# verses

text:
I Daniti gli dissero: «Non si senta la tua voce dietro a noi perché uomini irritati potrebbero scagliarsi su di voi e tu ci perderesti la vita e la vita di quelli della tua casa!».


text:
I Daniti continuarono il viaggio; Mica, vedendo che erano più forti di lui si voltò indietro e tornò a casa.


text:
Quelli dunque presi con sé gli oggetti che Mica aveva fatto e il sacerdote che aveva al suo servizio giunsero a Lais a un popolo che se ne stava tranquillo e fiducioso; lo passarono a fil di spada e diedero la città alle fiamme.


text:
Nessuno le prestò aiuto perché era lontana da Sidone e i suoi abitanti non avevano relazioni con altra gente. Essa era nella valle che si estende verso Bet-Recob. Poi i Daniti ricostruirono la città e l’abitarono.


text:
La chiamarono Dan dal nome di Dan loro padre che era nato da Israele; ma prima la città si chiamava Lais.


text:
E i Daniti eressero per loro uso la statua; Giònata figlio di Ghersom figlio di Mosè e i suoi figli furono sacerdoti della tribù dei Daniti finché gli abitanti della regione furono deportati.


text:
Essi misero in onore per proprio uso la statua che Mica aveva fatto finché la casa di Dio rimase a Silo.


text:
In quel tempo quando non c’era un re in Israele un levita che dimorava all’estremità delle montagne di èfraim si prese per concubina una donna di Betlemme di Giuda.


text:
Ma questa sua concubina provò avversione verso di lui e lo abbandonò per tornare alla casa di suo padre a Betlemme di Giuda e vi rimase per un certo tempo per quattro mesi.


text:
Suo marito si mosse e andò da lei per parlare al suo cuore e farla tornare. Aveva preso con sé il suo servo e due asini. Ella lo condusse in casa di suo padre; quando il padre della giovane lo vide gli andò incontro con gioia.


text:
Il padre della giovane suo suocero lo trattenne ed egli rimase con lui tre giorni; mangiarono e bevvero e passarono la notte in quel luogo.


text:
Il quarto giorno si alzarono di buon’ora e il levita si disponeva a partire. Il padre della giovane disse al genero: «Prendi un boccone di pane per ristorarti; poi ve ne andrete».


text:
Così sedettero tutti e due insieme mangiarono e bevvero. Poi il padre della giovane disse al marito: «Accetta di passare qui la notte e il tuo cuore gioisca».


text:
Quell’uomo si alzò per andarsene; ma il suocero fece tanta insistenza che accettò di passare la notte in quel luogo.


text:
Il quinto giorno egli si alzò di buon’ora per andarsene e il padre della giovane gli disse: «Ristòrati prima». Così indugiarono fino al declinare del giorno e mangiarono insieme.


text:
Quando quell’uomo si alzò per andarsene con la sua concubina e con il suo servo il suocero il padre della giovane gli disse: «Ecco il giorno ora volge a sera: state qui questa notte. Ormai il giorno sta per finire: passa la notte qui e riconfòrtati. Domani vi metterete in viaggio di buon’ora e andrai alla tua tenda».


text:
Ma quell’uomo non volle passare la notte in quel luogo; si alzò partì e giunse di fronte a Gebus cioè Gerusalemme con i suoi due asini sellati la sua concubina e il servo.


text:
Quando furono vicino a Gebus il giorno era molto avanzato e il servo disse al suo padrone: «Vieni deviamo il cammino verso questa città dei Gebusei e passiamo lì la notte».


text:
Il padrone gli rispose: «Non entreremo in una città di stranieri i cui abitanti non sono Israeliti ma andremo oltre fino a Gàbaa».


text:
E disse al suo servo: «Vieni raggiungiamo uno di quei luoghi e passeremo la notte a Gàbaa o a Rama».


text:
Così passarono oltre e continuarono il viaggio; il sole tramontava quando si trovarono nei pressi di Gàbaa che appartiene a Beniamino.


text:
Deviarono in quella direzione per passare la notte a Gàbaa. Il levita entrò e si fermò sulla piazza della città ma nessuno li accolse in casa per la notte.


text:
Quand’ecco un vecchio che tornava la sera dal lavoro nei campi - era un uomo delle montagne di èfraim che abitava come forestiero a Gàbaa, mentre la gente del luogo era beniaminita -


text:
alzàti gli occhi vide quel viandante sulla piazza della città. Il vecchio gli disse: «Dove vai e da dove vieni?».


text:
Quegli rispose: «Andiamo da Betlemme di Giuda fino all’estremità delle montagne di èfraim. Io sono di là ed ero andato a Betlemme di Giuda; ora mi reco alla casa del Signore ma nessuno mi accoglie sotto il suo tetto.


text:
Eppure abbiamo paglia e foraggio per i nostri asini e anche pane e vino per me per la tua serva e per il giovane che è con i tuoi servi: non ci manca nulla».


text:
Il vecchio gli disse: «La pace sia con te! Prendo a mio carico quanto ti occorre; non devi passare la notte sulla piazza».


text:
Così lo condusse in casa sua e diede foraggio agli asini; i viandanti si lavarono i piedi poi mangiarono e bevvero.


text:
Mentre si stavano riconfortando alcuni uomini della città gente iniqua circondarono la casa bussando fortemente alla porta e dissero al vecchio padrone di casa: «Fa’ uscire quell’uomo che è entrato in casa tua perché vogliamo abusare di lui».


text:
Il padrone di casa uscì e disse loro: «No fratelli miei non comportatevi male; dal momento che quest’uomo è venuto in casa mia non dovete commettere quest’infamia!


text:
Ecco mia figlia che è vergine e la sua concubina: io ve le condurrò fuori, violentatele e fate loro quello che vi pare ma non commettete contro quell’uomo una simile infamia».


text:
Ma quegli uomini non vollero ascoltarlo. Allora il levita afferrò la sua concubina e la portò fuori da loro. Essi la presero e la violentarono tutta la notte fino al mattino; la lasciarono andare allo spuntar dell’alba.


text:
Quella donna sul far del mattino venne a cadere all’ingresso della casa dell’uomo presso il quale stava il suo padrone e là restò finché fu giorno chiaro.


text:
Il suo padrone si alzò alla mattina aprì la porta della casa e uscì per continuare il suo viaggio ed ecco che la donna la sua concubina giaceva distesa all’ingresso della casa con le mani sulla soglia.


text:
Le disse: «àlzati dobbiamo partire!». Ma non ebbe risposta. Allora il marito la caricò sull’asino e partì per tornare alla sua abitazione.


text:
Come giunse a casa si munì di un coltello afferrò la sua concubina e la tagliò membro per membro in dodici pezzi; poi li spedì per tutto il territorio d’Israele.


text:
Agli uomini che inviava ordinò: «Così direte a ogni uomo d’Israele: “è forse mai accaduta una cosa simile da quando gli Israeliti sono usciti dalla terra d’Egitto fino ad oggi? Pensateci consultatevi e decidete!”». Quanti vedevano dicevano: «Non è mai accaduta e non si è mai vista una cosa simile da quando gli Israeliti sono usciti dalla terra d’Egitto fino ad oggi!».


text:
Allora tutti gli Israeliti uscirono da Dan fino a Bersabea e al territorio di Gàlaad, e la comunità si radunò come un sol uomo dinanzi al Signore a Mispa.


text:
I capi di tutto il popolo e tutte le tribù d’Israele si presentarono all’assemblea del popolo di Dio in numero di quattrocentomila fanti che maneggiavano la spada.


text:
I figli di Beniamino vennero a sapere che gli Israeliti erano venuti a Mispa. Gli Israeliti dissero: «Parlate! Com’è avvenuta questa scelleratezza?».


text:
Allora il levita il marito della donna che era stata uccisa, rispose: «Io ero giunto con la mia concubina a Gàbaa di Beniamino per passarvi la notte.


text:
Ma gli abitanti di Gàbaa insorsero contro di me e circondarono di notte la casa dove stavo. Volevano uccidere me; quanto alla mia concubina le usarono violenza fino al punto che ne morì.


text:
Io presi la mia concubina la feci a pezzi e mandai i pezzi a tutti i territori dell’eredità d’Israele perché costoro hanno commesso un delitto e un’infamia in Israele.


text:
Tutto il popolo si alzò insieme gridando: «Nessuno di noi tornerà alla tenda nessuno di noi rientrerà a casa.


text:
e prenderemo in tutte le tribù d’Israele dieci uomini su cento cento su mille e mille su diecimila i quali andranno a cercare viveri per il popolo per quelli che andranno a punire Gàbaa di Beniamino come merita l’infamia che ha commesso in Israele».


text:
Le tribù d’Israele mandarono uomini in tutta la tribù di Beniamino a dire: «Quale delitto è stato commesso in mezzo a voi?


text:
Consegnateci quegli uomini iniqui di Gàbaa perché li uccidiamo e cancelliamo il male da Israele». Ma i figli di Beniamino non vollero ascoltare la voce dei loro fratelli gli Israeliti.


text:
I figli di Beniamino uscirono dalle loro città e si radunarono a Gàbaa per combattere contro gli Israeliti.


text:
Si passarono in rassegna i figli di Beniamino usciti dalle città: formavano un totale di ventiseimila uomini che maneggiavano la spada senza contare gli abitanti di Gàbaa.


text:
Fra tutta questa gente c’erano settecento uomini scelti che erano ambidestri. Tutti costoro erano capaci di colpire con la fionda un capello senza mancarlo.


text:
Si fece pure la rassegna degli Israeliti non compresi quelli di Beniamino ed erano quattrocentomila uomini in grado di maneggiare la spada tutti guerrieri.


text:
Gli Israeliti si mossero vennero a Betel e consultarono Dio dicendo: «Chi di noi andrà per primo a combattere contro i figli di Beniamino?». Il Signore rispose: «Giuda andrà per primo».


text:
Gli Israeliti uscirono per combattere contro Beniamino e si disposero in ordine di battaglia contro di loro presso Gàbaa.


text:
ma l’esercito degli Israeliti si rinfrancò ed essi tornarono a schierarsi in battaglia dove si erano schierati il primo giorno.


text:
Gli Israeliti salirono a piangere davanti al Signore fino alla sera e consultarono il Signore dicendo: «Devo continuare a combattere contro Beniamino mio fratello?». Il Signore rispose: «Andate contro di loro».


text:
I Beniaminiti una seconda volta uscirono da Gàbaa contro di loro e sterminarono altri diciottomila uomini degli Israeliti tutti atti a maneggiare la spada.


text:
Allora tutti gli Israeliti e tutto il popolo salirono a Betel piansero e rimasero davanti al Signore e digiunarono quel giorno fino alla sera e offrirono olocausti e sacrifici di comunione davanti al Signore.


text:
e Fineès figlio di Eleàzaro figlio di Aronne prestava servizio davanti ad essa in quel tempo - e dissero: «Devo continuare ancora a uscire in battaglia contro i figli di Beniamino mio fratello o devo cessare?». Il Signore rispose: «Andate perché domani li consegnerò in mano vostra».


text:
Gli Israeliti andarono il terzo giorno contro i figli di Beniamino e si disposero a battaglia presso Gàbaa come le altre volte.


text:
I figli di Beniamino fecero una sortita contro il popolo si lasciarono attirare lontano dalla città e cominciarono a colpire e a uccidere come le altre volte alcuni del popolo d’Israele lungo le strade che portano l’una a Betel e l’altra a Gàbaon in aperta campagna: ne uccisero circa trenta.


text:
Già i figli di Beniamino pensavano: «Eccoli sconfitti davanti a noi come la prima volta». Ma gli Israeliti dissero: «Fuggiamo e attiriamoli dalla città sulle strade!».


text:
Tutti gli Israeliti abbandonarono la loro posizione e si disposero a battaglia a Baal-Tamar mentre quelli di Israele che erano in agguato sbucavano dal luogo dove si trovavano a occidente di Gàbaa.


text:
Diecimila uomini scelti in tutto Israele giunsero davanti a Gàbaa. Il combattimento fu aspro: quelli non si accorgevano del disastro che stava per colpirli.


text:
Il Signore sconfisse Beniamino davanti a Israele; gli Israeliti uccisero in quel giorno venticinquemilacento uomini di Beniamino tutti atti a maneggiare la spada.


text:
I figli di Beniamino si accorsero di essere sconfitti. Gli Israeliti avevano ceduto terreno a Beniamino perché confidavano nell’agguato che avevano teso presso Gàbaa.


text:
Quelli che stavano in agguato infatti si gettarono d’improvviso contro Gàbaa e fattavi irruzione passarono a fil di spada l’intera città.


text:
C’era un segnale convenuto fra gli Israeliti e quelli che stavano in agguato: questi dovevano far salire dalla città una colonna di fumo.


text:
Gli Israeliti avevano dunque voltato le spalle nel combattimento e gli uomini di Beniamino avevano cominciato a colpire e uccidere circa trenta uomini d’Israele. Essi dicevano: «Ormai essi sono sconfitti davanti a noi come nella prima battaglia!».


text:
Ma quando il segnale la colonna di fumo cominciò ad alzarsi dalla città quelli di Beniamino si voltarono indietro ed ecco tutta la città saliva in fiamme verso il cielo.


text:
Allora gli Israeliti tornarono indietro e gli uomini di Beniamino furono presi dal terrore vedendo il disastro piombare loro addosso.


text:
Voltarono le spalle davanti agli Israeliti e presero la via del deserto; ma i combattenti li incalzavano e quelli che venivano dalla città piombavano in mezzo a loro massacrandoli.


text:
Circondarono i Beniaminiti li inseguirono senza tregua li incalzarono fino di fronte a Gàbaa dal lato orientale.


text:
I superstiti voltarono le spalle e fuggirono verso il deserto in direzione della roccia di Rimmon e gli Israeliti ne rastrellarono per le strade cinquemila li incalzarono fino a Ghìdeom e ne colpirono altri duemila.


text:
Così il numero totale dei Beniaminiti che caddero quel giorno fu di venticinquemila atti a maneggiare la spada tutta gente di valore.


text:
Seicento uomini, che avevano voltato le spalle ed erano fuggiti verso il deserto raggiunsero la roccia di Rimmon e rimasero alla roccia di Rimmon quattro mesi.


text:
Intanto gli Israeliti tornarono contro i figli di Beniamino, passarono a fil di spada nella città uomini e bestiame e quanto trovarono e diedero alle fiamme anche tutte le città che incontrarono.


text:
Gli Israeliti avevano giurato a Mispa: «Nessuno di noi darà la propria figlia in moglie a un Beniaminita».


text:
e disse: «Signore Dio d’Israele, perché è avvenuto questo in Israele che oggi in Israele sia venuta meno una delle sue tribù ?».


text:
Il giorno dopo il popolo si alzò di buon mattino costruì in quel luogo un altare e offrì olocausti e sacrifici di comunione.


text:
Poi gli Israeliti dissero: «Fra tutte le tribù d’Israele qual è quella che non è venuta all’assemblea davanti al Signore?». Perché contro chi non fosse venuto alla presenza del Signore a Mispa si era pronunciato questo grande giuramento: «Sarà messo a morte».


text:
Gli Israeliti si pentivano di quello che avevano fatto a Beniamino loro fratello e dicevano: «Oggi è stata soppressa una tribù d’Israele.


text:
Come faremo per procurare donne ai superstiti dato che abbiamo giurato per il Signore di non dar loro in moglie nessuna delle nostre figlie?».


text:
Dissero dunque: «Fra le tribù d’Israele qual è quella che non è venuta davanti al Signore a Mispa?». Risultò che nessuno di Iabes di Gàlaad era venuto all’accampamento dove era l’assemblea;


text:
fatta la rassegna del popolo si era trovato che là non vi era nessuno degli abitanti di Iabes di Gàlaad.


text:
Allora la comunità vi mandò dodicimila uomini dei più valorosi e ordinò: «Andate e passate a fil di spada gli abitanti di Iabes di Gàlaad comprese le donne e i bambini.


text:
Farete così: voterete allo sterminio ogni maschio e ogni donna che abbia avuto rapporti con un uomo; invece risparmierete le vergini». Quelli fecero così.


text:
Trovarono fra gli abitanti di Iabes di Gàlaad quattrocento fanciulle vergini che non avevano avuto rapporti con un uomo e le condussero all’accampamento a Silo che è nella terra di Canaan.


text:
Tutta la comunità mandò messaggeri per parlare ai figli di Beniamino, che erano alla roccia di Rimmon e per proporre loro la pace.


text:
Allora i Beniaminiti tornarono e furono date loro quelle donne di Iabes di Gàlaad a cui era stata risparmiata la vita; ma non erano sufficienti per tutti.


text:
Il popolo dunque si era pentito di quello che aveva fatto a Beniamino perché il Signore aveva aperto una breccia fra le tribù d’Israele.


text:
Gli anziani della comunità dissero: «Come procureremo donne ai superstiti poiché le donne beniaminite sono state sterminate?».


text:
Soggiunsero: «Bisogna conservare il possesso di un resto a Beniamino perché non sia soppressa una tribù in Israele.


text:
Ma noi non possiamo dare loro in moglie le nostre figlie perché gli Israeliti hanno giurato: “Maledetto chi darà una moglie a Beniamino!”».


text:
Aggiunsero: «Ecco ogni anno si fa una festa per il Signore a Silo». Questa città è a settentrione di Betel a oriente della strada che sale da Betel a Sichem e a mezzogiorno di Lebonà.


text:
e state attenti: quando le fanciulle di Silo usciranno per danzare in coro uscite dalle vigne rapite ciascuno una donna tra le fanciulle di Silo e andatevene nel territorio di Beniamino.


text:
Quando i loro padri o i loro fratelli verranno a discutere con noi diremo loro: “Perdonateli: non le hanno prese una ciascuno in guerra né voi le avete date loro: solo in tal caso sareste in colpa”».


text:
I figli di Beniamino fecero a quel modo: si presero mogli secondo il loro numero fra le danzatrici; le rapirono poi partirono e tornarono nel loro territorio riedificarono le città e vi stabilirono la loro dimora.


text:
In quel medesimo tempo gli Israeliti se ne andarono ciascuno nella sua tribù e nella sua famiglia e da quel luogo ciascuno si diresse verso la sua eredità.


text:
Al tempo dei giudici ci fu nel paese una carestia e un uomo con la moglie e i suoi due figli emigrò da Betlemme di Giuda nei campi di Moab.


text:
Quest’uomo si chiamava Elimèlec sua moglie Noemi e i suoi due figli Maclon e Chilion; erano Efratei di Betlemme di Giuda. Giunti nei campi di Moab vi si stabilirono.


text:
Questi sposarono donne moabite: una si chiamava Orpa e l’altra Rut. Abitarono in quel luogo per dieci anni.


text:
Allora intraprese il cammino di ritorno dai campi di Moab con le sue nuore perché nei campi di Moab aveva sentito dire che il Signore aveva visitato il suo popolo dandogli pane.


text:
Partì dunque con le due nuore da quel luogo ove risiedeva e si misero in cammino per tornare nel paese di Giuda.


text:
Noemi disse alle due nuore: «Andate tornate ciascuna a casa di vostra madre; il Signore usi bontà con voi come voi avete fatto con quelli che sono morti e con me!


text:
Il Signore conceda a ciascuna di voi di trovare tranquillità in casa di un marito». E le baciò. Ma quelle scoppiarono a piangere


text:
Noemi insistette: «Tornate indietro figlie mie! Perché dovreste venire con me? Ho forse ancora in grembo figli che potrebbero diventare vostri mariti?


text:
Tornate indietro figlie mie andate! Io sono troppo vecchia per risposarmi. Se anche pensassi di avere una speranza prendessi marito questa notte e generassi pure dei figli,


text:
vorreste voi aspettare che crescano e rinuncereste per questo a maritarvi? No figlie mie; io sono molto più amareggiata di voi poiché la mano del Signore è rivolta contro di me».


text:
Di nuovo esse scoppiarono a piangere. Orpa si accomiatò con un bacio da sua suocera, Rut invece non si staccò da lei.


text:
Noemi le disse: «Ecco tua cognata è tornata dalla sua gente e dal suo dio; torna indietro anche tu come tua cognata».


text:
Ma Rut replicò: «Non insistere con me che ti abbandoni e torni indietro senza di te perché dove andrai tu andrò anch’io e dove ti fermerai mi fermerò il tuo popolo sarà il mio popolo e il tuo Dio sarà il mio Dio.


text:
Dove morirai tu morirò anch’io e lì sarò sepolta. Il Signore mi faccia questo male e altro ancora se altra cosa che non sia la morte mi separerà da te».


text:
Esse continuarono il viaggio finché giunsero a Betlemme. Quando giunsero a Betlemme, tutta la città fu in subbuglio per loro e le donne dicevano: «Ma questa è Noemi!».


text:
Piena me n’ero andata ma il Signore mi fa tornare vuota. Perché allora chiamarmi Noemi se il Signore si è dichiarato contro di me e l’Onnipotente mi ha resa infelice?».


text:
Così dunque tornò Noemi con Rut la moabita sua nuora venuta dai campi di Moab. Esse arrivarono a Betlemme quando si cominciava a mietere l’orzo.


text:
Noemi aveva un parente da parte del marito un uomo altolocato della famiglia di Elimèlec che si chiamava Booz.


text:
Rut la moabita disse a Noemi: «Lasciami andare in campagna a spigolare dietro qualcuno nelle cui grazie riuscirò a entrare».<br/> Le rispose: «Va’ pure figlia mia».


text:
Rut andò e si mise a spigolare nella campagna dietro ai mietitori. Per caso si trovò nella parte di campagna appartenente a Booz che era della famiglia di Elimèlec.


text:
Proprio in quel mentre Booz arrivava da Betlemme. Egli disse ai mietitori: «Il Signore sia con voi!». Ed essi gli risposero: «Ti benedica il Signore!».


text:
Il sovrintendente dei mietitori rispose: «è una giovane moabita quella tornata con Noemi dai campi di Moab.


text:
Ha detto di voler spigolare e raccogliere tra i covoni dietro ai mietitori. è venuta ed è rimasta in piedi da stamattina fino ad ora. Solo adesso si è un poco seduta in casa».


text:
Allora Booz disse a Rut: «Ascolta figlia mia non andare a spigolare in un altro campo. Non allontanarti di qui e sta’ insieme alle mie serve.


text:
Tieni d’occhio il campo dove mietono e cammina dietro a loro. Ho lasciato detto ai servi di non molestarti. Quando avrai sete, va’ a bere dagli orci ciò che i servi hanno attinto».


text:
Allora Rut si prostrò con la faccia a terra e gli disse: «Io sono una straniera: perché sono entrata nelle tue grazie e tu ti interessi di me?».


text:
Booz le rispose: «Mi è stato riferito quanto hai fatto per tua suocera dopo la morte di tuo marito e come hai abbandonato tuo padre tua madre e la tua patria per venire presso gente che prima non conoscevi.


text:
Il Signore ti ripaghi questa tua buona azione e sia davvero piena per te la ricompensa da parte del Signore Dio d’Israele sotto le cui ali sei venuta a rifugiarti».


text:
Ella soggiunse: «Possa rimanere nelle tue grazie mio signore! Poiché tu mi hai consolato e hai parlato al cuore della tua serva benché io non sia neppure come una delle tue schiave».


text:
Poi al momento del pasto Booz le disse: «Avvicìnati mangia un po’ di pane e intingi il boccone nell’aceto». Ella si mise a sedere accanto ai mietitori. Booz le offrì del grano abbrustolito; lei ne mangiò a sazietà e ne avanzò.


text:
Poi si alzò per tornare a spigolare e Booz diede quest’ordine ai suoi servi: «Lasciatela spigolare anche fra i covoni e non fatele del male.


text:
Anzi fate cadere apposta per lei spighe dai mannelli; lasciatele lì perché le raccolga e non sgridatela».


text:
Così Rut spigolò in quel campo fino alla sera. Batté quello che aveva raccolto e ne venne fuori quasi un’<i>efa</i> di orzo.


text:
Se lo caricò addosso e rientrò in città. Sua suocera vide ciò che aveva spigolato. Rut tirò fuori quanto le era rimasto del pasto e glielo diede.


text:
La suocera le chiese: «Dove hai spigolato oggi? Dove hai lavorato? Benedetto colui che si è interessato di te!». Rut raccontò alla suocera con chi aveva lavorato e disse: «L’uomo con cui ho lavorato oggi si chiama Booz».


text:
Noemi disse alla nuora: «Sia benedetto dal Signore che non ha rinunciato alla sua bontà verso i vivi e verso i morti!». E aggiunse: «Quest’uomo è un nostro parente stretto uno di quelli che hanno su di noi il diritto di riscatto».


text:
Rut la moabita disse: «Mi ha anche detto di rimanere insieme ai suoi servi finché abbiano finito tutta la mietitura».


text:
Noemi disse a Rut sua nuora: «Figlia mia è bene che tu vada con le sue serve e non ti molestino in un altro campo».


text:
Ella rimase dunque con le serve di Booz a spigolare sino alla fine della mietitura dell’orzo e del frumento e abitava con la suocera.


text:
Un giorno Noemi sua suocera le disse: «Figlia mia non devo forse cercarti una sistemazione perché tu sia felice?


text:
Ora tu sei stata con le serve di Booz: egli è nostro parente e proprio questa sera deve ventilare l’orzo sull’aia.


text:
Làvati profù mati mettiti il mantello e scendi all’aia. Ma non ti far riconoscere da lui prima che egli abbia finito di mangiare e di bere.


text:
Quando si sarà coricato - e tu dovrai sapere dove si è coricato - va’ scoprigli i piedi e sdraiati lì. Ti dirà lui ciò che dovrai fare».


text:
Booz mangiò bevve e con il cuore allegro andò a dormire accanto al mucchio d’orzo. Allora essa venne pian piano gli scoprì i piedi e si sdraiò.


text:
Verso mezzanotte quell’uomo ebbe un brivido di freddo si girò e vide una donna sdraiata ai suoi piedi.


text:
Domandò: «Chi sei?». Rispose: «Sono Rut tua serva. Stendi il lembo del tuo mantello sulla tua serva perché tu hai il diritto di riscatto».


text:
Egli disse: «Sii benedetta dal Signore figlia mia! Questo tuo secondo atto di bontà è ancora migliore del primo perché non sei andata in cerca di uomini giovani poveri o ricchi che fossero.


text:
Ora figlia mia non temere! Farò per te tutto quanto chiedi, perché tutti i miei concittadini sanno che sei una donna di valore.


text:
Passa qui la notte e domani mattina se lui vorrà assolvere il diritto di riscatto va bene lo faccia; ma se non vorrà riscattarti io ti riscatterò per la vita del Signore! Rimani coricata fino a domattina».


text:
Ella rimase coricata ai suoi piedi fino alla mattina e si alzò prima che una persona riesca a riconoscere un’altra. Booz infatti pensava: «Nessuno deve sapere che questa donna è venuta nell’aia!».


text:
Le disse: «Apri il mantello che hai addosso e tienilo forte». Lei lo tenne ed egli vi versò dentro sei misure d’orzo. Glielo pose sulle spalle e Rut rientrò in città.


text:
Arrivata dalla suocera questa le chiese: «Com’è andata figlia mia?». Ella le raccontò quanto quell’uomo aveva fatto per lei


text:
e aggiunse: «Mi ha anche dato sei misure di orzo dicendomi: “Non devi tornare da tua suocera a mani vuote”».


text:
Noemi disse: «Sta’ tranquilla figlia mia finché non sai come andrà a finire la cosa. Di certo quest’uomo non si darà pace finché non avrà concluso oggi stesso questa faccenda».


text:
Booz dunque salì alla porta della città e lì si sedette. Ed ecco passare colui che aveva il diritto di riscatto e del quale Booz aveva parlato. Booz lo chiamò: «Vieni a sederti qui amico mio!». Quello si avvicinò e si sedette.


text:
Allora Booz disse a colui che aveva il diritto di riscatto: «Il campo che apparteneva al nostro fratello Elimèlec lo mette in vendita Noemi tornata dai campi di Moab.


text:
Ho pensato bene di informartene e dirti: “Compralo davanti alle persone qui presenti e davanti agli anziani del mio popolo”. Se vuoi riscattarlo riscattalo pure; ma se non lo riscatti fammelo sapere. Infatti, oltre a te nessun altro ha il diritto di riscatto e io vengo dopo di te». Quegli rispose: «Lo riscatto io».


text:
E Booz proseguì: «Quando acquisterai il campo da Noemi tu dovrai acquistare anche Rut la moabita moglie del defunto per mantenere il nome del defunto sulla sua eredità».


text:
Allora colui che aveva il diritto di riscatto rispose: «Non posso esercitare il diritto di riscatto altrimenti danneggerei la mia stessa eredità. Subentra tu nel mio diritto. Io non posso davvero esercitare questo diritto di riscatto».


text:
Anticamente in Israele vigeva quest’usanza in relazione al diritto di riscatto o alla permuta: per convalidare un atto, uno si toglieva il sandalo e lo dava all’altro. Questa era la forma di autenticazione in Israele.


text:
Allora colui che aveva il diritto di riscatto rispose a Booz: «Acquìstatelo tu». E si tolse il sandalo.


text:
Allora Booz disse agli anziani e a tutta la gente: «Voi siete oggi testimoni che io ho acquistato tutto quanto apparteneva a Elimèlec a Chilion e a Maclon dalle mani di Noemi,


text:
e che ho preso anche in moglie Rut la moabita già moglie di Maclon per mantenere il nome del defunto sulla sua eredità e perché il nome del defunto non scompaia tra i suoi fratelli e alla porta della sua città. Voi ne siete oggi testimoni».


text:
Tutta la gente che si trovava presso la porta rispose: «Ne siamo testimoni».<br/> Gli anziani aggiunsero:<br/> «Il Signore renda la donna,<br/> che entra in casa tua come Rachele e Lia,<br/> le due donne che edificarono la casa d’Israele.<br/> Procù rati ricchezza in èfrata,<br/> fatti un nome in Betlemme!


text:
La tua casa sia come la casa di Peres,<br/> che Tamar partorì a Giuda,<br/> grazie alla posterità<br/> che il Signore ti darà da questa giovane!».


text:
Così Booz prese in moglie Rut. Egli si unì a lei e il Signore le accordò di concepire: ella partorì un figlio.


text:
E le donne dicevano a Noemi: «Benedetto il Signore il quale oggi non ti ha fatto mancare uno che esercitasse il diritto di riscatto. Il suo nome sarà ricordato in Israele!


text:
Egli sarà il tuo consolatore e il sostegno della tua vecchiaia perché lo ha partorito tua nuora che ti ama e che vale per te più di sette figli».


text:
Le vicine gli cercavano un nome e dicevano: «è nato un figlio a Noemi!». E lo chiamarono Obed. Egli fu il padre di Iesse, padre di Davide.


text:
C’era un uomo di Ramatàim un Sufita delle montagne di èfraim chiamato Elkanà figlio di Ierocàm figlio di Eliu figlio di Tocu figlio di Suf l’Efraimita.


text:
Quest’uomo saliva ogni anno dalla sua città per prostrarsi e sacrificare al Signore degli eserciti a Silo dove erano i due figli di Eli Ofni e Fineès sacerdoti del Signore.


text:
Venne il giorno in cui Elkanà offrì il sacrificio. Ora egli soleva dare alla moglie Peninnà e a tutti i figli e le figlie di lei le loro parti.


text:
Ad Anna invece dava una parte speciale poiché egli amava Anna sebbene il Signore ne avesse reso sterile il grembo.


text:
La sua rivale per giunta l’affliggeva con durezza a causa della sua umiliazione, perché il Signore aveva reso sterile il suo grembo.


text:
Così avveniva ogni anno: mentre saliva alla casa del Signore quella la mortificava; allora Anna si metteva a piangere e non voleva mangiare.


text:
Elkanà suo marito le diceva: «Anna perché piangi? Perché non mangi? Perché è triste il tuo cuore? Non sono forse io per te meglio di dieci figli?».


text:
Anna si alzò dopo aver mangiato e bevuto a Silo; in quel momento il sacerdote Eli stava seduto sul suo seggio davanti a uno stipite del tempio del Signore.


text:
Poi fece questo voto: «Signore degli eserciti se vorrai considerare la miseria della tua schiava e ricordarti di me se non dimenticherai la tua schiava e darai alla tua schiava un figlio maschio io lo offrirò al Signore per tutti i giorni della sua vita e il rasoio non passerà sul suo capo».


text:
Anna pregava in cuor suo e si muovevano soltanto le labbra ma la voce non si udiva; perciò Eli la ritenne ubriaca.


text:
Anna rispose: «No mio signore; io sono una donna affranta e non ho bevuto né vino né altra bevanda inebriante ma sto solo sfogando il mio cuore davanti al Signore.


text:
Non considerare la tua schiava una donna perversa poiché finora mi ha fatto parlare l’eccesso del mio dolore e della mia angoscia».


text:
Ella replicò: «Possa la tua serva trovare grazia ai tuoi occhi». Poi la donna se ne andò per la sua via mangiò e il suo volto non fu più come prima.


text:
Il mattino dopo si alzarono e dopo essersi prostrati davanti al Signore tornarono a casa a Rama. Elkanà si unì a sua moglie e il Signore si ricordò di lei.


text:
Così al finir dell’anno Anna concepì e partorì un figlio e lo chiamò Samuele «perché - diceva - al Signore l’ho richiesto».


text:
Quando poi Elkanà andò con tutta la famiglia a offrire il sacrificio di ogni anno al Signore e a soddisfare il suo voto


text:
Anna non andò perché disse al marito: «Non verrò finché il bambino non sia svezzato e io possa condurlo a vedere il volto del Signore; poi resterà là per sempre».


text:
Le rispose Elkanà suo marito: «Fa’ pure quanto ti sembra meglio: rimani finché tu l’abbia svezzato. Adempia il Signore la sua parola!». La donna rimase e allattò il figlio finché l’ebbe svezzato.


text:
Dopo averlo svezzato lo portò con sé con un giovenco di tre anni, un’<i>efa</i> di farina e un otre di vino e lo introdusse nel tempio del Signore a Silo: era ancora un fanciullo.


text:
e lei disse: «Perdona mio signore. Per la tua vita mio signore io sono quella donna che era stata qui presso di te a pregare il Signore.


text:
Anch’io lascio che il Signore lo richieda: per tutti i giorni della sua vita egli è richiesto per il Signore». E si prostrarono là davanti al Signore.


text:
Allora Anna pregò così:<br/> «Il mio cuore esulta nel Signore,<br/> la mia forza s’innalza grazie al mio Dio.<br/> Si apre la mia bocca contro i miei nemici,<br/> perché io gioisco per la tua salvezza.


text:
Non c’è santo come il Signore,<br/> perché non c’è altri all’infuori di te<br/> e non c’è roccia come il nostro Dio.


text:
Non moltiplicate i discorsi superbi,<br/> dalla vostra bocca non esca arroganza,<br/> perché il Signore è un Dio che sa tutto<br/> e da lui sono ponderate le azioni.


text:
I sazi si sono venduti per un pane,<br/> hanno smesso di farlo gli affamati.<br/> La sterile ha partorito sette volte<br/> e la ricca di figli è sfiorita.


text:
Solleva dalla polvere il debole,<br/> dall’immondizia rialza il povero,<br/> per farli sedere con i nobili<br/> e assegnare loro un trono di gloria.<br/> Perché al Signore appartengono i cardini della terra<br/> e su di essi egli poggia il mondo.


text:
Sui passi dei suoi fedeli egli veglia,<br/> ma i malvagi tacciono nelle tenebre.<br/> Poiché con la sua forza l’uomo non prevale.


text:
Il Signore distruggerà i suoi avversari!<br/> Contro di essi tuonerà dal cielo.<br/> Il Signore giudicherà le estremità della terra;<br/> darà forza al suo re,<br/> innalzerà la potenza del suo consacrato».


text:
Poi Elkanà tornò a Rama a casa sua e il fanciullo rimase a servire il Signore alla presenza del sacerdote Eli.


text:
né le usanze dei sacerdoti nei confronti del popolo. Quando uno offriva il sacrificio, veniva il servo del sacerdote mentre la carne cuoceva con in mano una forcella a tre denti,


text:
e la infilava nella pentola o nella marmitta o nel tegame o nella caldaia e tutto ciò che la forcella tirava su il sacerdote lo teneva per sé. Così facevano con tutti gli Israeliti che venivano là a Silo.


text:
Inoltre prima che fosse bruciato il grasso veniva ancora il servo del sacerdote e diceva a chi offriva il sacrificio: «Dammi la carne da arrostire per il sacerdote, perché non vuole avere da te carne cotta ma cruda».


text:
Se quegli rispondeva: «Si bruci prima il grasso poi prenderai quanto vorrai!» replicava: «No me la devi dare ora, altrimenti la prenderò con la forza».


text:
Il peccato di quei servitori era molto grande davanti al Signore perché disonoravano l’offerta del Signore.


text:
Sua madre gli preparava una piccola veste e gliela portava ogni anno quando andava con il marito a offrire il sacrificio annuale.


text:
Eli allora benediceva Elkanà e sua moglie e diceva: «Ti conceda il Signore altra prole da questa donna in cambio della richiesta fatta per il Signore». Essi tornarono a casa


text:
e il Signore visitò Anna che concepì e partorì ancora tre figli e due figlie. Frattanto il fanciullo Samuele cresceva presso il Signore.


text:
Eli era molto vecchio e sentiva quanto i suoi figli facevano a tutto Israele e come essi giacevano con donne che prestavano servizio all’ingresso della tenda del convegno.


text:
Perciò disse loro: «Perché fate tali cose? Io infatti sento che tutto il popolo parla delle vostre azioni cattive!


text:
Se un uomo pecca contro un altro uomo, Dio potrà intervenire in suo favore ma se l’uomo pecca contro il Signore chi potrà intercedere per lui?». Ma non ascoltarono la voce del padre perché il Signore aveva deciso di farli morire.


text:
Un giorno venne un uomo di Dio da Eli e gli disse: «Così dice il Signore: Non mi sono forse rivelato alla casa di tuo padre mentre erano in Egitto in casa del faraone?


text:
L’ho scelto da tutte le tribù d’Israele come mio sacerdote perché salga all’altare bruci l’incenso e porti l’<i>efod</i> davanti a me. Alla casa di tuo padre ho anche assegnato tutti i sacrifici consumati dal fuoco offerti dagli Israeliti.


text:
Perché dunque avete calpestato i miei sacrifici e le mie offerte che ho ordinato nella mia dimora e tu hai avuto più riguardo per i tuoi figli che per me e vi siete pasciuti con le primizie di ogni offerta d’Israele mio popolo?


text:
Perciò ecco l’oracolo del Signore Dio d’Israele: Sì avevo detto alla tua casa e alla casa di tuo padre che avrebbero sempre camminato alla mia presenza. Ma ora - oracolo del Signore - non sia mai! Perché chi mi onorerà anch’io l’onorerò chi mi disprezzerà sarà oggetto di disprezzo.


text:
Ecco verranno giorni in cui io troncherò il tuo braccio e il braccio della casa di tuo padre sì che non vi sia più un anziano nella tua casa.


text:
Vedrai un tuo nemico nella mia dimora e anche il bene che egli farà a Israele mentre non ci sarà mai più un anziano nella tua casa.


text:
Qualcuno dei tuoi tuttavia non lo strapperò dal mio altare, perché ti si consumino gli occhi e si strazi il tuo animo ma tutta la prole della tua casa morirà appena adulta.


text:
Sarà per te un segno quello che avverrà ai tuoi due figli a Ofni e Fineès: nello stesso giorno moriranno tutti e due.


text:
Dopo farò sorgere al mio servizio un sacerdote fedele che agirà secondo il mio cuore e il mio animo. Io gli darò una casa stabile e camminerà davanti al mio consacrato per sempre.


text:
Chiunque sarà superstite nella tua casa andrà a prostrarsi davanti a lui per un po’ di denaro e per un pezzo di pane e dirà: “Ammettimi a qualunque ufficio sacerdotale perché possa mangiare un tozzo di pane”».


text:
Il giovane Samuele serviva il Signore alla presenza di Eli. La parola del Signore era rara in quei giorni le visioni non erano frequenti.


text:
E quel giorno avvenne che Eli stava dormendo al suo posto i suoi occhi cominciavano a indebolirsi e non riusciva più a vedere.


text:
La lampada di Dio non era ancora spenta e Samuele dormiva nel tempio del Signore dove si trovava l’arca di Dio.


text:
poi corse da Eli e gli disse: «Mi hai chiamato eccomi!». Egli rispose: «Non ti ho chiamato torna a dormire!». Tornò e si mise a dormire.


text:
Ma il Signore chiamò di nuovo: «Samuele!» Samuele si alzò e corse da Eli dicendo: «Mi hai chiamato eccomi!». Ma quello rispose di nuovo: «Non ti ho chiamato, figlio mio torna a dormire!».


text:
In realtà Samuele fino ad allora non aveva ancora conosciuto il Signore né gli era stata ancora rivelata la parola del Signore.


text:
Il Signore tornò a chiamare: «Samuele!» per la terza volta; questi si alzò nuovamente e corse da Eli dicendo: «Mi hai chiamato eccomi!». Allora Eli comprese che il Signore chiamava il giovane.


text:
Eli disse a Samuele: «Vattene a dormire e se ti chiamerà dirai: “Parla Signore perché il tuo servo ti ascolta”». Samuele andò a dormire al suo posto.


text:
Venne il Signore stette accanto a lui e lo chiamò come le altre volte: «Samuele Samuele!». Samuele rispose subito: «Parla perché il tuo servo ti ascolta».


text:
Allora il Signore disse a Samuele: «Ecco io sto per fare in Israele una cosa che risuonerà negli orecchi di chiunque l’udrà.


text:
Gli ho annunciato che io faccio giustizia della casa di lui per sempre perché sapeva che i suoi figli disonoravano Dio e non li ha ammoniti.


text:
Per questo io giuro contro la casa di Eli: non sarà mai espiata la colpa della casa di Eli né con i sacrifici né con le offerte!».


text:
Samuele dormì fino al mattino poi aprì i battenti della casa del Signore. Samuele però temeva di manifestare la visione a Eli.


text:
Disse: «Che discorso ti ha fatto? Non tenermi nascosto nulla. Così Dio faccia a te e anche peggio se mi nasconderai una sola parola di quanto ti ha detto».


text:
Allora Samuele gli svelò tutto e non tenne nascosto nulla. E disse: «è il Signore! Faccia ciò che a lui pare bene».


text:
Perciò tutto Israele da Dan fino a Bersabea seppe che Samuele era stato costituito profeta del Signore.


text:
Il Signore continuò ad apparire a Silo perché il Signore si rivelava a Samuele a Silo con la sua parola.


text:
La parola di Samuele giunse a tutto Israele.<br/> In quei giorni i Filistei si radunarono per combattere contro Israele. Allora Israele scese in campo contro i Filistei. Essi si accamparono presso Eben-Ezer mentre i Filistei s’erano accampati ad Afek.


text:
I Filistei si schierarono contro Israele e la battaglia divampò ma Israele fu sconfitto di fronte ai Filistei e caddero sul campo delle loro schiere circa quattromila uomini.


text:
Quando il popolo fu rientrato nell’accampamento gli anziani d’Israele si chiesero: «Perché ci ha sconfitti oggi il Signore di fronte ai Filistei? Andiamo a prenderci l’arca dell’alleanza del Signore a Silo perché venga in mezzo a noi e ci liberi dalle mani dei nostri nemici».


text:
Il popolo mandò subito alcuni uomini a Silo a prelevare l’arca dell’alleanza del Signore degli eserciti che siede sui cherubini: c’erano con l’arca dell’alleanza di Dio i due figli di Eli Ofni e Fineès.


text:
Non appena l’arca dell’alleanza del Signore giunse all’accampamento gli Israeliti elevarono un urlo così forte che ne tremò la terra.


text:
Anche i Filistei udirono l’eco di quell’urlo e dissero: «Che significa quest’urlo così forte nell’accampamento degli Ebrei?». Poi vennero a sapere che era arrivata nel loro campo l’arca del Signore.


text:
I Filistei ne ebbero timore e si dicevano: «è venuto Dio nell’accampamento!» ed esclamavano: «Guai a noi perché non è stato così né ieri né prima.


text:
Guai a noi! Chi ci libererà dalle mani di queste divinità così potenti? Queste divinità hanno colpito con ogni piaga l’Egitto nel deserto.


text:
Siate forti e siate uomini o Filistei altrimenti sarete schiavi degli Ebrei come essi sono stati vostri schiavi. Siate uomini dunque e combattete!».


text:
Quindi i Filistei attaccarono battaglia Israele fu sconfitto e ciascuno fuggì alla sua tenda. La strage fu molto grande: dalla parte d’Israele caddero trentamila fanti.


text:
Uno della tribù di Beniamino fuggì dallo schieramento e venne a Silo il giorno stesso con le vesti stracciate e polvere sul capo.


text:
Quando giunse Eli stava seduto sul suo seggio presso la porta e scrutava la strada perché aveva il cuore in ansia per l’arca di Dio. Venne dunque quell’uomo e diede l’annuncio in città e tutta la città alzò lamenti.


text:
Eli sentendo il rumore delle grida si chiese: «Che sarà questo rumore tumultuoso?». Intanto l’uomo avanzò in gran fretta e portò l’annuncio a Eli.


text:
Disse dunque quell’uomo a Eli: «Sono giunto dallo schieramento. Sono fuggito oggi dallo schieramento». Eli domandò: «Che è dunque accaduto figlio mio?».


text:
Rispose il messaggero: «Israele è fuggito davanti ai Filistei e nel popolo v’è stata una grande sconfitta; inoltre i tuoi due figli Ofni e Fineès sono morti e l’arca di Dio è stata presa!».


text:
Appena quegli ebbe accennato all’arca di Dio Eli cadde all’indietro dal seggio sul lato della porta si ruppe la nuca e morì, perché era vecchio e pesante. Egli era stato giudice d’Israele per quarant’anni.


text:
La nuora di lui moglie di Fineès incinta e prossima al parto quando sentì la notizia che era stata presa l’arca di Dio e che erano morti il suocero e il marito s’accasciò e colta dalle doglie partorì.


text:
Mentre era sul punto di morire le dicevano quelle che le stavano attorno: «Non temere hai partorito un figlio». Ella non rispose e non vi fece attenzione.


text:
Ma chiamò il bambino Icabòd dicendo: «Se n’è andata lontano da Israele la gloria!» riferendosi alla cattura dell’arca di Dio al suocero e al marito.


text:
I Filistei poi presero l’arca di Dio la introdussero nel tempio di Dagon e la collocarono a fianco di Dagon.


text:
Il giorno dopo i cittadini di Asdod si alzarono ed ecco che Dagon era caduto con la faccia a terra davanti all’arca del Signore; essi presero Dagon e lo rimisero al suo posto.


text:
Si alzarono il giorno dopo di buon mattino ed ecco che Dagon era caduto con la faccia a terra davanti all’arca del Signore mentre la testa di Dagon e le palme delle mani giacevano staccate sulla soglia; il resto di Dagon era intero.


text:
Per questo i sacerdoti di Dagon e quanti entrano nel tempio di Dagon ad Asdod non calpestano la soglia di Dagon ancora oggi.


text:
Allora incominciò a pesare la mano del Signore sugli abitanti di Asdod li devastò e li colpì con bubboni Asdod e il suo territorio.


text:
I cittadini di Asdod vedendo che le cose si mettevano in tal modo dissero: «Non rimanga con noi l’arca del Dio d’Israele perché la sua mano è dura contro di noi e contro Dagon nostro dio!».


text:
Allora fatti radunare presso di loro tutti i prìncipi dei Filistei dissero: «Che dobbiamo fare dell’arca del Dio d’Israele?». Risposero: «Si porti a Gat l’arca del Dio d’Israele». E portarono via l’arca del Dio d’Israele.


text:
Ma ecco dopo che l’ebbero portata via la mano del Signore fu sulla città e un terrore molto grande colpì gli abitanti della città dal più piccolo al più grande e scoppiarono loro dei bubboni.


text:
Allora mandarono l’arca di Dio a Ekron; ma all’arrivo dell’arca di Dio a Ekron i cittadini protestarono: «Mi hanno portato qui l’arca del Dio d’Israele per far morire me e il mio popolo!».


text:
Fatti perciò radunare tutti i prìncipi dei Filistei dissero: «Mandate via l’arca del Dio d’Israele! Ritorni alla sua sede e non faccia morire me e il mio popolo». Infatti si era diffuso un terrore mortale in tutta la città, perché la mano di Dio era molto pesante.


text:
Poi i Filistei convocarono i sacerdoti e gli indovini e dissero: «Che dobbiamo fare dell’arca del Signore? Indicateci il modo di rimandarla alla sua sede».


text:
Risposero: «Se intendete rimandare l’arca del Dio d’Israele non rimandatela vuota ma pagatele un tributo di riparazione per la colpa. Allora guarirete e vi sarà noto perché non si è ritirata da voi la sua mano».


text:
Chiesero: «Quale riparazione dobbiamo darle?». Risposero: «Secondo il numero dei prìncipi dei Filistei cinque bubboni d’oro e cinque topi d’oro, perché unico è stato il flagello per tutti voi e per i vostri prìncipi.


text:
Fate dunque figure dei vostri bubboni e figure dei vostri topi che infestano la terra e date gloria al Dio d’Israele. Forse renderà più leggera la sua mano su di voi sul vostro dio e sul vostro territorio.


text:
Perché ostinarvi come si sono ostinati gli Egiziani e il faraone? Non li hanno forse lasciati andare dopo che egli infierì su di loro?


text:
Dunque fate un carro nuovo poi prendete due mucche che allattano sulle quali non sia mai stato posto il giogo e attaccate queste mucche al carro togliendo loro i vitelli e riconducendoli alla stalla.


text:
Quindi prendete l’arca del Signore collocatela sul carro e ponete gli oggetti d’oro che dovete darle in tributo di riparazione in una cesta al suo fianco. Poi fatela partire e lasciate che se ne vada.


text:
E state a vedere: se salirà a Bet-Semes per la via che porta al suo territorio è lui che ci ha provocato tutti questi mali così grandi; se no sapremo che non ci ha colpiti la sua mano ma per caso ci è capitato questo».


text:
Quegli uomini fecero in tal modo. Presero due mucche che allattano le attaccarono al carro e chiusero nella stalla i loro vitelli.


text:
Quindi collocarono l’arca del Signore sul carro con la cesta e i topi d’oro e le figure delle escrescenze.


text:
Le mucche andarono diritte per la strada di Bet-Semes, percorrendo sicure una sola via e muggendo ma non piegarono né a destra né a sinistra. I prìncipi dei Filistei le seguirono sino al confine con Bet-Semes.


text:
Gli abitanti di Bet-Semes stavano facendo la mietitura del grano nella pianura. Alzando gli occhi scorsero l’arca ed esultarono a quella vista.


text:
Il carro giunse al campo di Giosuè di Bet-Semes e si fermò là dove era una grossa pietra. Allora fecero a pezzi i legni del carro e offrirono le mucche in olocausto al Signore.


text:
I leviti avevano deposto l’arca del Signore e la cesta che vi era appesa nella quale stavano gli oggetti d’oro e l’avevano collocata sulla grossa pietra. In quel giorno gli uomini di Bet-Semes offrirono olocausti e fecero sacrifici al Signore.


text:
Sono queste le escrescenze che i Filistei diedero in tributo di riparazione al Signore: una per Asdod una per Gaza una per àscalon una per Gat una per Ekron.


text:
Invece i topi d’oro erano pari al numero delle città filistee appartenenti ai cinque prìncipi dalle fortezze sino ai villaggi di campagna. Ne è testimonianza fino ad oggi nel campo di Giosuè di Bet-Semes la grossa pietra sulla quale avevano posto l’arca del Signore.


text:
Ma il Signore colpì gli uomini di Bet-Semes perché avevano guardato nell’arca del Signore; colpì nel popolo settanta persone su cinquantamila e il popolo fu in lutto, perché il Signore aveva inflitto alla loro gente questo grave colpo.


text:
Gli uomini di Bet-Semes allora esclamarono: «Chi mai potrà stare al cospetto del Signore questo Dio così santo? La manderemo via da noi; ma da chi?».


text:
Perciò inviarono messaggeri agli abitanti di Kiriat-Iearìm a dire: «I Filistei hanno restituito l’arca del Signore. Scendete e portatela presso di voi».


text:
Gli abitanti di Kiriat-Iearìm vennero a portare via l’arca del Signore e la introdussero nella casa di Abinadàb sulla collina; consacrarono suo figlio Eleàzaro perché custodisse l’arca del Signore.


text:
Era trascorso molto tempo da quando l’arca era rimasta a Kiriat-Iearìm; erano passati venti anni quando tutta la casa d’Israele alzò lamenti al Signore.


text:
Allora Samuele disse a tutta la casa d’Israele: «Se è proprio di tutto cuore che voi tornate al Signore eliminate da voi tutti gli dèi stranieri e le Astarti; indirizzate il vostro cuore al Signore e servite lui lui solo ed egli vi libererà dalla mano dei Filistei».


text:
Si radunarono pertanto a Mispa attinsero acqua la versarono davanti al Signore digiunarono in quel giorno e là dissero: «Abbiamo peccato contro il Signore!». A Mispa Samuele fu giudice degli Israeliti.


text:
Anche i Filistei udirono che gli Israeliti si erano radunati a Mispa e i prìncipi filistei si levarono contro Israele. Quando gli Israeliti lo udirono ebbero paura dei Filistei.


text:
Dissero allora gli Israeliti a Samuele: «Non cessare di gridare per noi al Signore nostro Dio perché ci salvi dalle mani dei Filistei».


text:
Samuele prese un agnello da latte e lo offrì tutto intero in olocausto al Signore; Samuele alzò grida al Signore per Israele e il Signore lo esaudì.


text:
Mentre Samuele offriva l’olocausto i Filistei attaccarono battaglia contro Israele; ma in quel giorno il Signore tuonò con voce potente contro i Filistei li terrorizzò ed essi furono sconfitti davanti a Israele.


text:
Samuele prese allora una pietra e la pose tra Mispa e il Dente, e la chiamò Eben-Ezer dicendo: «Fin qui ci ha soccorso il Signore».


text:
Così i Filistei furono umiliati e non vennero più nel territorio d’Israele: la mano del Signore fu contro i Filistei per tutto il periodo di Samuele.


text:
Tornarono anche in possesso d’Israele le città che i Filistei avevano preso agli Israeliti da Ekron a Gat: Israele liberò il loro territorio dalla mano dei Filistei. E ci fu anche pace tra Israele e l’Amorreo.


text:
Ogni anno egli compiva il giro di Betel Gàlgala e Mispa ed era giudice d’Israele in tutte queste località.


text:
Poi ritornava a Rama perché là era la sua casa e anche là era giudice d’Israele. In quel luogo costruì anche un altare al Signore.


text:
I figli di lui però non camminavano sulle sue orme perché deviavano dietro il guadagno accettavano regali e stravolgevano il diritto.


text:
Gli dissero: «Tu ormai sei vecchio e i tuoi figli non camminano sulle tue orme. Stabilisci quindi per noi un re che sia nostro giudice come avviene per tutti i popoli».


text:
Agli occhi di Samuele la proposta dispiacque perché avevano detto: «Dacci un re che sia nostro giudice». Perciò Samuele pregò il Signore.


text:
Il Signore disse a Samuele: «Ascolta la voce del popolo qualunque cosa ti dicano perché non hanno rigettato te ma hanno rigettato me perché io non regni più su di loro.


text:
Come hanno fatto dal giorno in cui li ho fatti salire dall’Egitto fino ad oggi abbandonando me per seguire altri dèi, così stanno facendo anche a te.


text:
Ascolta pure la loro richiesta però ammoniscili chiaramente e annuncia loro il diritto del re che regnerà su di loro».


text:
Disse: «Questo sarà il diritto del re che regnerà su di voi: prenderà i vostri figli per destinarli ai suoi carri e ai suoi cavalli li farà correre davanti al suo cocchio


text:
li farà capi di migliaia e capi di cinquantine li costringerà ad arare i suoi campi mietere le sue messi e apprestargli armi per le sue battaglie e attrezzature per i suoi carri.


text:
Sulle vostre sementi e sulle vostre vigne prenderà le decime e le darà ai suoi cortigiani e ai suoi ministri.


text:
Vi prenderà i servi e le serve i vostri armenti migliori e i vostri asini e li adopererà nei suoi lavori.


text:
Saremo anche noi come tutti i popoli; il nostro re ci farà da giudice uscirà alla nostra testa e combatterà le nostre battaglie».


text:
Il Signore disse a Samuele: «Ascoltali: lascia regnare un re su di loro». Samuele disse agli Israeliti: «Ciascuno torni alla sua città!».


text:
C’era un uomo della tribù di Beniamino chiamato Kis figlio di Abièl, figlio di Seror figlio di Becoràt figlio di Afìach un Beniaminita uomo di valore.


text:
Costui aveva un figlio chiamato Saul prestante e bello: non c’era nessuno più bello di lui tra gli Israeliti; superava dalla spalla in su chiunque altro del popolo.


text:
Ora le asine di Kis padre di Saul si smarrirono e Kis disse al figlio Saul: «Su prendi con te uno dei domestici e parti subito in cerca delle asine».


text:
Attraversarono le montagne di èfraim passarono al territorio di Salisà ma non le trovarono. Si recarono allora nel territorio di Saalìm ma non c’erano; poi percorsero il territorio di Beniamino e non le trovarono.


text:
Quando arrivarono nel territorio di Suf Saul disse al domestico che era con lui: «Su, torniamo indietro altrimenti mio padre smetterà di pensare alle asine e comincerà a preoccuparsi di noi».


text:
Gli rispose: «Ecco in questa città c’è un uomo di Dio ed è un uomo tenuto in alta considerazione: tutto quello che dice si avvera certamente. Ebbene andiamoci! Forse ci indicherà la via che dobbiamo battere».


text:
Rispose Saul al domestico: «Sì andiamo! Ma che porteremo a quell’uomo? Il pane nelle nostre sporte è finito e non abbiamo alcun dono da portare all’uomo di Dio: che abbiamo?».


text:
Ma il domestico rispondendo a Saul soggiunse: «Guarda: mi ritrovo in mano un quarto di siclo d’argento. Lo darò all’uomo di Dio ed egli ci indicherà la nostra via».


text:
Una volta, in Israele quando uno andava a consultare Dio diceva: «Su andiamo dal veggente» perché, quello che oggi si chiama profeta allora si chiamava veggente.


text:
Disse dunque Saul al domestico: «Hai detto bene; su andiamo». E andarono nella città dove era l’uomo di Dio.


text:
Mentre essi salivano il pendio della città trovarono delle ragazze che uscivano ad attingere acqua e chiesero loro: «è qui il veggente?».


text:
Quelle risposero dicendo: «Sì eccolo davanti a te. Ma fa’ presto: ora infatti è arrivato in città perché oggi il popolo celebra un sacrificio sull’altura.


text:
Entrando in città lo troverete subito prima che salga all’altura per il banchetto perché il popolo non si mette a mangiare finché egli non sia arrivato; egli infatti deve benedire il sacrificio e dopo gli invitati mangiano. Ora salite perché lo troverete subito».


text:
Salirono dunque alla città. Mentre essi stavano per entrare in città ecco che Samuele stava uscendo in direzione opposta per salire all’altura.


text:
«Domani a quest’ora ti manderò un uomo della terra di Beniamino e tu lo ungerai come capo del mio popolo Israele. Egli salverà il mio popolo dalle mani dei Filistei perché io ho guardato il mio popolo essendo giunto fino a me il suo grido».


text:
Quando Samuele vide Saul il Signore gli confermò: «Ecco l’uomo di cui ti ho parlato: costui reggerà il mio popolo».


text:
Saul si accostò a Samuele in mezzo alla porta e gli chiese: «Indicami per favore la casa del veggente».


text:
Samuele rispose a Saul: «Sono io il veggente. Precedimi su, all’altura. Oggi voi due mangerete con me. Ti congederò domani mattina e ti darò indicazioni su tutto ciò che hai in mente.


text:
Riguardo poi alle tue asine smarrite tre giorni fa non stare in pensiero perché sono state ritrovate. A chi del resto appartiene quel che c’è di prezioso in Israele se non a te e a tutta la casa di tuo padre?».


text:
Rispose Saul: «Non sono io forse un Beniaminita della più piccola tribù d’Israele? E la mia famiglia non è forse la più piccola fra tutte le famiglie della tribù di Beniamino? Perché mi hai parlato in questo modo?».


text:
Ma Samuele prese Saul e il suo domestico e li fece entrare nella sala e assegnò loro il posto a capo degli invitati che erano una trentina.


text:
Quindi Samuele disse al cuoco: «Portami la porzione che ti avevo dato dicendoti: “Mettila da parte”».


text:
Il cuoco prese la coscia con la parte che le sta sopra la pose davanti a Saul e disse: «Ecco quel che è rimasto ti è posto davanti: mangia, perché è per questa circostanza che è stato conservato per te quando si è detto: “Ho invitato il popolo”». Così quel giorno Saul mangiò con Samuele.


text:
Di buon mattino al sorgere dell’aurora Samuele chiamò Saul che era sulla terrazza dicendo: «àlzati perché devo congedarti». Saul si alzò e ambedue lui e Samuele uscirono.


text:
Quando furono scesi alla periferia della città, Samuele disse a Saul: «Ordina al domestico che vada avanti». E il domestico passò oltre. «Tu férmati un momento perché ti possa comunicare la parola di Dio».


text:
Samuele prese allora l’ampolla dell’olio e gliela versò sulla testa poi lo baciò dicendo: «Non ti ha forse unto il Signore come capo sulla sua eredità?


text:
Oggi quando sarai partito da me troverai due uomini presso la tomba di Rachele sul confine con Beniamino a Selsach. Essi ti diranno: “Sono state ritrovate le asine che sei andato a cercare ed ecco che tuo padre non bada più alla faccenda delle asine ma è preoccupato di voi e va dicendo: Che cosa devo fare per mio figlio?”.


text:
Passerai di là e andrai oltre; quando arriverai alla Quercia di Tabor vi troverai tre uomini che salgono a onorare Dio a Betel: uno porterà tre capretti, l’altro porterà tre pani rotondi il terzo porterà un otre di vino.


text:
Giungerai poi a Gàbaa di Dio dove c’è una guarnigione di Filistei ed entrando in città incontrerai un gruppo di profeti che scenderanno dall’altura preceduti da arpe tamburelli flauti e cetre, che agiranno da profeti.


text:
Lo spirito del Signore irromperà anche su di te e ti metterai a fare il profeta insieme con loro e sarai trasformato in un altro uomo.


text:
Scenderai a Gàlgala precedendomi ed ecco io ti raggiungerò per offrire olocausti e immolare sacrifici di comunione. Sette giorni aspetterai finché io verrò da te e ti indicherò quello che dovrai fare».


text:
Appena egli ebbe voltato le spalle per partire da Samuele Dio gli mutò il cuore e tutti questi segni si verificarono il giorno stesso.


text:
Arrivarono là a Gàbaa ed ecco una schiera di profeti di fronte a loro; lo spirito di Dio irruppe su di lui e si mise a fare il profeta in mezzo a loro.


text:
Quanti lo avevano conosciuto prima vedendolo d’un tratto fare il profeta con i profeti si dissero l’un l’altro: «Che è accaduto al figlio di Kis? è dunque anche Saul tra i profeti?».


text:
Uno del luogo disse: «E chi è il loro padre?». Per questo passò in proverbio l’espressione: «è dunque anche Saul tra i profeti?».


text:
Lo zio di Saul chiese poi a lui e al suo domestico: «Dove siete andati?». Rispose: «A cercare le asine e vedendo che non c’erano ci siamo recati da Samuele».


text:
Saul rispose allo zio: «Ci ha assicurato che le asine erano state ritrovate». Ma non gli riferì il discorso del regno che gli aveva tenuto Samuele.


text:
e disse agli Israeliti: «Dice il Signore Dio d’Israele: Io ho fatto salire Israele dall’Egitto e l’ho liberato dalla mano degli Egiziani e dalla mano di tutti i regni che vi affliggevano.


text:
Ma voi oggi avete ripudiato il vostro Dio il quale solo vi salva da tutti i vostri mali e da tutte le tribolazioni. E gli avete detto: “Costituisci un re sopra di noi!”. Ora mettetevi davanti a Dio distinti per tribù e per casati».


text:
Fece poi accostare la tribù di Beniamino distinta per casati e fu sorteggiato il casato di Matrì e fu sorteggiato Saul figlio di Kis. Si misero a cercarlo ma non lo si trovò.


text:
Allora consultarono di nuovo il Signore: «è venuto qui quell’uomo?». Disse il Signore: «Eccolo nascosto in mezzo ai bagagli».


text:
Corsero a prenderlo di là ed egli si collocò in mezzo al popolo: sopravanzava dalla spalla in su tutto il popolo.


text:
Samuele disse a tutto il popolo: «Vedete dunque chi il Signore ha eletto perché non c’è nessuno in tutto il popolo come lui». Tutto il popolo proruppe in un grido: «Viva il re!».


text:
Samuele espose a tutto il popolo il diritto del regno e lo scrisse in un libro che depositò davanti al Signore. Poi Samuele congedò tutto il popolo perché ognuno tornasse a casa sua.


text:
Ma degli uomini perversi dissero: «Potrà forse salvarci costui?». Così lo disprezzarono e non vollero portargli alcun dono. Ma egli rimase in silenzio.


text:
Nacas l’Ammonita si mosse e pose il campo contro Iabes di Gàlaad. Tutti i cittadini di Iabes di Gàlaad dissero allora a Nacas: «Fa’ un patto con noi e ti saremo sudditi».


text:
Rispose loro Nacas l’Ammonita: «A queste condizioni farò un patto con voi: possa io cavare a tutti voi l’occhio destro e porre tale gesto a oltraggio di tutto Israele».


text:
Di nuovo chiesero gli anziani di Iabes: «Lasciaci sette giorni per inviare messaggeri in tutto il territorio d’Israele. Se nessuno verrà a salvarci usciremo incontro a te».


text:
I messaggeri arrivarono a Gàbaa di Saul e riferirono quelle parole davanti al popolo e tutto il popolo levò la voce e pianse.


text:
Ma ecco che Saul veniva dalla campagna dietro l’armento. Chiese dunque Saul: «Che ha il popolo da piangere?». Riferirono a lui le parole degli uomini di Iabes.


text:
Prese un paio di buoi li fece a pezzi e li inviò in tutto il territorio d’Israele per mezzo di messaggeri con questo proclama: «A chi non uscirà dietro Saul e dietro Samuele così sarà fatto dei suoi buoi». Cadde il terrore del Signore sul popolo e si mossero come un sol uomo.


text:
Dissero allora ai messaggeri che erano giunti: «Direte ai cittadini di Iabes di Gàlaad: “Domani quando il sole comincerà a scaldare sarete salvi”».<br/> I messaggeri partirono e riferirono agli uomini di Iabes che ne ebbero grande gioia.


text:
Allora gli uomini di Iabes dissero a Nacas: «Domani usciremo incontro a voi e ci farete quanto sembrerà bene ai vostri occhi».


text:
Il giorno dopo Saul divise il popolo in tre schiere e irruppe in mezzo al campo sul far del mattino; batterono gli Ammoniti finché il giorno si fece caldo. Quelli che scamparono furono dispersi: non ne rimasero due insieme.


text:
Il popolo allora disse a Samuele: «Chi ha detto: “Dovrà forse regnare Saul su di noi?”. Consegnaci costoro e li faremo morire».


text:
Ma Saul disse: «Oggi non si deve far morire nessuno perché in questo giorno il Signore ha operato la salvezza in Israele».


text:
Tutto il popolo andò a Gàlgala e là davanti al Signore a Gàlgala riconobbero Saul come re; qui offrirono anche sacrifici di comunione davanti al Signore con grande gioia Saul e tutti gli Israeliti.


text:
Allora Samuele disse a tutto Israele: «Ecco ho ascoltato la vostra voce in tutto quello che mi avete detto e ho costituito su di voi un re.


text:
Ora ecco che il re procede davanti a voi. Quanto a me sono diventato vecchio e canuto e i miei figli eccoli tra voi. Io ho camminato dalla mia giovinezza fino ad oggi sotto i vostri occhi.


text:
Eccomi pronunciatevi a mio riguardo alla presenza del Signore e del suo consacrato. A chi ho portato via il bue? A chi ho portato via l’asino? Chi ho trattato con prepotenza? A chi ho fatto offesa? Da chi ho accettato un regalo per chiudere gli occhi a suo riguardo? Sono qui a restituire!».


text:
Risposero: «Non ci hai trattato con prepotenza né ci hai fatto offesa né hai preso nulla da nessuno».


text:
Egli soggiunse loro: «è testimone il Signore contro di voi ed è testimone oggi il suo consacrato che non trovaste niente in mano mia». Risposero: «Sì è testimone».


text:
Allora Samuele disse al popolo: «è il Signore che ha stabilito Mosè e Aronne e che ha fatto salire i vostri padri dalla terra d’Egitto.


text:
Ora fatevi avanti, perché voglio giudicarvi davanti al Signore a causa di tutti i benefici che il Signore ha operato con voi e con i vostri padri.


text:
Quando Giacobbe andò in Egitto e i vostri padri gridarono al Signore il Signore mandò loro Mosè e Aronne che li fecero uscire dall’Egitto e li fecero risiedere in questo luogo.


text:
Ma essi dimenticarono il Signore loro Dio ed egli li consegnò in potere di Sìsara capo dell’esercito di Asor e in mano dei Filistei e in mano del re di Moab che mossero loro guerra.


text:
Essi gridarono al Signore e dissero: “Abbiamo peccato perché abbiamo abbandonato il Signore e abbiamo servito i Baal e le Astarti! Ma ora liberaci dalle mani dei nostri nemici e serviremo te”.


text:
Allora il Signore vi mandò Ierub-Baal e Barak e Iefte e Samuele e vi liberò dalle mani dei nemici che vi circondavano e siete vissuti tranquilli.


text:
Eppure quando avete visto che Nacas re degli Ammoniti muoveva contro di voi mi avete detto: “No un re regni sopra di noi”. Invece il Signore vostro Dio è vostro re.


text:
Ora ecco il re che avete scelto e che avevate chiesto. Ecco che il Signore ha posto un re sopra di voi.


text:
Dunque se temerete il Signore se lo servirete e ascolterete la sua voce e non sarete ribelli alla parola del Signore voi e il re che regna su di voi sarete con il Signore, vostro Dio.


text:
Se invece non ascolterete la voce del Signore e sarete ribelli alla sua parola, la mano del Signore peserà su di voi e sui vostri padri.


text:
Fatevi avanti ancora e osservate questa grande cosa che il Signore sta per compiere sotto i vostri occhi.


text:
Non è forse questo il tempo della mietitura del grano? Ma io griderò al Signore ed egli manderà tuoni e pioggia. Così vi persuaderete e constaterete che grande è il male che avete fatto davanti al Signore chiedendo un re per voi».


text:
Samuele allora invocò il Signore e il Signore mandò subito tuoni e pioggia in quel giorno. Tutto il popolo ebbe grande timore del Signore e di Samuele.


text:
Tutto il popolo perciò disse a Samuele: «Prega il Signore tuo Dio per noi tuoi servi che non abbiamo a morire, poiché abbiamo aggiunto a tutti i nostri peccati il male di aver chiesto per noi un re».


text:
Samuele disse al popolo: «Non temete: voi avete fatto tutto questo male ma almeno non allontanatevi dal Signore anzi servite lui il Signore con tutto il cuore.


text:
Certo il Signore non abbandonerà il suo popolo a causa del suo grande nome perché il Signore ha deciso di fare di voi il suo popolo.


text:
Quanto a me, non sia mai che io pecchi contro il Signore tralasciando di supplicare per voi e di indicarvi la via buona e retta.


text:
Solo temete il Signore e servitelo fedelmente con tutto il cuore: considerate infatti le grandi cose che ha operato tra voi.


text:
Egli si scelse tremila uomini da Israele: duemila stavano con Saul a Micmas e sul monte di Betel e mille stavano con Giònata a Gàbaa di Beniamino; rimandò invece il resto del popolo ciascuno alla sua tenda.


text:
Allora Giònata sconfisse la guarnigione dei Filistei che era a Gàbaa e i Filistei lo seppero. Ma Saul suonò il corno in tutta la regione gridando: «Ascoltino gli Ebrei!».


text:
Tutto Israele udì e corse la voce: «Saul ha battuto la guarnigione dei Filistei e ormai Israele s’è urtato con i Filistei». Il popolo si radunò dietro Saul a Gàlgala.


text:
I Filistei si radunarono per combattere Israele, con trentamila carri e seimila cavalieri e una moltitudine numerosa come la sabbia che è sulla spiaggia del mare. Così si levarono e posero il campo a Micmas a oriente di Bet-Aven.


text:
Quando gli Israeliti videro di essere alle strette e che il popolo era incalzato cominciarono a nascondersi nelle grotte nelle cavità fra le rocce nelle fosse e nelle cisterne.


text:
Alcuni Ebrei passarono oltre il Giordano nella terra di Gad e di Gàlaad.<br/> Saul restava a Gàlgala e tutto il popolo che era con lui s’impaurì.


text:
Aspettò tuttavia sette giorni per l’appuntamento fissato da Samuele. Ma Samuele non arrivava a Gàlgala e il popolo cominciò a disperdersi lontano da lui.


text:
Allora Saul diede ordine: «Portatemi l’olocausto e i sacrifici di comunione». Quindi offrì l’olocausto.


text:
Ed ecco appena ebbe finito di offrire l’olocausto giunse Samuele, e Saul gli uscì incontro per salutarlo.


text:
Samuele disse: «Che hai fatto?». Saul rispose: «Vedendo che il popolo si disperdeva lontano da me e tu non venivi all’appuntamento, mentre i Filistei si riunivano a Micmas


text:
ho detto: “Ora scenderanno i Filistei contro di me a Gàlgala mentre io non ho ancora placato il Signore”. Perciò mi sono fatto ardito e ho offerto l’olocausto».


text:
Rispose Samuele a Saul: «Hai agito da stolto non osservando il comando che il Signore tuo Dio ti aveva dato perché in questa occasione il Signore avrebbe reso stabile il tuo regno su Israele per sempre.


text:
Ora invece il tuo regno non durerà. Il Signore si è già scelto un uomo secondo il suo cuore e gli comanderà di essere capo del suo popolo perché tu non hai osservato quanto ti aveva comandato il Signore».


text:
Samuele poi si alzò e salì da Gàlgala a Gàbaa di Beniamino; Saul contò la gente che si trovava con lui: erano seicento uomini.


text:
Saul e Giònata e la gente rimasta con loro stavano a Gàbaa di Beniamino e i Filistei erano accampati a Micmas.


text:
Dall’accampamento filisteo uscì una pattuglia d’assalto divisa in tre schiere: una si diresse sulla via di Ofra verso la regione di Sual,


text:
un’altra si diresse sulla via di Bet-Oron la terza schiera si diresse sulla strada della regione che guarda la valle di Seboìm verso il deserto.


text:
Allora non si trovava un fabbro in tutta la terra d’Israele «perché - così dicevano i Filistei - gli Ebrei non fabbrichino spade o lance».


text:
Così gli Israeliti dovevano sempre scendere dai Filistei per affilare ognuno l’aratro o la zappa o la scure o il vomere dell’aratro.


text:
Il prezzo era di un <i>pim</i> per l’aratro e le zappe e di un terzo di siclo per le scuri e per raddrizzare il pungolo.


text:
Nel giorno della battaglia tra tutta la gente che stava con Saul e Giònata non si trovò in mano ad alcuno né spada né lancia. Se ne trovò solo per Saul e suo figlio Giònata.


text:
Un giorno Giònata figlio di Saul disse al suo scudiero: «Su portiamoci fino alla postazione dei Filistei che sta qui di fronte». Ma non disse nulla a suo padre.


text:
Saul se ne stava al limitare di Gàbaa sotto il melograno che si trova a Migron; la gente che era con lui ammontava a circa seicento uomini.


text:
Achia figlio di Achitù b, fratello di Icabòd figlio di Fineès figlio di Eli sacerdote del Signore a Silo portava l’<i>efod</i> e il popolo non sapeva che Giònata era partito.


text:
Tra i varchi che Giònata cercava per passare alla postazione dei Filistei c’era un dente di roccia da una parte e un dente dall’altra parte: uno si chiamava Boses l’altro Senne.


text:
Uno dei denti si ergeva di fronte a Micmas a settentrione l’altro era di fronte a Gheba a meridione.


text:
Giònata disse allo scudiero: «Vieni avviciniamoci alla postazione di questi incirconcisi; forse il Signore opererà per noi perché non è difficile per il Signore salvare con molti o con pochi».


text:
Lo scudiero gli rispose: «Fa’ quanto hai nel cuore. Avvìati! Eccomi con te come il tuo cuore desidera».


text:
Se invece ci diranno: “Venite su da noi!” saliamo perché il Signore ce li ha consegnati nelle mani e questo sarà per noi il segno».


text:
Quindi i due si lasciarono scorgere dalla postazione filistea e i Filistei dissero: «Ecco gli Ebrei che escono dalle caverne dove si erano nascosti».


text:
Poi gli uomini della guarnigione dissero a Giònata e al suo scudiero: «Salite da noi: abbiamo una cosa da dirvi!». Giònata allora disse al suo scudiero: «Sali dopo di me perché il Signore li ha consegnati nelle mani d’Israele».


text:
Giònata si arrampicava con le mani e con i piedi e lo scudiero lo seguiva; quelli cadevano davanti a Giònata e dietro lo scudiero li finiva.


text:
Questa fu la prima strage nella quale Giònata e il suo scudiero colpirono una ventina di uomini in circa mezzo iugero di campo.


text:
Si sparse così il terrore nell’accampamento nella campagna e tra tutto il popolo. Anche la guarnigione e gli uomini d’assalto furono atterriti. La terra tremò e ci fu un terrore divino.


text:
Le vedette di Saul a Gàbaa di Beniamino guardarono e videro la moltitudine in agitazione che fuggiva qua e là.


text:
Allora Saul disse alla gente che era con lui: «Su controllate e vedete chi sia partito da noi». Controllarono ed ecco non c’erano né Giònata né il suo scudiero.


text:
Saul disse ad Achia: «Avvicina l’arca di Dio». Infatti in quel giorno c’era l’arca di Dio con gli Israeliti.


text:
Mentre Saul parlava al sacerdote il tumulto nel campo filisteo andava propagandosi e crescendo. Saul disse al sacerdote: «Ritira la mano».


text:
Saul e la gente che era con lui alzarono grida e mossero all’attacco ed ecco trovarono che la spada dell’uno si rivolgeva contro l’altro in una confusione molto grande.


text:
Anche quegli Ebrei che erano con i Filistei da qualche tempo e che erano saliti con loro all’accampamento cominciarono anch’essi a stare dalla parte degli Israeliti che erano con Saul e Giònata.


text:
Inoltre anche tutti gli Israeliti che si erano nascosti sulle montagne di èfraim quando seppero che i Filistei erano in fuga si unirono con loro nella battaglia.


text:
Gli uomini d’Israele erano sfiniti in quel giorno ma Saul fece giurare a tutto il popolo: «Maledetto chiunque toccherà cibo prima di sera prima che io mi sia vendicato dei miei nemici». E nessuno del popolo gustò cibo.


text:
Il popolo passò per la selva ed ecco si vedeva colare il miele ma nessuno stese la mano e la portò alla bocca perché il popolo temeva il giuramento.


text:
Ma Giònata non aveva saputo che suo padre aveva fatto giurare il popolo quindi allungò la punta del bastone che teneva in mano e la intinse nel favo di miele poi riportò la mano alla bocca e i suoi occhi si rischiararono.


text:
Uno fra la gente intervenne dicendo: «Tuo padre ha fatto fare questo solenne giuramento al popolo: “Maledetto chiunque toccherà cibo quest’oggi!” sebbene il popolo fosse sfinito».


text:
Rispose Giònata: «Mio padre ha rovinato il paese! Guardate come si sono rischiarati i miei occhi perché ho gustato un po’ di questo miele.


text:
Magari il popolo avesse mangiato oggi del bottino dei nemici che ha trovato. Quanto maggiore sarebbe stata ora la sconfitta dei Filistei!».


text:
Il popolo si gettò sulla preda e presero pecore buoi e vitelli e li macellarono per terra e li mangiarono con il sangue.


text:
La cosa fu annunciata a Saul: «Ecco il popolo pecca contro il Signore mangiando con il sangue». Rispose: «Avete prevaricato! Rotolate subito qui una grande pietra».


text:
Saul soggiunse: «Passate tra il popolo e dite loro che ognuno mi conduca qua il suo bue e il suo montone e li macellerete su questa pietra e ne mangerete; così non peccherete contro il Signore mangiando il sangue». E tutto il popolo condusse nella notte ciascuno il bestiame che aveva e là lo macellò.


text:
Quindi Saul disse: «Scendiamo a inseguire i Filistei questa notte stessa e deprediamoli fino al mattino e non lasciamo scampare uno solo di loro». Gli risposero: «Fa’ quanto ti sembra bene». Ma il sacerdote disse: «Accostiamoci qui a Dio».


text:
Saul dunque interrogò Dio: «Devo scendere a inseguire i Filistei? Li consegnerai in mano d’Israele?». Ma quel giorno non gli rispose.


text:
Allora Saul disse: «Accostatevi qui autorità tutte del popolo. Cercate ed esaminate da chi sia stato commesso oggi il peccato


text:
perché per la vita del Signore salvatore d’Israele certamente costui morirà anche se si trattasse di mio figlio Giònata». Ma nessuno del popolo gli rispose.


text:
Perciò disse a tutto Israele: «Voi state da una parte e io e mio figlio Giònata staremo dall’altra». Il popolo rispose a Saul: «Fa’ quanto ti sembra bene».


text:
Saul disse al Signore: «Dio d’Israele da’ una risposta chiara». E furono indicati Giònata e Saul mentre il popolo restò libero.


text:
Saul disse a Giònata: «Narrami quello che hai fatto». Giònata raccontò: «Sì ho assaggiato un po’ di miele con la punta del bastone che avevo in mano. Ecco morirò».


text:
Ma il popolo disse a Saul: «Dovrà forse morire Giònata che ha ottenuto questa grande vittoria in Israele? Non sia mai! Per la vita del Signore non cadrà a terra un capello del suo capo perché in questo giorno egli ha operato con Dio». Così il popolo riscattò Giònata che non fu messo a morte.


text:
Saul si assicurò il regno su Israele e combatté contro tutti i nemici all’intorno: contro Moab e gli Ammoniti contro Edom e i re di Soba e i Filistei e dovunque si volgeva, aveva successo.


text:
Figli di Saul furono Giònata Isvì e Malchisù a; le sue due figlie si chiamavano Merab la maggiore e Mical la più piccola.


text:
La moglie di Saul si chiamava Achinòam figlia di Achimàas. Il capo delle sue milizie si chiamava Abner figlio di Ner zio di Saul.


text:
Durante tutto il tempo di Saul vi fu guerra aperta con i Filistei; se Saul scorgeva un uomo robusto o un giovane coraggioso lo prendeva al suo seguito.


text:
Samuele disse a Saul: «Il Signore ha inviato me per ungerti re sopra Israele suo popolo. Ora ascolta la voce del Signore.


text:
Così dice il Signore degli eserciti: “Ho considerato ciò che ha fatto Amalèk a Israele come gli si oppose per la via quando usciva dall’Egitto.


text:
Va’ dunque e colpisci Amalèk e vota allo sterminio quanto gli appartiene; non risparmiarlo ma uccidi uomini e donne bambini e lattanti buoi e pecore cammelli e asini”».


text:
Saul convocò il popolo e passò in rassegna le truppe a Telaìm: erano duecentomila fanti e diecimila uomini di Giuda.


text:
Disse inoltre Saul ai Keniti: «Andate via ritiratevi dagli Amaleciti prima che vi distrugga insieme con loro poiché avete usato benevolenza con tutti gli Israeliti quando uscivano dall’Egitto». I Keniti si ritirarono da Amalèk.


text:
Ma Saul e il popolo risparmiarono Agag e il meglio del bestiame minuto e grosso cioè gli animali grassi e gli agnelli tutto il meglio e non vollero sterminarli; invece votarono allo sterminio tutto il bestiame scadente e patito.


text:
«Mi pento di aver fatto regnare Saul perché si è allontanato da me e non ha rispettato la mia parola». Samuele si adirò e alzò grida al Signore tutta la notte.


text:
Al mattino presto Samuele si alzò per andare incontro a Saul ma fu annunciato a Samuele: «Saul è andato a Carmel ed ecco si è fatto costruire un trofeo poi è tornato passando altrove ed è sceso a Gàlgala».


text:
Samuele raggiunse Saul e Saul gli disse: «Benedetto tu sia dal Signore; ho eseguito gli ordini del Signore».


text:
Rispose Samuele: «Ma che è questo belar di pecore che mi giunge all’orecchio e questi muggiti d’armento che odo?».


text:
Disse Saul: «Li hanno condotti qui dagli Amaleciti come il meglio del bestiame grosso e minuto che il popolo ha risparmiato per sacrificarli al Signore tuo Dio. Il resto l’abbiamo votato allo sterminio».


text:
Rispose Samuele a Saul: «Lascia che ti annunci ciò che il Signore mi ha detto questa notte». E Saul gli disse: «Parla!».


text:
Samuele continuò: «Non sei tu capo delle tribù d’Israele benché piccolo ai tuoi stessi occhi? Il Signore non ti ha forse unto re d’Israele?


text:
Il Signore ti aveva mandato per una spedizione e aveva detto: “Va’ vota allo sterminio quei peccatori di Amaleciti combattili finché non li avrai distrutti”.


text:
Perché dunque non hai ascoltato la voce del Signore e ti sei attaccato al bottino e hai fatto il male agli occhi del Signore?».


text:
Saul insisté con Samuele: «Ma io ho obbedito alla parola del Signore ho fatto la spedizione che il Signore mi ha ordinato ho condotto Agag re di Amalèk e ho sterminato gli Amaleciti.


text:
Il popolo poi ha preso dal bottino bestiame minuto e grosso primizie di ciò che è votato allo sterminio per sacrificare al Signore tuo Dio a Gàlgala».


text:
Samuele esclamò:<br/> «Il Signore gradisce forse gli olocausti e i sacrifici<br/> quanto l’obbedienza alla voce del Signore?<br/> Ecco obbedire è meglio del sacrificio,<br/> essere docili è meglio del grasso degli arieti.


text:
Sì peccato di divinazione è la ribellione,<br/> e colpa e <i>terafìm</i> l’ostinazione.<br/> Poiché hai rigettato la parola del Signore,<br/> egli ti ha rigettato come re».


text:
Saul disse allora a Samuele: «Ho peccato per avere trasgredito il comando del Signore e i tuoi ordini mentre ho temuto il popolo e ho ascoltato la sua voce.


text:
Ma Samuele rispose a Saul: «Non posso ritornare con te perché tu stesso hai rigettato la parola del Signore e il Signore ti ha rigettato perché tu non sia più re sopra Israele».


text:
Samuele gli disse: «Oggi il Signore ha strappato da te il regno d’Israele e l’ha dato a un altro migliore di te.


text:
D’altra parte colui che è la gloria d’Israele non mentisce né può pentirsi perché egli non è uomo per pentirsi».


text:
Saul disse: «Ho peccato ma onorami ora davanti agli anziani del mio popolo e davanti a Israele; ritorna con me perché mi possa prostrare al Signore tuo Dio».


text:
Poi Samuele disse: «Conducetemi Agag re di Amalèk». Agag avanzò in catene verso di lui e disse: «Certo è passata l’amarezza della morte!».


text:
Samuele l’apostrofò: «Come la tua spada ha privato di figli le donne, così tra le donne sarà privata di figli tua madre». E Samuele abbatté Agag davanti al Signore a Gàlgala.


text:
Samuele non rivide più Saul fino al giorno della sua morte; ma Samuele piangeva per Saul perché il Signore si era pentito di aver fatto regnare Saul su Israele.


text:
Il Signore disse a Samuele: «Fino a quando piangerai su Saul mentre io l’ho ripudiato perché non regni su Israele? Riempi d’olio il tuo corno e parti. Ti mando da Iesse il Betlemmita perché mi sono scelto tra i suoi figli un re».


text:
Samuele rispose: «Come posso andare? Saul lo verrà a sapere e mi ucciderà». Il Signore soggiunse: «Prenderai con te una giovenca e dirai: “Sono venuto per sacrificare al Signore”.


text:
Inviterai quindi Iesse al sacrificio. Allora io ti farò conoscere quello che dovrai fare e ungerai per me colui che io ti dirò».


text:
Samuele fece quello che il Signore gli aveva comandato e venne a Betlemme; gli anziani della città gli vennero incontro trepidanti e gli chiesero: «è pacifica la tua venuta?».


text:
Rispose: «è pacifica. Sono venuto per sacrificare al Signore. Santificatevi poi venite con me al sacrificio». Fece santificare anche Iesse e i suoi figli e li invitò al sacrificio.


text:
Il Signore replicò a Samuele: «Non guardare al suo aspetto né alla sua alta statura. Io l’ho scartato perché non conta quel che vede l’uomo: infatti l’uomo vede l’apparenza ma il Signore vede il cuore».


text:
Iesse chiamò Abinadàb e lo presentò a Samuele ma questi disse: «Nemmeno costui il Signore ha scelto».


text:
Iesse fece passare davanti a Samuele i suoi sette figli e Samuele ripeté a Iesse: «Il Signore non ha scelto nessuno di questi».


text:
Samuele chiese a Iesse: «Sono qui tutti i giovani?». Rispose Iesse: «Rimane ancora il più piccolo che ora sta a pascolare il gregge». Samuele disse a Iesse: «Manda a prenderlo perché non ci metteremo a tavola prima che egli sia venuto qui».


text:
Lo mandò a chiamare e lo fece venire. Era fulvo con begli occhi e bello di aspetto. Disse il Signore: «àlzati e ungilo: è lui!».


text:
Samuele prese il corno dell’olio e lo unse in mezzo ai suoi fratelli e lo spirito del Signore irruppe su Davide da quel giorno in poi. Samuele si alzò e andò a Rama.


text:
Lo spirito del Signore si era ritirato da Saul e cominciò a turbarlo un cattivo spirito venuto dal Signore.


text:
Comandi il signore nostro ai servi che gli stanno intorno e noi cercheremo un uomo abile a suonare la cetra. Quando il cattivo spirito di Dio sarà su di te quegli metterà mano alla cetra e ti sentirai meglio».


text:
Rispose uno dei domestici: «Ecco ho visto il figlio di Iesse il Betlemmita: egli sa suonare ed è forte e coraggioso abile nelle armi saggio di parole di bell’aspetto e il Signore è con lui».


text:
Iesse prese un asino del pane un otre di vino e un capretto e per mezzo di Davide suo figlio li inviò a Saul.


text:
Davide giunse da Saul e cominciò a stare alla sua presenza. Questi gli si affezionò molto ed egli divenne suo scudiero.


text:
Quando dunque lo spirito di Dio era su Saul Davide prendeva in mano la cetra e suonava: Saul si calmava e si sentiva meglio e lo spirito cattivo si ritirava da lui.


text:
I Filistei radunarono di nuovo le loro truppe per la guerra si radunarono a Soco di Giuda e si accamparono tra Soco e Azekà a Efes-Dammìm.


text:
Anche Saul e gli Israeliti si radunarono e si accamparono nella valle del Terebinto e si schierarono a battaglia contro i Filistei.


text:
I Filistei stavano sul monte da una parte e Israele sul monte dall’altra parte e in mezzo c’era la valle.


text:
Dall’accampamento dei Filistei uscì uno sfidante chiamato Golia di Gat; era alto sei cubiti e un palmo.


text:
Aveva in testa un elmo di bronzo ed era rivestito di una corazza a piastre il cui peso era di cinquemila sicli di bronzo.


text:
L’asta della sua lancia era come un cilindro di tessitori e la punta dell’asta pesava seicento sicli di ferro; davanti a lui avanzava il suo scudiero.


text:
Egli si fermò e gridò alle schiere d’Israele: «Perché siete usciti e vi siete schierati a battaglia? Non sono io Filisteo e voi servi di Saul? Sceglietevi un uomo che scenda contro di me.


text:
Se sarà capace di combattere con me e mi abbatterà noi saremo vostri servi. Se invece prevarrò io su di lui e lo abbatterò sarete voi nostri servi e ci servirete».


text:
Il Filisteo aggiungeva: «Oggi ho sfidato le schiere d’Israele. Datemi un uomo e combatteremo insieme».


text:
Davide era figlio di un Efrateo di Betlemme di Giuda chiamato Iesse che aveva otto figli. Al tempo di Saul quest’uomo era un vecchio avanzato negli anni.


text:
I tre figli maggiori di Iesse erano andati con Saul in guerra. Di questi tre figli che erano andati in guerra il maggiore si chiamava Eliàb il secondo Abinadàb il terzo Sammà.


text:
Ora Iesse disse a Davide suo figlio: «Prendi per i tuoi fratelli questa misura di grano tostato e questi dieci pani e corri dai tuoi fratelli nell’accampamento.


text:
Al comandante di migliaia porterai invece queste dieci forme di formaggio. Infórmati della salute dei tuoi fratelli e prendi la loro paga.


text:
Essi con Saul e tutto l’esercito d’Israele sono nella valle del Terebinto a combattere contro i Filistei».


text:
Davide si alzò di buon mattino: lasciò il gregge a un guardiano prese il carico e partì come gli aveva ordinato Iesse. Arrivò ai carriaggi quando le truppe uscivano per schierarsi e lanciavano il grido di guerra.


text:
Davide si liberò dei bagagli consegnandoli al custode poi corse allo schieramento e domandò ai suoi fratelli se stavano bene.


text:
Mentre egli parlava con loro ecco lo sfidante chiamato Golia il Filisteo di Gat. Avanzava dalle schiere filistee e tornò a dire le sue solite parole e Davide le intese.


text:
Ora un Israelita disse: «Vedete quest’uomo che avanza? Viene a sfidare Israele. Chiunque lo abbatterà il re lo colmerà di ricchezze gli darà in moglie sua figlia ed esenterà la casa di suo padre da ogni gravame in Israele».


text:
Davide domandava agli uomini che gli stavano attorno: «Che faranno dunque all’uomo che abbatterà questo Filisteo e farà cessare la vergogna da Israele? E chi è mai questo Filisteo incirconciso per sfidare le schiere del Dio vivente?».


text:
Lo sentì Eliàb suo fratello maggiore mentre parlava con quegli uomini ed Eliàb si irritò con Davide e gli disse: «Ma perché sei venuto giù e a chi hai lasciato quelle poche pecore nel deserto? Io conosco la tua boria e la malizia del tuo cuore: tu sei venuto giù per vedere la battaglia».


text:
Si allontanò da lui andò dall’altra parte e fece la stessa domanda e tutti gli diedero la stessa risposta.


text:
Davide disse a Saul: «Nessuno si perda d’animo a causa di costui. Il tuo servo andrà a combattere con questo Filisteo».


text:
Saul rispose a Davide: «Tu non puoi andare contro questo Filisteo a combattere con lui: tu sei un ragazzo e costui è uomo d’armi fin dalla sua adolescenza».


text:
Ma Davide disse a Saul: «Il tuo servo pascolava il gregge di suo padre e veniva talvolta un leone o un orso a portar via una pecora dal gregge.


text:
Allora lo inseguivo lo abbattevo e strappavo la pecora dalla sua bocca. Se si rivoltava contro di me l’afferravo per le mascelle l’abbattevo e lo uccidevo.


text:
Il tuo servo ha abbattuto il leone e l’orso. Codesto Filisteo non circonciso farà la stessa fine di quelli, perché ha sfidato le schiere del Dio vivente».


text:
Davide aggiunse: «Il Signore che mi ha liberato dalle unghie del leone e dalle unghie dell’orso mi libererà anche dalle mani di questo Filisteo». Saul rispose a Davide: «Ebbene va’ e il Signore sia con te».


text:
Saul rivestì Davide della sua armatura gli mise in capo un elmo di bronzo e lo rivestì della corazza.


text:
Poi Davide cinse la spada di lui sopra l’armatura e cercò invano di camminare perché non aveva mai provato. Allora Davide disse a Saul: «Non posso camminare con tutto questo perché non sono abituato». E Davide se ne liberò.


text:
Poi prese in mano il suo bastone si scelse cinque ciottoli lisci dal torrente e li pose nella sua sacca da pastore nella bisaccia; prese ancora in mano la fionda e si avvicinò al Filisteo.


text:
Il Filisteo scrutava Davide e quando lo vide bene ne ebbe disprezzo, perché era un ragazzo fulvo di capelli e di bell’aspetto.


text:
Il Filisteo disse a Davide: «Sono io forse un cane perché tu venga a me con un bastone?». E quel Filisteo maledisse Davide in nome dei suoi dèi.


text:
Poi il Filisteo disse a Davide: «Fatti avanti e darò le tue carni agli uccelli del cielo e alle bestie selvatiche».


text:
Davide rispose al Filisteo: «Tu vieni a me con la spada con la lancia e con l’asta. Io vengo a te nel nome del Signore degli eserciti Dio delle schiere d’Israele che tu hai sfidato.


text:
In questo stesso giorno il Signore ti farà cadere nelle mie mani. Io ti abbatterò e ti staccherò la testa e getterò i cadaveri dell’esercito filisteo agli uccelli del cielo e alle bestie selvatiche; tutta la terra saprà che vi è un Dio in Israele.


text:
Tutta questa moltitudine saprà che il Signore non salva per mezzo della spada o della lancia perché del Signore è la guerra ed egli vi metterà certo nelle nostre mani».


text:
Appena il Filisteo si mosse avvicinandosi incontro a Davide questi corse a prendere posizione in fretta contro il Filisteo.


text:
Davide cacciò la mano nella sacca ne trasse una pietra la lanciò con la fionda e colpì il Filisteo in fronte. La pietra s’infisse nella fronte di lui che cadde con la faccia a terra.


text:
Così Davide ebbe il sopravvento sul Filisteo con la fionda e con la pietra colpì il Filisteo e l’uccise benché Davide non avesse spada.


text:
Davide fece un salto e fu sopra il Filisteo prese la sua spada la sguainò e lo uccise poi con quella gli tagliò la testa. I Filistei videro che il loro eroe era morto e si diedero alla fuga.


text:
Si levarono allora gli uomini d’Israele e di Giuda alzando il grido di guerra e inseguirono i Filistei fin presso Gat e fino alle porte di Ekron. I cadaveri dei Filistei caddero lungo la strada di Saaràim fino all’ingresso di Gat e fino a Ekron.


text:
Davide prese la testa del Filisteo e la portò a Gerusalemme. Le armi di lui invece le pose nella sua tenda.


text:
Saul mentre guardava Davide uscire contro il Filisteo aveva chiesto ad Abner capo delle milizie: «Abner di chi è figlio questo giovane?». Rispose Abner: «Per la tua vita o re non lo so».


text:
Quando Davide tornò dall’uccisione del Filisteo Abner lo prese e lo condusse davanti a Saul mentre aveva ancora in mano la testa del Filisteo.


text:
Quando Davide ebbe finito di parlare con Saul la vita di Giònata s’era legata alla vita di Davide e Giònata lo amò come se stesso.


text:
Giònata si tolse il mantello che indossava e lo diede a Davide e vi aggiunse i suoi abiti la sua spada il suo arco e la cintura.


text:
Davide riusciva in tutti gli incarichi che Saul gli affidava così che Saul lo pose al comando dei guerrieri ed era gradito a tutto il popolo e anche ai ministri di Saul.


text:
Al loro rientrare mentre Davide tornava dall’uccisione del Filisteo uscirono le donne da tutte le città d’Israele a cantare e a danzare incontro al re Saul accompagnandosi con i tamburelli con grida di gioia e con sistri.


text:
Le donne cantavano danzando e dicevano:<br/> «Ha ucciso Saul i suoi mille<br/> e Davide i suoi diecimila».


text:
Saul ne fu molto irritato e gli parvero cattive quelle parole. Diceva: «Hanno dato a Davide diecimila a me ne hanno dati mille. Non gli manca altro che il regno».


text:
Il giorno dopo un cattivo spirito di Dio irruppe su Saul il quale si mise a fare il profeta in casa. Davide suonava la cetra come ogni giorno e Saul teneva in mano la lancia.


text:
Saul cominciò a sentire timore di fronte a Davide perché il Signore era con lui mentre si era ritirato da Saul.


text:
Saul lo allontanò da sé e lo fece comandante di migliaia e Davide andava e veniva al cospetto del popolo.


text:
Ora Saul disse a Davide: «Ecco Merab mia figlia maggiore. La do in moglie a te. Tu dovrai essere il mio guerriero e combatterai le battaglie del Signore». Saul pensava: «Non sia contro di lui la mia mano ma contro di lui sia la mano dei Filistei».


text:
Davide rispose a Saul: «Chi sono io che cos’è la mia vita e che cos’è la famiglia di mio padre in Israele perché io possa diventare genero del re?».


text:
E così quando venne il tempo di dare Merab figlia di Saul a Davide fu data invece in moglie ad Adrièl di Mecolà.


text:
Intanto Mical l’altra figlia di Saul s’invaghì di Davide; ne riferirono a Saul e la cosa gli sembrò giusta.


text:
Saul diceva: «Gliela darò ma sarà per lui una trappola e la mano dei Filistei cadrà su di lui». E Saul disse a Davide: «Oggi hai una seconda occasione per diventare mio genero».


text:
Quindi Saul ordinò ai suoi ministri: «Dite in segreto a Davide: “Ecco tu piaci al re e i suoi ministri ti amano. Su dunque diventa genero del re”».


text:
I ministri di Saul sussurrarono all’orecchio di Davide queste parole e Davide rispose: «Vi pare piccola cosa diventare genero del re? Io sono povero e di umile condizione».


text:
Allora Saul disse: «Riferite a Davide: “Il re non vuole il prezzo nuziale ma solo cento prepuzi di Filistei perché sia fatta vendetta dei nemici del re”». Saul tramava di far cadere Davide in mano ai Filistei.


text:
I ministri di lui riferirono a Davide queste parole e a Davide sembrò giusta tale condizione per diventare genero del re. Non erano ancora compiuti i giorni fissati


text:
quando Davide si alzò partì con i suoi uomini e abbatté tra i Filistei duecento uomini. Davide riportò tutti quanti i loro prepuzi al re per diventare genero del re. Saul gli diede in moglie la figlia Mical.


text:
I capi dei Filistei facevano sortite ma Davide ogni volta che uscivano riportava successi maggiori di tutti i ministri di Saul e divenne molto famoso.


text:
Saul comunicò a Giònata suo figlio e ai suoi ministri di voler uccidere Davide. Ma Giònata figlio di Saul nutriva grande affetto per Davide.


text:
Giònata informò Davide dicendo: «Saul mio padre cerca di ucciderti. Sta’ in guardia domani, sta’ al riparo e nasconditi.


text:
Io uscirò e starò al fianco di mio padre nella campagna dove sarai tu e parlerò in tuo favore a mio padre. Ciò che vedrò te lo farò sapere».


text:
Giònata parlò dunque a Saul suo padre in favore di Davide e gli disse: «Non pecchi il re contro il suo servo contro Davide che non ha peccato contro di te, che anzi ha fatto cose belle per te.


text:
Egli ha esposto la vita quando abbatté il Filisteo e il Signore ha concesso una grande salvezza a tutto Israele. Hai visto e hai gioito. Dunque, perché pecchi contro un innocente uccidendo Davide senza motivo?».


text:
Giònata chiamò Davide e gli riferì questo colloquio. Poi Giònata introdusse presso Saul Davide che rimase alla sua presenza come prima.


text:
Ci fu di nuovo la guerra e Davide uscì a combattere i Filistei e inflisse loro una grande sconfitta così che si dettero alla fuga davanti a lui.


text:
Ma un cattivo spirito del Signore fu su Saul. Egli stava in casa e teneva in mano la lancia mentre Davide suonava la cetra.


text:
Saul tentò di inchiodare Davide con la lancia nel muro. Ma Davide si scansò da Saul che infisse la lancia nel muro. Davide fuggì e quella notte si salvò.


text:
Saul mandò messaggeri alla casa di Davide per sorvegliarlo e ucciderlo il mattino dopo. Mical sua moglie avvertì Davide dicendo: «Se non metti in salvo la tua vita questa notte, domani sarai ucciso».


text:
Mical prese allora i <i>terafìm</i> e li pose sul letto. Mise dalla parte del capo un tessuto di pelo di capra e li coprì con una coltre.


text:
Saul rimandò i messaggeri a vedere Davide dicendo: «Portatelo qui da me nel suo letto perché lo faccia morire».


text:
Tornarono i messaggeri ed ecco che sul letto c’erano i <i>terafìm</i> e il tessuto di pelo di capra dalla parte del capo.


text:
Saul disse a Mical: «Perché mi hai ingannato a questo modo e hai permesso al mio nemico di salvarsi?». Rispose Mical a Saul: «Egli mi ha detto: “Lasciami andare altrimenti ti uccido”».


text:
Davide dunque fuggì e si salvò. Andò da Samuele a Rama e gli narrò quanto gli aveva fatto Saul; poi Davide e Samuele andarono ad abitare a Naiot.


text:
Allora Saul spedì messaggeri a catturare Davide ma quando videro profetare la comunità dei profeti mentre Samuele stava in piedi alla loro testa lo spirito di Dio fu sui messaggeri di Saul e anch’essi fecero i profeti.


text:
Annunciarono a Saul questa cosa ed egli spedì altri messaggeri ma anch’essi fecero i profeti. Saul mandò di nuovo messaggeri per la terza volta ma anch’essi fecero i profeti.


text:
Allora venne egli stesso a Rama e si portò alla grande cisterna che si trova a Secu e domandò: «Dove sono Samuele e Davide?». Gli risposero: «Eccoli: sono a Naiot di Rama».


text:
Egli si incamminò verso Naiot di Rama ma fu anche su di lui lo spirito di Dio e andava avanti facendo il profeta finché giunse a Naiot di Rama.


text:
Anch’egli si tolse gli abiti e continuò a fare il profeta davanti a Samuele; poi crollò e restò nudo tutto quel giorno e tutta la notte. Da qui è venuto il detto: «Anche Saul è tra i profeti?».


text:
Davide fuggì da Naiot di Rama si recò da Giònata e gli disse: «Che cosa ho fatto che colpa e che peccato ho nei riguardi di tuo padre perché attenti così alla mia vita?».


text:
Rispose: «Non sia mai. Non morirai. Vedi mio padre non fa nulla di grande o di piccolo senza confidarmelo. Perché mi avrebbe nascosto questa cosa? Non è possibile!».


text:
Ma Davide giurò ancora: «Tuo padre sa benissimo che ho trovato grazia ai tuoi occhi e dice: “Giònata non deve sapere questa cosa perché si affliggerebbe”. Ma per la vita del Signore e per la tua vita c’è soltanto un passo tra me e la morte».


text:
Rispose Davide: «Domani è la luna nuova e io dovrei fermarmi a mangiare con il re. Ma tu mi lascerai partire e io resterò nascosto nella campagna fino alla terza sera.


text:
Se tuo padre noterà la mia assenza dirai: “Davide mi ha supplicato di andare in fretta a Betlemme sua città perché vi si celebra il sacrificio annuale per tutta la famiglia”.


text:
Se dirà: “Va bene” allora il tuo servo può stare in pace. Se invece andrà in collera sii certo che è stato deciso il peggio da parte sua.


text:
Agisci con bontà verso il tuo servo perché hai voluto legare a te il tuo servo con un patto del Signore: se c’è colpa in me uccidimi tu; ma per qual motivo dovresti condurmi da tuo padre?».


text:
Giònata rispose: «Non sia mai! Se di certo io sapessi che è deciso il male contro di te da parte di mio padre non te lo farei forse sapere?».


text:
Allora Giònata disse a Davide: «Per il Signore Dio d’Israele domani e dopodomani a quest’ora scruterò le intenzioni di mio padre. Se sarà benevolo verso Davide e io non manderò subito a riferirlo al tuo orecchio,


text:
tanto faccia il Signore a Giònata e ancora di peggio. Se invece sembrerà bene a mio padre decidere il male a tuo riguardo io te lo confiderò e ti farò partire. Tu andrai tranquillo e il Signore sarà con te come è stato con mio padre.


text:
non ritirare mai la tua benevolenza dalla mia casa; neppure quando il Signore avrà eliminato dalla terra ogni uomo nemico di Davide


text:
non sia eliminato il nome di Giònata dalla casa di Davide: il Signore ne chiederà conto ai nemici di Davide».


text:
Giònata disse a Davide: «Domani è la luna nuova e la tua assenza sarà notata perché si guarderà al tuo posto.


text:
Aspetterai il terzo giorno poi scenderai in fretta e ti recherai al luogo dove ti sei nascosto il giorno di quel fatto e resterai presso quella collinetta.


text:
Poi manderò il ragazzo gridando: “Va’ a cercare le frecce!”. Se dirò al ragazzo: “Guarda le frecce sono più in qua di dove ti trovi prendile!”, allora vieni perché tutto va bene per te; per la vita del Signore non c’è niente.


text:
Se invece dirò al giovane: “Guarda le frecce sono più avanti di dove ti trovi!” allora va’ perché il Signore ti fa partire.


text:
Il re sedette come al solito sul sedile contro il muro; Giònata si mise di fronte, Abner si sedette al fianco del re e si notò il posto di Davide.


text:
Ma l’indomani il secondo giorno della luna nuova si notò il posto di Davide. Saul disse allora a Giònata suo figlio: «Perché il figlio di Iesse non è venuto a prendere cibo né ieri né oggi?».


text:
Mi ha detto: “Lasciami andare perché abbiamo in città il sacrificio di famiglia e mio fratello me ne ha fatto un obbligo. Se dunque ho trovato grazia ai tuoi occhi lasciami libero perché possa vedere i miei fratelli”. Per questo non è venuto alla tavola del re».


text:
Saul si adirò molto con Giònata e gli gridò: «Figlio di una scostumata non so io forse che tu preferisci il figlio di Iesse a tua vergogna e a vergogna della nudità di tua madre?


text:
Perché fino a quando vivrà il figlio di Iesse sulla terra non avrai sicurezza né tu né il tuo regno. Manda dunque a prenderlo e conducilo qui da me perché merita la morte».


text:
Saul afferrò la lancia contro di lui per colpirlo e Giònata capì che suo padre aveva ormai deciso di uccidere Davide.


text:
Giònata si alzò dalla tavola acceso d’ira e non volle prendere cibo in quel secondo giorno della luna nuova. Era rattristato per Davide, perché suo padre l’aveva offeso.


text:
Il mattino dopo Giònata uscì in campagna per l’appuntamento con Davide. Era con lui un ragazzo ancora piccolo.


text:
Egli disse al ragazzo: «Corri a cercare le frecce che io tirerò». Il ragazzo corse ed egli tirò la freccia più avanti di lui.


text:
Il ragazzo corse fino al luogo dov’era la freccia che Giònata aveva tirato e Giònata gridò al ragazzo: «La freccia non è forse più avanti di te?».


text:
Giònata gridò ancora al ragazzo: «Corri svelto e non fermarti!». Il ragazzo di Giònata raccolse le frecce e le portò al suo padrone.


text:
Partito il ragazzo Davide si alzò da dietro la collinetta cadde con la faccia a terra e si prostrò tre volte poi si baciarono l’un l’altro e piansero insieme finché Davide si fece forza.


text:
E Giònata disse a Davide: «Va’ in pace ora che noi due abbiamo giurato nel nome del Signore in questi termini: “Il Signore sia tra me e te tra la mia discendenza e la tua discendenza per sempre”».


text:
Davide si recò a Nob dal sacerdote Achimèlec. Achimèlec trepidante, andò incontro a Davide e gli disse: «Perché sei solo e non c’è nessuno con te?».


text:
Rispose Davide al sacerdote Achimèlec: «Il re mi ha ordinato e mi ha detto: “Nessuno sappia niente di questa cosa per la quale ti mando e di cui ti ho dato incarico”. Ai miei giovani ho dato appuntamento al tal posto.


text:
Il sacerdote rispose a Davide: «Non ho sottomano pani comuni ho solo pani sacri per i tuoi giovani se si sono almeno astenuti dalle donne».


text:
Rispose Davide al sacerdote: «Ma certo! Dalle donne ci siamo astenuti dall’altro ieri. Quando mi misi in viaggio il sesso dei giovani era in condizione di santità sebbene si trattasse d’un viaggio profano; tanto più oggi».


text:
Il sacerdote gli diede il pane sacro perché non c’era là altro pane che quello dell’offerta ritirato dalla presenza del Signore per mettervi pane fresco nel giorno in cui quello veniva tolto.


text:
Ma era là in quel giorno uno dei ministri di Saul trattenuto presso il Signore di nome Doeg Edomita capo dei pastori di Saul.


text:
Davide disse ad Achimèlec: «Non hai per caso sottomano una lancia o una spada? Io non ho preso con me né la mia spada né altre mie armi perché l’incarico del re era urgente».


text:
Il sacerdote rispose: «Guarda c’è la spada di Golia il Filisteo che tu hai ucciso nella valle del Terebinto; è là dietro l’<i>efod,</i> avvolta in un manto. Se te la vuoi prendere prendila perché qui non c’è altra spada che questa». Rispose Davide: «Non ce n’è una migliore. Dammela».


text:
I ministri di Achis gli dissero: «Non è costui Davide il re del paese? Non cantavano a lui tra le danze dicendo:<br/> “Ha ucciso Saul i suoi mille<br/> e Davide i suoi diecimila”?».


text:
Allora cambiò comportamento ai loro occhi e faceva il folle tra le loro mani: tracciava segni strani sulle porte e lasciava colare la saliva sulla barba.


text:
Non ho abbastanza pazzi io perché mi conduciate anche costui per fare il pazzo davanti a me? Dovrebbe entrare in casa mia un uomo simile?».


text:
Davide partì di là e si rifugiò nella grotta di Adullàm. Lo seppero i suoi fratelli e tutta la casa di suo padre e scesero là da lui.


text:
Si radunarono allora con lui quanti erano nei guai quelli che avevano debiti e tutti gli scontenti ed egli diventò loro capo. Vi furono così con lui circa quattrocento uomini.


text:
Davide partì di là e andò a Mispa di Moab e disse al re di Moab: «Permetti che risiedano da voi mio padre e mia madre finché sappia che cosa Dio vuol fare di me».


text:
Il profeta Gad disse a Davide: «Non restare più in questo rifugio. Parti e va’ nel territorio di Giuda». Davide partì e andò nella foresta di Cheret.


text:
Saul venne a sapere che era stato avvistato Davide con gli uomini che erano con lui. Saul era seduto a Gàbaa sotto il tamerisco sull’altura con la lancia in mano e i ministri intorno.


text:
Saul disse allora ai ministri che gli stavano intorno: «Ascoltate voi Beniaminiti. Il figlio di Iesse darà forse a tutti voi campi e vigne vi farà tutti comandanti di migliaia e comandanti di centinaia


text:
perché voi tutti siate d’accordo contro di me? Nessuno mi avverte dell’alleanza di mio figlio con il figlio di Iesse nessuno di voi si affligge per me e mi confida che mio figlio ha sollevato il mio servo contro di me per ordire insidie come avviene oggi».


text:
Rispose Doeg l’Edomita che stava tra i ministri di Saul: «Ho visto il figlio di Iesse. è venuto a Nob da Achimèlec figlio di Achitù b


text:
e costui ha consultato il Signore per lui gli ha dato da mangiare e gli ha consegnato la spada di Golia il Filisteo».


text:
Il re subito convocò il sacerdote Achimèlec figlio di Achitù b e tutti i sacerdoti della casa di suo padre che erano in Nob ed essi vennero tutti dal re.


text:
Saul gli disse: «Perché vi siete accordati contro di me tu e il figlio di Iesse dal momento che gli hai dato pane e spada e hai consultato Dio per lui perché insorgesse contro di me insidiandomi come avviene oggi?».


text:
Achimèlec rispose al re: «E chi tra tutti i tuoi ministri è come Davide fedele e genero del re e capo del tuo corpo di guardia e onorato in casa tua?


text:
è forse oggi la prima volta che consulto Dio per lui? Non sia mai! Non imputi il re questo fatto al suo servo a tutta la casa di mio padre poiché il tuo servo non sapeva di questa faccenda cosa alcuna né piccola né grande».


text:
Il re disse ai corrieri che stavano attorno a lui: «Scagliatevi contro i sacerdoti del Signore e metteteli a morte, perché hanno prestato mano a Davide e non mi hanno avvertito pur sapendo che egli fuggiva». Ma i ministri del re non vollero stendere le mani per colpire i sacerdoti del Signore.


text:
Allora il re disse a Doeg: «Scàgliati tu contro i sacerdoti e colpiscili». Doeg l’Edomita si scagliò lui contro i sacerdoti e li colpì e uccise in quel giorno ottantacinque uomini che portavano l’<i>efod</i> di lino.


text:
Passò a fil di spada Nob la città dei sacerdoti: uomini e donne fanciulli e lattanti; anche buoi asini e pecore passò a fil di spada.


text:
Si salvò un figlio di Achimèlec figlio di Achitù b che si chiamava Ebiatàr il quale fuggì presso Davide.


text:
Davide rispose a Ebiatàr: «Quel giorno sapevo data la presenza di Doeg l’Edomita che avrebbe riferito tutto a Saul. Io mi sono scagliato contro tutte le vite della casa di tuo padre.


text:
Rimani con me e non temere: chiunque vorrà la tua vita vorrà la mia perché tu presso di me sarai come un bene da custodire».


text:
Davide consultò il Signore chiedendo: «Devo andare? Riuscirò a sconfiggere questi Filistei?». Rispose il Signore: «Va’ perché sconfiggerai i Filistei e salverai Keila».


text:
Ma gli uomini di Davide gli dissero: «Ecco noi abbiamo già da temere qui in Giuda tanto più se andremo a Keila contro le schiere dei Filistei».


text:
Davide consultò di nuovo il Signore e il Signore gli rispose: «Muoviti e scendi a Keila perché io metterò i Filistei nelle tue mani».


text:
Davide con i suoi uomini scese a Keila combatté con i Filistei portò via il loro bestiame e inflisse loro una grande sconfitta. Così Davide salvò gli abitanti di Keila.


text:
Poiché Ebiatàr figlio di Achimèlec si era rifugiato presso Davide anche l’<i>efod</i> nelle sue mani era sceso a Keila.


text:
Fu riferito a Saul che Davide era giunto a Keila e Saul disse: «Dio l’ha gettato nelle mie mani poiché si è rinchiuso da sé venendo in una città con porte e sbarre».


text:
Quando Davide seppe che Saul veniva contro di lui macchinando il male disse al sacerdote Ebiatàr: «Porta qui l’<i>efod</i>».


text:
Davide disse: «Signore Dio d’Israele il tuo servo ha sentito dire che Saul cerca di venire a Keila per distruggere la città per causa mia.


text:
Mi metteranno nelle sue mani i signori di Keila? Scenderà Saul come ha saputo il tuo servo? Signore Dio d’Israele fallo sapere al tuo servo». Il Signore rispose: «Scenderà».


text:
Davide disse: «I signori di Keila mi consegneranno nelle mani di Saul con i miei uomini?». Il Signore rispose: «Ti consegneranno».


text:
Davide si alzò e uscì da Keila con i suoi uomini circa seicento vagando senza mèta. Fu riferito a Saul che Davide si era messo in salvo fuggendo da Keila ed egli rinunciò all’azione.


text:
Davide andò a dimorare nel deserto in luoghi impervi in zona montuosa nel deserto di Zif e Saul lo cercava continuamente; ma Dio non lo mise mai nelle sue mani.


text:
Davide vide che Saul era uscito per attentare alla sua vita. Davide stava nel deserto di Zif, a Corsa.


text:
Allora Giònata figlio di Saul si alzò e andò da Davide a Corsa e ne rinvigorì il coraggio in nome di Dio.


text:
Gli disse: «Non temere: la mano di Saul mio padre non potrà raggiungerti e tu regnerai su Israele mentre io sarò a te secondo. Anche Saul mio padre lo sa bene».


text:
Ma alcuni di Zif vennero a Gàbaa da Saul per dirgli: «Non sai che Davide è nascosto presso di noi nei luoghi impervi di Corsa sulla collina di Achilà a meridione della steppa?


text:
Andate dunque accertatevi ancora e cercate di conoscere il luogo dove muove i suoi passi e chi lo ha visto là perché mi hanno detto che egli è molto astuto.


text:
Cercate di conoscere tutti i nascondigli nei quali si rifugia e tornate a me con la conferma. Allora verrò con voi e se sarà nella zona lo ricercherò in tutti i villaggi di Giuda».


text:
Si alzarono e tornarono a Zif precedendo Saul. Davide e i suoi uomini erano nel deserto di Maon nell’Araba a meridione della steppa.


text:
Saul andò con i suoi uomini per cercarlo. Ma la cosa fu riferita a Davide il quale scese presso la rupe rimanendo nel deserto di Maon. Lo seppe Saul e inseguì Davide nel deserto di Maon.


text:
Saul procedeva sul fianco del monte da una parte e Davide e i suoi uomini sul fianco del monte dall’altra parte. Davide correva via precipitosamente per sfuggire a Saul e Saul e i suoi uomini accerchiavano Davide e i suoi uomini per catturarli.


text:
Ma arrivò un messaggero a dire a Saul: «Vieni via in fretta perché i Filistei hanno fatto incursione nella regione».


text:
Allora Saul cessò di inseguire Davide e andò contro i Filistei. Per questo chiamarono quel luogo Rupe della Divisione.


text:
Quando Saul tornò dall’azione contro i Filistei gli riferirono: «Ecco, Davide è nel deserto di Engàddi».


text:
Saul scelse tremila uomini valorosi in tutto Israele e partì alla ricerca di Davide e dei suoi uomini di fronte alle Rocce dei Caprioli.


text:
Arrivò ai recinti delle greggi lungo la strada ove c’era una caverna. Saul vi entrò per coprire i suoi piedi mentre Davide e i suoi uomini se ne stavano in fondo alla caverna.


text:
Gli uomini di Davide gli dissero: «Ecco il giorno in cui il Signore ti dice: “Vedi pongo nelle tue mani il tuo nemico: trattalo come vuoi”». Davide si alzò e tagliò un lembo del mantello di Saul senza farsene accorgere.


text:
Ma ecco dopo aver fatto questo Davide si sentì battere il cuore per aver tagliato un lembo del mantello di Saul.


text:
Poi disse ai suoi uomini: «Mi guardi il Signore dal fare simile cosa al mio signore al consacrato del Signore dallo stendere la mano su di lui perché è il consacrato del Signore».


text:
Davide a stento dissuase con le parole i suoi uomini e non permise loro che si avventassero contro Saul. Saul uscì dalla caverna e tornò sulla via.


text:
Dopo questo fatto Davide si alzò uscì dalla grotta e gridò a Saul: «O re mio signore!». Saul si voltò indietro e Davide si inginocchiò con la faccia a terra e si prostrò.


text:
Ecco in questo giorno i tuoi occhi hanno visto che il Signore ti aveva messo oggi nelle mie mani nella caverna; mi si diceva di ucciderti ma ho avuto pietà di te e ho detto: “Non stenderò le mani sul mio signore perché egli è il consacrato del Signore”.


text:
Guarda padre mio guarda il lembo del tuo mantello nella mia mano: quando ho staccato questo lembo dal tuo mantello nella caverna non ti ho ucciso. Riconosci dunque e vedi che non c’è in me alcun male né ribellione né ho peccato contro di te; invece tu vai insidiando la mia vita per sopprimerla.


text:
Sia giudice il Signore tra me e te e mi faccia giustizia il Signore nei tuoi confronti; ma la mia mano non sarà mai contro di te.


text:
Come dice il proverbio antico:<br/> “Dai malvagi esce il male,<br/> ma la mia mano non sarà contro di te”.


text:
Il Signore sia arbitro e giudice tra me e te veda e difenda la mia causa e mi liberi dalla tua mano».


text:
Quando Davide ebbe finito di rivolgere a Saul queste parole Saul disse: «è questa la tua voce Davide figlio mio?». Saul alzò la voce e pianse.


text:
Poi continuò rivolto a Davide: «Tu sei più giusto di me perché mi hai reso il bene, mentre io ti ho reso il male.


text:
Oggi mi hai dimostrato che agisci bene con me e che il Signore mi aveva abbandonato nelle tue mani e tu non mi hai ucciso.


text:
Quando mai uno trova il suo nemico e lo lascia andare sulla buona strada? Il Signore ti ricompensi per quanto hai fatto a me oggi.


text:
Ma tu giurami ora per il Signore che non eliminerai dopo di me la mia discendenza e non cancellerai il mio nome dalla casa di mio padre».


text:
Samuele morì e tutto Israele si radunò e fece il lamento su di lui. Lo seppellirono presso la sua casa a Rama. Davide si alzò e scese verso il deserto di Paran.


text:
Vi era a Maon un uomo che possedeva beni a Carmel; costui era molto ricco aveva tremila pecore e mille capre e si trovava a Carmel per tosare il gregge.


text:
Quest’uomo si chiamava Nabal e sua moglie Abigàil. La donna era assennata e di bell’aspetto ma il marito era rude e di brutte maniere; era un Calebita.


text:
Allora Davide inviò dieci domestici; Davide disse a questi domestici: «Salite a Carmel andate da Nabal e chiedetegli a mio nome se sta bene.


text:
Ho sentito appunto che stanno facendo per te la tosatura. Ebbene quando i tuoi pastori sono stati con noi non abbiamo recato loro alcuna offesa e niente è stato loro sottratto finché sono stati a Carmel.


text:
Interroga i tuoi domestici e ti informeranno. Questi domestici trovino grazia ai tuoi occhi perché siamo giunti in un giorno lieto. Da’ ti prego quanto puoi dare ai tuoi servi e al tuo figlio Davide”».


text:
Ma Nabal rispose ai servi di Davide: «Chi è Davide e chi è il figlio di Iesse? Oggi sono troppi i servi che vanno via dai loro padroni.


text:
Devo prendere il pane l’acqua e la carne che ho preparato per i tosatori e darli a gente che non so da dove venga?».


text:
Allora Davide disse ai suoi uomini: «Cingete tutti la spada!». Tutti cinsero la spada e Davide cinse la sua e partirono dietro a Davide circa quattrocento uomini. Duecento rimasero a guardia dei bagagli.


text:
Ma Abigàil la moglie di Nabal fu avvertita da uno dei domestici che le disse: «Ecco Davide ha inviato messaggeri dal deserto per salutare il nostro padrone ma egli ha inveito contro di loro.


text:
Veramente questi domestici sono stati molto buoni con noi; non ci hanno recato offesa e non ci è stato sottratto niente finché siamo stati con loro quando eravamo in campagna.


text:
Sono stati per noi come un muro di difesa di notte e di giorno finché siamo stati con loro a pascolare il gregge.


text:
Ora esamina bene ciò che devi fare perché pende qualche male sul nostro padrone e su tutta la sua casa. Egli è un uomo perverso e non gli si può parlare».


text:
Abigàil allora prese in fretta duecento pani due otri di vino cinque pecore già pronte cinque <i>sea</i> di grano tostato cento grappoli di uva passa e duecento schiacciate di fichi secchi e li caricò sugli asini.


text:
Ora mentre ella sul dorso di un asino scendeva lungo un sentiero nascosto della montagna, Davide e i suoi uomini scendevano di fronte a lei ed essa s’incontrò con loro.


text:
Davide andava dicendo: «Dunque ho custodito invano tutto ciò che appartiene a costui nel deserto; niente fu sottratto di ciò che gli appartiene ed egli mi rende male per bene.


text:
Tanto faccia Dio a Davide e ancora peggio se di tutti i suoi lascerò sopravvivere fino al mattino un solo maschio!».


text:
Appena Abigàil vide Davide smontò in fretta dall’asino cadde con la faccia davanti a Davide e si prostrò a terra.


text:
Caduta ai suoi piedi disse: «Ti prego mio signore sono io colpevole! Lascia che parli la tua schiava al tuo orecchio e tu ascolta le parole della tua schiava.


text:
Non faccia caso il mio signore a quell’uomo perverso che è Nabal perché egli è come il suo nome: stolto si chiama e stoltezza è in lui; io tua schiava non avevo visto o mio signore i tuoi domestici che avevi mandato.


text:
Ora mio signore per la vita di Dio e per la tua vita poiché Dio ti ha impedito di giungere al sangue e di farti giustizia da te stesso ebbene ora siano come Nabal i tuoi nemici e coloro che cercano di fare il male al mio signore.


text:
E ora questo dono che la tua schiava porta al mio signore fa’ che sia dato ai domestici che seguono i passi del mio signore.


text:
Perdona la colpa della tua schiava. Certo il Signore edificherà al mio signore una casa stabile perché il mio signore combatte le battaglie del Signore né si troverà alcun male in te per tutti i giorni della tua vita.


text:
Se qualcuno insorgerà a perseguitarti e ad attentare alla tua vita la vita del mio signore sarà conservata nello scrigno dei viventi presso il Signore tuo Dio mentre la vita dei tuoi nemici egli la scaglierà via come dal cavo della fionda.


text:
Certo quando il Signore ti avrà concesso tutto il bene che ha detto a tuo riguardo e ti avrà costituito capo d’Israele


text:
non sia d’inciampo o di rimorso al mio signore l’aver versato invano il sangue e l’essersi il mio signore fatto giustizia da se stesso. Il Signore farà prosperare il mio signore ma tu vorrai ricordarti della tua schiava».


text:
Benedetto il tuo senno e benedetta tu che sei riuscita a impedirmi oggi di giungere al sangue e di farmi giustizia da me.


text:
Viva sempre il Signore Dio d’Israele che mi ha impedito di farti del male; perché se non fossi venuta in fretta incontro a me non sarebbe rimasto a Nabal allo spuntar del giorno un solo maschio».


text:
Davide prese poi dalle mani di lei quanto gli aveva portato e le disse: «Torna a casa in pace. Vedi: ho ascoltato la tua voce e ho rasserenato il tuo volto».


text:
Abigàil tornò da Nabal: questi teneva in casa un banchetto come un banchetto da re. Il suo cuore era soddisfatto ed egli era fin troppo ubriaco. Ella non gli disse né tanto né poco fino allo spuntar del giorno.


text:
Il mattino dopo quando Nabal ebbe smaltito il vino la moglie gli narrò la faccenda. Allora il cuore gli si tramortì nel petto ed egli rimase come una pietra.


text:
Quando Davide sentì che Nabal era morto esclamò: «Benedetto il Signore che ha difeso la mia causa per l’ingiuria fattami da Nabal e ha trattenuto il suo servo dal male e ha rivolto sul capo di Nabal la sua cattiveria». Poi Davide mandò messaggeri e annunciò ad Abigàil che voleva prenderla in moglie.


text:
I servi di Davide andarono a Carmel e le dissero: «Davide ci ha mandato a prenderti perché tu sia sua moglie».


text:
Ella si alzò si prostrò con la faccia a terra e disse: «Ecco la tua schiava diventerà una serva per lavare i piedi ai servi del mio signore».


text:
Abigàil si preparò in fretta poi salì su un asino e seguita dalle sue cinque ancelle tenne dietro ai messaggeri di Davide e divenne sua moglie.


text:
Gli abitanti di Zif si recarono da Saul a Gàbaa e gli dissero: «Non sai che Davide è nascosto sulla collina di Achilà di fronte alla steppa?».


text:
Saul si mosse e scese nel deserto di Zif conducendo con sé tremila uomini scelti d’Israele per ricercare Davide nel deserto di Zif.


text:
Saul si accampò sulla collina di Achilà di fronte alla steppa presso la strada mentre Davide si trovava nel deserto. Quando si accorse che Saul lo inseguiva nel deserto


text:
Allora Davide si alzò e venne al luogo dove si era accampato Saul. Davide notò il posto dove dormivano Saul e Abner figlio di Ner capo dell’esercito di lui: Saul dormiva tra i carriaggi e la truppa era accampata all’intorno.


text:
Davide si rivolse ad Achimèlec l’Ittita e ad Abisài figlio di Seruià fratello di Ioab dicendo: «Chi vuol scendere con me da Saul nell’accampamento?». Rispose Abisài: «Scenderò io con te».


text:
Davide e Abisài scesero tra quella gente di notte ed ecco Saul dormiva profondamente tra i carriaggi e la sua lancia era infissa a terra presso il suo capo, mentre Abner con la truppa dormiva all’intorno.


text:
Abisài disse a Davide: «Oggi Dio ti ha messo nelle mani il tuo nemico. Lascia dunque che io l’inchiodi a terra con la lancia in un sol colpo e non aggiungerò il secondo».


text:
Ma Davide disse ad Abisài: «Non ucciderlo! Chi mai ha messo la mano sul consacrato del Signore ed è rimasto impunito?».


text:
Davide soggiunse: «Per la vita del Signore solo il Signore lo colpirà o perché arriverà il suo giorno e morirà o perché scenderà in battaglia e sarà tolto di mezzo.


text:
Il Signore mi guardi dallo stendere la mano sul consacrato del Signore! Ora prendi la lancia che sta presso il suo capo e la brocca dell’acqua e andiamocene».


text:
Così Davide portò via la lancia e la brocca dell’acqua che era presso il capo di Saul e tutti e due se ne andarono; nessuno vide nessuno se ne accorse nessuno si svegliò: tutti dormivano perché era venuto su di loro un torpore mandato dal Signore.


text:
Davide passò dall’altro lato e si fermò lontano sulla cima del monte; vi era una grande distanza tra loro.


text:
Allora Davide gridò alla truppa e ad Abner figlio di Ner: «Abner vuoi rispondere?». Abner rispose: «Chi sei tu che gridi al re?».


text:
Davide rispose ad Abner: «Non sei un uomo tu? E chi è come te in Israele? E perché non hai fatto la guardia al re tuo signore? è venuto infatti uno del popolo per uccidere il re tuo signore.


text:
Non hai fatto certo una bella cosa. Per la vita del Signore siete degni di morte voi che non avete fatto la guardia al vostro signore al consacrato del Signore. E ora guarda dov’è la lancia del re e la brocca che era presso il suo capo».


text:
Saul riconobbe la voce di Davide e disse: «è questa la tua voce Davide figlio mio?». Rispose Davide: «è la mia voce o re mio signore».


text:
Aggiunse: «Perché il mio signore perseguita il suo servo? Che cosa ho fatto? Che male si trova in me?


text:
Ascolti dunque il re mio signore la parola del suo servo: se il Signore ti incita contro di me voglia accettare il profumo di un’offerta; ma se sono gli uomini siano maledetti davanti al Signore perché oggi mi scacciano lontano impedendomi di partecipare all’eredità del Signore dicendo: “Va’ a servire altri dèi”.


text:
Almeno non sia versato sulla terra il mio sangue lontano dal Signore ora che il re d’Israele è uscito in campo per ricercare una pulce come si insegue una pernice sui monti».


text:
Saul rispose: «Ho peccato! Ritorna Davide figlio mio! Non ti farò più del male perché la mia vita oggi è stata tanto preziosa ai tuoi occhi. Ho agito da sciocco e mi sono completamente ingannato».


text:
Il Signore renderà a ciascuno secondo la sua giustizia e la sua fedeltà dal momento che oggi il Signore ti aveva messo nelle mie mani e non ho voluto stendere la mano sul consacrato del Signore.


text:
Ed ecco come è stata preziosa oggi la tua vita ai miei occhi così sia preziosa la mia vita agli occhi del Signore ed egli mi liberi da ogni angustia».


text:
Saul rispose a Davide: «Benedetto tu sia Davide, figlio mio. Certo in ciò che farai avrai piena riuscita». Davide andò per la sua strada e Saul tornò alla sua dimora.


text:
Davide pensò: «Certo un giorno o l’altro sarò tolto di mezzo per mano di Saul. Non ho miglior via d’uscita che cercare scampo nella terra dei Filistei; Saul rinuncerà a ricercarmi in tutto il territorio d’Israele e sfuggirò alle sue mani».


text:
Così Davide si alzò e si portò con i seicento uomini che aveva con sé presso Achis figlio di Maoc re di Gat.


text:
Davide rimase presso Achis a Gat lui e i suoi uomini ciascuno con la famiglia; Davide con le due mogli Achinòam di Izreèl e Abigàil già moglie di Nabal di Carmel.


text:
Davide disse ad Achis: «Se ho trovato grazia ai tuoi occhi mi sia concesso un luogo in una città della campagna dove io possa abitare. Perché dovrà stare il tuo servo presso di te nella tua città regale?».


text:
E Achis quello stesso giorno gli diede Siklag. Per questo Siklag è rimasta ai re di Giuda fino ad oggi.


text:
Davide e i suoi uomini partivano a fare razzie contro i Ghesuriti i Ghirziti e gli Amaleciti: questi abitano da sempre il territorio che si estende in direzione di Sur fino alla terra d’Egitto.


text:
Davide batteva quel territorio e non lasciava in vita né uomo né donna; prendeva greggi e armenti asini e cammelli e vesti poi tornava indietro e andava da Achis.


text:
Quando Achis chiedeva: «Dove avete fatto razzie oggi?» Davide rispondeva: «Contro il Negheb di Giuda contro il Negheb degli Ieracmeeliti contro il Negheb dei Keniti».


text:
Davide non lasciava in vita né uomo né donna da portare a Gat pensando: «Non vorrei che riferissero contro di noi: “Così ha fatto Davide”». Tale fu la sua norma finché dimorò nella campagna dei Filistei.


text:
Achis si fidò di Davide pensando: «Si è proprio reso odioso al suo popolo Israele e così sarà per sempre mio servo».


text:
In quei giorni i Filistei radunarono l’esercito per combattere contro Israele e Achis disse a Davide: «Tieni bene a mente che devi uscire in campo con me insieme con i tuoi uomini».


text:
Davide rispose ad Achis: «Tu sai già quello che farà il tuo servo». Achis disse: «Bene! Ti faccio per sempre mia guardia del corpo».


text:
Samuele era morto e tutto Israele aveva fatto il lamento su di lui; poi l’avevano seppellito a Rama sua città. Saul aveva bandito dalla terra i negromanti e gli indovini.


text:
I Filistei si radunarono e andarono a porre il campo a Sunem. Saul radunò tutto Israele e si accampò sul Gèlboe.


text:
Saul consultò il Signore e il Signore non gli rispose, né attraverso i sogni né mediante gli <i>urìm</i> né per mezzo dei profeti.


text:
Allora Saul disse ai suoi ministri: «Cercatemi una negromante perché voglio andare a consultarla». I suoi ministri gli risposero: «Vi è una negromante a Endor».


text:
Saul si camuffò si travestì e partì con due uomini. Arrivò da quella donna di notte. Disse: «Pratica per me la divinazione mediante uno spirito. èvocami colui che ti dirò».


text:
La donna gli rispose: «Tu sai bene quello che ha fatto Saul: ha eliminato dalla terra i negromanti e gli indovini. Perché dunque tendi un tranello alla mia vita per uccidermi?».


text:
La donna vide Samuele e proruppe in un forte grido e disse a Saul: «Perché mi hai ingannata? Tu sei Saul!».


text:
Le rispose il re: «Non aver paura! Che cosa vedi?». La donna disse a Saul: «Vedo un essere divino che sale dalla terra».


text:
Le domandò: «Che aspetto ha?». Rispose: «è un uomo anziano che sale ed è avvolto in un mantello». Saul comprese che era veramente Samuele e s’inginocchiò con la faccia a terra e si prostrò.


text:
Allora Samuele disse a Saul: «Perché mi hai disturbato evocandomi?». Saul rispose: «Sono in grande angustia. I Filistei mi muovono guerra e Dio si è allontanato da me: non mi ha più risposto né attraverso i profeti né attraverso i sogni; perciò ti ho chiamato perché tu mi manifesti quello che devo fare».


text:
Samuele rispose: «Perché mi vuoi consultare quando il Signore si è allontanato da te ed è divenuto tuo nemico?


text:
Il Signore ha fatto quello che ha detto per mezzo mio. Il Signore ha strappato da te il regno e l’ha dato a un altro a Davide.


text:
Poiché non hai ascoltato la voce del Signore e non hai dato corso all'ardore della sua ira contro Amalèk per questo il Signore ti ha trattato oggi in questo modo.


text:
Il Signore metterà Israele insieme con te nelle mani dei Filistei. Domani tu e i tuoi figli sarete con me; il Signore metterà anche le schiere d’Israele in mano ai Filistei».


text:
All’istante Saul cadde a terra lungo disteso pieno di terrore per le parole di Samuele; inoltre era già senza forze perché non aveva mangiato nulla tutto quel giorno e tutta quella notte.


text:
Allora la donna si accostò a Saul e vedendolo sconvolto gli disse: «Ecco la tua serva ha ascoltato la tua voce. Ho esposto al pericolo la mia vita per ascoltare la parola che tu mi hai detto.


text:
Ma ora ascolta anche tu la voce della tua serva. Voglio darti un pezzo di pane: mangia e così riprenderai le forze perché devi rimetterti in viaggio».


text:
Egli rifiutava e diceva: «Non mangio». Ma i suoi servi insieme alla donna lo costrinsero ed egli ascoltò la loro voce. Si alzò da terra e sedette sul letto.


text:
La donna aveva in casa un vitello da ingrasso; si affrettò a ucciderlo poi prese la farina la impastò e gli fece cuocere pani azzimi.


text:
Mise tutto davanti a Saul e ai suoi servi. Essi mangiarono poi si alzarono e partirono quella stessa notte.


text:
I Filistei avevano concentrato tutte le schiere ad Afek mentre gli Israeliti erano accampati presso la sorgente che si trova in Izreèl.


text:
I prìncipi dei Filistei marciavano con le loro centinaia e le loro migliaia. Davide e i suoi uomini marciavano nella retroguardia con Achis.


text:
I capi dei Filistei domandarono: «Che cosa fanno questi Ebrei?». Achis rispose ai capi dei Filistei: «Non è forse costui Davide servo di Saul re d’Israele? è stato con me un anno o due e non ho trovato in lui nulla da ridire dal giorno che è capitato qui fino ad oggi».


text:
I capi dei Filistei si irritarono tutti contro di lui e gli intimarono: «Rimanda quest’uomo: torni al luogo che gli hai assegnato. Non venga con noi in guerra perché non diventi nostro avversario durante il combattimento. Come riacquisterà costui il favore del suo signore se non con le teste di questi uomini?


text:
Non è costui quel Davide a cui cantavano tra le danze dicendo:<br/> “Ha ucciso Saul i suoi mille<br/> e Davide i suoi diecimila”?».


text:
Achis chiamò Davide e gli disse: «Per la vita del Signore tu sei retto e io vedrei bene che tu vada e venga con le mie schiere perché non ho trovato in te alcun male da quando sei arrivato fino ad oggi. Ma non sei gradito agli occhi dei prìncipi.


text:
Rispose Davide ad Achis: «Che cosa ho fatto e che cosa hai trovato nel tuo servo da quando sono stato alla tua presenza fino ad oggi perché io non possa venire a combattere contro i nemici del re mio signore?».


text:
Rispose Achis a Davide: «So bene che tu mi sei prezioso come un messaggero di Dio; ma i capi dei Filistei mi hanno detto: “Non deve venire con noi a combattere”.


text:
àlzati dunque domani mattina con i servi del tuo signore che sono venuti con te. Alzatevi presto e allo spuntar del giorno partite».


text:
Il mattino dopo Davide e i suoi uomini si alzarono presto e partirono tornando nel territorio dei Filistei. I Filistei salirono a Izreèl.


text:
Quando Davide e i suoi uomini arrivarono a Siklag il terzo giorno gli Amaleciti avevano fatto una razzia nel Negheb e a Siklag. Avevano distrutto Siklag appiccandole il fuoco.


text:
Avevano fatto prigioniere le donne e quanti vi erano piccoli e grandi; non avevano ucciso nessuno ma li avevano presi e portati via.


text:
Tornò dunque Davide e gli uomini che erano con lui alla città che era in preda alle fiamme; le loro donne i loro figli e le loro figlie erano stati condotti via prigionieri.


text:
Le due mogli di Davide Achinòam di Izreèl e Abigàil già moglie di Nabal di Carmel erano state condotte via prigioniere.


text:
Davide fu in grande angustia perché la gente parlava di lapidarlo. Tutti avevano l’animo esasperato ciascuno per i suoi figli e le sue figlie. Ma Davide ritrovò forza e coraggio nel Signore suo Dio.


text:
Allora Davide disse al sacerdote Ebiatàr figlio di Achimèlec: «Portami l’<i>efod</i>». Ebiatàr portò l’<i>efod</i> a Davide.


text:
Davide consultò il Signore e chiese: «Devo inseguire questa banda? La raggiungerò?». Gli rispose: «Insegui perché certamente raggiungerai e libererai i prigionieri».


text:
Davide e i seicento uomini che erano con lui partirono e giunsero al torrente di Besor dove quelli rimasti indietro si fermarono.


text:
Davide continuò l’inseguimento con quattrocento uomini: si fermarono invece duecento uomini che erano troppo affaticati per passare il torrente di Besor.


text:
Trovarono nella campagna un Egiziano e lo portarono a Davide. Gli diedero da mangiare pane e gli diedero da bere acqua.


text:
Gli diedero anche una schiacciata di fichi secchi e due grappoli di uva passa. Mangiò e si rianimò perché non aveva preso cibo e non aveva bevuto acqua da tre giorni e tre notti.


text:
Davide gli domandò: «A chi appartieni tu e di dove sei?». Rispose: «Sono un giovane egiziano schiavo di un Amalecita. Il mio padrone mi ha abbandonato perché tre giorni fa mi sono ammalato.


text:
Noi abbiamo fatto razzia nel Negheb dei Cretei, in quello di Giuda e nel Negheb di Caleb e abbiamo appiccato il fuoco a Siklag».


text:
Davide gli disse: «Vuoi guidarmi verso quella banda?». Rispose: «Giurami per Dio che non mi ucciderai e non mi riconsegnerai al mio padrone e ti condurrò da quella banda».


text:
Così fece da guida ed ecco erano sparsi sulla distesa di quella regione a mangiare e a bere e a far festa con tutto l’ingente bottino che avevano preso dal territorio dei Filistei e dal territorio di Giuda.


text:
Davide li colpì dalle prime luci dell’alba fino alla sera del giorno dopo e non sfuggì alcuno di loro se non quattrocento giovani che montarono sui cammelli e fuggirono.


text:
Non mancò nessuno tra loro né piccolo né grande, né figli né figlie né la preda né ogni altra cosa che era stata presa loro: Davide recuperò tutto.


text:
Davide prese tutte le greggi e le mandrie; spingevano davanti a lui questo bestiame e gridavano: «Questo è il bottino di Davide».


text:
Davide poi raggiunse i duecento uomini che essendo troppo sfiniti per seguirlo aveva fatto rimanere al torrente di Besor. Essi andarono incontro a Davide e a tutta la sua gente: Davide con la truppa si avvicinò e domandò loro come stavano.


text:
Ma tutti i cattivi e gli scellerati tra gli uomini che erano andati con Davide si misero a dire: «Poiché non sono venuti con noi non si dia loro niente della preda che abbiamo ricavato eccetto le mogli e i figli di ciascuno: li conducano via e se ne vadano».


text:
Davide rispose: «Non fate così fratelli miei con quello che il Signore ci ha dato salvandoci tutti e mettendo nelle nostre mani quella banda che era venuta contro di noi.


text:
Chi vorrà ascoltarvi in questa proposta? Perché quale è la parte di chi scende a battaglia tale è la parte di chi resta ai bagagli: insieme faranno le parti».


text:
Quando arrivò a Siklag Davide mandò parte del bottino agli anziani di Giuda, suoi amici con queste parole: «Eccovi un dono proveniente dal bottino dei nemici del Signore». Ne inviò


text:
a quelli di Racal,<br/> a quelli delle città degli Ieracmeeliti,<br/> a quelli delle città dei Keniti,


text:
I Filistei attaccarono Israele ma gli uomini d’Israele fuggirono davanti ai Filistei e caddero trafitti sul monte Gèlboe.


text:
I Filistei si strinsero attorno a Saul e ai suoi figli e colpirono a morte Giònata Abinadàb e Malchisù a figli di Saul.


text:
La battaglia si concentrò intorno a Saul: gli arcieri lo presero di mira con gli archi ed egli fu ferito gravemente dagli arcieri.


text:
Allora Saul disse al suo scudiero: «Sfodera la spada e trafiggimi prima che vengano quegli incirconcisi a trafiggermi e a schernirmi». Ma lo scudiero non volle perché era troppo spaventato. Allora Saul prese la spada e vi si gettò sopra.


text:
Così morirono insieme in quel giorno Saul e i suoi tre figli lo scudiero e anche tutti i suoi uomini.


text:
Quando gli Israeliti che erano dall’altra parte della valle e quelli che erano oltre il Giordano videro che gli uomini d’Israele erano in fuga e che erano morti Saul e i suoi figli abbandonarono le loro città e fuggirono. Vennero i Filistei e vi si stabilirono.


text:
Il giorno dopo i Filistei vennero a spogliare i cadaveri e trovarono Saul e i suoi tre figli caduti sul monte Gèlboe.


text:
Essi gli tagliarono la testa lo spogliarono delle armi e mandarono a dare il felice annuncio in giro nella terra dei Filistei ai templi dei loro idoli e al popolo.


text:
Tutti i guerrieri si mossero: viaggiarono tutta la notte e presero il corpo di Saul e i corpi dei suoi figli dalle mura di Bet-Sean li portarono a Iabes e qui li bruciarono.


text:
Poi presero le loro ossa le seppellirono sotto il tamerisco che è a Iabes e fecero digiuno per sette giorni.


text:
Al terzo giorno ecco arrivare un uomo dal campo di Saul con la veste stracciata e col capo cosparso di polvere. Appena giunto presso Davide cadde a terra e si prostrò.


text:
Davide gli domandò: «Come sono andate le cose? Su dammi notizie!». Rispose: «è successo che il popolo è fuggito nel corso della battaglia, molti del popolo sono caduti e sono morti; anche Saul e suo figlio Giònata sono morti».


text:
Davide chiese ancora al giovane che gli portava le notizie: «Come sai che sono morti Saul e suo figlio Giònata?».


text:
Il giovane che recava la notizia rispose: «Ero capitato per caso sul monte Gèlboe e vidi Saul curvo sulla lancia: lo attaccavano carri e cavalieri.


text:
Io gli fui sopra e lo uccisi perché capivo che non sarebbe sopravvissuto alla sua caduta. Poi presi il diadema che era sul suo capo e la catenella che aveva al braccio e li ho portati qui al mio signore».


text:
Essi alzarono lamenti piansero e digiunarono fino a sera per Saul e Giònata suo figlio per il popolo del Signore e per la casa d’Israele perché erano caduti di spada.


text:
Davide chiese poi al giovane che aveva portato la notizia: «Di dove sei tu?». Rispose: «Sono figlio di un forestiero amalecita».


text:
Davide gli disse allora: «Come non hai temuto di stendere la mano per uccidere il consacrato del Signore?».


text:
Davide chiamò uno dei suoi giovani e gli disse: «Accòstati e aggrediscilo». Egli lo colpì subito e quegli morì.


text:
Davide gridò a lui: «Il tuo sangue ricada sul tuo capo. Attesta contro di te la tua bocca che ha detto: “Io ho ucciso il consacrato del Signore!”».


text:
e ordinò che fosse insegnato ai figli di Giuda; è il canto dell’arco e si trova scritto nel libro del Giusto:


text:
Non fatelo sapere in Gat,<br/> non l’annunciate per le vie di àscalon,<br/> perché non ne facciano festa le figlie dei Filistei,<br/> non ne gioiscano le figlie dei non circoncisi!


text:
O monti di Gèlboe non più rugiada né pioggia su di voi<br/> né campi da primizie,<br/> perché qui fu rigettato lo scudo degli eroi;<br/> lo scudo di Saul non fu unto con olio,


text:
ma col sangue dei trafitti col grasso degli eroi.<br/> O arco di Giònata! Non tornò mai indietro.<br/> O spada di Saul! Non tornava mai a vuoto.


text:
O Saul e Giònata amabili e gentili,<br/> né in vita né in morte furono divisi;<br/> erano più veloci delle aquile,<br/> più forti dei leoni.


text:
Figlie d’Israele piangete su Saul,<br/> che con delizia vi rivestiva di porpora,<br/> che appendeva gioielli d’oro sulle vostre vesti.


text:
Una grande pena ho per te,<br/> fratello mio Giònata!<br/> Tu mi eri molto caro;<br/> la tua amicizia era per me preziosa,<br/> più che amore di donna.


text:
Dopo questi fatti Davide consultò il Signore dicendo: «Devo salire in qualcuna delle città di Giuda?». Il Signore gli rispose: «Sali!». Chiese ancora Davide: «Dove salirò?». Rispose: «A Ebron».


text:
Davide dunque vi salì con le sue due mogli Achinòam di Izreèl e Abigàil già moglie di Nabal di Carmel.


text:
Davide portò con sé anche i suoi uomini ognuno con la sua famiglia, e abitarono nelle città di Ebron.


text:
Vennero allora gli uomini di Giuda e qui unsero Davide re sulla casa di Giuda.<br/> Come fu annunciato a Davide che gli uomini di Iabes di Gàlaad avevano sepolto Saul,


text:
Davide inviò messaggeri agli uomini di Iabes di Gàlaad per dire loro: «Benedetti voi dal Signore perché avete compiuto questo gesto d'amore verso Saul vostro signore, dandogli sepoltura.


text:
Vi renda dunque il Signore amore e fedeltà. Anche io farò a voi del bene perché avete compiuto quest’opera.


text:
Ora riprendano coraggio le vostre mani e siate uomini forti. è morto Saul vostro signore ma quelli della tribù di Giuda hanno unto me come re sopra di loro».


text:
Intanto Abner figlio di Ner capo dell’esercito di Saul prese Is-Baal figlio di Saul, e lo condusse a Macanàim.


text:
Poi lo costituì re su Gàlaad sugli Asuriti su Izreèl su èfraim e su Beniamino cioè su tutto Israele.


text:
Is-Baal figlio di Saul aveva quarant’anni quando fu fatto re d’Israele e regnò due anni. Solo la casa di Giuda seguiva Davide.


text:
Anche Ioab figlio di Seruià e i servi di Davide partirono e li incontrarono presso la piscina di Gàbaon. Questi stavano presso la piscina da una parte e quelli dall’altra parte.


text:
Si alzarono e sfilarono in rassegna: dodici dalla parte di Beniamino e di Is-Baal figlio di Saul e dodici tra i servi di Davide.


text:
Ciascuno afferrò la testa dell’avversario e gli conficcò la spada nel fianco: così caddero tutti insieme e quel luogo fu chiamato Campo dei Fianchi che si trova a Gàbaon.


text:
La battaglia divenne in quel giorno molto dura e furono sconfitti Abner e gli Israeliti dai servi di Davide.


text:
Vi erano là tre figli di Seruià: Ioab Abisài e Asaèl.<br/> Asaèl era veloce nella corsa come le gazzelle della campagna.


text:
Abner aggiunse: «Volgiti a destra o a sinistra afferra qualcuno dei giovani e porta via le sue spoglie». Ma Asaèl non volle cessare d’inseguirlo.


text:
Abner tornò a dirgli: «Tìrati via. Perché vuoi che ti stenda a terra? Come potrò alzare lo sguardo verso Ioab tuo fratello?».


text:
Ma siccome quegli non voleva ritirarsi lo colpì con l’estremità inferiore della lancia al ventre, così che la lancia gli uscì dall’altra parte ed egli cadde e morì sul posto. Allora quanti arrivarono al luogo dove Asaèl era caduto e morto si fermarono.


text:
Ma Ioab e Abisài inseguirono Abner finché al tramonto del sole essi giunsero alla collina di Ammà, di fronte a Ghiach sulla strada del deserto di Gàbaon.


text:
I Beniaminiti si radunarono dietro Abner formando un gruppo compatto e si fermarono in cima a una collina.


text:
Allora Abner gridò a Ioab: «Dovrà continuare per sempre la spada a divorare? Non sai quanta amarezza ci sarà alla fine? Perché non ti decidi a ordinare al popolo di cessare l’inseguimento dei loro fratelli?».


text:
Disse Ioab: «Per la vita di Dio se tu non avessi parlato nessuno della truppa avrebbe cessato fino al mattino di inseguire il proprio fratello».


text:
Allora Ioab fece suonare il corno e tutto il popolo si fermò e non inseguì più Israele e non combatté più .


text:
Abner e i suoi uomini marciarono per l’Araba tutta quella notte; passarono il Giordano e dopo aver camminato tutta la mattina arrivarono a Macànaim.


text:
Ioab tornato dall’inseguimento di Abner, radunò tutto il popolo. Degli uomini di Davide ne mancavano diciannove oltre Asaèl.


text:
Ma i servi di Davide avevano colpito e ucciso trecentosessanta uomini tra i Beniaminiti e la gente di Abner.


text:
Essi presero Asaèl e lo seppellirono nel sepolcro di suo padre che è a Betlemme. Ioab e i suoi uomini marciarono tutta la notte; spuntava il giorno quando furono a Ebron.


text:
La guerra tra la casa di Saul e la casa di Davide fu lunga. Davide andava facendosi più forte mentre la casa di Saul andava indebolendosi.


text:
il secondo Chilab nato da Abigàil già moglie di Nabal di Carmel; il terzo Assalonne figlio di Maacà figlia di Talmài re di Ghesur;


text:
Mentre c’era lotta tra la casa di Saul e quella di Davide Abner era diventato potente nella casa di Saul.


text:
Saul aveva avuto una concubina chiamata Rispa figlia di Aià. Ora Is-Baal disse ad Abner: «Perché ti sei unito alla concubina di mio padre?».


text:
Abner si adirò molto per le parole di Is-Baal e disse: «Sono dunque una testa di cane di Giuda? Fino ad oggi ho usato benevolenza verso la casa di Saul tuo padre i suoi fratelli e i suoi amici, e non ti ho fatto cadere nelle mani di Davide. Oggi tu mi rimproveri una colpa di donna.


text:
Così faccia Dio ad Abner e anche peggio se io non farò per Davide ciò che il Signore gli ha giurato:


text:
trasferire cioè il regno dalla casa di Saul e stabilire il trono di Davide su Israele e su Giuda da Dan fino a Bersabea».


text:
Abner inviò subito messaggeri a Davide per dirgli: «Di chi è la terra?» per dire: «Fa’ alleanza con me ed ecco la mia mano sarà con te per far volgere a te tutto Israele».


text:
Rispose: «Bene! Io farò alleanza con te. Però ho una cosa da chiederti ed è questa: non vedrai il mio volto senza condurmi Mical figlia di Saul quando verrai a vedere il mio volto».


text:
Davide spedì messaggeri a Is-Baal figlio di Saul dicendogli: «Ridammi mia moglie Mical che feci mia sposa al prezzo di cento prepuzi di Filistei».


text:
Suo marito partì con lei camminando e piangendo dietro di lei fino a Bacurìm. Poi Abner gli disse: «Torna indietro!». E quegli tornò.


text:
Intanto Abner rivolse questo discorso agli anziani d’Israele: «Da tempo voi desiderate avere Davide come vostro re.


text:
Ora mettetevi in azione perché il Signore ha detto così a Davide: “Per mezzo di Davide mio servo salverò il mio popolo Israele dalle mani dei Filistei e dalle mani di tutti i suoi nemici”».


text:
Abner ebbe colloqui anche con gli uomini di Beniamino. Poi Abner andò da Davide a Ebron a parlargli di quanto era parso bene agli occhi d’Israele e di tutta la casa di Beniamino.


text:
Abner venne dunque da Davide a Ebron con venti uomini e Davide fece un banchetto per Abner e i suoi uomini.


text:
Abner disse poi a Davide: «Adesso vado a radunare tutto Israele intorno al re mio signore. Essi faranno alleanza con te e regnerai secondo il tuo desiderio». Davide congedò poi Abner che partì in pace.


text:
Ed ecco i servi di Davide e Ioab tornavano da una scorreria e portavano con sé grande bottino. Abner non era più con Davide a Ebron perché questi lo aveva congedato ed egli era partito in pace.


text:
Quando arrivarono Ioab e la sua truppa fu riferito a Ioab: «è venuto dal re Abner figlio di Ner ed egli l’ha congedato e se n’è andato in pace».


text:
Ioab andò dal re e gli disse: «Che cosa hai fatto? Ecco è venuto Abner da te; come mai l’hai congedato ed egli ha potuto andarsene?


text:
Lo sai chi è Abner, figlio di Ner? è venuto per ingannarti per conoscere le tue mosse per sapere ciò che fai».


text:
Ioab si allontanò da Davide e mandò messaggeri dietro Abner e lo fece tornare indietro dalla cisterna di Sira senza che Davide lo sapesse.


text:
Abner tornò a Ebron e Ioab lo prese in disparte dentro la porta come per parlargli pacificamente e qui lo colpì a morte al ventre per vendicare il sangue di Asaèl suo fratello.


text:
Davide seppe più tardi la cosa e disse: «Sono innocente io e il mio regno per sempre davanti al Signore del sangue di Abner, figlio di Ner.


text:
Ricada sulla testa di Ioab e su tutta la casa di suo padre. Nella casa di Ioab non manchi mai chi soffra di gonorrea o sia colpito da lebbra o si appoggi al bastone chi cada di spada o chi sia senza pane».


text:
Ioab e suo fratello Abisài avevano trucidato Abner, perché aveva ucciso Asaèl loro fratello a Gàbaon in battaglia.


text:
Davide disse a Ioab e a tutta la gente che era con lui: «Stracciatevi le vesti vestitevi di sacco e fate il lamento davanti ad Abner». Anche il re Davide seguiva la bara.


text:
Seppellirono Abner a Ebron e il re levò la sua voce e pianse davanti al sepolcro di Abner; pianse anche tutto il popolo.


text:
Il re intonò un lamento funebre su Abner e disse:<br/> «Come muore un insensato,<br/> doveva dunque Abner morire?


text:
Le tue mani non sono state legate,<br/> i tuoi piedi non sono stati stretti in catene!<br/> Sei caduto come si cade<br/> davanti ai malfattori!».<br/> Tutto il popolo riprese a piangere su di lui.


text:
Tutto il popolo venne ad invitare Davide a prendere cibo mentre era ancora giorno; ma Davide giurò: «Così mi faccia Dio e anche di peggio se io gusterò pane o qualsiasi altra cosa prima del tramonto del sole».


text:
Tutto il popolo e tutto Israele fu convinto in quel giorno che non era stato il re a far uccidere Abner figlio di Ner.


text:
Io oggi sono tenero sebbene già unto re mentre questi uomini i figli di Seruià sono più duri di me. Provveda il Signore a trattare il malvagio secondo la sua malvagità».


text:
Quando il figlio di Saul seppe della morte di Abner a Ebron gli caddero le braccia e tutto Israele rimase sconvolto.


text:
Il figlio di Saul aveva due uomini capi di bande chiamati l’uno Baanà e il secondo Recab figli di Rimmon il Beerotita della tribù di Beniamino, perché anche Beeròt era computata fra le città di Beniamino.


text:
Giònata figlio di Saul aveva un figlio storpio nei piedi. Egli aveva cinque anni quando giunsero da Izreèl le notizie circa i fatti di Saul e di Giònata. La nutrice l’aveva preso ed era fuggita ma nella fretta della fuga il bambino era caduto ed era rimasto storpio. Si chiamava Merib-Baal.


text:
Si mossero dunque i figli di Rimmon il Beerotita Recab e Baanà e vennero nell’ora più calda del giorno alla casa di Is-Baal mentre egli stava facendo la siesta pomeridiana.


text:
Ora la portinaia della casa mentre mondava il grano si era assopita e dormiva: perciò Recab e Baanà suo fratello poterono introdursi inosservati.


text:
Entrarono dunque in casa mentre egli era disteso sul suo giaciglio nella camera da letto: lo colpirono l’uccisero e gli tagliarono la testa; poi portando via la testa di lui presero la via dell’Araba camminando tutta la notte.


text:
Portarono la testa di Is-Baal a Davide a Ebron e dissero al re: «Ecco la testa di Is-Baal figlio di Saul tuo nemico che attentava alla tua vita. Oggi il Signore ha concesso al re mio signore, la vendetta contro Saul e la sua discendenza».


text:
Ma Davide rispose a Recab e a Baanà suo fratello figli di Rimmon il Beerotita: «Per la vita del Signore che mi ha liberato da ogni angustia!


text:
Colui che mi annunciava: “Ecco è morto Saul!” credendo di portarmi una lieta notizia l’ho preso e ucciso a Siklag e questa fu la ricompensa per la notizia.


text:
Ora che uomini malvagi hanno ucciso un giusto in casa mentre dormiva non dovrò a maggior ragione chiedere conto del suo sangue alle vostre mani ed eliminarvi dalla terra?».


text:
Davide diede ordine ai suoi giovani; questi li uccisero tagliarono loro le mani e i piedi e li appesero presso la piscina di Ebron. Presero poi la testa di Is-Baal e la seppellirono nel sepolcro di Abner a Ebron.


text:
Vennero allora tutte le tribù d’Israele da Davide a Ebron e gli dissero: «Ecco noi siamo tue ossa e tua carne.


text:
Già prima quando regnava Saul su di noi, tu conducevi e riconducevi Israele. Il Signore ti ha detto: “Tu pascerai il mio popolo Israele tu sarai capo d’Israele”».


text:
Vennero dunque tutti gli anziani d’Israele dal re a Ebron il re Davide concluse con loro un’alleanza a Ebron davanti al Signore ed essi unsero Davide re d’Israele.


text:
A Ebron regnò su Giuda sette anni e sei mesi e a Gerusalemme regnò trentatré anni su tutto Israele e su Giuda.


text:
Il re e i suoi uomini andarono a Gerusalemme contro i Gebusei che abitavano in quella regione. Costoro dissero a Davide: «Tu qui non entrerai: i ciechi e gli zoppi ti respingeranno» per dire: «Davide non potrà entrare qui».


text:
Davide disse in quel giorno: «Chiunque vuol colpire i Gebusei attacchi attraverso il canale gli zoppi e i ciechi che odiano la vita di Davide». Per questo dicono: «Il cieco e lo zoppo non entreranno nella casa».


text:
Davide si stabilì nella rocca e la chiamò Città di Davide. Egli fece fortificazioni tutt’intorno dal Millo verso l’interno.


text:
Chiram re di Tiro inviò messaggeri a Davide con legno di cedro carpentieri e muratori i quali costruirono una casa a Davide.


text:
Davide seppe allora che il Signore lo confermava re d’Israele ed esaltava il suo regno per amore d’Israele suo popolo.


text:
Davide prese ancora concubine e mogli da Gerusalemme dopo il suo arrivo da Ebron: queste generarono a Davide altri figli e figlie.


text:
Quando i Filistei seppero che avevano unto Davide re d’Israele salirono tutti per dargli la caccia. Appena Davide ne fu informato discese alla fortezza.


text:
Davide consultò il Signore chiedendo: «Devo andare contro i Filistei? Li metterai nelle mie mani?». Il Signore rispose a Davide: «Va’ pure perché certamente metterò i Filistei nelle tue mani».


text:
Davide si recò a Baal-Perasìm dove Davide li sconfisse e disse: «Il Signore ha aperto una breccia tra i miei nemici davanti a me come una breccia aperta dalle acque». Per questo chiamò quel luogo Baal-Perasìm.


text:
Davide consultò il Signore che gli rispose: «Non salire; gira alle loro spalle e raggiungili dalla parte di Becaìm.


text:
Quando sentirai un rumore di passi sulla cima di Becaìm lànciati subito all’attacco perché allora il Signore uscirà davanti a te per colpire l’accampamento dei Filistei».


text:
Davide fece come il Signore gli aveva ordinato e colpì i Filistei da Gàbaon fino all’ingresso di Ghezer.


text:
Poi si alzò e partì con tutta la sua gente da Baalà di Giuda, per far salire di là l’arca di Dio sulla quale si proclama il nome del Signore degli eserciti che siede sui cherubini.


text:
Posero l’arca di Dio sopra un carro nuovo e la tolsero dalla casa di Abinadàb che era sul colle; Uzzà e Achio figli di Abinadàb conducevano il carro nuovo.


text:
Mentre conducevano il carro con l’arca di Dio dalla casa di Abinadàb che stava sul colle Achio precedeva l’arca.


text:
Davide e tutta la casa d’Israele danzavano davanti al Signore con tutte le forze con canti e con cetre arpe tamburelli sistri e cimbali.


text:
Giunti all’aia di Nacon Uzzà stese la mano verso l’arca di Dio e la sostenne perché i buoi vacillavano.


text:
L’ira del Signore si accese contro Uzzà Dio lo percosse per la sua negligenza ed egli morì sul posto presso l’arca di Dio.


text:
Davide si rattristò per il fatto che il Signore aveva aperto una breccia contro Uzzà quel luogo fu chiamato Peres-Uzzà fino ad oggi.


text:
Davide in quel giorno ebbe timore del Signore e disse: «Come potrà venire da me l’arca del Signore?».


text:
Davide non volle trasferire l’arca del Signore presso di sé nella Città di Davide ma la fece dirottare in casa di Obed-Edom di Gat.


text:
L’arca del Signore rimase tre mesi nella casa di Obed-Edom di Gat e il Signore benedisse Obed-Edom e tutta la sua casa.


text:
Ma poi fu detto al re Davide: «Il Signore ha benedetto la casa di Obed-Edom e quanto gli appartiene a causa dell’arca di Dio». Allora Davide andò e fece salire l’arca di Dio dalla casa di Obed-Edom alla Città di Davide con gioia.


text:
Quando quelli che portavano l’arca del Signore ebbero fatto sei passi egli immolò un giovenco e un ariete grasso.


text:
Così Davide e tutta la casa d’Israele facevano salire l’arca del Signore con grida e al suono del corno.


text:
Quando l’arca del Signore entrò nella Città di Davide Mical figlia di Saul guardando dalla finestra vide il re Davide che saltava e danzava dinanzi al Signore e lo disprezzò in cuor suo.


text:
Introdussero dunque l’arca del Signore e la collocarono al suo posto al centro della tenda che Davide aveva piantato per essa; Davide offrì olocausti e sacrifici di comunione davanti al Signore.


text:
Quando ebbe finito di offrire gli olocausti e i sacrifici di comunione, Davide benedisse il popolo nel nome del Signore degli eserciti


text:
e distribuì a tutto il popolo a tutta la moltitudine d’Israele uomini e donne una focaccia di pane per ognuno una porzione di carne arrostita e una schiacciata di uva passa. Poi tutto il popolo se ne andò ciascuno a casa sua.


text:
Davide tornò per benedire la sua famiglia; gli uscì incontro Mical figlia di Saul e gli disse: «Bell’onore si è fatto oggi il re d’Israele scoprendosi davanti agli occhi delle serve dei suoi servi come si scoprirebbe davvero un uomo da nulla!».


text:
Davide rispose a Mical: «L’ho fatto dinanzi al Signore che mi ha scelto invece di tuo padre e di tutta la sua casa per stabilirmi capo sul popolo del Signore su Israele; ho danzato davanti al Signore.


text:
Anzi mi abbasserò anche più di così e mi renderò vile ai tuoi occhi ma presso quelle serve di cui tu parli proprio presso di loro io sarò onorato!».


text:
Il re quando si fu stabilito nella sua casa e il Signore gli ebbe dato riposo da tutti i suoi nemici all’intorno


text:
disse al profeta Natan: «Vedi io abito in una casa di cedro mentre l’arca di Dio sta sotto i teli di una tenda».


text:
«Va’ e di’ al mio servo Davide: Così dice il Signore: “Forse tu mi costruirai una casa perché io vi abiti?


text:
Io infatti non ho abitato in una casa da quando ho fatto salire Israele dall’Egitto fino ad oggi; sono andato vagando sotto una tenda in un padiglione.


text:
Durante tutto il tempo in cui ho camminato insieme con tutti gli Israeliti ho forse mai detto ad alcuno dei giudici d'Israele a cui avevo comandato di pascere il mio popolo Israele: Perché non mi avete edificato una casa di cedro?”.


text:
Ora dunque dirai al mio servo Davide: Così dice il Signore degli eserciti: “Io ti ho preso dal pascolo mentre seguivi il gregge perché tu fossi capo del mio popolo Israele.


text:
Sono stato con te dovunque sei andato ho distrutto tutti i tuoi nemici davanti a te e renderò il tuo nome grande come quello dei grandi che sono sulla terra.


text:
Fisserò un luogo per Israele mio popolo e ve lo pianterò perché vi abiti e non tremi più e i malfattori non lo opprimano come in passato


text:
e come dal giorno in cui avevo stabilito dei giudici sul mio popolo Israele. Ti darò riposo da tutti i tuoi nemici. Il Signore ti annuncia che farà a te una casa.


text:
Quando i tuoi giorni saranno compiuti e tu dormirai con i tuoi padri io susciterò un tuo discendente dopo di te uscito dalle tue viscere e renderò stabile il suo regno.


text:
Io sarò per lui padre ed egli sarà per me figlio. Se farà il male lo colpirò con verga d’uomo e con percosse di figli d’uomo,


text:
La tua casa e il tuo regno saranno saldi per sempre davanti a te il tuo trono sarà reso stabile per sempre”».


text:
Allora il re Davide andò a presentarsi davanti al Signore e disse: «Chi sono io, Signore Dio e che cos’è la mia casa perché tu mi abbia condotto fin qui?


text:
E questo è parso ancora poca cosa ai tuoi occhi Signore Dio: tu hai parlato anche della casa del tuo servo per un lontano avvenire: e questa è la legge per l’uomo Signore Dio!


text:
Per amore della tua parola e secondo il tuo cuore hai compiuto tutte queste grandi cose, manifestandole al tuo servo.


text:
Tu sei davvero grande Signore Dio! Nessuno è come te e non vi è altro Dio fuori di te proprio come abbiamo udito con i nostri orecchi.


text:
E chi è come il tuo popolo come Israele unica nazione sulla terra che Dio è venuto a riscattare come popolo per sé e a dargli un nome operando cose grandi e stupende per la tua terra davanti al tuo popolo che ti sei riscattato dalla nazione d’Egitto e dai suoi dèi?


text:
Hai stabilito il tuo popolo Israele come popolo tuo per sempre e tu Signore sei diventato Dio per loro.


text:
Ora Signore Dio la parola che hai pronunciato sul tuo servo e sulla sua casa confermala per sempre e fa’ come hai detto.


text:
Il tuo nome sia magnificato per sempre così: “Il Signore degli eserciti è il Dio d’Israele!”. La casa del tuo servo Davide sia dunque stabile davanti a te!


text:
Poiché tu Signore degli eserciti Dio d’Israele hai rivelato questo al tuo servo e gli hai detto: “Io ti edificherò una casa!”. Perciò il tuo servo ha trovato l’ardire di rivolgerti questa preghiera.


text:
Dégnati dunque di benedire ora la casa del tuo servo perché sia sempre dinanzi a te! Poiché tu Signore Dio hai parlato e per la tua benedizione la casa del tuo servo è benedetta per sempre!».


text:
In seguito Davide sconfisse i Filistei e li umiliò. Davide prese le redini del comando dalle mani dei Filistei.


text:
Sconfisse anche i Moabiti e fattili coricare per terra li misurò con la corda; ne misurò due corde per farli mettere a morte e una corda intera per lasciarli in vita. I Moabiti divennero sudditi e tributari di Davide.


text:
Davide sconfisse anche Adadèzer figlio di Recob re di Soba mentre egli andava a ristabilire il suo dominio sul fiume Eufrate.


text:
Davide gli prese millesettecento cavalieri e ventimila fanti. Davide poi fece tagliare i garretti a tutti i cavalli risparmiandone un centinaio.


text:
Gli Aramei di Damasco andarono in aiuto di Adadèzer re di Soba ma Davide uccise ventiduemila Aramei.


text:
Poi Davide mise guarnigioni nell’Aram di Damasco e gli Aramei divennero sudditi e tributari di Davide. Il Signore salvava Davide in ogni sua impresa.


text:
mandò al re Davide suo figlio Ioram per salutarlo e per benedirlo perché aveva mosso guerra ad Adadèzer e l’aveva sconfitto; infatti Tou era sempre in guerra con Adadèzer. Ioram gli portò vasi d’argento vasi d’oro e vasi di bronzo.


text:
Il re Davide consacrò anche quelli al Signore come già aveva consacrato l’argento e l’oro tolto alle nazioni che aveva soggiogato


text:
agli Aramei ai Moabiti agli Ammoniti ai Filistei agli Amaleciti e il bottino di Adadèzer figlio di Recob re di Soba.


text:
Al ritorno dalla sua vittoria sugli Aramei, Davide acquistò ancora fama sconfiggendo nella valle del Sale diciottomila Edomiti.


text:
Stabilì guarnigioni in Edom; ne mise per tutto Edom e tutti gli Edomiti divennero sudditi di Davide. Il Signore salvava Davide in ogni sua impresa.


text:
Davide disse: «C’è forse ancora qualche superstite della casa di Saul che io possa trattare con bontà a causa di Giònata?».


text:
Ora vi era un servo della casa di Saul di nome Siba che fu chiamato presso Davide. Il re gli chiese: «Sei tu Siba?». Quegli rispose: «Sì».


text:
Il re gli disse: «C’è ancora qualcuno della casa di Saul che io possa trattare con la bontà di Dio?». Siba rispose al re: «Vi è ancora un figlio di Giònata storpio nei piedi».


text:
Merib-Baal figlio di Giònata, figlio di Saul venne da Davide si gettò con la faccia a terra e si prostrò. Davide disse: «Merib-Baal!». Rispose: «Ecco il tuo servo!».


text:
Davide gli disse: «Non temere perché voglio trattarti con bontà per amore di Giònata tuo padre; ti restituisco tutti i campi di Saul tuo avo e tu mangerai sempre alla mia tavola».


text:
Merib-Baal si prostrò e disse: «Che cos’è il tuo servo, perché tu ti volga a un cane morto come sono io?».


text:
Allora il re chiamò Siba domestico di Saul e gli disse: «Quanto apparteneva a Saul e a tutta la sua casa io lo do al figlio del tuo signore.


text:
Tu dunque con i figli e gli schiavi lavorerai per lui la terra contribuendo perché abbia pane e nutrimento il figlio del tuo signore; ma Merib-Baal figlio del tuo signore, mangerà sempre alla mia tavola». Ora Siba aveva quindici figli e venti schiavi.


text:
Siba disse al re: «Il tuo servo farà quanto il re mio signore ordina al suo servo». Merib-Baal dunque mangiava alla tavola di Davide come uno dei figli del re.


text:
Merib-Baal aveva un figlioletto chiamato Mica; tutti quelli che stavano in casa di Siba erano al servizio di Merib-Baal.


text:
Ma Merib-Baal abitava a Gerusalemme perché mangiava sempre alla tavola del re. Era storpio in ambedue i piedi.


text:
Davide disse: «Manterrò fedeltà a Canun figlio di Nacas come suo padre la mantenne a me». Davide mandò alcuni suoi ministri a consolarlo per suo padre. I ministri di Davide andarono nel territorio degli Ammoniti.


text:
Ma i capi degli Ammoniti dissero a Canun loro signore: «Forse Davide intende onorare tuo padre ai tuoi occhi mandandoti dei consolatori? Non ha piuttosto mandato da te i suoi ministri per esplorare la città per ispezionarla e perlustrarla?».


text:
Canun allora prese i ministri di Davide fece loro radere la metà della barba e tagliare le vesti a metà fino alle natiche poi li rimandò.


text:
Quando l’annunciarono a Davide egli mandò qualcuno a incontrarli perché quegli uomini si vergognavano moltissimo. Il re fece dire loro: «Rimanete a Gerico finché vi sia cresciuta di nuovo la barba poi tornerete».


text:
Gli Ammoniti vedendo che si erano attirati l’inimicizia di Davide mandarono ad assoldare ventimila fanti di Aram Bet-Recob e di Aram Soba mille uomini del re di Maacà e dodicimila uomini della gente di Tob.


text:
Gli Ammoniti uscirono e si disposero a battaglia all’ingresso della porta della città mentre gli Aramei di Soba e di Recob e la gente di Tob e di Maacà stavano da parte nella campagna.


text:
Ioab vide che il fronte della battaglia gli era davanti e alle spalle. Scelse allora un corpo tra i migliori d’Israele lo schierò contro gli Aramei


text:
Disse: «Se gli Aramei saranno più forti di me tu mi verrai a salvare; se invece gli Ammoniti saranno più forti di te verrò io a salvarti.


text:
Sii forte e dimostriamoci forti per il nostro popolo e per le città del nostro Dio. Il Signore faccia quello che a lui piacerà».


text:
Poi Ioab con la gente che aveva con sé attaccò battaglia con gli Aramei i quali fuggirono davanti a lui.


text:
Quando gli Ammoniti videro che gli Aramei erano fuggiti, fuggirono davanti ad Abisài e rientrarono nella città. Allora Ioab tornò dalla spedizione contro gli Ammoniti e venne a Gerusalemme.


text:
Adadèzer mandò a chiamare gli Aramei che erano al di là del Fiume e quelli giunsero a Chelam; Sobac comandante dell’esercito di Adadèzer era alla loro testa.


text:
La cosa fu riferita a Davide che radunò tutto Israele attraversò il Giordano e giunse a Chelam. Gli Aramei si schierarono di fronte a Davide e si scontrarono con lui.


text:
Ma gli Aramei fuggirono davanti a Israele: Davide uccise degli Aramei settecento cavalieri e quarantamila fanti; colpì anche Sobac comandante del loro esercito che morì in quel luogo.


text:
Tutti i re vassalli di Adadèzer quando si videro sconfitti da Israele fecero la pace con Israele e gli rimasero sottoposti. Gli Aramei non osarono più venire a salvare gli Ammoniti.


text:
All’inizio dell’anno successivo al tempo in cui i re sono soliti andare in guerra Davide mandò Ioab con i suoi servitori e con tutto Israele a compiere devastazioni contro gli Ammoniti; posero l’assedio a Rabbà mentre Davide rimaneva a Gerusalemme.


text:
Un tardo pomeriggio Davide alzatosi dal letto si mise a passeggiare sulla terrazza della reggia. Dalla terrazza vide una donna che faceva il bagno: la donna era molto bella d’aspetto.


text:
Davide mandò a informarsi sulla donna. Gli fu detto: «è Betsabea figlia di Eliàm moglie di Uria l’Ittita».


text:
Allora Davide mandò messaggeri a prenderla. Ella andò da lui ed egli giacque con lei che si era appena purificata dalla sua impurità. Poi ella tornò a casa.


text:
Poi Davide disse a Uria: «Scendi a casa tua e làvati i piedi». Uria uscì dalla reggia e gli fu mandata dietro una porzione delle vivande del re.


text:
La cosa fu riferita a Davide: «Uria non è sceso a casa sua». Allora Davide disse a Uria: «Non vieni forse da un viaggio? Perché dunque non sei sceso a casa tua?».


text:
Uria rispose a Davide: «L’arca Israele e Giuda abitano sotto le tende Ioab mio signore e i servi del mio signore sono accampati in aperta campagna e io dovrei entrare in casa mia per mangiare e bere e per giacere con mia moglie? Per la tua vita per la vita della tua persona non farò mai cosa simile!».


text:
Davide disse a Uria: «Rimani qui anche oggi e domani ti lascerò partire». Così Uria rimase a Gerusalemme quel giorno e il seguente.


text:
Davide lo invitò a mangiare e a bere con sé e lo fece ubriacare; la sera Uria uscì per andarsene a dormire sul suo giaciglio con i servi del suo signore e non scese a casa sua.


text:
Nella lettera aveva scritto così: «Ponete Uria sul fronte della battaglia più dura; poi ritiratevi da lui perché resti colpito e muoia».


text:
Gli uomini della città fecero una sortita e attaccarono Ioab; caddero parecchi della truppa e dei servi di Davide e perì anche Uria l’Ittita.


text:
e diede al messaggero quest’ordine: «Quando avrai finito di raccontare al re quanto è successo nella battaglia


text:
se il re andasse in collera e ti dicesse: “Perché vi siete avvicinati così alla città per dar battaglia? Non sapevate che avrebbero tirato dall’alto delle mura?


text:
Chi ha ucciso Abimèlec figlio di Ierub-Baal? Non fu forse una donna che gli gettò addosso il pezzo superiore di una macina dalle mura, così che egli morì a Tebes? Perché vi siete avvicinati così alle mura?” tu digli allora: “Anche il tuo servo Uria l’Ittita è morto”».


text:
Il messaggero dunque partì e quando fu arrivato annunciò a Davide quanto Ioab lo aveva incaricato di dire.


text:
E il messaggero disse a Davide: «Poiché i nemici avevano avuto vantaggio su di noi e avevano fatto una sortita contro di noi nella campagna noi fummo loro addosso fino alla porta della città


text:
allora gli arcieri tirarono sui tuoi servi dall’alto delle mura e parecchi dei servi del re perirono. Anche il tuo servo Uria l’Ittita è morto».


text:
Allora Davide disse al messaggero: «Riferirai a Ioab: “Non sia male ai tuoi occhi questo fatto perché la spada divora ora in un modo ora in un altro; rinforza la tua battaglia contro la città e distruggila”. E tu stesso fagli coraggio».


text:
Passati i giorni del lutto Davide la mandò a prendere e l’aggregò alla sua casa. Ella diventò sua moglie e gli partorì un figlio. Ma ciò che Davide aveva fatto era male agli occhi del Signore.


text:
Il Signore mandò il profeta Natan a Davide e Natan andò da lui e gli disse: «Due uomini erano nella stessa città uno ricco e l’altro povero.


text:
mentre il povero non aveva nulla se non una sola pecorella piccina che egli aveva comprato. Essa era vissuta e cresciuta insieme con lui e con i figli, mangiando del suo pane bevendo alla sua coppa e dormendo sul suo seno. Era per lui come una figlia.


text:
Un viandante arrivò dall’uomo ricco e questi evitando di prendere dal suo bestiame minuto e grosso quanto era da servire al viaggiatore che era venuto da lui prese la pecorella di quell’uomo povero e la servì all’uomo che era venuto da lui».


text:
Davide si adirò contro quell’uomo e disse a Natan: «Per la vita del Signore chi ha fatto questo è degno di morte.


text:
Allora Natan disse a Davide: «Tu sei quell’uomo! Così dice il Signore Dio d’Israele: “Io ti ho unto re d’Israele e ti ho liberato dalle mani di Saul


text:
ti ho dato la casa del tuo padrone e ho messo nelle tue braccia le donne del tuo padrone ti ho dato la casa d’Israele e di Giuda e se questo fosse troppo poco io vi aggiungerei anche altro.


text:
Perché dunque hai disprezzato la parola del Signore facendo ciò che è male ai suoi occhi? Tu hai colpito di spada Uria l’Ittita hai preso in moglie la moglie sua e lo hai ucciso con la spada degli Ammoniti.


text:
Ebbene la spada non si allontanerà mai dalla tua casa poiché tu mi hai disprezzato e hai preso in moglie la moglie di Uria l’Ittita”.


text:
Così dice il Signore: “Ecco io sto per suscitare contro di te il male dalla tua stessa casa; prenderò le tue mogli sotto i tuoi occhi per darle a un altro che giacerà con loro alla luce di questo sole.


text:
Allora Davide disse a Natan: «Ho peccato contro il Signore!». Natan rispose a Davide: «Il Signore ha rimosso il tuo peccato: tu non morirai.


text:
Natan tornò a casa.<br/> Il Signore dunque colpì il bambino che la moglie di Uria aveva partorito a Davide e il bambino si ammalò gravemente.


text:
Davide allora fece suppliche a Dio per il bambino si mise a digiunare e quando rientrava per passare la notte dormiva per terra.


text:
Gli anziani della sua casa insistevano presso di lui perché si alzasse da terra ma egli non volle e non prese cibo con loro.


text:
Ora il settimo giorno il bambino morì e i servi di Davide temevano di annunciargli che il bambino era morto perché dicevano: «Ecco quando il bambino era ancora vivo noi gli abbiamo parlato e non ha ascoltato le nostre parole; come faremo ora a dirgli che il bambino è morto? Farà di peggio!».


text:
Ma Davide si accorse che i suoi servi bisbigliavano fra loro comprese che il bambino era morto e disse ai suoi servi: «è morto il bambino?». Quelli risposero: «è morto».


text:
Allora Davide si alzò da terra si lavò si unse e cambiò le vesti; poi andò nella casa del Signore e si prostrò. Rientrato in casa chiese che gli portassero del cibo e mangiò.


text:
I suoi servi gli dissero: «Che cosa fai? Per il bambino ancora vivo hai digiunato e pianto e ora che è morto ti alzi e mangi!».


text:
Egli rispose: «Quando il bambino era ancora vivo digiunavo e piangevo perché dicevo: “Chissà? Il Signore avrà forse pietà di me e il bambino resterà vivo”.


text:
Ma ora egli è morto: perché digiunare? Potrei forse farlo ritornare? Andrò io da lui ma lui non tornerà da me!».


text:
Poi Davide consolò Betsabea sua moglie andando da lei e giacendo con lei: così partorì un figlio che egli chiamò Salomone. Il Signore lo amò


text:
e inviò messaggeri a Davide per dirgli: «Ho assalito Rabbà e mi sono già impadronito della città delle acque.


text:
Ora raduna il resto del popolo accàmpati contro la città e prendila; altrimenti se la prendessi io porterebbe il mio nome».


text:
Prese dalla testa di Milcom la corona che pesava un talento d’oro e aveva una pietra preziosa; essa fu posta sulla testa di Davide. Egli ricavò dalla città un bottino molto grande.


text:
Ne fece uscire gli abitanti e li impiegò alle seghe ai picconi di ferro e alle asce di ferro e li trasferì alle fornaci da mattoni; allo stesso modo trattò tutte le città degli Ammoniti. Poi Davide tornò a Gerusalemme con tutta la sua gente.


text:
Dopo questo accadde che avendo Assalonne figlio di Davide una sorella molto bella, chiamata Tamar Amnon figlio di Davide si innamorò di lei.


text:
Amnon ne ebbe una tale passione da cadere malato a causa di Tamar sua sorella; poiché ella era vergine pareva impossibile ad Amnon di poterle fare qualcosa.


text:
Ora Amnon aveva un amico chiamato Ionadàb figlio di Simeà fratello di Davide e Ionadàb era un uomo molto esperto.


text:
Egli disse: «Perché tu figlio del re diventi sempre più magro di giorno in giorno? Non me lo vuoi dire?». Amnon gli rispose: «Sono innamorato di Tamar sorella di mio fratello Assalonne».


text:
Ionadàb gli disse: «Mettiti a letto e fa’ l’ammalato; quando tuo padre verrà a vederti gli dirai: “Mia sorella Tamar venga a darmi il cibo da preparare sotto i miei occhi perché io possa vedere e prendere il cibo dalle sue mani”».


text:
Amnon si mise a letto e fece l’ammalato; quando il re venne a vederlo Amnon gli disse: «Mia sorella Tamar venga e faccia un paio di frittelle sotto i miei occhi e allora prenderò il cibo dalle sue mani».


text:
Allora Davide mandò a dire a Tamar in casa: «Va’ a casa di Amnon tuo fratello e prepara una vivanda per lui».


text:
Tamar andò a casa di Amnon suo fratello che giaceva a letto. Ella prese la farina la impastò ne fece frittelle sotto i suoi occhi e le fece cuocere.


text:
Poi prese la padella e le versò davanti a lui; ma egli rifiutò di mangiare e disse: «Escano tutti di qui». Tutti uscirono di là.


text:
Allora Amnon disse a Tamar: «Portami la vivanda in camera e prenderò il cibo dalle tue mani». Tamar prese le frittelle che aveva fatto e le portò in camera ad Amnon suo fratello.


text:
Ella gli rispose: «No fratello mio, non farmi violenza. Questo non si fa in Israele: non commettere quest’infamia!


text:
E io, dove andrei a finire col mio disonore? Quanto a te tu diverresti uno dei più infami in Israele. Parlane piuttosto al re: egli non mi rifiuterà a te».


text:
Poi Amnon concepì verso di lei un odio grandissimo: l’odio verso di lei fu più grande dell’amore con cui l’aveva amata prima. Le disse:


text:
«àlzati vattene!». Gli rispose: «O no! Questo male che mi fai cacciandomi è peggiore dell’altro che mi hai già fatto». Ma egli non volle ascoltarla.


text:
Anzi chiamato il domestico che lo serviva gli disse: «Caccia fuori di qui costei e sprangale dietro la porta».


text:
Ella vestiva una tunica con le maniche lunghe perché le figlie del re ancora vergini indossavano tali vesti. Il servo di Amnon dunque la mise fuori e le sprangò dietro la porta.


text:
Tamar si sparse polvere sulla testa si stracciò la tunica con le maniche lunghe che aveva indosso si mise le mani sulla testa e se ne andava gridando.


text:
Assalonne suo fratello le disse: «Forse Amnon tuo fratello è stato con te? Per ora taci sorella mia: è tuo fratello. Non fissare il tuo cuore su questo fatto». Tamar desolata rimase in casa di Assalonne suo fratello.


text:
Il re Davide venne a sapere tutte queste cose e ne fu molto irritato ma non volle urtare suo figlio Amnon perché aveva per lui molto affetto: era infatti il suo primogenito.


text:
Assalonne non disse una parola ad Amnon né in bene né in male ma odiava Amnon perché aveva fatto violenza a Tamar sua sorella.


text:
Andò dunque Assalonne dal re e disse: «Ecco dal tuo servo ci sono i tosatori. Venga dunque anche il re con i suoi servi a casa del tuo servo!».


text:
Ma il re disse ad Assalonne: «No figlio mio non verremo tutti perché non ti siamo di peso». Sebbene insistesse il re non volle andare e gli diede la sua benedizione.


text:
Allora Assalonne disse: «Ma almeno venga con noi Amnon mio fratello». Il re gli rispose: «Perché dovrebbe venire con te?».


text:
Ma Assalonne tanto insisté che Davide lasciò andare con lui Amnon e tutti i figli del re. Assalonne fece un banchetto da re


text:
e diede quest’ordine ai domestici: «Badate quando Amnon avrà il cuore allegro per il vino e io vi dirò: “Colpite Amnon!” voi allora uccidetelo e non abbiate paura. Non ve lo comando io? Siate forti e coraggiosi!».


text:
I domestici di Assalonne fecero ad Amnon come Assalonne aveva comandato. Allora tutti i figli del re si alzarono montarono ciascuno sul proprio mulo e fuggirono.


text:
Mentre essi erano ancora per strada giunse a Davide questa notizia: «Assalonne ha ucciso tutti i figli del re e neppure uno è scampato».


text:
Allora il re si alzò si stracciò le vesti e si gettò per terra; tutti i suoi servi che stavano là si stracciarono le vesti.


text:
Ma Ionadàb figlio di Simeà fratello di Davide disse: «Non dica il mio signore che tutti i giovani figli del re sono stati uccisi poiché il solo Amnon è morto: da Assalonne era stato deciso fin da quando egli aveva fatto violenza a sua sorella Tamar.


text:
e Assalonne è fuggito». Il giovane che stava di sentinella alzò gli occhi guardò ed ecco venire una gran turba di gente per la strada di Coronàim dal lato del monte sulla discesa. La sentinella venne ad avvertire il re e disse: «Ho visto uomini scendere per la strada di Coronàim dal lato del monte».


text:
Allora Ionadàb disse al re: «Ecco i figli del re che arrivano; la cosa sta come il tuo servo ha detto».


text:
Come ebbe finito di parlare ecco giungere i figli del re i quali alzarono grida e piansero; anche il re e tutti i suoi servi fecero un gran pianto.


text:
Intanto Assalonne era fuggito ed era andato da Talmài figlio di Ammiù d re di Ghesur. Il re fece il lutto per suo figlio per lungo tempo.


text:
Allora mandò a prendere a Tekòa una donna saggia e le disse: «Fingi di essere in lutto: mettiti una veste da lutto non ti ungere con olio e compòrtati da donna che pianga da molto tempo un morto;


text:
La donna di Tekòa andò dunque dal re si gettò con la faccia a terra si prostrò e disse: «Aiutami o re!».


text:
La tua schiava aveva due figli ma i due vennero tra loro a contesa in campagna e nessuno li separava; così uno colpì l’altro e l’uccise.


text:
Ed ecco tutta la famiglia è insorta contro la tua schiava dicendo: “Consegnaci il fratricida: dobbiamo farlo morire per la vita del fratello che egli ha ucciso”. Elimineranno così anche l’erede e spegneranno l’ultima brace che mi è rimasta e non si lascerà a mio marito né nome né discendenza sulla terra».


text:
La donna di Tekòa disse al re: «O re mio signore la colpa cada su di me e sulla casa di mio padre ma il re e il suo trono siano innocenti».


text:
Riprese: «Il re giuri nel nome del Signore suo Dio perché il vendicatore del sangue non accresca la rovina e non mi sopprimano il figlio». Egli rispose: «Per la vita del Signore non cadrà a terra un capello di tuo figlio!».


text:
Allora la donna disse: «La tua schiava possa dire una parola al re mio signore!». Egli rispose: «Parla».


text:
Riprese la donna: «Allora perché pensi così contro il popolo di Dio? Il re pronunciando questa sentenza si è come dichiarato colpevole per il fatto che il re non fa ritornare colui che ha bandito.


text:
Noi dobbiamo morire e siamo come acqua versata per terra che non si può più raccogliere e Dio non ridà la vita. Il re pensi qualche piano perché chi è stato bandito non sia più bandito lontano da lui.


text:
Ora se io sono venuta a parlare così al re mio signore, è perché la gente mi ha fatto paura e la tua schiava ha detto: “Voglio parlare al re; forse il re farà quanto gli dirà la sua schiava


text:
poiché il re ascolterà la sua schiava e la libererà dalle mani di chi cerca di eliminare me con mio figlio dalla eredità di Dio”.


text:
Quindi la tua schiava dice: “La parola del re mio signore sia fonte di quiete”. Perché il re mio signore è come un angelo di Dio nell’ascoltare il bene e il male. Il Signore tuo Dio sia con te!».


text:
Il re rispose e disse alla donna: «Non tenermi nascosto nulla di quello che io ti domanderò». La donna disse: «Parli pure il re mio signore».


text:
Disse il re: «La mano di Ioab non è forse con te in tutto questo?». La donna rispose: «Per la tua vita o re mio signore non si può andare né a destra né a sinistra di quanto ha detto il re mio signore! Proprio il tuo servo Ioab mi ha dato questi ordini e ha messo tutte queste parole in bocca alla tua schiava.


text:
Il tuo servo Ioab ha agito così per dare un altro aspetto alla vicenda; ma il mio signore ha la saggezza di un angelo di Dio e sa quanto avviene sulla terra».


text:
Allora il re disse a Ioab: «Ecco faccio come mi hai detto; va’ dunque e fa’ tornare il giovane Assalonne».


text:
Ioab si gettò con la faccia a terra si prostrò benedisse il re e disse: «Oggi il tuo servo sa di aver trovato grazia ai tuoi occhi o re, mio signore poiché il re ha fatto quello che il suo servo gli ha detto».


text:
Ma il re disse: «Si ritiri in casa e non veda la mia faccia». Così Assalonne si ritirò in casa e non vide la faccia del re.


text:
Ora in tutto Israele non vi era uomo bello che fosse tanto lodato quanto Assalonne; dalla pianta dei piedi alla cima del capo non era in lui difetto alcuno.


text:
Quando si faceva tagliare i capelli - e se li faceva tagliare ogni anno perché la capigliatura gli pesava troppo e perciò li tagliava - egli pesava i suoi capelli e il peso era di duecento sicli al peso del re.


text:
Poi Assalonne fece chiamare Ioab per mandarlo dal re ma egli non volle andare da lui. Lo fece chiamare una seconda volta ma non volle andare.


text:
Allora Assalonne disse ai suoi servi: «Vedete il campo di Ioab è vicino al mio e vi è l’orzo: andate e appiccatevi il fuoco!». I servi di Assalonne appiccarono il fuoco al campo.


text:
Allora Ioab si alzò andò a casa di Assalonne e gli disse: «Perché i tuoi servi hanno dato fuoco al mio campo?».


text:
Assalonne rispose a Ioab: «Io ti avevo mandato a dire: Vieni qui, voglio mandarti a dire al re: “Perché sono tornato da Ghesur? Era meglio per me stare ancora là”. Ora voglio vedere la faccia del re e se vi è colpa in me mi faccia morire!».


text:
Ioab allora andò dal re e gli riferì la cosa. Il re fece chiamare Assalonne, che venne e si prostrò con la faccia a terra davanti al re. E il re baciò Assalonne.


text:
Ma dopo questo Assalonne si procurò un carro cavalli e cinquanta uomini che correvano innanzi a lui.


text:
Assalonne si alzava la mattina presto e si metteva da un lato della via di accesso alla porta della città. Quando qualcuno aveva una lite e veniva dal re per il giudizio Assalonne lo chiamava e gli diceva: «Di quale città sei?». L’altro gli rispondeva: «Il tuo servo è di tale e tale tribù d’Israele».


text:
Allora Assalonne gli diceva: «Vedi le tue ragioni sono buone e giuste ma nessuno ti ascolta per conto del re».


text:
Assalonne aggiungeva: «Se facessero me giudice del paese! Chiunque avesse una lite o un giudizio verrebbe da me e io gli farei giustizia».


text:
Quando uno gli si accostava per prostrarsi davanti a lui gli porgeva la mano l’abbracciava e lo baciava.


text:
Assalonne faceva così con tutti gli Israeliti che venivano dal re per il giudizio; in questo modo Assalonne si accattivò il cuore degli Israeliti.


text:
Ora dopo quattro anni Assalonne disse al re: «Vorrei andare a Ebron a sciogliere un voto che ho fatto al Signore.


text:
Perché durante la sua dimora a Ghesur in Aram il tuo servo ha fatto questo voto: “Se il Signore mi riconduce a Gerusalemme io servirò il Signore!”».


text:
Allora Assalonne mandò corrieri per tutte le tribù d’Israele a dire: «Quando sentirete il suono del corno allora direte: “Assalonne è divenuto re a Ebron”».


text:
Con Assalonne erano partiti da Gerusalemme duecento uomini i quali invitati partirono con semplicità senza saper nulla.


text:
Assalonne convocò Achitòfel il Ghilonita consigliere di Davide perché venisse dalla sua città di Ghilo all’offerta dei sacrifici. La congiura divenne potente e il popolo andava aumentando intorno ad Assalonne.


text:
Allora Davide disse a tutti i suoi servi che erano con lui a Gerusalemme: «Alzatevi fuggiamo; altrimenti nessuno di noi scamperà dalle mani di Assalonne. Partite in fretta, perché non si affretti lui a raggiungerci e faccia cadere su di noi la rovina e passi la città a fil di spada».


text:
Tutti i servi del re camminavano al suo fianco e tutti i Cretei e tutti i Peletei e tutti quelli di Gat seicento uomini venuti da Gat al suo seguito sfilavano davanti al re.


text:
Allora il re disse a Ittài di Gat: «Perché vuoi venire anche tu con noi? Torna indietro e resta con il re perché sei uno straniero e per di più un esule dalla tua patria.


text:
Appena ieri sei arrivato e oggi ti farei vagare con noi mentre io stesso vado dove capiterà di andare? Torna indietro e riconduci con te i tuoi fratelli. Fedeltà e lealtà!».


text:
Ma Ittài rispose al re: «Per la vita del Signore e la tua o re mio signore in qualunque luogo sarà il re mio signore, per morire o per vivere là sarà anche il tuo servo».


text:
Allora Davide disse a Ittài: «Su passa!». Ittài di Gat passò con tutti gli uomini e con tutte le donne e i bambini che erano con lui.


text:
Tutta la terra piangeva con alte grida. Tutto il popolo passava anche il re attendeva di passare il torrente Cedron e tutto il popolo passava davanti a lui prendendo la via del deserto.


text:
Ecco venire anche Sadoc con tutti i leviti i quali portavano l’arca dell’alleanza di Dio. Essi deposero l’arca di Dio - anche Ebiatàr era venuto - finché tutto il popolo non finì di venire via dalla città.


text:
Il re disse a Sadoc: «Riporta in città l’arca di Dio! Se io trovo grazia agli occhi del Signore egli mi farà tornare e me la farà rivedere essa e la sua sede.


text:
Il re aggiunse al sacerdote Sadoc: «Vedi: torna in pace in città e Achimàas tuo figlio e Giònata figlio di Ebiatàr i vostri due figli siano con voi.


text:
Badate: io aspetterò presso i guadi del deserto finché mi sia portata qualche notizia da parte vostra».


text:
Davide saliva l’erta degli Ulivi saliva piangendo e camminava con il capo coperto e a piedi scalzi; tutta la gente che era con lui aveva il capo coperto e salendo piangeva.


text:
Fu intanto portata a Davide la notizia: «Achitòfel è con Assalonne tra i congiurati». Davide disse: «Rendi stolti i consigli di Achitòfel Signore!».


text:
Quando Davide fu giunto in vetta al monte al luogo dove ci si prostra a Dio ecco farglisi incontro Cusài, l’Archita con la tunica stracciata e il capo coperto di polvere.


text:
ma se torni in città e dici ad Assalonne: “Io sarò tuo servo o re; come sono stato servo di tuo padre prima così sarò ora tuo servo” tu mi renderai nulli i consigli di Achitòfel.


text:
E non avrai forse là con te i sacerdoti Sadoc ed Ebiatàr? Quanto sentirai dire nella reggia lo riferirai ai sacerdoti Sadoc ed Ebiatàr.


text:
Ecco essi hanno con loro i due figli Achimàas, figlio di Sadoc e Giònata figlio di Ebiatàr; per mezzo di loro mi manderete a dire quanto avrete sentito».


text:
Davide aveva appena superato la cima del monte quand’ecco Siba servo di Merib-Baal, gli si fece incontro con un paio di asini sellati e carichi di duecento pani cento grappoli di uva passa cento frutti d’estate e un otre di vino.


text:
Il re disse a Siba: «Che vuoi fare di queste cose?». Siba rispose: «Gli asini serviranno da cavalcatura alla famiglia del re i pani e i frutti d’estate sono per sfamare i giovani il vino per dissetare quelli che saranno stanchi nel deserto».


text:
Il re disse: «Dov’è il figlio del tuo signore?». Siba rispose al re: «Ecco è rimasto a Gerusalemme perché ha detto: “Oggi la casa di Israele mi restituirà il regno di mio padre”».


text:
Il re disse a Siba: «Quanto appartiene a Merib-Baal è tuo». Siba rispose: «Mi prostro! Possa io trovar grazia ai tuoi occhi o re mio signore!».


text:
Quando poi il re Davide fu giunto a Bacurìm ecco uscire di là un uomo della famiglia della casa di Saul chiamato Simei figlio di Ghera. Egli usciva imprecando


text:
e gettava sassi contro Davide e contro tutti i servi del re Davide mentre tutto il popolo e tutti i prodi stavano alla sua destra e alla sua sinistra.


text:
Il Signore ha fatto ricadere sul tuo capo tutto il sangue della casa di Saul al posto del quale regni; il Signore ha messo il regno nelle mani di Assalonne tuo figlio, ed eccoti nella tua rovina perché sei un sanguinario».


text:
Allora Abisài, figlio di Seruià disse al re: «Perché questo cane morto dovrà maledire il re mio signore? Lascia che io vada e gli tagli la testa!».


text:
Ma il re rispose: «Che ho io in comune con voi figli di Seruià? Se maledice è perché il Signore gli ha detto: “Maledici Davide!”. E chi potrà dire: “Perché fai così?”».


text:
Poi Davide disse ad Abisài e a tutti i suoi servi: «Ecco il figlio uscito dalle mie viscere cerca di togliermi la vita: e allora questo Beniaminita lasciatelo maledire poiché glielo ha ordinato il Signore.


text:
Forse il Signore guarderà la mia afflizione e mi renderà il bene in cambio della maledizione di oggi».


text:
Davide e la sua gente continuarono il cammino e Simei camminava sul fianco del monte parallelamente a Davide e cammin facendo malediceva gli tirava sassi e gli lanciava polvere.


text:
Quando Cusài l’Archita l’amico di Davide fu giunto presso Assalonne gli disse: «Viva il re! Viva il re!».


text:
Assalonne disse a Cusài: «Questa è la fedeltà che hai per il tuo amico? Perché non sei andato con il tuo amico?».


text:
Cusài rispose ad Assalonne: «No io sarò per colui che il Signore e questo popolo e tutti gli Israeliti hanno scelto e con lui rimarrò.


text:
E poi di chi sarò servo? Non lo sarò forse di suo figlio? Come ho servito tuo padre così servirò te».


text:
Achitòfel rispose ad Assalonne: «Entra dalle concubine che tuo padre ha lasciato a custodia della casa; tutto Israele saprà che ti sei reso odioso a tuo padre e sarà rafforzato il coraggio di tutti i tuoi».


text:
Fu dunque tesa una tenda sulla terrazza per Assalonne e Assalonne entrò dalle concubine del padre alla vista di tutto Israele.


text:
In quei giorni un consiglio dato da Achitòfel era come se si fosse consultata la parola di Dio. Così era di tutti i consigli di Achitòfel tanto per Davide che per Assalonne.


text:
Achitòfel disse ad Assalonne: «Sceglierò dodicimila uomini: mi metterò a inseguire Davide questa notte


text:
gli piomberò addosso mentre egli è stanco e ha le braccia fiacche lo spaventerò e tutta la gente che è con lui si darà alla fuga; io colpirò solo il re


text:
e ricondurrò a te tutto il popolo, come ritorna la sposa al suo uomo. La vita di un solo uomo tu cerchi: la gente rimarrà tranquilla».


text:
Quando Cusài fu giunto da Assalonne questi gli disse: «Achitòfel ha parlato così e così: dobbiamo fare come ha detto lui? Se no, parla tu!».


text:
Cusài continuò: «Tu conosci tuo padre e i suoi uomini: sai che sono dei prodi e che hanno l’animo esasperato come un’orsa privata dei figli nella campagna; poi tuo padre è un guerriero e non passerà la notte con il popolo.


text:
A quest’ora egli è nascosto in qualche buca o in qualche altro luogo; se fin da principio cadranno alcuni dei tuoi si verrà a sapere e si dirà: “C’è stata una strage tra la gente che segue Assalonne”.


text:
Allora il più valoroso, anche se avesse un cuore di leone si avvilirà perché tutto Israele sa che tuo padre è un prode e che i suoi uomini sono valorosi.


text:
Perciò io consiglio che tutto Israele da Dan fino a Bersabea si raduni presso di te numeroso come la sabbia che è sulla riva del mare e che tu in persona vada alla battaglia.


text:
Così lo raggiungeremo in qualunque luogo si troverà e piomberemo su di lui come la rugiada cade sul suolo; di tutti i suoi uomini non ne resterà uno solo.


text:
Se poi si ritira in qualche città tutto Israele porterà corde a quella città e noi la trascineremo nella valle in modo che non se ne trovi più nemmeno una pietruzza».


text:
Assalonne e tutti gli Israeliti dissero: «Il consiglio di Cusài l’Archita è migliore di quello di Achitòfel». Il Signore aveva stabilito di render nullo il buon consiglio di Achitòfel per far cadere la rovina su Assalonne.


text:
Allora Cusài disse ai sacerdoti Sadoc ed Ebiatàr: «Achitòfel ha consigliato Assalonne e gli anziani d’Israele così e così ma io ho consigliato diversamente.


text:
Ora dunque mandate in fretta a informare Davide e ditegli: “Non passare la notte presso i guadi del deserto ma passa subito dall’altra parte perché non sia finita per il re e la gente che è con lui”».


text:
Ora Giònata e Achimàas stavano presso la fonte di Roghel e una schiava andò a portare loro le notizie che essi dovevano andare a riferire al re Davide perché non potevano farsi vedere entrare in città.


text:
Ma un giovane li vide e informò Assalonne. I due partirono di corsa e giunsero a Bacurìm a casa di un uomo che aveva nel cortile una cisterna. Essi vi si calarono


text:
e la donna di casa prese una coperta la distese sulla bocca della cisterna e sparse del grano su di essa così che non ci si accorgeva di nulla.


text:
I servi di Assalonne vennero in casa della donna e chiesero: «Dove sono Achimàas e Giònata?». La donna rispose loro: «Hanno oltrepassato il serbatoio dell’acqua». Quelli si misero a cercarli ma non riuscendo a trovarli tornarono a Gerusalemme.


text:
Quando costoro se ne furono partiti i due uscirono dalla cisterna e andarono a informare il re Davide. Gli dissero: «Muovetevi e passate in fretta l’acqua perché così ha consigliato Achitòfel a vostro danno».


text:
Allora Davide si levò con tutta la sua gente e passò il Giordano. Allo spuntare del giorno neppure uno era rimasto che non avesse passato il Giordano.


text:
Achitòfel vedendo che il suo consiglio non era stato seguito sellò l’asino e partì per andare a casa sua nella sua città. Mise in ordine gli affari della casa e s’impiccò. Così morì e fu sepolto nel sepolcro di suo padre.


text:
Assalonne aveva posto a capo dell’esercito Amasà invece di Ioab. Amasà era figlio di un uomo chiamato Itra l’Israelita il quale si era unito ad Abigàl, figlia di Nacas e sorella di Seruià madre di Ioab.


text:
Quando Davide fu giunto a Macanàim Sobì, figlio di Nacas da Rabbà degli Ammoniti e Machir figlio di Ammièl da Lodebàr e Barzillài il Galaadita da Roghelìm


text:
miele panna e pecore e formaggio di mucca per Davide e per la sua gente perché mangiassero; infatti dicevano: «Questa gente ha patito fame stanchezza e sete nel deserto».


text:
Davide fece ispezione tra la sua gente e costituì comandanti di migliaia e comandanti di centinaia su di loro.


text:
Davide dispose la gente: un terzo sotto il comando di Ioab un terzo sotto il comando di Abisài figlio di Seruià fratello di Ioab e un terzo sotto il comando di Ittài di Gat. Poi il re disse al popolo: «Voglio uscire anch’io con voi!».


text:
Ma il popolo rispose: «Tu non devi uscire perché se noi fossimo messi in fuga, non si farebbe alcun caso di noi; quand’anche perisse la metà di noi non se ne farebbe alcun caso, ma tu conti per diecimila di noi. Quindi è meglio che tu sia per noi di aiuto dalla città».


text:
Il re rispose loro: «Farò quello che vi sembra bene». Il re si fermò al fianco della porta mentre tutto l’esercito usciva a schiere di cento e di mille uomini.


text:
Il re ordinò a Ioab ad Abisài e a Ittài: «Trattatemi con riguardo il giovane Assalonne!». E tutto il popolo udì quanto il re ordinò a tutti i capi a proposito di Assalonne.


text:
La gente d’Israele fu sconfitta in quel luogo dai servi di Davide; la strage fu grande in quel giorno: ventimila uomini.


text:
La battaglia si estese per tutta la regione e la foresta divorò in quel giorno molta più gente di quanta non ne avesse divorata la spada.


text:
Ora Assalonne s’imbatté nei servi di Davide. Assalonne cavalcava il mulo; il mulo entrò sotto il groviglio di una grande quercia e la testa di Assalonne rimase impigliata nella quercia e così egli restò sospeso fra cielo e terra mentre il mulo che era sotto di lui passò oltre.


text:
Ioab rispose all’uomo che gli portava la notizia: «Dunque, l’hai visto? E perché non l’hai steso al suolo tu sul posto? Io t’avrei dato dieci sicli d’argento e una cintura».


text:
Ma quell’uomo disse a Ioab: «Quand’anche mi fossero messi in mano mille sicli d’argento io non stenderei la mano sul figlio del re perché con i nostri orecchi abbiamo udito l’ordine che il re ha dato a te ad Abisài e a Ittài: “Proteggetemi il giovane Assalonne!”.


text:
Ma se io avessi agito con perfidia di mia testa poiché nulla rimane nascosto al re tu avresti preso le distanze».


text:
Allora Ioab disse: «Io non voglio perdere così il tempo con te». Prese in mano tre dardi e li ficcò nel cuore di Assalonne che era ancora vivo nel folto della quercia.


text:
Allora Ioab suonò il corno e il popolo cessò di inseguire Israele, perché Ioab aveva trattenuto il popolo.


text:
Quindi presero Assalonne lo gettarono in una grande buca nella foresta ed elevarono sopra di lui un grande mucchio di pietre. Tutto Israele era fuggito, ciascuno nella sua tenda.


text:
Ora Assalonne mentre era in vita si era eretta la stele che è nella valle del Re perché diceva: «Io non ho un figlio per conservare il ricordo del mio nome». Chiamò quella stele con il suo nome e la si chiamò monumento di Assalonne fino ad oggi.


text:
Achimàas figlio di Sadoc disse a Ioab: «Correrò a portare al re la bella notizia che il Signore lo ha liberato dai suoi nemici».


text:
Ioab gli disse: «Tu non sarai oggi l’uomo della bella notizia la darai un altro giorno; non darai oggi la bella notizia, perché il figlio del re è morto».


text:
Poi Ioab disse all’Etiope: «Va’ e riferisci al re quello che hai visto». L’Etiope si prostrò a Ioab e corse via.


text:
Achimàas figlio di Sadoc disse di nuovo a Ioab: «Comunque sia voglio correre anch’io dietro all’Etiope». Ioab gli disse: «Ma perché correre figlio mio? La bella notizia non ti porterà nulla di buono».


text:
E l’altro: «Comunque sia voglio correre». Ioab gli disse: «Corri!». Allora Achimàas prese la corsa per la strada della valle e oltrepassò l’Etiope.


text:
Davide stava seduto fra le due porte; la sentinella salì sul tetto della porta sopra le mura alzò gli occhi, guardò ed ecco vide un uomo correre tutto solo.


text:
La sentinella gridò e l’annunciò al re. Il re disse: «Se è solo ha in bocca una bella notizia». Quegli andava avvicinandosi sempre più .


text:
La sentinella vide un altro uomo che correva e gridò al guardiano: «Ecco un altro uomo correre tutto solo!». E il re: «Anche questo ha una bella notizia».


text:
La sentinella disse: «Il modo di correre del primo mi pare quello di Achimàas figlio di Sadoc». E il re disse: «è un uomo buono: viene certo per una lieta notizia!».


text:
Achimàas gridò al re: «Pace!». Poi si prostrò al re con la faccia a terra e disse: «Benedetto sia il Signore tuo Dio che ha fermato gli uomini che avevano alzato le mani contro il re mio signore!».


text:
Il re disse: «Il giovane Assalonne sta bene?». Achimaàs rispose: «Quando Ioab mandava il servo del re e me tuo servo io vidi un gran tumulto ma non so che cosa fosse».


text:
Ed ecco arrivare l’Etiope che disse: «Si rallegri per la notizia il re mio signore! Il Signore ti ha liberato oggi da quanti erano insorti contro di te».


text:
Il re disse all’Etiope: «Il giovane Assalonne sta bene?». L’Etiope rispose: «Diventino come quel giovane i nemici del re mio signore e quanti insorgono contro di te per farti del male!».


text:
Allora il re fu scosso da un tremito salì al piano di sopra della porta e pianse; diceva andandosene: «Figlio mio Assalonne! Figlio mio figlio mio Assalonne! Fossi morto io invece di te, Assalonne figlio mio figlio mio!».


text:
La vittoria in quel giorno si cambiò in lutto per tutto il popolo perché il popolo sentì dire in quel giorno: «Il re è desolato a causa del figlio».


text:
Il popolo in quel giorno rientrò in città furtivamente come avrebbe fatto gente vergognosa per essere fuggita durante la battaglia.


text:
Il re si era coperta la faccia e gridava a gran voce: «Figlio mio Assalonne Assalonne figlio mio figlio mio!».


text:
Allora Ioab entrò in casa del re e disse: «Tu fai arrossire oggi il volto di tutta la tua gente che in questo giorno ha salvato la vita a te ai tuoi figli e alle tue figlie alle tue mogli e alle tue concubine


text:
perché ami quelli che ti odiano e odii quelli che ti amano. Infatti oggi tu mostri chiaramente che capi e servi per te non contano nulla; ora io ho capito che se Assalonne fosse vivo e noi quest’oggi fossimo tutti morti questa sarebbe una cosa giusta ai tuoi occhi.


text:
Ora dunque àlzati esci e parla al cuore dei tuoi servi perché io giuro per il Signore che se non esci neppure un uomo resterà con te questa notte; questo sarebbe per te un male peggiore di tutti quelli che ti sono capitati dalla tua giovinezza fino ad oggi».


text:
Allora il re si alzò e si sedette alla porta; fu dato quest’annuncio a tutto il popolo: «Ecco il re sta seduto alla porta». E tutto il popolo venne alla presenza del re.<br/> Gli Israeliti erano fuggiti ognuno alla sua tenda.


text:
In tutte le tribù d’Israele tutto il popolo stava discutendo e diceva: «Il re ci ha liberati dalle mani dei nostri nemici e ci ha salvati dalle mani dei Filistei; ora è dovuto fuggire dalla terra a causa di Assalonne.


text:
Ma Assalonne che noi avevamo unto re su di noi è morto in battaglia. Ora perché indugiate a fare tornare il re?».


text:
Ciò che si diceva in tutto Israele era giunto a conoscenza del re. Il re Davide mandò a dire ai sacerdoti Sadoc ed Ebiatàr: «Riferite agli anziani di Giuda: “Perché volete essere gli ultimi a far tornare il re alla sua casa?


text:
Fratelli miei voi siete mio osso e mia carne e perché dunque sareste gli ultimi a far tornare il re?”.


text:
Dite ad Amasà: “Non sei forse mio osso e mia carne? Dio mi faccia questo e anche peggio se tu non diventerai davanti a me capo dell’esercito per sempre al posto di Ioab!”».


text:
Così piegò il cuore di tutti gli uomini di Giuda, come se fosse stato il cuore di un sol uomo; essi mandarono a dire al re: «Ritorna tu e tutti i tuoi servi».


text:
Il re dunque tornò e giunse al Giordano; quelli di Giuda vennero a Gàlgala per andare incontro al re e per fargli passare il Giordano.


text:
Simei figlio di Ghera Beniaminita che era di Bacurìm si affrettò a scendere con gli uomini di Giuda incontro al re Davide.


text:
Aveva con sé mille uomini di Beniamino. Siba il domestico della casa di Saul i suoi quindici figli e i suoi venti servi si precipitarono al Giordano prima del re.


text:
La barca faceva la traversata per far passare la famiglia del re e poi fare quanto gli fosse sembrato opportuno. Intanto Simei figlio di Ghera si gettò ai piedi del re nel momento in cui passava il Giordano


text:
e disse al re: «Il mio signore non tenga conto della mia colpa! Quanto il tuo servo ha commesso quando il re mio signore è uscito da Gerusalemme non ricordarlo, non lo conservi il re nel suo cuore!


text:
Certo il tuo servo riconosce di aver peccato ed ecco oggi primo di tutta la casa di Giuseppe sono sceso incontro al re mio signore».


text:
Ma Abisài figlio di Seruià disse: «Non dovrà forse essere messo a morte Simei perché ha maledetto il consacrato del Signore?».


text:
Davide disse: «Che ho io in comune con voi o figli di Seruià perché diventiate oggi miei avversari? Si può mettere a morte oggi qualcuno in Israele? Non so già forse di essere oggi il re d’Israele?».


text:
Anche Merib-Baal nipote di Saul scese incontro al re. Non si era curato i piedi né la barba intorno alle labbra e non aveva lavato le vesti dal giorno in cui il re era partito a quello in cui tornava in pace.


text:
Mentre andava a Gerusalemme incontro al re il re gli disse: «Perché non sei venuto con me Merib-Baal?».


text:
Egli rispose: «O re, mio signore il mio servo mi ha ingannato! Il tuo servo aveva detto: “Io mi farò sellare l’asino monterò e andrò con il re perché il tuo servo è zoppo”.


text:
Inoltre egli ha calunniato il tuo servo presso il re mio signore. Però il re mio signore è come un angelo di Dio; fa’ dunque ciò che sembrerà bene ai tuoi occhi.


text:
Perché tutti quelli della casa di mio padre erano solo degni di morte per il re mio signore; ma tu hai posto il tuo servo fra quelli che mangiano alla tua tavola. E che diritto avrei ancora di supplicare il re?».


text:
Il re gli disse: «Non occorre che tu aggiunga altre parole. Ho deciso: tu e Siba vi dividerete i campi».


text:
Merib-Baal rispose al re: «Se li prenda pure tutti lui dato che ormai il re mio signore è tornato in pace a casa sua!».


text:
Barzillài il Galaadita era sceso da Roghelìm e aveva passato il Giordano con il re per congedarsi da lui presso il Giordano.


text:
Barzillài era molto vecchio: aveva ottant’anni. Aveva dato sostentamento al re mentre questi si trovava a Macanàim perché era un uomo molto facoltoso.


text:
Il re disse a Barzillài: «Vieni con me; io provvederò al tuo sostentamento presso di me a Gerusalemme».


text:
Ma Barzillài rispose al re: «Quanti sono gli anni che mi restano da vivere perché io salga con il re a Gerusalemme?


text:
Io ora ho ottant’anni; posso forse ancora distinguere ciò che è buono da ciò che è cattivo? Può il tuo servo gustare ancora ciò che mangia e ciò che beve? Posso udire ancora la voce dei cantanti e delle cantanti? E perché allora il tuo servo dovrebbe essere di peso al re mio signore?


text:
Il tuo servo verrà con il re appena oltre il Giordano; perché il re dovrebbe darmi una tale ricompensa?


text:
Lascia che il tuo servo torni indietro e che io possa morire nella mia città presso la tomba di mio padre e di mia madre. Ecco qui mio figlio il tuo servo Chimam: venga lui con il re mio signore; fa’ per lui quello che ti piacerà».


text:
Il re rispose: «Venga dunque con me Chimam e io farò per lui quello che a te piacerà farò per te quello che desidererai da me».


text:
Poi tutto il popolo passò il Giordano. Il re l’aveva già passato. Allora il re baciò Barzillài e lo benedisse; quegli tornò a casa.


text:
Così il re proseguì per Gàlgala e Chimam era venuto con lui. Tutta la gente di Giuda e anche metà della gente d’Israele aveva fatto passare il re.


text:
Allora tutti gli Israeliti vennero dal re e gli dissero: «Perché i nostri fratelli gli uomini di Giuda ti hanno prelevato e hanno fatto passare il Giordano al re alla sua famiglia e a tutta la gente di Davide?».


text:
Tutti gli uomini di Giuda risposero agli Israeliti: «Il re è un nostro parente stretto; perché vi adirate per questo? Abbiamo forse mangiato a spese del re o ci fu portata qualche porzione?».


text:
Gli Israeliti replicarono agli uomini di Giuda: «Io ho dieci parti sul re e anche su Davide ho la preminenza rispetto a te; perché mi hai disprezzato? Non sono forse stato il primo a proporre di far tornare il re?». Ma il parlare degli uomini di Giuda fu più ostinato di quello degli Israeliti.


text:
Capitò là uno scellerato chiamato Seba figlio di Bicrì un Beniaminita, il quale suonò il corno e disse:<br/> «Non abbiamo alcuna parte con Davide<br/> e non abbiamo un’eredità con il figlio di Iesse.<br/> Ognuno alle proprie tende Israele!».


text:
Tutti gli Israeliti si allontanarono da Davide per seguire Seba figlio di Bicrì ma gli uomini di Giuda rimasero uniti al loro re e lo accompagnarono dal Giordano fino a Gerusalemme.


text:
Davide entrò nella reggia a Gerusalemme. Il re prese le dieci concubine che aveva lasciato a custodia della reggia e le mise in una residenza sorvegliata; dava loro sostentamento ma non si accostava a loro. Rimasero così recluse fino al giorno della loro morte vivendo da vedove.


text:
Allora Davide disse ad Abisài: «Seba figlio di Bicrì ci farà ora più male di Assalonne; prendi i servi del tuo signore e inseguilo perché non trovi fortezze e sfugga ai nostri occhi».


text:
Con lui uscirono gli uomini di Ioab i Cretei i Peletei e tutti i prodi; uscirono da Gerusalemme per inseguire Seba, figlio di Bicrì.


text:
Si trovavano presso la grande pietra che è a Gàbaon quando Amasà venne loro incontro. Ioab indossava la veste militare sopra la quale portava il cinturone con la spada pendente dai fianchi nel fodero; venendo fuori essa gli cadde.


text:
Ioab disse ad Amasà: «Stai bene fratello mio?» e con la destra prese Amasà per la barba per baciarlo.


text:
Amasà non fece attenzione alla spada che Ioab aveva nell’altra mano e Ioab lo colpì al ventre e ne sparse le viscere a terra; non lo colpì una seconda volta perché era già morto. Poi Ioab e Abisài suo fratello inseguirono Seba figlio di Bicrì.


text:
Uno dei giovani di Ioab era rimasto presso Amasà e diceva: «Chi ama Ioab e chi è per Davide segua Ioab!».


text:
Intanto Amasà giaceva insanguinato in mezzo al sentiero e quell’uomo vide che tutto il popolo si fermava. Allora trascinò Amasà fuori dal sentiero in un campo e gli buttò addosso una veste perché quanti gli arrivavano vicino lo vedevano e si fermavano.


text:
Quando fu rimosso dal sentiero passarono tutti al seguito di Ioab per inseguire Seba figlio di Bicrì.


text:
Costui passò per tutte le tribù d’Israele fino ad Abel-Bet-Maacà tutti gli alleati si radunarono e lo seguirono.


text:
Vennero dunque lo assediarono ad Abel-Bet-Maacà e innalzarono contro la città un terrapieno addossato al contrafforte; tutto il popolo che era con Ioab faceva di tutto per far cadere le mura.


text:
Allora una donna saggia gridò dalla città: «Ascoltate ascoltate! Dite a Ioab di avvicinarsi gli voglio parlare!».


text:
Quando egli le si avvicinò la donna gli chiese: «Sei tu Ioab?». Egli rispose: «Sì». Allora ella gli disse: «Ascolta la parola della tua schiava». Egli rispose: «Ascolto».


text:
Io vivo tra uomini pacifici e fedeli d’Israele e tu cerchi di far perire una città che è una madre in Israele. Perché vuoi distruggere l’eredità del Signore?».


text:
La questione è diversa: un uomo delle montagne di èfraim chiamato Seba figlio di Bicrì ha alzato la mano contro il re Davide. Consegnatemi lui solo e io me ne andrò dalla città». La donna disse a Ioab: «Ecco la sua testa ti sarà gettata dalle mura».


text:
Allora la donna si rivolse a tutto il popolo con saggezza; così quelli tagliarono la testa a Seba figlio di Bicrì e la gettarono a Ioab. Egli fece suonare il corno; tutti si dispersero lontano dalla città ognuno alla propria tenda. Poi Ioab tornò a Gerusalemme presso il re.


text:
Ioab era a capo di tutto l’esercito d’Israele; Benaià figlio di Ioiadà era capo dei Cretei e dei Peletei;


text:
Al tempo di Davide ci fu una carestia per tre anni; Davide cercò il volto del Signore e il Signore gli disse: «Su Saul e sulla sua casa c’è sangue perché egli ha fatto morire i Gabaoniti».


text:
Allora il re chiamò i Gabaoniti e parlò loro. I Gabaoniti non erano Israeliti ma un resto degli Amorrei e gli Israeliti avevano fatto con loro un giuramento; Saul però nel suo zelo per gli Israeliti e per quelli di Giuda aveva cercato di colpirli.


text:
Davide disse ai Gabaoniti: «Che devo fare per voi? In che modo espierò, perché voi possiate benedire l’eredità del Signore?».


text:
I Gabaoniti gli risposero: «Fra noi e Saul e la sua casa non è questione d’argento o d’oro, né ci riguarda l’uccidere qualcuno in Israele». Il re disse: «Quello che voi direte io ve lo farò».


text:
Quelli risposero al re: «Di quell’uomo che ci ha distrutti e aveva progettato di finirci perché più non sopravvivessimo in tutto il territorio d’Israele


text:
ci siano consegnati sette uomini tra i suoi figli e noi li impiccheremo davanti al Signore a Gàbaon sul monte del Signore». Il re disse: «Ve li consegnerò».


text:
Il re risparmiò Merib-Baal figlio di Giònata figlio di Saul per il giuramento del Signore che c’era tra loro tra Davide e Giònata figlio di Saul.


text:
Il re prese i due figli che Rispa figlia di Aià aveva partoriti a Saul Armonì e Merib-Baal e i cinque figli che Merab figlia di Saul aveva partoriti ad Adrièl di Mecolà, figlio di Barzillài.


text:
Li consegnò nelle mani dei Gabaoniti che li impiccarono sul monte davanti al Signore. Tutti e sette caddero insieme. Furono messi a morte nei primi giorni della mietitura quando si cominciava a mietere l’orzo.


text:
Allora Rispa figlia di Aià prese il sacco e lo stese sulla roccia dal principio della mietitura fino a quando dal cielo non cadde su di loro la pioggia. Essa non permise agli uccelli del cielo di posarsi su di loro di giorno e alle bestie selvatiche di accostarsi di notte.


text:
Davide andò a prendere le ossa di Saul e quelle di Giònata suo figlio presso i signori di Iabes di Gàlaad i quali le avevano sottratte furtivamente dalla piazza di Bet-Sean dove i Filistei li avevano appesi quando avevano colpito Saul sul Gèlboe.


text:
Egli riportò le ossa di Saul e quelle di Giònata suo figlio; poi si raccolsero anche le ossa di quelli che erano stati impiccati.


text:
Le ossa di Saul e di Giònata suo figlio furono sepolte nel territorio di Beniamino a Sela nel sepolcro di Kis padre di Saul. Fu fatto quanto il re aveva ordinato e dopo questo Dio si mostrò placato verso la terra.


text:
I Filistei mossero di nuovo guerra a Israele e Davide scese con i suoi servi a combattere contro i Filistei. Davide era stanco


text:
e Isbi-Benòb uno dei discendenti di Rafa con una lancia del peso di trecento sicli di bronzo e portando una spada nuova manifestò il proposito di uccidere Davide;


text:
ma Abisài figlio di Seruià venne in aiuto al re, colpì il Filisteo e lo uccise. Allora gli uomini di Davide gli giurarono: «Tu non uscirai più con noi a combattere e non spegnerai la lampada d’Israele».


text:
Dopo questo ci fu un’altra battaglia con i Filistei a Gob. Allora Sibbecài di Cusa uccise Saf uno dei discendenti di Rafa.


text:
Ci fu un’altra battaglia con i Filistei a Gob ed Elcanàn figlio di Iair di Betlemme uccise Golia di Gat: l’asta della sua lancia era come un cilindro da tessitori.


text:
Ci fu un’altra battaglia a Gat dove c’era un uomo di grande statura che aveva sei dita per mano e per piede in tutto ventiquattro e anche lui discendeva da Rafa.


text:
Davide rivolse al Signore le parole di questo canto quando il Signore lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici e dalla mano di Saul.


text:
mio Dio mia rupe in cui mi rifugio;<br/> mio scudo mia potente salvezza e mio baluardo,<br/> mio nascondiglio che mi salva,<br/> dalla violenza tu mi salvi.


text:
Nell’angoscia invocai il Signore,<br/> nell’angoscia gridai al mio Dio:<br/> dal suo tempio ascoltò la mia voce,<br/> a lui ai suoi orecchi giunse il mio grido.


text:
La terra tremò e si scosse;<br/> vacillarono le fondamenta dei cieli,<br/> si scossero perché egli era adirato.


text:
Dalle sue narici saliva fumo,<br/> dalla sua bocca un fuoco divorante;<br/> da lui sprizzavano carboni ardenti.


text:
Allora apparve il fondo del mare,<br/> si scoprirono le fondamenta del mondo,<br/> per la minaccia del Signore,<br/> per lo spirare del suo furore.


text:
Il Signore mi ha ripagato secondo la mia giustizia,<br/> secondo la mia innocenza davanti ai suoi occhi.


text:
La via di Dio è perfetta,<br/> la parola del Signore è purificata nel fuoco;<br/> egli è scudo per chi in lui si rifugia.


text:
Mi hai scampato dal popolo in rivolta,<br/> mi hai conservato a capo di nazioni.<br/> Un popolo che non conoscevo mi ha servito;


text:
mi sottrai ai miei nemici,<br/> dei miei avversari mi fai trionfare<br/> e mi liberi dall’uomo violento.


text:
Egli concede al suo re grandi vittorie,<br/> si mostra fedele al suo consacrato,<br/> a Davide e alla sua discendenza per sempre».


text:
Queste sono le ultime parole di Davide:<br/> «Oracolo di Davide figlio di Iesse,<br/> oracolo dell’uomo innalzato dall’Altissimo,<br/> del consacrato del Dio di Giacobbe,<br/> del soave salmista d’Israele.


text:
il Dio di Giacobbe ha parlato,<br/> la roccia d’Israele mi ha detto:<br/> “Chi governa gli uomini con giustizia,<br/> chi governa con timore di Dio,


text:
è come luce di un mattino<br/> quando sorge il sole,<br/> mattino senza nubi,<br/> che fa scintillare dopo la pioggia<br/> i germogli della terra”.


text:
Non è forse così la mia casa davanti a Dio,<br/> poiché ha stabilito con me un’alleanza eterna,<br/> in tutto regolata e osservata?<br/> Non farà dunque germogliare<br/> quanto mi salva<br/> e quanto mi diletta?


text:
Questi sono i nomi dei prodi di Davide: Is-Baal l'Acmonita capo dei Tre. Egli impugnando la lancia contro ottocento uomini li trafisse in un solo scontro.


text:
Dopo di lui veniva Eleàzaro figlio di Dodo l’Acochita uno dei tre prodi che erano con Davide: quando i Filistei li insultarono si schierarono là per combattere mentre gli Israeliti si ritirarono sulle alture.


text:
Egli si alzò percosse i Filistei finché la sua mano sfinita rimase attaccata alla spada. Il Signore operò quel giorno una grande salvezza e il popolo seguì Eleàzaro soltanto per spogliare i cadaveri.


text:
Dopo di lui veniva Sammà figlio di Aghè l’Ararita. I Filistei erano radunati a Lechì in quel luogo vi era un campo pieno di lenticchie e il popolo fuggì dinanzi ai Filistei.


text:
Egli allora si appostò in mezzo al campo lo difese e sconfisse i Filistei e il Signore operò una grande vittoria.


text:
Tre dei Trenta capi scesero al tempo della mietitura e vennero da Davide nella caverna di Adullàm mentre una schiera di Filistei era accampata nella valle dei Refaìm.


text:
Davide ebbe un desiderio e disse: «Se qualcuno mi desse da bere l’acqua del pozzo che è vicino alla porta di Betlemme!».


text:
I tre prodi irruppero nel campo filisteo, attinsero l’acqua dal pozzo di Betlemme vicino alla porta la presero e la presentarono a Davide il quale però non ne volle bere ma la sparse in onore del Signore


text:
dicendo: «Non sia mai Signore che io faccia una cosa simile! è il sangue di questi uomini che sono andati là a rischio della loro vita!». Non la volle bere. Tali gesta compirono quei tre prodi.


text:
Abisài fratello di Ioab figlio di Seruià fu il capo dei Trenta. Egli, impugnando la lancia contro trecento uomini li trafisse; si fece un nome fra i Trenta.


text:
Poi veniva Benaià figlio di Ioiadà uomo valoroso di molte prodezze, originario di Kabseèl. Egli uccise i due figli di Arièl di Moab; inoltre sceso in una cisterna in un giorno di neve vi abbatté un leone.


text:
Uccise anche un Egiziano uomo d’alta statura il quale teneva in mano una lancia; gli andò incontro con un bastone strappò di mano all’Egiziano la lancia e lo uccise con la sua stessa lancia.


text:
Fu glorioso fra i Trenta ma non giunse alla pari dei Tre. Davide lo mise a capo del suo corpo di guardia.


text:
L’ira del Signore si accese di nuovo contro Israele e incitò Davide contro il popolo in questo modo: «Su fa’ il censimento d’Israele e di Giuda».


text:
Il re disse a Ioab capo dell’esercito a lui affidato: «Percorri tutte le tribù d’Israele da Dan fino a Bersabea e fate il censimento del popolo perché io conosca il numero della popolazione».


text:
Ioab rispose al re: «Il Signore tuo Dio aumenti il popolo cento volte più di quello che è e gli occhi del re mio signore possano vederlo! Ma perché il re mio signore vuole questa cosa?».


text:
Ma l’ordine del re prevalse su Ioab e sui comandanti dell’esercito e Ioab e i comandanti dell’esercito si allontanarono dal re per fare il censimento del popolo d’Israele.


text:
Passarono il Giordano e cominciarono da Aroèr e dalla città che è a metà del torrente di Gad su fino a Iazer.


text:
Poi andarono in Gàlaad e nella terra degli Ittiti a Kades andarono a Dan-Iaan e piegarono verso Sidone.


text:
Andarono alla fortezza di Tiro e in tutte le città degli Evei e dei Cananei e finirono nel Negheb di Giuda a Bersabea.


text:
Ioab consegnò al re il totale del censimento del popolo: c’erano in Israele ottocentomila uomini abili in grado di maneggiare la spada; in Giuda cinquecentomila.


text:
Ma dopo che ebbe contato il popolo il cuore di Davide gli fece sentire il rimorso ed egli disse al Signore: «Ho peccato molto per quanto ho fatto; ti prego Signore togli la colpa del tuo servo, poiché io ho commesso una grande stoltezza».


text:
Al mattino quando Davide si alzò fu rivolta questa parola del Signore al profeta Gad veggente di Davide:


text:
«Va’ a riferire a Davide: Così dice il Signore: “Io ti propongo tre cose: scegline una e quella ti farò”».


text:
Gad venne dunque a Davide gli riferì questo e disse: «Vuoi che vengano sette anni di carestia nella tua terra o tre mesi di fuga davanti al nemico che ti insegue o tre giorni di peste nella tua terra? Ora rifletti e vedi che cosa io debba riferire a chi mi ha mandato».


text:
Davide rispose a Gad: «Sono in grande angustia! Ebbene cadiamo nelle mani del Signore perché la sua misericordia è grande ma che io non cada nelle mani degli uomini!».


text:
Così il Signore mandò la peste in Israele da quella mattina fino al tempo fissato; da Dan a Bersabea morirono tra il popolo settantamila persone.


text:
E quando l’angelo ebbe stesa la mano su Gerusalemme per devastarla il Signore si pentì di quel male e disse all’angelo devastatore del popolo: «Ora basta! Ritira la mano!».<br/> L’angelo del Signore si trovava presso l’aia di Araunà il Gebuseo.


text:
Davide vedendo l’angelo che colpiva il popolo disse al Signore: «Io ho peccato, io ho agito male; ma queste pecore che hanno fatto? La tua mano venga contro di me e contro la casa di mio padre!».


text:
Quel giorno Gad venne da Davide e gli disse: «Sali innalza un altare al Signore nell’aia di Araunà il Gebuseo».


text:
Araunà guardò e vide il re e i suoi servi dirigersi verso di lui. Araunà uscì e si prostrò davanti al re con la faccia a terra.


text:
Poi Araunà disse: «Perché il re mio signore viene dal suo servo?». Davide rispose: «Per acquistare da te l’aia e costruire un altare al Signore, perché si allontani il flagello dal popolo».


text:
Araunà disse a Davide: «Il re mio signore prenda e offra quanto vuole! Ecco i giovenchi per l’olocausto; le trebbie e gli arnesi dei buoi serviranno da legna.


text:
Tutte queste cose o re Araunà te le regala». Poi Araunà disse al re: «Il Signore tuo Dio ti sia propizio!».


text:
Ma il re rispose ad Araunà: «No io acquisterò da te a pagamento e non offrirò olocausti gratuitamente al Signore mio Dio». Davide acquistò l’aia e i buoi per cinquanta sicli d’argento.


text:
Quindi Davide costruì in quel luogo un altare al Signore e offrì olocausti e sacrifici di comunione. Il Signore si mostrò placato verso la terra e il flagello si allontanò da Israele.


text:
I suoi servi gli suggerirono: «Si cerchi per il re nostro signore una giovane vergine che assista il re e lo curi e dorma sul suo seno; così il re nostro signore si riscalderà».


text:
Si cercò in tutto il territorio d’Israele una giovane bella e si trovò Abisàg la Sunammita e la condussero al re.


text:
Intanto Adonia figlio di Agghìt insuperbito diceva: «Sarò io il re». Si procurò un carro un tiro di cavalli e cinquanta uomini che correvano dinanzi a lui.


text:
Suo padre non lo contrariò mai dicendo: «Perché ti comporti in questo modo?». Anche lui era molto avvenente; era nato dopo Assalonne.


text:
Si accordò con Ioab figlio di Seruià e con il sacerdote Ebiatàr i quali sostenevano il partito di Adonia.


text:
Invece il sacerdote Sadoc Benaià figlio di Ioiadà il profeta Natan Simei, Rei e il corpo dei prodi di Davide non si schierarono con Adonia.


text:
Adonia un giorno immolò pecore buoi e vitelli grassi presso la pietra Zochèlet che è vicina alla fonte di Roghel. Invitò tutti i suoi fratelli figli del re e tutti gli uomini di Giuda al servizio del re.


text:
Allora Natan disse a Betsabea madre di Salomone: «Non hai sentito che Adonia figlio di Agghìt è diventato re e Davide nostro signore non lo sa neppure?


text:
Va’ presentati al re Davide e digli: “O re mio signore tu non hai forse giurato alla tua schiava dicendo: Salomone tuo figlio sarà re dopo di me ed egli siederà sul mio trono? Perché allora è diventato re Adonia?”.


text:
Betsabea si presentò al re nella camera da letto; il re era molto vecchio e Abisàg la Sunammita lo serviva.


text:
Ella gli rispose: «Signore mio tu hai giurato alla tua schiava per il Signore tuo Dio: “Salomone tuo figlio, sarà re dopo di me ed egli siederà sul trono”.


text:
Ha immolato molti giovenchi vitelli grassi e pecore ha invitato tutti i figli del re il sacerdote Ebiatàr e Ioab capo dell’esercito ma non ha invitato Salomone tuo servitore.


text:
Perciò su di te o re, mio signore sono gli occhi di tutto Israele perché annunci loro chi siederà sul trono del re mio signore dopo di lui.


text:
Quando il re mio signore si sarà addormentato con i suoi padri io e mio figlio Salomone saremo trattati da colpevoli».


text:
Fu annunciato al re: «Ecco c’è il profeta Natan». Questi entrò alla presenza del re davanti al quale si prostrò con la faccia a terra.


text:
Natan disse: «O re mio signore hai forse decretato tu: Adonia regnerà dopo di me e siederà sul mio trono?


text:
Difatti oggi egli è andato a immolare molti giovenchi vitelli grassi e pecore e ha invitato tutti i figli del re i capi dell’esercito e il sacerdote Ebiatàr. Costoro mangiano e bevono con lui e gridano: “Viva il re Adonia!”.


text:
Ma non ha invitato me tuo servitore né il sacerdote Sadoc né Benaià figlio di Ioiadà né Salomone tuo servitore.


text:
Questa cosa è forse avvenuta per ordine del re mio signore? Perché non hai fatto sapere al tuo servo chi siederà sul trono del re mio signore dopo di lui?».


text:
Il re Davide presa la parola disse: «Chiamatemi Betsabea!». Costei entrò alla presenza del re e stette davanti a lui.


text:
Come ti ho giurato per il Signore Dio d’Israele dicendo: “Salomone tuo figlio sarà re dopo di me ed egli siederà sul mio trono al mio posto” così farò oggi».


text:
Betsabea si inchinò con la faccia a terra si prostrò davanti al re dicendo: «Viva il mio signore il re Davide per sempre!».


text:
Poi il re Davide disse: «Chiamatemi il sacerdote Sadoc il profeta Natan e Benaià figlio di Ioiadà». Costoro entrarono alla presenza del re,


text:
che disse loro: «Prendete con voi la guardia del vostro signore: fate montare Salomone, mio figlio sulla mia mula e fatelo scendere a Ghicon.


text:
Ivi il sacerdote Sadoc con il profeta Natan lo unga re d’Israele. Voi suonerete il corno e griderete: “Viva il re Salomone!”.


text:
Quindi risalirete dietro a lui che verrà a sedere sul mio trono e regnerà al mio posto. Poiché io ho designato lui a divenire capo su Israele e su Giuda».


text:
Benaià figlio di Ioiadà rispose al re: «Così sia! Anche il Signore Dio del re mio signore decida allo stesso modo!


text:
Come il Signore fu con il re mio signore così sia con Salomone e renda il suo trono più splendido del trono del mio signore il re Davide».


text:
Scesero il sacerdote Sadoc il profeta Natan e Benaià figlio di Ioiadà, insieme con i Cretei e con i Peletei; fecero montare Salomone sulla mula del re Davide e lo condussero a Ghicon.


text:
Il sacerdote Sadoc prese il corno dell’olio dalla tenda e unse Salomone; suonarono il corno e tutto il popolo gridò: «Viva il re Salomone!».


text:
Tutto il popolo risalì dietro a lui il popolo suonava i flauti e godeva di una grande gioia; il loro clamore lacerava la terra.


text:
Lo sentì Adonia insieme agli invitati che erano con lui; essi avevano finito di mangiare. Ioab udito il suono del corno chiese: «Perché c’è clamore di città in tumulto?».


text:
Mentre parlava ecco giungere Giònata figlio del sacerdote Ebiatàr al quale Adonia disse: «Vieni! Tu sei un valoroso e rechi certo buone notizie!».


text:
e ha mandato con lui il sacerdote Sadoc il profeta Natan e Benaià, figlio di Ioiadà insieme con i Cretei e con i Peletei che l’hanno fatto montare sulla mula del re.


text:
Il sacerdote Sadoc e il profeta Natan l’hanno unto re a Ghicon; quindi sono risaliti esultanti e la città si è messa in agitazione. Questo è il clamore che avete udito.


text:
e i servi del re sono andati a felicitarsi con il re Davide nostro signore dicendo: “Il tuo Dio renda il nome di Salomone più celebre del tuo nome e renda il suo trono più splendido del tuo trono!”. Il re si è prostrato sul letto.


text:
Poi il re ha detto anche questo: “Sia benedetto il Signore Dio d’Israele perché oggi ha concesso che uno sieda sul mio trono mentre i miei occhi lo vedono”».


text:
Allora tutti gli invitati di Adonia si spaventarono si alzarono e se ne andarono ognuno per la sua strada.


text:
Fu riferito a Salomone: «Sappi che Adonia avendo paura del re Salomone ha afferrato i corni dell’altare dicendo: “Mi giuri oggi il re Salomone che non farà morire di spada il suo servitore”».


text:
Salomone disse: «Se si comporterà da uomo leale neppure un suo capello cadrà a terra; ma se in lui sarà trovato qualche male morirà».


text:
Il re Salomone ordinò che lo facessero scendere dall’altare; quegli venne a prostrarsi davanti al re Salomone poi Salomone gli disse: «Va’ a casa tua!».


text:
Osserva la legge del Signore tuo Dio procedendo nelle sue vie ed eseguendo le sue leggi i suoi comandi le sue norme e le sue istruzioni come sta scritto nella legge di Mosè perché tu riesca in tutto quello che farai e dovunque ti volgerai,


text:
perché il Signore compia la promessa che mi ha fatto dicendo: “Se i tuoi figli nella loro condotta si cureranno di camminare davanti a me con fedeltà con tutto il loro cuore e con tutta la loro anima non ti sarà tolto un discendente dal trono d’Israele”.


text:
Anche tu sai quel che ha fatto a me Ioab figlio di Seruià cioè come egli ha trattato i due capi dell’esercito d’Israele Abner figlio di Ner e Amasà figlio di Ieter, come li ha uccisi spargendo in tempo di pace il sangue di guerra e mettendo sangue di guerra sulla sua cintura che era intorno ai suoi fianchi e sul suo sandalo che era ai suoi piedi.


text:
Agirai con bontà verso i figli di Barzillài il Galaadita e saranno tra coloro che mangiano alla tua tavola, perché mi hanno assistito mentre fuggivo da Assalonne tuo fratello.


text:
Ed ecco accanto a te Simei figlio di Ghera Beniaminita di Bacurìm; egli mi maledisse con una maledizione terribile nel giorno in cui andavo a Macanàim. Ma discese incontro a me al Giordano e gli giurai per il Signore: “Non ti farò morire di spada”.


text:
Ora però non lasciarlo impunito. Infatti tu sei un uomo saggio e sai ciò che gli dovrai fare. Farai scendere la sua canizie agli inferi con morte violenta».


text:
La durata del regno di Davide su Israele fu di quarant’anni: a Ebron regnò sette anni e a Gerusalemme regnò trentatré anni.


text:
Adonia figlio di Agghìt si recò da Betsabea madre di Salomone che gli chiese: «Vieni con intenzioni pacifiche?». «Pacifiche» rispose quello,


text:
Egli disse: «Tu sai che il regno spettava a me e che tutti gli Israeliti si attendevano che io regnassi. Eppure il regno mi è sfuggito ed è passato a mio fratello perché gli era stato decretato dal Signore.


text:
Adonia disse: «Di’ al re Salomone il quale nulla ti può negare che mi conceda in moglie Abisàg la Sunammita».


text:
Betsabea si presentò al re Salomone per parlargli in favore di Adonia. Il re si alzò per andarle incontro si prostrò davanti a lei quindi sedette sul trono facendo collocare un trono per la madre del re. Questa gli sedette alla destra


text:
e disse: «Ti rivolgo una sola piccola domanda: non respingermi». Il re le rispose: «Chiedi madre mia certo non ti respingerò».


text:
Il re Salomone rispose a sua madre: «Perché tu mi chiedi Abisàg la Sunammita per Adonia? Chiedi pure il regno per lui poiché egli è mio fratello maggiore e per lui parteggiano il sacerdote Ebiatàr e Ioab figlio di Seruià».


text:
Il re Salomone giurò per il Signore: «Dio mi faccia questo e altro mi aggiunga, se non è vero che Adonia ha avanzato questa proposta a danno della sua vita.


text:
Ebbene, per la vita del Signore che mi ha reso saldo mi ha fatto sedere sul trono di Davide mio padre e mi ha fatto una casa come aveva promesso oggi stesso Adonia verrà ucciso».


text:
Il re disse al sacerdote Ebiatàr: «Vattene ad Anatòt nella tua campagna. Certo tu sei degno di morte ma oggi non ti faccio morire perché tu hai portato l’arca del Signore Dio davanti a Davide mio padre e perché ti sei occupato di tutto quello di cui mio padre si occupava».


text:
Così Salomone espulse Ebiatàr perché non fosse sacerdote del Signore adempiendo la parola che il Signore aveva pronunciato a Silo riguardo alla casa di Eli.


text:
La notizia arrivò a Ioab - Ioab si era schierato per Adonia mentre non si era schierato per Assalonne - e allora Ioab fuggì nella tenda del Signore e si afferrò ai corni dell’altare.


text:
Fu riferito al re Salomone che Ioab era fuggito nella tenda del Signore e che stava al fianco dell’altare. Salomone inviò Benaià figlio di Ioiadà con quest’ordine: «Va’ colpiscilo!».


text:
Benaià andò nella tenda del Signore e disse a Ioab: «Così dice il re: “Esci!”». Quegli rispose: «No! Qui voglio morire!». Benaià riferì al re: «Ioab ha parlato così e così mi ha risposto».


text:
Il re gli disse: «Fa’ come egli ha detto: colpiscilo e seppelliscilo; così allontanerai da me e dalla casa di mio padre il sangue che Ioab ha sparso senza motivo.


text:
Il Signore farà ricadere il suo sangue sulla sua testa perché egli ha colpito due uomini giusti e migliori di lui e li ha trafitti con la sua spada senza che Davide mio padre lo sapesse: Abner figlio di Ner capo dell’esercito d’Israele e Amasà figlio di Ieter capo dell’esercito di Giuda.


text:
Il loro sangue ricadrà sulla testa di Ioab e sulla testa della sua discendenza per sempre mentre per Davide e la sua discendenza la sua casa e il suo trono vi sarà pace per sempre da parte del Signore».


text:
Il re lo sostituì nominando capo dell’esercito Benaià figlio di Ioiadà mentre mise il sacerdote Sadoc al posto di Ebiatàr.


text:
Il re mandò a chiamare Simei per dirgli: «Costruisciti una casa a Gerusalemme; ivi sarà la tua dimora e non ne uscirai per andartene qua e là.


text:
Quando ne uscirai oltrepassando il torrente Cedron sappi bene che morirai certamente: il tuo sangue ricadrà sulla tua testa».


text:
Simei disse al re: «Va bene! Come ha detto il re mio signore, così farà il tuo servo». Simei dimorò in Gerusalemme per molto tempo.


text:
Dopo tre anni due schiavi di Simei fuggirono presso Achis figlio di Maacà re di Gat. Fu riferito a Simei: «I tuoi schiavi sono in Gat».


text:
Simei si alzò, sellò il suo asino e partì per Gat andando da Achis in cerca dei suoi schiavi. Simei vi andò e ricondusse i suoi schiavi da Gat.


text:
Il re fece chiamare Simei e gli disse: «Non ti avevo forse fatto giurare per il Signore e non ti avevo ammonito dicendo: “Nel giorno in cui uscirai per andartene qua e là sappi bene che certamente dovrai morire”? Tu mi avevi risposto: “Va bene, ho capito”.


text:
Il re aggiunse a Simei: «Tu conosci poiché il tuo cuore ne è consapevole tutto il male che hai fatto a Davide mio padre. Il Signore farà ricadere la tua malvagità sulla tua testa.


text:
Invece sarà benedetto il re Salomone e il trono di Davide sarà saldo per sempre davanti al Signore».


text:
Il re diede ordine a Benaià figlio di Ioiadà il quale uscito lo colpì e quegli morì.<br/> Il regno si consolidò nelle mani di Salomone.


text:
Salomone divenne genero del faraone re d’Egitto. Prese la figlia del faraone che introdusse nella Città di Davide ove rimase finché non terminò di costruire la propria casa il tempio del Signore e le mura di cinta di Gerusalemme.


text:
Il popolo però offriva sacrifici sulle alture perché ancora non era stato costruito un tempio per il nome del Signore.


text:
Salomone amava il Signore e nella sua condotta seguiva le disposizioni di Davide suo padre; tuttavia offriva sacrifici e bruciava incenso sulle alture.


text:
Il re andò a Gàbaon per offrirvi sacrifici perché ivi sorgeva l’altura più grande. Su quell’altare Salomone offrì mille olocausti.


text:
A Gàbaon il Signore apparve a Salomone in sogno durante la notte. Dio disse: «Chiedimi ciò che vuoi che io ti conceda».


text:
Salomone disse: «Tu hai trattato il tuo servo Davide mio padre con grande amore perché egli aveva camminato davanti a te con fedeltà con giustizia e con cuore retto verso di te. Tu gli hai conservato questo grande amore e gli hai dato un figlio che siede sul suo trono come avviene oggi.


text:
Ora Signore mio Dio tu hai fatto regnare il tuo servo al posto di Davide mio padre. Ebbene io sono solo un ragazzo; non so come regolarmi.


text:
Il tuo servo è in mezzo al tuo popolo che hai scelto popolo numeroso che per quantità non si può calcolare né contare.


text:
Concedi al tuo servo un cuore docile perché sappia rendere giustizia al tuo popolo e sappia distinguere il bene dal male; infatti chi può governare questo tuo popolo così numeroso?».


text:
Dio gli disse: «Poiché hai domandato questa cosa e non hai domandato per te molti giorni né hai domandato per te ricchezza, né hai domandato la vita dei tuoi nemici ma hai domandato per te il discernimento nel giudicare,


text:
ecco faccio secondo le tue parole. Ti concedo un cuore saggio e intelligente: uno come te non ci fu prima di te né sorgerà dopo di te.


text:
Ti concedo anche quanto non hai domandato cioè ricchezza e gloria come a nessun altro fra i re per tutta la tua vita.


text:
Se poi camminerai nelle mie vie osservando le mie leggi e i miei comandi come ha fatto Davide tuo padre prolungherò anche la tua vita».


text:
Salomone si svegliò ecco era stato un sogno. Andò a Gerusalemme; stette davanti all’arca dell’alleanza del Signore offrì olocausti compì sacrifici di comunione e diede un banchetto per tutti i suoi servi.


text:
Una delle due disse: «Perdona mio signore! Io e questa donna abitiamo nella stessa casa; io ho partorito mentre lei era in casa.


text:
Tre giorni dopo il mio parto anche questa donna ha partorito; noi stiamo insieme e non c’è nessun estraneo in casa fuori di noi due.


text:
Ella si è alzata nel cuore della notte ha preso il mio figlio dal mio fianco mentre la tua schiava dormiva e se lo è messo in seno e sul mio seno ha messo il suo figlio morto.


text:
Al mattino mi sono alzata per allattare mio figlio ma ecco era morto. L’ho osservato bene al mattino; ecco non era il figlio che avevo partorito io».


text:
L’altra donna disse: «Non è così! Mio figlio è quello vivo, il tuo è quello morto». E quella al contrario diceva: «Non è così! Quello morto è tuo figlio il mio è quello vivo». Discutevano così alla presenza del re.


text:
Il re disse: «Costei dice: “Mio figlio è quello vivo il tuo è quello morto” mentre quella dice: “Non è così! Tuo figlio è quello morto e il mio è quello vivo”».


text:
Quindi il re aggiunse: «Tagliate in due il bambino vivo e datene una metà all’una e una metà all’altra».


text:
La donna il cui figlio era vivo si rivolse al re poiché le sue viscere si erano commosse per il suo figlio e disse: «Perdona mio signore! Date a lei il bimbo vivo; non dovete farlo morire!».<br/> L’altra disse: «Non sia né mio né tuo; tagliate!».


text:
Presa la parola il re disse: «Date alla prima il bimbo vivo; non dovete farlo morire. Quella è sua madre».


text:
Tutti gli Israeliti seppero della sentenza pronunciata dal re e provarono un profondo rispetto per il re perché avevano constatato che la sapienza di Dio era in lui per rendere giustizia.


text:
Salomone aveva dodici prefetti su tutto Israele i quali provvedevano al re e alla sua casa; ognuno aveva l’incarico di procurare il necessario per un mese all’anno.


text:
Baanà figlio di Achilù d aveva Taanac Meghiddo e tutta Bet-Sean che è dal lato verso Sartàn sotto Izreèl da Bet-Sean fino ad Abel-Mecolà fin oltre Iokmeàm;


text:
il figlio di Gheber a Ramot di Gàlaad: a lui appartenevano i villaggi di Iair figlio di Manasse in Gàlaad il distretto di Argob in Basan sessanta grandi città con mura e spranghe di bronzo;


text:
Gheber figlio di Urì nella regione di Gàlaad, cioè la terra di Sicon re degli Amorrei e di Og re di Basan. Inoltre c’era un prefetto unico nella terra di Giuda.


text:
Giuda e Israele per quantità erano numerosi come la sabbia del mare; mangiavano, bevevano e vivevano felici.


text:
Salomone dominava su tutti i regni dal Fiume alla regione dei Filistei e al confine con l’Egitto. Gli portavano tributi e servivano Salomone tutti i giorni della sua vita.


text:
I viveri di Salomone per un giorno erano trenta <i>kor</i> di fior di farina e sessanta <i>kor</i> di farina comune


text:
dieci buoi grassi venti buoi da pascolo e cento pecore senza contare i cervi le gazzelle i caprioli e i volatili ingrassati.


text:
Egli infatti dominava su tutto l’Oltrefiume da Tifsach a Gaza su tutti i re dell’Oltrefiume e aveva pace dappertutto all’intorno.


text:
Giuda e Israele erano al sicuro; ognuno stava sotto la propria vite e sotto il proprio fico da Dan fino a Bersabea per tutti i giorni di Salomone.


text:
Quei prefetti ognuno per il suo mese provvedevano quanto serviva al re Salomone e a quelli che erano ammessi alla sua tavola; non facevano mancare nulla.


text:
Portavano l’orzo e la paglia per i cavalli e i destrieri nel luogo ove si trovava ognuno secondo il suo mandato.


text:
Dio concesse a Salomone sapienza e intelligenza molto grandi e una mente vasta come la sabbia che è sulla spiaggia del mare.


text:
La sapienza di Salomone superava la sapienza di tutti gli orientali e tutta la sapienza dell’Egitto.


text:
Egli era più saggio di tutti gli uomini più di Etan l’Ezraita di Eman di Calcol e di Darda figli di Macol; il suo nome era famoso fra tutte le genti limitrofe.


text:
Parlò delle piante dal cedro del Libano all’issòpo che sbuca dal muro; parlò delle bestie degli uccelli dei rettili e dei pesci.


text:
Da tutte le nazioni venivano per ascoltare la sapienza di Salomone mandati da tutti i re della terra che avevano sentito parlare della sua sapienza.


text:
Chiram re di Tiro mandò i suoi servi da Salomone perché aveva sentito che l’avevano unto re al posto di suo padre; infatti Chiram era sempre stato amico di Davide.


text:
«Tu sai che Davide mio padre non ha potuto edificare un tempio al nome del Signore suo Dio a causa delle guerre che i nemici gli mossero da tutte le parti finché il Signore non li prostrò sotto la pianta dei suoi piedi.


text:
Ora il Signore mio Dio mi ha dato pace da ogni parte e non ho né avversari né particolari difficoltà.


text:
Ecco ho deciso di edificare un tempio al nome del Signore, mio Dio come ha detto il Signore a Davide mio padre: “Tuo figlio che io porrò al tuo posto sul tuo trono lui edificherà il tempio al mio nome”.


text:
Ordina dunque che si taglino per me cedri del Libano; i miei servi saranno con i tuoi servi e io ti darò come salario per i tuoi servi quanto fisserai. Tu sai bene infatti che fra noi nessuno è capace di tagliare il legname come sanno fare quelli di Sidone».


text:
Quando Chiram udì le parole di Salomone si rallegrò molto e disse: «Sia benedetto oggi il Signore che per Davide ha posto un figlio saggio sopra questo popolo numeroso».


text:
Chiram mandò a dire a Salomone: «Ho ascoltato ciò che mi hai mandato a dire; io farò quanto tu desideri riguardo al legname di cedro e al legname di cipresso.


text:
I miei servi lo caleranno dal Libano al mare; lo avvierò per mare a mo’ di zattere al luogo che mi indicherai. Là lo slegherò e tu lo prenderai. Quanto a provvedere al mantenimento della mia casa tu soddisferai il mio desiderio».


text:
Salomone diede a Chiram ventimila <i>kor</i> di grano per il mantenimento della sua casa e venti <i>kor</i> di olio puro; questo dava Salomone a Chiram ogni anno.


text:
Il Signore concesse a Salomone la sapienza come gli aveva promesso. Fra Chiram e Salomone vi fu pace e conclusero un’alleanza tra loro due.


text:
Il re Salomone arruolò da tutto Israele uomini per il lavoro coatto e gli uomini del lavoro coatto erano trentamila.


text:
Li mandava a turno nel Libano diecimila al mese: passavano un mese nel Libano e due mesi nelle loro case. Adoniràm sovrintendeva al lavoro coatto.


text:
Salomone aveva settantamila operai addetti a portare i pesi e ottantamila scalpellini per lavorare sulle montagne


text:
senza contare gli incaricati dei prefetti di Salomone che erano preposti ai lavori in numero di tremilatrecento e dirigevano il popolo che era occupato nei lavori.


text:
Il re diede ordine di estrarre pietre grandi pietre scelte per porre a fondamento del tempio pietre squadrate.


text:
Gli operai di Salomone gli operai di Chiram e di Biblo le sgrossavano; inoltre preparavano il legname e le pietre per costruire il tempio.


text:
L’anno quattrocentoottantesimo dopo l’uscita degli Israeliti dalla terra d’Egitto l’anno quarto del regno di Salomone su Israele nel mese di Ziv cioè nel secondo mese egli dette inizio alla costruzione del tempio del Signore.


text:
Il tempio costruito dal re Salomone per il Signore aveva sessanta cubiti di lunghezza venti di larghezza trenta cubiti di altezza.


text:
Davanti all’aula del tempio vi era il vestibolo: era lungo venti cubiti nel senso della larghezza del tempio e profondo dieci cubiti davanti al tempio.


text:
Contro il muro del tempio costruì all’intorno un edificio a piani cioè intorno alle pareti del tempio sia dell’aula sia del sacrario e vi fece delle stanze.


text:
Il piano inferiore era largo cinque cubiti il piano di mezzo era largo sei cubiti e il terzo era largo sette cubiti perché predispose delle rientranze tutt’intorno all’esterno del tempio in modo che non fossero intaccate le pareti del tempio.


text:
Per la costruzione del tempio venne usata pietra intatta di cava; durante i lavori nel tempio non si udirono martelli piccone o altro arnese di ferro.


text:
La porta del piano più basso era sul lato destro del tempio; attraverso una scala a chiocciola si saliva al piano di mezzo e dal piano di mezzo al terzo.


text:
Dette inizio alla costruzione del tempio e la portò a termine e coprì il tempio con assi e con travatura di cedro.


text:
Costruì anche l’edificio a piani contro tutto il tempio alto cinque cubiti per piano che poggiava sul tempio con travi di cedro.


text:
«Riguardo al tempio che stai edificando se camminerai secondo le mie leggi se eseguirai le mie norme e osserverai tutti i miei comandi camminando in essi io confermerò a tuo favore la mia parola quella che ho annunciato a Davide tuo padre.


text:
Costruì i muri del tempio all’interno con tavole di cedro dal pavimento del tempio fino ai muri di copertura; rivestì di legno la parte interna e inoltre rivestì con tavole di cipresso il pavimento del tempio.


text:
Costruì i venti cubiti in fondo al tempio con tavole di cedro dal pavimento fino ai muri; all’interno costruì il sacrario cioè il Santo dei Santi.


text:
Il legno di cedro all’interno della sala era scolpito con coloquìntidi e fiori in sboccio; tutto era di cedro e non si vedeva una pietra.


text:
Eresse il sacrario nel tempio, nella parte più interna per collocarvi l’arca dell’alleanza del Signore.


text:
Il sacrario era lungo venti cubiti largo venti cubiti e alto venti cubiti. Lo rivestì d’oro purissimo e vi eresse un altare di cedro.


text:
Salomone rivestì l’interno della sala con oro purissimo e fece passare catene dorate davanti al sacrario che aveva rivestito d’oro.


text:
E d’oro fu rivestita tutta la sala in ogni parte e rivestì d’oro anche l’intero altare che era nel sacrario.


text:
L’ala di un cherubino era di cinque cubiti e di cinque cubiti era anche l’altra ala del cherubino; c’erano dieci cubiti da una estremità all’altra delle ali.


text:
Pose i cherubini nel mezzo della sala interna. Le ali dei cherubini erano spiegate: l’ala di uno toccava la parete e l’ala dell’altro toccava l’altra parete, mentre le loro ali che erano in mezzo alla sala si toccavano ala contro ala.


text:
Ricoprì le pareti della sala tutto all’intorno con sculture incise di cherubini, di palme e di fiori in sboccio all’interno e all’esterno.


text:
Fece costruire la porta del sacrario con battenti di legno d’ulivo e profilo degli stipiti pentagonale.


text:
I due battenti erano di legno d’ulivo. Su di essi fece scolpire cherubini palme e fiori in sboccio; li rivestì d’oro e stese lamine d’oro sui cherubini e sulle palme.


text:
I due battenti erano di legno di cipresso; le due ante di un battente erano girevoli come erano girevoli le imposte dell’altro battente.


text:
Costruì il muro del cortile interno con tre ordini di pietre squadrate e con un ordine di travi di cedro.


text:
Nell’anno undicesimo nel mese di Bul che è l’ottavo mese fu terminato il tempio in tutte le sue parti e con tutto l’occorrente. Lo edificò in sette anni.


text:
Costruì il palazzo detto Foresta del Libano. Di cento cubiti era la sua lunghezza di cinquanta cubiti era la sua larghezza e di trenta cubiti era la sua altezza; era su quattro ordini di colonne di cedro e con travi di cedro sulle colonne


text:
e in alto era coperto con legno di cedro sulle traverse che poggiavano sulle colonne in numero di quarantacinque quindici per fila.


text:
Tutte le porte con gli stipiti avevano cornice quadrangolare; un’apertura era prospiciente all’altra per tre volte.


text:
Fece il vestibolo delle colonne; di cinquanta cubiti era la sua lunghezza e di trenta cubiti era la sua larghezza. Sul davanti c’era un vestibolo e altre colonne e davanti a esse una cancellata.


text:
Fece anche il vestibolo del trono ove esercitava la giustizia cioè il vestibolo del giudizio; era coperto con legno di cedro dal pavimento al soffitto.


text:
La reggia dove abitava fu costruita in modo simile a quest’opera in un secondo cortile all’interno rispetto al vestibolo; in modo simile a tale vestibolo fece anche una casa per la figlia del faraone che Salomone aveva preso in moglie.


text:
Tutte queste costruzioni erano di pietre scelte squadrate secondo misura segate con la sega sul lato interno ed esterno dalle fondamenta ai cornicioni e al di fuori fino al cortile maggiore.


text:
Ed erano state poste come fondamenta pietre scelte pietre grandi pietre di dieci cubiti e pietre di otto cubiti.


text:
Il cortile maggiore era tutto con tre file di pietre squadrate e una di travi di cedro; era simile al cortile interno del tempio del Signore e al vestibolo del tempio.


text:
figlio di una vedova della tribù di Nèftali; suo padre era di Tiro e lavorava il bronzo. Era pieno di sapienza, di intelligenza e di perizia per fare ogni genere di lavoro in bronzo. Egli si recò dal re Salomone ed eseguì tutti i suoi lavori.


text:
Modellò due colonne di bronzo; di diciotto cubiti era l’altezza di una colonna e un filo di dodici cubiti poteva abbracciare la seconda colonna.


text:
Fece due capitelli fusi in bronzo da collocarsi sulla cima delle colonne; l’altezza di un capitello era di cinque cubiti e di cinque cubiti era l’altezza del secondo capitello.


text:
Predispose reticoli lavoro di fili intrecciati lavoro a catenelle per i capitelli sulla cima delle colonne: sette per un capitello e sette per il secondo capitello.


text:
Fece dunque le colonne e due file intorno a ciascun reticolo per rivestire i capitelli che erano sulla cima a forma di melagrane e così fece per il secondo capitello.


text:
I capitelli sulla cima delle colonne del vestibolo erano di quattro cubiti con lavorazione a giglio.


text:
I capitelli sulle due colonne si innalzavano da dietro la concavità al di là del reticolo e vi erano duecento melagrane in file intorno a ogni capitello.


text:
Eresse le colonne per il vestibolo dell’aula. Eresse la colonna di destra che chiamò Iachin ed eresse la colonna di sinistra che chiamò Boaz


text:
Fece il Mare un bacino di metallo fuso di dieci cubiti da un orlo all’altro, perfettamente rotondo; la sua altezza era di cinque cubiti e una corda di trenta cubiti lo poteva cingere intorno.


text:
C’erano sotto l’orlo tutt’intorno figure di coloquìntidi, dieci per ogni cubito che formavano un giro all’intorno; le figure di coloquìntidi erano disposte in due file ed erano state colate insieme con il Mare.


text:
Questo poggiava su dodici buoi; tre guardavano verso settentrione tre verso occidente tre verso meridione e tre verso oriente. Il Mare poggiava su di essi e tutte le loro parti posteriori erano rivolte verso l’interno.


text:
Il suo spessore era di un palmo; il suo orlo fatto come l’orlo di un calice era a forma di giglio. La sua capacità era di duemila <i>bat</i>.


text:
Fece dieci carrelli di bronzo; di quattro cubiti era la lunghezza di ogni carrello e di quattro cubiti la larghezza e di tre cubiti l’altezza.


text:
Sulle traverse che erano fra i telai vi erano figure di leoni buoi e cherubini e sull’intelaiatura sia sopra che sotto i leoni e i buoi c’erano ghirlande a festoni.


text:
Ciascun carrello aveva quattro ruote di bronzo con gli assi di bronzo e quattro supporti con sporgenze per sostenere il bacino; le sporgenze erano fuse contrapposte a ciascuna ghirlanda.


text:
L’orlo della parte circolare interna sporgeva di un cubito: l’orlo era rotondo come opera di sostegno ed era di un cubito e mezzo; anche sulla sua apertura c’erano sculture. Il telaio del carrello era quadrato non rotondo.


text:
Le quattro ruote erano sotto il telaio; i perni delle ruote erano fissati al carrello e l’altezza di ogni ruota era di un cubito e mezzo.


text:
Le ruote erano lavorate come le ruote di un carro; i loro perni i loro quarti i loro raggi e i loro mozzi tutto era in metallo fuso.


text:
Quattro sporgenze erano sui quattro angoli di ciascun carrello; la sporgenza e il carrello erano in un unico pezzo.


text:
Alla cima del carrello vi era una fascia rotonda di mezzo cubito d’altezza; alla cima del carrello vi erano manici e cornici che sporgevano da essa.


text:
Nei riquadri dei suoi manici e nel suo telaio erano incise figure di cherubini leoni e palme secondo lo spazio libero e ghirlande intorno.


text:
Fece poi anche dieci bacini di bronzo; ognuno aveva una capacità di quaranta <i>bat</i> ed era di quattro cubiti: un bacino per ogni carrello per i dieci carrelli.


text:
Pose cinque carrelli sul lato destro del tempio e cinque su quello sinistro. Pose il Mare sul lato destro del tempio, a oriente rivolto verso meridione.


text:
Chiram fece i recipienti le palette e i vasi per l’aspersione. Terminò di fare tutto il lavoro che aveva eseguito per il re Salomone riguardo al tempio del Signore:


text:
le due colonne i globi dei capitelli che erano sopra le colonne i due reticoli per coprire i due globi dei capitelli che erano sopra le colonne


text:
le quattrocento melagrane per i due reticoli due file di melagrane per ciascun reticolo per coprire i due globi dei capitelli che erano sulle colonne,


text:
i recipienti le palette i vasi per l’aspersione e tutti quegli utensili che Chiram aveva fatto al re Salomone per il tempio del Signore. Tutto era di bronzo rifinito.


text:
Salomone sistemò tutti gli utensili; a causa della loro quantità così grande non si poteva calcolare il peso del bronzo.


text:
Salomone fece tutti gli utensili del tempio del Signore l’altare d’oro la mensa d’oro su cui si ponevano i pani dell’offerta


text:
i cinque candelabri a destra e i cinque a sinistra di fronte al sacrario d’oro purissimo i fiori le lampade gli smoccolatoi d’oro,


text:
le coppe i coltelli i vasi per l’aspersione i mortai e i bracieri d’oro purissimo i cardini per i battenti del tempio interno cioè per il Santo dei Santi e per i battenti del tempio cioè dell’aula in oro.


text:
Fu così terminato tutto il lavoro che il re Salomone aveva fatto per il tempio del Signore. Salomone fece portare le offerte consacrate da Davide suo padre cioè l’argento l’oro e gli utensili; le depositò nei tesori del tempio del Signore.


text:
Salomone allora convocò presso di sé in assemblea a Gerusalemme gli anziani d’Israele tutti i capitribù i prìncipi dei casati degli Israeliti per fare salire l’arca dell’alleanza del Signore dalla Città di Davide cioè da Sion.


text:
Si radunarono presso il re Salomone tutti gli Israeliti nel mese di Etanìm cioè il settimo mese durante la festa.


text:
e fecero salire l’arca del Signore con la tenda del convegno e con tutti gli oggetti sacri che erano nella tenda; li facevano salire i sacerdoti e i leviti.


text:
Il re Salomone e tutta la comunità d’Israele convenuta presso di lui immolavano davanti all’arca pecore e giovenchi che non si potevano contare né si potevano calcolare per la quantità.


text:
I sacerdoti introdussero l’arca dell’alleanza del Signore al suo posto nel sacrario del tempio nel Santo dei Santi sotto le ali dei cherubini.


text:
Difatti i cherubini stendevano le ali sul luogo dell’arca; i cherubini cioè proteggevano l’arca e le sue stanghe dall’alto.


text:
Le stanghe sporgevano e le punte delle stanghe si vedevano dal Santo di fronte al sacrario ma non si vedevano di fuori. Vi sono ancora oggi.


text:
Nell’arca non c’era nulla se non le due tavole di pietra che vi aveva deposto Mosè sull’Oreb dove il Signore aveva concluso l’alleanza con gli Israeliti quando uscirono dalla terra d’Egitto.


text:
e i sacerdoti non poterono rimanervi per compiere il servizio a causa della nube, perché la gloria del Signore riempiva il tempio del Signore.


text:
Il re si voltò e benedisse tutta l’assemblea d’Israele mentre tutta l’assemblea d’Israele stava in piedi


text:
e disse: «Benedetto il Signore Dio d’Israele che ha adempiuto con le sue mani quanto con la bocca ha detto a Davide mio padre:


text:
“Da quando ho fatto uscire Israele mio popolo dall’Egitto io non ho scelto una città fra tutte le tribù d’Israele per costruire una casa perché vi dimorasse il mio nome ma ho scelto Davide perché governi il mio popolo Israele”.


text:
ma il Signore disse a Davide mio padre: “Poiché hai deciso di costruire una casa al mio nome hai fatto bene a deciderlo;


text:
solo che non costruirai tu la casa ma tuo figlio che uscirà dai tuoi fianchi lui costruirà una casa al mio nome”.


text:
Il Signore ha attuato la parola che aveva pronunciato: sono succeduto infatti a Davide mio padre e siedo sul trono d’Israele come aveva preannunciato il Signore e ho costruito la casa al nome del Signore Dio d’Israele.


text:
Vi ho fissato un posto per l’arca dove c’è l’alleanza che il Signore aveva concluso con i nostri padri quando li fece uscire dalla terra d’Egitto».


text:
Poi Salomone si pose davanti all’altare del Signore di fronte a tutta l’assemblea d’Israele e stese le mani verso il cielo


text:
disse: «Signore Dio d’Israele non c’è un Dio come te né lassù nei cieli né quaggiù sulla terra! Tu mantieni l’alleanza e la fedeltà verso i tuoi servi che camminano davanti a te con tutto il loro cuore.


text:
Tu hai mantenuto nei riguardi del tuo servo Davide mio padre quanto gli avevi promesso; quanto avevi detto con la bocca l’hai adempiuto con la tua mano come appare oggi.


text:
Ora Signore Dio d’Israele mantieni nei riguardi del tuo servo Davide mio padre, quanto gli hai promesso dicendo: “Non ti mancherà mai un discendente che stia davanti a me e sieda sul trono d’Israele purché i tuoi figli veglino sulla loro condotta camminando davanti a me come hai camminato tu davanti a me”.


text:
Ma è proprio vero che Dio abita sulla terra? Ecco i cieli e i cieli dei cieli non possono contenerti tanto meno questa casa che io ho costruito!


text:
Volgiti alla preghiera del tuo servo e alla sua supplica Signore mio Dio per ascoltare il grido e la preghiera che il tuo servo oggi innalza davanti a te!


text:
Siano aperti i tuoi occhi notte e giorno verso questa casa verso il luogo di cui hai detto: “Lì porrò il mio nome!”. Ascolta la preghiera che il tuo servo innalza in questo luogo.


text:
Ascolta la supplica del tuo servo e del tuo popolo Israele quando pregheranno in questo luogo. Ascoltali nel luogo della tua dimora in cielo; ascolta e perdona!


text:
Se uno pecca contro il suo prossimo e perché gli è imposto un giuramento imprecatorio viene a giurare davanti al tuo altare in questo tempio


text:
tu ascoltalo nel cielo, intervieni e fa’ giustizia con i tuoi servi; condanna il malvagio facendogli ricadere sul capo la sua condotta e dichiara giusto l’innocente rendendogli quanto merita la sua giustizia.


text:
Quando il tuo popolo Israele sarà sconfitto di fronte al nemico perché ha peccato contro di te ma si converte a te loda il tuo nome ti prega e ti supplica in questo tempio,


text:
tu ascolta nel cielo perdona il peccato del tuo popolo Israele e fallo tornare sul suolo che hai dato ai loro padri.


text:
Quando si chiuderà il cielo e non ci sarà pioggia perché hanno peccato contro di te ma ti pregano in questo luogo lodano il tuo nome e si convertono dal loro peccato perché tu li hai umiliati


text:
tu ascolta nel cielo perdona il peccato dei tuoi servi e del tuo popolo Israele ai quali indicherai la strada buona su cui camminare e concedi la pioggia alla terra che hai dato in eredità al tuo popolo.


text:
Quando sulla terra ci sarà fame o peste carbonchio o ruggine invasione di locuste o di bruchi quando il suo nemico lo assedierà nel territorio delle sue città o quando vi sarà piaga o infermità d’ogni genere


text:
ogni preghiera e ogni supplica di un solo individuo o di tutto il tuo popolo Israele di chiunque abbia patito una piaga nel cuore e stenda le mani verso questo tempio


text:
tu ascoltala nel cielo luogo della tua dimora perdona agisci e da’ a ciascuno secondo la sua condotta tu che conosci il suo cuore poiché solo tu conosci il cuore di tutti gli uomini


text:
Anche lo straniero che non è del tuo popolo Israele se viene da una terra lontana a causa del tuo nome


text:
perché si sentirà parlare del tuo grande nome della tua mano potente e del tuo braccio teso se egli viene a pregare in questo tempio


text:
tu ascolta nel cielo luogo della tua dimora e fa’ tutto quello per cui ti avrà invocato lo straniero, perché tutti i popoli della terra conoscano il tuo nome ti temano come il tuo popolo Israele e sappiano che il tuo nome è stato invocato su questo tempio che io ho costruito.


text:
Quando il tuo popolo uscirà in guerra contro i suoi nemici seguendo la via sulla quale l’avrai mandato e pregheranno il Signore rivolti verso la città che tu hai scelto e verso il tempio che io ho costruito al tuo nome


text:
Quando peccheranno contro di te poiché non c’è nessuno che non pecchi e tu adirato contro di loro li consegnerai a un nemico e i loro conquistatori li deporteranno in una terra ostile lontana o vicina


text:
se nella terra in cui saranno deportati rientrando in se stessi, torneranno a te supplicandoti nella terra della loro prigionia dicendo: “Abbiamo peccato siamo colpevoli, siamo stati malvagi”


text:
se torneranno a te con tutto il loro cuore e con tutta la loro anima nella terra dei nemici che li avranno deportati e ti supplicheranno rivolti verso la loro terra che tu hai dato ai loro padri verso la città che tu hai scelto e verso il tempio che io ho costruito al tuo nome,


text:
tu ascolta nel cielo luogo della tua dimora la loro preghiera e la loro supplica e rendi loro giustizia.


text:
Perdona al tuo popolo che ha peccato contro di te tutte le loro ribellioni con cui si sono ribellati contro di te e rendili oggetto di compassione davanti ai loro deportatori, affinché abbiano di loro misericordia


text:
perché si tratta del tuo popolo e della tua eredità di coloro che hai fatto uscire dall’Egitto da una fornace per fondere il ferro.


text:
Siano aperti i tuoi occhi alla preghiera del tuo servo e del tuo popolo Israele e ascoltali in tutto quello che ti chiedono


text:
perché te li sei separati da tutti i popoli della terra come tua proprietà secondo quanto avevi dichiarato per mezzo di Mosè tuo servo mentre facevi uscire i nostri padri dall’Egitto o Signore Dio».


text:
Quando Salomone ebbe finito di rivolgere al Signore questa preghiera e questa supplica si alzò davanti all’altare del Signore dove era inginocchiato con le palme tese verso il cielo,


text:
«Benedetto il Signore che ha concesso tranquillità a Israele suo popolo, secondo la sua parola. Non è venuta meno neppure una delle parole buone che aveva pronunciato per mezzo di Mosè suo servo.


text:
Il Signore nostro Dio sia con noi come è stato con i nostri padri; non ci abbandoni e non ci respinga


text:
ma volga piuttosto i nostri cuori verso di lui, perché seguiamo tutte le sue vie e osserviamo i comandi le leggi e le norme che ha ordinato ai nostri padri.


text:
Queste mie parole usate da me per supplicare il Signore siano presenti davanti al Signore nostro Dio giorno e notte perché renda giustizia al suo servo e a Israele suo popolo secondo le necessità di ogni giorno


text:
Il vostro cuore sarà tutto dedito al Signore nostro Dio perché cammini secondo le sue leggi e osservi i suoi comandi come avviene oggi».


text:
Salomone immolò al Signore in sacrificio di comunione ventiduemila giovenchi e centoventimila pecore; così il re e tutti gli Israeliti dedicarono il tempio del Signore.


text:
In quel giorno il re consacrò il centro del cortile che era di fronte al tempio del Signore; infatti lì offrì l’olocausto l’offerta e il grasso dei sacrifici di comunione perché l’altare di bronzo che era davanti al Signore era troppo piccolo per contenere l’olocausto l’offerta e il grasso dei sacrifici di comunione.


text:
In quel tempo Salomone celebrò la festa davanti al Signore nostro Dio per sette giorni: tutto Israele dall’ingresso di Camat al torrente d’Egitto un’assemblea molto grande, era con lui.


text:
Nell’ottavo giorno congedò il popolo. I convenuti benedetto il re, andarono alle loro tende contenti e con la gioia nel cuore per tutto il bene concesso dal Signore a Davide suo servo e a Israele suo popolo.


text:
Quando Salomone ebbe terminato di costruire il tempio del Signore la reggia e quanto aveva voluto attuare


text:
Il Signore gli disse: «Ho ascoltato la tua preghiera e la tua supplica che mi hai rivolto; ho consacrato questa casa che tu hai costruito per porre in essa il mio nome per sempre. I miei occhi e il mio cuore saranno là tutti i giorni.


text:
Quanto a te se camminerai davanti a me come camminò Davide tuo padre con cuore integro e con rettitudine facendo quanto ti ho comandato, e osserverai le mie leggi e le mie norme


text:
io stabilirò il trono del tuo regno su Israele per sempre come ho promesso a Davide tuo padre dicendo: “Non ti sarà tolto un discendente dal trono d’Israele”.


text:
Ma se voi e i vostri figli vi ritirerete dal seguirmi se non osserverete i miei comandi e le mie leggi che io vi ho proposto se andrete a servire altri dèi e a prostrarvi davanti ad essi


text:
allora eliminerò Israele dalla terra che ho dato loro, rigetterò da me il tempio che ho consacrato al mio nome; Israele diventerà la favola e lo zimbello di tutti i popoli.


text:
Questo tempio sarà una rovina; chiunque vi passerà accanto resterà sbigottito fischierà di scherno e si domanderà: “Perché il Signore ha agito così con questa terra e con questo tempio?”.


text:
Si risponderà: “Perché hanno abbandonato il Signore loro Dio che aveva fatto uscire i loro padri dalla terra d’Egitto e si sono legati a dèi stranieri prostrandosi davanti a loro e servendoli. Per questo il Signore ha fatto venire su di loro tutta questa sciagura”».


text:
Passati i vent’anni durante i quali Salomone aveva costruito i due edifici il tempio del Signore e la reggia


text:
poiché Chiram re di Tiro aveva fornito a Salomone legname di cedro e legname di cipresso e oro secondo ogni suo desiderio Salomone diede a Chiram venti città nella regione della Galilea.


text:
Perciò disse: «Sono queste le città che tu mi hai dato fratello mio?». Le chiamò terra di Cabul nome ancora in uso.


text:
Questa fu l’occasione in cui il re Salomone istituì il lavoro coatto per costruire il tempio la reggia il Millo le mura di Gerusalemme Asor Meghiddo Ghezer.


text:
Il faraone re d’Egitto con una spedizione aveva preso Ghezer l’aveva data alle fiamme aveva ucciso i Cananei che abitavano nella città e poi l’aveva assegnata in dote a sua figlia moglie di Salomone.


text:
e tutte le città dei magazzini che gli appartenevano le città per i carri quelle per i cavalli e costruì a Gerusalemme nel Libano e in tutto il territorio del suo dominio tutto ciò che gli piacque.


text:
Quanti rimanevano degli Amorrei, degli Ittiti dei Perizziti degli Evei e dei Gebusei che non erano Israeliti


text:
e cioè i loro discendenti rimasti dopo di loro nella terra coloro che gli Israeliti non avevano potuto votare allo sterminio Salomone li arruolò per il lavoro coatto da schiavi come è ancora oggi.


text:
Ma degli Israeliti Salomone non fece schiavo nessuno perché essi erano guerrieri, suoi ministri suoi comandanti suoi scudieri comandanti dei suoi carri e dei suoi cavalieri.


text:
I comandanti dei prefetti che dirigevano i lavori per Salomone erano cinquecentocinquanta; essi dirigevano il popolo che si occupava dei lavori.


text:
Dopo che la figlia del faraone si trasferì dalla Città di Davide alla casa che il re Salomone le aveva fatto costruire questi costruì il Millo.


text:
Tre volte all’anno Salomone offriva olocausti e sacrifici di comunione sull’altare che aveva costruito per il Signore e bruciava incenso su quello che era davanti al Signore. Così terminò il tempio.


text:
Salomone costruì anche una flotta a Esion-Ghèber che è presso Elat, sulla riva del Mar Rosso nel territorio di Edom.


text:
Chiram inviò alla flotta i suoi servi marinai che conoscevano il mare insieme con i servi di Salomone.


text:
La regina di Saba sentita la fama di Salomone dovuta al nome del Signore venne per metterlo alla prova con enigmi.


text:
Arrivò a Gerusalemme con un corteo molto numeroso con cammelli carichi di aromi d’oro in grande quantità e di pietre preziose. Si presentò a Salomone e gli parlò di tutto quello che aveva nel suo cuore.


text:
Salomone le chiarì tutto quanto ella gli diceva; non ci fu parola tanto nascosta al re che egli non potesse spiegarle.


text:
i cibi della sua tavola il modo ordinato di sedere dei suoi servi il servizio dei suoi domestici e le loro vesti i suoi coppieri e gli olocausti che egli offriva nel tempio del Signore rimase senza respiro.


text:
Quindi disse al re: «Era vero dunque quanto avevo sentito nel mio paese sul tuo conto e sulla tua sapienza!


text:
Io non credevo a quanto si diceva finché non sono giunta qui e i miei occhi non hanno visto; ebbene non me n’era stata riferita neppure una metà! Quanto alla sapienza e alla prosperità superi la fama che io ne ho udita.


text:
Beati i tuoi uomini e beati questi tuoi servi che stanno sempre alla tua presenza e ascoltano la tua sapienza!


text:
Sia benedetto il Signore tuo Dio che si è compiaciuto di te così da collocarti sul trono d’Israele perché il Signore ama Israele in eterno e ti ha stabilito re per esercitare il diritto e la giustizia».


text:
Ella diede al re centoventi talenti d’oro aromi in gran quantità e pietre preziose. Non arrivarono più tanti aromi quanti ne aveva dati la regina di Saba al re Salomone.


text:
Inoltre la flotta di Chiram che caricava oro da Ofir recò da Ofir legname di sandalo in grande quantità e pietre preziose.


text:
Con il legname di sandalo il re fece ringhiere per il tempio del Signore e per la reggia cetre e arpe per i cantori. Mai più arrivò, né mai più si vide fino ad oggi tanto legno di sandalo.


text:
Il re Salomone diede alla regina di Saba quanto lei desiderava e aveva domandato oltre quanto le aveva dato con munificenza degna di lui. Quindi ella si mise in viaggio e tornò nel suo paese con i suoi servi.


text:
senza contare quanto ne proveniva dai mercanti e dal guadagno dei commercianti, da tutti i re dell’occidente e dai governatori del territorio.


text:
Il re Salomone fece duecento scudi grandi d’oro battuto per ognuno dei quali adoperò seicento sicli d’oro


text:
e trecento scudi piccoli d’oro battuto per ognuno dei quali adoperò tre mine d’oro. Il re li collocò nel palazzo della Foresta del Libano.


text:
Il trono aveva sei gradini; nella sua parte posteriore il trono aveva una sommità rotonda vi erano braccioli da una parte e dall’altra del sedile e due leoni che stavano a fianco dei braccioli.


text:
Dodici leoni si ergevano di qua e di là sui sei gradini; una cosa simile non si era mai fatta in nessun regno.


text:
Tutti i vasi per le bevande del re Salomone erano d’oro tutti gli arredi del palazzo della Foresta del Libano erano d’oro fino; nessuno era in argento poiché ai giorni di Salomone non valeva nulla.


text:
Difatti il re aveva in mare le navi di Tarsis con le navi di Chiram; ogni tre anni le navi di Tarsis arrivavano portando oro argento zanne d’elefante scimmie e pavoni.


text:
Tutta la terra cercava il volto di Salomone per ascoltare la sapienza che Dio aveva messo nel suo cuore.


text:
Ognuno gli portava ogni anno il proprio tributo oggetti d’argento e oggetti d’oro vesti armi aromi cavalli e muli.


text:
Salomone radunò carri e cavalli; aveva millequattrocento carri e dodicimila cavalli da sella distribuiti nelle città per i carri e presso il re a Gerusalemme.


text:
Il re fece sì che a Gerusalemme l’argento abbondasse come le pietre e rese il legname di cedro tanto comune quanto i sicomòri che crescono nella Sefela.


text:
Un carro importato da Musri costava seicento sicli d’argento un cavallo centocinquanta. In tal modo ne importavano per fornirli a tutti i re degli Ittiti e ai re di Aram.


text:
Il re Salomone amò molte donne straniere oltre la figlia del faraone: moabite, ammonite edomite sidònie e ittite


text:
provenienti dai popoli di cui aveva detto il Signore agli Israeliti: «Non andate da loro ed essi non vengano da voi perché certo faranno deviare i vostri cuori dietro i loro dèi». Salomone si legò a loro per amore.


text:
Aveva settecento principesse per mogli e trecento concubine; le sue donne gli fecero deviare il cuore.


text:
Quando Salomone fu vecchio le sue donne gli fecero deviare il cuore per seguire altri dèi e il suo cuore non restò integro con il Signore suo Dio come il cuore di Davide suo padre.


text:
Salomone commise il male agli occhi del Signore e non seguì pienamente il Signore come Davide suo padre.


text:
Salomone costruì un’altura per Camos obbrobrio dei Moabiti sul monte che è di fronte a Gerusalemme e anche per Moloc obbrobrio degli Ammoniti.


text:
Allo stesso modo fece per tutte le sue donne straniere che offrivano incenso e sacrifici ai loro dèi.


text:
Il Signore perciò si sdegnò con Salomone perché aveva deviato il suo cuore dal Signore Dio d’Israele che gli era apparso due volte


text:
e gli aveva comandato di non seguire altri dèi ma Salomone non osservò quanto gli aveva comandato il Signore.


text:
Allora disse a Salomone: «Poiché ti sei comportato così e non hai osservato la mia alleanza né le leggi che ti avevo dato ti strapperò via il regno e lo consegnerò a un tuo servo.


text:
Tuttavia non lo farò durante la tua vita per amore di Davide tuo padre; lo strapperò dalla mano di tuo figlio.


text:
Ma non gli strapperò tutto il regno; una tribù la darò a tuo figlio per amore di Davide mio servo e per amore di Gerusalemme che ho scelto».


text:
Il Signore suscitò contro Salomone un avversario l’edomita Adad che era della stirpe regale di Edom.


text:
Dopo la disfatta inflitta da Davide a Edom quando Ioab capo dell’esercito era andato a seppellire i cadaveri e aveva ucciso tutti i maschi di Edom -


text:
Adad con alcuni Edomiti a servizio del padre fuggì per andare in Egitto. Allora Adad era un ragazzo.


text:
Essi partirono da Madian e andarono a Paran; presero con sé uomini di Paran e andarono in Egitto dal faraone re d’Egitto che diede ad Adad una casa gli fissò alimenti e gli diede una terra.


text:
Adad trovò grande favore agli occhi del faraone tanto che gli diede in moglie la sorella della propria moglie la sorella di Tacpenès, la regina madre.


text:
La sorella di Tacpenès gli partorì il figlio Ghenubàt, che Tacpenès svezzò nel palazzo del faraone. Ghenubàt visse nella casa del faraone tra i figli del faraone.


text:
Quando Adad seppe in Egitto che Davide si era addormentato con i suoi padri e che era morto Ioab capo dell’esercito disse al faraone: «Lasciami partire; voglio andare nella mia terra».


text:
Il faraone gli rispose: «Ti manca forse qualcosa nella mia casa perché tu cerchi di andare nella tua terra?». Quegli soggiunse: «No ma ti prego lasciami partire!».


text:
Dio suscitò contro Salomone un altro avversario Rezon figlio di Eliadà che era fuggito da Adadèzer re di Soba suo signore.


text:
Egli radunò uomini presso di sé e divenne capo di una banda quando Davide aveva massacrato gli Aramei. Andarono quindi a Damasco si stabilirono là e cominciarono a regnare in Damasco.


text:
Fu avversario d’Israele per tutta la vita di Salomone e questo oltre al male fatto da Adad; detestò Israele e regnò su Aram.


text:
Anche Geroboamo figlio dell’efraimita Nebat di Seredà - sua madre una vedova si chiamava Seruà - mentre era al servizio di Salomone alzò la mano contro il re.


text:
Questa è la ragione per cui alzò la mano contro il re: Salomone costruiva il Millo e chiudeva la breccia apertasi nella Città di Davide suo padre.


text:
Geroboamo era un uomo di riguardo; Salomone visto quanto il giovane lavorava lo nominò sorvegliante di tutto il lavoro coatto della casa di Giuseppe.


text:
In quel tempo Geroboamo uscito da Gerusalemme, incontrò per strada il profeta Achia di Silo che era coperto con un mantello nuovo; erano loro due soli, in campagna.


text:
Quindi disse a Geroboamo: «Prenditi dieci pezzi poiché dice il Signore Dio d’Israele: “Ecco strapperò il regno dalla mano di Salomone e ne darò a te dieci tribù .


text:
A lui rimarrà una tribù a causa di Davide mio servo e a causa di Gerusalemme la città che ho scelto fra tutte le tribù d’Israele.


text:
Ciò avverrà perché mi hanno abbandonato e si sono prostrati davanti ad Astarte dea di quelli di Sidone a Camos dio dei Moabiti e a Milcom dio degli Ammoniti e non hanno camminato sulle mie vie compiendo ciò che è retto ai miei occhi osservando le mie leggi e le mie norme come Davide suo padre.


text:
Non gli toglierò tutto il regno dalla mano perché l’ho stabilito principe per tutti i giorni della sua vita a causa di Davide mio servo che ho scelto il quale ha osservato i miei comandi e le mie leggi.


text:
A suo figlio darò una tribù affinché ci sia una lampada per Davide mio servo per tutti i giorni dinanzi a me a Gerusalemme la città che mi sono scelta per porvi il mio nome.


text:
Se ascolterai quanto ti comanderò se seguirai le mie vie e farai ciò che è retto ai miei occhi osservando le mie leggi e i miei comandi come ha fatto Davide mio servo io sarò con te e ti edificherò una casa stabile come l’ho edificata per Davide. Ti consegnerò Israele;


text:
Salomone cercò di far morire Geroboamo il quale però trovò rifugio in Egitto da Sisak re d’Egitto. Geroboamo rimase in Egitto fino alla morte di Salomone.


text:
Le altre gesta di Salomone tutte le sue azioni e la sua sapienza non sono forse descritte nel libro delle gesta di Salomone?


text:
Salomone si addormentò con i suoi padri e fu sepolto nella Città di Davide suo padre; al suo posto divenne re suo figlio Roboamo.


text:
Quando lo seppe Geroboamo figlio di Nebat che era ancora in Egitto dove era fuggito per paura del re Salomone tornò dall’Egitto.


text:
Lo mandarono a chiamare e Geroboamo venne con tutta l’assemblea d’Israele e parlarono a Roboamo dicendo:


text:
«Tuo padre ha reso duro il nostro giogo; ora tu alleggerisci la dura servitù di tuo padre e il giogo pesante che egli ci ha imposto e noi ti serviremo».


text:
Il re Roboamo si consigliò con gli anziani che erano stati al servizio di Salomone suo padre durante la sua vita domandando: «Che cosa mi consigliate di rispondere a questo popolo?».


text:
Gli dissero: «Se oggi ti farai servo sottomettendoti a questo popolo se li ascolterai e se dirai loro parole buone essi ti saranno servi per sempre».


text:
Ma egli trascurò il consiglio che gli anziani gli avevano dato e si consultò con i giovani che erano cresciuti con lui ed erano al suo servizio.


text:
Domandò loro: «Voi che cosa mi consigliate di rispondere a questo popolo che mi ha chiesto di alleggerire il giogo imposto loro da mio padre?».


text:
I giovani che erano cresciuti con lui gli dissero: «Per rispondere al popolo che si è rivolto a te dicendo: “Tuo padre ha reso pesante il nostro giogo tu alleggeriscilo!” di’ loro così:<br/> “Il mio mignolo è più grosso dei fianchi di mio padre.


text:
Ora mio padre vi caricò di un giogo pesante,<br/> io renderò ancora più grave il vostro giogo;<br/> mio padre vi castigò con fruste,<br/> io vi castigherò con flagelli”».


text:
Geroboamo e tutto il popolo si presentarono a Roboamo il terzo giorno come il re aveva ordinato dicendo: «Tornate da me il terzo giorno».


text:
egli disse loro secondo il consiglio dei giovani:<br/> «Mio padre ha reso pesante il vostro giogo,<br/> io renderò ancora più grave il vostro giogo;<br/> mio padre vi castigò con fruste,<br/> io vi castigherò con flagelli».


text:
Il re non ascoltò il popolo poiché era disposizione del Signore che si attuasse la parola che il Signore aveva rivolta a Geroboamo figlio di Nebat per mezzo di Achia di Silo.


text:
Tutto Israele visto che il re non li ascoltava diede al re questa risposta:<br/> «Che parte abbiamo con Davide?<br/> Noi non abbiamo eredità con il figlio di Iesse!<br/> Alle tue tende Israele!<br/> Ora pensa alla tua casa Davide!».<br/> Israele se ne andò alle sue tende.


text:
Il re Roboamo mandò Adoràm che era sovrintendente al lavoro coatto ma tutti gli Israeliti lo lapidarono ed egli morì. Allora il re Roboamo salì in fretta sul carro per fuggire a Gerusalemme.


text:
Quando tutto Israele seppe che era tornato Geroboamo lo mandò a chiamare perché partecipasse all’assemblea; lo proclamarono re di tutto Israele. Nessuno seguì la casa di Davide se non la tribù di Giuda.


text:
Roboamo giunto a Gerusalemme convocò tutta la casa di Giuda e la tribù di Beniamino centoottantamila guerrieri scelti per combattere contro la casa d’Israele e per restituire il regno a Roboamo figlio di Salomone.


text:
«Riferisci a Roboamo figlio di Salomone re di Giuda a tutta la casa di Giuda e di Beniamino e al resto del popolo:


text:
Così dice il Signore: “Non salite a combattere contro i vostri fratelli israeliti; ognuno torni a casa perché questo fatto è dipeso da me”». Ascoltarono la parola del Signore e tornarono indietro come il Signore aveva ordinato.


text:
Geroboamo fortificò Sichem sulle montagne di èfraim e vi pose la sua residenza. Uscito di lì fortificò Penuèl.


text:
Se questo popolo continuerà a salire a Gerusalemme per compiervi sacrifici nel tempio del Signore il cuore di questo popolo si rivolgerà verso il suo signore verso Roboamo re di Giuda; mi uccideranno e ritorneranno da Roboamo re di Giuda».


text:
Consigliatosi il re preparò due vitelli d’oro e disse al popolo: «Siete già saliti troppe volte a Gerusalemme! Ecco Israele i tuoi dèi che ti hanno fatto salire dalla terra d’Egitto».


text:
Questo fatto portò al peccato; il popolo infatti andava sino a Dan per prostrarsi davanti a uno di quelli.


text:
Egli edificò templi sulle alture e costituì sacerdoti presi da tutto il popolo i quali non erano discendenti di Levi.


text:
Geroboamo istituì una festa nell’ottavo mese il quindici del mese simile alla festa che si celebrava in Giuda. Egli stesso salì all’altare; così fece a Betel per sacrificare ai vitelli che aveva eretto e a Betel stabilì sacerdoti dei templi da lui eretti sulle alture.


text:
Il giorno quindici del mese ottavo il mese che aveva scelto di sua iniziativa salì all’altare che aveva eretto a Betel; istituì una festa per gli Israeliti e salì all’altare per offrire incenso.


text:
Un uomo di Dio per comando del Signore si portò da Giuda a Betel mentre Geroboamo stava presso l’altare per offrire incenso.


text:
Per comando del Signore quegli gridò verso l’altare: «Altare altare così dice il Signore: “Ecco nascerà un figlio nella casa di Davide chiamato Giosia il quale immolerà su di te i sacerdoti delle alture che hanno offerto incenso su di te e brucerà su di te ossa umane”».


text:
In quel giorno diede un segno dicendo: «Questo è il segno che il Signore parla: ecco l’altare si spezzerà e sarà sparsa la cenere che vi è sopra».


text:
Appena sentì la parola che l’uomo di Dio aveva proferito contro l’altare di Betel il re Geroboamo tese la mano ritirandola dall’altare dicendo: «Afferratelo!». Ma la sua mano tesa contro quello gli si inaridì e non la poté far tornare a sé.


text:
L’altare si spezzò e fu sparsa la cenere dell’altare secondo il segno dato dall’uomo di Dio per comando del Signore.


text:
Presa la parola il re disse all’uomo di Dio: «Placa il volto del Signore tuo Dio e prega per me perché mi sia resa la mia mano». L’uomo di Dio placò il volto del Signore e la mano del re gli tornò com’era prima.


text:
L’uomo di Dio rispose al re: «Anche se mi darai metà della tua casa non verrò con te e non mangerò pane né berrò acqua in questo luogo,


text:
perché così mi è stato ordinato per comando del Signore: “Non mangerai pane e non berrai acqua né tornerai per la strada percorsa nell’andata”».


text:
Ora abitava a Betel un vecchio profeta al quale i figli andarono a raccontare quanto aveva fatto quel giorno l’uomo di Dio a Betel; essi raccontarono al loro padre anche le parole che quello aveva detto al re.


text:
Il padre domandò loro: «Quale via ha preso?». I suoi figli gli indicarono la via presa dall’uomo di Dio che era venuto da Giuda.


text:
Inseguì l’uomo di Dio e lo trovò seduto sotto una quercia. Gli domandò: «Sei tu l’uomo di Dio venuto da Giuda?». Rispose: «Sono io».


text:
Egli rispose: «Non posso tornare con te né venire con te; non mangerò pane e non berrò acqua in questo luogo


text:
perché mi fu rivolta una parola per ordine del Signore: “Là non mangerai pane e non berrai acqua né ritornerai per la strada percorsa all’andata”».


text:
Quegli disse: «Anche io sono profeta come te; ora un angelo mi ha detto per ordine del Signore: “Fallo tornare con te nella tua casa perché mangi pane e beva acqua”». Egli mentiva a costui


text:
Mentre essi stavano seduti a tavola la parola del Signore fu rivolta al profeta che aveva fatto tornare indietro l’altro


text:
ed egli gridò all’uomo di Dio che era venuto da Giuda: «Così dice il Signore: “Poiché ti sei ribellato alla voce del Signore, non hai osservato il comando che ti ha dato il Signore tuo Dio


text:
sei tornato indietro hai mangiato pane e bevuto acqua nel luogo in cui il tuo Dio ti aveva ordinato di non mangiare pane e di non bere acqua il tuo cadavere non entrerà nel sepolcro dei tuoi padri”».


text:
Dopo che egli ebbe mangiato pane e bevuto fu slegato per lui l’asino del profeta che lo aveva fatto ritornare.


text:
Egli partì e un leone lo trovò per strada e l’uccise; il suo cadavere rimase steso sulla strada mentre l’asino se ne stava là vicino e anche il leone stava vicino al cadavere.


text:
Ora alcuni passanti videro il cadavere steso sulla strada e il leone che se ne stava vicino al cadavere. Essi andarono e divulgarono il fatto nella città ove dimorava il vecchio profeta.


text:
Avendolo udito il profeta che l’aveva fatto ritornare dalla strada disse: «Quello è un uomo di Dio che si è ribellato alla voce del Signore; per questo il Signore l’ha consegnato al leone che l’ha fatto a pezzi e l’ha fatto morire secondo la parola che gli aveva detto il Signore».


text:
egli andò e trovò il cadavere di lui steso sulla strada con l’asino e il leone accanto. Il leone non aveva mangiato il cadavere né fatto a pezzi l’asino.


text:
Il profeta prese il cadavere dell’uomo di Dio lo adagiò sull’asino e lo portò indietro; il vecchio profeta entrò in città per piangerlo e seppellirlo.


text:
Dopo averlo sepolto disse ai figli: «Alla mia morte mi seppellirete nel sepolcro in cui è stato sepolto l’uomo di Dio; porrete le mie ossa vicino alle sue


text:
poiché certo si avvererà la parola che egli gridò per ordine del Signore contro l’altare di Betel e contro tutti i santuari delle alture che sono nelle città di Samaria».


text:
Dopo questo fatto Geroboamo non abbandonò la sua via cattiva. Egli continuò a prendere da tutto il popolo i sacerdoti delle alture e a chiunque lo desiderava conferiva l’incarico e quegli diveniva sacerdote delle alture.


text:
Tale condotta costituì per la casa di Geroboamo il peccato che ne provocò la distruzione e lo sterminio dalla faccia della terra.


text:
Geroboamo disse a sua moglie: «àlzati cambia vestito perché non si sappia che tu sei la moglie di Geroboamo e va’ a Silo. Là c’è il profeta Achia colui che mi disse che avrei regnato su questo popolo.


text:
Prendi con te dieci pani focacce e un vaso di miele; va’ da lui. Egli ti rivelerà che cosa avverrà del ragazzo».


text:
La moglie di Geroboamo fece così. Si alzò andò a Silo ed entrò nella casa di Achia il quale non poteva vedere, perché i suoi occhi erano offuscati per la vecchiaia.


text:
Il Signore aveva detto ad Achia: «Ecco la moglie di Geroboamo viene per chiederti un oracolo sul figlio che è malato; tu le dirai questo e questo. Arriverà travestita».


text:
Appena Achia sentì il rumore dei piedi di lei che arrivava alla porta disse: «Entra moglie di Geroboamo. Perché ti fingi un’altra? Io sono stato incaricato di annunciarti una dura notizia.


text:
Su riferisci a Geroboamo: Così dice il Signore Dio d’Israele: “Io ti ho innalzato fra il popolo costituendoti capo del popolo d’Israele


text:
ho strappato il regno dalla casa di Davide e l’ho consegnato a te. Ma tu non sei stato come il mio servo Davide che osservò i miei comandi e mi seguì con tutto il suo cuore facendo solo ciò che è retto davanti ai miei occhi


text:
anzi hai agito peggio di tutti quelli che furono prima di te e sei andato a fabbricarti altri dèi e immagini fuse per provocarmi mentre hai gettato me dietro alle tue spalle.


text:
Per questo ecco manderò la sventura sulla casa di Geroboamo, distruggerò nella casa di Geroboamo ogni maschio schiavo o libero in Israele e spazzerò la casa di Geroboamo come si spazza lo sterco fino alla sua totale scomparsa.


text:
I cani divoreranno quanti della casa di Geroboamo moriranno in città quelli morti in campagna li divoreranno gli uccelli del cielo perché il Signore ha parlato”.


text:
Ne faranno il lamento tutti gli Israeliti e lo seppelliranno; infatti soltanto lui della famiglia di Geroboamo entrerà in un sepolcro perché in lui si è trovato qualcosa di buono da parte del Signore Dio d’Israele nella famiglia di Geroboamo.


text:
Il Signore farà sorgere per sé un re sopra Israele che distruggerà la famiglia di Geroboamo. Questo è quel giorno! Non è forse già adesso?


text:
Inoltre il Signore percuoterà Israele come una canna agitata dall’acqua. Eliminerà Israele da questa terra buona che ha dato ai loro padri e li disperderà oltre il Fiume perché si sono eretti i loro pali sacri provocando così il Signore.


text:
Il Signore abbandonerà Israele a causa dei peccati di Geroboamo il quale peccò e fece peccare Israele».


text:
La moglie di Geroboamo si alzò e se ne andò a Tirsa. Proprio mentre lei varcava la soglia di casa il ragazzo morì.


text:
Lo seppellirono e tutto Israele ne fece il lamento secondo la parola del Signore comunicata per mezzo del suo servo il profeta Achia.


text:
Le altre gesta di Geroboamo le sue guerre e il suo regno sono descritti nel libro delle Cronache dei re d’Israele.


text:
La durata del regno di Geroboamo fu di ventidue anni; egli si addormentò con i suoi padri e al suo posto divenne re suo figlio Nadab.


text:
Roboamo figlio di Salomone regnò in Giuda. Aveva quarantun anni quando divenne re e regnò diciassette anni a Gerusalemme città scelta dal Signore fra tutte le tribù d’Israele per collocarvi il suo nome. Sua madre ammonita si chiamava Naamà.


text:
Giuda fece ciò che è male agli occhi del Signore; essi provocarono il Signore a gelosia più di quanto avevano fatto i loro padri con i peccati da loro commessi.


text:
Inoltre nella terra c’erano prostituti sacri. Essi commisero tutti gli abomini dei popoli che il Signore aveva scacciato davanti agli Israeliti.


text:
Prese i tesori del tempio del Signore e i tesori della reggia portò via tutto prese anche gli scudi d’oro fatti da Salomone.


text:
Il re Roboamo li sostituì con scudi di bronzo che affidò ai comandanti delle guardie addette alle porte della reggia.


text:
Ogni volta che il re andava nel tempio del Signore le guardie li prendevano poi li riportavano nella sala delle guardie.


text:
Le altre gesta di Roboamo e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re di Giuda?


text:
Roboamo si addormentò con i suoi padri e fu sepolto con i suoi padri nella Città di Davide. Sua madre ammonita si chiamava Naamà. Al suo posto divenne re suo figlio Abiam.


text:
Egli imitò tutti i peccati che suo padre aveva commesso prima di lui; il suo cuore non fu integro con il Signore suo Dio come il cuore di Davide suo padre.


text:
Ma, per amore di Davide il Signore suo Dio gli concesse una lampada a Gerusalemme facendo sorgere suo figlio dopo di lui e rendendo stabile Gerusalemme


text:
perché Davide aveva fatto ciò che è retto agli occhi del Signore e non aveva deviato da quanto il Signore aveva ordinato durante tutta la sua vita se si eccettua il caso di Uria l’Ittita.


text:
Le altre gesta di Abiam e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re di Giuda? Ci fu guerra fra Abiam e Geroboamo.


text:
Abiam si addormentò con i suoi padri; lo seppellirono nella Città di Davide e al suo posto divenne re suo figlio Asa.


text:
Privò anche sua madre Maacà del titolo di regina madre perché ella aveva eretto ad Asera un’immagine infame; Asa demolì l’immagine infame e la bruciò nella valle del torrente Cedron.


text:
Ma non scomparvero le alture anche se il cuore di Asa si mantenne integro nei riguardi del Signore per tutta la sua vita.


text:
Fece portare nel tempio del Signore le offerte consacrate da suo padre e quelle consacrate da lui stesso consistenti in argento oro e utensili.


text:
Il re d’Israele Baasà salì contro Giuda; egli fortificò Rama per impedire il transito ad Asa re di Giuda.


text:
Asa prese tutto l’argento e l’oro rimasti nei tesori del tempio del Signore e nei tesori della reggia li consegnò ai suoi ministri che li portarono per ordine del re Asa a Ben-Adàd figlio di Tabrimmòn figlio di Cheziòn re di Aram residente a Damasco con questa proposta:


text:
«Ci sia un’alleanza fra me e te, come tra mio padre e tuo padre. Ecco ti mando un dono d’argento e d’oro. Su rompi la tua alleanza con Baasà re d’Israele in modo che egli si ritiri da me».


text:
Ben-Adàd ascoltò il re Asa; mandò contro le città d’Israele i comandanti del suo esercito che colpirono Iion Dan Abel-Bet-Maacà e l’intera regione di Chinaròt compreso tutto il territorio di Nèftali.


text:
Allora il re Asa convocò tutti quelli di Giuda nessuno escluso; costoro andarono a prendere le pietre e il legname con cui Baasà stava fortificando Rama e con essi il re Asa fortificò Gheba di Beniamino e Mispa.


text:
Tutte le altre gesta di Asa tutta la sua potenza e tutte le sue azioni le città che egli edificò non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re di Giuda? Tuttavia nella sua vecchiaia fu ammalato ai piedi.


text:
Asa si addormentò con i suoi padri fu sepolto con i suoi padri nella Città di Davide suo padre e al suo posto divenne re suo figlio Giòsafat.


text:
Nadab figlio di Geroboamo divenne re su Israele nell’anno secondo di Asa re di Giuda e regnò su Israele due anni.


text:
Egli fece ciò che è male agli occhi del Signore seguendo la via di suo padre e il peccato che questi aveva fatto commettere a Israele.


text:
Contro di lui congiurò Baasà figlio di Achia della casa di ìssacar; Baasà lo colpì a Ghibbetòn che apparteneva ai Filistei mentre Nadab e tutto Israele assediavano Ghibbetòn.


text:
Appena divenuto re egli colpì tutta la casa di Geroboamo: non risparmiò nessuno della stirpe di Geroboamo fino ad estinguerla secondo la parola del Signore pronunciata per mezzo del suo servo Achia di Silo


text:
a causa dei peccati che Geroboamo commise e fece commettere a Israele e a causa dello sdegno a cui aveva provocato il Signore Dio d’Israele.


text:
Le altre gesta di Nadab e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Nell’anno terzo di Asa re di Giuda Baasà figlio di Achia divenne re su tutto Israele a Tirsa. Regnò ventiquattro anni.


text:
Egli fece ciò che è male agli occhi del Signore seguendo la via di Geroboamo e il peccato che questi aveva fatto commettere a Israele.


text:
«Io ti ho innalzato dalla polvere e ti ho costituito capo sul mio popolo Israele ma tu hai seguito la via di Geroboamo e hai fatto peccare il mio popolo Israele provocandomi con i loro peccati.


text:
Ecco io spazzerò via Baasà e la sua casa e renderò la tua casa come la casa di Geroboamo figlio di Nebat.


text:
I cani divoreranno quanti della casa di Baasà moriranno in città quelli morti in campagna li divoreranno gli uccelli del cielo».


text:
Le altre gesta di Baasà le sue azioni e la sua potenza non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Attraverso il profeta Ieu figlio di Anàni la parola del Signore fu rivolta a Baasà e alla sua casa per tutto il male che aveva commesso agli occhi del Signore irritandolo con le opere delle sue mani tanto che la sua casa era diventata come quella di Geroboamo e perché egli aveva colpito quella casa.


text:
Nell’anno ventiseiesimo di Asa re di Giuda Ela figlio di Baasà divenne re su Israele a Tirsa; regnò due anni.


text:
Contro di lui congiurò il suo ufficiale Zimrì comandante della metà dei carri. Mentre egli a Tirsa beveva e si ubriacava nella casa di Arsà maggiordomo a Tirsa


text:
arrivò Zimrì lo colpì e lo fece morire nell’anno ventisettesimo di Asa re di Giuda e divenne re al suo posto.


text:
Divenuto re appena seduto sul suo trono colpì tutta la casa di Baasà non gli lasciò sopravvivere alcun maschio fra i suoi parenti e amici.


text:
Zimrì distrusse tutta la casa di Baasà secondo la parola che il Signore aveva rivolto contro Baasà per mezzo del profeta Ieu


text:
a causa di tutti i peccati di Baasà e dei peccati di Ela suo figlio di quelli commessi da loro e di quelli fatti commettere a Israele provocando a sdegno con le loro vanità il Signore Dio d’Israele.


text:
Le altre gesta di Ela e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Nell’anno ventisettesimo di Asa re di Giuda Zimrì divenne re per sette giorni a Tirsa mentre il popolo era accampato contro Ghibbetòn che apparteneva ai Filistei.


text:
Quando il popolo là accampato venne a sapere che Zimrì si era ribellato e aveva ucciso il re tutto Israele in quello stesso giorno nell’accampamento proclamò re su Israele Omri, comandante dell’esercito.


text:
Quando vide che veniva presa la città Zimrì entrò nel torrione della reggia incendiò dietro di sé la reggia e così morì bruciato.


text:
Ciò avvenne a causa dei suoi peccati che aveva commesso compiendo ciò che è male agli occhi del Signore seguendo la via di Geroboamo e il peccato con cui aveva fatto peccare Israele.


text:
Le altre gesta di Zimrì e la congiura da lui organizzata non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Allora il popolo d’Israele si divise in due parti. Una metà del popolo seguiva Tibnì figlio di Ghinat per farlo re e una metà seguiva Omri.


text:
Il popolo che seguiva Omri prevalse sul popolo che seguiva Tibnì figlio di Ghinat. Tibnì morì e Omri divenne re.


text:
Nell’anno trentunesimo di Asa re di Giuda Omri divenne re su Israele. Regnò dodici anni di cui sei a Tirsa.


text:
Poi acquistò il monte Samaria da Semer per due talenti d’argento. Costruì sul monte e chiamò la città che ivi edificò Samaria, dal nome di Semer proprietario del monte.


text:
Seguì in tutto la via di Geroboamo figlio di Nebat e i peccati che quegli aveva fatto commettere a Israele provocando a sdegno con le loro vanità il Signore Dio d’Israele.


text:
Le altre gesta che compì Omri e la potenza con cui agì non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Omri si addormentò con i suoi padri; fu sepolto a Samaria e al suo posto divenne re suo figlio Acab.


text:
Acab figlio di Omri divenne re su Israele nell’anno trentottesimo di Asa re di Giuda. Acab figlio di Omri regnò su Israele a Samaria ventidue anni.


text:
Non gli bastò imitare il peccato di Geroboamo figlio di Nebat ma prese anche in moglie Gezabele figlia di Etbàal re di quelli di Sidone e si mise a servire Baal e a prostrarsi davanti a lui.


text:
Acab eresse anche il palo sacro e continuò ad agire provocando a sdegno il Signore, Dio d’Israele più di tutti i re d’Israele prima di lui.


text:
Nei suoi giorni Chièl di Betel ricostruì Gerico; gettò le fondamenta sopra Abiràm suo primogenito e collocò la sua porta a doppio battente sopra Segub suo ultimogenito secondo la parola pronunciata dal Signore per mezzo di Giosuè figlio di Nun.


text:
Elia il Tisbita uno di quelli che si erano stabiliti in Gàlaad disse ad Acab: «Per la vita del Signore Dio d’Israele alla cui presenza io sto in questi anni non ci sarà né rugiada né pioggia se non quando lo comanderò io».


text:
«Vattene di qui dirigiti verso oriente; nasconditi presso il torrente Cherìt che è a oriente del Giordano.


text:
Egli partì e fece secondo la parola del Signore; andò a stabilirsi accanto al torrente Cherìt che è a oriente del Giordano.


text:
Egli si alzò e andò a Sarepta. Arrivato alla porta della città ecco una vedova che raccoglieva legna. La chiamò e le disse: «Prendimi un po’ d’acqua in un vaso perché io possa bere».


text:
Quella rispose: «Per la vita del Signore tuo Dio non ho nulla di cotto ma solo un pugno di farina nella giara e un po’ d’olio nell’orcio; ora raccolgo due pezzi di legna dopo andrò a prepararla per me e per mio figlio: la mangeremo e poi moriremo».


text:
Elia le disse: «Non temere; va’ a fare come hai detto. Prima però prepara una piccola focaccia per me e portamela; quindi ne preparerai per te e per tuo figlio,


text:
poiché così dice il Signore Dio d’Israele: “La farina della giara non si esaurirà e l’orcio dell’olio non diminuirà fino al giorno in cui il Signore manderà la pioggia sulla faccia della terra”».


text:
Quella andò e fece come aveva detto Elia; poi mangiarono lei lui e la casa di lei per diversi giorni.


text:
La farina della giara non venne meno e l’orcio dell’olio non diminuì secondo la parola che il Signore aveva pronunciato per mezzo di Elia.


text:
In seguito accadde che il figlio della padrona di casa si ammalò. La sua malattia si aggravò tanto che egli cessò di respirare.


text:
Allora lei disse a Elia: «Che cosa c’è tra me e te o uomo di Dio? Sei venuto da me per rinnovare il ricordo della mia colpa e per far morire mio figlio?».


text:
Elia le disse: «Dammi tuo figlio». Glielo prese dal seno lo portò nella stanza superiore dove abitava e lo stese sul letto.


text:
Quindi invocò il Signore: «Signore mio Dio vuoi fare del male anche a questa vedova che mi ospita tanto da farle morire il figlio?».


text:
Si distese tre volte sul bambino e invocò il Signore: «Signore mio Dio la vita di questo bambino torni nel suo corpo».


text:
Il Signore ascoltò la voce di Elia; la vita del bambino tornò nel suo corpo e quegli riprese a vivere.


text:
Elia prese il bambino lo portò giù nella casa dalla stanza superiore e lo consegnò alla madre. Elia disse: «Guarda! Tuo figlio vive».


text:
La donna disse a Elia: «Ora so veramente che tu sei uomo di Dio e che la parola del Signore nella tua bocca è verità».


text:
Dopo molti giorni la parola del Signore fu rivolta a Elia nell’anno terzo: «Va’ a presentarti ad Acab e io manderò la pioggia sulla faccia della terra».


text:
quando Gezabele uccideva i profeti del Signore Abdia aveva preso cento profeti e ne aveva nascosti cinquanta alla volta in una caverna e aveva procurato loro pane e acqua.


text:
Acab disse ad Abdia: «Va’ nella regione verso tutte le sorgenti e tutti i torrenti; forse troveremo erba per tenere in vita cavalli e muli e non dovremo uccidere una parte del bestiame».


text:
Mentre Abdia era in cammino ecco farglisi incontro Elia. Quello lo riconobbe e cadde con la faccia a terra dicendo: «Sei proprio tu il mio signore Elia?».


text:
Per la vita del Signore tuo Dio non esiste nazione o regno in cui il mio signore non abbia mandato a cercarti. Se gli rispondevano: “Non c’è!” egli faceva giurare la nazione o il regno di non averti trovato.


text:
Appena sarò partito da te lo spirito del Signore ti porterà in un luogo a me ignoto. Se io vado a riferirlo ad Acab egli non trovandoti mi ucciderà ora il tuo servo teme il Signore fin dalla sua giovinezza.


text:
Non fu riferito forse al mio signore ciò che ho fatto quando Gezabele uccideva i profeti del Signore come io nascosi cento profeti cinquanta alla volta in una caverna e procurai loro pane e acqua?


text:
Elia rispose: «Per la vita del Signore degli eserciti alla cui presenza io sto oggi stesso io mi presenterò a lui».


text:
Egli rispose: «Non io mando in rovina Israele ma piuttosto tu e la tua casa, perché avete abbandonato i comandi del Signore e tu hai seguito i Baal.


text:
Perciò fa’ radunare tutto Israele presso di me sul monte Carmelo insieme con i quattrocentocinquanta profeti di Baal e con i quattrocento profeti di Asera che mangiano alla tavola di Gezabele».


text:
Elia si accostò a tutto il popolo e disse: «Fino a quando salterete da una parte all’altra? Se il Signore è Dio seguitelo! Se invece lo è Baal seguite lui!». Il popolo non gli rispose nulla.


text:
Elia disse ancora al popolo: «Io sono rimasto solo come profeta del Signore mentre i profeti di Baal sono quattrocentocinquanta.


text:
Ci vengano dati due giovenchi; essi se ne scelgano uno lo squartino e lo pongano sulla legna senza appiccarvi il fuoco. Io preparerò l’altro giovenco e lo porrò sulla legna senza appiccarvi il fuoco.


text:
Invocherete il nome del vostro dio e io invocherò il nome del Signore. Il dio che risponderà col fuoco è Dio!». Tutto il popolo rispose: «La proposta è buona!».


text:
Elia disse ai profeti di Baal: «Sceglietevi il giovenco e fate voi per primi, perché voi siete più numerosi. Invocate il nome del vostro dio ma senza appiccare il fuoco».


text:
Quelli presero il giovenco che spettava loro lo prepararono e invocarono il nome di Baal dal mattino fino a mezzogiorno gridando: «Baal rispondici!». Ma non vi fu voce né chi rispondesse. Quelli continuavano a saltellare da una parte all’altra intorno all’altare che avevano eretto.


text:
Venuto mezzogiorno Elia cominciò a beffarsi di loro dicendo: «Gridate a gran voce perché è un dio! è occupato è in affari o è in viaggio; forse dorme ma si sveglierà».


text:
Gridarono a gran voce e si fecero incisioni secondo il loro costume con spade e lance fino a bagnarsi tutti di sangue.


text:
Passato il mezzogiorno, quelli ancora agirono da profeti fino al momento dell’offerta del sacrificio ma non vi fu né voce né risposta né un segno d’attenzione.


text:
Elia disse a tutto il popolo: «Avvicinatevi a me!». Tutto il popolo si avvicinò a lui e riparò l’altare del Signore che era stato demolito.


text:
Elia prese dodici pietre secondo il numero delle tribù dei figli di Giacobbe al quale era stata rivolta questa parola del Signore: «Israele sarà il tuo nome».


text:
Con le pietre eresse un altare nel nome del Signore; scavò intorno all’altare un canaletto della capacità di circa due <i>sea</i> di seme.


text:
Quindi disse: «Riempite quattro anfore d’acqua e versatele sull’olocausto e sulla legna!». Ed essi lo fecero. Egli disse: «Fatelo di nuovo!». Ed essi ripeterono il gesto. Disse ancora: «Fatelo per la terza volta!». Lo fecero per la terza volta.


text:
Al momento dell’offerta del sacrificio si avvicinò il profeta Elia e disse: «Signore Dio di Abramo di Isacco e d’Israele oggi si sappia che tu sei Dio in Israele e che io sono tuo servo e che ho fatto tutte queste cose sulla tua parola.


text:
Rispondimi Signore rispondimi e questo popolo sappia che tu o Signore sei Dio e che converti il loro cuore!».


text:
Cadde il fuoco del Signore e consumò l’olocausto la legna le pietre e la cenere prosciugando l’acqua del canaletto.


text:
A tal vista tutto il popolo cadde con la faccia a terra e disse: «Il Signore è Dio! Il Signore è Dio!».


text:
Elia disse loro: «Afferrate i profeti di Baal; non ne scappi neppure uno!». Li afferrarono. Elia li fece scendere al torrente Kison ove li ammazzò.


text:
Acab andò a mangiare e a bere. Elia salì sulla cima del Carmelo; gettatosi a terra pose la sua faccia tra le ginocchia.


text:
Quindi disse al suo servo: «Sali presto guarda in direzione del mare». Quegli salì guardò e disse: «Non c’è nulla!». Elia disse: «Tornaci ancora per sette volte».


text:
La settima volta riferì: «Ecco una nuvola piccola come una mano d’uomo sale dal mare». Elia gli disse: «Va’ a dire ad Acab: “Attacca i cavalli e scendi perché non ti trattenga la pioggia!”».


text:
D’un tratto il cielo si oscurò per le nubi e per il vento e vi fu una grande pioggia. Acab montò sul carro e se ne andò a Izreèl.


text:
La mano del Signore fu sopra Elia che si cinse i fianchi e corse davanti ad Acab finché giunse a Izreèl.


text:
Acab riferì a Gezabele tutto quello che Elia aveva fatto e che aveva ucciso di spada tutti i profeti.


text:
Gezabele inviò un messaggero a Elia per dirgli: «Gli dèi mi facciano questo e anche di peggio se domani a quest’ora non avrò reso la tua vita come la vita di uno di loro».


text:
Elia impaurito si alzò e se ne andò per salvarsi. Giunse a Bersabea di Giuda. Lasciò là il suo servo.


text:
Egli s’inoltrò nel deserto una giornata di cammino e andò a sedersi sotto una ginestra. Desideroso di morire disse: «Ora basta Signore! Prendi la mia vita perché io non sono migliore dei miei padri».


text:
Si coricò e si addormentò sotto la ginestra. Ma ecco che un angelo lo toccò e gli disse: «àlzati mangia!».


text:
Egli guardò e vide vicino alla sua testa una focaccia cotta su pietre roventi e un orcio d’acqua. Mangiò e bevve, quindi di nuovo si coricò.


text:
Tornò per la seconda volta l’angelo del Signore lo toccò e gli disse: «àlzati mangia perché è troppo lungo per te il cammino».


text:
Si alzò mangiò e bevve. Con la forza di quel cibo camminò per quaranta giorni e quaranta notti fino al monte di Dio l’Oreb.


text:
Là entrò in una caverna per passarvi la notte quand’ecco gli fu rivolta la parola del Signore in questi termini: «Che cosa fai qui Elia?».


text:
Egli rispose: «Sono pieno di zelo per il Signore Dio degli eserciti poiché gli Israeliti hanno abbandonato la tua alleanza hanno demolito i tuoi altari hanno ucciso di spada i tuoi profeti. Sono rimasto solo ed essi cercano di togliermi la vita».


text:
Gli disse: «Esci e férmati sul monte alla presenza del Signore». Ed ecco che il Signore passò. Ci fu un vento impetuoso e gagliardo da spaccare i monti e spezzare le rocce davanti al Signore ma il Signore non era nel vento. Dopo il vento un terremoto ma il Signore non era nel terremoto.


text:
Dopo il terremoto un fuoco ma il Signore non era nel fuoco. Dopo il fuoco il sussurro di una brezza leggera.


text:
Come l’udì, Elia si coprì il volto con il mantello uscì e si fermò all’ingresso della caverna.<br/> Ed ecco venne a lui una voce che gli diceva: «Che cosa fai qui Elia?».


text:
Il Signore gli disse: «Su ritorna sui tuoi passi verso il deserto di Damasco; giunto là ungerai Cazaèl come re su Aram.


text:
Poi ungerai Ieu figlio di Nimsì, come re su Israele e ungerai Eliseo figlio di Safat di Abel-Mecolà come profeta al tuo posto.


text:
Se uno scamperà alla spada di Cazaèl lo farà morire Ieu; se uno scamperà alla spada di Ieu lo farà morire Eliseo.


text:
Io poi riserverò per me in Israele settemila persone tutti i ginocchi che non si sono piegati a Baal e tutte le bocche che non l’hanno baciato».


text:
Partito di lì Elia trovò Eliseo figlio di Safat. Costui arava con dodici paia di buoi davanti a sé mentre egli stesso guidava il dodicesimo. Elia passandogli vicino gli gettò addosso il suo mantello.


text:
Quello lasciò i buoi e corse dietro a Elia dicendogli: «Andrò a baciare mio padre e mia madre poi ti seguirò». Elia disse: «Va’ e torna perché sai che cosa ho fatto per te».


text:
Allontanatosi da lui Eliseo prese un paio di buoi e li uccise; con la legna del giogo dei buoi fece cuocere la carne e la diede al popolo, perché la mangiasse. Quindi si alzò e seguì Elia entrando al suo servizio.


text:
Ben-Adàd re di Aram radunò tutto il suo esercito; con lui c’erano trentadue re con cavalli e carri. Egli salì contro Samaria per cingerla d’assedio ed espugnarla.


text:
per dirgli: «Così dice Ben-Adàd: Il tuo argento e il tuo oro appartengono a me e le tue donne e i tuoi figli migliori sono per me».


text:
Il re d’Israele rispose: «Avvenga secondo la tua parola o re mio signore; io e quanto possiedo siamo tuoi».


text:
Ma i messaggeri tornarono di nuovo e dissero: «Così dice Ben-Adàd che ci manda a te: “Mi consegnerai il tuo argento il tuo oro le tue donne e i tuoi figli.


text:
Domani a quest’ora, manderò da te i miei servi che perquisiranno la tua casa e le case dei tuoi servi; essi prenderanno tutto ciò che è prezioso agli occhi tuoi e lo porteranno via”».


text:
Il re d’Israele convocò tutti gli anziani del paese ai quali disse: «Sappiate e vedete come costui ci voglia fare del male. Difatti mi ha mandato a chiedere le mie donne e i miei figli il mio argento e il mio oro e io non gli ho opposto rifiuto».


text:
Egli disse ai messaggeri di Ben-Adàd: «Dite al re mio signore: “Quanto hai imposto prima al tuo servo lo farò ma la nuova richiesta non posso soddisfarla”». I messaggeri andarono a riferire la risposta.


text:
Ben-Adàd allora gli mandò a dire: «Gli dèi mi facciano questo e anche di peggio se la polvere di Samaria basterà per riempire il pugno di coloro che mi seguono».


text:
Nell’udire questa risposta - egli stava insieme con i re a bere sotto le tende - disse ai suoi ufficiali: «Circondate la città!». Ed essi la circondarono.


text:
Ed ecco un profeta si avvicinò ad Acab re d’Israele per dirgli: «Così dice il Signore: “Vedi tutta questa moltitudine immensa? Ebbene oggi la metto nella tua mano; saprai che io sono il Signore”».


text:
Acab disse: «Per mezzo di chi?». Quegli rispose: «Così dice il Signore: “Per mezzo dei giovani dei capi delle province”». Domandò: «Chi attaccherà la battaglia?». Rispose: «Tu!».


text:
Acab ispezionò i giovani dei capi delle province: erano duecentotrentadue. Dopo di loro ispezionò tutto il popolo tutti gli Israeliti: erano settemila.


text:
A mezzogiorno fecero una sortita. Ben-Adàd stava bevendo e ubriacandosi sotto le tende insieme con i trentadue re che lo aiutavano.


text:
Per primi uscirono i giovani dei capi delle province. Ben-Adàd mandò a vedere e gli fu riferito: «Alcuni uomini sono usciti da Samaria!».


text:
Quegli disse: «Se sono usciti per la pace catturateli vivi; se sono usciti per la guerra catturateli ugualmente vivi».


text:
ognuno di loro uccise chi gli si fece davanti. Gli Aramei fuggirono inseguiti da Israele. Ben-Adàd re di Aram si mise in salvo a cavallo insieme con alcuni cavalieri.


text:
Allora il profeta si avvicinò al re d’Israele e gli disse: «Su sii forte; sappi e vedi quanto dovrai fare perché l’anno prossimo il re di Aram salirà contro di te».


text:
Ma i servi del re di Aram gli dissero: «Il loro Dio è un Dio dei monti; per questo ci sono stati superiori; se combatteremo contro di loro in pianura certamente saremo superiori a loro.


text:
Tu prepara un esercito come quello che ti è venuto meno: cavalli come quei cavalli e carri come quei carri; quindi combatteremo contro di loro in pianura. Certamente saremo superiori a loro». Egli ascoltò la loro voce e agì in tal modo.


text:
Gli Israeliti ispezionati e approvvigionati mossero loro incontro accampandosi di fronte; sembravano due piccoli greggi di capre mentre gli Aramei riempivano la regione.


text:
Un uomo di Dio si avvicinò al re d’Israele e gli disse: «Così dice il Signore: “Poiché gli Aramei hanno affermato: Il Signore è Dio dei monti e non Dio delle valli io metterò in mano tua tutta questa moltitudine immensa; così saprete che io sono il Signore”».


text:
Per sette giorni stettero accampati gli uni di fronte agli altri. Al settimo giorno si arrivò alla battaglia. Gli Israeliti in un giorno uccisero centomila fanti aramei.


text:
I superstiti fuggirono ad Afek nella città le cui mura caddero sui ventisettemila superstiti.<br/> Ben-Adàd fuggì e entrato nella città cercava rifugio da una stanza all’altra.


text:
I suoi servi gli dissero: «Ecco abbiamo sentito che i re della casa d’Israele sono re clementi. Indossiamo sacchi ai fianchi e mettiamoci corde sulla testa e usciamo incontro al re d’Israele. Forse ti lascerà in vita».


text:
Si legarono sacchi ai fianchi e corde sulla testa quindi si presentarono al re d’Israele e dissero: «Il tuo servo Ben-Adàd dice: “Possa io vivere!”». Quello domandò: «è ancora vivo? Egli è mio fratello!».


text:
Gli uomini vi scorsero un buon auspicio si affrettarono a strappargli una decisione. Dissero: «Ben-Adàd è tuo fratello!». Quello soggiunse: «Andate a prenderlo». Ben-Adàd si recò da lui che lo fece salire sul carro.


text:
Ben-Adàd gli disse: «Restituirò le città che mio padre ha preso a tuo padre; tu potrai disporre di mercati in Damasco come mio padre ne aveva in Samaria». Ed egli: «Io ti lascerò andare con questo patto». E concluse con lui il patto e lo lasciò andare.


text:
Allora uno dei figli dei profeti disse al compagno per ordine del Signore: «Colpiscimi!». L’uomo si rifiutò di colpirlo.


text:
Quello disse: «Poiché non hai obbedito alla voce del Signore appena sarai andato via da me ti colpirà il leone». Se ne andò via da lui il leone lo trovò e lo colpì.


text:
Il profeta andò ad attendere il re sulla strada dopo essersi reso irriconoscibile con una benda agli occhi.


text:
Quando passò il re gli gridò: «Il tuo servo era nel cuore della battaglia ed ecco un uomo fuggì qualcuno lo condusse da me, dicendomi: “Fa’ la guardia a quest’uomo: se per disgrazia verrà a mancare la tua vita sostituirà la sua oppure dovrai pagare un talento d’argento”.


text:
Mentre il tuo servo era occupato qua e là quello scomparve». Il re d’Israele disse a lui: «La tua condanna è giusta; hai deciso tu stesso!».


text:
Ma egli immediatamente si tolse la benda dagli occhi e il re d’Israele riconobbe che era uno dei profeti.


text:
Costui gli disse: «Così dice il Signore: “Poiché hai lasciato andare libero quell’uomo da me votato allo sterminio la tua vita sostituirà la sua il tuo popolo sostituirà il suo popolo”».


text:
In seguito avvenne questo episodio. Nabot di Izreèl possedeva una vigna che era a Izreèl vicino al palazzo di Acab re di Samaria.


text:
Acab disse a Nabot: «Cedimi la tua vigna; ne farò un orto perché è confinante con la mia casa. Al suo posto ti darò una vigna migliore di quella oppure se preferisci te la pagherò in denaro al prezzo che vale».


text:
Acab se ne andò a casa amareggiato e sdegnato per le parole dettegli da Nabot di Izreèl che aveva affermato: «Non ti cederò l’eredità dei miei padri!». Si coricò sul letto voltò la faccia da un lato e non mangiò niente.


text:
Entrò da lui la moglie Gezabele e gli domandò: «Perché mai il tuo animo è tanto amareggiato e perché non vuoi mangiare?».


text:
Le rispose: «Perché ho detto a Nabot di Izreèl: “Cedimi la tua vigna per denaro o se preferisci, ti darò un’altra vigna” ed egli mi ha risposto: “Non cederò la mia vigna!”».


text:
Allora sua moglie Gezabele gli disse: «Tu eserciti così la potestà regale su Israele? àlzati mangia e il tuo cuore gioisca. Te la farò avere io la vigna di Nabot di Izreèl!».


text:
Ella scrisse lettere con il nome di Acab le sigillò con il suo sigillo quindi le spedì agli anziani e ai notabili della città che abitavano vicino a Nabot.


text:
Di fronte a lui fate sedere due uomini perversi i quali l’accusino: “Hai maledetto Dio e il re!”. Quindi conducetelo fuori e lapidatelo ed egli muoia».


text:
Gli uomini della città di Nabot gli anziani e i notabili che abitavano nella sua città fecero come aveva ordinato loro Gezabele ossia come era scritto nelle lettere che aveva loro spedito.


text:
Giunsero i due uomini perversi che si sedettero di fronte a lui. Costoro accusarono Nabot davanti al popolo affermando: «Nabot ha maledetto Dio e il re». Lo condussero fuori della città e lo lapidarono ed egli morì.


text:
Appena Gezabele sentì che Nabot era stato lapidato ed era morto disse ad Acab: «Su prendi possesso della vigna di Nabot di Izreèl il quale ha rifiutato di dartela in cambio di denaro perché Nabot non vive più , è morto».


text:
Quando sentì che Nabot era morto Acab si alzò per scendere nella vigna di Nabot di Izreèl a prenderne possesso.


text:
«Su, scendi incontro ad Acab re d’Israele che abita a Samaria; ecco è nella vigna di Nabot ove è sceso a prenderne possesso.


text:
Poi parlerai a lui dicendo: “Così dice il Signore: Hai assassinato e ora usurpi!”. Gli dirai anche: “Così dice il Signore: Nel luogo ove lambirono il sangue di Nabot i cani lambiranno anche il tuo sangue”».


text:
Acab disse a Elia: «Mi hai dunque trovato o mio nemico?». Quello soggiunse: «Ti ho trovato perché ti sei venduto per fare ciò che è male agli occhi del Signore.


text:
Ecco io farò venire su di te una sciagura e ti spazzerò via. Sterminerò ad Acab ogni maschio, schiavo o libero in Israele.


text:
Renderò la tua casa come la casa di Geroboamo figlio di Nebat e come la casa di Baasà figlio di Achia perché tu mi hai irritato e hai fatto peccare Israele.


text:
Anche riguardo a Gezabele parla il Signore dicendo: “I cani divoreranno Gezabele nel campo di Izreèl”.


text:
Quanti della famiglia di Acab moriranno in città li divoreranno i cani; quanti moriranno in campagna li divoreranno gli uccelli del cielo».


text:
In realtà nessuno si è mai venduto per fare il male agli occhi del Signore come Acab perché sua moglie Gezabele l’aveva istigato.


text:
Commise molti abomini, seguendo gli idoli come avevano fatto gli Amorrei che il Signore aveva scacciato davanti agli Israeliti.


text:
Quando sentì tali parole Acab si stracciò le vesti indossò un sacco sul suo corpo e digiunò si coricava con il sacco e camminava a testa bassa.


text:
«Hai visto come Acab si è umiliato davanti a me? Poiché si è umiliato davanti a me non farò venire la sciagura durante la sua vita; farò venire la sciagura sulla sua casa durante la vita di suo figlio».


text:
Ora il re d’Israele aveva detto ai suoi ufficiali: «Non sapete che Ramot di Gàlaad è nostra? Eppure noi ce ne stiamo inerti senza riprenderla dalla mano del re di Aram».


text:
Disse a Giòsafat: «Verresti con me a combattere per Ramot di Gàlaad?». Giòsafat rispose al re d’Israele: «Conta su di me come su te stesso sul mio popolo come sul tuo sui miei cavalli come sui tuoi».


text:
Il re d’Israele radunò i profeti quattrocento persone e domandò loro: «Devo andare in guerra contro Ramot di Gàlaad o devo rinunciare?». Risposero: «Attacca; il Signore la metterà in mano al re».


text:
Il re d’Israele rispose a Giòsafat: «C’è ancora un uomo per consultare tramite lui il Signore ma io lo detesto perché non mi profetizza il bene, ma il male: è Michea figlio di Imla». Giòsafat disse: «Il re non parli così!».


text:
Il re d’Israele e Giòsafat re di Giuda sedevano ognuno sul suo trono vestiti dei loro mantelli nello spiazzo all’ingresso della porta di Samaria; tutti i profeti profetizzavano davanti a loro.


text:
Sedecìa figlio di Chenaanà che si era fatto corna di ferro, affermava: «Così dice il Signore: “Con queste cozzerai contro gli Aramei sino a finirli”».


text:
Tutti i profeti profetizzavano allo stesso modo: «Assali Ramot di Gàlaad avrai successo. Il Signore la metterà in mano al re».


text:
Il messaggero che era andato a chiamare Michea gli disse: «Ecco le parole dei profeti concordano sul successo del re; ora la tua parola sia come quella degli altri: preannuncia il successo!».


text:
Si presentò al re che gli domandò: «Michea dobbiamo andare in guerra contro Ramot di Gàlaad o rinunciare?». Gli rispose: «Attaccala e avrai successo; il Signore la metterà nella mano del re».


text:
Il re gli disse: «Quante volte ti devo scongiurare di non dirmi se non la verità nel nome del Signore?».


text:
Egli disse:<br/> «Vedo tutti gli Israeliti vagare sui monti<br/> come pecore che non hanno pastore.<br/> Il Signore dice: “Questi non hanno padrone;<br/> ognuno torni a casa sua in pace!”».


text:
Il re d’Israele disse a Giòsafat: «Non te l’avevo detto che costui non mi profetizza il bene ma solo il male?».


text:
Michea disse: «Perciò, ascolta la parola del Signore. Io ho visto il Signore seduto sul trono; tutto l’esercito del cielo gli stava intorno a destra e a sinistra.


text:
Il Signore domandò: “Chi ingannerà Acab perché salga contro Ramot di Gàlaad e vi perisca?”. Chi rispose in un modo e chi in un altro.


text:
Si fece avanti uno spirito che presentatosi al Signore disse: “Lo ingannerò io”. “Come?” gli domandò il Signore.


text:
Rispose: “Andrò e diventerò spirito di menzogna sulla bocca di tutti i suoi profeti”. Gli disse: “Lo ingannerai; certo riuscirai: va’ e fa’ così”.


text:
Ecco, dunque il Signore ha messo uno spirito di menzogna sulla bocca di tutti questi tuoi profeti ma il Signore a tuo riguardo parla di sciagura».


text:
Allora Sedecìa figlio di Chenaanà si avvicinò e percosse Michea sulla guancia dicendo: «In che modo lo spirito del Signore è passato da me per parlare a te?».


text:
Il re d’Israele disse: «Prendi Michea e conducilo da Amon, governatore della città e da Ioas figlio del re.


text:
Dirai loro: “Così dice il re: Mettete costui in prigione e nutritelo con il minimo di pane e di acqua finché tornerò in pace”».


text:
Michea disse: «Se davvero tornerai in pace il Signore non ha parlato per mezzo mio». E aggiunse: «Popoli tutti ascoltate!».


text:
Il re d’Israele disse a Giòsafat: «Io per combattere mi travestirò. Tu resta con i tuoi abiti». Il re d’Israele si travestì ed entrò in battaglia.


text:
Il re di Aram aveva ordinato ai comandanti dei suoi carri che erano trentadue: «Non combattete contro nessuno piccolo o grande ma unicamente contro il re d’Israele».


text:
Appena videro Giòsafat i comandanti dei carri dissero: «Certo quello è il re d’Israele». Si avvicinarono a lui per combattere. Giòsafat lanciò un grido.


text:
Ma un uomo tese a caso l’arco e colpì il re d’Israele fra le maglie dell’armatura e la corazza. Il re disse al suo cocchiere: «Gira portami fuori della mischia, perché sono ferito».


text:
La battaglia infuriò in quel giorno; il re stette sul suo carro di fronte agli Aramei. Alla sera morì il sangue della sua ferita era colato sul fondo del carro.


text:
Al tramonto questo grido si diffuse per l’accampamento: «Ognuno alla sua città e ognuno alla sua terra!».


text:
Il carro fu lavato nella piscina di Samaria; i cani leccarono il suo sangue e le prostitute vi si bagnarono secondo la parola pronunciata dal Signore.


text:
Le altre gesta di Acab tutte le sue azioni la costruzione della casa d’avorio e delle città da lui erette non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Giòsafat aveva trentacinque anni quando divenne re; regnò venticinque anni a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Azubà figlia di Silchì.


text:
Seguì in tutto la via di Asa suo padre non si allontanò da essa facendo ciò che è retto agli occhi del Signore.


text:
Le altre gesta di Giòsafat e la potenza con cui agì e combatté non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re di Giuda?


text:
Egli spazzò via dalla terra il resto dei prostituti sacri che era rimasto al tempo di suo padre Asa.


text:
Giòsafat costruì navi di Tarsis per andare a cercare l’oro in Ofir; ma non ci andò perché le navi si sfasciarono a Esion-Ghèber.


text:
Allora Acazia figlio di Acab disse a Giòsafat: «I miei servi vadano con i tuoi servi sulle navi». Ma Giòsafat non volle.


text:
Giòsafat si addormentò con i suoi padri fu sepolto con i suoi padri nella Città di Davide suo padre e al suo posto divenne re suo figlio Ioram.


text:
Acazia figlio di Acab divenne re su Israele a Samaria nell’anno diciassettesimo di Giòsafat re di Giuda; regnò due anni su Israele.


text:
Fece ciò che è male agli occhi del Signore seguendo la via di suo padre quella di sua madre e quella di Geroboamo figlio di Nebat che aveva fatto peccare Israele.


text:
Servì Baal e si prostrò davanti a lui irritando il Signore Dio d’Israele come aveva fatto suo padre.


text:
Acazia cadde dalla finestra della stanza superiore a Samaria e rimase ferito. Allora inviò messaggeri con quest’ordine: «Andate e interrogate Baal-Zebù b dio di Ekron per sapere se sopravviverò a questa mia infermità».


text:
Ma l’angelo del Signore disse a Elia il Tisbita: «Su va’ incontro ai messaggeri del re di Samaria e di’ loro: “Non c’è forse un Dio in Israele perché dobbiate andare a consultare Baal-Zebù b dio di Ekron?


text:
Pertanto così dice il Signore: Dal letto in cui sei salito non scenderai ma certamente morirai”». Ed Elia se ne andò.


text:
Gli dissero: «Ci è venuto incontro un uomo che ci ha detto: “Su tornate dal re che vi ha inviati e ditegli: Così dice il Signore: Non c’è forse un Dio in Israele perché tu debba mandare a consultare Baal-Zebù b dio di Ekron? Pertanto dal letto, in cui sei salito non scenderai ma certamente morirai”».


text:
Domandò loro: «Qual era l’aspetto dell’uomo che è salito incontro a voi e vi ha detto simili parole?».


text:
Risposero: «Era un uomo coperto di peli; una cintura di cuoio gli cingeva i fianchi». Egli disse: «Quello è Elia il Tisbita!».


text:
Allora gli mandò un comandante di cinquanta con i suoi cinquanta uomini. Questi salì da lui che era seduto sulla cima del monte e gli disse: «Uomo di Dio il re ha detto: “Scendi!”».


text:
Elia rispose al comandante dei cinquanta uomini: «Se sono uomo di Dio scenda un fuoco dal cielo e divori te e i tuoi cinquanta». Scese un fuoco dal cielo e divorò quello con i suoi cinquanta.


text:
Il re mandò da lui ancora un altro comandante di cinquanta con i suoi cinquanta uomini. Questi gli disse: «Uomo di Dio ha detto il re: “Scendi subito”».


text:
Elia rispose loro: «Se sono uomo di Dio scenda un fuoco dal cielo e divori te e i tuoi cinquanta». Scese il fuoco di Dio dal cielo e divorò lui e i suoi cinquanta.


text:
Il re mandò ancora un terzo comandante di cinquanta con i suoi cinquanta uomini. Questo terzo comandante di cinquanta salì e giunto cadde in ginocchio davanti a Elia e lo supplicò: «Uomo di Dio sia preziosa ai tuoi occhi la mia vita e la vita di questi tuoi cinquanta servi.


text:
Ecco è sceso un fuoco dal cielo e ha divorato i due primi comandanti di cinquanta con i loro uomini. Ora la mia vita sia preziosa ai tuoi occhi».


text:
L’angelo del Signore disse a Elia: «Scendi con lui e non aver paura di lui». Si alzò e scese con lui dal re


text:
e gli disse: «Così dice il Signore: “Poiché hai mandato messaggeri a consultare Baal-Zebù b dio di Ekron - non c’è forse un Dio in Israele per consultare la sua parola? - per questo dal letto su cui sei salito non scenderai ma certamente morirai”».


text:
Difatti morì secondo la parola del Signore pronunciata da Elia. Al suo posto divenne re suo fratello Ioram nell’anno secondo di Ioram figlio di Giòsafat re di Giuda perché egli non aveva un figlio.


text:
Le altre gesta compiute da Acazia non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Quando il Signore stava per far salire al cielo in un turbine Elia questi partì da Gàlgala con Eliseo.


text:
Elia disse a Eliseo: «Rimani qui perché il Signore mi manda fino a Betel». Eliseo rispose: «Per la vita del Signore e per la tua stessa vita non ti lascerò». Scesero a Betel.


text:
I figli dei profeti che erano a Betel andarono incontro a Eliseo e gli dissero: «Non sai tu che oggi il Signore porterà via il tuo signore al di sopra della tua testa?». Ed egli rispose: «Lo so anch’io; tacete!».


text:
Elia gli disse: «Eliseo rimani qui perché il Signore mi manda a Gerico». Egli rispose: «Per la vita del Signore e per la tua stessa vita non ti lascerò» e andarono a Gerico.


text:
I figli dei profeti che erano a Gerico si avvicinarono a Eliseo e gli dissero: «Non sai tu che oggi il Signore porterà via il tuo signore al di sopra della tua testa?». Rispose: «Lo so anch’io; tacete!».


text:
Elia gli disse: «Rimani qui, perché il Signore mi manda al Giordano». Egli rispose: «Per la vita del Signore e per la tua stessa vita non ti lascerò». E procedettero insieme.


text:
Cinquanta uomini tra i figli dei profeti li seguirono e si fermarono di fronte a distanza; loro due si fermarono al Giordano.


text:
Elia prese il suo mantello l’arrotolò e percosse le acque che si divisero di qua e di là loro due passarono sull’asciutto.


text:
Appena furono passati Elia disse a Eliseo: «Domanda che cosa io debba fare per te, prima che sia portato via da te». Eliseo rispose: «Due terzi del tuo spirito siano in me».


text:
Egli soggiunse: «Tu pretendi una cosa difficile! Sia per te così se mi vedrai quando sarò portato via da te; altrimenti non avverrà».


text:
Mentre continuavano a camminare conversando ecco un carro di fuoco e cavalli di fuoco si interposero fra loro due. Elia salì nel turbine verso il cielo.


text:
Eliseo guardava e gridava: «Padre mio padre mio carro d’Israele e suoi destrieri!». E non lo vide più . Allora afferrò le proprie vesti e le lacerò in due pezzi.


text:
Quindi raccolse il mantello che era caduto a Elia e tornò indietro fermandosi sulla riva del Giordano.


text:
Prese il mantello che era caduto a Elia e percosse le acque dicendo: «Dov’è il Signore Dio di Elia?». Quando anch’egli ebbe percosso le acque queste si divisero di qua e di là ed Eliseo le attraversò.


text:
Se lo videro di fronte i figli dei profeti di Gerico e dissero: «Lo spirito di Elia si è posato su Eliseo». Gli andarono incontro e si prostrarono a terra davanti a lui.


text:
Gli dissero: «Ecco fra i tuoi servi ci sono cinquanta uomini vigorosi; potrebbero andare a cercare il tuo signore nel caso che lo spirito del Signore l’abbia preso e gettato su qualche monte o in qualche valle». Egli disse: «Non mandateli!».


text:
Insistettero tanto con lui che egli disse: «Mandateli!». Mandarono cinquanta uomini che cercarono per tre giorni ma non lo trovarono.


text:
Gli uomini della città dissero a Eliseo: «Ecco è bello soggiornare in questa città come il mio signore può constatare ma le acque sono cattive e la terra provoca aborti».


text:
Eliseo si recò alla sorgente delle acque e vi versò il sale dicendo: «Così dice il Signore: “Rendo sane queste acque; da esse non verranno più né morte né aborti”».


text:
Di lì Eliseo salì a Betel. Mentre egli andava per strada uscirono dalla città alcuni ragazzetti che si burlarono di lui dicendo: «Sali calvo! Sali calvo!».


text:
Egli si voltò li guardò e li maledisse nel nome del Signore. Allora uscirono dalla foresta due orse che sbranarono quarantadue di quei bambini.


text:
Ioram figlio di Acab divenne re su Israele a Samaria l’anno diciottesimo di Giòsafat re di Giuda. Ioram regnò dodici anni.


text:
Fece ciò che è male agli occhi del Signore ma non come suo padre e sua madre. Egli allontanò la stele di Baal che aveva fatto suo padre.


text:
Ma restò legato senza allontanarsene ai peccati che Geroboamo, figlio di Nebat aveva fatto commettere a Israele.


text:
Il re di Moab Mesa era un allevatore di pecore. Egli inviava come tributo al re d’Israele centomila agnelli e la lana di centomila arieti.


text:
Dopo essere partito mandò a dire a Giòsafat re di Giuda: «Il re di Moab si è ribellato contro di me; verresti con me alla guerra contro Moab?». Egli rispose: «Verrò conta su di me come su di te sul mio popolo come sul tuo sui miei cavalli come sui tuoi».


text:
«Per quale strada saliremo?», domandò Giòsafat. L’altro rispose: «Per la strada del deserto di Edom».


text:
Allora si avviarono in marcia il re d’Israele il re di Giuda e il re di Edom. Girarono per sette giorni. Non c’era acqua per l’esercito né per le bestie che lo seguivano.


text:
Il re d’Israele disse: «Ohimè! Il Signore ha chiamato questi tre re per consegnarli nelle mani di Moab».


text:
Giòsafat disse: «Non c’è qui un profeta del Signore per mezzo del quale possiamo consultare il Signore?». Rispose uno dei servi del re d’Israele: «C’è qui Eliseo figlio di Safat che versava l’acqua sulle mani di Elia».


text:
Giòsafat disse: «La parola del Signore è in lui». Scesero da lui il re d’Israele Giòsafat e il re di Edom.


text:
Eliseo disse al re d’Israele: «Che cosa c’è tra me e te? Va’ dai profeti di tuo padre e dai profeti di tua madre!». Il re d’Israele gli disse: «No, perché il Signore ha chiamato questi tre re per consegnarli nelle mani di Moab».


text:
Eliseo disse: «Per la vita del Signore degli eserciti alla cui presenza io sto se non fosse per il rispetto che provo verso Giòsafat re di Giuda a te non avrei neppure badato né ti avrei guardato.


text:
Ora andate a prendermi un suonatore di cetra». Mentre il suonatore suonava il suo strumento la mano del Signore fu sopra Eliseo.


text:
Infatti così dice il Signore: “Voi non vedrete vento non vedrete pioggia, eppure quest’alveo si riempirà d’acqua; berrete voi il vostro bestiame minuto e i vostri giumenti”.


text:
Voi colpirete tutte le città fortificate e tutte le città principali abbatterete ogni albero buono e ostruirete tutte le sorgenti d’acqua rovinerete tutti i campi riempiendoli di pietre».


text:
Al mattino nell’ora dell’offerta del sacrificio ecco venire acqua dalla direzione di Edom; la terra si riempì d’acqua.


text:
Tutti i Moabiti udito che erano saliti i re per fare loro guerra radunarono chiunque sapesse portare un’arma e si schierarono sulla frontiera.


text:
I Moabiti si alzarono presto al mattino quando il sole splendeva sulle acque e videro da lontano le acque rosse come sangue.


text:
Esclamarono: «Quello è sangue! I re si sono scontrati e l’uno ha ucciso l’altro. Ebbene Moab alla preda!».


text:
Andarono dunque nell’accampamento d’Israele. Ma gli Israeliti insorsero e sconfissero i Moabiti che fuggirono davanti a loro. Li inseguirono e sconfissero i Moabiti.


text:
Demolirono le città in ogni campo buono ognuno gettò la sua pietra fino a riempirlo ostruirono tutte le sorgenti d’acqua e abbatterono ogni albero buono fino a lasciare a Kir-Carèset solo le sue pietre: i frombolieri l’aggirarono e l’assalirono.


text:
Il re di Moab visto che la guerra era superiore alle sue forze prese con sé settecento uomini che maneggiavano la spada per aprirsi un passaggio verso il re di Edom ma non ci riuscì.


text:
Allora prese il figlio primogenito che doveva regnare dopo di lui e l’offrì in olocausto sulle mura. Si scatenò una grande ira contro gli Israeliti che si allontanarono da lui e tornarono nella loro terra.


text:
Una donna una delle mogli dei figli dei profeti gridò a Eliseo: «Mio marito, tuo servo è morto; tu sai che il tuo servo temeva il Signore. Ora è venuto il creditore per prendersi come schiavi i miei due bambini».


text:
Eliseo le disse: «Che cosa posso fare io per te? Dimmi che cosa hai in casa». Quella rispose: «In casa la tua serva non ha altro che un orcio d’olio».


text:
Poi entra in casa e chiudi la porta dietro a te e ai tuoi figli. Versa olio in tutti quei vasi e i pieni mettili da parte».


text:
Si allontanò da lui e chiuse la porta dietro a sé e ai suoi figli; questi le porgevano e lei versava.


text:
Quando i vasi furono pieni disse a suo figlio: «Porgimi ancora un vaso». Le rispose: «Non ce ne sono più ». L’olio cessò.


text:
Ella andò a riferire la cosa all’uomo di Dio che le disse: «Va’ vendi l’olio e paga il tuo debito; tu e i tuoi figli vivete con quanto ne resterà».


text:
Un giorno Eliseo passava per Sunem ove c’era un’illustre donna che lo trattenne a mangiare. In seguito tutte le volte che passava si fermava a mangiare da lei.


text:
Facciamo una piccola stanza superiore in muratura mettiamoci un letto un tavolo una sedia e un candeliere; così venendo da noi vi si potrà ritirare».


text:
Eliseo disse al suo servo: «Dille tu: “Ecco hai avuto per noi tutta questa premura; che cosa possiamo fare per te? C’è forse bisogno di parlare in tuo favore al re o al comandante dell’esercito?”». Ella rispose: «Io vivo tranquilla con il mio popolo».


text:
Eliseo replicò: «Che cosa si può fare per lei?». Giezi disse: «Purtroppo lei non ha un figlio e suo marito è vecchio».


text:
Allora disse: «L’anno prossimo in questa stessa stagione tu stringerai un figlio fra le tue braccia». Ella rispose: «No mio signore uomo di Dio non mentire con la tua serva».


text:
Ora la donna concepì e partorì un figlio nel tempo stabilito in quel periodo dell’anno come le aveva detto Eliseo.


text:
Egli disse a suo padre: «La mia testa la mia testa!». Il padre ordinò a un servo: «Portalo da sua madre».


text:
Questi lo prese e lo portò da sua madre. Il bambino sedette sulle ginocchia di lei fino a mezzogiorno poi morì.


text:
Chiamò il marito e gli disse: «Mandami per favore uno dei servi e un’asina; voglio correre dall’uomo di Dio e tornerò subito».


text:
Quello domandò: «Perché vuoi andare da lui oggi? Non è il novilunio né sabato». Ma lei rispose: «Addio».


text:
Sellò l’asina e disse al proprio servo: «Conducimi cammina non trattenermi nel cavalcare a meno che non te lo ordini io».


text:
Si incamminò giunse dall’uomo di Dio sul monte Carmelo. Quando l’uomo di Dio la vide da lontano disse a Giezi suo servo: «Ecco la Sunammita!


text:
Su corrile incontro e domandale: “Stai bene? Tuo marito sta bene? E tuo figlio sta bene?”». Quella rispose: «Bene!».


text:
Giunta presso l’uomo di Dio sul monte gli afferrò i piedi. Giezi si avvicinò per tirarla indietro ma l’uomo di Dio disse: «Lasciala stare, perché il suo animo è amareggiato e il Signore me ne ha nascosto il motivo; non me l’ha rivelato».


text:
Ella disse: «Avevo forse domandato io un figlio al mio signore? Non ti dissi forse: “Non mi ingannare”?».


text:
Eliseo disse a Giezi: «Cingi i tuoi fianchi prendi in mano il mio bastone e parti. Se incontrerai qualcuno non salutarlo; se qualcuno ti saluta non rispondergli. Metterai il mio bastone sulla faccia del ragazzo».


text:
La madre del ragazzo disse: «Per la vita del Signore e per la tua stessa vita non ti lascerò». Allora egli si alzò e la seguì.


text:
Giezi li aveva preceduti; aveva posto il bastone sulla faccia del ragazzo ma non c’era stata voce né reazione. Egli tornò incontro a Eliseo e gli riferì: «Il ragazzo non si è svegliato».


text:
Quindi salì e si coricò sul bambino; pose la bocca sulla bocca di lui gli occhi sugli occhi di lui le mani sulle mani di lui si curvò su di lui e il corpo del bambino riprese calore.


text:
Quindi desistette e si mise a camminare qua e là per la casa; poi salì e si curvò su di lui. Il ragazzo starnutì sette volte poi aprì gli occhi.


text:
Eliseo chiamò Giezi e gli disse: «Chiama questa Sunammita!». La chiamò e quando lei gli giunse vicino le disse: «Prendi tuo figlio!».


text:
Eliseo tornò a Gàlgala. Nella regione c’era carestia. Mentre i figli dei profeti stavano seduti davanti a lui egli disse al suo servo: «Metti la pentola grande e cuoci una minestra per i figli dei profeti».


text:
Uno di essi andò in campagna per cogliere erbe selvatiche e trovò una specie di vite selvatica: da essa colse zucche agresti e se ne riempì il mantello. Ritornò e gettò i frutti a pezzi nella pentola della minestra non sapendo che cosa fossero.


text:
Si versò da mangiare agli uomini che appena assaggiata la minestra gridarono: «Nella pentola c’è la morte uomo di Dio!». Non ne potevano mangiare.


text:
Allora Eliseo ordinò: «Andate a prendere della farina». Versatala nella pentola disse: «Danne da mangiare a questa gente». Non c’era più nulla di cattivo nella pentola.


text:
Da Baal-Salisà venne un uomo che portò pane di primizie all’uomo di Dio: venti pani d’orzo e grano novello che aveva nella bisaccia. Eliseo disse: «Dallo da mangiare alla gente».


text:
Ma il suo servitore disse: «Come posso mettere questo davanti a cento persone?». Egli replicò: «Dallo da mangiare alla gente. Poiché così dice il Signore: “Ne mangeranno e ne faranno avanzare”».


text:
Naamàn comandante dell’esercito del re di Aram era un personaggio autorevole presso il suo signore e stimato perché per suo mezzo il Signore aveva concesso la salvezza agli Aramei. Ma quest’uomo prode era lebbroso.


text:
Ora bande aramee avevano condotto via prigioniera dalla terra d’Israele una ragazza che era finita al servizio della moglie di Naamàn.


text:
Lei disse alla padrona: «Oh se il mio signore potesse presentarsi al profeta che è a Samaria certo lo libererebbe dalla sua lebbra».


text:
Naamàn andò a riferire al suo signore: «La ragazza che proviene dalla terra d’Israele ha detto così e così».


text:
Il re di Aram gli disse: «Va’ pure io stesso invierò una lettera al re d’Israele». Partì dunque prendendo con sé dieci talenti d’argento seimila sicli d’oro e dieci mute di abiti.


text:
Portò la lettera al re d’Israele nella quale si diceva: «Orbene insieme con questa lettera ho mandato da te Naamàn mio ministro perché tu lo liberi dalla sua lebbra».


text:
Letta la lettera il re d’Israele si stracciò le vesti dicendo: «Sono forse Dio per dare la morte o la vita perché costui mi ordini di liberare un uomo dalla sua lebbra? Riconoscete e vedete che egli evidentemente cerca pretesti contro di me».


text:
Quando Eliseo uomo di Dio seppe che il re d’Israele si era stracciate le vesti, mandò a dire al re: «Perché ti sei stracciato le vesti? Quell’uomo venga da me e saprà che c’è un profeta in Israele».


text:
Eliseo gli mandò un messaggero per dirgli: «Va’ bàgnati sette volte nel Giordano: il tuo corpo ti ritornerà sano e sarai purificato».


text:
Naamàn si sdegnò e se ne andò dicendo: «Ecco io pensavo: “Certo verrà fuori e stando in piedi invocherà il nome del Signore suo Dio, agiterà la sua mano verso la parte malata e toglierà la lebbra”.


text:
Forse l’Abanà e il Parpar fiumi di Damasco non sono migliori di tutte le acque d’Israele? Non potrei bagnarmi in quelli per purificarmi?». Si voltò e se ne partì adirato.


text:
Gli si avvicinarono i suoi servi e gli dissero: «Padre mio se il profeta ti avesse ordinato una gran cosa non l’avresti forse eseguita? Tanto più ora che ti ha detto: “Bàgnati e sarai purificato”».


text:
Egli allora scese e si immerse nel Giordano sette volte secondo la parola dell’uomo di Dio e il suo corpo ridivenne come il corpo di un ragazzo; egli era purificato.


text:
Tornò con tutto il seguito dall’uomo di Dio; entrò e stette davanti a lui dicendo: «Ecco ora so che non c’è Dio su tutta la terra se non in Israele. Adesso accetta un dono dal tuo servo».


text:
Quello disse: «Per la vita del Signore alla cui presenza io sto non lo prenderò». L’altro insisteva perché accettasse ma egli rifiutò.


text:
Allora Naamàn disse: «Se è no sia permesso almeno al tuo servo di caricare qui tanta terra quanta ne porta una coppia di muli perché il tuo servo non intende compiere più un olocausto o un sacrificio ad altri dèi ma solo al Signore.


text:
Però il Signore perdoni il tuo servo per questa azione: quando il mio signore entra nel tempio di Rimmon per prostrarsi si appoggia al mio braccio e anche io mi prostro nel tempio di Rimmon mentre egli si prostra nel tempio di Rimmon. Il Signore perdoni il tuo servo per questa azione».


text:
Giezi servo di Eliseo uomo di Dio disse fra sé: «Ecco il mio signore ha rinunciato a prendere dalla mano di questo arameo Naamàn ciò che egli aveva portato; per la vita del Signore gli correrò dietro e prenderò qualche cosa da lui».


text:
Giezi inseguì Naamàn. Naamàn vedendolo correre verso di sé saltò giù dal carro per andargli incontro e gli domandò: «Tutto bene?».


text:
Quello rispose: «Tutto bene. Il mio signore mi ha mandato a dirti: “Ecco proprio ora sono giunti da me due giovani dalle montagne di èfraim da parte dei figli dei profeti. Da’ loro un talento d’argento e due mute di abiti”».


text:
Naamàn disse: «è meglio che tu prenda due talenti» e insistette con lui. Chiuse due talenti d’argento in due sacchi insieme con due mute di abiti e li diede a due suoi servi che li portarono davanti a Giezi.


text:
Giunto alla collina, questi prese dalla loro mano il tutto e lo depose in casa quindi rimandò quegli uomini che se ne andarono.


text:
Poi egli andò a presentarsi al suo signore. Eliseo gli domandò: «Giezi da dove vieni?». Rispose: «Il tuo servo non è andato da nessuna parte».


text:
Egli disse: «Non ero forse presente in spirito quando quell’uomo si voltò dal suo carro per venirti incontro? Era forse il tempo di accettare denaro e di accettare abiti oliveti vigne, bestiame minuto e grosso schiavi e schiave?


text:
Ma la lebbra di Naamàn si attaccherà a te e alla tua discendenza per sempre». Uscì da lui lebbroso bianco come la neve.


text:
I figli dei profeti dissero a Eliseo: «Ecco l’ambiente in cui abitiamo presso di te è troppo stretto per noi.


text:
Andiamo fino al Giordano prendiamo lì una trave ciascuno e costruiamoci lì un locale dove abitare». Egli rispose: «Andate!».


text:
Ora mentre uno abbatteva un tronco il ferro della scure gli cadde nell’acqua. Egli gridò: «Oh mio signore! Era stato preso in prestito!».


text:
L’uomo di Dio domandò: «Dov’è caduto?». Gli mostrò il posto. Eliseo allora tagliò un legno e lo gettò in quel punto e il ferro venne a galla.


text:
Il re di Aram combatteva contro Israele e in un consiglio con i suoi ufficiali disse che si sarebbe accampato in un certo luogo.


text:
L’uomo di Dio mandò a dire al re d’Israele: «Guàrdati dal passare per quel luogo perché là stanno scendendo gli Aramei».


text:
Il re d’Israele fece spedizioni nel luogo indicatogli dall’uomo di Dio e riguardo al quale egli l’aveva ammonito e là se ne stette in guardia non una né due volte soltanto.


text:
Molto turbato in cuor suo per questo fatto il re di Aram convocò i suoi ufficiali e disse loro: «Non mi potete indicare chi dei nostri è a favore del re d’Israele?».


text:
Uno degli ufficiali rispose: «No o re mio signore ma Eliseo profeta d’Israele riferisce al re d’Israele le parole che tu dici nella tua camera da letto».


text:
Quegli disse: «Andate a scoprire dov’è costui; lo manderò a prendere». Gli fu riferito: «Ecco sta a Dotan».


text:
Egli mandò là cavalli carri e una schiera consistente; vi giunsero di notte e circondarono la città.


text:
Il servitore dell’uomo di Dio si alzò presto e uscì. Ecco una schiera circondava la città con cavalli e carri. Il suo servo gli disse: «Ohimè mio signore! Come faremo?».


text:
Egli rispose: «Non temere perché quelli che sono con noi sono più numerosi di quelli che sono con loro».


text:
Eliseo pregò così: «Signore apri i suoi occhi perché veda». Il Signore aprì gli occhi del servo che vide. Ecco il monte era pieno di cavalli e di carri di fuoco intorno a Eliseo.


text:
Poi scesero verso di lui ed Eliseo pregò il Signore dicendo: «Colpisci questa gente di cecità!». E il Signore li colpì di cecità secondo la parola di Eliseo.


text:
Disse loro Eliseo: «Non è questa la strada e non è questa la città. Seguitemi e io vi condurrò dall’uomo che cercate». Egli li condusse a Samaria.


text:
Quando entrarono in Samaria Eliseo disse: «Signore apri gli occhi di costoro perché vedano!». Il Signore aprì i loro occhi ed essi videro. Erano in mezzo a Samaria!


text:
Egli rispose: «Non colpire! Sei forse solito colpire uno che hai fatto prigioniero con la tua spada e con il tuo arco? Piuttosto metti davanti a loro pane e acqua; mangino e bevano, poi se ne vadano dal loro signore».


text:
Si preparò per loro un grande pranzo. Dopo che ebbero mangiato e bevuto li congedò ed essi se ne andarono dal loro signore. Le bande aramee non penetrarono più nella terra d’Israele.


text:
Ci fu una grande carestia a Samaria; la strinsero d’assedio fino al punto che una testa d’asino si vendeva a ottanta sicli d’argento e un quarto di <i>qab</i> di guano di colomba a cinque sicli.


text:
Rispose: «No il Signore ti salvi! Come ti posso salvare io? Forse con il prodotto dell’aia o con quello del torchio?».


text:
Poi il re aggiunse: «Che hai?». Quella rispose: «Questa donna mi ha detto: “Dammi tuo figlio perché lo mangiamo oggi. Mio figlio ce lo mangeremo domani”.


text:
Abbiamo cotto mio figlio e lo abbiamo mangiato. Il giorno dopo io le ho detto: “Dammi tuo figlio perché lo mangiamo” ma essa ha nascosto suo figlio».


text:
Quando udì le parole della donna il re si stracciò le vesti e mentre egli passava sulle mura il popolo vide che di sotto aderente al corpo portava il sacco.


text:
Egli disse: «Dio mi faccia questo e anche di peggio se oggi la testa di Eliseo figlio di Safat resterà su di lui».


text:
Eliseo stava seduto in casa e con lui sedevano gli anziani. Il re si fece precedere da un uomo. Prima che il messaggero arrivasse da lui egli disse agli anziani: «Vedete che quel figlio di assassino manda uno a tagliarmi la testa! State attenti: quando arriverà il messaggero chiudete la porta; tenetelo fermo sulla porta. Non c’è forse il rumore dei piedi del suo signore dietro di lui?».


text:
Stava ancora parlando con loro quando il re scese da lui e gli disse: «Ecco questa è la sventura che viene dal Signore; che cosa posso ancora sperare dal Signore?».


text:
Ma Eliseo disse: «Ascoltate la parola del Signore! Così dice il Signore: “A quest’ora domani alla porta di Samaria un <i>sea</i> di farina costerà un siclo e anche due <i>sea</i> di orzo costeranno un siclo”».


text:
Ma lo scudiero al cui braccio il re si appoggiava rispose all’uomo di Dio: «Già il Signore apre le cateratte in cielo! Avverrà mai una cosa simile?». Ed egli replicò: «Ecco tu lo vedrai con i tuoi occhi, ma non ne mangerai».


text:
Ora c’erano quattro lebbrosi sulla soglia della porta. Essi dicevano fra di loro: «Perché stiamo seduti qui ad aspettare la morte?


text:
Se decidiamo di andare in città in città c’è la carestia e vi moriremo. Se stiamo qui moriremo. Ora su, passiamo all’accampamento degli Aramei: se ci lasceranno in vita vivremo; se ci faranno morire, moriremo».


text:
Si alzarono al crepuscolo per andare all’accampamento degli Aramei e giunsero fino al limite del loro accampamento. Ebbene là non c’era nessuno.


text:
Il Signore aveva fatto udire nell’accampamento degli Aramei rumore di carri rumore di cavalli e rumore di un grande esercito. Essi si erano detti l’un l’altro: «Ecco il re d’Israele ha assoldato contro di noi i re degli Ittiti e i re dell’Egitto per mandarli contro di noi».


text:
Alzatisi erano fuggiti al crepuscolo lasciando le loro tende i loro cavalli e i loro asini e l’accampamento com’era; erano fuggiti per salvarsi la vita.


text:
Quei lebbrosi, giunti al limite dell’accampamento entrarono in una tenda e dopo aver mangiato e bevuto portarono via argento oro e vesti che andarono a nascondere. Ritornati entrarono in un’altra tenda; portarono via tutto e andarono a nasconderlo.


text:
Ma poi si dissero l’un l’altro: «Non è giusto quello che facciamo; oggi è giorno di lieta notizia mentre noi ce ne stiamo zitti. Se attendiamo fino alla luce del mattino, potrebbe sopraggiungerci un castigo. Andiamo ora entriamo in città e annunciamolo alla reggia».


text:
Vi andarono; chiamarono i guardiani della città e riferirono loro: «Siamo andati nell’accampamento degli Aramei; ecco non c’era nessuno né c’era voce umana ma c’erano i cavalli legati e gli asini legati e le tende al loro posto».


text:
Il re si alzò nella notte e disse ai suoi ufficiali: «Vi dirò quello che hanno fatto a noi gli Aramei. Sapendo che siamo affamati sono usciti dall’accampamento per nascondersi in campagna dicendo: “Appena usciranno dalla città li prenderemo vivi e poi entreremo in città”».


text:
Uno dei suoi ufficiali rispose: «Si prendano cinque dei cavalli superstiti che sono rimasti in questa città - avverrà di loro come di tutta la moltitudine d’Israele rimasta in città come di tutta la moltitudine d’Israele che è perita - e mandiamo a vedere».


text:
Presero allora due carri con i cavalli; il re li mandò sulle tracce dell’esercito degli Aramei dicendo: «Andate a vedere».


text:
Andarono sulle loro tracce fino al Giordano; ecco tutta la strada era piena di abiti e di oggetti che gli Aramei avevano gettato via nella loro fuga precipitosa. I messaggeri tornarono e riferirono al re.


text:
Allora il popolo uscì e saccheggiò l’accampamento degli Aramei. Un <i>sea</i> di farina si vendette per un siclo e due <i>sea</i> di orzo ugualmente per un siclo secondo la parola del Signore.


text:
Il re aveva messo a guardia della porta lo scudiero al cui braccio egli si appoggiava. Calpestato dalla folla presso la porta quello morì come aveva detto l’uomo di Dio, quando aveva parlato al re che era sceso da lui.


text:
Avvenne come aveva detto l’uomo di Dio al re: «A quest’ora domani alla porta di Samaria due <i>sea</i> di orzo costeranno un siclo e anche un <i>sea</i> di farina costerà un siclo».


text:
Lo scudiero aveva risposto all’uomo di Dio: «Già il Signore apre le cateratte in cielo! Avverrà mai una cosa simile?». E quegli aveva replicato: «Ecco tu lo vedrai con i tuoi occhi ma non ne mangerai».


text:
Eliseo aveva detto alla donna a cui aveva richiamato in vita il figlio: «àlzati e vattene con la tua famiglia; dimora da straniera dove potrai dimorare perché il Signore ha chiamato la carestia e già sta venendo sulla terra per sette anni».


text:
La donna si era alzata e aveva fatto come aveva detto l’uomo di Dio. Se n’era andata con la sua famiglia e aveva dimorato da straniera nella terra dei Filistei per sette anni.


text:
Al termine dei sette anni la donna tornò dalla terra dei Filistei e si recò dal re per reclamare la sua casa e il suo campo.


text:
Il re stava parlando con Giezi servo dell’uomo di Dio e diceva: «Narrami tutte le grandi cose compiute da Eliseo».


text:
Costui stava narrando al re come aveva richiamato in vita il morto quand’ecco si rivolse al re la donna della quale aveva richiamato in vita il figlio per la sua casa e il suo campo. Giezi disse: «O re mio signore questa è la donna e questo è il figlio che Eliseo ha richiamato in vita».


text:
Il re interrogò la donna che gli narrò il fatto. Il re le mise a disposizione un cortigiano dicendo: «Restituiscile quanto le appartiene e la rendita intera del campo dal giorno in cui lasciò la terra fino ad ora».


text:
Eliseo andò a Damasco. A Ben-Adàd re di Aram che era ammalato fu riferito: «L’uomo di Dio è venuto fin qui».


text:
Il re disse a Cazaèl: «Prendi con te un dono e va’ incontro all’uomo di Dio e per suo mezzo interroga il Signore dicendo: “Guarirò da questa malattia?”».


text:
Cazaèl gli andò incontro prendendo con sé in regalo tutte le cose migliori di Damasco un carico di quaranta cammelli. Arrivato stette davanti a lui e gli disse: «Tuo figlio Ben-Adàd re di Aram mi ha mandato da te con la domanda: “Guarirò da questa malattia?”».


text:
Eliseo gli disse: «Va’ a dirgli: “Guarirai di sicuro”. Ma il Signore mi ha mostrato che egli certamente morirà».


text:
Poi immobilizzò il suo volto e irrigidì il suo sguardo fino all’estremo e alla fine l’uomo di Dio si mise a piangere.


text:
Cazaèl disse: «Per quale motivo il mio signore piange?». Egli rispose: «Perché so quanto male farai agli Israeliti: brucerai le loro fortezze ucciderai di spada i loro giovani sfracellerai i loro bambini sventrerai le loro donne incinte».


text:
Cazaèl disse: «Che cos’è il tuo servo questo cane per poter fare una cosa così enorme?». Eliseo rispose: «Il Signore mi ha mostrato che tu sarai re di Aram».


text:
Quello partì da Eliseo e ritornò dal suo padrone che gli domandò: «Che cosa ti ha detto Eliseo?». Rispose: «Mi ha detto: “Guarirai di sicuro”».


text:
Il giorno dopo costui prese una coperta l’immerse nell’acqua e poi la stese sulla faccia del re che morì. Al suo posto divenne re Cazaèl.


text:
Nell’anno quinto di Ioram figlio di Acab re d’Israele divenne re Ioram figlio di Giòsafat re di Giuda.


text:
Seguì la via dei re d’Israele come aveva fatto la casa di Acab perché sua moglie era figlia di Acab. Fece ciò che è male agli occhi del Signore.


text:
Ma il Signore non volle distruggere Giuda a causa di Davide suo servo secondo la promessa fattagli di lasciare sempre una lampada per lui e per i suoi figli.


text:
Allora Ioram sconfinò verso Sair con tutti i suoi carri. Egli si mosse di notte e sconfisse gli Edomiti che l’avevano accerchiato insieme con i comandanti dei carri; così il popolo fuggì nelle tende.


text:
Tuttavia Edom si è sottratto al dominio di Giuda fino ad oggi. In quel tempo anche Libna si ribellò.


text:
Le altre gesta di Ioram e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re di Giuda?


text:
Ioram si addormentò con i suoi padri fu sepolto con i suoi padri nella Città di Davide e al suo posto divenne re suo figlio Acazia.


text:
Nell’anno dodicesimo di Ioram figlio di Acab re d’Israele divenne re Acazia, figlio di Ioram re di Giuda.


text:
Quando divenne re Acazia aveva ventidue anni; regnò un anno a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Atalia ed era figlia di Omri re d’Israele.


text:
Seguì la via della casa di Acab; fece ciò che è male agli occhi del Signore come la casa di Acab perché era imparentato con la casa di Acab.


text:
Egli andò alla guerra con Ioram figlio di Acab contro Cazaèl re di Aram a Ramot di Gàlaad; ma gli Aramei ferirono Ioram.


text:
Allora il re Ioram tornò a curarsi a Izreèl per le ferite ricevute dagli Aramei a Rama mentre combatteva contro Cazaèl re di Aram. Acazia figlio di Ioram, re di Giuda scese a visitare Ioram figlio di Acab a Izreèl perché era malato.


text:
Il profeta Eliseo chiamò uno dei figli dei profeti e gli disse: «Cingiti i fianchi prendi in mano questo vasetto d’olio e va’ a Ramot di Gàlaad.


text:
Appena giunto là cerca Ieu figlio di Giòsafat figlio di Nimsì. Entrato in casa lo farai alzare tra i suoi fratelli e lo condurrai in una camera interna.


text:
Prenderai il vasetto dell’olio e lo verserai sulla sua testa dicendo: “Così dice il Signore: Ti ungo re su Israele”. Poi aprirai la porta e fuggirai e non aspetterai».


text:
Appena giunto trovò i capi dell’esercito seduti insieme. Egli disse: «Ho una parola per te comandante». Ieu disse: «Per chi fra tutti noi?». Ed egli rispose: «Per te comandante».


text:
Si alzò ed entrò in casa e quello gli versò l’olio sulla testa dicendogli: «Così dice il Signore Dio d’Israele: “Ti ungo re sul popolo del Signore su Israele.


text:
Tu colpirai la casa di Acab tuo signore; io vendicherò il sangue dei miei servi i profeti e il sangue di tutti i servi del Signore sparso dalla mano di Gezabele.


text:
Renderò la casa di Acab come la casa di Geroboamo figlio di Nebat e come la casa di Baasà figlio di Achia.


text:
I cani divoreranno Gezabele nel campo di Izreèl; nessuno la seppellirà”». Quindi aprì la porta e fuggì.


text:
Quando Ieu uscì per raggiungere gli ufficiali del suo signore gli domandarono: «Va tutto bene? Perché questo pazzo è venuto da te?». Egli disse loro: «Voi conoscete l’uomo e le sue chiacchiere».


text:
Gli dissero: «Non è vero! Su raccontaci!». Egli disse: «Mi ha parlato così e così affermando: “Così dice il Signore: Ti ungo re su Israele”».


text:
Allora si affrettarono e presero ciascuno il proprio mantello e lo stesero sui gradini sotto di lui suonarono il corno e gridarono: «Ieu è re».


text:
Ieu figlio di Giòsafat figlio di Nimsì congiurò contro Ioram. Ora Ioram aveva difeso con tutto Israele Ramot di Gàlaad di fronte a Cazaèl re di Aram,


text:
poi il re Ioram era tornato a curarsi a Izreèl le ferite ricevute dagli Aramei nella guerra contro Cazaèl re di Aram. Ieu disse: «Se tale è la vostra convinzione nessuno fugga dalla città per andare ad annunciarlo a Izreèl».


text:
Ieu salì su un carro e partì per Izreèl perché là giaceva malato Ioram e Acazia re di Giuda era sceso a visitarlo.


text:
La sentinella che stava sulla torre di Izreèl vide la schiera di Ieu che avanzava e disse: «Vedo una schiera». Ioram disse: «Prendi un cavaliere e mandalo loro incontro per domandare: “Tutto bene?”».


text:
Uno a cavallo andò loro incontro e disse: «Così dice il re: “Tutto bene?”». Ieu disse: «Che importa a te come vada? Passa dietro e seguimi». La sentinella riferì: «Il messaggero è arrivato da quelli ma non torna indietro».


text:
Il re mandò un altro cavaliere che giunto da quelli, disse: «Il re domanda: “Tutto bene?”». Ma Ieu disse: «Che importa a te come vada? Passa dietro e seguimi».


text:
La sentinella riferì: «è arrivato da quelli ma non torna indietro. Il modo di guidare è come quello di Ieu figlio di Nimsì: difatti guida all’impazzata».


text:
Ioram disse: «Attacca i cavalli». Attaccarono i cavalli al suo carro. Ioram re d’Israele e Acazia re di Giuda uscirono ognuno sul proprio carro. Uscirono incontro a Ieu che trovarono nel campo di Nabot di Izreèl.


text:
Quando Ioram vide Ieu gli domandò: «Tutto bene Ieu?». Rispose: «Come può andare tutto bene fin quando durano le prostituzioni di Gezabele tua madre e le sue numerose magie?».


text:
Ieu impugnato l’arco colpì Ioram tra le spalle. La freccia gli attraversò il cuore ed egli si accasciò sul carro.


text:
Ieu disse a Bidkar suo scudiero: «Sollevalo gettalo nel campo di Nabot di Izreèl. Ricòrdatelo: io e te eravamo con coloro che cavalcavano appaiati dietro Acab suo padre e il Signore proferì su di lui questo oracolo:


text:
“Non ho forse visto ieri il sangue di Nabot e il sangue dei suoi figli? Oracolo del Signore. Ti ripagherò in questo stesso campo. Oracolo del Signore”. Sollevalo e gettalo nel campo secondo la parola del Signore».


text:
Visto ciò Acazia re di Giuda fuggì per la strada di Bet-Gan; Ieu l’inseguì e ordinò: «Colpite anche lui!». Lo colpirono sul carro nella salita di Gur nelle vicinanze di Ibleàm. Egli fuggì a Meghiddo dove morì.


text:
I suoi ufficiali lo portarono a Gerusalemme su un carro e lo seppellirono nel suo sepolcro accanto ai suoi padri nella Città di Davide.


text:
Ieu arrivò a Izreèl. Appena lo seppe Gezabele si truccò gli occhi con stibio si ornò il capo e si affacciò alla finestra.


text:
Ieu alzò lo sguardo verso la finestra e disse: «Chi è con me? Chi?». Due o tre cortigiani si affacciarono a guardarlo.


text:
Egli disse: «Gettàtela giù ». La gettarono giù . Parte del suo sangue schizzò sul muro e sui cavalli che la calpestarono.


text:
Poi Ieu entrò mangiò e bevve; alla fine ordinò: «Andate a vedere quella maledetta e seppellitela perché era figlia di re».


text:
Tornati riferirono il fatto a Ieu che disse: «è la parola del Signore che aveva detto per mezzo del suo servo Elia il Tisbita: “Nel campo di Izreèl i cani divoreranno la carne di Gezabele.


text:
E il cadavere di Gezabele sarà come letame sulla superficie della campagna nel campo di Izreèl così che non si potrà più dire: Questa è Gezabele”».


text:
Acab aveva settanta figli a Samaria. Ieu scrisse lettere e le inviò a Samaria ai capi di Izreèl agli anziani e ai tutori dei figli di Acab. In esse diceva:


text:
«Ora, quando giungerà a voi questa lettera - voi infatti avete con voi i figli del vostro signore i carri i cavalli la città fortificata e le armi -


text:
scegliete il figlio migliore e più retto del vostro signore e ponetelo sul trono di suo padre; combattete per la casa del vostro signore».


text:
Quelli ebbero una grande paura e dissero: «Ecco due re non hanno potuto resistergli; come potremmo resistergli noi?».


text:
Il maggiordomo il prefetto della città gli anziani e i tutori mandarono a Ieu questo messaggio: «Noi siamo tuoi servi; noi faremo quanto ci ordinerai. Non faremo re nessuno; fa’ quanto ti piace».


text:
Ieu scrisse loro una seconda lettera dicendo: «Se siete dalla mia parte e se obbedite alla mia parola prendete le teste dei figli del vostro signore e presentatevi a me domani a quest’ora a Izreèl». I figli del re erano settanta; vivevano con i grandi della città che li allevavano.


text:
Ricevuta la lettera quelli presero i figli del re e li ammazzarono tutti e settanta; quindi posero le loro teste in ceste e le mandarono da lui a Izreèl.


text:
Si presentò un messaggero che riferì a Ieu: «Hanno portato le teste dei figli del re». Egli disse: «Ponetele in due mucchi alla soglia della porta fino al mattino».


text:
Il mattino dopo uscì e stando in piedi disse a tutto il popolo: «Voi siete giusti; ecco io ho congiurato contro il mio signore e l’ho ucciso. Ma chi ha colpito tutti questi?


text:
Riconoscete dunque che non è caduta in terra nessuna delle parole del Signore annunciate per mezzo del suo servo Elia riguardo alla casa di Acab; il Signore ha attuato quanto aveva predetto per mezzo di Elia suo servo».


text:
Ieu colpì poi tutti i superstiti della casa di Acab a Izreèl tutti i suoi grandi i suoi amici e i suoi sacerdoti fino a non lasciargli alcun superstite.


text:
Poi si alzò partì e si avviò verso Samaria. Mentre si trovava per la strada nella località di Bet-Eked-dei-Pastori


text:
Ieu trovò i fratelli di Acazia, re di Giuda. Egli domandò: «Voi chi siete?». Risposero: «Siamo fratelli di Acazia; siamo scesi per salutare i figli del re e i figli della regina madre».


text:
Egli ordinò: «Prendeteli vivi». Li presero vivi li ammazzarono presso la cisterna di Bet-Eked; erano quarantadue e non ne risparmiò neppure uno.


text:
Partito di lì trovò Ionadàb figlio di Recab che gli veniva incontro; Ieu lo salutò e gli disse: «Il tuo cuore è retto come lo è il mio verso di te?». Ionadàb rispose: «Lo è». «Se lo è dammi la mano». Ionadàb gliela diede. Ieu allora lo fece salire sul carro vicino a sé


text:
e gli disse: «Vieni con me per vedere il mio zelo per il Signore». Lo fece viaggiare con sé sul proprio carro.


text:
Entrò in Samaria e colpì tutti i superstiti della casa di Acab fino ad annientarli secondo la parola che il Signore aveva comunicato a Elia.


text:
Ora convocatemi tutti i profeti di Baal tutti i suoi servitori e tutti i suoi sacerdoti: non ne manchi neppure uno perché intendo offrire un grande sacrificio a Baal. Chi mancherà non sarà lasciato in vita». Ieu agiva con astuzia per distruggere tutti i servitori di Baal.


text:
Ieu inviò messaggeri per tutto Israele; si presentarono tutti i servitori di Baal e non mancò nessuno. Entrarono nel tempio di Baal che si riempì da un’estremità all’altra.


text:
Ieu disse al guardarobiere: «Tira fuori le vesti per tutti i servitori di Baal» ed egli le tirò fuori.


text:
Ieu accompagnato da Ionadàb figlio di Recab entrò nel tempio di Baal e disse ai servitori di Baal: «Verificate bene che non ci sia qui fra voi nessuno dei servitori del Signore ma che ci siano solo servitori di Baal».


text:
Entrarono quindi per compiere sacrifici e olocausti. Ieu però aveva posto all’esterno ottanta uomini dei suoi ai quali aveva detto: «Se a qualcuno sfuggirà uno degli uomini che consegno nelle vostre mani darà la sua vita al posto della vita di quello».


text:
Quando ebbe finito di compiere l’olocausto Ieu disse alle guardie e agli scudieri: «Entrate colpiteli. Nessuno scappi». Le guardie e gli scudieri li colpirono a fil di spada e li gettarono via. Poi le guardie e gli scudieri andarono fino alla cella del tempio di Baal.


text:
La stele di Baal la fecero a pezzi poi demolirono il tempio di Baal e lo ridussero a latrina fino ad oggi.


text:
Ma Ieu non si allontanò dai peccati che Geroboamo figlio di Nebat aveva fatto commettere a Israele e non abbandonò i vitelli d’oro che erano a Betel e a Dan.


text:
Il Signore disse a Ieu: «Poiché hai agito bene facendo ciò che è giusto ai miei occhi e hai compiuto per la casa di Acab quanto era nel mio cuore i tuoi figli fino alla quarta generazione siederanno sul trono d’Israele».


text:
Ma Ieu non si curò di seguire la legge del Signore Dio d’Israele con tutto il suo cuore; non si allontanò dai peccati che Geroboamo aveva fatto commettere a Israele.


text:
In quel tempo il Signore cominciò a ridurre Israele; infatti Cazaèl sconfisse gli Israeliti in tutto il loro territorio:


text:
dal Giordano verso oriente occupò tutta la terra di Gàlaad dei Gaditi dei Rubeniti e dei Manassiti da Aroèr che è presso il torrente Arnon fino al Gàlaad e al Basan.


text:
Le altre gesta di Ieu tutte le sue azioni e la sua potenza non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Ieu si addormentò con i suoi padri e lo seppellirono a Samaria. Al suo posto divenne re suo figlio Ioacàz.


text:
Atalia madre di Acazia visto che era morto suo figlio si accinse a sterminare tutta la discendenza regale.


text:
Ma Ioseba figlia del re Ioram e sorella di Acazia prese Ioas figlio di Acazia sottraendolo ai figli del re destinati alla morte e lo portò assieme alla sua nutrice nella camera dei letti; lo nascose così ad Atalia ed egli non fu messo a morte.


text:
Rimase nascosto presso di lei nel tempio del Signore per sei anni; intanto Atalia regnava sul paese.


text:
Il settimo anno Ioiadà mandò a chiamare i comandanti delle centinaia dei Carii e delle guardie e li fece venire presso di sé nel tempio del Signore. Egli concluse con loro un’alleanza facendoli giurare nel tempio del Signore; quindi mostrò loro il figlio del re.


text:
Diede loro le seguenti disposizioni: «Questo è ciò che dovrete fare: la terza parte di voi che inizia il servizio di sabato per fare la guardia alla reggia


text:
il terzo alla porta di Sur e il terzo alla porta dietro i cursori farete insieme la guardia al tempio,


text:
mentre gli altri due gruppi di voi tutti quelli che lasciano il servizio di sabato faranno la guardia nel tempio al re.


text:
Circonderete il re ognuno con l’arma in pugno e chi tenta di penetrare nello schieramento sia messo a morte. Sarete con il re in tutti i suoi movimenti».


text:
I comandanti delle centinaia fecero quanto aveva disposto il sacerdote Ioiadà. Ognuno prese i suoi uomini quelli che entravano in servizio il sabato e quelli che smontavano il sabato e andarono dal sacerdote Ioiadà.


text:
Il sacerdote consegnò ai comandanti di centinaia lance e scudi già appartenenti al re Davide che erano nel tempio del Signore.


text:
Le guardie, ognuno con l’arma in pugno si disposero dall’angolo destro del tempio fino all’angolo sinistro lungo l’altare e l’edificio in modo da circondare il re.


text:
Allora Ioiadà fece uscire il figlio del re e gli consegnò il diadema e il mandato; lo proclamarono re e lo unsero. Gli astanti batterono le mani e acclamarono: «Viva il re!».


text:
Quando sentì il clamore delle guardie e del popolo Atalia si presentò al popolo nel tempio del Signore.


text:
Guardò ed ecco che il re stava presso la colonna secondo l’usanza i comandanti e i trombettieri erano presso il re mentre tutto il popolo della terra era in festa e suonava le trombe. Atalia si stracciò le vesti e gridò: «Congiura, congiura!».


text:
Il sacerdote Ioiadà ordinò ai comandanti delle centinaia, preposti all’esercito: «Conducetela fuori in mezzo alle file e chiunque la segue venga ucciso di spada». Il sacerdote infatti aveva detto: «Non sia uccisa nel tempio del Signore».


text:
Le misero addosso le mani ed essa raggiunse la reggia attraverso l’ingresso dei Cavalli e là fu uccisa.


text:
Ioiadà concluse un’alleanza fra il Signore il re e il popolo affinché fosse il popolo del Signore e così pure fra il re e il popolo.


text:
Tutto il popolo della terra entrò nel tempio di Baal e lo demolì ne fece a pezzi completamente gli altari e le immagini e ammazzò Mattàn sacerdote di Baal davanti agli altari.<br/> Il sacerdote Ioiadà mise sorveglianti al tempio del Signore.


text:
Egli prese i comandanti di centinaia i Carii le guardie e tutto il popolo della terra; costoro fecero scendere il re dal tempio del Signore e attraverso la porta delle Guardie lo condussero nella reggia ove egli sedette sul trono regale.


text:
Tutto il popolo della terra era in festa e la città rimase tranquilla: Atalia era stata uccisa con la spada nella reggia.


text:
Divenne re nell’anno settimo di Ieu e regnò quarant’anni a Gerusalemme. Sua madre di Bersabea si chiamava Sibìa.


text:
Ioas fece ciò che è retto agli occhi del Signore per tutta la sua vita, perché lo aveva istruito il sacerdote Ioiadà.


text:
Ma non scomparvero le alture dal momento che il popolo sacrificava e offriva ancora incenso sulle alture.


text:
Ioas disse ai sacerdoti: «Tutto il denaro delle cose sacre che viene portato nel tempio del Signore il denaro corrente versato da ognuno come riscatto della persona e tutto il denaro delle libere offerte di ciascuno al tempio del Signore


text:
lo ritirino per sé i sacerdoti ognuno dai propri addetti; ed essi riparino le parti danneggiate del tempio ovunque vi trovino danni».


text:
Ora nell’anno ventitreesimo del re Ioas i sacerdoti non avevano ancora riparato le parti danneggiate del tempio.


text:
Il re Ioas convocò il sacerdote Ioiadà con i sacerdoti e disse loro: «Perché non avete riparato le parti danneggiate del tempio? D’ora innanzi non dovrete più ritirare il denaro dai vostri addetti ma lo consegnerete direttamente per le parti danneggiate del tempio».


text:
I sacerdoti acconsentirono a non ricevere più il denaro dal popolo e a non curare il restauro del tempio.


text:
Il sacerdote Ioiadà prese una cassa vi fece un buco nel coperchio e la pose a lato dell’altare a destra di chi entra nel tempio del Signore. I sacerdoti custodi della soglia depositavano ivi tutto il denaro portato al tempio del Signore.


text:
Quando vedevano che nella cassa c’era molto denaro saliva lo scriba del re insieme con il sommo sacerdote ed essi raccoglievano e contavano il denaro trovato nel tempio del Signore.


text:
Consegnavano il denaro controllato nelle mani degli esecutori dei lavori sovrintendenti al tempio del Signore. Costoro lo distribuivano ai falegnami e ai costruttori che lavoravano nel tempio del Signore


text:
ai muratori agli scalpellini per l’acquisto di legname e pietre da taglio per riparare le parti danneggiate del tempio del Signore e per tutto quanto era necessario per riparare il tempio.


text:
Ma con il denaro portato al tempio del Signore non si dovevano fare nel tempio del Signore né coppe d’argento né coltelli, né vasi per l’aspersione né trombe nessun oggetto d’oro o d’argento.


text:
Esso infatti era consegnato solo agli esecutori dei lavori perché riparassero il tempio del Signore.


text:
Non si controllavano coloro nelle cui mani veniva consegnato il denaro da dare agli esecutori dei lavori perché lavoravano con onestà.


text:
Il denaro del sacrificio di riparazione e del sacrificio per il peccato non era portato nel tempio del Signore ma era per i sacerdoti.


text:
In quel tempo Cazaèl re di Aram salì per combattere contro Gat e la conquistò. Poi Cazaèl si accinse a salire a Gerusalemme.


text:
Ioas re di Giuda, prese tutti gli oggetti consacrati da Giòsafat da Ioram e da Acazia suoi padri re di Giuda e quelli consacrati da lui stesso insieme con tutto l’oro trovato nei tesori del tempio del Signore e della reggia; egli mandò tutto ciò a Cazaèl re di Aram che si allontanò da Gerusalemme.


text:
Le altre gesta di Ioas e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re di Giuda?


text:
I suoi ufficiali si sollevarono organizzando una congiura; colpirono Ioas a Bet-Millo nella discesa verso Silla.


text:
Iozabàd figlio di Simeàt e Iozabàd figlio di Somer suoi ufficiali lo colpirono ed egli morì. Lo seppellirono con i suoi padri nella Città di Davide e al suo posto divenne re suo figlio Amasia.


text:
Nell’anno ventitreesimo di Ioas figlio di Acazia re di Giuda Ioacàz figlio di Ieu divenne re su Israele a Samaria. Egli regnò diciassette anni.


text:
Fece ciò che è male agli occhi del Signore; imitò il peccato di Geroboamo figlio di Nebat che aveva fatto peccare Israele né mai se ne allontanò.


text:
L’ira del Signore si accese contro Israele e li consegnò in mano a Cazaèl re di Aram e in mano a Ben-Adàd figlio di Cazaèl per tutto quel tempo.


text:
Ma Ioacàz placò il volto del Signore e il Signore lo ascoltò perché aveva visto l’oppressione d’Israele: infatti il re di Aram lo opprimeva.


text:
Il Signore concesse un salvatore a Israele che così riuscì a sfuggire al potere di Aram; gli Israeliti poterono abitare nelle loro tende come prima.


text:
Ma essi non si allontanarono dai peccati che la casa di Geroboamo aveva fatto commettere a Israele ma li imitarono e anche il palo sacro rimase in piedi a Samaria.


text:
Pertanto non furono lasciati soldati a Ioacàz se non cinquanta cavalli dieci carri e diecimila fanti perché li aveva distrutti il re di Aram riducendoli come la polvere che si calpesta.


text:
Le altre gesta di Ioacàz tutte le sue azioni e la sua potenza non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Ioacàz si addormentò con i suoi padri fu sepolto a Samaria e al suo posto divenne re suo figlio Ioas.


text:
Nell’anno trentasettesimo di Ioas re di Giuda Ioas figlio di Ioacàz divenne re su Israele a Samaria. Egli regnò sedici anni.


text:
Fece ciò che è male agli occhi del Signore; non si allontanò da tutti i peccati che Geroboamo figlio di Nebat aveva fatto commettere a Israele ma li imitò.


text:
Le altre gesta di Ioas tutte le sue azioni e la potenza con cui combatté con Amasia, re di Giuda non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Ioas si addormentò con i suoi padri e sul suo trono si sedette Geroboamo. Ioas fu sepolto a Samaria con i re d’Israele.


text:
Quando Eliseo si ammalò della malattia di cui morì Ioas re d’Israele, scese da lui scoppiò in pianto in sua presenza dicendo: «Padre mio padre mio carro d’Israele e suoi destrieri!».


text:
Disse ancora Eliseo al re d’Israele: «Metti la tua mano sull’arco». Dopo che egli ebbe messa la mano Eliseo mise le sue mani sopra le mani del re


text:
quindi disse: «Apri la finestra verso oriente». Dopo che egli ebbe aperta la finestra Eliseo disse: «Tira!». Ioas tirò. Eliseo disse: «Freccia vittoriosa del Signore freccia vittoriosa contro Aram. Tu colpirai Aram ad Afek sino a finirlo».


text:
Eliseo disse: «Prendi le frecce». E quando quegli le ebbe prese, disse al re d’Israele: «Colpisci la terra» ed egli la percosse tre volte poi si fermò.


text:
L’uomo di Dio s’indignò contro di lui e disse: «Colpendo cinque o sei volte avresti colpito Aram sino a finirlo; ora invece sconfiggerai Aram solo tre volte».


text:
Mentre seppellivano un uomo alcuni visto un gruppo di razziatori, gettarono quell’uomo sul sepolcro di Eliseo e se ne andarono. L’uomo venuto a contatto con le ossa di Eliseo riacquistò la vita e si alzò sui suoi piedi.


text:
Ma il Signore ebbe pietà di loro ne ebbe compassione e tornò a favorirli a causa della sua alleanza con Abramo Isacco e Giacobbe; non volle distruggerli e non li ha rigettati dal suo volto fino ad ora.


text:
Allora Ioas figlio di Ioacàz tornò a prendere a Ben-Adàd figlio di Cazaèl le città che Cazaèl aveva tolte con la guerra a suo padre Ioacàz. Ioas lo sconfisse tre volte; così recuperò le città d’Israele.


text:
Quando divenne re aveva venticinque anni; regnò ventinove anni a Gerusalemme. Sua madre era di Gerusalemme e si chiamava Ioaddàn.


text:
Egli fece ciò che è retto agli occhi del Signore ma non come Davide suo padre: fece come suo padre Ioas.


text:
Ma non fece morire i figli degli uccisori secondo quanto è scritto nel libro della legge di Mosè ove il Signore prescrive: «Non si metteranno a morte i padri per una colpa dei figli né si metteranno a morte i figli per una colpa dei padri. Ognuno sarà messo a morte per il proprio peccato».


text:
Egli sconfisse gli Edomiti nella valle del Sale in tutto diecimila. In quella guerra occupò Sela e la chiamò Iokteèl come è chiamata ancora oggi.


text:
Allora Amasia mandò messaggeri a Ioas figlio di Ioacàz figlio di Ieu re d’Israele per dirgli: «Vieni affrontiamoci».


text:
Ioas re d’Israele, fece rispondere ad Amasia re di Giuda: «Il cardo del Libano mandò a dire al cedro del Libano: “Da’ in moglie tua figlia a mio figlio”. Ma passò una bestia selvatica del Libano e calpestò il cardo.


text:
Hai ben colpito Edom e il tuo cuore ti ha esaltato. Sii glorioso, ma resta nella tua casa. Perché ti precipiti in una disfatta? Potresti soccombere tu e Giuda con te».


text:
Ma Amasia non lo ascoltò.<br/> Allora Ioas re d’Israele si mosse; si affrontarono lui e Amasia re di Giuda presso Bet-Semes che appartiene a Giuda.


text:
Ioas re d’Israele fece prigioniero Amasia re di Giuda figlio di Ioas figlio di Acazia a Bet-Semes. Quindi andato a Gerusalemme aprì una breccia nelle mura di Gerusalemme dalla porta di èfraim fino alla porta dell’Angolo per quattrocento cubiti.


text:
Prese tutto l’oro e l’argento e tutti gli oggetti trovati nel tempio del Signore e nei tesori della reggia e gli ostaggi e tornò a Samaria.


text:
Le altre gesta che compì Ioas la sua potenza e la guerra che combatté contro Amasia re di Giuda non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Ioas si addormentò con i suoi padri fu sepolto a Samaria con i re d’Israele e al suo posto divenne re suo figlio Geroboamo.


text:
Amasia figlio di Ioas re di Giuda visse quindici anni dopo la morte di Ioas figlio di Ioacàz re d’Israele.


text:
Si ordì contro di lui una congiura a Gerusalemme. Egli fuggì a Lachis ma lo fecero inseguire fino a Lachis dove l’uccisero.


text:
Tutto il popolo di Giuda prese Azaria che aveva sedici anni e lo fece re al posto di suo padre Amasia.


text:
Nell’anno quindicesimo di Amasia figlio di Ioas re di Giuda Geroboamo figlio di Ioas re d’Israele divenne re a Samaria. Egli regnò quarantun anni.


text:
Egli fece ciò che è male agli occhi del Signore; non si allontanò da nessuno dei peccati che Geroboamo figlio di Nebat aveva fatto commettere a Israele.


text:
Egli recuperò a Israele il territorio dall’ingresso di Camat fino al mare dell’Araba secondo la parola del Signore Dio d’Israele pronunciata per mezzo del suo servo il profeta Giona figlio di Amittài di Gat-Chefer.


text:
Infatti il Signore aveva visto la miseria molto amara d’Israele: non c’era più né schiavo né libero e Israele non aveva chi l’aiutasse.


text:
Il Signore che aveva deciso di non cancellare il nome d’Israele sotto il cielo li liberò per mezzo di Geroboamo figlio di Ioas.


text:
Le altre gesta di Geroboamo tutte le sue azioni e la potenza con cui combatté e con la quale recuperò a Israele Damasco e Camat non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Geroboamo si addormentò con i suoi padri con i re d’Israele e al suo posto divenne re suo figlio Zaccaria.


text:
Quando divenne re aveva sedici anni; regnò a Gerusalemme cinquantadue anni. Sua madre era di Gerusalemme e si chiamava Iecolia.


text:
Il Signore colpì il re che divenne lebbroso fino al giorno della sua morte e abitò in una casa d’isolamento. Iotam figlio del re era a capo della reggia e governava il popolo della terra.


text:
Le altre gesta di Azaria e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re di Giuda?


text:
Azaria si addormentò con i suoi padri lo seppellirono con i suoi padri nella Città di Davide e al suo posto divenne re suo figlio Iotam.


text:
Nell’anno trentottesimo di Azaria re di Giuda Zaccaria figlio di Geroboamo divenne re su Israele a Samaria. Egli regnò sei mesi.


text:
Fece ciò che è male agli occhi del Signore come l’avevano fatto i suoi padri; non si allontanò dai peccati che Geroboamo, figlio di Nebat aveva fatto commettere a Israele.


text:
Ma Sallum figlio di Iabes, congiurò contro di lui lo colpì a Ibleàm lo fece morire e regnò al suo posto.


text:
Questa è la parola del Signore che aveva rivolto a Ieu dicendo: «I tuoi figli siederanno sul trono d’Israele fino alla quarta generazione». E avvenne così.


text:
Sallum figlio di Iabes divenne re nell’anno trentanovesimo di Ozia re di Giuda; regnò un mese a Samaria.


text:
Da Tirsa salì Menachèm figlio di Gadì, entrò a Samaria e colpì Sallum figlio di Iabes lo fece morire e divenne re al suo posto.


text:
Le altre gesta di Sallum e la congiura da lui organizzata sono descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele.


text:
Allora Menachèm colpì Tifsach tutto quello che era in essa e il suo territorio a partire da Tirsa. Devastò tutto il suo territorio perché non gli avevano aperto le porte e sventrò tutte le donne incinte.


text:
Nell’anno trentanovesimo di Azaria re di Giuda Menachèm figlio di Gadì divenne re su Israele. Egli regnò dieci anni a Samaria.


text:
Fece ciò che è male agli occhi del Signore; non si allontanò dai peccati che Geroboamo figlio di Nebat, aveva fatto commettere a Israele in tutti i suoi giorni.


text:
Pul re d’Assiria invase il paese. Menachèm diede a Pul mille talenti d’argento perché l’aiutasse a consolidare nelle sue mani il potere regale.


text:
Per quel denaro Menachèm impose una tassa su Israele sulle persone facoltose per poterlo dare al re d’Assiria; da ognuno richiese cinquanta sicli. Così il re d’Assiria se ne andò e non rimase là nel paese.


text:
Le altre gesta di Menachèm e tutte le sue azioni non sono forse descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele?


text:
Nell’anno cinquantesimo di Azaria re di Giuda Pekachia figlio di Menachèm, divenne re su Israele a Samaria. Egli regnò due anni.


text:
Fece ciò che è male agli occhi del Signore; non si allontanò dai peccati che Geroboamo figlio di Nebat aveva fatto commettere a Israele.


text:
Contro di lui congiurò Pekach figlio di Romelia suo scudiero. Lo colpì a Samaria nel torrione della reggia insieme ad Argob e ad Ariè avendo con sé cinquanta uomini di Gàlaad; lo fece morire e divenne re al suo posto.


text:
Le altre gesta di Pekachia e tutte le sue azioni sono descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele.


text:
Nell’anno cinquantaduesimo di Azaria re di Giuda Pekach figlio di Romelia divenne re su Israele a Samaria. Egli regnò vent’anni.


text:
Nei giorni di Pekach re d’Israele venne Tiglat-Pilèser re d’Assiria, che occupò Iion Abel-Bet-Maacà Ianòach Kedes Asor il Gàlaad e la Galilea tutta la terra di Nèftali deportandone la popolazione in Assiria.


text:
Contro Pekach figlio di Romelia ordì una congiura Osea figlio di Ela che lo colpì e lo fece morire divenendo re al suo posto nell’anno ventesimo di Iotam figlio di Ozia.


text:
Le altre gesta di Pekach e tutte le sue azioni sono descritte nel libro delle Cronache dei re d’Israele.


text:
Nell’anno secondo di Pekach figlio di Romelia re d’Israele divenne re Iotam, figlio di Ozia re di Giuda.


text:
Quando divenne re aveva venticinque anni; regnò sedici anni a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Ierusà figlia di Sadoc.


text:
Ma non scomparvero le alture; il popolo ancora sacrificava e offriva incenso sulle alture. Egli costruì la porta superiore del tempio del Signore.


text:
In quei giorni il Signore cominciò a far avanzare contro Giuda Resin re di Aram e Pekach figlio di Romelia.


text:
Iotam si addormentò con i suoi padri fu sepolto con i suoi padri nella Città di Davide suo padre e al suo posto divenne re suo figlio Acaz.


text:
Quando Acaz divenne re aveva vent’anni; regnò sedici anni a Gerusalemme. Non fece ciò che è retto agli occhi del Signore suo Dio come Davide suo padre.


text:
Seguì la via dei re d’Israele; fece perfino passare per il fuoco suo figlio, secondo gli abomini delle nazioni che il Signore aveva scacciato davanti agli Israeliti.


text:
Allora Resin re di Aram e Pekach figlio di Romelia re d’Israele salirono per combattere contro Gerusalemme; strinsero d’assedio Acaz ma non poterono attaccare battaglia.


text:
In quel tempo Resin re di Aram recuperò Elat ad Aram ed espulse i Giudei da Elat; poi gli Edomiti entrarono in Elat e vi si sono stabiliti fino ad oggi.


text:
Acaz mandò messaggeri a Tiglat-Pilèser re d’Assiria per dirgli: «Io sono tuo servo e tuo figlio; sali e salvami dalla mano del re di Aram e dalla mano del re d’Israele che sono insorti contro di me».


text:
Acaz preso l’argento e l’oro che si trovava nel tempio del Signore e nei tesori della reggia lo mandò in dono al re d’Assiria.


text:
Il re d’Assiria lo ascoltò e salì a Damasco e la prese, ne deportò la popolazione a Kir e fece morire Resin.


text:
Il re Acaz andò incontro a Tiglat-Pilèser re d’Assiria a Damasco e, visto l’altare che si trovava a Damasco il re Acaz mandò al sacerdote Uria il disegno dell’altare e il suo modello con tutta la sua lavorazione.


text:
Il sacerdote Uria costruì l’altare conformemente a tutte le indicazioni che il re aveva inviato da Damasco; il sacerdote Uria fece così prima che tornasse Acaz da Damasco.


text:
bruciò sull’altare il suo olocausto e la sua offerta versò la sua libagione e sparse il sangue dei sacrifici di comunione a lui spettanti.


text:
Spostò l’altare di bronzo che era di fronte al Signore dalla facciata del tempio dal luogo tra l’altare e il tempio del Signore e lo pose al fianco dell’altare verso settentrione.


text:
Il re Acaz ordinò al sacerdote Uria: «Sull’altare grande brucerai l’olocausto del mattino l’offerta della sera l’olocausto del re e la sua offerta l’olocausto di tutto il popolo della terra la sua offerta e le sue libagioni; su di esso spargerai tutto il sangue degli olocausti e tutto il sangue dei sacrifici. Dell’altare di bronzo mi occuperò io».


