ ты брата твоего.</J>


text:
<J>Если же не послушаетъ; поими съ собою еще одного или двехъ, дабы устами двухъ или трехъ свидетелей подтвердилось воякое слово.</J>


text:
<J>Если же не послушаетъ ихъ; поведай церкви: а если и церкви не послушаетъ; то будетъ онъ тебе, какъ язычникъ и мытарь.</J>


text:
<J>Истинно говорю вамъ: что свяжете на земли, связано будетъ на небеси, и что разрешите на земли, будетъ разрешено на небеси.</J>


text:
<J>Истинно еще говорю вамъ: если двое изъ васъ совещаются на земли о всякомъ деле, о чемъ просите, будетъ имъ отъ Отца Моего, Иже на небесахъ.</J>


text:
Тогда приступилъ къ Нему ІІетръ и сказалъ: Господи! если сколько разъ согрешитъ ко мне братъ мой, прощать ли мне ему до семи разъ?


text:
<J>Того ради уподобилось Царство Небесное человеку царю, какъ онъ восхотелъ сосчитаться съ рабами своими.</J>


text:
<J>И какъ началъ онъ считаться; привели къ нему одного должника, что былъ ему долженъ ему (десять тысячъ) талантовъ.</J>


text:
<J>А какъ онъ не имелъ, чемъ заплатить: то повелелъ владыка его продать его, и жену его, и детей, и все, чта имелъ онъ, и заплатить.</J>


text:
<J>Рабъ же тотъ, вышедъ, встретилъ одного изъ товарищей своихъ, кто былъ долженъ ему сто пенязей, и, ухвативъ его, душилъ, говоря: отдай мне, что ты мне долженъ.</J>


text:
<J>Тогда палъ товарищъ къ ногамъ его, умолялъ его н говорилъ: потерпи на мне, и все тебе отдамъ.</J>


text:
<J>Тогда призвалъ его господинъ, и говоритъ: рабъ лукавый! весь долгъ тотъ я простилъ тебе, такъ какъ ты упросилъ меня;</J>


text:
<J>И, прогневавшись, господинъ его предалъ его истязателямъ, пока не отдастъ ему весь долгъ свой.</J>


text:
<J>Такъ и Отецъ Мой Небесный сотворитъ вамъ, если не отпуститъ каждый изъ васъ брату своему отъ сердецъ вашихъ согрешенія ихъ.</J>


text:
И когда скончалъ Іисусъ словеса сіи; вышелъ изъ Галилеи и пришелъ въ пределы Іудейскіе, на той стороне Іордана.


text:
И приступили къ Нему фарисеи, искушая Его, и говорили Ему: достойно ли человеку отпускать жену свою по всякой вине?


text:
Онъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>не читали ли вы, что Сотворшій изъ начала сотворилъ мужескій полъ и женскій?</J>


text:
<J>И рекъ: сего ради оставитъ человекъ отца своего и матерь и прилепится къ жене своей, и будутъ оба въ плоть едину,</J>


text:
<J>такъ что они уже не двое, но плоть едина. Итакъ, что Богъ сочеталъ, человекъ да не разлучаетъ.</J>


text:
Сказалъ имъ: <J>Моисей, по жестокосердію вашему, повелелъ вамъ отпускать женъ вашихъ; изъ начала же не было такъ;</J>


text:
<J>но Я говорю вамъ: кто отпуститъ жену свою кроме вины прелюбодейной и оженится иною, прелюбодействуетъ; и женившійся на отпущенной прелюбодействуетъ.</J>


text:
<J>ибо есть скопцы, изъ чрева матерняго родившіеся такъ; и есть скопцы, отъ людей оскопленные; и есть скопцы, исказившіе сами себя Царствія ради Небеснаго. Кто можетъ вместить, да вместитъ.</J>


text:
Но Іисусъ сказалъ имъ: <J>оставьте детей и не возбраняйте имъ приходить ко Мне; ибо таковыхъ есть Царство Небесное.</J>


text:
И вотъ, некто, подошедъ, сказалъ Ему: Учитель благій! что сделать мне благое, чтобы иметь жизнь вечную?


text:
Онъ же сказалъ ему: <J>что ты зовешь Меня благимъ? Никто не благъ, токмо единъ Богъ. Если же хочешь войти въ жизнь; соблюди заповеди.</J>


text:
Говоритъ Ему: какія? Іисусъ же сказалъ: <J>не убивай; не прелюбодействуй; не укради; не лжесвидетельствуй;</J>


text:
Сказадъ ему Іисусъ: <J>если хочешь совершенъ быть, иди, продай именіе твое и раздай нищимъ; и будешь иметь сокровище на небесахъ; и приходи, иди вследъ Меня.</J>


text:
Іисусъ же сказалъ ученикамъ Своимъ: <J>истинно говорю вамъ, трудно богатому войти въ Царство Небесное;</J>


text:
<J>и еще говорю вамъ: удобнее верблюду сквозь иглиныя уши пройти, нежели богатому въ Царствіе Божіе внити.</J>


text:
Іисусъ же сказалъ имъ: <J>истинно говорю вамъ, что вы, шедшіе по Мне, въ пакибытіи, когда сядетъ Сынъ человеческій на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолахъ судить двенадцати коленамъ Израилевымъ;</J>


text:
<J>и всякъ, кто оставитъ домъ, или братію, или сестеръ, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имени Моего ради, сторицею пріиметъ и жизнь вечную наследуетъ;</J>


text:
<J>И подобно Царствіе Небесное человеку домовитому, какъ вышелъ онъ рано утромъ нанять работниковъ въ виноградникъ свой,</J>


text:
<J>и темъ сказалъ: идите и вы въ виноградникъ мой, и что следовать будетъ, дамъ вамъ. И они пошли.</J>


text:
<J>Вышедъ затемъ въ одиннадцатомъ часу, нашелъ другихъ, стоящихъ праздно, и говоритъ имъ: что вы стоите здесь целый день праздны?</J>


text:
<J>Говорятъ ему: никто насъ не нанялъ. Онъ говоритъ имъ: идите и вы въ виноградникъ мой, и что следовать будетъ, пріимете.</J>


text:
<J>Когда же насталъ вечеръ; говоритъ господинъ виноградника управителю своему: призови работниковъ и дай имъ плату, начавъ отъ последнихъ до первыхъ.</J>


text:
<J>и говорили, что последніе те одинъ часъ работали, и равныхъ сотворилъ ты ихъ съ нами, понесшими тяготу дня и зной.</J>


text:
<J>Онъ же въ ответъ сказалъ одному изъ нихъ: другъ! не обижаю тебя; не за пенязь ли ты договорился со мною?</J>


text:
<J>разве не властенъ я въ своемъ именіи сотворить, что хочу? или око твое завидуетъ, что я благъ?</J>


text:
<J>се, восходимъ въ Іерусалимъ, и Сынъ человеческій преданъ будетъ первосвященникамъ и книжникамъ, и осудятъ Его на смерть;</J>


text:
Онъ же сказалъ ей: <J>чего ты хочешь?</J> Говоритъ Ему: скажи, чтобы сели сіи два сына мои, одинъ одесную Тебя, а другой ошуюю Тебя во Царствіи Твоемъ.


text:
Сказалъ Іисусъ въ ответъ: <J>не ведаете вы, чего просите. Можете ли пить чашу, что Я буду пить, или крещеніемъ, коимъ Я крещаюсь, креститься?</J> Говорятъ Ему: можемъ.


text:
И сказалъ имъ: <J>чашу ту Мою будете пить, и крещеніемъ, коимъ Я крещаюсь, будете креститься; но сесть одесную Меня и ошуюю Меня то не Мне дать вамъ, но кому уготовано Отцемъ Моимъ.</J>


text:
Іисусъ же, призвавъ ихъ, сказалъ: <J>ведомо вамъ, что князи народовъ господствуютъ надъ ними, и вельможи обладаютъ ими;</J>


text:
<J>но между вами да не будетъ такъ: но кто хочетъ между вами быть большимъ, да будетъ вамъ слугою;</J>


text:
<J>какъ и Сынъ человеческій не для того пришелъ, да послужатъ Ему, но послужить и отдать душу Свою въ избавленіе за многихъ.</J>


text:
И вотъ, два слепца, сидевшіе при пути, услышавъ, что Іисусъ идетъ мимо, возопили: помилуй насъ, Господи, сынъ Давидовъ!


text:
И когда приблизились къ Іерусалиму и пришли въ Вифсфагію къ горе Елеонской; тогда Іисусъ послалъ двухъ ученнковъ,


text:
сказавъ имъ: <J>идите въ селеніе, что прямо передъ вами; и тотчасъ найдете ослицу привязанную и осленка съ нею; отвязавъ, приведите Мне;</J>


text:
скажите дщери Сіоновой: се, Царь твой грядетъ къ тебе кротокъ, седя на ослице и жребяти, сыне подъяремной (Захарія 9, 9).


text:
Множество же народа постилали одежды свои по пути, другіе же резали ветви съ деревъ и постилали по пути.


text:
Народъ же, и впереди и вследъ идущіе, восклицали: осанна Сыну Давидову! благословенъ Грядый во имя Господне! осанна въ вышнихъ!


text:
И вошелъ Іисусъ въ храмъ Божій, и изгналъ всехъ продающихъ и покупающихъ въ храме, и опрокинулъ столы меновщиковъ и скамьп продающихъ голубей,


text:
и говорилъ имъ: <J>насано: домъ Мой домомъ молитвы наречется; а вы сотворили изъ него вертепъ разбойниковъ.</J> (Исаія 56, 7</S> Іеремія 7, 11)


text:
Видевъ же первосвященники и книжники чудеса, что Онъ творилъ, и отроковъ въ храме зовущихъ и говорящихъ: осанна Сыну Давидову! вознегодовали


text:
и сказали Ему: слышишь ли, что они говорятъ? Іисуоъ же сказалъ имъ: <J>да! разве никогда не читали вы: изъ устъ младенцевъ и ссущихъ совершилъ Ты хвалу?</J> (Псал. 8, 3)


text:
и, узревъ смоковницу одну стоящую прн пути, подошелъ къ ней, и ничего не нашелъ на ней, только листья, и сказалъ ей: <J>да не будетъ никогда отъ тебя плода вовекъ.</J> И тотчасъ засохла смоковница.


text:
Іисусъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>истинно говорю вамъ: если имеете веру и не усумнитесь, не только сотворите, чтб было со смоковницею, но если и горе сей скажете: двигнись и ввергнись въ море, будетъ;</J>


text:
И когда пришелъ Онъ въ храмъ, и училъ, приступили къ Нему первосвященники и старцы людскіе и сказали: какою властію сіе творишь Ты? и кто Тебе далъ власть сію?


text:
Іисусъ сказалъ имъ въ ответъ: <J>вопрошу васъ и Я объ одномъ слове: если скажете Мне, и Я вамъ скажу, какою властію сіе творю;</J>


text:
крещеніе Іоанново откуда было: <J>съ небеси или отъ человековъ?</J> Они же разсуждали между собою: если скажемъ: съ небеси, скажетъ намъ: почему же вы не поверили ему?


text:
И сказали въ ответъ Іисусу: не знаемъ. Сказалъ имъ и Онъ: <J>и Я вамъ не скажу, какою властію сіе творю.</J>


text:
<J>А какъ вы думаете? Человекъ некій имелъ два сына; и онъ, пришедъ къ первому, сказалъ: чадо! пойди, сегодня работай въ винограднике моемъ.</J>


text:
<J>Который изъ двухъ сотворилъ волю отчую?</J> Говорятъ Ему: первый. И сказалъ имъ Іисусъ: <J>истинно говорю вамъ, мытари и любодейцы впередъ васъ идутъ въ Царствіе Божіе;</J>


text:
<J>ибо пришелъ къ вамъ Іоаннъ Креститель путемъ праведнымъ, и не поверили ему, мытари же и любодейцы поверили ему; вы же, и видевъ, не раскаялись после поверить ему.</J>


text:
<J>Слушайте еще притчу: человекъ некій былъ домовитъ, насадилъ виноградникъ, оградою обнесъ его, ископалъ въ немъ точило, построилъ столпъ и, отдавъ его виноградарямъ, отшелъ.</J>


text:
<J>Но делатели, увидевъ сына, сказали другъ другу: это наследникъ; пойдемъ, убьемъ его и завладеемъ достояніемъ его.</J>


text:
Говорятъ Ему: злыхъ злой смертью погубитъ, и виноградникъ предастъ инымъ делателямъ, и те сдадутъ ему плоды въ свое время.


text:
Говоритъ имъ Іисусъ: <J>или никогда не читали вы сего писанія: камень тотъ, что отвергли строители, тотъ самый сталъ во главу угла: отъ Господа сталось сіе, и дивно въ очахъ нашихъ?</J> (Псал. 1:17, 22—23)


text:
<J>Сего ради говорю вамъ, что отъимется отъ васъ Царствіе Божіе и дастся народу, творящему плоды его;</J>


text:
<J>Опять послалъ иныхъ рабовъ, сказавъ: скажите званнымъ: уготованъ обедъ мой, тельцы мои откормленные заколоты, и все готово; приходите на бракъ.</J>


text:
<J>Услышавъ то, царь сей разгневался; и, пославъ воиновъ своихъ, погубилъ убійцъ оныхъ и городъ ихъ сжегъ.</J>


text:
<J>И вышедъ рабы те на распутія, собрали всехъ, кого нашли, и злыхъ и добрыхъ; и наполнился брачный пиръ возлежащими.</J>


text:
<J>Тогда сказалъ царь слугамъ: связавъ ему руки и ноги, возьмите его и ввергните во тьму кромешную: тамъ будетъ плачъ и скрежетъ зубовъ;</J>


text:
И посылаютъ къ Нему учениковъ своихъ со иродіанами, говоря: Учитель! мы знаемъ, что истиненъ Ты, и пути Божію воистину учишь, и не радишь ни о комъ же, и не смотришь на лице человека;


text:
Учитель! Моисей сказалъ: если кто умретъ, не имея чадъ, пусть возьметъ братъ его жену его за себя и возставитъ семя брату своему (Второзак. 25, 5).


text:
Было у насъ семь братьевъ; первый, женившись, умеръ и, не имея детей, оставилъ жену свою брату своему;


text:
<J>Я Богъ Авраамовъ, и Богъ Исааковъ, и Богъ Іаковль? не Богъ мертвыхъ, но Богъ живыхъ.</J> (Исход. 3, 6)


text:
Іисусъ сказалъ ему: <J>возлюби Господа Бога твоего всемъ сердцемъ твоимъ, и всею душею твоею, и всею мыслію твоею:</J>


text:
<J>рекъ Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу враговъ Твоихъ въ подножіе ногъ Твоихъ?</J>


text:
<J>итакъ все, что они скажутъ вамъ соблюдать, соблюдайте и творите; но деламъ же ихъ не творите: ибо говорятъ они, и не творятъ;</J>


text:
<J>связуютъ бремена тяжкія и неудобоносимыя и возлагаютъ на плеча человекамъ, самп же не хотятъ и перстомъ своимъ двинуть ихъ.</J>


text:
<J>Все же дела свои творятъ съ темъ, чтобъ видели ихъ люди; расширяютъ хранилища * свои ц распускаютъ воскрилія одеждъ своихъ;</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царствіе Небесное человекамъ; сами не входите, и хотящихъ войти не пускаете.</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдовицъ и лицемерно долгія молитвы творите; за то и большее пріимите осуждеиіе.</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что проходите море и сушу сотворить единаго пришельца; а когда получите, творите его сыномъ геенны, вдвое хуже васъ.</J>


text:
<J>Горе вамъ, вожди слепые, что говорите: кто клянется храмомъ, то ничего; а кто клянется златомъ церковнымъ, тотъ повиненъ.</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину съ мяты, аниса и тмина, и оставили, что первое въ законе, судъ и милость и веру; сіе подобало творить и онаго не оставлять.</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешнее скляницы и блюда, а внутри оне полны хищенія и неправды.</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что подобитесь гробамъ крашенымъ, что снаружи кажутся красивы, а внутри полны костей мертвыхъ и всякой нечистоты;</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что зиждете гробницы иророкамъ, и украшаете памятники праведниковъ,</J>


text:
<J>и говорите: ссли бы мы были во дни отцовъ нашихъ; не были бы сообщниками ихъ въ крови пророковъ;</J>


text:
<J>Сего ради, вотъ, Я пошлю къ вамъ пророковъ, и премудрыхъ, и книжниковъ; и изъ нихъ иныхъ убьете и распнете, иныхъ будете бить на сонмищахъ вашихъ и гнать изъ города въ городъ;</J>


text:
<J>да пріидетъ на васъ вйякая кровь праведная, пролитая на земле, отъ крови Авеля праведнаго до крови Захаріи, сына Варахіина, кого вы убили между храмомъ и алтаремъ.</J>


text:
<J>Іерусалимъ, Іерусалимъ, избивалъ ты пророковъ и камнями побивалъ посланныхъ къ тебе! сколько разъ восхотелъ Я собрать чадъ твоихъ, какъ собираетъ птица птенцовъ своихъ подъ крылья, и не восхотели!</J>


text:
<J>Ибо сказываю вамъ: не увидите Меня отселе, доколе не воскликнете: благословенъ Грядый во нмя Господне!<br/><n>*) Повязки на лбу и на рукахъ съ словами изъ закона.</n></J>


text:
Іисусъ же сказалъ имъ: <J>видите все сіе? Истинно говорю вамъ: не останется здесь камня на камне; все будетъ разрушено.</J>


text:
Когда же сиделъ Онъ на горе Елеонской; приступили къ Нему ученики наедине и вопрошали: скажи намъ, когда сіе будетъ, и какое знаменіе Твоего пришествія и кончины века?


text:
<J>Услышите и о браняхъ, и слухи бранные. Смотрите, не ужасайтесь: ибо надлежитъ всему тому быть; но то еще не конецъ.</J>


text:
<J>Возстанетъ народъ на народъ, и царство на царство; и будутъ глады, моры и землетрясенія по местамъ;</J>


text:
<J>Тогда будутъ предавать васъ на страданія и убивать васъ; и будете ненавидимы всеми народами имени Моего ради.</J>


text:
<J>И проповедано будетъ сіе Евангеліе Царствія по всей вселенной, во свндетельство всемъ народамъ; н тогда прійдетъ кончпна.</J>


text:
<J>И когда узрите мерзость запустенія, реченную Даніиломъ пророкомъ, стоящую на месте святе (чтущій да разумеетъ):</J>


text:
<J>И когда бы не прекратились дни оные, не спаслась бы никакая плоть; но избранныхъ ради прекратятся дни оные.</J>


text:
<J>Ибо возстанутъ лжехристы и лжепророки, и дадутъ знаменія великія и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранныхъ.</J>


text:
<J>И если скажутъ вамъ: вотъ, Онъ въ пустыне, не выходите; вотъ, Онъ въ сокровенныхъ местахъ, не верьте;</J>


text:
<J>ибо какъ молнія нсходитъ отъ востока и является до запада, такъ будетъ пришествіе Сына человеческаго;</J>


text:
<J>И вдругь, после скорби дней техъ, солнце померкнетъ, и луна не дастъ света своего, и звезды спадутъ съ небеси, и силы небесныя подвигнутся;</J>


text:
<J>и тогда явится знаменіе Сына человеческаго на небеси; и тогда восплачутся все колена земныя и узрятъ Сына человеческаго, грядущаго на облакахъ небесныхъ съ силою и славою многою;</J>


text:
<J>и пошлетъ Ангеловъ Своихъ съ трубнымъ гласомъ веліимъ, и соберутъ избранныхъ Его отъ четырехъ ветровъ, отъ края небесъ до края ихъ.</J>


text:
<J>Отъ смоковніцы научитесь притчею: когда ветви ея станутъ уже мягки и пускаютъ листья; знаете, что близко лето;</J>


text:
<J>какъ жили во дни передъ потопомъ, ели, пили, женились и выходили замужъ, до того дня, какъ вошелъ Ной въ ковчегъ,</J>


text:
<J>и не думали, пока не пришла вода и потопила всехъ: такъ будетъ и пришествіе Сына человеческаго;</J>


text:
<J>Но сіе ведайте, что когда бы ведалъ дому владыка, въ какую стражу тать прійдетъ; бделъ бы и не далъ бы подкопать дома своего.</J>


text:
<J>Кто же верный рабъ и мудрый, кого поставитъ господинъ надъ домомъ своимъ, чтобы давать имъ пищу во время?</J>


text:
<J>Тогда уподобится Царствіе Небесное десяти девамъ, кои, взявъ светильники свои, вышли въ сретенiе жениху;</J>


text:
<J>Но мудрыя отвечали: какъ бы не недостало и намъ и вамъ; пойдите лучше къ продающимъ и купите себе.</J>


text:
<J>Когда же пошли оне покупать; пришелъ женихъ, и готовыя вошли съ нимъ на бранный пиръ, и затворились двери.</J>


text:
<J>а кому далъ одинъ талантъ, тотъ пошелъ, закопалъ его въ землю и скрылъ сребро господина своего.</J>


text:
<J>И подошедъ, получившій пять талантовъ принесъ другіе пять талантовъ и говоритъ: владыка! пять талантовъ ты далъ мне; вотъ, другіе пять талантовъ я пріобрелъ на нихъ.</J>


text:
<J>И сказалъ ему госиодинъ его: хорошо, добрый и верный рабъ! въ маломъ ты былъ веренъ; надъ многими тебя поставлю; вниди въ радость господина твоего.</J>


text:
<J>Подошелъ и получившій два таланта и сказалъ: владыка! два таланта ты далъ мне; вотъ, другіе два таланта я пріобрелъ на нихъ.</J>


text:
<J>И ему сказалъ господинъ его: хорошо, добрый и верный рабъ! въ маломъ ты былъ веренъ; надъ многими тебя поставлю; вниди въ радость господина твоего.</J>


text:
<J>Подошелъ и пріявшій одинъ талантъ и сказалъ: владыка! зналъ я тебя, что ты человекъ суровый, жнешь, где не сеялъ, и собираешь, где не разсыпалъ;</J>


text:
<J>Господинъ же его сказалъ ему въ ответъ: лукавый рабъ и ленивый! ведадъ ты, что я жну, где не сеялъ, и собираю, где не разсыпалъ;</J>


text:
<J>ибо имущему везде дано будетъ и преизбудетъ; у неимущаго же отъимется и то, что думаетъ иметь;</J>


text:
<J>а неключимаго раба ввергните во тьму кромешную: тамъ будетъ плачъ и скрежетъ зубовъ. Сказавъ сіе, возгласилъ: кто имеетъ уши слышать, да слышитъ!</J>


text:
<J>Когда же пріидетъ Сынъ человеческій во славе Своей и все святые Ангелы съ Нимъ: тогда сядетъ на престоле славы Своей;</J>


text:
<J>и соберутся предъ Нимъ все народы: и отделитъ однихъ отъ другихъ, какъ пастырь отделяетъ овецъ отъ козлищъ;</J>


text:
<J>Тогда скажетъ Царь темъ, кто одесную Его: идите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царствіе, уготованное вамъ отъ созданія міра:</J>


text:
<J>пбо алкалъ Я, и вы дали Мне есть; жаждалъ, и вы напоили Меня; былъ странникомъ, и вы приняли Меня;</J>


text:
<J>Тогда отвечаютъ Ему праведннки: Господи! когда мы видели Тебя алчещимъ, и накормилие или жаждущимъ, и напоили?</J>


text:
<J>И речетъ имъ Царь въ ответъ: истинно говорю вамъ: понеже сотворили вы одному изъ сихъ братій Моихъ меньшихъ, Мне сотворипи.</J>


text:
<J>Тогда речетъ и сущимъ ошуюю Его: идите отъ Меня, проклятые, во огнь вечный, уготованный діаволу и ангеламъ его:</J>


text:
<J>былъ странникомъ, и не принали Меня; былъ нагъ, и не одели Меня; боленъ и въ темнице, и не посетили Меня.</J>


text:
<J>Тогда и они отвечаютъ Ему: Господи! когда мы видели Тебя алчущимъ, или жаждущимъ, или странникомъ, или нагимъ, или больнымъ, или въ темнице, и не послужили Тебе?</J>


text:
<J>Тогда отвечаетъ имъ: истинно говорю вамъ: понеже не сотворили вы единому изъ сихъ меньшихъ, ни Мне сотворили.</J>


text:
Тогда собрались первосвященники и книжники и старцы людскіе во дворъ первосвященника, по имени Каіафы,


text:
<J>истинно говорю вамъ: где ни будетъ проповедано Евангеліе сіе въ целомъ міре, сказано будетъ въ память ея и о томъ, чтб она сотворила.</J>


text:
Въ первый же день опресночный приступили ученики къ Іисусу, говоря Ему: где хочешь, уготоваемъ Тебе пасху?


text:
Онъ же сказалъ: <J>пойдите въ городъ къ такому-то и скажите ему: Учитель говоритъ: время Мое близко; у тебя сотворю пасху съ учениками Моими.</J>


text:
<J>но Сынъ человеческій идетъ, какъ писано о Немъ: горе же человеку тому, кемъ Сынъ человеческій предается; лучше было бы, когда бы не родился человекъ тотъ.</J>


text:
И, когда они ели, пріялъ Іисусъ хлебъ и, благословивъ, преломилъ и, подавая ученикамъ, сказалъ: <J>пріимите, ядите; сіе есть тело Мое.</J>


text:
<J>Сказываю же вамъ, что отныне не буду пить отъ сего плода лознаго до того дня, когда буду пить съ вами новое вино во Царствіи Отца Моего.</J>


text:
Тогда говоритъ имъ Іисусъ: <J>все вы соблазнитесь о Мне въ ночь сію, ибо писано: поражу пастыря, и разсеются овцы стада;</J> (Захарія 1:3, 7)


text:
Іисусъ сказалъ ему: <J>истинно говорю тебе, въ эту ночь, прежде нежели пропоетъ петухъ, трижды отречешься отъ Меня.</J>


text:
Говоритъ Ему Петръ: хотя бы мне и умереть съ Тобою, не отрекусь отъ Тебя. То же и все ученики сказали.


text:
Тогда приходитъ съ ними Іисусъ на место, называемое Гефсиманія, и говоритъ ученикамъ: <J>сидите тутъ, пока Я пойду, помолюсь тамъ.</J>


text:
И, отшедъ немного, палъ на лице Свое, моляся, и говорилъ: <J>Отче Мой! еслн возможно, да мимо идетъ отъ Меня чаша сія; но буди не какъ Я хочу, но какъ Ты.</J>


text:
И приходитъ къ ученикамъ, и находитъ ихъ спящими, и говоритъ Петру: <J>такъ ли не могли вы и одинъ часъ побдеть со Мною?</J>


text:
И еще, отошедъ въ другой разъ, молился, говоря: <J>Отче Мой! если не можетъ чаша сія мимо идти отъ Меня, чтобы Мне не пить ея, да будетъ воля Твоя.</J>


text:
Тогда приходитъ къ ученикамъ Своимъ и говоритъ имъ: <J>спите вы все еще и почиваете; вотъ, приблизился часъ, и Сынъ человеческій предается въ руки грешниковъ;</J>


text:
И, когда еще говорилъ Онъ, се, Іуда, одинъ изъ двенадцати, пришелъ, и съ нимъ множество народа съ оружіемъ и дреколіемъ отъ первосвященниковъ и старцевъ людскихъ.


text:
Іисусъ же сказалъ ему: <J>другъ, твори, на что ты пришелъ.</J> Тогда подошли, и возложили руки на Іисуса, и взяли Его.


text:
И вотъ, одинъ изъ бывшихъ съ Іисусомъ, простря руку, извлекъ мечъ свой и, ударивъ раба первосвященнпкова, отсекъ ему ухо.


text:
Тогда говоритъ ему Іисусъ: <J>возврати мечъ твой въ место его; ибо все, взявшіе мечъ, мечемъ погибнутъ;</J>


text:
<J>или думаешь, что не могу теперь умолить Отца Моего, и представитъ Мне более, нежели двенадцать легіоновъ Ангеловъ?</J>


text:
Въ тотъ часъ сказалъ Іисусъ народу: <J>точно на разбойника вышли вы съ оружіемъ и дреколіемъ взять Меня; всякій день съ вами сиделъ Я, уча въ храме, и вы не брали Меня.</J>


text:
Петръ же следовалъ за Нимъ издали до двора первосвященникова; и вошедъ внутрь, селъ со слугами, видеть конецъ.


text:
и не находнли: и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но напоследокъ пришли два лжесвидетеля


text:
И, вставъ, первосвященникъ сказалъ Ему: разве ничего не отвечаешь? чтб они противъ Тебя свидетельствуютъ?


text:
Іисусъ же молчалъ. И тогда первосвященникъ сказалъ Ему: заклинаю Тебя Богомъ живымъ, скажи намъ, Ты ли Христосъ, Сынъ Божій?


text:
Іисусъ говоритъ ему: <J>ты сказалъ; и сказываю вамъ: отныне узрите Сына человеческаго, седящаго одесную силы и грядущаго на облакахъ небесныхъ.</J>


text:
Тогда первосвященникъ разодралъ ризы свои и сказалъ: Онъ хулу говоритъ; на что еще намъ свидетелей? вотъ, слышали вы ныне хулу его;


text:
Петръ же сиделъ вне во дворе. И подошла къ нему одна рабыня и сказала: и ты былъ съ Іисусомъ Галилейскимъ.


text:
Когда же выходилъ онъ къ воротамъ, увидела его другая, и говоритъ бывшимъ тамъ: и этотъ былъ съ Іисусомъ Назореемъ.


text:
Немного спустя подошли стоявшіе тамъ и сказали Петру: точно и ты изъ нихъ; ибо и речь твоя обличаетъ тебя.


text:
И помянулъ Петръ слово, реченное ему Іисусомъ: <J>прежде нежели пропоетъ петухъ, трижды отречешься отъ Меня</J>. И, вышедъ вонъ, плакался горько.


text:
Тогда видя Іуда, предавшій Его, что осудили Его, и раскаявшись, возвратилъ тридцать сребренниковъ первосвященнпкамъ и старцамъ,


text:
Первосвященннки же, взявъ сребренники, сказали: не достойно положить ихъ въ сокровищницу церковную; понеже то цена крови.


text:
Тогда сбылось реченное пророкомъ Іереміею слово: и взяли тридцать сребренниковъ, цену Оцененнаго, Кого оценили сыны Израиля,


text:
Іисусъ же сталъ предъ игемономъ. И вопросилъ Его игемонъ: Ты Царь Іудейскій? Іисусъ сказалъ ему: <J>ты говоришь.</J>


text:
итакъ, когда собрались они, сказалъ имъ Пилатъ: кого хотите, отпущу вамъ, Варавву, или Іисуса, называемаго Христомъ?


text:
И когда сиделъ онъ на судьбище, послала жена его сказать ему: оставь праведника сего много потерпела я ныне во сне Его ради.


text:
Пилатъ, видя, что ничто не помогаетъ, но еще возрастаетъ смута, пріявъ воду, умылъ руки предъ народомъ и сказалъ: неповиненъ я въ крови праведника сего; смотрите, ваше дело.


text:
и, сплетши венецъ изъ тернія, возложили на главу Его, и дали трость въ десницу Его, и, преклоняя колена предъ Нимъ, ругались Ему, говоря: радуйся, Царь Іудейскій!


text:
И, когда ругались надъ Нимъ, сняли съ Него багряницу, и облекли Его въ одежды Его, и повели Его на распятіе.


text:
и говорили: вотъ разрушалъ храмъ и въ три дня созидалъ! спаси Себя Самъ. Если Ты Сынъ Божій; сниди со креста.


text:
другихъ спасалъ, а Себя Самого не можетъ спасти. Если Онъ Царь Израилевъ; пусть ныне снидетъ со креста, и уверуемъ въ Него;


text:
а въ девятый часъ возопилъ Іисусъ гласомъ веліимъ: <J>Или, Или: лима савахфани?</J> то есть: <J>Боже Мой, Боже Мой! вскую Ты Меня оставилъ?</J>


text:
И тотчасъ подбежалъ одинъ изъ нихъ, взялъ губку и наполнилъ уксусомъ и, наложивъ на трость, давалъ Ему пить.


text:
И се, завеса въ храме раздралась надвое, съ вышняго края до нижняго; и земля потряслась; и камни разселись;


text:
Сотникъ же и съ нимъ на страже бывшіе при Іисусе, видя землетрясеніе и все бывшее, убоялись крепко и говорили: воистину Божій Сынъ былъ Сей.


text:
Когда же насталъ вечеръ; пришелъ человекъ богатый изъ Аримаееи, именемъ Іосифъ, онъ же и самъ учился у Іисуса;


text:
и положилъ его въ новомъ своемъ гробе, что высекъ онъ въ скале; и, приваливъ камень великій къ двери гроба, отшелъ.


text:
и говорили: владыка! помянули мы, что льстецъ сей, еще живъ будучи, сказалъ: <J>по трехъ дняхъ востану;</J>


text:
итакъ повели охранять гробъ до третьяго дня, чтобъ ученики Его, пришедши ночью, не украли Его, и тогда скажутъ народу: воскресъ изъ мертвыхъ. И будетъ последняя лесть горше первой.


text:
Въ вечеръ же субботный, на разсвете въ первый день недели, пришла Марія Магдалина и другая Марія, посмотреть гробъ.


text:
И вотъ, великое стало землетрясеніе; Ангелъ Господень, сшедъ съ небеси, приступивъ, отвалилъ камень отъ двери гроба и сиделъ на немъ;


text:
и идите скоро, скажите ученикамъ Его, что восталъ Онъ изъ мертвыхъ и предваряетъ васъ въ Галилее; тамъ Его узрите. Вотъ, я сказалъ вамъ.


text:
Когда же шли оне возвестить ученикамъ Его, и се, Іисусъ сретилъ ихъ и сказалъ: <J>радуйтесь!</J> Оне же, приступивъ, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.


text:
Тогда говоритъ имъ Іисусъ: <J>не бойтесь; идите, возвестите братіи Моей, пусть идутъ въ Галилею, и тамъ увидатъ Меня.</J>


text:
Они же, взявъ сребренники, исполнили, какъ научены были, и пронеслось слово сіе между Іудеями до сего дня.


text:
<J>уча ихъ соблюдать все, что Я заповедалъ вамъ; и се, Я съ вами есмь во все дни до скончанія века. Аминь.</J>


text:
какъ писано у пророковъ: се Я посылаю Ангела Моего предъ лицемъ Твоимъ, онъ же уготовитъ путь Твой предъ Тобою (Малах. 3, 1);


text:
И исходили къ нему вся Іудейская страна и Іерусалимляне, и крестились въ Іордане реке отъ него, исповедуя грехи свои.


text:
Былъ же Іоаннъ облеченъ власяницею верблюжьею, и поясъ кожаный на чреслахъ его, и елъ акриды и медъ дикій.


text:
И проповедывалъ, говоря: грядетъ вследъ меня Кто крепче меня, у Него недостоинъ я преклонившись развязать ремень сапоговъ Его;


text:
и такъ говоря, что <J>исполнилосъ время, и приблизилось Царствіе Божіе; покайтесь, и веруйте во Евангеліе.</J>


text:
Ходя же при море Галилейскомъ, увиделъ Симона и Андрея, брата его, вметающихъ сети въ море; ибо онн были рыболовы.


text:
И, прошедъ мало оттуда, увиделъ Іакова, Зеведеева и Іоанна, брата его, также въ корабле, починяющихъ сети;


text:
оставь; что Тебе до насъ, Іисусъ Назарянинъ? пришелъ Ты погубить насъ! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божій.


text:
И ужаснулись все, такъ что другъ друга вопрошали: что это? и что за новое это ученіе, что Онъ и духамъ нечистымъ повелеваетъ со властію, и повинуются Ему?


text:
И исцелилъ Онъ многихъ, тяжко страждущихъ различными недугами; и бесовъ многихъ изгналъ и не допускалъ бесамъ говорить, что знаютъ Его сущаго Христа.


text:
Онъ говоритъ имъ: <J>пойдемъ въ ближніе погосты и города; и тамъ нужно Мне проповедывать; ибо для того пришелъ Я.</J>


text:
Приходитъ къ Нему прокаженный, умоляя Его, и, припадая на колена предъ Нимъ, говоритъ Ему: если хочешь, можешь меня очистить.


text:
и сказалъ ему: <J>смотри, никому ничего не говори; но пойди, покажись священнику и принеси за очищеніе твое, что повелелъ Моисей, во свидетельство имъ.</J>


text:
А Онъ, исшедъ, началъ разсказывать и разглашать всюду, такъ что Іисусъ не могъ уже явно въ городъ войти, но пребывалъ вне, въ местахъ пустынныхъ. И приходили къ Нему отовсюду.


text:
и, какъ невозможно было пронести къ Нему за народомъ, раскрыли кровлю дома, где Онъ былъ, и, прокопавъ ее, спустили одръ, на коемъ лежалъ разслабленный.


text:
И тутъ же, уразумевъ Іисусъ духомъ Своимъ, что они такъ помышляютъ въ себе, сказалъ имъ: <J>что это помышляете вы въ сердцахъ вашихъ?</J>


text:
<J>что удобнее? сказать разслабленному: отпущаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми одръ твой и ходи?</J>


text:
<J>Но да узнаете вы, что власть имеетъ Сынъ человеческій на земле отпущать грехи</J> (говоритъ разслабленному):


text:
И восталъ онъ тотчасъ, и, взявъ одръ свой, вышелъ предъ всеми, такъ что изумлялись все и прославляли Бога, говоря, что никогда ничего такого не видали мы.


text:
И мимо ходя, увиделъ Онъ Левія Алфеева, сидящаго на мытнице *, и говоритъ ему: <J>иди за Мною.</J> И онъ, вставъ, пошелъ за Нимъ.


text:
И когда возлежалъ Іисусъ въ дому его, и многіе мытари и грешники возлежали со Іисусомъ и съ учениками Его; ибо много ихъ было, и все шли за Нимъ.


text:
Книжники и фарисеи, видя Его, какъ Онъ естъ съ мытарями и грешниками, говорили ученикамъ Его: какъ это Онъ естъ и пьетъ съ мытарями и грешниками?


text:
И слышавъ <i>то</i>, Іисусъ говоритъ имъ: <J>не здоровые требуютъ врача, но болящіе. Не пришелъ Я призвать праведниковъ, но грешниковъ кь покаянію.</J>


text:
Ученики же Іоанновы и фарисейскіе постились. Приходятъ къ Нему и говорятъ: для чего ученики Іоанновы и фарисейскіе постятся, а Твои ученики не постятся?


text:
И сказалъ имъ Іисусъ: <J>разве могутъ гости брачные поститься, пока съ ними женихъ? Доколе съ ними женихъ, не могутъ поститься;</J>


text:
<J>Никто къ ветхой одежде не пришиваетъ заплаты изъ небеленой ткани: иначо вновь пришитое отдеретъ отъ стараго, и еще больше дира будетъ.</J>


text:
<J>И никто не вливаетъ вина новаго въ мехи ветхіе: иначе вино новое прорветъ мехи, и вино прольется, и мехи погибнутъ; но вино новое въ мехи новые вливаютъ.</J>


text:
Случилось Ему въ субботу проходить <i>засеянною</i> нивой; и начали ученики Его дорогою срывать колосья.


text:
А Онъ сказалъ имъ: <J>разве не читали вы никогда, что сотворилъ Давидъ, когда нужда ему была, и взалкалъ самъ и бывшіе съ нимъ?</J>


text:
<J>какъ вошелъ онъ въ домъ Божій нри Авіафаре архіерее, и хлебы предложенія елъ, кои не достойно есть никому, кроме священниковъ, и далъ и бывшимъ съ нимъ?</J>


text:
А имъ говоритъ: <J>достойно ли въ субботу добро творить или зло творить? душу спасти или погубить?</J> Они же молчали.


text:
И, воззревъ на нихъ съ гневомъ, скорбя объ окамененіи сердецъ ихъ, говоритъ тому человеку: <J>простри руку твою.</J> Онъ простеръ; и утвердилась рука его здрава, какъ другая.


text:
Но Іисусъ съ ученикамн Своими отошелъ къ морю; и пошло за Нимъ множество народа изъ Галилеи н изъ Іудеи,


text:
изъ Іерусалима и Идумеи, и изъ-за Іордана. И отъ Тира и Сидона, множество многое слышавъ, что творилъ Онъ, шли къ Нему.


text:
А книжники, пришедшіе отъ Іерусалима, говорили, что въ Немъ веельзевулъ и что силою князя бесовскаго изгоняетъ бесовъ.


text:
<J>Никто, вошедъ въ домъ сильнаго, не можетъ расхитить вещей его, пока прежде не свяжетъ сильнаго; и тогда расхититъ домъ его.</J>


text:
<J>Истинно говорю вамъ, что отпустятся сынамъ человеческимъ все согрешенія и хуленія, какими бы ни хулили;</J>


text:
Сиделъ народъ окрестъ Его. И сказали Ему: вотъ Матерь Твоя и братія Твои и сестры Твои вне стоятъ и ищутъ Тебя.


text:
И опять началъ учить при море; и собралось къ Нему множество народа, такъ что Самъ вошелъ въ корабль и сиделъ на море; а весь народъ у моря былъ, на земле.


text:
<J>и иное упало на добрую землю, и дало плодъ, и взошелъ, и выросъ; и принесло где тридцать, где шестьдесятъ, и где сто.</J>


text:
И сказалъ имъ: <J>вамъ дано ведать тайны Царствія Божія, а темъ внешнимъ все бываетъ въ притчахъ;</J>


text:
<J>Те же, кои при пути, где сеется слово: когда услышатъ, тогчасъ приходитъ сатана и относитъ слово, посеянное въ сердцахъ ихъ.</J>


text:
<J>но не имеютъ корня въ себе и привременны суть; а после, когда настанетъ скорбь, или гоненіе за слово, тотчасъ соблазняются.</J>


text:
<J>но печали века сего и лесть богатства и отъ прочаго входящія похоти подавляютъ слово, и безъ плода бываетъ.</J>


text:
<J>А сіи, что сеютъ на доброй земле, слышатъ слово и пріемлютъ, и плодъ приносятъ на тридцать, и на шестьдесятъ, и на сто.</J>


text:
И говорилъ имъ: <J>разве затемъ приносятъ светильникъ, чтобы подъ спудъ поставить его или подъ ложе? не для того ли, чтобъ на свещнике поставить?</J>


text:
И сказалъ имъ: <J>блюдите, что слышите. Какой мерою мерите, тою отмерится вамъ и приложится вамъ, слышащимъ.</J>


text:
<J>а когда посеяно будетъ, возрастаетъ и бываегь более всехъ злаковъ, и пускаетъ ветви бодынія, такъ что могутъ подъ сенію его витать птицы небесныя.</J>


text:
И Самъ Онъ спалъ на корме на возглавіи. И разбудили Его, и говорятъ Ему: Учитель! или нетъ нужды Тебе, что мы погибаемъ?


text:
И воставъ, запретилъ ветру и рекъ морю: <J>умолкни, престань.</J> И улегся ветеръ, и настала тишина великая.


text:
И убоялись страхомъ великимъ, и говорили между собою: кто есть Сей, что и ветеръ и море послушаютъ Его?


text:
и много разъ бывалъ онъ скованъ оковами и цепями железными, но разрывалъ железныя цепи и разбивалъ оковы; и никто не въ силахъ былъ укротить его;


text:
и, возопивъ велегласно, сказалъ: что Тебе до меня, Іисусъ, Сынъ Бога Вышняго? Заклинаю Тебя Богомъ, не мучь меня.


text:
И повелелъ имъ Іисусъ. И исшедъ духи нечистые вошли въ свиней; и устремилось стадо съ берега въ море, было же ихъ тысячи две; и потонули въ море.


text:
Пасущіе же свиней побежали и возвестили въ городе и въ селахъ. И вышелъ <i>народъ</i> видеть, что случилось.


text:
Но Іисусъ не допустилъ ему, а сказалъ: <J>иди въ домъ твой къ своимъ и возвести имъ, что сотворилъ тебе Господь и помиловалъ тебя.</J>


text:
И когда снова переехалъ Іисусъ въ корабле на ту сторону, собралось къ Нему множество народа. Онъ же былъ у моря.


text:
И вотъ, приходитъ одинъ изъ начальниковъ синагоги, именемъ Іаиръ, и, увидевъ Его, палъ къ ногамъ Его,


text:
и усильно сталъ молить Его, говоря: дочь моя при смерти; прійди и возложи на не руки, чтобы спаслась и жива осталась.


text:
много потерпевъ отъ многихъ врачей, истощивъ все свое достояніе, никакой не получивъ пользы и пришедъ еще въ худшее,


text:
Но Іисусъ тотчасъ, уразумевъ въ Себе силу, исшедшую отъ Него, обратился къ народу и сказалъ: <J>кто прикоснулся къ одежде Моей?</J>


text:
Жена жее, убоявшись и, въ трепете, ведая, что съ нею было, пришла и пала предъ Нимъ, и сказала Ему всю истину.


text:
Еще говорилъ Онъ, какъ приходятъ отъ начальника синагоги и говорятъ: умерла дочь твоя; что еще труждаешь Учителя?


text:
И смеялись надъ Нимъ. Но Онъ, выславъ всехъ, беретъ отца и мать отроковицы и бывшихъ съ Нимъ, и входитъ туда, где отроковица лежала.


text:
И, взявъ отроковицу за руку, говоритъ ей: <J>талифа куми,</J> что значитъ: <J>девица, тебе говорю, востань</J>


text:
Наступила суббота; и началъ Онъ учить въ синагоге; и многіе слышавшіе, дивясь, говорили: откуда Ему сіе? что за премудрость дана Ему, и такія чудеса руками Его бываютъ?


text:
не плотникъ ли Онъ, сынъ Маріи, братъ же Іакову, Іосіи и Іуде и Симону? не здесь ли между нами сестры Его? И соблазнялись о Немъ.


text:
Іисусъ же сказалъ имъ: <J>не бываетъ пророкъ безъ чести, разве только въ отечестве своемъ и въ сродстве и въ дому своемъ.</J>


text:
И заповедалъ имъ <J>ничего не брать на путь, токмо посохъ одинъ, ни сумы, ни хлеба, ни меди при поясе,</J>


text:
<J>и если где не примутъ васъ и не послушаютъ васъ, выходя оттуда, оттрясите прахъ изъ подъ ногъ вашихъ, во свидетельство имъ. Истинно говорю вамъ: отраднее будетъ Содому и Гоморре въ день судный, нежели городу тому.</J>


text:
И услышалъ царь Иродъ <i>объ Іисусе</i> (ибо гласно стало имя Его), и говорилъ: Іоаннъ Креститель восталъ изъ мертвыхъ, и сего ради силы деются о немъ.


text:
Ибо сей Иродъ, пославъ, взялъ Іоанна и заключилъ его въ темницу ради Иродіады, жены Филиппа, брата своего; потому что женился на ней.


text:
Ибо Иродъ боялся Іоанна, ведая, что онъ мужъ праведенъ и святъ, и соблюдалъ его; много делалъ, слушаясь его, и въ сладость слушалъ его.


text:
И насталъ день потребный, когда Иродъ, ради рожденія своего, сотворилъ пиръ вельможамъ своимъ, тысяченачальникамъ и старейшинамъ Галилейскимъ.


text:
Взошла дочь той Иродіады и, плясавши, угодила Ироду и возложавшимъ съ нимъ. И сказалъ царь девице: проси у меня, чего хочешь, и дамъ тебе.


text:
И тотчасъ, войдя поспешно къ царю, стала просить, говоря: хочу, чтобъ ты далъ мне теперь же на блюде главу Іоанна Крестителя.


text:
Онъ пошелъ, усекъ его въ темнице и принесъ главу его на блюде, и подалъ девице, а девица отдала ее матери своей.


text:
И сказалъ имъ: <J>пойдите вы одни въ пустынное место, и отдохните немного.</J> Ибо много было приходящихъ и отходящихъ, такъ что и есть имъ было некогда.


text:
И увиделъ ихъ отходящихъ народъ, и многіе узнали ихъ. И пеши отъ всехъ городовъ стали стекаться туда, и предупредили ихъ, и собрались къ ІІему.


text:
И вышедъ, Іисусъ увиделъ множество народа и милосердовалъ о нихъ, что были они точно овцы, не имущія пастыря; и началъ учить ихъ много.


text:
И какъ времени было уже много; ученики Его, приступивъ къ Нему, стали говорить, что место пустынное, а часъ уже поздній:


text:
Онъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>дайте имъ вы есть.</J> И сказали Ему: намъ разве пойти купить хлеба пенязей на двести и дать имъ есть?


text:
Но Онъ спросилъ ихъ: <J>сколько у васъ хлебовъ?</J> идите, посмотрите; и, распознавъ, сказали: пять хлебовъ и две рыбы.


text:
И пріявъ пять хлебовъ и две рыбы, воззревъ на небо, благословилъ и преломилъ хлебы, и давалъ ученикамъ Своимъ, чтобъ роздали имъ; и обе рыбы разделилъ на всехъ.


text:
И затемъ понудилъ учениковъ Своихъ войти въ корабль и предварить Его на той стороне въ Вифсаиде, пока Самъ отпуститъ народъ.


text:
И увиделъ ихъ труждающихся въ плаваніи; ибо ветеръ былъ имъ противный. И о четвертой страже нощной подошелъ къ нимъ, ходя по морю, и хотелъ миновать ихъ.


text:
Ибо все видели Его и смутились. И тотчасъ заговорилъ Онъ съ ними, и сказалъ имъ: <J>дерзайте; это Я, не бойтесь.</J>


text:
и прибежали со всей страны той, и стали на одрахъ приносить болящихъ, где только слышали, что находится Онъ.


text:
И куда ни приходилъ Онъ въ деревни, или въ города и села, на распутіяхъ ставили недужныхъ и молили Его, хотя бы къ краю ризъ Его прикоснуться, и кои прикасались къ Нему, исцелялись.


text:
и отъ торжища не едятъ, не искупавшись. И иное много есть, чего приняли держаться: омовеніе скляницамъ и чашамъ и котламъ и одрамъ.


text:
Потомъ вопрошаютъ Его фарисеи и книжники: для чего ученики Твои не поступаютъ по преданію старцевъ, но неумовенными руками едятъ хлебъ?


text:
Онъ же отвечалъ имъ: <J>право пророчествовалъ Исаія о васъ лицемерахъ, какъ написано: люди сіи устами чтутъ Меня; сердце же ихъ далече отстоитъ отъ Меня;</J>


text:
<J>ибо вы, оставивъ заповедь Божію, держите преданія человеческія, омовенія сосудамъ и скляницамъ и иное многое подобное тому творите.</J>


text:
<J>Моисей сказалъ: чти отца твоего и матерь твою, и: кто злословитъ отца или матерь, смертію да умретъ;</J> (Исход. 20, 12; 21, 16)


text:
<J>вы же говорите: когда скажетъ человекъ отцу или матери: корванъ (то есть даръ <i>Богу</i>) чемъ бы ты пользовался отъ меня,</J>


text:
<J>ничто, извне входящее въ человека, не можетъ осквернить его; но исходящее отъ него, то сквернитъ человека;</J>


text:
И сказалъ имъ: <J>или и вы неразумливы такъ? не разумеете ли, что все, извне входящее въ человека, не можетъ осквернить его?</J>


text:
<J>ибо извнутрь, отъ сердца человеческаго, помышленія злыя исходятъ, прелюбодеянія, любодеянія, убійства,</J>


text:
<J>татьбы, лихоимства, обиды, лукавствія, лесть, студодеянія, око лукавое, хула, гордыня, безумство;</J>


text:
И, вышедъ оттуда, пришелъ въ пределы Тирскіе и Сидонскіе; и, вошедъ въ домъ, не хотелъ, чтобы кто о Немъ уведалъ, но не могъ утаиться.


text:
Услышала о Немъ жена, у коей дочь одержима была нечистымъ духомъ, и, вошедши, припала къ ногамъ Его.


text:
Но Іисусъ сказалъ ей: <J>оставь, пусть прежде насытятся чада: не добро отнять хлебъ у детей и повергнуть псамъ.</J>


text:
И вышедъ Іисусъ изъ пределовъ Тирскихъ и Сидонскихъ, пришелъ снова къ морю Галилейскому межъ пределами Десятиградія.


text:
И темъ более дивились и говорили: добре все творитъ: и глухимъ даетъ слышать, и немымъ говорить даетъ.


text:
Въ те дни, когда собралось великое множество народа и нечего было имъ есть, призвавъ Іисусъ учениковъ Своихъ, сказалъ имъ:


text:
<J>и если отпущу ихъ не евшихъ въ домы ихъ, ослабеютъ на пути; а многіе изъ нихъ пришли издалека.</J>


text:
И повелелъ народу возлечь на земле; и, пріявъ семь хлебовъ и воздавъ хвалу, преломилъ и подавалъ ученикамъ Своимъ, чтобъ раздавали. И раздавали народу.


text:
И, воздохнувъ духомъ Своимъ, сказапъ: <J>что ищетъ знаменій родъ сей? истинно говорю вамъ, дастся ли роду сему знаменіе!</J>


text:
Разумевъ же, Іисусъ говоритъ имъ: <J>что помышляете: хлебовъ нетъ у васъ? или не чувствуете и не разумеете? или еще окаменено сердце у васъ?</J>


text:
<J>когда пять хлебовъ преломилъ Я на пять тысячъ; сколько полныхъ корзинъ кусковъ вы набрали?</J> Говорятъ Ему: двенадцать.


text:
<J>А когда семь на четыре тысячи, сколько корзинъ набрали вы изъ остальныхъ кусковъ?</J> Сказали: семь.


text:
И, взявъ за руку слепаго, извелъ его вонъ изъ села, и, плюнувъ на очи его и возпоживъ руки на него, вопросилъ его: <J>видитъ ли что?</J>


text:
Потомъ опять возложилъ руки на очи его и сотворилъ ему прозреніе. И утвердился, и все узрелъ светло.


text:
Пошелъ Іисусъ и ученики Его въ селенія Кесаріи Филипповой, и на пути вопрошалъ учениковъ Своихъ: <J>за кого люди разумеютъ Меня?</J>


text:
И началъ учить ихъ, что подобаетъ Сыну человеческому много пострадать и поругану быть отъ старцевъ и первосвященниковъ и книжниковъ, и убиту быть, и въ третій день воскреснуть.


text:
Онъ же, обратившись и воззревъ на учениковъ Своихъ, запретилъ Петру, сказавъ: <J>иди отъ Меня, сатана: не о томъ ты мыслишь, что Божіе, но о томъ, что человеческое.</J>


text:
И, призвавъ народъ со учениками Своими, сказалъ имъ: <J>кто хочетъ по Мне идти, да отвержется себя и возьметъ крестъ свой и по Мне идетъ;</J>


text:
<J>ибо кто хочетъ душу свою спасти, погубитъ ее, а кто погубитъ душу свою Меня ради и Евангелія, тотъ спасетъ ее.</J>


text:
<J>И кто постыдится Меня и словесъ Моихъ въ роде семъ прелюбодейномъ и грешномъ; и Сынъ человеческій постыдится его, когда пріидетъ въ славе Отца Своего со Ангелами святыми.</J>


text:
И сказалъ имъ: истинно говорю вамъ: <J>есть некіе изъ здесь стоящихъ, кои не вкусятъ смерти, прежде чемъ увидятъ Царствіе Божіе, пришедшее въ силе.</J>


text:
И, по шести дняхъ, поялъ Іисусъ Петра Іакова и Іоанна, и возвелъ ихъ на гору высокую особо однихъ, и преобразился предъ ними.


text:
И провещавъ Петръ сказалъ Іисусу: Равви, добро намъ здесь быть: сотворимъ кущи три: Тебе одну, и Моисею одну, и Иліи одну.


text:
И явилось облако, осеняя ихъ, и исшелъ изъ облака гласъ, глаголющій: Сей есть Сынъ Мой Возлюбленный; Того послушайте.


text:
Когда же сходили они съ горы, запретилъ имъ - никому не объявлять, что видели, токмо тогда, когда Сынъ человеческій изъ мертвыхъ воскреснетъ.


text:
Онъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>Илія пришедъ прежде устроитъ все; и какъ о Сыне человеческомъ писано, что много пострадаетъ и уничиженъ будетъ;</J>


text:
И отвечая, одинъ изъ народа сказалъ: Учитель! привелъ я сына моего къ Тебе, одержимаго духомъ немымъ:


text:
и где ни схватитъ его, трясетъ, и онъ испускаетъ пену, и скрежещетъ зубами своими, и оцепеневаетъ. И говоритъ ученикамъ Твоимъ, чтобъ изгнали его, и не возмогли.


text:
Онъ же, отвечая ему, сказалъ: <J>о родъ неверный! доколе съ вами будуе доколе Мне терпеть васъ? приведите его ко Мне.</J>


text:
И привели его къ Нему. И какъ только увиделъ Его, сотрясъ его духъ, и, падъ на землю, валялся, испуская пену.


text:
и много разъ бросалъ его и въ огонь и въ воду, погубить его; но, если что можешь, помоги намъ, милосердуй о насъ.


text:
Іисусъ же, видя, что сбегается народъ, запретилъ духу нечистому, сказавъ ему: <J>духъ немой и глухой! повелеваю тебе Я, изыди изъ него и дальше не входи въ него.</J>


text:
И, возопивъ и сильно сотрясши его, исшелъ; и онъ сталъ какъ мертвый, такъ что многіе говорили: умеръ.


text:
И какъ вошедъ Іисусъ въ домъ, ученики стали наедине спрашивать Его: отъ чего мы не могли изгнать его?


text:
Ибо училъ Своихъ учениковъ и говорилъ имъ, что <J>Сынъ человеческій преданъ будетъ въ руки человеческія, и убіютъ Его, и, по убіеніи, въ третій день воскреснетъ.</J>


text:
Пришелъ въ Капернаумъ; и когда былъ въ доме, вопрошалъ ихъ: <J>о чемъ на пути разсуждали между собою?</J>


text:
И севъ, призвалъ двенаддать и скааалъ имъ: <J>кто хочетъ быть первымъ, будь изо всехъ последнимъ и всемъ слугою.</J>


text:
<J>кто приметъ одного изъ таковыхъ детей во имя Мое, Меня пріемлетъ, а кто Меня пріемлетъ, не Меня пріемлетъ, но Пославшаго Меня.</J>


text:
Отвечалъ Ему Іоаннъ, сказавъ: Учитель! видели мы, человекъ одинъ именемъ Твоимъ изгоняетъ бесовъ, а не ходитъ вследъ насъ, и мы запретили ему, затемъ что вследъ насъ не ходитъ.


text:
Іисусъ же сказалъ: <J>не возбраняйте ему; никто, сотворившій силу о имени Моемъ, не можетъ вскоре злословить Меня.</J>


text:
<J>И кто напоитъ васъ чашею воды во имя Мое за то, что вы Христовы, истинно говорю вамъ, не утратитъ мзды евоей.</J>


text:
<J>А кто соблазнитъ единаго изъ малыхъ сихъ, верующихъ въ Меня; лучше было бы ему, когда бы повесили ему камень жерновный на шею и ввергли бы его въ море.</J>


text:
<J>И если соблазняетъ тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войтн въ жизнь, нежели две руки имея внити въ геенну, въ огонь неугасающій,</J>


text:
<J>И если нога твоя соблазняетъ тебя, отсеки ее: лучше тебе войти въ жизнь хромому, нежели две ноги имея вверясену быть въ геенну, въ огонь неугасающій,</J>


text:
<J>И если око твое соблазняетъ тебя, изми его: лучше тебе съ однимъ окомъ войти въ Царствіе Божіе, нежели два ока имея ввержену быть въ геенну огненную,</J>


text:
<J>Добро соль; но если соль не солона будетъ, чемъ осолится? Имейте соль въ себе; и миръ имейте между собою.</J>


text:
И оттуда, воставъ, пришелъ въ пределы Іудейскіе, на той стороне Іордана. И опять собрался къ Нему народъ; и, по обычаю Своему, опять училъ ихъ.


text:
<J>и прилепится къ жене своей, и будутъ оба въ плоть едину: и такъ они уже не двое, но плоть едина;</J>


text:
Видя <i>то</i>, Іисусъ вознегодовалъ и сказалъ имъ: <J>пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте имъ: таковыхъ есть Царствіе Божіе;</J>


text:
Когда выходилъ Онъ на путь; подбежалъ некто, палъ на колена предъ Нимъ и вопрошалъ Его: Учитель благій! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?


text:
<J>Ведаешь заповеди: не прелюбодействуй; не убій; не укради; не лжесвидетельствуй; не обиди; чти отца твоего и матерь (Исх. 20, 12—17).</J>


text:
Іисусъ же, воззревъ на него, возлюбилъ его и сказалъ ему: <J>одного тебе не достало: иди, все, что имеешь, продай и раздай нищимъ, и будешь иметь сокровище на небеси; и приходи, иди вследъ Меня, взявъ крестъ.</J>


text:
И, воззревъ вокругъ, сказалъ Іисусъ ученикамъ Своимъ: <J>какъ трудно имеющимъ богатство внити въ Царствіе Божіе!</J>


text:
Ученики же ужаснулись отъ словъ Его. Но Іисусъ онять говоритъ имъ въ ответъ: <J>дети! какъ трудно уповающимъ на богатство внити въ Царствіе Божіе!</J>


text:
Воззревъ же на нихъ, Іисусъ сказалъ: <J>у человекъ невозможно, но не у Бога; все у Бога возможно.</J>


text:
Отвечая имъ, сказалъ Іисусъ: <J>истинно говорю вамъ: нетъ никого, кто оставилъ бы домъ, или братьевъ, или сестеръ, или отца, или мать, или жену, или детей, или села свои, ради Меня и Евангелія,</J>


text:
<J>и не пріялъ бы ныне, во время сіе, сторицею домовъ и братій, и сестеръ, и отца, и матери, и детей, и селъ, во изгнаніи, и въ веке грядущемъ жизни вечной;</J>


text:
Были они на пути, восходя въ Іерусалимъ, и впереди ихъ шелъ Іисусъ, а они ужасались и, следуя за Нимъ, въ страхе были. И подозвавъ двенадцать, снова сталъ говорить имъ, что съ Нимъ будетъ:


text:
<J>вотъ, восходимъ въ Іерусалимъ, и преданъ будетъ Сынъ человеческій первосвященникамъ и книжникамъ; и осудятъ Его на смерть, и предадутъ Его язычникамъ;</J>


text:
<J>и поругаются Ему, и станутъ бить Его, и оплюютъ Его, и убіютъ Его; и въ третій день воскреснетъ.</J>


text:
И подошли къ Нему Іаковъ и Іоаннъ, сыны Зеведеевы, говоря: Учитель, хочемъ, чтобы сотворилъ Ты намъ, о чемъ просимъ.


text:
Они сказали Ему: дай намъ сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую, во славе Твоей.


text:
Но Іисусъ сказалъ имъ: <J>не ведаете вы, чего просите. Можете ли пить чашу, какую Я пью, и крещеніемъ, какимъ крещаюсь, креститься?</J>


text:
Они отвечали: можемъ. Іисусъ же сказалъ имъ: <J>чашу ту, какую Я пью, будете пить, и крещеніемъ, коимъ крещусь, будете креститься;</J>


text:
Іисусъ же, призвавъ ихъ, сказалъ имъ: <J>знаете вы, что мнящіе себя владыками народовъ господствуютъ надъ ними, и вельможи ихъ обладаютъ ими;</J>


text:
<J>но такъ да не будетъ между вами: а кто хочетъ быть большимъ между вами, да будетъ вамъ слуга;</J>


text:
<J>ибо и Сынъ человеческій не пришелъ для того, чтобы служили Ему, но послужить и дать душу Свою въ избавленіе за многихъ.</J>


text:
Пришли въ Іерихонъ. И когда выходилъ Онъ изъ Іерихона съ учениками Своими и со множествомъ народа; сынъ Тимеовъ Вартимей слепой сиделъ при пути, прося <i>милостыни</i>.


text:
И остановился Іисусъ, и велелъ его позвать. Позвали слепца и говорятъ ему: <J>не бойся, вставай, зоветъ тебя.</J>


text:
Отвечая ему, Іисусъ сказалъ: <J>чего ты хочешь отъ Меня?</J> Слепой же сказалъ Ему: Учитель! дай мне прозреть.


text:
Іисусъ сказалъ ему: <J>иди, вера твоя спасла тебя.</J> И тотчасъ прозрелъ, и пошелъ за Іисусомъ въ путь.


text:
Когда приблизились въ Іерусалимъ, къ Виффагіи и Вифаніи, къ горе Елеонской, посылаетъ двухъ изъ учениковъ Своихъ


text:
и говоритъ имъ: <J>идите въ селеніе, нто прямо передъ вами; и какъ войдете въ него, тотчасъ найдете на привязи молодаго осла, на коего никто изъ людей не садился; отвязавъ его, приведите;</J>


text:
<J>и если кто скажетъ вамъ: что вы делаете? отвечайте, что Господь его требуетъ, и тотчасъ отпуститъ его сюда.</J>


text:
И вошелъ Іисусъ въ Іерусалимъ и въ храмъ; и осмотревъ все, какъ уже поздній былъ часъ, вышелъ въ Вифанію, съ двенадцатью.


text:
и, увидевъ издалека смоковнпцу, покрытую листьями, пошелъ, не найдетъ ли чего на ней; но, подошедъ къ ней, ничего не нашелъ, кроме листьевъ; ибо еще не время было смоквамъ.


text:
И сказалъ въ ответъ ей Іисусъ: <J>отныне да не вкушаетъ никто отъ тебя плода во веки.</J> И слышали то ученики Его.


text:
Пришли опять въ Іерусалимъ. И, вошедъ Іисусъ во храмъ, началъ изгонять продающихъ и покупающихъ въ храме; и столы меновщиковъ и скамьи продающихъ голубей опрокинулъ;


text:
И училъ, говоря имъ: не писано ли: <J>домъ Мой домомъ молитвы наречется; а вы сотворили изъ него вертепъ разбойниковъ?</J> (Исаія 56, 7)


text:
Слышали <i>это</i> книжники и первосвященники и искали, какъ погубить Его; боялись они Его, ибо весь народъ дивился ученію Его.


text:
<J>имейте веру Божію. Истинно говорю вамъ: если кто скажетъ горе сей: двигнись и ввергнись въ море; и не размыслитъ въ сердце своемъ, но веру иметъ, что будетъ по слову его; сбудется ему, что ни скажетъ;</J>


text:
<J>того ради говорю вамъ: все, что въ молитве просить будете, веруйте, что пріимете, и будетъ вамъ;</J>


text:
<J>и когда стоите на молитве, отпущайте, когда что имеете на кого, да и Отецъ вашъ, Иже на небесехъ, отпуститъ вамъ согрешенія ваши;</J>


text:
И пришли опять въ Іерусалимъ. И когда ходилъ Онъ во храме, подошли къ Нему первосвященники, и книжники, и старцы,


text:
Іисусъ же сказалъ имъ въ ответъ: <J>вопрошу васъ и Я объ одномъ слове, и отвечайте Мне; и Я скажу вамъ, коею властію сіе творю.</J>


text:
И сказали въ ответъ Іисусу: не знаемъ. Тогда Іисусъ, отвечая, сказалъ имъ: <J>и Я не скажу вамъ, коею властію сіе творю.</J>


text:
И началъ говорить имъ притчами: <J>виноградникъ насадилъ человекъ и обнесъ оградою, и ископалъ точило, и построилъ башню и, предавъ его виноградарямъ, отшелъ.</J>


text:
<J>И послалъ въ свое время къ делателямъ раба, принять отъ виноградарей плодовъ отъ виноградника;</J>


text:
<J>Опять послалъ къ нимъ другаго раба; и тому камнями разбили голову, и отпустили его съ безчестіемъ.</J>


text:
<J>Имея же еще одного сына, возлюбленнаго своего, напоследокъ послалъ и его къ нимъ, говора: постыдятся сына моего.</J>


text:
<J>Но виноградари сказали друтъ другу: это наследникъ; пойдемъ, убіемъ его; и наше будетъ наследіе.</J>


text:
<J>Что же сотворитъ господинъ винограда? Пріидетъ и погубитъ виноградарей, и отдастъ виноградникъ друтимъ.</J>


text:
И искали схватить Его, но боялись народа: ибо уразумели, тто объ нихъ сказалъ ту притчу. И, оставивъ Его, ушли.


text:
Они же, пришедши, говорятъ Ему: Учитель! знаемъ, что истиненъ Ты и не радишь ни о комъ же, ибо не смотришь на лице человековъ, но воистину пути Божію учишь. Достойно ли давать подать кесарю, или нетъ? давать ли намъ, или не давать?


text:
Онъ же, ведая ихъ лицемеріе, сказалъ имъ: <J>что искушаете Меня? Принесите Мне пенязь, увидеть его.</J>


text:
Учитель! Моисей написалъ намъ: если у кого умретъ братъ и оставитъ жену, а детей не оставитъ; то братъ его пусть возьметъ жену его и возставитъ семя брату своему (Второзак. 25, 5).


text:
Итакъ въ воскресеніи, когда воскреснутъ, которому изъ нихъ будетъ она женою? Ибо семеро имели ее женою.


text:
И отвечая сказалъ имъ Іисусъ: <J>не отъ того ли вы прельщаетесь, что не знаете Писанія, ни силы Божіей?</J>


text:
<J>ибо, когда изъ мертвыхъ воскреснутъ, не станутъ ни жениться, ни замужъ выходить, но будутъ, какъ Ангелы на небесахъ;</J>


text:
<J>о мертвыхъ же, что воскреснутъ, разве не читали вы въ книгахъ Моисеевыхъ, какъ при купине рекъ ему Богъ: Я Богъ Авраамовъ, и Богъ Исааковъ, и Богъ Іаковлевъ (Исх. 3, 6)?</J>


text:
И приступилъ одинъ изъ книжниковъ, слыша ихъ стязающихся и видевъ, что право отвечалъ имъ Іисусъ, и вопросилъ Его: какая первая изо всехъ заповедей?


text:
Іисусъ же отвечалъ ему: <J>первая изо всехъ заповедей: слыши, Израиль! Господь Богъ нашъ Господь единъ есть;</J>


text:
<J>и да возлюбишь Господа Бога твоего всемъ сердцемъ твоимъ, и всею душею твоею, и всемъ умомъ твоимъ, и всею крепостію твоею: сія есть первая заповедь (Второзак. 6, 4—5).</J>


text:
<J>И вторая подобная ей: да возлюбишь блишняго твоего, какъ самъ себя. Иной больше сихъ заповеди нетъ (Лев. 19, 18).</J>


text:
И сказалъ Ему книжникъ: правда, Учитель, воистину сказалъ Ты, что единъ есть Богъ и нетъ иного, разве Его;


text:
и любить Его всемъ сердцемъ, и всемъ разумомъ, и всею душею, и всею крепостію, и любить ближняго, какъ себя, более всехъ всесожженій и жертвъ.


text:
Іисусъ же, видя, что онъ разумно отвечалъ, сказалъ ему: <J>недалеко ты отъ Царствія Божія.</J> И никто уже затемъ не смелъ вопрошать Его.


text:
И, давая ответы, Іисусъ, уча въ храме, говорилъ: <J>какъ говорятъ книжники, что Христосъ есть сынъ Давидовъ?</J>


text:
<J>Ибо самъ Давидъ сказалъ Духомъ Святымъ: рекъ Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу враговъ Твоихъ въ подножіе ногъ Твоихъ (Псал. 109, 1).</J>


text:
И когда самъ Давидъ называетъ его Господомъ: <J>какъ же Онъ сынъ ему?</J> И множество народа слушали Его въ сладость.


text:
И говорилъ имъ въ ученіи Своемъ: <J>блюдитесь отъ книжниковъ, что любятъ ходить въ длинныхъ одеждахъ и чтобы кланялись имъ на торжищахъ,</J>


text:
<J>те, что поядаютть домы вдовицъ и напоказъ долго молитвы творятъ, они примутъ большее осужденіе.</J>


text:
И севъ Іисусъ противъ сокровищнаго хранилища, смотрелъ, какъ народъ кладетъ деньги въ сокровищницу. И многіе богатые клали много.


text:
И, призвавъ учениковъ Своихъ, сказалъ имъ: <J>истинно говорю вамъ, что вдовица сія убогая положипа больше всехъ, вметающихъ въ сокровищное хранилище:</J>


text:
<J>ибо все клали отъ избытка своего; а она отъ скудости своей положила все, что имела, все пропитаніе свое.</J>


text:
И когда выходилъ Онъ изъ храма, говоритъ Ему одинъ изъ учениковъ Его: Учитель! смотри, какіе камни и каковы зданія!


text:
И, отвечая, сказалъ ему Іисусъ: <J>видишь великія сіи зданія. Не останется здесь камня на камне: все будетъ разрушено.</J>


text:
И когда сиделъ Онъ на горе Елеонской, противу храма, вопрошали Его наедине Петръ и Іаковъ, и Іоаннъ, и Андрей:


text:
<J>Когда же услышите о битвахъ и о слухахъ бранныхъ, не ужасайтесь: ибо подобаетъ тому быть; но и это не конецъ еще.</J>


text:
<J>Ибо возстанетъ народъ на народъ, и царство на царство; и будутъ землетрясенія по местамъ, и будутъ глады и мятежи. И то начало болезнямъ.</J>


text:
<J>Блюдитеся же вы сами, ибо васъ будутъ предавать на судилища, и бить будутъ на соборищахъ, и предъ правителями и царями поставятъ васъ Меня ради, во свидетельство предъ ними.</J>


text:
<J>Когда же поведутъ предавать васъ, не заботьтесь прежде, что вамъ говорить, и не раздумывайте; но что дастся вамъ въ тотъ часъ, то и говорите: ибо не вы будете говорить, но Духъ Святый.</J>


text:
<J>Предастъ же братъ брата на смерть, и отецъ чадо свое, и возстанутъ дети на родителей и убіютъ ихъ.</J>


text:
<J>Когда же узрите мерзость запустенія, реченную Даніиломъ пророкомъ, стоящую, где не подобаетъ (читающій да разумеетъ); тогда сущіе во Іудее да бегутъ въ горы;</J>


text:
<J>Ибо будетъ во дни те такова скорбь, какой не было отъ начала созданія, что сотворилъ Богъ, даже до ныне, и не будетъ.</J>


text:
<J>И если бы Господь не прекратилъ техъ дней, не спаслась бы всякая плоть; но избранныхъ ради, нхъ же избралъ, прекратитъ те дни.</J>


text:
<J>Ибо возстанутъ лжехристы и лжепророки и дадутъ знаменія и чудееса, чтобы прельстить, если возможно, и избранныхъ.</J>


text:
<J>И тогда послетъ Ангеловъ Своихъ, и соберетъ избранныхъ Своихъ отъ четырехъ ветровъ, отъ конца земли до конца неба.</J>


text:
<J>Отъ смоковницы научитесь притче: когда ветви ея станутъ мягки и пускаютъ листья, знаете, что близко жатва:</J>


text:
<J>Какъ человекъ, отходя и оставляя домъ свой, даетъ рабамъ своимъ власть, и каждому свое дело, и иривратнику велитъ бодрствовать.</J>


text:
<J>Такъ и вы бдите, ибо не ведаете, когда прійдетъ господинъ дома, вечеромъ, или въ полночь, или въ пеніе петуховъ, или утромъ;</J>


text:
Два дня было до Пасхи и опресноковъ. И искали первосвященники и книжники, какъ взять Его хитростію и убить;


text:
И когда былъ Онъ въ Вифаніи, въ дому Симона прокаженнаго, и возлежалъ; пришла жена съ алавастромъ мира изъ нарда цельнаго, многоценнаго; и, разбивъ алавастръ, возливала Ему на главу.


text:
<J>Ибо нищихъ всегда имеете съ собою и, когда хочете, можете имъ добро творить; Меня же не всегда имеете.</J>


text:
<J>Истинно говорю вамъ: где проповедано будетъ Евангеліе сіе, во всемъ міре, сказано будетъ, въ память ея, и о томъ, что сотворила она.</J>


text:
Они же, услышавъ, возрадовались и обещали ему сребренннки дать. И сталъ искать, какъ въ удобное время предать Его.


text:
И въ первый день опресноковъ, когда пасху закалали, говорятъ Ему ученики Его: где хочешь, пойдемъ уготоваемъ Тебе есть пасху?


text:
И послалъ двухъ изъ учениковъ Своихъ и сказалъ имъ: <J>идите во градъ, и встретитъ васъ человекъ, нося въ кувшине воду; идите за нимъ</J>


text:
<J>и, куда онъ войдетъ, скажите хозяину дома: Учитель говоритъ: где комната, где бы Мне снесть пасху со учениками Моими?</J>


text:
И когда возлежали они и ели, сказалъ Іисусъ: <J>истинно говорю вамъ, одинъ изъ васъ предастъ Меня, ядущій со Мною.</J>


text:
<J>Ибо Сынъ человеческій идетъ, какъ писано о Немъ; но горе человеку тому, кемъ Сынъ человеческій предастся: добро было бы ему, когда бы не родился человекъ тотъ.</J>


text:
И когда ели они, пріявъ Іисусъ хлебъ и благословивъ, преломилъ и далъ имъ, и сказалъ: <J>пріимите, ядите; сіе есть Тело Мое.</J>


text:
<J>истинно говорю вамъ: не буду уже пить отъ плода винограднаго до дня того, когда пить Мне вино новое въ Царствіи Божіемъ.</J>


text:
И говоритъ имъ Іисусъ: <J>все вы соблазнитесь о Мне въ ночь сію; такъ написано: поражу пастыря, и разыдутся овцы.</J> (Захарія 13,7)


text:
И говоритъ Ему Іисусъ: <J>истинно говорю тебе: ныне, въ ночь сію, прежде нежели дважды пропоетъ петухъ, трижды отречешься отъ Меня.</J>


text:
Но онъ еще крепче сталъ говорить: хотя бы мне и умереть съ Тобою, не отрекусь отъ Тебя. То же и все говорили.


text:
И пришли въ селеніе, именуемое Гефсиманія; и сказалъ ученикамъ Своимъ: <J>сидите здесь, пока пойду помолюсь.</J>


text:
и говорилъ: <J>Авва Отче! все возможно Тебе; мимо Меня неси чашу сію; но не чего Я хочу, а чего Ты.</J>


text:
Возвратился, и находитъ ихъ спящими, и говоритъ Петру: <J>Симонъ! спишь ты! не могъ побдеть и единаго часа!</J>


text:
И приходитъ въ третій разъ, и говоритъ имъ: <J>спите вы еще и почиваете? Конецъ насталъ; пришелъ часъ: вотъ, предается Сынъ человеческій въ руки грешникамъ;</J>


text:
И тутъ, какъ Онъ еще говорилъ, приходитъ Іуда, одинъ изъ двенадцати, и съ нимъ множество народа съ оружіемъ и дреколіемъ, отъ первосвященниковъ и книжниковъ и старейшинъ.


text:
Предатель же Его далъ имъ знакъ, сказавъ: кого я облобызаю, тотъ и есть; возьмите Его и ведите сохранно.


text:
И, отвечая, сказалъ имъ Іисусъ: <J>точно на разбойника вышли вы съ оружіемъ и дреколіями взять Меня;</J>


text:
И одинъ некто, юноша, завернувшись по нагому телу въ покрывало, пошелъ за Нимъ; и забрали того юношу.


text:
И Петръ издали следовалъ за Нимъ, даже внутрь двора первосвященникова; и сиделъ со служителями, и грелся у огня.


text:
Первосвященники же и весь сонмъ искали свидетельства на Іисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.


text:
мы слышали, какъ Онъ говорилъ: <J>разорю храмъ сей рукотворенный, и черезъ три дня другой нерукотворенный созижду.</J>


text:
Тогда, ставъ посреди, первосвященникъ спросилъ Іисуса: что Ты не отвечаешь ничего, что они противъ Тебя свидетельствуютъ?


text:
Но Онъ молчалъ и не отвечалъ ничего. Опять первосвященникъ вопросилъ Его и сказалъ Ему: Ты ли Христосъ, Сынъ Благословеннаго?


text:
Іисусъ же сказалъ: <J>Я; и узрите Сына человеческаго, седящаго одесную силы и грядущаго на облакахъ небесныхъ.</J>


text:
И начали иные плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки; и слуги били Его по ланитамъ.


text:
Но онъ отрекся, сказавъ: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышелъ вонъ на передній дворъ; и запелъ петухъ.


text:
А онъ опять отрекся. Спустя немного, стоявшіе тутъ опять стали говорить Петру: точно ты изъ нихъ; ибо ты Галилеянинъ, и речь твоя на то похожа.


text:
И запелъ петухъ во второй разъ. И вспомянулъ Петръ слово, сказанное ему Іисусомъ: <J>прежде нежели петухъ пропоетъ дважды, трижды отречешься отъ Меня</J>; и началъ плакать.


text:
И наутріе же рано советъ сотворили первосвященники со старцами и книжниками и весь сонмъ, связавъ Іисуса, повели и предали Пилату.


text:
Пилатъ же, отвечая, опять сказалъ имъ: что же хотите, чтобы я сделалъ Тому, Кого вы зовете Царемъ Іудейскимъ?


text:
И Пилатъ, хотя народу сотворить угодное, отпустилъ имъ Варавву, а Іисуса, бивъ, предалъ на распятіе.


text:
Когда же наругались надъ Нимъ, совлекли съ Него багряницу, облекли Его въ одежды Его и извели Его на распятіе.


text:
И забрали проходящаго некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущаго съ поля, нести крестъ Его.


text:
И мимоходящіе хулили Его, кивая головами своими и говоря: уа! разоряетъ храмъ и въ три дня созидаетъ!


text:
Также и первосвященники съ книжниками, ругаясь, говорили друтъ другу: другихъ спасалъ, а Себя не можетъ спасти.


text:
Христосъ, Царь Израилевъ, пусть снидетъ ныне со креста: носмотримъ и уверуемъ въ Него. И распятые съ Нимъ поносили Его.


text:
И въ девятомъ часу возопилъ Іисусъ гласомъ веліимъ: <J>Элои! Элои! ламма савахфани?</J> что значитъ: <J>Боже Мой! Боже Мой! почто Ты Меня оставилъ?</J>


text:
А одинъ побежалъ, наполнилъ губу уксусомъ и, надевъ на трость, давалъ Ему пить, говоря: постойте, посмотримъ, прійдетъ ли Илія снять Его.


text:
Сотникъ же, стоявшій напротивъ Его, видевъ, что Онъ, возгласивъ такъ, испустилъ духъ, сказалъ: воистину Человекъ Сей Сынъ былъ Божій.


text:
Были <i>тутъ</i>, и жены, издали смотревшія; между ними была и Марія Магдалина, и Марія, Іакова малаго и Іосіи мать, и Саломія;


text:
те же и тогда, какъ Онъ былъ въ Галилее, ходили за Нимъ и служили Ему; и иныя многія, вместе съ Нимъ пришедшія въ Іерусалимъ.


text:
пришелъ Іосифъ изъ Аримафеи, благородный членъ совета и самъ чаятель Царствія Божія, дерзнувъ вошелъ къ Пилату и просилъ Тела Іисусова.


text:
И, купивъ плащаницу и снявъ Его, обвилъ плащаницею, и положилъ Его во гробе, изсеченномъ въ каменной скале, и привалилъ камень къ двери гроба.


text:
И какъ прошла суббота, Марія Магдалина и Марія Іаковлева и Сапомія купиkи ароматы, чтобы пойти помазать Его.


text:
И вшедъ во гробъ, увидели юношу, седящаго на правой стороне, одеяннаго въ белую одежду; и ужаснулись.


text:
Онъ же говоритъ имъ: не ужасайтеся. Іисуса ищете Назарянина, распятаго. Восталъ Онъ; нетъ Его здесь. Се место, где положили Его;


text:
но идите, скажите ученикамъ Его и Петру, что Онъ предваряетъ васъ въ Галилее; тамъ Его увидите, какъ Онъ сказалъ вамъ.


text:
И исшедъ, побежали отъ гроба; и объялъ ихъ трепетъ и ужасъ, и никому ничего не сказали, такъ боялись.


text:
Воскресши же Іисусъ заутра въ первую субботу, явился прежде Маріи Магдалине, изъ коей изгналъ семь бесовъ.


text:
Напоследокъ же явился одиннадцати, возлежавшимъ, и упрекалъ ихъ за неверіе и жестокосердіе, что видевшимъ Его воставшаго не поверили.


text:
<J>Знаменія же веровавшимъ такія последуютъ: именемъ Моимъ бесовъ изгонять будутъ, станугь говорить новыми языками;</J>


text:
<J>будутъ брать змей; и если что смертоносное выпьютъ, не повредитъ имъ; на недужныхъ руки возложатъ, и здравы будутъ.</J>


text:
Они же пошли и проповедывали везде, и Господь содействовалъ имъ и слово утверждалъ последующими знаменіями. Аминь.


text:
разсудилось и мне, изследовавъ все оть начала достоверно, по порядку описать тебе, досточтимый Феофилъ,


text:
Былъ во дни Ирода, царя Іудейскаго, іерей некій, именемъ Захарія, отъ дневной чреды Авіевой, и жена его изъ рода Ааронова, и имя ей Елисавета.


text:
Ангелъ же рекъ ему: не бойся, Захарія; услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родитъ сына тебе, и наречешь имя ему: Іоаннъ;


text:
ибо великъ будетъ онъ предъ Господомъ; и вина и сикера не станетъ пить, и Духа Святаго исполнится еще отъ чрева матери своей;


text:
и предъидетъ предъ Нимъ духомъ и силою Иліиною, да возвратитъ сердца отцовъ къ чадамъ, и непокорныхъ къ мудрости праведныхъ - уготовать Господу людей совершенныхъ.


text:
И отвечая Ангелъ сказалъ ему: я Гавріилъ, предстоящій предъ Богомъ, и посланъ со словомъ къ тебе, благовестить тебе сіе;


text:
и се, будешь ты молчать, и ни слова сказать не сможешь, до того дня, когда будеть сіе, за то, что не веровалъ ты словамъ моимъ, кои сбудутся во время овое.


text:
Онъ же, вышедъ, не могъ ничего сказать имъ; и поняли, что было ему виденіе въ храме; а онъ объяснялъ имъ знаками и пребывалъ немъ.


text:
И такъ сказалъ Ангелъ въ ответъ Ей: Духъ Святый найдетъ на Тебя, и сила Вышняго осенитъ Тебя; темже и рождаемое Свято, наречется Сынъ Божій;


text:
се и Елисавета, родная Твоя, и та зачала сына въ старости своей, и уже шестый месяцъ ей, нарицаемой неплодной;


text:
Й когда услышала Елисавета приветъ Маріинъ, взыгрался мдаденецъ во чреве ея, и исполнилась Духа Святаго Елисавета,


text:
И услышали окрестъ живущіе и сродники ея что возвеличилъ Господь милость Свою съ нею, и радовались съ нею.


text:
И былъ страхъ на всехъ живущихъ окрестъ ихъ; и по всей стране Іудейской повторялись о всемъ томъ разсказы.


text:
И положили то все слышавшіе въ сердце своемъ, и говорили: что будетъ младенецъ сей? И рука Господня была съ нимъ.


text:
И ты, дитя, пророкомъ Вышняго наречешься, ибо предъидешь предъ лицемъ Господнимъ, уготовать пути Ему,


text:
Пришелъ также и Іосифъ отъ Галилеи, изъ города Назарета, зъ Іудею, въ городъ Давидовъ, называемый Вифлеемъ, поелику онъ былъ изъ дома и рода Давидова,


text:
и родила Сына Своего первенца и; повивъ Его, положила Его въ ясляхъ, такъ какъ не было имъ места въ обители (гостиннице).


text:
И когда отошли отъ нихъ на небо Ангелы, пастухи сказали другъ другу: пойдемъ въ Вифлеемъ ж увидимъ, что такое возвестилъ намъ Господь.


text:
И когда исполнилось восемь дней къ обрезанію Его, нарекли имя Ему Іисусъ, нареченное Ангеломъ прежде зачатія Его во чреве.


text:
А когда исполнились дни очищенія ихъ по закону Моисееву; принесли Его въ Іерусалимъ, представить предъ Господа,


text:
какъ написано въ законе Господнемъ, что всякій младенецъ мужескаго пола, разверзающій ложесна, наречется святъ Господу (Исход. 13, 2);


text:
и принесть въ жертву, по реченному въ законе Господнемъ, две горлицы, или двухъ птенцовъ голубиныхъ.


text:
И се, былъ въ Іерусалиме человекъ, именемъ Симеонъ. И былъ человекъ сей праведенъ и благочестивъ, чая утехи Израилевой; и Духъ былъ Святый на немъ.


text:
И пришелъ онъ, духомъ водимъ, въ церковь; и, когда принесли родители Младенца Іисуса, совершить надъ Нимъ по обычаю законному,


text:
И благословилъ ихъ Симеонъ, и сказалъ Ма ріи, Матери Его: се, лежитъ Сей на паденіе и на возстаніе многимъ во Израиле и въ знаменіе пре реканій,


text:
И была Анна пророчица, дочь Фануилева, отъ колена Асирова; застарела она въ годахъ многихъ, проживъ съ мужемъ семь летъ отъ девичества своего,


text:
вдовствуя годовъ восемьдесятъ четыре, не отходила она отъ храма, постомъ и молитвами служа Богу день и ночь.


text:
И она въ тотъ часъ, подошедъ, исповедывала Господа и говорила о Немъ всемъ, чающимъ избавленія въ Іерусалиме.


text:
Младенецъ же возрасталъ и укреплялся ду хомъ, исполняясь премудрости; и благодать Божія была на Немъ.


text:
и по свершеніи праздничныхъ дней, когда возвращались они, остался Отрокъ Іисусъ въ Іерусалиме; и не усмотрели того Іосифъ и Матерь Его,


text:
но думали, что Онъ идетъ съ другими; прошедши же дневный путь, стали искать Его между родными и знакомыми;


text:
И уже чрезъ три дня нашли Его въ храме, сидящаго посреди учителей, слушающаго ихъ и вопрошающаго ихъ;


text:
И увидевъ Его, удивились; и сказала Ему Матерь Его: Чадо! что Ты съ нами сделалъ? вотъ, отецъ Твой и Я съ великою скорбію искали Тебя.


text:
И сказалъ имъ: <J>зачемъ вы искали Меня? или не знали вы, что достойно Мне быть въ томъ, что есть дело Отца Моего?</J>


text:
И пошелъ Онъ съ ними, и пришелъ въ Назаретъ; и былъ въ повиновеніи у нихъ. И Матерь Его соблюдала все слова сіи въ сердце Своемь.


text:
Въ пятнадцатый же годъ владычества Тиве рія кесаря, когда Понтій Пилатъ быль дравйте лемь вь Іудее, Иродъ четвертовластникомъ въ Галилеле, Филиппъ же, братъ его, четвертовластникомъ въ Итурее и Трахонитской стране, а Лисаній четвертовластникомъ въ Авилиніи,


text:
какъ писано въ книге словъ Исаіи пророка, где сказано: гласъ вопіющаго въ пустыне: уготовайте путь Господень, правыми сотворите стези Его;


text:
всякая дебрь наполнится, и всякая гора и холмъ смирятся, и кривыя станутъ прямы и острые пути гладкими;


text:
Народу же, приходящему креститься отъ него, такъ говорилъ онъ: порожденія ехиднины! кто ска залъ вамъ бежать отъ грядущаго гнева?


text:
Сотворите же плоды, достойные покаянія, и не начинайте говорить въ себе: отецъ нашъ Авраамъ; говорю вамъ, что можетъ Богь отъ камней сихъ воздвигнуть чада Аврааму.


text:
Уже и секира при корне древа лежитъ: вся кое древо, не творящее добраго плода, посекаютъ и въ огонь бросаютъ.


text:
И отвечая имъ, такъ говорилъ онъ: у кого две одежды, да подастъ неимущему; и у кого есть пища, такъ же да творитъ.


text:
Вопрошали его и воины: мы же что должны делать? И сказалъ имъ: никого не притесняйте, не клевещите ни на кого и довольны будьте жалованьемъ вашимъ.


text:
Іоаннъ такъ отвечалъ всемъ: я водою крещаю васъ, но грядетъ Крепльшій меня, у Него же недостоинъ я развязать ремень сапога Его; Онъ будетъ крестить васъ Духомъ Святымъ и огнемъ;


text:
и лопата въ руке Его, и очиститъ гумно Свое, и соберетъ пшеницу въ житвицу Свою, плеву же сожжетъ огнемъ неугасимымъ.


text:
Иродъ же четвертовластникь, обличаемый отъ него за Иродіаду, жену брата своего, и за все, что злого сотворилъ Иродъ,


text:
и сошелъ Духъ Святый телеснымь образомь, какь голубь, на Него, и глась быль сь небесъ, глаголющій: Ты Сынь Мой возлюбленный; о Тебе благоволеніе Мое.


text:
Таковь былъ Іисусь вь начинаніи <i>Своемъ</i>, летъ тридцати и былъ Онъ, какъ думали, сынъ Іосифовъ, Иліевъ,


text:
сорокъ дней искушаемь бывъ отъ діавола, и ничего не елъ въ те дни; по прошествіи же ихъ, напоследокь взалкалъ.


text:
И отвечалъ ему Іисусъ: <J>писано есть, что не о хлебе единомь живь будетъ человекъ, но о всякомъ глаголе Божіемъ.</J> (Второзак. 8, 3)


text:
и сказалъ Ему діаволъ: Тебе дамъ власть сію всю и славу ихъ; ибо мне предана она, и я, кому хочу, даю ее;


text:
И въ ответъ сказалъ ему Іисусь: <J>иди оть Меня, сатана; писано: Господу Богу твоему покланяйся и Ему единому служи.</J> (Второзак. 6, 13)


text:
И повель Его во Іерусалимь, и поставилъ Его на крыле храма, и сказалъ Ему: если Ты Оынъ Божій, бросься отсюда внизь,


text:
И пришелъ въ Назаретъ, где былъ воспитанъ, и вошелъ, по обычаю Своему, вь день субботній въ синагогу, и восталъ читать.


text:
<J>Духъ Господень на Мне; и того ради помазалъ Меня, благовестить нищимъ, послалъ Меня исцелить сокрушенныхь сердцемь, проповедать плененнымъ освобожденіе и слепымъ прозреніе, отпустить сокрушенныхъ во отраду,</J>


text:
И все свидетельствовали Ему согласно, и дивились словамъ благодати, исходившимъ изъ устъ Его, и говорили: не сынь ли это Іосифовь?


text:
И сказалъ имь: <J>верно скажете Мне притчу сію: врачъ, исцелися Самъ; что, мы слышали, было въ Капернауме, сотвори и здесь вь отечествіи Своемь.</J>


text:
<J>По истине же говорю вамъ: много вдовицъ было во Израиле во дни Иліи, когда заключилось небо на три года и шесть месяцевъ, такъ что сделался голодь великій по всей земле;</J>


text:
<J>И много прокаженныхъ было во Израиле при Елисее пророке, и ни одинъ изъ нихъ не очистился, токмо Нееманъ Сиріянинъ.</J>


text:
и вставъ, изгнали Его вонъ изъ города, и повели на обрывъ горы, на коей городъ ихъ былъ построенъ, чтобы сбросить Его внизъ,


text:
оставь; что тебе до насъ, Іисусъ Назарянинъ? пришелъ Ты погубить насъ; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божій.


text:
И запретилъ ему Іисусъ, Сказавъ: <J>умолчи и выйди изъ него.</J> И повергнулъ его бесъ на среду, и исшелъ изъ него, никакъ не повредивъ его.


text:
И напалъ ужасъ на всехъ, и разсуждали друтъ съ другомъ, говоря: что за слово сіе, что Онъ со властію и силою повелеваетъ нечистымъ духамъ, и исходятъ?


text:
Вышедъ изъ синагоги, вошелъ Онъ въ домъ Симоновъ; теща же Симонова была одержима сильною горячкой; и молили Его о ней.


text:
А на закате солнца, все, у кого были болящіе различными недугами, приводили ихъ къ Нему; и Онъ, возлагая: руки на каждаго изъ нихъ, исцелялъ ихъ.


text:
Исходили и бесы изъ многихъ и сь воплемъ говорили: Ты Хрнстосъ, Сынъ Божій. Но Онъ запрещая не давалъ имъ сказывать, что они знаютъ въ Немь сущаго Самого Христа.


text:
Когда же насталь день, пошелъ оттуда въ пустынное место, и народъ искаль Его и, придя къ Нему, удерживали Его, чтобы, не уходилъ отъ нихъ.


text:
Но Онъ сказалъ имъ: <J>и другимъ городамъ подобаетъ Мне благовестить Царствіе Божіе! ибо на то Я посланъ.</J>


text:
случилось, когда народъ теснился къ Нему, чтобы слышать слово Божіе, и Онъ стоялъ у озера Геннисаретскаго,


text:
И вошедъ въ одинъ корабль, и тотъ былъ Симоновъ, просилъ его отплыть немного отъ берега, и севъ училь народь изъ корабля.


text:
Когда же пересталь беседовать, сказаль Симону: <J>отплыви на глубину, и закиньте сети ваши на ловитву.</J>


text:
Отвечая Оимонъ сказалъ Ему: Наставникъ! целую ночь трудились мы и ничего не поймали; но по слову Твоему закину сеть.


text:
И поманили товарищамъ, бывшимъ въ другомъ корабле, чтобы пришли помочь имъ; и пришли, и наполнили оба корабля, такъ что стали погружаться.


text:
Видя то, Симонъ Петръ припалъ къ коленамъ Іисусовымъ и сказалъ: отъиди отъ меня, Господи! я человекъ грешный.


text:
также и Іакова и Іоанна, сыновъ Зеведеевыхъ, бывшихъ товарищами Симону. И сказалъ Симону Іисусъ: <J>не бойся; отселе будешь ловцомъ человековъ.</J>


text:
И когда былъ Іисусъ въ одномъ изъ городовъ, человекъ весь въ проказе, увидевъ Іисуса, палъ ницъ, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.


text:
И простеръ руку, прикоснулся къ нему и сказалъ: <J>хочу, очистись.</J> II тотчасъ проказа сошла съ него.


text:
И велелъ ему <J>никому не сказывать, но иди покажись священнику, и принеси за очищеніе свое, что повелелъ Моисей, во свидетельство имъ.</J>


text:
Но темъ более расходилась молва о Немъ, и стекалось множество народа слышать Его и искать у Него исцеленія отъ недуговъ своихъ.


text:
И однажды, когда Онъ училъ, и сидели тутъ фарисеи и законоучители, пришедшіе изъ всехъ местъ Галилеи, и Іудеи, и изъ Іерусалима, и сила Господня являлась въ исцеленіяхъ,


text:
и, не найдя, где пронести его, за множествомъ народа, влезли на кровлю, и сквозь черепицы спустили его съ одромъ на средину предъ Iисуса.


text:
И начали книжники и фарисеи разсуждать, говоря: кто таковъ Сей? Онъ хулу говоритъ! кто можетъ оставлять грехи, токмо единь Богъ?


text:
Уразумевъ помышленія ихъ, сказалъ имь въ ответъ Іисусь: <J>что вы помышляете вь сердцахъ вашихъе</J>


text:
<J>Но да ведомо будетъ вамъ, что власть имеетъ Сынъ человеческій на земле отпущать грехи,</J> сказалъ разслабленному: <J>тебе говорю: во стань, возьми одръ твой и иди въ домъ твой.</J>


text:
После того вышелъ <i>Іисусъ</i> и увидель мытаря, именемь Левія, сидящаго на мытнице, и говорить ему: <J>иди за Мною.</J>


text:
И сотвориль Ему Левій въ доме своемь пированіе великое; и было тамъ множество мытарей и иныхъ возлежавшихъ съ ними.


text:
Книжники же и фарисеи роптали на Него и говорили ученикамъ Его: почто едите вы и пьете съ мытарями и грешниками?


text:
Они же сказали Ему: почто ученики Іоанновы постятся часто и молитвы творять, также и фарисейскіе; а Твои едять и пьють?


text:
Сказаль имь также и притчу: <J>никто не приставляетъ къ ветхой одежде заплату отъ новой одежды; иначе и новую раздеретъ, и къ старой не подойдетъ заплата отъ новой.</J>


text:
<J>И никто не вливаеть новое вино вь мехи ветхіе; иначе расторгнеть новое вино мехи, и само изольется, и мехи погибнуть;</J>


text:
Случилось, что въ субботу второ-первую проходилъ Онъ засеянною ннвой, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.


text:
И сказалъ, отвечая имъ, Іисусъ: <J>разве не читали вы, что сотворилъ Давидъ, когда взалкалъ самъ и бывшіе съ нимъ?</J>


text:
<J>какъ вошелъ онъ въ домъ Божій, и хлебы предложенія взялъ, кои недостойно было есть ни кому, токмо однимъ іереямъ, и елъ, и далъ быв шимъ съ нимъ?</J>


text:
Случилось же и въ другую субботу войти Ему въ синагогу и учить. И былъ тамъ человекъ, у коего рука десная была суха.


text:
Но Онъ уведалъ помышленія ихъ, и сказалъ человеку, имеющему сухую руку: <J>встань и выступи на средину.</J> И онъ всталъ и выступилъ.


text:
И сказалъ имъ Іисусъ: <J>вопрошу васъ: что достойно делать въ субботу? добро творить или зло творить, душу спасти или погубить? Они же молчали.</J>


text:
И воззревъ на всехъ ихъ, сказалъ ему: <J>простри руку твою.</J> Онъ такъ и сделалъ; и утвердилась рука его здрава, какъ другая.


text:
А когда насталъ день, призвалъ учениковъ Своихъ, и избраль же нихъ двенадцать, ихже и нарекъ Апостолами:


text:
И сошедъ съ ними, сталь на месте ровномь, и все ученики Его, и множество многое людей отъ всей Іудеи и Іерусалима, и поморія Тирскаго и Сидонскаго,


text:
кои пришли послушать Его и исцеляться отъ недуговъ своихъ, и страждущіе оть духовь нечистыхъ, и исцелялись.


text:
И Онъ, возведъ очи Свои на учениковь Своихь, говорилъ такъ: <J>блаженны нищіе духомъ; ибо ваше есть Царствіе Божіе.</J>


text:
<J>Блаженны будете, когда возненавидятъ васъ люди, и отлучатъ вась, и поносятъ, и пронесуть имя ваше въ злохуленіе, Сына человеческаго ради.</J>


text:
<J>Возрадуйтеся въ тотъ День и взыграйте; се мзда ваша многая на небесахъ: такъ же поступали сь пророками отцы ихъ.</J>


text:
<J>Горе вамъ, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вамъ, смеющіеся ныне! ибо возрыдаете и восплачете.</J>


text:
<J>Горе вамъ, когда добро будутъ говорить о васъ все человеки, ибо то же творили лжепророкамъ отцы ихъ.</J>


text:
<J>Ударяющему тебя въ ланиту, подставь и другую; и отнимающему у тебя ризу, не возбрани и срачицу.</J>


text:
<J>И если любите любящихъ васъ, какая вамъ за то благодарностье ибо и грешники любящихъ ихъ любятъ.</J>


text:
<J>И если благотворите благотворящимъ вамъ, какая вамъ за то благодарность? ибо и грешники то же творятъ.</J>


text:
<J>И если взаймы даете темъ, отъ кого надеетесь получить, какая вамъ за то благодарность? ибо и грешники грешникамъ взаймы даютъ, чтобы получить обратно.</J>


text:
<J>Но вы любите враговъ вашихъ, и благотворите, и взаймы давайте, ничего не чая, и будетъ мзда ваша многая, и будете сынами Вышияго; ибо благъ Онъ и къ неблагодарнымъ и злымъ.</J>


text:
<J>Не судите, и не судимы будете; не осуждайте, да не осуждены будете; отпущайте, и отпустятъ вамъ.</J>


text:
<J>Давайте, и дастся вамъ: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отдадутъ вамъ въ лоно ваше; ибо какою мерою мерите, такою же отмерится вамъ.</J>


text:
<J>Не бываетъ ученикъ выше учителя своего, но, и усовершенъ бывъ, будетъ всякъ, какъ и учитель его.</J>


text:
<J>Или какъ можешь сказать брату твоему: братъ! дай, я выну сучекъ изъ ока твоего, а самъ не видишь бревна въ твоемъ оке? Лицемерь! вынь прежде, бревно изъ твоего ока, и тогда увидишь, какь вынуть сучекь изь ока брата твоего.</J>


text:
<J>Нетъ добраго древа такого, что приноситъ худой плодъ; ни худого древа нетъ, что приносить плодъ добрый.</J>


text:
<J>Ибо всякое древо отъ плода своего познается; не отъ тернія собираютъ смоквы, и съ кустарника не снимаютъ гроздій.</J>


text:
<J>Благій человекъ изь благого сокровища сердца своего износитъ благое; а злой человекъ изъ злого сокровища сердца своего износитъ злое: оть избытка сердца глаголють уста его.</J>


text:
<J>подобень человеку, строющему домъ: ископалъ, и углубилъ, и положилъ основаніе на камне; а когда случилось наводненіе, и река приступила къ дому тому, не могла поколебать его, потому что основанъ былъ на камне.</J>


text:
<J>А кто слышитъ и не творитъ, подобенъ человеку, построившему домъ на земле безъ основанія: когда приступила къ нему река, тотчасъ онъ обрушился; и веліе было разрушеніе дома того.</J>


text:
Услышавъ же объ Іисусе, послалъ къ Нему старцевъ Іудейскихъ, просить, чтобы пришелъ спасти раба его.


text:
Іисусъ же пошелъ съ ними, и когда уже не далеко былъ отъ дома, послалъ къ Нему сотникъ друзей, сказать Ему: не трудись, Господи! недостоинь я, чтобы вошелъ Ты подъ кровъ мой;


text:
потому и себя самого не почелъ я достойнымь прійти къ Тебе; но изреки слово, и исцелееть отрокь мой.


text:
Ибо я человекъ подвластный, и у себя имею подъ властію воиновъ, и говорю одному: иди, и идеть; и другому: прійди, и приходить; и рабу моему: сотвори сіе, и сотворить.


text:
Слышавъ сіе, Іисусъ подивился ему и, обратясь, идущему за Нимъ народу сказалъ: <J>говорю вамъ, что и во Израиле не нашелъ Я такой веры.</J>


text:
После сего шелъ Іисусъ въ городъ, называемый Наинъ; и съ Нимъ шли многіе ученики Его и множество народа.


text:
Когда же приблизился къ городскимъ воро тамъ, выносили умершаго, сына единороднаго у матери своей, а она была вдова; и много народа изъ города было съ нею.


text:
И всехъ объялъ страхъ, и славили Бога, говоря: пророкъ великій восталъ между нами, и посетилъ Богъ людей Своихъ.


text:
И призвавъ двоихъ некихъ изъ учениковъ своихъ, послалъ Іоаннъ къ Іисусу, спросить: Ты ли тотъ, кому придти надлежитъ, или иного намъ чаять?


text:
И придя къ Нему, те мужи сказали: Іоаннъ Креститель послалъ насъ къ Тебе, спросить: Ты ли тотъ, кому прійти надлежитъ, или иного намъ чаять?


text:
А въ тотъ часъ исцелилъ Онъ многихъ отъ недуговъ и язвъ и отъ злыхъ духовъ, и многимъ слепымъ даровалъ прозреніе.


text:
И сказалъ имъ Іисусь въ ответъ: <J>идите, возвестите Іоанну, что видели и слышали: слепые прозреваютъ, хромые ходятъ, прокаженные очищаются, глухіе слышатъ, мертвые востаютъ, и нищіе благовествуютъ;</J>


text:
По отшествіи же учениковъ Іоанновыхъ, началъ говорить къ народу объ Іоанне: <J>что смотреть ходили вы вь пустыню? трость ли, ветромь ко леблемую?</J>


text:
<J>Что же смотреть ходили вы? человека ли, въ мягкія одежды одеяннаго? Но те, что одеяны роскошно и пышно живутъ, при дворахъ царскихь суть.</J>


text:
<J>Оей есть, о комъ писано: вотъ Я посылаю Ангела Моего предъ лицемъ Твоимъ, уготовить путь Твой предъ Тобою (Малах. 3, 1).</J>


text:
<J>И говорю вамъ: нетъ изъ рожденныхь женами пророка больше Іоанна Крестителя; но меньшій во Царствіи Божіемъ болыпе его.</J>


text:
<J>Подобны они детямъ, что сидятъ на торжищахъ и кличутъ другъ друга и говорятъ: мы играли вамъ, и вы не плясали; пели вамъ плачевныя песни, и вы не плакали.</J>


text:
<J>Пришелъ Сынъ человеческій: естъ и пьетъ; и говорите: сей челоекъ естъ и пьетъ вино, другъ мытарямъ и грешникамъ.</J>


text:
И се, жена изъ этого города, слывшая за грешницу, узнавъ, что возлежитъ Онъ въ доме фарисеевомъ, принесла алавастръ мира,


text:
и ставъ созади Его у ногъ Его плакала, и начала орошать ноги Его слезами и отирать власами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миромъ.


text:
Видя то, фарисей, пригласившій Его, сказалъ въ себе: если бы Онъ былъ пророкъ, то ведалъ бы, кто и какая жена прикасается къ Нему: она же грешница.


text:
И отвечая на то, Іисусъ сказалъ ему: <J>Симонъ! имею нечто сказать тебе.</J> Онъ говоритъ: скажи, Учитель.


text:
Іисусъ сказалъ: <J>у одного заимодавца было два должника: одинъ долженъ былъ пятьсотъ динаріевъ, а другой пятьдесятъ;</J>


text:
<J>но какъ они не имели чемъ заплатить, простилъ обоимъ. Скажи же, который изъ нихъ более возлюбитъ его?</J>


text:
И обратясь къ жене, сказаль Симону: <J>видишь сію жену? Я пришелъ въ домъ твой, и ты воды Мне не далъ на ноги; а она слезами облила Мне ноги и власами головы своей отерла.</J>


text:
<J>Ты целованія Мне не далъ; а она, съ техъ поръ, какъ Я пришель, не престаеть лобызать у Меня ноги.</J>


text:
<J>И того ради скажу тебе: отпущаются грехи ея многіе за то, что возлюбила много; а кому мало оставляется, меньше любить.</J>


text:
После сего проходилъ Онъ по городамъ и селамъ, проповедуя и благовествуя Царствіе Божіе, и двенадцать сь Нимъ,


text:
и жены некія, коихъ исцелилъ отъ злыхь духовъ и недуговь: Марія, называемая Магдалиною, изъ коей вышли семь бесовъ,


text:
и Іоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и иныя многія, служившія Ему отъ именія своего.


text:
<J>вышелъ сеятель сеять семя свое; и когда сеялъ, иное пало при пути, и было потоптано, и птицы небесныя поклевали его;</J>


text:
<J>а иное пало на добрую землю и, прозябнувъ, принесло плодъ сторицею.</J> Сказавъ сіе, возгласилъ: <J>кто имеетъ уши слышать, да слышитъ!</J>


text:
Онъ же сказалъ: <J>вамъ дано ведать тайны Царствія Божія, прочимъ же въ притчахъ, такъ что видя не видитъ, и слыша не разумеютъ.</J>


text:
<J>что пало при пути, то суть слышавшіе, а по томъ приходитъ діаволъ и относитъ слово изъ сердца ихъ, чтобъ не спаслись они уверовавши;</J>


text:
<J>а что на камени, то слышавшіе, когда съ радостію пріемлютъ слово, но не имеютъ корня, и временемъ веруютъ, а во время напасти отпадаютъ;</J>


text:
<J>а что въ терніи пало, то суть слышавшіе, но, живя среди заботъ и богатства и сластей житейскихъ, подавляются и не совершаютъ плода;</J>


text:
<J>а что на доброй земле, те, что, услышавъ слово, добрымъ и благимъ сердцемъ хранятъ его и плодъ творятъ въ терпеніи.</J> (Сказавъ сіе, возгласилъ: <J>кто имеетъ уши слышать, да слышить!</J>)


text:
<J>Никто, зажегши свечу, не покрываеть ее сосудомъ, или подъ ложе ставитъ, а ставитъ на свещникъ, чтобы входящіе светъ видели.</J>


text:
<J>Нетъ ничего тайнаго, что бы не явилось, и ничего потаеннаго, что не стало бы известно и не вышло бы на светъ.</J>


text:
<J>Блюдите же за темъ, какъ слушаете: ибо кто имееть, тому дано будетъ; а кто не имеетъ, у того и то, что онъ думаетъ иметь, отъиметея.</J>


text:
Онъ же сказалъ имь въ ответъ: <J>матерь Моя и братія Мои суть слышащіе слово Божіе и творящіе его.</J>


text:
И случилось вь одинъ день, вошелъ Онъ съ учениками Своими въ корабль и сказадъ имъ: <J>переправимся на ту сторону озера.</J> И отправились.


text:
И подойдя, разбудили Его и сказали: Наставникъ! Наставникъ! погибаемъ. А Онъ, воставъ, запретиль ветру и волненію воды; и улегдось все, и настала тишина.


text:
Тогда сказалъ имъ: <J>где же вера ваша?</J> А они убоялись и дивились и говорили другъ другу: кто есть Сей, что и ветрамь повелеваеть и воде, и послушають Его?


text:
Когда же вышелъ Онь на землю; встретилъ Его человекъ некій изъ города, одержимый бесами съ давнихъ леть; онъ и одежды не носилъ, и въ доме не жиль, а во гробахъ.


text:
Увидевъ же Іисуса, возопилъ, палъ предъ Нимь и сказаль велегласно: что Тебе до меня Іисусть, Сынъ Бога Вышняго? молю Тебя, не мучь меня.


text:
Ибо повелелъ Іисусъ нечистому духу выйти изъ сего человека; съ давнихъ летъ мучилъ онъ его, и связывали его узами железными и путами, охраняя его; но онъ разрывалъ узы, и гонимъ былъ бесомь по пустыне.


text:
Вопросилъ же его Іисусъ: <J>какъ тебе имя?</J> Онь сказаль: легіонь; значить много бесовъ вошло въ него.


text:
Паслось же тамь на горе стадо свиней большое, и молили Его, чтобы повелель имъ войти въ нихъ. И повелелъ.


text:
И вышель народъ смотреть, что случилось; пришли кь Іисусу и обрели человека, изь коего вышли бесы, сидящаго у ногъ Іисуса, одетаго и въ целомъ уме; и ужаснулись.


text:
И молилъ Его весь народъ страны Гадаринской, чтобъ отшелъ отъ нихъ; ибо страхомъ великимъ объяты были. Онь вошелъ въ корабль и возвратился.


text:
<J>возвратись въ домъ твой и поведай, что сотворилъ тебе Богъ.</J> И пошелъ онъ, и проповедывалъ по всему городу, что сотворилъ ему Іисусъ.


text:
И вотъ, пришелъ человекъ, именемъ Іаиръ, а былъ онъ начальникъ синагоги; и, падши кь ногамъ Іисуса, просилъ Его войти къ нему въ домъ;


text:
И жена, страдавшая двенадцать леть кровотеченіемь, все свое именіе потратила на врачей, но ни одинь не возмогь исцелить ее,


text:
И сказалъ Іисусъ: <J>кто прикоснулся ко Мне?</J> И какъ все отрицались, сказалъ Петръ и бывшіе съ Нимь: Наставникъ! народъ окружаетъ Тебя и теснитъ; и Ты говоришь: <J>кто прикоснулся ко Мне</J>?


text:
И видя жена, что не утаилась, съ трепетомъ подошла и, падши предъ Нимъ, поведала Ему предъ всеми людьми, какой ради вины прикоснулась къ Нему, и какъ тотчасъ исцелилась.


text:
Еще говорилъ Онъ, какъ приходить некто отъ начальника синагоги и говоритъ ему: умерла дочь твоя; не утруждай Учителя.


text:
Пришедши же вь домь, никого не пустилъ войти, токмо Петра и Іоанна и Іакова, и отца отроковицы, и матери.


text:
И сказалъ имь: <J>нйчего не берите на путь: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;</J>


text:
<J>А если кто не приметъ васъ; выходя изъ того города, оттрясите и прахъ отъ ногъ вашихъ, во свидетельство на нихъ.</J>


text:
Услышалъ Иродъ четвертовластникь о всемъ, бывающемъ оть Него, и недоумевалъ: ибо иные говорили, что Іоаннъ возсталъ изъ мертвыхъ;


text:
И возвратясь, Апостолы поведали Ему, что творили; и появь ихъ, отшелъ одинь вь пустынное место, при городе, называемомь Виaсаидою.


text:
Но народъ, узнавъ, пошелъ за Димъ; и пріявь ихь, сталъ говорить имъ о Царствіи Божіемь, и требовавшихъ исцеленія исцелялъ.


text:
День же началь склоняться. И, приступивъ къ Нему, двенадцать говорили Ему; отпусти народь: пусть пойдутъ въ окрестныя села искать пріюта и пищи; потому что мы здесь въ пустомъ месте.


text:
Но Онъ сказалъ имъ: <J>вы дайте имь есть.</J> Они же сказали: у нась нетъ много, только пять хлебовъ и две рыбы; намъ разве пойти купить пищи для всехъ сихь людей?


text:
Ибо людей было тысячъ пять. Но Онъ сказалъ ученикамъ Своимь: <J>разсадите ихъ рядами по пятидесяти.</J>


text:
Онь же, пріявъ пять хлебовъ и две рыбы и воззревь на небо, благословиль ихь и преломилъ, и далъ ученикамъ, раздавать народу.


text:
И случилось, когда молился одинь, съ Нимъ были ученики, и вопросилъ ихъ: <J>за кого люди разумеютъ Меня?</J>


text:
Они же отвечали: за Іоанна Крестителя, а иные за Илію; другіе же, что пророкъ некій изъ древнихъ воскресь.


text:
сказавъ, что <J>подобаетъ Сыну человеческому много пострадать, и поругану быть отъ старцевь и первосвященниковъ и книжниковъ, и убиту быть, и въ третій день востать.</J>


text:
Ко всемъ же сказалъ: <J>когда кто хочеть по Мне идти, да отвержется себя; и возьметь крестъ свой, и последуетъ Мне.</J>


text:
<J>Ибо кто хочетъ душу свою спасти, погубитъ ее; а кто погубитъ душу свою Меня ради, тотъ спасетъ ее.</J>


text:
<J>И кто постыдится Меня и словесъ Моихъ; того Сынъ человеческій постыдится, когда прійдетъ во славе Своей и Отчей и святыхъ Ангеловъ.</J>


text:
<J>Говорю же вамь истинно: есть некіе изъ здесь стоящихъ, кои не вкусятъ смерти, прежде чемъ увидятъ Царствіе Божіе.</J>


text:
И дней черезъ восемь после сихъ словь, взявъ Петра и Іоанна и Іакова, взошелъ Онъ на гору помолиться.


text:
Петръ же и бывшіе съ нимъ отягчены были сномъ; и пробудившись, увидели славу Его, и мужей обоихъ, стоящихъ съ Нимъ.


text:
И когда отходили отъ Него, сказалъ Петръ Іисусу: Наставникъ! добро намъ здесь быть; со творимъ кущи три: одну Тебе, одну Моисею и одну Иліи. Не зналъ онъ, чтб говорилъ.


text:
И когда былъ гласъ сей, остался Іисусъ одинъ. А они умолчали, и никому не поведали въ те дни о томъ, что видели.


text:
И тутъ человекъ одинъ изъ. народа возопилъ: Учитель! молю Тебя, призри на сына моего; онъ у меня единородный;


text:
а вотъ духъ его схватываетъ, и онъ вдругъ завопитъ и трясется весь съ пенами, и едва отступитъ отъ него, измучивъ его;


text:
Іисусъ же въ ответъ ему сказалъ: <J>о, родь неверный и развращенный! доколе буду съ вами и стану терпеть васъ? приведи Мне сюда сына твоего.</J>


text:
Когда же тотъ еще шелъ, повергъ его бесъ и стрясъ; но Іиеусь запретиль нечистому духу, и исцелилъ отрока, и отдалъ его отцу его.


text:
И все дивились величію Божію. Когда же все дивились всему, что творилъ Іисусъ; сказалъ Онъ ученикамъ Овоимъ:


text:
Но они не разумели слова сего, и оно было прикровенно для нихъ, да не постигнуть его; и боялись вопросить Его о семъ слове.


text:
и сказалъ имъ: <J>кто приметь дитя сіе во имя Мое, тотъ Меня пріемлеть; а кто Меня пріемлетъ, пріемлеть Пославшаго Меня; ибо кто изь васъ меньше всехъ, тотъ есть великъ.</J>


text:
Отвечалъ Ему Іоаннъ, сказавъ: Наставникъ! видели мы, человекь одинь именемь Твоимь изгоняетъ бесовъ, и мы запретили ему, затемъ что вследъ насъ не ходитъ.


text:
Когда же совершались дни восхожденія Его <i>отъ міра</i>, обратилъ Онъ лице Свое къ отшествію въ Іерусалимъ,


text:
и послалъ вестниковь предь лицемь Своимь; и исшедъ вошли въ селеніе Самарянское, приготовить для Него;


text:
Видя то, ученики Его Іаковъ и Іоаннъ сказали: Господи! хочешь ли, скажемь, чтобы огонь сошелъ съ неба и потребилъ ихъ, какъ и Илія сотворилъ?


text:
<J>ибо Сынъ человеческій не пришелъ погублять души человеческія, а спасать.</J> И пошли въ другое селеніе.


text:
Случилось, что, когда были они въ пути, некто сказалъ Ему: Господи! пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошелъ.


text:
И сказалъ ему Іисусъ: <J>лисицы имеютъ норы, и птицы небесныя гнезда; Сынъ же человеческій не имеетъ, где голову приклонить.</J>


text:
А другому сказалъ: <J>иди вследъ Меня.</J> Тотъ сказалъ: Господи! повели мне прежде пойти погребсти отца моего.


text:
Но Іисусь сказалъ ему: <J>оставь мертвымъ погребать своихъ мертвецовъ; ты же иди, возвещай Царствіе Божіе.</J>


text:
Но Іисусь сказалъ ему: <J>никто, возложивъ руку свою на плугъ и озираясь вспять, не управленъ вь Царствіи Божіемь.</J>


text:
После сего поставилъ Господь и другихъ семьдесять, и послалъ ихъ по два предъ лицемъ Своимь во всякій городь и место, куда Самъ хотелъ идти,


text:
и сказалъ имъ: <J>жатвы много, делателей же мало; молите же Господина жатве, да изведеть делателей на жатву Свою.</J>


text:
<J>Не носите <i>съ собою</i> ни влагалища, ни сумы, ни сапоговъ, и никого на пути не приветствуйте.</J>


text:
<J>Въ томъ же дому пребывайте, ешьте и пейте, что у нихъ есть: ибо достоинъ делатель мзды своей; не переходите изъ дома въ домь.</J>


text:
<J>и исцеляйте недужныхъ, какіе есть въ немъ, и говорите имъ: приблизилось на вась Царствіе Божіе.</J>


text:
<J>и прахъ, прилипшій къ намъ отъ города вашего, оттрясаемъ вамъ; но ведайте, что приблизилось на васъ Царствіе Божіе.</J>


text:
<J>Горе тебе, Хоразинь! горе тебе, Вифсаида! когда бы въ Тире и Сидоне явлены были силы, бывшія въ васъ, давно бы, сидя во вретище и пепле, покаялись они;</J>


text:
<J>Слушающій васъ Меня слушаетъ, и отметающійся васъ Меня отметается; а кто Меня отметается, отметается Пославшаго Меня.</J>


text:
<J>се, даю вамъ власть наступать на змію и на скорпіона и на всю силу вражію; и ничто не повредитъ вамъ;</J>


text:
<J>но о томъ не радуйтесь, что духи вамъ повинуются; радуйтесь же о томъ, что имена ваши написаны на небесахъ.</J>


text:
Въ тотъ часъ возрадовался духомъ Іисуеъ и сказалъ: <J>исповедуюся Тебе, Отче, Господи небеси и земли, что утаилъ Ты сіе отъ премудрыхъ и разумныхъ, и открылъ то младенцамъ. Ей, Отче! Таково было благоволеніе предъ Тобою.</J>


text:
<J>И обратившись къ ученикамъ, сказалъ: все предано Мне Отцемъ Моимъ; и никто не ведаетъ, кто есть Сынъ, токмо Отецъ, и кто есть Отецъ, токмо Сынъ, и кому хочетъ Сынъ открыть.</J>


text:
<J>ибо говорю вамъ, что многіе пророки и цари восхотели видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.</J>


text:
И вотъ, некій законникъ всталъ, искушая Его, и сказалъ: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?


text:
Онъ сказалъ въ ответъ: возлюби Господа Бога твоего отъ всего сердца твоего, и отъ всей души твоей, и всею крепостію твоею, и всемъ помышленіемъ твоимъ, и ближняго твоего, какъ самого себя.


text:
Отвечалъ Іисусь такъ: <J>человекъ некій шелъ отъ Іерусалима въ Іерихонъ, и попалъ на разбойниковъ, и они раздели его до нага и, изранивъ его, ушли, оставивъ его едва жива.</J>


text:
<J>и приступивъ перевязалъ ему раны, возливая масло и вино; и, посадивъ его на своего осла, привезъ вь гостинниицу, и позаботился о немъ;</J>


text:
<J>а на утро, отъезжая, вынулъ два сребренника, далъ гостиннику и сказалъ ему: позаботься о немъ; и если издержишь что лишнее, я, когда возвращусь, отдамъ тебе.</J>


text:
Когда же ходили они, вошелъ Онъ въ некое село, и жена некая, именемъ Марфа, приняла Его въ домъ свой.


text:
Марфа же хлопотала много объ угощеніи и, подойдя, сказала: Господи! не видишь ли, что се стра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.


text:
Случилось, что молился Онъ на некоемъ месте, и когда окончилъ, одинъ изъ учениковь Его сказалъ Ему: Господи, научи насъ молиться, какъ и Іоаннъ научилъ учениковь своихъ.


text:
И Онъ сказалъ имъ: <J>когда молитесь, говорите: Отче нашъ, Иже еси на небесехъ! да святится имя Твое; да пріидетъ Царствіе Твое; да будеть воля Твоя, яко на небеси, и на земли;</J>


text:
<J>и остави намъ грехи наши, ибо и сами оставляемъ всякому должнику нашему; и не введи насъ во искушеніе, но избавй насъ отъ лукаваго.</J>


text:
<J>И сказалъ имъ: кто изъ васъ имеетъ друга, и придетъ къ нему вь полночь, и скажетъ ему: другъ! дай мне взаймы три хлеба;</J>


text:
<J>А тотъ извнутрь скажетъ ему въ ответъ: не утруждай меня, уже двери заперты, и дети мои со мною на постеле; и не могу я встать и дать тебе.</J>


text:
<J>Если, говорю вамъ, онъ не встанетъ, и не дасть ему отъ того что онъ другъ ему; то за не отступность его, вставъ, дастъ ему, чего проситъ.</J>


text:
<J>Какой изъ васъ отецъ, <i>когда</i> попросить сынъ хлеба у него, подастъ ему каменье или, когда рыбы, подасть ему змею вместо рыбы?</J>


text:
<J>Если же вы, злы будучи, умеете даянія благія давать детямъ вашимъ; темъ паче Отецъ, Иже съ небеси, дастъ Духа Святаго просящимь у Него.</J>


text:
Но Онъ, ведая помышленія ихъ, сказалъ имъ: <J>всякое царство, само въ себе разделившееся, опустеетъ, и домъ на домъ разделившійся падетъ.</J>


text:
<J>Если же и сатана разделится самъ въ себе: какъ устоитъ царство его? Какъ же вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесовъ?</J>


text:
<J>И если о веельзевуле изгоняю бесовъ; то сыны ваши кемъ ихъ изгоняютъ? Посему они бу дутъ вамь судіи.</J>


text:
<J>когда же кто сильней его нападетъ и победитъ его, возьметъ оружіе его, на что онъ надеялся, и добычу его разделитъ.</J>


text:
<J>А когда нечистый духъ изыдетъ изъ человека; проходитъ по безводнымъ местамъ, ища покоя, и, не обретая, говоритъ: возвращусь въ домъ мой, откуда вышелъ.</J>


text:
<J>Тогда идетъ, и возьметъ съ собою семь другихъ духовъ, злейшихъ себя, и вшедши живуть тамъ. И бываетъ человеку тому последнее горше перваго.</J>


text:
Когда же Онъ говорилъ такъ, жена некая, возвысивъ голосъ изъ народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, кои питали Тебя!


text:
Когда же сталъ еще собираться народъ, началъ Онь говорить: <J>родъ сей лукавь: знаменія ищеть, и знаменіе не дастся ему, токмо знаменіе Іоны пророка;</J>


text:
<J>Царица южная востанеть на судь сь людьми рода сего и осудить ихъ; она приходила оть конецъ земли послушать мудрости Соломоновой; и се, здесь более чемъ Соломонъ.</J>


text:
<J>Ниневитяне востанутъ на судъ съ родомъ симъ и осудять его; они покаялись проповедью Іониной; и се, более чемъ Іона здесь.</J>


text:
<J>Никто, зажегши свечу, не ставитъ ее подъ покровъ, ни подъ спудомъ, но на свещнике, чтобы входящіе сетъ видели.</J>


text:
<J>Светильникъ телу есть око; итакъ, если око твое ясно будетъ, то и все тело твое светло будетъ; а если лукаво будетъ, то и тело твое темно;</J>


text:
<J>Если же тело твое все светло, и нетъ въ немъ части темной; будетъ светло все, такъ какъ светильникъ сіяніемъ освещаетъ тебя.</J>


text:
Но Господь сказалъ ему: <J>ныне вы, фарисеи, внешнее чаши и блюда очищаете; а внутреннее ваше полно хищенія и лукавства.</J>


text:
<J>Но горе вамъ, фарисеямъ, что даете десятину съ мяты, руты и всякаго зелія, и пренебрегаете судъ и любовь Божію; сіе подобало сотворить, и онаго не оставлять.</J>


text:
<J>Горе вамъ, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы какъ гробы сокрытые, надъ коими не ведая ходятъ человеки.</J>


text:
Онь же сказалъ: <J>и вамъ, законникамъ, горе, что налагаете на человековъ бремена неудобоно симыя, а сами и единымь перстомъ вашимъ не прикасаетесь бременамъ.</J>


text:
<J>такъ свидетельствуете и благоволите деламь отцевь вашихъ, ибо они избили пророковъ, а вы строите имъ гробы.</J>


text:
<J>Того ради и премудрость Божія рекла: пошлю къ нимъ пророковъ и Апостоловъ, и изъ нихъ иныхъ убьютъ, и иныхъ изгонятъ;</J>


text:
<J>отъ крови Авеля до крови Захаріи, погибшаго между алтаремъ и храмомъ. Ей, говорю вамь, взыщется отъ рода сего.</J>


text:
Когда такъ говорилъ Онъ къ нимъ, книжники и фарисеи начали люто наступать на Него, приставая со множествомъ вопросовъ,


text:
Когда при томъ собрались тысячи народа, такъ что теснили другъ друга, началъ Онь говорить сперва ученикамь Своимъ: <J>берегитесь закваски фарисейской, то есть лицемерія.</J>


text:
<J>посему, чтб вы сказали во тьме, услышано будетъ во свете; и что говорили на ухо въ доме, провозглашено будетъ съ кровли.</J>


text:
<J>Говорю же вамъ, другамъ Моимъ: не бойтесь убивающихъ тело и потомъ не могущихъ ничего более сотворить;</J>


text:
<J>но скажу вамъ, кого убойтеся: убойтесь имущаго власть, но убіеніи, ввергнуть въ дебрь огненную: ей, говорю вамъ, того убойтесь.</J>


text:
<J>Говорю же вамъ: всякаго, кто исповедуетъ Меня предъ человеками, и Сынъ человеческій исповедаетъ его предъ Ангелами Божіими;</J>


text:
<J>И всякому, кто речетъ слово на Сына человеческаго, оставлено будетъ; а кто скажетъ хулу на Святаго Духа, тому не оставится.</J>


text:
<J>Когда же приведутъ васъ на соборища, къ властямъ и начальствамъ, не заботьтесь, какъ или что отвечать, или что говорить;</J>


text:
И еще сказалъ имъ: <J>блюдитесь, берегитесь отъ любостяжанія; ибо и въ изобиліи ничья жизнь не зависитъ отъ именія его.</J>


text:
<J>И сказалъ: вотъ, что сделаю: разорю житницы мои, и построю бблынія, и соберу туда весь хлебъ мой и все добро мое,</J>


text:
<J>Но Богъ сказалъ ему: безумный! въ сію начь душу твою потребуютъ у тебя; а все, что ты заготовилъ, кому достанется?</J>


text:
Ученикамъ же Своимь сказалъ: <J>сего ради говорю вамъ: не заботьтесь душею вашею, что вамъ есть, ни теломъ, во что облечетесь;</J>


text:
<J>Смотрите на врановъ: не сеють, ни жнуть; нетъ у нихъ ни хранилищь, ни житниць, и Богь питаеть ихъ; сколько же вы лучше птицъ?</J>


text:
<J>Смотрите на лиліи, какъ оне растутъ: не труждаются, ни прядутъ; а говорю вамъ, что и Соломонъ во всей славе своей такъ не облекался, какъ одна изъ нихъ.</J>


text:
<J>Если же траву на поле, сегодня сущую, а завтра въ печь вметаемую, Богъ такъ одеваетъ; то кольми паче васъ, маловеры.</J>


text:
<J>Продавайте именія ваши и давайте милостыню. Творите себе влагалища неветшающія, со кровище неоскудевающее на небесахь, куда тать не приближается, и где моль не растлеваетъ.</J>


text:
<J>и вы подобны людямъ, ожидающимь господина своего, когда возвратится оть брака, когда прійдетъ и постучитъ, чтобы тотчасъ отворить ему.</J>


text:
<J>Блажекны рабы те, коихъ, придя, господинъ найдетъ бдящими; истинно говорю вамъ, препоя шется, и посадитъ ихъ, и приступивъ станеть слу жить имъ.</J>


text:
<J>И если прійдетъ во вторую стражу, и въ третью стражу прійдетъ, и найдетъ ихъ такъ; то блаженны рабы те.</J>


text:
<J>И то ведайте, что если бы зналъ господинъ дома, въ какой часъ прійдетъ тать, бделъ бы и не далъ бы подкопать домъ свой;</J>


text:
Господь же сказалъ: <J>кто верный управитель и мудрый, кого господинъ поставиль надъ слугами своими, раздавать имъ въ свое время хлебную дачу?</J>


text:
<J>Если же скажетъ рабъ тотъ въ сердце своемъ: не скоро господинъ мой придетъ, и начнетъ бить рабовъ и рабынь, есть и пить и упиваться:</J>


text:
<J>прійдетъ господинъ раба того въ день, когда не чаетъ, и въ чась, о коемъ не думаетъ, и разсечеть его, и участь его съ неверными положить.</J>


text:
<J>Рабъ же тотъ, кто зналъ волю господина своего, и не уготовалъ, и не сотвориль по воле его, біенъ будетъ много;</J>


text:
<J>а кто не зналъ, и сотворилъ достойное казни, біенъ будетъ мало. На всякомъ же, кому дано будетъ много, много и взыщется; и кому много доверено, съ того больше взыщутъ.</J>


text:
<J>разделится отецъ на сына, и сынь на отца; мать на дочь, и дочь на мать; сверковь на невестку свою, и невестка на свекровь свою.</J>


text:
<J>Сказалъ же и народу: когда видbте облако, восходящее съ запада, тотчасъ говорите: дождь будетъ; и бываетъ такъ.</J>


text:
<J>Когда идешь съ соперникомъ своимъ къ князю, на пути потщися разделаться съ нимъ, чтобъ онъ не привлекь тебя къ судье, а судья предасть тебя служителю, а служитель ввергнетъ тебя въ темницу.</J>


text:
И на это Іисусъ сказалъ имъ: <J>думаете вы, что сіи Галилеяне были грешнее всехь Галилеянь, что такъ пострадали?</J>


text:
<J>Или, думаете, те восемнадцать, на кого упалъ столпъ въ Силоаме, и побиль ихь, виновнее были всехъ, живущихь въ Іерусалиме?</J>


text:
Сказалъ и сію притчу: <J>некто имелъ въ винограднике своемъ посаженную смоковницу; и пришелъ искать плода на ней, и не нашелъ;</J>


text:
<J>и сказалъ виноградарю: вотъ, третій годъ при хожу искать плода на сей смоковнице, и не обретаю; сруби ее: на что она и землю упражняетъ?</J>


text:
и была тамъ жена, восемнадцать летъ имевшая духъ недуженъ, и была скорчена, и никакъ не могла выпрямйться.


text:
Но старейшина синагоги, негодуя, что въ субботу исцелилъ ее Іисусъ, сказалъ на это народу: шесть дней есть, когда достойно делать; вь те и приходите исцеляться, а не въ день субботный.


text:
Господь отвечалъ ему: <J>лицемеръ! каждый изъ васъ разве не отвязываетъ вола своего или осла оть яслей въ субботу, и ведеть поить?</J>


text:
<J>сію же, сущую дщерь Авраамову, связалъ сатана, вотъ уже восемнадцать леть, и не достойно ли было разрешить ее отъ узъ сихъ въ день суб ботныйе</J>


text:
И, когда говорилъ Онъ такъ, стыдились все противлявшіеся Ему; и все люди радовались о всехъ славныхъ деяніяхъ Его.


text:
<J>подобно оно зерну горчичному, кое взявь человекъ посадилъ въ саду своемъ; и выросло, и стало древомъ веліимь, и птицы небесныя укрывались въ ветвяхъ его.</J>


text:
<J>подвизайтесь входить сквозь тесныя врата; многіе, говорю вамъ, поищутъ проити, и не возмогутъ,</J>


text:
<J>какъ уже встанеть владыка дому и затворитъ двери; и начнете вне стоять и ударять въ двери, и говорить: Господи! Господи! отверзи намь. А Онь скажеть вамь въ ответъ: не знаю васъ, от куда вы.</J>


text:
<J>Тутъ будетъ плачъ и скрежеть зубовь, когда узрите Авраама, и Исаака, и Іакова, и всехъ пророковъ во Царствіи Божіемъ, васъ же изгоняемыхь вонъ.</J>


text:
Въ тотъ день приступили некіе изь фарисеевъ и говорили Ему: отъ иди и удались отсюда, ибо Иродъ хочеть убить Тебя.


text:
И сказаль имъ: <J>идите, скажите лисице той: се, изгоняю бесовъ, и исцеленія творю днесь и заутра, и вь третій <i>день</i> скончаюся.</J>


text:
<J>Однако подобаетъ Мне ходить и днесь и за утра и въ ближній день, ибо невозможно пророку погибнуть кроме Іерусалима.</J>


text:
<J>Іерусалимь, Іерусалимъ, избивалъ ты пророковъ и камнями побивалъ посланныхъ къ тебе! сколько разъ хотелъ Я собрать чадъ твоихъ, какъ птица птенцовь своихъ подъ крылья, и не восхотели!</J>


text:
<J>Се, оставляется вамъ домъ вашъ пустъ. Говорю же вамь, не увидите Меня, пока не прійдетъ время, когда скажете: благословенъ Грядый во имя Господне!</J>


text:
Случилось, когда вошель Онъ въ субботу въ домъ некоего князя фарисейскаго вкусить хлеба; и они наблюдали за Нимъ,


text:
И въ ответь сказаль имь: <J>у кого изь васъ когда осель или воль упадетъ въ колодезь; не тотчась ли исторгнетъ его и въ день субботный?</J>


text:
<J>когда званъ будешь кемъ на бракъ; не садись на первомъ месте, чтобы не явился кто честнее тебя изъ званныхъ,</J>


text:
<J>и пришедъ звавшій тебя и онаго, не сказалъ бы тебе: уступи ему место; и тогда начнешь со стыдомъ последняго места держаться.</J>


text:
<J>Но, когда званъ будешь; пришедь, садись на последнемъ месте, чтобы звавшій тебя, когда придетъ, сказалъ тебе: другъ! пересядь выше; тогда будеть тебе честь предь званными сь тобою,</J>


text:
Сказалъ же и къ звавшему Его: <J>когда делаешь обедъ или вечерю; не зови друзей твоихь, ни братій твоихъ, ни сродниковъ твоихъ, ни соседей богатыхъ, чтобъ и они тебя когда позвали, и будетъ тебе воздаяніе.</J>


text:
<J>и блаженъ будешь, что нетъ у нихъ чемъ воздать тебе; воздастся же тебе въ воскрешеніе праведныхъ.</J>


text:
Слышавъ это, некто изъ возлежащихь съ Нимъ сказалъ Ему: блаженъ, кто вкуситъ хлебъ въ Царствіи Божіемъ!


text:
<J>И начали отрицаться все вкупе. Первый сказалъ ему: село купилъ я, и мне нужно пойти, посмотреть его; молю тебя, извини меня.</J>


text:
<J>И пришедъ, рабъ тотъ поведалъ о семъ господину своему. Тогда, разгневавшись, дому владыка сказалъ рабу своему: иди скорее на распутія и улицы города, и нищихъ, и увечныхъ, и хромыхъ, и слепыхъ приведи сюда.</J>


text:
<J>И сказалъ господинъ рабу: иди по дорогамъ и по заборамъ, и понудь придти, чтобы наполнился домъ мой;</J>


text:
<J>и говорю вамъ, что ни одинъ изъ мужей техъ званныхъ не вкуситъ моей вечери. (Ибо много есть званныхъ, но мало избранныхъ.)</J>


text:
<J>если кто приходитъ ко Мне, и не возненавидитъ отца своего, и матерь, и жену, и детей, и братій, и сестеръ, еще же и самую жизнь свою, не можетъ быть Моимъ ученикомъ;</J>


text:
<J>Ибо кто изъ васъ, хотя столпъ строить, не сядеть прежде, и не разочтетъ цену, имеетъ ли онъ, что нужно для совершенія,</J>


text:
<J>дабы, когда положитъ основаніе и не возможетъ совершить, все видящіе не стали ругаться надъ нимь,</J>


text:
<J>Или какой царь, идя на брань противъ другого царя, не сядеть и не станетъ совещаться прежде, силенъ ли онъ съ десятью тысячами встретить идущаго съ двадцатыо тысячами на него?</J>


text:
<J>Такъ и всякъ изъ васъ, кто не отречется отъ всего имущества своего, не можетъ быть Моимъ ученикомъ.</J>


text:
<J>ни въ землю, ни въ гной не потребна будетъ; вонъ выбрасываютъ ее. Кто имеетъ уши слышать да слышитъ!</J>


text:
<J>какой человекь изъ васъ, имея сто овецъ и утерявъ одну изъ нихъ, не оставить девяноста девяти въ пустыне и не пойдетъ вследь пропавшей, пока не отъищеть ее?</J>


text:
<J>и, пришедъ домой, созываетъ друзей и соседей, говоря имъ: радуйтесь со мною; я нашелъ овцу мою погибшую.</J>


text:
<J>Говорю вамь, что такова радость будетъ на небеси о единомъ грешнике кающемся, больше чемъ о девяноста девяти праведникахъ, не требующихъ покаянія.</J>


text:
<J>Или какая жена, имея десять драхмъ, когда потеряетъ одну драхму, не зажжеть свечу, и не примется мести комнату и искать прилежно, пока не отьищетъ?</J>


text:
<J>а отьискавъ, созываетъ подругъ и соседокь, говоря: радуйтесь со мною; я нашла драхму погибшую.</J>


text:
<J>и сказалъ младшій изъ нихъ отцу: отче! дай мне достойную часть именія. И разделилъ имъ именіе.</J>


text:
<J>И не по многихъ дняхъ, собравъ все, младшій сынъ отшелъ въ дальнюю страну и тамъ расточилъ именіе свое, живя распутно.</J>


text:
<J>и пошелъ, присталъ къ одному изъ жителей страны той; и тотъ послалъ его на поля свои пасти свиней;</J>


text:
<J>Пришедъ же въ себя, сказалъ: сколько наемниковъ у отца моего въ избыткахъ хлебныхъ, а я гибну отъ голода!</J>


text:
<J>И воставъ пошелъ къ отцу своему. И еще далече сущаго, увиделъ его отецъ его, и жалокъ онъ сталъ ему, и побежавъ, палъ на шею ему и облобызалъ его.</J>


text:
<J>Сынъ же сказалъ ему: отче! согрешилъ я на небо и предъ тобою, и уже недостоинъ называться сыномъ твоимъ.</J>


text:
<J>И сказалъ отецъ рабамъ своимь: принесите одежду лучшую и оденьте его, и дайте перстень на руку его и сапоги на ноги;</J>


text:
<J>Старшiй же сынъ его былъ на поле; и, возвращаясь, когда приблизился къ дому, услышалъ пеніе и ликованіе;</J>


text:
<J>Онъ же сказалъ ему: братъ твой пришелъ; и закололъ отецъ твой тельца упитаннаго, потому что здравымъ его увиделъ.</J>


text:
<J>Но онъ сказалъ въ ответъ отцу: вотъ, столько летъ я работаю тебе и никогда не преступалъ заповеди твоей; и мне никогда не давалъ ты и козленка, чтобы повеселиться мне съ друзьями моими;</J>


text:
<J>а когда сынъ твой сей, расточивъ именіе твое съ блудницами, пришелъ; закололъ ты для него тельца упитаннаго.</J>


text:
<J>возвеселиться же и возрадоваться надо было, затемъ, что братъ твой сей мертвъ былъ, и ожилъ; погибалъ, и обретенъ.</J>


text:
Сказалъ же къ ученикамъ Своимъ: <J>человекъ некій былъ богатъ и имелъ домоправителя, и на него донесено было ему, что расточаетъ именіе его;</J>


text:
<J>и, призвавъ его, сказалъ ему: что я слыщу о тебе? дай отчетъ въ управленіи домовномъ; ибо не можешь дальше править домомъ.</J>


text:
<J>И сказалъ самъ въ себе правитель дома: что мне делать? господинъ мой отъемлетъ отъ меня домоправленіе: копать не могу, проситъ стыжусь;</J>


text:
<J>знаю, что мне сделать: когда отставленъ буду отъ управленія домомъ, чтобы приняли меня въ домы свои.</J>


text:
<J>И призвавъ должниковъ господина своего, каждаго порознь, сказалъ первому: сколько ты долженъ господину моему?</J>


text:
<J>Онъ сказалъ: сто меръ масла. И сказалъ ему: возьми письмо твое, и садись скорее, напиши: пятьдесятъ.</J>


text:
<J>Потомъ другому сказалъ: ты же сколько долженъ? Онъ отвечалъ: сто меръ пшеницы. И сказалъ ему: возьми письмо твое, и напищи: восемьдесятъ.</J>


text:
<J>И похвалилъ господинъ домоправителя неправеднаго, что умно поступилъ; ибо сыны века сего разсудительнее сыновъ света въ роде своемъ суть.</J>


text:
<J>И Я говорю вамъ: творите себе друзей отъ мамоны неправды, чтобы они, когда оскудеете, приняли васъ въ вечные кровы.</J>


text:
<J>Никакой рабъ не можетъ, двумъ господамъ работать: или одного возненавидитъ, а другого возлюбитъ; или одного держаться станетъ, о другомъ же нерадеть начнетъ. Не можете Богу служить и мамоне.</J>


text:
И сказалъ имъ: <J>вы представляете себя праведными предъ человеками; Богъ же ведаетъ сердца ваши: <J>что высоко у человековь, мерзость есть предъ Богомь.</J>


text:
<J>Законъ и пророки до Іоанна; оттоле Царствіе Божіе благовествуется, и всякъ силою входитъ въ него.</J>


text:
<J>Всякъ, кто отпускаетъ жену свою и другую приводитъ, прелюбодействуетъ; и кто на отпущенной оть мужа женится, прелюбодействуетъ.</J>


text:
<J>Некій человекъ быль богатъ; и облекался въ порфиру и виссонъ, веселяся на всякій день светло.</J>


text:
<J>и желалъ насытиться отъ крупицъ, падаю щихъ отъ трапезы богатаго; но и псы, приходя, лизали гной его.</J>


text:
<J>и возопивъ, сказалъ: отче Аврааме! помилуй меня и пошли Лазаря, да омочить конецъ перста своего въ воде и остудитъ языкъ мой; ибо стражду въ пламени семъ.</J>


text:
<J>И сказалъ Авраамъ: чадо, помяни, что воспріялъ ты благое въ жизни твоей, Лазарь же злое; ныне же онъ здесь утешается, а ты страждешь;</J>


text:
<J>и паче всего того между нами и вами пропасть великая утвердилась, такъ что хотящіе прейти отсюда къ вамъ не возмогутъ, также и оттуда къ намъ не преходятъ.</J>


text:
<J>Тогда сказалъ ему <i>Авраамъ</i>: буде Моисея и пророковъ не послушаютъ; и если кто и изъ мертвыхъ воскреснетъ, не имутъ веры.</J>


text:
<J>Еще сказалъ ученикамъ Своимь: невозможно не прійти соблазнамъ; но горе тому, кого ради приходятъ;</J>


text:
<J>лучше было бы ему, когда бы жерновъ мельничный повесили на шею ему и бросили его въ море, нежели чтобъ соблазнилъ единаго изъ малыхъ сихъ.</J>


text:
<J>и если семь разъ въ день согрешить кь тебе и семь разъ въ день обратится, говоря: каюсь; от пусти ему.</J>


text:
Сказалъ Господь: <J>когда бы имели вы веру съ зерно горчичное, и сказали смоковнице сей: исторгнись и всадись въ море; послушала бы васъ.</J>


text:
<J>Кто же изь васъ, имея раба орущаго, или пасущаго, когда возвратился онъ съ поля, скажетъ ему: возлеги скорее?</J>


text:
<J>Не скажетъ ли ему напротивъ того: приготовь мне вечерю, и препоясавшись служи мне, пока буду есть и пить; и потомъ будешь есть и пить самъ?</J>


text:
<J>Такъ и вы, когда сотворите все повеленное вамъ, говорите, что рабы мы неключимые: только сотворили, что должны были сотворить.</J>


text:
Спрошенъ же бывъ фариееями, когда прійдетъ Царствіе Божіе, въ ответъ имъ сказалъ: <J>не прійдетъ Царствіе Божіе приметно,</J>


text:
Сказалъ ученикамъ Своимъ: <J>прійдутъ дни, когда возжелаете на одинъ день Сына человеческаго видеть, и не узрите.</J>


text:
<J>Ибо какъ молнія, блистая, съ края небеси до края светится, такъ будетъ Сынъ человеческій въ день Свой.</J>


text:
<J>ели, пили, женились, выходили замужъ, до того дня, какъ вошелъ Ной въ ковчегъ, и пришелъ потопъ, и погубилъ всехъ.</J>


text:
<J>а въ день тотъ, когда вышелъ Лотъ отъ Содомлянъ, пролился дождь огненный и серный съ неба и погубилъ всехъ.</J>


text:
<J>Въ тоть день, кто будетъ на кровле, а сосуды его въ доме, тотъ да не сходить взять ихъ; и кто будетъ на поле, также да не возвратится назадъ:</J>


text:
<J>Вдова же некая была въ томъ же городе и, приходя къ нему, говорила: защити меня отъ соперника моего.</J>


text:
<J>И не хотелъ долгое время. А напоследокъ, сказалъ самъ въ себе: хотя Бога не боюсь я и человековь не стыжусь;</J>


text:
<J>но какъ не отстаеть утруждать вдовица сія, защищу ее, чтобы не прйходила долыне докучать мне.</J>


text:
<J>Богъ же не сотворить ли защиту избраннымъ Своимъ, вопіющимь къ Нему день и ночь, хотя и долго терпитъ о нихь?</J>


text:
<J>говорю вамъ, что сотворитъ имъ отмщеніе вскоре. Только Сынъ человеческій, пришедъ, обрящетъ ли веру на земли?</J>


text:
Сказалъ также къ другимъ уповающимъ на себя, что суть они праведники, и унижающимь другихь, такую притчу:


text:
<J>Фарисей же, ставъ, такъ самъ въ себе молился: Боже! хвалу Тебе воздаю, что не таковъ я, какъ прочіе человеки, хищники, неправедники, прелюбодеи, или какъ сей мытарь;</J>


text:
<J>Мытарь же, издалеча стоя, не смелъ ни очи свои возвести на небо; но, бія себя вь перси свои, говорилъ: Боже! милостивъ буди мне, грешнику!</J>


text:
<J>Говорю вамъ, пошелъ сей оправданъ вь домъ свой паче онаго; ибо всякъ, возносящій себя, смирится, а кто себя смиряеть, возвышень будетъ.</J>


text:
Но Іисусъ, призвавъ ихъ, сказалъ: <J>оставьте детей приходить ко Мне и не возбраняйте имъ: таковыхъ есть Царствіе Божіе;</J>


text:
<J>Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не укради, не лжесвидетельствуй, чти отца твоего и матерь твою.</J>


text:
Слышавъ то, сказалъ ему Іисусь: <J>еще одного не достало тебе; все, что имеешь, продай и раздай нищимь, и иметь будешь сокровище на небеси, и иди вследь Меня.</J>


text:
И видя Іисусь, что сталь онь прискорбень, сказалъ: <J>какъ трудно имущимъ богатство входить въ Царствіе Божіе!</J>


text:
И Онъ сказалъ имъ: <J>истинно говорю вамъ: никого нетъ, кто оставилъ бы домъ, или родителей, или братій, или сестеръ, или жену, или детей Царствія ради Божія,</J>


text:
Отозвавь же двенадцать учениковъ Своихъ, сказаль имъ: <J>се восходимъ въ Іерусалимь, и скончается все, писанное чрезъ пророковъ о Сыне человеческомь;</J>


text:
Но они ничего изъ того не уразумели, и былъ глаголъ сей сокровенъ оть нихъ, и не понимали, что было сказано.


text:
Шедшіе впереди запрещали ему, чтобъ молчалъ; но онъ еще громче вопіяль: сынъ Давидовъ! помилуй меня.


text:
Остановился Іисусь и повелель привесть его кь Себе; и, когда тоть приблизился къ Нему, спросилъ его:


text:
И когда пришелъ Іисусь на то место, увидель его и сказалъ ему: <J>Закхей! сойди скоро; ибо сегодня въ дому твоемъ подобаеть Мне быть.</J>


text:
Закхей же, ставъ, сказалъ Господу: Господи! се полъименія моего дамъ нищимь и, если кого чемъ обиделъ, воздамъ четверицею.


text:
Слышавшимъ же сіе присовокупилъ притчу: поелику Онь былъ близъ Іерусалима, и думали, что скоро должно явиться Царствіе Божіе.


text:
Сказалъ такъ: <J>человекъ некій добраго рода отшелъ въ дальнюю страну, пріять себе царство и возвратиться;</J>


text:
<J>призвавъ же десять рабовъ своихъ, далъ имъ десять минъ и сказаль имъ: торгуйте, пока не вернусь.</J>


text:
<J>Но граждане его ненавидели его и послали лословъ вследъ его сказать: не хотимъ, чтобы онъ царствовалъ надъ нами.</J>


text:
<J>И когда возвратился, пріявъ царство, велелъ призвать рабовъ техъ, кому даль сребро, чтобь узнать, что приторговали.</J>


text:
<J>И сказалъ ему: благое дело, добрый рабь; за то, что вь маломь быль ты веренъ, владей десятью городами.</J>


text:
<J>И сказалъ ему: отъ устъ твоихъ разсужу тебя, лукавый рабъ; зналъ ты, что я суровый человекъ, забираю, чего не клалъ, и жну, чего не сеялъ;</J>


text:
<J>Сказываю же вамь, что всякому имущему дано будетъ; а у неимущаго и то, что имеетъ, отьимется;</J>


text:
<J>враговъ же моихъ, техь, кои не хотели, чтобь я царемь былъ надъ ними, приведите сюда и посеките предо мною.</J>


text:
И когда приблизился кь Виффагіи и Вифаніи, къ горе, называемой Елеонскою, послалъ двухъ учениковь Своихъ,


text:
сказавъ: <J>идите вь селеніе, что прямо предь вами, и какъ войдете въ него, найдете на привязи молодого осла, на коего никто изъ людей никогда не садился; отвязавъ его, приведите;</J>


text:
А когда приближался уже къ спуску съ горы Елеонской, начали все множество учениковъ въ радости велегласно хвалить Бога о всехъ силахъ какія видели,


text:
и сказалъ: <J>о, когда бы и ты уразумелъ въ день сей твой, въ чемъ есть миръ твой! ныне же сокрыто сіе отъ очей твоихъ;</J>


text:
<J>ибо прійдутъ дни на тебя, и обложатъ враги твои окопами тебя, и окружатъ тебя, и затеснятъ тебя отовсюду,</J>


text:
<J>и разорятъ тебя, и побіютъ чадъ твоихь въ тебе, и не оставятъ въ тебе камня на камне, понеже не узналъ ты времени посещенія твоего.</J>


text:
говоря имъ: писано: <J>домъ Мой есть домъ молитвы; а вы сотворили изъ него вертепь разбойниковь.</J> (Исаія 66:7, Іерем. 7:11)


text:
И училъ каждый день въ храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,


text:
Въ одинъ изъ техъ дней, когда Онъ училъ народъ въ храме и благовествовалъ, пришли первосвященники и книжники со старейшинами,


text:
Они же разсуждали между собою, говоря: еели скажемъ: съ небесъ; - скажеть: почему же вы не поверили ему?


text:
а если скажемъ: отъ человековъ; весь на родъ камнями побіеть нась, ибо известно было объ Іоанне, что пророкъ онъ.


text:
И началъ Онь говорить къ людямъ такую притчу: <J>человекъ некій насадилъ виноградникъ и, предавъ его виноградарямъ, отшелъ на долгое время;</J>


text:
<J>и въ свое время послалъ къ делателямъ раба, чтобъ они дали ему плодовъ отъ виноградника; делатели же, бивъ его, отослали ни съ чемъ.</J>


text:
<J>Тогда сказалъ господинъ виноградника: что сотворюе пошлю сына моего возлюбленнаго; разве, увидевъ его, устыдятся.</J>


text:
<J>Но, увидевъ его, делатели разсуждали между собою, говоря: сей есть наследникь; идемь, убьемъ его, и наше будетъ достояніе.</J>


text:
<J>Прійдетъ и погубитъ делателей техъ, и от дастъ виноградникъ другимъ.</J> Слышавшіе же сказали: да не будетъ!


text:
Но Онъ, воззревъ на нихъ, сказалъ: <J>что же значитъ писанное сіе: камень тотъ, что отвергли строители, тоть самый сталь во главу угла?</J> (Псал. 117, 22)


text:
И искали вь тотъ чась первосвященники и книжники наложить на Него руки; и убоялись на рода; ибо уразумели, что кь нимь сказалъ Онъ притчу сію.


text:
И, наблюдая за Нимъ, подослали лукавыхъ людей, притворяющихся праведниками, уловить Его въ слове, чтобы предать Его начальству и власти игемоновой.


text:
И вопросили Его: Учитель! знаемь, что Ты право говоришь и учишь, на лица не смотришь, но воистину пути Божію учишь;


text:
Учитель! Моисей написалъ намъ: если у кого умретъ братъ и оставитъ жену, и умретъ безчаденъ, то братъ его пусть возьметъ жену его и возставить семя брату своему (Второзак. 25, 5).


text:
<J>А что мертвые востаютъ, и Моисей сказалъ при купине, когда нарекъ Господа Бога Авраамля и Бога Исаакова и Бога Іаковля;</J>


text:
<J>блюдите себя оть книжниковь, что любятъ ходить въ длинныхъ одеждахъ, и чтобы кланялись имъ на торжищахъ, любятъ председанія въ синагогахъ и первыя места на вечеряхъ,</J>


text:
<J>ибо все те оть избытка своего положили въ даръ Богу, а сія отъ скудости своей положила все пропитаніе свое, какое имела.</J>


text:
<J>прійдуть дни, когда со всего, что здесь видите, не останется камня на камне; все будеть разрушено.</J>


text:
И спросили Его: Учитель! когда же сіе будетъ? и какое будетъ знаменіе, когда имеетъ сіе совершиться?


text:
Онъ же сказаль: <J>блюдитесь, да не прелыцены будете; ибо многіе прійдуть во имя Мое, говоря, что это Я; и время близко. Не ходите вследъ ихъ.</J>


text:
<J>Когда же услышите о браняхъ и нестроеніяхъ; не ужасайтесь. Подобаеть тому быть прежде; но и это не конець еще.</J>


text:
<J>будутъ землетрясенія великія по местамь, и глады, и моры, страхованія же и знаменія велія сь небеси будутъ.</J>


text:
<J>Прежде же всего того возложатъ на вась руки, и будуть гнать <i>васъ</i>, предавая на сонмища и въ темницы, и поведутъ предъ царей и владыкъ, имени Моего ради;</J>


text:
<J>ибj дамъ вамъ уста и премудрость, коей не возмогутъ противиться, ни ответъ дать все противники ваши.</J>


text:
<J>Преданы же будете и родителями, и братіею, и родичами, и друзьями; и умертвятъ иныхъ изъ васъ,</J>


text:
<J>Когда же узрите Іерусалимь обложень войсками, тогда разумейте, что приблизилось запустеніе его:</J>


text:
<J>тогда сущіе во Іудее да бегуть въ горы; и кто среди города, выходи вонъ; и кто въ окреетной стране, не входи въ него;</J>


text:
<J>Горе же беременнымь и питающимъ сосцами въ те дни; ибо бедствіе будетъ веліе на земле и гневь на людяхь сихь,</J>


text:
<J>и падутъ отъ острія меча, и уведены будутъ вь пленъ во все народы; и Іерусалимь будеть попираемъ язычниками, доколе не скончаются времена язычниковъ.</J>


text:
<J>И будутъ знаменія въ солнце, и луне, и звездахъ, и на земле уныніе народовъ отъ напасти нечаянной, когда море возшумитъ и возмутится;</J>


text:
<J>издыхать будутъ люди оть страха и ожиданія всего грядущаго на вселенную; ибо силы небесныя подвигнутся,</J>


text:
<J>Когда же начнетъ то сбываться; воспряньте и вознесите главу вашу, понеже приближается избавленіе ваше.</J>


text:
<J>Внимайте же себе, да не когда отягчають сердца ваши объяденіемъ и пьянствомъ и заботами житейскими, и найдетъ на васъ внезапно день тоть:</J>


text:
<J>бдите же на всякое время моляся, да сподобитесь избежать всехь сихь будущихь <i>бедъ</i> и предстать предь Сына человеческаго.</J>


text:
Онъ же сказалъ имъ: <J>вотъ, когда войдете во градъ, встретится вамъ человекъ, нося въ кувшине воду; за нимъ идите въ домъ, куда войдеть онь,</J>


text:
<J>и скажите дому владыке: говорить Учитель тебе: где обитель, где бы Мне есть пасху съ учениками Моими</J>


text:
И пріявъ хлебъ, и хвалу воздавъ, преломиль и подаль имь, говоря: <J>сіе есть Тело Мое, еже за вась предается; сіе творите вь Мое воспоминаніе.</J>


text:
Также и чашу после вечери, говоря: <J>сія чаша новый заветь Моею Кровію, яже за вась проливается.</J>


text:
Онъ же сказалъ имъ: <J>цари народовъ господ ствуютъ надъ ними, и владыки ихъ благодетелями нарицаются;</J>


text:
<J>да ядите и піете за трапезою Моею во Царствіи Моемъ, и сядете на престолахь, судяще двенадцати коленамъ Израилевымъ.</J>


text:
<J>но Я молился о тебе, да не оскудеетъ вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братію твою.</J>


text:
Но Онъ сказалъ: <J>говорю тебе, Петрь, не пропоетъ петухъ сегодня, какъ ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.</J>


text:
И сказалъ имъ: <J>когда Я посылалъ васъ безь влагалища и безь сумы и безъ сапогъ, имели ли вы нужду въ чемъ?</J> Они отвечали: ни вь чемь.


text:
Тогда Онъ сказалъ имъ: <J>но теперь, у кого есть влагалище, возьми его, также и суму; а у кого нетъ, тотъ продай одежду свою и купи мечъ;</J>


text:
<J>ибо сказываю вамъ, что подобаетъ исполниться на Мне и сему писанному: «и со беззаконными вмененъ былъ». Ибо, что о Мне писано, къ концу приходитъ (Исаія 53, 12).</J>


text:
говоря: <J>Отче! когда бы воля Твоя была пронесть чашу сію мимо Меня! Но не Моя воля, но Твоя да будетъ.</J>


text:
И какъ еще говорилъ Онъ, се явился народь, и одинъ изъ двенадцати, нарицаемый Іуда, шелъ впереди ихъ, и приступилъ къ Іисусу целовать Его. Ибо онъ такое далъ имъ знаменіе: кого облобызаю, тотъ и есть.


text:
И сказаль Іисусъ пришедшимъ на Него первосвященникамъ и старшинамъ церковнымъ и старцамь: <J>точно на разбойника вышли вы съ оружіемь и дреколіемъ взять Меня!</J>


text:
<J>всякій день бывалъ Я съ вами въ храме, и вы не поднимали руки на Меня; но се, пришла година ваша и власть тьмы.</J>


text:
Прошло съ часъ времени, и еще некто настоятельно заговорилъ: поистине и этоть былъ съ Нимь; ибо онь Галилеянинь.


text:
Сказаль Петръ и сему человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчась, какъ онъ говорилъ еще, запелъ петухъ.


text:
И обратясь Господь взглянулъ на Петра; и помянулъ Петръ слово Господне, какъ Онъ сказалъ ему: <J>прежде нежели пропоетъ петухъ, отренешьея отъ Меня трижды.</J>


text:
И какъ насталъ день, собралиеь старцы людскіе и первосвященники и книжники, и повели Его на сонмище свое,


text:
и начали возводить вины на Него, говоря: мы усмотрели, что Онъ совращаетъ народъ нашъ и запрещаетъ давать дань кесарю, называя Себя Христомъ Царемъ.


text:
Но они упорно стали говорить, что Онъ развращаетъ людей, уча по всей Іудее, начиная ота Галилеи до сего места.


text:
И узнавъ, что Онъ изъ области Иродовой, послалъ Его къ Ироду; Иродъ же въ эти дни также былъ въ Іерусалиме.


text:
Иродъ, увидевъ Іисуса, радъ былъ весьма; ибо давно желалъ видеть Его, много слышавь о Немъ, и надеялся знаменіе некое увидеть отъ Него.


text:
Но Иродъ, со своими воинами, укоривъ Его и наругавшись надь Нимь, облекъ Его вь светлую одежду и возвратилъ къ Пилату.


text:
сказалъ имъ: привели вы ко мне человека сего, какь развращающаго народь; и воть я, при вась изследовавъ, не обретаю въ человеке семъ ни единыя вины, какую вы на Него возводиге;


text:
И еще въ третій разъ сказалъ имъ: какое же зло сотвориль Онъ? ничего достойнаго смерти я не нашелъ въ Немъ; итакъ, наказавь Его, отпущу.


text:
Но они продолжали съ великимъ крикомъ требовать Его на распятіе; и превозмогли вопли ихъ и архіерейскіе.


text:
и отпустилъ имъ бывшаго за мятежъ и убій ство заключеннаго въ темницу, кого они просили; а Іисуса предалъ въ ихъ волю.


text:
И когда повели Его, то, захвативь Симона некоего Киринеянина, шедшаго съ поля, возложили на него кресть нести за Іисусомь.


text:
Іиеусъ же, обратясь къ нимъ, сказалъ: <J>дщери Іерусалимскія! не плачьте обо Мне, но о себе плачьте и о детяхъ вашихъ;</J>


text:
<J>ибо приходятъ дни, когда скажутъ: блаженны неплодныя, и утробы нерождавшія, и сосцы непитавшіе!</J>


text:
И когда пришли на место, нарицаемое Лобное; тамь распяли Его и злодеевъ, одного по правую, а другого по левую сторону.


text:
Іисусь же говорилъ: <J>Отче! отпусти имъ; не ведаютъ, что творятъ.</J> И делили одежды Его, бросая жребій.


text:
И стояли люди, и смотрели. Ругались же съ ними и начальные люди, говоря: иныхъ спасалъ: пусть спасетъ Себя Самого, если Онь Христось, избранный Божій.


text:
Было и надписаніе надь Нимь написано письменами Еллинскими, Римскими и Еврейскими: Сей есть Царь Іудейскій.


text:
И, возгласивъ гласомъ веліимъ, Іисусъ рекъ: <J>Отче! въ руки Твой предаю духъ Мой.</J> И сіе сказавъ, предалъ духъ.


text:
и, снявъ его, обвилъ плащаницею и положилъ его во гробе, изсеченномь <i>въ камне</i>, где еще никто никогда положенъ не былъ.


text:
Вследъ пришли и жены те, пришедшія съ Іисусомъ оть Галилеи, и видели гробь, и какъ положено было Тело Его.


text:
Въ первый же день недели, ранымъ рано, пришли на гробь, нося уготованные ароматы, и дру гія сь ними;


text:
сказывая, что <J>подобаетъ Сыну человеческому предану быть въ руки грешныхъ людей и распяту быть и въ третій день воскреснуть.</J>


text:
Петръ же воставъ побежалъ ко гробу и приникнувъ увиделъ ризы одне лежащія и ушель, въ себе дивяся бывшему.


text:
И вотъ, въ тотъ же день двое изъ нихъ шли вь село, отстоящее стадій на шестьдесятъ отъ Іерусалима, имя ему Еммаусъ,


text:
И отвечая, одинъ, по имени Клеопа, сказалъ Ему: Ты ли одинъ, пришлецъ бывъ въ Іерусалиме, не уведалъ, что тамъ происходило въ дни сіи?


text:
И сказалъ имъ: <J>что такое?</J> Они же сказали Ему: о Іисусе Назарянине, былъ Онъ мужъ пророкъ, силенъ деломъ и словомь предъ Богомъ и всеми людьми,


text:
а мы было надеялись, что Онь пришель избавить Израиля; но воть, и после того, уже третій день ныне сь техь поръ, какъ все то было.


text:
И удерживали Его, говоря: останься сь нами къ вечеру уже время, и приклонился день. И вошелъ Онъ сь ними, и остался.


text:
И сказали другь другу: не сердце ли наще горело въ насъ, когда говориль Онъ намъ на пути и сказываль намъ Писаніе?


text:
И воставъ въ тотъ чась, возвратились вь Іерусалимь и нашли собранныхъ вкупе одиннадцать и бывшихь сь ними,


text:
<J>видите руки Мои и ноги Мои, что Самь Я. Осяжите Меня и смотрите: духъ плоть и кости не имеетъ, какъ у Меня видите.</J>


text:
И сказалъ имь: <J>сіи суть словеса, что Я говориль вамъ еще бывъ съ вами, что подобаетъ совершиться всему иаписанному въ законе Моисеевомъ и пророкахъ и псалмахъ о Мне.</J>


text:
и сказалъ: <J>такъ писано и такъ подобало по страдать Христу и воскреснуть изъ мертвыхь въ третій день,</J>


text:
<J>и проповедану быть во имя Его покаянію и отпущенію греховъ во всехъ народахъ, начавъ отъ Іерусалима;</J>


text:
<J>и се Я пошлю обетованіе Отца Моего на васъ: вы же седите во граде Іерусалимскомъ, доколе не облечетеся силою свыше.</J>


text:
И Слово стало плотію и вселилось сь нами, исполнено благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, какъ Единороднаго отъ Отца.


text:
Іоаннъ свидетельствуетъ о Немъ и взывая говорить: Сей Онь, о Комъ я говорилъ, что Грядущій за мною впереди меня сталъ, понеже быль прежде меня.


text:
И таково свидетельство Іоанново, когда послали Іудеи изъ Іерусалима священниковъ и левитовъ спросить его: кто ты?


text:
И онъ сказалъ: я гласъ вопіющаго въ пустыне: исправьте путь Господень, какъ сказалъ Исаія пророкъ (Исаія 40, 3).


text:
И свидетельствоваль Іоаннъ, говоря: я виделъ, какъ Духъ сходилъ съ неба въ виде Голубя и пребывалъ на Немъ;


text:
я не зналъ Его; но Пославшій меня крестить водою сказалъ мне: на Кого увидишь Духа сходящаго и пребывающаго на Немъ, Тотъ крещаеть Духомъ Святымь;


text:
И, обратившись, Іисусъ увиделъ ихъ по Немъ идущихъ, и говоритъ имъ: <J>чего ищете?</J> Они сказали Ему: Равви! (что значитъ: учитель!) где живешь?


text:
Говоритъ имъ: <J>пріидите, и увидите.</J> Они по шли и увидели, где Онъ живетъ; и пребыли у Него день тотъ. Было около десятаго часа.


text:
Былъ же Андрей, братъ Симона Петра, одинъ изъ обоихъ слышавшихъ отъ Іоанна и последовавшихъ за Іисусомъ.


text:
И привелъ его къ Іисусу. Іисусъ же, воззревъ на него, сказалъ: <J>ты - Симонъ, сынъ Іонинъ; ты наречешься Кифа</J> (что значитъ: Петръ [камень]).


text:
Филиппъ находитъ Нафанаила и говоритъ ему: обрели мы Того, о Комъ писали Моисей въ законе и пророки, Іисуса, сына Іосифова, изъ Назарета.


text:
И сказалъ ему Нафанаилъ: изъ Назарета можеть ли что доброе выйти? Филиппъ говоритъ ему: иди и посмотри.


text:
Видитъ Іисусъ идущаго къ Нему Нафанаила и говоритъ о немъ: <J>вотъ, воистину Израильтянинъ, въ немже нетъ лукавства.</J>


text:
Нафанаилъ говоритъ Ему: какъ Ты меня знаешь? Іисусъ сказалъ ему въ ответъ: <J>прежде нежели позвалъ тебя Филиппъ, Я. тебя виделъ, когда ты былъ подъ смоковницею.</J>


text:
Іисусъ сказалъ ему въ ответъ: <J>ты веруешь, потому что Я тебе сказалъ, что виделъ тебя подъ смоковницею; но больше сего увидишь.</J>


text:
И говоритъ ему: <J>истинно, истинно говорю вамъ: отселе узрите небо отверстое и Ангеловъ Божіихъ восходящихъ и нисходящихъ на Сына человеческаго.</J>


text:
Было же тамъ шесть каменныхъ водоносовъ, стоявшихъ для обычнаго очищенія Іудейскаго, вмещавшихъ но две или по три меры.


text:
Когда же архитриклинъ отведалъ вина, бывшаго отъ воды (а онъ не зналъ, откуда оно; знали слуги, почерпавшіе воду): тогда архитриклинъ зоветь жениха


text:
и говоритъ ему: всякій человекъ сперва доброе вино предлагаетъ, а когда упіются, тогда худшее; а ты соблюлъ доброе вино доселе.


text:
Такъ положилъ Іисусъ начало знаменіямъ въ Кане Галилейской и явилъ славу Свою; и уверовали въ Него ученики Его.


text:
После сего пришелъ Онъ въ Капернаумъ, Самъ и Матерь Его, и братія Его и ученики Его; и тамъ пробыли немного дней.


text:
И, сделавъ бичъ изъ вервій, изгналъ изъ храма всехъ, и овецъ, и воловъ; и у торгующихъ разсыпалъ монеты и столы ихъ опрокинулъ;


text:
и продающимъ голубей сказалъ: <J>возьмите это отсюда, и домъ Отца Моего не творите домомъ купли.</J>


text:
Когда же возсталъ Онъ изъ мертвыхъ, ученики Его вспомнили, что Онъ говорилъ, и поверили Писанію и слову, что сказалъ Іисусъ.


text:
И когда Онъ былъ въ Іерусалиме въ праздникъ Пасхи, многіе, видя знаменія, Имъ творимыя, уверовали во имя Его.


text:
онъ пришелъ ко Іисусу ночью и сказалъ Ему: Равви! знаю, что Ты отъ Бога пришелъ Учитель; ибо никто не можетъ творить такихъ знаменій, какія Ты творишь, если не будеть съ нимь Богъ.


text:
Отвечалъ Іисусъ и сказалъ ему: <J>истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не можетъ видеть Царствія Божія.</J>


text:
Никодимъ говоритъ Ему: какъ же можетъ человекъ родиться, будучи старъ? неужели можетъ въ другой разъ войти въ утробу матери своей и родиться?


text:
Отвечалъ Іисусъ: истинно, истинно говорю тебе: <J>если кто не родится водою и Духомъ, не можетъ внити въ Царствіе Божіе;</J>


text:
<J>Духъ, где хочетъ, дышетъ, и гласъ его слышишь, а не знаешь, откуда приходить и куда идеть: такъ и со всякимъ, рожденными отъ Духа.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю тебе: говоримъ о томь, что ведаемъ, и свидетельствуемъ о томъ, что видели; а вы свидетельства Нашего не пріемлете.</J>


text:
<J>Ибо такъ воздюбилъ Богъ міръ, что и Сына Своего Единороднаго далъ, да всякъ, верующій въ Него, не погибнетъ, но пріиметъ жизнь вечную.</J>


text:
<J>Верующій въ Него не будетъ осужденъ, а неверующій уже осужденъ есть, ибо не уверовалъ во имя Единороднаго Сына Божія.</J>


text:
<J>Въ томъ и есть судъ, что светъ пришелъ въ міръ; и возлюбили человеки тьму более, нежели светъ, поелику дела ихъ были злыя.</J>


text:
<J>Ибо всякъ, кто делаетъ злое, ненавидитъ светъ и не приходитъ къ свету, да не обличатся дела его, поелику они лукавы;</J>


text:
Крестиль и Іоаннъ въ Еноне, близъ Салима, такъ какъ были тамъ многія воды; и приходили туда и крестились;


text:
и пришли къ Іоанну и сказали ему: равви! Тотъ, Кто былъ съ тобою до ту сторону Іордана и Кому ты свидетельствоваль, вотъ Онъ крещаетъ, и вот идуть къ Нему.


text:
Имеющій невесту - женихь есть, а другъ жениха стоить и внемлеть ему, и радостію радуется, слыша гласъ жениховъ; сія-то радость моя исполнилась;


text:
Кто приходить свыше - надъ всеми есть; отъ земли сущій - земной, и говоритъ земное. Кто съ небесъ приходить, надъ всеми есть;


text:
Кто веруетъ въ Сына - имеетъ жизнь вечную; а кто не веруеть въ Сына не узритъ жизни, но гневъ Божій пребываетъ на немъ.


text:
Когда же узналъ Іисусъ, что услышали фарисей, что Іисусь более творитъ учениковъ и крестить, нежели Іоаннь;


text:
Итакь приходитъ Онъ въ городъ Самарійскій, именуемый Сихарь, близъ веси, данной Іаковомъ сыну своему Іосифу;


text:
тамъ былъ источникъ Іаковлевъ. Іисусъ, утрудившись отъ пути, селъ у источника; было около шестаго часа.


text:
Жена Самаряныня говоритъ Ему: какъ Ты, будучи Іудей, просишь пить у меня, Самаряныни, когда Іудеи съ Самарянами не сообщаютсяе


text:
Іисусь сказалъ ей въ ответъ: <J>если бы ведала ты даръ Божій, и Кто говоритъ тебе: дай Мне пить, ты просила бы у Него, и даль бы тебе воду живую.</J>


text:
Жена говоритъ Ему: господинь! у Тебя нетъ и почерпала, а студенецъ глубокъ: откуда же возьмешь воду живую?


text:
неужели Ты больше отца нашего Iакова? онъ даль намь студенецъ сей, и самъ изъ него пилъ, и дети его, и скотъ его.


text:
<J>а кто будетъ пить воду, что Я дамь ему, тотъ не будетъ жаждать вовекъ; но вода, что Я дамъ ему, станетъ въ немъ источникомъ воды, текущей въ жизнь вечную.</J>


text:
Жена сказала въ ответъ: нетъ у меня мужа. Іисусъ говоритъ ей: <J>хорошо ты сказала, что у тебя нетъ мужа;</J>


text:
Іисусъ говоритъ ей: <J>верь Мне, жена, близокъ часъ, когда и не на горе сей, и не въ Іерусалиме будете поклоняться Отцу;</J>


text:
<J>вы поклоняетесь, не зная чему; мы поклоняемся, зная, чему кланяемся, ибо спасеніе отъ Іудеевъ;</J>


text:
<J>но грядеть часъ, и насталъ уже, когда истинные поклонники поклонятся Отцу духомь и истиною, ибо и Отецъ таковыхь ищетъ поклоняющихся Ему.</J>


text:
Говоритъ Ему жена: знаю, что прійдетъ Мессія, глаголемый Христосъ; когда Онъ прійдетъ, возвестить намь все.


text:
Въ это время пришли ученики Его и дивились, что Онъ съ женою разговариваль; однако ни одинъ не сказалъ: чего Ты спрашиваешь? или: о чемъ говоришь съ нею?


text:
<J>Не вы ли говорите, что еще четыре месяца, и наступить жатва? И Я говорю вамъ: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, какъ оне побелели и поспели къ жатве;</J>


text:
<J>жнущій пріемлетъ награду и собираеть плодъ въ жизнь вечную, да радуются вкупе и сеющій и жнущій;</J>


text:
И изъ города того многіе уверовали въ Него Самаряне, за слово жены, свидетельствовавшей, что Онъ сказалъ ей все, что она делала.


text:
Итакъ, когда пришли къ Нему Самаряне, просили Его, чтобы по былъ у нихъ; и Онъ пробыль тамъ два дня.


text:
а жене говорили: уже не за твою беседу веруемъ, ибо сами слышали и знаемь, что Онъ истинно Спаситель міра, Христосъ.


text:
Когда пришелъ Онъ въ Галилею, Галилеяне приняли Его, видевь все, что Онъ сотворилъ въ Іерусалиме въ праздникъ: ходили же и они на праздникъ.


text:
И снова пришелъ Іисусъ въ Кану Галилейскую, где претворилъ воду въ вино. И былъ тамъ одинъ царедворець, у коего сынъ больной былъ въ Капернауме.


text:
Сей, услышавь, что Іисусъ пришелъ изъ Іудеи въ Галилею, пошелъ къ Нему и молилъ Его прійти и исцелить сына его, бывшаго при смерти.


text:
Говоритъ ему Іисусъ: <J>иди, сынъ твой живъ.</J> И поверилъ человекъ слову, что сказалъ ему Іисусь, и пошелъ.


text:
И спросиль онъ у нихъ: въ которомъ часу стало ему легче? И сказали ему: вчера въ седьмомъ часу оставила его горячка.


text:
И уразумелъ отець, что то былъ часъ, когда сказалъ ему Іисусь: <J>сынъ твой живъ.</J> И уверовалъ самъ и весь домъ его.


text:
Есть же въ Іерусалиме купальня у Овчихь воротъ, именуемая по-Еврейски Виaезда, и при ней пять притворовъ:


text:
ибо Ангель Господень по временамъ схождаль въ купальню и возмущалъ воду; и кто первый входилъ туда по возмущеніи воды, тотъ выздоравливалъ, какою бы ни былъ одержимъ болезнію.


text:
Іисусъ, увидевъ его лежащаго и разумевъ, что лежитъ онъ въ недуге уже долгое время, говоритъ ему: <J>хочешь ли быть здравъ</J>


text:
Отвечалъ Ему недужный: такъ, Господи; человека нетъ, кто бы опустилъ меня въ купель, когда возмутится вода; когда же прихожу я, другой взойдетъ прежде меня.


text:
Потомъ находить его Іbсусъ вь церкви и говорить ему: <J>воть, ты здравъ сталь; больше не греши, чтобы чего горшаго не было съ тобою.</J>


text:
И того ради стали Іудеи гнать Iиссуса и искали убить Его за то, что Онъ делалъ такія дела вь субботу.


text:
И того ради еще искали убить Его Іудеи, что Онъ не только разорялъ субботу, но и Отцемь Своимъ называлъ Бога, творя Себя равнымъ Богу.


text:
На сіе Іисусь сказалъ имъ въ ответъ: <J>истинно, истинно говорю вамъ: не можетъ Сынъ ничего Самъ Собою творить, если не видить Отца сіе творя щаго: ибо что Онъ творить, то и Сынь творить такъ же.</J>


text:
<J>Ибо Отець любить Сына и все показуеть Ему, что Самъ творить; и больше сихь дела покажеть Ему, чтобы вы дивились.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: слушающій слово Мое и верующій въ Пославшаго Меня имееть жизнь вечную; и на судь не пріидеть, но прейдеть отъ смерти въ жизнь.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: наступаеть время, и настало уже, когда мертвые услышать гласъ Сына Божія и услышавъ оживуть.</J>


text:
<J>Не дивитесь сему; ибо наступаеть время, когда все, сущіе во гробахь, услышать глась Сына Божія;</J>


text:
<J>Не могу Я ничего творить Самъ отъ Себя. Какъ слышу, сужду; и судь Мой праве день: ибо не ищу Моей воли, но воли пославшаго Меня Отца.</J>


text:
<J>есть иной, свидетельствующій о Мне; и знаю, истинно свидетельство, что свидетельствуеть о Мне;</J>


text:
<J>Я же имею свидетельство более Іоаннова: дела, кои Отецъ далъ Мне совершить, сіи дела, что Я творю, свидетельствують о Мне, что Отець послалъ Меня.</J>


text:
<J>И пославшій Меня Отець Самъ свидетельствовалъ о Мне; вы же ни гласа Его нигде не слышали, ни лица Его не видели,</J>


text:
<J>Я пришелъ во имя Отца Моего, и не пріемлете Меня; если иной прійдетъ во имя свое, его пріемлете.</J>


text:
<J>Какъ вы можете веровать, славу другъ отъ друга пріемля, а славы, что отъ Единаго Бога, не ищете?</J>


text:
<J>Не мните, что Я буду обвинять васъ предъ Отцемь; есть на васъ обвинитель Моисей, на него-же вы уповаете.</J>


text:
И возведя Іисусь очи и видя, что множество народа идетъ къ Нему, говорить Филиппу: <J>где бы намь купить хлебовъ, чтобы накормить ихъ</J>


text:
Филиппъ отвечалъ Ему: на двести пенязей не довольно будеть имъ хлеба, чтобы каждому изъ нихъ досталось понемногу.


text:
И сказалъ Іисусъ: <J>велите людямь возлечь.</J> Было же на томъ месте травы много, и возлегло людей числомъ около пяти тысячь.


text:
Іисусъ, взявъ хлебы и воздавъ хвалу, передалъ ученикамъ, а ученики возлежавшимъ, также и рыбы, сколько кто хотелъ.


text:
И когда насытились, говоритъ ученикамъ Своимъ: <J>соберите оставшіеся куски, чтобы ничего не пропало.</J>


text:
И собрали, и наполнили двенадцать корзинъ кусками отъ пяти ячменныхъ хлебовъ, оставшимися у евшихъ людей.


text:
А люди, видевшіе знаменіе, что сотворилъ Іисусъ, говорили: Сей есть истинно Пророкъ, грядущій въ міръ.


text:
Іисусъ же, уразумевъ, что хотятъ прійти, чтобы захватить Его и сотворить царёмь, опять удалился на гору одинъ.


text:
и, войдя въ корабль, поплыли на ту сторону моря, въ Капернаумъ. Стало уже темно; а Іисусь еще не приходилъ къ нимь.


text:
Проплывь же около двадцати пяти или тридцати стадiй, увидели они Іисуса идущаго но морю, близь корабля, и убоялись.


text:
На утро же народь, стоявшій по ту сторону моря, увиделъ, что тамъ, кроме одного корабля, вь который вошли ученики Его, иного не было, и что Іисусь не входилъ въ корабль со учениками Своими, а отплыли одни ученики Его;


text:
между темъ пришли изъ Тиверіады другіе корабли близко къ тому месту, где ели хлебъ, по благословеніи Господнемъ;


text:
и такъ, когда увиделъ народь, что туть неть Іисуса, ни учениковъ Его, сели сами вь корабли и приплыли въ Капернаумъ, ища Іисуса,


text:
Іисусъ сказалъ имъ въ ответъ: <J>истинно, истинно говорю вамь: ищете Меня не потому, что видели знаменіе, но потому, что ели хлебъ и насытились;</J>


text:
<J>ищите не пищи тленной, но пищи, пребывающей вь жизнь вечную; такую дасть вамъ Сынъ человеческій; ибо Его Отецъ знаменоваль, Богъ.</J>


text:
На это сказали Ему: какое же Ты сотворишь знаменіе, чтобы мы увидели и поверовали Тебе? что Ты делаешь?


text:
отцы наши ели манну вь пустыне, какъ писано: хлебъ сь неба даль имъ есть (Псал. 77:24, Исх. 16:4, 15).


text:
Іисусъ сказалъ имъ: <J>истинно, истинно говорю замъ: не Моисей далъ вамъ хлебь съ небесъ, но Отецъ Мой даеть вамъ хлебъ истинный съ небесь;</J>


text:
Іисусь же сказалъ имъ: <J>Я есмь хлебъ жизни: кто ко Мне грядетъ, не будетъ алкать, и кто въ Меня веруеть, не будетъ жаждать никогда.</J>


text:
<J>сія же есть воля пославшаго Меня Отца, да не погублю ничего, что Онъ даль Мне, но все воскрешу въ последній день;</J>


text:
<J>и сія воля Пославшаго Меня, да всякъ, кто видить Сына и веруеть въ Него, пріиметь жизнь вечную; и Я воскрешу его вь последній день.</J>


text:
и говорили: не Iисусъ ли это, сынъ Іосифовь, Коего отца и Мать мы знаемъ? какъ же говоритъ Онъ: <J>Я сшель съ небеси?</J>


text:
<J>никто не можетъ прійти ко Мне, если не привлечетъ его Отецъ, пославшій Меня: и Я воскрешу его въ последній день.</J>


text:
<J>Писано во пророкахъ: и будуть все научены Богомъ. Всякъ, слышавшій отъ Отца и научившійся, приходитъ ко Мне (Исаія 54, 13).</J>


text:
<J>Я есмь хлебъ жизни, сшедшій съ небеси; кто отъ хлеба сего вкушаетъ, живъ будетъ во-веки, а хлебъ, егоже дамъ, есть плоть Моя, и ее предамъ за жизнь міра.</J>


text:
Іисусъ же сказалъ имъ: <J>истинно, истинно говорю вамъ: если не будете вкушать Плоти Сына Человеческаго и пить Крови Его, жизни въ себе иметь не будете.</J>


text:
<J>Сей есть хлебь, сшедшій сь небеси. Не какъ отцы ваши ели манну и умерли: ядущій хлебъ сей жить будетъ вовекъ.</J>


text:
Но Іисусь, ведая вь Себе, что ропщутъ на то ученики Его, сказалъ имъ: <J>это ли соблазняетъ васъ?</J>


text:
<J>духъ животворить; плоть не пользуеть нисколько; слова те, что Я сказалъ вамъ, духъ суть и жизнь суть;</J>


text:
<J>но есть изь вась иные, не верующіе.</J> Ибо отъ начала зналъ Іисусь, кто суть неверующіе, и кто предастъ Его.


text:
И сказалъ: <J>того ради и говорилъ Я вамъ, что никто не можетъ прійти ко Мне, если не будетъ ему дано отъ Отца Моего.</J>


text:
Говорилъ Онъ это объ Іуде Симоновомъ Искаріоте; ибо сей имелъ предать Его, будучи одинъ изъ двенадцати.


text:
Тогда сказали Ему братія Его: выйди отсюда и пойди въ Іудею, дабы и ученики Твои видели дела, Тобою творимыя;


text:
никто же не творить ничего втайне, но ищетъ самъ быть явнымъ если Ты творишь такія дела, яви Себя міру.


text:
<J>не можетъ міръ ненавидеть васъ, Меня же ненавидитъ, ибо Я свидетельствую о немъ, что дела его злы;</J>


text:
Распря многая была о Немъ въ народе; одни говорили, что Онъ благь; а другіе говорили: нетъ, но обольщаетъ народъ.


text:
<J>кто хочетъ волю Его творить, ураpумеетъ о ученіи, отъ Бога ли оно, или Я Самъ отъ Себя говорю.</J>


text:
<J>Кто говоритъ самь отъ себя, ищетъ своей славы; а Кто ищетъ славы Пославшему Его, Тотъ истиненъ, и неть неправды въ Немъ.</J>


text:
<J>Не Моисей ли далъ вамъ законъ? и никто изъ васъ не исполняетъ законъ. За что ищете убить Меня?</J>


text:
<J>Сего ради Моисей далъ вамъ обрезаніе (не отъ Моисея оно, но отъ отцевь), и въ субботу обрезываете человека;</J>


text:
<J>если въ субботу пріемлеть человекъ обрезаніе, да не разорится законъ Моисеевь, на Меня ли гневаетесь за то, что Я всего человека исцелилъ въ субботу?</J>


text:
воть Онъ говоритъ не обинуясь, и ничего не говорятъ Ему: не уразумели ли начальники, что Онъ подлинно Христосъ?


text:
И возгласилъ Іисусъ, уча въ храме, и сказалъ: <J>и Меня знаете, и знаете, откуда Я; и не отъ Себя пришелъ Я, но истиненъ Пославшій Меня, Коего вы не знаете;</J>


text:
Многіе же изъ народа уверовали въ Него и говорили: когда прійдетъ Христосъ, неужели сотво ритъ знаменія больше, нежели Сей творитъе


text:
Услышали фарисеи такіе толки о Немъ въ народе, и послали фарисеи и первосвященники слугъ схватить Его.


text:
Говорили Іудеи между собою: куда Онъ хочетъ идти, что мы не найдемъ Его? не въ разсеяніе ли Еллинское хочетъ идти и учить Еллиновь?


text:
что значитъ это слово, что Онъ сказалъ: <J>поищете Меня и не найдете; и где Я, туда не можете прійти?</J>


text:
Въ последній же день великій праздника стоялъ Іисусь и воззвалъ, говоря: <J>если кто жаждетъ, да прійдеть ко Мне и піетъ;</J>


text:
<J>кто веруетъ въ Меня, какъ сказано въ Писаніи, реки изъ чрева его потекутъ воды живой (Исаія 12, 3 Іоиль 3, 18).</J>


text:
Сіе сказалъ Онъ о Духе, Коего имели принять верующіе въ Него: ибо еще не было <i>на нихъ</i> Духа Святаго, поелику Іисусь еще не былъ прославлень.


text:
не Писаніе ли говоритъ, что отъ семени Давидова и отъ Вифлеемской веси, где былъ Давидъ, Христосъ приходитъ?


text:
И возвратились слуги къ первосвященникамь и фарисеямъ, и еіи сказали имъ: для чего вы не привели Его?


text:
На это вь ответъ сказали ему: и ты не изъ Галилеи ли? рассмотри, и увидишь, что пророкъ изъ Галилеи не приходитъ.


text:
Говорили они сіе, Искушая Его, чтобы найти въ чемъ обвинить Его. Но Іисусь, наклонившись внизъ, перстомъ писаль на земли, не внимая имъ.


text:
Когда же приставали спрашивать Его, Онъ, восклонившись, сказалъ имъ: <J>кто изъ васъ безъ греха, пусть первый бросить камень на неё.</J>


text:
Они же, услышавъ, стали, обличаемые совестью, уходить одинъ за другимь, начавъ отъ старцевь до последнихъ; и остался одинъ Іисусь и жена, посреди стоящая.


text:
Іисусь, восклонившись и не видя никого, кроме жены, сказалъ ей: <J>жена! где твои обвинители? никто тебя не осудилъ?</J>


text:
Она же сказала: никто, Господи! Іисусъ сказалъ ей: <J>и Я не осуждаю тебя; иди и впредь более не греши.</J>


text:
И опять говорилъ имъ Іисусъ, и сказалъ: <J>Я светъ міру; кто по Мне идеть, не будетъ ходить во тьме, но будетъ иметь светь жизни.</J>


text:
Іисусь сказалъ имъ въ ответъ: <J>если Я и Самъ о Себе свидетельствую, свидетелъство Мое истинно; ибо Я знаю, откуда пришелъ и куда иду; вы же не знаете, откуда прихожду и куда иду;</J>


text:
Тутъ сказали Ему: где Отецъ Твой? Отвечалъ Іисусь: <J>ни Меня вы не знаете, ни Отца Моего; если бы Меня знали, то и Отца Моего знали бы.</J>


text:
Сіи слова говорилъ Іисусъ у сокровищницы, уча въ храме, и никто не взяль Его, ибо еще не пришелъ часъ Его.


text:
Опять сказалъ имъ Іисусъ: <J>Я отхожу, ж будете искать Меня, и умрете во грехе вашемь: куда Я иду, туда вы не можете прійти.</J>


text:
И говорили Іудеи: уже не убьетъ ли Онъ Самъ Себя, что говоритъ: <J>куда Я иду, вы не можете прійти</J>?


text:
<J>потому и сказалъ вамъ, что умрете во грехахъ вашихь: ибо если не уверуете, что есмь Я, умрете во грехахь вашихъ.</J>


text:
<J>много имею говорить и судить о васъ; но Пославшій Меня истиненъ, и Я, что слышалъ отъ Него, то говорю міру.</J>


text:
Тогда сказалъ имъ Іисусъ: <J>когда вознесете Сына человеческаго, тогда уразумеете, что это Я, и отъ Себя ничего не творю; но какъ научилъ Меня Отецъ Мой, то <i>и</i> говорю;</J>


text:
<J>и Пославшій Меня со Мною есть: не оставилъ Меня одного Отецъ, ибо Я угодное Ему всегда творю.</J>


text:
Іисусъ же сказалъ уверовавшимъ въ Него Іудеямь: <J>если вы пребудете въ слове Моемь, воистину ученики Мои будете,</J>


text:
А они возразили. Ему: мы семя Авраамово и ни у кого никогда не рабствовали; какъ же Ты говоришь: <J>станете свободными</J>?


text:
Сказали Ему въ ответъ: отецъ нашъ Авраамъ. Іисусъ сказалъ имъ: <J>если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы;</J>


text:
<J>ныне же ищете убить Меня, Человека, сказавшаго вамъ истину, что слышалъ отъ Бога: сего Авраамъ не твориль.</J>


text:
<J>Вы творите дела отца вашего.</J> На это сказали Ему: мы не отъ любодеянія рождены; Единаго Отца имеемъ, Бога.


text:
Но Іисусь сказалъ имъ: <J>если бы Богъ былъ Отецъ вашъ, любили бы Меня, ибо Я отъ Бога исшель и пришелъ; не Самъ отъ Себя Я пришелъ, но Онъ послалъ Меня;</J>


text:
<J>вы отъ діавола отца вашего и похоти отца вашего хочете творить; онъ человекоубійца былъ искони и во истине не стоитъ, ибо нетъ истины въ немъ; когда говоритъ онъ ложь, отъ своего говоритъ, ибо онъ ложь и отецъ лжи;</J>


text:
Сказали Ему Іудеи: ныне уразумели мы, что бесъ въ Тебе: Авраамъ умеръ и пророки; а Ты говоришь: <J>если кто слово Мое соблюдеть, не вкуситъ смерти вовеки;</J>


text:
Отвечалъ Іисусь: <J>если Я Самъ Себя славлю, слава Моя ничто; славитъ Меня Отецъ, о Комь вы говорите, что Онъ Богъ вашъ;</J>


text:
<J>но не познали вы Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, буду подобенъ вамъ, ложь; но Я знаю Его, и слово Его соблюдаю.</J>


text:
Тогда взяли камни, чтобы бросить въ Него; Іисусь же скрылся, и вышелъ изъ храма, прошедъ посреди ихъ; и такъ ушелъ отъ нихъ.


text:
И вопросили Его ученики Его: Равви! кто согрешилъ, сей ли или родители его, что родился онъ слепымъ?


text:
<J>Мне подобаетъ делать дела Пославшаго Меня, доколе есть день; приходитъ ночь, когда никто не можетъ делать;</J>


text:
и сказалъ ему: <J>иди, умойся въ купели Силоамской</J> (что значитъ: посланъ). Пошелъ онъ и умылся, и пришелъ зрячимъ.


text:
Тутъ соседи и видевшіе его прежде, что онъ былъ слепъ, говорили: не тотъ ли это, что сиделъ и просилъ милостыню?


text:
Онъ сказалъ въ ответъ: Человекъ, нарицаемый Іисусъ, бреніе сотвориль и помазалъ очи мои, и сказалъ мне: <J>иди въ купель Силоамскую и умойся.</J> И я пошелъ, умылся и прозрелъ.


text:
И снова спрашивали его фарисеи, какъ онъ прозрелъ. Онъ же сказалъ имъ: бреніе положилъ мне на очи; умылся, и вижу.


text:
Тогда некоторые изъ фарисеевъ говорили: не отъ Бога Сей Человекъ, потому что субботу не хранить. А иные говорили: какъ можетъ человекъ грешный такія знаменія творить? И распря была у нихъ.


text:
и вопросили ихъ, говоря: сей ли сынъ вашъ, о коемъ вы говорите, что слепымъ родился? какъ же онъ ныне видитъ?


text:
а какъ ныне онъ видитъ, не знаемъ, или кто отверзъ ему очи, не знаемъ; самъ возрастъ имеетъ, самого вопросите; самъ о себе пусть скажетъ.


text:
Такъ сказали родители его, потому что боялись Іудеевъ; ибо Іудеи сговорились уже, всякаго, кто признаетъ Его за Христа, отлучать отъ синагоги;


text:
Вторицею призвали человека, что былъ слепъ, и сказали ему: воздай хвалу Богу; мы знаемъ, что человекъ тотъ грешникь.


text:
Отвечалъ имъ: я уже сказалъ вамъ, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или хотите и вы стать Его учениками?


text:
И сказалъ человекъ тотъ въ ответъ имъ: то и дивно, что вы не знаете, откуда Онъ, а Онъ отверзъ мне очи;


text:
Услышалъ Іисусь, что изгнали его вонь, и нашедъ его, сказалъ ему: <J>ты веруешь ли въ Сына Божія?</J>


text:
И сказалъ Іисусъ: <J>на судь Я пришелъ въ міръ сей, чтобы невидящіе видели, и видящіе слепы стали.</J>


text:
И сказалъ имъ Іисусъ: <J>если бы вы слепы были, греха не имели бы <i>на себе</i> ныне же говорите, что видите, и грехъ вашъ пребываетъ.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: кто не входить дверьми во дворъ овчій, но инде перелазить, тотъ воръ и разбойникъ,</J>


text:
<J>ему дверникъ отверзаетъ, и овцы голось его слышать, и своихъ овецъ зоветъ по имени и изводить ихъ;</J>


text:
<J>Тать не приходитъ, разве для того, чтобь украсть и убить и погубить; Я пришелъ, да пріимуть жизнь, и избытокь пріимуть.</J>


text:
<J>а наемникь - не пастырь, и не свои ему овцы; видитъ волка идущаго, и оставляетъ овецъ, и бежить; и волкь расхитить ихь, и разгонить овець;</J>


text:
<J>И иныя овцы есть у Меня, не оть сего двора, и техь подобаетъ Мне привести; и глась Мой услышать, и будетъ едино стадо и единь Пастырь.</J>


text:
<J>никто не возьметъ ее отъ Меня, но Я Самъ отъ Себя предаю ее: власть имею предать ее, и власть имею снова пріять ее. Сію заповедь пріялъ Я отъ Отца Моего.</J>


text:
Окружили Его тутъ Іудеи и говорили Ему: долго ли Тебе души наши тревожить? если Ты Христосъ, скажи намъ не обинуяся.


text:
Отвечалъ имъ Іисусъ: <J>сказалъ Я вамъ, и не веруете; дела, что творю Я во имя Отца Моего, те свидетельствуюсь о Мне;</J>


text:
Отвечалъ имъ Іисусъ: <J>много добрыхъ делъ явилъ Я вамъ отъ Отца Моего; за какое изъ нихъ дело камни въ Меня метаете?</J>


text:
Отвечали Ему Іудеи: не за доброе діло камни метаемъ на Тебя, но за хулу, что Ты, человекомь будучи, творишь Себя, Богомъ.


text:
<J>какъ же Тому, Кого Отецъ освятилъ и послалъ въ міръ, вы говорите: богохульствуешь, когда Я сказалъ, что Я Сынъ Божій?</J>


text:
<J>а если творю, то, когда Мне не веруете, деламъ Моимъ уверуйте; тогда уразумеете и уверуете, что Отецъ во Мне и Я въ Немъ.</J>


text:
Многіе пришли къ Нему и говорили, что Іоаннъ не сотворилъ ни единаго знаменія; но все, что сказалъ Іоаннъ о Немъ, было истинно.


text:
Была то Марія, помазавшая Господа миромъ и отершая ноги Его власами своими: ея-то братъ Лазарь былъ боленъ.


text:
Но Іисусь, услышавь, сказалъ: <J>сія болезнь не къ смерти, но къ славе Божіей, да прославится Сынъ Божій ея ради.</J>


text:
Отвечалъ Іисусъ: <J>не двенадцать ли часовъ во дне? кто ходить днемъ, не споткнется, ибо видитъ светъ міра сего;</J>


text:
Іудеи же, бывшіе съ нею вь доме и утешавшіе ее, увидевь, что Марія поспешно встала и вышла, пошли за нею, говоря, что идетъ на гробь плакать тамь.


text:
Марія же, какъ пришла туда, где быль Іисусь, и увидела Его, пала къ ногамъ Его, говоря Ему: Господи! когда бы Ты быль здесь, не умеръ бы братъ мой.


text:
Іисусь же, когда увиделъ ее плачущую и пришедшихъ съ нею Іудеевъ плачущихъ, возскорбелъ духомъ и возмутился Самъ,


text:
Іисусь говоритъ: <J>отнимите камень.</J> Сестра умершаго, Марфа, говоритъ Ему: Господи! уже смердитъ; ибо четыре дня прошло.


text:
И отняли камень, где лежалъ умершій. Іисусъ же, возведя очи горе, сказалъ: <J>Отче! хвалу Тебе воздаю, что услышаль Ты Меня;</J>


text:
<J>и зналъ Я, что всегда Меня услышишь; но народа ради, окрестъ стоящаго, сказалъ, да уверуютъ, что Ты послалъ Меня.</J>


text:
И вышель умершій, обвитый по рукамъ и ногамъ пеленами, и лице его платомъ обвязано. Іисусь говоритъ имъ: <J>развяжите его и оставьте идти.</J>


text:
Первосвященники же и фарисеи собрали советъ и говорили: что намъ делать? Человекъ Сей многія знаменія творитъ;


text:
если оставимь Его такъ, все уверують въ Него; и прійдутъ Римляне, и овладеютъ и местомь нашимъ и народомъ.


text:
Одинъ же изъ нихъ, некто Каіафа, бывшій на тотъ годъ первосвященникомь, сказалъ имъ: вы не знаете ничего,


text:
и не помышляете, что лучше для насъ одному человеку умереть за людей, нежели всему народу погибнуть.


text:
Сіе же не отъ себя сказалъ онъ, но, будучи того года первосвященникомъ, предрекъ, что умереть надлежало Іисусу за народь,


text:
Посему Іисусъ уже не ходилъ явно между Іудеями, а отшелъ оттуда въ страну близъ пустыни, въ городъ, называемый Ефраимь, и тамъ пребывалъ сь учениками Своими.


text:
Тогда искали Іисуса и, стоя вь храме, говорили другъ другу: какъ вы думаетее не придеть ли Онъ на праздникъ?


text:
Первосвященники же и фарисеи дали приказъ, чтобы кто узнаетъ, где Онъ, известилъ бы, дабы взять Его.


text:
Іисусъ же за iесть дней до Пасхи пришелъ въ Вифанію, где былъ Лазарь, умершій, коего Онъ воскресилъ изъ мертвыхъ.


text:
Марія же, взявъ литру нардоваго, чистаго, драгоценнаго мира, помазала ноги Іисусовы и отерла власами своими ноги Его; и наполнилась храмина благоуханіемъ масти благовонной.


text:
Сказалъ же онъ это не отъ того, что о нищихъ заботился, но былъ воръ, и носилъ при себе въ денежномъ ящике, что туда опускали.


text:
Узнало множество народа изъ Іудеевъ, что Онъ тутъ, и пришли не Іисуса ради только, но чтобъ увидеть и Лазаря, коего воскресилъ Онъ изъ мертвыхъ.


text:
взяли финиковыя ветви и вышли на встречу Ему, восклицая: Осанна! благословенъ грядый во имя Господне, Царь Израилевъ!


text:
Сего прежде не уразумели ученики Его; но когда прославился Іисусъ, тогда вспомнили, что такъ было о Немъ писано и такъ они сотворили Ему.


text:
И свидетельствовалъ о Немъ народъ, прежде бывшій съ Нимъ, когда Онъ вызвалъ изъ гроба Лазаря и воскресилъ его изъ мертвыхъ;


text:
они приступили къ Филиппу, что былъ изъ Виесаиды Галилейской, и просили его, говоря: господи! хотимъ Іисуса видеть.


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: если зерно пшеничное, павъ на землю, не умретъ, то само одно останется; а если умретъ, то многъ плодъ принесетъ.</J>


text:
<J>Кто любитъ душу свою, тотъ погубить ее, а кто ненавидитъ душу свою вь міре семь, въ жизнь вечную сохранить ее.</J>


text:
<J>Кто Мне служитъ, Мне да последуеть; и где Я, тамъ ж слуга Мой будетъ. И если кто Мне служитъ, почтить его Отецъ Мой.</J>


text:
<J>Ныне душа Моя возмутилась; и что скажу? Отче! спаси Меня отъ часа сего! но сего ради и пришелъ Я на часъ сей.</J>


text:
Отвечаль Ему народъ: мы слышали отъ закона, что Христосъ пребываетъ вовеки; какъ же Ты говоришь, что вознесену подобаетъ быть Сыну человеческому? кто Сей Сынъ человеческій?


text:
Тогда сказалъ имъ Іисусъ: <J>еще малое время светъ въ васъ есть: ходите, пока есть светъ, да не объиметъ васъ тьма: а кто ходитъ во тьме, не знаетъ, куда идетъ;</J>


text:
<J>доколе светъ съ вами, веруйте въ светъ, да будете сынами света.</J> Сказавъ сіе, Іисусъ отшелъ и скрылся отъ нихъ.


text:
да сбудется слово Исаіи пророка сказанное: Господи! кто веровалъ слышанному отъ насъ? и кому открылась мышца Господня? (Исаія 63:1)


text:
ослепилъ очи ихъ и окаменилъ сердца ихъ, да не видятъ очами, ни разумеютъ сердцемъ, и обратятся, да исцелю ихъ (Исаія 6:10).


text:
Однако и изъ начальниковъ многіе уверовали въ Него, но ради фарисеевъ не исповедывали, да не отлучать ихъ отъ синагоги;


text:
Іисусъ же воззвалъ и сказалъ: <J>кто веруетъ въ Меня, не въ Меня веруетъ, но въ Пославшаго Меня;</J>


text:
<J>И если кто услышитъ глаголы Мои и не уверуетъ, Я не сужду ему, ибо пришелъ Я не судить міру, но спасти міръ.</J>


text:
<J>Кто отметается Меня и не пріемлетъ словъ Моихъ, имееть судію себе: слово, что Я говорилъ, то будетъ судить ему въ последній день.</J>


text:
<J>Ибо не отъ Себя говорилъ Я, но пославшій Меня Отецъ, Тотъ далъ Мне заповедь, что сказать и какъ говорить.</J>


text:
<J>И знаю Я, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итакь, что говорю, какъ сказалъ Мне Отецъ, такъ и говорю Я.</J>


text:
Предъ праздникомь Пасхи Іисусъ, ведая, что пришелъ часъ Его прейти отъ міра сего ко Отцу, возлюбивъ Своихъ сущихь вь міре, до конца воз любилъ ихъ.


text:
потомъ влияъ воды въ умывальницу, и началь умывать ноги ученикамъ и отирать лентіономъ, коимъ былъ препоясанъ.


text:
Говоритъ Ему Петръ: не умоешь ноги мои вовеки. Отвечаль ему Іbсусь: <J>если не умою тебя, не будешь иметь части со Мною.</J>


text:
Іисусъ говорить ему: <J>омовенному нужно только ноги умыть, весь же онь чисть; и вы чисты, но не все.</J>


text:
Когда же умылъ ноги ихъ и надель верхнія одежды Свои, то снова возлегь и сказалъ имь: <J>знаете ли, чтоб сотворилъ Я вамъ</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: рабъ не более Господина своего, и посланникь не более пославшаго его.</J>


text:
<J>Не о всехъ васъ говорю; Я знаю техъ, кого избралъ. Но да сбудется Пиеаніе: ядущій со Мною хлебъ воздвигъ на Меня пяту свою.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: кто пріиметъ, кого Я пошлю, Меня пріиметь; а пріемлющій Меня пріемлетъ Пославшаго Меня.</J>


text:
Сказавъ сіе, Іисусъ возмутился духомъ и свидетельствовалъ, и рекъ:<J>истинно, истинно говорю вамъ, что одинъ изъ васъ предаетъ Меня.</J>


text:
Отвечалъ Іисусъ: <J>тотъ, кому Я, омочивъ хлебъ, подамъ.</J> И омочивъ хлебь, по далъ Іуде Симонову Искаріотскому.


text:
Иные же думали, поелику ящикъ былъ у Іуды, что говоритъ ему Іисусь: купи, что требуется на праздникъ, или нищимъ что далъ бы.


text:
<J>Дети! еще съ вами мало Мне быть: взыщете Меня, и, какъ сказалъ Я Іудеямъ, куда Я иду, вы не можете прійти, <i>такъ</i> и вамь говорю ныне.</J>


text:
<J>Заповедь новую даю вамъ, да любите другъ друга; какъ Я возлюбилъ васъ, такъ и вы да любите другъ друга;</J>


text:
Говоритъ Ему Симонъ Петръ: Господи! куда идешь Ты? Отвечалъ ему Іисусъ: <J>куда Я иду, ты не можешь ныне по Мне идти, а после по Мне пойдешь.</J>


text:
Іисусъ отвечаль ему: <J>душу ли твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не возгласить петелъ, какъ отречешься ты отъ Меня трижды.</J>


text:
<J>Въ дому Отца Моего обителей много. Когда бы не такъ, сказалъ бы вамъ: иду уготовать место вамъ.</J>


text:
<J>И когда пойду и уготовлю место вамъ, опять прійду и возьму васъ къ Себе, да будете и вы тамъ, где Я.</J>


text:
Сказалъ ему Іисусь: <J>Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходитъ ко Отцу, иначе какъ чрезь Меня;</J>


text:
Іисусъ сказалъ ему: <J>столько времени Я съ вами, и ты не позналъ Меня, Филиппъ? Видевшій Меня виделъ Отца; и какъ же ты говоришь: покажи намъ Отца?</J>


text:
<J>Разве не веруешь, что Я во Отце, и Отецъ во Мне? Речи, что говоря Я вамъ, не отъ Себя говорю, но Отецъ, во Мне пребывающій, Онъ творить дела.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: верующій въ Меня, дела, кои творю Я, и онъ сотворить, и больше сихъ сотворить, ибо Я ко Отцу Моему гряду.</J>


text:
<J>Духа истины, Кого міръ не можетъ принять, ибо не видитъ Его и не знаетъ Его; а вы знаете Его, ибо Онъ съ вами пребываеть, и въ васъ будетъ.</J>


text:
<J>Кто имеетъ заповеди Мои и соблюдаешь ихъ, тотъ любить Меня; а кто любить Меня, тотъ возлюблень будетъ Отцемь Моимъ, и Я возлюблю его и явлюся ему Самъ.</J>


text:
Говоритъ Ему Іуда (не Искаріотъ): Господи! что это <i>значитъ</i>, что намь хочешь явить Себя, а не міру?


text:
Іисусь сказалъ ему въ ответъ: <J>кто любить Меня, слово Мое соблюдетъ; и Отецъ Мой возлюбить его, и къ нему пріидемъ и обитель у него сотворимь.</J>


text:
<J>Кто не любить Меня, словъ Моихъ не соблюдаете; слово же, что вы слышали, не Мое, но пославшаго Меня Отца.</J>


text:
<J>Утешитель же, Духъ Святый, Кого пошлеть Отецъ во имя Мое; Тотъ научить вась всему и воейомййеть вамъ все, что Я говорилъ вамъ.</J>


text:
<J>Миръ оставляю вамъ, миръ Мой даю вамъ; не такъ, какъ міръ даетъ, Я даю вамъ. Да не смущіается сердце ваше и не устрашается.</J>


text:
<J>Слышали вы, что Я сказалъ вамь: отъиду а пріиду къ вамъ. Если бы вы любили Меня, возрадовались бы что Я сказалъ: иду ко Отцу, ибо Отецъ Мой более Меня.</J>


text:
<J>Но да разумеетъ міръ, что Я люблю Отца, и какъ заповедаеть Мне Отецъ, такъ и творю. Возстаньте, идемь отсюда.</J>


text:
<J>всякую ветвь у Меня, не творящую плода, отсекаетъ; и всякую, творящую плодъ, очищаетъ да множайшій плодъ принесетъ.</J>


text:
<J>Будете во Мне, и Я въ васъ. Какъ ветвь не можетъ плодъ сотворить сама собою, если не будетъ на лозе: такъ и вы, если во Мне не пребудете.</J>


text:
<J>Я есмь лоза, вы же - ветви; кто пребудетъ во Мне, и Я въ немъ, тотъ сотворить плодъ многь; ибо безъ Меня не можете ничего сотворить.</J>


text:
<J>Кто во Мне не пребудетъ, извержется вонъ, какъ ветвь, и изсохнетъ; такія собираютъ, въ огонь бросаютъ, и сгараютъ.</J>


text:
<J>Если пребудете во Мне, и глаголы Мои въ васъ пребудуть; тогда, чтб восхощете, просите, и будетъ вамъ.</J>


text:
<J>Если заповеди Мои соблюдете, пребудете въ любви Моей; какъ и Я соблюдалъ заповеди Отца Моего и пребываю въ Его любви.</J>


text:
<J>И уже не зову васъ рабами; ибо рабъ не знаетъ, что творить господинъ его; но васъ Я назваль другами, ибо сказалъ вамъ все, что слышалъ отъ Отца Моего.</J>


text:
<J>Не вы Меня избрали, но Я избралъ васъ и поставиль васъ, да идете вы и плодъ принесете, и плодъ вашъ пребудетъ, дабы далъ вамъ Отецъ, чего попросите у Отца во имя Мое.</J>


text:
<J>если бы отъ міра были вы, міръ свое любиль бы; а какъ вы не отъ міра, но Я избралъ васъ отъ міра: того ради ненавидеть вась мірь,</J>


text:
<J>Поминайте слово, что Я сказалъ вамъ: рабъ не более господина своего. Если Меня изгоняли, ж вась изгонять будутъ; если Мое слово соблюдали, и ваше соблюдутъ;</J>


text:
<J>Если бы Я не пришелъ и не говорилъ имъ, не имели бы греха; ныне же не имеютъ извиненія во грехе своемъ.</J>


text:
<J>Если бы Я не сотворилъ у нихъ делъ, какихъ никто другой не твориль, не имели бы греха; ныне же и видели, и возненавидели Меня и Отца Моего.</J>


text:
<J>Когда же пріидетъ Утешитель, Кого пошлю вамъ отъ Отца, Духъ истины, отъ Отца исходящій, Онъ будетъ свидетельствовать о Мне;</J>


text:
<J>Отъ синагогь отлучать васъ; но придетъ часъ, когда всякъ убивающій васъ возмнитъ, что службу приноситъ Богу;</J>


text:
<J>Но Я сказалъ вамъ сіе, да воспомянете, когда прійдеть тотъ часъ, что Я вамъ сказывалъ; сначала же не говорилъ вамъ о семь, потому что былъ сь вами.</J>


text:
<J>Но Я истину говорю вамъ: лучше для васъ, что Я иду; ибо, если не отъиду Я, Утешитель не прійдеть къ вамъ; а если отъиду, пошлю Его къ вамъ.</J>


text:
<J>Когда же пріидетъ Онъ, Духъ истины, наставитъ васъ на всякую истину: ибо не отъ Себя говорить будетъ, но что услышитъ, о томъ говорить будетъ, и грядущее возвестить вамъ;</J>


text:
Тутъ <i>некоторые</i> изъ учениковь Его стали говорить сами въ себе: что это Онъ говоритъ намъ: <J>еще мало, и не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня;</J> и: <J>Я иду ко Отцу</J>?


text:
Іисусь же, уразумевъ, что хотять вопрошать Его, сказалъ имъ: <J>о томъ ли разсуждаете между собою, что Я сказалъ: еще мало, и не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вамъ: восплачете и возрыдаете вы, а міръ возрадуется; вы же печальны будете, но печаль ваша вь радость будетъ.</J>


text:
<J>Жена, когда раждаетъ, скорбь терпитъ, ибо пришелъ чась ея; а когда родитъ младенца, уже не помнить скорби за радость, что родился человекъ въ міръ.</J>


text:
<J>И вы печаль имеете ныне; но Я опять увижу васъ, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отъиметь у васъ;</J>


text:
<J>и въ тотъ день не воспросите ничего отъ Меня. Истинно, истинно говорю вамъ: чтб ни будете просить отъ Отца во имя Мое, даетъ вамъ.</J>


text:
<J>Доселе не просили вы ничего во имя Мое; просите и пріимете, да будетъ исполнена радость ваша.</J>


text:
<J>Я все въ притчахь говорилъ вамъ; но пріидетъ часъ, когда уже не притчами буду говорить вамъ, но явно объ Отце возвещу вамъ.</J>


text:
ныне видимъ, что знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто вопрошаль Тебя; посему веруемъ, что Ты отъ Бога исшелъ.


text:
<J>се грядеть часъ, и насталъ уже, что вы разсеетесь каждый въ свою <i>сторону</i> и Меня одного оставите; но Я не одинъ: Отецъ со Мною.</J>


text:
<J>Сіе сказалъ Я вамъ, да во Мне миръ имеете. Въ міре скорбны будете, но мужайтесь; Я победилъ міръ.</J>


text:
Такъ говорилъ Іисусь, и возвель очи Свои на небо, и сказалъ: <J>Отче! пришелъ часъ: прославь Сына Твоего, да и Сынъ Твой прославить Тебя,</J>


text:
<J>какъ Ты далъ Ему власть надъ всякою плотію, да всему, что Ты далъ Ему, даетъ Онъ жизнь вечную:</J>


text:
<J>сія же есть жизнь вечная, да знаютъ Тебя, Единаго Истиннаго Бога, и Того, Кого послалъ Ты, Іисуса Христа.</J>


text:
<J>Явилъ Я имя Твое человекамъ, ихже Ты далъ Мне отъ міра; Твои они были, и Ты далъ ихъ Мне, и слово Твое сохранили;</J>


text:
<J>Ибо глаголы те, что Ты далъ Мне, Я имъ передалъ: и они приняли, и уразумели воистину, что Я отъ Тебя исшелъ, и веровали, что Ты послалъ Меня.</J>


text:
<J>И уже Я не въ міре, но они въ міре, а Я къ Тебе гряду. Отче Святый! соблюди ихъ во имя Твое, коихъ Ты Мне далъ, да будутъ едино, какъ Мы.</J>


text:
<J>Когда былъ Я съ ними въ міре, соблюдаль ихъ во имя Твое; кого Ты далъ Мне, сохранилъ, и никто изъ нихъ не погибъ, только сынъ погибельный, да сбудется Писаніе (Псал. 108, 17).</J>


text:
<J>Я предалъ имъ слово Твое; и міръ возненавиделъ ихъ, ибо они не отъ міра, какъ и Я не отъ міра.</J>


text:
<J>да все едино будутъ: какъ Ты, Отче, во Мне, и Я въ Тебе, да и они вь Нась едино будутъ; да уверуеть міръ, что Ты Меня послалъ.</J>


text:
<J>Я въ нихъ, и Ты во Мне, да, будутъ совершены во едино, и да разумееть міръ, что Ты Меня послалъ и возлюбилъ ихъ, какъ Меня возлюбилъ.</J>


text:
<J>Отче! ихже Ты далъ Мне, хочу, чтобы тамъ, где Я, и они были со Мною, да видять славу Мою, кою Ты далъ Мне, ибо возлюбилъ Меня прежде сложенія міра.</J>


text:
<J>Отче Праведный! и міръ Тебя не позналь; а Я позналъ Тебя, и сіи познали, что Ты Меня послалъ;</J>


text:
<J>и Я открылъ имъ имя Твое и открою, да любовь, коею Ты возлюбилъ Меня, въ нихъ будетъ, и Я въ нихъ.</J>


text:
И сказавъ сіе, Іисусь вышель со учениками Своими на ту сторону потока Кедрскаго, где былъ садъ, и вошелъ въ него Самъ и ученики Его;


text:
Итакъ Іуда, взявъ отрядъ <i>воиновъ</i> и слугъ отъ архіереевь и фарисеевъ, приходитъ туда со светильниками и факелами и съ оружіемъ.


text:
Отвечали Ему: Іисуса Назорея. Іисусъ говоритъ имъ: <J>это Я.</J> Стоялъ же тутъ и Іуда, предатель Его.


text:
Симонъ же Петръ, имея мечъ, извлекъ его, и ударилъ раба архіереева, и отсекъ ему правое ухо; имя рабу было Малхъ.


text:
Но Іисусъ сказалъ Петру: <J>вложи мечъ въ ножны; чашу сію, что далъ Мне Отецъ, какъ Мне не пить ее?</J>


text:
и повели Его сперва къ Анне; ибо онъ былъ тесть Каіафе, который былъ первосвященникомъ на тотъ годъ:


text:
За Іисусомъ последовали Симонъ Петръ и другой ученикъ: ученикъ же сей быдъ знакомъ первосвященнику и вошелъ со Іисусомъ во дворъ первосвященниковь;


text:
а Петръ стоялъ вне у дверей. Тогда другой ученикъ, который былъ знакомъ первосвященнику, вышелъ и сказалъ придвернице, и впустила Петра.


text:
Рабы и служители развели огонь, потому что было холодно, стояли тутъ и грелись. Петръ стоялъ сь ними также и грелся.


text:
Отвечалъ ему Іисусъ: <J>Я открыто говорилъ міру; Я всегда училъ вь синагоге и въ храме, где все Іудеи сходятся, и тайно не говорилъ ничего;</J>


text:
Когда Онъ сказалъ такъ, одинъ изь стоявшихъ тутъ служителей удариль въ ланиту Іисуса, сказавъ; такъ-то Ты отвечаещь первосвященнику?


text:
Отвечалъ ему Іисусъ: <J>если Я сказалъ худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?</J>


text:
Симонъ же Петръ стоялъ и грелся. И тутъ сказали ему: и ты не изъ учениковь ли Его? Но онъ отрекся и сказалъ: неть.


text:
Одинх изъ рабовъ первосвященника, сродникъ тому, у кого Петръ отсекъ ухо, говоритъ: не я ли виделъ тебя съ Нимъ въ саду?


text:
Отъ Каіафы повели Іисуса въ преторію. Было утро; и они не вошли въ преторію, чтобы не оскверниться, и можно было бы есть пасху.


text:
Говоритъ имъ Пилатъ: возьмите Его вы и по закону вашему судите Его. Іудеи же сказали ему: намъ не можно никого предавать смерти,


text:
Отвечалъ Іисусъ: <J>Царство Мое не отъ міра сего; если бы отъ міра сего было Царство Мое, то слуги Мои подвизались бы, чтобы Я не былъ предашь Іудеямь; но ныне Царство Мое не отсюда.</J>


text:
Пилатъ сказалъ Ему: итакъ Ты Царь? Отвечалъ Іисусъ: <J>ты говоришь, что Я Царь; Я на то родился и пришелъ, чтобы свидетельствовать истину: всякъ, кто отъ истины, послушаеть гласа Моего.</J>


text:
Говоритъ Ему Пилатъ: чтб есть истина? И, сказавъ это, опять вышелъ къ Іудеямъ и говоритъ имъ: я никакой вины не нахожу въ Немъ;


text:
есть же обычай у васъ, чтобы я одного отпускалъ вамъ на Пасху; хотите ли, отпущу вамъ Царя Іудейскаго?


text:
Вышель къ нимъ опять вонъ Пилатъ и сказалъ имъ: вотъ, я вывожу Его къ вамъ, чтобы вы знали, что я не нахожу въ Немъ никакой вины.


text:
Когда же увидели Его первосвященники и служители, то подняли крикъ, говоря: распни, распни Его! Говоритъ имъ Пилатъ: возьмите Его вы и распните; ибо я не нахожу въ Немъ вины.


text:
Отвечали ему Іудеи: мы законъ имеемъ, а по закону нашему Онъ долженъ умереть, потому что объявилъ Себя Сыномь Божіимъ.


text:
Пилатъ говоритъ Ему: мне ли не отвечаешь? разве не знаешь, что я имею власть распять Тебя, и власть имею отпустить Тебя?


text:
Отвечалъ Іисусь: <J>не имель бы ты надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на томъ, кто предаль Меня тебе.</J>


text:
Отселе старался Пилатъ отпустить Его. Но Іудеи стали кричать, говоря: если отпустишь Его, ты не другъ кесарю; всякій, кто ставитъ себя царемъ, противникъ кесарю.


text:
Услышавъ эти слова, Пилатъ вывелъ вонь Іисуса, и селъ на судилище, на месте, называемомъ лифостротонъ, а по-Еврейски гаввафа.


text:
Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилатъ говоритъ имъ: Царя ли вашего распну? Отвечали первосвященники: нетъ у нась царя, кроме кесаря.


text:
Эту надпись читали многіе изъ Іудеевъ, ибо место, где былъ распять Іисусь, было вблизи отъ города; и написано было по-Еврейски, по-Гречески, по-Римски.


text:
Первосвященники же Іудейскіе сказали Пилату: не пиши: Царь Іудейскій, но какъ Онъ говорилъ: Я Царь Іудейскій.


text:
Воины же, когда распяли Іисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину часть, и хитонъ; но хитонъ былъ не сшитый, а весь тканый сверху.


text:
Итакъ сказали другъ другу: не станемъ раздирать его, а бросимъ о немъ жребій, чей будетъ, да сбудется реченное въ Писаніи: разделили ризы Мои между собою, и объ одежде Моей метали жребій. Такъ и поступили воины.


text:
Іисусь, увидевъ Матерь и ученика тутъ стоящаго, коего любилъ, говоритъ Матери Своей: <J>Жено, се, сынъ Твой!</J>


text:
Сосудъ стоялъ тутъ, полонь уксуса. Они же, напоивъ уксусомъ губку и вонзивъ на иссопную трость, приставили къ устамъ Его.


text:
Поелику же была пятница, Іудеи, чтобъ не остались на кресте тела въ субботу, ибо великъ день была та суббота, - просили Пилата перебить у нихъ голени и снять тела.


text:
И видевшій свидетельствовалъ, и истинно свидетельство его; и знаетъ онъ, что говоритъ истину, да вы веру имете.


text:
После того молилъ Пилата Іосифь изъ Аримафеи (ученикъ Іисусовъ, но тайный, изъ страха отъ Іудеевь) снять Тело Іисусово; и Пилатъ позволилъ. Онъ пошелъ и снялъ Тело Іисусово.


text:
Пришелъ также и Никодимъ (приходившій прежде ко Іисусу ночью) и принесъ составъ изъ смирны и алоя, литрь около ста.


text:
Итакъ взяли они Тело Іисусово и обвили его пеленами съ благовоніями, какъ обычай есть погребать у Іудеевь.


text:
На месте же томъ, где Онъ распятъ, былъ садъ, и въ саду гробница новая, въ коей еще никто не былъ положенъ:


text:
Въ первый же <i>день</i> недели Марія Магдалина приходитъ ко гробу рано, когда было еще темно, и видитъ, камень взятъ отъ гроба;


text:
тогда бежитъ, и приходитъ къ Симону Петру и къ другому ученику, коего любилъ Іисусъ, и говорить имъ: взяли Господа изъ гроба, и не знаю, где положили Его.


text:
и видитъ двухь Ангеловь, въ белыхъ одеждахъ, одного у главы и другаго у ногь, где лежало Тело Іисусово.


text:
И говорятъ ей они: жена! что плачешь? Говоритъ имъ: взяли Господа моего, и не знаю, где положили Его.


text:
Іисусь говоритъ ей: <J>жена! чтб плачешь? кого ищешь?</J> Она же, думая, что это садовникъ, говорить ему: господинъ! если ты взялъ Его, скажи мне, где положиль Его, и я возьму Его.


text:
Говоритъ ей Іисусь: <J>не прикасайся Мне; Я еще не восшель ко Отцу Моему; но иди ко братіи Моей и скажи имъ: восхожу къ Отцу Моему и Отцу вашему, и къ Богу Моему и Богу вашему.</J>


text:
Въ тотъ же день, въ первый день недели, вечеромъ, когда собраны были ученики Его, и двери заперты изъ страха отъ Іудеевъ, пришелъ Іисусь, и сталъ посреди, и говоритъ имъ: <J>миръ вамъ!</J>


text:
Говорили ему другіе ученики: мы видели Господа. А онъ сказалъ имъ: если не увижу на рукахъ Его раны отъ гвоздей, и не вложу перста моего въ раны отъ гвоздей, и не вложу руки моей въ ребра Его, не поверю.


text:
И минувъ восемь дней, опять собирались въ доме ученики Его, и Фома съ ними. Пришелъ Іисусъ, когда двери были заперты, и сталъ посреди и сказалъ: <J>миръ вамъ!</J>


text:
Потомъ говорить Фоме: <J>подай персть твой сюда я посмотри руки Мой; подай руку твою и вложй въ ребра Мои; и не будь неверенъ, но веруй.</J>


text:
Іисусъ говоритъ ему: <J>потому ты поверилъ, что виделъ Меня; блаженны не видевшіе и уверовавшіе.</J>


text:
сіе же написано, да веруете, что Іисусъ есть Христосъ, Сынъ Божій, и, веруя, жизнь имеете во имя Его.


text:
После того опять, возставъ отъ мертвыхъ, явился Іисусъ ученикамъ Своимъ при море Тиверіадскомъ. Явился же такъ:


text:
были вместе Симонъ Петръ, и Фома, называемый Близнецъ, и Нафанаилъ изъ Каны Галилейской, и сыны Зеведеевы, и два другіе изъ учениковь Его.


text:
Говоритъ имъ Симонъ Петръ: иду рыбу ловить. Говорятъ ему: идемъ и мы съ тобою. Пошли, и тотчась вошли вь корабль, и вь ту ночь ничего не поймали.


text:
Онъ же сказалъ имъ: <J>закиньте сеть по правую сторону корабля, и поймаете.</J> Они закинули, и уже не могли вытащить сеть отъ множества рыбы.


text:
Тогда ученикъ тотъ, коего любилъ Іисусъ, говорить Петру: это Господь. Симонъ же Петръ, услышавъ, что Господь, препоясался одеждою (ибо былъ нагъ) и бросился въ море;


text:
а другіе ученики приплыли въ корабле (ибо не далеко было отъ земли, около двухсотъ локтей), влача сеть съ рыбою.


text:
Вышелъ Симонъ Петръ и извлекъ на землю сеть полну великихъ рыбъ, сто и пятьдесятъ три; и при такомъ множестве не прорвалась сеть.


text:
Говоритъ имъ Іисусъ: <J>пріидите, обедайте.</J> Изъ учениковъ же Никто не смелъ спросить Его: кто же Ты? Знали, что это Господь.


text:
Когда же обедали, говоритъ Іисусъ Симону Петру: <J>Симонъ Іонинъ! любишь ли ты Меня больше ихъ?</J> <i>Петръ</i> говорилъ Ему: такъ, Господи! Ты ведаешь, что люблю Тебя. Говоритъ ему: <J>паси агнцевъ Моихъ.</J>


text:
Говоритъ ему еще второй разъ: <J>Симонъ Іонинъ! любишь ли Меня?</J> <i>Петръ</i> говоритъ Ему: такъ, Господи! Ты ведаешь, что люблю Тебя, <i>Іисусъ</i> говоритъ ему: <J>паси овецъ Моихъ.</J>


text:
Говоритъ ему въ третій разъ: <J>Симонъ Іонинъ! любишь ли Меня?</J> Опечалился Петръ, что въ третій разъ спросилъ его: любишь ли Меня? и сказалъ Ему: Господи! Ты все ведаеть; Ты ведаешь, что я люблю Тебя. Говоритъ ему Іисусь: <J>паси овецъ Моихъ.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю тебе: когда былъ ты юнъ, поясался самъ и ходилъ, куда хотелъ; когда же состареешься, то прострешь руки твои, и другой пояшетъ тебя и поведеть, куда не хочешь.</J>


text:
Такъ сказалъ Онъ, давая разуметь, какою смертію Петръ прославитъ Бога. И, сказавъ сiе, говоритъ ему: <J>иди по Мне.</J>


text:
Петръ же, обратившись, видитъ идущаго сзади ученика, коего любилъ Іисусь, того, что на вечери, приклонясь на перси Его, сказалъ: Господи! кто предастъ Тебя?


text:
Говоритъ ему Іисусь: <J>если хочу, чтобы пребываль онъ, пока прійду, чтб тебе <i>до того</i>? ты по Мне иди.</J>


text:
И пронеслось слово сіе въ братію, что ученикъ тотъ не умретъ. Но не сказалъ ему Іисусъ, что не умретъ, но, <J>если хочу, чтобы пребывалъ онъ, пока прійду, что тебе до того</J>?


text:
Многое и иное сотворилъ Іисусь; но если бы писать о томъ подробно, то, думаю, и самому міру не вместить бы написанныхъ книгъ. Аминь.


text:
Имъ ж явилъ Онъ Себя живымъ, по страданіи Своемъ, во многихъ истинныхъ знаменіяхъ, въ теченіе сорока дней являясь имъ*) и беседуя о Царствій Божіемъ.


text:
И собравъ ихъ, повелелъ имъ: <J>«не отлучайтесь отъ Іерусалима, но ждите, какъ совершится обетованіе Отчее, о чемъ вы слышали отъ Меня;</J>


text:
Они же, сошедшись, вопрошали Его, говоря такъ: не въ сіе ли время, Господи, возстановляешь Ты царство Израилево?


text:
Онъ же сказалъ имъ: не ваше дело знать времена или сроки: <J>все то Отецъ положилъ во Своей власти.</J>


text:
<J>Но пріимете вы силу, когда найдетъ на васъ Духъ Святый, и будете Мне свидетели въ Іерусалиме и во всей Іудее ж Самаріи, и даже до последнихъ краевъ земли.</J>


text:
и сказали: мужи Галилейскіе! что стоите вы и смотрите на небо? Сей Іисусъ, вознесшійся отъ васъ на небо, такимъ же образомъ пріидетъ, какъ вы видели Его восходящимъ на небо.


text:
Тогда возвратились они въ Іерусалимъ съ горы, съ горы называемой Елеонъ, что находится близъ Іерусалима въ разстояніи субботняго пути.


text:
И пришедъ, взошли на горницу, где и пребывали: Петръ и Іаковъ, Іоаннъ и Андрей, Филиппъ и Фома, Варфоломей и Матфей, Іаковъ Алфеевь и Симонъ Зилотъ и Іуда, братъ Іакова.


text:
Все они единодушно пребывали въ молитве и моленіи, съ некоторыми женами и Маріею Матерью Іисуса и съ братьями Его.


text:
человекъ до ста двадцати, Петръ, ставъ посреди учениковъ, сказалъ: «мужи братія! надлежало исполниться тому, что въ Писаніи предрекъ Духъ Святый устами Давида объ Іуде, бывшемъ вожде взявшихъ Іисуса.


text:
Пріобрелъ онъ землю отъ мзды не праведной, и когда низринулся, разселось чрево его и выпали все внутренности.


text:
Стало это известно всемъ жителямъ Іерусалима, такъ что земля та, на родномъ ихъ наречіи, названа Акелдама, тоесть земля крови.


text:
Въ книге же Псалмовъ написано: да будетъ дворъ его пустъ и да не будетъ живущаго въ немъ; и: достоинство его иной да пріиметъ (Пс. 68, 108).


text:
Итакъ надобно, чтобъ одинъ изъ техъ, коя собирались съ нами во все время, когда пребывалъ и обращался между нами Господь Іисусъ,


text:
начиная отъ крещенія Іоаннова до того дня, когда вознесся отъ насъ, былъ вместе съ нами свидетелемъ воскресенія Его».


text:
Помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведецъ всехъ, покажи изъ сихъ двухъ одного, коего избралъ Ты


text:
И бросили о нихъ жребій, и палъ жребій на Матфія, и причисленъ Матфій къ одиннадцати Апостоламъ<br/><n>*) По иному чтенію: съ ними же вместе и гълъ Онъ. Ср. Деян. X, 41</n>


text:
когда внезапно поднялся шумъ съ неба какъ бы отъ несущагося сильнаго ветра и наполнилъ домъ, где они сидели въ собраніи,


text:
И исполнились все Духа Святаго и начали говорить на иныхъ языкахъ, какъ Духъ давалъ имъ провещавать.


text:
Были въ то время въ Іерусалиме Іудеи, люди богочестивые, изъ всякихъ языческихъ странъ подъ небесемъ.


text:
Когда поднялся этотъ шумъ, собрался народъ и пришли въ смятеніе каждый слышалъ, какъ люди стали говорить на языке его,


text:
Фригіи и Памфиліи, въ Египте и въ странахъ Ливіи, и при Киринее, и пришедшіе изъ Рима, Іудеи и пришельцы <i>(обращенные изъ язычниковъ въ іудейство)</i>,


text:
Тогда Петръ, ставъ вместе съ одиннадцатью, къ народу. Возвысилъ голосъ свой и сказалъ имъ: мужи Іудейскіе и все живущіе въ Іерусалиме! Да будетъ вамъ известно, и слушайте, что я скажу вамъ.


text:
«и будетъ въ последніе дни, глаголетъ Господь, излію отъ Духа Моего на всякую плоть, и прорекутъ сынове ваши и дщери ваши, и юноши ваши виденія узрятъ и старцы ваши сонія видятъ;


text:
солнце преложится во тьму и луна въ кровь прежде даже не пріити дню Господню великому и просвещенному.


text:
Мужи Израильскіе! послушайте меня. Іисуса Назорея, мужа засвидетельствованнаго вамъ отъ Бога силами и знаменіями и чудесами, кои Богъ сотворилъ чрезъ Него среди васъ, какъ и сами знаете?


text:
Сего по определенному совету и предведенію Божію преданнаго, пояли вы и, пригвоздивъ руками беззаконныхъ, убили.


text:
И Давидъ говоритъ объ Немъ: «предзрехъ Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся.


text:
Мужи братія! Достойно съ дерзновеніемъ сказать вамъ о патріархе Давиде, что онъ и умеръ и по гребенъ, и гробъ его у насъ до сего дня;


text:
будучи же пророкомъ и зная, что Богъ съ клятвою обещалъ ему отъ плода чреслъ его по плоти воздвигнуть Христа и посадить на престоле его,


text:
онъ предвидя сказалъ о воскресеніи Христа, что не оставлена душа Его во аде и плоть Его не видела тленія.


text:
И вознесенъ бывъ Онъ десницею Божіей и пріявъ отъ Отца обетованіе Святаго Духа, излилъ то, что вы ныне видите и слышите.


text:
Итакъ твердо знай, весь народъ Израилевъ, что Богъ сотворилъ Господомъ и Христомъ Сего Іисуса, Коего вы распяли.


text:
Слыша то, умилились они еердцемъ и сказали Петру и прочимъ Апостоламъ: что намъ делать, мужи братія?


text:
Петръ же сказалъ имъ: покайтесь и да крестится каждый изъ васъ во имя Іисуса Христа во оставленіе греховъ, и пріимете даръ Святаго Духа.


text:
И иными речами многими свидетельствовалъ онъ и увещавалъ, говоря: спасайтесь отъ рода сего развращеннаго.


text:
И каждый день единодушно собирались въ храме и, преломляя по домамъ хлебъ, принимали пищу въ радости и въ простоте сердца, хваля Бога.


text:
И во всемъ народе было къ нимъ доброе расположеніе. Господь же ежедневно прилагалъ къ церкви спасаемыхъ.


text:
И былъ человекъ, хромой отъ чрева матери своей, коего приносили и сажали каждый день у дверей храма, называемыхъ красными, просить милостыни у входящихъ въ храмъ.


text:
Но Петръ сказалъ: серебра и золота нетъ у меня, но что имею, то даю тебе: во имя Іисуса Христа Назорея встань и ходи.


text:
и узнали его, что онъ тотъ самый, что сиделъ у красныхъ дверей храма, прося милостыни; и исполнились ужаса и изумленія отъ случившагося съ нимъ.


text:
А какъ исцеленный хромой не отходилъ отъ Петра и Іоанна, то весь народъ въ изумленіи сбежался къ нимъ въ притворъ, называемый Соломоновъ.


text:
Видя это, Петръ обратился къ народу и сказалъ: мужи Израильскіе! Что дивитесь сему или что смотрите на насъ, точно мы своею силою или благочестіемъ сделали то, что онъ ходитъ?


text:
Богъ Авраама, Исаака и Іакова, Богъ отцевъ нашихъ прославилъ Сына Своего Іисуса, Кого вы предали и отъ Кого отреклись предъ лицемъ Пилата, когда онъ решалъ освободить Его.


text:
И ради веры во имя Его, то имя Его укрепило сего, коего вы видите и знаете, и вера, Его ради, даровала ему совершенное исцеленіе предъ всеми вами.


text:
Но подобаетъ небу принять Его до того времени, когда совершится все по глаголу Божію устами всехъ святыхъ Его пророковъ отъ века.


text:
И Моисеево такое было слово отцамъ: «Пророка вамъ воздвигнетъ Господь Богь вашъ отъ братіи вашей, какъ меня. Его послушайте во всемъ, что ни речетъ вамъ.


text:
И все пророки, отъ Самуила и после того, сколько ни было отъ нихъ пророчествъ, также предвозвестили дни сіи.


text:
Вы сыны пророковъ, сыны завета, что завещавалъ Богъ отцамъ нашимъ, когда было слово Его Аврааму: «о семени твоемъ благословятся все племена земныя» (Быт. 12).


text:
Богъ, воскресивъ Сына Своего Іисуса, къ вамъ первымъ послалъ Его благословить васъ, чтобъ отвратился каждый отъ злыхъ делъ своихъ.


text:
Когда говорили они къ народу, приступили къ нимъ священники и начальникъ стражи храмовой и саддукеи,


text:
то да будетъ известно вамъ и всему народу Израильскому, что именемъ Іисуса Христа Назорея, Кого вы распяли, Кого Богъ воскресилъ изъ мертвыхъ, темъ именемъ поставленъ сей человекъ здравъ предъ вами.


text:
Онъ есть тотъ камень, что отвергнутъ вами зиждущими, но сталъ во главу угла, и нетъ ни въ комъ иномъ спасенія,


text:
Видя такую смелость Петра и Іоанна и приметивъ, что они люди некнижные и простые, удивлялись они, но узнавали ихъ, что это люди, бывшіе съ Іисусомъ.


text:
говоря: что намъ делать съ этими людьми? всемъ живущимъ въ Іерусалиме известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можемъ это отвергнуть.


text:
Но, чтобы не разгласилось дальше въ народе, запретимъ имъ, чтобъ никому изъ людей не говорили объ имени семъ.


text:
Но Петръ Иоаннъ сказали имъ въ ответъ: судите сами, праведно ли предъ Богомъ васъ послушать паче, нежели Бога.


text:
слышали. Они же, пригрозивши, отпустили ихъ, видя, что невозможно подвергать ихъ наказанію, ради народа: въ народе все прославляли Бога за происшедшее исцеленіе,


text:
Когда же отпустили ихъ, пришли они къ своимъ и разсказали о томъ, что говорили имъ первосвященники и старцы.


text:
И выслушавъ то, единодушно возвысили гласъ къ Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивый небо и землю и все, что въ нихъ!


text:
Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, Духомъ Святымъ сказаяъ: «вскую шаташася языцы, и людіе поучишася тщетнымъ?


text:
Поистине собрались во граде семъ на Святаго Сына Твоего Іисуса, Коего помазалъ Ты, Иродъ и Понтій Пилатъ съ язычниками и народомъ Израильскимъ


text:
И ныне, Господи, воззри на угрозы ихъ и дай рабамъ Твоимъ со всякимъ дерзновеніемъ вещать слово Твое,


text:
Ты же простираешь руку Твою - исцеленія творить и знаменія и чудеса именемъ Святаго Сына Твоего Іисуса.


text:
И, по молитве ихъ, поколебалось место, где были собраны, и исполнились все Духа Святаго и стали говорить слово Божіе съ дерзновеніемъ.


text:
У множества же уверовавшихъ было едино сердце душа едина, и никто ничего изъ именія своего не называлъ своимъ, но все было у нихъ общее.


text:
Апостолы же съ веліей силой свидетельствовали о воскресеніи Господа Іисуса Христа, и благодать была на всехъ ихъ велія.


text:
Не было между ними никого нуждающагося: все, кто владели землями или домами, продавали ихъ, приносили цену проданнаго


text:
Такъ Іосія, прозванный отъ Апостоловъ Варнавою, что значитъ <i>сынъ утешенія</i>, левитъ, родомъ Кипрянинъ,


text:
утаилъ изъ цены, съ ведома и жены своей, а лишь некоторую часть принесъ и положилъ къ ногамъ Апостоловъ.


text:
Но Петръ сказалъ ему: Ананія! для чего ты попустилъ сатане вложить въ сердце твое - солгать Духу Святому и утаить изъ цены земли?


text:
Чемъ ты владелъ, не твое ли было, и что выручено продажею, въ твоей власти было. Для чего же ты положилъ такъ въ сердце своемъ? Не человекамъ солгалъ ты, но Богу.


text:
Тогда Петръ сказалъ ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? Вотъ, входятъ въ дверь погребавшіе мужа твоего: и тебя вынесутъ.


text:
И тотчасъ упала она у ногъ его и испустила духъ, и юноши, войдя, нашли ее мертвою, вынесли и похоронили возле мужа.


text:
Руками же апостольскими совершались въ народе многія знаменія ж чудеса, и все единодушно собирались въ притворе Соломоновомъ.


text:
такъ что и на улицы выносили больныхъ и полагали на постеляхъ и на одрахъ, где проходилъ Петръ, чтобы хотя тень его осенила кого изъ нихъ.


text:
Сходились въ Іерусалимъ и многіе изъ окрестныхъ городовъ, принося больныхъ и страждущихъ отъ духовъ нечистыхъ, и исцелялись все.


text:
Услышавъ то, пошли они утромъ въ храмъ и стали учить. Между темъ пришли первосвященникъ и сущіе съ нимъ, созвали свой соборъ, со всеми старцами изъ сыновъ Израилевыхъ, и послали въ темницу привесть узниковъ.


text:
темницу мы нашли запертою совсемъ крепко, и стражи стояли у дверей; но когда отворили намъ, не нашли тамъ никого.


text:
Услышавъ такія слова, главный первосвященникъ, начальникъ стражи и прочіе первосвященники не могли понять, что все это значитъ.


text:
Между темъ пришелъ ктото и объявилъ: смотрите, люди, коихъ вы заключили въ темницу, стоятъ въ храме и учатъ народъ.


text:
Тогда начальникъ стражи пошелъ со служителями и привелъ ихъ, безъ при нужденія, потому что боялись народа, какъ бы не побили ихъ камнями.


text:
не запретили ли мы вамъ накрепко учйть о имени семъ? И вотъ, вы наполнили Іерусалимъ ученіемъ вашимъ и хотите навести на насъ кровь Того Человека.


text:
Его возвысилъ Богъ десницею Своею въ Начальника и Спаса - дать Израилю покаяніе и оставленіе греховъ.


text:
Но всталъ на сонмище некто фарисей, именемъ Гамаліилъ, законоучитель, въ почете у всего народа, и приказалъ вывесть Апостоловъ на краткое время;


text:
а имъ сталъ говорить такъ: мужи Израильскіе! размыслите сами съ собою о людяхъ сихъ, что намъ съ ними делать.


text:
Вотъ, незадолго предъ симъ явился Февда, выдавая себя за кого-то великаго, и къ нему пристало около четырехсотъ человекъ; но онъ былъ убитъ, и все приставшіе къ нему разсеялись и исчезли.


text:
После него, во время переписи, явился Іуда Галилеянинъ и увлекъ за собою довольно народа; но и онъ погибъ, и все, кто его слушали, разсыпались.


text:
И ныне, говорю вамъ, отстаньте отъ людей сихъ и оставьте ихъ. Если это предпріятіе и дело это - отъ человековъ, то оно разрушится.


text:
Если же отъ Бога, то не можете вы разрушить его, какъ бы не оказаться вамъ тогда и богопротивниками.


text:
И послушались они его и, призвавъ Апостоловъ, били ихъ и, запретивши имъ говорить объ имени Іисуса, отпустили ихъ.


text:
Во дни те, при умноженіи учениковъ, произошелъ у Еллинистовъ <i>(Евреевъ изъ Еллинскихь краевъ)</i> ропотъ на <i>(местныхъ)<i> Евреевъ за то, что вдовицы ихъ пренебрегаемы были въ ежедневномъ раздавши потребностей.


text:
Тогда двенадцать Апостоловъ, созвавъ множество учениковъ, сказали: не добро намъ, оставивъ слово Божіе, заботиться о трапезахъ.


text:
Итакъ, братія, выберите изъ среды себя семь человекъ изведанныхъ, испояненныхъ Духа Святаго и премудрости: ихъ поставимъ на эту службу,


text:
И угодно было это предложеніе всему собранію, и избрали Стефана, мужа исполненнаго веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора и Никанора, и Тихона и Пармена, и Николая Антіохійца изъ язычниковъ.


text:
И слово Божіе росло, и число учениковъ сильно умножалось въ Іерусалиме; и изъ священниковъ многіе покорились вере.


text:
Некоторые изъ такъ называемой синагоги Либертинцевъ и Киринейцевъ и Александрійцевъ и иные изъ Киликіи и Асіи вступили въ споръ со Стефаномъ,


text:
Тогда научили они некоторыхъ сказать: мы слышали, какъ онъ говорилъ хульныя речи на Моисея в на Бога.


text:
Представили ложныхъ свидетелей, и те сказали: этотъ человекъ не перестаетъ говорить хуігьныя речи на святое место сіе и на законъ,


text:
и мы слышали, какъ онъ говорилъ, что Іисусъ Надорей разрушитъ место сіе и переменитъ обычаи, которые предаль намъ Моисей.


text:
Стефанъ же сказалъ такъ: мужи братія и отцы! Послушайте. Богъ славы явился отцу нашему Аврааму въ Месопотаміи, прежде переселенія его въ Харанъ, и сказалъ ему:


text:
Тогда онъ вышелъ изъ земли Халдейской и поселился въ Харране, а оттуда, по смерти отца его, переселилъ его Богъ въ землю сію на нейже вы ныне живете.


text:
И не далъ ему на ней наследія ни на стопу ноги, а обещалъ дать ее во владеніе ему и семени его по немъ, когда онъ былъ еще бездетенъ.


text:
И сказалъ ему Богъ, что потомки его будутъ пришельцами въ чужой земле и будутъ въ порабощеніи и притесненіи летъ четыреста.


text:
Но тому народу, сказалъ Богъ, коему поработаютъ они, Я произведу судъ; и после того выйдутъ они и будутъ служить Мне на семъ месте.


text:
И далъ ему заветь обрезанія. По семъ родилъ онъ Исаака и обрезалъ его въ осьмой день; а Исаакъ родилъ Іакова, Іаковъ же двенадцать патріарховъ.


text:
и избавилъ его отъ всехъ скорбей его, и даровалъ мудрость ему и благоволеніе фараона царя Египетскаго - тотъ и поставилъ его начальникомъ надъ Егинтомъ и надъ всемъ домомъ своимъ.


text:
Пришелъ голодъ на всю землю Египетскую и Ханаанскую и скорбь великая, и отцы наши не находили пропитанія.


text:
а когда пришли во второй разъ, открылся Іосифъ братьямъ своимъ и известенъ сталъ фараону родъ Іосифовъ.


text:
и перенесены въ Сихемъ и положены въ гробнице, что купилъ Авраамъ ценою серебра у сыновъ Еммора Сихемова.


text:
А какъ приближалось время исполниться обетованію, о коемъ клялся Богъ Аврааму, народъ между тгемъ возрасталъ и размножался въ Египте,


text:
Сей, ухищряясь противъ рода нашего, притеснялъ отцевъ нашихъ, принуждая ихъ бросать детей своихъ, чтобъ не оставались въ живыхъ.


text:
Когда же исполнилось ему сорокъ летъ, пришло ему на сердце посетить братію свою, сыновъ Израилевыхъ.


text:
И увидевъ одного изъ нихъ, какъ обижали его, вступился и отмстилъ за обиженнаго, поразивъ Египтянина.


text:
На другой день, когда при немъ некоторые изъ нихъ тягались между собою, онъ сталъ склонять ихъ къ миру и говорилъ: вы братія, зачемъ обижаете другь друга?


text:
Отъ сихъ словъ Моисей убежалъ и сталъ пришельцемъ въ земле Мадіамской, где родились у него два сына.


text:
И когда исполнилось сорокъ летъ, явился ему въ пустыне горы Синая Ангелъ Господень въ пламени горящаго терноваго куста.


text:
Азъ Богъ отцевъ твоихъ, Богъ Авраама и Богъ Исаака и Богъ Іакова. Трепетъ объялъ Моисея, и не смелъ смотреть.


text:
Вижу притесненіе народа Моего въ Египте и слышу стенанія его, и нисшелъ избавить его. Пошлю тебя въ Египетъ.


text:
Сего Моисея, коего они отвергли, сказавъ: кто тебя поставилъ начальникомъ и судьею, сего Богъ чрезъ Ангела, явившагося ему въ терновомъ кусте, послалъ начальникомъ и избавителемъ.


text:
Онъ вывелъ ихъ, сотворивъ чудеса и знаменія въ земле Египетской и въ Чермномъ море и въ пустыне въ продолженіи сорока летъ.


text:
Это тотъ Моисей, что сказалъ сынамъ Израилевымъ: Пророка воздвигнетъ вамъ Господь изъ братій вашихъ, какъ меня; Его слушайте.


text:
Тотъ, что въ пустыне <i>имелъ беседу</i> съ Ангеломъ, говорившимъ ему на горе Синае, и съ отцами нашими, и принялъ словеса жизни, чтобы передать намъ.


text:
когда сказали Аарону: сделай намъ боговъ, чтобы шли впереди насъ; а съ Моисеемъ, который вывелъ насъ изъ земли Египетской, не знаемъ что случилось.


text:
Богъ же отвратился и оставилъ ихъ служить воинству небесному, какъ писано въ книге пророковъ: «домъ Израилевъ! приносили ли вы Мне заколенія и жертвы за сорокъ летъ въ пустыне?


text:
Вы приняли скинію Молохову и звезду бога вашего Ремфана, наделали себе ихъ образы, чтобы поклоняться имъ, и Я переселю васъ далее Вавилона» (Второз. 4, Амос. 5).


text:
Скинія свидетельства была у отцовъ нашихъ въ пустыне, какъ повелелъ Вещавшій Моисею устроить ее по образцу, имъ виденному.


text:
Отцы наши съ Іисусомъ, взявъ ее, внесли въ область народовъ, изгнанныхъ Богомъ отъ лица отцовъ нашихъ. Такъ было до дней Давида:


text:
«небо престолъ Мой, и земля подножіе ногъ Моихъ. Какой домъ созиждете Мне, говоритъ Господь, или какое место для покоя Моего?


text:
Люди жестоковыйные! Сердца и уши не обрезанныя! Вы всегда противитесь Духу Святому, какъ отцы ваши, такъ и вы:


text:
кого изъ пророковъ не гнали отцы ваши? Убили и предвозвещав шихъ пришеетвіе Праведника, Коего предателями


text:
Стефанъ же, исполненный Духа Святаго, воззревъ на небо, виделъ славу Божію и Іисуса, одесную Бога стоящаго,


text:
И выведя за городъ, стали побивать его камнями; свидетели же полагали одежды свои у ногъ юноши, именемъ Савла.


text:
И прекло нивъ колена, воскликнулъ гласомъ веліимъ: Господи, не постави имъ греха сего. И сказавъ сіе, почилъ.


text:
Савлъ же одобрялъ убіеніе его. Въ те дни произошло великое гоненіе на церковь въ Іерусалиме и все кроме Апостоловъ разсеялись по разнымъ местамъ Іудеи и Самаріи.


text:
нечистые духи изъ многихъ бесноватыхъ выходили съ великимъ вопдемъ, и многіе разслабленные и хромые исцелялись,


text:
Былъ тамъ мужъ некій, именемъ Симонъ: прежде того онъ волхвовалъ и изумлялъ людей Самарійскихъ, выдавая себя за кого-то великаго,


text:
Но, когда уверовали въ Филиппово благовестіе о Царствіи Божіемъ и о имени Іисусъ Христове, то крестились и мужи и жены.


text:
Уверовалъ и самъ Симонъ, и, крестившись, не отходилъ отъ Филиппа, и, видя совершавшіяся великія силы и знаменія, изумлялся.


text:
Когда услышали бывшіе въ Іерусалиме Апостолы что самаряне приняли слово Божіе, послали къ нимъ Петра и Іоанна.


text:
Но Петръ сказалъ ему: сребро твое да будетъ въ погибель съ тобою за то, что помыслилъ ты даръ Божій получить за деньги.


text:
Симонъ же сказалъ ему въ ответъ: помолитесь вы за меня Господу, чтобы не постигло меня ничто, сказанное вами.


text:
Петръ съ Іоанномъ, совершивъ свидетельство и проповедь о слове Божіемъ, возвратились въ Іерусалимь, и во многихъ селеніяхъ Самарійскихь проповедали Евангеліе.


text:
Филиппу же Ангелъ Господень сказалъ: востань и иди къ полудню (ке югу) на дорогу, идущую изъ Іерусалима въ Газу она ныне пуста.


text:
И всталъ и пошелъ. На пути встретился ему мужъ Ефіоплянинь, евнухъ, вельможа Кандакіи, царицы Ефіопской, хранитель всехъ сокровищъ ея. Онъ пріезжалъ для поклоненія въ Іерусалимь,


text:
Филиппъ подошелъ и, услышавъ, какъ онъ читаетъ пророка Исаію, сказалъ: разумеешь ли то, что читаешь?


text:
Какъ могу я разуметь, - отвечалъ онъ, - если кто не объяснить мне, и просилъ Филиппа взойти и сесть съ нимъ.


text:
Слово же изъ Писанія, которое читалъ онъ, было такое: «яко овча на заколеніе ведеся и яко агнецъ прямо стригущему его безгласень, тако не отверзаетъ усть Своихъ,


text:
во смиреніи Его судъ Его взятся, родъ же Его кто исповесть? яко вземлется отъ земли животъ Его» (Ис. 53).


text:
Теперь, сказалъ евнухъ Филиппу, прошу тебя сказать: о комь говорить это пророкъ о себе ли, или о комь иномъ?


text:
Между темь, продолжая путь, подъехали они кь воде, и евнухъ сказалъ: вотъ, вода; отчего мне здесь не креститься?


text:
И сказалъ ему Филиппъ: если веруешь отъ всего сердца, можешь. А онь сказалъ въ ответъ: верую, что Іисусъ Христосъ есть Сынь Божій.


text:
И приказаль остановить колесницу; и сошли они оба въ воду - Филиппъ и евнухъ, и крестилъ его Филиппъ.


text:
Когда же вышли изъ воды, Духъ Святый сошелъ на евнуха; а Филиппа восхитилъ Ангелъ Господень - евнухъ уже не виделъ его и продолжалъ путь свой въ радости.


text:
А Савлъ, еще дыша угрозами и убійствомъ на обращение учениковъ Господнихъ, пришелъ къ первосвященнику


text:
и выпросилъ у него письма въ Дамаскъ къ соборищамъ Іудейскимъ, чтобы, кого найдетъ при ставщихъ къ тому ученію, и мужей и женъ, связавъ, привесть въ Іерусалимъ.


text:
И сказалъ Савлъ: кто еси Ты, Господи? И гласъ Господень былъ: <J>Я Іисусъ, Коего ты гонишь; тяжко тебе противъ рожна идти.</J>


text:
И Савлъ въ трепете и ужасе сказалъ: что повелишь мне, Господи? И былъ ответъ Господень: <J>встань и иди въ городъ, и тамъ сказано тебе будетъ, что ты долженъ делать.</J>


text:
Савлъ всталъ съ земли, но открытыми глазами никого не виделъ; и повели его за руку и привели въ Дамаскъ.


text:
Въ Дамаске былъ ученикъ, именемъ Ананія, Господь въ виденіи возгласилъ его: <J>Ананія!</J> Онъ сказалъ: я, Господи.


text:
Господь же къ нему: <J>встань и иди на улицу, называемую <i>прямую</i>, и спроси въ Іудиномъ доме Тарсянина, именемъ Савла: онъ теперь молится</J>


text:
<J>и виделъ въ виденіи мужа, именемъ Ананію, какъ онъ пришелъ къ нему ж воздожилъ на него руку, чтобъ онъ прозрелъ.</J>


text:
Ананія отвечалъ: Господи! я слышаль отъ многихь о семъ человеке, сколько зла сделалъ онъ святымъ Твоимъ въ Іерусаяиме


text:
Но Господь сказалъ ему: <J>иди! онъ у Меня избранный сосудъ, чтобы возвещать имя Мое предъ язычниками и царями и сынами Израилевыми,</J>


text:
И пошель Ананія и вошель въ домъ и, возложивъ на него руки, сказалъ: Савлъ брать! Господь Іисусъ, Тоть Кто явился тебе на пути, которымъ ты шель, послалъ меня, чтобъ ты прозрелъ и исполнился Святаго Духа.


text:
Все слышавшіе дивились и говорили: не тотъ ли это самый, что гналъ въ Іерусалиме призывающихъ имя сіе, да и сюда за темъ пришелъ, чтобы вязать ихъ и вести къ первосвященникамъ?


text:
А Савлъ укреплялся более и более и приводилъ въ замешательство Іудеевь, живущихь въ Дамаске, доказывая, что Сей есть Христосъ.


text:
Савлъ, когда пришелъ вь Іерусалимъ, пытался пристать къ ученикамъ, но все боялись его, не веря, что онъ ученикъ.


text:
Варнава же, взявъ его, привелъ къ Апостоламъ и все разсказалъ имъ, какъ на пути онъ виделъ Господа и что говорилъ ему Господь и какъ онъ въ Дамаске безстрашно проповедывалъ о имени Іисусове.


text:
После сего оставался онъ въ Іерусалиме, входя и исходя съ ними, и смело проповедывалъ о имени Господа Іисуса.


text:
Говорилъ и состязался и съ Еллинистами <i>(Іудеями изъ чужихъ краевъ)</i>: и они покушались убить его.


text:
Церкви же по всей Іудее, Галилее и Самаріи были въ мире, созидались и ходили въ страхе Божіемъ, и при утешеніи отъ Святаго Духа умножались.


text:
И сказалъ ему Петръ: Еней! исцеляетъ тебя Іисусъ Христосъ встань съ одра твоего. И онъ тотчасъ всталъ.


text:
Въ Іоппіи же была ученица, именемъ Тавифа, что значитъ Серна: исполнена была добрыхъ делъ и творила много милостынь.


text:
Лидда же была близко отъ Іоппіи, и ученики, услышавъ, что Петръ тамъ находится, послали къ нему двухъ мужей просить, чтобъ не замедлилъ придти къ нимъ.


text:
И воставъ Петръ пошелъ съ ними. Когда прибылъ, привели его въ горницу, и все вдовицы со слезами предстали, показывая сорочки и платья, какія делала Серна, когда жила съ ними.


text:
Петръ выелалъ всехь вонъ и, прекяонивь колена, помолился и обратясь къ телу, сказалъ: Тавифа, встань. И она открыла глаза и, увидевъ Петра, села.


text:
Человекъ благочестивый, богобоязненный со всемъ у домомъ своимъ, много творилъ милостыни людямь, и всегда молился Богу.


text:
Было ему виденіе около 9-го часа дня <i>(3 ч. пополуд.)</i>: виделъ ясно, какъ вошелъ къ нему Ангелъ Божій и сказалъ: Корнилій!


text:
Взглянувъ на него въ испуге, сказалъ Корнилій: что, Господи? Ангелъ отвечалъ: молитвы твои и милостыни дошли и памятны стали у Бога.


text:
онъ въ гостяхъ у некоего Симона кожевника въ доме его на морскомъ берегу: онъ скажетъ тебе слово, въ коемъ спасеніе будетъ тебе и дому твоему.


text:
Когда отшелъ Ангелъ, говорившей такь Корнилію, онъ, призвавъ дводхъ слугъ своихъ и благочестиваго воина изъ бывшихъ принемь на службе,


text:
На другой день, когда они кончали путь и приближались къ городу, Петръ около шестого часа <i>(полудня)</i> взошелъ на верхъ дома помолиться.


text:
и видитъ отверстое небо, и сходить къ нему свыше точно большое полотно, привязанное за четыре угла, и спускается на землю,


text:
Когда Петръ недоумевалъ въ себе, что бы значило виденіе, которое онъ виделъ, се, мужи, посланные отъ Корнилія, разспросивъ о доме Симона, стали у дверей


text:
Петръ, сошедъ къ людямъ, присланнымъ къ нему отъ Корнилія, сказалъ: я тотъ, кого вы ищете. За какимъ деломъ пришли вы?


text:
Они же сказали: Корнилій сотникъ, мужъ праведный и богобоязненный, въ чести у всего народа Іудейскаго, получилъ отъ святаго Ангела извещеніе призвать тебя въ домъ свой и послушать речей твоихъ.


text:
Тогда Петръ, призвавъ ихъ, угостилъ; а на другой день воставъ пошелъ съ ними, и некоторые изъ братій Іоппійскихъ пошли съ нимъ.


text:
На следующій день пришли они въ Кесарію. Корнилій же ожидалъ ихъ, созвавъ родныхъ и близкихъ друзей своихъ.


text:
И сказалъ имъ: вы знаете, что запрещено Іудею сближаться съ иноплеменникомъ или входить въ домъ къ нему; но мне открылъ Богъ, чтобъ я не почиталъ ни одного человека сквернымь или нечистымъ;


text:
посему я, будучи позванъ, пришелъ безпрекословно. И вотъ, спрашиваю: для какого дела вы призвали меня? Тогда


text:
Корнилій сказалъ: за три дня передъ симъ у себя дома былъ я до теперешняго часа, постяся, и въ девятомъ часу молился, когда сталъ, передо мною мужъ въ светлой одежде,


text:
итакъ пошли въ Іоппію и призови Симона, называемаго Петромъ; онъ гоститъ въ доме кожевника Симона у берега морского: онъ придетъ и скажетъ тебе.


text:
Тотчасъ послаль я къ тебе, и ты доброе дело сделалъ, что пришелъ. Теперь мы все стоимъ предъ Богомь, чтобъ услышать все, что повелено тебе отъ Бога.


text:
Богъ послалъ слово Свое сынамъ Израилевымъ, во благовестіе Мира, чрезъ Іисуса Христа: Сей есть Господь всехъ!


text:
Вы знаете, что пронеслось по всей Іудее, бывшее, начиная отъ Галилеи, после крещенія, проповеданнаго Іоанномъ;


text:
какъ Богъ Духомь Святымъ и силою помазалъ Іисуса изъ Назарета, и какъ ходилъ Онъ, благотворя и исцеляя всехъ одержимыхъ діаволомъ, потому что Богъ былъ съ Нимъ.


text:
И мы свидетели всего, что сотворилъ Онъ въ стране Іудейской и въ Іерусалиме, и какъ Его убили, повесивши на древе.


text:
Но являлся Онъ не всему народу, но свидетелямъ, предъизбраннымъ отъ Бога, намъ. И мы съ Нимъ ели и пили по воскресеніи Его изъ мертвыхъ;


text:
и Онъ повелелъ намъ проповедывать людямъ и свидетельствовать, нто Онъ есть нареченный отъ Бога Судія живымъ и мертвымъ.


text:
О Немъ все пророки свидетельствуютъ, что всякій, кто въ Него веруетъ, пріиметъ Первое оставленіе греховъ именемъ Его.


text:
И верующіе изъ обрезанныхъ, пришедшіе съ Петромъ, изумились, что даръ Святаго Духа излился и на язычниковъ,


text:
въ городе Іоппіи я молился и въ изступленіи виделъ виденіе сходилъ некій сосудъ какъ большое полотно, за четыре угла спускался съ неба и спустился ко мне.


text:
И возвестилъ мне Духъ, чтобъ я шелъ съ ними, ни мало не сомневаясь; пошли со мною и эти шесть братій, и мы пришли въ домъ того человека.


text:
Онъ разсказалъ намъ, какъ виделъ въ доме своемъ Ангела святаго, и Ангелъ, ставъ, сказалъ ему: пошли въ Іоппію людей и призови Симона, называемаго Петромъ,


text:
Тутъ я вспомнилъ слово Господа, какъ Онъ говорилъ: <J>Іоаннъ крестиль водою, а вы будете крещены Духомъ Святымъ.</J>


text:
Итакъ, если имъ Богъ далъ такой же даръ, какъ и намъ, уверовавшимъ въ Господа Іисуса Христа, кто же я, чтобы Богу противиться?


text:
Услышавъ это, они успокоились и прославили Бога; говорили: видно что и язычникамъ даровалъ Богъ покаяніе, на жизнь!


text:
Между темъ разсеявщіеся отъ гоненія, бывшаго Христіа и после Стефана, прошли до Финикіи и Кипра и Антіохіи, никому не проповедуя слова, только однимъ Іудеямъ.


text:
Но иные изъ нихъ Кипряне и Киринейцы, придя въ Антіохію, говорили и Еллинамь, благовествуя о Господе Іисусе.


text:
Онъ, прибывъ и увидевь благодать Божію, возрадовался и убеждалъ всехъ утверждаться въ Господе вернымъ желаніемъ сердца:


text:
Целый годъ собирались они въ собранія церковный, учили множество людей, и ученики въ Антіохіи первые стали называться христианами.


text:
и одинъ изъ нихъ, по имени Агавъ, вставъ предвозвестиль Духомъ, что будетъ по всей вселенной великій голодъ, что и было при кесаре Клавдіи.


text:
Задержавъ его, посадилъ въ темницу, и приказалъ четыремъ четверицамъ воиновъ стеречь его, хотя после Пасхи вывесть его къ народу.


text:
И когда Иродъ хотелъ вывееть его, въ ту ночь спалъ Петръ между двумя воинами, скованъ двумя железными цепями, и стражи у дверей стерегли темницу.


text:
Но воть, явился Ангелъ Господень, и светъ осіялъ темницу. Ангелъ, толкнувъ Петра въ бокъ, пробудилъ его и сказалъ: встань скорее. И цепи упали съ рукъ его.


text:
И сказалъ ему Ангелъ: опояшься и обуйся. И когда все это сделалъ Петръ, говоритъ ему: надень одежду твою ж иди за мною.


text:
Вышелъ Петръ и следовалъ за нимъ, но самъ не понималъ, на яву ли все то, что делаетъ Ангель, или это одно виденіе.


text:
Пройдя первую ж вторую стражу, пришли они къ железнымъ воротамъ, ведущимъ въ городъ, - и ворота сами отворились имъ; они вышли и прошли одну улицу, и вдругъ не стало съ нимъ Ангела.


text:
Тутъ Петръ, придя въ себя, сказалъ: вижу теперь воистину, что Господь послалъ Ангела Своего и изъялъ меня изъ руки Иродовой и ото всего, чего ждаль народъ Іудейскій.


text:
Осмотревшись, пришелъ онъ къ дому Маріи, матери Іоанна, называемаго Маркомъ: тамъ собрались многіе и стояли на молитве.


text:
и узнавъ голосъ Петра, отъ радости не отворила воротъ, но побежала объявить, что Петръ у воротъ стоитъ.


text:
А онъ, давъ знакъ рукою, чтобъ молчали, разсказалъ имъ, какъ Господь извелъ его изъ темницы, и сказалъ: известите Іакова и братію. Потомъ вышелъ и пошелъ въ другое место.


text:
Иродъ же, поискавъ его и не нашедъ, сталъ пытать стражей и велелъ казнить ихъ, а потомъ переехалъ изъ Іудеи въ Кесарію и тамъ остался.


text:
Случилось, что Иродъ прогневался на Тирянъ и Сидонянъ. Они, согласившись, пришли къ нему и, склонивъ на свою сторону Власта, постельника царскаго, просили мира, потому что область ихъ питалась хлебомъ отъ области царской.


text:
Въ назначенный день Иродъ, облекшись во все одеяніе царское, селъ на судилище предъ народомъ ж сталь держать речь къ народу;


text:
Но тутъ внезапно поразиль его Ангелъ Господень за то, что не воздалъ Славы Богу, и умеръ онъ, изъеденъ червями.


text:
Варнава же и Савлъ, исполнивъ, за чемъ были посланы, въ Іерусалиме, возвратились въ Антіохію, взявъ сть собою и Іоанна, прозваннаго Маркомъ.


text:
Въ Антіохійской церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеонъ, называемый Нигеромъ, и Лукій Киринеянинъ, и Манаилъ, совоспитанникъ Ирода четвертовластника, и Савлъ.


text:
Когда служили они Господу и постились, сказалъ Духъ Святый: отделите мне Варнаву и Савла на дело, къ коему Я призвалъ ихъ.


text:
и, бывъ въ Саламине, проповедывали слово Божіе въ сонмищахъ Іудейскихъ; имели при себе и Іоанна въ служеніи.


text:
Онъ былъ при проконсуле Сергіи Павле, муже разумномъ. Сей, призвавъ Варнаву и Оавла, пожелалъ услышать слово Божіе.


text:
Но Елима волхвъ (то и значить имя его) сталъ противиться имъ, стараясь отвратить проконсула отъ веры.


text:
сказалъ: ты, исполненный всякаго коварства и всякой лжи, сынъ діавола, врагъ всякой правды! когда перестанешь совращать съ прямыхъ путей Господнихъ?


text:
Слушай! рука Господня на тебя; ты будешь слепъ и не увидишь солнца до времени. И вдругъ напалъ на него мракъ и тьма, и онъ сталъ искать вождя вокругъ себя.


text:
Отплыть отъ Пафоса, Павелъ и бывшіе съ нимъ Въ Антіохіи прибыли въ Пергію, въ Памфиліи; но Іоаннъ, отделившись отъ нихъ, вернулся въ Іерусалимъ.


text:
А они, проходя отъ Пергіи, прибыли въ Антіохію Писидійскую (въ М. Азіи) и, войдя въ сонмище въ день субботній, сели.


text:
После чтенія закона и пророковъначальники сонмища послали сказать имъ: мужи братія, если есть у васъ слово наставленія къ народу, говорите.


text:
Богъ народа сего избралъ отцовъ нашихъ и возвысилъ народъ сей, когда пришельствовали въ земле Египетской, и мышцею высокою извелъ ихъ изъ нея,


text:
Потомъ, просили они царя, и Богъ далъ имъ Саула, сына Кисова, мужа изъ колена Веніаминова. Такъ прошло летъ сорокъ;


text:
тогда, отринувъ его, поставилъ имъ царемъ Давида, о коемъ, свидетельствуя, сказалъ: «обретохь Давида, сына Іессеева, мужа по сердцу Моему, иже сотворитъ вся хотенія Моя» (1 Царств. 13).


text:
И скончавая Іоаннъ служеніе свое, говорилъ: за кого вы почитаете меня? не я Христосъ, но вотъ, за мною идетъ Тотъ, у Кого не достоинъ я развязать ремень сапогъ Его.


text:
Мужи братія, сыны рода Авраамова, и кто есть въ васъ Бога боящіеся, вамъ послано слово спасенія сего.


text:
Люди Іерусалимскіе и начальники ихъ, не познавъ Его, осудили, и темъ исполнили слова пророческія, читаемыя каждую субботу,


text:
Въ теченіе многихъ дней являлся Онъ темъ, кои съ Нимъ вышли изъ Галилеи въ Іерусалимъ: они и суть ныне свидетели Его предъ народомъ.


text:
И мы вамъ благовествуемъ, что обетованіе, данное отцамъ, исполниль Богъ намъ, чадамъ ихъ, воскресивъ Іисуса.


text:
А о томъ, что воскресилъ Его изъ мертвыхъ и уже не возвратится въ истленія, о семъ сказано такъ: «дамъ вамъ святыя обетованія Давиду, верно» (Ис. 55).


text:
Давидъ же, въ роде своемъ послуживъ изволенію Божію, почилъ и приложился къ отцамъ своимъ и виделъ истленіе.


text:
«смотрите, презрители, подивитесь и исчезайте, ибо Я то со делаю, во дни ваши, дело, чему не поверили бы вы, когда бы кто вамъ сказывалъ» (Аввак. 1).


text:
Когда выходили они изъ сонмища Іудейскаго, просили ихъ язычники - въ следующую субботу говорить о томъ же.


text:
А когда разошлось собраніе, многіе Іудеи и пришельцы <i>(обращенные изъ язычниковъ)</i> богочестивые пошли за Павломъ и Варнавою; и, беседуя съ ними, они убеждали ихъ пребывать въ благодати Божіей.


text:
А Іудеи, увидевъ народъ, исполнились зависти, опровергали со злобою слова Павловы и ругались на него.


text:
Тогда Павелъ и Варнава съ дерзновеніемъ сказали: вамъ первымъ должно было проповедать слово Божіе; но какъ вы сами отвергаете его и сами себя творите недостойными вечной жизни, то вотъ, обращаемся къ язычникамъ.


text:
Такь заповедалъ намъ Господь: «положилъ Я Тебя въ светъ языкамъ, чтобы былъ Ты во спасенiе <i>людямь</i> даже до последнихъ краевъ земли» (Ис. 42).


text:
Язычники, слыша это, радовались и славили слово Господне, и уверовали все, кто предуставленъ былъ къ жизни вечной,


text:
Iудеи же, подговоривъ набожныхъ и почетныхъ женщинъ и первыхъ людей въ городе, воздвигли гоненіе на Павла и Варнаву и изгнали ихъ изъ своихъ пределовъ.


text:
Въ Иконіи вошли они вместе въ сонмище Іудейкое и говорили такъ, что уверовало великое множество Іудеевь и Еллиновъ.


text:
Однако пробыли они здесь не ишо времени, и смело проповедывали въ силе Господней. Господь же, во свидетельство слову благодати Своей, творилъ руками ихъ знаменія и чудеса.


text:
Между темъ народъ въ городе разделился, и одни были на стороне Іудеевъ, а другіе на стороне Апостоловъ.


text:
И когда язычники и Худей со своими властями устремились на нихъ, чтобы насильно забрать ихъ и побить камнями,


text:
Въ Листре былъ человекъ не владевшій ногами, хромой отъ чрева матери своей. Онъ никогда не ходилъ, сиделъ недвижимо


text:
и слушалъ, какъ говорилъ Павелъ. Павелъ, взглянувъ на него, увиделъ, что въ немъ вера есть для исцеленія,


text:
и громкимъ 10 голосомъ сказалъ: тебе говорю во имя Господа Іисуса Христа: встань на ноги свои прямо. И онъ тотчасъ вскочиль и началъ ходить.


text:
Въ народе, когда увидели все, что сотворилъ Павелъ, поднялись на Ликаонскомъ языке крики: боги въ образе человеческомъ сошли къ намъ!


text:
Тогда жрецъ образа Зевсова, отоявшаго у городскихъ воротъ, приведя къ воротамъ воловь, принесъ венки и хотелъ вместе съ народомъ совершить жертвоприношеніе.


text:
Но Апостолы Варнава и Павелъ, услышавъ о семъ, разодрали одежды свои и, бросясь въ народъ, стали кричать:


text:
«люди! что это вы делаете! И мы такіе же, какъ вы, человеки, и пришли вамъ проповедывать, чтобъ вы обратились отъ сихъ ложныхъ боговъ къ Богу живому, къ Тому, Кто сотворилъ небо и землю и все, что въ нихъ есть.


text:
хотя и не оставилъ давать о Себе свидетельство, творя добро, подавая намъ съ неба дожди и времена плодоносныя, исполнялъ пищею и веселіемъ сердца наши.


text:
Этими словами едва убедили они народъ не приносить имъ жертвы и разойтись по домамъ. Между темъ они, оставаясь тутъ, учили.


text:
Апостолы проповедывали со всякою смелостью, но пришли Iудеи изъ Антіохіи и Йконіи, и убедили народъ отстать отъ нихъ, толкуя, что они ничего не говорятъ истиннаго, а все лгутъ. И, возмутивши народъ, побили Павла камнями и вытащили за городъ, почитая его уже умершимъ.


text:
Когда же собрались ученики около него, онъ всталь и пошель въ городъ, а на другой день удалился съ Варнавою въ Дервію.


text:
Тамъ стали проповедывать Евангеліе всему городу и пріобрели довольно учениковъ, а затемъ пошли обратно черезъ Листру, Иконію и Антіохію, утверждая души учениковъ;


text:
Въ Антіохіи убеждали ихъ пребывать въ вере и повторяли, что многими скорбями предложить намъ внити въ Царствіе Божіе.


text:
Рукоположили имъ пресвитеровъ къ каждой церкви и, помолясь съ постомъ, предали ихъ Господу, въ Кого они уверовали.


text:
а оттуда отплыли въ Антіохію, изъ коей ранее того преданы благодати Божіей на дело, ими уже совершенное.


text:
Прибывъ въ Антіохію и собравъ церковь, разсказали все, что сотворилъ Богъ съ ними и какъ отверзъ дверь веры язычникамъ.


text:
Пришли некоторые люди изъ Іудеевъ и стали учить братію: не можете вы спастись, если не обрежетесь по закону Моисееву.


text:
Произошло съ ними разногласіе и не малое состязаніе у Павла и Варнавы: тогда положили имъ и еще некоторымъ изъ братіи отправиться ради этого дела къ Апостоламъ и пресвитерамъ въ Іерусалимъ.


text:
Итакъ проводила ихъ церковь, и проходили Финикію и Самарію, разсказывая объ обращеніи язычниковъ, къ великой радости для всей братіи.


text:
Когда пришли въ Іерусалимъ, приняты были церковью, Апостолами и пресвитерами и возвестили имъ все, что Богъ сотворилъ съ ними и какъ отверзъ дверь веры язычникамъ.


text:
Тогда возстали некоторые уверовавшіе изъ фарисейской ереси и стали говорить, что должно обрезывать язычниковъ и заповедывать имъ, чтобъ соблюдали законъ Моисеевъ.


text:
Долго разсуждали, и наконецъ всталъ Петръ и сказалъ: знаете вы, мужи братія, что отъ первыхъ дней Богъ меня избралъ изъ нашего числа, чтобъ изъ усть моихъ услышали язычники слово Евангелія и уверовали.


text:
Ныне Сердцеведецъ Богъ явилъ Свое свидетельство язычникамъ, даровавъ имъ Духа Святаго такъ же, какъ и намъ,


text:
Что же вы ныне искушаете Бога, хотите возложить на выи учениковъ иго, коего не могли понести ни отцы наши, ни мы?


text:
Тогда умолкло все собраніе и слушало Варнаву и Павла, какъ они разсказывали, какія знаменія и чудеса сотворилъ Богъ чрезъ нихъ среди язычниковъ.


text:
сказалъ: мужи братія! послушайте меня. Симонъ поведалъ вамъ, какъ Богъ первоначально призрелъ на язычниковъ, чтобъ изъ нихъ собрать Себе народъ во имя Свое.


text:
«по семъ обращусь и созижду скинію Давидову падшую, и все разрушенное въ ней возсоздамъ, и исправлю ее,


text:
чтобы взыскали Господа прочіе человеки и все народы, въ коихъ возвестится имя Мое, глаголетъ Господь, творя все сіе» (Амос. 9).


text:
а написать имъ только, чтобы воздерживались отъ оскверненной идоложертвенной снеди, отъ блуда, отъ удавленины и отъ крови, <i>и не творили бы другимъ того, нею себе не хотятъ</i> *).


text:
Законъ же Моисеевъ отъ древнихъ родовь по всемъ городамъ проповедуется и читается въ синагогахъ каждую субботу.


text:
Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью разсудили: избравъ изъ среды себя мужей, послать ихъ въ Антіохію съ Павломъ и Варнавою, именно: Іуду, прозываемаго Варсавою, и Силу, старшихъ между братіей.


text:
И написали, и вручили имъ такое письмо: Апостолы и пресвитеры и братія сущимъ въ Антіохіи, Сиріи и Киликіи братіямъ изъ язычниковъ радоваться.


text:
Поелику услышали мы, что некоторые, отъ насъ вышедшіе, смутили васъ своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать законъ, чего мы имъ не поручали;


text:
то мы, собравшись, единодушно разсудили избранныхъ нами мужей послать къ вамъ съ возлюбленными нашими Варнавою и Павломъ,


text:
Ибо угодно Духу Святому и намъ не возлагать на васъ никакого бремени более, кроме сего необходимаго:


text:
воздерживаться отъ идоложертвеннаго и крови и удавленины и блуда, <i>и не делать другимъ того, чего себе не хотите</i>. Соблюдая сіе, добро сотворите; Здравствуйте.


text:
Чрезъ несколько времени Павелъ сказалъ Варнаве: пойдемъ опять: надобно намъ посетить братію нашу по всемъ городамъ, где мы проповедали слово Бозкіе, какъ они живутъ.


text:
но Павелъ разсудилъ не брать того, кто отсталъ отъ нихъ въ Памфиліи и не пошель съ ними на дело, на которое были посланы.


text:
Отсюда вышло огорченіе, такъ что разлучились они другъ съ другомъ и Варнава, взявъ Марка, отплылъ въ Кипръ.


text:
братіей подъ кровъ Божіей благодати, и проводилъ Сирію и Киликію, утверждая церкви.<br/><n>*) Эти слова имеются не во всехъ спискахъ.</n>


text:
Дошелъ онъ до Дервіи и Листры. Былъ тамъ ученикъ, именемъ Тимофей: мать у него Іудейка уверовавшая, а отецъ Еллинъ.


text:
Его пожелалъ Павелъ взять съ собою и, взявъ, обрезалъ его ради Іудеевь, бывшихъ въ техъ местахъ, ибо все знали объ отце его, что онъ Еллинъ.


text:
Проходя по городамъ, они заповедывали вернымъ соблюдать постановленія Апостоловъ и пресвитеровъ въ Іерусалиме,


text:
Пройдя Фригію и Галатійскую страну, они не были допущены Духомь Святымъ проповедывать слово въ Асіи;


text:
Тутъ было ночью виденіе Павлу: предсталъ некiй мужъ Македонянинъ и молилъ его: приди въ Македонію и помоги намъ.


text:
После сего виденія положили мы идти въ Македонію, разсудивъ, что видно призываетъ насъ Господь туда на благовестіе.


text:
Самофракію, и на другой день въ Неаполь, а оттуда въ Филиппы первый городъ въ той части Македоніи, Римское поселеніе: тутъ пробыли несколько дней.


text:
Въ день субботній вышли мы за городъ къ реке, где была повидимому молитвенница, и, севъ тутъ, разговаривали съ собравшимися тамъ женами.


text:
Была одна изъ нихъ, изъ города Фіатиръ, именемъ Лидія, торговавшая багряницею, жена богочестивая, и стала слушать, и Господь отверзъ ей сердце внимать словамь Павла.


text:
Когда же крестилась она съ домомъ своимъ, стала просить насъ и говорила: если признали меня верною Господу, войдите въ домъ мой и живите у меня. И убедила насъ.


text:
Однажды, когда шли мы на молитву, встретилась намъ некая девица, одержимая духомъ прорицанія; она предсказывала людямъ, и темъ приносила большой доходъ господамъ своимъ.


text:
Она пошла за Павломъ и за нами и стала кричать: сіи человеки рабы Бога Вышняго и возвещаютъ намъ путь спасенія.


text:
И много разъ, день за днемъ, повторяла то же. Наконецъ, наскучивъ, Павелъ обратился къ ней и сказалъ духу: именемъ Іисуса Христа повелеваю тебе: выйди изъ нея. И въ тотъ же часъ духъ вышелъ.


text:
Тогда господа ея, видя, что пропала надежда дохода ихъ, схватили Павла и Силу и повели на площадь къ начальству,


text:
вдругъ поднялось великое землетрясеніе, такъ что заколебалось основаніе темницы; отворились все двери, и у всехъ узы ослабели.


text:
Темничный же стражъ, пробудившись и видя, что отворены двери темницы, извлекь мечъ и хотелъ себя убить, думая, что убежали узники.


text:
Привелъ ихъ въ домъ свой, предложилъ трапезу и возрадовался со всемъ домомъ своимъ, что уверовалъ въ Бога.


text:
Темничный стражъ объявилъ о семъ Павлу: воеводы прислали отпустить васъ выходите теперь и идите съ миромъ.


text:
Но Павелъ сказалъ имъ: насъ, Римскихъ гражданъ, безъ суда, всенародно били и бросили въ темницу, а теперь тайно выпускаютъ? Нетъ, пусть придутъ и сами выводятъ насъ.


text:
раскрывая имъ и доказывая, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть изъ мертвыхъ и что Сей есть Христосъ, Сей Іисусъ, Коего проповедую вамъ.


text:
Некоторые изъ нихъ уверовали и присоединились къ Павлу и Силе, а также изъ Еллиновъ богочестивыхъ великое множество, и не малое число знатныхъ женъ.


text:
Но возревновали неуверовавщіе Іудеи и, забравъ на площади негодяевъ изъ всякого сброда, собрали толпу и возмущали городъ: толпа, приступивъ къ дому Іасона, требовала, чтобъ выдали ихъ народу;


text:
но, не найдя самихь Апостоловъ, повели Іасона и некоторыхъ изъ братіи къ городскимъ властямъ, крича во всеуслышаніе, что пришли и сюда эти всесветные возмутители,


text:
и принялъ ихъ Іасонъ, а все они возстають на повеленія кесаревы, провозглащають другого Царя, Іисуса.


text:
Тогда же, ночью, братія отправили Павла и Силу въ Верію. Прибывъ туда, пошли они въ синагогу Іудейскую.


text:
Но здешніе быди благосклоннее Солунскихъ: приняли слово со всею охотой, и каждый день разбирали Писанія, дознаваясь, такъ ли все писано.


text:
Но когда Солунскіе Іудеи узнали, что и въ Веріи проповедано Павломъ слово Божіе, пришли и туда и стали возбуждать и возмущать народъ.


text:
Те, что пошли съ Павломъ, проводили его до Афинъ и ушли обратно, съ приказомъ отъ Павла Силе и Тимофею, чтобы скорее шли къ нему.


text:
Итакъ беседовалъ только въ синагоге съ Іудеями и съ богочестивыми людьми, а на площади ежедневно со встречными.


text:
Между прочими стали спорить съ нимъ и некоторые изъ философовъ Епикурейцевъ и Стоиковъ. Одни говорили; о чемъ это тодкуетъ этоть болтунъ? А другіе: кажется, какихъ-то чужихъ боговъ проповедуетъ, - а онъ благовествовалъ имъ Іисуса и воскресеніе.


text:
Взяли его и привели въ ареопагъ. Стали спрашивать: скажи намъ, что за новое ученіе, которое ты проповедуешь?


text:
Афиняне же все и живущіе у нихъ пришлые иностранцы всего охотнее проводили время въ томь, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое.


text:
Тогда, ставъ Павелъ среди ареопага, сказалъ: люди Афинскіе! по всему вижу я, что вы особенно склонны къ божественному.


text:
Проходя и осматривая святыни ваши, нашелъ я и жертвенникъ съ такою надписью: <i>неведомому Богу</i>. Сего-то, Кого вы, не ведая, чтите, Сего я проповедую вамъ.


text:
Богъ, Кто сотворилъ міръ и все, что въ міре, Онъ, Господь неба и земли, не въ рукотворенныхъ храмахъ живетъ,


text:
и не отъ рукь человеческихъ пріемлетъ служеніе, какъ бы имелъ въ чемъ-либо нужду, но Самъ даетъ всему жизнь и дыханіе и все.


text:
Сотворилъ отъ единой крови весь родъ человеческій обитать по всему лицу земли, уставивъ предопределенныя времена для всего и пределы селенія для всехъ,


text:
Итакъ мы, поелику родъ Божій, не должны думать, что подобно Божество золоту или серебру или камню образу, созданному художествомъ и вымысломь человеческимъ.


text:
ибо учредилъ Онъ день, когда будетъ въ правду судить вселенную, чрезъ определеннаго Имъ Мужа, а о Немъ подалъ удостовереніе всемъ, воскресивъ Его изъ мертвыхъ,


text:
Услышавъ о воскресеніи мертвыхъ, одни стали смеяться, а другіе говорили: послушаемъ тебя объ этомъ въ другое время.


text:
Однако нашлись люди, приставшіе къ нему: между ними Діонисій Ареопагитъ и жена, именемъ Дамарь, и еще другіе съ ними.


text:
и нашелъ тамъ Іудея Акилу, родомъ изъ Понта, и Прискиллу, жену его. Пришелъ онъ недавно изъ Италіи, такъ какъ по повеленію Клавдія все Іудеи должны были удалиться изъ Рима.


text:
Съ ними сошелся Павелъ и у нихъ остался жить и работать, по одинаковости ремесла, такъ какъ и они делали палатки.


text:
Когда пришли изъ Македоніи Сила и Тимофей, Павелъ, побуждаемъ ревностію духа, сталъ усильно свидетельствовать Іудеямъ, что Іисусъ есть Христосъ.


text:
Но какъ они противились и злословили, то онъ, отрясши одежды свои, сказалъ имъ: кровь ваша на главахъ вашихъ; совесть моя чиста;


text:
иду теперь къ язычникамь. И пошелъ оттуда и пришелъ къ человеку, чтущему Бога, именемъ Іусту: домъ у него былъ возле синагоги.


text:
Тутъ самь предстоятель синагоги Криспъ уверовалъ въ Господа со всемъ домомъ своимъ, и многіе Коринфяне, слыша слово, уверовали и крестились.


text:
Но едва Павелъ хотелъ открыть уста свои, какъ Галліонь сказалъ Іудеямь: Іудеи! еслибь какая неправда была, или какое совершено дело злое, тогда имелъ бы я причину выслушать васъ.


text:
Но когда идеть у васъ споръ о словахъ, объ именахъ и о законе вашемь, разбирайтесь сами, а я не хочу быть о семъ судьею.


text:
А все Еллины, ухвативъ Сосфена, начальника синагоги, били его передъ судилищемъ, и Галліонъ не обратилъ на то никакого вниманія.


text:
Пробывь еще довольно дней, Павелъ простился съ братіей, и отплылъ въ Сирію, вместе съ Акилою и Прискиллой, но прежде остригь голову въ Кенхреяхь, по обету.


text:
и простился съ ними, сказавъ: нужно мне непременно наступающій праздникъ провесть въ Іерусалиме, къ вамъ же вернусь опять, если будетъ угодно Богу. И отправился изъ Ефеса. А Акила и Прискилла остались въ Ефесе.


text:
Проведя тамъ несколько времени, вышелъ и проходилъ по порядку страну Галатійскую и Фригію, утверждая всехь учениковь.


text:
Между темь пришелъ вь Ефесъ Іудей, именемъ Аполлось, родомъ изь Александріи, мужъ красноречивый, сведущій вь Писаніяхь.


text:
Онъ быль наставленъ въ начаткахъ пути Господня и, горя духомь, говорилъ и училъ о Господе прилежно, зная только крещеніе Іоанново.


text:
Началъ со смелостью говорить вь синагоге. Услышавъ его, Акила и Прискилла приняли его и известнее объяснили ему путь Господень.


text:
А когда захотелъ онь перейти въ Ахаію, братія написали впередь тамошнимь ученикамь, чтобы его приняли, и онъ, прибывъ туда, много оказывалъ содействія благодатію уверовавшимъ,


text:
Пока Аполлосъ жилъ вь Коринфе, Павелъ, пройдя верхнія страны (Римской Азіи), прибыль въ Ефесъ. Найдя тамъ некоторыхъ учениковь,


text:
Они сказали: да мы и не слыхали, что есть Духъ Святый. Во что же вы крестились? спросилъ Павелъ. Отвечали: во Іоанново крещеніе.


text:
Павелъ сказалъ: Іоаннъ крестилъ крещеніемъ покаянія, говоря людямъ, да во Грядущаго понемъ веруютъ, то-есть во Христа Іисуса.


text:
и когда Павелъ возложилъ на нихъ руки, нисшелъ на нихъ Духъ Святый, и стали говорить языками и пророчествовать.


text:
Павелъ пришелъ въ синагогу и безбоязненно беседовалъ три месяца, состязаясь и убеждая всехъ о Царствіи Божіемъ.


text:
Но когда некоторые ожесточились и упорно противились, злословя путь Господень предъ народомъ, тогда, оставивъ ихъ, отделилъ учениковъ и ежедневно проповедывалъ въ училище некоего Тиранна.


text:
Такъ продолжалось два года, такъ что все жители Асіи слышали проповедь о Господе Іисусе, и Іудеи и Еллины.


text:
на больныхъ возлагали платки и убрусы съ тела его, и исделялись отъ недуговъ, и злые духи выходили изъ нихъ.


text:
Даже иные изъ бродячихъ заклинателей Іудейскихъ стали: возглашать надъ бесноватыми имя Господа Іисуса и повторяли: заклинаемъ васъ Іисусомъ, Коего Павелъ проповедуетъ.


text:
И бросился на нихъ человекь, одержимый злымъ духомъ, и, одолевъ, такъ ихъ осилилъ, что они нагіе и избитые едва убежали изъ того дома.


text:
Стало это известно всемъ жившимъ въ Ефесе Іудеямъ и Еллинамъ, и напалъ на всехъ страхъ, и величаемо было имя Господа Іисуса.


text:
а изъ занимавшихся чародействомъ многіе, собравши книги свои, сожигали предъ всеми, и когда сложили цену техъ книгь, оказалось ихъ на пятьдесятъ тысячъ драхмъ.


text:
Собирается после всего того Павелъ положилъ въ духе, пройдя Македонію и Ахаію, идти въ Іерусалимъ. Когда побываю тамъ, говорилъ онъ, должно мне и Римъ видеть.


text:
Некто серебряникъ, именемъ Димитрій, делалъ изъ серебра <i>подобія</i> храма Артемиды и темъ доставлялъ художникамъ не малую прибыль.


text:
Онъ, собравъ ихъ и другихъ работниковъ такого же дела, сказалъ: знаете вы, люди, что отъ этого ремесла зависитъ все благосостояніе наше.


text:
А вотъ, видите вы и слышите, что не только въ Ефесе, но и во всей Асіи этотъ Павелъ своимъ ученіемъ совратилъ немалое число людей, уверяя, что делаемые руками человеческими не суть боги.


text:
Ведь это грозитъ погибелью не только ремеслу нашему, когда придетъ оно въ презреніе, но и храмъ великой богини Артемиды ничего не будетъ значить, и ниспровергнется величіе той, кою почитаетъ вся Асія и вся вселенная.


text:
Весь городъ пришедъ въ смятеніе, и народъ, схвативъ Македонянъ Гаія и Аристарха, спутниковъ Павловыхь, толпою устремился въ амфитеатръ.


text:
да и некоторые изъ начальныхъ людей Асійскихь, друзья ему, послали къ нему и просили не пока зываться въ амфитеатре.


text:
Между темъ тамъ одни кричали одно, другіе другое, ибо собраніе было безпорядочное, и люди по большей части сами не знали, зачемъ собрались сюда.


text:
Изъ толпы выдвинулся Александръ, котораго пустили впередъ Іудеи. Давъ знакъ рукою, Александръ хотелъ говорить,


text:
но когда узнали, что онъ Іудей, то закричали все въ одинь голось и едва не целые два часа кричали: велика Артемида Ефесская!


text:
Наконець приставь, утишивъ народъ, сказалъ: мужи Ефесскіе! какой человекъ не знаетъ, что городъ Ефесъ есть служитель великой богини Артемиды и Діопета <i>(Зевсомъ посланнаго кумира)</i>?


text:
Если же Димитрій и друггіе сь нимъ художники имеютъ на кого жалобу, на то есть суды, есть проконсулы, - пусть жалуются другъ на друга.


text:
А теперь намь не безопасно: за нынешнюю смуту могуть обвинить насъ въ мятеже и чемь мы тогда оправдаемъ такое сборище! - Сказавъ это, распустилъ онъ собравшійся народъ.


text:
Когда успокоилась смута, Павелъ, призвавъ учениковъ, наставляль ихъ утешительнымъ словомь и, простившись съ ними, вышелъ изъ Ефеса и пошелъ въ Македонію.


text:
Тамъ пробылъ три месяца; но когда собирался отплывать въ Сирію, возникла на него напасть отъ Іудеевъ, и онъ решился вернуться черезъ Македонію.


text:
Его сопровождали до Асіи Сосипатръ, Пирровъ сынъ, Веріянинъ, и Солуняне Аристархъ и Секундъ, и Гаій изъ Дервіи, и Тимофей, и Асійцы Тихикъ и Трофимъ.


text:
А мы после дней опресночныхъ отплыли изъ Филиппъ и дней черезъ пять прибыли къ нимъ Павелъ въ Троаду, где пробыли семь дней.


text:
Въ первый же Троаде. день недельный, когда собрались ученики на преломленіе хлеба, Павелъ, намереваясь отправиться оттуда на следующій день, беседовалъ съ ними и продолжилъ слово до полуночи.


text:
Во время продолжительной беседы Павловой, одинъ юноша, именемъ Евтихъ, сидя на окне, заснулъ крепкимъ сномъ и, пошатнувшись, упалъ сонный съ третьяго жилья, и поднятъ мертвымъ.


text:
Затемъ, взойдя наверхь, преломилъ хлебъ и, вкусивъ, беседовалъ еще довольно, даже до разсвета, и потомъ вышелъ.


text:
Мы пошли впередъ его на корабль и поплыли въ Ассъ, чтобы взять оттуда Павла: онъ такъ приказалъ намъ, а самъ хотелъ идти пешкомъ.


text:
Отплывъ оттуда, на следующій день стали противъ Хіоса, а на другой день пристали къ Самосу и, побывавь въ Трогилліи, на следующій день прибыли въ Милеть.


text:
Разсудилось Павлу миновать Ефесъ, чтобы не замедлить ему въ Асіи; поспешалъ онъ, если возможно, на день Пятьдесятницы быть въ Іерусалиме.


text:
и, когда пришли къ нему, сталъ говорить имъ такъ: вы знаете, какъ я съ перваго дня, когда пришелъ въ Асію, съ вами былъ все время,


text:
работая Господу со всякимъ смиреніемъ, со многими слезами и искушеніями отъ злыхъ умы словъ Іудейскихъ.


text:
И не опустилъ я ничего сказать вамъ, чтб было бы вамъ на пользу, и чему бы ни училъ васъ и всенародно и на дому;


text:
Но я ни о чемъ не смущаюсь и не вменяю ни во что жизнь свою, только бы съ радостью совершить поприще мое и служеніе, которое принялъ отъ Госрода Іисуса проповедывать Евангеліе благодати Божіей.


text:
И вотъ, ныне, знаю, что не увидите уже лица моего все вы, между коими ходиль я, проповедуя Царствіе Божіе.


text:
Внимайте же вы себе и всему стаду, въ немже васъ Духъ Святый поставилъ пастырями - пасти Церковь Господа и Бога, Церковь, которую стяжалъ Онь Себе Кровію Своею.


text:
и изъ васъ самихъ возстанутъ люди, и станутъ говорить, превращая истину, чтобы увлечь учениковъ за собою.


text:
Итакъ стойте на страже своей, памятуя, что я три года, день и ночь, непрестанно со слезами училъ каждаго изъ васъ.


text:
И ныне предаю васъ, братія, Богу и слову благодати Его, могущему наздать васъ въ крепость и дать вамъ наследіе со всеми освященными.


text:
Во всемъ показалъ я вамъ, что такъ и надобно трудомъ своимъ поддерживать немощныхъ, и помнить должно слово Господа Іисуса, что Самъ Онъ сказалъ: <J>«много блаженнее есть давать, нежели принимать».</J>


text:
скорбя особливо отъ того, что сказалъ онъ, что не увидятъ больше лица его. И провожали его до корабля,


text:
Когда мы, разставшись съ ними, отплыли, то Павелъ прямо прибыли въ Косъ, на другой день въ Родосъ, и оттуда въ Патару;


text:
Когда показался Кипръ, оставивъ его влеве, плыли въ Сирію и пристали въ Тире, где надобно было сложить грузъ съ корабля.


text:
Нашли тамъ учениковъ и пробыли семь дней. Тутъ, по внушенію Духа, ученики говорили Павлу, чтобъ не ходилъ въ Іерусалимь.


text:
На конецъ этихъ дней продолжали мы путь свой, и все провожали насъ съ женами и детьми даже за городъ; а на берегу, преклонивь колена, помолились.


text:
Мы же, совершивь плаваніе, прибыли изъ Тира въ Птолемаиду, где здоровались съ братіями и пробыли у нихъ одинъ день.


text:
На другой день Павелъ и мы, бывшіе съ нимъ, вышли оттуда и пришли въ Кесарію. Тамъ, войдя въ домъ Филиппа благовестника, одного изъ семи діаконовъ, остановились въ Кесаріи• у него.


text:
Войдя къ намъ, взялъ онъ поясъ Павловъ и, связавъ себе руки и ноги, сказалъ: такъ говорить Духъ Святый: мужа того, чей этотъ поясъ, такъ свяжуть въ Іерусалиме Іудеи и предадутъ вь руки язычниковъ.


text:
А онъ въ ответъ сказалъ намъ: что вы делаете! зачемъ плачете и сокрушаете сердце мое? Я не только хочу вь узахь быть, но и умереть готовь въ Іерусалиме за имя Господа Іисуса.


text:
Итакь, видя, что не можемь уговорить его, не стали говорить больше, только сказали: буди воля Господня!


text:
Съ нами шли и некоторые ученики изь Кесаріи, провожая насъ къ давнему ученику некоему, Миасону Кипрянину, у коего могли бы жить.


text:
Поздравствовавшись съ ними, Павелъ сталъ разсказывать подробно, что сотворилъ Богъ служеніемъ его у язычниковъ.


text:
Они, выслушавъ, прославили Бога и сказали ему: видишь, братъ, сколько тысячъ уверовавшихъ Іудеевъ, и все они ревнители закона.


text:
А о тебе слышали они, что ты всехъ Іудеевъ, кто живетъ между язычниками, учишь отступать отъ закона Моисеева, чтобъ не обрезывали детей своихъ и не держались обычаевъ Іудейскихъ.


text:
Возьми ихъ, очистись съ ними, прими на себя издержки за нихъ <i>(на жертву за нихъ)</i>, чтобъ остригли себе голову, - и тогда увидятъ все, что несправедливо, что они о тебе слышали, но что и самъ ты пребываешь въ законе и соблюдаешь законъ.


text:
А объ уверовавшихъ язычникахъ мы писали, какъ разсудили, чтобъ они ничего такого не соблюдали, а только хранили бы себя отъ идоложертвеннаго, отъ крови и удавленины и отъ блуда.


text:
Тогда Павелъ, взявъ техъ мужей, очистился съ ними, а на следующій день во шелъ въ храмъ и объявилъ окончаніе дней очищенія, когда должно быть принесено за каждаго изъ нихъ приношеніе.


text:
Но едва оканчивались эти семь дней, какъ Асійскіе Iудеи, увидя его въ храме, возмутили весь народъ и наложили на него руки,


text:
крича: мужи Израильскіе! помогите! Этотъ человекъ всюду учитъ всехъ противъ народа и закона и противъ места сего, и Еллиновъ ввелъ въ храмъ, и осквернилъ место святое сіе.


text:
(Передъ темъ видели они съ нимъ въ городе Трофима Ефесянина и думали, что Павелъ ведетъ его въ храмъ).


text:
Весь городъ пришелъ въ движеніе, собрался во множестве народъ, и, схвативши Павла, повлекли его вонъ изъ храма, и тотчасъ заперли двери въ храмь.


text:
и онъ тотчасъ, взявъ воиновъ и сотниковъ, поспешиль на место. Увидевь трибуна и воиновъ, они перестали бить Павла.


text:
Тогда трибунь, подойдя, взялъ его, велелъ сковать двумя цепями и сталъ допрашивать, кто онъ и что такое делалъ?


text:
Но въ народе кричали только одни одно, другіе другое, такъ что нельзя было ничего разобрать въ общей смуте: тогда велелъ отвести его въ крепость.


text:
А тотъ спросилъ: ты знаешь погречески? такъ не тотъ ли ты Египтянинь, что не такь давно поднялъ мятежь и вывелъ въ пустыню четыре тысячи разбойниковь?


text:
Прошу тебя, позволь мне говорить народу. И когда позволилъ начальникъ, Павелъ, стоя на лестнице, далъ знакъ рукою народу, и какъ настала тишина, сталъ говорить такъ:


text:
я Іудеянинъ, родился въ Тарсе Киликійскомъ, воспитанъ въ семъ городе у ногь Гамаліила, наставленъ совершенно во всемъ отеческомъ законе, ревнитель по Боге, какъ и все вы доныне.


text:
какъ можетъ дать о мне свидетельство и первосвященникъ со всеми старцами: отъ нихъ получилъ я и письма къ братіямъ въ Дамаске и шелъ туда, чтобы тамошнихъ привесть въ оковахъ въ Іерусалимъ на истязаніе.


text:
Но когда былъ въ пути и приближался къ Дамаску, окодо полудня внезапно облисталъ меня светъ великій съ небеси.


text:
Тогда я сказалъ: Господи! что мне делать? Господь же сказалъ мне: <J>встань и иди въ Дамаскъ, и тамъ тебе сказано будетъ все, что указано тебе делать.</J>


text:
Онъ же сказалъ мне: Богъ отцевъ нашихъ предьизбралъ тебя - познать волю Его, и видеть Праведника и слышать гласъ изъ устъ Его,


text:
и Онъ сказалъ мне: <J>поспеши и выйди скорее изъ Іерусалима: здесь не примутъ твоего свидетельства о Мне.</J>


text:
Я сказалъ: Господи! имъ известно, что я верующихъ въ Тебя заключалъ въ темницы и билъ въ синагогахъ,


text:
и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я тамъ стоялъ и одобрялъ убіеніе его и стерегъ одежды убивающихь его.


text:
военачальникъ повелелъ ввести его въ крепость и приказалъ бичевать его, чтобъ узнать, ради какой вины подняли такой крикъ на него.


text:
Но когда растянули его ремнями, Павелъ сказалъ стоявшему сотнику: разве въ праве вы бичевать гражданина Римскаго, и безъ суда?


text:
Услышавъ это, пошелъ сотникъ къ военачальнику и донесъ ему объ этомъ, и сказалъ: смотри, что ты хочешь делать - этотъ человекъ гражданинъ Римскій.


text:
А я и родился въ немъ, возразилъ ему Павелъ. Тогда тотчасъ отступили хотевшіе пытать Павла, а военачальникъ, узнавъ, что онъ Римскій гражданинъ, испугался, что связалъ его.


text:
А на другой день, желая достоверно узнать, въ чемъ обвиняютъ его Іудеи, освободилъ его отъ оковъ и, велевь собраться первосвященникамъ и всему собору ихъ, вывелъ Павла и поставилъ его предъ ними.


text:
Павелъ, устремивъ взоръ на сонмище, сталъ говорить: мужи братія! я всею доброю совестью дейскимъ. жилъ предъ Богомъ до сего дня.


text:
Богъ будетъ бить тебя, сказалъ ему Павелъ, стена подбеленная: ты сидишь судить меня по закону и вопреки закону велишь бить меня.


text:
Я не зналъ, братія, сказалъ Павелъ, что онъ первосвященникъ: Писаніе говоритъ: «князю людей твоихъ не речешь ты зла» (Исх. 22).


text:
Павелъ зналъ, что тутъ на сонмище одна часть саддукеевъ, а другая фарисеевъ, и возгласиль такъ: мужи братія! я фарисей, сынъ фарисея; а судятъ меня за воскресеніе мертвыхъ.


text:
Поднялся большой крикъ, и вставъ стали спорить книжники фарисейской стороны; говорили: ничего худого не видимъ въ этомъ человеке; что если духъ или Ангелъ говорилъ ему? нельзя намъ противиться.


text:
Но раздоръ увеличивался, и трибунъ, опасаясь, чтобъ они не растерзали Павла, велелъ воинамъ взойти и взять его изъ собранія и отвесть въ крепость.


text:
А когда настала ночь, Господь явился Павлу и сказалъ: <J>дерзай, Павелъ. Какъ ты свидетельствовалъ о Мне въ Іерусалиме, такъ надлежитъ тебе и въ Риме свидетелъствовать.</J>


text:
С наступленіемъ дня некоторые Іудеи сговорились и заклялись не есть, ни пить, доколе не убьютъ Павла,


text:
Пришли къ первосвященникамъ и старцамъ и сказали: мы клятвою заклялись не есть ничего, доколе не убьемъ Павла.


text:
Итакъ сегодня же вы съ соборомъ дайте знать трибуну, чтобы онъ завтра вывелъ его къ вамъ, какъ будто хотите точнее разсмотреть дело; а мы, прежде чемъ подойдетъ, готовы убить его.


text:
Павелъ же, призвавъ одного изъ сотниковъ, сказалъ: отведи этого юношу къ трибуну: онъ имееть что-то сообщить ему.


text:
Тотъ, взявъ его, привель къ трибуну и сказалъ: узникь Павелъ, призвавъ меня, просилъ отвести къ тебе этого юношу затемъ, что онъ имееть что-то сообщить тебе.


text:
И военачальникъ, взявъ его за руку, отошелъ съ нимъ вь сторону и сталъ спрашивать: что ты имеешь сказать мне?


text:
Юноша отвечалъ: Іудеи согласились просить тебя, чтобы ты вывелъ завтра Павла на соборъ ихъ, какъ будто хотятъ точнее изследовать дело о немъ;


text:
но ты не слушай ихъ: его подстерегають более сорока человекъ изь нихъ, и заклялись ни есть, ни пить, доколе не убьютъ его; и они теперь готовы, ожидая твоего распоряженія.


text:
И, призвавъ двухъ сотниковъ, сказалъ: приготовьте мне воиновъ пешихь двести, конныхъ семьдесятъ и стрелковъ двести, чтобь съ третьяго часа ночи <i>(въ 9 часовъ)</i> шли въ Кесарію.


text:
Сего человека Іудеи схватили и готовились убить; я, пришедъ съ воинами, отнялъ его, узнавъ, что онъ Римскій граждайинъ.


text:
и нашелъ, что его обвиняютъ въ мненіяхъ, касающихся закона ихъ, и что нетъ въ немъ никакой вины, достойной смерти или узъ темничныхъ.


text:
А какъ до меня дошло, что Іудеи злоумышляютъ на сего человека, то я немедленно послалъ его къ тебе, приказавъ и обвинителямъ говорить на него предъ тобою. Здравствуй.


text:
выслушаю тебя, когда явятся твои обвинители. И приказалъ ему быть подъ стражей въ Иродовой преторіи.


text:
Чрезъ пять дней прибылъ первосвященникъ Павелъ на Ананія со старцами и съ ораторомъ некимъ Тертулломъ: они и изложили предъ правителемъ свое обвиненіе на Павла.


text:
всегда и со всею благодарностью признаемъ мы, державный Феликсъ, что тебе обязаны многимъ миромъ и твоему попеченію обязаны благоустроеніемъ сего народа.


text:
Но чтобы много не утруждать тебя, прошу выслушать насъ кратко, со свойственнымъ тебе снисхожденіемъ.


text:
Мы признали сего человека за язву общественную: онъ зачинщикъ и вождь мятежа между Іудеями, живущими во вселенной, онъ есть глава ереси Назорейской и отважился даже осквернить храмъ.


text:
приказавъ и обвинителямъ его идти къ тебе; самъ, разсудивъ, узнать отъ него о всемъ томъ, въ чемъ мы его обвиняемъ.


text:
Тогда правитель далъ знакъ Павлу, чтобъ онъ отвечалъ, и Павелъ сказалъ: зная, что ты многіе годы судишь справедливо народъ сей, темъ свободнее буду защищать себя.


text:
Ты можешь узнать, что не более какъ двенаддать дней тому назадъ пришелъ я въ Іерусалимъ на поклоненіе.


text:
И ни въ храме, ни въ синагогахъ, ни где-либо въ городе они не видели, чтобъ я съ кемъ-либо спорилъ или производилъ въ народе смуту,


text:
Но въ томъ признаюсь тебе, что темъ ученіемь, которое они называють ересью, я точно служу Богу отцовь моихъ, верую всему написанному въ законе и пророкахъ,


text:
и имею надежду на Бога, что будетъ воскресеніе мертвыхь, праведныхь и неправедныхь, чего и сами они чаютъ.


text:
При семъ нашли меня въ храме, когда я совершилъ очищеніе, нашли не съ толпою народа и не въ какой-либо смуте.


text:
И нашли некоторые Іудеи изъ Асіи: имъ и надлежало бы предстать предъ тебя и обвинять меня, если чтб противъ меня имеютъ.


text:
разве только то одно слово, что я громко произнесъ, стоя между ними, что «за ученіе о воскресеніи мертвыхъ я ныне судимъ вами».


text:
Выслушавъ это, Феликсъ отсрочилъ дело, хотя хорошо понималъ, въ немъ состоитъ оно, сказавъ: когда придетъ Лисій трибунъ, я обстоятельно раз сужу обо всемъ.


text:
А Павла приказалъ сотнику стеречь, но не стеснять его, и не запрещать никому изъ его близкихъ служить ему или приходить къ нему.


text:
Черезъ несколько дней Феликсъ, пришедъ съ Друзиллою, женою своей, Іудеянкой, призвалъ Павла и слушалъ его о вере во Христа Хисуса.


text:
А когда Павелъ сталъ говорить о правде, о воздержаніи и о будущемъ суде, Феликсъ пришелъ въ страхъ и отвечалъ: теперь уходи, а когда найду время, позову тебя.


text:
Притомъ еще надеялся онъ, что Павелъ дастъ ему взятку, чтобъ отпустилъ его; посему и часто призывалъ его и съ нимъ беседоваль.


text:
И такъ прошло два года, а черезъ два года на место Феликса поступиль Порцій Фестъ; тогда Феликсъ, изъ угожденія Іудеямь, оставилъ Павла въ узахъ.


text:
Но Фестъ отвечалъ, что Павелъ содержится въ Кесаріи подъ стражею и что онъ самъ скоро отправится туда.


text:
Итакъ, сказалъ онъ, кто изъ васъ значительнее, пусть идутъ со мною, и если есть какая вина за этимъ человекомъ, пусть обвиняютъ его.


text:
Пробывъ у нихъ не более десяти дней, вернулся въ Кесарію, и на другой день, севъ на судейское место, велелъ привесть Павла.


text:
Когда явился Павелъ, стали вокругъ пришедшіе изъ Іерусалима Іудеи и приносили на него много тяжкихь обвиненій, но доказать ихъ не могли.


text:
А онъ въ оправданіе свое сказалъ: я не совершиль никакого преступленія ни противъ закона Іудейскаго, ни противь храма, ни противъ кесаря.


text:
Фестъ, желая сделать пріятное Іудеямъ, сказалъ въ ответъ Павлу: хочешь ли ты идти въ Іерусалимъ, чтобъ я тамъ въ этомъ деле судилъ тебя?


text:
Но Павелъ сказалъ: я стою предъ судомъ кесаревымъ - здесь мне и следуетъ быть судиму; а Іудеевъ я ничемъ не обиделъ, какъ и ты хорошо знаешь.


text:
Если я неправъ и совершилъ что достойное смерти, то не отрекаюсь умереть; а если ничего того нетъ, въ чемъ обвиняютъ меня, то никто не можетъ меня имъ выдать: требую суда кесарева.


text:
Тогда Фестъ, объяснившись съ советомъ, ответилъ: ты потребовалъ суда кесарева, къ кесарю и отправишься.


text:
Чрезь несколько дней прибыли въ Кесарію царь Павелъ предъ Агриппа *) и Вереника (сестра его) поздравить Феста.


text:
И какъ они провели тамъ много дней, то Фестъ объяснилъ царю дело Павлово, сказавъ: есть тутъ человекъ, оставленный Феликсомъ въ узахъ.


text:
На него, въ бытность мою въ Iерусалиме, явились жаловаться первосвященники и старцы Іудейскіе, и требовали осужденія его.


text:
Я отвечалъ имъ, что нетъ у Римлянь обычая выдавать человека на смерть, прежде чемъ станетъ онъ лицемъ къ лицу съ обвинителями и получитъ возможность отвечать противъ обвиненій.


text:
Когда же пришли они сюда, я, ни мало не медля, на другой же день селъ на судъ и велелъ привесть того человека.


text:
Но обвинители, обступивь его, не взводили на него ни одного изъ техъ преступленій, какія я предполагаль,


text:
но вступили съ нимъ въ какое-то состязаніе объ ихъ богопочитаніи и о какомъто Іисусе умершемь, о Коемъ Павелъ утверждалъ, что Онъ живъ.


text:
Затрудняясь въ решеніи такихъ вопросовъ, я спросилъ его, хочетъ ли онъ идти въ Іерусалимъ и тамъ быть судимъ въ этомъ деле?


text:
Но какъ Павелъ потребовалъ, чтобъ оставили его на разсмотреніе Августово, то и велелъ я держать его подъ стражей, доколе не пошлю его къ кесарю.


text:
Тогда Агриппа сказалъ Фесту: хотелъ бы я послушать этого человека. - Завтра же услышишь его, - отвечалъ Фестъ.


text:
На другой день, когда Агриппа и Вереника пришли съ великой пышностью и вошли въ судебную палату съ трибунами и знатнейшими гражданами, по приказанію Феста приведенъ былъ Павелъ.


text:
И сказалъ Фестъ: царь Агриппа и все здесь сущіе мужи! вы видите того человека, противъ коего все множество Іудеевь приступали ко мне въ Іерусалиме и здесь, и кричали что нельзя его оставлять въ живыхъ.


text:
Но я нашелъ, что онъ ничего не сотворилъ достойнаго смерти, и какъ самъ онъ потребовалъ суда у Августа, то я и решилъ туда послать его.


text:
Но не имею ничего определеннаго написать объ немъ кесарю; посему привелъ его предъ васъ и особенно предъ тебя, царь Агриппа, чтобы, по разсужденін объ немъ,


text:
было мне что написать, ибо, мне кажется, неразсудительно послать узника и не показать, въ чемъ онъ обвиняется.<br/><n>*) Этотъ Иродъ Агриппа Н, сынъ Йрода Агриппы 1-го, о коемъ говорить гл. ХII Деяній, царствовалъ въ Іудее съ 52 г. до Р. Хр. до паденія Іерусалима.</n>


text:
Тутъ сказалъ Агриппа, обратись къ Павлу: можешь теперь говорить за себя. Тогда Павелъ, простерши руку, сталъ говорить защиту свою:


text:
почитаю себя счастливымъ, царь Агриппа, что сегодня могу изложить, предъ тобою защиту свою во всемь,


text:
въ чемъ обвиняютъ меня Іудеи, темъ более, что тебе известны все и обычаи и спорныя мненія Іудеевъ. Посему прошу тебя выслушать меня съ долготерпеніемъ.


text:
Жизнь мою отъ юности моей, которую сначала проводилъ я среди народа моего въ Іерусалиме, знаютъ все Іудеи.


text:
Знаютъ обо мне издавна, если захотятъ свидетельствовать, что я жилъ фарисеемъ во всей строгости ученія въ нашемъ исповеданіи.


text:
и его исполненіе надеются видеть наши двенадцать коленъ, усердно служа Богу день и ночь. За сію-то надежду, царь Агриппа, обвиняютъ меня теперь Іудеи.


text:
Это и я делалъ въ Іерусалиме: власть на то дали мне первосвященники, и я многихъ святыхъ заключалъ въ темницы и, когда убивали ихъ, подавалъ советъ свой


text:
и по всемъ синагогамъ часто мучилъ ихъ и принуждалъ хулить Іисуса и, въ разгаре своей ярости, преследовалъ ихъ даже въ другихъ городахъ.


text:
но тутъ, среди дня, на дороге увиделъ я, государь, съ неба светъ ярче солнечнаго сіянія, и облисталъ онъ меня и бывшихъ со мною.


text:
Все мы упали на землю, и услышалъ я голосъ съ небеси, Еврейскимъ языкомъ: <J>Савлъ! Савлъ! что ты гонишь Меня? нельзя тебе противъ рожна стоять!</J>


text:
<J>Но встань и стань на ноги твои. Для того Я явился тебе, чтобы поставить тебя служителемъ и свидетелемъ того, что ты виделъ и что Я открою тебе:</J>


text:
<J>открыть очи имъ, чтобы обратились они отъ тьмы къ свету и отъ власти сатаниной къ Богу, и верою въ Меня получили бы оставленіе греховъ и уделъ со святыми.</J>


text:
но сперва жителямъ Дамаска и Іерусалима, потомъ всей земле Іудейской и язычникамъ проповедывалъ, чтобы покаялись и обратились къ Богу, творя дела, достойныя покаянія.


text:
но, получивъ помощь отъ Бога, до сего дня стою, свидетельствуя всемъ отъ малаго до великаго, и ничего иного не говорю, кроме того, о чемъ вещали пророки и Моисей, чему должно быть:


text:
что Христосъ долженъ пострадать, возстанетъ первый изъ мертвыхь и возвеститъ светъ народу Iудейскому и язычникамь.


text:
Когда такъ говориль въ защиту свою Павелъ, Фестъ, возвысивъ голосъ, <i>прервалъ</i> его, сказавъ: безумствуешь ты, Павелъ! большая твоя ученость доводить тебя до безумія.


text:
И знаетъ объ этомъ царь, предъ коимъ говорю смело, и никакъ не верю, чтобъ отъ него было что-нибудь изъ сего сокрыто, ибо это не въ углу происходить.


text:
Молилъ бы я Бога, - сказалъ Павелъ, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, кто слышать меня сегодня, стали такими, какь я, кроме этихъ узь,


text:
и сидевшіе съ ними, встали и, отойдя въ сторону, говорили между собою, что нетъ вь этомъ человеке ничего достойнаго смерти или узъ.


text:
И сказалъ Агриппа Фесту: можно бы освободить этого человека, если бы не потребовалъ онъ суда у кесаря. Посему и решилъ правитель отправить его кь кесарю.


text:
Когда решено было плыть намъ въ Италію, передали Павла вместе съ другими узниками сотнику Августова полка, именемъ Юлію.


text:
Мы взошли на Адрамитскій*) корабль, и отправились, желая плыть около Асійскихъ береговъ; съ нами былъ и Аристархъ Македонянинъ изъ Солуня.


text:
На другой день пристали къ Оидону. Юлій, обращаясь съ Павломъ добродушно, позволилъ ему сходить къ друзьямъ и иметь утешеніе отъ ихъ гостепріимства.


text:
Медленно плыли многіе дни и, едва поровнявшись съ Книдомъ, при неблагопріятномъ ветре, подплыли къ Криту, у мыса Салмона,


text:
и, съ трудомъ миновавъ его, прибыли къ месту, называемому Добрая Пристань, близъ коего былъ городъ Ласея.


text:
Павелъ советовалъ имъ, говоря: вижу я, мужи, что плаваніе будетъ тяжкое и грозить большой опасностью не только грузу и кораблю, но и нашей жизни.


text:
А какъ пристань была неспособна къ зимованію, то многіе давали советъ уйти оттуда, чтобы дойти, если можно, до Финика (Феникса), пристани Критской, лежавшей противъ югозападнаго и северозападнаго ветра, и зимовать тамъ.


text:
Подулъ южный ветеръ, и они, думая, что это отвечаетъ надежде ихъ, подняли паруса и поплыли, держась береговъ Крита.


text:
Поднявши ее, стали скренлять и обвязывать корабль; но боясь, какъ бы не сесть на мель, спустили парусъ и такъ носились по волнамь.


text:
Но какъ многіе дни не видно было ни месяца, ни звездъ, и не переставала сильная буря, то наконецъ исчезала всякая надежда къ нашему спасенію.


text:
Тогда, и какъ давно уже они не ели, Павелъ, ставъ посреди ихъ, сказалъ: надобно было, мужи, послушать меня и не отходить отъ Крита тогда не попали бы мы въ такую беду и потерю.


text:
не бойся, Павелъ! тебе должно предстать предъ кесаря, и вотъ, Богъ даровалъ тебе всехъ плывущихь съ тобою.


text:
Была уже четырнадцатая ночь, какъ носило насъ по Адріатическому морю. Около полуночи стали корабельщики догадываться, что приближаются къ какойто земле;


text:
Но когда корабельщики хотели бежать съ корабля и стали спускать на море лодку, делая видъ, будто хотять бросить якори съ носа.


text:
На разсвете, предъ наступленіемь дня, Павелъ сталъ уговаривать всехъ принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, какъ вы въ ожиданіи остаетесь безъ пищи, ничего не вкушая.


text:
Итакъ прошу васъ, примите пищу: это поможетъ вамъ сохранить жизнь свою, ни у кого изъ васъ и волосъ съ головы не пропадетъ.


text:
Когда насталъ день, земли не узнавали, а усмотрели какой-то заливь, съ отлогимъ берегомъ, къ которому и решились, если можно, пристать съ кораблемъ.


text:
Но сотникъ, желая спасти Павла, удержалъ ихъ отъ этого замысла, и велелъ умеющимъ плавать первымъ броситься и выйти на землю,


text:
а прочимъ спасаться, кому на доскахъ, кому на обломкахъ отъ корабля. И такимъ образомъ все спаслись на землю.<br/><n>*) отплыли, конечно, изъ Кесарiи. Адрамить былъ торговое место, гавань въ Мизіи, противъ острова Лесбоса.</n>


text:
Иноплеменники оказали намъ не мало радушія: въ сильный дождь и холодъ приняли они насъ и разложили огонь согреть насъ.


text:
Тутъ, когда Павелъ набралъ множество хвороста и клалъ на огонь, выползла отъ жара изъ хвороста ехидна и повисла на руке его.


text:
И когда увидели тамошніе люди висящую на руке его змею, говорили другь другу: должно быть человекъ этотъ убійца, что его, спасшагося изъ моря, Богъ не оставляеть жить.


text:
Они ожидали, что у него будетъ воспаленіе, или тотчасъ упадеть мертвымь; но, ожидая долго и видя, что не случилось съ нимъ беды, изменились въ мысли и стали говорить, что онъ богъ.


text:
Около того места были владенія начальника острова, именемъ Публія: онъ принялъ насъ и три дня угощалъ дружелюбно.


text:
Отецъ Публія лежалъ въ ту пору больной, страдая горячкою и диссентеріей: Павелъ вошелъ къ нему, помолился и, возложивъ на него руки, исцелилъ его.


text:
Черезъ три месяца мы отплыли на Александрійскомъ корабле, назыбаемомъ Діоскуры, зимовавшемъ на острове,


text:
то на второй день въ Путеолы, где нашли братію, и они упросили насъ пробыть у нихъ семь дней; затемъ пошли вь Римь.


text:
Тамошніе братія, услышавъ объ насъ, вышли намъ на встречу до Аппіевой площади и трехь гостинницъ. Увидевь ихъ, Павелъ возблагодариль Бога и ободрился.


text:
Когда пришли въ Римъ, сотникь передаль узниковь военачальнику, а Павлу разрешено жить особо съ воиномъ, который стерегъ его.


text:
Черезъ три дня Павелъ созвалъ знатнейшихъ Павелъ Іудеевъ и, когда они сошлись, сталъ говорить имъ: въ Риме мужи братія! не совершивъ ничего противъ народа, ни противъ отеческихъ обычаевъ, я въ узахъ изъ Іерусалима преданъ въ руки Римлянь.


text:
Но противились этому Іудеи, такъ что я вынуждень былъ требовать суда кесарева, но не съ темъ, чтобы обвинять въ чемь-либо народъ мой.


text:
Потому и призвалъ я васъ, чтобъ видеться и беседовать съ вами, ибо за надежду Израилеву обложенъ я сими узами.


text:
Они сказали ему: мы ни писемъ не получали объ тебе изъ Іудеи, ни изъ приходящихь братій никто не извещалъ объ тебе и не сказалъ чего худого.


text:
А желаемъ теперь слышать отъ тебя, какія твои мысли, ибо известно намъ, что всюду спорятъ объ этомъ ученіи.


text:
И назначивъ ему день, многіе пришли къ нему въ гостинницу, и онъ съ утра до вечера много беседовалъ съ ними о Царствіи Божіемъ и приводилъ достоверныя свидетельства объ Іисусе изъ закона Моисеева и изъ пророковъ.


text:
Итакъ не согласились между собою; но когда уходили, Павелъ сказалъ имъ такъ: въ правду былъ глаголь Духа Святаго отцамъ нашимъ чрезь пророка Исаію:


text:
огрубело сердце людей сихъ, и ушами тяжко слышать, и очи свои смежили, да не узрятъ очами и не услышать ушами и не уразумеють сердцемь и не обратятся, чтобы Я исцелилъ ихъ» (Ис. 6).


text:
нареченномъ Сыне Божіемъ въ силе, по духу святыни, чрезъ воскресеніе изъ мертвыхъ, о Іисусе Христе Господе нашемъ.


text:
Чрезъ Него же пріяли мы благодать и апостольство, <i>поставлены</i> приводить все, языки въ послушаніе веры о имени Его,


text:
Прежде всего благодарю Бога моего чрезъ Іисуса Христа за всехъ васъ, что вера ваша возвещается во всемъ міре.


text:
что непрестанно воспоминаю о васъ, всегда въ молитвахъ молюсь, чтобы воля Божія когда-нибудь благспоспешила мне придти къ вамъ.


text:
Ибо желаніемъ стремлюсь видеть васъ, чтобы преподать вамъ какое дарованіе духовное къ утвержденію вашему,


text:
Не хочу, братія, оставить васъ въ неведеніи, что я много разъ собирался идти къ вамъ, но встречалъ препятствія доныне, придти для того, чтобъ иметь некій плодъ и у васъ, какъ у прочихъ языковъ.


text:
Ибо не стыжусь я благовествованія Христова: оно - сила Божія во спасеніе всякому верующему - Іудею прежде, а также и Еллину.


text:
Въ немъ откровеніе правды Божіей отъ веры въ веру, какъ писано: «праведный отъ веры живъ будетъ» (Аввак. 2).


text:
Открывается же и гневъ Божій съ небеси на всякое нечестіе и неправду человековъ, подавляющихъ истину въ неправде.


text:
Ибо отъ созданія міра невидимое Его - присносущная сила Его и Божество - видимо и разуму доступно въ твореніяхъ Его, - такъ что они безответны.


text:
Но какъ они, уразумевъ Бога, не прославили Его, какъ Бога, и не возблагодарили, но осуетились въ своихъ умствованіяхъ и омрачилось неразумное ихъ сердце,


text:
и славу нетленнаго Бога извратили въ подобіе образа тленнаго человека, и птицъ и четвероногихъ и гадовъ,


text:
истину Божію заменили ложью и поклонялись и служили твари паче Творца, Иже благословенъ есть во веки. Аминь.


text:
И за то предалъ ихъ Богъ постыднымъ страстямъ: жены у нихъ извратили естественное употребленіе въ противоестественное;


text:
подобно и мужчины, оставивъ естественное употребленіе женскаго пола, стали разжигаться похотью другъ на друга, мужи на мужахъ срамъ содевая, такъ что и получаютъ въ самихъ себе должное возмездіе за свой развратъ.


text:
И какъ не научились они иметь Бога въ разуме, то предалъ ихъ Богъ превратному уму - творить непотребства,


text:
такъ что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбія, злобы; исполнены зависти, убійства, распрей, обмана, злонравія;


text:
злоречивы, клеветники, безбожники, обидчивы, нахальны, горды, изобретательны на зло, не покорны родителямъ,


text:
Знаютъ они правду Божію, что кто такія дела творитъ, смерти достоинъ; однако не только творятъ, но и творящихъ одобряютъ.


text:
Итакъ безответенъ ты, всякій человекъ, поставляющих себя судьею; ибо темъ же судомъ, какимъ судишь другого, осуждаешь себя: ведь, судя другого, самъ то же творишь.


text:
Неужели ты думаешь, человекъ, что избежишь суда Божія, когда, осуждая другихъ за такія дела, самъ те же дела делаешь?


text:
Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпенія Божія, не разумея, что благость Божія ведетъ тебя къ покаянію?


text:
Но, по упорству твоему и по нераскаянности сердца, самъ себе собираешь гневъ на день гнева и откровенія праведнаго суда Божія.


text:
Те, что безъ закона согрешили, вне закона и погибнутъ, а те, что подъ закономъ согрешили, по закону и судимы будутъ:


text:
И когда язычники, не имея закона, по естеству законное творятъ, то, не имея закона, они сами себе законъ.


text:
Они показываютъ, что дело законное написано въ сердцахъ у нихъ, и о томъ же свидетельствуетъ имъ совесть, свидетелъствуютъ и мысли, сменяясь между собою то къ обвиненію, то къ оправданію,


text:
въ день, когда, по благовестію моему, будетъ Богъ судить тайныя дела человековъ <i>(тайны души человеческой)</i> чрезъ Іисуса Христа.


text:
Проповедуя не красть, крадешь? Запрещаешь: «не предюбодействуй», и прелюбодействуешь? Гнушаешься идоловъ, и окрадываешь святыню?


text:
Обрезаніе напользу, если исполняешь законъ; если же ты преступникъ закона, и обрезаніе твое стало необрезаніе.


text:
И необрезанный по природе, когда исполняете законъ, не осудить ли тебя, что ты, и съ Писаніемь и съ обрезаніемъ, преступникъ закона?


text:
Но тотъ Іудей по правде, кто въ душе Іудей, и то обрезаніе, что въ сердце, по духу, а не по букве Писанія. Ему и похвала, не отъ людей, но отъ Бога.


text:
Никакъ. Будетъ истиненъ Богъ, а всякій человекъ - ложь, какъ написано: «оправдишися во словесехъ Твоихъ и победиши внегда судити Ти» (Пс. 50).


text:
Если же наша неправда являетъ во свете правду Божію, что скажемъ? Или неправеденъ Богъ, когда поражаетъ гневомъ? (говорю по человечеству).


text:
Если же истина Божія въ моей лжи явно открылась во славу Ему, за что еще и я осужденъ буду съ грешниками?


text:
И не делать ли намъ зло, чтобы добро вышло, - какъ злословятъ насъ иные, говоря, будто бы такъ учимъ? Но праведенъ судъ на таковыхъ.


text:
Итакъ что же? Имеемъ ли мы (Іудеи) преимущество? Ни сколько. Мы уже сказали, что и Іудеи и Еллины все подъ грехомъ суть,


text:
Гробъ отверстъ гортань ихъ; языкомъ своимъ обманываютъ, ядъ аспидовъ подъ устнами ихъ (Пс. 13:5, 9);


text:
Но мы знаемъ, что законъ все, что говоритъ, говоритъ къ сущимъ подъ закономъ, такъ что граждаются всякія уста и весь міръ повиненъ будетъ предъ Богомъ;


text:
правда Божія чрезъ веру во Іисуса Христа, во всехъ и на всехъ, кто веруетъ (въ Него); нетъ различія,


text:
въ отпущеніе, долготерпеніемъ Божіимъ, греховъ прежде соделанныхъ. Такъ и въ настоящее время является въ семъ предъ всеми правда Божія: и праведнымъ поставляется человекъ сущій въ вере Іисуеовой.


text:
Такъ, Онъ Богъ и язычниковъ: единъ Богъ, Онъ оправдаетъ и обрезанныхъ, по вере, и необрезанныхъ, чрезъ веру же.


text:
а не делающему, но верующему въ Того, Кто оправдываетъ нечестиваго, вера его вменяется въ праведность.


text:
Что же, блаженство это обрезанію ли приписано, или необрезанію? Мы говоримъ, что Аврааму вера вменилась въ праведность.


text:
И знакъ обрезанія получилъ онъ какъ печать праведности чрезъ веру необрезаннаго человека, такъ что сталъ онъ отцомъ всехъ верующихъ въ необрезаніи, чтобы вменилась и имъ праведность,


text:
сталъ и отцомъ обрезанныхъ, не только пріявшихъ обрезаніе, но и ходящихъ по стопамъ веры отца нашего Авраама, бывшей въ необрезаніи.


text:
Ибо не отъ закона дано Аврааму или семени его обетованіе - быть наследникомъ міра, но отъ праведности въ вере.


text:
Итакъ, все по вере, чтобы было по милости, и чтобы обетованіе непреложно было для всехъ потомковъ Авраама, не только сущихъ отъ закона, но и сущихъ отъ веры Авраамовой. Авраамъ же отецъ всемъ намъ,


text:
какъ писано: «отцомъ многихъ народовъ поставилъ Я тебя» (Быт. 17); <i>отецъ</i> - предъ Богомъ, Коему поверилъ онъ, Богу животворящему мертвыхъ и не сущее въ бытіе вменяющему <i>(не сущее нарицающему сущимъ)</i>.


text:
Онъ сверхъ надежды въ надежду уверовалъ, и чрезъ то сделался отцомъ многихъ народовъ, по слову: «тако будетъ семя твое» (Быт. 15).


text:
И не изнемогая въ вере, не помышлялъ, что ему 19 уже почти сто летъ и тело его уже омертвело и утроба Саррина въ омертвеніи;


text:
но и объ нась: вменится и намъ верующимъ въ Воскресившаго изъ мертвыхъ Іисуса Христа Господа нашего,


text:
Чрезъ Него верою получили мы доступъ къ той благодати, въ коей стоимъ, и хвалимся надеждою <i>(достигнуть)</i> славы Божіей.


text:
совершаетъ же Богъ любовь Свою къ намъ въ томъ, что Христосъ за насъ умеръ, когда были мы еще грешниками.


text:
Ибо если, бывъ Его врагами, примирились мы съ Богомъ смертію Сына Его, то темъ более, примирившись, спасемся жизнію Его.


text:
И не довольно сего, но и хвалимся <i>(торжествуемъ)</i> въ Боге Господомъ нашимъ Іисусомъ Христомъ, чрезъ Кого пріяли мы ныне примиреніе.


text:
Посему, какъ однимъ человекомъ грехъ вошелъ въ міръ, и грехомъ смерть, такъ и смерть перешла во всехъ человековъ, такъ какъ все согрешили.


text:
Но смерть царствовала отъ Адама до Моисея и надъ теми, кои не согрешили подобно Адамову преступленію <i>(заповеди)</i>. Адамъ же есть образъ будущаго.


text:
Но даръ благодати - не какъ преступленіе <i>(действія дара благодати не таково, какъ действiе преступленiя)</i>. Ибо, если за прегрешеніе одного подверглись смерти многіе, то темъ более благодать Божія и даръ по благодати одного человека Іисуса Христа преизбыточествуютъ для многихъ.


text:
И даръ - не какъ судъ за одного согрешившаго, ибо судъ за одно преступленіе къ осужденію, а даръ благодати, за многія преступленія, къ оправданію.


text:
И если за преступленіе одного человека смерть царствовала посредствомъ этого одного, то темъ более пріемлющіе избытокъ благодати и даръ праведности воцарятся въ жизни посредствомъ Іисуса Христа.


text:
Посему, какъ преступленіемъ одного всемъ человекамъ было осужденіе, такъ правдою одного всемъ человекамъ оправданіе въ жизни.


text:
И какъ чрезъ непослушаніе одного человека стали многіе грешниками, такъ и чрезъ послушаніе одного станутъ многіе праведными.


text:
После же пришелъ законъ, и съ закономъ умножилось прегрешеніе. А когда умножился грехъ, стала благодать изобиловать.


text:
И какъ царствовалъ грехъ къ смерти, такъ, чрезъ праведность, да воцарится благодать къ жизни вечной, Іисусомъ Христомъ, Господомъ нашимъ.


text:
Стало быть погреблись съ Нимъ крещеніемъ въ смерть, и, такъ какъ Христосъ воскресъ изъ мертвыхъ славою Отчею, такъ и намъ отныне ходить въ обновленной жизни.


text:
Ибо, если мы соединены съ Нимъ подобіемъ смерти Его, то должны быть соединены и подобіемъ воскресенія,


text:
зная, что ветхій нашъ человекъ съ Нимъ распятъ, чтобъ упразднилось тело греховное и уже не работать намъ греху:


text:
Итакъ да не царствуетъ грехъ въ смертномъ вашемъ теле, чтобъ вы ему не повиновались въ похотяхъ его;


text:
и не предавайте члены ваши греху, въ орудія не правды, но представьте себя Богу, какъ ожившихъ изъ мертвыхъ, и члены ваши въ орудія праведности.


text:
закономъ, а подъ благодатью? Боже избави! Или вы не знаете, что кому отдаете себя въ рабы на послушаніе, тому вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха къ смерти, или послушанія къ праведности?


text:
Благодареніе Богу, что, бывъ прежде рабами греха, вы отъ сердца стали послушны тому образу ученія, коему предали себя.


text:
Говорю по человечеству, ради немощи вашей. Какъ предавали вы члены ваши въ рабы нечистоте и беззаконно на жизнь беззаконную, такъ представьте члены ваши въ рабы праведности на святость жизни.


text:
Ныне же, когда освободились отъ греха и стали рабами Богу, плодъ вашъ есть святость, а конецъ - жизнь вечная.


text:
Разве не знаете, братія (говорю ведущимъ законъ), что законъ властенъ надъ человекомъ лишьдо конца его жизни?


text:
И замужняя жена привязана закономъ къ живому мужу, а когда, умретъ мужъ, свободна отъ закона замужества.


text:
Посему, если при живомъ муже соединяется съ другимъ мужемъ, называется прелюбодейцею; если же умретъ мужъ, свободна отъ закона и не будетъ прелюбодейцею, когда выйдетъ за другого мужа.


text:
Такъ и вы, братія мои, умерли для закона теломъ Христовымь, чтобы принадлежать другому, Воскресшему изъ мертвыхъ, да приносимъ плодъ Богу <i>(своею жизнію)</i>.


text:
Когда мы жили по плоти, тогда страсти греховныя, поднятия закономъ, действовали въ членахъ нашихъ и приносили плодъ смерти.


text:
Но ныне, когда отрешились мы отъ закона, коимъ были связаны, освободились отъ него, чтобы служить намъ Богу въ обновленіи духа, а не по ветхой букве.


text:
Что же скажемъ? Неужели все одно - что грехъ, что законъ? Никоимъ образомъ; но не зналъ бы я, что такое грехъ, когда бы не законъ; не зналъ бы и похоти, кагда бы не говорилъ законъ: «не пожелай».


text:
Какъ же? благое было, и оно ли принесло мне смерть? Никоимъ образомъ. Это грехъ принесъ мне смерть - въ томъ и явился онъ, что онъ благо со делалъ для меня смертнымъ, такъ что грехъ по средствомъ заповеди явился во многой своей греховности.


text:
Знаю, что не живетъ во мне, то-есть въ плоти моей, доброе, потому что желать добра охотно мне, но чтобы сделать доброе, того не нахожу въ себе.


text:
но въ членахъ моихъ вижу иной законъ, который воюетъ съ закономъ ума моего и пленяетъ меня въ послуша ніе закону греховному, сущему въ членахъ моихъ.


text:
Жалкій я человекъ! Кто меня избавитъ отъ сего тела смерти! Благодарю Бога Іисусомъ Христомъ Господомъ нашимъ.


text:
На что безсиленъ былъ законъ, ослабленный плотію, <i>то сотворилъ</i> Богъ, пославъ Сына Своего въ подобіи плоти греховной, за грехъ, и осудилъ грехъ во плоти,


text:
да оправданіе закона исполнится <i>(чтобы требованіе закона исполнилось)</i> въ насъ, не по плоти ходящихъ, но по духу.


text:
Но вы не плотскіе, а духовные, когда Духъ Божій живетъ въ васъ. Если же кто духа Христова не имеетъ, тотъ и не Христовъ.


text:
Если же духъ Воскресившаго изъ мертвыхъ Іисуса живетъ въ васъ, то Воздвигшій Христа изъ мертвыхъ оживотворитъ и смертныя тела ваши Духомъ Своимъ, живущимъ въ васъ.


text:
Если живете по плоти, то неизбежно умрете; если же духомъ умерщвляете дела плотскія, то живы будете.


text:
Не пріяли вы духа рабства, чтобы опять жить въ страхе, но пріяли Духа усыновленія, и въ томъ Духе взываемъ: «Авва Отче».


text:
Если же чада, то и наследники, наследники Богу, сонаследники же Христу, когда съ Нимъ страдаемъ, да и прославимся съ Нимъ.


text:
Я же думаю, что нынешняго времени страданія ничего не стоютъ въ сравнения съ грядущею славою, которая откроется въ насъ.


text:
ибо тварь подвержена суете не по своей воле, но по воле того, кто сему подвергъ ее, и въ той надежде,


text:
И не только она, но и мы, имея начатокъ Духа, и мы сами въ себе стенаемъ, ожидая усыновленія, искупленія телу нашему.


text:
Въ надежде нашей наше спасете. Надежда же, когда уже передъ нею видимо, чего чаетъ, не есть надежда, ибо, если кому что уже видимо, какъ ему того чаять?


text:
Такъ и Духъ подкрепляетъ насъ въ не мощахъ нашихъ. Сами не знаемъ мы, о чемъ молиться какъ должно, но Самъ Духъ ходатайствуете за насъ воздыханіями неизглаголанными.


text:
Испытующій же сердца ведаетъ, въ чемъ мудрованіе Духа, ибо ходатайствуете Онъ за святыхъ по воле Божіей.


text:
ибо, кого изначала познала, Онъ, темъ и предопределилъ быть сообразнымъ образу Сына Своего, дабы Онъ былъ первороднымъ между многими братіями.


text:
А кого предопределилъ, техъ и призвалъ; кого призвалъ, техъ и оправдалъ; кого онравдалъ, техъ и прославилъ.


text:
Кто осуждаетъ? Христосъ Іисусъ умеръ, но и воскресъ. Онъ и одесную Бога, Онъ и ходатайствуетъ за насъ.


text:
Кто отлучитъ насъ отъ любви Божіей: скорбь ли, или теснота? или гоненіе, или голодъ, или нагота, или опасность, или мечъ? какъ написано:


text:
ни высота, ни глубина, ни иная какая тварь не можетъ отлучить насъ отъ любви Божіей во Христе Іисусе Господе нашемъ.


text:
они Израильтяне, имъ и усыновленіе, ихъ и слава и заветы и законоположеніе и богослуженіе и обетованія.


text:
и не все чада Авраама, что произошли отъ семе ни его; но сказано: «въ Исааке наречется тебе семя» (Быт. 21).


text:
И не только о Сарре: то же было и съ Ревеккою, когда зачала двухъ отъ единаго ложа Исаака отца нашего.


text:
Когда еще они не родились и не сделали ничего добра го или худого, дабы изволеніе Божіе въ избраніи происходило не отъ делъ,


text:
И въ Писаніи сказано фараону: «на то самое и поставилъ Я тебя, чтобы показать на тебе силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле» (Исх. 9).


text:
А ты кто, человекъ, что споришь съ Богомъ? Изделіе скажетъ ли сделавшему его: зачіемъ ты меня такъ сделалъ?


text:
Не властенъ ли горшечникъ надъ глиною - изъ той же смеси сделать одинъ сосудъ для лучшаго употребленія, а другой для низкаго?


text:
Что же, если Богъ, хотя показать гневъ и явить силу Свою, съ великимъ долготерпеніемъ щадилъ сосуды гнева, готовые на погибель,


text:
и на томъ месте, где сказано имъ: вы не Мой народъ, тамъ названы будуть сынами Бога живого» (Осія 2).


text:
А Исаія взываетъ объ Израиле: «хотя бы сыны Израилевы были числомъ какъ песокъ морской, только остатокъ спасется.


text:
И, какъ предсказалъ Исаія: «если бы Господь Саваоеъ не оставилъ намъ семени, стали бы мы какъ Содомъ и Гоморре уподобились бы> (Ис. 1).


text:
какъ написано: «се, полагаю въ Сіоне камень претыканія и камень соблазна; но всякъ верующій въ Него не постыдится» (Пс. 117, Ис. 8).


text:
Не разумея праведности Божіей и стремясь поставить свою праведность, не покорились они праведности Божіей.


text:
Моисей пишетъ о праведности отъ закона: «человекь тотъ, кто исполнить его, живъ будетъ имъ» (Лев. 18).


text:
А праведность отъ веры такъ говоритъ: «не говори въ сердце твоемъ: кто взыдетъ на небо?» то-есть, Христа свести;


text:
Но что говоритъ Писаніе? «Близъ тебя слово, въ устахъ твоихъ и въ сердце твоемъ», тоесть слово веры, которое проповедуемъ.


text:
Ибо, если устами твоими исповедаешь Іисуса Господомъ и сердцемъ твоимъ уверуешь, что Богъ воскресилъ Его изъ мертвыхъ, спасенъ будешь.


text:
Но какъ призывать Того, въ Кого не уверовали? Какъ веровать въ Того, о Комъ не слышали? Какъ слышать безъ проповедающаго?


text:
И какъ проповедывать, если не будутъ посланы? Такъ написано: «сколь красны ноги благовествующихъ миръ, благовествующихъ благое!» (Ис. 52).


text:
Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротивъ, «во всю землю изыде вещаніе ихъ и въ концы вселенныя глаголы ихъ» (Пс. 18).


text:
И еще спрошу: разве Израиль не зналъ? Но прежде всехъ Моисей говоритъ: «возбужу въ васъ ревность не народомъ, раздражу васъ народомъ несмысленнымъ» (Второз. 32).


text:
А Исаія говоритъ решительно: «обрели Меня не искавшіе Меня, Я открылся не вопрошавшимъ о Мне» (Ис. 65).


text:
Объ Израиле же говоритъ: «весь день простиралъ Я руки Мои къ народу непослушному и упорному» (Ис. 65).


text:
Итакъ спрашиваю: неужели Богъ отринулъ народъ Свой? Да не будетъ. Ибо и я Израильтянинъ, отъ семени Авраамова, изъ колена Веніаминова.


text:
Не отринулъ Богъ людей Своихъ, коихъ предъизбралъ изначала. Или не знаете, что говоритъ Писанiе объ Иліи, какъ онъ взываетъ къ Богу на Израиля и говоритъ:


text:
Что же говоритъ ему Божественный ответъ? «Я соблюлъ Себе семь тысячъ человекъ, кои не преклонили колена предъ Вааломъ» (3 Царств. 19).


text:
Если же по благодати, то не по деламъ; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по деламъ, то уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.


text:
какъ написано: «далъ имъ Богъ духъ усыпленія, очи - чтобъ не видели и уши - чтобъ не слышали, даже до сего дня» (Второз. 29).


text:
Итакъ спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсемъ пасть? Да не будетъ. Но отъ ихъ паденія спасеніе язычникамъ, чтобы возбудилась въ нихъ ревность.


text:
Если же отъ паденія ихъ богатство міру и отъ оскуденія ихъ богатство язычникамъ, то темъ более отъ полноты ихъ <i>(отъ полнаго ихъ возстаноеленія)</i>.


text:
Ибо, если отверженіе ихъ есть примиреніе міра, то что будетъ воспринятіе ихъ, какъ не жизнь изъ мертвыхъ?


text:
Если начатокъ святъ <i>(если частица смешенія свята)</i>, то и все смешеніе свято; и если корень святъ, то и ветви.


text:
Если же некоторыя изъ ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился вместо ихъ и сталъ причастникомъ корня и сока маслины, то не превозносись передъ ветвями;


text:
Итакъ видишь благость и строгость Божію: строгость къ отпадшимъ, а къ тебе благость Божія, если пребудешь въ благости; иначе и ты будешь отсеченъ.


text:
И если ты отсеченъ отъ дикой по природе маслины и не по природе <i>своей</i> привился къ доброй маслине, темъ более сіи природные привьются къ своей маслине.


text:
И для того, братія, чтобъ не мечтали вы о себе, не хочу оставить васъ въ неведеніи о тайне сей, что ожесточеніе нашло на Израиль отчасти, до времени, пока войдетъ полное число язычниковъ,


text:
и такъ весь Израиль спасется, какъ писано: «пріидетъ отъ Сіона Избавляяй и отвратитъ нечестіе отъ Іакова».


text:
О, глубина богатства и премудрости и веденія Божія! Сколь непостижимы судьбы Его и неизследимы пути Его!


text:
Итакъ молю васъ, братія, щедротами Божіими, представьте тела ваши въ жертву живую, святую, жизни, благоугодную Богу, да будетъ въ семъ разумное служеніе ваше.


text:
И не сообразуйтесь съ векомъ симъ, но преобразуйтесь обновленіемъ ума вашего, чтобы познавать вамъ, что есть воля Божія, благая и угодная и совершенная.


text:
По данной мне благодати говорю: всякому изъ васъ не думать о себе более, чемъ должно думать, но думайте скромно, по мере веры, какую каждому уделилъ Богъ.


text:
И какъ, по данной намъ благодати, имеемъ различный дарованія, то если у тебяпророчество, пророчествуй помере веры;


text:
увещатель - увещавай; когда раздаватель - раздавай въ простоте; начальникъ ты - начальствуй заботливо, съ усердіемъ; творишь ли милость, милуй съ добрымъ изволеніемъ.


text:
Будьте между собой единодушны; не высокомудрствуйте, но съ смиренными со общайтесь; не мечтайте о себе.


text:
Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божію. Ибо написано: «Мне отмщеніе, Азъ воздамъ, глаголетъ Господь» (Второз. 32).


text:
Итакъ, если голоденъ врагъ твой, накорми его; если жаждетъ, напой его: творя сіе, ты угли огненные собираешь на главу его.


text:
Всякая душа властямъ предержащимъ да повинуется: нетъ власти, какая не была бы отъ Бога, сущiя же власти отъ Бога установлены.


text:
Итакъ, кто противится власти, Божію установленiю проитвится, а противляющіеся сами навлекаютъ на себя осужденіе.


text:
Правители не для добрыхъ делъ страшны, но для злыхъ. Хочешь ли не бояться власти? Доброе делай, и будешь иметь похвалу отъ нея.


text:
Онъ - Божій слуга, тебе во благо. Если же зло творишь, бойся, ибо онъ не напрасно мечъ носитъ - онъ Божій слуга, отмститель карою творящему злое.


text:
Итакъ отдавайте каждому должное: кому следуетъ подать, подать; кому оброкъ (сборъ), оброкъ; кому страхъ, страхъ; кому честь, честь.


text:
Никому не оставайтесь должными ничемъ, кроме взаимной любви, ибо, кто любитъ ближняго, тотъ исполнилъ законъ.


text:
И те заповеди: «не прелюбдействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого», и все какія есть другія, все совершаются въ одномъ этомъ слове: «возлюби ближняго какъ самого себя» (Исх. 20, Лев. 19, Второз. 6).


text:
И все сіе да блюдемъ, зная, какое наступило время и пришелъ часъ намъ востать отъ сна. Ибо ныне ближе къ намъ спасеніе, чемъ тогда, когда мы уверовали.


text:
Какъ во свете дневномъ, станемъ благочестно жить, не въ пированіяхъ и пьянствахъ, не въ сладострастіи и распутстве, не въ ссорахъ и зависти.


text:
Иной веруетъ, что можно есть о немощныхъ все, а кто немощенъ <i>(въ вере кто сомневается)</i>, питается овощами.


text:
Кто ты такой, что сталь судьей чужому рабу? Своему Господу стоить онъ и падаетъ. И станетъ же, ибо силень Богъ установить его.


text:
Иной разсуждаетъ дни, различая ихъ, а другой судитъ о всякомъ дне равно. Пусть всякій поступаешь по удостоверенію своего ума.


text:
Кто различаешь дни, ради Господа различаетъ; и кто не различаеть, тоже ради Господа. Кто естъ, естъ во славу Божію, ибо благодарить Бога. И кто не естъ, тоже во славу Божію, и благодарить Бога.


text:
Живемь ли, ради Господа живемъ; умираемь ради Господа умираемь. Итакъ, живемъ ли, умираемь ли, всегда мы Господни.


text:
Ты же, что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что уничижаешь брата твоего? Все мы предстанемъ на судъ Христовъ.


text:
Такъ написано: сживу Я, глаголетъ Господь, яко Мне поклонится всяко колено, и всякь языкъ исповестся Богови» (Ис. 45).


text:
Не станемъ же впредь судить другъ друга, а лучше судите о томъ, какъ бы не подавать брату повода кь преткновенію или соблазну.


text:
Я знаю и уверень о Господе Іисусе, что неть ничего вь самомь себе нечистаго: только кто самъ почитаеть что-либо нечистымь, тому оно нечисто.


text:
Если же за пищу огорчается братъ твой, то ты уже не по любви поступаешь: не погубляй твоею пищею того, за кого Христосъ умеръ.


text:
Ради пищи не разоряй дело Божіе: все чисто, но худо для человека, когда онъ естъ на соблазнъ ближнему.


text:
Лучше не есть мяса и не пить вина и ото всего того воздерживаться, отъ чего братъ твой претыкается или соблазняется или изнемогаетъ.


text:
Ты имеешь веру? Имей ее самъ въ себе, предъ Богомъ. Блаженъ, кто не осуждаетъ себя въ томъ, на чемъ утверждается.


text:
А кто сомневается, тотъ, если естъ, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грехъ.


text:
Утверждайтесь въ вере, по благовествованію моему и проповеди Іисуса Христа, по откровенію тайны, отъ вечныхъ временъ утаенной,


text:
но ныне явленной и чрезъ писанія пророческія, по повеленію вечнаго Бога, возвещенной всемъ народамъвъ послушаніе веры.


text:
Ибо и Христосъ не Себе угождалъ, но, какъ написано: «злословія злословящихъ Тебя пали на Меня» (Пс. 68).


text:
Все же, что прежде писано было, написано намъ въ наставленіе, чтобы мы, учась терпенію и почерпая утешеніе изъ Писаній, утверждались въ надежде.


text:
Разумею что Іисусь пріялъ служеніе для обрезанныхъ - ради истины Божіей, чтобъ исполнить обетованія, данныя отцамъ;


text:
а для язычниковъ - за милость, да прославить Бога, какъ написано: «сего ради исповемся Тебе во языцехъ, Господи, и имени Твоему пою» (Пс. 17).


text:
И еще говоритъ Исаія: «будетъ корень Іессеевъ, и востанетъ владеть языками: на Него языки уповаютъ» (Ис. 11).


text:
Богъ же упованія да исполнить васъ всякой радости и мира въ вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились упованіемъ.


text:
И самь уверенъ о васъ, братія, что и вы полны благости, исполнены всякаго познанія и можете наставлять другъ друга;


text:
быть служителемъ Іисуса Христа у язычниковъ и священнодейственно совершать благовествованіе Божіе, да будетъ благопріятно приношеніе язычниковъ, освященное Духомъ Святымь.


text:
Ни о чемъ не смею говорить, чего не совершилъ бы Христосъ чрезъ меня, въ деле приведенія язычниковъ къ вере, словомъ и деломъ,


text:
силою знаменій и чудесъ, силою Духа Божія. Такъ, начиная отъ Іерусалима и окрестныхъ местъ, до Иллирика распространялъ я благовествованіе Христово,


text:
при чемъ старался проповедывать не тамъ, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужомъ основаніи,


text:
и, какъ только надобно будетъ идти въ Испанію, придукъ вамъ. И надеюсь, что, проходя, увижусь съ вами, и вы туда меня проводите, какъ скоро я хотя отчасти утешенъ буду общеніемъ съ вами.


text:
Усердствуютъ, да и должники они передъ ними. Если язычники стали у нихъ причастниками духовнаго блага, то и въ телесномъ должны послужить имъ.


text:
Васъ же, братія, молю Господомъ нашимъ Іисусъ Христомъ и любовію Духа, помогайте мне въ молитвахъ за меня къ Богу,


text:
чтобы избавиться мне отъ противниковъ веры въ Іудее, и чтобы служеніе мое въ Іерусалиме благопріятно было святымъ,


text:
Примите ее о Господе, какъ достойно святымъ, и помогите ей, въ чемъ будетъ иметь нужду у васъ, ибо была она помощница многимъ и мне самому.


text:
они голову свою полагали за душу мою ихъ и не я одинъ благодарю, но и все церкви языческія. Приветъ и домашней ихъ церкви.


text:
Андронику и Юніи, сродникамъ моимъ и узникамъ со мною - они славны въ Апостолахъ и прежде меня уверовали во Христа.


text:
Молю же васъ, братія, блюдитесь отъ техъ, что производить распри и раздоры вопреки ученію, коему научились вы, и уклоняйтесь отъ нихъ.


text:
Такіе люди служатъ не Господу Іисусу Христу, а своему чреву, и ласкательствомь и красноречіемъ прелыцають сердца простодушныхь.


text:
Ваше же послушаніе всемъ известно, и радуюсь я о васъ, но желаю, чтобы вы мудры были во всемъ во благо, и просты (чисты) для всякаго зла.


text:
Богъ же мира сокрушитъ сатану подъ ноги ваши вскоре. Благодать Господа нашего Іисуса Христа съ вами! Аминь.


text:
Приветъ вамъ отъ Гаія, страннопріимца моего и для всей церкви. Приветъ вамъ отъ Ераста, городского казначея, и брата Кварта.


text:
церкви Божіей, сущей въ Коринфе, освященнымъ во Христе Іисусе, призваннымъ святымъ, и всемъ призывающимъ имя Господа нашего Іисуса Христа, во всякомъ месте, у нихъ и у насъ.


text:
такъ что ни въ какомъ даровани я нетъ недостатка у васъ, чающихъ явленія Господа нашего Іисуса Христа.


text:
Молю же васъ, братія, именемъ Господа нашего Іисуса Христа, чтобы вы стояли въ одномъ слове, и не было бы у васъ разделенія, и были бы вы утверждены въ одномъ духе и въ однехъ мысляхъ.


text:
Именно, что каждый о себе говоритъ: я Павловъ; я Аполлосовъ, я Кифинъ, а я Христовъ. Разве разделился Христосъ?


text:
Послалъ меня Христосъ не крестить, но благовестить, и не въ премудрости слова, да не упразднится Крестъ Христовъ*).


text:
Где премудрый? Где книжникъ? Где совопросникь века сего? Не обратилъ ли Богь мудрость міра сего въ безуміе?


text:
Ибо, когда міръ своею мудростью не позналъ Бога въ премудрости Божіей, благоизволилъ Богъ юродствомъ проповеди спасти верующихъ.


text:
Посмотрите, братія, кто вы призванные. Немного между вами премудрыхъ по плоти, немного сильныхъ, немного благородныхъ.


text:
Но немудрое въ міре избралъ Богъ, да посрамитъ премудрыхъ, и немощное въ міре избралъ Богъ, да посрамитъ крепкое,


text:
и худородное въ міре и уничиженное избралъ Богъ, и ничего не значущее, да упразднитъ знатное въ міре,


text:
Отъ Него и вы во Христе Іисусе: Онъ сталъ намъ премудростью у Бога, и праведностью, и освященіемъ, и искупленіемъ.


text:
Да будетъ, какъ писано: хваляйся о Господе да хвалится (Іерем. 9).<br/><n>*) с Не въ премудрости слова», стало быть не на философскомъ языке. И вообще подъ премудростью (Еллинскою) можно разуметь везде философію. На языке философскомъ Крестъ Христовъ утратилъ бы свое значеніе, стало быть упразднился бы.</n>


text:
И когда я приходилъ къ вамъ, братія, приходилъ возвещать вам свидетельство Божiе не въ превосходстве слова или премудрости,


text:
И слово мое и проповедь не въ убедительныхъ речахъ премудрости человеческой, но въ явленіи духа и силы,


text:
И премудрость проповедуемъ мы усовершеннымъ <i>(въ вере)</i>; но не премудрость века сего и властей гибнущихъ века сего.


text:
Но проповедуемъ премудрость Божію, въ тайне сокровенную: ее предуставилъ Богъ прежде векъ во славу нашу.


text:
Но, какъ писано: «чего око не видело и ухо не слышало, и что на сердце человеку не восходило, то уготовалъ Богъ любящимъ Его» (Ис. 64).


text:
И кто изъ людей знаетъ, что въ человеке, только духъ человека, живущій въ немъ. Такъ и Божія никто не знаетъ, только Духъ Божій.


text:
что и возвещаемъ не учеными речами премудрости человеческой, но отъ науки Духа Святаго, разсуждая по духовному о духовномъ.


text:
Но душевный человекъ не пріемлетъ что отъ Духа Божія: то кажется ему безуміемъ, и не можетъ того разуметь, потому что о духовномъ разсужденіе можетъ быть только духовное.


text:
И я не могъ говорить съ вами, братія, какъ съ духовными, но какъ съ плотскими, какъ съ младенцами во Христе.


text:
вы еще плотскіе. Когда есть между вами зависть и ревность и распри, то не плотскіе ли и не по человеческому ли нраву поступаете?


text:
Кто же такой Павелъ? Кто Аполлосъ? Только служители, отъ коихъ пріяли вы веру, и то, кому сколько далъ Господь.


text:
но каждый по труду своему мзду пріиметъ. Ведь мы соработники у Бога, а вы Божія нива, Божіе строеніе.


text:
Я, по данной, мне Божіей благодати, какъ мудрый строитель, положилъ основаніе, а другой созидаетъ, но каждый смотри, какъ онъ созидаетъ.


text:
изъ дерева, сена, тростника, каждаго дело обнаружится: день <i>(Господень)</i> покажетъ, все въ огне открывающій, и огонь испытаетъ у каждаго дело, каково есть.


text:
Никто не обольщай себя: кто изъ васъ думаетъ быть мудрымъ въ веке семъ, тотъ будь безуменъ, чтобы пребыть мудрымъ.


text:
Ибо премудрость міра сего безуміе у Бога, какъ писано: «уловляетъ мудрыхъ въ лукавстве ихъ» (Іов. 5),


text:
Посему не судите никакъ прежде времени, когда пріидетъ Господь: Онъ и явитъ во свете все, что во мраке таилось, и обнаружитъ намеренія сердечныя, и тогда похвала будетъ каждому отъ Бога.


text:
Все то, братія, применилъ я къ себе и къ Аполлосу ради васъ, чтобъ научились вы отъ насъ немудрствовать выше того, какъ писано, и не превозносились одинъ передъ другимъ.


text:
Кто отличаетъ тебя <i>(отъ другого)</i>? Что ты имеешь, чего бы не получилъ <i>(даромъ)</i>? А если получилъ, что хвалишься, будто не получилъ?


text:
Или вы уже пресытились, уже разбогатели, стали царствовать безъ насъ? О, когда бы вы и въ правду царствовали: и мы царствовали бы съ вами!


text:
И думаю же я, что насъ Апостоловъ последнихъ явилъ Богь точно на смерть обреченныхъ, ибо стали мы позорищемъ міру и Ангеламъ и человекамъ.


text:
Мы безумные Христа ради, а вы мудрые о Христе: мы немощные, а вы крепкіе; вы въ славе, а мы въ безчестіи.


text:
гонятъ насъ, терпимъ; хулятъ насъ, мы упрашиваемъ; мы какъ отребіе для міра, соръ, до ныне всемъ на попраніе.


text:
Ведь хотя у васъ тысячи наставниковъ о Христе, но не много отцовъ, а я васъ родилъ о Христе Іисусе благовествованіемъ.


text:
Для сего и послаль я къ вамъ Тимофея, сына моего возлюбленнаго и вернаго о Господе: онъ приведетъ вамъ на память пути мои о Христе


text:
Но я приду скоро, если угодно будетъ Господу, и испытаю у техъ разгордевшихся не слова ихъ, но силу <i>(какая въ нихъ есть)</i>;


text:
Слухъ есть ото многихъ, что появилось у васъ блудодеяніе, И такое блудодеяніе, какого не слышно даже у язычниковъ, будто некто живетъ съ женою отца своего.


text:
А вы еще разгорделись: лучше бы плакались, чтобъ изъятъ былъ изъ среды вашей, кто въ такомъ деле повиненъ.


text:
А я, хотя теломъ отсутствую, но духомъ живу съ вами, и уже разсудилъ, какъ бы въ присутствіи своемъ, о человеке,


text:
кто такое дело делалъ, чтобы въ собраніи вашемъ во имя Господа нашего Іисуса Христа, обще съ моимъ духомъ, силою Господа нашего Іисуса Христа,


text:
предали вы его сатане во изможденіе плоти, да спасется духъ его въ день Господа нашего Іисуса Христа.


text:
Очистите же старую закваску, чтобы новое было ваше тесто, такъ какъ вы безквасны, ибо Пасха наша, Христосъ, закланъ за насъ.


text:
Итакъ станемъ праздновать не въ старомъ квасе, не въ квасе злобы и лукавства, но въ безквасіи <i>(съ опресноками)</i> чистоты и истины *).


text:
Впрочемь не вообще съ блудящими міра сего или лихоимцами или хищниками или идолослужителями, ибо тогда надобно было бы выйти изъ міра сего.


text:
Но писалъ я вамъ ныне не сообщаться съ такимъ, кто, именуясь братомъ, будеть блудникь или лихоимецъ или идолослужитель или клеветникь или пьяница или хищникъ: съ таковымъ и не есть вместе.


text:
Что мне судить и внешнихъ <i>(вне церкви сущихь)</i>? Не о техь ли вамъ судить, кто внутри <i>(церкви)</i>,


text:
а внешнихъ судитъ Богь. Итакъ измите развратнаго изъ среды вашей.<br/><n>*) Безквасіе означаетъ опресноки, на коихъ праздновалась Пасха Іудейская, и Апостолъ приводитъ образы пасхалънаго праздника.</n>


text:
Разве не знаете, что святые будутъ судить міръ? Если же вами будеть судимь міръ, неужели вы недостойны судить дела маловажныя?


text:
Къ стыду вашему говорю: или нетъ между вами никого разумнаго, кто бы могъ разсудить между братьями своими?


text:
И то уже постыдно для васъ, что имеете тяжбы между собою. Не лучше ли было бы снесли обиду? потерпеть лишеніе?


text:
Или не знаете, что неправедные Царства Божія не наследуютъ? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакіи, ни мужеложники, ни лихоимцы,


text:
И таковы были иные изъ васъ; но омылись, но освятились, но оправдались, именемъ Господа нашего Іисуса Христа и Духомъ Бога нашего.


text:
Пища для чрева ж чрево для пищи, но Богъ и то и другое упразднитъ. Тело же не для блуженія, но для Господа, и Господь для тела.


text:
Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Что же, отниму ли я члены у Христа, и сотворю ихъ членами блудницы?


text:
Да не будетъ. Или не знаете, что кто совокупляется съ блудницею - одно тело съ блудницей? ведь сказано: «будутъ оба въ плоть едину».


text:
Бегайте блуда; всякій грехъ, какой творитъ человекъ, кроме тела; а блудникъ на свое тело согрешаетъ.


text:
Или не знаете, что тела ваши - храмъ живущаго въ васъ Духа Святаго - Его имеете вы отъ Бога и уже не свои <i>(не вольны въ себе)</i>,


text:
ибо куплены (дорогой) ценою. Итакъ прославляйте Бога въ телесахъ вашихъ и въ душахъ вашихъ - суть они Божіи.


text:
Жена не властна своимъ теломъ: властенъ имъ мужъ; равно и мужъ своимъ теломъ не властенъ, а властна жена его.


text:
Не устраняйтесь другъ отъ друга, разве по взаимному согласно и на время, на свободу, ради поста и молитвы, и <i>потомъ</i> сходитесь опять, чтобъ не искушаль васъ сатана невоздержаніемъ вашимъ.


text:
Хотелъ бы, чтобы все человеки были какъ я; но каждый имееть свое дарованіе отъ Бога - одинъ такъ, другой иначе.


text:
Но если не <i>могутъ</i> воздержаться, пусть вступаютъ въ бракъ: лучше жениться, нежели разжигаться <i>страстью</i>.


text:
А темъ, кто связанъ бракомъ, темъ не отъ меня повеленіе, а отъ Господа: жене не разлучаться съ мужемъ.


text:
Если же и разлучится, пусть остается безбрачна или примирится съ мужемъ; и мужу не отпускать <i>въ разводъ</i> жену свою.


text:
Прочимъ же я говорю, а не Господь: который жену имееть неверующую, и она желаеть жить съ нимъ, пусть не оставляеть ее,


text:
ибо мужъ неверующій святится женою верною, и жена неверующая святится мужемъ вернымъ: иначе дети ваши были бы нечисты, ныне же святы они.


text:
Если же неверный хочетъ развестись, пусть разводится: братъ или сестра въ этомъ не связаны къ миру призвалъ насъ Господь.


text:
Во всякомъ случае каждый живи въ томъ, въ чемъ определилъ ему Богъ, и каждый въ томъ, въ, чемь Господь призвалъ его: такь я по всемъ церквамъ заповедую.


text:
Призванъ ли кто изъ обрезанныхъ - не укрывай свое обрезаніе. Призванъ ли изъ необрезанныхъ - не совершай обрезанія.


text:
Ибо рабъ призванный о Господе - вольный <i>человекъ</i> Господень; и призванный изъ свободныхъ - рабъ Христовъ.


text:
О девахъ же не имею повеленія Господня, а даю советъ, поелику пріялъ отъ Господа милость быть вернымъ.


text:
Соединился ты съ женою - не ищи разрешенія <i>отъ узъ</i>. Отрешился ты отъ жены - не ищи <i>себе</i> жены.


text:
Если же и оженишься, не согрешишь; не согрешитъ и девица, если выйдетъ замужъ. Но таковые будутъ иметь скорби по плоти, а я жалею васъ.


text:
Незамужняя печется о Господнемъ, какъ угодить Господу, святою сохранить себя и теломъ и духомъ; а замужняя печется о мірскомь, какъ угодить мужу.


text:
Вамъ же на пользу говорю, не для того, чтобъ узы наложить на васъ, но чтобы могли вы благообразно и непрестанно служить Господу безъ развлеченія.


text:
Если же кто считаетъ нечестнымъ для своей девиды, буде перешла возрастъ, оставаться какъ есть, пусть поступаетъ, какъ знаеть: не согрешитъ, если выйдетъ она замужъ.


text:
Если же кто твердо положилъ въ сердце своемъ и, не имея нужды, властный въ своей воле, решиль въ сердце своемъ соблюдать свою деву, тотъ право поступаетъ.


text:
Итакъ кто приводитъ въ бракь деву свою, добро творитъ; а кто свою не приводить, еще лучше поступить.


text:
Жена связана закономь, доколе живъ мужь ея; а когда умретъ мужь, свободна выйти за кого хочетъ, только о Господе <i>(за вернаго)</i>.


text:
Обь идоложертвенньтхь <i>яствахъ</i> мы знаемъ <i>(что они значатъ)</i> потому что все имеемь знаніе. Но знаніе надмеваетъ, а любовь назидаетъ.


text:
И о томъ, какъ есть идоложертвенное мясо, мы знаемъ, что идолъ есть ничто въ міре <i>(въ действительности)</i> и что нетъ иного Бога кроме Единаго.


text:
но у насъ единъ Богъ Отецъ, изъ Негоже все и мы для Него, и единъ Господь Іисусъ Христосъ, отъ Негоже все и Имже мы все <i>(живемъ)</i>.


text:
Но не у всехъ есть знаніе: иные и доныне, съ совестыо <i>признающею</i> идоловъ, едятъ идольское мясо какъ жертву идоламъ, и совесть ихъ, немощная, сквернится.


text:
Но пища не ставить насъ ближе къ Богу; отъ пищи ничего не прибудетъ намъ и отъ неяденія ничего не лишаемся.


text:
Если кто тебя увидитъ, какъ ты, имея знаніе, возлежишь въ идольскомъ капище, и совесть у него немощная расположитъ и его есть идольскую жертву,


text:
И посему, если пища соблазняеть брата моего, не стану вовсе никогда есть мясо, чтобы не соблазнить брата моего.


text:
Разве я не Апостолъ? Разве не свободенъ? Разве не виделъ Іисуса Христа Господа нашего? Разве вы не мое дело о Господе?


text:
Если для другихъ и не Апостолъ, то для васъ Апостолъ, ибо печать моего апостольства - вы, о Господе.


text:
Или не имеемъ власти сестру жену водить съ нами, какъ и прочіе Апостолы, какъ и братья Господни и Кифа?


text:
Какой воинъ когда служить на своемъ содержаніи? Кто, насадивь виноградъ, не естъ плодовъ его? Кто, пася стадо, не естъ молока отъ стада?


text:
Въ Моисееве законе писано: «не заграждай уста у вола молотящаго» (Второз. 25). О волахъ ли Богъ печется?


text:
Или, конечно, для насъ сказано? Такъ, для насъ писано: кто пашетъ, должень пахать съ надеждою, и кто молотитъ, съ надеждою пожать плодъ упованія.


text:
Если другіе имеютъ <i>на это</i> власть у васъ, не мы ли темъ паче? Но мы и не пользовались такою властью: мы все переносимъ, чтобы не было отъ насъ помехи благовествованію Христову.


text:
Разве не знаете, что священнодействующіе питаются отъ святилища? И служащіе алтарю отъ алтаря имеютъ долю?


text:
Но я ничемъ темъ не пользовался. И не для того пишу это, чтобы для себя что устроить: лучше мне умереть, чемъ разорилъ бы кто похвалу мою.


text:
Если благовествую, то не чемъ мне хвалиться - это лежитъ на мне долгъ мой, и горе мне, если не благовествую.


text:
Если <i>отъ себя</i> делаю доброю волей, мзда мне будеть; а если не <i>отъ себя</i>, неволею, то поверено мне такое служеніе.


text:
Какая же за то мзда моя? Та она и есть, что, проповедуя Евангеліе, благовествую о Христе безмездно, да не превозмогаетъ во мне власть благовествованія.


text:
Для Іудеевь былъ какъ Іудей, чтобы пріобресть Іудеевъ; для подзаконныхъ какъ подзаконный, чтобы пріобресть подзаконныхъ;


text:
для не ведущихъ закона, какъ чуждый закона, не будучи безъ закона предъ Богомъ, но подзаконенъ Христу, чтобы пріобресть чуждыхъ закона;


text:
для немощныхъ быль какъ немощный, чтобы немощныхъ пріобресть. Для всехъ сталъ я всемъ, чтобы всячески спасти кого можно.


text:
Не знаете ли, какъ на ристалище все бегутъ, но одному достается почетная награда. Такъ и вы бегите, чтобы достигнуть <i>цели</i>.


text:
Всякій подвижникъ <i>въ борьбе</i> отъ всего воздерживается: те для тленнаго венца, а мы - для венца нетленнаго.


text:
Не хочу оставить васъ, братія, въ неведеніи, что отцы наши все были подъ облакомъ И все прошли сквозь море,


text:
и все то же пили питіе духовное, ибо пили они изъ духовнаго, последующаго <i>(за ними)</i> камня: камень же былъ Христосъ.


text:
И не будьте идолослужитедями, какъ иные изъ нихъ, о коихъ писано: «сели люди есть и пить и возстали играть» (Исх. 32).


text:
И не станемъ блудодействовать, какъ иные изъ нихъ блудодействовали, и въ одинъ день погибло ихъ двадцать три тысячи (Числ. 25).


text:
Искушеніе постигло васъ такое же, какъ всемъ людямъ бываетъ, и веренъ Богъ, не пошлеть вамъ искушеніе сверхъ силь, но вместе съ искушеніемъ пошлетъ и путь избавленія, чтобы могли вы перенести.


text:
Чаша благословенія, что мы благословляемъ, не есть ли пріобщеніе Крови Христовой? Хлебъ, что мы преломляемъ, не есть ли пріобщеніе Тела Христова?


text:
Посмотрите на Израиля по плоти: те, что едятъ жертвы, не участники ли они въ алтарномъ <i>служеніи</i>?


text:
Но что же <i>значатъ</i> эти слова мои? То ли, что идо ль есть что-нибудь <i>существующее</i>, или идоложертвенное само что-нибудь значитъ?


text:
Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете причащаться трапезе Господней и трапезе бесовской.


text:
Если кто изъ неверныхъ позоветь васъ и вы захотите пойти, все предлагаемое вамъ снедаите безъ всякаго сомненія, по совести.


text:
Если же кто скажетъ вамъ: «это изъ жертвы идольской», то не снедайте ради того, кто сказалъ вамъ, и ради совести, ибо Господня земля и исполненіе ея.


text:
Но хочу, чтобъ вы знали, что всякому мужу глава Христосъ, жене же глава мужъ, глава же Христу - Богъ.


text:
И всякая жена, когда молитву творить или пророчествуеть съ открытою головою, постыжаеть свою главу, и все равно какъ была бы она обстрижена.


text:
Если же не хочетъ жена покрываться, то пусть и стрижется; а если срамно жене быть остриженной или обритой*), пусть покрывается.


text:
Итакъ мужъ не должень покрывать голову - онь есть образъ Божій и слава Божія; а жена есть слава мужа,


text:
Но говорю все это вамъ въ наставленіе. И не хвалю васъ, потому что собранія ваши не на лучшее приводить, но на худшее.


text:
Слышу, во первыхь, что когда сходитесь вы въ церковь, бываютъ между вами разделенія, чему отчасти и верю.


text:
Всякій спешитъ прежде другихь снедать и справлять свою вечерю, такъ что иной голоденъ, а другой упивается.


text:
Разве нетъ у вась домовь своихъ, где бы есть и пить? Или небрежете о церкви Божіей и уничижаете неимущихъ? Что сказать вамь? Похвалить ли васъ за то? Не похвалю.


text:
Ибо я приняль отъ Господа, что и вамъ передаль, что Господь Іисусъ въ ту ночь, когда преданъ быль, пріявь хлебъ


text:
и воздавь благодареніе, преломилъ, и сказалъ: <J>пріимите, ядите, оіе есть Тело Мое, за вы ломимое: сіе творите въ Мое воспоминаніе.</J>


text:
Также и чашу, после вечери, сказавъ: <J>сія чаша Новый Заветъ есть въ Моей Крови - сіе творите всегда, какъ будете пить, въ Мое воспоминаніе.</J>


text:
Такъ всякій разъ, когда ядите хлебъ сей и піете чашу сію, смерть Господню возвещаете, доколе Онь пріидетъ.


text:
Посему, кто ястъ хлебъ сей или піетъ чашу Господню недостойно, повиненъ будеть Телу и Крови Господней.


text:
Итакъ да испытываеть себя человекь <i>(въ сердце своемъ)</i> и лишь такъ ястъ отъ хлеба сего и отъ чаши сей піетъ.


text:
Ибо кто ястъ и піетъ недостойно, судъ себе <i>(осужденіе)</i> ястъ и піетъ, не разсуждая о Теле Господнемъ.


text:
Если же кто голодень, пусть дома естъ, чтобы не сходиться вамъ на осужденіе. Прочее устрою, когда приду.<br/><n>*) Подобно стригущимся безстыднымъ женщинамъ.</n>


text:
Посему сказываю вамъ, что кто говоритъ Духомъ Святымъ, не произнесетъ анафемы на Іисуса и никто не можетъ сказать «Господь Іисусъ, разве только Духомъ Святымъ.


text:
иному чудотворенія, иному пророчество, иному различеніе духовъ, иному разные языки, иному истолкованіе языковъ.


text:
Ибо, какъ тело едино, но имеетъ много членовъ и все члены единаго тела во всемъ множестве единое тело, такъ и Христосъ.


text:
И мы все единымь Духомъ крестились въ едино тело - Іудеи и Елдины, и рабы и свободные, и все напоены единымъ Духомъ.


text:
и неблагообразные у насъ покрываемъ благообразіемь, а благообразные того не требуютъ. Но Богъ такъ соразмериль тело, что худейшимъ частямъ больше дается чести,


text:
Итакъ, когда страждетъ одинъ члень, все члены съ нимъ страждутъ, н когда славится одинъ членъ, и все члены съ нимъ радуются.


text:
И иныхь Богъ поставилъ въ церкви - во первыхь Апостолами, во вторыхъ пророками, въ третьихь учителями; далее, инымь далъ силы <i>чудодейственныя</i>, также дары исцеленія, вспоможенія, управленія, дары разныхъ <i>языковъ</i>.


text:
все ли чудотворцы? все ли имеютъ даръ исцеленій? все ли говорить языками? все ли истолкователи языковъ?


text:
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я какъ медь звенящая или кимваль бряцающій.


text:
Если имею даръ пророчества и знаю тайны все и имею всякое познаніе и всю веру, такъ что и горы могу переставлять, а любви не имею, то я - ничто.


text:
И если раздамъ все именіе мое и предамъ тело мое на сожженіе, а любви не имею, неть мне никакой пользы.


text:
Любовь никогда не престаеть, хотя бы и пророчества прекратились и языки умолкли и знаніе упразднилось.


text:
Когда былъ я младенцемъ, говориль какъ младенець, какъ младенецъ мыслиль, разсуждаль какъ младенецъ, а когда сталь мужемъ, оставилъ младенческое.


text:
Ныне мы видимь какъ черезъ стекло въ гаданіи, тогда же <i>будемъ видеть</i> лицомь къ лицу; ныне неполно <i>(отчасти)</i> мое знаніе, а тогда познаю, такъ какъ и самь познанъ быль.


text:
Кто говоритъ языками <i>(по дару языковъ)</i> говорить не людямъ, но Богу; никто его не понимаеть, а духомъ говорить онь о тайнахъ.


text:
Того хочу, что бы все вы говорили языками; но лучше, чтобъ вы пророчествовали: кто пророчествуетъ, важнее того, кто говорить языками, разве притомъ и толковать будеть, чтобы для церкви было назиданіе.


text:
Ныне же, братія, если приду къ вамъ и стану говорить на разныхъ языкахъ, и не будетъ вь моемь слове ни откровенія, ни обьясненія, или пророчества, или ученія, какую принесу вамъ пользу?


text:
Даже бездушныя вещи, издающія звукь, свирель или гусли, если не производятъ раздельныхъ тоновь, какъ распо знать, что играютъ на свирели или на гусляхь?


text:
Такъ, если и вы языкомъ произносите непонятный слова, какъ поймутъ, что вы говорите? Будете говорить на ветеръ.


text:
Если же будетъ лишь въ духе благословеніе твое, то стоящій на месте молитвы простой человекъ <i>(не язычный)</i> какъ скажетъ «аминь» при твоемъ благодареніи? Онъ не пойметъ ведь, что ты говоришь.


text:
но въ церкви хочу лучше пять словъ сказать умомь моимъ, чтобъ и другимъ было наставленіе, нежели тысячи словъ разноязычно.


text:
Въ законе писано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему, но и тогда Меня не послушаютъ, глаголетъ Господь» (Ис. 28).


text:
Итакъ языки - знаменіе не для верующихъ, а для неверныхъ, пророчество же не для неверныхъ, но для верующихь.


text:
Если вся церковь сойдется вкупе и все станутъ говорить разноязычно, и войдутъ не знающіе языковъ или неверные, то не скажутъ ли, что вы беснуетесь?


text:
Но когда все пророчествують, и войдетъ кто неверный или не знающій языковъ, онь ото всехъ обличается <i>(въ грехе)</i>, ото всехь пріемлеть судь,


text:
и такъ открываются <i>(ему)</i> тайны сердца его, и надеть онь ниць и поклонится Богу и скажетъ: «воистину съ вами Богъ».


text:
Итакъ что же, братія? Когда вы сходитесь, у всехъ у васъ есть - у кого псаломь, у кого поученіе, у кого даръ языковъ, есть откровеніе, есть толкованіе - все то пусть служить къ назиданію.


text:
Жены ваши вь церкви да молчать, ибо не указано имъ говорить, а быть въ подчиненіи, какъ и законъ говорить.


text:
Если же хотятъ чему научиться, пусть спрашивають о томъ дома у мужей своихъ: неприлично жене говорить вь церкви.


text:
Если кто о себе думаетъ, что имееть дарь пророчества или иной даръ духовный, пусть разумеетъ то, что я пишу вамь, что это заповеди Господни.


text:
Напоминаю вамъ, братія, благовестіе, что я благовествовалъ вамъ: его вы и приняли, въ немъ и стоите,


text:
имъ же и спасаетесь, если, какъ говориль я вамъ, такъ все и содержите въ себе мое благовестіе, если только не всуе вы уверовали.


text:
по Писаніямь, и что погребенъ былъ и что воскресъ въ третій день, по Писаніямъ <i>(какъ предречено въ Писаніи)</i>


text:
потомь же явился более чемъ пятистамъ братіямъ въ одно время (они большею частью доныне въ живыхъ, а иные и почили);


text:
ибо я наименьшій изъ Апостоловъ и недостоинъ именоваться Апостоломъ, потому что гналъ церковь Божію.


text:
Но благодатію Божіею есмь то, что есмь: и благодать Его во мне была не тщетна, но более всехъ ихъ потрудился; не я впрочемъ, но благодать Божія, сущая со мною.


text:
Если же о Христе ироповедуется, что Онъ воскресъ изъ мертвыхъ, то какъ иные изъ васъ говорятъ, что нетъ воскресенія мертвыхъ?


text:
И мы оказались бы лжесвидетелями о Боге, ибо свидетельствовали о Боге, что Онъ воскресилъ Христа, а Онъ стало быть не воскрешалъ Его, если мертвые не воскресаютъ.


text:
А затемъ конецъ, когда Онъ предасть Царство Богу и Отцу, упразднивъ всякое начальство и всякую власть и силу.


text:
Ибо подобаетъ Ему царствовать, доколе низложитъ <i>(Богъ)</i> «всехъ враговъ Его въ подножіе ногъ Его» (Ис. 109).


text:
ибо все покорилъ подъ ноги Его. (Когда же сказано, что все покорено Ему, то ясно, что все, кроме Покорившаго Ему все).


text:
Когда же покоритъ Ему все, тогда и Самъ Сынъ покорится Покорившему Ему все, да будетъ Богъ все во всемъ.


text:
Иначе, что делаютъ те, кои крещаются ради мертвыхъ? Если мертвые совсемъ не воскресаютъ, то для чего и крещаются мертвыхъ ради?


text:
Я каждый день смерти подверженъ: свидетельствуеть о томъ похвала о васъ, братія, похвала моя во Христе Іисусе Господе нашемъ.


text:
Если только по человечеству боролся я со зверемъ въ Ефесе, какая мне польза, когда мертвые не воскресаютъ? Станемъ есть и пить завтра умирать намъ.


text:
Не всякая плоть одинаковая плоть; но иная плоть у чело вековъ, иная у скотовъ, иная у рыбь, иная же у птицъ.


text:
сеется вь немощи, возстаеть вь силе; сеется тело душевное, возстаеть тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.


text:
Но то скажу вамъ, братія, что плоть и кровь Царствія Божія наследовать не могуть, и тленіе не наследуетъ нетленія.


text:
вдругъ, во мгновеніе ока, при последней трубе: вострубить, и мертвые воскреснуть нетленными, а мы изменимся,


text:
Когда же тленное сіе облечется въ нетленіе и смертное сіе облечется въ безсмертіе, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою» (Ис. 25).


text:
Итакъ, братія мои возлюбленные, будьте тверды, неподвижны, преуспевайте въ деле Господнемъ всегда: знаете, что трудъ вашъ не тщетень предь Господомъ.


text:
Въ первый день недели каждый изъ васъ пусть отлагаеть у себя и сберегаетъ что можетъ по состоянію своему, чтобы не делать сборовъ тогда, какъ я приду.


text:
А не хочу видеться съ вами теперь мимоходомъ, но надеюсь пробыть у васъ несколько времени, если угодно будетъ Господу.


text:
Если же придеть къ вамъ Тимофей, смотрите, чтобь онъ быль у васъ безъ страха <i>(безъ помехи)</i>: Онъ дело Господне делаетъ, какъ и я.


text:
Посему никто не пренебрегай его, но проводите его съ миромъ въ путь ко мне, ибо я жду его съ братіею.


text:
Брата же Аполлоса я очень просилъ, чтобъ онъ пошелъ къ вамъ съ братіею; но онъ никакъ не хотелъ идти ныне, а придетъ, когда ему свободно будетъ.


text:
И прошу васъ, братія: знаете домъ Стефановъ, что онъ начатокъ <i>(веры)</i> въ Ахаіи <i>(въ Греціи)</i> и что они посвятили себя на служеніе святымъ.


text:
Приветъ вамъ отъ церквей Асійскихъ. Приветъ вамъ о Господе усердный отъ Акилы и Прискиллы съ домашнею ихъ церковью.


text:
Павелъ, волею Божіей Апостолъ Іисуса Христа, и Тимофей братъ церкви Божіей сущей въ Коринфе, со всеми святыми во всей Ахаіи.


text:
Отъ Него утешеніе намъ во всякой скорби, да возможемъ и мы сущихъ во всякой скорби утешить утешеніемъ, егоже намъ самимъ посылаетъ Богъ.


text:
Ибо, какъ прибываетъ доля страданій Христовыхъ въ насъ, такъ прибываетъ силою Христовой и утешеніе наше.


text:
Скорбимъ ли мы, скорбимъ для вашего утешенія и спасенія: и будетъ его совершеніе въ васъ, когда въ терпеніи испытаете те же страданія, какія и мы терпимъ.


text:
И надежда наша о васъ крепкая <i>неподвижно.</i> И утешаемся мы для вашего утешенія и спасенія, зная, что какъ и въ страданіяхъ общеніе ваше съ нами, такъ и въ утешеніи.


text:
Не хотимъ оставить васъ, братія, въ неведеніи о скорби нашей, бывшей съ нами въ Асіи: были мы въ великой тяготе, свыше силы нашей, такъ что не надеялись остаться и въ живыхъ.


text:
И сами въ себе ощущали уже верную смерть, такъ что уже не оставалось никакой надежды на себя, но только на Бога, возставляющаго отъ смерти.


text:
И Богъ избавилъ насъ отъ такой близкой смерти, и избавляетъ, и на Него же надеемся, что и впредь еще избавитъ,


text:
когда содействуетъ и ваша за насъ молитва. И тогда отъ многихъ вознесется благодареніе за благодать, многими молитвами низведенную на насъ.


text:
Въ томъ наша слава, по свидетельству совести нашей, что мы въ простоте и въ искренности Духа Божія жили въ міре, особливо же у васъ, и не по плотской мудрости, но по благодати Божіей.


text:
И когда пишемъ вамъ, не иное что пишемъ, а то же, что вы читаете или разумеете. И надеюсь, что вы до конца уразумеете,


text:
какъ уже отчасти уразумели объ насъ, что мы будемъ вамъ славою, какъ вы намъ славою будете въ день Господа нашего Іисуса Христа.


text:
и черезъ васъ проити въ Македонію, а изъ Македоніи опять придти къ вамъ, а вы проводили бы меня въ Іудею.


text:
Когда таково было мое намереніе, въ чемъ же тутъ легкомысліе? Или, <i>думаете вы</i> когда я что задумалъ делать, только по плотскому побужденію задумалъ, и у меня то: ей-ей, то: ни-ни?


text:
Сынъ Божій Іисусъ Христосъ, проповеданный у васъ нами, мною и Силуаномъ и Тимофеемъ, таковъ не быль: ей-ей и ни-ни, но въ Немъ Самомъ было: ей неизменное.


text:
Не потому, будто хотели бы мы иметь власть надъ верою вашею: нетъ, мы хотимъ помогать радости вашей въ вере же стоите вы твердо.


text:
Объ этомъ самомъ и писалъ я вамъ: <i>опасно</i> было, если приду, чтобъ не иметь огорченія отъ техъ, о комъ должно бы мне радоваться; а о всехъ васъ я былъ уверенъ, что моя радость - радость и для всехъ васъ.


text:
Отъ великой скорби и отъ стесненнаго сердца писалъ я вамъ со многими слезами, не для того, чтобы огорчить васъ, но чтобы познали вы, какъ превозмогаетъ любовь моя къ вамъ.


text:
такъ что лучшее уже вамъ наоборотъ простить его и утешить, чтобъ не былъ онъ удрученъ чрезмерною печалью,


text:
Кому вы въ чемъ отпущаете, тому и я отпущаю: и я, если кому что простилъ, ради васъ простилъ отъ лица Христова,


text:
Когда я пришелъ въ Троаду проповедывать Евангеліе о Христе, отверста была мне дверь <i>благовестія</i> о Господе,


text:
но не было покоя духу моему, такъ какъ не нашель я тамъ Тита брата моего; и такъ, простившись съ ними, пошелъ въ Македонію.


text:
Но благодареніе Богу! Онъ всегда даетъ намъ победу о Христе, и во всякомъ месте проносить чрезъ насъ сладостный духъ познанія Божія.


text:
для однихъ - духъ смертоносный на смерть, а для другихъ - духъ жизни на жизнь. И кто бы къ сему быль способенъ!


text:
Не <i>подобимся</i> мы многимъ, нечисто проповедующимъ слово Божіе, но со воею искренностью, какъ отъ Бога <i>(призванные)</i>, предъ Богомъ вещаемъ, во Христе.


text:
Неужели намъ снова знакомиться, <i>предупреждая васъ о себе</i>? Неужели нужны для насъ, какъ для иныхъ нужны, известительныя письма къ вамъ или отъ васъ?


text:
И всемъ явно, что вы - посланіе Христово, чрезъ служеніе наше написанное не черниломъ, но Духомъ Бога живаго, не на скрижаляхъ каменныхъ, но на плотяныхъ скрижаляхъ сердца.


text:
Не то, чтобы мы сами способны были помыслить что отъ себя, будто своею силою, но способность наша отъ Бога.


text:
Онъ далъ намъ способность быть служителями Новаго Завета, не по букве, но по духу; ибо буква убиваетъ, а духъ животворитъ.


text:
Если же смерть носящее служеніе букве, начертанное на камняхъ, было такъ славно, что не могли сыны Израилевы взирать на лице Моисеево, ради славы лица его преходящей,


text:
не такъ, какъ Моисей, когда полагалъ покрывало на лице свое, чтобы не могли взирать сыны Израилевы на конецъ <i>(на истощаніе)</i> преходящаго.


text:
Но - ослеплены помышленія ихъ, и доныне то же покрывало лежитъ неснятое при чтеніи Ветхаго Завета: снимаетъ его Христосъ.


text:
Мы же все, открытымъ лицемъ, какъ въ зеркале взирая на славу Господню, въ тотъ же образъ <i>(Его)</i> преобразуемся отъ славы въ славу, какъ отъ Духа Господня <i>(силою Духа Господня)</i>.


text:
но, отвергнувъ тайну срамныхъ делъ, чужды всякаго лукавства, и не искажая лестію слова Божія, являемъ <i>людямъ</i> истину, и въ томъ представляемся совести всякаго человека предъ Богомъ.


text:
для неверующихъ, у коихъ богъ века сего ослепилъ разумъ, чтобъ не возсіялъ имъ светъ благовествованія о славе Христа, Иже есть образъ Бога невидимаго.


text:
Самъ Богъ, повелевшій изъ тьмы возсіять свету, возсіялъ въ сердцахъ нашихъ, чтобы <i>сподобились</i> мы во свете явить познаніе славы Божіей въ лице Іисуса Христа.


text:
не наша <i>видима</i> была, но Божія. Отовсюду мы терпимъ притесненія, но не озлоблены; пребываемъ въ смущеніи, но не отчаяваемся;


text:
Всегда носимъ въ теле своемъ смертность Господа Іисуса, да явится и жизнь Іисусова въ смертной плоти нашей.


text:
И мы живые непрестанно предаемся на смерть Іисуса ради, да явится и жизнь Іисуса въ смертной плоти нашей,


text:
Но въ томъ же духе веры, какъ писано: «веровахь, темже возглаголахъ» (Псал. 115), и мы веруемъ и отъ


text:
того говоримъ, зная, что Воскресившій Господа Іисуса и насъ со Іисусомь воскреситъ и поставитъ предъ <i>Собою</i> съ вами.


text:
Ибо все сіе для васъ, чтобы благодать, умножаясь въ людяхъ, многія еще <i>сердца</i> преисполняла благодарностью во славу Божію.


text:
Посему не унываемъ; но если внешній нашъ человекъ и тлеетъ, то внутренній со дня на день обновляется;


text:
и легкое бремя временнаго страданія нашего уготовляетъ намъ въ безмерномъ преизбытке достояніе вечной славы.


text:
Ведомо же намъ, что, когда земная наша храмина тела разорится, мы имеемъ созданіе Божіе, храмину ; нерукотворенную, вечную на небесахъ.


text:
Ибо, оставаясь въ теле семъ, воздыхаемъ подъ бременемь, потому что не хотимъ совлечься, но облечься <i>(въ небесное тело) такъ</i>, чтобы смертное поглощено было жизнью.


text:
На сіе самое <i>(на такое преобразованіе)</i> и создалъ <i>(уготовилъ)</i> насъ Богъ, <i>на то</i> и даль намъ обрученіе Духа.


text:
Ибо все мы должны явиться <i>(какъ есть)</i> на судище Христовомъ <i>со всемъ</i>, что сделалъ каждый въ теле своемъ и добраго и злого, Дабы каждый пріялъ себе <i>достойное</i>.


text:
Итакь, апостолъ зная страхъ Господень, мы наставляемъ людей, Богу же открыты <i>сердца</i> наши; надеюсь, что открыты и совести вашей.


text:
Не снова себя похваляемъ передъ вами, но даемъ вамъ поводъ хвалиться нами, чтобы могли вы дать ответь темъ, кои хвалятся лицомъ <i>(внешнимъ видомъ)</i>, а не сердцемъ.


text:
Христосъ же за всехъ умеръ, чтобы живущіе уже не для себя жили, но для умершаго за нихъ и воскресшаго.


text:
Посему, отныне мы ни о комъ не хотимъ разуметь по плоти <i>(по плотскому сужденію)</i>; если же прежде и Христа раз умели по плоти, то ныне уже такъ не разумеемъ.


text:
Все же отъ Бога <i>(дело Божіе)</i>: Богъ въ Іисусе Христе примирилъ насъ съ Собою и далъ намъ служеніе примиренія;


text:
ибо Богъ во Христе примирилъ съ Собою міръ, не вменяя людямъ преступленій ихъ, и положилъ на насъ слово примиренія.


text:
Итакъ - мы посланники именемъ Христовымъ, и какъ бы Самъ Богъ взываетъ чрезъ насъ. Именемъ Христовымъ молимъ васъ: примиритеся съ Богомъ.


text:
Мы же, какъ споспешники <i>(Божіи)</i>, молимъ васъ, чтобъ не напрасна была въ васъ пріятая вами благодать Божія.


text:
Сказано: «во время благопріятное услышалъ Я тебя и въ день спасенія помогъ тебе» (Ис. 49). Се ныне время благопріятное, се ныне день спасенія.


text:
но во всемъ себя являемъ какъ служители Божіи, во многомъ терпеніи, въ скорбяхъ, въ бедахъ, въ теснотахъ,


text:
Мы будто незнаемы, и <i>становимся</i> известны; будто при смерти лежимъ, и вотъ, мы живы; несемъ наказанія, но не убиты.


text:
Въ скорби непрестанной, и всегда радуемся; нищи, но многихъ обогащаемъ; ничего не имеемъ, но всемъ обладаемъ.


text:
Темъ же, <i>что мы</i>, и вы отвечайте намъ — говорю вамъ какъ детямъ, и вы откройте намъ сердца ваши.


text:
Не преклоняйтесь подъ чужое ярмо съ неверными. Какое общеніе праведности съ беззаконіемъ? Что общаго у света со тьмою?


text:
Какое совмещеніе храма Божія съ идолами? Ведь вы храмъ Бога живого: таковъ былъ голосъ Божій: «вселюся въ нихъ и похожду <i>въ нихъ</i>, и буду имъ Богъ, и они будутъ люди Мои.


text:
Темже изыдите отъ среды ихъ и отлучитеся, глаголетъ Господь, и нечистоте не прикасайтеся, и Я пріиму васъ,


text:
Имея же такія обетованія, возлюбленные, очистимъ себя отъ всякой скверны плоти и духа, совершая святую жизнь, въ страхе Божіемъ.


text:
Вместите насъ <i>(въ сердцахъ вашихъ)</i>: мы никого не обидели, никому не повредили, ни отъ кого не корысти.


text:
Не въ осужденіе говорю: и прежде сказалъ, что вы въ сердцахъ нашихъ и на смерть и на жизнь вместе съ вами.


text:
Великая моя уверенность въ васъ, много хвалюсь вами, исполненъ утешенія и, при всехъ скорбяхъ нашихъ, всемъ сердцемъ радуюсь.


text:
Когда пришли мы въ Македонію, не было нимало покоя плоти нашей; въ скорби отовсюду: отвне - нападенія, въ душе - страхи.


text:
ренныхъ, утешилъ насъ прибытіемъ Тита, и не только прибытіемъ его, но и темъ утешеніемъ, коимъ вы его утешили: онъ разсказалъ намъ о вашемъ усердіи, о вашемъ плаче, о вашей ревности по мне, и я еще более возрадовался.


text:
Итакъ, если я опечалилъ васъ посланіемъ, не жалею о томъ, хотя и готовъ былъ пожалеть, ибо вижу, что опечалило васъ то посланіе, впрочемъ на время.


text:
Ныне же радуюсь не тому, что опечалились вы, но что опечалились къ раскаянію, опечалились по-Божьему, такъ что ни въ чемъ не потерпели отъ насъ.


text:
Печаль же Бога ради приводитъ въ покаяніе непреложное ко спасенію, мірская же печаль къ смерти приводитъ.


text:
И смотрите, то самое, что опечалились вы Бога ради, какое произвело въ васъ усердіе, и еще сколько <i>вызвало</i> извинений, какое <i>возбудило</i> негодованіе, какой страхъ, какое желаніе, какую ревность, какой <i>порывь</i> къ отмщенію <i>вины!</i> И по сему показали вы себя чистыми въ этомъ деле.


text:
Если же и писалъ я вамъ, то не ради оскорбившаго, и не ради оскорбленнаго, но чтобы явно было вамъ попеченіе наше объ васъ, передъ Богомъ.


text:
Посему утешены были мы утешеніемъ вашимъ; особливо же обрадовала насъ радость Титова, что вы все успокоили духъ его.


text:
Итакъ, если я передъ нимъ хвалился вами, то не остался въ стыде; но какъ мы все говорили вамъ воистину, такъ и предъ Титомъ явилась воистину похвала наша.


text:
И еще умножилась сердечная любовь его къ вамъ, когда вспоминалъ онъ, какое все явили ему послушаніе, и какъ его приняли со страхомъ и трепетомъ.


text:
какъ, посреди многихъ и скорбныхъ испытаній, изобилуетъ въ нихъ радость, и глубокая нищета ихъ источаетъ богатый даръ великодушія.


text:
И не только то, чего мы надеялись, но сами себя отдали оне прежде всего Господу, и, по воле Божіей, намъ.


text:
А какъ вы всемъ преисполнены и верою и словомъ и разумомъ и всякимъ усердіемъ и любовью вашею къ намъ, таковыми явите себя и въ семъ благомъ деле.


text:
Говорю не какъ приказъ вамъ, но, <i>указывая</i> на усердіе другихъ, темъ испытваю искренность и вашей любви.


text:
Знаете вы благодатную <i>любовь</i> Господа нашего Іисуса Христа, что Онъ богатъ суще обнищалъ ради васъ, чтобы вы нищетою Его обогатились.


text:
И это мое вамъ внушеніе, на пользу вамъ: вы приступили къ делу, но вы же еще въ прошедшемъ году стали желать этого.


text:
Довершите же теперь самое дело, чтобы то, чего вы усердно желали, и исполнено было по мере вашего достатка,


text:
ибо, когда есть усердіе, то благопріятенъ <i>даръ, судя</i> по достатку <i>каждаго</i>, а не тому, чего не имеетъ.


text:
ныне отъ вашего избытка ихъ недостатокъ восполняется, а затемъ отъ ихъ избытка будетъ восполненіе и вашему недостатку, такъ чтобы равномерно было.


text:
Такъ написано: «кто много собралъ, не пріумножилъ <i>себе</i>, а кто мало собралъ, <i>своего</i> не умалилъ» (Исх. 16).


text:
Притомъ и поставленъ онъ отъ церквей ходить съ нами ради сего добраго дела, коему мы елужимъ во славу Самого Господа и по усердію нашему.


text:
Но остерегаемся, чтобъ не подвергнуться отъ кого нареканію в семъ служеніи ради множества даровъ, которое намъ поверено.


text:
Итакь, послали мы съ нимъ и брата нашего, коего стараніе во многомъ испытали мы много разъ, ныне же онъ еще более стараться будетъ, по великой уверенности въ васъ.


text:
О Тите же скажу, что онъ мне товарищъ и сотрудникъ для васъ; а братья наши - это посланники отъ церквей, слава Христова.


text:
я знаю усердіе ваше, и хвалюсь вами передъ Македонянами - <i>говорю имъ</i>, что Ахаія готова была еще съ прошедшаго года, и ревность ваша возбудила многихъ.


text:
Братьевъ же послалъ для того, чтобы похвала моя объ васъ не оказалась въ этомъ напрасною, но чтобъ вы оказались готовы, по моему слову,


text:
и когда придуть со мною Македоняне и найдутъ васъ неготовыми, чтобы мы, не говорю вы, не остались въ стыде, похвалившись съ такою уверенностью.


text:
Итакъ почелъ я за нужное уговорить братьевъ, чтобъ они напередъ пошли къ вамъ, и чтобы возвещенная уже благостыня ваша была готова, и какъ благостыня, а не какъ сборъ по наказу.


text:
Вспомните, что сказано: «кто скудно сееть, скудно и пожнетъ, а кто щедро сеетъ, щедро и пожнетъ» (Притч. 11, 19).


text:
Каждый уделяй по расположенію сердца, не съ огорченіемъ, не оть принужденія: «доброхотнаго дателя любитъ Богъ» (Второзак. 15).


text:
Богъ же силенъ обогатить васъ всякою благодатью, дабы вы, имея всегда и во всемъ всякое довольство, богаты были на всякое доброе дело,


text:
И вы всемъ богаты будете на всякую щедроту, а отъ нея, чрезъ насъ, многое истечетъ благодареніе Богу.


text:
Ибо дело сего служенія не только восполняетъ скудость святыхъ, но и порождаетъ обильно многія благодаренія Богу.


text:
Ибо, видя въ семъ оправданіе служенія нашею, они станутъ прославлять Бога за нашу верность въ нашемъ исповеданіи Евангелія Христова и за простоту въ общеніи съ ними и со всеми,


text:
и будутъ молиться о васъ, отъ сердечнаго къ вамъ желанія, за премногую благодать Божію, явленную въ васъ.


text:
Самъ я Павелъ, смиренный, когда лицемъ къ лицу съ вами, дерзновенный, когда въ отсутствіи обращаюсь къ вамъ, молю васъ кротостію и тихостію Христовой,


text:
<i>смотрите</i>, когда приду къ вамъ, чтобъ не пришлось мне употребить дерзновеніе на иныхъ, помышляющихъ объ насъ, что мы плотскимъ обычаемъ действуемъ.


text:
Ими ниспровергаемъ замыслы и всякое превозношеніе, возстающее противъ познанія Божія, и пленяемъ всякій разумъ въ послушаніе Христу;


text:
Или судите вы <i>только</i> по наружности? Кто въ себе уверенъ, что онъ Христовъ, тотъ самъ по себе суди, что, какъ онъ Христовъ, такъ и мы Христовы.


text:
А я, если бы и излишне въ чемъ либо похвалился властью нашею, ее же далъ намъ Господь на созиданіе, а не разстройство ваше <i>(веры вашей)</i>, то не остался бы въ стыде.


text:
Говорятъ: «посланія его строгія и внушительныя, а когда онъ на лицо, слабъ и речь его незначительна».


text:
Но кто такъ говоритъ, пусть знаетъ, что, каковы на словахъ заочно въ посланіяхъ, таковы и лично на деле.


text:
Мы не смеемъ сопоставлять или сравнивать себя съ теми, что сами себя выставляютъ: они сами собой себя мерятъ и сравниваютъ себя съ собою неразумно.


text:
А намъ не безъ меры будеть хвалиться, но по мере удела, какой назначилъ намъ Богъ, въ такую меру, чтобы дойти и до васъ.


text:
Не напрягаемъ же мы себя, какъ будто къ вамъ не приходимь: ведь мы дошли до васъ благовестіемъ Христовымъ*).


text:
Не безъ меры хвалимся мы, и не чужими трудами; но надеемся, какъ возрастать будеть вера ваша, еще и далее распространить у васъ уделъ <i>ученія нашего, то-естъ</i>,


text:
и еще за пределами вашими проповедывать Евангеліе, и не хвалиться въ чужомъ уделе темъ, что тамъ уже подготовлено.


text:
Не тотъ удостоенъ, кто самъ себя хвалить, а кого похвалилъ Господь.<br/><n>*) Смыслъ этихъ стиховъ 13—14, въ связи съ ст. 9 и последующими, можетъ быть таковъ: «Говорятъ, будто я только издали строгъ и потому теперь усиливаю строгую речь. Но зачемъ ее усиливать? Если бы я самъ не приходилъ къ вамъ, это еще было бы понятно. Но я у васъ бываю и вы достаточно знаете менр—ведь я же принесъ вамъ благовестіе Христово».</n>


text:
Снисходили бы вы сколько-нибудь къ моему не разумію! Но вы, <i>правда</i>, и терпеливы бываете ко мне.


text:
Ведь я ревную по васъ ревностію Божіей: обручилъ васъ единому мужу, какъ бы представить чистою девою Христу.


text:
Но боюсь: какъ змій Еву прельстилъ лукавствомъ своимъ, такъ и ваши умы не отпали бы отъ простоты во Христе.


text:
А если бы кто пришелець сталъ проповедывать иного Іисуса, не того, кого мы проповедали, или пріяли бы вы иного Духа, не того, кого вы пріяли, или иное благовествованіе, не то, что пріяли вы, потерпели бы вы то охотно!


text:
Хоть и неискусенъ я въ слове, но не въ познаніи; впрочемъ, все это везде и во всемъ стало вамъ известно.


text:
Или согрешилъ я темъ, что смирялъ себя, чтобы васъ возвысить: безмездно проповедывалъ вамъ Евангеліе Божіе.


text:
Отъ другихъ церквей отнималъ, получая отъ нихъ содержаніе, чтобы служить вамъ; а когда былъ у васъ, и нужду терпелъ, но никого не обременялъ <i>собою</i>:


text:
недостатокъ мой восполняли братія, пришедшіе изъ Македоніи. И во всемъ соблюдалъ себя и буду соблюдать безъ тяготы вамъ.


text:
По истине Христовой о мне, скажу, что похвала сія не отнимается у меня во всемъ Ахайскомъ (Греческомъ) крае.


text:
Отъ чего? Отъ того ли, что не люблю васъ? Ведаетъ Богъ <i>(что люблю)</i>. Но какъ до сихъ поръ было, такъ и впредь делать буду,


text:
чтобы не дать повода темъ, кто ищеть повода <i>(завинить меня)</i>: пусть они, въ чемъ хвалятся, окажутся такими же, какъ и мы*).


text:
и потому не великое дело, когда служители его принимаютъ образъ служителей правды. Но конецъ имъ будетъ по деламъ ихъ.


text:
И еще скажу: не сочти меня ктонибудъ не разумнымъ; если же не такъ, то примите меня хотя какъ неразумнаго, чтобъ и мне сколько-нибудь похвалиться.


text:
А что скажу, скажу не по <i>разуму</i> Господнему, но какъ <i>сказалъ бы</i> неразумный, съ такой отвагой на похвалу.


text:
Терпите, когда кто васъ порабощаетъ, кто объедаетъ, кто обираетъ когда кто бьетъ васъ въ лицо, кто надъ вами величается.


text:
Къ стыду моему сознаюсь, что мы слабы были. Но объ чемъ бы кто ни дерзалъ хвалиться, скажу по неразумію моему, дерзаю и я.


text:
Христовы служители? Въ безуміи скажу: и я темъ более. Больше, чемъ они, былъ въ трудахъ, много более въ ранахъ, более въ темницахъ, много разъ при смерти.


text:
Три раза бить былъ бичами (палками), однажды камнями побивали, три раза былъ въ кораблекрушеніи, ночь и день во глубине (морской) пробылъ.


text:
Много разъ въ путешествіяхь: беды были на рекахъ, беды отъ разбойниковъ, беды отъ своего племени, беды отъ язычниковъ, опасности въ городахъ, опасности въ пустыне, опасности въ море, опасности во лжебратіи.


text:
Въ труде и въ изнуреніи, много проводиль безсонныхь ночей, часто былъ въ голоде и жажде, часто въ пощеніи, въ стуже и наготе.


text:
И не говоря о многихъ внешнихь делахъ у меня ежедневно обстоянiе, ежедневное <i>бремя</i> заботы о всехъ церквахъ.


text:
Кто изнемогаетъ, и я <i>съ нимъ</i> не изнемогаю? Кто соблазняется, и я <i>съ нимъ</i> не разгораюсь?


text:
Въ Дамаске владыка края, правитель царя Ареты, окружилъ стражею городъ Дамаскъ, чтобы схватить меня,


text:
и я въ корзине спущенъ былъ изъ окна по стене и избежалъ отъ рукь его.<br/><n>*) Можно такъ разуметь: пуств явятся въ истинномъ свете какъ они и есть, такъ же какъ и мы являемся.</n>


text:
Знаю человека о Христе: назадъ тому четырнадцать летъ въ теле ли, вне ли тела, не знаю, Богъ ведаетъ восхищенъ онъ былъ до третьяго небеси.


text:
Если же захочу похвалиться, не буду неразуменъ: истину скажу; но удерживаюсь, чтобъ кто не подумалъ обо мне больше, чемъ во мне видитъ или слышитъ что отъ меня.


text:
И за премногія откровенія, чтобы не превозносился ими, дано мне жало въ плоть, ангелъ сатанинъ, томить меня, чтобъ не превозносился.


text:
но рекъ мне Господь: <J>довольно тебе благодати Моей: сила Моя въ немощи совершается.</J> Итакь радъ я похвалиться лучше немощами моими, да вселится въ мне сила Христова.


text:
Посему благодушествую въ немощахъ, въ обидахъ, въ нуждахъ, въ гоненіяхъ, въ притесненіяхъ за Христа, ибо, когда немощенъ я, тогда и силенъ,


text:
Дошелъ я, хвалясь, до неразумія: вы меня понудили. Вамъ бы следовало хвалить меня, ибо нетъ у меня ни въ чемъ недостатка противъ высшихъ Апостоловъ, хотя я и ничто.


text:
Знаки апостольства моего оказались предъ вами во всякомъ терпеніи, въ знаменіяхъ и чудесахъ и силахъ.


text:
И чего у васъ недостаетъ предъ прочими церквами, разве того, что я не былъ вамъ въ тягость? Такую вину простите мне.


text:
Вотъ, въ третій разъ готовъ я идти къ вамъ, и не стану отягощать васъ, ибо не ищу вашего, но васъ ищу. Не дети повинны собирать именіе родителямъ, а родители детямъ.


text:
Я радь буду все свое истощить и себя истощить за души ваши, хотя бы, безмерно любя васъ, я былъ менее любимъ вами.


text:
Я упросилъ Тита и послалъ съ нимъ одного брата. Титъ воспользовался ли чемъ отъ васъ? Не въ томъ же ли духе жили мы съ нимъ? И не теми ли же путями ходили?


text:
Не думаете ли еще, что мы предъ вами оправдываемся? Нетъ, предъ лицемъ Бога и во Христе говоримь, и все къ вашему утвержденію:


text:
боюсь, какъ бы, придя къ вамъ, не найти васъ такими, какими не желаю, и у васъ не такимь явиться, какъ вы желаете; не найти бы у васъ раздоровъ, зависти, злобы, ссоръ, клеветы, ябеды, гордости, безпорядковъ.


text:
Чтобы опять, когда приду, не смирилъ меня Богъ мой у васъ, и не оплакивать бы мне многихъ согрешившихь прежде и не покаявшихся въ нечистоте, блудодеяніи и непотребстве, какое делали.


text:
Я впередъ говорилъ вамъ и опять скажу, такъ какъ былъ у васъ во второй разъ, и теперь отсутствуя пишу прежде согрешившимъ и всемъ прочимъ:


text:
когда приду опять, не пощажу. Христосъ говоритъ во мне: или ищете вы доказательствъ на Христа? Не безсиленъ въ васъ Христосъ: нетъ, сила Его въ васъ действуетъ.


text:
Хотя и былъ Онъ распятъ въ немощи, но живъ силою Божіей: и мы въ немощи Его немощны, но живы будемъ съ Нимъ силою Божіею въ васъ.


text:
Испытайте самихъ себя, въ вере ли вы? Сами себя изследуйте. Или не узнаете вы о себе, что Іисусъ Христосъ въ васъ? Разве только вы не темъ окажетесь, чемъ должны быть <i>(разве не устойте на испытаніи)</i>.


text:
Молимъ Бога, чтобъ вы не делали никакого зла, н не для того, чтобъ намъ оказаться твердыми на испытаніи, но чтобъ вы добро творили, хотя бы мы и оказались нетверды.


text:
Для того и пишу сіе въ отсутствіи, чтобы, когда приду, не поступить мне строго по власти, данной мне отъ Господа къ созиданию, а не къ разоренію.


text:
Впрочемъ, братія, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомудренны, мирствуйте, и Богъ любви и мира будетъ съ вами.


text:
Благодать Господа нашего Іисуса Христа и любовь Бога и Отца и общеніе Святаго Духа со всеми вами. Аминь.


text:
Павелъ Апостолъ, не отъ человековъ и не чрезъ человека, но отъ Іисуса Христа и Бога Отца, воскресившаго Его изъ мертвыхъ.


text:
Христосъ же предалъ Себя за грехи наши, по воле Бога и Отца нашего, да избавитъ насъ отъ настоящаго века лукаваго.


text:
Удивляюсь я, что вы отъ того, кто призвалъ васъ благодатію Христовою, такъ скоро переходите къ иному благовествованію.


text:
Но когда бы и мы, или Ангелъ съ неба сталъ благовестить вамъ иное, а не то, что мы вамъ благовестили, да будетъ отлученъ (анафема).


text:
Какъ прежде говорили мы, такъ и теперь скажу: если кто благовеститъ вамъ не то, что вы пріяли, анафема да будетъ.


text:
Человекамъ ли я прямлю ныне или Богу? или не людямъ ли хочу угождать? Но когда бъ я и ныне угождалъ еще людямъ, не былъ бы рабомъ Христовымъ.


text:
И преуспевалъ въ Іудействе паче многихъ сверстниковъ въ роде моемъ, бывъ безмернымъ ревнителемъ отеческихъ моихъ преданій.


text:
явить Сына Своего во мне, да благовествую Его язычникамъ, не сталъ я тогда искать совета у плоти и крови <i>(у людей)</i>


text:
и не пошелъ въ Іерусалимъ къ бывшимъ прежде меня Апостоламъ, но пошелъ въ Аравію и опять вернулся въ Дамаскъ.


text:
Ходилъ же по откровенію и предложилъ Апостоламъ благовестіе, которое проповедую язычникамъ; особливо же самымъ изъ нихъ значительнымъ - не напрасно ли какъ-нибудь я подвизаюсь или подвизался.


text:
Вкрались тутъ лжебратія, приходившіе подсматривать за нашею свободой, которую имеемъ о Христе Іисусе, чтобы насъ поработить;


text:
А те, что считаютъ себя знаменитыми - каковы бъ они некогда ни были, я въ нихъ розни съ собою не вижу - Богъ не взираетъ на лице человека; но и они ничего на меня не положили.


text:
Такъ, узнавъ благодать, данную мне, Іаковъ и Кифа и Іоаннъ, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общенія, чтобы намъ идти во языки, а имъ къ обрезаннымъ.


text:
Ибо, прежде чемъ пришли некіе отъ Іакова, онъ елъ съ иноязычниками; а когда те пришли, сталъ таиться и отлучался, опасаясь обрезанныхъ.


text:
Но когда я увиделъ, что они не прямо ходятъ въ истине Евангельской, то сказалъ Петру при всехъ: если ты, будучи Іудеемъ, живешь по-язычески, а не по-іудейски, то какъ же язычниковъ понуждаешь жить по-іудейски?


text:
Но, увидевъ, что не оправдывается человекъ отъ делъ закона, а только верою Іисусъ Христовою, и мы во Христа Іисуса уверовали, да оправдимся верою во Христа, а не отъ делъ закона, ибо отъ делъ закона не оправдается никакая плоть.


text:
Если же, стремясь оправдаться о Христе, оказались и мы сами грешниками, что же? и Христосъ не греху ли служитель? да не будетъ.


text:
И не я уже тогда живу, но живетъ во мне Христосъ; а что ныне живу во плоти, то живу верою Сына Божія, возлюбившаго меня и предавшаго Себя за меня.


text:
О несмысленные Галаты! кто прельстилъ васъ не спушаться истины, - когда у васъ предъ очами вашими изображенъ былъ Христосъ, какъ бы у васъ распятый?


text:
И Писаніе, провидя, что отъ веры оправдаетъ Богъ языки, впередъ благовестило Аврааму: «благословятся о тебе все языки» (Быт. гл. 12).


text:
А те, что отъ делъ закона, те подъ клятвою, ибо писано: «проклятъ всякъ, кто не пребудетъ во всехъ предписаніяхъ книгъ закона, исполняя все» (Втор. гл. 27).


text:
А что отъ делъ закона никто не оправдается предъ Богомъ, ясно, потому что «праведный <i>отъ веры</i> живъ будетъ» (Авв. гл. 2).


text:
Законъ же не отъ веры. <i>Законъ говоритъ</i>: кто исполнитъ эти веленія, тотъ живъ будетъ <i>въ нихъ</i> (Лев. гл. 18).


text:
Христосъ искупилъ насъ отъ клятвы закона, ставъ за насъ клятвою, ибо писано: «проклятъ всякъ повешенный на древе» (Втор. гл. 21).


text:
Да будетъ на всехъ языкахъ благословеніе Авраамово о Христе Іисусе, да пріимемъ обетованіе Духа верою.


text:
Братія! Скажу по образу человеческому: и человекомъ утвержденнаго завещанія никто не отменяетъ и не прибавляетъ къ нему.


text:
Аврааму даны были обетованія и семени его. Не сказано: «и семенамъ», какъ бы о многихъ, но какъ о единомъ: «и семени твоему», Иже есть Христосъ (Быт. гл. 12).


text:
То я и говорю, что завета, предутвержденнаго Богомъ о Христе, законъ, пришедшій спустя четыреста тридцать летъ, отменить не могъ, чтобы упразднилось обетованіе,


text:
Къ чему же законъе Онъ предустановленъ былъ противъ нечестія человеческаго, доколе не пришло то семя, коему дано обетованіе, и данъ чрезъ ангеловъ, рукою посредника.


text:
Итакъ законъ противенъ обетованіямъ Божіимъ? Да не будетъ. Если бы данъ былъ законъ, могущій животворить, тогда действительно праведность была бы отъ закона.


text:
Но Писаніе всехъ заключило подъ грехомъ, дабы чрезъ веру въ Іисуса Христа дано было обетованіе верующимъ.


text:
Тутъ нетъ ни Іудея, ни Еллина, ни раба, ни свободнаго, ни мужескаго пола, ни женскаго, но все - единъ во Христе Іисусе.


text:
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованію наследники.<br/><n>Примечаніе: [1] Слова славянскаго текста «преступленій ради» не ясны. При слове преступленіе спрашивается: преступленіе чего? не закона, ибо его еще не было, а законъ данъ ради бывшаго «преступленія». Надобно думать, что разумеется нарушеніе совести, злыя дела, нечестіе. Ср. Рим. 11, 14-15</n>


text:
Еще скажу: во все время пока невозрастенъ наследникъ, ничемъ не рознится отъ раба, хотя и господинъ всего.


text:
Но когда пришла полнота времени, послалъ Богъ Сына Своего Единороднаго, рожденнаго отъ жены, бывшаго подъ закономъ,


text:
Ныне же, познавъ Бога, или, паче того, бывъ познаны Богомъ, какъ обращаетесь снова къ безсильнымъ и беднымъ стихіямъ, и снова хотите имъ поработиться?


text:
и вы не презрели того испытанія моего во плоти моей, и не отвергли меня, но какъ ангела Божія приняли меня, какъ Христа Іисуса.


text:
Что же значило тогдашнее счастье ваше? Свидетельствую объ васъ, что когда бы возможно было, вы, исторгнувъ очи свои, отдали бы мне.


text:
Тутъ все иносказательно. Эти две суть два завета: одинъ отъ горы Синая, раждающій въ рабство, - это и есть Агарь.


text:
Ибо Агарь - это гора Синай въ Аравіи, и сопоставляется нынешнему Іерусалиму: онъ рабствуетъ со всеми детьми своими.


text:
Ибо написано: «возвеселись, неплода, не раждающая; воскликни и возгласи, не чадоболевшая: много чадъ у одинокой, более чемъ у имущей мужа» (Ис. гл. 54).


text:
Но что говоритъ Писаніе: «Изгони рабу и сына ея, ибо не наследуетъ сынъ рабы при сыне свободной» (Быт. гл. 21).


text:
Посему стойте въ той свободе, въ которую освободилъ насъ Христосъ, и не возлагайте на себя снова иго рабства.


text:
Я уверенъ въ васъ о Господе, что и вы не иначе будете мыслить, а кто смущаетъ васъ, кто бы онъ ни былъ, понесетъ осужденіе.


text:
Я же, братія, если еще проповедую обрезаніе, за что еще и я гонимъ? Этимъ и соблазнъ креста упразднился бы.


text:
Въ свободу призваны вы, братія. Только свобода ваша не въ потворство плоти, но чтобы вы изъ любви служили другъ другу.


text:
Плоть вожделеетъ противъ духа, а духъ противъ плоти: они другъ другу противятся, такъ что вы не то делаете, чего хотите.


text:
ненависть, убійства, пьянство, пированія безчинныя, и подобныя тому. О семъ предваряю васъ, какъ и прежде предварялъ, что кто делаетъ такія дела, Царствія Божія не наследитъ.


text:
Братія, если и впадетъ человекъ въ какое прегрешеніе, вы, духовные, исправляйте таковаго духомъ кротости, смотря за собою, какъ бы и ты не впалъ въ искушеніе.


text:
Каждый испытывай свое собственное дело, и тогда будетъ иметь похвалу свою только въ себе, а не передъ другими:


text:
Кто сеетъ въ плоть свою, отъ плоти пожнетъ тленіе; а кто сеетъ въ духъ, отъ духа пожнетъ жизнь вечную.


text:
Те, что хотятъ благовидности по плоти, принуждаютъ васъ обрезываться, только чтобъ имъ не быть гонимыми за крестъ Христовъ.


text:
И сами обрезанные не исполняютъ закона, но хотятъ, чтобъ вы обрезывались для того, чтобъ вашею плотію похвалиться.


text:
Мне же да не будетъ, чтобъ я чемъ-нибудь похвалялся, разве крестомъ Господа нашего Іисуса Христа: крестомъ мне міръ распятъ и я міру.


text:
Благословенъ Богъ и Отецъ Господа нашего Іисуса Христа, благословившій насъ въ небесахъ всякимъ благословеніемъ духовнымъ, о Христе.


text:
Избралъ же Онъ насъ во Христе прежде созданія міра, да будемъ святы и непорочны предъ Нимъ, въ любви.


text:
Въ Немъ пріяли мы и жребій наследства и кь тому предназначены определеніемъ все Совершающаго советомъ воли Своей,


text:
Но и вы, когда услышали слово истины, благовестіе спасенія вашего, уверовали въ Него и запечатлены Духомъ обетованія Его Святымъ.


text:
И Духъ Сей залогь есть наследія нашего, во искупленіе удела Его <i>(людей Божіихъ?)</i>, на восхваленіе славы Его.


text:
Молюсь - Богъ Господа нашего Іисуса Христа, Отецъ славы, да дастъ вамъ Духа премудрости и откровенія къ познанію Его,


text:
и да просветитъ очи сердца вашего, чтобы познали вы, что есть надежда призванія Его, какое богатство славы наследія Его для святыхъ


text:
Себя на небесахъ, превыше всякаго начальства и власти и силы и господства, ж всякаго имени, именуемаго не только въ семъ,


text:
въ коихъ некогда ходили по веку міра сего, по власти князя воздушнаго, духа, ныне действующаго въ сынахъ противленія.


text:
Среди техъ и мы некогда пребывали въ похотяхъ плоти нашей, творя волю плоти и помысловъ, и были по естеству чадами гнева, какъ и прочіе.


text:
да явитъ намъ въ грядущихъ векахъ преизобильное богатство благодати Своей, благостью къ намъ во Христе Іисусе.


text:
Мы - Его твореніе, созданы во Христе Іисусе на добрыя дела, кои предуготовилъ намъ Богъ, да въ нихъ ходимъ.


text:
Итакъ, помните, что вы были некогда язычниками по плоти, и васъ называли «необрезанными» те, кои назывались «обрезанные» по плоти, руками человеческими.


text:
Помните, что вы были въ то время безъ Христа, отчуждены отъ общенія Израильскаго, чужды заветовъ обетованія, не имели упованія и были безбожны въ міре.


text:
упразднивъ вражду плотію Своею и законъ заповедей ученіемъ <i>Своимъ</i>, и изъ двухъ созидая въ Себе Самомъ новаго человека, сотворилъ миръ.


text:
о чемъ прежде было мною кратко писано; такъ что, читая о семь, можете вы уразуметь, какъ уразумелъ я тайну Христову.


text:
И не была она возвещена въ прежнихъ родахъ сынамъ человеческимъ, какъ ныне открыта святымъ Его Апостоламъ и пророкамь Духомъ Святымъ,


text:
да будутъ язычники сонаследниками, одного тела членами и сопричастниками обетованія Его о Христе Іисусе чрезъ благовестіе,


text:
Мне, меньшему изъ всехъ святыхъ Его, дана благодать сія благовестить язычнйкамъ неизследное богатство Христово,


text:
все сотворшемъ чрезъ Іисуса Христа, да откроется ныне чрезъ церковь началамъ и властямъ небеснымъ многообразная премудрость Божія,


text:
и вы, укоренясь и утвердившись въ любви, возможете, со всеми святыми, постигнуть, что есть широта и долгота и глубина и высота,


text:
А Могущему, по силе, действующей въ насъ, сотворить превыше всего, о чемъ просимъ или помыслить можемъ,


text:
Онъ и поставилъ иныхъ Апостолами, другихъ пророками, иныхъ Евангелистами (благовестниками) и иныхъ пастырями и учителями,


text:
доколе достигнемъ все въ единеніе веры и познанія Сына Божія, въ мужа совершеннаго, въ меру исполненія возраста Христова,


text:
и не будемъ тогда, какъ младенцы, колебаться и носиться по всякому ветру ученія, въ лукавстве человеческомъ, въ козняхъ льстивыхъ заблужденій;


