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text:
Ainsi a dit Cyrus, roi de Perse: YEHOVAH, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et lui-même m’a ordonné de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui d’entre vous est de son peuple? Que YEHOVAH, son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte!


text:
La première année du règne de Cyrus, roi de Perse, afin que la Parole de YEHOVAH, prononcée par Jérémie, fût accomplie, YEHOVAH réveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit publier par tout son royaume, et même par écrit, un édit portant:


text:
Ainsi a dit Cyrus, roi de Perse: YEHOVAH, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et lui-même m’a ordonné de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda.


text:
Qui d’entre vous est de son peuple? Que son Dieu soit avec lui, et qu’il monte à Jérusalem qui est en Juda, et qu’il rebâtisse la maison de YEHOVAH, le Dieu d’Israël; c’est le Dieu qui est à Jérusalem.


text:
Et quant à tous ceux qui restent, en quelque lieu qu’ils séjournent, que les gens du lieu les assistent, d’argent, d’or, de biens et de bétail, outre ce qu’on offrira volontairement pour la maison du Dieu qui est à Jérusalem.


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Alors les chefs des pères de Juda et de Benjamin, les sacrificateurs et les Lévites, tous ceux dont Dieu réveilla l’esprit, se levèrent afin de monter pour rebâtir la maison de YEHOVAH, qui est à Jérusalem.


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Et tous ceux qui étaient autour d’eux leur vinrent en aide avec des objets d’argent, de l’or, des biens, du bétail et des choses précieuses, outre tout ce qu’on offrit volontairement.


text:
Puis le roi Cyrus fit sortir les vases de la maison de YEHOVAH, que Nébucadnetsar avait emportés de Jérusalem, et qu’il avait mis dans la maison de son dieu.


text:
Cyrus, roi de Perse, les fit sortir par Mithrédath, le trésorier, qui les livra, par compte, à Sheshbatsar, prince de Juda.


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Tous les ustensiles d’or et d’argent étaient au nombre de cinq mille quatre cents. Sheshbatsar emporta le tout, quand on fit remonter de Babylone à Jérusalem, ceux qui en avaient été transportés.


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Or voici ceux de la province qui remontèrent de la captivité, d’entre ceux que Nébucadnetsar, roi de Babylone, avait transportés à Babylone, et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville,


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Qui vinrent avec Zorobabel, Jéshua, Néhémie, Séraja, Reélaja, Mardochée, Bilshan, Mispar, Bigvaï, Réhum et Baana. Nombre des hommes du peuple d’Israël:


text:
Enfants des portiers: les enfants de Shallum, les enfants d’Ater, les enfants de Talmon, les enfants d’Akkub, les enfants de Hatita, les enfants de Shobaï, en tout, cent trente-neuf.


text:
Enfants des serviteurs de Salomon: les enfants de Sotaï, les enfants de Sophéreth, les enfants de Péruda;


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Les enfants de Shéphatia, les enfants de Hattil, les enfants de Pokéreth-Hatsébaïm, les enfants d’Ami.


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Voici ceux qui montèrent de Thel-Mélach, de Thel-Harsha, de Kérub-Addan, et d’Immer, et qui ne purent indiquer la maison de leurs pères, ni leur race, ni s’ils étaient d’Israël.


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Des enfants des sacrificateurs: les enfants de Habaja, les enfants de Kots, les enfants de Barzillaï, qui prit pour femme une des filles de Barzillaï, le Galaadite, et fut appelé de leur nom.


text:
Ceux-là cherchèrent leurs titres généalogiques; mais ils ne se retrouvèrent point, et ils furent exclus du sacerdoce.


text:
Le gouverneur leur dit qu’ils ne mangent point des choses très saintes, jusqu’à ce qu’un sacrificateur pût consulter avec l’Urim et le Thummim.


text:
Sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept; et ils avaient deux cents chantres et chanteuses.


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Et plusieurs des chefs des pères, quand ils vinrent à la maison de YEHOVAH qui est à Jérusalem, firent des offrandes volontaires pour la maison de Dieu, afin qu’on la rétablît sur son emplacement.


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Ils donnèrent au trésor de l’ouvrage, selon leur pouvoir, soixante et un mille dariques d’or, cinq mille mines d’argent, et cent tuniques de sacrificateurs.


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Les sacrificateurs, les Lévites, les gens du peuple, les chantres, les portiers et les Néthiniens habitèrent dans leurs villes; tous ceux d’Israël furent aussi dans leurs villes.


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Le septième mois approchant, et les enfants d’Israël étant dans leurs villes, le peuple s’assembla à Jérusalem, comme un seul homme.


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Alors Jéshua, fils de Jotsadak, se leva avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Salathiel, avec ses frères; et ils bâtirent l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir les offrande à brûlers ainsi qu’il est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu.


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Et ils redressèrent l’autel sur ses fondements, car ils étaient sous la crainte des populations du pays; et ils y offrirent des offrande à brûlers à YEHOVAH, les offrande à brûlers du matin et du soir.


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Ils célébrèrent ensuite la fête des tabernacles, ainsi qu’il est écrit, et ils offrirent des offrande à brûlers chaque jour, autant qu’il en fallait selon que l’ordinaire de chaque jour le demandait.


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Après cela, ils offrirent l’offrande à brûler continuel, ceux des nouvelles lunes et de toutes les solennités consacrées à YEHOVAH, et ceux que chacun présentait volontairement à YEHOVAH.


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Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir des offrande à brûlers à YEHOVAH, bien que le temple de YEHOVAH ne fût pas encore fondé.


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Mais ils donnèrent de l’argent aux tailleurs de pierres et aux charpentiers; ils donnèrent aussi à manger et à boire, ainsi que de l’huile, aux Sidoniens et aux Tyriens, afin qu’ils amenassent du bois de cèdre, du Liban à la mer de Japho, selon la permission que Cyrus, roi de Perse, leur en avait donnée.


text:
Et la seconde année depuis leur arrivée à la maison de Dieu, à Jérusalem, au second mois, Zorobabel, fils de Salathiel, Jéshua, fils de Jotsadak, et le reste de leurs frères, les sacrificateurs, et les Lévites, et tous ceux qui étaient venus de la captivité à Jérusalem, commencèrent; et ils établirent des Lévites, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, pour présider à l’ouvrage de la maison de YEHOVAH.


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Et Jéshua assistait avec ses fils et ses frères, et Kadmiel avec ses fils, enfants de Juda, comme un seul homme, pour diriger ceux qui faisaient l’ouvrage de la maison de Dieu, ainsi que les fils de Hénadad, avec leurs fils et leurs frères, Lévites.


text:
Or, lorsque ceux qui bâtissaient jetèrent les fondements du temple de YEHOVAH, on y fit assister les sacrificateurs en costume, avec les trompettes, et les Lévites, fils d’Asaph, avec les cymbales, pour louer YEHOVAH, selon l’institution de David, roi d’Israël.


text:
Et en louant et en célébrant YEHOVAH, ils s’entre-répondaient ainsi: Car il est bon, car sa miséricorde demeure à toujours sur Israël! Et tout le peuple jetait de grands cris de joie, en louant YEHOVAH, parce qu’on posait les fondements de la maison de YEHOVAH.


text:
Mais plusieurs des sacrificateurs, et des Lévites, et des chefs des pères, qui étaient âgés, et qui avaient vu la première maison sur son fondement, en se représentant cette maison-ci, pleuraient à haute voix; tandis que beaucoup d’autres élevaient leurs voix avec des cris de réjouissance et avec joie.


text:
Et l’on ne pouvait discerner la voix des cris de joie d’avec la voix des pleurs du peuple; car le peuple jetait de grands cris, de sorte que leur voix fut entendue bien loin.


text:
Or les ennemis de Juda et de Benjamin apprirent que les enfants de la captivité rebâtissaient le temple de YEHOVAH, le Dieu d’Israël.


text:
Ils vinrent vers Zorobabel et vers les chefs des pères, et leur dirent: Nous bâtirons avec vous; car nous invoquerons votre Dieu comme vous; et c’est à lui que nous sacrifions depuis le temps d’Ésar-Haddon, roi d’Assyrie, qui nous a fait monter ici.


text:
Mais Zorobabel, Jéshua, et les autres chefs des pères d’Israël, leur répondirent: Il ne convient pas que vous et nous, nous bâtissions une maison à notre Dieu; mais nous la bâtirons nous seuls à YEHOVAH, le Dieu d’Israël, comme le roi Cyrus, roi de Perse, nous l’a commandé.


text:
Alors le peuple du pays rendit lâches les mains du peuple de Juda, en l’effrayant pour l’empêcher de bâtir;


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Et ils soudoyèrent contre eux des conseillers pour dissiper leur entreprise, pendant tout le temps de Cyrus, roi de Perse, jusqu’au règne de Darius, roi de Perse.


text:
Puis, pendant le règne d’Assuérus, au commencement de son règne, ils écrivirent une accusation contre les habitants de Juda et de Jérusalem.


text:
Et du temps d’Artaxerxès, Bishlam, Mithrédath, Tabéel, et les autres de leurs collègues, écrivirent à Artaxerxès, roi de Perse. La lettre fut écrite en caractères araméens et traduite en araméen.


text:
Réhum, gouverneur, et Shimshaï, secrétaire, écrivirent donc en ces termes une lettre, touchant Jérusalem, au roi Artaxerxès:


text:
Réhum, gouverneur et Shimshaï, secrétaire, et les autres de leurs collègues, Diniens, Apharsathkiens, Tarpéliens, Arphasiens, Arkéviens, Babyloniens, Susankiens, Déhaviens, Élamites,


text:
Et les autres peuples que le grand et illustre Osnapar a transportés et fait habiter dans la ville de Samarie, et autres villes de ce côté-ci du fleuve, -et ainsi de suite.


text:
C’est ici la copie de la lettre qu’ils lui envoyèrent: Au roi Artaxerxès: Tes serviteurs, les gens de ce côté-ci du fleuve, -et ainsi de suite.


text:
Que le roi sache que les Juifs qui sont montés d’auprès de toi vers nous, sont venus à Jérusalem; qu’ils rebâtissent cette ville rebelle et méchante, qu’ils en relèvent les murailles et en restaurent les fondements.


text:
Maintenant, que le roi sache que si cette ville est rebâtie et ses murailles relevées, on ne paiera plus de tribut, ni d’impôts, ni de péage, et que finalement elle portera dommage aux rois.


text:
Or, comme nous mangeons le sel du palais, et qu’il n’est pas convenable que nous soyons témoins de ce dommage fait au roi, nous envoyons cette lettre au roi et lui faisons savoir ceci:


text:
Qu’on cherche au livre des mémoires de tes pères, tu trouveras dans le livre des mémoires et tu apprendras que cette ville est une ville rebelle et pernicieuse aux rois et aux provinces, et que de tout temps on y a fait des séditions; c’est pour cela que cette ville a été détruite.


text:
Nous faisons savoir au roi, que si cette ville est rebâtie et ses murailles relevées, tu n’auras plus de possessions de ce côté-ci du fleuve.


text:
Le roi envoya cette réponse à Réhum, gouverneur, à Shimshaï, secrétaire, et à leurs autres collègues qui habitaient à Samarie, et autres lieux de ce côté-ci du fleuve: Salut, -et ainsi de suite.


text:
J’ai donné ordre, et on a cherché, et on a trouvé que, de tout temps, cette ville-là s’est élevée contre les rois, et qu’on y a fait des séditions et des révoltes;


text:
Et qu’il y a eu des rois puissants à Jérusalem, qui ont dominé sur tout ce qui est au delà du fleuve, et qu’on leur payait le tribut, l’impôt et le péage.


text:
Maintenant donc donnez l’ordre de faire cesser ces gens-là, afin que cette ville ne soit point rebâtie, jusqu’à ce qu’un ordre en soit donné de ma part.


text:
Et gardez-vous de manquer d’agir d’après cela. Pourquoi s’accroîtrait le dommage au préjudice des rois?


text:
Or, dès que la copie de la lettre du roi Artaxerxès eut été lue en la présence de Réhum, de Shimshaï, secrétaire, et de leurs collègues, ils s’en allèrent en hâte à Jérusalem vers les Juifs, et les firent cesser à main forte.


text:
Alors l’ouvrage de la maison de Dieu, qui est à Jérusalem, cessa, et fut arrêté jusqu’à la seconde année du règne de Darius, roi de Perse.


text:
Or Aggée, le prophète, et Zacharie, fils d’Iddo, prophète, prophétisèrent aux Juifs qui étaient en Juda et à Jérusalem, au nom du Dieu d’Israël, qui s’adressait à eux.


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Alors Zorobabel, fils de Salathiel, et Jéshua, fils de Jotsadak, se levèrent et commencèrent à bâtir la maison de Dieu, qui est à Jérusalem; et avec eux étaient les prophètes de Dieu, qui les aidaient.


text:
En ce temps-là, Thathénaï, gouverneur de ce côté-ci du fleuve, Shéthar-Boznaï et leurs collègues, vinrent vers eux, et leur parlèrent ainsi: Qui vous a donné ordre de bâtir cette maison, et de relever ces murailles?


text:
Mais l’oeil de leur Dieu fut sur les anciens des Juifs, et on ne les fit point cesser, jusqu’à ce que l’affaire parvînt à Darius, et qu’alors on leur écrivît sur cet objet.


text:
Copie de la lettre que Thathénaï, gouverneur de ce côté-ci du fleuve, Shéthar-Boznaï, et ses collègues Apharsékiens, qui étaient de ce côté-ci du fleuve, envoyèrent au roi Darius.


text:
Que le roi soit averti que nous sommes allés dans la province de Juda, à la maison du grand Dieu, que l’on bâtit en pierres de taille; le bois est posé sur les murs, et cet édifice se bâtit rapidement, et s’avance entre leurs mains.


text:
Alors nous avons interrogé les anciens qui étaient là, nous leur avons dit: Qui vous a donné ordre de bâtir cette maison et de relever ces murs?


text:
Et même nous leur avons demandé leurs noms, pour te les faire connaître, afin d’écrire les noms des hommes qui sont à leur tête.


text:
Et ils nous ont répondu ainsi: Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux et de la terre, et nous rebâtissons la maison qui avait été bâtie autrefois, il y a longtemps, et qu’un grand roi d’Israël avait bâtie et achevée.


text:
Mais, après que nos pères eurent irrité le Dieu des cieux, il les livra entre les mains de Nébucadnetsar, roi de Babylone, le Caldéen, qui détruisit cette maison et transporta le peuple à Babylone.


text:
Cependant la première année de Cyrus, roi de Babylone, le roi Cyrus commanda qu’on rebâtît cette maison de Dieu.


text:
Le roi Cyrus tira même du temple de Babylone les vases d’or et d’argent de la maison de Dieu, que Nébucadnetsar avait enlevés du temple de Jérusalem et qu’il avait apportés au temple de Babylone; et ils furent remis au nommé Sheshbatsar, qu’il avait établi gouverneur,


text:
Et auquel il dit: Prends ces ustensiles et va les porter dans le temple de Jérusalem, et que la maison de Dieu soit rebâtie sur son emplacement.


text:
Alors ce Sheshbatsar vint et posa les fondements de la maison de Dieu, qui est à Jérusalem; et depuis ce temps-là jusqu’à présent on la bâtit, et elle n’est point encore achevée.


text:
Maintenant donc, s’il semble bon au roi, qu’on cherche dans la maison des trésors du roi, laquelle est à Babylone, s’il est vrai qu’il y ait eu un ordre donné par Cyrus, de rebâtir cette maison de Dieu à Jérusalem; et que le roi nous mande sa volonté sur cela.


text:
Alors le roi Darius donna ordre, et on chercha dans la maison des archives, où étaient déposés les trésors à Babylone.


text:
Et l’on trouva, à Ecbatane, dans la capitale de la province de Médie, un rouleau qui contenait ce mémoire:


text:
La première année du roi Cyrus, le roi Cyrus fit cet édit, quant à la maison de Dieu, à Jérusalem: Que cette maison soit rebâtie pour être un lieu où l’on offre des sacrifices, et que ses fondements soient restaurés; sa hauteur sera de soixante coudées, et sa longueur de soixante coudées,


text:
Avec trois rangées de pierres de taille, et une rangée de bois neuf; et la dépense sera fournie par la maison du roi.


text:
De plus les ustensiles d’or et d’argent, de la maison de Dieu, que Nébucadnetsar avait enlevés du temple de Jérusalem, et apportés à Babylone, seront restitués et portés au temple de Jérusalem, à leur place, et tu les déposeras dans la maison de Dieu.


text:
Maintenant donc, vous Thathénaï, gouverneur d’au delà du fleuve, et Shéthar-Boznaï, et vos collègues Apharsékiens, qui êtes au delà du fleuve, retirez-vous de là;


text:
Laissez continuer les travaux de cette maison de Dieu, et que le gouverneur des Juifs et leurs anciens rebâtissent cette maison de Dieu sur son emplacement.


text:
Et de par moi ordre est donné, touchant ce que vous avez à faire à l’égard de ces anciens des Juifs, pour rebâtir cette maison de Dieu: c’est que, des finances du roi provenant du tribut d’au delà du fleuve, les frais soient promptement payés à ces hommes, afin que le travail ne soit pas interrompu.


text:
Et quant à ce qui sera nécessaire pour les offrande à brûlers au Dieu des cieux, soit jeunes taureaux, béliers et agneaux, soit blé, sel, vin et huile, ainsi que le diront les sacrificateurs qui sont à Jérusalem, qu’on le leur donne chaque jour, sans y manquer;


text:
Afin qu’ils offrent des sacrifices de bonne odeur au Dieu des cieux, et qu’ils prient pour la vie du roi et de ses enfants.


text:
Et de par moi ordre est donné, que si quelqu’un change cette ordonnance, on arrache de sa maison un bois, qui sera dressé, afin qu’il y soit attaché, et qu’à cause de cela on fasse de sa maison une voirie.


text:
Et que le Dieu, qui a fait habiter là son nom, détruise tout roi et tout peuple qui aura étendu sa main pour changer cela, pour détruire cette maison de Dieu qui est à Jérusalem. Moi, Darius, ai fait cet édit; qu’il soit promptement exécuté.


text:
Alors Thathénaï, gouverneur de ce côté-ci du fleuve, Shéthar-Boznaï, et leurs collègues, le firent promptement exécuter, parce que le roi Darius le leur avait ainsi écrit.


text:
Or les anciens des Juifs bâtissaient et avançaient, selon la prophétie d’Aggée, le prophète, et de Zacharie, fils d’Iddo. Ils bâtirent donc et achevèrent, d’après l’ordre du Dieu d’Israël, et d’après l’ordre de Cyrus, de Darius, et d’Artaxerxès, roi de Perse.


text:
Et cette maison fut achevée le troisième jour du mois d’Adar, en la sixième année du règne du roi Darius.


text:
Et les enfants d’Israël, les sacrificateurs, les Lévites et le reste de ceux qui étaient retournés de la captivité, célébrèrent avec joie la dédicace de cette maison de Dieu.


text:
Ils offrirent, pour la dédicace de cette maison de Dieu, cent taureaux, deux cents béliers, quatre cents agneaux, et douze boucs pour le péché, pour tout Israël, selon le nombre des tribus d’Israël;


text:
Et ils établirent les sacrificateurs dans leurs rangs, et les Lévites dans leurs classes, pour le service de Dieu à Jérusalem, selon ce qui est écrit au livre de Moïse.


text:
Car les sacrificateurs et les Lévites s’étaient tous purifiés sans exception; et ils immolèrent la pâque pour tous les enfants de la captivité, pour leurs frères les sacrificateurs, et pour eux-mêmes.


text:
Les enfants d’Israël qui étaient revenus de la captivité en mangèrent, avec tous ceux qui, s’étant séparés de l’impureté des nations du pays, se joignirent à eux, pour chercher YEHOVAH, le Dieu d’Israël.


text:
Et ils célébrèrent avec joie la fête solennelle des pains sans levain, pendant sept jours; car YEHOVAH les avait réjouis, ayant tourné vers eux le cœur du roi d’Assyrie, pour fortifier leurs mains dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël.


text:
Après ces choses, sous le règne d’Artaxerxès, roi de Perse, Esdras, fils de Séraja, fils d’Azaria, fils de Hilkija,


text:
Cet Esdras monta de Babylone. C’était un scribe versé dans la loi de Moïse, que YEHOVAH, le Dieu d’Israël, avait donnée. Et le roi lui accorda toute sa demande, parce que la main de YEHOVAH son Dieu était sur lui.


text:
Quelques-uns des enfants d’Israël, des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers, et des Néthiniens, montèrent aussi à Jérusalem, la septième année du roi Artaxerxès.


text:
Car, le premier jour du premier mois, fut commencé le départ de Babylone; et au premier jour du cinquième mois, il arriva à Jérusalem, parce que la bonne main de son Dieu était sur lui.


text:
Car Esdras avait appliqué son cœur à rechercher la loi de YEHOVAH, et à la pratiquer, et à enseigner en Israël les lois et les ordonnances.


text:
Or c’est ici la teneur de la lettre que le roi Artaxerxès donna à Esdras, sacrificateur et scribe, scribe des paroles des commandements de YEHOVAH et de ses ordonnances concernant Israël:


text:
Artaxerxès, roi des rois, à Esdras, sacrificateur et scribe accompli de la loi du Dieu des cieux, -et ainsi de suite.


text:
Un édit est fait maintenant de ma part, afin que tous ceux de mon royaume qui sont du peuple d’Israël, et de ses sacrificateurs, et des Lévites, qui se présenteront volontairement pour aller à Jérusalem, aillent avec toi;


text:
Parce que tu es envoyé de la part du roi et de ses sept conseillers, pour t’enquérir au sujet de Juda et de Jérusalem, d’après la loi de ton Dieu, que tu as en ta main,


text:
Et pour porter l’argent et l’or que le roi et ses conseillers ont volontairement offerts au Dieu d’Israël, dont la demeure est à Jérusalem,


text:
Ainsi que tout l’argent et l’or que tu trouveras dans toute la province de Babylone, avec les offrandes volontaires du peuple et des sacrificateurs, qu’ils feront volontairement à la maison de leur Dieu qui est à Jérusalem.


text:
C’est pourquoi tu auras soin d’acheter avec cet argent des taureaux, des béliers, des agneaux, avec leurs offrandes et leurs offrande de breuvages, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu, qui est à Jérusalem.


text:
Du reste de l’argent et de l’or, vous ferez ce qui semblera bon à toi et à tes frères, selon la volonté de votre Dieu.


text:
Et pour ce qui est des ustensiles qui te sont donnés pour le service de la maison de ton Dieu, dépose-les en la présence du Dieu de Jérusalem.


text:
Quant au reste de ce qui sera nécessaire pour la maison de ton Dieu, et autant que tu auras à en donner, tu le donneras de la maison des trésors du roi.


text:
Et de par moi, Artaxerxès, roi, ordre est donné à tous les trésoriers qui sont au delà du fleuve, que tout ce qu’Esdras, le sacrificateur, scribe de la loi du Dieu des cieux, vous demandera, soit fait promptement,


text:
Jusqu’à cent talents d’argent, cent cores de froment, cent baths de vin, cent baths d’huile, et du sel à discrétion.


text:
Que tout ce qui est commandé par le Dieu des cieux, soit exactement fait pour la maison du Dieu des cieux; de peur qu’il n’y ait de l’indignation contre le royaume, le roi et ses enfants.


text:
De plus, nous vous faisons savoir qu’on ne pourra imposer ni tribut, ni impôt, ni péage sur aucun des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers, des Néthiniens et des serviteurs de cette maison de Dieu.


text:
Et toi, Esdras, établis des magistrats et des juges, selon la sagesse de ton Dieu, que tu possèdes, afin qu’ils fassent justice à tout le peuple qui est au delà du fleuve, à tous ceux qui connaissent les lois de ton Dieu; enseignez-les à quiconque ne les connaît point.


text:
Et pour tous ceux qui n’observeront pas la loi de ton Dieu et la loi du roi, qu’aussitôt il en soit fait justice, soit par la mort, soit par le bannissement, soit par quelque amende pécuniaire, soit par l’emprisonnement.


text:
Béni soit YEHOVAH, le Dieu de nos pères, qui a mis cela au cœur du roi, pour honorer la maison de YEHOVAH, qui est à Jérusalem;


text:
Et qui a fait que j’ai trouvé grâce devant le roi, devant ses conseillers, et devant tous les puissants princes du roi! Ainsi je me fortifiai, parce que la main de YEHOVAH mon Dieu était sur moi, et je rassemblai les chefs d’Israël, afin qu’ils montassent avec moi.


text:
Voici les chefs des pères et l’enregistrement généalogique de ceux qui montèrent avec moi de Babylone, pendant le règne du roi Artaxerxès.


text:
Des enfants de Shécania, des enfants de Parosh, Zacharie, et avec lui cent cinquante hommes enregistrés;


text:
Des enfants d’Adonicam, les derniers, dont les noms sont, Éliphélet, Jéhiel et Shémaja, et avec eux soixante hommes;


text:
Je les assemblai près du fleuve qui coule vers Ahava, et nous y campâmes trois jours. Puis je portai mon attention sur le peuple et sur les sacrificateurs, et je n’y trouvai personne des enfants de Lévi.


text:
Alors j’envoyai chercher Éliézer, Ariel, Shémaja, Elnathan, Jarib, Elnathan, Nathan, Zacharie et Méshullam, d’entre les principaux, et Jojarib et Elnathan, docteurs.


text:
Et je leur donnai des ordres pour Iddo, le chef, qui demeurait dans le lieu de Casiphia; et je mis dans leur bouche ce qu’ils devaient dire à Iddo et à son frère, Néthiniens, dans le lieu de Casiphia, afin qu’ils nous fissent venir des gens pour servir dans la maison de notre Dieu.


text:
Et parce que la bonne main de notre Dieu était sur nous, ils nous amenèrent un homme intelligent, d’entre les enfants de Machli, fils de Lévi, fils d’Israël, savoir, Shérébia, et ses fils, et ses frères au nombre de dix-huit;


text:
Et Hashabia, et avec lui Ésaïe, d’entre les fils de Mérari, ses frères, et leurs fils, au nombre de vingt;


text:
Et des Néthiniens, que David et les principaux du peuple avaient assujettis au service des Lévites, deux cent vingt Néthiniens, tous désignés par leurs noms.


text:
Là, près du fleuve d’Ahava, je publiai un jeûne, afin de nous humilier devant notre Dieu, en le priant de nous donner un heureux voyage, pour nous et pour nos petits enfants, et pour tous nos biens.


text:
Car j’aurais eu honte de demander au roi des troupes et des cavaliers, pour nous défendre des ennemis par le chemin; car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est favorable à tous ceux qui le cherchent; mais sa force et sa colère sont contre tous ceux qui l’abandonnent.


text:
Alors je séparai douze des principaux des sacrificateurs, Shérébia, Hashabia, et avec eux dix de leurs frères.


text:
Et je leur pesai l’argent, l’or et les ustensiles, qui étaient l’offrande que le roi, ses conseillers, ses princes et tous ceux qui s’étaient trouvés d’Israël, avaient faite à la maison de notre Dieu.


text:
Je leur pesai donc et leur délivrai six cent cinquante talents d’argent, et des ustensiles d’argent pour cent talents, cent talents d’or,


text:
Vingt coupes d’or valant mille dariques, et deux vases d’un bel airain fin, brillant comme l’or, et aussi précieux que l’or.


text:
Et je leur dis: Vous êtes consacrés à YEHOVAH, et ces ustensiles sont consacrés; cet argent aussi et cet or sont une offrande volontaire à YEHOVAH, le Dieu de vos pères.


text:
Veillez, et gardez-les jusqu’à ce que vous les pesiez en la présence des principaux des sacrificateurs et des Lévites, et devant les principaux des pères d’Israël, à Jérusalem, dans les chambres de la maison de YEHOVAH.


text:
Les sacrificateurs et les Lévites reçurent donc au poids l’argent, l’or et les ustensiles, pour les porter à Jérusalem dans la maison de notre Dieu.


text:
Nous partîmes du fleuve d’Ahava le douze du premier mois, pour aller à Jérusalem; et la main de notre Dieu fut sur nous, et il nous délivra de la main des ennemis et de leurs embûches sur le chemin.


text:
Au quatrième jour nous pesèrent l’argent et l’or et les ustensiles, dans la maison de notre Dieu, et nous les remîmes à Mérémoth, fils d’Urie, le sacrificateur (avec lequel était Éléazar, fils de Phinées; et avec eux Jozabad, fils de Jéshua, et Noadia, fils de Binnuï, Lévites),


text:
Selon le nombre et le poids de toutes les choses. Et, en même temps, tout le poids en fut mis par écrit.


text:
Les enfants de la déportation, revenus de la captivité, offrirent en offrande à brûler au Dieu d’Israël, douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante et dix-sept agneaux, et douze boucs pour le péché; le tout en offrande à brûler à YEHOVAH.


text:
Et ils remirent les ordres du roi aux satrapes du roi, et aux gouverneurs de ce côté-ci du fleuve, qui favorisèrent le peuple et la maison de Dieu.


text:
Lorsque ces choses furent achevées, les chefs s’approchèrent de moi, en disant: Le peuple d’Israël, les sacrificateurs et les Lévites, ne se sont point séparés des peuples de ce pays, quant à leurs abominations: des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens.


text:
Car ils ont pris de leurs filles pour eux et pour leurs fils; et la race sainte s’est mêlée avec les peuples de ces pays; et la main des chefs et des magistrats a été la première à commettre ce péché.


text:
Lorsque j’eus entendu cela, je déchirai ma robe et mon manteau, je m’arrachai les cheveux de la tête et la barbe, et je m’assis tout désolé.


text:
Et tous ceux qui tremblaient aux paroles du Dieu d’Israël, s’assemblèrent vers moi, à cause du crime de ceux de la captivité, et je me tins assis, tout désolé, jusqu’à l’oblation du soir.


text:
Et au temps de l’oblation du soir, je me levai de mon affliction, et ayant ma robe et mon manteau déchirés, je me courbai sur mes genoux, et j’étendis mes mains vers YEHOVAH mon Dieu;


text:
Et je dis: Mon Dieu, je suis confus, et j’ai honte de lever, ô mon Dieu! ma face vers toi; car nos iniquités se sont multipliées par-dessus nos têtes, et nos crimes sont si grands qu’ils atteignent jusqu’aux cieux.


text:
Depuis les jours de nos pères jusqu’à ce jour, nous sommes extrêmement coupables; et, à cause de nos iniquités, nous avons été livrés, nous, nos rois et nos sacrificateurs, entre les mains des rois de ces pays, à l’épée, à la captivité, au pillage, et à l’opprobre, comme il se voit aujourd’hui.


text:
Et maintenant YEHOVAH notre Dieu nous a fait depuis un moment cette grâce, que quelques-uns de nous soient demeurés de reste; et il nous a donné un asile dans son saint lieu, afin que notre Dieu éclairât nos yeux, et qu’il nous donnât un peu de vie dans notre servitude.


text:
Car nous sommes esclaves; et toutefois notre Dieu ne nous a point abandonnés dans notre servitude. Mais il nous a fait trouver grâce devant les rois de Perse, pour nous donner du répit, afin que nous rebâtissions la maison de notre Dieu et que nous relevions ses ruines; et pour nous donner une cloison en Juda et à Jérusalem.


text:
Et maintenant, ô notre Dieu! que dirons-nous après cela? Car nous avons abandonné tes commandements,


text:
Que tu as prescrits par tes serviteurs les prophètes, en disant: Le pays où vous allez entrer pour le posséder, est un pays souillé par la souillure des peuples de ces contrées, par les abominations dont ils l’ont rempli depuis un bout jusqu’à l’autre avec leurs impuretés.


text:
Maintenant donc, ne donnez point vos filles à leurs fils, et ne prenez point leurs filles pour vos fils, et ne cherchez jamais ni leur paix, ni leur prospérité, afin que vous soyez affermis, et que vous mangiez les biens de ce pays, et que vous en fassiez hériter vos fils à toujours.


text:
Or, après toutes les choses qui nous sont arrivées à cause de nos mauvaises actions et de notre grande culpabilité, quand tes châtiments, ô notre Dieu! sont demeurés au-dessous de nos péchés et que tu nous accordes une pareille délivrance,


text:
Reviendrions-nous donc à violer tes commandements, et à faire alliance avec ces peuples abominables? Ne serais-tu pas irrité contre nous, jusqu’à nous consumer, en sorte qu’il n’y aurait plus aucun reste, ni personne qui échappât?


text:
YEHOVAH, Dieu d’Israël! tu es juste; car nous sommes demeurés un reste de réchappés, comme il se voit aujourd’hui. Nous voici devant ta face avec notre culpabilité, ne pouvant à cause d’elle subsister devant toi.


text:
Or, comme Esdras priait et faisait cette confession, pleurant et prosterné devant la maison de Dieu, une fort grande multitude d’Israélites, hommes, femmes et enfants, s’assembla vers lui; et ce peuple répandit des larmes en abondance.


text:
Alors Shécania, fils de Jéhiel, des enfants d’Élam, prit la parole, et dit à Esdras: Nous avons péché contre notre Dieu, en prenant des femmes étrangères d’entre les peuples de ce pays. Mais maintenant il est encore à cet égard quelque espérance pour Israël.


text:
Engageons-nous maintenant, par alliance avec notre Dieu, à renvoyer toutes ces femmes et tout ce qui est né d’elles, selon le conseil de mon seigneur et de ceux qui tremblent au commandement de notre Dieu; et que l’on fasse selon la loi.


text:
Alors Esdras se leva, et il fit jurer aux chefs des sacrificateurs, des Lévites et de tout Israël, qu’ils feraient selon cette parole; et ils le jurèrent.


text:
Puis Esdras se leva de devant la maison de Dieu, et s’en alla dans la chambre de Jochanan, fils d’Éliashib, et y entra; et il ne mangea point de pain et ne but point d’eau, parce qu’il était en deuil à cause du péché de ceux de la captivité.


text:
Alors on publia, en Juda et à Jérusalem, que tous les enfants de la captivité eussent à s’assembler à Jérusalem.


text:
Et que si quelqu’un ne s’y rendait pas dans trois jours, selon l’avis des principaux et des anciens, tout son bien serait mis en interdit, et qu’il serait séparé de l’assemblée de ceux de la captivité.


text:
Ainsi tous ceux de Juda et de Benjamin s’assemblèrent à Jérusalem dans les trois jours; ce fut au neuvième mois, le vingtième jour du mois; et tout le peuple se tint sur la place de la maison de Dieu, tremblant au sujet de cette affaire, et à cause des pluies.


text:
Puis Esdras, le sacrificateur, se leva et leur dit: Vous avez péché, en prenant chez vous des femmes étrangères, et vous avez ainsi rendu Israël plus coupable.


text:
Mais maintenant, faites la confession de votre faute à YEHOVAH, le Dieu de vos pères, et faites sa volonté. Séparez-vous des peuples du pays et des femmes étrangères.


text:
Mais le peuple est nombreux, et c’est le temps des pluies, et il n’y a pas moyen de se tenir dehors; et ce n’est pas une affaire d’un jour, ni de deux; car nous sommes un grand nombre qui avons péché dans cette affaire.


text:
Que nos chefs de toute l’assemblée demeurent donc; et que tous ceux qui dans nos villes ont introduit chez eux des femmes étrangères, viennent à des époques déterminées, avec les anciens et les juges de chaque ville, jusqu’à ce que l’ardeur de la colère de notre Dieu au sujet de cette affaire, se soit détournée de nous.


text:
Il n’y eut que Jonathan, fils d’Asaël, et Jachzia, fils de Thikva, qui s’opposèrent à cela; et Méshullam et Shabbéthaï, le Lévite, les appuyèrent.


text:
Mais les enfants de la captivité firent ainsi: On choisit Esdras, le sacrificateur, et les chefs des pères, selon les maisons de leurs pères, tous désignés par leurs noms. Ils siégèrent au premier jour du dixième mois, pour s’informer de cette affaire.


text:
Et le premier jour du premier mois, ils eurent fini avec tous ceux qui avaient pris chez eux des femmes étrangères.


text:
Parmi les fils des sacrificateurs, il s’en trouva qui avaient pris chez eux des femmes étrangères; d’entre les enfants de Jéshua, fils de Jotsadak, et d’entre ses frères: Maaséja, Éliézer, Jarib et Guédalia;


text:
De ceux d’Israël, des enfants de Parosh: Ramia, Jizzia, Malkija, Mijamin, Éléazar, Malkija et Bénaja.


text:
Des enfants de Pachath-Moab: Adna, Kélal, Bénaja, Maaséja, Matthania, Bethsaléel, Binnuï et Manassé.


text:
Tous ceux-là avaient pris des femmes étrangères; et il y en avait d’entre eux qui avaient eu des enfants de ces femmes-là.


text:
Paroles de Néhémie, fils de Hacalia. Il arriva au mois de Kisleu, la vingtième année (du règne d’Artaxerxès), comme j’étais à Suse, la capitale,


text:
Que Hanani, l’un de mes frères, et quelques gens arrivèrent de Juda; et je m’enquis d’eux touchant les Juifs réchappés, qui étaient de reste de la captivité, et touchant Jérusalem.


text:
Et ils me dirent: Ceux qui sont restés de la captivité, sont là, dans la province, dans une grande misère et dans l’opprobre; la muraille de Jérusalem est en ruine, et ses portes ont été consumées par le feu.


text:
Lorsque j’eus entendu ces paroles, je m’assis, je pleurai, et je fus dans le deuil plusieurs jours; je jeûnai, et je fis ma prière devant le Dieu des cieux;


text:
Et je dis: Je te prie, YEHOVAH, Dieu des cieux! Dieu grand et redoutable, qui gardes l’alliance et la miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements;


text:
Je te prie, que ton oreille soit attentive, et que tes yeux soient ouverts, pour entendre la prière que ton serviteur te présente en ce temps-ci, jour et nuit, pour les enfants d’Israël tes serviteurs, en faisant confession des péchés des enfants d’Israël, que nous avons commis contre toi; car moi-même et la maison de mon père, nous avons péché.


text:
Certainement, nous nous sommes rendus coupables devant toi, et nous n’avons pas gardé les commandements, les lois et les ordonnances que tu prescrivis à Moïse, ton serviteur.


text:
Souviens-toi, je te prie, de la Parole que tu chargeas Moïse, ton serviteur, de dire: Vous commettrez des crimes, et je vous disperserai parmi les peuples;


text:
Puis vous retournerez à moi, vous garderez mes commandements, et vous les observerez. Alors, quand vous auriez été chassés jusqu’à l’extrémité des cieux, je vous rassemblerai de là, et je vous ramènerai au lieu que j’ai choisi pour y faire habiter mon nom.


text:
Or, ceux-ci sont tes serviteurs et ton peuple, que tu as racheté par ta grande puissance et par ta main forte.


text:
Je te prie, Seigneur! que ton oreille soit attentive à la prière de ton serviteur, et à la prière de tes serviteurs qui prennent plaisir à craindre ton nom. Fais, je te prie, prospérer aujourd’hui ton serviteur, et fais qu’il trouve grâce devant cet homme. Or j’étais échanson du roi.


text:
Et il arriva au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxès, comme le vin était devant lui, que je pris le vin et le présentai au roi. Or, devant lui, je n’étais jamais triste.


text:
Mais le roi me dit: Pourquoi as-tu mauvais visage, puisque tu n’es point malade? Cela ne vient que de quelque tristesse de cœur. Alors je craignis fort;


text:
Et je répondis au roi: Que le roi vive à jamais! Comment n’aurais-je pas mauvais visage, quand la ville, lieu des tombeaux de mes pères, demeure désolée, et que ses portes ont été consumées par le feu?


text:
Puis je dis au roi: Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur t’est agréable, envoie-moi en Juda, vers la ville des tombeaux de mes pères, pour la rebâtir.


text:
Et le roi, ainsi que sa femme qui était assise auprès de lui, me dit: Combien durerait ton voyage, et quand reviendrais-tu? Je lui précisai le temps, et le roi trouva bon de m’envoyer.


text:
Et je dis au roi: Si le roi le trouve bon, qu’on me donne des lettres pour les gouverneurs d’au delà du fleuve, afin qu’ils me laissent passer jusqu’à ce que j’arrive en Juda;


text:
Et des lettres pour Asaph, le garde du parc du roi, afin qu’il me donne du bois pour la charpente des portes de la forteresse, attenant à la maison de Dieu, pour les murailles de la ville, et pour la maison dans laquelle j’entrerai. Et le roi me l’accorda selon que la bonne main de mon Dieu était sur moi.


text:
Je vins donc vers les gouverneurs qui sont de l’autre côté du fleuve, et je leur donnai les lettres du roi. Or, le roi avait envoyé avec moi des chefs de l’armée et des cavaliers.


text:
Ce que Samballat, le Horonite, et Tobija, le serviteur ammonite, ayant appris, ils eurent un fort grand dépit de ce qu’il était venu quelqu’un pour procurer du bien aux enfants d’Israël.


text:
Puis je me levai, de nuit, moi et quelque peu de gens avec moi; mais je ne déclarai à personne ce que mon Dieu m’avait mis au cœur de faire à Jérusalem. Et il n’y avait pas avec moi d’autre monture que celle sur laquelle j’étais monté.


text:
Je sortis donc de nuit par la porte de la vallée, et me dirigeai vers la fontaine du dragon et la porte du fumier; et je considérai les murailles de Jérusalem qui étaient en ruines, et ses portes consumées par le feu.


text:
De là, je passai à la porte de la fontaine, et vers l’étang du roi, mais il n’y avait point de lieu par où la monture, sur laquelle j’étais monté, pût passer.


text:
Et je montai de nuit par le torrent, et je considérai la muraille; puis, m’en retournant, je rentrai par la porte de la vallée, et m’en revins.


text:
Or, les magistrats ne savaient point où j’étais allé, ni ce que je faisais; aussi je n’en avais rien déclaré jusqu’alors, ni aux Juifs, ni aux sacrificateurs, ni aux principaux, ni aux magistrats, ni au reste de ceux qui s’occupaient des affaires.


text:
Alors je leur dis: Vous voyez la misère dans laquelle nous sommes, comment Jérusalem est dévastée et ses portes brûlées; venez et rebâtissons la muraille de Jérusalem, et ne soyons plus dans l’opprobre.


text:
Et je leur déclarai comment la bonne main de mon Dieu avait été sur moi, et aussi les paroles que le roi m’avait dites. Alors ils dirent: Levons-nous, et bâtissons! Ils fortifièrent donc leurs mains pour bien faire.


text:
Mais Samballat, le Horonite, et Tobija, le serviteur ammonite, et Guéshem, l’Arabe, l’ayant appris, se moquèrent de nous, et nous méprisèrent, en disant: Qu’est-ce que vous faites? Est-ce que vous vous révoltez contre le roi?


text:
Mais je leur répliquai, et leur dis: Le Dieu des cieux lui-même nous donnera le succès! Nous, ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons; mais vous, vous n’avez ni part, ni droit, ni souvenir dans Jérusalem.


text:
Éliashib, le grand sacrificateur, se leva donc avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis, qu’ils consacrèrent, et ils en posèrent les battants; ils la consacrèrent jusqu’à la tour de Méa, jusqu’à la tour de Hananéel.


text:
Les enfants de Sénaa bâtirent la porte des poissons; ils en firent la charpente, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.


text:
A côté d’eux Mérémoth, fils d’Urie, fils de Kots, travailla aux réparations. Puis, à leurs côtés, travailla Méshullam, fils de Bérékia, fils de Méshézabéel. A côté d’eux, travailla Tsadok, fils de Baana.


text:
A côte d’eux, travaillèrent les Thékoïtes; mais les principaux d’entre eux ne se rangèrent point au service de leur seigneur.


text:
Jojada, fils de Paséach, et Méshullam, fils de Bésodia, réparèrent la vieille porte; ils en firent la charpente, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.


text:
A leur côté travaillèrent Mélatia, le Gabaonite, Jadon le Méronothite, les gens de Gabaon et de Mitspa ressortissant au siège du gouverneur de ce côté du fleuve.


text:
A côté d’eux travailla Uzziel, fils de Harhaja, d’entre les orfèvres, et à côté Hanania, d’entre les parfumeurs. Ils laissèrent la partie de Jérusalem qui est jusqu’à la muraille large.


text:
A côté d’eux, Réphaja, fils de Hur, chef d’un demi-quartier de Jérusalem, travailla aux réparations.


text:
Puis à leur côté Jédaja, fils de Harumaph, travailla vis-à-vis de sa maison. Et à son côté travailla Hattush, fils de Hashabnia.


text:
Malkija, fils de Harim, et Hashub, fils de Pachath-Moab, réparèrent une seconde section, et la tour des fours.


text:
A côté d’eux, Shallum, fils de Hallochèsh, chef d’un demi-quartier de Jérusalem, travailla aussi, ainsi que ses filles.


text:
Hanun et les habitants de Zanoach réparèrent la porte de la vallée; ils la bâtirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres, et firent mille coudées de muraille, jusqu’à la porte du fumier.


text:
Malkija, fils de Récab, chef du quartier de Beth-Hakkérem, répara la porte du fumier; il la bâtit, et en posa les battants, les verrous et les barres.


text:
Shallun, fils de Col-Hozé, chef du quartier de Mitspa, répara la porte de la fontaine; il la bâtit, la couvrit, en posa les battants, les verrous et les barres, et travailla aussi au mur de l’étang de Shélach, près du jardin du roi, et jusqu’aux degrés qui descendent de la cité de David.


text:
Après lui, Néhémie, fils d’Azbuc, chef du demi-quartier de Bethtsur, répara jusque vis-à-vis des tombeaux de David, jusqu’à l’étang construit, et jusqu’à la maison des hommes vaillants.


text:
Après lui travaillèrent aux réparations les Lévites: Réhum, fils de Bani; à son côté travailla Hashabia, chef du demi-quartier de Kéïla, pour son quartier.


text:
Et à son côté Ézer, fils de Jéshua, chef de Mitspa, répara une seconde section, vis-à-vis de la montée de l’arsenal, à l’angle.


text:
Après lui, Baruc, fils de Zabbaï, répara avec ardeur une seconde section, depuis l’angle jusqu’à l’entrée de la maison d’Éliashib, le grand sacrificateur.


text:
Après lui, Mérémoth, fils d’Urie, fils de Kots, répara une seconde section, depuis l’entrée de la maison d’Éliashib jusqu’à l’extrémité de la maison d’Éliashib.


text:
Après eux, Benjamin et Hashub travaillèrent vis-à-vis de leur maison. Après eux, Azaria, fils de Maaséja, fils d’Anania, travailla auprès de sa maison.


text:
Après lui, Binnuï, fils de Hénadad, répara une seconde section, depuis la maison d’Azaria jusqu’à l’angle et jusqu’au coin.


text:
Palal, fils d’Uzaï, travailla vis-à-vis de l’angle et de la tour qui sort de la maison supérieure du roi, qui est sur la cour de la prison. Après lui, Pédaja, fils de Parosh.


text:
Et les Néthiniens, qui habitaient sur la colline, réparèrent vers l’orient, jusque vis-à-vis de la porte des eaux et de la tour en saillie.


text:
Après eux, les Thékoïtes réparèrent une seconde section, vis-à-vis de la grande tour en saillie jusqu’à la muraille de la colline.


text:
Après eux, Tsadok, fils d’Immer, travailla vis-à-vis de sa maison. Après lui, travailla Shémaja, fils de Shécania, gardien de la porte orientale.


text:
Après lui, Hanania, fils de Shélémia, et Hanun, le sixième fils de Tsalaph, réparèrent une seconde section. Après eux, Méshullam, fils de Bérékia, travailla vis-à-vis de sa chambre.


text:
Après lui, Malkija, fils de l’orfèvre, travailla jusqu’à la maison des Néthiniens et des marchands, vis-à-vis de la porte de Miphkad, et jusqu’à la montée du coin.


text:
Mais il arriva que Samballat, ayant appris que nous rebâtissions la muraille, fut fort indigné et fort irrité. Et il se moqua des Juifs,


text:
Et dit, en la présence de ses frères et des gens de guerre de Samarie: Que font ces Juifs languissants? Les laissera-t-on faire? Sacrifieront-ils? Achèveront-ils maintenant? De ces monceaux de décombres feront-ils renaître les pierres, quand elles sont brûlées?


text:
Et Tobija, Ammonite, qui était auprès de lui, dit: Quoi qu’ils bâtissent, si un renard montait, il romprait leur muraille de pierre.


text:
O notre Dieu! écoute, car nous sommes en mépris! Fais retourner sur leur tête l’opprobre dont ils nous couvrent, et livre-les au pillage dans un pays de captivité;


text:
Ne couvre point leur iniquité, et que leur péché ne soit point effacé en ta présence; car ils ont offensé ceux qui bâtissent.


text:
Nous rebâtîmes donc la muraille, et toute la muraille fut fermée jusqu’à la moitié de sa hauteur; et le peuple prenait à cœur le travail.


text:
Mais quand Samballat, Tobija, les Arabes, les Ammonites et les Asdodiens eurent appris que la muraille de Jérusalem se relevait, et qu’on avait commencé à fermer les brèches, ils furent fort en colère.


text:
Et ils se liguèrent tous ensemble pour venir faire la guerre contre Jérusalem, et pour y porter le trouble.


text:
Alors nous priâmes notre Dieu, et nous mîmes des gardes contre eux, de jour et de nuit, pour nous garantir d’eux.


text:
Et Juda disait: Les forces des ouvriers faiblissent; et il y a beaucoup de décombres; nous ne pourrons pas bâtir la muraille!


text:
Et nos ennemis disaient: Ils ne sauront et ne verront rien, jusqu’à ce que nous entrions au milieu d’eux. Nous les tuerons, et nous ferons cesser l’ouvrage.


text:
Mais il arriva que les Juifs qui habitaient près d’eux, vinrent, jusqu’à dix fois, nous dire leur dessein, de tous les lieux d’où ils revenaient vers nous.


text:
Je plaçai donc dans le bas, derrière la muraille, aux endroits découverts, le peuple, par familles, avec leurs épées, leurs javelines et leurs arcs.


text:
Puis je regardai; et je me levai, et je dis aux principaux, aux magistrats, et au reste du peuple: Ne les craignez point; souvenez-vous du Seigneur, qui est grand et redoutable, et combattez pour vos frères, vos fils et vos filles, vos femmes et vos maisons.


text:
Or, après que nos ennemis eurent appris que nous avions été avertis, Dieu dissipa leur conseil; et nous retournâmes tous aux murailles, chacun à son travail.


text:
Depuis ce jour-là une moitié de mes gens travaillait à l’œuvre et l’autre moitié était armée de lances, de boucliers, d’arcs et de cuirasses; et les chefs suivaient chaque famille de Juda.


text:
Ceux qui bâtissaient la muraille, et ceux qui portaient ou chargeaient les fardeaux, travaillaient d’une main, et de l’autre ils tenaient une arme.


text:
Car chacun de ceux qui bâtissaient, avait les reins ceints d’une épée; c’est ainsi qu’ils bâtissaient; et celui qui sonnait de la trompette était près de moi.


text:
Je dis aux principaux, aux magistrats, et au reste du peuple: L’ouvrage est considérable et étendu, et nous sommes dispersés sur la muraille, loin l’un de l’autre;


text:
En quelque lieu donc que vous entendiez le son de la trompette, rassemblez-vous-y vers nous; notre Dieu combattra pour nous.


text:
C’est ainsi que nous travaillions; et la moitié des gens tenait des javelines depuis le point du jour, jusqu’à ce que les étoiles parussent.


text:
En ce temps-là je dis aussi au peuple: Que chacun passe la nuit dans Jérusalem, avec son serviteur, afin qu’ils nous servent la nuit pour faire le guet, et le jour pour travailler.


text:
Et pour moi, mes frères, mes serviteurs et les gens de la garde qui me suivent, nous ne quitterons point nos habits, chacun aura son épée et de l’eau.


text:
Il y en avait qui disaient: Nous, nos fils et nos filles, nous sommes nombreux; qu’on nous donne du blé, afin que nous mangions et que nous vivions.


text:
Et il y en avait d’autres qui disaient: Nous engageons nos champs, et nos vignes, et nos maisons, afin d’avoir du blé pendant la famine.


text:
Il y en avait aussi qui disaient: Nous empruntons de l’argent, pour le tribut du roi, sur nos champs et sur nos vignes.


text:
Et pourtant notre chair est comme la chair de nos frères, et nos fils sont comme leurs fils. Et voici, nous assujettissons nos fils et nos filles pour être esclaves; et déjà quelques-unes de nos filles sont assujetties; et nous n’y pouvons rien, car nos champs et nos vignes sont à d’autres.


text:
Je délibérai donc en moi-même, et je censurai les principaux et les magistrats, et je leur dis: Vous prêtez à intérêt l’un à l’autre? Et je convoquai contre eux une grande assemblée;


text:
Et je leur dis: Nous avons racheté, selon notre pouvoir, nos frères juifs, qui avaient été vendus aux nations, et vous vendriez vous-mêmes vos frères? Et c’est à vous qu’ils seraient vendus? Alors ils se turent, et ne surent que dire.


text:
Et je dis: Ce que vous faites n’est pas bien. Ne voulez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, pour n’être pas l’opprobre des nations qui sont nos ennemies?


text:
Moi aussi, et mes frères, et mes serviteurs, nous leur avons prêté de l’argent et du blé. Abandonnons, je vous prie, cette dette!


text:
Rendez-leur aujourd’hui, je vous prie, leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, et le centième de l’argent, du blé, du vin et de l’huile que vous exigez d’eux comme intérêt.


text:
Et ils répondirent: Nous le leur rendrons, et nous ne leur demanderons rien; nous ferons ce que tu dis. Alors j’appelai les sacrificateurs, devant qui je les fis jurer de faire selon cette parole.


text:
Je secouai aussi mon sein, et je dis: Que Dieu secoue ainsi de sa maison et de son travail, tout homme qui n’aura point accompli cette Parole, et qu’il soit ainsi secoué et vidé! Et toute l’assemblée répondit: Amen! Et ils louèrent YEHOVAH; et le peuple fit selon cette parole.


text:
Et même, depuis le jour auquel le roi m’avait commandé d’être leur gouverneur au pays de Juda, depuis la vingtième année jusqu’à la trente-deuxième année du roi Artaxerxès, l’espace de douze ans, moi et mes frères, nous n’avons point pris ce qui était assigné au gouverneur pour sa table.


text:
Les précédents gouverneurs, qui étaient avant moi, opprimaient le peuple et recevaient de lui du pain et du vin, outre quarante sicles d’argent, et même leurs serviteurs dominaient sur le peuple; mais je n’ai pas fait ainsi, par crainte de Dieu.


text:
Et j’ai même mis la main à l’œuvre de cette muraille; nous n’avons point acheté de champ, et tous mes serviteurs étaient assemblés là pour travailler.


text:
Et les Juifs et les magistrats, au nombre de cent cinquante hommes, et ceux qui venaient vers nous, des nations qui nous entouraient, étaient à ma table.


text:
Et ce qu’on apprêtait chaque jour, était un bœuf et six moutons choisis, et de la volaille, et de dix en dix jours toutes sortes de vins en abondance. Et avec tout cela, je n’ai point demandé le pain qui était assigné au gouverneur; car le service pesait lourdement sur le peuple.


text:
Quand Samballat, Tobija et Guéshem, l’Arabe, et le reste de nos ennemis, eurent appris que j’avais rebâti la muraille, et qu’il n’y était demeuré aucune brèche, bien que, jusqu’à ce temps-là, je n’eusse pas encore mis les battants aux portes,


text:
Samballat et Guéshem envoyèrent vers moi, pour me dire: Viens, et que nous nous trouvions ensemble, dans les villages de la vallée d’Ono. Or ils avaient comploté de me faire du mal.


text:
Mais j’envoyai des messagers vers eux, pour leur dire: Je fais un grand ouvrage, et je ne puis descendre. Pourquoi cet ouvrage serait-il interrompu, pendant que je le laisserais pour aller vers vous?


text:
Alors Samballat envoya vers moi son serviteur, pour me tenir le même discours pour la cinquième fois; et il avait en sa main une lettre ouverte,


text:
Dans laquelle il était écrit: On entend dire parmi les nations, et Gashmu le dit, que vous pensez, toi et les Juifs, à vous révolter; que c’est pour cela que tu rebâtis la muraille, et que tu vas être leur roi, d’après ce qu’on dit;


text:
Et que tu as même établi des prophètes, pour te proclamer à Jérusalem et pour dire: Il est roi en Juda. Et maintenant on fera entendre au roi ces mêmes choses; viens donc maintenant, afin que nous consultions ensemble.


text:
En effet tous cherchaient à nous épouvanter, et se disaient: Leurs mains se fatigueront du travail, de sorte qu’il ne se fera point. Maintenant donc, ô Dieu! fortifie mes mains.


text:
Après cela, j’allai dans la maison de Shémaja, fils de Délaja, fils de Méhétabéel, qui s’était enfermé. Et il me dit: Assemblons-nous dans la maison de Dieu, dans le temple, et fermons les portes du temple; car ils doivent venir pour te tuer, et c’est de nuit qu’ils viendront pour te tuer.


text:
Mais je répondis: Un homme tel que moi fuirait-il? Et quel homme tel que moi pourrait entrer dans le temple, et vivre? Je n’y entrerai point.


text:
Et je connus bien que Dieu ne l’avait pas envoyé, mais qu’il avait prononcé cette prophétie contre moi, parce que Tobija et Samballat l’avaient soudoyé.


text:
Ils l’avaient soudoyé afin que, par crainte et en péchant, j’en agisse ainsi, et que, m’étant fait un mauvais renom, ils pussent me couvrir d’opprobre.


text:
O mon Dieu! souviens-toi de Tobija et de Samballat, selon leurs actions; ainsi que de Noadia, la prophétesse, et des autres prophètes qui tâchaient de m’effrayer!


text:
Et quand tous nos ennemis l’eurent appris, et que toutes les nations qui étaient autour de nous, l’eurent vu, ils furent tout découragés; et ils connurent que cet ouvrage s’était fait de par notre Dieu.


text:
En ce même temps, des principaux de Juda envoyaient de nombreuses lettres à Tobija; et celles de Tobija leur parvenaient.


text:
Car un grand nombre de personnes en Juda s’étaient liées à lui par serment, parce qu’il était gendre de Shécania, fils d’Arach, et Jochanan, son fils, avait épousé la fille de Méshullam, fils de Bérékia.


text:
Ils disaient même du bien de lui en ma présence, et lui rapportaient mes paroles; et Tobija envoyait des lettres pour m’effrayer.


text:
Après que la muraille fut rebâtie, que j’eus mis les portes, et que les portiers, les chantres et les Lévites furent installés,


text:
Je donnai mes ordres à Hanani, mon frère, et à Hanania, commandant de la forteresse de Jérusalem, car c’était un homme fidèle et craignant Dieu, plus que beaucoup d’autres;


text:
Et je leur dis: Que les portes de Jérusalem ne s’ouvrent point avant la chaleur du soleil; et pendant que les gardes seront encore là, que l’on ferme les portes, et qu’on y mette les barres; que l’on place comme gardes les habitants de Jérusalem, chacun à son poste, chacun devant sa maison.


text:
Or la ville était spacieuse et grande, mais le peuple peu nombreux, et les maisons n’étaient point bâties.


text:
Alors mon Dieu me mit au cœur d’assembler les principaux, les magistrats et le peuple, pour en faire le dénombrement; et je trouvai le registre du dénombrement de ceux qui étaient montés la première fois. Or j’y trouvai écrit ce qui suit:


text:
Voici ceux de la province qui remontèrent de la captivité, d’entre ceux que Nébucadnetsar, roi de Babylone, avait transportés, et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun en sa ville;


text:
Qui vinrent avec Zorobabel, Jéshua, Néhémie, Azaria, Raamia, Nachamani, Mardochée, Bilshan, Mispéreth, Bigvaï, Néhum et Baana. Nombre des hommes du peuple d’Israël:


text:
Portiers: les enfants de Shallum, les enfants d’Ater, les enfants de Talmon, les enfants d’Akkub, les enfants de Hatita, les enfants de Shobaï, cent trente huit.


text:
Enfants des serviteurs de Salomon: les enfants de Sotaï, les enfants de Sophéreth, les enfants de Périda,


text:
Les enfants de Shéphatia, les enfants de Hattil, les enfants de Pokéreth-Hatsébaïm, les enfants d’Amon.


text:
Voici ceux qui montèrent de Thel-Mélach, de Thel-Harsha, de Kérub-Addon, et d’Immer, lesquels ne purent montrer la maison de leurs pères, ni leur race, ni s’ils étaient d’Israël:


text:
Et les sacrificateurs: les enfants de Hobaja, les enfants de Kots, les enfants de Barzillaï, qui prit pour femme une des filles de Barzillaï, le Galaadite, et qui fut appelé de leur nom.


text:
Ils cherchèrent leur inscription parmi les généalogies; mais elle n’y fut point trouvée; et ils furent exclus de la sacrificature.


text:
Le gouverneur leur dit donc qu’ils ne mangeassent point des choses très saintes, jusqu’à ce que le sacrificateur fût là, pour consulter avec l’Urim et le Thummim.


text:
Sans leurs serviteurs et leurs servantes, qui étaient au nombre de sept mille trois cent trente-sept; ils avaient deux cent quarante-cinq chantres ou chanteuses.


text:
Quelques-uns des chefs des pères contribuèrent pour l’ouvrage. Le gouverneur donna au trésor mille dariques d’or, cinquante bassins, cinq cent trente tuniques de sacrificateurs.


text:
Et d’entre les chefs des pères, plusieurs donnèrent pour le trésor de l’ouvrage, vingt mille dariques d’or, et deux mille deux cents mines d’argent.


text:
Et ce que le reste du peuple donna fut vingt mille dariques d’or, deux mille mines d’argent, et soixante-sept tuniques de sacrificateurs.


text:
Et les sacrificateurs, les Lévites, les portiers, les chantres, les gens du peuple, les Néthiniens, et tous ceux d’Israël, habitèrent dans leurs villes. Ainsi, quand arriva le septième mois, les enfants d’Israël étaient dans leurs villes.


text:
Or, tout le peuple s’assembla comme un seul homme, sur la place qui est devant la porte des eaux; et ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de Moïse, prescrite par YEHOVAH à Israël.


text:
Et le premier jour du septième mois, Esdras, le sacrificateur, apporta la loi devant l’assemblée, composée d’hommes et de femmes, et de tous ceux qui étaient capables de l’entendre.


text:
Alors il lut au livre, sur la place qui est devant la porte des eaux, depuis le matin jusqu’au milieu du jour, en présence des hommes et des femmes, et de ceux qui étaient capables de l’entendre; et les oreilles de tout le peuple furent attentives à la lecture du livre de la loi.


text:
Esdras, le scribe, se tenait sur une estrade de bois, qu’on avait dressée pour cela; et il avait auprès de lui, à sa main droite, Matthithia, Shéma, Anaja, Urie, Hilkija et Maaséja; et à sa gauche, Pédaja, Mishaël, Malkija, Hashum, Hash-baddana, Zacharie et Méshullam.


text:
Esdras ouvrit le livre devant tout le peuple; car il était au-dessus de tout le peuple; et sitôt qu’il l’eut ouvert, tout le peuple se tint debout.


text:
Et Esdras bénit YEHOVAH, le grand Dieu, et tout le peuple répondit: Amen! Amen! en élevant les mains; puis ils s’inclinèrent, et se prosternèrent devant YEHOVAH, le visage contre terre.


text:
Ensuite Jéshua, Bani, Shérébia, Jamin, Akkub, Shabéthaï, Hodija, Maaséja, Kélita, Azaria, Jozabad, Hanan, Pélaja, et les autres Lévites, expliquèrent la loi au peuple, le peuple se tenant en sa place.


text:
Ils lisaient distinctement au livre de la loi de Dieu; ils en donnaient le sens, et faisaient comprendre la lecture.


text:
Et Néhémie, le gouverneur, Esdras, sacrificateur et scribe, et les Lévites, qui instruisaient le peuple, dirent au peuple: Ce jour est consacré à YEHOVAH notre Dieu; ne vous affligez pas, et ne pleurez pas; car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la loi.


text:
Et ils leur dirent: Allez, mangez des viandes grasses, et buvez du vin doux, et envoyez des portions à ceux qui n’ont rien d’apprêté, car ce jour est consacré à notre Seigneur; ne soyez donc point affligés, car la joie de YEHOVAH est votre force.


text:
Et les Lévites calmèrent tout le peuple, en disant: Faites silence, car ce jour est saint, et ne vous affligez point.


text:
Ainsi tout le peuple s’en alla pour manger, et pour boire, et pour envoyer des portions, et pour faire une grande réjouissance; car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait fait connaître.


text:
Le second jour, les chefs des pères de tout le peuple, les sacrificateurs et les Lévites, s’assemblèrent auprès d’Esdras, le scribe, pour s’instruire dans les paroles de la loi.


text:
Ils trouvèrent donc écrit dans la loi que YEHOVAH avait prescrite par Moïse, que les enfants d’Israël devaient demeurer dans des tabernacles pendant la fête, au septième mois,


text:
Et qu’on devait l’annoncer et le publier dans toutes les villes et à Jérusalem, en disant: Allez à la montagne, et apportez des rameaux d’olivier, des rameaux d’olivier sauvage, des rameaux de myrthe, des rameaux de palmier, et des rameaux d’arbres touffus, pour faire des tabernacles, ainsi qu’il est écrit.


text:
Alors le peuple sortit, et en rapporta; et ils se firent des tabernacles, chacun sur son toit, dans leurs cours, dans les parvis de la maison de Dieu, sur la place de la porte des eaux, et sur la place de la porte d’Éphraïm.


text:
Ainsi toute l’assemblée de ceux qui étaient retournés de la captivité fit des tabernacles, et ils se tinrent dans ces tabernacles. Or les enfants d’Israël n’en avaient point fait de tels, depuis les jours de Josué, fils de Nun, jusqu’à ce jour-là. Il y eut donc une fort grande joie.


text:
Et on lut dans le livre de la loi de Dieu, chaque jour, depuis le premier jour jusqu’au dernier. On célébra la fête pendant sept jours, et il y eut une assemblée solennelle au huitième jour, comme il était ordonné.


text:
Le vingt-quatrième jour du même mois, les enfants d’Israël s’assemblèrent, jeûnant, vêtus de sacs, et ayant de la terre sur eux.


text:
Et la race d’Israël se sépara de tous les étrangers; et ils se présentèrent, confessant leurs péchés et les iniquités de leurs pères.


text:
Ils se levèrent donc à leur place, et on lut dans le livre de la loi de YEHOVAH leur Dieu, pendant un quart de la journée, et pendant un autre quart, ils firent confession, et se prosternèrent devant YEHOVAH leur Dieu.


text:
Et Jéshua, Bani, Kadmiel, Shébania, Bunni, Shérébia, Bani et Kénani, se levèrent sur la tribune des Lévites, et crièrent à haute voix à YEHOVAH leur Dieu.


text:
Et les Lévites, Jéshua, Kadmiel, Bani, Hashabnia, Shérébia, Hodija, Shébania et Péthachia, dirent: Levez-vous, bénissez YEHOVAH votre Dieu, d’éternité en éternité! Que l’on bénisse ton nom glorieux, qui est au-dessus de toute bénédiction et de toute louange!


text:
Toi seul es YEHOVAH! tu as fait les cieux, les cieux des cieux, et toute leur armée; la terre, et tout ce qui y est; les mers, et toutes les choses qui y sont. Tu donnes la vie à toutes ces choses, et l’armée des cieux se prosterne devant toi.


text:
Tu es YEHOVAH Dieu, qui choisis Abram, et qui le fis sortir d’Ur des Caldéens, et qui lui donnas le nom d’Abraham.


text:
Tu trouvas son cœur fidèle devant toi, et tu traitas une alliance avec lui, pour donner à sa postérité le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens, des Phéréziens, des Jébusiens et des Guirgasiens; et tu as accompli tes paroles, car tu es juste.


text:
Tu fis des prodiges et des miracles, sur Pharaon et sur tous ses serviteurs, et sur tout le peuple de son pays, parce que tu connus qu’ils les traitaient orgueilleusement; et tu t’acquis un renom tel qu’il existe aujourd’hui.


text:
Tu fendis la mer devant eux, et ils passèrent à sec, au travers de la mer, et tu jetas dans l’abîme ceux qui les poursuivaient, comme une pierre dans les eaux profondes.


text:
Tu les conduisis, de jour par la colonne de nuée, et de nuit par la colonne de feu, pour les éclairer dans le chemin par lequel ils devaient aller.


text:
Tu descendis sur la montagne de Sinaï; et tu leur parlas des cieux, et tu leur donnas des ordonnances droites, des lois de vérité, de bons statuts et de bons commandements.


text:
Tu leur enseignas ton saint sabbat, et tu leur prescrivis des commandements, des statuts et une loi, par Moïse, ton serviteur.


text:
Tu leur donnas aussi, des cieux, du pain pour leur faim, et tu fis sortir l’eau du rocher pour leur soif, et tu leur dis qu’ils entrassent, pour posséder le pays que tu avais fait serment de leur donner.


text:
Mais eux, nos pères, agirent avec orgueil, et raidirent leur cou, et n’écoutèrent point tes commandements.


text:
Ils refusèrent d’écouter, et ne se souvinrent point des merveilles que tu avais faites en leur faveur, mais ils raidirent leur cou, et dans leur rébellion ils se donnèrent un chef, pour retourner dans leur servitude. Mais toi, qui es un Dieu qui pardonnes, miséricordieux, pitoyable, lent à la colère, et abondant en grâce, tu ne les abandonnas point.


text:
Même lorsqu’ils se firent un veau de fonte, et qu’ils dirent: Voici ton Dieu, qui t’a fait monter d’Égypte, et qu’ils te firent de grands outrages,


text:
Toi, dans tes grandes miséricordes, tu ne les abandonnas point dans le désert; la colonne de nuée ne cessa point d’être sur eux le jour, pour les conduire par le chemin, ni la colonne de feu, la nuit, pour les éclairer dans le chemin par lequel ils devaient aller.


text:
Tu leur donnas ton bon Esprit pour les rendre sages; tu ne retiras point ta manne de leur bouche, et tu leur donnas de l’eau pour leur soif.


text:
Tu les nourris quarante ans dans le désert, sans que rien leur manquât; leurs vêtements ne s’usèrent point, et leurs pieds n’enflèrent point.


text:
Tu leur donnas des royaumes et des peuples, que tu leur partageas par contrées; ils possédèrent le pays de Sihon, le pays du roi de Hesbon, et le pays d’Og, roi de Bassan.


text:
Tu multiplias leurs enfants comme les étoiles des cieux, et tu les introduisis au pays dont tu avais dit à leurs pères, qu’ils y entreraient pour le posséder.


text:
Et les enfants y entrèrent, et ils possédèrent le pays; tu abaissas devant eux les Cananéens, habitants du pays, et tu les livras entre leurs mains, avec leurs rois, et les peuples du pays, afin qu’ils en fissent à leur volonté.


text:
Ils prirent des villes fortes et une terre grasse; ils possédèrent des maisons pleines de toute sorte de biens, des citernes creusées, des vignes, des oliviers et des arbres fruitiers en abondance; ils mangèrent et furent rassasiés; ils s’engraissèrent, et se traitèrent délicieusement par ta grande bonté.


text:
Mais ils se rebellèrent et se révoltèrent contre toi, ils jetèrent ta loi derrière leur dos; ils tuèrent tes prophètes qui les sommaient de revenir à toi, et ils te firent de grands outrages.


text:
Aussi tu les livras entre les mains de leurs ennemis, qui les opprimèrent. Toutefois, au temps de leur détresse, ils crièrent à toi; des cieux tu les exauças, et, selon tes grandes miséricordes, tu leur donnas des libérateurs, qui les délivrèrent de la main de leurs ennemis.


text:
Mais, dès qu’ils avaient du repos, ils recommençaient à faire le mal devant toi; alors tu les abandonnais entre les mains de leurs ennemis, qui dominaient sur eux. Puis ils recommençaient à crier vers toi, et tu les exauçais des cieux; et maintes fois tu les as délivrés, selon tes miséricordes.


text:
Et tu les adjurais de revenir à ta loi; mais ils se sont élevés avec orgueil, et n’ont point obéi à tes commandements; ils ont péché contre tes ordonnances, qui feront vivre quiconque les observera. Ils ont tiré l’épaule en arrière; ils ont roidi leur cou, et n’ont pas écouté.


text:
Tu les as attendus patiemment pendant nombre d’années, et tu les adjuras par ton Esprit, par le ministère de tes prophètes; mais ils ne leur ont point prêté l’oreille, et tu les as livrés entre les mains des peuples étrangers.


text:
Néanmoins, par tes grandes miséricordes, tu ne les as pas réduits à néant, et tu ne les as pas abandonnés; car tu es un Dieu clément et miséricordieux.


text:
Et maintenant, ô notre Dieu! Dieu grand, puissant et redoutable! qui gardes l’alliance et la miséricorde, ne regarde pas comme peu de chose toute cette tribulation qui nous a atteints, nous, nos rois, nos chefs, nos sacrificateurs, nos prophètes, nos pères et tout ton peuple, depuis le temps des rois d’Assyrie jusqu’à ce jour.


text:
Tu es juste dans tout ce qui nous est arrivé; car tu as agi en vérité, mais nous avons agi avec méchanceté.


text:
Nos rois, nos chefs, nos sacrificateurs et nos pères, n’ont point pratiqué ta loi, et n’ont point été attentifs à tes commandements, ni aux sommations par lesquelles tu les adjurais.


text:
Ils ne t’ont point servi durant leur règne, au milieu des grands biens que tu leur accordais, dans le pays spacieux et gras que tu avais mis à leur disposition, et ils ne se sont point détournés de leurs oeuvres mauvaises.


text:
Voici, nous sommes aujourd’hui esclaves! Dans le pays que tu as donné à nos pères, pour en manger le fruit et les biens, voici, nous sommes esclaves!


text:
Et il rapporte en abondance pour les rois que tu as établis sur nous, à cause de nos péchés, et qui dominent sur nos corps et sur nos bêtes, à leur volonté, en sorte que nous sommes dans une grande détresse!


text:
A cause de tout cela, nous contractâmes une alliance, nous l’écrivîmes, et nos chefs, nos Lévites et nos sacrificateurs, y apposèrent leur sceau.


text:
Et le reste du peuple, les sacrificateurs, les Lévites, les portiers, les chantres, les Néthiniens, et tous ceux qui s’étaient séparés des peuples de ces pays, pour observer la loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils, et leurs filles, tous ceux qui étaient capables de connaissance et d’intelligence,


text:
Se joignirent à leurs frères, les plus considérables d’entre eux, et s’engagèrent par imprécation et serment, à marcher dans la loi de Dieu, qui avait été donnée par Moïse, serviteur de Dieu, à garder et à faire tous les commandements de YEHOVAH notre Seigneur, ses ordonnances et ses lois;


text:
Et à ne prendre rien, au jour du sabbat, ni dans un autre jour consacré, des peuples du pays qui apportent des marchandises et toutes sortes de denrées, le jour du sabbat, pour les vendre, et à faire relâche la septième année, et à faire remise de toute dette.


text:
Nous fîmes aussi des ordonnances, nous chargeant de donner, par an, le tiers d’un sicle, pour le service de la maison de notre Dieu,


text:
Pour les pains du témoignage, pour l’offrande perpétuelle, pour l’offrande à brûler perpétuel des sabbats, des nouvelles lunes, pour les fêtes, pour les choses consacrées, pour les sacrifices d’expiation en faveur d’Israël, et pour tout ce qui se fait dans la maison de notre Dieu.


text:
Nous tirâmes au sort, pour l’offrande du bois, tant les sacrificateurs et les Lévites que le peuple, afin de l’amener à la maison de notre Dieu, selon les maisons de nos pères, à des époques déterminées, année par année, pour le brûler sur l’autel de YEHOVAH, notre Dieu, ainsi qu’il est écrit dans la loi.


text:
Nous décidâmes aussi d’apporter à la maison de YEHOVAH, année par année, les premiers fruits de notre terre, et les premiers fruits de tous les arbres;


text:
Et les premiers-nés de nos fils et de nos bêtes, comme il est écrit dans la loi; et d’amener à la maison de notre Dieu, aux sacrificateurs qui font le service dans la maison de notre Dieu, les premiers-nés de notre gros et de notre menu bétail.


text:
Et les prémices de notre pâte, nos offrandes, les fruits de tous les arbres, le vin et l’huile, nous les apporterons aux sacrificateurs, dans les chambres de la maison de notre Dieu, ainsi que la dîme de notre terre aux Lévites, qui eux-mêmes en paient la dîme dans toutes nos villes agricoles.


text:
Le sacrificateur, fils d’Aaron, sera avec les Lévites, lorsque les Lévites paieront la dîme; et les Lévites apporteront la dîme de la dîme à la maison de notre Dieu, dans les chambres de la maison du trésor.


text:
Car les enfants d’Israël et les enfants de Lévi doivent apporter dans ces chambres l’offrande du blé, du vin et de l’huile; là sont les ustensiles du sanctuaire, les sacrificateurs qui font le service, les portiers et les chantres. Et nous n’abandonnerons point la maison de notre Dieu.


text:
Les principaux du peuple s’établirent à Jérusalem; mais le reste du peuple tira au sort, afin qu’un sur dix vînt s’établir à Jérusalem, la sainte cité, et que les neuf autres dixièmes demeurassent dans les autres villes.


text:
Voici les principaux de la province qui s’établirent à Jérusalem, les autres s’étant établis dans les villes de Juda, chacun dans sa possession, dans sa ville, Israélites, sacrificateurs, Lévites, Néthiniens et enfants des serviteurs de Salomon.


text:
A Jérusalem habitèrent donc des enfants de Juda et des enfants de Benjamin. Des enfants de Juda: Athaja, fils d’Uzia, fils de Zacharie, fils d’Amaria, fils de Shéphatia, fils de Mahalaléel, des enfants de Pharets,


text:
Et Maaséja, fils de Baruc, fils de Col-Hozé, fils de Hazaja, fils d’Adaja, fils de Jojarib, fils de Zacharie, fils de Shiloni.


text:
Total des enfants de Pharets, qui s’établirent à Jérusalem, quatre cent soixante-huit vaillants hommes.


text:
Et voici les enfants de Benjamin: Sallu, fils de Méshullam, fils de Joëd, fils de Pédaja, fils de Kolaja, fils de Maaséja, fils d’Ithiel, fils d’Ésaïe;


text:
Séraja, fils de Hilkija, fils de Méshullam, fils de Tsadok, fils de Mérajoth, fils d’Achitub, conducteur de la maison de Dieu;


text:
Puis leurs frères, qui faisaient le service de la maison, au nombre de huit cent vingt-deux. Et Adaja, fils de Jérocham, fils de Pélalia, fils d’Amtsi, fils de Zacharie, fils de Pashur, fils de Malkija;


text:
Et ses frères, chefs des pères, au nombre de deux cent quarante-deux. Et Amashaï, fils d’Azaréel, fils d’Achzaï, fils de Méshillémoth, fils d’Immer.


text:
Et leurs frères, forts et vaillants, au nombre de cent vingt-huit. Et Zabdiel, fils de Guédolim, était préposé sur eux.


text:
Shabbéthaï et Jozabad, chargés du service extérieur pour la maison de Dieu, d’entre les chefs des Lévites;


text:
Matthania, fils de Mica, fils de Zabdi, fils d’Asaph, chef, qui commençait le premier à chanter les louanges, à la prière, et Bakbukia le second d’entre ses frères; et Abda, fils de Shammua, fils de Galal, fils de Jéduthun.


text:
Le reste des Israélites, les sacrificateurs; les Lévites, s’établit dans toutes les villes de Juda, chacun dans son héritage.


text:
Celui qui avait charge des Lévites à Jérusalem, était Uzzi, fils de Bani, fils de Hashabia, fils de Matthania, fils de Mica, d’entre les enfants d’Asaph, chantres, pour le service de la maison de Dieu.


text:
Car il y avait un commandement du roi à leur égard, et il y avait un salaire assuré, pour les chantres, chaque jour.


text:
Péthachia, fils de Meshézabéel, des enfants de Zarach, fils de Juda, était commissaire du roi, pour toutes les affaires du peuple.


text:
Pour ce qui est des villages avec leur territoire, quelques-uns des enfants de Juda habitèrent à Kirjath-Arba, et dans les lieux de son ressort; à Dilon, et dans les lieux de son ressort; à Jékabtséel, et dans ses villages,


text:
A Zanoach, à Adullam et dans leurs villages; à Lakis et dans ses territoires; et à Azéka et dans les lieux de son ressort; ils habitèrent depuis Béer-Shéba jusqu’à la vallée de Hinnom.


text:
Les enfants de Benjamin habitèrent depuis Guéba, à Micmash, Ajja, Béthel et dans les lieux de son ressort,


text:
Voici les sacrificateurs et les Lévites qui montèrent avec Zorobabel, fils de Salathiel, et avec Jéshua: Séraja, Jérémie, Esdras,


text:
Sallu, Amok, Hilkija, Jédaja. C’étaient là les principaux des sacrificateurs et de leurs frères, du temps de Jéshua.


text:
Les Lévites étaient: Jéshua, Binnuï, Kadmiel, Shérébia, Juda et Matthania, qui présidait au chant des louanges, lui et ses frères.


text:
Au temps de Jojakim, étaient sacrificateurs, chefs des pères: pour Séraja, Méraja; pour Jérémie, Hanania;


text:
Quant aux Lévites, les chefs des pères furent inscrits au temps d’Éliashib, de Jojada, de Jochanan et de Jaddua; quant aux sacrificateurs, ce fut sous le règne de Darius, le Perse.


text:
Les enfants de Lévi, chefs des pères, furent inscrits dans le livre des Chroniques, jusqu’au temps de Jochanan, fils d’Éliashib.


text:
Les chefs des Lévites étaient: Hashabia, Shérébia et Jéshua, fils de Kadmiel; et leurs frères étaient avec eux, pour louer et célébrer YEHOVAH, selon le commandement de David, homme de Dieu, un chœur répondant à l’autre.


text:
Matthania, Bakbukia, Obadia, Méshullam, Talmon et Akkub, gardiens, portiers, faisaient la garde aux seuils des portes.


text:
Ceux-là vivaient au temps de Jojakim, fils de Jéshua, fils de Jotsadak, et au temps de Néhémie, le gouverneur, et d’Esdras, sacrificateur et scribe.


text:
Or, à la dédicace de la muraille de Jérusalem, on envoya quérir les Lévites de toutes leurs demeures, pour les faire venir à Jérusalem, afin de célébrer la dédicace avec joie, avec des louanges et des cantiques, avec des cymbales, des lyres et des harpes.


text:
Les fils des chantres se rassemblèrent du district qui entoure Jérusalem, des villages des Nétophathites,


text:
De Beth-Guilgal et des campagnes de Guéba et d’Azmaveth; car les chantres s’étaient bâti des villages autour de Jérusalem.


text:
Et les sacrificateurs et les Lévites se purifièrent. Ils purifièrent aussi le peuple, les portes et la muraille.


text:
Puis je fis monter les chefs de Juda sur la muraille, et j’établis deux grands choeurs et des cortèges. L’un s’avança à droite, sur la muraille, vers la porte du fumier.


text:
Et des fils des sacrificateurs, avec des trompettes: Zacharie, fils de Jonathan, fils de Shémaja, fils de Matthania, fils de Micaja, fils de Zaccur, fils d’Asaph;


text:
Et ses frères, Shémaja, Azaréel, Milalaï, Guilalaï, Maaï, Nathanaël, Juda, Hanani, avec les instruments de musique de David, homme de Dieu; Esdras, le scribe, était à leur tête.


text:
Et à la porte de la fontaine, vis-à-vis d’eux, ils montèrent les degrés de la cité de David, par la montée de la muraille, au-dessus de la maison de David, jusqu’à la porte des eaux, vers l’orient.


text:
Le second choeur allait à l’opposite, et moi après lui, avec l’autre moitié du peuple, sur la muraille, au-dessus de la tour des fours, jusqu’à la muraille large;


text:
Et au-dessus de la porte d’Éphraïm, de la vieille porte, de la porte des poissons, de la tour de Hananéel, et de la tour de Shéa, jusqu’à la porte des brebis. On s’arrêta à la porte de la prison.


text:
Puis les deux chœurs s’arrêtèrent dans la maison de Dieu, ainsi que moi, et la moitié des magistrats avec moi;


text:
Et les sacrificateurs Éliakim, Maaséja, Minjamin, Micaja, Eljoénaï, Zacharie, Hanania, avec des trompettes;


text:
Et Maaséja, Shémaja, Éléazar, Uzzi, Jochanan, Malkija, Élam et Ézer. Et les chantres se firent entendre; Jizrachia était leur chef.


text:
On offrit aussi, en ce jour-là, de grands sacrifices, et on se réjouit, parce que Dieu leur avait donné une grande joie; même les femmes et les enfants se réjouirent; et la joie de Jérusalem fut entendue au loin.


text:
Et on établit, en ce jour-là, des hommes sur les chambres des trésors, des offrandes, des prémices et des dîmes, pour y rassembler, du territoire des villes, les portions assignées par la loi aux sacrificateurs et aux Lévites; car Juda fut dans la joie à cause des sacrificateurs et des Lévites qui se trouvaient là,


text:
Et s’acquittaient de ce qui concernait le service de leur Dieu et le service des purifications, ainsi que les chantres et les portiers, selon le commandement de David et de Salomon, son fils.


text:
Car autrefois, du temps de David et d’Asaph, il y avait des chefs de chantres, et des chants de louange et d’actions de grâces à Dieu.


text:
Et tous les Israélites, au temps de Zorobabel et au temps de Néhémie, donnaient les portions des chantres et des portiers, jour par jour; on donnait aux Lévites les choses consacrées, et les Lévites donnaient aux enfants d’Aaron les choses consacrées.


text:
En ce temps-là, on lut le livre de Moïse en présence du peuple; et on y trouva écrit que les Ammonites et les Moabites ne devaient jamais entrer dans l’assemblée de Dieu;


text:
Parce qu’ils n’étaient point venus au-devant des enfants d’Israël avec du pain et de l’eau, mais qu’ils avaient soudoyé Balaam contre eux, pour les maudire; mais notre Dieu changea la malédiction en bénédiction.


text:
Or, avant cela, Éliashib, le sacrificateur, préposé sur les chambres de la maison de notre Dieu, parent de Tobija,


text:
Lui avait préparé une grande chambre, là où l’on mettait auparavant les offrandes, l’encens, les ustensiles, et les dîmes du blé, du vin et de l’huile, qui étaient ordonnées pour les Lévites, pour les chantres et pour les portiers, avec ce qui se prélevait pour les sacrificateurs.


text:
Or, je n’étais point à Jérusalem pendant tout cela; car, la trente-deuxième année d’Artaxerxès, roi de Babylone, j’étais retourné auprès du roi; et au bout de quelque temps je demandai un congé au roi.


text:
Je revins donc à Jérusalem; et alors j’eus connaissance du mal qu’Éliashib avait fait en faveur de Tobija, lui préparant une chambre dans le parvis de la maison de Dieu.


text:
Et par mon ordre, on purifia les chambres; et j’y fis rapporter les ustensiles de la maison de Dieu, les offrandes et l’encens.


text:
J’appris aussi que les portions des Lévites ne leur avaient point été données, et que les Lévites et les chantres, qui faisaient le service, s’étaient enfuis, chacun vers son champ.


text:
Et je censurai les magistrats, et je dis: Pourquoi la maison de Dieu est-elle abandonnée? Je rassemblai donc les Lévites et les chantres, et les rétablis dans leurs fonctions.


text:
Et j’établis chefs des magasins Shélémia, le sacrificateur, Tsadok, le scribe, et Pédaja l’un des Lévites; et pour les assister, Hanan, fils de Zaccur, fils de Matthania, parce qu’ils passaient pour intègres; et leur charge était de faire les répartitions à leurs frères.


text:
Mon Dieu! souviens-toi de moi à cause de cela; et n’efface point ce que j’ai fait, avec une sincère affection, à l’égard de la maison de mon Dieu et des choses qu’il y faut observer!


text:
En ces jours-là, je vis en Juda des gens qui foulaient au pressoir le jour du sabbat; et d’autres qui apportaient des gerbes, et qui les chargeaient sur des ânes, ainsi que du vin, des raisins, des figues et toutes sortes de fardeaux, et les apportaient à Jérusalem le jour du sabbat. Je leur fis des remontrances, le jour où ils vendaient leurs denrées.


text:
Et dans la ville il y avait des Tyriens qui apportaient du poisson et toutes sortes de marchandises; et ils les vendaient aux enfants de Juda à Jérusalem, le jour du sabbat.


text:
Je censurai donc les principaux de Juda, et leur dis: Quel mal faites-vous, de profaner ainsi le jour du sabbat


text:
Vos pères n’ont-ils pas fait de même, et n’est-ce pas pour cela que notre Dieu fit venir tout ce mal sur nous et sur cette ville? Et vous augmentez l’ardeur de la colère de YEHOVAH contre Israël, en profanant le sabbat.


text:
C’est pourquoi, dès que le soleil s’était retiré des portes de Jérusalem, avant le sabbat, par mon commandement, on fermait les portes; je commandai aussi qu’on ne les ouvrît point jusqu’après le sabbat; et je fis tenir quelques-uns de mes gens aux portes, afin qu’il n’entrât aucune charge le jour du sabbat.


text:
Et les marchands, et ceux qui vendaient toutes sortes de marchandises, passèrent la nuit une fois ou deux, hors de Jérusalem.


text:
Je leur fis des remontrances, et leur dis: Pourquoi passez-vous la nuit devant la muraille? Si vous y retournez, je mettrai la main sur vous. Depuis ce temps-là, ils ne vinrent plus le jour du sabbat.


text:
Je dis aussi aux Lévites de se purifier et de venir garder les portes, pour sanctifier le jour du sabbat. O mon Dieu, souviens-toi de moi à cet égard, et me pardonne selon la grandeur de ta miséricorde!


text:
En ces jours-là aussi je vis des Juifs qui avaient pris des femmes asdodiennes, ammonites et moabites.


text:
Quant à leurs enfants, la moitié parlait l’asdodien et ne savait point parler la langue des Juifs, mais bien la langue de tel ou tel peuple.


text:
Je les réprimandai et je les maudis; j’en frappai plusieurs, je leur arrachai les cheveux, et je les fis jurer par le nom de Dieu, en disant: Vous ne donnerez point vos filles à leurs fils, et vous ne prendrez point de leurs filles pour vos fils, ni pour vous.


text:
N’est-ce pas en cela que pécha Salomon, roi d’Israël? Parmi la multitude des nations il n’y avait point de roi comme lui; il était aimé de son Dieu, et Dieu l’avait fait roi de tout Israël; toutefois les femmes étrangères le firent pécher.


text:
Et vous permettrions-nous de faire tout ce grand mal, de commettre ce crime contre notre Dieu, de prendre des femmes étrangères?


text:
Or, l’un des fils de Jojada, fils d’Éliashib, le grand sacrificateur, était gendre de Samballat, le Horonite; je le chassai d’auprès de moi.


text:
Mon Dieu! qu’il te souvienne d’eux; car ils ont souillé la sacrificature, l’alliance de la sacrificature et des Lévites.


text:
Ainsi je les purifiai de tout ce qui était étranger, et je rétablis les sacrificateurs et les Lévites dans leurs charges, chacun selon son office,


text:
Et les prestations en bois aux époques fixées, et celles des prémices. Mon Dieu! souviens-toi de moi pour me faire du bien!


text:
Au temps d’Assuérus, de cet Assuérus qui régnait depuis l’Inde jusqu’à l’Éthiopie sur cent vingt-sept provinces,


text:
Il arriva, en ce temps-là, que le roi Assuérus étant assis sur le trône de son royaume, à Suse, la capitale,


text:
La troisième année de son règne, il fit un festin à tous ses princes et à ses serviteurs; l’armée de Perse et de Médie, les grands seigneurs, et les gouverneurs des provinces, étaient devant lui;


text:
Il montra la richesse de la gloire de son royaume, et l’éclatante magnificence de sa grandeur, pendant un grand nombre de jours, cent quatre-vingts jours.


text:
Et au bout de ces jours-là, le roi fit un festin pendant sept jours, dans la cour du jardin du palais du roi, à tout le peuple qui se trouvait à Suse, la capitale, depuis le plus grand jusqu’au plus petit.


text:
Des tentures blanches, vertes et pourpres, étaient retenues par des cordons de fin lin et d’écarlate à des anneaux d’argent et à des colonnes de marbre blanc. Les lits étaient d’or et d’argent sur un pavé de porphyre, de marbre blanc, de nacre et de marbre tacheté.


text:
On donnait à boire dans des vases d’or, qui étaient de diverses façons, et il y avait du vin royal en abondance, comme le roi pouvait le faire.


text:
Ainsi qu’il était ordonné, on ne contraignait personne à boire, car le roi avait expressément commandé à tous les officiers de la maison de faire comme chacun voudrait.


text:
Or, le septième jour, comme le roi avait le cœur égayé par le vin, il commanda à Méhuman, Biztha, Harbona, Bigtha, Abagtha, Zéthar et Carcas, les sept eunuques qui servaient devant le roi Assuérus,


text:
D’amener Vasthi, la reine, devant lui, avec la couronne royale, pour faire voir sa beauté aux peuples et aux seigneurs; car elle était belle de figure.


text:
Mais la reine Vasthi refusa de venir au commandement que le roi lui fit faire par les eunuques; et le roi se mit en fort grande colère, et son courroux s’alluma au-dedans de lui.


text:
Alors le roi parla aux sages, qui avaient la connaissance des temps. Car ainsi se traitaient les affaires du roi, devant tous ceux qui connaissaient la loi et le droit.


text:
Et les plus proches de lui étaient alors Carshéna, Shéthar, Admatha, Tharsis, Mérès, Marséna, Mémucan, sept seigneurs de Perse et de Médie, qui voyaient la face du roi, et qui occupaient la première place dans le royaume.


text:
Que doit-on faire, dit-il, selon les lois, à la reine Vasthi, pour n’avoir point exécuté l’ordre que le roi Assuérus lui a fait donner par les eunuques?


text:
Alors Mémucan dit, en la présence du roi et des seigneurs: La reine Vasthi n’a pas seulement mal agi à l’égard du roi, mais aussi envers tous les seigneurs et tous les peuples, qui sont dans toutes les provinces du roi Assuérus.


text:
Car, ce que la reine a fait, parviendra à la connaissance de toutes les femmes, et leur fera mépriser leurs maris. Elles diront: Le roi Assuérus avait commandé qu’on lui amenât la reine, et elle n’est pas venue.


text:
Désormais les dames de Perse et de Médie, qui auront appris cette action de la reine, répondront de même à tous les seigneurs du roi, d’où il arrivera beaucoup de mépris et de colère.


text:
Si le roi le trouve bon, qu’on publie un édit royal de sa part, et qu’il soit inscrit dans les décrets de Perse et de Médie et soit irrévocable, savoir, que Vasthi ne vienne plus devant le roi Assuérus, et que le roi donne sa royauté à une autre, meilleure qu’elle.


text:
Et l’édit que le roi aura fait étant connu par tout son royaume, quelque grand qu’il soit, toutes les femmes honoreront leurs maris, depuis le plus grand jusqu’au plus petit.


text:
Il envoya des lettres par toutes les provinces du roi, à chaque province selon sa manière d’écrire, et à chaque peuple selon sa langue, afin que chacun fût maître en sa maison; et cela fut publié selon la langue de chaque peuple.


text:
Après ces choses, lorsque la colère du roi Assuérus fut apaisée, il se souvint de Vasthi, de ce qu’elle avait fait, et de ce qui avait été décrété à son égard.


text:
Et les jeunes gens qui servaient le roi, dirent: Qu’on cherche pour le roi des jeunes filles, vierges et belles de figure;


text:
Et que le roi établisse des commissaires, dans toutes les provinces de son royaume, qui assemblent toutes les jeunes filles, vierges et belles de figure, à Suse, la capitale, dans la maison des femmes, sous la surveillance d’Hégaï, eunuque du roi et gardien des femmes; et qu’on leur donne ce qu’il leur faut pour se préparer.


text:
Et la jeune fille qui plaira au roi régnera à la place de Vasthi. La chose plut au roi, et il le fit ainsi.


text:
Or il y avait à Suse, la capitale, un Juif, nommé Mardochée, fils de Jaïr, fils de Shimeï, fils de Kis, Benjamite,


text:
Qui avait été transporté de Jérusalem avec les prisonniers qui avaient été emmenés captifs avec Jéconia, roi de Juda, que Nébucadnetsar, roi de Babylone, avait transporté.


text:
Il élevait Hadassa, qui est Esther, fille de son oncle; car elle n’avait ni père ni mère. Et la jeune fille était belle de taille, et belle de figure; et, après la mort de son père et de sa mère, Mardochée l’avait prise pour sa fille.


text:
Quand la parole du roi et son édit furent connus, et que des jeunes filles en grand nombre eurent été assemblées à Suse, la capitale, sous la garde d’Hégaï, Esther fut aussi amenée dans la maison du roi, sous la garde d’Hégaï, gardien des femmes.


text:
Et la jeune fille lui plut, et gagna ses bonnes grâces; il s’empressa de lui fournir ce qu’il fallait pour ses apprêts et son entretien; et il lui donna sept jeunes filles choisies de la maison du roi, et la plaça avec ses jeunes filles dans le meilleur appartement de la maison des femmes.


text:
Esther ne déclara point son peuple ni sa naissance; car Mardochée lui avait enjoint de n’en rien déclarer.


text:
Mais chaque jour Mardochée se promenait devant la cour de la maison des femmes, pour savoir comment se portait Esther, et ce qu’on ferait d’elle.


text:
Or quand arrivait pour chaque jeune fille le tour d’entrer chez le roi Assuérus, après s’être conformée au décret concernant les femmes pendant douze mois (car c’est ainsi que s’accomplissaient les jours de leurs préparatifs, six mois avec de l’huile de myrrhe, et six mois avec des aromates et d’autres apprêts de femmes),


text:
Alors la jeune fille entrait vers le roi; on lui donnait tout ce qu’elle demandait, pour l’emporter avec elle de la maison des femmes à la maison du roi.


text:
Elle y entrait le soir; et sur le matin elle retournait dans la seconde maison des femmes, sous la garde de Shaashgaz, eunuque du roi, gardien des concubines. Elle n’entrait plus vers le roi, à moins que le roi n’en eût le désir, et qu’elle ne fût appelée par son nom.


text:
Quand donc le tour d’Esther, fille d’Abichaïl, oncle de Mardochée, qui l’avait prise pour sa fille, fut venu d’entrer vers le roi, elle ne demanda rien, sinon ce que dirait Hégaï, eunuque du roi, gardien des femmes. Or Esther gagnait les bonnes grâces de tous ceux qui la voyaient.


text:
Ainsi Esther fut amenée vers le roi Assuérus, dans sa maison royale, au dixième mois, qui est le mois de Tébeth, dans la septième année de son règne.


text:
Et le roi aima Esther plus que toutes les autres femmes, et elle gagna ses bonnes grâces et sa faveur plus que toutes les vierges; il mit la couronne royale sur sa tête, et il l’établit reine à la place de Vasthi.


text:
Alors le roi fit un grand festin, le festin d’Esther, à tous ses seigneurs, et à ses serviteurs; il soulagea les provinces, et fit des présents, selon la puissance royale.


text:
Esther n’avait fait connaître ni sa naissance ni son peuple, selon que Mardochée le lui avait recommandé; car elle faisait ce que Mardochée lui ordonnait, comme lorsqu’elle était élevée chez lui.


text:
En ces jours-là, Mardochée étant assis à la porte du roi, Bigthan et Thérèsh, deux eunuques du roi, d’entre les gardes du seuil, s’étant pris de colère, cherchaient à mettre la main sur le roi Assuérus.


text:
Mardochée, l’ayant appris, le fit savoir à la reine Esther, et Esther le redit au roi, de la part de Mardochée.


text:
On s’enquit de la chose, qui fut constatée, et les eunuques furent tous deux pendus au bois; et cela fut écrit dans le livre des Chroniques, devant le roi.


text:
Après ces choses, le roi Assuérus agrandit Haman, fils d’Hammédatha, l’Agagien; il l’éleva, et mit son siège au-dessus de ceux de tous les seigneurs qui étaient avec lui.


text:
Et tous les serviteurs du roi, qui étaient à la porte du roi, s’inclinaient et se prosternaient devant Haman; car le roi l’avait ainsi ordonné à son égard. Mais Mardochée ne s’inclinait, ni ne se prosternait.


text:
Et les serviteurs du roi, qui étaient à la porte du roi, dirent à Mardochée: Pourquoi violes-tu le commandement du roi?


text:
Or il arriva qu’après qu’ils le lui eurent dit plusieurs jours, et qu’il ne les eut point écoutés, ils le rapportèrent à Haman, pour voir si Mardochée serait ferme dans sa résolution; car il leur avait déclaré qu’il était Juif.


text:
Et Haman vit que Mardochée ne s’inclinait ni ne se prosternait devant lui; et il en fut rempli de colère.


text:
Mais il dédaigna de mettre la main sur Mardochée seul, car on lui avait appris de quelle nation était Mardochée; et Haman chercha à exterminer tous les Juifs, qui étaient dans tout le royaume d’Assuérus, comme étant la nation de Mardochée.


text:
Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le Pur, c’est-à-dire, le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois; et le sort tomba sur le douzième mois, qui est le mois d’Adar.


text:
Alors Haman dit au roi Assuérus: Il y a un peuple dispersé parmi les peuples, par toutes les provinces de ton royaume, et qui, toutefois, se tient à part, dont les lois sont différentes de celles de tous les peuples, et qui n’observe point les lois du roi. Il n’est pas expédient au roi de le laisser en repos.


text:
Si donc le roi le trouve bon, qu’on écrive pour le détruire; et je livrerai entre les mains de ceux qui manient les affaires, dix mille talents d’argent, pour qu’on les porte dans les trésors du roi.


text:
Alors le roi tira son anneau de sa main, et le donna à Haman, fils d’Hammédatha, l’Agagien, qui opprimait les Juifs.


text:
Et le roi dit à Haman: Cet argent t’est donné, aussi bien que ce peuple, pour en faire ce que tu voudras.


text:
Au treizième jour du premier mois, on appela donc les secrétaires du roi; et on écrivit aux satrapes du roi, comme Haman l’ordonna, aux gouverneurs de chaque province, et aux principaux de chaque peuple, à chaque province selon sa façon d’écrire, et à chaque peuple selon sa langue; tout fut écrit au nom du roi Assuérus, et scellé de l’anneau du roi.


text:
Et les lettres furent envoyées par des courriers, dans toutes les provinces du roi, afin qu’on eût à exterminer, à tuer et à détruire tous les Juifs, tant les jeunes que les vieux, les petits enfants et les femmes, dans un même jour, le treizième du douzième mois, qui est le mois d’Adar, et à piller leurs dépouilles.


text:
Les lettres qui furent écrites portaient qu’on publierait l’ordonnance dans chaque province, et qu’on la notifierait publiquement à tous les peuples, afin qu’on fût prêt pour ce jour-là.


text:
Les courriers, pressés par le commandement du roi, partirent; l’ordonnance fut aussi publiée à Suse, la capitale. Et tandis que le roi et Haman étaient assis à boire, la ville de Suse était dans la consternation.


text:
Or, quand Mardochée eut appris tout ce qui avait été fait, il déchira ses vêtements, se couvrit d’un sac et de cendre, et il sortit par la ville, criant d’un cri grand et amer.


text:
Et il vint jusque devant la porte du roi; car il n’était point permis d’entrer dans le palais du roi, étant vêtu d’un sac.


text:
Et dans chaque province, dans les lieux où la parole du roi et son ordonnance parvinrent, les Juifs furent en grand deuil, jeûnant, pleurant et se lamentant; et plusieurs se couchaient sur le sac et la cendre.


text:
Les servantes d’Esther et ses eunuques vinrent et lui rapportèrent cela; et la reine fut fort effrayée, et elle envoya des vêtements pour en revêtir Mardochée, et pour qu’il ôtât son sac de dessus lui; mais il ne les accepta point.


text:
Alors Esther appela Hathac, un des eunuques du roi, qu’il avait établi pour la servir; et elle lui donna ordre de savoir de Mardochée ce que c’était et pourquoi il en usait ainsi.


text:
Et Mardochée lui déclara tout ce qui lui était arrivé, et la somme d’argent qu’Haman avait promis de payer au trésor du roi, au sujet des Juifs, afin qu’on les détruisît.


text:
Et il lui donna une copie de l’ordonnance écrite, qui avait été publiée à Suse, en vue de les exterminer, pour qu’il la montrât à Esther, l’informât de tout, et lui ordonnât d’entrer chez le roi, afin de lui demander grâce et de le prier pour sa nation.


text:
Tous les serviteurs du roi et le peuple des provinces du roi savent que c’est une loi, la même pour tous, que quiconque, homme ou femme, entre chez le roi, dans la cour intérieure, sans y être appelé, est mis à mort; il n’y a que celui à qui le roi tend le sceptre d’or, qui puisse vivre; et moi je n’ai point été appelée pour entrer chez le roi depuis trente jours.


text:
Et Mardochée dit qu’on fît à Esther cette réponse: Ne pense pas que tu échapperas seule d’entre tous les Juifs parce que tu es dans la maison du roi.


text:
Car, si tu te tais en ce temps-ci, les Juifs respireront et seront délivrés par quelque autre moyen; mais toi et la maison de ton père, vous périrez. Et qui sait si tu n’es point parvenue à la royauté pour un temps comme celui-ci?


text:
Va, assemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi; ne mangez ni ne buvez de trois jours, tant la nuit que le jour; et pour moi et mes servantes, nous jeûnerons de même; puis je m’en irai ainsi vers le roi, bien que ce soit contre la loi; et s’il arrive que je périsse, je périrai!


text:
Or, le troisième jour, Esther se revêtit de son vêtement royal, et se tint dans la cour intérieure de la maison du roi, au-devant de la maison du roi. Le roi était assis sur le trône de son royaume, dans la maison royale, vis-à-vis de la porte de la maison.


text:
Et lorsque le roi vit la reine Esther qui se tenait debout dans la cour, elle trouva grâce à ses yeux, et le roi tendit à Esther le sceptre d’or qui était en sa main; et Esther s’approcha, et toucha le bout du sceptre.


text:
Et le roi lui dit: Qu’as-tu, reine Esther, et quelle est ta demande? Quand ce serait jusqu’à la moitié du royaume, elle te serait donnée.


text:
Esther répondit: Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd’hui, avec Haman, au festin que je lui ai préparé.


text:
Alors le roi dit: Appelez promptement Haman, pour faire ce qu’a dit Esther. Le roi vint donc avec Haman au festin qu’Esther avait préparé.


text:
Et le roi dit à Esther, pendant qu’on buvait le vin: Quelle est ta demande? Et elle te sera accordée. Et quelle est ta prière? Serait-ce la moitié du royaume, il y sera fait droit.


text:
Si j’ai trouvé grâce devant le roi, et si le roi trouve bon de m’accorder ma demande, et de faire selon ma requête, que le roi et Haman viennent au festin que je leur préparerai, et demain je ferai selon la parole du roi.


text:
Or, Haman sortit, en ce jour-là, joyeux et le cœur content; mais lorsqu’il vit, à la porte du roi, Mardochée, qui ne se leva point et ne se remua point pour lui, il fut rempli de colère contre Mardochée.


text:
Puis Haman leur parla de la gloire de ses richesses, du nombre de ses enfants, de tout ce que le roi avait fait pour l’agrandir, et comment il l’avait élevé au-dessus des princes et serviteurs du roi.


text:
Haman dit aussi: Et même la reine Esther n’a fait venir que moi, avec le roi, au festin qu’elle a fait, et je suis encore convié par elle, pour demain, avec le roi.


text:
Mais tout cela ne me suffit pas, aussi longtemps que je verrai Mardochée, le Juif, assis à la porte du roi.


text:
Alors Zérèsh, sa femme, et tous ses amis répondirent: Qu’on fasse un gibet haut de cinquante coudées; et, demain matin, dis au roi qu’on y pende Mardochée; et va-t’en joyeux au festin avec le roi. Cette parole plut à Haman, et il fit faire le gibet.


text:
Cette nuit-là le roi ne pouvait pas dormir; et il commanda d’apporter le livre des mémoires, les Chroniques; et on les lut devant le roi.


text:
Et on y trouva écrit que Mardochée avait donné avis au sujet de Bigthan et de Thérèsh, les deux eunuques du roi, d’entre les gardes du seuil, qui avaient cherché à mettre la main sur le roi Assuérus.


text:
Alors le roi dit: Quel honneur et quelle magnificence a-t-on faits à Mardochée pour cela? Et les gens du roi, qui le servaient, répondirent: On ne lui en a point fait.


text:
Et le roi dit: Qui est dans la cour? Or, Haman était venu dans la cour extérieure de la maison du roi, pour demander au roi qu’il fît pendre Mardochée au gibet qu’il lui avait fait préparer.


text:
Haman entra donc, et le roi lui dit: Que faudrait-il faire à un homme que le roi voudrait honorer? Or Haman dit en son cœur: A qui le roi voudrait-il faire plus d’honneur qu’à moi?


text:
Qu’on lui apporte le vêtement royal, dont le roi se revêt, et le cheval sur lequel le roi monte, et qu’on lui mette la couronne royale sur la tête.


text:
Qu’on donne ensuite ce vêtement et ce cheval à quelqu’un des chefs du roi, des grands seigneurs qui sont auprès du roi; qu’on revête l’homme que le roi veut honorer; qu’on le fasse aller à cheval par les rues de la ville, et qu’on crie devant lui: C’est ainsi qu’on fait à l’homme que le roi veut honorer!


text:
Alors le roi dit à Haman: Hâte-toi, prends le vêtement et le cheval, comme tu l’as dit, et fais ainsi à Mardochée, le Juif, qui est assis à la porte du roi; n’omets rien de tout ce que tu as dit.


text:
Haman prit donc le vêtement et le cheval; il revêtit Mardochée, et le fit aller à cheval par les rues de la ville, et il criait devant lui: C’est ainsi qu’on fait à l’homme que le roi veut honorer!


text:
Puis Mardochée retourna à la porte du roi; mais Haman se retira promptement dans sa maison, tout affligé, et ayant la tête couverte.


text:
Et Haman raconta à Zérèsh, sa femme, et à tous ses amis tout ce qui lui était arrivé. Et ses sages, et Zérèsh, sa femme, lui répondirent: Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne l’emporteras point sur lui; mais tu tomberas devant lui.


text:
Cependant comme ils parlaient encore avec lui, les eunuques du roi survinrent, et se hâtèrent d’amener Haman au festin qu’Esther avait préparé.


text:
Et ce second jour, le roi dit encore à Esther, pendant qu’on buvait le vin: Quelle est ta demande, reine Esther? Et elle te sera accordée. Et quelle est ta prière? Fût-ce jusqu’à la moitié du royaume, il y sera fait droit.


text:
Alors la reine Esther répondit, et dit: Si j’ai trouvé grâce devant toi, ô roi! et si le roi le trouve bon, que ma vie me soit accordée à ma demande, et mon peuple à ma prière!


text:
Car nous avons été vendus, moi et mon peuple, pour être exterminés, égorgés et détruits. Que si nous n’avions été vendus que pour être esclaves et servantes, je me fusse tue, bien que l’oppresseur ne pût dédommager de la perte qui en reviendrait au roi.


text:
Alors le roi Assuérus prit la parole, et dit à la reine Esther: Qui est, et où est cet homme, qui a osé faire cela?


text:
Et Esther répondit: L’oppresseur et l’ennemi est ce méchant Haman. Alors Haman fut troublé en présence du roi et de la reine.


text:
Et le roi, en colère, se leva du festin, et entra dans le jardin du palais; mais Haman se tint là, afin de prier la reine Esther pour sa vie; car il voyait bien que sa perte était résolue par le roi.


text:
Quand le roi revint du jardin du palais dans la salle du festin, Haman s’était jeté sur le lit où était Esther. Et le roi dit: Ferait-il bien encore violence à la reine, en ma présence, dans cette maison? Dès que cette parole fut sortie de la bouche du roi, on couvrit le visage d’Haman.


text:
Et Harbona, l’un des eunuques, dit en présence du roi: Voici, le gibet qu’Haman a fait faire pour Mardochée, qui parla dans l’intérêt du roi, est tout dressé dans la maison d’Haman, haut de cinquante coudées. Alors le roi dit: Qu’on l’y pende!


text:
Et ils pendirent Haman au gibet qu’il avait préparé pour Mardochée; et la colère du roi fut apaisée.


text:
En ce même jour, le roi Assuérus donna à la reine Esther la maison d’Haman, l’oppresseur des Juifs. Et Mardochée se présenta devant le roi; car Esther avait déclaré ce qu’il lui était.


text:
Et le roi prit son anneau, qu’il avait fait ôter à Haman, et le donna à Mardochée; et Esther établit Mardochée sur la maison d’Haman.


text:
Or Esther continua de parler en la présence du roi, et se jetant à ses pieds, elle pleura, et le supplia de faire que la malice d’Haman, l’Agagien, et ce qu’il avait machiné contre les Juifs, n’eût point d’effet.


text:
Et elle dit: Si le roi le trouve bon, si j’ai trouvé grâce devant lui, si la chose semble raisonnable au roi, et si je lui suis agréable, qu’on écrive pour révoquer les lettres qui regardaient la machination d’Haman, fils d’Hammédatha, l’Agagien, qu’il avait écrites afin de détruire les Juifs qui sont dans toutes les provinces du roi.


text:
Car comment pourrais-je voir le mal qui arriverait à mon peuple, et comment pourrais-je voir la destruction de ma race?


text:
Alors le roi Assuérus dit à la reine Esther et au Juif Mardochée: Voici, j’ai donné la maison d’Haman à Esther, et on l’a pendu au gibet, parce qu’il avait étendu sa main contre les Juifs.


text:
Vous donc, écrivez au nom du roi en faveur des Juifs, comme il vous semblera bon, et scellez l’écrit de l’anneau du roi; car l’écriture qui est écrite au nom du roi et scellée de l’anneau du roi, ne se révoque point.


text:
Aussitôt, au vingt-troisième jour du troisième mois, qui est le mois de Sivan, les secrétaires du roi furent appelés, et on écrivit aux Juifs, comme Mardochée le commanda, et aux satrapes, aux gouverneurs et aux chefs des provinces, qui étaient depuis les Indes jusqu’en Éthiopie, cent vingt-sept provinces, à chaque province selon sa façon d’écrire, et à chaque peuple selon sa langue, et aux Juifs selon leur façon d’écrire, et selon leur langue.


text:
On écrivit donc au nom du roi Assuérus, et on scella les lettres avec l’anneau du roi; puis on les envoya par des courriers, montés sur des coursiers, sur des mulets nés de juments.


text:
Ces lettres portaient que le roi permettait aux Juifs qui étaient dans chaque ville, de s’assembler et de se mettre en défense pour leur vie; d’exterminer, de tuer et de détruire toute force armée du peuple et de la province qui les opprimerait, ainsi que les petits enfants et les femmes, et de piller leurs dépouilles;


text:
Et cela, en un même jour, dans toutes les provinces du roi Assuérus, au treizième jour du douzième mois, qui est le mois d’Adar.


text:
Les lettres qui furent écrites, portaient qu’on publierait l’ordonnance dans chaque province, et qu’on la notifierait publiquement à tous les peuples, afin que les Juifs fussent prêts en ce jour à se venger de leurs ennemis.


text:
Les courriers montés sur des coursiers, sur des mulets, partirent, se dépêchant et se hâtant, d’après l’ordre du roi. L’édit fut aussi publié à Suse, la capitale.


text:
Et Mardochée sortit de devant le roi en vêtement royal, pourpre et blanc, avec une grande couronne d’or, et un manteau de fin lin et d’écarlate; la ville de Suse poussait des cris de joie et se réjouissait.


text:
Et dans chaque province, et dans chaque ville, dans les lieux où la parole du roi et son ordonnance parvinrent, il y eut parmi les Juifs de l’allégresse et de la joie, des festins et des jours de fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, parce que la crainte des Juifs les avait saisis.


text:
Au douzième mois, qui est le mois d’Adar, au treizième jour du mois, auquel la parole du roi et son édit devaient être exécutés, au jour où les ennemis des Juifs espéraient en être les maîtres, le contraire arriva, et les Juifs furent maîtres de ceux qui les haïssaient.


text:
Les Juifs s’assemblèrent dans leurs villes, par toutes les provinces du roi Assuérus, pour mettre la main sur ceux qui cherchaient leur perte; et nul ne put subsister devant eux, parce que la frayeur qu’on avait d’eux avait saisi tous les peuples.


text:
Et tous les chefs des provinces, les satrapes, les gouverneurs, et ceux qui faisaient les affaires du roi, soutenaient les Juifs, parce que la crainte qu’on avait de Mardochée les avait saisis.


text:
Car Mardochée était grand dans la maison du roi; et sa renommée se répandait par toutes les provinces, parce que Mardochée allait toujours grandissant.


text:
Les Juifs frappèrent donc tous leurs ennemis à coups d’épée; ce fut un massacre et une extermination; ils disposèrent à leur volonté de ceux qui les haïssaient.


text:
Dix fils d’Haman, fils d’Hammédatha, l’oppresseur des Juifs; mais ils ne mirent point la main au pillage.


text:
Et le roi dit à la reine Esther: Dans Suse, la capitale, les Juifs ont tué et détruit cinq cents hommes, et les dix fils d’Haman; qu’auront-ils fait dans le reste des provinces du roi? Quelle est ta demande? Et elle te sera accordée. Et quelle est encore ta prière? Il y sera fait droit.


text:
Esther répondit: Si le roi le trouve bon, qu’il soit permis demain encore, aux Juifs qui sont à Suse, de faire selon l’édit d’aujourd’hui, et qu’on pende au gibet les dix fils d’Haman.


text:
Et le roi commanda que cela fût ainsi fait; l’édit en fut publié dans Suse, et on pendit les dix fils d’Haman.


text:
Les Juifs qui étaient à Suse, s’assemblèrent donc encore au quatorzième jour du mois d’Adar, et ils tuèrent à Suse trois cents hommes; mais ils ne mirent point la main au pillage.


text:
Le reste des Juifs, qui étaient dans les provinces du roi, s’assemblèrent et se mirent en défense pour leur vie; et ils eurent du repos de leurs ennemis, et tuèrent soixante et quinze mille de ceux qui les haïssaient; mais ils ne mirent point la main au pillage.


text:
C’était le treizième jour du mois d’Adar; le quatorzième, ils se reposèrent, et en firent un jour de festin et de joie.


text:
Mais les Juifs qui étaient à Suse, s’assemblèrent le treizième jour et le quatorzième jour du même mois; ils se reposèrent le quinzième, et en firent un jour de festin et de joie.


text:
C’est pourquoi, les Juifs de la campagne, qui habitent dans les villes qui ne sont point fermées de murailles, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie, de festin, un jour de fête, où l’on s’envoie des présents l’un à l’autre.


text:
Mardochée écrivit ces choses, et envoya des lettres à tous les Juifs qui étaient dans toutes les provinces du roi Assuérus, au près et au loin,


text:
Comme les jours où les Juifs avaient eu du repos de leurs ennemis, et le mois où leur détresse fut changée en joie, et leur deuil en jour de fête, et d’en faire des jours de festin et de joie où l’on s’envoie des présents l’un à l’autre, et où l’on fait des dons aux pauvres.


text:
Les Juifs adoptèrent donc ce qu’ils avaient commencé de faire, et ce que leur avait écrit Mardochée.


text:
Car Haman, fils d’Hammédatha, l’Agagien, l’oppresseur de tous les Juifs, avait machiné contre les Juifs de les détruire, et avait jeté le Pur, c’est-à-dire le sort, pour les exterminer et les détruire.


text:
Mais quand Esther fut venue devant le roi, il commanda par lettres que la méchante machination qu’Haman avait faite contre les Juifs, retombât sur sa tête, et qu’on le pendît, lui et ses fils, au gibet.


text:
C’est pourquoi on appelle ces jours Purim, du nom de Pur. Par ces motifs, d’après tout le contenu de cette lettre, d’après ce qu’ils avaient vu et ce qui leur était arrivé,


text:
Les Juifs établirent et adoptèrent, pour eux et pour leur postérité, et pour tous ceux qui se joindraient à eux, de ne point manquer de célébrer, chaque année, ces deux jours, selon leur règle écrite et leur époque déterminée.


text:
Ces jours devaient être rappelés et célébrés dans tous les âges, dans chaque famille, dans chaque province et dans chaque ville; de telle sorte qu’on n’abolît point ces jours de Purim parmi les Juifs, et que le souvenir ne s’en effaçât point parmi leurs descendants.


text:
La reine Esther, fille d’Abichaïl, et le Juif Mardochée, écrivirent avec toute leur autorité, pour confirmer une seconde fois cette lettre sur les Purim.


text:
Et on envoya des lettres à tous les Juifs, dans les cent vingt-sept provinces du royaume d’Assuérus, avec des paroles de paix et de fidélité,


text:
Pour établir ces jours de Purim en leur saison, comme le Juif Mardochée et la reine Esther les avaient établis pour eux, et comme ils les avaient établis pour eux-mêmes et pour leur postérité, à l’occasion de leurs jeûnes et de leurs lamentations.


text:
Or, quant à tous les actes de sa puissance et à ses exploits, et à la description de la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée, ces choses ne sont-elles pas écrites dans le livre des Chroniques des rois de Médie et de Perse?


text:
Car le Juif Mardochée fut le second après le roi Assuérus, et il fut grand parmi les Juifs et agréable à la multitude de ses frères, recherchant le bien de son peuple, et parlant pour le bonheur de toute sa race.


text:
Il y avait dans le pays d’Uts, un homme dont le nom était Job; cet homme était intègre, droit, craignant Dieu et se détournant du mal.


text:
Et il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs, et cet homme était le plus grand des enfants de l’Orient.


text:
Et ses fils allaient les uns chez les autres et se donnaient un repas chacun à leur jour, et ils envoyaient convier leurs trois sœurs à manger et à boire avec eux;


text:
Et quand le cercle des jours de festin était achevé, Job envoyait chercher ses fils pour les purifier, et se levant de bon matin, il offrait un offrande à brûler pour chacun d’eux; car Job disait: Peut-être mes fils ont-ils péché, et ont-ils renié Dieu dans leurs cœurs. Ainsi faisait Job toujours.


text:
Or, il arriva un jour que les fils de Dieu étant venus se présenter devant YEHOVAH <i>dans leur culte solennel </i>, la contrepartie se trouva aussi au milieu d’eux;


text:
Et YEHOVAH dit à la contrepartie: D’où viens-tu? Et la contrepartie répondit à YEHOVAH, et dit: De courir çà et là sur la terre et de m’y promener.


text:
Et YEHOVAH dit à la contrepartie: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n’y en a pas comme lui sur la terre, intègre, droit, craignant Dieu, et se détournant du mal.


text:
N’as-tu pas fait comme une haie de tous côtés autour de lui, autour de sa maison, autour de tout ce qui lui appartient? Tu as béni l’œuvre de ses mains, et ses troupeaux se répandent sur la terre.


text:
Mais étends ta main, touche à tout ce qui lui appartient; et tu verras s’il ne te renie pas en face!


text:
Et YEHOVAH dit à la contrepartie: Voici, tout ce qui lui appartient est dans ta main; seulement ne porte pas la main sur lui. Et la contrepartie se retira de devant la face de YEHOVAH.


text:
Il arriva donc qu’un jour, comme ses fils et ses filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné, un messager vint vers Job,


text:
Et ceux de Shéba se sont jetés dessus, et les ont pris, et ont passé les serviteurs au fil de l’épée; et je me suis échappé, moi seul, pour te l’annoncer.


text:
Cet homme parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit: Le feu de Dieu est tombé du ciel, et il a brûlé les brebis et les serviteurs, et les a consumés; et je me suis échappé, moi seul, pour te l’annoncer.


text:
Cet homme parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit: Des Caldéens ont fait trois bandes, et ont fondu sur les chameaux et les ont pris; et ils ont passé les serviteurs au fil de l’épée; et je me suis échappé, moi seul, pour te l’annoncer.


text:
Cet homme parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit: Tes fils et tes filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné;


text:
Et voici, un grand vent est venu de l’autre côté du désert, et a donné contre les quatre coins de la maison, et elle est tombée sur les jeunes gens, et ils sont morts; et je me suis échappé, moi seul, pour te l’annoncer.


text:
Alors Job se leva, et il déchira son manteau, et il rasa sa tête; et il se jeta par terre, et il se prosterna,


text:
Et il dit: Nu je suis sorti du ventre de ma mère, et nu j’y retournerai; YEHOVAH a donné, YEHOVAH a ôté, que le nom de YEHOVAH soit béni!


text:
Or, il arriva un jour que les fils de Dieu étant venus se présenter devant YEHOVAH <i>dans leur culte solennel </i>, la contrepartie se trouva aussi au milieu d’eux, <i>pour </i> se présenter devant YEHOVAH,


text:
Et YEHOVAH dit à la contrepartie: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n’y en a pas comme lui sur la terre, intègre, droit, craignant Dieu, et se détournant du mal. Il tient encore ferme dans son intégrité, et tu m’as excité à le ruiner sans motif.


text:
Et la contrepartie répondit à YEHOVAH et dit: Peau pour peau! Tout ce que l’homme possède, il le donne pour sa vie.


text:
Et la contrepartie se retira de devant la face de YEHOVAH; et <i>Dieu </i> affligea Job d’un ulcère malin, depuis la plante des pieds jusqu’au sommet de la tête.


text:
Et il lui dit: Tu parles comme une femme insensée! Nous recevons le bien de la part de Dieu, et nous ne recevrions pas le mal! En tout cela, Job ne pécha point par ses lèvres.


text:
Et trois amis de Job, Éliphaz, de Théman, Bildad, de Shuach, Tsophar, de Naama, ayant appris tous les maux qui lui étaient arrivés, partirent chacun de leur pays, et convinrent ensemble d’un jour pour venir lui faire leurs condoléances et le consoler.


text:
Et, ayant de loin levé les yeux, ils ne le reconnurent pas; alors ils élevèrent la voix et ils pleurèrent; et ils déchirèrent leur manteau, et ils jetèrent de la poussière vers le ciel, au-dessus de leur tête.


text:
Puis ils restèrent assis à terre avec lui, sept jours et sept nuits, et aucun d’eux ne lui dit une parole, car ils voyaient que sa douleur était fort grande.


text:
Que ce jour soit ténèbres, que Dieu ne s’en enquière pas d’en haut, qu’aucune lumière ne brille sur lui!


text:
Que les ténèbres et l’ombre de la mort le reprennent, qu’une sombre nuée demeure sur lui, qu’une éclipse le remplisse d’horreur!


text:
Que l’obscurité s’empare de cette nuit, qu’elle ne se réjouisse pas au milieu des jours de l’année, qu’elle n’entre pas dans le compte des mois!


text:
Que les étoiles de son crépuscule soient obscurcies, qu’elle attende la lumière et qu’il n’y en ait point, et qu’elle ne voie pas les paupières de l’aurore!


text:
Ou bien, comme l’avorton caché, je n’existerais pas; comme les petits enfants qui n’ont pas vu la lumière.


text:
Là, les méchants ne tourmentent plus personne, et là se reposent les hommes qui ont perdu leur force;


text:
Au milieu de mes pensées, pendant les visions de la nuit, quand un profond sommeil tombe sur les humains,


text:
Il se tint là et je ne reconnus pas son visage; une figure était devant mes yeux. Il y eut un silence; et j’entendis une voix:


text:
Combien plus chez ceux qui habitent des maisons d’argile, qui ont leurs fondements dans la poussière, qui sont consumés a la rencontre d’un vermisseaux!


text:
L’affamé dévore sa moisson; il la lui prend à travers les épines de sa haie; l’homme altéré convoite ses biens.


text:
Tu seras à couvert du fléau de la langue, et tu n’auras point peur de la désolation, quand elle arrivera.


text:
Et rien ne t’y manquera; et tu verras ta postérité croissante, et tes descendants pareils à l’herbe de la terre.


text:
Car les flèches du Tout-Puissant sont sur moi: mon âme en boit le venin. Les terreurs de Dieu se rangent en bataille contre moi.


text:
Et j’aurai une consolation, et j’aurai des transports de joie au milieu des tourments qu’il ne m’épargne pas: c’est que je n’ai pas renié les paroles du Saint.


text:
Mais, au temps de la sécheresse, ils tarissent, et, dans les chaleurs, ils disparaissent de leur place.


text:
Sont-ce des mots que vous voulez censurer? Mais il faut laisser au vent les paroles d’un homme au désespoir.


text:
L’homme n’a-t-il pas sur la terre un temps désigné, et ses jours ne sont-ils pas comme ceux d’un mercenaire?


text:
Si je suis couché, je dis: Quand me lèverai-je? Quand finira la nuit? Et je suis rassasié d’inquiétudes jusqu’au point du jour.


text:
C’est pourquoi, je ne retiendrai point ma bouche, je parlerai dans la détresse de mon esprit, je me plaindrai dans l’amertume de mon âme.


text:
Je suis ennuyé de la vie. Je ne vivrai pas toujours. Retire-toi de moi, car mes jours sont un souffle.


text:
Si j’ai péché, que t’ai-je fait, à toi, ô Conservateur des hommes! Pourquoi m’as-tu mis en butte à tes coups, et suis-je à charge à moi-même?


text:
Et pourquoi ne pardonnes-tu pas mon péché, et ne fais-tu pas disparaître mon iniquité? Car je vais maintenant me coucher dans la poussière; tu me chercheras, et je ne serai plus.


text:
Jusques à quand parleras-tu ainsi, et les paroles de ta bouche ressembleront-elles à un vent impétueux?


text:
Mais eux, ne t’enseigneront-ils pas, ne te parleront-ils pas, ne tireront-ils pas de leur coeur ces discours:


text:
Il s’appuiera sur sa maison, et elle ne tiendra pas; il s’y cramponnera, et elle ne restera pas debout.


text:
Il est habile en son intelligence, et puissant en sa force: qui lui a résisté et s’en est bien trouvé?


text:
Quand même je serais juste, ma bouche me condamnerait; je serais innocent, qu’elle me déclarerait coupable.


text:
La terre est livrée aux mains des méchants; il couvre les yeux de ceux qui la jugent. Si ce n’est lui, qui est-ce donc


text:
Car il n’est pas un homme comme moi pour que je lui réponde, pour que nous allions ensemble en justice.


text:
Mon âme a pris en dégoût la vie; je laisserai aller ma plainte, je parlerai dans l’amertume de mon âme.


text:
Peux-tu te plaire à accabler, à repousser l’œuvre de tes mains, et à éclairer les desseins des méchants?


text:
Si j’étais méchant, malheur à moi! Si j’étais juste, je n’en lèverais pas la tête plus haut, je serais rassasié d’ignominie et spectateur de ma propre misère.


text:
Si je redressais la tête, tu me donnerais la chasse comme à un lion, et tu multiplierais tes exploits contre moi;


text:
Tu produirais de nouveaux témoins contre moi, tu redoublerais de colère à mon égard, tes bataillons se renouvelleraient contre moi.


text:
Mes jours ne sont-ils pas en petit nombre? Qu’il me laisse! Qu’il éloigne sa main de moi, et que je respire un peu!


text:
Terre obscure comme la nuit, où règnent l’ombre de la mort et le chaos, où la lumière est comme la nuit!


text:
Ne répondra-t-on point à tant de discours, et suffira-t-il d’être un grand parleur pour être justifié?


text:
Qu’il te montrât les secrets de sa sagesse, de son immense sagesse; et tu reconnaîtrais que Dieu oublie une partie de ton iniquité.


text:
Ce sont les hauteurs des cieux: qu’y feras-tu? C’est plus profond que les enfers: qu’y connaîtras-tu?


text:
Tu seras plein de confiance, parce que tu auras lieu d’espérer; tu exploreras autour de toi, et tu te coucheras en sécurité;


text:
Mais les yeux des méchants seront consumés; tout refuge leur sera ôté, et toute leur espérance sera de rendre l’âme.


text:
J’ai pourtant du sens aussi bien que vous, je ne vous suis point inférieur; et qui ne sait de telles choses?


text:
Je suis un homme qui est en risée à son ami; un homme qui invoquait Dieu, et Dieu lui répondait! En risée! un homme juste, intègre!


text:
Mépris au malheur! telle est la pensée des heureux; le mépris est réservé à ceux dont le pied chancelle!


text:
Elles sont en paix, les tentes des pillards, et toutes les sécurités sont pour ceux qui irritent Dieu, qui se font un dieu de leur bras.


text:
Mais interroge donc les bêtes, et elles t’instruiront; ou les oiseaux des cieux, et ils te l’annonceront;


text:
Non, c’est en Dieu que se trouvent la sagesse et la force; c’est à lui qu’appartiennent le conseil et l’intelligence.


text:
Il met en évidence les profondeurs cachées dans les ténèbres, et il amène à la lumière l’ombre de la mort.


text:
Tiendrez-vous des discours injustes en faveur de Dieu? Et, pour le défendre, direz-vous des mensonges?


text:
Quand même il me tuerait, je ne cesserai d’espérer en Lui. Du moins, je maintiendrai ma conduite devant lui.


text:
Pour que tu écrives contre moi d’amers arrêts, et que tu me fasses recevoir la peine des péchés de ma jeunesse;


text:
Pour que tu mettes mes pieds dans des ceps, que tu épies tous mes chemins, et que tu traces une limite autour de la plante de mes pieds;


text:
Si ses jours sont déterminés, si le nombre de ses mois est fixé par-devers toi, si tu lui as prescrit des limites qu’il ne passera pas,


text:
Détourne tes regards de lui, et qu’il ait quelque repos, jusqu’à ce qu’il goûte, comme un mercenaire, la fin de sa journée.


text:
Car il y a de l’espérance pour l’arbre, si on l’a coupé; il reverdit encore, et il ne cesse pas d’avoir des rejetons;


text:
Ainsi l’homme se couche, et il ne se relève point. Tant qu’il y aura des cieux, ils ne se réveilleront point, et on ne les fera pas sortir de leur sommeil.


text:
Oh! si tu me cachais dans le Sépulcre, si tu me mettais à couvert, jusqu’à ce que ta colère fût passée! Si tu me donnais un terme, après lequel tu te souviendrais de moi


text:
(Si l’homme meurt, revivra-t-il?), tout le temps de ma consigne, j’attendrais, jusqu’à ce que vînt mon remplacement!


text:
Les eaux minent les pierres; les inondations entraînent la poussière de la terre: ainsi fais-tu périr l’espérance du mortel.


text:
C’est pourquoi il habite des villes détruites, des maisons désertes, tout près de n’être plus que des monceaux de pierres.


text:
Il ne s’enrichira pas, et sa fortune ne subsistera pas, et ses propriétés ne s’étendront pas sur la terre.


text:
Il ne pourra pas sortir des ténèbres; la flamme desséchera ses rejetons, et il s’en ira par le souffle de la bouche de Dieu.


text:
Moi aussi, je parlerais comme vous, si vous étiez à ma place. J’accumulerais des paroles contre vous; je hocherais la tête sur vous;


text:
Tu m’as saisi, et cela témoigne contre moi; ma maigreur s’est élevée contre moi, elle m’accuse en face.


text:
Sa fureur m’a déchiré, et s’est acharnée sur moi. Il a grincé des dents contre moi; mon ennemi aiguise contre moi ses yeux.


text:
Ils ont ouvert contre moi leur bouche; ils m’ont frappé à la joue pour m’outrager; ils se réunissent tous ensemble contre moi.


text:
J’étais en repos, et il m’a écrasé; il m’a saisi à la gorge, et il m’a brisé. Il m’a posé en butte à ses traits.


text:
Le juste néanmoins persévère dans sa voie, et celui dont les mains sont pures redouble de constance.


text:
O toi qui te déchires toi-même dans ta fureur, la terre sera-t-elle abandonnée à cause de toi, et le rocher sera-t-il transporté hors de sa place?


text:
Voici, je crie à la violence, et on ne me répond pas; je crie au secours, et il n’y a point de justice!


text:
Ses troupes sont venues ensemble; elles ont dressé contre moi leurs chaussées, et se sont campées autour de ma tente.


text:
Les hôtes de ma maison et mes servantes m’ont traité comme un étranger; je suis devenu un inconnu pour eux.


text:
Oh! je voudrais que mes paroles fussent écrites quelque part! Je voudrais qu’elles fussent inscrites dans un livre;


text:
Moi, je le verrai, à moi propice; mes yeux le verront, et non un autre. Mes reins se consument en mon sein!


text:
Craignez l’épée pour vous-mêmes, car la fureur est un crime digne de l’épée, afin que vous sachiez qu’il y a un jugement.


text:
C’est pour cela que mes pensées me poussent à répondre, et c’est pour cette raison que j’ai hâte de le faire:


text:
Il rendra le fruit de son travail, et ne l’avalera pas; il restituera à proportion de ce qu’il aura amassé, et ne s’en réjouira pas.


text:
Au comble de l’abondance, il sera dans la gêne; les mains de tous les malheureux se jetteront sur lui.


text:
Il arrivera que pour lui remplir le ventre, Dieu enverra contre lui l’ardeur de sa colère; il la fera pleuvoir sur lui et entrer dans sa chair.


text:
Il arrachera la flèche, et elle sortira de son corps, et le fer étincelant, de son foie; les frayeurs de la mort viendront sur lui.


text:
Toutes les calamités sont réservées à ses trésors, un feu qu’on n’aura pas besoin de souffler le dévorera, et ce qui restera dans sa tente sera consumé.


text:
Combien de fois arrive-t-il que la lampe des méchants s’éteigne, que leur ruine vienne sur eux, que Dieu leur partage leurs lots dans sa colère,


text:
Vous dites: "Dieu réserve la peine à ses enfants;" mais qu’Il le punisse lui-même, afin qu’il le sente!


text:
Les mottes de la vallée lui sont légères; après lui, suivent à la file tous les hommes, et devant lui, la foule est innombrable.


text:
Comment donc me donnez-vous des consolations vaines? De vos réponses, ce qui reste, c’est la fausseté.


text:
C’est à lui-même que le sage est utile. Le Tout-Puissant a-t-il de l’intérêt à ce que tu sois juste? Gagne-t-il quelque chose à ce que tu marches dans l’intégrité?


text:
Tu exigeais des gages de tes frères, sans motif; tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus.


text:
Quand on aura humilié quelqu’un, et que tu diras: Qu’il soit élevé! Dieu délivrera celui qui avait les yeux baissés.


text:
Je ne me suis point écarté du commandement de ses lèvres, j’ai tenu aux paroles de sa bouche plus qu’à ma provision ordinaire.


text:
Il achèvera ce qu’il a décidé de moi, et il a dans l’esprit bien d’autres choses pareilles à celle-ci.


text:
Car je n’ai pas été retranché avant l’arrivée des ténèbres, et il n’a pas éloigné de ma face l’obscurité.


text:
Pourquoi n’y a-t-il pas des temps réservés par le Tout-Puissant? Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours?


text:
Voici, ils sont dans le désert comme des ânes sauvages; ils sortent pour leur travail, espérant une proie; la steppe leur donne le pain pour les enfants.


text:
Du sein de la ville, les mourants se lamentent; l’âme des blessés crie; et Dieu ne prend pas garde à ces indignités!


text:
En voici d’autres qui se révoltent contre la lumière, qui ne connaissent pas ses voies, et ne se tiennent pas dans ses sentiers.


text:
Le meurtrier se lève au point du jour; il tue le pauvre et l’indigent, et, de nuit, il dérobe comme un voleur.


text:
Ils forcent les maisons dans les ténèbres, ils se tiennent enfermés le jour, ils ne savent pas ce que c’est que la lumière.


text:
Car le matin leur est à tous comme l’ombre de la mort; si quelqu’un les reconnaît, ils ont des frayeurs mortelles.


text:
Ils disparaissent comme un corps léger sur la surface de l’eau; leur héritage est maudit sur la terre; ils ne prennent plus le chemin des vignes.


text:
La sécheresse et la chaleur consument les eaux de la neige; ainsi le Sépulcre dévore ceux qui pèchent.


text:
Le sein qui les porta les oublie; les vers font d’eux bonne chère; on ne se souvient plus d’eux; l’injuste est brisé comme du bois.


text:
Ils s’étaient élevés: un peu de temps encore, ils ne sont plus; ils s’affaissent, ils sont emportés comme les autres; ils sont coupés comme une tête d’épi.


text:
Et comment l’homme serait-il juste devant Dieu? Et comment celui qui est né de la femme serait-il pur?


text:
Ce ne sont là que les bords de ses voies; qu’il est faible le bruit qu’en saisit notre oreille! Et qui pourra entendre le tonnerre de sa puissance?


text:
Loin de moi la pensée de vous donner raison! Jusqu’à mon dernier soupir, je ne me dépouillerai pas de mon intégrité.


text:
Voici, vous-mêmes, vous avez tous vu ces choses, et pourquoi donc vous laissez-vous aller à ces vaines pensées


text:
Voici la part que Dieu réserve au méchant, et l’héritage que les violents reçoivent du Tout-Puissant.


text:
Le Seigneur jette sur lui ses traits, et ne l’épargne pas; il fuit de toute sa force devant sa main.


text:
L’homme dissipe les ténèbres; il explore, jusqu’aux extrêmes limites, la pierre qui est dans l’obscurité et l’ombre de la mort.


text:
Il creuse un puits, loin des passants; ne se souvenant plus de ses pieds, il est suspendu et balancé loin des humains.


text:
C’est de la terre que sort le pain, et elle est bouleversée, dans ses profondeurs, comme par le feu.


text:
Puis il dit à l’homme: Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse, et se détourner du mal, c’est l’intelligence.


text:
Quand je sortais pour me rendre à la porte de la ville, et que je me faisais préparer un siège dans la place publique,


text:
La bénédiction de celui qui s’en allait périr venait sur moi, et je faisais chanter de joie le cœur de la veuve.


text:
J’aimais à aller avec eux, et je m’asseyais à leur tête; je siégeais comme un roi au milieu de ses gardes, comme un consolateur au milieu des affligés.


text:
Mais, maintenant, des hommes plus jeunes que moi se moquent de moi, des hommes dont je n’aurais pas daigné mettre les pères avec les chiens de mon troupeau.


text:
Exténués par la disette et la faim, ils broutent les lieux arides, depuis longtemps désolés et déserts.


text:
Cette engeance se lève à ma droite; ils poussent mes pieds; ils construisent contre moi des routes pour me nuire;


text:
Toutes les terreurs se tournent contre moi, elles poursuivent ma prospérité comme le vent, et mon bonheur a passé comme un nuage!


text:
Par la violence extrême de mon mal, mon vêtement se déforme; il me serre comme le col de ma tunique.


text:
Seulement, n’étendrait-on pas la main au milieu de la ruine? Et, dans sa calamité, ne serait-il donc pas permis de pousser un cri?


text:
Ne pleurais-je pas sur l’homme qui passait de mauvais jours? Mon âme n’était-elle pas affligée à cause du pauvre


text:
J’ai attendu le bonheur, et le malheur est arrivé. J’espérais la lumière, et les ténèbres sont venues.


text:
Car quelle part Dieu m’aurait-il faite d’en haut, et quel héritage le Tout-Puissant m’aurait-il envoyé des cieux?


text:
Si mes pas se sont détournés de la voie, et si mon cœur a suivi mes yeux, et si quelque souillure s’est attachée à mes mains,


text:
Si j’ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante, quand ils ont eu des contestations avec moi,


text:
Celui qui m’a fait dans le sein de ma mère, ne l’a-t-il pas fait aussi? Un même créateur ne nous a-t-il pas formés dans le sein maternel?


text:
Certes, dès ma jeunesse, il a grandi près de moi comme près d’un père, et dès le sein de ma mère, j’ai été le guide de la veuve,


text:
Car la frayeur serait sur moi avec la calamité de Dieu, et je ne pourrais pas subsister devant sa majesté.


text:
Si les gens de ma maison n’ont pas dit: "Où y a-t-il quelqu’un qui n’ait été rassasié de sa viande?"


text:
Parce que je craignais la foule et redoutais le mépris des familles, en sorte que je restais tranquille et n’osais franchir ma porte.


text:
Oh! si quelqu’un m’écoutait! Voici ma signature: Que le Tout-Puissant me réponde, et que mon adversaire écrive son mémoire!


text:
Qu’elle produise de l’épine au lieu de froment, et l’ivraie au lieu d’orge! C’est ici la fin des paroles de Job.


text:
Et Élihu, fils de Barakéel, Buzite, de la famille de Ram, se mit dans une fort grande colère contre Job, parce qu’il se justifiait lui-même devant Dieu.


text:
Il se mit aussi en colère contre ses trois amis, parce qu’ils ne trouvaient rien à répondre, et que néanmoins ils avaient condamné Job.


text:
Et Élihu avait attendu pour s’adresser à Job qu’ils eussent parlé, parce qu’ils étaient plus âgés que lui.


text:
Et Élihu, fils de Barakéel, Buzite, prit la parole, et dit: Je suis jeune et vous êtes des vieillards, aussi j’ai craint et je n’ai pas osé vous dire mon avis.


text:
Mais c’est l’esprit qui est dans les hommes, c’est le souffle du Tout-Puissant qui les rend intelligents.


text:
Ce ne sont pas les aînés qui sont sages; ce ne sont pas les vieillards qui comprennent ce qui est juste.


text:
Voici, j’ai attendu vos discours, j’ai écouté vos raisonnements, jusqu’à ce que vous eussiez bien examiné les discours de Job.


text:
Je vous ai suivis attentivement, et voici, pas un de vous n’a convaincu Job, pas un n’a répondu à ses paroles.


text:
En songe, par des visions nocturnes, quand le sommeil tombe sur les humains, pendant qu’ils dorment sur leur couche;


text:
S’il y a pour cet homme quelque ange médiateur, un entre mille, pour lui faire connaître ce qu’il doit faire,


text:
Alors Dieu prend pitié de lui, et dit: "Rachète-le; qu’il ne descende pas dans la fosse; j’ai trouvé une rançon!"


text:
Il supplie Dieu, et Dieu lui est favorable. Il lui fait contempler avec joie sa face, et il lui rend sa justice.


text:
Il chante au milieu des hommes, et il dit: "J’avais péché, j’avais violé la justice, et ma peine n’a pas égalé ma faute.


text:
Il a racheté mon âme, afin qu’elle ne passât point dans la fosse, et ma vie voit encore la lumière!"


text:
C’est pourquoi, vous qui avez de l’intelligence, écoutez-moi. Loin de Dieu la méchanceté! loin du Tout-Puissant l’injustice!


text:
Eh quoi! celui qui haïrait la justice, régnerait-il? Et condamnerais-tu celui qui est souverainement juste?


text:
Qui n’a point égard à la personne des grands, qui ne connaît pas le riche plus que le pauvre, car ils sont tous l’ouvrage de ses mains?


text:
En un moment ils mourront; au milieu de la nuit, un peuple est ébranlé et passe; le potentat puissant est emporté, et non par une main d’homme.


text:
S’il donne le repos, qui est-ce qui le condamnera? S’il cache sa face, qui le regardera? soit qu’il s’agisse d’un peuple ou d’un particulier,


text:
Est-ce donc d’après tes idées que le mal doit être puni? Car tu as montré du mécontentement. Ainsi, c’est à toi de décider, non à moi! Dis ce que tu sais.


text:
Car il ajoute à son péché une transgression nouvelle; il s’applaudit au milieu de nous; il parle de plus en plus contre Dieu.


text:
Si tu pèches, quel effet produis-tu sur lui? et si tes péchés se multiplient, qu’est-ce que tu lui fais?


text:
C’est à un homme tel que toi que ta méchanceté peut nuire, et au fils de l’homme que ta justice peut être utile.


text:
Et maintenant, parce que sa colère ne punit pas, parce qu’il ne prend pas rigoureusement connaissance du péché,


text:
Car, certainement, mes discours ne sont point mensongers, et c’est un homme qui te parle d’une science parfaite.


text:
Voici, Dieu est puissant, et il ne dédaigne personne; il est puissant par la force de son intelligence.


text:
Il ne détourne pas ses yeux des justes, il place ces justes avec les rois sur le trône; et il les y fait asseoir pour toujours, et ils sont élevés.


text:
S’ils l’écoutent, et s’ils le servent, ils achèvent leurs jours dans le bonheur, et leurs années dans la joie;


text:
Et toi-même, il te mettra hors de ta détresse, au large, loin de toute angoisse, et ta table sera dressée, couverte de graisse.


text:
Prends garde que la colère ne te pousse au blasphème, et ne te laisse pas égarer par la pensée d’une abondante expiation.


text:
Voici, Dieu est élevé, et nous ne le connaissons pas; le nombre de ses années, nul ne peut le sonder!


text:
Puis, sa voix rugit; il tonne de sa voix magnifique, et il n’épargne pas ses éclairs, quand retentit sa voix.


text:
Et ceux-ci se promènent de tous côtés, selon ses directions, pour faire tout ce qu’il commande, sur la face de la terre habitée;


text:
Que ce soit pour châtier, ou pour rendre sa terre fertile, ou pour exercer sa bonté, il leur fait atteindre le but.


text:
Apprends-nous donc ce que nous devons dire de lui: car nous ne saurions préparer des discours du sein de nos ténèbres.


text:
Et maintenant on ne peut regarder le soleil brillant dans les cieux, quand un vent a passé et les a purifiés,


text:
Le Tout-Puissant! nous ne pouvons l’atteindre; il est sublime en puissance, en droit, en justice; il n’opprime personne.


text:
Et que je lui dis: Tu viendras jusqu’ici, et tu n’iras pas plus loin; ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots?


text:
La terre change de forme comme l’argile sous le cachet, et toutes choses se lèvent comme pour la vêtir.


text:
Les portes de la mort se sont-elles découvertes à toi? Et as-tu vu les portes de l’ombre de la mort?


text:
(39-3) Qui apprête la nourriture au corbeau, quand ses petits crient vers Dieu et volent çà et là, n’ayant rien à manger?


text:
(39-7) Leurs petits se fortifient, ils croissent en plein air, ils s’en vont et ne reviennent plus vers elles.


text:
(39-19) Elle est dure envers ses petits, comme s’ils n’étaient pas siens. Son travail est vain, elle ne s’en inquiète pas.


text:
(39-24) De son pied il creuse la terre; il se réjouit en sa force; il va à la rencontre de l’homme armé;


text:
(39-27) Bondissant et frémissant, il dévore l’espace; il ne peut se contenir dès que la trompette sonne;


text:
(39-28) Dès qu’il entend la trompette, il hennit; il sent de loin la bataille, la voix tonnante des chefs et les clameurs des guerriers.


text:
(39-31) Il habite sur les rochers, il se tient sur la dent des rochers, sur les lieux inaccessibles.


text:
(39-35) Le censeur contestera-t-il avec le Tout-Puissant? L’accusateur de Dieu répondra-t-il à cela?


text:
(39-38) J’ai parlé une fois, et je ne répondrai plus. J’ai parlé deux fois, et je n’y retournerai plus.


text:
(40-10) Vois donc le Béhémoth(<i>Dinosaure </i>) , que j’ai fait aussi bien que toi; il mange l’herbe comme le bœuf;


text:
(40-18) Vois, le fleuve déborde avec violence, il n’a point peur; il serait tranquille quand le Jourdain monterait à sa gueule.


text:
(40-20) Tu tireras le Léviathan(<i>Dragon </i>) avec un hameçon? et tu serreras sa langue avec une corde?


text:
(41-9) Ses éternuements jettent un éclat de lumière, et ses yeux sont comme les paupières de l’aurore.


text:
(41-22) Il fait bouillonner le gouffre comme une chaudière, il rend la mer semblable à un vase de parfumeur.


text:
"Qui obscurcit mes plans sans science?" J’ai parlé et je ne comprenais pas; ce sont des choses trop merveilleuses pour moi, et je ne les connais point.


text:
Or, après que YEHOVAH eut ainsi parlé à Job, il dit à Éliphaz, de Théman: Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux amis, parce que vous n’avez pas parlé avec droiture devant moi, comme Job, mon serviteur.


text:
Maintenant, prenez sept taureaux et sept béliers, et allez vers mon serviteur Job, offrez un offrande à brûler pour vous, et Job, mon serviteur, priera pour vous; et par égard pour lui, je ne vous traiterai pas selon votre folie, car vous n’avez pas parlé avec droiture devant moi, comme mon serviteur Job.


text:
Et Éliphaz, de Théman, Bildad, de Shuach, et Tsophar, de Naama, allèrent et firent comme leur avait dit YEHOVAH, et YEHOVAH eut égard à Job.


text:
Et YEHOVAH rétablit Job dans ses biens, quand il eut prié pour ses amis; et il lui rendit au double tout ce qu’il avait eu.


text:
Tous ses frères, et toutes ses sœurs, tous ceux qui l’avaient connu auparavant vinrent vers lui, et mangèrent avec lui dans sa maison. Ils lui firent leurs condoléances, et le consolèrent au sujet de tout le mal que YEHOVAH avait fait venir sur lui, et chacun lui donna une pièce d’argent et un anneau d’or.


text:
Ainsi YEHOVAH bénit le dernier état de Job plus que le premier; il eut quatorze mille brebis, six mille chameaux, et mille couples de bœufs, et mille ânesses.


text:
Il donna à la première le nom de Jémima (colombe), à la seconde celui de Ketsia (parfum), à la troisième celui de Kéren-Happuc (flacon de fard).


text:
Et il ne se trouvait pas de femmes aussi belles que les filles de Job dans tout le pays; et leur père leur donna un héritage avec leurs frères.


text:
Job vécut, après ces choses, cent quarante ans, et vit ses fils et les fils de ses fils jusqu’à la quatrième génération.


text:
Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, et qui ne se tient pas dans la voie des pécheurs, et qui ne s’assied pas au banc des moqueurs;


text:
Il sera comme un arbre planté près des eaux courantes, qui rend son fruit dans sa saison et dont le feuillage ne se flétrit point; et ainsi tout ce qu’il fera, prospérera.


text:
C’est pourquoi les méchants ne subsisteront pas dans le jugement, ni les pécheurs dans l’assemblée des justes.


text:
Les rois de la terre se sont levés, et les princes se sont consultés ensemble contre YEHOVAH et contre son Oint.


text:
Demande-moi, et je te donnerai les nations pour héritage, et pour possession les extrémités de la terre.


text:
Baisez le Fils, de peur qu’il ne s’irrite, et que vous ne périssiez dans votre voie, quand sa colère s’enflammera tout à coup. Heureux tous ceux qui se confient en lui!


text:
<i>Psaume de David, lorsqu’il fuyait devant son fils, Absalom </i>. (3-2) YEHOVAH, que mes ennemis sont nombreux! Combien de gens se lèvent contre moi!


text:
(3-4) Mais toi, YEHOVAH, tu es un bouclier autour de moi, tu es ma gloire, et tu es celui qui me fait lever la tête.


text:
(3-8) Lève-toi, YEHOVAH, sauve-moi, mon Dieu! Certainement tu as frappé à la joue tous mes ennemis, tu as brisé les dents des méchants.


text:
<i>Au maître - chantre. Avec instruments à cordes. Psaume de David </i>. (4-2) Quand je crie, réponds-moi, ô Dieu de ma justice! Quand j’étais à l’étroit, tu m’as mis au large; aie pitié de moi, entends ma prière!


text:
(4-3) Fils des hommes, jusqu’à quand ma gloire sera-t-elle mise en opprobre? Jusqu’à quand aimerez-vous la vanité, et rechercherez-vous le mensonge? (Sélah.)


text:
(4-5) Tremblez, et ne péchez point! Pensez en vos cœurs sur votre couche, et gardez le silence! (Sélah.)


text:
(4-7) Plusieurs disent: Qui nous fera voir du bien? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô YEHOVAH!


text:
(4-8) Tu as mis dans mon cœur plus de joie, qu’ils n’en ont quand leur blé et leur vin sont abondants.


text:
(4-9) Je me coucherai, je m’endormirai aussi en paix; car toi seul, ô YEHOVAH, tu me fais reposer en assurance.


text:
<i>Au maître - chantre. Avec les flûtes. Psaume de David </i>. (5-2) Prête l’oreille à mes paroles, ô YEHOVAH, entends mon gémissement!


text:
(5-5) Car tu n’es pas un Dieu qui prenne plaisir à l’iniquité; le méchant n’habitera point avec toi.


text:
(5-7) Tu feras périr ceux qui profèrent le mensonge; YEHOVAH a en abomination l’homme de sang et de fraude.


text:
(5-8) Mais moi, dans l’abondance de ta grâce, j’entrerai dans ta maison, je me prosternerai dans ton saint temple, avec crainte.


text:
(5-10) Car il n’y a point de sincérité dans leur bouche; leur cœur n’est que malice, leur gosier est un tombeau ouvert; ils flattent avec leur langue.


text:
(5-11) Condamne-les, ô Dieu! Qu’ils échouent dans leurs desseins; renverse-les à cause de la multitude de leurs crimes; car ils se sont révoltés contre toi.


text:
(5-12) Mais que tous ceux qui se retirent vers toi se réjouissent! qu’ils chantent de joie à jamais! Sois leur protecteur, et que ceux qui aiment ton nom, triomphent en toi!


text:
(5-13) Car toi, YEHOVAH, tu bénis le juste; tu l’environnes de ta bienveillance comme d’un bouclier.


text:
<i>Au maître - chantre. Avec instruments à cordes. Sur Shéminith. Psaume de David </i>. (6-2) YEHOVAH, ne me reprends pas dans ton indignation, et ne me châtie pas dans ta colère.


text:
(6-3) Aie pitié de moi, YEHOVAH! car je suis sans force; YEHOVAH, guéris-moi, car mes os sont tremblants.


text:
(6-7) Je m’épuise à gémir; chaque nuit je baigne ma couche de pleurs, je trempe mon lit de mes larmes.


text:
(6-9) Éloignez-vous de moi, vous tous, ouvriers d’iniquité! Car YEHOVAH a entendu la voix de mes pleurs.


text:
(6-11) Tous mes ennemis seront confus et saisis d’effroi; ils reculeront, ils seront soudain couverts de honte.


text:
<i>Hymne de David, qu’il chanta à YEHOVAH, au sujet de Cush, le Benjamite </i>.(7-2) YEHOVAH, mon Dieu, je me retire vers toi; sauve-moi de tous ceux qui me poursuivent, et délivre-moi!


text:
(7-3) De peur qu’ils ne me déchirent comme un lion, et ne me mettent en pièces sans que personne me délivre.


text:
(7-5) Si j’ai rendu le mal à celui qui était en paix avec moi, et si j’ai dépouillé celui qui m’opprimait sans cause;


text:
(7-6) Que l’ennemi me poursuive et qu’il m’atteigne; qu’il foule à terre ma vie et couche ma gloire dans la poussière! Sélah (pause).


text:
(7-7) Lève-toi, YEHOVAH, dans ta colère! Élève-toi contre les fureurs de mes ennemis; réveille-toi, viens à moi; accomplis le jugement que tu as ordonné.


text:
(7-9) YEHOVAH juge les peuples. Juge-moi, YEHOVAH, selon ma justice, selon l’intégrité qui est en moi.


text:
(7-10) Que la malice des méchants prenne fin, et affermis le juste, toi qui sondes les cœurs et les reins, ô Dieu juste!


text:
(7-15) Voici, le méchant est en travail pour enfanter le mal; il a conçu le crime, mais il n’enfante que mensonge.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David, sur Guitthith </i>. (8-2) YEHOVAH, notre Seigneur, que ton nom est magnifique sur toute la terre! Tu as établi ta majesté au-dessus des cieux.


text:
(8-3) De la bouche des petits enfants et des nourrissons, tu tires ta louange, à cause de tes adversaires, pour réduire au silence l’ennemi et le rebelle.


text:
(8-4) Quand je regarde tes cieux, l’ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as formées,


text:
(8-5) Je dis: Qu’est-ce que l’homme, que tu te souviennes de lui? et le fils de l’homme, que tu le visites?


text:
(8-7) Tu lui as donné l’empire sur les ouvrages de tes mains; tu as mis toutes choses sous ses pieds;


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David. Sur Muth - Labben </i> (<i>la mort du fils </i>). (9-2) Je célébrerai YEHOVAH de tout mon cœur; je raconterai toutes tes merveilles.


text:
(9-6) Tu as châtié les nations, tu as fait périr le méchant, tu as effacé leur nom pour toujours, à perpétuité.


text:
(9-7) C’en est fait des ennemis; plus que des ruines! Tu as détruit leurs villes et leur mémoire a péri.


text:
(9-11) Et ceux qui connaissent ton nom, se confieront en toi; car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô YEHOVAH!


text:
(9-14) Aie pitié de moi, ô YEHOVAH! Vois l’affliction que m’ont causée ceux qui me haïssent, toi qui me fais remonter des portes de la mort!


text:
(9-15) Afin que je publie toutes tes louanges dans les portes de la fille de Sion, et que je me réjouisse de ton salut.


text:
(9-16) Les nations sont tombées dans la fosse qu’elles avaient faite; leur pied s’est pris au filet qu’elles avaient caché.


text:
(9-17) YEHOVAH s’est fait connaître, il a exercé le jugement; le méchant s’est enlacé dans l’ouvrage de ses mains. -Higgajon. Sélah (Jeu d’instruments. Pause).


text:
(9-18) Les méchants seront repoussés jusqu’en enfer, ainsi que toutes les nations qui oublient Dieu.


text:
(9-19) Car le pauvre ne sera pas oublié pour toujours; et l’attente des affligés ne périra pas à perpétuité!


text:
(9-20) Lève-toi, YEHOVAH! Que l’homme ne prévale point, que les peuples soient jugés devant ta face!


text:
(9-21) YEHOVAH, répands sur eux la terreur; que les peuples sachent qu’ils ne sont que des hommes! (Sélah.)


text:
Le méchant, dans son orgueil, poursuit les malheureux. Ils seront pris dans les artifices qu’ils ont prémédités.


text:
Car le méchant se glorifie du désir de son âme; le ravisseur blasphème contre YEHOVAH, et l’outrage.


text:
Le méchant dit avec arrogance: Il ne fera point d’enquête! Toutes ses pensées sont qu’il n’y a point de Dieu.


text:
Ses voies prospèrent en tout temps; tes jugements sont loin de sa vue; il souffle contre tous ses ennemis.


text:
Sa bouche est pleine de malédiction, de fraude et de violence; sous sa langue il n’y a que tourment et qu’outrage.


text:
Il se tient aux aguets près des villages; il tue l’innocent dans les lieux écartés; ses yeux épient le malheureux.


text:
Il s’embusque dans les lieux cachés, comme un lion dans son repaire; il se tient aux aguets pour surprendre le faible; il surprend le faible, en l’attirant dans son filet.


text:
Tu l’as vu! Car tu regardes le tourment et la peine, pour en tenir compte; c’est sur toi que se repose le malheureux, tu es le secours de l’orphelin.


text:
Romps le bras du méchant, et recherche la méchanceté de l’injuste, jusqu’à ce que tu ne la trouves plus.


text:
YEHOVAH, tu entends le souhait des affligés; affermis leurs cœurs, prête-leur une oreille attentive,


text:
Pour faire droit à l’orphelin et à l’opprimé; afin que sur la terre l’homme ne continue plus à répandre l’oppression.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (11-2) Je me suis retiré vers YEHOVAH; comment donc dites-vous à mon âme: Fuie en ta montagne, comme l’oiseau?


text:
Car voici, les méchants bandent l’arc; ils ont ajusté leur flèche sur la corde, pour tirer dans l’ombre, sur ceux qui ont le cœur droit.


text:
YEHOVAH est dans le temple de sa sainteté; YEHOVAH a son trône dans les cieux. Ses yeux contemplent, ses paupières sondent les fils des hommes.


text:
Il fera pleuvoir sur les méchants des filets, du feu et du soufre, et une tempête terrible sera leur partage.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David. Sur Shéminith </i>. (12-2) Délivre-nous, ô YEHOVAH! Car il n’y a plus d’hommes de bien; les fidèles ont disparu d’entre les fils des hommes.


text:
(12-3) Ils se parlent faussement l’un à l’autre; ils parlent avec des lèvres flatteuses, avec un cœur double.


text:
(12-4) YEHOVAH veuille retrancher toutes les lèvres flatteuses, et la langue qui parle avec orgueil,


text:
(12-5) Ceux qui disent: Nous aurons le dessus par nos langues, nos lèvres sont à nous, qui sera notre maître?


text:
(12-6) A cause de l’oppression des misérables, à cause du gémissement des pauvres, maintenant, dit YEHOVAH, je me lèverai; je mettrai en sûreté celui qu’on insulte.


text:
(12-7) Les paroles de YEHOVAH sont des paroles pures; <i>elles sontcomme </i> un argent affiné dans un fourneau de terre, épuré sept fois.


text:
(12-8) Toi, ô YEHOVAH, tu <i>nous </i> les garderas, tu nous <i>les </i> préserveras de cette race à jamais!


text:
(12-9) <i>Car </i> les méchants se promènent de toutes parts, quand les honteux sont élevés parmi les fils des hommes.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. Jusqu’à quand, ô YEHOVAH, m’oublieras-tu toujours? Jusqu’à quand me cacheras-tu ta face?


text:
Jusqu’à quand formerai-je des projets dans mon âme, et aurai-je le chagrin au cœur tout le jour? Jusqu’à quand mon ennemi s’élèvera-t-il contre moi?


text:
YEHOVAH, mon Dieu, regarde, exauce-moi; éclaire mes yeux, de peur que je ne m’endorme du sommeil de la mort;


text:
De peur que mon ennemi ne dise: J’ai eu le dessus; que mes adversaires ne se réjouissent, si j’étais ébranlé.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. L’insensé a dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu. Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables, il n’y a personne qui fasse le bien.


text:
YEHOVAH abaisse des cieux son regard sur les fils des hommes, pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, qui recherche Dieu.


text:
Ils se sont tous égarés, ils se sont corrompus tous ensemble; il n’y en a point qui fasse le bien, non pas même un seul.


text:
Ont-ils perdu le sens, tous ces ouvriers d’iniquité? Ils dévorent mon peuple comme s’ils mangeaient du pain; ils n’invoquent point YEHOVAH.


text:
Oh! qui donnera de Sion la délivrance d’Israël? Quand YEHOVAH ramènera les captifs de son peuple, Jacob sera dans l’allégresse, Israël se réjouira.


text:
<i>Psaume de David </i>. YEHOVAH, qui séjournera dans ton tabernacle? Qui habitera sur la montagne de ta sainteté?


text:
C’est celui qui marche dans l’intégrité, et qui pratique la justice; qui dit la vérité telle qu’elle est en son cœur;


text:
Qui n’emploie pas sa langue à médire, qui ne fait point de mal à son prochain, et ne jette point l’opprobre sur son voisin;


text:
Qui regarde avec dédain l’homme méprisable, et honore ceux qui craignent YEHOVAH; et s’il a juré, fût-ce à son tort, il n’y change rien.


text:
Il ne donne point son argent à usure et ne prend point de présent contre l’innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ébranlé.


text:
<i>Mitcam </i> (<i>cantique </i>) <i>de David </i>. Préserve-moi, ô Dieu! car je me suis confié en toi.


text:
<i>Mais </i> c’est dans les saints, et dans les distingués qui sont sur la terre, que je prends tout mon plaisir.


text:
Les angoisses se multiplient de ceux qui courent après d’autres dieux: je ne ferai pas leurs aspersions de sang, et leur nom ne passera point par ma bouche.


text:
Je me suis toujours proposé YEHOVAH devant moi; puisqu’il est à ma droite, je ne serai point ébranlé.


text:
C’est pourquoi mon cœur se réjouit, et mon âme chante de joie; et ma chair même reposera en assurance.


text:
Car tu n’abandonneras pas mon âme au Sépulcre; tu ne permettras point que ton saint voie la corruption.


text:
Tu me feras connaître le chemin de la vie; il y a un rassasiement de joie en ta présence, et des délices à ta droite pour jamais.


text:
<i>Prière de David </i>. YEHOVAH! écoute ma juste cause; sois attentif à mon cri; prête l’oreille à la prière que je te fais, avec des lèvres sans fraude!


text:
Tu as sondé mon cœur, tu m’as visité la nuit; tu m’as examiné, tu ne trouves rien; ma parole ne va pas au-delà de ma pensée.


text:
Quant aux actions des hommes, suivant la Parole de tes lèvres, je me suis gardé des voies de l’homme violent.


text:
Rends admirables tes gratuités, ô toi, dont la droite délivre de leurs adversaires ceux qui se retirent vers toi!


text:
Par ta main, ô YEHOVAH, délivre-la des hommes, des hommes de ce monde, dont le partage est dans cette vie, dont tu remplis le ventre de tes biens; leurs fils sont rassasiés, et ils laissent leurs restes à leurs petits enfants.


text:
Mais moi, dans la justice je verrai ta face; je serai satisfait de ta ressemblance, quand je me réveillerai.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David, serviteur de YEHOVAH, qui adressa à YEHOVAH les paroles de ce cantique, lorsque YEHOVAH l’eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. (18 - 2 ) Il dit donc </i>: Je t’aimerai, ô YEHOVAH, qui es ma force!


text:
(18-3) YEHOVAH <i>est </i> mon rocher, ma forteresse et mon libérateur! Mon Dieu <i>est </i> mon rocher, en qui je me confie! Mon bouclier, la force de mon salut, ma haute retraite!


text:
(18-7) Dans ma détresse, j’invoquai YEHOVAH, et je criai à mon Dieu. De son palais, il entendit ma voix, et les cris que je poussais vers lui parvinrent à ses oreilles.


text:
(18-8) Alors la terre fut ébranlée et trembla; les fondements des montagnes s’agitèrent et s’ébranlèrent, parce qu’il était irrité.


text:
(18-9) Une fumée montait de ses narines, et de sa bouche un feu dévorant; il en jaillissait des charbons embrasés.


text:
(18-12) Il fit des ténèbres sa retraite; il mit autour de lui, comme une tente, des eaux ténébreuses, d’épaisses nuées du ciel.


text:
(18-13) De la splendeur qui était devant lui, s’échappaient des nuées, avec de la grêle et des charbons de feu.


text:
(18-14) Et YEHOVAH tonna dans les cieux, le Très-Haut fit retentir sa voix, avec de la grêle et des charbons de feu.


text:
(18-15) Il lança ses flèches, et dispersa mes ennemis; il lança des éclairs nombreux, et les mit en déroute.


text:
(18-16) Alors le fond des eaux apparut, et les fondements du monde furent mis à découvert, au bruit de ta menace, ô YEHOVAH, au souffle du vent de tes narines.


text:
(18-27) Avec celui qui est pur, tu te montres pur; mais avec le pervers, tu agis selon sa perversité.


text:
(18-31) La voie de Dieu est parfaite; la Parole de YEHOVAH est éprouvée; il est un bouclier pour tous ceux qui se retirent vers lui.


text:
(18-34) Qui rend mes pieds semblables à ceux des biches, et <i>il </i> me fait tenir debout sur mes hauteurs;


text:
(18-36) Tu m’as donné le bouclier de ton salut; ta droite me soutient, et ta bonté me rend puissant.


text:
(18-42) Ils crient, mais il n’y a point de libérateur; ils crient à YEHOVAH, mais il ne leur répond pas.


text:
(18-43) Je les broie comme la poussière livrée au vent, je les jette au loin comme la boue des rues.


text:
(18-44) Tu me sauves des dissensions du peuple; tu me mets à la tête des nations; le peuple que je ne connaissais pas m’est assujetti.


text:
(18-45) Au bruit de mon nom, ils m’obéissent; les fils de l’étranger se sont soumis à moi subtilement.


text:
(18-49) Toi qui me délivres de mes ennemis, qui m’élèves au-dessus de mes adversaires, qui me délivres de l’homme violent!


text:
(18-50) C’est pourquoi je te louerai, ô YEHOVAH, parmi les nations, et je chanterai des louanges à ton nom.


text:
(18-51) C’est lui qui délivre magnifiquement son roi, qui fait miséricorde à son Oint, à David et à sa postérité à jamais.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (19-2) Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue fait connaître l’œuvre de ses mains.


text:
(19-4) Il n’y a point en eux de langage, il n’y a point de paroles; toutefois leur voix est entendue.


text:
(19-5) Leur règle couvre toute la terre, et leur voix est allée jusqu’aux extrémités du monde. Là, il a dressé un pavillon pour le soleil.


text:
(19-6) Et lui, il est comme un époux sortant de sa chambre nuptiale; il se réjouit, comme un homme vaillant, de parcourir sa course.


text:
(19-7) Il part de l’un des bouts des cieux, et son tour s’achève à l’autre bout; et rien ne se dérobe à sa chaleur.


text:
(19-8) La loi de YEHOVAH est parfaite, elle restaure l’âme; le témoignage de YEHOVAH est sûr, il donne de la sagesse aux simples.


text:
(19-9) Les ordonnances de YEHOVAH sont droites, elles réjouissent le cœur; le commandement de YEHOVAH est pur, il éclaire les yeux.


text:
(19-10) La crainte de YEHOVAH est pure, elle subsiste à perpétuité; les jugements de YEHOVAH ne sont que vérité, ils sont tous également justes.


text:
(19-11) Ils sont plus désirables que l’or, et que beaucoup d’or fin; plus doux que le miel, que ce qui découle des rayons de miel.


text:
(19-14) Préserve aussi ton serviteur des péchés d’orgueil; qu’ils ne dominent point sur moi; alors je serai intègre et innocent de grands péchés.


text:
(19-15) Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur te soient agréables, ô YEHOVAH, mon rocher et mon rédempteur!


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (20-2) Que YEHOVAH te réponde au jour de la détresse; que le nom du Dieu de Jacob te mette en une haute retraite!


text:
(20-4) Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes et qu’il ait pour agréable ton offrande à brûler! Sélah (pause).


text:
(20-6) Nous triompherons de ta délivrance, et nous élèverons l’étendard au nom de notre Dieu; YEHOVAH accomplira toutes tes demandes.


text:
(20-7) Déjà je sais que YEHOVAH a délivré son Oint; il lui répondra des cieux de sa sainteté, par le secours puissant de sa droite.


text:
(20-8) Les uns se vantent de leurs chars, et les autres de leurs chevaux; mais nous, du nom de YEHOVAH, notre Dieu.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (21-2) YEHOVAH, le roi se réjouit de ta puissance, et quelle allégresse lui donne ton salut!


text:
(21-3) Tu lui as accordé le désir de son cœur, et ne lui as pas refusé la prière de ses lèvres. (Sélah.)


text:
(21-4) Car tu l’as prévenu par des bénédictions excellentes; tu as mis sur sa tête une couronne d’or fin.


text:
(21-5) Il te demandait la vie, et tu la lui as donnée, même un prolongement de jours, à toujours et à perpétuité.


text:
(21-7) Car tu fais de lui l’objet de tes bénédictions pour toujours, tu le combles de joie en ta présence.


text:
(21-10) Tu les rendras tels qu’un four ardent, quand tu paraîtras; YEHOVAH les engloutira dans sa colère, et le feu les consumera.


text:
(21-12) Car ils ont projeté du mal contre toi; ils ont formé des desseins qu’ils ne pourront exécuter.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David. Sur Ajéleth - Hashachar </i> (<i>Biche de l’Aurore </i>). (22-2) Mon Dieu, mon Dieu, à ceci tu m’as désigné, retardant ma délivrance des paroles de mon gémissement?


text:
(22-6) Ils ont crié vers toi, et ils ont été délivrés; ils se sont confiés en toi, et ils n’ont pas été confus.


text:
(22-9) Il se confie en YEHOVAH, disent-ils, qu’il le délivre; qu’il le sauve, puisqu’il a mis en lui son affection.


text:
(22-10) Oui, c’est toi qui m’as tiré du sein de ma mère, et qui m’as fait reposer en paix sur ses mamelles.


text:
(22-12) Ne t’éloigne pas de moi, car la détresse est proche, car il n’y a personne pour me secourir!


text:
(22-15) Je suis comme de l’eau qui s’écoule, et tous mes os se sont déjoints; mon cœur est comme la cire, il se fond dans mes entrailles.


text:
(22-16) Ma vigueur est desséchée comme la glaise; ma langue est attachée à mon palais, et tu m’as couché dans la poussière de la mort.


text:
(22-17) Car des chiens m’ont environné, une bande de méchants m’a entouré; ils ont percé mes mains et mes pieds.


text:
(22-21) Toi, ma force, accours à mon aide! Délivre mon âme de l’épée, mon unique bien de la patte des chiens!


text:
(22-24) Vous qui craignez YEHOVAH, louez-le; toute la race de Jacob, glorifiez-le; toute la race d’Israël, redoutez-le!


text:
(22-25) Car il n’a point méprisé ni dédaigné l’affliction de l’affligé; il ne lui a point caché sa face; mais il l’a exaucé quand il criait vers lui.


text:
(22-26) Tu seras loué par moi dans la grande assemblée; j’accomplirai mes vœux en présence de ceux qui te craignent.


text:
(22-27) Les humbles mangeront et seront rassasiés; ceux qui cherchent YEHOVAH, le loueront; votre cœur vivra à perpétuité.


text:
(22-28) Tous les bouts de la terre s’en souviendront, et reviendront à YEHOVAH; toutes les familles des nations se prosterneront devant ta face.


text:
(22-30) Tous les riches de la terre mangeront aussi et se prosterneront; tous ceux qui descendent vers la poussière et celui qui ne peut conserver sa vie, s’inclineront devant lui.


text:
(22-32) Ils viendront, et raconteront sa justice au peuple qui naîtra, parce qu’il aura fait ces choses.


text:
Même quand je marcherais dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne craindrais aucun mal; car tu es avec moi; ton bâton et ta houlette me consolent.


text:
Tu dresses une table devant moi, en présence de mes ennemis; tu oins ma tête d’huile; ma coupe déborde.


text:
Oui, les biens et la miséricorde m’accompagneront tous les jours de ma vie, et j’habiterai dans la maison de YEHOVAH pour l’éternité.


text:
<i>Psaume de David </i>. La terre appartient à YEHOVAH, et ce qu’elle contient, le monde et ceux qui l’habitent.


text:
C’est l’homme qui a les mains nettes et le cœur pur, dont l’âme ne se porte pas vers la fausseté, et qui ne jure pas pour tromper.


text:
Telle est la race de ceux qui le cherchent, de ceux qui recherchent ta face, la race de Jacob. (Sélah.)


text:
Mon Dieu, je m’assure en toi; que je ne sois pas rendu confus, que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet


text:
Certes, aucun de ceux qui s’attendent à toi, ne sera confus; ceux-là seront confus, qui agissent perfidement sans cause.


text:
Fais-moi marcher dans ta vérité et enseigne-moi; car tu es le Dieu de ma délivrance, je m’attends à toi tout le jour.


text:
Ne te souviens point des péchés de ma jeunesse, ni de mes transgressions; selon ta miséricorde, souviens-toi de moi, à cause de ta bonté, ô YEHOVAH!


text:
YEHOVAH est bon et droit; c’est pourquoi il enseignera aux pécheurs le chemin qu’ils doivent suivre.


text:
Tous les sentiers de YEHOVAH ne sont que bonté et fidélité, pour ceux qui gardent son alliance et ses témoignages.


text:
<i>Psaume de David </i>. YEHOVAH, fais-moi justice! Car je marche dans mon intégrité; je mets ma confiance en YEHOVAH, je ne chancelle point.


text:
<i>Psaume de David </i>. YEHOVAH est ma lumière et ma délivrance; de qui aurais-je peur? YEHOVAH est le rempart de ma vie; de qui aurais-je de la crainte?


text:
Quand les méchants, mes adversaires et mes ennemis, sont venus contre moi pour me dévorer, eux-mêmes ont bronché et sont tombés.


text:
Quand une armée camperait contre moi, mon cœur ne craindrait point; quand la guerre s’élèverait contre moi, ce sera là ma confiance.


text:
J’ai demandé une seule chose à YEHOVAH, et je la rechercherai: c’est d’habiter dans la maison de YEHOVAH tous les jours de ma vie, pour contempler la beauté de YEHOVAH, et pour visiter son palais.


text:
Car il m’abritera dans sa tente au mauvais jour; il me cachera dans le lieu secret de son tabernacle; il m’élèvera comme sur un rocher.


text:
Et maintenant ma tête s’élèvera au-dessus de mes ennemis qui sont autour de moi; j’offrirai dans son tabernacle des sacrifices de cris de joie; je chanterai et je psalmodierai à YEHOVAH.


text:
Ne me cache pas ta face! Ne rejette pas ton serviteur dans ta colère! Tu as été mon aide; ne me délaisse pas, ne m’abandonne pas, Dieu de mon salut!


text:
Ne me livre pas au désir de mes adversaires; car de faux témoins et ceux ne respirent que violence, se sont élevés contre moi.


text:
Ah! <i>je n’existerais plus </i>, si je n’avais cru que je verrais les biens de YEHOVAH dans la terre des vivants!


text:
<i>Psaume de David </i>. Je crie à toi, YEHOVAH! Mon rocher, ne sois pas sourd à ma voix, de peur que si tu gardes le silence, je ne devienne semblable à ceux qui descendent dans la fosse.


text:
Exauce la voix de mes supplications, quand je crie à toi, quand j’élève mes mains vers ton sanctuaire.


text:
Ne m’entraîne pas avec les méchants, ni avec les ouvriers d’iniquité, qui parlent de paix avec leur prochain, tandis que la malice est dans leur cœur.


text:
Donne-leur selon leurs oeuvres; donne-leur selon la malice de leurs actions; traite-les selon les oeuvres de leurs mains; rends-leur ce qu’ils ont mérité!


text:
Car ils ne prennent pas garde aux oeuvres de YEHOVAH, ni à l’ouvrage de ses mains. Il les renversera, et ne les relèvera point.


text:
YEHOVAH est ma force et mon bouclier; mon cœur s’est confié en lui, et j’ai été secouru; aussi mon cœur s’est réjoui, et je le loue par mon cantique.


text:
<i>Psaume de David </i>. Rendez à YEHOVAH, vous qui êtes puissants, rendez à YEHOVAH la gloire et la force!


text:
La voix de YEHOVAH retentit sur les eaux; le Dieu de gloire, YEHOVAH, fait tonner sur les grandes eaux.


text:
La voix de YEHOVAH fait enfanter les biches; elle dépouille les forêts; et dans son temple chacun s’écrie: Gloire!


text:
<i>Psaume de David </i>; <i>cantique pour la dédicace de sa maison </i>. (30-2) Je t’exalte, ô YEHOVAH! Car tu m’as relevé, et tu n’as pas permis que mes ennemis se réjouissent à mon sujet.


text:
(30-4) YEHOVAH, tu as fait remonter mon âme du Sépulcre; tu m’as rappelé à la vie, d’entre ceux qui descendent vers la fosse.


text:
(30-6) Car il n’y a qu’un moment dans sa colère, mais toute une vie dans sa faveur; les pleurs ne viennent que le soir, mais la joie vient le matin.


text:
(30-8) YEHOVAH, par ta faveur, tu avais établi la force dans ma montagne. As-tu caché ta face? j’ai été tout éperdu.


text:
(30-10) Quel profit retireras-tu de mon sang, si je descends dans la fosse? La poussière te célébrera-t-elle? Annoncera-t-elle ta vérité?


text:
(30-12) Tu as changé mon deuil en allégresse, tu as délié le sac dont j’étais couvert, tu m’as ceint de joie,


text:
(30-13) Afin que ma gloire chante ta louange, et ne se taise point. (30-14) YEHOVAH, mon Dieu, je te célébrerai à toujours.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (31-2) YEHOVAH, je me suis retiré vers toi; que je ne sois jamais confus! Délivre-moi par ta justice!


text:
(31-3) Incline ton oreille vers moi; hâte-toi de me délivrer; sois mon puissant rocher, une forteresse où je puisse me sauver!


text:
(31-4) Car tu es mon rocher et ma forteresse; pour l’amour de ton nom, tu me guideras et me conduiras.


text:
(31-8) Je triompherai, je me réjouirai en ta bonté, toi qui as regardé mon affliction, qui as pris connaissance des détresses de mon âme.


text:
(31-10) YEHOVAH, aie pitié de moi, car je suis dans la détresse! Mon oeil dépérit de chagrin, mon âme aussi et mes entrailles.


text:
(31-11) Car ma vie se consume dans la douleur, et mes ans dans les soupirs; ma force est déchue à cause de mon iniquité, et mes os dépérissent.


text:
(31-12) J’ai été un objet d’opprobre parmi tous mes ennemis, particulièrement parmi mes voisins, et un objet d’horreur pour mes amis; ceux qui me voient dehors s’enfuient loin de moi.


text:
(31-14) Car j’ai entendu les diffamations de plusieurs; la frayeur fut de tous côtés, quand ils consultaient ensemble contre moi, et complotaient de m’ôter la vie.


text:
(31-18) YEHOVAH, que je ne sois point confus, car je t’ai invoqué; que les méchants soient confus, qu’ils aient la bouche fermée dans le sépulcre!


text:
(31-19) Qu’elles soient muettes, les lèvres menteuses qui profèrent contre le juste des paroles impudentes, avec orgueil et mépris!


text:
(31-20) Oh! qu’ils sont grands, les biens que tu as réservés pour ceux qui te craignent; que tu répands, aux yeux des fils des hommes, sur ceux qui se retirent vers toi!


text:
(31-21) Tu les caches dans le secret de ta présence, loin de l’orgueil des hommes; tu les abrites dans ta tente contre les langues qui les attaquent.


text:
(31-22) Béni soit YEHOVAH! Car il a signalé sa bonté envers moi, et m’a mis comme dans une ville forte.


text:
(31-23) Je disais dans ma précipitation: Je suis retranché de devant tes yeux; mais tu as exaucé la voix de mes supplications, quand j’ai crié à toi.


text:
(31-24) Aimez YEHOVAH, vous tous ses bien-aimés! YEHOVAH garde les fidèles, mais il rend à celui qui agit avec orgueil tout ce qu’il a mérité.


text:
<i>Maskil </i> (<i>cantique </i>) <i>de David </i>. Heureux celui dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert!


text:
Heureux l’homme à qui YEHOVAH n’impute pas l’iniquité, et dans l’esprit duquel il n’y a point de fraude!


text:
Car, jour et nuit, ta main s’appesantissait sur moi; ma vigueur se changeait en une sécheresse d’été. Sélah (pause).


text:
Je t’ai fait connaître mon péché, et je ne t’ai point caché mon iniquité. J’ai dit: Je confesserai mes transgressions à YEHOVAH; et tu as pardonné l’iniquité de mon péché. (Sélah.)


text:
C’est pourquoi tout fidèle t’invoquera au temps qu’on te trouve; sûrement les grandes eaux qui débordent ne l’atteindront point.


text:
Je t’instruirai, <i>m’a dit YEHOVAH </i>, je t’enseignerai le chemin où tu dois marcher; je te conduirai; mon oeil sera sur toi.


text:
Ne soyez pas comme le cheval et comme le mulet sans intelligence, dont il faut serrer la bouche avec un mors et un frein, de peur qu’ils n’approchent de toi.


text:
Beaucoup de douleurs atteindront le méchant; mais la grâce environnera celui qui se confie en YEHOVAH.


text:
Justes, réjouissez-vous en YEHOVAH, et égayez-vous! Chantez de joie, vous tous qui avez le cœur droit!


text:
Le roi n’est pas sauvé par sa grande puissance, et l’homme vaillant n’est pas délivré par sa grande force.


text:
<i>Psaume de David </i>; <i>lorsqu’il contrefit l’insensé en présence d’Abimélec et que, chassé par lui, il s’en alla </i>. (34-2) Je bénirai YEHOVAH en tout temps; sa louange sera continuellement dans ma bouche.


text:
(34-11) Les lionceaux ont disette et ont faim; mais ceux qui cherchent YEHOVAH n’auront besoin d’aucun bien.


text:
(34-17) La face de YEHOVAH est contre ceux qui font le mal, pour retrancher de la terre leur mémoire.


text:
(34-23) YEHOVAH rachète l’âme de ses serviteurs, et aucun de ceux qui se confient en lui ne sera détruit.


text:
<i>Psaume de David </i>. YEHOVAH, défends-moi contre mes adversaires; combats ceux qui me combattent!


text:
Qu’ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie; qu’ils reculent et qu’ils rougissent, ceux qui méditent mon malheur!


text:
Car sans cause ils m’ont tendu leur filet sur une fosse; sans cause ils l’ont creusée pour surprendre mon âme.


text:
Qu’une ruine imprévue l’atteigne! Qu’il soit pris au filet qu’il a caché! Qu’il y tombe et qu’il périsse!


text:
Tous mes os diront: YEHOVAH, qui est semblable à toi, qui délivres l’affligé de celui qui est plus fort que lui, l’affligé et le pauvre de celui qui le dépouille?


text:
Mais moi, quand ils étaient malades, je me couvrais d’un sac, j’affligeais mon âme par le jeûne, et ma prière revenait sur mon sein.


text:
J’agissais comme s’ils étaient mes amis et mes frères; j’allais courbé tristement comme celui qui mène deuil pour sa mère.


text:
Mais quand j’ai chancelé, ils se sont rassemblés joyeux; ils se sont rassemblés, me frappant à mon insu, me déchirant sans cesse.


text:
Seigneur, jusqu’à quand le verras-tu? Délivre mon âme de leurs violences; arrache au lion mon unique bien!


text:
Que mes injustes ennemis ne se réjouissent point à mon sujet; que ceux qui me haïssent sans cause ne clignent pas l’œil!


text:
Car ils ne parlent point de paix, mais ils méditent des tromperies contre les gens paisibles du pays.


text:
Seigneur, ne sois pas loin de moi! Réveille-toi, lève-toi pour me faire droit, mon Dieu, mon Seigneur, pour défendre ma cause!


text:
Qu’ils ne disent pas en leur cœur: Ah! notre âme est contente! Qu’ils ne disent pas: Nous l’avons englouti!


text:
Qu’ils soient honteux et confus, tous ceux qui se réjouissent de mon mal! Qu’ils soient revêtus de honte et de confusion, ceux qui s’élèvent fièrement contre moi!


text:
Que ceux qui prennent plaisir à ma justice chantent et se réjouissent! Et que sans cesse ils disent: Magnifié soit YEHOVAH, qui se plaît à la prospérité de son serviteur!


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David, serviteur de YEHOVAH </i>. (36-2) La transgression du méchant me dit au fond de mon cœur, que la crainte de Dieu n’est point devant ses yeux.


text:
(36-3) Car il se flatte lui-même à ses propres yeux, jusqu’au moment que son iniquité se présente pour être haie.


text:
(36-4) Les paroles de sa bouche ne sont qu’iniquité et que fraude; il renonce à être intelligent, à bien faire.


text:
(36-5) Il médite l’iniquité sur son lit; il se tient sur un mauvais chemin, il n’a point en horreur le mal.


text:
(36-7) Ta justice est comme les montagnes majestueuses; tes jugements sont d’une grande profondeur. YEHOVAH, tu conserves les hommes et les bêtes.


text:
(36-8) Ö Dieu, que ta bonté est précieuse! Aussi les fils des hommes se retirent sous l’ombre de tes ailes.


text:
(36-12) Que le pied de l’orgueilleux n’approche pas de moi, et que la main du méchant ne m’ébranle pas!


text:
<i>Psaume de David </i>. Ne t’irrite pas contre les méchants; ne porte pas envie à ceux qui font le mal.


text:
Demeure tranquille en regardant à YEHOVAH, et attends-toi à lui; ne t’irrite pas contre celui qui vient à bout de ses desseins.


text:
Car ceux qui font le mal seront retranchés, mais ceux qui s’attendent à YEHOVAH posséderont la terre.


text:
Les méchants ont tiré l’épée et bandé leur arc, pour abattre l’affligé et le pauvre, pour égorger ceux qui suivent la droite voie.


text:
Car les méchants périront, et les ennemis de YEHOVAH seront consumés comme la graisse des agneaux; ils périront, ils s’en iront en fumée.


text:
J’ai été jeune, et je suis devenu vieux; mais je n’ai point vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain.


text:
Car YEHOVAH aime la justice, et il n’abandonne pas ses bien-aimés; ils sont gardés à jamais, mais la postérité des méchants est retranchée.


text:
Attends-toi à YEHOVAH, et observe sa voie; il t’élèvera pour posséder la terre; les méchants seront retranchés à tes yeux.


text:
YEHOVAH les aide et les délivre; il les délivre des méchants et les sauve, parce qu’ils se sont confiés en lui.


text:
<i>Psaume de David. Pour rappeler au souvenir </i>. (38-2) YEHOVAH, ne me châtie pas dans ta colère, et ne me punis pas dans ta fureur!


text:
(38-4) Il n’y a rien de bon dans ma chair, à cause de ta fureur, ni aucun repos dans mes os, à cause de mon péché.


text:
(38-5) Car mes iniquités vont par-dessus ma tête; elles sont comme un lourd fardeau, trop pesant pour moi.


text:
(38-12) Ceux qui m’aiment, et même mes amis intimes, se tiennent loin de ma plaie, et mes proches se tiennent loin de moi.


text:
(38-13) Ceux qui en veulent à ma vie me tendent des pièges; ceux qui cherchent mon mal parlent de ruine, et chaque jour ils méditent des tromperies.


text:
(38-14) Mais moi, comme un sourd, je n’entends point; je suis comme un muet qui n’ouvre point la bouche.


text:
(38-17) Car j’ai dit: Qu’ils ne se réjouissent pas à mon sujet! Quand mon pied glisse, ils s’élèvent contre moi.


text:
(38-20) Cependant mes ennemis sont vivants et forts, et ceux qui me haïssent sans cause sont nombreux.


text:
(38-21) Et, me rendant le mal pour le bien, ils se font mes adversaires parce que je m’attache au bien.


text:
<i>Au maître - chantre, à Jéduthun. Psaume de David </i>. (39-2) J’ai dit: Je prendrai garde à mes voies, afin de ne pas pécher par ma langue; je mettrai un frein à ma bouche, tant que le méchant sera devant moi.


text:
(39-3) Je suis resté muet, dans le silence; je me suis abstenu de parler, même pour le bien; et ma douleur s’est augmentée.


text:
(39-4) Mon cœur s’est échauffé au-dedans de moi; ma méditation s’est embrasée comme un feu; ma langue a parlé:


text:
(39-5) YEHOVAH, fais-moi connaître ma fin et quelle est la mesure de mes jours; que je sache combien courte est ma durée.


text:
(39-6) Voilà, tu as réduit mes jours à la mesure de quatre doigts, et ma durée est devant toi comme un rien; oui, tout homme debout sur la terre n’est que vanité! Sélah (pause).


text:
(39-7) Oui, l’homme se promène comme une ombre; oui, c’est en vain qu’on s’agite; on amasse des biens, et on ne sait qui les recueillera.


text:
(39-12) Lorsque tu châties l’homme en le reprenant pour son péché, tu consumes comme la teigne ce qu’il a de plus précieux. Oui, tout homme n’est que vanité! (Sélah.)


text:
(39-13) YEHOVAH, écoute ma requête; prête l’oreille à mon cri, ne sois pas sourd à mes larmes! Car je suis un étranger chez toi, un voyageur comme tous mes pères.


text:
(39-14) Détourne de moi ton regard, et que je reprenne mes forces, avant que je m’en aille et que je ne sois plus.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (40-2) J’ai patiemment attendu YEHOVAH; il s’est incliné vers moi, il a entendu mes cris.


text:
(40-3) Il m’a fait remonter de la fosse de destruction, du bourbier odieux; il a posé mes pieds sur le roc, il a affermi mes pas.


text:
(40-4) Et il a mis dans ma bouche un nouveau chant de louange à notre Dieu. Plusieurs le verront, et auront de la crainte, et se confieront en YEHOVAH.


text:
(40-5) Heureux l’homme qui place en YEHOVAH sa confiance, et ne se tourne pas vers les orgueilleux, vers ceux qui s’adonnent au mensonge!


text:
(40-6) YEHOVAH, mon Dieu, tu as multiplié tes merveilles et tes pensées en notre faveur; nul ne peut être comparé à toi. Veux-je les publier et les dire? Elles sont trop nombreuses pour les raconter.


text:
(40-7) Tu ne prends plaisir ni au sacrifice, ni à l’offrande; tu m’as élargi pour la délivrance; tu ne demandes point d’offrande à brûler, ni de sacrifice pour le péché.


text:
(40-10) J’ai annoncé ta justice dans la grande assemblée; voici, je ne tiens pas mes lèvres fermées, tu le sais, ô YEHOVAH!


text:
(40-11) Je n’ai point renfermé ta justice au-dedans de mon cœur; j’ai dit ta fidélité et ta délivrance; je n’ai point caché ta bonté ni ta vérité à la grande assemblée.


text:
(40-12) Toi donc, ô YEHOVAH, ne me ferme pas tes compassions! Que ta bonté et ta vérité me gardent continuellement!


text:
(40-13) Car des maux sans nombre m’ont environné; mes iniquités m’ont atteint, et je ne puis les voir; elles surpassent en nombre les cheveux de ma tête, et le cœur me manque.


text:
(40-15) Que tous ceux qui cherchent ma vie pour la ravir, soient confus et qu’ils rougissent! Que tous ceux qui prennent plaisir à mon mal, retournent en arrière et soient confus!


text:
(40-17) Que tous ceux qui te cherchent s’égaient et se réjouissent en toi; que ceux qui aiment ton salut disent sans cesse: Magnifié soit YEHOVAH!


text:
(40-18) Pour moi, je suis affligé et misérable; le Seigneur aura soin de moi. Tu es mon aide et mon libérateur. Mon Dieu, ne tarde point!


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (41-2) Heureux celui qui fait attention au pauvre! Au jour du malheur YEHOVAH le délivrera.


text:
(41-3) YEHOVAH le gardera et conservera sa vie; il sera heureux sur la terre; tu ne le livreras point au désir de ses ennemis.


text:
(41-4) YEHOVAH le fortifiera sur son lit d’épuisement; tu transformeras tout son lit, lorsqu’il sera malade.


text:
(41-7) Si quelqu’un vient me voir, il parle faussement; son cœur s’amasse de mauvais desseins; il s’en va dehors et il raconte tout.


text:
(41-8) Tous ceux qui me haïssent chuchotent entre eux contre moi; à mes côtés, ils méditent ma perte.


text:
(41-10) Même l’homme avec qui j’étais en paix, qui avait ma confiance et qui mangeait mon pain, a levé le talon contre moi.


text:
(41-12) A ceci je connais que tu prends plaisir en moi, c’est que mon ennemi n’a pas lieu de se réjouir à mon sujet.


text:
<i>Au maître - chantre. Cantique des enfants de Coré </i>. (42-2) Comme un cerf soupir après les eaux courantes, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu!


text:
(42-3) Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant; quand entrerai-je et me présenterai-je devant la face de Dieu?


text:
(42-4) Les larmes sont devenues mon pain jour et nuit, pendant qu’on me dit sans cesse: Où est ton Dieu?


text:
(42-5) Voici ce que je me rappelle, et j’en repasse le souvenir dans mon cœur: c’est que je marchais entouré de la foule, je m’avançais à sa tête jusqu’à la maison de Dieu, avec des cris de joie et de louange, en cortège de fête.


text:
(42-6) Pourquoi t’abats-tu, mon âme, et frémis-tu en moi? Attends-toi à Dieu, car je le louerai encore; son regard est le salut!


text:
(42-7) Mon Dieu, mon âme est abattue en moi; aussi je me souviens de toi au pays du Jourdain et des Hermons, au mont de Mitséar.


text:
(42-8) Un abîme appelle un autre abîme au bruit de tes torrents; toutes tes vagues, tous tes flots ont passé sur moi.


text:
(42-9) De jour, YEHOVAH enverra sa grâce, et de nuit son cantique sera dans ma bouche; je prierai le Dieu qui est ma vie;


text:
(42-10) Je dirai à Dieu, mon rocher: Pourquoi m’as-tu oublié? Pourquoi marcherai-je en deuil, sous l’oppression de l’ennemi?


text:
(42-12) Pourquoi t’abats-tu, mon âme, et pourquoi frémis-tu en moi? Attends-toi à Dieu, car je le louerai encore; il est mon salut et mon Dieu!


text:
Fais-moi justice, ô Dieu, et défends ma cause contre une nation infidèle! Délivre-moi de l’homme trompeur et pervers!


text:
Car tu es le Dieu de ma force. Pourquoi m’as-tu rejeté? Pourquoi marcherai-je en deuil, sous l’oppression de l’ennemi?


text:
Envoie ta lumière et ta vérité; qu’elles me conduisent, qu’elles m’amènent sur ta montagne sainte, vers tes tabernacles!


text:
Et j’entrerai vers l’autel de Dieu, vers Dieu, ma joie et mon allégresse; et je te louerai avec la harpe, ô Dieu, mon Dieu!


text:
Pourquoi t’abats-tu, mon âme, et pourquoi frémis-tu en moi? Attends-toi à Dieu, car je le louerai encore; il est mon salut et mon Dieu!


text:
<i>Au maître - chantre. Cantique des enfants de Coré </i>. (44-2) Ô Dieu! nous avons entendu de nos oreilles, nos pères nous ont raconté l’œuvre que tu as faite en leur temps, aux jours d’autrefois.


text:
(44-3) Par ta main tu as chassé les nations et tu as établi nos pères; tu as brisé les peuples pour leur faire place.


text:
(44-4) Car ce n’est pas par leur épée qu’ils ont conquis le pays, et ce n’est pas leur bras qui les a sauvés; c’est ta droite, et ton bras, et la lumière de ta face, car tu les favorisais.


text:
(44-6) Par toi nous frapperons nos ennemis; par ton nom nous foulerons ceux qui s’élèvent contre nous.


text:
(44-9) C’est en Dieu que nous nous glorifions chaque jour; nous célébrerons ton nom à jamais. Sélah (pause).


text:
(44-18) Tout cela nous est arrivé; et cependant nous ne t’avons pas oublié, nous n’avons pas faussé ton alliance.


text:
(44-19) Notre cœur ne s’est point retiré en arrière; nos pas ne se sont point écartés de ton sentier,


text:
(44-21) Si nous aurions oublié le nom de notre Dieu, si nous aurions étendu nos mains vers un dieu étranger,


text:
(44-23) Mais, à cause de toi, nous sommes mis à mort tous les jours, et regardés comme des brebis destinées à la boucherie.


text:
<i>Au maître - chantre. Maskil </i> (<i>cantique </i>) <i>des enfants de Coré </i>; <i>cantique nuptial sur Shoshannim </i> (<i>les lys </i>). (45-2) Mon cœur bouillonne pour prononcer une parole excellente; je dis: Mon oeuvre sera pour le roi; ma langue sera comme la plume d’un habile écrivain.


text:
(45-3) Tu es plus beau qu’aucun des fils des hommes; la grâce est répandue sur tes lèvres; aussi Dieu t’a béni à jamais.


text:
(45-5) Triomphe dans ta gloire; monte sur ton char, pour la vérité, la bonté et la justice; ta droite te fera voir des exploits terribles!


text:
(45-6) Tes flèches sont aiguës; les peuples tomberont sous toi; elles iront au cœur des ennemis du roi.


text:
(45-7) Ton trône, ô Dieu, demeure à toujours et à perpétuité; le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité.


text:
(45-8) Tu aimes la justice et tu hais la méchanceté; c’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile de joie; il t’a mis au-dessus de tes semblables.


text:
(45-9) La myrrhe, l’aloès et la casse parfument tous tes vêtements; quand tu sors des palais d’ivoire, dont ils t’ont réjoui.


text:
(45-10) Des filles de rois sont parmi tes dames d’honneur; l’épouse est à ta droite, parée d’or d’Ophir.


text:
(45-12) Et le roi désirera pour lui ta beauté. Puisqu’il est ton seigneur, prosterne-toi devant lui.


text:
(45-14) La fille du roi est pleine de gloire dans l’intérieur du palais; des tissus d’or forment son vêtement.


text:
(45-15) Elle est présentée au roi, parée de broderies; à sa suite les vierges, ses compagnes, te sont amenées.


text:
(45-18) Je rendrai ton nom célèbre dans tous les âges; aussi les peuples t’honoreront à toujours, à perpétuité.


text:
<i>Au maître - chantre. Cantique des enfants de Coré, sur Alamoth </i> (<i>jeunes filles </i>). (46-2) Dieu est notre retraite, notre force, un secours immédiat dans les détresses.


text:
(46-3) C’est pourquoi nous ne craindrons point, quand la terre serait bouleversée, quand les montagnes seraient ébranlées au sein de la mer;


text:
(46-4) Quand ses eaux mugiraient en bouillonnant, et que leur furie ferait trembler les montagnes. Sélah (pause).


text:
(46-5) <i>Il y a </i> un fleuve dont les ruisseaux réjouissent la cité de Dieu, le lieu saint des habitations du Très-Haut.


text:
(46-6) Dieu est au milieu d’elle; elle ne sera point ébranlée. Dieu lui donne secours dès le point du jour.


text:
(46-10) Il fait cesser les combats jusqu’au bout de la terre; il rompt les arcs et brise les lances; il brûle les chars au feu.


text:
(46-11) Cessez, dit-il, et reconnaissez que JE SUIS Dieu; je serai exalté parmi les nations, je serai exalté par toute la terre.


text:
<i>Au maître - chantre </i>.<i>Psaume des enfants de Coré </i>. (47-2) Peuples, battez tous des mains; poussez des cris de joie à Dieu avec une voix de triomphe!


text:
(47-10) Les princes des peuples se rassemblent avec le peuple du Dieu d’Abraham; car à Dieu sont les boucliers de la terre; il est souverainement exalté.


text:
<i>Cantique. Psaume des enfants de Coré </i>. (48-2) YEHOVAH est grand et très digne de louanges, dans la cité de notre Dieu, sur sa montagne sainte.


text:
(48-3) Elle s’élève avec grâce, la montagne de Sion, joie de toute la terre; du côté du septentrion est la ville du grand Roi.


text:
(48-9) Ce que nous avions entendu, nous l’avons vu, dans la ville de YEHOVAH des armées, dans la ville de notre Dieu; Dieu la maintient à jamais. (Sélah.)


text:
(48-11) Tel qu’est ton nom, ô Dieu, telle est ta louange jusqu’aux bouts de la terre; ta droite est pleine de justice.


text:
(48-12) Que la montagne de Sion se réjouisse; que les filles de Juda tressaillent d’allégresse, à cause de tes jugements!


text:
(48-15) Car ce Dieu-là est notre Dieu, à toujours et à perpétuité. Il sera notre guide jusqu’à la mort.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume des enfants de Coré </i>. (49-2) Écoutez ceci, vous tous les peuples; prêtez l’oreille, vous tous les habitants du monde!


text:
(49-6) Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, quand l’iniquité de mes adversaires m’environne?


text:
(49-11) Car on voit que les sages meurent; le fou et l’insensé périssent également, et laissent leurs biens à d’autres.


text:
(49-12) Ils pensent que leurs maisons dureront éternellement, et leurs demeures d’âge en âge; ils ont donné leurs noms à leurs terres.


text:
(49-13) Mais l’homme ne peut demeurer dans son éclat; il est rendu semblable aux bêtes qui périssent.


text:
(49-14) Telle est la voie sur laquelle ils se fient; et leurs successeurs se plaisent à leurs discours.


text:
(49-15) Ils sont poussés au Sépulcre comme un troupeau; la mort se repaîtra d’eux; les justes domineront sur eux au matin; leur beauté sera consumée dans le Sépulcre, loin de leurs habitations.


text:
(49-21) L’homme qui est en honneur et qui n’a pas d’intelligence, devient semblable aux bêtes qui périssent.


text:
<i>Psaume d’Asaph </i>. Dieu, YEHOVAH Dieu, a parlé; et il a appelé la terre, du soleil levant au soleil couchant.


text:
Notre Dieu vient, et ne demeure plus dans le silence; devant lui est un feu dévorant; autour de lui, une violente tempête.


text:
Je ne te reprendrai pas sur tes sacrifices, ni sur tes offrande à brûlers, qui sont continuellement devant moi.


text:
Je connais tous les oiseaux des montagnes, et tout ce qui se meut dans les champs est en mon pouvoir.


text:
Voilà ce que tu as fait, et je me suis tu. Tu as cru que j’étais vraiment comme toi. Je te reprendrai, et je mettrai le tout devant tes yeux.


text:
Celui qui offre pour sacrifice la louange, m’honore; et à celui qui règle sa voie, je ferai voir le salut de Dieu.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>; (<i>51 - 2 </i>)  <i>Lorsque Nathan le prophète vint à lui, après que David fut allé vers Bath - Shéba </i>. (<i>51 - 3 </i>) Ô Dieu, aie pitié de moi, selon ta miséricorde! Selon la grandeur de tes compassions, efface mes transgressions!


text:
(51-6) J’ai péché contre toi, contre toi seul, et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux, de sorte que tu seras juste quand tu parleras, et sans reproche quand tu jugeras.


text:
(51-9) Purifie-moi de mon péché avec l’hysope, et je serai net; lave-moi et je serai plus blanc que la neige.


text:
(51-16) Délivre-moi du sang versé, ô Dieu, Dieu de mon salut! Ma langue chantera hautement ta justice.


text:
(51-18) Car tu ne prends pas plaisir aux sacrifices, autrement j’en donnerais; l’offrande à brûler ne t’est point agréable.


text:
(51-19) Le sacrifice agréable à Dieu, c’est un esprit brisé; ô Dieu, tu ne méprises pas le cœur froissé et brisé.


text:
(51-21) Alors tu prendras plaisir aux sacrifices de justice, à l’offrande à brûler et à la victime entière; alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel.


text:
<i>Au maître - chantre. Maskil </i> (<i>cantique </i>) <i>de David </i>; (<i>52 - 2 </i>)  <i>Lorsque Doëg, l’Iduméen, vint avertir Saül, et lui dit que David s’était rendu dans la maison d’Achimélec </i>. Pourquoi te glorifies-tu de la malice, homme puissant? La bonté de Dieu dure toujours.


text:
(52-7) Aussi Dieu te détruira pour toujours; il te saisira et t’arrachera de ta tente; il te déracinera de la terre des vivants. (Sélah.)


text:
(52-9) Le voilà, cet homme qui n’avait point pris Dieu pour sa force, mais qui s’assurait sur ses grandes richesses, et qui se fortifiait dans sa méchanceté!


text:
(52-10) Mais moi, comme un olivier verdoyant dans la maison de Dieu; je m’assure en la gratuité de Dieu pour toujours et à perpétuité.


text:
(52-11) Je te louerai toujours, parce que tu auras fait cela; et j’espérerai en ton nom, car cela est bon devant tes saints.


text:
<i>Au maître - chantre. Sur la flûte. Cantique de David </i>. (53-2) L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu. Ils se sont corrompus, ils ont commis des iniquités abominables; il n’y a personne qui fasse le bien.


text:
(53-3) Dieu, du haut des cieux, jette ses regards sur les fils des hommes, pour voir s’il en est un qui ait de l’intelligence, qui recherche Dieu.


text:
(53-4) Ils se sont tous égarés, ils sont corrompus tous ensemble; il n’y en a point qui fasse le bien, non pas même un seul.


text:
(53-5) N’ont-ils point de connaissance, ceux qui pratiquent l’iniquité? Ils dévorent mon peuple comme s’ils mangeaient du pain; ils n’invoquent point Dieu.


text:
(53-6) Là où il n’y avait point de frayeur, ils vont être saisis de frayeur; car Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi; tu les rendras confus, car Dieu les a rejetés.


text:
(53-7) Qui fera sortir de Sion la délivrance d’Israël? Quand Dieu ramènera son peuple captif, Jacob sera dans l’allégresse, Israël se réjouira.


text:
(54-5) Car des étrangers se sont élevés contre moi, et des hommes violents cherchent ma vie; ils n’ont point mis Dieu devant leurs yeux. Sélah (pause).


text:
(54-8) Je t’offrirai des sacrifices volontaires. Je célébrerai ton nom, ô YEHOVAH! car <i>ainsi </i> il est bon.


text:
<i>Au maître - chantre. Cantique de David, sur les instruments à cordes </i>. (55-2) O Dieu, prête l’oreille à ma prière, et ne te cache pas loin de ma supplication!


text:
(55-4) A la voix de l’ennemi, devant l’oppression du méchant; car ils font tomber sur moi le malheur, et me poursuivent avec furie.


text:
(55-7) Et j’ai dit: Oh! qui me donnera les ailes de la colombe? Je m’envolerais, et j’irais me poser ailleurs.


text:
(55-10) Anéantis-les, Seigneur; confonds leurs langues; car je ne vois que violence et querelles dans la ville.


text:
(55-11) Elles en font le tour, jour et nuit, sur ses murailles; la ruine et le tourment sont au milieu d’elle.


text:
(55-12) La malice est au milieu d’elle; l’oppression et la fraude ne s’éloignent point de ses places.


text:
(55-13) Car ce n’est pas un ennemi qui m’outrage, je pourrais le supporter; mon adversaire n’est pas celui qui me haïssait, je me cacherais loin de lui.


text:
(55-15) Nous prenions plaisir à nous entretenir ensemble, nous allions à la maison de Dieu avec la foule.


text:
(55-16) Que la mort les surprenne! Qu’ils descendent vivants au Sépulcre! Car la malice est dans leurs demeures, dans leurs cœurs.


text:
(55-19) Il mettra mon âme en paix, la délivrant de la guerre qu’on me fait, car ils étaient plusieurs avec moi.


text:
(55-20) Dieu l’entendra, et il les humiliera, lui qui règne de tout temps (Sélah); parce qu’il n’y a point en eux de changement, et qu’ils ne craignent point Dieu.


text:
(55-22) Les paroles de sa bouche sont plus douces que le beurre, mais la guerre est dans son cœur; ses paroles sont plus onctueuses que l’huile, mais ce sont des épées nues.


text:
(55-23) Décharge-toi de ton fardeau sur YEHOVAH, et il te soutiendra; il ne permettra jamais que le juste soit ébranlé.


text:
(55-24) Toi, ô Dieu, tu les précipiteras au fond de la fosse; les hommes de sang et de fraude n’atteindront pas la moitié de leurs jours; mais moi, je me confie en toi.


text:
<i>Au maître - chantre. Mictam </i> (<i>cantique </i>) <i>de David, sur Jonath - Élem Réchokim </i> (<i>colombe des térébinthes lointains </i>) ; <i>lorsque les Philistins le prirent dans Gath </i>. (56-2) O Dieu, aie pitié de moi, car les hommes me poursuivent; tout le jour ils me font la guerre, ils me pressent.


text:
(56-3) Tout le jour mes adversaires me poursuivent; car plusieurs font la guerre contre moi, ô Dieu Très-Haut!


text:
(56-5) Je louerai en Dieu sa Parole; je me confie en Dieu, je ne crains rien; que me ferait l’homme?


text:
(56-7) Ils s’assemblent; ils se tiennent cachés; ils observent mes pas, car ils en veulent à ma vie.


text:
(56-9) Tu comptes mes allées et mes venues; mets mes larmes dans tes vaisseaux; ne sont-elles pas dans ton livre?


text:
(56-10) Le jour où je crierai à toi, mes ennemis seront repoussés en arrière; je sais que Dieu est pour moi.


text:
(56-14) Car tu as délivré mon âme de la mort et mes pieds de la chute, afin que je marche devant Dieu, dans la lumière des vivants.


text:
<i>Au maître - chantre. Mictam </i> (<i>cantique </i>) <i>de David </i>; <i>Al - Thascheth </i> (<i>ne détruis pas </i>) ; <i>lorsqu’il s’enfuit dans la caverne devant Saül </i>. (57-2) Aie pitié, ô Dieu, aie pitié de moi! Car mon âme se retire vers toi; je me réfugie sous l’ombre de tes ailes, jusqu’à ce que les calamités soient passées.


text:
(57-4) Il enverra des cieux et me sauvera. Il rendra honteux celui qui me poursuit (Sélah); Dieu enverra sa gratuité et sa vérité.


text:
(57-5) Mon âme est au milieu des lions; j’habite parmi des gens qui soufflent des flammes, des hommes dont les dents sont des lances et des flèches, dont la langue est une épée aiguë.


text:
(57-7) Ils avaient tendu un piège à mes pas; mon âme chancelait; ils avaient creusé une fosse devant moi; ils y sont tombés. (Sélah.)


text:
<i>Au maître - chantre. Mictam </i> (<i>cantique </i>) <i>de David </i>; <i>Al - Thascheth </i> (<i>ne détruis pas </i>). (58-2) Est-ce que vous parlez vraiment selon la justice dans la congrégation? Vous fils des hommes, jugez-vous selon la droiture?


text:
(58-3) Loin de là; dans votre cœur vous commettez des iniquités, vous ordonnez sur la terre la violence de vos mains.


text:
(58-4) Les méchants se sont détournés dès le sein maternel; les menteurs se sont égarés dès leur naissance.


text:
(58-5) Ils ont un venin semblable au venin du serpent; ils sont comme l’aspic sourd, qui ferme son oreille;


text:
(58-8) Qu’ils s’écoulent comme l’eau, et qu’ils se dissipent! Quand ils bandent leur arc, que leurs flèches soient rompues!


text:
(58-9) Qu’ils s’en aillent comme le limaçon qui se fond; sans voir le soleil, comme l’avorton d’une femme!


text:
(58-10) Avant que vos marmites aient senti le feu des épines, vertes ou enflammées, le tourbillon les emportera.


text:
(58-11) Le juste se réjouira lorsqu’il aura vu la vengeance; il baignera ses pieds dans le sang du méchant.


text:
(58-12) Et l’on dira: Oui, il y a du fruit pour le juste; oui, il y a un Dieu qui fait justice sur la terre.


text:
<i>Au maître - chantre. Mictam </i> (<i>cantique </i>) <i>de David </i>; <i>Al - Thascheth </i> (<i>ne détruis pas </i>) ;


text:
(59-4) Car voilà, ils sont aux aguets pour m’ôter la vie; des hommes puissants s’assemblent contre moi; sans qu’il y ait en moi d’offense, ni de transgression, ô YEHOVAH.


text:
(59-5) Sans qu’il y ait d’iniquité en moi, ils accourent, ils se préparent; réveille-toi pour venir à moi, et regarde!


text:
(59-6) Toi donc, YEHOVAH, Dieu des armées, Dieu d’Israël, réveille-toi, visite toutes les nations; ne fais grâce à aucun de ces hommes perfides et méchants. Sélah (pause).


text:
(59-8) Voilà, ils vomissent l’injure de leur bouche; des épées sont sur leurs lèvres; car, disent-ils, qui nous entend?


text:
(59-12) Ne les tue pas, de peur que mon peuple ne l’oublie; fais-les errer par ta puissance, et renverse-les, Seigneur, notre bouclier!


text:
(59-13) Chaque parole de leurs lèvres est un péché de leur bouche; qu’ils soient donc pris dans leur orgueil, à cause des imprécations et des mensonges qu’ils profèrent!


text:
(59-14) Consume-les avec fureur, consume-les et qu’ils ne soient plus; et qu’on sache que Dieu règne en Jacob et jusqu’aux extrémités de la terre. (Sélah.)


text:
(59-17) Mais moi, je chanterai ta force; je célébrerai dès le matin ta bonté; car tu as été ma haute retraite et mon refuge au jour de la détresse.


text:
(59-18) Toi, qui est ma force, je te chanterai. Car Dieu est ma haute retraite et le Dieu qui me fait voir sa bonté.


text:
<i>Au maître - chantre. Sur Shushan - Éduth </i> (<i>le lys lyrique </i>). <i>Mictam </i> (<i>cantique </i>) <i>de David, pour enseigner </i>; (<i>60 - 2 </i>) <i>Lorsqu’il fit la guerre avec les Syriens de Mésopotamie et avec les Syriens de Tsoba </i>, <i>et que Joab revint et défit douze mille Édomites dans la vallée du Sel </i>. (60-3) Ô Dieu, tu nous as rejetés, tu nous as dispersés, tu t’es irrité; rétablis-nous!


text:
(60-5) Tu as fait voir à ton peuple des choses dures; tu nous as abreuvés d’un vin d’étourdissement.


text:
(60-8) Dieu a parlé dans son sanctuaire; je me réjouirai; je partagerai Sichem, et je mesurerai la vallée de Succoth:


text:
(60-10) Moab est le bassin où je me lave; je jette mon soulier sur Édom; terre des Philistins, pousse des acclamations à mon honneur!


text:
(60-12) N’est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous avais rejetés, qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées?


text:
(60-13) Donne-nous du secours pour sortir de détresse; car la délivrance qu’on attend des hommes, est vanité.


text:
<i>Au maître - chantre. Sur les instruments à cordes. Psaume de David </i>. (61-2) Ô Dieu, écoute mon cri, sois attentif à ma prière!


text:
(61-3) Du bout de la terre, je crie à toi, quand le cœur me manque; conduis-moi sur ce rocher, qui est plus élevé que moi.


text:
<i>Au maître - chantre. Selon Jéduthun. Psaume de David </i>. (62-2) Mon âme se repose en Dieu seul; c’est de lui que vient mon salut.


text:
(62-3) Lui seul est mon rocher, ma délivrance, ma haute retraite; je ne serai pas entièrement ébranlé.


text:
(62-4) Jusques à quand vous jetterez-vous sur un homme, pour le détruire tous ensemble, comme un mur qui penche, comme une clôture ébranlée?


text:
(62-5) Ils ne font que consulter pour le faire tomber de son élévation; ils se plaisent au mensonge; de leur bouche ils bénissent, mais dans leur cœur ils maudissent. (Sélah.)


text:
(62-9) Peuples, confiez-vous en lui en tout temps; répandez votre cœur devant lui; Dieu est notre retraite. (Sélah.)


text:
(62-10) Les petits ne sont que néant; les grands ne sont que mensonge; placés dans la balance, ils seraient tous ensemble plus légers que la vanité même.


text:
(62-11) Ne vous confiez pas dans l’oppression, et ne soyez pas vains par la rapine; si les richesses abondent, n’y mettez pas votre cœur.


text:
<i>Psaume de David, lorsqu’il était au désert de Juda </i>. (63-2) Ô Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche au point du jour; mon âme a soif de toi, ma chair te désir, dans cette terre aride, desséchée, sans eau,


text:
(63-6) Mon âme est rassasiée comme de moelle et de graisse; ma bouche te loue avec des cris de réjouissance;


text:
(63-7) Quand je me souviens de toi sur mon lit, et que je médite sur toi pendant les veilles de la nuit.


text:
(63-10) Mais ceux qui cherchent ma vie pour la détruire, descendront dans les profondeurs de la terre.


text:
(63-12) Mais le roi se réjouira en Dieu, et quiconque jure par lui, s’en glorifiera; car la bouche de ceux qui parlent faussement sera fermée.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (64-2) Ô Dieu, écoute ma voix quand je parle; garantis ma vie contre l’ennemi qui m’épouvante!


text:
(64-5) Pour tirer en secret sur l’innocent; ils tirent soudain contre lui, et n’ont point de crainte.


text:
(64-6) Ils s’affermissent dans un mauvais dessein; ils ne parlent que de cacher des pièges; ils disent: Qui le verra?


text:
(64-7) Ils inventent des fraudes: Nous voilà prêts; le plan est formé! Et leur pensée secrète, le cœur de chacun est un abîme.


text:
(64-10) Les hommes sont tous saisis de crainte; ils racontent l’œuvre de Dieu, et considèrent ce qu’il a fait.


text:
(64-11) Le juste se réjouira en YEHOVAH, et se confiera en lui; tous ceux qui ont le cœur droit s’en glorifieront.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David, cantique </i>. (65-2) Ô Dieu, la louange t’attend dans Sion; là seront rendus les vœux qu’on t’a faits.


text:
(65-5) Heureux celui que tu choisis, et que tu fais habiter dans tes parvis! Nous serons rassasiés des biens de ta maison, de la sainteté de ton palais.


text:
(65-6) Tu nous répondras par des oeuvres redoutables, selon ta justice, ô Dieu de notre salut, l’espoir des extrémités lointaines de la terre et de la mer!


text:
(65-9) Et ceux qui habitent aux bouts de la terre, craignent à la vue de tes prodiges; tu fais chanter de joie et le Levant et le Couchant.


text:
(65-10) Tu visites la terre, tu l’arroses, tu l’enrichis abondamment; les ruisseaux de Dieu sont pleins d’eau; tu prépares leur froment, après que tu as ainsi préparé la terre.


text:
(65-11) Tu abreuves ses sillons; tu aplanis ses mottes; tu l’amollis par la pluie menue; tu bénis son germe.


text:
(65-14) Les campagnes sont revêtues de troupeaux, et les vallées sont couvertes de froment; elles en triomphent, et elles en chantent.


text:
<i>Cantique. Psaume. Au maître - chantre </i>. Poussez vers Dieu des cris de joie, vous tous les habitants de la terre!


text:
Dites à Dieu: Que tes oeuvres sont redoutables! A cause de la grandeur de ta force, tes ennemis viendront se soumettre à toi.


text:
Toute la terre se prosternera devant toi; elle chantera en ton honneur, elle chantera ton nom. (Sélah.)


text:
Venez, et voyez les oeuvres de Dieu; il est redoutable dans ce qu’il fait envers les fils des hommes.


text:
Il a changé la mer en terre sèche; on passait à pied dans le fleuve; là nous nous sommes réjouis en lui.


text:
Il domine éternellement par sa puissance; ses yeux observent les nations, pour que les rebelles ne s’élèvent pas. (Sélah.)


text:
Tu avais fait monter les hommes sur nos têtes; nous étions entrés dans le feu et dans l’eau; mais tu nous as mis au large et dans l’abondance.


text:
Je t’offrirai des brebis grasses en offrande à brûler, avec les béliers fumant sur l’autel; je sacrifierai des taureaux avec des boucs. (Sélah.)


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume, cantique, avec instruments à cordes </i>. (67-2) Que Dieu ait pitié de nous et nous bénisse; qu’il fasse luire sa face sur nous! (Sélah.)


text:
(67-5) Les nations se réjouiront et chanteront de joie; car tu jugeras les peuples avec droiture, et tu conduiras les nations sur la terre.


text:
<i>Psaume, cantique de David. Au maître - chantre </i>. (68-2) Que Dieu se lève, et ses ennemis seront dispersés, et ceux qui le haïssent s’enfuiront devant lui.


text:
(68-3) Tu les dissiperas comme la fumée se dissipe; comme la cire se fond au feu, ainsi périront les méchants devant Dieu.


text:
(68-5) Chantez à Dieu, célébrez son nom, préparez le chemin à celui qui s’avance dans les plaines! YEHOVAH est son nom; réjouissez-vous devant lui!


text:
(68-7) Dieu fait habiter en famille ceux qui étaient seuls; il délivre les captifs, et les met au large; mais les rebelles demeurent dans des lieux arides.


text:
(68-8) Ô Dieu, quand tu sortis devant ton peuple, quand tu marchas dans le désert, -Sélah (pause), -


text:
(68-9) La terre trembla, les cieux mêmes se fondirent en eau devant Dieu; le Sinaï même trembla devant Dieu, le Dieu d’Israël.


text:
(68-13) Les rois des armées s’enfuient; ils s’enfuient, et celle qui reste à la maison partage le butin.


text:
(68-14) Vous qui restez couchés au milieu des batteries, vous recevez les ailes argentées de la colombe, et son plumage d’un jaune d’or.


text:
(68-15) Quand le Tout-Puissant dispersa les rois, la terre devint blanche comme la neige de Tsalmon.


text:
(68-17) Pourquoi vous élevez-vous, monts aux cimes nombreuses, contre la montagne que Dieu a choisie pour sa demeure? YEHOVAH y habitera pour jamais.


text:
(68-18) Les chars de Dieu se comptent par vingt mille, par milliers redoublés; le Seigneur est au milieu d’eux; Sinaï est dans le sanctuaire.


text:
(68-19) Tu es monté en haut, tu as emmené la captivité captive; tu as reçu des dons pour les hommes, même pour les rebelles, afin que le Seigneur Dieu habite parmi eux!


text:
(68-20) Béni soit le Seigneur chaque jour! Quand on nous accable, Dieu est notre délivrance. (Sélah.)


text:
(68-22) Certainement Dieu écrasera la tête de ses ennemis, le crâne chevelu de celui qui persiste dans ses transgressions.


text:
(68-24) Afin que tu plonges ton pied dans le sang, que la langue de tes chiens ait sa part des ennemis.


text:
(68-26) Les chantres allaient devant; ensuite les joueurs de harpe, au milieu des jeunes filles qui battaient le tambourin.


text:
(68-27) Bénissez Dieu dans les assemblées, bénissez le Seigneur, vous qui sortez de la source d’Israël!


text:
(68-28) Là sont Benjamin le petit, le dominateur; les chefs de Juda et leur multitude; les chefs de Zabulon; les chefs de Nephthali.


text:
(68-31) Repousse la compagnie de ceux qui portent la lance, la troupe des taureaux avec les veaux des peuples, ceux qui se sont parés de lames d’argent. Il disperse les peuples qui se plaisent aux combats.


text:
(68-34) A celui qui s’avance porté sur les cieux des cieux, les cieux éternels! Voici, il fait retentir sa voix, sa puissante voix.


text:
(68-36) De tes sanctuaires, ô Dieu, tu te montres redoutable. C’est lui, le Dieu d’Israël, qui donne force et puissance au peuple. Béni soit Dieu!


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David, sur Shoshannim </i> (<i>les lys </i>). (69-2) Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux me sont entrées jusque dans l’âme!


text:
(69-3) Je suis plongé dans un bourbier profond, où je ne puis prendre pied; je suis entré dans l’abîme des eaux, et les flots m’ont submergé.


text:
(69-5) Ceux qui me haïssent sans cause, passent en nombre les cheveux de ma tête; ceux qui m’attaquent et qui sont mes ennemis sans sujet, se renforcent; je dois alors rendre ce que je n’ai pas ravi.


text:
(69-7) Que ceux qui s’attendent à toi ne soient pas honteux à cause de moi, Seigneur, YEHOVAH des armées! Que ceux qui te cherchent ne soient pas confus à mon sujet, ô Dieu d’Israël!


text:
(69-10) Car le zèle de ta maison m’a dévoré, et les outrages de ceux qui t’outragent sont tombés sur moi,


text:
(69-13) Ceux qui sont assis à la porte s’entretiennent de moi; les buveurs de boissons fortes font de moi le sujet de leurs chansons.


text:
(69-14) Pour moi, ma prière s’adresse à toi, ô YEHOVAH, dans le temps de ta faveur. Ô Dieu, selon ta grande bonté, réponds-moi et délivre moi, selon ta fidélité!


text:
(69-15) Tire-moi du bourbier, et que je n’enfonce pas; que je sois délivré de mes ennemis et des eaux profondes!


text:
(69-16) Que le courant des eaux ne me submerge pas, que je ne sois pas englouti par le gouffre, et que la fosse ne referme pas sa bouche sur moi!


text:
(69-17) YEHOVAH, réponds-moi, car ta faveur est bonne; selon la grandeur de tes compassions, tourne-toi vers moi!


text:
(69-20) Toi, tu sais mon opprobre, et ma honte, et ma confusion; tous mes adversaires sont devant tes yeux.


text:
(69-21) L’opprobre m’a brisé le cœur, et je suis languissant; j’ai attendu de la compassion, mais il n’y en a point; des consolateurs, mais je n’en trouve pas.


text:
(69-24) Que leurs yeux s’obscurcissent pour ne plus voir; et fais trembler continuellement leurs reins!


text:
(69-27) Car ils persécutent celui que tu as frappé, et font leurs contes de la douleur de ceux que tu as blessés.


text:
(69-30) Pour moi, je suis affligé et dans la douleur; ta délivrance, ô Dieu, me mettra dans une haute retraite!


text:
(69-32) Et cela plaira mieux à YEHOVAH qu’un taureau, qu’un veau ayant des cornes et l’ongle divisé.


text:
(69-37) La race de ses serviteurs l’aura pour héritage; ceux qui aiment son nom, y auront leur demeure.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>; <i>pour servir de mémorial </i>. (70-3) Qu’ils soient honteux et qu’ils rougissent, ceux qui cherchent ma vie; qu’ils reculent et soient confus, ceux qui désirent ma perte!


text:
(70-5) Que tous ceux qui te cherchent, se réjouissent et s’égaient en toi, et que ceux qui aiment ta délivrance disent toujours: Dieu soit magnifié!


text:
(70-6) Pour moi, je suis affligé et misérable: ô Dieu, hâte-toi de venir à moi! Tu es mon aide et mon libérateur; YEHOVAH, ne tarde point!


text:
Sois pour moi un rocher de retraite, où je puisse toujours me retirer; tu as ordonné que je sois sauvé; car tu es mon rocher et ma forteresse.


text:
Je me suis appuyé sur toi dès ma naissance; c’est toi qui m’as tiré du sein de ma mère; tu es ma louange en tout temps.


text:
Que les ennemis de mon âme soient couverts d’opprobre et de honte; que ceux qui cherchent ma perte soient confus, et qu’ils périssent!


text:
Et même jusqu’à la vieillesse, jusqu’à la blanche vieillesse, ô Dieu, ne m’abandonne pas; jusqu’à ce que j’aie annoncé la force de ton bras à cette génération, ta puissance à tous ceux qui naîtront,


text:
Et ta justice, ô Dieu, qui est haut élevée. Tu fais de grandes choses. Ô Dieu! qui est semblable à toi?


text:
Toi qui, m’ayant fait voir plusieurs détresses et plusieurs maux, reviens me rendre la vie, et qui me fais remonter hors des abîmes de la terre.


text:
Aussi je te louerai sur l’instrument du luth, pour ta fidélité, ô mon Dieu! Je te psalmodierai sur la harpe, ô Saint d’Israël!


text:
Ma langue aussi chaque jour redira ta justice; car ceux qui cherchent mon mal seront honteux et rougiront.


text:
Il fera droit aux affligés du peuple, il sauvera les enfants du pauvre, et il écrasera l’oppresseur.


text:
En ses jours fleurira le juste, et il y aura une abondance de paix, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune.


text:
Les rois de Tarsis et des îles lui présenteront des dons; les rois de Shéba et de Séba lui apporteront des présents;


text:
Il rachètera leur âme de l’oppression et de la violence, et leur sang sera précieux devant ses yeux.


text:
Il vivra et on lui donnera de l’or de Shéba; on priera pour lui sans cesse et on le bénira chaque jour.


text:
Le froment abondera dans le pays, sur le sommet des montagnes; son fruit fera du bruit comme le Liban; le peuple fleurira dans les villes comme l’herbe de la terre.


text:
Son nom subsistera toujours; son nom se propagera tant que luira le soleil; on invoquera son nom pour bénir; toutes les nations le diront heureux.


text:
Ils n’ont point de part aux peines des autres hommes; ils ne sont point frappés comme les autres hommes.


text:
Et ils disent: Comment Dieu connaîtrait-il? Et comment y aurait-il de la connaissance chez le Très-Haut?


text:
Tel un songe quand on s’éveille, ainsi, Seigneur, à ton réveil tu mets en mépris leur vaine apparence.


text:
Mais pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien; j’ai placé mon refuge dans le Seigneur, YEHOVAH, afin de raconter toutes tes oeuvres.


text:
<i>Maskil </i> (<i>cantique </i>) <i>d’Asaph </i>. Pourquoi, ô Dieu, nous rejettes-tu à jamais, et ta colère fume-t-elle contre le troupeau de ta pâture?


text:
Souviens-toi de ton assemblée, que tu t’es acquise jadis, que tu as rachetée pour être la tribu de ton héritage; souviens-toi de cette montagne de Sion, où tu as fait ta demeure.


text:
Ils ont dit en leur cœur: Détruisons-les tous! Ils ont brûlé toutes les synagogues de Dieu dans le pays.


text:
Nous ne voyons plus nos signes; il n’y a plus de prophète, ni personne avec nous qui sache jusqu’à quand.


text:
C’est toi qui fis jaillir des sources et des ruisseaux; toi qui mis à sec les fleuves intarissables.


text:
C’est toi qui as posé toutes les limites de la terre; l’été et l’hiver, c’est toi qui les as formés.


text:
N’abandonne pas aux bêtes la vie de ta tourterelle; n’oublie pas pour toujours la troupe de tes affligés.


text:
Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause! Souviens-toi de l’opprobre qui t’est fait tous les jours par l’insensé.


text:
N’oublie pas les cris de tes adversaires, le bruit toujours grandissant de ceux qui s’élèvent contre toi!


text:
<i>Au maître - chantre. Al - Thasheth </i> (<i>ne détruis pas </i>). <i>Psaume. Cantique d’Asaph </i>. (75-2) A toi, ô <i>notre </i> Dieu, nous sommes reconnaissant pour te remercier, car ton nom est près de nous; on raconte tes merveilles.


text:
(75-5) J’ai dit aux insensés: N’agissez point avec extravagance; et aux méchants: Ne levez pas la corne <i>de votre puissance </i>;


text:
(75-9) Car il y a dans la main de YEHOVAH une coupe où le vin bouillonne; elle est pleine de vin mêlé, et il en verse; certes, tous les méchants de la terre en boiront les lies.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume d’Asaph </i>; <i>cantique avec instruments à cordes </i>. (76-2) Dieu est connu en Juda, son nom est grand en Israël.


text:
(76-6) Ils ont été dépouillés, les hommes au cœur fort; ils ont dormi leur sommeil, et tous ces hommes vaillants n’ont plus trouvé leurs mains.


text:
(76-10) Quand tu te lèves, ô Dieu, pour juger, pour délivrer tous les affligés de la terre. (Sélah.)


text:
(76-12) Faites des vœux, acquittez-les à YEHOVAH votre Dieu; que tous ceux qui l’environnent, apportent des dons au Redoutable.


text:
<i>Au maître - chantre, des Jéduthunites. Psaume d’Asaph </i>. (77-2) Ma voix s’adresse à Dieu, et je crie, ma voix s’adresse à Dieu, et il m’écoutera.


text:
(77-3) Au jour de ma détresse, j’ai cherché le Seigneur; la nuit, ma main était étendue vers lui et ne se lassait point; mon âme refusait d’être consolée.


text:
(77-4) Je me souvenais de Dieu, et je gémissais; je méditais, et mon esprit était abattu. Sélah (pause).


text:
(77-11) Et j’ai dit: C’est ici ma faiblesse; je me souviendrai des années de la droite du Très-Haut.


text:
(77-17) Les eaux te virent, ô Dieu! Les eaux te virent; elles tremblèrent; même les abîmes s’émurent.


text:
(77-19) Ton tonnerre gronda dans le tourbillon; les éclairs brillèrent sur le monde; la terre s’émut et trembla.


text:
(77-20) Tu as fait ton chemin dans la mer, tes sentiers dans les grandes eaux; et tes traces n’ont point été connues.


text:
<i>Maskil </i> (<i>cantique </i>) <i>d’Asaph </i>. Écoute ma loi, ô mon peuple! Prêtez l’oreille aux paroles de ma bouche.


text:
J’ouvrirai ma bouche pour prononcer des discours sentencieux; je publierai les secrets des temps anciens,


text:
Nous ne les cacherons point à leurs enfants; nous raconterons à la race future les louanges de YEHOVAH, et sa force, et les merveilles qu’il a faites.


text:
Il établit un témoignage en Jacob; il mit en Israël une loi, qu’il ordonna à nos pères de faire connaître à leurs enfants;


text:
Afin que la génération suivante, les enfants à venir, la connaissent, et qu’en grandissant ils la racontent à leurs enfants;


text:
Qu’ils placent en Dieu leur confiance, qu’ils n’oublient pas les oeuvres de Dieu, et qu’ils gardent ses commandements;


text:
Et qu’ils ne soient pas, comme leurs pères, une génération rebelle et indocile, génération qui ne disposa point son cœur, et dont l’esprit ne fut pas fidèle à Dieu.


text:
Voici, il a frappé la roche, et des eaux ont coulé, et des torrents se sont répandus: pourra-t-il bien donner du pain, préparer de la chair à son peuple?


text:
Aussi YEHOVAH l’entendit et s’indigna; un feu s’alluma contre Jacob, et la colère s’éleva contre Israël;


text:
Il fit pleuvoir sur eux de la chair comme de la poussière, et des oiseaux ailés, comme le sable des mers.


text:
Mais lui, miséricordieux, pardonnait le crime et ne les détruisait pas; souvent il revint de sa colère, et n’éveilla pas toute sa fureur.


text:
Qu’il envoya contre eux l’ardeur de son courroux, l’indignation, la colère, la détresse, déchaînant les messagers de malheur.


text:
Il donna carrière à sa colère, et ne préserva point leur âme de la mort; il livra leur vie à la mortalité.


text:
Il chassa devant eux des nations; il les leur fit échoir en portions d’héritage, et logea les tribus d’Israël dans leurs tentes.


text:
Alors le Seigneur s’éveilla comme un homme qui dort, comme un guerrier à qui le vin fait jeter des cris.


text:
Il l’amena d’auprès de celles qui allaitent, pour paître Jacob, son peuple, et Israël, son héritage.


text:
Alors David les fit paître suivant l’intégrité de son cœur, et les conduisit par la sagesse de ses mains.


text:
<i>Psaume d’Asaph </i>. Ô Dieu, les nations sont entrées dans ton héritage; elles ont profané le temple de ta sainteté; elles ont mis Jérusalem en ruines.


text:
Elles ont donné les corps de tes serviteurs en pâture aux oiseaux des cieux, la chair de tes bien-aimés aux bêtes de la terre.


text:
Elles ont répandu leur sang comme l’eau, à l’entour de Jérusalem, sans qu’il y eût personne pour les ensevelir.


text:
Jusqu’à quand, ô YEHOVAH, seras-tu irrité sans relâche, et ta jalousie sera-t-elle embrasée comme un feu?


text:
Répands ta colère sur les nations qui ne te connaissent pas, et sur les royaumes qui n’invoquent pas ton nom.


text:
Ne te souviens point de nos iniquités passées; que ta compassion se hâte de venir à nous; car nous sommes devenus fort misérables.


text:
Aide-nous, ô Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom, et délivre nous! Pardonne-nous nos péchés pour l’amour de ton nom!


text:
Pourquoi les nations diraient-elles: Où est leur Dieu? Qu’elle se montre à nos yeux, parmi les nations, la vengeance du sang de tes serviteurs, qui a été répandu!


text:
Que le gémissement du captif parvienne en ta présence! conserve, selon la grandeur de ta force, ceux qui sont voués à la mort!


text:
Mais nous, ton peuple, le troupeau que tu conduis, nous te célébrerons à jamais. D’âge en âge nous redirons ta louange.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume d’Asaph, sur Shoshannim - Éduth </i> (<i>les lys lyriques </i>). (80-2) Pasteur d’Israël, prête l’oreille; toi qui mènes Joseph comme un troupeau, toi qui sièges entre les Vigilants, fais briller ta splendeur!


text:
(80-7) Tu fais de nous un sujet de contestations pour nos voisins, et nos ennemis se moquent de nous entre eux.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume d’Asaph, sur Guitthith </i>. (81-2) Chantez avec allégresse à Dieu, notre force; jetez des cris de réjouissance au Dieu de Jacob!


text:
(81-6) Il en fit un statut pour Joseph, quand il sortit contre le pays d’Égypte; là j’entendis un langage que je ne connaissais pas.


text:
(81-8) Tu as crié dans la détresse, et je t’ai délivré; je t’ai répondu, caché dans le tonnerre; je t’ai éprouvé aux eaux de Mériba. (Sélah.)


text:
(81-10) Qu’il n’y ait point chez toi de dieu étranger; ne te prosterne pas devant les dieux des nations!


text:
(81-11) JE SUIS YEHOVAH, ton Dieu, qui t’ai fait remonter du pays d’Égypte. Ouvre ta bouche, et je la remplirai.


text:
(81-15) J’eusse en un instant abattu leurs ennemis, j’aurais tourné ma main contre leurs adversaires.


text:
(81-16) Ceux qui haïssent YEHOVAH prétendent se soumettre; autrement leur temps aurait été à toujours.


text:
<i>Psaume d’Asaph </i>. Dieu se tient dans l’assemblée des puissants; il juge au milieu des dieux (Elohim).


text:
Ils ne connaissent ni n’entendent rien; ils marchent dans les ténèbres; tous les fondements de la terre sont ébranlés.


text:
<i>Cantique. Psaume d’Asaph </i>. (83-2) Ô Dieu, ne garde pas le silence! Ne sois pas sourd et ne reste pas dans sans agir, ô Dieu!


text:
(83-4) Ils font contre ton peuple d’astucieux complots, et se concertent contre ceux que tu protèges.


text:
(83-5) Venez, disent-ils, faisons-les disparaître d’entre les nations, et qu’on ne parle plus du nom d’Israël.


text:
(83-12) Rends-les, rends leurs princes semblables à Oreb et à Zéeb; et tous leurs rois à Zébach et à Tsalmuna.


text:
(83-18) Qu’ils soient honteux, qu’ils soient épouvantés à jamais, qu’ils soient rendus confus et qu’ils périssent!


text:
(83-19) Et qu’ils connaissent que toi seul, qui t’appelles YEHOVAH, tu es le Souverain de toute la terre.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume des enfants de Coré, sur Guitthith </i>.(84-2) YEHOVAH des armées, que tes tabernacles sont aimables!


text:
(84-3) Mon âme languit, même elle se consume après les parvis de YEHOVAH; mon cœur et ma chair crient vers le Dieu vivant.


text:
(84-4) Le passereau même a bien trouvé une maison, et l’hirondelle son nid où elle a mis ses petits; <i>même </i> tes autels, ô YEHOVAH des armées, mon Roi et mon Dieu!


text:
(84-7) Passant par la vallée de Baca (Larmes), ils en font un puits; et la pluie aussi en remplie les cavités.


text:
(84-11) Car un jour dans tes parvis vaut mieux que mille ailleurs. J’aime mieux me tenir sur le seuil, dans la maison de mon Dieu, que d’habiter dans les tentes des méchants.


text:
(84-12) Car YEHOVAH Dieu est un soleil et un bouclier; YEHOVAH donne la grâce et la gloire; il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume des enfants de Coré </i>. (85-2) YEHOVAH, tu as été propice envers ta terre; tu as ramené les captifs de Jacob.


text:
(85-9) J’écouterai ce que dit Dieu, YEHOVAH, car il parlera de paix à son peuple et à ses bien-aimés, afin qu’ils ne retournent plus à la folie.


text:
(85-10) Oui, son salut est près de ceux qui le craignent, afin que la gloire habite dans notre terre.


text:
Garde mon âme, car je suis de ceux qui t’aiment; ô toi, mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi!


text:
Seigneur, nul entre les dieux (Elohim=les puissants) n’est comme toi, et il n’y a point d’œuvres telles que les tiennes.


text:
Toutes les nations que tu as faites, viendront se prosterner devant toi, Seigneur, et glorifieront ton nom.


text:
O Dieu, des orgueilleux se lèvent contre moi, et une troupe de gens violents, qui ne t’ont pas devant les yeux, cherche ma vie.


text:
Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu de compassion, de grâce et de persévérance, plein de miséricorde et de vérité.


text:
Tourne-toi vers moi et aie pitié de moi; donne ta force à ton serviteur; délivre le fils de ta servante.


text:
Accorde-moi un signe de ta faveur, et que ceux qui me haïssent le voient et soient confus, parce que toi, ô YEHOVAH, tu m’auras aidé et tu m’auras consolé.


text:
Je ferai mention de Rahab et Babel parmi ceux qui me connaissent. Voici le pays des Philistins et Tyr, avec l’Éthiopie: Celui-ci est né là.


text:
Et de Sion il sera dit: Celui-ci et celui-là sont nés en elle; et le Très-Haut lui-même l’affermira.


text:
(88-6) Gisant parmi les morts, tel que les blessés à mort, qui sont couchés dans le tombeau, dont tu ne te souviens plus, et qui sont séparés de ta main.


text:
(88-9) Tu as éloigné de moi ceux que je connais; tu m’as rendu pour eux un objet d’horreur; je suis enfermé et je ne puis sortir.


text:
(88-10) Mon oeil se consume par l’affliction; je t’invoque, ô YEHOVAH, tous les jours; j’étends mes mains vers toi.


text:
(88-11) Feras-tu quelque merveille pour les morts? Ou les trépassés se lèveront-ils pour te louer? (Sélah.)


text:
(88-16) Je suis affligé et comme expirant dès ma jeunesse; je suis chargé de tes terreurs, je suis éperdu.


text:
<i>Maskil d’Éthan l’Ezrachite </i>. (89-2) Je chanterai à jamais les bontés de YEHOVAH; ma bouche publiera ta fidélité d’âge en âge.


text:
(89-5) J’affermirai ta postérité pour toujours, et j’établirai ton trône pour tous les âges. (Sélah.)


text:
(89-7) Car qui, dans les lieux célestes, est comparable à YEHOVAH? qui ressemble à YEHOVAH parmi les fils des puissants?


text:
(89-8) Dieu est terrible dans l’assemblée des saints, redoutable plus que tous ceux qui l’environnent.


text:
(89-9) YEHOVAH, Dieu des armées, qui est puissant comme toi, ô YEHOVAH? Tu es environné de ta fidélité.


text:
(89-15) La justice et l’équité sont la base de ton trône; la grâce et la vérité marchent devant ta face.


text:
(89-16) Heureux le peuple qui connaît les cris de joie! YEHOVAH, ils marchent à la clarté de ta face.


text:
(89-20) Tu parlas jadis à ton bien-aimé dans une vision, et tu dis: J’ai prêté secours à un homme fort; j’ai élevé du milieu du peuple un héros;


text:
(89-47) Jusqu’à quand, YEHOVAH, te cacheras-tu sans cesse, et ta colère sera-t-elle embrasée comme un feu?


text:
(89-49) Quel homme pourra vivre et ne point voir la mort? Qui sauvera son âme de la main du Sépulcre? (Sélah.)


text:
(89-51) Souviens-toi, Seigneur, de l’opprobre de tes serviteurs; et que je porte en mon sein l’opprobre fait par tous ces grands peuples.


text:
Avant que les montagnes fussent nées et que tu eusses formé la terre et le monde, d’éternité en éternité, tu es Dieu.


text:
Car mille ans à tes yeux sont comme le jour d’hier quand il est passé, et comme une veille dans la nuit.


text:
Les jours de nos années reviennent à soixante-dix ans et pour les plus vigoureux, à quatre-vingts ans; et le plus beau de ces jours n’est que peine et tourment; car il s’en va bientôt, et nous nous envolons.


text:
Dès le matin, rassasie-nous de ta bonté, afin que nous nous réjouissions et que nous soyons joyeux tout le long de nos jours.


text:
Et que la bienveillance de YEHOVAH notre Dieu soit sur nous! Affermis pour nous l’œuvre de nos mains; oui, affermis l’œuvre de nos mains.


text:
Il te couvrira de ses plumes, et tu auras retraite sous ses ailes; sa vérité sera ton bouclier et ton écu.


text:
Puisqu’il m’aime avec affection, dit le Seigneur, je le délivrerai; je le mettrai en sûreté, car il connaît mon nom.


text:
Il m’invoquera et je l’exaucerai; je serai avec lui dans la détresse; je l’en retirerai et le glorifierai.


text:
<i>Psaume. Cantique pour le jour du Sabbat </i>. (92-2) <i>C’est une </i> bonne <i>chose </i> de remercier YEHOVAH, et de chanter des louanges à ton nom, ô Très-Haut!


text:
(92-8) Que les méchants croissent comme l’herbe et que tous les ouvriers d’iniquité fleurissent, pour être détruits à jamais.


text:
(92-10) Car voici, tes ennemis, ô YEHOVAH, car voici, tes ennemis périront; tous ceux qui pratiquent l’iniquité seront dispersés.


text:
(92-12) Et mon oeil verra en ceux qui m’épient, et mes oreilles entendront touchant les malins qui s’élèvent contre moi, ce que je désire.


text:
(92-15) Ils porteront encore des fruits dans la blanche vieillesse; ils seront vigoureux et verdoyants,


text:
(92-16) Pour annoncer que YEHOVAH est juste. Il est mon rocher, et il n’y a point d’injustice en lui.


text:
YEHOVAH règne, il est revêtu de majesté; YEHOVAH est revêtu de force, il en est ceint; aussi le monde est établie et ne sera point ébranlé.


text:
Les fleuves ont élevé, ô YEHOVAH, les fleuves ont élevé leur voix; les fleuves élèvent leurs flots bruyants.


text:
YEHOVAH est puissant dans les hauts lieux, plus que les voix des grandes eaux, des flots puissants de la mer.


text:
Jusqu’à quand tous les ouvriers d’iniquité se répandront-ils en discours insolents et se glorifieront-ils?


text:
Pour le mettre à l’abri des jours d’adversité, jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant.


text:
Il fera retomber sur eux leur iniquité, et les détruira par leur propre méchanceté; YEHOVAH notre Dieu les détruira.


text:
Présentons-nous à lui avec de la reconnaissance, et jetons devant lui des cris de réjouissance avec des psaumes.


text:
Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur comme à Mériba (Querelle), comme au jour de Massa (Tentation), dans le désert,


text:
Pendant quarante ans j’eus cette génération en dégoût, et je dis: C’est un peuple dont le cœur s’égare; ils n’ont point connu mes voies.


text:
Dites parmi les nations: YEHOVAH règne; aussi le monde est ferme et ne chancelle point; il jugera les peuples avec équité.


text:
Que les cieux se réjouissent, et que la terre tressaille de joie; que la mer retentisse, avec tout ce qu’elle contient!


text:
Que les campagnes s’égaient, avec tout ce qui est en elles; que tous les arbres des forêts chantent de joie, devant YEHOVAH!


text:
Car il vient; il vient pour juger la terre; il jugera le monde avec justice, et les peuples selon sa fidélité.


text:
Que tous ceux qui servent les images, et qui se glorifient des idoles, soient confus! Vous, tous les dieux, prosternez-vous devant lui!


text:
Sion l’a entendu et s’est réjouie; les filles de Juda ont tressailli d’allégresse, à cause de tes jugements, ô YEHOVAH!


text:
Car toi, ô YEHOVAH, tu es le Souverain de toute la terre, tu es souverainement élevé au-dessus de tous les dieux.


text:
Vous qui aimez YEHOVAH, haïssez le mal. Il préserve les âmes de ses fidèles, et les délivre de la main des méchants.


text:
Psaume. Chantez à YEHOVAH un cantique nouveau! Car il a fait des choses merveilleuses; sa droite et le bras de sa sainteté l’ont délivré.


text:
Il s’est souvenu de sa bonté et de sa fidélité envers la maison d’Israël; tous les bouts de la terre ont vu le salut de notre Dieu.


text:
Vous, toute la terre, jetez des cris de réjouissance à YEHOVAH; éclatez en cris de joie, et chantez!


text:
Car il est saint, et la force du roi qui aime la justice. Tu as établi l’équité, tu as exercé le jugement et la justice en Jacob.


text:
Moïse et Aaron furent parmi ses sacrificateurs, et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom; ils invoquaient YEHOVAH, et il leur répondait.


text:
Il leur parlait dans la colonne de nuée; ils ont gardé ses témoignages et la loi qu’il leur avait donnée.


text:
YEHOVAH, notre Dieu, tu les as exaucés; tu as été pour eux un Dieu qui pardonne, tout en faisant vengeance de leurs fautes.


text:
Exaltez YEHOVAH, notre Dieu, et prosternez-vous vers la montagne de sa sainteté! Car YEHOVAH, notre Dieu, est saint.


text:
Sachez que YEHOVAH est Dieu. C’est lui qui nous a faits, et non pas nous; nous sommes son peuple et le troupeau qu’il fait paître.


text:
Entrez dans ses portes avec des actions de grâces, dans ses parvis avec la louange; célébrez-le, bénissez son nom


text:
Je prendrai garde à la voie de l’intégrité. Quand viendras-tu à moi? Je marcherai dans l’intégrité de mon cœur, au milieu de ma maison.


text:
Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; j’ai en haine la conduite des transgresseurs; elle ne s’attachera point à moi.


text:
Je retrancherai celui qui médit en secret de son prochain; je ne supporterai point celui qui a le regard hautain et le cœur enflé.


text:
J’aurai les yeux sur les fidèles du pays, afin qu’ils demeurent avec moi; celui qui marche dans l’intégrité, me servira.


text:
Celui qui use de tromperie, n’habitera point dans ma maison; celui qui profère le mensonge, ne subsistera pas devant mes yeux.


text:
Chaque matin je retrancherai tous les méchants du pays, pour exterminer de la cité de YEHOVAH tous les ouvriers d’iniquité.


text:
<i>Prière de l’affligé, lorsqu’il est abattu et qu’il répand sa plainte devant YEHOVAH </i>. (102-2) YEHOVAH, écoute ma prière, et que mon cri parvienne jusqu’à toi!


text:
(102-3) Ne me cache point ta face; au jour de ma détresse, incline vers moi ton oreille; au jour que je t’invoque, hâte-toi, réponds-moi!


text:
(102-5) Mon cœur a été frappé, et s’est desséché comme l’herbe; tellement que j’ai oublié de manger mon pain.


text:
(102-14) Tu te lèveras, tu auras compassion de Sion; car il est temps d’en avoir pitié; car le moment est venu.


text:
(102-20) Parce qu’il aura regardé du lieu élevé de sa sainteté, et que des cieux YEHOVAH aura jeté les yeux sur la terre,


text:
(102-27) Ils périront, mais toi tu subsisteras; ils vieilliront tous comme un vêtement; tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.


text:
(102-29) Les enfants de tes serviteurs habiteront en repos, et leur postérité sera affermie devant toi.


text:
<i>Psaume de David </i>. Mon âme, bénis YEHOVAH, et que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom!


text:
Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bonté est grande sur ceux qui le craignent.


text:
Comme un père est ému de compassion envers ses enfants, YEHOVAH est ému de compassion envers ceux qui le craignent.


text:
Mais la gratuité de YEHOVAH est de tout temps et à toujours sur ceux qui le craignent, et sa justice pour les enfants de leurs enfants,


text:
Bénissez YEHOVAH, vous ses messagers puissants en force, qui exécutez son commandement en obéissant à la voix de sa Parole!


text:
Bénissez YEHOVAH, vous toutes ses oeuvres, dans tous les lieux de son empire! Mon âme, bénis YEHOVAH!


text:
Mon âme, bénis YEHOVAH! YEHOVAH, mon Dieu, tu es merveilleusement grand; tu es revêtu de splendeur et de majesté.


text:
Il construit sa haute demeure avec les eaux; il fait des nuées son char; il se promène sur les ailes du vent.


text:
Tu as fixé pour les eaux une borne qu’elles ne passeront pas; elles ne reviendront pas couvrir la terre.


text:
Il fait germer le foin pour le bétail et l’herbe pour le service de l’homme, faisant sortir la nourriture de la terre;


text:
Et le vin qui réjouit le cœur de l’homme et fait resplendir son visage plus que l’huile; et le pain qui soutient le coeur de l’homme.


text:
Ô YEHOVAH, que tes oeuvres sont en grand nombre! Tu les as toutes faites avec sagesse; la terre est pleine de tes richesses.


text:
Caches-tu ta face? ils sont éperdus; retires-tu leur souffle? ils expirent, et retournent en leur poussière.


text:
Que les pécheurs disparaissent de la terre, et que les méchants ne soient plus! Mon âme, bénis YEHOVAH! Louez YEHOVAH!


text:
Puis il changea leur cœur, tellement qu’ils haïrent son peuple, et agirent perfidement contre ses serviteurs.


text:
Puis il les fit sortir avec de l’argent et de l’or; et dans leurs tribus il n’y eut personne qui chancelât.


text:
Afin que je voie le bonheur de tes élus, que je me réjouisse de la joie de ton peuple, et que je me glorifie avec ton héritage.


text:
Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à tes merveilles; ils ne se souvinrent point de la multitude de tes bontés; mais ils furent rebelles auprès de la mer, vers la mer Rouge.


text:
Et il parlait de les détruire, si Moïse, son élu, ne se fût mis à la brèche devant lui, pour détourner sa colère, afin qu’il ne les détruisît pas.


text:
Ils répandirent le sang innocent, le sang de leurs fils et de leurs filles, qu’ils sacrifièrent aux idoles de Canaan; et le pays fut profané par ces meurtres.


text:
Maintes fois il les délivra; mais ils se montraient rebelles dans leurs desseins, et se perdaient par leur iniquité.


text:
Il s’est souvenu en leur faveur de son alliance, et s’est repenti selon la grandeur de sa miséricorde.


text:
Sauve-nous, YEHOVAH, notre Dieu, et rassemble-nous d’entre les nations, afin que nous célébrions ton saint nom, et que nous nous glorifiions dans tes louanges.


text:
Béni soit YEHOVAH, le Dieu d’Israël, de siècle en siècle, et que tout le peuple dise: Amen! Louez YEHOVAH!


text:
<i>Cantique. Psaume de David </i>. (108-2) Mon cœur est disposé, ô Dieu! je chanterai, je psalmodierai; c’est ma gloire.


text:
(108-8) Dieu a parlé dans son sanctuaire; je me réjouirai; je partagerai Sichem, je mesurerai la vallée de Succoth.


text:
(108-9) Galaad est à moi, à moi Manassé; Éphraïm est le rempart de ma tête, et Juda mon législateur.


text:
(108-10) Moab est le bassin où je me lave; je jette mon soulier sur Édom; je pousse des cris de joie sur le pays des Philistins.


text:
(108-12) N’est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous avais rejetés, et qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées?


text:
(108-13) Donne-nous du secours pour sortir de détresse; car la délivrance qui vient de l’homme n’est que vanité.


text:
Ô Dieu de ma louange, ne te tais point! Car la bouche du méchant et la bouche du perfide se sont ouvertes contre moi; ils me parlent avec une langue menteuse.


text:
Que l’iniquité de ses pères revienne en mémoire devant YEHOVAH, et que le péché de sa mère ne soit point effacé;


text:
Parce qu’il ne s’est pas souvenu d’user de bonté, qu’il a persécuté l’affligé, le pauvre, l’homme au coeur brisé, pour le faire mourir!


text:
Il a aimé la malédiction, elle viendra sur lui; il n’a point pris plaisir à la bénédiction, elle s’éloignera de lui.


text:
Il sera enveloppé de malédiction comme d’un manteau; elle pénétrera dans son corps comme de l’eau, et dans ses os comme de l’huile.


text:
Tel sera, de la part de YEHOVAH, le salaire de mes adversaires, et de ceux qui disent du mal contre moi.


text:
Mais toi, YEHOVAH mon Dieu, agis en ma faveur, à cause de ton nom; selon la grandeur de ta bonté, délivre-moi!


text:
Sauve-moi selon ta bonté, afin qu’ils sachent que c’est ta main, que c’est toi, YEHOVAH, qui l’as fait.


text:
<i>Psaume de David </i>. YEHOVAH a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que j’aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds.


text:
Ton peuple sera un peuple de franche volonté, au jour où ton armée sortira dans une sainte pompe; ta jeune milice sera devant toi comme la rosée naissant du sein de l’aurore.


text:
YEHOVAH l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur à toujours, selon l’ordre de Melchisédec.


text:
Il exercera la justice parmi les nations; il remplira tout de morts; il écrasera le chef qui domine sur un grand pays.


text:
Louez YEHOVAH! Je célébrerai YEHOVAH de tout mon cœur, dans le conseil des justes, et dans l’assemblée.


text:
Il a envoyé la rédemption à son peuple. Il a établi son alliance pour toujours. Son nom est saint et redoutable.


text:
Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de YEHOVAH. Tous ceux qui pratiquent ses commandements sont vraiment sages. Sa louange demeure à toujours.


text:
La lumière se lève dans les ténèbres pour l’homme droit; il est compatissant, miséricordieux et juste.


text:
Le méchant le voit, et en a du dépit; il grince les dents et se consume; le désir des méchants périra.


text:
(113-8) Qui donne une maison à la femme stérile, la rendant mère de plusieurs enfants et joyeuse. Louez YEHOVAH!


text:
Non point à nous, YEHOVAH, non point à nous, mais à ton nom donne gloire, à cause de ta bonté, à cause de ta vérité.


text:
Des mains, et ne touchent pas; des pieds, et ne marchent pas; elles ne rendent aucun son de leur gosier.


text:
YEHOVAH s’est souvenu de nous; il bénira, il bénira la maison d’Israël; il bénira la maison d’Aaron.


text:
Les liens de la mort m’avaient entouré, les angoisses du Sépulcre m’avaient saisi; j’avais trouvé la détresse et la douleur.


text:
Je te prie, ô YEHOVAH! car je suis ton serviteur, ton serviteur, fils de ta servante. Tu as délié mes liens.


text:
Elles m’avaient environné, oui, elles m’avaient environné; mais au nom de YEHOVAH je les mets en pièces.


text:
Elles m’avaient environné comme des abeilles; elles ont été éteintes comme un feu d’épines; car au nom de YEHOVAH je les mets en pièces.


text:
YEHOVAH est Dieu, et il nous a éclairés; liez avec des cordes la bête du sacrifice, et l’amenez jusqu’aux cornes de l’autel.


text:
Des orgueilleux ont forgé contre moi des faussetés; moi, je garderai tes ordonnances de tout mon cœur.


text:
Je sais, ô YEHOVAH, que tes jugements ne sont que justice, et que tu m’as affligé selon ta fidélité.


text:
Que les orgueilleux soient confus, qui m’oppriment sans sujet! Moi, je méditerai sur tes commandements.


text:
J’ai passé en prudence tous ceux qui m’avaient enseigné, parce que tes témoignages sont mon entretien.


text:
Tu réduis à néant comme de l’écume tous les méchants de la terre; c’est pourquoi j’aime tes témoignages.


text:
Regarde-moi et prends pitié de moi, comme tu as accoutumé de faire à l’égard de ceux qui aiment ton nom.


text:
Mes persécuteurs et mes adversaires sont en grand nombre; mais je ne me détourne point de tes témoignages.


text:
J’ai été égaré comme une brebis perdue: cherche ton serviteur, car je n’ai point oublié tes commandements.


text:
<i>Cantique de Maaloth, de David </i>. Je me réjouis lorsqu’on me dit: Allons à la maison de YEHOVAH!


text:
C’est là que montent les tribus, les tribus de YEHOVAH, ce qui est un témoignage en Israël, pour célébrer le nom de YEHOVAH.


text:
Voici, comme les yeux des serviteurs regardent à la main de leurs maîtres, et les yeux de la servante à la main de sa maîtresse, ainsi nos yeux regardent à YEHOVAH notre Dieu, jusqu’à ce qu’il ait pitié de nous.


text:
Notre âme est entièrement accablée des injures de ceux qui sont dans l’abondance, du mépris des orgueilleux.


text:
Notre âme s’est échappée comme un oiseau du filet de l’oiseleur; le filet s’est rompu, et nous nous sommes échappés.


text:
<i>Cantique de Maaloth </i>. Ceux qui se confient en YEHOVAH sont comme la montagne de Sion, qui ne peut être ébranlée, et qui subsiste à toujours.


text:
Jérusalem est environnée de montagnes; et YEHOVAH est autour de son peuple, dès maintenant et à toujours.


text:
Car le sceptre de la méchanceté ne reposera pas sur le lot des justes; de peur que les justes ne mettent leurs mains à l’iniquité.


text:
Mais pour ceux qui se détournent dans des voies tortueuses, YEHOVAH les fera marcher avec les ouvriers d’iniquité. Que la paix soit sur Israël!


text:
<i>Cantique de Maaloth </i>. Quand YEHOVAH ramena les captifs de Sion, nous étions comme ceux qui font un rêve.


text:
Alors notre bouche fut pleine de cris de joie, et notre langue de chants de triomphe. Alors on disait parmi les nations: YEHOVAH a fait de grandes choses à ceux-ci.


text:
Celui qui porte la semence pour la répandre, marche en pleurant; mais il reviendra en chantant de joie, quand il portera ses gerbes.


text:
<i>Cantique de Maaloth, de Salomon </i>. Si YEHOVAH ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain. Si YEHOVAH ne garde la ville, celui qui la garde veille en vain.


text:
En vain vous vous levez matin, vous vous couchez tard, et vous mangez le pain de douleur; il en donne autant à son bien-aimé pendant son sommeil.


text:
Heureux l’homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, quand ils parleront avec des ennemis à la porte.


text:
Ta femme sera dans ta maison comme une vigne abondante en fruits, et tes enfants comme des plants d’olivier autour de ta table.


text:
Et dont les passants ne disent pas: La bénédiction de YEHOVAH soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de YEHOVAH!


text:
Israël, attends-toi à YEHOVAH, car la miséricorde est auprès de YEHOVAH, et la rédemption se trouve en abondance auprès de lui.


text:
<i>Cantique de Maaloth, de David </i>. YEHOVAH, mon cœur ne s’est point enflé; mes yeux ne se sont point élevés; et je n’ai point recherché des choses trop grandes et trop élevées pour moi.


text:
N’ai-je pas soumis et fait taire mon âme, comme un enfant sevré fait envers sa mère? Mon âme est en moi comme un enfant sevré.


text:
YEHOVAH a juré la vérité à David, et il n’en reviendra pas: Je mettrai sur ton trône le fruit de tes entrailles.


text:
Si tes fils gardent mon alliance et mes témoignages que je leur enseignerai, leurs fils aussi, à perpétuité, seront assis sur ton trône.


text:
<i>Cantique de Maaloth, de David </i>. Voici, oh! qu’il est bon et qu’il est agréable que des frères demeurent unis ensemble!


text:
C’est comme l’huile précieuse, qui descend sur la tête et sur la barbe d’Aaron, qui descend jusqu’au bord de ses vêtements;


text:
Et comme la rosée de l’Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion; car c’est là que YEHOVAH a ordonné la bénédiction, et la vie à toujours.


text:
<i>Cantique de Maaloth </i>. Voici, bénissez YEHOVAH, vous, tous les serviteurs de YEHOVAH, qui vous tenez dans la maison de YEHOVAH pendant les nuits.


text:
YEHOVAH fait tout ce qui lui plaît dans les cieux et sur la terre, dans les mers et dans tous les abîmes.


text:
C’est lui qui fait monter du bout de la terre les vapeurs; qui produit les éclairs et la pluie; qui tire le vent de ses trésors.


text:
Qui a envoyé des signes et des prodiges au milieu de toi, Égypte, contre Pharaon et contre tous ses serviteurs;


text:
Celui qui, lorsque nous étions abaissés, s’est souvenu de nous, car sa miséricorde dure éternellement;


text:
Nous nous sommes assis près des fleuves de Babylone, et là, nous avons pleuré, nous souvenant de Sion.


text:
Là, ceux qui nous avaient emmenés captifs nous demandaient des chants joyeux: Chantez-nous quelque chose des cantiques de Sion.


text:
Que ma langue s’attache à mon palais, si je ne me souviens de toi, si je ne fais de Jérusalem le principal sujet de ma joie!


text:
YEHOVAH, souviens-toi des enfants d’Édom, qui, dans la journée de Jérusalem, disaient: Rasez, rasez jusqu’à ses fondements!


text:
<i>Psaume de David </i>. Je te célébrerai de tout mon cœur; je te psalmodierai en la présence des souverains.


text:
Je me prosternerai dans le palais de ta sainteté, et je célébrerai ton nom, à cause de ta bonté et de ta vérité; car tu as magnifié ta Parole, au-delà de toute ta renommée.


text:
Ö YEHOVAH, tous les rois de la terre te célébreront, quand ils auront entendu les paroles de ta bouche.


text:
Car YEHOVAH, qui est haut élevé, voit celui qui est abaissé, et il aperçoit de loin celui qui s’élève.


text:
Si je marche au milieu de l’adversité, tu me rendras la vie; tu étendras ta main contre la colère de mes ennemis, et ta droite me délivrera.


text:
YEHOVAH achèvera ce qui me concerne. YEHOVAH, ta bonté demeure à toujours. N’abandonne pas l’œuvre de tes mains!


text:
Les ténèbres mêmes ne sont pas obscures pour toi, et la nuit resplendit comme le jour; les ténèbres sont comme la lumière.


text:
Je te loue de ce que j’ai été fait d’une manière si incompréhensible et admirable; tes oeuvres sont merveilleuses, et mon âme le sait très bien.


text:
Mes os ne t’étaient point cachés, lorsque j’étais formé dans le secret, façonné comme un tissu dans les lieux bas de la terre.


text:
Tes yeux m’ont vu, lorsque j’étais comme une masse informe, et sur ton livre étaient inscrits tous les jours qui m’étaient réservés, quand aucun d’eux n’existait.


text:
Les veux-je compter? Elles sont plus nombreuses que le sable. Suis-je réveillé? Je suis encore avec toi.


text:
YEHOVAH, ne haïrais-je pas ceux qui te haïssent? N’aurais-je pas horreur de ceux qui s’élèvent contre toi?


text:
<i>Au maître - chantre. Psaume de David </i>. (140-2) YEHOVAH, délivre-moi de l’homme méchant, et garde-moi de l’homme violent,


text:
(140-4) Qui affilent leur langue comme un serpent; qui ont un venin d’aspic sous leurs lèvres. Sélah (pause).


text:
(140-5) YEHOVAH, garde-moi des mains du méchant, préserve-moi de l’homme violent, qui méditent de me faire tomber.


text:
(140-6) Les orgueilleux m’ont dressé un piège et des cordes; ils ont tendu des rets sur le bord du chemin; ils m’ont dressé des embûches. (Sélah.)


text:
(140-7) J’ai dit à YEHOVAH: Tu es mon Dieu; prête l’oreille, ô YEHOVAH, à la voix de mes supplications!


text:
(140-8) Seigneur YEHOVAH, qui es la force de mon salut, tu as couvert ma tête au jour de la bataille.


text:
(140-9) YEHOVAH, n’accorde pas au méchant ses souhaits; ne fais pas réussir ses desseins; ils s’élèveraient. (Sélah.)


text:
(140-11) Que des charbons embrasés tombent sur eux! Qu’il les précipite dans le feu, dans des flots profonds d’où ils ne se relèvent plus!


text:
(140-12) L’homme à la langue méchante ne sera point affermi sur la terre; et quant à l’homme violent, le mal le poursuivra et le renversera.


text:
<i>Psaume de David </i>. YEHOVAH, je t’invoque; hâte-toi de venir à moi; prête l’oreille à ma voix, quand je crie à toi!


text:
Que ma prière vienne devant toi comme le parfum, et l’élévation de mes mains comme l’oblation du soir!


text:
N’incline point mon cœur à des choses mauvaises, pour commettre de méchantes actions par malice, avec les ouvriers d’iniquité, et que je ne goûte pas de leurs délices!


text:
Que le juste me frappe, ce me sera une faveur; qu’il me reprenne, ce sera de l’huile sur ma tête; elle ne se détournera pas, car encore je prierai pour lui dans ses calamités.


text:
Que leurs chefs soient précipités le long des rochers, alors on écoutera mes paroles; car elles sont agréables.


text:
Mais c’est vers toi, ô YEHOVAH, Seigneur, que se tournent mes yeux; je me retire vers toi, n’abandonne point mon âme!


text:
<i>Maskil </i> (<i>cantique </i>) <i>de David, lorsqu’il était dans la caverne </i>; <i>prière </i>. (142-2) Je crie, de ma voix, à YEHOVAH; de ma voix, je supplie YEHOVAH.


text:
(142-4) Quand mon esprit est abattu en moi, toi, tu connais mon sentier. Ils m’ont caché un piège dans le chemin où je marchais.


text:
(142-5) Regarde à ma droite, et vois! Personne ne me reconnaît; tout refuge me manque; personne n’a souci de mon âme.


text:
(142-6) YEHOVAH! je crie à toi, et je dis: Tu es ma retraite, mon partage dans la terre des vivants.


text:
(142-7) Sois attentif à mon cri, car je suis fort misérable; délivre-moi de ceux qui me poursuivent, car ils sont plus forts que moi!


text:
(142-8) Retire mon âme de sa prison, afin que je célèbre ton nom. Les justes viendront autour de moi, parce que tu m’auras fait du bien.


text:
<i>Psaume de David </i>. YEHOVAH, écoute ma requête, prête l’oreille à mes supplications; réponds-moi dans ta fidélité, dans ta justice!


text:
Car l’ennemi poursuit mon âme; il foule à terre ma vie; il me fait habiter dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts dès longtemps.


text:
Je me souviens des jours d’autrefois; je médite toutes tes oeuvres; je m’entretiens des ouvrages de tes mains.


text:
YEHOVAH, hâte-toi, réponds-moi! Mon esprit se consume. Ne me cache pas ta face, en sorte que je devienne semblable à ceux qui descendent dans la fosse!


text:
Fais-moi entendre dès le matin ta bonté, car je me suis confié en toi; fais-moi connaître le chemin où je dois marcher, car j’ai élevé mon âme à toi.


text:
Enseigne-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Que ton Esprit gracieux me conduise dans le droit chemin!


text:
Et dans ta bonté, retranche mes ennemis, et détruis tous ceux qui persécutent mon âme, car je suis ton serviteur.


text:
<i>Psaume de David </i>. Béni soit YEHOVAH, mon rocher, qui dresse mes mains au combat et mes doigts à la bataille!


text:
Mon bienfaiteur et ma forteresse, ma haute retraite et mon libérateur, mon bouclier et celui vers qui je me retire; celui qui range mon peuple sous moi!


text:
YEHOVAH, qu’est-ce que l’homme, que tu aies soin de lui? et le fils de l’homme que tu en tiennes compte?


text:
Étends tes mains d’en haut, délivre-moi, et retire-moi des grandes eaux, de la main du fils de l’étranger;


text:
Délivre-moi, et retire-moi de la main des fils de l’étranger, dont la bouche profère le mensonge, et dont la droite est une droite trompeuse.


text:
Que nos fils soient comme des plantes croissant dans leur jeunesse; nos filles comme des colonnes taillées, ornant les angles d’un palais!


text:
Que nos celliers soient remplis, fournissant toute espèce de provisions; que nos brebis se multiplient par milliers, par dix milliers dans nos champs!


text:
Que nos bœufs soient chargés de graisse; qu’il n’y ait ni brèche, ni attaque, ni clameur dans nos rues!


text:
<i>Cantique de louange, de David </i>. Mon Dieu, mon Roi, je t’exalterai; je bénirai ton nom à toujours, à perpétuité.


text:
Une génération dira la louange de tes oeuvres à l’autre génération, et elles raconteront tes hauts faits.


text:
Pour faire connaître aux fils des hommes tes hauts faits, et la glorieuse magnificence de ton règne.


text:
Ma bouche publiera la louange de YEHOVAH, et toute chair bénira le nom de sa sainteté, à toujours et à perpétuité.


text:
YEHOVAH délie les captifs; YEHOVAH ouvre les yeux des aveugles; YEHOVAH redresse ceux qui sont courbés; YEHOVAH aime les justes.


text:
YEHOVAH garde les étrangers; il soutient l’orphelin et la veuve; mais il renverse la voie des méchants.


text:
Louez YEHOVAH! Car il est bon de psalmodier à notre Dieu, car c’est une chose agréable, et la louange est une chose bienséante.


text:
Qui couvre les cieux de nuées, qui prépare la pluie pour la terre; qui fait germer l’herbe sur les montagnes;


text:
Il n’a pas agi ainsi pour toutes les nations; et elles ne connaissent pas ses ordonnances. Louez YEHOVAH!


text:
Qu’ils louent le nom de YEHOVAH, car son nom seul est élevé; sa majesté est au-dessus de la terre et des cieux!


text:
Il a élevé la force de son peuple, sujet de louange pour tous ses fidèles, pour les enfants d’Israël, peuple qui est près de lui. Louez YEHOVAH!


text:
Louez YEHOVAH! Chantez à YEHOVAH un cantique nouveau, et sa louange dans l’assemblée de ses bien-aimés.


text:
Pour exercer sur eux le jugement qui est écrit. Cet honneur est pour tous ses bien-aimés. Louez YEHOVAH!


text:
Pour faire connaître la sagesse et l’instruction, pour faire comprendre les discours d’intelligence;


text:
La crainte de YEHOVAH est le commencement de la connaissance; mais les fous méprisent la sagesse et l’instruction.


text:
S’ils disent: Viens avec nous, dressons des embûches pour tuer; tendons des pièges à l’innocent, sans qu’il en ait donné de sujet;


text:
Engloutissons-les tout vifs comme le Sépulcre, et tout entiers comme ceux qui descendent dans la fosse;


text:
Telles sont les voies de celui qui convoite le gain déshonnête, lequel perdra l’âme de ceux qui le poursuivent.


text:
Elle crie dans les carrefours, où on fait le plus de bruit, aux entrées des portes; elle prononce ses paroles par la ville:


text:
Stupides, dit-elle, jusques à quand aimerez-vous la sottise? Jusques à quand les moqueurs prendront-ils plaisir à la moquerie, et les insensés auront-ils en haine la science?


text:
Étant repris par moi, convertissez-vous. Voici, je répandrai mon Esprit sur vous, je vous ferai comprendre mes paroles.


text:
Puisque j’ai crié, et que vous avez refusé d’entendre; que j’ai étendu ma main, et que personne n’y a pris garde;


text:
Quand votre effroi surviendra comme une ruine, et votre calamité comme une tempête; quand la détresse et l’angoisse viendront sur vous.


text:
Alors ils crieront vers moi, mais je ne répondrai point; ils me chercheront de grand matin, mais ils ne me trouveront point;


text:
Tellement que tu rendes ton oreille attentive à la sagesse, et que tu inclines ton cœur à l’intelligence;


text:
Il réserve le salut à ceux qui sont droits, et il est le bouclier de ceux qui marchent en intégrité,


text:
Tu seras aussi délivré de la femme étrangère, et de la femme d’autrui, dont les paroles sont flatteuses;


text:
Mais les méchants seront retranchés de la terre, et ceux qui agissent perfidement, en seront arrachés.


text:
Que la miséricorde et la vérité ne t’abandonnent point; lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton cœur;


text:
Mon fils, ne rejette point la correction de YEHOVAH, et ne perds pas courage de ce qu’il te reprend;


text:
Car il vaut mieux l’acquérir que de gagner de l’argent, et le revenu qu’on en peut tirer vaut mieux que l’or fin.


text:
Elle est l’arbre de vie pour ceux qui l’embrassent, et tous ceux qui la conservent sont rendus bienheureux.


text:
Car celui qui va de travers est en abomination à YEHOVAH; mais il est l’ami de ceux qui sont droits.


text:
Il m’enseignait et me disait: Que ton cœur retienne mes paroles; garde mes commandements, et tu vivras.


text:
Acquiers la sagesse, acquiers la prudence; ne l’oublie pas, et ne te détourne point des paroles de ma bouche.


text:
La sagesse est la chose la plus importante, donc acquiers la sagesse; et avec tout ton avoir, acquiers la connaissance.


text:
Car ils ne dormiraient pas, s’ils n’avaient fait quelque mal, et le sommeil leur serait ôté, s’ils n’avaient fait tomber personne.


text:
Mais le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat augmente jusques à ce que le jour soit dans sa perfection.


text:
Garde ton cœur plus que toute autre chose qu’on garde; car c’est de lui que procèdent les sources de la vie.


text:
De peur que les étrangers ne se rassasient de ta fortune, et que ce que tu auras acquis par ton travail ne passe dans une maison étrangère;


text:
Et que tu ne dises: Comment ai-je haï l’instruction, et comment mon cœur a-t-il dédaigné les réprimandes?


text:
Comment n’ai-je point obéi à la voix de ceux qui m’instruisaient, et n’ai-je point incliné mon oreille vers ceux qui m’enseignaient?


text:
Peu s’en est fallu que je n’aie été plongé dans tous les maux, au milieu du peuple et de l’assemblée.


text:
Comme d’une biche aimable et d’une chèvre gracieuse; que ses caresses te réjouissent en tout temps, et sois continuellement épris de son amour.


text:
Mon fils, fais promptement ceci: dégage-toi; puisque tu es tombé entre les mains de ton prochain, va, prosterne-toi, et supplie ton prochain.


text:
C’est pourquoi sa ruine viendra tout d’un coup; il sera subitement brisé, il n’y aura point de guérison.


text:
Quand tu marcheras, ils te conduiront; quand tu te coucheras, ils te garderont; quand tu te réveilleras, ils te parleront.


text:
Car le commandement est une lampe, l’enseignement est une lumière, et les corrections propres à instruire sont le chemin de la vie.


text:
Car pour l’amour de la femme débauchée on est réduit à un morceau de pain, et la femme adultère chasse après l’âme précieuse de l’homme.


text:
Il en est de même pour celui qui entre vers la femme de son prochain; quiconque la touchera ne sera point impuni.


text:
Mais celui qui commet adultère avec une femme, est dépourvu de sens; celui qui veut se perdre fera cela.


text:
Afin qu’elles te préservent de la femme étrangère, et de la femme d’autrui, qui se sert de paroles flatteuses.


text:
Je remarquai parmi les insensés, et je considérai parmi les jeunes gens, un jeune homme dépourvu de sens,


text:
Qui passait par la rue, au coin où se tenait une de ces femmes, et qui suivait le chemin de sa maison,


text:
C’est pourquoi je suis sortie au-devant de toi, pour te chercher avec empressement, et je t’ai trouvé.


text:
Il s’en alla aussitôt après elle, comme un bœuf s’en va à la boucherie, et comme un fou qu’on lie pour être châtié,


text:
Jusques à ce qu’une flèche lui perce le foie; comme un oiseau qui se précipite vers le filet, ne sachant pas qu’il est tendu contre sa vie.


text:
Que ton cœur ne se détourne point vers les voies de cette femme, et qu’elle ne te fasse point égarer dans ses sentiers.


text:
Écoutez, car je dirai des choses importantes, et j’ouvrirai mes lèvres pour enseigner ce qui est droit.


text:
Toutes les paroles de ma bouche sont selon la justice; il n’y a rien en elles de faux ni de trompeur.


text:
La crainte de YEHOVAH, c’est la haine du mal; je hais l’orgueil et l’arrogance, la voie du mal et la bouche perverse.


text:
Mon fruit est meilleur que l’or fin, même que l’or raffiné, et ce que je rapporte est meilleur que l’argent le plus pur.


text:
Quand il imposait à la mer sa loi, afin que ses eaux n’en franchissent pas les limites, quand il posait les fondements de la terre,


text:
Alors j’étais auprès de lui son ouvrière, j’étais ses délices de tous les jours, et je me réjouissais sans cesse en sa présence.


text:
Heureux l’homme qui m’écoute, qui veille à mes portes chaque jour, et qui garde les poteaux de l’entrée de ma maison!


text:
Celui qui reprend un moqueur, n’en reçoit que de la honte; et celui qui corrige un méchant, s’attire un affront.


text:
Instruis un sage, et il deviendra encore plus sage; enseigne un homme de bien, et il croîtra en science.


text:
Le commencement de la sagesse est la crainte de YEHOVAH; et la science des saints c’est la prudence.


text:
Proverbes de Salomon. L’enfant sage réjouit son père; mais l’enfant insensé est le chagrin de sa mère.


text:
Celui qui amasse en été est un fils prudent; celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.


text:
Celui qui a le cœur sage, reçoit les avertissements; mais celui qui a les lèvres insensées, tombera.


text:
Celui qui marche dans l’intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera découvert.


text:
La sagesse se trouve sur les lèvres de l’homme sage; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.


text:
Celui qui garde l’instruction, est dans le chemin de la vie; mais celui qui oublie la correction, s’égare.


text:
Celui qui dissimule la haine a des lèvres trompeuses; et celui qui répand la calomnie, est un insensé.


text:
Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant disparaît; mais le juste s’appuie sur un fondement éternel.


text:
Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n’est que perversité.


text:
La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent.


text:
La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.


text:
Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.


text:
Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d’avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.


text:
Le méchant fait une oeuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.


text:
Ceux qui ont le cœur dépravé, sont en abomination à YEHOVAH; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.


text:
Tel répand son bien, qui l’augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu’il ne faut, qui sera dans la disette.


text:
Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.


text:
Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le cœur sage.


text:
Une femme vertueuse est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte est comme la carie à ses os.


text:
Les paroles des méchants sont des embûches, pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.


text:
L’homme qui est humble bien qu’il ait un serviteur, vaut mieux que celui qui se glorifie et qui manque de pain.


text:
Celui qui cultive sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.


text:
L’homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche, et on rendra à chacun selon l’œuvre de ses mains.


text:
Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d’épée; mais la langue des sages est guérison.


text:
La tromperie est dans le cœur de ceux qui machinent le mal; mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.


text:
Les lèvres fausses sont en abomination à YEHOVAH; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.


text:
Celui qui garde sa bouche, garde son âme; mais celui qui ouvre trop ses lèvres, y trouvera sa perte.


text:
La justice garde celui qui marche dans l’intégrité; mais la méchanceté renversera celui qui s’égare.


text:
Les richesses mal acquises, seront diminuées; mais celui qui amasse par son travail, les multipliera.


text:
Celui qui méprise la Parole, se perd; mais celui qui respecte le commandement, en aura la récompense.


text:
La pauvreté et l’ignominie arriveront à celui qui rejette l’instruction; mais celui qui profite de la réprimande, sera honoré.


text:
Le souhait accompli est une chose douce à l’âme; mais se détourner du mal fait horreur aux insensés.


text:
L’homme de bien transmettra son héritage aux enfants de ses enfants; mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.


text:
Il y a beaucoup à manger dans le champ défriché par le pauvre; mais il y a des hommes qui périssent faute de jugement.


text:
Celui qui marche dans la droiture, révère YEHOVAH; mais celui dont les voies sont perverses, le méprise.


text:
Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve point; mais la science est aisée à trouver pour un homme entendu.


text:
La sagesse d’un homme habile est de prendre garde à sa voie; mais la folie des insensés, c’est la fraude.


text:
Celui qui a le cœur pervers, sera rassasié de ses voies; mais l’homme de bien se rassasie de ce qui est en lui-même.


text:
Ceux qui machinent du mal, ne se fourvoient-ils pas? Mais la miséricorde et la vérité seront pour ceux qui procurent le bien.


text:
Il y a une ferme assurance dans la crainte de YEHOVAH; et il y aura une sûre retraite pour les enfants de celui qui le craint.


text:
Dans la multitude du peuple est la gloire d’un roi; mais quand le peuple manque, c’est la ruine du prince.


text:
Celui qui est lent à la colère est d’un grand sens; mais celui qui est prompt à se courroucer, étale sa folie.


text:
Celui qui fait tort au pauvre, déshonore celui qui l’a fait; mais celui-là l’honore qui a pitié du nécessiteux.


text:
La faveur du roi est pour le serviteur prudent; mais il aura de l’indignation contre celui qui lui fait honte.


text:
Une langue qui corrige est comme l’arbre de vie; mais une langue perverse est comme un vent qui brise tout.


text:
L’insensé méprise l’instruction de son père; mais celui qui prend garde à la réprimande deviendra prudent.


text:
Le sacrifice des méchants est en abomination à YEHOVAH; mais la requête des hommes droits lui est agréable.


text:
Un châtiment sévère attend celui qui quitte le droit chemin; et celui qui hait d’être repris, mourra.


text:
Mieux vaut un repas d’herbes, où il y a de l’amitié, qu’un festin de bœuf engraissé où il y a de la haine.


text:
La voie du paresseux est comme une haie de ronces; mais le sentier des hommes droits est comme un chemin battu.


text:
Les projets échouent où manquent les conseils; mais ils s’affermissent lorsqu’il y a beaucoup de conseillers.


text:
On a de la joie à donner une réponse de sa bouche; etune parole dite à en son temps est d’un grand prix!


text:
Pour l’homme prudent, le chemin de la vie mène en haut, et lui fait éviter le Sépulcre qui est en bas.


text:
Les pensées du méchant sont en abomination à YEHOVAH; mais les paroles des pures lui sont agréables.


text:
Le cœur du juste médite ce qu’il doit répondre; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.


text:
Celui qui rejette l’instruction, méprise son âme; mais celui qui écoute la réprimande, acquiert du sens.


text:
YEHOVAH a fait toutes choses en sorte qu’elles répondent l’une à l’autre, et même le méchant pour le jour de la calamité.


text:
L’iniquité sera expiée par la miséricorde et la vérité; et par la crainte de YEHOVAH on se détourne du mal.


text:
Le visage serein du roi donne la vie; et sa faveur est comme la nuée qui porte la pluie de l’arrière-saison.


text:
Combien il vaut mieux acquérir de la sagesse que de l’or fin! Et combien il est plus excellent d’acquérir de la prudence que de l’argent!


text:
Le chemin des hommes droits, c’est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à sa conduite.


text:
Celui qui prend garde à la Parole, trouvera le bien; et celui qui se confie en YEHOVAH, sera heureux.


text:
La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie; mais le châtiment des insensés, c’est leur folie.


text:
Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l’homme vaillant; et celui qui est maître de son cœur, que celui qui prend des villes.


text:
Un morceau de pain sec, avec la paix, vaut mieux qu’une maison pleine de viandes, avec des querelles.


text:
Le serviteur prudent dominera sur le fils qui fait honte, et il aura part à l’héritage avec les frères.


text:
Le fourneau est pour éprouver l’argent, et le creuset pour l’or; mais c’est YEHOVAH qui éprouve les cœurs.


text:
Celui qui se moque du pauvre, déshonore celui qui l’a fait; et celui qui se réjouit d’un malheur, ne demeurera point impuni.


text:
Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards; et les pères sont la gloire de leurs enfants.


text:
La parole soigneuse ne convient point à un insensé; combien moins la parole fausse aux principaux du peuple.


text:
Le présent est comme une pierre précieuse aux yeux de ceux qui le reçoivent; de quelque côté qu’il soit tourné, il plaît.


text:
Celui qui couvre les fautes, cherche l’amitié; mais celui qui en fait rapport, divise les meilleurs amis.


text:
Commencer une querelle c’est ouvrir un passage à l’eau; avant qu’on en vienne à la dispute, retire-toi.


text:
Celui qui déclare juste le méchant, et celui qui déclare méchant le juste, sont tous deux en abomination à YEHOVAH.


text:
Celui qui a donné naissance à un insensé, en aura de l’ennui; et le père d’un fou ne se réjouira point.


text:
Il n’est pas bon de condamner le juste à l’amende, ni de frapper les hommes honnêtes pour avoir fait ce qui est droit.


text:
L’homme retenu dans ses paroles connaît la prudence, et celui qui est perceptif est d’un esprit admirable.


text:
L’insensé même passe pour sage quand il se tait, et celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.


text:
Ce n’est pas à la prudence que l’insensé prend plaisir; mais c’est à manifester ce qu’il a dans le cœur.


text:
Les paroles de la bouche d’un homme sont des eaux profondes; et la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.


text:
Celui qui répond à un discours, avant que de l’avoir entendu, fait une folie et s’attire la confusion.


text:
Le cœur de l’homme intelligent acquiert de la science, et l’oreille des sages cherche la connaissance.


text:
Des frères divisés sont plus difficiles à gagner qu’une ville forte; et leurs différends sont comme les verrous d’un château.


text:
C’est du fruit de sa bouche qu’un homme rassasie son corps; c’est du revenu de ses lèvres qu’il sera nourri.


text:
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui en aime l’usage, en mangera les fruits.


text:
Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur; mais il y a tel ami plus attaché qu’un frère.


text:
Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui qui parle avec perversité et qui est insensé.


text:
Tous les frères du pauvre le haïssent; combien plus ses amis se retireront-ils de lui! Il les presse de ses paroles: ils ne sont plus là!


text:
Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices; combien moins à un esclave de dominer sur les grands!


text:
L’indignation du roi est comme le rugissement d’un jeune lion; mais sa faveur est comme la rosée sur l’herbe.


text:
Un enfant insensé est un grand malheur pour son père; et les querelles d’une femme sont une gouttière continuelle.


text:
Une maison et des richesses sont l’héritage venu des pères; mais une femme prudente est un don de YEHOVAH.


text:
Celui qui se laisse emporter par la colère, en portera la peine; et si on l’en exempte, il faudra y revenir.


text:
Il y a des pensées en grand nombre dans le coeur de l’homme; mais le conseil de YEHOVAH est immuable.


text:
La crainte de YEHOVAH conduit à la vie; et celui qui l’a sera rassasié, et passera la nuit sans être visité d’aucun mal.


text:
Si tu bats le moqueur, le simple en deviendra avisé; et si tu reprends un homme intelligent, il entendra ce qu’il faut savoir.


text:
Le vin est moqueur, et la boisson forte est tumultueuse, et quiconque en fait excès, n’est pas sage.


text:
La menace du roi est comme le rugissement d’un jeune lion; celui qui l’irrite pèche contre soi-même.


text:
Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps; lors de la moisson il mendiera; mais il n’aura rien.


text:
N’aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; ouvre tes yeux, et tu seras rassasié de pain.


text:
Quand quelqu’un aura cautionné un étranger, prends son vêtement et exige de lui un gage, à cause des étrangers.


text:
Le pain acquis par la tromperie est agréable à l’homme; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.


text:
C’est un piège pour l’homme que de prononcer légèrement une promesse sacrée, et, après ses vœux, d’examiner encore.


text:
Les meurtrissures des plaies sont la correction du méchant, ainsi que les coups qui atteignent les profondeurs des entrailles.


text:
Le cœur du roi est dans la main de YEHOVAH comme une eau courante; il l’incline à tout ce qu’il veut.


text:
Les projets de celui qui est diligent, produisent l’abondance; mais tout homme étourdi tombe dans la pauvreté.


text:
Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c’est une vapeur qui se dissipe, c’est chercher la mort.


text:
Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, et quand on instruit le sage, il acquiert la science.


text:
Celui qui ferme son oreille au cri du misérable, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.


text:
Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis dans le sein calme la fureur la plus véhémente.


text:
C’est une joie pour le juste de faire ce qui est droit; mais c’est l’effroi des ouvriers d’iniquité.


text:
L’homme qui aime la joie, sera indigent, et celui qui aime le vin et la graisse, ne s’enrichira point.


text:
Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s’ils l’apportent dans un mauvais dessein!


text:
L’homme bien avisé prévoit le mal, et se met à l’abri; mais les simples passent outre, et en portent la peine.


text:
Instruis le jeune enfant selon la voie qu’il doit suivre; lors même qu’il sera devenu vieux, il ne s’en éloignera point.


text:
Pour t’enseigner des choses sûres, des paroles de vérité; afin que tu répondes par des paroles de vérité à ceux qui te consultent?


text:
As-tu vu un homme habile dans son travail? Il sera au service des rois, et non à celui de gens d’une condition obscure.


text:
Pourquoi jeter les yeux sur des biens qui bientôt ne seront plus? Car certainement ils se feront des ailes, comme l’aigle qui s’envole vers les cieux.


text:
Car il cache sa pensée au fond de son âme. Il te dira bien: Mange et bois; mais son cœur n’est point avec toi.


text:
N’épargne point la correction au jeune enfant; quand tu l’auras frappé de la verge, il n’en mourra pas.


text:
Que ton cœur ne porte point envie aux pécheurs; mais adonne-toi à la crainte de YEHOVAH continuellement.


text:
Écoute ton père; c’est celui qui t’a donné la vie; et ne méprise point ta mère quand elle sera devenue vieille.


text:
A qui cette plainte: Malheur sur moi? A qui: Hélas? A qui les débats? A qui le bruit? A qui les blessures sans cause? A qui la rougeur des yeux?


text:
On m’a battu, diras-tu, et je n’ai point de mal; on m’a frappé, et je ne l’ai point senti. Quand je me réveillerai, j’irai encore en chercher.


text:
Si tu dis: Voici, nous n’en avons rien su; celui qui pèse les cœurs ne l’entendra-t-il point? Et celui qui garde ton âme ne le saura-t-il point? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon son œuvre?


text:
Telle sera la connaissance de la sagesse à ton âme; quand tu l’auras trouvée, il y aura une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.


text:
Car le juste tombera sept fois, et il sera relevé; mais les méchants sont précipités dans le malheur.


text:
Quand ton ennemi sera tombé, ne t’en réjouis point; et quand il sera renversé, que ton cœur ne s’en égaie point;


text:
Car leur ruine surviendra tout d’un coup, et qui sait le malheur qui arrivera aux uns et aux autres?


text:
Voici encore ce qui vient des sages: Il n’est pas bon d’avoir égard à l’apparence des personnes dans le jugement.


text:
Ne sois point témoin contre ton prochain sans qu’il soit nécessaire: voudrais-tu séduire par tes lèvres?


text:
Et voici, les chardons y croissaient partout; les ronces en couvraient la surface, et son mur de pierre était écroulé.


text:
Il n’y a pas moyen de sonder les cieux, à cause de leur hauteur, ni la terre, à cause de sa profondeur, ni le coeur des rois.


text:
Car il vaut mieux qu’on te dise: Monte ici, que si l’on t’abaissait devant le prince que tes yeux auront vu.


text:
Ne te hâte pas de sortir pour plaider, de peur qu’à la fin tu ne saches que faire, après que ton prochain t’aura rendu confus.


text:
De peur qu’en l’apprenant, il ne te le reproche, et que tu n’en reçoives un blâme qui ne s’efface point.


text:
Quand on reprend le sage qui a l’oreille docile, c’est comme une bague d’or, ou comme un joyau d’or fin.


text:
L’ambassadeur fidèle est à ceux qui l’envoient, comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l’âme de son maître.


text:
Quand tu auras trouvé du miel, manges-en, mais pas plus qu’il ne t’en faut; de peur qu’en en prenant avec excès, tu ne le rejettes.


text:
De même, mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse.


text:
L’homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est comme un marteau, une épée, et une flèche aiguë.


text:
La confiance en un perfide au jour de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse.


text:
Celui qui chante des chansons à un cœur affligé, est comme celui qui ôte son vêtement en un temps froid, et comme du vinaigre répandu sur le nitre.


text:
De bonnes nouvelles apportées d’un pays éloigné, sont comme de l’eau fraîche à une personne altérée et lasse.


text:
L’homme qui n’est pas maître de lui-même, est comme une ville où il y a brèche et qui est sans murailles.


text:
Comme l’oiseau s’enfuit, et comme l’hirondelle s’envole, ainsi la malédiction non méritée n’atteindra point.


text:
Celui qui envoie des messages par un fou, se coupe les pieds, et boit la peine du tort qu’il se fait.


text:
Un discours sentencieux dans la bouche d’un insensé, est comme une épine dans la main d’un homme ivre.


text:
Celui qui prend à son service les insensés et les premiers venus, est comme un archer qui blesse tout le monde.


text:
Celui qui, en passant, se met en colère pour une querelle qui ne le touche en rien, est comme celui qui saisit un chien par les oreilles.


text:
Le feu s’éteint faute de bois; ainsi quand il n’y aura plus de rapporteurs, les querelles s’apaiseront.


text:
Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l’homme querelleur pour exciter les querelles.


text:
Les paroles d’un rapporteur sont comme des blessures; et elles descendent jusqu’au-dedans des entrailles.


text:
Les lèvres brûlantes et le coeur mauvais, sont comme de l’écume d’argent dont on enduit un pot de terre.


text:
La pierre est pesante, et le sable est lourd; mais la colère d’un insensé est plus pesante que l’un et l’autre.


text:
La colère est cruelle; et la fureur est comme une inondation; mais qui pourra subsister devant la jalousie?


text:
Celui qui est rassasié, foule aux pieds les rayons de miel; mais celui qui a faim trouve doux même ce qui est amer.


text:
L’huile et le parfum réjouissent le cœur; telle est la douceur d’un ami dont le conseil vient du cœur.


text:
Ne quitte point ton ami, ni l’ami de ton père, et ne va point dans la maison de ton frère au jour de ta détresse; car un bon voisin qui est près, vaut mieux qu’un frère qui est loin.


text:
L’homme bien avisé prévoit le mal, et se met à l’abri; mais les simples passent outre et en portent la peine.


text:
Quand quelqu’un aura cautionné un étranger, prends son vêtement; exige de lui un gage, à cause des étrangers.


text:
Comme dans l’eau le visage répond au visage, ainsi le cœur d’un homme répond à celui d’un autre homme.


text:
Quand tu pilerais un insensé dans un mortier, parmi du grain, avec un pilon, sa folie ne se détacherait pas de lui.


text:
Et l’abondance du lait des chèvres sera pour ta nourriture, pour la nourriture de ta maison, et pour la vie de tes servantes.


text:
Quand un pays est en révolte, il a plusieurs chefs; mais le gouvernement est affermi par un homme sage et intelligent.


text:
Ceux qui abandonnent la loi, louent les méchants; mais ceux qui gardent la loi, leur font la guerre.


text:
Les gens adonnés au mal n’entendent point ce qui est juste; mais ceux qui cherchent YEHOVAH entendent tout.


text:
Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui dont les voies sont détournées et qui est riche.


text:
Celui qui garde la loi est un enfant entendu; mais celui qui se plaît avec les débauchés fait honte à son père.


text:
Celui qui augmente son bien par intérêt et par usure, l’amasse pour celui qui aura pitié des pauvres.


text:
Celui qui fait égarer les hommes droits dans un mauvais chemin, tombera dans la fosse qu’il aura faite; mais les hommes intègres hériteront le bonheur.


text:
Quand les justes se réjouissent, la gloire est grande; mais quand les méchants s’élèvent, chacun se cache.


text:
Celui qui cache ses transgressions, ne prospérera point; mais celui qui les confesse et qui les abandonne, obtiendra miséricorde.


text:
Heureux est l’homme qui est continuellement dans la crainte; mais celui qui endurcit son cœur tombera dans la calamité.


text:
Le prince qui manque d’intelligence fait beaucoup d’exactions; mais celui qui hait le gain déshonnête, prolongera ses jours.


text:
Celui qui marche dans l’intégrité trouve le salut; mais celui qui s’en détourne pour suivre deux voies, tombera dans l’une d’elles.


text:
Celui qui cultive sa terre sera rassasié de pain; mais le compagnon des fainéants sera rassasié de misère.


text:
L’homme loyal abondera en bénédictions; mais celui qui se hâte de s’enrichir, ne demeurera point impuni.


text:
Il n’est pas bon d’avoir égard à l’apparence des personnes; car pour un morceau de pain un homme fera le mal.


text:
Celui qui vole son père ou sa mère, et qui dit que ce n’est point un crime, est le compagnon du malfaiteur.


text:
Celui qui se confie en son propre cœur, est un insensé; mais celui qui marche dans la sagesse, sera délivré.


text:
Celui qui donne au pauvre, n’aura point de disette; mais celui qui en détourne ses yeux, abondera en malédictions.


text:
Quand les justes sont les plus nombreux, le peuple se réjouit; mais quand le méchant domine, le peuple gémit.


text:
L’homme qui aime la sagesse, réjouit son père; mais celui qui se plaît avec les débauchées, dissipe ses richesses.


text:
La verge et la répréhension donnent la sagesse; mais l’enfant livré à lui-même fait honte à sa mère.


text:
Quand les méchants sont les plus nombreux, les crimes se multiplient; mais les justes verront leur ruine.


text:
Celui qui partage avec un larron, hait son âme; il entend le serment d’exécration, et il ne déclare rien.


text:
La crainte qu’on a de l’homme, fait tomber dans le piège; mais celui qui s’assure en YEHOVAH aura une haute retraite.


text:
Qui est monté aux cieux, ou qui en est descendu? Qui a assemblé le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans sa robe? Qui a dressé toutes les bornes de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son Fils? Le sais-tu


text:
Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge. Ne me donne ni pauvreté ni richesses; nourris-moi avec la nourriture qui me convient;


text:
De peur que dans l’abondance je ne te renie, et que je ne dise: Qui est YEHOVAH? De peur aussi que dans la pauvreté je ne dérobe, et que je ne prenne en vain le nom de mon Dieu.


text:
Ne calomnie pas le serviteur devant son maître, de peur qu’il ne te maudisse, et qu’il ne t’en arrive du mal.


text:
Il y a une race de gens dont les dents sont comme des épées, et dont les mâchoires sont des couteaux, pour dévorer les affligés de dessus la terre et les pauvres d’entre les hommes.


text:
La sangsue a deux filles, qui disent: Apporte, apporte! Il y a trois choses qui ne se rassasient point; il y en a même quatre qui ne disent point: C’est assez!


text:
Le Sépulcre, la femme stérile, la terre qui n’est point rassasiée d’eau, et le feu, qui ne dit point: C’est assez.


text:
Les corbeaux des torrents crèveront l’œil de celui qui se moque de son père et qui méprise l’enseignement de sa mère, et les petits de l’aigle le mangeront.


text:
La trace de l’aigle dans l’air, la trace du serpent sur un rocher, le chemin d’un navire au milieu de la mer, et la trace de l’homme chez la jeune fille.


text:
Telle est la conduite de la femme adultère: elle mange, et s’essuie la bouche; puis elle dit: Je n’ai point commis de mal.


text:
Les lapins, qui sont un peuple qui n’est pas puissant, et, cependant, ils font leurs maisons dans les rochers;


text:
Si tu as agi follement, en t’élevant toi-même, si tu as de mauvaises pensées, mets ta main sur ta bouche.


text:
Comme celui qui bat le lait, fait sortir le beurre, et comme celui qui presse le nez fait sortir le sang, ainsi celui qui provoque la colère, excite la querelle.


text:
Que te dirai-je, mon fils? Que te dirai-je, fils de mes entrailles? Que te dirai-je, fils de mes vœux?


text:
Ce n’est point aux rois, Lémuel, ce n’est point aux rois de boire le vin, ni aux princes de boire la boisson forte;


text:
De peur qu’ayant bu, ils n’oublient ce qui est ordonné, et qu’ils ne méconnaissent le droit de tous les pauvres affligés.


text:
Elle se lève lorsqu’il est encore nuit, et elle distribue la nourriture à sa famille, et la tâche à ses servantes;


text:
L’élégance est trompeuse, et la beauté s’évanouit; mais la femme qui craint YEHOVAH est celle qui sera louée.


text:
Le vent va vers le midi, et tourne vers le nord; il va tournoyant çà et là, et revient à ses circuits.


text:
Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est point remplie; les fleuves continuent à aller vers le lieu d’où ils viennent.


text:
Toutes choses travaillent plus que l’homme ne saurait dire; l’œil n’est jamais rassasié de voir, ni l’oreille lasse d’entendre.


text:
Ce qui a été, c’est ce qui sera; ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera, et il n’y a rien de nouveau sous le soleil.


text:
Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Vois ceci, c’est nouveau? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous.


text:
On ne se souvient plus des choses d’autrefois; de même on ne se souviendra point des choses à venir, parmi ceux qui viendront plus tard.


text:
Et j’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder avec sagesse tout ce qui se fait sous les cieux; c’est là une occupation pénible que Dieu a donnée aux hommes, afin qu’ils s’y exercent.


text:
J’ai parlé en mon cœur, et j’ai dit: Voici, j’ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science;


text:
Et j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; mais j’ai connu que cela aussi était un tourment d’esprit.


text:
Car avec beaucoup de sagesse, il y a beaucoup de chagrin; et celui qui accroît sa connaissance, accroît sa douleur.


text:
J’ai dit en mon cœur: Allons, que je t’éprouve maintenant par la joie, et jouis du bonheur; mais voici, cela est aussi une vanité.


text:
J’ai résolu en mon cœur de livrer ma chair à l’attrait du vin, tandis que mon cœur se guiderait avec sagesse, et de m’attacher à la folie, jusques à ce que je visse ce qu’il est bon aux hommes de faire sous les cieux, pendant le nombre des jours de leur vie.


text:
J’ai acquis des serviteurs et des servantes, et j’ai eu leurs enfants, nés en ma maison; et j’ai eu plus de gros et de menu bétail que tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem;


text:
Je me suis aussi amassé de l’argent et de l’or, et les richesses des rois et des provinces; je me suis procuré des chanteurs et des chanteuses, et les délices des hommes, des femmes en grand nombre.


text:
Je me suis agrandi, et je me suis accru plus que tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem; et même ma sagesse est demeurée avec moi.


text:
Enfin, je n’ai rien refusé à mes yeux de tout ce qu’ils ont désiré, et je n’ai épargné aucune joie à mon cœur; car mon cœur s’est réjoui de tout mon travail, et c’est la part que j’ai eue de tout mon travail.


text:
Et j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et le travail auquel je m’étais livré pour les faire; et voici, tout est vanité et tourment d’esprit; et il n’y a aucun avantage sous le soleil.


text:
Puis je me suis mis à considérer et la sagesse et la sottise et la folie. (Car que fera l’homme qui viendra après le roi en ce qui a été déjà fait?)


text:
Et j’ai vu que la sagesse a de l’avantage sur la folie, comme la lumière a de l’avantage sur les ténèbres.


text:
Le sage a ses yeux dans sa tête, et l’insensé marche dans les ténèbres; mais j’ai reconnu aussi que la même chose leur arrive à tous.


text:
Et j’ai dit en mon cœur: Il m’arrivera comme à l’insensé. Pourquoi donc ai-je été plus sage? Et j’ai dit en mon cœur, que cela aussi est une vanité.


text:
La mémoire du sage ne sera pas plus éternelle que celle de l’insensé; puisque, dans les jours à venir, tout sera depuis longtemps oublié. Comment le sage meurt-il de même que l’insensé?


text:
Et j’ai haï cette vie; car les choses qui se font sous le soleil m’ont déplu; car tout est vanité et tourment d’esprit.


text:
Et j’ai haï tout le travail que j’ai fait sous le soleil; parce que je le laisserai à l’homme qui sera après moi.


text:
Et qui sait s’il sera sage ou insensé? Cependant, il sera maître de tout le travail auquel je me suis livré, et de ce que j’ai fait avec sagesse sous le soleil. Cela aussi est une vanité.


text:
C’est pourquoi je me suis mis à n’espérer plus rien de tout le travail auquel je m’étais livré sous le soleil.


text:
Car tel homme a travaillé avec sagesse, science et succès, et il laisse tout en partage à un homme qui n’y a point travaillé. Cela aussi est une vanité et un grand mal.


text:
Que reste-t-il, en effet, à l’homme de tout son travail, et du tourment de son cœur, de ce dont il se fatigue sous le soleil?


text:
Car tous ses jours ne sont que douleurs, et son occupation n’est que chagrin; même la nuit son cœur ne repose point. Cela aussi est une vanité.


text:
Ne vaut-il pas mieux pour l’homme, manger et boire, et faire jouir son âme du bien-être, au milieu de son travail? J’ai vu aussi que cela vient de la main de Dieu.


text:
Car Dieu donne à l’homme qui lui est agréable, la sagesse, la science et la joie; mais il donne au pécheur la tâche de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. Cela aussi est une vanité et un tourment d’esprit.


text:
Il y a un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui est planté;


text:
Un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour sauter de joie.


text:
Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les ramasser; un temps pour embrasser, et un temps pour s’éloigner des embrassements;


text:
Un temps pour chercher, et un temps pour laisser perdre; un temps pour conserver, et un temps pour jeter;


text:
Il a fait toute chose belle en son temps; même il a mis le monde dans leur cœur, sans que l’homme puisse toutefois comprendre, depuis le commencement jusques à la fin, l’œuvre que Dieu fait.


text:
J’ai reconnu qu’il n’y a rien de bon pour les hommes, que de se réjouir et de bien faire pendant leur vie.


text:
Et même, que chacun mange et boive, et jouisse du bien-être au milieu de tout son travail, c’est un don de Dieu.


text:
J’ai reconnu que tout ce que Dieu fait, subsiste à toujours; il n’y a rien à y ajouter, ni rien à en retrancher; et Dieu le fait afin qu’on le craigne.


text:
J’ai vu encore sous le soleil, qu’au lieu établi pour juger, il y a de la méchanceté, qu’au lieu établi pour la justice, il y a de la méchanceté.


text:
Et j’ai dit en mon cœur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour tout dessein et pour toute œuvre.


text:
J’ai dit en mon cœur, au sujet des hommes, que Dieu les éprouverait, et qu’ils verraient eux-mêmes qu’ils ne sont que des bêtes.


text:
Car ce qui arrive aux hommes, et ce qui arrive aux bêtes, est une même chose; telle qu’est la mort de l’un, telle est la mort de l’autre; ils ont tous un même souffle, et l’homme n’a nul avantage sur la bête; car tout est vanité.


text:
Qui sait si l’esprit des hommes monte en haut, et si l’esprit de la bête descend en bas dans la terre?


text:
Et j’ai vu qu’il n’y a rien de mieux pour l’homme que de se réjouir de ses œuvres; puisque c’est là sa part. Car qui le ramènera pour voir ce qui sera après lui?


text:
Puis je me suis mis à considérer toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et ils n’ont point de consolateur; la force est du côté de ceux qui les oppriment: pour eux, point de consolateur.


text:
Et plus heureux que les uns et les autres, celui qui n’a pas encore existé, et qui n’a point vu les mauvaises actions qui se font sous le soleil.


text:
J’ai vu aussi que tout travail et toute habileté dans le travail n’est que jalousie de l’un à l’égard de l’autre. Cela aussi est une vanité et un tourment d’esprit.


text:
Mieux vaut plein le creux de la main avec repos, que plein les deux paumes, avec travail et tourment d’esprit.


text:
Tel homme est seul, et n’a point de second; il n’a ni fils, ni frère, et toutefois, il n’y a point de fin à tout son travail; même ses yeux ne se rassasient jamais de richesses; il ne se dit point: Pour qui est-ce que je travaille et que je prive mon âme du bien? Cela aussi est une vanité et une pénible occupation.


text:
Car s’ils tombent, l’un peut relever l’autre; mais malheur à celui qui est seul, et qui tombe, et n’a personne pour le relever.


text:
De même si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud?


text:
Et si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux pourront lui résister; et la corde à trois cordons ne se rompt pas si tôt.


text:
Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insensé, qui ne sait pas recevoir de conseil.


text:
J’ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil, entourer l’enfant, le second après le roi, et qui le remplacera.


text:
Et il n’y avait point de fin à tout le peuple, à tous ceux à la tête desquels il était; cependant ceux qui viendront après ne se réjouiront point à son sujet. Certainement, cela aussi est une vanité et un tourment d’esprit.


text:
Quand tu entreras dans la maison de Dieu, prends garde à ton pied, et approche-toi pour écouter, plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés; car ils ne savent pas le mal qu’ils font.


text:
Ne te presse pas d’ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hâte point de prononcer quelque parole devant Dieu; car Dieu est aux cieux, et toi sur la terre; c’est pourquoi, use de peu de paroles.


text:
Car, comme le songe naît de la multitude des occupations, ainsi la voix des fous se fait connaître par la multitude des paroles.


text:
Quand tu auras fait un voeu à Dieu, ne diffère point de l’accomplir; car il ne prend point plaisir aux insensés. Accomplis donc le voeu que tu as fait.


text:
Ne permets pas à ta bouche de te faire pécher, et ne dis pas devant l’envoyé de Dieu, que c’est une erreur. Pourquoi Dieu s’irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l’ouvrage de tes mains?


text:
Car, comme dans la multitude des songes il y a de la vanité, il y en a beaucoup aussi dans la multitude des paroles; mais crains Dieu.


text:
Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et le droit et la justice violés, ne t’étonne point de cela; car il y en a un qui est plus élevé que celui qui est élevé, et qui y prend garde, et il en est de plus élevés qu’eux.


text:
Celui qui aime l’argent n’est point rassasié par l’argent, ni celui qui aime l’accroissement des biens. Cela aussi est une vanité.


text:
Où il y a beaucoup de bien, il y a beaucoup de gens qui le mangent; et quel avantage en a celui qui le possède, sinon qu’il le voit de ses yeux?


text:
Le sommeil du travailleur est doux, soit qu’il mange peu ou beaucoup; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir.


text:
Il y a un mal fâcheux que j’ai vu sous le soleil: des richesses conservées pour son malheur par celui qui les possède.


text:
Et ces richesses périssent par un mauvais trafic, et s’il a engendré un fils, il n’aura rien entre les mains.


text:
Et, comme il est sorti nu du sein de sa mère, il s’en retournera nu, s’en allant comme il est venu; et il n’emportera rien qu’il puisse prendre dans sa main.


text:
C’est encore ici un mal fâcheux; comme il est venu, il s’en va de même; et quel avantage a-t-il d’avoir travaillé pour du vent?


text:
Il mange aussi, tous les jours de sa vie, dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d’irritation.


text:
Voici ce que j’ai vu: c’est pour l’homme une chose bonne et agréable que de manger, de boire, et de jouir du bien-être, au milieu de tout le travail auquel il se livre sous le soleil, pendant les jours de vie que Dieu lui a donnés; car c’est là son partage.


text:
En effet, ce que Dieu donne à tout homme, de richesses et de biens, ce dont il le fait maître, pour en manger, et pour en prendre sa part, et pour s’en réjouir au milieu de son travail, cela est un don de Dieu.


text:
Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu lui répond par la joie de son cœur.


text:
C’est qu’il y a tel homme à qui Dieu donne des richesses, des biens et des honneurs, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu’il peut souhaiter; mais Dieu ne le laisse pas maître d’en manger, car un étranger le mangera. Cela est une vanité et un mal fâcheux.


text:
Quand un homme aurait cent enfants, qu’il aurait vécu de nombreuses années, et que les jours de ses années se seraient multipliés; si son âme ne s’est pas rassasiée de bien, et que même il n’ait point de sépulture, je dis qu’un avorton vaut mieux que lui.


text:
Et quand celui-ci aurait vécu deux fois mille ans, sans jouir d’aucun bien, tous ne vont-ils pas en un même lieu?


text:
Car quel avantage le sage a-t-il sur l’insensé? Quel avantage a l’affligé qui sait se conduire parmi les vivants?


text:
Il vaut mieux voir de ses yeux, que d’avoir des désirs vagues. Cela aussi est une vanité et un tourment d’esprit.


text:
Ce qui existe a déjà été appelé par son nom; et l’on sait que celui qui est homme, ne peut contester avec celui qui est plus fort que lui.


text:
Car qui sait ce qui est bon pour l’homme dans la vie, pendant les jours de la vie de sa vanité, qu’il passe comme une ombre? Et qui peut dire à un homme ce qui sera après lui sous le soleil?


text:
Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum; et le jour de la mort, que le jour de la naissance.


text:
Mieux vaut aller dans une maison de deuil, que d’aller dans une maison de festin; car là est la fin de tout homme, et celui qui vit met cela dans son cœur.


text:
Le cœur des sages est dans la maison de deuil; mais le cœur des insensés est dans la maison de joie.


text:
Car tel qu’est le bruit des épines sous la chaudière, tel est le rire de l’insensé. Cela aussi est une vanité.


text:
Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.


text:
Ne dis point: D’où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux-ci? Car ce n’est point par sagesse que tu t’enquiers de cela.


text:
Car on est à couvert à l’ombre de la sagesse et à l’ombre de l’argent; mais la science a cet avantage, que la sagesse fait vivre celui qui la possède.


text:
Au jour de la prospérité, sois joyeux; et au jour de l’adversité, prends-y garde; aussi Dieu a fait l’un comme l’autre, afin que l’homme ne trouve rien de ce qui sera après lui.


text:
J’ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté.


text:
Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne négliges pas cela; car celui qui craint Dieu, sort de toutes ces choses.


text:
Aussi ne fais point attention à toutes les paroles qu’on dira, de peur que tu n’entendes ton serviteur parler mal de toi.


text:
J’ai éprouvé tout cela par la sagesse; et j’ai dit: J’acquerrai de la sagesse; mais elle s’est éloignée de moi.


text:
J’ai appliqué mon cœur à connaître, à sonder et à chercher la sagesse et la raison de tout, et à connaître la méchanceté de la folie, et la sottise de la déraison.


text:
Et j’ai trouvé plus amère que la mort, la femme dont le cœur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens; celui qui est agréable à Dieu lui échappera; mais le pécheur sera pris par elle.


text:
Voici, dit l’Ecclésiaste, ce que j’ai trouvé, en examinant les choses une à une pour en trouver la raison.


text:
Voici ce que mon âme cherche encore, mais que je n’ai point trouvé. J’ai trouvé un homme entre mille; mais je n’ai pas trouvé une femme entre elles toutes.


text:
Seulement voici ce que j’ai trouvé: c’est que Dieu a fait l’homme droit; mais ils ont cherché toutes sortes d’imaginations.


text:
Qui est comme le sage? Et qui connaît l’explication des choses? La sagesse de l’homme fait reluire sa face, et la sévérité de son visage en est changée.


text:
Ne te hâte point de te retirer de devant sa face, et ne persévère point dans une chose mauvaise; car il fait tout ce qui lui plaît.


text:
Celui qui garde le commandement ne sentira aucun mal, et le cœur du sage connaît le temps et le jugement.


text:
L’homme n’est point maître de son esprit, pour pouvoir le retenir, et il n’a point de puissance sur le jour de la mort; il n’y a point d’exemption dans cette guerre, et la méchanceté ne délivrera point ceux en qui elle se trouve.


text:
J’ai vu tout cela, et j’ai appliqué mon cœur à toute œuvre qui se fait sous le soleil. Il y a un temps où l’homme domine sur l’homme pour son malheur.


text:
Et alors j’ai vu les méchants ensevelis; et ceux qui avaient fait le bien ont passé; ils s’en sont allés loin du lieu saint, et sont oubliés dans la ville. Cela est aussi une vanité.


text:
Parce que la sentence contre les mauvaises actions ne s’exécute pas promptement, à cause de cela, le cœur des hommes est plein du désir de mal faire.


text:
Bien que le pécheur fasse le mal cent fois, et qu’il y persévère longtemps, cependant je sais aussi qu’il y aura du bonheur pour ceux qui craignent Dieu, qui craignent devant sa face.


text:
Mais il n’y aura point de bonheur pour le méchant, et il ne prolongera pas ses jours plus que l’ombre, parce qu’il ne craint point la face de Dieu.


text:
Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants; et il y a aussi des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. J’ai dit que cela aussi est une vanité.


text:
C’est pourquoi j’ai loué la joie, parce qu’il n’est rien de mieux pour l’homme sous le soleil que de manger, et de boire, et de se réjouir; et c’est ce qui lui restera de son travail pendant les jours de sa vie, que Dieu lui donne sous le soleil.


text:
Lorsque j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à considérer les affaires qui se font sur la terre (car l’homme ne donne, ni jour ni nuit, de repos à ses yeux),


text:
J’ai vu toute l’œuvre de Dieu, j’ai vu que l’homme ne peut trouver la raison de ce qui se fait sous le soleil; bien qu’il se fatigue à la chercher, il ne la trouve pas; et même si le sage dit qu’il la connaît, il ne peut la trouver.


text:
Certainement j’ai appliqué mon cœur à tout cela, pour l’éclaircir, savoir, que les justes et les sages, et leurs actions, sont dans la main de Dieu, et l’amour et la haine; et que les hommes ne connaissent rien de tout ce qui est devant eux.


text:
Tout arrive également à tous: une même chose pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est bon et pur, et pour celui qui est souillé, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie point; il en est de l’homme de bien comme du pécheur, de celui qui jure, comme de celui qui craint de jurer.


text:
Ceci est un mal dans tout ce qui se fait sous le soleil, qu’une même chose arrive à tous. Aussi le cœur des hommes est rempli de malice; la folie est dans leur cœur pendant leur vie; après quoi ils s’en vont chez les morts.


text:
Car il y a de l’espérance pour quiconque est encore associé à tous les vivants; et même un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.


text:
Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront, mais les morts ne savent rien; il n’y a plus pour eux de récompense, car leur mémoire est mise en oubli.


text:
Aussi leur amour, leur haine, leur envie a déjà péri, et ils n’ont plus à jamais aucune part dans tout ce qui se fait sous le soleil.


text:
Vis joyeusement, tous les jours de la vie de ta vanité, avec la femme que tu aimes, qui t’a été donnée sous le soleil, pour tous les jours de ta vanité; car c’est là ton partage dans la vie, et au milieu de ton travail, que tu fais sous le soleil.


text:
Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le selon ton pouvoir; car il n’y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le Sépulcre où tu vas.


text:
J’ai vu encore sous le soleil, que la course n’est pas aux agiles, ni le combat aux vaillants, ni le pain aux sages, ni les richesses aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tous sont assujettis au temps et aux circonstances.


text:
Car l’homme ne connaît pas même son temps; comme les poissons qui sont pris au filet fatal, et les oiseaux qui sont pris au lacet, ainsi les hommes sont enlacés au temps de l’adversité, lorsqu’elle tombe sur eux tout d’un coup.


text:
Il y avait une petite ville, avec peu d’hommes dedans; contre elle vint un grand roi; et il l’investit, et il bâtit contre elle de grands forts.


text:
Mais il s’y trouvait un homme pauvre et sage, qui délivra la ville par sa sagesse. Et nul ne s’est souvenu de cet homme pauvre.


text:
Alors j’ai dit: La sagesse vaut mieux que la force; et toutefois la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont point écoutées.


text:
Mieux vaut des paroles de sages paisiblement écoutées, que le cri de celui qui domine parmi les insensés.


text:
La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre, et un seul pécheur fait perdre de grands biens.


text:
Les mouches mortes corrompent et font fermenter l’huile du parfumeur; ainsi fait un peu de folie à l’égard de celui qui est estimé pour sa sagesse et pour sa gloire.


text:
Et même, quand l’insensé marche dans le chemin, le sens lui manque; et il dit de chacun: Voilà un insensé.


text:
Si l’esprit de celui qui domine s’élève contre toi, ne quitte point ta place; car la douceur prévient de grandes fautes.


text:
Si le fer est émoussé, et qu’il n’en ait pas aiguisé le tranchant, il devra redoubler d’efforts; mais la sagesse a l’avantage de donner de l’adresse.


text:
Le commencement des paroles de sa bouche est une folie, et la fin de son discours une pernicieuse sottise.


text:
L’insensé multiplie les paroles; toutefois l’homme ne sait ce qui arrivera; et qui lui annoncera ce qui sera après lui


text:
Heureux es-tu, pays, dont le roi est de race illustre, et dont les princes mangent quand il est temps, pour réparer leurs forces, et non pour se livrer à la boisson!


text:
A cause des mains paresseuses le plancher s’affaisse; et à cause des mains lâches, la maison a des gouttières.


text:
Ne dis point de mal du roi, pas même dans ta pensée; et ne dis point de mal du riche dans la chambre où tu couches; car l’oiseau des cieux emporterait ta voix, et ce qui a des ailes révélerait tes paroles.


text:
Quand les nuées sont pleines, elles répandent de la pluie sur la terre; et quand un arbre tombe, au midi, ou au nord, au lieu où l’arbre est tombé, il demeure.


text:
Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le sein de celle qui est enceinte; de même tu ne connais pas l’œuvre de Dieu, qui a fait toutes choses.


text:
Sème ta semence dès le matin, et ne laisse pas reposer ta main le soir; car tu ne sais pas ce qui réussira, ceci ou cela, ou si les deux seront également bons.


text:
Et si un homme vit un grand nombre d’années, qu’il se réjouisse pendant toutes ces années, et qu’il se souvienne des jours de ténèbres, qui sont nombreux. Tout ce qui vient est vanité.


text:
(12-1) Jeune homme, réjouis-toi dans ton jeune âge, et que ton cœur te rende content aux jours de ta jeunesse; et marche comme ton cœur te mène, et selon le regard de tes yeux; mais sache que pour toutes ces choses Dieu te fera venir en jugement.


text:
(12-2) Bannis le chagrin de ton cœur, et éloigne les maux de ta chair; car le jeune âge et l’adolescence ne sont que vanité.


text:
(12-3) Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais viennent, avant qu’arrivent les années dont tu diras: Je n’y prends point de plaisir;


text:
(12-4) Avant que le soleil, la lumière, la lune et les étoiles s’obscurcissent, et que les nuées reviennent après la pluie;


text:
(12-5) Quand les gardes de la maison trembleront, que les hommes forts se courberont, que celles qui moulent cesseront, parce qu’elles seront diminuées; que celles qui regardent par les fenêtres, seront obscurcies;


text:
(12-6) Et que les deux battants de la porte seront fermés sur la rue, quand s’abaissera le bruit de la meule; qu’on se lèvera au chant de l’oiseau, et que toutes les filles du chant seront abattues;


text:
(12-7) Et que l’on craindra ce qui est élevé, qu’on aura des terreurs en marchant, que l’amandier fleurira, que la sauterelle deviendra pesante, et que l’appétit manquera; car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et ceux qui pleurent feront le tour des rues;


text:
(12-8) Avant que la corde d’argent se rompe, que le vase d’or se brise, que la cruche se casse sur la fontaine, et que la roue se rompe sur la citerne;


text:
(12-9) Avant que la poussière retourne dans la terre, comme elle y avait été, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné.


text:
(12-11) De plus, comme l’Ecclésiaste a été sage, il a aussi enseigné la sagesse au peuple. Il a examiné, il a sondé et mis en ordre beaucoup de sentences.


text:
(12-12) L’Ecclésiaste s’est appliqué à trouver des paroles agréables. Ce qui a été écrit l’a été avec droiture; ce sont des paroles de vérité.


text:
(12-13) Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et réunies en recueil, elles sont comme des clous plantés. Celles-ci ont été données par un seul pasteur.


text:
(12-14) Du reste, mon fils, prends garde à ces choses. A faire beaucoup de livres, il n’y a point de fin, et beaucoup d’étude n’est que fatigue pour le corps.


text:
(12-15) Écoutons la conclusion de tout ce discours: Crains Dieu, et garde ses commandements; car c’est là le tout de l’homme.


text:
(12-16) Car Dieu fera venir toute œuvre en jugement, avec tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.


text:
Tes parfums ont une odeur suave, ton nom est comme un parfum répandu; c’est pourquoi les jeunes filles t’ont aimé.


text:
Entraîne-moi, et nous courrons après toi! Le roi m’a fait entrer dans ses appartements. Nous nous égaierons et nous réjouirons en toi; nous célébrerons tes amours plus que le vin. Les hommes droits t’ont aimé.


text:
Ô filles de Jérusalem, je suis noircie, mais belle. Je suis comme les tentes de Kédar, et comme les pavillons de Salomon.


text:
Ne prenez pas garde que je suis noircie, car le soleil m’a regardée; les enfants de ma mère se sont irrités contre moi, ils m’ont mise à garder les vignes. Ma vigne, à moi, je ne l’ai point gardée.


text:
Dis-moi, ô toi qu’aime mon âme, où tu pais ton troupeau, et où tu le fais reposer sur le midi; car pourquoi serais-je comme une femme errante auprès des troupeaux de tes compagnons?


text:
Si tu ne le sais pas, ô la plus belle d’entre les femmes, sors sur les traces du troupeau, et pais tes chevrettes auprès des cabanes des bergers.


text:
Notre couche est un lit de verdure. Les poutres de nos maisons sont des cèdres, et nos lambris des cyprès.


text:
Comme le pommier au milieu des arbres de la forêt, tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes; j’ai désiré son ombrage, et m’y suis assise, et son fruit a été doux à mon palais.


text:
Filles de Jérusalem, je vous adjure par les gazelles et les biches des champs, ne réveillez pas, ne réveillez pas celle que j’aime, avant qu’elle le veuille.


text:
C’est ici la voix de mon bien-aimé; le voici qui vient, sautant sur les montagnes, et bondissant sur les coteaux.


text:
Mon bien-aimé est semblable à la gazelle, ou au faon des biches; le voilà qui se tient derrière notre muraille; il regarde par les fenêtres, il s’avance par les treillis.


text:
Les fleurs paraissent sur la terre, le temps des chansons est venu, et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes.


text:
Le figuier a poussé ses premières figues, et les vignes ont des grappes et exhalent leur odeur. Lève-toi, ma bien-aimée, ma belle, et viens!


text:
Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher, qui te caches dans les lieux escarpés, fais-moi voir ton regard, et fais-moi entendre ta voix; car ta voix est douce, et ton regard est gracieux.


text:
Prenez-nous les renards, les petits renards, qui gâtent les vignes, depuis que nos vignes ont des grappes.


text:
Avant que le vent du jour souffle, et que les ombres fuient, reviens, mon bien-aimé, comme la gazelle, ou le faon des biches, sur les montagnes qui nous séparent.


text:
J’ai cherché durant les nuits sur ma couche celui qu’aime mon âme; je l’ai cherché, mais je ne l’ai point trouvé.


text:
Je me lèverai maintenant, et je ferai le tour de la ville, dans les rues et sur les places; je chercherai celui qu’aime mon âme. Je l’ai cherché; mais je ne l’ai point trouvé.


text:
Le guet qui faisait la ronde par la ville m’a trouvée. N’avez-vous point vu, leur ai-je dit, celui qu’aime mon âme?


text:
A peine les avais-je passés, que je trouvai celui qu’aime mon âme; je l’ai pris, et je ne le lâcherai point, que je ne l’aie amené à la maison de ma mère, et dans la chambre de celle qui m’a conçue.


text:
Qui est celle qui monte du désert comme des colonnes de fumée, parfumée de myrrhe et d’encens, et de toute sorte de poudre de parfumeur?


text:
Tous maniant l’épée, et très bien dressés à la guerre; chacun porte l’épée sur sa hanche, en vue des alarmes nocturnes.


text:
Il en a fait les piliers d’argent, le dossier d’or, le siège d’écarlate, et le dedans un tissu d’amour des filles de Jérusalem.


text:
Sortez, filles de Sion, et regardez le roi Salomon, avec la couronne dont sa mère l’a couronné au jour de son mariage, et au jour de la joie de son coeur.


text:
Que tu es belle, ma bien-aimée, que tu es belle! Tes yeux sont comme ceux des colombes, derrière ton voile; tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres suspendues aux montagnes de Galaad.


text:
Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues qui remontent du lavoir, qui sont toutes deux à deux, et dont aucune ne manque.


text:
Tes lèvres sont comme un fil d’écarlate; ton parler est gracieux; ta joue est comme une moitié de grenade, sous tes voiles.


text:
Ton cou est comme la tour de David, bâtie pour servir d’arsenal, à laquelle pendent mille boucliers, tous les boucliers des vaillants.


text:
Avant que le vent du jour souffle, et que les ombres fuient, je m’en irai à la montagne de la myrrhe, et à la colline de l’encens.


text:
Viens du Liban avec moi, mon épouse, viens du Liban avec moi! Regarde du sommet d’Amana, du sommet de Shénir et de l’Hermon, des repaires des lions, et des montagnes des léopards.


text:
Tu m’as ravi le cœur, ma sœur, mon épouse; tu m’as ravi le cœur par l’un de tes regards, et par l’un des colliers de ton cou.


text:
Que tes amours sont belles, ma sœur, mon épouse! Combien ton amour est meilleur que le vin, et combien tes parfums sont plus suaves qu’aucun aromate!


text:
Tes lèvres, mon épouse, distillent des rayons de miel. Le miel et le lait sont sous ta langue, et l’odeur de tes vêtements est comme l’odeur du Liban.


text:
Le nard et le safran, la canne odorante et le cinnamome, avec toutes sortes d’arbres d’encens; la myrrhe et l’aloès, avec tous les plus excellents aromates.


text:
Lève-toi, aquilon, et viens, vent du midi! Souffle dans mon jardin, afin que ses aromates distillent. (4-17) Que mon bien-aimé vienne dans son jardin, et qu’il mange de ses fruits délicieux!


text:
Je suis venu dans mon jardin, ma soeur, mon épouse; j’ai cueilli ma myrrhe, avec mes plantes aromatiques; j’ai mangé mes rayons de miel et mon miel; j’ai bu mon vin et mon lait. Mes amis, mangez, buvez; faites bonne chère, mes bien-aimés.


text:
J’étais endormie, mais mon coeur veillait; et voici la voix de mon bien-aimé qui heurtait: Ouvre-moi, ma soeur, ma bien-aimée, ma colombe, ma parfaite! Car ma tête est pleine de rosée, et mes cheveux des gouttes de la nuit.


text:
Je me suis levée pour ouvrir à mon bien-aimé, et la myrrhe a distillé de mes mains, et la myrrhe la plus pure de mes doigts, sur la poignée du verrou.


text:
J’ouvris à mon bien-aimé; mais mon bien-aimé s’était retiré, il avait passé; mon âme se pâma de l’avoir entendu parler; je le cherchai, mais je ne le trouvai point; je l’appelai, mais il ne me répondit pas.


text:
Le guet qui faisait la ronde par la ville me trouva; ils me frappèrent, ils me blessèrent; les gardes des murailles m’ôtèrent mon voile.


text:
Filles de Jérusalem, je vous adjure, si vous trouvez mon bien-aimé, que lui direz-vous? Que je languis d’amour.


text:
Qu’est ton bien-aimé plus qu’un autre, ô la plus belle d’entre les femmes? Qu’est ton bien-aimé plus qu’un autre, que tu nous adjures ainsi?


text:
Ses yeux sont comme ceux des colombes aux bords des ruisseaux, lavés dans du lait, et enchâssés dans des chatons.


text:
Ses joues sont comme un parterre de plantes aromatiques, et comme des fleurs parfumées; ses lèvres sont des lis, elles distillent la myrrhe la plus pure.


text:
Ses mains sont des anneaux d’or, garnis de chrysolithes; son corps est de l’ivoire poli, couvert de saphirs.


text:
Ses jambes sont des colonnes de marbre, posées sur des bases d’or pur; son aspect est comme le Liban, il est beau comme les cèdres.


text:
Son palais n’est que douceur, tout ce qui est en lui est aimable. Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami, filles de Jérusalem.


text:
Où est allé ton bien-aimé, ô la plus belle des femmes? De quel côté est allé ton bien-aimé? Nous le chercherons avec toi.


text:
Mon bien-aimé est descendu dans son verger, au parterre des plantes aromatiques, pour paître son troupeau dans les vergers, et pour cueillir des lis.


text:
Ma bien-aimée, tu es belle comme Thirtsa, agréable comme Jérusalem, redoutable comme les armées qui marchent enseignes déployées.


text:
Détourne de moi tes yeux; qu’ils ne me regardent point, car ils me troublent. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres suspendues aux flancs de Galaad.


text:
Tes dents sont comme un troupeau de brebis qui remontent du lavoir, qui sont toutes deux à deux: il n’en manque aucune.


text:
Il y a soixante reines, et quatre-vingts concubines, et des vierges sans nombre: ma colombe, ma parfaite, est unique.


text:
Elle est l’unique de sa mère, l’unique de celle qui l’a enfantée; les jeunes filles l’ont vue, et l’ont dite bienheureuse; les reines et les concubines l’ont louée.


text:
Qui est celle qui apparaît comme l’aube du jour, belle comme la lune, pure comme le soleil, redoutable comme les armées qui marchent enseignes déployées?


text:
JE SUIS descendu au verger des noyers, pour voir les fruits qui mûrissent dans la vallée; pour voir si la vigne pousse, et si les grenadiers fleurissent.


text:
Reviens, reviens, ô Sulamithe! Reviens, reviens, et que nous te contemplions! Pourquoi contemplez-vous la Sulamithe comme une danse de deux troupes?


text:
Fille de prince, que tes pieds sont beaux dans ta chaussure! Le contour de tes hanches est comme un collier travaillé de la main d’un excellent ouvrier.


text:
Ton sein est une coupe arrondie, pleine d’un vin aromatisé; ton ventre est un tas de blé entouré de lis.


text:
Ton cou est comme une tour d’ivoire, tes yeux sont les viviers en Hesbon, près de la porte de Bath-Rabbim; ton visage est comme la tour du Liban, qui regarde vers Damas.


text:
Ta tête est élevée comme le Carmel, et les cheveux de ta tête sont comme de l’écarlate. Un roi serait enchaîné par tes boucles.


text:
J’ai dit: Je monterai sur le palmier, et je saisirai ses branches; que les mamelles soient pour moi comme des grappes de vigne, et le parfum de ton souffle comme l’odeur des pommes,


text:
Et ton palais comme le bon vin qui coule en faveur de mon bien-aimé, et qui fait parler les lèvres de ceux qui dorment.


text:
Levons-nous le matin pour aller aux vignes; et voyons si la vigne est avancée, et si la grappe est formée, et si les grenadiers sont fleuris; c’est là que je te donnerai mes amours.


text:
Les mandragores exhalent leur odeur, et à nos portes il y a de toutes sortes de fruits exquis, des fruits nouveaux et des anciens, que je t’ai gardés, ô mon bien-aimé!


text:
Plût à Dieu que tu fusses comme mon frère, allaité des mamelles de ma mère! J’irais te trouver dehors, je te baiserais, et on ne me mépriserait point.


text:
Je t’amènerais et t’introduirais dans la maison de ma mère; et tu m’instruirais, et je te ferais boire du vin mixtionné d’aromates et du moût de mon grenadier.


text:
Je vous adjure, filles de Jérusalem, ne réveillez pas, ne réveillez pas celle que j’aime, avant qu’elle le veuille.


text:
Qui est celle-ci qui monte du désert, appuyée doucement sur son bien-aimé? Je t’ai réveillée sous un pommier, là où ta mère t’a enfantée, là où t’a enfantée celle qui t’a donné le jour.


text:
Mets-moi comme un sceau sur ton coeur, comme un cachet sur ton bras. L’amour est fort comme la mort, et la jalousie est inflexible comme les enfers; leurs embrasements sont des embrasements de feu et une flamme de YEHOVAH.


text:
Beaucoup d’eaux ne pourraient éteindre cet amour-là, et les fleuves même ne le pourraient pas noyer; si quelqu’un donnait tous les biens de sa maison pour cet amour-là, certainement on n’en tiendrait aucun compte.


text:
Nous avons une petite soeur, qui n’a pas encore de mamelles; que ferons-nous de notre soeur au jour qu’on parlera d’elle?


text:
Si elle est comme un mur, nous bâtirons dessus un palais d’argent; et si elle est comme une porte, nous la fermerons par une planche de cèdre.


text:
Je suis un mur, et mes seins sont comme des tours; j’ai été à ses yeux comme celle qui trouve la paix.


text:
Salomon a eu à Baal-Hamon une vigne, qu’il a donnée à des gardes; chacun d’eux doit en apporter pour son fruit mille pièces d’argent.


text:
Ma vigne, qui est à moi, je la garde, ô Salomon! A toi les mille pièces, et deux cents à ceux qui gardent le fruit!


text:
Mon bien-aimé, enfuis-toi aussi vite qu’une gazelle, ou qu’un faon de biche, sur les montagnes des aromates.


text:
La vision d’Ésaïe, fils d’Amots, qu’il a vue touchant Juda et Jérusalem, aux jours d’Ozias, de Jotham, d’Achaz et d’Ézéchias, rois de Juda.


text:
Cieux, écoutez; terre, prête l’oreille; car YEHOVAH parle: J’ai nourri des enfants et je les ai élevés; mais ils se sont rebellés contre moi.


text:
Le boeuf connaît son possesseur, et l’âne la crèche de son maître: Israël n’a point de connaissance, mon peuple n’a point d’intelligence.


text:
Ah! nation pécheresse, peuple chargé d’iniquités, race de méchants, enfants corrompus! Ils ont abandonné YEHOVAH, ils ont méprisé le Saint d’Israël, ils se sont détournés en arrière.


text:
Où vous frapper encore si vous continuez vos révoltes? Toute la tête est malade, et tout le coeur languissant.


text:
De la plante du pied jusqu’à la tête, il n’y a rien de sain; ce ne sont que blessures, meurtrissures et plaies vives, qui n’ont point été pansées, ni bandées, ni adoucies avec l’huile.


text:
Votre pays est dévasté, vos villes sont consumées par le feu, l’étranger dévore vos campagnes sous vos yeux; tout est dévasté comme après un ravage fait par l’étranger.


text:
Et la fille de Sion est restée comme une cabane dans une vigne, comme une hutte dans un champ de concombres, comme une ville assiégée.


text:
Si YEHOVAH des armées ne nous eût laissé quelque petit reste, nous serions comme Sodome, nous ressemblerions à Gomorrhe!


text:
Écoutez la Parole de YEHOVAH, chefs de Sodome! Prêtez l’oreille à la loi de notre Dieu, peuple de Gomorrhe!


text:
Qu’ai-je à faire, dit YEHOVAH, de la multitude de vos sacrifices? Je suis rassasié d’offrande à brûler de béliers et de la graisse des veaux gras; je ne prends point plaisir au sang des taureaux, ni des agneaux, ni des boucs.


text:
Ne continuez plus d’apporter des offrandes vaines; j’ai en horreur le parfum, la nouvelle lune, le sabbat et l’assemblée; je ne puis souffrir ensemble le crime et les solennités.


text:
Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; elles me sont à charge; je suis las de les supporter.


text:
Quand vous étendez vos mains, je cache mes yeux de vous; quand vous multipliez les prières, je n’écoute point. Vos mains sont pleines de sang.


text:
Cessez de mal faire; apprenez à bien faire; recherchez la droiture; protégez l’opprimé, faites droit à l’orphelin, défendez la veuve.


text:
Venez maintenant et débattons nos droits, dit YEHOVAH. Quand vos péchés seraient comme le cramoisi, ils seront blanchis comme la neige; quand ils seraient rouges comme le vermillon, ils deviendront comme la laine.


text:
Mais si vous résistez, si vous êtes rebelles, vous serez dévorés par l’épée; car la bouche de YEHOVAH a parlé.


text:
Comment la cité fidèle est-elle devenue une prostituée? Elle était pleine de droiture, la justice habitait en elle; et maintenant, des meurtriers!


text:
Tes princes sont des rebelles et des compagnons de voleurs; tous ils aiment les présents et courent après les récompenses; ils ne font pas droit à l’orphelin, et la cause de la veuve ne vient pas jusqu’à eux.


text:
C’est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, YEHOVAH des armées, le Puissant d’Israël: Ah! j’aurai satisfaction de mes adversaires, je me vengerai de mes ennemis!


text:
Et je remettrai ma main sur toi, je refondrai tes scories comme avec la potasse, et j’ôterai tout ton étain.


text:
Je rétablirai tes juges tels qu’ils étaient autrefois, et tes conseillers tels qu’ils étaient au commencement; après cela on t’appellera ville de la justice, cité fidèle.


text:
Mais les rebelles et les pécheurs seront détruits ensemble, et ceux qui abandonnent YEHOVAH périront.


text:
Car ils seront confus à cause des chênes que vous aimez; et vous rougirez des jardins qui font vos délices.


text:
L’homme fort sera l’étoupe, et son oeuvre l’étincelle; l’un et l’autre brûleront ensemble, et il n’y aura personne qui éteigne.


text:
Il arrivera, aux derniers jours, que la montagne de la maison de YEHOVAH sera établie au-dessus des montagnes, et s’élèvera par-dessus les collines; et toutes les nations y afflueront.


text:
Et plusieurs peuples viendront et diront: Venez et montons à la montagne de YEHOVAH, à la maison du Dieu de Jacob; il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers! Car la loi sortira de Sion et la Parole de YEHOVAH de Jérusalem.


text:
Il jugera entre les nations, et sera l’arbitre de plusieurs peuples. Alors ils forgeront de leurs épées des hoyaux, et de leurs lances, des serpes; une nation ne lèvera plus l’épée contre l’autre, et on n’apprendra plus la guerre.


text:
Car tu as rejeté ton peuple, la maison de Jacob, parce qu’ils sont pleins des pratiques de l’Orient et adonnés à la divination comme les Philistins, et qu’ils s’allient aux enfants des étrangers.


text:
Son pays est plein d’argent et d’or, et il n’y a point de fin à ses trésors; son pays est plein de chevaux, et il n’y a point de fin à ses chars.


text:
Son pays est plein d’idoles; ils se prosternent devant l’ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont façonné.


text:
Entre dans les rochers et cache-toi dans la poussière, pour fuir la frayeur de YEHOVAH et la gloire de sa majesté!


text:
L’homme aux regards superbes sera abaissé, et l’homme orgueilleux sera humilié; et YEHOVAH seul sera grand en ce jour-là.


text:
Car YEHOVAH des armées aura son jour, contre tout ce qui est orgueilleux et hautain, et contre tout ce qui s’élève, pour l’abaisser;


text:
Et l’arrogance des hommes sera humiliée, et la fierté des grands sera abaissée; et YEHOVAH sera seul élevé en ce jour-là,


text:
Et l’on entrera dans les cavernes des rochers et dans les trous de la terre, pour fuir la frayeur de YEHOVAH et la gloire de sa majesté, quand il se lèvera pour frapper la terre.


text:
En ce jour-là, l’homme jettera aux taupes et aux chauves-souris ses idoles d’argent et ses idoles d’or, qu’il s’était faites pour les adorer;


text:
Et ils entreront dans les fentes des rochers et dans les creux des montagnes, pour fuir la frayeur de YEHOVAH et la gloire de sa majesté, quand il se lèvera pour frapper la terre.


text:
Cessez de compter sur l’homme, qui n’a qu’un souffle dans ses narines; car quel cas peut-on faire de lui?


text:
Car voici, le Seigneur, YEHOVAH des armées, va ôter de Jérusalem et de Juda tout appui et toute ressource, toute ressource de pain et toute ressource d’eau;


text:
Le chef de cinquantaines et l’homme considéré, le conseiller, l’artisan habile et celui qui s’entend à la magie.


text:
Le peuple sera opprimé; l’un s’élèvera contre l’autre, et chacun contre son prochain; le jeune homme attaquera le vieillard, et l’homme de rien celui qui est honoré.


text:
Alors un homme saisira son frère dans la maison paternelle: Tu as un manteau, sois notre chef, et prends en main ces ruines!


text:
Mais, en ce jour-là, celui-ci répondra, disant: Je n’y saurais porter remède; il n’y a dans ma maison ni pain ni manteau; ne m’établissez pas chef du peuple.


text:
Car Jérusalem s’écroule, et Juda tombe, parce que leurs paroles et leurs actions sont contre YEHOVAH, pour braver les regards de sa majesté.


text:
L’impudence de leurs visages témoigne contre eux; comme Sodome, ils publient leur péché, et ne le dissimulent point. Malheur à leur âme! Car elle se prépare des maux.


text:
Mon peuple a des enfants pour oppresseurs, et des femmes dominent sur lui. Mon peuple, tes guides t’égarent et t’ont fait perdre le chemin que tu dois suivre.


text:
YEHOVAH entre en jugement avec les anciens de son peuple, et avec ses princes: c’est vous qui avez dévoré la vigne! La dépouille du pauvre est dans vos maisons!


text:
De quel droit foulez-vous mon peuple et écrasez-vous la face des pauvres, dit le Seigneur, YEHOVAH des armées?


text:
YEHOVAH dit encore: Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, qu’elles marchent le cou tendu en faisant des signes des yeux, et qu’elles marchent à petits pas, faisant résonner les boucles de leurs pieds,


text:
Au lieu de parfum, il y aura de l’infection; au lieu de ceintures, des cordes; au lieu de cheveux frisés, des têtes chauves; au lieu de robes flottantes, des sacs étroits; des cicatrices, au lieu de beauté.


text:
En ce jour-là, sept femmes saisiront un seul homme, et diront: Nous mangerons notre pain, et nous nous vêtirons de nos vêtements; seulement que nous portions ton nom; fais cesser notre opprobre!


text:
En ce jour-là, LE GERME DE L’ÉTERNEL sera l’ornement et la gloire des réchappés d’Israël; le fruit de la terre sera leur orgueil et leur parure.


text:
Et ceux qui resteront de Sion, ceux qui seront demeurés de reste à Jérusalem, seront appelés saints, tous ceux de Jérusalem qui seront inscrits parmi les vivants,


text:
Quand le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion, et enlevé le sang du milieu de Jérusalem, par l’Esprit de justice et par l’Esprit qui consume.


text:
Et sur toute l’étendue du mont de Sion, et sur ses assemblées, YEHOVAH créera un nuage et une fumée pendant le jour, et pendant la nuit l’éclat d’un feu flamboyant. Car toute gloire sera mise à couvert.


text:
Et il y aura un abri, qui donnera de l’ombrage le jour contre la chaleur, qui servira de refuge et d’asile contre la tempête et la pluie.


text:
Je chanterai pour mon Bien-Aimé le cantique de mon Bien-Aimé sur sa vigne. Mon ami avait une vigne sur un coteau fertile.


text:
Il la défricha; il en ôta les pierres; il la planta de ceps exquis; il bâtit une tour au milieu d’elle, et il y creusa un pressoir. Or il espérait qu’elle produirait des raisins; mais elle a produit des grappes sauvages.


text:
Qu’y avait-il encore à faire à ma vigne, que je n’aie pas fait pour elle? Pourquoi, quand j’espérais qu’elle produirait des raisins, a-t-elle produit des grappes sauvages?


text:
Et maintenant je vais vous apprendre ce que je veux faire à ma vigne: J’enlèverai sa haie et elle sera broutée; je romprai sa clôture, et elle sera foulée.


text:
Je la réduirai en désert; elle ne sera plus taillée ni bêchée; elle montera en ronces et en épines; je commanderai aux nuées de ne plus faire tomber la pluie sur elle.


text:
Or la vigne de YEHOVAH des armées, c’est la maison d’Israël, et les hommes de Juda sont le plant auquel il prenait plaisir. Il en attendait la droiture, et voici des meurtres; la justice, et voici des cris de détresse!


text:
Malheur à ceux qui joignent maison à maison, qui ajoutent un champ à l’autre, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espace et que vous habitiez seuls au milieu du pays!


text:
YEHOVAH des armées me l’a fait entendre: Si les maisons nombreuses ne sont réduites en désolation, si les maisons grandes et belles ne sont privées d’habitants!


text:
Malheur à ceux qui se lèvent de grand matin pour courir après la boisson forte, et qui bien avant dans la nuit sont échauffés par le vin!


text:
La harpe et le luth, le tambourin, la flûte et le vin sont dans leurs festins; mais ils ne prennent pas garde à l’œuvre de YEHOVAH, ils ne voient pas l’ouvrage de ses mains.


text:
C’est pourquoi mon peuple sera emmené captif, faute de connaissance; sa noblesse mourra de faim, son peuple languira de soif.


text:
C’est pourquoi le Sépulcre s’est élargi; il ouvre sa gueule sans mesure; la magnificence de Jérusalem y descend, sa foule bruyante et joyeuse.


text:
Les agneaux paîtront comme dans leurs pâturages, et les étrangers dévoreront les champs désolés des riches.


text:
Malheur à ceux qui tirent l’iniquité avec les cordes du mensonge, et le péché comme avec les traits d’un chariot;


text:
Qui disent: Qu’il se hâte, qu’il accélère son œuvre, afin que nous la voyions! Qu’il s’avance et qu’il vienne, le dessein du Saint d’Israël, et nous le connaîtrons!


text:
Malheur à ceux qui appellent le mal bien et le bien mal; qui font des ténèbres la lumière, et de la lumière les ténèbres; qui font l’amer doux, et le doux amer!


text:
Aussi, comme le feu dévore le chaume, et comme la flamme consume l’herbe sèche, leur racine tombera en pourriture et leur fleur s’en ira en poussière; car ils ont rejeté la loi de YEHOVAH des armées, ils ont méprisé la Parole du Saint d’Israël.


text:
Aussi la colère de YEHOVAH s’embrase contre son peuple. Il étend la main sur lui, il le frappe, et les montagnes en tremblent; leurs cadavres sont comme le fumier au milieu des rues. Malgré tout cela, sa colère ne s’arrête pas, et sa main est toujours étendue.


text:
Il élève une bannière vers les peuples éloignés; il siffle pour en appeler un du bout de la terre; et voici, rapide et prompt, il arrive.


text:
Nul n’est fatigué, nul ne chancelle; nul ne sommeille ni ne dort; nul n’a la ceinture de ses reins déliée, ni la courroie de ses souliers rompue.


text:
Ses flèches sont aiguës; tous ses arcs sont tendus; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues à l’ouragan.


text:
Il a le rugissement de la lionne; il rugit comme les lionceaux; il gronde, et saisit la proie; il l’emporte, et nul ne la sauve.


text:
En ce jour-là, il grondera contre Juda, comme gronde la mer. Qu’on regarde vers la terre: voici les ténèbres et l’angoisse; la lumière est obscurcie par les nuées.


text:
L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône haut et élevé, et les pans de son vêtement remplissaient le temple.


text:
Des Voyants se tenaient au-dessus de lui, et chacun d’eux avait six ailes: de deux ils couvraient leur face; de deux ils couvraient leurs pieds; et de deux ils volaient.


text:
Ils criaient l’un à l’autre, et disaient: Saint, saint, saint est YEHOVAH des armées! Toute la terre est pleine de sa gloire!


text:
Les fondements des seuils furent ébranlés par la voix de celui qui criait, et la maison fut remplie de fumée.


text:
Alors je dis: Malheur à moi! Je suis perdu! Car je suis un homme dont les lèvres sont impures, et je demeure au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, YEHOVAH des armées!


text:
Mais l’un des Voyants vola vers moi, ayant dans sa main un charbon ardent, qu’il avait pris sur l’autel avec des pincettes.


text:
Et il en toucha ma bouche, et dit: Maintenant ceci a touché tes lèvres; ton iniquité est ôtée, ton péché est expié.


text:
Puis j’entendis la voix du Seigneur, qui disait: Qui enverrai-je et qui sera notre messager? Et je dis: Me voici, envoie-moi.


text:
Et il dit: Va! et dis à ce peuple: Vous entendrez, mais vous ne comprendrez point; vous verrez, mais vous n’apercevrez point.


text:
Endurcis le cœur de ce peuple, rends ses oreilles pesantes, couvre ses yeux! Qu’il ne voie pas de ses yeux, qu’il n’entende pas de ses oreilles, que son cœur ne comprenne pas, qu’il ne se convertisse pas et qu’il ne soit pas guéri!


text:
Et je dis: Jusqu’à quand, Seigneur? Et il répondit: Jusqu’à ce que les villes soient désolées et sans habitants, et les maisons privées d’hommes, et le sol désert et dévasté;


text:
Que s’il y reste un dixième du peuple, il sera de nouveau détruit. Mais, comme un térébinthe ou un chêne conservent un tronc lorsqu’on les abat, il restera de ce peuple un tronc, une postérité sainte.


text:
Or il arriva, au temps d’Achaz, fils de Jotham, fils d’Ozias, roi de Juda, que Retsin, roi de Syrie, et Pékach, fils de Rémalia, roi d’Israël, montèrent contre Jérusalem pour l’assiéger; mais ils ne purent l’assiéger.


text:
Et l’on vint dire à la maison de David: Le Syrien campe en Éphraïm. Alors le cœur d’Achaz et le cœur de son peuple furent ébranlés, comme les arbres des forêts sont ébranlés par le vent.


text:
Puis YEHOVAH dit à Ésaïe: Sors au-devant d’Achaz, toi et Shéarjashub, ton fils, vers le bout de l’aqueduc du haut étang, vers la chaussée du champ du foulon.


text:
Et dis-lui: Prends garde, et reste tranquille; ne crains rien, et que ton coeur ne s’alarme pas devant ces deux bouts de tisons fumants, devant l’ardente colère de Retsin, de la Syrie et du fils de Rémalia,


text:
Montons contre Juda, frappons-le de terreur et battons la ville en brèche, et établissons-y roi le fils de Tabéal!


text:
Car la tête de la Syrie, c’est Damas; et la tête de Damas, c’est Retsin; et dans soixante-cinq ans, Éphraïm sera mis en pièces et ne sera plus un peuple.


text:
Et la tête d’Éphraïm, c’est Samarie; et la tête de Samarie, le fils de Rémalia. Que si vous ne croyez pas, vous ne subsisterez pas.


text:
Demande un signe à YEHOVAH ton Dieu; demande-le soit dans les lieux bas, soit dans les lieux élevés.


text:
Alors Ésaïe dit: Écoutez, ô maison de David! Est-ce trop peu pour vous d’accabler les hommes, que vous importuniez aussi mon Dieu?


text:
C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe: Voici, une vierge sera enceinte; elle enfantera un Fils, et lui donnera le nom d’EMMANUEL(<i>Dieu avec nous </i>).


text:
Mais, avant que l’enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays dont tu redoutes les deux rois, sera abandonné.


text:
YEHOVAH fera venir sur toi, sur ton peuple et sur la maison de ton père, des jours tels qu’il n’y en a pas eu de semblables, depuis le jour qu’Éphraïm se sépara d’avec Juda, savoir le roi d’Assyrie.


text:
En ce jour-là, YEHOVAH sifflera pour appeler les mouches qui sont au bout des fleuves d’Égypte, et les guêpes du pays d’Assur.


text:
Elles viendront et se poseront toutes dans les vallées désertes, dans les fentes des rochers, dans tous les buissons et dans tous les pâturages.


text:
En ce jour-là, le Seigneur rasera avec un rasoir qu’il aura engagé au-delà du fleuve (avec le roi d’Assyrie), la tête et les poils des pieds, et il enlèvera aussi la barbe.


text:
Et elles produiront tant de lait qu’il mangera de la crème; car tous ceux qui seront laissés de reste dans le pays, mangeront de la crème et du miel.


text:
En ce jour-là, tout lieu qui contiendra mille ceps de vigne, valant mille sicles d’argent, sera réduit en ronces et en épines.


text:
Et dans toutes les montagnes que l’on cultivait à la bêche, on ne viendra plus, par crainte des ronces et des épines; mais on y mettra les bœufs en pâture, et elles seront foulées par les brebis.


text:
YEHOVAH me dit: Prends un grand rouleau, et y écris en caractères lisibles: Pillage prompt, ravage soudain.


text:
Je pris donc avec moi des témoins dignes de foi, Urie, le sacrificateur, et Zacharie, fils de Jébérékia.


text:
Et je m’approchai de la prophétesse: elle conçut et enfanta un fils. Et YEHOVAH me dit: Appelle-le: Maher-Shalal-Hash-Baz (Pillage prompt, ravage soudain).


text:
Car, avant que l’enfant sache crier: Mon père! ma mère! on enlèvera devant le roi d’Assyrie les richesses de Damas et le butin de Samarie.


text:
Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement, pour se réjouir de Retsin et du fils de Rémalia;


text:
A cause de cela, voici, le Seigneur va faire venir sur eux les eaux du fleuve, grandes et fortes, le roi d’Assur et toute sa gloire. Il s’élèvera partout au-dessus de son lit, et se répandra par-dessus toutes ses rives.


text:
Il passera sur Juda; il débordera, il inondera; il atteindra jusqu’au cou. Et ses ailes étendues rempliront la largeur de ton pays, ô Emmanuel!


text:
Peuples, faites du bruit, et soyez brisés! Prêtez l’oreille, vous tous habitants des pays éloignés! Équipez-vous, et soyez brisés; équipez-vous, et soyez brisés!


text:
Formez un dessein, et il sera dissipé; parlez, et votre parole n’aura point d’effet: car Dieu est avec nous (Emmanuel)!


text:
Car ainsi m’a dit YEHOVAH, lorsque sa main me saisit, et qu’il m’avertit de ne point marcher dans la voie de ce peuple:


text:
Ne dites point: Conjuration! toutes les fois que ce peuple dit: Conjuration! Ne craignez pas ce qu’il craint, et ne soyez pas effrayés.


text:
Il sera un sanctuaire, mais aussi une pierre d’achoppement et une pierre de chute pour les deux maisons d’Israël; un piège et un filet pour les habitants de Jérusalem.


text:
Me voici, moi et les enfants que YEHOVAH m’a donnés, nous sommes des signes et des présages en Israël, de la part de YEHOVAH des armées qui habite en la montagne de Sion.


text:
Et si l’on vous dit: "Consultez les évocateurs d’esprits et les devins, ceux qui chuchotent et qui murmurent", dites: Un peuple n’ira-t-il pas vers son Dieu? Pour les vivants, s’adressera-t-il aux morts?


text:
A la loi et au témoignage! Et si le peuple ne parle selon cetteparole-ci, il n’y aura point de lumière pour lui!


text:
Il sera errant dans le pays, accablé et affamé; et dans sa faim il s’irritera, et maudira son roi et son Dieu, et tournera les yeux en haut.


text:
Puis il regardera vers la terre, et voici la détresse et l’obscurité, de sombres angoisses: il sera repoussé dans les ténèbres.


text:
(8-23) Mais il ne fera pas toujours sombre, là où l’angoisse avait régné. Comme, au premier temps, Dieu a humilié la terre de Zabulon et la terre de Nephthali; ainsi, dans l’avenir, il couvrira de gloire la terre voisine de la mer, au-delà du Jourdain, la contrée des Gentils.


text:
(9-1) Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière, et la lumière a resplendi sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort.


text:
(9-2) Tu as multiplié la nation; tu as augmenté sa joie; ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit dans la moisson, comme on s’égaie en partageant le butin.


text:
(9-3) Car tu as brisé le joug dont il était chargé, le bâton qui frappait ses épaules, le bâton de son oppresseur, comme tu fis à la journée de Madian.


text:
(9-4) Toute chaussure qu’on porte dans la mêlée, et le vêtement roulé dans le sang, seront brûlés et dévorés par les flammes.


text:
(9-5) Car un enfant nous est né, un Fils nous est donné, et l’autorité est mise sur son épaule: on l’appellera l’ADMIRABLE, le CONSEILLER, le DIEU fort, le PÈRE ÉTERNEL, le PRINCE de la paix;


text:
(9-6) Pour accroître l’autorité, pour donner une prospérité sans fin au trône de David et à son royaume; pour l’établir et l’affermir dans l’équité et dans la justice, dès maintenant et à toujours. La jalousie de YEHOVAH des armées fera cela.


text:
(9-8) Le peuple entier en aura connaissance, Éphraïm et les habitants de Samarie, ceux qui disent avec orgueil et avec fierté:


text:
(9-9) Les briques sont tombées, nous bâtirons en pierres de taille; les sycomores ont été coupés, nous les remplacerons par des cèdres!


text:
(9-11) Les Syriens par-devant, et les Philistins par-derrière; et ils dévoreront Israël à pleine bouche. Malgré tout cela, sa colère ne s’arrête pas, et sa main est toujours étendue!


text:
(9-12) Mais le peuple ne retourne pas à celui qui le frappe; ils ne cherchent pas YEHOVAH des armées.


text:
(9-14) La tête, c’est l’ancien et l’homme considéré; et la queue, c’est le prophète qui enseigne le mensonge.


text:
(9-16) C’est pourquoi YEHOVAH ne prendra point plaisir en ses jeunes gens, et n’aura point pitié de ses orphelins ni de ses veuves; car ce ne sont tous que des impies et des méchants, et toute bouche profère des infamies. Malgré tout cela, sa colère ne s’arrête pas, et sa main est toujours étendue!


text:
(9-17) Car la méchanceté brûle, comme un feu qui dévore les ronces et les épines; il embrase les taillis de la forêt, qui montent en colonnes de fumée.


text:
(9-18) La colère de YEHOVAH des armées embrase le pays, et le peuple devient la proie du feu; nul n’épargne son frère.


text:
(9-19) On déchire à droite, et l’on a faim; on dévore à gauche, et l’on n’est pas rassasié; chacun mange la chair de son bras.


text:
(9-20) Manassé dévore Éphraïm; et Éphraïm, Manassé. Ensemble, ils fondent sur Juda. Malgré tout cela, sa colère ne s’arrête pas, et sa main est toujours étendue!


text:
Malheur à ceux qui décrètent des décrets d’iniquité, et qui écrivent pour ordonner l’oppression prescrite;


text:
Pour refuser justice aux pauvres, et pour ravir le droit aux malheureux de mon peuple; pour faire des veuves leur butin, et pour piller les orphelins!


text:
Que ferez-vous au jour de la visitation, quand la ruine viendra de loin? Vers qui fuirez-vous pour avoir du secours, et où laisserez-vous votre gloire?


text:
Ceux qui ne seront pas courbés parmi les captifs, tomberont parmi les morts. Malgré tout cela, sa colère ne s’arrête pas, et sa main est toujours étendue!


text:
Je l’envoie contre une nation impie; je lui donne mission contre le peuple de mon courroux, pour piller et pour dépouiller, pour le fouler comme la boue des rues.


text:
Mais tel n’est pas son dessein, telle n’est pas la pensée de son cœur. Mais son cœur pense à déchirer, à exterminer des peuples en grand nombre.


text:
Car il dit: Mes princes ne sont-ils pas autant de rois? N’en fut-il pas de Calno comme de Carkémish?


text:
Si ma main a atteint les royaumes des idoles, dont les images valaient mieux que celles de Jérusalem et de Samarie,


text:
Mais, quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre dans la montagne de Sion et à Jérusalem, je visiterai le fruit du cœur orgueilleux du roi d’Assur, et l’arrogance de ses yeux hautains.


text:
Car il dit: Je l’ai fait par la force de ma main et par ma sagesse; car je suis intelligent. J’ai déplacé les bornes des peuples, et j’ai pillé ce qu’ils avaient de plus précieux; et, comme un héros, j’ai fait descendre des rois de leurs trônes.


text:
Ma main a trouvé la richesse des peuples, comme on trouve un nid; comme on ramasse des oeufs abandonnés, j’ai ramassé, moi, toute la terre; et nul n’a remué l’aile, ni ouvert le bec, ni poussé un cri.


text:
La cognée se glorifiera-t-elle contre celui qui s’en sert? Ou la scie s’élèvera-t-elle au-dessus de celui qui la fait mouvoir? Comme si la verge faisait mouvoir ceux qui la lèvent, comme si le bâton soulevait le bras!


text:
C’est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, enverra le dépérissement sur ses hommes robustes, et, au milieu de sa magnificence, s’allumera un embrasement, tel qu’un embrasement de feu.


text:
Et la lumière d’Israël deviendra un feu, et son Saint une flamme, qui brûlera et dévorera ses épines et ses ronces, en un seul jour;


text:
Qui consumera, de fond en comble, la gloire de sa forêt et de son verger. Il en sera comme d’un malade qui s’en va.


text:
En ce jour-là, le reste d’Israël et les réchappés de la maison de Jacob ne continueront plus à s’appuyer sur celui qui les frappait; mais ils s’appuieront en vérité sur YEHOVAH, le Saint d’Israël.


text:
Car, ô Israël, quand ton peuple serait comme le sable de la mer, un reste seulement reviendra à lui. La destruction est résolue; elle fera couler à flots la justice.


text:
Car la destruction qu’il a résolue, le Seigneur, YEHOVAH des armées, va l’exécuter dans tout le pays.


text:
C’est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, YEHOVAH des armées: Mon peuple qui habites en Sion, ne crains point Assur, qui te frappe de la verge et lève sur toi son bâton, à la façon de l’Égypte.


text:
Car encore un peu de temps, et l’indignation prendra fin, et ma colère viendra contre eux pour les détruire.


text:
Alors YEHOVAH des armées lèvera le fouet contre lui, comme il frappa Madian au rocher d’Oreb; son bâton sera étendu sur la mer, et il le lèvera comme il fit en Égypte.


text:
En ce jour-là, son fardeau sera ôté de dessus ton épaule, et son joug de dessus ton cou; et la graisse fera éclater le joug.


text:
Encore ce jour d’arrêt à Nob, et il lèvera sa main contre la montagne de la fille de Sion, contre la colline de Jérusalem!


text:
Voici, le Seigneur, YEHOVAH des armées, ébranchera les rameaux avec force; les grands arbres seront coupés, et les troncs élevés seront abattus.


text:
Il frappera avec le fer les halliers de la forêt, et le Liban tombera sous un puissant <i>souverain </i>!


text:
Et l’Esprit de YEHOVAH reposera sur lui, l’Esprit de sagesse et d’intelligence, l’Esprit de conseil et de force, l’Esprit de science et de crainte de YEHOVAH.


text:
Il prendra son plaisir dans la crainte de YEHOVAH; tellement qu’il ne jugera pas d’après l’apparence, et ne décidera pas sur un ouï-dire.


text:
Mais il jugera avec justice les petits, et décidera avec droiture pour les malheureux du pays. Il frappera la terre de sa Parole, comme d’une verge, et fera mourir le méchant par le souffle de ses lèvres.


text:
Le loup habitera avec l’agneau, et le léopard gîtera avec le chevreau; le veau, le lion et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, et un enfant les conduira.


text:
La génisse paîtra avec l’ourse; leurs petits gîteront ensemble, et le lion mangera du fourrage comme le bœuf.


text:
L’enfant qu’on allaite s’ébattra près du trou de l’aspic, et l’enfant sevré étendra la main sur le trou de la vipère.


text:
On ne fera point de mal, et on ne détruira point, sur toute ma montagne sainte; car la terre sera remplie de la connaissance de YEHOVAH, comme le fond de la mer des eaux qui le couvrent.


text:
En ce jour-là, le Rejeton d’Isaï sera comme un étendard dressé pour les peuples; les nations se tourneront vers lui, et sa demeure sera glorieuse.


text:
En ce jour-là, le Seigneur étendra encore une fois la main pour racheter les restes de son peuple, qui seront réchappés de l’Assyrie, de l’Égypte, de Pathros, de Cush, d’Élam, de Shinear, de Hamath et des îles de la mer.


text:
Il élèvera un étendard vers les nations; il recueillera les exilés d’Israël, et rassemblera les dispersés de Juda, des quatre bouts de la terre.


text:
Alors la jalousie d’Éphraïm disparaîtra, et les oppresseurs seront retranchés de Juda; Éphraïm ne sera plus jaloux de Juda, et Juda n’opprimera plus Éphraïm.


text:
Mais ils voleront sur l’épaule des Philistins, vers la mer; ensemble ils pilleront les enfants de l’Orient; ils étendront leur main sur Édom et Moab; les enfants d’Ammon leur seront assujettis.


text:
Et YEHOVAH mettra à sec le bras de mer de l’Égypte; il lèvera sa main sur le fleuve, avec un souffle terrible; il le partagera en sept ruisseaux, et fera qu’on y passe avec des chaussures.


text:
Et il y aura un Chemin pour le reste de son peuple, qui sera réchappé de l’Assyrie, comme il y en eut une pour Israël, lorsqu’il remonta du pays d’Égypte.


text:
En ce jour-là tu diras: Je te loue, ô YEHOVAH, car tu étais courroucé contre moi; mais ta colère a pris fin et tu m’as consolé.


text:
Voici, Dieu est mon salut; j’aurai confiance, et je ne craindrai point. Car YEHOVAH, YEHOVAH est ma force et ma louange, et il a été mon Sauveur!


text:
Et vous direz en ce jour-là: Louez YEHOVAH, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses hauts faits! Célébrez la gloire de son nom!


text:
Chantez à YEHOVAH, car il a fait des choses magnifiques; qu’elles soient connues par toute la terre!


text:
Dressez l’étendard sur la montagne découverte! Élevez la voix pour les appeler, faites signe avec la main, et qu’ils entrent par les portes des princes!


text:
Moi, j’ai donné l’ordre à ceux qui me sont consacrés; j’ai appelé, pour exécuter ma colère, mes hommes vaillants, ceux qui se réjouissent de ma grandeur.


text:
On entend sur les montagnes un bruit tel que celui d’un peuple nombreux; un bruit tumultueux de royaumes, de nations assemblées; YEHOVAH des armées fait la revue de l’armée pour le combat.


text:
D’un pays éloigné, de l’extrémité des cieux, YEHOVAH vient avec les instruments de son indignation, pour dévaster tout le pays.


text:
Gémissez, car la journée de YEHOVAH est proche; elle vient comme un ravage fait par le Tout-Puissant.


text:
Ils sont dans l’épouvante, saisis de douleurs et d’angoisses. Ils souffrent comme une femme en travail; ils se regardent l’un l’autre avec stupeur; leurs visages seront comme enflammés.


text:
Voici, le jour de YEHOVAH arrive, jour cruel, jour de fureur et d’ardente colère, qui réduira le pays en désolation et en exterminera les pécheurs.


text:
Car les étoiles du ciel et leurs astres ne feront pas briller leur lumière; le soleil s’obscurcira dès son lever, et la lune ne fera point luire sa clarté.


text:
Et je punirai la terre de sa malice, et les méchants de leur iniquité; je mettrai fin à l’orgueil des superbes, et j’abattrai l’insolence des oppresseurs.


text:
Aussi je ferai trembler les cieux, et la terre sera ébranlée de sa place, par la colère de YEHOVAH des armées, au jour de l’ardeur de sa colère.


text:
Alors, comme une gazelle effarouchée, comme un troupeau que nul ne rassemble, chacun tournera visage vers son peuple, chacun fuira vers son pays.


text:
Leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, leurs maisons seront pillées, leurs femmes seront déshonorées.


text:
Voici, je vais susciter contre eux les Mèdes, qui n’estiment pas l’argent, et qui ne prennent point de plaisir à l’or.


text:
De leurs arcs ils abattent les jeunes gens; ils sont sans pitié pour le fruit du sein maternel; leur oeil n’épargne point les enfants.


text:
Et Babylone, l’ornement des empires, la parure et l’orgueil des Chaldéens, sera comme Sodome et Gomorrhe, que Dieu détruisit.


text:
Elle ne sera plus jamais habitée, on n’y demeurera plus d’âge en âge; l’Arabe n’y dressera point sa tente, les bergers n’y feront plus reposer leurs troupeaux.


text:
Mais les animaux du désert y auront leur gîte, et ses maisons seront pleines de hiboux; les autruches y feront leur demeure, et les boucs y sauteront.


text:
Les hyènes s’entre répondront dans ses palais, et les chacals dans ses maisons de plaisance. Et son heure est près de venir, et ses jours ne seront plus prolongés.


text:
Car YEHOVAH aura compassion de Jacob; il choisira encore Israël; il les rétablira dans leur terre; les étrangers se joindront à eux, et s’attacheront à la maison de Jacob.


text:
Les peuples les prendront et les ramèneront dans leur pays; et la maison d’Israël les possédera, sur la terre de YEHOVAH, comme serviteurs et comme servantes. Ils mèneront captifs ceux qui les menaient captifs, et ils domineront sur leurs exacteurs.


text:
Et le jour où YEHOVAH t’aura fait reposer de ton travail et de ton tourment, et de la dure servitude sous laquelle on t’avait asservi,


text:
Tu commenceras ce chant sur le roi de Babylone, et tu diras: Comment a fini le tyran, comment a fini l’oppression?


text:
Celui qui frappait les peuples avec fureur, de coups incessants, qui gouvernait les peuples avec colère, est poursuivi sans ménagement!


text:
Les cyprès aussi, les cèdres du Liban, se réjouissent à ton sujet. Depuis que tu es gisant, disent-ils, personne ne monte plus pour nous abattre.


text:
Le Sépulcre profond s’émeut devant toi, pour venir à ta rencontre. Il réveille devant toi les trépassés, tous les puissants de la terre; il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations.


text:
Tous ils prennent la parole, et te disent: Toi aussi, te voilà sans force comme nous! Tu es devenu semblable à nous!


text:
Ta magnificence est descendue au Sépulcre, avec le son de tes lyres. Tu es couché sur une couche de vers, et la corruption est ta couverture!


text:
Comment es-tu tombé de ton arrogance, <i>roi </i> orgueilleux, fils de la défiance? Comment as-tu été abattu à terre, toi qui abattait les nations?


text:
Tu disais en ton cœur: Je monterai aux cieux, j’élèverai mon trône par-dessus les étoiles de Dieu; je siégerai sur la montagne de l’assemblée, aux régions lointaines de l’Aquilon.


text:
Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi; ils te considèrent: Est-ce là cet homme qui faisait trembler la terre, qui ébranlait les royaumes,


text:
Mais toi, tu es jeté loin de ta sépulture, comme un rejeton de rebut; tu es recouvert des corps morts, percés par l’épée, qu’on jette sous les pierres d’une fosse; tu es comme un cadavre foulé aux pieds!


text:
Tu ne seras pas réuni à eux dans la tombe; car tu as ravagé ta terre, tu as tué ton peuple. La race des méchants ne sera plus nommée à jamais!


text:
Préparez le massacre pour les fils, à cause de l’iniquité de leurs pères. Qu’ils ne se lèvent plus pour posséder la terre, et couvrir de villes la face du monde!


text:
Je m’élèverai contre eux, dit YEHOVAH des armées; et je retrancherai de Babylone son nom et son reste, le fils et le petit-fils, dit YEHOVAH.


text:
J’en ferai la tanière du hérisson; j’en ferai un marécage; je la balaierai avec le balai de la destruction, dit YEHOVAH des armées.


text:
YEHOVAH des armées l’a juré, disant: Certainement, la chose arrivera comme je l’ai projetée, et ce que j’ai résolu, s’accomplira:


text:
De briser Assur dans ma terre, et de le fouler aux pieds sur mes montagnes; son joug sera ôté de dessus mon peuple, et son fardeau de dessus leurs épaules.


text:
Car YEHOVAH des armées a formé ce dessein: qui l’empêchera? C’est sa main qui est étendue: qui la détournera


text:
Ne te réjouis point Palestine(<i>terre des Philistins </i>) , de ce que la verge qui te frappait a été brisée; car de la race du serpent naîtra un basilic, et le fruit en sera un dragon de feu qui vole.


text:
Alors les plus pauvres seront repus, et les misérables reposeront en sécurité; mais je ferai mourir de faim ta postérité, et on tuera ce qui sera resté de toi.


text:
Porte, gémis! Ville, lamente-toi! Terre des Philistins, sois toute dans l’épouvante! Car du nord vient une fumée, une troupe où nul combattant ne quitte son rang.


text:
Et que répondre aux envoyés de cette nation? Que YEHOVAH a fondé Sion, et qu’en elle les affligés de son peuple auront leur refuge.


text:
Oracle sur Moab. La nuit même où on la ravage, Ar-Moab périt! La nuit même où on la ravage, Kir-Moab périt!


text:
On monte à la maison des dieux et à Dibon, sur les hauts lieux, pour pleurer. Moab se lamente sur Nébo et sur Médéba; toutes les têtes sont rasées, toutes les barbes sont coupées.


text:
On est ceint de sacs dans ses rues; sur ses toits et dans ses places, chacun gémit et fond en larmes.


text:
Hesbon et Élealé se lamentent, leur voix est entendue jusqu’à Jahats; aussi les guerriers de Moab jettent des cris; son âme est tremblante.


text:
Mon cœur gémit sur Moab, dont les fugitifs courent jusqu’à Tsoar, jusqu’à Églath-Shélishija. Car on monte en pleurant la montée de Luchith; car on fait retentir le cri de la ruine au chemin de Horonajim.


text:
Même les eaux de Nimrim ne sont que désolation; le gazon est desséché, l’herbe a disparu, il n’y a plus de verdure.


text:
Aussi l’épargne qu’ils avaient faite, ce qu’ils avaient mis en réserve, ils l’emportent au torrent des saules.


text:
Et les cris font le tour des frontières de Moab; ses gémissements vont jusqu’à Églaïm; ses gémissements vont jusqu’à Béer-Élim.


text:
Et les eaux de Dimon sont pleines de sang; et j’enverrai sur Dimon un surcroît de maux: les lions contre les réchappés de Moab, et contre ce qui reste du pays.


text:
Envoyez les agneaux du souverain du pays, de Séla, dans le désert, à la montagne de la fille de Sion.


text:
Comme des oiseaux volant çà et là, comme une nichée effarouchée, ainsi seront les filles de Moab aux passages de l’Arnon.


text:
Prenez conseil, intercédez. Étends en plein jour ton ombre, pareille à la nuit; cache les bannis, ne décèle pas les fugitifs!


text:
Que les bannis de Moab séjournent chez toi! Sois pour eux une retraite devant le dévastateur! Car l’oppression a cessé, la dévastation a pris fin; ceux qui foulaient le pays ont disparu.


text:
Car un trône sera établi par la gratuité; et sur ce trône siégera avec fidélité, dans la tente de David, un Juge qui recherchera le droit, et qui se hâtera à faire justice.


text:
Nous avons entendu l’orgueil de Moab, le peuple très orgueilleux, sa fierté, son orgueil et son insolence, et son vain parler.


text:
Que Moab gémisse donc sur Moab; que tout y gémisse! Sur les ruines de Kir-Haréseth, lamentez-vous, tout abattus!


text:
Car les champs de Hesbon et le vignoble de Sibma languissent; les maîtres des nations ont brisé ses meilleurs ceps, qui s’étendaient jusqu’à Jaezer, qui erraient dans le désert, et dont les jets allaient se répandre à travers la mer.


text:
Aussi je pleure sur le vignoble de Sibma, comme sur Jaezer; je vous arrose de mes larmes, Hesbon et Élealé! Parce que le cri de guerre fond sur vos fruits et sur vos moissons.


text:
La joie et l’allégresse ont disparu des vergers; dans les vignes plus de chants, plus de cris de joie; plus de vendangeur qui foule le vin dans les cuves! J’ai fait cesser les cris joyeux.


text:
Et quand Moab se présentera et se fatiguera sur les hauts lieux, quand il entrera au sanctuaire pour prier, il ne pourra rien obtenir.


text:
Et maintenant YEHOVAH a parlé, disant: Dans trois ans, tels que sont les ans d’un mercenaire, la gloire de Moab tombera dans le mépris, avec toute cette grande multitude; et ce qui en restera sera très petit, et peu considérable.


text:
Les villes d’Aroër sont abandonnées; elles sont livrées aux troupeaux; ils y reposent, et personne ne les effraie.


text:
Il n’y aura plus de forteresse en Éphraïm, ni de royaume à Damas et dans le reste de la Syrie. Ils seront comme la gloire des enfants d’Israël, dit YEHOVAH des armées.


text:
Il en sera comme quand le moissonneur rassemble les blés, et que son bras coupe les épis; il en sera comme quand on ramasse les épis dans la vallée des Réphaïms.


text:
Mais il y restera quelque glanure, comme quand on secoue l’olivier: deux, trois olives au haut de la cime, quatre ou cinq fruits aux branches fertiles, dit YEHOVAH, le Dieu d’Israël.


text:
En ce jour-là, l’homme tournera les yeux vers Celui qui l’a fait; et ses yeux regarderont au Saint d’Israël.


text:
Il ne tournera plus les yeux vers les autels, ouvrage de ses mains, et ne regardera plus ce que ses doigts ont formé, les images d’Ashéra et les statues du soleil


text:
En ce jour-là, ses villes fortes seront comme les lieux abandonnés des bois et des sommets, qu’on abandonna devant les enfants d’Israël, et qui devinrent un désert.


text:
Car tu as oublié le Dieu de ton salut, et tu ne t’es point souvenu du rocher de ton refuge. C’est pourquoi tu te fais des plantations d’agrément, et tu y plantes des provins étrangers.


text:
Le jour où tu plantes, tu fais la clôture, et au matin tu fais germer ta semence; mais, au jour de la jouissance, la récolte a fui, et la douleur est sans espoir.


text:
Oh! quelle rumeur de peuples nombreux, qui font un bruit comme le bruit des mers! Quel tumulte de nations, qui grondent comme grondent les eaux puissantes!


text:
Les nations grondent, comme grondent les grandes eaux: mais il les menace, et elles fuient au loin, chassées comme la balle par le vent sur les montagnes, comme la poussière devant la tempête.


text:
Au temps du soir, voici une terreur soudaine; avant le matin ils ne sont plus. Tel est le partage de ceux qui nous ont dépouillés, le sort échu à ceux qui nous ont pillés.


text:
Qui envoies sur la mer des messagers, dans des navires de jonc, voguant sur les eaux! Allez, émissaires légers, vers la nation robuste et agile, vers le peuple redoutable au près et au loin, vers la nation puissante et qui foule aux pieds, dont le pays est coupé de fleuves.


text:
Vous, tous les habitants du monde, et vous qui habitez dans le pays, regardez l’étendard dressé sur les montagnes, écoutez la trompette qui sonne!


text:
Car ainsi m’a dit YEHOVAH: Je me tiens tranquille et je regarde, dans ma demeure, à l’heure de la chaleur brillante du jour, et du nuage qui donne la rosée, dans la chaleur de la moisson.


text:
Car, avant la moisson, quand la floraison sera finie, et que la fleur sera une grappe prête à mûrir, il coupera les sarments avec des serpes, il enlèvera les pampres et les retranchera.


text:
Ils seront tous abandonnés aux oiseaux de proie des montagnes, et aux bêtes de la terre; les oiseaux de proie passeront l’été auprès d’eux, et toutes les bêtes de la terre y passeront l’hiver.


text:
En ce temps-là, seront apportées des offrandes à YEHOVAH des armées, par le peuple robuste et agile, par le peuple redoutable au près et au loin, par la nation puissante et qui foule aux pieds, dont la terre est coupée de fleuves, au lieu où réside le nom de YEHOVAH des armées, sur la montagne de Sion.


text:
Oracle sur l’Égypte. Voici, YEHOVAH est porté sur un nuage léger; il vient en Égypte, et les idoles d’Égypte tremblent devant lui, et le cœur des Égyptiens se fond au-dedans d’eux.


text:
J’armerai l’Égyptien contre l’Égyptien; et ils combattront chacun contre son frère, et chacun contre son ami, ville contre ville, et royaume contre royaume.


text:
Et l’esprit de l’Égypte s’évanouira au milieu d’elle; je détruirai son conseil, et ils consulteront les idoles et les enchanteurs, les évocateurs d’esprits et les devins.


text:
Je livrerai l’Égypte aux mains d’un maître dur; et un roi cruel dominera sur eux, dit le Seigneur, YEHOVAH des armées.


text:
Les rivières deviendront infectes; les canaux de l’Égypte s’abaisseront et tariront; les roseaux et les joncs dépériront.


text:
Les prairies du fleuve, celles qui bordent le fleuve, tout ce qui est semé sur ses rives, sécheront, s’en iront en poussière, et ne seront plus.


text:
Les pêcheurs gémiront; tous ceux qui jettent l’hameçon dans le fleuve se lamenteront, et ceux qui étendent les filets sur les eaux s’affligeront.


text:
Les princes de Tsoan ne sont que des insensés; les sages conseils de Pharaon sont un conseil sans intelligence. Comment dites-vous à Pharaon: Je suis le fils des sages, le fils des anciens rois?


text:
Où sont-ils donc tes sages? Qu’ils t’annoncent maintenant, qu’ils découvrent ce que YEHOVAH des armées a résolu contre l’Égypte!


text:
Les princes de Tsoan ont perdu le sens; les princes de Noph sont abusés; l’Égypte est égarée par les chefs de ses tribus.


text:
YEHOVAH a répandu au milieu d’elle un esprit de vertige, et ils égarent l’Égypte dans toutes ses entreprises, comme un homme ivre qui chancelle en vomissant.


text:
Et il n’y aura rien qui serve à l’Égypte, de tout ce que feront la tête et la queue, la palme et le jonc.


text:
En ce jour-là, l’Égypte sera comme des femmes; elle sera éperdue et épouvantée, en voyant s’agiter la main de YEHOVAH des armées, qu’il agitera contre elle.


text:
Alors la terre de Juda sera la terreur de l’Égypte; tous ceux à qui l’on en parlera seront épouvantés, à cause du dessein que YEHOVAH des armées, va former contre elle.


text:
En ce jour-là, il y aura cinq villes, au pays d’Égypte, qui parleront la langue de Canaan et qui jureront obéissance à YEHOVAH des armées. Ir-Hérès (ville sauvée) sera le nom de l’une d’elles.


text:
En ce jour-là, il y aura un autel érigé à YEHOVAH au milieu du pays d’Égypte, et un pilier dressé à YEHOVAH sur la frontière;


text:
Ce sera, pour YEHOVAH des armées, un signe et un témoignage dans le pays d’Égypte; car ils crieront à YEHOVAH à cause des oppresseurs, et il leur enverra un Sauveur et un défenseur pour les délivrer.


text:
Et YEHOVAH se fera connaître aux Égyptiens, et les Égyptiens connaîtront YEHOVAH en ce jour-là; ils offriront des sacrifices et des oblations; ils feront des vœux à YEHOVAH et les accompliront.


text:
YEHOVAH frappera les Égyptiens; il les frappera et les guérira; ils retourneront à YEHOVAH, qui se laissera fléchir par leurs prières, et les guérira.


text:
En ce jour-là, il y aura une route d’Égypte en Assyrie; les Assyriens viendront en Égypte, et les Égyptiens en Assyrie; et l’Égyptien avec l’Assyrien serviront YEHOVAH.


text:
En ce jour-là, Israël sera joint, lui troisième, à l’Égypte et à l’Assyrie, bénis ensemble au milieu de la terre.


text:
Et YEHOVAH des armées les bénira, disant: Bénis soient l’Égypte, mon peuple, et Assur, l’ouvrage de mes mains, et Israël, mon héritage!


text:
En ce temps-là, YEHOVAH parla par le ministère d’Ésaïe, fils d’Amots, et lui dit: Va, détache le sac de tes reins, et ôte tes souliers de tes pieds; ce qu’il fit, allant nu et déchaussé.


text:
Alors YEHOVAH dit: Comme Ésaïe, mon serviteur, a marché nu et déchaussé, ce qui est un signe et un présage contre l’Égypte et contre l’Éthiopie pour trois années;


text:
Ainsi le roi d’Assyrie emmènera les captifs de l’Égypte et les exilés de l’Éthiopie, jeunes hommes et vieillards, nus et déchaussés, le dos découvert, à la honte de l’Égypte.


text:
Alors ils seront consternés et confus au sujet de l’Éthiopie, leur espérance, et de l’Égypte, leur gloire.


text:
Et l’habitant de ce rivage dira, en ce jour-là: Voilà ce qu’est devenu le peuple en qui nous espérions, vers qui nous courions chercher du secours, pour être délivrés du roi d’Assyrie! Et nous, comment échapperons-nous?


text:
Prophétie sur le désert de la mer. Pareil aux ouragans du midi quand ils passent, il vient du désert, du pays redoutable.


text:
Une vision terrible m’a été révélée. Le perfide agit avec perfidie, et le dévastateur dévaste. Élamites, montez! Mèdes, assiégez! Je fais cesser tous ses gémissements!


text:
C’est pourquoi mes reins sont remplis de douleur; des angoisses m’ont saisi, comme les angoisses de celle qui enfante; les douleurs m’empêchent d’entendre, l’épouvante m’empêche de voir!


text:
Mon cœur est troublé; la terreur me saisit; la nuit de mes plaisirs est changée en nuit d’épouvante.


text:
On dresse la table; la sentinelle veille; on mange, on boit. Levez-vous, capitaines! Huilez le bouclier!


text:
Elle voit de la cavalerie, des cavaliers à cheval, deux à deux; des cavaliers sur des ânes, des cavaliers sur des chameaux; elle observe avec attention, avec grande attention.


text:
Puis elle s’écrie, comme un lion: Seigneur, je me tenais en sentinelle sur la tour toute la journée, j’étais debout à mon poste toute la nuit;


text:
Et voici venir de la cavalerie, des cavaliers deux à deux! Elle prend encore la parole, et dit: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone! Et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre!


text:
Ô mon peuple, froment battu, foulé dans mon aire! ce que j’ai entendu de la part de YEHOVAH des armées, Dieu d’Israël, je vous l’ai annoncé.


text:
Prophétie sur Duma. On me crie de Séir: Sentinelle, qu’en est-il de la nuit? Sentinelle, qu’en est-il de la nuit?


text:
La sentinelle dit: Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez; revenez encore.


text:
Venez apporter de l’eau à ceux qui ont soif, habitants du pays de Théma. Venez au-devant du fugitif avec son pain.


text:
Car ils s’enfuient devant les épées, devant l’épée nue, devant l’arc tendu, devant le fort de la bataille.


text:
Car ainsi m’a dit le Seigneur: Encore une année comme les années d’un mercenaire, et toute la gloire de Kédar prendra fin;


text:
Et le nombre des vaillants archers, fils de Kédar, sera réduit à un faible reste. Car YEHOVAH, le Dieu d’Israël, a parlé.


text:
Ville bruyante, pleine de clameurs, cité joyeuse? Tes morts n’ont pas été frappés par l’épée, ils ne sont pas tués en combattant.


text:
Tous ses chefs s’étaient enfuis ensemble, devant les archers; ils sont faits prisonniers; tous ceux des siens que l’on trouve, sont faits prisonniers ensemble, quand ils s’enfuyaient au loin.


text:
C’est pourquoi je dis: Détournez les yeux de moi, que je pleure amèrement! N’insistez pas pour me consoler du désastre de la fille de mon peuple.


text:
Car c’est un jour de trouble, de destruction et de consternation, le jour du Seigneur, YEHOVAH des armées, dans la vallée des visions. On démolit la muraille, des cris de détresse retentissent sur la montagne.


text:
Les plus belles vallées sont remplies de chars, et les cavaliers se rangent en bataille devant les portes.


text:
Le voile de Juda est levé, et en ce jour tu portes tes regards vers les armes du palais de la forêt.


text:
Vous voyez les brèches nombreuses faites à la ville de David, et vous amassez les eaux du bas étang;


text:
Vous faites aussi un réservoir entre les deux murailles pour les eaux du vieil étang. Mais vous ne regardez pas à Celui qui a fait ceci, vous ne voyez pas Celui qui l’a préparé dès longtemps.


text:
Et tandis que le Seigneur, YEHOVAH des armées, vous appelait en ce jour à pleurer, à gémir, à vous raser la tête et à ceindre le sac,


text:
Voici de l’allégresse et de la joie; on tue des bœufs, on égorge des moutons, on mange de la chair, et on boit du vin: Mangeons et buvons, car demain nous mourrons!


text:
Mais voici ce que YEHOVAH des armées m’a fait entendre: Jamais cette iniquité ne vous sera pardonnée, que vous n’en mouriez, dit le Seigneur, YEHOVAH des armées.


text:
Ainsi a dit le Seigneur, YEHOVAH des armées: Va, rends-toi vers ce favori du roi, vers Shebna, le préfet du palais:


text:
Qu’as-tu ici et qui as-tu ici, que tu te sois creusé ici un tombeau? Il se creuse un tombeau sur la hauteur; il se taille une demeure dans le roc!


text:
Voici, YEHOVAH va te lancer au loin, comme avec un bras vigoureux; il t’enveloppera de toutes parts;


text:
Il te fera rouler, rouler comme une boule, vers un pays large et spacieux. Là tu mourras, là iront tes chars magnifiques, ô honte de la maison de ton seigneur!


text:
Je le vêtirai de ta tunique, et le ceindrai de ta ceinture; je mettrai ton autorité entre ses mains, et il sera le père des habitants de Jérusalem et de la maison de Juda.


text:
Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David; il ouvrira, et nul ne fermera; il fermera, et nul n’ouvrira.


text:
Je le fixerai comme un clou en lieu sûr; il sera comme un trône de gloire pour la maison de son père.


text:
Toute la gloire de la maison de son père, les rejetons grands et petits, reposeront sur lui; tous les petits ustensiles, depuis la vaisselle des bassins, jusqu’à tous les instruments de musique.


text:
En ce jour-là, dit YEHOVAH des armées, le clou fixé dans un lieu sûr cédera; il sera coupé, il tombera, et la charge qu’il portait sera retranchée. Car YEHOVAH a parlé.


text:
Prophétie sur Tyr. Gémissez, navires de Tarsis, car elle est détruite! Plus de maisons! On n’y entre plus! La nouvelle leur en vient du pays de Kittim.


text:
Soyez stupéfaits, habitants de la côte, toi qui étais remplie par les marchands de Sidon, qui parcourent la mer!


text:
A travers les grandes eaux, les grains du Shichor, les moissons du Nil, étaient son revenu; elle était le marché des nations.


text:
Sois honteuse, ô Sidon! Car la mer, la forteresse de la mer, a parlé ainsi: Je n’ai point été en travail, je n’ai point enfanté, je n’ai point nourri de jeunes gens, ni élevé de jeunes filles.


text:
Est-ce là votre joyeuse cité, dont l’origine remonte au jours anciens? Ses pieds la portent au loin pour habiter en étrangère!


text:
Qui a résolu ces choses contre Tyr, la distributrice de couronnes, dont les marchands étaient des princes, dont les trafiquants étaient les grands de la terre?


text:
YEHOVAH des armées l’a résolu, pour abaisser toute gloire orgueilleuse, pour humilier tous les grands de la terre.


text:
YEHOVAH a étendu sa main sur la mer, il a fait trembler les royaumes. Il a donné ordre contre Canaan, pour détruire ses forteresses.


text:
Il a dit: Tu ne continueras plus à te réjouir, fille de Sidon, vierge déshonorée! Lève-toi, passe au pays de Kittim; là même, tu n’auras point de repos.


text:
Vois le pays des Chaldéens, peuple qui naguère n’était pas: Assur assigna ce pays aux habitants du désert. Ils dressent leurs tours, ils détruisent les palais de Tyr, ils la mettent en ruines.


text:
En ce temps-là, Tyr sera mise en oubli soixante-dix ans, le temps de la vie d’un roi. Au bout de soixante-dix ans, il en sera de Tyr comme de la courtisane dont parle la chanson:


text:
"Prends la harpe, fais le tour de la ville, courtisane oubliée! Touche bien les cordes; multiplie les chants; afin qu’on se souvienne de toi!"


text:
Et au bout de soixante-dix ans, YEHOVAH visitera Tyr; elle retournera à ses gains impurs, elle se prostituera sur la face du monde avec tous les royaumes de la terre.


text:
Mais ses profits et ses gains impurs seront consacrés à YEHOVAH: il n’en sera rien accumulé, ni réservé. Car ses profits seront à ceux qui habitent devant la face de YEHOVAH, pour les nourrir abondamment et les vêtir avec magnificence.


text:
Voici, YEHOVAH va rendre le pays vide et le dépouiller; il en bouleversera la face et en dispersera les habitants.


text:
Et il en sera du sacrificateur comme du peuple, du maître comme de son serviteur, de la maîtresse comme de la servante, du vendeur comme de l’acheteur, du prêteur comme de l’emprunteur, du créancier comme du débiteur.


text:
Le pays est triste et mort; la terre est morte et languissante; les grands du peuple du pays sont languissants.


text:
Le pays était profané par ses habitants; car ils ont transgressé les lois, ils ont changé l’ordonnance, ils ont enfreint l’alliance perpétuelle.


text:
C’est pourquoi la malédiction dévore le pays, et ses habitants portent leur peine; c’est pourquoi les habitants du pays ont été consumés, et il n’est resté que très peu d’hommes.


text:
Le son joyeux des tambourins a cessé, le bruit de la gaieté a pris fin, le son joyeux de la harpe a cessé;


text:
On crie dans les rues parce que le vin manque; toute joie a disparu; l’allégresse du pays s’en est allée!


text:
Car il en est, au milieu du pays, parmi les peuples, comme lorsqu’on bat l’olivier, comme au grappillage après la vendange.


text:
Mais ceux-ci élèvent la voix, ils jettent des cris de joie; des bords de la mer ils chantent la majesté de YEHOVAH:


text:
Glorifiez donc YEHOVAH aux lieux où naît la lumière; glorifiez le nom de YEHOVAH, le Dieu d’Israël, dans les îles de la mer!


text:
Du bout de la terre nous entendons chanter: Honneur au juste! Mais j’ai dit: Je suis perdu, je suis perdu! Malheur à moi! Les pillards pillent, les pillards s’acharnent au pillage!


text:
Et celui qui fuira au bruit de la terreur, tombera dans la fosse; et qui sera remonté de la fosse, tombera dans le filet. Car les écluses d’en haut s’ouvrent, et les fondements de la terre tremblent.


text:
La terre chancelle comme un homme ivre; elle vacille comme une cabane; son péché pèse sur elle; elle tombe, et ne se relèvera plus!


text:
En ce jour-là, YEHOVAH châtiera, l’armée des somptueux qui s’élève, et les rois de la terre du pays.


text:
Et ils seront rassemblés captifs dans un cachot, et enfermés dans la prison; et après un grand nombre de jours ils seront châtiés.


text:
La lune rougira, et le soleil sera honteux, quand YEHOVAH des armées régnera sur la montagne de Sion, à Jérusalem; et devant ses anciens resplendira la gloire.


text:
YEHOVAH, tu es mon Dieu! Je t’exalterai, je célébrerai ton nom; car tu as fait des choses merveilleuses. Tes desseins formés dès longtemps sont sûrs et fidèles.


text:
Car tu as réduit la ville en monceau de pierres, et la cité forte en ruines; la citadelle des étrangers n’est plus une ville; elle ne sera plus jamais rebâtie.


text:
C’est pourquoi les peuples puissants te glorifieront; les cités des nations redoutables te craindront.


text:
Car tu as été le refuge du faible, le refuge du pauvre en sa détresse, un abri contre la tempête, un ombrage contre le hâle, quand le souffle des puissants était comme la tempête qui frappe une muraille.


text:
Tu abats le tumulte des étrangers, comme tombe le hâle dans une terre aride; comme le hâle sous l’ombre d’un nuage, le chant des puissants est rabaissé.


text:
Et YEHOVAH des armées fera pour tous les peuples, sur cette montagne, un banquet de viandes grasses, un banquet de vins conservés, de viandes grasses et moelleuses, de vins conservés et clarifiés.


text:
Et il enlèvera, sur cette montagne, le voile qui couvre la face de tous les peuples, la couverture étendue sur toutes les nations.


text:
Il détruira la mort pour jamais; le Seigneur, YEHOVAH, essuiera les larmes de tous les visages, et fera disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple; car YEHOVAH a parlé.


text:
Et l’on dira, en ce jour-là: Voici, il est notre Dieu; nous avons espéré en lui, et il nous sauve. C’est YEHOVAH; nous avons espéré en lui: égayons-nous, et nous réjouissons de son salut!


text:
Car la main de YEHOVAH reposera sur cette montagne; mais Moab sera foulé sur place, comme on foule la paille dans les eaux du fumier.


text:
Là il étendra les mains, comme le nageur les étend pour nager; mais YEHOVAH abaissera son orgueil et tout l’effort de ses bras.


text:
Et YEHOVAH abattra le rempart élevé de tes murailles; il l’abaissera, il le jettera à terre et dans la poussière.


text:
En ce jour-là, on chantera ce cantique dans le pays de Juda: Nous avons une ville forte; YEHOVAH y met le salut pour muraille et pour rempart.


text:
Car il a fait descendre ceux qui habitaient sur la dominance; il abaisse la ville élevée, il l’abaisse jusqu’en terre, il la fait descendre jusqu’à la poussière;


text:
Aussi nous nous attendons à toi, YEHOVAH, dans la voie de tes jugements; ton nom et ton souvenir sont le désir de notre âme.


text:
Mon âme te désire la nuit, et au-dedans de moi mon cœur te cherche; car, lorsque tes jugements sont sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice.


text:
Fait-on grâce au méchant? Il n’apprend pas la justice; il fera le mal dans le pays de la vérité, et ne verra point la majesté de YEHOVAH.


text:
YEHOVAH! ton bras est levé; ils ne le voient point: qu’ils voient ton zèle pour ton peuple, et qu’ils soient confus! Le feu réservé pour tes ennemis, va les dévorer.


text:
YEHOVAH, tu nous donneras la paix; car tout ce que nous faisons, c’est toi qui l’accomplis pour nous.


text:
YEHOVAH notre Dieu, d’autres seigneurs que toi ont dominé sur nous; c’est grâce à toi seul que nous pouvons invoquer ton nom.


text:
Ils sont morts, ils ne revivront pas; ils ont péri, ils ne se relèveront plus; tu les as châtiés et détruits; tu as anéanti même leur souvenir.


text:
Tu as accru la nation, YEHOVAH, tu as accru la nation; tu t’es glorifié, tu as reculé toutes les limites du pays!


text:
YEHOVAH, dans la détresse ils ont recouru à toi; ils ont répandu leurs plaintes quand ton châtiment a été sur eux.


text:
Comme la femme enceinte, près d’enfanter, est en travail et crie dans ses douleurs, tels nous avons été, loin de ta face, ô YEHOVAH!


text:
Nous avons conçu, nous avons été en travail; nous n’avons enfanté que du vent, nous ne saurions accomplir le salut du pays, ni faire naître sur la terre de nouveaux habitants.


text:
Tes morts revivront; mes corps morts se relèveront! Réveillez-vous et chantez de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est comme la rosée de l’aurore, et la terre fera renaître les trépassés.


text:
Va, mon peuple, entre dans tes chambres, et ferme les portes derrière toi. Cache-toi pour un petit moment, jusqu’à ce que l’indignation soit passée.


text:
Car voici, YEHOVAH sort de sa demeure, pour punir l’iniquité des habitants de la terre. Alors la terre laissera voir le sang versé sur elle et ne cachera plus ses morts.


text:
En ce jour-là, YEHOVAH frappera, de sa dure, grande et forte épée, le Léviathan(<i>Dragon </i>) , le serpent agile, le Léviathan, le serpent tortueux, et il tuera le monstre qui est dans la mer <i>des peuples </i>.


text:
C’est moi, YEHOVAH, qui la garde; je l’arroserai en tout temps; je la garderai nuit et jour, de peur qu’on ne lui fasse du mal.


text:
Il n’y a point en moi de colère. Qu’on me donne des ronces, des épines à combattre! Je marcherai sur elles, je les brûlerai toutes ensemble.


text:
Un jour, Jacob poussera des racines; Israël fleurira et s’épanouira; ils couvriront de fruits la face de la terre.


text:
Dieu a-t-il frappé son peuple, comme l’ont été ceux qui le frappaient? Israël a-t-il été tué, comme le furent ceux qui le tuaient?


text:
C’est avec mesure que tu l’as châtié en le rejetant, lorsqu’il fut emporté par ton souffle impétueux, au jour du vent d’orient.


text:
Aussi l’iniquité de Jacob est ainsi expiée; et voici le fruit du pardon de son péché: c’est qu’il a mis en poussière toutes les pierres des autels, comme des pierres à chaux; les emblèmes d’Ashéra ni les colonnes du <i>dieu </i> soleil ne se relèveront plus.


text:
Car la ville forte est changée en solitude; c’est une demeure abandonnée, délaissée comme un désert. Là vient paître le veau; il s’y couche, et broute les branches qui s’y trouvent.


text:
Quand le branchage en est sec, on le brise, et les femmes y viennent pour allumer du feu. Car ce peuple n’a point d’intelligence; c’est pourquoi son créateur n’a pas pitié de lui; celui qui l’a formé ne lui fait pas grâce.


text:
En ce jour-là, YEHOVAH abattra les fruits depuis le cours du fleuve jusqu’au torrent d’Égypte; et vous serez ramassés un par un, ô enfants d’Israël!


text:
En ce jour-là, on sonnera de la grande trompette; et ceux qui étaient perdus au pays d’Assur, et ceux qui étaient chassés au pays d’Égypte, viendront se prosterner devant YEHOVAH, en la sainte montagne, à Jérusalem.


text:
Malheur à la couronne orgueilleuse des ivrognes d’Éphraïm, à la fleur fanée, son plus bel ornement, qui domine la vallée fertile des hommes vaincus par le vin!


text:
Voici, le Seigneur tient en réserve un homme fort et puissant, semblable à un orage de grêle, à un ouragan destructeur, à une trombe de grosses eaux qui débordent. Il la jette par terre de la main.


text:
Et il en sera de la fleur fanée, son plus bel ornement, qui domine la vallée fertile, comme des fruits hâtifs avant la récolte; on les voit, et sitôt qu’on les a dans la main, on les dévore.


text:
En ce jour-là, YEHOVAH des armées sera une couronne éclatante et un diadème de gloire pour le reste de son peuple;


text:
Un Esprit de jugement pour celui qui est assis sur le siège de la justice, et une force pour ceux qui repoussent l’ennemi aux portes.


text:
Mais ils chancellent, eux aussi, par le vin; ils sont troublés par la boisson forte; sacrificateurs et prophètes chancellent par la boisson forte, ils sont vaincus par le vin, et troublés par la boisson forte; ils chancellent en prophétisant, ils vacillent en rendant la justice.


text:
"A qui veut-il enseigner la sagesse, et à qui faire entendre l’instruction? Est-ce à des enfants sevrés, arrachés à la mamelle?


text:
Il leur avait dit: C’est ici le repos, que vous donniez du repos à celui qui est accablé, c’est ici le soulagement. Mais ils n’ont pas voulu écouter.


text:
Aussi la Parole de YEHOVAH sera pour eux loi sur loi, loi sur loi, règle sur règle, règle sur règle, un peu ici, un peu là; afin qu’en marchant ils tombent à la renverse, qu’ils soient brisés, qu’ils tombent dans le piège, et qu’ils soient pris.


text:
C’est pourquoi, écoutez la Parole de YEHOVAH, hommes moqueurs, qui dominez sur ce peuple de Jérusalem.


