# verses

text:
men da Paulus hadde påkalt Silas, gikk han ut, da han hadde blitt overgitt til guds nåde av brødrene.


text:
Og han ankom til Derbe og Lystra; og se!, en viss disippel var der, ved navn Timoteus (ærer gud), sønn av en viss Jødisk pålitelig kvinne, men av en Hellener far;


text:
Denne ville Paulus å gå ut med ham, og idet han hadde tatt ham, omskar han ham, på grunn av Jødene som er på de stedene; for de absolutt alle kjente faren hans, at han var en Hellener.


text:
Og da de gikk gjennom byene, overgav de dem til å vokte dogmene som har blitt dømt av utsendingene og de eldre i Jerusalem.


text:
Og idet de hadde passert Frygia og det Galatiske landområdet, da de hadde blitt hindret av den hellige ånd til å tale ordet i Asia,


text:
idet de hadde kommet mot Mysia (land med strandtrær), prøvde de å gå mot Bitynia (et voldsomt hastverk); og ånden tillot dem ikke,


text:
Og et syn gjennom natten ble sett av Paulus; en viss mann, en Makedonier, stod, idet han bønnfalte ham og sa, idet du hadde gått gjennom til Makedonia (utvidet land), hjelp oss.


text:
Og da han så synet, søkte vi straks å gå ut til Makedonia, idet vi knyttet sammen at herren har tilkalt oss til å forkynne godt budskap til dem.


text:
Da vi hadde lagt ut, derfor, fra Troas, holdt vi stø kurs til Samotrake (et skilt av filler), óg den neste dag til Neapolis (ny by),


text:
óg derfra til Filippi (som elsker hester), som er en fremste by av Makedonias del, en koloni. Og vi var i denne byen idet vi oppholdte oss visse dager,


text:
óg på sabbatens dag gikk vi ut utenfor byen ved en elv, hvor det ble tenkt å være bønn, og da vi hadde satt oss ned, talte vi til kvinnene som hadde kommet sammen.


text:
Og en viss kvinne ved navn Lydia (mas), en purpur-selgerske av byen Tyatira (lukt av bedrøvelse), som tilbad gud, hun hørte; hvems hjerte herren åpnet til å være varsom angående de ting som ble talt av Paulus.


text:
Og da hun og huset hennes ble døpt, bønnfalte hun idet hun sa, Hvis dere har dømt meg til å være pålitelig for herren, idet dere har gått inn til huset mitt, bli; og hun nødet oss.


text:
Og det skjedde idet vi gikk til bønnen, en viss tjenestejente som hadde en spådoms ånd møtte oss, som la frem stor inntekt til herrene sine idet hun spådde.


text:
Da hun hadde fulgt etter Paulus og oss, skrek hun idet hun sa, Disse menneskene er slaver av den høyeste gud, som forkynner oss en rednings vei.


text:
Og dette gjorde hun i mange dager; og da Paulus hadde gremmet seg, og vendt om til ånden, sa han, Jeg påbyr deg i navnet Jesus Salvede, å gå ut av henne. Og den gikk ut den samme timen.


text:
Og idet herrene hennes hadde sett at deres inntekts håp hadde gått ut, idet de hadde grepet Paulus og Silas, dro de dem til markedsplassen til førerne;


text:
og idet de hadde ledet dem til hærførerne, sa de, Disse menneskene opprører vår by helt, idet de er Jøder;


text:
Og flokken stod opp sammen mot dem, og da hærførerne hadde revet i stykker deres klesplagg, kommanderte de å slå dem med staver;


text:
og idet de hadde pålagt mange slag på dem, kastet de dem til fengsel, da de hadde påbydd fangevokteren å holde dem sikkert;


text:
som, da han hadde mottatt et sådant påbud, kastet dem til det indre fengselet, og føttene deres gjorde han sikker i stokken.


text:
Og uforvarende kom et stort jordskjelv, så at fengselets fundamenter ble rystet; óg alle dørene ble straks åpnet, og alles bånd ble slakket.


text:
Og idet fangevokteren hadde kommet opp fra søvnen, og sett at fengselets dører hadde blitt åpnet, da han hadde dratt et sverd, var han i ferd med å myrde seg selv, idet han tenkte at fangene har flyktet.


text:
Men Paulus kalte med stor røst, idet han sa, Gjør deg selv ingenting ondt; for vi er absolutt alle her.


text:
Og da han hadde spurt om et lys, sprang han inn, og idet han ble skjelven, falt han ned foran Paulus og Silas;


text:
og idet han hadde gått ut foran dem utenfor, sa han, Herrer, hva må jeg gjøre for at jeg kan bli reddet?


text:
Og idet han hadde tatt dem i den nattens time, badet han av slagene, og ble døpt, han og alle hans, straks.


text:
Óg idet han hadde ledet dem opp til huset hans, la han frem et bord, og frydet seg med hele sitt hus, han som hadde trodd på gud.


text:
Og fangevokteren fortalte disse ordene til Paulus, At hærførerne har utsendt at dere skal bli fraløst; nå, derfor, idet dere hadde gått ut, gå i fred.


text:
Men Paulus sa til dem, Da de hadde slått oss offentlig udømt, som er Romerske mennesker, kastet de oss til fengsel, og nå utkaster de oss i hemmelighet? Nei virkelig, men idet de hadde kommet selv, la dem ledet oss ut.


text:
Og de som bærer stavene budbrakte disse ordene til hærførerne; og de fryktet da de hadde hørt at de var Romere.


text:
Og idet de hadde kommet, bønnfalte de dem og idet de hadde ledet dem ut, spurte de dem om å gå ut av byen.


text:
Og idet de hadde gått ut av fengselet, gikk de inn til Lydia; og idet de hadde sett brødrene, trøstet de dem, og gikk ut.


text:
Og da de hadde dratt gjennom Amfipolis (by omringet) og Apollonia (tilhører Apollon) kom de til Tessalonika (seier av usannhet), hvor Jødenes synagoge var.


text:
Og i henhold til det Paulus var vant til, gikk han til dem, og på tre sabbater diskuterte han med dem fra skriftene,


text:
idet han åpnet og la frem for dem at den Salvede måtte lide og stå opp fra døde, og at denne er den Salvede, Jesus, som jeg forkynner til dere.


text:
Og visse av dem ble overbevist, og sluttet seg sammen med Paulus og Silas, både en stor mengde av de tilbedende Hellenerne, óg ikke få av de fremste kvinnene.


text:
Men da de Jødene som var ulydige hadde vært nidkjære, og tatt til seg folkene fra torget, visse ondskapsfulle menn, og fått i sammen en gjeng, laget de oppstyr i byen; óg idet de hadde kommet over Jasons (en som vil helbrede) hus, søkte de å lede dem til folket;


text:
og idet de ikke hadde funnet dem, dro de Jason og noen brødre til bylederne, idet de ropte, At disse, da de hadde opprørt den bebodde verden, er også her tilstedet,


text:
hvem Jason har tatt imot; og alle disse gjør midt imot Cæsars dogmer, idet de sier en annen er konge, Jesus.


text:
Og brødrene utsendte straks gjennom natten både Paulus og Silas til Berøa (godt vannet); som idet de hadde kommet, gikk bort til Jødenes synagoge.


text:
Og disse var edlere enn de i Tessalonika, som tok imot ordet med all villighet, idet de daglig gransket skriftene om disse ting hadde seg så.


text:
Og da Jødene fra Tessalonika visste at guds ord ble forkynt av Paulus også i Berøa, kom de også der idet de rystet flokkene.


text:
Og da utsendte brødrene straks Paulus til å gå som til sjøen; men både Silas og Timoteus holdt ut der.


text:
Men de som ledet Paulus, ledet ham inntil Aten (usikkerhet), og idet de hadde mottatt en befaling til Silas og Timoteus, at de skulle komme hurtigst til ham, dro de.


text:
Men idet Paulus ventet på dem i Aten, ble ånden hans i ham rasende idet han så byen som var fullstendig idoldyrkende.


text:
Derfor diskuterte han, virkelig, i synagogen med Jødene og de som tilbad, og på makedsplassen hver eneste dag mot de som kom forbi.


text:
Og visse av de Epikureiske (en hjelper: forsvar) og de Stoiske (av søylegangen) filosofene debatterte med ham; og visse sa, Hva enn ville denne sædplukkeren si? Og disse andre, Han menes å være en forkynner av fremmede demoner; fordi han forkynte godt budskap, Jesus og oppstandelsen, til dem.


text:
Óg idet de hadde grepet ham, ledet de ham på Areopagus (martialsk topp) idet de sa, Er vi i stand til å vite hva denne nye læren som blir talt av deg er?


text:
For du bringer visse ting som virker fremmed til hørslene våre. Vi vil derfor vite hva enn disse ting vil være.


text:
Og alle Atenere og de fremmede besøkende hadde tid til ingenting annet enn å si noe eller å høre nyere ting.


text:
Og da Paulus hadde blitt stilt frem i midten av Areopagus, sa han, Menn, Atenere, jeg ser dere i alle ting som altfor overtroiske.


text:
For idet jeg passerte og så på de ting som blir tilbedt av dere, fant jeg også et alter på hvilket hadde blitt påskrevet, Til en ukjent gud. Hvem, derfor, dere er fromme til idet dere ikke forstår, denne forkynner jeg til dere.


text:
Gud som gjorde verden og alle tingene i den, denne er himmels og jords herre, bor ikke i håndlagede templer,


text:
heller ikke blir han tjent av menneskers hender som om han bad ytterligere for noe, idet han gir alle liv og åndedrett og alle ting;


text:
óg han gjorde menneskers alle nasjoner av ett blod, til å bo over hele jordens ansikt, da han hadde fastsatt deres tider som har blitt forordnet og bosteds grense linjer;


text:
for å søke herren, hvis altså så allikevel de kunne føle ham og finne, selv om han ikke er langt borte fra enhver av oss.


text:
For i ham lever vi og blir beveget og er; som også visse av deres poeter har sagt, For vi er også hans slekt.


text:
Derfor, idet vi er en slekt av gud, skylder vi å ikke tenke det guddommelige å være lik gull eller sølv eller stein, et merke av håndverk og menneskets tanke.


text:
Virkelig, derfor, da gud hadde oversett uvitenhetens tider, påbyr han nå alle menneskene overalt å omvende seg;


text:
fordi han stilte frem en dag på hvilken han er i ferd med å dømme den bebodde verden i rettferdighet, ved en mann som han fastsatte, idet han hadde lagt frem tro til alle, da han hadde oppreist ham fra døde.


text:
Og da de hadde hørt om en oppstandelse av døde, slang noen, virkelig, med leppa; men andre sa, Vi skal høre deg igjen angående dette.


text:
Men da visse menn hadde blitt sluttet til ham, trodde de; blant hvem også Dionysios (hengiven til Bacchus) Areopagiten, og en kvinne ved navn Damaris (en kvige), og andre med dem.


text:
og idet han hadde funnet en viss Jøde ved navn Akvilas (en ørn), en Pontiker av slekt, som nylig hadde kommet fra Italia (kalvelik), og Priskilla (antikk), kvinnen hans, på grunn av at Klaudius hadde anordnet alle Jødene å skilles fra Roma (styrke), kom han nær til dem;


text:
og på grunn av at han var av samme håndverk, ble han ved dem og arbeidet; for de var teltmakere av håndverk.


text:
Og da både Silas og Timoteus kom ned fra Makedonia, ble Paulus holdt sammen i ånden, idet han vitnet gjennomgående til Jødene at Jesus er den Salvede.


text:
Og idet de fastsatte seg imot og blasfemerte, da han hadde ristet av klesplaggene, sa han til dem, Blodet deres er over hodet deres; jeg er ren, fra den nåværende tid skal jeg gå til nasjonene.


text:
Og idet han hadde dratt bort derfra, kom han til et hus av en viss ved navn Justus, som tilbad gud, hvems hus som grenset til synagogen.


text:
Og Krispus (krøllete), lederen av synagogen, trodde på herren med hele huset sitt; og mange av Korinterne som hørte, trodde og ble døpt.


text:
fordi jeg er med deg, og ingen skal pålegge deg for å gjøre deg ondt; fordi det er mye folk til meg i denne byen.


text:
Og idet Gallio (en som lever av melk) opptrådte som prokonsul i Akaia (problem), gjorde Jødene enstemmig opprør mot Paulus, og ledet ham til dommersetet,


text:
Men idet Paulus var i ferd med å åpne sin munn, sa Gallio til Jødene, Hvis, virkelig, derfor, det var noe urett eller en ondskapsfull forbrytelse, o! Jøder, skulle jeg enn tåle dere i henhold til sak,


text:
men hvis det er et spørsmål angående et ord og navn og loven i henhold til dere, se dere selv til det; for jeg vil ikke være en dommer av disse ting.


text:
og idet alle Hellenerne hadde grepet Sostenes (redder av hans nasjon), lederen over synagogen, slo de ham framfor dommersetet; og ingen av disse tingene brydde Gallio seg om.


text:
Og da Paulus fremdeles hadde blitt ytterligere tilstrekkelige dager, da han hadde fastsatt brødrene fra seg, seilte han av sted til Syria, og med ham Priskilla og Akvilas, da han hadde klippet hodet i Kenkreæ (hirse), for han hadde et løfte.


text:
Og han ankom til Efesus (tillatt), og etterlot dem der; og idet han selv hadde gått inn til synagogen diskuterte han med Jødene.


text:
men han fastsatte seg dem fra seg, idet han hadde sagt, Jeg må uansett holde den kommende høytiden i Jerusalem; og jeg skal igjen vende tilbake mot dere, idet gud vil. Og han la ut fra Efesus;


text:
og idet han hadde kommet ned til Cæsarea, idet han hadde gått opp og da han hadde hilst på den utkalte, gikk han ned til Antiokia.


text:
Og da han hadde gjort en viss tid, gikk han ut, idet han passerte de galatiske landområdene og Frygia etter hverandre, idet han bestyrket alle disiplene.


text:
Og en viss Jøde ved navn Apollos (gitt av Apollon), Aleksandrier ved slekten, en veltalende mann, ankom til Efesus, som var mektig i skriftene.


text:
Denne var opplært i herrens vei, og idet han var brennende i ånden, talte han og lærte bort nøyaktig de ting om herren, idet han visste bare Johannes&apos; dåp,


text:
denne begynte óg å tale fritt i synagogen. Og da Akvilas og Priskilla hadde hørt ham tok de ham til seg, og utla mer nøyaktig for ham den guds vei.


text:
Og idet han ville passere til Akaia, da han hadde tilskyndet brødrene, skrev de til disiplene å motta ham; som idet han hadde kommet, hjalp dem mye som har trodd gjennom nåden;


text:
for mektig motbeviste han Jødene offentlig, idet han viste gjennom skriftene, Jesus å være den Salvede.


text:
Og det skjedde i det Apollos var i Korint, idet Paulus hadde passert de øvre delene, idet han hadde kommet til Efesus; og idet han hadde funnet visse disipler,


text:
sa han til dem, Om dere mottok hellig ånd da dere hadde trodd? Og de sa til ham, Men vi hørte ikke engang om hellig ånd var.


text:
Og Paulus sa, Johannes, virkelig, døpte med en dåp av omvendelse, idet han sa til folket, at de skulle tro på ham som kommer etter ham, det er på den Salvede, Jesus.


text:
Og idet Paulus hadde lagt hendene på dem, kom den hellige ånden på dem, óg de talte i tunger og forutsa.


text:
Og idet han hadde gått inn til synagogen, talte han fritt, i tre måneder diskuterte og overbeviste han de ting om guds kongerike.


text:
Og da visse ble gjort harde og var ulydige, idet de talte ondt om veien framfor mengden, idet han hadde fjernet seg fra dem, skilte han disiplene, idet han diskuterte daglig i en viss Tyrannus&apos; skole.


text:
Og dette skjedde i to år, så at alle de som bodde i Asia hørte herren Jesu ord, både Jøder og Hellenere;


text:
så at også svetteduker eller forklær ble brakt fra kroppen hans til de som var uten styrke, og sykdommene ble befridd fra dem, óg de ondskapsfulle åndene gikk ut fra dem.


text:
Og visse av de som gikk omkring, av Jøder, av eksorsister, gikk i gang med å nevne herren Jesu navn over de som hadde de ondskapsfulle åndene, idet de sa, Vi besverger dere ved Jesus som Paulus proklamerer.


text:
Og idet den ondskapsfulle ånden svarte, sa han, Jesus kjenner jeg, og Paulus vet jeg om, og dere, hvem er dere?


text:
Og mennesket, i hvem den ondskapsfulle ånden var, idet han sprang på dem, og da han hadde herredømme over dem, maktet han over dem, så at de hadde flyktet fra det huset idet de hadde blitt nakne og påført sår.


text:
Og dette ble kjent for alle, både Jøder og Hellenere som bodde i Efesus, og frykt falt på dem alle, og herren Jesu navn ble gjort stort.


text:
Og tilstrekkelig av de som gjorde de magiske ting, idet de hadde bidratt bokrullene, brant dem ned framfor alle; og de regnet sammen prisene for dem, og fant den fem ti-tusen sølv.


text:
Og da disse ting ble fullført, la Paulus i ånden, idet han hadde passert Makedonia og Akaia, å gå til Jerusalem, idet han hadde sagt, At etter jeg har vært der, må jeg også se Roma.


text:
Og da han hadde utsendt til Makedonia to av dem som tjente ham, Timoteus og Erastus (elsket), forble han selv en tid i Asia;


text:
For en viss Demetrius (tilhører Ceres(kornet og høstens gudinne)) ved navn, en sølvsmed, som gjorde Artemis&apos; (fullstendig lys: elv holdt igjen) templer av sølv, la frem til håndverkerne en inntekt ikke liten;


text:
da han hadde samlet hvilke sammen, og arbeiderne angående slike ting, sa han, Menn, dere vet at ved dette arbeidet er vår velstand;


text:
og dere ser og hører at ikke bare av Efesus, men nesten av hele Asia, da denne Paulus hadde overbevist, forflyttet han en tilstrekkelig flokk, idet han sier, At de som blir til gjennom hender ikke er guder.


text:
Og ikke bare gjennomgår denne delen fare for oss til å komme til irettesettelse, men også den store gudinnen Artemis&apos; tempel vil bli tilregnet til ingenting, og prakten hennes er også i ferd med å bli nedrevet, som hele Asia og den bebodde verden tilber.


text:
Og da de hadde hørt og idet de hadde blitt fulle av raseri, skrek de idet de sa, Stor er Efeseres Artemis.


text:
Og hele byen ble fylt av forvirring; óg de styrtet enstemmig til teateret, da de hadde grepet Gaius (herre) og Aristarkus (den beste hersker), Makedoniere, Paulus&apos; medreisende.


text:
og også noen av lederne over Asia, som var venner til ham, da de hadde sendt til ham, bønnfalte de ham å ikke gi seg selv til teateret.


text:
Da skrek andre, virkelig, noe annet, for den utkalte var forvirret, og de flere visste ikke av hvilken grunn de kom sammen.


text:
Og de presset Aleksander forover ut av flokken, da Jødene hadde brakt ham fram; og Aleksander, da han hadde gitt signal med hånden, ville forsvare seg til folket.


text:
Og idet de hadde gjenkjent at han er en Jøde, ble det en røst fra alle, idet de skrek i omkring to timer, Stor er Efeseres Artemis.


text:
Og da byskriveren hadde dempet flokken, sa han, Menn, Efesere, for hvilket menneske er som ikke vet Efesernes by er en tilbeder av den store gudinne Artemis og av det Falt ned fra himmelen?


text:
Derfor, idet disse ting er uimotsigelige, er det nødvendig for dere, da dere har blitt dempet, å være så, og å gjøre ingenting overilt.


text:
Hvis, virkelig, derfor, Demetrius og de håndverkerne med ham har et ord mot noen, blir rettsmøter ledet, og det er prokonsuler; la dem anklage hverandre.


text:
For vi gjennomgår også fare for å bli anklaget for oppstand angående denne dagen, idet det er ingen forårsaker om hva vi skal være i stand til å gi ord for denne sammenslutningen.


text:
Og etter oppstyret stoppet, da Paulus hadde tilkalt disiplene, og da han hadde hilst, gikk han ut for å gå til Makedonia.


text:
Og idet han hadde passert disse delene, og da han hadde bønnfalt dem med mange ord, kom han til Hellas (ustabil: den skitne);


text:
óg da han hadde gjort tre måneder, idet en sammensvergelse hadde blitt mot ham av Jødene, idet han var i ferd med å legge ut til Syria, ble det en mening av det å vende tilbake gjennom Makedonia.


text:
Og Sopater (redder av hans far), en Berøaer, fulgte med ham inntil Asia; og av Tessalonikere, Aristarkus og Sekundus (heldig), og Gaius, en Darbaios, og Timoteus; og Asiatere, Tykikus (skjebnesvanger) og Trofimus (nærende).


text:
men vi seilte av sted etter de usyrede dagene fra Filippi, og kom til dem til Troas inntil fem dager, hvor vi oppholdte oss sju dager.


text:
Og på den første av sabbatene, idet disiplene hadde blitt brakt sammen til å bryte brød, diskuterte Paulus med dem, idet han var i ferd med å dra den neste dag, óg han forlenget ordet inntil midnatt;


text:
Og en viss ung mann ved navn Evtykus (heldig) idet han satt i vinduet, idet han falt i dyp søvn, idet Paulus diskuterte i lengre tid, falt ned fra tredje etasje da han hadde falt av søvnen, og ble løftet opp død.


text:
Og idet Paulus hadde gått ned, falt han på ham, og idet han hadde omfavnet ham, sa han, Ikke lag oppstyr; for sjelen hans er i ham.


text:
Og idet han hadde gått opp og da han hadde brutt brød og smakt, óg samtalet i tilstrekkelig tid inntil stråleglans, så gikk han ut.


text:
Og idet vi hadde gått foran til skipet, la vi ut mot Assos (nær), idet vi var i ferd med å ta opp Paulus derfra; for så hadde det blitt anordnet, idet han selv var i ferd med å gå til fots.


text:
Og da vi hadde seilt bort derfra, ankom vi den neste dag overfor Kios (snødekt); og den andre dag kom vi til Samos (en bakkeskråning full av sand); og da vi hadde blitt i Trogillium (depot), kom vi den neste dag til Milet (ren med fint ull).


text:
For Paulus dømte å seile forbi Efesus, for at det ikke skulle skje ham å bruke tid i Asia; for han skyndte seg hvis det var mulig for ham å være i Jerusalem den femtiendes dag.


text:
Og da de kom til ham, sa han til dem, Dere vet, fra første dag fra hvilken jeg satte føtter i Asia, hvordan jeg var blant dere hele tiden,


text:
idet jeg var slave for herren med all ydmykelse av sinn og mange tårer og prøvelser, som hendte meg ved Jødenes sammensvergelse;


text:
hvordan jeg dro tilbake ingenting, det å ikke budbringe dere, av de ting som bidrar, og å lære dere offentlig og i hus,


text:
idet jeg vitnet gjennomgående både til Jøder og Hellenere om omvendelsen til gud og troen til vår herre Jesus Salvede.


text:
Og nå, se!, jeg, bundet ved ånden, går til Jerusalem, idet jeg ikke har visst det som skal møte meg i henne,


text:
ikke desto mindre at ånden den hellige i hver by vitner gjennomgående idet den sier at bånd og trengsler forble meg.


text:
Men av ingenting gjør jeg regnskap, heller ikke har jeg sjelen min kostbar for meg selv, så jeg kan fullende løpet mitt med glede, og tjenesten som jeg mottok fra herren Jesus, å vitne gjennomgående om guds nådes gode budskap.


text:
Og nå, se!, jeg har visst at dere alle ikke lenger skal se ansiktet mitt, blant hvem jeg passerte idet jeg proklamerte guds kongerike.


text:
Vær derfor varsomme angående dere selv og hele flokken, blant hvilken ånden den hellige satte dere som tilsynsmenn, for å gjete guds utkalte, hvilken han anskaffet gjennom seg sitt eget blod.


text:
For jeg har visst dette, at etter bortgangen min skal tunge ulver komme til dere, idet de ikke skåner flokken;


text:
og ut fra dere selv skal det stå opp menn som taler forvrengte ting, for å dra disiplene etter dem selv.


text:
Våk derfor, idet dere minnes at i tre år, natt og dag, stoppet jeg ikke idet jeg advarte enhver med tårer.


text:
Og nå legger jeg dere frem, brødre, til gud og han nådes ord, som er i stand til å bygge på og gi dere arv blant alle de som har blitt helliggjort.


text:
Alle ting gav jeg dere eksempel på, fordi idet vi arbeider hardt på den måten må vi avlaste de som er uten styrke, óg å minnes herren Jesu ord at han sa, Det er mere velsignet å gi enn å motta.


text:
Og det ble tilstrekkelig gråt av alle; og idet de hadde falt på Paulus&apos; nakke, kysset de ham lidenskapelig;


text:
idet de ble mest spesielt sorgfulle over ordet som han sa, at de er i ferd med å ikke se ansiktet hans lenger. Og de sendte ham forover til skipet.


text:
Og det skjedde, da vi la ut, da vi hadde dratt fra dem, da vi hadde holdt stø kurs, kom vi til Kos (et offentlig fengsel), og den neste dag til Rhodos (rosete), og deretter til Patara (spredning, forbannelse).


text:
Og idet Kypros hadde vist seg, og idet vi hadde etterlatt den på venstre side seilte vi til Syria, og ble brakt ned til Tyrus (en klippe); for der lastet skipet av lasten.


text:
Og idet vi hadde funnet disiplene, forble vi der sju dager; som sa til Paulus gjennom ånden, å ikke gå opp til Jerusalem.


text:
Og det skjedde, da vi fullførte dagene, idet vi hadde gått ut, gikk vi, idet de alle med kvinner og barn sendte oss forover inntil utenfor byen; og idet vi hadde knelt knærne på stranden, bad vi.


text:
Og da vi hadde fullført seilturen fra Tyrus, ankom vi til Ptolemais (krigersk), og da vi hadde hilst på brødrene, ble vi én dag ved dem.


text:
Og den neste dag, idet de omkring Paulus hadde gått ut, kom de til Cæsarea; og idet de hadde gått inn til huset til Filip, forkynneren av godt budskap, som er av de sju, ble vi ved ham.


text:
og idet han hadde kommet til oss, og da han hadde løftet opp Paulus&apos; belte, óg bundet seg på hendene og føttene, sa han, Disse ting sier ånden den hellige, Mannen hvems dette beltet er, på den måten skal Jødene binde i Jerusalem, og de skal overgi til nasjonenes hender.


text:
Og da vi hørte disse ting, bønnfalte både vi og de som er fra det stedet ham å ikke gå opp til Jerusalem.


text:
Og Paulus svarte, Hva gjør dere idet dere gråter og knuser mitt hjerte? For jeg har forberedt ikke bare å bli bundet, men også å dø i Jerusalem for herren Jesu navn.


text:
Og også av disiplene fra Cæsarea kom sammen med oss, idet de ledet til hvem vi skulle bli tatt imot som gjester, Mnason (minne), en viss Kypriot, en disippel fra begynnelsen.


text:
Og da han hadde hilst på dem, kunngjorde han i henhold til enhver ting som gud gjorde blant nasjonene gjennom tjenesten hans.


text:
Og da de hadde hørt, herliggjorde de herren; og de sa til ham, Du ser, bror, hvor mange titusener det er av Jøder som har trodd, og alle er nidkjære for loven.


text:
Og de ble opplært angående deg, at du lærer bort frafall fra Moses til alle Jødene blant nasjonene, idet du sier de å ikke omskjære barna, eller å gå i vanene.


text:
Idet du hadde mottatt disse, gjør deg ren med dem, og betal for dem, for at de kan barbere hode, og alle kan vite at hvilke ting de har blitt opplært angående deg er ingenting, men at du vandrer også selv idet du vokter loven.


text:
Og angående de som har trodd av nasjoner skrev vi. Da vi hadde dømt at de holder ingen slik ting, bortsett fra å vokte seg både for idolofret og blod og en ting som er kvalt og hor.


text:
Da, idet Paulus hadde mottatt mennene, da han hadde blitt gjort ren med dem den neste dag, gikk han inn til tempelet, idet han kunngjorde renselsens dagers fullstendiggjøring, inntil hvilken tid offeret skulle bli frembåret for enhver av dem.


text:
Men da de sju dagene var i ferd med å bli fullstendig fullført, da de Jødene fra Asia hadde sett ham i tempelet, forvirret de hele flokken, og de rakk ut hendene på ham,


text:
idet de skrek, Menn, Israelitter, hjelp. Dette er mennesket som lærer alle overalt mot folket og loven og dette sted; óg mer, han brakte også inn Hellenere til tempelet, og har gjort dette hellige stedet urent.


text:
Fordi de hadde før sett Trofimus, Efeseren, i byen med ham, ham tenkte de at Paulus brakte inn i tempelet.


text:
Óg hele byen ble beveget, og det ble en sammenstimling av folket; og idet de hadde grepet fatt i Paulus, dro de ham utenfor tempelet; og straks ble dørene stengt.


text:
Og idet de søkte å drepe ham, gikk det opp en rapport til føreren over tusen av kohorten, at hele Jerusalem har blitt forvirret.


text:
Som straks, idet han hadde tatt soldater og centurioner, løp ned over dem. Og idet de hadde sett føreren over tusen og soldatene, stoppet de å slå Paulus.


text:
Da føreren over tusen hadde nærmet seg, da grep han ham, og kommanderte ham å bindes i to bånd; og han spurte hvem enn han kunne være, og hva det er han har gjort.


text:
Og andre ropte noe annet i flokken; og idet han ikke var i stand til å vite sikkerheten på grunn av oppstyret, kommanderte han ham å bli ledet til festningen.


text:
Og da han kom på trappene, hendte det at han ble båret av soldatene på grunn av flokkens voldsomhet.


text:
Óg idet han var i ferd med å bli brakt inn i festningen, sier Paulus til føreren over tusen, Om det er lovlig for meg å si noe til deg? Og han sa, Kjenner du Hellenistisk?


text:
Er du altså ikke Egypteren som før disse dagene opprørte og ledet ut til ørkenen de fire tusen menn av snikmordere?


text:
Og Paulus sa, Jeg, virkelig, er et menneske, en Jøde, fra Tarsus, av Kilikia, en borger av en ikke ubemerket by; og jeg ber deg inntrengende, tillat meg å tale til folket.


text:
Og da han hadde tillatt ham, idet Paulus har stått på trappen, gav han signal med hånden til folket; og idet det hadde blitt en stor stillhet, talte han på den hebraiske dialekt, idet han sa,


text:
Og da de hadde hørt at han talte til dem på den hebraiske dialekt, la de frem mere stillhet. Og han sier,


text:
Jeg er, virkelig, en Jødisk mann, som har blitt født i Tarsus av Kilikia, og som har blitt ernært i denne byen ved Gamaliels føtter, som har blitt oppdratt i henhold til nøyaktighet av fedrenes lov, idet jeg var nidkjær for gud, slik som alle dere er i dag;


text:
som også ypperstepresten gir vitnesbyrd til meg, og hele eldrerådet; og da jeg hadde tatt imot brev fra hvilke til brødrene, gikk jeg til Damaskus, for å bringe også de som var der, idet de har blitt bundet, til Jerusalem, for at de skulle bli straffet.


text:
Og det skjedde meg, idet jeg gikk og nærmet meg Damaskus, omkring midt på dagen, plutselig ut av himmelen skinte et tilstrekkelig lys omkring meg.


text:
Og de som var med meg så, virkelig, lyset, og ble fryktsomme; og røsten hørte de ikke av ham som talte til meg.


text:
Og jeg sa, Hva skal jeg gjøre herre? Og herren sa til meg, Idet du har stått opp, gå til Damaskus, og der skal det bli sagt deg angående alt som har blitt fastsatt for deg å gjøre.


text:
Og da jeg ikke så for dette lysets herlighet, idet jeg ble ledet ved hånden av de som var med meg, kom jeg til Damaskus.


text:
Og en viss Ananias, en from mann i henhold til loven, som ble gitt vitnesbyrd av alle de Jødene som bodde der,


text:
idet han hadde kommet til meg og kom over meg, sa han til meg, Saul, bror, Se opp. Og jeg så opp på ham i den samme timen.


text:
Og han sa, Våre fedres gud håndplukket deg på forhånd til å vite viljen hans, og å se den rettferdige og å høre en røst ut av munnen hans;


text:
Og nå hva er du i ferd med? Idet du har stått opp, bli døpt og bad bort syndene dine, da du har påkalt herrens navn.


text:
Og det skjedde meg da jeg hadde vendt tilbake til Jerusalem, og idet jeg bad i tempelet, jeg kom i en ekstase,


text:
og jeg så ham idet han sa til meg, Skynd deg og gå ut i hast ut av Jerusalem, fordi de skal ikke motta ditt vitnesbyrd angående meg.


text:
og da ditt vitne Stefanus&apos; blod ble utøst, kom jeg også og hadde medvelbehag i mordet av ham, og voktet klesplaggene av dem som myrdet ham.


text:
Og de hørte ham inntil dette ordet, og de hevet røsten sin, idet de sa, Løft opp fra jorden en sådan; for det er ikke passende for ham å leve.


text:
kommanderte føreren over tusen ham å bli brakt til festningen, idet han hadde sagt for ham å bli undersøkt med pisking, for at han kunne få vite på grunn av hvilken sak de ropte på den måten mot ham.


text:
Og da han strekte ham ut med reimene, sa Paulus til den centurionen som har stått ved, Om det er lovlig for dere å piske et Romersk og udømt menneske?


text:
Og da centurionen hadde hørt, idet han hadde kommet nær, fortalte han det til føreren over tusen idet han sa, Se, hva er du i ferd med å gjøre? For dette menneske er Romersk.


text:
Og idet føreren over tusen hadde kommet nær, sa han til ham, Si meg, om du er Romersk? Og han sa, Ja.


text:
Óg føreren over tusen svarte, Jeg besittet meg denne borgerretten for en stor sum. Og Paulus sa, Og jeg har også blitt født så.


text:
Straks fjernet de seg derfor fra ham de som var i ferd med å undersøke ham; og føreren over tusen fryktet også, idet han hadde fått vite at han er Romersk, og fordi han hadde bundet ham.


text:
Og på den neste dag, idet han ville vite sikkerheten til hvorfor han ble anklaget av Jødene, løsnet han av ham båndene, og kommanderte yppersteprestene og hele synedriet deres å komme; og idet han hadde brakt ned Paulus, stilte han ham frem for dem.


text:
Og da Paulus hadde stirret på synedriet, sa han, Menn, brødre, jeg har med helt god samvittighet vært borger for gud inntil denne dagen.


text:
Da sa Paulus til ham, Gud er i ferd med å slå deg, du vegg som har blitt hvitkalket; og du sitter idet du dømmer meg i henhold til loven og idet du motsatt av loven kommanderer meg å bli slått?


text:
Óg Paulus sa, Jeg visste ikke, brødre, at han er yppersteprest; for det har blitt skrevet, du skal ikke si ondt om en fører av folket ditt.


text:
Og idet Paulus hadde skjønt at den ene del er Saddukeere og den andre Fariseere, skrek han i synedriet, Menn, brødre, jeg er en Fariseer, sønn av en Fariseer; jeg dømmes angående håp og dødes oppstandelse.


text:
For Saddukeere, virkelig, sier at det ikke er oppstandelse, heller ikke budbringer eller ånd; men Fariseere bekjenner begge.


text:
Og det ble et stort rop; og idet de skriftlærde av Fariseernes del hadde stått opp, bekjempet de idet de sa, Intet ondt finner vi i dette mennesket; og hvis en ånd talte til ham, eller en budbringer, skulle vi ikke stride mot gud.


text:
Og idet det hadde blitt en stor oppstand, da føreren over tusen hadde blitt forsiktig, for at ikke Paulus skulle bli dratt i stykker av dem, kommanderte han hæren idet de hadde gått ned å gripe ham fra deres midte óg å bringe ham til festningen.


text:
Og den neste natt idet herren hadde kommet over ham, sa han, Vær ved godt mot Paulus, for som du vitnet gjennomgående de ting angående meg i Jerusalem, på den måten må du også gi vitnesbyrd i Roma.


text:
Og idet det hadde blitt dag, da noen av Jødene hadde gjort en sammenslutning, forbannet de seg, idet de sa at de verken skulle spise eller drikke inntil de skulle drepe Paulus;


text:
som idet de hadde kommet nær til yppersteprestene og de eldre, sa, Vi forbannet oss selv til en forbannet, å smake ingenting inntil vi skal drepe Paulus.


text:
Nå, derfor, synliggjør dere med synedriet for føreren over tusen, for at han kan bringe ham ned til dere i morgen, som om dere er i ferd med å vite grundig nøyaktigere de ting angående ham; og vi, før han kommer nær, er forberedt til å myrde ham.


text:
Og da sønnen av Paulus&apos; søster hadde hørt om bakholdet, idet han hadde kommet og gått inn i festningen, fortalte han det til Paulus.


text:
Og da Paulus hadde tilkalt én av centurionene, sa han, Led bort denne unge mannen til føreren over tusen; for han har noe å fortelle ham.


text:
Derfor, virkelig, idet han hadde mottatt ham, ledet han ham til føreren over tusen, og sier, Fangen Paulus, da han hadde tilkalt meg, spurte meg om å lede denne unge mannen til deg, idet han har noe å si til deg.


text:
Og idet føreren over tusen hadde grepet hånden hans, og da han hadde trukket seg tilbake privat, spurte han, Hva er det du har å fortelle meg?


text:
Og han sa, At Jødene ble enige om å spørre deg, for at du skal bringe Paulus ned til synedriet i morgen, som om de er i ferd med å spørre noe mer nøyaktig om ham.


text:
Derfor, bli du ikke overbevist av dem; for mere enn førti menn av dem ligger i bakhold mot ham, som forbannet seg selv til å verken spise eller drikke inntil de dreper ham; og nå er de forberedt idet de venter på løftet fra deg.


text:
Virkelig, derfor fraløste føreren over tusen den unge mannen, da han hadde påbydd å si til ingen at du synliggjorde dette til meg.


text:
Og da han hadde tilkalt visse to av centurionene, sa han, Forbered to hundre soldater for at de kan gå inntil Cæsarea, og sytti ryttere, og to hundre spydbærere, fra nattens tredje time;


text:
óg dyr til å stille ved siden av, for at da de hadde satt Paulus på kunne de redde gjennom til Felix (glad), guvernøren;


text:
Denne mannen, da han hadde blitt tatt av Jødene, og idet han var i ferd med å bli myrdet av dem, ham utfridde jeg idet jeg hadde kommet med hæren, idet jeg hadde lært at han er en Romer.


text:
Og idet jeg ville vite årsaken på grunn av det de anklaget ham, brakte jeg ham ned til synedriet deres;


text:
hvem jeg fant anklaget angående spørsmål av loven deres, og som hadde ingen anklage verdig til død eller bånd.


text:
Og da det hadde blitt fortalt meg at det var i ferd med å bli en sammensvergelse av Jødene mot mannen, sendte jeg straks til deg, da jeg hadde påbydd også anklagerne å si det mot ham til deg, ha det bra.


text:
Virkelig, derfor, soldatene, i henhold til det som hadde blitt anordnet dem, idet de hadde tatt Paulus opp, brakte ham gjennom natten til Antipatris (til forfar).


text:
hvem som idet de hadde gått inn til Cæsarea, og idet de hadde overgitt brevet til guvernøren, fremstilte også Paulus for ham.


text:
Og idet guvernøren hadde lest, og da han hadde spurt ved hva slags provins han er, og idet han hadde fått vite at han er fra Kilikia,


text:
sa han, Jeg skal høre deg helt ut, når også anklagerne dine kommer. Óg han kommanderte ham til å bli voktet i Herodes&apos; prætorium.


text:
Og etter fem dager kom ypperstepresten Ananias ned med de eldre og en viss taler, Tertullus (trippel-forherdet), hvilke som synliggjorde for guvernøren de ting mot Paulus.


text:
Idet vi oppnår mye fred gjennom deg, og idet aktverdige gjerninger skjer for denne nasjonen gjennom din omtanke, óg alltid og overalt mottar vi, høyst ærefulle Felix, med all takksigelse.


text:
For idet vi hadde funnet denne mannen, en pest, og idet han beveget en oppstand for alle Jødene i henhold til den bebodde verden, óg en som står først i Nasareernes sekt;


text:
Og idet Lysias, føreren over tusen, hadde gått forbi med stor voldsomhet, ledet han ham bort fra hendene våre,


text:
da han hadde kommandert anklagerne hans å komme til deg, fra hvem du kan være i stand, da du selv hadde bedømt, å gjenkjenne angående alle disse ting som vi anklager ham for.


text:
Og Paulus svarte, da guvernøren hadde nikket til ham for å tale, Idet jeg vet du har vært en dommer for denne nasjonen ved mange år, forsvarer jeg meg selv angående disse ting med større glede.


text:
Idet du er i stand til å vite at det ikke er mere enn tolv dager for meg fra jeg gikk opp for å tilbe i Jerusalem,


text:
og heller ikke i tempelet fant de meg idet jeg diskuterte mot noen eller idet jeg lagde en sammenstimling av en flokk, heller ikke i synagogene eller i byen;


text:
Og jeg bekjenner dette for deg, at i henhold til veien som de kaller en sekt, på den måten tjener jeg fedrenes gud, idet jeg tror alle de ting i henhold til det som hadde blitt skrevet i loven og forutsierne,


text:
idet jeg har et håp til gud, som også de selv gir adgang, en kommende oppstandelse av døde skal bli, både av rettferdige og urettferdige;


text:
og i dette strever jeg meg selv, å ha en uanstøtelig samvittighet mot gud og menneskene gjennom alt.


text:
i hvilke fant de meg idet jeg hadde blitt gjort ren i tempelet, ikke med en flokk, heller ikke med et oppstyr, men med noen Jøder fra Asia,


text:
eller angående denne ene røsten, som jeg skrek idet jeg har stått blant dem, At angående en oppstandelse av døde dømmes jeg i dag av dere.


text:
Og da Felix hadde hørt dette, utsatte han dem, da han har visst nøyaktigere om de ting angående veien, idet han hadde sagt, Når Lysias, føreren over tusen, skulle komme ned, skal jeg vite få vite de ting i henhold til dere grundig;


text:
óg da han hadde anordnet centurionen å holde Paulus, óg ham ha ro, og å hindre ingen av hans egne å tjene eller å komme nær ham.


text:
Og etter noen dager, idet Felix hadde kommet med Drusilla (vannet av duggen), kvinnen hans, som var en Jødinne, sendte han bud etter Paulus, og hørte ham angående troen på Salvede.


text:
Og idet han diskuterte angående rettferdighet og selvkontroll og den kommende dommen, idet Felix hadde blitt fryktsom, svarte han, Gå, for det nåværende; og idet jeg hadde mottatt en tid skal jeg kalle deg til meg;


text:
men samtidlig idet han også håpet at penger skal bli gitt ham av Paulus, for at han skulle løsne ham; derfor, idet han også oftere sendte bud etter ham, samtalte han med ham.


text:
Og da to år hadde blitt fullført mottok Felix en etterfølger, Porkius (svinsk) Festus (festival); óg idet Felix ville legge ned en nåde til Jødene, etterlot han Paulus bundet.


text:
Derfor, idet Festus hadde satt føtter i provinsen, etter tre dager gikk han opp til Jerusalem fra Cæsarea.


text:
Og ypperstepresten og de fremste av Jødene synliggjorde for ham de ting mot Paulus, og de bønnfalte ham,


text:
idet de spurte om en nåde i henhold til ham, for at han skulle sende bud etter ham til Jerusalem, idet de gjorde et bakhold for å myrde ham på veien.


text:
Derfor, de som er i stand blant dere, sier han, idet de hadde gått sammen, hvis det er noe i denne mannen, la dem anklage ham.


text:
Og da han hadde oppholdt seg blant dem mere enn ti dager, idet han hadde gått ned til Cæsarea, da han den neste dag hadde satt seg ned på dommersetet, kommanderte han Paulus å bli brakt.


text:
Og idet han hadde kommet, stod de Jødene som har kommet ned fra Jerusalem omkring, idet de førte mange og tunge beskyldninger mot Paulus, som de ikke maktet å framvise,


text:
idet han forsvarte seg, At verken mot Jødenes lov eller mot tempelet eller mot Cæsar syndet jeg noe.


text:
Og Festus som ville legge ned en nåde hos Jødene, idet han svarte Paulus, sa, Ville du, idet du hadde gått opp til Jerusalem, bli dømt der ved meg angående disse ting?


text:
Og Paulus sa, Jeg står ved Cæsars dommersete, hvor jeg må bli dømt. Jeg gjorde ingen urettferdighet mot Jøder, som du også vet meget godt;


text:
for hvis jeg virkelig gjorde urettferdighet og har gjort noe verdig død, fraber jeg ikke å dø; og hvis det er ingenting av de ting disse anklager meg for, er ingen i stand til å benåde meg til dem. Jeg påkaller Cæsar.


text:
Da, da Festus hadde talt sammen med rådslutningen, svarte han, Du har påkalt Cæsar, til Cæsar skal du gå.


text:
Og idet noen dager hadde gått, ankom Agrippa (vill hest), kongen, og Berenike (bring seier) til Cæsarea, for å hilse på Festus.


text:
Og da de oppholdte seg der flere dager, la Festus saken mot Paulus frem for kongen idet han sa, Det er en viss mann som har blitt etterlatt av Felix, en fange,


text:
om hvem, idet jeg var i Jerusalem, yppersteprestene og de eldre av Jødene synliggjorde ting, idet de spurte en dom mot ham;


text:
til hvem jeg svarte, at det er ikke vane ved Romere å benåde noe menneske til fullstendig ødeleggelse, før enn den som er anklaget skulle ha anklagerne ansikt til ansikt, óg skulle motta et sted for forsvar angående anklagen.


text:
Derfor, idet de hadde kommet sammen her, da ingen utsettelse hadde blitt gjort, da jeg den neste dag hadde satt meg ned på dommersetet kommanderte jeg mannen å bli brakt;


text:
men de hadde mot ham visse spørsmål om deres egen overtro, og angående en viss Jesus som har dødd, som Paulus hevdet å leve.


text:
Og idet jeg var rådvill med hensyn til spørsmålet angående dette, sa jeg, om han skulle ville gå til Jerusalem, og der å bli dømt angående disse ting.


text:
Men da Paulus hadde påkalt for ham selv å bli holdt til den keiserlige undersøkelsen, kommanderte jeg ham å bli holdt inntil jeg kunne sende ham til Cæsar.


text:
Derfor, den neste dag, idet Agrippa og Berenike hadde kommet med stor stas, og idet de hadde gått inn i auditoriet, med både føreren over tusen og de som var framstående menn av byen, og da Festus hadde kommandert, braktes Paulus.


text:
Og Festus sa, Kong Agrippa, og alle de mennene som er tilstedet sammen oss, dere ser denne angående hvem hele Jødenes mengde gikk i forbønn til meg både i Jerusalem og her, idet de ropte at han ikke burde leve lenger;


text:
og jeg, idet jeg hadde grepet at han har gjort ingenting verdig død, og han selv også hadde påkalt den keiserlige, dømte jeg å sende ham;


text:
om hvem jeg ikke har noe sikkert å skrive til herren; derfor ledet jeg ham framfor dere, og spesielt for deg, kong Agrippa, for idet bedømmelse har vært, kan jeg ha noe å skrive.


text:
Og Agrippa sa til Paulus, det er blitt tillatt for deg å tale for deg selv. Da forsvarte Paulus, da han hadde utstrakt hånden,


text:
Angående alle ting av hvilke jeg er blitt anklaget av Jødene, kong Agrippa, har jeg aktet meg selv velsignet idet jeg er i ferd med å forsvare meg til deg i dag;


text:
spesielt idet du er en kjenner av alle ting, både vanene og spørsmålene blant Jøder. Derfor ber jeg deg inntrengende å høre langmodig på meg.


text:
Virkelig, derfor, livsførselen min fra ungdom, som fra begynnelsen var blant nasjonen min i Jerusalem, kjenner alle Jødene,


text:
idet de kjenner meg på forhånd fra det første, hvis de vil vitne, at jeg levde som Fariseer i henhold til den mest nøyaktige sekten av vår dyrkelse;


text:
til hvilket våre tolv stammer idet de tjener i iver natt og dag håper å ankomme; angående hvilket håp ble jeg anklaget, kong Agrippa, av Jødene.


text:
som jeg også gjorde i Jerusalem, og mange av de hellige stengte jeg i fengsler, idet jeg hadde mottatt makten fra yppersteprestene; óg de som ble myrdet gav jeg småstein mot.


text:
Og i enhver synagoge, idet jeg straffet dem ofte, nødvendiggjorde jeg dem å blasfemere; idet jeg raset overflødig imot dem forfulgte jeg dem også inntil utenfor byene.


text:
ved midten av dagen, så jeg på veien, konge, fra himmelen, over glansen av solen, et lys da det hadde strålt omkring meg og dem som gikk med meg.


text:
Og idet vi alle hadde falt ned til jorden, hørte jeg en røst som talte til meg og som sa på den Hebraiske dialekt, Saul, Saul, hvorfor forfølger du meg? Det er hardt for deg å sparke mot brodder.


text:
Men stå opp, og stå på føttene dine; for til dette ble jeg sett av deg, for å håndplukke deg på forhånd til underordnet og vitne både om de ting du så óg de ting som jeg skal la bli sett av deg,


text:
for å åpne deres øyne, til å vende seg om fra mørke til lys og fra satans makt til gud, for deres mottagelse av forlatelse av synder og lodd blant de som har blitt helliget ved tro til meg.


text:
men til de i Damaskus først og Jerusalem, óg til hele Judeas landområdet og til nasjonene, fortalte jeg å omvende seg og vende om til gud, idet de gjør gjerninger verdig omvendelsen.


text:
Derfor, idet jeg hadde oppnådd hjelp ved gud inntil denne dagen, har jeg stått, idet jeg har gitt vitnesbyrd til både liten og stor, idet jeg sier ingenting unntatt de ting som óg forutsierne og Moses taler av de ting som var i ferd med å skje,


text:
om den Salvede som skal lide, om som den første fra oppstandelse av døde er i ferd med å forkynne et lys til folket og nasjonene.


text:
Og idet han forsvarte seg selv med disse ting, sa Festus med stor røst, Du er gal, Paulus; Dine mange bokstaver snur deg rundt til gal.


text:
Og han sier, Jeg er ikke gal, høyst ærefulle Festus, men jeg taler rett frem ord av sannhet og sunt sinn;


text:
for kongen vet om disse ting, med henblikk på hvem som jeg også taler fritt; for jeg er ikke blitt overbevist om at ingenting av disse ting er skjult for ham; for dette har ikke blitt gjort i et hjørne.


text:
Og Paulus sa, Jeg ville ønske enn til gud, både ved lite og ved mye, ikke bare du, men også alle de som hører meg i dag å bli sådanne hva slags som jeg også er, foruten disse bånd.


text:
Og idet han hadde sagt disse ting, stod kongen opp og guvernøren óg Berenike og de som satt sammen med dem;


text:
og da de hadde trukket seg tilbake, talte de til hverandre idet de sa, At dette mennesket gjør ingenting verdig død eller bånd.


text:
Og Agrippa sa til Festus, Dette mennesket var i stand til å ha blitt fraløst hvis ikke han hadde påkalt Cæsar.


text:
Og da det ble dømt for oss å seile bort til Italia, overgav de både Paulus og noen andre fanger til en centurion ved navn Julius (glatthåret), av en keiserlig kohorte.


text:
Og idet vi hadde satt føtter i et skip fra Adramyttium (jeg skal bo i død), idet vi var i ferd med å seile mot Asias steder, la vi ut, idet Aristarkus var med oss, en Makedonier, Tessaloniker.


text:
Óg den neste dag ble vi brakt til land til Sidon (jakt); óg Julius, som brukte Paulus menneskekjærlig, tillot ham, da han hadde gått til venner, å oppnå omsorg.


text:
Óg da vi hadde seilt over dypene mot Kilikia og Pamfylia kom vi ned til Myra (myrra: myrt juice) i Lykia (ulveaktig).


text:
Og der, idet centurionen hadde funnet et skip fra Aleksandria som seilte til Italia, tok han oss om bord i det.


text:
Og i tilstrekkelige dager, idet vi seilte sent og idet vi med vanskelighet kom mot Knidos (ergret seg over), idet vinden ikke tillot oss videre, seilte vi under Kreta (kjøttrik) mot Salmone (påkledd);


text:
óg idet vi med vanskelighet seilte forbi den, kom vi til et visst sted som ble kalt vakker havn, nær til hvilken var en by, Lasea (stri).


text:
Og idet tilstrekkelig tid hadde gått og idet seilturen allerede var farlig, på grunn av at også fasten allerede hadde gått forbi, rådet Paulus,


text:
idet han sa til dem, Menn, jeg ser at seilturen er i ferd med å bli med mishandling og stort tap, ikke bare av lasten og skipet, men også av våre sjeler.


text:
Men centurionen ble mere overbevist av styrmannen og kapteinen enn av de ting som ble sagt av Paulus.


text:
Og idet havnen var upassende til overvintring, la de flere råd om å legge ut også derfra, hvis de på en eller annen måte var i stand, da de hadde ankommet til Føniks (palme), å overvintre der, en havn av Kreta som ser mot sørvest og mot nordvest.


text:
Og da en vind fra sør hadde blåst lett, da de hadde ment de har grepet hensikten, da de hadde løftet opp, seilte de veldig nært langs Kreta.


text:
Og da skipet hadde blitt grepet, og idet det ikke var i stand til å holde opp mot vinden, idet vi hadde overgitt det, ble vi ført.


text:
Og idet vi hadde løpt under en viss liten øy som ble kalt Klauda (lam), maktet vi med vanskelighet å bli i makt over båten;


text:
da de hadde løftet den opp brukte de en hjelp, idet de bandt under opp om skipet; idet de óg fryktet at de skulle falle på Syrten, da de hadde firt ned seilet, på den måten ble vi ført.


text:
og idet heller ikke sol eller stjerner kom til syne på flere dager, og idet en ikke liten storm lå på oss, ble alt resterende håp av det å bli reddet tatt bort.


text:
Og idet det var mye tid uten korn, da, da Paulus hadde stått i midten av dem, sa han, Dere burde, virkelig, menn, da dere hadde adlydt meg, ikke bli lagt ut fra Kreta, óg vinne denne mishandlingen og dette tapet.


text:
Og nå råder jeg dere å være oppmuntret; for det skal bli ingen forkasting av sjel ved dere, ikke desto mindre enn skipet.


text:
som sa, Frykt ikke Paulus, du må stå ved siden av Cæsar; og se! gud har benådet deg alle de som seiler med deg.


text:
Vær derfor oppmuntret menn; for jeg tror til gud at det skal bli i henhold til den måte som det har blitt talt til meg.


text:
Og da fjortende natt kom idet vi overgikk på Adriaterhavet (uten ved), formodet sjømennene midt på natten at de ledet mot et visst landområde;


text:
og da de hadde loddet fant de tjue favner (en favn = lengde av utstrakte armer, 178 cm); og da de hadde kommet litt lengre bort, og da de igjen hadde loddet, fant de femten favner;


text:
óg idet de fryktet for at de skulle falle til steinete steder, da de hadde kastet fire anker fra akterstavn, ønsket de det å bli dag.


text:
Og idet sjømennene søkte å flykte fra skipet, og da de hadde firt ned båten til sjøen, i påskudd som om de var i ferd med å utstrekke anker ved forstavn,


text:
sa Paulus til centurionen og soldatene, Hvis ikke disse blir i skipet, er dere ikke i stand til å bli reddet.


text:
Og inntil dagen var i ferd med å komme, bønnfalte Paulus absolutt alle å få næring, idet han sa, I dag er det fjortende dag dere har fortsatt idet dere har ventet uten korn, idet dere har tatt til dere ingenting.


text:
Derfor bønnfaller jeg dere å ta til dere næring; for dette er med henblikk på deres redning; for av ingen av dere skal et hår falle fra hodet.


text:
Og idet han hadde sagt disse ting og mottatt brød, gav han takk til gud framfor alle, og da han hadde brutt, begynte han å ete.


text:
Og da dag kom, gjenkjente de ikke landet; men de tok i betraktning en viss bukt som hadde en strand, til hvilken, rådslo de, hvis de var i stand, å grunnstøte skipet.


text:
Og idet de hadde tatt bort ankerene, lot de det være til sjøen, og idet de samtidlig hadde slakket tauene til rorene og hevet forseilet, hold de til det som blåste til stranden.


text:
Og idet de hadde falt blant et sted der to sjøer møtes, rant de skipet på grunn; og forstavnen, virkelig, da den hadde sittet fast, ble urystelig, men akterstavnen løsnet av bølgenes voldsomhet.


text:
Og soldatenes råd var at de skulle drepe fangene, for at ikke noen skulle flykte da de hadde svømt unna;


text:
men centurionen som ville redde Paulus gjennom hindret dem i rådet, óg han kommanderte dem som var i stand til å svømme, da de hadde kastet ut først, å dra til landet,


text:
og de resterende, noen, virkelig, på planker, og noen på visse av de ting fra skipet; og på den måten skjedde det at alle ble reddet gjennom til landet.


text:
Og utlendingene la ikke frem vanlig kjærlighet til mennesker til oss; for da de hadde opptent en ild, tok de alle oss til seg, på grunn av det regnet som hadde kommet og på grunn av kulden.


text:
Og da Paulus hadde samlet en mengde kvister, og idet han hadde pålagt på ilden, festet en giftslange seg på hånden hans, idet den hadde gått ut av varmen.


text:
Og da utlendingene så dyret som hang fra hånden hans, sa de til hverandre, Dette mennesket er utelukkende en morder, som, da han hadde blitt reddet gjennom ut av sjøen, dommen ikke tillot å leve.


text:
Men de ventet på han å være i ferd med å brenne eller falle uforvarende ned død; og i mye venting og idet de så intet upassende som skjedde på ham, idet de forandret mening, sa de han er en gud.


text:
Og i de deler omkring det stedet var det et område til den fremste av øya, ved navn Publius (populær), som, da han hadde tatt imot oss, tok vennligsinnet imot oss som gjester tre dager.


text:
Og det skjedde, Publius&apos; far ble lagt ned idet han ble holdt sammen med feber og dysenteri; idet Paulus hadde gått inn til ham og da han hadde bedt idet han hadde pålagt hendene på ham, helbredet han ham.


text:
Idet dette, derfor, skjedde, kom også de andre på øya, som hadde styrkeløsheter, nær og ble helbredet,


text:
som også med mange priser priste oss, og idet vi ble ledet ut, påla de de ting med henblikk på behovet.


text:
Og etter tre måneder ble vi ledet ut i et skip, fra Aleksandria sidemerket Dioskurene, som har overvintret på øya;


text:
hvorfra, idet vi hadde seilt omkring, ankom til Regium (brudd), og etter én dag idet det hadde blåst fra sør, kom vi neste dag til Puteoli (svovelholdig kilder);


text:
hvor, idet vi hadde funnet brødre, vi ble bønnfalt å forbli ved dem sju dager; og på den måten kom vi til Roma,


text:
og derfra, da brødrene hadde hørt de ting angående oss, gikk de ut for å møte oss inntil Appii (torgplassen til Appius) Forum (forum) og Tre Vertshus; som idet Paulus hadde sett, da han hadde gitt takk til gud, mottok han mot.


text:
Og da vi kom til Roma, overgav centurionen fangene til herskeren over hæren; men Paulus ble tillatt å bli i henhold til seg selv, med soldaten som voktet ham.


text:
Og det skjedde, at Paulus etter tre dager kalte sammen de som var fremst av Jødene; og idet de hadde kommet sammen, sa han til dem, Menn, brødre, da jeg hadde gjort ingenting imot folket eller vanene til fedrene, ble jeg, en fange fra Jerusalem, overgitt til Romernes hender;


text:
Og idet Jødene sa imot, ble jeg nødvendiggjort å påkalle Cæsar, ikke som om jeg hadde noe å anklage nasjonen min for.


text:
På grunn av denne årsak, derfor, bønnfalte jeg dere for å se dere og tale til dere; for på grunn av Israels håp, ligger dette bånd omkring meg.


text:
Og de sa til ham, Vi tok imot verken dokumenter om deg fra Judea, heller ikke, idet de hadde kommet, fortalte noen av brødrene om deg eller talte ondskapsfullt.


text:
Men vi anser det som verdig å høre fra deg hva du tenker på; for, virkelig, det er kjent for oss angående denne sekten at den blir sagt imot overalt.


text:
Og da de hadde fastsatt en dag for ham, kom flere av dem til ham til husrommet; til hvem han utla idet han vitnet gjennomgående om guds kongerike óg overbeviste dem om de ting angående Jesus, både ut fra Moses&apos; lov og forutsierne, fra ved daggry inntil kveld.


text:
Og idet de var uenige mot hverandre, fraløstes de, idet Paulus hadde sagt ett ord, At Ånden den hellige talte godt gjennom forutsieren Jesaja mot fedrene våre,


text:
idet han sa, Gå til dette folket og si, Med hørsel skal dere høre og ikke i det hele tatt forstå; og idet dere ser skal dere se, og ikke i det hele tatt skjelne;


text:
for dette folkets hjerte har blitt gjort tykt, og med ørene hører de tungt, og øynene deres lukket de; for at de ikke skulle se med øynene, og høre med ørene, og forstå med hjertene, og vende om, og jeg skulle helbrede dem.


text:
idet han proklamerte guds kongerike, og idet han lærte bort de ting angående herren Jesus Salvede, med all fritalenhet, uhindret.


text:
Paulus (liten), Jesu (YHWH er redning) Salvedes slave, som er kalt utsending, som har blitt skilt til guds gode budskap,


text:
som ble fastsatt guds sønn i kraft, i henhold til hellighets ånd, ved oppstandelse fra døde, Jesus Salvede vår herre,


text:
til alle som er i Roma (styrke), guds elskede, hellige som er kalte; nåde med dere og fred fra gud, vår far og herren Jesus Salvede.


text:
Først, virkelig, gir jeg takk til min gud gjennom Jesus Salvede for dere alle, at troen deres forkynnes i hele verden;


text:
for gud er mitt vitne, som jeg tjener i ånden min i hans sønns gode budskap, hvordan jeg uavbryterlig gjør minne om dere,


text:
idet jeg alltid ber innstendig i bønnene mine, hvis på en eller annen måte jeg nå noensinne må få fremgang ved guds vilje til å komme til dere;


text:
for jeg lengter etter å se dere, for at jeg kan dele en åndelig nådegave til dere, med hensyn til dere å bli etablert,


text:
og jeg vil ikke at dere skal være uten å forstå, brødre, at ofte la jeg fram å komme til dere, og jeg ble hindret inntil hit, for at jeg kunne ha noen frukt også blant dere, slik også blant de resterende nasjonene.


text:
For jeg skammer meg ikke ved den Salvedes gode budskap; for det er guds kraft til redning til enhver som tror, både for Jøde først og for Hellener.


text:
For guds rettferdighet er avdekket i det av tro til tro, slik det har blitt skrevet, Og den rettferdige av tro skal leve.


text:
For guds vrede er avdekket fra himmel over all utilbedelse og menneskers urettferdighet som holder ned sannheten i urettferdighet.


text:
for hans usynlige ting fra verdens skapelse er blitt klart synlig idet det forstås av det som er gjort, både hans evige kraft og guddom, til det at de er uten unnskyldning.


text:
Fordi idet de kjente gud, herliggjorde de ikke eller gav takk til ham som gud, men ble nyttesløs i resonneringene sine, og deres uforstandige hjerte ble formørket;


text:
og forandret den ufordervelige guds herlighet til en likhet av et bilde av et fordervelig menneske og av fugler og av firefotede og av krypdyr.


text:
Derfor overgav også gud dem i deres hjerters begjær til urenhet, til kroppene deres å vanprises blant dem selv;


text:
som forandret guds sannhet til løgnen, og tilbad og tjente skapningen mer enn skaperen, som er velsignet til eonene. Amen.


text:
På grunn av dette overgav gud dem til lidenskaper av vanpris; for både deres kvinnelige forandret den naturlige bruk til den i strid mot natur;


text:
óg på liknende måte også de mannlige da de hadde forlatt den naturlige bruk av den kvinnelige, brant de i lysten deres mot hverandre, mannlig med mannlig virker-fullstendig uanstendigheten, og de mottok i dem selv deres forførelses motlønn som det måtte.


text:
Og slik de ikke godkjente å ha gud i kjennskap, overgav gud dem til en ikke godkjent forstand, til å gjøre det som ikke er passende,


text:
de har blitt fylt av all urettferdighet, hor, ondskapsfullhet, iver etter å ha mer, ondskap; fulle av misunnelse, mord, krangel, svik, ond karakter, slike som hvisker,


text:
som kjenner guds rettferdige handlig, at de som gjør slike ting er verdig til død, og de gjør ikke bare det samme, men har også medvelbehag med dem som gjør dem.


text:
Derfor er du uten unnskyldning, o! menneske, enhver som dømmer; for i det du dømmer den andre, fordømmer du deg selv; for du som dømmer gjør det samme.


text:
Og regner du med dette, o! menneske, som dømmer de som gjør slike ting og som gjør det samme, at du skal flykte fra guds dom?


text:
Eller forakter du hans rikdom på mildhet og overbærenheten og langmodigheten, idet du ikke forstår at guds mildhet leder deg til omvendelse?


text:
Og i henhold til hardheten din og uomvendelige hjerte oppbevarer du deg vrede til en vredes dag og guds rettferdige doms avdekking.


text:
Til dem, virkelig, som i utholdenhet i god gjerning, søker herlighet og pris og ufordervelighet, eonian liv.


text:
Og til dem av strid, og som er ulydige, virkelig, mot sannheten, og som adlyder urettferdigheten, raseri og vrede,


text:
trengsel og trangt rom, til enhver menneske-sjel som virker-fullstendig det onde, både Jøde først og Hellener;


text:
For så mange som syndet uten lov, skal også fullstendig ødelegges uten lov; og så mange som syndet i lov, skal dømmes gjennom lov,


text:
For når nasjoner som ikke har en lov ved natur gjør de ting av loven, er disse som ikke har en lov, en lov for seg selv;


text:
som indikerer lovens gjerning skrevet i hjertene deres, idet deres samvittighet vitner sammen med dem, og beregningene imellom hverandre anklager eller også forsvarer,


text:
på en dag da gud skal dømme menneskenes hemmelige ting, i henhold til det gode budskapet mitt, gjennom Jesus Salvede.


text:
en oppdrager for uforstandige, en lærer for spedbarn, idet du har kunnskapens og sannhetens skikkelse i loven;


text:
Du som sier ikke begå ekteskapsbrudd, begår du ekteskapsbrudd? Du som avskyr idolene, er du en tempelrøver?


text:
For omskjærelse, virkelig, er til fordel hvis du gjør lov; men hvis du er en lovs overtreder, er omskjærelsen din blitt forhud.


text:
Hvis derfor forhuden vokter lovens rettferdige handlinger, skal slett ikke forhuden hans tilregnes med hensyn til omskjærelse?


text:
Og skal ikke den forhud av natur dømme, idet den fullender loven, deg som gjennom bokstav og omskjærelse er en lovs overtreder?


text:
For han er ikke en Jøde, den som er det i det synlige, heller ikke er det omskjærelse det i det synlige i kjød;


text:
men han er en Jøde, han som er det i det hemmelige, og omskjærelse er det av hjerte i ånd, ikke i bokstav; hvems ros er ikke av mennesker, men av gud.


text:
La det ikke skje; og la gud være sann, og ethvert menneske en løgner, slik det har blitt skrevet, For at du enn blir rettferdiggjort i ordene dine, og kan seire når du dømmes.


text:
Og hvis urettferdigheten vår stiller frem guds rettferdighet, hva skal vi si? Gud er vel ikke urettferdig som bringer fram vreden? Jeg taler menneskelig.


text:
For hvis guds sannhet hadde overflod i min løgn til hans herlighet, hvorfor dømmes jeg også fremdeles som syndig?


text:
Og ikke slik vi blasfemeres for, og slik noen sier at vi taler, At la oss gjøre de onde ting for at de gode ting skal komme? Hvems dom er rettferdig.


text:
Hva da? Overgår vi? Ikke i det hele tatt; for vi anklaget forut både Jøder og Hellenere alle å være under synd,


text:
Strupen deres er en åpnet grav, med tungene deres svek de; giftslangers gift er under leppene deres;


text:
Og vi har visst at så mange ting som loven sier, taler den til dem i loven; for at enhver munn skal blokkeres og hele verden bli under dom for gud.


text:
fordi intet kjød rettferdiggjøres ved lov-gjerninger framfor ham; for gjennom lov er kjennskap til synd.


text:
Og nå har guds rettferdighet blitt synliggjort foruten lov, som det har blitt gitt vitnesbyrd av loven og forutsierene;


text:
og guds rettferdighet gjennom Jesu Salvedes tro, til alle og over alle som dem som tror; for det er ikke forskjell;


text:
han som gud la fram som en nådestol gjennom troen i hans blod, til hans rettferdighets indikasjon, gjennom passeringen av de syndene som er skjedd før


text:
i guds overbærenhet, mot hans rettferdighets indikasjon i den nåværende tid, med hensyn til han å være rettferdig og som rettferdiggjør den av tro på Jesus.


text:
Hvor da er skrytet? Det var utelukket. Gjennom hvilken lov? Gjerningenes? Slett ikke, men gjennom en tros-lov.


text:
og for ham som ikke arbeider, og som tror på ham som rettferdiggjør den utilbedende, troen hans tilregnes til rettferdighet.


text:
Akkurat som også David sier om menneskets velsignelse til ham som gud tilregner rettferdighet foruten gjerninger,


text:
Er denne velsignelsen da over omskjærelsen, eller også over forhuden? For vi sier at troen ble tilregnet Abraham til rettferdighet.


text:
Hvordan ble den da tilregnet? Idet han var med omskjærelse, eller med forhud? Ikke med omskjærelse, men med forhud.


text:
Og han mottok et omskjærelses-tegn, et troens, den med forhud, rettferdighets segl, med hensyn til han å være far til alle de som tror gjennom forhud, med hensyn til at rettferdigheten også tilregnes dem;


text:
og far til omskjærelse for dem ikke bare av omskjærelse, men for dem som også vandrer i sporene av troen til faren vår Abraham i forhuden.


text:
For løftet, at han å være verdens arving, er ikke gjennom lov til Abraham eller sæden hans, men gjennom tros rettferdighet.


text:
På grunn av dette er det av tro, for at det kan være i henhold til nåde, for løftet å være fast for hele sæden, ikke bare for den av loven, men også for den av en tro av Abraham, som er vår alles far,


text:
slik det har blitt skrevet, At jeg har satt deg som en far for mange nasjoner, like overfor hvem han trodde, på gud, som gjør de døde levende, og som kaller det som ikke er som det som er.


text:
Som mot håp trodde i håp, for han å bli mange nasjoners far, i henhold til det som har blitt sagt, Så skal sæden din være;


text:
og idet han ikke var uten styrke i troen, tok han ikke i betraktning sin egen kropp allerede blitt død, idet han var om lag hundre år, og Saras (fyrstinne) livmors dødhet;


text:
og med hensyn til guds løfte atskilte han ikke i vantroen, men ble styrket i troen, idet han gav herlighet til gud,


text:
og idet han var blitt fullstendig overbevist om at det han har lovet, er han også i stand til å gjøre.


text:
men også på grunn av oss, til hvem det er i ferd med å tilregnes, til oss som tror på ham som vekte opp Jesus Herren vår fra døde,


text:
som ble overgitt på grunn av overtredelsene våre, og ble vekt opp på grunn av rettferdiggjørelsen vår.


text:
Da vi derfor er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred mot gud gjennom herren vår Jesus Salvede,


text:
gjennom hvem vi også har adgangen i troen til denne nåden i hvilken vi har stått; og vi skryter over håp om guds herlighet.


text:
Og ikke bare det, men vi skryter også i trengslene, idet vi vet at trengselen virker-fullstendig utholdenhet,


text:
og håpet gjør ikke til skamme, fordi guds kjærlighet har blitt utøst i hjertene våre gjennom hellig ånd som har blitt gitt oss.


text:
og gud stiller frem sin egen kjærlighet til oss, fordi idet vi fremdeles var syndige døde Salvede for oss.


text:
Mye mere derfor, idet vi nå har blitt rettferdiggjort i blodet hans, skal vi bli reddet gjennom ham fra vreden.


text:
For hvis vi har blitt forlikt til gud gjennom hans sønns død idet vi var fiender, skal vi mye mere bli reddet i livet hans idet vi har blitt forlikt;


text:
og ikke bare det, men vi skryter også i gud gjennom herren vår Jesus Salvede, gjennom hvem vi nå mottok forlikelsen.


text:
På grunn av dette, akkurat som synden gikk inn i verden gjennom ett menneske, og døden gjennom synden, og på den måten passerte døden til alle mennesker, fordi alle syndet.


text:
men døden var konge fra Adam (mann / rød jord) inntil Moses (trekker ut) også over dem som ikke hadde syndet i likheten med Adams overtredelse, han som er et eksempel på han som er kommende.


text:
Men nådegaven er ikke også på den måten som overtredelsen. For hvis ved den enes overtredelse de mange døde, har mye mere guds nåde og gaven i nåde, den ved det ene mennesket Jesus Salvede, hatt overflod til de mange.


text:
Og gaven er ikke som gjennom én som syndet; for, virkelig, dommen er fra én til fordømmelse, men nådegaven er fra manges overtredelser til rettferdiggjørelse.


text:
For hvis fra den enes overtredelse døden var konge gjennom den ene, skal mye mere de som mottar nådens overflod og rettferdighetens gave, være konge i liv gjennom den ene, Jesus Salvede.


text:
Altså da som gjennom éns overtredelse er det til fordømmelse til alle mennesker, på den måten også gjennom éns rettferdige handling er det til alle mennesker til livs rettferdighet.


text:
For akkurat som gjennom det ene menneskets ulydighet ble de mange satt syndige, på den måten også gjennom den enes lydighet skal de mange bli satt rettferdige.


text:
Og lov gikk inn ved siden av, for at overtredelsen skulle øke. Og hvor synden økte, hadde nåden over overflod;


text:
for at akkurat som synden var konge ved døden, på den måten skal også nåden være konge gjennom rettferdighet til eonian liv, gjennom Jesus Salvede herren vår.


text:
Vi ble derfor begravd med ham gjennom dåpen til døden; for at akkurat som Salvede vektes opp fra døde gjennom farens herlighet, på den måten skal også vi vandre i livs nye vesen.


text:
For hvis vi er blitt plantet sammen med likheten av hans død, skal vi også være det av oppstandelsen;


text:
idet vi vet dette, at vårt gamle menneske ble korsfestet med ham, for at syndens kropp skulle bli avskaffet, så at vi ikke lenger skulle være slave under til synden.


text:
idet vi vet at Salvede, da han har blitt vekt opp fra døde, ikke dør lenger; død er ikke lenger herre over ham.


text:
På den måten tilregn dere også dere selv å være døde, virkelig, for synden, og levende for gud, i Salvede Jesus herren vår.


text:
heller ikke fremstill lemmene deres som urettferdighets-våpen for synden; men fremstill dere selv for gud som levende fra døde, og lemmene deres som rettferdighets-våpen for gud.


text:
Vet dere ikke at for hvem dere fremstiller dere selv slaver til lydighet, hans slaver er dere til hvem dere adlyder, enten av synd til død, eller av lydighet til rettferdighet?


text:
Og nåde til gud, at dere var syndens slaver, men adlød fra hjerte til den læres-form som dere ble overgitt.


text:
Jeg taler menneskelig på grunn av deres kjøds styrkeløshet. For akkurat som dere fremstilte lemmene deres slaver for urenheten og for lovløsheten til lovløsheten, på den måten fremstill nå lemmene deres som slaver for rettferdigheten til helliggjørelse.


text:
Og nå idet dere har blitt frigjort fra synden, og idet dere har blitt gjort til slaver for gud, har dere frukten deres til helliggjørelse, og enden er eonian liv.


text:
Eller forstår dere ikke, brødre, for jeg taler til dem som kjenner lov, at loven er herre over mennesket i så lang tid som det lever?


text:
For den kvinnen under en mann har blitt bundet ved lov til den levende mannen; og hvis mannen skulle dø har hun blitt avskaffet fra mannens lov.


text:
Derfor altså idet mannen er levende skal hun kalles en ekteskapsbryterske, hvis hun blir til en annen mann; og hvis mannen skulle dø, er hun fri fra loven, så at hun ikke er en ekteskapsbryterske, idet hun er blitt til en annen mann.


text:
Så at, mine brødre, også dere er blitt drept fra loven gjennom Salvedes kropp, til dere å bli til en annen, han som ble vekt opp fra døde, for at vi skal være fruktbare for gud.


text:
For da vi var i kjødet, virket de syndens lidenskaper gjennom loven i lemmene våre til å være fruktbare for døden;


text:
og nå har vi blitt avskaffet fra loven, idet vi er døde i hvilket vi ble holdt nede, så at vi skulle være slave i ånds nye vesen, og ikke i bokstavs alderdom.


text:
Hva skal vi da si? Er loven synd? La det ikke skje; Men jeg kjente ikke synden bortsett fra gjennom lov; for óg begjæret kjente jeg ikke hvis ikke loven sa, Ikke begjær;


text:
og idet synden tok anledning gjennom befalingen, virket den -fullstendig i meg all begjær. For foruten lov er synd død;


text:
Er da det gode blitt død til meg? La det ikke skje; men synden, for at den skulle vise seg synd, idet den virket-fullstendig død til meg gjennom det gode, for at synden gjennom befalingen skulle bli overgående syndig.


text:
For det som jeg virker-fullstendig, vet jeg ikke; for det som jeg vil, dette gjør jeg ikke; men det som jeg hater, dette gjør jeg.


text:
For jeg vet at det ikke bor i meg, det er i kjødet mitt, godt; for det å ville ligger nært til meg, men det å virke-fullstendig det vakre finner jeg ikke.


text:
Og hvis jeg gjør dette, som jeg ikke vil, er det ikke lenger jeg som virker-fullstendig det, men den synd som bor i meg.


text:
og jeg ser en annen lov i lemmene mine som strider mot min forstands lov, og som fører meg i fangenskap til syndens lov, den som er i lemmene mine.


text:
Jeg gir takk til gud gjennom Jesus Salvede herren vår; altså da, jeg selv med forstanden, virkelig, er slave til guds lov, og med kjødet til synds lov.


text:
Det er altså nå ingen fordømmelse for dem i Salvede Jesus, som ikke vandrer i henhold til kjød, men i henhold til ånd.


text:
For det umulige for loven, i det den var uten styrke gjennom kjødet, gud, idet han har sendt sin egen sønn i synds kjøds likhet og angående synd, fordømte synden i kjødet,


text:
for at lovens rettferdighet skulle fullføres i oss, vi som ikke vandrer i henhold til kjød, men i henhold til ånd.


text:
Fordi kjødets sinn er fiendskap mot gud; for det blir ikke underordnet guds lov, for det kan heller ikke;


text:
Og dere er ikke i kjød, men i ånd, hvis guds ånd bor i dere. Og hvis en ikke har Salvedes ånd, er denne ikke hans.


text:
Og hvis Salvede er i dere, er kroppen, virkelig, død på grunn av synd, og ånden er liv på grunn av rettferdighet.


text:
Og hvis ånden hans som reiste opp Jesus fra døde bor i dere, skal han som reiste opp den Salvede fra døde også gjøre de dødelige kroppene deres levende gjennom hans ånd som bor i dere.


text:
for hvis dere lever i henhold til kjød, er dere i ferd med å dø; og hvis dere dreper kroppens gjerninger ved ånd, skal dere leve.


text:
For dere mottok ikke en ånd av slaveri igjen til frykt, men dere mottok en ånd av sønnekår, i hvilken vi skriker, Abba, far.


text:
Og hvis barn, også arvinger; virkelig, guds arvinger, og Salvedes medarvinger hvis vi lider med, for at vi også skal bli herliggjort sammen.


text:
For jeg regner med at den nåværende tids lidelser ikke er verdige til å sammenlignes med den herlighet som er i ferd med å avdekkes i oss.


text:
For skapningen ble underordnet til nytteløshet, ikke frivillig, men på grunn av han som underordnet den i håp,


text:
fordi også selve skapningen skal frigjøres fra fordervelsens slaveri til guds barns herlighets frihet.


text:
og ikke bare det, men også vi selv som har åndens førstegrøde, også vi selv sukker i oss selv, idet vi venter-fullstendig på sønnekår, vår kropps forløsning.


text:
For vi ble reddet i håpet, og et håp som sees er ikke et håp; for det som en ser, hvorfor håper han også på det?


text:
Og på samme måte også hjelper ånden styrkeløshetene våre; for hva vi burde be for i henhold til det som vi bør, vet vi ikke, men ånden selv går i forbønn for oss med usigelige sukk;


text:
og han som gransker hjertene vet hva åndens sinn er, fordi han går i forbønn for hellige i henhold til gud.


text:
Og vi vet at alle ting samarbeider til godt for dem som elsker gud, dem som er kalte i henhold til hensikt.


text:
Fordi hvem han kjente på forhånd, fastsatte han også på forhånd til å være med skikkelser som hans sønns bilde, til han å være førstefødt blant mange brødre;


text:
og hvem han fastsatte på forhånd disse kalte han også; og hvem han kalte, disse rettferdiggjorde han også; og hvem han rettferdiggjorde, disse herliggjorde han også.


text:
Han som utvilsomt ikke skånte sin egen sønn, men overgav ham for oss alle, hvordan skal han ikke med ham også benåde oss alle ting?


text:
Hvem er den som fordømmer? Salvede er den som døde, og heller, som også ble vekt opp, som også er ved guds høyre side, som også går i forbønn for oss.


text:
Hvem skal skille oss fra den Salvedes kjærlighet? Trengsel, eller trangt rom, eller forfølgelse, eller hungersnød, eller nakenhet, eller fare, eller sverd?


text:
Slik det har blitt skrevet, At på grunn av deg drepes vi hele dagen; vi tilregnes som slaktings-sauer.


text:
For jeg har blitt overbevist at verken død, eller liv, eller budbringere, eller suvereniteter, eller krefter, eller nåværende, eller kommende,


text:
eller høyde, eller dyp, eller noen annen skapning skal være i stand til å skille oss fra guds kjærlighet, den i Salvede Jesus herren vår.


text:
for jeg ønsket, jeg meg selv, å være forbannet fra den Salvede for brødrene mine, slektningene mine i henhold til kjød;


text:
som er Israelitter, til hvem er sønnekåret og herligheten, og paktene og lovgivningen, og tjenesten og løftene,


text:
til hvem er fedrene og fra hvem er den Salvede i henhold til kjød, som er over alle, gud velsignet for eonene. Amen.


text:
Og ikke slik at guds ord har falt bort. For ikke alle de av Israel (han skal være en prins av gud), disse er Israel;


text:
for da de enda ikke var født, heller ikke hadde gjort noe godt eller ondt, for at guds hensikt skulle forbli i henhold til utvelgelse, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,


text:
slik det har blitt skrevet, Jakob (hæl-griper eller fortrenger) elsket jeg, og Esau (hårete) hatet jeg.


text:
for han sier til Moses, Jeg skal ha medlidenhet med hvem enn jeg har medlidenhet med, og skal miskunne hvem enn jeg miskunner.


text:
For skriften sier til Farao, At for denne samme ting oppreiste jeg deg, for at jeg kunne indikere kraften min i deg, og for at navnet mitt kunne kunngjøres i hele jorden.


text:
Så da i det minste, o! menneske, hvem er du som gir gjensvar til gud, det formede skal vel ikke si til den som formet, Hvorfor gjorde du meg på den måten?


text:
Eller har ikke keramikeren makt over leiren, til å gjøre ut av den samme blandingen et kar, virkelig, til pris, og et annet til vanpris?


text:
Og hvis gud, som ville indikere vreden, og gjøre kjent makten sin, bar vrede-kar fullstendig fullført til fullstendig ødeleggelse i stor langmodighet;


text:
og for at han kunne gjøre kjent hans herlighets rikdom over medlidenhet-kar, som han på forhånd forberedte til herlighet, har han ikke makt til det?


text:
som han også sier i Hosea (redning), Jeg skal kalle det som ikke er folket mitt, folket mitt; og den som ikke er elskede, elskede.


text:
Og det skal skje på stedet hvor det ble sagt til dem, Dere er ikke mitt folk, der skal de kalles den levende guds sønner.


text:
Og Jesaja (YHWH&apos;s hjelp) skriker over Israel, Enn tallet på Israels sønner er som sjøens sand, skal resten bli reddet;


text:
for han fullstendig fullfører og forkorter sitt ord i rettferdighet; for et forkortet ord skal herren gjøre på jorden.


text:
Og slik Jesaja har forutsagt, hvis ikke herren Sebaot (arméer) hadde etterlatt oss en sæd, ville vi blitt som Sodoma (brenner), og vi ville blitt lik Gomorra (neddykking).


text:
Hva skal vi da si? At nasjoner som ikke forfølger rettferdighet, grep rettferdighet, og den rettferdighet av tro;


text:
slik det har blitt skrevet, Se! jeg legger i Sion (et uttørket sted) en anstøts-stein og en anstøts-klippe; og enhver som tror på ham skal ikke bli til skamme.


text:
Brødre, mitt hjertets velbehag, virkelig, og begjæring til gud for Israel er med hensyn til redning.


text:
For idet de ikke forstår guds rettferdighet, og idet de søker å stille frem sin egen rettferdighet, underordnet de seg ikke guds rettferdighet.


text:
For Moses skriver om rettferdigheten som er av loven, At det mennesket som gjør disse tingene skal leve ved dem.


text:
Og rettferdigheten av tro taler så, Si ikke i hjertet ditt, Hvem skal gå opp til himmelen? Det er, for å bringe Salvede ned;


text:
Men hva sier den? Ordet er nær deg, i munnen din og i hjertet ditt. Det er, troens ord som vi proklamerer;


text:
fordi hvis du bekjenner herren Jesus med munnen din, og tror med hjertet ditt at gud vekte ham opp fra døde, skal du reddes;


text:
For det er ingen forskjell på Jøde og Hellener; for den samme herre over alle er rik til alle som påkaller ham.


text:
Hvordan da skal de påkalle på ham som de ikke trodde? Og hvordan skal de tro på ham som de ikke hørte? Og hvordan skal de høre foruten en som proklamerer?


text:
Og hvordan skal de proklamere, hvis ikke de blir utsendt? Slik det er blitt skrevet, Hvor vakre føttene til dem som forkynner godt budskap om fred, til dem som forkynner godt budskap om de gode ting.


text:
Men jeg sier, Hørte de ikke? Så da i det minste, lyden deres gikk ut til hele jorden, og ordene deres til den bebodde verdens ytterste ender.


text:
Men jeg sier, Forstod ikke Israel? Først sier Moses, Jeg skal gjøre dere nidkjære ved en ikke-nasjon, ved en uforstandig nasjon skal jeg gjøre dere rasende.


text:
Og Jesaja våger seg til og sier, Jeg ble funnet av dem som ikke søker meg, jeg ble synlig for dem som ikke spør etter meg.


text:
Og til Israel sier han, Hele dagen utstrakk jeg hendene mine til et folk som er ulydig og som sier imot.


text:
Jeg sier da, Gud støtet vel ikke bort folket sitt? La det ikke skje; for jeg også er en Israelitt, av Abrahams sæd, av Benjamins (sønn av den høyre hånd / sønn av god lykke) stamme.


text:
Gud støtet ikke bort folket sitt, som han kjente på forhånd. Eller vet dere ikke hva skriften sier i Elias (min gud er YHWH)? Hvordan han går i forbønn til gud mot Israel, mens han sier,


text:
Herre, forutsierne dine drepte de, og offeraltrene dine gravde de ned; og jeg ble værende igjen alene, og de søker sjelen min.


text:
Men hva sier svaret til ham? Jeg etterlot til meg selv sju tusen menn som ikke bøyde et kne for Baal (herre).


text:
Og hvis av nåde, ikke lenger av gjerninger; ellers blir ikke lenger nåden nåde. Og hvis av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.


text:
Hva da? Hva Israel søker etter, oppnådde det ikke, og utvelgelsen oppnådde, og de resterende ble forsteinet,


text:
slik det har blitt skrevet, Gud gav dem en sløvhets ånd, øyer til å ikke se, og ører til å ikke høre, inntil den dag i dag.


text:
Og David sier, La bordet deres bli til en felle, og til en ødeleggelse, og til et anstøt, og til en gjengjeld for dem;


text:
Jeg sier da, De har vel ikke snublet for at de skulle falle? La det ikke skje; men ved deres overtredelse er redningen til nasjonene, for å gjøre dem nidkjære.


text:
Og hvis overtredelsen deres er en rikdom for verden, og tapet deres en rikdom for nasjoner, hvor mye mere fylden deres?


text:
For jeg taler til dere, til nasjonene; i så mye som jeg virkelig er nasjoners utsending, herliggjør jeg tjenesten min,


text:
For hvis forkastningen deres er en forlikelse for verden, hva er mottakelsen, hvis ikke liv ut av døde?


text:
Og hvis noen av grenene ble avbrutt, og du som er et vilt oliventre ble innpodet blant dem, og ble en meddeltaker av roten og av oliventreets fedme,


text:
Se da guds mildhet og skarphet; over dem, virkelig, som falt, skarphet; og over deg, mildhet, hvis du forblir i mildheten; ellers skal også du kuttes av.


text:
Og de også, hvis de ikke forblir i vantroen, skal de bli innpodet; for gud er mektig til å innpode de igjen.


text:
For hvis du ble kuttet av fra det ville oliventreet i henhold til natur, og mot natur ble innpodet i et kultivert oliventre, hvor mye mere skal disse som i henhold til natur bli innpodet i sitt eget oliventre?


text:
For jeg vil ikke at dere ikke skal forstå, brødre, om dette mysteriet, for at dere ikke skal være betenksomme i dere selv, at hardhet hadde skjedd for en del til Israel inntil nasjonenes fylde skulle gå inn;


text:
og på den måten skal hele Israel bli reddet, slik det har blitt skrevet, Den som redder skal komme ut fra Sion, og han skal snu bort utilbedelse fra Jakob;


text:
Virkelig, i henhold til det gode budskapet, er de fiender på grunn av dere; og i henhold til utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.


text:
O! dyp av guds rikdom og visdom og kunnskap. Hvor uransakelige dommene hans, og usporlige veiene hans.


text:
Jeg bønnfaller dere derfor, brødre, gjennom guds miskunn, å fremstille kroppene deres som et levende offer, hellig, tilfredsstillende for gud, som er den logiske tjenesten deres;


text:
og skikk dere ikke lik til denne eonen, men bli forvandlet ved fornyelsen av forstanden deres, med hensyn til dere å teste hva som er guds gode og tilfredsstillende og fullendte vilje.


text:
For jeg sier, til alle som er blant dere, gjennom nåden som ble gitt til meg, å ikke tenke over mer enn det som bør seg å tenke, men å tenke med hensyn til å ha et sunt sinn, å tenke som gud fordelte til enhver et mål av tro.


text:
Og da vi har nådegaver fortrinnlig i henhold til den nåde som ble gitt oss; enten forutsigelse, i henhold til samsvaret med troen;


text:
eller den som formaner, i formaningen; den som deler, i enkelthet, den som leder, i iver; den som har medlidenhet, i glede.


text:
La kjærligheten være uten hykleri; idet dere avskyr det ondskapsfulle, idet dere slutter dere til det gode;


text:
i broderkjærlighet mot hverandre med kjærlig naturlig kjærlighet; idet dere foretrekker hverandre i prisen;


text:
Idet dere tenker på det samme mot hverandre, idet dere ikke tenker på de høye ting, men idet dere river dere med de ydmyke, vær ikke betenksomme i dere selv.


text:
Idet dere ikke gir til noen ondt for ondt; idet dere har omtanke for vakre ting framfor alle mennesker;


text:
Idet dere ikke hevner dere selv, elskede, men gi plass til vreden; for det er blitt skrevet, Hevn tilhører meg, jeg skal gjengjelde, sier herren.


text:
Derfor, hvis fienden din sulter, gi ham et stykke; hvis han tørster, gi ham å drikke; for idet du gjør dette, skal du hope opp ild-kull på hodet hans.


text:
Enhver sjel skal underordne seg de overordnede makter. For det er ingen makt hvis ikke fra gud, og de makter som er, er fastsatt av gud.


text:
Så at den som fastsetter seg imot maktene, står imot guds anordning; og de som står imot, skal motta en dom til seg selv.


text:
For førerne er ikke en frykt for de gode gjerningene, men for de onde. Og vil du ikke frykte makten? Gjør det gode, og du skal ha ros ved den samme;


text:
for den er en guds tjener til deg til det gode. Og hvis du gjør det onde, frykt; for den bærer ikke sverdet forgjeves; for den er en guds tjener, en hevner til vrede til ham som gjør det onde.


text:
Derfor er det en nødvendighet å underordne seg, ikke bare på grunn av vreden, men også på grunn av samvittigheten.


text:
For på grunn av dette fullender dere også skatter; for de er guds tjenere, som holder ut i nettopp dette.


text:
Gi derfor til alle det dere skylder; skatten, til den dere skylder skatten; tollen, til den dere skylder tollen; frykten, til den dere skylder frykten; prisen til den dere skylder prisen.


text:
For dette, Ikke begå ekteskapsbrudd, ikke myrd, ikke stjel, ikke vær et falskt vitne, ikke begjær, og hvis det er noen annen befaling, oppsummeres det i dette ordet, i dette, Elsk din nabo som deg selv.


text:
Og gjør dette, da vi kjenner tiden, at det er allerede timen for oss å vekkes opp av søvn; for nå er vår redning nærmere, enn da vi trodde.


text:
Natten er gått frem, og dagen har nærmet seg. La oss derfor legge bort mørkets gjerninger, og ikle oss lysets våpen.


text:
La oss vandre anstendig, som om dagen, ikke i fyllefest og beruselse, ikke i løsaktighet og tøylesløshet, ikke i krangel og misunnelse;


text:
Den som spiser, forakt ikke den som ikke spiser; og den som ikke spiser, døm ikke den som spiser; for gud tok ham til seg.


text:
Hvem er du som dømmer en annens hustjener? For sin egen herre står eller faller han. Og han skal bli gjort å stå; for gud er i stand til å la ham stå.


text:
Én, virkelig, dømmer dag mot dag, og en annen dømmer enhver dag. La enhver bli fullstendig overbevist i sin egen forstand.


text:
Den som tenker på dagen, tenker på den for herren; og den som ikke tenker på dagen, tenker ikke på den for herren. Den som spiser, spiser for herren, for han gir takk til gud; og den som ikke spiser, spiser ikke for herren, og gir takk til gud.


text:
For både hvis vi lever, lever vi for herren; óg hvis dør, dør vi for herren. Derfor både hvis vi lever, óg hvis vi dør, er vi herrens.


text:
For med hensyn til dette både døde Salvede og stod opp og gjenopplivet, for at han skulle være herre over både døde og levende.


text:
Og hvorfor dømmer du broren din? Eller hvorfor forakter du broren din? For vi skal alle fremstilles for den Salvedes dommersete.


text:
For det har blitt skrevet, Så sant jeg lever, sier herren; at for meg skal hvert kne bøye seg, og hver tunge skal bekjenne til gud.


text:
La oss derfor ikke lenger dømme hverandre; men døm heller dette, å ikke legge en anstøtstein for broren eller et anstøt.


text:
Jeg vet og er overbevist i herren Jesus, at ingenting er alminnelig på grunn av seg selv; bortsett fra for den som tilregner noe å være alminnelig, for ham er det alminnelig;


text:
og hvis broren din blir bedrøvet på grunn av mat, vandrer du ikke lenger i henhold til kjærlighet. Ikke fullstendig ødelegg med maten din ham for hvem Salvede døde.


text:
for den som i disse ting er slave til den Salvede er tilfredsstillende for gud, og godkjent av menneskene.


text:
Bryt ikke ned guds gjerning på grunn av mat. Alle ting, virkelig, er rene, men det er ondt for det menneske som spiser gjennom anstøt.


text:
Det er vakkert ikke å spise kjøtt, eller å drikke vin, eller å gjøre noe ved hvilket broren din anstøtes eller føres til fall eller er uten styrke.


text:
Har du tro? Ha den for deg selv framfor gud; velsignet er den som ikke dømmer seg selv i det som han godkjenner.


text:
Og den som atskiller, hvis han spiser, har blitt fordømt, fordi det ikke er av tro; og alt som ikke er av tro, er synd.


text:
For også den Salvede behaget ikke seg selv, men, slik det har blitt skrevet, Utskjellingen fra dem som utskjelte deg, falt på meg.


text:
For hva enn som ble skrevet før, ble skrevet før til vår undervisning, for at vi skal ha håpet gjennom skriftenes utholdenhet og trøst.


text:
Og må utholdenhetens og trøstens gud gi til dere å tenke på det samme blant hverandre i henhold til Salvede Jesus,


text:
Og jeg sier, Jesus Salvede har blitt omskjærelsens tjener for guds sannhet, for å stadfeste fedrenes løfter;


text:
og for at nasjonene skulle herliggjøre gud for medlidenhet, slik det har blitt skrevet, På grunn av dette skal jeg bekjenne deg blant nasjoner, og skal spille strengeinstrument til ditt navn.


text:
Og igjen, Jesaja sier, Isais (rik) rot skal være, og han som står opp til å være nasjoners første, på ham skal nasjoner håpe.


text:
Og håpets gud fylle dere med all glede og fred i troen, for dere å ha overflod i håpet, i hellig ånds kraft.


text:
Og jeg har blitt overbevist, mine brødre, jeg meg selv også angående dere, at dere selv også er fulle av godhet, idet dere har blitt fylt med all kunnskap, i stand til også å advare hverandre.


text:
Og jeg skrev mer vågete til dere, brødre, for en del, som å påminne dere, på grunn av nåden som er gitt meg av gud,


text:
for meg å være en Jesu Salvedes tjener for nasjonene, idet jeg er en tempelarbeider for guds gode budskap, for at nasjonenes offer kan være akseptabelt, idet det har blitt helliggjort ved hellig ånd.


text:
for jeg skal ikke våge å tale om noe som Salvede ikke virket fullstendig gjennom meg, til nasjoners lydighet, ved ord og gjerning,


text:
i tegns og unders kraft, i guds ånds kraft; så at jeg fra Jerusalem (sett dere dobbel fred) og rundt omkring inntil Illyria (det lyriske band) har fullført Salvedes gode budskap;


text:
og på den måten idet jeg er ærekjær til å forkynne godt budskap, hvor salvede ikke var nevnt, for at jeg ikke skulle bygge på en annens fundament;


text:
men slik det har blitt skrevet, Til hvem det ikke var budbrakt om ham, de skal se; og de som ikke har hørt, skal forstå.


text:
Og nå idet jeg ikke lenger har plass i disse områdene, og idet jeg har en lengsel til å komme til dere fra mange år,


text:
når enn jeg går til Spania (sjeldenhet), skal jeg komme til dere; for jeg håper idet jeg går gjennom å se dere, og å sendes forover dit av dere, hvis jeg først blir fylt for en del av dere.


text:
For Makedonia (utvidet land) og Akaia (problem) hadde velbehag i å gjøre et visst felleskap til de fattige av de hellige i Jerusalem;


text:
de hadde velbehag i det og de er deres skyldnere. For hvis nasjonene deltok i deres åndelige ting, skylder de også å tjene dem i de kjødelige ting.


text:
Da jeg har fullført dette, og forseglet denne frukten til dem, skal jeg gå bort gjennom dere til Spania.


text:
Og jeg har visst at idet jeg kommer til dere, skal jeg komme i fylden av den Salvedes gode budskaps velsignelse.


text:
Og jeg bønnfaller dere, brødre, gjennom herren vår Jesus Salvede, og gjennom åndens kjærlighet, å kjempe sammen med meg i bønnene for meg til gud;


text:
for at jeg kan reddes fra de som er ulydige i Judea (han skal bli roset), og for at tjenesten min, den til Jerusalem, kan være akseptabel for de hellige;


text:
Og jeg stiller frem for dere Føbe søsteren vår, som er den utkaltes tjenerinne, den i Kenkreæ (hirse);


text:
at dere tar imot henne i herren på en verdig måte for de hellige, og at dere står ved siden av henne i hva enn sak hun behøver av dere; for hun også ble manges beskytterinne, også for meg selv.


text:
som la ned deres egen nakke for sjelen min, til hvem ikke jeg alene gir takk, men også alle de utkalte fra nasjonene;


text:
og den utkalte i deres hus. Hils Epenetus (prisverdig), min elskede, som er en Akaias førstegrøde til Salvede.


text:
Hils Andronikus (mann av seier) og Junias (ungdommelig), slektningene mine og medfangene mine; som er bemerket blant utsendingene, som også var i Salvede før meg.


text:
Hils Tryfena (luksuriøs) og Tryfosa (liv i luksus), de som arbeider hardt i herren. Hils Persis (en persisk kvinne), den elskede, som arbeidet hardt mye i herren.


text:
Hils Asynkritus (usammenlignbar), Flegon (forbrenning), Hermas (Merkur), Patrobas (faderlig), Hermes (herold blant gudene), og brødrene med dem.


text:
Hils Filologus (som elsker ordet) og Julia (glatthåret), Nereus (klump) og søsteren hans, og Olympas (himmelsk), og alle de hellige med dem.


text:
Og jeg bønnfaller dere, brødre, å se til dem som lager atskillelsene og anstøtene i strid med den lære som dere lærte; og avvik fra dem.


text:
For slike er ikke slaver til herren vår Jesus Salvede, men til deres egen buk; og gjennom det milde ord og velsignelse bedrar de de uskyldiges hjerter.


text:
For deres lydighet ankom til alle; jeg gleder meg derfor over dere. Og jeg vil at dere er vise, virkelig, med hensyn til det gode, og harmløse med hensyn til det onde.


text:
Og fredens gud skal knuse fullstendig satan (anklager) under føttene deres i hast. Vår herre Jesu Salvedes nåde være med dere.


text:
Timoteus (ærer gud), som er medarbeideren min, og Lukius (lys: klart: hvitt) og Jason (en som vil helbrede) og Sosipater (redder hans far), slektningene mine, hilser dere.


text:
Gaius (herre) hilser dere, verten min og hele den utkaltes. Erastus (elsket), byens husforfalter, og Kvartus (fjerde), broren, hilser dere.


text:
Og til ham som er i stand til å etablere dere i henhold til det gode budskapet mitt og Jesu Salvedes proklamasjon, i henhold til et mysteriums avdekking som i eoniane tider har blitt holdt stille,


text:
og som nå har blitt synliggjort, óg gjennom forutsigende skrifter, i henhold til den eoniane guds befaling, som har blitt gjort kjent til alle nasjonene til tros lydighet,


text:
Paulus (liten), en som er kalt til å være Jesu Salvedes utsending, gjennom guds vilje, og broren Sostenes (redder av hans nasjon),


text:
til den guds utkalte som er i Korint (mettet), til de som er helliggjort i Salvede Jesus (YHWH er redning), hellige som er kalt, med alle dem på ethvert sted som påkaller vår herres Jesu Salvedes navn, både deres og vår;


text:
så at dere ikke er bak i noen nådegave, idet dere venter fullstendig på vår herres Jesu Salvedes avdekking;


text:
Og jeg formaner dere, brødre, gjennom vår herres Jesu Salvedes navn, at dere alle sier det samme, og at det ikke må være delinger blant dere, og at dere måtte være fullstendig fullførte i den samme forstand, og i den samme mening.


text:
For det forklartes for meg om dere, mine brødre, av de av Kloe (en grønn urt), at det er krangel blant dere;


text:
og jeg sier dette, at enhver av dere sier, Jeg, virkelig, er av Paulus, og jeg av Apollos (gitt av Apollon), og jeg av Kefas (stein), og jeg av Salvede.


text:
Er den Salvede fordelt? Paulus ble vel ikke korsfestet for dere? Eller døptes dere til Paulus&apos; navn?


text:
For Salvede utsendte meg ikke for å døpe, men for å forkynne godt budskap; ikke med tale-visdom, for at ikke den salvedes kors skal tømmes.


text:
For korsets ord er en dumhet for dem, virkelig, som fullstendig ødelegges, og for oss som reddes er det en guds kraft.


text:
For det har blitt skrevet, Jeg vil fullstendig ødelegge de vises visdom, og de forstandiges forstand vil jeg tilsidesette.


text:
Hvor er en vis? Hvor er en skriftlærd? Hvor er denne eonens debattant? Gjorde slett ikke gud denne verdens visdom til dumhet?


text:
For fordi verden ikke kjente gud i guds visdom gjennom visdommen, hadde gud velbehag i å redde de troende ved proklamasjonens dumhet;


text:
For se på kallet deres, brødre, at det er ikke mange vise i henhold til kjød, ikke mange mektige, ikke mange edle;


text:
men det dumme i verden, utvalgte gud, for at han kunne gjøre de vise til skamme; og det styrkeløse i verden, utvalgte gud, for at han kunne gjøre det mektige til skamme;


text:
og det uedle i verden og det foraktede utvalgte gud, og det som ikke er, for at han skulle avskaffe det som er;


text:
Og av ham er dere i Salvede Jesus, som er blitt til oss visdom fra gud óg rettferdighet og helliggjørelse og forløsning;


text:
Og jeg, da jeg hadde komme til dere, brødre, kom jeg ikke i henhold til overordnethet i tale eller i visdom idet jeg forkynte dere guds vitnesbyrd.


text:
og talen min og proklamasjonen min var ikke med overbevisende menneskelige visdoms ord, men med ånds og krafts framvisning;


text:
Og visdom taler vi blant de fullendte; ikke visdom fra denne eonen, heller ikke førernes fra denne eonen, disse som blir avskaffet;


text:
men vi taler guds visdom i et mysterium, den skjulte som gud fastsatte før eonene til vår herlighet,


text:
som ingen fra denne eonens førere kjente; for hvis de hadde kjent, korsfestet de jo ikke herlighetens herlighet;


text:
men slik det har blitt skrevet, Det som øye ikke så, og øre ikke hørte, og i menneskes hjerte ikke gikk opp, det som gud forberedte for dem som elsker ham;


text:
For hvem av mennesker kjenner menneskets, bortsett fra menneskets ånd som er i ham? Så også kjenner ingen guds, bortsett fra guds ånd.


text:
Og vi mottok ikke verdens ånd, men ånden som er av gud, for at vi skal kjenne det som er benådet oss av gud.


text:
Det som vi også taler, ikke med kultiverte menneskelige visdoms ord, men med hellig ånds kultiverte, idet vi sammenligner åndelige ting med åndelige ord.


text:
Og et sjelelig menneske tar ikke imot det som hører guds ånd til; for de er en dumhet for ham, og han er ikke i stand til å kjenne dem, fordi de granskes åndelig.


text:
Og jeg, brødre, var ikke i stand til å tale til dere som til åndelige, men som til kjødelige, som til spedbarn i Salvede.


text:
Melk gav jeg dere å drikke, og ikke mat; for dere var ikke enda i stand til det, men heller ikke fremdeles nå er dere i stand til det.


text:
For dere er fremdeles kjødelige. For hvor det er blant dere misunnelse og krangel og atskillelser, er dere slett ikke kjødelige. Og vandrer menneskelig?


text:
For når en sier, Jeg, virkelig, er Paulus&apos;, og en annen, Jeg Apollos&apos;, er dere slett ikke kjødelige?


text:
Hvem da er Paulus, og hvem er Apollos, men enn tjenere gjennom hvem dere trodde, og for enhver som herren gav?


text:
Og han som planter og han som gir å drikke er ett; og enhver skal motta sin egen lønn i henhold til sitt eget arbeid.


text:
I henhold til den guds nåde som er gitt meg, har jeg lagt fundament som en vis byggmester, og en annen bygger på den; og enhver se til hvordan han bygger på den;


text:
for ingen er i stand til å legge et annet fundament ved siden av det som er lagt, som er Jesus den Salvede.


text:
skal enhvers gjerning bli synlig; for dagen skal forklare; fordi det skal avdekkes ved ild; og hva slags enhvers gjerning er, skal ilden teste.


text:
hvis noens gjerning vil brenne ned, skal han lide tap; og selv skal han reddes, men så som gjennom ild.


text:
Hvis noen forderver guds tempel, skal gud forderve denne; for guds tempel er hellig, hvilke er dere.


text:
Ingen bedra seg selv; hvis noen blant dere mener seg å være vis i denne eonen, han bli dum, for at han kan bli vis.


text:
for denne verdens visdom er dumhet for gud; for det har blitt skrevet, Han fanger de vise i deres bedrag.


text:
enten Paulus, eller Apollos, eller Kefas, eller verden, eller liv, eller død, eller nåværende, eller kommende; alt er deres;


text:
Og for meg er det det minste at jeg granskes av dere, eller av en menneskelig dag; men heller ikke gransker jeg meg selv.


text:
For jeg ser fullstendig ingenting med meg selv; men jeg er ikke rettferdiggjort ved dette; og han som gransker meg er herren.


text:
Så at døm ikke noe før tid, inntil enn herren kommer, som både skal belyse mørkets hemmelige ting, og synliggjøre hjertenes råd; og da skal rosen bli for enhver fra gud.


text:
Og dette, brødre, forkledde jeg til meg selv og Apollos på grunn av dere, for at dere ved oss kan lære å ikke tenke på mennesker over hva som har blitt skrevet, for at ikke én opplåses for den ene mot den andre.


text:
For hvem atskiller deg? Og hva har du som du ikke mottok? Og hvis du da mottok, hvorfor skryter du som om du ikke har mottatt?


text:
Allerede er dere fylt, allerede blitt rike, foruten oss var dere konger; og jeg skulle ønske, utvilsomt, dere var konger, for at også vi kunne være konger sammen med dere.


text:
For jeg mener at gud framviste oss utsendingene sist, som dødens; fordi vi ble et teater for verden, og for budbringere og mennesker.


text:
Vi dumme på grunn av Salvede, og dere betenksomme i Salvede; vi uten styrke, og dere mektige; dere herlige, og vi uten pris.


text:
Inntil den nåværende time både sulter vi og tørster, og er naken, og blir slått med knyttet neve, og er hjemløse,


text:
og arbeider hardt, idet vi arbeider med våre egne hender; idet vi blir hånet, velsigner vi; idet vi blir forfulgte, tåler vi;


text:
For hvis dere enn har titusener gutteledere i Salvede, men ikke mange fedre; for i Salvede Jesus fikk jeg dere gjennom det gode budskapet.


text:
På grunn av dette sendte jeg Timoteus (ærer gud) til dere, som er mitt elskede og pålitelige barn i herren, som vil påminne dere om veiene mine i Salvede slik jeg lærer bort overalt i enhver utkalt.


text:
men jeg skal komme hurtig til dere, hvis herren vil, og jeg skal kjenne, ikke talen til de oppblåste, men kraften.


text:
I det hele høres det om hor blant dere, og det slikt hor som ikke engang nevnes blant nasjonene, så at en å ha farens kvinne.


text:
Og dere er oppblåste, og slett ikke sørget dere heller, for at han kunne fjernes fra deres midte han som gjorde denne gjerningen?


text:
For jeg, virkelig, som er fraværende i kroppen, og er tilstede i ånden, har allerede dømt som om jeg er tilstede, han som så har virket fullstendig dette,


text:
i vår herres Jesu Salvedes navn, idet dere er brakt sammen, og min ånd, med vår herres Jesu Salvedes kraft,


text:
Rens ut derfor den gamle surdeigen, for at dere kan være en ny blanding, slik dere er usyrede; for også påskelammet vårt, Salvede, ble ofret for oss.


text:
Så la oss holde høytid, ikke med gammel surdeig, heller ikke med ondskaps og ondskapsfullhets surdeig, men med oppriktighets og sannhets usyret blanding.


text:
men jeg skrev ikke i det hele tatt denne verdens horkarer, eller de med iver etter å ha mer eller de rovgriske, eller idoldyrkere; fordi da må dere gå ut av verden.


text:
Og nå har jeg skrevet til dere å ikke blande seg opp sammen med, hvis noen som er gitt navnet en bror er en horkar, eller en med iver etter å ha mer, eller en idoldyrker, eller en håner, eller en drukkenbolt, eller en rovgrisk; å heller ikke spise med en slik.


text:
Våger noen av dere, når han har en sak mot den andre, å dømmes ved de urettferdige, og slett ikke ved de hellige?


text:
Vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og hvis verden dømmes ved dere, er dere uverdige til de minste rettssakene?


text:
Hvis da, virkelig, dere har rettssaker vedrørende dette liv, setter dere ned dem som dommere, dem som er foraktet i den utkalte.


text:
Jeg taler til deres skam. Så det er ikke en vis blant dere, ikke engang én, som er i stand til å atskille midt blant broren sin?


text:
Allerede, virkelig, derfor, er det i det hele et tap blant dere, at dere har dommer mot dere selv. Hvorfor gjøres dere ikke urettferdighet heller? Hvorfor berøves dere ikke heller?


text:
Eller vet dere ikke at urettferdige ikke skal arve guds kongerike? Far ikke vill; heller ikke horkarer, eller idoldyrkere, eller ekteskapsbrytere, eller gutteprostituerte, eller menn som ligger med menn,


text:
eller tyver, eller de med iver etter å ha mer, eller drukkenbolter, ikke hånere, ikke rovgriske, skal arve guds kongerike.


text:
Og disse var noen av dere; men dere ble badet, men dere ble helliget, men dere ble rettferdiggjort, i herrens Jesu navn, og i vår guds ånd.


text:
Alt er lovlig for meg, men ikke alt bidrar; alt er lovlig for meg, men jeg skal ikke la noe få makt over meg.


text:
Maten for buken, og buken for maten; og gud skal avskaffe både denne og disse. Og kroppen er ikke for hor, men for herren, og herren for kroppen;


text:
Vet dere ikke at kroppene deres er Salvedes lemmer? Da jeg da har løftet opp den Salvedes lemmer, skal jeg gjøre dem en hores lemmer? La det ikke skje.


text:
Eller vet dere ikke at han som slutter seg til horen, er én kropp? For de to skal være, sier han, til ett kjød;


text:
Flykt fra horet. Enhver synd som et menneske enn gjør, er utenfor kroppen; men han som bedriver hor, synder mot hans egen kropp.


text:
Eller vet dere ikke at kroppen deres er et tempel for den hellige ånd i dere, som dere har fra gud, og dere er ikke deres egne?


text:
For dere kjøptes for en pris; herliggjør, virkelig, gud i kroppen deres, og ånden deres, som er guds.


text:
Kvinnen har ikke makt over sin egen kropp, men mannen; og på liknende måte har ikke mannen makt over sin egen kropp, men kvinnen.


text:
Berøv ikke hverandre, hvis ikke enn noe ved enighet for en tid, for at dere kan være ledige til fasten og bønnen, og kom sammen igjen til det samme, for at ikke satan skal prøve dere på grunn av selvbeherskelsesløsheten deres.


text:
For jeg vil at alle mennesker var som også meg selv; men enhver har sin egen nådegave fra gud, en, virkelig, på den måten, og en på den måten.


text:
Og hvis de ikke kan være selvkontrollert, la dem gifte seg; for det er bedre å gifte seg enn å brenne.


text:
men og hvis hun blir skilt, skal hun forbli ugift, eller forlike seg med mannen; og en mann skal ikke sende bort en kvinne.


text:
Og til de resterende sier jeg, ikke herren, hvis en bror har en vantro kvinne, og hun har medvelbehag i å bo med ham, skal han ikke sende henne bort;


text:
og en kvinne som har en vantro mann, og han har medvelbehag i å bo med henne, skal hun ikke sende ham bort.


text:
For den vantro mannen er helliget ved kvinnen, og den vantro kvinnen er helliget ved mannen; ellers er altså barna deres urene, men nå er de hellige.


text:
Og hvis den vantro skiller seg, la ham skille seg. Broren eller søsteren er ikke gjort til slave i slike tilfeller; gud har kalt oss til fred.


text:
Bortsett fra dette, som gud fordelte til enhver, som herren har kalt enhver, så skal han vandre; og så anordner jeg i alle de utkalte.


text:
Kaltes du som slave? Ikke bry deg om det; men hvis du også er i stand til å bli fri, bruk det heller.


text:
For den kalte i herren mens han var slave, er herrens frigitt; på liknende måte også den kalte mens han var fri, er Salvedes slave.


text:
Og angående jomfruene har jeg ingen herrens befaling; og jeg gir en mening, som en som har fått medlidenhet av herren til å være pålitelig.


text:
Jeg tenker derfor dette å være vakkert på grunn av den nåværende nødvendigheten, at det er vakkert for et menneske å være på den måten.


text:
Men og hvis du skulle gifte deg, syndet du ikke; og hvis en jomfru gifter seg, syndet hun ikke; men slike skal ha trengsel i kjødet; og jeg vil skåne dere.


text:
Og dette sier jeg, brødre, tiden er forkortet; det resterende er, at både de som har kvinner, å være som de ikke har;


text:
og de gråtende, som ikke gråtende; og de som gleder seg, som de ikke gleder seg; og de som kjøper, som de ikke har.


text:
Og jeg vil at dere skal være ubekymret. Den ugifte er bekymret for herrens ting, hvordan han skal behage herren;


text:
Kvinnen og jomfruen er fordelt. Den ugifte er bekymret for herrens ting, at hun kan være hellig både i kropp og i ånd; og den gifte er bekymret for verdens ting, hvordan hun kan behage mannen.


text:
Og dette sier jeg med henblikk på deres eget bidrag; ikke for at jeg skal kaste en snare over dere, men med henblikk på det anstendige og udistrahert flittig tjening for herren.


text:
Og hvis en tenker han handler uanstendig mot jomfruen sin, hvis hun er over toppen, og det skyldes så å skje, la ham gjøre hva han vil, han synder ikke; la dem gifte seg.


text:
Og han som står støtt i hjertet, som ikke har nødvendighet, og har makt angående hans egen vilje, og har dømt dette i hjertet sitt å holde sin egen jomfru, gjør godt.


text:
En kvinne er bundet av loven for så lang tid som mannen hennes lever; og hvis mannen hennes er sovnet inn, er hun fri til å gifte seg med hvem hun vil, bare det skjer i herren.


text:
Og hun er mer velsignet hvis hun så forblir, i henhold til min mening; og jeg mener jeg også å ha guds ånd.


text:
Og angående idolofrene, vet vi, at vi alle har kunnskap. Kunnskapen oppblåser, men kjærligheten bygger.


text:
Derfor angående spisingen av idolofrene, vet vi at et idol er ingenting i verden, og at det er ingen annen gud bortsett fra én.


text:
For også hvis det er kalte guder, enten i himmel eller på jorden; akkurat som det er mange guder og mange herrer;


text:
men for oss er det én gud, faren, fra hvem alt er, og vi til ham; og én herre, Jesus Salvede, gjennom alt er, og vi gjennom ham.


text:
Men kunnskapen er ikke i alle; og noen med samvittigheten bundet til idolet inntil nå spiser det som idolofret, og samvittigheten deres som er uten styrke skitnes til.


text:
Men mat fremstiller oss ikke for gud; for heller ikke hvis vi spiser har vi overflod, heller ikke hvis vi ikke spiser kommer vi til kort.


text:
For hvis en ser deg, som har kunnskap, ligge ned i et idoltempel, vil slett ikke samvittigheten hans som er uten styrke, bygges til det å spise idolofrene?


text:
Og den broren som er uten styrke vil fullstendig ødelegges ved din kunnskap, hvem Salvede døde på grunn av.


text:
Og idet dere synder på den måten mot brødrene, og slår deres samvittighet som er uten styrke, synder dere mot Salvede.


text:
Derfor hvis mat støter broren min, vil jeg ikke i det hele tatt spise kjøtt med hensyn til eonen, for at jeg ikke skal støte broren min.


text:
Er jeg ikke en utsending? Er jeg ikke fri? Har jeg slett ikke sett Jesus Salvede herren vår? Er ikke dere gjerningen min i herren?


text:
Hvis jeg ikke er en utsending for andre, så er jeg det utvilsomt for dere; for dere er mitt utsendelses segl i herren.


text:
Har ikke vi makt til å bringe omkring en søster, en kvinne, som også de resterende utsendinger, og herrens brødre, og Kefas?


text:
Hvem strider noensinne på egne lønner? Hvem planter en vingård, og spiser ikke av frukten dens? Eller hvem gjeter en flokk, og spiser ikke av flokkens melk?


text:
For det har blitt skrevet i Moses&apos; (trekke ut) lov, ikke sett munnkurv på en okse som tresker. Gud bryr seg vel ikke om oksene?


text:
Eller sier han det utelukkende på grunn av oss? På grunn av oss ble det uten tvil skrevet, fordi han som pløyer skylder å pløye i håp, og den som tresker i håp skylder å delta i hans håp.


text:
Hvis andre deltar i den makt hos dere, burde ikke vi mere? Men vi brukte ikke denne makten; men vi holder ut alt, for at vi ikke skal gi noe hinder for Salvedes gode budskap.


text:
Vet dere ikke at de som arbeider med de hellige ting, spiser fra tempelet; de som betjener ved offeralteret, fordeler sammen med offeralteret?


text:
Og jeg brukte intet av disse ting; og ikke har jeg skrevet disse ting for at det skal bli så med meg; for det er vakkert for meg heller å dø, enn at en skal tømme skrytet mitt.


text:
For hvis jeg forkynner godt budskap, er det intet skryt til meg; for en nødvendighet ligger på meg; og det er ve til meg hvis jeg ikke forkynner godt budskap.


text:
For hvis jeg gjør dette frivillig, har jeg en lønn; og hvis ufrivillig, er en husholdning betrodd meg.


text:
Hva er da min lønn? At idet jeg forkynner godt budskap, legger jeg den Salvedes gode budskap uten kostnad, til det å ikke misbruke makten min i det gode budskapet.


text:
Enda jeg er fri fra alle, har jeg gjort meg selv til slave for alle, for at jeg kunne vinne de fleste;


text:
og jeg ble for Jødene som en Jøde, for at jeg kunne vinne Jøder; for dem under lov som under lov, for at jeg kunne vinne dem under lov;


text:
for dem som er uten lov som en som er uten lov, idet jeg ikke er en som er uten lov for gud, men underlagt Salvede, for at jeg kunne vinne dem som er uten lov.


text:
Jeg ble for dem uten styrke som en uten styrke for at jeg kan vinne de uten styrke. Jeg er blitt alt for dem alle, for at jeg i alle fall kan redde noen.


text:
Vet dere ikke at de som løper på en stadion, alle, virkelig, løper, men én mottar prisen? Løp på den måten, for at dere kan gripe den.


text:
Og enhver som kjemper, er selvkontrollert i alt; disse, virkelig, da, for at de kan motta en fordervelig krans, men vi en uforderverlig.


text:
Jeg altså løper på den måten, ikke som utydelig; på den måten bokser jeg, ikke som en som slår luft;


text:
men jeg undertrykker min kropp, og gjør den til slave, for at ikke jeg som har proklamert til andre, jeg selv skal bli ikke godkjent.


text:
Og jeg vil ikke at dere skal være uten å forstå, brødre, at alle fedrene våre var under skyen, og alle passerte gjennom sjøen,


text:
og alle drakk den samme åndelige drikk; for de drakk av en åndelig klippe som fulgte dem; og klippen var den Salvede.


text:
Og disse ting ble eksempler for oss, med hensyn til at vi ikke skulle være begjærere av onde ting, slik også de begjærte.


text:
Vær heller ikke idoldyrkere, slik noen av dem; som det har blitt skrevet, Folket satte seg ned for å spise og drikke, og stod opp for å leke.


text:
La oss heller ikke grundig prøve den Salvede, slik også noen av dem prøvde ham, og ble fullstendig ødelagt av slangene.


text:
Og alle disse ting hendte dem som eksempler; og ble skrevet til vår advarsel, til hvem eonenes ende er ankommet.


text:
Ingen prøvelse har tatt dere bortsett fra hva som er menneskelig; og gud er pålitelig, som ikke skal la dere prøves over det som dere er i stand til, men han skal med prøvelsen også gjøre en utgang, så dere kan være i stand til å utstå.


text:
Velsignelsens drikkekar som vi velsigner, Er det slett ikke fellesskap med den Salvedes blod? Brødet som vi bryter, Er det slett ikke fellesskap med den Salvedes kropp?


text:
Se til Israel (han skal være en prins av gud) i henhold til kjød; er slett ikke de som spiser ofrene deltakere i offeralteret?


text:
Nei, men at det som nasjonene ofrer, ofrer de til demoner, og ikke til gud, og jeg vil ikke at dere skal bli deltakere med demonene.


text:
Dere er ikke i stand til drikke herrens drikkekar, og demoners drikkekar; dere er ikke i stand til å delta i herrens bord og demoners bord.


text:
Og hvis en av de vantro kaller dere, og dere vil gå, spis alt det som legges frem for dere, idet dere gransker ingenting på grunn av samvittigheten.


text:
Og hvis en sier til dere, Dette er idolofret kjøtt; spis ikke, på grunn av ham som fortalte det og samvittigheten; for jorden og dens fylde er herrens;


text:
og jeg sier samvittigheten, slett ikke din egen, men den andres. For hvorfor dømmes friheten min av en annens samvittighet?


text:
slik jeg også behager alle i alt, idet jeg ikke søker det som bidrar meg selv, men det som bidrar de mange, for at de kan reddes.


text:
Og jeg roser dere, brødre, at dere minnes meg i alt, og dere holder fast på overleveringene, slik jeg overgav dere.


text:
Og jeg vil dere skal vite, at enhver manns hode er den Salvede; og kvinnens hode er mannen; og Salvedes hode, er gud.


text:
Og enhver kvinne som ber eller forutsier med utildekket hodet, gjør hodet sitt til skamme; for det er ett og det samme som hun var barbert.


text:
For hvis ikke en kvinne dekker seg helt, la henne også klippe seg; og hvis det er skammelig for en kvinne å klippes eller barberes, la henne dekke seg helt.


text:
For en mann, virkelig, skylder ikke å dekke hodet helt, idet han er guds bilde og herlighet; og en kvinne er en manns herlighet;


text:
Ikke desto mindre er heller ikke en mann foruten en kvinne, eller en kvinne foruten en mann, i herren;


text:
for akkurat som kvinnen er av mannen, på den måten er også mannen gjennom kvinnen, og alt er av gud.


text:
Eller lærer heller ikke naturen selv dere, at hvis en mann virkelig har langt hår, er det en vanpris for ham;


text:
og hvis en kvinne har langt hår, er det en herlighet for henne? Fordi håret er gitt henne istedenfor et slør;


text:
Og i dette som jeg påbyr, roser jeg dere ikke, fordi ikke til det bedre, men til det verre kommer dere sammen.


text:
For først, virkelig, idet dere kommer sammen i den utkalte, hører jeg at det er delinger blant dere, og delvis tror jeg;


text:
for i spisingen tar enhver på forhånd sin egen middag, og en, virkelig, sulter, og en annen blir drukken.


text:
Hvorfor, har dere ikke hus til å spise og drikke i? Eller forakter dere den guds utkalte? Og gjør til skamme dem som ikke har? Hva skal jeg si til dere? Skal jeg rose dere i dette? Jeg roser ikke.


text:
For jeg mottok fra herren, det som jeg også overgav dere, at herren Jesus i natten i hvilken han ble overgitt, tok et brød,


text:
og da han hadde gitt takk, brøt han, og sa, Ta, spis; dette er min kropp som er brutt for dere; gjør dette til påminnelse om meg.


text:
På samme måte også drikkekaret, etter middag spisingen, mens han sier, Dette drikkekaret er den nye pakt i mitt blod; gjør dette, så ofte som dere enn drikker, til påminnelse om meg.


text:
For så ofte som dere enn spiser dette brødet, og dette drikkekaret drikkes, forkynner dere herrens død inntil han enn kommer.


text:
Så at hvem enn spiser dette brødet eller drikker herrens drikkekar uverdig, skal være skyldig til herrens kropp og blod.


text:
for han som spiser og drikker uverdig, spiser og drikker dom til seg selv, idet han ikke atskiller herrens kropp.


text:
og hvis en sulter, skal han spise i hus; for at dere ikke skal komme sammen til dom. Og det resterende, skal jeg anordne, når enn jeg kommer.


text:
derfor gjør jeg kjent for dere, at ingen som taler ved guds ånd kaller Jesus forbannet; og ingen er i stand til å si at Jesus er Herre, bortsett fra ved hellig ånd.


text:
For til en, virkelig, gis gjennom ånden et visdoms-ord, og til en annen kunnskaps-ord, i henhold til den samme ånd;


text:
og til en annen kraftgjerningers virkninger, og til en annen forutsigelser, og til en annen atskillelser av ånder, og til en annen forskjellige slag av tunger, og til en annen oversettelse av tunger;


text:
For akkurat som kroppen er én og har mange lemmer, og alle lemmene, som er mange, til den ene kroppen, er én kropp; så også den Salvede.


text:
For også ved én ånd døptes vi alle til én kropp, enten Jøder eller Hellenere, eller slaver eller frie; og alle ble gitt å drikke inn i én ånd.


text:
Hvis foten skal si, Fordi jeg ikke er hånd, er jeg ikke av kroppen; ikke ved dette er det ikke av kroppen?


text:
Og hvis øret skal si, Fordi jeg ikke er øye er jeg ikke av kroppen, ikke ved dette er det ikke av kroppen?


text:
Og et øye er ikke i stand til å si til hånden, Jeg har ikke behov for deg; eller igjen, hodet til føttene, Jeg har ikke behov for dere.


text:
og de lemmer i kroppen som vi mener å være mere uten pris, disse legger vi omkring med pris i mere overflod; og våre uanstendige har anstendighet i mere overflod;


text:
og våre anstendige har ingen behov. Men gud blandet sammen kroppen, idet han har gitt pris i mere overflod til det som kom bak,


text:
for at det ikke skal være deling i kroppen, men lemmene skulle ha den samme bekymring for hverandre;


text:
Og hvis ett lem lider, lider alle lemmene med det, eller ett lem herliggjøres, gleder alle lemmene seg sammen med det.


text:
Og gud satte, virkelig, noen i den utkalte, først utsendinger, for det andre forutsiere, for det tredje lærere, deretter kraftige gjerninger, så helbredelsers nådegaver, avlastninger, styringer, forskjellige slag tunger.


text:
Alle er vel ikke utsendinger? Alle er vel ikke forutsiere? Alle er vel ikke lærere? Alle gjør vel ikke kraftige gjerninger?


text:
Hvis jeg taler i menneskenes og budbringernes tunger, og ikke har kjærlighet, er jeg blitt kobber som gir gjenklang eller en cymbal som jamrer.


text:
Og hvis jeg har forutsigelse, og kjenner alle mysteriene og all kunnskapen, og hvis jeg har all troen, så at å forflytte, og ikke har kjærlighet, er jeg ingenting.


text:
Og hvis jeg gir alle formuene mine som et stykke brød, og hvis jeg overgir kroppen min for at jeg kan brennes, og ikke har kjærlighet, er det til ingen fordel for meg.


text:
Kjærligheten er tålmodig, er mild; kjærligheten er ikke misunnelig; kjærligheten skryter ikke, oppblåses ikke,


text:
Kjærligheten faller aldri bort. Og enten det er forutsigelser, skal de avskaffes; eller tunger, skal de stoppes; eller kunnskap, skal den avskaffes.


text:
Da jeg var et spedbarn, talte jeg som et spedbarn, tenkte jeg som et spedbarn, tilregnet jeg som et spedbarn; og da jeg ble en mann, avskaffet jeg spedbarnets ting,


text:
for nå ser vi gjennom et speil i mørke, og da ansikt mot ansikt; nå vet jeg ved en del, og da skal jeg kjenne fullt ut slik også jeg er kjent fullt ut.


text:
For han som taler i en tunge, taler ikke for mennesker, men for gud; for ingen hører, og i ånden taler han mysterier;


text:
Og jeg vil at dere alle taler i tunger, og mere at dere forutsier; for større er den som forutsier enn den som taler i tunger, hvis ikke han tolker for at den utkalte kan motta oppbygning.


text:
Og nå, brødre, hvis jeg kommer til dere idet jeg taler i tunger, hva vil jeg være dere til fordel, hvis ikke jeg skulle tale til dere enten med avdekking, eller med kunnskap, eller med forutsigelse, eller med lære?


text:
Selv de uten sjel som gir røst, enten fløyte, eller harpe, hvis de ikke gir forskjell på lydene, hvordan skal det skjønnes hva som blir fløytet eller hva som blir spilt på harpe?


text:
På den måten også dere gjennom tungen, hvis den ikke gir lettforståelig tale, hvordan skal det talte skjønnes? For dere vil tale til luft.


text:
derfor hvis jeg ikke kjenner røstens kraft, vil jeg være for den som taler en utlending; og den som taler en utlending for meg;


text:
på den måten også dere, fordi dere er nidkjære etter åndelige ting, søk for at dere kan ha overflod til den utkaltes oppbygning.


text:
Hvordan er det da? Jeg vil be med ånden, og jeg vil be med forstanden også; jeg vil spille strengeinstrument med ånden, og jeg vil spille strengeinstrument med forstanden også.


text:
Ellers, når du velsigner med ånden, hvordan skal han som fyller opp den uvitendes sted si amenet til din takksigelse, da han ikke vet hva du sier?


text:
men i en utkalt vil jeg tale fem ord gjennom forstanden min, for at jeg kan opplære andre også, enn titusener ord i en tunge.


text:
Brødre, vær ikke barn i forstanden; men opptre som spedbarn i ondskapen, og vær fullendte i forstanden.


text:
I loven har det blitt skrevet, At med andre tunger, og med andre lepper, skal jeg tale til dette folket, og heller ikke på den måten skal de høre på meg, sier herren.


text:
Så at tungene er til et tegn, ikke for dem som tror, men for de vantro; og forutsigelsen er ikke for de vantro, men for dem som tror.


text:
Hvis derfor hele den utkalte kommer sammen på det samme sted, og alle taler i tunger, og det går inn uvitende eller vantro, vil de ikke si at dere er gale?


text:
Og hvis alle forutsier, og det går inn en vantro eller uvitende, irettesettes han av alle, granskes han av alle,


text:
og på den måten blir hans hjertes hemmeligheter synlige; og på den måten idet han er falt på sitt ansikt, vil han tilbe gud, idet han forteller at gud virkelig er blant dere.


text:
Hvordan er det da, brødre? Når dere kommer sammen, har enhver av dere en salme? Har en lære? Har en tunge? Har en avdekking? Har en oversettelse? La alt skje til oppbygning.


text:
Hvis en taler i en tunge, la det være i henhold til to eller det fleste tre, og hver sin del etter tur, og la én tolke.


text:
Og hvis det ikke er en tolk, skal han holde seg stille i en utkalt; og tale for seg selv og for gud.


text:
La kvinnene deres holde seg stille i de utkalte; for det tillates dem ikke å tale, men å underordne seg, slik også loven sier.


text:
Og hvis de vil lære noe, la dem spørre sine egne menn i hus; for det er skammelig for kvinner å tale i en utkalt.


text:
Hvis en mener å være en forutsier eller en åndelig, la ham gjenkjenne de ting jeg skriver til dere, at de er herrens befalinger;


text:
Og jeg gjør kjent for dere, brødre, det gode budskapet som jeg forkynte dere, som dere også mottok, i hvilket dere også står,


text:
gjennom hvilket dere også reddes, hvis dere holder fast på hvilket ord jeg forkynte godt budskap til dere, hvis ikke trodde dere forgjeves.


text:
For jeg overgav til dere blant de første ting, det som også jeg mottok, at Salvede døde for syndene våre, i henhold til skriftene;


text:
Deretter ble han sett av over fem hundre brødre på én gang, av hvilke de fleste forblir inntil nå, og noen er også sovnet inn.


text:
For jeg er den minste av utsendingene, som ikke er tilstrekkelig til å kalles en utsending, fordi jeg forfulgte guds utkalte.


text:
Og av guds nåde er jeg hva jeg er, og nåden hans, den mot meg ble ikke tom, men jeg arbeidet hardt i mer overflod enn dem alle; dog ikke jeg, men guds nåde, den med meg.


text:
Og hvis Salvede proklameres, at han er vekt opp fra døde, hvordan sier noen blant dere at det er ingen dødes oppstandelse?


text:
Og vi også finnes å være falske vitner om gud, fordi vi gav vitnesbyrd mot gud at han vekte opp den Salvede, som han ikke vekte opp hvis altså døde ikke vekkes opp;


text:
For akkurat som alle dør i Adam (mann / rød jord), på den måten skal også alle gjøres levende i den Salvede.


text:
så enden, når han overgir kongeriket til gud og far, når han avskaffer all suverenitet og all makt og kraft;


text:
For han underordnet alle ting under føttene hans; og når han sier at alle ting er underordnet, er det tydelig at han er unntatt som har underordnet ham de alle ting;


text:
og når han underordner ham de alle ting, da skal sønnen også selv underordne seg ham som underordnet ham de alle ting, for at gud skal være de alle ting i alle.


text:
Ellers hva skal de gjøre de som er døpt for de døde, hvis døde ikke vekkes opp i det hele tatt? Hvorfor døper de seg også for de døde?


text:
Hvis jeg menneskelig kjempet med dyr i Efesus (tillatt), hva er fordelen til meg hvis døde ikke vekkes opp? La oss spise og drikke, for i morgen dør vi.


text:
og hva du sår, du sår ikke kroppen som skal bli, men et nakent korn, om det er hvete eller noe av de resterende;


text:
Ikke alt kjød er det samme kjød; men et annet kjød, virkelig, av mennesker, og et annet kjød av dyr, og et annet kjød av fisk, og et annet av fugler.


text:
Og det er himmelske kropper, og jordiske kropper; men en annen, virkelig, er de himmelskes herlighet, og en annen er de jordiskes.


text:
En annen er solens herlighet og en annen er månens herlighet, og en annen er stjerners herlighet, for stjerne er forskjellig fra stjerne i herlighet.


text:
det såes en sjelelig kropp, det vekkes opp en åndelig kropp. Det er en sjelelig kropp, og det er en åndelig kropp.


text:
På den måten har det også blitt skrevet, Det første mennesket Adam ble til en levende sjel; den siste Adam til en levendegjørende ånd.


text:
Og dette sier jeg, brødre, at kjød og blod er ikke i stand til å arve guds kongerike, heller ikke arver fordervelsen uforderveligheten.


text:
i et udelelig tidsrom, i et øye-blikk, i den siste trompet; for det skal blåses i trompet, og de døde skal vekkes opp ufordervelige, og vi skal forandres.


text:
Og når dette fordervelige blir ikledd ufordervelighet, og dette dødelige blir ikledd udødelighet, da skal ordet som har blitt skrevet skje, Døden oppsluktes til seier.


text:
Så at, mine elskede brødre, bli støe, ubevegelige, idet dere alltid har overflod i herrens gjerning, idet dere vet at arbeidet vårt ikke er tomt i herren.


text:
Og angående innsamlingen, den til de hellige, akkurat som jeg anordnet de utkalte i Galatia (Galli(Gauls) sitt land), gjør dere også på den måten.


text:
På den første dag i uken, skal hver av dere legge ved seg selv, idet han oppbevarer det som han enn har fremgang; for at det ikke da blir innsamlinger når jeg kommer.


text:
Og når jeg kommer, dem enn som dere godkjenner gjennom disse brev vil jeg sende for å føre bort nåden deres til Jerusalem (sett dere dobbel fred);


text:
og jeg vil kanskje forbli hos dere, eller også å overvintre, for at dere kan sende meg forover hvor enn jeg går.


text:
For jeg vil ikke se dere nå på veien; men jeg håper å forbli en viss tid hos dere, hvis herren tillater.


text:
Og hvis Timoteus kommer, se til at han blir uten frykt hos dere; for han gjør herrens gjerning, som også jeg.


text:
La derfor ingen forakte ham; og send ham forover i fred, for at han kan komme til meg, for jeg venter på ham med brødrene.


text:
Og angående Apollos, broren, jeg bønnfalte ham mye at han skulle komme til dere med brødrene; og det var ikke i det hele tatt hans vilje at han skulle komme nå, og han vil komme når han har tid.


text:
Og jeg bønnfaller dere, brødre; dere vet Stefanas&apos; hus, at det er Akaias (problem) førstegrøde, og de fastsatte seg selv til tjeneste for de hellige;


text:
Og jeg gleder meg over Stefanas&apos; og Fortunatus&apos; (bra lastet) og Akaikus&apos; (tilhører Akaia) komme, fordi disse fylte opp deres mangel;


text:
De utkalte i Asia (strålende) hilser dere; Akvilas (en ørn) og Priskilla (antikk) hilser dere mye i herren, med den utkalte i huset deres;


text:
Paulus (liten), en Jesu Salvedes utsending gjennom guds vilje, og Timoteus (ærer gud), broren, til den guds utkalte som er i Korint (mettet), med alle de hellige som er i hele Akaia (problem);


text:
som trøster oss i all vår trengsel, for oss å være i stand til å trøste dem som er i enhver trengsel, gjennom trøsten som vi er trøstet med selv av gud;


text:
fordi slik den Salvedes lidelser har overflod i oss, på den måten har også trøsten vår overflod gjennom Salvede.


text:
Og enten vi trenges, så er det for deres trøst og redning, den som virker i utholdenhet av de samme lidelsene som også vi lider; eller vi trøstes, så er det for deres trøst og redning og håpet vårt er fast for dere;


text:
For vi vil ikke at dere ikke skal forstå, brødre, for trengselen vår som skjedde med oss i Asia (strålende), at vi ble overgående nedtynget over vår kraft, så at vi var i fortvilelse også om liv;


text:
men vi hadde døds-dommen i oss selv, for at vi ikke skulle være overbevist i oss selv, men i gud som vekker opp de døde;


text:
dere også hjelper til sammen i begjæringen for oss, for at den nådegaven til oss ved mange ansikter å gis takk gjennom mange for oss.


text:
For skrytet vårt er dette, vår samvittighets vitnesbyrd, at i enkelhet og guds oppriktighet, ikke i kjødelig visdom, men i guds nåde, oppførte vi oss i verden, og mer overflødig hos dere.


text:
For vi skriver ingen andre ting til dere enn hva dere leser, eller også gjenkjenner, og jeg håper at dere skal gjenkjenne også inntil enden,


text:
slik også dere gjenkjente oss for en del, at vi er deres skryt, akkurat som dere også er vårt på herrens Jesu dag.


text:
og å passere gjennom dere til Makedonia (utvidet land), og å komme igjen fra Makedonia til dere, og av dere å bli sendt forover til Judea (han skal bli roset).


text:
Idet jeg derfor rådslo dette, jeg brukte vel ikke da lettsindigheten? Eller det som jeg rådslår, rådslår jeg det i henhold til kjødet, slik at det skulle være hos meg ja ja, og nei nei?


text:
for guds sønn Jesus Salvede som er blitt proklamert blant dere gjennom oss, gjennom meg og Silvanus (som elsker skogen) og Timoteus (ærer gud), var ikke ja og nei, men er blitt ja i ham;


text:
Og jeg påkaller gud til vitne for sjelen min, at det var for å skåne dere at jeg ennå ikke kom til Korint;


text:
For hvis jeg gjør dere bedrøvet, hvem er da den som gleder meg, bortsett fra den som blir bedrøvet av meg?


text:
Og jeg skrev dette til dere, for at ikke da jeg er kommet, skulle ha bedrøvelse fra dem som burde glede meg; idet jeg er overbevist om dere alle, at min glede er deres alles glede.


text:
For ut av stor trengsel og hjerte-angst skrev jeg til dere gjennom mange tårer, ikke for at dere skulle bli bedrøvet, men for at dere skulle kjenne kjærligheten som jeg har mer overflødig til dere.


text:
Og hvis en har gjort noen bedrøvet, har han ikke gjort meg bedrøvet, men for en del, for at jeg ikke skal bli nedtyngende på, dere alle.


text:
så at tvert om burde dere heller benåde og trøste, for at ikke denne sådanne skal oppslukes ved overflødig bedrøvelse.


text:
For også til dette skrev jeg, for at jeg kan kjenne testen deres, om dere er lydige med hensyn til alle ting.


text:
Og hvem dere benåder noe, benåder også jeg; for også jeg, hvis jeg har benådet noe, hvem jeg har benådet, på grunn av dere benådet jeg, for Salvedes ansikt,


text:
Og da jeg var kommet til Troas (en trojaner) for den Salvedes gode budskap, og en dør er åpnet for meg ved herren,


text:
har jeg ikke hatt ro i ånden min ettersom jeg ikke fant Titus (amme) broren min; men da jeg hadde fastsatt dem fra meg, gikk jeg ut til Makedonia.


text:
Og nåde til gud som alltid lar oss triumfere i den Salvede, og som synliggjør hans kunnskaps duft gjennom oss på ethvert sted.


text:
Fordi vi er en Salvedes vellukt for gud blant dem som reddes og blant dem som fullstendig ødelegges;


text:
for disse, virkelig, en døds-duft til død; og for de andre en livs-duft til liv. Og hvem er tilstrekkelig til dette?


text:
For vi er ikke som de mange, som selger guds ord i detalj, men som av oppriktighet, men som av gud, direkte framfor gud, taler vi i Salvede.


text:
Begynner vi igjen å stille frem oss selv? Hvis enn ikke vi behøver, som noen, anbefalings-brev til dere, eller anbefalings-brev fra dere?


text:
Dere er brevet vårt, skrevet ned i hjertene våre, som blir kjent og som blir lest av alle mennesker;


text:
som blir synliggjort at dere er et Salvedes brev tjent av oss, ikke skrevet ned med blekk, men med den levende guds ånd, ikke på tavler av stein, men på hjertes kjødelige tavler.


text:
ikke at vi er tilstrekkelige av oss selv til å regne med noe som av oss selv, men tilstrekkeligheten vår er fra gud;


text:
som også tilstrekkeliggjorde oss til å være en ny pakts tjenere, ikke en bokstavs-pakt, men en ånds-pakt; for bokstaven dreper, og ånden gjør levende.


text:
Og hvis dødens tjeneste med bokstaver, inngravert på steiner, var i herlighet, så at Israels (han skal være en prins av gud) sønner ikke var i stand til å stirre på Moses&apos; (trekker ut) ansikt, på grunn av hans ansikts herlighet, den herlighet som avskaffes;


text:
For hvis fordømmelsens tjeneste hadde herlighet, har rettferdighetens tjeneste mye mere overflod i herlighet.


text:
For også heller ikke det herliggjorte er blitt herliggjort i denne delen, på grunn av den overgående herligheten.


text:
og ikke akkurat som Moses, som la et dekke over ansiktet sitt, med henblikk på Israels sønner for at de ikke skulle stirre på enden av det som avskaffes;


text:
men tankene deres ble forsteinet. For inntil denne dag forblir det samme dekke over den gamle paktens lesning, som ikke blir avdekket, det som er avskaffet i Salvede;


text:
Og alle vi med avdekket ansikt som speiler oss i herrens herlighet, forvandles til det samme bilde fra herlighet til herlighet, akkurat som av herrens ånd.


text:
men vi sa fra oss de skammens hemmelige ting, idet vi ikke vandrer i bedrag eller forfalsker guds ord, men med sannhetens uttrykk idet vi stiller oss selv frem til enhver samvittighet av mennesker, framfor gud.


text:
blant hvem denne eonens gud blindet de vantros sinn, for at ikke den salvedes herlighets gode budskaps belysning skal stråle for dem, han som er guds bilde.


text:
For vi proklamerer ikke oss selv, men Salvede Jesus, herren; og oss selv deres slaver på grunn av Jesus.


text:
Fordi gud som har sagt lys å stråle ut av mørke, han strålte i hjertene våre, til kunnskapens belysning om guds herlighet i Jesu Salvedes ansikt.


text:
Og vi har denne skatten i kar av leire, for at kraftens overgåendehet skal være av gud, og ikke av oss;


text:
som alltid fører omkring herrens Jesu dødhet i kroppen, for at også Jesu liv skal synliggjøres i kroppen vår.


text:
For vi som lever overgis alltid til død på grunn av Jesus, for at også Jesu liv skal synliggjøres i det dødelige kjødet vårt.


text:
og da vi har den samme troens ånd, i henhold til det som har blitt skrevet, Jeg trodde, derfor talte jeg, vi også tror, derfor taler vi også;


text:
da vi vet at han som vekte opp herren Jesus, også skal vekke opp oss gjennom Jesus, og skal fremstille oss med dere.


text:
For alle tingene er på grunn av dere, for at nåden som er blitt økt gjennom de flestes takksigelse må ha overflod til guds ære.


text:
Derfor blir vi ikke svake; men hvis også det ytre mennesket vårt ødelegges, likevel fornyes det indre dag for dag.


text:
For den momentane lette trengselen vår virker fullstendig i henhold til en overgående til overgående eonian tyngde av herlighet for oss,


text:
idet vi ikke ser på de ting som sees, men på de ting som ikke sees; for de ting som sees er midlertidig og de ting som ikke sees er eoniane.


text:
For vi vet at hvis det jordiske telt-huset vårt brytes ned, har vi en oppbygning av gud, et ikke håndlaget hus, eoniant i himlene.


text:
For vi også som er i teltet sukker idet vi er blitt nedtynget; da vi ikke vil avkles, men bli overkledd, for at det dødelige kan oppslukes av livet.


text:
Og han som har virket oss fullstendig til dette det samme er gud, som også har gitt oss åndens pant.


text:
Derfor idet vi alltid er frimodige, og idet vi vet at når vi er hjemme i kroppen er vi borte fra herren;


text:
Derfor også er vi ærekjære, enten vi er hjemme, eller vi er borte, til å være tilfredsstillende for ham.


text:
For vi må alle synliggjøres framfor den Salvedes dommersete, for at enhver kan motta det gjort gjennom kroppen, med henblikk på de ting som han gjorde, enten godt eller ondt.


text:
Idet vi derfor kjenner herrens frykt, overbeviser vi mennesker, og vi er synliggjort for gud; og jeg håper også å være synliggjort i samvittighetene deres.


text:
For vi stiller ikke frem oss selv igjen for dere, men vi gir dere anledning til skryt over oss, for at dere skal ha det med henblikk på dem som skryter i det ytre og ikke i hjerte.


text:
For den Salvedes kjærlighet holder oss sammen, idet vi har dømt dette, at hvis én døde for alle, da døde de alle;


text:
og han døde for alle, for at de levende ikke lenger skal leve for seg selv, men for ham som døde for dem og vektes opp.


text:
Så at vi fra nå kjenner ingen i henhold til kjød; og også hvis vi kjente Salvede i henhold til kjød, kjenner vi ham likevel nå ikke lenger i henhold til kjød.


text:
Så at hvis en er i Salvede, er han en ny skapning; det fra begynnelsen gikk bort, se! alle ting er blitt nytt.


text:
Og alle ting er av gud, som har forlikt oss med seg selv gjennom Jesus Salvede, og har gitt oss forlikelsens tjeneste;


text:
så at gud var i Salvede da han forlikte verden med seg selv, idet han ikke tilregnet dem overtredelsene deres, og har lagt forlikelsens ord i oss.


text:
Så er vi ambassadører for Salvede, som om gud bønnfalte gjennom oss; vi ber innstendig for Salvede, forlik dere med gud;


text:
for ham som ikke har kjent synd gjorde han til synd for oss, for at vi skulle bli guds rettferdighet i ham.


text:
for han sier, Jeg hørte deg i en godkjent tid, og jeg hjalp på en rednings-dag; se! nå er en akseptabel tid, se! nå er en rednings-dag;


text:
men idet vi stiller oss selv frem i alt som tjenere, i stor utholdenhet, i trengsler, i nødvendigheter, i trange rom,


text:
som bedrøvende, og som alltid gleder oss; som fattige, og gjør mange rike, som de som har ingenting, og som holder alle ting.


text:
Vær ikke i ujevnt åk sammen med vantro; for hvilken deltakelse har rettferdighet og lovløshet? Og hvilket fellesskap har lys med mørke?


text:
Og hvilket samtykke har guds tempel med avguder? For dere er den levendes guds tempel, slik gud sa, At jeg vil bo i dem, og jeg vil vandre blant dem; og jeg vil være deres gud, og de skal være mitt folk.


text:
Gå derfor ut fra deres midte og bli skilt, sier herren, og berør ikke urent; og jeg skal motta dere,


text:
og jeg skal være til dere med hensyn til en far, og dere skal være til meg med hensyn til sønner og døtre, sier herren allmektig.


text:
Da vi derfor har disse løftene, elskede, la oss rense oss selv fra all kjøds og ånds tilskitning, idet vi fullender hellighet i guds frykt.


text:
Jeg sier ikke dette med henblikk på fordømmelse; for jeg har sagt tidligere at dere er i hjertene våre til det å dø med og leve sammen med.


text:
Stor er min fritalenhet mot dere, stort er mitt skryt over dere; jeg har blitt fylt av trøsten, jeg over overfløder av gleden i all vår trengsel.


text:
For også da vi var kommet til Makedonia, har vårt kjød hatt ingen ro, men vi blir trengt på enhver måte; utenfor er strider, innvendig er frykt.


text:
og ikke bare ved hans komme, men også ved trøsten som han ble trøstet over dere, idet han budbrakte oss deres lengsel, deres klage, deres nidkjærhet for meg, så at jeg gledet meg mere.


text:
Fordi også om jeg gjorde dere bedrøvet i brevet, angrer jeg ikke, om også jeg angret; for jeg ser at dette brevet om også gjorde dere bedrøvet for en time.


text:
Nå gleder jeg meg, ikke fordi dere ble bedrøvet, men fordi dere ble bedrøvet til omvendelse; for dere ble bedrøvet i henhold til gud, for at dere skal lide tap i intet ved oss.


text:
For bedrøvelsen i henhold til gud virker fullstendig omvendelse til redning uten anger; og verdens bedrøvelse virker fullstendig død.


text:
For se! dette samme, at dere ble bedrøvet i henhold til gud, hvor stor iver den virket fullstendig i dere, men også forsvar, men også sinne, men også frykt, men også lengsel, men også nidkjærhet, men også hevn; i alt stilte dere dere selv frem til å være rene i denne saken.


text:
Altså om også jeg skrev til dere, ikke på grunn av ham som gjorde urettferdighet, heller ikke på grunn av ham som har lidt urettferdighet; men på grunn av at iveren deres for oss skulle synliggjøres for dere framfor gud.


text:
På grunn av dette er vi blitt trøstet i trøsten deres, og mer overflødig mere gledet vi oss i Titus&apos; glede, fordi hans ånd var blitt hvilt av dere alle;


text:
fordi hvis jeg har skrytet om noe over dere til ham, ble jeg ikke gjort til skamme; men som vi talte alle ting i sannhet til dere, på den måten ble også skrytet vårt til Titus sannhet;


text:
og hans indre er mer overflødig mot dere, idet han påminnes deres alles lydighet, hvordan dere tok imot ham med frykt og skjelving.


text:
fordi i stor trengsels-test hadde overfloden av gleden deres og i henhold til den dype fattigdommen deres overflod inntil rikdommen av enkeltheten deres;


text:
med mye bønnfalling bad de oss innstendig å ta imot nåden og fellesskapet i tjenesten til de hellige;


text:
med hensyn til det bønnfalte vi Titus, at slik han før begynte, på den måten skulle han også fullende denne nåden til dere også.


text:
Men akkurat som dere har overflod i enhver ting, i tro, og i ord, og i kunnskap, og i all iver, og i kjærligheten fra dere til oss, at dere også kan ha overflod i denne nåden;


text:
Jeg taler ikke i henhold til en befaling, men på grunn av andres iver og idet jeg prøver deres kjærlighets ekthet;


text:
for dere kjenner vår herres Jesu Salvedes nåde, at da han var rik ble han fattig på grunn av dere, for at dere skulle være rike ved hans fattigdom.


text:
Og jeg gir en mening i dette; for dette bidrar til dere, som før begynte fra i fjor ikke bare å gjøre, men også å ville;


text:
og nå fullend også gjøringen, for at akkurat som viljens villighet, på den måten også fullendelsen ut av det dere har.


text:
For hvis villigheten er satt fram, er det akseptabelt i henhold til hva enn en har, ikke i henhold til hva han ikke har.


text:
For ikke slik at ro til andre, og trengsel til dere; men ved likhet, i den nåværende tid deres overflod for de andres mangel,


text:
slik det har blitt skrevet, Den som samlet mye økte ikke; og den som samlet lite hadde ikke for lite.


text:
og ikke bare det, men som også var blitt stemt ved håndsopprekking av de utkalte som vår medreisende med denne nåden som er tjent av oss til den samme herrens herlighet og deres villighet;


text:
Og vi med-sendte med dem broren vår hvem vi har ofte testet å være ivrig i mange ting, og nå veldig mye ivrigere ved den store tilliten til dere.


text:
Hvis noen spør over Titus, han er min deltaker og en som er medarbeider med hensyn til dere; eller våre brødre, de er utkaltes* utsendinger, Salvedes herlighet.


text:
Derfor indiker deres kjærlighets indikasjon, og vårt skryt over dere, til dem og for de utkaltes ansikt.


text:
For jeg vet om villigheten deres som jeg skryter av over dere til Makedoniere, at Akaia har blitt gjort i stand fra i fjor; og den nidkjærheten fra dere provoserte de fleste.


text:
Og jeg sendte brødrene, for at ikke skrytet vårt over dere skulle tømmes i denne del; for at dere, slik jeg sa, kan være gjort i stand,


text:
for at ikke hvis Makedoniere kommer med meg, og skal finne dere uten å være gjort i stand, ble vi, for at ikke vi skal si dere, gjort til skamme, i dette skrytets sikkerhet.


text:
Derfor aktet jeg det nødvendig å formane brødrene for at de skulle gå foran til dere, og fullstendig fullføre på forhånd den på forhånd forkynte velsignelsen deres, for denne å være forberedt på den måten som en velsignelse, og ikke akkurat som en iver etter å ha mer.


text:
Og dette, han som sår skånsomt, skal også høste skånsomt; og han som sår i velsignelser, skal også høste i velsignelser.


text:
Enhver slik han forelegger seg i hjertet; ikke av bedrøvelse eller av nødvendighet; for gud elsker en glad giver.


text:
Og gud er mektig til å forårsake all nåde i overflod til dere, for at dere i enhver ting alltid har all selvtilfredshet, og har overflod til enhver god gjerning;


text:
slik det har blitt skrevet, Han spredde, gav til de fattige; rettferdigheten hans forblir med hensyn til eonen.


text:
Og må han som betjener sæd til den som sår både forsyne brød til mat og øke sæden deres, og la deres rettferdighets frukter vokse.


text:
Idet dere er blitt gjort rike i enhver ting til all enkelthet, som virker fullstendig gjennom oss takksigelse til gud;


text:
fordi denne tjenestens tjeneste fyller ikke bare opp ytterligere de helliges mangler, men forårsaker også overflod gjennom manges takksigelser til gud;


text:
idet de herliggjør gud gjennom denne tjenestens test for deres bekjennelses underordning mot Salvedes gode budskap, og enkelthet i fellesskapet med hensyn til dem og med hensyn til alle,


text:
og i sin begjæring for dere, idet de lengter etter dere på grunn av den overgående guds nåde over dere.


text:
Og jeg meg selv, Paulus, bønnfaller dere gjennom den Salvedes saktmodighet og mildhet, som i henhold til ansikt, virkelig, er ydmyk blant dere, og fraværende er frimodig mot dere;


text:
og jeg ber innstendig at idet jeg er tilstede ikke må være frimodig i tilliten med hvilken jeg regner med å være vågsom mot noen som regner med oss som om vi vandrer i henhold til kjød.


text:
idet vi nedriver beregninger og enhver høyde hevet mot kunnskapen om gud, og fører enhver tanke i fangenskap til den Salvedes lydighet,


text:
Ser dere i henhold til det i det ytre? Hvis en er overbevist for seg selv å være Salvedes, han regne med dette igjen av seg selv, at slik han er Salvedes, på den måten er også vi Salvedes.


text:
For også hvis jeg óg skulle skryte noe mer overflødig angående makten vår, som herren gav oss til deres oppbygning og ikke til nedrivning, vil jeg ikke bli skammet,


text:
Fordi brevene, virkelig, sier han, er tunge og mektige; og kroppens nærvær er uten styrke, og talen foraktelig.


text:
Den som er slik, regn med dette, at slike som vi er fraværende i ord gjennom brev, slike er vi også tilstedeværende i handling.


text:
For vi våger ikke å medregne eller sammenligne oss selv med noen som stiller frem seg selv, men de som måler seg selv ved seg selv, og sammenligner seg selv med seg selv, forstår ikke;


text:
og vi vil slett ikke skryte til det uten mål, men i henhold til rettesnorens mål som målets gud fordelte oss å rekke inntil også dere.


text:
For vi overstrekker oss ikke som om vi ikke rakk til dere; for vi har kommet også inntil dere med den Salvedes gode budskap;


text:
idet vi ikke skryter til det uten mål ved andres arbeid, og idet vi har håp, idet troen deres vokser, til å gjøres større til overflod blant dere i henhold til rettesnoren vår,


text:
å forkynne godt budskap til de stedene bortenfor dere, ikke å skryte i en annens rettesnor med hensyn til det som er forberedt.


text:
For jeg er nidkjær for dere med guds nidkjærhet, for jeg sammenføyde dere med én mann til å fremstille en ren jomfru for den Salvede;


text:
og jeg frykter for at som slangen bedro Eva (levende) ved bedraget sitt, på den måten skal tankene deres forderves fra enkeltheten som er i den Salvede.


text:
For hvis, virkelig, han som kommer proklamerer en annen Jesus som vi ikke proklamerte, eller dere mottar en annen ånd som dere ikke mottok, eller et annet godt budskap som dere ikke tok imot, tålte dere det godt.


text:
Og også om jeg er en uvitende i tale, men jeg er ikke det i kunnskap, men i enhver ting er vi blitt synliggjort i alle ting for dere.


text:
Eller gjorde jeg en synd, da jeg ydmyket meg selv for at dere kunne opphøyes, fordi jeg forkynte guds gode budskap gratis for dere?


text:
og da jeg var tilstede hos dere og kom til kort, var jeg ikke fullstendig stiv mot noen; for mangelen min fylte brødrene opp ytterligere da de var kommet fra Makedonia; og i enhver ting holdt jeg meg selv, og jeg skal holde meg, uten tyngde for dere.


text:
men det jeg gjør, vil jeg også gjøre, for at jeg kan kutte av anledningen deres som ønsker en anledning, for at de i det de kan skryte måtte finnes slik som også vi.


text:
derfor er det ingen stor ting hvis også tjenerne hans forkler seg som rettferdighets tjenere, hvems ende skal være i henhold til gjerningene deres.


text:
Jeg sier igjen, la ikke en mene meg å være en uforstandig; og hvis ikke, ta imot meg også som en uforstandig, for at jeg også skal få skryte litt.


text:
Det som jeg taler, taler jeg ikke i henhold til herren, men som i uforstand, i dette skrytets sikkerhet.


text:
for dere tåler hvis en gjør dere fullstendig til slave, hvis en spiser dere opp, hvis en tar fra dere, hvis en hever seg, hvis en slår dere i ansiktet.


text:
jeg sier i henhold til vanpris, som at vi var uten styrke; og i hva enn en våger, jeg sier i uforstand, våger jeg også.


text:
Er de Hebreere? Jeg også; er de Israelitter? Jeg også; er de Abrahams (far til en (folke-)mengde) sæd? Jeg også;


text:
er de Salvedes tjenere? Jeg taler idet jeg er uforstandig, jeg over; mer overflødig i arbeid, overmåte i slag, mer overflødig i fengsler, ofte i død.


text:
tre ganger ble jeg slått med stav, en gang ble jeg steinet, tre ganger var jeg skipbrudden, jeg har gjort en natt og dag i dypet;


text:
ofte på reiser, farer fra elver, farer fra røvere, farer ved min sort, farer ved nasjoner, farer i by, farer i ørken, farer på sjø, farer blant falske brødre;


text:
I Damaskus (stille er sekkestrie veveren) bevoktet kongen Aretas&apos; (gravør/behagelig) etnark Damaskernes by, idet han ville gripe meg;


text:
jeg har kjent et menneske i Salvede, for fjorten år siden, enten i en kropp, vet jeg ikke, eller utenfor kroppen, vet jeg ikke; gud vet; idet denne er blitt grepet inntil tredje himmel.


text:
at han ble grepet til paradiset, og hørte usigelige ord, som det ikke er lovlig for et menneske å tale.


text:
Over denne skal jeg skryte; men over meg selv skal jeg ikke skryte, bortsett fra styrkeløshetene mine;


text:
for hvis jeg skulle ville skryte, skal jeg ikke være uforstandig; for jeg skal si sannhet; og jeg avstår, for at ikke en skal tilregne meg over det som han ser meg, eller hører noe av meg.


text:
Og for at jeg ikke skal overoppløfte meg i avdekkingenes overgåendehet, ble det gitt meg en torn i kjødet, en satans budbringer for at han skulle slå meg med knyttet neve, for at jeg ikke skal overoppløfte meg.


text:
og han har sagt meg, Nåden min er tilfredsstillende for deg; for kraften min fullendes i styrkeløshet. Derfor skal jeg med størst glede heller skryte ved styrkeløshetene mine for at den Salvedes kraft kan hvile over meg.


text:
Derfor har jeg velbehag i styrkeløsheter, i mishandlinger, i nødvendigheter, i forfølgelser, i trange rom, for Salvede; for når jeg er uten styrke, da er jeg mektig.


text:
Jeg er blitt uforstandig idet jeg skryter; dere gjorde det nødvendig for meg. For jeg skyldes å stilles frem av dere; for jeg var intet bak de over-meget utsendingene, også om jeg er intet.


text:
Utsendingenes tegn virket virkelig fullstendig blant dere i all utholdenhet, i tegn og under og kraftige gjerninger.


text:
For hva er det som dere ble underlegen for de resterende utkalte, bortsett fra at jeg meg selv ikke var fullstendig stiv for dere? Benåd meg denne urettferdigheten.


text:
Se! tredje gang er jeg forberedt til å komme til dere, og jeg skal ikke være fullstendig stiv for dere; for jeg søker ikke deres, men dere. For barna skylder ikke å oppbevare for foreldrene, men foreldrene for barna.


text:
Og jeg skal med størst glede bruke og bli oppbrukt for sjelene deres; også om idet jeg elsker dere mer overflødig, jeg blir elsket mindre.


text:
Jeg bønnfalte Titus, og sendte med broren; Titus forstrakk vel ikke dere i noe? Vandret vi ikke i den samme ånd? Ikke i de samme spor?


text:
Igjen, mener dere at vi forsvarer oss for dere? Vi taler direkte framfor gud i Salvede; og alle disse tingene, elskede, for deres oppbygning.


text:
For jeg frykter, for at idet jeg er kommet, ikke skal finne dere slike som jeg vil, og jeg skal finnes av dere slik som dere ikke vil; for at ikke det skal være krangler, misunnelser, raserier, strider, baktalelser, hviskinger, oppblåsinger, ustabiliteter;


text:
for at ikke idet jeg er kommet igjen, min gud må ydmyke meg med henblikk på dere, og jeg måtte sørge over mange av dem som før har syndet, og som ikke har omvendt seg fra urenheten og horet og tøylesløsheten som de gjorde.


text:
Jeg har sagt tidligere og sier på forhånd, som idet jeg er tilstede for andre gang, og idet jeg nå er fraværende skriver jeg til dem som før har syndet, og til alle de resterende, at hvis jeg kommer igjen, vil jeg ikke skåne.


text:
for selv om han ble korsfestet ved styrkeløshet, likevel lever han ved guds kraft; for også vi er uten styrke i ham, likevel skal vi leve med ham ved guds kraft mot dere;


text:
prøv dere selv om dere er i troen, test dere selv. Eller gjenkjenner dere ikke dere selv, at Jesus Salvede er i dere? Hvis ikke er dere i noe ikke godkjente.


text:
Og jeg ønsker til gud at dere ikke gjør noe ondt, ikke for at vi skal vises godkjente, men for at dere skal gjøre det gode, og vi skal være som ikke godkjente.


text:
For vi gleder oss når vi er uten styrke, og dere er mektige; og dette ønsker vi også, deres fullstendige fullførelse.


text:
På grunn av dette skriver jeg dette fraværende, for at jeg ikke må bruke skarpt idet jeg er tilstede, i henhold til makten som herren gav meg til oppbygning og ikke til nedrivning.


text:
Resterende, brødre, gled dere, bli fullstendig fullført, bli trøstet, tenk på det samme, vær fredfulle; og kjærlighetens og fredens gud skal være med dere.


text:
Paulus (liten), en utsending, ikke fra mennesker heller ikke gjennom et menneske, men gjennom Jesus (YHWH er redning) Salvede, og gud far som vekte ham opp fra døde,


text:
som gav seg for syndene våre, for at han kunne utfri oss fra den nåværende ondskapsfulle eon, i henhold til guds og vår fars vilje,


text:
Jeg undrer meg over at dere så hurtig overfører dere fra ham som kalte dere i Salvedes nåde, til et annet godt budskap;


text:
som ikke er et annet, bortsett fra at det er noen som opprører dere, og som ville omdanne den Salvedes gode budskap.


text:
Men selv om vi eller en budbringer fra himmel vil forkynne et godt budskap til dere ved siden av det gode budskapet vi forkynte dere, la ham være forbannet.


text:
Som vi sa tidligere, og nå sier jeg igjen, hvis noen forkynner dere et godt budskap ved siden av det som dere mottok, han være forbannet.


text:
For overbeviser jeg nå mennesker eller gud? Eller søker jeg å behage mennesker? For hvis jeg fremdeles behaget mennesker, da var jeg ikke Salvedes slave.


text:
Og jeg gjør kjent for dere, brødre, det gode budskapet som ble forkynt av meg, at det ikke er i henhold til menneske;


text:
For dere hørte om min tidligere oppførsel i Jødedommen, at jeg overgående forfulgte guds utkalte og herjet den;


text:
og jeg gikk frem i Jødedommen over mange av samme alder i slekten min, etter som jeg var mer overflødig nidkjær for overleveringene av fedrene mine.


text:
å avdekke sønnen sin i meg, for at jeg skulle forkynne godt budskap om ham blant nasjonene; rådspurte jeg meg ikke straks med kjød og blod,


text:
heller ikke kom jeg opp til Jerusalem (sette dere dobbel fred) til de som var utsendinger før meg, men jeg gikk bort til Arabia (øde), og vendte tilbake igjen til Damaskus (stille er sekkestrie veveren).


text:
Deretter etter tre år kom jeg opp til Jerusalem for å bli kjent med Peter (en klippe eller en stein), og jeg forble hos ham femten dager;


text:
og de hadde bare hørt, At han som forfulgte oss tidligere, forkynner nå godt budskap, troen som han tidligere herjet.


text:
Deretter etter fjorten år gikk jeg opp igjen til Jerusalem med Barnabas (sønn av hvile), da jeg hadde tatt med også Titus (amme);


text:
og jeg gikk opp i henhold til avdekking, og la frem for dem det gode budskapet som jeg proklamerer blant nasjonene, privat for dem som mentes velrenommert for at ikke jeg løper eller løp tomt;


text:
Men på grunn av de innbrakte ved siden av, falske brødre som gikk inn ved siden av for å spionere friheten vår som vi har Salvede Jesus, for at de kunne gjøre oss fullstendig til slaver;


text:
for hvilke vek vi ikke engang for en time i underordning, for at det gode budskapets sannhet skulle forbli hos dere.


text:
Og fra de som mentes å være noe, hva slags de noensinne var gjør det ingen forskjell for meg, gud mottar ikke menneskes ansikt; for de som mentes å være noe la ingenting frem til meg i tillegg,


text:
men tvert om, da de hadde sett at det gode budskapet er blitt betrodd meg til forhuden, slik Peter til omskjærelsen;


text:
og da Jakob og Kefas (stein) og Johannes (YHWH er en nådig giver), de som mentes å være søyler, hadde fått vite om nåden som var gitt meg, gav de meg og Barnabas fellesskaps høyre, for at vi skulle gå til nasjonene, og de til omskjærelsen;


text:
Og da Peter kom til Antiokia (drevet imot), stod jeg imot ham like opp i ansiktet, fordi han var til å bli fordømt.


text:
For før det kom noen fra Jakob, spiste han med nasjonene; og da de kom, dro han seg tilbake og skilte seg, for han fryktet dem av omskjærelse;


text:
og også de resterende Jøder hyklet sammen med ham, så at også Barnabas ble revet med i deres hykleri.


text:
Men da jeg så at de ikke går rett frem med henblikk på det gode budskapets sannhet, sa jeg til Peter framfor alle, Hvis du, som er Jøde, lever på nasjonenes vis og ikke på Jødisk vis, hvorfor nødvendiggjør du nasjonene til å leve som Jødene?


text:
da vi hadde visst at et menneske ikke rettferdiggjøres ved lov-gjerninger, men gjennom Jesus Salvedes tro, trodde også vi på Salvede Jesus, for at vi kunne rettferdiggjøres av Salvedes tro, og ikke ved lov-gjerning; fordi intet kjød skal rettferdiggjøres ved lov-gjerninger.


text:
Og hvis vi, da vi søkte å rettferdiggjøres i Salvede, fantes også selv syndige, er da Salvede synds tjener? La det ikke skje.


text:
Jeg er korsfestet med Salvede; jeg lever ikke lenger jeg, Salvede lever i meg; det som jeg nå lever i kjød, lever jeg i tro på guds sønn, som elsket meg og overgav seg selv for meg.


text:
Jeg tilsidesetter ikke guds nåde; for hvis rettferdighet er gjennom lov, da døde Salvede uten grunn.


text:
O! uforstandige galatere, hvem forhekset dere, til å ikke adlyde sannheten? I henhold til hvems øyne Jesus Salvede ble skrevet før blant dere korsfestet?


text:
Han, derfor, som betjener ånden til dere, og som virker kraftige gjerninger blant dere, er det av lov-gjerninger eller av tros hørsel?


text:
Og da skriften hadde forutsett at gud rettferdiggjør nasjonene ved tro, forkynte den på forhånd det gode budskapet til Abraham, At i deg skal alle nasjonene velsignes.


text:
For så mange som er av lov-gjerninger, er under forbannelse; for det har blitt skrevet, Forbannet er enhver som ikke forblir i alt som er skrevet i lovens bokrull, til å gjøre dem.


text:
Salvede løskjøpte oss fra lovens forbannelse, da han hadde blitt en forbannelse for oss; for det har blitt skrevet, Forbannet er enhver som henger på et tre;


text:
for at Abrahams velsignelse skulle komme til nasjonene i Salvede Jesus, for at vi skulle motta åndens løfte gjennom troen.


text:
Brødre, jeg taler menneskelig, selv et menneskes stadfestede pakt, tilsidesetter eller tillegger ingen.


text:
Og til Abraham ble løftene sagt, og til sæden hans; han sier ikke, Og til sædene, som om mange, men som om én, Og til sæden din, som er Salvede.


text:
Og dette sier jeg, en pakt forut stadfestet av gud til Salvede, loven, som kom fire hundre og tretti år etter, ugyldiggjør ikke den, til å avskaffe løftet.


text:
For hvis arven er ved lov, er det ikke lenger ved løfte; men gud har benådet til Abraham gjennom løfte.


text:
Hvorfor da loven? På grunn av overtredelsene ble den tillagt, inntil sæden skulle komme til hvem det var blitt lovt, og loven ble anordnet gjennom budbringere i en mellommans hånd.


text:
Er loven derfor mot guds løfter? La det ikke skje; for hvis en lov var gitt som var i stand til å gjøre levende, var virkelig rettferdigheten ved lov;


text:
men skriften stengte sammen alt under synd, for at løftet skulle gis ved Jesus Salvedes tro til dem som er troende.


text:
Og før troens komme, ble vi bevoktet under lov, stengt sammen til den tro som var i ferd med å bli avdekket;


text:
Det er ikke Jøde eller Hellener; det er ikke slave eller fri; det er ikke mannlig og kvinnelig; for dere er alle ett i Salvede Jesus;


text:
Og jeg sier, i så lang tid som arvingen er et spedbarn, overgår han slaven ingenting, selv om han er herre over alt;


text:
Og nå da dere har kjent gud, og mere, er kjent av gud, hvordan vender dere om igjen til de uten styrke og fattige elementer, vil dere igjen være slave under dem på ny?


text:
Bli som jeg er, fordi jeg også er som dere, brødre, jeg ber dere innstendig; dere gjorde meg ingen urettferdighet.


text:
Og dere vet at gjennom en kjødets styrkesløshet forkynte jeg godt budskap for dere den første gangen,


text:
og prøvelsen min, den i kjødet mitt, foraktet dere ikke eller utspyttet, men som en guds budbringer tok dere imot meg, som Salvede Jesus.


text:
Hva da var velsignelsen deres? For jeg gir vitnesbyrd for dere at, hvis mulig, da dere hadde utgravd øynene deres, ville dere gitt meg.


text:
De er nidkjære for dere, men ikke godt, men de vil utelukke dere, for at dere skal være nidkjære for dem.


text:
men, virkelig, den ved tjenestejenten, er født i henhold til kjød; og den ved den frie, gjennom løftet.


text:
Hvilket er allegorisert; for disse er de to paktene; én, virkelig, fra Sinais (tornefull) berg som føder til slaveri, som er Hagar (flukt).


text:
for det har blitt skrevet, Gled deg du sterile som ikke er fødende; bryt ut og rop du som ikke har veer; fordi den ødes barn er mange flere enn hennes som har mannen.


text:
men akkurat som da, den som var født i henhold til kjød forfulgte den i henhold til ånd, så også nå.


text:
Men hva sier skriften? Utkast tjenestejenten og sønnen hennes, for tjenestejentens sønn skal ikke arve med den fries sønn.


text:
I friheten, derfor, i hvilken Salvede frigjorde oss, stå, og la dere ikke igjen holdes med slaveri åk.


text:
For i Salvede Jesus makter verken omskjærelse noe, eller forhud, men tro som virker gjennom kjærlighet.


text:
Jeg er overbevist med hensyn til dere i herren, at dere vil tenker ingenting annet, og han som opprører dere skal bære dommen, hvem som helst han enn er.


text:
Og jeg, brødre, hvis jeg fremdeles proklamerer omskjærelse, hvorfor forfølges jeg fremdeles? Da er korsets anstøt avskaffet.


text:
For dere kaltes til frihet, brødre; bruk bare ikke friheten til en anledning for kjødet, men vær slave for hverandre gjennom kjærligheten.


text:
For kjødet begjærer mot ånden, og ånden mot kjødet; og disse ligger imot hverandre, for at dere ikke skal gjøre dette som dere enn vil.


text:
idoldyrkelse, trolldom, fiendskaper, krangler, nidkjærheter, raserier, strider, atskillelser, sekter,


text:
misunnelser, mord, beruselser, fyllefester, og det likt disse; hvilke sier jeg dere på forhånd, slik jeg også forutsa, at de som gjør slike skal ikke arve guds kongerike.


text:
Brødre, hvis også et menneske tas i noen overtredelse, dere, de åndelige, fullstendig fullfør den slike i saktmodighets ånd, se til deg selv for at ikke også du blir prøvd.


text:
og la enhver teste sin egen gjerning, og da skal han ha skrytet med hensyn til seg selv alene, og ikke med hensyn til den andre;


text:
fordi den som sår til kjødet sitt, skal høste fordervelse av kjødet; og den som sår til ånden, skal høste eonian liv av ånden.


text:
Altså derfor da vi har tid, la oss arbeide det gode mot alle, og spesielt mot dem som er av troens husholdning.


text:
Så mange som vil ta seg godt ut i kjød, disse nødvendiggjør for dere å omskjæres, bare for at de ikke skal forfølges for Salvedes kors.


text:
For heller ikke de dem selv som er blitt omskåret vokter lov; men de vil at dere omskjæres, for at de kan skryte av deres skjød.


text:
Og la det ikke skje meg å skryte bortsett fra i Jesu Salvedes vår Herres kors; gjennom hvem er verden korsfestet for meg, og jeg for verden.


text:
Og så mange som vandrer etter denne rettesnoren, fred over dem, og medlidenhet, og over guds Israel (han skal være en prins av gud).


text:
For det resterende, la ingen legge frem plager for meg; for jeg bærer Herren Jesu merker på kroppen min.


text:
Paulus (liten), en Jesu (YHWH er redning) Salvedes utsending gjennom guds vilje, til de hellige som er i Efesus (tillatt) og pålitelige i Salvede Jesus;


text:
Velsignet er herren vår Jesu Salvedes gud og far, som velsignet oss med enhver åndelig velsignelse i de himmelske steder i Salvede,


text:
slik han utvalgte oss i ham før verdens grunnleggelse, for oss å være hellige og uten skavanker direkte framfor ham i kjærlighet,


text:
da han fastsatte oss på forhånd til sønnekår gjennom Jesus Salvede til ham, i henhold til hans viljes velbehag,


text:
i hvem vi har forløsningen gjennom blodet hans, overtredelsenes forlatelse, i henhold til hans nådes rikdom;


text:
da han gjorde kjent for oss hans viljes mysterium, i henhold til hans velbehag, som han la fram i seg selv


text:
med hensyn til tidenes fyldes husholdning, å oppsummere alle ting i den Salvede, både de i himlene og de på jorden;


text:
i ham, i hvem vi også fikk arvelodd, da vi var fastsatt på forhånd i henhold til hans hensikt som de alle ting virker i henhold til hans viljes råd,


text:
i hvem også dere, da dere hørte sannhetens ord, deres rednings gode budskapet, i hvem da dere også trodde, ble forseglet med løftes ånd, den hellige,


text:
På grunn av dette, jeg også, da jeg hørte om troen deres i herren Jesus, og kjærligheten til alle de hellige,


text:
for at herren vår, Jesu Salvedes gud, herlighetens far, må gi dere visdoms og avdekkings ånd i kjennskap om han,


text:
da deres forståelses øyne har blitt belyst, for dere å se hva hans kalls håp er, og hva hans arvs herlighets rikdom er blant de hellige.


text:
Og hva hans krafts storhet som overgår er til oss som tror, i henhold til hans styrkes makts virkning,


text:
hvilken han virket i den Salvede, da han vekket ham opp fra døde, og satt ham ned på hans høyre side i de himmelske steder,


text:
over ovenfor all suverenitet og makt og kraft og herredømme, og ethvert navn som nevnes, ikke bare i denne eon, men også i den som kommer;


text:
og alle ting underordnet han under føttene hans; og gav ham som hode over alle ting til den utkalte,


text:
i hvilke gikk dere tidligere i henhold til denne verdens eon, i henhold til luftens makts fører, ånden som nå virker i ulydighetens sønner;


text:
blant hvem også vi alle oppførte oss tidligere i vårt kjøds begjær, idet vi gjorde kjødets og forståelsenes vilje, og vi var vredes-barn av natur, som også de resterende;


text:
også idet vi var døde i overtredelsene, gjorde oss levende sammen med den Salvede; av nåde har dere blitt reddet;


text:
for at han kunne indikere i eonene som kommer, hans nådes overgående rikdom i mildhet mot oss i Salvede Jesus;


text:
For av ham er vi det som er gjort, skapte i Salvede Jesus til gode gjerninger, hvilke gud på forhånd forberedte for at vi skulle vandre i dem.


text:
Minnes derfor, at dere tidligere var nasjonene i kjødet, som ble kalt forhud av det som ble kalt omskjærelse håndlaget i kjødet,


text:
at dere var i den tiden foruten Salvede, som har blitt fremmedgjort unna Israels (han skal være en prins av gud) borgerrett, og fremmede for løftets pakter, som ikke har håp, og uten gud i verden;


text:
fiendskapet i kjødet sitt, da han avskaffet befalingenes lov i dogmer; for at han kunne skape de to i seg selv til ett nytt menneske, idet han lagde fred;


text:
og kunne fullstendig forlike dem begge i én kropp med gud gjennom korset, da han drepte fiendskapet i seg selv;


text:
Da er dere derfor ikke lenger fremmede og utlendinger, men de helliges medborgere og som er av guds husholdning,


text:
da dere er bygd på utsendingenes og forutsiernes fundament, idet han selv er ytterhjørne, Jesus, Salvede,


text:
med henblikk på hvilket er dere i stand idet dere leser, å forstå forstanden min i den Salvedes mysterium;


text:
hvilket i andre generasjoner ikke ble gjort kjent til menneskenes sønner, som nå ble avdekket for de hellige utsendingene hans og forutsierne i ånd;


text:
at nasjonene er medarvinger og av samme kropp og hans løftes meddelaktige i den Salvede gjennom det gode budskapet,


text:
av hvilket ble jeg en tjener i henhold til guds nådes gave som ble gitt meg i henhold til hans krafts virkning;


text:
til meg, den mindre enn den minste av alle de hellige, ble denne nåden gitt, å forkynne godt budskap, den Salvedes usporlige rikdom, blant nasjonene,


text:
og å belyse alle hva mysteriets felleskap er som har blitt skjult bort fra eonene i gud, som skapte de alle ting gjennom Jesus Salvede,


text:
for at guds mangfoldige visdom nå skulle bli gjort kjent for suverenitetene og maktene i de himmelske steder gjennom den utkalte,


text:
for at han kan gi dere i henhold til sin herlighets rikdom, å bli sterke med kraft gjennom ånden hans med hensyn til det indre menneske,


text:
idet dere har blitt rotfestet og fundamentert i kjærlighet for at dere kan være i stand til å gripe med alle de hellige hva bredden og lengde og dybde og høyde er,


text:
óg å kjenne den Salvedes kjærlighet som overgår kunnskapen, for at dere kan fylles til all guds fylde.


text:
Og til ham som er i stand over alle ting til å gjøre over mer overflødig hva vi spør eller forstår, i henhold til kraften som virker i dere,


text:
Derfor bønnfaller jeg dere, jeg, fangen i herren, å vandre på en verdig måte for kallet som dere ble kalt med,


text:
med all ydmykelse av sinn og saktmodighet, med langmodighet, idet dere tåler hverandre i kjærlighet,


text:
derfor sier han, Da han hadde gått opp til høyde, førte han fangenskap i fangenskap, og gav gaver til menneskene.


text:
Han som gikk ned er også den samme som gikk opp over ovenfor alle himlene, for at han kunne fylle alle ting.


text:
Og han gav disse, virkelig, utsendinger, og disse, forutsiere, og disse, forkynnere av godt budskap, og disse, gjetere og lærere,


text:
med henblikk på den fullstendige fullførelsen av de hellige, til tjeneste-gjerning, til oppbygning av den Salvedes kropp.


text:
Inntil vi ankommer, vi alle, til troens og kunnskapens enhet om guds sønn, til en fullendt mann, til et mål av den Salvedes fyldes vekst;


text:
for at vi ikke lenger skal være spedbarn, som kastes hit og dit og føres omkring av enhver undervisnings vind ved menneskenes list, ved bedrag med henblikk på forførelsens listige knep;


text:
fra hvem hele kroppen, som blir passende leddet sammen og knyttet sammen, gjennom forsyningen av ethvert ledd, i henhold til virkningen i enhver dels mål, gjør kroppens vekst til sin egen oppbygning i kjærlighet.


text:
Dette sier jeg derfor og vitner i herren, at dere ikke lenger skal vandre slik også de resterende nasjoner vandrer i deres forstands nytteløshet,


text:
idet de har blitt formørket i forståelsen, idet de har blitt fremmedgjort unna guds liv, på grunn av uvitenheten som er i dem, på grunn av deres hjertes hardhet;


text:
hvem som har vært forbi det å ha vondt overgav seg selv til tøyleløsheten, til ethvert urenhets arbeid i iver etter å ha mer;


text:
å legge bort fra dere, i henhold til den tidligere oppførsel, det gamle menneske, det som forderves i henhold til bedragets begjær;


text:
og å ikles det nye menneske, som i henhold til gud ble skapt i rettferdighet og sannhetens hellighet.


text:
Derfor, idet dere legger bort løgnen, tal sannhet, enhver med naboen sin; fordi vi er hverandres lemmer.


text:
Den som stjeler, stjel ikke lenger, men heller la ham arbeide hardt, idet han gjør det gode med hendene, for at han kan ha å dele til ham som har behov.


text:
La intet råttent ord dra ut av munnen deres, men hvis noe er godt med henblikk på behovets oppbygning, for at det kan gi nåde til de som hører.


text:
og bli milde mot hverandre, godt medfølende, som benåder hverandre, slik også gud i Salvede benådet dere.


text:
og vandre i kjærlighet, slik også den Salvede elsket oss, og gav seg selv for oss, en offergave og et offer til gud til en vellukts duft.


text:
Og hor og all urenhet eller iver etter å ha mer, la det heller ikke bli nevnt blant dere, slik det sømmer seg hellige;


text:
For dette vet dere, at enhver horkar, eller uren, eller en med iver etter å ha mer, som er en idoldyrker, ikke har arv i den Salvedes og guds kongerike.


text:
La ingen bedra dere med tomme ord; for på grunn av disse ting kommer guds vrede over ulydighetens sønner.


text:
derfor sier han, Vekkes opp, du som sover, og stå opp fra de døde, og den Salvede skal lyse for deg.


text:
idet dere taler til dere selv i salmer og hymner og åndelige sanger, idet dere synger og spiller strengeinstrumenter i hjertet deres for herren,


text:
fordi mannen er kvinnens hode, som også den Salvede er den utkaltes hode, og han er kroppens redder;


text:
men akkurat som den utkalte blir underordnet den Salvede, på den måten også kvinnene til sine egne menn i alt.


text:
Mennene, elsk deres egne kvinner, slik også den Salvede elsket den utkalte, og overgav seg selv for den;


text:
for at han kunne fremstille henne for seg selv som den herlige utkalte som ikke har flekk eller rynke eller noe av slike ting, men for at den kunne være hellig og uten skavank.


text:
På den måten skylder mennene å elske sine egne kvinner som sine egne kropper; han som elsker sin egen kvinne, elsker seg selv;


text:
for ingen noensinne hatet sitt eget kjød, men nærer og varmer det, slik også herren gjør med den utkalte.


text:
Derfor skal et menneske etterlate faren sin og moren, og skal tilsluttes til kvinnen sin, og de to skal være til ett kjød.


text:
Og ikke desto mindre dere, enhver, la enhver på den måten elske sin egen kvinne som seg selv; og kvinnen, at hun frykter mannen.


text:
Slavene, adlyd herrene i henhold til kjød med frykt og skjelving, i deres hjertets enkelthet, som for den Salvede;


text:
ikke med øyetjeneste som vil behage mennesker, men som den Salvedes slaver, som gjør guds vilje ut av sjel,


text:
da dere har visst at hva enn god ting enhver skulle gjøre, dette skal han motta fra herren, enten slave eller fri.


text:
Og herrene, gjør det samme mot dem, idet dere slakker truslene; da dere vet at også deres egen herre er i himlene, og det å gjøre forskjell på folk ikke er i ham.


text:
Ikle dere guds fulle rustning, med henblikk på å være i stand til å stå mot anklagerens listige knep;


text:
fordi brytekampen mot blod og kjød er ikke til oss, men mot suverenitetene, mot maktene, mot verdensherskerne av denne eonens mørke, mot de åndelige ting av ondskapsfullheten i de himmelske steder.


text:
På grunn dette, ta opp guds fulle rustning, slik at dere kan være i stand til å stå imot på den ondskapsfulle dagen, og idet dere har virket fullstendig absolutt alle ting, å stå.


text:
Stå derfor, idet dere har bundet hoften opp omkring dere med sannhet, og idet dere har ikledd dere rettferdighetens brystplate,


text:
i alt, da dere har tatt opp troens skjold, med hvilket dere skal være i stand til å slukke alle den ondskapsfulles piler, de som har blitt satt i brann;


text:
gjennom all bønn og begjæring idet dere ber til enhver tid i ånd, og i dette samme våker med all utholdenhet og begjæring angående alle de hellige,


text:
og for meg for at det må gis meg et ord ved min munns åpning i fritalenhet, for å gjøre kjent det gode budskapets mysterium,


text:
for hvilket jeg er ambassadør i et bånd, for at jeg kan tale fritt i det, som det bør seg for meg å tale.


text:
Og for at dere skal vite, dere også, de ting ved meg, hva jeg gjør, Tykikus (skjebnesvanger), den elskede bror og pålitelige tjener i herren, skal gjøre alle ting kjent for dere;


text:
som jeg sendte til dere med hensyn til denne samme ting, for at dere skulle vite de ting angående oss og trøste hjertene deres.


text:
Paulus (liten) og Timoteus (ærer gud), Jesu (YHWH er redning) Salvedes slaver, til alle de hellige i Salvede Jesus som er i Filippi (som elsker hester), med tilsynsmenn og tjenere;


text:
idet jeg har vært overbevist om dette samme, at han som har påbegynt en god gjerning i dere, skal fullende inntil en Jesu Salvedes dag;


text:
slik det er rettferdig for meg å tenke på dette om alle dere, på grunn av at dere har meg i hjerte, i både båndene mine og forsvaret og det gode budskapets stadfestelse, er dere alle meddeltakere med meg i nåden.


text:
Og dette ber jeg, at kjærligheten deres fremdeles mere og mere kan ha overflod på kjennskap og all oppfatning,


text:
til å teste de ting som overgår, for at dere kan være oppriktige og uanstøtelige til en Salvedes dag,


text:
idet dere har blitt fylt med rettferdighets frukter som er gjennom Jesus Salvede, til guds herlighet og ros.


text:
Men jeg vil dere skal vite, brødre, at det ved meg heller har kommet til det gode budskapets fremgang;


text:
og de flere av brødrene i herren, idet de er overbeviste ved båndene mine, våger overflødigere å tale ordet uten frykt.


text:
Noen, virkelig, proklamerer den Salvede også på grunn av misunnelse og krangel, og noen også på grunn av velbehag.


text:
De første, virkelig, forkynner den Salvede ut av strid, ikke rent, idet de forestiller seg å bringe trengsel til båndene mine;


text:
Hva da? Ikke desto mindre, enten i påskudd eller i sannhet, Salvede forkynnes på enhver måte; og i dette gleder jeg meg, jeg skal også likevel glede meg.


text:
For jeg har visst at dette skal gå av for meg til redning gjennom deres begjæring og Jesu Salvedes ånds forsyning,


text:
i henhold til min intense forventning og håp, at jeg skal skammes i ingenting, men i all fritalenhet, som alltid, også nå, skal Salvede gjøres større i kroppen min enten gjennom liv eller gjennom død.


text:
Og hvis det er å leve i kjød, gir dette meg en frukt av min gjerning; og hva jeg skal velge gjør jeg ikke kjent;


text:
for jeg holdes sammen av de to, idet jeg har begjæret til å bryte opp, og være med Salvede, som er mye mere bedre;


text:
og idet jeg er overbevist om dette, vet jeg at jeg skal bli og skal forbli med dere alle til deres fremgang og glede i troen,


text:
Bare vær borgere på en verdig måte for Salvedes gode budskap, slik at enten idet jeg kommer og ser dere, eller er fraværende, hører de ting om dere, at dere står fast i én ånd, idet dere med én sjel kjemper sammen for det gode budskapets tro,


text:
og ikke skremmes i noe av de som ligger imot; hvilket for dem, virkelig, er en indikasjon av fullstendig ødeleggelse, men for dere av redning, og dette fra gud;


text:
fordi til dere ble det benådet for Salvedes skyld, ikke bare det å tro på ham, men også det å lide for ham;


text:
Derfor, hvis det er noen formaning i Salvede, hvis noen kjærlighets trøst, hvis noe ånds fellesskap, hvis noe medfølelse og miskunn,


text:
fullfør min glede, at dere tenker på det samme, idet dere har den samme kjærlighet, med samme sjel, idet dere tenker på det ene;


text:
ingenting i henhold til strid eller tom herlighet, men idet dere i ydmykelse av sinn akter hverandre overordnet dere selv.


text:
men tømte seg selv, idet han hadde mottatt en slaves skikkelse, idet han hadde blitt til i menneskers likhet;


text:
og i form hadde blitt funnet som et menneske, ydmykte seg selv, idet han har blitt lydig inntil død, til og med død på et kors.


text:
Så at, mine brødre, slik dere alltid adlød, ikke bare som i nærværet mitt, men nå mye heller i fraværet mitt, virk fullstendig redningen deres med frykt og skjelving;


text:
for at dere kan være uklanderlige og harmløse, ukritiserlige guds barn i midten av en krokete generasjon, som til og med har blitt forvrengt, blant hvem dere viser dere som lysstyrker i verden,


text:
idet dere fastholder livets ord, til skryt for meg til en Salvedes dag, at jeg ikke løp i tomhet eller ikke arbeidet hardt i tomhet.


text:
Men hvis også jeg blir tømt ut i deres offer og tros tjeneste, gleder jeg meg og gleder meg sammen med dere alle;


text:
Men jeg håper i herren Jesus å sende Timoteus til dere hurtig, for at jeg også kan bli oppmuntret, idet jeg vet de ting angående dere;


text:
Men testen hans kjenner dere, at som et barn til en far, var han slave til det gode budskapet med meg.


text:
Men jeg aktet det nødvendig å sende til dere Epafroditus (vidunderlig), min bror og medarbeider og medsoldat, og deres utsending og tjener for behovet mitt;


text:
for han var også uten styrke nær død; men gud hadde medlidenhet med ham, og ikke bare ham, men også meg, for at jeg ikke skulle ha bedrøvelse på bedrøvelse.


text:
Derfor sendte jeg ham mer ivrig, for at dere kunne glede dere da dere hadde sett ham, og jeg kunne være mer uten bedrøvelse.


text:
fordi på grunn av den Salvedes gjerning dro han nær inntil død, idet han ikke hadde tatt sjelen i betraktning, for at han kunne fylle opp deres mangel i tjenesten for meg.


text:
Det resterende, mine brødre, gled dere i herren; å skrive de samme ting til dere, er, virkelig, ikke tregt for meg, men en sikker ting for dere.


text:
for vi er omskjærelsen, vi som tjener gud i ånd, og som skryter i Salvede Jesus, og ikke stoler på kjød,


text:
omskjærelse åttende dag, av Israels (han skal være en prins av gud) slekt, Benjamins (sønn av den høyre hånd/god lykke) stamme, Hebreer av Hebreer, i henhold til lov en fariseer (separatist),


text:
i henhold til nidkjærhet en som forfulgte den utkalte, i henhold til rettferdighet i lov, hadde jeg blitt uklanderlig.


text:
men så da i det minste akter jeg også alt å være tap på grunn av det overordnede av Salvede Jesu, min herres kunnskap, på grunn av hvem har jeg lidt tap på de alle ting, og akter dem å være søppel, for at jeg kan vinne Salvede,


text:
og bli funnet i ham, ikke idet jeg har min rettferdighet, den ved lov, men den gjennom Salvedes tro, den rettferdigheten fra gud ved troen,


text:
det å kjenne ham og kraften av hans oppstandelse, og fellesskapet med hans lidelser, idet jeg har blitt gjort til lik skikkelse med hans død,


text:
Ikke at jeg allerede mottok, eller allerede har blitt fullendt; men jeg forfølger om jeg også kan gripe ved hvilket jeg også ble grepet av den Salvede.


text:
Brødre, jeg tilregner ikke meg selv å ha grepet det; men ett gjør jeg, jeg glemmer, virkelig, de ting bak, og strekker meg ut etter de ting framfor,


text:
Derfor, så mange som er fullendte, la oss tenke dette; og hvis dere tenker noe annerledes, skal gud avdekke dette også for dere.


text:
Vær med-etterlignere av meg, brødre, og se på dem som vandre på denne måten, slik som dere har oss til eksempel.


text:
For mange vandrer, hvem jeg ofte talte til dere om, og nå også gråtende sier, som den Salvedes kors&apos; fiender;


text:
disses ende er fullstendig ødeleggelse, disses gud er buken, og disses herlighet i deres skam, de som tenker på de jordiske ting.


text:
For vårt borgerskap er i himler, fra hvor vi også venter fullstendig en redder, herren Jesus Salvede,


text:
som skal forkle vår kropp av ydmykelsen, til det å bli med en skikkelse som hans kropp av herligheten, i henhold til virkningen av det å være i stand, også å underordne de alle ting til ham selv.


text:
Så at, mine brødre, elskede og som er lengtet etter, min glede og krans, stå fast i herren på den måten, elskede.


text:
Evodia (velluktene) bønnfaller jeg, og Syntyke (med skjebne) bønnfaller jeg, til å tenke det samme i herren;


text:
og jeg spør også deg, ekte kollega, ta i sammen med dem, de som i det gode budskapet kjempet sammen med meg, og med Klemens (mild, barmhjertig), og de resterende medarbeiderne mine, hvems navn er i livets bokrull.


text:
Vær bekymret for ingenting, men la i alt ved bønnen og begjæringen med takksigelse deres ting spurt for bli gjort kjent for gud;


text:
og guds fred som er overordnet all forstand skal bevokte hjertene deres og tankene deres i Salvede Jesus.


text:
Det resterende, brødre, så mange ting som er sanne, så mange som er ærverdige, som mange som er rettferdige, så mange som er rene, så mange som er vennlige, så mange som tales vel om, hvis noen dyd og hvis noe ros, regn med disse;


text:
og hvilke ting dere lærte og mottok og hørte og så ved meg, gjør disse; og fredens gud skal være med dere.


text:
Men jeg gledet meg stort i herren, fordi dere nå en gang oppblomstret i det å tenke på meg; på hvilket dere også tenkte på før, men ikke hadde anledning.


text:
Og jeg har kjent også å bli ydmyket, og jeg har kjent å ha overflod; i alt og alle ting har jeg blitt instruert, både å mettes og å sulte, både å ha overflod og å komme til kort;


text:
Men dere har visst også dere, Filippere, at i det gode budskapets begynnelse, da jeg gikk ut fra Makedonia (utvidet land), deltok ingen utkalt med meg med hensyn til regnskap over giing og mottakelse, bortsett fra dere alene;


text:
fordi også i Tessalonika (seier av usannhet) sendte dere både én gang og to ganger med hensyn til behovet for meg.


text:
men jeg har fått alt og har overflod; jeg har blitt fylt, idet jeg har tatt imot fra Epafroditus de ting fra dere, en vellukts duft, et offer godkjent, tilfredsstillende for gud.


text:
Paulus (liten), Jesu (YHWH er redning) Salvedes utsending, gjennom guds vilje, og Timoteus (ærer gud), broren,


text:
til de hellige og pålitelige brødre i Salvede i Kolossæ (uhyrligheter): nåde til dere og fred fra gud vår far og herren Jesus Salvede.


text:
på grunn av håpet som er blitt reservert for dere i himlene, som dere hørte før i det gode budskapets sannhetens ord,


text:
som er tilstede blant dere, slik også i hele verden, og er fruktbart, slik også blant dere, fra den dagen dere hørte og kjente guds nåde i sannhet;


text:
slik dere også lærte fra Epafras (vidunderlig), den elskede medslaven vår, som er en pålitelig tjener av den Salvede for dere,


text:
På grunn av dette stopper heller ikke vi, fra den dagen vi hørte det, med å be og spørre for dere, for at dere må bli fylt med kjennskapen av viljen hans i all visdom og åndelig forstand,


text:
for at dere må gå på herrens verdige måte til all behag; idet dere er fruktbar i all god gjerning og vokser i kjennskap av gud;


text:
idet dere blir styrket i all kraft i henhold til hans herlighets makt til all utholdenhet og langmodighet med glede;


text:
fordi i ham ble de alle ting skapt, de i himlene og de på jorden, de synlige og de usynlige, enten troner eller herredommer eller suvereniteter eller makter; de har alle blitt skapt gjennom ham og til ham;


text:
og han selv er den utkaltes, kroppens, hode; som er en begynnelse, en førstefødt fra de døde, for at han kan bli fremst i alle ting;


text:
og gjennom ham å fullstendig forlike de alle ting til ham selv, idet han har vært fredsstifter gjennom blodet på hans kors, gjennom ham, enten de på jorden eller de i himlene.


text:
Og dere som tidligere har blitt fremmedgjort og fiender i forståelsen, i de ondskapsfulle gjerningene, men nå fullstendig forlikte han dere


text:
i hans kjøds kropp gjennom døden, for å fremstille dere hellige og uten skavank og uanklaget direkte framfor ham;


text:
hvis dere forblir i troen, idet dere har blitt fundamenterte og støe, og ikke flyttet bort fra det gode budskapets håp som dere hørte, som ble proklamert blant hele skapningen under himmelen, av hvilket ble jeg, Paulus, en tjener.


text:
Nå gleder jeg meg i lidelsene mine for dere, og fyller opp de manglende trengslene av den Salvede i kjødet mitt for kroppen hans, som er den utkalte;


text:
av hvilken ble jeg en tjener i henhold til guds husholdning, som ble gitt meg med hensyn til dere, for å fullføre guds ord,


text:
mysteriet som har blitt skjult bort fra eonene og fra generasjonene, men nå ble synliggjort til hans hellige;


text:
til hvem gud ville gjøre kjent hva rikdommen av herligheten av dette mysteriet blant nasjonene er, som er Salvede i dere, håpet om herligheten;


text:
hvem vi forkynner, idet vi advarer ethvert menneske, og lærer ethvert menneske i all visdom, for at vi kan fremstille ethvert menneske fullendt i Salvede Jesus.


text:
Med hensyn til dette arbeider jeg også hardt, idet jeg kjemper i henhold til virkningen hans som virker i meg med kraft.


text:
For jeg vil at dere skal vite hvor stor kamp jeg har for dere og dem i Laodikea (folkets rettferdighet), og så mange som ikke har sett ansiktet mitt i kjødet,


text:
for at hjertene deres kan bli trøstet, idet de knyttes sammen i kjærlighet, og til hele rikdommen av forstandens fullstendige tillit, til kjennskap om mysteriet til gud og faren og den Salvede,


text:
for selv om jeg er fraværende i kjødet, er jeg likevel med dere i ånden, idet jeg gleder meg og ser deres ordning, og styrkingen av troen deres til Salvede.


text:
idet dere har blitt rotfestet og bygget på i ham, og stadfestet i troen, slik som dere ble lært, idet dere har overflod i den i takksigelse.


text:
Se til at ikke noen skal forføre dere gjennom filosofien og tomt bedrag, i henhold til overleveringen fra menneskene, i henhold til verdens elementer, og ikke i henhold til Salvede;


text:
i hvem dere også ble omskåret med en ikke håndlaget omskjærelse, ved den fullstendige avkledningen av kroppen til kjødets synder, ved den Salvedes omskjærelse,


text:
idet dere har blitt begravd med ham i dåpen; i hvilken dere også ble vekt opp sammen med ham gjennom troen på guds virkning, han som vekket ham fra de døde.


text:
Også dere som var døde i overtredelsene og deres kjøds forhud, gjorde han levende sammen med ham, idet han hadde benådet dere alle overtredelsene;


text:
idet han hadde utstrøket håndskriften av dogmene mot oss, som var som en motstander mot oss, og han har løftet det opp ut av midten, idet han hadde naglet det til korset,


text:
idet han hadde fullstendig avkledd suverenitetene og maktene, fremstilte han dem i offentlighet, da han hadde triumfert over dem på det.


text:
La derfor ikke noen dømme dere for mat eller drikke, eller for en del av en høytid eller nymåne eller sabbater;


text:
La ingen bedra dere, som vil, i ydmykelse av sinn og dyrkelse av budbringere, trenge seg inn i de ting han ikke har sett, idet han er oppblåst av sitt kjøds forstand,


text:
og ikke holder fast ved hodet, ved hvem hele kroppen gjennom leddene og bånd betjenes og knyttes sammen, vokser med guds vekst.


text:
Derfor, hvis dere døde med den Salvede fra verdens elementer, hvorfor blir dere underlagt forordninger som om dere levde i verden?


text:
som virkelig er ord som har en visdom i selvvalgt tilbedelse og ydmykelse av sinn og uten skåning av kropp, ikke i noe pris mot tilfredsstillelse av kjødet.


text:
Derfor, hvis dere ble vekket opp sammen med den Salvede, søk de ting der oppe, hvor den Salvede sitter ved guds høyre;


text:
Død derfor lemmene deres som er på jorden, hor, urenhet, lidenskap, ondt begjær, og iveren etter å ha mer, som er idoldyrkelse,


text:
men legg nå bort også dere alle disse ting, vrede, raseri, ondskap, blasfemi, ussel tale fra munnen deres.


text:
hvor det ikke er Hellener og Jøde, omskjærelse og forhud, utlending, Skyter (grov), slave og fri; men Salvede er alle ting og i alle.


text:
Ikle dere derfor, som utvalgte av gud, hellige og elskede, indre miskunn, mildhet, ydmykelse av sinn, saktmodighet, langmodighet;


text:
idet dere tåler hverandre, og benåder hverandre, hvis noen har en klage mot noen; slik også den Salvede benådet dere, på den måten også dere;


text:
og la guds fred råde i hjertene deres, til hvilken dere også ble kalt i én kropp; og vær takknemlige.


text:
La den Salvedes ord bo rikelig blant dere, i all visdom; idet dere lærer bort og advarer hverandre i salmer og hymner og åndelige sanger og synger med nåde i hjertet deres til herren;


text:
og alt, hva enn dere gjør i ord eller i gjerning, gjør alle ting i herren Jesu navn, idet dere gir takk til gud og far gjennom ham.


text:
Slavene, adlyd i alle ting de herrene i henhold til kjød, ikke med øyetjeneste som de som vil behage mennesker, men med hjertets enkelthet, idet dere frykter gud.


text:
idet dere vet at dere skal motta arvens gjengjeldelse fra herren; fordi dere er slaver til herren Salvede.


text:
Men den som gjør urettferdighet skal motta urettferdigheten som han gjorde, og det gjøres ikke forskjell på folk.


text:
Herrene, legg frem det rettferdige og likheten til slavene, idet dere har visst at også dere har en herre i himler.


text:
idet dere ber også for oss, for at gud kan åpne en dør til oss for ordet, for å tale den Salvedes mysterium, på grunn av hvilket har jeg også blitt bundet,


text:
La deres ord alltid være i nåde, idet det har blitt krydret med salt, for å vite hvordan dere bør svare enhver.


text:
Alle tingene ved meg skal Tykikus (skjebnesvanger), den elskede bror og pålitelige tjener og medslave i herren, gjøre kjent for dere,


text:
hvilken jeg sendte til dere med hensyn til dette samme, for at han kunne få vite de ting angående dere og kunne trøste hjertene deres,


text:
med Onesimus (lønnsom), den pålitelige og elskede bror, som er av dere; de skal gjøre alle de ting her kjent for dere.


text:
Aristarkus (den beste hersker), medfangen min, hilser dere, og Markus (et forsvar), søskenbarnet til Barnabas (sønn av hvile), angående hvem dere mottok befalinger; hvis han kommer til dere, ta imot ham;


text:
og Jesus, han som blir kalt Justus (rettferdig), de som er av omskjærelse; disse alene er som medarbeidere for guds kongerike som ble en trøst for meg.


text:
Epafras, han fra dere, Salvedes slave, hilser dere, idet han alltid kjemper for dere i bønnene, for at dere kan stå fullendte og ha blitt fullført i all guds vilje.


text:
For jeg gir ham vitnesbyrd at han har stor nidkjærhet for dere og dem i Laodikea og dem i Hierapolis (hellig by).


text:
og når brevet er lest for dere, gjør at det også blir lest i Laodikeeres utkalte, og at også dere får lese det fra Laodikea;


text:
og si til Arkippus (hestens mester), Se til tjenesten som du mottok i herren, slik at du fullfører den.


text:
Paulus (liten) og Silvanus (som elsker skogen) og Timoteus (ærer gud), til den utkalte, av Tessalonikere, i gud far og herren Jesus Salvede; nåde være med dere og fred fra gud vår far og herren Jesus (YHWH er redning) Salvede.


text:
idet vi uavbrytelig minnes deres gjerning i troen og arbeidet i kjærligheten og utholdenheten i håpet på vår herre Jesus Salvede, framfor gud og vår far;


text:
fordi det gode budskapet vårt kom ikke til dere bare i ord, men også i kraft og i hellig ånd, og i stor fullstendig tillit, slik dere vet hva slags vi var blant dere på grunn av dere.


text:
Og dere ble våre etterlignere og herrens, da dere hadde tatt imot ordet i stor trengsel med hellig ånds glede,


text:
For fra dere utgav herrens ord ekko ikke bare i Makedonia og Akaia, men også i ethvert sted troen deres, den med henblikk på gud, var gått ut, så at vi ikke har behov for si noe;


text:
for selv forteller de om oss hva slags inngang vi fikk hos dere, og hvordan dere vendte om til gud fra idolene, for å være slave for den levende og sanne gud,


text:
og å vente på sønnen hans fra himlene, ham som han vekte opp fra døde, Jesus som redder oss fra den kommende vreden.


text:
Men også da vi hadde tidligere lidd, og hadde blitt mishandlet, slik dere vet, i Filippi (som elsker hester), ble vi gjort å tale fritt i vår gud til å tale til dere guds gode budskap i mye kamp.


text:
men slik vi har blitt godkjent av gud for å bli betrodd det gode budskapet, på den måten taler vi, ikke som behager mennesker, men gud, som tester hjertene våre.


text:
For heller ikke kom vi noensinne med smigrende ord, slik dere vet, heller ikke i et påskudd for iver etter å ha mer, gud er vitne,


text:
heller ikke som søker herlighet av mennesker, verken av dere eller av andre, når vi var i stand til å være til tyngde som Salvedes utsendinger;


text:
Da vi på den måten lengter etter dere, har vi velbehag i å dele ikke bare guds gode budskap med dere, men også våre egne sjeler, fordi dere er blitt elskede for oss,


text:
for dere minnes, brødre, arbeidet vårt og slitet; for mens vi arbeidet natt og dag, med henblikk på å ikke bli nedtyngende på noen av dere, proklamerte vi guds gode budskap til dere.


text:
Dere er vitner og gud, hvordan vi var hellig og rettferdig og på uklanderlig vis overfor dere de troende,


text:
akkurat som dere vet, hvordan enhver av dere, som en far mot barna sine, formaner vi dere og trøster


text:
og gir vitnesbyrd, for dere å vandre på en verdig måte for gud, han som kaller dere til sitt eget kongerike og herlighet.


text:
På grunn av dette også gir vi takk til gud uavbryterlig, fordi da dere hadde mottatt guds ord hørt ved oss, tok dere ikke imot det som menneskers ord, men slik det i sannhet er, guds ord, som også virker i dere som tror.


text:
For dere ble etterlignere, brødre, de utkalte av gud som er i Judea (han skal bli roset) i Salvede Jesus, fordi dere led det samme, også dere, av deres egne medlandsmenn slik også de av Jødene,


text:
som både drepte herren Jesus og sine egne forutsiere, og som har forfulgt oss, og som ikke behager gud, og er imot alle mennesker,


text:
idet de hindrer oss å tale til nasjonene slik at de kunne reddes, til å fylle opp syndene deres alltid; og vreden kom over dem til en ende.


text:
Og vi, brødre, da vi har blitt fullstendig berøvet fra dere for en times tid fra ansiktet ikke hjerte, var vi overflødig ivrig i stort begjær for å se ansiktet deres;


text:
For hva er vårt håp eller glede eller krans av skryt? Enn slett ikke også dere framfor herren vår Jesus Salvede i hans komme?


text:
og vi sendte Timoteus broren vår og guds tjener og som er vår medarbeider for Salvedes gode budskap, til å etablere dere og trøste dere angående troen deres,


text:
for også da vi var hos dere, sa vi dere på forhånd at vi er i ferd med å trenges, slik det også skjedde og dere vet;


text:
på grunn av dette, da jeg også ikke lenger holdt ut, sendte jeg for å vite troen deres, for at ikke den som prøver prøvet dere, og arbeidet vårt skulle bli tomt.


text:
Og nå da Timoteus har kommet til oss fra dere, og da han har forkynt godt budskap til oss om troen deres og kjærligheten deres, og at dere har godt minne om oss alltid, og lengter etter å se oss, akkurat som vi også lengter etter å se dere,


text:
på grunn av dette ble vi trøstet, brødre, over dere, i all trengselen og nødvendigheten vår, gjennom deres tro;


text:
For hvilken takksigelse er vi i stand til å gjengjelde til gud angående dere, for all gleden med hvilken vi gleder oss på grunn av dere framfor vår gud,


text:
idet natt og dag over mer overflødig ber innstendig for å få se deres ansikt, og fullstendig fullføre manglene i troen deres?


text:
Og han selv, gud og vår far og herren vår Jesus Salvede skal gjøre veien vår fullstendig rett til dere.


text:
Og måtte herren øke dere og ha overflod i kjærlighet til hverandre og til alle, akkurat som også vi til dere,


text:
for å etablere deres hjerter uklanderlige i hellighet framfor gud og vår far, ved vår herres Jesu Salvedes komme med alle hans hellige.


text:
Så det resterende, brødre, vi spør dere og formaner i herren Jesus, slik dere mottok ved oss hvordan dere bør vandre og behage gud, at dere må ha enda mere overflod.


text:
at ikke noen går over og forstrekker seg mot broren sin i saken, fordi herren er hevner angående alle disse, slik vi også forutsa dere og vitnet gjennomgående.


text:
Derfor han som tilsidesetter, tilsidesetter ikke et menneske, men gud, som også har gitt ånden sin den hellige til oss.


text:
Og angående broderkjærligheten har dere ikke behov for meg å skrive til dere, for dere er dere selv lært av gud til å elske hverandre;


text:
for dere gjør også dette mot alle brødrene i hele Makedonia. Og vi bønnfaller dere, brødre, å ha mere overflod,


text:
og å være ærekjære i å holde stille og gjøre deres egne ting, og arbeide med deres egne hender, slik vi påbød dere,


text:
Og jeg vil ikke at dere ikke skal forstå, brødre, angående de innsovnede, for at dere ikke skal være bedrøvet, slik også de resterende som ikke har håp.


text:
For hvis vi tror at Jesus døde og sto opp, på den måten skal også gud bringe de innsovnede gjennom Jesus med ham.


text:
For dette sier vi dere ved et herrens ord, at vi de levende, som overlever til herrens komme, skal ikke i det hele tatt komme foran de innsovnede;


text:
fordi herren selv, med et rop, med en erkebudbringers røst og med en guds trompet, skal komme ned fra himmel, og de døde i Salvede skal stå opp først;


text:
deretter skal vi de levende som overlever, gripes sammen med dem i skyer til et møte med herren i luft, og så skal vi alltid være med herren.


text:
for når de sier, Fred og sikkerhet, da kommer over dem en uventet ødeleggelse, akkurat som veen over den gravide, og de skal ikke i det hele tatt flykte fra det.


text:
og vi som er av dag, la oss være edruelige, ikledd tros og kjærlighets brystplate, og rednings håp som hjelm;


text:
Og vi spør dere, brødre, å kjenne de som arbeider hardt blant dere, og som leder dere i herren, og som advarer dere,


text:
og å akte dem over mer overflødig i kjærlighet på grunn av gjerningen deres. Vær fredfulle blant dere selv.


text:
Og vi formaner dere, brødre, advar de ufastsettelige, trøst de svake-sjelede, bistå de uten styrke, vær tålmodig mot alle.


text:
Se til at ikke noen gir noen tilbake ondt for ondt; men forfølg alltid det gode både til hverandre og til alle.


text:
Og han selv, fredens gud, hellige dere helt igjennom; og må hele deres ånd og sjel og kropp holdes på uklanderlig vis til vår herres Jesu Salvedes komme.


text:
Paulus (liten) og Silvanus (som elsker skogen) og Timoteus (ærer gud), til den utkalte, av Tessalonikere, i gud vår far og herren Jesus Salvede;


text:
Vi skylder alltid å gi takk til gud angående dere, brødre, slik verdig er, fordi troen deres overvokser, og kjærligheten til enhver av dere alle øker til hverandre;


text:
så at vi oss selv skryter oss i dere i de guds utkalte over utholdenheten deres og tro i alle forfølgelsene deres og trengslene som dere tåler,


text:
en indikasjon om den rettferdige guds dom, for at dere fullstendig anses for berettiget til guds kongerike, for hvilket dere også lider;


text:
og til dere som blir trenget, ro med oss, i herrens Jesu avdekking fra himmel med hans makts budbringere,


text:
i flammende ild, idet han gir hevn til dem som ikke kjenner gud, og til dem som ikke adlyder vår herres Jesu Salvedes gode budskap;


text:
de som skal straffes med dom, en eonian ødeleggelse, fra herrens ansikt, og fra herligheten av makten hans,


text:
når han kommer for å herliggjøres i hans hellige og beundres i alle de troende, fordi vitnesbyrdet ble trodd ved dere, på den dagen.


text:
Med hensyn til dette ber vi også alltid angående dere, for at vår gud må anse dere som verdige til kallet, og fullføre all godhets velbehag og tros gjerning i kraft;


text:
for at vår herres Jesu Salvedes navn må herliggjøres i dere, og dere i ham, i henhold til vår guds og herrens Jesu Salvedes nåde.


text:
at dere ikke hurtig rystes fra forstanden, eller blir urolige, verken gjennom ånd, eller gjennom ord, eller gjennom brev som gjennom oss, som at den Salvedes dag er her.


text:
La ikke noen bedra dere på noen måte; fordi dagen vil ikke komme hvis ikke frafallet kommer først og syndens menneske, den fullstendige ødeleggelsens sønn, avdekkes,


text:
han som ligger imot og som overoppløfter seg over alt som er kalt gud eller det som blir tilbedt, så at han setter seg ned i guds tempel som gud, idet han framviser seg selv at han er gud.


text:
For lovløshetens mysterium virker allerede, bare han som nå holder ned inntil han kommer ut av midten;


text:
og da skal den lovløse avdekkes, som herren skal tilintetgjøre med sin munns ånd, og avskaffe ved tilsynekomsten av hans komme;


text:
og i all urettferdighetens bedrag i dem som fullstendig ødelegges, fordi de ikke tok imot sannhetens kjærlighet med hensyn til de å reddes;


text:
og på grunn av dette skal gud sende til dem forførelses virkning, med hensyn til at de skulle tro løgnen;


text:
Og vi skylder å alltid gi takk til gud angående dere, brødre, elskede av herren, fordi gud valgte dere fra begynnelsen til redning i ånds helliggjørelse og tro på sannhet,


text:
til hvilket kalte han dere gjennom det gode budskapet vårt, til anskaffelse av vår herres Jesu Salvedes herlighet.


text:
Altså derfor, brødre, stå fast og hold fast på overleveringene som dere ble lært i, enten gjennom ord eller gjennom vårt brev.


text:
Og han selv, herren vår Jesus Salvede, og Gud og vår far, han som har elsket oss og gitt en eonian trøst og et godt håp i nåde,


text:
Det resterende, be, brødre, angående oss, for at herrens ord må løpe og herliggjøres, også slik som hos dere,


text:
Og herren gjøre deres hjerter fullstendig rett til guds kjærlighet, og til den salvedes utholdenhet.


text:
Og vi påbyr dere, brødre, i vår herres Jesu Salvedes navn, å unngå fra enhver bror som vandrer ufastsettelig, og ikke i henhold til overleveringen som han mottok ved oss.


text:
For dere selv vet hvordan det bør seg å etterligne oss; fordi vi handlet ikke ufastsettelig blant dere,


text:
heller ikke spiste vi brød gratis til noen, men i arbeid og slit, arbeidet vi natt og dag, med henblikk på å ikke bli nedtyngende på noen av dere;


text:
ikke fordi vi ikke har makt, men for at vi skal gi oss selv som et eksempel til dere til det å etterligne oss.


text:
For også da vi var hos dere, påbydde vi dette til dere, at hvis noen ikke vil arbeide, la ham heller ikke spise.


text:
For vi hører om noen som vandrer blant dere ufastsettelig, som arbeider ingenting, men som blander seg opp i andres saker.


text:
Og slike påbyr og formaner vi gjennom vår herre Jesus Salvede, at idet de arbeider med stillhet, kan de spise sitt eget brød.


text:
Og hvis noen ikke adlyder ordet vårt gjennom dette brevet, merk dere ham og bland dere ikke opp sammen med ham, for at han kan bli skamfull;


text:
Paulus (liten), en utsending av Jesus Salvede, i henhold til en befaling av gud vår redder, og herren Jesus Salvede vårt håp,


text:
til Timoteus (ærer gud), et ekte barn i troen; nåde, medlidenhet, fred fra gud vår far og Salvede Jesus herren vår.


text:
Slik jeg bønnfalte deg å bli ytterligere i Efesus (tillatt), idet jeg gikk til Makedonia (utvidet land), for at du skulle påby noen å ikke lære annen lære,


text:
eller å være varsomme angående myter og endeløse slektstavler, som heller legger frem spørsmål enn guds husholdning, den i troen;


text:
idet de ville være lovlærere, idet de ikke forstår verken de ting de sier, eller hvilke ting de grundig stadfester.


text:
idet man har visst dette, at en lov settes ikke for en rettferdig, men for lovløse og u-underordnede, utilbedende og syndige, uhellige og verdslige, fadermordere og modermordere, mannmordere,


text:
horkarer, menn som ligger med menn, kidnappere, løgnere, forsvergende, og hvis noe annet som ligger imot den undervisning som er frisk,


text:
Og jeg har nåde til han som styrket meg, Salvede Jesus Herren vår, fordi han aktet meg pålitelig, idet han hadde satt meg til en tjeneste,


text:
som før var blasfemisk og en forfølger og en mishandler; men jeg fikk medlidenhet, fordi idet jeg ikke forstod gjorde jeg det i vantro;


text:
Pålitelig er ordet og verdig all mottagelse, at Salvede Jesus kom til verden for å redde syndige, av hvilke er jeg fremst.


text:
Men på grunn av dette fikk jeg medlidenhet, for at Jesus Salvede kunne indikere hele langmodigheten i meg først, til et mønster for dem som er i ferd med å tro på ham til eonian liv.


text:
Og til kongen av eonene, ufordervelig, usynlig, alene vise gud, være pris og herlighet i eonenes eoner. Amen.


text:
Dette påbudet legger jeg frem til deg, barn Timoteus, i henhold til de forutsigelsene som går foran over deg, for at du kan stride i dem den vakre strid,


text:
idet du har tro og en god samvittighet, som noen da de hadde støtt bort, gjorde skipbrudd angående troen;


text:
av hvilke er Hymeneus (hører til bryllup) og Aleksander (mann forsvareri), hvilke jeg overgav til satan (anklageren), for at de kan bli oppdratt til å ikke blasfemere.


text:
Derfor formaner jeg først av alt, at det gjøres begjæringer, bønner, forbønner, takksigelser, for alle mennesker,


text:
for konger og alle som er i overordnethet, for at vi kan lede igjennom et stille og fredelig livsopphold i all fromhet og ærverdighet;


text:
til hvilket jeg ble lagt en utroper og en utsending; jeg taler sannhet i Salvede, jeg lyger ikke; en lærer for nasjoner, i tro og sannhet.


text:
Derfor vil jeg at mennene ber på hvert sted, idet de hever hellige hender foruten vrede og resonnering;


text:
og på samme måte kvinnene å pryde seg selv med ordentlig drakt med ærbødighet og sunt sinn, ikke med fletter, eller gull, eller perler, eller meget kostbar kledning,


text:
og jeg tillater ikke en kvinne å lære bort, heller ikke å herske over en mann, men å være i stillhet.


text:
men hun skal bli reddet gjennom barnefødselen, hvis de blir i tro og kjærlighet og helliggjørelse med sunt sinn.


text:
Derfor må en tilsynsmann være uangripelig, én kvinnes mann, edruelig, av et sunt sinn, ordentlig, gjestfri, didaktisk;


text:
ikke vintilbøyelig, ikke en som slår, ikke en som lyster etter ussel vinning, men mild, ikke-stridende, ikke sølvkjær;


text:
men hvis noen ikke har visst hvordan å praktisere sitt eget hus, hvordan skal han ta seg av en guds utkalt?


text:
Men han må også ha et vakkert vitnesbyrd av de utenfor, for at han ikke skal falle i en utskjelling og en felle fra anklageren.


text:
På samme måte må tjenere være ærverdige, ikke tale med to tunger, ikke være varsomme angående mye vin, ikke lysten etter ussel vinning,


text:
For de som tjente godt, anskaffet seg selv en vakker grad, og stor fritalenhet i tro, den i Salvede Jesus.


text:
men hvis jeg blir sen, for at du kan vite hvordan en må oppføre seg i guds hus, som er en utkalt av gud som lever, sannhetens søyle og støtte.


text:
Og ubestridelig stor er fromhetens mysterium; gud ble synliggjort i kjød, ble rettferdiggjort i ånd, ble sett av budbringere, ble proklamert blant nasjoner, ble trodd i verden, ble tatt opp i herlighet.


text:
Og ånden sier tydelig, at i siste tider skal noen fjernes fra troen, idet de er varsomme angående forførende ånder og demoners undervisninger


text:
idet de hindrer å gifte seg, befaler å holde seg borte fra mat som gud skapte til mottakelse med takksigelse av de pålitelige og de som har erkjent sannheten.


text:
For enhver guds skapning er vakker, og ingenting er forkastelig, idet det blir mottatt med takksigelse;


text:
Idet du legger ned disse ting for brødrene, skal du være en vakker tjener av Jesus Salvede, idet du ble ernært av troens ord, og den vakre undervisning som du har fulgt nært.


text:
for den kroppslige treningen er fordelaktig til lite; men fromheten er fordelaktig til alle ting, idet den har et løfte for det nåværende liv og det kommende.


text:
For til dette arbeider vi også hardt og skjelles ut, fordi vi har håpet til gud som lever, som er en redder for alle mennesker, spesielt pålitelige.


text:
La ingen forakte din ungdom, men bli du til et eksempel for de pålitelige i ord, i oppførsel, i kjærlighet, i ånd, i tro, i renhet.


text:
Ikke ikke bry deg om nådegaven i deg, som ble gitt deg gjennom forutsigelse med påleggelse av hender av eldrerådet.


text:
Gi akt på deg selv og undervisningen; forbli i dem; for idet du gjør dette, skal du redde både deg selv og de som hører deg.


text:
Men hvis en enke har barn eller etterkommere, la dem først lære å være from for sitt eget hus, og å gi gjengjeld til forfedrene; for dette er vakkert og mottakelig framfor gud.


text:
Og den virkelige enke og som har blitt etterlatt alene har håpet på gud, og blir ytterligere i begjæringene og bønnene natt og dag;


text:
Og hvis noen ikke har omtanke for sine egne og spesielt de som er av husholdningen, har han fornektet troen, og er verre enn en vantro.


text:
idet hun har blitt gitt vitnesbyrd om vakre gjerninger, hvis hun oppfostret barn, hvis hun tok imot fremmede, hvis hun vasket helliges føtter, hvis hun hjalp de som ble trengt, hvis hun etterfulgte all god gjerning.


text:
Og samtidlig lærer de også å være uten gjerning, idet de går omkring i husene; og ikke bare uten gjerning, men også snakkesalige og som blander seg opp i andres saker, idet de taler det de ikke burde.


text:
Jeg vil derfor yngre enker å gifte seg, å føde barn, å styre huset, å gi ingen anledning på grunn av hån til den som ligger imot.


text:
Hvis noen pålitelig mann eller pålitelig kvinne har enker, la dem hjelpe dem, og la ikke den utkalte bli nedtynget, for at den kan hjelpe de virkelige enker.


text:
La de eldre som har praktisert godt bli ansett som verdig dobbel pris, spesielt de som arbeider hardt i ord og undervisning.


text:
For skriften sier, Du skal ikke sette munnkurv på en okse som tresker; og, Arbeideren er lønnen sin verdig.


text:
Jeg vitner gjennomgående framfor gud og herren Jesus Salvede og de utvalgte budbringere, for at du skulle vokte disse ting foruten forhåndsdom, idet du gjør ingenting i henhold til tilbøyelighet.


text:
Noen menneskers synder er tydelige på forhånd, idet de går foran til dom; og noen også etterfølger de.


text:
På samme måte også er de vakre gjerninger tydelige på forhånd; og de som har det annerledes, er ikke i stand til å skjules.


text:
Så mange som er slaver under et åk, la dem akte sine egne herskere all pris verdige, for at ikke guds navn og undervisningen skal bli blasfemert.


text:
Og de som har pålitelige herskere, la dem ikke forakte dem, fordi de er brødre; men heller la dem være slaver, fordi de er pålitelige og elskede, de som avlaster velgjerningen. Lær bort dette og forman.


text:
Hvis noen lærer annen lære, og ikke kommet nær til ord som er friske, de av Herren vår Jesus Salvede, og til den undervisning i henhold til fromhet,


text:
han har blitt oppblåst, idet han vet ingenting, men er syk angående spørsmål og ordstrid, ut av hvilke kommer misunnelse, krangel, blasfemi, ondskapsfulle formodninger,


text:
innblandinger av mennesker som har blitt ødelagt i forstanden, og berøvet sannheten, idet de tenker fromheten å være en vinning; fjern deg fra slike.


text:
For vi brakte ingenting til verden, og det er tydelig at vi heller ikke er i stand til å bringe noe ut;


text:
Og de som vil være rik, faller i en prøvelse og en felle og mange uforstandige og skadelige begjæringer, som synker menneskene i ødeleggelse og fullstendig ødeleggelse.


text:
For en rot av alt det onde er sølvkjærheten; som idet noen strakk seg etter ble ført vill fra troen, og gjennomboret seg selv med mange sorger.


text:
Og du, o! et menneske av gud, flykt dette; og forfølg rettferdighet, fromhet, tro, kjærlighet, utholdenhet, saktmodighet;


text:
kjemp troens vakre kamp; grip det eoniane liv, til hvilket du også ble kalt, og bekjente den vakre bekjennelse framfor mange vitner.


text:
Jeg påbyr deg framfor gud som gjør alle ting levende, og framfor Salvede Jesus som vitnet til Pontius (av sjøen) Pilatus (væpnet med en lanse) den vakre bekjennelse,


text:
som han skal vise i sine egne tider, den velsignede og alene hersker, kongen over de som er konge og herre over de som er herre,


text:
som alene har udødelighet, som bor i et lys som ikke noen kan gå til, som ingen mennesker så, heller ikke er i stand til å se, til hvem er pris og makt eonian. Amen.


text:
Påby de rike i den nåværende eon, å ikke være hovmodig, heller ikke å håpe på rikdoms utydelighet, men til den levende gud, som legger frem for oss rikelig alle ting til fullstendig nytelse;


text:
idet de oppbevarer borte for seg selv et vakkert fundament til den kommende tid, for at de kan gripe det eoniane liv.


text:
O! Timoteus, vokt depositumet, idet du vender deg bort fra de verdslige tomme røster, og mot-teser fra det falske navn kunnskap;


text:
Paulus (liten), en utsending av Jesus (YHWH er redning) Salvede gjennom guds vilje i henhold til et løfte om liv, det i Salvede Jesus,


text:
til Timoteus (ærer gud), elskede barn; nåde, medlidenhet, fred fra gud far og Salvede Jesus vår herre.


text:
Jeg har nåde til gud, som jeg tjener fra forfedre i ren samvittighet, da jeg uavbrutt har minnet om deg i begjæringene mine natt og dag,


text:
idet jeg mottar minne om den tro uten hykleri i deg, som først bodde i mormoren din Lois (behagelig) og i moren din Eunike (god seier), og jeg har blitt overbevist at også i deg.


text:
På grunn av hvilken årsak påminner jeg deg å opplive til ild den nådegave av gud, som er i deg gjennom påleggelsen av hendene mine;


text:
Derfor skal du ikke skamme deg av vår herres vitnesbyrd, heller ikke av meg, fangen hans; men lid ondt sammen med det gode budskap i henhold til guds kraft,


text:
da han hadde reddet oss og kalt med et hellig kall, ikke i henhold til våre gjerninger, men i henhold til sin egen hensikt og nåde som ble gitt oss i Salvede Jesus før eoniane tider,


text:
og da han hadde blitt synliggjort nå gjennom tilsynekomsten av vår redder Jesus Salvede, da han hadde avskaffet, virkelig, døden, og da han hadde belyst liv og ufordervelighet og det gode budskap,


text:
på grunn av hvilken årsak lider jeg også disse ting; men jeg skammer meg ikke, for jeg har visst på hvem jeg har trodd, og har blitt overbevist om at han er mektig til å vokte depositumet mitt til den dagen.


text:
Ha et mønster av ord som er friske, hvilke du hørte ved meg, i tro og kjærlighet, den i Salvede Jesus.


text:
Du har visst dette, at alle de i Asia (strålende) ble snudd bort fra meg, av hvem er Fygelus (en liten flykting) og Hermogenes (lykkelig født / født av Merkur).


text:
Må herren gi medlidenhet til Onesiforos&apos; (bringer profitt) hus; fordi han forfrisket meg ofte, og ble ikke skammet av båndet mitt,


text:
må herren gi ham å finne medlidenhet fra herren på den dagen; og så mange ting som han tjente i Efesus (tillatt) vet du meget bedre.


text:
og de ting du hørte ved meg gjennom mange vitner, legg dette frem til pålitelige mennesker, som skal være tilstrekkelige til også å lære andre.


text:
Ingen som strider innflettes i de ting av livsoppholdets forhandlinger, for at han kan behage ham som kalte ham til soldat.


text:
Minnes Jesus Salvede som har blitt vekket opp fra døde, av Davids (elsket) sæd, i henhold til det gode budskapet av meg;


text:
På grunn av dette holder jeg ut alle ting på grunn av de utvalgte, for at også de kan oppnå redning, den i Salvede Jesus med eonian herlighet.


text:
hvis vi holder ut, skal vi også være konger sammen med ham; hvis vi fornekter, skal han også fornekte oss;


text:
Minn på dem disse ting, idet du vitner gjennomgående framfor herren å ikke stride om ord til ingenting brukbart, til katastrofe for de som hører.


text:
Vær ivrig til å fremstille deg selv godkjent for gud, en arbeider som ikke trenger å skamme seg, som deler sannhetens ord rett;


text:
og ordet deres skal ha beiting som en koldbrann; av hvem er Hymeneus (hører til bryllup) og Filetus (elsket),


text:
som bommet på målet angående sannheten, idet de sier at oppstandelsen allerede hadde vært og velter troen til noen.


text:
Virkelig selv om guds faste fundament har stått fast, idet det har dette segl, Herren kjente de som er hans, og Avstå fra urettferdighet enhver som nevner navnet Salvede.


text:
Men i et stort hus er det ikke bare kar av gull og av sølv, men også av tre og av leire, og noen, virkelig, til pris, og noen til vanpris.


text:
Hvis derfor noen skulle rense seg selv ut fra disse, skal han være et kar til pris, som har blitt helliget og fordelaktig for herskeren, som har blitt forberedt til all god gjerning.


text:
Og flykt fra de ungdommelige begjær; og forfølg rettferdighet, tro, kjærlighet, fred med de som påkaller herren ut av et rent hjerte.


text:
idet han oppdrar i saktmodighet de som forordner seg imot, om kanskje gud skal gi dem omvendelse til sannhetens kjennskap,


text:
og de skulle bli edruelige ut av anklagerens felle, idet de har blitt fanget i live av ham til viljen hans.


text:
For menneskene skal være selvkjære, sølvkjære, skrythalser, stolte, blasfemiske, ulydige mot foreldre, utakknemlige, uhellige,


text:
uten naturlig kjærlighet, uforsonlige, anklagere, uten selvbeherskelse, voldsomme, som ikke elsker de gode,


text:
For iblant disse er de som sniker seg inn i husene og fører i fangenskap de tåpelige kvinner som har blitt hopet opp med synder, idet de er blitt ledet med forskjellige begjær,


text:
Og på hvilken måte Jannes (han plaget) og Jambres (skummende helbreder) stod imot Moses (trekker ut), på den måten står også disse imot sannheten, mennesker som har blitt fullstendig ødelagte i forstanden, ikke godkjente angående troen.


text:
Men de skal ikke gå frem til mere; for uforstanden deres skal bli tydelig for alle, hvordan også de andres ble.


text:
Og du, du har fulgt nært min undervisning, ferdsel, hensikt, tro, langmodighet, kjærlighet, utholdenhet,


text:
forfølgelsene, lidelsene, slike som skjedde meg i Antiokia (drevet imot), i Ikonium (lite bilde), i Lystra (utløsning); slike forfølgelser jeg utstod, og herren reddet meg ut av alle.


text:
og ondskapsfulle mennesker og forførere skal gå frem til det verre, idet de fører vill og blir ført vill.


text:
og at du fra spedbarn av har kjent de hellige dokumenter, de som er i stand til å gjøre deg vis til redning, gjennom tro, den på Salvede Jesus.


text:
Ethvert skrift er inspirert av gud og fordelaktig med henblikk på undervisning, med henblikk på bevis, med henblikk på korrigering, med henblikk på oppdragelse, den i rettferdighet;


text:
for at guds menneske skal være fullkomment, idet det har blitt fullført med henblikk på enhver god gjerning.


text:
Jeg vitner gjennomgående, derfor, jeg, framfor gud og herren Jesus Salvede, som er i ferd med å dømme levende og døde i henhold til tilsynekomsten hans og kongeriket hans,


text:
proklamer ordet, vær rede beleilig og ute av anledning, irettesett, refs, forman, med all langmodighet og lære.


text:
For det skal være en tid da de ikke skal tåle den undervisning som er frisk, men i henhold til deres egne begjær skal de hope opp lærere for seg selv, idet de blir klødd i hørselen;


text:
og, virkelig, de skal snu bort hørselen fra sannheten, og de skal bli vendt bort fra sannheten til mytene.


text:
Og du, vær du edruelig i alle ting, lid ondt, gjør en gjerning av en forkynner av godt budskap, vær fullstendig overbevist om tjenesten din.


text:
det resterende, rettferdighetens krans er reservert for meg, som herren, den rettferdige dommer, skal gi meg på den dagen; og ikke bare til meg, men også til alle de som har elsket tilsynekomsten hans.


text:
For Demas (leder av folket) etterlot meg, da han hadde elsket den nåværende eon, og gikk til Tessalonika (seier av usannhet); Kreskens (voksende) til Galatia (Galli(Gauls) sitt land), Titus (amme) til Dalmatia (en prestelig kappe);


text:
Lukas (lys-givende) alene er blant meg. Idet du hadde tatt opp Markus (et forsvar), bring ham med deg selv; for han er fordelaktig for meg til tjeneste.


text:
Idet du kommer, før med den utvendige kledning som jeg etterlot i Troas (en trojaner) ved Karpus (frukt), og bokrullene, spesielt pergamentene.


text:
Aleksander, kobbersmeden, indikerte mye ondt mot meg; må herren gi ham i henhold til gjerningene hans;


text:
men herren stod ved siden av meg, og styrket meg, for at proklamasjonen skal bli fullstendig overbevisende gjennom meg, og alle nasjonene skal høre; og jeg ble reddet ut av en løves munn.


text:
Og herren skal redde meg fra enhver ondskapsfull gjerning, og skal redde meg til kongeriket sitt, det himmelske; til hvem være herligheten til eonenes eoner. Amen.


text:
Erastus (elsket) ble i Korint (mettet); og Trofimus (nærende) etterlot jeg i Milet (ren med fint ull) idet han var uten styrke.


text:
Vær ivrig til å komme før vinter. Eubulus (varsom) hilser deg, og Pudens (beskjeden) og Linus (et nett), og Klaudia (lam), og alle brødrene.


text:
Paulus (liten), en slave av gud, og en utsending av Jesus (YHWH er redning) Salvede i henhold til guds utvalgtes tro og sannhets kjennskap, den i henhold til fromhet,


text:
og han synliggjorde ordet sitt i egne tider, i proklamasjon som ble betrodd meg i henhold til befaling fra redderen vår, gud,


text:
til Titus, et ekte barn i henhold til alminnelig tro, nåde, medlidenhet, fred fra gud far, og Herren Jesus Salvede, redderen vår.


text:
Av denne grunn etterlot jeg deg på Kreta (kjøttrik), for at du skulle sette i orden det som mangler, og innsette eldre i hver by, som jeg anordnet deg;


text:
hvis noen er uanklaget, én kvinnes mann, som har pålitelige barn, ikke i anklage av tøyleløshet eller u-underordnet.


text:
For en tilsynsmann må være uanklaget, som guds husforvalter; ikke selvnytende, ikke snar til vrede, ikke vintilbøyelig, ikke en som slår, ikke lysten etter ussel vinning,


text:
idet han holder seg til det pålitelige ord i henhold til læren, for at han kan være i stand til å både formane i undervisningen, den som er frisk, og å irettesette de som sier imot.


text:
For det er mange både u-underordnede, som farer med nytteløst snakk og villedere, spesielt de av omskjærelsen,


text:
hvem man må stoppe munnen på, hvilke som velter hele hus, idet de lærer bort hvilke ting de ikke bør, på grunn av skammelig vinning;


text:
en av dem sa, en egen forutsier av dem selv, Kretere er alltid løgnere, onde dyr, mager uten gjerning.


text:
Dette vitnesbyrdet er sant; på grunn av hvilken årsak, irettesett dem skarpt, for at de kan være friske i troen,


text:
idet de ikke er varsomme angående jødiske myter og menneskers befalinger idet de snur seg bort fra sannheten.


text:
Alle ting, virkelig, er rent for de rene; men for de som har blitt besmittet og vantro er ingenting rent, men både deres forstand og samvittighet har blitt besmittet.


text:
Gud bekjenner de å kjenne, men i gjerninger fornekter de, idet de er avskyelige og ulydige, og ikke godkjent med henblikk på all god gjerning.


text:
gamle menn å være edruelige, ærverdige, av et sunt sinn, idet de er friske i troen, kjærligheten, utholdenheten;


text:
på samme måte gamle kvinner i oppførsel som passer hellighet, ikke anklagere, ikke som har blitt gjort til slave til mye vin, lærere av gode ting,


text:
for at de kan lære de unge kvinnene å ha et sunt sinn til å være kvinner som elsker sine menn, som elsker sine barn,


text:
av et sunt sinn, rene, som vokter huset, gode, idet de er underordnet sine egne menn, for at ikke guds ord skal bli blasfemert.


text:
idet du legger deg selv frem angående alle ting som et eksempel av vakre gjerninger, i undervisningen ukorrupthet, ærverdighet, ufordervelighet,


text:
frisk tale, uklanderlig, for at den som er imot kan bli skamfull, idet han har ingenting ondt å si om dere.


text:
Slaver, å underordne seg sine egne herskere, å være tilfredsstillende i alle ting, idet de ikke sier imot,


text:
idet de ikke underslår, men indikerer all god tro; for at de kan pryde undervisningen fra gud deres redder i alle ting.


text:
idet den oppdrar oss for at da vi hadde fornektet utilbedelsen og de verdslige begjærene, kan leve med sunt sinn og rettferdig og fromt i den nåværende eon,


text:
idet vi venter på det velsignede håp og den store guds og vår redders, Jesu Salvedes, herlighets tilsynekomst,


text:
som gav seg selv for oss, for at han kunne løse oss ut fra all lovløshet, og rense for seg selv et særegent folk, nidkjært til vakre gjerninger.


text:
Minn på dem å underordne seg suvereniteter og makter, å adlyde, å være forberedt til all god gjerning,


text:
å blasfemere ingen, å være ikke-stridende, milde, idet de indikerer all saktmodighet mot alle mennesker.


text:
For vi var en gang også vi uforstandige, ulydige, idet vi ble ført vill, idet vi var slaver til forskjellige begjær og nytelser, idet vi levde igjennom ondskap og misunnelse, hatefulle, idet vi hatet hverandre;


text:
ikke ved gjerninger, de i rettferdighet, som vi gjorde, men i henhold til medlidenheten hans reddet han oss, gjennom et bad av gjenfødelse og fornyelse av hellig ånd,


text:
for at da vi hadde blitt rettferdiggjort ved hans nåde, skulle vi bli arvinger i henhold til håp om eonian liv.


text:
Pålitelig er ordet, og angående disse ting vil jeg deg å grundig stadfeste, for at de som har trodd på gud skulle tenke på å praktisere vakre gjerninger. Disse ting er de vakre og fordelaktige for menneskene;


text:
og hold deg borte fra dumme spørsmål og slektstavler og krangler og strider om ting som har med loven å gjøre; for de er ufordelaktige og nytteløse.


text:
Når jeg skal sende Artemas (Artemis&apos; gave) eller Tykikus (skjebnesvanger) til deg, vær ivrig til å komme til meg i Nikopolis (byen av seier); for der har jeg dømt å overvintre.


text:
Send Zenas (Jupiter) den lovkyndige og Apollos (gitt av Apollon) forover med iver, for at de skal mangle ingenting.


text:
Og la dem lære, våre også, å praktisere vakre gjerninger til de nødvendige behov, for at de ikke skal være uten frukt.


text:
Paulus (liten), Salvede Jesu (YHWH er redning) fange, og Timoteus (ærer gud), broren, til Filemon (en som kysser), den elskede og som er vår medarbeider,


text:
og Appia (fruktbar), den elskede, og Arkippus (hestens mester), medsoldaten vår, og den utkalte ved ditt hus;


text:
for at din tros fellesskap må bli virksom i kjennskap til all god ting som er i dere i Salvede Jesus.


text:
For vi har stor glede og trøst i kjærligheten din, fordi de helliges indre har blitt hvilt gjennom deg, bror.


text:
på grunn av kjærligheten bønnfaller jeg heller; idet jeg er en sådan som Paulus en gammel mann, og nå også en Jesu Salvede fange;


text:
hvem jeg ville holde fast på hos meg selv, for at han kunne tjene meg for deg i det gode budskapets bånd;


text:
men foruten din mening ville jeg gjøre ingenting, for at ditt gode ikke skulle være som i henhold til nødvendighet, men i henhold til frivillighet.


text:
ikke lenger som en slave, men over en slave, en elsket bror, spesielt for meg, og hvor mye mere for deg både i kjød og i herren?


text:
Jeg Paulus skrev med min hånd, jeg skal fullstendig betale; for at ikke jeg skal si deg at også deg selv skylder du ytterligere meg.


text:
Idet jeg har stolt på lydigheten din skrev jeg til deg, da jeg har visst at du skal gjøre også over hva jeg sier.


text:
Og på samme tid forbered også for meg et husrom; for jeg håper at jeg skal bli benådet til dere gjennom bønnene deres.


text:
og Markus (et forsvar), Aristarkus (den beste hersker), Demas (leder av folket), Lukas (lys-givende), som er medarbeiderne mine.


text:
Som gud talte varierende og på mange måter for lenge siden til fedrene ved forutsierne, talte han i disse siste dager til oss ved en sønn,


text:
han som er en utstråling av herligheten og et avbilde av hans vesen, som óg bærer de alle ting ved ordet av hans kraft, gjennom ham selv, da han har gjort en renselse av syndene våre, satt ned på høyre side av storheten på høye steder,


text:
idet han har blitt så mye bedre enn budbringerne, ved at han har arvet et så mye mere fortrinnlig navn.


text:
For til hvilke av budbringerne sa han noensinne, Du er min sønn, jeg har født deg i dag? Og igjen, Jeg skal være for ham en far, og han skal være for meg en sønn?


text:
Og igjen når han skulle bringe inn den førstefødte til den bebodde verden, sa han, Og la dem tilbe ham alle guds budbringere.


text:
Og, virkelig, til budbringerne sa han, Han som gjør budbringerne sine til ånder, og tjenerne sine til en flamme av en ild;


text:
Og til sønnen, Tronen din, gud, er til eonens eon; en rettskaffenhetens stav er staven av kongeriket ditt.


text:
Du elsket rettferdighet og hatet lovløshet. På grunn av dette salvet gud, din gud, deg med olje av fryd ved deltakerne dine.


text:
Og, Du i henhold til en begynnelse, herre, fundamenterte jorden, og himlene er dine henders gjerninger;


text:
og liksom et slør skal du rulle dem, og de skal forandres; og du er den samme, og årene dine skal ikke utelate.


text:
Og til hvem av budbringerne har han sagt noensinne, Sett deg ved min høyre, inntil enn jeg legger fiendene dine som en fotskammel for føttene dine?


text:
Er de slett ikke alle tjenende ånder, til tjeneste idet de er utsendt på grunn av de som er i ferd med å arve redning?


text:
På grunn av dette må vi mere overflødig være varsomme angående de ting som ble hørt, for at vi ikke skulle flyte forbi.


text:
For hvis det ord som ble talt gjennom budbringere ble fast, og enhver overtredelse og ulydighet mottok en rettferdig lønn,


text:
hvordan skal vi flykte fra, da vi ikke hadde brydd oss om en så stor redning? Som idet vi hadde mottatt en begynnelse å bli talt gjennom herren, ble stadfestet for oss av dem som hørte,


text:
idet gud bevitnet med med både tegn og under, og forskjellige kraftgjerninger, og hellig ånds fordelinger, i henhold til viljen hans.


text:
For ikke til budbringere underordnet han den bebodde verden, den kommende, angående hvilken vi taler;


text:
men et eller annet sted vitnet en gjennomgående idet han sa, Hva er et menneske at du minnes på ham; eller en menneske-sønn, at du besøker ham?


text:
Du gjorde ham noe lite ringere enn budbringere; med herlighet og pris bekranset du ham, og satte ham over dine henders gjerninger;


text:
alle ting underordnet du ned under hans føtter. For i det å underordne til ham de alle ting, forlot han ingenting u-underordnet til ham; men nå ser vi ikke enda de alle ting som de har blitt underordnet ham;


text:
men vi ser ham som har blitt gjort noe lite ringere enn budbringere, Jesus, på grunn av dødens lidelse, som har blitt bekranset med herlighet og pris, for at han skulle smake død for alle ved guds nåde.


text:
For det sømte seg for ham, på grunn av hvem de alle ting er og gjennom hvem de alle ting er, idet han leder mange sønner til herlighet, å fullende deres rednings begynnende leder gjennom lidelser.


text:
For både han som helliggjør og de som helliggjøres, er alle av én; på grunn av denne årsak skammer han seg ikke for å kalle dem brødre,


text:
idet han sier, Jeg skal fortelle navnet ditt til brødrene mine, i utkaltes midte skal jeg synge en hymne til deg.


text:
Derfor da barna har deltatt av kjød og blod, deltok også ham på lignende måte av de samme ting, for at han kunne avskaffe gjennom døden ham som har makt over døden, det er anklageren;


text:
For, sannelig, det griper ikke budbringere, men det griper Abrahams (far til en (folke-)mengde) sæd.


text:
Hvorfra det skyldte ham i henhold til alle ting å bli lik brødrene, for at han kunne bli medlidende og en pålitelig yppersteprest i de ting mot gud, for å forsone folkets synder.


text:
For i det han hadde lidd, da han hadde blitt prøvet, er han i stand til å hjelpe dem som blir prøvet.


text:
Hvorfra, hellige brødre, deltakere av et himmelsk kall, ta i betraktning utsendingen og en yppersteprest av bekjennelsen vår Salvede Jesus;


text:
For denne har blitt ansett som verdig for mere herlighet enn Moses, i henhold til så mye mere pris han som fullstendig klargjorde det har enn huset;


text:
for ethvert hus blir fullstendig klargjort av noen; og den som fullstendig klargjorde de alle ting er gud.


text:
Og Moses, virkelig, var pålitelig i hele huset hans som en tjener, til et vitnesbyrd for de ting som skal bli talt;


text:
og Salvede som en sønn over huset hans, hvems hus er vi, hvis vi skulle holde fast på fritalenheten og skrytet av håpet inntil en ende.


text:
skal dere ikke gjøre hjertene deres harde, som på forbitrelsen, i henhold til dagen av prøvelse i ørkenen,


text:
derfor ble jeg sint på den generasjonen, og sa, De føres alltid vill i hjertet; og de kjente ikke veiene mine;


text:
Se til, brødre, for at det ikke skal være i noen av dere et ondskapsfullt hjerte av vantro i det å fjerne seg fra gud som lever;


text:
men forman hverandre i henhold til hver dag, inntil dette det i dag blir kalt, for at ikke noen av dere skal bli gjort harde ved bedrag av synden;


text:
for vi har blitt deltakere av den Salvede, hvis vi skulle holde fast på begynnelsen av sikkerheten inntil en ende;


text:
i det sies, Hvis dere skulle høre røsten hans i dag, skal dere ikke gjøre hjertene deres harde, som på forbitrelsen.


text:
For da noen hadde hørt forbitret de ham, men ikke alle som hadde gått ut av Egypt (dobbelt vanskeligheter) på grunn av Moses.


text:
La oss derfor frykte for at ikke, idet et løfte ble etterlatt om å gå inn til hvilen hans, noen av dere skulle menes å ha kommet til kort.


text:
For også vi har blitt forkynt godt budskap, akkurat som også dem; men hørselens ord var ikke til fordel for dem, idet det ikke har blitt blandet sammen troen i de som hørte.


text:
For vi går inn til hvilen, vi som trodde, slik han har sagt, Så sverget jeg i vreden min, Aldri om de skal gå inn til hvilen min; selv om gjerningene hadde skjedd fra jordens grunnleggelse.


text:
For han har sagt et eller annet sted angående den syvende på den måten, Og gud hvilte fra alle gjerningene sine på den syvende dagen;


text:
Derfor, fordi det ble etterlatt for noen å gå inn til det, og de som tidligere ble forkynt godt budskap ikke gikk inn på grunn av ulydighet,


text:
fastsetter han igjen en viss dag, I dag, idet han sier ved David (elsket), etter så mye tid, slik det har blitt sagt, Hvis dere skulle høre røsten hans i dag, skal dere ikke gjøre hjertene deres harde.


text:
For idet han gikk inn til hvilen hans, hvilte han også fra gjerningene sine, akkurat som gud fra sine egne.


text:
Vi skulle derfor være ivrige for å gå inn til den hvilen, for at ikke noen skal falle ved det samme eksempelet av ulydighet.


text:
For guds ord er levende og virksomt, og skarpere over ethvert toegget sverd, idet det trenger gjennom inntil fordeling av både sjel og ånd, óg sammenføyninger og marger, og tankers dommer og et hjertes hensikt;


text:
og det er ingen usynlig skapning framfor ham; men alle ting har blitt blottlagte og nakne for øynene hans, mot hvem vårt regnskap er.


text:
Derfor, idet vi har en stor yppersteprest som har passert himlene, Jesus guds sønn, skulle vi holde fast på bekjennelsen.


text:
For vi har ikke en yppersteprest som ikke er i stand til å lide med styrkeløshetene våre, men en som har blitt prøvet i henhold til alle ting i henhold til likhet foruten synd.


text:
Vi skulle derfor komme nær med fritalenhet til nådens trone, for at vi kan motta medlidenhet, og finne nåde til passende hjelp.


text:
For enhver yppersteprest som blir tatt ut av mennesker, blir innsatt for mennesker i de ting med henblikk på gud, for at han skal frembære både gaver og offer for synder,


text:
idet han er i stand til å være mild mot de som ikke forstår og føres vill, fordi også ham ligger omkring styrkeløshet;


text:
og på grunn av dette skylder ham, slik angående folket, så også angående ham selv å frembære for synder.


text:
Og ingen tar prisen til seg selv, men han som blir kalt av gud mottar, akkurat som også Aron (lys-bærer).


text:
På den måte herliggjorde også ikke den Salvede seg selv til å bli yppersteprest, men han som talte til ham, Du er min sønn, jeg har fått deg i dag.


text:
Slik sier han også på et annet sted, Du er en prest til eonen i henhold Melkisedeks (konge av rettferdighet) ordning.


text:
Han som i sitt kjøds dager, da han med et mektig rop og tårer hadde frembåret, både begjæringer og tryglinger til ham som var i stand til å redde ham ut av død, og da han hadde blitt hørt for forsiktigheten,


text:
Angående hvem er det for oss en stor tale som også er vanskelig å oversette til å tale, fordi dere har blitt trege i hørslene.


text:
For idet dere også skylder å være lærere på grunn av tiden, har dere igjen behov for noen å lære bort til dere elementene av begynnelsen av uttalelsene fra gud; og dere har blitt slike som har behov for melk, og ikke fast næring.


text:
men den faste næring er for fullendte, de som gjennom bruken har blitt trent i sansene med henblikk på atskillelse både av vakkert og ondt.


text:
Derfor, idet vi hadde forlatt ordet av begynnelsen av den Salvede, skulle vi bli ført mot fullendelsen; ikke idet vi legger ned igjen et fundament av omvendelse fra døde gjerninger, og tro på gud,


text:
For det er umulig for de som én gang ble belyst, da de óg hadde smakt den himmelske gave, og idet de ble deltakere av hellig ånd,


text:
og idet de hadde falt fra, er det umulig for dem igjen å fornye til omvendelse, idet de korsfester guds sønn igjen for seg selv og idet de fremviser til vanære.


text:
For idet jorden har drukket regnet som ofte kom på den, og som fødte passende planter for dem på grunn av hvem den også ble dyrket, mottar den velsignelse fra gud;


text:
men idet den bringer fram torner og tistler, er den ikke godkjent og forbannelse nær, hvems ende er til brenning.


text:
Men vi har blitt overbevist om dere, elskede, de bedre ting og de ting som blir holdt med redning, om vi også taler på den måten.


text:
For gud er ikke urettferdig til å glemme gjerningen deres og arbeidet av kjærligheten som dere indikerte til navnet hans, da dere hadde tjent de hellige og idet dere tjener.


text:
Og vi begjærer enhver av dere å indikere den samme iver med henblikk på håpets fullstendige tillit inntil en ende;


text:
for at dere ikke skal bli trege, men etterlignere av dem som gjennom tro og langmodighet arver løftene.


text:
For da gud hadde lovet Abraham, fordi han hadde ingen større å sverge ved, sverget han ved seg selv,


text:
idet han sier, Virkelig sannelig idet jeg velsigner skal jeg velsigne deg, og idet jeg øker skal jeg øke deg;


text:
For mennesker, virkelig, sverger ved den større, og for dem er eden til stadfestelse en ytterst ende av enhver motsigelse;


text:
i hvilken, idet gud ville mere overflødig vise arvingene av løftet det uomstillbare av rådet hans, stadfestet han ved ed,


text:
for at gjennom to uomstillbare saker, i hvilket det er umulig for gud å lyge, skal vi, de som flyktet unna for å gripe det håp som blir satt foran, ha en mektig trøst;


text:
hvilket vi har som et både sikkert og fast anker av sjelen, og som går inn til det indre av forhenget,


text:
hvor en som en forløper for oss gikk inn, Jesus, idet han hadde blitt en yppersteprest i henhold til Melkisedeks ordning til eonen.


text:
For denne Melkisedek, konge av Salem (fred), gud den høyestes prest, som da han hadde møtt Abraham idet han vendte tilbake fra slaktingen av kongene, og da han hadde velsignet ham;


text:
til hvem også Abraham fordelte en tiendedel av alle ting; først, virkelig, idet det blir oversatt konge av rettferdighet. Og deretter også konge av Salem, som er konge av fred;


text:
uten far, uten mor, uten avstamning; heller ikke begynnelse av dager, eller som har livs ende; og idet han har blitt nøye sammenliknet med guds sønn, blir han prest til det vedvarende.


text:
Og se hvor stor denne var, til hvem også en tiendedel Abraham, patriarken, gav ut av det ytterste av byttet.


text:
Og de, virkelig, ut av sønnene av Levi (forbindet) som mottar presteembete, har en befaling om å ta imot tiendedel fra folket i henhold til loven, det er, brødrene sine, selv om de har gått ut av hoften av Abraham;


text:
og han som ikke avstammet fra dem har tatt imot tiendedel fra Abraham, og har velsignet han som har løftene;


text:
Hvis, virkelig, derfor, det var en fullendelse gjennom det Levittiske presteembete, for folket under det hadde blitt gitt en lov, hvilket fremdeles behov for en annen prest å stå opp i henhold til Melkisedeks ordning, og ikke å bli kalt i henhold til Arons ordning?


text:
For om hvem dette blir sagt, han har deltatt i en annen stamme, av hvilke ingen har vært varsomme angående offeralteret;


text:
for det er tydelig på forhånd at vår herre har gått opp fra Juda (han skal bli roset), til hvilken stamme talte Moses ingenting angående presteembete.


text:
Og det er fremdeles mere overflødig helt tydelig, om det står opp en annen prest i henhold til Melkisedeks likhet,


text:
som ikke har blitt til i henhold til en lov av en kjødelig befaling, men i henhold til en kraft av unedbrytelig liv;


text:
For, virkelig, det skjer en tilsidesettelse av en befaling som går foran på grunn av dets styrkeløshet og ufordelaktighet,


text:
Og i henhold til så mye som det ikke var foruten ed; for, virkelig, de, som var foruten ed hadde blitt prester,


text:
og han, med ed, gjennom ham som sa til ham, Herren sverget og han skal ikke angre, Du er en prest til eonen i henhold til Melkisedeks ordning;


text:
Og, virkelig, de var flere som hadde blitt prester på grunn av at de ved død ble hindret til å forbli;


text:
hvorfra han også er i stand til å redde til det fullendte dem som kommer nær gjennom ham til gud, idet han alltid lever for å gå i forbønn for dem.


text:
For det sømmet seg for oss med en sådan yppersteprest, hellig, uskyldig, ubesmittet, som har blitt skilt fra de syndige, og som ble høyere enn de av himlene;


text:
som ikke har daglig nødvendighet, akkurat som yppersteprestene, først til å føre opp offer for sine egne synder, deretter for de av folket; for dette gjorde han én gang, da han hadde ført opp seg selv.


text:
For loven innsetter mennesker som yppersteprester, som har styrkeløsheter; men edens ord som er etter loven, innsetter sønnen som har blitt fullendt til eonen.


text:
Og en sum over de ting som blir sagt, vi har en sådan yppersteprest, som satte seg ned på høyre side av tronen av storheten i himlene,


text:
For enhver yppersteprest ble innsatt til å frembære både gaver og offer; hvorfra det er nødvendig for denne også å ha noe som han kunne frembære.


text:
For hvis, virkelig, han var på jorden, var han jo heller ikke en prest, idet der er prestene de som frembærer gavene i henhold til loven,


text:
som tjener som et eksempel og en skygge av de himmelske ting, slik Moses har blitt advart idet han var i ferd med å fullende teltet, For se, sier han, at du skulle gjøre alle ting i henhold til det eksempel som ble vist deg på berget.


text:
Men nå har han oppnådd en mer fortrinnlig tjeneste, så mye som han også er en mellommann for en bedre pakt, som har blitt grunnlagt på bedre løfter.


text:
For idet han klandrer dem sier han, Se! dager kommer, sier herren, og jeg skal fullstendig fullføre en ny pakt i Israels (han skal være en prins av gud) hus og i Judas hus;


text:
ikke i henhold til pakten som jeg gjorde med fedrene deres, på en dag idet jeg hadde grepet dem med ved hånden for å lede dem ut fra Egypts land; fordi de forble ikke i pakten min, og jeg brydde meg ikke om dem, sier herren.


text:
Fordi dette er pakten som jeg skal forordne med Israels hus etter de dagene, sier herren, idet jeg gir mine lover inn i forståelsen deres og jeg skal påskrive dem på deres hjerter; og jeg skal være for dem i henhold til en gud, og de skal være for meg i henhold til et folk.


text:
Og de skulle ikke i det hele tatt lære bort til hver sin nabo, og hver sin bror, idet de sier, Kjenn herren; fordi alle skal kjenne meg, fra deres liten til deres stor;


text:
fordi jeg skal være nådig mot urettferdighetene deres, og syndene deres og lovløshetene deres skulle jeg ikke i det hele tatt minnes mer.


text:
I det å si ny, har han gjort den første gammel; og det som blir gjort gammelt og idet det er gammelt er usynliggjøring nær.


text:
Da hadde, virkelig, også det første telt rettferdige handlinger av tjeneste, óg et verdslig hellig sted.


text:
For det første telt ble fullstendig klargjort, i hvilket var både lysestaken og bordet og skuebrødene, som blir kalt hellig.


text:
som hadde et røkelsesalter av gull, og paktens ark som har blitt dekket omkring med gull, i hvilken var en krukke av gull som hadde mannaen, og Arons stav den som brakte fram, og paktens tavler;


text:
og over ovenfor den kjeruber av en herlighet som overskygget nådestolen; angående hvilke er det intet å si nå i henhold til en del.


text:
Og idet disse ting har blitt fullstendig klargjort på den måten, går prestene gjennom alt til, virkelig, det første telt idet de fullender tjenestene;


text:
og ypperstepresten alene til det andre én gang i året, ikke foruten blod, som han frembærer for seg selv og for uvitenhetene av folket;


text:
idet ånden den hellige forklarer dette, at veien til de hellige steder ikke enda har blitt synliggjort idet det første telt fremdeles har en oppstand;


text:
hvilket var en lignelse med hensyn til den nåværende tiden, i hvilket både gaver og offer ble frembåret, som ikke er i stand i henhold til en samvittighet å fullende den som tjener,


text:
bare i mat og drikker og fortrinnlige dåper, og et kjøds rettferdige handlinger, inntil idet en tid av reformasjon ligger på dem.


text:
Og idet Salvede hadde kommet som en yppersteprest av de kommende goder, gjennom det større og mer fullendte telt, ikke håndlaget, det er ikke av denne skapningen,


text:
heller ikke gjennom blod av bukker og kalver, men gjennom sitt eget blod gikk han inn én gang til de hellige steder, idet han hadde funnet en eonian utløsning,


text:
for hvis blodet av okser og bukker, og aske av en kvige idet det stenker de som har blitt gjort urene, helliggjør med henblikk på kjødets renhet,


text:
hvor mye mere skal den Salvedes blod, som gjennom eonian ånd frembar seg selv uten skavank til gud, rense samvittigheten deres fra døde gjerninger til å tjene gud som lever?


text:
Og på grunn av dette er han mellommann av en ny pakt, så idet død hadde kommet, til forløsning av overtredelsene i den første pakt, kunne de som har blitt kalt motta løftet av den eoniane arv.


text:
For hvor en pakt er, er en nødvendighet av den som forordnet idet den hadde blitt forordnet å bli ført død;


text:
For da enhver befaling hadde blitt talt i henhold til en lov under Moses til hele folket, idet de hadde mottatt blodet av kalvene og bukker, med vann og skarlagenrød ull og isop, stenket han både selve bokrullen og hele folket,


text:
og nesten alle ting blir renset ved blod i henhold til loven, og foruten blodsutgytelse skjer ingen forlatelse.


text:
Derfor var det en nødvendighet, virkelig, for eksemplene av de ting i himlene å bli renses med disse, og de himmelske ting dem selv med bedre offer enn disse.


text:
For den Salvede gikk ikke inn til håndlagede hellige steder, som et eksempel istedenfor de sanne ting, men til selve himmelen, nå for å bli synliggjort i guds nærvær for oss;


text:
heller ikke for at han ofte skulle frembære seg selv, akkurat som ypperstepresten gikk inn til de hellige steder hvert år med en annens blod;


text:
da måtte han ofte lide fra verdens grunnleggelse; men nå én gang ved eonenes fullstendige fullførelse, til tilsidesettelse av synd, har han blitt synliggjort gjennom offeret sitt.


text:
på den måten ble den Salvede én gang frembåret til å føre opp synder av mange, ved den andre gang skal han bli sett foruten synd av dem som venter fullstendig på ham til redning.


text:
For idet loven har en skygge av de kommende goder, ikke selve bildet av sakene, er den aldri i stand til å fullende, med de samme årlige offer som de frembar til det vedvarende, de som kommer nær.


text:
Ville de jo ikke ellers ha stoppet med å bli frembåret, på grunn av at de som tjener har ingen mer samvittighet av synder, da de har blitt renset én gang?


text:
Derfor, idet han gikk inn til verden, sier han, Offer og offergave ville du ikke ha, men en kropp fullstendig fullførte du for meg;


text:
Da sa jeg, Se! jeg kommer, i en rull av en bokrull har det blitt skrevet angående meg, for å gjøre, gud, viljen din.


text:
Idet han sier høyere opp, At offer og offergave og brennoffer og offer angående synd ville du ikke ha, heller ikke hadde du behag i det, hvilke ting som blir frembåret i henhold til loven,


text:
da har han sagt, Se! jeg kommer for å gjøre, gud, viljen din. Han tar bort det første, for at han kunne plassere det andre;


text:
Og, virkelig, enhver prest har stått idet han tjener daglig, og ofte frembærer de samme offer, som aldri er i stand til å ta bort synder;


text:
men da han hadde frembåret ett offer for synder, satte han seg ned til det vedvarende på guds høyre,


text:
Dette er pakten som jeg skal forordne med henblikk på dem etter de dagene, sier herren, idet jeg gir mine lover i hjertene deres, og i forståelsene deres skal jeg påskrive dem;


text:
skulle vi komme nær med et sant hjerte i fullstendig tillit av tro, idet hjertene har blitt stenket fra en ondskapsfull samvittighet, og kroppen har blitt badet med rent vann;


text:
ikke idet vi etterlater samlingen av oss selv, slik det er en vane for noen, men idet vi formaner; og ved så mye mere så mye dere ser dagen nærme seg.


text:
For idet vi frivillig synder etter det å motta kjennskapen av sannheten, blir ikke lenger et offer etterlatt for synder;


text:
men en viss fryktsom forventning om dom, og en ilds nidkjærhet idet den var i ferd med å spise motstanderne.


text:
hvor mye verre straff mener dere skal den bli ansett som verdig for den som trampet ned guds sønn, og aktet paktens blod som alminnelig i hvilket han ble helliggjort, og utførte forakt for ånden av nåden?


text:
For vi har kjent ham idet han har sagt, Meg tilhører hevn, jeg skal gjengjelde, sier herren; og igjen, Herren skal dømme folket sitt.


text:
Og påminn de tidligere dager, i hvilke da dere hadde blitt belyst holdt ut en stor kamp av lidelser;


text:
i dette, virkelig, både i utskjellinger og trengsler idet dere ble teatralisert; og i dette, idet dere ble deltakere av de som forble på den måten;


text:
for også ved båndene mine led dere med, og dere gav plyndringen av formuene deres adgang med glede, idet dere visste at dere har i dere selv en bedre formue i himlene og en som forblir.


text:
Og den rettferdige skal leve av tro; og hvis han skulle dra seg tilbake, har ikke sjelen min velbehag i ham.


text:
Og vi er ikke av de som drar seg tilbake til fullstendig ødeleggelse, men av de som tror til anskaffelse av en sjel.


text:
Ved tro forstår vi at eonene har blitt fullstendig fullført ved et ord av gud, med hensyn til at de ting som sees, ikke har blitt til ved ting som viser seg.


text:
Ved tro frembar Abel (tomhet) et mere offer enn Kain (smed) til gud, på grunn av hvilken ble han gitt vitnesbyrd å være rettferdig, idet gud gav vitnesbyrd om gavene hans; og på grunn av hvilken idet han hadde dødd taler han fremdeles.


text:
Ved tro ble Enok (hengiven) overført til å ikke se død, og ble ikke funnet, fordi gud overførte ham; for før overførselen hans har han blitt gitt vitnesbyrd å tilfredsstille gud.


text:
Og foruten tro er det umulig å tilfredsstille; for den som kommer nær gud må tro. At han er, og blir en som lønner de som søker etter ham.


text:
Ved tro da Noah (hvile) hadde blitt advart angående de ting som ikke enda ble sett, da han hadde blitt forsiktig klargjorde han fullstendig en ark til en redning for huset hans; på grunn av hvilken tro fordømte han verden, og ble en arving av rettferdigheten i henhold til tro.


text:
Ved tro idet Abraham ble kalt adlød han til å gå ut til stedet som han var i ferd med å motta til arv, og han gikk ut, idet han ikke visste hvor han kom.


text:
Ved tro bodde han som utlending i landet av løftet, som fremmed i telt da han hadde bodd blant Isak (å le) og Jakob (hæl-griper eller fortrenger), medarvingene av det samme løftet;


text:
Ved tro mottok også Sara (fyrstinne) selv kraft til en unnfangelse av sæd, og fødte mot tid av levealder, fordi hun aktet ham som lovet pålitelig.


text:
Derfor ble de også født fra én, og disse fra en som har blitt død, slik stjernene av himmelen i mengden, og liksom den sand ved kanten av sjøen, den uten nummer.


text:
Alle disse døde i henhold til tro, idet de ikke hadde mottatt løftene, men sett dem på avstand, og da de hadde blitt overbevist, og hilst, og bekjent at de er fremmede og utenlandske på jorden.


text:
men nå strakk de seg til et bedre, det er, et himmelsk; derfor skammer ikke gud seg av dem, å bli påkalt deres gud; for han forberedte en by for dem.


text:
Ved tro hadde Abraham frembåret Isak idet han ble prøvet, og han som tok imot løftene frembar den enbårne,


text:
da han hadde regnet med at gud var i stand til å vekke opp også fra døde, hvorfra han også mottok ham i en lignelse.


text:
Ved tro velsignet Jakob, idet han døde, hver av sønnene av Josef (la ham tilføye) og han tilbad over det ytterste av staven sin.


text:
Ved tro mintes Josef, idet han døde, angående utgangen for sønnene av Israel, og han befalte angående beina sine.


text:
Ved tro ble Moses, da han hadde blitt født, skjult i tre måneder av fedrene sine fordi de så at barnet var pent; og de fryktet ikke ordren fra kongen.


text:
Ved tro fornektet Moses, idet han hadde blitt stor, å bli kalt sønn av Faraos (hans nakenhet) datter,


text:
idet han hadde valgt heller å bli mishandlet sammen med guds folk, enn å ha en midlertidig fullstendig nytelse av synd;


text:
da han hadde aktet den Salvedes utskjelling større rikdom enn de skatter i Egypt; for han så bort til lønnen.


text:
Ved tro etterlot han Egypt, idet han ikke fryktet kongens raseri; for da idet han så den usynlige holdt han ut.


text:
Ved tro har han gjort påsken og påstrykningen av blodet, for at ikke han som ødelegger skulle røre deres førstefødte.


text:
Ved tro gikk de gjennom den røde sjø som gjennom tørt land, idet Egypterne hadde mottatt en prøve på hvilket, ble de oppslukt.


text:
Ved tro gikk ikke Rahab, horen, (vid) til grunne med dem som var ulydig, da hun hadde tatt imot spionene med fred.


text:
Og hva mer kan jeg si? For tiden skal svikte meg idet jeg forteller om Gideon (den som kutter ned), både Barak (lyn) og Samson (lik solen) og Jefta (som gud gjør rik), både David og Samuel (hans navn er fra gud) og forutsierne;


text:
som gjennom tro beseiret kongeriker, arbeidet rettferdighet, oppnådde løfter, blokkerte løvers munner,


text:
slukket ilds kraft, flyktet fra et sverds egg, ble styrket fra styrkeløshet, ble mektige i krig, bøyde fremmedes festninger;


text:
Kvinner mottok deres døde ved en oppstandelse; og andre ble torturerte, da de ikke hadde blitt gitt adgang til forløsningen, for at de skulle oppnå en bedre oppstandelse;


text:
de ble steinet, sagd i to, prøvd, de døde ved mord av sverd; de gikk omkring i saueskinn, i skinn av geit, idet de ble kommet bak, trengt, mishandlet,


text:
da gud på forhånd hadde utsett noe bedre angående oss, for at de ikke skulle bli fullendt foruten oss.


text:
Derfor idet vi har en så stor sky av vitner som ligger omkring oss, idet vi hadde lagt bort enhver byrde og den synd som så lett omringer, kan vi løpe gjennom utholdenhet den kamp som settes foran oss,


text:
idet vi ser nøye på den begynnende leder og fullender av troen, Jesus, som holdt ut et kors for gleden som sattes foran ham, da han hadde foraktet skam, óg satte seg ned på høyre av guds trone.


text:
For tenk på ham som har holdt ut en sådan motsigelse av de syndige mot seg, for at dere ikke skulle bli trette i sjelene deres idet dere utmattes.


text:
og dere har blitt glemsomme, av formaningen som diskuterer med dere som med sønner; Min sønn, ikke bry deg lite om herrens oppdragelse, heller ikke bli utmattet idet du blir irettesatt av ham.


text:
Hvis dere holder ut oppdragelse, blir gud frembåret til dere som til sønner; for hvem er en sønn som en far ikke oppdrar?


text:
For hvis dere er foruten oppdragelse, som alle har blitt deltakere av, da er dere uekte barn og ikke sønner.


text:
Så dem, virkelig, våre fedre av kjødet hadde vi som oppdragere, og vi aktet; skal vi ikke mye mere ha underordnet oss åndenes far, og vi skal leve?


text:
For de, virkelig, oppdro oss med henblikk på få dager i henhold til det som de mener selv; og han i det som bidrar, til å få hans hellighet.


text:
Og all oppdragelse med henblikk på, virkelig, det som er tilstede, mener man ikke å være til glede, men til bedrøvelse; og til slutt gir den fredelig frukt av rettferdighet til dem som har blitt trent av den bedrøvelse.


text:
og gjør rette stier for føttene deres, for at ikke det haltende skulle vende seg bort fra, men heller bli helbredet.


text:
idet dere fører tilsyn for at ikke noen kommer bak for guds nåde; for at ikke noen rot av bitterhet idet den spirer opp skal plage, og gjennom denne mange skulle bli besmittet;


text:
For dere vet at også deretter idet han ville arve velsignelsen ikke ble godkjent; for han fant ikke et sted for omvendelse, selv om han søkte etter den med tårer.


text:
For dere har ikke kommet nær til et berg som blir tatt på, og som har blitt brent med ild, og dunkelhet, og mørke, og storm,


text:
og ekko av trompet, og røst av ord, da de hadde hørt hvilken røst fraba de så å ikke bli tillagt dem et ord;


text:
for de bar ikke det som ble pålagt, Også om et dyr skulle røre berget skal det bli kastet steiner eller det skal bli skutt ned med dart;


text:
men dere har kommet nær Sions (et uttørket sted) berg, og til en levende guds by, himmelske Jerusalem (sett dere dobbel fred), og til ti tusener av budbringere,


text:
til en universell forsamling og en utkalt av førstefødte som har blitt innskrevet i himler, og til en dommer, alles gud, og til rettferdiges ånder som har blitt fullendt,


text:
Se til for at dere ikke skulle frabe ham som taler. For hvis dem ikke lyktes i å flykte, da de hadde frabedt ham som advarer på jorden, hvor mye mere skal vi ikke lykkes, de som snur seg bort fra ham fra himler,


text:
hvems røst rystet jorden da, og nå har han lovet, idet han sa, Fremdeles én gang rister jeg ikke bare jorden, men også himmelen.


text:
Og det Fremdeles én gang, forklarer omstillingen av de ting som rystes, som av de ting som har blitt lagd, for at de ting som ikke blir rystet skulle bli.


text:
Derfor, idet vi mottar et urystelig kongerike, kan vi ha nåde, gjennom hvilken kan vi tjene gud tilfredsstillende med ærbødighet og forsiktighet.


text:
Glem ikke gjestfriheten; for gjennom dette var noen skjult da de hadde tatt i mot budbringere som gjester.


text:
Bli mint på fangene, som om dere har blitt bundet med dem; på de som blir mishandlet, som dere selv er i en kropp.


text:
La bryllupsfesten være kostbar blant alle, og sengen ubesmittet; men horkarer og ekteskapsbrytere skal gud dømme.


text:
La oppførselen ikke være sølvkjær; idet dere er tilfredse med de ting som er tilstede; for han har sagt, Jeg skal ikke i det hele tatt slakke deg, heller ikke ikke i det hele tatt etterlate deg.


text:
Så som vi frimodig sier, Herren er min hjelper, og jeg skal ikke frykte; hva skal et menneske gjøre meg?


text:
Minnes dem som leder dere, som talte guds ord til dere; idet dere ser på utgangen av oppførselen av dem, etterlign troen.


text:
Bli ikke ført omkring med forskjellige og fremmede lærer; for det er vakkert at hjertet blir stadfestet med nåde, ikke med mat, i hvilket ikke ble til fordel for de som gikk i det.


text:
For av de livsvesners blod blir det brakt inn for synd til de hellige steder gjennom ypperstepresten, av disse blir kroppene brent ned utenfor leiren;


text:
derfor også Jesus, for at han skulle helliggjøre folket gjennom sitt eget blod, led han utenfor porten.


text:
Derfor skulle vi gjennom alt føre opp et lovsangsoffer gjennom ham til gud, det er, frukt av lepper som bekjenner navnet hans.


text:
Adlyd dem som leder dere, og overgi dere til dem; for de våker over sjelene deres, som om de skal gi regnskap; for at de skulle gjøre dette med glede, og ikke idet de sukker; for dette er ikke fordelaktig for dere.


text:
Be for oss; for vi hadde blitt overbevist, at vi har en vakker samvittighet; idet vi vil forbli god i alle ting;


text:
og mer overflødig bønnfaller jeg å gjøre dette, for at jeg skulle hurtigere bli gjenopprettet til dere.


text:
Og fredens gud, idet han hadde ledet opp fra døde, den store sauenes gjeter i blod av en eonian pakt, herren vår Jesus,


text:
fullstendig fullføre dere til all god gjerning, til å gjøre viljen hans, idet dere gjør blant dere det tilfredsstillende framfor ham, gjennom Jesus Salvede; til hvem er herligheten i eonene av eonene. Amen.


text:
Dere vet at broren Timoteus (ærer gud) har blitt fraløst, med hvem, hvis han skulle komme hurtigere, jeg skal se dere.


text:
Jakob (fortrenger), guds og herrens Jesu (YHWH er redning) Salvedes slave, til de tolv stammene, de i spredningen, gled dere.


text:
men la utholdenheten ha fullendt gjerning, slik at dere er fullendte og hele, som i ingenting mangler.


text:
Og hvis noen av dere mangler visdom, han spørre ved gud som gir i enkelthet til alle, og som ikke skjeller ut, og det skal gis ham.


text:
Og la ham spørre i tro, som i ingenting atskiller; for den som atskiller er lik en sjø-brusning som drives av vinden og kastes.


text:
For solen gikk opp med den brennende heten, og visnet gresset, og blomsten på det falt av, og dets ansikts gode samsvar ble fullstendig ødelagt; på den måten skal også den rike visne på fremferdene sine.


text:
Velsignet er den mann som holder ut prøvelse; fordi når han har blitt godkjent skal han motta livets krans, som herren lovet dem som elsker ham.


text:
Ingen må si når han blir prøvet, At jeg prøves fra gud; for gud er uprøvd av det onde, og selv prøver han ingen.


text:
så da begjæret har mottatt, føder det synd; og da synden har blitt fullstendig fullendt, føder den død.


text:
Enhver god giing og enhver fullendt gave er fra oppe, og den kommer ned fra lysenes far, ved hvem det ikke er foranderlighet, eller omdreinings skygge.


text:
Da han hadde villet, fødte han oss ved sannhets ord, for oss å være en viss førstegrøde av hans skapninger.


text:
Derfor, da dere har lagt bort all skittenhet og overflod av ondskap, ta imot i ydmykhet det innplantede ord, som er i stand til å redde sjelene deres.


text:
Fordi hvis noen er en ordets hører og ikke en gjører, denne er lik en mann som tar sitt naturlige ansikt i betraktning i et speil;


text:
Og den som har kikket inne i den frihetens fullendte lov, og som har forblitt, denne er ikke blitt en glemsom hører, men en gjernings gjører, denne skal være velsignet i utførelsen sin.


text:
Hvis noen menes å være en som dyrker blant dere, som ikke tøyler tungen sin, men som bedrar hjertet sitt, dennes dyrkelse er nytteløs.


text:
Ren og ubesmittet dyrkelse for gud og far er denne, å besøke foreldreløse og enker i trengselen deres, å holde seg selv uflekket fra verden.


text:
Mine brødre, ha ikke, med at dere gjør forskjeller på folk, vår Herres, herlighetens Jesus Salvedes tro;


text:
for hvis det går inn i synagogen deres en mann med en gullring i strålende kledning, og det går inn også en fattig i skitten kledning,


text:
og dere ser på den som bærer den strålende kledningen, og sier til ham, Sitt du her godt, og til den fattige sier dere, Stå du der, eller sitt her under fotskammelen min;


text:
Hør, mine elskede brødre, utvalgte ikke gud de fattige i denne verden, rike i tro, og kongerikets arvinger som han lovet dem som elsker ham?


text:
Hvis dere virkelig fullender kongelig lov, i henhold til skriften, Du skal elske naboen din som deg selv, gjør dere godt;


text:
For han som har sagt, Ikke begå ekteskapsbrudd, sa også, Ikke myrd; og hvis du ikke skal begå ekteskapsbrudd, men myrde, er du blitt en lov-overtreder.


text:
Hva er fordelen, mine brødre, hvis noen sier å ha tro, men ikke har gjerninger? Troen er ikke i stand til å redde ham, er den?


text:
og noen av dere sier til dem, Trekk dere tilbake i fred, varm dere og mett dere, og ikke gir dem det nødvendige for kroppen, hva er fordelen?


text:
Men noen vil si, Du har tro, og jeg har gjerninger; vis meg troen din foruten gjerningene dine, og jeg skal vise deg troen min ved gjerningene mine.


text:
Abraham (far til en (folke-)mengde), faren vår, rettferdiggjordes ikke ham ved gjerninger, da han hadde ført opp Isak (å le), sønnen sin, på offeralteret?


text:
Og skriften fullførtes som sier, Og Abraham trodde gud, og det ble tilregnet ham til rettferdighet, og han kaltes guds venn.


text:
Og på liknende måte også horen Rahab (vid), rettferdiggjordes ikke hun ved gjerninger, da hun hadde tatt imot budbringerne, og da hun hadde brakt dem ut på en annen vei?


text:
for i mye faller vi absolutt alle. Hvis noen ikke snubler i ord, denne er en fullendt mann, som også er i stand til å tøyle hele kroppen.


text:
Se!, også skipene, som er så store, og drives av harde vinder, styres av det minste ror, hvor enn styrmannens impuls vil.


text:
På den måten er også tungen et lite lem, og skryter stort. Se!, en liten ild, hvor stor en skog den opptenner;


text:
og tungen er en ild, urettferdighetens verden. På den måten er tungen innsatt blant lemmene våre, den flekker hele kroppen, og setter naturens løp i flammer, og er satt i flammer av gehenna (dalen til sønnene til Hinnom (klage));


text:
for enhver natur, både av dyr og av fugl, både av krypdyr og av sjødyr, er temmet og har blitt temmet av den menneskelige natur;


text:
Med den velsigner vi gud og far, og med den forbanner vi menneskene som er blitt til i henhold til guds likhet;


text:
ut av den samme munn utgår velsignelser og forbannelser. Dette behøver ikke, mine brødre, å være på den måten.


text:
Et fikentre er vel ikke i stand, mine brødre, til å lage oliven, eller en vinranke fikener? På den måten kan ingen kilde gjøre salt og søtt vann.


text:
Hvem er vis og iført kunnskap blant dere? La ham vise gjerningene sine, ut fra den vakre oppførselen, i visdoms ydmykhet.


text:
Og hvis dere har bitter nidkjærhet og strid i hjertene deres, ikke ros dere mot eller lyg mot sannheten.


text:
og den visdommen fra oppe, først, virkelig, er ren, deretter fredelig, mild, lettbedt, full av medlidenhet og gode frukter, uatskillelig og uten hykleri.


text:
Dere begjærer, og har ikke; dere myrder og er nidkjære, og er ikke i stand til å oppnå. Dere strider og kriger, og har ikke, på grunn av at dere ikke spør;


text:
Ekteskapsbrytere og ekteskapsbryterske, vet dere ikke at verdens vennskap, er guds fiendskap? Hvem enn, derfor, vil være verdens venn, er satt som guds fiende.


text:
Og han gir større nåde; derfor sier han, gud fastsetter seg imot de stolte, og de ydmyke gir han nåde.


text:
Ikke baktal hverandre, brødre; den som baktaler en bror, og dømmer broren sin, baktaler lov, og dømmer lov; og hvis du dømmer lov, er du ikke lovs gjører, men dommer.


text:
Én er lovgiveren, han som er i stand til å redde og fullstendig ødelegge; du, hvem er du som dømmer den andre?


text:
Gå til nå, dere som sier, I dag eller i morgen skal vi gå til denne byen, og vi skal gjøre der ett år og vi skal handle, og tjene;


text:
dere som ikke vet om det i morgen; for hva er livet deres? For det er en tåke som viser seg litt, og deretter gjøres usynlig;


text:
gullet deres og sølvet er rustet ned, og giften på dem skal være til et vitnesbyrd mot dere, og skal spise kjødene deres som ild; dere oppbevarte i de siste dager.


text:
Se!, lønnen til arbeiderne som har høstet landområdene deres, som er blitt berøvet av dere, skriker, og høsternes rop er gått inn til herren Sebaots (arméer) ører.


text:
Dere levde i utsvevelse på jorden, og levde overdådig. Dere nærte hjertene deres som på en slakting-dag.


text:
Vær derfor langmodige, brødre, inntil herrens komme. Se!, jordarbeideren venter jordens kostbare frukt, mens han er langmodig mot den, inntil det mottar regn gryende og sent;


text:
Ta som et eksempel på det å lide ondt, mine brødre, og langmodigheten, forutsierne som talte i herrens navn.


text:
Se!, vi holder for velsignet de som holder ut. Jobs (skriket av ve) utholdenhet hørte dere om, og herrens ende så dere, at herren er meget medfølende og miskunnelig.


text:
Og før alt, mine brødre, ikke sverg, verken ved himmelen, eller ved jorden, eller noen annen ed; og la deres ja, være ja, og nei, nei; for at dere ikke skal falle i hykleri.


text:
Er noen blant dere uten styrke? La ham tilkalle de eldre av den utkalte, og la dem be over ham, da de har salvet ham med olje i herrens navn;


text:
og troens løfte skal redde den som er trett, og herren skal vekke ham opp; og hvis han har gjort synder, skal det forlates ham.


text:
Bekjenn overtredelsene for hverandre, og ønsk for hverandre, så dere kan bli helbredet. En rettferdiges virkende begjæring makter mye.


text:
Elias (min gud er YHWH) var et menneske likt berørt som oss, og i bønn bad han at det ikke skulle regne; og det regnet ikke på jorden i tre år og seks måneder.


text:
la ham vite at han som har omvendt en syndig fra hans veis forførelse, skal redde en sjel fra død, og skal dekke en mengde synder.


text:
Peter (en klippe/en stein), Jesu (YHWH er redning) Salvedes utsending, til utvalgte utenlandske av spredningen ved Pontos (sjøen), Galatia (Galli (Gauls) sitt land), Kappadokia (distrikt av gode hester), Asia (strålende) og Bitynia (et voldsomt hastverk),


text:
i henhold til gud faders forutviten, i ånds helliggjørelse, til lydighet og stenkelse med Jesu Salvedes blod; nåde til dere og fred bli økt.


text:
Velsignet være gud og vår herre Jesu Salvedes far, som i henhold til sin store medlidenhet gjenfødte oss til et levende håp gjennom Jesu Salvedes oppstandelse fra døde,


text:
hvilke som blir bevoktet ved guds kraft gjennom tro, til redning forberedt til å avdekkes i siste tid;


text:
i hvilket dere fryder dere, litt nå, hvis det bør være, idet dere gjøres bedrøvet i forskjellige prøvelser,


text:
for at testingen av deres tro, mye mer kostbar enn gull som fullstendig ødelegges, og som blir testet gjennom ild, kan bli funnet til ros og pris og herlighet, ved Jesu Salvedes avdekking;


text:
hvem, som dere ikke har sett, dere elsker, i hvem, som dere nå ikke ser, men som dere tror, dere fryder dere med usigelig og herliggjort glede,


text:
idet de gransket til hvilken eller hva slags tid Salvedes ånd, den i dem, forklarte, idet den vitnet på forhånd om Salvedes lidelser, og de herlighetene etter dem.


text:
Til hvilke det ble avdekket at ikke seg selv, men oss tjente de med disse ting, som nå ble budbrakt til dere gjennom de som forkynte godt budskap for dere i hellig ånd utsendt fra himmel, inn i hvilke ting budbringere begjærer å kikke inn i.


text:
Derfor, idet dere har bundet opp deres forståelses hofter, idet dere er edruelige, håp fullstendig på den nåden som føres til dere ved Jesu Salvedes avdekking.


text:
Og hvis dere påkaller far, som dømmer uten persons anseelse i henhold til enhvers gjerning, oppfør dere i frykt i deres utenlandske boligs tid;


text:
idet dere har visst at ikke med fordervelige ting, sølv eller gull, ble dere løst ut fra den deres nytteløse oppførsel overlevert fra fedrene,


text:
som har blitt kjent på forhånd, virkelig, før verdens grunnleggelse, og synliggjort i siste tidene på grunn av dere,


text:
de som tror på gud gjennom ham, som vekket opp ham fra døde, og som gav herlighet til ham, så at deres tro og håp kan være til gud.


text:
Idet dere har gjort deres sjeler rene i sannhetens lydighet gjennom ånd til broderkjærlighet uten hykleri, elsk hverandre ivrig ut av et rent hjerte;


text:
idet dere er blitt gjenfødt, ikke fra fordervelig sæd, men ufordervelig, gjennom et guds ord som lever og blir til eonen.


text:
Fordi alt kjød er som gress, og all menneskers herlighet som en blomst av gress. Gresset visnet, og dets blomst falt av;


text:
Mot hvem dere har kommet nær, en stein som lever, som ikke har blitt godkjent av mennesker, virkelig, men utvalgt av gud, prisverdig,


text:
og dere selv blir bygd som levende steiner, et åndelig hus, et hellig presteembete, til å føre opp åndelige offer akseptable for gud gjennom Jesus Salvede.


text:
Derfor omfattes det også i skriften, Se! jeg legger en ytterhjørne stein i Sion (et uttørket sted), utvalgt, prisverdig; og han som tror på ham kan ikke i det hele tatt bli gjort til skamme.


text:
Derfor, prisen er til dere, dere som tror; men for de som er ulydige, en stein som byggerne ikke godkjente, denne ble til hjørnets hode,


text:
og en anstøtsstein og anstøtsklippe; som anstøter ved ordet idet de er ulydige, til hvilket de også ble satt;


text:
men dere en utvalgt sort, et kongelig presteembete, en hellig nasjon, et folk til anskaffelse, for at dere kan vise fram dydene av ham som kalte dere ut av mørke til hans underfulle lys;


text:
dere som tidligere ikke var et folk, men nå er guds folk; som ikke hadde fått medlidenhet, men nå har fått medlidenhet.


text:
Elskede, jeg bønnfaller dere som utlendinger og utenlandske, å holde dere borte fra de kjødelige begjær, som strider mot sjelen;


text:
idet dere holder oppførselen deres blant nasjonene vakker, for at i hvilken de baktaler dere som de som gjør ondt, ut fra at de skuer ved de vakre gjerningene kan herliggjøre gud på en besøkelses dag.


text:
Underordne dere derfor hver menneskelig skapelse, på grunn av herren; enten en konge, som er overordnet;


text:
eller guvernører, som blir sendt på grunn av ham til hevn, virkelig, for de som gjør ondt, men ros for dem som gjør godt;


text:
fordi på den måten er guds vilje, at idet dere gjør godt setter munnkurv på uforstandige menneskers uvitenhet;


text:
Hustjenerne, bli underordnet herskerne i all frykt, ikke bare de gode og milde, men også de krokete.


text:
For dette er nåde, hvis noen utstår bedrøvelser på grunn av samvittighet til gud, idet de lider urettferdig.


text:
For hva slags berømthet er det, hvis dere skal holde ut idet dere synder og blir slått med knyttet neve? Men hvis dere skal holde ut idet dere gjør godt og lider, er dette nåde for gud.


text:
For til dette kaltes dere, fordi også Salvede led for oss, idet han etterlot seg et eksempel til oss, for at dere skulle etterfølge sporene hans;


text:
som idet han ble hånet ikke hånet tilbake, idet han led truet han ikke, men overgav seg til ham som dømmer rettferdig;


text:
som selv førte opp syndene våre på kroppen sin på treet, for at idet vi ble borte fra syndene, skulle leve for rettferdigheten; ved hvems sår dere ble helbredet.


text:
For dere var som sauer som blir ført vill, men ble vendt om nå til gjeteren og tilsynsmannen for deres sjeler.


text:
På liknende måte, kvinnene, bli underordnet de egne menn, for at også hvis noen er ulydige mot ordet, kan de vinnes gjennom kvinnenes oppførsel uten et ord,


text:
hvems pryd skal ikke være utvendig fletting av hår, eller legge gull omkring, eller påkledning av klesplagg;


text:
men hjertets hemmelige menneske, i det ufordervelige av det ydmyke og fredelige av ånd, som er meget kostbart framfor gud.


text:
For på den måten prydet også tidligere de hellige kvinner seg, de som håpet på gud, idet de ble underordnet sine egne menn;


text:
som Sara (fyrstinne) adlød Abraham (far til en (folke-) mengde), idet hun kalte ham herre, av hvem dere ble barn; idet dere gjør godt og ikke frykter noen skremsel.


text:
Mennene på liknende måte, idet dere bor sammen i henhold til kunnskap, som med et mer styrkeløst kar, gir det kvinnelige pris, som også er medarvinger av nåde av liv, med hensyn til at bønnene deres ikke kuttes av.


text:
Og det endelige, vær alle av samme sinn, medlidende, elsk som brødre, godt medfølende, vennligsinnet;


text:
som ikke gir tilbake ondt for ondt, eller hån for hån; men som tvert om velsigner, da dere har visst at dere ble kalt til dette, for at dere skulle arve en velsignelse.


text:
For den som vil elske liv, og se gode dager, skal stoppe tungen sin for ondt, og sine lepper skal det å ikke tale svik.


text:
Fordi herrens øyne er på rettferdige og hans ører til deres begjæring; men herrens ansikt er på de som gjør ondt.


text:
Men hvis dere også skulle lide på grunn av rettferdighet, er dere velsignet. Men frykt ikke deres frykt, bli heller ikke opprørt;


text:
men helliggjør herren gud i hjertene deres; og vær alltid forberedt til forsvar mot enhver som spør dere om regnskap angående håpet i dere, med ydmykhet og frykt;


text:
idet dere har en god samvittighet, for at i hvilket de baktaler dere som slike som gjør ondt, kan bli gjort til skamme som anklager på falskt grunnlag deres gode oppførsel i Salvede.


text:
fordi også Salvede led én gang for synd, en rettferdig for urettferdige, for at han kunne lede oss til gud, da han hadde blitt drept, virkelig, i kjød, men gjort levende ved ånden,


text:
som tidligere var ulydig, da guds langmodighet én gang ventet i Noahs (hvile) dager, i fullstendig klargjøring av en ark, i hvilken få, det er åtte, sjeler ble reddet gjennom vann,


text:
hvilket som et eksempel istedenfor også nå redder oss, dåp, ikke kjøds bortlegging av skitt, men samvittighets gode forespørsel til gud, gjennom Jesu Salvedes oppstandelse,


text:
som er ved guds høyre, idet han har gått til himmel, idet budbringere og makter og krefter har blitt ham underordnet.


text:
Derfor, da Salvede har lidt for oss i kjød, væpne også dere med den samme hensikt; fordi den som har lidt i kjød, har stoppet med synd;


text:
For å ha virket fullstendig nasjonenes vilje, livsoppholdets tid som har gått forbi, er tilfredsstillende for oss, idet dere har gått i tøylesløshet, begjær, overskudd av vin, fyllefest, drikkelag og lovstridig idoldyrkelse;


text:
i hvilket de blir virket fremmed, for at ikke dere løper sammen til den samme tøyleløshetens utstrømning, idet de blasfemerer;


text:
For til dette ble også godt budskap forkynt til døde, for at de kunne bli dømt, virkelig, i henhold til mennesker i kjød, men kunne leve i henhold til gud i ånd.


text:
og idet dere har før alle ting den ivrige kjærligheten til hverandre, fordi kjærligheten skal dekke en mengde av synder.


text:
enhver slik han mottok en nådegave, idet dere tjener hverandre med den, som vakre husforvaltere av guds forskjellige nåde;


text:
hvis noen taler, som guds ord; hvis noen tjener, som av hvilken kraft gud forsyner; for at gud kan herliggjøres i alle ting på grunn av Jesus Salvede, til hvem er herligheten og makten til eonenes eoner. Amen.


text:
Elskede, la det ikke virke fremmed den brannen som skjer blant dere til prøvelse av dere, som noe fremmed hendte dere;


text:
men i henhold til som dere deltar i Salvedes lidelser, gled dere, for at også dere kan glede dere idet dere fryder dere i hans herlighets avdekking.


text:
Hvis dere skjelles ut i Salvedes navn, er dere velsignet; fordi herlighetens og guds ånd hviler over dere; i henhold til, virkelig, dem, blasfemeres han, men i henhold til dere, herliggjøres han.


text:
For la ikke noen av dere lide som morder, eller tyv, eller som gjør ondt, eller som tilsynsmann over det som hører til en annen.


text:
Fordi det er tiden for begynnelsen av dommen fra guds hus, og hvis først fra oss, hva er enden til de som er ulydige mot guds gode budskap?


text:
Så at også de som lider i henhold til guds vilje, la dem legge frem sjelene sine, som til en pålitelig skaper, med å gjøre det gode.


text:
Eldre som er blant dere formaner jeg, som er en medeldre, og vitne til den Salvedes lidelser, og deltakeren av herligheten som er i ferd med å avdekkes,


text:
gjet guds flokk blant dere, idet dere ikke fører tilsyn av nødvendighet, men frivillig; heller ikke for ussel vinnings skyld, men med villighet;


text:
På liknende måte, dere yngre, underordne dere eldre; ikle dere ydmykelsen av sinn idet dere alle blir underordnet hverandre; fordi gud fastsetter seg imot stolte, men ydmyke gir han nåde.


text:
Vær edruelige, våk, fordi motstanderen deres, anklageren, som en brølende løve, går, idet han søker hvem han kan oppsluke;


text:
stå imot ham faste i troen, idet dere har visst at de samme lidelsene til deres broderskap i verden blir fullendt.


text:
Og all nådes gud, som kalte dere til hans eoniane herlighet i Salvede Jesus, idet dere har lidt litt, skal han selv fullstendig fullføre dere, etablere, styrke, fundamentere;


text:
Gjennom Silvanus (som elsker skogen), den pålitelige bror, som jeg tilregner ham, skrev jeg til dere gjennom få ord, idet jeg formante og bevitnet denne guds nåde å være sann, i hvilken dere har stått.


text:
Simeon (som hører) Peter (klippe/stein), Jesu (YHWH er redning) Salvedes slave og utsending, til de som fikk en likverdig tro med oss i vår guds og redder Jesu Salvedes rettferdighet;


text:
Da hans guddommelige kraft har gitt oss de alle ting med henblikk på liv og fromhet, gjennom kjennskapen av ham som kalte oss gjennom herlighet og dyd,


text:
gjennom hvilke ting har han gitt oss de største og kostbare løfter, for at dere gjennom disse kan bli deltakere av en guddommelig natur, idet dere hadde flyktet fra fordervelsen ved begjær i verden.


text:
Men også i dette, da dere hadde innført på samme tid all iver, betjen dyden i troen deres, og i dyden kunnskapen,


text:
For idet disse ting tilhører dere og øker, setter de dere ikke uten gjerning, heller ikke uten frukt i kjennskapen til vår herre Jesus Salvede;


text:
for i hvem disse ting ikke er tilstede, han er blind, idet han ser utydelig, idet han hadde mottatt glemsomhet om renselsen av sine tidligere synder.


text:
Derfor, brødre, vær heller ivrige til å gjøre deres kall og utvelgelse fast; for idet dere gjør disse ting skulle dere ikke i det hele tatt snuble noensinne.


text:
For på den måten skal det rikelig bli betjent dere inngangen til det eoniane kongerike av vår herre og redder Jesus Salvede.


text:
Derfor skal jeg ikke ikke bry meg om å alltid minne på dere angående disse ting, selv om dere har visst, og har blitt etablert i sannheten som er tilstedet.


text:
idet jeg har visst at bortleggingen av teltet mitt er hurtig, slik også herren vår Jesus Salvede forklarte meg.


text:
Og jeg skal også være ivrig til å gjøre dere til å alltid ha et minne om disse ting etter min utgang.


text:
For ikke da vi hadde etterfulgt myter som har blitt gjort vise, gjorde vi vår herre Jesu Salvedes kraft og komme kjent for dere, men idet vi hadde blitt tilskuere av dennes prakt.


text:
For idet vi hadde mottatt pris og herlighet ved gud, far, da en røst hadde blitt ført til ham, en sådan av den majestetiske herlighet, Dette er sønnen min, den elskede, i hvem jeg hadde velbehag i.


text:
Og vi hørte denne røsten da den hadde blitt ført fra en himmel, idet vi var med ham på det hellige berget.


text:
Og vi har fastere det forutsiende ord, til hvilket dere gjør godt idet dere er varsom angående, som til et lys som skinner på et mørkt sted, inntil hvilken dag skulle gjennomstråle, og morgenstjernen skulle gå opp i hjertene deres;


text:
For ikke ved menneskers vilje ble noensinne forutsigelse ført, men idet de ble ført av hellig ånd talte de hellige mennesker av gud.


text:
Men det kom også falske forutsiere blant folket, som også falske lærere skal være blant dere, som skal bringe inn ved siden av sekter av fullstendig ødeleggelse, og som fornekter herskeren som kjøpte dem, idet de påfører seg selv en hurtig fullstendig ødeleggelse;


text:
og mange skal etterfølge i deres fullstendige ødeleggelser, på grunn av hvem sannhetens vei skal bli blasfemert;


text:
og ved iver etter å ha mer, med formede ord, skal de gjøre dere til handelsvarer; til hvem dom for lenge siden ikke ble uten gjerning, og den fullstendige ødeleggelsen deres faller ikke i søvn.


text:
For hvis gud ikke skånte budbringere da de hadde syndet, men da han hadde kastet dem ned i tartaras i lenker av mørke, overgav han dem dom idet de har blitt holdt;


text:
og ikke skånte verden fra begynnelsen, men voktet den åttende, Noah (hvile), rettferdighets utroper, da han hadde påført en oversvømmelse til verden av utilbedende;


text:
og fordømte til katastrofe byer av Sodoma (brenner) og Gomorra (neddykking), da han hadde brent til aske, har han lagt et eksempel til de som er i ferd med å være utilbedende;


text:
og rettferdige Lot (slør/dekke) som ble undertrykket av oppførselen av lovløse i tøylesløshet, reddet han;


text:
for den rettferdige som bodde blant dem dag ved dag, i det å se og å høre, ble hans rettferdige sjel torturert med lovløse gjerninger;


text:
herren har visst å redde fromme ut av prøvelser, og å holde urettferdige til en dag av dom idet de blir straffet;


text:
og spesielt de som går etter kjød i begjær av besmittelse, og som forakter herredømme. Vågale, selvnytende, de som ikke skjelver idet de blasfemerer herligheter;


text:
Men disse, som usaklige naturlige livsvesner som har blitt født til tilfangetakelse og fordervelse, idet de blasfemerer i hvilke ting de ikke forstår, de skal bli fullstendig ødelagte i fordervelsen deres,


text:
de skal motta en lønn for urettferdigheten, idet de akter livet i utsvevelse på dag en nytelse, flekker og skavanker, idet de fråtser i sine bedrag, idet de fester med dere,


text:
idet de har øyer fulle av ei ekteskapsbryterske og uhvilelige av synder, idet de lokker uetablerte sjeler, idet de har et hjerte som har blitt trent i iver etter å ha mer, barn av forbannelse,


text:
idet de hadde etterlatt den rette vei, blitt ført vill, da de hadde etterfulgt veien til Bileam (folkets ødeleggelse) av Beor (brennende/fakkel), som elsket lønn av urettferdighet,


text:
og hadde en irettesettelse av sin egen motsettelse av loven; et røstløst esel, da det hadde talt med menneskets røst, hindret forutsierens uforstand.


text:
Disse er vannløse kilder, skyer som har blitt drevet av storm, for hvem mørkets mørke har blitt holdt til en eon.


text:
For idet de taler overvektige ord av nytteløshet, lokker de med begjær av kjød, tøylesløsheter, de som virkelig idet de hadde flyktet fra dem som forble i forførelse,


text:
idet de lover dem frihet, idet dem selv er slaver av fordervelse; for av hvem noen har blitt overvunnet, til denne har han også blitt gjort til slave.


text:
For hvis idet de hadde flyktet fra besmittelsene av verden ved kjennskapen av herren og redder Jesus Salvede, og i disse igjen idet de hadde blitt innflettet i dem ble overvunnet, har de siste ting blitt verre for dem enn de første.


text:
For det var bedre for dem å ikke ha gjenkjent veien av rettferdigheten, enn idet de hadde gjenkjent å vende om fra den hellige befaling da den hadde blitt overgitt til dem.


text:
Men det ord av det sanne ordspråk har hendt dem, Da en hund hadde vendt om til sitt eget oppkast; og, Da et svin hadde blitt badet med hensyn til en rulling av gjørme.


text:
Nå dette, elskede, andre brev jeg skrev til dere, i hvilke jeg oppvekker deres oppriktige forståelse til minne,


text:
til å minnes ordene som har blitt forutsagt av de hellige forutsiere, og befalingen av herren og redderen fra oss utsendingene;


text:
idet dere vet dette først, at det skal komme spottere i siste dagene, som vandrer i henhold til sine egne begjær,


text:
og som sier, Hvor er løftet om hans komme? For fra hvilken tid fedrene sov inn, forble alle ting på den måten som fra en skapnings begynnelse.


text:
For idet de ville det er dette skjult for dem, at himler var for lenge siden, og jord har stått ved vann og gjennom vann, ved guds ord.


text:
og de nåværende himler og jord har blitt oppbevart ved hans ord, idet de blir holdt til ild til en dag av dom og fullstendig ødeleggelse av de utilbedende mennesker.


text:
Men la ikke denne ene ting være skjult fra dere, elskede, at én dag ved herren er som tusen år, og tusen år som én dag.


text:
Herren av løftet er ikke sen, som noen akter senhet; men er langmodig mot oss, idet han ikke vil noen å fullstendig ødelegges, men alle å gi rom til omvendelse.


text:
Men herrens dag skal komme som en tyv om natten, på hvilken himlene skal gå bort med et krasj, og elementer skal bli løsne idet de brenner, og jorden og gjerningene på den skal bli brent ned.


text:
idet dere venter på og skynder dere til guds dags komme, gjennom hvilket himler skal bli løsnet idet de blir brent, og elementer blir smeltet idet de blir brent?


text:
Derfor, elskede, idet dere venter på disse ting, vær ivrige til å bli funnet uflekkede og ukritiserlige av ham i fred,


text:
og akt langmodigheten av vår herre som redning; slik også vår elskede bror Paulus (liten) skrev til dere i henhold til visdommen som ble gitt ham,


text:
som også i alle brevene, idet han talte i dem angående disse ting; i hvilke er noen ting vanskelig å forstå, som de ulærde og uetablerte forvrenger, som også med de resterende skrifter, til deres egen fullstendige ødeleggelse.


text:
Dere derfor, elskede, idet dere vet på forhånd, vokt dere, for at ikke da dere hadde blitt revet med i forførelsen av de lovløse, skulle falle fra deres egen stabilitet;


text:
og voks i nåde og kunnskap om vår herre og redder Jesus Salvede. Til ham være herligheten både nå og til en dag av en eon. Amen.


text:
Det som var fra begynnelsen, som vi har hørt, som vi har sett med øynene våre, som vi betraktet og hendene våre tok på, angående livets ord;


text:
og livet ble synliggjort, og vi har sett, og vi gir vitnesbyrd, og forteller dere det eoniane livet, som var ved faderen, og ble synliggjort for oss;


text:
det som vi har sett og hørt, forteller vi dere, for at også dere kan ha fellesskap med oss; og også fellesskapet vårt med faderen og sønnen hans Jesus (YHWH er redning) Salvede;


text:
Og dette er løftet som vi har hørt fra ham, og som vi budbringer dere, at gud er lys, og det er ikke noe mørke i ham.


text:
men hvis vi vandrer i lyset, som han er i lyset, har vi felleskap med hverandre, og blodet til Jesus, Salvede, sønnen hans, renser oss fra enhver synd.


text:
Hvis vi bekjenner syndene våre, er han pålitelig og rettferdig, slik at han kan forlate oss syndene, og kan rense oss fra enhver urettferdighet.


text:
Mine små barn, disse ting skriver jeg til dere, for at dere ikke skulle synde; og hvis noen skulle synde, har vi en trøster hos faderen, rettferdige Jesus Salvede;


text:
og han er en forsoning angående syndene våre; og ikke bare angående våre, men også angående hele verdens.


text:
Den som sier, Jeg har kjent ham, og ikke holder befalingene hans, er en løgner, og i denne er ikke sannheten;


text:
men hvem enn som holder hans ord, i denne har kjærligheten til gud i sannhet blitt fullendt. Ved dette kjenner vi at vi er i ham.


text:
Brødre, jeg skriver ikke en ny befaling til dere, men en gammel befaling, som dere hadde fra begynnelsen; den gamle befalingen er ordet som dere hørte fra begynnelsen.


text:
Igjen skriver jeg en ny befaling til dere, som er sant i ham og i dere, fordi mørket går bort, og det sanne lyset skinner allerede.


text:
Men den som hater broren sin, er i mørket, og vandrer i mørket, og har ikke visst et eller annet sted han trekker seg tilbake, fordi mørket blindet øynene hans.


text:
Jeg skriver til dere, fedre, fordi dere har kjent ham fra begynnelsen. Jeg skriver til dere, unge menn, fordi dere har seiret over den ondskapsfulle. Jeg skriver til dere, barn, fordi dere har kjent faderen.


text:
Jeg skrev til dere, fedre, fordi dere har kjent ham fra begynnelsen, Jeg skrev til dere, unge menn, fordi dere er mektige, og guds ord blir i dere, og dere har seiret over den ondskapsfulle.


text:
Ikke elsk verden, heller ikke de ting i verden; hvis noen elsker verden, er ikke faderens kjærlighet i ham;


text:
fordi alt det i verden, kjødets begjær, og øynenes begjær, og livsoppholdets skrythalsprat, er ikke av faderen, men er av verden.


text:
Barn, det er en siste time; og slik dere hørte at den imot den salvede kommer, og nå har mange imot den salvede kommet; hvorfra vi kjenner at det er en siste time.


text:
De gikk ut fra oss, men de var ikke av oss; for hvis de var av oss, ville de jo blitt med oss; men de gikk ut for at de skulle bli synliggjort at ikke alle var av oss.


text:
Jeg skrev ikke til dere fordi dere ikke har visst sannheten, men fordi dere har visst den, og fordi enhver løgn ikke er av sannheten.


text:
Hvem er løgneren bortsett fra han som fornekter og sier at Jesus ikke er den Salvede? Denne er den imot den salvede som fornekter faderen og sønnen.


text:
Dere, derfor, det som dere hørte fra begynnelsen, bli i dere. Hvis det som dere hørte fra begynnelsen blir i dere, skal også dere bli i sønnen og i faderen.


text:
Og salvelsen som dere mottok fra ham, blir i dere, og dere har ikke behov for at noen lærer dere; men som den samme salvelsen lærer dere angående alle ting, og er sann, og ikke er løgn; og slik den lærte dere, bli i ham.


text:
Og nå, små barn, bli i ham; for at vi kan ha fritalenhet, når han synliggjøres, og ikke bli skammet fra ham i hans komme.


text:
Hvis dere vet at han er rettferdig, kjenner dere at enhver som gjør rettferdigheten, har blitt født av ham.


text:
Se hva slags kjærlighet faderen har gitt oss, at vi kan kalles guds barn. På grunn av dette kjenner ikke verden oss, fordi den kjente ikke ham.


text:
Elskede, nå er vi guds barn, og det ble ikke enda synliggjort hva vi skal bli. Men vi har visst at hvis han blir synliggjort, skal vi bli ham like, fordi vi skal se ham slik han er.


text:
Og dere har visst at denne ble synliggjort, for at han kunne løfte opp syndene våre; og synd er ikke i ham.


text:
Enhver som blir i ham, synder ikke; enhver som synder har ikke sett ham, heller ikke har han kjent ham.


text:
Små barn, la ingen føre dere vill; den som gjør rettferdigheten, er rettferdig, slik denne er rettferdig.


text:
Den som gjør synden, er av anklageren; fordi anklageren synder fra begynnelsen. Til dette ble guds sønn synliggjort, for at han kunne bryte gjerningene til anklageren.


text:
Enhver som har blitt født av gud gjør ikke synd, fordi hans sæd blir i ham; og han er ikke i stand til å synde, fordi han har blitt født av gud.


text:
I dette er barna av gud og barna av anklageren synlige. Enhver som ikke gjør rettferdighet er ikke av gud, også den som ikke elsker broren sin.


text:
ikke slik Kain (smed) var av den ondskapsfulle, og slaktet broren sin; og av hvilken grunn slaktet han ham? Fordi gjerningene hans var ondskapsfulle, men gjerningene til boren hans var rettferdige.


text:
Vi har visst at vi har dratt bort fra døden til livet, fordi vi elsker brødrene; den som ikke elsker broren, blir i døden.


text:
Enhver som hater broren sin, er en manndreper, og dere har visst at enhver manndreper ikke har eonian liv som blir i seg.


text:
Ved dette har vi kjent kjærligheten, fordi denne la sjelen sin for oss; også vi skylder å legge sjelene for brødrene.


text:
Og hvem enn som har verdens livsopphold, og ser broren sin som har behov, og stenger de indre ting fra ham, hvordan blir guds kjærlighet i ham?


text:
og hva enn vi spør, mottar vi fra ham, fordi vi holder befalingene hans, og vi gjør de behagelige ting framfor ham.


text:
Og dette er befalingen hans, at vi skulle tro på navnet til sønnen hans, Jesus Salvede, og elske hverandre, slik han gav befaling til oss.


text:
Og den som holder befalingene hans, blir i ham, og han i ham; og ved dette kjenner vi at han blir i oss, ved ånden som han gav til oss.


text:
Elskede, tro ikke enhver ånd, men test åndene, om de er fra gud; fordi mange falske forutsiere har gått ut til verden.


text:
Ved dette kjenner dere ånden til gud; enhver ånd som bekjenner Jesus Salvede kommet i kjød, er fra gud.


text:
Og enhver ånd som ikke bekjenner Jesus Salvede kommet i kjød, er ikke av gud; og dette er den ånd av den imot den salvede, som dere hørte at den kommer, og nå allerede er i verden.


text:
Vi er av gud; den som kjenner gud, hører på oss; den som ikke er av gud, hører ikke på oss. Ved dette kjenner vi ånden av sannheten og ånden av forførelsen.


text:
Elskede, la oss elske hverandre; fordi kjærligheten er fra gud, og enhver som elsker, har blitt født av gud, og kjenner gud.


text:
Ved dette ble guds kjærlighet synliggjort blant oss, fordi gud har utsendt den enbårne sønnen sin til verden, for at vi kunne leve gjennom ham.


text:
I dette er kjærligheten, ikke at vi elsket gud, men at han elsket oss, og utsendte sønnen sin til forsoning angående syndene våre.


text:
Ingen har noen gang sett gud; hvis vi elsker hverandre, blir gud i oss, og kjærligheten hans som har blitt fullendt er i oss.


text:
Og vi har kjent og trodd kjærligheten som gud har til oss. Gud er kjærlighet, og den som blir i kjærligheten, blir i gud, og gud i ham.


text:
Ved dette har kjærligheten blitt fullendt blant oss, at vi har fritalenhet på dagen av dommen, fordi slik han er, er også vi i denne verden.


text:
Frykt er ikke i kjærligheten, men den fullendte kjærligheten kaster frykten utenfor, fordi frykten har straff; og den som frykter har ikke blitt fullendt i kjærligheten.


text:
Hvis noen sier, At jeg elsker gud, og hater broren sin, er han en løgner; for den som ikke elsker broren sin som han har sett, hvordan er han i stand til å elske gud som han ikke har sett?


text:
Enhver som tror at Jesus er den Salvede har blitt født av gud; og hver den som elsker ham som fødte elsker også ham som har blitt født av ham.


text:
Fordi alt som har blitt født av gud seirer over verden; og dette er seieren som seiret over verden, troen vår;


text:
Dette er den som kom gjennom vann og blod, Jesus den Salvede; ikke bare ved vannet, men ved vannet og blodet; og ånden er den som gir vitnesbyrd fordi ånden er sannheten.


text:
Fordi det er tre som gir vitnesbyrd i himmelen, faderen, ordet, og den hellige ånd; og disse tre er ett.


text:
Hvis vi mottar vitnesbyrdet av menneskene, er vitnesbyrdet av gud større; fordi dette er vitnesbyrdet av gud, som han har gitt vitnesbyrd angående sønnen sin.


text:
Den som tror på sønnen til gud har vitnesbyrdet i seg selv; den som ikke tror på gud har gjort ham en løgner, fordi han ikke har trodd på vitnesbyrdet, som gud har gitt vitnesbyrd angående sønnen sin.


text:
Disse ting skrev jeg til dere som trodde på navnet til sønnen til gud, for at dere kunne vite at dere har eonian liv, og for at dere kunne tro på navnet til sønnen til gud.


text:
Og dette er fritalenheten som vi har mot ham, at hvis vi spør noe i henhold til viljen hans, hører han oss;


text:
og hvis vi har visst at han hører oss, hva enn vi spør, har vi visst at vi har tingene spurt for som vi har spurt fra ham.


text:
Hvis noen ser broren sin som synder en synd som ikke er til død, skal han spørre, og han skal gi ham liv, til dem som ikke synder til død. Det er synd til død; jeg sier ikke at han skulle spørre om den;


text:
Vi har visst at enhver som har blitt født av gud ikke synder; men den som ble født av gud holder seg selv, og den ondskapsfulle berører ham ikke.


text:
Og vi har visst at sønnen til gud kom, og har gitt oss forståelse for at vi kan kjenne den sanne; og vi er i den sanne, i sønnen hans Jesus Salvede. Denne er den sanne gud og eoniane livet.


text:
Den eldre til utvalgte dame og barna hennes, som jeg elsker i sannhet, og ikke jeg alene, men også alle de som har kjent sannheten,


text:
Nåde skal være blant oss, medlidenhet, fred fra gud far og fra herren Jesus (YHWH er redning) Salvede sønnen til faderen, i sannhet og kjærlighet.


text:
Jeg gledet meg meget fordi jeg har funnet av barna dine som går i sannhet, slik vi mottok befaling fra faderen.


text:
Og nå spør jeg deg, dame, ikke som jeg skrev en ny befaling til, men som vi hadde fra begynnelsen, at vi skulle elske hverandre.


text:
Og dette er kjærligheten, at vi skulle vandre i henhold til befalingene hans. Dette er befalingen, slik dere hørte fra begynnelsen, at dere skulle vandre i den;


text:
fordi mange forførere gikk inn til verden, som ikke bekjenner Jesus Salvede som kom i kjød; dette er forføreren og den imot den salvede.


text:
Se til dere selv for at vi ikke skulle fullstendig ødelegge de ting som vi arbeidet, men at vi skulle motta full lønn.


text:
Enhver som overtreder, og ikke blir i læren til den Salvede, har ikke gud; den som blir i læren til den Salvede, denne har både faderen og sønnen.


text:
Hvis noen kommer til dere, og ikke fører denne læren, ikke motta ham inn i hus, og ikke si, gled deg, til ham;


text:
Idet jeg har mange ting å skrive til dere, ville jeg ikke gjennom papir og blekk; men jeg håper å komme til dere, og tale munn til munn, for at gleden vår kan være fullført.


text:
Elskede, angående alle ting ønsker jeg deg å ha fremgang og å være frisk, slik din sjel har fremgang.


text:
For jeg gledet meg meget idet brødre kom og gav vitnesbyrd om din sannhet, slik du vandrer i sannhet.


text:
Elskede, pålitelig gjør du hva enn du arbeider med hensyn til brødrene og med hensyn til de fremmede,


text:
som gav vitnesbyrd om din kjærlighet framfor utkalte; som du skal gjøre godt idet du sender dem forover på en verdig måte for gud;


text:
Jeg skrev til den utkalte; men han som elsker å være fremst av dem, Diotrefes (ernært av Jupiter), tar ikke imot oss.


text:
På grunn av dette, hvis jeg kommer, skal jeg minne på hans gjerninger som han gjør, idet han er snakkesalig med ondskapsfulle ord mot oss; og er ikke tilfreds ved disse ting, han tar heller ikke imot brødrene, og hindrer de som vil, og utkaster dem ut av den utkalte.


text:
Elskede, ikke etterlign det onde, men det gode. Den som gjør godt, er av gud; men den som gjør ondt har ikke sett gud.


text:
Det har blitt gitt vitnesbyrd til Demetrius (tilhører Ceres (kornet og høstens gudinne)) av alle, og av selve sannheten; og også vi gir vitnesbyrd, og dere har visst at vitnesbyrdet vårt er sant.


text:
men jeg håper å se deg straks, og vi skal tale munn til munn. Fred til deg. Vennene hilser deg. Hils vennene ved navn.


text:
Judas (han skal bli roset), Jesu (YHWH er redning) Salvedes slave, og Jakobs (fortrenger) bror, til de i gud fader som har blitt helliggjort og som har blitt holdt i Jesus Salvede som er kalte;


text:
Elskede, idet jeg gjorde all iver for å skrive til dere om den alminnelige redning, hadde jeg en nødvendighet å skrive til dere, idet jeg formaner til å kjempe for troen som én gang ble overgitt de hellige.


text:
For visse mennesker smuglet seg inn, de som for lenge siden har blitt skrevet før til denne dommen, utilbedende, som omstiller vår guds nåde til tøylesløshet og som fornekter den alene hersker gud og vår herre Jesus Salvede.


text:
Og jeg vil minne på dere, dere som én gang har visst dette, at da herren hadde reddet et folk ut av Egypt (dobbelt vanskeligheter), fullstendig ødela ham på den andre siden da de ikke hadde trodd.


text:
Budbringere også, da de ikke hadde holdt deres begynnelse, men idet de hadde etterlatt sin egen bolig, har han holdt med evige bånd under mørke til en dom av en stor dag;


text:
som Sodoma (brenner) og Gomorra (neddykking), og de byene omkring dem, på lik måte mot disse, da de hadde bedrevet hor, og idet de hadde gått bort etter annet kjød, er satt fram som et eksempel, idet de ligger under dom av eonian ild.


text:
På liknende måte, virkelig selv om, også disse som drømmer, besmitter, virkelig, kjød, og tilsidesetter herredømme, og blasfemerer herligheter.


text:
Men Mikael erkebudbringeren, da han diskuterte med anklageren idet han atskilte om Moses&apos; (trekker ut) kropp, vågde han ikke å bringe fram en dom av blasfemi, men sa, Herren irettesette deg.


text:
Men disse, så mange ting, virkelig, som de ikke har visst, blasfemerer de; og så mange ting som de vet naturlig, som de usaklige livsvesner, i disse ting blir de fordervet.


text:
Ve til dem; fordi de gikk på veien til Kain (smed), og utøste seg til forførelsen av Bileam (folkets ødeleggelse) for lønn, og ble fullstendig ødelagt ved Korahs (skallethet) motsigelse.


text:
Disse er rev i kjærlighetsfestene deres, idet de fester med dere uten frykt, idet de gjeter seg selv; vannløse skyer, som blir ført omkring av vinder; høstaktige trær uten frukt idet de hadde dødd to ganger da de hadde blitt rykket opp med rot;


text:
ville bølger av sjøen som skummer opp deres egne skammer; vandrende stjerner, til hvem mørkets mørke til eonen har blitt holdt.


text:
Og også den syvende fra Adam (mann/rød jord), Enok (hengiven), forutsa til disse, idet han sa, Se!, herren kom med sine ti tusener hellige,


text:
for å gjøre dom over alle, og å overbevise alle de utilbedende av dem angående alle deres gjerninger av utilbedelse som var utilbedende, og angående alle de harde ordene som utilbedende syndige talte mot ham.


text:
Disse er knurrere, klagende, som går i henhold til begjærene sine; og munnen deres taler overvektige ting, som beundrer ansikter på grunn av fordel.


text:
Men dere, elskede, minnes de ordene som har blitt forutsagt av vår herres, Jesu Salvedes utsendinger;


text:
at de sa til dere, at i siste tider skal det være spottere, som går i henhold til sine egne utilbedende begjær.


text:
hold dere selv i guds kjærlighet, idet dere venter på vår herres, Jesu Salvedes medlidenhet, til eonian liv.


text:
og redd noen med frykt, idet dere griper dem ut av ilden, idet dere også hater kjortelen som har blitt flekket av kjødet.


text:
Og til ham som er i stand til å vokte dem ufallende, og til å stille dem frem direkte framfor herligheten hans uten skavank i fryd,


text:
til alene vise gud vår redder, herlighet og storhet, kraft og makt, både nå og til alle eonene. Amen.


text:
Jesu (YHWH er redning) Salvedes avdekking, som gud gav ham, for å vise slavene hans hvilke ting som må skje i hast, og han betegnet da han hadde utsendt gjennom budbringeren sin til slaven sin Johannes (YHWH er en nådig giver),


text:
Velsignet er den som leser, og de som hører forutsigelsens ord, og som holder de ting som har blitt skrevet i den; for tiden er nær.


text:
Johannes til de sju utkalte, de i Asia (strålende); nåde til dere og fred fra ham som er og som var og som kommer; og fra de sju ånder som er framfor tronen hans,


text:
og fra Jesus Salvede, det pålitelige vitnet, den førstefødte av de døde, og fører av kongene på jorden; til ham som elsket oss, og som badet oss fra syndene våre i blodet sitt;


text:
og gjorde oss konger og prester for gud og hans far; ham være herligheten og makten i eonenes eoner. Amen.


text:
Se!, han kommer med skyene, og ethvert øye skal se ham, også de som gjennomboret ham; og alle jordens stammer skal jamre over ham. Ja, amen.


text:
Jeg er Alfaen og Omegaen, begynnelsen og enden; sier herren, som er og som var og som kommer, den allmektige.


text:
Jeg, Johannes, som også er broren deres og meddeltaker i trengselen og i kongeriket og utholdenhet av Jesus Salvede, var på øya som blir kalt Patmos (mitt drap), på grunn av guds ord og på grunn av Jesu Salvedes vitnesbyrd.


text:
som sa, Jeg er Alfaen og Omegaen, den første og den siste; og, Skriv i en bokrull hva du ser, og send til de utkalte, de i Asia, til Efesus (tillatt), og til Smyrna (myrra), og til Pergamon (høyde eller hevning), og til Tyatira (lukt av bedrøvelse), og til Sardes (røde), og til Filadelfia (broderkjærlighet), og til Laodikea (folkets rettferdighet).


text:
Og jeg vendte om for å se røsten som talte med meg; og da jeg hadde vendt om, så jeg sju lysestaker av gull,


text:
og i midten av de sju lysestaker én lik en sønn av et menneske, som har blitt ikledd en kledning som når anklene, og bundet opp omkring seg mot brystet med et belte av gull;


text:
og føttene hans lik blankslepen kobber som har blitt brent i en ovn; og røsten hans som en røst av mange vann;


text:
og som hadde sju stjerner i sin høyre hånd; og ut av munnen hans et skarpt toegget sverd som dro ut; og ansiktet hans skinte som solen i sin kraft.


text:
Og da jeg så ham, falt jeg mot føttene hans som død; og han påla den høyre hånden sin på meg, idet han sa til meg, Ikke frykt; Jeg er den første og den siste,


text:
og den levende, og jeg var død, og se! jeg er levende i eonenes eoner; amen; og jeg har nøklene til hades (usett) og døden.


text:
mysteriet av de sju stjerner som du så i min høyre, og de sju lysestaker av gull. De sju stjerner er budbringere for de sju utkalte; og de sju lysestaker som du så er sju utkalte.


text:
Til budbringeren for Efesus&apos; utkalte, skriv, Disse ting sier den som holder de sju stjerner i sin høyre, den som vandrer midt blant de sju lysestaker av gull;


text:
Jeg har visst gjerningene dine, og arbeidet ditt, og utholdenheten din, og at du ikke er i stand til å bære de onde, og du prøvde de som hevdet å være utsendinger og ikke er, og du fant dem falske,


text:
Minnes derfor hvorfra du har falt, og omvend deg, og gjør de første gjerningene; og hvis ikke, kommer jeg til deg i hast, og skal bevege lysestaken din fra stedet sitt, hvis ikke du omvender deg.


text:
Men dette har du, at du hater gjerningene til Nikolaittene (destruksjon av folk), som jeg også hater.


text:
Den som har et øre, hør hva ånden sier til de utkalte: den som seirer, ham skal jeg gi å spise av treet av livet som er i midten av paradiset til gud.


text:
Og til budbringeren til den utkalte av Smyrna, skriv, Disse ting sier den første og den siste, som var død og levde;


text:
Jeg har visst dine gjerninger og trengselen og fattigdommen; men du er rik; og blasfemien fra de som sier seg selv å være Jøder, og ikke er det, men er en synagoge av satan (anklager).


text:
Frykt ingenting av de ting som du er i ferd med å lide. Se!, anklageren er i ferd med å kaste noen av dere til fengsel, for at dere kunne bli prøvd; og dere skal ha trengsel i ti dager. Vær pålitelig inntil død, og jeg skal gi deg kransen av livet.


text:
Den som har et øre, hør hva ånden sier til de utkalte; den som seirer kan ikke i det hele tatt bli gjort urettferdighet mot av den andre døden.


text:
Og til budbringeren til den utkalte i Pergamon, skriv, Disse ting sier den som har det skarpe toeggede sverdet;


text:
Jeg har visst gjerningene dine og hvor du bor, hvor satans trone er, og du holder fast navnet mitt, og fornektet ikke troen min heller i dagene i hvilke Antipas (lik faderen) det pålitelige vitnet mitt som ble drept ved dere, hvor satan bor.


text:
Men jeg har noen få ting mot deg, at du har der de som holder fast læren til Bileam (folkets ødeleggelse), som lærte bort til Balak (en ødelegger) å kaste et anstøt framfor sønnene av Israel (han skal være en prins av gud), å spise idolofret og å bedrive hor.


text:
Omvend deg, men hvis ikke, kommer jeg til deg hurtig, og skal krige mot dem med sverdet av munnen min.


text:
Den som har et øre, hør hva ånden sier til de utkalte; den som seirer, ham skal jeg gi å spise av mannaen som har blitt skjult, og jeg skal gi ham en hvit småstein (regne/stemme-stein), og et nytt navn som har blitt skrevet på småsteinen, som ingen kjenner bortsett fra den som mottar den.


text:
Og til budbringeren til den utkalte i Tyatira, skriv, Disse ting sier guds sønn som har øynene sine som en flamme av ild, og føttene lik blankslepen kobber.


text:
Jeg har visst dine gjerninger og kjærligheten, og tjenesten, og troen og utholdenheten din, og gjerningene dine, og de siste flere enn de første.


text:
Men jeg har noen få ting mot deg, at du tillater kvinnen Jesabel (ærbar), som sier seg selv å være en forutsierinne, å lære bort og å føre vill mine slaver, å drive hor og å spise idolofret.


text:
Se!, jeg kaster henne på sengen, og de som begår ekteskapsbrudd med henne til stor trengsel, hvis ikke de omvender seg fra gjerningene sine.


text:
Og barna hennes skal jeg drepe med død; og alle de utkalte skal kjenne at jeg er den som gransker nyrer og hjerter; og jeg skal gi dere enhver i henhold til gjerningene deres.


text:
Men til dere sier jeg og til de resterende i Tyatira, så mange som ikke har denne læren, og som ikke kjente dybdene av satan, som de sier, Jeg skal ikke kaste en annen tyngde på dere;


text:
Og den som seirer og den som holder gjerningene mine inntil en ende, ham skal jeg gi makt over nasjonene;


text:
og han skal gjete dem med en stav av jern; som keramikernes kar blir de knust fullstendig, som jeg også har mottatt ved faderen min;


text:
Og til budbringeren til den utkalte i Sardes, skriv, Disse ting sier den som har de sju åndene til gud og de sju stjerner; Jeg har visst dine gjerninger, at du har navnet at du lever, og er død.


text:
Bli våkende, og etabler de resterende ting hvilke som er i ferd med å dø; for jeg har ikke funnet dine gjerninger blitt fullført framfor gud;


text:
minnes derfor hvordan du har mottatt og hørte, og hold det og omvend deg; hvis, derfor, du ikke våker, skal jeg komme over deg som en tyv, og du skulle ikke i det hele tatt kjenne hva slags time jeg skal komme over deg.


text:
Du har også noen få navn i Sardes, som ikke skitnet til klesplaggene sine; og de skal vandre med meg i hvite klær, fordi de verdige.


text:
Den som seirer, denne skal bli kastet omkring med hvite klesplagg; og jeg skal ikke i det hele tatt utstryke navnet hans fra bokrullen av livet, og jeg skal bekjenne navnet hans framfor faderen min og framfor budbringerne hans.


text:
Og til budbringeren av den utkalte i Filadelfia, skriv, Disse ting sier den hellige, den sanne, den som har nøkkelen til David (elsket), den som åpner og ingen stenger, og stenger og ingen åpner;


text:
Jeg har visst dine gjerninger; se!, jeg har gitt en dør som har blitt åpnet framfor deg, og ingen er i stand til å stenge den; fordi du har liten kraft, og du holdt mitt ord, og du fornektet ikke navnet mitt.


text:
Se!, jeg gir fra synagogen av satan, av de som sier seg selv å være Jøder, og ikke er det, men lyger; se!, jeg skal gjøre dem slik at de kommer og tilber framfor føttene dine, og de skal kjenne at jeg elsker deg.


text:
Fordi du holdt ordet om utholdenheten min, skal jeg også holde deg ved timen av prøvelsen som er i ferd med å komme over hele den bebodde verden.


text:
Den som seirer, ham skal jeg gjøre en søyle i templet til min gud, og han skal ikke i det hele tatt gå ut utenfor mer, og jeg skal skrive navnet til min gud på ham, og navnet til min guds by, og det nye Jerusalem (sett dere dobbel fred), som kommer ned ut av himmelen fra min gud, og det nye navnet mitt.


text:
Og til budbringeren til den utkalte av Laodikeere, skriv, Disse ting sier amenet, det pålitelige og sanne vitnet, begynnelsen av skapningen fra gud;


text:
Jeg har visst dine gjerninger, at du er verken kald, eller varm; jeg skulle ønske du var kald, eller varm;


text:
Fordi du sier, At jeg er rik og har blitt rik og har intet behov, og du har ikke visst at du er den elendige og ynkelige, og fattige og blinde og nakne;


text:
jeg rådslår deg å kjøpe av meg gull som har blitt brent ved ild, slik at du kan være rik, og hvite klesplagg, slik at du kan kaste omkring deg og ikke skammen av nakenheten din bli synliggjort; og salv øynene dine med øyesalve, slik at du kan se.


text:
Se!, jeg har stått ved døren og banket på; hvis noen hører røsten min, og åpner døren, skal jeg gå inn til ham, og jeg skal spise middag med ham, og han med meg.


text:
Den som seirer, ham skal jeg gi å sitte ned med meg på tronen min, som også jeg seiret, og satt ned med faderen min på tronen hans.


text:
Etter disse ting så jeg, og se! en dør har blitt åpnet i himmelen, og den første røsten som jeg hørte som en trompet idet den taler med meg, idet den sa, gå opp hit, og jeg skal vise deg hvilke ting som må skje etter disse ting.


text:
og den som satt var i syn lik en stein, jaspis og sarder; og en regnbue rundt omkring tronen i syn lik en smaragd.


text:
Og rundt omkring tronen, tjuefire troner, og på tronene så jeg de tjuefire eldre som satt, idet de har blitt kastet omkring med hvite klesplagg; og på hodene sine hadde de kranser av gull.


text:
Og fra tronen kommer lyn og torden røster; og sju lamper av ild brenner framfor tronen, hvilke er de sju guds ånder;


text:
og framfor tronen en sjø av glass, lik krystall. Og midt i for tronen og rundt omkring tronen, fire livsvesener, som var fulle av øyne framfor og bak.


text:
Og det første livsvesenet var lik en løve, og det andre livsvesenet lik en kalv, og det tredje livsvesenet har ansiktet som et menneske, og det fjerde livsvesenet lik en ørn som flyr.


text:
Og fire livsvesener, hvert for seg, hadde seks vinger hver, som var fulle av øyne rundt omkring og innvendig, og de har ikke hvile dag eller natt, idet de sier, Hellig, hellig, hellig herre gud den allmektige, som var og som er og som kommer.


text:
Og når livsvesenene skal gi herlighet og pris og takksigelse til ham som sitter på tronen, han som lever i eonenes eoner,


text:
skal de tjuefire eldre falle framfor han som sitter på tronen, og de tilber han som lever i eonenes eoner, og kaster kransene sine framfor tronen, idet de sier,


text:
Du er verdig, herre, å motta herligheten og prisen og kraften; fordi du skapte de alle ting, og gjennom viljen din er de og ble de skapt.


text:
Og jeg så på den høyre siden av den som satt på tronen, en bokrull som har blitt skrevet innvendig og bak, som har blitt forseglet tett med sju segl.


text:
Og ingen i himmelen, heller ikke på jorden, heller ikke ned under jorden, var i stand til å åpne bokrullen, heller ikke til å se den.


text:
Og jeg gråt mye, fordi ingen ble funnet verdig til å åpne og å lese bokrullen, heller ikke til å se den.


text:
Og en av de eldre sa til meg, Ikke gråt; se!, løven seiret, den som er av stammen til Juda (han skal bli roset), roten av David, til å åpne bokrullen, og til å løsne de sju seglene dens.


text:
Og jeg så, og se!, i midten av tronen og de fire livsvesenene, og i midten av de eldre, har et ungt lam stått likesom det hadde blitt slaktet, som har sju horn og sju øyne, som er de sju guds ånder, de som har blitt utsendt til hele jorden.


text:
Og da han mottok bokrullen, falt de fire livsvesenene og de tjuefire eldre framfor det unge lammet, som enhver har harper og skåler av gull som var fulle av røkelser, som er bønnene av de hellige;


text:
og de synger en ny sang, idet de sier, Verdig er du til å motta bokrullen, og til å åpne seglene på den; fordi du ble slaktet og kjøpte oss til gud ved blodet ditt, fra enhver stamme og tunge og folk og nasjon,


text:
Og jeg så, og jeg hørte en røst av mange budbringere rundt omkring tronen og livsvesenene og de eldre; og tallet deres var ti tusener av ti tusener og tusener av tusener,


text:
som sa med en stor røst, Verdig er det unge lammet som har blitt slaktet, til å motta kraften og rikdom og visdom og makt og pris og herlighet og velsignelse.


text:
Og enhver skapning som er i himmelen, og på jorden, og ned under jorden, og hvilke ting som er i sjøen, og alle de ting i dem, hørte jeg idet de sa, Til ham som sitter på tronen og det unge lammet være velsignelsen og prisen og herligheten og makten i eonenes eoner.


text:
Og de fire livsvesenene sa, Amen; og de tjuefire eldre falt, og tilbad ham som lever i eonenes eoner.


text:
Og jeg så da det unge lammet åpnet ett av seglene. Og jeg hørte én av de fire livsvesener som sa, som med en røst av torden, Kom og se.


text:
Og jeg så, og se!, en hvit hest, og den som sitter på den som har en bue; og det ble gitt ham en krans, og gikk ut idet han seiret, og for at han kunne seire.


text:
Og en annen hest gikk ut, farge lik ild; og til den som satt på den, ham ble det gitt å ta freden fra jorden, og at de skulle slakte hverandre; og det ble gitt ham et stort sverd.


text:
Og da han åpnet det tredje segl hørte jeg det tredje livsvesenet som sa, Kom og se. Og jeg så, og se!, en svart hest, og den som satt på den som hadde et par vektskåler i hånden sin.


text:
Og jeg hørte en røst i midten av de fire livsvesener som sa, En liter korn for en denar (en romersk sølvmynt på 3,898 gram, opprinnelig 10 asses, men etter 217 f.kr. ble det økt til 16. det var hovedmynten i romerriket og tilsvarte en daglønn = ca. 250kr), og tre liter bygg for en denar; og ikke gjør oljen og vinen urettferdig.


text:
Og jeg så, og se!, en grønnlig hest, og den som satt oppå den, navnet til ham er Døden, og hades fulgte etter ham; og det ble gitt dem makt til å drepe over fjerdedelen av jorden med sverd og med hungersnød og med død, og under dyrene på jorden.


text:
Og da han åpnet det femte segl, så jeg ned under offeralteret sjelene til de som har blitt slaktet på grunn av guds ord og på grunn av vitnesbyrdet som de hadde,


text:
og de skrek med en stor røst, idet de sa, Inntil hvilken tid, herskeren, den hellige og den sanne, dømmer du ikke og hevner blodet vårt fra de som bor på jorden?


text:
Og de ble enhver gitt hvite lange passende kapper, og det ble sagt til dem at de skulle hvile fremdeles en liten tid, inntil hvilken også medslavene og brødrene deres skal bli fullført, som er i ferd med å bli drept som også de.


text:
Og jeg så da han åpnet seglet, det sjette; og se!, det ble et stort jordskjelv, og solen ble svart som en sekk av hår, og månen ble som blod,


text:
og himmelens stjerner falt mot jorden, som et fikentre kaster de umodne fikenene sine, idet det blir ristet av en stor vind;


text:
og en himmel ble fraskilt som en bokrull som blir rullet sammen, og ethvert berg og øy ble bevegd fra stedet sitt;


text:
og kongene på jorden, og stormennene, og de rike, og førerne over tusen, og de mektige, og enhver slave og enhver fri skjulte seg selv i hulene og inn i klippene av bergene,


text:
og de sa til bergene og klippene, Fall over oss, og skjul oss fra ansiktet til ham som sitter på tronen og fra vreden til det unge lammet;


text:
Og etter disse ting så jeg fire budbringere som har stått på fire hjørner av jorden, idet de holdt de fire vinder av jorden, slik at det ikke skulle blåse vind på jorden, eller på sjøen, eller på noe tre.


text:
Og jeg så annen budbringer gå opp fra soloppgang, som har et segl av levende gud: og han skrek med stor røst til de fire budbringerne, til hvem det ble gitt å gjøre jorden og sjøen urettferdighet,


text:
idet han sa, Ikke gjør jorden urettferdighet, eller sjøen, eller trærne, inntil hvilken tid vi forsegler slavene til vår gud på pannene deres.


text:
Og jeg hørte tallet av de som har blitt forseglet; hundre og førtifire tusen som har blitt forseglet ut av enhver stamme av sønner av Israel;


text:
ut av stammen til Juda, tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Ruben (se en sønn), tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Gad (en tropp), tolv tusen som har blitt forseglet;


text:
ut av stammen til Aser (velsignet), tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Naftali (brytekamp), tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Manasse (glemmer), tolv tusen som har blitt forseglet;


text:
ut av stammen til Simeon (hører etter) tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Levi (forbindet), tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Issakar (belønning), tolv tusen som har blitt forseglet;


text:
ut av stammen til Sebulon (opphold), tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Josef (la ham tilføye), tolv tusen som har blitt forseglet; ut av stammen til Benjamin (sønn av den høyre hånd / sønn av god lykke), tolv tusen som har blitt forseglet.


text:
Etter disse ting så jeg, og se!, en stor flokk, som ingen var i stand til å telle, av alle nasjoner og stammer og folk og tunger, som har stått framfor tronen og framfor det unge lammet som har blitt kastet omkring med hvite lange passende kapper, og palmer i hendene sine;


text:
og som skrek med stor røst, idet de sa, Redningen til den som sitter på tronen til vår gud, og til det unge lammet.


text:
Og alle budbringerne stod rundt omkring tronen og de eldre og de fire livsvesener, og de falt framfor tronen på ansiktet sitt, og tilbad gud,


text:
idet de sa, Amen; velsignelsen og herligheten og visdommen og takksigelsen og prisen og kraften og makten til vår gud i eonenes eoner. Amen.


text:
Og én av de eldre svarte, idet han sa til meg, Disse som har blitt kastet omkring med de hvite lange passende kapper, hvem er de, og hvorfra kommer de?


text:
Og jeg har sagt til ham, Herre, du har visst. Og han sa til meg, Disse er de som kommer ut av den store trengselen, og de vasket de lange passende kappene sine, og gjorde de lange passende kappene sine hvite i blodet til det unge lammet.


text:
På grunn av dette er de framfor tronen til gud, og tjener ham dag og natt i templet hans; og den som sitter på tronen skal telte over dem.


text:
Og de skal ikke sulte mer, heller ikke skal de tørste mer, heller ikke i det hele tatt skal solen falle på dem, heller ikke noe hete;


text:
fordi det unge lammet blant midten av tronen skal gjete dem, og vise dem vei til levende kilder av vann, og gud skal utstryke enhver tåre fra øynene deres.


text:
Og en annen budbringer kom, og ble stilt ved offeralteret, idet han hadde et røkelseskar av gull; og det ble gitt ham mange røkelser, for at han skulle gi det til bønnene av alle de hellige på offeralteret av gull, det framfor tronen.


text:
Og budbringeren har mottatt røkelseskaret, og fylte det fra ilden av offeralteret, og kastet det på jorden; og det ble røster og torden og lyn og et jordskjelv.


text:
Og de sju budbringerne som har de sju trompetene forberedte seg selv slik at de kunne blåse i trompet.


text:
Og den første budbringeren blåste i trompet, og det ble hagl og ild som har blitt blandet med blod, og det ble kastet til jorden; og tredjedelen av trærne ble brent ned, og alt grønnlig gress ble brent ned.


text:
Og den andre budbringeren blåste i trompet, og som et stort berg som ble brent med ild ble kastet til sjøen; og tredjedelen av sjøen ble blod.


text:
Og den tredje budbringeren blåste i trompet, og en stor stjerne som brenner som en lampe falt fra himmelen, og den falt på tredjedelen av elvene, og på kildene av vannene.


text:
Og navnet på stjernen ble kalt Malurt og tredjedelen ble til malurt, og mange mennesker døde av vannene, fordi de ble forbitret.


text:
Og den fjerde budbringeren blåste i trompet, og tredjedelen av solen ble slått og tredjedelen av månen og tredjedelen av stjernene, for at tredjedelen av dem kunne bli formørket, og dagen ikke skulle vise seg i tredjedelen av den, og natten på liknende måte.


text:
Og jeg så, og jeg hørte én budbringer som fløy i midt på himmelen, som sa, med stor røst, Ve, ve, ve, til dem som bor på jorden, ved de resterende røstene av trompetene av de tre budbringerne som er i ferd med å blåse i trompet.


text:
Og den femte budbringeren blåste i trompet, og jeg så en stjerne fra himmelen som har falt til jorden, og det ble gitt ham nøkkelen til brønnen til avgrunnen (bunnløs).


text:
Og han åpnet brønnen til avgrunnen. Og det gikk opp en røyk fra brønnen som røyk av en stor ovn, og solen og luften ble formørket av røyken til brønnen.


text:
Og ut av røyken gikk gresshopper ut til jorden, og det ble gitt dem makt, som skorpionene av jorden har makt.


text:
Og det ble sagt til dem at de ikke skulle gjøre gresset på jorden urettferdighet, heller ikke noe grønnlig, heller ikke noe tre, bortsett fra menneskene alene som ikke har seglet av gud på pannene sine.


text:
Og det ble gitt dem at de ikke skulle drepe dem, men at de skulle bli torturert i fem måneder; og torturen deres som torturen av en skorpion, når den stikker et menneske;


text:
og i de dagene skal menneskene søke døden, og de skal ikke finne den; og de skal begjære å dø, og døden skal flykte fra dem.


text:
Og likhetene til gresshoppene var lik hester som har blitt forberedt til krig, og på hodene deres som kranser lik gull, og ansiktene deres som ansiktene til mennesker;


text:
og de hadde brystplater som brystplater av jern; og røsten av vingene deres som røsten av stridsvogner av mange hester som løper til krig.


text:
Og de har haler lik skorpioner, og brodder; og makten deres til å gjøre menneskene urettferdighet i fem måneder var i halene deres.


text:
Og de har en konge over seg, budbringeren til avgrunnen; navn til ham på Hebraisk, Abaddon (ødeleggelse), og på det Hellenske navn han har, Apollyon (ødelegger).


text:
Og den sjette budbringeren blåste i trompet, og jeg hørte én røst fra de fire hornene på offeralteret av gull, det framfor gud,


text:
som sa til den sjette budbringeren som hadde trompeten, Løs de fire budbringerne som har blitt bundet ved den store elven Eufrat (den gode og overflodige elven).


text:
Og de fire budbringerne ble løsnet, de som har blitt forberedt til timen og dag og måned og år, for at de skulle drepe tredjedelen av menneskene.


text:
Og på den måten så jeg hestene i synet, og de som satt på dem, som hadde brystplater av ild og av hyasint og svovelaktig.


text:
Av disse tre ble tredjedelen av menneskene drept, av ilden og av røyken og av svovelet; det som kommer ut av munnen deres.


text:
For maktene deres er i munnen deres og i halene deres; for halene deres er lik slanger, som har hoder, og med dem gjør de urettferdighet.


text:
Og de resterende av menneskene som ikke ble drept av disse katastrofene, omvendte seg ikke fra gjerningene av hendene sine, slik at de ikke skulle tilbe demonene, og idoler av gull og av sølv og av kobber og av stein og av tre, som verken er i stand til å se, eller å høre, eller å gå;


text:
og de omvendte seg ikke fra mordene deres, eller fra trolldommene deres, eller fra horet deres, eller fra tyveriene deres.


text:
Og jeg så en annen mektig budbringer som kom ned fra himmelen, som har blitt kastet omkring med en sky, og en regnbue på hode, og ansiktet hans som solen, og føttene hans som søyler av ild;


text:
og han hadde i hånden sin en liten bokrull som har blitt åpnet; og han satte den høyre foten sin på sjøen, og den venstre på jorden,


text:
og skrek med høy røst akkurat som en løve brøler; og da han skrek, talte de sju tordenene med sine røster;


text:
og da de sju tordenene talte med røstene sine, var jeg i ferd med å skrive; og jeg hørte en røst fra himmelen, som sa til meg, Forsegl det som de sju tordenene talte, og ikke skriv disse ting.


text:
og han sverget ved ham som lever i eonenes eoner, som skapte himmelen og de ting i den, og jorden og de ting på den, og sjøen og de ting i den, At det ikke skal være mer tid;


text:
men i de dagene av røsten av den syvende budbringeren, når han skal være i ferd med å blåse i trompet, skulle guds mysterium bli fullendt, som han forkynte godt budskap til sine slaver forutsierne.


text:
Og røsten som jeg hørte fra himmelen talte igjen med meg, og sa, Trekk deg tilbake, motta den lille bokrullen som har blitt åpnet i hånden til budbringeren som har stått på sjøen og på jorden.


text:
Og jeg gikk bort til budbringeren, idet jeg sa til ham, Gi meg den lille bokrullen. Og han sa til meg, Motta og spis den opp; og den skal forbitre din buk, men i munnen din skal den være søt som honning.


text:
Og jeg mottok den lille bokrullen ut av hånden til budbringeren, og jeg spiste den opp; og den var søt som honning i munnen min; og da jeg spiste den ble buken min forbitret.


text:
Og det ble gitt meg et rør lik en stav, og budbringeren stod idet han sa, Bli vekt opp og mål templet til gud og offeralteret og de som tilber i det;


text:
og den innvendige gårdsplassen til templet kast ut utenfor og ikke mål den, fordi den ble gitt til nasjonene; og de skal trampe ned den hellige byen førti to måneder.


text:
Og jeg skal gi til de to vitnene mine, og de skal forutsi et tusen to hundre og seksti dager, idet de har blitt kastet omkring med sekker.


text:
Og hvis noen vil gjøre dem urettferdighet, kommer ild ut av munnen deres, og spiser opp fiendene deres; og hvis noen vil gjøre dem urettferdighet, må han bli drept på den måten.


text:
Disse har makt til å stenge himmelen, slik at det ikke skulle regne regn i dager av deres forutsigelse; og de har makt over vannene, til å snu de til blod, og til å slå jorden med alle katastrofer så ofte som de enn vil.


text:
Og når de fullender vitnesbyrdet sitt, skal dyret som går opp fra avgrunnen lage krig mot dem, og skal seier over dem, og skal drepe dem.


text:
Og de døde kroppene deres er på gaten i den store byen, som åndelig blir kalt Sodoma (brenner) og Egypt (dobbelt vanskeligheter), hvor også herren vår ble korsfestet.


text:
Og de fra folkene og stammer og tunger og nasjoner skal se de døde kroppene deres i tre dager og en halv, og de døde kroppene deres skal de ikke tillate å bli lagt inn i graver.


text:
Og de som bor på jorden skal glede seg over dem, og de skal bli glade; og de skal sende gaver til hverandre, fordi disse to forutsierne torturerte de som bor på jorden.


text:
Og etter tre dager og en halv, gikk en ånd av liv fra gud inn i dem, og de stod på føttene sine, og stor frykt falt over de som så dem.


text:
Og de hørte en høy røst fra himmelen, som sa til dem, Gå opp hit. Og de gikk opp til himmelen i skyen, og fiendene deres så dem.


text:
Og i den timen ble det et stort jordskjelv, og tiendedelen av byen falt, og sju tusen navn av mennesker ble drept i jordskjelvet; og de resterende ble fryktsomme, og gav herligheten til himmelens gud.


text:
Og den syvende budbringer blåste i trompet, og det ble høye røster i himmelen, som sa, Kongerikene av verden ble vår herres, og hans Salvedes, og han skal være konge i eonenes eoner.


text:
Og de tjuefire eldre, de framfor gud, som satt på tronene sine, falt på ansiktene sine, og tilbad gud,


text:
idet de sa, Vi gir takk til deg, herre gud den allmektige, som er og som var og som kommer, fordi du har tatt den store kraften din, og var konge.


text:
Og nasjonene ble vrede, og vreden din kom, og tiden til de døde å bli dømt, og til å gi lønnen til slavene dine forutsierne, og de hellige og de som frykter navnet ditt, de små og de store, og til å ødelegg de som ødelegger jorden.


text:
Og templet til gud i himmelen ble åpnet, og arken for pakten hans ble sett i templet hans; og det ble lyn og røster og tordener og et jordskjelv og et stort hagl.


text:
Og et stort tegn ble sett i himmelen, en kvinne som har blitt kastet omkring med solen, og månen ned under føttene hennes, og på hodet hennes en krans av tolv stjerner;


text:
Og et annet tegn ble sett i himmelen, og se!, en stor drage med farge lik ild, som har sju hoder og ti horn; og på hodene sine sju diademer;


text:
og halen hans dro tredjedelen av stjernene av himmelen, og kastet dem til jorden. Og dragen har stått framfor kvinnen som er i ferd med å føde, for at når hun skulle føde, kunne den spise opp barnet hennes.


text:
Og hun fødte en sønn, som er i ferd med å gjete alle nasjonene med en stav av jern; og barnet hennes ble grepet til gud og til tronen hans.


text:
Og kvinnen flyktet til ørkenen, hvor hun hadde et sted som har blitt forberedt av gud, for at de skulle nære henne der et tusen to hundre og seksti dager.


text:
Og det ble krig i himmelen; Mikael og budbringerne hans kriget mot dragen, og dragen kriget, og budbringerne hans;


text:
Og den store dragen ble kastet, slangen fra begynnelsen, den som blir kalt anklager, og satan, den som fører hele den bebodde verden vill, ble kastet til jorden, og budbringerne hans ble kastet med ham.


text:
Og jeg hørte en høy røst som sa i himmelen, Nå ble redningen og kraften og kongeriket vår guds, og makten hans Salvedes; fordi anklageren til brødrene våre ble kastet ned, han som anklager dem framfor vår gud dag og natt.


text:
Og de seiret over ham gjennom blodet til det unge lammet, og gjennom ordet av vitnesbyrdet deres, og de elsket ikke sjelen sin inntil død.


text:
Gled dere himler og de som telter i dem på grunn av dette. Ve til de som bor på jorden og sjøen, fordi anklageren kom ned mot dere idet han har et stort raseri, idet han har visst at han har liten tid.


text:
Og to vinger av ørnen ble gitt til kvinnen, slik at hun kunne fly til ørkenen til stedet sitt, hvor hun ble nært en tid, og tider, og en halv tid, fra ansiktet til slangen.


text:
Og slangen kastet vann som en elv ut av munnen sin etter kvinnen, slik at han kunne gjøre henne overveldet av en elv.


text:
Og jorden hjalp kvinnen, og jorden åpnet munnen sin, og oppslukte elven som dragen kastet ut av munnen sin.


text:
og så fra sjøen et dyr som gikk opp, som har sju hoder og ti horn; og på hornene til det ti diadem, og på hodene til det et navn av blasfemi.


text:
Og dyret som jeg så var lik en leopard, og føttene til det som en bjørn, og munnen til det som en munn av en løve. Og dragen gav kraften sin til det, og tronen sin og stor makt.


text:
Og jeg så ett av hodene til det som har blitt slaktet til død; og slaget til døden på den ble helbredet, og det ble beundret på hele jorden idet de fulgte etter dyret.


text:
Og de tilbad dragen som gav makt til dyret, og de tilbad dyret, idet de sa, Hvem er lik dyret? Hvem er i stand til å krige mot det?


text:
Og det ble gitt det en munn som talte store ting og blasfemier; og det ble gitt makt til å gjøre førti to måneder


text:
og det åpnet munnen sin til blasfemi mot gud, til å blasfemere navnet hans, og teltet hans, og dem som telter i himmelen.


text:
Og det ble gitt til det å lage krig mot de hellige, og til å seire over dem; og det ble gitt makt til det over enhver stamme og tunge og nasjon.


text:
Og alle som bor på jorden, som ikke har fått navnet skrevet i bokrullen av livet til det unge lammet som har blitt slaktet fra grunnleggelsen av verden, skal tilbe det.


text:
Hvis noen bringer sammen til fangenskap, til fangenskap trekker han seg tilbake; hvis noen dreper med sverd, må han bli drept med sverd; her er utholdenheten og troen til de hellige.


text:
Og jeg så et annet dyr som gikk opp fra jorden, og det hadde to horn likt et ungt lam, og talte som en drage.


text:
Og det gjorde all makten til det første dyret framfor ham; og det gjør at jorden og de som bor på den slik at de skulle tilbe det første dyret;


text:
og det gjør store tegn, slik at det også gjør ild å komme ned fra himmelen til jorden framfor menneskene.


text:
Og det fører de som bor på jorden vill, på grunn av tegnene som ble gitt til det å gjøre framfor dyret, idet det sier til de som bor på jorden, å lage et bilde av dyret som har slaget fra sverdet og levde.


text:
Og det ble gitt til det å gi en ånd til bildet av dyret, for at bildet av dyret også kunne tale, og gjøre, at så mange som enn ikke skulle tilbe bildet av dyret skulle bli drept.


text:
Og det gjør alle, de små og de store, og de rike og de fattige, og de frie og slavene, at det skulle gi til dem et merke på den høyre hånden deres, eller på pannen deres,


text:
og at ikke noen er i stand til å kjøpe eller selge, bortsett fra den som har merket eller navnet til dyret, eller tallet til dets navn.


text:
Her er visdommen, den som har forstanden, ham beregne tallet til dyret; for det er et tall av et menneske, og tallet til det er 666.


text:
Og jeg så, og se!, det unge lammet som har stått på berget Sion (et uttørket sted), og med ham et hundre og førtifire tusen, som har navnet til faderen hans som har blitt skrevet på pannene sine.


text:
Og jeg hørte en røst fra himmelen som en røst av mange vann, og som en røst av stor torden; og jeg hørte en røst av harpister som spilte harpe på harpene sine.


text:
Og de sang som en ny sang framfor tronen, og framfor de fire livsvesener og de eldre; og ingen var i stand til å lære sangen, bortsett fra de hundre og førtifire tusen, de som har blitt kjøpt fra jorden.


text:
Disse er de som ikke har blitt skitnet til med kvinner; for de er jomfruer; disse er de som følger det unge lammet hvor enn han skulle trekke seg tilbake. Disse ble kjøpt fra menneskene, en førstegrøde til gud og det unge lammet.


text:
Og jeg så en annen budbringer som fløy i midt på himmelen, som har et eonian godt budskap å forkynne godt budskap til dem som bor på jorden, og til enhver nasjon og stamme og tunge og folk,


text:
som sa med høy røst, Frykt gud, og gi ham herlighet, fordi timen av dommen hans er kommet; og tilbe ham som lagde himmelen og jorden og sjø og kilder av vann.


text:
Og en annen budbringer fulgte, som sa, Falt, falt, Babylon (forvirring) den store byen; fordi hun har gitt alle nasjoner å drikke av vinen av raseriet av horet hennes.


text:
Og en tredje budbringer fulgte dem, som sa med høy røst, Hvis noen tilber dyret og bildet til det, og mottar et merke på pannen sin, eller på hånden sin,


text:
han skal også drikke av vinene av raseriet til gud, som har blitt blandet ublandet i drikkekaret av vreden hans, og han skal tortureres med ild og svovel, framfor de hellige budbringerne, og framfor det unge lammet;


text:
og røyken av torturen deres går opp i eonenes eoner; og de har ikke hvile dag eller natt de som tilber dyret og bildet til det, og om noen mottar merket av navnet til det.


text:
Og jeg hørte en røst fra himmelen, som sa til meg, Skriv, Velsignet er de døde som dør i herren fra nå av. Ja, sier ånden, for at de skal hvile fra arbeidene sine, og gjerningene deres følger med dem.


text:
Og jeg så, og se!, en hvit sky, og på skyen sitter en lik en sønn av et menneske, som har en krans av gull på hodet sitt, og i hånden sin en skarp sigd.


text:
Og en annen budbringer gikk ut fra templet, idet han skrek med høy røst til ham som satt på skyen, Send sigden din, og høst, fordi timen til å høste er kommet til deg, fordi høsten fra jorden har blitt moden.


text:
Og en annen budbringer gikk ut fra offeralteret, som har makt over ilden, og han ropte med et høyt rop til ham som har den skarpe sigden, idet han sa, Send din sigd, den skarpe, og sank klasene på jorden, fordi drueklasene på den var modne.


text:
Og budbringeren kastet sigden sin til jorden, og sanket vinrankene på jorden, og kastet til den store vinpressen av raseriet til gud.


text:
Og vinpressen ble trampet utenfor byen, og blod gikk ut fra vinpressen inntil tøylene på hestene av seks hundre tusen stadier (et stadium =185m).


text:
Og jeg så et annet stort og underfullt tegn i himmelen, sju budbringere, som har de sju siste katastrofer, fordi i dem ble raseriet til gud fullendt.


text:
Og jeg så som en sjø av glass som har blitt blandet med ild, og de som seiret over dyret og bildet til det og merket til det, tallet av navnet til det, som har stått på sjøen av glass idet de har harper fra gud.


text:
Og de synger sangen til Moses (trekker ut), en slave av gud, og sangen til det unge lammet, idet de sa, store og underfulle er gjerningene dine, herre gud den allmektige; rettferdige og sanne er veiene dine, kongen til de hellige.


text:
Hvem skulle ikke i det hele tatt frykte deg, herre, og herliggjøre navnet ditt? Fordi du alene er hellig; fordi alle nasjonene skal komme og tilbe framfor deg; fordi de rettferdige handlingene dine ble synliggjort.


text:
og de sju budbringere gikk ut, ut av templet, idet de har de sju katastrofer, som de har blitt ikledd rent og strålende lin, og har blitt bundet opp omkring seg omkring brystet med et belte av gull.


text:
Og ett av de fire livsvesener gav sju skåler av gull til de sju budbringerne, som var fulle av raseriet til gud som lever i eonenes eoner.


text:
Og templet ble fylt med røyk fra herligheten til gud, og fra kraften hans; og ingen var i stand til å gå inn i templet, inntil de sju katastrofer fra de sju budbringere ble fullendt.


text:
Og jeg hørte en stor røst fra templet, som sa til de sju budbringere, Trekk dere tilbake, og utøs skålene av raseriet til gud til jorden.


text:
Og den første gikk bort, og utøste skålen sin på jorden; og det ble et ondt og ondskapsfullt sår på menneskene som har merket til dyret, og de som tilber bildet til det.


text:
Og den andre budbringer utøste skålen sin på sjøen; og det ble til blod som av en død, og enhver sjel som lever døde i sjøen.


text:
Og jeg hørte budbringeren av vannene idet han sa, Rettferdig, herre, er du, den som er og den som var og den hellige, fordi du dømte disse ting;


text:
Og jeg hørte en annen fra offeralteret som sa, Ja, herre gud den allmektige, sanne og rettferdige er dommene dine.


text:
Og den fjerde budbringer utøste skålen sin på solen; og det ble gitt ham å brenne menneskene med ild;


text:
og menneskene ble brent med stor hete, og de blasfemerte navnet til gud som har makt over disse katastrofene, og de omvendte seg ikke til å gi ham herligheten.


text:
Og den femte budbringeren utøste skålen sin på tronen til dyret; og kongeriket hans har blitt formørket; og de tygget tungene sine ved smerten,


text:
Og den sjette budbringer utøste skålen sin på den store elven Eufrat; og vannet til den ble tørket, for at veien til kongene, de fra oppgangen av sol, kunne bli forberedt.


text:
Og jeg så ut av munnen på dragen, og ut av munnen på dyret, og ut av munnen på den falske forutsieren, tre urene ånder lik frosker;


text:
for de er ånder av demoner som gjør tegn til kongene av jorden og hele den bebodde verden, for å bringe dem sammen til krig av dagen hans, av den store av gud den allmektige.


text:
Se, jeg kommer som en tyv. Velsignet er den som våker, og holder klesplaggene sine, slik at han ikke går naken, og de ser uanstendigheten hans.


text:
Og han brakte dem sammen til stedet som blir kalt på Hebraisk, Armageddon (åsen eller byen til Megiddo)


text:
Og den syvende budbringer utøste skålen sin til luften; og det gikk ut en høy røst fra templet av himmelen, fra tronen, som sa, Det har skjedd.


text:
Og det kom røster og torden og lyn, og det ble et stort jordskjelv, slik det ikke var fra hvilken tid menneskene var på jorden, et så stort jordskjelv, så stort.


text:
Og den store byen ble til tre deler, og byene av nasjonene falt; og den store Babylon ble mint framfor gud, å gi den drikkekaret av vinen av raseriet til vreden hans.


text:
Og et stort hagl som en talent (en talent = 45 kg) kom ut av himmelen mot menneskene; og menneskene blasfemerte gud, ved katastrofen av haglet; fordi katastrofen til den er voldsomt stor.


text:
Og én av de sju budbringere som har de sju skåler kom, og talte med meg, idet han sa, Kom, jeg skal vise deg dommen til den store horen, som sitter på de mange vannene;


text:
med hvem kongene av jorden bedrev hor, og de som bor på jorden ble drukken av vinen av horet hennes.


text:
Og han førte meg i ånden til ørkenen; og jeg så en kvinne som sitter på et skarlagenrødt dyr, som var full av navn av blasfemi, som har sju hoder og ti horn.


text:
Og kvinnen har blitt kastet omkring med purpur og skarlagenrød, og har blitt forgylt med gull og kostbar stein og perler, som har et drikkekar av gull i hånden sin, som er fullt av avskyer og urenheter av hennes hor,


text:
og på pannen hennes har et navn blitt skrevet, Mysterium, Babylon den store, moren til horene og avskyene på jorden.


text:
Og jeg så kvinnen som var drukken av blodet til de hellige, og av blodet til vitnene til Jesus; og jeg undret meg, idet jeg hadde sett henne, med stor beundring.


text:
Og budbringeren sa til meg, Hvorfor undrer du deg? Jeg skal si deg mysteriet til kvinnen, og til dyret som bærer henne, det som har de sju hoder og de ti horn.


text:
Dyret som du så, var, og er ikke, og er i ferd med å gå opp fra avgrunnen, og trekker seg tilbake til fullstendig ødeleggelse; og de som bor på jorden skal undre seg, de som ikke har fått navnene blitt skrevet i bokrullen av livet fra grunnleggelsen av verden, idet de ser dyret som var, og ikke er, selv om det er.


text:
Og det er sju konger; fem falt, og den ene er, og den andre kom ikke enda; og når han kommer, må han bli litt.


text:
Og dyret som var, og ikke er, han er både den åttende, og han er av de sju, og han trekker seg tilbake til fullstendig ødeleggelse.


text:
Og de ti horn som du så, er ti konger, som ikke enda mottok et kongerike, men mottar makt som konger én time med dyret.


text:
Disse skal krige mot det unge lammet, og det unge lammet skal seire over dem, fordi han er herren av herrer og kongen av konger; og de med ham, kalte og utvalgte og pålitelige.


text:
Og de ti horn som du så på dyret, disse skal hate horen, og skal gjøre henne lagt øde og naken, og de skal spise kjødet hennes, og de skal brenne henne ned med ild.


text:
For gud gav til hjertene deres å gjøre meningen hans, og å gjøre én mening, og å gi kongeriket sitt til dyret, inntil ordene av gud skal bli fullendt.


text:
Og etter disse ting så jeg en annen budbringer som kom ned fra himmelen, som har stor makt; og jorden ble belyst av herligheten hans.


text:
Og han skrek med makt, med høy røst idet han sa, Falt, falt, Babylon den store, og den er blitt et bosted for demoner, og et fengsel for enhver uren ånd og et fengsel for enhver uren fugl og enhver fugl som har blitt hatet;


text:
fordi alle nasjonene har drukket av vinen av raseriet av horet hennes, og kongene på jorden bedrev hor med henne, og handelsmennene på jorden ble rike av kraften til luksusen hennes.


text:
Og jeg hørte en annen røst fra himmelen, som sa, Gå ut fra henne folket mitt, slik at ikke dere ikke deltar sammen med syndene hennes, og slik at dere ikke mottar av katastrofene hennes;


text:
Gi tilbake til henne som også hun gav til dere, og fordoble dobbelt til henne i henhold til gjerningene hennes; i drikkekaret som hun blandet, bland dobbelt til henne.


text:
Så mye som hun herliggjorde seg selv og levde luksuriøst, så mye gi henne tortur og sorg, fordi hun sa i hjertet sitt, Jeg sitter som en dronning, og er ikke enke, og sorg ser jeg ikke i det hele tatt.


text:
På grunn av dette, skal katastrofene hennes komme på én dag, død og sorg og hungersnød; og hun skal bli brent ned med ild; fordi mektig er herren gud som dømmer henne.


text:
Og kongene på jorden, de som bedrev hor med henne og levde luksuriøst, skal gråte for henne, og jamre over henne, når de ser røyken av brannen hennes,


text:
de har stått fra langt borte på grunn av frykten for torturen hennes, idet de sier, Ve, ve, den store byen Babylon, den mektige byen, fordi på én time kom dommen din.


text:
Og handelsmennene på jorden gråter og sørger over henne, fordi ikke noen kjøper lasten deres lenger;


text:
last av gull, og sølv, og kostbar stein, og perle, og fint lin, og purpur, og av silke, og skarlagenrød; og ethvert sitrus tre, og ethvert kar av elfenben, og ethvert kar av kostbart tre, og kobber, og jern, og marmor,


text:
og kanel, og røkelse og parfymert olje, og røkelse, og vin, og olje, og fint mel, og korn, og dyr, og sauer, og hester, og vogner, og kropper, og sjeler av mennesker.


text:
Og frukten av begjæret til sjelen gikk bort fra deg, og alle de fete og de strålende gikk bort fra deg, og du skal ikke lenger, ikke i det hele tatt, finne dem.


text:
Og handelsmennene av disse ting, de som ble rike av henne, skal stå fra langt borte på grunn av frykten for torturen hennes, idet de gråter og sørger,


text:
og sier, Ve, ve, den store byen som har blitt kastet omkring i fint lin og purpurfarget og skarlagenrød, og som har blitt forgylt med gull og kostbar stein og perler;


text:
fordi på én time ble den så store rikdom lagt øde. Og enhver styrmann, og enhver folkemengde på skipene, og sjømenn, og så mange som arbeider på sjøen, stod fra langt borte,


text:
Og de kastet støv på hodene sine, og skrek idet de gråt og sørget, idet de sa, Ve, ve, den store byen, ved hvilken alle som har skip på sjøen ble rike ved kostbarheten hennes, fordi på én time ble hun lagt øde.


text:
Gled deg over henne, himmel, og de hellige utsendinger og forutsierne, fordi gud dømte dommen deres ved henne.


text:
Og én mektig budbringer løftet opp en stein som en stor møllestein, og kastet den i sjøen, idet han sa, På den måten med bråhast skal den store Babylon bli kastet, og ikke i det hele tatt bli funnet mer.


text:
Og røst av harpister og musikere og fløytespillere og trompetister skal ikke i det hele tatt bli hørt i deg mer, og enhver håndverker av ethvert håndverk skal ikke i det hele tatt bli funnet i deg mer, og røst av møllestein skal ikke i det hele tatt bli hørt i deg mer,


text:
og lys av lys skal ikke i det hele tatt bli vist i deg mer, og røsten av brudgom og brud skal ikke i det hele tatt bli hørt i deg mer; fordi handelsmennene dine var stormennene på jorden, fordi ved trolldommen din ble alle nasjonene ført vill.


text:
Og etter disse ting hørte jeg en høy røst av en stor flokk i himmelen, som sa, Halleluja; redningen og herligheten og prisen og kraften til herren vår gud;


text:
fordi sanne og rettferdige er dommene hans; fordi han dømte den store horen, som fordervet jorden ved horet sitt, og han hevnet blodet til slavene sine av hånden hennes.


text:
Og de tjuefire eldre falt, og de fire livsvesener, og tilbad gud som sitter på tronen, idet de sier, Amen; Halleluja.


text:
Og en røst gikk ut fra tronen som sa, Lovsyng vår gud alle slavene hans, og de som frykter ham, både de små og de store.


text:
Og jeg hørte som en røst av en stor flokk, og som en røst av mange vann, og som en røst av mektige tordener, som sa, Halleluja; fordi herren gud den allmektige var konge.


text:
La oss glede oss og fryde oss, og gi herligheten til ham; fordi bryllupsfesten til det unge lammet kom, og kvinnen hans forberedte seg.


text:
Og det ble gitt henne slik at hun skulle bli kastet omkring i rent og strålende fint lin; for det fine linet er de rettferdige handlingene til de hellige.


text:
Og han sier til meg, Skriv, Velsignet er de som har blitt kalt til middagen av bryllupsfesten til det unge lammet. Og han sier til meg, Disse er de sanne ordene av gud.


text:
Og jeg falt framfor føttene hans for å tilbe ham; og han sier til meg, Se, ikke; jeg er en medslave til deg og til brødrene dine, de som har vitnesbyrdet om Jesus; tilbe gud; for vitnesbyrdet om Jesus er ånden av forutsigelsen.


text:
Og jeg så himmelen som har blitt åpnet, og se!, en hvit hest, og den som satt på den, ble kalt pålitelig og sann, og ved rettferdighet dømmer han og kriger;


text:
og øynene hans som en flamme av ild, og på hodet hans mange diademer, som har et navn som har blitt skrevet som ingen har visst bortsett fra ham;


text:
og han har blitt kastet omkring med et klesplagg som har blitt dyppet i blod; og navnet hans ble kalt, Ordet til gud.


text:
Og ut av munnen hans kommer et skarpt sverd, for at han skulle slå nasjonene med det; og han skal gjete dem med en stav av jern; og han tramper vinpressen av vinen av raseriet og vreden til gud den allmektige.


text:
Og han har på klesplagget og på låret sitt navnet som har blitt skrevet, Konge av konger og herre av herrer.


text:
Og jeg så én budbringer som har stått i solen; og han ropte med høy røst, idet han sa til alle fuglene som flyr i midt på himmelen, Kom og bli brakt sammen til middagen til den store gud,


text:
for at dere kan spise kjød av konger, og kjød av førere over tusen, og kjød av mektige, og kjød av hester og av dem som sitter på dem, og kjød av alle, frie og slaver, og små og store.


text:
Og jeg så dyret, og kongene på jorden, og hærene deres som har blitt brakt sammen for å lage krig mot ham som sitter på hesten, og mot hæren hans.


text:
Og dyret ble grepet, og med dette den falske forutsieren som gjorde tegnene framfor det, ved hvilke han førte vill de som hadde mottatt merket til dyret, og de som tilbad bildet til det; de to ble kastet levende til sjøen av ilden som ble brent med svovelen.


text:
Og de resterende ble drept med sverdet av ham som satt på hesten, det som kom ut av munnen hans; og alle fuglene ble mettet av kjødene deres.


text:
Og jeg så en budbringer som kom ned fra himmelen, som har nøkkelen til avgrunnen, og et stort bånd i hånden sin.


text:
og kastet ham i avgrunnen, og stengte ham, og forseglet over ham, for at han ikke skulle føre nasjonene vill mer, inntil de tusen år blir fullendt; og etter disse ting må han bli løsnet en liten tid.


text:
Og jeg så troner og de satt seg ned på dem, og dom ble gitt dem; og sjelene, de som har blitt halshugd på grunn av vitnesbyrdet om Jesus, og på grunn av guds ord, og hvem som helst som ikke tilbad dyret, eller bildet til det, og ikke mottok merket på pannen sin, eller på hånden sin; og de levde, og var konger med Salvede de tusen år;


text:
men de resterende av de døde ble ikke gjenopplivet inntil de tusen år ble fullendt. Dette er den første oppstandelsen.


text:
Velsignet og hellig den som har del i den første oppstandelsen; over disse har ikke den andre døden makt, men de skal være prester for gud og den Salvede, og de skal være konger med ham tusen år.


text:
og han skal gå ut for å føre nasjonene vill, de ved de fire hjørnene på jorden, Gog (kongen av landet Magog (Russland) (fjell)) og Magog, for å bringe dem sammen til krig, hvems tall er som sanden av sjøen.


text:
Og de gikk opp på bredden av jorden, og omringet festningen til de hellige, og byen som har blitt elsket; og ild kom ned fra gud ved himmelen, og spiste dem opp;


text:
og anklageren som førte dem vill ble kastet til sjøen av ild og svovel, hvor dyret og den falske forutsieren er; og de skal bli torturert dag og natt i eonenes eoner.


text:
Og jeg så en stor hvit trone, og ham som satt på den, fra hvems ansikt jorden og himmelen flyktet, og det ble ikke funnet et sted for dem.


text:
Og jeg så de døde, små og store, som har stått framfor gud, og bokruller ble åpnet; og en annen bokrull ble åpnet, som er livets; og de døde ble dømt ut fra de ting som har blitt skrevet i bokrullene, i henhold til gjerningene sine.


text:
Og sjøen gav de døde i den, og døden og hades gav de døde i dem; og enhver ble dømt i henhold til gjerningene sine.


text:
Og hvis noen ikke ble funnet som har blitt skrevet i bokrullen til livet, ble han kastet til sjøen av ilden.


text:
Og jeg så en ny himmel og en ny jord; for den første himmel og den første jord gikk bort, og sjøen er ikke mer.


text:
Og jeg Johannes så den hellige byen, nye Jerusalem, som kom ned fra gud ut av himmelen, som har blitt forberedt som en brud som har blitt prydet for mannen sin.


text:
Og jeg hørte en høy røst fra himmelen, som sa, Se!, teltet til gud er blant menneskene, og han skal telte blant dem; og de skal være folket hans, og gud selv skal være blant dem, og være deres gud.


text:
Og gud skal utstryke enhver tåre fra øynene dere, og døden skal ikke være mer; heller ikke sorg, heller ikke rop, heller ikke noe smerte skal være mer; for de første ting gikk bort.


text:
Og han som satt på tronen sa, Se!, jeg gjør alle ting nye. Og han sa til meg, Skriv; fordi disse ordene er sanne og pålitelige.


text:
Og han sa til meg, Det er skjedd. Jeg er Alfaen og Omegaen, begynnelsen og enden. Jeg skal gi til ham som tørster fra kilden av vannet av livet gratis.


text:
Men redde og vantro og som har blitt avskydd og mordere og horkarer og trollmenn og idoldyrkere, og alle falske, delen deres er i sjøen som blir brent med ild og svovel, som er den andre død.


text:
Og én av de sju budbringere som hadde de sju skåler, de som var fulle av de siste sju katastrofer, kom mot meg, og talte med meg, idet han sa, Kom, jeg skal vise deg bruden, kvinnen, til det unge lammet.


text:
Og han førte meg bort i ånden til et stort og høyt berg, og viste meg den store hellige byen Jerusalem, som kom ned ut av himmelen fra gud,


text:
som har herlighet til gud; og lysstyrken til den er lik kostbar stein, som jaspis stein som er krystallklar;


text:
óg har en stor og høy mur, som har tolv porter, og ved portene tolv budbringere, og navn som har blitt påskrevet, som er av de tolv stammene av sønnene til Israel.


text:
Og muren til byen hadde tolv fundamenter, og på dem navn til de tolv utsendinger av det unge lammet.


text:
Og han som talte med meg hadde et rør av gull, for at han kunne måle byen, og portene til den, og muren til den.


text:
Og byen ligger firkantet, og lengden til den er så mye som også bredden. Og han målte byen med røret til tolv tusen stadier; lengden og bredden og høyden til den er like.


text:
Og han målte murene til den, hundre og førtifire alen (alen = fra albuen til enden av langfingeren, 44,5 cm) med mål av mennesker, hvilket er av budbringere.


text:
og fundamentene til muren til byen har blitt prydet med enhver kostbar stein. Det første fundamentet jaspis; det andre safir; det tredje chalkedon; det fjerde smaragd;


text:
det femte sardonyks; det sjette sarder; det syvende krysolitt; det åttende beryll; det niende topas; det tiende krysopras; det ellevte hyasint, det tolvte ametyst.


text:
Og de tolv porter, var tolv perler; enhver av portene var av én perle; og gaten til byen var rent gull, som gjennomsiktig glass.


text:
Og byen har ikke behov for solen, heller ikke månen, for at de skulle skinne i den; for herligheten til gud belyste den, og lyset til den er det unge lammet.


text:
Og nasjonene av de som ble reddet skal vandre i lyset til den; og kongene på jorden fører herligheten og prisen sin inn i den.


text:
Og ikke i det hele tatt skal noe som gjør urent gå inn i den, eller som gjør avsky, eller løgn; bortsett fra de som har blitt skrevet i bokrullen av livet til det unge lammet.


text:
Og han viste meg en ren elv av vann av liv, strålende som krystall, som kom ut av tronen til gud og det unge lammet.


text:
Midt i gaten til den, og på begge sider av elven, var et tre av liv, som lagde tolv frukter, som hver måned gav frykten sin; og bladene på treet var til helbredelse for nasjonene.


text:
Og enhver forbannelse skal ikke være mer; og tronen til gud og det unge lammet skal være i den; og slavene hans skal tjene ham;


text:
Og det skal ikke være natt der og de har ikke behov for lys og lys fra sol, fordi herren gud skal lyse dem; og de skal være konger i eonenes eoner.


text:
Og han sa til meg, Disse ordene er pålitelige og sanne; og herren gud til de hellige forutsierne utsendte budbringeren sin for å vise slavene sine hvilke ting som må skje i hast.


text:
Og jeg Johannes så disse ting og hørte; og da jeg hørte og så, falt jeg for å tilbe framfor føttene til budbringeren som viste meg disse ting.


text:
Og han sa til meg, Se, ikke; for jeg er en medslave til deg, og til brødrene dine, forutsierne, og de som holder ordene av denne bokrullen; tilbe gud.


text:
Den som gjør urettferdighet, gjør fremdeles urettferdighet; og den som blir skitten, bli fremdeles skitten; og den rettferdige, bli fremdeles rettferdiggjort; og den hellige, bli fremdeles helliggjort.


text:
Og se!, jeg kommer hurtig, og lønnen min er med meg, til å gi tilbake til enhver som gjerningen hans skal være.


text:
Velsignet den som gjør befalingene hans, for at de skal ha makten til treet av livet, og de kan gå inn i portene til byen.


text:
Men utenfor er hundene og trollmennene og horkarene og morderne og idoldyrkerne, og enhver som elsker og gjør løgn.


text:
Jeg, Jesus, sendte budbringeren min for å gi vitnesbyrd til dere om disse ting i de utkalte; jeg er roten og slekten til David, den strålende stjernen og morgen-stjernen.


text:
Og ånden og bruden sier, Kom; og den som hører, si, Kom. Og la den som tørster komme, og den som vil, la ham motta vannet av liv gratis.


text:
For jeg vitner sammen med enhver som hører ordene av forutsigelsen av denne bokrullen; hvis noen pålegger til disse ting, skal gud pålegge på ham katastrofene som har blitt skrevet i denne bokrullen;


text:
og hvis noen tar bort fra ordene av denne forutsigelens bokrull, skal gud ta bort delen hans av bokrullen av livet, og fra den hellige byen, og de ting som har blitt skrevet i denne bokrull.


