# verses

text:
<J>Или, как можешь сказать твоему брату: брат! Дай, я выну сучок из твоего глаза, когда сам не видишь бревна в твоём глазе? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза твоего брата.</J>


text:
<J>Нет доброго дерева, которое приносило бы плохой плод; и нет плохого дерева, которое приносило бы добрый плод,</J>


text:
<J>ибо всякое дерево познаётся по своему плоду, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.</J>


text:
<J>Добрый человек из доброго сокровища своего сердца выносит доброе, а злой человек из злого сокровища своего сердца выносит злое, ибо от избытка сердца говорят его уста.</J>


text:
<J>Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; потом, когда случилось наводнение и вода напирала на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.</J>


text:
<J>А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напирала на него вода, тотчас обрушился; и разрушение этого дома было великое.</J>


text:
Иисус пошёл с ними. И когда Он был уже недалеко от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! Ибо я недостоин, чтобы Ты вошёл под мой кров;


text:
Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идёт; и другому: приди, и приходит; и моему слуге: сделай то, и делает.


text:
Услышав это, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: <J>говорю вам, что и в Израиле Я не нашёл такой веры.</J>


text:
После этого Иисус пошёл в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из Его учеников и множество народа.


text:
Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с ней из города.


text:
И, подойдя, прикоснулся к носилкам; нёсшие остановились, и Он сказал: <J>юноша! Тебе говорю, встань!</J>


text:
И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил Свой народ.


text:
Иоанн, призвав двоих из своих учеников, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?


text:
Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или другого ожидать нам?


text:
А в это время Он исцелил многих от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.


text:
И Иисус ответил им: <J>пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, мёртвые воскресают, нищим благовествуют;</J>


text:
По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: <J>что ходили вы смотреть в пустыню? Тростник ли, ветром колеблемый?</J>


text:
<J>Что же ходили вы смотреть? Человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и живущие роскошно находятся при царских дворах.</J>


text:
<J>Это тот, о котором написано: "Вот, Я посылаю Моего Ангела перед Твоим лицом, который приготовит Твой путь перед Тобой".</J>


text:
<J>Ибо говорю вам: из рождённых женщинами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Божьем больше его.</J>


text:
<J>Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: "Мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали".</J>


text:
<J>Сын Человеческий пришёл: ест и пьёт; и говорите: "Вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам".</J>


text:
И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он обедает в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром


text:
и, став позади у Его ног и плача, начала обливать Его ноги слезами и отирать волосами своей головы, и целовала Его ноги, и мазала миром.


text:
Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.


text:
Обратившись к нему, Иисус сказал: <J>Симон! Я имею нечто сказать тебе.</J> Он говорит: скажи, Учитель.


text:
Иисус сказал: <J>у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,</J>


text:
<J>но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?</J>


text:
И, обратившись к женщине, сказал Симону: <J>видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в твой дом, и ты не дал Мне воды на ноги, а она слезами облила Мне ноги и волосами своей головы отёрла;</J>


text:
<J>А поэтому говорю тебе: прощаются её многие грехи за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.</J>


text:
После этого Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царство Божье, и с Ним двенадцать,


text:
и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиной, из которой вышли семь бесов,


text:
и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Ирода, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему своим имением.


text:
Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчей:


text:
<J>сеятель вышел сеять своё семя, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;</J>


text:
 <J>а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод во сто крат больше.</J> Сказав это, воззвал: <J>кто имеет уши слышать, да слышит!</J>


text:
 Он сказал: <J>вам дано знать тайны Царства Божьего, а прочим в притчах, так что "Они видя не видят и слыша не разумеют".</J>


text:
<J>а упавшее при пути, это – слушающие, к которым потом приходит дьявол и уносит слово из их сердца, чтобы они не уверовали и не спаслись;</J>


text:
<J>а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временно верят, а во время искушения отпадают;</J>


text:
<J>а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и житейскими наслаждениями подавляются и не приносят плода;</J>


text:
<J>а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении.</J> Сказав это, Он воззвал: <J>кто имеет уши слышать, да слышит!</J>


text:
<J>Никто, зажёгши свечу, не покрывает её сосудом или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.</J>


text:
<J>Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.</J>


text:
<J>Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.</J>


text:
В один день Он вошёл со Своими учениками в лодку и сказал им: <J>переправимся на ту сторону озера.</J> И отправились.


text:
Во время их плавания Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.


text:
И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! Погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и взбушевавшейся воде; и перестали, и сделалась тишина.


text:
Тогда Он сказал им: <J>где ваша вера?</J> Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам и воде повелевает, и повинуются Ему?


text:
Когда же Он вышел на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давних пор, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.


text:
Он, увидев Иисуса, вскричал, пал перед Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Умоляю Тебя, не мучь меня.


text:
Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из этого человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.


text:
Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.


text:
И вышли видеть, что случилось; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.


text:
И весь народ Гадаринской окрестности просил Его удалиться от них, потому что они были объяты великим страхом. Он вошёл в лодку и возвратился.


text:
 <J>возвратись в твой дом и расскажи, что сотворил тебе Бог.</J> Он пошёл и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.


text:
И вот, пришёл человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,


text:
потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шёл, народ теснил Его.


text:
И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, израсходовав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,


text:
 И Иисус сказал: <J>кто прикоснулся ко Мне?</J> Когда же все отрицали, Пётр и бывшие с Ним сказали: Наставник! Народ окружает и теснит Тебя, – и Ты говоришь: <J>"Кто прикоснулся ко Мне?"</J>


text:
Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав перед Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.


text:
Когда Он ещё говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: твоя дочь умерла; не утруждай Учителя.


text:
И сказал им: <J>ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;</J>


text:
<J>А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ваших ног во свидетельство на них.</J>


text:
Ирод четвертовластник услышал обо всём, что Иисус делал, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мёртвых;


text:
Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собой, удалился отдельно в пустое место, недалеко от города, называемого Вифсаидой.


text:
Но народ, узнав, пошёл за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царстве Божьем и исцелял требовавших исцеления.


text:
День же начал склоняться к вечеру. И, подойдя к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.


text:
Но Он сказал им: <J>вы дайте им есть.</J> Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех этих людей?


text:
Ибо их было около пяти тысяч мужчин. Но Он сказал Своим ученикам: <J>рассадите их рядами по пятидесяти.</J>


text:
Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и подняв глаза на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.


text:
В одно время, когда Он молился в уединённом месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: <J>за кого почитает Меня народ?</J>


text:
Они ответили: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.


text:
сказав, что <J>Сын Человеческий должен много пострадать, и быть отвержен старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убит, и в третий день воскреснуть.</J>


text:
Ко всем же сказал: <J>если кто хочет идти за Мной, забудь о себе, и возьми свой крест, и следуй за Мной.</J>


text:
<J>Ибо кто хочет свою душу сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет свою душу ради Меня, тот сбережёт её.</J>


text:
<J>Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда придёт в славе Своей и Отца и святых Ангелов.</J>


text:
<J>Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божье.</J>


text:
Пётр же и бывшие с ним были отягчены сном; но, пробудившись, увидели Его славу и двоих мужчин, стоявших с Ним.


text:
И когда они отходили от Него, Пётр сказал Иисусу: Наставник! Нам хорошо быть здесь; сделаем три шатра: один Тебе, один Моисею и один Илии, – не зная, что говорил.


text:
Когда же он говорил это, явилось облако и покрыло их своим блеском; и устрашились, когда вошли в облако.


text:
Когда был этот голос, Иисус остался один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.


text:
дух схватывает его, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.


text:
Иисус же, отвечая, сказал: <J>о неверующий и развращённый род! Как долго буду с вами и буду терпеть вас? Приведи твоего сына сюда.</J>


text:
Когда же тот ещё шёл, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его.


text:
И все удивлялись величию Божьему. Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал Своим ученикам:


text:
Но они не поняли этого слова, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а боялись спросить Его об этом слове.


text:
и сказал им: <J>кто примет это дитя во имя Моё, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.</J>


text:
При этом Иоанн сказал: Наставник! Мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.


text:
и послал вестников перед Своим лицом; и они пошли и вошли в селение Самарян; чтобы приготовить для Него;


text:
Видя то, Его ученики, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошёл с неба и истребил их, как и Илия сделал?


text:
Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! Я пойду за Тобой, куда бы Ты ни пошёл.


text:
Иисус сказал ему: <J>лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.</J>


text:
А другому сказал: <J>следуй за Мной.</J> Тот сказал: Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить моего отца.


text:
Но Иисус сказал ему: <J>предоставь мёртвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царство Божье.</J>


text:
Но Иисус сказал ему: <J>никто, возложивший свою руку на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царства Божьего.</J>


text:
После этого Господь избрал и других семьдесят учеников, и послал их по два перед Своим лицом в каждый город и место, куда Сам хотел идти,


text:
и сказал им: <J>жатвы много, а работников мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал работников на Свою жатву.</J>


text:
<J>В том же доме оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за свои труды; не переходите из дома в дом.</J>


text:
<J>и пыль, прилипшую к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что Царство Божье приблизилось к вам.</J>


text:
<J>Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо если бы в Тире и Сидоне совершены были чудеса, совершившиеся в вас, то они давно покаялись бы, сидя в мешковине и пепле;</J>


text:
<J>Слушающий вас Меня слушает, и отвергающий вас Меня отвергает; а отвергающий Меня отвергает Пославшего Меня.</J>


text:
Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! И бесы повинуются нам об имени Твоём.


text:
<J>вот, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу врага, и ничто не повредит вам;</J>


text:
<J>однако же тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что ваши имена написаны на небесах.</J>


text:
В тот час Иисус возрадовался духом и сказал: <J>славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил это от мудрых и разумных и открыл младенцам. Да, Отче! Ибо таково было Твоё благоволение.</J>


text:
<J>И, обратившись к ученикам, сказал: всё предано Мне Моим Отцом; и кто есть Сын, никто не знает, кроме Отца, и кто есть Отец, никто не знает, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.</J>


text:
<J>Ибо говорю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.</J>


text:
И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?


text:
Он ответил: возлюби Господа, твоего Бога, всем твоим сердцем, и всей твоей душой, и всей твоей крепостью, и всем твоим разумением, и твоего ближнего, как самого себя.


text:
Иисус сказал на это: <J>некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.</J>


text:
<J>и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём;</J>


text:
<J>а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: "Позаботься о нём; и если израсходуешь что больше, когда возвращусь, я отдам тебе".</J>


text:
В продолжение их пути Он пришёл в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в свой дом;


text:
Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! Или Тебе нужды нет, что моя сестра оставила меня одну служить? Скажи ей, чтобы помогла мне.


text:
Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из Его учеников сказал Ему: Господи! Научи нас молиться, как и Иоанн научил своих учеников.


text:
Он сказал им: <J>когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; [да будет воля Твоя и на земле, как на небе;]</J>


text:
<J>и прости нам наши грехи, ибо и мы прощаем всякому нашему должнику; и не введи нас в искушение [но избавь нас от лукавого].</J>


text:
<J>И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! Дай мне взаймы три хлеба,</J>


text:
<J>а тот изнутри ответит ему: не беспокой меня, двери уже заперты, и мои дети со мной на постели; не могу встать и дать тебе.</J>


text:
<J>Говорю вам, если он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по его неотступности, встав, даст ему, сколько тот просит.</J>


text:
<J>Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?</J>


text:
<J>Итак, если вы, будучи злы, умеете давать вашим детям добрые дары, тем более Небесный Отец даст Святого Духа просящим у Него.</J>


text:
Но Он, зная их помышления, сказал им: <J>всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падёт;</J>


text:
<J>если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит его царство? А вы говорите, что Я силой веельзевула изгоняю бесов;</J>


text:
<J>и если Я силой веельзевула изгоняю бесов, то ваши сыновья чьей силой изгоняют их? Поэтому они будут вам судьями.</J>


text:
<J>когда же сильнейший его нападёт на него и победит его, тогда возьмёт всё его оружие, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.</J>


text:
<J>Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в мой дом, откуда вышел;</J>


text:
<J>тогда идёт и берёт с собой семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для того человека последнее хуже первого.</J>


text:
Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, питавшие Тебя!


text:
Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: <J>этот род лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;</J>


text:
<J>Царица юга восстанет на суд с людьми этого рода и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломона; и вот, здесь больше Соломона.</J>


text:
<J>Ниневитяне восстанут на суд с этим родом и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Ионы, и вот, здесь больше Ионы.</J>


text:
<J>Никто, зажёгши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.</J>


text:
<J>Светильник тела есть глаз; итак, если твой глаз будет чист, то и всё твоё тело будет светло; а если он будет плох, то и твоё тело будет темно.</J>


text:
<J>Если же твоё тело всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.</J>


text:
Но Господь сказал ему: <J>теперь вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а ваша внутренность исполнена хищения и лукавства.</J>


text:
<J>Но горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и не радеете о суде и любви Божьей: это надлежало делать, и того не оставлять.</J>


text:
<J>Горе вам, фарисеям, что любите председательства в синагогах и приветствия в народных собраниях.</J>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как могилы, которых не видно, над которыми люди ходят и не знают того.</J>


text:
Но Он сказал: <J>и вам, законникам, горе, что налагаете на людей ноши неудобоносимые, а сами и одним своим пальцем не дотрагиваетесь до них.</J>


text:
<J>этим вы свидетельствуете о делах ваших отцов и соглашаетесь с ними, ибо они убили пророков, а вы строите им гробницы.</J>


text:
<J>Потому и премудрость Божья сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и одних из них убьют, а других изгонят,</J>


text:
<J>от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Да, говорю вам, взыщется от этого рода.</J>


text:
<J>Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.</J>


text:
Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,


text:
Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва Своим ученикам: <J>берегитесь закваски фарисеев, которая есть лицемерие.</J>


text:
<J>Поэтому, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на крышах.</J>


text:
<J>Говорю же вам, Моим друзьям: не бойтесь убивающих тело и затем неспособных ничего больше сделать;</J>


text:
<J>но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: да, говорю вам, того бойтесь.</J>


text:
<J>Говорю же вам: всякого, кто исповедует Меня перед людьми, и Сын Человеческий исповедует перед Ангелами Божьими;</J>


text:
<J>И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится.</J>


text:
<J>Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,</J>


text:
При этом сказал им: <J>смотрите, берегитесь жадности, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.</J>


text:
<J>И сказал: "Вот что сделаю: сломаю мои житницы и построю большие, и соберу туда весь мой хлеб и всё моё добро,</J>


text:
<J>и скажу моей душе: душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись".</J>


text:
<J>Но Бог сказал ему: "Безумный! В эту ночь твою душу возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?"</J>


text:
И сказал Своим ученикам: <J>поэтому говорю вам, – не заботьтесь для вашей души, что вам есть, ни для тела, во что одеться:</J>


text:
<J>Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?</J>


text:
<J>Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей своей славе не одевался так, как всякая из них.</J>


text:
<J>Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то тем более вас, маловеры!</J>


text:
<J>Продавайте ваши имения и давайте милостыню. Приготовляйте себе мешки не ветшающие, сокровище не оскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,</J>


text:
<J>И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения своего господина с брака, чтобы, когда придёт и постучит, сразу открыть ему.</J>


text:
<J>Блаженны те рабы, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он подоткнёт свои длинные одежды и посадит их, и, подходя, станет служить им.</J>


text:
<J>И если придёт во вторую стражу, или в третью стражу придёт, и найдёт их так, то блаженны те рабы.</J>


text:
<J>Вы знаете, что если бы хозяин дома знал, в который час вор придёт, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать свой дом.</J>


text:
Господь же сказал: <J>кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над своими слугами раздавать им в своё время меру хлеба?</J>


text:
<J>Если же тот раб скажет в своём сердце: "Не скоро придёт мой господин", – и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, –</J>


text:
<J>то придёт господин того раба в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными.</J>


text:
<J>Ибо тот раб, который знал волю своего господина, и не был готов, и не делал по его воле, бит будет много;</J>


text:
<J>а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.</J>


text:
<J>ибо с этого времени пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх:</J>


text:
<J>отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против своей невестки, и невестка против своей свекрови.</J>


text:
<J>Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;</J>


text:
<J>Когда ты идёшь со своим соперником к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привёл тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в тюрьму.</J>


text:
В это время некоторые пришли и рассказали Ему о Галилеянах, кровь которых Пилат смешал с их жертвами.


text:
Иисус сказал им на это: <J>думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?</J>


text:
<J>Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых Силоамская башня упала и побила их, были более виновны всех, живущих в Иерусалиме?</J>


text:
И сказал эту притчу: <J>некто имел в своём винограднике посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл;</J>


text:
<J>и сказал виноградарю: "Вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает?"</J>


text:
При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в субботний день.


text:
Господь ответил ему: <J>лицемер! Не отвязывает ли каждый из вас своего вола или осла от яслей в субботу и не ведёт ли поить?</J>


text:
<J>эту же дочь Авраама, которую сатана связал вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от этих уз в субботний день?</J>


text:
И когда Он говорил это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался обо всех Его славных делах.


text:
<J>Оно подобно горчичному зерну, взяв которое, человек посадил в своём саду; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в его ветвях.</J>


text:
<J>старайтесь войти сквозь тесные ворота, ибо, говорю вам, многие будут стараться войти и не смогут.</J>


text:
<J>Когда хозяин дома встанет и закроет двери, тогда вы, стоя снаружи, станете стучать в двери и говорить: "Господи! Господи! Открой нам"; но Он ответит вам: "Не знаю вас, откуда вы".</J>


text:
<J>Но Он скажет: "Говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели несправедливости".</J>


text:
<J>Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царстве Божьем, а себя изгоняемыми вон.</J>


text:
В тот день некоторые из фарисеев пришли и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.


text:
И сказал им: <J>пойдите, скажите этой лисице: "Вот, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу";</J>


text:
<J>а впрочем, Я должен ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не может быть, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.</J>


text:
<J>Иерусалим! Иерусалим! Убивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица своих птенцов под крылья, и вы не захотели!</J>


text:
<J>Вот, ваш дом оставляется вам пуст. Говорю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придёт время, когда скажете: "Благословен Грядущий во имя Господне!"</J>


text:
Случилось Ему прийти в субботу в дом одного из начальников фарисеев вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.


text:
При этом сказал им: <J>если у кого из вас осёл или вол упадёт в колодец, не сразу ли вытащит его и в субботу?</J>


text:
<J>когда позовёт тебя кто-то на брачный пир, не садись на первое место, чтобы не оказался среди приглашённых им кто-нибудь почётнее тебя,</J>


text:
<J>и пригласивший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: "Уступи ему место"; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.</J>


text:
<J>Но когда будешь приглашён, придя, садись на последнее место, чтобы пригласивший тебя, подойдя, сказал: "Друг! Пересядь выше"; тогда тебе будет честь перед сидящими с тобой,</J>


text:
Сказал же и пригласившему Его: <J>когда делаешь обед или ужин, не приглашай твоих друзей, ни твоих братьев, ни твоих родственников, ни богатых соседей, чтобы и они тебя когда-то не позвали, и ты не получил воздаяния.</J>


text:
<J>и когда наступило время ужина, послал своего раба сказать приглашённым: "Идите, ибо уже всё готово".</J>


text:
<J>И все начали, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: "Я купил землю и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня".</J>


text:
<J>И, возвратившись, тот раб донёс об этом своему господину. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал своему рабу: "Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых".</J>


text:
<J>Господин сказал рабу: "Пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился мой дом".</J>


text:
<J>Ибо говорю вам, что никто из тех приглашённых не вкусит моего ужина, ибо много приглашённых, но мало избранных.</J>


text:
<J>если кто приходит ко Мне и не возненавидит своего отца и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и своей самой жизни, тот не может быть Моим учеником;</J>


text:
<J>Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он то, что необходимо для её завершения,</J>


text:
<J>Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силён ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?</J>


text:
<J>Таким образом всякий из вас, кто не откажется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.</J>


text:
<J>кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшей, пока не найдёт её?</J>


text:
<J>и, придя домой, созовёт друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мной: я нашёл мою пропавшую овцу.</J>


text:
<J>Говорю вам, что так на небесах больше радости будет об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.</J>


text:
<J>Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжёт свечи и не станет мести комнату и тщательно искать, пока не найдёт,</J>


text:
<J>а найдя, созовёт подруг и соседок и скажет: "Порадуйтесь со мной: я нашла потерянную драхму".</J>


text:
<J>и младший из них сказал отцу: "Отче! Дай мне причитающуюся мне часть имения". И отец разделил им имение.</J>


text:
<J>По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю страну и там расточил своё имение, живя распутно.</J>


text:
<J>Придя же в себя, сказал: "У скольких наёмников моего отца хлеб в изобилии, а я умираю от голода;</J>


text:
<J>Встал и пошёл к своему отцу. И когда он был ещё далеко, его отец увидел его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.</J>


text:
<J>Сын же сказал ему: "Отец! я согрешил против неба и перед тобой и уже недостоин называться твоим сыном".</J>


text:
<J>А отец сказал своим рабам: "Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на его руку и обувь на ноги;</J>


text:
<J>Его старший же сын был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;</J>


text:
<J>Он сказал ему: "Твой брат пришёл, и твой отец заколол откормленного телёнка, потому что принял его здоровым".</J>


text:
<J>Но он ответил отцу: "Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал твоего приказания, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы я повеселился с моими друзьями;</J>


text:
<J>а когда этот твой сын, расточивший своё имение с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка".</J>


text:
<J>а о том надо было радоваться и веселиться, что этот твой брат был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся".</J>


text:
Сказал же и Своим ученикам: <J>один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает его имение;</J>


text:
<J>и, призвав его, сказал ему: "Что это я слышу о тебе? Дай отчёт в твоём управлении, ибо ты не можешь более управлять".</J>


text:
<J>Тогда управитель сказал сам себе: "Что мне делать? Мой господин отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;</J>


text:
<J>знаю, что сделать, чтобы приняли меня в свои дома, когда отставлен буду от управления домом".</J>


text:
<J>И, призвав должников своего господина, каждого порознь, сказал первому: "Сколько ты должен моему господину?"</J>


text:
<J>Он сказал: "Сто мер масла". И сказал ему: "Возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят".</J>


text:
<J>Потом другому сказал: "А ты сколько должен?" Он отвечал: "Сто мер пшеницы". И сказал ему: "Возьми твою расписку и напиши: восемьдесят".</J>


text:
<J>И господин похвалил неверного управителя, что догадливо поступил; ибо дети этого века догадливее детей света в своём роде.</J>


text:
<J>И Я говорю вам: приобретайте себе друзей неправедным богатством, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.</J>


text:
<J>Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне.</J>


text:
Он сказал им: <J>вы выказываете себя праведниками перед людьми, но Бог знает ваши сердца, ибо что высоко у людей, то мерзость перед Богом.</J>


text:
<J>Закон и пророки до Иоанна; с этого времени Царство Божье благовествуется, и всякий усилием входит в него.</J>


text:
<J>Всякий, разводящийся со своей женой и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует.</J>


text:
<J>Некоторый человек был богат, одевался в пурпур и полотно и каждый день пиршествовал блистательно.</J>


text:
<J>и, возопив, сказал: "Отче Аврааме! Умилосердись надо мной и пошли Лазаря, чтобы омочил конец своего пальца в воде и прохладил мой язык, ибо я мучаюсь в этом пламени".</J>


text:
<J>Но Авраам сказал: "Сын! Вспомни, что ты получил уже твоё доброе в твоей жизни, а Лазарь – злое; теперь же он здесь утешается, а ты страдаешь;</J>


text:
<J>и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что желающие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят".</J>


text:
<J>ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения".</J>


text:
<J>Тогда Авраам сказал ему: "Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят".</J>


text:
<J> Иисус также сказал ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;</J>


text:
<J>лучше было бы ему, если бы повесили ему на шею мельничный жернов и бросили его в море, чем чтобы он соблазнил одного из этих малых.</J>


text:
<J>Наблюдайте за собой. Если же твой брат согрешит против тебя, выговори ему; и если покается, прости ему;</J>


text:
<J>и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему.</J>


text:
Господь сказал: <J>если бы вы имели веру с горчичное зерно и сказали этой смоковнице: вырвись с корнем и пересадись в море, то она послушалась бы вас.</J>


text:
<J>Кто из вас, имея пашущего или пасущего раба, по его возвращении с поля, скажет ему: "Пойди скорее, садись за стол"?</J>


text:
<J>Напротив, не скажет ли ему: "Приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам"?</J>


text:
<J>Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: "Мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать".</J>


text:
И когда Он входил в одно селение, встретили Его десять человек прокажённых, которые остановились вдали


text:
Быв же спрошен фарисеями, когда придёт Царство Божье, отвечал им: <J>Царство Божье приметным образом не придёт,</J>


text:
Сказал также ученикам: <J>придут дни, когда пожелаете видеть хотя бы один из дней Сына Человеческого, и не увидите;</J>


text:
<J>ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в Свой день.</J>


text:
<J>ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как Ной вошёл в ковчег, и пришёл потоп и погубил всех.</J>


text:
<J>но в день, в который Лот вышел из Содома, огненный и серный дождь пролился с неба и истребил всех;</J>


text:
<J>В тот день, кто будет на крыше, а его вещи в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не возвращайся назад.</J>


text:
<J>В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: "Защити меня от моего соперника".</J>


text:
<J>Но он долгое время не хотел. А после сказал себе: "Хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,</J>


text:
<J>говорю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?</J>


text:
Сказал также некоторым, которые были уверены о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:


text:
<J>Фарисей, став, молился про себя так: "Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:</J>


text:
<J>Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: "Боже! Будь милостив ко мне грешнику!"</J>


text:
<J>Говорю вам, что этот пошёл оправданным в свой дом более, чем тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.</J>


text:
Но Иисус, подозвав их, сказал: <J>пустите детей приходить ко Мне и не запрещайте им, ибо таковых есть Царство Божье.</J>


text:
<J>знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай твоего отца и твою мать.</J>


text:
Услышав это, Иисус сказал ему: <J>ещё одного недостаёт тебе: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мной.</J>


text:
 Он сказал им: <J>истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестёр, или жену, или детей для Царства Божьего,</J>


text:
 Отозвав же Своих двенадцать учеников, сказал им: <J>вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом,</J>


text:
и, забежав вперёд, влез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Он должен был проходить мимо неё.


text:
 Иисус, когда пришёл на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: <J>Закхей! Слезай скорее, ибо сегодня Мне надо быть у тебя в доме.</J>


text:
Закхей же, став, сказал Господу: Господи! Половину моего имения я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.


text:
Когда же они слушали это, Он сказал ещё притчу: ибо Он был близко от Иерусалима, и они думали, что Царство Божье должно скоро открыться.


text:
Итак, сказал: <J>некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;</J>


text:
<J>призвав же своих десять рабов, дал им десять серебряных монет и сказал им: "Употребляйте их в оборот, пока я не возвращусь".</J>


text:
<J>Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: "Не хотим, чтобы он царствовал над нами".</J>


text:
<J>И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе тех рабов, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрёл.</J>


text:
<J>И сказал ему: "Хорошо, добрый раб! За то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов".</J>


text:
<J>ибо я боялся тебя, потому что ты жестокий человек: берёшь, чего не клал, и жнёшь, чего не сеял".</J>


text:
<J>Господин сказал ему: "Твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! Ты знал, что я жестокий человек, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял.</J>


text:
<J>тех же моих врагов, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте передо мной".</J>


text:
сказав: <J>пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдёте молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;</J>


text:
А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всё множество учеников начало в радости громко славить Бога за все чудеса, какие они видели,


text:
и сказал: <J>о, если бы и ты хотя в этот твой день узнал, что служит к твоему миру! Но это сокрыто теперь от твоих глаз,</J>


text:
<J>ибо придут на тебя дни, когда твои враги обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,</J>


text:
<J>и разорят тебя, и побьют твоих детей в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени твоего посещения.</J>


text:
В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, подошли первосвященники и книжники со старейшинами,


text:
Они же, рассуждая между собой, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?


text:
 И Он начал говорить к народу эту притчу: <J>один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;</J>


text:
<J>и в своё время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, побив его, отослали ни с чем.</J>


text:
<J>Тогда господин виноградника сказал: "Что мне делать? Пошлю моего возлюбленного сына; может быть, увидев его, постыдятся".</J>


text:
<J>Но виноградари, увидев его, рассуждали между собой, говоря: "Это наследник; пойдём, убьём его, и его наследство будет наше".</J>


text:
 <J>Придёт и погубит тех виноградарей, и отдаст виноградник другим.</J> Слышавшие же это сказали: да не будет!


text:
 Но Он, взглянув на них, сказал: <J>что значит это написанное: "Камень, который строители отвергли, тот самый сделался главой угла"?</J>


text:
И первосвященники и книжники искали в это время, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что Он сказал эту притчу о них.


text:
И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.


text:
И они спросили Его: Учитель! Мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лицо, но истинно пути Божьему учишь;


text:
Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрёт брат, имевший жену, и умрёт бездетным, то его брат должен взять его жену и восстановить семя своему брату.


text:
<J>а те, кто достоин достигнуть того века и воскресения из мёртвых, ни женятся, ни замуж не выходят,</J>


text:
<J>А что мёртвые воскреснут, и Моисей показал у куста, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.</J>


text:
<J>а сам Давид говорит в книге псалмов: "Господь сказал моему Господу: "Сядь по правую руку от Меня,</J>


text:
<J>остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и почётные места на пиршествах,</J>


text:
<J>ибо все те от своего избытка положили в дар Богу, а она от своей скудости положила всё своё пропитание, какое имела.</J>


text:
<J>придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; всё будет разрушено.</J>


text:
Он сказал: <J>берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.</J>


text:
<J>Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо это должно произойти в начале; но не сразу конец.</J>


text:
<J>будут большие землетрясения по местам, и голоды, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.</J>


text:
<J>Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в тюрьмы, и поведут перед царей и правителей за имя Моё;</J>


text:
<J>ибо Я дам вам уста и премудрость, которой все, противящиеся вам, не смогут противоречить ни противостоять.</J>


text:
<J>Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;</J>


text:
<J>Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось его запустение:</J>


text:
<J>тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,</J>


text:
<J>Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на этот народ:</J>


text:
<J>и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, пока не окончатся времена язычников.</J>


text:
<J>И будут знамения на солнце и луне и звёздах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;</J>


text:
<J>люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,</J>


text:
<J>Когда же начнёт это сбываться, тогда выпрямитесь и поднимите ваши головы, потому что приближается ваше избавление.</J>


text:
<J>Смотрите же за собой, чтобы ваши сердца не отягчались обжорством и пьянством и житейскими заботами, и чтобы тот день не постиг вас внезапно,</J>


text:
<J>итак, бодрствуйте во всякое время и молитесь, чтобы быть достойными избежать всех этих будущих бедствий и предстать перед Сыном Человеческим.</J>


text:
Он сказал им: <J>вот, когда будете входить в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который он войдёт,</J>


text:
<J>и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с Моими учениками?</J>


text:
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: <J>это – Моё тело, которое за вас предаётся; это делайте в воспоминание обо Мне.</J>


text:
Также и чашу после вечери, говоря: <J>эта чаша – новый завет в Моей крови, которая за вас проливается.</J>


text:
<J>впрочем, Сын Человеческий идёт по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предаётся.</J>


text:
<J>чтобы вы ели и пили за Моей трапезой в Моём Царстве, и сядете на престолах судить двенадцать племён Израиля.</J>


text:
<J>но Я молился о тебе, чтобы твоя вера не оскудела; и ты некогда, обратившись, утверди твоих братьев.</J>


text:
Но Он сказал: <J>говорю тебе, Пётр, не пропоёт петух сегодня, как ты трижды отречёшься, что не знаешь Меня.</J>


text:
И сказал им: <J>когда Я посылал вас без мешка и сумы и обуви, имели ли вы в чём недостаток?</J> Они отвечали: ни в чём.


text:
Тогда Он сказал им: <J>но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай свою одежду и купи меч;</J>


text:
<J>ибо говорю вам, что должно исполниться на Мне и этому написанному: "и к злодеям причтён". Ибо то, что обо Мне, приходит к концу.</J>


text:
говоря: <J>Отче! О, если бы Ты благоволил пронести эту чашу мимо Меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет.</J>


text:
Когда Он ещё говорил это, появился народ, а впереди его шёл один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошёл к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой знак дал им: Кого я поцелую, Тот и есть.


text:
Сказал же Иисус первосвященникам и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него: <J>как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?</J>


text:
<J>Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.</J>


text:
Но Пётр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда он ещё говорил, запел петух.


text:
Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Пётр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: <J>прежде чем пропоёт петух, отречёшься от Меня трижды.</J>


text:
И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион


text:
и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает наш народ и запрещает давать налог кесарю, называя Себя Христом Царём.


text:
Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до этого места.


text:
Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нём, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо,


text:
Но Ирод со своими воинами, унизив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.


text:
сказал им: вы привели ко мне этого человека, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашёл этого человека виновным ни в чём том, в чём вы обвиняете Его;


text:
Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? Я ничего достойного смерти не нашёл в Нём; итак, наказав Его, отпущу.


text:
Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и крик их и первосвященников превозмог.


text:
и отпустил им посаженного за мятеж и убийство в тюрьму, которого они просили; а Иисуса передал их воле.


text:
И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нёс за Иисусом.


text:
Иисус же, обратившись к ним, сказал: <J>дочери Иерусалима! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о ваших детях,</J>


text:
<J>ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы никогда не родившие, и сосцы никогда не питавшие!</J>


text:
И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.


text:
Иисус же говорил: <J>Отче! Прости им, ибо не знают, что делают.</J> И делили Его одежды, бросая жребий.


text:
И народ стоял и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасёт Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.


text:
И была над Ним надпись, [написанная греческими, латинскими и еврейскими письменами]: Это есть Царь Иудеев.


text:
и мы осуждены справедливо, потому что приняли достойное по нашим делам, а Он ничего худого не сделал.


text:
Иисус, воскликнув громким голосом, сказал: <J>Отче! В Твои руки предаю Мой дух.</J> И, это сказав, испустил дух.


text:
и, сняв его, обвил плащаницей и положил его в гробницу, высеченную в скале, где ещё никто не был положен.


text:
Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и видели гробницу, и как положено Его тело;


text:
возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. <n>Эта фраза отсутствует в большинстве древнейших рукописей.</n>


text:
В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, они пришли к гробнице, и вместе с ними некоторые другие;


text:
И когда они были в страхе и наклонили свои лица к земле, сказали им: что вы ищете живого между мёртвыми?


text:
говоря, что <J>Сын Человеческий должен быть преданным в руки грешных людей, и быть распятым, и в третий день воскреснуть.</J>


text:
То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали Апостолам об этом.


text:
Но Пётр, встав, побежал к гробнице и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошёл назад, дивясь сам в себе происшедшему.


text:
В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;


text:
Один из них, именем Клеопа, ответил Ему: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нём в эти дни?


text:
И сказал им: <J>о чём?</J> Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове перед Богом и всем народом;


text:
А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, сегодня уже третий день, как это произошло.


text:
и не нашли Его тела и, придя, говорили, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.


text:
Тогда Он сказал им: <J>о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что пророки предсказывали!</J>


text:
Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошёл и остался с ними.


text:
И они сказали друг другу: не горело ли наше сердце в нас, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?


text:
И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними,


text:
<J>Посмотрите на Мои руки и на Мои ноги; это Я Сам; коснитесь Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.</J>


text:
Когда же они от радости ещё не верили и удивлялись, Он сказал им: <J>есть ли у вас здесь какая пища?</J>


text:
И сказал им: <J>вот то, о чём Я вам говорил, когда ещё был с вами, что должно исполниться всё, написанное обо Мне в законе Моисея и в пророках и псалмах.</J>


text:
И сказал им: <J>так написано, и так надлежало Христу пострадать, и воскреснуть из мёртвых в третий день,</J>


text:
<J>и чтобы проповедано было во имя Его покаяние и прощение грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.</J>


text:
<J>И Я пошлю обещание Моего Отца на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, пока не облечётесь силой свыше.</J>


text:
И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели Его славу, славу, как Единородного от Отца.


text:
Иоанн свидетельствует о Нём и, восклицая, говорит: Это был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мной стал впереди меня, потому что был прежде меня.


text:
И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали священников и левитов из Иерусалима спросить его: кто ты?


text:
На другой день Иоанн видит идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира.


text:
Это Тот, о Котором я сказал: "За мной идёт Человек, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня".


text:
И Иоанн свидетельствовал, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём.


text:
Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: "На Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий Святым Духом".


text:
Иисус же, обернувшись и увидев их идущих, говорит им: <J>что вам надо?</J> Они сказали Ему: Равви, – что значит: учитель, – где живёшь?


text:
Говорит им: <J>пойдите и увидите.</J> Они пошли и увидели, где Он живёт; и пробыли у Него тот день. Было около десятого часа.


text:
и привёл его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: <J>ты – Симон, сын Ионы; ты будешь называться Кифа,</J> что значит: "камень" (Пётр).


text:
Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифа, из Назарета.


text:
Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: <J>вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.</J>


text:
Нафанаил говорит Ему: откуда Ты знаешь меня? Иисус ответил ему: <J>прежде чем Филипп позвал тебя, когда ты был под смоковницей, Я видел тебя.</J>


text:
Иисус ответил ему: <J>ты веришь, потому что Я сказал тебе: "Я видел тебя под смоковницей"; увидишь больше этого.</J>


text:
И говорит ему: <J>истинно, истинно говорю вам: с этих пор будете видеть небо отвёрстым и Ангелов Божьих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.</J>


text:
Было же тут шесть каменных сосудов для воды, стоявших по обычаю Иудейского очищения, вмещавших по две или по три меры.


text:
Когда же распорядитель попробовал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда это вино, только служители, почерпавшие воду, знали – тогда распорядитель зовёт жениха


text:
и говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг до сих пор.


text:
Так Иисус положил начало чудесам в Кане, в Галилее, и явил Свою славу; и Его ученики уверовали в Него.


text:
После этого Он пришёл в Капернаум, Сам и Его Мать, Его братья, и Его ученики; и там пробыли немного дней.


text:
И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, также и овец, и волов; и деньги у менял рассыпал, а их столы опрокинул.


text:
Когда же Он воскрес из мёртвых, то Его ученики вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.


text:
И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.


text:
Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! Мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если Бог не будет с ним.


text:
Иисус ответил ему: <J>истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божьего.</J>


text:
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу своей матери и родиться?


text:
Иисус отвечал: <J>истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божье.</J>


text:
<J>Дух дышит, где хочет, и Его голос слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы не принимаете Нашего свидетельства.</J>


text:
<J>Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?</J>


text:
<J>Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Своего Единородного Сына, чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел вечную жизнь.</J>


text:
<J>Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божьего.</J>


text:
<J>Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, чем свет, потому что их дела были злы;</J>


text:
<J>ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились его дела, потому что они злы,</J>


text:
<J>а поступающий по правде идёт к свету, чтобы явны были его дела, потому что они в Боге сделаны.</J>


text:
А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,


text:
И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобой при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.


text:
Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. В этом моя радость исполнилась.


text:
Приходящий свыше и есть выше всех; а тот, кто от земли земной и есть и говорит, как от земли; Приходящий с небес есть выше всех,


text:
Верующий в Сына имеет вечную жизнь, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём.


text:
Когда же Иисус узнал о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, чем Иоанн, –


text:
Итак, Он приходит в город Самарии, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом своему сыну Иосифу.


text:
Самарянская женщина говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.


text:
Иисус ответил ей: <J>если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе живую воду.</J>


text:
Женщина говорит Ему: господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок; откуда же у тебя живая вода?


text:
Неужели Ты больше нашего отца Иакова, который дал нам этот колодец и сам пил из него, и его дети, и его скот?


text:
<J>а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в вечную жизнь.</J>


text:
Женщина говорит Ему: господин! Дай мне этой воды, чтобы я не имела жажды и не приходила сюда черпать.


text:
<J>ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого теперь имеешь, не муж тебе; это ты правильно сказала.</J>


text:
Наши отцы поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.


text:
Иисус говорит ей: <J>поверь Мне, что наступает время, когда и не на этой горе, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.</J>


text:
<J>Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.</J>


text:
Женщина говорит Ему: знаю, что придёт Мессия, то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё.


text:
В это время Его ученики пришли, и удивились, что Он разговаривал с женщиной; однако же ни один не сказал: чего Ты требуешь? Или: о чём говоришь с ней?


text:
<J>Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите ваши глаза и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.</J>


text:
<J>Жнущий получает награду и собирает плод в вечную жизнь, так что и сеющий и жнущий будут радоваться вместе,</J>


text:
И многие Самаряне из того города уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей всё, что она сделала.


text:
А той женщине говорили: уже не по твоим словам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Мессия.


text:
Когда Он пришёл в Галилею, то Галилеяне приняли Его, увидев всё, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, – ибо и они ходили на праздник.


text:
Итак, Иисус опять пришёл в Галилею, в Кану, где превратил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен.


text:
Он, услышав, что Иисус пришёл из Иудеи в Галилею, пришёл к Нему и просил Его прийти и исцелить его сына, который был при смерти.


text:
Иисус говорит ему: <J>пойди, твой сын здоров.</J> Он поверил слову, которое Иисус сказал ему, и пошёл.


text:
Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его.


text:
Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: <J>твой сын здоров,</J> и уверовал сам и весь его дом.


text:
Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.


text:
ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в неё по возмущении воды, тот выздоравливал, какой бы ни был одержим болезнью.]


text:
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: <J>хочешь ли быть здоров?</J>


text:
Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.


text:
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: <J>вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже.</J>


text:
И Иудеи ещё более искали убить Его за то, что Он не только нарушал субботу, но и называл Бога Своим Отцом, делая Себя равным Богу.


text:
На это Иисус сказал: <J>истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что Он творит, то и Сын творит так же.</J>


text:
<J>Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что Сам творит; и покажет Ему дела больше этих, так что вы удивитесь.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вам: слушающий Моё слово и верующий в Пославшего Меня имеет вечную жизнь и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат голос Сына Божьего и, услышав, оживут.</J>


text:
<J>Не удивляйтесь этому; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в могилах, услышат голос Сына Божьего;</J>


text:
<J>Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и Мой суд праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.</J>


text:
<J>Есть другой, свидетельствующий обо Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует обо Мне.</J>


text:
<J>Я же имею свидетельство больше, чем от Иоанна: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, эти самые дела, Мной творимые, свидетельствуют обо Мне, что Отец послал Меня.</J>


text:
<J>И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал обо Мне. А вы ни Его голоса никогда не слышали, ни Его лица не видели;</J>


text:
<J>Вы исследуете Писания, ибо вы думаете через них иметь вечную жизнь; а они свидетельствуют обо Мне.</J>


text:
<J>Я пришёл во имя Моего Отца, и не принимаете Меня; а если иной придёт в своё имя, его примете.</J>


text:
<J>Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?</J>


text:
<J>Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом: есть на вас обвинитель – Моисей, на которого вы надеетесь.</J>


text:
Иисус, возведя глаза и увидев, что множество народа идёт к Нему, говорит Филиппу: <J>где нам купить хлебов, чтобы их накормить?</J>


text:
Филипп отвечал Ему: на двести динариев не будет довольно им хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя бы немного.


text:
Иисус сказал: <J>велите им сесть.</J> Было же на том месте много травы. Итак, село мужчин числом около пяти тысяч.


text:
Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики сидевшим, так же и рыбы, сколько кто хотел.


text:
И когда насытились, то сказал Своим ученикам: <J>соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.</J>


text:
И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели.


text:
Тогда люди, видевшие чудо, сотворённое Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Который должен прийти в мир.


text:
и, войдя в лодку, отправились на ту сторону моря, в Капернаум. Становилось темно, а Иисус не приходил к ним.


text:
Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались.


text:
На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел, что там, кроме одной лодки, в которую вошли Его ученики, иной не было, и что Иисус не входил в лодку со Своими учениками, а Его ученики отплыли одни.


text:
Между тем другие лодки пришли из Тивериады близко к тому месту, где ели хлеб по благодарении Господнем.


text:
Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни Его учеников, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса.


text:
Иисус ответил им: <J>истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.</J>


text:
<J>Трудитесь не ради тленной пищи, но ради пищи, пребывающей в вечную жизнь, которую Сын Человеческий даст вам, ибо на Нём Отец Бог положил Свою печать.</J>


text:
Иисус же сказал им: <J>истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Мой Отец даёт вам истинный хлеб с небес.</J>


text:
Иисус же сказал им: <J>Я – хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет голодать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.</J>


text:
<J>Воля же пославшего Меня Отца в том, чтобы из того, что Он дал Мне, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день.</J>


text:
<J>Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел вечную жизнь; и Я воскрешу его в последний день.</J>


text:
И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифа, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: <J>Я сошёл с небес?</J>


text:
<J>Никто не может прийти ко Мне, если Отец, пославший Меня, не привлечёт его; и Я воскрешу его в последний день.</J>


text:
<J>У пророков написано: и все будут научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.</J>


text:
<J>Я – живой хлеб, сошедший с небес; кто ест этот хлеб, будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Моя Плоть, которую Я отдам за жизнь мира.</J>


text:
 Иисус же сказал им: <J>истинно, истинно говорю вам: <J>если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Его Крови, то не будете иметь жизни в себе.</J>


text:
<J>Это-то есть хлеб, сошедший с небес. Не так, как ваши отцы ели манну и умерли: кто ест этот хлеб, будет жить вовек.</J>


text:
 <J>Но есть из вас некоторые неверующие.</J> Ибо Иисус от начала знал, кто неверующие и кто предаст Его.


text:
 И сказал: <J>для того-то Я и говорил вам, что никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Моего Отца.</J>


text:
Он говорил это об Иуде Искариоте, сыне Симона, ибо этот хотел предать Его, будучи один из двенадцати.


text:
После этого Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.


text:
Тогда Его братья сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и Твои ученики видели дела, которые Ты делаешь.


text:
Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.


text:
<J>Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нём, что его дела злы.</J>


text:
<J>Вы пойдите на этот праздник; а Я ещё не пойду на этот праздник, потому что Моё время ещё не исполнилось.</J>


text:
И много толков было о Нём в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.


text:
<J>кто хочет творить Его волю, тот узнает об этом учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.</J>


text:
<J>Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправедности в Нём.</J>


text:
<J>Моисей дал вам обрезание – хотя оно не от Моисея, но от отцов, – и в субботу вы обрезываете человека.</J>


text:
<J>Если в субботу человек принимает обрезание, чтобы закон Моисея не был нарушен, – на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?</J>


text:
Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Мессия?


text:
Тогда Иисус воззвал в храме, уча и говоря: <J>и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришёл не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.</J>


text:
Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придёт Мессия, неужели сотворит больше знамений, чем сколько Этот сотворил?


text:
Фарисеи услышали такие толки о Нём в народе, и фарисеи и первосвященники послали служителей – схватить Его.


text:
При этом Иудеи говорили между собой: куда Он хочет идти, так что мы не найдём Его? Не хочет ли Он идти к рассеянным среди Эллинов Евреям и учить Эллинов?


text:
Что значат эти слова, которые Он сказал: <J>будете искать Меня, и не найдёте;</J> и <J>где Я буду, туда вы не можете прийти</J>?


text:
В последний же великий день праздника Иисус стоял и воззвал, говоря: <J>кто жаждет, иди ко Мне и пей.</J>


text:
Это Он сказал о Духе, Которого верующие в Него должны были принять: ибо ещё не было на них Святого Духа, потому что Иисус ещё не был прославлен.


text:
Не сказано ли в Писании, что Мессия придёт от семени Давида и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?


text:
Итак, служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и те сказали им: для чего вы не привели Его?


text:
Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал пальцем на земле, не обращая на них внимания.


text:
Когда же продолжали спрашивать Его, Он, подняв голову, сказал им: <J>кто из вас без греха, первый брось в неё камень.</J>


text:
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посредине.


text:
Иисус, подняв голову и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: <J>женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?</J>


text:
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: <J>Я – свет миру; кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.</J>


text:
Иисус ответил им: <J>если Я и Сам о Себе свидетельствую, Моё свидетельство истинно; потому что Я знаю, откуда пришёл и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.</J>


text:
Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: <J>вы не знаете ни Меня, ни Моего Отца; если бы вы знали Меня, то знали бы и Моего Отца.</J>


text:
Иисус говорил эти слова у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что Его час ещё не пришёл.


text:
Иисус сказал им опять: <J>Я отхожу, и будете искать Меня, и умрёте в вашем грехе. Куда Я иду, туда вы не можете прийти.</J>


text:
Тут Иудеи говорили: неужели Он убьёт Сам Себя, что говорит: <J>"Куда Я иду, вы не можете прийти"</J>?


text:
<J>Поэтому Я и сказал вам, что вы умрёте в ваших грехах; ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте в ваших грехах.</J>


text:
<J>Много должен говорить и судить о вас; но Пославший Меня – истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.</J>


text:
Итак, Иисус сказал им: <J>когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как Мой Отец научил Меня, так и говорю.</J>


text:
<J>Пославший Меня есть со Мной; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.</J>


text:
 Тогда Иисус сказал к уверовавшим в Него Иудеям: <J>если пребудете в Моём слове, то вы истинно Мои ученики,</J>


text:
 Ему отвечали: мы семя Авраама и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: <J>сделаетесь свободными</J>?


text:
 Ответили Ему: наш отец есть Авраам. Иисус сказал им: <J>если бы вы были дети Авраама, то дела Авраама делали бы.</J>


text:
<J>А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.</J>


text:
 <J>Вы делаете дела вашего отца.</J> На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.


text:
 Иисус сказал им: <J>если бы Бог был ваш Отец, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл; ибо Я не Сам от Себя пришёл, но Он послал Меня.</J>


text:
<J>Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти вашего отца. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда он говорит ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи.</J>


text:
 Иудеи сказали Ему: теперь мы узнали, что бес в Тебе. Авраам и пророки умерли, а Ты говоришь: <J>"Кто соблюдёт Моё слово, тот не вкусит смерти вовек".</J>


text:
Иисус отвечал: <J>если Я Сам Себя славлю, то Моя слава ничто. Меня прославляет Мой Отец, о Котором вы говорите, что Он ваш Бог.</J>


text:
<J>И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю Его слово.</J>


text:
Тогда взяли камни, чтобы бросить в Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошёл дальше. <n>Стихи 7:53-8:11 отсутствуют в большинстве древнейших рукописей.</n>


text:
Иисус отвечал: <J>ни он, ни его родители не согрешили, но это для того, чтобы на нём явились дела Божьи.</J>


text:
<J>Я должен делать дела Пославшего Меня, пока есть день; ночь приходит, когда никто не может делать.</J>


text:
и сказал ему: <J>пойди, умойся в купальне Силоам,</J> что значит: посланный. Он пошёл и умылся, и пришёл видящим.


text:
Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни?


text:
Он ответил: Человек, называемый Иисус, сделал смесь, помазал мои глаза и сказал мне: <J>пойди в купальню Силоам и умойся</J>. Я пошёл, умылся и прозрел.


text:
Также и фарисеи спросили его, как он прозрел. Он сказал им: Он положил смесь на мои глаза, и я умылся, и вижу.


text:
Тогда некоторые из фарисеев говорили: Этот Человек не от Бога, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может грешный человек творить такие чудеса? И была между ними ссора.


text:
Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нём, потому что Он открыл тебе глаза? Он сказал: это пророк.


text:
а как теперь видит, не знаем, или кто открыл ему глаза, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.


text:
Его родители так отвечали, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признаёт Его за Мессию, того отлучать от синагоги.


text:
Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Тот Человек грешник.


text:
Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что ещё хотите слышать? Или и вы хотите сделаться Его учениками?


text:
Человек прозревший ответил им: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он открыл мне глаза.


text:
Иисус сказал им: <J>если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остаётся на вас.</J>


text:
<J> Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит в овечий двор, но перелазит другим путём, тот вор и разбойник;</J>


text:
<J>Ему привратник открывает, и овцы слушаются его голоса, и он зовёт своих овец по имени и выводит их.</J>


text:
<J>Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.</J>


text:
<J>А наёмник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.</J>


text:
<J>Есть у Меня и другие овцы, которые не этого двора, и тех Я должен привести: и они услышат Мой голос, и будет одно стадо и один Пастырь.</J>


text:
<J>Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Эту заповедь Я получил от Моего Отца.</J>


text:
Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? Если Ты Мессия, скажи нам прямо.


text:
Иисус отвечал им: <J>Я сказал вам, и не верите; дела, которые Я творю во имя Моего Отца, они свидетельствуют обо Мне.</J>


text:
Иисус отвечал им: <J>Я показал вам много добрых дел от Моего Отца; за которое из них хотите побить Меня камнями?</J>


text:
Иудеи ответили Ему: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.


text:
<J>Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?</J>


text:
<J>а если творю, то, даже если не верите Мне, верьте Моим делам, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём.</J>


text:
Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но всё, что сказал Иоанн о Нём, было истинно.


text:
Мария же, брат которой Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отёрла Его ноги своими волосами.


text:
Иисус, услышав то, сказал: <J>эта болезнь не к смерти, но к славе Божьей, да прославится через неё Сын Божий.</J>


text:
Иисус отвечал: <J>не двенадцать ли часов во дне? Кто ходит днём, тот не спотыкается, потому что видит свет этого мира;</J>


text:
Иудеи, которые были с ней в доме и утешали её, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за ней, полагая, что она пошла в гробницу для того, чтобы плакать там.


text:
Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к Его ногам и сказала Ему: Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат.


text:
Иисус, когда увидел её плачущую и пришедших с ней Иудеев плачущих, Сам возмутился духом и взволновался


text:
Иисус говорит: <J>отвалите камень.</J> Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! Уже смердит; ибо четыре дня, как он в гробнице.


text:
Итак, отвалили камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же поднял глаза к небу и сказал: <J>Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.</J>


text:
<J>Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.</J>


text:
И умерший вышел, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и его лицо обвязано было платком. Иисус говорит им: <J>развяжите его, пусть идёт.</J>


text:
Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.


text:
Это же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрёт за народ,


text:
Поэтому Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошёл оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался со Своими учениками.


text:
Приближалась Иудейская Пасха, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхой, чтобы очиститься.


text:
Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? Не придёт ли Он на праздник?


text:
Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, чтобы взять Его.


text:
За шесть дней до Пасхи Иисус пришёл в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мёртвых.


text:
Мария же, взяв фунт чистого драгоценного нардового мира, помазала ноги Иисуса и отёрла Его ноги своими волосами; и дом наполнился благоуханием от мира.


text:
Он же сказал это не потому, что заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.


text:
Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только ради Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мёртвых.


text:
взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! Благословен Грядущий во имя Господне, Царь Израиля!


text:
Его ученики сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нём написано, и это сделали Ему.


text:
Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гробницы Лазаря и воскресил его из мёртвых.


text:
Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды в Галилее, и просили его, говоря: господин! Нам хочется видеть Иисуса.


text:
<J>Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.</J>


text:
<J>Любящий свою душу погубит её; а ненавидящий свою душу в этом мире сохранит её в вечную жизнь.</J>


text:
<J>Кто Мне служит, за Мной да последует; и где Я, там и Мой слуга будет. И кто Мне служит, того Мой Отец почтит.</J>


text:
<J>Моя душа теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! Избавь Меня от этого часа! Но на этот час Я и пришёл.</J>


text:
Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Мессия пребывает вовек; как же Ты говоришь, что Сын Человеческий должен быть вознесён? Кто Это Сын Человеческий?


text:
 Тогда Иисус сказал им: <J>ещё на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы тьма не объяла вас: а ходящий во тьме не знает, куда идёт.</J>


text:
 <J>Пока свет с вами, веруйте в свет, да будете детьми света.</J> Сказав это, Иисус отошёл и скрылся от них.


text:
да сбудется слово Исаии пророка: Господи! Кто поверил слышанному от нас? И кому открылась рука Господня?


text:
"Этот народ ослепил свои глаза и окаменил своё сердце, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их".


text:
Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлучёнными от синагоги,


text:
<J>И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир.</J>


text:
<J>Отвергающий Меня и не принимающий Моих слов имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.</J>


text:
<J>Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.</J>


text:
<J>И Я знаю, что Его заповедь есть вечная жизнь. Итак, что Я говорю, говорю, как Отец сказал Мне.</J>


text:
Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что Его час пришёл перейти от этого мира к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих, находящихся в мире, до конца возлюбил их.


text:
Пётр говорит Ему: не омоешь моих ног вовек. Иисус отвечал ему: <J>если не омою тебя, не имеешь части со Мной.</J>


text:
Иисус говорит ему: <J>омытому нужно только ноги помыть, потому что весь чист; и вы чисты, но не все.</J>


text:
Когда же омыл им ноги и надел Свою одежду, то, возлёгши опять, сказал им: <J>знаете ли, что Я сделал вам?</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вам: раб не больше своего господина, и посланник не больше пославшего его.</J>


text:
<J>Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: кто ест со Мной хлеб, поднял на Меня свою пяту.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.</J>


text:
Сказав это, Иисус взволновался в духе, и засвидетельствовал, и сказал: <J>истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.</J>


text:
Иисус отвечал: <J>тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам.</J> И, обмакнув кусок, подал Иуде Искариоту, сыну Симона.


text:
А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим.


text:
<J>Дети! Мне недолго уже быть с вами. Будете искать Меня, и, как Я сказал Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете прийти, так и вам говорю теперь.</J>


text:
<J>Новую заповедь даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.</J>


text:
Симон Пётр сказал Ему: Господи! Куда Ты идёшь? Иисус отвечал ему: <J>куда Я иду, ты не можешь теперь за Мной идти, а после пойдёшь за Мной.</J>


text:
Иисус отвечал ему: <J>твою душу за Меня положишь? Истинно, истинно говорю тебе: не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды.</J>


text:
<J>В доме Моего Отца много обителей. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.</J>


text:
<J>И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.</J>


text:
Иисус сказал ему: <J>Я – путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.</J>


text:
Иисус сказал ему: <J>столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?</J>


text:
<J>Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые Я говорю вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит, и больше этих сотворит, потому что Я иду к Моему Отцу.</J>


text:
<J>Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он пребывает с вами и будет в вас.</J>


text:
<J>Кто имеет Мои заповеди и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот будет возлюблен Моим Отцом; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.</J>


text:
Иисус ответил ему: кто любит <J>Меня, тот соблюдёт Моё слово; и Мой Отец возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим.</J>


text:
<J>Нелюбящий Меня не соблюдает Моих слов; слово же, которое вы слышите, не есть Моё, но пославшего Меня Отца.</J>


text:
<J>Утешитель же, Святой Дух, Которого Отец пошлёт во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам.</J>


text:
<J>Мир оставляю вам, Мой мир даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается ваше сердце и да не устрашается.</J>


text:
<J>Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Мой Отец более Меня.</J>


text:
<J>Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдём отсюда.</J>


text:
<J>Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он подбирает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы больше плода принесла.</J>


text:
<J>Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собой, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.</J>


text:
<J>Я – лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.</J>


text:
<J>Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.</J>


text:
<J>Если пребудете во Мне и Мои слова пребудут в вас, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.</J>


text:
<J>Если соблюдёте Мои заповеди, пребудете в Моей любви, как и Я соблюл заповеди Моего Отца и пребываю в Его любви.</J>


text:
<J>Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что его господин делает; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Моего Отца.</J>


text:
<J>Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы ваш плод пребывал, чтобы, чего ни попросите у Отца во имя Моё, Он дал вам.</J>


text:
<J>Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, поэтому мир ненавидит вас.</J>


text:
<J>Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше своего господина. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.</J>


text:
<J>Если бы Я не пришёл и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения в своём грехе.</J>


text:
<J>Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня, и Моего Отца.</J>


text:
<J>Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать обо Мне;</J>


text:
<J>Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.</J>


text:
<J>Но Я сказал вам это для того, чтобы вы вспомнили, когда то время придёт, что Я говорил вам о том; не говорил же этого вам сначала, потому что был с вами.</J>


text:
<J>Но Я говорю вам истину: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,</J>


text:
<J>Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.</J>


text:
Тут некоторые из Его учеников сказали один другому: что это Он говорит нам: <J>"Вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня,</J> и: <J>Я иду к Отцу</J>"?


text:
Иисус, узнав, что хотят спросить Его, сказал им: <J>о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю вам: вы будете плакать и рыдать, а мир будет радоваться; вы будете печальны, но ваша печаль станет радостью.</J>


text:
<J>Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что её час пришёл; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что человек родился в мир.</J>


text:
<J>Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и ваше сердце будет радоваться, и никто не отнимет вашей радости у вас.</J>


text:
<J>И в тот день вы не спросите Меня ни о чём. Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам.</J>


text:
<J>До сих пор вы ничего не просили во имя Моё; просите, и получите, чтобы ваша радость была совершенна.</J>


text:
<J>До сих пор Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.</J>


text:
Теперь видим, что Ты знаешь всё и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Поэтому веруем, что Ты пришёл от Бога.


text:
<J>Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и оставите Меня одного; но Я не один, потому что Отец со Мной.</J>


text:
<J>Я сказал вам это, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.;</J>


text:
После этих слов Иисус возвёл Свои глаза на небо и сказал: <J>Отче! Пришёл час, прославь Твоего Сына, да и Твой Сын прославит Тебя,</J>


text:
<J>так как Ты дал Ему власть над всякой плотью, чтобы всему, кого Ты дал Ему, Он дал вечную жизнь.</J>


text:
<J>Эта же есть вечная жизнь, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобой Иисуса Мессию.</J>


text:
<J>Я открыл имя Твоё людям, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили Твоё слово.</J>


text:
<J>ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и воистину познали, что Я пришёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.</J>


text:
<J>Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! Сохрани их во имя Твоё, тех, которых Ты дал Мне, чтобы они были едино, как и Мы.</J>


text:
<J>Когда Я был с ними в мире, Я сохранил их во имя Твоё; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.</J>


text:
<J>Я передал им Твоё слово; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.</J>


text:
<J>да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – чтобы мир уверовал, что Ты послал Меня.</J>


text:
<J>Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.</J>


text:
<J>Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мной, да видят Мою славу, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.</J>


text:
<J>И Я открыл им имя Твоё и открою, чтобы любовь, которой Ты возлюбил Меня, в них была бы, и Я в них.</J>


text:
Сказав это, Иисус вышел со Своими учениками за долину Кедрон, где был сад, в который вошёл Сам и Его ученики.


text:
И Иуда, Его предатель, также знал это место, потому что Иисус часто собирался там со Своими учениками.


text:
Итак, Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.


text:
Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: <J>это Я.</J> И Иуда, Его предатель, тоже стоял с ними.


text:
Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил раба первосвященника, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх.


text:
За Иисусом следовали Симон Пётр и другой ученик; этот же ученик был знаком первосвященнику и вошёл с Иисусом во двор первосвященника.


text:
А Пётр стоял снаружи за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал привратнице, и ввёл Петра.


text:
Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Пётр также стоял с ними и грелся.


text:
 Иисус отвечал ему: <J>Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.</J>


text:
Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?


text:
Симон же Пётр стоял и грелся. Тут сказали ему: не и ты ли из Его учеников? Он отрёкся и сказал: нет.


text:
Один из рабов первосвященника, родственник тому, которому Пётр отсёк ухо, говорит: не тебя ли я видел с Ним в саду?


text:
От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.


text:
Пилат сказал им: вы возьмите Его, и по вашему закону судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, –


text:
Иисус отвечал: <J>Моё Царство не от этого мира; если бы Моё Царство было от этого мира, то Мои служители боролись бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но теперь Моё Царство не отсюда.</J>


text:
Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: <J>ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает Моего голоса.</J>


text:
Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нём.


text:
Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нём никакой вины.


text:
Когда же первосвященники и служители увидели Его, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: вы возьмите Его и распните; ибо я не нахожу в Нём вины.


text:
Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по нашему закону Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божьим.


text:
Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?


text:
Иисус отвечал: <J>ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; поэтому более греха на том, кто предал Меня тебе.</J>


text:
С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, противник кесарю.


text:
Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.


text:
Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Вашего царя ли распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.


text:
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-латыни.


text:
Иудейские первосвященники же сказали Пилату: не пиши: "Царь Иудеев", но "Он говорил: Я Царь Иудеев".


text:
Воины же, когда распяли Иисуса, взяли Его одежды и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.


text:
Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет, – да сбудется сказанное в Писании: "Разделили Мои ризы между собой и о Моей одежде бросали жребий". Так поступили воины.


text:
Иисус, увидев Мать и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Своей Матери: <J>Женщина! Вот, Твой сын.</J>


text:
Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к Его устам.


text:
Но так как тогда был день приготовления, то Иудеи, чтобы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была великий день, – просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.


text:
И видевший засвидетельствовал, и его свидетельство истинно; он знает, что говорит истину, чтобы вы поверили.


text:
После этого Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, – просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошёл и снял тело Иисуса.


text:
Пришёл также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью, – и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста.


text:
В первый же день недели Мария Магдалина приходит к гробнице рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гробницы.


text:
Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого Иисус любил, и говорит им: унесли Господа из гробницы, и не знаем, где положили Его.


text:
и видит двух Ангелов в белом одеянии, сидящих одного у головы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.


text:
И они говорят ей: женщина! Что ты плачешь? Говорит им: унесли моего Господа, и не знаю, где положили Его.


text:
Иисус говорит ей: <J>женщина! Что ты плачешь? Кого ищешь?</J> Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.


text:
Иисус говорит ей: <J>не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не взошёл к Моему Отцу; а иди к Моим братьям и скажи им: восхожу к Моему Отцу и вашему Отцу, и к Моему Богу и вашему Богу.</J>


text:
В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались Его ученики, были заперты из опасения от Иудеев, Иисус пришёл и стал посредине, и говорит им: <J>мир вам!</J>


text:
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на Его руках ран от гвоздей, и не вложу моего пальца в раны от гвоздей, и не вложу моей руки в Его рёбра, не поверю.


text:
Через восемь дней Его ученики опять были в доме, и Фома с ними. Иисус пришёл, когда двери были заперты, стал посредине них и сказал: <J>мир вам!</J>


text:
Потом говорит Фоме: <J>подай твой палец сюда и посмотри Мои руки; подай твою руку и вложи в Мои рёбра; и не будь неверующим, но верующим.</J>


text:
Это же написано, чтобы вы уверовали, что Иисус есть Мессия, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.


text:
были вместе Симон Пётр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны в Галилее, и сыновья Зеведея, и двое других из Его учеников.


text:
Симон Пётр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идём и мы с тобой. Пошли и тотчас вошли в лодку, и в ту ночь ничего не поймали.


text:
Он же сказал им: <J>закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете.</J> Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.


text:
Тогда ученик, которого Иисус любил, говорит Петру: это Господь. Симон же Пётр, услышав, что это Господь, опоясался одеждой, – ибо он был наг, – и бросился в море.


text:
А другие ученики приплыли в лодке, – ибо были недалеко от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбой.


text:
Симон Пётр пошёл и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.


text:
Иисус говорит им: <J>придите, обедайте.</J> Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь.


text:
Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: <J>Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше, чем они?</J> Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: <J>паси Моих агнцев.</J>


text:
Ещё говорит ему в другой раз: <J>Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?</J> Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: <J>паси Моих овец.</J>


text:
Говорит ему в третий раз: <J>Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?</J> Пётр опечалился, что в третий раз спросил его: "Любишь ли Меня?" и сказал Ему: Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: <J>паси Моих овец.</J>


text:
<J>Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострёшь твои руки, и другой препояшет тебя, и поведёт, куда не хочешь.</J>


text:
Сказал же это, давая разуметь, какой смертью Пётр прославит Бога. И, сказав это, говорит ему: <J>иди за Мной.</J>


text:
Пётр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к Его груди, сказал: Господи! Кто предаст Тебя?


text:
Иисус говорит ему: <J>если Я хочу, чтобы он пребывал, пока не приду, что тебе до того? Ты иди за Мной.</J>


text:
И пронеслось это слово между братьями, что тот ученик не умрёт. Но Иисус не сказал ему, что не умрёт, но: <J>если Я хочу, чтобы он пребывал, пока не приду, что тебе до того?</J>


text:
Иисус сотворил и многое другое; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.


text:
которым и явил Себя живым, по Своём страдании, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царстве Божьем.


text:
И, собрав их, Он повелел им: <J>не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня,</J>


text:
<J>ибо Иоанн крестил водой, а вы, через несколько дней после этого, будете крещены Святым Духом.</J>


text:
Поэтому они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: Господи, не в это ли время Ты восстановишь царство Израилю?


text:
<J>но вы примете силу, когда сойдёт на вас Святой Дух; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее, и Самарии, и даже до края земли.</J>


text:
И когда они смотрели на небо, во время Его восхождения, вдруг предстали перед ними двое мужчин в белой одежде


text:
и сказали: мужчины Галилеи! Что вы стоите и смотрите на небо? Этот Иисус, вознёсшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.


text:
Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, на расстоянии субботнего пути.


text:
И, придя, взошли в комнату наверху, где и пребывали Пётр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова.


text:
Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женщинами и Марией, Матерью Иисуса, и с Его братьями.


text:
(было же собрание человек около ста двадцати): братья! Надлежало исполниться тому, что Святой Дух предсказал в Писании устами Давида об Иуде, бывшем вождём тех, которые взяли Иисуса;


text:
но приобрёл землю неправедной платой, и когда упал головой вниз, рассеклось его чрево, и выпали все его внутренности;


text:
и это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что та земля на их отечественном наречии названа Акелдама, то есть земля крови.


text:
В книге же Псалмов написано: "Да будет его двор пуст, и да не будет живущего в нём"; и: "Его достоинство да приимет другой".


text:
Итак, надо, чтобы один из тех, которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус,


text:
начиная от крещения Иоанна до того дня, в который Он вознёсся от нас, был вместе с нами свидетелем Его воскресения.


text:
и помолились и сказали: Ты, Господи, сердцеведец всех, покажи из этих двоих одного, которого Ты избрал


text:
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.


text:
Когда сделался этот шум, собрался народ и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.


text:
Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,


text:
Пётр же, став с одиннадцатью, воззвал своим голосом и сказал им: мужчины Иуды, и все живущие в Иерусалиме! Это да будет вам известно, и внимайте моим словам:


text:
И будет в последние дни, говорит Бог, "Изолью от Моего Духа на всякую плоть, и ваши сыновья и ваши дочери будут пророчествовать; и ваши юноши будут видеть видения, и ваши старцы будут вразумляемы сновидениями.


text:
Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде чем наступит день Господень, великий и славный.


text:
Мужчины Израиля! Выслушайте эти слова: Иисуса Назорея, Человека, засвидетельствованного вам от Бога силами, и чудесами, и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,


text:
Этого, по определённому совету и предвидению Божьему преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;


text:
Ибо Давид говорит о Нём: "я всегда видел перед собой Господа, ибо Он по правую руку от меня, чтобы я не поколебался.


text:
Братья! Да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер, и погребён, и его гробница у нас до этого дня.


text:
Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвой обещал ему из его потомков воздвигнуть Мессию во плоти и посадить на его престоле,


text:
Он прежде сказал о воскресении Мессии, что Его душа не оставлена в аде, и Его плоть не видела тления.


text:
Итак, Он, будучи вознесён правой рукой Божьей и приняв от Отца обещание Святого Духа, излил то, что вы теперь видите и слышите.


text:
Ибо Давид не восходил на небеса; но сам говорит: "Господь сказал моему Господу: сядь по правую руку от Меня,


text:
Итак, твёрдо знай, весь дом Израиля, что Бог сделал Господом и Мессией этого Иисуса, Которого вы распяли.


text:
Пётр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Мессии для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.


text:
И многими другими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от этого развращённого рода.


text:
И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,


text:
И был человек, хромой от чрева его матери, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красивыми, просить милостыни у входящих в храм.


text:
Но Пётр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Мессии Назорея встань и ходи.


text:
и узнали его, что это был тот, который сидел у Красивых дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним.


text:
И как исцелённый хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.


text:
Увидев это, Пётр сказал народу: господа Израиля! Что удивляетесь этому, или что смотрите на нас, как будто бы мы своей силой или благочестием сделали то, что он ходит?


text:
Бог Авраама, и Исаака, и Иакова, Бог наших отцов, прославил Своего Сына Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.


text:
И ради веры во имя Его, имя Его укрепило этого, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему это исцеление перед всеми вами.


text:
Которого небо должно было принять до времён совершения всего, что говорил Бог устами всех Своих святых пророков от века.


text:
Моисей сказал отцам: Господь, ваш Бог, воздвигнет вам из ваших братьев Пророка, как меня, слушайтесь Его во всём, что Он ни будет говорить вам;


text:
Вы потомки пророков и завета, который Бог завещал вашим отцам, говоря Аврааму: и в твоём семени благословятся все племена земли.


text:
Бог, воскресив Своего Сына Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от ваших злых дел.


text:
то да будет известно всем вам и всему народу Израиля, что именем Иисуса, Мессии из Назарета, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мёртвых, Им он поставлен перед вами здоров.


text:
и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым мы должны спастись.


text:
Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они некнижные и простые люди, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;


text:
говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть этого;


text:
но, чтобы это более не разгласилось в народе, с угрозой запретим им, чтобы не говорили никому из людей об этом имени.


text:
Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.


text:
Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо, и землю, и море, и всё, что в них!


text:
Ты устами нашего отца Давида, Твоего раба, сказал Святым Духом: "Что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?


text:
Ибо поистине собрались в этом городе на Твоего Святого Сына Иисуса, помазанного Тобой, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израиля,


text:
тогда как Ты простираешь Твою руку на исцеления и на совершение знамений и чудес именем Твоего Святого Сына Иисуса.


text:
И, по их молитве, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Святого Духа, и говорили слово Божье с дерзновением.


text:
У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из своего имения не называл своим, но всё у них было общее.


text:
Апостолы же с великой силой свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Мессии; и великая благодать была на всех их.


text:
Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного


text:
Но Пётр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в твоё сердце мысль солгать Святому Духу и утаить из цены земли?


text:
Чем ты владел, не твоё ли было, и приобретённое продажей не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в твоём сердце? Ты солгал не людям, а Богу.


text:
Но Пётр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? Вот, входят в двери погребавшие твоего мужа; и тебя вынесут.


text:
Вдруг она упала у его ног и испустила дух. И юноши, войдя, нашли её мёртвой и, вынеся, похоронили возле её мужа.


text:
Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломона.


text:
так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, чтобы хоть тень проходящего Петра осенила кого из них.


text:
Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.


text:
Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сыновей Израиля и послали в тюрьму привести Апостолов.


text:
говоря: тюрьму мы нашли запертой со всей предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.


text:
Когда первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники услышали эти слова, недоумевали, что бы это значило.


text:
Пришёл же некто и донёс им, говоря: вот, мужчины, которых вы заключили в тюрьму, стоят в храме и учат народ.


text:
Тогда начальник стражи пошёл со служителями и привёл их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.


text:
мы накрепко запретили вам не учить об этом имени. И вот, вы наполнили Иерусалим вашим учением и хотите навести на нас кровь Того Человека.


text:
Его возвысил Бог Своей правой рукой в Начальника и Спасителя, чтобы дать Израилю покаяние и прощение грехов.


text:
Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время,


text:
Ибо незадолго перед этим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырёхсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.


text:
После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлёк за собой довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.


text:
И теперь, говорю вам, отстаньте от этих людей и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело – от людей, то оно разрушится,


text:
а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вы не оказались и богопротивниками.


text:
Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить об имени Иисуса, отпустили их.


text:
В эти дни, когда умножились ученики, произошёл у грекоязычных Евреев ропот на местных Евреев за то, что их вдовы пренебрегаемы были в ежедневной раздаче пособия.


text:
Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божье, заботиться о столах.


text:
Итак, братья, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу,


text:
И это предложение было угодно всему собранию; и избрали Стефана, человека, исполненного веры и Святого Духа, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращённого из язычников;


text:
И слово Божье росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.


text:
Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев, и Киринейцев, и Александрийцев и некоторые из Киликии и Азии вступили в спор со Стефаном;


text:
И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестаёт говорить слова хулы на это святое место и на закон.


text:
Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит это место и переменит обычаи, которые Моисей передал нам.


text:
Но он сказал: братья и отцы! Послушайте. Бог славы явился нашему отцу Аврааму в Месопотамии, прежде его переселения в Харран,


text:
и сказал ему: выйди из твоей земли и из твоего родства и из дома твоего отца, и пойди в землю, которую покажу тебе.


text:
Тогда он вышел из земли Халдеи и поселился в Харране; а оттуда, по смерти его отца, Бог переселил его в эту землю, в которой вы теперь живёте.


text:
И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать её во владение ему и его потомству по нём, когда он ещё был бездетен.


text:
И Бог сказал ему, что его потомки будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.


text:
Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на этом месте.


text:
И дал ему завет обрезания. После этого он родил Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.


text:
и избавил его от всех его скорбей, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египта фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем своим домом.


text:
А когда (они пришли) во второй раз, Иосиф открылся своим братьям, и род Иосифа стал известен фараону.


text:
и перенесены были в Сихем и положены в гробнице, которую Авраам купил ценой серебра у сыновей Еммора Сихема.


text:
А по мере, как приближалось время исполниться обещанию, о котором Бог клялся Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,


text:
Этот, ухищряясь против нашего рода, притеснял наших отцов, принуждая их бросать своих детей, чтобы не оставались в живых.


text:
В это время родился Моисей, и был прекрасен перед Богом. Три месяца он был питаем в доме своего отца.


text:
На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: "Вы братья; зачем обижаете друг друга?"


text:
По исполнении сорока лет Ангел Господень явился ему в пустыне горы Синая в пламени горящего тернового куста.


text:
"Я Бог твоих отцов, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова". Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.


text:
Я вижу притеснение Моего народа в Египте и слышу его стенание, и нисшёл избавить его: итак, пойди, Я пошлю тебя в Египет".


text:
Этого Моисея, которого они отвергли, сказав: "Кто тебя поставил начальником и судьёй?" Этого Бог через Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.


text:
Этот вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египта, и в Красном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.


text:
Это тот Моисей, который сказал народу Израиля: "Пророка воздвигнет вам Господь, ваш Бог, из ваших братьев, как меня; Его слушайте".


text:
Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с нашими отцами, и который принял живые слова, чтобы передать нам,


text:
которому наши отцы не хотели быть послушными, но отринули его и обратились своими сердцами к Египту,


text:
сказав Аарону: "Сделай нам богов, которые пошли бы впереди нас; ибо с Моисеем, который вывел нас из Египта, не знаем, что случилось".


text:
Бог же отвратился и оставил их служить воинству неба, как написано в книге пророков: дом Израиля! Приносили ли вы Мне заклания и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?


text:
Вы приняли скинию Молоха и звезду вашего бога Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.


text:
Скиния свидетельства была у наших отцов в пустыне, как Говоривший повелел Моисею сделать её по образцу, им виденному.


text:
Наши отцы с Иисусом, взяв её, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица наших отцов. Так было до дней Давида.


text:
"Небо – Мой престол, и земля – подножие Моих ног. Какой дом создадите Мне, говорит Господь, или какое место для Моего покоя?


text:
Упрямые! Люди с необрезанным сердцем и ушами! Вы всегда противитесь Святому Духу, как ваши отцы, так и вы.


text:
Кого из пророков не гнали ваши отцы? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались теперь вы, –


text:
Стефан же, будучи исполнен Святого Духа, подняв глаза на небо, увидел славу Божью и Иисуса, стоящего по правую руку от Бога,


text:
и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савл,


text:
И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! Не вмени им этого греха. И, сказав это, почил.


text:
Савл же одобрял его убиение. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.


text:
Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.


text:
Находился же в городе некоторый мужчина, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял Самарийский народ, выдавая себя за кого-то великого.


text:
Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царстве Божьем и об имени Иисуса Мессии, то крестились и мужчины, и женщины.


text:
Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.


text:
Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божье, послали к ним Петра и Иоанна,


text:
Но Пётр сказал ему: твоё серебро да будет в погибель с тобой, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.


text:
Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, пошли обратно в Иерусалим, проповедав Евангелие во многих селениях Самарии.


text:
А Ангел Господень сказал Филиппу: встань и иди к югу, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.


text:
Он встал и пошёл. И вот, мужчина Эфиоп, евнух, вельможа Кандакии, царицы Эфиопии, хранитель всех её сокровищ, приезжавший в Иерусалим для поклонения,


text:
А место из Писания, которое он читал, было это: "Как овца, ведён был Он на заклание, и, как агнец перед стригущим его безгласен, так Он не открывает Своих уст.


text:
Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?


text:
[Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он ответил: верую, что Иисус есть Мессия, Сын Божий.


text:
Когда же они вышли из воды, Святой Дух сошёл на евнуха, а Ангел Господень восхитил Филиппа, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.


text:
А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока не пришёл в Кесарию. <n>Ст. 37 отсутствует в большинстве древних рукописей.</n>


text:
и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдёт последующих этому учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.


text:
Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: <J>Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.</J>


text:
Он в трепете и ужасе сказал: Господи! Что повелишь мне делать? И Господь сказал ему: <J>встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надо делать.</J>


text:
Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.


text:
В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: <J>Анания!</J> Он сказал: я, Господи.


text:
Господь же сказал ему: <J>встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и в доме Иуды спроси Тарсянина, по имени Савл; он теперь молится,</J>


text:
<J>и видел в видении мужчину, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.</J>


text:
Анания отвечал: Господи! Я слышал от многих об этом человеке, сколько зла он сделал Твоим святым в Иерусалиме;


text:
Но Господь сказал ему: <J>иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Моё перед народами, и царями, и детьми Израиля.</J>


text:
Анания пошёл и вошёл в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шёл, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа.


text:
И все слышавшие удивлялись и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих это имя? Да и сюда за тем пришёл, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.


text:
А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Он есть Мессия.


text:
Варнава же, взяв его, пришёл к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что Господь говорил ему, и как он в Дамаске смело проповедовал во имя Иисуса.


text:
Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, укрепляясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святого Духа, умножались.


text:
В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостыни.


text:
А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Пётр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил прийти к ним.


text:
Пётр, встав, пошёл с ними; и когда он прибыл, ввели его в комнату наверх, и все вдовы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.


text:
Пётр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! Встань. И она открыла свои глаза и, увидев Петра, села.


text:
благочестивый и боящийся Бога со всем своим домом, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.


text:
Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божьего, который вошёл к нему и сказал ему: Корнилий!


text:
Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: твои молитвы и твои милостыни пришли на память перед Богом.


text:
Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасёшься ты и весь твой дом.


text:
Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошёл, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нём


text:
На другой день, когда они шли и приближались к городу, Пётр около шестого часа взошёл на верх дома помолиться.


text:
и видит раскрытое небо и некоторый сходящий к нему сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;


text:
Когда же Пётр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, – вот, мужчины, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот


text:
Пётр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот, которого вы ищете; за каким делом вы пришли?


text:
Они же сказали: Корнилий сотник, добродетельный и богобоязненный человек, одобряемый всем народом Иудеев, получил от святого Ангела повеление призвать тебя в свой дом и послушать твои речи.


text:
Тогда Пётр, пригласив их, угостил. А на другой день, встав, пошёл с ними, и некоторые из братьев в Иоппии пошли с ним.


text:
В следующий день они пришли в Кесарию. Корнилий же ожидал их, созвав своих родственников и близких друзей.


text:
И сказал им: вы знаете, что для Иудея незаконно сообщаться или сближаться с иноплеменником; но Бог мне открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.


text:
Поэтому я, будучи позван, и пришёл беспрекословно. Итак, спрашиваю: для какого дела вы призвали меня?


text:
Корнилий сказал: четвёртого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился в своём доме, и вот, стал передо мной мужчина в светлой одежде,


text:
Итак, пошли в Иоппию и призови Симона, называемого Петром; он гостит в доме кожевника Симона при море; он придёт и скажет тебе.


text:
Тотчас послал я к тебе, и ты хорошо сделал, что пришёл. Теперь все мы предстоим перед Богом, чтобы выслушать всё, что повелено тебе от Бога.


text:
как Бог Святым Духом и силой помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним.


text:
И мы свидетели всего, что Он сделал в стране Иудеи и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на дереве.


text:
не всему народу, но свидетелям, предызбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по Его воскресении из мёртвых.


text:
И Он повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определённый от Бога Судья живых и мёртвых.


text:
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников,


text:
в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.


text:
Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.


text:
И вот, в тот самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии ко мне.


text:
Дух сказал мне, чтобы я шёл с ними, нимало не сомневаясь. Пошли со мной и эти шесть братьев, и мы пришли в дом того человека.


text:
Он рассказал нам, как он видел в своём доме (святого) Ангела, который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром;


text:
Тогда я вспомнил слово Господа, как Он говорил: <J>"Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Святым Духом".</J>


text:
Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?


text:
Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.


text:
Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии, и Кипра, и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев.


text:
Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Эллинам, благовествуя Господа Иисуса.


text:
Он, прибыв и увидев благодать Божью, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем;


text:
ибо он был добрый человек и исполненный Святого Духа и веры. И приложилось довольно народа к Господу.


text:
Целый год они собирались в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.


text:
И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии.


text:
и, задержав его, посадил в тюрьму, и приказал четырём четвёркам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.


text:
Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Пётр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли тюрьму.


text:
И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял тюрьму. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с его рук.


text:
И Ангел сказал ему: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень твою одежду и иди за мной.


text:
Пётр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.


text:
Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собой открылись им: они вышли и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.


text:
Тогда Пётр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Своего Ангела и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудеев.


text:
И, осмотревшись, пришёл к дому Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились.


text:
Он же, дав знак рукой, чтобы молчали, рассказал им, как Господь вывел его из тюрьмы, и сказал: уведомьте об этом Иакова и братьев. Потом, выйдя, пошёл в другое место.


text:
Ирод же, поискав его и не найдя, судил стражей и велел казнить их. Потом он отправился из Иудеи в Кесарию и там оставался.


text:
Ирод был раздражён на Тирян и Сидонян; они же, согласившись, пришли к нему и, склонив на свою сторону Власта, постельника царя, просили мира, потому что их область питалась от области царя.


text:
Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, будучи изъеден червями, умер.


text:
А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима , взяв с собой и Иоанна, прозванного Марком.


text:
В Антиохии, в тамошней церкви, были некоторые пророки и учителя: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл.


text:
Когда они служили Господу и постились, Святой Дух сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.


text:
и, будучи в Саламине, проповедовали слово Божье в синагогах Иудеев; имели же при себе и Иоанна для служения.


text:
который находился с проконсулом Сергием Павлом, разумным человеком. Этот, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божье.


text:
сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын дьявола, враг всякой праведности! Перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?


text:
И теперь вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого.


text:
Отплыв из Пафа, Павел и бывшие при нём прибыли в Пергию, в Памфилии. Но Иоанн, отделившись от них, возвратился в Иерусалим.


text:
Они же, проходя от Пергии, прибыли в писидийскую Антиохию и, войдя в синагогу в субботний день, сели.


text:
После чтения закона и пророков, начальники синагоги послали сказать им: братья! Если у вас есть слово наставления к народу, говорите.


text:
Бог этого народа избрал наших отцов и возвысил этот народ во время пребывания в Египте, и вознесённой мышцей вывел их из него,


text:
Потом они просили царя, и Бог дал им Саула, сына Киса, человека из племени Вениамина. Так прошло лет сорок.


text:
Отвергнув его, поставил им царём Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: Я нашёл человека по Моему сердцу, Давида, сына Иессея, который исполнит все Мои желания.


text:
При окончании же своего поприща Иоанн говорил: за кого вы почитаете меня? Я не тот; но вот, идёт за мной, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах.


text:
Ибо жители Иерусалима и их начальники, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророков, читаемые каждую субботу,


text:
Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые теперь – Его свидетели перед народом.


text:
А что воскресил Его из мёртвых, так что Он уже не обратится в тление, об этом сказал так: "Я дам вам милости, обещанные Давиду, верно".


text:
"Смотрите, презирающие, подивитесь и исчезните; ибо Я делаю дело в ваши дни, дело, которому вы не поверили бы, если бы кто рассказывал вам".


text:
Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители Бога, обращённые из язычников, последовали за Павлом и Варнавой, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божьей.


text:
Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что Павел говорил.


text:
Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надо было проповедать слово Божье, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам.


text:
Ибо Господь так заповедал нам: "Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли".


text:
Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предназначены к вечной жизни.


text:
Но Иудеи, подговорив набожных и почётных женщин и первых в городе людей, подняли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов.


text:
В Иконии они вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество Иудеев и Эллинов.


text:
Впрочем они пробыли здесь довольно времени, смело действуя о Господе, Который, во свидетельство слову Своей благодати, творил их руками знамения и чудеса.


text:
Когда же язычники и Иудеи со своими начальниками устремились на них, чтобы посрамить и побить их камнями,


text:
В Листре некоторый человек, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева своей матери, и никогда не ходил.


text:
Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления,


text:
сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на твои ноги прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить.


text:
Народ же, увидев, что Павел сделал, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в человеческом образе сошли к нам.


text:
Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение.


text:
Но Апостолы Варнава и Павел, услышав об этом, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:


text:
мужчины! Что вы это делаете? И мы – подобные вам люди, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от этих ложных к Живому Богу, Который сотворил небо и землю, и море, и всё, что в них,


text:
хотя и не переставал свидетельствовать о себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и плодоносные времена и исполняя пищей и веселием наши сердца.


text:
И, говоря это, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой. Между тем как они, оставаясь там, учили,


text:
из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи и, когда Апостолы смело проповедовали, убедили народ отстать от них, говоря: они не говорят ничего истинного, а всё лгут. И, возбудив народ, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая его умершим.


text:
Когда же ученики собрались около него, он встал и пошёл в город, а на другой день удалился с Варнавой в Дервию.


text:
Проповедав Евангелие этому городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,


text:
утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божье.


text:
Рукоположив же им пресвитеров в каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.


text:
Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали всё, что Бог сотворил с ними и как Он открыл дверь веры язычникам.


text:
Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисея, не можете спастись.


text:
Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по этому делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим.


text:
Итак, будучи провожены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и производили великую радость во всех братьях.


text:
По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили всё, что Бог сотворил с ними и как отвёрз дверь веры язычникам.


text:
Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисея.


text:
По долгом рассуждении Пётр, встав, сказал им: братья! Вы знаете, что Бог от первых дней избрал меня из нас, чтобы из моих уст язычники услышали слово Евангелия и уверовали;


text:
Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на шею учеников иго, которого ни наши отцы, ни мы не могли понести?


text:
Тогда всё собрание умолкло и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса Бог сотворил через них среди язычников.


text:
Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Своё.


text:
"Потом обращусь и воссоздам падшую скинию Давида и то, что в ней разрушено, воссоздам и исправлю её,


text:
чтобы взыскали Господа прочие люди и все народы, между которыми возвестится имя Моё, говорит Господь, творящий всё это".


text:
а написать им, чтобы они воздерживались от осквернённого идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.


text:
Ибо закон Моисея от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.


text:
Тогда Апостолы и пресвитеры со всей церковью рассудили, избрав из среды себя мужчин, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавой, именно: Иуду, прозываемого Варсавой, и Силу, мужчин, начальствующих между братьями,


text:
написав и вручив им следующее: "Апостолы, и пресвитеры, и братья – находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братьям из язычников: радоваться.


text:
Так как мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,


text:
то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужчин, послать их к вам с нашими возлюбленными Варнавой и Павлом,


text:
воздерживаться от идоложертвенного, и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего не хотите себе. Соблюдая это, хорошо сделаете. Будьте здоровы".


text:
По некотором времени Павел сказал Варнаве: пойдём опять, посетим наших братьев по всем городам, в которых мы проповедали слово Господне, как они живут.


text:
Но Павел полагал не брать отставшего от них в Памфилии и не шедшего с ними на дело, на которое они были посланы.


text:
Отсюда произошло огорчение, так что они разлучились друг с другом; и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр;


text:
Он дошёл до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Эллин,


text:
Павел пожелал взять его с собой; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали о его отце, что он был Эллин.


text:
Проходя же по городам, они предавали им соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.


text:
Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Святым Духом проповедовать слово в Азии.


text:
И было ночью видение Павлу: предстал некий человек, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.


text:
После этого видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что Господь призывал нас благовествовать там.


text:
оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.


text:
В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, было место для молитвы, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.


text:
И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницей, чтущая Бога, слушала; и Господь отвёрз её сердце внимать тому, что говорил Павел.


text:
Когда же крестилась она и её домашние, то просила нас, говоря: если вы признали меня верной Господу, то войдите в мой дом и живите у меня. И убедила нас.


text:
Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая прорицательным духом, которая через прорицание доставляла большой доход своим господам.


text:
Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: эти люди – рабы Всевышнего Бога, которые возвещают нам путь спасения.


text:
Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из неё. И дух вышел в тот же час.


text:
Тогда её господа, видя, что исчезла надежда их дохода, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.


text:
Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание тюрьмы; тотчас открылись все двери, и у всех узы ослабели.


text:
Тюремный же страж, пробудившись и увидев, что двери тюрьмы отворены, извлёк меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали.


text:
И, приведя их в свой дом, предложил трапезу и возрадовался со всем своим домом, что уверовал в Бога.


text:
Тюремный страж объявил об этом Павлу: воеводы прислали отпустить вас; итак, выйдите теперь и идите с миром.


text:
Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без всенародного суда били и бросили в тюрьму, а теперь тайно выпускают? Нет, пусть придут и сами выведут нас.


text:
Городские служители пересказали эти слова воеводам, и те испугались, услышав, что это Римские граждане.


text:
открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мёртвых и что этот Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.


text:
И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Эллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.


text:
Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпой и возмущали город и, подойдя к дому Иасона, домогались вывести их к народу.


text:
Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти возмутители вселенной пришли и сюда,


text:
Братья же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в Иудейскую синагогу.


text:
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.


text:
Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божье, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ.


text:
Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.


text:
Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: "что хочет сказать этот пустослов?", а другие: "кажется, он проповедует о чужих божествах", потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.


text:
И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобой?


text:
Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чём охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое.


text:
Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашёл и жертвенник, на котором написано "неведомому Богу". Этого-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.


text:
Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живёт


text:
и не требует служения человеческих рук, как бы имеющий в чём-либо нужду, Сам давая всему жизнь, и дыхание, и всё.


text:
От одной крови Он произвёл каждый народ человечества для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию,


text:
ибо мы Им живём, и движемся, и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".


text:
Итак, мы, будучи родом Божьим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от человеческого искусства и вымысла.


text:
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределённого Им Человека, подав удостоверение всем, воскресив Его из мёртвых.


text:
Услышав о воскресении мёртвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.


text:
Некоторые же люди, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.


text:
и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, его жену, – потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, – пришёл к ним;


text:
А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был Духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.


text:
Но как они противились и злословили, то он, отрясши свои одежды, сказал им: ваша кровь на ваших головах; я чист; с этого времени иду к язычникам.


text:
Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем своим домом, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились.


text:
Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, Иудеи единодушно напали на Павла и привели его перед судилищем,


text:
Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! Если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас,


text:
но когда идёт спор об учении и об именах и о вашем законе, то разбирайте сами; я не хочу быть судьёй в этом.


text:
А все Эллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.


text:
Павел, пробыв ещё довольно дней, простился с братьями и отплыл в Сирию, – и с ним Акила и Прискилла, – остригши голову в Кенхреях, по обету.


text:
а простился с ними, сказав: мне нужно непременно провести приближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять, если будет угодно Богу. И отправился из Эфеса. [Акила же и Прискилла остались в Эфесе.]


text:
И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил по порядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.


text:
Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, красноречивый человек и сведущий в Писаниях, пришёл в Эфес.


text:
Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанна.


text:
Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.


text:
А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братья послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью,


text:
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Эфес и, найдя там некоторых учеников,


text:
сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Святой Дух.


text:
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса.


text:
и, когда Павел возложил на них руки, пришёл на них Святой Дух, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.


text:
Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников и ежедневно проповедовал в училище некоего Тиранна.


text:
Это продолжалось до двух лет, так что все жители Азии слышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Эллины.


text:
так что на больных возлагали платки и опоясания с его тела, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.


text:
Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.


text:
И человек, в котором был злой дух, бросился на них и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.


text:
Это сделалось известно всем живущим в Эфесе Иудеям и Эллинам, и страх напал на всех их, и имя Господа Иисуса было величаемо.


text:
А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав свои книги, сожгли перед всеми, и сложили их цены, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм.


text:
Когда же это совершилось, Павел положил в Духе, пройдя Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я должен видеть и Рим.


text:
ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,


text:
собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! Вы знаете, что от этого ремесла зависит наше благосостояние;


text:
между тем вы видите и слышите, что не только в Эфесе, но почти во всей Азии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые человеческими руками не боги.


text:
А это нам угрожает тем, что не только наше ремесло придёт в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и ниспровергнется величие той, которую вся Азия и вселенная почитает.


text:
И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павла, они единодушно устремились на зрелище.


text:
Также и некоторые из начальников провинции, будучи его друзьями, послав к нему, просили не показываться на зрелище.


text:
Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались.


text:
По предложению Иудеев, Александр был вызван из народа. Дав знак рукой, Александр хотел говорить к народу.


text:
Когда же узнали, что он Иудей, то все закричали в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Эфесян!


text:
Блюститель же порядка, успокоив народ, сказал: люди Эфесяне! Какой человек не знает, что город Эфес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета?


text:
Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга.


text:
Ибо мы находимся в опасности – за происшедшее сегодня быть обвинёнными в возмущении, так как нет никакой причины, которой мы могли бы оправдать такое сборище.


text:
По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им наставления и простившись с ними, вышел и пошёл в Македонию.


text:
Там он пробыл три месяца. Когда же, по случаю возмущения, сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то пришло ему на мысль возвратиться через Македонию.


text:
Его сопровождали до Азии Сосипатр Пирров, Вериянин, и из Фессалоникийцев Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, и Тихик и Трофим из Азии.


text:
А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и в пять дней прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней.


text:
В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.


text:
Во время продолжительной беседы Павла один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего этажа, и поднят мёртвым.


text:
Мы пошли вперёд на корабль и поплыли в Асс, чтобы взять оттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идти пешком.


text:
И, отплыв оттуда, в следующий день мы остановились против Хиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывав в Трогиллии, в следующий день прибыли в Милит,


text:
ибо Павлу рассудилось миновать Эфес, чтобы он не замедлил в Азии; потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме.


text:
и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришёл в Азию, всё время был с вами,


text:
работая Господу со всяким смирением и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев;


text:
как я не пропустил ничего полезного, о чём вам не проповедовал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,


text:
Но я ни на что не взираю и не дорожу своей жизнью, только бы с радостью совершить моё поприще и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божьей.


text:
И теперь, вот, я знаю, что все вы, между которыми я ходил, проповедуя Царство Божье, уже не увидите моего лица.


text:
Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Святой Дух поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрёл Себе Своей Кровью.


text:
Поэтому бодрствуйте, вспоминая, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.


text:
И теперь вверяю вас, братья, Богу и слову Его благодати, могущему укрепить вас более и дать вам наследие со всеми освящёнными.


text:
Во всём я показал вам, что, так трудясь, надо поддерживать слабых и вспоминать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: <J>"блаженнее давать, чем принимать".</J>


text:
Когда же мы, расставшись с ними, отплыли, то прямо пришли в Кос, на другой день в Родос и оттуда в Патару,


text:
Быв в виду Кипра и оставив его слева, мы плыли в Сирию, и пристали в Тире, ибо тут надлежало сложить груз с корабля.


text:
И, найдя учеников, пробыли там семь дней. Они, по внушению Духа, говорили Павлу, чтобы он не ходил в Иерусалим.


text:
Проведя эти дни, мы вышли и пошли, и нас провожали все с женщинами и детьми даже за город; а на берегу, преклонив колени, помолились.


text:
Мы же, совершив плавание, прибыли из Тира в Птолемаиду, где, приветствовав братьев, пробыли у них один день.


text:
А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи дьяконов, остались у него.


text:
и, войдя к нам, взял пояс Павла и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Святой Дух: "Человека, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников".


text:
Но Павел ответил: что вы делаете? Что плачете и сокрушаете моё сердце? Я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса.


text:
С нами шли и некоторые ученики из Кесарии, провожая нас к некоему давнему ученику, Мнасону Киприоту, у которого можно было бы нам жить.


text:
Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.


text:
А они наслышались о тебе, что ты учишь всех Иудеев, живущих между язычниками, отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали своих детей и не поступали по обычаям.


text:
Взяв их, очистись с ними и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.


text:
А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленных и от блуда.


text:
Тогда Павел, взяв тех мужчин и очистившись с ними, в следующий день вошёл в храм и объявил окончание дней очищения, когда должно быть принесено приношение за каждого из них.


text:
Когда же семь дней оканчивались, тогда Иудеи из Азии, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили руки на него,


text:
крича: люди Израильтяне, помогите! Этот человек всех повсюду учит против народа, и закона, и этого места; притом и Эллинов ввёл в храм и осквернил это святое место.


text:
Весь город пришёл в движение, и сделалось стечение народа; и, схватив Павла, повлекли его вон из храма, и тотчас двери были заперты.


text:
Когда же они хотели убить его, весть дошла до тысяченачальника полка, что весь Иерусалим возмутился.


text:
Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на них; они же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла.


text:
Тогда тысяченачальник, приблизившись, взял его и велел сковать двумя цепями, и спрашивал: кто он и что сделал.


text:
В народе одни кричали одно, а другие другое. Он же, не могши по причине смятения узнать ничего верного, повелел вести его в крепость.


text:
При входе в крепость Павел сказал тысяченачальнику: можно ли мне сказать тебе нечто? А тот сказал: ты умеешь по-гречески?


text:
Так не ты ли тот Египтянин, который перед этими днями произвёл возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи человек разбойников?


text:
Павел же сказал: я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу.


text:
Когда же тот позволил, Павел, стоя на лестнице, дал знак рукой народу; и, когда сделалось глубокое молчание, начал говорить на еврейском языке так:


text:
я Иудеянин, родившийся в Тарсе в Киликии, воспитанный в этом городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы сегодня.


text:
как засвидетельствует обо мне первосвященник и все старейшины, от которых и письма взяв к братьям, живущим в Дамаске, я шёл, чтобы привести тамошних в оковах в Иерусалим на истязание.


text:
Тогда я сказал: Господи! Что мне делать? Господь же сказал мне: <J>встань и иди в Дамаск, и там будет сказано тебе всё, что назначено тебе делать.</J>


text:
Он же сказал мне: Бог наших отцов предызбрал тебя, чтобы ты познал Его волю, увидел Праведника и услышал голос из Его уст,


text:
и увидел Его, и Он сказал мне: <J>поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства обо Мне.</J>


text:
и когда проливалась кровь Стефана, Твоего свидетеля, я там стоял, одобрял его убиение и стерёг одежды побивавших его.


text:
До этого слова слушали его; а за этим подняли крик, говоря: истреби от земли такого! Ибо он не должен жить.


text:
тысяченачальник повелел ввести его в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него.


text:
Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?


text:
Услышав это, сотник подошёл и донёс тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? Этот человек – Римский гражданин.


text:
Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрёл это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нём.


text:
Тогда тотчас хотевшие пытать его отступили от него. А тысяченачальник, узнав, что он Римский гражданин, испугался, что связал его.


text:
На другой день, желая достоверно узнать, в чём обвиняют его Иудеи, освободил его от оков и повелел собраться первосвященникам и всему синедриону и, выведя Павла, поставил его перед ними.


text:
Павел, устремив взор на синедрион, сказал: братья! Я всей доброй совестью жил перед Богом до этого дня.


text:
Тогда Павел сказал ему: Бог будет бить тебя, подбеленная стена! Ты сидишь, чтобы судить по закону, и, вопреки закону, велишь бить меня.


text:
Павел сказал: я не знал, братья, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в твоём народе не злословь.


text:
Павел же, узнав, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, воззвал в синедрионе: братья! Я фарисей, сын фарисея; за ожидание воскресения мёртвых меня судят.


text:
Сделался большой крик; и, встав, книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего худого мы не находим в этом человеке; если же дух или Ангел говорил ему, не будем противиться Богу.


text:
Но как раздор увеличился, то тысяченачальник, опасаясь, чтобы они не растерзали Павла, повелел воинам сойти, взять его из их среды и отвести в крепость.


text:
В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: <J>дерзай, Павел; ибо, как ты свидетельствовал обо Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме.</J>


text:
С наступлением дня некоторые Иудеи сделали умысел и заклялись не есть и не пить, пока не убьют Павла.


text:
Они, придя к первосвященникам и старейшинам, сказали: мы клятвой заклялись не есть ничего, пока не убьём Павла.


text:
Итак, ныне же вы с синедрионом дайте знать тысяченачальнику, чтобы он завтра вывел его к вам, как будто вы хотите точнее рассмотреть дело о нём; мы же, прежде чем он приблизится, готовы убить его.


text:
Павел же, призвав одного из сотников, сказал: отведи этого юношу к тысяченачальнику, ибо он имеет нечто сказать ему.


text:
Тот, взяв его, привёл к тысяченачальнику и сказал: узник Павел, призвав меня, просил отвести к тебе этого юношу, который имеет нечто сказать тебе.


text:
Тысяченачальник, взяв его за руку и отойдя с ним в сторону, спрашивал: имеешь ли ты что такое сказать мне?


text:
Он отвечал, что Иудеи согласились просить тебя, чтобы ты завтра вывел Павла перед синедрион, как будто они хотят точнее исследовать дело о нём.


text:
Но ты не слушай их; ибо его подстерегают более сорока человек из них, которые заклялись не есть и не пить, пока не убьют его; и они теперь готовы, ожидая твоего распоряжения.


text:
И, призвав двух сотников, сказал: приготовьте мне пеших воинов двести, конных семьдесят и стрелков двести, чтобы с третьего часа ночи шли в Кесарию.


text:
Этого человека Иудеи схватили и готовы были убить; я, придя с воинами, отнял его, узнав, что он Римский гражданин.


text:
и нашёл, что его обвиняют в спорных мнениях, касающихся их закона, но что нет в нём никакой вины, достойной смерти или оков.


text:
А как до меня дошло, что Иудеи злоумышляют на этого человека, то я немедленно послал его к тебе, приказав и обвинителям говорить на него перед тобой. Будь здоров".


text:
Через пять дней пришёл первосвященник Анания со старейшинами и с некоторым оратором Тертуллом, которые жаловались правителю на Павла.


text:
всегда и везде со всякой благодарностью мы признаём, что тебе, достопочтенный Феликс, мы обязаны многим миром, и твоему попечению благоустроением этого народа.


text:
Но, чтобы много не утруждать тебя, прошу тебя выслушать нас кратко, со свойственным тебе снисхождением.


text:
Найдя этого человека язвой общества, возбудителем мятежа между Иудеями, живущими по вселенной, и представителем Назорейской ереси,


text:
повелев и нам, его обвинителям, идти к тебе. Ты можешь сам, разобрав, узнать от него обо всём том, в чём мы обвиняем его.


text:
Павел же, когда правитель дал ему знак говорить, отвечал: зная, что ты многие годы справедливо судишь этот народ, я тем свободнее буду защищать моё дело.


text:
И ни в святилище, ни в синагогах, ни по городу они не находили меня с кем-либо спорящим или производящим народное возмущение,


text:
Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют ересью, я действительно служу Богу моих отцов, веруя всему, написанному в законе и пророках,


text:
имея надежду на Бога, что будет воскресение мёртвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают.


text:
Это были некоторые Иудеи из Азии, которым надлежало бы предстать перед тобой и обвинять меня, если что имеют против меня.


text:
Или пусть эти самые скажут, какую несправедливость они нашли во мне, когда я стоял перед синедрионом,


text:
разве только то одно слово, которое я громко произнёс, стоя между ними, что за учение о воскресении мёртвых я сегодня судим вами.


text:
Выслушав это, Феликс, знавший все обстоятельства об этом Пути, отсрочил их дело, сказав: рассмотрю ваше дело, когда придёт тысяченачальник Лисий.


text:
А Павла приказал сотнику стеречь, но не стеснять его и не запрещать никому из его близких служить ему или приходить к нему.


text:
Через несколько дней Феликс, придя с Друзиллой, своей женой, Иудеянкой, призвал Павла и слушал его о вере во Христа Иисуса.


text:
И как он говорил о праведности, о воздержании и о будущем суде, то Феликс пришёл в страх и отвечал: теперь пойди, а когда найду время, позову тебя.


text:
Притом же он надеялся, что Павел даст ему денег, чтобы отпустил его: поэтому часто призывал его и беседовал с ним.


text:
Но по прошествии двух лет на место Феликса поступил Порций Фест. Желая доставить удовольствие Иудеям, Феликс оставил Павла в узах.


text:
Итак, сказал он, которые из вас могут, пусть пойдут со мной, и если есть что-нибудь за этим человеком, пусть обвиняют его.


text:
Пробыв же у них не больше восьми или десяти дней, возвратился в Кесарию, и на другой день, сев на судейское место, повелел привести Павла.


text:
Когда он явился, пришедшие из Иерусалима Иудеи стали кругом, принося на Павла многие и тяжкие обвинения, которых не могли доказать.


text:
Он же в своё оправдание сказал: я не сделал никакого преступления ни против закона Иудеев, ни против храма, ни против кесаря.


text:
Фест, желая сделать угождение Иудеям, ответил Павлу: хочешь ли идти в Иерусалим, чтобы я там судил тебя в этом?


text:
Павел сказал: я стою перед судом кесаря, где мне и следует быть судимым. Иудеев я ничем не обидел, как и ты хорошо знаешь.


text:
Ибо, если я виновен и сделал что-нибудь достойное смерти, то не отрекаюсь умереть; а если ничего того нет, в чём эти обвиняют меня, то никто не может выдать меня им. Требую суда кесаря.


text:
И как они провели там много дней, то Фест предложил царю дело Павла, говоря: здесь есть человек, оставленный Феликсом в узах,


text:
на которого, по моём прибытии в Иерусалиме, с жалобой явились первосвященники и старейшины Иудеев, требуя его осуждения.


text:
Я отвечал им, что у Римлян нет обыкновения выдавать какого-нибудь человека на смерть, прежде чем обвиняемый будет иметь обвинителей налицо и получит свободу защищаться против обвинения.


text:
Когда же они пришли сюда, то, без всякого отлагательства, на другой же день я сел на судейское место и повелел привести того человека.


text:
но они имели некоторые споры с ним об их Богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о Котором Павел утверждал, что Он жив.


text:
Затрудняясь в решении этого вопроса, я сказал: хочет ли он идти в Иерусалим и там быть судимым в этом?


text:
Но как Павел потребовал, чтобы он был оставлен на рассмотрение Августа, то я велел содержать его под стражей до тех пор, как пошлю его к кесарю.


text:
Агриппа же сказал Фесту: и я хотел бы послушать этого человека. Завтра же, отвечал тот, услышишь его.


text:
На другой день, когда Агриппа и Вереника пришли с великой пышностью и вошли в судебную палату с тысяченачальниками и знатнейшими гражданами, по приказанию Феста был приведён Павел.


text:
И Фест сказал: царь Агриппа и все присутствующие с нами господа! Вы видите того, против которого всё множество Иудеев подходили ко мне в Иерусалиме и здесь и кричали, что он не должен более жить.


text:
Но я нашёл, что он не сделал ничего, достойного смерти; и как он сам потребовал суда у Августа, то я решился послать его к нему.


text:
Я не имею ничего верного написать о нём государю; поэтому поставил его перед вами и особенно перед тобой, царь Агриппа, чтобы, по рассмотрении, было мне что написать.


text:
Агриппа сказал Павлу: позволяется тебе говорить за себя. Тогда Павел, протянув руку, стал говорить в свою защиту:


text:
царь Агриппа! Почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобой во всём, в чём обвиняют меня Иудеи,


text:
тем более, что ты знаешь все обычаи и спорные мнения Иудеев. Поэтому прошу тебя выслушать меня великодушно.


text:
Мою жизнь от моей юности, которую я сначала проводил среди моего народа в Иерусалиме, знают все Иудеи;


text:
они издавна знают обо мне, если захотят свидетельствовать, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению.


text:
которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать племён, усердно служа Богу день и ночь. За эту-то надежду, царь Агриппа, обвиняют меня Иудеи.


text:
Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в тюрьмы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;


text:
и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.


text:
среди дня на дороге я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мной.


text:
Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: <J>"Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна".</J>


text:
<J>Но встань и стань на твои ноги; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе,</J>


text:
<J>открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верой в Меня получили прощение грехов и жребий с освящёнными".</J>


text:
но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудеи и язычникам проповедовал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.


text:
Но, получив помощь от Бога, я до этого дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чём пророки и Моисей говорили, что это будет,


text:
то есть что Христос должен был пострадать и, восстав первый из мёртвых, возвестить свет (Иудейскому) народу и язычникам.


text:
Когда он так защищался, Фест громким голосом сказал: ты безумствуешь, Павел! Большая учёность доводит тебя до сумасшествия.


text:
Ибо знает об этом царь, перед которым и говорю смело. Я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из этого скрыто; ибо это не в углу происходило.


text:
Павел сказал: я молил бы Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз.


text:
и, отойдя в сторону, говорили между собой, что этот человек ничего, достойного смерти или уз, не делает.


text:
И Агриппа сказал Фесту: можно было бы освободить этого человека, если бы он не потребовал суда у кесаря. Поэтому правитель и решился послать его к кесарю.


text:
Когда нам решено было плыть в Италию, то отдали Павла и некоторых других узников сотнику полка Августа, именем Юлий.


text:
Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть около берегов Азии. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники.


text:
На другой день пристали к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и воспользоваться их усердием.


text:
Медленно плавая многие дни и едва поравнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне.


text:
Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея.


text:
Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошёл, то Павел советовал,


text:
говоря им: братья! Я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.


text:
А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, Критской пристани, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.


text:
Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились, и поплыли поблизости Крита.


text:
Подняв её, стали употреблять пособия и обвязывать корабль; боясь же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились.


text:
Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звёзд, и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению.


text:
И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: братья! Надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы этих затруднений и вреда.


text:
и сказал: "не бойся, Павел! Ты должен предстать перед кесарем, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобой".


text:
В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле,


text:
и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен.


text:
Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа,


text:
Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы, в ожидании, остаётесь без пищи, не вкушая ничего.


text:
Поэтому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадёт волос с головы.


text:
Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с кораблём.


text:
Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от этого намерения и велел умеющим плавать первым броситься и выйти на землю,


text:
прочим же спасаться кому на досках, а кому на чём-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю.


text:
Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас.


text:
Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на его руке.


text:
Иноплеменники, когда увидели висящую на его руке змею, говорили друг другу: верно этот человек – убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить.


text:
Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадёт мёртвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он бог.


text:
Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал.


text:
Отец Публия лежал, страдая горячкой и болью в животе; Павел вошёл к нему, помолился и, возложив на него свои руки, исцелил его.


text:
Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове,


text:
Оттуда отплыв, прибыли в Ригию; и как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол,


text:
Тамошние братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и трёх гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился.


text:
Когда же мы пришли в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено было жить особо с воином, стерегущим его.


text:
Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: братья! Не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян.


text:
но так как Иудеи противоречили, то я принуждён был потребовать суда у кесаря, впрочем не с тем, чтобы обвинить в чём-либо мой народ.


text:
По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израиля я обложен этими узами.


text:
Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого.


text:
Впрочем, мы желали бы слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.


text:
И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царстве Божьем, приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисея и пророков.


text:
Будучи же не согласны между собой, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: Святой Дух хорошо сказал нашим отцам через пророка Исаию:


text:
"Пойди к этому народу и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и глазами смотреть будете, и не увидите.


text:
Ибо огрубело сердце этих людей, и ушами с трудом слышат, и свои глаза сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их".


text:
и открылся Сыном Божьим в силе, по Духу святыни, через воскресение из мёртвых, об Иисусе Христе, нашем Господе,


text:
всем находящимся в Риме возлюбленным Божьим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога нашего Отца и Господа Иисуса Христа.


text:
Прежде всего благодарю моего Бога через Иисуса Христа за всех вас, что ваша вера возвещается во всём мире.


text:
Свидетель мне Бог, Которому служу моим духом в благовествовании Его Сына, что непрестанно воспоминаю о вас,


text:
Не хочу, братья, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже до сих пор), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.


text:
Ибо я не стыжусь благовестия о Христе, потому что оно есть сила Божья ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Эллину.


text:
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправедность людей, подавляющих истину неправедностью.


text:
Ибо Его невидимое, Его вечная сила и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.


text:
Но как они, познав Бога, не прославили Его как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в своих умствованиях, и омрачилось их несмысленное сердце;


text:
и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, –


text:
Они заменили истину Божью ложью, и поклонялись, и служили творению вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.


text:
Поэтому Бог предал их постыдным страстям: их женщины заменили естественное употребление противоестественным;


text:
подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.


text:
И как они не заботились иметь Бога в разуме, то Бог предал их превратному уму – делать непотребства,


text:
так что они исполнены всякой неправедности, блуда, лукавства, жадности, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,


text:
злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,


text:
Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.


text:
Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.


text:
Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божьего, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?


text:
Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божьего, не разумея, что благость Божья ведёт тебя к покаянию?


text:
Но, по твоему упорству и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,


text:
Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся


text:
ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе делают законное, то, не имея закона, они сами себе закон:


text:
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует их совесть и их мысли, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)


text:
Проповедуя не красть, крадёшь? Говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, оскорбляешь святыни?


text:
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то твоё обрезание стало необрезанием.


text:
Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?


text:
И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?


text:
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


text:
Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: "Ты праведен в Твоих словах и победишь в Твоём суде".


text:
Если же наша неправедность открывает праведность Божью, то что скажем? Не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (Говорю по человеческому рассуждению.)


text:
Ибо, если верность Божья возвышается моей неверностью к славе Божьей, за что ещё меня же судить, как грешника?


text:
И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.


text:
Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Эллины, все под грехом,


text:
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен перед Богом,


text:
Но теперь, независимо от закона, явилась праведность Божья, о которой свидетельствуют закон и пророки,


text:
Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Его Крови через веру, для показания Его праведности в прощении грехов, сделанных прежде,


text:
во время долготерпения Божьего, к показанию Его праведности в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.


text:
Это блаженство относится к обрезанию или к необрезанию? Мы говорим, что вера вменилась Аврааму в праведность.


text:
И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,


text:
и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры нашего отца Авраама, которую он имел в необрезании.


text:
Ибо не законом даровано Аврааму, или его семени, обещание – быть наследником мира, но праведностью веры.


text:
Итак, по вере, чтобы было по благодати, и обещание было неизменно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам –


text:
как написано: "Я поставил тебя отцом многих народов" – перед Богом, Которому он поверил, воскрешающим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.


text:
Он, сверх надежды, поверил с надеждой, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет твоё семя".


text:
И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что его тело, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Сарры в омертвении;


text:
но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, нашего Господа,


text:
через Которого мы и получили доступ верой к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждой славы Божьей.


text:
Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Его Сына, то тем более, примирившись, спасёмся Его жизнью.


text:
И не довольно этого, но и хвалимся Богом через нашего Господа Иисуса Христа, посредством Которого мы получили теперь примирение.


text:
Поэтому, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех людей, потому что в нём все согрешили.


text:
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


text:
Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного многие подверглись смерти, то тем более благодать Божья и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизобилуют для многих.


text:
И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление – к осуждению; а дар благодати – к оправданию от многих преступлений.


text:
Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющее обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.


text:
Поэтому, как преступлением одного всем людям осуждение, так праведностью одного всем людям оправдание к жизни.


text:
Ибо, как непослушанием одного человека многие сделались грешными, так и послушанием одного многие сделаются праведными.


text:
Закон же пришёл после, и таким образом умножилось преступление. А когда грех умножился, благодать стала преизобиловать,


text:
чтобы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к вечной жизни Иисусом Христом, нашим Господом.


text:
Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, чтобы, как Христос воскрес из мёртвых славой Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни.


text:
зная то, что наш ветхий человек распят с Ним, чтобы греховное тело упразднено было, чтобы мы уже не были рабами греху;


text:
и не предавайте ваших членов греху в орудия неправедности, но представьте себя Богу, как оживших из мёртвых, и ваши члены Богу в орудия праведности.


text:
Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?


text:
Благодарение Богу, что вы, бывшие прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.


text:
Говорю по человеческому рассуждению, ради немощи вашей плоти. Как вы предавали ваши члены в рабы нечистоте и беззаконию на беззаконные дела, так теперь представьте ваши члены в рабы праведности на святые дела.


text:
Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких теперь сами стыдитесь, потому что их конец – смерть.


text:
Но теперь, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, ваш плод есть святость, а конец – вечная жизнь.


text:
Разве вы не знаете, братья (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?


text:
Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества.


text:
Поэтому, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцей; если же муж умрёт, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцей, выйдя за другого мужа.


text:
Так и вы, братья мои, умерли для закона телом Христа, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу.


text:
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда греховные страсти, обнаруживаемые законом, действовали в наших членах, чтобы приносить плод смерти;


text:
но теперь, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы мы служили Богу в обновлении Духа, а не по ветхой букве.


text:
Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.


text:
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.


text:
Ибо знаю, что доброе не живёт во мне, то есть в моей плоти; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать то, того не нахожу.


text:
но в моих членах вижу иной закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха, находящегося в моих членах.


text:
Благодарю моего Бога Иисусом Христом, нашим Господом. Итак, тот же самый я моим умом служу закону Божьему, а плотью закону греха.


text:
Как закон, ослабленный плотью, был бессилен, то Бог послал Своего Сына в подобии греховной плоти в жертву за грех и осудил грех во плоти,


text:
потому что плотские помышления – вражда против Бога; ибо закону Божьему не покоряются, да и не могут.


text:
Но вы не по плоти живёте, а по Духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христа не имеет, тот и не Его.


text:
Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Своим Духом, живущим в вас.


text:
Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"


text:
А если дети, то и наследники, наследники Божьи, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.


text:
Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с той славой, которая откроется в нас.


text:
и не только оно, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления нашего тела.


text:
Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?


text:
Также и Дух подкрепляет нас в наших немощах; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас неизречёнными воздыханиями.


text:
Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божьей.


text:
Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Своего Сына, чтобы Он был первородным между многими братьями.


text:
А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.


text:
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и по правую руку от Бога, Он и ходатайствует за нас.


text:
Кто отлучит нас от любви Божьей: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано:


text:
ни высота, ни глубина, ни какое другое творение не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, нашем Господе.


text:
то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обещания;


text:
И не одно это; но так было и с Ревеккой, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, нашего отца.


text:
Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого (чтобы изволение Божье в избрании происходило


text:
Ибо Писание говорит фараону: "для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобой Мою силу и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле".


text:
А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"


text:
Не властен ли горшечник над глиной, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой для низкого?


text:
Что же, если Бог, желая показать гнев и явить Своё могущество, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,


text:
А Исаия провозглашает об Израиле: "хотя бы дети Израиля были числом, как морской песок, только остаток спасётся;


text:
И, как предсказал Исаия: "если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре".


text:
как написано: "вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится".


text:
Ибо, не разумея праведности Божьей и стремясь утвердить собственную праведность, они не покорились праведности Божьей,


text:
А праведность от веры так говорит: "не говори в твоём сердце: кто взойдёт на небо?" то есть Христа свести.


text:
Но что говорит Писание? "Близко к тебе слово, в твоих устах и в твоём сердце", то есть слово веры, которое проповедуем.


text:
Ибо если твоими устами будешь исповедовать Иисуса Господом и твоим сердцем веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься,


text:
Здесь нет различия между Иудеем и Эллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.


text:
Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?


text:
И как проповедовать, если не будут посланы? Как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!


text:
Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: "Господи! Кто поверил слышанному от нас?"


text:
Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, "по всей земле прошёл их голос, и их слова до пределов вселенной".


text:
Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: "Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас несмысленным народом".


text:
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг Свой народ? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраама, из племени Вениамина.


text:
Бог не отверг Своего народа, который Он наперёд знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как он жалуется Богу на Израиля, говоря:


text:
Что же говорит ему Божий ответ? "Я сберёг Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом".


text:
Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.


text:
как написано: "Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до этого дня".


text:
Итак, спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения – спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.


text:
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на их место и стал общником корня и сока маслины,


text:
то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.


text:
Итак, видишь благость и строгость Божью: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божьей; иначе и ты будешь отсечён.


text:
Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более эти природные привьются к своей маслине.


text:
Ибо не хочу оставить вас, братья, в неведении об этой тайне, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников;


text:
и так весь Израиль спасётся, как написано: "придёт от Сиона Избавитель и отвратит нечестие от Иакова.


text:
В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божьи ради отцов.


text:
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божьего! Как непостижимы Его судьбы и неисследимы Его пути!


text:
Итак, умоляю вас, братья, милосердием Божьим, представьте ваши тела в живую, святую, благоугодную Богу жертву, для вашего разумного служения,


text:
и не сообразуйтесь с этим веком, но преобразуйтесь обновлением вашего ума, чтобы вы доказали, что воля Божья - благая, угодная и совершенная.


text:
По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, чем должны думать; но думайте скромно, по мере веры, какую Бог уделил каждому.


text:
И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;


text:
увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.


text:
Будьте единомысленны между собой; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;


text:
Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божьему. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.


text:
Итак, если твой враг голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая это, ты соберёшь ему на голову горящие уголья.


text:
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.


text:
Поэтому противящийся власти противится Божьему установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.


text:
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё,


text:
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.


text:
Итак, отдавайте всякому должное: кому налог, налог; кому аренду, аренду; кому страх, страх; кому честь, честь.


text:
Ибо заповеди: "не прелюбодействуй", "не убивай", "не кради", "не лжесвидетельствуй", "не пожелай чужого" и все другие заключаются в этом слове: "люби твоего ближнего, как самого себя".


text:
Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо теперь ближе к нам спасение, чем когда мы уверовали.


text:
Как днём, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни обжорству и пьянству, ни блуду и распутству, ни ссорам и зависти;


text:
Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.


text:
Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет поднят, ибо силён Бог поднять его.


text:
Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.


text:
Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.


text:
а живём ли – для Господа живём; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живём ли или умираем, – всегда Господни.


text:
А ты, что осуждаешь твоего брата? Или и ты, что унижаешь твоего брата? Все мы предстанем на суд Христа.


text:
Ибо написано: "живу Я, говорит Господь, передо Мной преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедовать Бога".


text:
Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.


text:
Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего нечистого в самом себе; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.


text:
Если же твой брат огорчается за пищу, то ты уже не поступаешь по любви. Не губи твоей пищей того, за кого Христос умер.


text:
Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего твой брат претыкается, или соблазняется, или изнемогает.


text:
Могущему же утвердить вас, по моему благовествованию и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времён было умолчано,


text:
но которая теперь явлена, и через пророческие писания, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для их покорения вере,


text:
А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.


text:
Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных – ради истины Божьей, чтобы исполнить обещанное отцам,


text:
а для язычников – из милости, чтобы они славили Бога, как написано: "за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему".


text:
Исаия также говорит: "будет корень Иессея, и восстанет владеть народами; на Него язычники будут надеяться".


text:
Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, чтобы вы, силой Святого Духа, обогатились надеждой.


text:
И я сам уверен о вас, братья мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;


text:
но писал вам, братья, с некоторой смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати


text:
быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божьего, чтобы это приношение язычников, будучи освящено Святым Духом, было благоприятно Богу.


text:
ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего Христос не совершил через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,


text:
силой знамений и чудес, силой Духа Божьего, так что благовествование Христа распространено мной от Иерусалима и окрестности до Иллирика.


text:
Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христа, чтобы не созидать на чужом основании,


text:
как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.


text:
Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.


text:
Между тем умоляю вас, братья, нашим Господом Иисусом Христом и любовью Духа, бороться со мной в молитвах за меня к Богу,


text:
чтобы я избавился от неверующих в Иудее, и чтобы моё служение для Иерусалима было благоприятно святым,


text:
Примите её для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чём она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницей многим и мне самому.


text:
(которые свою голову полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников), и их домашнюю церковь.


text:
Приветствуйте Андроника и Юнию, моих сродников и узников со мной, прославившихся между Апостолами и прежде меня ещё уверовавших во Христа.


text:
Приветствуйте Трифену и Трифосу, трудящихся о Господе. Приветствуйте Персиду возлюбленную, которая много потрудилась о Господе.


text:
Умоляю вас, братья, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;


text:
ибо такие люди служат не нашему Господу Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.


text:
Ваша покорность вере всем известна; поэтому я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.


text:
Бог же мира сокрушит сатану под вашими ногами вскоре. Благодать нашего Господа Иисуса Христа с вами! Аминь.


text:
Гаий, странноприимец меня и всей церкви, приветствует вас. Ераст, городской казначей, и брат Кварт приветствуют вас.


text:
церкви Божьей, находящейся в Коринфе, освящённым во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя нашего Господа Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:


text:
Умоляю вас, братья, именем нашего Господа Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.


text:
Я разумею то, что у вас говорят: "я принадлежу к Павлу"; "я принадлежу к Аполлосу"; "я принадлежу к Кифе"; "а я принадлежу ко Христу".


text:
Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христа.


text:
Где мудрец? Где книжник? Где совопросник этого века? Не обратил ли Бог мудрость этого мира в безумие?


text:
Ибо когда мир своей мудростью не познал Бога в премудрости Божьей, то благоугодно было Богу безумием проповеди спасти верующих.


text:
Посмотрите, братья, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;


text:
но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;


text:
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,


text:
И когда я приходил к вам, братья, приходил возвещать вам свидетельство Божье не в превосходстве слова или мудрости,


text:
И моё слово и моя проповедь не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы,


text:
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не этого века и не преходящих властей этого века,


text:
но проповедуем премудрость Божью, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к нашей славе,


text:
Но, как написано: "Глаз не видел того, ухо не слышало, и не приходило на сердце человеку то, что Бог приготовил любящим Его".


text:
Ибо кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человека, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего.


text:
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Святого Духа, соображая духовное с духовным.


text:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что об этом надо судить духовно.


text:
И я не мог говорить с вами, братья, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.


text:
потому что вы ещё плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? И не по человеческому ли обычаю поступаете?


text:
Ибо когда один говорит: "я принадлежу к Павлу", а другой: "я принадлежу к Аполлосу", то не плотские ли вы?


text:
Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку Господь дал каждому.


text:
Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нём; но каждый смотри, как строит.


text:
дело каждого обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.


text:
Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в этом веке, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.


text:
Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – всё ваше;


text:
Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.


text:
Поэтому не судите никак прежде времени, пока Господь не придёт, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит намерения сердца, и тогда каждому будет похвала от Бога.


text:
Это, братья, я приложил к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.


text:
Ибо кто тебя выделяет? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?


text:
Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!


text:
Ибо кажется, что Бог нас, апостолов, выставил как последних, как бы осуждённых на смерть, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и людей.


text:
Мы безумны ради Христа, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.


text:
Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.


text:
Для этого я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о моих путях во Христе, как я учу везде во всякой церкви.


text:
Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену своего отца.


text:
И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, чтобы изъят был из среды вас сделавший такое дело.


text:
А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,


text:
в вашем собрании во имя нашего Господа Иисуса Христа, обще с моим духом, силой нашего Господа Иисуса Христа,


text:
Итак, очистите старую закваску, чтобы вы были новым тестом, так как вы бесквасны, ибо наша Пасха, Христос, заклан за нас.


text:
Поэтому станем праздновать не со старой закваской, не с закваской порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.


text:
впрочем не вообще с блудниками этого мира, или жадными, или вымогателями, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из этого мира.


text:
Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остаётся блудником, или жадным, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницей, или вымогателем; с таким даже и не есть вместе.


text:
Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?


text:
К вашему стыду говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между своими братьями?


text:
И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете споры между собой. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? Для чего бы вам лучше не терпеть лишения?


text:
Или не знаете, что неправедные Царства Божьего не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни ананисты, ни гомосексуалисты,


text:
И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем нашего Господа Иисуса Христа и Духом нашего Бога.


text:
Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то, и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.


text:
Разве не знаете, что ваши тела – члены Христа? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!


text:
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницей становится одно тело с ней? Ибо сказано: "два будут одна плоть".


text:
Бегайте блуда; всякий грех, какой человек делает, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.


text:
Не знаете ли, что ваши тела – храм живущего в вас Святого Духа, Которого вы имеете от Бога, и вы не свои?


text:
Ибо вы куплены дорогой ценой. Поэтому прославляйте Бога и в ваших телах, и в ваших душах, которые – Божьи.


text:
Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы сатана не искушал вас вашим невоздержанием.


text:
Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет своё дарование от Бога, один так, другой иначе.


text:
если же разведётся, то должна оставаться безбрачной, или примириться со своим мужем, – и мужу не оставлять своей жены.


text:
Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет неверующую жену, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять её;


text:
Ибо неверующий муж освящается верующей женой, и неверующая жена освящается верующим мужем. Иначе ваши дети были бы нечисты, а теперь святы.


text:
Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; Господь призвал нас к миру.


text:
Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.


text:
Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христа.


text:
Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.


text:
Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.


text:
незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святой и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.


text:
Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.


text:
Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.


text:
Но кто непоколебимо твёрд в своём сердце и, не будучи стесняем нуждой, но будучи властен в своей воле, решился в своём сердце соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.


text:
Жена связана законом, пока её муж жив; если же её муж умрёт, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.


text:
О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что все мы имеем знание; но знание надмевает, а любовь укрепляет.


text:
Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.


text:
Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, –


text:
но у нас один Бог Отец, из Которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им.


text:
Но не у всех такое знание: некоторые и до сих пор с совестью, признающей идолов, едят идоложертвенное как идольские жертвы, и их совесть, будучи немощна, оскверняется.


text:
Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.


text:
Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то его совесть, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?


text:
И потому, если пища соблазняет моего брата, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить моего брата.


text:
Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, нашего Господа? Не моё ли дело вы в Господе?


text:
Какой воин служит когда-либо на своём содержании? Кто, насадив виноград, не ест его плодов? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?


text:
Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждой, и кто молотит, должен молотить с надеждой получить ожидаемое.


text:
Если другие имеют у вас власть, не лучше ли мы? Однако мы не пользовались этой властью, но всё переносим, чтобы не поставить какой преграды благовествованию Христа.


text:
Разве не знаете, что священнослужители питаются от святилища? Что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?


text:
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, чем чтобы кто уничтожил мою похвалу.


text:
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это моя необходимая обязанность, и горе мне, если не благовествую!


text:
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.


text:
За что же мне награда? За то, что, благовествуя, ставлю Евангелие о Христе безвозмездно, не пользуясь моей властью в благовествовании.


text:
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;


text:
для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона перед Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;


text:
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.


text:
Не знаете ли, что бегущие на соревновании бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.


text:
Не хочу оставить вас, братья, в неведении, что наши отцы все были под облаком, и все прошли сквозь море;


text:
и все пили одно и то же духовное питьё: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.


text:
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: "народ сел есть и пить, и встал играть".


text:
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.


text:
Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не позволит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.


text:
Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христа? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христа?


text:
Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.


text:
Не можете пить чашу Господню и чашу бесов; не можете быть участниками в трапезе Господа и в трапезе бесов.


text:
Если кто из неверующих позовёт вас, и вы захотите пойти, то всё, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.


text:
Но если кто скажет вам: "это идоложертвенное", – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет её.


text:
Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужчине глава Христос, женщине глава – мужчина, а Христу глава – Бог.


text:
И всякая женщина, молящаяся или пророчествующая с открытой головой, бесчестит свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.


text:
Ибо если женщина не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если женщине стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.


text:
Итак, мужчина не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божья; а женщина есть слава мужчины.


text:
Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.


text:
Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковью Божьей и унижаете неимущих? Что сказать вам? Похвалить ли вас за это? Не похвалю.


text:
Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб


text:
и, возблагодарив, преломил и сказал: <J>"приимите, ешьте, это – Моё Тело, за вас ломимое; это творите в Моё воспоминание".</J>


text:
Также и чашу после вечери, и сказал: <J>"эта чаша – новый завет в Моей Крови; это творите, когда только будете пить, в Моё воспоминание".</J>


text:
Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте эту чашу, смерть Господню возвещаете, пока Он не придёт.


text:
Поэтому, кто будет есть этот хлеб или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.


text:
А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы вы не собирались на осуждение. Прочее устрою, когда приду.


text:
Поэтому говорю вам, что никто, говорящий Духом Божьим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Святым Духом.


text:
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному различные языки, иному истолкование языков.


text:
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос.


text:
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Эллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.


text:
Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она поэтому не принадлежит к телу?


text:
И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно поэтому не принадлежит к телу?


text:
и наши неблагообразные члены более благовидно покрываются, а наши благообразные члены не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном больше заботы,


text:
Поэтому, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.


text:
И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал чудодейственные силы, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.


text:
Если я говорю человеческими и ангельскими языками, а не имею любви, то я – звенящая медь или звучащий кимвал.


text:
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.


text:
И если я раздам всё моё имение и отдам моё тело на сожжение, а не имею любви, нет мне в том никакой пользы.


text:
Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.


text:
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал взрослым, то оставил младенческое.


text:
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь я знаю отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.


text:
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;


text:
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила укрепление.


text:
Теперь, если я приду к вам, братья, и стану говорить на незнакомых языках, то какую пользу принесу вам, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?


text:
Даже безжизненные предметы, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?


text:
Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.


text:
Но если я не разумею значения звука, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.


text:
Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: "аминь" при твоём благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.


text:
но в церкви хочу лучше пять слов сказать моим умом, чтобы и других наставить, чем тьму слов на незнакомом языке.


text:
В законе написано: "иными языками и иными устами буду говорить этому народу; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь".


text:
Итак, языки – знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.


text:
Если вся церковь сойдётся вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и незнающие или неверующие войдут к вам, то не скажут ли, что вы беснуетесь?


text:
Но когда все пророчествуют, и кто неверующий или незнающий войдёт, то он всеми обличается, всеми судится.


text:
И таким образом тайны его сердца обнаруживаются, и он падёт ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.


text:
Итак, что же, братья? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, – всё это да будет к укреплению.


text:
Ваши женщины да молчат в церквях, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.


text:
Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у своих мужей; ибо неприлично женщине говорить в церкви.


text:
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.


text:
Обращаю ваше внимание, братья, на Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,


text:
которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не даром уверовали.


text:
Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за наши грехи, по Писанию,


text:
потом явился более чем пятистам братьям в одно время, из которых большая часть до сих пор в живых, а некоторые и почили;


text:
Но благодатью Божьей я то, что я есть; и Его благодать во мне не была бесполезна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божья, которая со мной.


text:
Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых?


text:
Притом мы оказались бы и лжесвидетелями против Бога, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мёртвые не воскресают;


text:
А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, после того, как упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.


text:
потому что всё покорил под Его ноги. Когда же сказано, что Ему всё покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему всё.


text:
Когда же всё будет покорено Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему Ему всё, да будет Бог всё во всём.


text:
Иначе, что будут делать крестящиеся для мёртвых? Если мёртвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мёртвых?


text:
Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том вашей похвалой, братья, которую я имею во Христе Иисусе, нашем Господе.


text:
По человеческому рассуждению, когда я боролся со зверями в Эфесе, какая мне польза, если мёртвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрём!


text:
И когда ты сеешь, то сеешь не будущее тело, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;


text:
Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у людей, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.


text:
Но то скажу вам, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царство Божьего, и тление не наследует нетления.


text:
вдруг, в одно мгновение, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.


text:
Когда же это тленное облечётся в нетление и это смертное облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: "поглощена смерть победой".


text:
Итак, мои возлюбленные братья, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что ваш труд не бесполезен перед Господом.


text:
В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.


text:
Когда же приду, то, которых вы изберёте, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим.


text:
Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас некоторое время, если Господь позволит.


text:
Если же Тимофей придёт к вам, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.


text:
Поэтому никто не пренебрегай им, но проводите его с миром, чтобы он пришёл ко мне, ибо я жду его с братьями.


text:
А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братьями пошёл к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придёт, когда ему будет удобно.


text:
Прошу вас, братья (вы знаете семейство Стефана, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),


text:
Церкви Азии приветствуют вас; Акила и Прискилла с их домашней церковью приветствуют вас усердно в Господе.


text:
Павел, волей Божьей Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божьей, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии:


text:
утешающий нас во всякой нашей скорби, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!


text:
Если скорбим - то для вашего утешения и спасения; если утешаемся, то для вашего утешения, которое действенно в терпеливом перенесении тех же страданий, какие испытываем и мы.


text:
И наша надежда в отношении вас тверда, зная, что вы участвуете как в наших страданиях, так и в утешении.


text:
Ибо мы не хотим оставить вас, братья, в неведении о нашей скорби, бывшей с нами в Азии, потому что мы были отягчены чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.


text:
Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мёртвых,


text:
Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и ещё избавит,


text:
при содействии и вашей молитвы за нас, чтобы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.


text:
Ибо эта наша похвала есть свидетельство нашей совести, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божьей, жили в мире, особенно же у вас.


text:
как вы отчасти и уразумели уже, что мы служим вашей похвалой, равно и вы нашей, в день нашего Господа Иисуса Христа.


text:
Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то "да, да", то "нет, нет"?


text:
Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мной и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нём было "да", –


text:
не потому, будто мы берём власть над вашей верой; но мы помогаем вашей радости: ибо верой вы тверды.


text:
Это самое я и писал вам, чтобы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас.


text:
От великой скорби и стеснённого сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.


text:
А кого вы в чём прощаете, того и я; ибо и я, если в чём простил кого, простил для вас в лице Христа,


text:
я не имел покоя моему духу, потому что не нашёл там моего брата Тита; но, простившись с ними, я пошёл в Македонию.


text:
Но благодарение Богу, Который всегда ведёт нас за Собой в Своём триумфе во Христе и благоухание познания о Нём распространяет нами во всяком месте.


text:
для одних смертоносный запах на смерть, а для других живительный запах на жизнь. И кто способен к этому?


text:
Ибо мы не повреждаем слова Божьего, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, перед Богом, во Христе.


text:
Неужели нам снова себя зарекомендовать? Неужели нужны для нас, как для некоторых, рекомендательные письма к вам или от вас?


text:
вы показываете собой, что вы – письмо Христа, через наше служение написанное не чернилами, но Духом живого Бога, не на каменных скрижалях, но на плотяных скрижалях сердца.


text:
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что-то от себя, как бы от себя, но наша способность от Бога.


text:
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа, потому что буква убивает, а Дух животворит.


text:
Если же служение смерти буквами, начертанное на камнях, было так славно, что народ Израиля не мог смотреть на лицо Моисея по причине преходящей славы его лица, –


text:
То прославленное даже не оказывается славным с этой стороны, по причине преимущественной славы последующего.


text:
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на своё лицо, чтобы дети Израиля не взирали на конец преходящего.


text:
Но ожесточились их мысли: ибо то же самое покрывало до сих пор остаётся неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.


text:
Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господа, который есть Дух.


text:
но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божьего, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека перед Богом.


text:
для неверующих, у которых бог этого века ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ невидимого Бога.


text:
потому что Бог, повелевший свету воссиять из тьмы, озарил наши сердца, чтобы просветить нас познанием славы Божьей в лице Иисуса Христа.


text:
Но это сокровище мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.


text:
Ибо мы живые непрестанно предаёмся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса открылась в нашей смертной плоти,


text:
Но, имея того же Духа веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,


text:
Ибо всё для вас, чтобы обилие благодати произвело во многих тем большую благодарность во славу Божью.


text:
Поэтому мы не унываем; но если наш внешний человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.


text:
Ибо знаем, что, когда наш земной дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный.


text:
Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.


text:
ибо мы все должны явиться перед судилищем Христа, чтобы каждый получил соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.


text:
Итак, благоговея перед Господом, мы убеждаем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.


text:
Не снова представляем себя вам, но даём вам повод хвалиться нами, чтобы вы имели что сказать тем, которые хвалятся лицом, а не сердцем.


text:
Поэтому с этого времени мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то теперь уже не знаем.


text:
потому что Бог во Христе примирил с Собой мир, не вменяя людям их преступлений, и дал нам слово примирения.


text:
Итак, мы – посланники от имени Христа, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христа просим: примиритесь с Богом.


text:
Ибо сказано: "В благоприятное время Я услышал тебя и в день спасения помог тебе". Вот, теперь благоприятное время, вот, теперь день спасения.


text:
но во всём являем себя, как служители Божьи, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах,


text:
мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем;


text:
нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем.


text:
Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверующими, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмой?


text:
Какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как Бог сказал: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.


text:
И потому "Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.


text:
Итак, возлюбленные, имея такие обещания, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая ваше освящение в благоговении перед Богом.


text:
Не в осуждение говорю; ибо я прежде сказал, что вы в наших сердцах, так чтобы вместе и умереть и жить.


text:
Я много надеюсь на вас, много хвалюсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей нашей скорби.


text:
Ибо, когда мы пришли в Македонию, наша плоть не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне – нападения, внутри – страхи.


text:
и не только его прибытием, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я ещё более обрадовался.


text:
Поэтому, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что то послание опечалило вас, впрочем на время.


text:
Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.


text:
Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а мирская печаль производит смерть.


text:
Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себячистыми в этом деле.


text:
Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорблённого, но чтобы наша забота о вас перед Богом открылась вам.


text:
Поэтому мы утешились вашим утешением; а ещё более обрадованы мы радостью Тита, что вы все успокоили его дух.


text:
Итак, я не остался в стыде, если чем-либо о вас похвалился перед ним, но как мы говорили вам только истину, так и перед Титом наша похвала оказалась истинной;


text:
и его сердце весьма расположено к вам, при воспоминании о послушании всех вас, как вы приняли его со страхом и трепетом.


text:
ибо среди великого испытания скорбями, изобилие их радости и их глубокая нищета преизобилуют в богатстве их щедрости.


text:
и не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божьей;


text:
А как вы изобилуете всем: верой и словом, и познанием, и всяким усердием, и вашей любовью к нам, – так изобилуйте и этой добродетелью.


text:
Ибо вы знаете благодать нашего Господа Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, чтобы вы обогатились Его нищетой.


text:
Я даю на это совет: ибо это полезно вам, которые не только начали делать это, но и желали того ещё с прошедшего года.


text:
Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет.


text:
Теперь ваш избыток в восполнение их недостатка; а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность,


text:
и притом избранного от церквей сопутствовать нам для этого благотворения, которому мы служим во славу Самого Господа и в соответствие вашему усердию,


text:
остерегаясь, чтобы мы ни от кого не подвергнулись нареканию при таком обилии приношений, вверяемых нашему служению;


text:
Мы послали с ними и нашего брата, которого усердие много раз испытывали во многом и который теперь ещё усерднее по великой уверенности в вас.


text:
Что касается до Тита, это – мой товарищ и сотрудник у вас; а что до наших братьев, это – посланники церквей, слава Христа.


text:
Итак, перед лицом церквей дайте им доказательство вашей любви и того, что мы справедливо хвалимся вами.


text:
ибо я знаю ваше усердие и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена ещё с прошедшего года; и ваша ревность поощрила многих.


text:
Я послал братьев же для того, чтобы моя похвала о вас не оказалась тщетной в этом случае, но чтобы вы, как я говорил, были приготовлены,


text:
и чтобы, когда Македоняне придут со мной и найдут вас неготовыми, не остались в стыде мы, – не говорю "вы", – похвалившись с такой уверенностью.


text:
Поэтому я почёл за нужное упросить братьев, чтобы они наперёд пошли к вам и предварительно озаботились, чтобы ваше уже возвещенное благословение было готово, как благословение, а не как побор.


text:
Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо Бог любит доброхотно дающего.


text:
Бог же силён обогатить вас всякой благодатью, чтобы вы, всегда и во всём имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело,


text:
Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды вашей праведности,


text:
Ибо дело этого служения не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу;


text:
ибо, видя опыт этого служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христа и за искреннее общение с ними и со всеми,


text:
Я же, Павел, который лично между вами скромен, а заочно против вас отважен, убеждаю вас кротостью и снисхождением Христа.


text:
Прошу, чтобы я по моём пришествии не прибегал к той твёрдой смелости, которую думаю употребить против некоторых, помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти.


text:
Оружия нашего воинствования не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы


text:
и всякое превозношение, восстающее против познания Бога, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,


text:
На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он принадлежит Христу, тот сам по себе суди, что и мы принадлежим Христу так же, как и он.


text:
Ибо если бы я и более стал хвалиться нашей властью, которую Господь дал нам к созиданию, а не к вашему расстройству, то не остался бы в стыде.


text:
Так как некто говорит: в посланиях он строг и силён, а в личном присутствии слаб, и его речь незначительна, –


text:
Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собой и сравнивают себя с собой неразумно.


text:
А мы не без меры будем хвалиться, но по мере удела, какой Бог назначил нам в такую меру, чтобы достигнуть и до вас.


text:
Ибо мы не напрягаем себя, как не достигшие до вас, потому что достигли и до вас благовествованием Христа.


text:
Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием вашей веры, с избытком увеличить наш удел в вас,


text:
Ибо я ревную о вас ревностью Божьей; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистой девой.


text:
Но боюсь, чтобы, как змей своей хитростью прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.


text:
Ибо если бы кто, придя, начал проповедовать другого Иисуса, которого мы не проповедовали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, – то вы были бы очень снисходительны к тому.


text:
Согрешил ли я тем, что унижал себя, чтобы возвысить вас, потому что безвозмездно проповедовал вам Евангелие Божье?


text:
Другим церквам я причинял издержки, получая от них содержание для служения вам; и, будучи у вас, хотя терпел недостаток, никому не докучал,


text:
ибо братья, пришедшие из Македонии, восполнили мой недостаток; да и во всём я старался и постараюсь не быть вам в тягость.


text:
Почему же так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? Богу известно! Но как поступаю, так и буду поступать,


text:
а потому не великое дело, если и его служители принимают вид служителей праведности; но их конец будет по их делам.


text:
Ещё скажу: кто-нибудь не сочти меня неразумным; а если не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и я сколько-нибудь похвалился.


text:
вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьёт вас в лицо.


text:
К стыду говорю, что на это у нас недоставало сил. А если кто смеет хвалиться чем-либо, то (скажу по неразумию) смею и я.


text:
Служители Христу? (В безумии говорю:) я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в тюрьмах и многократно при смерти.


text:
три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине моря;


text:
много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, вопасностях между лжебратьями,


text:
В Дамаске областной правитель царя Ареты стерёг город Дамаск, чтобы схватить меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук.


text:
Знаю человека во Христе, который четырнадцать лет тому назад (в теле ли – не знаю, вне тела ли – не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.


text:
Впрочем, если захочу хвалиться, не буду неразумен, потому что скажу истину; но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал обо мне более, чем сколько во мне видит или слышит от меня.


text:
И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.


text:
Но Господь сказал мне: <J>"довольно для тебя Моей благодати, ибо Моя сила совершается в немощи".</J> И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христа.


text:
Поэтому я радуюсь немощам, обидам, нуждам, гонениям, притеснениям за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силён.


text:
Я дошёл до неразумия, хвалясь; вы меня к этому принудили. Вам бы надлежало хвалить меня, ибо у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.


text:
Ибо чего у вас недостаёт перед прочими церквами, разве только того, что сам я не был вам обузой? Простите мне такую вину.


text:
Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей.


text:
Я охотно буду издерживать своё и истощать себя за ваши души, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.


text:
Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев: Тит воспользовался ли чем от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путём ходили?


text:
Не думаете ли ещё, что мы только оправдываемся перед вами? Мы говорим перед Богом, во Христе, и всё это, возлюбленные, к вашему укреплению.


text:
Ибо я опасаюсь, чтобы я, по моём пришествии, не нашёл вас такими, какими не желаю, также чтобы и вы не нашли меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клеветы, ябед, гордости, беспорядков,


text:
чтобы опять, когда приду, мой Бог не уничижил меня у вас и чтобы я не оплакивал многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали.


text:
Я уже говорил вам и теперь говорю на будущее время – при моём втором пребывании у вас, и теперь, отсутствуя, именно тем, которые прежде грешили, и всем остальным вместе: когда опять приду, не пощажу.


text:
Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силой Божьей; и мы также, хотя немощны в Нём, но будем живы с Ним силой Божьей в вас.


text:
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


text:
Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, не для того, чтобы мы показались, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть.


text:
Для того я и пишу это в отсутствии, чтобы в присутствии не употребить строгости по власти, данной мне Господом к созиданию, а не к разорению.


text:
Впрочем, братья, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, – и Бог любви и мира будет с вами.


text:
Благодать нашего Господа Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.


text:
Павел Апостол, избранный не людьми и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мёртвых,


text:
Который отдал Себя Самого за наши грехи, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле нашего Бога и Отца;


text:
Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христа так скоро переходите к иному благовествованию,


text:
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам вопреки тому, что мы благовествовали вам, да будет анафема.


text:
Как прежде мы сказали, так и теперь ещё говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


text:
У людей ли я теперь ищу благоволения, или у Бога? Людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христа.


text:
Вы слышали о моём прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божью, и опустошал её,


text:
и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в моём роде, будучи неумеренным ревнителем моих отеческих преданий.


text:
открыть во мне Своего Сына, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,


text:
и не пошёл в Иерусалим к ранее меня призванным Апостолам, а пошёл в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.


text:
Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мной язычникам, не напрасно ли я бегу или бегал.


text:
а вкравшимся лжебратьям, скрытно приходившим подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,


text:
И в знаменитых чем-либо, какими бы они когда-либо ни были, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лицо человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.


text:
и, узнавши о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы мы шли к язычникам, а они к обрезанным,


text:
Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.


text:
Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангелия, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живёшь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего принуждаешь язычников жить по-иудейски?


text:
однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верой в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верой во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.


text:
Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак!


text:
Я сораспялся со Христом, и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что теперь живу во плоти, то живу верой в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.


text:
О несмысленные Галаты! Кто сглазил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?


text:
Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона это производит или через слушание с верой?


text:
И Писание, провидя, что Бог верой оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: "в тебе благословятся все народы".


text:
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвой. Ибо написано: "проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона".


text:
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвой – ибо написано: "проклят всяк, висящий на дереве", –


text:
чтобы благословение Авраама через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы мы получили обещанного Духа верой.


text:
Братья! Говорю по человеческому рассуждению: даже человеком утверждённого завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.


text:
Но Аврааму и его семени были даны обещания. Не сказано: "и потомкам", как бы о многих, но как об одном: "и твоему семени", которое есть Христос.


text:
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утверждённого, закон, явившийся четыреста тридцать лет спустя, не отменяет так, чтобы обещание потеряло силу.


text:
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обещание, и преподан через Ангелов, рукой посредника.


text:
Итак, закон противен обещаниям Божьим? Никак! Ибо, если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;


text:
А до пришествия веры мы были заключены под стражей закона, до того времени, как надлежало открыться вере.


text:
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.


text:
но когда пришла полнота времени, Бог послал Своего (Единородного) Сына, происшедшего от женщины, бывшего под законом,


text:
Теперь же, познав Бога, или лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите ещё снова поработить себя им?


text:
и моего искушения в моей плоти вы не оттолкнули с презрением и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божьего, как Христа Иисуса.


text:
Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы вырвали бы свои глаза и отдали мне.


text:
В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синай, рождающий в рабство, который есть Агарь,


text:
ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует теперешнему Иерусалиму, потому что он со своими детьми в рабстве;


text:
Ибо написано: "возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и воззови, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, чем у имеющей мужа".


text:
Что же говорит Писание? "Изгони рабыню и её сына, ибо сын рабыни не будет наследником вместе с сыном свободной".


text:
Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесёт на себе осуждение.


text:
Но если я, братья, ещё проповедую обрезание, почему же гонят меня? Так должен бы устраниться соблазн креста.


text:
К свободе призваны вы, братья, только бы ваша свобода не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.


text:
ибо плоть желает противного Духу, а Дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.


text:
зависть, убийства, пьянство, обжорство и тому подобное. Уведомляю вас, как и прежде уведомлял, что поступающие так Царства Божьего не наследуют.


text:
Братья! Если и впадёт человек в какое согрешение, вы духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собой, чтобы не быть искушённым.


text:
Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христа;


text:
ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, чтобы похвалиться в вашей плоти.


text:
Да не будет со мной, чтобы я хвалился, разве только крестом нашего Господа Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.


text:
Благословен Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,


text:
так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны перед Ним в любви,


text:
В Нём мы и сделались наследниками, будучи предназначены к тому по определению Совершающего всё по изволению Своей воли,


text:
В Нём и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обещанным Святым Духом,


text:
чтобы Бог нашего Господа Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,


text:
и просветил глаза вашего сердца, чтобы вы познали, в чём состоит надежда Его призвания, и какое богатство Его славного наследия для святых,


text:
которой Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив по правую руку от Себя на небесах,


text:
превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в этом веке, но и в будущем,


text:
в которых вы некогда жили, по обычаю этого мира, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего теперь в детях противления,


text:
между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе детьми гнева, как и прочие,


text:
чтобы явить в грядущих веках преизобильное богатство Своей благодати в благости к нам во Христе Иисусе.


text:
Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.


text:
Итак, помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,


text:
что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израиля, чужды заветов обещания, не имели надежды и были безбожники в мире.


text:
упразднив вражду Своей плотью, а закон заповедей учением, чтобы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,


text:
которая не была возвещена прежним поколениям людей, как теперь открыта Его святым Апостолам и пророкам (Святым) Духом,


text:
чтобы и язычники были сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками Его обещания во Христе Иисусе посредством благовествования,


text:
Мне, наименьшему из всех святых, дана эта благодать – благовествовать язычникам неисследимое богатство Христа


text:
и открыть всем, в чём состоит распределение тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом,


text:
чтобы теперь сделалась известной через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божья,


text:
чтобы вы, укоренённые и утверждённые в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,


text:
А Тому, Кто действующей в нас силой может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем,


text:
пока мы все не придём в единство веры и познания Сына Божьего, в совершенного человека, в меру полного возраста Христа;


text:
чтобы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству людей, по хитрому искусству обмана,


text:
из Которого всё тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.


text:
Поэтому я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности своего ума,


text:
будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божьей, по причине их невежества и ожесточения их сердца.


text:
Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.


text:
Никакое гнилое слово да не исходит из ваших уст, а только доброе для укрепления в вере, чтобы оно доставляло благодать слушающим.


text:
но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.


text:
и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в приятное благоухание.


text:
ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или жадный, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.


text:
укрепляя самих себя псалмами, и славословиями, и духовными песнопениями, воспевая и играя музыку в ваших сердцах Господу,


text:
чтобы представить её Себе славной Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного, но чтобы она была свята и непорочна.


text:
Рабы, повинуйтесь (своим) господам по плоти со страхом и трепетом, в простоте вашего сердца, как Христу,


text:
не с видимой (только) услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христа, исполняя волю Божью от души,


text:
И вы, господа, поступайте с ними так же, не применяя угрозы, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия.


text:
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы этого века, против злых духов под небом.


text:
Для этого примите всеоружие Божье, чтобы вы могли противостать в злой день и, всё преодолев, устоять.


text:
Всякой молитвой и прошением молитесь во всякое время Духом и бодрствуйте в этом самом со всяким постоянством и молением обо всех святых


text:
и обо мне, чтобы мне дано было слово – моими устами открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,


text:
А чтобы и вы знали о моих обстоятельствах и делах, обо всём известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель,


text:
Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и дьяконами:


text:
будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа,


text:
как и я должен помышлять о всех вас, потому что я имею вас в сердце в моих узах, при защите и утверждении евангелия, вас всех, как моих соучастников в благодати.


text:
и большая часть из братьев в Господе, ободрившись моими узами, начали с большей смелостью, безбоязненно проповедовать слово Божье.


text:
Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться.


text:
при моей уверенности и надежде, что я ни в чём постыжен не буду, но при всяком дерзновении, и теперь, как и всегда, возвеличится Христос в моём теле, жизнью ли то, или смертью.


text:
Влечёт меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;


text:
Только поступайте как граждане достойно благовествования Христа, чтобы, приду ли я и увижу вас, или не приду, я слышал о вас, что вы стоите в одном духе и боретесь единодушно за Евангельскую веру,


text:
и не страшитесь ни в чём противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И это от Бога,


text:
Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какое ободрение от любви, если есть какое общение Духа, если есть какое милосердие и сострадательность,


text:
то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;


text:
ничего не делайте по соперничеству или по тщеславию, но по смирению почитайте один другого высшим себя.


text:
Итак, мои возлюбленные, как вы всегда были послушны, не только в моём присутствии, но гораздо более теперь во время моего отсутствия, с благоговением и трепетом совершайте своё спасение,


text:
чтобы вы были неукоризненными и чистыми, непорочными детьми Божьими среди строптивого и развращённого рода, в котором вы сияете, как светила в мире,


text:
Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, чтобы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом.


text:
А его верность вам известна, потому что он, как сын при отце, служил вместе со мной в благовествовании.


text:
Впрочем, я почёл нужным послать к вам Епафродита, моего брата и сотрудника и соратника, а вашего посланника и служителя в моей нужде,


text:
потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошёл слух о его болезни.


text:
Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали.


text:
ибо он за дело Христа был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, чтобы восполнить недостаток ваших услуг мне.


text:
Что касается остального, братья мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а вас укрепляет.


text:
потому что обрезание – мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся,


text:
Да и всё считаю убытком ради превосходства познания Христа Иисуса, моего Господа: для Него я от всего отказался, и всё считаю за мусор, чтобы приобрести Христа


text:
и найтись в Нём не со своей праведностью, которая от закона, но с той, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;


text:
Говорю так не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.


text:
Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чём иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.


text:
Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христа.


text:
Который наше уничижённое тело преобразит так, что оно будет сообразно Его славному телу, силой, которой Он действует и покоряет Себе всё.


text:
Итак, мои возлюбленные и желанные братья, моя радость и мой венец, стойте так в Господе, возлюбленные.


text:
Да, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, трудившимся в благовествовании вместе со мной и с Климентом и с моими прочими сотрудниками, которых имена – в книге жизни.


text:
Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте ваши просьбы перед Богом, –


text:
В отношение к остальному, братья, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.


text:
Чему вы научились, что приняли, и слышали, и видели во мне, то исполняйте, – и Бог мира будет с вами.


text:
Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали заботиться обо мне; вы и прежде заботились, но вам не благоприятствовали обстоятельства.


text:
Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии, и в недостатке.


text:
Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних;


text:
Я получил всё и изобилую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, приятную, благоугодную Богу жертву.


text:
благодать вам и мир от Бога нашего Отца и Господа Иисуса Христа. Благодарим Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа, всегда молясь о вас,


text:
которое пребывает у вас, как и во всём мире, и приносит плод, и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божью в истине,


text:
Поэтому и мы с того дня, как об этом услышали, не перестаём молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием Его воли, во всякой премудрости и духовном разумении,


text:
чтобы поступали достойно Господа, во всём угождая Ему, принося плод во всяком добром деле и возрастая в познании Бога,


text:
ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – всё Им и для Него создано;


text:
и чтобы посредством Его примирить с Собой всё, умиротворив через Него, Кровью Его креста, и земное, и небесное.


text:
теперь примирил в теле Его Плоти, (Его) смертью, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными перед Собой,


text:
если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всему творению поднебесному, которого я, Павел, сделался служителем.


text:
Теперь радуюсь в моих страданиях за вас и восполняю недостаток в моей плоти скорбей Христа за Его Тело, которое есть Церковь,


text:
которой я сделался служителем по распределению Божьему, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божье,


text:
Которым Бог благоволил показать, какое богатство славы в этой тайне для язычников, которая есть Христос в вас, надежда славы,


text:
Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;


text:
Желаю, чтобы вы знали, какую борьбу я имею ради вас и ради тех, которые в Лаодикии (и Иераполе), и ради всех, кто не видел моего лица в плоти,


text:
чтобы утешились их сердца, соединённые в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа,


text:
ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твёрдость вашей веры во Христа.


text:
будучи укоренены и утверждены в Нём и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением.


text:
Смотрите, (братья,) чтобы кто не увлёк вас философией и пустым обольщением, по человеческому преданию, по стихиям мира, а не по Христу;


text:
В Нём вы и обрезаны нерукотворенным обрезанием, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христа;


text:
быв погребены с Ним в крещении, в Нём вы и совоскресли верой в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых,


text:
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании вашей плоти, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,


text:
Он стёр осуждавшую нас рукопись с постановлениями, которые были против нас, и Он устранил её, пригвоздив её ко кресту;


text:
Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питьё, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:


text:
Никто да не обольщает вас самовольным смирением и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь своим плотским умом


text:
и не держась главы, от которой всё тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растёт возрастом Божьим.


text:
Итак, если вы умерли со Христом для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:


text:
Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смирении и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.


text:
Итак, умертвите ваши земные члены: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и жадность, которая есть идолослужение,


text:
где нет ни Эллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос.


text:
Итак, облекитесь, как избранные Божьи, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смирение, кротость, долготерпение,


text:
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.


text:
И да владычествует в ваших сердцах мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте благодарны.


text:
Слово Христа да вселяется в вас обильно, со всякой премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в ваших сердцах Господу.


text:
И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.


text:
Рабы, повинуйтесь (вашим) господам по плоти во всём, не в глазах (только) служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.


text:
Молитесь также и о нас, чтобы Бог открыл нам дверь для слова, возвещать тайну Христа, за которую я и в узах,


text:
Приветствует вас Аристарх, заключённый вместе со мной, и Марк, племянник Варнавы – о котором вы получили приказания: если придёт к вам, примите его, –


text:
также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они – единственные сотрудники для Царства Божьего, бывшие мне ободрением.


text:
Приветствует вас ваш Епафрас, раб Иисуса Христа, всегда борющийся за вас в молитвах, чтобы вы устояли совершенные и осведомлённые обо всём, что есть воля Божья.


text:
Свидетельствую о нём, что он имеет великую ревность (и заботу) о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе.


text:
Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.


text:
Павел и Силуан и Тимофей Фессалоникской церкви в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога нашего Отца и Господа Иисуса Христа.


text:
непрестанно вспоминая ваше дело веры и труд любви и терпение надежды на нашего Господа Иисуса Христа перед нашим Богом и Отцом,


text:
потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами.


text:
И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Святого Духа,


text:
Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вашей вере в Бога, так что нам ни о чём не нужно рассказывать.


text:
Ибо сами они говорят о нас, какой вход мы имели к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить живому и истинному Богу


text:
и ожидать с небес Его Сына, Которого Он воскресил из мёртвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева.


text:
но, прежде пострадав и будучи поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в нашем Боге проповедать вам благовестие Божье вопреки великой борьбы.


text:
но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не людям, но Богу, испытующему наши сердца.


text:
Ибо никогда не было у нас (перед вами) ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель!


text:
мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христа, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится со своими детьми.


text:
Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божье, но и наши души, потому что вы стали нам любезны.


text:
Ибо вы помните, братья, наш труд и изнурение: ночью и днём работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедовали у вас благовестие Божье.


text:
Поэтому и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божье, вы приняли не как человеческое слово, но как слово Божье, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих.


text:
Ибо вы, братья, сделались подражателями церквам Божьим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев,


text:
которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем людям противятся,


text:
которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру своих грехов; но приближается на них гнев до конца.


text:
Мы же, братья, будучи разлучены с вами на короткое время лицом, а не сердцем, тем с большим желанием старались увидеть ваше лицо.


text:
Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы перед нашим Господом Иисусом Христом в Его пришествие, если не вы?


text:
и послали Тимофея, нашего брата и служителя Божьего и нашего сотрудника в благовествовании Христа, чтобы утвердить и утешить вас в вашей вере,


text:
Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете.


text:
Поэтому и я, не терпя более, послал узнать о вашей вере, чтобы искуситель как-то не искусил вас и наш труд не сделался тщетным.


text:
Теперь же, когда Тимофей пришёл к нам от вас и принёс нам добрую весть о вашей вере и любви, и что вы всегда имеете добрую память о нас, желая нас видеть, как и мы вас, –


text:
Какую благодарность можем мы воздать Богу за вас, за всю радость, которой радуемся о вас перед нашим Богом,


text:
ночь и день всеусердно молясь о том, чтобы видеть ваше лицо и дополнить, чего недоставало вашей вере?


text:
чтобы утвердить ваши сердца непорочными во святыне перед нашим Богом и Отцом в пришествие нашего Господа Иисуса Христа со всеми Его святыми. Аминь.


text:
За этим, братья, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как вы должны поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,


text:
чтобы вы ни в чём не поступали со своим братом противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь – мститель за всё это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.


text:
ибо вы так и поступаете со всеми братьями по всей Македонии. Умоляем же вас, братья, более преуспевать


text:
и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать своё дело и работать своими собственными руками, как мы заповедовали вам;


text:
Не хочу же оставить вас, братья, в неведении об умерших, чтобы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.


text:
Ибо это говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших,


text:
потому что Сам Господь при возвещении, при голосе Архангела и трубе Божьей, сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде;


text:
потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках для встречи с Господом в воздухе, и так всегда с Господом будем.


text:
Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их гибель, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.


text:
потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через нашего Господа Иисуса Христа,


text:
Просим же вас, братья, уважать трудящихся у вас, и ваших предстоятелей в Господе, и вразумляющих вас,


text:
Умоляем также вас, братья, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.


text:
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие нашего Господа Иисуса Христа.


text:
Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братья, потому что ваша вера возрастает, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами.


text:
Так что мы сами хвалимся вами в церквях Божьих, вашим терпением и верой во всех гонениях и скорбях, переносимых вами


text:
в доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вы удостоились Царства Божьего, для которого и страдаете.


text:
в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию нашего Господа Иисуса Христа,


text:
когда Он придёт прославиться во Своих святых и явиться дивным в тот день во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству.


text:
Для этого и молимся всегда за вас, чтобы наш Бог сделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе,


text:
да прославится имя нашего Господа Иисуса Христа в вас, и вы в Нём, по благодати нашего Бога и Господа Иисуса Христа.


text:
не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами (посланного), будто уже наступает день Христа.


text:
Пусть никто не обманет вас никаким образом: ибо тот день не придёт, пока не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,


text:
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святыней, так что в храме Божьем сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.


text:
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.


text:
И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом Своих уст и истребит явлением Своего пришествия


text:
того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякой силой и знамениями и ложными чудесами,


text:
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.


text:
Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братья, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению,


text:
к которому и призвал вас нашим благовествованием, для достижения славы нашего Господа Иисуса Христа.


text:
Сам же наш Господь Иисус Христос и наш Бог и Отец, возлюбивший нас и давший вечное утешение и благую надежду во благодати,


text:
Завещеваем же вам, братья, именем нашего Господа Иисуса Христа, удаляться от всякого верующего, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,


text:
ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работой ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, –


text:
Таковых увещеваем и убеждаем нашим Господом Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб.


text:
Если же кто не послушает нашего слова в этом послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его.


text:
Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, нашего Спасителя, и Господа Иисуса Христа, нашей надежды,


text:
Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, нашего Отца, и Христа Иисуса, нашего Господа.


text:
и не занимались баснями и бесконечными родословиями, которые более производят споры, чем Божье укрепление в вере.


text:
зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокорных, нечестивых и грешников, развратных и осквернённых, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,


text:
для блудников, гомосексуалистов, похитителей, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,


text:
Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, нашего Господа, что Он признал меня верным, определив на служение,


text:
меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что так поступал по неведению, в неверии;


text:
благодать же нашего Господа (Иисуса Христа) открылась во мне обильно с верой и любовью во Христе Иисусе.


text:
Верно слово и достойно всякого принятия, что Христос Иисус пришёл в мир спасти грешников, из которых я первый.


text:
Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал всё долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к вечной жизни.


text:
Сообщаю тебе, сын мой Тимофей, такое предписание согласно с бывшими о тебе пророчествами, чтобы ты, опираясь на них, воинствовал как добрый воин,


text:
за царей и за всех начальствующих, чтобы мы проводили тихую и безмятежную жизнь во всяком благочестии и достоинстве,


text:
для которого я поставлен проповедником и Апостолом, – истину говорю во Христе, не лгу, – учителем язычников в вере и истине.


text:
Итак, желаю, чтобы на всяком месте люди произносили молитвы, поднимая чистые руки без гнева и сомнения;


text:
чтобы также и женщины, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценной одеждой,


text:
Но епископ должен быть непорочен, муж одной жены, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,


text:
Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть дьявола.


text:
Ибо хорошо служившие приготовляют себе добрую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.


text:
чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божьем, который есть Церковь живого Бога, столп и утверждение истины.


text:
И беспрекословно – тайна благочестия велика: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верой в мире, вознёсся во славе.


text:
Дух же ясно говорит, что в последние времена некоторые отступят от веры, внимая духам обольстителям и бесовским учениям,


text:
запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, чтобы верующие и познавшие истину вкушали с благодарением.


text:
Ибо всякое творение Божье хорошо, и ничто не заслуживает порицание, если принимается с благодарением,


text:
Внушая это братьям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.


text:
ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на всё полезно, имея обещание настоящей и будущей жизни.


text:
Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что надеемся на живого Бога, Который есть Спаситель всех людей, а особенно верующих.


text:
Никто да не пренебрегает твоей юностью; но будь образцом для верующих в слове, в поведении, в любви, в духе, в вере, в чистоте.


text:
Не будь небрежен к пребывающему в тебе дарованию, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук пресвитеров.


text:
Вникай в себя и в учение; занимайся этим постоянно: ибо, так поступая, спасёшь и себя и слушающих тебя.


text:
Если же какая вдова имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо это угодно Богу.


text:
Вдова должна быть заносима в список на пособие не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женой одного мужа,


text:
известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу.


text:
Молодых же вдов в список не заноси, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак.


text:
притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должны.


text:
Итак, я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию;


text:
Если какой верующий или верующая имеет вдов, то должны им помогать и не обременять Церкви, чтобы она могла помогать истинным вдовам.


text:
Достойно начальствующие пресвитеры должны быть почитаемы вдвойне, особенно те, которые трудятся в слове и учении.


text:
Перед Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить это без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.


text:
Рабы, находящиеся под игом, должны почитать своих господ достойными всякой чести, чтобы не было хулы на имя Божье и учение.


text:
Те, которые имеют господами верующих, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, потому что они верующие и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи этому и увещевай.


text:
тот горд, ничего не знает, но заражён страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения,


text:
пустые споры между людьми повреждённого ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибыли. Удаляйся от таких.


text:
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и погибель;


text:
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.


text:
Ты же, человек Божий, избегай этого, преуспевай же в праведности, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.


text:
Борись доброй борьбой веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.


text:
Перед Богом, всё животворящим, и перед Христом Иисусом, Который засвидетельствовал перед Понтием Пилатом доброе исповедание, завещаю тебе


text:
единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из людей не видел и видеть не может. Ему вечная честь и держава! Аминь.


text:
Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и надеялись не на неверное богатство, но на живого Бога, дающего нам всё обильно для наслаждения;


text:
О, Тимофей! Храни переданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,


text:
Благодарю Бога, Которому служу от предков с чистой совестью, как непрестанно вспоминаю о тебе в моих молитвах днём и ночью,


text:
приводя на память твою нелицемерную веру, которая прежде обитала в твоей бабке Лоиде и твоей матери Евнике; уверен, что она и в тебе.


text:
Итак, не стыдись свидетельства нашего Господа Иисуса Христа, ни меня, Его узника; но страдай с благовестием Христа силой Бога,


text:
спасшего нас и призвавшего святым званием, не по нашим делам, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времён,


text:
открывшейся же теперь явлением нашего Спасителя Иисуса Христа, упразднившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,


text:
По этой причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силён сохранить мой залог на тот день.


text:
Да даст ему Господь обрести милость у Господа в тот день; а сколько он служил мне в Эфесе, ты лучше знаешь.


text:
и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.


text:
Поэтому я всё терплю ради избранных, чтобы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечной славой.


text:
Это напоминай, заклиная перед Господом не вступать в словопрения, что ни к чему полезному не проводит, а к расстройству слушающих.


text:
Но твёрдое основание Божье стоит, имея эту печать: "Господь познал Своих"; и: "Да отступит от неправедности всякий, исповедующий имя Господа".


text:
А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почётном, а другие в низком употреблении.


text:
Итак, кто будет чист от этого, тот будет сосудом в чести, освящённым и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.


text:
Юношеских похотей убегай, а держись праведности, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.


text:
Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,


text:
К этим принадлежат те, которые вкрадываются в дома и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,


text:
Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и эти противятся истине, люди, развращённые умом, не испытанные в вере.


text:
в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенёс, и от всех избавил меня Господь.


text:
Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верой во Христа Иисуса.


text:
Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,


text:
Итак, заклинаю тебя перед Богом и нашим Господом Иисусом Христом, Который будет судить живых и мёртвых в Его явление и Его Царство:


text:
проповедуй слово, утверждай когда тебе угодно и когда неугодно, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и укреплением.


text:
Ибо будет время, когда не будут принимать здравого учения, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;


text:
а теперь готовится мне венец праведности, который Господь, праведный Судья, даст мне в тот день; и не только мне, но и всем, возлюбившим Его явление.


text:
Ибо Димас оставил меня, возлюбив этот настоящий мир, и пошёл в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мной.


text:
Господь же предстал мне и укрепил меня, чтобы через меня благовестие утвердилось и все язычники услышали; и я избавился из львиных челюстей.


text:
И Господь избавит меня от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.


text:
Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божьих и познанию истины, относящейся к благочестию,


text:
Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, нашего Спасителя.


text:
Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:


text:
если кто непорочен, муж одной жены, имеет верующих детей, не укоряемых в распутстве или непокорности.


text:
Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домоправитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,


text:
держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силён и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.


text:
каковым должно заграждать уста: они развращают целые дома, уча, чему не должно, из постыдной корысти.


text:
Для чистых всё чисто; а для осквернённых и неверующих нет ничего чистого, но осквернены и их ум и совесть.


text:
Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.


text:
чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;


text:
быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божье.


text:
не красть, но оказывать всю добрую верность, чтобы они во всём были украшением учению нашего Спасителя, Бога.


text:
научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в настоящем веке,


text:
Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе особенный народ, ревностный к добрым делам.


text:
Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.


text:
Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, баней возрождения и обновления Святым Духом,


text:
Это слово верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал об этом, чтобы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно людям.


text:
Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.


text:
Когда пришлю к тебе Артёму или Тихика, поспеши прийти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.


text:
Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, чтобы не были бесплодны.


text:
Приветствуют тебя все находящиеся со мной. Приветствуй любящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.


text:
Ибо мы имеем великую радость и утешение в твоей любви, потому что тобой, брат, успокоены сердца святых.


text:
но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы твоё доброе дело было не вынужденно, а добровольно.


text:
уже не как раба, но выше раба, возлюбленного брата, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе.


text:
в эти последние дни говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и миры сотворил.


text:
Он, будучи сияние Его славы и образ Его сущности и держа всё словом Своей силы, совершив Собой очищение наших грехов, воссел по правую руку от (престола) величия на высоте,


text:
Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: "Ты Мой Сын, Я сегодня родил Тебя"? И ещё: "Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном"?


text:
Ты возлюбил праведность и возненавидел беззаконие, поэтому Твой Бог помазал Тебя, Боже, маслом радости более Твоих соучастников".


text:
Кому когда из Ангелов сказал Бог: "Садись по правую руку от Меня, пока не положу Твоих врагов в подножие Твоих ног"?


text:
Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твёрдо, и всякое преступление и непослушание получало справедливое воздаяние,


text:
то как мы избежим, пренебрегая таким великим спасением, которое, будучи сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,


text:
при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Святого Духа по Его воле?


text:
напротив, кто-то где-то засвидетельствовал, говоря: "Что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?


text:
Не много Ты унизил его перед Ангелами; славой и честью увенчал его, и поставил его над делами Твоих рук,


text:
всё покорил под его ноги". Когда же покорил ему всё, то не оставил ничего непокорённым ему. Теперь же ещё не видим, чтобы всё было ему покорено;


text:
но видим, что за претерпение смерти Иисус увенчан славой и честью, Который не много был унижен перед Ангелами, чтобы Он, по благодати Божьей, вкусил смерть за всех.


text:
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого всё и от Которого всё, приводящего многих детей в славу, совершил вождя их спасения через страдания.


text:
Ибо и освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братьями, говоря:


text:
А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял те, чтобы смертью лишить силы имеющего власть над смертью, то есть дьявола,


text:
Поэтому Он должен был во всём уподобиться братьям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником перед Богом, для умилостивления за грехи народа.


text:
Итак, святые братья, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника нашего исповедания, Иисуса Христа,


text:
Ибо Он достоин тем большей славы перед Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,


text:
И Моисей верен во всём Его доме, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;


text:
а Христос – как Сын в Его доме; Его дом же – мы, если только дерзновение и надежду, которыми хвалимся, твёрдо сохраним до конца.


text:
Поэтому Я вознегодовал на тот род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, они не познали Моих путей;


text:
Смотрите, братья, чтобы не было в ком из вас лукавого и неверного сердца, чтобы вы не отступили от живого Бога.


text:
Но наставляйте друг друга каждый день, пока можно говорить: "сегодня", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.


text:
пока говорится: "Сегодня, когда услышите Его голос, не ожесточите ваших сердец, как во время ропота".


text:
Поэтому будем опасаться, чтобы, когда ещё остаётся обещание войти в Его покой, не оказался кто из вас опоздавшим.


text:
Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слышанное слово, не растворённое верой слышавших.


text:
А мы, уверовавшие, входим в покой так, как Он сказал: "Я поклялся в Моём гневе, что они не войдут в Мой покой", хотя Его дела были совершены ещё в начале мира.


text:
Итак, как некоторым остаётся войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,


text:
то ещё определяет некоторый день, "сегодня", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "Сегодня, когда услышите Его голос, не ожесточите ваших сердец".


text:
Ибо Слово Божье живо и действенно и острее всякого обоюдоострого меча: Оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердца.


text:
Итак, имея великого Первосвященника, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божьего, будем твёрдо держаться нашего исповедания.


text:
Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в наших немощах, но Который, подобно нам, искушён во всём, кроме греха.


text:
Поэтому да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.


text:
Ибо всякий первосвященник, из людей избираемый, для людей поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,


text:
Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: "Ты Мой Сын, Я сегодня родил Тебя";


text:
Он, во дни Своей плоти, с сильным воплем и со слезами принёс молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и был услышан за Своё благоговение;


text:
Об этом надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.


text:
Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божьего, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища.


text:
твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.


text:
Поэтому, оставив начатки учения Христа, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мёртвых дел и вере в Бога,


text:
Ибо невозможно – однажды просвещённых, и вкусивших небесного дара, и сделавшихся причастниками Святого Духа,


text:
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божьего и ругаются Ему.


text:
Земля, пившая многократно сходящий на неё дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;


text:
Впрочем, о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.


text:
Ибо Бог не неправеден, чтобы забыл ваше дело и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.


text:
Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,


text:
Поэтому и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обещания неоспоримость Своей воли, воспользовался клятвой,


text:
чтобы в двух неоспоримых вещах, в которых невозможно Богу солгать, твёрдое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,


text:
Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Всевышнего Бога, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,


text:
которому и Авраам отделил десятину от всего, – во-первых, согласно значению своего имени царь праведности, а потом и царь Салима, то есть царь мира,


text:
без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божьему, пребывает священником навсегда.


text:
Получающие священство из сыновей Левия имеют заповедь – брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и эти произошли от чресл Авраама.


text:
Итак, если бы совершенство достигалось через левитское священство, – ибо оно является основанием закона народа, – то какая бы ещё нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не именоваться по чину Аарона?


text:
Ибо Тот, о Котором говорится это, принадлежал к иному племени, из которого никто не приступал к жертвеннику.


text:
Ибо известно, что наш Господь воссиял из илемени Иуды, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.


text:
ибо закон ничего не довёл до совершенства; но вводится лучшая надежда, через которую мы приближаемся к Богу.


text:
ибо те были священниками без клятвы, а Этот с клятвой, потому что о Нём сказано: "Господь клялся, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека", –


text:
поэтому и может спасти до конца приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.


text:
Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес,


text:
Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.


text:
Ибо закон поставляет первосвященниками людей, имеющих немощи; а клятвенное слово, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.


text:
Главное же в том, о чём говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел по правую руку от престола величия на небесах


text:
Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Этот также имел, что принести.


text:
Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,


text:
которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: "Смотри", сказано, "сделай всё по образу, показанному тебе на горе".


text:
Но Этот Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утверждён на лучших обещаниях.


text:
Но пророк, укоряя их, говорит: "Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,


text:
не такой завет, какой Я заключил с их отцами в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из Египта, потому что они не пребыли в том Моём завете, и Я пренебрёг их, говорит Господь.


text:
Вот завет, который завещаю дому Израиля после тех дней, говорит Господь: вложу Мои законы в их мысли, и напишу их на их сердцах; и буду их Богом, а они будут Моим народом.


text:
И каждый не будет учить своего ближнего и каждый своего брата, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,


text:
ибо была устроена первая скиния, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое".


text:
имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манной, расцветший жезл Аарона и скрижали завета,


text:
а во вторую – однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.


text:
Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать приносящего совершенным в совести,


text:
и которые с яствами и питьями, и различными омовениями и обрядами, относящимися к плоти, установлены были только до времени исправления.


text:
Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большей и совершеннейшей скинией, нерукотворенной, то есть не такового устроения,


text:
и не с кровью козлов и тельцов, но со Своей Кровью, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление.


text:
Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает осквернённых, чтобы чисто было тело,


text:
то насколько лучше Кровь Христа, Который Святым Духом принёс Себя непорочного Богу, очистит нашу совесть от мёртвых дел, для служения живому и истинному Богу!


text:
И потому Он есть ходатай нового завета, чтобы вследствие Его смерти, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обещанное.


text:
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водой и червлёной шерстью и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,


text:
Ибо Христос вошёл не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать теперь за нас перед лицом Божьим,


text:
и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужой кровью;


text:
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха Своей жертвой.


text:
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы поднять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.


text:
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.


text:
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, будучи очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.


text:
Сказав прежде, что "Ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил",


text:
И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.


text:
"Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу Мои законы в их сердца, и в их мыслях напишу их,


text:
Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, новым и живым путём,


text:
да приступаем с искренним сердцем, с полной верой, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело чистой водой,


text:
Не будем оставлять своего собрания, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение того дня.


text:
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божьего и не почитает за святыню Кровь завета, которой освящён, и Духа благодати оскорбляет?


text:
Мы знаем Того, Кто сказал: "У Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь". И ещё: "Господь будет судить Свой народ".


text:
то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;


text:
ибо вы и моим узам сострадали и расхищение вашего имения приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах лучшее и непреходящее имущество.


text:
Верой Авель принёс Богу жертву лучшую, чем Каин; ей получил свидетельство, что он праведен, как Бог засвидетельствовал о его дарах; ей он и по смерти говорит ещё.


text:
Верой Енох был переселён так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде своего переселения он получил свидетельство, что угодил Богу.


text:
А без веры угодить Богу невозможно; ибо нужно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт.


text:
Верой Ной, получив откровение о том, что ещё не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения своего дома; ей он осудил (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.


text:
Верой Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошёл, не зная, куда идёт.


text:
Верой он обитал на обещанной земле, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обещания;


text:
Верой и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.


text:
И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звёзд на небе и как бесчислен песок на берегу моря.


text:
Все эти умерли в вере, не получив обещаний, а те только издалека видели, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;


text:
но они стремились к лучшему, то есть к небесному; поэтому и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.


text:
Верой Моисей по рождении был скрываем три месяца своими родителями, ибо они видели, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.


text:
и поношение Христа почёл большим для себя богатством, чем сокровища Египта; ибо он взирал на воздаяние.


text:
Верой Раав блудница, с миром приняв разведчиков (и проводив их другим путём), не погибла с неверующими.


text:
И что ещё скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,


text:
угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;


text:
женщины получали своих умерших воскресшими; иные же были замучены, не приняв освобождения, чтобы получить лучшее воскресение;


text:
были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в овечьих шкурах и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;


text:
Поэтому и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,


text:
взирая на источника и совершителя веры Иисуса, Который, из-за предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел по правую руку от престола Божьего.


text:
Помыслите о Претерпевшем такое над Собой поругание от грешников, чтобы вы не изнемогли и не ослабели вашими душами.


text:
и забыли утешение, которое предлагается вам как сыновьям: "Сын мой! Не пренебрегай наставления Господня и не унывай, когда Он обличает тебя.


text:
Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сыновьями. Ибо есть ли какой сын, которого не воспитывал бы отец?


text:
Притом, если мы, будучи воспитывамы нашими плотскими родителями, уважали их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?


text:
Те воспитывали нас по своему произволу для немногих дней; а Этот – для пользы, чтобы мы имели участие в Его святости.


text:
Всякое исправление в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через неё доставляет мирный плод праведности.


text:
Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божьей; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;


text:
чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну похлёбку отказался от своего первородства.


text:
Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами.


text:
не к трубному звуку и голосу слов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово,


text:
ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснётся к горе, будет побит камнями (или поражён стрелой);


text:
к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судьи всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,


text:
Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав говорившего на земле, не избегли наказания, то тем более мы не избежим, если отвратимся от Говорящего с небес,


text:
Которого голос тогда поколебал землю, и Который теперь дал такое обещание: ещё раз поколеблю не только землю, но и небо.


text:
Итак, мы, принимая непоколебимое царство, будем хранить благодать, которой будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,


text:
Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: "Не оставлю тебя и не покину тебя",


text:
Помните ваших наставников, которые проповедовали вам слово Божье, и, взирая на кончину их жизни, подражайте их вере.


text:
Различными и чуждыми учениями не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.


text:
Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, –


text:
Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.


text:
Повинуйтесь вашим наставникам и будьте покорны, ибо они неусыпно заботятся о ваших душах, как обязанные дать отчёт; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.


text:
Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всём желаем вести себя честно.


text:
Бог же мира, воздвигший из мёртвых великого Пастыря овец Кровью вечного завета, нашего Господа Иисуса (Христа),


text:
да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению Его воли, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.


text:
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати племенам, находящимся в рассеянии, – радоваться.


text:
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.


text:
Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, – и дастся ему.


text:
Но да просит с верой, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен волне на море, ветром поднимаемой и развеваемой.


text:
Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, её цвет опадает, исчезает красота её вида; так увядает и богатый в своих путях.


text:
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, будучи испытан, он получит венец жизни, который Господь обещал любящим Его.


text:
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,


text:
Всякое доброе даяние и всякий совершенный дар нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.


text:
Итак, братья мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,


text:
Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.


text:
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты своего лица в зеркале:


text:
Но кто вникнет в совершенный закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не забывчивым слушателем, но исполнителем дела, блажен будет в своём действии.


text:
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает своё сердце, у того пустое благочестие.


text:
Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом есть то, чтобы навещать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неосквернённым от мира.


text:
Ибо, если в ваше собрание войдёт человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдёт же и бедный в скудной одежде,


text:
и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у моих ног, –


text:
Послушайте, братья мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верой и наследниками Царства, которое Он обещал любящим Его?


text:
Если вы исполняете царский закон, по Писанию: возлюби твоего ближнего, как себя самого, – хорошо делаете.


text:
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; поэтому, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона.


text:
Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его?


text:
а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?


text:
Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне твою веру без твоих дел, а я покажу тебе мою веру из моих дел.


text:
И исполнилось слово Писания: "Авраам веровал Богу, и это вменилось ему в праведность, и он назван другом Божьим".


text:
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот совершенный человек, могущий обуздать и всё тело.


text:
Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулём направляются, куда хочет кормчий;


text:
так и язык – небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!


text:
И язык – огонь, мир несправедливости; язык в таком положении находится между нашими членами, что оскверняет всё тело и воспламеняет круг жизни, будучи сам воспламеняем от геенны.


text:
Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено человеческим естеством,


text:
Не может, братья мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать солёную и сладкую воду.


text:
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.


text:
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.


text:
Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите.


text:
Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.


text:
Но тем большую даёт благодать; поэтому и сказано: "Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать".


text:
Не злословьте друг друга, братья: кто злословит брата или судит своего брата, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.


text:
Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживём там один год, и будем торговать и получать прибыль";


text:
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое ваша жизнь? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.


text:
Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое", –


text:
Ваше золото и серебро изоржавело, и их ржавчина будет свидетельством против вас и съест вашу плоть, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.


text:
Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших ваши поля, вопиёт, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.


text:
Итак, братья, будьте долготерпеливы до пришествия Господа. Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит ранний и поздний дождь.


text:
В пример злострадания и долготерпения возьмите, братья мои, пророков, которые говорили именем Господним.


text:
Вот, мы считаем блаженными тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели его конец от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.


text:
Прежде же всего, братья мои, не клянитесь ни небом, ни землёй, и никакой другой клятвой, но да будет у вас: "да, да" и "нет, нет", чтобы вы не подпали осуждению.


text:
Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его маслом во имя Господне.


text:
Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.


text:
Илия был человек, подобный нам, и молитвой помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев.


text:
пусть тот знает, что обративший грешника от его ложного пути спасёт душу от смерти и покроет множество грехов.


text:
Пётр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Азии и Вифинии, избранным,


text:
по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровью Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.;


text:
Благословен Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа, по Своей великой милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мёртвых к живой надежде,


text:
чтобы ваша испытанная вера оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнём испытываемого золота, к похвале, и чести, и славе в явление Иисуса Христа,


text:
Которого, не видев, любите, и Которого до сих пор не видя, но веруя в Него, радуетесь несказанной и преславной радостью,


text:
К этому-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,


text:
исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христа, когда Он предвозвещал страдания Христа и последующую за ними славу.


text:
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что теперь проповедано вам благовествовавшими Святым Духом, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


text:
Поэтому, (возлюбленные), сосредоточив ваш разум, бодрствуя, совершенно надейтесь на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.


text:
И если вы называете Отцом Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время вашего странствования,


text:
уверовавших через Него в Бога, Который воскресил Его из мёртвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и надежду на Бога.


text:
Послушанием истине через Духа, очистив ваши души к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,


text:
как возрождённые не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божьего, живого и пребывающего вовек.


text:
"Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человека – как цвет на траве: засохла трава, и её цвет опал;


text:
и сами, как живые камни, выстраивайте из себя духовный дом, святое священство, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.


text:
Ибо сказано в Писании: "вот, Я полагаю в Сионе краеугольный камень, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится".


text:
Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который строители отвергли, но который сделался главой угла, камень преткновения и камень соблазна,


text:
Но вы – избранный род, царственное священство, святой народ, люди, взятые в удел, чтобы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в Свой чудный свет;


text:
Возлюбленные! Прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,


text:
и провождать добродетельную жизнь между язычниками, чтобы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя ваши добрые дела, прославили Бога в день посещения.


text:
Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.


text:
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы мы шли по Его следам.


text:
Он Сам вознёс наши грехи Своим телом на крест, чтобы мы, избавившись от грехов, жили для праведности: Его ранами вы исцелились.


text:
Ибо вы были, как блуждающие овцы (не имея пастыря), но возвратились теперь к Пастырю и Блюстителю ваших душ.


text:
Так же и вы, жёны, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, поведением своих жён без слова были приобретаемы,


text:
но сокровенный человек сердца в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом.


text:
Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы – её дети, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.


text:
Так же и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, чтобы не было вам препятствия в молитвах.


text:
не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.


text:
"Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай свой язык от зла и свои уста от лукавых речей;


text:
потому что глаза Господа обращены к праведным и Его уши к их молитве, но лицо Господа против делающих зло, (чтобы истребить их с земли)".


text:
Господа Бога святите в ваших сердцах; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашей надежде, дать ответ с кротостью и благоговением.


text:
Имейте добрую совесть, чтобы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены оскорбляющие ваше доброе поведение во Христе.


text:
потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за наши грехи, праведник за неправедных, будучи умерщвлён по плоти, но ожив Духом,


text:
некогда непокорным ожидавшему их Божьему долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.


text:
Так и нас теперь подобное этому образу крещение, не омытие плотской нечистоты, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,


text:
Который, восшед на небо, пребывает по правую руку от Бога и Которому покорились ангелы, и власти, и силы.


text:
Итак, как Христос пострадал за нас плотью, то и вы вооружитесь той же мыслью; ибо страдающий плотью перестаёт грешить,


text:
Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле язычников, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питье и нелепому идолослужению;


text:
Ибо для того и мёртвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотью, жили по Богу духом.


text:
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домоправители многоразличной благодати Божьей.


text:
Говорит ли кто, говори как слова Божьи; служит ли кто, служи по силе, какую даёт Бог, чтобы во всём прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.


text:
Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,


text:
но как вы участвуете в страданиях Христа, радуйтесь, да и в явление Его славы возрадуетесь и восторжествуете.


text:
Если злословят вас за имя Христа, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.


text:
Ибо время начаться суду с дома Божьего; если же прежде с нас начнётся, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божьему?


text:
Ваших пастырей умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христа и соучастник в славе, которая должна открыться:


text:
пасите Божье стадо, какое у вас, надзирая за ним не принуждённо, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,


text:
Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смирением, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.


text:
Трезвитесь, бодрствуйте, потому что ваш противник дьявол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.


text:
Бог же всякой благодати, призвавший нас в Свою вечную славу во Христе Иисусе, Сам, по вашем кратковременном страдании, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да сделает непоколебимыми.


text:
Это я написал вам кратко через Силуана, вашего верного, как думаю, брата, чтобы уверить вас, утешая и свидетельствуя, что это истинная благодать Божья, в которой вы стоите.


text:
Симон Пётр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по праведности нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа:


text:
Как от Его Божественной силы даровано нам всё необходимое для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славой и благостью,


text:
которыми дарованы нам великие и драгоценные обещания, чтобы вы через них сделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:


text:
то вы, прилагая к этому всё старание, покажите в вашей вере добродетель, в добродетели рассудительность,


text:
Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании нашего Господа Иисуса Христа.


text:
Поэтому, братья, более и более старайтесь делать твёрдым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не ошибётесь,


text:
Для того я никогда не перестану напоминать вам об этом, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине.


text:
Ибо мы возвестили вам силу и пришествие нашего Господа Иисуса Христа, не последуя хитросплетенным басням, но будучи очевидцами Его величия.


text:
Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от великолепной славы принёсся к Нему такой голос: Это – Мой возлюбленный Сын, в Котором Моё благоволение.


text:
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в тёмном месте, пока не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в ваших сердцах,


text:
Ибо никогда пророчество не было произносимо по человеческой воле, но произнесли его святые Божьи люди, будучи движимы Святым Духом.


text:
Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.


text:
Ибо, если Бог согрешивших ангелов не пощадил, но, низвергнув в ад, предал их в пещеры мрака, чтобы они были под стражей для суда;


text:
и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника праведности, когда навёл потоп на мир нечестивых;


text:
и если города Содома и Гоморры, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,


text:
(ибо этот праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша беззаконные дела) –


text:
то, конечно, Господь знает, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников содержать под стражей ко дню суда, для наказания,


text:
а больше всего тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших,


text:
тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силой, не произносят на них перед Господом укоризненного суда.


text:
Они, как бессловесные животные, водимые природой, рождённые на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в своём растлении истребятся.


text:
Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются своими обманами, пиршествуя с вами.


text:
Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутверждённые души; их сердце приучено к жадности: это дети проклятия.


text:
Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восора, который возлюбил неправедную мзду,


text:
но был обличён в своём беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.


text:
Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.


text:
Ибо если, избегнув скверн мира через познание нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.


text:
Лучше бы им не познать пути праведности, чем, познав, возвратиться назад от переданной им святой заповеди.


text:
Но с ними случается по верной пословице: пёс возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идёт валяться в грязи.


text:
чтобы вы помнили слова, прежде сказанные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, переданную вашими Апостолами.


text:
Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по своим собственным похотям


text:
и говорящие: где обещание Его пришествия? Ибо с тех пор, как отцы стали умирать, от начала творения, всё остаётся так же.


text:
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых людей.


text:
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.


text:
Господь не медлит исполнением обещания, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.


text:
День Господень придёт же как вор ночью, и тогда небеса с шумом пройдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.


text:
ожидающие и желающие пришествия дня Божьего, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?


text:
Итак, возлюбленные, ожидая этого, постарайтесь явиться перед Ним неосквернёнными и непорочными в мире;


text:
и долготерпение нашего Господа почитайте спасением, как и наш возлюбленный брат Павел, по данной ему премудрости, написал вам,


text:
как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто трудно понять, что невежды и неутверждённые извращают, к своей собственной погибели, как и прочие Писания.


text:
Итак, вы, возлюбленные, зная об этом заранее, берегитесь, чтобы вы не увлеклись заблуждением беззаконников и не отпали от своего утверждения,


text:
но возрастайте в благодати и познании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и теперь, и в вечный день. Аминь.


text:
О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими глазами, что рассматривали и что наши руки трогали, о Слове жизни, –


text:
ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам эту вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, –


text:
о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцом и Его Сыном, Иисусом Христом.


text:
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы.


text:
Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Его Сына, очищает нас от всякого греха.


text:
Если исповедуем наши грехи, то Он, будучи верен и праведен, простит нам наши грехи и очистит нас от всякой неправедности.


text:
Дети мои! Пишу вам это, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая перед Отцом, Иисуса Христа, праведника;


text:
Возлюбленные! Пишу вам не новую заповедь, но древнюю заповедь, которую вы имели от начала. Древняя заповедь есть слово, которое вы слышали от начала.


text:
Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нём и в вас: потому что тьма проходит, и истинный свет уже светит.


text:
А кто ненавидит своего брата, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идёт, потому что тьма ослепила ему глаза.


text:
Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.


text:
Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божье пребывает в вас, и вы победили лукавого.


text:
Дети! Последнее время. И как вы слышали, что антихрист придёт, и теперь много антихристов появилось, то мы и познаём из того, что последнее время.


text:
Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.


text:
Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете её, равно как и то, что всякая ложь не от истины.


text:
Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.


text:
Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.


text:
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как это самое помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.


text:
Итак, дети, пребывайте в Нём, чтобы, когда Он явится, мы имели дерзновение и не постыдились перед Ним в Его пришествие.


text:
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.


text:
Возлюбленные! Мы теперь дети Божьи; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.


text:
Кто делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил. Для этого-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола.


text:
Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что Его семя пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.


text:
Дети Божьи и дети дьявола узнаются так: всякий, не поступающий справедливо, не есть от Бога, равно и не любящий своего брата.


text:
не так, как Каин, который был от лукавого и убил своего брата. А за что убил его? За то, что его дела были злы, а дела его брата праведны.


text:
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.


text:
Всякий, ненавидящий своего брата, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет вечной жизни, в нём пребывающей.


text:
Мы познали любовь в том, что Он положил за нас Свою душу: и мы должны полагать свои души за братьев.


text:
А кто имеет достаток в мире, но, видя своего брата в нужде, закрывает своё сердце от него, – как пребывает в том любовь Божья?


text:
и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем Его заповеди и делаем благоугодное перед Ним.


text:
А Его заповедь та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.


text:
И кто сохраняет Его заповеди, тот пребывает в Нём, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по Духу, Которого Он дал нам.


text:
Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.


text:
Духа Божьего (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;


text:
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире.


text:
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. Таким образом узнаём Духа истины и духа заблуждения.


text:
Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога.


text:
Любовь Божья к нам открылась в том, что Бог послал в мир Своего Единородного Сына, чтобы мы получили жизнь через Него.


text:
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Своего Сына в умилостивление за наши грехи.


text:
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и Его любовь – совершенна в нас.


text:
И мы познали любовь, которую Бог имеет к нам, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём.


text:
Любовь такого совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в этом мире, как Он.


text:
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершён в любви.


text:
Кто говорит: "я люблю Бога", а своего брата ненавидит, тот лжец: ибо не любящий своего брата, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?


text:
Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рождён, и всякий, любящий Родившего, любит и Рождённого от Него.


text:
Это есть Иисус Христос, пришедший водой, и кровью, и Духом, не водой только, но водой и кровью, и Дух свидетельствует о Нём, потому что Дух есть истина.


text:
Если мы принимаем человеческое свидетельство, свидетельство Божье – больше, ибо это есть свидетельство Божье, которым Бог свидетельствовал о Своём Сыне.


text:
Верующий в Сына Божьего имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Своём Сыне.


text:
Это написал я вам, верующим во имя Сына Божьего, чтобы вы знали, что вы, веруя в Сына Божьего, имеете вечную жизнь.


text:
А когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от Него.


text:
Если кто видит своего брата согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.


text:
Мы знаем, что всякий, рождённый от Бога, не грешит; но рождённый от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.


text:
Знаем также, что Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум, да познаем истинного Бога и да будем в Его истинном Сыне Иисусе Христе. Это есть истинный Бог и вечная жизнь.


text:
Старец – избранной госпоже и её детям, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину,


text:
Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отца, в истине и любви.


text:
Я весьма обрадовался, что нашёл среди твоих детей ходящих в истине, по заповеди, которую мы получили от Отца.


text:
И теперь прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга.


text:
Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по Его заповедям. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней.


text:
Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обманщик и антихрист.


text:
Наблюдайте за собой, чтобы мы не потеряли того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.


text:
Всякий, преступающий учение Христа и не пребывающий в нём, не имеет Бога; пребывающий в учении Христа имеет и Отца, и Сына.


text:
Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь прийти к вам и говорить устами к устам, чтобы ваша радость была полна.


text:
Ибо я весьма обрадовался, когда братья пришли и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.


text:
Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должен ради Бога,


text:
Поэтому, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.


text:
Возлюбленный! Не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.


text:
О Димитрии засвидетельствовано всеми и самой истиной; и мы тоже свидетельствуем, и вы знаете, что наше свидетельство истинно.


text:
Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцом и сохранены Иисусом Христом:


text:
Возлюбленные! Имея всё усердие писать вам об общем спасении, я почёл за нужное написать вам увещание – бороться за веру, однажды преданную святым.


text:
Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к этому осуждению, нечестивые, обращающие благодать нашего Бога в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыку Бога и нашего Господа Иисуса Христа.


text:
Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из Египта, потом неверовавших погубил,


text:
и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших своё жилище, содержит под стражей в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.


text:
Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иной плотью, подвергшись казни вечного огня, поставлены в пример, –


text:
так точно будет и с этими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.


text:
Михаил Архангел, когда говорил с дьяволом, споря о теле Моисея, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь".


text:
А эти злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.


text:
Горе им, потому что идут путём Каина, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.


text:
Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;


text:
свирепые морские волны, пенящиеся своими срамотами; блуждающие звёзды, которым сохраняется мрак тьмы на веки.


text:
О них пророчествовал и Енох, седьмой от Адама, говоря: "вот, идёт Господь со тьмами Своих святых Ангелов –


text:
сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники".


text:
Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); их уста произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.


text:
а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждой, которая осквернена плотью.


text:
Единому Премудрому Богу, нашему Спасителю через Иисуса Христа нашего Господа, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, теперь и во все веки. Аминь.


text:
Откровение Иисуса Христа, которое Бог дал Ему, чтобы показать Своим рабам, что должно произойти вскоре. И Он показал, послав это Своему рабу Иоанну через Своего Ангела,


text:
Блажен читающий и слушающие слова этого пророчества и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко.


text:
Иоанн семи церквам, находящимся в Азии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядёт, и от семи духов, находящихся перед Его престолом,


text:
и от Иисуса Христа, Который есть верный свидетель, первенец из мёртвых и владыка царей земли. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от наших грехов Своей Кровью


text:
Вот, придёт с облаками, и увидит Его всякий глаз и те, которые пронзили Его; и возрыдают перед Ним все племена земли. Да, аминь.


text:
<J>Я – Альфа и Омега, начало и конец,</J> говорит Господь, Который есть и был и грядёт, Вседержитель.


text:
Я, Иоанн, ваш брат и соучастник в скорби и в царстве и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божье и за свидетельство Иисуса Христа.


text:
Я был в Духе в воскресный день, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: <J>"Я – Альфа и Омега, Первый и Последний;</J>


text:
<J>то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Азии: в Эфес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию".</J>


text:
Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мной; и обратившись, увидел семь золотых светильников


text:
и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, одетого в длинную до ног одежду и по грудь опоясанного золотым поясом:


text:
Он держал в Своей правой руке семь звёзд, и из Его уст выходил острый с обеих сторон меч; и Его лицо, как солнце, сияющее в своей силе.


text:
И когда я увидел Его, то пал к Его ногам, как мёртвый. И Он положил на меня Свою правую руку и сказал мне: <J>"Не бойся; Я – Первый и Последний,</J>


text:
<J>Вот тайна семи звёзд, которые ты видел в Моей правой руке, и семи золотых светильников: семь звёзд – это Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел – это семь церквей".</J>


text:
<J> Ангелу Эфесской церкви напиши: "Так говорит Держащий семь звёзд в Своей правой руке, Ходящий посреди семи золотых светильников:</J>


text:
<J>знаю твои дела, и твой труд, и твоё терпение, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашёл, что они лжецы;</J>


text:
<J>Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину твой светильник с его места, если не покаешься.</J>


text:
<J>Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от дерева жизни, которое посреди рая Божьего".</J>


text:
<J>И Ангелу Смирнской церкви напиши: "Так говорит Первый и Последний, Который был мёртв, и вот, жив:</J>


text:
<J>знаю твои дела, и скорбь, и нищету (хотя ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.</J>


text:
<J>Не бойся ничего, что тебе предстоит претерпеть. Вот, дьявол будет ввергать из среды вас в тюрьму, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь десять дней. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.</J>


text:
<J>Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти".</J>


text:
<J>знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Моё, и не отрёкся от Моей веры даже в те дни, в которые у вас, где живёт сатана, умерщвлён Мой верный свидетель Антипа.</J>


text:
<J>Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн народ Израиля, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.</J>


text:
<J>Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень, и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает".</J>


text:
<J>И Ангелу Фиатирской церкви напиши: "Так говорит Сын Божий, у Которого глаза, как огненный пламень, и ноги подобны бронзе:</J>


text:
<J>знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и твоё терпение, и то, что твои последние дела больше первых.</J>


text:
<J>Но имею немного против тебя, потому что ты позволяешь женщине Иезавели, называющей себя пророчицей, учить и вводить в заблуждение Моих рабов, любодействовать и есть идоложертвенное.</J>


text:
<J>Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с ней в великую скорбь, если не покаются в своих делах.</J>


text:
<J>И её детей поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я – испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по вашим делам.</J>


text:
<J>Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат этого учения и которые не знают так называемых глубин сатаны, говорю, что не наложу на вас иного бремени;</J>


text:
<J>и будет пасти их железным жезлом; они сокрушатся как глиняные сосуды, как и Я получил власть от Моего Отца;</J>


text:
<J> И Ангелу Сардийской церкви напиши: "Так говорит Имеющий семь духов Божьих и семь звёзд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв.</J>


text:
<J>Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы твои дела были совершенны перед Моим Богом.</J>


text:
<J>Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как вор, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.</J>


text:
<J>Впрочем, у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили своих одежд, и будут ходить со Мной в белых одеждах, ибо они достойны.</J>


text:
<J>Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу его имени из книги жизни, и исповедаю его имя перед Моим Отцом и перед Его Ангелами.</J>


text:
<J>И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: "Так говорит Святой, Истинный, имеющий ключ Давида, Который открывает – и никто не закроет, закрывает – и никто не откроет:</J>


text:
<J>знаю твои дела; вот, Я открыл перед тобой дверь, и никто не может закрыть её; ты не много имеешь силы, и сохранил Моё слово, и не отрёкся от Моего имени.</J>


text:
<J>Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не таковы, а лгут, – вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся перед твоими ногами, и познают, что Я возлюбил тебя.</J>


text:
<J>И как ты сохранил слово Моего терпения, то и Я сохраню тебя от часа искушения, который придёт на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле.</J>


text:
<J>Побеждающего сделаю подпорой в храме Моего Бога, и он уже не выйдет вон; и напишу на нём имя Моего Бога и имя города Моего Бога, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Моего Бога, и Моё новое имя.</J>


text:
<J>И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: "Так говорит Аминь, верный и истинный свидетель, начало создания Божьего:</J>


text:
<J>Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.</J>


text:
<J>Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы ты обогатился, и белую одежду, чтобы оделся и чтобы не видна была срамота твоей наготы, и глазной мазью помажь твои глаза, чтобы видеть.</J>


text:
<J>Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит Мой голос и откроет дверь, войду к нему, и буду ужинать с ним, и он со Мной.</J>


text:
<J>Побеждающему дам сесть со Мной на Моём престоле, как и Я победил и сел с Моим Отцом на Его престоле.</J>


text:
После этого я взглянул, и вот, дверь открыта на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мной, сказал: <J>взойди сюда, и покажу тебе, что должно произойти после этого.</J>


text:
и Этот Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная изумруду.


text:
И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах я видел сидевших двадцать четыре старца, которые были одеты в белые одежды и имели на своих головах золотые венцы.


text:
И от престола исходили молнии и громы и голоса, и семь огненных светильников горели перед престолом, которые – семь духов Божьих;


text:
и перед престолом стеклянное море, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, полных глаз спереди и сзади.


text:
И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и четвёртое животное подобно летящему орлу.


text:
И каждое из четырёх животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они полны глаз; и ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая: "Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядёт".


text:
тогда двадцать четыре старца падают перед Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают свои венцы перед престолом, говоря:


text:
"Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено".


text:
И я увидел в правой руке у Сидящего на престоле книгу, написанную изнутри и снаружи, запечатанную семью печатями.


text:
И я увидел сильного Ангела, провозглашающего громким голосом: "Кто достоин раскрыть эту книгу и снять её печати?"


text:
И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать эту книгу, и даже посмотреть в неё.


text:
И один из старцев сказал мне: "Не плачь; вот, лев от племени Иуды, корень Давида, победил, и может раскрыть эту книгу и снять её семь печатей".


text:
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырёх животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь глаз, которые – семь духов Божьих, посланных во всю землю.


text:
И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали перед Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые – молитвы святых.


text:
И поют новую песню, говоря: "Достоин Ты взять книгу и снять с неё печати, ибо Ты был заклан, и Своей Кровью искупил нас Богу из всякого племени и языка, и народа и расы,


text:
И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и их число было тьмы тем и тысячи тысяч,


text:
которые говорили громким голосом: "Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение".


text:
И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землёй, и на море, и всё, что в них, я слышал, говорило: "Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков".


text:
И четыре животных говорили: "Аминь". И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.


text:
И я увидел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: "Иди и смотри".


text:
Я взглянул, и вот, белый конь, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и он вышел как победоносный, и чтобы победить.


text:
И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.


text:
И когда Он снял третью печать, я услышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, вороной конь, и на нём всадник, имеющий весы в своей руке.


text:
И я услышал голос посреди четырёх животных, говорящий: "Мера пшеницы за динарий, и три меры ячменя за динарий; масла же и вина не повреждай".


text:
И я взглянул, и вот, бледный конь, и на нём всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвёртой частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земли.


text:
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божье и за свидетельство, которое они имели.


text:
И они возопили громким голосом, говоря: "Как долго, Святой и Истинный Владыка, не судишь и не мстишь живущим на земле за нашу кровь?"


text:
И даны были каждому из них белые одежды, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и их сотрудники и их братья, которые будут убиты, как и они, дополнят число.


text:
И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как одежда из чёрной шерсти, и луна сделалась как кровь.


text:
И звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет свои незрелые смоквы.


text:
И цари земли, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,


text:
и говорят горам и камням: "Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;


text:
И после этого я видел четырёх Ангелов, стоящих на четырёх углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.


text:
И я видел иного Ангела, восходящего от восхода солнца и имеющего печать живого Бога. И он воскликнул громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:


text:
"Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревьям, пока не положим печати на лбах рабов нашего Бога".


text:
И я услышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех племён народа Израиля.


text:
Из племени Иуды запечатлено двенадцать тысяч; из племени Рувима запечатлено двенадцать тысяч; из племени Гада запечатлено двенадцать тысяч;


text:
из племени Асира запечатлено двенадцать тысяч; из племени Неффалима запечатлено двенадцать тысяч; из племени Манассии запечатлено двенадцать тысяч;


text:
из племени Симеона запечатлено двенадцать тысяч; из племени Левия запечатлено двенадцать тысяч; из племени Иссахара запечатлено двенадцать тысяч;


text:
из племени Завулона запечатлено двенадцать тысяч; из племени Иосифа запечатлено двенадцать тысяч; из племени Вениамина запечатлено двенадцать тысяч.


text:
После этого я взглянул, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех рас и племён, и народов и языков, стояло перед престолом и перед Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в своих руках.


text:
И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали перед престолом на свои лица, и поклонились Богу,


text:
говоря: "Аминь! Благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость нашему Богу во веки веков! Аминь".


text:
Я сказал ему: "Ты знаешь, господин". И он сказал мне: "Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли свои одежды и убелили свои одежды Кровью Агнца.


text:
За это они пребывают теперь перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в Его храме, и Сидящий на престоле будет обитать в них.


text:
ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и Бог отрёт всякую слезу с их глаз".


text:
И иной Ангел пришёл и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.


text:
И Ангел взял кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.


text:
Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть деревьев сгорела, и вся зелёная трава сгорела.


text:
Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,


text:
Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.


text:
Имя этой звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.


text:
Четвёртый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звёзд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как и ночи.


text:
И я видел и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: "Горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трёх Ангелов, которые будут трубить!"


text:
Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от колодца бездны.


text:
Она открыла колодец бездны, и дым вышел из колодца, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из колодца.


text:
И сказано было ей, чтобы не делала вреда земной траве, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божьей на своих лбах.


text:
И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от неё подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.


text:
По своему виду саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у неё как бы венцы, похожие на золотые, её лица же – как человеческие лица;


text:
На ней были брони, как бы железные брони, а шум от её крыльев – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;


text:
у неё были хвосты, как у скорпионов, и в её хвостах были жала; её власть же была – вредить людям пять месяцев.


text:
Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырёх рогов золотого жертвенника, стоящего перед Богом,


text:
говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: "Освободи четырёх Ангелов, связанных при великой реке Евфрате".


text:
И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.


text:
Так я видел в видении коней и на них всадников, которые имели на себе огненные, гиацинтовые и серные брони; головы у коней – как головы у львов, и из их рта выходил огонь, дым и сера.


text:
ибо сила коней заключалась в их рту и в их хвостах; а их хвосты были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.


text:
Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах своих рук, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.


text:
И они не раскаялись в своих убийствах, ни в своих чародействах, ни в своём блудодеянии, ни в своём воровстве.


text:
И я увидел другого сильного Ангела, сходящего с неба, облечённого облаком; над его головой была радуга, и его лицо как солнце, и его ноги как огненные столбы,


text:
и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили своими голосами.


text:
И когда семь громов проговорили своими голосами, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: "Скрой, что говорили семь громов, и не пиши этого".


text:
и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет;


text:
но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божья, как Он благовествовал Своим рабам пророкам.


text:
И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мной, и сказал: "Пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле".


text:
И я пошёл к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь её; она будет горька в твоём чреве, но в твоих устах будет сладка, как мёд.


text:
И я взял книжку из руки Ангела, и съел её; и она в моих устах была сладка, как мёд; когда же съел её, то горько стало в моём чреве.


text:
И он сказал мне: "Тебе надлежит опять пророчествовать о многих народах и племенах, и языках и царях".


text:
И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: "Встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нём.


text:
А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святой город сорок два месяца.


text:
И дам Моим двум свидетелям, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены в мешковину".


text:
И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из их уст и пожрёт их врагов; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убитым.


text:
Они имеют власть затворить небо, чтобы не шёл дождь на землю во дни их пророчествования, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякой язвой, когда только захотят.


text:
И когда они кончат своё свидетельство, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их,


text:
и оставит их трупы на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и наш Господь распят.


text:
И многие из рас и племён, и языков и народов будут смотреть на их трупы три дня с половиной, и не позволят положить их трупы во гробы.


text:
И живущие на земле будут радоваться этому и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что эти два пророка мучили живущих на земле.


text:
Но после трёх дней с половиной вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на свои ноги; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.


text:
И они услышали с неба громкий голос, говоривший им: "Взойдите сюда". И они взошли на небо на облаке; и их враги смотрели на них.


text:
И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч человеческих имён; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу Небес.


text:
И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: "Царство мира сделалось Царством нашего Господа и Его Христа, и будет царствовать во веки веков".


text:
И двадцать четыре старца, сидящие перед Богом на своих престолах, пали на свои лица и поклонились Богу,


text:
говоря: "Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который есть и был и грядёшь, что ты принял Твою великую силу и воцарился.


text:
И рассвирепели язычники; и пришёл Твой гнев и время судить мёртвых и дать возмездие Твоим рабам, пророкам и святым и боящимся Твоего имени, малым и великим, и погубить губивших землю".


text:
И открылся храм Божий на небе, и явился ковчег Его завета в Его храме; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.


text:
И явилось на небе великое знамение: женщина, облечённая в солнце; под её ногами луна, и на её голове венец из двенадцати звёзд.


text:
И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на его головах семь диадем.


text:
Его хвост увлёк с неба третью часть звёзд и поверг их на землю. Этот дракон стал перед женщиной, которой надлежало родить, чтобы, когда она родит, пожрать её младенца.


text:
И она родила младенца мужского пола, которому надлежит пасти все народы железным жезлом; и её дитя было восхищено к Богу и Его престолу.


text:
А женщина убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней.


text:
И произошла на небе война: Михаил и его Ангелы воевали против дракона, и дракон и его ангелы воевали против них,


text:
И низвергнут был великий дракон, древний змей, называемый дьяволом и сатаной, обольщающий всю вселенную, низвергнут на землю, и его ангелы низвергнуты с ним.


text:
И я услышал громкий голос, говорящий на небе: "Теперь настало спасение и сила и царство нашего Бога и власть Его Христа, потому что низвергнут клеветник наших братьев, клеветавший на них перед нашим Богом день и ночь.


text:
Они победили его кровью Агнца и словом своего свидетельства, и не возлюбили своей души даже до смерти.


text:
Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошёл дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени".


text:
Когда же дракон увидел, что низвергнут на землю, начал преследовать женщину, которая родила младенца мужского пола.


text:
И даны были женщине два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в своё место от лица змея и там питалась в продолжение времени, времён и полвремени.


text:
Но земля помогла женщине, и земля разверзла свои уста, и поглотила реку, которую дракон пустил из своей пасти.


text:
И дракон рассвирепел на женщину, и пошёл, чтобы вступить в борьбу с прочими от её семени, сохраняющими заповеди Божьи и имеющими свидетельство Иисуса Христа.


text:
И я стал на песке моря, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на его рогах было десять диадем, а на его головах богохульные имена.


text:
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дракон дал ему свою силу и свой престол и великую власть.


text:
И я увидел, что одна из его голов была как бы смертельно ранена, но эта смертельная рана исцелилась. И вся земля удивилась, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,


text:
И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким родом и народом, и языком и племенем.


text:
И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.


text:
Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убитым мечом. Здесь терпение и вера святых.


text:
Он действует перед ним со всей властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелилась;


text:
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.


text:
И дано было ему вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.


text:
И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на их правую руку или на их лоб,


text:
и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число его имени.


text:
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человека; его число шестьсот шестьдесят шесть.


text:
И я взглянул, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Его Отца написано на лбах.


text:
И я услышал голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гусляров, играющих на своих гуслях.


text:
Они поют как бы новую песнь перед престолом и перед четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться этой песне, кроме этих ста сорока четырёх тысяч, искупленных от земли.


text:
Это те, которые не осквернились с женщинами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошёл. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,


text:
И я увидел другого Ангела, летящего по середине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякой расе и племени, и языку и народу;


text:
и говорил он громким голосом: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час Его суда, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод".


text:
И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, великий город, потому что он яростным вином своего блуда напоил все народы.


text:
И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: "Кто поклоняется зверю и его образу и принимает начертание на свой лоб, или на свою руку,


text:
тот будет пить вино ярости Божьей, вино цельное, приготовленное в чаше Его гнева, и будет мучим в огне и сере перед святыми Ангелами и перед Агнцем;


text:
и дым их мучения будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и его образу и принимающие начертание его имени".


text:
И я услышал голос с неба, говорящий мне: "Напиши: блаженны с этого момента мёртвые, умирающие в Господе. Да, говорит Дух, они успокоятся от своих трудов, и их дела идут вслед за ними".


text:
И я взглянул, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на его голове золотой венец, и в его руке острый серп.


text:
И другой Ангел вышел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: "Пусти твой серп и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела".


text:
И иной Ангел, имеющий власть над огнём, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: "Пусти твой острый серп и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нём ягоды".


text:
И Ангел поверг свой серп на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божьего.


text:
И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.


text:
И я увидел иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божья.


text:
И я видел как бы стеклянное море, смешанное с огнём; и победившие зверя и его образ, и его начертание и число его имени, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божьи,


text:
и поют песню Моисея, раба Божьего, и песню Агнца, говоря: "Велики и чудны Твои дела, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны Твои пути, Царь святых!


text:
Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся перед Тобой, ибо открылись Твои суды".


text:
И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, одетые в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по груди золотыми поясами.


text:
И одно из четырёх животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков.


text:
И наполнился храм дымом от славы Божьей и от Его силы, и никто не мог войти в храм, пока не окончились семь язв семи Ангелов.


text:
И я услышал из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: "Идите и вылейте семь чаш гнева Божьего на землю".


text:
Пошёл первый Ангел и вылил свою чашу на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся его образу.


text:
Второй Ангел вылил свою чашу в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и всё одушевлённое умерло в море.


text:
И я услышал Ангела вод, который говорил: "Праведен Ты, Господи, Который есть и был, и свят, потому что так судил;


text:
И я услышал другого от жертвенника говорящего: "Да, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны Твои суды".


text:
И сильный зной жёг людей, и они хулили имя Бога, имеющего власть над этими язвами, и не раскаялись, чтобы воздать Ему славу.


text:
Пятый Ангел вылил свою чашу на престол зверя: и его царство сделалось мрачно, и они кусали свои языки от страдания,


text:
Шестой Ангел вылил свою чашу в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнца.


text:
И я видел выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трёх нечистых духов, подобных жабам:


text:
это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на борьбу в тот великий день Бога Вседержителя.


text:
<J>Вот, иду как вор: блажен бодрствующий и хранящий свою одежду, чтобы он не ходил нагим и чтобы не увидели его срамоты.</J>


text:
Седьмой Ангел вылил свою чашу на воздух: и из небесного храма от престола раздался громкий голос, говорящий: "Совершилось!"


text:
И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое великое!


text:
И великий город распался на три части, и языческие города пали, и Бог вспомнил о великом Вавилоне, чтобы дать ему чашу вина ярости Его гнева.


text:
и град, величиной в талант, пал с неба на людей; и люди хулили Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.


text:
И один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, пришёл и, говоря со мной, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великой блудницей, сидящей на многих водах;


text:
И повёл меня в Духе в пустыню; и я увидел женщину, сидящую на багряном звере, преисполненном богохульными именами, с семью головами и десятью рогами.


text:
И женщина была облечена в пурпур и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в своей руке, наполненную мерзостями и нечистотой её блудодейства;


text:
Я видел, что женщина упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисуса, и видя её, дивился великим удивлением.


text:
И Ангел сказал мне: "Что ты удивляешься? Я скажу тебе тайну этой женщины и зверя, носящего её, имеющего семь голов и десять рогов.


text:
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.


text:
и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придёт, не долго ему быть.


text:
И десять рогов, которые ты видел – десять царей, которые ещё не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.


text:
Они будут вести борьбу с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним – званые и избранные и верные".


text:
И десять рогов, которые ты видел на звере, эти возненавидят блудницу, и разорят её, и обнажат, и съедят её плоть, и сожгут её в огне;


text:
потому что Бог положил им на сердце – исполнить Его волю, исполнить одну волю, и отдать их царство зверю, пока не исполнятся слова Божьи.


text:
После этого я увидел другого Ангела, сходящего с неба и имеющего великую власть; земля осветилась от его славы.


text:
И он сильно воскликнул, говоря громким голосом: "Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо она напоила все народы яростным вином своего блудодеяния,


text:
И я услышал иной голос с неба, говорящий: "Выйди от неё, Мой народ, чтобы вы не участвовали в её грехах и не подвергнулись её язвам;


text:
Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по её делам; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.


text:
Сколько она славилась и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в своём сердце: "сижу царицей, я не вдова и не увижу горести!"


text:
За то в один день придут на неё казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнём, потому что силён Господь Бог, судящий её".


text:
И цари земли, блудодействовавшие и роскошествовавшие с ней, будут плакать и рыдать о ней, когда увидят дым от её пожара,


text:
стоя издали от страха её мучений и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, крепкий город! Ибо в один час пришёл твой суд.


text:
золотых и серебряных товаров, и драгоценных камней и жемчуга, и полотна и пурпура, и шёлка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогого дерева, из меди и железа и мрамора,


text:
корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и масла, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и человеческих тел и душ.


text:
И плодов, угодных для твоей души, не стало у тебя, и всё тучное и блистательное удалилось от тебя; – ты уже не найдёшь его.


text:
и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в полотно и пурпур и багряницу, украшенный золотом и драгоценными камнями и жемчугом,


text:
ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все моряки, и все торгующие на море стали вдали


text:
И посыпали пеплом свои головы, и кричали, плача и рыдая: "Горе, горе тебе, великий город, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!


text:
И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: "С таким стремлением будет повержен Вавилон, великий город, и уже не будет его.


text:
И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не будет слышно; уже не будет в тебе никакого ремесленника, никакого ремесла, и шума от жерновов уже не будет слышно в тебе;


text:
и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты уже не будет слышно в тебе: ибо твои купцы были вельможи земли, и твоим волшебством введены в заблуждение все народы.


text:
После этого я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: "Аллилуия! Спасение и слава, и честь и сила нашему Господу!


text:
Ибо истинны и праведны Его суды: потому что Он осудил ту великую блудницу, которая растлила землю своим любодейством, и взыскал кровь Своих рабов от её руки".


text:
Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: "Аминь! Аллилуия!"


text:
И от престола раздался голос, говорящий: "Хвалите нашего Бога, все Его рабы и боящиеся Его, малые и великие".


text:
И я слышал как бы голос многочисленного народа, как бы шум многих вод, как бы голос сильных громов, говорящих: "Аллилуия! Ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.


text:
Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и Его жена приготовила себя".


text:
И Ангел сказал мне: "Напиши: блаженны приглашённые на брачную вечерю Агнца". И сказал мне: "Это – истинные слова Божьи".


text:
Я пал к его ногам, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: "Смотри, не делай этого; я соработник с тобой и твоими братьями, имеющими свидетельство Иисуса; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисуса есть дух пророчества".


text:
И я увидел открытое небо, и вот белый конь, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.


text:
Глаза у Него как огненный пламень, и на Его голове много диадем. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.


text:
А из Его уст исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасёт их железным жезлом; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.


text:
И я увидел одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по середине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божью,


text:
чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.


text:
И я увидел зверя и царей земли и их воинства, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с Его воинством.


text:
И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса перед ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в огненное озеро, горящее серой;


text:
и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, чтобы не обманывал уже народы, пока не окончится тысяча лет; после же этого он должен быть освобождённым на малое время.


text:
И я увидел престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божье, которые не поклонились зверю, ни его образу, и не приняли начертания на свой лоб и на свою руку. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.


text:
Блажен и свят имеющий участие в первом воскресении: над ними вторая смерть не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.


text:
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из своей тюрьмы и выйдет обманывать народы, находящиеся на четырёх углах земли, Гога и Магога, и собирать их на битву; их число как песок моря.


text:
а дьявол, обманывавший их, был брошен в огненное и серное озеро, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.


text:
И я увидел великий белый престол и Сидящего на нём, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.


text:
И я увидел мёртвых, малых и великих, стоящих перед Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые согласно написанному в книгах, по своим делам.


text:
Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по своим делам.


text:
И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для своего мужа.


text:
И я услышал громкий голос с неба, говорящий: "Вот, скиния Бога с людьми, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет их Богом.


text:
И Бог отрёт всякую слезу с их глаз, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло".


text:
И Сидящий на престоле сказал: "Вот, творю всё новое". И говорит мне: "Напиши; ибо эти слова истинны и верны".


text:
И сказал мне: "Совершилось! Я – Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника живой воды.


text:
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и блудников и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серой. Это вторая смерть".


text:
И один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, пришёл ко мне и сказал мне: "Пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца".


text:
И вознёс меня в Духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.


text:
Он имеет славу Божью. Его светило подобно драгоценнейшему камню, как бы кристалловидному камню яспису.


text:
Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати племён сыновей Израиля:


text:
Город расположен четырёхугольником, и его длина такая же, как и широта. И он измерил город тростью на двенадцать тысяч стадий; его длина и широта и высота равны.


text:
Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: первое основание – яспис, второе – сапфир, третье – халкидон, четвёртое – изумруд,


text:
пятое – сардоникс, шестое – сердолик, седьмое – хризолит, восьмое – вирилл, девятое – топаз, десятое – хризопрас, одиннадцатое – гиацинт, двенадцатое – аметист.


text:
А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.


text:
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для своего освещения, ибо слава Божья осветила его, и его светильник – Агнец.


text:
И не войдёт в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.


text:
Среди его улицы, и по ту и по другую сторону реки, дерево жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц свой плод; и листья дерева – для исцеления народов.


text:
И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нём, и Его рабы будут служить Ему.


text:
И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в солнечном свете, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.


text:
И сказал мне: "Эти слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Своего Ангела показать Своим рабам то, чему надлежит быть вскоре.


text:
Я, Иоанн, видел и слышал это. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне это, чтобы поклониться ему;


text:
но он сказал мне: "Смотри, не делай этого; ибо я – соработник с тобой и твоими братьями пророками и соблюдающими слова этой книги; Богу поклонись".


text:
Неправедный пусть ещё делает неправедность; нечистый пусть ещё сквернится; праведный да творит праведное ещё, и святой да освящается ещё.


text:
<J>Блаженны те, которые соблюдают Его заповеди, чтобы они имели право на дерево жизни и вошли в город воротами.</J>


text:
<J>А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправедность.</J>


text:
<J>"Я, Иисус, послал Моего Ангела засвидетельствовать вам это в церквях. Я – корень и потомок Давида, светлая и утренняя звезда".</J>


text:
И Дух и невеста говорят: "Приди!" И слышавший да скажет: "Приди!" Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром.


text:
И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества этой книги: если кто приложит что к ним, на того Бог наложит язвы, о которых написано в этой книге;


text:
и если кто отнимет что от слов книги этого пророчества, у того Бог отнимет участие в книге жизни и в святом городе и в том, что написано в этой книге.


