# verses

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Nahasson zeugte Salmon, Salmon zeugte Boas mit der Rahab, Boas zeugte Obed mit der Ruth, Obed zeugte Isai.


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David zeugte Salomo mit der <i>Frau</i> des Uria. Salomo zeugte Rehabeam, Rehabeam zeugte Abia, Abia zeugte Asaph.


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Jakob zeugte Joseph; <i>er war</i> der Mann der Maria, von der Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird.


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Alle Generationen nun von Abraham bis David <i>sind</i> vierzehn Generationen, ebenso von David bis <i>zu</i>r Babylonischen Verbannung vierzehn Generationen, und von der Babylonischen Verbannung bis Christus vierzehn Generationen.


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<i>Mit</i> der Zeugung Jesu Christi verhielt es <i>sich</i> so: <i>Als</i> Maria, Seine Mutter, <i>mit</i> Joseph verlobt war, fand es sich, ehe sie zusammenkamen, <i>daß sie</i> von heiligem Geist schwanger war.


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Joseph, ihr Mann, der gerecht war und sie nicht <i>an</i>prangern wollte, beschloß <i>daher</i>, sie heimlich zu entlassen.


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Als er sich dies überlegte, siehe, <i>da</i> erschien ihm <i>ein</i> Bote <i>des</i> Herrn i<i>m</i> Traumgesicht <i>und</i> sagte: "Joseph, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Mirjam <i>als</i> deine Frau zu dir zu nehmen; denn das in ihr Gezeugte ist vo<i>m</i> heiligen Geist.


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Sie wird <i>einen</i> Sohn gebären, und du sollst Ihm den Namen 'Jesus' geben; denn Er wird Sein Volk von ihren Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) retten."


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Das Ganze ist geschehen, damit erfüllt werde, <i>was</i> vo<i>m</i> Herrn durch den Propheten angesagt war:


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Siehe, die Jungfrau wird schwanger sein <i>und</i> einen Sohn gebären; und man wird Ihm den Namen 'Immanuel' geben das ist verdolmetscht: Mit uns <i>ist</i> Gott.


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Als Joseph vom Schlaf erwachte, tat er, wie der Bote <i>des</i> Herrn ihm Geboten hatte, und nahm <i>sie als</i> seine Frau zu sich.


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* Als Jesus zu Bethlehem in Judäa <i>in</i> den Tagen des Königs Herodes geboren war, siehe, <i>da</i> kamen Magier aus <i>dem</i> Morgenland nach Jerusalem <i>und</i> fragten:


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" Wo ist Er, der <i>als</i> König der Juden geboren wird? Denn wir gewahrten Seinen Stern im Osten und <i>sind</i> gekommen, um <i>vor</i> Ihm anzubeten".


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Als der König Herodes <i>dies</i> hörte, wurde er beunruhigt, und <i>das</i> gesamte Jerusalem mit ihm.


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Er <i>ver</i>sammelte alle Hohenpriester und Schrift<i>gelehrt</i>en des Volkes <i>und</i> erkundigte sich bei ihnen, wo der Christus geboren würde.


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Und du, Bethlehem <i>im</i> Lande Juda, bist mitnichten <i>die</i> geringste unter Judas führenden <i>Städten</i>. Denn aus dir wird <i>der</i> regierende <i>Herrscher</i> hervorgehen, der Mein Volk Israel hirten wird."


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Dann berief Herodes heimlich die Magier <i>und</i> erforschte genau von ihnen die Zeit, <i>wann</i> der Stern erschienen war.


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Darauf sandte er sie nach Bethlehem <i>und</i> sagte: "Geht <i>hin und</i> ergründet <i>alles</i> genau betreffs des Knäbleins; falls ihr <i>es</i> findet, berichtet mir, damit auch ich komme und <i>vor</i> Ihm anbete"


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Als <i>sie</i> den König gehört hatten zogen sie <i>hin</i>, und siehe, der Stern, den sie im Osten gewahrt hatten, ging ihnen voran, bis er oben über <i>der Stätte zu</i> stehen kam, wo das Knäblein war.


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Als sie in das Haus kamen, gewahrten sie <i>auch</i> das Knäblein mit Maria, Seiner Mutter; <i>nieder</i>fallend beteten sie <i>vor</i> Ihm an; und ihre Schätze auftuend, brachten sie Ihm Nahegaben dar: Gold, Weihrauch und Myrrhe.


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Doch <i>wei</i>l sie i<i>m</i> Traumgesicht Weisung erhielten, nicht zu Herodes zurückzukehren, zogen sie auf <i>einem</i> anderen Weg in ihre Heimat zurück.


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Nachdem sie zurückgezogen waren, siehe, <i>da</i> erschien dem Joseph <i>ein</i> Bote des Herrn im Traumgesicht <i>und</i> sagte: "Erwache, nimm das Knäblein und Seine Mutter mit dir und fliehe nach Ägypten! Halte <i>dich</i> dort <i>auf</i>, bis ich <i>es</i> dir sage; denn Herodes hat vor, das Knäblein zu suchen, um es umzubringen."


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Als <i>er</i> erwacht <i>war</i>, nahm er <i>noch bei</i> Nacht das Knäblein und Seine Mutter mit sich und machte sich davon nach Ägypten.


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Dort hielt er <i>sich auf</i>, bis Herodes verschied, damit erfüllt werde, <i>was</i> vom Herrn durch den Propheten angesagt war: Aus Ägypten rufe ich Meinen Sohn.


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Danach gewahrte Herodes, da<i>ß</i> er von den Magiern verhöhnt worden war; er ergrimmte sehr und schickte <i>hin, um</i> alle Knaben in Bethlehem und in all seinen Grenz<i>gebiet</i>en niedermetzeln <i>zu lassen</i> (von den Zweijährigen <i>an</i> und darunter), entsprechend der Zeit, die er von den Magiern genau erforscht hatte.


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In Rama hört man Geschrei, Jammern und viel Wehklagen; Rahel jammert <i>um</i> ihre Kinder und will keinen Zuspruch, weil sie nicht <i>mehr da</i> sind.


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Als Herodes verschieden war, siehe, <i>da</i> erschien dem Joseph in Ägypten <i>ein</i> Bote <i>des</i> Herrn i<i>m</i> Traumgesicht <i>und</i> sagte:


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"Erwache, nimm das Knäblein und seine Mutter mit dir und geh in <i>das</i> Land Israel zurück; denn die, <i>welche</i> die Seele des Knäbleins suchten, sind gestorben."


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Als <i>er</i> erwacht <i>war</i>, nahm er das Knäblein und seine Mutter mit sich und zog in <i>das</i> Land Israel zurück.


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Da <i>er</i> hörte, daß Archelaus anstatt seines Vaters Herodes König <i>von</i> Judäa war, fürchtete er sich, dort<i>hin</i> zu gehen. Doch <i>als er</i> im Traumgesicht Weisung <i>erhielt</i>, zog er sich in die Gebiete Galiläas zurück.


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So kam er in <i>eine</i> Stadt <i>mit</i> Namen Nazareth <i>und</i> wohnte <i>dort</i>, damit erfüllt werde, <i>was</i> durch die Propheten angesagt war: Man wird Ihn Nazarener nennen.


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Er war nämlich der, <i>über</i> den durch den Propheten Jesaja angesagt war: Stimme <i>eines</i> Rufers: In der Wildnis bereitet den Weg <i>des</i> Herrn! Macht Seine Straße gerade!


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Er aber, Johannes, hatte seine Kleidung aus Kamelhaar, mit <i>einem</i> ledernen Gürtel um seine Lenden; seine Nahrung war Heuschrecken und wilder Honig.


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und sie ließen sich von ihm im Jordanfluß taufen, ihre Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) offen bekennend.


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<i>Als er</i> aber viele Pharisäer und Sadduzäer gewahrte, <i>die</i> zu seiner Taufe kamen, sagte er <i>zu</i> ihnen: Otternbrut! Wer hat euch <i>zu</i> verstehen <i>gegeben</i>, vor dem zukünftigen Zorn fliehen zu <i>können</i>?


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Meint nur nicht, <i>ihr könnte</i>t bei euch selbst sagen: Wir haben Abraham <i>zum</i> Vater. Denn ich sage euch Gott kann dem Abraham aus diesen Steinen Kinder erwecken.


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Die Axt aber liegt schon an der Wurzel der Bäume. Daher wird jeder Baum, <i>der</i> nicht edle Frucht trägt, umgehauen und ins Feuer geworfen.


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Denn ich taufe euch in Wasser zur Umsinnung; der aber nach mir kommt, ist stärker <i>als</i> ich, <i>und</i> ich bin nicht <i>würdig</i> genug, I<i>hm</i> die Sandalen <i>nach</i>zutragen. Er wird euch in heiligem Geist und Feuer taufen.


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<i>Er ha</i>t die Worfschaufel in Seiner Hand und wird Seine Tenne säubern und Sein Getreide in Seine Scheune sammeln; die Spreu aber wird Er <i>mit</i> aunauslöschlichem Feuer verbrennen.


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Johannes aber verwehrte <i>es</i> Ihm <i>und</i> sagte: " Ich bedarf, von Dir getauft zu werden, und Du kommst zu mir?"


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Als Antwort sagte Jesus zu ihm: "Laß <i>es</i> jetzt <i>zu</i>; denn so geziemt es uns, jede Gerechtigkeit zu erfüllen." Dann ließ er Ihn <i>gewähren</i>.


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Getauft stieg Jesus sogleich aus dem Wasser, und siehe, <i>da</i> öffneten sich Ihm die Himmel; er gewahrte <i>den</i> Geist Gottes wie <i>eine</i> Taube herabsteigen und auf Ihn kommen.


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Und siehe, <i>eine</i> Stimme aus den Himmeln sagte: "Dies ist Mein geliebter Sohn, an I<i>hm</i> habe Ich Mein Wohl<i>gefallen</i>."


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Da kam der Versucher herzu <i>und</i> sagte <i>zu</i> Ihm: " Wenn Du Gottes Sohn bist, sage daß diese Steine Brote werden."


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Er aber antwortete: "Es steht geschrieben: Nicht von Brot allein, wird der Mensch leben, sondern von jedem Wort, <i>das</i> durch Gottes Mund ausgeht."


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Dann nahm der Widerwirker Ihn mit sich in die heilige Stadt, stellte Ihn auf den Flügel der Weihe<i>stät</i>te


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und sagte <i>zu</i> Ihm: "Wenn Du Gottes Sohn bist, <i>so</i> wirf Dich hinab! Denn es ist geschrieben Seinen Boten wird Er Deinenthalben gebieten, und auf <i>ihren</i> Händen werden sie Dich aufheben, damit Du Deinen Fuß nicht an <i>einen</i> Stein stoßest."


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Jesus entgegnete ihm: "Wiederum steht geschrieben: Du sollst <i>den</i> Herrn, deinen Gott, nicht <i>auf die</i> Probe <i>stellen</i>."


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Nochmals nahm der Widerwirker Ihn mit sich auf <i>einen</i> sehr hohen Berg, zeigte Ihm alle Königreiche der Welt und ihre Herrlichkeit


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und sagte <i>zu</i> Ihm: "Alle diese werde ich Dir geben, wenn Du <i>nieder</i>fallend <i>vor</i> mir anbetest."


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Dann sagte Jesus zu ihm: "Geh <i>fort</i>, Satan; denn es steht geschrieben: <i>Den</i> Herrn, deinen Gott, sollst du anbeten und Ihm allein Gottesdienst darbringen."


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Nachdem <i>Er</i> gehört hatte, daß Johannes überantwortet worden war, zog Er sich nach Galiläa zurück.


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Er verließ Nazareth, kam nach Kapernaum und wohnte <i>dort. Es liegt</i> am See i<i>m</i> Grenzgebiet <i>von</i> Sebulon und Naphtali damit erfüllt werde,


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<i>Das</i> Land Sebulon und <i>das</i> Land Napthali, <i>der</i> Weg <i>am</i> See jenseits des Jordan, <i>das</i> Galiläa der Nationen


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das Volk das in Finsternis sitzt, gewahrte <i>ein</i> großes Licht; denen, <i>die</i> i<i>m</i> Land und Schatten <i>des</i> Todes sitzen, ihnen geht Licht auf.


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Von da <i>an</i> begann Jesus zu herolden und zu sagen: "Sinnet um! Denn das Königreich der Himmel hat sich genaht!"


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Als <i>Er</i> am See Galiläas wandelte, gewahrte Er zwei Brüder, Simon, genannt Petrus, und Andreas, seinen Bruder <i>ein</i> Beutelnetz in den See werfen;


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denn sie waren Fischer. Da sagte Er zu ihnen: "Herzu, hinter mir <i>her</i>! Ich werde euch zu Menschenfischern machen."


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Von dort weiterschreitend, gewahrte Er zwei andere Brüder, Jakobus, den <i>Sohn</i> des Zebedäus, und Johannes, seinen Bruder, <i>wie sie</i> im Schiff mit ihrem Vater Zebedäus ihre Netze zurechtlegten.


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Jesus zog in ganz Galiläa umher, lehrte in ihren Synagogen, heroldete das Evangelium des Königreichs und heilte jede Krankheit und jede Gebrechlichkeit unter dem Volk.


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Die Kunde <i>von</i> Ihm ging in ganz Syrien aus, und man brachte alle zu Ihm, die <i>mit</i> mancherlei Krankheiten und bedrückenden Qualen übel daran waren, wie dämonisch Besessene, Fallsüchtige und Gelähmte, und Er heilte sie.


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Ihm folgten große Scharen aus Galiläa, <i>den</i> Zehn Städten, Jerusalem, Judäa und <i>von</i> jenseits des Jordan.


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* Als <i>Er</i> die Scharen gewahrte, stieg Er auf den Berg hinauf; dort setzte Er sich, <i>und</i> Seine Jünger kamen zu Ihm.


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Glückselig <i>sind</i>, die <i>nach</i> Gerechtigkeit hungern und dürsten; d<i>enn</i> sie sollen gesättigt werden.


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Glückselig <i>sind</i>, die <i>der</i> Gerechtigkeit wegen verfolgt werden; d<i>enn</i> ihrer ist das Königreich der Himmel


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Glückselig seid ihr, wenn man euch Meinetwegen schmäht und verfolgt und euch lügner<i>isch</i> alles Böse <i>nach</i>sagt.


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Freut euch und frohlocket, weil euer Lohn in den Himmeln groß <i>ist</i>. Denn <i>eben</i>so verfolgte man die Propheten, die vor euch <i>waren</i>.


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Ihr seid das Salz der Erde. Wenn aber das Salz fade wird, womit soll man es <i>wieder</i> salzen? Zu nichts mehr erweist es sich stark genug, als nur hinausgeworfen und von den Menschen niedergetreten zu werden.


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Ihr seid das Licht der Welt. <i>Eine</i> Stadt, <i>die</i> oben auf <i>dem</i> Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben.


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Man brennt doch nicht <i>eine</i> Leuchte <i>an</i> und setzt sie unter den Scheffel, sondern auf den Leuchter; dann leuchtet sie allen im Haus.


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So laßt <i>nun</i> euer Licht vor den Menschen leuchten, damit sie eure edlen Werke gewahren und euren Vater im den Himmeln verherrlichen.


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Meint <i>nur</i> nicht, da<i>ß</i> Ich kam, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen. Ich kam nicht, um aufzulösen, sondern um zu erfüllen.


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Denn wahrlich, Ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird keinesfalls ein Jota oder ein Hörnlein vom Gesetz vergehen, bis alles geschehen ist.


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Wer daher auch <i>nur</i> eins dieser geringsten Gebote auflöst und so die Menschen belehrt, wird <i>der</i> geringste im Königreich der Himmel genannt werden.


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Denn Ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit <i>die</i> der Schrift<i>gelehrt</i>en und Pharisäer nicht weit übertrifft, werdet ihr keinesfalls in das Königreich der Himmel eingehen.


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Ihr habt gehört, daß den Altvordern geboten worden ist: Du sollst nicht morden! Wer mordet, soll dem Gericht verfallen sein.


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Ich aber sage euch: Jeder, der seinem Bruder zürnt, soll dem Gericht verfallen sein. Wer aber 'Raka' zu seinem Bruder sagt, soll dem Synedrium verfallen sein. Wer aber 'Tor' <i>zu ihm</i> sagt., soll der Gehenna des Feuers verfallen sein.


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Wenn du nun deine Nahegabe auf dem Altar darbringst und dicht dort erinnerst, da<i>ß</i> dein Bruder etwas gegen dich hat,


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<i>so</i> laß deine Nahegabe dort vor dem Altar und gehe zuerst hin <i>und</i> besänftige deinen Bruder; dann komm und bringe deine Nahegabe dar!


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Zeige <i>dich</i> deinem Prozeßgegner <i>gegenüber</i> schnell gutwillig, solange du mit ihm <i>noch</i> auf dem Wege <i>zur Obrigkeit</i> bist, damit der Prozeßgegner dich nicht dem Richter übergebe und der Richter dem Gerichtsdiener und du ins Gefängnis geworfen werdest.


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Wahrlich, Ich sage dir: Du wirst von dort keinesfalls herauskommen, bis du auch den letzten Heller bezahlt hast.


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Ich aber sage euch: Jeder, der <i>eine</i> Frau <i>an</i>blickt, um sie zu begehren, <i>treibt mit</i> ihr schon Ehebruch in seinem Herzen.


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Wenn dein rechtes Auge dir <i>zum</i> Fallstrick <i>wird, so</i> reiß es heraus und wirf <i>es</i> von dir; denn förderlicher wäre es <i>für</i> dich, daß eines deiner Glieder umkomme und nicht dein ganzer Körper in <i>die</i> Gehenna geworfen werde.


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Und wenn deine rechte Hand dir <i>zum</i> Fallstrick <i>wird, so</i> haue sie ab und wirf <i>sie</i> von dir; denn förderlicher wäre es <i>für</i> dich, daß eines deiner Glieder umkomme und nicht dein ganzer Körper in <i>die</i> Gehenna gehe.


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Ich aber sage euch: Jeder der seine Frau entläßt (<i>mit</i> Ausnahme <i>im</i> Fall der Hurerei), macht sie <i>zu einer, deren</i> Ehe gebrochen wird; und wenn jemand <i>eine</i> Entlassene heiratet, bricht er <i>die</i> Ehe.


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Wieder habt ihr gehört, da<i>ß</i> den Altvordern geboten worden ist: Du sollst keinen Meineid schwören, aber deine Eide dem Herrn erstatten!


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d<i>enn</i> er ist Gottes Thron, noch bei der Erde, d<i>enn</i> sie ist Seiner Füße Schemel, noch bei Jerusalem, d<i>enn</i> sie ist des großen Königs Stadt.


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Noch sollst du bei deinem Haupt schwören, d<i>enn</i> du kannst nicht ein <i>einziges</i> Haar weiß oder schwarz machen.


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Ich aber sage euch, dem Bösen nicht Widerstand zu <i>leist</i>en; sondern wer dich auf deine rechte Wange ohrfeigt, dem wende auch die andere <i>zu</i>.


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Dem <i>der</i> dich bittet, gib; und <i>von</i> dem <i>der</i> von dir leihen will, wende dich nicht ab!


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Ihr habt gehört, da<i>ß</i> geboten worden ist: Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen.


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damit ihr Söhne eures Vaters in <i>den</i> Himmeln werdet, weil Er <i>ja</i> Seine Sonne über Böse und Gute aufgehen und <i>es</i> auf Gerechte und Ungerechte regnen <i>läßt</i>.


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Denn wenn ihr <i>nur</i> die liebt, <i>die</i> euch lieben, <i>was für</i> ein Lohn habt ihr <i>zu erwarten</i>? Tun nicht dasselbe auch die Zöllner?


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Wenn ihr nur eure Brüder grüßt, was tut ihr Außergewöhnliches? Tun nicht dasselbe auch die <i>aus den</i> Nationen?


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* <i>Nehm</i>t euch aber in acht, <i>daß</i> ihr eure Gerechtigkeit nicht vor den Menschen <i>zur Schau</i> stellt, um <i>von</i> ihnen <i>an</i>geschaut zu werden, wenn aber doch, <i>so</i> habt ihr bei eurem Vater in den Himmeln keinen Lohn <i>zu erwarten</i>.


text:
Folglich, wenn du Almosen gibst, laß nicht vor dir <i>her</i> posaunen, so wie die Heuchler in den Synagogen und auf den Gassen <i>es</i> tun, damit sie von den Menschen verherrlicht werden. Wahrlich, Ich sage euch: Sie haben ihren Lohn vorweg<i>genommen</i>!


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damit dein Almosen im Verborgenen sei; dein Vater, der im Verborgenen beobachtet, wird <i>es</i> dir vergelten.


text:
Wenn ihr betet, sollt ihr nicht wie die Heuchler sein; d<i>enn</i> sie haben <i>es</i> gern, in den Synagogen und an den Ecken der Plätze zu stehen, um zu beten, damit sie sich <i>vor</i> den Menschen zeigen. Wahrlich, Ich sage euch: sie haben ihren Lohn vorweg<i>genommen</i>!


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Du aber, wenn du betest, geh in deine Kammer, schließ deine Tür <i>und</i> bete <i>zu</i> deinem Vater, der im Verborgenen <i>ist</i>; und dein Vater, der im Verborgenen beobachtet, wird dir vergelten.


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Auch plappert nicht <i>beim</i> Beten, so wie die <i>aus den</i> Nationen <i>es tun</i>; denn sie meinen, mit ihrem Wortschwall erhört <i>zu</i> werden.


text:
<i>Darin</i> sollt ihr ihnen nun nicht gleichen; denn Gott, euer Vater, weiß, wessen ihr bedürft, <i>be</i>vor ihr Ihn bittet.


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unserer Schuldner erlassen haben! Bring uns nicht in Versuchung hinein, sondern birg uns vor dem Bösen!


text:
Denn wenn ihr den Menschen ihre Kränkungen (wörtl.: Danebenfälle) vergebt, wird euer heimlicher Vater auch euch vergeben.


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Wenn ihr aber den Menschen ihre Kränkungen (wörtl.: Danebenfälle) nicht vergebt, wird euer Vater <i>euch</i> eure Kränkungen (wörtl.: Danebenfälle) auch nicht vergeben.


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.Wenn ihr fastet, <i>so</i> zieht keine kummervolle Miene wie die Heuchler; denn sie verstellen ihr Angesicht, damit sie sich den Menschen <i>als</i> fastend zeigen. Wahrlich, Ich sage euch: Sie haben ihren Lohn vorweg<i>genommen</i>!


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damit du dich nicht den Menschen <i>als</i> fastend zeigst, sondern deinem Vater, der im Verborgenen <i>ist</i>; und dein Vater, der im Verborgenen beobachtet, wird dir vergelten.


text:
Speichert euch keine Schätze auf Erden, wo Motten und Rost <i>sie</i> entstellen und wo Diebe <i>Wände</i> durchgraben und stehlen.


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Speichert euch aber Schätze im Himmel <i>auf</i>, wo weder Motten noch Rost <i>sie</i> entstellen und wo Diebe nicht <i>die Wände</i> durchgraben noch stehlen;


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Dein Auge ist die Leuchte des Körpers. Folglich, wenn dein Auge klar ist, wird <i>auch</i> dein ganzer Körper Licht sein.


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Wenn aber dein Auge böse ist, wird <i>auch</i> dein ganzer Körper finster sein. Wenn nun das Licht in dir Finsternis ist, wieviel <i>dichter ist dann</i> die Finsternis!


text:
Niemand kann zwei Herren sklaven; denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird <i>für den</i> einen einstehen und den anderen verachten. Ihr könnt nicht Gott sklaven und <i>dem</i> Mammon.


text:
Deshalb sage Ich euch: <i>Seid</i> nicht <i>be</i>sorgt <i>für</i> eure Seele (<i>also</i> was ihr essen oder was ihr trinken möget) noch <i>für</i> euren Körper (was ihr anziehen sollt). Ist nicht die Seele mehr <i>als</i> die Nahrung und der Körper <i>mehr als</i> die Kleidung?


text:
S<i>eh</i>t die Flügler des Himmels an sie säen nicht, noch ernten sie, noch sammeln sie in Scheunen; und euer himmlischer Vater nährt sie <i>doch</i>. Überragt ihr sie nicht bei weitem?


text:
Was <i>seid</i> ihr um die Kleidung <i>be</i>sorgt? Lernt <i>doch</i> von den Anemonen <i>auf</i> dem Feld, wie sich wachsen! Sie mühen sich nicht,


text:
noch spinnen sie. Ich sage euch: Nicht einmal Salomo in all seiner Herrlichkeit war <i>so</i> umhüllt wie eine <i>von</i> diesen.


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Wenn aber Gott das Gras <i>auf</i> dem Feld, <i>das</i> heute <i>da</i> ist und Morgen in den Ofen geworfen wird, so kleidet, <i>wird Er da</i> nicht viel eher euch <i>kleiden, ihr</i> Kleingläubigen?


text:
Daher sollt ihr <i>euch</i> nicht sorgen <i>und</i> sagen: Was sollen wir essen? Was sollen wir trinken? Womit sollen wir uns umhüllen? Denn <i>nach</i> all diesem trachtet <i>man bei</i> den Nationen.


text:
Suchet nun <i>zu</i>erst das Königreich und seine Gerechtigkeit, und man wird euch dies alles hinzufügen.


text:
Folglich <i>seid</i> nicht um den morgigen Tag <i>be</i>sorgt; denn der morgige Tag wird für sich selbst sorgen. Hinreichend <i>ist für jeden</i> Tag sein <i>eingenes</i> Übel.


text:
denn mit welchem Urteil ihr richtet, werdet <i>auch</i> ihr gerichtet werden, und mit welchem Maß ihr meßt, wird man euch messen


text:
Wieso <i>er</i>blickst du denn das Spänlein in deines Bruders Auge, bedenkst aber nicht den Balken in deinem Auge?


text:
Wie <i>kannst</i> du <i>zu</i> deinem Bruder sagen: Bruder, laß mich das Spänlein aus deinem Auge herausholen! Und siehe, der Balken <i>ist</i> in deinem Auge.


text:
<i>Du</i> Heuchler! Hole <i>zu</i>erst den Balken aus deinem Auge heraus; dann wirst du scharf <i>genug</i> blicken, um das Spänlein aus deines Bruders Auge herauszuholen.


text:
Gebt das Heilige nicht streunenden Hunden, noch werft eure Perlen vor die Schweine, damit <i>diese</i> sie nicht mit ihren Füßen niedetreten und <i>jene</i> sich <i>nicht</i> gegen euch wenden <i>und</i> euch zerfleischen.


text:
Bittet, und euch wird gegeben werden; suchet, und ihr werdet finden; klopfet <i>an</i>, und euch wird geöffnet werden.


text:
Denn jeder, der bittet, erhält; und <i>wer</i> sucht, der findet; und dem, <i>der an</i>klopft, wird geöffnet werden.


text:
Oder ist <i>da</i> ein Mensch unter euch, den sein Sohn <i>um</i> Brot bitten soll<i>te</i> er wird ihm <i>doch</i> keinen Stein reichen!


text:
Wenn ihr nun, <i>die</i> ihr <i>doch</i> böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wißt, wieviel mehr wird euer Vater in den Himmeln denen Gutes geben, <i>die</i> Ihn bitten!


text:
Alles nun, was auch immer ihr wollt, daß euch die Menschen tun sollen, <i>das</i> erweist auch ihr ihnen <i>eben</i>so! Denn dies ist das Gesetz und die Propheten.


text:
Gehet ein durch die enge Pforte; <i>denn</i> breit <i>ist</i> die Pforte und geräumig der Weg, der zum Untergang hinführt, und viele sind es, die durch sie <i>hin</i>eingehen.


text:
Wie eng aber <i>ist</i> die Pforte und <i>wie</i> schmal der Weg, der zum Leben hinführt! Doch wenige sind es, die ihn finden.


text:
<i>Nehm</i>t euch <i>in</i> acht vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber räuberische Wölfe sind. An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen.


text:
<i>Ein</i> guter Baum kann nicht böse Früchte tragen, noch <i>kann ein</i> fauler Baum edle Früchte tragen.


text:
Nicht jeder, der <i>zu</i> Mir sagt: Herr! Herr! wird in das Königreich der Himmel eingehen, sonder <i>nur, wer</i> den Willen Meines Vaters in den Himmeln tut.


text:
Viele werden mir an jenem Tag erwidern: Herr! Herr! Haben wir nicht <i>in</i> Deinem Namen prophezeit, <i>in</i> Deinem Namen Dämonen ausgetrieben und <i>in</i> Deinem Namen viele Macht<i>taten</i> getan?


text:
Dann werde Ich ihnen bekennen: Ich habe euch niemals gekannt. Weichet von mir, die <i>ihr</i> gesetzlos handelt!


text:
Jeder nun, der diese Meine Worte hört und sie tut, gleicht <i>einem</i> besonnenen Mann, der sein Haus auf den Felsen baute.


text:
Da fiel der Regen herab, und die Ströme kamen, die Winde wehten und stürmten <i>auf</i> jenes Haus ein; doch es fiel nicht <i>zusammen</i>, denn es war auf den Felsen gegründet.


text:
Jeder, der diese Meine Worte hört und sie nicht tut, gleicht <i>einem</i> törichten Mann, der sein Haus auf den Sand baute.


text:
Dann fiel der Regen herab, und die Ströme kamen, die Winde wehten und stießen an jenes Haus; da fiel es <i>zusammen</i>, und gewaltig war sein <i>Zusammen</i>fallen.


text:
Als Jesus diese Worte vollendet hatte, geschah es, <i>daß</i> die Scharen sich über seine Lehre verwunderten;


text:
Und siehe, <i>ein</i> Aussätziger kam herzu, fiel <i>vor</i> Ihn nieder <i>und</i> bat: "Herr! Wenn Du willst, kannst Du mich reinigen."


text:
Und die Hand <i>so S*,B,C,R; in S: seine Hand.</i> ausstreckend, berührte er ihn und sagte: Ich will; werde gereinigt! Und sofort <i>so S*,B,C,R.</i> wurde er gereinigt betreffs seiner Lepra.Da streckte Er seine Hand aus, rührte ihn an <i>und</i> sagte: "Ich will! Sei gereinigt!" Und sofort war sein Aussatz gereinigt.


text:
Darauf gebot Jesus ihm: "Siehe <i>zu</i>, sage niemandem <i>etwas</i>, sondern gehe hin, zeige dich dem Priester und bringe die Nahegabe dar, die Mose angeordnete, ihnen zum Zeugnis."


text:
Der Hauptmann entgegnete als Antwort: "Herr, ich bin nicht <i>würdig</i> genug, daß Du unter mein Dach kommst, sondern sprich nur ein Wort,


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und mein Knabe wird geheilt sein. Denn ich bin <i>ein meiner</i> Obrigkeit untergeordneter Mensch, <i>ich</i> habe selbst Krieger unter mir, und <i>wenn</i> ich <i>zu</i> diesem sage: Geh!, so geht er, und <i>zu dem</i> anderen Komm!, so kommt er, und <i>zu</i> meinem Sklaven: Tu dies!, so tut er <i>es</i>."


text:
.Als Jesus <i>das</i> hörte, erstaunte Er und sagte <i>zu</i> denen, <i>die Ihm nach</i>folgten: Wahrlich, Ich sage euch: Bei niemandem in Israel habe ich so viel Glauben gefunden.


text:
Ich sage euch aber: Viele werden vom Osten und Westen eintreffen und sich mit Abraham, Isaak und Jakob im Königreich der Himmel <i>zu Tisch</i> lagern;


text:
die Söhne des Königreichs aber wird man hinauswerfen in die Finsternis, die draußen <i>ist</i>. Dort wird Jammern und Zähneknirschen sein."


text:
Doch <i>zu</i> dem Hauptmann sagte Jesus: "Geh hin! Wie du glaubst, <i>so</i> geschehe dir." Und zu jener Stunde wurde der Knabe geheilt. Der Hauptmann kehrte zur selben Stunde in sein Haus zurück <i>und</i> fand den Knaben gesund.


text:
fiebernd <i>danieder</i>liegen. Er rührte ihre Hand an, und das Fieber verließ sie. Da erhob sie sich und <i>be</i>diente Ihn.


text:
Als <i>es</i> Abend geworden <i>war</i>, brachte man viele dämonisch Besessene zu Ihm; <i>mit einem</i> Wort trieb Er die Geister aus; und alle, die <i>mit Krankheit</i> übel dran waren, heilte Er,


text:
damit erfüllt werde, <i>was</i> durch den Propheten Jesaia angesagt war: Er hat unsere Gebrechen <i>auf Sich</i> genommen und <i>unsere</i> Krankheiten getragen.


text:
Jesus gewahrte nun <i>die</i> vielen Scharen um Sich <i>herum</i> und befahl, nach dem jenseitigen <i>Ufer</i> hin<i>über</i>zufahren.


text:
Da kamen ein Schrift<i>gelehrt</i>er herzu <i>und</i> sagte zu Ihm: "Lehrer! Ich werde Dir folgen, wohin du auch gehst."


text:
Jesus antwortete ihm: "Die Schakale haben Baue, und die Flügler des Himmels <i>haben</i> Unterschlupf; aber der Sohn des Menschen hat keine <i>Stätte</i>, wo Er das Haupt hinlege."


text:
<i>Ein</i> anderer, <i>einer</i> der Jünger, sagte <i>zu</i> Ihm: "Herr, gestatte mir, <i>zu</i>erst hinzugehen, um meinen Vater zu begraben."


text:
Er aber schlummerte. Da traten sie herzu, weckten Ihn <i>und</i> sagten: "Herr! Rette <i>uns</i>! Wir kommen um!"


text:
Er erwiderte ihnen: "Was seid ihr <i>so</i> verzagt, Kleingläubige? Dann erhob Er Sich, schalt die Winde und den See, und es trat große Stille <i>ein</i>.


text:
Die Menschen aber sagten erstaunt: "Was ist d<i>a</i>s für <i>ein Mann</i>, da<i>ß</i> auch die Winde und der See Ihm gehorschen?"


text:
Als Er an das jenseitige Ufer in die Gegend <i>von</i> Gergesa kam, <i>traten</i> Ihm zwei dämonisch Besessene entgegen, <i>die</i> aus den Gräbern herauskamen <i>und</i> sehr gefährlich <i>waren</i>, so daß niemand auf jenem Weg vorbeizukommen vermochte.


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Und siehe, sie schrien und sagten: "Was <i>ist zwichen</i> uns und Dir, <i>Du</i> Sohn Gottes? Kamst Du her, um uns vor <i>der</i> gebührenden <i>Zeit</i> zu quälen?"


text:
Da flehten die Dämonen Ihn an <i>und</i> baten: "Wenn du uns austreibst, <i>so</i> schicke uns in den Auftrieb der Schweine!"


text:
Darauf gebot Er ihnen: "Geht!" Da fuhren <i>sie</i> aus; und siehe, <i>als</i> sie in die Schweine fuhren, stürmte der gesamte Auftrieb den Abhang hinab in den See und sie starben im Wasser.


text:
Die <i>sie</i> weideten, flohen dann und gingen hin in die Stadt, <i>wo</i> sie <i>dies</i> alles berichteten, auch <i>was mit</i> den dämonisch Besessenen <i>geschehen war</i>.


text:
Und siehe, die gesamte Stadt zog Jesus entgegen; als <i>sie</i> Ihn gewahrten, sprachen sie <i>Ihm</i> zu, daß er von ihren Grenz<i>gebiet</i> weitergehe


text:
* Dann stieg Er in <i>ein</i> Schiff, fuhr hinüber und kam <i>wieder</i> in <i>Seine</i> eigene Stadt.


text:
Und siehe, man brachte <i>einen</i> Gelähmten zu Ihm, <i>der</i> auf <i>seinem</i> Tragbett <i>danieder</i>lag. Ihren Glauben gewahrend, sagte Jesus zu dem Gelähmten: "Fasse Mut, Kind!


text:
Deine Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) sind <i>dir</i> erlassen!" Und siehe, einige der Schrift<i>gelehrt</i>en sagten bei sich: "Dieser Lästerer!"


text:
Was ist denn leichter zu sagen: Deine Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) sind <i>dir</i> erlassen oder zu sagen: Erhebe dich und wandle?


text:
Damit ihr aber wißt, da<i>ß</i> der Sohn des Menschen Vollmacht hat, auf Erden Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) zu erlassen (sagte Er dann zu dem Gelähmten): Erhebe dich, nimm dein Tragbett auf und gehe hin in dein Haus!"


text:
Die Scharen, <i>die dies</i> gewahrten, fürchteten sich und verherrlichten Gott, der den Menschen solche Vollmacht gibt.


text:
Als Jesus von dort weiterzog, gewahrte Er <i>einen</i> M<i>an</i>n namens Matthäus am Zollamt sitzen und sagte <i>zu</i> ihm: "Folge Mir <i>nach</i>!" Da stand er auf <i>und</i> folgte Ihm <i>nach</i>.


text:
<i>Als</i> Er in <i>dessen</i> Haus <i>zu Tisch</i> lag, siehe, <i>da</i> kamen viele Zöllner und Sünder (wörtl.: Zielverfehler) <i>und</i> lagen <i>ebenfalls</i> mit Jesus und Seinen Jüngern <i>zu Tisch</i>.


text:
Die Pharisäer gewahrten <i>dies und</i> sagten <i>zu</i> Seinen Jüngern: "Warum ißt euer Lehrer mit Zöllnern und Sündern (wörtl.: Zielverfehlern)?"


text:
Er hörte <i>es</i> und erwiderte: "Nicht die Starken bedürfen <i>des</i> Arztes, sondern die <i>mit Krankheit</i> übel dran sind!


text:
Geht nun, <i>und</i> lernet, was <i>das</i> ist: Barmherzigkeit will Ich und nicht Opfer. Denn ich kam nicht, Gerechte berufen, sondern Sünder" (wörtl.: Zielverfehler).


text:
Dann kamen die Jünger <i>des</i> Johannes zu Ihm und fragten: "Warum fasten wir und die Pharisäer viel, Deine Jünger aber fasten nicht?"


text:
Jesus antwortete ihnen: "Die Söhne des Brautgemachs können <i>doch</i> nicht trauern, solange der Bräutigam bei ihnen ist. Es werden aber Tage kommen, wenn der Bräutigam von ihnen genommen wird, und dann werden sie Fasten.


text:
Niemand flickt <i>einen</i> ungewalkten Flicklappen auf <i>ein</i> altes Kleid; denn <i>sonst</i> reist das Füll<i>stück</i> von dem Kleid ab, und <i>der</i> Riß wird ärger.


text:
Noch tut man jungen Wein in alte Schläuche; wenn aber doch, <i>dann</i> bersten die Schläuche, so <i>daß</i> der Wein vergossen wird und die Schläuche umkommen. Sondern man tut jungen Wein in neue Schläuche, und beide <i>bleiben</i> erhalten."


text:
<i>Während</i> Er dies zu ihnen sprach, siehe, <i>da</i> kam ein Vorsteher herzu, fiel <i>vor</i> Ihm nieder <i>und</i> sagte: "Meine Tochter ist jetzt <i>gerade</i> verschieden; jedoch komm, lege Deine Hand auf sie, so wird sie leben."


text:
Und siehe, <i>eine</i> Frau, <i>seit</i> zwölf Jahren blutflüssig, kam von hinten herzu <i>und</i> rührte die Quaste Seines Obergewands an;


text:
Jesus aber wandte Sich <i>um</i>, gewahrte sie und sagte: "Fasse Mut, Tochter, dein Glaube hat die gerettet." Und von jener Stunde <i>an</i> war die Frau gerettet.


text:
Als Jesus in das Haus des Vorstehers kam und die Flötenspieler und <i>den</i> Tumult <i>in</i> der Volksmenge gewahrte, sagte Er:


text:
Da verlachten sie Ihn. Als die Volksmenge hinausgetrieben war, ging Er <i>hin</i>ein, faßte ihre Hand, und das Mädchen erwachte.


text:
Als Jesus von dort weiterzog, folgten Ihm zwei Blinde, <i>die</i> schrien und sagten: "Erbarme Dich unser, Sohn Davids!"


text:
<i>Als</i> Er dann in das Haus ging, traten die Blinde zu Ihm, und Jesus fragte sie: "Glaubt ihr, da<i>ß</i> Ich dies tun kann?" Sie antworteten Ihm:


text:
Da wurden ihre Augen aufgetan; Jesus aber drohte ihnen <i>und</i> sagte: "Sehet <i>zu</i>, laßt niemand <i>davon</i> erfahren."


text:
Während sie <i>hin</i>ausgingen, siehe, <i>da</i> brachte man <i>einen</i> stummen dämonisch Besessenen <i>zu</i> Ihm.


text:
Und <i>als</i> der Dämon ausgetrieben war, sprach der Stumme, Darüber staunten die Scharen <i>und</i> sagten: "Noch nie ist in Israel so <i>etwas</i> erschienen!"


text:
So zog Jesus <i>in</i> allen Städten und Dörfern umher, lehrte in ihren Synagogen, heroldete das Evangelium <i>vo</i>m Königreich und h<i>ei</i>lte jede Krankheit und jede Gebrechlichkeit.


text:
Als Er die Scharen gewahrte, jammerten sie Ihn; d<i>enn</i> sie waren geschunden und umhergestoßen wie Schafe, <i>die</i> keinen Hirten haben.


text:
Dann sagte Er <i>zu</i> Seinen Jüngern: "Die Ernte <i>ist</i> zwar groß, aber Arbeiter <i>sind es</i> wenige.


text:
* Dann rief Er Seine zwölf Jünger zu Sich <i>und</i> gab ihnen Vollmacht, unreine Geister auszutreiben und jede Krankheit und jede Gebrechlichkeit zu h<i>ei</i>len.


text:
Dies waren die Namen der zwölf Apostel: <i>Zu</i>erst Simon, <i>auch</i> Petrus genannt, und Andreas, sein Bruder; Jakobus, der <i>Sohn</i> des Zebedäus, und Johannes, sein Bruder;


text:
und Bartholomäus; Thomas und Matthäus, der Zöllner; Jakobus, der <i>Sohn</i> des Alphäus, und Thaddäus;


text:
Diese Zwölf schickte Jesus <i>aus und</i> wies sie an: "Geht nicht auf <i>den</i> Weg <i>zu den</i> Nationen hin und geht nicht in <i>eine</i> Stadt <i>der</i> Samariter <i>hin</i>ein!


text:
Heilt Kranke und Schwache, erweckt Tote, reinigt Aussätzige, treibt Dämonen aus! Umsonst habt ihr <i>es</i> erhalten, umsonst gebt <i>es weiter</i>!


text:
<i>Nehmt</i> keinen Bettelsack <i>mit</i> auf <i>den</i> Weg, weder zwei Untergewänder noch Sandalen, noch <i>einen</i> Stab; denn der Arbeiter <i>ist</i> seiner Nahrung Wert.


text:
In welche Stadt oder <i>welches</i> Dorf ihr auch kommt, ergründet, wer darin würdig ist, und bleibt dort, bis ihr <i>wieder hin</i>auszieht.


text:
Und wenn das Haus würdig ist, soll euer Friede auf <i>das</i>selbe kommen; wenn es aber nicht würdig ist, soll sich euer Friede <i>wieder</i> zu euch wenden.


text:
Wenn <i>jemand</i> euch nicht aufnimmt, noch <i>auf</i> eure Worte hört, <i>so</i> geht aus <i>jenem</i> Haus oder <i>jener</i> Stadt oder <i>jenem</i> Dorf <i>hin</i>aus und schüttelt den Staub von euren Füßen ab!


text:
Wahrlich, Ich sage euch: A<i>m</i> Tage des Gerichts wird es dem Land Sodom und Gomorra erträglicher ergehen als jener Stadt.


text:
Siehe, Ich schicke euch wie Schafe mitten unter die Wölfe. Daher werdet klug wie die Schlangen und ohne Arglist wie die Tauben!


text:
<i>Nehm</i>t euch nun vor den Menschen <i>in</i> acht; denn sie werden euch an <i>die</i> Synedrien überantworten und euch in ihren Synagogen geißeln.


text:
Vor Regierende wie auch <i>vor</i> Könige wird man euch um Meinetwillen führen, zu<i>m</i> Zeugnis <i>für</i> sie und die Nationen.


text:
Wenn man euch aber überantwortet, <i>so</i> sorgt euch nicht, wie oder was ihr sagen sollt; denn in jener Stunde wird euch gegeben werden, was ihr sagen sollt;


text:
denn nicht ihr seid die Redenden, sondern der Geist eures Vaters <i>ist es</i>, der durch euch spricht.


text:
Es wird aber <i>der</i> Bruder <i>den</i> Bruder zu<i>m</i> Tode überantworten, und <i>der</i> Vater <i>das</i> Kind, und Kinder werden gegen <i>die</i> Eltern aufstehen und sie <i>zu</i> Tode <i>bring</i>en.


text:
Ja, ihr werdet um Meines Namens willen von allen gehaßt werden. <i>Wer</i> aber <i>bis</i> zur Vollendung ausharrt, der wird gerettet werden.


text:
Wenn man euch in dieser Stadt verfolgt, <i>so</i> flieht in die andere; denn wahrlich, Ich sage euch: Ihr werdet <i>mit</i> den Städten Israel keinesfalls fertig werden, bis der Sohn des Menschen kommt.


text:
Dem Jünger genügt es, daß er wie sein Lehrer werde, und dem Sklaven wie sein Herr <i>zu sein</i>. Wenn sie dem Hausherrn <i>den</i> Beinamen Beezeboul <i>geb</i>en, wieviel mehr seinen Hausgenossen?


text:
Daher fürchtet euch nicht <i>vor</i> ihnen; denn nichts ist verhüllt, <i>was</i> nicht enthüllt werden wird; und <i>nichts ist</i> verborgen, <i>was</i> nicht bekannt werden wird.


text:
<i>Was</i> Ich euch im Finstern sage, <i>das</i> verkündet im Licht, und <i>was</i> ihr ins Ohr <i>geflüstert</i> hört, <i>das</i> heroldet auf den Flachdächern.


text:
Fürchtet euch nicht vor denen, <i>die</i> den Körper töten, die Seele dagegen nicht töten können. Fürchtet aber vielmehr den, <i>der</i> die Seele wie auch den Körper in der Gehenna umbringen kann.


text:
Verkauft man nicht zwei Spätzlein <i>für einen</i> Groschen? Doch nicht eines von ihnen wird auf die Erde fallen, ohne <i>daß</i> euer Vater <i>es will</i>.


text:
Jeder nun, der sich vor den Menschen zu Mir bekennen wird, zu dem werde auch Ich Mich vor Meinem Vater in den Himmeln bekennen.


text:
Wer mich aber vor den Menschen verleugnen wird, den werde auch Ich vor Meinem Vater in den Himmeln verleugnen.


text:
Meint <i>nur</i> nicht, da<i>ß</i> Ich kam, um Frieden für die Erde zu bringen! Ich kam nicht, um Frieden zu bringen, sondern <i>das</i> Schwert;


text:
denn Ich kam, um <i>den</i> Menschen mit seinem Vater, <i>die</i> Tochter mit ihrer Mutter und <i>die</i> Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter zu entzweien;


text:
<i>Wer</i> Vater oder Mutter lieber hat als Mich, ist Meiner nicht Wert; und <i>wer</i> Sohn oder Tochter lieber hat als Mich, ist Meiner nicht wert;


text:
und <i>wer</i> nicht sein Kreuz (wörtl.: Pfahl) <i>auf sich</i> nimmt und Mir nachfolgt, ist Meiner nicht wert.


text:
<i>Wer</i> Seine Seele findet, wird sie verlieren, und <i>wer</i> seine Seele Meinetwegen verliert, wird sie finden.


text:
<i>Wer</i> euch aufnimmt, nimmt Mich auf, und <i>wer</i> Mich aufnimmt, nimmt den auf, <i>der</i> Mich <i>ausgesandt</i> hat.


text:
<i>Wer einen</i> Propheten in <i>eines</i> Propheten Namen aufnimmt, wird <i>den</i> Lohn <i>eines</i> Propheten erhalten, und <i>wer einen</i> Gerechten in <i>eines</i> Gerechten Namen aufnimmt, wird <i>den</i> Lohn <i>eines</i> Gerechten erhalten.


text:
<i>Wer</i> einem dieser Kleinen in <i>eines</i> Jüngers Namen nur <i>einen</i> Becher kühlen <i>Wassers zu</i> trinken <i>gib</i>t, wahrlich, Ich sage euch: Keinesfalls wird er seinen Lohn verlieren."


text:
* Als Jesus <i>die</i> Anordn<i>ungen an</i> Seine zwölf Jünger vollendet hatte, ging Er von dort weiter, um in ihren Städten zu lehren und zu herolden.


text:
durch <i>sie ließ</i> er Ihn fragen: "Bist Du der Kommende, oder sollen wir <i>auf einen</i> anderen hoffen?"


text:
Darauf gab Jesus ihnen <i>zur</i> Antwort: "Geht <i>hin und</i> berichtet Johannes, <i>was</i> ihr hört und <i>er</i>blickt:


text:
Blinde werden <i>seh</i>end, Lahme wandeln, Aussätzige werden gereinigt, Taube hören, Tote erwachen, und Armen wird Evangelium <i>verkündi</i>gt.


text:
<i>Als</i> diese dann gegangen <i>waren</i>, begann Jesus, <i>zu</i> den Scharen über Johannes zu reden: "Wozu zogt ihr <i>damals</i> in die Wildnis <i>hin</i>aus? Um <i>ein</i> vo<i>m</i> Wind gerütteltes Rohr <i>an</i>zuschauen? Nein!


text:
Wozu zogt <i>hin</i>aus? Um <i>einen</i> Menschen, angetan mit weichen Kleidern, zu gewahren? Siehe, die die weichen Kleider tragen, sind in den Königshäusern.


text:
Sondern wozu zogt ihr <i>hin</i>aus? Um <i>einen</i> Propheten zu gewahren? Ja, Ich sage euch: <i>Er war</i> weit mehr <i>als ein</i> Prophet!


text:
Dieser ist es, von dem geschrieben steht: Siehe, Ich schicke Meinen Boten vor Deinem Angesicht <i>her</i>, der Deinen Weg vor Dir herrichten wird.


text:
Wahrlich ich sage euch: Unter <i>den von</i> Frauen Geborenen ist kein Größerer <i>als</i> Johannes der Täufer erweckt worden. Wer aber kleiner <i>ist</i> - im Königreich der Himmel ist er größer <i>als</i> er.


text:
Seit den Tagen Johannes des Täufers bis jetzt wird dem Königreich der Himmel Gewalt angetan, und Gewalttätige reißen es <i>an sich</i>.


text:
<i>Mit</i> wem soll ich diese Generation vergleichen? Sie ist gleich kleinen Kindern, die am Markt sitzen und den anderen zurufen:


text:
Denn <i>als</i> Johannes kam <i>und</i> weder aß noch trank, da sagten sie: Er hat <i>einen</i> Dämon!


text:
<i>Nun ist</i> der Sohn des Menschen gekommen; <i>Er</i> ißt und trinkt, da sagen sie: Siehe, <i>dieser</i> Mensch ist <i>ein</i> Fresser und Weinsäufer, <i>ein</i> Freund <i>der</i> Zöllner und Sünder (wörtl.: Zielverfehler)! Und <i>doch</i> ist die Weisheit durch ihre Werke gerechtfertigt worden"


text:
Dann begann Er, den Städten, in denen Seine meisten Macht<i>tat</i>en geschehen <i>waren</i>, Vorwürfe zu <i>mach</i>en, weil sie nicht umsinnten:


text:
" Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida! Wenn in Tyrus und Sidon die Macht<i>tat</i>en geschehen <i>wären</i>, die bei euch geschehen <i>sind, so</i> hätten sie längst in Sacktuch und Asche umgesinnt.


text:
Indessen sage Ich euch: Tyrus und Sidon wird es am Tage <i>des</i> Gerichts erträglicher ergehen als euch.


text:
Und du, Kapernaum! Du wirst nicht bis <i>zum</i> Himmel erhöht werden! <i>Nein</i>, bis <i>ins</i> Ungewahrte (Unwahrnehmbare) wirst du hinabgestoßen werden. D<i>enn</i> wenn in Sodom die Macht<i>tat</i>en geschehen <i>wären</i>, die bei dir geschehen, <i>so</i> wäre es bis heute geblieben.


text:
Indessen sage ich euch: <i>Dem</i> Land Sodom wird es a<i>m</i> Tage <i>des</i> Gerichts erträglicher ergehen als dir."


text:
Zu jenem <i>Zeit</i>punkt nahm Jesus <i>das</i> Wort <i>und</i> sagte: "Ich huldige Dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil Du dieses vor Weisen und Verständigen verbirgst, aber es Unmündigen enthüllst.


text:
Alles ist Mir von Meinem Vater übergeben worden; und niemand erkennt den Sohn als nur der Vater, noch erkennt jemand den Vater als nur der Sohn, und wem der Sohn <i>es</i> zu enthüllen beschließt.


text:
<i>Kommt</i> alle her zu Mir, die <i>ihr</i> euch müht und beladen seid; Ich werde euch Ruhe <i>geb</i>en.


text:
Nehmt mein Joch auf euch und lernt von Mir, d<i>enn</i> ich bin sanftmütig und <i>von</i> Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden <i>für</i> eure Seelen.


text:
* Zu jenem <i>Zeit</i>punkt ging Jesus <i>an</i> den Sabbaten durch die Saaten. Seine Jünger aber waren hungrig und begannen Ähren abzurupfen und zu essen.


text:
Als die Pharisäer <i>dies</i> gewahrten, sagten sie zu Ihm: "Siehe, Deine Jünger, tun <i>was am</i> Sabbat nicht erlaubt ist."


text:
Er aber erwiderte ihnen: "Habt ihr nicht gelesen, was David tat, als er hungrig war, <i>er selbst</i> und die bei ihm <i>waren</i>,


text:
wie er in das Haus Gottes einging und sie die Schaubrote aßen, die ihm nicht zu essen erlaubt waren (noch denen mit ihm) außer den Priestern allein?


text:
Oder habt ihr nicht im Gesetz gelesen, da<i>ß</i> die Priester <i>an</i> den Sabbaten in der Weihe<i>stät</i>te den Sabbat entheiligen und <i>doch</i> schuldlos sind?


text:
Wenn ihr nur erkannt hättet, was <i>das</i> ist: Barmherzigkeit will Ich und nicht Opfer, <i>so</i> würdet ihr die Schuldlosen nicht schuldig sprechen;


text:
und siehe, <i>dort war</i> ein Mensch, <i>der eine</i> verdorrte Hand hatte. Da fragten sie Ihn (um Ihn anklagen zu können): "Ist es erlaubt, <i>an</i> den Sabbaten zu h<i>ei</i>len?"


text:
Er aber antwortete ihnen: "Ist ein Mensch unter euch, der <i>nur</i> ein Schaf hat, und dieses fiel <i>ihm an</i> den Sabbaten in <i>eine</i> Grube, <i>d</i>er es nicht <i>er</i>greifen und herausziehen würde?


text:
<i>Um</i> wieviel <i>mehr</i> überragt der Mensch nun <i>so ein</i> Schaf? Daher ist es <i>auch</i> erlaubt, <i>an</i> den Sabbaten edel zu handeln."


text:
Dann sagte Er <i>zu</i> dem Menschen: "Strecke deine Hand aus!" Da streckte er <i>sie</i> aus, und sie war wiederhergestellt, gesund wie die andere.


text:
Die Pharisäer aber gingen <i>hin</i>aus und hielten <i>eine</i> Beratung über Ihn <i>ab</i>, wie sie Ihn umbrächten.


text:
Jesus erfuhr <i>dies und</i> zog Sich von dort zurück. Viele folgten Ihm <i>nach</i>, und Er heilte sie alle.


text:
Siehe, Mein Knecht, den Ich erwählte, Mein Geliebter, <i>an</i> dem Meine Seele <i>ihr</i> Wohl<i>gefallen</i> hat! Ich werde Meinen Geist auf Ihn legen, und Er wird den Nationen Gericht verkünden.


text:
<i>Ein</i> geknicktes Rohr wird Er nicht zerbrechen, und glimmenden Flachs<i>docht</i> wird Er nicht <i>aus</i>löschen, bis Er das Gericht zu<i>m</i> Sieg durchgeführt <i>hat</i>.


text:
Dann wurde <i>ein</i> dämonisch Besessener zu Ihm gebracht, <i>der</i> blind und stumm <i>war</i>, und Er h<i>ei</i>lte ihn, so daß der Stumme sprechen und <i>seh</i>en <i>konnte</i>.


text:
Da war die gesamte Volksmenge <i>vor Verwunderung</i> außer sich, und man sagte: "Dieser ist <i>doch</i> nicht etwa der Sohn Davids?"


text:
Als die Pharisäer <i>es</i> hörten, sagten sie: "Dieser treibt keine Dämonen aus, außer durch Beezeboul, <i>den</i> Obersten der Dämonen."


text:
<i>Da Er</i> aber ihre Überlegungen gewahrte, sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Jedes Königreich, <i>das</i> mit sich selbst uneins ist, wird veröden, und keinerlei Stadt oder Haus, <i>das</i> mit sich selbst uneins ist, wir <i>be</i>stehen.


text:
Wenn der Satan den Satan austreibt, <i>so</i> ist er mit sich selbst uneins. Wie soll nun sein Königreich <i>be</i>stehen <i>können</i>?


text:
Wenn Ich die Dämonen durch Beezeboul austreibe, durch wen treiben eure Söhne <i>sie</i> aus? Deshalb werden sie eure Richter sein.


text:
Wenn Ich aber durch <i>den</i> Geist Gottes die Dämonen austreibe, <i>so komm</i>t demnach das Königreich Gottes <i>schon im</i> voraus auf euch.


text:
Wie kann jemand in das Haus des Starken eindringen und dessen Hausrat plündern, wenn er nicht <i>zu</i>erst den Starken bindet? Erst dann wird er dessen Haus plündern.


text:
<i>Wer</i> nicht mit Mir ist, <i>d</i>er ist gegen Mich, und <i>wer</i> nicht mit Mir sammelt, <i>d</i>er zerstreut.


text:
Deshalb sage Ich euch: Jede Sünde (wörtl.: Zielverfehlung) und Lästerung wird den Menschen erlassen werden, die Lästerung des Geistes aber


text:
wird nicht erlassen werden. <i>Wer</i> etwa <i>ein</i> Wort gegen den Sohn des Menschen sagt, dem wird es erlassen werden; <i>wer</i> aber gegen den heiligen Geist redet, dem wird es nicht erlassen werden, weder in diesem Äon noch in dem zukünftigen.


text:
Entweder macht den Baum edel, <i>dann ist</i> auch seine Frucht edel; oder macht den Baum faul, <i>dann ist</i> auch seine Frucht faul; denn an der Frucht erkennt man den Baum.


text:
Otternbrut! Wie könnt ihr, <i>da ihr doch</i> böse seid, Gutes reden? Denn aus der Überfülle des Herzens spricht der Mund.


text:
Der gute Mensch holt aus <i>seinem</i> guten Schatz Gutes hervor, während der böse Mensch aus <i>seinem</i> bösen Schatz Böses hervorholt.


text:
Ich sage euch aber: <i>Über</i> jeden müßigen Ausspruch, den die Menschen reden werden - a<i>m</i> Tage <i>des</i> Gerichts werden sie diesbezüglich Rechenschaft <i>zu</i> erstatten <i>haben</i>;


text:
denn nach deinen Worten wirst du gerechtfertigt werden, und nach deinen Worten wirst du schuldig gesprochen werden."


text:
Dann antworteten Ihm einige der Schrift<i>gelehrt</i>en und Pharisäer: "Lehrer, wir wollen von Dir <i>ein</i> Zeichen gewahren!"


text:
Darauf gab Er ihnen <i>zur</i> Antwort: "<i>Diese</i> böse und ehebrecherische Generation trachtet nach <i>einem</i> Zeichen; doch man wird ihr kein Zeichen geben außer dem Zeichen des Propheten Jona;


text:
denn ebenso wie Jona drei Tage und drei Nächte im Leib des Seeungeheuers war, so wird der Sohn des Menschen drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.


text:
Männer, Niniviter, werden mit dieser Generation zum Gericht auferstehen und sie verurteilen, d<i>enn</i> auf den Heroldsruf <i>des</i> Jona <i>hin</i> sinnten sie um, und siehe, hier <i>ist</i> mehr <i>als</i> Jona!


text:
<i>Die</i> Königin <i>des</i> Südens wird mit dieser Generation zum Gericht auferweckt werden und wird sie verurteilen; d<i>enn</i> sie kam von den Enden der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören, und siehe, hier <i>ist</i> mehr <i>als</i> Salomo!


text:
Wenn der unreine Geist von <i>einem</i> Menschen ausgefahren ist, durchzieht er wasserlose Stätten, sucht <i>dort</i> Ruhe und findet <i>sie</i> nicht.


text:
Dann sagt er: Ich werde in mein Haus zurückkehren, von wo ich ausfuhr. Und <i>wenn er</i> kommt, findet er <i>es</i> unbesetzt, gefegt und geputzt.


text:
Dann geht er <i>hin</i> und nimmt sieben andere Geister mit sich, ärger <i>als</i> er selbst; sie ziehen ein und hausen dort, so <i>daß</i> es jenem Menschen zuletzt ärger <i>ergehen</i> wird <i>als zu</i>vor. <i>Eben</i>so wird es auch <i>mit</i> dieser bösen Generation sein."


text:
<i>Während</i> Er noch <i>zu</i> den Scharen sprach, siehe, <i>da</i> standen <i>seine</i> Mutter und seine Geschwister draußen <i>und</i> suchten Ihn zu sprechen.


text:
Da sagte einer Seiner Jüngern : "Siehe, Deine Mutter und Deine Geschwister stehen draußen <i>und</i> suchen Dich zu sprechen."


text:
Er aber antwortete dem, <i>der es</i> Ihm meldete: "Wer ist Meine Mutter, und wer sind Meine Geschwister?"


text:
Und Seine Hand über Seine Jünger ausstreckend, sagte Er: "Siehe, Meine Mutter und Meine Geschwister!


text:
Denn wer den Willen Meines Vaters in den Himmeln tut, <i>der</i> ist Mein Bruder und <i>Meine</i> Schwester und <i>Meine</i> Mutter."


text:
doch <i>eine</i> große Volksmenge <i>ver</i>sammelte sich um Ihn, so daß Er in <i>ein</i> Schiff stieg <i>und</i> Sich <i>darin</i> setzte, während die gesamte Schar am Strand stand.


text:
Er sprach viel in Gleichnissen <i>zu</i> ihnen und sagte: "Siehe, der Sä<i>mann</i> ging aus, um zu säen.


text:
Anderes fiel auf das Felsige, wo es nicht viel Erde hatte; und es schoß sofort auf, weil <i>es</i> keine tiefe Erde hatte.


text:
Anderes fiel auf ausgezeichnetes Land und gab Frucht, das eine hundert<i>fältig</i>, das andere sechzig- <i>und noch</i> anderes dreißig<i>fältig</i>.


text:
Da traten die Jünger herzu <i>und</i> fragten Ihn: "Warum sprichst Du in Gleichnissen <i>zu</i> ihnen?"


text:
Er antwortete Ihnen: "Euch ist es gegeben, die Geheimnisse des Königreichs der Himmel zu <i>er</i>kennen, jenen aber ist es nicht gegeben.


text:
Denn wer hat, dem wird gegeben werden, und er wird Überfluß <i>hab</i>en; wer aber nicht hat, von ihm wird auch <i>das, was</i> er hat, genommen werden.


text:
Deshalb spreche Ich in Gleichnissen <i>zu</i> ihnen, da<i>mit</i> sie s<i>eh</i>end nicht s<i>eh</i>en und hörend nicht hören noch verstehen.


text:
So wird an ihnen das Propheten<i>wort des</i> Jesaia erfüllt, das <i>be</i>sagt: <i>Mit dem</i> Gehör werdet ihr hören und keinesfalls verstehen. S<i>eh</i>end werdet ihr s<i>eh</i>en und keinesfalls wahrnehmen;


text:
denn das Herz dieses Volkes ist verdickt, <i>mit</i> ihren Ohren hören sie schwer, und ihre Augen schließen sie, damit sie <i>mit</i> den Augen nicht wahrnehmen, noch <i>mit</i> den Ohren hören, noch <i>mit</i> dem Herzen verstehen und sich umwenden und Ich sie heilen <i>könnte</i>.


text:
Denn wahrlich, Ich sage euch. Viele Propheten und Gerechte haben begehrt, <i>das</i> zu gewahren, <i>was</i> ihr <i>er</i>blickt, und haben <i>es</i> nicht gewahrt, und <i>das</i> zu hören, <i>was</i> ihr hört, und haben <i>es</i> nicht gehört.


text:
<i>Zu</i> jedem, <i>der</i> das Wort vom Königreich hört und <i>es</i> nicht versteht, kommt der Böse und raubt ihm das ins Herz Gesäte; dieser ist es, <i>bei</i> dem an den Weg gesät wird.


text:
<i>Wo</i> aber auf das Felsige gesät wird, dieser ist es, der das Wort hört und es sogleich mit Freuden <i>an</i>nimmt.


text:
Doch hat er in sich keine Wurzel, sondern ist wetterwendisch. <i>Wenn sich</i> Drangsal oder Verfolgung um des Wortes willen erhebt, strauchelt er sogleich.


text:
<i>Wo</i> aber in die Dornen gesät wird, dieser ist es, der das Wort hört; doch die Sorge dieses Äons und die Verführung der Reichtums ersticken das Wort, so <i>daß</i> es unfruchtbar wird.


text:
<i>Wo</i> aber auf das ausgezeichnete Land gesät wird, dieser ist es, der das Wort hört und versteht, welcher <i>auf</i> jeden Fall Frucht bringt, und der eine trägt hundert<i>fältig</i>, der andere sechzig-, der andere dreißig<i>fältig</i>."


text:
<i>Ein</i> anderes Gleichnis legte Er ihnen dar: "Das Königreich der Himmel gleicht <i>einem</i> Menschen, <i>der</i> edlen Samen auf sein Feld säte.


text:
Aber während die Menschen schlummerten, kam sein Feind und säte Taumellolch <i>dar</i>über, mitten unter das Getreide, und ging davon.


text:
Da traten die Sklaven der Hausherrn herzu <i>und</i> fragten ihn: Herr, hast du nicht edlen Samen auf dein Feld gesät? Woher hat es nun <i>den</i> Taumellolch?


text:
Er entgegnete ihnen: <i>Ein</i> Feind, <i>ein</i> Mensch, hat dies getan. Weiter fragten ihn die Sklaven: Willst du nun, <i>daß</i> wir hingehen <i>und</i> es jäten?


text:
Da entgegnete er: Nein, damit ihr nicht <i>beim</i> Jäten des Taumellolchs zugleich <i>mit</i> ihm das Getreide entwurzelt.


text:
Laßt beides zusammen bis <i>zu</i>r Ernte wachsen, und zum <i>Zeit</i>punkt der Ernte werde ich den Schnittern gebieten: Jätet <i>zu</i>erst den Taumellolch und bindet ihn in Bündel, um ihn zu verbrennen; das Getreide aber sammelt in meine Scheune."


text:
<i>Ein</i> anderes Gleichnis legte Er ihnen dar: "Das Königreich der Himmel ist <i>einem</i> Senfkorn gleich, das <i>ein</i> Mensch nahm <i>und</i> auf sein Feld säte.


text:
Es ist zwar kleiner <i>als</i> alle <i>anderen</i> Samen; wenn es aber wächst, ist es größer <i>als</i> die Gemüse und wird <i>wie ein</i> Baum, so daß die Flügler des Himmels kommen und in seinen Zweigen Unterschlupf <i>find</i>en."


text:
Noch ein anderes Gleichnis sprach Er zu ihnen: "Das Königreich der Himmel ist einem Sauerteig gleich, den eine Frau nahm und in drei Maß Mehl verbarg, bis es ganz <i>durch</i>säuert war".


text:
Dies alles redete Jesus in Gleichnissen <i>zu</i> den Scharen, und ohne Gleichnis redete Er nichts <i>zu</i> ihnen,


text:
damit erfüllt werde, <i>was</i> durch den Propheten angesagt war: Ich werde Meinen Mund in Gleichnissen auftun; Ich werde ausstoßen, <i>was vom</i> Niederwurf <i>an</i> verborgen war.


text:
Dann <i>ent</i>ließ Er die Scharen <i>und</i> ging in das Haus <i>zurück</i>. Da kamen Seine Jünger zu Ihm und baten: "Kläre uns <i>über</i> das Gleichnis <i>vo</i>m Taumellolch des Feldes auf!"


text:
Das Feld ist die Welt; der edle Samen aber, d<i>a</i>s sind die Söhne des Königreichs; der Taumellolch dagegen, <i>das</i> sind die Söhne des Bösen.


text:
Der Feind aber, der ihn sät, ist der Widerwirker; die Ernte ist <i>der</i> Abschluß des Äons, und die Schnitter sind <i>die</i> Boten.


text:
Ebenso wie nun der Taumellolch gejätet <i>und</i> mit Feuer verbrannt wird, so wird es <i>auch</i> beim Abschluß des Äons sein.


text:
Der Sohn des Menschen wird Seine Boten beauftragen, und sie werden aus Seinem Königreich alle Fallstricke jäten und die, <i>welche</i> Gesetzlosigkeit verüben,


text:
Dann werden die Gerechten im Königreich ihres Vaters wie die Sonne aufleuchten. <i>Wer</i> Ohren hat zu hören, <i>d</i>er höre!


text:
Das Königreich der Himmel ist <i>einem</i> im Feld verborgen Schatz gleich, den <i>ein</i> Mensch findet, <i>aber wieder</i> verbirgt; und in seiner Freude geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenes Feld.


text:
Wieder ist das Königreich der Himmel <i>einem</i> Menschen gleich, <i>einem</i> Händler, <i>der</i> edle Perlen sucht.


text:
<i>Als er</i> aber eine wertvolle Perle findet, geht er hin, veräußert alles, was er hatte, und kauft sie.


text:
Wieder ist das Königreich der Himmel <i>einem</i> Schleppnetz gleich, <i>das</i> ins Meer geworfen wird, um <i>Fische</i> aller Art <i>einzu</i>sammeln.


text:
Wenn es voll ist, zieht man <i>es</i> auf den Strand hinauf, setzt sich und liest die edlen <i>Fische</i> in Behälter, die faulen aber wirft man hinaus.


text:
So wird es <i>auch</i> beim Abschluß des Äons sein: Die Boten werden ausgehen und die Bösen aus <i>der</i> Mitte der Gerechten <i>ab</i>sondern


text:
Sie antworteten Ihm: "Ja" Darauf sagte Er ihnen: "Deshalb ist jeder Schrift<i>gelehr</i>te, <i>der ein</i> Jünger des Königreichs der Himmel geworden <i>ist</i>, gleich <i>einem</i> Menschen, <i>einem</i> Hausherrn, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorholt."


text:
Als Jesus diese Gleichnisse vollendet hatte, brach er von dort auf und kam in seine Vater<i>stadt</i>,


text:
<i>wo</i> Er sie in ihrer Synagoge lehrte, so daß sie sich verwunderten und sagten: "Woher <i>hat</i> der diese Weisheit und die Kräfte?


text:
Ist dieser nicht der Sohn des Handwerkers? Heißt Seine Mutter nicht Mirjam, und <i>sind</i> Seine Brüder <i>nicht</i> Jakobus und Joseph, Simon und Juda?


text:
So <i>nahm</i>en sie Anstoß an Seiner <i>Herkunft</i>. Jesus aber sagte <i>zu</i> ihnen: "<i>Ein</i> Prophet ist nicht ungeehrt, außer in <i>seiner</i> eigenen Vater<i>stadt</i> und in seinem Hause."


text:
und sagte <i>zu</i> seinen Knechten "Dieser ist Johannes der Täufer. Er wurde von den Toten auferweckt, und deshalb wirken die Kräfte in ihm!"


text:
Denn Herodes hatte sich damals des Johannes bemächtigt und <i>ihn</i> wegen Herodias, der Frau seines Bruders Philippus, gebunden ins Gefängnis gelegt.


text:
Da wollte er ihn töten <i>lassen</i>, fürchtete <i>aber</i> die Volksmenge, weil man ihn <i>für einen</i> Propheten hielt.


text:
<i>Als</i> nun <i>der</i> Geburts<i>tag</i> des Herodes <i>gefeiert</i> wurde, tanzte die Tochter der Herodias in <i>aller</i> Mitte, und sie gefiel dem Herodes.


text:
Deswegen bekannte er unter Eid, ihr geben zu <i>wollen, was immer</i> sie auch <i>er</i>bitten würde.


text:
Vorgeschoben aber von ihrer Mutter, entgegnete sie: "Gib mir hier auf <i>einer</i> Platte das Haupt Johannes des Täufers!"


text:
Da wurde der König betrübt; aber um der Eide und der mit <i>ihm zu Tisch</i> Liegenden willen befahl er, <i>es ihr</i> zu geben.


text:
Dann wurde sein Haupt auf <i>einer</i> Platte gebracht und dem Mädchen gegeben; und sie brachte <i>es</i> ihrer Mutter.


text:
Seine Jünger, <i>die</i> herzukamen, nahmen seinen Leichnam und begruben ihn; danach gingen sie <i>und</i> berichteten <i>es</i> Jesus.


text:
Als Jesus <i>dies</i> hörte, zog er Sich von dort in <i>einem</i> Schiff an <i>eine</i> einsame Stätte zurück, <i>um</i> für Sich <i>allein zu sein</i>; doch <i>als</i> die Scharen <i>davon</i> hörten, folgten sie Ihm zu Fuß aus den Städten <i>nach</i>.


text:
Bei<i>m</i> Aussteigen gewahrte Er <i>eine</i> große Volksmenge, und sie jammerte Ihn, so <i>daß</i> Er die Siechen <i>unter</i> ihnen h<i>ei</i>lte.


text:
Als <i>es</i> Abend wurde, traten die Jünger zu Ihm <i>und</i> sagten: "Die Stätte ist öde und die Stunde schon vergangen; daher entlaß die Scharen, damit sie in die Dörfer hingehen und sich Speisen kaufen!"


text:
Und er befahl den Scharen, sich auf dem Gras zu lagern, nahm die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf, segnete und brach die Brote und gab <i>sie</i> den Jüngern, die Jünger aber <i>teilten sie</i> den Scharen <i>aus</i>.


text:
Da aßen sie alle und wurden satt, die übriggebliebenen Brocken aber hoben sie auf: zwölf Tragkörbe voll.


text:
Es waren etwa fünftausend Männer, die gegessen <i>hatten</i>, ohne <i>die</i> Frauen und kleinen Kinder.


text:
Sofort nötigte Er seine Jünger, in das Schiff <i>ein</i>zusteigen und Ihm an das jenseitige <i>Ufer</i> vorauszufahren, während Er die Scharen entlassen wollte.


text:
Nachdem <i>Er</i> die Scharen entlassen hatte, stieg Er für Sich <i>allein</i> auf den Berg, um zu beten; als <i>es dann</i> Abend wurde, war Er dort <i>ganz</i> allein.


text:
Das Schiff aber war schon viele Stadien weit vom Land <i>entfernt und</i> war <i>in der</i> Mitte des Sees, von den Wogen bedrängt; denn der Wind war <i>ihnen</i> entgegen.


text:
Als die Jünger Ihn auf dem See wandeln <i>sa</i>hen, wurden sie <i>sehr</i> erregt <i>und</i> riefen: "Es ist <i>ein</i> Gespenst!" und schrien vor Furcht.


text:
Da antwortete Ihm Petrus: "Herr, wenn Du <i>es</i> bist, <i>so</i> befiehl mir, auf dem Wasser zu Dir zu kommen!"


text:
Er aber sagte: "Komm!" Und von dem Schiff herabsteigend, wandelte Petrus auf dem Wasser und ging <i>auf</i> Jesus zu.


text:
Doch <i>als er</i> den starken Wind <i>sah</i>, fürchtet er sich und begann zu versinken. <i>Da</i> schrie er: "Herr, rette mich!"


text:
Sofort streckte Jesus die Hand aus, ergriff ihn und sagte <i>zu</i> ihm: "Kleingläubiger, warum zauderst du?"


text:
Die im Schiff aber fielen <i>vor</i> Ihm nieder <i>und</i> sagten: "Du bist wahrhaftig Gottes Sohn!"


text:
Als Ihn die Männer jenes Ortes erkannten, schickten sie <i>Boten</i> in jene ganze Umgegend, und man brachte alle, die <i>mit Krankheit</i> übel dran waren, zu Ihm.


text:
Sie sprachen Ihm zu, daß sie nur die Quaste Seines Obergewandes anrühren dürften, und so viele <i>sie</i> anrührten, wurden gerettet.


text:
"Warum übertreten deine Jünger die Überlieferung der Ältesten? Denn sie waschen <i>ihre</i> Hände nicht, wenn sie Brot essen."


text:
Denn Gott sprach: Ehre Vater und Mutter, und <i>wer von</i> Vater oder Mutter Übles redet, soll im Tod verscheiden.


text:
Ihr aber sagt: <i>Wer zu</i> Vater oder Mutter sagen würde: <i>Was</i> auch <i>immer</i> dir von mir zugute <i>gekommen</i> wäre <i>soll eine</i> Nahegabe <i>sein</i>,


text:
<i>d</i>er <i>braucht</i> seinen Vater überhaupt nicht <i>zu</i> ehren. Damit <i>mach</i>t ihr das Wort Gottes um eurer Überlieferung willen ungültig!


text:
<i>in</i> eitler <i>Weise</i> verehren sie Mich <i>und</i> lehren <i>die</i> Vorschriften <i>der</i> Menschen <i>als</i> Lehre."


text:
"Hört und versteht! Nicht <i>was</i> in den Mund <i>hin</i>eingeht, <i>mach</i>t den Menschen gemein, sondern <i>was</i> aus dem Mund herausgeht, d<i>a</i>s <i>mach</i>t den Menschen gemein."


text:
Dann traten die Jünger herzu und fragten Ihn: "Weißt Du, da<i>ß</i> die Pharisäer, <i>die</i> das Wort hörten, <i>daran</i> Anstoß <i>genomm</i>en haben?"


text:
Er antwortete <i>ihnen</i>: "Jede Pflanze, die Mein heimlicher Vater nicht gepflanzt hat, wird entwurzelt werden.


text:
Laßt sie <i>nur</i>: sie sind blinde Leiter <i>der</i> Blinden! Denn wenn <i>ein</i> Blinder <i>einen anderen</i> Blinden leitet, werden beide in <i>die</i> Grube fallen."


text:
Begreift ihr noch nicht, da<i>ß</i> alles, was in den Mund hineingeht, im Leib Raum <i>gewinn</i>t und in <i>den</i> Abort ausgeworfen wird?


text:
<i>Was</i> aber aus dem Mund herausgeht, kommt aus dem Herzen heraus, und dasselbe <i>mach</i>t den Menschen gemein.


text:
Denn aus dem Herzen kommen böse Erwägungen: Mord, Ehebruch, Hurerei, Diebstahl, falsches Zeugnis, Lästerung.


text:
D<i>a</i>s ist es, <i>was</i> den Menschen gemein <i>mach</i>t; aber das Essen <i>mit</i> ungewaschenen Händen <i>mach</i>t den Menschen nicht gemein."


text:
Und siehe, <i>eine</i> kananäische Frau kam aus jenen Grenz<i>gebieten</i> her und rief laut: "Erbarme Dich meiner, Herr, <i>Du</i> Sohne Davids! Meine Tochter ist übel dämonisch besessen!"


text:
Er aber antwortete ihr kein Wort. Da traten Seine Jünger zu Ihm, ersuchten Ihn <i>und</i> sagten: "Entlaß sie <i>doch</i>, d<i>enn</i> sie schreit hinter uns her!"


text:
Da antwortete Er: Ich wurde lediglich zu den verlorenen Schafen <i>vom</i> Hause Israels ges<i>and</i>t!"


text:
Er, antwortete: "Es ist nicht schön, den Kindern das Brot zu nehmen und den Hündlein <i>hin</i>zuwerfen."


text:
Doch sie sagte: "Ja, Herr! Denn auch die Hündlein essen vom Abfall, der vom Tisch ihrer Herren fällt."


text:
Da antwortete ihr Jesus: "O Frau, dein Glaube <i>ist</i> groß; dir geschehe, wie du willst!" Und von jener Stunde <i>an</i> war ihre Tochter geheilt.


text:
Von dort ging Jesus weiter und kam an den See Galiläas. Als <i>Er</i> auf den Berg gestiegen war, setzte Er Sich dort <i>nieder</i>.


text:
Da kamen viele Scharen zu Ihm, <i>die</i> Lahme, Blinde, Stumme, Verstümmelte und viele andere <i>Kranke</i> bei sich hatten. Sie legten sie Ihm zu Füßen, und Er heilte sie,


text:
so daß die Volksmenge erstaunte, <i>als sie</i> sah, <i>daß</i> Stumme sprachen, Verstümmelte gesund<i>eten</i>, Lahme wandelten und Blinde <i>seh</i>end <i>wurden</i>; da verherrlichten sie den Gott Israels.


text:
Dann rief Jesus Seine Jünger herzu <i>und</i> sagte: "Mich jammert die Volksmenge; d<i>enn</i> sie verharren schon drei Tage <i>bei</i> Mir und haben nichts zu essen. Jedoch will ich sie nicht <i>so</i> fastend entlassen, damit sie auf dem Weg nicht ermatten."


text:
Die Jünger sag<i>t</i>en <i>zu</i> Ihm: "Woher <i>sollen</i> wir <i>hier</i> in der Wildnis so viele Brote <i>nehmen</i>, um <i>eine</i> so große Schar zu sättigen?"


text:
nahm Er die sieben Brote und die Fische, dankte, brach <i>sie in Stücke</i> und gab <i>sie</i> den Jüngern, und die Jünger <i>teilten sie</i> den Scharen <i>aus</i>.


text:
Es waren etwa viertausend Männer, die gegessen <i>hatten</i>, ohne <i>die</i> Frauen und kleinen Kinder.


text:
Als <i>Er</i> die Scharen entlassen hatten, stieg Er in das Schiff und kam in die Grenz<i>gebiete von</i> Magadan.


text:
* Da traten die Pharisäer und die Sadduzäer herzu; <i>um Ihn zu</i> versuchen, forderten sie Ihn auf, ihnen <i>ein</i> Zeichen aus dem Himmel zu zeigen.


text:
"<i>Diese</i> böse und ehebrecherische Generation trachtet nach <i>einem</i> Zeichen; doch man wird ihr kein Zeichen geben außer dem Zeichen <i>des</i> Jona." Damit verließ Er sie <i>und</i> ging davon.


text:
Als die Jünger an das jenseitige <i>Ufer</i> kamen, <i>hatten</i> sie vergessen, Brot <i>mit</i>zunehmen.


text:
Da sagte Jesus <i>zu</i> ihnen: "Seht <i>zu</i> und <i>nehm</i>t euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer in acht!"


text:
Sie aber folgerten <i>daraus und</i> sagten zueinander: <i>Er meint</i>, da<i>ß</i> wir keine Brote <i>mit</i>genommen <i>haben</i>."


text:
Als Jesus <i>das er</i>kannte, sagte Er: "<i>Ihr</i> Kleingläubigen, was folgert ihr <i>da</i> unter euch, weil ihr keine Brote habt?


text:
Begreift ihr <i>immer</i> noch nicht? Erinnert ihr euch auch nicht <i>an</i> die fünf Brote <i>für</i> die Fünftausend und wie viele Tragkörbe <i>voll</i> ihr <i>auf</i>nahmt?


text:
Auch nicht <i>an</i> die sieben Brote <i>für</i> die Viertausend und wie viele Körbe <i>voll</i> ihr <i>auf</i>nahmt?


text:
Wie <i>könnt</i> ihr nicht begreifen, da<i>ß</i> Ich nicht von Broten <i>zu</i> euch redete? <i>Nehm</i>t euch aber vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer <i>in</i> acht!"


text:
Dann verstanden sie, da<i>ß</i> Er nicht gesagt <i>hatte</i>, sich vor dem Sauerteig der Brote <i>in</i> acht zu <i>nehm</i>en, sondern vor der Lehre der Pharisäer und Sadduzäer.


text:
<i>Als</i> Jesus dann in die Gebiete <i>von</i> Cäsarea Philippi kam, fragte Er seine Jünger: "<i>Was</i> sagen die Menschen, wer der Sohn des Menschen sei?"


text:
Sie antworteten: "Die einen <i>meinen</i> Johannes der Täufer, andere Elia, wieder andere Jeremia oder einer der Propheten."


text:
Jesus antwortete Ihm: "Glückselig bist du, Simon Bar Jona; d<i>enn</i> nicht Fleisch und Blut haben <i>es</i> dir enthüllt, sondern mein Vater in den Himmeln.


text:
Nun sage auch Ich dir: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich Meine herausgerufene <i>Gemeinde</i> bauen, und <i>die</i> Pforten <i>des</i> Ungewahrten (Unwahrnehmbaren) werden nicht <i>die</i> Oberhand <i>über</i> sie behalten.


text:
Ich werde dir die Schlüssel des Königreichs der Himmel geben; <i>was</i> auch <i>immer</i> du auf Erden bindest, wird <i>das</i> sein, <i>was auch</i> in den Himmeln gebunden <i>ist</i>, und <i>was</i> auch <i>immer</i> du auf Erden löst, wird <i>das</i> sein, <i>was auch</i> in den Himmeln gelöst <i>ist</i>!"


text:
Von da <i>an</i> begann Jesus, Seinen Jüngern zu zeigen, Er müsse nach Jerusalem gehen und von den Ältesten, Hohepriestern und Schrift<i>gelehrt</i>en viel leiden, und <i>Er müsse</i> getötet und <i>a</i>m dritten Tag auferweckt werden.


text:
<i>Da</i> nahm Petrus Ihn beiseite, begann Ihn zu warnen und sagte: "<i>Gott ist</i> dir versühnt, Herr! Keinesfalls wird Dir dies <i>zugedacht</i> sein!"


text:
Er aber wandte Sich <i>um und</i> sagte zu Petrus: "Geh hinter Mich, Satan! Du bist Mir <i>ein</i> Fallstrick! D<i>enn</i> du <i>ha</i>st nicht das <i>im</i> Sinn, <i>was</i> Gott <i>will</i>, sondern das, <i>was</i> mensch<i>lich ist</i>."


text:
Dann sagte Jesus Seinen Jüngern: "Wenn jemand Mir nachfolgen will, <i>so</i> verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz (wörtl.: Pfahl) auf und folge Mir.


text:
Denn <i>wer</i> seine Seele retten will, wird sie verlieren; <i>wer</i> aber seine Seele Meinetwegen verliert, wird sie finden.


text:
Doch was wird es <i>dem</i> Menschen nützen, wenn er die ganze Welt gewinnen, aber <i>dabei</i> seine Seele verwirken würde? Oder was wird <i>der</i> Mensch <i>als</i> Eintausch <i>für</i> seinen Seele geben?


text:
Denn der Sohn des Menschen ist im Begriff, in der Herrlichkeit Seines Vaters mit Seinen Boten zu kommen, und dann wird Er jedem nach seinem Handeln vergelten.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: <i>Unter</i> denen, <i>die</i> hier stehen, sind einige, die keinesfalls <i>den</i> Tod schmecken werden, bis sie den Sohn des Menschen gewahren, <i>wenn Er</i> in Seinem Königreich kommt."


text:
* Und nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes, seinen Bruder, beiseite und brachte sie auf einen hohen Berg hinauf, <i>wo sie</i> für sich <i>allein waren</i>.


text:
Da wurde Er vor ihnen umgestaltet: Sein Angesicht leuchtete wie die Sonne, und Seine Kleidung wurde weiß wie das Licht.


text:
Da nahm Petrus <i>das</i> Wort <i>und</i> sagte <i>zu</i> Jesus: "Herr, schön ist es <i>für</i> uns, hier zu sein! Wenn Du willst, werde ich hier drei Zelte errichten, Dir eins, Mose eins und Elia eins."


text:
<i>Während</i> er noch sprach, siehe <i>da</i> beschattete sie <i>eine</i> lichte Wolke, und siehe, <i>eine</i> Stimme ertönte aus der Wolke: "Dies ist Mein geliebter Sohn, an dem Ich <i>Mein</i> Wohl<i>gefallen</i> habe; hört <i>auf</i> Ihn!"


text:
Als sie vom Berg herabstiegen, gebot Jesus ihnen: "Sprecht <i>zu</i> niemandem <i>von</i> dem Gesicht, bis der Sohn des Menschen aus <i>den</i> Toten auferweckt ist."


text:
Dann fragten Ihn Seine Jünger: "Wieso sagen nun die Schrift<i>gelehrt</i>en, da<i>ß</i> Elia zuerst kommen müsse?"


text:
Aber ich sage euch, da<i>ß</i> Elia schon kam; doch sie erkannten ihn nicht, sondern taten ihm an, was immer sie wollten. So wird auch der Sohn des Menschen demnächst von ihnen leiden <i>müssen</i>."


text:
Als <i>sie</i> zu der Volksmenge kamen, trat <i>ein</i> Mensch zu Ihm, fiel <i>vor</i> Ihm <i>auf die</i> Knie und sagte:


text:
"Herr, erbarme Dich meines Sohnes; d<i>enn</i> er ist fallsüchtig und übel daran, weil er oftmals ins Feuer fällt und oftmals ins Wasser.


text:
Da antwortete Jesus ihnen: "O <i>du</i> ungläubige und verdrehte Generation! Wie lange soll Ich <i>noch</i> bei euch sein, wie lange soll Ich euch <i>noch</i> ertragen? Bringt ihn her <i>zu</i> Mir!"


text:
Und Jesus schalt den Dämon, da fuhr er aus von ihm, und von jener Stunde <i>an</i> war der Knabe geheilt.


text:
Dann traten die Jünger zu Jesus, <i>als sie</i> für sich <i>allein waren, und</i> fragten: "Weshalb konnten wir ihn nicht austreiben?"


text:
Er antwortete ihnen: "Wegen eures Kleinglaubens! Denn wahrlich, Ich sage euch: Wenn ihr Glauben wie ein Senfkorn habt, werdet ihr diesem Berg gebieten: Geh von hier dort<i>hin</i> weiter! Und er wird weitergehen, und nichts wird euch unmöglich sein."


text:
Während sie in Galiläa zusammen waren, sagte Jesus <i>zu</i> ihnen: "Demnächst wird der Sohn des Menschen in <i>der</i> Menschen Hände überantwortet werden,


text:
und sie werden Ihn töten; aber <i>a</i>m dritten Tag wird Er auferweckt werden." Da wurden sie überaus betrübt.


text:
Als sie <i>wieder</i> nach Kapernaum kamen, traten die <i>Ein</i>nehmer der Doppeldrachme zu Petrus und sagten: "Entrichtet euer Lehrer die Doppeldrachme nicht?


text:
Er antwortete: "Ja!" Als <i>er dann</i> ins Haus trat, kam Jesus ihm zuvor <i>und</i> sagte: "Was meinst du, Simon? Von wem nehmen die Könige der Erde Zölle oder Kopfsteuer, von ihren Söhnen oder von den Fremden?"


text:
Damit wir ihnen aber keinen Anstoß geb</i>en, geh an <i>den</i> See, wirf <i>die</i> Angel <i>aus</i>, nimm den zuerst heraufkommenden Fisch und öffne sein Maul; <i>da</i> wirst du <i>einen</i> Stater finden, nimm denselben <i>und</i> gib ihnen <i>diesen</i> für Mich und dich."


text:
* In jener Stunde traten die Jünger zu Jesus <i>und</i> fragten: "Wer ist wohl <i>der</i> größte im Königreich der Himmel?"


text:
stellte es in ihre Mitte und sagte: "Wahrlich, Ich sage euch: Wenn ihr euch nicht <i>um</i>wendet und wie die kleinen Kinder werdet, könnt ihr keinesfalls in das Königreich der Himmel eingehen.


text:
<i>Wer</i> aber einem dieser Kleinen, die an Mich glauben, Anstoß <i>gib</i>t, <i>für den</i> wäre es förderlicher, daß ihm <i>ein</i> Eselsmühl<i>stein</i> um seinen Hals gehängt und er im offenen Meer versenkt würde.


text:
Wehe der Welt wegen <i>ihrer</i> Fallstricke! Denn es ist <i>zwar</i> notwendig, <i>daß</i> Fallstricke kommen; indessen wehe jenem Menschen, durch den der Fallstrick kommt!


text:
Wenn aber deine Hand oder dein Fuß dich straucheln <i>läßt, so</i> haue sie ab und wirf <i>sie</i> von dir. Bes<i>ser</i> ist es <i>für</i> dich, verstümmelt oder lahm in das Leben einzugehen, anstatt zwei Hände oder zwei Füße <i>zu</i> haben <i>und</i> ins äonische Feuer geworfen zu werden.


text:
Wenn dein Auge dich straucheln <i>läßt, so</i> reiß es heraus und wirf <i>es</i> von dir. Bes<i>ser</i> ist es <i>für</i> dich, einäugig in das Leben einzugehen, anstatt zwei Augen zu haben <i>und</i> in die Gehenna des Feuers geworfen zu werden.


text:
Seht <i>zu, daß</i> ihr nicht eines dieser Kleinen verachtet; denn Ich sage euch: Ihre Boten in <i>den</i> Himmeln <i>er</i>blicken alle<i>zeit</i> daß Angesicht Meines Vaters in <i>den</i> Himmeln.


text:
Was meint ihr? Wenn ein Mensch hundert Schafe besitzt und eins von ihnen sich verirrt, wird er nicht die neun<i>und</i>neunzig Schafe auf den Bergen lassen und hingehen, <i>um</i> das verirrte <i>zu</i> suchen?


text:
Wenn es <i>ihm</i> gelingt, es zu finden, wahrlich, Ich sage euch: Er freut sich mehr über dasselbe als über die neun<i>und</i>neunzig nicht verirrten.


text:
So ist es <i>auch</i> nicht <i>der</i> Wille vor eurem Vater in <i>den</i> Himmeln, daß eines dieser Kleinen umkomme.


text:
Wenn nun dein Bruder sündigt (wörtl.: zielverfehlt), <i>so</i> gehe hin <i>und</i> überführe ihn zwischen dir und ihm allein. Wenn er <i>auf</i> dich hört, hast du deinen Bruder gewonnen.


text:
Wenn er aber nicht <i>auf dich</i> hört, nimm noch einen oder zwei mit dir, damit jeder <i>Rechts</i>fall durch zweier oder dreier Zeugen Mund <i>fest</i>gestellt werde.


text:
Wenn er aber nicht auf sie hört, sage <i>es</i> der herausgerufenen <i>Gemeinde</i>; wenn er auch der herausgerufenen <i>Gemeinde</i> nicht gehorchst, <i>so</i> gelte er dir so<i>viel</i> wie <i>einer aus den</i> Nationen oder <i>ein</i> Zöllner.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: Was auch immer ihr auf Erden bindet, wird <i>das</i> sein, <i>was auch</i> i<i>m</i> Himmel gebunden <i>ist</i>, und was auch immer ihr auf Erden löst, wird <i>das</i> sein, <i>was auch</i> i<i>m</i> Himmel gelöst <i>ist</i>.


text:
Wahrlich, wieder sage Ich euch: Wenn zwei von euch <i>hier</i> auf Erden <i>darin</i> übereinstimmen, irgend<i>eine</i> Sache <i>zu</i> erbitten, <i>so</i> wird es ihnen von Meinem Vater in <i>den</i> Himmeln <i>gegeben</i> werden;


text:
Dann trat Petrus herzu <i>und</i> fragte Ihn: "Herr, wie oft soll mein Bruder an mir sündigen (wörtl.: zielverfehlen), und ich <i>muß</i> es ihm vergeben? Bis <i>zu</i> siebenmal?"


text:
Jesus antwortete ihm: "Ich sage dir: Nicht bis <i>zu</i> siebenmal, sondern bis <i>zu</i> sieben<i>und</i>siebzigmal!


text:
Deshalb gleicht das Königreich der Himmel <i>einem</i> Menschen, <i>einem</i> König, der mit seinen Sklaven abrechnen wollte.


text:
<i>Als</i> er aber anfing abzurechnen, wurde ein Schuldner <i>über</i> zehntausend Talente zu ihm gebracht.


text:
<i>Da</i> er aber nichts hatte, um <i>die Schuld</i> zu bezahlen, befahl der Herr, ihn <i>selbst</i> und alles, was er hat<i>te</i>, zu veräußern, auch die Frau und die Kinder, um damit <i>alles</i> zu bezahlen.


text:
Nun warf sich jener Sklave <i>vor</i> ihm hin <i>und</i> bat <i>knie</i>fällig: Herr, <i>hab</i>e Geduld mit mir, ich werde dir alles bezahlen.


text:
Da jammerte den Herrn jener Sklave, <i>und</i> er ließ ihn frei und erließ ihm <i>auch</i> das Darlehen.


text:
<i>Als</i> aber jener Sklave <i>hin</i>ausging, fand er einen seiner Mitsklaven, der ihm hundert Denare schuldete; und er bemächtigte sich seiner, würgte <i>ihn und</i> sagte: Bezahle, wenn du etwas schuldest!


text:
Nun fiel sein Mitsklave <i>vor ihm nieder</i>, sprach ihm zu <i>und</i> bat: H<i>abe</i> Geduld mit mir, ich werde dir alles bezahlen.


text:
Der aber wollte nicht <i>darauf eingehen</i>, sondern ging hin <i>und ließ</i> ihn in<i>s</i> Gefängnis werfen, bis er die Schuld bezahlt hätte.


text:
<i>Als</i> seine Mitsklaven nun das Geschehene gewahrten, waren sie überaus betrübt; sie gingen <i>hin</i> und klärten ihren Herrn <i>über</i> alles Geschehene auf.


text:
Da <i>ließ</i> sein Herr ihn zu sich rufen <i>und</i> sagte <i>zu</i> ihm: <i>Du</i> böser Sklave! Jene gesamte Schuld habe ich dir erlassen, weil du mir zusprachst;


text:
Und <i>er</i>zürnt übergab sein Herr ihn den Folterknechten, bis er ihm die gesamte Schuld bezahlt hätte.


text:
So wird auch Mein himmlischer Vater euch tun, wenn ihr nicht <i>ein</i> je<i>d</i>er seinem Bruder von Herzen vergebt."


text:
* Als Jesus diese Worte vollendet hatte, brach Er von Galiläa auf und kam in die Grenz<i>gebiete</i> Judäas jenseits des Jordan.


text:
Da traten die Pharisäer zu Ihm, <i>um</i> Ihn <i>zu</i> versuchen, und fragten, ob es erlaubt sei, seine Frau wegen jeder <i>beliebigen</i> Beschuldigung zu entlassen.


text:
Er aber antwortete <i>ihnen</i>: "Habt ihr nicht gelesen, da<i>ß</i> der Schöpfer sie von Anfang <i>an</i> männlich und weiblich schuf und sagte:


text:
Deswegen wird <i>der</i> Mann Vater und Mutter verlassen und sich seiner Frau anschließen, und die zwei werden ein Fleisch sein.


text:
Daher sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. <i>Was</i> nun Gott zusammengejocht hat, soll der Mensch nicht scheiden."


text:
<i>Da</i> fragten sie ihn: "Warum gebietet nun Mose, <i>ihr eine</i> Scheidungsurkunde zu geben und sie <i>damit</i> zu entlassen?"


text:
Jesus antwortete ihnen: "Mose gestattet euch wegen eurer Hartherzigkeit, eure Frauen zu entlassen; aber von Anfang <i>an</i> ist es nicht so gewesen.


text:
Daher sage Ich euch: <i>Wer</i> seine Frau entläßt - nicht <i>etwa</i> wegen Hurerei - und <i>eine</i> andere heiratet, bricht <i>die</i> Ehe; und <i>wer die</i> Entlassene heiratet, bricht <i>auch</i> die Ehe."


text:
<i>Da</i> sag<i>t</i>en die Jünger <i>zu</i> Ihm: "Wenn es so <i>mit</i> der Sache zwischen M<i>an</i>n <i>und</i> Frau steht, <i>dann</i> ist es nicht vorteilhaft zu heiraten."


text:
Er antwortete ihnen: "Nicht alle <i>geb</i>en diesem Wort Raum, sondern <i>nur</i> die, denen es gegeben ist.


text:
Denn <i>da</i> sind Verschnittene, die vo<i>m</i> Mutterleib <i>an</i> so geboren wurden; auch sind <i>da</i> Verschnittene, die von Mensch verschnitten wurden; ferner sind <i>da</i> Verschnittene, die sich um des Königreichs der Himmel willen selbst verschneiden. <i>Wer dem Wort</i> Raum <i>geb</i>en kann, <i>gebe ihm</i> Raum!"


text:
Dann brachte man kleine Kinder zu Ihm, damit Er ihnen die Hände auflege und <i>für sie</i> bete; die Jünger aber schalten sie.


text:
Doch Jesus sagte: "Laßt die kleinen Kinder zu Mir kommen und verwehrt <i>es</i> ihnen nicht; denn <i>für</i> solche ist das Königreich der Himmel <i>da</i>."


text:
Und siehe, einer trat zu Ihm und sagte: "Lehrer, was soll ich Gutes tun, damit ich äonisches Leben habe?"


text:
Er antwortete ihm, "Was fragst du Mich über das Gute? Einer ist der Gut. Wenn du aber in das Leben eingehen willst, <i>so</i> halte die Gebote."


text:
Er sagte <i>zu</i> Ihm: "Welche?" Jesus antwortete: " Diese: Du sollst nicht morden, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch zeugen,


text:
Jesus entgegnete Ihm: "Wenn du vollkommen sein willst, <i>so</i> geh hin, verkaufe deinen <i>erworbenen</i> Besitz, gib <i>den Erlös</i> den Armen, und du wirst <i>einen</i> Schatz in den Himmeln haben; dann <i>komm</i> herzu und folge Mir!"


text:
Als der Jüngling dieses Wort hörte, ging er betrübt davon; denn er hatte viele erworbene <i>Güter</i>.


text:
Dann sagte Jesus zu Seinen Jüngern: "Wahrlich, Ich sage euch: <i>Einer, der</i> Reich <i>ist - wie</i> angewidert <i>davon</i> wird er in das Königreich der Himmel eingehen.


text:
Und wieder sage Ich euch. Es ist leichter <i>für ein</i> Kamel, durch <i>das</i> Nadelöhr zu gehen, als <i>für einen</i> Reichen, in das Königreich Gottes einzugehen."


text:
Als die Jünger <i>das</i> hörten, verwunderten sie sich sehr und sagten: "Wer kann demnach gerettet werden?"


text:
Da blickte Jesus <i>sie</i> an und sagte zu ihnen: "Bei <i>den</i> Menschen ist dies unmöglich, doch bei Gott <i>sind</i> alle <i>Dinge</i> möglich."


text:
Dann nahm Petrus <i>das</i> Wort <i>und</i> sagte <i>zu</i> Ihm: "Siehe, wir haben alles verlassen und sind Dir gefolgt: was wird wohl unser <i>Teil</i> sein?"


text:
Da entgegnete Jesus ihnen: "Wahrlich, Ich sage euch: die ihr Mir gefolgt seid, in der Wiederwerdung, wenn der Sohn des Menschen auf <i>dem</i> Thron Seiner Herrlichkeit sitzt, werdet auch ihr auf zwölf Thronen sitzen <i>und</i> die zwölf Stämme Israels richten.


text:
Und jeder, der Meines Namens wegen Häuser, Brüder oder Schwestern, Vater oder Mutter, Frau oder Kinder oder Felder verlassen hat, wird <i>dies</i> hunderfältig <i>wieder</i>erhalten, und äonisches Leben wird <i>ihm</i> zugelost werden.


text:
* Denn das Königreich der Himmel ist <i>einem</i> Mensch gleich, <i>einem</i> Hausherrn, der gleich <i>am</i> Morgen ausging, um Arbeiter für seinen Weinberg zu verpflichten.


text:
Nachdem <i>er</i> mit den Arbeitern <i>einen</i> Denar <i>für</i> den Tag vereinbart hatte, schickte er sie in seinen Weinberg.


text:
Als <i>er</i> um <i>die</i> dritte Stunde ausging, gewahrte er andere müßig auf dem Markt<i>platz</i> stehen


text:
und sagte <i>zu</i> denselben: Geht auch ihr in meinen Weinberg, und ich werde euch geben, <i>was</i> gerecht ist.


text:
Da gingen sie hin. Dann ging er um <i>die</i> sechste und neunte Stunde wieder aus <i>und</i> verfuhr in derselben Weise.


text:
Als er um die elfte <i>Stunde</i> ausging, fand er andere <i>da</i>stehen und fragte sie: Was steht ihr hier den ganzen Tag müßig?


text:
Sie antworteten ihm: Niemand hat uns verpflichtet. <i>Da</i> sagte er ihnen: Geht auch ihr in den Weinberg!


text:
Als <i>es</i> Abend wurde, sagte der Herr des Weinbergs <i>zu</i> seinem Verwalter: Rufe die Arbeiter und bezahle ihnen den Lohn, beginne bei den letzten, bis <i>hin zu</i> den ersten!


text:
<i>Als</i> dann die ersten kamen, meinten sie, da<i>ß</i> sie mehr bekommen würden; doch auch sie erhielten je <i>einen</i> Denar.


text:
<i>und</i> sagten: Diese letzten haben eine Stunde gearbeitet, und du behandelst sie ebenso wie uns, die <i>wir</i> die Bürde des Tages und den Glut<i>wind er</i>tragen haben!


text:
Er aber antwortete einem <i>von</i> ihnen: Kamerad, ich <i>tue</i> dir nicht Unrecht; hast du nicht <i>mit</i> mir <i>einen</i> Denar vereinbart?


text:
Ist es mir nicht erlaubt, mit dem Meinen zu machen, <i>was</i> ich will? Oder ist dein Auge neidisch, weil ich gut <i>zu ihnen</i> bin?


text:
Als Jesus sich anschickte, nach Jerusalem hinaufzuziehen, nahm er die zwölf Jünger zu Sich beiseite und sagte ihnen auf dem Wege:


text:
"Siehe, wir ziehen hinauf nach Jerusalem; dort wird der Sohn des Menschen den Hohenpriestern und Schrift<i>gelehrt</i>en überantwortet werden; und sie werden Ihn zu<i>m</i> Tode verurteilen


text:
und Ihn den Nationen zum Verhöhnen, Geiseln und Kreuzigen (wörtl.: Anpfahlen) übergeben; und <i>a</i>m dritten Tag wird Er auferweckt werden."


text:
Dann trat die Mutter der Söhne <i>des</i> Zebedäus mit ihren Söhnen zu ihm und fiel nieder, <i>um</i> etwas von Ihm <i>zu</i> erbitten.


text:
Er fragte sie: "Was willst du?" Sie antwortete Ihm: "Sage, da<i>ß</i> diese meine Zwei Söhne in Deinem Königreich einer Dir zur Rechten und einer zur Linken sitzen mögen."


text:
Jesus antwortete <i>ihnen</i>: "Ihr wißt nicht, was ihr euch erbittet. Könnt ihr den Becher trinken, den Ich zu trinken im Begriff bin?" Sie sagten <i>zu</i> Ihm: "<i>Das</i> können wir!"


text:
Er entgegnete ihnen: "Meinen Becher werdet ihr zwar trinken, aber Mir zu<i>r</i> Rechten und zu<i>r</i> Linken zu sitzen - <i>das</i> ist nicht <i>an</i> Mir zu <i>ver</i>geben, sondern <i>wird jenen zuteil, für</i> die es von Meinem Vater bereitet ist."


text:
Jesus aber rief sie zu Sich <i>und</i> sagte: "Ihr wißt, da<i>ß</i> die, <i>die als</i> Fürsten <i>unter</i> den Nationen <i>gelten</i>, sie beherrschen und <i>daß ihre</i> Großen sie vergewaltigen.


text:
<i>Doch</i> bei euch <i>sollte</i> es nicht so sein; sondern <i>wer</i> unter euch groß werden will, soll euer Diener sein,


text:
ebenso wie der Sohn des Menschen nicht kam, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und Seine Seele <i>als</i> Lösegeld für viele zu geben."


text:
Und siehe, <i>da</i> saßen zwei Blinde am Wege; <i>als sie</i> hörten da<i>ß</i> Jesus vorübergehe, riefen sie laut: "Herr, erbarme Dich unser, Sohn Davids!"


text:
Die Volksmenge aber schalt sie, daß sie stillschweigen sollten; sie aber schrien <i>nur noch</i> lauter: "Herr, erbarme Dich unser, Sohn Davids!"


text:
Da <i>sie</i> Jesus jammerten, rührte Er ihre Augen an, und sofort wurden sie s<i>eh</i>end und folgten Ihm.


text:
* Als sie sich nun Jerusalem näherten und nach Bethphage an den Ölberg kamen, schickte Jesus dann zwei Jünger <i>aus</i>


text:
<i>und</i> sagte <i>zu</i> Ihnen: "Geht in das Dorf euch gegenüber! Sogleich werdet ihr <i>eine</i> Eselin <i>an</i>gebunden finden und <i>ein</i> Füllen bei ihr. <i>Bind</i>et <i>sie</i> Los <i>und</i> führt <i>sie zu</i> Mir!


text:
Wenn jemand etwas <i>zu</i> euch sagt, sollt ihr <i>ihm</i> erwiedern: Der Herr braucht sie und wird sie sogleich <i>wieder her</i>schicken."


text:
Sagt der Tochter Zion: Siehe, dein König kommt <i>zu</i> dir, sanftmütig und auf <i>einer</i> Eselin reitend, und <i>zwar</i> auf <i>einem</i> Füllen, <i>dem</i> Jungen <i>des</i> Jochtiers.)


text:
sie führten die Eselin und das Füllen <i>herbei</i>, legten <i>ihre</i> Kleider auf sie, und Er setzte Sich darauf.


text:
Die sehr zahlreiche Volksmenge breitete sodann ihre Kleider auf den Weg, andere aber hieben Zweige von den Bäumen und streuten <i>sie</i> auf den Weg.


text:
Die Scharen, die Ihm vorangingen und folgten, riefen laut: "Hosianna dem Sohn Davids! Gesegnet <i>sei</i>, der <i>da</i> kommt i<i>m</i> Namen <i>des</i> Herrn! Hosianna in<i>mitten</i> der Höchsten!"


text:
Als Er <i>dann</i> in Jerusalem einzog, <i>gerie</i>t die gesamte Stadt <i>in</i> Aufregung, <i>und man</i> fragte: "Wer ist dieser?"


text:
Dann ging Jesus in die Weihe<i>stät</i>te, trieb <i>dort</i> alle hinaus, die in der Weihe<i>stät</i>te verkauften und kauften, stürzte die Tische der Makler und die Stühle der Taubenverkäufer um und sagte zu ihnen:


text:
"Es steht geschrieben: Mein Haus wird <i>ein</i> Haus <i>des</i> Gebets heißen! Ihr aber macht es <i>zu einer</i> Höhle <i>für</i> Wegelagerer."


text:
Als die Hohenpriester und Schrift<i>gelehrt</i>en das Staunenswerte, das Er tat, gewahrten, auch <i>wie</i> die Knaben in der Weihe<i>stät</i>te laut riefen: "Hosianna dem Sohn Davids", waren sie entrüstet und fragten Ihn:


text:
Hörst Du, was diese sagen?" Jesus antwortete ihnen: "Ja! Habt ihr noch nie gelesen: Aus <i>dem</i> Mund <i>der</i> Unmündigen und Säuglinge hast Du Dir Lob zubereitet?"


text:
und <i>als Er</i> am Weg einen Feigenbaum gewahrte, ging Er auf ihn <i>zu</i> und fand nichts an ihm als nur Blätter. Da sagte Er <i>zu</i> ihm: "Nie mehr komme Frucht von dir für den Äon!" Und der Feigenbaum verdorrte auf <i>der</i> Stelle.


text:
Als die Jünger <i>das</i> gewahrten, fragten sie erstaunt: "Wie <i>kommt es, daß</i> der Feigenbaum auf <i>der</i> Stelle verdorrt ist?"


text:
Da antwortete Jesus ihnen: "Wahrlich, Ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, werdet ihr nicht nur das <i>mit</i> dem Feigenbaum tun, sondern auch wenn ihr <i>zu</i> diesem Berg sagen solltet: Hebe dich <i>empor</i> und wirf dich ins Meer - <i>so</i> wird es geschehen.


text:
Nachdem Er in die Weihe<i>stät</i>te gekommen <i>war</i>, traten die Hohenpriester und die Ältesten des Volkes zu Ihm, <i>während Er</i> lehrte, <i>und</i> fragten: "Mit welcher Vollmacht tust Du dies, und wer gibt Dir diese Vollmacht?"


text:
Jesus antwortete ihnen: "Auch Ich werde euch ein Wort fragen; wenn ihr Mir das beantwortet, werde auch Ich euch sagen, mit welcher Vollmacht Ich dies tue:


text:
Die Taufe <i>des</i> Johannes, woher war sie? Vo<i>m</i> Himmel, oder von Menschen?" Sie folgerten nun bei sich: Wenn wir sagen: vo<i>m</i> Himmel, wird Er uns erwidern: Warum nun glaubtet ihr ihm nicht?


text:
Wenn wir aber sagen: von Menschen, <i>so haben</i> wir die Volksmenge <i>zu</i> fürchten; denn alle halten Johannes <i>für einen</i> Propheten.


text:
So antworteten sie Jesus : "Wir wissen <i>es</i> nicht." Da entgegnete Er ihnen: "<i>Dann</i> sage auch Ich euch nicht, mit welcher Vollmacht Ich dies tue!


text:
Was meint ihr aber? <i>Ein</i> M<i>an</i>n hatte zwei Kinder. Er trat zu dem ersten <i>Sohn</i> und sagte: Kind, geh heute hin <i>und</i> arbeite in meinem Weinberg.


text:
Dann trat er zu dem zweiten <i>Sohn und</i> wandte sich in derselben Weise <i>an diesen</i>. Der antwortete nun: Ich <i>gehe</i>, Herr ging aber nicht hin.


text:
Wer von den zweien hat den Willen des Vaters getan?" Sie antworteten: "Der erste." <i>Da</i> sagt<i>e</i> Jesus <i>zu</i> ihnen: "Wahrlich, Ich sage euch: Die Zöllner und die Huren gehen euch in das Königreich Gottes voran;


text:
denn Johannes kam auf <i>dem</i> Wege <i>der</i> Gerechtigkeit zu euch, und ihr glaubtet ihm nicht; die Zöllner und die Huren aber glaubten ihm. Obwohl ihr <i>das</i> gewartet, habt ihr auch hernach <i>euer Verhalten</i> nicht bereut, um ihm <i>dann</i> zu glauben.


text:
Hört <i>ein</i> anderes Gleichnis: <i>Da</i> war <i>ein</i> M<i>an</i>n, ein Hausherr, der pflanzte <i>einen</i> Weinberg, legte um ihn <i>einen</i> Steinwall <i>an</i>, grub <i>eine</i> Kelter in ihm, baute <i>einen</i> Turm, verpachtete ihn <i>an</i> Winzer und verreiste.


text:
Als aber die rechte <i>Zeit für</i> die Früchte nahte, schickte er seine Sklaven zu den Winzern, um seine Früchte zu erhalten.


text:
Die Winzer jedoch nahmen seine Sklaven, den einen prügelten sie, den anderen töteten sie, den <i>dritten</i> aber steinigten sie.


text:
<i>Dann</i> schickte er wieder andere Sklaven, mehr <i>als</i> die ersten; doch sie verfuhren <i>mit</i> ihnen in derselben Weise.


text:
Zuletzt schickte er seinen Sohn zu ihnen <i>und</i> sagte <i>sich: Vor</i> meinem Sohn werden sie sich scheuen!


text:
Als die Winzer den Sohn gewahrten, sprachen sie unter sich: dieser ist der Losteilinhaber; herzu, wir wollen ihn töten und <i>werden dann</i> sein Los<i>land</i> haben.


text:
Sie antworteten Ihm: "<i>Die</i> Üblen! Er wird sie übel umbringen und den Weinberg anderen Winzern verpachten, die ihm die Früchte zur rechten Zeit abliefern werden."


text:
<i>Weiter</i> sagte Jesus <i>zu</i> ihnen: "Habt ihr noch nie in den Schriften gelesen: <i>Der</i> Stein, den die Bau<i>leute</i> verworfen haben, der wurde zu<i>m</i> Haupt<i>stein der</i> Ecke. Durch <i>den</i> Herrn ist er das geworden, und er ist erstaunlich vor unseren Augen.


text:
Deshalb sage Ich euch: Das Königreich Gottes wird von euch genommen und <i>einer anderen</i> Nation gegeben werden, <i>die</i> dessen Früchte trägt.


text:
Und <i>wer</i> auf diesen Stein fällt, wird zerschellen; auf <i>wen</i> er aber fallen sollte, den wird er wie Spreu zerstäuben."


text:
Als die Hohepriester und Pharisäer Seine Gleichnisse hörten, <i>er</i>kannten sie, da<i>ß</i> Er von ihnen redete.


text:
Da suchten <i>sie</i> sich Seiner zu bemächtigen; sie fürchteten sich <i>jedoch vor</i> der Volksmenge, weil sie Ihn für <i>einen</i> Propheten hielt.


text:
* Dann nahm Jesus wieder <i>das</i> Wort, <i>um</i> in Gleichnissen <i>zu</i> ihnen <i>zu</i> sprechen:


text:
"Das Königreich der Himmel gleicht <i>einem</i> Menschen, <i>einem</i> König, der Seinem Sohn <i>die</i> Hochzeits<i>feier</i> ausrichtete.


text:
So schickte er seine Sklaven <i>aus</i>, um die Geladenen zur Hochzeits<i>feier</i> zu rufen; doch wollten sie nicht kommen.


text:
<i>Da</i> schickte er wieder andere Sklaven <i>aus und</i> gebot <i>ihnen</i>: Sagt den Geladenen: Siehe, meine Mahl<i>zeit</i> habe ich bereitet, meine Stiere und das Mastvieh sind geschächtet, und alles <i>ist</i> bereit: <i>Kommt</i> her zur Hochzeits<i>feier</i>!


text:
Sie aber kümmerten sich nicht <i>darum und</i> gingen hin, der eine auf das eigene Feld, der andere zu seiner Handelsware;


text:
Da wurde der König zornig, sandte seine Heere <i>aus</i> und <i>ließ</i> jene Mörder umbringen und ihre Stadt <i>in</i> Brand stecken.


text:
Dann sagte er <i>zu</i> seinen Sklaven: Die Hochzeit ist bereit, aber die Geladenen waren <i>es</i> nicht Wert.


text:
<i>So</i> gingen jene Sklaven <i>hin</i>aus auf den Weg und sammelten alle, die sie fanden, Böse wie auch Gute, und der Hochzeits<i>saal</i> füllte sich <i>mit denen, die zu Tisch</i> lagen.


text:
Als der König hineinging, um sich die <i>zu Tisch</i> Liegenden <i>an</i>zuschauen, gewahrte er dort <i>einen</i> Menschen, <i>der</i> keine Hochzeitskleidung angezogen <i>hatte</i>.


text:
Da sagte er <i>zu</i> ihm: Kamerad, wie bist du hier hereingekommen, ohne Hochzeitskleidung <i>anzu</i>haben? Der aber verstummte.


text:
Dann gebot der König den Dienern: Bindet ihm Füße und Hände <i>und</i> werft ihn hinaus in die Finsternis, die draußen <i>ist</i>! Dort wird Jammern und Zähneknirschen sein.


text:
Dann gingen die Pharisäer <i>hin und</i> hielten <i>eine</i> Beratung <i>darüber ab</i>, wie sie Ihn in <i>Seinen</i> Worten fangen könnten.


text:
So schickten sie ihre Jünger mit den Herodianern <i>zu</i> Ihm; <i>die</i> sagten: "Lehrer, wir wissen, da<i>ß</i> Du wahr <i>im Wort</i> bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst. Auch kümmert Dich <i>die Meinung anderer</i> nicht; denn Du blickst nicht auf <i>das</i> Äußere <i>der</i> Menschen.


text:
<i>So</i> sage uns nun, was Du meinst: Ist es erlaubt, <i>dem</i> Kaiser Kopfsteuer zu geben oder nicht?"


text:
Sie antworteten: "<i>Des</i> Kaisers." Dann sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Folglich bezahlt <i>dem</i> Kaiser, <i>was des</i> Kaisers <i>ist</i>, und Gott, <i>was</i> Gottes <i>ist</i>."


text:
Als <i>sie das</i> hörten, waren sie erstaunt; sie ließen <i>von</i> Ihm <i>ab</i> und gingen davon.


text:
Sie fragten Ihn: "Lehrer, Mose sagte: Wenn jemand stirbt <i>und</i> hat keine Kinder, <i>dann</i> soll sein Bruder <i>als</i> Schwager seine Frau heiraten und seinem Bruder Samen erwecken.


text:
Nun waren bei uns sieben Brüder. Der erste, <i>der</i> heiratete, verschied; da <i>er</i> keinen Samen hatte, <i>hinter</i>ließ er seine Frau seinem Bruder.


text:
In der Auferstehung nun, wem <i>von</i> den sieben wird sie <i>als</i> Frau angehören? Denn alle haben sie <i>zur Frau</i> gehabt."


text:
Jesus aber antwortete ihnen: "Ihr irrt, <i>weil ihr</i> weder <i>mit</i> den Schriften vertraut seid, noch die Kraft Gottes <i>kennt</i>.


text:
Denn weder heiraten sie in der Auferstehung, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie die Boten Gottes im Himmel.


text:
<i>Was</i> die Auferstehung der Toten betrifft: habt ihr nicht gelesen, <i>was</i> euch von Gott angesagt war:


text:
Ich bin der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs -? Er ist kein Gott <i>der</i> Toten, sondern <i>der Gott der</i> Lebendigen."


text:
Nachdem die Pharisäer gehört hatten, da<i>ß</i> Er die Sadduzäer <i>zum</i> Verstummen <i>gebrach</i>t hatte, <i>ver</i>sammelten sie sich an derselben <i>Stelle</i>; und einer von ihnen,


text:
Er aber entgegnete ihm: "Lieben sollst du <i>den</i> Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deiner ganzen Denkart.


text:
<i>Weiter</i> fragte Er sie: "Wie <i>konnte</i> nun David Ihn i<i>m</i> Geist <i>seinen</i> Herrn nennen, <i>wenn er</i> sagte:


text:
Es sprach <i>der</i> Herr <i>zu</i> meinem Herrn. Setze Dich zu Meiner Rechten, bis Ich Deine Feinde unter Deine Füße lege.


text:
Darauf konnte Ihm niemand <i>ein</i> Wort antworten; auch wagte von jenem Tag <i>an</i> keiner <i>mehr</i>, Ihn noch länger zu fragen.


text:
Alles nun was sie euch sagen, <i>das</i> tut und haltet <i>euch daran</i>; aber richtet euch nicht nach ihren Werken; denn sie lehren <i>es</i>, handeln <i>selbst</i> aber nicht <i>danach</i>.


text:
Sie binden schwere und unerträgliche Lasten <i>zusammen</i> und legen <i>sie</i> den Menschen auf die Schultern, sie selbst aber wollen sie nicht <i>mit einem</i> ihrer Finger bewegen.


text:
Sie tun alle ihre Werke nur, um <i>von</i> den Menschen <i>an</i>geschaut zu werden; denn sie verbreitern ihre Denkzeichen<i>riemen</i> und vergrößern die Quasten;


text:
Auch sollt ihr keinen <i>Menschen</i> auf Erden euren 'Vater' nennen; denn einer ist euer Vater, der himmlische.


text:
Wer sich jedoch selbst erhöhen wird, soll erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigen wird, soll erhöht werden.


text:
Wehe euch Schrift<i>gelehrt</i>e und Pharisäer, <i>ihr</i> Heuchler! Ihr verschließt das Königreich der Himmel vor den Menschen. Denn ihr geht nicht <i>hinein</i>, noch laßt ihr <i>hin</i>eingehen, die <i>hin</i>eingehen <i>wollen</i>.


text:
Wehe euch Schrift<i>gelehrt</i>e und Pharisäer; <i>ihr</i> Heuchler! Ihr zieht über das Meer und das Trockene, um einen Proselyten zu machen, und wenn er <i>es</i> wird, macht ihr ihn <i>zu einem</i> Sohn <i>der</i> Gehenna, mehr als doppelt <i>so schlimm wie</i> ihr.


text:
Wehe euch, <i>ihr</i> blinden Leiter, die <i>ihr</i> sagt: <i>Wer</i> bei dem Tempel schwört, <i>das</i> ist nichts; <i>wer</i> aber bei dem Gold des Tempels schwört, soll <i>daran gebunden sein</i>.


text:
Weiter <i>sagt ihr: Wer</i> bei dem Altar schwört, <i>das</i> ist nichts; <i>wer</i> aber bei der darauf <i>liegenden</i> Nahegabe schwört, soll <i>daran gebunden sein</i>.


text:
<i>Ihr</i> Toren und Blinden! Was <i>ist</i> denn größer, die Nahegabe oder der Altar, der die Nahegabe heilig?


text:
<i>Wer</i> daher bei dem Altar schwört, der schwört bei ihm und bei allem, <i>was</i> darauf <i>ist</i>;


text:
und <i>wer</i> bei dem Tempel schwört, <i>d</i>er schwört bei ihm und bei dem, <i>der</i> ihn bewohnt;


text:
und <i>wer</i> bei dem Himmel schwört, <i>d</i>er schwört bei dem Thron Gottes und bei dem, <i>der</i> darauf sitzt.


text:
Wehe euch Schrift<i>gelehrt</i>e und Pharisäer, <i>ihr</i> Heuchler! Ihr verzehntet die Minze, den Dill und den Kümmel; doch das Wichtigste <i>i</i>m Gesetz, das <i>gerechte</i> Richten, die Barmherzigkeit und den Glauben, <i>das</i> laßt ihr <i>außer acht</i>. Dies muß man beachten und jenes nicht <i>unter</i>lassen.


text:
Wehe euch, Schrift<i>gelehrt</i>e und Pharisäer, <i>ihr</i> Heuchler! Ihr reinigt den Becher und den Teller von außen, von innen aber sind sie angefüllt mit Raub und Unenthaltsamkeit. <i>Du</i> blinder Pharisäer!


text:
Reinige <i>zu</i>erst das Innere des Bechers und des Tellers, damit auch das Äußere derselben rein werde.


text:
Wehe euch Schrift<i>gelehrt</i>e und Pharisäer, <i>ihr</i> Heuchler! Ihr gleicht getünchten Grüften, die zwar von außen <i>schön</i> verziert erscheinen, inwendig aber sind sie angefüllt <i>mit</i> Totengebeinen und aller Unreinheit.


text:
So erscheint auch ihr den Menschen von außen zwar gerecht, inwendig aber seid ihr gedunsen <i>vor</i> Heuchelei und Gesetzlosigkeit.


text:
Wehe euch Schrift<i>gelehrt</i>e und Pharisäer, <i>ihr</i> Heuchler! Ihr baut die Grüfte der Propheten <i>auf</i> und schmückt die Grab<i>mäler</i> der Gerechten und sagt:


text:
Wenn wir in den Tagen unserer Väter gewesen wären, <i>so</i> wären wir nicht <i>in</i> Gemeinschaft <i>mit</i> ihnen an dem Blut der Propheten <i>schuldig</i> geworden.


text:
Daher <i>stell</i>t ihr euch selbst <i>das</i> Zeugnis <i>aus</i>, da<i>ß</i> ihr Söhne der Mörder der Propheten seid.


text:
<i>Ihr</i> Schlangen, <i>ihr</i> Otternbrut! Wie wollt ihr dem Gericht der Gehenna <i>ent</i>fliehen?


text:
Deshalb siehe: Ich schicke Propheten, Weise und Schrift<i>gelehrt</i>e zu euch; von ihnen werdet ihr <i>einige</i> töten und kreuzigen (wörtl.: anpfahlen), und <i>andere</i> von ihnen werdet ihr in euren Synagogen geißeln und von Stadt zu Stadt verfolgen,


text:
damit über euch alles gerechte Blut komme, <i>das</i> auf Erden vergossen worden <i>ist</i>, vom Blut des gerechten Abel <i>an</i> bis <i>auf</i> das Blut <i>des</i> Zacharias, <i>des</i> Sohnes Barachias, den ihr zwischen Tempel und Altar gemordet habt.


text:
Jerusalem, Jerusalem, das die Propheten tötet und die steinigt, <i>die</i> zu ihm geschickt werden! Wie oft wollte Ich deine Kinder versammeln, <i>in</i> der<i>selben</i> Weise <i>wie eine</i> Henne ihre Küchlein unter den Flügeln versammelt; doch ihr habt nicht gewollt.


text:
denn Ich sage euch: Von jetzt <i>an</i> werdet ihr Mich keinesfalls gewahren, bis ihr <i>dereinst</i> sagt: Gesegnet <i>sei</i>, der <i>da</i> kommt i<i>m</i> Namen <i>des</i> Herrn!"


text:
* <i>Als</i> Jesus aus der Weihe<i>stät</i>te herauskam und <i>weiter</i>gehen <i>wollte</i>, traten Seine Jünger zu Ihm und zeigten <i>auf</i> die Gebäude der Weihe<i>stät</i>te.


text:
Da antwortete Er ihnen: "<i>Seh</i>t ihr nicht dies alles? Wahrlich, Ich sage euch: Keinesfalls wird hier Stein auf Stein gelassen werden, den man nicht abbrechen wird."


text:
Als Er sich auf den Ölberg gesetzt <i>hatte</i>, kamen <i>Seine</i> Jünger, <i>als sie</i> für sich <i>allein waren</i>, zu Ihm <i>und</i> fragten: "Sage uns, wann wird dies sein, und welches <i>ist</i> das Zeichen Deiner Anwesenheit und <i>des</i> Abschlusses des Äons?"


text:
Denn viele werden in Meinem Namen kommen <i>und</i> sagen: Ich bin der Christus! und werden viele irre<i>führe</i>n.


text:
<i>Wenn</i> ihr aber künftig Schlachten<i>lärm</i> und Kunde <i>von</i> Schlachten hört, seht <i>zu</i>, seid nicht bestürzt; denn <i>so</i> muß es geschehen, jedoch ist es noch nicht die Vollendung.


text:
Denn es wird Nation gegen Nation und Königreich gegen Königreich erweckt werden; auch werden Hungersnöte und stellenweise <i>Erd</i>beben sein;


text:
Dann wird man euch in Drangsal überantworten und euch töten, ja ihr werdet um Meines Namens willen von allen Nationen gehaßt werden.


text:
Dieses Evangelium <i>vo</i>m Königreich wird auf der ganzen Wohnerde geheroldet werden, allen Nationen zu<i>m</i> Zeugnis, und dann wird die Vollendung eintreffen.


text:
Wenn ihr nun den vom Propheten Daniel angesagten Greuel der Verödung in <i>der</i> heiligen Stätte stehen seht - möge der Leser <i>es</i> begreifen -,


text:
<i>Wer</i> auf dem Flachdach <i>ist</i>, steige nicht <i>erst</i> hinab, um <i>etwas</i> aus seinem Haus <i>mit</i>zunehmen;


text:
und <i>wer</i> auf dem Feld <i>ist</i>, kehre nicht zurück, um <i>noch</i> sein Obergewand aufzunehmen.


text:
Denn dann wird <i>eine</i> derartig große Drangsal sein, wie <i>sie</i> seit Anfang <i>der</i> Welt bis nun <i>noch</i> nicht gewesen ist, noch je sein wird.


text:
Und wenn jene Tage nicht verkürzt wären, <i>so</i> würde keinerlei Fleisch gerettet werden; jedoch um der Auserwählten willen werden jene Tage verkürzt werden.


text:
Wenn dann jemand <i>zu</i> euch sagt: Siehe, hier <i>ist</i> der Christus! oder: Hier <i>ist Er</i>!, so glaubt <i>es</i> nicht!


text:
Denn es werden sich falsche Christi und falsche Propheten erheben; <i>die</i> werden große Zeichen geben und Wunder <i>tun</i>, um wenn möglich auch die Auserwählten irrezu<i>führe</i>n.


text:
Wenn man daher <i>zu</i> euch sagt: Siehe, Er ist in der Wildnis! <i>so</i> geht nicht <i>hin</i>aus; <i>oder</i>: Siehe, <i>Er ist</i> in den Kammern!, <i>so</i> glaubt <i>es</i> nicht!


text:
Denn ebenso wie der Blitz vo<i>m</i> Osten ausgeht und bis <i>zum</i> Westen scheint, so wird es <i>auch mit</i> der Anwesenheit des Sohnes des Menschen sein;


text:
Sogleich nach der Drangsal jener Tage wird die Sonne sich verfinstern, und der Mond wird seinen Schein nicht geben; die Sterne werden vom Himmel fallen und die Mächte der Himmel erschüttert werden.


text:
Dann wird das Zeichen des Sohnes des Menschen a<i>m</i> Himmel erscheinen, und dann werden alle Stämme des Landes wehklagen und den Sohn des Menschen auf den Wolken des Himmels mit Macht und großer Herrlichkeit kommen sehen.


text:
Alsdann wird Er seinen Boten mit lautem Posaunenton <i>aussend</i>en, und sie werden Seine Auserwählten von den vier Winden <i>her</i> versammeln, vo<i>m</i> äußersten <i>Ende des</i> Himmels <i>an</i> bis <i>wieder zu</i> ihrem äußersten <i>Ende</i>.


text:
Vom Feigenbaum aber lernt das Gleichnis: Wenn seine Zweige schon weich werden und Blätter hervorsprossen, <i>dann er</i>kennt ihr <i>daran</i>, da<i>ß</i> der Sommer nahe <i>ist</i>.


text:
So auch ihr: wenn ihr dies alles seht, <i>dann er</i>kennt <i>daran</i>, da<i>ß</i> Er nahe ist - an <i>den</i> Türen.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: Keinesfalls sollte diese Generation vergehen, bis dies alles geschehen ist.


text:
Um jenen Tag und <i>jene</i> Stunde aber weiß niemand, weder die Boten der Himmel noch der Sohn, außer dem Vater allein.


text:
Denn ebenso wie <i>es in</i> den Tagen Noahs <i>war</i>, so wird es <i>bei</i> der Anwesenheit des Sohnes des Menschen sein.


text:
Denn wie sie in jenen Tagen vor der <i>Über</i>flut<i>ung</i> waren: essend und trinkend, heiratend und verheiratend bis zu <i>dem</i> Tag, <i>an</i> dem Noah in die Arche <i>hin</i>einging,


text:
und sie <i>er</i>kannten nichts, bis die <i>Über</i>flut<i>ung</i> kam und <i>sie</i> allesamt <i>hinweg</i>nahm, so wird es <i>auch bei</i> der Anwesenheit des Sohnes des Menschen sein.


text:
Dann werden zwei auf dem Felde sein: einer wird mitgenommen und einer <i>zurück</i>gelassen <i>werden</i>.


text:
<i>Von</i> zwei mit den Mühl<i>stein</i> Mahlenden wird eine mitgenommen und eine <i>zurück</i>gelassen werden.


text:
Jenes aber <i>er</i>kennt ihr: wenn der Hausherr wüßte, <i>in</i> welcher <i>Nacht</i>wache der Dieb kommt, würde er wachen und nicht <i>die Wand</i> seines Hauses durchgraben lassen.


text:
Deshalb seid auch ihr bereit, weil der Sohn des Menschen <i>zu einer</i> Stunde kommt, <i>da</i> ihr <i>es</i> nicht meint.


text:
Wer ist wohl der getreue und besonnene Sklave, den der Herr über sein Gesinde einsetzt, um ihnen zur rechten <i>Zeit</i> die Nahrung zu geben?


text:
<i>dann</i> wird der Herr jenes Sklaven an <i>einem</i> Tag eintreffen, <i>da</i> er <i>es</i> nicht vermutet, und zu <i>einer</i> Stunde, die er nicht kennt,


text:
und wird ihn zweiteilen <i>lassen</i> und <i>ihm</i> sein Teil bei den Heuchlern geben. Dort wird Jammern und Zähneknirschen sein.


text:
* Dann wird das Königreich der Himmel zehn Jungfrauen gleichen, die ihre Lampen nahmen <i>und</i> ausgingen, dem Bräutigam entgegen.


text:
Mitten <i>in der</i> Nacht aber erscholl <i>ein</i> Geschrei: Siehe, der Bräutigam! Geht <i>hin</i>aus ihm entgegen!


text:
Die törichten sagten <i>zu</i> den besonnenen: Gebt uns von eurem Öl, weil unsere Lampen <i>ver</i>löschen!


text:
Darauf antworteten die besonnenen: Nein, sonst könnte es <i>für</i> uns und euch nicht ausreichen. Geht vielmehr zu denen, <i>die es</i> verkaufen, und kauft <i>für</i> euch selbst <i>ein</i>!


text:
Während sie hingingen, um Öl zu kaufen, kam der Bräutigam; und die bereit <i>waren</i>, gingen mit ihm zur Hochzeits<i>feier hin</i>ein, und die Tür wurde verschlossen.


text:
<i>Denn es</i> wird so <i>sein</i> wie <i>bei einem</i> Mann, <i>der</i> verreisen <i>wollte</i>; er rief <i>seine</i> Sklaven <i>zusammen</i> und übergab ihnen seinen Besitz.


text:
Dem einen gab er fünf Talente, dem anderen zwei, dem <i>dritten</i> eins, je<i>d</i>em nach <i>seiner</i> eigenen Fähigkeit; alsdann verreiste er.


text:
Der die fünf Talente bekommen <i>hatte</i>, ging nun sofort <i>hin</i>, arbeitete damit und gewann andere fünf Talente <i>dazu</i>.


text:
Der aber das eine Talent bekommen <i>hatte</i>, ging hin, grub <i>ein Loch</i> in die Erde und verbarg das Geld seines Herr.


text:
Da trat der herzu, <i>der</i> die fünf Talente bekommen <i>hatte</i>, brachte andere fünf Talente mit <i>und</i> sagte: Herr, fünf Talente übergabst du mir; siehe, damit habe ich andere fünf Talente gewonnen.


text:
Hierauf entgegnete ihm sein Herr: <i>Sehr</i> wohl, guter und treuer Sklave! Über wenigem warst du treu, über vieles werde ich dich einsetzen; geh ein zur Freuden<i>feier</i> deines Herrn!


text:
Danach trat auch der herzu, <i>der</i> die zwei Talente bekommen <i>hatte, und</i> sagte: Herr, zwei Talente übergabst du mir; siehe, damit habe ich andere zwei Talente gewonnen.


text:
Sein Herr entgegnete ihm: <i>Sehr</i> wohl, guter und treuer Sklave! Über wenigem warst du treu, über vieles werde ich dich einsetzen; geh ein zur Freuden<i>feier</i> deines Herrn!


text:
Schließlich trat auch der herzu, <i>der</i> das eine Talent bekommen <i>hatte; und</i> sagte: Herr, mir war <i>von</i> dir bekannt, da<i>ß</i> du <i>ein</i> harter Mensch bist; <i>du</i> erntest, wo du nicht gesät hast, und sammelst, wo du nicht ausgestreut hast.


text:
Da <i>ich</i> mich fürchtete, ging ich hin <i>und</i> verbarg dein Talent in der Erde; siehe, <i>hier</i> hast du das Deine!


text:
Da antwortete ihm sein Herr: Böser und träger Sklave! Du wußtest da<i>ß</i> ich ernte, wo ich nicht gesät habe, und sammle, wo ich nicht ausgestreut habe;


text:
daher <i>hättest</i> du mein Geld <i>bei</i> den Wechslern <i>an</i>legen müssen; dann hätte ich, <i>als</i> ich kam, das Meine mit Zinsen wiederbekommen.


text:
Denn jedem, der <i>da</i> hat, wird gegeben werden, und er wird Überfluß <i>hab</i>en; von dem aber, <i>der</i> nichts hat, wird auch <i>noch das</i> genommen werden, <i>was</i> er <i>zu</i> haben <i>meint</i>.


text:
Den unbrauchbaren Sklaven werft hinaus in die Finsternis, die draußen <i>ist</i>! Dort wird Jammern und Zähneknirschen sein.


text:
Wenn aber der Sohn des Menschen in Seiner Herrlichkeit kommt und alle heiligen Boten mit Ihm, dann wird Er auf <i>dem</i> Thron Seiner Herrlichkeit sitzen.


text:
Alle Nationen werden vor Ihm versammelt werden, und Er wird sie voneinander sondern, so wie der Hirte die Schafe von den Ziegenböcken sondert.


text:
Und zwar wird Er die Schafe zu Seiner Rechten stellen, die Ziegenböcke aber zu <i>Seiner</i> Linken.


text:
Dann wird der König denen zu Seiner Rechten sagen: <i>Kommt</i> herzu, <i>ihr</i> Gesegneten Meines Vaters! Nehmt <i>das</i> Los<i>teil des</i> Königreichs ein, das euch vo<i>m</i> Niederwurf <i>der</i> Welt <i>an</i> bereitet <i>ist</i>.


text:
Denn Ich war hungrig, und ihr gabt Mir zu essen; Ich war durstig, und ihr <i>gab</i>t Mir zu trinken. Ich war <i>ein</i> Fremdling, und ihr führtet Mich <i>ins Haus</i>.


text:
<i>Ich war</i> ohne Kleidung, und ihr umhülltet Mich; Ich war hinfällig, und ihr besuchtet Mich; Ich war i<i>m</i> Gefängnis, und ihr kamt zu Mir.


text:
Dann werden Ihm die Gerechten antworten: Herr, wann gewahrten wir Dich hungrig und nährten <i>Dich</i> oder durstig und tränkten <i>Dich</i>?


text:
Wann gewahrten wir Dich als Fremdling und führten <i>Dich ins Haus</i> oder ohne Kleidung und umhüllten <i>Dich</i>?


text:
Als Antwort wird der König ihnen erwidern: Wahrlich, Ich sage euch: Was immer ihr <i>an</i> einem dieser geringsten Meiner Brüder tatet - Mir habt ihr <i>es</i> erwiesen!


text:
Dann wird Er denen zu <i>Seiner</i> Linken sagen: Geht von Mir, <i>ihr</i> Verfluchten, in das äonische Feuer, das dem Widerwirker und seinen Boten bereitet <i>ist</i>!


text:
Denn Ich war hungrig und ihr gabt Mir nicht zu essen; Ich war durstig, und ihr <i>gab</i>t Mir nicht zu trinken.


text:
Ich war ein Fremdling, und ihr führtet Mich nicht <i>ins Haus; Ich war</i> ohne Kleidung, und ihr umhülltet Mich nicht; <i>Ich war</i> hinfällig und i<i>m</i> Gefängnis, und ihr besuchtet Mich nicht.


text:
Dann werden auch sie antworten: Herr, wann gewahrten wir Dich hungrig oder durstig, <i>als</i> Fremdling oder ohne Kleidung, hinfällig oder i<i>m</i> Gefängnis, und wir dienten Dir nicht?


text:
Dann wird Er ihnen antworten: Wahrlich, Ich sage euch: Was immer ihr <i>an</i> einem dieser Geringsten nicht tatet, habt ihr auch Mir nicht erwiesen!


text:
So werden diese in <i>die</i> äonische Strafe gehen, die Gerechten aber in <i>das</i> äonische Leben."


text:
* Als Jesus alle diese Worte vollendet hatte, geschah es, <i>daß</i> Er <i>zu</i> Seinen Jüngern sagte:


text:
"Ihr wißt, da<i>ß</i> in zwei Tagen das Passah ist; dann wir der Sohn des Menschen zur Kreuzigung (wörtl.: Anpfahlung) überantwortet."


text:
Damals <i>ver</i>sammelten sich die Hohenpriester und die Ältesten des Volkes im Hof des Hohenpriesters, der Kaiphas hieß.


text:
Dort berieten sie <i>miteinander</i>, damit sie sich Jesu mit9 Betrug bemächtigten und <i>Ihn</i> töten könnten.


text:
Als Jesus Sich in Bethanien i<i>m</i> Hause Simons des Aussätzigen befand, trat <i>eine</i> Frau zu Ihm.


text:
Sie hatte ein Alabaster<i>fläschchen mit</i> wertvollem Würzöl und goß <i>es</i> Ihm auf das Haupt, <i>während Er zu Tisch</i> lag.


text:
Seine Jünger aber, <i>die dies</i> gewahrten, waren entrüstet <i>und</i> sagten <i>zueinander</i>: "Wozu diese Verschwendung?


text:
Man <i>hät</i>te doch dieses <i>Würzöl für</i> viel <i>Geld</i> veräußern und <i>es</i> den Armen geben können."


text:
Als Jesus <i>das er</i>kannte, sagte Er <i>zu</i> ihnen. "Was verursacht ihr der Frau Mühe? Sie hat doch <i>ein</i> edles Werk an Mir getan!


text:
Sie hat es doch zu Meiner Bestattung getan, <i>als sie</i> dieses Würzöl auf Meinen Körper sprengte.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: Wo auch <i>immer</i> man dieses Evangelium in der ganzen Welt herolden mag, wird man zu ihrem Gedenken auch <i>von dem</i> sprechen, <i>was</i> sie getan hat."


text:
"Was wollt ihr mir geben wenn ich ihn <i>an</i> euch verraten werde?" Die aber wägten ihm dreißig Silber<i>stücke</i> dar.


text:
Am ersten <i>Tag</i> der ungesäuerten <i>Brote</i> kamen die Jünger zu Jesus und sagten <i>zu</i> Ihm: "Wo willst Du das Passah essen? <i>Wo</i> sollen wir es Dir bereiten?"


text:
Da gebot Er <i>ihnen</i>: "Geht in die Stadt zu dem <i>und</i> dem und sagt ihm: Der Lehrer <i>läßt</i> sagen: Der <i>Zeit</i>punkt <i>für</i> Mich ist nahe; bei dir <i>will</i> Ich das Passah mit Meinen Jüngern halten."


text:
Da wurden sie sehr betrübt <i>und</i> fingen an, Ihn zu fragen, ein je<i>d</i>er <i>von</i> ihnen: "Ich bin <i>es</i> doch nicht <i>etwa</i>, Herr!"


text:
Der Sohn des Menschen geht zwar <i>da</i>hin, so wie es von Ihm geschrieben steht; doch wehe jenem Menschen, durch den der Sohn des Menschen verraten wird! Schön wäre es <i>für</i> Ihn, wenn jener Mensch nicht geboren wäre!"


text:
Da antwortete Judas, Sein Verräter: Ich bin <i>es</i> doch nicht <i>etwa</i>, Rabbi? Jesus erwiderte ihm: Du hast <i>es</i> gesagt!"


text:
Als sie aßen, nahm Jesus das Brot, segnete und brach <i>es</i>, gab <i>es</i> den Jüngern und sagte: "Nehmt, eßt! Dieses ist Mein Körper."


text:
Denn dieses ist Mein Blut des neuen Bundes, das für viele zur Erlassung <i>der</i> Sünden (wörtl.: Zielverfehlung) vergossen wird.


text:
Aber Ich sage euch: Ich werde von jetzt <i>an</i> keinesfalls von diesem Ertrag des Weinstocks trinken bis <i>zu</i> jenem Tag, wenn Ich ihn im Königreich Meines Vaters neu mit euch trinken werde."


text:
Dann sagte Jesus <i>zu</i> ihnen: "Ihr alle werdet in dieser Nacht an Mir Anstoß <i>nehm</i>en; denn es steht geschrieben: Ich werde den Hirten erschlagen, und die Schafe der Herde werden sich zerstreuen.


text:
Petrus aber antwortete Ihm: "Wenn sie auch alle an Dir Anstoß <i>nehm</i>en, ich werde niemals <i>an Dir</i> Anstoß <i>nehm</i>en."


text:
Jesus entgegnete ihm: "Wahrlich, Ich sage dir: In dieser Nacht, ehe <i>der</i> Hahn kräht, wirst du Mich dreimal verleugnen."


text:
<i>Da</i> sagte Petrus <i>zu</i> Ihm: "Und wenn ich mit Dir sterben müßte, <i>so</i> werde ich Dich keinesfalls verleugnen." Gleicherweise sprachen auch alle <i>anderen</i> Jünger.


text:
Dann kam Jesus mit ihnen zu <i>einem</i> Freiacker <i>mit</i> Namen Gethsemane und sagte <i>zu</i> Seinen Jüngern: "<i>Ich</i> gehe dort hin<i>über</i>; setzt euch <i>nieder</i>, bis Ich gebetet <i>habe</i>."


text:
Hierauf nahm Er Petrus und die zwei Söhne des Zebedäus beiseite <i>und</i> begann betrübt und niedergedrückt zu werden.


text:
Dann sagte Er zu ihnen: "Tief betrübt ist Meine Seele bis <i>zum</i> Tode; bleibt hier und wacht mit Mir!"


text:
Und <i>ein</i> klein <i>wenig</i> vorausgehend, fiel Er auf Sein Angesicht und betete: "Mein Vater, wenn es möglich ist, <i>so</i> gehe dieser Becher an Mir vorüber! Indes nicht wie Ich will, sondern wie Du <i>willst</i>!"


text:
Darauf kam Er zu den Jüngern und fand sie schlummernd. Da sagt<i>e</i> Er <i>zu</i> Petrus: "So vermögt ihr nicht eine Stunde mit Mir zu wachen?


text:
Wacht und betet, damit ihr nicht in Anfechtung kommt! Der Geist zwar <i>hat das</i> Verlangen, das Fleisch aber <i>ist</i> schwach."


text:
<i>Da</i> ging Er zu<i>m</i> zweiten<i>mal</i> hin <i>und</i> betete wieder: "Mein Vater, wenn es nicht möglich ist, <i>daß</i> dieser <i>Becher</i> an Mir vorübergehe, es sei denn, <i>daß</i> Ich ihn trinke, <i>so</i> geschehe Dein Wille!"


text:
Darauf kam Er <i>zurück und</i> fand sie wieder schlummernd; denn die Augen waren ihnen schwer geworden.


text:
<i>Da</i> verließ Er sie, ging nochmals hin und betete zu<i>m</i> dritten<i>mal</i>, wieder <i>mit</i> denselben Worten.


text:
Dann kam Er zu den Jüngern und sagte <i>zu</i> ihnen: "Schlummert und ruht <i>ein</i> andermal; denn siehe, die Stunde hat sich genaht! Der Sohn des Menschen wird in <i>di</i>e Hände <i>der</i> Sünder (wörtl.: Zielverfehler) überantwortet!


text:
Während Er noch sprach, siehe <i>da</i> trat Judas, einer der Zwölf, <i>herzu</i>, und mit ihm <i>kam eine</i> große Schar mit Schwertern und Knütteln von den Hohenpriestern und Ältesten des Volkes <i>her</i>.


text:
Sein Verräter aber hatte ihnen <i>als verabredetes</i> Zeichen gegeben: Welchen ich küssen werde, der ist <i>es</i>; bemächtigt euch Seiner!"


text:
Jesus aber sagte <i>zu</i> ihm: "Kamerad, dazu bist du hier?" Dann traten sie herzu, legten die Hände an Jesus und bemächtigten sich Seiner.


text:
Und siehe, einer <i>von</i> denen, <i>die</i> mit Jesus <i>waren</i>, streckte die Hand aus, riß sein Schwert heraus, schlug <i>auf</i> den Sklaven des Hohenpriesters ein und hieb ihm die Ohr<i>muschel</i> ab.


text:
Da sagte Jesus <i>zu</i> ihm: "Stecke dein Schwert an seinen Platz; denn alle die <i>zum</i> Schwert greifen, werden durch <i>das</i> Schwert umkommen!


text:
Oder meinst du, da<i>ß</i> Ich Meinem Vater nicht zusprechen könnte, und Er würde Mir jetzt mehr als zwölf Legionen Boten bereitstellen?


text:
In jener Stunde sagte Jesus <i>zu</i> den Scharen: "Wie gegen <i>einen</i> Wegelagerer seid ihr mit Schwertern und Knütteln ausgezogen, um Mich zu <i>er</i>greifen. Täglich saß Ich bei euch in der Weihe<i>stät</i>te <i>und</i> lehrte, und ihr habt euch Meiner nicht bemächtigt.


text:
Aber das Ganze ist geschehen, damit die Schriften der Propheten erfüllt würden." Dann verließen Ihn alle Seine Jünger <i>und</i> flohen.


text:
Die sich nun Jesus bemächtigt hatten, führten <i>Ihn</i> zu dem Hohenpriester Kaiphas ab, wo die Schrift<i>gelehrt</i>en und Ältesten <i>ver</i>sammelt waren.


text:
Petrus jedoch folgte Ihm von ferne bis <i>zu</i> dem Hof des Hohenpriesters; dort ging er hinein und setzte sich unter die Gerichtsdiener, um den Abschluß zu gewahren.


text:
Die Hohenpriester aber, die Ältesten und das ganze Synedrium suchten falsches Zeugnis gegen Jesus, damit sie Ihn <i>zu</i> Tode <i>bringe</i>n könnten; doch fanden sie keines,


text:
Zuletzt aber kamen zwei herzu <i>und</i> sagten: "Dieser <i>hat</i> behauptet: Ich kann den Tempel Gottes abbrechen und ihn in drei Tagen <i>auf</i>bauen!"


text:
Da stand der Hohepriester auf <i>und</i> fragte Ihn: "Antwortest Du nichts <i>auf das</i>, was diese gegen Dich zeugen?"


text:
Jesus aber schwieg still. Dann sagte der Hohepriester <i>zu</i> Ihm: "Ich beschwöre Dich bei dem lebendigen Gott, daß Du uns sagst, ob Du der Christus, der Sohn Gottes bist."


text:
Jesus erwiderte ihm: "Du hast es gesagt! Indes sage Ich euch: Von jetzt <i>an</i> werdet ihr den Sohn des Menschen zur Rechten der Macht sitzen und auf den Wolken des Himmels kommen sehen."


text:
Da zerriß der Hohepriester seine Kleider <i>und</i> rief: "Er lästert! Was brauchen wir noch Zeugen? Siehe, nun habt ihr Seine Lästerung gehört!


text:
Petrus aber saß draußen im Hof; da trat eine Magd zu ihm und sagte: "Du warst auch mit Jesus, dem Galiläer!


text:
Als er aus <i>dem</i> Hof in die Tor<i>halle</i> trat, gewahrte ihn <i>eine</i> andere <i>Magd</i> und sagte <i>zu</i> den <i>Umstehenden</i> dort: "Dieser war auch mit Jesus, dem Nazarener!"


text:
Er aber leugnete nochmals, und <i>zwar</i> mit <i>einem</i> Eid<i>schwur</i>: "Ich weiß nichts <i>von</i> dem Menschen."


text:
Nach <i>einer</i> kleinen <i>Weile</i> traten die <i>Um</i>stehenden <i>hin</i>zu und sagten <i>zu</i> Petrus: Wahrhaftig, du bist auch <i>einer</i> von ihnen; denn deine <i>Aus</i>sprache macht dich kenntlich."


text:
Da fing er an, <i>sich</i> zu verdammen und zu schwören: "Ich weiß nichts <i>von</i> dem Menschen!" Und sogleich krähte <i>ein</i> Hahn.


text:
Nun erinnerte sich Petrus des Ausspruchs Jesu, <i>der es</i> ihm angesagt hatte: "Ehe <i>der</i> Hahn kräht, wirst du Mich dreimal verleugnen." <i>Da</i> ging er hinaus und schluchzte bitterlich.


text:
* Als <i>es</i> Morgen wurde, hielten alle Hohenpriester und Ältesten des Volkes <i>eine</i> Beratung über Jesus <i>ab</i>, um Ihn <i>zu</i> Tode zu <i>bring</i>en.


text:
Nachdem <i>man</i> Ihn gebunden hatte, führten sie <i>Ihn</i> ab und Übergaben Ihn dem Statthalter Pontius Pilatus.


text:
<i>Als</i> dann Judas, der Ihn verraten <i>hatte</i>, gewahrte, da<i>ß</i> Er verurteilt war, bereute er <i>es</i>, brachte die dreißig Silberstücke den Hohenpriestern und Ältesten zurück <i>und</i> sagte:


text:
"Ich habe gesündigt (wörtl.: zielverfehlt), <i>weil ich</i> unschuldiges Blut verriet." Sie erwiderten jedoch: "Was <i>geht das</i> uns an? <i>Da</i> sieh du <i>zu</i>!"


text:
<i>Darauf</i> schleuderte er die Silber<i>stücke</i> in den Tempel und machte sich davon, ging hin und erhängte sich.


text:
Die Hohenpriester aber nahmen die Silber<i>stücke und</i> sagten: "Es ist nicht erlaubt, sie in den Korban zu werfen, weil es <i>ein</i> Blutpreis ist."


text:
Nachdem <i>sie eine</i> Beratung <i>ab</i>gehalten <i>hatten</i>, kauften sie dafür das Feld des Töpfers als Begräbnis<i>platz für</i> Fremde.


text:
Damals erfüllte sich, <i>was</i> durch den Propheten Jeremia angesagt war: Sie nahmen die dreißig Silber<i>stücke</i> - den Preis des <i>so</i> Bewerteten, den man seitens <i>der</i> Söhne Israels <i>so</i> bewertet hatte,


text:
Jesus wurde dann vor den Statthalter gestellt, und der Statthalter fragte ihn: "Bist du der König der Juden?" Jesus entgegnete ihm: "Du sagst <i>es</i>."


text:
Er aber antwortete Ihm auf keinen ein<i>zigen</i> Ausspruch, so daß der Statthalter seht erstaunt <i>war</i>.


text:
An <i>jedem Passah</i>fest aber hatte der Statthalter <i>die</i> Gewohnheit, der Volksmenge einen Häftling freizulassen, welchen sie wollten.


text:
<i>Als</i> sich nun <i>die Volksmenge</i> versammelt hatte, fragte Pilatus sie: "Welchen wollt ihr? <i>Wen</i> soll ich euch freilassen. Barabbas oder Jesus der Christus genannt wird?"


text:
Während er auf der <i>Richter</i>bühne saß, schickte seine Frau zu ihm <i>und ließ ihm</i> sagen: "Nichts <i>sei zwischen</i> dir und jenem Gerechten; denn ich habe heute i<i>m</i> Traumgesicht viel um Seinetwillen gelitten."


text:
Doch die Hohenpriester und die Ältesten überredeten die Volksmenge, daß sie sich Barabbas erbitten und Jesus umbringen <i>lassen</i> sollte.


text:
Der Statthalter antwortete ihnen: "Welchen wollt ihr? <i>Wen</i> von den zweien soll ich euch freilassen?" Da riefen sie: "Barabbas!"


text:
<i>Darauf</i> fragte Pilatus sie: "Was soll ich denn <i>mit</i> Jesus machen, der Christus genannt wird?" Sie riefen alle: "Er werde gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt)!"


text:
Der Statthalter aber entgegnete: "Was hat Er denn übles getan?" Doch sie schrien übermäßig <i>laut</i>: "Er werde gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt)!"


text:
Als Pilatus gewahrte, da<i>ß</i> er nichts ausrichten <i>konnte</i>, sondern <i>nur noch</i> mehr Tumult entstand, nahm er Wasser, wusch sich vor der Volksmenge die Hände <i>und</i> sagte: "Ich bin unschuldig am Blut dieses Gerechten; seht ihr <i>zu</i>!"


text:
Dann ließ er ihnen Barabbas frei; Jesus aber <i>ließ</i> er peitschen <i>und</i> übergab <i>Ihn</i>, damit Er gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) würde.


text:
Dann nahmen die Krieger des Statthalters Jesus mit in das Prätorium <i>und</i> versammelten die ganze Truppe um Ihn.


text:
flochten aus Dornen <i>einen</i> Kranz, <i>den</i> sie Ihm auf das Haupt setzten, und <i>gaben</i> Ihm <i>ein</i> Rohr in die rechte <i>Hand; dann</i> fielen sie vor Ihm <i>auf die</i> Knie, höhnten Ihn und sagten: "Freue Dich, König der Juden!"


text:
Als sie Ihn <i>so</i> verhöhnt hatten, zogen sie Ihm den Mantel aus, zogen Ihm Seine Kleidung <i>wieder</i> an und führten Ihn zur Kreuzigung (wörtl.: Anpfahlung) ab.


text:
Als <i>sie hin</i>auszogen, fanden sie <i>einen</i> Mann, <i>einen</i> Kyrenäer <i>mit</i> Namen Simon; diesen zwangen sie, Sein Kreuz (wörtl.: Pfahl) aufzunehmen.


text:
<i>Dort</i> gaben sie Ihm Wein mit Galle vermischt zu trinken; doch <i>als Er ihn</i> gekostet hatte, wollte Er nicht <i>davon</i> trinken.


text:
Nachdem <i>sie</i> Ihn gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) hatten, verteilten sie Seine Kleider, <i>indem sie das</i> Los <i>darüber</i> warfen;


text:
Oben über Seinem Haupt brachten sie <i>eine</i> I<i>n</i>schrift <i>mit</i> Seiner Schuld an: Dieser ist Jesus, der König der Juden.


text:
Dann w<i>u</i>rden zwei Wegelagerer mit Ihm gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt), einer zu <i>Seiner</i> Rechten und einer zu <i>Seiner</i> Linken.


text:
schüttelten ihre Häupter und sagten: "<i>Du</i>, der den Tempel abbricht und in drei Tagen <i>wieder auf</i>baut, rette Dich Selbst! Wenn du Gottes Sohn bist, <i>so</i> steige vom Kreuz (wörtl.: Pfahl) herab."


text:
Auch die Hohenpriester mit den Schrift<i>gelehrt</i>en und Ältesten höhnten <i>in</i> gleicher Weise <i>und</i> riefen:


text:
"Andere hat Er gerettet, Sich Selbst kann Er nicht retten! Wenn Er Israels König ist, <i>so</i> steige Er nun vom Kreuz (wörtl.: Pfahl) herab, dann wollen wir an Ihn glauben.


text:
Ich bin Gottes Sohn."<i>In</i> derselben <i>Weise</i> schmähten Ihn auch die Wegelagerer, die zusammen mit Ihm gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) waren.


text:
Von <i>der</i> sechsten Stunde <i>an</i> kam Finsternis über das gesamte Land bis <i>zur</i> neunten Stunde.


text:
Um die neunte Stunde aber schrie Jesus <i>mit</i> lauter Stimme auf <i>und</i> rief: "Eloi, Eloi, lema sabachthani!", d<i>a</i>s heißt: "Mein Gott, Mein Gott, wozu Du Mich verlassen hast!"


text:
"Der ruft Elia!" Und sogleich lief einer von ihnen <i>hin</i>, nahm <i>einen</i> Schwamm und füllte <i>ihn mit</i> Essig, steckte <i>ihn</i> auf <i>ein</i> Rohr und tränkte Ihn.


text:
Die übrigen aber sagten: "Laß <i>nur</i>! Wir wollen sehen, ob Elia kommt <i>und</i> Ihn rettet!" <i>Ein</i> anderer <i>Krieger</i> nahm <i>eine</i> Lanzenspitze <i>und</i> durchbohrte Seine Seite; da kamen Wasser und Blut heraus.


text:
Und siehe der Vorhang des Tempels <i>zer</i>riß in zwei <i>Teile</i>, von oben bis unten, die Erde bebte, die Felsen wurden gespaltet,


text:
Nach Seiner Auferweckung kamen sie aus den Gräbern heraus, gingen in die heilige Stadt und erschienen vielen.


text:
Der Hauptmann aber und die, <i>die</i> mit ihm Jesus bewachten, fürchteten sich sehr, <i>als sie</i> das <i>Erd</i>beben und das <i>sonstige</i> Geschehen gewahrten, <i>und</i> sagten: "Wahrhaftig, dieser war Gottes Sohn!"


text:
Es waren aber auch viele von ferne <i>zu</i>schauenden Frauen dort; die waren Jesus aus Galiläa gefolgt <i>und hatten</i> Ihm gedient.


text:
Unter <i>ihnen</i> war<i>en</i> Maria, die Magdalenerin, und Maria, die Mutter des Jakobus und <i>des</i> Joses, und die Mutter der Söhne <i>des</i> Zebedäus.


text:
Als <i>es</i> Abend wurde, kam <i>ein</i> reicher M<i>an</i>n von Arimathia namens Joseph, der auch selbst <i>ein</i> Jünger Jesu geworden war;


text:
dieser ging zu Pilatus <i>und</i> bat <i>ihn um</i> den Körper Jesu. Da befahl Pilatus, <i>ihm</i> den Körper zu übergeben.


text:
und legte ihn in sein neues Grab, das er in den Felsen hatte hauen <i>lassen</i>; dann wälzte er <i>einen</i> großen Stein vor den Eingang das Grabes <i>und</i> ging davon.


text:
Auch Mirjam, die Magdalenerin, und die andere Maria waren dort; <i>sie</i> saßen der Gruft gegenüber.


text:
Am <i>folgenden</i> Morgen (das war nach dem Vorbereitungs<i>tag</i>) waren die Hohenpriester und Pharisäer bei Pilatus <i>ver</i>sammelt <i>und</i> sagten:


text:
"Herr, wir erinnern uns, da<i>ß</i> jener Irre<i>führ</i>er gesagt hatte, <i>als Er</i> noch lebte: Nach drei Tagen werde Ich auferweckt.


text:
Befehl daher, die Gruft bis <i>zu</i>m dritten Tag zu sichern, damit nicht Seine Jünger kommen, Ihn stehlen und <i>zu</i>m Volk sagen: Er wurde von den Toten auferweckt. Dann wird der letzte Irrtum ärger <i>als</i> der erste."


text:
Pilatus entgegnete ihnen: "Ihr <i>sollt die</i> Wachen haben; geht hin <i>und laßt den Grabeingang</i> sichern wie ihr <i>es</i> wißt."


text:
Da gingen sie <i>hin und ließen</i> von der Wache die Gruft sichern <i>und</i> den Stein versiegeln.


text:
* <i>Das war am</i> Abend <i>zwischen den</i> Sabbaten. <i>Als</i> der <i>Morgen</i> zu einem <i>der</i> Sabbat<i>tage</i> dämmerte, kam<i>en</i> Maria, die Magdalenerin, und die andere Maria, um <i>nach</i> der Gruft zu schauen.


text:
Und siehe, es geschah <i>ein</i> großes Erdbeben; denn <i>ein</i> Bote <i>des</i> Herrn, <i>der</i> aus <i>dem</i> Himmel herabgestiegen war und herzutrat, wälzte den Stein vom Eingang fort und setzte sich darauf.


text:
Da wandte sich der Bote an die Frauen <i>und</i> sagte: "Fürchtet ihr euch nicht; denn ich weiß, da<i>ß</i> ihr Jesus, den Gekreuzigten (wörtl.: Angepfahlten), sucht.


text:
Er ist nicht hier; denn Er wurde auferweckt, so wie Er <i>es</i> gesagt hat. <i>Kommt</i> herzu; seht die Stätte, wo der Herr lag.


text:
Geht schnell <i>hin</i> und sagt Seinen Jüngern: Er wurde von den Toten auferweckt. Und siehe, Er geht Euch nach Galiläa voran; dort werdet ihr Ihn sehen; siehe ich habe <i>es</i> euch gesagt."


text:
Da gingen sie schnell mit Furcht und großer Freude vom Grab fort <i>und</i> liefen <i>hin</i>, um <i>es</i> Seinen Jüngern zu verkünden.


text:
Als sie nun gingen, um <i>es</i> Seinen Jüngern zu verkünden, siehe, <i>da</i> begegnete ihnen Jesus <i>und</i> sagte. "Freuet euch!" Sie aber traten herzu, <i>um</i>faßten Seine Füße und fielen <i>vor</i> Ihm nieder.


text:
Dann sagte Jesus zu ihnen: "Fürchtet euch nicht! Geht hin <i>und</i> verkündet <i>es</i> Meinen Brüdern, daß sie nach Galiläa gehen sollen; dort werden sie Mich sehen."


text:
Als sie gegangen <i>waren</i>, siehe, <i>da</i> kamen einige <i>Krieger</i> der Wache in die Stadt <i>und</i> berichtete den Hohenpriestern alles, <i>was</i> geschehen <i>war</i>.


text:
Nachdem <i>diese</i> sich mit den Ältesten <i>ver</i>sammelt und <i>eine</i> Beratung <i>ab</i>gehalten <i>hatten</i>, gaben sie den Kriegern genug Silber<i>stücke</i>


text:
<i>mit der</i> Weisung: "Sagt: Seine Jünger kamen <i>bei</i> Nacht <i>und</i> haben ihn gestohlen, <i>als</i> wir schliefen.


text:
Und wenn dies der Statthalter hören sollte, werden wir ihn <i>schon</i> überreden, damit ihr unbesorgt sein <i>könnt</i>."


text:
Da nahmen die <i>Krieger</i> die Silber<i>stücke und</i> taten, wie man sie <i>be</i>lehrt hatte; so wurde dieses Wort bei <i>den</i> Juden bis auf den heutigen Tag ausgesprengt.


text:
Da trat Jesus herzu, redete <i>mit</i> ihnen <i>und</i> sagte: "Mir ist alle Vollmacht i<i>m</i> Himmel und auf Erden gegeben.


text:
Daher geht <i>hin, mach</i>t alle Nationen <i>zu</i> Jüngern, tauft sie in den Namen des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes <i>und</i> lehrt sie,


text:
alles zu halten, was Ich euch geboten habe. Und siehe, Ich bin bei euch alle Tage bis <i>zu</i>m Abschluß des Äons." Amen!


text:
So wie in Jesaia, dem Propheten, geschrieben steht (Siehe, Ich schicke Meinen Boten vor Deinem Angesicht <i>her</i>, der deinen Weg vor Dir herrichten wird):


text:
Stimme <i>eines</i> Rufers: In der Wildnis bereitet den Weg <i>des</i> Herrn! Macht Seine Straßen gerade!


text:
Johannes der Täufer befand sich in der Wildnis und heroldete <i>die</i> Taufe <i>der</i> Umsinnung zur Erlassung <i>der</i> Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen).


text:
Und das gesamte Land Judäa und alle Jerusalemiten gingen zu ihm hinaus und ließen sich von ihm im Jordanfluß taufen, ihre Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) offen bekennend.


text:
Johannes war <i>in</i> Kamelhaar gekleidet, mit <i>einem</i> ledernen Gürtel um seine Lenden, und aß Heuschrecken und wilden Honig.


text:
Er heroldete <i>und</i> sagte: "<i>Einer</i> kommt nach mir, der <i>ist</i> stärker <i>als</i> ich, <i>und</i> ich bin nicht <i>würdig</i> genug, Ihm gebückt den Riemen Seiner Sandalen zu lösen.


text:
In jenen Tagen geschah es, <i>daß</i> Jesus von Nazareth <i>in</i> Galiläa kam und von Johannes im Jordan getauft wurde.


text:
Sogleich aus dem Wasser aufsteigend, gewahrte er die Himmel gespalten und den Geist wie <i>eine</i> Taube herabsteigen und auf Ihm bleiben.


text:
Da ertönte <i>eine</i> Stimme aus den Himmeln: "Du bist Mein geliebter Sohn, an Dir habe Ich <i>Mein</i> Wohl<i>gefallen</i>."


text:
Er war vierzig Tage in der Wildnis und <i>wurde</i> vom Satan versucht. Er war bei dem Wildgetier, und die Boten dienten Ihm.


text:
Nach der Überantwortung des Johannes kam Jesus nach Galiläa. <i>Dort</i> heroldete <i>Er</i> das Evangelium des Königreichs Gottes <i>und</i> sagte:


text:
"Erfüllt ist die Frist, und genaht hat sich das Königreich Gottes. Sinnt um und glaubt an das Evangelium!"


text:
Am See Galiläas entlanggehend, gewahrte Er Simon und Andreas, den Bruder des Simon, <i>ein</i> Beutelnetz ins Meer werfen; denn sie waren Fischer.


text:
Jesus sagte <i>zu</i> ihnen: "Herzu, hinter Mir <i>her</i>! Ich werde euch <i>zu</i> Menschenfischer machen."


text:
<i>Ein</i> wenig weiterschreitend, gewahrte Er Jakobus, den <i>Sohn</i> des Zebedäus, und Johannes, seinen Bruder, <i>wie</i> sie, auch im Schiff, die Netze zurechtlegten.


text:
Und sogleich berief Er sie. Da ließen sie ihren Vater Zebedäus mit den Mietlingen im Schiff <i>und</i> gingen hin, hinter Ihm <i>her</i>.


text:
Sie kamen dann nach Kapernaum. Als <i>Er dort an</i> den Sabbaten in die Synagoge ging, lehrte Er sofort;


text:
und man verwunderte sich über Seine Lehre, denn Er lehrte sie wie <i>einer, der</i> Vollmacht hat, und nicht wie die Schrift<i>gelehrt</i>en.


text:
Sogleich war in ihrer Synagoge <i>ein</i> Mann mit <i>einem</i> unreinen Geist; der schrie auf und sagte:


text:
"Ha! Was <i>ist zwischen</i> uns und Dir, Jesus, Nazarener! <i>Bist</i> Du gekommen, uns umzubringen? Ich weiß <i>von</i> Dir, wer Du bist: der Heilige Gottes!"


text:
Und ihn <i>in</i> Krämpfen schüttelnd und <i>mit</i> lauter Stimme rufend, fuhr der unreine Geist von ihm aus.


text:
Da erschauerten sie alle, so daß <i>sie</i> sich untereinander befragten: "Was ist das? Eine neue Lehre?" Mit Vollmacht gebietet Er auch den unreinen Geistern,


text:
und sie gehorschen Ihm." Sogleich ging die Kunde <i>von</i> Ihm überall <i>hin</i>aus in die ganze Umgegend Galiläas.


text:
Sogleich aus der Synagoge heraustretend, kamen sie mit Jakobus und Johannes in das Haus <i>des</i> Simon und Andreas. Simons Schwiegermutter aber lag fiebernd danieder.


text:
<i>da</i> trat Er <i>hin</i>zu, faßte sie <i>bei</i> der Hand und richtete sie auf. Das Fieber verließ sie sofort, und sie <i>be</i>diente sie.


text:
Als <i>es</i> Abend wurde <i>und</i> die Sonne unterging, brachte man alle zu Ihm, die <i>mit Krankheit</i> übel daran waren,


text:
Er heilte viele, <i>die mit</i> mancherlei Krankheit übel daran waren, und trieb viele Dämon aus. Er ließ die Dämon nicht sprechen, weil sie wußten, <i>daß</i> Er der Christus war.


text:
Sehr <i>früh am</i> Morgen, <i>als es noch</i> Nacht <i>war</i>, stand Er auf, trat <i>hin</i>aus, ging an <i>eine</i> einsame Stätte und betete dort.


text:
Da erwiderte Er ihnen: "Gehen wir <i>irgend</i>wo anders hin, in die benachbarten Landstädte, damit Ich auch dort herolde; denn dazu bin Ich ausgegangen."


text:
Da kam <i>ein</i> Aussätziger zu Ihm, sprach Ihm zu, und <i>vor</i> Ihm <i>auf die</i> Knie fallend, sagte <i>er zu</i> Ihm: "Herr: Wenn Du willst, kannst Du Mich reinigen!"


text:
Da <i>Ihn der Mann</i> jammerte, streckte Jesus Seine Hand aus, rührte <i>ihn</i> an und sagte <i>zu</i> ihm: "Ich will! Sei gereinigt!"


text:
und gebot ihm : "Siehe <i>zu</i>, sage niemandem etwas, sondern gehe hin, zeige dich dem Priester und bringe für deine Reinigung dar, <i>was</i> Mose anordnete, ihnen zu<i>m</i> Zeugnis."


text:
<i>Als jener</i> aber herauskam, begann er das Wort zu herolden und <i>es</i> weithin wohlbekannt zu <i>mach</i>en, so daß <i>Jesus</i> nicht länger öffentlich in <i>eine</i> Stadt gehen konnte, sondern draußen an einsamen Stätten war. Doch kamen sie zu Ihm von überallher.


text:
* Nach <i>etlichen</i> Tagen kehrte <i>Er</i> wieder nach Kapernaum zurück. <i>Als</i> man hörte, da<i>ß</i> Er zu Hause war,


text:
<i>ver</i>sammelten sich sofort so viele, so daß <i>sie</i> nicht mehr Raum <i>hatt</i>en, nicht einmal an der Tür. Und Er sprach das Wort <i>zu</i> ihnen.


text:
Da <i>sie ihn</i> der Volksmenge wegen nicht zu Ihm bringen konnten, deckten sie <i>da</i>, wo Er war, das Dach ab. Als <i>sie es</i> aufgegraben hatten, senkten sie die Matte, wo<i>rauf</i> der Gelähmte lag, <i>hinab</i>.


text:
Ihren Glauben gewahrend, sagte Jesus <i>zu</i> dem Gelähmten: "Kind, deine Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) sind dir erlassen!"


text:
Auch einige der Schrift<i>gelehrt</i>en waren dort; <i>die</i> saßen <i>dabei</i> und folgerten in ihrem Herzen:


text:
"Was redet dieser so? <i>D</i>er lästert! Wer kann Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) erlassen außer <i>dem</i> Einen - Gott?"


text:
Sogleich erkannte Jesus <i>in</i> Seinem Geist, da<i>ß</i> sie so bei sich folgerten, und sagte <i>zu</i> ihnen: "Was folgert ihr dieses in euren Herzen?


text:
Was ist leichter, <i>zu</i> dem Gelähmten zu sagen: Deine Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) sind <i>dir</i> erlassen - oder zu sagen: Erhebe dich, nimm deine Matte auf und wandle?


text:
Damit ihr aber wißt, da<i>ß</i> der Sohn des Menschen Vollmacht hat, auf Erden Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) zu erlassen (sagte Er <i>zu</i> dem Gelähmten):


text:
Da erhob er sich, und sogleich die Matte aufnehmend, ging er vor aller <i>Augen hin</i>aus, so daß <i>sie</i> alle <i>vor Verwunderung</i> außer sich waren. <i>Sie</i> verherrlichten Gott und sagten: "So <i>etwas</i> haben wir noch nie gesehen!"


text:
I<i>m</i> Vorübergehen gewahrte Er Levi, den <i>Sohn</i> des Alphäus, am Zollamt sitzen und sagte <i>zu</i> ihm: "Folge Mir!" <i>Da</i> stand er auf und folgte Ihm <i>nach</i>.


text:
Als er in dessen Haus <i>zu Tisch</i> lag, geschah es, <i>daß</i> auch viele Zöllner und Sünder (wörtl.: Zielverfehler) mit Jesus und Seine Jüngern <i>zu Tisch</i> lagen; denn es waren viele, <i>die</i> Ihm <i>nach</i>folgten.


text:
Auch die Schrift<i>gelehrt</i>en der Pharisäer gewahrten Ihn <i>dort</i>, wie Er mit den Zöllnern und Sündern (wörtl.: Zielverfehlern) aß, und sagten <i>zu</i> Seinen Jüngern: "Warum ißt und trinkt d<i>enn</i> euer Lehrer mit den Zöllnern und Sündern (wörtl.: Zielverfehlern)?"


text:
Jesus hörte <i>es</i> und erwiderte ihnen: "Nicht die Starken bedürfen <i>des</i> Arztes, sondern die <i>mit Krankheit</i> übel daran sind. Ich kam nicht, um Gerechte zu berufen, sondern Sünder (wörtl.: Zielverfehler)."


text:
Da die Jünger des Johannes und die Pharisäer <i>zu</i> fasten pflegten, kamen <i>etliche</i> und sag<i>t</i>en <i>zu</i> Ihm: "Warum fasten die Jünger <i>des</i> Johannes und der Pharisäer, aber


text:
Deine Jünger fasten nicht?" Jesus antwortete ihnen: "Die Söhne des Brautgemachs können <i>doch</i> nicht fasten, während der Bräutigam bei ihnen ist! Solange sie den Bräutigam bei sich haben, können sie nicht fasten.


text:
<i>Es</i> werden aber Tage kommen, wenn der Bräutigam von ihnen genommen wird, und an jenem Tag werden sie dann fasten.


text:
Niemand näht <i>einen</i> ungewalkten Flicklappen auf <i>ein</i> altes Kleid. Sonst reißt das Füll<i>stück da</i>von ab, das Neue <i>von</i> dem Alten, und <i>der</i> Riß wird ärger.


text:
Niemand tut jungen Wein in alte Schläuche. Sonst wird der junge Wein die Schläuche bersten <i>lassen</i>, so <i>daß</i> der Wein vergossen wird und die Schläuche umkommen. Sondern <i>man tut</i> jungen Wein in neue Schläuche."


text:
Als Er an den Sabbaten durch die Saaten ging, geschah es, daß Seine Jünger begannen, <i>auf dem</i> Wege Ähren ab<i>zu</i>zupfen.


text:
Da sagten die Pharisäer <i>zu</i> Ihm: "Siehe, warum tun sie <i>an</i> den Sabbaten, <i>was</i> nicht erlaubt ist?"


text:
Er antwortete ihnen: "Habt ihr noch nie gelesen, was David tat, als er Bedarf hatte und hungrig war, er <i>selbst</i> und die bei ihm <i>waren</i>,


text:
wie er unter Abiathar, dem Hohepriester, in das Haus Gottes einging, und die Schaubrote aß, die zu essen nicht erlaubt ist außer den Priestern <i>allein</i>, und <i>wie</i> er auch denen <i>davon</i> gab, <i>die</i> mit ihm waren?"


text:
Weiter sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Der Sabbat wurde um des Menschen willen <i>eingesetzt</i> und nicht der Mensch um des Sabbats willen,


text:
* Als Er wieder in die Synagoge kam, war dort <i>ein</i> Mensch, <i>der eine</i> verdorrte Hand hatte.


text:
Und sie beobachteten Ihn scharf, ob Er ihn an den Sabbaten h<i>ei</i>len würde, damit sie Ihn anklagen könnten.


text:
Da sagte Er <i>zu</i> dem Menschen, der die verdorrte Hand hatte: "Erhebe dich <i>und stell dich</i> in die Mitte!"


text:
Und <i>zu</i> ihnen sagte Er. "Ist es erlaubt, an den Sabbaten Gutes zu tun oder Übles zu tun, <i>eine</i> Seele zu retten oder <i>sie</i> zu töten?" Sie aber schwiegen still.


text:
<i>Dann</i> blickte Er sie <i>rings</i>umher mit Zorn <i>an</i>, betrübt über die Verstockung ihres Herzens, und sagte <i>zu</i> dem Menschen: "Strecke deine Hand aus!" Da streckte er <i>sie</i> aus, und seine Hand war wiederhergestellt.


text:
Die Pharisäer aber gingen <i>hin</i>aus <i>und</i> hielten sogleich mit den Herodianern <i>eine</i> Beratung über Ihn <i>ab</i>, wie sie Ihn umbrächten.


text:
Jesus zog Sich mit Seinen Jüngern an den See zurück, und <i>eine</i> zahlreiche Menge aus Galiläa folgte Ihm.


text:
Auch aus Judäa, aus Jerusalem, Idumäa und von jenseits des Jordan und <i>aus der Gegend</i> um Tyrus und Sidon kam <i>eine</i> zahlreiche Menge zu Ihm, <i>als man</i> hörte, wieviel Er tat.


text:
Da gebot Er Seinen Jüngern, um der Schar<i>en</i> willen <i>ein</i> Boot <i>für</i> Ihn bereit<i>zu</i>halten, damit sie Ihn nicht bedrängten.


text:
Denn viele h<i>ei</i>lte Er, so daß alle, die <i>von</i> Geiseln <i>geplagt</i> waren, <i>sich</i> auf Ihn stürzten, <i>um</i> Ihn an<i>zu</i>rühren.


text:
Und wenn die unreinen Geister Ihn schauten, fielen sie <i>vor</i> Ihm nieder, schrien und sagten: "Du bist der Sohn Gottes!"


text:
Dann stieg Er auf den Berg hinauf und rief <i>die</i> herzu, die Er <i>um</i> Sich <i>haben</i> wollte, und sie gingen zu Ihm.


text:
Er bestimmte zwölf, die Er auch Apostel nannte, damit sie mit Ihm seien und Er sie <i>aussend</i>e, um zu herolden.


text:
ferner Jakobus, den <i>Sohn</i> des Zebedäus, und Johannes, den Bruder des Jakobus, denen Er <i>den</i> Namen 'Boanerges' <i>bei</i>legte, das heißt: Söhne des Donners;


text:
ferner Andreas, Phililppus und Bartholomäus, Matthäus und Thomas, Jakobus den <i>Sohn</i> des Alphäus, und Thaddäus, Simon, den Kanaanäer, und Judas Iskariot,


text:
Sie traten nun in <i>ein</i> Haus, und wieder kam die Volksmenge zusammen, so daß man nicht einmal Brot essen konnte.


text:
Die bei Ihm <i>waren</i> und <i>es</i> hörten, kamen heraus, um sie zu halten; denn man sagte, da<i>ß</i> sie außer sich sei.


text:
Die Schrift<i>gelehrt</i>en aber, die von Jerusalem herabgezogen waren, erklärten: "Er hat <i>den</i> Beezeboul, und: Durch den obersten der Dämonen treibt Er die Dämonen aus."


text:
<i>Da</i> rief Er sie herzu und sprach in Gleichnissen <i>zu</i> ihnen: "Wie kann Satan <i>den</i> Satan austreiben?


text:
Wenn der Satan gegen sich selbst aufsteht und uneins ist, kann er nicht <i>be</i>stehen, sondern hat <i>seinen</i> Abschluß <i>gefunden</i>.


text:
Niemand kann jedoch in das Haus des Starken eindringen, um dessen Hausrat zu plündern, wenn er nicht <i>zu</i>erst den Starken bindet; erst dann wird er dessen Haus plündern.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: Alle Versündigungen (wörtl.: Zielverfehlungen) und Lästerungen, soviel sie auch lästern mögen, werden den Söhnen der Menschen erlassen werden:


text:
<i>wer</i> aber gegen den Geist, den heiligen, lästert, hat für den Äon keine Erlassung, sondern ist <i>der</i> äonischen Folge <i>der</i> Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) verfallen."


text:
Als Seine Mutter und Seine Geschwister kamen, <i>blieben</i> sie draußen stehen, schickten zu Ihm und <i>ließen</i> Ihn rufen.


text:
Doch <i>eine</i> Schar saß um Ihm <i>her</i>. Da sagte man <i>zu</i> Ihm: "Siehe, Deine Mutter, Deine Brüder und Deine Schwestern draußen suchen Dich!"


text:
Und <i>auf</i> die umherblickend, <i>die</i> Rings um Ihn saßen, sagte Er: "Siehe, Meine Mutter und Meine Geschwister!


text:
Denn <i>wer</i> den Willen Gottes tut, d<i>e</i>r ist Mein Bruder und <i>Meine</i> Schwester und <i>Meine</i> Mutter."


text:
* Als Er wieder begann, am See zu lehren, <i>ver</i>sammelte sich <i>eine</i> sehr zahlreiche Schar um Ihn, so daß Er in <i>ein</i> Schiff stieg <i>und</i> Sich <i>darin</i> auf dem See setzte. Doch die gesamte Schar war auf dem Land, dem See zu<i>gewandt</i>.


text:
Anderes fiel auf das Felsige, wo es nicht viel Erde hatte; und es schoß sogleich auf, weil <i>es</i> keine tiefe Erde hatte.


text:
Wieder anderes fiel in die Dornen, und die Dornen kamen hoch und erstickten es, und es gab keine Frucht.


text:
Anderes aber fiel auf ausgezeichnetes Land, <i>wo</i> es hochkam, wuchs und Frucht gab; eines trug dreißig-, eines sechzig- und eines hundert<i>fältig</i>."


text:
Als Er allein war, <i>be</i>fragten Ihn die, <i>die</i> mit den Zwölf um Ihn <i>wa</i>ren, <i>wegen</i> der Gleichnisse.


text:
Da sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Euch ist das Geheimnis des Königreichs Gottes gegeben, jenen draußen aber wird alles in Gleichnissen <i>gesagt</i>,


text:
damit sie <i>seh</i>end <i>seh</i>en und <i>doch</i> nicht wahrnehmen, und hörend hören und <i>doch</i> nicht verstehen, damit sie sich nicht umwenden und ihnen die Versündigungen (wörtl.: Zielverfehlungen) erlassen werden."


text:
Dann sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Gewahrt ihr <i>den Sinn</i> dieses Gleichnisses nicht? Wie werdet ihr denn den <i>Sinn</i> aller <i>anderen</i> Gleichnise <i>er</i>kennen?


text:
Diese sind die an dem Weg, wo das Wort gesät wird: wenn sie <i>es</i> hören, kommt sogleich der Satan und nimmt <i>ihnen</i> das Wort, das in sie gesät <i>ist</i>.


text:
Gleicherweise sind diese, die auf das Felsige gesät werden: wenn sie das Wort hören, nehmen sie es sogleich mit Freuden <i>an</i>.


text:
Doch haben sie keine Wurzel in sich, sondern sind wetterwendisch. <i>Wenn</i> sich danach Drangsal oder Verfolgung um des Wortes willen erhebt, straucheln sie sogleich.


text:
doch die Sorgen dieses Äons, die Verführung des Reichtums und die Begierden um das übrige ziehen ein <i>und</i> ersticken das Wort, so <i>daß</i> es unfruchtbar wird.


text:
Aber jene, die auf ausgezeichnetes Land gesät werden, sind <i>solche</i>, die das Wort hören, <i>es</i> annehmen und Frucht bringen, einer dreißig-, einer sechzig- und einer hundert<i>fältig</i>."


text:
Weiter sagte Er zu ihnen: "Die Leuchte kommt doch nicht <i>herein</i>, damit man sie unter den Scheffel oder unter die Liege setzt? Nein, <i>vielmehr</i> damit man sie auf den Leuchter setze.


text:
Denn nichts ist verborgen, es sei denn, damit es offenbar werde; noch geschieht <i>etwas</i> verhohlen, außer damit es an die Öffentlichkeit komme.


text:
Dann sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Gebt Obacht <i>auf das, was</i> ihr hört! Mit welchem Maß ihr meßt, wird man euch messen, und man wird euch <i>noch etwas</i> hinzufügen.


text:
Denn <i>wer</i> hat, dem wird gegeben werden; und <i>wer</i> nicht hat, von ihm wird auch <i>das, was</i> er <i>zu</i> haben <i>meint</i>, genommen werden."


text:
Er fügte noch <i>hinzu</i>: "Mit dem Königreich Gottes ist es so, wie wenn <i>ein</i> Mensch das Saat<i>korn</i> auf das Land wirft und schlummert


text:
und sich <i>wieder</i> erhebt <i>bei</i> Nacht und Tag, und das Saat<i>korn</i> keimt und wird länger, <i>doch</i> er weiß nicht wie.


text:
Das Land bringt von selbst Frucht, <i>zu</i>erst <i>den</i> Halm, danach die Ähre, danach <i>das</i> volle Getreide in der Ähre.


text:
Dann sagte Er: "Womit sollen wir das Königreich Gottes vergleichen, oder in was <i>für einem</i> Gleichnis sollen wir es <i>dar</i>legen?


text:
<i>Es ist</i> wie <i>ein</i> Senfkorn, das, wenn man es auf das Land sät, kleiner ist <i>als</i> alle <i>anderen</i> Samen auf der Erde;


text:
doch wenn es gesät ist, kommt es hoch und wird größer <i>als</i> alle Gemüse und bringt große Zweige <i>hervor</i>, so daß die Flügler des Himmels unter seinem Schatten Unterschlupf <i>find</i>en können."


text:
<i>In</i> vielen Gleichnissen sprach Er das Wort <i>zu</i> ihnen so, wie sie zu hören befähigt waren.


text:
Doch ohne Gleichnis sprach Er nicht <i>zu</i> ihnen. Aber für Sich <i>allein, mit Seinen</i> eigenen Jüngern, erläuterte Er <i>ihnen</i> alles.


text:
Als <i>es</i> an jenem Tag Abend wurde, sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Laßt uns zum jenseitigen <i>Ufer</i> hinüberfahren!"


text:
Und die Schar verlassend, nahmen sie Ihn mit, wie Er im Schiff war; und <i>noch</i> andere Schiffe waren bei Ihm.


text:
Da entstand <i>ein</i> großer Wirbelwind, und die Wogen schlugen ins Schiff, so daß das Schiff sich schon <i>mit Wasser</i> anfüllte.


text:
Er war im Hinterschiff <i>und</i> schlummerte auf dem Kopfkissen. Da weckten sie Ihn und sagten <i>zu</i> Ihm: "Lehrer, kümmert es Dich nicht, da<i>ß</i> wir umkommen?"


text:
Und aufgewacht, schalt Er den Wind und sagte <i>zu</i> dem See: "Schweig still! Verstumme!" Da flaute der Wind ab, und es trat große Stille <i>ein</i>.


text:
Sie fürchteten sich aber <i>mit</i> großer Furcht und sagten zueinander: "Wer ist wohl dieser, da auch der Wind und der See Ihm gehorchen"?"


text:
Als Er aus dem Schiff gestiegen <i>war, kam</i> Ihm von den Gräbern <i>her</i> sogleich <i>ein</i> M<i>an</i>n mit <i>einem</i> unreinen Geist entgegen.


text:
Der hatte <i>seine</i> Wohnung in den Gräbern, und niemand konnte ihn mehr binden, auch nicht <i>mit</i> Ketten;


text:
denn er <i>war</i> oftmals <i>mit</i> Fußschellen und Ketten gebunden worden, doch wurden die Ketten von ihm zerrissen und die Fußschellen zerbrochen, und niemand vermochte ihn zu bändigen.


text:
Alle<i>zeit, bei</i> Nacht und <i>bei</i> Tag, war er in den Gräbern und in den Bergen, <i>wo er</i> schrie und sich <i>mit</i> Steinen zerschlug.


text:
Als <i>er</i> Jesus von ferne gewahrte, lief er <i>herzu</i>, fiel <i>vor</i> ihm nieder und schrie <i>mit</i> lauter Stimme:


text:
"Was <i>ist zwischen</i> mir und Dir, Jesus, <i>Du</i> Sohn Gottes, des Höchsten? Ich beschwöre Dich <i>bei</i> Gott, quäle mich nicht!"


text:
Dann fragte Er ihn: "Was <i>ist</i> dein Name?" Und er antwortete Ihm: "Mein Name ist Legion, da wir <i>so</i> viele sind."


text:
Da flehten ihn alle Dämonen an <i>und</i> baten: "Sende uns in die Schweine, damit wir in sie fahren!" Jesus gestattete <i>es</i> ihnen sofort.


text:
Da fuhren die unreinen Geister aus; als sie in die Schweine fuhren, stürmte der <i>gesamte</i> Auftrieb den Abhang hinab in den See. Es waren etwa zweitausend und sie ertranken im See.


text:
Die sie weideten, flohen dann und berichteten <i>es</i> in der Stadt und auf den Gehöften. Da gingen <i>die Leute hinaus</i>, um zu <i>se</i>hen, was geschehen war.


text:
Als sie zu Jesus kamen, schau<i>t</i>en sie den dämonisch Besessenen <i>an</i>, der die Legion gehabt hatte, wie <i>er</i> bekleidet und <i>ganz</i> vernünftig, <i>dort</i> saß, und sie fürchteten sich.


text:
Die <i>es</i> ges<i>e</i>hen hatten, erzählten ihnen, wie <i>das</i> mit dem dämonisch Besessenen und den Schweinen <i>vor sich</i> gegangen war.


text:
Als Er in das Schiff stieg, sprach der <i>zuvor</i> dämonisch Besessene Ihm zu, um bei Ihm sein <i>zu</i> dürfen;


text:
doch Er ließ ihn nicht, sondern sagte zu ihm: "Geh in dein Haus zu den Deinen und verkünde ihnen all<i>es</i>, was der Herr <i>an</i> dir getan und <i>wie</i> Er Sich deiner erbarmt hat."


text:
Da ging er hin und begann in dem <i>Gebiet der</i> Zehn Städte all<i>es</i> zu herolden, was Jesus <i>an</i> ihm getan hatte, und alle waren erstaunt.


text:
Nachdem Jesus im Schiff wieder an das jenseitige <i>Ufer</i> hinübergefahren war, <i>ver</i>sammelte sich <i>eine</i> große Volksmenge bei Ihm, während Er <i>noch</i> am See war.


text:
Und siehe, <i>da</i> kam einer der Synagogenvorsteher <i>mit</i> Namen Jairus; Ihn gewahrend, fiel er Ihm zu Füßen,


text:
sprach Ihm sehr zu und sagte: "Mein Töchterlein befindet sich <i>in den</i> letzten <i>Zügen</i>. Komm <i>und</i> lege ihr die Hände auf, damit sie gerettet werde und lebe!"


text:
bei vielen Ärzten viel gelitten und all ihre Habe <i>dabei</i> verbraucht hatte. Doch nichts <i>hatte ihr</i> genützt, sondern es wurde vielmehr ärger.


text:
<i>Als sie</i> von Jesus hörte, kam sie in der Volksmenge von hinten <i>herzu und</i> rührte Sein Obergewand an;


text:
Da vertrocknete sogleich die Quelle ihrer Blut<i>ung</i>, und sie <i>er</i>kannte <i>an ihrem</i> Körper, da<i>ß</i> sie von der Geisel geheilt war.


text:
Auch Jesus erkannte sogleich an Sich Selbst die von Ihm ausgegangene Kraft, wandte sich in der Volksmenge um und fragte: "Wer hat Meine Kleidung angerührt?"


text:
Da sagten Seine Jünger zu Ihm: "Du <i>siehst, daß</i> die Volksmenge Dich umdrängt und fragst: Wer hat Mich angerührt?"


text:
Weil die Frau wußte, <i>was</i> an ihr geschehen war, kam sie, sich fürchtend und zitternd, <i>herbei</i>, fiel <i>vor</i> Ihm nieder und bekannte Ihm die gesamte Wahrheit.


text:
Er aber sagte <i>zu</i> ihr: "Tochter, dein Glaube hat dich gerettet; geh hin in Frieden, und sei gesund von deiner Geisel."


text:
<i>Während</i> Er noch sprach, kamen <i>einige</i> aus <i>dem Haus</i> des Synagogenvorstehers <i>und</i> berichteten: "Deine Tochter ist gestorben; was bemühst du den Lehrer noch?"


text:
Jesus jedoch überhörte den Bericht, der gesprochen wurde, und sagte <i>zu</i> dem Synagogenvorsteher: "Fürchte dich nicht, glaube nur!"


text:
So kamen sie zum Haus des Synagogenvorstehers, wo Er auf den Tumult schaute, wie <i>sie</i> sehr jammerten und laut wehklagten.


text:
Er ging <i>nun</i> hinein und sagte zu ihnen: "Was <i>mach</i>t ihr <i>für einen</i> Tumult und jammert? Das Mädchen ist nicht gestorben, sondern schlummert."


text:
Da verlachten sie Ihn. Er aber trieb alle hinaus, nahm <i>nur</i> den Vater und die Mutter des Mädchens sowie die bei Ihm <i>waren</i> mit Sich und ging in <i>den Raum</i>, wo das Mädchen aufgebahrt war.


text:
Dann faßte Er das Mädchen <i>bei</i> der Hand <i>und</i> sagte <i>zu</i> ihm: "Talitha, kumi!" Das ist verdolmetscht: "Mädchen, Ich sage dir, erwache!"


text:
Sogleich stand das Mädchen auf und wandelte; es war nämlich etwa zwölf Jahre <i>alt</i>. Und sogleich waren sie <i>vor</i> großer Verwunderung außer sich.


text:
Als <i>es</i> Sabbat geworden <i>war</i>, fing Er an, in der Synagoge zu lehren; und die vielen, <i>die</i> zuhörten, verwunderten sich <i>und</i> sagten: "Woher <i>hat</i> dieser d<i>a</i>s alles? Und welche Weisheit <i>ist</i> diesem gegeben? Und solche Machttaten geschehen durch Seine Hand?


text:
Ist dieser nicht der Handwerker, der Sohn der Maria und der Bruder <i>des</i> Jakobus, Joses, Judas und <i>des</i> Simon? Sind nicht Seine Schwestern hier bei uns?" So <i>nahm</i>en sie Anstoß an Ihm.


text:
Jesus aber sagte zu ihnen: "<i>Ein</i> Prophet ist nicht ungeehrt, außer in seiner eigenen Vater<i>stadt</i>, bei seinen Verwandten und in seinem Haus."


text:
Er konnte dort auch keine Macht<i>tat</i> vollbringen, außer <i>daß</i> Er wenigen Siechen die Hände auflegte <i>und sie</i> h<i>ei</i>lte.


text:
Dann rief Er die Zwölf zu Sich und begann, sie <i>je</i> zwei <i>und</i> zwei <i>aus</i>zuschicken; dazu gab Er ihnen Vollmacht <i>über</i> unreine Geister und wies sie an, daß sie nichts <i>mit</i> auf <i>den</i> Weg nehmen sollten als nur <i>einen</i> Stab, kein Brot, keinen Bettelsack, kein Kupfer<i>geld</i> im Gürtel:


text:
Weiter sagte Er ihnen: "Wo auch <i>immer</i> ihr in <i>ein</i> Haus einkehrt, dort bleibt, bis ihr von dort <i>wieder hin</i>auszieht.


text:
Welcher Ort euch nicht aufnimmt noch <i>auf</i> euch hört - geht von dort hinaus <i>und</i> schüttelt auch den Staub ab, der unter euren Füßen <i>ist</i>, ihnen zu<i>m</i> Zeugnis. {Wahrlich, Ich sage euch: <i>Am</i> Tag <i>des</i> Gerichts wird es Sodom oder Gomorra erträglicher gehen als jener Stadt!}"


text:
auch trieben sie viele Dämonen aus und rieben viele Sieche <i>mit</i> Öl ein und h<i>ei</i>lten sie.


text:
<i>Das</i> hörte auch der König Herodes (denn Sein Name war öffentlich <i>bekannt</i> geworden) und sagte: "Johannes der Täufer ist von <i>den</i> Toten erwacht, und deshalb wirken die Kräfte in Ihm!"


text:
Andere aber sagten: "Es ist Elia!" Wieder andere sagten: "Er ist <i>ein</i> Prophet wie einer der <i>alten</i> Propheten!"


text:
Als Herodes <i>davon</i> hörte, sagte er: "Johannes, den ich enthaupten <i>ließ</i>, der wurde von den Toten erweckt."


text:
Denn er, Herodes, hatte <i>hin</i>geschickt, sich des Johannes bemächtigt und ihn gebunden in<i>s</i> Gefängnis <i>geworfen</i> wegen Herodias, der Frau seines Bruders Phililppus, weil er sie geheiratet hatte.


text:
Johannes <i>hatte</i> nämlich dem Herodes gesagt: "Es ist dir nicht erlaubt, die Frau deines Bruders zu haben!"


text:
denn Herodes fürchtete Johannes, <i>weil er</i> wußte, <i>daß</i> er ein gerechter und heiliger Mann <i>war</i>. Daher hielt er ihn <i>in Gewahrsam</i>, und <i>oft, wenn er</i> ihn gehört hatte, war er <i>in</i> großer Verlegenheit, doch hörte er ihn gern.


text:
Da kam <i>ein</i> gelegener Tag, als Herodes seinen Geburtstag <i>feierte und</i> seinen Würdenträgern, Obersten und den Ersten Galiläas <i>ein</i> Mal veranstaltete.


text:
Als ihre, der Herodias, Tochter hereinkam und tanzte, gefiel sie Herodes und denen, <i>die</i> mit <i>ihm zu Tisch</i> lagen. Da sagte der König <i>zu</i> dem Mädchen: "<i>Er</i>bitte <i>von</i> mir was du willst; ich werde <i>es</i> dir geben!"


text:
Und er schwur ihr: "Was auch <i>immer</i> du <i>von</i> mir <i>er</i>bittest, <i>das</i> werde ich dir geben bis <i>zur</i> Hälfte meines Königreichs."


text:
Da ging sie <i>hin</i>aus <i>und</i> fragte ihre Mutter: "Was soll ich erbitten?" Sie aber antwortete: "Das Haupt Johannes des Täufers!"


text:
Sogleich ging sie in Eile zum König <i>hin</i>ein und bat <i>ihn</i>: "Ich will, daß du mir unverzüglich auf <i>einer</i> Platte das Haupt Johannes des Täufers gebest."


text:
Obwohl der König tief betrübt wurde, wollte er sie um der Eide und der mit <i>ihm zu Tisch</i> Liegenden willen nicht abweisen.


text:
So schickte der König sogleich <i>einen</i> Leibwächter <i>aus mit der</i> Anordnung, sein Haupt zu bringen. Der ging hin, enthauptete ihn im Gefängnis,


text:
brachte sein Haupt auf <i>einer</i> Platte und gab es dem Mädchen, und das Mädchen gab es ihrer Mutter.


text:
Die Apostel <i>ver</i>sammelten sich dann <i>wieder</i> bei Jesus und berichteten Ihm alles, was sie getan und was sie gelehrt hatten.


text:
Da sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Herzu, ihr <i>allein</i> für euch! <i>Kommt</i> an <i>eine</i> einsame Stätte und ruht <i>ein</i> wenig!" Denn es waren viele, die kamen und gingen, und nicht einmal zu<i>m</i> Essen hatten sie Gelegenheit.


text:
Doch viele <i>hatten</i> sie wegfahren sehen und sie erkannt. Daher liefen sie zu Fuß aus allen Städten dort zusammen und kamen ihnen <i>zu</i>vor.


text:
Bei<i>m</i> Aussteigen gewahrte sie Jesus <i>eine</i> große Volksmenge, und sie jammerte Ihn; d<i>enn</i> sie waren wie Schafe, <i>die</i> keinen Hirten hatten; und Er begann, sie vieles zu lehren.


text:
Als <i>die</i> Stunde schon vorgerückt war, traten Seine Jünger zu Ihm <i>und</i> sagten: "Die Stätte ist öde und <i>die</i> Stunde schon vorgeückt;


text:
entlasse sie, damit sie in die Gehöfte und Dörfer ringsum<i>her</i> gehen und sich Brot kaufen; denn sie haben nichts, was sie essen könnten."


text:
Er aber antwortete ihnen: "Gebt ihr ihnen zu essen!" Darauf erwiderten sie Ihm: "Sollen wir hingehen <i>und für</i> zweihundert Denare Brot kaufen, um ihnen zu Essen <i>zu</i> geben?"


text:
Er fragte sie nun: "Wie viele Brote habt ihr? Geht hin und seht nach!" Als <i>sie es</i>erfahren hatten, berichteten sie Ihm: "Fünf <i>Brote</i> und zwei Fische."


text:
Da ordnete Er an, sie <i>sollten</i> sich alle auf dem grünen Gras lagern, <i>Tisch</i>gesellschaft <i>neben Tisch</i>gesellschaft.


text:
Dann nahm Er die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf, segnete und brach die Brote in Stücke und gab <i>sie</i> Seinen Jüngern, damit <i>sie</i> ihnen vorsetzen; auch teilte Er allen die zwei Fische <i>aus</i>.


text:
<i>Die</i> Brocken aber hoben sie auf (<i>was</i> zwölf Tragkörbe füllte), <i>dazu</i> auch von den Fischen.


text:
Sogleich nötigte Er Seine Jünger, in das Schiff zu steigen und an das jenseitige <i>Ufer</i> nach Bethsaida vorauszufahren, während Er die Volksmenge entlassen <i>wollte</i>.


text:
Da <i>Er</i> gewahrte, d<i>a</i>ß sie sich beim Rudern quälten (denn der Wind war ihnen entgegen), kam Er, auf dem See wandelnd, um <i>die</i> vierte Nachtwache zu ihnen und wollte <i>an</i> ihnen vorübergehen.


text:
Als <i>sie</i> Ihn auf dem See wandeln sahen, meinten sie, es sei <i>ein</i> Gespenst, und schrien auf;


text:
denn alle sahen Ihn und waren <i>sehr</i> erregt. Doch sogleich sprach Er sie an und sagte <i>zu</i> ihnen: "Faßt Mut! Ich bin <i>es</i>, fürchtet euch nicht!"


text:
Dann stieg Er zu ihnen ins Schiff, und der Wind flaute ab. Da waren sie unter sich über <i>alle</i> Maßen entsetzt und sehr erstaunt;


text:
denn sie hatten <i>das Wunder</i> mit dem Brot nicht verstanden, da ihr Herz <i>weiterhin</i> verstockt war.


text:
Nachdem <i>sie</i> hinübergefahren waren, kamen sie bei Genezareth ans Land und legten <i>dort</i> an.


text:
liefen <i>in</i> jener ganzen Gegend umher und begannen, die <i>mit Krankheit</i> übel dran waren, auf <i>ihren</i> Matten dort<i>hin</i> zu tragen, wo sie hörten, da<i>ß</i> Er <i>gerade</i> war.


text:
Wo auch <i>immer</i> Er in Dörfer, in Städte oder Gehöfte ging, legten sie die <i>Kranken und</i> Schwachen auf den Märkten <i>nieder</i> und sprachen Ihm zu, daß sie auch nur die Quaste Seines Obergewandes anrühren dürften; und so viele sie auch anrührten, wurden gerettet.


text:
* Dann <i>ver</i>sammelten sich Pharisäer und einige Schrift<i>gelehrt</i>e, <i>die</i> von Jerusalem gekommen <i>waren</i>, bei Ihm.


text:
Sie gewahrten aber, da<i>ß</i> einige Seine Jünger <i>mit</i> gemeinen (das heißt ungewaschenen) Händen Brot aßen;


text:
denn die Pharisäer und alle Juden essen nicht, es sei denn, sie hätten sich <i>mit einer</i> Handvoll Wasser die Hände gewaschen, <i>weil sie</i> die Überlieferung der Ältesten halten.


text:
Auch <i>vom</i> Markt <i>kommend</i>, essen sie nicht, es sei denn, sie hätten sich besprengt. Und <i>noch</i> vieles andere gibt es, <i>was</i> sie zu halten angenommen haben, <i>so das</i> Eintauchen <i>von</i> Bechern, Kannen, Kupfer<i>geschirr</i> <i>und Liegen</i>.


text:
Die Pharisäer und Schrift<i>gelehrt</i>en fragten Ihn nun: "Warum wandeln Deine Jünger nicht nach den Überlieferung der Ältesten, sondern essen das Brot <i>mit</i> ungewaschenen Händen?"


text:
Er antwortete Ihnen: "Trefflich hat Jesaia von euch Heuchlern prophezeit, wie geschrieben steht: Dieses Volk ehrt Mich <i>mit</i> den Lippen, ihr Herz aber ist weit von Mir entfernt;


text:
<i>in</i> eitler <i>Weise</i> verehren sie Mich <i>und</i> lehren <i>die</i> Vorschriften <i>der</i> Menschen <i>als</i> Lehre.


text:
Denn ihr verlaßt das Gebot Gottes <i>und</i> haltet die Überlieferung der Menschen <i>durch</i> Eintauchen <i>von</i> Kannen und Bechern. Solche <i>Dinge</i> und dergleichen <i>mehr</i> tut ihr viel."


text:
Weiter sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Trefflich <i>versteht</i> ihr <i>es, ein</i> Gebot Gottes ab<i>zu</i>lehnen, um eure Überlieferung <i>zu</i> halten.


text:
Denn Mose hat gesagt: Ehre deinen Vater und deine Mutter, und <i>wer von</i> Vater oder Mutter Übles redet, soll <i>im</i> Tod verscheiden.


text:
- Ihr aber sagt: Wenn <i>ein</i> Mensch <i>zu</i> Vater oder Mutter sagen würde: Korban (das heißt <i>eine</i> Nahegabe) <i>soll das sein, was</i> auch <i>immer</i> dir von mir zugute <i>gekomm</i>en wäre,


text:
<i>Damit macht ihr</i> das Wort Gottes <i>durch</i> eure Überlieferung, die ihr überliefert habt, ungültig. Solche <i>Dinge</i> und dergleichen <i>mehr</i> tut ihr viel."


text:
Nachdem <i>Er</i> die Volksmenge wieder herzugerufen hatte, sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Hört Mich alle und versteht!


text:
Von außen <i>her</i> gibt es nichts <i>für</i> den Menschen, daß in ihn hineingehen <i>und</i> ihn gemein <i>mach</i>en könnte; sondern <i>was</i> aus dem Menschen herausgeht, <i>das</i> ist es, <i>was</i> den Menschen gemein <i>mach</i>t.


text:
Als Er von der Volksmenge <i>weg</i> in das Haus gekommen <i>war</i>, fragten Ihn Seine Jünger wegen des Gleichnisses.


text:
Da sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Seid auch ihr so unverständig? Begreift ihr noch nicht, da<i>ß</i> alles, <i>was</i> von außen <i>her</i> in den Menschen hineingeht, ihn nicht gemein <i>mach</i>en kann,


text:
weil es ihm nicht ins Herz eingeht, sondern in den Leib und, alle Speisen reinigend, in den Abort <i>ab</i>geht?"


text:
Weiter sagte Er: "<i>Was</i> aus dem Menschen herausgeht, dasselbe <i>mach</i>t den Menschen gemein.


text:
Denn von innen, aus dem Herzen der Menschen, gehen üble Erwägungen hervor, Hurerei, Diebstahl, Mord,


text:
Ehebruch, Habgier, Bosheit, Betrug, Ausschweifung, neidisches Auge, Lästerung, Stolz, Unbesonnenheit.


text:
Dann stand Er auf <i>und</i> ging von dort in die Grenzgebiete <i>von</i> Tyrus und Sidon. Als <i>Er</i> in <i>ein</i> Haus <i>hin</i>einging, wollte Er, <i>daß es</i> niemand erfahre; doch konnte Er nicht unbemerkt <i>bleiben</i>,


text:
sondern sogleich hörte <i>eine</i> Frau von Ihm, deren Töchterlein <i>einen</i> unreinen Geist hatte. Sie ging <i>zu Ihm hin</i>ein <i>und</i> fiel zu Seinen Füßen nieder.


text:
Die Frau war aber <i>eine</i> Griechin <i>von</i> syrophöniz<i>ischer</i> Herkunft. Sie ersuchte Ihn, daß Er den Dämon aus ihrer Tochter austreibe.


text:
Jesus entgegnete ihr: "Laß zuerst die Kinder satt werden; denn es ist nicht schön, den Kindern das Brot zu nehmen und den Hündlein <i>hin</i>zuwerfen."


text:
Doch sie antwortete Ihm: "Ja, Herr! Denn auch die Hündlein unter dem Tisch essen vom Abfall der kleinen Kinder."


text:
Da sagte Er <i>zu</i> ihr: "Um dieses Wortes willen gehe <i>heim</i>; der Dämon ist aus deiner Tochter ausgefahren."


text:
Als <i>sie</i> in ihr Haus kam, fand sie das Mädchen auf <i>seinem</i> Lager liegen, und der Dämon <i>war</i> ausgefahren.


text:
Nachdem <i>Er</i> aus den Grenz<i>gebiet</i>en <i>von</i> Tyrus und Sidon wieder <i>hin</i>ausgezogen <i>war</i>, kam Er an den See Galiläas, mitten in den Grenzen <i>der</i> zehn Städte.


text:
Da brachte man Ihm <i>einen</i> Tauben und Stammelnden und sprach Ihm zu, daß Er ihm die Hand auflege.


text:
Er nahm ihn von der Volksmenge hinweg, <i>so daß sie</i> für sich <i>allein waren</i>, legte Seine Finger in seine Ohren, benetzte <i>sei mit Speichel</i> und rührte seine Zunge an.


text:
Dann verwarnte Er sie, daß sie <i>es</i> niemandem erzählten; doch soviel Er sie <i>auch</i> verwarnte, um so mehr, <i>ja</i> weit mehr heroldeten sie <i>es</i>.


text:
Und ganz über <i>alle</i> Maßen verwunderten sie sich und sagten: "Ausgezeichnet hat Er alles gemacht, sogar die Tauben macht Er hören und die Sprachlosen sprechen."


text:
* <i>Als</i> in jenen Tagen wieder <i>eine</i> große Volksmenge <i>zusammengekommen</i> war und sie nichts zu essen hatten, rief Er Seine Jünger herzu <i>und</i> sagte zu ihnen:


text:
"Mich jammert die Volksmenge; d<i>enn</i> sie verharren schon drei Tage <i>bei</i> Mir und haben nichts zu essen;


text:
und wenn ich sie fastend in ihre Häuser entlasse, werden sie auf dem Weg ermatten; denn etliche <i>von</i> ihnen sind von fern<i>her</i> eingetroffen."


text:
Seine Jünger antworteten Ihm: "Woher soll jemand diese hier in <i>der</i> Wildnis <i>mit</i> Brot sättigen können?"


text:
Da wies Er die Volksmenge an, sich auf der Erde niederzulassen; dann nahm Er die sieben Brote, dankte, brach <i>sie in Stücke</i> und gab <i>sie</i> Seinen Jüngern, damit sie <i>sie ihnen</i> vorsetzen; und <i>sie</i> setzten sie der Volksmenge vor.


text:
Da aßen alle und wurden satt. Die Überfülle <i>der</i> Brocken aber hoben sie auf: sieben Körbe <i>voll</i>.


text:
Sogleich stieg Er mit Seinen Jüngern in <i>ein</i> Schiff und kam in das Gebiet <i>von</i> Dalmanutha.


text:
Da gingen die Pharisäer <i>zu ihm hin</i>aus, begannen <i>mit</i> Ihm Streit<i>gespräche</i> zu <i>führ</i>en und suchten von Ihm <i>ein</i> Zeichen vom Himmel <i>zu erlangen, um</i> Ihn <i>auf die</i> Probe <i>zu stelle</i>n.


text:
In Seinem Geist aufseufzend, sagte Er: "Wieso trachtet diese Generation nach <i>einem</i> Zeichen? Wahrlich, Ich sage euch: Wenn dieser Generation <i>ein</i> Zeichen gegeben werden wird -"


text:
Damit <i>ver</i>ließ Er sie, stieg wieder in <i>das</i> Schiff <i>und</i> fuhr an das jenseitige <i>Ufer</i> hinüber.


text:
Sie vergaßen aber, Brot <i>mit</i>zunehmen, und im Schiff hatten sie außer einem Brot nichts bei sich.


text:
Da warnte Er sie <i>und</i> sagte: "Sehet <i>zu</i>, hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und dem Sauerteig <i>des</i> Herodes!"


text:
Sie <i>aber</i> folgerten <i>daraus</i> und sagten zueinander: "<i>Er meint</i>, da<i>ß</i> wir keine Brote haben!"


text:
Als Jesus <i>das e</i>rkannte, fragte Er sie: "Was folgert ihr, weil ihr keine Brote habt? Begreift ihr <i>immer</i> noch nicht? Versteht ihr <i>es</i> auch nicht? Habt ihr <i>jetzt</i> noch euer Herz verstockt?


text:
als ich die fünf Brote für die fünftausend brach, wieviele Tragkörbe voll Brocken ihr aufhobt?" Sie antworteten Ihm: "Zwölf."


text:
"Und als <i>Ich</i> die sieben Brote für die Viertausend <i>brach</i>, wieviele Korbfüllungen <i>mit</i> Brocken habt ihr <i>da</i> aufgehoben?" sie antworteten Ihm: "Sieben."


text:
Dann kamen sie nach Bethsaida. Dort brachten man Ihm <i>einen</i> Blinden und sprach Ihm zu, daß Er ihn anrühre.


text:
Die Hand des Blinden ergreifend, brachte Er ihn vor das Dorf hinaus und benetzte seine Augen mit <i>Speichel</i>, legte ihm die Hände auf <i>und</i> fragte ihn:


text:
"<i>Er</i>blickst du etwas?" Und aufblickend antwortete er: "Ich <i>er</i>blicke Menschen, ich sehe <i>sie</i> wie wandelnde Bäume."


text:
Danach legte Er wieder die Hände auf seine Augen; da blickte er scharf <i>hin</i> und war wiederhergestellt und <i>konnte</i> alles klar erblicken.


text:
Dann schickte Er ihn in sein Haus <i>und</i> sagte: "Gehe weder in das Dorf <i>hin</i>ein, noch sage <i>es</i> jemandem im Dorf."


text:
Jesus und Seine Jünger zogen nun weiter in die Dörfer <i>um</i> Cäsarea Philippi. Auf dem Weg fragte Er Seine Jünger; <i>Er</i> sagte <i>zu</i> ihnen: "<i>Was</i> sagen die Menschen, wer Ich sei?"


text:
Sie antworteten Ihm: "<i>Die einen meinen</i> Johannes der Täufer, andere Elia, wieder andere einer der Propheten."


text:
Weiter fragte Er sie: "Ihr aber, <i>was</i> sagt ihr, wer Ich sei?" Petrus antwortete Ihm: "Du bist der Christus, der Sohn Gottes."


text:
Von <i>da an</i> begann Er sie zu lehren. Der Sohn des Menschen müsse viel leiden und von den Ältesten, den Hohenpriestern und den Schrift<i>gelehrt</i>en verworfen und getötet werden und nach drei Tagen auferstehen;


text:
und Er sprach das Wort <i>mit</i> Freimut. Da nahm Petrus Ihn beiseite <i>und</i> begann Ihn zu warnen.


text:
Jesus aber wandte Sich um, <i>sa</i>h Seine Jünger <i>an, ver</i>warnte Petrus und sagte: "Geh hinter Mich, Satan!" D<i>enn</i> du <i>ha</i>st nicht das <i>im</i> Sinn, <i>was</i> Gott <i>will</i>, sondern <i>was</i> mensch<i>lich</i> ist."


text:
Dann rief Er die Volksmenge samt Seinen Jüngern zu Sich <i>und</i> sagte <i>zu</i> ihnen: "Wenn jemand Mir nachfolgen will, <i>so</i> verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz (wörtl.: Pfahl) auf und folge Mir.


text:
Denn <i>wer</i> seine Seele retten will, wird sei verlieren; <i>wer</i> aber seine Seele Meinetwegen und <i>um</i> des Evangeliums <i>willen</i> verliert, wird sie retten.


text:
Doch was nützt es dem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen, wenn <i>er dabei</i> seine Seele verwirkt?


text:
Doch <i>wer</i> sich Meiner und Meiner Worte unter dieser ehebrecherischen und sündigen (wörtl.: zielverfehlenden) Generation schämt, dessen wird sich auch der Sohn des Menschen schämen, wenn Er in der Herrlichkeit Seines Vaters mit den heiligen Boten kommt."


text:
* Dann sprach Er zu ihnen: "Wahrlich, Ich sage euch: Unter denen, die hier stehen, sind einige, die keinesfalls den Tod schmecken werden, bis sie das Königreich Gottes gewahren, wenn es mit Macht gekommen ist."


text:
Und nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes beiseite und brachte sie auf <i>einen</i> hohen Berg, <i>wo si</i>e für sich allein <i>waren</i>. Da wurde Er vor ihnen umgestaltet,


text:
und Seine Kleidung wurde glitzernd, ganz weiß wie Schnee, derart wie kein Walker auf der Erde <i>sie</i> so weiß <i>mach</i>en kann.


text:
Da nahm Petrus <i>das</i> Wort <i>und</i> sagte <i>zu</i> Jesus: "Rabbi, schön ist es <i>für</i> uns, hier zu sein! Wir sollten <i>hier</i> drei Zelte bauen, Dir eins, Mose eins und Elia eins."


text:
Er wußte nämlich nicht, was er antworten sollte; denn sie waren <i>in</i> große Furcht <i>geraten</i>.


text:
Da kam <i>eine</i> Wolke, <i>die</i> sie beschattete, und <i>eine</i> Stimme ertönte aus der Wolke: "Dies ist Mein geliebter Sohn; höret <i>auf</i> Ihn!"


text:
Und auf einmal, <i>als sie</i> umherblickten, gewahrten sie niemand mehr bei sich als nur Jesus allein.


text:
Als sie vom Berg hinabstiegen, warnte Er sie, daß sie niemandem erzählen sollten, <i>was</i> sie wahrgenommen <i>hatten</i>, außer wenn der Sohn des Menschen aus den Toten auferstanden wäre.


text:
Das Wort hielten sie <i>fest</i>, sich unter<i>einander</i> befragend, was das Auferstehen aus den Toten <i>wohl</i> sei.


text:
Dann fragten sie Ihn: "<i>Wieso</i> sagen die Pharisäer und die Schrift<i>gelehrt</i>en, da<i>ß</i> Elia <i>zu</i>erst kommen müsse?"


text:
Er entgegnete ihnen: "Elia kommt zwar <i>zu</i>erst <i>und</i> stellt alles wieder her. Und wie steht über den Sohn des Menschen geschrieben - daß Er viel leiden und für nichts gehalten werden müsse!


text:
Aber Ich sage euch: Elia war auch gekommen, und sie taten ihm <i>an</i>, was immer sie wollten, so wie über ihn geschrieben steht."


text:
Als sie zu den <i>anderen</i> Jüngern kamen, gewahrten sie eine große Volksmenge um sie <i>herum</i> und Schrift<i>gelehrt</i>e, <i>die</i> mit ihnen Streit<i>gespräche führt</i>en.


text:
Sogleich über<i>kam</i> die gesamte Volksmenge heilige Scheu, <i>als man</i> Ihn gewahrte; <i>und</i> sie liefen herzu und <i>be</i>grüßten Ihn.


text:
Da fragte Er die Schrift<i>gelehrt</i>en: "Was <i>führ</i>t ihr <i>für</i> Streit<i>gespräche</i> mit ihnen?"


text:
Da antwortete Ihm einer aus der Volksmenge: "Lehrer, ich habe meinen Sohn zu Dir gebracht, <i>denn er</i> hat <i>einen</i> sprachlosen Geist;


text:
und wo er ihn auch ergreift, reißt er ihn <i>nieder</i>; dann schäumt er und knirscht <i>mit</i> seinen Zähnen und fällt zusammen. Da bat ich Deine Jünger, daß sie ihn austreiben mögen, doch sie vermochten <i>es</i> nicht."


text:
Er antwortete ihnen: "O <i>du</i> ungläubige Generation! Wie lange soll Ich <i>noch</i> bei euch sein, wie lange soll ich euch <i>noch</i> ertragen? Bringt ihn zu Mir!"


text:
Und sie brachten ihn zu Ihm. Als der Geist Ihn gewahrte, schüttelte er ihn sogleich <i>heftig</i> in Krämpfen, und er fiel auf die Erde, wälzte sich <i>und</i> schäumte.


text:
"Von Kind an; oftmals hat er ihn auch ins Feuer und ins Wasser geworfen, um ihn um<i>zu</i>bringen. Wenn Du jedoch irgend kannst, <i>so</i> hilf uns <i>und</i> laß uns Erbarmung <i>widerfahr</i>en!"


text:
Jesus aber sagte ihm: "<i>Warum</i> das Wenn? Du kannst <i>doch</i> glauben! Alles <i>ist</i> dem möglich <i>der</i> glaubt."


text:
Sogleich rief der Vater des Knäbleins laut unter Tränen <i>aus</i> "Ich glaube! Hilf meinem Unglauben!"


text:
Als Jesus gewahrte, da<i>ß</i> die Volksmenge zusammenlief, schalt Er den unreinen Geist <i>und</i> sagte <i>zu</i> ihm: "<i>Du</i> sprachloser und tauber Geist, Ich gebiete dir, fahre von ihm aus und fahre nicht mehr in ihn!"


text:
Schreiend und ihn sehr <i>in</i> Krämpfen schüttelnd, fuhr er aus, und <i>der Knabe</i> lag wie tot <i>da</i>, so daß die meisten sagten: "Er ist gestorben."


text:
Als er in ein Haus <i>hin</i>eingegangen war, <i>wo sie</i> für sich <i>waren</i>, fragten Ihn Seine Jünger: "Weshalb konnten wir ihn nicht austreiben?"


text:
Er antwortete ihnen: "Diese Art kann <i>man</i> durch nichts ausfahren <i>lassen</i>, außer durch Gebet."


text:
Von dort gingen sie <i>dann</i> weiter und zogen durch Galiläa; Er aber wollte nicht, daß <i>es</i> jemand erfahre; denn Er lehrte Seine Jünger


text:
und sagte <i>zu</i> ihnen: "Der Sohn des Menschen wird in <i>der</i> Menschen Hände überantwortet werden, und sie werden Ihn töten; aber <i>wenn Er</i> getötet ist, wird Er nach drei Tagen auferstehen."


text:
So kamen sie nach Kapernaum, und <i>als Er sich</i> zu Hause befand, fragte Er sie: "Was <i>habt</i> ihr auf dem Weg unter euch erwogen?"


text:
Sie aber schwiegen still; den auf dem Weg <i>hat</i>ten sie <i>mit</i>einander <i>eine</i> Unterredung ge<i>hab</i>t, wer <i>wohl der</i> Größte sei.


text:
Da setzte Er Sich, rief die Zwölf <i>herbei</i> und sagte ihnen: "Wenn jemand <i>der</i> Erste sein will, <i>so</i> soll er <i>der</i> Letzte <i>von</i> allen und aller Diener sein."


text:
Dann nahm Er <i>ein</i> kleines Kind, stellte es in ihre Mitte, schloß es in die Arme und sagte <i>zu</i> ihnen:


text:
"<i>Wer</i> eines solcher kleinen Kinder in Meinem Namen aufnimmt, <i>d</i>er nimmt Mich auf; und <i>wer</i> Mich aufnimmt, <i>d</i>er nimmt nicht Mich auf, sondern den, der Mich <i>aus</i>ges<i>and</i>t hat."


text:
<i>Darauf</i> erklärte Ihm Johannes: "Lehrer, wir gewahrten jemand, der uns nicht <i>nach</i>folgt, in Deinem Namen Dämonen austreiben; und da er uns nicht <i>nach</i>folgt, verboten wir es ihm."


text:
Jesus aber erwiderte: "Verbietet <i>es</i> ihm nicht; denn keiner wird in Meinem Namen <i>eine</i> Macht<i>tat</i> vollbringen und schnell übel <i>gegen</i> Mich reden können.


text:
Denn <i>wer</i> euch, weil ihr Christi <i>eigen</i> seid, in <i>Meinem</i> Namen <i>einen</i> Becher Wasser <i>zu</i> trinken <i>gib</i>t - wahrlich, Ich sage euch: Keinesfalls wird er seinen Lohn verlieren.


text:
<i>Wer</i> aber einem dieser Kleinen, die an Mich glauben, Anstoß <i>gib</i>t, <i>für</i> den wäre es besser, wenn vielmehr <i>ein</i> Eselsmühlstein um seinen Hals gelegt und er ins Meer geworfen würde.


text:
Wenn nun deine Hand dich straucheln <i>läßt, so</i> haue sie ab! Bes<i>ser</i> ist es <i>für</i> dich, verstümmelt in das Leben einzugehen, anstatt zwei Hände <i>zu</i> haben <i>und</i> in die Gehenna, in da unauslöschliche Feuer, zu gehen,


text:
Wenn dein Fuß dich straucheln <i>läßt, so</i> haue ihn ab! Denn bes<i>ser</i> ist es <i>für</i> dich, verstümmelt oder lahm in das Leben einzugehen, anstatt zwei Füße <i>zu</i> haben <i>und</i> in die Gehenna, in das unauslöschliche Feuer, geworfen zu werden,


text:
Wenn dein Auge dich straucheln <i>läßt, so</i> wirf es fort! Bes<i>ser</i> ist es <i>für</i> dich, einäugig in das Königreich Gottes einzugehen, anstatt zwei Augen <i>zu</i> haben <i>und</i> in die Gehenna des Feuers geworfen zu werden,


text:
Salz ist <i>etwas</i> Ausgezeichnet<i>es</i>; wenn aber das Salz nicht <i>mehr</i> salzig ist, womit werdet ihr es <i>wieder</i> würzen? Habt Salz in euch und <i>halt</i>et Frieden <i>unter</i>einander!"


text:
* <i>Dann</i> stand Er auf und ging von dort in die Grenz<i>gebiet</i>e Judäas, jenseits des Jordans; wieder strömte <i>das Volk in</i> Scharen bei Ihm zusammen und wieder lehrte Er sie nach Seiner Gewohnheit.


text:
Da traten Pharisäer herzu, <i>um</i> Ihn <i>zu</i> versuchen, <i>und</i> fragten Ihn, ob es <i>einem</i> Mann erlaubt sei, <i>seine</i> Frau zu entlassen.


text:
"Was gebietet Mose euch?" Sie sagten: "Mose gestattet, <i>eine</i> Scheidungsurkunde zu schreiben und <i>sie</i> zu entlassen."


text:
Deswegen wird <i>der</i> M<i>an</i>n seinen Vater und <i>seine</i> Mutter verlassen und sich seiner Frau anschließen,


text:
"<i>Wer</i> auch <i>immer</i> seine Frau entläßt und <i>eine</i> andere heiratet, bricht <i>die</i> Ehe mit ihr.


text:
Und wenn sie ihren Mann entläßt <i>und einen</i> anderen heiratet, <i>so</i> bricht sie <i>die</i> Ehe."


text:
Als Jesus <i>das</i> gewahrte, war Er entrüstet und sagte <i>zu</i> ihnen: "Laßt die kleinen Kinder zu Mir kommen und verwehrt <i>es</i> ihnen nicht; denn <i>für</i> solche ist das Königreich Gottes <i>da</i>.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: <i>Wer</i> das Königreich Gottes nicht annimmt wie <i>ein</i> kleines Kind, kann keinesfalls in <i>das</i>selbe eingehen."


text:
<i>Darauf</i> schloß <i>Er</i> sie in <i>die</i> Arme, und ihnen die Hände auflegend, segnete Er <i>sie</i>.


text:
Als Er <i>wieder</i> auf <i>den</i> Weg hinausging, siehe, <i>da</i> lief einer, ein Reicher, herzu, fiel <i>vor</i> Ihm <i>auf die</i> Knie und fragte Ihn: "Guter Lehrer, was soll ich tun, damit mir äonisches Leben zugelost werde?"


text:
Jesus aber antwortete Ihm: "Was nennst du Mich gut? Niemand <i>ist</i> gut außer <i>dem</i> Einen: Gott.


text:
Du weißt die Gebote: Du sollst nicht morden, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch zeugen, du sollst nicht benachteiligen, ehre deinen Vater und <i>deine</i> Mutter!"


text:
Jesus blickte ihn an, liebte ihn und sagte zu ihm: "Eins mangelt dir noch: Geh hin, verkaufe all<i>es</i>, was du <i>erworben</i> hast, gib <i>den Erlös</i> den Armen, und du wirst <i>einen</i> Schatz im Himmel haben; <i>dann komm</i> herzu, nimm <i>dein</i> Kreuz (wörtl.: Pfahl) auf und folge Mir!"


text:
Der aber <i>war</i> über das Wort verdüstert <i>und</i> ging betrübt davon; denn er hatte viele erworbene <i>Güter</i>.


text:
Um Sich blickend, sagte Jesus <i>zu</i> Seinen Jüngern: "Die Geld haben - wie angewidert <i>davon</i> werden sie in das Königreich Gottes eingehen!"


text:
Die Jünger aber waren <i>voll</i> heiliger Scheu über Seine Worte. Da nahm Jesus nochmals <i>das</i> Wort und sagte zu ihnen: "O Kinder - die auf Geld vertrauen - wie widrig ist es <i>für sie beim</i> Eingehen in das Königreich Gottes!


text:
Es ist leichter <i>für ein</i> Kamel, durch das Nadelöhr zu gehen, als für <i>einen</i> Reichen, in das Königreich Gottes einzugehen."


text:
Da blickte Jesus sie an <i>und</i> sagte: "Bei <i>den</i> Menschen <i>ist dies</i> unmöglich, jedoch nicht bei Gott; denn bei Gott sind alle <i>Dinge</i> möglich."


text:
<i>Dann</i> begann Petrus Ihn zu fragen: "Siehe, wir haben alles verlassen und sind Dir gefolgt: was wird wohl unser <i>Teil</i> sein?"


text:
Jesus entgegnete ihm: "Wahrlich, Ich sage euch: Da ist niemand, der <i>sein</i> Haus, Brüder oder Schwestern, Vater oder Mutter, Frau oder Kinder oder Felder Meinetwegen und wegen des Evangeliums verlassen hat,


text:
<i>d</i>er <i>dies</i> nicht hundertfältig wiedererhält: nun, in dieser Frist, Häuser, Brüder und Schwestern, Mutter und Vater, Kinder und Felder - unter Verfolgungen - und im kommenden Äon äonisches Leben.


text:
Als sie auf dem Weg waren, <i>um</i> nach Jerusalem hinauf<i>zu</i>ziehen, ging Jesus ihnen voran, und sie waren <i>voll</i> heiliger Scheu; die <i>Ihm Nach</i>folgenden aber fürchteten sich. <i>Da</i> nahm Er die zwölf nochmals beiseite und begann ihnen zu sagen, <i>was</i> Ihm demnächst widerfahren <i>würde</i>:


text:
"Siehe, wir ziehen hinauf nach Jerusalem; dort wird der Sohn des Menschen den Hohepriestern und Schrift<i>gelehrt</i>en überantwortet werden; und sie werden Ihn <i>zum</i> Tode verurteilen und Ihn <i>denen aus</i> den Nationen übergeben.


text:
<i>Die</i> werden Ihn verhöhnen, Ihn <i>an</i>speien, Ihn Geiseln und töten; und nach drei Tagen wird Er auferstehen."


text:
Dann traten Jakobus und Johannes, die zwei Söhne <i>des</i> Zebedäus, zu Ihm <i>und</i> baten Ihn: "Lehrer, wir wollen, daß Du uns gewährst, <i>was</i> auch <i>immer</i> wir <i>von</i> Dir <i>er</i>bitten."


text:
Sie antworteten Ihm: "Gib uns, daß wir in Deiner Herrlichkeit einer Dir zur Rechten und einer Dir zur Linken sitzen mögen."


text:
Jesus aber antwortete ihnen: "Ihr wißt nicht, was ihr euch <i>er</i>bittet. Könnt ihr den Becher trinken, den Ich trinke, oder <i>mit</i> der Taufe getauft werden, <i>mit</i> der Ich Mich taufen lasse?"


text:
Sie sagten zu Ihm: "<i>Das</i> können wir!" Jesus aber entgegnete ihnen: "Den Becher, den Ich trinke, werdet ihr zwar trinken, und <i>mit</i> der Taufe, <i>mit</i> der Ich Mich taufen lasse, werdet ihr getauft werden;


text:
aber Mir zu<i>r</i> Rechten oder zu<i>r</i> Linken zu sitzen - <i>das</i> ist nicht <i>an</i> Mir zu <i>ver</i>geben, sondern <i>wird jenen zuteil, für</i> die es von Meinem Vater bereitet ist."


text:
Jesus aber rief sie zu Sich <i>und</i> sagte ihnen: "Ihr wißt, da<i>ß</i> die, <i>die</i> meinen, Fürsten <i>unter</i> den Nationen zu sein, sie beherrschen und <i>daß</i> ihre Großen sie vergewaltigen.


text:
Doch bei euch <i>sollte es</i> nicht so sein; sondern <i>wer</i> unter euch groß werden will, soll euer Diener sein,


text:
Denn auch der Sohn des Menschen kam nicht, um <i>be</i>dient zu werden, sondern um zu dienen, und Seine Seele <i>als</i> Löse<i>geld</i> für viele zu geben."


text:
Sie kamen dann <i>nach</i> Jericho hinein, und <i>als</i> Er mit Seinen Jüngern und <i>einer</i> beträchtlichen Schar aus Jericho hinausging, saß <i>da</i> der blinde Bettler Bartimäus, der Sohn <i>des</i> Timäus, am Weg.


text:
Als <i>er</i> hörte, da<i>ß</i> es Jesus der Nazarener sei, begann er laut zu rufen: "Sohn Davids! Jesus! Erbarme Dich meiner!"


text:
Obwohl viele ihn schalten, damit er stillschweige,schrie er noch vielmehr: "Sohn Davids, erbarme Dich meiner!"


text:
Jesus <i>blieb</i> stehen und sagte: "Ruft ihn <i>herbei!" So</i> riefen sie den Blinden und sagten <i>zu</i> ihm: "Fasse Mut, erhebe dich! Er ruft dich!"


text:
<i>Da</i> wandte Sich Jesus an ihn und fragte: "Was willst du, <i>daß</i> Ich dir tun soll?" Der Blinde antwortete Ihm: "Rabbuni, daß ich s<i>eh</i>end werde!"


text:
Darauf sagte Jesus <i>zu</i> ihm: "Geh hin, dein Glaube hat dich gerettet." Sogleich wurde er s<i>eh</i>end und folgte Ihm auf dem Wege.


text:
* Als sie sich nun Jerusalem näher<i>te</i>n und nach Bethphage und Bethanien an den Ölberg <i>kamen</i>,


text:
schickte Er zwei Seiner Jünger <i>aus</i> und sagte <i>zu</i> ihnen: "Geht in das Dorf euch gegenüber! Sogleich, wenn <i>ihr</i> in dasselbe kommt, werdet ihr <i>ein</i> Füllen <i>an</i>gebunden finden, auf dem bisher noch kein Mensch gesessen hat.


text:
<i>Bind</i>et es Los und bringt <i>es her</i>! Wenn jemand <i>zu</i> euch sagt: Was macht ihr <i>da? So</i> antwortet: Der Herr braucht es und schickt es sogleich wieder her."


text:
Da gingen sie hin und fanden das Füllen an <i>eine</i> Tür gebunden, an dem Weg, <i>der</i> draußen herum<i>führt</i>; und sie <i>band</i>en es Los.


text:
Einige der dort Stehenden sagten <i>zu</i> ihnen: "Was macht ihr <i>da, daß ihr</i> das Füllen los<i>bind</i>et?


text:
Viele breiteten sodann ihre Kleider auf dem Weg, andere aber hieben Laubzweige von <i>den Bäumen</i> der Felder und streuten <i>sie</i> auf den Weg.


text:
Die <i>Ich</i>m vorangingen und folgten, riefen laut: "Hosianna! Gesegnet <i>sei</i> der <i>da</i> kommt i<i>m</i> Namen <i>des</i> Herrn!


text:
Gesegnet <i>sei</i> das kommende Königreich unseres Vaters David i<i>m</i> Namen <i>des</i> Herrn! Hosianna in<i>mitten</i> der Höchsten!"


text:
So zog Jesus in Jerusalem ein und <i>ging</i> in die Weihe<i>stät</i>te. Nachdem <i>Er</i> Sich <i>nach</i> allen umgeblickt hatte <i>und es</i> schon die Abendstunde war, ging Er mit den Zwölf nach Bethanien <i>hin</i>aus.


text:
und <i>als Er</i> von ferne einen Feigenbaum gewahrte, <i>der schon</i> Blätter hatte, ging Er <i>hin, um zu sehen</i>, ob Er wohl <i>noch</i> einige <i>Frühfeigen</i> an ihm finden werde. Doch <i>als Er</i> darauf <i>zu</i>kam, fand Er nichts als nur Blätter; es war nämlich nicht die eigentliche Feigen<i>zeit</i>.


text:
<i>Da</i> wandte Er Sich an ihn und sagte: "Nie mehr soll jemand für den Äon Frucht von dir essen!" <i>Das</i> hörten auch Seine Jünger.


text:
Als sie nach Jerusalem kamen und Jesus in die Weihe<i>stät</i>te ging, begann Er, <i>alle</i> hinauszutreiben, die in der Weihe<i>stät</i>te verkauften und kauften. Die Tische der Makler und die Stühle der Taubenverkäufer stürzte Er um und ließ nicht <i>zu</i>,


text:
Er <i>be</i>lehrte <i>sie</i> darüber und sagte <i>zu</i> ihnen: "Steht nicht geschrieben: Mein Haus wird <i>ein</i> Haus <i>des</i> Gebets <i>für</i> alle Nationen heißen? Ihr aber macht es <i>zu einer</i> Höhle <i>für</i> Wegelagerer."


text:
Die Hohenpriester und Schrift<i>gelehrt</i>en hörten <i>davon</i> und suchten, wie sie ihn umbrächten; denn sie fürchteten Ihn, weil die gesamte Volksmenge sich über Seine Lehre verwunderte.


text:
<i>Am</i> Morgen gingen sie <i>wieder an</i> dem Feigenbaum vorüber und gewahrten, <i>daß er</i> von der Wurzel <i>an</i> verdorrt war.


text:
Petrus erinnerte sich <i>daran</i> und sagte <i>zu</i> Ihm: "Rabbi, siehe der Feigenbaum, den Du verflucht hast, ist verdorrt!"


text:
<i>Wer</i> auch <i>immer zu</i> diesem Berg sagen sollte: Hebe dich <i>empor</i> und wirf dich ins Meer - und in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, da<i>ß das, was</i> er spricht, <i>auch</i> geschieht, dem wird <i>zuteil</i> werden, <i>was</i> auch <i>immer</i> er sagen sollte.


text:
Deshalb sage Ich euch: Alles, was ihr <i>auch</i> betet und bittet - glaubt, daß ihr <i>es</i> erhalten habt, und es wird euer sein.


text:
Wenn ihr steht und betet, <i>so</i> vergebt, wenn ihr etwas gegen jemand habt, damit auch euer Vater in den Himmeln euch eure Kränkungen (wörtl.: Danebenfälle) vergebe.


text:
Wenn ihr aber nicht vergebt, wird euer Vater in den Himmeln eure Kränkungen (wörtl.: Danebenfälle) auch nicht vergeben."


text:
Als sie wieder nach Jerusalem kamen und Er in der Weihe<i>stät</i>te wandelte, kamen die Hohenpriester, die Schrift<i>gelehrt</i>en und die Ältesten zu Ihm und fragten Ihn:


text:
Jesus antwortete ihnen: "Auch Ich werde euch ein Wort fragen; antwortet Mir, so werde Ich euch sagen, mit welcher Vollmacht Ich dies tue.


text:
Die Taufe <i>des</i> Johannes, woher war sie? War sie vo<i>m</i> Himmel oder von Menschen? Antwortet Mir?"


text:
Sie folgerten nun bei sich: Wenn wir sagen: vo<i>m</i> Himmel, wird Er erwidern: Warum nun glaubtet ihr ihm nicht?


text:
Sollten wir jedoch sagen: von Menschen? Sie fürchteten <i>nämlich</i> das Volk; denn alle hielten <i>dafür</i>, da<i>ß</i> Johannes wirklich <i>ein</i> Prophet war.


text:
So antworteten sie Jesus: "Wir wissen <i>es</i> nicht." Da antwortete Jesus ihnen: "<i>Dann</i> sage auch Ich euch nicht, mit welcher Vollmacht Ich dies tue!"


text:
* Dann begann Er <i>zu</i> ihnen in Gleichnissen zu sprechen. "<i>Ein</i> Mann pflanzte <i>einen</i> Weinberg, legte um <i>ihn einen</i> Steinwall <i>an</i>, grub <i>einen</i> Keltertrog, baute <i>einen</i> Turm, verpachtete ihn <i>an</i> Winzer und verreiste.


text:
<i>Zu</i>r rechten <i>Zeit</i> schickte er <i>einen</i> Sklaven zu den Winzern, um <i>seinen Anteil</i> an der Frucht des Weinbergs von den Winzern <i>zu</i> erhalten.


text:
Dann schickte er wieder <i>einen</i> anderen Sklaven zu ihnen, <i>auf</i> jenen warfen sie Steine, verwundeten <i>ihn am</i> Kopf und schickten <i>ihn</i> entehrt <i>zurück</i>.


text:
Nun schickte er nochmals <i>einen</i> anderen, doch jenen töteten sie, desgleichen viele andere; <i>sie</i> prügelten die einen <i>und</i> töteten die anderen.


text:
<i>Nun</i> hatte er noch seinen ein<i>zigen</i> geliebten Sohn; ihn schickte er <i>als</i> letzten zu ihnen <i>und</i> sagte <i>sich: Vor</i> meinem Sohn werden sie sich scheuen!


text:
und das Los<i>land</i> wird unser sein! So nahmen sie <i>ihn</i>, töteten ihn und warfen ihn zum Weinberg hinaus.


text:
Was wird nun der Herr des Weinbergs tun? Er wird kommen und die Winzer umbringen und den Weinberg anderen geben.


text:
Habt ihr nicht auch diese Schrift<i>stelle</i> gelesen: <i>Der</i> Stein, den die Bau<i>leute</i> verworfen haben, der wurde zu<i>m</i> Haupt<i>stein der</i> Ecke.


text:
Da suchten sie sich Seiner zu bemächtigen; sie fürchteten sich jedoch <i>vor</i> der Volksmenge; denn sie <i>er</i>kannten, da<i>ß</i> Er das Gleichnis auf sie bezog. <i>So</i> ließen sie <i>von</i> Ihm <i>ab</i> und gingen davon.


text:
Dann schickten sie einige der Pharisäer und Herodianer zu Ihm, um Ihn <i>in Seinen</i> Worten fangen <i>zu</i> können.


text:
Die kamen und sagten zu Ihm: "Lehrer, wir wissen, da<i>ß</i> Du wahr <i>im</i> Wort bist. Auch kümmert Dich <i>die Meinung anderer</i> nicht; denn du blickst nicht auf <i>das</i> Äußere <i>der</i> Menschen, sondern lehrst den Weg Gottes in Wahrheit. Ist es erlaubt, <i>dem</i> Kaiser Kopfsteuer zu geben oder nicht? Sollen wir <i>sie</i> geben oder nicht geben?"


text:
Da <i>Er</i> ihre Heuchelei gewahrte, sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Was versucht ihr Mich? Reicht Mir <i>einen</i> Denar, damit Ich <i>ihn Mir an</i>s<i>e</i>he."


text:
Als sie <i>Ihm einen</i> reichten, fragte Er sie: "Wessen Bild und Aufschrift <i>ist</i> dies?" Sie antworteten Ihrm: "<i>Des</i> Kaisers."


text:
Daraufhin sagte Jesus <i>zu</i> ihnen: "<i>Folglich</i> bezahlt <i>dem</i> Kaiser, <i>was des</i> Kaisers <i>ist</i>, und Gott, <i>was</i> Gottes <i>ist</i>." Da waren sie außer sich vor Staunen über ihn.


text:
Dann traten die Sadduzäer zu Ihm, die behaupteten, <i>es</i> gebe keine Auferstehung; sie fragten Ihn:


text:
"Lehrer, Mose schreibt uns <i>vor</i>: Wenn jemandes Bruder stirbt und hinterläßt <i>eine</i> Frau, aber läßt kein Kind <i>zurück, dann</i> soll sein Bruder seine Frau nehmen und seinem Bruder Samen erwecken.


text:
Es waren <i>nun</i> sieben Brüder; der erste nahm <i>eine</i> Frau und <i>hinter</i>ließ keinen Samen, <i>als er</i> starb.


text:
Da nahm sie der zweite; auch er starb <i>und</i> hinterließ keinen Samen. In derselben Weise <i>erging es</i> auch dem dritten.


text:
So nahmen sie die sieben und <i>hinter</i>ließen keinen Samen. <i>Als</i> letzte <i>von</i> allen starb auch die Frau.


text:
In der Auferstehung nun, wenn sie auferstehen, wem <i>von</i> ihnen wird sie <i>als</i> Frau angehören? Denn <i>alle</i> sieben haben sie <i>zur</i> Frau gehabt."


text:
Jesus entgegnete ihnen: "Irrt ihr nicht deshalb, <i>weil ihr</i> weder <i>mit</i> den Schriften vertraut seid, noch die Kraft Gottes <i>kennt</i>?


text:
Denn wenn sie aus <i>den</i> Toten auferstehen, heiraten sie weder, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie die Boten in den Himmeln.


text:
<i>Was</i> die Toten betrifft, da<i>ß</i> sie erwachen: Habt ihr nicht in der Rolle <i>des</i> Mose über den Dornbusch gelesen, wie Gott <i>mit</i> ihm redete: Ich <i>bin</i> der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs -?


text:
Da trat einer der Schrift<i>gelehrt</i>en herzu; <i>er</i> hatte sie Streit<i>gespräche führen</i> hören <i>und</i> wußte <i>daher</i>, da<i>ß</i> Er ihnen trefflich geantwortet hat<i>te. D</i>er fragte Ihn: "Welches ist <i>das</i> erste Gebot <i>von</i> allen?"


text:
Jesus antwortete ihm: "<i>Das</i> erste Gebot <i>von</i> allen ist: Höre, Israel! <i>Der</i> Herr, unser Gott, ist e i n Herr.


text:
Lieben sollst du <i>den</i> Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele, mit deiner ganzen Denkart und aus deinem ganzen Vermögen.


text:
Dies <i>ist das</i> erste Gebot. <i>Das</i> zweite aber ist ihm gleich: Lieben sollst du deinen Nächsten wie dich selbst! - Kein anderes Gebot ist größer <i>als</i> diese."


text:
Da sagte der Schrift<i>gelehrt</i>e <i>zu</i> Ihm: "Trefflich, Lehrer, hast Du in Wahrheit gesagt, da<i>ß</i> Er e i n e r ist und kein anderer außer Ihm ist;


text:
und Ihn zu lieben mit deinem ganzen Herzen, mit dem ganzen Verstand, mit ganzer Seele und aus ganzem Vermögen, sowie den Nächsten zu lieben wie dich selbst, <i>das</i> ist weit mehr <i>als</i> alle Ganzbrand<i>opfer</i> und <i>Schlacht</i>opfer."


text:
Als Jesus gewahrte, da<i>ß</i> er antwortete <i>wie einer, der</i> Einsicht hat, sagte Er <i>zu</i> ihm: "Du bist nicht fern vom Königreich Gottes." Dann wagte niemand mehr, Ihn <i>etwas</i> zu fragen.


text:
In der Weihe<i>stät</i>te nahm Jesus <i>wieder das</i> Wort und lehrte; Er fragte: "Wie <i>können</i> die Schrift<i>gelehrt</i>en sagen, da<i>ß</i> Christus Davids Sohn sei?


text:
Denn er David, sagte in heiligem Geist: Es sprach der Herr <i>zu</i> Meinem Herrn: Setze Dich zu Meiner Rechten, bis Ich Deine Feinde <i>zum</i> Schemel Deiner Füße lege.


text:
Die große Volksmenge hörte Ihn jedoch gern. In Seiner Belehrung sagte Er weiter <i>zu</i> ihnen: "Hütet euch vor den Schrift<i>gelehrt</i>en, die in <i>prächtigen</i> Gewändern umhergehen wollen, auf den Märkten <i>sich</i> begrüßen <i>lassen</i>,


text:
die Häuser der Witwen verzehren und <i>zum</i> Vorwand weitschweifig beten. Diese werden <i>ein</i> überaus <i>strengeres</i> Urteil erhalten."


text:
Jesus setzte sich <i>dann</i> dem Schatzkasten gegenüber und schaute <i>zu</i>, wie die Volksmenge Kupfer<i>geld</i> in den Schatzkasten warf; viele Reiche warfen viel <i>ein</i>.


text:
Auch kam eine Frau, <i>eine</i> arme Witwe, <i>die</i> warf zwei Scherflein <i>ein, was ein</i> Heller ist.


text:
Seine Jünger herzurufend, sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Wahrlich, Ich sage euch: Diese arme Witwe warf mehr <i>ein als sie</i> alle, die <i>etwas</i> in den Schatzkasten geworfen <i>haben</i>.


text:
Denn sie alle warfen von ihrem Überfluß <i>ein</i>; diese aber warf aus ihrem Mangel alles <i>ein</i>, was sie hatte, ihren ganzen Lebens<i>unterhalt</i>."


text:
* Als Er aus der Weihe<i>stät</i>te hinausging, sagte einer Seiner Jünger <i>zu</i> Ihm: "Lehrer, siehe, was für Steine und was für Gebäude!"


text:
Jesus antwortete ihm: "<i>Sieh</i>st du diese großen Gebäude? Keinesfalls wird hier Stein auf Stein gelassen <i>werden</i>, den man nicht auf jeden Fall abbrechen wird."


text:
Als Er sich gegenüber der Weihe<i>stät</i>te auf den Ölberg gesetzt <i>hatte und sie</i> für sich <i>alleine waren</i>, fragte Ihn Petrus, Jakobus, Johannes und Andreas:


text:
"Sage uns, wann wird d<i>a</i>s sein, und welches <i>ist</i> das Zeichen, wenn <i>von</i> dem allen <i>der</i> Abschluß bevorsteht?"


text:
Denn viele werden in Meinem Namen kommen <i>und</i> sagen: Ich bin <i>es</i>! - und werden viele irre<i>führe</i>n.


text:
Wenn ihr aber Schlachten<i>lärm</i> und Kunde <i>von</i> Schlachten hört, seht <i>zu</i>, seid nicht bestürzt; denn <i>so</i> muß es geschehen, jedoch <i>ist es</i> noch nicht die Vollendung.


text:
Denn es wird Nation gegen Nation und Königreich gegen Königreich erweckt werden; auch werden stellenweise <i>Erd</i>beben sein, und Hungersnöte und Unruhen werden sein; <i>alles</i> dies <i>ist erst der</i> Anfang <i>der</i> Wehen.


text:
Ihr aber hütet euch! Denn man wird euch an <i>die</i> Synedrien überantworten und euch in <i>den</i> Synagogen auspeitschen. Sowohl vor Regierende wie auch <i>vor</i> Könige wird man euch um Meinetwillen stellen, ihnen zu<i>m</i> Zeugnis.


text:
Wenn man euch <i>ab</i>führt und überantwortet, <i>so</i> sorget euch nicht vorher, was ihr sagen sollt, noch kümmert euch <i>darum</i>, sondern <i>was</i> euch in jener Stunde gegeben wird, das redet; denn nicht ihr seid die Redenden, sondern der Geist, der heilige.


text:
Ja ihr werdet um Meines Namens willen von allen gehaßt werden. <i>Wer</i> aber <i>bis</i> zu<i>r</i> Vollendung ausharrt, d<i>e</i>r wird gerettet werden.


text:
Wenn ihr den vom Propheten Daniel angesagten Greuel der Verödung <i>dort</i> stehen s<i>e</i>ht, wo er nicht <i>sein</i> dürfte - möge der Leser <i>es</i> begreifen - dann sollen die in Judäa in die Berge fliehen!


text:
<i>Wer</i> auf dem Flachdach <i>ist</i>, steige nicht <i>erst</i> ins Haus hinab, noch gehe er <i>hin</i>ein, um etwas aus seinem Haus <i>mit</i>zunehmen;


text:
Denn jene Tage werden <i>eine</i> derartige Drangsal sein, wie seit Anfang <i>der</i> Schöpfung, die Gott erschuf, bis nun <i>noch</i> keine solche gewesen ist und keinesfalls <i>mehr</i> sein wird.


text:
Und wenn <i>der</i> Herr die Tage nicht verkürzte, <i>so</i> würde keinerlei Fleisch gerettet werden; jedoch um der Auserwählten willen, die Er auserwählt hat, verkürzt Er <i>jene</i> Tage.


text:
Wenn dann jemand <i>zu</i> euch sagt: Siehe, hier <i>ist</i> der Christus! oder: Siehe, dort!, <i>so</i> glaubt <i>es</i> nicht.


text:
Denn es werden sich falsche Christi und falsche Propheten erheben, <i>die</i> werden Zeichen geben und Wunder <i>tun</i>, um wenn möglich auch die Auserwählten irrezu<i>führe</i>n.


text:
In jenen Tagen jedoch, nach jener Drangsal, wird die Sonne sich verfinstern, und der Mond wird seinen Schein nicht geben;


text:
Und dann wird Er Seine Boten <i>aussenden</i> und Seine Auserwählten von den vier Winden <i>her</i> versammeln, <i>vom</i> äußersten <i>Ende der</i> Erde <i>an</i> bis <i>zum</i> äußersten Ende <i>des</i> Himmels.


text:
Vom Feigenbaum aber lernt das Gleichnis: Wenn seine Zweige schon weich werden und Blätter hervorsprossen, <i>dann</i> erkennt ihr <i>daran</i>, da<i>ß</i> der Sommer nahe ist.


text:
So auch ihr: wenn ihr dies <i>alles</i> eintreffen s<i>e</i>ht, <i>dann</i> erkennt <i>daran</i>, da<i>ß</i> Er nahe ist - an <i>den</i> Türen.


text:
Um jenen Tag oder <i>jene</i> Stunde aber weiß niemand, weder die Boten i<i>m</i> Himmel noch der Sohn, außer der Vater <i>allein</i>.


text:
<i>Es</i> wird <i>sein</i> wie <i>bei einem</i> M<i>an</i>n, d<i>e</i>r verreisen w<i>i</i>ll, bei<i>m</i> Verlassen seines Hauses gibt <i>er</i> seinen Sklaven Vollmacht und je<i>d</i>em seine Arbeit; und dem Türhüter gebietet er, daß er wachen soll.


text:
<i>So</i> wacht nun; denn ihr wißt nicht, wenn der Herr des Hauses kommt, ob <i>am</i> Abend oder <i>um</i> Mitternacht, ob <i>beim</i> Hahnenschrei oder <i>am</i> Morgen -


text:
* In zwei Tagen war nun das Passah und das <i>Fest der</i> ungesäuerten <i>Brote</i>. Da suchten die Hohenpriester und Schrift<i>gelehrt</i>en, wie sie sich Seiner mit Betrug bemächtigen <i>und Ihn</i> töten könnten;


text:
Als Er in Bethanien war <i>und</i> im Hause Simons, des Aussätzigen, <i>zu Tisch</i> lag, kam <i>eine</i> Frau, <i>die ein</i> Alabaster<i>fläschchen mit</i> Würzöl <i>von</i> echter, teurer Narde hatte; sie zerbrach <i>nun</i> das Alabaster<i>fläschchen</i> und goß es Ihm auf das Haupt.


text:
Man <i>hät</i>te doch dieses Würzöl <i>für</i> über dreihundert Denare veräußern und <i>das Geld</i> den Armen geben können." Und sie drohten ihr.


text:
Jesus aber sagte: "Laßt sie! Was verursacht ihr ihr Mühe? Sie hat doch <i>ein</i> edles Werk an Mir getan!


text:
Denn die Armen habt ihr allezeit bei euch, und wenn ihr wollt, könnt ihr ihnen wohltun; Mich aber habt ihr nicht allezeit.


text:
Sie hat getan, <i>was</i> sie vermochte: Sie hat Meinen Körper im voraus zur Bestattung <i>mit</i> Würzöl ge<i>salb</i>t.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: Wo auch <i>immer</i> man dieses Evangelium in der ganzen Welt herolden mag, wird man zu ihrem Gedenken auch von <i>dem</i> sprechen, <i>was</i> sie getan hat."


text:
Als sie <i>das</i> hörten, freuten sie sich und versprachen, ihm Geld zu geben. Dann suchte er, wie er Ihn <i>bei</i> günstiger Gelegenheit verriete.


text:
Am ersten Tag der ungesäuerten <i>Brote</i>, als man das Passah <i>zu</i> opfern <i>pflegte</i>, sagten seine Jünger <i>zu</i> Ihm: "Wo willst Du das Passah essen? <i>Wo</i>hin <i>sollen wir</i> gehen, um <i>es</i> zu bereiten?"


text:
Da schickte Er zwei Seiner Jünger <i>aus</i> und gebot ihnen: "Geht in die Stadt, und es wird euch <i>ein</i> M<i>an</i>n begegnen, <i>der einen</i> Topf Wasser trägt;


text:
folgt ihm, und wo er <i>hin</i>eingeht, <i>da</i> sagt <i>zu</i> dem Hausherrn: Der Lehrer <i>läßt</i> fragen: Wo ist Mein Gastzimmer, wo Ich das Passah mit Meinen Jüngern essen kann? -


text:
Dann wird er euch <i>einen</i> großen Söller zeigen, <i>schon</i> bereit <i>mit aus</i>gebreiteten <i>Polstern</i>; dort bereitet <i>das Mahl für</i> uns."


text:
Seine Jünger gingen hin und kamen in die Stadt; sie fanden <i>alles</i> so, wie Er <i>es</i> ihnen gesagt <i>hatte</i>, und bereiteten das Passah.


text:
und <i>während</i> sie <i>zu Tisch</i> lagen und aßen, sagte Jesus: Wahrlich, Ich sage euch: Einer von euch, der mit Mir ißt, wird Mich verraten."


text:
Da wurden sie betrübt und fingen an, Ihn zu fragen, einer nach <i>dem</i> anderen: "Ich bin <i>es</i> doch nicht <i>etwa</i> Rabbi?" Und <i>ein</i> anderer <i>sagte</i>: "Doch nicht ich!"


text:
Er aber antwortete ihnen: "Einer von <i>euch</i> Zwölf, der mit Mir die Hand in die Schüssel eintaucht:


text:
Als sie aßen, nahm Jesus Brot, segnete und brach <i>es</i>, gab <i>es</i> ihnen und sagte: "Nehmt! Dieses ist Mein Körper."


text:
weiter sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Dieses ist Mein Blut des neuen Bundes, das für viele vergossen wird.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: Ich werde keinesfalls mehr vom Ertrag des Weinstocks trinken bis <i>zu</i> jenem Tag, wenn Ich ihn im Königreich Gottes neu trinken werde."


text:
Dann sagte Jesus <i>zu</i> ihnen: "Ihr alle werdet in dieser Nacht an Mir Anstoß <i>nehm</i>en; d<i>enn</i> es steht geschrieben: Ich werde den Hirten erschlagen, und die Schafe werden sich zerstreuen.


text:
Petrus aber erklärte Ihm: "Wenn sie auch alle <i>an Dir</i> Anstoß <i>nehmen</i>, ich jedoch nicht!"


text:
Jesus entgegnete ihm: "Wahrlich, Ich sage dir: Du wirst Mich heute, in dieser Nacht, ehe <i>der</i> Hahn zweimal kräht, dreimal verleugnen."


text:
Petrus aber redete <i>im</i> Überschwang: "Vielmehr, wenn ich mit Dir sterben müßte, <i>so</i> werde ich Dich keinesfalls verleugnen." In derselben Weise sprachen auch alle <i>anderen</i>.


text:
Dann kamen sie zu <i>einem</i> Freiacker, dessen Name Gethsemane <i>ist</i>; und Er sagte <i>zu</i> Seinen Jüngern: "Setzt euch hier <i>nieder</i>, bis Ich gebetet <i>habe</i>."


text:
Hierauf nahm Er Petrus, Jakobus und Johannes beiseite und begann zu erschauern und niedergedrückt zu werden.


text:
Dann sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Tief betrübt ist Meine Seele bis <i>zum</i> Tode; bleibt hier und wacht!"


text:
Und <i>ein</i> klein <i>wenig</i> vorausgehend, fiel Er auf die Erde <i>nieder</i> und betete, damit, wenn es möglich sei, die Stunde an Ihm vorübergehe; und Er sagte:


text:
"Abba, Vater, alles <i>ist</i> Dir möglich; trage diesen Becher von Mir weg! Jedoch nicht, was Ich will, sondern was Du willst!"


text:
Darauf kam Er <i>zu den Jüngern</i> und fand sie schlummernd. Da sagte Er <i>zu</i> Petrus: "Simon, schlummerst du? Vermagst du nicht eine Stunde zu wachen?


text:
Darauf kam Er <i>zurück und</i> fand sie wieder schlummernd; denn die Augen waren ihnen schwer geworden, und sie wußten nicht, was sie Ihm antworten sollten.


text:
Dann kam Er <i>zu</i>m dritten<i>mal</i> und sagt<i>e zu</i> ihnen: " Schlummert und ruht <i>ein</i> andermal; es ist genug, die Stunde ist gekommen! Siehe, der Sohn des Menschen wird in die Hände der Sünder (wörtl.: Zielverfehler) überantwortet!


text:
Sogleich während Er noch sprach, kam Judas Iskariot, einer der Zwölf herzu, und mit ihm <i>eine</i> große Schar mit Schwertern und Knütteln von den Hohenpriestern, Schrift<i>gelehrt</i>en und Ältesten <i>her</i>.


text:
Sein Verräter aber hatte ihnen <i>als</i> verabredetes Zeichen gegeben: "Welchen ich küssen werde, <i>d</i>er ist <i>es</i>, bemächtigt euch Seiner und führt <i>Ihn</i> sicher ab."


text:
Aber einer der Dabeistehenden riß das Schwert <i>heraus</i>, schlug <i>auf</i> den Sklaven des Hohenpriesters <i>ein</i> und Hieb ihm die Ohrmuschel ab.


text:
<i>Da</i> wandte Sich Jesus an sie und sagte: "Wie gegen <i>einen</i> Wegelagerer seid ihr mit Schwertern und Knütteln ausgezogen, um Mich zu <i>er</i>greifen.


text:
Täglich war Ich bei euch in der Weihe<i>stät</i>te <i>und</i> lehrte, und ihr habt euch Meiner nicht bemächtigt. Doch <i>muß</i> die Schrift erfüllt werden."


text:
Aber einer, ein Jüngling, folgte Ihm (<i>er war nur mit einer</i> Leinwand auf <i>der</i> bloßen <i>Haut</i> umhüllt), und dessen <i>wollte</i> man sich bemächtigen;


text:
Dann führte am Jesus zu dem Hohenpriester Kaiphas ab, und alle Hohenprieste sowie Ältesten und Schrift<i>gelehrt</i>en kamen <i>bei</i> ihm zusammen,


text:
Petrus jedoch war ihm von ferne bis hinein in den Hof des Hohenpriesters gefolgt; dort saß er zusammen mit den Gerichtsdienern und wärmte sich an der Lohe.


text:
Die Hohenpriester aber und das ganze Synedrium suchten falsches Zeugnis gegen Jesus, um Ihn <i>zu</i> Tode zu <i>bring</i>en, doch fanden sie keines;


text:
denn viele zeugten <i>zwar</i> fälschlich gegen Ihn, aber die Zeugnisse waren nicht überein<i>stimmend</i>.


text:
"Wir haben Ihn sagen hören: Ich werde diesen <i>mit</i> Händen gemachten Tempel abbrechen und in drei Tagen <i>einen</i> anderen, nicht <i>mit</i> Händen gemachten, <i>auf</i>bauen."


text:
Da stand der Hohenpriester auf <i>trat</i> in <i>die</i> Mitte <i>und</i> fragte Jesus: "Antwortest Du überhaupt nichts <i>auf das</i>, was diese gegen Dich zeugen?"


text:
Jesus aber schwieg still und antwortete überhaupt nichts. Der Hohepriester fragte nochmals und sagte <i>zu</i> Ihm: "Bist Du der Christus, der Sohn Gottes, des Gesegneten?"


text:
Jesus erwiderte daraufhin: "Ich bin <i>es</i>, und ihr werdet den Sohn des Menschen zur Rechten der Macht sitzen und auf den Wolken des Himmels kommen sehen."


text:
Siehe, nun habt ihr die Lästerung gehört! Wie erscheint euch <i>das</i>?" Darauf verurteilten sie Ihn alle:


text:
<i>Er</i> sei <i>dem</i> Tode verfallen! Dann begannen einige Ihn <i>an</i>zuspeien, Sein Angesicht zu bedecken, Ihn <i>mit</i> Fäusten zu <i>schlag</i>en und <i>zu</i> Ihm zu sagen: "Prophezeie! Auch die Gerichtsdiener nahmen Ihn <i>mit</i> Ohrfeigen <i>in Empfang</i>.


text:
als <i>sie</i> Petrus sich wärmen sah, blickte sie ihn an <i>und</i> sagte: "Du warst auch mit dem Nazarener Jesus!"


text:
Er aber leugnete und sagte: "Ich weiß nicht und verstehe auch nicht, was du sagst." Dann ging er in den vorderen Hof hinaus, und es krähte ein Hahn.


text:
Als die Magd ihn dort gewahrte, fing sie wieder an, zu den Dabeistehenden zu sagen: "Dieser ist auch einer von ihnen!"


text:
Er aber leugnete nochmals. Nach einer kleinen Weile sagten wieder die Dabeistehenden zu Petrus: "Wahrhaftig, du bist einer von ihnen, denn auch du bist ein Galiläer, deine Aussprache ist die gleiche."


text:
Da fing er an, sich zu verbannen und zu schwören: "Ich weiß nichts von diesem Menschen, von dem ihr da redet!"


text:
Und sogleich krähte ein Hahn zum zweitenmal. Nun erinnerte sich Petrus des Ausspruchs, wie Jesus ihm gesagt hatte: "Ehe der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen." Als ihm das einfiel, schluchzte er bitterlich.


text:
* Sogleich am Morgen hielten die Hohenpriester mit den Ältesten, Schrift<i>gelehrt</i>en und dem ganzen Synedrium <i>eine</i> Beratung <i>ab, worauf</i> sie Jesus binden und <i>zu</i> Pilatus bringen <i>ließen, dem</i> sie <i>Ihn</i> überantworteten.


text:
Dann klagten die Hohenpriester Ihn vieler <i>Dinge</i> an. Da fragte Pilatus Ihn nochmals: "Antwortest Du überhaupt nichts? Siehe, <i>um</i> wie vieler <i>Dinge</i> sie Dich anklagen!"


text:
Nun <i>pflegte</i> er ihnen zu<i>m</i> Fest einen Häftling, den sie sich ausbaten, frei<i>zu</i>lassen.


text:
Es war damals <i>einer mit</i> Namen Barabbas, <i>der</i> mit <i>seinen</i> Mitaufrührern gebunden war, die im Aufstand einen Mord begannen hatten.


text:
<i>So zog nun</i> die Volksmenge hinauf und begann zu fordern, <i>daß er tue</i>, so wie er <i>es</i> ihnen stehts gewährt <i>hatte</i>.


text:
Pilatus wandte sich nochmals an sie: "Was wollt ihr nun, <i>daß</i> ich <i>mit dem</i> mache, den ihr König der Juden nennt?"


text:
Pilatus aber fragte sie: "Was hat Er denn Übles getan?" Doch sie schrien übermäßig <i>laut</i>: "Kreuzige (wörtl.: Pfahle) Ihn!"


text:
Pilatus nun, <i>in der</i> Absicht, der Volksmenge Genüge zu tun, ließ ihnen Barabbas frei, Jesus <i>aber ließ</i> er peitschen und übergab <i>Ihn</i>, damit Er gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) würde.


text:
Dann führten Ihn die Krieger <i>in das</i> Innere des Hofes ab (das ist das Prätorium) und riefen die ganze Truppe zusammen.


text:
Sie zogen Ihm <i>einen</i> Purpur<i>mantel</i> an, flochten <i>einen</i> Dornenkranz, <i>den</i> sie Ihm aufsetzten,


text:
Dann schlugen sie ihn <i>mit einem</i> Rohr <i>auf</i>s Haupt, spien Ihn <i>an</i>, und niederkniend beteten sie Ihn an.


text:
Als sie Ihn <i>so</i> verhöhnt hatten, zogen sie Ihm den Purpur<i>mantel</i> aus, zogen Ihm Seine eigene Kleidung <i>wieder</i> an und führten Ihn hinaus, um Ihn <i>zu</i> kreuzigen (wörtl.: anzupfahlen).


text:
Dann zwangen sie einen Vorübergehenden (<i>den</i> Kyrenäer Simon, den Vater <i>des</i> Alexander und <i>des</i> Rufus, der <i>vom</i> Feld kam), Sein Kreuz (wörtl.: Pfahl) aufzunehmen.


text:
Nachdem <i>sie</i> Ihn gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) hatten, verteil<i>t</i>en sie Seine Kleider, <i>indem sie das</i> Los darüber warfen, was ein <i>jeder</i> nehmen sollte.


text:
Mit Ihm kreuzigten (wörtl.: pfahlten) sie zwei Wegelagerer, einen zu <i>Seiner</i> Rechten und einen zu Seiner Linken.


text:
Die Vorübergehenden lästerten Ihn, schüttelten ihre Häupter und sagten: "Ha, <i>Du</i>, der den Tempel abbricht und in drei Tagen <i>wieder auf</i>baut,


text:
Auch die Hohenpriester und die Schrift<i>gelehrt</i>en höhnten <i>in</i> gleicher Weise <i>unter</i>einander <i>und</i> riefen: "Andere hat Er gerettet, Sich Selbst kann Er nicht retten!


text:
Der Christus, der König Israels, steige nun vom Kreuz (wörtl.: Pfahl) herab, damit wir <i>es</i> gewahren und glauben." Auch die zusammen mit Ihm gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) waren, schmähten Ihn.


text:
Als <i>die</i> sechste Stunde gekommen <i>war</i>, breitete sich Finsternis über das ganze Land <i>aus</i> bis <i>zur</i> neunten Stunde.


text:
<i>Um</i> die neunte Stunde aber schrie Jesus <i>mit</i> lauter Stimme <i>auf und</i> rief: "Eloi, Eloi, lema sabachthani!", das ist verdolmetscht: "Mein Gott, Mein Gott, wozu Du Mich verlassen hast!"


text:
Sogleich lief jemand <i>hin</i>, füllte <i>einen</i> Schwamm <i>mit</i> Essig an, steckte <i>ihn</i> auf <i>ein</i> Rohr, tränkte ihn <i>und</i> sagte: "Laßt <i>nur</i>! Wir wollen <i>se</i>hen, ob Elia kommt, um Ihn herabzunehmen!


text:
Als der Hauptmann, der Ihm gegenüber dabeistand, gewahrte, daß Er so aushauchte, sagte er: "Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn."


text:
Es waren aber auch von ferne <i>zu</i>schauende Frauen <i>dort</i>, unter <i>ihnen</i> Maria, die Magdalenerin, und Maria, die Mutter des kleinen Jakobus und <i>des</i> Joses, und Salome


text:
(die Ihm gefolgt <i>war</i>en, als Er <i>noch</i> in Galiläa war, und Ihm gedient <i>hatt</i>en) und viele andere, die mit Ihm nach Jerusalem hinaufgezogen waren.


text:
<i>nämlich</i> der vor <i>dem</i> Sabbat - kam Joseph von Arimathia, <i>ein</i> angesehener Ratsherr, der auch selbst <i>nach</i> dem Königreich Gottes ausschaute; er wagte <i>es</i>, ging zu Pilatus und bat <i>um</i> den Körper Jesu.


text:
Pilatus aber war erstaunt, <i>daß</i> Er schon verstorben sein <i>sollte</i>; er <i>ließ</i> den Hauptmann zu sich rufen und fragte ihn, ob er <i>schon</i> lange tot sei.


text:
<i>Dieser</i> kaufte Leinwand und nahm Ihn <i>vom Kreuz</i> (wörtl.: Pfahlt) herab, wickelte <i>Ihn</i> in die Leinwand und legte Ihn in <i>ein</i> Grab, daß aus <i>dem</i> Felsen gehauen war; dann wälzte er <i>einen</i> großen Stein vor den Eingang des Grabes.


text:
Maria aber, die Magdalenerin, und Maria, die <i>Mutter des</i> Joses, schauten <i>sich an</i>, wohin Er gelegt worden war.


text:
* Da <i>es</i> inzwischen Sabbat wurde, kauften Maria, die Magdalenerin, und Maria, die <i>Mutter</i> des Jakobus, und Salome Gewürze, damit sie <i>später</i> gehen und Ihn <i>mit Würzölen</i> einreiben könnten.


text:
So kamen sie <i>an</i> einem der Sabbat<i>tage</i> sehr <i>früh am</i> Morgen, <i>bei</i> Sonnenaufgang, zum Grab.


text:
Doch <i>beim</i> Aufblicken schauten sie, da<i>ß</i> der Stein <i>schon</i> zurückgewälzt war; er war nämlich überaus groß.


text:
Als <i>sie</i> in das Grab hineingingen, gewahrten sie <i>einen</i> Jüngling, <i>mit einem</i> weißen Gewand umhüllt, zur Rechten sitzen; da waren sei fassungslos.


text:
Der aber sagte <i>zu</i> ihnen: "Seid nicht fassungslos! Ihr sucht Jesus den Nazarener, den Gekreuzigten (wörtl.: Angepfahlten): Er wurde auferweckt, Er ist nicht hier; siehe, <i>da ist</i> die Stätte, wohin man Ihn gelegt hatte.


text:
Geht jedoch hin, sagt Seinen Jüngern und Petrus, da<i>ß</i> Er euch nach Galiläa vorangeht; dort werdet ihr Ihn sehen, so wie Er euch gesagt hat."


text:
<i>Da</i> gingen sie <i>hin</i>aus und flohen vom Grab; denn Zittern und Entsetzen hatte sie <i>ergriffen</i>. Und sie sagten niemandem etwas, denn sie fürchteten sich.


text:
Als <i>Er</i> morgens <i>am</i> ersten Sabbat auferstanden war, erschien Er <i>zu</i>erst Maria, der Magdalenerin, aus der Er sieben Dämonen ausgetrieben hatte.


text:
Jene ging <i>hin und</i> verkündete <i>es</i> denen, <i>die</i> mit Ihm <i>zusammen</i> gewesen <i>waren und jetzt</i> trauer<i>te</i>n und jammer<i>t</i>en.


text:
Doch <i>als</i> jene hörten, da<i>ß</i> Er lebe und von ihr geschaut worden war, glaubten sie <i>es</i> nicht.


text:
Danach wurde Er zweien von ihnen, <i>die</i> über Land gingen, <i>beim</i> Gehen in <i>einer</i> anderen Gestalt offenbart.


text:
Auch jene gingen hin <i>und</i> verkündigten <i>es</i> den übrigen, <i>doch</i> auch jenen glaubten sie nicht.


text:
Zuletzt wurde Er den Elf offenbart, <i>als</i> sie <i>zu Tisch</i> lagen, und Er <i>mach</i>te ihnen Vorwürfe <i>wegen</i> ihres Unglaubens und <i>ihrer</i> Hartherzigkeit, weil sie denen nicht glaubten, <i>die</i> Ihn <i>als</i> Auferweckten aus <i>den</i> Toten geschaut hatten.


text:
Dann sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Geht <i>hin</i> in alle Welt <i>und</i> heroldet das Evangelium aller Schöpfung!


text:
<i>Wer</i> glaubt und getauft wird, wird gerettet werden; <i>wer</i> aber nicht glaubt, wird verurteilt werden.


text:
<i>Nebenher</i> aber werden den Glaubenden diese Zeichen folgen: In Meinem Namen werden sie Dämonen austreiben, <i>in</i> neuen Zungen reden


text:
<i>und</i> Schlangen aufheben; wenn sie etwas Tödliches trinken, soll es ihnen überhaupt nicht schaden; Siechen werden sie <i>die</i> Hände auflegen, und sie werden <i>danach bei</i> ausgezeichneter <i>Gesundheit</i> sein."


text:
Nach<i>dem</i> der Herr nun <i>mit</i> ihnen gesprochen hatte, wurde Er in den Himmel <i>hin</i>aufgenommen und setzte Sich zur Rechten Gottes.


text:
Jene aber zogen aus <i>und</i> heroldeten überall, <i>wobei</i> der Herr mitwirkte und das Wort durch darauf folgende Zeichen bestätigte.


text:
* Weil nun einmal viele es <i>schon in die</i> Hand ge<i>nomm</i>en haben, über die bei uns vollbeglaubigten <i>Tat</i>sachen <i>einen</i> Bericht zu verfassen,


text:
<i>so</i> wie <i>es</i> uns die überliefert haben, <i>die</i> von Anfang <i>an</i> Augenzeugen und Gehilfen des Wortes wurden,


text:
<i>und nachdem ich</i> alles von Anbeginn genau <i>ver</i>folgt habe, meine auch ich, hochgeehrter Theophilus, <i>ich sollte es für</i> dich der Reihe nach <i>nieder</i>schreiben,


text:
In den Tagen <i>des</i> Herodes, des Königs <i>von</i> Judäa, gehörte ein Priester <i>mit</i> Namen Zacharias zu<i>m</i> Wochendienst <i>des</i> Abia. Seine Frau <i>stammte</i> aus den Töchtern Aarons, und ihr Name <i>war</i> Elisabeth.


text:
Beide waren gerecht vor Gott <i>und</i> gingen <i>ihren Weg</i> untadelig in allen Geboten und Rechts<i>satzungen</i> des Herrn.


text:
Es war ihnen jedoch kein Kind <i>beschert</i>, weil Elisabeth unfruchtbar war, und beide waren an Tagen vorgeschritten.


text:
fiel ihm nach der Gewohnheit des Priesteramtes <i>das Los</i> zu, in den Tempel des Herrn zu gehen, um zu räuchern.


text:
Der Bote sagte zu ihm: "Fürchte dich nicht, Zacharias, dein Flehen ist erhört worden; deine Frau Elisabeth wird dir <i>einen</i> Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen 'Johannes' geben.


text:
Denn er wird vor <i>den</i> Augen des Herrn groß sein und keinesfalls Wein und Rauschtrank trinken; <i>mit</i> heiligem Geist wird er noch in seiner Mutter Leib erfüllt werden.


text:
und er wird vor Seinen Augen in <i>dem</i> Geist der Kraft des Elia vorausgehen, um <i>die</i> Herzen <i>der</i> Väter umzuwenden zu <i>den</i> Kindern, und <i>die</i> Widerspenstigen zur Besonnenheit <i>der</i> Gerechten, um dem Herrn <i>ein</i> Volk zu<i>zu</i>richten <i>und</i> bereitzumachen."


text:
Da sagte Zacharias zu dem Boten: "Woran soll ich dies erkennen? Denn ich bin bejahrt, und meine Frau <i>ist</i> an Tagen vorgeschritten."


text:
Der Bote antwortete ihm: "Ich bin Gabriel, der vor <i>den</i> Augen Gottes steht, und wurde <i>aus</i>gesandt, zu dir zu sprechen und dir dieses <i>als</i> frohe Botschaft zu <i>verkündig</i>en:


text:
Siehe, du wirst Stillschweigen und bis <i>zu</i> dem Tag, <i>da sich</i> dieses erfüllt, darum nicht sprechen können, weil du meinen Worten nicht geglaubt hast, die sich zu ihrem <i>Zeit</i>punkt erfüllen werden."


text:
Währenddessen w<i>art</i>ete das Volk <i>auf</i> Zacharias und war über sein <i>langes</i> Ausbleiben im Tempel erstaunt.


text:
Als <i>er dann</i> herauskam, konnte er nicht <i>zu</i> ihnen sprechen; da erkannten sie, da<i>ß</i> er im Tempel <i>eine</i> Erscheinung gesehen hat<i>te</i>; denn er winkte ihnen zu, blieb aber stumm.


text:
Nach diesen Tagen aber empfing seine Frau Elisabeth; sie <i>hiel</i>t sich fünf Monate verborgen und sagte:


text:
"So hat der Herr <i>an</i> mir getan in <i>den </i>Tagen, die Er <i>dazu</i> ersah, die Schmach unter <i>den</i> Menschen <i>von</i> mir wegzunehmen."


text:
zu <i>einer</i> Jungfrau geschickt, <i>die mit einem</i> Mann namens Joseph aus <i>dem</i> Haus und <i>der</i> Familie Davids verlobt war. Der Name der Jungfrau <i>war</i> Mirjam.


text:
Als der Bote bei ihr eintrat, sagte er: "Freue dich, <i>du</i> Begnadete! Der Herr <i>ist</i> mit dir!"


text:
Sie aber wurde über das Wort sehr beunruhigt und erwog <i>bei sich</i>, was für <i>eine Bedeutung</i> dieser Gruß <i>wohl</i> habe.


text:
Und siehe, du wirst empfangen, schwanger <i>werden</i> und <i>einen</i> Sohn gebären, und du sollst Ihm den Namen 'Jesus' geben.


text:
Dieser wird groß sein und 'Sohn des Höchsten' heißen; Gott <i>der</i> Herr wird Ihm den Thron Seines Vaters David geben.


text:
Über das Haus Jakobs wird Er für die Äonen König sein; und Seine Königsherrrschaft wird keinen Abschluß haben."


text:
Da sagte Mirjam zu dem Boten: "Wie soll dies <i>möglich</i> sein, weil ich <i>doch</i> keinen Mann kenne?"


text:
Darauf antwortete ihr der Bote: Heiliger Geist wird auf dich kommen, und <i>die</i> Kraft des Höchsten wird dich beschatten; darum wird auch das Heilig-Gezeugte 'Sohn Gottes' heißen.


text:
Und siehe, Elisabeth, deine Verwandte, auch sie hat <i>einen</i> Sohn in ihrem Greisen<i>alter</i> empfangen, und dies ist der sechste Monat <i>für</i> sie, die <i>man</i> 'unfruchtbar' nennt;


text:
Darauf sagte Mirjam: "Siehe, <i>ich bin</i> die Sklavin <i>des</i> Herrn; mir geschehe nach deinem Ausspruch." Dann schied der Bote von ihr.


text:
In j<i>en</i>en Tagen machte sich Mirjam auf <i>und</i> ging in Eile in das Berg<i>land</i> nach <i>einer</i> Stadt Judas.


text:
und <i>be</i>grüßte Elisabeth. Als Elisabeth den Gruß der Maria hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leib; Elisabeth wurde <i>mit</i> heiligem Geist <i>er</i>füllt


text:
und rief <i>mit</i> lauter Stimme aus: "Gesegnet <i>bis</i>t du unter <i>den</i> Frauen, und gesegnet <i>ist</i> die Frucht deines Leibes!


text:
Denn siehe, als die Stimme deines Grußes in meine Ohren drang, hüpfte das Kind vor Wonne in meinem Leib.


text:
Glückselig <i>ist sie</i>, die geglaubt hat; d<i>enn</i> das vo<i>m</i> Herrn <i>An</i>gesagte wird ihr vollends <i>zuteil</i> werden."


text:
weil Er auf die Niedrigkeit Seiner Sklavin geblickt hat! Denn siehe, von nun <i>an</i> werden mich alle Generationen glückselig <i>preis</i>en,


text:
Heilig <i>ist</i> Sein Name, und Seine Barmherzigkeit <i>wird</i> von Generation zu Generation denen <i>zuteil, die</i> Ihn fürchten.


text:
<i>Für</i> Elisabeth <i>er</i>füllte sich dann die Zeit ihrer Entbindung, und sie gebar <i>einen</i> Sohn.


text:
Sobald die Nachbarn und ihre Verwandten hörten, da<i>ß</i> der Herr Seine Barmherzigkeit an ihr groß gemacht hatte, freuten sie sich mit ihr.


text:
<i>Als</i> sie <i>dann</i> am achten Tag kamen, um das Knäblein zu beschneiden, <i>wollten</i> sie es nach dem Namen seines Vaters Zacharias nennen.


text:
Da sagten sie zu ihr: "Es ist niemand in deiner Verwandtschaft, der <i>mit</i> diesem Namen genannt wird."


text:
Der forderte <i>ein</i> Täfelchen und <i>schrieb</i> darauf: "Johannes ist sein Name!" Da erstaunten sie alle.


text:
Und auf <i>der</i> Stelle wurde sein Mund aufgetan und seine Zunge <i>gelöst</i>; er sprach und segnete Gott.


text:
Da ergriff Furcht alle um sie <i>her</i> Wohnenden, und im ganzen Berg<i>land</i> Judäas besprach man alle diese Dinge.


text:
Alle, die <i>davon</i> hörten, nahmen <i>es</i> sich zu Herzen und sagten: "Was wird wohl <i>aus</i> diesem Knäblein werden?" Denn die Hand des Herrn war mit ihm.


text:
Und Zacharias, sein Vater, wurde <i>mit</i> heiligem Geist <i>er</i>füllt und <i>red</i>ete prophetisch:


text:
<i>ihm</i> Erlösung verschafft und uns <i>ein</i> Horn <i>der</i> Rettung im Hause Davids, Seines Knechtes, aufrichtet,


text:
so wie Er durch <i>den</i> Mund Seiner heiligen Propheten gesprochen hat, die <i>vom</i> Äon <i>an waren</i>.


text:
<i>daß wir</i> aus <i>der</i> Hand unserer Feinde geborgen werden <i>und</i> Ihm furchtlos Gottesdienst darzubringen


text:
Du aber, Knäblein, wirst Prophet <i>des</i> Höchsten heißen; denn du wirst vor den Augen des Herrn hergehen, um Seine Wege zu bereiten


text:
<i>und</i> Seinem Volk Erkenntnis <i>der</i> Rettung durch <i>die</i> Erlassung ihrer Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) zu geben,


text:
um <i>der</i> innigsten Barmherzigkeit unseres Gottes willen, mit der uns <i>der</i> Aufgang aus der Höhe aufsucht,


text:
um denen zu erscheinen, <i>die</i> in Finsternis und Todesschatten sitzen, <i>und</i> unsere Füße auf <i>den</i> Weg <i>des</i> Friedens zu richten."


text:
Das Knäblein aber wuchs <i>heran</i> und wurde standhaft <i>im</i> Geist. Bis <i>zum</i> Tag seines Auftretens vor Israel war <i>Johannes</i> in der Wildnis.


text:
* In jenen Tagen geschah es, <i>daß vom</i> Kaiser Augustus <i>ein</i> Erlaß ausging, die gesamte Wohnerde <i>zur Schätzung</i> einzutragen.


text:
Diese erste Eintragung wurde <i>vorgenommen, als</i> Quirinus <i>als kaiserlicher Legat in</i> Syrien regierte.


text:
Da zogen alle <i>in ihre Heimat</i>, um sich <i>dort</i> eintragen zu lassen, <i>ein</i> jeder in seiner Stadt.


text:
So zog auch Joseph von Galiläa aus <i>der</i> Stadt Nazareth nach Judäa hinauf, in <i>die</i> Stadt Davids, die Bethlehem heißt (weil er aus <i>dem</i> Haus und <i>der</i> Familie Davids war),


text:
und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen, wickelte Ihn in Windeln und legte Ihn in <i>eine</i> Krippe, weil in der Ausspannung <i>sonst</i> kein Platz <i>für</i> sie war.


text:
In derselben Gegend waren Hirten <i>bei den</i> Feldhürden und bewachten <i>in</i> Nachtwachen ihre Herde.


text:
Und siehe, <i>ein</i> Bote des Herrn trat zu ihnen, und <i>die</i> Herrlichkeit Gottes umstrahlte sie; <i>da</i> fürchteten sie sich, und <i>ihre</i> Furcht <i>war</i> groß.


text:
Der Bote sagte <i>zu</i> ihnen: "Fürchtet euch nicht; denn siehe, ich <i>verkündi</i>ge euch <i>eine</i> große:Freudenbotschaft, die <i>für</i> das gesamte Volk sein wird:


text:
Euch ist heute <i>der</i> Retter geboren, welcher Christus <i>der</i> Herr ist, in <i>der</i> Stadt Davids. 12.


text:
Und dieses <i>sei für</i> euch das Zeichen: Ihr werdet <i>ein</i> Kind finden, <i>das</i> in Windeln gewickelt <i>ist</i> und in <i>einer</i> Krippe liegt." 13.


text:
Unversehens befand sich bei dem Boten <i>eine</i> Menge <i>der</i> himmlischen Heer<i>schar, die</i> lobten Gott und sagten:


text:
"Verherrlichung <i>sei</i> Gott in<i>mitten der</i> Höchsten und auf Erden Friede in <i>den</i> Menschen <i>des</i> Wohlgefallens!"


text:
Als die Boten von ihnen <i>fort und</i> in den Himmel gegangen waren, sprachen die Hirten zueinander: "<i>Auf</i> jeden Fall sollten wir <i>nach</i> Bethlehem hinübergehen und sehen, <i>was dort</i> geschehen <i>ist</i> - diese Dinge, die der Herr und bekanntgemacht hat."


text:
So gingen sie eilends <i>hin</i> und fanden Mirjam wie auch Joseph mit dem Kind, <i>das</i> in der Krippe lag.


text:
Als <i>sie es</i> gesehen hatten, machten sie den Ausspruch bekannt, den <i>man zu</i> ihnen über dieses Knäblein gesagt hatte.


text:
Dann kehrten die Hirten <i>wieder</i> zurück <i>und</i> verherrlichten und lobten Gott für alles, <i>was</i> sie gehört und gewahrt hatten, wie es zu ihnen gesprochen war.


text:
Als <i>die</i> acht Tage zu seiner Beschneidung <i>er</i>füllt waren, gab man Ihm auch den Namen 'Jesus', <i>wie Er schon</i> von dem Boten genannt worden war, <i>be</i>vor Er im <i>Mutter</i>leib empfangen wurde.


text:
Als dann die <i>vierzig</i> Tage ihrer Reinigung nach dem Gesetz <i>des</i> Mose <i>er</i>füllt waren, brachten sie Ihn nach Jerusalem hinauf, um <i>Ihn</i> dem Herrn darzustellen,


text:
<i>so</i> wie i<i>m</i> Gesetz <i>des</i> Herrn geschrieben steht: Jeder Männliche, <i>der den</i> Mutter<i>leib</i> auftut, soll dem Herrn geheiligt heißen.


text:
Auch <i>wollten sie</i> das im Gesetz <i>des</i> Herrn vorgeschriebene Opfer bringen: <i>ein</i> Paar Turteltauben oder zwei junge Tauben.


text:
Und siehe, es war <i>ein</i> Mann namens Simeon in Jerusalem; dieser M<i>an</i>n <i>war</i> gerecht und ehrfürchtig, er schaute nach <i>dem</i> Zuspruch Israels aus, und heiliger Geist war auf ihm.


text:
Nun war ihm vom Geist, dem heiligen, Weisung ge<i>geb</i>en worden, <i>er solle den</i> Tod nicht gewahren, ehe er den Christus <i>des</i> Herrn gewahrt habe.


text:
Durch den Geist kam er in die Weihe<i>stät</i>te; und als die Eltern <i>ihr</i> Knäblein Jesus hereinbrachten, um für Ihn nach der gewohnten <i>Vorschrift</i> des Gesetzes zu verfahren,


text:
"Nun, <i>mein</i> Eigner (Bezeichnung für: Gott, Jesus, oder irdische Herren), entläßt Du Deinen Sklaven Deinem Ausspruch gemäß in Frieden;


text:
<i>ein</i> Licht zu<i>r</i> Enthüllung <i>für die</i> Nationen und <i>zur</i> Herrlichkeit <i>für</i> Dein Volk Israel."


text:
Sein Vater und <i>Seine</i> Mutter waren <i>voller</i> Staunen über das, <i>was da</i> von Ihm gesagt <i>wurde</i>.


text:
Simeon aber segnete sie und sagte zu Mirjam, Seiner Mutter: "Siehe, dieser ist gesetzt zu<i>m</i> Fall und <i>zum</i> Aufstehen vieler in Israel und zu <i>einem</i> Zeichen, <i>dem</i> widersprochen wird.


text:
(Aber auch durch deine Seele wird <i>eine</i> Klinge dringen). Damit sollen aus vielen Herzen <i>die</i> Erwägungen erfüllt werden."


text:
Auch <i>die</i> Prophetin Hanna war <i>da, eine</i> Tochter Phanuels aus <i>dem</i> Stamm Asser. Diese, an Tagen weit vorgeschritten, hatte seit ihrer Jungfrauschaft <i>nur</i> sieben Jahre mit <i>ihrem</i> Mann gelebt.


text:
Sie <i>war jetzt</i> eine Witwe <i>von</i> etwa vier<i>und</i>achtzig Jahren, die sich nicht von der Weihe<i>stät</i>te entfernte. Nacht und Tag <i>unter</i> Fasten und Flehen Gottesdienst darbringend.


text:
<i>Zur</i> selben Stunde trat auch sie <i>her</i>zu, huldigte Gott und sprach von Ihm <i>zu</i> allen, die in Jerusalem nach <i>der</i> Erlösung ausschauten.


text:
Als sie alles nach dem Gesetz <i>des</i> Herrn vollendet hatten, kehrten sie nach Galiläa in ihre Stadt Nazareth zurück.


text:
Das Knäblein aber wuchs <i>heran</i> und wurde standhaft <i>im</i> Geist, <i>mit</i> Weisheit erfüllt, und <i>die</i> Gnade Gottes war auf Ihm.


text:
Als Er zwölf Jahre <i>alt</i> war, zogen sie wieder nach Jerusalem <i>zu</i>m Fest hinauf, wie <i>es ihre</i> Gewohnheit <i>war</i>.


text:
Doch <i>als</i> sie <i>sich nach</i> Abschluß der Tage auf den Rückweg <i>mach</i>ten, blieb der Knabe in Jerusalem zurück. Seinen Eltern war <i>das</i> aber nicht bekannt.


text:
Da sie meinten, Er sei bei der Karawane, zogen sie <i>eine</i> Tagesreise <i>weit mit</i> und suchten unter den Verwandten und Bekannten nach Ihm.


text:
Als <i>sie</i> Ihn nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück <i>und</i> suchten <i>dort</i> nach Ihm.


text:
Nach drei Tagen fanden sie Ihn in der Weihe<i>stät</i>te; <i>Er</i> saß inmitten der Lehrer, hörte ihnen zu und <i>stellte</i> Fragen <i>an</i> sie.


text:
Alle aber, die Ihn hörten, waren über <i>Sein</i> Verständnis und Seine Antworten außer sich <i>vor Staunen</i>.


text:
Als <i>Seine Eltern</i> Ihn gewahrten, verwunderten sie sich <i>darüber</i> und Seine Mutter sagte zu Ihm: "Kind, warum hast Du uns so <i>etwas an</i>getan? Siehe, Dein Vater und ich <i>hab</i>en Dich <i>mit</i> Schmerzen <i>ge</i>sucht!"


text:
Da sagte Er zu ihnen: "Warum <i>hab</i>t ihr Mich d<i>enn</i> gesucht? Wußtet ihr nicht, da<i>ß</i> Ich in den <i>Dingen</i> Meines Vaters <i>erfahren</i> sein muß?"


text:
Dann zog Er mit ihnen hinab, kam nach Nazareth und ordnete Sich ihnen unter. Seine Mutter <i>aber</i> bewahrte alle diese Reden sorgfältig und durchdachte <i>sie</i> in ihrem Herzen.


text:
Und Jesus <i>mach</i>te Fortschritte in der Weisheit, bis <i>Er</i> voll erwachsen <i>war</i>, auch <i>in der</i> Gnade bei Gott und <i>den</i> Menschen.


text:
* I<i>m</i> fünfzehnten Jahr der Regierung <i>des</i> Kaisers Tiberius, <i>als</i> Pontius Pilatus <i>als Prokurator in</i> Judäa regierte und Herodes Vierfürst <i>von</i> Galiläa war (sein Bruder Phililppus Vierfürst der Land<i>schaft</i> Ituräa und Trachonitis, und Lysanias Vierfürst <i>von</i> Abilene,


text:
unter <i>den</i> Hohenpriestern Hannas und Kaiphas), <i>da</i> erging <i>der</i> Ausspruch Gottes an Johannes, den Sohn <i>des</i> Zacharias, in der Wildnis.


text:
<i>Daraufhin</i> zog er durch die gesamte Gegend um den Jordan und heroldete <i>die</i> Taufe <i>der</i> Umsinnung zu<i>r</i> Erlassung <i>der</i> Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen),


text:
wie in <i>der</i> Rolle <i>der</i> Worte des Propheten Jesaia geschrieben steht: Stimme <i>eines</i> Rufers: In der Wildnis bereitet den Weg des Herrn! Machet Seine Straßen gerade!


text:
Jede Schlucht soll ausgefüllt und jeder Berg und Hügel soll erniedrigt werden, die krummen Wege sollen zu geraden und die rauhen zu glatten Wegen werden.


text:
Es sagte daher <i>zu</i> den Scharen, <i>die</i> hinauszogen, um sich von ihm taufen zu lassen: "Otternbrut! Wer hat euch <i>zu</i> verstehen <i>gegeb</i>en, vor dem zukünftigen Zorn fliehen zu <i>können</i>?


text:
Bringt daher Frucht, würdig der Umsinnung! Auch fangt nicht an, bei euch selbst zu sagen: Wir haben Abraham <i>zum</i> Vater. - Denn ich sage euch: Gott kann dem Abraham aus diesen Steinen Kinder erwecken.


text:
Die Axt aber liegt schon an der Wurzel der Bäume. Daher wird jeder Baum, <i>der</i> nicht edle Frucht trägt, umgehauen und ins Feuer geworfen."


text:
"Was sollen wir nun tun?" Er antwortete ihnen: "<i>Wer</i> zwei Untergewänder hat, teile mit dem, <i>der</i> keines hat; und <i>wer</i> Speisen hat, tue gleicher Weise!"


text:
Es fragten ihn aber auch <i>einige</i> Kriegsknechte: "Und was sollen wir tun?" Da antwortete er ihnen: "Ihr sollt niemand ängstigen noch erpressen, und laßt euch <i>an</i> euren Kostrationen genügen!"


text:
Als das Volk <i>sich</i> über Johannes Hoff<i>nungen mach</i>te und alle in ihren Herzen erwogen, ob nicht er der Christus sei,


text:
nahm Johannes <i>das</i> Wort <i>und</i> sagte <i>ihnen</i> allen: "Ich zwar taufe euch <i>in</i> Wasser; es kommt aber <i>einer</i>, der <i>ist</i> stärker <i>als</i> ich; <i>und</i> ich bin nicht <i>würdig</i> genug; <i>Ihm</i> die Riemen Seiner Sandalen zu lösen; Er wird euch in heiligem Geist und Feuer taufen.


text:
Er <i>hat</i> die Worfschaufel in Seiner Hand und wird Seine Tenne säubern und das Getreide in Seine Scheune sammeln; die Spreu aber wird Er <i>mit</i> unauslöschlichem Feuer verbrennen."


text:
Auch <i>in</i> anderer Weise sprach er nun dem Volk viel<i>fach</i> zu <i>und verkündi</i>gte <i>das</i> Evangelium.


text:
Der Vierfürst Herodes aber, <i>der</i> von ihm wegen Herodias, der Frau seines Bruders Phililppus, und wegen alles Bösen, das Herodes verübt hatte, überführt worden <i>war</i>,


text:
Als das Volk sämtlich getauft war <i>und</i> auch Jesus getauft wurde und betete, geschah es, <i>daß</i> sich der Himmel auftat und der Geist,


text:
der heilige, körperlich wie <i>eine</i> Taube aussehend, auf Ihn herabstieg. Da ertönte <i>eine</i> Stimme aus <i>dem</i> Himmel: "Du bist Mein geliebter Sohn, an Dir habe Ich Mein Wohlgefallen!"


text:
Als Jesus <i>Sein Wirken</i> begann, war er Selbst etwa dreißig Jahre <i>alt und</i> war nach <i>dem</i> Gesetz <i>der</i> Sohn <i>des</i> Joseph,


text:
* Voll heiligen Geistes kehrte Jesus vom Jordan zurück und wurde vom Geist <i>für</i> vierzig Tage in die Wildnis geführt <i>und</i> vom Widerwirker versucht.


text:
Da sagte der Widerwirker <i>zu</i> Ihm: "Wenn Du Gottes Sohn bist, sage diesem Stein, daß er Brot werde."


text:
Jesus aber antwortete ihm: "Es steht geschrieben: Nicht von Brot allein wird der Mensch leben, sondern von jedem W<i>or</i>t Gottes."


text:
Danach führte der Widerwirker Ihn auf <i>einen</i> hohen Berg hinauf, zeigte Ihm in <i>der</i> Zeit <i>von einer</i> Sekunde alle Königreiche der Wohn<i>er</i>de und sagte <i>zu</i> Ihm:


text:
"Die Vollmacht <i>über</i> dieses alles und ihre Herrlichkeit werde ich Dir geben; d<i>enn</i> mir ist sie übergeben, und ich gebe sie, wem ich will.


text:
Da antwortete Jesus ihm: "Geh <i>fort</i>, hinter Mich, Satan; <i>denn</i> es steht geschrieben: <i>Den</i> Herrn, Deinen Gott, sollst du anbeteten und Ihm allein Gottesdienst darbringen."


text:
Auch führte <i>der Widerwirker</i> Ihn nach Jerusalem, stellte Ihn auf den Flügel der Weihe<i>stät</i>te und sagte <i>zu</i> Ihm: "Wenn Du Gottes Sohn bist, <i>so</i> wirf Dich von hier hinab!


text:
und: Auf <i>ihren</i> Händen werden sie Dich aufheben, damit Du Deinen Fuß nicht an <i>einen</i> Stein stoßest."


text:
Jesus antwortete ihm: "Es ist <i>ausdrücklich</i> gesagt: Du sollst <i>den</i> Herrn, Deinen Gott, nicht <i>auf die</i> Probe <i>stelle</i>n!"


text:
Nach Abschluß all <i>dieser</i> Versuchung<i>en</i> entfernte sich der Widerwirker von Ihm bis <i>zu</i> gelegener <i>Zeit</i>.


text:
Jesus kehrte dann in der Kraft des Geistes nach Galiläa zurück, und <i>die</i> Kunde von Ihm ging in die ganze Umgegend aus;


text:
Er kam auch nach Nazareth, wo Er aufgewachsen war, und ging nach Seiner Gewohnheit am Tag der Sabbate in die Synagoge.


text:
Dort stand Er auf, um <i>vor</i>zulesen, und man reichte Ihm <i>die</i> Rolle des Propheten Jesaia. Er öffnete die Rolle und fand die Stelle, wo geschrieben war:


text:
<i>Der</i> Geist <i>Meines</i> Herrn ist auf Mir, <i>wes</i>wegen Er Mich gesalbt hat, um <i>den</i> Armen Evangelium zu <i>verkündig</i>en; Er hat Mich <i>aus</i>ges<i>and</i>t, um zu heilen, die zerbrochenen Herzens <i>sind</i>, um Gefangenen Erlassung zu herolden und Blinden <i>das</i> Augenlicht <i>zu geben</i>, um Niedergebeugte mit Erlassung


text:
<i>Als Er</i> die Rolle zusammengerollt und dem untergebenen <i>Diener</i> wiedergegeben hatte, setzte Er Sich, und aller Augen in der Synagoge sahen unverwandt <i>auf</i> Ihn.


text:
Und staunend <i>gab</i>en Ihm alle Zeug<i>nis</i> über die Worte der Gnade, die aus Seinem Mund kamen, und man fragte: "Ist dieser nicht <i>der</i> Sohn Josephs?"


text:
Da sagte Er zu ihnen: "Zweifellos werdet ihr Mir dieses Gleichnis vorhalten: Arzt, kuriere dich selbst! Alles, was in Kapernaum geschah, <i>wie</i> wir hörten, <i>das</i> vollbringe auch hier in Deiner Vater<i>stadt</i>!"


text:
Weiter sagte Er: "Wahrlich, Ich sage euch: Kein Prophet ist <i>wohl</i>annehmbar in seiner Vater<i>stadt</i>.


text:
In Wahrheit aber sage Ich euch: In den Tagen <i>des</i> Elia, als der Himmel für drei Jahre und sechs Monate <i>ver</i>schlossen war <i>und</i> als <i>eine</i> große Hungersnot über das gesamte Land hereinbrach, gab es viele Witwen in Israel;


text:
und <i>doch</i> wurde Elia zu keiner <i>von</i> ihnen gesandt, außer zu <i>einer</i> Frau <i>in</i> Sarepta in Sidonien, <i>die</i> Witwe <i>war</i>.


text:
Und zur <i>Zeit</i> des Propheten Elisa gab es viele Aussätzige in Israel, und <i>doch</i> wurde keiner <i>von</i> ihnen gereinigt außer dem Syrer Naeman."


text:
sie standen auf, trieben Ihn aus der Stadt hinaus und führten Ihn bis <i>zum</i> Rand des Berges, auf dem ihre Stadt gebaut war, um Ihn <i>den</i> Abhang hinabzu<i>stürz</i>en.


text:
In der Synagoge war <i>ein</i> Mann, <i>der den</i> Geist <i>eines</i> unreinen Dämons hatte; <i>d</i>er schrie <i>mit</i> lauter Stimme auf und sagte:


text:
"Ha! Was <i>ist zwichen</i> uns und Dir, Jesus, Nazarener! Bist Du gekommen, uns umzubringen? Ich weiß <i>von</i> Dir, wer Du bist: Der Heilige Gottes!"


text:
Jesus schalt ihn: "Verstumme und fahre von ihm aus!" Da schleuderte der Dämon ihn mitten unter <i>sie und</i> fuhr von ihm aus, <i>ohne</i> ihm irgend etwas <i>zu</i> schaden.


text:
Heilige Scheu fiel auf alle, <i>so daß</i> sie sich <i>mit</i>einander besprachen und fragten: "Was <i>ist</i> dies <i>für ein</i> Wort? D<i>enn</i> mit Vollmacht und Kraft gebietet Er den unreinen Geistern, und sie fahren aus."


text:
Jesus stand dann auf, <i>verließ</i> die Synagoge <i>und</i> ging in das Haus des Simon. <i>Die</i> Schwiegermutter des Simon aber war <i>von</i> hohem Fieber befallen, und man ersuchte Ihn, nach ihr <i>zu sehen</i>.


text:
<i>Her</i>zutretend <i>beugte</i> Er <i>Sich</i> über sie und schalt das Fieber. Da verließ das Fieber sie. Auf der Stelle stand sie auf <i>und be</i>diente sie.


text:
Als die Sonne unterging, führten alle, die Hinfällige <i>mit</i> mancherlei Krankheit hatten, <i>die</i>selben zu Ihm. Er aber, je<i>d</i>em einzelnen <i>von</i> ihnen die Hände auflegend, h<i>ei</i>lte sie.


text:
Und auch Dämonen fuhren von vielen aus; <i>die</i> schrien und riefen: "Du bist der Christus, der Sohn Gottes!" <i>Doch</i> Er schalt <i>sie</i> und ließ sie nicht sprechen weil sie wußten, <i>daß</i> Er der Christus war.


text:
Als <i>es</i> Tag wurde, trat er hinaus <i>und</i> ging an <i>eine</i> einsame Stätte. Die Scharen jedoch suchten Ihn, kamen bis <i>zu</i> Ihm und hielten Ihn auf, <i>damit Er</i> nicht von ihnen gehe.


text:
Er aber sagte zu ihnen: "Ich muß auch den anderen Städten das Königreich Gottes <i>als</i> Evangelium <i>verkündig</i>en; d<i>enn</i> dazu wurde Ich <i>aus</i>ges<i>and</i>t."


text:
* Als Er Selbst dann am See Genezareth stand und die Volksmenge Ihn bedrängte, um das Wort Gottes zu hören,


text:
sah Er zwei Schiffe am <i>Ufer des</i> Sees liegen. Die Fischer <i>waren</i> aus ihnen gestiegen und spülten die Netze ab.


text:
Da stieg Er in eines der Schiffe, es war das des Simon, <i>und</i> ersuchte ihn, <i>ein</i> wenig vom Land <i>weg hin</i>auszufahren; dann setzte Er Sich <i>und</i> lehrte die Volksmenge vom Schiff <i>aus</i>.


text:
Als Er aufgehört hatte <i>zu</i> sprechen, sagte Er zu Simon: "Fahre <i>hin</i>aus <i>bis</i> auf die Tiefe und senkt eure Netze zu<i>m</i> Fang <i>hinab</i>."


text:
Da antwortete Ihm Simon: "Meister, <i>die</i> ganze Nacht <i>hin</i>durch haben wir uns gemüht <i>und doch</i> nichts bekommen; doch auf Dein W<i>or</i>t <i>hin</i> will ich die Netze <i>hinab</i>senken."


text:
Als <i>sie</i> dies getan hatten, schlossen ihre Netze <i>eine</i> große Menge Fische ein und zerrissen.


text:
Da winkten sie <i>ihren</i> Gefährten in dem anderen Schiff zu, <i>herüberzu</i>kommen <i>und bei</i> ihnen mit zuzugreifen. <i>Die</i> kamen auch, und sie füllten beide Schiffe, so daß sie überspült wurden.


text:
Als Simon Petrus <i>das</i> gewahrte, fiel er <i>vor</i> den Knien Jesu nieder <i>und</i> sagte: "Geh von mir <i>hin</i>aus, da ich <i>ein</i> sündiger (wörtl.: zielverfehlender) Mann bin, <i>o</i> Herr!"


text:
Denn heilige Scheu hatte ihn und alle, die bei ihm <i>waren</i>, umfangen über den Fang der Fische, <i>bei</i> dem sie mit zugegriffen hatten,


text:
gleicherweise aber auch Jakobus und Johannes, <i>die</i> Söhne <i>des</i> Zebedäus, die Teilhaber des Simon waren. Doch Jesus sagte zu Simon: "Fürchte dich nicht! Von nun <i>an</i> wirst du Menschen lebendig fangen."


text:
Während Er in einer der Städte war, siehe, <i>da war dort ein</i> Mann voller Aussatz. Als <i>er</i> Jesus gewahrte, fiel er auf <i>sein</i> Angesicht <i>und</i> flehte Ihn an: "Herr, wenn Du willst, kannst du mich reinigen."


text:
<i>Da</i> streckte Er die Hand aus, rührte ihn an und sagte: "Ich will, sei gereinigt!" Und sofort ging der Aussatz von ihm.


text:
Dann wies Er ihn an, niemandem <i>etwas</i> zu sagen: "Sondern gehe hin, zeige dich dem Priester und bringe für deine Reinigung dar, so wie Mose <i>es</i> anordnet, ihnen zum Zeugnis."


text:
Doch der Bericht über Ihn verbreitete sich um so mehr, und <i>eine</i> große Volksmenge kam zusammen, um <i>Ihn</i> zu hören und von ihren Gebrechen geh<i>ei</i>lt zu werden.


text:
An einem der Tage, als Er lehrte, saßen <i>dort</i> auch Pharisäer und Gesetzeslehrer, die aus jedem Dorf Galiläas, aus Judäa und Jerusalem gekommen waren; und <i>die</i> Kraft <i>des</i> Herrn war <i>da</i>, um sie zu heilen.


text:
Und siehe, <i>da</i> brachten Männer auf <i>einem</i> Tragbett <i>einen</i> Mann, der gelähmt war, und <i>ver</i>suchten ihn hineinzubringen und vor Seinen Augen <i>nieder</i>zulegen.


text:
Als <i>sie</i> wegen der Volksmenge keine <i>Möglichkeit</i> fanden, <i>auf</i> welche <i>Art</i> sie ihn hineinbringen könnten, stiegen sie auf das Flachdach <i>und</i> ließen ihn samt dem Tragbett durch die Ziegel hinab in die Mitte vor Jesus.


text:
Ihren Glauben gewährend, sagte Er <i>zu</i> ihm: Mensch<i>enkind</i>, deine Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) sind dir erlassen!"


text:
Nun begannen die Schrift<i>gelehrt</i>en und Pharisäer zu folgern: "Wer ist dieser? Der redet <i>ja</i> Lästerungen! Wer kann Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) erlassen außer Gott allein?"


text:
Was ist leichter zu sagen: Deine Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) sind dir erlassen, oder: Erhebe dich und wandle?


text:
Damit ihr aber wißt, da<i>ß</i> der Sohn des Menschen Vollmacht hat, auf Erden Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) zu erlassen" (sagte er <i>zu</i> dem Gelähmten): "Dir sage Ich: Erhebe dich, nimm dein Tragbett auf und gehe in dein Haus."


text:
Auf <i>der</i> Stelle stand <i>er</i> vor ihren Augen auf, nahm <i>das Bett</i>, auf dem er gelegen hatte, <i>und</i> ging in sein Haus, Gott verherrlichend.


text:
Da <i>er</i>griff <i>sie</i> alle Verwunderung; sie verherrlichten Gott und sagten <i>mit</i> Furcht <i>er</i>füllt: "Wir haben heute Seltsames gewahrt."


text:
Danach ging Er <i>hin</i>aus und schaute <i>einen</i> Zöllner <i>mit</i> Namen Levi am Zollamt sitzen. Er sagte zu ihm: "Folge Mir <i>nach</i>!"


text:
Dann bereitete Levi Ihm <i>einen</i> großen Empfang in seinem Haus. Auch war <i>dort eine</i> große Schar <i>von</i> Zöllnern und anderen, die sich mit ihnen <i>zu Tisch</i> niederlegten.


text:
Die Pharisäer aber und ihre Schriftgelehrten murrten gegen Seine Jünger <i>und</i> sagten: "Weshalb eßt und trinkt ihr mit den Zöllnern und Sündern (wörtl.: Zielverfehlern)?"


text:
<i>Da</i> antworte Jesus und sagte zu ihnen: "Nicht die Gesunden bedürfen <i>des</i> Arztes, sondern die <i>mit Krankheit</i> übel daran sind!


text:
Ich bin nicht gekommen, um Gerechte zu berufen, sondern Sünder (wörtl.: Zielverfehler) zur Umsinnung."


text:
Dann sagten sie zu Ihm: "Die Jünger <i>des</i> Johannes fasten häufig mit <i>vielen</i> Flehen; gleicherweise auch die der Pharisäer, die Deinen aber essen und trinken!"


text:
Jesus antwortete ihnen: "Ihr könnt <i>doch</i> nicht die Söhne des Brautgemachs <i>zum</i> Fasten anhalten, während der Bräutigam bei ihnen ist.


text:
Es werden aber Tage kommen, wenn der Bräutigam von ihnen genommen wird, in jenen Tagen werden sie dann fasten."


text:
Er sagte aber <i>ein</i> Gleichnis zu ihnen: "Niemand reißt von <i>einem</i> neuen Kleid <i>ein Stück als</i> Flicken <i>ab und</i> flickt <i>ihn</i> auf <i>ein</i> altes Kleid. Wenn aber doch, würde er das neue nur <i>zer</i>reißen, und der Flick<i>lapp</i>en vom neuen würde <i>mit</i> dem alten <i>Kleid doch</i> nicht übereinstimmen.


text:
Niemand tut jungen Wein in alte Schläuche. Wenn aber doch, wird der junge Wein die Schläuche bersten <i>lassen</i>, so <i>daß</i> er vergossen wird und die Schläuche umkommen.


text:
Niemand <i>der</i> alten <i>Wein</i> getrunken hat, will sofort <i>den</i> jungen; denn er sagt: der alte ist milder."


text:
* Als Er an <i>dem</i> zweiten Erstsabbat durch die Saaten ging, geschah es, daß Seine Jünger Ähren abrupften, <i>sie mit</i> Händen zerrieben und <i>davon</i> aßen.


text:
Da sagten einige der Pharisäer <i>zu</i> ihnen: "Warum tut ihr <i>etwas</i>, das an Sabbaten nicht zu tun erlaubt ist?"


text:
Da antwortete ihnen Jesus: "Habt ihr denn d<i>a</i>s nicht gelesen, <i>was</i> David damals tat, als er hungrig war, er <i>selbst</i> und die bei ihm waren,


text:
wie er in das Haus Gottes einging und die Schaubrote nahm, aß, und auch denen gab, <i>die</i> bei ihm <i>waren</i>, die zu essen nicht erlaubt ist außer den Priestern allein?"


text:
An <i>einem</i> anderen Sabbat ging Er in die Synagoge und lehrte. Dort war <i>ein</i> Mann, dessen rechte Hand verdorrt war.


text:
Die Schrift<i>gelehrt</i>en und Pharisäer beobachteten Ihn nun scharf, ob Er am Sabbat heilen <i>würde</i>, damit sie <i>eine</i> Anklage gegen Ihn fänden.


text:
Er aber wußte <i>um</i> ihre Erwägungen und sagte <i>zu</i> dem Mann, der die verdorrte Hand hatte: "Erhebe dich und stelle dich in die Mitte!" Da stand er auf und stellte sich <i>hin</i>.


text:
Und zu ihnen sagte Jesus: "Ich will euch <i>etwas</i> fragen: Ist es erlaubt, am Sabbat Gutes zu tun oder Übles zu tun, <i>eine</i> Seele zu retten oder <i>sie</i> umzubringen?"


text:
<i>Dann</i> blickte Er sie alle <i>rings</i>umher <i>an</i> und sagte <i>zu</i> dem Menschen: "Strecke deine Hand aus!" Da tat er <i>es</i>, und seine Hand war wiederhergestellt, <i>gesund</i> wie die andere.


text:
Sie aber waren <i>mit</i> Unvernunft erfüllt und besprachen <i>sich mit</i>einander, was sie Jesus antun könnten.


text:
In diesen Tagen geschah es, <i>daß</i> Er auf <i>einen</i> Berg ging, um zu beten; und Er wachte <i>die</i> Nacht hindurch im Gebet <i>zu</i> Gott.


text:
Als es Tag wurde, rief Er Seine Jünger herbei und wählte aus ihnen zwölf, die Er auch Apostel nannte:


text:
Simon, den Er Petrus nannte, und Andreas, seinen Bruder, Jakobus und Johannes, Phililppus und Bartholomäus,


text:
Matthäus und Thomas, Jakobus den <i>Sohn</i> des Alphäus, und Simon der <i>auch</i> 'Eiferer' heißt,


text:
Als <i>Er</i> mit ihnen <i>wieder</i> herabgestiegen war, stellte Er Sich auf <i>einen</i> ebenen Platz und <i>mit Ihm eine</i> große Schar Seiner Jünger sowie eine zahlreiche Volksmenge aus dem gesamten Judäa, aus Jerusalem, aus Tyrus und Sidon am Salzmeer.


text:
Die waren gekommen, um Ihn zu hören und von ihren Krankheiten geheilt zu werden. Auch die von unreinen Geistern sehr Belästigten wurden geheilt.


text:
Und jeder <i>in</i> der Volksmenge suchte Ihn anzurühren, da <i>eine</i> Kraft von Ihm ausging und Er alle heilte.


text:
Da hob Er Seine Augen auf <i>zu</i> Seinen Jüngern hin <i>und</i> sagte: "Glückselig <i>im Geist seid ihr</i> Armen; d<i>enn</i> euer ist das Königreich Gottes.


text:
Glückselig, die <i>ihr</i> nun hungrig seid; d<i>enn</i> ihr sollt gesättigt werden. Glückselig, die <i>ihr</i> nun jammert; d<i>enn</i> ihr werdet lachen.


text:
Glückselig seid ihr wenn die Menschen euch hassen, wenn sie euch absondern, schmähen und euren Namen wegen des Sohnes des Menschen als böse <i>ver</i>werfen sollten.


text:
Freut euch an jenem Tag und hüpft <i>vor Wonne</i>; denn siehe, euer Lohn im Himmel <i>ist</i> groß; denn in derselben <i>Weise</i> handelten ihre Väter <i>an</i> den Propheten.


text:
Wehe euch, die <i>ihr</i> nun befriedigt <i>seid</i>; d<i>enn</i> ihr werdet hungern! Wehe euch, die <i>ihr</i> nun lacht; d<i>enn</i> ihr werdet trauern und jammern!


text:
Wehe, wenn alle Menschen schön <i>von</i> euch reden; denn in derselben <i>Weise</i> handelten ihre Väter <i>an</i> den falschen Propheten!


text:
Euch jedoch, die <i>Mich</i> hören, sage Ich: Liebet eure Feinde, handelt edel <i>an</i> denen, <i>die</i> euch hassen!


text:
<i>Wer</i> dich auf die <i>eine</i> Wange schlägt, dem biete auch die andere <i>dar</i>; und dem, <i>der</i> dein Obergewand nimmt, verwehre auch dein Untergewand nicht!


text:
Jedem der dich bittet, gib; und von dem, <i>der</i> dir das Deine nimmt, fordere <i>es</i> nicht <i>zurück</i>!


text:
Wenn ihr <i>nur</i> die liebt, <i>die</i> euch lieben, welchen Dank habt ihr <i>zu erwarten</i>? Denn auch die Sünder (wörtl.: Zielverfehler) lieben die, <i>welche</i> ihnen Liebe <i>erweise</i>n.


text:
Wenn ihr <i>nur</i> denen Gutes tut, <i>die</i> euch Gutes tun, welchen Dank habt ihr <i>zu erwarten</i>? Denn das gleiche tun auch die Sünder (wörtl.: Zielverfehler).


text:
Wenn ihr <i>denen</i> leiht, von denen ihr erwartet, <i>es</i> wiederzuerhalten, welchen Dank habt ihr <i>zu erwarten</i>? Denn auch Sünder (wörtl.: Zielverfehler) leihen <i>den</i> Sündern (wörtl.: Zielverfehlern), damit sie ebensoviel wiederhalten.


text:
Indessen, liebet eure Feinde, tut Gutes und leiht <i>aus, ohne</i> irgend etwas davon <i>zurückzu</i>erwarten! Euer Lohn in den Himmeln wird groß sein, und ihr werdet Söhne <i>des</i> Höchsten sein; d<i>enn</i> Er ist gütig <i>auch</i> gegen die Undankbaren und Bösen.


text:
Richtet nicht, und <i>auch</i> ihr werdet keinesfalls gerichtet werden! Sprecht nicht schuldig, und <i>auch</i> ihr werdet keinesfalls schuldig gesprochen werden! Laßt frei, und <i>auch</i> ihr werdet freigelassen werden!


text:
Gebt, und <i>auch</i> euch wird gegeben werden! <i>Ein</i> trefflich vollgedrücktes, ja <i>ein</i> gerütteltes und überlaufendes Maß wird man euch in den Schoß geben; denn <i>mit</i> demselben Maß, <i>mit</i> dem ihr meßt, wird man euch wiedermessen."


text:
Er sagte ihnen aber auch <i>ein</i> Gleichnis: "Kann etwa <i>ein</i> Blinder <i>einen</i> Blinden leiten? Werden sie nicht beide in <i>die</i> Grube fallen?


text:
<i>Ein</i> Jünger steht nicht über Seinem Lehrer; <i>recht</i> zubereitet, wird jeder nur wie sein Lehrer sein.


text:
Wieso <i>er</i>blickst du denn das Spänlein in deines Bruders Auge, bedenkst aber nicht den Balken im eigenen Auge?


text:
Wie kannst du <i>zu</i> deinem Bruder sagen: Bruder, laß mich das Spänlein in deinem Auge herausholen - <i>während du</i> selbst den Balken in deinem Auge nicht <i>er</i>blickst? <i>Du</i> Heuchler! Hole <i>zu</i>erst den Balken aus deinem Auge heraus, dann wirst du scharf <i>genug</i> blicken, um das Spänlein in deines Bruders Auge herauszuholen.


text:
Denn es ist kein edler Baum, <i>der</i> faule Früchte trägt; wieder<i>um</i> trägt auch <i>ein</i> fauler Baum keine edle Frucht.


text:
Denn je<i>d</i>en Baum <i>er</i>kennt man an <i>seiner</i> eigenen Frucht; denn man liest keine Feigen von Dornen, noch pflückt man Weinbeeren vo<i>m</i> Dornbusch.


text:
Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz seines Herzens Gutes hervor, während der böse Mensch aus dem bösen Schatz seines Herzens Böses hervorbringt; denn aus <i>der</i> Überfülle <i>des</i> Herzens spricht sein Mund.


text:
.Jeder der zu Mir kommt und Meine Worte hört und sie tut - Ich will euch <i>ein</i> Beispiel <i>geben, mit</i> wem er <i>zu ver</i>gleichen ist:


text:
Er gleicht <i>einem</i> M<i>an</i>n, der <i>ein</i> Haus bauen <i>will</i> und <i>aus</i>schachtet, vertieft und <i>die</i> Grund<i>mauer</i> auf den Felsen legt. Wenn Hochwasser kommt, stößt <i>zwar</i> der Strom gegen jenes Haus, vermag es jedoch nicht zu erschüttern, weil es trefflich gebaut worden ist.


text:
<i>Wer</i> aber <i>Meine Worte</i> hört und nicht <i>danach</i> tut, gleicht <i>einem</i> M<i>an</i>n, <i>der ein</i> Haus ohne Grund<i>mauer</i> auf <i>ebener</i> Erde baut. <i>Wenn</i> der Strom <i>da</i>gegen stößt, fällt es sogleich zusammen, und groß wird der Einsturz jenes Hauses sein."


text:
Dort war <i>der</i> schwerkranke Sklave <i>eines</i> gewissen Hauptmanns (der <i>von</i> ihm wert<i>geacht</i>et war) im Begriff zu verscheiden.


text:
Da <i>der Hauptmann</i> von Jesus gehört hatte, schickte er Älteste der Juden zu Ihm, <i>um</i> Ihn <i>zu</i> ersuchen, damit Er komme, seinen Sklaven <i>zu</i> retten.


text:
Als sie zu Jesus kamen, sprachen sie Ihm eindringlich zu <i>und</i> sagten <i>zu</i> Ihm: "Er ist <i>es</i> wert, <i>daß</i> Du <i>ihm</i> dies gewährst;


text:
Da ging Jesus mit ihnen. Bereits als er nicht <i>mehr</i> weit von dem Haus <i>ent</i>fernt war, sandte der Hauptmann Freunde zu Ihm <i>und ließ</i> Ihm sagen: "Herr, bemühe Dich nicht; denn ich bin nicht <i>würdig</i> genug, daß Du hereinkommst - unter mein Dach.


text:
Darum habe ich mich auch nicht <i>für</i> würdig ge<i>ach</i>tet, selbst zu dir zu kommen; sondern sprich <i>nur ein</i> Wort, und mein Knabe wird geheilt sein.


text:
Denn ich bin <i>ein meiner</i> Obrigkeit untergeordneter Mensch, <i>ich</i> habe selbst Krieger unter mir, und <i>wenn</i> ich <i>zu</i> diesem sage: Geh!, so geht er, und <i>zu dem</i> anderen: Komm!, so kommt er, und <i>zu</i> meinem Sklaven: Tu dies!, so tut er <i>es</i>."


text:
Als Jesus dies hörte, erstaunte Er <i>über</i> ihn. Und Sich <i>zu</i> der Volksmenge wendend, <i>die</i> ihm <i>nach</i>folgte sagte Er: "Ich sage euch: Nicht einmal in Israel fand Ich so viel Glauben."


text:
Am nächsten Tag ging Er in <i>eine</i> Stadt, <i>die</i> Nain heißt; und mit Ihm zog <i>eine</i> beträchtliche <i>Zahl</i> Seiner Jünger und <i>eine</i> große Volksmenge.


text:
Und siehe, als Er sich dem Stadttor näherte, wurde <i>ein</i> Verstorbener, <i>der</i> einzige Sohn seiner Mutter, herausgetragen. Sie war Witwe, und <i>eine</i> beträchtliche Volksmenge <i>aus</i> der Stadt war bei ihr.


text:
<i>Dann</i> trat Er <i>hin</i>zu und rührte die Bahre an; die Träger standen <i>still</i>, und Er sprach: "Jüngling, Ich sage dir: Erhebe dich!"


text:
Furcht <i>er</i>griff sie alle, und sie verherrlichten Gott und sagten: "<i>Ein</i> großer Prophet ist unter uns erweckt worden!" und: "Gott hat Sein Volk aufgesucht!"


text:
Und gewisse zwei Seiner Jünger herzurufend, sandte Johannes <i>sie</i> zu Jesus <i>und ließ Ihn</i> fragen: "Bist Du der Kommende, oder sollen wir <i>auf einen</i> anderen hoffen?"


text:
Als die Männer zu Ihm kamen, sagten sie: "Johannes der Täufer schickt uns zu Dir <i>und läßt</i> fragen: Bist Du der Kommende, oder sollen wir <i>auf einen</i> anderen hoffen?"


text:
In jener Stunde h<i>ei</i>lte Er viele von Krankheiten, Geißeln und bösen Geistern, und viele Blinden <i>gewähr</i>te Er <i>in</i> Gnaden das S<i>ehvermög</i>en.


text:
Daher antwortete Jesus ihnen: "Geht <i>hin und</i> berichtet Johannes, <i>was</i> ihr gewahrt und hört: Blinde werden s<i>eh</i>end, Lahme wandeln, Aussätzige werden gereinigt, Taube hören, Tote erwachen, und Armen wird Evangelium <i>verkündig</i>t.


text:
Als die Boten <i>des</i> Johannes gegangen waren, begann Er zu der Volksmenge über Johannes zu sprechen: "Wozu zogt ihr <i>damals</i> in die Wildnis hinaus? Um <i>ein</i> vo<i>m</i> Wind gerütteltes Rohr <i>an</i>zuschauen?


text:
Nein! Wozu zogt ihr hinaus? Um <i>einen</i> Menschen, angetan mit weichen Kleidern, zu gewahren? Siehe, die in herrlicher Kleidung Schwelgereien nachgehen, sind in den Königspalästen.


text:
Sondern wozu zogt ihr hinaus? Um <i>einen</i> Propheten zu gewahren? Ja, Ich sage euch: <i>Er war</i> weit mehr <i>als ein</i> Prophet!


text:
Denn wahrlich, Ich sage euch: Unter <i>den von</i> Frauen Geborenen ist kein größerer Prophet <i>als</i> Johannes der Täufer. <i>Wer</i> aber kleiner <i>ist</i> - im Königreich Gottes ist er größer <i>als</i> er.


text:
Das gesamte Volk und die Zöllner, <i>die ihn</i> hörten, rechtfertigten Gott, <i>indem sie</i> sich <i>mit</i> der Taufe <i>des</i> Johannes taufen ließen.


text:
die Pharisäer und Gesetz<i>eskundig</i>en aber lehnten den Rat<i>schluß</i> Gottes für sich selbst ab, <i>indem sie</i> sich nicht von ihm taufen ließen.


text:
Sie sind gleich kleinen Kindern, die <i>am</i> Markt sitzen und einander <i>zu</i>rufen: Wir flöten euch, doch ihr tanzt nicht! Wir singen euch Totenlieder, doch ihr jammert nicht! -


text:
Denn <i>als</i> Johannes der Täufer kam <i>und</i> weder Brot aß noch Wein trank, da sagt<i>et</i> ihr: Er hat <i>einen</i> Dämon!


text:
<i>Nun</i> ist der Sohn des Menschen gekommen; <i>Er</i> ißt und trinkt, da sagt ihr: Siehe, <i>dieser</i> Mensch <i>ist ein</i> Fresser und Weinsäufer, <i>ein</i> Freund <i>der</i> Zöllner und Sünder (wörtl.: Zielverfehler)!


text:
Aber einer der Pharisäer ersuchte Ihn, mit ihm <i>zu</i> essen; <i>da</i> ging Er in das Haus des Pharisäers und legte sich <i>zu Tisch</i>.


text:
Und siehe, <i>da war eine</i> Frau in der Stadt, die <i>eine</i> Sünderin (wörtl.: Zielverfehlerin) war. Als <i>sie</i> erfuhr, da<i>ß</i> Er Sich im Haus des Pharisäers niedergelegt <i>hatte</i>, holte <i>sie ein</i> Alabaster<i>fläschchen mit</i> Würzöl


text:
und trat schluchzend <i>von</i> hinten an Jesu Füße <i>heran. Dann</i> fing sie an, Seine Füße <i>mit</i> Tränen zu benetzen, wischte <i>sie mit</i> ihrem Haupthaar <i>wieder</i> ab, küßte Seine Füße zärtlich und rieb <i>sie mit</i> dem Würzöl ein.


text:
Als der Pharisäer, der Ihn <i>ein</i>geladen hatte, <i>dies</i> gewahrte, sagte er bei sich: Wenn dieser ein Prophet wäre, hätte Er erkannt, wer und was für <i>eine</i> Frau <i>sie ist</i>, die Ihn anrührt; d<i>enn</i> sie ist <i>eine</i> Sünderin (wörtl.: Zielverfehlerin).


text:
<i>Da</i> nahm Jesus <i>das</i> Wort und sagte zu Ihm: "Simon, Ich habe dir etwas zu sagen!" Der entgegnete: "Lehrer sprich!"


text:
"Ein <i>Geld</i>ausleiher hatte zwei Schuldner. Der eine schuldete fünfhundert Denare, der andere fünfzig.


text:
<i>Weil</i> sie aber nichts hatten, um zu bezahlen, begnadigte er beide. Wer <i>von</i> ihnen wird ihn nun mehr lieben?"


text:
Simon antwortete: "Ich nehme an, <i>derjenige</i>, dem er mehr Gnade <i>erwies</i>." Da sagte Er <i>zu</i> ihm: "Du hast richtig geurteilt."


text:
Und zu der Frau gewandt, erklärte Er dem Simon: "<i>Sieh</i>st du diese Frau <i>hier</i>? Ich kam in dein Haus, <i>und</i> du gabst <i>Mir</i> kein Wasser für Meine Füße, sie dagegen hat Meine Füße <i>mit</i> Tränen benetzt und <i>sie mit</i> ihrem Haar <i>wieder</i> abgewischt.


text:
Du gabst Mir keinen Kuß, sie aber <i>hat</i>, seitdem Ich <i>hier</i> hereinkam, nicht abgelassen, Mir zärtlich die Füße zu küssen.


text:
Du riebst Mein Haupt nicht <i>mit</i> Öl ein, sie dagegen hat Mir die Füße <i>mit</i> Würzöl eingerieben.


text:
Mithin sage Ich dir: Ihre vielen Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) sind <i>ihr</i> erlassen; d<i>enn</i> sie hat <i>Mir</i> viel Liebe <i>erwiese</i>n. <i>Wem</i> aber wenig erlassen wird, der <i>hat nur</i> wenig Liebe <i>erwiese</i>n."


text:
Da fingen die mit <i>zu Tisch</i> liegenden an, bei sich zu sagen: "Wer ist dieser, der auch Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) erläßt?"


text:
* In der Folge durchwanderte Er <i>Stadt</i> um Stadt und <i>Dorf um</i> Dorf, heroldete das Königreich Gottes und <i>verkündig</i>te <i>es als</i> Evangelium. Mit Ihm <i>waren</i> die Zwölf,


text:
sowie einige Frauen, die von bösen Geistern und Gebrechen geh<i>ei</i>lt worden waren: Maria, die Magdalenerin genannt wird, aus der sieben Dämonen ausgefahren waren,


text:
Johanna, <i>die</i> Frau <i>des</i> Chusa, <i>eines</i> Verwalters <i>des</i> Herodes, sowie Susanna und viele andere, die Ihm mit ihrem Besitz dienten.


text:
Als <i>eine</i> große Volksmenge beisammen war (samt denen, <i>die</i> zu Ihm aus <i>jeder</i> Stadt herbeigekommen waren), sprach Er in <i>einem</i> Gleichnis;


text:
"Der Sä<i>mann</i> ging aus um sein Saatkorn zu säen. Und beim Säen fiel <i>etwas</i> an den Weg und wurde niedergetreten; und die Flügler des Himmels fraßen es.


text:
Anderes fiel auf den Felsen nieder; als <i>es</i> sproßte, verdorrte es, weil <i>es</i> keine Feuchtigkeit hatte.


text:
Wieder anderes fiel mitten unter die Dornen, und mit <i>empor</i>sprossend, erstickten es die Dornen.


text:
Anderes aber fiel auf gutes Land, sproßte und trug hundertfältig Frucht." <i>Nachdem Er</i> dies gesagt hatte, rief Er <i>aus: "Wer</i> Ohren hat zu hören, <i>d</i>er höre!"


text:
Er antwortete: "Euch ist es gegeben, die Geheimnisse des Königreichs Gottes zu <i>er</i>kennen, den übrigen aber <i>wird es</i> in Gleichnissen <i>gesagt</i>, damit sie <i>seh</i>end nicht s<i>eh</i>en und hörend nicht verstehen.


text:
Die am Weg sind, hören <i>es</i>; aber danach kommt der Widerwirker und nimmt das Wort aus ihrem Herzen, damit sie nicht glauben <i>und</i> gerettet werden.


text:
Die nun auf dem Felsen <i>sind solche</i>, die das Wort <i>sogleich</i> mit Freuden annehmen, wenn sie <i>es</i> hören. Doch haben diese keine Wurzel; für <i>kurze</i> Frist glauben sie, und zu<i>m Zeit</i>punkt <i>der</i> Versuchung fallen sie ab.


text:
<i>Was</i> aber in die Dornen fällt, sind diese: sie hören <i>es</i>, gehen <i>hin</i> und werden von Sorgen, Reichtum und Genüssen des Lebens erstickt und bringen nichts <i>zur</i> Reife.


text:
Das auf dem ausgezeichneten Land aber sind die, welche das Wort mit <i>einem</i> edlen und guten Herzen hören, <i>es</i> festhalten und mit Beharrlichkeit Frucht bringen.


text:
Niemand zündet <i>eine</i> Leuchte an <i>und</i> bedeckt sie <i>mit einem</i> Gefäß oder setzt <i>sie</i> unter <i>eine</i> Liege, sondern setzt <i>sie</i> auf <i>einen</i> Leuchter, damit die Hereinkommenden das Licht erblicken.


text:
Denn nichts ist verborgen, <i>was</i> nicht offenbar werden wird, noch <i>ist etwas</i> verhohlen, <i>was</i> nicht doch bekannt werden und an <i>die</i> Öffentlich<i>keit</i> kommen wird.


text:
Daher gebt Obacht, wie ihr hört! Denn <i>wer</i> hat, dem wird gegeben werden, und <i>wer</i> nichts hat, von ihm wird auch <i>das, was</i> er zu haben meint, genommen werden."


text:
Als Seine Mutter und Seine Geschwister zu Ihm kommen <i>wollten</i>, konnten sie wegen der Volksmenge nicht <i>mit</i> Ihm zusammentreffen.


text:
Da berichtete man Ihm: "Deine Mutter und Deine Geschwister stehen draußen <i>und</i> wollen Dich sehen."


text:
Darauf antwortete Er ihnen: "Meine Mutter und Meine Geschwister sind die, die das Wort Gottes hören und tun!"


text:
Eines Tages geschah es, daß Er mit Seinen Jüngern in <i>ein</i> Schiff stieg und zu ihnen sagte: "Laßt uns zum jenseitigen <i>Ufer</i> des Sees hinüberfahren!" Und sie fuhren <i>hin</i>aus.


text:
Während sie segelten, schlief Er ein. Da fuhr <i>ein</i> Wirbelwind auf den See hernieder, <i>das Schiff</i> füllte sich mit <i>Wasser</i>, und sie waren <i>in</i> Gefahr.


text:
Da traten sie herzu, weckten Ihn <i>und</i> sagten: "Meister, Meister, wir kommen um!" Und aufgewacht, schalt Er den Wind und die Brandung des Wassers. Da hörte <i>beides</i> auf, und es trat <i>große</i> Stille <i>ein</i>.


text:
Doch <i>zu</i> ihnen sagte Er: "Wo <i>ist</i> euer Glaube?" Sie aber fürchteten sich <i>und</i> sagten erstaunt zueinander: "Wer ist wohl dieser, weil Er auch den Winden und dem Wasser gebietet, und sie gehorchen Ihm."


text:
Dort stieg Er an Land; <i>da kam</i> Ihm ein Mann aus der Stadt entgegen, der Dämonen hatte; seit geraumer Zeit hatte er keine Kleidung angezogen und <i>war</i> in keinem Haus geblieben, sondern <i>hatte sich</i> in den Gräbern <i>aufgehalten</i>.


text:
Als <i>er</i> Jesus gewahrte, fiel er aufschreiend <i>vor</i> Ihm nieder und rief <i>mit</i> lauter Stimme: "Was <i>ist zwischen</i> mir und Dir, Jesus, <i>Du</i> Sohn Gottes, des Höchsten? Ich flehe Dich an: quäle mich nicht!"


text:
Denn Er <i>hatte</i> dem unreinen Geist geboten, aus dem Mann auszufahren; denn <i>seit</i> längerer Zeit hatte <i>jen</i>er ihn gepackt. <i>Mit</i> Ketten und Fußschellen war er gebunden und verwahrt worden; doch die Fesseln zerreißend, wurde er von dem Dämon in die Wildnis getrieben.


text:
Jesus fragte ihn: "Was ist dein Name?" Da antwortete er: "Legion;" d<i>enn</i> es waren viele Dämonen in ihn gefahren.


text:
Nun war dort an dem Berg <i>ein</i> beträchtlicher Auftrieb weidender Schweine. Und <i>die Dämonen</i> flehten Ihn an, daß Er ihnen gestatten möge, in dieselben zu fahren. Er gestattete <i>es</i> ihnen sofort.


text:
Da fuhren die Dämonen aus dem Menschen, fuhren in die Schweine, und der <i>gesamte</i> Auftrieb stürmte den Abhang hinab in den See und ertrank.


text:
Als <i>jene</i>, die <i>sie</i> geweidet hatten, das Geschehen gewahrten, flohen sie und berichteten <i>es</i> in der Stadt und auf den Gehöften.


text:
Da gingen <i>die Leute hin</i>aus, um zu sehen, <i>was</i> geschehen war. Als sie zu Jesus kamen, fanden sie den Menschen, von dem die Dämonen ausgefahren waren, bekleidet und <i>ganz</i> vernünftig zu Jesu Füßen sitzen, und sie fürchteten sich.


text:
Die <i>es</i> ges<i>e</i>hen hatten, berichteten ihnen, wie der dämonisch Besessene gerettet worden war.


text:
Da ersuchte Ihn die gesamte <i>Volks</i>menge der Umgegend <i>von</i> Gergesa, von ihnen <i>fort</i>zugehen, weil sie <i>von</i> großer Furcht <i>be</i>drängt wurden. Als Er ins Schiff stieg, <i>um</i> um<i>zu</i>kehren,


text:
flehte der Mann, von dem die Dämonen ausgefahren waren, Ihn an, bei Ihm sein <i>zu dürfen</i>; Jesus entließ ihn jedoch <i>und</i> sagte:


text:
"Kehre in dein Haus zurück und erzähle all<i>es</i>, was Gott <i>an</i> dir getan hat!" <i>Da</i> ging er hin und heroldete in der ganzen Stadt all<i>es</i>, was Jesus <i>an</i> ihm getan hatte.


text:
Als Jesus zurückkehrte, <i>hieß</i> die Volksmenge Ihn willkommen; denn alle <i>wart</i>eten <i>auf</i> Ihn.


text:
Und siehe, <i>da</i> kam <i>ein</i> Mann namens Jairus, der war Synagogenvorsteher; <i>dieser</i> fiel Jesus zu Füßen und sprach Ihm zu, in sein Haus zu kommen;


text:
d<i>enn</i> er hatte <i>eine</i> einzige Tochter <i>von</i> etwa zwölf Jahren, die <i>im</i> Sterben <i>lag</i>. Während Er nun hinging, erstickte Ihn die Volksmenge <i>fast</i>.


text:
<i>Dort</i> war auch <i>eine</i> Frau, die seit zwölf Jahren an Blutfluß <i>gelitten hatte</i>. Derer ganzer Lebens<i>unterhalt</i> war <i>an</i> Ärzte verausgabt worden, <i>doch</i> keiner hatte sie zu heilen vermocht.


text:
Von hinten herzukommend, rührte sie die Quaste Seines Obergewandes an, und auf <i>der</i> Stelle <i>kam</i> ihr Blutfluß <i>zum</i> Stehen.


text:
Da fragte Jesus: "Wer hat Mich angerührt?" Als alle <i>es</i> leugneten, sagte Petrus und die bei Ihm <i>waren</i>: "Meister, die Volksmenge <i>um</i>drängt und drückt Dich, und Du fragst: Wer hat Mich angerührt?"


text:
Jesus antwortete: "Jemand hat Mich angerührt; denn Ich spürte <i>die</i> von Mir ausgegangene Kraft."


text:
Als die Frau gewahrte, da<i>ß</i> sie nicht unbemerkt <i>geblieben</i> war, trat sie zitternd <i>hervor. Vor</i> Ihm niederfallend, berichtete sie angesichts der gesamte Volkes, aus welchem Grund sie Ihn angerührt hatte und wie sie auf der Stelle geheilt worden war.


text:
Da sagte Er <i>zu</i> Ihr: "Fasse Mut, Tochter, dein Glaube hat dich gerettet; gehe <i>hin</i> in Frieden!"


text:
<i>Während</i> Er noch sprach, kam jemand aus <i>dem Haus</i> des Synagogenvorstehers <i>und</i> berichtete ihm: "Deine Tochter ist gestorben; bemühe den Lehrer nicht mehr!"


text:
Als Jesus <i>das</i> hörte, antwortete Er ihm: "Fürchte dich nicht, glaube nur, und sie wird gerettet werden."


text:
Als <i>Er</i> in das Haus kam, ließ Er niemand mit Sich eintreten außer Petrus, Jakobus und Johannes, sowie den Vater des Mädchens und die Mutter.


text:
Alle aber jammerten und wehklagten <i>um</i> sie. Er jedoch sagte: "Jammert nicht; denn sie ist nicht gestorben, sondern schlummert."


text:
"Mädchen erwache!" Und ihr Geist kehrte zurück, und sie stand auf <i>der</i> Stelle auf. Er ordnete nun an, <i>man möge</i> ihr zu essen geben.


text:
Ihre Eltern aber waren <i>vor Verwunderung</i> außer sich. Er wies sie jedoch an, niemandem zu sagen, <i>was</i> geschehen war.


text:
* Dann rief Er die zwölf Apostel zusammen <i>und</i> gab ihnen Kraft und Vollmacht über alle Dämonen, sowie Krankheiten zu h<i>ei</i>len.


text:
Er sagte zu ihnen: "Nehmt nichts auf den Weg <i>mit</i>, weder Stab noch Bettelsack, weder Brot noch Silber, auch <i>sollt ihr</i> nicht zwei Untergewänder haben.


text:
Wo immer man euch nicht aufnimmt <i>da</i> geht aus jener Stadt <i>hin</i>aus <i>und</i> schüttelt auch den Staub von euren Füßen ab zu<i>m</i> Zeugnis gegen sie."


text:
So zogen sie aus <i>und</i> gingen von <i>Dorf</i> zu Dorf, <i>verkünde</i>ten <i>das</i> Evangelium und h<i>ei</i>lten überall.


text:
Alles, <i>was</i> durch Ihn geschah, hörte auch der Vierfürst Herodes und war betroffen <i>darüber</i>, weil von etlichen behauptet wurde: Johannes ist von <i>den</i> Toten erwacht,


text:
von einigen aber: Elia ist erschienen, und <i>von</i> anderen: Irgendein Prophet der Altvordern ist auferstanden.


text:
Herodes aber sagte: "Johannes <i>ließ</i> ich <i>doch</i> enthaupten; wer ist nun der, von dem ich solches höre?" Und er suchte Ihn <i>zu</i> Gesicht zu <i>bekomm</i>en.


text:
Als die Apostel zurückkehrten, erzählten sie Ihm alles, was sie getan und gelehrt hatten. <i>Da</i> nahm er sie beiseite und entwich in <i>eine</i> Stadt, <i>die</i> Bethsaida heißt, <i>um</i> für sich <i>allein zu sein</i>.


text:
Als die Volksmenge <i>das</i> erfuhr, folgte sie Ihm. Er <i>hieß</i> sie willkommen, sprach <i>zu</i> ihnen vom Königreich Gottes und heilte, die <i>der</i> Heilung bedurften.


text:
Als der Tag sich zu neigen begann, traten die Zwölf herzu und sagten <i>zu</i> Ihm: "Entlasse die Volksmenge damit sie in die Dörfer und Gehöfte ringsum<i>her</i> gehen, <i>dort</i> übernachten und Verpflegung finden; d<i>enn</i> wir sind hier an <i>einer</i> öden Stätte."


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Er aber sagte zu ihnen: "Gebt ihr ihnen zu essen!" Darauf berichteten sie <i>Ihm</i>: "Wir haben nicht mehr als fünf Brote und zwei Fische, außer wir gehen <i>und</i> kaufen Speise für dieses gesamte Volk."


text:
Denn es waren etwa fünftausend Männer. Dann sagte Er zu Seinen Jüngern: "Laßt sie sich <i>in</i> Gruppen <i>von</i> etwa je fünfzig lagern."


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Dann nahm Er die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf, segnete und brach sie in Stücke und gab <i>sie</i> den Jüngern, <i>damit diese sie</i> der Volksmenge vorsetzen.


text:
Da aßen sie alle und wurden satt; <i>was</i> ihnen <i>an</i> Brocken übrigblieb, hob man aber auf: zwölf Tragkörbe <i>voll</i>.


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Als Er allein war <i>und</i> betete, waren <i>nur</i> die Jünger bei Ihm. Da fragte Jesus sie: "<i>Was</i> sagt die Volksmenge, wer Ich sei?"


text:
Sie antworteten: "<i>Die einen meinen</i>, Johannes der Täufer, andere Elia, wieder andere ein Prophet der Altvordern sei auferstanden."


text:
"Der Christus Gottes." Da warnte Er sie, wies <i>sie</i> an, <i>mit</i> niemandem d<i>arübe</i>r zu sprechen, <i>und</i> sagte:


text:
"Der Sohn des Menschen müsse viel leiden und von den Ältesten, Hohenpriestern und Schrift<i>gelehrt</i>en verworfen werden, und <i>Er müsse</i> getötet und <i>a</i>m dritten Tag auferweckt werden,


text:
Zu allen aber sagte Er: "Wenn jemand Mir nachfolgen will, <i>so</i> verleugne er sich selbst und nehme täglich sein Kreuz (wörtl.: Pfahl) auf und folge Mir.


text:
Denn <i>wer</i> seine Seele retten will, wird sie verlieren; <i>wer</i> aber seine Seele Meinetwegen verliert, der wird sie retten.


text:
Denn was nützt es <i>dem</i> Menschen, die ganze Welt <i>zu</i> gewinnen, wenn <i>er</i> sich selbst <i>dabei</i> umbringt oder <i>seine Seele</i> verwirkt?


text:
Denn <i>wer</i> sich Meiner und Meiner Worte schämt, d<i>ess</i>en wird sich <i>auch</i> der Sohn des Menschen schämen, wenn Er in Seiner Herrlichkeit und <i>der</i> des Vaters und der heiligen Boten kommt.


text:
Ich sage euch wahrhaftig: <i>Unter denen</i>, die hier stehen, sind einige, die keinesfalls <i>den</i> Tod schmecken werden, bis sie das Königreich Gottes gewahren."


text:
Etwa acht Tage nach diesen Worten geschah es, <i>daß</i> Er Petrus, Johannes und Jakobus beiseite nahm und auf <i>einen</i> Berg stieg, um zu beten.


text:
Während Er betete, wurde das Aussehen seines Angesichts <i>ganz</i> anders und seine Kleidung blitzend weiß.


text:
Die erschienen in Herrlichkeit <i>und</i> sprachen <i>mit Ihm über</i> den Ausgang Seines <i>Lebens, wie</i> es sich demnächst in Jerusalem erfüllen <i>sollte</i>.


text:
Petrus aber und die mit ihm waren <i>vom</i> Schlaf beschwert. Als sie voll wach wurden, gewahrten sie Seine Herrlichkeit und die zwei Männer, die bei Ihm standen.


text:
Als <i>die</i>selben von Ihm schieden, sagte Petrus zu Jesus: "Meister, schön ist es <i>für</i> uns, hier zu sein! Wir sollten <i>hier</i> drei Zelte bauen, eins Dir, eins Mose und eins Elia." <i>Er</i> wußte <i>aber</i> nicht <i>was</i> er redete.


text:
Während er dies sagte, kam <i>eine</i> Wolke und beschattete sie. Sie fürchteten sich aber, als sie in die Wolke hineinkamen.


text:
Und <i>eine</i> Stimme ertönte aus der Wolke: "Dies ist Mein auserwählter Sohn, hört <i>auf</i> Ihn!"


text:
Während die Stimme erscholl, fand es sich, <i>daß</i> Jesus allein <i>war</i>. Sie aber schwiegen und berichteten in jenen Tagen niemandem irgend etwas <i>von dem, was</i> sie gesehen ha<i>tt</i>en.


text:
<i>Als</i> sie am nächsten Tag vom Berg hinabsteigen, geschah es, daß Ihm <i>eine</i> große Volksmenge entgegen<i>kam</i>.


text:
Und siehe, <i>ein</i> Mann aus der Volksmenge schrie auf <i>und</i> sagte: "Lehrer ich flehe Dich an: blicke auf meinen Sohn, d<i>enn</i> er ist mein einziges Kind!


text:
Und siehe, <i>ein</i> Geist <i>er</i>greift ihn, so <i>daß</i> er unversehens schreit; dann reißt er ihn <i>nieder</i>, schüttelt ihn in Krämpfen unter Schäum<i>en</i> und weicht <i>nur</i> schwerlich von ihm; <i>dabei</i> reibt er ihn ganz auf.


text:
Jesus antwortete: "O <i>du</i> ungläubige und verdrehte Generation! Wie lange soll Ich <i>noch</i> bei euch sein und euch ertragen? Führe deinen Sohn her zu Mir!"


text:
Aber noch <i>während</i> er herzukam, riß der Dämon ihn <i>nieder</i> und schüttelte <i>ihn heftig</i> in Krämpfen. Jesus aber schalt den unreinen Geist, heilte den Knaben und gab ihn seinem Vater wieder.


text:
Da verwunderten sich alle über Gottes Erhabenheit. <i>Während</i> nun alle erstaunt waren über alles, <i>was</i> Jesus tat, sagte Er zu Seinen Jüngern:


text:
"Ihr <i>nun</i> laßt euch diese Worte in eure Ohren tun: denn demnächst wird der Sohn des Menschen in <i>der</i> Menschen Hände überantwortet werden."


text:
Doch sie begriffen diesen Ausspruch nicht; denn er war vor ihnen verhüllt, damit sie sich dessen nicht innewürden; sie fürchteten sich aber, Ihn wegen dieses Ausspruchs zu fragen.


text:
Unter sich stellen <i>sie</i> Erwägungen <i>darüber</i> an, wer <i>von</i> ihnen <i>wohl der</i> Größte sei.


text:
Als Jesus die Erwägungen ihres Herzens gewahrte faßte <i>Er ein</i> kleines Kind an, stellte es neben Sich


text:
und sagte <i>zu</i> ihnen: "<i>Wer</i> dieses kleine Kind in Meinem Namen aufnimmt, <i>d</i>er nimmt Mich auf, und <i>wer</i> Mich aufnimmt, <i>d</i>er nimmt den auf, <i>der</i> Mich <i>aus</i>ges<i>and</i>t hat; denn <i>wer</i> der Kleinste von euch allen ist, der ist <i>der</i> Größ<i>te</i>."


text:
Dann nahm Johannes <i>das</i> Wort <i>und</i> sagte: "Meister, wir gewahrten jemand in Deinem Namen Dämonen austreiben, und wir verboten <i>es</i> ihm, weil er uns nicht <i>nach</i>folgt."


text:
Jesus sagte zu ihm: "Verbietet <i>es</i> nicht; denn <i>wer</i> nicht gegen euch ist, ist für euch."


text:
Als sich die Tage Seiner Hinaufnahme erfüllten, geschah es, daß Er Sein Angesicht fest <i>darauf richt</i>ete, nach Jerusalem zu ziehen;


text:
und Er schickte Boten vor Seinem Angesicht <i>her. Die</i> gingen <i>hin</i> und kamen in <i>ein</i> Dorf <i>der</i> Samatriter, um <i>Unterkunft für</i> Ihn bereitzumachen.


text:
Doch man nahm Ihn nicht auf, weil Sein Angesicht <i>darauf gerichtet</i> war, nach Jerusalem <i>zu</i> ziehen.


text:
Als Seine Jünger Jakobus und Johannes <i>das</i> gewahrten, fragten sie: "Herr, willst Du, wir sollten gebieten, <i>daß</i> Feuer vom Himmel herabfalle, wie <i>es</i> auch Elia tat, um sie zu verzehren?"


text:
Auf dem Weg, <i>den</i> sie gingen, sagte jemand zu Ihm: "Ich werde Dir folgen, wohin Du auch gehst Herr!"


text:
Jesus antwortete Ihm: "Die Schakale haben Baue, und die Flügler des Himmels <i>haben</i> Unterschlupf; aber der Sohn des Menschen hat keine <i>Stätte</i>, wo Er das Haupt hinlege."


text:
Zu <i>einem</i> anderen sprach Er: "Folge Mir!" Der jedoch sagte: "Herr, gestatte mir, <i>zu</i>erst hin<i>zu</i>gehen, um meinen Vater zu begraben."


text:
Darauf erwiderte Er ihm: "Laß die Toten ihre Toten begraben. Du aber gehe hin und verkündige das Königreich Gottes!"


text:
Noch <i>ein</i> anderer sagte: "Ich werde Dir folgen Herr! Aber gestatte mir <i>zu</i>erst, <i>mich von</i> denen in meinem Haus zu verabschieden."


text:
Da sagte Jesus zu ihm: "Niemand <i>der</i> seine Hand an <i>den</i> Pflug legt und <i>dabei</i> nach hinten blickt, ist für das Königreich Gottes geeignet."


text:
* Danach ernannte der Herr noch zwei<i>und</i>siebzig andere <i>Jünger</i> und schickte sie <i>zu</i> je zwei <i>und</i> zwei vor Seinem Angesicht <i>her</i> in jede Stadt und <i>jeden</i> Ort, wo<i>hin</i> Er im Begriff war zu gehen.


text:
Dann sagte Er zu ihnen: "Die Ernte <i>ist</i> zwar groß, doch Arbeiter <i>sind es</i> wenige. Fleht daher <i>zu</i>m Herrn der Ernte, damit Er Arbeiter in Seine Ernte hinaustreibe.


text:
Und wenn dort <i>ein</i> Sohn <i>des</i> Friedens ist, wird euer Friede auf ihm ruhen; andernfalls aber wird er auf euch zurückkehren.


text:
Bleibt in demselben Haus, eßt und trinkt, <i>was es</i> bei ihnen <i>gibt</i>; denn der Arbeiter ist seines Lohnes wert. Geht nicht von <i>einem</i> Haus weiter in <i>ein anderes</i> Haus!


text:
In welche Stadt ihr auch kommt und man nimmt euch auf, <i>da</i> eßt, <i>was</i> euch vorgesetzt wird.


text:
H<i>ei</i>lt die <i>Kranken und</i> Schwachen darin und sagt ihnen: das Königreich Gottes hat sich zu euch genaht!


text:
In welcher Stadt ihr auch kommt und man nimmt euch nicht auf, <i>da</i> geht auf ihre Plätze und sagt:


text:
Sogar den Staub aus eurer Stadt, der uns an den Füßen haftet, wischen wir <i>vor</i> euch ab. Indessen <i>er</i>kennt dies, da<i>ß</i> sich das Königreich Gottes genaht hat.


text:
Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida! Wenn in Tyrus und Sidon die Macht<i>tat</i>en geschehen wären, die bei euch geschehen sind, <i>so</i> hätten sie, in Sacktuch und Asche sitzend längst umgesinnt.


text:
Und du Kapernaum! Du wirst nicht bis <i>zu</i>m Himmel erhöht werden! <i>Nei</i>n, bis <i>ins</i> Ungewahrte (nicht Wahrgenommene) wirst du hinabgestoßen werden.


text:
<i>Wer</i> euch hört, hört Mich; und <i>wer</i> euch ablehnt, lehnt Mich ab. <i>Wer</i> aber Mich ablehnt, lehnt den ab, <i>der</i> Mich <i>aus</i>ges<i>and</i>t hat."


text:
Als die Zwei<i>und</i>siebzig zurückkehrten, berichteten sie voller Freude: "Herr, kraft Deines Namens ordnen sich uns auch die Dämonen unter!"


text:
Siehe, Ich habe euch Vollmacht gegeben, auf Schlangen und Skorpione zu treten, und <i>Vollmacht</i> über die gesamte Macht des Feindes, und keinesfalls wird euch irgend etwas schaden.


text:
Indessen freut euch nicht d<i>arübe</i>r, da<i>ß</i>die Geister sich euch unterordnen. Freut euch aber, da<i>ß</i> eure Namen in den Himmeln aufgeschrieben sind."


text:
In dieser Stadt frohlockte Er im heiligen Geist und sagte: "Ich huldige Dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde, da<i>ß</i> Du dieses vor Weisen und Verständigen verbirgst, aber es Unmündigen enthüllst. Ja, Vater, d<i>enn</i> so war es <i>Dein</i> Wohlgefallen vor Dir.


text:
Alles ist Mir von Meinem Vater übergeben worden; und niemand <i>er</i>kennt, wer der Sohn ist, als nur der Vater - und wer der Vater ist, als nur der Sohn und <i>wem</i> der Sohn beschließt, <i>es</i> zu enthüllen."


text:
Und zu den Jüngern gewandt, sagte Er, <i>als sie</i> für sich <i>allein waren</i>: Glückselig, <i>sind</i> die Augen, die <i>er</i>blicken, <i>was</i> ihr <i>er</i>blickt!


text:
Denn Ich sage euch: Viele Propheten und Könige wollten gewahren, <i>was</i> ihr <i>er</i>blickt, und haben <i>es</i> nicht gewahrt, und von Mir hören, <i>was</i> ihr hört, und haben <i>es</i> nicht gehört."


text:
Und siehe, ein Gesetz<i>eskundig</i>er stand auf, <i>um</i> Ihn <i>auf die</i> Probe <i>zu stelle</i>n, und fragte: "Lehrer was <i>muß ich</i> tun, <i>damit</i> mir äonisches Leben zugelost werde?


text:
Da antwortete er: "Lieben sollst du <i>den</i> Herrn deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele, aus deinem ganzen Vermögen und mit deiner ganzen Denkart sowie deinen Nächsten wie dich selbst."


text:
Jesus nahm <i>es mit ihm</i> auf <i>und</i> erwiderte: "Ein M<i>an</i>n zog von Jerusalem nach Jericho hinab und fiel unter Wegelagerer; die zogen ihn aus, <i>ver</i>setzen <i>ihm</i> Schläge, gingen davon und ließen <i>ihn</i> halbtot <i>liegen</i>.


text:
<i>Es</i> traf sich aber von ungefähr, <i>daß</i> ein Priester auf jenem Weg hinabzog. Als <i>der</i> ihn gewahrte, ging er <i>auf der</i> anderen Seite vorüber.


text:
Gleicherweise kam auch <i>ein</i> Levit an die Stelle. Als <i>der</i> ihn gewahrte, ging <i>auch</i> er <i>auf der</i> anderen Seite vorüber.


text:
Dann kam ein Samariter, <i>der unter</i>wegs war, in seine <i>Nähe</i>. Als <i>der</i> ihn gewahrte, jammerte <i>er</i> ihn.


text:
<i>Da</i> trat er herzu, verband seine Wunden und goß Öl und Wein darauf. Dann ließ er ihn auf <i>sein</i> eigenes Reittier steigen, führte ihn in <i>eine</i> Herberge und versorgte ihn.


text:
Bevor <i>er</i> am Morgen weiterzog, holte er zwei Denare hervor, gab <i>sie</i> dem Herbergswirt und sagte <i>zu</i> ihm: Versorge ihn, und was du <i>mehr</i> ausgeben solltest, werde ich dir bezahlen, wenn ich wiederkomme.


text:
Wer <i>von</i> diesen dreien scheint dir nun <i>der</i> Nächste dessen geworden zu sein, <i>der</i> unter die Wegelagerer gefallen war?"


text:
Darauf antwortete <i>jen</i>er: "Der ihm Barmherzigkeit erwiesen hat." Da sagte Jesus <i>zu</i> ihm: "Geh und handle du <i>in</i> gleicher Weise!"


text:
Als sie <i>weiter</i>zogen, kam Er in ein Dorf, wo Ihn eine Frau <i>mit</i> Namen Martha in ihrem Haus beherbergte.


text:
Auch <i>ihre</i> Schwester, <i>die</i> Maria hieß, war dort; die setzte sich dem Herrn zu Füßen und hörte Sein<i>en</i> Wort<i>en</i> zu.


text:
Martha aber wurde durch vieles <i>Be</i>dienen abgelenkt; und <i>her</i>zutretend sagte sie: "Herr, kümmert es Dich nicht, da<i>ß</i> meine Schwester mich allein <i>be</i>dienen läßt? Sage ihr nun, daß sie mit mir zugreifen möge!"


text:
Der Herr aber antwortete ihr: "Martha, Martha, du sorgst <i>dich</i> und bist um vieles <i>in</i> Unruhe;


text:
doch weniges braucht man - oder <i>nur</i> eins. Maria hat nämlich das gute Teil erwählt, das ihr nicht genommen werden soll."


text:
* <i>Einst</i> war Er an einem Ort im Gebet. Als Er aufgehört hatte sagte einer Seiner Jünger zu Ihm: "Herr, lehre uns beten, so wie auch Johannes Seine Jünger lehrte!"


text:
Da sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Wenn ihr betet, <i>so</i> sprecht: Unser Vater in den Himmeln, geheiligt werde Dein Name! Dein Königreich komme! Dein Wille geschehe, wie i<i>m</i> Himmel, <i>so</i> auch auf Erden!


text:
Erlaß uns unsere Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen); denn auch wir selbst erlassen jedem, <i>der</i> uns <i>etwas</i> schuldet. Bring uns nicht in Versuchung hinein, sondern birg uns vor dem Bösen!"


text:
Weiter sagte Er zu ihnen: "Wer von euch würde <i>einen</i> Freund haben und <i>nicht um</i> Mitternacht zu ihm gehen und ihn bitten: Freund, borge mir drei Brote,


text:
weil nun <i>ein</i> Freund <i>von</i> mir von <i>der</i> Reise bei mir angekommen ist und ich nichts habe, <i>was</i> ich ihm vorsetzen sollte.


text:
Jener aber würde von innen antworten: Verursache mir keine Mühe, die Tür ist schon verschlossen, und meine Kinder sind mit mir zu Bett <i>gegangen</i>; ich kann nicht aufstehen, um dir <i>Brot</i> zu geben! -


text:
Ich sage euch: Wenn er auch nicht aufstehen <i>und es</i> ihm geben wird, weil er sein Freund ist, <i>so</i> wird er sich doch um seiner Unverschämtheit willen erheben <i>und</i> ihm geben, soviel er bedarf.


text:
Darum sage Ich euch: Bittet, und euch wird gegeben werden; sucht, und ihr werdet finden, klopft <i>an</i>, und euch wird geöffnet werden.


text:
Denn jeder, der bittet, erhält; und <i>wer</i> sucht, <i>der</i> findet; und dem, <i>der an</i>klopft, wird geöffnet werden.


text:
Welcher Vater <i>ist</i> unter euch, <i>den sein</i> Sohn <i>um</i> Brot bitten sollte - er wird ihm <i>doch</i> keinen Stein reichen! Oder auch <i>um einen</i> Fisch, er wird ihm anstatt <i>des</i> Fisches keine Schlange reichen!


text:
Wenn ihr nun, <i>die</i> ihr <i>doch</i> böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wißt, wieviel mehr wird <i>euer</i> Vater i<i>m</i> Himmel denen heiligen Geist geben, <i>die</i> Ihn bitten!"


text:
Einst trieb Er <i>einen</i> Dämonen aus, <i>d</i>er stumm war. Als der Dämon ausgefahren war, geschah es, <i>daß</i> der Stumme sprach; und die Volksmenge staunte.


text:
Einige von ihnen aber sagte: "Durch Beezeboul, den obersten der Dämonen, treibt Er die Dämonen aus." Da antwortete Er: "Wie kann Satan <i>den</i> Satan austreiben?"


text:
Andere wieder <i>stell</i>ten I<i>hn auf die</i> Probe <i>und</i> suchten durch Ihn <i>ein</i> Zeichen vo<i>m</i> Himmel <i>zu erhalten</i>.


text:
<i>Da</i> Er aber ihre Gedanken gewahrte, sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Jedes Königreich, <i>das</i> mit sich selbst uneins ist, wird veröden, und Haus fällt auf Haus.


text:
Wenn auch Satan mit sich selbst uneins ist, wie wird sein Königreich <i>be</i>stehen <i>können</i> - weil ihr behauptet, <i>daß</i> Ich die Dämonen durch Beezeboul austreibe!


text:
Wenn Ich die Dämonen durch Beezeboul austriebe, durch wen treiben eure Söhne <i>sie</i> aus? Deshalb werden sie eure Richter sein.


text:
Wenn ich aber durch <i>den</i> Finger Gottes die Dämonen austreibe, <i>so komm</i>t demnach das Königreich Gottes <i>schon im</i> voraus auf euch.


text:
Falls aber <i>ein</i> Stärkerer <i>als</i> er ihn überfällt <i>und</i> überwindet, nimmt er seine gesamte Waffenrüstung <i>mit</i>, auf die er vertraute, und verteilt seinen Raub.


text:
Wenn der unreine Geist von <i>einem</i> Menschen ausgefahren ist, durchzieht er wasserlose Stätten, sucht <i>dort</i> Ruhe und findet <i>sie</i> nicht. Dann sagt er: Ich werde in mein Haus zurückkehren, von wo ich ausfuhr!


text:
Dann geht er <i>hin</i> und nimmt sieben andere Geister mit sich, ärger <i>als er</i> selbst; sie ziehen ein und hausen dort, so <i>daß</i> es jenem Menschen zuletzt ärger <i>ergehen</i> wird <i>als</i> zuvor."


text:
In<i>dem</i> Er d<i>a</i>s sagte, geschah es, daß eine Frau aus der Volksmenge <i>ihre</i> Stimme erhob <i>und</i> Ihm zurief: Glückselig <i>ist</i> der Leib, der Dich getragen hat, und <i>die</i> Brüste, die Du gesogen hast."


text:
Er aber erwiderte: "Glückselig <i>sind</i> vielmehr die, <i>welche</i> das Wort Gottes hören und bewahren!"


text:
Da sich <i>nun weitere</i> Scharen ansammelten, begann Er, <i>zu ihnen</i> zu sprechen: "Diese Generation ist <i>eine</i> böse Generation; sie sucht <i>ein</i> Zeichen; doch man wird ihr kein Zeichen geben außer dem Zeichen des Propheten Jona.


text:
Denn so wie Jona den Ninivitern <i>zum</i> Zeichen wurde, <i>eben</i>so wird es auch der Sohn des Menschen <i>für</i> diese Generation sein.


text:
<i>Die</i> Königin <i>des</i> Südens wird mit den Männern dieser Generation zum Gericht auferweckt werden und wird sie verurteilen; d<i>enn</i> sie kam von den Enden der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören; und siehe, hier <i>ist</i> mehr <i>als</i> Salomo!


text:
Männer, Niniviter, werden mit dieser Generation zum Gericht auferstehen und sie verurteilen; d<i>enn</i> auf den Heroldsruf <i>des</i> Jona <i>hin</i> sinnten sie um; und siehe, hier <i>ist</i> mehr <i>als</i> Jona!


text:
Niemand zündet <i>eine</i> Leuchte an <i>und</i> setzt <i>sie weder</i> in<i>s</i> Verborgene noch unter den Scheffel, sondern auf den Leuchter, damit die Hereinkommenden das Licht erblicken.


text:
Dein Auge ist die Leuchte des Körpers. Folglich, wenn dein Auge klar ist, ist auch dein ganzer Körper licht. Falls es aber böse ist, <i>wird</i> auch dein Körper finster <i>sein</i>.


text:
Wenn nun dein ganzer Körper licht <i>und</i> kein Teil davon finster ist, wird er ganz licht sein, wie wenn die Leuchte dir durch <i>ihre</i> Strahlen Licht <i>spend</i>et."


text:
Während Er noch sprach, ersuchte Ihn ein Pharisäer, <i>das Früh</i>mahl bei ihm <i>einzunehm</i>en. Da ging Er in <i>dessen Haus und</i> ließ Sich <i>zu Tisch</i> nieder.


text:
Als der Pharisäer <i>das</i> gewahrte, staunte er, da<i>ß</i> Er Sich vor der Mahlzeit nicht <i>zu</i>erst gewaschen hatte.


text:
Da sagte der Herr zu ihm: "Nun, ihr Pharisäer, ihr reinigt den Becher und die <i>Eß</i>platte von außen, euer inneres ist jedoch angefüllt <i>mit</i> Raub und Bosheit!


text:
Indessen gebt das, <i>was da</i>rin ist, <i>als</i> Almosen, und siehe, <i>dann</i> ist euch alles rein.


text:
Doch wehe euch, <i>ihr</i> Pharisäer! Ihr verzehntet die Minze, die Raute und jedes Gemüse; doch <i>a</i>m <i>gerechten</i> Richten und der Liebe Gottes geht ihr vorüber. Dies muß man beachten und jenes nicht unterlassen.


text:
Wehe euch, <i>ihr</i> Pharisäer! Ihr liebt <i>es</i>, den Vordersitz in den Synagogen <i>zu haben</i> und <i>euch</i> auf den Märkten begrüßen <i>zu lassen</i>.


text:
Wehe euch, Schrift<i>gelehrt</i>e und Pharisäer, <i>ihr</i> Heuchler! Ihr seid wie unkenntlich <i>gewordene</i> Gräber, und die Menschen, die darauf wandeln, wissen <i>es</i> nicht."


text:
Da antwortete Ihm einer der Gesetz<i>eskundig</i>en: "Lehrer, <i>wenn Du</i> d<i>a</i>s sagst, beschimpfst Du auch uns!"


text:
Er aber entgegnete: "Wehe auch euch, <i>ihr</i> Gesetz<i>eskundig</i>en! Ihr beladet die Menschen <i>mit</i> unerträglichen Lasten, ihr selbst aber <i>wollt</i> die Lasten nicht <i>mit</i> einem eurer Finger anrühren. Wehe euch!


text:
Demnach seid ihr Zeugen und pflichtet den Werken eurer Väter bei; d<i>enn</i> sie haben jene getötet, ihr aber baut ihnen Grab<i>mäl</i>er <i>auf</i>.


text:
Deshalb sagt auch die Weisheit Gottes: Ich werde Propheten und Apostel zu ihnen schicken, und von ihnen werden sie <i>einige</i> töten und verjagen,


text:
damit das Blut aller Propheten, das vo<i>m</i> Niederwurf <i>der</i> Welt <i>an</i> vergossen worden ist, von dieser Generation gefordert werde,


text:
vom Blut Abels bis <i>auf das</i> Blut <i>des</i> Zacharias, der zwischen Altar und Haus umkam. Ja, Ich sage euch: Es wird von dieser Generation gefordert werden.


text:
Wehe euch <i>ihr</i> Gesetz<i>eskundig</i>en! Ihr habt den Schlüssel der <i>Er</i>kenntnis <i>weg</i>genommen. Ihr selbst geht nicht <i>hin</i>ein, und den <i>Hin</i>eingehenden verwehrt ihr <i>es</i>."


text:
Als Er von dort herauskam, begannen die Schrift<i>gelehrt</i>en und Pharisäer, Ihm unsagbar zuzusetzen und <i>Ihn</i> über mehr Dinge auszufragen,


text:
<i>um</i> Ihm auf<i>zu</i>lauern <i>um</i> etwas aus Seinem Mund zu erjagen, damit sie Ihn anklagen könnten.


text:
* Unter<i>dessen</i> hatte sich <i>eine</i> Volksmenge <i>von</i> Zehntausend versammelt, so daß <i>sie</i> einander traten. <i>Da</i> begann Er <i>zu</i>erst zu Seinen Jüngern zu sagen: "<i>Nehm</i>t euch <i>in</i> acht vor dem Sauerteig der Pharisäer, <i>und</i> das ist <i>die</i> Heuchelei!


text:
Nichts ist verhüllt <i>was</i> nicht enthüllt werden wird, und <i>nichts ist</i> verborgen, <i>was</i> nicht bekannt werden wird.


text:
Darum wird man alles, was ihr im Finstern redet, im Licht hören, und <i>was</i> ihr in den Kammern <i>flüsternd</i> ins Ohr sprecht, wird man auf den Flachdächern herolden.


text:
Ich sage euch, Meinen Freunden: Fürchtet euch nicht vor denen, <i>die</i> den Körper töten, danach aber nichts <i>mehr</i> darüber hinaus zu tun vermögen.


text:
Ich werde euch nun anzeigen, wen ihr fürchten sollt: Fürchtet den, <i>der</i> Vollmacht hat, nach dem Töten <i>auch</i> in die Gehenna zu werfen. Ja, Ich sage euch: Diesen fürchtet!


text:
Verkauft man nicht fünf Spätzlein <i>für</i> zwei Groschen? Doch nicht eines von ihnen ist vor <i>den</i> Augen Gottes vergessen.


text:
<i>Bei</i> euch jedoch sind sogar die Haare <i>auf</i> dem Haupt alle gezählt! Daher fürchtet euch nicht! Ihr überragt <i>die</i> vielen Spätzlein!


text:
Weiter sage Ich euch: Jeder, der sich vor den Menschen zu Mir bekennen wird, zu dem wird sich auch der Sohn des Menschen vor den Boten Gottes bekennen.


text:
<i>Wer</i> Mich aber vor <i>den</i> Augen der Menschen verleugnen wird, <i>d</i>er wird <i>auch</i> vor <i>den</i> Augen der Boten Gottes verleugnet werden.


text:
Jedem, der <i>ein</i> Wort gegen den Sohn des Menschen reden wird, dem wird es erlassen werden; <i>wer</i> aber gegen den heiligen Geist lästert, <i>dem</i> wird es nicht erlassen werden.


text:
Wenn man euch in die Synagogen und vor Fürstlichkeiten und Obrigkeiten bringt, <i>so</i> sorgt euch nicht, wie oder womit ihr euch verteidigen oder was ihr sagen sollt;


text:
Da sagte jemand aus der Volksmenge <i>zu</i> Ihm: "Lehrer, gebiete meinem Bruder, das Los<i>land</i> mit mir zu teilen!"


text:
Er aber antwortete Ihm: "<i>O</i> Mensch, wer hat Mich <i>als</i> Richter oder Schiedsmann über euch eingesetzt?"


text:
Weiter sagte Er zu ihm: "Seht <i>zu</i> und bewahrt euch vor jeder Habgier; d<i>enn</i> wenn jemand <i>auch</i> Überfluß <i>ha</i>t, <i>so</i> besteht sein Leben <i>doch</i> nicht aus seinem Besitz."


text:
Dann redete Er <i>in einem</i> Gleichnis zu ihnen: "Der Acker eines reichen M<i>an</i>nes hatte gut getragen;


text:
so erwog er bei sich: Was soll ich tun, da ich keinen <i>Platz</i> habe, wohin ich meine Früchte sammeln soll?


text:
Da sagte er <i>sich</i>: Dies will ich tun: Ich werde meine Scheunen einreißen, größere bauen und dort all mein Getreide und meine Güter sammeln.


text:
Und <i>zu</i> meiner Seele werde ich sagen: Seele, du hast für viele Jahre zahlreiche Güter <i>da</i>liegen, ruhe <i>dich aus</i>, iß, trink <i>und</i> sei fröhlich!


text:
Gott aber sagt <i>zu</i> ihm: <i>Du</i> Unbesonnener, <i>in</i> dieser Nacht wird man deine Seele von dir fordern; und <i>was</i> du <i>dir</i> bereitet hast, wem wird es zufallen? -


text:
So <i>geht es jedem</i>, der <i>für</i> sich selbst <i>Schätze auf</i>speichert und nicht für Gott reich ist."


text:
Zu Seinen Jüngern aber sagte Er: "Deshalb sage Ich euch: <i>Seid</i> nicht <i>be</i>sorgt <i>für eure</i> Seele (<i>also</i> was ihr essen möget) noch <i>für</i> euren Körper (was ihr anziehen sollt).


text:
Betrachtet die Raben: sie säen nicht, noch ernten sie, sie haben keine Kammer und keine Scheune, und Gott nährt sie <i>doch. Um</i> wieviel mehr überragt ihr <i>nun</i> die Flügler!


text:
Betrachtet die Anemonen, wie sie wachsen! Sie mühen sich nicht, noch spinnen sie. Ich sage euch: Nicht einmal Salomo in all Seiner Herrlichkeit war <i>so</i> umhüllt wie eine <i>von</i> diesen.


text:
Wenn aber Gott das Gras auf <i>dem</i> Feld, <i>das</i> heute <i>da</i> ist und morgen in <i>den</i> Ofen geworfen wird, so kleidet, wieviel eher <i>wird Er</i> euch <i>kleiden, ihr</i> Kleingläubigen?


text:
<i>Daher</i> sucht auch ihr nicht, was ihr essen und was ihr trinken sollt, und seid nicht ängstlich besorgt;


text:
denn nach all diesem trachtet <i>man bei</i> den Nationen der Welt. Euer Vater weiß doch, da<i>ß</i> ihr dieser <i>Dinge</i> bedürft.


text:
Fürchte dich nicht, <i>du</i> kleines Herdlein, da es eurem Vater wohl<i>er</i>scheint, euch das Königreich zu geben.


text:
Verkauft euren Besitz und gebt <i>davon</i> Almosen! Macht euch selbst Beutel, <i>die</i> nicht alt werden, <i>einen</i> unerschöpflichen Schatz in den Himmeln, wo sich kein Dieb naht und keine Motte <i>etwas</i> verdirbt;


text:
so <i>daß</i> ihr <i>den</i> Menschen gleich <i>seid, die nach</i> ihrem Herrn ausschauen, wann er <i>wohl</i> von der Hochzeitsfeier aufbrechen würde, damit sie ihm, <i>wenn</i> er kommt und <i>an</i>klopft, sofort öffnen können.


text:
Glückselig <i>sind</i> jene Sklaven, die der Herr <i>bei seinem</i> Kommen wachend finden wird! Wahrlich, Ich sage euch: Er wird sich umgürten, sie <i>zu Tisch</i> lagern <i>lassen</i> und herzutreten, <i>um</i> sie <i>zu be</i>dienen.


text:
Wenn er in der zweiten <i>Nacht</i>wache oder auch <i>erst</i> in der dritten <i>Nacht</i>wache kommen sollte und <i>sie</i> so <i>bereit</i> findet - glückselig sind jene Sklaven!


text:
Dies aber <i>er</i>kennt ihr: Wenn der Hausherr wüßte, <i>in</i> welcher Stunde der Dieb kommt, würde er wachen und nicht <i>die Wand</i> seines Hauses durchgraben lassen.


text:
Daher seid auch ihr bereit, weil der Sohn des Menschen <i>zu einer</i> Stunde kommt, <i>da</i> ihr <i>es</i> nicht meint."


text:
Der Herr antwortete: "Wer ist wohl der treue und besonnene Verwalter, den der Herr über Sein Gesinde einsetzen wird, um <i>ihnen</i> zu<i>r</i> rechten <i>Zeit</i> das Maß <i>an</i> Getreide zu geben?


text:
Wenn aber jener Sklave in seinem Herzen sagt: Mein Herr bleibt <i>mit seinem</i> Kommen aus - und fängt an, Knechte und Mägde zu schlagen und <i>beginnt</i> zu essen, zu trinken und sich zu berauschen,


text:
<i>dann</i> wird der Herr jenes Sklaven an <i>einem</i> Tag eintreffen, <i>da</i> er <i>es</i> nicht vermutet, und zu <i>einer</i> Stunde, die er nicht kennt, und wird ihn zweiteilen <i>lassen</i> und <i>ihm</i> sein Teil bei den Ungetreuen geben.


text:
Derjenige Sklave aber, der den Willen seines Herr kennt und nichts bereitet oder nach dessen Willen getan hat, wird viel geprügelt werden.


text:
<i>Wer ihn</i> jedoch nicht kennt, aber <i>etwas</i> getan hat, <i>was</i> Schläge verdient, wird wenig geprügelt werden. Bei jedem, dem viel gegeben wurde, wird man viel suchen, und <i>wem</i> viel anvertraut ist, <i>von</i> dem wird man weit mehr fordern.


text:
Um Feuer auf die Erde zu werfen bin Ich gekommen; und was wollte Ich <i>lieber, als daß</i> es schon entzündet wäre!


text:
Doch <i>mit einer</i> Taufe habe Ich Mich <i>noch</i> taufen zu lassen, und wie drängt es mich, bis sie vollendet ist!


text:
Meint ihr, daß Ich gekommen bin, um der Erde Frieden zu geben? Nein, sage Ich euch, sondern vielmehr Zwietracht.


text:
<i>Der</i> Vater wird mit <i>dem</i> Sohn und <i>der</i> Sohn mit <i>dem</i> Vater uneins sein, <i>die</i> Mutter mit <i>der</i> Tochter und <i>die</i> Tochter mit der Mutter, <i>die</i> Schwiegermutter mit ihrer Schwiegertochter und <i>die</i> Schwiegertochter mir ihrer Schwiegermutter."


text:
Dann sagte Er noch <i>zu</i> der Volksmenge: "Wenn ihr im Westen <i>eine</i> Wolke aufgehen seht, sagt ihr sofort: Es kommt Regenwetter! Und so geschieht es.


text:
Und wenn <i>der</i> Südwind weht, sagt ihr: Es wird Glut<i>hitze</i> geben! Und <i>so</i> geschieht es.


text:
<i>Ihr</i> Heuchler! Ihr wißt das Angesicht des Himmels und der Erde zu prüfen; wie <i>kommt es</i> aber, <i>daß</i> ihr diese Frist nicht zu prüfen wißt?


text:
Wie<i>so könnt</i> ihr dann nicht auch von euch selbst <i>aus</i> beurteilen, <i>was</i> gerecht <i>ist</i>?


text:
Denn wenn du mit deinem Prozeßgegner zur Obrig<i>keit</i> gehst, gib dir auf dem Weg Mühe, ihn zu beschwichtigen, damit er dich nicht zum Richter schleppt und der Richter dich dem <i>Straf</i>vollstrecker übergibt und der <i>Straf</i>vollstrecker dich ins Gefängnis wirft.


text:
Ich sage dir: Du wirst von dort keinesfalls herauskommen, bis du auch das letzte Scherflein bezahlt hast!"


text:
* Zur selben Frist waren einige anwesend, <i>die</i> Ihm von den Galiläern berichteten, deren Blut Pilatus mit <i>dem</i> ihrer Opfer<i>tiere</i> vermischt hatte.


text:
Ihnen antwortete Jesus: "Meint ihr, daß diese Galiläer <i>größere</i> Sünder (wörtl.: Zielverfehler) waren als alle <i>anderen</i> Galiläer, weil sie dies <i>er</i>litten haben?


text:
Oder jene achtzehn, auf die der Turm in Siloa fiel und sie tötete, meint ihr, da<i>ß</i> sie Schuldige waren, <i>mehr</i> als alle <i>anderen</i> Menschen, die in Jerusalem wohnen?


text:
Dann erzählte Er dieses Gleichnis: "Jemand hatte <i>einen</i> Feigenbaum in seinem Weinberg gepflanzt. <i>Als</i> er kam und Frucht an ihm suchte, fand er jedoch keine.


text:
Da sagte er zu dem Weingärtner: Siehe, seit drei Jahren komme ich <i>und</i> suche Frucht an diesem Feigenbaum und finde keine; hau ihn daher um! Warum <i>soll</i> das Land, auf <i>dem</i> er <i>steht</i>, auch <i>noch</i> brach<i>lieg</i>en?


text:
Er aber antwortete ihm: Herr, laß ihn noch dieses Jahr <i>stehen</i>, bis ich um ihn <i>herum</i> gegraben und Dünger geworfen habe.


text:
Wenn er in Zukunft doch noch Frucht tragen sollte, <i>gut</i>; andernfalls aber soll<i>te</i>st du ihn umhauen."


text:
und siehe, <i>dort</i> war <i>eine</i> Frau, <i>die seit</i> achtzehn Jahren <i>einen</i> Geist <i>der</i> Hinfälligkeit hatte; <i>die</i> war zusammengekrümmt und konnte sich nicht völlig emporrichten.


text:
Als Jesus sie gewahrte, rief Er sie zu <i>Sich</i> und sagte: "Frau, du bist von deiner Hinfälligkeit frei!"


text:
Dann legte Er ihr die Hände auf, und auf <i>der</i> Stelle wurde sie wieder aufgerichtet, und sie verherrlichte Gott.


text:
Da Jesus <i>a</i>m Sabbat geheilt hatte, wandte sich nun der Synagogenvorsteher entrüstet an die Volksmenge <i>und</i> sagte: "Sechs Tage sind es, an denen man arbeiten muß; daher kommt an diesen <i>und</i> laßt euch h<i>ei</i>len, aber nicht <i>a</i>m Tag des Sabbats!"


text:
Da antwortete ihm der Herr: "<i>Ihr</i> Heuchler, <i>bind</i>et nicht je<i>d</i>er <i>von</i> euch am Sabbat sein Rind oder <i>seinen</i> Esel von der Krippe los und führt <i>ihn</i> hin <i>und</i> tränkt <i>ihn</i>?


text:
Diese <i>Frau</i> aber, <i>eine</i> Tochter Abrahams, die der Satan, siehe, achtzehn Jahre gebunden hatte, mußte <i>sie</i> nicht <i>a</i>m Tag des Sabbats von dieser Fessel losge<i>bund</i>en werden?"


text:
Als Er dies sagte, schämten sich alle, die Ihm widerstrebten, und die gesamte Volksmenge freute sich über all die herrlichen <i>Taten</i>, die durch Ihn geschahen.


text:
Es ist <i>einem</i> Senfkorn gleich, das <i>ein</i> Mensch nahm <i>und</i> in seinen Garten warf. Dort wuchs es und wurde zu <i>einem</i> großen Baum, und die Flügler des Himmels <i>fand</i>en in seinen Zweigen Unterschlupf."


text:
Es ist <i>dem</i> Sauerteig gleich, den <i>eine</i> Frau nahm <i>und</i> in drei Maß Mehl verbarg, bis es ganz <i>durch</i>säuert war."


text:
Lehrend durchzog Er so <i>Stadt</i> um Stadt und <i>Dorf um</i> Dorf und richtete <i>Seinen</i> Gang nach Jerusalem.


text:
Da fragte Ihn jemand: "Herr, <i>sind es nur</i> wenige, die gerettet werden?" Er aber sagte zu ihnen:


text:
"Ringt <i>danach</i>, durch die enge Tür einzugehen, d<i>enn</i> viele, sage Ich euch, werden hineinzukommen suchen und <i>es</i> nicht vermögen.


text:
<i>Wenn</i> ihr erst <i>dann, nachdem</i> der Hausherr sich erhoben und die Tür abgeschlossen hat, draußen steht und <i>an</i> die Tür zu klopfen beginnt und ruft: Herr, Herr, öffne uns!, so wird er euch antworten: Ich weiß nichts <i>von</i> euch! Woher seid ihr? -


text:
Dann werdet ihr anfangen zu sagen: Wir haben <i>doch</i> vor deinen Augen gegessen und getrunken, und du hast auf unseren Plätzen gelehrt.


text:
Er aber wird erwidern: Ich sage euch: Ich weiß nichts <i>von</i> euch! Woher seid ihr? Entfernt euch von mir alle, <i>ihr</i> Werker der Ungerechtigkeit!


text:
Dort wird <i>dann</i> Jammern und Zähneknirschen sein, wenn ihr Abraham, Isaak, Jakob und alle Propheten im Königreich Gottes sehen werdet, euch <i>selbst</i> aber draußen <i>als Ver</i>worfene.


text:
Vo<i>m</i> Osten und Westen, vo<i>m</i> Norden und Süden werden sie eintreffen und sich im Königreich Gottes <i>zu Tisch</i> lagern.


text:
Zur selben Stunde traten einige Pharisäer herzu <i>und</i> sagten <i>zu</i> Ihm: "Geh <i>hin</i>aus und zieh <i>fort</i> von hier, d<i>enn</i> Herodes will Dich töten!"


text:
Doch Er entgegnete ihnen: "Geht <i>und</i> sagt diesem Schakal: Siehe, Ich treibe Dämonen aus und vollführe Heilungen, heute und morgen, und am dritten Tag werde ich vollendet.


text:
Indessen, heute, morgen und <i>a</i>m kommenden <i>Tag</i> muß Ich <i>weiter</i>ziehen; d<i>enn</i> es geht nicht an, <i>daß ein</i> Prophet außerhalb Jerusalems umkommt.


text:
Jerusalem, Jerusalem, das die Propheten tötet und die steinigt, <i>die</i> zu ihm geschickt werden! Wie oft wollte Ich deine Kinder versammeln, <i>in</i> der<i>selben</i> Weise, <i>wie eine</i> Henne ihre Nestbrut unter den Flügeln <i>versammelt</i>; doch ihr habt nicht gewollt.


text:
Siehe, euer Haus wird euch <i>öde</i> gelassen <i>werden</i>, denn Ich sage euch: Ihr werdet Mich keinesfalls gewahren, bis <i>die Zeit</i> eintrifft, da<i>ß</i> ihr sagt: Gesgegnet <i>sei</i>, der <i>da</i> kommt i<i>m</i> Namen <i>des</i> Herrn!"


text:
* Als Er <i>an einem</i> Sabbat in das Haus eines der obersten der Pharisäer gegangen war, um <i>dort</i> Brot zu essen, beobachteten sie Ihn scharf.


text:
<i>Da</i> wandte Sich Jesus an die Gesetz<i>eskundig</i>en und Pharisäer und sagte zu <i>ihnen</i>: "Ist es erlaubt, <i>a</i>m Sabbat zu h<i>ei</i>len oder nicht?"


text:
dann entließ Er <i>ihn</i> und sagte zu ihnen: " <i>Wenn</i> einem <i>von</i> euch der Sohn oder <i>das</i> Rind in <i>den</i> Brunnen fallen soll<i>t</i>e, wird er ihn nicht sofort emporziehen, auch am Tag des Sabbats?"


text:
Den geladenen <i>Gästen</i> aber erzählte Er <i>ein</i> Gleichnis, <i>weil Er auf sie</i> acht<i>gegeben</i> hatte, wie sie sich die ersten Liegeplätze erwählten; zu ihnen sagte <i>Er</i>:


text:
"Wenn du von jemandem zu <i>einer</i> Hochzeits<i>feier ein</i>geladen wirst, <i>so</i> lagere dich nicht auf den ersten Liegeplatz, sonst <i>könnte ein</i> mehr Wert<i>geacht</i>eter <i>als</i> du von ihm <i>ein</i>geladen worden sein,


text:
und er, der dich und ihn <i>ein</i>geladen hat, <i>könnte</i> kommen <i>und</i> dich ersuchen: Gib diesem <i>den</i> Platz! Dann würdest du mit Schande anfangen, den letzten Platz innezuhaben.


text:
Nein, wenn du <i>ein</i>geladen wirst, <i>so</i> geh <i>und</i> laß dich auf dem letzten Platz nieder. Wenn <i>dann</i> der, <i>der</i> dich <i>ein</i>geladen hat, kommt <i>und</i> dich ersucht: Freund, rücke höher!, da wird dir vor <i>den</i> Augen aller, die mit dir <i>zu Tisch</i> liegen, Verherrlichung <i>zuteil</i> werden.


text:
D<i>enn</i> jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und <i>wer</i> sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden."


text:
Er sagte dann noch <i>zu</i> dem, <i>der</i> Ihn <i>ein</i>geladen hatte: "Wenn du <i>eine Früh</i>mahl<i>zei</i>t oder <i>ein</i> Mahl hältst, <i>dann</i> rufe weder deine Freunde noch deine Brüder noch deine Verwandten noch reiche Nachbarn <i>herbei</i>, damit nicht auch sie dich wieder <i>ein</i>laden und dir Vergeltung werde.


text:
Sondern wenn du <i>einen</i> Empfang gibst, <i>dann</i> lade Arme <i>und</i> Krüppel, Lahme <i>und</i> Blinde <i>dazu ein</i>,


text:
und du wirst glückselig sein, weil sie nichts haben, um <i>es</i> dir vergelten zu <i>können</i>; denn es wird dir bei der Auferstehung der Gerechten vergolten werden."


text:
Als dies einer <i>von</i> denen, <i>die</i> mit <i>zu Tisch</i> lagen, hörte, sagte er <i>zu</i> Ihm: "Glückselig <i>ist</i>, wer im Königreich Gottes Brot essen wird."


text:
Dann schickte er zur Stunde des Mahls seinen Sklaven <i>aus</i>, um den Geladenen sagen zu <i>lassen</i>: Kommt, d<i>enn alles</i> ist schon bereit.


text:
Aber aus einer <i>Gesinnung heraus</i> begannen sie alle sich zu entschuldigen. Der erste <i>ließ</i> ihm sagen: Ich <i>will ein</i> Feld kaufen und bin genötigt <i>hin</i>aus<i>zu</i>gehen, um es zu besichtigen. Ich ersuche dich: Halte mich <i>für</i> entschuldigt.


text:
<i>Ein</i> anderer sagte: Ich <i>will</i> fünf Joch Rinder kaufen und gehe <i>gerade</i>, sie zu prüfen, ich ersuche dich: Halte mich <i>für</i> entschuldigt.


text:
Der Sklave kam zurück und berichtete dies seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig <i>und</i> sagte zu seinem Sklaven: Geh schnell <i>hin</i>aus auf die Plätze und Gassen der Stadt und führe die Armen und Krüppel, <i>die</i> Blinden und Lahmen hier <i>her</i>ein.


text:
Alsdann berichtete ihm der Sklave: Herr, es ist geschehen, <i>wie</i> du angeordnet hast; doch es ist noch Platz.


text:
Da sagte der Herr zu dem Sklaven: Geh <i>hin</i>aus auf die Wege und Steinwälle und nötige <i>sie</i> hereinzukommen, damit mein Haus voll werde!


text:
Denn ich sage euch: <i>Von</i> jenen Männern, die <i>zuerst</i> geladen waren, wird keiner mein Mahl schmecken!"


text:
"Wenn jemand zu Mir kommt und nicht seinen Vater und <i>seine</i> Mutter, <i>seine</i> Frau und <i>seine</i> Kinder, <i>seine</i> Brüder und <i>seine</i> Schwestern, dazu auch noch seine <i>eigene</i> Seele haßt, <i>der</i> kann nicht Mein Jünger sein;


text:
Denn wer von euch, <i>der einen</i> Turm bauen will, setzt sich nicht zuerst <i>hin, um</i> die Kosten <i>zu</i> berechnen, ob er <i>auch</i> die <i>Mittel</i> zur Ausführung habe?


text:
Sonst <i>hat</i> er <i>den</i> Grund gelegt, vermag aber nicht, <i>den Bau</i> zu vollenden, <i>und</i> alle, die <i>zu</i>schauen, fangen an ihn zu verhöhnen <i>und</i> sagen:


text:
Oder welcher König geht in <i>die</i> Schlacht, um mit <i>einem</i> anderen König zusammenzutreffen, <i>und</i> setzt sich nicht zuerst <i>hin, um darüber zu</i> beraten, ob er imstande ist, mit zehntausend dem zu begegnen <i>der</i> mit zwanzigtausend gegen ihn zieht?


text:
Anderfalls <i>muß er</i>, wenn er noch weit <i>von</i> ihm <i>entfernt</i> ist, <i>eine</i> Gesandtschaft schicken <i>und ihn</i> um Friedens<i>verhandlungen</i> ersuchen.


text:
Salz <i>ist</i> nun <i>etwas</i> ausgezeichnetes; wenn aber auch das Salz fade wird, womit soll man es <i>wieder</i> würzen?


text:
Es ist weder für <i>das</i> Land noch für <i>den</i> Dünger verwertbar, <i>und</i> man wirft es hinaus. <i>Wer</i> Ohren hat zu hören, <i>d</i>er höre!"


text:
* Es waren gerade all die Zöllner und Sünder (wörtl.: Zielverfehler), <i>die</i> sich Ihn nahten, um Ihn zu hören.


text:
Doch die Pharisäer wie auch Schrift<i>gelehrt</i>en murrten laut <i>und</i> sagten: "Dieser nimmt <i>die</i> Sünder (wörtl.: Zielverfehler) an und ißt mit ihnen."


text:
"Welcher Mann unter euch, <i>der</i> hundert Schafe hat und eines von ihnen verliert, läßt nicht die neun<i>und</i>neunzig in der Wildnis zurück und geht dem verlorenen nach, bis er es findet?


text:
Wenn <i>er es</i> gefunden hat, legt er <i>es voller</i> Freude auf seine Schultern, geht nach Hause,


text:
ruft <i>seine</i> Freunde und Nachbarn herbei und sagt <i>zu</i> ihnen: Freut euch mit mir; d<i>enn</i> ich habe mein Schaf gefunden, das verloren <i>war</i>.


text:
Ich sage euch: So wird im Himmel <i>mehr</i> Freude sein über einen Sünder (wörtl.: Zielverfehler), <i>der</i> umsinnt, als über neun<i>und</i>neunzig Gerechte, die <i>der</i> Umsinnung nicht bedürfen.


text:
Oder welche Frau, <i>die</i> zehn Drachmen hat, <i>wird</i> nicht, wenn sie eine Drachme verliert, <i>eine</i> Leuchte anzünden, das Haus fegen und fürsorglich suchen, bis sie <i>sie</i> findet?


text:
Wenn <i>sie sie</i> gefunden hat, ruft sie die Freundinnen und Nachbarinnen herbei <i>und</i> sagt: Freut euch mit mir; d<i>enn</i> ich habe die Drachme gefunden, die ich verloren hatte!


text:
So, sage Ich euch, wird vor <i>den</i> Augen der Boten Gottes Freude sein über einen Sünder (wörtl.: Zielverfehler), <i>der</i> umsinnt."


text:
Der jüngere von ihnen sagte <i>zu</i>m Vater: Vater, gib mir den Teil <i>deines</i> Vermögens, <i>der mir</i> zufällt. Da teilte er ihnen den Lebens<i>unterhalt</i> zu.


text:
Nach nicht vielen Tagen sammelte der jüngere Sohn all <i>sein Habe</i>, verreiste in <i>ein</i> fernes Land und vergeudete dort sein Vermögen, <i>indem er</i> liederlich lebte.


text:
Als er alles verbraucht hatte, kam <i>eine</i> schwere Hungersnot über jenes Land, und er selbst begann Mangel zu <i>leid</i>en.


text:
<i>So</i> ging er <i>hin</i> und schloß sich einem der Bürger jenen Landes an, <i>d</i>er ihn auf seine Felder schickte, um <i>die</i> Schweine zu weiden.


text:
Da begehrte er <i>nur</i>, sich an den Johannisschoten zu sättigen, <i>von</i> denen die Schweine aßen; doch niemand gab <i>sie</i> ihm.


text:
Nun ging er in sich <i>und</i> fragte <i>sich mit</i> Nachdruck: Wie viele Tagelöhner meines Vaters <i>hab</i>en Brot <i>im</i> Überfluß, während ich hier <i>vor</i> Hunger umkomme!


text:
Ich will mich aufmachen <i>und</i> zu meinem Vater gehen und <i>zu</i> ihm sagen: Vater, ich habe gegen den Himmel und vor deinen Augen gesündigt (wörtl.: zielverfehlt);


text:
Dann machte er sich auf und ging zu seinem Vater. Als er noch weit <i>ent</i>fernt war, gewahrte ihn sein Vater; da jammerte <i>er</i> ihn, und er lief <i>ihm entgegen</i>, fiel ihm um den Hals und küßte ihn zärtlich.


text:
Da sagte der Sohn <i>zu</i> ihm: Vater, ich habe gegen den Himmel und vor deinen Augen gesündigt (wörtl.: Zielverfehlt); ich bin nicht mehr würdig, dein Sohn zu heißen; halte mich wie einen deiner Tagelöhner.


text:
Doch der Vater gebot seinen Sklaven: Schnell, bringt das beste Gewand heraus und zieht es ihm an; gebt <i>ihm</i> auch <i>einen</i> Ring an seine Hand und Sandalen an die Füße;


text:
D<i>enn</i> dieser mein Sohn war tot und lebt <i>wieder</i> auf, er war verloren und ist gefunden worden! Und sie fingen an, fröhlich zu <i>feiern</i>.


text:
Sein älterer Sohn aber war auf <i>dem</i> Feld. Als er kam und sich dem Haus näherte, hörte er Musik und Reigen<i>chöre</i>.


text:
Der antwortete ihm: Dein Bruder ist eingetroffen, und dein Vater hat das gemästete Kalb geschächtet, weil er ihn gesund wiederhalten hat.


text:
Da wurde er zornig und wollte nicht <i>hin</i>eingehen, doch sein Vater kam heraus <i>und</i> sprach ihm zu.


text:
Er aber antwortete seinem Vater: Siehe, so viele Jahre sklave ich dir und habe niemals dein Gebot übergangen; doch mir hast du noch nie <i>ein</i> Zicklein gegeben, damit ich mit meinen Freunden fröhlich sei.


text:
<i>Nun</i> aber, als dieser dein Sohn kam, der den <i>von</i> dir <i>erhaltenen</i> Lebens<i>unterhalt</i> mit Huren verzehrte, hast du ihm das gemästete Kalb geschächtet.


text:
<i>Wir</i> sollten nun fröhlich sein und <i>uns</i> freuen; d<i>enn</i> dieser dein Bruder war tot und lebt <i>wieder</i> auf, er war verloren und ist gefunden worden."


text:
* Zu Seinen Jüngern sagte Er dann noch: "<i>Da</i> war ein reicher Mann, der <i>einen</i> Verwalter hatte. Dieser wurde <i>bei</i> ihm <i>von einem</i> Widersacher <i>beschuldi</i>gt als <i>einer, der</i> dessen Besitz vergeude.


text:
Da <i>ließ</i> er ihn rufen und sagte <i>zu</i> ihm: Was <i>ist</i> das, <i>was</i> ich von dir hören <i>muß</i>? Erstatte Rechenschaft <i>über</i> deine Verwaltung; denn du kannst nicht mehr Verwalter sein.


text:
Nun sprach der Verwalter bei sich: Was soll ich tun, da mein Herr mir die Verwaltung wegnimmt? Um zu graben bin ich nicht stark <i>genug, und</i> zu betteln schäme ich mich.


text:
Ich <i>er</i>kenne <i>jetzt</i>, was ich tun werde, damit sie mich in ihre Häuser aufnehmen, wenn ich aus der Verwaltung abgesetzt werde.


text:
Dann rief er je<i>d</i>en Schuldner seines Herrn einzeln zu sich; den ersten fragte er: Wieviel schuldest du meinem Herrn?


text:
Der antwortete: Huntert Bath Öl. Da sagte er <i>zu</i> ihm: Nimm deine <i>Schuld</i>schrift, setzte dich und schreibe schnell fünfzig!


text:
Darauf fragte er <i>einen</i> anderen: Wieviel schuldest du denn? Der antwortete: Hundert Kor Weizen. Da sagte er <i>zu</i> ihm: Nimm deine <i>Schuld</i>schrift und schreibe achtzig!


text:
Jener Herr lobte den ungerechten Verwalter, da<i>ß</i> er klug gehandelt habe; d<i>enn</i> die Söhne dieses Äons sind <i>im Umgang</i> mit ihrer Generation klüger als die Söhne des Lichts.


text:
Sage ich euch etwa: Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, damit, wenn er euch ausgegangen ist, man euch in die äonischen Zelte aufnehme?


text:
<i>Wer im</i> Geringsten treu <i>ist</i>, der ist auch in vielem treu, und <i>wer</i> im Geringsten ungerecht <i>ist, d</i>er ist auch in vielem ungerecht.


text:
Wenn ihr nun mit dem ungerechten Mammon nicht treu wart, wer wird euch das wahrhafte <i>Gut</i> anvertrauen?


text:
Kein Haussklave kann zwei Herrn sklaven; denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird <i>für den</i> einen einstehen und den anderen verachten. Ihr könnt nicht Gott sklaven und <i>dem</i> Mammon."


text:
D<i>a</i>s alles hörten aber auch die Pharisäer, <i>die zu den</i> Geldgierigen gehörten, und sie verspotteten Ihn.


text:
Da sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Ihr seid <i>es</i>, die sich vor <i>den</i> Augen der Menschen selbst rechtfertigen. Gott aber kennt eure Herzen; d<i>enn was</i> vor <i>den</i> Menschen hoch <i>dasteht, ist ein</i> Greuel vor <i>den</i> Augen Gottes.


text:
Das Gesetz und die Propheten <i>reichen</i> bis <i>auf</i> Johannes. Von da <i>an</i> wird das Königreich Gottes <i>als</i> Evangelium <i>verkündi</i>gt; jeder drängt sich <i>mit</i> Gewalt hinein, und Gewalttätige reißen es <i>an</i> sich.


text:
Es ist aber leichter, <i>daß</i> Himmel und Erde vergehen, als <i>daß</i> ein Hörnlein <i>vom</i> Gesetz falle.


text:
Jeder, der seine Frau entläßt und <i>eine</i> andere heiratet, bricht <i>die</i> Ehe; und jeder, <i>der</i> die vo<i>m</i> Mann Entlassene heiratet, bricht <i>auch die</i> Ehe.


text:
Da war ein gewisser reicher Mann, <i>d</i>er sich in Purpur und Batist kleidete und prunkvoll <i>Tag</i> für Tag in Fröhlichkeit <i>dahinlebte</i>.


text:
<i>Und</i> da war <i>ein</i> gewisser Armer <i>mit</i> Namen Lazarus, der <i>mit</i> Eiter<i>beule</i>n vor dessen Tor<i>halle danieder</i>lag


text:
und <i>nur</i> begehrte, sich von den Abfällen zu sättigen, die vom Tisch des Reichen fielen. <i>Es</i> kamen jedoch die streuenden Hunde und leckten seine Eiter<i>beulen</i>.


text:
Dann geschah es, <i>daß</i> der Arme starb und von Boten fortgebracht wurde - in Abrahams Schoß. Aber auch der Reiche starb und wurde begraben.


text:
<i>Als er</i> im Ungewahrten (Unwahrnehmbaren) in Qualen war und seine Augen aufhob, sah er Abraham von ferne und Lazarus in dessen Schoß.


text:
Da rief er: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er die Spitze seines Fingers <i>in</i> Wasser tauche und mir die Zunge kühle; d<i>enn</i> ich <i>leide</i> Schmerz<i>en</i> in dieser Flamme.


text:
Aber Abraham antwortete: Kind, erinnere dich <i>daran</i>, da<i>ß</i> du dein Gutes während deines Lebens erhieltest, und Lazarus gleicherweise das Üble; nun aber wird ihm hier zugesprochen, während du Schmerzen <i>leid</i>est.


text:
Zu diesem allen ist zwischen uns und euch <i>eine</i> große Kluft festge<i>leg</i>t, damit die, <i>die</i> von hier zu euch hinüberschreiten wollen, <i>es</i> nicht können, auch nicht die, <i>die</i> von dort zu uns herüberfahren möchten.


text:
(denn ich habe fünf Brüder), damit er ihnen davon Zeug<i>nis geb</i>e, auf daß sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen.


text:
Da rief er: Nein, Vater Abraham, doch wenn jemand von <i>den</i> Toten zu ihnen ginge, werden sie umsinnen.


text:
Er aber antwortete ihm: Wenn sie nicht <i>auf</i> Mose und die Propheten hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn jemand aus <i>den</i> Toten aufersteht."


text:
* Weiter sagte Er zu Seinen Jüngern: "Es ist undenkbar, <i>daß</i> keine Fallstricke kommen; indessen wehe <i>jenem Menschen</i>, durch den sie kommen!


text:
Zuträglicher wäre es <i>für</i> ihn, wenn <i>ihm ein</i> Mühlstein um seinen Hals gelegt und er ins Meer geschleudert <i>würde</i>, als daß er einem dieser Kleinen Anstoß <i>gib</i>t.


text:
<i>Geb</i>t <i>auf</i> euch selbst acht! Wenn nun dein Bruder sündigt (wörtl.: zielverfehlt), <i>so ver</i>warne ihn; und wenn er umsinnt, vergib ihm!


text:
Selbst wenn er <i>a</i>m Tag siebenmal an dir sündigt (wörtl.: zielverfehlt) und siebenmal zu dir zurückkehrt <i>und</i> sagt: Ich sinne um, - so sollst du ihm vergeben."


text:
"Verleihe uns <i>mehr</i> Glauben!" Der Herr aber antwortete: "Wenn ihr Glauben habt wie <i>ein</i> Senfkorn, würdet ihr diesem Schwarzmaulbeerbaum gebieten: Entwurzle dich und <i>ver</i>pflanze dich ins Meer!, und er würde euch gehorchen."


text:
Wer von euch, <i>der einen</i> Sklaven <i>beim</i> Pflügen oder Hirten hat, wird ihm, <i>wenn er</i> vom Felde hereinkommt, gebieten: Komm sofort herbei <i>und</i> laß dich <i>zu Tisch</i> nieder! -


text:
Sondern wird er ihm nicht gebieten: Bereite mir <i>zu</i>, was ich <i>als</i> Mahl<i>zeit hab</i>en soll! Umgürte dich und <i>be</i>diene mich, bis ich gegessen und getrunken habe; danach kannst auch du essen und trinken.


text:
Hat er etwa Dank <i>für</i> den Sklaven, da<i>ß</i> er die Anordn<i>ung</i>en ausgeführt hat? Ich meine nicht!


text:
So auch ihr, wenn ihr alles getan habt, <i>was</i> euch angeordnet war, <i>dann</i> sagt: Wir sind unbrauchbare Sklaven, wir haben <i>nur</i> getan, <i>was</i> wir zu tun schuldig waren."


text:
Auf Seinem Gang nach Jerusalem, zog Er auch mitten durch <i>das Gebiet zwischen</i> Samaria und Galiläa.


text:
Als Er <i>dort</i> in ein Dorf hineinkam, begegneten Ihm zehn aussätzige Männer, die weit von <i>Ihm entfernt</i> stehen<i>blieben</i>.


text:
Als <i>Er sie</i> gewahrte, gebot Er ihnen: "Geht <i>hin und</i> zeigt euch den Priestern!" Während sie <i>dann</i> hingingen, wurden sie gereinigt.


text:
Einer von ihnen aber kehrte um, <i>als er</i> gewahrte, da<i>ß</i> er geheilt war; er verherrlichte Gott mit lauter Stimme, fiel auf <i>sein</i> Angesicht


text:
Wo <i>sind</i> denn die neun? Hat sich <i>sonst</i> keiner gefunden, <i>der</i> umgekehrt ist, um Gott Verherrlichung zu geben, außer diesem Ausländer?"


text:
Als Er von den Pharisäern gefragt wurde: "Wann kommt das Königreich Gottes?" Antwortete Er ihnen: "Das Königreich Gottes kommt nicht, <i>so daß man es</i> durch Aufpassen <i>wahrnehmen könnte</i>,


text:
noch wird man <i>es</i> ansagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! - Denn siehe, das Königreich Gottes ist <i>in</i> eurem Innern."


text:
Zu Seinen Jüngern aber sagte Er: "Es werden Tage kommen, wenn ihr begehren werdet, einen der Tage des Sohnes des Menschen zu gewahren,


text:
doch ihr werdet <i>ihn</i> nicht sehen. Man wird euch ansagen: Siehe dort! oder: Siehe hier! - Geht nicht hin, auch lauft <i>ihnen</i> nicht nach!


text:
Denn so wie der Blitz von <i>hier</i> unter dem Himmel <i>auf</i>blitzt <i>und bis</i> nach <i>dort</i> unter <i>dem</i> Himmel <i>auf</i>leuchtet, so wird es <i>auch mit</i> dem Sohn des Menschen an Seinem Tag sein.


text:
Sie aßen, sie tranken, sie heirateten, sie wurden verheiratet bis zu <i>dem</i> Tag, <i>an</i> dem Noah in die Arche <i>hin</i>einging und die <i>Übe</i>rflut<i>ung</i> kam und <i>sie</i> alle umbrachte.


text:
Es geschah <i>in</i> gleicher Weise wie in den Tagen Lots: Sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten.


text:
Aber <i>an</i> dem Tag, <i>als</i> Lot aus Sodom <i>hin</i>ausging, regnete es Feuer und Schwefel vo<i>m</i> Himmel und brachte <i>sie</i> alle um.


text:
In derselben <i>Weise</i> wird es <i>an</i> dem Tag geschehen, <i>wenn</i> der Sohn des Menschen enthüllt wird.


text:
<i>Wer</i> an jenem Tag auf dem Flachdach sein wird und seine Geräte im Haus <i>hat</i>, der steige nicht <i>erst</i> hinab, um sie <i>mit</i>zunehmen; gleicherweise, <i>wer</i> auf dem Feld <i>ist</i>, wende sich nicht nach dem um, <i>was</i> hinten <i>ist</i>.


text:
<i>Wer</i> sich seine Seele anzueignen sucht, wird sie verlieren; <i>wer sie</i> aber verliert, wird sie <i>zum</i> Leben zeugen. {Vers nicht in A' und B'}.


text:
Ich sage euch: <i>In</i> j<i>en</i>er Nacht werden zwei auf einem Lager sein, der eine wird mitgenommen und der andere <i>zurück</i>gelassen werden.


text:
<i>Von</i> zwei am selben <i>Mühlstein</i> Mahlenden wird die eine mitgenommen, die andere aber <i>zurück</i>gelassen werden."


text:
Als Antwort sag<i>t</i>en sie zu Ihm: "Wo Herr?" Er aber erwiderte ihnen: "Wo <i>ein</i> Körper <i>ist</i>, dort werden sich auch die Geier versammeln."


text:
* Dann erzählte Er ihnen <i>ein</i> Gleichnis dafür, <i>daß</i> sie allezeit beten müßten und nicht entmutigt sein.


text:
<i>Er</i> sagte: "In einer Stadt war ein Richter, <i>der</i> Gott nicht fürchtete und sich <i>vor</i> keinem Menschen scheute.


text:
Da war <i>auch eine</i> Witwe in jener Stadt, <i>die</i> zu ihm kam und bat: <i>Verschaff</i>e mir <i>doch</i> Recht vor meinem Prozeßgegner!


text:
Eine Zeit<i>lang</i> wollte er nicht; danach aber dachte er bei sich: Wenn ich auch Gott nicht fürchte und mich <i>vor</i> keinem Menschen scheue,


text:
<i>so</i> werde ich dieser Witwe doch Recht <i>verschaff</i>en, weil sie mir Mühe verursacht, damit sie nicht zu<i>m</i> Abschluß kommt <i>und</i> mich <i>ins</i> Gesicht schlägt."


text:
Sollte nun Gott nicht auch Seinen Auserwähleten Recht verschaffen, die Ihn Tag und Nacht <i>um</i> Hilfe <i>an</i>rufen?


text:
Und Er <i>hat</i> Geduld mit Ihnen. Ich sage euch: In Schnelligkeit wird Er ihnen Recht verschaffen. Indessen, wird wohl der Sohn des Menschen <i>bei Seinem</i> Kommen den Glauben auf Erden finden?"


text:
Einigen, die von sich selbst überzeugt waren, da<i>ß</i> sie gerecht seien, und <i>die alle</i> übrigen <i>für</i> nichts hielten, erzählt Er dieses Gleichnis:


text:
"Zwei M<i>än</i>ner gingen zur Weihe<i>stät</i>te hinauf, um zu beten. Der eine <i>war ein</i> Pharisäer und der andere <i>ein</i> Zöllner.


text:
Der Pharisäer stand <i>da und</i> betete dies zu sich selbst: Gott, ich danke Dir, da<i>ß</i> ich nicht so wie die übrigen Menschen bin, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher oder auch wie dieser Zöllner.


text:
Der Zöllner aber stand von ferne und wollte nicht einmal <i>seine</i> Augen zum Himmel erheben, sondern schlug <i>an</i> seine Brust <i>und</i> sagte: Gott, sei mir Sünder (wörtl.: Zielverfehler) versühnt!


text:
Ich sage euch: Dieser ging vor jenem gerechtfertigt in sein Haus hinab; d<i>enn</i> jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und <i>wer</i> sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden."


text:
Dann brachte man auch die <i>neugeborenen</i> Kinder zu Ihm, damit Er sie anrühre. Als die Jünger <i>das</i> gewahrten, schalten sie die <i>Leute</i>.


text:
Jesus aber rief sie zu Sich <i>und</i> sagte: "Laßt die kleinen Kinder zu Mir kommen und verwehrt <i>es</i> ihnen nicht; denn <i>für</i> solche ist das Königreich Gottes <i>da</i>.


text:
Dann fragte Ihn ein Oberer: "Guter Lehrer, was <i>soll</i> ich tun, <i>damit</i> mir äonisches Leben zugelost werde?


text:
Jesus aber antwortete ihm: "Was nennst du Mich gut? Niemand <i>ist</i> gut außer <i>dem</i> Einen: Gott.


text:
Du weißt die Gebote: Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht morden, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch zeugen, ehre deinen Vater und deine Mutter!"


text:
Als Jesus d<i>a</i>s hörte, sagte Er <i>zu</i> ihm: "Eins fehlt dir noch: Verkaufe alles, was du <i>erworben</i> hast, verteile <i>den Erlös an die</i> Armen, und du wirst <i>einen</i> Schatz in den Himmeln haben; <i>dann komm</i> herzu und folge Mir!"


text:
Als Jesus gewahrte, <i>wie</i> er tief betrübt wurde, sagte Er: "Die Geld haben - wie angewidert <i>davon</i> werden sie in das Königreich Gottes eingehen!


text:
Denn es ist leichter <i>für ein</i> Kamel, durch <i>das</i> Öhr <i>einer</i> Ahle zu gehen, als <i>für einen</i> Reichen, in das Königreich Gottes einzugehen."


text:
Er aber entgegnete ihnen: "Wahrlich, Ich sage euch: Da ist niemand, der <i>sein</i> Haus, Frau oder Geschwister, Eltern oder Kinder wegen des Königreichs Gottes verlassen hat,


text:
der <i>es</i> nicht auf jeden Fall in dieser Frist vielfältig wiedererhält - und im kommenden Äon äonisches Leben."


text:
Er nahm dann die Zwölf beiseite <i>und</i> sagte zu ihnen: "Siehe, wir ziehen hinauf nach Jerusalem, dort wird alles, <i>was über</i> den Sohn des Menschen von den Propheten geschrieben ist, vollendet werden.


text:
Doch sie verstanden nichts <i>von all</i> diesem; denn <i>der Sinn</i> dieser Rede war vor ihnen verborgen und sie <i>er</i>kannten das Gesagte nicht.


text:
Obwohl die Vorangehenden ihn schalten, damit er stillschweige, schrie er noch viel mehr: "Jesus Sohn Davids, erbarme Dich meiner!"


text:
Nun <i>blieb</i> Jesus stehen, <i>und</i> befahl, ihn zu Ihm zu führen. Als er nahe <i>herangekomm</i>en war, fragte Er ihn:


text:
Auf <i>der</i> Stelle wurde er s<i>eh</i>end, und er folgte Ihm und verherrlichte Gott. Auch das gesamte Volk gab Gott Lob, <i>als es das</i> gewahrte.


text:
Und siehe, <i>da stand ein</i> Mann mit Namen Zachäus genannt; er war <i>ein</i> Oberzöllner, auch <i>war</i> er reich.


text:
<i>Der</i> suchte Jesus zu sehen, <i>um zu erfahren</i>, wer Er sei, konnte <i>es</i> aber wegen der Volksmenge nicht, weil er <i>von</i> kleinem Wuchs war.


text:
<i>Darum</i> lief er voraus und stieg auf <i>einen</i> Maulbeerfeigen<i>baum</i>, um Ihn <i>zu</i> sehen; d<i>enn</i> Er war im Begriff, <i>auf</i> jenem <i>Weg hin</i>durchzuziehen.


text:
Als Er <i>nun</i> an die Stelle kam, blickte Jesus auf <i>und</i> sagte zu ihm: "Zachäus, steige eilends herab; denn heute muß Ich in deinem Hause bleiben."


text:
Alle, <i>die das</i> gewahrten, murrten laut und sagten: "Der geht zu <i>einem</i> Mann, <i>der als</i> Sünder (wörtl.: Zielverfehler) <i>bekannt ist</i>, um zu übernachten."


text:
Zachäus aber trat zum Herrn <i>und</i> gelobte: "Siehe, Herr, die Hälfte meines <i>erworbenen</i> Besitzes gebe ich den Armen, und wenn ich <i>von</i> jemandem etwas erpreßt habe, <i>will</i> ich es vierfältig wiedergeben."


text:
Da sagte Jesus zu ihm: "Heute ist diesem Haus Rettung <i>zuteil</i> geworden, weil auch er <i>ein</i> Sohn Abrahams ist.


text:
Als sie dies hörten, fügte Er <i>noch ein</i> Gleichnis hinzu, weil er nahe <i>bei</i> Jerusalem war und sie meinten, da<i>ß</i> das Königreich Gottes im Begriff sei, auf <i>der</i> Stelle zu erscheinen.


text:
Daher sagte Er: "Ein vornehmer Mann ging in <i>ein</i> fernes Land, um <i>für</i> sich <i>die</i> Königswürde <i>an</i>zunehmen und <i>dann</i> zurückzukehren.


text:
Zuvor rief er zehn seiner Sklaven, gab ihnen zehn Minas und sagte zu ihnen: <i>Betreibt</i> Geschäfte, bis ich <i>wiede</i>rkomme!


text:
Seine Bürger aber haßten ihn und schickten <i>eine</i> Gesandtschaft hinter ihm <i>her und ließen</i> sagen: Wir wollen nicht, <i>daß</i> dieser über uns <i>als</i> König <i>herrsch</i>e.


text:
Als er <i>nach</i> erhalt der Königswürde wieder <i>zurück</i>kam, ließ er diese Sklaven, denen er das Geld gegeben hatte, <i>zu</i> sich rufen, um <i>zu</i> erfahren, was <i>für</i> Geschäfte sie <i>gemach</i>t hätten.


text:
<i>Der</i> erwiderte ihm: Sehr wohl, guter Sklave! Da du i<i>m</i> Geringsten treu warst, sollst du über zehn Städte Vollmacht haben.


text:
<i>Dann</i> kam <i>ein</i> anderer und berichtete: Herr, siehe <i>hier ist</i> deine Mina, die ich i<i>m</i> Schweißtuch aufbewahrt hatte.


text:
Denn ich fürchtete dich, weil du <i>ein</i> strenger Mensch bist: Du nimmst, <i>was</i> du nicht <i>an</i>gelegt, und erntest, <i>was</i> du nicht gesät hast.


text:
<i>Dies</i>er erwiderte ihm: Nach <i>der Aussage</i> deines <i>eigenen</i> Mundes werde ich dich richten, böser Sklave! Du wußtest, daß ich <i>ein</i> strenger Mensch bin <i>und</i> nehme, <i>was</i> ich nicht <i>an</i>gelegt, und ernte, <i>was</i> ich nicht gesät habe.


text:
Weshalb gabst du mein Geld nicht auf <i>eine</i> Bank? Dann hätte ich es, <i>als</i> ich kam, mit Zinsen einfordern <i>können</i>.


text:
Und <i>zu</i> den Dabeistehenden sagte er: Nehmt ihm die Mina ab und gebt <i>sie</i> dem, <i>der</i> die zehn Minas hat.


text:
Ich sage euch: Jedem der <i>da</i> hat, wird gegeben werden; von dem aber, <i>der</i> nichts hat, wird auch <i>noch das</i> genommen werden, <i>was</i> er <i>zu</i> haben <i>meint</i>.


text:
Indessen, diese meine Feinde, die nicht wollen, <i>daß</i> ich über sie <i>als</i> König <i>herrsch</i>e, führt her und schlachtet sie vor mir ab!"


text:
Als Er Sich Bethphage und Bethanien näherte (zu dem Berg <i>hin</i>, der Öl<i>berg</i> heißt), schickte Er zwei Seine Jünger <i>aus und</i> sagte:


text:
"Geht in das Dorf <i>euch</i> gegenüber! <i>Wenn ihr</i> hineinkommt, werdet ihr dort <i>ein</i> Füllen <i>an</i>gebunden finden, auf dem kein Mensch jemals gesessen hat.


text:
<i>Bind</i>et <i>es</i> los und führt es <i>her</i>! Wenn euch jemand fragt: Weshalb <i>bind</i>et ihr <i>es</i> los?, so sollt ihr ihm erwidern: Der Herr braucht es."


text:
Als sie das Füllen los<i>band</i>en, sagten dessen Herren zu ihnen: "Warum <i>bind</i>et ihr das Füllen los?


text:
Als Er schon nahe an den Abstieg des Ölbergs <i>kam</i>, begann die gesamte Menge der Jünger, Gott <i>mit</i> lauter Stimme freudevoll zu loben wegen all <i>der</i> Machttaten, die sie gewahrt hatten, <i>und</i> riefen:


text:
"Gesegnet <i>sei</i> der König, der <i>da</i> kommt im Namen <i>des</i> Herrn! Friede <i>sei</i> i<i>m</i> Himmel und Verherrlichung in<i>mitten der</i> Höchsten!"


text:
Als Er <i>dann</i> näher<i>gekomm</i>en war und die Stadt s<i>a</i>h, schluchzte Er über sie <i>und</i> sagte:


text:
"Wenn doch auch du, und <i>zwar</i> an diesem Tag <i>er</i>kennen würdest, <i>was</i> zu deinem Frieden <i>dient</i>! Nun aber wurde es vor deinen Augen verborgen.


text:
D<i>enn</i> es werden Tage über dich hereinbrechen, wenn deine Feinde <i>einen</i> Wall um dich <i>auf</i>werfen werden, dich umzingeln und dich von überallher <i>be</i>drängen.


text:
Sie werden dich schleifen und deine Kinder in dir <i>zu Boden schmettern</i> und nicht Stein auf Stein in dir lassen, darum, weil du die Frist deiner <i>gnadenreichen</i> Heimsuchung nicht erkannt hast."


text:
Als <i>Er</i> in die Weihe<i>stät</i>te ging, begann Er, <i>alle</i> hinauszutreiben, die darin verkauften und kauften,


text:
<i>und</i> sage <i>zu</i> ihnen: "Es steht geschrieben: Mein Haus wird <i>ein</i> Haus <i>des</i> Gebets sein! Ihr aber macht es <i>zu einer</i> Höhle <i>für</i> Wegelagerer."


text:
Dann lehrte Er täglich in der Weihe<i>stät</i>te. Die Hohenpriester, die Schrift<i>gelehrt</i>en und die Ersten des Volkes aber suchten Ihn umzubringen,


text:
doch fanden sie keine <i>Gelegenheit es</i> zu tun; denn das gesamte Volk, <i>das</i> Ihn hörte, hing <i>Ihm</i> an.


text:
* An einem jener Tage, <i>als</i> Er das Volk in der Weihe<i>stät</i>te lehrte und <i>das</i> Evangelium <i>verkündig</i>te, traten die Hohenpriester und Schrift<i>gelehrt</i>en samt den Ältesten <i>her</i>zu


text:
und fragten Ihn: "Sage uns, mit welcher Vollmacht tust Du dies? Wer ist es der Dir diese Vollmacht gibt?"


text:
Sie überlegten nun bei sich: Wenn wir sagen: vom Himmel, er wird erwidern: Warum nun glaubtet ihr ihm nicht?


text:
Wenn wir aber sagen: von Menschen, wird uns das gesamte Volk steinigen; denn es ist überzeugt, <i>daß</i> Johannes <i>ein</i> Prophet war.


text:
Da entgegnete ihnen Jesus: "<i>Dann</i> sage auch Ich euch nicht, mit welcher Vollmacht Ich dies tue."


text:
Dann begann Er, dem Volk dieses Gleichnis zu erzählen: "Ein M<i>an</i>n pflanzte <i>einen</i> Weinberg, verpachtete ihn <i>an</i> Winzer und verreiste geraume Zeit.


text:
Zur rechten Zeit schickte er <i>einen</i> Sklaven zu den Winzern, damit sie ihm <i>seinen Anteil</i> an der Frucht des Weinbergs gäben. Die Winzer aber prügelten <i>ihn</i> und schickten ihn leer weg.


text:
<i>Doch</i> er fuhr fort und sandte <i>einen</i> anderen Sklaven. Sie aber prügelten und entehrten auch jenen <i>und</i> schickten ihn leer weg.


text:
<i>Doch</i> er fuhr fort und sandte <i>noch einen</i> dritten. Aber auch diesen verwundeten sie <i>und</i> warfen <i>ihn</i> hinaus.


text:
Da sagte der Herr des Weinbergs: Was soll ich tun? Ich werde meinen geliebten Sohn senden, <i>vor</i> diesem werden sie sich <i>wohl</i> ebenso wie <i>vor mir</i> scheuen.


text:
Als die Winzer ihn gewahrten, folgerten sie <i>unter</i>einander: Dieser ist der Losteilinhaber; herzu, wir wollen ihn töten, damit das Los<i>land</i> unser werde!


text:
<i>So</i> warfen sie ihn zum Weinberg hinaus und töteten <i>ihn</i>. Was wird nun der Herr des Weinbergs <i>mit</i> ihnen tun?


text:
Er wird kommen und diese Winzer umbringen und den Weinberg anderen geben." Da sagten die Zuhörer: "Möge <i>das</i> nicht geschehen!"


text:
Er aber blickte sie an <i>und</i> sagte: "Was bedeutet d<i>en</i>n dieses Wort, das geschrieben ist: <i>Der</i> Stein, den die Bau<i>leute</i> verworfen haben, d<i>e</i>r wurde zu<i>m</i> Haupt<i>stein der</i> Ecke? -


text:
Jeder, der auf jenen Stein fällt, wird zerschellen; auf <i>wen</i> er aber fällt, den wird er wie Spreu zerstäuben."


text:
Da suchten die Schrift<i>gelehrt</i>en und Hohenpriester zu dieser Stunde die Hände an ihn zu legen; sie fürchteten sich jedoch <i>vor</i> dem Volk; denn sie <i>er</i>kannten, da<i>ß</i> Er dieses Gleichnis auf sie bezog.


text:
<i>So ließen</i> sie <i>Ihn</i> scharf beobachten und schickten Horcher <i>aus, die</i> heuchelten, selbst gerecht zu sein, damit sie <i>von</i> Ihm <i>ein</i> Wort aufgreifen könnten, um Ihn <i>dann</i> der Oberherrschaft und Vollmacht des Statthalters zu überantworten.


text:
Da fragten sie Ihn: "Lehrer, wir wissen, da<i>ß</i> du recht redest und lehrst; denn Du hältst nichts <i>von dem</i> äußeren <i>Ansehen der Menschen</i>, sondern lehrst den Weg Gottes in Wahrheit.


text:
<i>Da er</i> aber ihre List bemerkte, sagte Er zu ihnen: "Was versucht ihr Mich? Zeigt Mir <i>einen</i> Denar?"


text:
Als sie Ihm <i>einen</i> zeigten, fragte Er <i>sie</i>: "Wessen Bild und Aufschrift hat er?" Sie antworteten: "<i>Des</i> Kaisers."


text:
Dann sagte Er zu ihnen: "So bezahlt nun <i>dem</i> Kaiser, <i>was des</i> Kaisers <i>ist</i>, und Gott, <i>was</i> Gottes <i>ist</i>."


text:
Und sie vermochten nicht, <i>einen</i> Ausspruch <i>von</i> Ihm in Gegenwart des Volkes aufzugreifen; sie staunten <i>nur</i> über Seine Antwort und schwiegen.


text:
sie fragten Ihn: "Lehrer, Mose schreibt uns <i>vor</i>: Wenn jemandes Bruder, <i>der eine</i> Frau hat, stirbt und dieser kinderlos war, <i>dann</i> soll sein Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder Samen erwecken.


text:
Dann nahm sie der dritte und in derselben Weise die sieben; sie <i>alle</i> hinterließen keine Kinder und starben.


text:
In der Auferstehung nun, wem <i>von</i> ihnen wird sie <i>als</i> Frau <i>angehören</i>? Denn <i>alle</i> sieben haben sie <i>zur</i> Frau gehabt."


text:
Die aber <i>für</i> würdig ge<i>acht</i>et werden, jenes Äons und der Auferstehung aus <i>den</i> Toten teilhaftig zu werden, heiraten <i>dann</i> weder, noch werden sie verheiratet.


text:
Sie können doch auch nicht mehr sterben; denn sie sind wie die Boten und sind Söhne Gottes, <i>weil sie</i> Söhne der Auferstehung sind.


text:
Da<i>ß</i> aber die Toten erwachen, hat schon Mose <i>im Bericht</i> über den Dornbusch eröffnet, als er <i>den</i> Herrn den Gott Abrahams, den Gott Isaaks und den Gott Jakobs nennt.


text:
Doch ist Er kein Gott <i>der</i> Toten, sondern <i>der Gott der</i> Lebendigen; denn Ihm leben alle."


text:
Denn er, David, sagte in <i>der</i> Rolle <i>der</i> Psalmen: Es sprach der Herr <i>zu</i> meinem Herrn: Setze Dich zu Meiner Rechten,


text:
"<i>Nehm</i>t euch <i>in</i> acht vor den Schrift<i>gelehrt</i>en, die in <i>prächtigen</i> Gewändern umhergehen wollen, auf den Märkten sich gern begrüßen lassen, Vordersitze in den Synagogen und erste Liegeplätze bei <i>Gast</i>mählern <i>beanspruchen</i>,


text:
* Als <i>Er dann</i> aufblickte s<i>a</i>h Er die Reichen ihre Nahegaben in den Schatzkasten werfen.


text:
Denn sie alle warfen von ihrem Überfluß in die Nahegaben Gottes <i>ein</i>; diese aber warf aus ihrem Mangel alles <i>ein, was</i> sie <i>als</i> Lebens<i>unterhalt</i> hatte."


text:
Als einige von der Weihe<i>stät</i>te sagten, da<i>ß</i> sie <i>mit</i> schönen Steinen und Widmungen geschmückt sei, entgegnete Er:


text:
"D<i>a</i>s, <i>was</i> ihr schaut - es werden Tage kommen, an denen hier nicht Stein auf Stein gelassen wird, den man nicht abbrechen wird."


text:
Da fragten sie Ihn: "Lehrer, wann wird d<i>a</i>s nun sein, und welches <i>ist</i> das Zeichen, wenn dieses Geschehen bevorsteht?"


text:
Er aber antwortete: "Hütet euch, <i>damit</i> ihr nicht irrege<i>führ</i>t werdet! Denn viele werden in Meinem Namen kommen <i>und</i> sagen: Ich bin <i>es</i> - und: Der <i>Zeit</i>punkt hat sich genaht! - Geht ihnen nicht nach!


text:
Wenn ihr aber <i>von</i> Schlachten und Aufruhr hört, erschreckt nicht; denn das muß zuerst geschehen, jedoch <i>ist es</i> nicht sofort die Vollendung."


text:
auch werden große <i>Erd</i>beben und stellenweise Hungersnöte und Seuchen sein; furchtbare <i>Dinge</i> und auch große Zeichen vo<i>m</i> Himmel werden sein.


text:
Schon vor diesem allen werden sie ihre Hände an euch legen, <i>euch</i> verfolgen und an die Synagogen und Gefängnisse überantworten, und <i>ihr werdet</i> abgeführt werden vor Könige und Regierende wegen Meines Namens.


text:
Daher nehmt <i>es</i> euch in euren Herzen <i>vor</i>, nicht <i>für eure</i> Verteidigung vorzusorgen;


text:
denn Ich werde euch <i>Worte in den</i> Mund und Weisheit geben, denen alle die euch widerstreben, nicht werden widerstehen oder widersprechen können.


text:
Ihr werdet aber auch von Eltern und Brüdern, Verwandten und Freunden überantwortet werden, und man wird <i>einige</i> von euch <i>zu</i> Tode <i>bring</i>en.


text:
Wenn ihr Jerusalem von Heerlagern umzingelt s<i>e</i>ht, dann <i>er</i>kennt, da<i>ß</i> sich seine Verödung genaht hat.


text:
Dann sollen die in Judäa in die Berge fliehen, die mitten in <i>der Stadt</i> sollen aus ihr weichen, und die auf dem Land sollen nicht in sie hineingehen;


text:
d<i>enn</i> dies sind Tage <i>der</i> Rache, <i>damit</i> alles, <i>was</i> geschrieben ist, <i>er</i>füllt werde.


text:
Wehe aber den Schwangeren und den Stillenden in jenen Tagen! Denn im Land wird große Not sein und Zorn <i>über</i> diesem Volk.


text:
Sie werden <i>durch des</i> Schwertes Schneide fallen und unter alle Nationen gefangen <i>weg</i>ge<i>führ</i>t werden. Und Jerusalem wird von <i>den</i> Nationen getreten werden, bis <i>die</i> Fristen <i>der</i> Nationen erfüllt sind.


text:
Dann werden Zeichen an Sonne, Mond und <i>den</i> Gestirnen sein, und auf der Erde <i>wird</i> Beklemmung <i>der</i> Nationen vor Ratlosigkeit <i>beim</i> Brausen <i>des</i> Meeres und <i>bei der</i> Erschütterung <i>sein</i>,


text:
<i>wobei die</i> Menschen in Furcht und Vorahnung <i>vor</i> dem erstarren, <i>was</i> über die Wohn<i>er</i>de kommt; denn die Mächte der Himmel werden erschüttert werden.


text:
Dann wird man den Sohn des Menschen in <i>einer</i> Wolke mit Macht und großer Herrlichkeit kommen sehen.


text:
<i>Wenn</i> aber dies zu geschehen beginnt, <i>dann</i> richtet euch empor und erhebt eure Häupter, weil eure Freilösung naht!"


text:
Weiter erzählte Er ihnen <i>ein</i> Gleichnis: "Seht den Feigenbaum und all die <i>anderen</i> Bäume <i>an</i>:


text:
Wenn sie bereits knospen <i>und</i> ihr <i>dies er</i>blickt, <i>dann er</i>kennt ihr von selbst da<i>ß</i> der Sommer schon nah ist.


text:
So auch ihr: Wenn ihr dies <i>alles</i> eintreffen s<i>e</i>ht, <i>dann er</i>kennt <i>daran</i>, daß das Königreich Gottes nahe ist.


text:
Wahrlich, Ich sage euch: Keinesfalls sollte diese Generation vergehen, bis <i>dies</i> alles geschehen ist.


text:
<i>Gebt auf</i> euch selbst acht, damit eure Herzen nicht <i>etwa</i> durch <i>trunkenen</i> Taumel und Rausch oder <i>durch</i> Sorgen <i>um</i> die Lebensbedürfnisse beschwert werden und jener Tag unvermutet wie <i>eine</i> Falle vor euch stehe;


text:
denn er wird über alle hereinbrechen, die auf <i>dem</i> Angesicht der gesamten Erde <i>ihren Wohnsitz haben</i>.


text:
Daher wachet, bei jeder Gelegenheit flehend, damit ihr imstande seid, diesem allen, <i>was</i> zukünftig geschehen <i>soll</i>, zu entrinnen und vor den Sohn des Menschen gestellt zu werden."


text:
So lehrte Er die Tage <i>über</i> in der Weihe<i>stät</i>te, doch des Nachts ging Er <i>hin</i>aus <i>und</i> nächtigte auf dem Berg, der Öl<i>berg</i> heißt.


text:
Da suchten die Hohenpriester und Schrift<i>gelehrt</i>en, wie sie Ihn hinrichten <i>lassen</i> könnten; denn sie fürchteten das Volk.


text:
<i>Der</i> ging hin und besprach <i>mit</i> den Hohenpriestern und <i>ihren</i> Hauptleuten, wie er Ihn ihnen verraten sollte.


text:
Er stimmte zu und suchte <i>eine</i> günstige Gelegenheit, um Ihn ihnen ohne <i>Wissen der</i> Volksmenge zu verraten.


text:
schickte Er Petrus und Johannes <i>aus</i> und sagte: "Geht <i>hin und</i> bereitet uns das Passah, damit wir <i>es</i> essen."


text:
.Da antwortete Er ihnen: "Siehe, <i>wenn</i> ihr in die Stadt hineinkommt, wird euch <i>ein</i> Mann begegnen, <i>der einen</i> Topf Wasser trägt; folgt ihm in das Haus, in das er hineingeht,


text:
redet <i>mit</i> dem Hausherrn <i>jenes</i> Hauses und sagt: Der Lehrer <i>läßt</i> dich fragen: Wo ist Mein Gastzimmer, wo Ich das Passah mit Meinen Jüngern essen kann?


text:
Dann wird jener euch <i>einen</i> großen Söller <i>mit aus</i>gebreiteten <i>Polstern</i> zeigen; dort bereitet <i>das Mahl</i>."


text:
Da gingen sie hin <i>und</i> fanden <i>alles</i> so, wie Er <i>es</i> ihnen angesagt hatte, und bereiteten das Passah.


text:
Dann sagte Er zu ihnen: "Sehnlich, verlangt <i>es</i> Mich, dieses Passah vor Meinem Leiden mit euch zu essen;


text:
<i>Dann</i> ließ Er sich den Becher reichen, dankte und sagte: "Nehmt diesen und teilt <i>ihn</i> unter euch;


text:
denn Ich sage euch: Ich werde von nun <i>an</i> keinesfalls vom Ertrag des Weinstocks trinken, bis das Königreich Gottes kommt."


text:
Darauf nahm Er Brot, dankte, brach <i>es</i>, gab <i>es</i> ihnen und sagte: "Nehmt! Dieses ist Mein Körper, der für euch gegeben wird; dies tut zu Meinem Gedächtnis!"


text:
In derselben Weise <i>nahm Er</i> auch den Becher nach dem Mahl <i>und</i> sagte: "Dieser Becher <i>ist</i> der neue Bund in Meinem Blut, das für euch vergossen wird.


text:
Der Sohn des Menschen geht zwar <i>dahin, so</i> wie <i>es</i> festgesetzt ist; indessen, wehe jenem Menschen, durch den Er verraten wird!"!


text:
Da begannen sie, sich untereinander zu befragen, <i>wer</i> von ihnen es wohl sei, der vorhabe, dies zu verüben.


text:
Dann entstand unter ihnen noch <i>ein</i> ehrsüchtiges Streiten <i>darüber</i>, wer <i>von</i> ihnen <i>dafür</i>gelte, <i>der</i> Größte zu sein.


text:
Er aber sagte ihnen: "<i>Bei</i> den Nationen haben die Könige <i>die</i> Herrschaft <i>über</i> sie, und die <i>über</i> sie Vollmacht <i>hab</i>en, werden 'Wohltäter' genannt.


text:
Doch <i>bei</i> euch <i>sollte es</i> nicht so <i>sein</i>, sondern der Größte unter euch sei wie der Jüngste und der Führende wie <i>ein</i> Dienender.


text:
Denn wer <i>ist der</i> Größere, der <i>zu</i> Tisch liegt oder der <i>be</i>dient? Ist nicht <i>er es</i>, der <i>zu</i> Tisch liegt? Ich aber bin in eurer Mitte wie <i>ein</i> Dienender.


text:
Und so, wie Mir Mein Vater <i>das</i> Königreich <i>durch einen</i> Bund <i>bestimm</i>t hat, <i>mach</i>e Ich <i>einen</i> Bund <i>mit</i> euch,


text:
damit ihr in Meinem Königreich an Meinem Tisch essen und trinken sollt. Auch werdet ihr auf Thronen sitzen <i>und</i> die zwölf Stämme Israels richten."


text:
Dann sagte der Herr: "Simon, Simon, siehe, Satan fordert euch für sich, um <i>euch</i> wie das Getreide zu sieben.


text:
Ich aber habe für dich gefleht, damit <i>dir</i> dein Glaube nicht ausgehe; und <i>wenn</i> du <i>dich</i> einst umwendest <i>dann</i> festige deine Brüder."


text:
Da antwortete er Ihm: "Herr, ich bin bereit, mit Dir auch in <i>das</i> Gefängnis und in <i>den</i> Tod zu gehen!"


text:
Er aber entgegnete: "Ich sage dir, Petrus, <i>der</i> Hahn wird heute nicht krähen, bis du dreimal verleugnen wirst, <i>von</i> Mir zu wissen."


text:
Dann fragte Er sie: "Als Ich euch ohne Beutel, Bettelsack und Sandalen <i>aussand</i>te, habt ihr <i>da</i> etwa Mangel <i>an</i> irgend <i>etwas gelit</i>ten?" Da antworteten sie: "<i>An</i> nichts!"


text:
Darauf sagte Er ihnen: "Jedoch <i>von</i> nun <i>an - wer einen</i> Beutel hat, <i>d</i>er nehme <i>ihn mit sich</i>, gleicherweise auch <i>einen</i> Bettelsack, und <i>wer</i> nichts hat, <i>d</i>er verkaufe sein Obergewand und kaufe <i>ein</i> Schwert.


text:
Denn Ich sage euch: Dieses Schrift<i>wort</i> muß an Mir vollendet werden, <i>nämlich</i>: Unter <i>die</i> Gesetzlosen ist Er gerechnet worden. so hat denn das, <i>was</i> Mich betrifft, <i>seine</i> Vollendung."


text:
<i>Dann</i> trat Er <i>hin</i>aus und ging nach <i>Seiner</i> Gewohnheit auf den Ölberg; dorthin folgten Ihm auch die Jünger.


text:
Als <i>Er</i> Sich an <i>diesem</i> Ort befand, sagte Er <i>zu</i> ihnen: "Betet, <i>daß ihr</i> nicht in Anfechtung hineinkommt!"


text:
Dann riß Er Sich von ihnen los; etwa <i>einen</i> Steinwurf <i>entfernt</i> kniete nieder und betete:


text:
"Vater, wenn <i>es</i> Dein Beschluß ist, trage diesen Becher von Mir weg! Indessen nicht Mein Wille, sondern der Deine geschehe!"


text:
<i>So</i> geriet Er in <i>ein</i> Ringen und betete <i>noch</i> insbrünstiger, und Sein Schweiß wurde wie Blutgerinnsel, <i>das</i> auf die Erde herabfiel.


text:
und sagte <i>zu</i> ihnen: "Was schlummert ihr? Steht auf <i>und</i> betet, damit ihr nicht in Anfechtung hineinkommt."


text:
<i>Während</i> Er noch sprach, siehe <i>da kam eine</i> Schar, und einer der Zwölf, der Judas hieß, ging ihnen voraus und näherte sich Jesus, um Ihn zu küssen.


text:
Als die um Ihn gewahrten, <i>was</i> bevorstand, fragten sie Ihn: "Herr sollen wir mit <i>dem</i> Schwert <i>dr</i>einschlagen?"


text:
Und <i>schon</i> schlug jemand (einer von ihnen) <i>auf</i> den Sklaven des Hohenpriesters ein und hieb ihm das rechte Ohr ab.


text:
Jesus aber antwortete: "Laßt <i>es zu</i>! Bis <i>auf</i> dieses. -" <i>Dann</i> rührte Er die Ohr<i>muschel</i> an und heilte ihn.


text:
Zu <i>den</i> Hohepriestern, Hauptleuten der Weihe<i>stät</i>te und Ältesten, die gegen Ihn hergekommen waren, sagte Jesus: "Wie gegen <i>einen</i> Wegelagerer seid ihr mit Schwertern und Knütteln ausgezogen.


text:
<i>Als</i> Ich täglich bei euch in der Weihe<i>stät</i>te war, habt ihr keine Hand gegen Mich ausgestreckt. Dies ist jedoch eure Stunde und Vollmacht der Finsternis."


text:
Da <i>er</i>griffen sie Ihn, führten <i>Ihn ab</i> und brachten <i>Ihn</i> in das Haus des Hohenpriesters.


text:
Petrus jedoch folgte <i>ihnen</i> von ferne. Als <i>sie</i> in <i>der</i> Mitte des Hofes <i>ein</i> Feuer angezündet hatten und zusammensaßen, setzte sich Petrus in ihre Mitte.


text:
Da gewahrte ihn eine Magd an der Lohe sitzen; und ihn unverwandt <i>an</i>sehend, sagte sie: "Dieser war auch bei Ihm!"


text:
Nach kurzer <i>Zeit</i> gewahrte ihn <i>ein</i> anderer und behauptete: "Auch du bist <i>einer</i> von ihnen!" Petrus aber entgegnete: "Mensch, ich bin <i>es</i> nicht!"


text:
Nach Verlauf <i>von</i> etwa einer Stunde <i>behaupt</i>ete ein anderer <i>mit</i> Bestimmtheit: "In Wahrheit, auch dieser war mit Ihm; denn auch er ist <i>ein</i> Galiläar."


text:
Da antwortete Petrus: "Mensch, ich weiß nicht, <i>was</i> du sagst." Und auf der Stelle, <i>während</i> er noch sprach, krähte <i>ein</i> Hahn.


text:
<i>Darauf</i> wandte sich der Herr <i>um</i> und blickte Petrus an; nun erinnerte sich Petrus des Ausspruchs des Herrn, wie Er <i>zu</i> Ihm gesagt hatte: Ehe <i>der</i> Hahn heute kräht, wirst du Mich dreimal verleugnen.


text:
Dann bedeckten sei Sein Angesicht, schlugen Ihn und fragten Ihn: "Prophezeie! Wer ist es, der Dich geschlagen hat?"


text:
Als es Tag geworden war, <i>ver</i>sammelte sich die Ältestenschaft des Volkes, Hohepriester und auch Schrift<i>gelehrt</i>e. <i>Die ließen</i> Ihn in ihr Synedrium abführen und sagten:


text:
"Wenn Du der Christus bist, <i>dann</i> sage <i>es</i> uns!" Er aber antwortete ihnen: "Wenn Ich <i>es</i> euch sage, werdet ihr keinesfalls glauben.


text:
Da sagten sie alle: "<i>So</i> bist Du nun der Sohn Gottes?" Er entgegnete ihnen: "Ihr sagt <i>es</i>: Ich bin <i>es</i>."


text:
Darauf riefen sie: "Was brauchen wir noch Zeugnise? Denn wir haben <i>es</i> selbst aus Seinem Mund gehört!"


text:
Dort begann man Ihn zu verklagen <i>und</i> sagte: "Wir haben <i>be</i>funden, <i>daß</i> dieser unsere Nation abwendig <i>mach</i>t und verbietet <i>dem</i> Kaiser Steuern zu geben, und sagt, Er Selbst sei Christus, <i>ein</i> König."


text:
Pilatus fragte Ihn: "Bist Du der König der Juden?" Er antwortete ihm <i>und</i> entgegnete : "Du sagst <i>es</i>!"


text:
Da rief Pilatus den Hohenpriestern und der Volksmenge zu: "Ich finde keine Schuld an diesem Menschen."


text:
Sie aber waren hartnäckig <i>und</i> entgegneten: "Er hetzt das Volk auf, <i>indem Er</i> durch ganz Judäa <i>hin</i> lehrt, angefangen von Galiläa bis hier<i>her</i>."


text:
Und <i>als er</i> erfuhr, da<i>ß</i> Er aus dem Vollmachts<i>gebiet des</i> Herodes sei, sandte er Ihn zu Herodes, <i>d</i>er in diesen Tagen ebenfalls in Jerusalem war.


text:
Herodes aber freute sich sehr, Jesus <i>zu</i> sehen; denn seit geraumer Zeit <i>schon</i> wollte er Ihn zu Gesicht <i>bekomm</i>en, weil er viel über Ihn gehört hatte und erwartete, irgend<i>ein</i> von Ihm bewirktes Zeichen zu gewahren.


text:
Die Hohenpriester und Schrift<i>gelehrt</i>en aber standen unnachgiebig <i>dabei und</i> verklagten Ihn.


text:
Daher hielt Herodes samt seinem Heer<i>esgefolge</i> nichts <i>von</i> Ihm; höhnend <i>ließ</i> er Ihn <i>mit</i> glänzender Kleid<i>ung</i> umhüllen und sandte Ihn wieder <i>zu</i> Pilatus.


text:
An demselben Tag wurden auch Herodes und Pilatus miteinander <i>be</i>freundet; denn vorher hatten sie in Feindschaft <i>gegen</i>einander gestanden.


text:
Dann <i>ließ</i> Pilatus die Hohenpriester, die Oberen und das Volk zusammenrufen <i>und</i> sagte zu ihnen:


text:
"Ihr habt diesen Menschen zu mir gebracht als <i>einen, der</i> das Volk abwendig <i>mach</i>t; und siehe, ich habe <i>Ihn</i> vor euren Augen ausgeforscht <i>und</i> nicht eine Schuld an diesem Menschen gefunden, derer ihr Ihn anklagt.


text:
Sogar nicht einmal Herodes, denn er hat Ihn wieder zu uns gesandt. Und siehe, nichts ist <i>von</i> Ihm verübt worden, <i>was den</i> Tod verdient.


text:
<i>Die</i> gesamte Menge schrie jedoch auf <i>und</i> rief: "Hinweg <i>mit</i> diesem! Laß und den Barabbas frei!"


text:
Der war wegen eines Aufstands, <i>der</i> in der Stadt geschehen war, und <i>wegen</i> Mordes ins Gefängnis geworfen worden.


text:
Dann fragte er sie <i>zum</i> dritten <i>Mal</i>: "Was hat dieser denn Übles getan? Ich finden keine Schuld an Ihm, <i>die den</i> Tod <i>verdient</i>! Ich werde Ihn daher züchtigen <i>und</i> freilassen!"


text:
Sie aber setzten <i>ihm mit</i> lautem Geschrei zu, forderten, <i>daß</i> Er gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) werde; und ihre und der Hohenpriester Stimmen behielten <i>die</i> Oberhand.


text:
Dann ließ er den wegen Aufstands und Mordes ins Gefängnis Geworfenen frei, den sie forderten; Jesus aber überantwortete er ihrem Willen.


text:
Als sie Ihn abführten, ergriffen <i>sie einen</i> gewissen Simon, <i>einen</i> Kyrenäer, <i>der</i> vo<i>m</i> Felde kam. Dem legten sie das Kreuz (wörtl.: Pfahl) auf, <i>damit er es</i> hinter Jesus her trage.


text:
Es folgte Ihm <i>eine</i> große Volksmenge, auch <i>viele</i> Frauen,die wehklagten und Ihn beweinten.


text:
Jesus aber wandte Sich zu ihnen <i>um</i> und sagte: "<i>Ihr</i> Töchter Jerusalems, jammert nicht über Mich, jammert indessen <i>vielmehr</i> über euch selbst und über eure Kinder!


text:
D<i>enn</i> siehe, es kommen Tage, an denen man sagen wird: Glückselig <i>sind</i> die Unfruchtbaren, Leiber, die nicht geboren, und Brüste, die nicht genährt haben!


text:
Als sie an die Stätte kamen, die 'Schädelstätte' heißt, kreuzigten (wörtl.: pfahlten) sie dort Ihn und die Verbrecher, den einen zu <i>Seiner</i> Rechten, den anderen zu <i>Seiner</i> Linken.


text:
Jesus aber sagte: "Vater, vergib ihnen! Denn sie wissen nicht, was sie tun." Dann verteilten <i>sie</i> Seine Kleider, <i>indem</i> sie <i>das</i> Los <i>darüber</i> warfen,


text:
und das Volk stand <i>dabei und</i> schaute <i>zu</i>. Mit ihnen verspotteten <i>Ihn</i> auch die Oberen <i>und</i> sagten: "Andere hat Er gerettet, Er rette Sich Selbst, wenn Er der Christus Gottes ist, der Auserwählte!"


text:
Über Ihm war auch <i>eine</i> Inschrift <i>in</i> griechischen, lateinischen und hebräischen Buchstaben: "Dies <i>ist</i> der König der Juden."


text:
Einer der gehängten Verbrecher lästerte Ihn <i>und</i> sagte: "Bist Du nicht der Christus? Rette Dich Selbst, und uns!"


text:
Da antwortete <i>ihm</i> der andere <i>und ver</i>warnte ihn, <i>indem</i> er <i>mit</i> Nachdruck sagte: "Nicht einmal du fürchtest Gott, da du <i>doch</i> unter demselben Urteil<i>sspruch</i> stehst?


text:
Wir zwar gerechterweise; denn wir erhalten, <i>was unsere Taten</i> verdienen, <i>die</i> wir verübt haben. Dieser aber hat nichts Ungehöriges verübt!"


text:
Es war schon etwa <i>die</i> sechste Stunde, als <i>eine</i> Finsternis über das ganze Land kam bis <i>zur</i> neunten Stunde, <i>weil</i> die Sonne ausblieb.


text:
Und Jesus rief <i>mit</i> lauter Stimme: "Vater, in Deine Hände befehle Ich Meinen Geist!" Nach diesen Worten hauchte Er aus.


text:
Als der Hauptmann das Geschehen gewahrte, verherrlichte er Gott <i>und</i> sagte: "Wirklich, dieser Mensch war gerecht!"


text:
Die gesamte zu diesem Anblick zusammengekommene Volksmenge schaute <i>auf</i> das, <i>was da</i> geschah, schlug <i>sich an</i> die Brust <i>und</i> kehrte um.


text:
Alle Seine Bekannten standen von ferne, auch die Frauen, die Ihm aus Galiläa gefolgt waren <i>und</i> dies sahen.


text:
Und siehe, <i>ein</i> Mann <i>mit</i> Namen Joseph, <i>der zu den</i> Ratsherren gehörte, <i>ein</i> guter und gerechter Mann


text:
(<i>der mit</i> ihrem Rat<i>schluß</i> und Handeln nicht einverstanden war) aus Arimathia, <i>einer</i> Stadt der Juden, der auch selbst nach dem Königreich Gottes ausschaute -


text:
nahm ihn <i>vom Kreuz</i> (wörtl.: Pfahl) herab, wickelte ihn in Leinwand und legte ihn in <i>ein in</i> Gestein gehauenes Grab, wo bisher noch niemand gelegen hatte.


text:
Die Frauen aber, die mit Ihm aus Galiläa gekommen waren, folgten nach, schauten sich das Grab <i>an</i>, wie sein Körper <i>bei</i>gesetzt wurde.


text:
Dann kehrten sie zurück <i>und</i> bereiteten Gewürze und Würzöle; doch den Sabbat über <i>blieb</i>en sie nach dem Gebot <i>in der</i> Stille.


text:
* <i>An</i> einem der Sabbat<i>tage</i> gingen sie <i>in</i> aller Frühe zum Grab <i>und</i> brachten <i>die</i> Gewürze <i>mit</i>, die sie bereitet hatten, <i>sie</i> und einige mit ihnen.


text:
Während sie hierüber <i>noch</i> ratlos waren, da traten zwei Männer in strahlender Kleidung zu ihnen.


text:
Als sie in Furcht gerieten und <i>ihre</i> Angesichter zur Erde neigten, sagten <i>diese</i> zu ihnen: "Wassucht ihr den Lebendigen bei den Toten?


text:
Er ist nicht hier, sondern ist auferweckt worden. Erinnert euch <i>daran</i>, wie Er <i>zu</i> euch sprach, <i>alsEr</i> noch in Galiläa war <i>und</i> sagte:


text:
Der Sohn des Menschen muß in <i>die</i> Hände <i>der</i> Menschen, <i>der</i> Sünder (wörtl.: Zielverfehler), überantwortet und gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) werden und <i>a</i>m dritten Tag auferstehen."


text:
Es waren Maria, die Magdalenerin, Johanna und Maria, die <i>Mutter des</i> Jakobus, und die übrigen<i>Frauen</i> mit ihnen, die dies den Aposteln berichteten.


text:
Petrus aber stand auf <i>und</i> lief zum Grab <i>hin</i>; als <i>er</i> sich vorbeugte, erblickte er nur die Leinentücher. So ging er <i>wieder fort</i>, voller Staunen <i>über</i> das, <i>was</i> geschehen war.


text:
Und siehe, zwei von ihnen gingen am selben Tag in <i>ein</i> Dorf namens Emmaus, sechzig Stadien weit von Jerusalem <i>entfernt</i>.


text:
Während sie sich unterhielten und <i>gegenseitig</i> befragten, näherte Sich Jesus Selbst und ging mit ihnen.


text:
Er fragte sie nun: "Was <i>sind</i> dies <i>für</i> Worte, die ihr <i>beim</i> Gehen <i>mit</i>einander austauscht?" Da <i>blieben</i> sie <i>mit</i> kummervoller Miene stehen.


text:
Der eine, <i>mit</i> Namen Kleopas, antwortete Ihm: "Du weilst <i>in</i> Jerusalem und hast <i>als</i> einziger nicht erfahren, <i>was</i> dort in diesen Tagen geschehen ist?"


text:
Da fragte Er sie: "Was denn?" Sie antworteten Ihm: "Das, <i>was</i> Jesus, den Nazarener, betrifft, <i>einen</i> Mann, der <i>ein</i> Prophet wurde, mächtig i<i>m</i> Werk und i<i>m</i> Wort vor Gott und dem gesamten Volk,


text:
wie Ihn unsere Hohenpriester wie auch die Oberen zu<i>m</i> Todesurteil überantwortet und Ihn gekreuzigt (wörtl.: angepfahlt) haben


text:
Wir aber erwarteten, da<i>ß</i> Er <i>es</i> ist, der Sich anschickt, Israel zu erlösen. Bei dem allen führt es <i>je</i>doch schon <i>zu</i> diesem dritten Tag, seitdem d<i>a</i>s geschehen ist.


text:
Und einige Frauen von <i>den</i> Uns<i>eren</i> haben uns sogar Entsetzen <i>bereite</i>t; sie hatten sich <i>heute</i> früh zum Grab begeben.


text:
<i>Als sie</i> Seinen Körper nicht fanden, kamen sie <i>zurück</i> und berichteten, <i>sie</i> hätten auch <i>eine</i> Erscheinung <i>von</i> Boten gesehen, die sag<i>t</i>en, Er lebe.


text:
Darauf sind einige, die <i>mit</i> uns zusammen <i>sind</i>, zum Grab gegangen und haben <i>es</i> so gefunden, wie die Frauen <i>es</i> auch gesagt hatten; Ihn <i>Selbst</i> aber gewahrten sie nicht."


text:
Da sagte Er zu ihnen: "O <i>wie seid ihr doch</i> ohne Verständnis und <i>so</i> säumig <i>i</i>m Herzen, um an alles zu glauben, <i>was</i> die Propheten <i>aus</i>gesprochen haben!


text:
Und mit Mose anfangend, <i>ging</i> Er alle Propheten durch und legte ihnen aus allen Schriften das über Ihn Selbst <i>Gesagte</i> aus.


text:
So näherten sie sich dem Dorf, wo<i>hin</i> sie gingen; doch Er tat, als ob <i>Er</i> weitergehen <i>wollte</i>.


text:
<i>Da</i> drangen sie in Ihn und sagten: "Bleibe bei uns, d<i>enn</i> es geht auf <i>die</i> Abenddämmerung <i>zu</i>, und der Tag hat sich schon geneigt." Da trat Er ein, um bei ihnen zu bleiben.


text:
Als Er mit ihnen <i>zu Tisch</i> lag, geschah es, daß Er das Brot nahm <i>und</i> segnete, <i>es</i> brach und ihnen reichte.


text:
Nun wurden ihnen die Augen aufgetan, und sie erkannten Ihn; doch Er wurde unsichtbar <i>und entschwand</i> aus ihrer Mitte.


text:
Da sagten sie zueinander: "Brannte nicht unser Herz in uns, als Er auf dem Weg <i>zu</i> uns sprach und als Er uns die Schriften auftat?"


text:
<i>Zu</i>r selben Stunde machten sie sich auf, kehrten nach Jerusalem zurück und fanden die Elf und die mit ihnen <i>waren</i>, beisammen, <i>welche</i> sagten:


text:
<i>Da</i> schilderten auch sie das auf dem Weg <i>Erlebte</i>, und wie Er <i>von</i> ihnen am Brechen des Brotes <i>er</i>kannt worden war.


text:
Während sie <i>noch</i> d<i>avo</i>n sprachen, trat Jesus Selbst in ihre Mitte und sagte <i>zu</i> ihnen: "Friede <i>sei mit</i> euch!"


text:
Doch Er sagte <i>zu</i> ihnen: "Was seid ihr <i>so</i> erregt, und warum steigen <i>solche</i> Erwägungen in euren Herzen auf?


text:
Gewahrt Meine Hände und Meine Füße: Ich bin <i>es</i> Selbst! <i>Be</i>tastet und gewahrt Mich; d<i>enn ein</i> Geist hat kein Fleisch und Gebein, so wie ihr <i>es an</i> Mir schaut."


text:
<i>Als</i> sie <i>es</i> vor Freude immer noch nicht glauben <i>wollten</i> und erstaunt waren, fragte Er sie: "Habt ihr etwas Eßbares hier?"


text:
Auch sagte Er zu ihnen: "Dies <i>sind</i> Meine Worte, die Ich zu euch sprach, <i>als Ich</i> noch bei euch war: Alles muß erfüllt werden, <i>was</i> im Gesetz <i>des</i> Mose, <i>in</i> den Propheten und Psalmen von Mir geschrieben ist."


text:
"So steht es geschrieben, und so mußte Christus leiden und <i>a</i>m dritten Tag aus <i>den</i> Toten auferstehen.


text:
In Seinem Namen <i>ist</i> Umsinnung zu<i>r</i> Erlassung <i>der</i> Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) unter allen Nationen zu herolden.


text:
Und siehe, Ich schicke das Verheißungs<i>gut</i> Meines Vaters aus auf euch; bleibt ihr aber in der Stadt Jerusalem, bis ihr <i>mit</i> Kraft aus <i>der</i> Höhe angetan werdet."


text:
Danach führte Er sie hinaus bis <i>nahe</i> an Bethanien; und Seine Hände aufhebend, segnete Er sie.


text:
und sie fielen <i>vor</i> Ihm nieder. <i>Dann</i> kehrten sie mit großer Freude nach Jerusalem zurück.


text:
* Zu Anfang war das Wort, und das Wort war zu Gott <i>hingewandt</i>, und <i>wie</i> Gott war das Wort.


text:
Alles ist durch <i>dass</i>elbe geworden, und ohne <i>dass</i>elbe wurde auch nicht eines, das geworden ist.


text:
Dieser kam zum Zeugnis, um von dem Licht <i>zu</i> zeugen, damit alle durch <i>das</i>selbe glaubten;


text:
Er war in der Welt, und die Welt wurde durch Ihn <i>erschaffen</i>, doch die Welt hat Ihn nicht <i>er</i>kannt.


text:
all<i>en</i> aber, die Ihn <i>an</i>nahmen - ihnen gab Er Vollmacht, Kinder Gottes zu werden, denen, <i>die</i> an Seinen Namen glauben,


text:
die nicht aus Geblüt, noch aus <i>dem</i> Willen <i>des</i> Fleisches, noch aus <i>dem</i> Willen <i>eines</i> Mannes, sondern aus Gott gezeugt wurden.


text:
Das Wort wurde Fleisch und zeltete unter uns, und wir schauten Seine Herrlichkeit - wie <i>die</i> Herrlichkeit <i>des</i> Einziggezeugten vo<i>m</i> Vater - voller Gnade und Wahrheit.


text:
Johannes zeugte von Ihm und hat laut <i>aus</i>gerufen: "Dieser war es, <i>von</i> dem ich sagte: Er, der nach mir kommt, ist vor mir geworden; d<i>enn</i> Er war eher <i>als</i> ich."


text:
D<i>enn</i> das Gesetz wurde durch Mose gegeben, Gnade und Wahrheit sind <i>jedoch</i> durch Jesus Christus geworden.


text:
Niemand hat Gott jemals gesehen; der einziggezeugte Gott, der <i>jetzt</i> in dem Busen des Vaters ist, derselbe hat <i>Ihn</i> gesehen.


text:
Dies ist das Zeugnis des Johannes, als die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten zu ihm schickten, damit sie ihn fragen sollten: "Wer bist du?"


text:
Sie fragten ihn nochmals: "Was nun? Bist du Elia?" Er entgegnete: "Ich bin <i>es</i> nicht." "Bist du ein Prophet?" Er antwortete: "Nein."


text:
Nun fragte sie ihn: "Wer bist du <i>denn</i>, damit wir denen Antwort geben, <i>die</i> uns gesandt haben. Was sagst du von dir selbst?"


text:
Er entgegnete: "Ich <i>bin die</i> Stimme <i>eines</i> Rufers: In der Wildnis <i>mach</i>t den Weg <i>des</i> Herrn gerade! - so wie <i>es</i> der Prophet Jesaja gesagt hat."


text:
fragten ihn weiter. Sie sagten zu ihm: "Warum taufst du nun, wenn du nicht der Christus, noch Elia, noch der Prophet bist?"


text:
<i>Da</i> antwortete Johannes ihnen: "Ich taufe in Wasser; <i>in</i> eurer Mitte aber steht <i>der, mit</i> dem ihr nicht vertraut seid.


text:
Er ist es, der nach mir kommt, der vor mir geworden ist, <i>und</i> ich bin nicht würdig, <i>Ihm</i> den Riemen Seiner Sandale <i>zu</i> lösen."


text:
Tags darauf <i>sah</i> er Jesus <i>auf</i> sich zukommen; da sagte er: "Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde (wörtl.: Zielverfehlung) der Welt auf <i>Sich</i> nimmt!


text:
Dieser ist es, von dem ich sagte: Nach mir kommt <i>ein</i> Mann, der vor mir geworden ist; d<i>enn</i> Er war eher <i>als</i> ich.


text:
Ich <i>selbst</i> war <i>mit</i> Ihm nicht vertraut; damit er jedoch Israel geoffenbart würde, deshalb kam ich, <i>um</i> in Wasser <i>zu</i> taufen."


text:
Dann bezeugte Johannes: "Ich habe <i>es</i> geschaut, <i>wie</i> der Geist aus dem Himmel wie <i>eine</i> Taube herabgestiegen und auf Ihm geblieben ist.


text:
Zwar war ich <i>selbst noch</i> nicht <i>mit</i> Ihm vertraut; jedoch der mich gesandt hat, um in Wasser zu taufen, derselbe sagte <i>zu</i> mir: Auf den du den Geist herabsteigen und auf Ihm bleiben gewahrst, dieser ist es, der in heiligem Geist tauft.


text:
Da wandte Jesus Sich <i>um</i>, schaute <i>auf</i> die <i>Ihm</i> Folgenden und fragte sie: "Was sucht ihr?" Sie entgegneten Ihm: "Rabbi (das heißt verdolmetscht: Lehrer), wo <i>ha</i>st Du <i>Deine</i> Bleibe?"


text:
Er antwortete ihnen: "Kommt und seht!" D<i>ann</i> gingen sie und gewahrten, wo Er <i>Seine</i> Bleibe <i>hatte</i>, und blieben jenen Tag bei Ihm; es war etwa <i>die</i> zehnte Stunde.


text:
Andreas, der Bruder <i>des</i> Simon Petrus, war einer von den zweien, die <i>es</i> von Johannes gehört hatten und Ihm folgten.


text:
Dieser fand <i>zu</i>erst <i>seinen</i> eigenen Bruder Simon und sagte <i>zu</i> ihm: "Wir haben den Messias gefunden." (Das ist verdolmetscht: Christus.)


text:
Dann führte er ihn zu Jesus. Jesus blickte ihn an <i>und</i> sagte: "Du bist Simon, der Sohn <i>des</i> Johannes; du sollst Kephas heißen" (<i>was mit</i> 'Petrus' übersetzt wird).


text:
Tags darauf wollte Er nach Galiläa <i>hin</i>ausziehen und fand Phililppus. Da sagte Jesus <i>zu</i> ihm: "Folge Mir!"


text:
Phililppus fand den Nathanael und berichtete ihm: "Wir haben <i>den</i> gefunden, <i>von</i> dem Mose im Gesetz und die Propheten geschrieben haben, Jesus, <i>den</i> Sohn des Joseph, von Nazareth!"


text:
Da sagte Nathanael <i>zu</i> ihm: "Aus Nazareth! Was kann es Gutes sein?" Phililppus erwiderte ihm: "Komm und sieh!"


text:
<i>Als</i> Jesus den Nathanael zu Sich kommen s<i>a</i>h, sagte Er von ihm: "Siehe, wahrhaftig <i>ein</i> Israelit, in dem kein Betrug ist."


text:
<i>Da</i> fragte ihn Nathanael: "Woher kennst du mich?" Jesus antwortete ihm: "Bevor Phililppus dich rief, <i>als du</i> unter dem Feigenbaum warst, gewahrte Ich dich."


text:
<i>Darauf</i> antwortete ihm Jesus: "Glaubst du, weil Ich dir sagte, da<i>ß</i> Ich dich unter dem Feigenbaum gewahrte? Größeres <i>als</i> dieses wirst du sehen!"


text:
Dann sagte Er <i>zu</i> ihm: Wahrlich, Wahrlich, Ich sage euch: Von jetzt <i>an</i> werdet ihr den Himmel offen sehen und die Boten Gottes über dem Sohn des Menschen hinaufsteigen und herabsteigen."


text:
Die Mutter Jesu war auch dort, Jesus aber und seine Jünger waren ebenfalls zur Hochzeit <i>ein</i>geladen.


text:
Da antwortete ihr Jesus: "<i>O</i> Frau, was <i>ziemt sich für</i> Mich und dich? Meine Stunde <i>ist</i> noch nicht eingetroffen."


text:
(Nun waren dort nach der Reinigungs<i>sitte</i> der Juden sechs steinerne Wasserkrüge <i>auf</i>gestellt, <i>die</i> je <i>für</i> zwei oder drei Maß Raum <i>hatt</i>en.)


text:
Und sie füllten sie bis oben <i>zum</i> Rand. Dann gebot Er ihnen: "Schöpft nun <i>daraus</i> und bringt <i>es</i> dem Speisemeister!" Da brachten sie <i>es</i> ihm.


text:
Als der Speisemeister das Wasser, <i>das</i> Wein geworden war, gekostet hatte (er wußte jedoch nicht, woher er war - die Diener aber, die das Wasser geschöpft hatten wußten <i>es</i>), rief der Speisemeister den Bräutigam


text:
und sagte <i>zu</i> ihm: "Jeder Mensch setzt <i>zu</i>erst den edlen Wein <i>vor</i> und dann, wenn sie berauscht sind, den geringeren; du aber hast den edlen Wein bis jetzt <i>zurück</i>behalten."


text:
Dies tat Jesus <i>zu</i> Anfang <i>Seiner</i> Zeichen zu Kana <i>in</i> Galiläa und offenbarte Seine Herrlichkeit, und Seine Jünger glaubten an Ihn.


text:
Danach zog Er nach Kapernaum hinab, Er, Seine Mutter, <i>Seine</i> Brüder und Seine Jünger; dort blieben sie jedoch nicht viele Tage,


text:
Er fand dort in der Weihe<i>stät</i>te die Verkäufer v<i>o</i>n Rindern, Schafen und Tauben und die <i>Geld</i>wechsler sitzen.


text:
<i>Da</i> machte Er aus Stricken <i>eine</i> Peitsche und trieb <i>sie</i> alle aus der Weihe<i>stät</i>te hinaus samt den Schafen und den Rindern, schüttete das Wechsel<i>geld</i> der Makler aus und stieß die Tische um.


text:
<i>Zu</i> denen, <i>die</i> Tauben verkauften, sagte Er: "Nehmt diese von hier <i>fort</i>! Macht nicht das Haus Meines Vaters zu <i>einem</i> Kaufhaus!"


text:
Da erinnerten sich Seine Jünger, da<i>ß</i> geschrieben ist: Der Eifer <i>um</i> Dein Haus wird Mich verzehren.


text:
Die Juden nun antworteten Ihm: "Was <i>für ein</i> Zeichen zeigst Du uns, da<i>ß</i> Du dies tun <i>darfst</i>?"


text:
Nun sagten die Juden: "Sechsundvierzig Jahre wird <i>an</i> diesem Tempel gebaut, und Du willst Ihn in drei Tagen aufrichten!"


text:
Als Er d<i>ann</i> aus <i>den</i> Toten auferweckt war, erinnerten sich Seine Jünger, da<i>ß</i> Er dies gesagt <i>hatte</i>; und sie glaubten der Schrift und dem Wort, das Jesus gesprochen <i>hatte</i>.


text:
Als Er dann am Passahfest in Jerusalem war, glaubten viele an Seinen Namen, <i>denn sie</i> schauten Seine Zeichen, die Er tat.


text:
weil Er <i>sie</i> alle kannte und <i>von</i> keinem <i>ein</i> Zeugnis über den Menschen brauchte; denn Ihm war Selbst bekannt, was im Menschen war.


text:
Dieser kam <i>bei</i> Nacht zu Ihm und erklärte Ihm: "Rabbi, wir wissen, daß Du <i>als</i> Lehrer von Gott gekommen bist; denn niemand kann diese Zeichen tun, die Du tust, wenn nicht Gott mit Ihm ist."


text:
Jesus antwortete ihm: "Wahrlich, Wahrlich, Ich sage dir: Wenn jemand nicht von oben <i>her</i> gezeugt wird, kann er das Königreich Gottes nicht gewahren."


text:
<i>Da</i> sagte Nikodemus zu Ihm: "Wie kann <i>ein</i> Mensch, <i>der ein</i> Greis ist, gezeugt werden? Er kann <i>doch</i> nicht <i>ein</i> zweites <i>Mal</i> in den Leib seiner Mutter eingehen und geboren werden!"


text:
Jesus antwortete: "Wahrlich, Wahrlich, Ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist gezeugt wird, kann er nicht in das Königreich Gottes eingehen.


text:
Der Windhauch weht, wo er will; du hörst sein Sausen, weißt jedoch nicht, woher er kommt und wohin er geht. <i>Eben</i>so ist es <i>mit</i> jedem, der aus dem Geist gezeugt <i>ist</i>."


text:
Wahrlich, Wahrlich, Ich sage dir: <i>Was</i> wir wissen, <i>das</i> reden wir; und <i>was</i> wir gesehen haben, bezeugen wir; doch nehmt ihr unser Zeugnis nicht an.


text:
Wenn Ich <i>vo</i>m Irdischen <i>zu</i> euch sprach und ihr nicht glaubt, wie werdet ihr glauben, wenn Ich vom Überhimmlischen <i>zu</i> euch spreche?"


text:
Niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen außer dem, <i>der</i> aus dem Himmel herabstieg, der Sohn des Menschen, der <i>jetzt</i> im Himmel ist.


text:
Denn so liebt Gott die Welt, daß Er Seinen einziggezeugten Sohn gibt, damit jeder, der an Ihn glaubt, nicht umkomme, sondern äonisches Leben habe.


text:
Denn Gott hat Seinen Sohn nicht in die Welt <i>ausgesand</i>t, daß Er die Welt richte, sondern damit die Welt durch Ihn gerettet werde.


text:
<i>Wer</i> an Ihn glaubt, wird nicht gerichtet; <i>wer</i> aber nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er nicht an den Namen des einziggezeugten Sohnes Gottes geglaubt hat.


text:
Dies ist das Gericht, da<i>ß</i> das Licht in die Welt gekommen ist; doch die Menschen haben die Finsternis mehr geliebt als das Licht, weil ihre Werke böse waren.


text:
Denn jeder, der Schlechtes verübt, haßt das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Werke nicht entlarvt werden.


text:
<i>Wer</i> aber die Wahrheit tut, kommt zum Licht, damit seine Werke offenbar werden, da sie in Gott gewirkt sind."


text:
Ebenso taufte auch Johannes in Enon nahe Salim, weil dort viele Wasser waren; und <i>die Menschen</i> kamen herzu und ließen sich taufen


text:
<i>Darauf</i> kam es nun wegen <i>dieser</i> Reinigung <i>zu einer</i> Auseinandersetzung der Jünger <i>des</i> Johannes mit <i>einem</i> Juden.


text:
Sie gingen zu Johannes und berichteten ihm: "Rabbi, der jenseits des Jordan bei dir war, <i>für</i> den du Zeug<i>nis abgeleg</i>t hast, siehe Er tauft, und alle kommen zu ihm!"


text:
<i>Da</i> antwortete Johannes: "Kein Mensch kann <i>sich</i> etwas nehmen, wenn es ihm nicht vom Himmel gegeben wird.


text:
Ihr selbst <i>sei</i>d meine Zeugen, da<i>ß</i> ich sagte: Nicht ich bin der Christus, sondern ich bin vor jenem <i>her ausgesand</i>t worden.


text:
<i>Wer</i> die Braut hat, ist <i>der</i> Bräutigam; und der Freund des Bräutigams, der <i>dabei</i>steht und ihn hört, freut sich <i>mit</i> Frohmut über die Stimme des Bräutigams. Diese meine Freude ist nun erfüllt worden.


text:
Der von oben <i>her</i> kommt, ist über allen; <i>wer</i> von der Erde ist, ist von der Erde und redet von der Erde <i>her</i>. Der aus dem, Himmel kommt, ist über allen.


text:
Denn Er, den Gott beauftragt hat, spricht die W<i>or</i>te Gottes; denn Gott gibt den Geist nicht nach Maß.


text:
<i>Wer</i> an den Sohn glaubt, hat äonisches Leben; <i>wer</i> aber <i>gegen</i> den Sohn widerspenstig ist, wird <i>das</i> Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm."


text:
* Als nun der Herr erfuhr, da<i>ß</i> die Pharisäer gehört hatten, Jesus gewinne und taufe mehr Jünger als Johannes


text:
<i>Dabei</i> kam Er nun in <i>eine</i> Stadt Samarias, <i>die</i> Sichar heißt, nahe bei dem Freiacker, den Jakob seinem Sohn Joseph gegeben hatte.


text:
Dort war auch Jakobs Quelle. Jesus <i>war</i> nun von der Reise ermüdet, <i>und</i> so setzte Sich an die Quelle; es war etwa <i>die</i> sechste Stunde.


text:
Die samaritische Frau sagte nun <i>zu</i> Ihm: "Wie<i>so</i> bittest Du, <i>der</i> Du <i>ein</i> Jude bist, von mir, <i>die ich eine</i> samaritische Frau bin, zu trinken?" (Denn <i>die</i> Juden pflegen mit <i>den</i> Samaritern keinen Umgang.)


text:
Jesus antwortete ihr: "Wenn du <i>von</i> Gottes Geschenk wüßtest und wer es ist, der <i>zu</i> dir sagt: Gib mir zu trinken, <i>dann</i> würdest du Ihn bitten, und Er gäbe dir lebendiges Wasser."


text:
Die Frau erwiderte Ihm: "Herr, Du hast nicht einmal <i>einen</i> Schöpfeimer, und der Brunnen ist tief; woher <i>willst</i> Du nun das lebendige Wasser haben?


text:
Du bist <i>doch</i> nicht größer <i>als</i> unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gegeben hat; er selbst, seine Söhne und sein Vieh tranken <i>da</i>raus."


text:
<i>wer</i> jedoch von dem Wasser trinkt, das Ich ihm geben werde, <i>den</i> wird für den Äon keinesfalls dürsten; sondern das Wasser, das Ich ihm geben werde, wird in ihm <i>eine</i> Wasserquelle werden, <i>die</i> in <i>das</i> äonisches Leben sprudelt."


text:
<i>Da</i> sagte die Frau zu Ihm: "Herr, gib mir dieses Wasser, damit mich nicht <i>wieder</i> dürste <i>und</i> ich auch nicht hierher kommen <i>muß</i>, um zu schöpfen!"


text:
Die Frau antwortete Ihm: "Ich habe keinen Mann!" Da sagte Jesus <i>zu</i> ihr: "Trefflich hast du gesagt, da<i>ß</i> du keinen Mann hast;


text:
denn fünf Männer hast du gehabt, und den du nun hast, <i>der</i> ist nicht dein Mann; dies hast du wahr geredet."


text:
Unsere Väter beteten auf diesem Berg an, doch ihr sagt: In Jerusalem ist die Stätte, wo man anbeten muß!"


text:
Jesus erwiderte ihr: "Glaub Mir, Frau: Es kommt <i>die</i> Stunde, wenn ihr den Vater weder auf diesem Berg noch in Jerusalem anbeten werdet.


text:
Ihr betet an, <i>was</i> ihr nicht wißt; wir beten an, <i>was</i> wir wissen, weil die Rettung von den Juden kommt.


text:
Es kommt jedoch <i>die</i> Stunde, ja sie ist nun <i>da</i>, wenn die wahrhaften Anbeter den Vater i<i>m</i> Geist und <i>in</i> Wahrheit anbeten werden; denn auch der Vater sucht solche, die Ihn anbeten.


text:
Gott <i>ist</i> Geist, und die Ihn anbeten, müssen <i>Ihn im</i> Geist und <i>in</i> Wahrheit anbeten."


text:
<i>Da</i> sagte die Frau <i>zu</i> Ihm: "Wir wissen, da<i>ß</i> der Messias kommt, der Christus heißt. Wenn derselbe kommt, wird Er uns alles kundtun."


text:
Über diesem kamen Seine Jünger und staunten, da<i>ß</i> Er mit <i>einer</i> Frau sprach; trotzdem fragte Ihn niemand: "Was suchst Du <i>von ihr</i>?" oder "Was sprichst Du mit ihr?"


text:
Die Frau ließ nun ihren Wasserkrug <i>stehen</i>, ging in die Stadt und sagte <i>zu</i> den Menschen <i>dort</i>:


text:
"Herzu, gewahrt <i>einen</i> Mann, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe! Ist dieser nicht etwa der Christus?"


text:
Jesus erwiderte ihnen: "Meine Speise ist <i>die</i>, daß Ich den Willen dessen tue, <i>der</i> Mich gesandt hat, und Sein Werk vollende.


text:
Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate, und <i>dann</i> kommt die Ernte-? Siehe, Ich sage euch, erhebt eure Augen und schaut die Äcker <i>an</i>: sie sind weiß zu<i>r</i> Ernte.


text:
Schon <i>jetzt</i> erhält der Erntende Lohn und sammelt Frucht zu<i>m</i> äonischen Leben, damit sich zugleich der Säende wie auch der Erntende freue.


text:
Denn darin ist das Wort wahrhaft: Es ist <i>ein</i> anderer der sät, und <i>ein</i> anderer, der erntet.


text:
Ich habe euch <i>aus</i>gesandt zu ernten, <i>um was</i> ihr euch nicht gemüht habt; andere haben sich gemüht, und ihr seid in ihre Mühe eingetreten."


text:
Aus jener Stadt glaubten aber viele Samariter an Ihn auf <i>Grund</i> des Wortes der Frau, <i>die</i> bezeugt <i>hatte</i>: "Er hat mir alles gesagt, was ich getan habe!"


text:
Als nun die Samariter zu Ihm kamen, ersuchten sie Ihn, bei ihnen zu bleiben; so blieb Er dort zwei Tage.


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und <i>zu</i> der Frau sagten sie: "Wir glauben <i>jetzt</i> nicht mehr <i>nur</i> auf <i>Grund</i> deiner Rede; denn wir haben <i>es</i> selbst von Ihm gehört und wissen, da<i>ß</i> dieser wahrhaftig der Retter der Welt, der Christus, ist."


text:
doch Jesus Selbst bezeugte, da<i>ß ein</i> Prophet in <i>seinem</i> eigenen Vater<i>land</i> keine Ehre hat.


text:
Als Er nun nach Galiläa kam, nahmen Ihn die Galiläer auf, <i>weil sie</i> alles gesehen hatten, was Er in Jerusalem während des Festes getan hatte; denn aus sie waren zum Fest gegangen.


text:
<i>So</i> kam Jesus nun wieder nach Kana <i>in</i> Galiläa, wo Er das Wasser <i>in</i> Wein verwandelt hatte. Da war ein königlicher <i>Beamter</i> in Kapernaum, dessen Sohn <i>krank und</i> schwach war.


text:
<i>Als</i> dieser hörte, da<i>ß</i> Jesus aus Judäa in Galiläa eingetroffen <i>sei</i>, ging er zu Ihm und ersuchte Ihn, Er möge hinabkommen und seinen Sohn heilen; denn er sei im Begriff zu sterben.


text:
Jesus erwiderte ihm: "Geh, dein Sohn lebt!" Der Mann glaubte dem Wort, das Jesus ihm sagte, und ging <i>hin</i>.


text:
Aber schon <i>als</i> er hinabstieg, <i>kam</i>en ihm seine Sklaven entgegen und berichteten, da<i>ß</i> sein Knabe lebe.


text:
Er erkundigte sich d<i>an</i>n bei ihnen <i>nach</i> der Stunde, in der er <i>sich</i> erholt hatte. Und man sagte ihm: "Gestern <i>um die</i> siebente Stunde verließ ihn das Fieber."


text:
Nun <i>er</i>kannte der Vater, da<i>ß es</i> in derselben Stunde <i>war</i>, in der Jesus ihm gesagt hatte: "Dein Sohn lebt!" Und er glaubte, er und sein ganzes Haus.


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Dies <i>war das</i> zweite Zeichen, <i>das</i> Jesus wieder <i>in Kana</i> tat, <i>als Er</i> aus Judäa nach Galiläa gekommen <i>war</i>.


text:
Am Schaftor in Jerusalem befindet sich nun <i>ein</i> Teich, der <i>auf</i> hebräisch 'Bethestda' heißt <i>und</i> fünf Hallen hat.


text:
In diesen lag <i>eine</i> Menge Hinfälliger, Blinder, Lahmer <i>und</i> Ausgezehrter, die <i>auf</i> die Bewegung des Wassers warteten.


text:
(Denn <i>ein</i> Bote <i>des</i> Herrn badete zu gewissen <i>Zeiten</i> in demTeich und erregte das Wasser. <i>Wer</i> d<i>an</i>n nach der Erregung des Wassers <i>zu</i>erst <i>hinein</i>stieg, wurde gesund, was auch immer <i>die</i> Krankheit <i>sein mochte, mit</i> welcher er behaftet war.)


text:
Dort war auch ein Mann, <i>der</i> achtunddreißig Jahre in seiner Hinfälligkeit <i>zugebracht</i> hatte.


text:
<i>Als</i> Jesus diesen daniederliegen <i>sa</i>h und erfuhr, da<i>ß</i> er schon lange Zeit <i>so gelitten</i> hat<i>te</i>, fragte Er ihn: "Willst du gesund werden?"


text:
<i>Da</i> antwortete Ihm der Hinfällige: "Herr, ich habe keinen Menschen, <i>der</i> mich in den Teich bringt, wenn das Wasser erregt wird; bis ich aber komme, steigt <i>ein</i> anderer vor mir hinab."


text:
An jenem Tag war aber Sabbat. Daher sagten die Juden <i>zu</i> dem Geh<i>ei</i>lten: "<i>Heute</i> ist Sabbat, da ist es dir nicht erlaubt, deine Matte aufzunehmen!"


text:
Doch er antwortete ihnen: "Der mich gesund gemacht hat, derselbe hat <i>zu</i> mir gesagt: Nimm deine Matte auf und wandle!"


text:
Der Geheilte wußte aber nicht, wer es war; denn Jesus wich <i>ihm</i> aus, <i>da eine</i> Volksmenge an dem Ort war.


text:
Danach fand Jesus ihn in der Weihe<i>stät</i>te und sagte <i>zu</i> ihm: "Siehe, du bist gesund geworden; sündige (wörtl.: zielverfehle) nicht mehr, damit dir nicht etwas Ärgeres widerfahre!"


text:
D<i>an</i>n ging der M<i>an</i>n hin und verkündigte den Juden, da<i>ß</i> es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte.


text:
Deshalb verfolgten die Juden Jesus und suchten Ihn zu töten, weil Er dies <i>auch am</i> Sabbat tat.


text:
Deshalb suchten nun die Juden um so mehr, Ihn zu töten, weil Er nicht allein den Sabbat auflöste, sondern auch Gott <i>Seinen</i> eigenen Vater nannte <i>und</i> Sich <i>damit</i> Gott gleichstellte.


text:
Nun nahm Jesus <i>das</i> Wort und erwiderte ihnen: "Wahrlich, Wahrlich, Ich sage euch: Der Sohn kann nichts von Sich Selbst <i>aus</i> tun, <i>außer dem</i>, was Er den Vater tun <i>sieh</i>t; denn <i>was</i> auch <i>immer</i> derselbe tut, d<i>as</i> tut gleicherweise auch der Sohn.


text:
Denn der Vater hat den Sohn lieb und zeigt Ihm alles, <i>was</i> Er tut. Noch größere Werke <i>als</i> diese wird Er Ihm zeigen, daß ihr staunen werdet.


text:
Denn ebenso wie der Vater die Toten auferweckt und lebendig macht, so macht auch der Sohn lebendig, <i>wen</i> Er will.


text:
<i>Es ist</i> nämlich auch nicht der Vater, <i>der</i> jemand richtet; sondern alles Gericht hat Er dem Sohn gegeben,


text:
damit alle den Sohn so ehren, wie sie den Vater ehren. <i>Wer</i> den Sohn nicht ehrt, ehrt <i>auch</i> den Vater nicht, der Ihn gesandt hat.


text:
Wahrlich, Wahrlich, Ich sage euch: <i>Wer</i> Mein Worte hört und dem glaubt, <i>der</i> Mich gesandt hat, hat äonisches Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tod in das Leben hinübergegangen.


text:
Wahrlich, Wahrlich, Ich sage euch: Es kommt <i>die</i> Stunde, und sie ist nun <i>da</i>, wenn die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die <i>sie</i> hören, werden leben.


text:
Denn ebenso wie der Vater in Sich Selbst Leben hat, so hat Er auch dem Sohn gegeben, in Sich Selbst Leben zu haben.


text:
Staunt nicht d<i>arübe</i>r; d<i>enn</i> es kommt <i>die</i> Stunde, in der alle, die in den Gräbern <i>sind</i>, Seine Stimme hören werden;


text:
und <i>es</i> werden hervorgehen, die das Gute getan haben, zur Auferstehung <i>des</i> Lebens, die aber das Schlechte verübt haben, zur Auferstehung <i>des</i> Gerichts.


text:
Ich kann gar nichts von Mir Selbst <i>aus</i> tun; so wie Ich höre, richte Ich, und Mein Gericht ist gerecht, weil Ich nicht Meinen Willen suche, sondern den Willen dessen, <i>der</i> Mich gesandt hat.


text:
<i>Ein</i> anderer ist es, der von Mir zeugt, und Ich weiß, da<i>ß</i> das Zeugnis wahr ist, das es von Mir zeugt.


text:
Ich aber nehme kein Zeugnis von Menschen <i>an</i>. Ich sage dies jedoch, damit ihr gerettet werdet.


text:
Jener war die Leuchte, die brennt und scheint; ihr aber wolltet <i>nur</i> für <i>eine</i> Stunde in ihrem Licht frohlocken.


text:
Ich aber habe das Zeugnis, <i>das</i> größer <i>als das</i> des Johannes <i>ist</i>; denn die Werke, die Mir der Vater gegeben hat, damit Ich sie vollende, eben die Werke, die Ich vollbringe, zeugen von Mir, da<i>ß</i> der Vater Mich <i>aus</i>ges<i>and</i>t hat.


text:
Und der Vater, <i>der</i> Mich sendet, derselbe hat von Mir gezeugt. Weder habt ihr jemals Seine Stimme gehört, noch Sein Aussehen wahrgenommen;


text:
ihr habt auch Sein Wort nicht in euch bleibend, weil ihr dem nicht glaubt, den derselbe <i>aus</i>ges<i>and</i>t hat.


text:
Erforscht die Schriften, da ihr meint, äonisches Leben in ihnen zu haben; dieselben sind <i>es</i>, die von Mir zeugen.


text:
sondern Ich habe <i>bei</i> euch <i>er</i>kannt, da<i>ß</i> ihr die Liebe Gottes nicht in euch habt.


text:
Ich bin im Namen Meines Vaters gekommen, doch ihr nehmt Mich nicht <i>auf</i>. Wenn <i>ein</i> anderer in <i>seinem</i> eigenen Namen kommt, werdet ihr denselben <i>auf</i>nehmen.


text:
Wie könnt ihr glauben, <i>da ihr</i> Verherrlichung <i>von</i>einander <i>an</i>nehmt, doch die Verherrlichung, die vom alleinigen Gott <i>ist</i>, nicht sucht?


text:
Meint <i>nur</i> nicht, da<i>ß</i> Ich euch beim Vater anklagen werde! <i>Einer</i> ist euer Verkläger, Mose, auf den ihr euch verlaßt.


text:
Wenn ihr aber den Schriften jenes <i>Mannes</i> nicht glaubt, wie werdet ihr Meinen Worten glauben?"


text:
und <i>eine</i> große Volksmenge folgte Ihm, weil sie die Zeichen schauten, die Er an den Hinfälligen tat.


text:
<i>Als</i> Jesus nun die Augen aufhob und schaute, da<i>ß eine</i> große Volksmenge zu Ihm kam, sagte Er zu Phililppus: "Woher sollen wir Brot kaufen, damit diese <i>zu</i> essen <i>haben</i>?"


text:
D<i>a</i>s fragte Er aber, <i>um</i> ihn <i>auf die</i> Probe <i>zu stelle</i>n; denn Er Selbst wußte, was Er vorhatte zu tun.


text:
Phililppus antwortete Ihm d<i>an</i>n: "<i>Für</i> zweihundert Denare Brot genügt nicht <i>für</i> sie, damit je<i>d</i>er <i>auch nur</i> ein kleines <i>Stück</i> bekommt."


text:
<i>Da</i> sagte einer von Seinen Jüngern, Andreas, der Bruder <i>des</i> Simon Petrus, <i>zu</i> Ihm:


text:
"Es ist <i>ein</i> kleiner Knabe hier, der hat fünf Gerstenbrote und zwei Speise<i>fische</i>. Jedoch was ist d<i>a</i>s für so viele?"


text:
Jesus aber sagte: "Ordnet <i>an, daß</i> die Menschen sich niederlassen!" (Es war nämlich viel Gras an der Stelle.) Nun ließen sich die Menschen nieder, etwa fünftausend Männer <i>an</i> der Zahl.


text:
D<i>an</i>n nahm Jesus die Brote, dankte und <i>ließ sie an</i> die sich Lagernden verteilen, <i>in</i> gleicher Weise auch von den Speise<i>fischen</i>, soviel sie <i>haben</i> wollten.


text:
Als sie dann befriedigt waren, sagte Er <i>zu</i> Seinen Jüngern: "Sammelt die übriggebliebenen Brocken, damit nichts umkomme!"


text:
Sie sammelten nun und füllten von den fünf Gerstenbrote zwölf Tragkörbe <i>bis zum</i> Rand <i>mit</i> Brocken, die übriggeblieben waren <i>bei</i> denen, <i>die</i> gespeist hatten.


text:
<i>Als</i> die Menschen nun <i>das</i> Zeichen gewahrten, das Jesus getan hatte, sagten sie: "Dies ist wahrhaftig der Prophet, der in die Welt kommt!"


text:
<i>Da</i> Jesus nun <i>er</i>kannte, da<i>ß</i> sie vorhatten zu kommen, um Ihn zu entführen, damit sie <i>Ihn zum</i> König machten, zog Er Sich wieder auf den Berg zurück, Er <i>ganz</i> allein.


