# verses

text:
A lud uskarżał się na zło do uszu Jahwe, a Jahwe, słysząc to, zapłonął gniewem i zapalił się przeciw nim gniew Jahwe i pochłonął końce obozu.


text:
A zbieranina, która przebywała pośród nich, odczuła gwałtowną żądzę, a także synowie Izraela znowu płakali, mówiąc: "Któż nam da do jedzenia mięso?


text:
Ludzie, wychodząc, zbierali i mełli w żarnach albo tłukli w moździerzach i gotowali w garnkach lub robili z niej podpłomyki. Miały smak taki, jak placków na oleju.


text:
Gdy Mojżesz usłyszał, że lud, wszystkie jego rody i każdy narzekał u wejścia do swego namiotu, wtedy rozpalił się wielki gniew Jahwe, ale i Mojżeszowi to się nie podobało.


text:
Powiedział tedy Mojżesz do Jahwe: "Czemu tak się obchodzisz ze swym sługą i czemu nie znalazłem łaski przed Tobą i czemu złożyłeś na mnie ciężar całego ludu.


text:
Czyż to ja począłem ten lud w łonie, albo ja go zrodziłem, żeś mi powiedział: "Noś go na łonie swoim, jak nosi piastunka dziecię, i zanieś go do ziemi, którą przysiągłem dać ich ojcom".


text:
Skądże wezmę mięsa, aby je dać temu całemu ludowi, gdyż z płaczem do mnie się zwracają: "Daj nam mięsa do jedzenia".


text:
A jeśli tak chcesz ze mną postępować, zabij mnie raczej, jeślibym znalazł łaskę w oczach Twoich, ażebym nie musiał patrzyć na swoje nieszczęście".


text:
Wtedy rzekł Jahwe do Mojżesza: "Zbierz mi siedemdziesięciu mężów spośród starszych Izraela, o których wiesz, że są starszymi ludu tego i jego przełożonymi i każ im przyjść do namiotu Spotkania i stanąć tam przy tobie.


text:
Wówczas Ja przyjdę i będę z tobą rozmawiał; oddzielę z ducha, który jest w tobie, i dam im i będą razem z tobą dźwigać ciężar ludu i nie musisz go sam tylko nieść.


text:
Ludowi zaś powiedz: Poświęćcie się na jutro, gdyż będziecie jeść mięso. Wołaliście bowiem z płaczem, do uszu Jahwe mówiliście: "Kto nam da mięso do jedzenia? Było nam lepiej w Egipcie", Przeto da wam Jahwe mięso i będziecie jeść.


text:
ale przez cały miesiąc, aż wam [to mięso] przez nozdrza zacznie wychodzić i obróci się w obrzydzenie, boście wzgardzili Jahwe, który jest pośrodku was, i płakaliście przed Jego obliczem, mówiąc: "Czemu wyszliśmy z Egiptu?"".


text:
A Mojżesz rzekł: "Sześćset tysięcy mężów pieszych liczy ten lud, pośród którego jestem, a Ty mówisz: "Daj im mięso i jeść będą przez cały miesiąc".


text:
Gdyby się zabiło dla nich wszystką trzodę i wszystko bydło, czyżby to dla nich wystarczyło? Albo, gdyby się dla nich złowiło wszystkie ryby morza, czyż dla nich wystarczą?"


text:
A Jahwe rzekł do Mojżesza: "Czyż ręka Jahwe jest za krótka? Teraz zobaczysz, czy słowo moje spełni się, czy też nie".


text:
I wyszedł Mojżesz, aby opowiedzieć ludowi o słowach Jahwe. Potem zebrał siedemdziesięciu starszych ludu i ustawił ich wokół namiotu.


text:
A Jahwe zstąpił w obłoku i mówił doń. Potem oddzielił z Ducha, który na nim spoczywał, i przekazał go siedemdziesięciu starszym. A skoro tylko Duch na nich spoczął, prorokowali, ale już więcej tego nie czynili.


text:
Dwóch mężów pozostało w obozie, z których jeden nazywał się Eldad, a drugi Medad. Także na nich spoczął Duch, bo należeli do zapisanych, ale nie przyszli do namiotu. I oni zaczęli prorokować,


text:
A Jozue, syn Nuna, sługa Mojżesza od czasów swej młodości, powiedział: "Panie mój, Mojżeszu, zakaż im".


text:
Ale Mojżesz rzekł doń: "Czyż zazdrosny jesteś o mnie? Oby cały lud prorokował, oby Jahwe dał mu ze swego Ducha".


text:
A wzniósł się wiatr na rozkaz Jahwe i przyniósł przepiórki znad morza i rzucił je z jednej i drugiej strony dokoła obozu, jakoby na dwa łokcie nad ziemią.


text:
Lud zabrał się do zbierania przepiórek przez cały dzień, przez całą noc i przez następny dzień. I ten, kto mało zebrał, zebrał jednak dziesięć chomer. I rozłożył je wokół obozu.


text:
Ale gdy mięso mieli jeszcze między zębami i gdy go jeszcze nie pogryźli, zapalił się gniew Jahwe przeciw ludowi i dotknął go Jahwe plagą wielką.


text:
Dlatego też nadano temu miejscu nazwę Kibrot-Hattaawa, bo tam pochowano wielu ludzi, za to, że ich opanowała żądza.


text:
A szemrali Maria i Aaron przeciw Mojżeszowi, z powodu żony Kuszytki, którą pojął, albowiem rzeczywiście pojął Kuszytkę.


text:
I powiedział nagle Jahwe do Mojżesza i do Aarona, oraz do Marii: "Przyjdźcie wszyscy troje do namiotu Spotkania". 1 poszli wszyscy troje.


text:
Wówczas Jahwe zstąpił w słupie obłoku i stanął u wejścia do namiotu. Potem wezwał Aarona i Marię, aby podeszli obydwoje.


text:
Wówczas powiedział: "Posłuchajcie słów Moich: Jeśli jakiś prorok u was powstanie, to dam mu się poznać przez widzenie, w snach przemówię do niego.


text:
Z ust do ust mówię do niego, w sposób jawny, a nie przez zagadki. On to postać Jahwe ogląda. Czemu nie lękacie się szemrać przeciwko słudze Mojemu Mojżeszowi?"


text:
A i obłok oddalił się od namiotu, a Maria stała się okryta trądem jak by śniegiem. Gdy Aaron do niej się zwrócił, ujrzał, że była trędowata.


text:
Wtenczas rzekł Aaron do Mojżesza: "Proszę cię, panie, [spraw], aby nie spadała na nas kara za grzech, któregośmy się w głupocie dopuścili.


text:
Nie dopuść, aby się stała jako płód martwy, którego ciało na wpół zepsute, gdy wychodzi z łona swej matki".


text:
Jahwe rzekł do Mojżesza: "Gdyby jej ojciec napluł jej na twarz, to musiałaby się wstydzić przez siedem dni. Tak i ona ma być przez siedem dni zamknięta poza obozem, a potem może być przyjęta".


text:
Maria tedy została na siedem dni zamknięta poza obozem, a lud nie wyruszał, aż została przyjęta z powrotem.


text:
"Poślij mężów, aby zbadali ziemię Kanaan, którą chcę dać synom Izraela. A wyślijcie po jednym z każdego pokolenia ich ojców.


text:
Takie są imiona mężów, których Mojżesz posłał, aby kraj zbadali. Mojżesz nadał wówczas Ozeaszowi, synowi Nuna, imię Jozue.


text:
Mojżesz wysyłał ich na zbadanie ziemi Kanaan, mówiąc im: "Idźcie do Negeb, a stamtąd wyruszcie w góry,


text:
zobaczcie kraj, jaki jest i jaki jest jego lud, który go zamieszkuje: czy jest mocny, czy słaby, czy jest go mało, czy dużo.


text:
Ponadto, jaka jest ziemia, w której mieszka: urodzajna, czy nieurodzajna; jakie są miasta, w których on przebywa. Czy są to otwarte obozy, czy zamknięte twierdze?


text:
Czy gleba [tego kraju] jest tłusta, czy chuda, czy rosną na niej drzewa, czy też nie. Trzymajcie się dzielnie i weźcie coś z owoców ziemi". A była to właśnie pora wczesnych winogron.


text:
Szli przez Negeb i doszli do Hebronu, gdzie mieszkali Achiman, Szeszaj, Tolmaj, potomkowie Anaka. Hebron został zbudowany siedem lat wcześniej, niż Soan w Egipcie.


text:
Skoro zaś przyszli do doliny Eszkol, odcięli gałąź krzewu winnego razem z winogronami i nieśli ją we dwóch na noszach, a także trochę jabłek granatowych i fig.


text:
Przyszedłszy zaś do Mojżesza, Aarona i całej społeczności synów Izraela na pustyni Paran i Kadesz, złożyli sprawozdanie im i całej społeczności i pokazali owoce kraju.


text:
Opowiadali mu w ten sposób: "Przyszliśmy do tego kraju, do którego nas posłałeś. Jest to rzeczywiście kraj mlekiem i miodem płynący i takimi są jego owoce,


text:
ale lud zamieszkujący ten kraj jest silny, a miasta ma umocnione i bardzo wielkie. Widzieliśmy tam również potomków Anaka.


text:
Amalekici mieszkają w Negebie, Hetyci, Jebuzyci i Amoryci mieszkają w górach, Kananejczycy mieszkają nad morzem i nad brzegami Jordanu".


text:
Kaleb usiłował lud uspokoić [szemrzący przeciw] Mojżeszowi, mówiąc: "Pozwól, panie, że wyruszymy, a na pewno kraj ów weźmiemy w posiadanie, gdyż zdołamy to uczynić na pewno".


text:
Lecz mężowie, którzy z nim byli, rzekli: "Nie możemy wyruszać przeciw temu ludowi, gdyż jest silniejszy od nas".


text:
I takie rozsiewali różne oszczerstwa wśród synów Izraela o tym kraju, który oglądali: "Kraj, któryśmy przeszli, aby go poznać, jest krajem, który swych mieszkańców pożera, a ludzie, których widzieliśmy, są wysokiego wzrostu.


text:
Tam widzieliśmy też olbrzymów, synów Anaka, którzy należą do rasy olbrzymów. Wobec nich zdawało się nam, że jesteśmy szarańczą. Takimi też i my wydawaliśmy się im".


text:
Poczęli szemrać przeciw Mojżeszowi i Aaronowi wszyscy synowie Izraela. Cała ta społeczność mówiła do nich: "Obyśmy raczej pomarli w ziemi egipskiej lub na tej pustyni?


text:
Czemuż Jahwe prowadzi nas do tego kraju, ażebyśmy padli od miecza, a nasze żony i nasze dzieci stały się łupem nieprzyjaciół. Czyż nie lepiej byłoby wracać do Egiptu?"


text:
A Jozue, syn Nuna, Kaleb, syn Jefunnego, którzy należeli do oglądających kraj, rozdzierali swe szaty


text:
i mówili do całej społeczności synów Izraela: "Kraj, przez który przechodziliśmy, aby go oglądać, jest krajem pięknym, a nawet bardzo pięknym.


text:
Ponieważ Jahwe jest dla nas łaskawy, to nas zaprowadzi do tego kraju i da nam ten kraj, mlekiem i miodem płynący,


text:
tylko nie buntujcie się przeciw Jahwe i nie miejcie lęku przed ludem tej ziemi, gdyż ich zjemy jak chleb, a ich cień odstąpił od nich, a tymczasem Jahwe jest z nami. Nie miejcie tedy lęku przed nimi".


text:
Gdy cała społeczność wołała, aby ich ukamieniować, wtedy ukazała się chwała Jahwe wszystkim synom Izraela nad przybytkiem Zebrania.


text:
I przemówił Jahwe do Mojżesza: "Dokądże ten lud będzie Mi uwłaczał? Dokądże nie będą mieć wiary we Mnie, mimo wszystkich cudów, jakie zdziałałem pośród nich.


text:
Na to Mojżesz tak odpowiedział Jahwe: "Nie, Panie, bo Egipcjanie dowiedzą się o tym, że wyprowadziłeś od nich ten lud swą mocą,


text:
i powiedzą mieszkańcom tego kraju, którzy już słyszeli, że Ty, o Jahwe, jesteś pośród tego ludu, że się zjawiasz oko w oko i że Twój obłok zatrzymuje się nad nim i że idziesz przed nim w dzień w słupie obłoku, a w nocy w słupie ognia.


text:
"Tak to Jahwe nie zdołał wprowadzić tego ludu do kraju, który mu przyrzekł dać pod przysięgą i dlatego ich wygubił na pustyni".


text:
"Jahwe jest powolny do gniewu i wielki w swej łaskawości, przebacza winę i grzech, aczkolwiek nie pozostawia go bez kary, gdyż karze niegodziwość ojców na synach aż do trzeciego i czwartego pokolenia".


text:
Przebacz tedy grzech tego ludu według wielkiego Twego miłosierdzia i znoś go jeszcze, jak znosiłeś go od Egiptu aż dotąd".


text:
tak [prawdą jest], że żaden człowiek z tych, którzy widzieli Moją chwałę i cuda, które zdziałałem w Egipcie i na pustyni, i którzy Mnie kusili już dziesięć razy, a nie słuchali głosu Mojego,


text:
nie zobaczą tego kraju, który obiecałem dać ich ojcom. Nikt bowiem z tych, którzy Mną wzgardzili, nie zobaczy go.


text:
Ale jedynie Mój sługa Kaleb, w nagrodę za to, że miał innego w sobie ducha i całkowicie szedł ze Mną, wejdzie do kraju, do którego szedł, i jego potomstwo będzie go miało w posiadaniu.


text:
A ponieważ Amalekici i Kananejczycy mieszkają w dolinie, dlatego jutro zawróćcie się i idźcie pustynią w kierunku Morza Czerwonego".


text:
"Dokądże mam znosić to przewrotne zgromadzenie, które szemrało przeciwko Mnie? Słyszałem szemranie synów Izraela, jakie synowie Izraela wypowiadali przeciwko Mnie.


text:
Powiedz im: Jak jest prawdą, że Ja żyję, tak wyrocznią Jahwe [jest] to, że uczynię wam tak, jak powiedzieli do Mnie.


text:
Oto wasze ciała polegną na tej pustyni, a wy wszyscy, którzy jesteście spisani od dwudziestu lat wzwyż, a którzyście szemrali przeciwko Mnie,


text:
nie wejdziecie do kraju, który przyrzekłem pod przysięgą dać wam na mieszkanie. Wyjątkiem będzie Kaleb, syn Jefunnego, i Jozue, syn Nuna.


text:
Tam zaś wprowadzę wasze dzieci, o których mówiliście, że staną się łupem nieprzyjaciół. One odziedziczą ten kraj, którym wyście wzgardzili.


text:
A wasi synowie będą tułaczami na tej pustyni przez czterdzieści lat i ponosić będą kary za waszą niewierność, aż ciała wasze ulegną zepsuciu na pustyni.


text:
Tak będziecie ponosić karę przez czterdzieści lat za wasze niewierności, jak przez czterdzieści dni byliście zajęci oglądaniem kraju: rok za dzień. W ten sposób poznacie, że Ja odszedłem od was.


text:
Ja, Jahwe, to mówię i to na pewno uczynię tej przewrotnej społeczności za to, że przeciw Mnie spiskowali. Tu na pustyni wyniszczę ją i pomrą".


text:
Tak to mężowie, których Mojżesz wysłał na zbadanie kraju, zbuntowali po powrocie całą społeczność Izraela przeciw Mojżeszowi, rozszerzając fałszywe wiadomości o tym kraju.


text:
Za to pomarli ci mężowie wskutek plag zesłanych przez Jahwe za rozsiewanie fałszywych jedynie wiadomości o tym kraju.


text:
Lecz Jozue, syn Nuna, i Kaleb, syn Jefunnego, którzy też byli pośród oglądających kraj, pozostali przy życiu.


text:
Następnego zaś poranka powstali wcześnie i poszli na szczyt góry, mówiąc: "Oto gdy już tutaj jesteśmy, wyruszymy do miejsca, ponieważ Jahwe mówił, że zgrzeszyliśmy".


text:
Amalekici i Kananejczycy są tam przed wami, a wy poginiecie od miecza, bo odkąd odwróciliście się od Jahwe, to odtąd Jahwe nie będzie przebywał pośród was".


text:
Oni byli jednak tak uparci, że wyruszyli na szczyt góry, ale arka przymierza Jahwe i Mojżesz nie wyruszyli z obozu.


text:
A Amalekici i Kananejczycy, którzy mieszkali w górach, zeszli na dół, pobili ich, ścigając ich aż do Hormy.


text:
będziecie składać dla Jahwe ofiary spalane przez ogień: ofiary cacałopalenia i ofiary biesiadne dla wypełnienia ślubu, lub jako ofiarę dobrowolną, czy z okazji waszych świąt, z bydła i trzody, aby przygotować miłą woń dla Jahwe,


text:
wówczas ten, kto swój dar ofiarny przynosi Jahwe, winien złożyć w mącznej ofierze dziesiątą część efy pszennej mąki, zmieszanej z czwartą częścią hinu oliwy,


text:
a w ofierze z płynów winien złożyć czwartą część hinu wina tak przy ofierze całopalenia, jak i przy każdej innej ofierze krwawej z jednej owcy.


text:
Przy ofierze z barana złożysz w ofierze mącznej dwie dziesiąte efy pszennej mąki, zmieszanej z trzecią częścią hinu oliwy,


text:
Gdy ofiarujesz cielca na ofiarę całopalenia lub na inną ofiarę krwawą dla wypełnienia ślubu, lub jako inną ofiarę biesiadną dla Jahwe,


text:
wówczas winno się złożyć razem z cielcem w ofierze mącznej trzy dziesiąte efy pszennej mąki zmieszanej z połową hinu oliwy,


text:
a w ofierze z płynów złożysz połowę hinu wina. Będzie to ofiara spalana przez ogień na miłą woń dla Jahwe.


text:
w zależności od liczby, którą będziecie składać, tak macie postąpić przy każdej [sztuce] z tej liczby.


text:
Tych przepisów winien się trzymać każdy człowiek urodzony w tym kraju, gdy przyniesie dar na ofiarę spalaną przez ogień na woń miłą dla Jahwe.


text:
Gdyby zaś jakiś cudzoziemiec zatrzymał się u was lub pośród was zamieszkał już od dawna i chciał złożyć ofiarę spalaną przez ogień na woń miłą dla Jahwe, tak też to uczyni, jako i wy czynicie.


text:
Jedno będzie prawo dla całego zebrania, dla was i dla cudzoziemców. Będzie to prawo wieczne dla pokoleń waszych i dla cudzoziemców, gdyż tak jak wy, tak i cudzoziemiec będzie przed obliczem Jahwe.


text:
Będzie to samo prawo i to samo rozporządzenie i dla was, i dla cudzoziemców, którzy mieszkają pośrodku was".


text:
Ofiarujecie pierwociny z waszego ciasta, placki w ten sam sposób, jak się składa w ofierze pierwociny klepiska.


text:
Jeśli przez nieuwagę zbłądzicie i nie wykonacie tych wszystkich przykazań, które Jahwe dał wam przez Mojżesza,


text:
i tego wszystkiego, co Jahwe wam nakazał przez Mojżesza od dnia, w którym Jahwe to wam nakazał przez następne pokolenia,


text:
i jeśliby to poza oczyma społeczności stało się i bez wiedzy, wówczas cała społeczność złoży, w ofierze cielca na całopalenie na woń przyjemną dla Jahwe razem z ofiarą mączną i ofiarą płynną, wreszcie kozła na ofiarę przebłagalną za grzech.


text:
Kapłan dokona obrzędu przebłagania za całą społeczność synów Izraela i będzie im odpuszczone, gdyż był to grzech popełniony przez nieuwagę, a on złożył ofiarę spalaną przez ogień i ofiarę przebłagania za grzech popełniony w nieświadomości wobec Jahwe.


text:
I będzie wybaczone całej społeczności, jak również i cudzoziemcom, którzy pośród was mieszkają. Był to bowiem grzech popełniony przez nieuwagę.


text:
Jeśli zaś jakaś osoba zgrzeszy przez nieuwagę, przyprowadzi roczną kozę, jako ofiarę przebłagania za grzech.


text:
Kapłan dokona obrzędu przebłagania nad tą osobą, która zgrzeszyła przez nieuwagę wobec. Jahwe i będzie jej przebaczone.


text:
Jednakie prawo będzie dotyczyć zarówno tubylców z synów Izraela, jak i też cudzoziemców, którzy przebywają pośród nich. To samo prawo obowiązuje wszystkich, którzy zgrzeszyli przez nieuwagę.


text:
Jeśli zaś jakaś osoba popełniła grzech ręką podniesioną, bez względu na to, czy jest ona tubylcem czy cudzoziemcem, jako szydząca z Jahwe ma być wykluczona spośród ludu.


text:
Gardzi bowiem słowem Jahwe i łamie Jego przykazania i dlatego musi być wykluczona, a jej nieprawość jest na niej".


text:
Wówczas ci, którzy go spotkali, gdy zbierał drwa, zaprowadzili go do Mojżesza, Aarona i do całej społeczności.


text:
Jahwe rzekł do Mojżesza: "Człowiek ten musi umrzeć, cała społeczność musi go obrzucić kamieniami poza obozem".


text:
Wywiodła go przeto cała społeczność za obóz i obrzuciła go kamieniami i poniósł śmierć, jak rozkazał Jahwe Mojżeszowi.


text:
"Nakaż synom Izraela, aby oni i ich potomkowie zrobili sobie frędzle na brzegach swych szat i aby na frędzle nałożyli sznur z fioletowej purpury.


text:
A frędzle te będą miały ten cel, że ile razy spojrzysz na nie, to winniście sobie przypominać wszystkie przykazania Jahwe, abyście nie szli za swym sercem i za swymi oczyma, gdyż to zawiodłoby was do niewierności,


text:
Powstał Korach, syn Jishara, syna Kehata, syna Lewiego, oraz Datan i Abiram, synowie Eliaba, i On, syn Peleta, syna Rubena,


text:
a wraz z nimi powstało przeciw Mojżeszowi dwustu pięćdziesięciu mężów spośród synów Izraela, książąt społeczności, powoływanych na zebrania, i mężów o głośnym nazwisku.


text:
I zebrali się przeciw Mojżeszowi i Aaronowi, mówiąc do nich: "Za wiele to tego dla was, przecież cała społeczność, oni wszyscy są święci, a Jahwe jest pośród nich, i dlaczego zatem wynosicie się ponad zgromadzenie Jahwe?"


text:
Potem rzekł do Koracha oraz jego grupy: "Wczesnym rankiem da Jahwe poznać, kto należy doń i kto jest święty, oraz komu On pozwolił zbliżać się do siebie. Kogo On wybierze, ten tylko może zbliżać się do Niego.


text:
i włożą do nich ogień, a jutro wsypią do nich kadzidło przed Jahwe. A kogo On wybierze, ten jest świętym. Za wiele wam dano, synowie Lewiego".


text:
Czyż nie dosyć wam, że oddzielił was Bóg Izraela od społeczności izraelskiej, abyście mogli zbliżać się do Niego i pełnić służbę w przybytku Jahwe, i stać przed społecznością, aby za nich pełnić ich służbę.


text:
Dozwolił ci razem ze wszystkimi twoimi braćmi zbliżać się do Niego, a wy jeszcze domagacie się kapłaństwa.


text:
Ty i cała twoja grupa sprzeniewierzyliście się przeciw Jahwe, a Aaron kim jest, że przeciw niemu szemrzecie?"


text:
Czyż nie dosyć, żeś nas wyprowadził z kraju mlekiem i miodem płynącego, ażeby nas wygubić na pustyni, ale jeszcze chcesz się nam narzucić na władcę?


text:
Przecież nas nie wprowadziłeś do kraju mlekiem i miodem płynącego, ani nie dałeś nam w dziedzictwo pól i winnic. Czyż spodziewasz się, że zdołasz zaślepić tych mężów? Nie przyjdziemy!"


text:
Mojżesz wpadł w wielki gniew i rzekł do Jahwe: "Nie zwracaj się do ich ofiary! Żadnemu z nich nie wziąłem osła i nikomu nie uczyniłem nic złego".


text:
Rzekł Mojżesz do Koracha: "Jutro stań ze swoją grupą przed Jahwe, ty wraz z nimi, a również i Aaron.


text:
Każdy winien wziąć swą kadzielnicę i nasypać kadzidła i każdy winien przynieść swą kadzielnicę przed Jahwe - razem dwieście pięćdziesiąt kadzielnic. Także ty i Aaron przynieście swoje kadzielnice".


text:
Każdy wziął swoją kadzielnicę, nabrał do niej ognia, nasypał kadzidła. I stanęli przy wejściu do namiotu Spotkania. Stanął też Mojżesz i Aaron.


text:
Gdy Korah polecił stanąć naprzeciw nim całej tej społeczności przy wejściu do namiotu Spotkania, wówczas ukazała się chwała Jahwe całej społeczności.


text:
Wtedy padli oni na twarz i tak się modlili: "O Boże, Boże dusz wszelkiego ciała. Jeden człowiek grzeszy, a Ty się będziesz gniewał na całą społeczność?"


text:
Wówczas Mojżesz powiedział tak do społeczności: "Odstąpcie od namiotów tych bezbożnych mężów i nie dotykajcie się niczego, co ich jest, aby was nie zgubiły wszelkie ich grzechy".


text:
Odstąpili od miejsca zamieszkania Koracha, Datana i Abirama ze wszystkich stron. Datan zaś i Abiram wyszli, stanąwszy u wejścia do namiotu razem z trzema synami i małymi dziećmi.


text:
A Mojżesz rzekł: "Po tym poznacie, że Jahwe mię posłał, abym wykonał te wszystkie czyny i że to nie z mego serca [czyniłem je].


text:
Jeśli ci umrą tak, jak wszyscy ludzie i jeśli losu wszystkich ludzi doświadczać będą, wówczas nie Jahwe posłał mię.


text:
Ale jeśli Jahwe dokona coś nowego, gdy otworzy ziemia paszczę swoją i pochłonie ich razem ze wszystkim, co jest ich, a oni żywi wpadną do Szeolu, wówczas poznacie, że ludzie ci wzgardę okazali Jahwe".


text:
i otwarła ziemia swą paszczę i pochłonęła ich i ich rodziny i wszystkich ludzi, którzy należeli do Koracha, oraz cały ich majątek.


text:
I wpadli oni i wszystko, co było ich, żywi do Szeolu, a ziemia zamknęła się nad nimi. Tak zginęli spośród zgromadzenia.


text:
"Powiedz Eleazarowi, synowi Aarona, kapłana, niech pozbiera kadzielnice z pogorzeliska, a ogień niech rozrzuci daleko, bo stał się przedmiotem świętym.


text:
A z kadzielnic tych, którzy zgrzeszyli za cenę swego życia, niech zrobi sklepane płyty na obicie ołtarza. Przynieśli je bowiem przed Jahwe, a przeto stały się przedmiotem świętym. A one mają być znakiem dla synów Izraela".


text:
Pozbierał tedy kapłan Eleazar miedziane kadzielnice, które przynieśli ci, którzy zostali spaleni, i rozklepali je na obicie dla ołtarza.


text:
Miało ono stanowić przypomnienie dla synów Izraela, aby nikt, kto nie był uprawniony, czyli taki, który nie należy do potomków Aarona, nie odważył się przystąpić, by palić kadzidło przed Jahwe, by nie stało się z nim to, co stało się z Korachem i jego grupą, a co mu zapowiedział Jahwe przez Mojżesza.


text:
A nazajutrz szemrała cała społeczność synów Izraela przeciw Mojżeszowi i Aaronowi, mówiąc: "Wyście wytracili lud Jahwe".


text:
Gdy się zebrała cała społeczność, skierowała się ku namiotowi Spotkania, a wtedy obłok okrył go i ukazała się chwała Jahwe.


text:
"Usuńcie się od tej społeczności, bo chcę ich wytracić w jednej chwili". Oni zaś upadli na swe twarze.


text:
I rzekł Mojżesz do Aarona: "Weźmij kadzielnicę, włóż do niej ognia z ołtarza i wsyp kadzidła, a zanieś to prędko do społeczności i dokonaj obrzędu przebłagania za nich, bo już wyszedł gniew z oblicza Jahwe i plaga się rozpoczęła".


text:
Aaron wziął zaraz kadzielnicę, jak mu nakazał Mojżesz, i pobiegł w środek zebrania, gdzie już rozpoczęła się plaga między ludem. Włożył kadzidło i dokonał obrzędu przebłagania nad ludem.


text:
I znów powiedział Jahwe w ten sposób do Aarona: "Ty i synowie twoi, cały dom twego ojca z tobą, będziecie ponosić odpowiedzialność za święty przybytek. Również ty i synowie twoi z tobą będziecie odpowiadać za wasze kapłaństwo.


text:
A zbliżą się z tobą także bracia z pokolenia Lewiego, potomstwo ojca twego, i przyłączą się do ciebie i będą ci usługiwać, gdy ty i twoi synowie z tobą będziecie przed namiotem Świadectwa.


text:
I będą troszczyć się o to, co potrzebne jest dla twej służby i do obsługi całego namiotu, jedynie do sprzętów świętego przybytku i do ołtarza nie mogą się zbliżać, aby nie pomarli zarówno oni jak i wy.


text:
Ale oni do ciebie winni się przyłączyć i troszczyć się o to, co dotyczy namiotu Spotkania, oraz wszelkiej służby w tym namiocie, ale żaden nieupoważniony nie może się do was przyłączyć.


text:
Oto przyjąłem braci waszych, lewitów, spośród synów Izraela w darze wam danych, aby jako podarowanie dla Jahwe pełnili służbę w przybytku.


text:
A ty zaś i twoi synowie pilnie przestrzegajcie obowiązków waszego kapłaństwa w tym wszystkim, co dotyczy ołtarza i miejsca poza zasłoną. Daję wam bowiem kapłaństwo jako dar i jeśliby się ktoś nieupoważniony zbliżył, musi ponieść śmierć".


text:
I znów powiedział Jahwe do Aarona: "Ja daję tobie w udziale wszystko to, co się Mnie składa w ofierze. Ze wszystkich świętych darów synów Izraela daję tobie i synom twoim, z powodu przynależności do stanu kapłaństwa, na mocy prawa wiecznego.


text:
Oto co będzie dla ciebie z rzeczy najświętszych, które się spala w ogniu: wszelkie dary, jakie Mi przyniosą, czy to na ofiary mączne, czy na ofiary za grzech, czy na ofiary za winę. Będą to rzeczy najświętsze i będą należały do ciebie i do synów twoich.


text:
W miejscu najświętszym będziesz je spożywał. Sami mężczyźni będą je spożywać; będzie to rzecz święta dla ciebie.


text:
I to będzie twoje: Ofiary przez obrzęd kołysania przez synów Izraela. Tobie je oddaję, jak i twoim synom i twoim córkom razem z tobą na mocy prawa wiecznego. Każdy czysty z twojej rodziny może je spożywać.


text:
Wszystko, co najlepsze z oliwy świeżej, z moszczu i zboża, które przynoszą w darze synowie Izraela dla Jahwe, jako dary ich pierwocin - daję wam.


text:
A także pierwociny ze wszystkiego, co jest w ich kraju, a co przynoszą dla Jahwe, będą należały do ciebie. Każdy spośród rodziny twojej może je spożywać.


text:
Wszystko, co otwiera łono matki ze wszelkiej istoty żyjącej, którą się zwykło Jahwe ofiarować, począwszy od ludzi aż do bydła, będzie twoje. Pierworodne z ludzi wykupisz, jak również pierworodne ze zwierząt nieczystych.


text:
Wykupu dokona się w miesiąc po urodzeniu, za cenę pięciu syklów srebra według wagi świętego przybytku, po dwadzieścia ger.


text:
Nie będziesz wykupywał pierworodnej jałowicy, ani pierworodnej owcy, ani pierworodnej kozy. Te zwierzęta są święte i krew ich wylejesz na ołtarz, a tłuszcz ich spalisz, jako ofiarę spalaną przez ogień na miłą woń dla Jahwe.


text:
Wszystkie te daniny święte, jakie synowie Izraela składają dla Jahwe, daję tobie w darze i synom twoim i córkom twoim przy tobie na mocy prawa wiekuistego. Jest to przymierze soli, które jest wieczne przed obliczem Jahwe dla ciebie i dla potomstwa twego wraz z tobą".


text:
I rzekł Jahwe do Aarona: "Nie będziesz miał w ich kraju dziedzictwa i żadnej części nie otrzymasz pośród nich, bo Ja jestem twoją częścią i dziedzictwem pośród synów Izraela.


text:
A synom Lewiego oto daję w dziedzictwo wszelkie dziesięciny w Izraelu, jako wynagrodzenie za ich służbę, którą oni pełnią w namiocie Spotkania.


text:
I nie będą mogli zbliżać się synowie Izraela do namiotu Spotkania, aby nie musieli obarczać się grzechem i nie być karani śmiercią.


text:
A będzie pełnił służbę w namiocie Spotkania lewita i oni sami będą ponosić odpowiedzialność. To jest prawo wiekuiste dla waszych potomków. Synowie Lewiego nie będą mieć żadnej posiadłości pośród synów Izraela,


text:
ponieważ dałem lewitom, jako posiadłość, dziesięciny, składane przez synów Izraela na ofiarę dla Jahwe. Dlatego też powiedziałem, że nie otrzymają posiadłości pośród synów Izraela".


text:
"Powiedz lewitom i oznajmij im: Gdy będziecie pobierać dziesięciny od synów Izraela, które wam przekazuję jako waszą posiadłość, to dziesiątą część z tej dziesięciny macie złożyć jako ofiarę dla Jahwe.


text:
Winniście i wy składać dla Jahwe ofiarę z waszych dziesięcin, które otrzymacie od synów Izraela, dając z tego ofiarę dla Jahwe, kapłanom Aarona.


text:
Ze wszystkich waszych dochodów, jakie wam przypadną, macie złożyć ofiarę dla Jahwe. Wszystkie najlepsze rzeczy [macie składać] jako święty dar.


text:
Powiedz im również: Gdy odłożycie to, co najlepsze, będzie to lewitom policzone, jako ofiara z boiska czy tłoczni.


text:
I możecie to spożywać na każdym miejscu wraz z waszymi rodzinami. Jest to bowiem nagroda za waszą służbę w namiocie Spotkania.


text:
I nie obciążycie się grzechem, gdyż to, co najlepsze z nich, złożycie na ofiarę, nie zbezcześcicie świętych darów i nie poniesiecie kary śmierci".


text:
"Oto przepis Prawa, jaki wydał Jahwe: Powiedz w ten sposób synom Izraela: Niech przyprowadzą czerwoną jałowicę bez wady, która nie ma ułomności i na którą jeszcze nie wkładano jarzma.


text:
Oddajcie ją kapłanowi Eleazarowi, a potem wyprowadzi się ją poza obóz i zabije się w jego obecności.


text:
A kapłan Eleazar weźmie krwi swoim palcem i pokropi tą krwią siedem razy w kierunku przedniej strony namiotu Spotkania.


text:
I spali się jałowicę na jego oczach, jej skórę, jej mięso i jej krew oraz zawartość jej wnętrzności.


text:
A kapłan weźmie drzewo cedrowe, hizop i karmazyn i rzuci się to w ogień, w którym się spala jałowica.


text:
Następnie kapłan wypierze swe szaty i obmyje swe ciało wodą, a potem przyjdzie do obozu i będzie nieczysty ów kapłan do wieczora.


text:
Również i ten, który palił jałowicę, wypierze swe szaty i obmyje swe ciało wodą i będzie nieczysty aż do wieczora.


text:
A jakiś człowiek czysty pozbiera popiół jałowicy i złoży go na czystym miejscu poza obozem, gdzie będzie przechowany dla synów Izraela [do przygotowania] wody oczyszczenia. Jest to środek do usuwania grzechów.


text:
A i ten, który zbierał popiół jałowicy, winien wyprać swe szaty i będzie nieczysty aż do wieczora. A będzie to prawo wieczne zarówno dla synów Izraela, jak i dla cudzoziemców, którzy wśród nich przebywają.


text:
Winien się nią oczyszczać w dniu trzecim i siódmym, a będzie czysty. Gdyby się nie oczyszczał w dniu trzecim i siódmym, wówczas pozostanie nieczystym.


text:
Ktokolwiek zaś dotknąłby się zwłok jakiegoś człowieka, który umarł, a nie dokonałby swego oczyszczenia, taki zanieczyściłby przybytek Jahwe i dlatego musi być usunięty spośród Izraela, ponieważ nie pokropił się wodą oczyszczenia. Jest on nieczysty, a jego nieczystość jest wciąż na nim.


text:
Taki zaś przepis odnosi się do człowieka, który umarł w namiocie: Ktokolwiek wszedłby do tego namiotu i ktokolwiek byłby w tym namiocie, staje się nieczysty na siedem dni.


text:
Także ktokolwiek na polu dotknąłby się człowieka zabitego mieczem lub zmarłego, czy kości ludzkich, czy nawet grobu, stanie się nieczystym na siedem dni.


text:
? wezmą dla nieczystego trochę popiołu ze spalonej jałowicy jako środka oczyszczenia i wleją do niego wody żywej.


text:
A wtedy weźmie hizop jakiś człowiek, który jest czysty, a umoczywszy go w wodzie, skropi namiot i wszystkie sprzęty, oraz wszystkie osoby, które by tam były, a w końcu tego, który dotknął się zabitego czy zmarłego, czy też grobu.


text:
I pokropi ten czysty człowiek tego, który jest nieczysty, w dniu trzecim i siódmym i dokona nad nim obrzędu oczyszczenia. Wówczas ów nieczysty wypierze swe szaty, obmyje się w wodzie i wieczorem będzie czysty.


text:
A człowiek, który stał się nieczysty, ale nie został oczyszczony, musi być wykluczony ze zgromadzenia, ponieważ święte miejsce Jahwe zanieczyścił i wodą oczyszczenia nie został pokropiony, i dlatego jest nieczysty.


text:
A będzie trwać im to prawo na wieki. Kto skrapia wodą oczyszczenia, winien wyprać swe szaty, a kto dotknie się wody oczyszczenia, będzie nieczysty aż do wieczora.


text:
A czegokolwiek dotknie się nieczysty człowiek, będzie nieczyste, a także osoba, która się go dotknie, będzie nieczysta aż do wieczora".


text:
Potem przybyli synowie Izraela, cała ich społeczność, na pustynię Sin w pierwszym miesiącu. A zatrzymał się lud w Kadesz, gdzie umarła Maria i gdzie została też pochowana.


text:
I kłócił się lud z Mojżeszem i mówił tak: "O gdybyśmy umarli także i my, gdy nasi krewni umierali przed Jahwe!


text:
I dlaczego wyprowadziliście nas z Egiptu i przyprowadziliście na to złe miejsce, gdzie nie ma pola na zasiew i gdzie nie ma drzew figowych, ani winorośli, ani jabłek granatu, ani nawet wody do picia?"


text:
Wówczas Mojżesz i Aaron odeszli od zgromadzenia i udali się ku wejściu do namiotu Spotkania i upadli na twarz. Wówczas ukazała się chwała Jahwe.


text:
"Weź laskę i zbierz społeczność ty i Aaron, brat twój, i będziesz mówił do skały przed ich oczyma, a ona da swą wodę. I wyprowadzisz wodę ze skały i napoisz całą społeczność i jej bydło".


text:
A Mojżesz i Aaron polecili zebrać się zgromadzeniu przed skalą, a potem rzekł on do nich: "Słuchajcie krnąbrni! Czy wyprowadzimy dla was z tej skały wodę?"


text:
Mojżesz podniósł rękę swą i uderzył w skałę swą laską dwa razy i wyszło dużo wody ze skały, a piła cała społeczność i jej bydło.


text:
I powiedział wówczas Jahwe do Mojżesza i Aarona: "Ponieważ nie uwierzyliście Mnie, aby Mię uświęcić przed oczyma synów Izraela, dlatego wy nie wprowadzicie tego zgromadzenia do kraju, który im dam".


text:
To są wody Meriba, gdzie spierali się synowie Izraela z Jahwe i gdzie okazał wobec nich swą świętość.


text:
Z Kadesz wysłał Mojżesz posłów do króla Edomu, polecając mu powiedzieć: "Tak mówi brat twój Izrael: Ty znasz wszystkie utrapienia, Jałcie nas spotkały.


text:
Zstąpili ojcowie nasi do Egiptu, gdzie przebywali przez wiele lat, gdzie Egipcjanie źle się odnosili do nas i do ojców naszych,


text:
lecz wołaliśmy do Jahwe, a On wysłuchał naszego wołania i posłał anioła, który nas wyprowadził z Egiptu. I oto jesteśmy w Kadesz, miejscowości na granicy twego kraju.


text:
Pozwól nam łaskawie przejść przez twoją ziemię. Nie będziemy przechodzić przez pola i przez winnice i nie będziemy pić wody ze studzien. Chcemy jedynie iść po królewskiej drodze i nie zbaczać ani na prawo, ani na lewo, dopóki nie przejdziemy przez twoje terytorium".


text:
Odpowiedział im Edom: "Nie będziesz przechodził, przez moją ziemię, żebym ja nie wyszedł z mieczem przeciw tobie".


text:
Odpowiedzieli im znów synowie Izraela: "Pójdziemy wytyczoną drogą, a gdybyśmy pili wodę twoją, tak ja, jak i moje bydło, wówczas wam zapłacę. To przecież jest niczym. Własnymi stopami przejdę".


text:
Odpowiedział Edom: "Nie możesz przechodzić". I wyszedł Edom naprzeciw z licznym ludem i z wielką potęgą.


text:
Odmówił Edom zezwolenia Izraelowi na przejście przez jego terytorium i Izrael odwrócił się od niego.


text:
,Aaron zostanie dołączony do swego ludu i nie wejdzie do ziemi, którą dam synom Izraela, gdyż byliście oporni memu rozkazowi przy wodzie Meriba.


text:
Tam zdejmiesz Aaronowi jego szaty arcykapłańskie i ubierzesz w nie jego syna Eleazara. Aaron bowiem będzie zabrany i umrze tam".


text:
Tam Mojżesz zdjął szaty arcykapłańskie z Aarona i ubrał w nie jego syna Eleazara. Aaron umarł na szczycie góry, a Mojżesz i Eleazar zstąpili z góry na dół.


text:
Kananejski król Aradu, mieszkający w Negebie, dowiedziawszy się, że Izrael podróżuje drogą Atarim, wyruszył naprzeciw Izraelowi i uprowadził od niego jeńców.


text:
I wysłuchał Jahwe wołania Izraela i wydał Kananejczyków w jego władzę. On ich zniszczył jako herem. Z tego powodu miejsce to nazwano Hormą.


text:
Od góry Hor wyruszyli w kierunku Morza Czerwonego, ażeby obejść kraj Edom. Podczas tej podróży lud stał się niecierpliwy.


text:
I zaczął szemrać przeciw Bogu i Mojżeszowi: "Dlaczego wyprowadziliście nas z Egiptu, abyśmy pomarli na pustyni, ponieważ nie mamy tutaj chleba i nie mamy także wody, a uprzykrzył się nam ten nudny pokarm".


text:
I przyszedł lud do Mojżesza i tak mówił: "Zgrzeszyliśmy, ponieważ szemraliśmy przeciw Jahwe i przeciw tobie. Wstawiaj się za nami do Jahwe, aby oddalił od nas węże". I wstawiał się Mojżesz za ludem.


text:
I rzekł Jahwe do Mojżesza: "Każ zrobić płonącego [węża] i umieść go na słupie, a każdy, który zostanie ukąszony, popatrzy na niego, pozostanie przy życiu".


text:
I kazał Mojżesz uczynić węża z miedzi i umieścił go na słupie. I gdy kogo wąż ukąsił, a spojrzał na miedzianego węża, pozostawał przy życiu.


text:
Po wyruszeniu z Obot rozbili namiot w Ijje Abarim na pustyni, która jest naprzeciw Moabu, gdzie słońce wschodzi.


text:
A stąd znów wyruszyli i rozbili obóz po drugiej stronie potoku Arnon na pustyni. Wypływa on z kraju Amorytów i stanowi granicę między Moabem a Amorytami.


text:
Z tego to powodu jest powiedziane w księdze "Wojen Jahwe": "Do Waheb w Sufa [przyszliśmy] i do dopływu Arnonu,


text:
a potem do łożysk potoków Arnonu, które rozciągają się aż do miejscowości Ar, i skręca się do granicy Moabu".


text:
A stamtąd [przyszli] do Beer. Jest to studnia, o której Jahwe powiedział do Mojżesza: "Zbieraj lud, a Ja mu dam wodę".


text:
Studnia, którą odkryli książęta, którą odkryli książęta ludu berłami i swymi laskami". A z pustyni [przybyli] do Mattana,


text:
Z Bamot [przybyli] do dolin, które leżą w ziemi Moab, naprzeciw góry Pisga, która się wznosi nad pustynią.


text:
"Pozwól, że przejdę przez twój kraj. Nie pójdziemy po twoich polach ani winnicach i nie będziemy pili wody ze studzien. Pójdziemy drogą królewską, póki nie przekroczymy twoich granic".


text:
Lecz Sihon nie pozwolił, aby Izrael przeszedł przez jego kraj. Ponadto zebrał Sihon lud i wyruszył przeciw Izraelowi na pustynię i przybył do Jahsy, gdzie stoczył bitwę z Izraelem.


text:
Ale Izrael pobił go ostrzem miecza i wziął w posiadanie kraj od Arnonu aż do Jabboku i aż do granicy kraju Ammonitów, gdyż umocniona była granica synów Ammona.


text:
I zajął Izrael wszystkie miasta kraju Sihona i osiedlił się Izrael we wszystkich miastach amoryckich, w Heszbonie i we wszystkich przynależnych doń miejscowościach,


text:
ponieważ Heszbon był miastem Sihona, króla Amorytów, prowadzącego wojnę z poprzednim królem Moabu, i zabrał mu cały kraj aż do Arnon.


text:
Dlatego to śpiewają poeci: "Pójdźcie do Heszbonu. Niech będzie odbudowane i umocnione miasto Sihona,


text:
gdyż z Heszbon wyszedł ogień i płomień z miasta Sihona. Pochłonął Ar Moab, właścicieli wzgórz Arnonu.


text:
Biada tobie, Moabie, zginąłeś ludu Kemosza, twój bóg dopuścił ucieczkę na twych synów oraz niewolę na twoje córki, i na Sihona króla Amorytów.


text:
Ich potomstwo zginęło między Heszbonem a Dibonem. Myśmy zniszczyli ich do Nofa i aż do [miasta] Madaby".


text:
A [Izraelici] zawrócili i poszli drogą do Baszan. Og, król Baszanu, wyszedł naprzeciw nich z całym swoim ludem na walkę koło Edrej.


text:
Powiedział wówczas Jahwe do Mojżesza: "Nie bój się go, gdyż wydam go w ręce twoje z całym ludem i z całym jego krajem, postąpię z nim tak, jak postąpiłem z Sihonem, królem Amorytów, który mieszkał w Heszbonie".


text:
Pokonano zaś z nim jego synów i cały jego lud, tak że nikt nie pozostał, i wzięto w posiadanie jego kraj.


text:
Potem ruszyli dalej synowie Izraela i rozbili namioty na równinach Moabu, po tamtej stronie Jordanu, naprzeciw Jerycha.


text:
Ogarnęło przerażenie Moaba przed tym ludem, gdyż był bardzo liczny, i miał lęk Moab przed synami Izraela.


text:
A Moab powiedział do starszych Madianu: "Teraz pożre to mnóstwo wszystko, co wokół nas jest, jak pożera wół trawę polną". A Balak, syn Sippora, był królem Moabu wówczas.


text:
On też wysłał posłów do Balaama, syna Beora, do Petor, które leży nad rzeką, i do Amaw, ażeby go przywołać i ażeby mu powiedzieć: "Oto lud wyszedł z Egiptu, zakrył on powierzchnię ziemi i osadza się przede mną.


text:
Przeto teraz przybądź, przeklnij mi ten lud, ponieważ potężniejszy jest niźli ja; może będę mógł go pobić i wypędzić go z kraju, ponieważ wiem, że kogo ty błogosławisz jest pobłogosławiony, a kogo ty przeklniesz jest przeklęty".


text:
A starsi Moabu wraz ze starszymi Madianu poszli z zapłatą za wieszczbę w ręku swym, a przybywszy do Balaama powtórzyli mu słowa Balaka.


text:
On zaś rzekł im: "Przenocujcie tu tę noc, a dam wam odpowiedź, tak jako Jahwe mi powie". I książęta Moabu pozostali przy Balaamie.


text:
mówiąc: Oto lud, który wyszedł z Egiptu, zakrył on powierzchnię ziemi. Przeto przybądź teraz, przeklnij mi go, może będę mógł z nim walczyć i wypędzić go".


text:
Na to rzekł Bóg do Balaama: "Nie możesz iść z nimi, nie możesz przeklinać tego ludu, bo on jest błogosławiony".


text:
A powstawszy rano, Balaam powiedział do książąt Balaka: "Wracajcie do swego kraju, gdyż Jahwe zabronił mi iść z wami".


text:
Powstali wtedy książęta Moabu, a przybywszy do Balaka powiedzieli mu: "Balaam nie chciał iść z nami".


text:
Skoro przyszli do Balaama powiedzieli doń: "Tak powiedział Balak, syn Sippora: Nie ociągaj się przyjść do mnie,


text:
albowiem uczczę cię bardzo i cokolwiek powiesz mi, uczynię. Przyjdźże przeto i przeklnij mi ten lud".


text:
Balaam odpowiedział w ten sposób sługom Balaka: "Choćby mi dał Balak swój dom pełen srebra i złota, nie mógłbym przestąpić rozkazu Jahwe, Boga mego, czyniąc coś małego czy coś wielkiego.


text:
W nocy przyszedł Bóg do Balaama i powiedział: "Skoro ci mężowie przyszli, aby cię zawezwać, wstań i idź z nimi, ale uczynisz tylko to, co ci powiem".


text:
A gniew Boga zapłonął, ponieważ on pojechał na swej oślicy i dwaj pacholęta z nim. I stanął anioł Jahwe na drodze, aby mu stawić opór.


text:
A gdy oślica ujrzała anioła Jahwe, stojącego na drodze z wyciągniętym mieczem w swym ręku, zboczyła z drogi i weszła na pole. I bił Balaam oślicę, ażeby ją zawrócić na drogę.


text:
Gdy ujrzała oślica anioła Jahwe, przycisnęła się do muru i przygniotła nogę do ściany, i znowu ją bił.


text:
A anioł Jahwe poszedł dalej i stanął w miejscu tak ciasnym, gdzie nie było żadnej drogi, aby go można wyminąć, ani z prawej, ani z lewej strony.


text:
Gdy oślica zobaczyła anioła Jahwe, padła pod Baalamem, a Balaam rozgniewał się i zaczął bić oślicę kijem.


text:
A Jahwe otworzył gębę oślicy i przemówiła do Baalama: "Com ci uczyniła, żeś mnie bił teraz już po trzykroć?"


text:
Balaam rzekł do oślicy: "ponieważ igraszki urządzałaś sobie. Jeślibym miał miecz w ręku, zabiłbym cię".


text:
Oślica odpowiedziała Balaamowi: "Czyż ja nie jestem twoją oślicą, na której jeździłeś od [początku] twego [życia] aż po dzień dzisiejszy? Czyż kiedykolwiek miałam zwyczaj czynić coś podobnego?" Odpowiedział: "Nie".


text:
Wtedy otworzył Jahwe oczy Balaama i ujrzał anioła Jahwe, stojącego na drodze z wyciągniętym mieczem w ręku. Skłonił się wówczas i padł na twarz swoją.


text:
Powiedział zaś do niego anioł Jahwe: "Czemu aż po trzykroć biłeś oślicę swoją? Oto ja wyszedłem, aby przeszkodzić [pójściu], bo droga twoja przede mną wiedzie do przepaści.


text:
Oślica ujrzała mnie i ustąpiła przed moim obliczem. Gdyby nie ustąpiła przede mną, wówczas zabiłbym cię, a ją pozostawiłbym przy życiu".


text:
Wówczas Balaam powiedział do anioła Jahwe: "Zgrzeszyłem, ponieważ nie wiedziałem, żeś ty stanął przede mną na drodze. Teraz, gdy to złe jest w oczach twoich, powrócę".


text:
Lecz anioł Jahwe rzekł do Balaama: "Idź z tymi mężami, ale tylko to, co powiem do ciebie, to powiesz". I poszedł Balaam z książętami Balaka.


text:
Gdy Balak dowiedział się, iż Balaam przybywa, wyszedł naprzeciw niego do Ir-Moabu, które leżało nad Amonem na samej granicy jego kraju.


text:
Balak rzekł do Balaama: "Czyż nie posyłałem posłańców do ciebie? Czemu do mnie nie przybyłeś? Czyż nie będę mógł hojnie cię uczcić?"


text:
Odpowiedział Balaam Balakowi: "Przecież przybyłem do ciebie, a teraz, czy mogę coś powiedzieć do ciebie? Jedynie słowo, które Jahwe włoży w usta moje, to będę mógł ci powiedzieć".


text:
Balak złożył ofiarę z bydła i z trzody i posłał z tego część Balaamowi i książętom, którzy z nim byli.


text:
I wziął nazajutrz Balak Balaama i wprowadził go na Bamot-Baal i ujrzał stamtąd najdalszą część ludu.


text:
Wówczas Balaam powiedział do Balaka: "Zbuduj mi tu siedem ołtarzy i przygotuj mi siedem cielców i siedem baranów".


text:
Balak uczynił, jak rozkazał Balaam, i złożył ofiarę całopalenia z cielca i barana na każdym ołtarzu.


text:
Powiedział Balaam do Balaka: "Stań przy całopaleniu, a ja pójdę, bo może Jahwe zechce spotkać się ze mną, a cokolwiek mi objawi, opowiem ci". I poszedł na puste miejsce.


text:
A Bóg spotkał się z Balaamem, a on rzekł doń: "Postawiłem siedem ołtarzy i ofiarowałem na każdym cielca i barana".


text:
Wówczas wypowiedział on takie swe pouczenie: "Balak przywiódł mię z Aramu, król Moabu z gór Wschodu: Przyjdź, przeklnij mi Jakuba, i przyjdź, złorzecz Izraelowi.


text:
Bo ze szczytu skał widzę go i ze wzgórz oglądam go. Oto lud, który sam mieszka i między narody się nie liczy.


text:
Któż mógłby policzyć proch Jakuba i podać liczbę pyłu Izraela. Obym umarł śmiercią sprawiedliwych i oby moje ostateczne rzeczy były jako jego".


text:
Balak powiedział do Balaama: "Cóżeś mi uczynił. Nająłem cię, abyś przeklinał moich wrogów, a ty ich błogosławiłeś".


text:
Balak powiedział doń: "Pójdziesz ze mną na inne miejsce, skąd będziesz mógł ich oglądać. Stąd widzisz tylko ich część, ale wszystkich nie zobaczysz. Przeklinaj ich stamtąd".


text:
I zaprowadził go na polanę czatujących, na szczyt Pisga, gdzie zbudował siedem ołtarzy i złożył ofiarę całopalenia z cielca i barana na każdym ołtarzu.


text:
Powiedział Balaam do Balaka: "Stań tutaj przy swej ofierze całopalenia, a ja wtedy spotkam się tam".


text:
Wtedy spotkał się Jahwe z Balaamem, włożył słowa w usta jego, mówiąc: "Wracaj do Balaka i tak mu powiedz".


text:
I wrócił do niego, gdy on stał razem z książętami Moabu przy ofierze całopalenia, a Balak zapytał go: "Co powiedział Jahwe?"


text:
Wówczas wypowiedział on takie swe pouczenie: "Wstań, Balaku, i posłuchaj, nastaw uszu, synu Sippora!


text:
Nie jest człowiekiem Bóg, ażeby kłamał, ani synem człowieczym, żeby odwoływał. Czyż On jest tym, który przyrzeka, a nie wykonuje, który przyrzeka, a nie wypełnia?


text:
Nie dostrzegam żadnego zła w Jakubie, nie widzę żadnego nieszczęścia w Izraelu. Jahwe, jego Bóg, jest przy nim, a okrzyki radości na cześć króla są tam.


text:
Zaprawdę, nie ma wieszczbiarstwa przeciw Jakubowi i na nic wieszczby przeciw Izraelowi. Jednak w stosownym czasie powie się Jakubowi i oznajmi się Izraelowi: "Czego to dokonał Bóg?"


text:
Oto lud, który się podnosi jako lwica i jako lew powstaje. Nie położy się, aż pożre łup i krew pobitych wypije".


text:
Rzekł wówczas Balak do Balaama: "Jeśli nie chcesz ich przeklinać, to przynajmniej ich nie błogosław".


text:
Powiedział Balak do Balaama: "Chodźże, zaprowadzę cię na inne miejsce. Może będzie ono przyjemniejsze w oczach Boga i będziesz go mógł przeklinać stamtąd".


text:
zaś Balaam rzekł do Balaka: "Zbuduj mi tutaj siedem ołtarzy, przygotuj mi siedem cielców i siedem baranów".


text:
Balak uczynił, jak polecił mu Balaam, i złożył ofiarę całopalenia na każdym ołtarzu z cielca i barana.


text:
Gdy Balaam widział, że było to miłe w oczach Jahwe, aby błogosławił Izraela, nie poszedł już szukać wieszczby jak poprzednio, lecz skierował swe oblicze ku pustyni.


text:
A Balaam podniósł swe oczy i zobaczył Izraela obozującego według swych pokoleń, a Duch Boży był nad nim.


text:
Wówczas wypowiedział on takie pouczenie: "Przepowiednia Balaama, syna Beora, i przepowiednia męża o otwartych oczach.


text:
Przepowiednia słyszącego słowa Boga, który ogląda wizje Wszechmogącego, upada, a jego oczy są otwarte.


text:
Jako doliny potoków rozciągają się, jako ogrody nad rzeką, jako dęby, które Jahwe posadził, jako cedry nad wodą!


text:
Woda płynie z jego obu wiader, a jego zasiew rośnie w obfitej wilgoci. A bardziej wywyższony będzie jego król, niż Agag, i podnosić się będzie jego królestwo.


text:
A Bóg, który wywiódł go z Egiptu, jest dlań jako rogi bawołu, pożre on ludy, które są jego przeciwnikami, a ich kości pogryzie i ich biodra pogruchoce.


text:
Ugiął się on, położył jako lew i jako lwica. Któż go skłoni do powstania. Każdy, kto ciebie pobłogosławi, jest błogosławiony. Każdy, kto ciebie przeklnie, ten jest przeklęty".


text:
A gniew Balaka zapłonął przeciw Balaamowi i on uderzył w swe ręce i powiedział Balak do Balaama: "Wezwałem cię do złorzeczenia moich nieprzyjaciół, a tyś ich pobłogosławił już trzy razy.


text:
Powiedział Balaam do Balaka: "Czyż nie powiedziałem w ten sposób do wysłańców, których przysłałeś do mnie:


text:
"Choćby mi dał Balak swój dom pełen srebra i złota, nie mógłbym przestąpić nakazu Jahwe, mówiąc coś dobrego lub złego z własnej ochoty. Co Jahwe będzie mówił, to powiem".


text:
Teraz oto odchodzę do mego ludu, ale wpierw oznajmię ci, co ten lud uczyni ludowi twemu przy końcu dni".


text:
I wypowiedział on takie pouczenie: "Przepowiednia Balaama syna Beora. Przepowiednia męża z otwartymi oczyma.


text:
Przepowiednia słyszącego słowa Boga, który zna umiejętność Najwyższego, który ogląda wizje Wszechmocnego.


text:
Widzę go, ale nie teraz, oglądam go, ale nie z bliska. Wynijdzie gwiazda z Jakuba i powstanie berło z Izraela. I zdruzgocze skronie Moabu i wytępi wszystkich synów Seta.


text:
A Edom będzie posiadłością i posiadłością będzie Seir swych nieprzyjaciół, a Izrael będzie wykonywał władzę.


text:
Ujrzał Kenitów i wygłosił takie pouczenie: "Mocne jest mieszkanie twoje i założone na skale gniazdo twoje.


text:
A okręty z wyspy Kittim przybędą i będą uciskać Assura i będą też uciskać Ebera, ale i oni przepadną na zawsze".


text:
One to zapraszały lud na uroczystości ofiar, składanych ich bogom. A lud jadł i oddawał cześć ich bogom.


text:
I rzekł Jahwe do Mojżesza: "Zbierz wszystkich przywódców ludu i wbij ich na pal dla [przebłagania] Jahwe na wprost słońca, a wtedy odwróci się gwałtowny gniew Jahwe od Izraela".


text:
Wówczas powiedział Mojżesz do sędziów Izraela: "Każdy z was niechaj zabija tych ze swoich ludzi, którzy się oddawali Baal-Peorowi".


text:
Jeden ze synów Izraela przybył i przyprowadził Madianitkę do swoich braci przed oczyma Mojżesza i całej społeczności synów Izraela, gdy oni lamentowali u wejścia do namiotu Spotkania.


text:
I ujrzał to Pinchas kapłan, syn Eleazara, syna Aarona, podniósłszy się spośród [zebrania] społeczności, wziął włócznię w swe ręce


text:
i poszedł za owym mężczyzną izraelskim do komnaty ich namiotu i przebił obydwoje, mężczyznę i kobietę, a kobietę w brzuch. I zatrzymała się plaga u synów Izraela.


text:
"Pinchas, syn Eleazara, syna Aarona kapłana, oddalił Mój gniew od synów przez swą żarliwość, którą okazał w Mojej sprawie wpośród synów Izraela. Przeto nie wytraciłem w Mojej żarliwości wszystkich synów Izraela.


text:
Będzie to zaś dla niego i jego potomków po nim przymierze, które mu zapewni kapłaństwo na zawsze, gdyż się okazał pełen żarliwości o swego Boga i dokonał przebłagania za synów Izraela".


text:
Imię tego Hebrajczyka, który został zabity razem z Madianitką, było Zamri. Był on synem Salu, przełożonego jednego rodu [z pokolenia] Symeona.


text:
A imię zabitej kobiety madianickiej było Kozbi, córka Sura, który był przełożonym jednego rodu, czyli madianickiego pokolenia.


text:
ponieważ i oni byli waszymi przeciwnikami przez swe zasadzki, jakie knowali przeciwko wam już to przez Peor, już to przez Kozbi, córkę przełożonego madianickiego, a ich siostrę, która została zabita w dzień plagi, jaka spadła na was za Peor". Po tej pladze


text:
"Dokonajcie spisu całej społeczności synów Izraela, od dwudziestu lat wzwyż, według rodów, wszystkich zdolnych do wojska".


text:
"Od dwudziestu lat wzwyż, jak to Jahwe nakazał Mojżeszowi i synom Izraela wychodzącym z kraju egipskiego [należy uczynić spis]".


text:
Pierworodnym Izraela był Ruben, a synami Rubena byli Henoch, od którego wywodzi się ród Henochitów, Pallu, od którego wywodzi się ród Palluitów,


text:
To są rody pokolenia Rubena. A było tych, których policzono, czterdzieści trzy tysiące siedemset trzydziestu.


text:
a synowie Eliaba: Namuel, Datan i Abiram. Datan i Abiram byli to ci, którzy byli znaczni w społeczności i którzy wszczęli bunt przeciwko Mojżeszowi i przeciw Aaronowi z gromadą Koracha, występując przeciw Jahwe.


text:
Wtedy rozwarła się ziemia i pochłonęła ich razem z Korachem, podczas gdy stronnicy ich umarli, gdyż ogień pożarł dwustu pięćdziesięciu mężów. W ten sposób stali się oni znakiem ostrzegawczym.


text:
Synowie Symeona według rodów: od Namuela pochodzi ród Namuelitów; od Jamina ród Jaminitów; od Jakina ród Jakinitów.


text:
Synowie Gada według swych rodów: od Sefona pochodzi ród Sefonitów; od Haggiego ród Haggitów; od Suniego ród Sunitów.


text:
Synowie Judy według swych rodów: od Seli pochodzi ród Selitów; od Faresa ród Faresytów; od Zaracha ród Zarachitów.


text:
Synowie Zabulona według swych rodów: od Sereda pochodzi ród Seredytów; od Elona ród Elonitów, a od Jahlela ród Jahlelitów.


text:
Synowie Manassesa: od Makira pochodzi ród Makirytów. A Makir był ojcem Gileada. Od Gileada pochodzi ród Gileadytów.


text:
Synami Gileada byli Jezer, od którego pochodzi ród Jezerytów, Helek, od którego pochodzi ród Helekitów,


text:
Selofchad, syn Hefera, nie miał synów, ale tylko córki. Córki Selofchada miały imiona: Machla, Noa, Hogla, Milka i Tirsa.


text:
To są rody pokolenia Manassesa. A tych, których policzono, było pięćdziesiąt dwa tysiące siedmiuset.


text:
Synowie Efraima według swoich rodów: od Szutalacha pochodzi ród Szutalachitów; od Bekera ród Bekerytów; od Tachana ród Tachanitów.


text:
To są rody synów Efraima. A tych, których policzono, było trzydzieści dwa tysiące pięciuset. Są to potomkowie Józefa według swych rodów.


text:
Synowie Beniamina według swych rodów: od Beli pochodzi ród Belaitów; od Asbela ród Asbelitów; od Achirama ród Achiramitów;


text:
To są rody pokolenia Beniamina. A tych, których policzono, było czterdzieści pięć tysięcy sześciuset.


text:
Synowie Asera według swych rodów: od Jimny pochodzi ród Jimnitów; od Jiszwiego ród Jiszwitów; od Berii ród Beriitów.


text:
To są rody pokolenia Neftalego. A tych, których policzono, było czterdzieści pięć tysięcy czterystu.


text:
To są synowie Izraela. A tych wszystkich, których policzono, było razem sześćset jeden tysięcy siedemset trzydziestu.


text:
Liczniejszemu [pokoleniu] większe dasz dziedzictwo, a mniejszemu [pokoleniu] mniejsze dasz dziedzictwo, każdemu według liczby spisanych będzie dane dziedzictwo.


text:
Według rozstrzygnięcia losu ma być podzielone dziedzictwo zarówno między znacznych, jak i nieznacznych".


text:
A oto spisani lewici według rodów: od Gerszona pochodzi ród Gerszonitów; od Kehata ród Kehatytów; od Merariego ród Merarytów;


text:
a dalsze rody Lewiego: ród Libnitów, ród Hebronitów, ród Machlitów, ród Muszytów i ród Korachitów. Kahat był ojcem Amrama.


text:
A imię żony Amrama było Jokabed, a była córką Lewiego, która mu się urodziła w Egipcie. Z niej urodzili się Amramowi: Aaron i Mojżesz oraz ich siostra Maria.


text:
Liczba spisanych wszystkich męskich potomków, od jednego miesiąca wzwyż, była dwadzieścia trzy tysiące. Nie byli jednak spisani razem z innymi Izraelitami i nie otrzymali działu pośród synów Izraela.


text:
A byli spisani przez Mojżesza i kapłana Eleazara na stepach Moabu w pobliżu. Jordanu naprzeciw Jerycha.


text:
Pośród nich nie było nikogo z tych, których Mojżesz i Aaron spisał, gdy dokonywał spisu synów Izraela na pustyni Synaj,


text:
gdyż według zapowiedzi Jahwe umarli na pustyni i nie pozostał nikt z nich, jak tylko Kaleb, syn Jefunnego, i Jozue, syn Nuna.


text:
Potem zbliżyły się córki Selofchada, syna Hefera, syna Gileada, syna Makira, syna Manassesa, syna Józefa. Imiona ich były: Machla, Noa, Hogla, Milka i Tirsa.


text:
Stanęły przed Mojżeszem, kapłanem Eleazarem, przed książętami, całą społecznością przy wejściu do namiotu Spotkania i powiedziały:


text:
"Nasz ojciec zmarł na pustyni, ale nie należał do tych, którzy się sprzymierzyli przeciw Jahwe w grupie Koracha. Umarł zaś za swój własny grzech, a nie miał synów.


text:
Czemuż tedy ma zniknąć z jego rodu imię naszego ojca, który nie miał syna? Dlatego daj nam dział pośród braci naszego ojca".


text:
"Córki Selofchada słusznie mówią; daj im na własność dział pośród braci ich ojca, a dziedzictwo ojca niech przejdzie na nie.


text:
Synom zaś Izraela powiedz tak: Jeśli ktoś umrze, a nie miałby syna, wówczas przeniesiecie jego dziedzictwo na córki.


text:
A jeśliby i nie miał braci jego ojca, wtedy jego dziedzictwo dacie komuś innemu z najbliższych krewnych z jego rodu, a on je weźmie w posiadanie. Takie to prawo postępowania będą mieli synowie Izraela, przekazane przez Jahwe Mojżeszowi".


text:
Potem Jahwe powiedział do Mojżesza: "Wejdź na góry Abarim i popatrz na kraj, który ja dam synom Izraela.


text:
Wyście się bowiem sprzeciwili Mojemu nakazowi na pustyni Sin, gdy społeczność się zbuntowała przeciw Mnie, i gdy Ja wam nakazałem ukazać ich oczom Moją świętość przez [wyprowadzenie] wody". To są wody Meriba obok Kadesz na pustyni Sin.


text:
który wychodziłby na jej czele i wracał na jej czele i który wyprowadzałby ich i który by ich przyprowadzał, aby ta społeczność Jahwe nie była jak trzoda, która nie ma pasterza".


text:
Jahwe odpowiedział Mojżeszowi: "Weźmij Jozuego, syna Nuna, męża w którym jest Duch, i włóż rękę twoją na niego.


text:
Potem stawisz go przed kapłanem Eleazarem i przed całą społecznością i dasz mu rozkazy na ich oczach.


text:
On będzie stawał przed kapłanem Eleazarem, który za niego będzie pytał o rozstrzygnięcie przez urim, przed obliczem Jahwe. Na rozkaz jego będą wyruszać i na jego rozkaz będą wracać zarówno on, jak wszyscy synowie Izraela i cała społeczność".


text:
Mojżesz wykonał wszystko według rozkazu Jahwe. Wziął Jozuego i stawił go przed kapłanem Eleazarem i przed całą społecznością.


text:
"Poleć synom Izraela i powiedz im: Winniście starać się, aby Mi składać w określonym czasie dar ofiarny, pokarm Mój na ofiarę spalaną przez ogień na miłą woń.


text:
I powiesz im: To jest ofiara spalana przez ogień, jaką winniście składać dla Jahwe: dwa roczne baranki bez wady codziennie na ustawiczną ofiarę całopalenia.


text:
Do tego [dołączysz] na ofiarę mączną dziesiątą część efy mąki pszennej, zmieszanej z czwartą częścią hinu oliwy wyciśniętej z oliwek.


text:
A jako ofiarę płynną: czwartą część hinu na każdego baranka. A winniście wylać wino w świętym miejscu na ofiarę w płynie dla Jahwe.


text:
A drugiego baranka ofiarujesz między dwoma wieczorami z taką samą ofiarą mączną i taką samą ofiarę z płynów, jak rano, jako woń przyjemną dla Jahwe na ofiarę spalaną przez ogień.


text:
W dniu szabatu winniście złożyć w ofierze dwa baranki roczne bez wady, a do tego na ofiarę mączną: dwie dziesiąte części [efy] mąki pszennej, zmieszanej z oliwą, i odpowiednią ofiarę z płynów.


text:
W pierwszych [dniach] waszych miesięcy winniście złożyć dla Jahwe na całopalenie: dwa młode cielce, jednego baranka i siedem jednorocznych jagniąt bez wady.


text:
A jako ofiarę mączną do każdego cielca [złożysz]: trzy dziesiąte efy mąki pszennej, zmieszanej z oliwą,


text:
a jako ofiarę mączną do każdego baranka jedną dziesiątą efy pszennej mąki zmieszanej z oliwą. Będzie to całopalenie na miłą woń, ofiarę spalaną przez ogień dla Jahwe.


text:
A do tego na ofiarę z płynów będzie pół hinu wina na każdego cielca, a jedna trzecia hinu na każdego baranka. To jest całopalenie podczas nowiu w [poszczególnych] miesiącach roku.


text:
A ponadto oprócz ofiary ustawicznej należy złożyć dla Jahwe kozła na ofiarę za grzech razem z odpowiednią ofiarą z płynów.


text:
a piętnastego dnia tego miesiąca jest dzień świąteczny. Przez siedem dni musi się spożywać chleby niekwaszone.


text:
Winniście złożyć na ofiarę spalaną przez ogień, na całopalenie dla Jahwe: dwa młode cielce, jednego barana i siedem jednorocznych jagniąt bez wady.


text:
A na ofiarę mączną [złożysz]: pszenną mąkę, zmieszaną z oliwą; trzy dziesiąte [efy] na każdego cielca, dwie dziesiąte na baranka,


text:
Takie ofiary macie składać codziennie przez siedem dni, jako potrawę spalaną przez ogień, jako miłą woń dla Jahwe. Winny być one składane oprócz codziennego całopalenia i przynależnej ofiary z płynów.


text:
Także w dniu pierwocin, kiedy składacie Jahwe ofiarę mączną z nowego zbioru w waszym [święcie] Tygodni, będzie zebranie święte dla was, i wówczas nie możecie wykonywać żadnej pracy.


text:
Winniście złożyć na ofiarę całopalną, jako miłą woń dla Jahwe: dwa jednoroczne cielce, barana i siedem jednorocznych jagniąt.


text:
A jako ofiarę mączną [złożysz]: pszenną mąkę, zmieszaną z oliwą, trzy dziesiąte [efy] na każdego cielca, dwie dziesiąte na barana,


text:
A w pierwszym dniu siódmego miesiąca będzie zebranie święte Wtedy nie możecie wykonywać żadnej roboty. Będzie to dla was dzień [grania trąb].


text:
Winniście złożyć na ofiarę całopalenia, jako miłą woń dla Jahwe: jednego młodego cielca, jednego barana i siedem jagniąt jednorocznych bez wady.


text:
A jako ofiarę mączną: mąkę pszenną, zmieszaną z oliwą, trzy dziesiąte [efy] na jednego cielca, dwie dziesiąte na barana


text:
To ofiarujecie oprócz ofiary w nowiu, łącznie z mączną ofiarą, i oprócz codziennego całopalenia z jego ofiarą mączną i jej ofiarą z płynów na miłą woń, jako ofiarę spalaną dla Jahwe.


text:
Także w dniu dziesiątym tego siódmego miesiąca będzie zebranie święte. Będziecie pościć i nie będziecie wykonywać żadnej pracy.


text:
Winniście złożyć na ofiarę całopalenia dla Jahwe, jako miłą woń: jednego młodego cielca, jednego barana i siedem jednorocznych jagniąt bez wady.


text:
A jako ofiarę mączną: mąkę pszenną, zmieszaną z oliwą, trzy dziesiąte [efy] na jednego cielca, dwie dziesiąte na kozła


text:
A ponadto jednego kozła na ofiarę za grzech, oprócz ofiary za grzech Dnia Pojednania i oprócz codziennych całopaleń z przynależnymi ofiarami mącznymi i ofiarami z płynów.


text:
Również w piętnastym dniu siódmego miesiąca będzie zebranie święte. Nie będziecie wykonywać żadnej roboty i przez siedem dni będziecie obchodzić święto na cześć Jahwe.


text:
Winniście złożyć na całopalenie ofiarę spalaną przez ogień na miłą woń dla Jahwe: trzynaście młodych cielców, dwa barany i czternaście jednorocznych jagniąt bez wady.


text:
A jako [przynależną] ofiarę mączną: mąkę pszenną, zmieszaną z oliwą, trzy dziesiąte [efy] na każdego z trzynastu cielców, dwie dziesiąte [efy] na każdego z dwóch baranów i


text:
A ponadto jednego kozła na ofiarę za grzech, oprócz ustawicznej ofiary całopalenia i przynależnej do niej ofiary mącznej i ofiary z płynów.


text:
z odpowiednimi ofiarami mącznymi i ofiarami z płynów, w zależności od liczby cielców, baranów i jagniąt, i według przepisów.


text:
Trzeciego dnia: jedenaście młodych cielców, dwa barany i czternaście jednorocznych jagniąt bez wady,


text:
A ponadto jednego kozła na ofiarę za grzech, oprócz ustawicznej ofiary całopalenia i przynależnej do niej ofiary mącznej z płynów.


text:
z odpowiednimi ofiarami mącznymi i ofiarami z płynów, w zależności od liczby cielców, kozłów i baranów, i według przepisów.


text:
z odpowiednimi ofiarami mącznymi i ofiarami z płynów, W zależności od liczby cielców, baranów i jagniąt, i według przepisów.


text:
Winniście złożyć całopalną ofiarę spalaną przez ogień, jako miłą woń dla Jahwe: jednego cielca, jednego barana i siedem jednorocznych jagniąt bez wady,


text:
z odpowiednimi ofiarami mącznymi i ofiarami z płynów [dołączonych do ofiar] z cielca, barana i jagniąt, w zależności od ich liczby, i według przepisów.


text:
A ponadto jednego kozła na ofiarę za grzech, oprócz ustawicznej ofiary całopalenia, wraz z jej ofiarami mącznymi i ofiarami z płynów.


text:
To macie czynić dla Jahwe podczas waszych świąt, niezależnie od waszych ofiar ślubowanych czy dobrowolnych, od waszych całopaleń i waszych ofiar mącznych, waszych ofiar z płynów oraz ofiar biesiadnych".


text:
Jeśli jakiś mężczyzna złoży ślub Jahwe, albo pod przysięgą zobowiąże się do powstrzymania od czegoś, wówczas nie może złamać swego słowa, ale winien to wszystko, co wypowiedział swoimi ustami, wypełnić.


text:
Jeśli zaś jakaś kobieta złoży ślub lub podejmie jakieś zobowiązanie do powstrzymania się od czegoś w domu ojca swego podczas swej młodości,


text:
a ojciec dowie się o jej ślubie czy o jej zobowiązaniu do powstrzymania się od czegoś, które podjęła, a nie wyrazi sprzeciwu, wówczas ważne są wszelkie jej śluby i wszelkie jej zobowiązanie powstrzymania się od czegoś ma moc obowiązującą.


text:
A jeśli ojciec, w czasie gdy usłyszał o ślubie czy o jej zobowiązaniu do powstrzymania się od czegoś, okaże sprzeciw, wówczas stają się nieważne wszystkie jej śluby i zobowiązanie do powstrzymania się od czegoś, które uczyniła, a Jahwe jej przebaczy, ponieważ ojciec się sprzeciwił.


text:
Jeśli jednak kobieta należy do męża, a jest związana jeszcze ślubem, lub jakąś nierozważną wypowiedzią ust swoich zaciągnęła zobowiązanie powstrzymania się od czegoś,


text:
a mąż dowiedział się i milczał od dnia, w którym to usłyszał, wówczas jej śluby będą ważne, a zaciągnięte zobowiązania powstrzymania się od czegoś będą w mocy.


text:
Jeśli jednak jej mąż w dniu, w którym się dowiedział, wyraził sprzeciw, wówczas rozwiązał jej śluby i nierozumną wypowiedź jej ust i zaciągnięte zobowiązanie powstrzymania się od czegoś. A Jahwe jej przebaczy.


text:
Jednak ślub wdowy czy rozwiedzionej i wszystkie jej zobowiązania powstrzymania się od czegoś, jakimi się związała, są ważne.


text:
A jeśli ona w domu swego męża złoży ślub, lub zwiąże się jakimś zobowiązaniem powstrzymania się od czegoś, i to pod przysięgą,


text:
a mąż jej dowie się i milczy i nie okazuje sprzeciwu, wtedy ślub jej i wszelkie zobowiązania powstrzymania się od czegoś, którymi się związała, będą ważne.


text:
Jeśli jednak jej mąż w dniu, w którym się dowiedział o wszystkich wypowiedziach jej ust, dotyczących jej ślubów i jej zobowiązań powstrzymania się od czegoś, rozwiązał je, staną się nieważne. Albowiem jej mąż unieważnił je i dlatego Jahwe jej przebaczy.


text:
Wszelki ślub i wszelką przysięgę, która zobowiązuje do umartwienia samej siebie, może mąż zatwierdzić lub unieważnić.


text:
Jeśli jednak mąż milczy z dnia na dzień, wówczas zatwierdził wszystkie jej śluby czy wszystkie jej zobowiązania, jakie zaciągnęła. Zatwierdził je, ponieważ milczał w dniu, gdy się dowiedział.


text:
I powiedział tak Mojżesz do ludu: "Przygotujcie spośród siebie mężów na wyprawę wojenną przeciw Madianitom, ażeby dokonali pomsty Jahwe na Madianie.


text:
Zostali pobrani z zastępów izraelskich po tysiącu z każdego pokolenia, czyli dwanaście tysięcy zdolnych do służby wojskowej.


text:
I posłał Mojżesz po tysiącu ludzi z każdego pokolenia na wojnę. A razem z nimi [posłał] Pinchasa, syna Eleazara, kapłana, aby miał pieczę nad świętymi sprzętami i nad alarmującymi trąbami.


text:
I wyruszyli na wojnę przeciw Madianowi, stosownie do rozkazu, jaki otrzymał Mojżesz od Jahwe, i pozabijali wszystkich mężów.


text:
Oprócz tych, których pozabijali, zabili także królów Madianitów. Ewi, Rekem, Sur, Hur i Reba, razem pięciu królów madianickich. Zabili także mieczem Balaama, syna Beora.


text:
Następnie wzięli do niewoli synowie Izraela kobiety i dzieci madianickie. Zagarnęli, jako łup, wszystko ich bydło, stada i całą majętność.


text:
i przywiedli do Mojżesza i do kapłana Eleazara, i do całej społeczności synów Izraela jeńców, łup i zdobycz aż do obozu, który się znajdował na stepach Moabu w pobliżu Jordanu naprzeciw Jerycha.


text:
Przecież to właśnie one za namową Balaama skusiły synów Izraela do niewierności względem Jahwe przez czyny w Peor, które sprowadziły plagę na społeczność Jahwe.


text:
Zabijcie więc wszystkich chłopców pośród dzieci oraz wszystkie kobiety, które już poznały współżycie z mężczyzną,


text:
ale pozostawcie dla siebie przy życiu wszystkie młode kobiety, które nie poznały jeszcze współżycia z mężczyzną.


text:
A wy musicie pozostać przez siedem dni poza obozem, a każdy z was i każdy z waszych jeńców, jeśli kogoś zabił albo dotknął się zabitego, muszą się oczyścić trzeciego i siódmego dnia.


text:
Musicie także oczyścić wszelkie wasze ubrania, wszelkie przedmioty ze skóry albo z sierści koziej i wszelkie przedmioty z drzewa".


text:
I powiedział kapłan Eleazar jeszcze to mężom, którzy poszli na wyprawę wojenną: "?? jest prawo, które Jahwe dał Mojżeszowi:


text:
i w ogóle to wszystko, co może przeciwstawić się mocy ognia, przeprowadzisz przez ogień, aby było czyste. Trzeba tylko oczyścić to także wodą oczyszczenia. A wszystko, co w ogniu ulega zniszczeniu, obmyjecie to wodą.


text:
"Ty i kapłan Eleazar oraz wszyscy wodzowie ojczystych pokoleń zrobicie spis tego wszystkiego, co zostało zabrane z ludzi i z bydła, jako zdobycz.


text:
Podziel to, co zostało zabrane, między wojowników, którzy poszli na wyprawę wojenną, i między całą społeczność.


text:
Od wojowników, którzy poszli na wyprawę wojenną, winieneś wziąć, jako daninę dla Jahwe, jedną sztukę na pięćset, zarówno z ludzi, jak i z bydła, osłów i trzody.


text:
Z części zaś przypadającej synom Izraela winieneś wziąć jedno na pięćdziesiąt zarówno z ludzi, jak z bydła, osłów, trzody i spośród wszelkich innych zwierząt, i dasz to lewitom, którzy pełnią służbę w przybytku Jahwe".


text:
A łup, który pozostał z tego, co zdobyło wojsko, wynosił: trzody sześćset siedemdziesiąt pięć tysięcy,


text:
Połowa stała się udziałem tych, którzy poszli na wyprawę wojenną, i liczyła: trzody trzysta trzydzieści siedem tysięcy pięćset,


text:
Co się tyczy połowy należącej się synom Izraela, którą Mojżesz oddzielił od części należnej wojownikom,


text:
ta część przydzielona społeczności [gminie] liczyła: trzody trzysta trzydzieści siedem tysięcy pięćset,


text:
Z tej części należącej do synów Izraela wziął Mojżesz z poboru jedną pięćdziesiątą tak z ludzi, jak i z bydła, i dał lewitom, którzy pełnią służbę w przybytku Jahwe, jak to nakazał mu Jahwe.


text:
i rzekli do Mojżesza: "Słudzy twoi zliczyli wojowników, którzy byli pod naszymi rozkazami, i nie brakuje z nas ani jednego.


text:
Dlatego przynieśliśmy w podarunku dla Jahwe, co kto znalazł ze złota: bransolety, naramienniki, pierścienie, kolczyki, naszyjniki, aby wykonać nad nimi przed Jahwe obrzędu oczyszczenia".


text:
Złota zaś oddanego przez tysiączników i setników na ofiarę dla Jahwe było szesnaście tysięcy siedemset pięćdziesiąt syklów.


text:
Mojżesz i kapłan Eleazar wziąwszy złoto od tysiączników i setników, zanieśli je do namiotu Spotkania, jako pamiątkę dla synów Izraela przed oblicze Jahwe.


text:
A synowie Rubena i synowie Gada mieli liczne stada, a widząc, że okolice Jezer i Gilead są miejscami dobrymi dla [hodowli] bydła,


text:
czyli okolice, które Jahwe dał na oczach społeczności, są dobre dla hodowli stad, a słudzy twoi posiadają liczne stada".


text:
I dodali: "Jeśli tedy znaleźliśmy łaskę w oczach twoich, to daj te okolice w posiadanie synom swoim i nie każ nam przechodzić przez Jordan".


text:
Mojżesz tak odpowiedział synom Gada i Rubena: "Czyż bracia wasi mają sami iść na wojnę, a wy będziecie tutaj spokojnie mieszkać?


text:
Czemuż chcecie odbierać odwagę synom Izraela udania się do tego kraju, który mu Jahwe przyrzekł dać.


text:
Weszli do doliny Eszkol, badając kraj, a potem jednak odebrali odwagę synom Izraela, tak że nie chcieli iść do kraju, który im Jahwe przyrzekł dać.


text:
"Wszyscy mężowie, którzy wyszli z Egiptu, a są w wieku od dwudziestu lat wzwyż, nie zobaczą nigdy kraju, który przysiągłem Abrahamowi, Izaakowi, Jakubowi, gdyż bez przekonania szli za Mną,


text:
Z tego powodu gniew Jahwe zapalił się przeciw Izraelowi i sprawił, że błąkał się po pustyni przez czterdzieści lat, ażeby wyginęło to pokolenie, które uczyniło tak złą rzecz w oczach Jahwe.


text:
A obecnie wy, jako potomkowie tych grzesznych mężów, stajecie teraz na miejscu waszych ojców, aby jeszcze bardziej rozpalić gniew Jahwe przeciw Izraelowi.


text:
Dlatego, jeśli odwrócicie się od Niego, pozostawi was dalej na pustyni i wy spowodujecie zgubę tego całego ludu".


text:
Oni zaś zbliżyli się do niego i rzekli: "Tutaj zbudujemy zagrody dla naszych stad i miasta dla naszych dzieci.


text:
Jednakowoż my sami spiesznie i zbrojnie pójdziemy przed synami Izraela, aż ich zaprowadzimy do miejsc im przeznaczonych, a tymczasem nasze dzieci będą przebywać w obwarowanych miastach, zabezpieczone przed mieszkańcami kraju.


text:
Jednakowoż my nie weźmiemy w posiadanie niczego po tamtej stronie Jordanu, czy także dalej, gdyż nasze dziedzictwo wypadło nam po tej stronie Jordanu, na wschodzie".


text:
Mojżesz odpowiedział im: "Jeśli wykonacie tę obietnicę i jeśli zbrojnie pójdziecie przed obliczem Jahwe na wyprawę wojenną


text:
i jeśli także każdy uzbrojony z was przejdzie Jordan przed obliczem Jahwe, aż On swych wrogów wypędzi przed sobą,


text:
i jeśli nadto powrócicie dopiero wtedy, kiedy podbijecie dla Jahwe cały kraj, będziecie niewinni wobec Jahwe i wobec Izraela, a ten kraj będzie waszym, jako własność przed obliczem Jahwe.


text:
Jeśli jednak nie wykonalibyście tego, wówczas popełnicie grzech przeciwko Jahwe i wiedzcie, że ten grzech znajdzie was.


text:
Budujcie więc miasta dla waszych dzieci i zagrody dla waszych trzód, ale również wykonajcie to, co przyrzekliście waszymi ustami".


text:
Słudzy twoi jednak, jako uzbrojone wojsko, pójdą przed obliczem Jahwe na wyprawę wojenną, jak to Pan nakazał".


text:
Wówczas Mojżesz dał rozporządzenie kapłanowi Eleazarowi, Jozuemu, synowi Nuna, i przełożonym rodowych pokoleń synów Izraela,


text:
i powiedział do nich Mojżesz: "Jeśli synowie Gada i synowie Rubena przejdą z wami Jordan, każdy uzbrojony, na wyprawę wojenną przed obliczem Jahwe i zostanie podbity kraj, to dacie im wówczas w posiadanie kraj Gilead.


text:
Pójdziemy uzbrojeni przed obliczem Jahwe do kraju Kanaan, ale wówczas weźmiemy w posiadanie dziedzictwo po tej stronie Jordanu".


text:
Wówczas Mojżesz dał synom Gada, synom Rubena oraz połowie pokolenia Manassesa, syna Józefa, królestwo Sihona, króla Amorytów, i królestwo Oga, króla Baszanu: kraj z jego miastami i z ich okręgami, jako też miasta leżące wokół tego kraju.


text:
Synowie Makira, syna Manassesa, poszli do Gilead, zdobyli go i wypędzili Amorytów, którzy tam mieszkali.


text:
Poszedł też Nobah i wziął w posiadanie Kenat z przyległymi miejscowościami i nazwał je Nobach swoim imieniem.


text:
Takie są [miejscowości] wymarszu synów Izraela, którzy wyszli z Egiptu, podzieleni na oddziały, pod wodzą Mojżesza i Aarona.


text:
Mojżesz spisał ich wymarsze według [miejscowości], w których zwijali namioty na rozkaz Jahwe. Takie zaś są te [miejscowości] zwijania obozu, z których wyruszali dalej.


text:
Wyruszyli z Ramzes piętnastego dnia pierwszego miesiąca, czyli nazajutrz po święcie Paschy. Wyszli synowie Izraela z podniesioną ręką przed oczyma wszystkich Egipcjan.


text:
A Egipcjanie w tym czasie grzebali tych, których Jahwe wśród nich pozabijał, czyli wszystkich swoich pierworodnych. Jahwe dokonał także sądu nad ich bogami.


text:
Wyruszyli z Etam i zwrócili się do Pihachirot, które leży naprzeciw Baal-Sefon i rozbili obóz przed Migdol.


text:
Wyruszyli spod Pihachirot i przeszli przez morze ku pustyni i po trzech dniach drogi przez pustynię Etam i rozbili obóz w Mara.


text:
Wyruszyli z Mara i przybyli do Elim, a w Elim było dwanaście źródeł wody i siedemdziesiąt palm. Tutaj rozbili obóz.


text:
Stosownie do rozkazu Jahwe wstąpił kapłan Aaron na górę Hor i umarł tam w czterdziestym roku po wyjściu Izraelitów z ziemi egipskiej, pierwszego dnia piątego miesiąca.


text:
Król Aradu, położonego na południu od ziemi Kanaan, Kananejczyk, dowiedział się, że Izraelici nadchodzą.


text:
macie wypędzić przed sobą wszystkich mieszkańców tego kraju i macie zniszczyć wszystkie ich obrazy i posągi lane, a wszystkie miejsca kultu na wzgórzach spustoszcie.


text:
A wy wejdziecie w posiadanie tej ziemi i będziecie mieszkać w niej, ponieważ daję wam tę ziemię w posiadanie.


text:
Podzielicie losem tę ziemię jako dziedzictwo waszych pokoleń. Większemu [pokoleniu] dacie większe dziedzictwo, a mniejszemu dacie mniejsze dziedzictwo. To, co wyjdzie losem, będzie należało do niego. Według pokoleń waszych ojców będziecie dziedziczyli.


text:
Ale jeśli mieszkańców tej ziemi nie wypędzicie przed waszym obliczem, wówczas ci, których spośród nich pozostawicie, staną się cierniami w waszych oczach i kolcami w waszych bokach i będą oni wrogo występować przeciw wam w tym kraju, w którym macie zamieszkać.


text:
"Przekaż synom Izraela takie rozporządzenie: Gdy wejdziecie do kraju Kanaan, to przypadnie wam wtedy na własność kraj Kanaan w takich swoich granicach.


text:
Południowa strona waszego [kraju] rozciągać się będzie od pustyni Sin wzdłuż granicy Edomu. Wasza granica południowa wyjdzie na wschodzie z krańca Morza Słonego,


text:
skręcając później na południe, ku wzgórzu Akrabim, przebiegnie przez Sin, przez okolice na południe od Kadesz-Barnea. Stąd pobiegnie ku Hasar-Addar i przyjdzie do Asmon.


text:
a od Szefam pójdzie granica w kierunku Ribla, na wschód od Ajin. Potem pójdzie dalej poprzez zbocze górskie na wschód od jeziora Kinneret;


text:
stąd pobiegnie wzdłuż Jordanu i zakończy się przy Morzu Słonym. To będzie wasz kraj w swoich granicach wokół".


text:
Następnie takie dał Mojżesz nakazy synom Izraela: "Ten to kraj macie podzielić losem, według nakazu Jahwe, między dziesięć i pół pokolenia,


text:
gdyż pokolenie synów Rubena dla swoich rodzin otrzymało już posiadłość. Podobnie pokolenie synów Gada i połowa pokolenia synów Manassesa otrzymała już swoje dziedzictwo.


text:
A otrzymały te dwa i pół pokolenia swoje dziedzictwo z tamtej strony Jordanu, naprzeciw Jerycha na wschodzie".


text:
"Rozkaż synom Izraela, aby ze swej posiadłości, która im przypadła, dali lewitom miasta, w których by mieszkali. Także winniście dać lewitom pastwiska około miast.


text:
Miasta będą im służyć za mieszkania, a należące do nich pastwiska będą dla ich bydła, dla ich trzód oraz wszelkich ich zwierząt.


text:
Odmierzycie poza miastem dwa tysiące łokci od wschodniej strony, tak samo od strony południowej, zachodniej i północnej, aby samo miasto było w środku. To będą pastwiska owych miast.


text:
Miasta, które dacie lewitom, będą: sześć miast azylu, by zabójcy mogli do nich uciekać, a prócz tego dacie im jeszcze czterdzieści dwa miasta.


text:
Liczba wszystkich miast, które macie dać lewitom wraz z pastwiskami, będzie wynosiła czterdzieści osiem.


text:
Przy oddawaniu miast z posiadłości synów Izraela, winno się z pokolenia większego brać większą liczbę, a z pokolenia mniejszego - mniejszą. Każde winno dać, stosownie do otrzymanego dziedzictwa, stosowną liczbę miast dla lewitów".


text:
wybierzecie sobie miasta, które wam będą służyć jako miasta azylu, do których może uciec zabójca, który zabił kogoś przez nieuwagę.


text:
Miasta te będą wam służyły za schronienie przed mścicielem krwi, by zabójca nie poniósł śmierci, zanim stanie na sąd przed społecznością.


text:
Te sześć miast będą służyć za schronienie tak dla synów Izraela, jak dla cudzoziemca, jak też i dla przybysza, który zamieszka pośród was. Tam może schronić się każdy, kto zabił kogoś przez nieuwagę.


text:
Jeśli jednak ktoś tak uderzył jakiegoś człowieka żelaznym przedmiotem, iż umarł, wtedy jest mordercą, i jako morderca musi być zabity.


text:
Jeśli ktoś uderzył jakiegoś człowieka kamieniem, którym można zabić, i ten rzeczywiście umarł, wówczas jest on mordercą, i jako morderca musi być zabity.


text:
Jeśli ktoś uderzył jakiegoś człowieka przedmiotem drewnianym, i ten umarł, bo można było takim przedmiotem zabić, wówczas jest on mordercą, i jako morderca musi być zabity.


text:
albo jeśli go w nienawiści tak uderzył pięścią, że umarł, wtedy ten, który uderzył, musi być zabity, gdyż jest mordercą, i mściciel krwi musi go zabić, kiedy go spotka.


text:
albo jeśli nie widząc rzucił kamień, którym można zabić, i rzeczywiście zabił go, chociaż nie był mu nieprzyjazny i nie chciał mu złego uczynić,


text:
i zabezpieczy społeczność zabójcę przed mścicielem krwi, przyjmie go z powrotem do miasta ucieczki, gdzie szukał ucieczki. Będzie tam przebywał aż do śmierci najwyższego kapłana, który był namaszczony olejem poświęconym.


text:
jeśli znajdzie go mściciel krwi poza granicami miasta ucieczki i zabije mściciel krwi, wówczas nie jest winnym jego krwi.


text:
Do śmierci bowiem arcykapłana winien zabójca przebywać w mieście ucieczki i dopiero po śmierci arcykapłana może wrócić zabójca do miejsca swej posiadłości.


text:
Te przepisy będą dla was prawem po wszystkie pokolenia i na wszystkich miejscach waszego zamieszkania.


text:
Jeśli ktoś zabił kogoś, to winno się zabić zabójcę na podstawie zeznań świadków. Jednakowoż jeden świadek nie wystarczy, aby kogoś skazać na śmierć.


text:
Ne możecie również od tego, który się schronił do miasta ucieczki, przyjmować żadnego wykupu, by mógł wrócić i zamieszkać w swojej miejscowości przed śmiercią arcykapłana.


text:
A wy nie będziecie bezcześcić kraju, w którym mieszkacie, bo krew bezcześci ziemię i nie ma innego oczyszczenia z krwi przelanej na niej, jak tylko krwią tego, który ją przelał.


text:
Nie czyńcie przeto nieczystym kraju, w którym mieszkacie, pośrodku Mojego mieszkania, ponieważ Ja Jahwe mieszkam pośrodku synów Izraela".


text:
Przełożeni rodów synów Gileada, syna Makira, syna Manassesa, czyli rodów Józefa, przystąpili do przybytku i przedłożyli Mojżeszowi, książętom i głowom rodzin synów Izraela


text:
taką sprawę: "Jahwe polecił naszemu panu dać kraj na własność synom Izraela i to losem, a także Jahwe polecił naszemu panu dać posiadłość naszego brata Selofchada jego córkom.


text:
Lecz jeśli te wyjdą za mąż za któregoś z innych pokoleń Izraela, wówczas ich dziedzictwo będzie odjęte od dziedzictwa naszych ojców i dołączone do dziedzictwa pokolenia, do którego będą należeć, co zmniejszy wylosowane nasze dziedzictwo.


text:
Jeśli nastanie jubileusz dla synów Izraela, ich dziedzictwo zostanie połączone z dziedzictwem pokolenia, do którego należą, i tak ich dziedzictwo będzie na zawsze odjęte od dziedzictwa pokolenia ojców naszych".


text:
Wówczas Mojżesz dał synom Izraela, na rozkaz Jahwe, takie wyjaśnienie: "Sprawiedliwie mówi pokolenie Józefa.


text:
Oto, co Jahwe nakazał w sprawie córek Selofchada: Mogą wyjść za mąż jeśli zechcą, ale muszą poślubić męża z rodu swego pokolenia,


text:
aby dziedzictwo synów Izraela nie przechodziło z jednego pokolenia na drugie pokolenie. Synowie Izraela powinni bowiem utrzymać dziedzictwo swego ojca. Każdy bowiem z synów Izraela winien utrzymać dziedzictwo swego ojca.


text:
Każda dziewczyna, dziedzicząca w swoim pokoleniu posiadłość, musi wyjść za mąż za kogoś z rodu swego pokolenia, by synowie Izraela zachowali dziedzictwo swoich ojców


text:
i aby dziedzictwo nie przechodziło od pokolenia do drugiego pokolenia. Pokolenia synów Izraela winny utrzymać dziedzictwo swoich ojców".


text:
Zostały żonami mężów z pokolenia Manassesa, syna Józefa, i tak pozostało dziedzictwo ich przy pokoleniu, do którego należał ród ich ojca.


text:
Te są nakazy i prawa, które na stepach Moabu nad Jordanem, naprzeciw Jerycha, Jahwe dał synom Izraela przez pośrednictwo Mojżesza.


text:
Te są słowa, jakie wypowiedział Mojżesz do całego Izraela za Jordanem, na pustyni Araba, naprzeciw Suf, między Paran a Tofel, Laban, Hasserot i Dizahab.


text:
W czterdziestym roku, jedenastego miesiąca, pierwszego dnia powiedział Mojżesz do synów Izraela, jak mu to nakazał Jahwe.


text:
A było to po pokonaniu Sihona, króla Amorytów, który rezydował w Heszbon, i Oga, króla Baszan, który rezydował w Astarot i Edrei.


text:
Jahwe, Bóg nasz, tak powiedział do nas na [górze] Horeb: "Już dosyć tego waszego pobytu pod tą górą.


text:
Zwróćcie się i wyruszajcie oraz wejdźcie na górę Amorytów i innych jej mieszkańców, czy to w Araba, czy też w górach w Szefela i w Negebie i nad brzegiem morza, oraz w kraju Kanaan i w Libanie aż do wielkiej rzeki Eufrat.


text:
Oto dają wam ten kraj, wejdźcie i weźcie go w posiadanie, jak to przysiągł Jahwe ojcom waszym, Abrahamowi, Izaakowi, Jakubowi, że go da im i ich potomstwu po wieki".


text:
Raczy was jeszcze Jahwe, Bóg ojców waszych, pomnożyć tysiąc razy więcej i udzielać wam błogosławieństwa, jak to zapowiedział.


text:
Przyprowadźcie mężów mądrych, rozsądnych i wnikliwych z waszych pokoleń, a uczynię ich przełożonymi nad wami".


text:
Wziąłem tedy przełożonych waszych pokoleń, mężów mądrych, przełożonych już to nad tysiącem, już to nad setką, już to nad pięćdziesiątką, już to nad dziesiątką, a także pisarzy dla waszych pokoleń.


text:
W tym to czasie poleciłem waszym sędziom: "Wysłuchujcie waszych rodaków i wydawajcie sprawiedliwe wyroki między jednym a drugim rodakiem czy cudzoziemcem, który mieszka obok niego.


text:
Nie zwracajcie uwagi w sądzie na osoby, ale wysłuchujcie tak małego, jak i wielkiego. Nie lękajcie się ludzi, ponieważ sąd należy do Boga. Jeśli zaś będzie jakaś sprawa bardzo trudna dla was, przedłóżcie mi, abym ją wysłuchał.


text:
Po odejściu od [góry] Horeb szliśmy przez pustynię wielką i straszną, którąście widzieli, drogą ku górze Amorytów, jak wam rozkazał Jahwe, Bóg nasz, i przybyliśmy do Kadesz-Barnea.


text:
Oto Jahwe, Bóg twój, da ci ten kraj. Idź i weź go sobie w posiadanie, jak to przyrzekł Jahwe, Bóg ojców twoich. Nie lękaj się i nie trwóż się".


text:
Przyszliście wszyscy do mnie ze słowami: "Poślijmy przed nami mężów, aby zbadali nam kraj i aby przynieśli nam wiadomość o drodze, którą mamy iść, i o miastach, do których mamy przybyć".


text:
Wziąwszy zaś ze sobą z owoców ziemi, powrócili do nas i przynieśli nam wiadomości takie: "To jest urodzajna ziemia, jaką Jahwe, Bóg nasz, da nam".


text:
Szemraliście przeciw Bogu waszemu w namiotach waszych, mówiąc: "Z nienawiści wywiódł nas Jahwe z ziemi egipskiej, aby nas wydać na zgubę w ręce Amorytów.


text:
Gdzież to mamy iść? Nasi bracia zatrwożyli serca nasze, mówiąc nam: "To jest lud bardziej rosły i bardziej liczny niż my, a ich miasta są wielkie, a ich mury sięgają nieba. Ponadto myśmy tam widzieli synów Anaka"".


text:
Jahwe, Bóg ojców waszych, który idzie na waszym czele, będzie walczył za was tak, jak to działał na oczach waszych dla was w Egipcie.


text:
Widziałeś Go także na pustyni: Jahwe, Bóg twój, nosił cię, troszcząc się, jak ojciec nosi swego syna przez cały ciąg drogi, jakąście aż do tego miejsca przebyli".


text:
który szedł przed wami po drodze, szukając wam miejsca na obóz - podczas nocy w ogniu, aby oświecić waszą drogę, którą szliście, a podczas dnia w obłoku.


text:
"Nikt z tego przewrotnego pokolenia nie zobaczy ziemi urodzajnej, jaką przysiągłem dać ojcom waszym,


text:
wyjąwszy Kaleba, syna Jefunny; on ją zobaczy i jemu, i jego synom dam ziemię, którą deptał, ponieważ szedł za Jahwe bez wahania".


text:
Lecz dzieci wasze, o których mówiliście, że staną się łupem, i synowie wasi, którzy nie umieją jeszcze rozróżniać między dobrem a złem, oni wejdą tam i im dam ją, i oni ją wezmą w posiadanie.


text:
I rzekliście wtedy do mnie tak: "Zgrzeszyliśmy przeciw Jahwe. Pójdziemy na górę i będziemy walczyć, jak nam polecił Jahwe, Bóg nasz". Przypasaliście każdy swoją broń i mieliście się wspinać na górę.


text:
Lecz Jahwe rzekł do mnie: "Powiedz im: Nie wstępujcie na górę i nie rozpoczynajcie walki. Nie jestem wśród was, nie narażajcie się na pobicie przez waszych nieprzyjaciół".


text:
Mówiłem to do was, a nie usłuchaliście mnie, ale butni wystąpiliście przeciw rozkazaniu Jahwe i wstąpiliście lekkomyślnie na górę.


text:
I wyszli Amoryci, którzy mieszkają na tej górze, i ścigali was, jak to czynią pszczoły, i tropili was od Seir aż do Horma.


text:
Po waszym powrocie płakaliście przed Jahwe, ale nie wysłuchał Jahwe waszego płaczu i nie zwrócił uwagi na was.


text:
Potem zawróciliśmy i wyruszyliśmy na pustynię, w kierunku Morza Czerwonego, jak to rozkazał Jahwe. Przez długi czas okrążaliśmy górę Seir.


text:
Wydaj ten rozkaz ludowi swojemu: Będziecie przechodzić przez kraj waszych krewnych, synów Ezawa, którzy mieszkają w Seirze. Oni lękają się was, ale strzeżcie się pilnie


text:
wszczynać z nimi walkę, gdyż nie dam wam nic z ich kraju, nawet na długość stopy, gdyż Ezawowi dałem górę Seir w dziedzictwo.


text:
Żywność potrzebną do jedzenia kupujcie od nich za pieniądze. Również wodę do picia kupujcie od nich za pieniądze.


text:
Albowiem Jahwe, Bóg twój, który pobłogosławił ci we wszystkich dziełach rąk twoich, będzie czuwał nad twoją podróżą poprzez wielką tę pustynię. Przecież przez czterdzieści lat Jahwe, Bóg twój, jest z tobą i nie brakowało ci niczego".


text:
Myśmy przeszli poza naszymi krewnymi, synami Ezawa, którzy mieszkają w Seir, drogą przez Araba, Elat i Asjon-Gaber, później zmieniając kierunek, poszliśmy drogą przez pustynię Moab.


text:
Jahwe rzekł mi wówczas: "Nie napadaj na Moaba i nie wszczynaj z nim wojny, ponieważ nie dam tobie nic z kraju jego w posiadanie, gdyż synom Lota dałem Ar w posiadanie".


text:
Również w Seir mieszkali przedtem Horyci, których synowie Ezawa usunęli i zniszczyli, aby się usadowić na ich miejscu, jak to uczynił Izrael w ziemi otrzymanej w dziedzictwie od Jahwe.


text:
Podróż nasza z Kadesz-Barnea do potoku Zared trwała trzydzieści osiem lat i w ten sposób wymarło całe to pokolenie w wieku mężów zdolnych do noszenia broni, jak Jahwe to zapowiedział pod przysięgą.


text:
i masz się znaleźć przed synami Ammona. Nie napadaj ich, ani nie wszczynaj wojny, ponieważ nie dam ci nic z kraju synów Ammona. Synom bowiem Lota dałem go w posiadanie".


text:
Uważano go także za kraj Refaitów. Refaici bowiem mieszkali poprzednio, a Ammonici nazywali ich Zumzumitami.


text:
Był to naród wielki, liczny i wysokiego wzrostu, jak Anakici. Jahwe ich wytępił przed Ammonitami, którzy ich wyrzucili i osiedlili się na ich miejscu.


text:
Tak też uczynił synom Ezawa, mieszkającym w Seirze, gubiąc przed nimi Hurytów, których oni wyrzucili, aby się osiedlić na ich miejscu aż po ten dzień.


text:
Tak jeszcze [stało się] z Awwitami, którzy mieszkali w okolicach Gazy. Przyszli Kaftoryci z Kaftor i wygubili ich, osiedlając się na ich miejscu.


text:
"Zniszczcie obóz, wyruszcie i przejdźcie przez potok Arnon. Oto dam w twoje ręce króla Heszbonu, Amorytę, i jego także kraj. Zacznij go zajmować i wypowiedz mu wojnę.


text:
Zacznę od dzisiejszego dnia rozszerzać lęk i bojaźń przed tobą pomiędzy narody, które są pod niebem. Ktokolwiek usłyszy przeto głos twego zbliżenia się, przerazi się i trząsł się będzie z obawy".


text:
Żywność do jedzenia sprzedasz mi za pieniądze, użyczysz mi także wody do picia za pieniądze. Pozwól mi jedynie przejść pieszo,


text:
jak pozwolili mi przejść synowie Ezawa, mieszkający w Seirze, i Moabici, mieszkający w Ar, abym mógł przejść Jordan i wejść do kraju, który Jahwe, Bóg nasz, dał nam".


text:
Lecz Sihon, król Heszbonu nie zgodził się na nasze przejście, gdyż Jahwe, Bóg nasz, zaciemnił jego ducha i uczynił twardym jego serce, aby go oddać w twoje ręce, a co się stało jeszcze dzisiaj.


text:
Jahwe rzekł do mnie: "Oto zaczynam oddawać ci Sihona i jego kraj. Zacznij zajmować i brać go w posiadanie".


text:
Zdobyliśmy wówczas wszystkie jego miasta, oddając na zagładę każde miasto, mężów, niewiasty i dzieci, a nie pozostawiając niczego


text:
Od Aroer, położonego na brzegu potoku Arnon, i od miasta, które leży w dolinie, aż do Galaad nie było miasta, do którego nie weszlibyśmy. Jahwe, Bóg nasz, dał je wszystkie w ręce nasze.


text:
Jedynie do kraju synów Ammona nie zbliżyłeś się, ani w okolicę nad rzekę Jabbok, ani do miast w górach, ani do żadnej innej miejscowości, gdyż zakazał nam tego Jahwe, Bóg nasz.


text:
Zwróciliśmy się wtedy w kierunku Baszan i tam przybyliśmy. Na nasze spotkanie wyszedł Og, król Baszan, aby walczyć z nami w Edrei.


text:
Jahwe powiedział do mnie: "Nie lękaj się, bo wydam go w ręce twoje i wszystek lud jego, i kraj jego. Postąpisz z nim tak, jak postąpiłeś z Sihonem, królem Amorytów, który rezydował w Heszbon".


text:
Jahwe, Bóg nasz dał także w nasze ręce Oga, króla Baszan, i cały jego lud. Pobiliśmy go do szczętu i nikt nie pozostał przy życiu.


text:
Zajęliśmy potem wszystkie jego miasta, nie było żadnego miasta, którego byśmy nie zajęli: sześćdziesiąt miast, cały obszar Argob, oraz stolicę Oga w Baszan.


text:
Wszystkie zaś te miasta były otoczone wysokim murem, bramami i słupami, pomijając bardzo liczne miasta Perezytów.


text:
Oddaliśmy ich na zagładę, jak uczyniliśmy z Sihonem, królem Heszbonu, oddając go na zagładę, całe jego miasto, mężczyzn, kobiety i dzieci,


text:
Wszystkie miasta Miszor, cały Galaad i cały Baszan, aż do Salka i Edrei, miasta stołeczne Oga w Baszan.


text:
Tak to Og, król Baszan, był ostatnim z Refaitów. Jego grobowiec jest żelazny, jaki można oglądać w Rabbat Ammonitów, dziewięć łokci długi, a cztery łokcie szeroki. A były to łokcie zwyczajne.


text:
Wzięliśmy wówczas w posiadanie ten kraj, począwszy od Aroer, który się rozciąga nad potokiem Arnon. Połowę górzystego Galaad z miastem dałem [pokoleniu] Rubena d Gada.


text:
Połowie zaś pokolenia Manassesa dałem resztę Galaadu i cały Baszan, dawne królestwo Oga, tj. obszar Argob. Baszan nazywa się krajem Refaitów.


text:
Jair, syn Manassesa, posiadł cały obszar Argob aż do granic Geszuri i Maakati, i nazwano Baszan jego imieniem Hawwot Jakir, aż do dnia dzisiejszego.


text:
Potomkom zaś Rubena i Gada dałem kraj Galaad do potoku Arnon. Środek tego potoku i okolica aż do potoku Jabbok stanowi kraj synów Ammona z doliną [Araba].


text:
Araba i Jordan stanowią jego granicę, od Kinneret aż do Morza Słonego u stóp gór Pisga na wschodzie.


text:
Dałem wam wówczas taki rozkaz: "Jahwe, Bóg wasz, dał wam ziemię tę w posiadłość. Wy, mężowie zdolni do noszenia broni, idźcie na czele waszych braci, synów Izraela.


text:
Tylko żony wasze i dzieci wasze i mienie wasze - gdyż wiem, że macie wielkie mienie - pozostawcie w miastach waszych, które przydzieliłem wam,


text:
aż Jahwe użyczy odpocznienia waszym braciom, jako i wam, gdyż i oni posiądą ziemię, którą Jahwe, Bóg wasz, da im z drugiej strony Jordanu. Wówczas powrócicie wszyscy do swych posiadłości, jakie wam dałem".


text:
Wydałem wówczas Jozuemu taki rozkaz: "Twoje oczy widziały wszystko, co Jahwe, Bóg nasz, uczynił obydwom tym królom. Podobnie Jahwe postąpi ze wszystkimi królestwami, do których przybędziesz.


text:
"Panie mój, Jahwe, zacząłeś swemu słudze ukazywać swą wielkość i swą potęgę. Nie ma nikogo w niebie ani na ziemi, który mógłby dokonać takich dzieł i takich cudów, jak Twoje.


text:
Lecz przez was Jahwe zagniewał się na mnie i nie użyczył mi tej łaski. On powiedział do mnie: "Dosyć! Nie proś dłużej!


text:
Wstąp na szczyt Pisga, skieruj swój wzrok na zachód, na północ, na południe i na wschód; popatrz dobrze swymi oczyma, gdyż ty nie przeprawisz się przez Jordan, który jest w pobliżu.


text:
Daj rozkaz Jozuemu, wzmocnij go, utwierdź go, gdyż to on pójdzie na czele tego ludu i on weźmie w posiadanie kraj, który widzisz".


text:
A teraz, Izraelu, słuchaj praw i rozporządzeń, których uczę was wypełniać, abyście [długo] żyli i weszli w posiadanie ziemi, którą wam da Jahwe, Bóg waszych ojców.


text:
Niczego nie dodawajcie do słów, które które wam powiedziałem, i niczego nie odejmujcie od nich, ale strzeżcie praw Jahwe, waszego Boga, jakie wam poleciłem.


text:
Oczy wasze oglądały, co uczynił Jahwe w Baal-Peor. Ktokolwiek poszedł za Baalem Peor, tego wygubił Jahwe Bóg spośród was,


text:
Oto jak Jahwe, mój Bóg, polecił mi pouczać was o prawach i rozporządzeniach, abyście je wykonywali w kraju, który idziecie wziąć w posiadanie.


text:
Strzeżcie się i wypełniajcie je, gdyż w ten sposób będziecie mądrymi, przezornymi i rozsądnymi w oczach narodów. Gdy ci poznają wasze prawa, zawołają: "Zaiste to naród mądry i nie ma innego tak mądrego i rozsądnego ludu. Tak, to naród wielki".


text:
I rzeczywiście, jakiż jest inny naród tak wielki, który miałby bóstwo tak blisko siebie, jak [bliski jest] Jahwe, nasz Bóg, dla wszystkich, którzy Go wzywają?


text:
Któryż inny naród jest tak wielki, który ma prawa i rozporządzenia tak sprawiedliwe, jak [sprawiedliwe] jest to prawo, które wam dziś daję.


text:
Tylko się strzeż bardzo i pilnuj się, abyś nie zapominał o tych rzeczach, które widziały twoje oczy, i niech nie ustępują z twego serca po wszystkie dni życia twego. Pouczaj o nich swych synów i wnuków.


text:
W dniu, gdy stanąłeś na [górze] Horeb w obecności twego Boga, wówczas Jahwe powiedział do mnie: "Zbierz mi lud, a dam im usłyszeć moje słowa, aby się nauczyli bać się Mnie przez wszystkie dni życia na ziemi i by pouczali o tym swych synów".


text:
I zbliżyliście się wtedy i stanęliście pod górą, gdy płonęła ogniem aż do samego nieba, okryta ciemnością, obłokiem i mgłą.


text:
I przemówił do was Jahwe z pośrodka ognia. Słyszeliście brzmienie słów Jego, ale poza głosem nie widzieliście Jego postaci.


text:
Jahwe wam oznajmił swoje przymierze, które nakazał wam wypełniać, dziesięć przykazań, i napisał je na dwóch tablicach kamiennych.


text:
Mnie zaś wtedy polecił Jahwe uczyć was praw i rozporządzeń, abyście je pełnili w ziemi, do której idziecie, by ją wziąć w swe posiadanie.


text:
Strzeżcie samych siebie pilnie [pamiętając], że niczego nie widzieliście wtedy, gdy Jahwe przemawiał do was na [górze] Horeb spośród ognia,


text:
abyście nie ulegli zepsuciu i nie uczynili sobie rzeźby, przedstawiającej podobiznę mężczyzny czy kobiety,


text:
podobiznę jakiegokolwiek zwierzęcia, które żyje na ziemi, podobiznę jakiegokolwiek ptactwa, które lata pod niebem,


text:
i podobieństwo jakiegoś płazu, pełzającego po ziemi, podobieństwo jakiejś ryby, która żyje w wodach pod ziemią.


text:
Gdy podniesiesz swe oczy ku niebu i gdy ujrzysz słońce, księżyc, gwiazdy i całe zastępy niebieskie, nie powinieneś się dać przywieść do tego, aby upadać przed nimi i im cześć oddawać. Jahwe, twój Bóg, przydzielił im inne narody, które są pod niebem,


text:
a was Jahwe wybrał i wyprowadził z miejsca topienia żelaza, z Egiptu, abyście się stali jego ludem, jego własnością, jak to dzisiaj jesteście.


text:
Z waszego powodu Jahwe rozgniewał się na mnie i przysiągł, że nie przejdę Jordanu i nie wejdę do kraju pięknego, który ci da w dziedzictwo.


text:
Tak ja umrę tu w tym kraju i nie przejdę przez Jordan, lecz wy go przejdziecie i weźmiecie w posiadłość tę piękną ziemię.


text:
Strzeżcie się i nie zapominajcie o przymierzu, jakie Jahwe, nasz Bóg, zawarł z wami, i nie czyńcie sobie wyobrażenia w rzeźbie wszystkiego, co wam zabronił Jahwe, wasz Bóg,


text:
Gdy ci się zrodzą synowie i wnuki w tym kraju i ulegniesz potem zepsuciu, czyniąc sobie rzeźby wszelkiego rodzaju i dopuszczając się tego, co jest złe w oczach Jahwe, twojego Boga, i co Go gniewa,


text:
to biorę sobie dzisiaj niebo i ziemię na świadków, że wszyscy rychło pomrą w tym kraju, który po przejściu Jordanu macie wziąć w swoje posiadanie. Nie będziecie tam przebywać długo, gdyż zostaniecie do szczętu zniszczeni.


text:
Jahwe rozproszy was między narodami i nie ostoi się, jak tylko mała garstka wśród narodów, gdzie Jahwe was zaprowadzi.


text:
Tam to służyć będziecie bogom sporządzonym ręką człowieka z drzewa i kamienia, które nie mogą widzieć, słyszeć, jeść i czuć.


text:
Wtedy będziesz szukał Jahwe, twego Boga, i znajdziesz Go, bylebyś szukał Go całym twoim sercem i całą twoją duszą.


text:
W swej udręce, gdy wszystko to was spotka na ostatku dni, zwrócisz się do Jahwe, twego Boga, i będziesz posłuszny Jego głosowi,


text:
gdyż Jahwe, twój Bóg, jest Bogiem miłosiernym, który cię nie opuści ani nie zniszczy i który nie zapomni przymierza, jakie zawarł pod przysięgą z waszymi ojcami.


text:
Albowiem zapytaj się dawnych czasów, które cię poprzedziły od dnia, gdy Bóg stworzył człowieka na ziemi, i od jednego krańca nieba do drugiego, czy zdarzyło się kiedy coś tak wielkiego i czy słyszano coś podobnego,


text:
czy słyszał jakiś naród głos Boga żyjącego i przemawiającego spośród ognia, jako ty słyszałeś i pozostałeś przy życiu?


text:
I czy jest inny Bóg, który próbowałby przejść i wybrać sobie naród spośród innych narodów przez doświadczenia, przez znaki i przez wielkie cuda, i przez wielkie wojny, i przez rękę mocną i ramię wyciągnięte, przez wielkie dziwy zdziałane dla was, jak to uczynił dla was w Egipcie Jahwe, wasz Bóg, na twoich oczach.


text:
Z nieba dał ci słyszeć swój głos, aby cię pouczyć, i na ziemi dał ci widzieć wielki ogień, a spośród ognia dał ci słyszeć swoje słowa.


text:
Ponieważ umiłował twych przodków i wybrał ich, a potomstwo ich wywiódł z Egiptu, okazując swą obecność i swą moc,


text:
dlatego rozpędził przed tobą narody większe i liczniejsze od ciebie i wprowadził cię do ich kraju i oddał go w posiadanie, jak to pozostaje po dziś dzień.


text:
Wiedz tedy i rozważ w sercu swoim, że Jahwe jest Bogiem, tak w niebie wysoko, jako i na ziemi nisko, poza Nim nie ma żadnego innego.


text:
Strzeż Jego praw i rozporządzeń, które ci daję, aby dobrze powodziło się tobie, dzieciom twoim po tobie i aby długie były dni twoje na ziemi, którą Jahwe, twój Bóg, da tobie na zawsze.


text:
gdzie mógłby uciec zabójca, który zabił swego bliźniego bezwiednie, nie mając nienawiści doń od dwóch dni. Przez ucieczkę do tych miast mógł ocalić swe życie.


text:
Dla pokolenia Rubena [było to miasto] Beser na pustyni Miszor, dla pokolenia Gada - Ramot Galaad, a dla pokolenia Manassesa - Golan w Baszan.


text:
poza Jordanem na nizinie bliskiej Bet Peor w kraju Sihona, króla Amorytów, który mieszkał w Heszbonie. Pokonał go Mojżesz wraz z synami izraelskimi po wyjściu z Egiptu.


text:
Wzięli zaś w posiadanie jego kraj, jak i kraj Oga, króla Baszan, czyli obu królów amoryckich za Jordanem na wschodzie.


text:
Mojżesz zwołał całego Izraela i powiedział do niego: Słuchaj, Izraelu, praw i rozporządzeń, które ja wkładam w twe uszy dzisiaj. Nauczcie się ich i usiłujcie wprowadzić je w życie.


text:
Nie zawarł Jahwe tego Przymierza z ojcami naszymi, lecz z nami, którzy jesteśmy tu teraz i wszyscy żyjemy.


text:
Ja stałem podówczas między Jahwe, a wami, aby wam oznajmić słowa Jahwe, gdyż bojąc się ognia, nie wstąpiliście na górę, skąd mówił:


text:
Nie uczynisz sobie żadnej rzeźby jakiegokolwiek wyobrażenia tego, co jest na górze, w niebie, czy tego, co jest na dole na ziemi, czy tego, co jest w wodach pod ziemią.


text:
Nie będziesz upadał przed nimi i nie będziesz oddawał im czci. Albowiem ja Jahwe, twój Bóg, jestem Bogiem zazdrosnym, który karze grzech ojców do trzeciego i do czwartego pokolenia na synach, którzy Mnie nienawidzą,


text:
Nie będziesz wzywał imienia Jahwe do czegoś błahego, gdyż Jahwe nie uniewinni tego, który wzywa imienia Jego do czegoś błahego.


text:
lecz siódmy dzień jest szabatem Jahwe, twego Boga. Nie będziesz wówczas wykonywał żadnej pracy ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twój sługa, ani twoja służąca, ani twój wół, ani twój osioł, ani żadne twe bydło, ani cudzoziemiec, który jest u ciebie. Tak jak ty sam, tak i twój sługa i twoja służąca winni odpocząć.


text:
Nie powinieneś zapomnieć, że i ty byłeś w niewoli, w kraju egipskim, i że Jahwe, twój Bóg, wyprowadził cię ręką potężną, ramieniem wyciągniętym. Także Jahwe, twój Bóg, nakazał ci strzec szabatu.


text:
Czcij swego ojca i swą matkę, jak ci nakazał Jahwe, twój Bóg, aby były długie twoje dni i aby ci się dobrze powodziło na ziemi, jaką Jahwe, twój Bóg, da tobie.


text:
Nie pożądaj żony bliźniego twego, ani nie pożądaj jego domu, ani jego pola, ani jego sługi, ani jego służącej, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnej rzeczy, która należy do twego bliźniego".


text:
Takie to przykazania ogłosił Jahwe całemu zebraniu pod górą, spośród ognia, obłoku i gęstych chmur, głosem mocnym. Nie dodał ponadto niczego i spisał je na dwóch tablicach kamiennych, które mi dał.


text:
Oto gdy usłyszeliście ten głos wychodzący spośród ciemności, kiedy to góra płonęła ogniem, przybyliście do mnie przełożeni pokoleń i starsi


text:
i powiedzieliście mi: "Oto widzieliśmy Jahwe, naszego Boga, Jego chwałę i Jego wielkość i słyszeliśmy Jego głos spośród ognia. Poznaliśmy dziś, że Bóg może mówić do człowieka, a człowiek pozostaje przy życiu.


text:
Lecz dlaczego teraz winniśmy umrzeć i dlaczego ma nas spalić ten wielki ogień, i dlaczego mamy umrzeć słysząc jeszcze głos Jahwe, naszego Boga.


text:
Czy rzeczywiście może być jakiś człowiek, który mógłby pozostać przy życiu, gdy słyszy, jak my słyszeliśmy głos Boga żyjącego i przemawiającego spośród ognia.


text:
Zbliż się przeto, abyś wysłuchał tego, co powie Jahwe, nasz Bóg, a później powtórzysz nam to, co Jahwe, nasz Bóg, powie tobie i my tego wysłuchamy i wprowadzimy w życie.


text:
Jahwe słyszał to, co mówiliście do mnie, i powiedział mi: "Słyszałem słowa tego ludu. Wszystko, co powiedzieli, jest słuszne.


text:
Ach! Gdyby serce ich mogło być takie przez wszystkie dni, gdyby lękało się Mnie i gdyby strzegli wszystkich moich przykazań, byliby zawsze szczęśliwi oni i ich synowie!


text:
A ty stań tu obok Mnie, a oznajmię ci wszystkie nakazy i prawa oraz rozporządzenia, o których masz ich pouczyć, aby je wypełniali w kraju, który im dam w posiadanie".


text:
z drogi, jaką Jahwe, wasz Bóg, wam wyznaczył. Wówczas żyć będziecie, dobrze się wam będzie powodziło i długie będą dni życia waszego w ziemi, którą macie wziąć w posiadanie.


text:
Te są nakazy, prawa i rozporządzenia, jakich Jahwe, wasz Bóg, polecił was nauczyć, abyście je wprowadzili w życie w kraju, do którego idziecie, aby go wziąć w swe posiadanie.


text:
Przeto, jeśli boisz się Jahwe, swego Boga, zachowajcie wszystkie Jego prawa i nakazy, jakie dziś dałem, zarówno tobie, jak i twemu synowi oraz twojemu wnukowi przez wszystkie dni życia, aby długie były dni życia twego.


text:
Słuchaj, Izraelu, i staraj się je wykonać, aby ci się dobrze powodziło i abyś się rozmnożył, jak to zapowiedział Jahwe, Bóg ojców twoich, że da ci kraj mlekiem i miodem płynący.


text:
Będziesz miłował Jahwe, twego Boga, z całego twego serca, z całej twojej duszy, z całej siły twojej.


text:
Wtłaczajcie je w pamięć swoim synom i będziesz im mówił o Mnie, zarówno, gdy będą siedzieć w domu czy będą szli drogą, czy się położą, czy też wstaną;


text:
Gdy Jahwe, twój Bóg, wprowadzi cię do ziemi, którą przysiągł dać ojcom twoim, Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi z wielkimi i pięknymi miastami, których nie budowałeś,


text:
z domami pełnymi wszelkiego dobra, których nie gromadziłeś, z wykopanymi studniami, których nie kopałeś, z winnicami i gajami oliwnymi, których nie sadziłeś, to będziesz z nich jadł i nasycisz się.


text:
ponieważ Bogiem zazdrosnym jest Jahwe, Bóg twój, który przebywa w pośrodku ciebie, aby nie zapalił się gniew Jahwe, twego Boga, przeciwko tobie i nie usunął cię z powierzchni ziemi.


text:
I czyń, co jest sprawiedliwe i prawe w oczach Jahwe, twego Boga, aby ci się dobrze powodziło i abyś wszedł w posiadanie urodzajnej ziemi, którą przysiągł Jahwe twoim ojcom,


text:
Gdy kiedyś twój syn zapyta się ciebie: "Cóż to za pouczenia, prawa i przepisy dał nam Jahwe, nasz Bóg?"


text:
Wówczas powiesz swojemu synowi: "Byliśmy niewolnikami faraona w Egipcie, a Jahwe wywiódł nas stamtąd potężną ręką.


text:
Dokonał Jahwe na oczach naszych znaków i cudów wielkich i strasznych przeciw Egiptowi i przeciw faraonowi, i przeciw jego domowi.


text:
Lecz nas wywiódł stamtąd, aby nas zaprowadzić do kraju, który przyrzekł pod przysięgą naszym ojcom, że go nam da.


text:
A Jahwe rozkazał nam wypełniać całe to prawo, bać się Jahwe, naszego Boga, aby być szczęśliwym po wszystkie dni życia naszego, jak to jest dzisiaj.


text:
Na tym zasadza się nasza sprawiedliwość, aby słuchać i wykonywać wszystkie Jego przykazania, jakie nam nadał".


text:
Gdy Jahwe, twój Bóg, wprowadzi cię do kraju, do którego zdążasz, aby go wziąć w posiadanie, usunie wówczas liczne narody przed tobą: Hetytów, Girgazytów, Amorytów, Kananejczyków, Peryzytów, Chiwwitów, Jebuzytów: siedem narodów liczniejszych i mocniejszych od ciebie.


text:
Jahwe, twój Bóg, odda ich tobie i pokonasz ich. Wydasz ich na zniszczenie i nie będziesz zawierał żadnych przymierzy z nimi i nie będziesz okazywał im łaski.


text:
Nie będziesz zawierał z nimi małżeństw, nie wydasz swojej córki za ich synów, ani nie pojmiesz ich córki dla swego syna.


text:
Gdyż ona odwróciłaby twego syna od postępowania za Mną, aby służył obcym bogom. Wówczas gniew Jahwe zapaliłby się na was i wygubiłby was zupełnie.


text:
Ale tak winniście postępować: zniszczcie ich ołtarze, połamcie ich stele i spalcie w ogniu ich posągi.


text:
Jesteś przecież ludem poświęconym Jahwe, twojemu Bogu. Wszak ciebie wybrał Jahwe, twój Bóg, za własny lud ze wszystkich narodów, które są na ziemi.


text:
Jeśli Jahwe związał się z wami i wybrał was, to nie dlatego że byliście najliczniejszym narodem, gdyż wy jesteście najmniejszym pośród narodów.


text:
Ale to z miłości ku wam i dla dochowania przysięgi złożonej waszym ojcom wywiódł was Jahwe silną ręką i uwolnił z domu niewoli, z mocy faraona, władcy Egiptu.


text:
Winieneś więc wiedzieć, że Jahwe, twój Bóg, jest Bogiem prawdziwym, Bogiem wiernym, który dochowuje swego przymierza i swej miłości aż w tysiączne pokolenia względem tych, którzy Go miłują i strzegą Jego praw,


text:
a karze tych, którzy Go nienawidzą, zatracając go, i nie zwleka długi czas z ukaraniem tego, który Go nienawidzi, odpłacając się jemu samemu.


text:
Oto dlaczego winieneś dokładnie zachować przykazania, prawa i rozporządzenia, które ja ci dzisiaj polecam wypełnić.


text:
Jeśli będziecie słuchać rozporządzeń i jeśli będziecie strzec i wykonywać je, to Jahwe, twój Bóg, będzie strzegł przymierza i miłości, jaką zaprzysiągł twoim ojcom.


text:
Umiłuje cię, pobłogosławi cię, powiększy cię i rozmnoży owoc twego łona i owoc twojej ziemi, twe zboże, twe wino, twą oliwę, płodność twych krów i przyrost twej trzody na ziemi, którą przysiągł dać ojcom twoim.


text:
Otrzymacie więcej błogosławieństw niż wszystkie inne narody. Nie będzie wśród ciebie nikogo bezpłodnego, ani mężczyzny, ani kobiety, ani też żadnego z twoich zwierząt domowych.


text:
Jahwe oddali od ciebie wszelką chorobę i nie będzie zsyłał na ciebie tych groźnych plag egipskich, które znasz, ale je zachowa dla tych, którzy cię nienawidzą.


text:
Wygubisz przeto wszystkie narody, które Jahwe, Bóg twój, da ci, a oczy twe nie spoczną na nich litościwie, abyś nie służył ich bogom, gdyż byłyby to sidła na ciebie.


text:
wielkie doświadczenia, jakie oczy twoje widziały, znaki i cuda oraz mocną rękę i wyciągnięte ramię, którymi wybawił cię Jahwe, twój Bóg. Tak uczyni Jahwe, twój Bóg, wszystkim narodom, z którymi lękasz się spotkać.


text:
Nadto Jahwe, twój Bóg, ześle szerszenie, by zniszczyć tych, którzy by pozostali i ukryli się przed tobą.


text:
Powoli wyniszczy Jahwe, twój Bóg, te narody przed tobą. Nie zdołasz wygładzić ich za jednym uderzeniem, gdyż wówczas zwierzęta dzikie rozmnożyłyby się na twoją zgubę.


text:
Wyda ich królów w twe ręce i wyniszczysz ich imię pod niebem i nikt się nie ostoi przed tobą, aż ich wygubisz doszczętnie.


text:
Spalicie rzeźbione posągi ich bogów w ogniu i nie będziesz pożądał srebra ani złota, które je pokrywa. Nie weźmiesz żadnej rzeczy dla siebie, aby nie stała się dla ciebie zasadzką, gdyż jest ona obrzydliwością dla Jahwe, twego Boga.


text:
Nie będziesz wprowadzał do twego domu żadnej obrzydliwości, abyś nie stał się przekleństwem, jakim jest ona. Będziesz uważał je za nieczyste i obrzydliwe, gdyż są przeznaczone na zniszczenie.


text:
Strzeżcie pilnie wszystkich przykazań, jakie wam dzisiaj daję, i wykonywajcie je, abyście żyli, rozmnażali się i weszli do kraju, jaki Jahwe przyrzekł pod przysięgą dać waszym ojcom.


text:
Pamiętaj o drodze, jaką Jahwe, twój Bóg, wiódł cię przez czterdzieści lat po pustyni, aby cię utrapić, doświadczyć i poznać wnętrze twego serca, czy będziesz zachowywał Jego przykazania, czy też nie.


text:
Utrapił cię, dawał odczuć głód, karmił manną, której ani ty, ani twoi ojcowie nie znali, aby ci pokazać, że nie samym chlebem żyje człowiek, ale żyje wszystkim, co pochodzi z ust Jahwe.


text:
Nie zdarło się na tobie ubranie, które nosiłeś, a noga twoja nie nabrzmiała od podróżowania przez te czterdzieści lat.


text:
Albowiem Jahwe zaprowadzi cię do kraju urodzajnego, do kraju potoków i źródeł i wód wytryskujących z głębokości na dolinach jak i na górach,


text:
do kraju, gdzie nie będziesz spożywał chleba w niewystarczającej ilości i gdzie nie braknie ci niczego, do kraju, gdzie kamienie są żelazem i gdzie na górach wydobywać możesz miedź.


text:
Będziesz jadł i nasycisz się i będziesz błogosławił Jahwe, twego Boga, w tym urodzajnym kraju, który da tobie.


text:
Strzeż się zapominać o Jahwe, twoim Bogu, nie zaniedbuj Jego przykazań, Jego rozporządzeń i praw, które ci dziś nakazuję,


text:
gdy się rozmnoży twoje bydło i twoja trzoda i powiększy się twe srebro i złoto oraz wzrośnie wszelkie inne twe dobro, [lękaj się],


text:
aby to wszystko nie zmieniło twego serca i abyś nie zapomniał wtedy Jahwe, twego Boga, który cię wyprowadził z Egiptu, z domu niewoli.


text:
On cię prowadził przez pustynię wielką i straszną, pełną wężów jadowitych i skorpionów. On to w miejscu bezwodnym wyprowadził wodę ze skały bardzo twardej.


text:
On to karmił cię na pustyni manną, nie znaną twoim ojcom, chcąc utrapić cię i doświadczyć, aby potem okazać ci dobro.


text:
Pamiętaj, że to Jahwe, twój Bóg, dał ci tę siłę, która dokonała tego dzieła, aby wypełnić w ten sposób swe przyrzeczenie, jakie poprzysiągł twoim ojcom.


text:
Niechybnie, jeśli zapomnisz Jahwe, twego Boga, i pójdziesz za bogami cudzymi, jeśli im służyć będziesz i upadać będziesz przed nimi, to oświadczam wam, że zginiecie doszczętnie.


text:
Jak wygubi Jahwe narody przed wami, tak i wy zginiecie, jeśli nie będziecie słuchać głosu Jahwe, waszego Boga.


text:
Słuchaj, Izraelu! Oto dziś masz przejść Jordan, aby iść i wziąć w posiadanie narody liczniejsze i mocniejsze od ciebie, aby zająć wielkie miasta, których obwarowania sięgają nieba.


text:
Jest to lud wielki i wysokiego wzrostu, jak potomkowie Anaka, ty go znasz i słyszałeś powiedzenie: "Któż zdoła oprzeć się potomkom Anaka?"


text:
Wiedz teraz, że to Jahwe, twój Bóg, pójdzie przed tobą jako ogień pochłaniający, który ich wygubi i podda ich tobie. Wówczas weźmiesz ich w posiadanie i wygubisz, jak to przyrzekł Jahwe.


text:
Lecz gdy Jahwe, twój Bóg, przepędzi ich przed tobą, nie myśl sobie: "To dla sprawiedliwego mego życia wprowadził mię Jahwe w posiadanie tego kraju"; bo z powodu występnego życia tych narodów przepędził je Jahwe przed tobą.


text:
Nie dzięki twojej sprawiedliwości ani prawości twego serca obejmiesz ich kraj w posiadanie, ale z powodu przewrotności tych ludów, które Jahwe, twój Bóg, przepędzi przed tobą i z powodu przysięgi, jaką złożył twoim ojcom, Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi.


text:
Wiedz, że nie z powodu sprawiedliwego twego życia da ci Jahwe, twój Bóg, ten urodzajny kraj w posiadanie, bo jesteś ludem twardego karku.


text:
Pamiętaj i nie zapomnij, żeś zgniewał Jahwe, twego Boga, na pustyni: Od dnia wyjścia twego z ziemi egipskiej, aż do przyjścia na to miejsce buntowaliście się przeciw Jahwe.


text:
Gdy wyszedłem na górę, aby wziąć tablice kamienne, tablice Przymierza, jakie Jahwe zawarł tu z wami, czterdzieści dni i czterdzieści nocy przebywałem na górze bez spożywania pokarmu i picia wody.


text:
Jahwe dał mi dwie tablice kamienne zapisane palcem Bożym, gdzie [można było czytać] słowa podobne do tego, co Jahwe wypowiedział spośród ognia na górze w dniu zebrania.


text:
Pod koniec czterdziestu dni i czterdziestu nocy dał mi Jahwe dwie tablice kamienne, tablice Przymierza.


text:
I powiedział do mnie Jahwe: "Powstań i schodź szybko, gdyż uległ zepsuciu twój lud, który wywiodłeś z Egiptu. Odstąpili rychło od drogi, którą im wskazałeś, uczynili sobie posąg ulany z metalu".


text:
Pozwól mi, że ich wyniszczę i wymażę ich imię pod niebiosami i że uczynię z ciebie naród potężniejszy i liczniejszy odeń!"


text:
Obróciłem się i zstępowałem z góry, a góra płonęła ogniem; ja zaś miałem dwie tablice Przymierza w moich rękach.


text:
I ujrzałem, że zgrzeszyliście przeciw Jahwe, waszemu Bogu, czyniąc sobie cielca ulanego z metalu i prędko oddaliliście się od drogi, którą wskazał wam Jahwe.


text:
Potem padłem na ziemię przed Jahwe i jako za pierwszym razem, przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy nie jadłem chleba ani nie piłem wody z powodu grzechu, jaki popełniliście, czyniąc to, co jest złe w oczach Jahwe i co Go gniewa.


text:
Ponieważ bałem się gniewu i zapalczywości, jakim zapłonął na was Jahwe, tak że chciał was wygubić. Lecz jeszcze i tym razem wysłuchał mnie Jahwe.


text:
A tę rzecz grzeszną, którąście sporządzili, tj. cielca, pochwyciłem, spaliłem w ogniu, potłukłem i starłem w proch i rzuciłem na dno potoku, który spływa z góry.


text:
I gdy wysłał was Jahwe z Kadesz-Barnea, mówiąc: "Idźcie i bierzcie w posiadanie kraj, który wam oddałem", wyście się zbuntowali przeciwko głosowi Jahwe, waszemu Bogu, i nie uwierzyliście Mu, ani nie usłuchaliście Jego nakazu.


text:
Rzuciłem się na ziemię przed Jahwe, leżałem przed Nim przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy, gdyż Jahwe zapowiedział waszą zgubę.


text:
Wstawiałem się do Jahwe, mówiąc: "Panie nasz, Jahwe, nie niszcz tego narodu i twego dziedzictwa, który uwolniłeś swoją mocą i który wywiodłeś z Egiptu potężną ręką.


text:
Wspomnij na twoje sługi, Abrahama, Izaaka i Jakuba, i nie patrz na upór tego ludu, na jego zło i na jego grzech,


text:
aby nie powiedziano w kraju, z którego wyszliśmy: "Jahwe nie zdołał ich zaprowadzić do kraju, który im obiecał. Miał ich w nienawiści i dlatego ich wywiódł, aby pomarli na pustyni".


text:
Przecież oni są twoim ludem, twoim dziedzictwem, których wywiodłeś wielką siłą i wyciągniętym ramieniem".


text:
Jahwe rzekł wówczas do mnie: "Wyciosaj dwie tablice z kamienia na wzór pierwszych i wyjdź do mnie na górę i uczyń sobie arkę z drzewa.


text:
Uczyniłem arkę z drzewa szittim i wyciosałem dwie tablice kamienne podobne do poprzednich i wstąpiłem na górę z dwoma tablicami, mając w ręku obie tablice.


text:
A On napisał na tablicach, jak napisał poprzednio, dziesięć słów, które powiedział Jahwe do was spośród ognia na górze w dniu zebrania. Później Jahwe oddał mi je.


text:
Zstąpiłem z góry i złożyłem tablice do arki, jaką sporządziłem, i pozostały tam, jak to Jahwe polecił.


text:
A synowie Izraela wyruszyli z Beerot, [z posiadłości] synów Jakana, do Mosery, gdzie umarł Aaron. Tu też został pochowany, a Eleazar, jego syn, objął po nim urząd kapłański.


text:
Jahwe oddzielił wtedy pokolenie Lewiego, aby nosiło arkę przymierza Jahwe, a stojąc w obecności Jahwe, służyło i błogosławiło Jego imię aż po dzień dzisiejszy.


text:
Dlatego nie miał Lewi udziału w dziedzictwie swych braci, gdyż Jahwe jest jego dziedzictwem, jak to rozporządził Jahwe, twój Bóg.


text:
A ja pozostałem na górze, jak poprzednio, przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy. Wysłuchał mnie Jahwe i tym razem i postanowił Jahwe nie wytracić ciebie.


text:
I rzekł Jahwe do mnie: "Powstań, idź na czele tego ludu, aby poszedł wziąć w posiadanie kraj, który przysiągłem dać ich ojcom".


text:
A teraz, o Izraelu, czego żąda Jahwe, twój Bóg? Czyż nie tego, abyś się bał Jahwe, twego Boga, chodził zawsze Jego drogami, miłował i służył Jahwe, twemu Bogu z całego serca, z całej duszy,


text:
Do Jahwe, twego Boga, należą niebiosa i niebiosa niebios, ziemia i wszystko, co się na niej znajduje,


text:
a jednak z samymi twoimi ojcami związał się Jahwe przez miłość do nich, a po nich wybrał spośród wszystkich narodów ich potomstwo, was samych aż po obecny dzień.


text:
gdyż Jahwe, wasz Bóg, jest Bogiem bogów i Władcą władców, Bogiem wielkiej mocy i nieustraszonym, który nie ma wzglądu na osoby i nie da się przekupić darami.


text:
Będziesz czcił i będziesz się bał Jahwe, twego Boga, i Jemu samemu będziesz służył, stojąc przy Nim i przysięgając na Jego imię.


text:
On jest chwałą twoją, On jest twoim Bogiem. On to uczynił te wielkie i straszne rzeczy, które oglądały twoje oczy.


text:
Jedynie siedemdziesiąt osób z twych przodków wstąpiło do Egiptu, a Jahwe, twój Bóg, uczynił ich obecnie liczniejszymi niż gwiazdy na niebie.


text:
Miłuj tedy Jahwe, twego Boga, i strzeż Jego przestróg, praw, rozporządzeń i nakazów po wszystkie dni.


text:
Przecież wyście Go poznali, a nie synowie wasi. Oni ani widzieli, ani nie poznali nauki Jahwe, waszego Boga, Jego wielkości, mocy Jego ręki i siły Jego ramienia,


text:
cudów i dzieł, jakich dokonał w ziemi egipskiej przeciw faraonowi, władcy Egiptu, przeciw całemu jego krajowi,


text:
i co uczynił wojsku egipskiemu, jego koniom i wozom, sprowadzając na nich wody Morza Czerwonego, gdy was ścigali, i jak ich zgładził na zawsze,


text:
i co uczynił Datanowi i Abiramowi, synom Eliaba, potomkom Rubena, gdy ziemia otworzyła swoją paszczę i pochłonęła ich w pośrodku wszystkiego Izraela z ich rodzinami, namiotami i całą majętnością do nich przynależną.


text:
Strzeżcie tedy wszelkich przykazań, jakie wam dziś nakazałem, abyście mieli siłę do przyjścia i zdobycia kraju, który macie wziąć w swe posiadanie,


text:
ażeby tam zamieszkać na długie lata w kraju, który Jahwe przyrzekł dać pod przysięgą ojcom waszym i ich potomstwu; w kraju mlekiem i miodem płynącym.


text:
Kraj, który idziecie wziąć w posiadanie, nie jest jako kraj egipski, skąd wyszliście i gdzie po zasianiu ziarna musisz ziemię zraszać wodą, jak się zrasza ogród warzywny.


text:
Ale kraj, do którego zdążacie, aby go wziąć w posiadanie, jest krajem gór i dolin zraszanych zdrojem wód z nieba.


text:
Jahwe, twój Bóg, troszczy się o ten kraj ustawicznie, a oczy Jahwe, twojego Boga, są nań zwrócone od początku do końca roku.


text:
Jeśli sumiennie słuchać będziecie przykazań moich, jakie wam dzisiaj zalecam, miłując Jahwe, waszego Boga, i służąc Mu z całego waszego serca i z całej waszej duszy,


text:
da Jahwe waszej ziemi deszcz w czasie stosownym: deszcz w jesieni i deszcz na wiosnę i będziesz mógł zebrać twe zboże, twe wino i twą oliwę,


text:
Strzeżcie się, aby serce wasze nie dało się skusić i abyście nie zeszli na bezdroże, służąc cudzym bogom i upadając przed nimi.


text:
Wtedy bowiem rozpaliłby się gniew Jahwe przeciwko wam i zamknęłyby się niebiosa, aby nie było więcej deszczu i aby ziemia nie rodziła owocu i abyście zginęli wkrótce w tym urodzajnym kraju, który wam daje Jahwe.


text:
I schowajcie te słowa do serca waszego i do duszy waszej. Przywiążcie je do rąk waszych, jako znak, i między oczy wasze, jako wstęgę.


text:
Nauczcie ich synów waszych, mówiąc o nich im wtedy, gdy siedzą w domu i gdy są w drodze, i wtedy gdy leżą czy wstają.


text:
aby liczne były dnie wasze, dnie synów waszych na ziemi, którą obiecał pod przysięgą dać waszym ojcom na tak długo, jak długo będą niebiosa nad ziemią.


text:
Jeśli tedy sumiennie strzec będziecie przykazań i wprowadzać je w życie, jak to wam poleciłem, miłując Jahwe, waszego Boga, i chodząc we wszystkim Jego drogami i stojąc przy Nim,


text:
wówczas Jahwe da wam zwyciężyć wszystkie te narody, które są przed wami, i wy zajmiecie narody liczniejsze i potężniejsze od was.


text:
Wszelkie miejsce, po którym deptać będzie stopa waszych nóg, będzie wasze: od pustyni do Libanu, od wielkiej rzeki Eufrat aż do Morza zachodniego rozciągać się będzie wasz kraj.


text:
Nikt nie stanie przeciwko wam, gdyż Jahwe, wasz Bóg, ześle strach i lęk przed wami na cały kraj, który zajmiecie, jak to wam przyrzekł.


text:
a przekleństwo, jeśli nie będziecie słuchać przykazań Jahwe, Boga waszego, i zejdziecie z drogi, jaką wam dziś wskazałem, idąc za cudzymi bogami, których nie znacie.


text:
Gdy zaprowadzi cię Jahwe, twój Bóg, do ziemi, którą idziesz wziąć w swe posiadanie, położysz błogosławieństwo na górze Garizim, a przekleństwo na górze Ebal.


text:
Góry te, jak wiadomo, znajdują się z tamtej strony Jordanu, przy drodze idącej na zachód słońca w kraju Kananejczyków, którzy zamieszkują Araba naprzeciw Gilgal, w pobliżu dębu More.


text:
Po przejściu Jordanu przyjdziecie tam wziąć w posiadanie ziemię jaką wam da Jahwe, wasz Bóg. Wy zdobędziecie ją i wy tam zamieszkacie.


text:
Strzeżcie praw i rozporządzeń i wykonujcie je w kraju, który Jahwe, Bóg twych ojców, da tobie w posiadanie na wszystkie dni życia waszego na ziemi.


text:
Zniszczycie doszczętnie wszystkie miejsca, gdzie narody, którymi macie zawładnąć, służyły swym bogom, na wysokich górach, na pagórkach pod każdym zieleniejącym się drzewem.


text:
Obalicie ich ołtarze, połamiecie ich stele, pale święte spalicie w ogniu, rozbijecie posągi rzeźbione ich bogów, a zaginie ich imię na tym miejscu.


text:
ale jedynie w miejscu, które Jahwe, wasz Bóg, wybierze pośród wszystkich pokoleń waszych, aby tam umieścić swe imię, i tam uczynicie dlań mieszkanie i będziecie Go szukać i tam przyjdziecie.


text:
Tam przyniesiecie wasze całopalenia i wasze krwawe ofiary, wasze dziesięciny oraz dary waszych rąk, wasze ofiary ślubowane i wasze ofiary dobrowolne, oraz pierworodne waszego bydła i waszej trzody.


text:
Tam to przed Jahwe, waszym Bogiem, będziecie spożywać ofiarę waszą i waszych rodzin za to, że pobłogosławił ci Jahwe, twój Bóg.


text:
Idziecie przejść Jordan, zamieszkać w kraju, który Jahwe, wasz Bóg odda wam w posiadanie. Zapewni wam tam odpocznienie od wszelkich nieprzyjaciół dokoła i będzie cie mieć bezpieczne mieszkanie.


text:
Wówczas do miejsca świętego, które wybierze Jahwe, wasz Bóg, aby tam przebywało Jego imię, przyniesiecie wszystko, co wam nakazałem, wasze całopalenia i wasze ofiary krwawe, wasze dziesięciny i dary rąk waszych i wszelkie rzeczy wspaniałe, które ślubowaliście Jahwe.


text:
Wówczas radować się będziecie przed obliczem Jahwe, waszego Boga, wy, wasi synowie i wasze córki, wasi słudzy i wasze służebnice, a także lewita, który mieszka w bramach twoich, gdyż on nie ma działu ani dziedzictwa pośród was.


text:
Możesz jedynie ofiarować całopalenie na miejscu, które wybierze Jahwe, twój Bóg, pośród jednego z twych pokoleń i tam możesz czynić to, co ci nakazuję.


text:
Możesz jednak, o ile tylko zechcesz, zabić zwierzę i zjeść jego mięso zależnie od błogosławieństwa, jakiego ci udzieli Jahwe, twój Bóg, w jakiejkolwiek miejscowości twego zamieszkania. Tak nieczysty, jak i czysty może je spożywać, zarówno [mięso] gazeli czy jelenia.


text:
Nie możesz spożywać u siebie dziesięcin z twego zboża, z twego wina, z twej oliwy, ani z pierworodnych z twego bydła czy z twej trzody, ani z żadnych twych ofiar dobrowolnych, ani też z tego, co ofiarowały twe ręce Jahwe.


text:
Ale ty winieneś je spożywać w obliczu Jahwe, twego Boga, na miejscu, które wybrał Jahwe, twój Bóg, i nie tylko ty, ale i syn twój, i córka twoja, i sługa twój, i służebnica twoja oraz lewita, który się znajduje u ciebie. I będziesz się radował w obliczu Jahwe, twego Boga, ze wszystkiego tego, co przyniosą twoje ręce.


text:
Gdy Jahwe, twój Bóg, rozszerzy twój kraj, jak to ci przyrzekł i powiesz: "Chciałbym jeść mięso, gdyż mam ochotę na jedzenie", możesz jeść mięso tak często, jak zechcesz.


text:
Jeśli miejsce, które wybierze Jahwe, twój Bóg, aby tam umieścić swe imię, jest bardzo odległe, wówczas możesz zabić tak swe bydlę, jak i swą trzodę, jaką ci dał Jahwe, tak jak ci nakazałem, i będziesz jadł mięso u siebie, kiedy zechcesz,


text:
spożywając je, jak się spożywa mięso z gazeli czy z jelenia. Będą je jeść wśród was zarówno czyści, jak i nieczyści.


text:
Czuwaj jedynie pilnie, abyś nie spożywał krwi, ponieważ we krwi jest życie, a ty nie powinieneś spożywać życia z mięsem.


text:
Nie będziesz jej spożywał, aby się dobrze powodziło tobie i twoim synom, ponieważ czynicie, co dobre i sprawiedliwe jest w oczach Jahwe.


text:
Ale rzeczy święte, które będą należały do ciebie, i te, które ślubowałeś, weźmiesz i zaniesiesz na miejsce, które wybierze Jahwe.


text:
Złożysz ofiary całopalenia z mięsa i krwi. W innych ofiarach twoich krew będzie wylana na ołtarz Jahwe, twego Boga, ale możesz spożywać ich mięso.


text:
Strzeż, słuchaj i wykonuj zawsze wszystkie te słowa, jakie do ciebie dzisiaj kieruję, aby się dobrze powodziło tobie, twoim synom po tobie, wypełniając to, co jest dobre i słuszne w oczach Jahwe, twego Boga.


text:
Gdy Jahwe, twój Bóg, wygubi narody, które idziesz zwyciężyć, i gdy je zwyciężysz i zamieszkasz w ich kraju,


text:
strzeż się, abyś im nie uległ, idąc za tymi, których wygubiliście. Strzeż się ich bogów i nie mów: "Jak te narody służyły swym bogom, tak i ja będę postępował".


text:
Nie będziesz w ten sposób służył Jahwe, twemu Bogu, gdyż Jahwe ma w obrzydzeniu to wszystko i nienawidzi tego, co one czyniły dla swych bogów, paląc nawet w ogniu swych synów i swe córki [na cześć] swych bogów.


text:
To wszystko, co wam rozkazałem, strzeżcie i wykonujcie, nie dodając nic do tego, ani nie odejmując nic z tego.


text:
Jeśli spośród ciebie powstanie jakiś prorok lub tłumacz snów i zapowie ci jakiś znak lub cud, który się później wypełni, i jeśli ci później powie: "Pójdźmy za cudzymi bogami, których nie znasz, i służmy im",


text:
[4 w KUL] ty nie powinieneś słuchać takiego proroka i słów takiego tłumacza snów. Jest to bowiem Jahwe, wasz Bóg, który nas w ten sposób doświadcza, czy rzeczywiście miłujecie Jahwe, waszego Boga, z całego swego serca, z całej swej duszy.


text:
[5 w KUL] Za Jahwe, waszym Bogiem chodźcie, Jego się bójcie i Jego przykazania zachowujcie, i Jemu służcie, i przy Nim stójcie.


text:
[6 w KUL] Ten zaś prorok czy tłumacz snów winien umrzeć, gdyż głosił odstępstwo od Jahwe, waszego Boga, który was wywiódł z kraju egipskiego i wybawił z domu niewoli i chciał cię sprowadzić z drogi, jaką polecił ci chodzić Jahwe, twój Bóg. Musisz to zło usunąć spośród siebie.


text:
[7 w KUL] Jeżeli twój brat, syn twego ojca albo syn twojej matki, albo twój syn, albo twoja córka, albo twoja żona czy twój przyjaciel, który jest ci drogi jak własne życie, usiłują cię skusić skrycie i mówią: "Chodźmy służyć obcym bogom", czyli bogom, których ani twoi ojcowie, ani i ty sam nie znaliście,


text:
[8 w KUL] i bogom narodów bliskich, a nie dalekich, które was otaczają z jednego krańca kraju do drugiego,


text:
[9 w KUL] ty nie możesz go słuchać, twoje oko będzie bez litości, ty go nie możesz oszczędzić i nie możesz zakryć jego uszu.


text:
[10 w KUL] Winieneś go zabić, ręka twoja będzie pierwszą przeciwko niemu, aby go zabić, a ręka całego ludu dokończy wykonania kary śmierci.


text:
[11 w KUL] Będziesz go kamienował, aż umrze, gdyż usiłował odwieść cię od Jahwe, twego Boga, który cię wywiódł z kraju Egiptu, z domu niewoli.


text:
[12 w KUL] Gdy się dowie o tym cały Izrael, przerazi się i przestanie czynić to zło w pośrodku ciebie.


text:
[14 w KUL] że wyszli spośród ciebie mężowie przewrotni i kuszą mieszkańców swego miasta, mówiąc do nich: "Pójdźmy służyć obcym bogom, których nie znacie",


text:
[15 w KUL] wówczas ty zbadasz tę sprawę, przeprowadzisz śledztwo i wypytasz się troskliwie. I jeśli pogłoska okaże się prawdziwa, a obrzydliwości rzeczywiście dokonano wpośród ciebie,


text:
[16 w KUL] wówczas wytracisz mieszkańców tego miasta ostrzem miecza, przeznaczając miasto na zniszczenie i wszystko to, co się w nim znajduje, razem z bydłem.


text:
[10 w KUL] Zbierzesz wszystkie łupy na środku placu i zapalisz miasto z tym. wszystkim jego łupem, ofiarując to wszystko Jahwe, twemu Bogu. Samo [zaś miasto] pozostanie ruiną na zawsze i nie może być odbudowane.


text:
[18 w KUL] Z tego, co zostało, żadna rzecz poddana klątwie nie przylgnie do twojej ręki, aby nie wrócił gniew Jahwe, ale aby był dla ciebie łaskawy, litościwy, oraz rozmnożył cię jak przyrzekł twoim ojcom.


text:
[19 w KUL] Jeśli słuchać będziesz Jego przykazań, które ja ci dziś nakazuję wykonywać, co jest słuszne w oczach Jahwe, twego Boga.


text:
Wy jesteście dziećmi Jahwe, waszego Boga. Nie kaleczcie się, ani też nie róbcie sobie wycinania włosów na czole po śmierci [bliskich].


text:
Ponieważ ty jesteś ludem poświęconym Jahwe, twojemu Bogu, a Jahwe wybrał ciebie spośród wszystkich narodów, które są na ziemi.


text:
Jednak spośród zwierząt przeżuwających i mających rozwidlone kopyto i rozdzieloną racicę nie możecie spożywać: wielbłąda, zająca, jeża. Będą zaś wam za nieczyste, które przeżuwają, ale nie mają rozdzielonego kopyta.


text:
Również ze świni, która ma rozwidlone kopyto, ale nie przeżuwa, nie możecie jeść mięsa i nie możecie się dotykać jej padliny.


text:
Nie możecie jeść żadnego zwierzęcia rozszarpanego. Dasz je cudzoziemcowi, który jest pośród ciebie, i zje je, albo je sprzedaj cudzoziemcowi spoza kraju. Ty jesteś narodem poświęconym Jahwe, twemu Bogu. Nie będziesz gotował koźlęcia w mleku jego matki.


text:
w obliczu Jahwe, twego Boga, w miejscu, które wybierze, aby tam zamieszkało Jego imię. Spożyjesz tę dziesięcinę z twego zboża, z twego wina, z twej oliwy, z pierworodnych twego bydła i twej trzody, abyś się w ten sposób nauczył bojaźni Jahwe, twego Boga.


text:
Jeśli droga jest bardzo długa i jeśli wskutek tego nie możesz przynieść dziesięciny, gdyż miejsce, jakie wybrał Jahwe, twój Bóg, aby tam zamieszkało Jego imię, jest bardzo daleko od ciebie, gdy Jahwe, twój Bóg cię pobłogosławi,


text:
sprzedasz to, co ci przybyło, za pieniądze i wziąwszy pieniądze do swej ręki, pójdziesz na miejsce wybrane przez Jahwe, twego Boga.


text:
Tam kupisz za te pieniądze, co będziesz chciał: bydło czy trzodę, wino czy napój upajający, czegokolwiek zapragniesz. I zjesz tam w obecności Jahwe i ucieszysz się ty i twój dom.


text:
Przyjdzie wówczas lewita, który nie ma żadnego działu i dziedzictwa, oraz cudzoziemiec, sierota i wdowa twego miejsca zamieszkania i zjedzą to, i nasycą się, aby Jahwe, twój Bóg, udzielił ci błogosławieństwa we wszystkich pracach, jakie zamierzasz wykonać.


text:
Oto tak ma wyglądać to darowanie długów: Każdy wierzyciel, który dał pożyczkę, winien zgodzić się na darowanie tego, co pożyczył bliźniemu swemu. Nie powinien domagać się zwrotu ani od swego bliźniego, ani od swego brata, gdy ogłoszono darowanie [długów] ku uczczeniu Jahwe.


text:
Nie będzie ubogich wśród ciebie, gdyż Jahwe udzieli ci błogosławieństwa w kraju, który Jahwe, twój Bóg, da tobie w posiadanie.


text:
Jeśli słuchać będziesz głosu Jahwe, twego Boga, strzegąc i wykonując przykazania, które dziś ci nakazuję,


text:
Jahwe, twój Bóg, pobłogosławi ci, jak to powiedział, i będziesz pożyczał innym narodom w zastaw, ale sam nie będziesz zaciągał u nich pożyczek i będziesz panował nad licznymi narodami, a one nie będą nad tobą panować.


text:
Jeśli przeto znajdzie się u ciebie ubogi wśród twoich braci w jednym z miast twego kraju, który Jahwe, twój Bóg, da tobie, nie zatwardzaj swego serca, ani też nie zamykaj swej ręki dla swego brata ubogiego,


text:
Pilnie bacz, aby nie powstała w tobie niegodziwa myśl i abyś nie rzekł: "Oto zbliża się rok siódmy, rok darowania" i niemiłosierne będą oczy twoje dla ubogiego spośród braci i nie będziesz mu chciał użyczyć pożyczki. Będzie bowiem wołał do Jahwe przeciwko tobie, a ty obciążysz się grzechem.


text:
Gdy mu zaś dasz [pożyczkę], to mu daj bez żalu w swym sercu, gdyż tylko wtedy pobłogosławi ci Jahwe, twój Bóg, w twoich pracach i zamierzeniach.


text:
Ponieważ ubodzy nie znikną nigdy całkowicie z twego kraju, dlatego ci polecam: "Nie zamykaj ręki twojej bratu, który jest uciśniony i ubogi w twoim kraju".


text:
Jeśli twój brat Hebrajczyk, mężczyzna czy kobieta, sprzeda się tobie w niewolę, będzie ci służył przez sześć lat. W siódmym roku wypuścisz go wolnym,


text:
Włożysz na jego barki jako podarunek coś z twej trzody czy twego boiska czy z twej prasy, zależnie od tego, jak ci pobłogosławił Jahwe, twój Bóg.


text:
Nie zapominaj, że i ty byłeś w niewoli, w ziemi egipskiej, i że Jahwe, twój Bóg, wykupił cię. Oto dlaczego daję ci dziś to przykazanie.


text:
Ale jeśli powie: "Ja nie chcę cię opuścić, gdyż ukochałem ciebie i twój dom i jest mi dobrze z tobą",


text:
wówczas weźmiesz szydło i przebijesz mu ucho do drzwi, i będzie twoim niewolnikiem na zawsze. Tak samo postąpisz z niewolnicą.


text:
Niechaj nie wydaje się dla ciebie uciążliwą rzeczą, że wypuszczasz go na wolność, bo podwójnie według zapłaty najemnika przez sześć lat pracował dla ciebie, a Jahwe, twój Bóg, błogosławił ci we wszystkich twoich pracach.


text:
Wszystko pierworodne, jakie urodziło się tobie z bydła i z trzody, jeśli jest płci męskiej, poświęcisz Jahwe, twemu Bogu. Nie użyjesz do pracy pierworodnego twego wołu, ani też nie podstrzyżesz pierworodnego twej trzody,


text:
ale je spożyjesz ty i dom twój corocznie w obliczu Jahwe, twego Boga, w miejscu, które wybierze Jahwe.


text:
Jeśli ma jakąś wadę czy to jest kulawe, czy ślepe, czy też ma jakąś inną wadę, nie złożysz go na ofiarę Jahwe, twemu Bogu.


text:
Uważaj, aby w miesiącu Abib obchodzić Paschę na cześć Jahwe, twego Boga, ponieważ w nocy w miesiącu Abib wywiódł cię Jahwe, twój Bóg, z Egiptu.


text:
I winieneś ofiarować dla Jahwe, twego Boga, Paschę z trzody albo z bydła w miejscu, jakie wybierze Jahwe, twój Bóg, aby tam uczynić mieszkanie dla swego imienia.


text:
Przez siedem dni nie będziesz spożywał z tą ofiarą chleba kwaszonego, ale będziesz spożywał chleb niekwaszony - chleb uciśnienia - gdyż w wielkim pośpiechu opuściłeś kraj egipski. W ten sposób będziesz sobie przypominał przez całe swoje życie dzień wyjścia z Egiptu.


text:
Przez siedem dni nie może się znaleźć nic kwaszonego w całym twoim kraju, ani też nie może pozostać do rana nic z tego mięsa, które jest ofiarowane wieczorem tego pierwszego dnia.


text:
ale jedynie w miejscu, które wybierze sobie Jahwe, aby tam zamieszkało imię Jego, musisz złożyć w ofierze Paschę wieczorem o zachodzie słońca, tj. w czasie, kiedy wychodziłeś z Egiptu.


text:
Ugotujesz ją i spożyjesz w miejscu, które wybierze Jahwe, twój Bóg, a rano odejdziesz stamtąd i wrócisz do twych namiotów.


text:
Przez sześć dni spożywać będziesz chleb niekwaszony, zaś w dniu siódmym odbędzie się zebranie ku czci Jahwe, twego Boga, i nie będziesz wtedy wykonywał żadnej pracy.


text:
Wtedy obchodzić będziesz Święto Tygodni na cześć Jahwe, twego Boga. A zależnie od ofiary dobrowolnej, jaką wówczas złoży twoja ręka, udzieli ci Jahwe, twój Bóg, błogosławieństwa.


text:
I będziesz się radował w obliczu Jahwe, twego Boga, w miejscu, jakie obierze Jahwe, twój Bóg, aby tam zamieszkało Jego imię: ty, twój syn i twoja córka, twój niewolnik i twoja niewolnica, lewita mieszkający w tej miejscowości i cudzoziemiec oraz sierota i wdowa, żyjące w pośrodku ciebie.


text:
Przypomnij sobie wówczas, że i ty byłeś w niewoli w Egipcie, i będziesz się strzegł, aby wypełnić te prawa.


text:
Będziesz też obchodził Święto Namiotów przez siedem dni od chwili po zbiorze płodów twego boiska i twej prasy.


text:
Będziesz się radował tym świętem: ty, twój syn, twoja córka, twój niewolnik i twoja niewolnica, lewita i cudzoziemiec, sierota i wdowa zamieszkała w tej miejscowości.


text:
Przez siedem dni będziesz obchodził to święto na cześć Jahwe, twego Boga, w miejscu, jakie wybierze Jahwe, gdyż Jahwe, twój Bóg pobłogosławił ci we wszystkich twych zbiorach, we wszystkich twych pracach i będziesz się radował.


text:
Trzy razy w roku winien się ukazać każdy mężczyzna w obliczu Jahwe, swego Boga, na miejscu, które On wybierze, a mianowicie w Święto Przaśników, w Święto Tygodni i w Święto Namiotów. Nie ukaże się zaś nikt z rękami pustymi przed Jahwe,


text:
Ustanowisz sędziów i pisarzy w każdym mieście, jakie Jahwe, twój Bóg, da tobie dla wszystkich twych pokoleń, i będą sądzić lud sprawiedliwie.


text:
Nie będziesz naginał prawa i nie będziesz miał względu na osoby i nie będziesz przyjmował podarków, gdyż podarek zaślepia oczy mądrych i wywraca wyroki sprawiedliwe.


text:
Winieneś bardzo troszczyć się o sprawiedliwość, abyś żył i posiadł kraj, jaki Jahwe, twój Bóg da tobie.


text:
Nie będziesz sadził drzew świętych jakiegokolwiek rodzaju przy ołtarzu, jaki postawiłeś dla Jahwe, twego Boga,


text:
Nie będziesz składał Jahwe, twemu Bogu w ofierze ani cielca, ani barana, który ma skazę lub jakąś wadę, gdyż Jahwe, twój Bóg ma w tym obrzydzenie.


text:
Jeśli się znajdzie wśród ciebie w jednym z miast, które da ci Jahwe, twój Bóg, jakiś mężczyzna lub kobieta, którzy czyniliby to, co jest niegodziwe w oczach Jahwe, twego Boga, łamiąc Jego Przymierze,


text:
i którzy służyliby obcym bogom i upadali przed nimi czy to przed słońcem, czy księżycem lub przed gwiazdami niebieskimi, czego surowo zakazałem,


text:
i doniesiono by ci o tym, wówczas, słysząc to, przeprowadź dokładne śledztwo, a jeśli zostanie dowiedzione i dokładnie ustalone, że ten występek wzbudzający obrzydzenie został rzeczywiście popełniony w Izraelu,


text:
wtedy wywiedziesz takiego mężczyznę czy taką kobietę, którzy tę wielką zbrodnię popełnili w tym mieście, i ukamienujecie ich na śmierć.


text:
Żaden oskarżony nie może być skazany na śmierć, jak tylko po złożeniu świadectwa przez dwóch lub trzech świadków. Nie może tedy nikt być skazany po złożeniu świadectwa przez jednego tylko świadka.


text:
Świadkowie jako pierwsi podniosą nań kamienie swą ręką, aby wykonać karę śmierci, a później cały lud podniesie swą rękę. W ten sposób wygubisz spośród ciebie wszelkie zło.


text:
Jeśli masz osądzić sprawę, która jest dla ciebie ciężka, czy to sprawę mordu, sporu, rany czy jakiejś sprzeczki w twym mieście, wstaniesz i pójdziesz do miejsca, które wybrał Jahwe, twój Bóg,


text:
i poszukasz kapłanów, lewitów i sędziego, który wówczas będzie pełnił urząd. Oni zbadają sprawę i wydadzą wyrok i oznajmią ci o nim.


text:
Dostosujesz się do wyroku, jaki ci ogłoszą w tym miejscu, które wybrał Jahwe, twój Bóg, i sumiennie wykonasz wszystkie ich polecenia.


text:
? postąpisz według prawa, o którym cię pouczą, i według wyroku, jaki ci ogłoszą, bez zbaczania na prawo czy na lewo od ogłoszonego ci wyroku.


text:
Jeśli ktoś postąpiłby samowolnie, nie słuchając ani kapłana, który pełni służbę Jahwe, swego Boga, ani też sędziego, winien taki człowiek ponieść karę śmierci. I wytępisz w ten sposób zło w Izraelu.


text:
Gdy przyjdziesz do tego kraju, który Jahwe, twój Bóg da tobie, a biorąc go w posiadanie zamieszkasz tam i powiesz: "Ustanowię nad sobą króla, jak mają wszystkie inne narody",


text:
to możesz ustanowić królem tylko takiego, którego wybierze sam Jahwe, i musi to być ktoś z braci twoich, którego ustanowisz królem, bo nie możesz mieć królem cudzoziemca, który nie byłby twoim bratem.


text:
Nie powinien on mnożyć sobie koni, aby nie zaprowadził znowu swego ludu do Egiptu dla powiększenia liczby swych koni, gdyż Jahwe powiedział wam: "Nie wrócicie nigdy przez tę drogę".


text:
Również nie pomnoży sobie liczby swych żon, gdyż to mogłoby sprowadzić na manowce jego serce. Nie pomnoży również swego srebra i swego złota.


text:
Gdy wstąpi na tron królewski, winien sporządzić na zwoju dla swego użytku odpis tego Prawa według tej księgi, która będzie u kapłanów lewitów.


text:
I będzie go miał przy sobie i będzie go odczytywał przez wszystkie dni swego życia, aby się nauczył bojaźni Jahwe, swego Boga, strzegąc każdego słowa tego Prawa i wypełniając wszelkie jego rozporządzenia.


text:
Będzie unikał wynoszenia się ponad swych braci i nie zboczy od tego nakazu ani na prawo, ani na lewo. Pod tym jedynie warunkiem długie będą dni jego królowania w Izraelu oraz jego synów.


text:
Kapłani lewiccy, całe pokolenie Lewiego nie otrzyma żadnego działu i dziedzictwa jak reszta Izraela, ale oni będą żyli z ofiar spalanych dla Jahwe i z ich dziedzictwa.


text:
Sami zaś nie będą posiadali żadnego dziedzictwa wpośród swych braci, ale Jahwe będzie ich dziedzictwem, jak to im zapowiedział.


text:
Takie będą uprawnienia kapłanów względem ludu i tych, którzy składają ofiarę z cielca lub z barana. Dadzą oni kapłanom łopatkę, szczęki i żołądek.


text:
Dasz mu też pierwociny z twego zboża i twego nowego wina i z twej oliwy, jak i pierwociny z wełny twej trzody.


text:
Jego bowiem wybrał Jahwe, twój Bóg, spośród wszystkich swych pokoleń, aby stał przed Jahwe, twoim Bogiem, pełniąc świętą służbę ku czci imienia Jahwe, on sam i jego synowie po wszystkie dni.


text:
Jeżeli zaś jakiś lewita, który mieszka w jednym z tych miast, jakie będą w Izraelu, zapragnie udać się do miejsca, które wybrał Jahwe, twój Bóg,


text:
aby pełnić tam służbę imieniu Jahwe, swego Boga, jak to czynią wszyscy jego bracia, lewici, stojący przed obliczem Jahwe,


text:
Nie znajdzie się u ciebie nikt, kto przeprowadzałby swego syna lub swą córkę przez ogień, czy kto uprawiałby wróżbę, magię, zabobony i zaklęcia,


text:
Ktokolwiek bowiem czyni takie rzeczy, czyni to, co jest obrzydliwością dla Jahwe. Z powodu tych obrzydliwości Jahwe, twój Bóg przepędzi te narody przed tobą.


text:
Narody, które weźmiesz w posiadanie, słuchają wróżbiarzy i czarowników, ale tobie nie pozwolił na to Jahwe, twój Bóg.


text:
Tobie zaś wzbudzi Jahwe, twój Bóg, spośród ciebie i twoich braci proroka, którego jako i mnie winniście słuchać.


text:
Właśnie o to prosiłeś Jahwe, twego Boga, na [górze] Horeb w dniu zebrania: "Nie chcę dłużej słuchać głosu Jahwe, mojego Boga, nie chcę też dłużej patrzeć na wielki ogień, aby nie umrzeć".


text:
Ja im wzbudzę proroka spośród ich braci, podobnego do ciebie, i włożę moje słowa w jego usta, a on będzie im mówił wszystko, co im rozkażę.


text:
Jeżeliby ktoś nie słuchał słów, które ten prorok ogłosi w Moim imieniu, wówczas Ja sam zażądam rachunku od takiego człowieka.


text:
Lecz jeśliby ktoś odważył się mówić w moim imieniu to, czego mu nie kazałem mówić, albo jeśliby mówił w imieniu cudzych bogów, to taki prorok winien umrzeć".


text:
Jeżeli prorok mówił w imieniu Jahwe, a mowa jego nie wypełni się, wówczas Jahwe nie mówił o tym do niego, ale prorok mówił na podstawie własnego przypuszczenia.


text:
Gdy Jahwe, twój Bóg wygubi narody, których ziemię da tobie Jahwe, twój Bóg, i weźmiesz ją w posiadanie, i zamieszkasz w ich miastach i ich domach,


text:
Winieneś utrzymać drogę do nich w pośrodku i powinieneś podzielić na trzy części cały kraj, jaki Jahwe, twój Bóg da tobie w posiadanie, aby mógł tam zbiec wszelki morderca.


text:
W takim zaś przypadku morderca, który zbiegł tam, może się ocalić, jeśli uderzył swego bliźniego niedobrowolnie, gdyż nie miał przeciw niemu zadawnionej nienawiści.


text:
Gdyby poszedł na przykład za swym bliźnim do lasu, aby ściąć drzewo, a wywijając siekierą, by ściąć drzewo, wyrzucił ją z trzonu, uderzył nią śmiertelnie swego bliźniego, to taki może uciec do jednego z takich miast i ratować swe życie,


text:
aby gniewem wzburzony mściciel krwi wylanej ścigający mordercę nie dosięgnął go z powodu długiej drogi i nie zabił, choć ten nie żywił nienawiści.


text:
jeśli będziesz strzegł i wykonywał wszystkie przykazania, jakie ci dziś dałem, miłując Boga i chodząc zawsze Jego drogami, to dodasz do tych trzech jeszcze inne trzy miasta.


text:
W ten sposób nie będziesz rozlewał krwi w pośrodku kraju, jaki Jahwe, twój Bóg da tobie w dziedzictwo; inaczej krew byłaby przeciw tobie.


text:
Lecz jeśli się zdarzy, że jakiś człowiek, który nienawidzi swego bliźniego, zasadzi się nań, rzuci się na niego i uderzy śmiertelnie, a potem ucieknie do jednego z tych miast,


text:
to starsi jego miasta wyślą po niego i zabiorą go stamtąd i oddadzą go mścicielowi rozlanej krwi, żeby umarł.


text:
Nie ulituje się nad nim twoje oko. Masz bowiem obowiązek usunąć rozlaną krew niewinną Izraela. Dopiero wtedy dobrze ci się będzie powodziło.


text:
Nie będziesz przesuwał granicy twego bliźniego, jaką wytyczą przodkowie dla dziedzictwa, które otrzyma on w kraju, jaki Jahwe, twój Bóg da tobie w posiadanie.


text:
Nie powstanie jeden tylko świadek przeciw komuś w sprawie jakiejkolwiek jego winy czy występku; jakikolwiek byłby popełniony występek, winien być stwierdzony wobec dwóch albo wobec trzech świadków.


text:
Jeśli powstanie świadek niesprawiedliwy przeciwko komuś, aby go oskarżyć o przestępstwo wobec prawa,


text:
obaj ci mężowie, którzy mają spór przed Jahwe, stawią się przed kapłanami i sędziami sprawującymi urząd w tym czasie.


text:
Sędziowie zaś przeprowadzą dokładne śledztwo i gdy się okaże, że oskarżyciel swego brata jest świadkiem fałszywym,


text:
Gdy ty wyruszasz na wojnę przeciw twoim nieprzyjaciołom i ujrzysz, że koni, wozów i ludzi tam jest więcej niż u ciebie, nie lękaj się ich, gdyż z tobą jest Jahwe, twój Bóg, który cię wywiódł z ziemi egipskiej.


text:
I powie do niego: "Słuchaj, Izraelu! Oto macie dziś stoczyć bitwą z waszymi nieprzyjaciółmi, ale niech nie słabnie serce wasze. Nie miejcie lęku ani strachu i nie drżyjcie przed nimi.


text:
Później powiedzą pisarze do ludu: "Kto z was zbudował dom, a jeszcze go nie poświęcił, niech idzie z powrotem do siebie, aby nie zginął w bitwie i aby ktoś inny nie musiał go poświęcać.


text:
Kto z was zasadził winnicę, a jeszcze jej nie zaczął używać, niech wraca do siebie, aby nie zginął w bitwie i aby ktoś inny jej nie zaczął używać.


text:
Kto zaręczył się z kobietą, a jeszcze jej nie pojął, niech idzie z powrotem do siebie, aby nie zginął w bitwie i aby kto inny jej nie pojął".


text:
Pisarze jeszcze i to powiedzą ludowi: "Kto ma lęk i czyje serce jest trwożne, niech idzie z powrotem do siebie, aby nie uległo przerażeniu także serce jego brata, jako jego Berce".


text:
Jeżeli przyjmie ono pokój i otworzy ci bramy, cały lud znajdujący się tam będzie uiszczał daninę i pracował dla ciebie.


text:
a kobiety i dzieci, bydło oraz wszystko, co się znajduje w mieście, wszelki jego majątek weźmiesz jako łup i będziesz używał łupu twoich nieprzyjaciół, który Jahwe, twój Bóg da tobie.


text:
Z miast bowiem tych narodów, które Jahwe, twój Bóg da tobie w posiadanie, nie pozostawisz niczego przy życiu, żadnej żywej istoty,


text:
ale zniszczysz [miasta] Hetytów, Amorejczyków, Kananejczyków, Peryzytów, Hiwwitów, Jebuzejczyków, gdyż tak nakazał Jahwe, twój Bóg,


text:
aby was nie nauczyły te wszystkie narody obrzydliwości, jakie same wykonują na cześć swych bóstw, i abyście nie grzeszyli przeciw Jahwe, waszemu Bogu.


text:
Jeśli oblegać będziesz miasto przez wiele dni, prowadząc wojnę z nim, aby je zdobyć, nie wyrządzaj szkód drzewom, przykładając do nich siekierę. Możesz jednak z nich spożywać owoce, ale nie wycinaj ich. Czyż drzewo polne jest człowiekiem, abyś je oblegał?


text:
Jedynie drzewa, o których wiesz, że nie są drzewami owocowymi, możesz ściąć i porąbać, aby zbudować z nich przedmioty potrzebne do oblężenia i zdobycia miasta, które prowadzą z tobą wojnę.


text:
Jeśli znaleziono zabitego człowieka, leżącego na ziemi, którą Jahwe, twój Bóg da tobie w posiadanie, a nie wiadomo, kto go zabił,


text:
określając, które jest miasto najbliższe miejsca, gdzie [znaleziono] zabitego. Wtedy starsi tego miasta wybiorą z bydła jałowicę, którą jeszcze nie pracowano i na którą nie wkładano jeszcze jarzma.


text:
I zstąpią starsi tego miasta z jałowicą do kamienistego łoża potoku, przez które się nie przechodzi i którego się nie zasiewa, i złamią tam w potoku kark jałowicy.


text:
I zbliżą się kapłani, synowie Lewiego, gdyż ich wybrał Jahwe, twój Bóg na twoją służbę i na udzielanie błogosławieństwa w Jego imieniu i dla rozstrzygania wszystkich sporów o pobicie.


text:
I wszyscy starsi tego miasta zbliżą się do zabitego, a po umyciu swych rąk w potoku nad zabitą jałowicą,


text:
Przebacz, Jahwe, swemu ludowi Izraelowi, który wybawiłeś, i nie pozwól wylewać krwi niewinnej w pośrodku Izraela, twego ludu. I będą uniewinnieni przez tę krew.


text:
W ten sposób usuniesz spośród siebie wszelkie rozlewanie niewinnej krwi i wykonasz to, co słuszne jest w oczach Jahwe.


text:
Gdy wyruszysz na wojnę przeciw nieprzyjaciołom, których Jahwe, twój Bóg da w twe ręce, a pojmawszy jeńców,


text:
i zdejmie ubranie branki, i zamieszka w domu twoim, i będzie opłakiwać przez jeden miesiąc swego ojca i swą matkę. Dopiero wówczas możesz zbliżyć się do niej jako jej 'mąż, i stanie się dla ciebie żoną.


text:
Jeśli przestałaby podobać się tobie, odeślesz ją, gdzie zechce. Nie możesz jej sprzedać za pieniądze, ani źle z nią postąpić, gdyż ją zmusiłeś do małżeństwa.


text:
Jeżeli jaki człowiek ma dwie żony - jedną, którą miłuje, i drugą, której nienawidzi - a obie zrodziły mu synów, i zdarzyło się, że pierworodny należy do znienawidzonej żony,


text:
wówczas taki człowiek dzieląc swe dobra dzieciom, nie może uważać za pierworodnego syna umiłowanej żony, ze szkodą dla syna żony znienawidzonej, który jest rzeczywiście pierworodnym.


text:
Lecz uzna tego za pierworodnego syna i da mu podwójną część wszystkiego, co posiada, gdyż on jest pierwociną jego siły i ma prawo do pierworodztwa.


text:
Jeśli jakiś człowiek ma syna krnąbrnego i nieposłusznego, który nie chce słuchać głosu swego ojca ani głosu swej matki, i który mimo ukaranią go przez nich nie słucha ich dalej,


text:
I powiedzą starszym tego miasta: "Syn nasz jest krnąbrny i nieposłuszny i nie słucha głosu naszego, ale jest hulaką i pijakiem".


text:
I ukamienują go wszyscy mężowie, i umrze. W ten sposób usuniesz zło spośród siebie, a cały Izrael usłyszy o tym i napełni się lękiem.


text:
Jeśli jakiś człowiek stanie się winnym kary śmierci i zostanie skazany na śmierć, to powiesisz go na szubienicy,


text:
jednak nie pozostawisz na noc jego ciała na szubienicy, ale pochowasz go w tym samym dniu, gdyż powieszony jest przekleństwem Boga. Nie będziesz przeto plamił ziemi, którą Jahwe, twój Bóg da tobie w posiadanie.


text:
Jeżeli ujrzysz, że się błąka wół twego brata albo jego owca, nie ukryjesz ich, ale je pilnie zawrócisz do twego brata.


text:
A jeśli nie mieszka blisko twój brat i nie znasz go, wówczas zaprowadzisz je do swego domu i będą u ciebie, aż się dowie brat twój, i wtedy oddasz mu je.


text:
Tak postąpisz z jego osłem i tak postąpisz z jego płaszczem, i tak postąpisz z jakąkolwiek rzeczą zagubioną przez twego brata, a znalazłszy ją, nie możesz jej ukryć.


text:
Jeżeli ujrzysz, że osioł twego brata albo wół jego upadł na drodze, nie odwrócisz się od nich, ale pomożesz mu je podźwignąć.


text:
Nie będzie nosiła kobieta ubrania męskiego, ani nie będzie wdziewał sukni kobiecej mężczyzna, gdyż kto tak postępuje, obrzydły jest dla Jahwe, swego Boga.


text:
Gdy spotkasz gniazdo z ptaszkami lub z jajkami na drzewie lub na ziemi, a matka siedziałaby na ptaszkach lub na jajkach, nie weźmiesz matki z ptaszkami, ale pozwolisz jej odejść.


text:
Gdy zbudujesz nowy dom, zrobisz poręcz około swego dachu. W ten sposób nie ściągniesz na ten dom winy krwi, gdyby ktoś z niego spadł.


text:
Nie będziesz zasiewał na twej winnicy dwóch gatunków winogron, aby wszystkie nie zostały uznane za święte: płód ziemi i owoc twej winnicy.


text:
i jeśli ją obciąża zarzutem ciężkim, rozsiewając o niej złe wieści, mówiąc: "Tę kobietę zaślubiłem i zbliżyłem się do niej i nie znalazłem u niej oznak dziewictwa".


text:
Wówczas ojciec tej młodej małżonki i jej matka wezmą znaki dziewictwa i przyniosą do starszych w bramie.


text:
Ojciec tej młodej małżonki powie wówczas do starszych: "Moja córka, którą dałem za żonę temu mężczyźnie, została przezeń znienawidzona.


text:
I oto posądza ją o winę, mówiąc: "Nie znalazłem u twej córki oznak dziewictwa". Oto znak dziewictwa mojej córki". I rozwiną płaszcz przed starszymi miasta.


text:
i wymierzą mu nadto karę stu syklów srebra, które dadzą ojcu młodej małżonki, gdyż rozszerzał złe wieści o dziewicy izraelskiej. I będzie ją miał za żonę i nie będzie mógł nigdy jej oddalić.


text:
Lecz jeśli to oskarżenie jest prawdziwe i jeśli rzeczywiście nie znaleziono u tej młodej małżonki znaków dziewictwa,


text:
wywiodą ją do bramy domu jej ojca, a jej współrodacy kamienować ją będą, aż nastąpi śmierć, gdyż popełniła występek w Izraelu, zniesławiając dom swego ojca. W ten sposób usuniesz zło spośród siebie.


text:
Jeśli się znajdzie mężczyznę leżącego z kobietą zamężną, obydwoje winni być ukarani śmiercią: mężczyzna leżący z kobietą, a także kobieta. W ten sposób usuniesz zło z Izraela.


text:
Jeśliby młodą dziewczynę zaręczoną jakiemuś mężczyźnie spotkał inny mężczyzna w mieście i leżał z nią,


text:
wyprowadzicie obydwoje do bramy tego miasta i będziecie ich kamienować, aż śmierć nastąpi: młodą dziewczynę, bo nie wołała o pomoc w mieście, i mężczyznę, gdyż skrzywdził kobietę swego bliźniego. W ten sposób usuniesz zło spośród siebie.


text:
Jeśli zaś na polu spotkałby jakiś człowiek młodą dziewczynę zaręczoną, a zadawszy jej gwałt leżałby z nią, umrze sam ten mężczyzna, który z nią leżał,


text:
a dziewczynie nie uczynisz nic złego, gdyż nie dopuściła się ona winy godnej śmierci. Wypadek ten jest podobny do tego, gdy ktoś powstaje przeciw bliźniemu swemu i zabija go.


text:
Jeśli jakiś mężczyzna spotkał młodą dziewczynę, która nie była zaręczona, a rzuciwszy się na nią, leżał z nią, i schwycono ich na tym,


text:
to mężczyzna, który leżał, da ojcu młodej dziewczyny pięćdziesiąt sykli srebra i pojmie ją za żonę, gdyż ją zgwałcił, i nie będzie jej mógł oddalić.


text:
Nie będzie także mamzer brał udziału w zebraniach Jahwe, a nawet jego potomkowie do dziesiątego pokolenia nie wejdą na zebrania Jahwe.


text:
Nie będzie brał udziału w zebraniu Jahwe również Ammonita oraz Moabita, a także ich potomkowie do dziesiątego pokolenia nie wejdą na zebranie Jahwe i to nigdy,


text:
ponieważ nie wyszli na wasze spotkanie z chlebem i wodą, gdyście byli w drodze po wyjściu z Egiptu, i ponieważ najęli Balaama, syna Beora z Petor, w Aram Naharaim, aby ci złorzeczył.


text:
Ale Jahwe, twój Bóg nie chciał wysłuchać Balaama, i Jahwe, twój Bóg zamienił jego przekleństwa w błogosławieństwo, gdyż Jahwe cię miłuje.


text:
Nie będziesz miał obrzydzenia do Edomity, gdyż jest twoim bratem; nie będziesz też miał obrzydzenia do Egipcjanina, gdyż przebywałeś jako cudzoziemiec w jego kraju.


text:
Gdy wyjdziesz rozbić obóz wojenny przeciw twoim nieprzyjaciołom, strzeż się wszelkiej złej czynności.


text:
Jeśliby znalazł się wpośród ciebie mężczyzna, który nie byłby w stanie czystości z powodu zmazy nocnej, winien wyjść za obóz i nie wracać do obozu.


text:
Będziesz miał łopatkę w twym wyposażeniu, a będziesz wychodzić poza obóz i wykopiesz tam [dołek] i znów zakopiesz, czegoś się pozbył,


text:
gdyż Jahwe, twój Bóg przechadza się po obozie, aby cię opieką otoczyć i uwolnić od nieprzyjaciół. Przeto obóz twój winien być miejscem świętym, a Jahwe nie powinien tam niczego dojrzeć, co nie podobałoby Mu się, aby nie odwrócił się od ciebie.


text:
Będzie mieszkał z tobą wśród twoich w miejscu, które wybrał w jednym z twych miast, gdzie będzie się czuł dobrze i nie będziesz go dręczył.


text:
Nie będzie nierządnicy sakralnej wśród córek Izraela, ani też nie będzie uprawiającego nierząd sakralny wśród synów Izraela.


text:
Nie zaniesiesz do domu Jahwe, twego Boga, zapłaty za nierząd, ani też zarobku psa, jako rzeczy ofiarowanej ślubem. Jedno i drugie jest obrzydliwością dla Jahwe, twego Boga.


text:
Nie będziesz pożyczał dla własnej korzyści swemu bratu ani pieniędzy, ani żywności, ani jakiejkolwiek innej rzeczy.


text:
Jednak cudzoziemcowi możesz pożyczać dla swej korzyści, lecz bratu twemu winieneś pożyczać bez własnej korzyści, aby Jahwe, twój Bóg błogosławił ci we wszystkich wysiłkach twojej ręki w kraju, który idziesz posiąść.


text:
Jeżeli złożyłeś ślub Jahwe, twemu Bogu, nie zwlekaj go wykonać, gdyż oczekuje tego Jahwe, twój Bóg, i [w przeciwnym razie] dopuściłbyś się grzechu.


text:
lecz co wyszło już z twych warg, powinieneś wykonać dokładnie, jak ślubowałeś swoimi ustami Jahwe, twojemu Bogu.


text:
Jeśli przechodzisz koło winnicy twego bliźniego, możesz spożywać winogrona aż do sytości, ale nie możesz ich brać do kosza.


text:
Jeśli jakiś mężczyzna wziął jakąś kobietę i poślubił ją, a kobieta ta nie znalazła łaski w jego oczach, gdyż zauważył u niej coś odrażającego, może sporządzić akt rozwodowy i wręczy go jej, i odeśle ją od siebie.


text:
a ten mężczyzna również ją znienawidził i sporządził dla niej akt rozwodowy i da go jej i odeśle ją od siebie, albo też umrze ten drugi mąż, który ją pojął za żonę,


text:
jej pierwszy mąż, który ją wyrzucił, nie może jej pojąć za żonę ponownie, gdyż zaciągnąłby przez to winę. Byłoby to bowiem obrzydliwością w dziedzictwie Jahwe, a wy nie powinniście ściągać takiego grzechu na kraj, który Jahwe, twój Bóg daje tobie w posiadanie.


text:
Jeśli jakiś mężczyzna pojął co dopiero żonę. nie ma obowiązku iść do wojska i przyjąć na siebie jakiś obowiązek, gdyż pozostaje on wolny przez jeden rok w domu, aby się cieszyć swoją żoną, którą pojął.


text:
Nie weźmie się w zastaw kamienia młyńskiego górnego ani dolnego, gdyż taki zastaw byłby pozbawieniem życia.


text:
Jeśli znaleziono by człowieka, który ukradł bliźniego swego z synów Izraela, aby go wykorzystać lub sprzedać, taki złodziej winien umrzeć. Usuniesz w ten sposób zło spośród siebie.


text:
W wypadku trądu troskliwie zachowuj i wykonuj wszystko to, co wam polecą kapłani lewici. Pilnie wypełniajcie ich rozkazy.


text:
ale przed zachodem słońca oddasz mu zastaw, aby się położył w swym płaszczu i błogosławił ci, i będzie to sprawiedliwa rzecz przed Jahwe, twoim Bogiem.


text:
Nie skrzywdzisz w zapłacie ubogiego i potrzebującego spośród twoich braci lub z twoich cudzoziemców, którzy są w ziemi twojej.


text:
W każdym dniu dasz mu zapłatę zanim zajdzie słońce, gdyż jest ubogi i czeka niecierpliwie [zapłaty]; inaczej wołać będzie przeciw tobie do Jahwe, i będziesz miał grzech.


text:
Ojcowie nie umrą za swoich synów, ani synowie nie umrą za swych ojców. Każdy będzie skazany na śmierć za swoją winę.


text:
Pamiętaj, że byłeś w niewoli w Egipcie, a Jahwe, twój Bóg wybawił cię stamtąd. Także i ja nakazuję ci wykonać to przykazanie.


text:
Gdy będziesz żął zboże na swym polu, a zapomnisz o snopie na polu, nie wracaj się, aby go poszukać. Zostanie on dla cudzoziemca, sieroty i wdowy, aby ci pobłogosławił Jahwe, twój Bóg, we wszystkich twoich pracach.


text:
Gdy będziesz obierał twoją oliwkę, nie wracaj, aby znowu szukać. Zostaw to dla cudzoziemca, sieroty i wdowy.


text:
Gdy będziesz urządzał winobranie w twej winnicy, nie urządzaj powtórnego winobrania. Zostaw to dla cudzoziemca, sieroty i wdowy.


text:
Gdy powstanie spór między ludźmi, to udadzą się do sądu, aby ich rozsądzono i uznano niewinnego za niewinnego, a winnego za winnego.


text:
Jeśli winnemu należy się obicie, sędzia każe go wyłożyć na ziemi przed sobą i wymierzyć mu liczbę razów odpowiednią do jego przekroczenia.


text:
Można mu wymierzyć czterdzieści razów, a nie więcej, aby przez liczniejsze uderzenia kara nie stała się zbyt wielka, i aby twój brat nie był pohańbiony w twoich oczach.


text:
Jeśli bracia mieszkają razem, a jeden z nich umrze bez syna, żona zmarłego nie zaślubi mężczyzny z obcej rodziny, ale szwagier przyjdzie do niej i pojmie ją za żonę, dopełniając obowiązku lewiratu.


text:
Wówczas pierworodny syn, jakiego zrodzi, będzie nosił nazwisko zmarłego brata i w ten sposób nie zaniknie jego nazwisko w Izraelu.


text:
Lecz gdyby ten mężczyzna wzbraniał się pojąć swą krewną za żonę, wówczas winna krewna jego iść do starszych w bramie i powiedzieć im: "Nie mam krewnego, który chciałby utrzymać w Izraelu imię swego zmarłego krewnego, i nie chce dopełnić obowiązku, jaki na nim ciąży".


text:
Zawołają go starsi jego miasta i zapytają go o powód tego. Gdy się zjawi i powie: "Nie mam chęci na małżeństwo z nią",


text:
wówczas zbliży się krewna jego doń w obecności starszych i zdejmie mu sandał z nogi jego i napluje mu w twarz i wypowie takie słowa: "Tak się robi człowiekowi, który nie chce wznieść domu swemu bratu",


text:
Gdy się kłócą razem dwaj mężczyźni i gdy się przybliży żona jednego, aby obronić swego męża przed uderzeniem, wyciągnie swoją rękę i chwyci go mocno za części wstydliwe,


text:
Twój ciężarek będzie niefałszowany i dokładny i twoja efa będzie należyta i dokładna, abyś długo żył na ziemi, jaką Jahwe, twój Bóg da tobie.


text:
Wyszedł na twe spotkanie na drogę i po twoim przejściu, nie bojąc się Boga, z tyłu uderzył w twych wlokących się z opóźnieniem, gdy byłeś zmęczony i wycieńczony.


text:
Gdy Jahwe, twój Bóg da ci odpocząć po wszystkich twych nieprzyjaciołach wokoło kraju, jaki Jahwe, twój Bóg da tobie w dziedzictwo, abyś go posiadł, masz zmazać pod niebem pamięć o Amaleku. Nie zapominaj tego uczynić.


text:
Gdy przyjdziesz do kraju, który Jahwe, twój Bóg da tobie w dziedzictwo, i gdy weźmiesz go w posiadanie i zamieszkasz w nim,


text:
i weźmiesz pierwociny ze wszystkich płodów ziemi, jakie przyniesie ci twój kraj, który Jahwe, twój Bóg da tobie, weźmiesz je i pójdziesz na miejsce, które wybierze Jahwe, twój Bóg, aby tam zamieszkało Jego imię.


text:
I przyjdziesz do kapłana, który wówczas będzie pełnił służbę i powiesz mu: "Wyznaję dzisiaj Jahwe, mojemu Bogu, że przyszedłem do kraju, który pod przysięgą obiecał dać Jahwe naszym ojcom.


text:
Potem złożysz takie oświadczenie przed Jahwe, twoim Bogiem: "Mój ojciec był wędrującym Aramejczykiem, który zstąpił do Egiptu, aby tam się schronić. A było z nim tylko kilka osób, ale stał się tam narodem wielkim, możnym i licznym.


text:
Wówczas wołaliśmy do Jahwe, Boga naszych ojców, a Jahwe wysłuchał naszego głosu i wejrzał na nasz ucisk, na nasze prześladowanie i na nasze uciemiężenie.


text:
I wywiódł nas Jahwe z Egiptu ręką silną i ramieniem wyciągniętym wśród wielkiego przerażenia znaków i cudów.


text:
A teraz oto przynoszę pierwsze owoce tej ziemi, którą nam dał Jahwe". I położysz je przed Jahwe, twoim Bogiem, i złożysz hołd czci Jahwe, twemu Bogu.


text:
I z powodu tego dobra, jakim obsypał Jahwe, twój Bóg, ciebie i twój dom, będziesz się weselił, a z tobą lewita i cudzoziemiec, który jest pośród ciebie.


text:
Trzeciego roku dziesięciny, gdy ofiarowałeś dziesięcinę ze wszystkich twych zbiorów, i gdy dałeś ją lewicie, cudzoziemcowi, sierocie i wdowie, i gdy ją spożyli w bramach swoich i nasycili się,


text:
wówczas powiesz w obecności Jahwe, twojego Boga: "Wyniosłem z mego domu to, co było święte, a dałem to lewicie, cudzoziemcowi, sierocie i wdowie, stosownie do wszelkich nakazów, jakie mi dałeś. Ja nie przekroczyłem ani nie zapomniałem żadnego z tych nakazów;


text:
gdy byłem nieczysty, nie dałem nic z tego zmarłemu, ale usłyszawszy głos Jahwe, mego Boga, uczyniłem tak, jak mi nakazałeś.


text:
A teraz wejrzyj z Twego świętego mieszkania, z niebios, i błogosław lud Twój izraelski i kraj, jaki nam dałeś, jak przysiągłeś naszym ojcom, kraj mlekiem i miodem płynący".


text:
W tym to dniu Jahwe, twój Bóg, rozkazał ci wykonać te prawa i te rozporządzenia; będziesz ich tedy przestrzegał i wykonywał je z całego twego serca i z całej twojej duszy.


text:
Otrzymałeś dziś od Jahwe oświadczenie, że będzie twoim Bogiem, jeżeli będziesz chodził Jego drogami, strzegąc Jego praw, nakazów i rozporządzeń i słuchając Jego głosu.


text:
A Jahwe otrzymał dziś od ciebie oświadczenie, że będziesz ludem szczególniejszej Jego własności i jak ci powiedział, będziesz przestrzegał wszystkich Jego przykazań.


text:
Wyniesie cię ponad wszystkie narody, które stworzył, w chwale, czci i sławie i jeśli będziesz narodem posłusznym Jahwe, jak ci to powiedział.


text:
Mojżesz i starsi dali taki rozkaz ludowi: "Strzeżcie wszystkich tych przykazań, jakie wam dziś ogłosiłem.


text:
Gdy przejdziesz Jordan, aby się udać do kraju, który Jahwe, twój Bóg da tobie, postawisz wielkie kamienie i pokryjesz je wapnem


text:
i napiszesz na nich wszystkie słowa tego Prawa zaraz po przejściu [Jordanu], abyś wszedł do kraju, jaki wam da Jahwe, twój Bóg, a który mlekiem i miodem płynie, jak to obiecał Jahwe, twój Bóg, waszym ojcom.


text:
Gdy przejdziesz Jordan, postawisz te kamienie na górze Ebal, jak to wam dziś rozkazuję, i pokryjesz je wapnem.


text:
Następnie Mojżesz i kapłani lewici powiedzą do całego Izraela: "Ucisz się i słuchaj, Izraelu. Dziś stałeś się ludem Jahwe, twego Boga.


text:
Będziesz słuchał głosu Jahwe, twego Boga, i będziesz wykonywał polecenia Jego i Jego rozporządzenia, które dziś ci rozkazuję".


text:
"Gdy przejdziesz Jordan, to na górze Garizim staną i będą błogosławić ludowi: Symeon, Lewi, Juda, Issachar, Józef i Beniamin,


text:
"Przeklęty niech będzie ten, kto sporządzi obraz rzeźbiony czy ulany. Obrzydliwością dla Jahwe jest dzieło rąk rzeźbiarza i umieszczanie go w miejscu ukrytym". A cały lud odpowie: "Amen".


text:
"Przeklęty niech będzie, kto przesuwa kamienie granicy swego bliźniego". A cały lud odpowie: "Amen".


text:
"Przeklęty niech będzie, kto nie uznaje praw cudzoziemca, sieroty i wdowy". A cały lud odpowie: "Amen".


text:
"Przeklęty niech będzie, który się kładzie z żoną swego ojca, gdy odchyla on kraj płaszcza swego". A cały lud odpowie: "Amen".


text:
"Przeklęty niech będzie, który się kładzie ze swoją siostrą, córką swego ojca lub córką swej matki". A cały lud odpowie: "Amen".


text:
"Przeklęty niech będzie, kto przyjmuje podarki, aby pozbawić życia niewinnego". A cały lud odpowie: "Amen".


text:
"Przeklęty niech będzie, kto nie zachowuje słów tego Prawa i nie wykonuje ich". A cały lud odpowie: "Amen"".


text:
Jeśli będziesz pilnie słuchał głosu Jahwe, twego Boga, strzegąc i wykonując wszystkie te przykazania, jakie ci dziś nakazałem, Jahwe, twój Bóg wyniesie cię nad wszystkie narody ziemi.


text:
I spłyną na ciebie wszystkie błogosławieństwa i dosięgną cię, gdyż byłeś posłuszny na głos Jahwe, twego Boga.


text:
Błogosławiony niech będzie owoc twego żywota, płody z twej ziemi, przychówek twego bydła i twej trzody.


text:
Jahwe wyda tobie nieprzyjaciół, którzy powstają przeciw tobie. Uderzając na ciebie przyjdą z jednej strony, ale się rozpierzchną na siedem stron przed tobą.


text:
I nakaże Jahwe, że błogosławieństwo będzie z tobą, w twoich spichlerzach, jak i we wszystkich pracach twoich rąk. I udzielone będzie błogosławieństwo w kraju, jaki ci da Jahwe, twój Bóg.


text:
Jahwe uczyni z ciebie lud święty, jak ci to przysiągł, jeśli będziesz strzegł przykazań Jahwe, twego Boga, i jeśli będziesz chodził Jego drogami.


text:
Jahwe da ci w obfitości wszelkiego rodzaju dobra: owoc twego żywota, przychówek twego bydła i płody z twojej ziemi, jaką przysiągł dać twoim ojcom.


text:
Jahwe otworzy dla ciebie swój wspaniały skarb, niebo, aby użyczyć twojej ziemi deszczu w swoim czasie i aby udzielić błogosławieństwa wszelkiej pracy twoich rąk. I będziesz pożyczał licznym ludom, a sam nie będziesz potrzebował zaciągać pożyczek.


text:
Jahwe uczyni cię głową, a nie ogonem, i będziesz zawsze na wierzchu, a nie pod spodem, gdy będziesz słuchał przykazań Jahwe, twego Boga, jakie ci daję dziś, strzegąc je i wykonywując je,


text:
bez zbaczania na prawo czy na lewo od którego z przykazań, jak ci dziś nakazuję, idąc za innymi bogami i służąc im.


text:
Gdybyś zaś nie słuchał głosu Jahwe, twego Boga, przestrzegając wszystkich Jego przykazań i Jego praw, jakie ci dziś daję, to wszystkie te przekleństwa spadną na ciebie i obejmą cię.


text:
Przeklęty będzie owoc żywota twego, płód twojej ziemi, przychówek twego bydła i przychówek twojej trzody.


text:
Jahwe ześle przekleństwo i złorzeczenie, zamieszanie d kłótnie na ciebie i na to, do czego ręce swe przyłożysz i cokolwiek będziesz wykonywał, aż cię zniszczą i zgubią rychło z powodu twych złych wykroczeń, a mianowicie z powodu opuszczenia Mnie.


text:
Jahwe sprawi, że przylgnie do ciebie zaraza, aż cię zniszczy na tej ziemi, do której zdążasz, aby ją posiąść.


text:
Jahwe dotknie cię suchotami, febrą, zapaleniem, palącą gorączką, pragnieniem ostrym, suszą, rdzą zbożową i śniecią, które będą cię ścigać aż do zguby.


text:
Jahwe sprawi, że będziesz uciekał przed nieprzyjaciółmi. Wyjdziesz na ich spotkanie z jednej strony, a rozpierzchniesz się na siedem stron, uciekając przed nimi i staniesz się przedmiotem przerażenia dla wszystkich królestw ziemi.


text:
i pójdziesz, macając w jasne południe, jak ślepy idzie, macając w ciemności, a twoje chodzenie nie zawiedzie cię do celu. Będziesz uciskany i ograbiany, a nikt cię nie weźmie w obronę.


text:
Pojmiesz żonę, lecz inny człowiek będzie ją posiadał, zbudujesz dom, ale nie będziesz w nim mieszkał, zasadzisz winnicę, ale nie zaczniesz z niej korzystać.


text:
Twój wół będzie zarżnięty na twoich oczach, a nie będziesz mógł zeń spożywać, twój osioł będzie ci zrabowany w twej obecności, a nie wróci do ciebie, twoja trzoda będzie wydana w ręce twoich nieprzyjaciół, a nikt nie weźmie jej w obronę.


text:
Twoi synowie i twe córki będą dane obcemu narodowi i oczy twoje będą patrzeć aż do wyczerpania za nimi, a nie pomoże to nic.


text:
Płody twojej ziemi i twego trudu spożyje naród, którego nie znasz. Będziesz przez nich uciskany i miażdżony.


text:
Jahwe cię zarazi trądem złośliwym na kolanach i na ramionach i nie będziesz mógł się z niego wyleczyć, i rozciągnie się od stóp nóg aż do głowy.


text:
Ciebie i twego brata, którego nad sobą ustanowisz, zaprowadzi Jahwe do narodu, którego ani ojciec twój ani ty nie znasz, i będziesz tam służyć bogom z drzewa i kamienia.


text:
I staniesz się przedmiotem zdziwienia, wyśmiewania i szyderstwa u tych wszystkich narodów, do których cię Jahwe zaprowadzi.


text:
Zasadzisz winnicę i będziesz ją uprawiał, ale nie będziesz pił z niej wina ani nic z niej zbierał, gdyż pożre ją robak.


text:
Będziesz miał oliwki w dużym swym ogrodzie, a nie będziesz się namaszczał oliwą, gdyż twoje oliwki zmarnieją.


text:
Cudzoziemiec, który mieszka pośród ciebie, wznosić się będzie coraz wyżej i wyżej, a ty będziesz zstępował coraz niżej i niżej.


text:
On ci będzie mógł pożyczać, a nie ty jemu będziesz pożyczał, i on będzie głową, a ty będziesz ogonem.


text:
Wszystkie te przekleństwa spadną na ciebie, pójdą za tobą i będą cię ścigały, aż cię zniszczą, gdy nie będziesz słuchał głosu Jahwe, strzegąc Jego przykazań i praw, jakie ci nakazał.


text:
Ponieważ nie służyłeś Jahwe, twemu Bogu, w radości i weselu, który ci użycza obficie wszelkich rzeczy,


text:
będziesz służył nieprzyjaciołom, których Jahwe pośle przeciw tobie w głodzie i w pragnieniu, nagości i w braku wszystkiego. I nałoży na twój kark jarzmo żelazne, aż cię wyniszczy całkowicie.


text:
Jahwe podburzy przeciw tobie naród daleki na krańcach ziemi, jak sępa, który się wzbija po zdobycz. Będzie to naród używający języka, jakiego nie słyszałeś,


text:
Zje przychówek twego bydła i płody twej ziemi, aż cię zniszczy, nie pozostawiając ci ani zboża, ani wina, ani oliwy, ani przychówku twej krowy, ani przychówku twej trzody, aż cię zniszczy.


text:
Będzie cię oblegał we wszystkich twoich miastach, aż upadną twe mury najwyższe i najlepiej ufortyfikowane i wszystko to, gdzie będziesz szukał spokoju w twoim kraju. Będzie cię oblegał we wszystkich miastach twego kraju, jakie ci da Jahwe.


text:
I będziesz jadł owoc twego żywota, ciało twoich dzieci i twoich córek, jakie ci da Jahwe, twój Bóg, podczas oblężenia i w ucisku, do jakiego przywiedzie cię twój wróg.


text:
Nawet najbardziej subtelny i najbardziej wrażliwy wśród was będzie rzucał spojrzenia nieprzychylne na swego brata, a nawet na swą żonę, którą obejmował, i na dzieci, które mu jeszcze pozostały,


text:
nie chcąc dzielić z nimi ciała swych dzieci, które zje, gdy nic mu nie pozostanie z powodu oblężenia i nędzy, jaką spowodował twój nieprzyjaciel we wszystkich twoich miastach.


text:
Nawet najbardziej subtelna i najbardziej wrażliwa z niewiast twego narodu, nawet tak delikatna i wrażliwa, że nie próbuje nawet dotknąć ziemi stopą swoich nóg, będzie się rozkoszowała i trwożnie będzie rzucała spojrzenia nieprzychylne na męża, którego obejmowała, a nawet na syna swego i córkę,


text:
i będzie się ukrywała przed nimi, aby najmłodsze dziecię, które wyszło z łona jej, i syna, którego wydała na świat, zjeść w ukryciu przed nimi w braku wszystkiego, z powodu oblężenia i nędzy, do jakiej przywiódł cię nieprzyjaciel we wszystkich twych miastach.


text:
Gdy nie będziesz strzegł i wykonywał wszystkich słów tego Prawa, zapisanych w tej księdze, bojąc się imienia Jego chwalebnego i strasznego, to jest Jahwe, twego Boga,


text:
Jahwe dotknie ciebie i twe potomstwo tymi zdumiewającymi plagami, plagami wielkimi i uporczywymi, chorobami zgubnymi i długimi.


text:
Także i te choroby i takie plagi, o których nie ma mowy w tej księdze Prawa, ześle Jahwe na ciebie, aż cię wygubi.


text:
Zostanie jedynie garstka ludu z was, którzyście byli liczni jak gwiazdy niebieskie, ponieważ nie słuchałeś głosu Jahwe, twego Boga.


text:
Im bardziej Jahwe cieszył się z tego, aby wam dobrze czynić i was rozmnożyć, tym bardziej będzie miał radość, aby was wygubić i zniszczyć. Będziecie wypędzeni z ziemi, do której zdążasz, aby ją wziąć w swe posiadanie.


text:
I rozproszy cię Jahwe po wszystkich narodach od końca do końca ziemi i będziesz służył tam obcym bogom z drzewa i kamienia, których nie znasz ani ty, ani twoi ojcowie.


text:
Wśród tych narodów nie będziesz miał spokoju i nie będziesz miał wypoczynku dla stóp twych nóg, ale Jahwe uczyni twe serce drżące, oczy przygasłe, a oddech ściszony.


text:
Życie twoje będzie udręką dla ciebie, będziesz się lękał nocy i dni i nie będziesz nigdy miał pewności o twe życie.


text:
Rano powiesz: "Czy będę jeszcze żył wieczorem?", a wieczorem znów powiesz: "Czy będę żył jeszcze rano?" - z powodu lęku, który opanuje twe serce, z powodu udręki, jaką oglądają twe oczy.


text:
A Jahwe pośle cię do Egiptu statkiem przez tę drogę, o której ci powiedziałem: "Nie wrócisz już nigdy tędy". I będziecie wystawieni na sprzedaż przez nieprzyjaciół waszych, jako niewolnicy i niewolnice, a nie znajdzie się kupiec.


text:
Mojżesz zwołał całego Izraela i powiedział do niego: Widzieliście to wszystko, co Jahwe uczynił na oczach waszych w ziemi egipskiej faraonowi, jego sługom i całemu jego krajowi.


text:
Lecz po dzień dzisiejszy nie dał wam Jahwe serca do poznania, oczu do ujrzenia, a uszu do usłyszenia.


text:
Wiodłem was przez czterdzieści lat przez pustynię, a nie zużyły się ani szaty na was, ani sandały na waszych nogach.


text:
Nie mieliście chleba do jedzenia, ani wina, ni moszczu do picia, abyście wiedzieli z doświadczenia, że ja, Jahwe, jestem waszym Bogiem.


text:
Potem przyszliście na to miejsce. Sihon, król Heszbon, i Og, król Baszan, wyszli na wasze spotkanie, aby was pobić, ale was nie pobili.


text:
Strzeżcie słów tego Przymierza i wykonujcie je, aby się wam dobrze powodziło w tym, co zamierzacie czynić.


text:
Oto dzisiaj stoicie wszyscy przed obliczem Jahwe, waszego Boga: Przełożeni waszych pokoleń, wasi starsi, wasi pisarze i wszyscy mężowie izraelscy


text:
z waszymi dziećmi i z waszymi żonami [i także z cudzoziemcami, jacy znajdują się w naszych obozach, począwszy od tego, który rąbie drzewo, aż do tego, który czerpie wodę].


text:
Macie wejść w Przymierze z Jahwe, twoim Bogiem, i w układ, jaki Jahwe, twój Bóg zawrze dzisiaj z tobą,


text:
aby cię ustanowić swoim ludem, jak On sam będzie dla ciebie twoim Bogiem, jak to powiedział i jak to przysiągł ojcom twoim: Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi.


text:
ale także z tymi, którzy są tu dzisiaj z nami przed obliczem Jahwe, naszego Boga, jak i z tymi, których tu nie ma dzisiaj z nami.


text:
Oby nie było wśród was ani mężczyzny, ani kobiety, ani rodziny, ani pokolenia, którego serce odwracałoby się [dzisiaj] od Jahwe, waszego Boga, aby iść za bogami tamtych narodów. Oby nie było wśród was korzenia, z którego wyrosłaby trucizna i piołun.


text:
Gdyby ktoś słysząc słowa tego przekleństwa pochlebiał sobie w głębi serca swego, mówiąc : "Będę miał pokój nawet i wtedy, gdy pójdę za złymi skłonnościami serca mego", sprowadzając w ten sposób zgubę na ziemię nawodnioną, jak i suchą.


text:
Jahwe nie udzieli mu przebaczenia, gdyż gniew i zazdrość Jahwe zapalą się przeciw temu człowiekowi, a przekleństwa wszystkie spisane w tej Księdze spłyną na niego i wymaże się imię jego pod niebem.


text:
Jahwe wyłączy go na jego nieszczęście z wszystkich pokoleń izraelskich, stosownie do przekleństw zapisanych w tej Księdze Prawa.


text:
Przyszłe pokolenia, wasi synowie, którzy żyć będą po was, a także cudzoziemcy, którzy przyjdą z dalekiego kraju, ujrzawszy plagi tej ziemi i choroby, które zesłał na was Jahwe, zawołają:


text:
"Siarka, sól, ziemia spalona - oto taka jest cała jego ziemia; już nie będzie się zasiewała i nic na niej nie zakwitnie, żadna roślina nie wyrośnie już na niej. Zniszczyła się jak Sodoma i Gomora, które Jahwe zniszczył w gniewie i zapalczywości swojej".


text:
I zawołają wszystkie narody: "Dlaczego Jahwe tak uczynił temu krajowi? Dlaczego [zapalił się u Niego] płomień tego wielkiego gniewu?"


text:
I otrzymają oni taką odpowiedź: "Ponieważ opuścili Przymierze z Jahwe, Bogiem ich ojców, jakie zawarł z nimi przy wyprowadzeniu ich z ziemi egipskiej


text:
i ponieważ poszli służyć bogom obcym, oddając cześć tym bogom, których nie znali i którzy niczego im nie dali,


text:
dlatego zapalił się gniew Jahwe przeciw temu krajowi i sprowadził na nich wszelkie przekleństwa, zapisane w tej Księdze.


text:
Jahwe wyrwał ich z ich ziemi z gniewem, zapalczywością i wielkim swym oburzeniem i przerzucił ich do innego kraju po dzień dzisiejszy".


text:
Rzeczy zakryte należą do Jahwe, naszego Boga, ale rzeczy objawione należą do nas i do naszych synów, abyśmy zawsze wykonywali wszystkie przykazania tego Prawa.


text:
Gdy urzeczywistnią się wszystkie te słowa błogosławieństwa i przekleństwa, jak to wam dziś stawiłem przed oczy, i jeśli, rozważając je w sercu twoim pośród wszystkich narodów, wśród których rozrzuci cię Jahwe, twój Bóg,


text:
zwrócisz się do Jahwe, twojego Boga, i usłyszysz głos Jego [przypominający] w głębi serca i duszy twojej to wszystko, co dziś nakazuję tobie i synom twoim,


text:
to przywiedzie w dalszym słowie Jahwe, twój Bóg, uprowadzonych do niewoli, zbierając cię na nowo spośród wszystkich narodów, gdzie Jahwe, twój Bóg rozproszył cię dziś.


text:
Gdybyś nawet był zapędzony na kraniec nieba, to i tam Jahwe, twój Bóg pozbiera cię i stamtąd cię zbierze,


text:
i zawiedzie cię Jahwe, twój Bóg, do kraju, który wzięli w posiadanie twoi ojcowie, a ty także weźmiesz go w swoje posiadanie, i obsypie cię dobrodziejstwami, i uczyni liczniejszym niż byli twoi ojcowie.


text:
I obrzeże Jahwe twoje serce i serce twego potomstwa, abyś miłował Jahwe, twego Boga, z całego twego serca i z całej twojej duszy i abyś żył.


text:
Wszystkie zaś te przekleństwa rzuci Jahwe, twój Bóg, na nieprzyjaciół twoich i na tych, którzy cię prześladują.


text:
Ty zaś nawróciwszy się będziesz słuchał głosu Jahwe, twego Boga, i wykonasz wszystkie Jego rozkazy, jakie ci dziś daje.


text:
A Jahwe, twój Bóg sprawi, że będziesz miał w obfitości [korzyści] z wszystkich prac twoich rąk, owoc twego żywota i przychówek twego bydła, oraz płody z twojej ziemi, gdyż Jahwe znów radować się będzie twoim dobrem, jak się radował dobrem twoich przodków,


text:
gdy słuchać będziesz głosu Jahwe, strzegąc Jego przykazań i poleceń Jego, zapisanych w Księdze tego Prawa, nawróciwszy się do Jahwe, twego Boga, z całego serca i z całej duszy.


text:
Nie jest ono w niebie, abyś musiał mówić: "Któż z nas może wstąpić do nieba i przynieść je nam, abyśmy strzegli go i wykonali?"


text:
nakazuję ci dziś miłować Jahwe, twego Boga, chodzić drogami Jego i strzec Jego przykazań i Jego poleceń, i Jego rozporządzeń, abyś żył i rozmnożył się i aby cię błogosławił Jahwe, twój Bóg, w kraju, do którego zdążasz, aby go wziąć w swe posiadanie.


text:
Lecz jeśli twe serce odsunie się, jeśli nie będziesz słuchał i jeśli pozwolisz się pociągnąć do oddawania czci obcym bogom i do służenia im,


text:
ja wam oświadczam dziś, że zginiesz niechybnie i nie będziesz długo mieszkać w kraju, do którego wchodzisz, aby go wziąć w posiadanie po przejściu Jordanu.


text:
Biorę sobie dziś na świadka przeciwko wam niebo i ziemię i kładę przed tobą życie lub śmierć, błogosławieństwo lub przekleństwo. Wybieraj życie, abyś żył ty i twe potomstwo,


text:
miłuj Jahwe, twego Boga, słuchaj Jego głosu, tkwiąc w Nim, bo to jest życie dla ciebie i to jest trwałość twego przebywania w kraju, który Jahwe przysiągł dać Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi.


text:
dodał: Oto ja mam dzisiaj 120 lat. Nie mogę już swobodnie chodzić i Jahwe mi powiedział: "Ty nie przejdziesz Jordanu".


text:
Ale pójdzie przed tobą Jahwe, twój Bóg, i zniszczy przed tobą te narody, abyście wzięli [ich kraj] w swe posiadanie. Pójdzie też przed tobą Jozue, jak zapowiedział Jahwe.


text:
Będziecie mocni i odważni, nie bójcie się ani nie lękajcie, gdyż Jahwe, twój Bóg idzie przed tobą. On nie odstąpi od ciebie i nie zostawi cię samego.


text:
Następnie Mojżesz przywołał Jozuego i powiedział doń wobec całego Izraela: "Bądź mężny i czujny; ty wejdziesz z tym ludem do kraju, który przysiągł dać Jahwe waszym ojcom, i ty wprowadzisz ich w jego posiadanie.


text:
A Jahwe pójdzie przed tobą i będzie z tobą i On nie odstąpi od ciebie i nie opuści cię. Przeto nie bój się, ani się nie lękaj.


text:
I spisał Mojżesz te Prawa i oddał je kapłanom, synom Lewiego, którzy nosili arkę przymierza Jahwe, i wszystkim starszym Izraela,


text:
i dał im Mojżesz takie polecenie: Po każdym siódmym roku, w okresie roku darowania, podczas Święta Namiotów,


text:
gdy cały Izrael zbierze się, aby oglądać oblicze Jahwe, swego Boga, na miejscu, które sobie obierze, wówczas będziesz odczytywał to Prawo wszystkim Izraelitom.


text:
Każesz zebrać się ludowi: mężczyznom i kobietom, dzieciom i cudzoziemcom, którzy są w bramach twoich, aby słuchali i nauczyli się lękać Jahwe, waszego Boga, i aby strzegąc się, wykonywali wszystkie słowa tego Prawa.


text:
Również i dzieci wasze, które jeszcze nie rozumieją, winny słuchać i uczyć się bojaźni Jahwe, waszego Boga, przez wszystkie dni waszego życia w kraju, który idziecie wziąć w posiadanie po przejściu Jordanu.


text:
A Jahwe powiedział do Mojżesza: "Oto zbliża się dzień twej śmierci. Wezwij Jozuego i stańcie w Przybytku Spotkania, abym dał mu Moje zlecenie". I poszedł Mojżesz i Jozue i stanęli w Przybytku Spotkania.


text:
I powiedział Jahwe do Mojżesza: "Oto zaśniesz z ojcami twoimi. Lud zaś ten powstanie, aby cudzołożył przez pójście za bogami obcymi tego· kraju, dokąd zdążacie. I opuści Mnie i złamie Przymierze, jakie zawarłem z nim.


text:
W tym czasie zapali się gniew Mój przeciw niemu i opuszczę ich i ukryję Moją twarz przed nimi, aby ich zniszczyć. Wiele nieszczęść i przeciwników zwali się na niego, że wówczas powie: "Czyż nie dlatego, że nie ma u mnie mojego Boga, te nieszczęścia mnie spotkały?"


text:
A Ja ukryję Moją twarz wówczas z powodu wielkiego zła, które popełnił przez zwrócenie się do obcych bogów.


text:
Napiszcie teraz pieśń i nauczcie jej synów Izraela. Włóż ją w ich usta, aby Mi służyła na świadectwo przeciwko synom Izraela.


text:
Gdy bowiem zaprowadzę ten lud do kraju, który przyrzekłem pod przysięgą dać jego ojcom, gdzie płynie mleko i miód, to będzie jadł i nasyci": się, utuczy się, potem zwróci się do bogów obcych i będzie im służył, a wzgardzi Mną i zerwie Moje przymierze.


text:
Lecz gdy te liczne nieszczęścia i przeciwności dotkną cię, wówczas ta pieśń będzie świadectwem przeciw niemu, ponieważ twe potomstwo jej nie zapomni. Ja znam jego zamiary, które go ożywiają, pierwej nim go zawiodę do kraju, który mu przyrzekłem pod przysięgą".


text:
I dał rozkaz Jozuemu, synowi Nuna, mówiąc: "Bądź mężny i odważny, gdyż to ty masz zaprowadzić synów Izraela do kraju, jaki im przyrzekłem pod przysięgą, a Ja będę z tobą".


text:
"Weźcie tę Księgę tego Prawa i połóżcie ją z boku arki Przymierza Jahwe, waszego Boga, i niechaj będzie świadkiem przeciwko tobie [Izraelu].


text:
Ja znam bowiem twój upór, że jesteś twardym i nieugiętego karku, i jeśli już teraz, gdy żyję i jestem wśród was, wzniecacie bunt przeciw Jahwe, o ileż więcej [czynić to będziecie] po mojej śmierci?


text:
Zbierzcie się przy mnie wszyscy starsi z waszych pokoleń i pisarze, a ja ogłoszę uszom waszym te słowa, biorąc sobie jako świadków przeciwko wam niebo i ziemię.


text:
Wiem bowiem, że po mojej śmierci ulegniecie zepsuciu i odwrócicie się od drogi, jaką wam zaleciłem, toteż nieszczęścia spadną na was, gdyż to czynić będziecie, co jest złe w oczach Jahwe, gniewając Go przez czyny waszych rąk".


text:
Oby nauka moja płynęła jak deszcz i oby słowo moje spadało jak rosa. Jako obfity deszcz na zieleniejącą się trawę i jako ulewny na rosnące rośliny.


text:
On jest skałą, a Jego dzieła są doskonałe, gdyż wszystkie Jego drogi są sprawiedliwością. On jest Bogiem wiernym i bez niesprawiedliwości, a także jest On prawy i bez niegodziwości.


text:
Tak to wywdzięczasz się Jahwe, ludu głupi i bez mądrości. Czyż nie jest On twoim ojcem, który cię stworzył, i który cię uczynił i utrzymuje przy życiu?


text:
Przypomnij sobie dnie dawne, rozważaj lata przeszłych pokoleń, pytaj ojca swego, a pouczy cię, i starszych swych, a powiedzą ci.


text:
Gdy Najwyższy rozdzielał narody, gdy rozproszył synów Adama, to wyznaczył granice narodom według liczby synów Izraela.


text:
Znalazł go w ziemi pustynnej, na pustkowiu wyjących zwierząt. Otoczył opieką, zajął się nim, strzegł jak źrenicy swego oka.


text:
Jak orzeł czuwa nad swym gniazdem i lata nad swymi pisklętami, rozpościera swe skrzydła i bierze je, i nosi je na swoich piórach.


text:
Wywiódł go na najwyższe wzniesienie kraju, nakarmił go płodami pól, dał mu ssać miód [płynący] ze skały,


text:
śmietanę krów i mleko trzody z tłuszczem jagniąt, baranów z Baszan i kozłów, z mięsem dorodnej pszenicy, a pijesz wino [będące] krwią winogron.


text:
Jakub jadł i najadł się do syta, Jeszurun utył i począł wierzgać, odrzucił Boga, który go stworzył, zlekceważył skałę, swe zbawienie!


text:
Składają bowiem ofiary demonom, które nie są Bogiem, i bogom, których nie znają, nowym i świeżo przybyłym, których ojcowie wasi nie czcili.


text:
i będę patrzał, jaki będzie ich koniec, ponieważ jest to rodzaj przeniewierczy, synowie, którym brakuje wierności.


text:
Uczynili Mię zazdrosnym przez nicość [uznaną] za Boga, rozgniewali Mię przez swe czcze bałwany. Także i Ja uczynię ich zazdrosnymi przez nicość [uznaną] za lud, rozgniewam ich przez lub nierozsądny.


text:
Ogień wytryśnie z nozdrzy Moich i będzie palił aż do głębokości Szeolu, będzie niszczył ziemię i jej płody i obejmie fundamenty gór.


text:
Będą wycieńczeni przez głód, wyczerpani przez gorączkę i przez zarazę straszliwą. Skieruję na nich ząb dzikich zwierząt, razem z jadem pełzających wężów.


text:
Na zewnątrz miecz pozabija dzieci, a wewnątrz uczyni to przerażenie. [Zginą] młodzieniec jak i dziewczyna, dziecię razem z osiwiałym starcem.


text:
gdybym nie lękał się chełpliwości wrogów, aby nie sądzili opacznie nieprzyjaciele jego, i aby nie mówili: "Ręce nasze mocniejsze, a to nie jest Jahwe, który to uczynił".


text:
Jakże jeden człowiek mógł ścigać tysiące i jakże dwaj zdołali zmusić do ucieczki dwa tysiące, jak nie dlatego, że ich skała sprzedała i że sam Jahwe im ich wydał.


text:
gdyż ich szczep winny pochodzi z winnicy Sodomy i jest częścią winnicy Gomory, a ich winogrona są trującymi winogronami, ich zaś grona są gronami gorzkimi,


text:
Dzień zemsty i obrachunku do Mnie należy, czas, gdy im się noga pośliźnie i gdy bliski będzie dzień ich upadku a nagle rozstrzygnie się ich los"!


text:
Jahwe bowiem okaże sprawiedliwość ludowi i ulituje się nad swymi sługami, gdy ujrzy, że im brakuje mocy i nie ma już niewolnika i wolnego,


text:
ci, którzy spożywają tłuszcz ich ofiar i piją wino z ich libacji. Niechże powstaną i niech was wspomogą i niech roztoczą nad wami swą opiekę!


text:
To Ja, który zabijam i daję życie, gdy zranię, to Ja także uzdrawiam, nikt bowiem nie jest wyjęty spod Mej władzy!


text:
i wezmę w rękę moją sporną sprawę, wywrę zemstę na przeciwnikach moich i oddam w równy sposób tym, którzy mię nienawidzą,


text:
Narody, krzyczcie radośnie na cześć jego ludu, bo Jahwe pomścił krew swoich sług i obrócił zemstę na jego przeciwników oraz oczyścił ziemię swego ludu.


text:
Poszedł więc Mojżesz i wygłosił wszystkie słowa tej pieśni do uszu ludu, razem z Jozuem, synem Nuna.


text:
rzekł do nich: "Włóżcie do serca te wszystkie słowa, które je wam dzisiaj ogłosiłem, abyście dzieciom waszym nakazali strzec wszelkich przepisów tego Prawa.


text:
Ponieważ nie jest to rzeczą błahą, gdyż od tego zależy wasze życie i przez to przedłuża się dni na ziemi, którą po przejściu Jordanu weźmiecie w dziedzictwo".


text:
"Wstąp na tę górę Abarim, górę Nebo, położoną w ziemi Moab naprzeciw Jerycha i przypatrz się ziemi Kanaan, którą ja dam synom izraelskim w posiadanie.


text:
Ponieważ wykroczyliście przeciwko Mnie wpośród synów Izraela w dniach Meriba około Kadesz-Barnea na pustyni Sin, gdyż nie uświęciliście Mnie pośród synów Izraela.


text:
Z tego powodu będziesz mógł tylko oglądać ziemię tę [z daleka], ale tam nie pójdziesz do tej krainy, którą ja dam synom Izraela".


text:
On powiedział: Jahwe przyszedł ze Synaju i od Seiru zabłysnął, od Paran płonął i przyszedł do Meriba przy Kadesz dla nich z południa do Aszdot.


text:
Ojciec miłujący pokolenia, wszyscy święci są w ręku Twoim, oni poszli za Twoimi stopami, a On ich unosi na swych skrzydłach.


text:
A oto, co mówi o Judzie: "Wysłuchaj, o Jahwe, głosu Judy i zaprowadź go do swego ludu! Jego ręce niech walczą za niego, bądź mu pomocą przeciw jego nieprzyjaciołom".


text:
A o Lewim mówił: "Twoje Tummim i Twoje Urim człowiekowi, którego umiłował i którego doświadczyłeś w Massa, i na którego narzekałeś u wód Meriba;


text:
on to rzekł o swym ojcu i o swej matce: "Nie znam ich!" On nie znał braci swoich, a także braci swoich nie poznał! Strzegli bowiem Twego słowa i pilnowali Twego Przymierza.


text:
Nauczają Twych postanowień Jakuba i Twego prawa Izraela, składają kadzidło dla Twoich nozdrzy, ofiarę doskonałą na Twoim ołtarzu.


text:
Błogosław, o Jahwe, jego moc i uczyń miłymi dzieła jego rąk, uderz w biodra jego nieprzyjaciół i tych, którzy go nienawidzą, aby nie powstali".


text:
O Beniaminie powiedział: "Drogi jest dla Jahwe i mieszka w spokoju obok niego, a On otacza go zawsze swoją opieką i pozwala mu przebywać w Jego ramionach".


text:
A o Józefie mówił: "Jego ziemia błogosławiona przez Jahwe, przez hojność niebieskiej rosy i przez leżącą w głębi przepaść wodną,


text:
przez urodzajność ziemi i tego, co ona posiada. I oby łaskawość Tego, który mieszka w krzaku, spłynęła na głowę Józefa i na czoło wyniesionego ponad braci.


text:
On, Józef, jest cielcem, cześć jemu, jego rogi są dwoma rogami bawołu, a uderzy nimi na narody i na najodleglejsze krańce ziemi: Takie są tysiące Efraima i takie są tysiące Manassesa".


text:
Niech zapraszają ludy na górę, tam składają ofiary sprawiedliwe, ponieważ cieszą się obfitością morza i bogactwami ukrytymi w piasku".


text:
O Gadzie mówił: "Błogosławiony, który dał Gadowi przestrzeń, jako lwica odpoczywa, rozszarpuje ramię, a nawet trzaskę,


text:
wybrał dla niego pierwociny kraju, ponieważ część wodza została mu zastrzeżona, przeto idzie na czele narodu: Wypełnił sprawiedliwość Jahwe i Jego postanowienie tyczące Izraela".


text:
O Neftalim mówił: "Neftali nasycony życzliwością i obsypany błogosławieństwami Jahwe. Jego dziedzictwem zachód i południe".


text:
O Aserze mówił: "Błogosławiony Aser między synami! I oby był uprzywilejowany między braćmi, I oby zanurzał swą nogę w oliwie!


text:
Nie ma równego Bogu, o Jeszurunie! On jedzie poprzez niebiosa ku twemu wspomożeniu i poprzez chmury ku twemu wywyższeniu!


text:
Bóg starodawny jest ucieczką, którą stanowią ramiona wiekuiste! On przepędzi nieprzyjaciela przed tobą i powie: "Zgładź!"


text:
A Izrael spoczywa w spokoju, źródło Jakuba pozostaje na boku, w kraju zboża i moszczu, pod niebiosami spuszczającymi rosę.


text:
Błogosławiony jesteś, Izraelu, i któż ci jest równy, ludu zwycięski przez Jahwe, Który swą tarczą broni cię i Który swym mieczem wywyższa cię. Twoi nieprzyjaciele pierzchną przed tobą, a ty pójdziesz po ich szczytach!


text:
Mojżesz wstąpił ze stepów Moab na górę Nebo, na szczyt Pisga i pokazał mu Jahwe całą ziemię Gilead aż do Dan;


text:
I powiedział Jahwe doń: "Oto ziemia, jaką przysiągłem Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi w tych słowach: "Dam ją potomstwu twemu". Dałem ci ją oglądać własnymi oczyma, ale tam nie wejdziesz".


text:
A liczył Mojżesz w chwili śmierci sto dwadzieścia lat, a oczy jego nie były osłabione i siły go nie opuściły.


text:
I opłakiwali synowie Izraela Mojżesza na stepach Moabu trzydzieści dni i skończyły się dni żałoby po Mojżeszu.


text:
A Jozue, syn Nuna, pełen był mądrości, gdyż włożył Mojżesz ręce swe na niego i słuchali go synowie Izraela i czynili, jak im rozkazał Jahwe przez Mojżesza.


text:
Był pewien człowiek z Ramataim, Sufita z górskiej okolicy Efraima, imieniem Elkana, syn Jerochama, syna Elihu, syna Tochu, syna Sufa - Efratyty.


text:
Miał on dwie żony: jedna nazywała się Anna, a druga zwała się Peninna. Peninna miała dzieci, natomiast Anna była bezdzietna.


text:
Corocznie człowiek ten udawał się z miasta swego, aby adorować i składać ofiarę Jahwe Zastępów w Szilo. Byli tam dwaj synowie Helego: Chofni i Pinchas - kapłani Jahwe.


text:
Pewnego dnia Elkana składał ofiarę. Dał wtedy żonie swej Peninnie, wszystkim jej synom i córkom po części [ze składanej ofiary].


text:
I tak działo się przez wiele lat. Ile razy szła do świątyni Jahwe, dokuczała jej w ten sposób. [Anna] płakała więc i nie jadła.


text:
Rzekł do niej Elkana, mąż jej: "Anno, czemu płaczesz? Dlaczego nie jesz? Czemu się smuci serce twoje? Czyż ja nie znaczę dla ciebie więcej niż dziesięciu synów?"


text:
Gdy skończono jeść i pić w Szilo, Anna wstała. A kapłan Heli siedział na krześle przed bramą przybytku Jahwe.


text:
Uczyniła również obietnicę, mówiąc: "Jahwe Zastępów! Jeżeli łaskawie wejrzysz na mnie. służebnicę Twoją. i wspomnisz na mnie, i nie zapomnisz służebnicy Twojej, i dasz mi potomstwo rodzaju męskiego, wtedy oddam je Jahwe na wszystkie dni jego życia, a brzytwa nie dotknie jego głowy".


text:
Anna zaś mówiła tylko w głębi swego serca, poruszała wargami, lecz głosu nie było słychać. Heli sądził, że była pijana.


text:
Heli odezwał się do niej: "Dokąd będziesz pijana? Otrząśnij się z opilstwa twego i wytrzeźwiej od wina".


text:
Anna odrzekła: "Nie, o mój panie, lecz jestem nieszczęśliwą niewiastą. Nie upiłam się winem ani upajającym napojem. Wylałam duszę moją przed Jahwe.


text:
Nie uważaj swej służebnicy z wyglądu za córkę Beliala, gdyż ponad miarę przejęłam się i uciśniona zostałam. Dlatego właśnie mówiłam cały czas".


text:
Heli odpowiedział: "Idź w pokoju, a Bóg Izraela niech spełni prośbę twoją, jaką do niego zanosiłaś".


text:
Odpowiedziała: "Oby niewolnica twoja znalazła łaskę w twych oczach". Niewiasta odeszła: jadła i nie wyglądała już tak jak przedtem.


text:
Wstali o zaraniu i pokłoniwszy się przed Jahwe wrócili i udali się dc domu swego w Rama. Poznał Elkana żonę swoją Annę, a Jahwe ulitował się nad nią.


text:
I stało się. że po upływie dni Anna poczęła i urodziła syna, nazywając go imieniem Samuel dlatego, że od Jahwe go uprosiła.


text:
Anna jednak nie poszła, lecz oświadczyła swemu mężowi: "Gdy chłopiec będzie odstawiony od piersi, zaprowadzę go, ażeby ukazał się przed obliczem Jahwe i aby tam pozostał na zawsze".


text:
Odpowiedział jej Elkana, mąż jej: "Czyn tak, jak uważasz. Pozostań, dopóki go nie odstawisz od piersi. Oby tylko Jahwe utwierdził słowo twoje". Tak pozostała ta niewiasta i karmiła syna swojego aż do odstawienia go od piersi.


text:
Gdy go odstawiła, przyprowadziła go z sobą, zabierając również trzyletniego cielca, jedną efę mąki i bukłak wina. Przyprowadziła go do domu Jahwe do Szilo. Chłopiec był jeszcze mały.


text:
Powiedziała ona wówczas: "Pozwól, Panie mój! Na twoje życie! To ja jestem ową kobietą, która stała tu przed tobą i modliła się do Jahwe.


text:
Oto ja ofiaruję go dla Jahwe na wszystkie dni, jak długo będzie żył. Zostaje oddany [na własność] Jahwe". I oddali tam pokłon Jahwe.


text:
Anna modliła się mówiąc: "Raduje się me serce w Jahwe, róg mój wznosi się dzięki Jahwe, rozwarły się me usta na wrogów moich, gdyż cieszyć się mogę Twoją pomocą.


text:
Nie pomnażajcie dumnych powiedzeń, z ust waszych niech nie wychodzą słowa wyniosłe, bo Jahwe jest wszechwiedzący: On waży uczynki.


text:
Z prochu podnosi biedaka, z barłogu dźwiga nędzarza i tron wspaniały mu daje. Filarów ziemi Jahwe właścicielem: na nich krąg ziemski położył.


text:
Jahwe wniwecz obraca opornych: przeciw nim grzmi na niebiosach. Jahwe osądza krańce ziemi, On daje potęgę królowi, wywyższa róg swego pomazańca".


text:
Elkana udał się do Ramy - do swego domu. Chłopiec został oddany na służbę Jahwe w obliczu kapłana Helego.


text:
ani o prawo kapłańskie wobec ludu. Jeżeli kto składał ofiarę, gdy gotowało się mięso, zjawiał się sługa kapłana z trójzębnymi widełkami w ręku.


text:
Wkładał je do kotła albo do garnka, do rondla albo do misy, i co wydobył widełkami - zabierał kapłan. Tak postępowali ze wszystkimi Izraelitami, którzy przychodzili do Szilo.


text:
Co więcej - jeszcze nie spalano tłuszczu, a już przychodził kapłański sługa i mówił temu, kto składał ofiarę: "Daj mięso na pieczeń dla kapłana. Nie weźmie on od ciebie mięsa gotowanego, tylko surowe".


text:
A gdy mówił do niego ów człowiek: "Niech przynajmniej spalę tłuszcz, wtedy weźmiesz sobie, co dusza twoja zapragnie", odpowiedział mu: "Nie! Daj zaraz, a jeśli nie [dasz], zabiorę przemocą".


text:
Matka robiła mu małą suknię, którą przynosiła mu co roku, gdy przychodziła wraz z mężem złożyć coroczną ofiarę.


text:
Heli błogosławił Elkanie i jego żonie mówiąc: "Niech Jahwe da ci potomstwo z tej kobiety w zamian za wyproszonego, którego oddałaś dla Jahwe". I wracali do siebie do domu.


text:
Jahwe wejrzał na Annę: poczęła i urodziła trzech synów i dwie córki. Samuel natomiast wzrastał przy Jahwe.


text:
Heli był już bardzo stary. I donoszono mu, co zrobili jego synowie wszystkim Izraelitom, i to, że żyli z niewiastami, które służyły przy wejściu do Namiotu Spotkania.


text:
Mówił więc do nich: "Czemu dopuszczacie się tych czynów, wszak od całego ludu słyszę o waszym niewłaściwym postępowaniu.


text:
Jeśli człowiek zawini przeciw człowiekowi, sprawę rozsądzi Bóg, lecz gdy człowiek zawini wobec Jahwe, któż się za nim będzie wstawiał?" Nie posłuchali jednak napomnienia swego ojca, bo Jahwe chciał, aby pomarli.


text:
Do Helego przybył mąż Boży i powiedział mu: "To mówi Jahwe: Wyraźnie objawiłem się domowi ojca twojego, gdy jeszcze byli w Egipcie i [należeli] do [sług] domu faraona.


text:
Wybrałem ich sobie na kapłanów spośród wszystkich pokoleń izraelskich, aby przychodzili do ołtarza, mojego celem składania wonnej ofiary kadzidła, aby wobec mnie ubierali się w efod, a ja powierzyłem domowi ojca twojego wszystkie ofiary domu Izraela.


text:
Czemu depczecie po moich ofiarach i darach, jakie zarządziłem w moim przybytku? Dlaczego szanujesz bardziej synów swoich niźli mnie, iż tuczą się na najwyborniejszych z wszystkich darów Izraela - ludu mojego?


text:
Dlatego taka jest wyrocznia Jahwe, Boga Izraela: Wyraźnie powiedziałem domowi twojemu i domowi ojca twego, że będą zawsze chodzić przede mną, lecz teraz - wyrocznia Jahwe - dalekie to ode mnie. Tych bowiem, którzy mnie szanują, szanuję i ja, a tymi, którzy mnie znieważają - gardzę.


text:
Właśnie nadchodzą dni, w których złamię ramię twoje i ramię domu twojego ojca. aby już nie było starca w domu twoim.


text:
Będziesz widział dom twój poniżony, gdy tymczasem Bóg udzieli Izraelowi dobra wszelkiego; w domu twoim nie będzie starca na zawsze.


text:
Nie zatracę jednak człowieka, składającego dla mnie ofiarę, tak by zużyły się oczy twe, aby dusza twa wyniszczyła się ze strapienia, podczas gdy ogół twego domu zabity zostanie przez ludzi.


text:
Znakiem, że to się spełni, będzie to, co przyjdzie na twoich dwóch synów: Chofniego i Pinchasa - obydwaj zginą tego samego dnia.


text:
Ustanowię sobie kapłana wiernego, który będzie postępował według mego serca i pragnienia. Zbuduję dla niego dom trwały, aby postępował przed obliczem mego pomazańca na zawsze.


text:
Kto jeszcze zostanie w domu twoim, ten przyjdzie i upokorzy się przed nim, aby mieć srebrną monetę lub kawałek chleba. Będzie wołał: "Powierz mi, proszę, jaką funkcję kapłańską, abym mógł zjeść kawałek chleba"".


text:
Młody Samuel usługiwał Jahwe pod okiem Helego. W tym czasie rzadko odzywał się Jahwe, a wizje nie były częste.


text:
Lecz pewnego dnia, gdy Heli spał w zwykłym miejscu - a wzrok miał mocno przytępiony i nie mógł widzieć -


text:
światło Boże jeszcze nie zagasło, a Samuel spał w przybytku Jahwe, gdzie znajdowała się Arka Przymierza,


text:
Pobiegł do Helego mówiąc mu: "Oto jestem. Przecież mnie wołałeś". "Nie wołałem cię - mówi Heli - wróć i połóż się spać". I położył się spać.


text:
Lecz Jahwe powtórzył wołanie: "Samuelu!" Wstał Samuel i pobiegł do Helego, mówiąc: "Oto jestem, gdyż mnie wołałeś". Odrzekł mu: "Nie wołałem cię, synu. Idź jeszcze spać".


text:
I znów Jahwe powtórzył po raz trzeci swe wołanie: "Samuelu!" Wstał więc i udał się do Helego, mówiąc: "Oto jestem. Przecież mnie wołałeś". Heli zrozumiał, że to Jahwe woła chłopca.


text:
Rzekł więc Heli do Samuela: "Idź spać. Gdyby cię jednak kto wołał, odpowiedz: Mów, Jahwe, bo sługa Twój słucha". Odszedł Samuel, położył się spać na swoim miejscu.


text:
Przybył Jahwe i stanąwszy, zawołał jak poprzednim razem: "Samuelu, Samuelu!" Samuel odpowiedział: "Mów, bo sługa Twój słucha".


text:
Powiedział Jahwe do Samuela: "Oto ja powiem takie słowo Izraelowi, że wszystkim, którzy je usłyszą, zaszumi w obydwu uszach.


text:
Dałem mu poznać, że ukarzę dom jego na wieki za grzech, o którym wiedział: synowie jego bowiem ściągnęli na siebie przekleństwo, a on ich nie skarcił.


text:
Dlatego postanowiłem wobec domu Helego: Wina domu Helego nie będzie nigdy odpuszczona ani przez ofiarę krwawą, ani przez bezkrwawą".


text:
Samuel spał do rana, potem otworzył bramy przybytku Jahwe. Obawiał się jednak Samuel oznajmić Helemu o widzeniu.


text:
I rzekł: "Co to za słowa, które [Bóg] do ciebie mówił? Niczego przede mną nie ukrywaj. Niechaj ci Bóg to uczyni i tamto niech doda, gdybyś ukrył coś przede mną ze słów, które do ciebie powiedział".


text:
Samuel opowiedział więc wszystkie te słowa i nic przed nim nie zamilczał. I rzekł: "On jest Jahwe! Niech czyni, co dobre w Jego oczach".


text:
W dalszym ciągu Jahwe objawiał się w Szilo, albowiem ukazywał się Samuelowi w Szilo. Heli zaś był bardzo stary, tymczasem synowie jego trwali w złem wobec Jahwe.


text:
I przekazywał Samuel słowo [Boże] całemu Izraelowi. Izraelici wyruszyli do walki z Filistynami. Rozbili obóz koło Eben-Haezer, natomiast Filistyni rozłożyli się obozem w Afek.


text:
Filistyni przygotowali szyki bojowe przeciw Izraelitom i rozgorzała walka. Izraelici ponieśli klęskę, tak że zabitych i zranionych przez Filistynów na pobojowisku, na polach zostało około czterech tysięcy ludzi.


text:
Po powrocie ludzi do obozu starsi Izraela stawiali pytanie: "Dlaczego Jahwe dotknął nas klęską od Filistynów? Sprowadzimy sobie tutaj Arkę Przymierza Jahwe z Szilo, ażeby znajdując się wśród nas wyzwoliła nas z przemocy naszych wrogów".


text:
Lud posłał więc do Szilo. Przywieziono stamtąd Arkę Przymierza Jahwe Zastępów, siedzącego na cherubach. Przy Arce Przymierza Bożego byli dwaj synowie Helego: Chofni i Pinchas.


text:
Gdy Arka Przymierza Jahwe dotarła do obozu, wszyscy Izraelici wołali w radosnym uniesieniu. Tak krzyczeli z uciechy, że ziemia drżała.


text:
Kiedy Filistyni usłyszeli głos okrzyków, mówili: "Co znaczy ów głos tak gromkich okrzyków w izraelskim obozie?" Gdy dowiedzieli się, że Arka Jahwe przybyła do obozu,


text:
Biada nam! Nigdy czegoś podobnego nie było. Kto nas wybawi z mocy tych potężnych bogów? Przecież to ci sami bogowie, którzy zesłali na Egipt przeróżne plagi na pustyni.


text:
Trzymajcie się dzielnie, o Filistyni, żebyście się nie stali niewolnikami Hebrajczyków, podobnie jak oni byli waszymi niewolnikami. Bądźcie więc mężni i walczcie!"


text:
Filistyni stoczyli bitwę i zwyciężyli Izraelitów, tak że ci uciekli, każdy do swego namiotu. Klęska ta była bardzo wielka. Zginęło bowiem trzydzieści tysięcy izraelskiej piechoty.


text:
Pewien człowiek, Beniaminita, uciekł z pobojowiska i dotarł jeszcze w tym samym dniu do Szilo. Ubranie miał podarte, a głowę pokrytą kurzem.


text:
Kiedy nadszedł, Heli siedział na krześle obok drogi. Wyczekiwał. Niepokoił się bowiem z powodu Arki Bożej. Gdy człowiek ten przyszedł, aby donieść miastu o nowinach, całe miasto podniosło krzyk.


text:
Heli posłyszawszy echo tego krzyku, zapytał: "Co oznacza ten wielki hałas?" Człowiek ów pospieszył i przybywszy, opowiedział Helemu.


text:
Człowiek ów rzekł do Helego: "Ja jestem tym, który przybył z pola bitwy, z pola bitwy dziś uciekłem". Heli zaś zapytał: "Cóż się stało, mój synu?"


text:
Zwiastun mówił: "Izraelici uciekli przed Filistynami, naród zaś poniósł sromotną klęskę. Zginęli dwaj twoi synowie: Chofni i Pinchas, Arka Boża została zabrana".


text:
Na wspomnienie o Arce Bożej Heli spadł z krzesła na plecy obok bramy - złamał sobie kark i umarł. Był to bowiem człowiek stary i ociężały. Sprawował sądy nad Izraelem przez czterdzieści lat.


text:
Jego synowa, żona Pinchasa, będąc brzemienną i bliską porodu, gdy tylko dowiedziała się, że Arka Boża została zabrana, że jej teść i mąż umarli, skuliła się i porodziła: przemogły ją bóle porodowe.


text:
W chwili konania mówiły jej te, które ją otaczały: "Nie obawiaj się! Przecież urodziłaś syna". Nie odpowiedziała jednak, nie zwróciła nawet na to uwagi.


text:
Chłopca nazwała Ikabod, mówiąc: "Odstąpiła sława od Izraela" z powodu zabrania Arki Bożej oraz śmierci teścia i męża jej.


text:
Gdy wczesnym rankiem mieszkańcy Aszdodu wstali i weszli do świątyni Dagona, spostrzegli, że Dagon leżał twarzą do ziemi przed Arką Jahwe. Podniósłszy Dagona, ustawili go na dawnym miejscu.


text:
Ale gdy następnego dnia wstali wcześnie rano, zauważyli, że Dagon znów leży twarzą do ziemi przed Arką Jahwe, a głowa Dagona i dwie dłonie rąk rozbite na progu. Na swoim miejscu pozostawał jedynie tułów Dagona.


text:
Dlatego właśnie kapłani Dagona i wszyscy wstępujący do jego domu nie depczą progu [domu] Dagona do dnia dzisiejszego.


text:
Moc Jahwe zaciążyła nad mieszkańcami Aszdodu: ukarał straszliwie guzami tak mieszkańców Aszdodu, jak i jego okolice.


text:
Mieszkańcy Aszdodu widząc, co się dzieje, oświadczyli: "Nie może zostać Arka Boga izraelskiego wśród nas, gdyż ciężką się okazała ręka Jego nad nami i nad Dagonem, bogiem naszym".


text:
Zwołali więc do siebie zebranie wszystkich wodzów filistyńskich, pytając: "Co mamy uczynić z Arką Boga izraelskiego?" Odpowiedzieli: "Arkę Boga izraelskiego trzeba przenieść do Gal". I przeniesiono [tam] Arkę Boga izraelskiego.


text:
Gdy ją tylko przenieśli, ręka Jahwe dotknęła miasto wielkim uciskiem, zsyłając plagi na mieszkańców miasta, tak na małych, jak i wielkich: wystąpiły na nich guzy.


text:
Wysłali więc Arkę Bożą do Ekronu. Gdy się znalazła Arka Boża w Ekronie protestowali jego mieszkańcy, mówiąc: "Przysłali oni Arkę Boga izraelskiego, aby mnie i lud mój oddać na zatracenie".


text:
Przez posłańców zwołali wszystkich przywódców filistyńskich. Powiedzieli do nich: "Odeślijcie Arkę Boga izraelskiego i niech wróci na swoje miejsce, i nie naraża na śmierć mnie i mego ludu". Śmiertelna bowiem trwoga ogarnęła całe miasto: bardzo tam zaciążyła ręka Boża.


text:
I zwołali Filistyni kapłanów i rzucających losy, mówiąc im: "Co robić z Arką Jahwe, w jaki sposób odeślemy ją na miejsce".


text:
Odpowiedzieli: "Jeśli macie odesłać Arkę Boga izraelskiego, nie odprawiajcie jej z niczym. Koniecznie trzeba dołączyć do niej dar pokutny. Wtedy ozdrowiejecie i przekonacie się, dlaczego nie odstępuje od was moc Jego".


text:
Zapytali się: "Jakiż dar złożyć mamy?" Odpowiedzieli: "Według liczby przywódców filistyńskich pięć guzów złotych i pięć myszy złotych, ta sama bowiem plaga dotknęła was, jak i waszych wodzów.


text:
Przygotujcie podobizny guzów i podobizny myszy, które niszczą ziemię, a oddajcie cześć Bogu Izraela, może odejmie rękę swą od was, od bogów waszych i od kraju waszego.


text:
Dlaczego upieracie się w sercach waszych, tak jak upierali się Egipcjanie i faraon? Czy nie wypuścił ich, a wyszli, gdy ich ukarał?


text:
Teraz więc przygotujcie nowy wóz i dwie mleczne krowy, które nie miały na sobie jarzma, zaprzęgnijcie krowy do wozów, cielęta od nich odprowadzicie do stajni.


text:
Weźmiecie potem Arkę Jahwe i umieścicie ją na wozie, a jeśli chodzi o wyroby ze złota, które oddać macie jako dar pokutny, umieścicie w skrzynce obok niej i tak poślecie ją w drogę.


text:
Zwrócicie jednak uwagę na to: jeżeli skieruje się ona na swoje terytorium, to jest do Bet-Szemesz, wiedzcie, że ona sprowadziła na was nieszczęście, a jeśli nie, to będziemy wiedzieli, że nie jej moc nas dotknęła; to, co się stało, było przypadkiem".


text:
Ludzie uczynili w ten sposób: wzięli dwie mleczne krowy i zaprzęgli je do wozu. Cielęta od nich zamknęli w stajni.


text:
Krowy poszły prostą drogą w kierunku Bet-Szemesz, a idąc tą samą drogą, ryczały, nie zbaczając ani w prawo, ani w" lewo. Filistyńscy przywódcy szli za nimi aż do granic Bet-Szemesz.


text:
W Bet-Szemesz na terenie nizinnym odbywały się żniwa pszenicy. Podniósłszy oczy [żniwiarze] dostrzegli Arkę i uradowali się jej widokiem.


text:
Wóz dotarł na pole Jozuego z Bet-Szemesz i tam się zatrzymał. [Leżał] tam wielki kamień. Wóz drewniany porąbano, a krowy złożono dla Jahwe na ofiarę całopalną.


text:
Arkę Jahwe zdjęli z wozu lewici wraz ze skrzynką, w której ułożone były złote przedmioty, i umieścili je na wielkim kamieniu. Ludzie w Bet-Szemesz dokonali całopalenia i złożyli w tym dniu ofiary dla Jahwe.


text:
Guzy złożone przez Filistynów jako dar pokutny dla Jahwe są następujące: jeden za Aszdod, jeden za Gazę, jeden za Aszkelon, jeden za Gat, jeden za Ekron.


text:
Prócz tego były złote myszy według liczby miejscowości filistyńskich, podlegających pięciu przywódcom, tak z miast ufortyfikowanych, jak i z miejscowości otwartych. Świadectwem tego jest wielki kamień, na którym postawiono Arkę Jahwe. Istnieje on aż do dnia dzisiejszego na polu Jozuego z Bet-Szemesz.


text:
Synowie Jechoniasza nie uczestniczyli w radości, jaka była udziałem ludzi z Bet-Szemesz, gdy przyszli zobaczyć Arkę Jahwe. Dlatego zabił On siedemdziesięciu ludzi. Lud zasmucił się, że Jahwe dotknął ich tak wielką plagą.


text:
Mówili więc mieszkańcy Bet-Szemesz: "Któż się odważy stanąć przed obliczem Jahwe, tym Bogiem świętym? Do kogo uda się On od nas?"


text:
Wysłali więc posłów do Kiriat-Jearim z zawiadomieniem: "Filistyni oddali Arkę Jahwe. Przybywajcie i weźcie ją do siebie".


text:
Przybyli ludzie z Kiriat-Jearim, zabrali Arkę Jahwe i wprowadzili ją do [stojącego] na wzgórzu domu Abinadaba, Eleazara zaś, syna jego, poświęcili, aby strzegł Arki Jahwe.


text:
Od chwili przybycia Arki do Kiriat-Jearim upłynął długi okres lat dwudziestu. Cały dom Izraela zatęsknił za Jahwe.


text:
Wtedy Samuel powiedział do wszystkich mieszkańców Izraela: "Jeśli się chcecie nawrócić do Jahwe z całego serca, usuńcie spośród siebie wszystkich bogów obcych i Asztarty, a skierujcie wasze serca ku Jahwe, służcie tylko Jemu, a wybawi was z mocy filistyńskiej".


text:
Wtedy zarządził Samuel: "Zgromadźcie wszystkich Izraelitów do Mispy: będę się modlił za wami do Jahwe".


text:
Zgromadzili się w Mispie i czerpali wodę, którą rozlewali przed Jahwe. Pościli również w tym dniu, tam też wołali: "Zgrzeszyliśmy przeciw Jahwe". Samuel był sędzią synów Izraelowych w Mispie.


text:
Skoro Filistyni posłyszeli, że Izraelici zebrali się w Mispie, wodzowie Filistynów wyruszyli przeciw Izraelitom. Kiedy dowiedzieli się o tym synowie Izraela, zlękli się Filistynów


text:
i prosili Samuela: "Nie przestawaj modlić się nami do Jahwe, Boga naszego, aby nas wybawił z rąk filistyńskich".


text:
Samuel wziął jedno jagnię ssące i złożył je na całopalenie dla Jahwe. Samuel wstawiał się do Jahwe za Izraelem i Jahwe go wysłuchał.


text:
W czasie gdy Samuel składał ofiarę całopalną, Filistyni przystąpili co walki z Izraelitami. Tego dnia zagrzmiał Jahwe potężnym grzmotem przeciw Filistynom, wywołując popłoch i zadając klęskę na oczach Izraelitów.


text:
[Po tym wydarzeniu] Samuel wziął kamień i ustawił między Mispą a Jeszaną, nazywając go Eben-Haezer, i mówił: "Az dotąd wspierał nas Jahwe".


text:
Do tego stopnia zostali pokonani Filistyni, że nie napadali już odtąd krainy izraelskiej. Ręka Jahwe zawisła nad Filistynami po wszystkie dni [życia] Samuela.


text:
Izraelici odzyskali na powrót miasta, które zabrali im Filistyni od Ekronu aż do Gat. Izraelici zabrali Filistynom również te tereny, które do nich należały. Nastał okres pokoju między Izraelem i Amorytami.


text:
Corocznie odbywał podróż do Betel, Gilgal i Mispy sądząc Izraelitów we wszystkich tych miejscowościach.


text:
Potem wracał do Ramy, tam bowiem był jego dom, tam także sądził Izraelitów, tam również zbudował ołtarz dla Jahwe.


text:
Jednak synowie jego nie naśladowali go: szukali własnych korzyści, przyjmowali podarunki, wypaczali prawo.


text:
Odezwali się do niego: "Oto ty się zestarzałeś, a synowie twoi nie postępują twoimi drogami: ustanów raczej nad nami króla, aby nami rządził, tak jak to jest u innych narodów".


text:
Nie podobało się Samuelowi to, że mówili: "Daj nam króla, aby nami rządził". Modlił się więc Samuel do Jahwe.


text:
Jahwe rzekł do Samuela: "Wysłuchaj głosu ludu tego we wszystkim, co mówi do ciebie, gdyż nie ciebie odrzucili, Lecz mnie nie chcą mieć za króla, który by nad nimi panował:


text:
podobnie postępują aż do dnia dzisiejszego, jak postępowali od dnia, w którym ich wywiodłem z Egiptu. Porzucają mnie i służą bogom cudzym, tak też czynią z tobą.


text:
Teraz jednak wysłuchaj ich głosu, tylko wyraźnie ich ostrzeż i oznajmij im prawo króla, który ma nad nimi panować".


text:
"Oto jest prawo króla - mówił - mającego nad wami panować: Synów waszych brał będzie do swoich rydwanów i swych koni, aby biegali przed jego wozem.


text:
I uczyni ich tysiącznikami, pięćdziesiątnikami, robotnikami na roli swojej i żniwiarzami. Przygotowywać też będą broń wojenną i zaprzęgi do wozów.


text:
Weźmie wam również waszych niewolników i niewolnice, wasze woły najlepsze i wasze osły i zatrudni je pracą dla siebie.


text:
A Jahwe rzekł do Samuela: "Wysłuchaj ich żądania i ustanów im króla". Wtedy rzekł Samuel do mężów izraelskich: "Niech każdy wróci do swojego miasta".


text:
Był pewien człowiek [z Gibea] z rodu Beniamina, a na imię było mu Kisz, syn Abiela, syna Serora, syna Bekorata. syna Afijacha, syna Beniamina.


text:
Miał on syna imieniem Saul, wysokiego i dorodnego, a nie było od niego piękniejszego człowieka. Wzrostem o głowę przewyższał wszystkich ludzi.


text:
Zaginęły oślice Kisza, ojca Saula. Rzekł wtedy Kisz do syna swego, Saula: "Weź z sobą jakiegoś chłopca i udaj się na poszukiwanie oślic".


text:
Przeszli przez wzgórze Efraima, przeszli przez ziemię Szalisza, lecz ich nie znaleźli. Powędrowali przez krainę Szaalim, też ich nie było. Poszli do ziemi Jemini, również nie znaleźli.


text:
Gdy dotarli do ziemi Suf, rzekł Saul do chłopca, który mu towarzyszył: "Wracajmy, gdyż ojciec mój trapić się będzie nie o oślice, lecz o nas".


text:
Ten mu odpowiedział: "Oto w mieście tym żyje mąż Boży, człowiek sławny: wszystko, co powie, staje się, chodźmy tam teraz, aby udzielił nam pouczenia w tej sprawie, dla której jesteśmy w drodze".


text:
Rzekł Saul do chłopca: "Dobrze, pójdziemy, lecz co zaniesiemy temu człowiekowi? Chleb bowiem wyczerpał się w naszych torbach, żadnego daru nie mamy, który moglibyśmy zanieść mężowi Bożemu. Co mamy z sobą?"


text:
Chłopiec zaś odpowiedział Saulowi: "Znalazłem u siebie czwartą część sykla srebrnego, oddam ją mężowi Bożemu, może wskaże nam drogę".


text:
Ktokolwiek dawniej w Izraelu szedł o coś pytać Boga, mówił: "Chodźmy do Widzącego". Proroka bowiem w tym czasie nazywano "Widzącym".


text:
Rzekł Saul do młodzieńca: "Dobra twa rada. Słusznie mówisz. Chodźmy zaraz!" Udali się do miasta, w którym przebywał mąż Boży.


text:
Kiedy przez wzgórze dochodzili do miasta, spotkali dziewczęta, które wyszły naczerpać wody. Zapytali je: "Czy tu mieszka Widzący?"


text:
"Tak, oto jest przed tobą - odpowiedziały - pospiesz się, gdyż dziś przyszedł do miasta. Dziś bowiem lud składa ofiarę na wzgórzu.


text:
Gdy wejdziecie do miasta, spotkacie go tam, zanim wyjdzie ucztować na wzgórze; lud nie je nic, dopóki on nie przybędzie. On bowiem błogosławi ofiarę, a wtedy dopiero jedzą zaproszeni".


text:
Ruszyli więc ku miastu. Kiedy weszli do [bramy] miasta, Samuel właśnie szedł naprzeciw nich, udając się na wzgórze.


text:
"W dniu jutrzejszym poślę o tym czasie do ciebie człowieka z ziemi Beniamina. Jego namaścisz na przywódcę ludu mego izraelskiego. On wyzwoli mój lud z ręki Filistynów, wejrzałem bowiem na mój naród, gdyż do mnie dotarło jego wołanie".


text:
Kiedy Samuel spostrzegł Saula, odezwał się doń Jahwe: "Oto ten człowiek, o którym ci mówiłem, ten, który ma rządzić ludem moim".


text:
Saul zbliżył się tymczasem do Samuela w bramie i rzekł: "Wskaż mi, proszę cię, gdzie jest dom Widzącego".


text:
Samuel odparł Saulowi: "To ja jestem Widzący. Chodź ze mną na wzgórze. Dziś jeść będziecie ze mną, a jutro pozwolę ci odejść, wszystko ci też [powiem], co jest w twym sercu.


text:
A co do oślic, które ci zginęły przed trzema dniami, nie trap się, bo się znalazły. Czyje jest zresztą to wszystko, co Izrael ma wartościowego? Czyż nie twoje i całego domu twojego ojca?"


text:
Odpowiedział mu Saul: "Czyż ja nie jestem Beniaminitą, z jednego z najmniejszych izraelskich pokoleń, a ród mój czyż nie jest najniższym z wszystkich rodów Beniamina? Czemuż więc odzywasz się do mnie tymi słowami?"


text:
Samuel zabrał z sobą Saula i jego chłopca, zaprowadził do sali i dał mu miejsce naczelne wśród zaproszonych, a było ich około trzydziestu ludzi.


text:
Odezwał się Samuel do kucharza: "Podaj tę część, którą ci przekazałem, o której też powiedziałem ci: zatrzymaj ją u siebie".


text:
Kucharz podniósł łopatkę i to, co było przy niej, i położył przed Saulem. [Samuel] odezwał się: "Oto, co zostało, połóż przed sobą i jedz. Umyślnie zostało to zachowane dla ciebie, gdy postanowiłem zwołać lud". I tak Saul jadł tego dnia z Samuelem.


text:
Gdy wschodziła zorza, Samuel obudził Saula na tarasie, mówiąc: "Wstań, abym cię w drogę wyprawił". Saul więc wstał i wyszli z domu obaj, on i Samuel.


text:
Gdy schodzili ku granicy miasta, Samuel odezwał się do Saula: "Powiedz chłopcu, aby szedł przed nami". Gdy ten się oddalił, [powiedział]: "Zatrzymaj się teraz, bym ci oznajmił wolę Bożą".


text:
Samuel wziął wtedy naczynie z olejem i wylał go na jego głowę, ucałował i rzekł: "Zaprawdę, Jahwe namaścił cię na przywódcę swego dziedzictwa.


text:
Gdy dziś ode mnie odejdziesz, napotkasz dwóch mężczyzn w Selsach przy grobie Racheli, niedaleko od granicy Beniamina. Oni ci powiedzą: "Znalazły się oślice, które poszedłeś szukać". Tymczasem ojciec twój nie myśli o oślicach, lecz trapi się o was, mówiąc: "Cóż mam uczynić dla mego syna?"


text:
Gdy przejdziesz stamtąd dalej i dotrzesz do dębu Tabor, spotkają cię tam trzej mężczyźni, udający się do Boga w Betel: jeden poprowadzi troje koźląt, drugi poniesie trzy okrągłe chleby, a trzeci niósł będzie bukłak wina.


text:
Później dotrzesz do Gibea Bożego, gdzie znajdują się filistyńskie posterunki. Gdy zajdziesz do miasta, napotkasz grupę proroków zstępujących ze wzgórza. Będą mieli z sobą harfy, flety, bębny i cytry, a sami będą w proroczym uniesieniu.


text:
Gdy ci się spełnią te znaki, czyń, co możesz, stosownie do swego upodobania, gdyż Bóg będzie z tobą.


text:
Pójdziesz przede mną do Gilgal, a ja później przyjdę do ciebie, aby złożyć ofiary całopalne i biesiadne. Czekaj na mnie przez siedem dni, aż przyjdę do ciebie, aby cię nauczyć, co masz czynić".


text:
Gdy tylko [Saul] odwrócił się i miał odejść od Samuela, Bóg zmienił jego serce na inne, i w tym dniu spełniły się wszystkie owe znaki.


text:
Skoro przybyli na wzgórze, spotkał się z grupą proroków i natchnął go duch Boży. Prorokował wśród nich.


text:
A kiedy wszyscy, którzy go znali przedtem, spostrzegli, że on prorokuje razem z prorokami, pytali się nawzajem: "Co się stało z synem Kisza? Czy i Saul między prorokami?"


text:
Na to odezwał się spośród nich pewien człowiek: "Któż jest ich ojcem?" Dlatego też powstało przysłowie: "Czy i Saul między prorokami?"


text:
Stryj Saula zapytał go i jego chłopca: "Gdzie chodziliście?" "Aby poszukać oślic - odpowiedział - ale widząc, że ich nie ma, udaliśmy się do Samuela".


text:
Na to Saul odpowiedział stryjowi: "Zapewnił nas, że oślice zostały odnalezione". Sprawy jednak dotyczącej królestwa, o której mówił Samuel, nie wyjawił mu.


text:
Odezwał się wtedy do Izraelitów: "Tak mówi Jahwe, Bóg Izraela: "Wyprowadziłem Izraelitów z Egiptu i wyzwoliłem was z niewoli egipskiej i spod władzy wszystkich królestw, które was ciemiężyły.


text:
Lecz wy teraz porzuciliście Boga waszego, który uwolnił was od wszystkich nieszczęść i ucisków, i rzekliście Mu: Króla uczyń nad nami. Ustawcie się więc przed Jahwe według pokoleń i według rodów"".


text:
Nakazał potem, aby wystąpiło pokolenie Beniamina według swoich rodów, i padł los na ród Matriego. Wylosowany został Saul, syn Kisza. I szukano go. lecz nie znaleziono.


text:
Jeszcze pytali się Jahwe: "Czy ten człowiek tu przybył?" Odrzekł Jahwe: "Oto tam ukrył się w taborze".


text:
Pobiegli więc i przyprowadzili go stamtąd. Gdy stanął w środku tłumu, przewyższał każdego z ludu o wysokość głowy.


text:
Rzekł wtedy Samuel do całego narodu: "Czy widzicie, że temu, którego wybrał Jahwe, nikt z całego ludu nie dorówna?" Wtedy wszyscy ludzie wydali okrzyk, wołając: "Niech żyje król!"


text:
Samuel ogłosił też ludowi prawa królewskie, zapisał je w księdze i złożył ją przed Jahwe. Potem odprawił Samuel wszystkich ludzi do domów ich.


text:
Również i Saul udał się do swego domu w Gibea, a towarzyszyli mu wojownicy, których Bóg serca poruszył.


text:
Tymczasem synowie Beliala mówili: "W czym ten może nam pomóc?" I gardzili nim, nie złożyli mu też daru, ale on nie zwracał na to uwagi.


text:
Nadciągnął Nachasz Ammonita i oblegał miasto Jabesz w Gileadzie. Oznajmili Nachaszowi wszyscy mieszkańcy Jabesz: "Zawrzyj z nami przymierze, a będziemy ci służyć".


text:
Odrzekł im Nachasz Ammonita: "Zawrę z wami przymierze pod warunkiem, że każdemu z was wyłupię prawe oko: tak nałożę hańbę na całego Izraela".


text:
Na to starsi z Jabesz dali taką odpowiedź: "Zostaw nam siedem dni na rozesłanie posłów po całym kraju izraelskim. Jeśli nie znajdzie się nikt, kto nam pomoże, poddamy się tobie".


text:
Kiedy przybyli posłowie do Gibea, miasta Saula, i opowiedzieli te słowa ludziom, podnieśli wszyscy głos i płakali.


text:
Ale właśnie Saul wracał za wołami z pola i pytał się, co się stało ludziom, że płaczą. Opowiedzieli mu słowa mieszkańców Jabesz.


text:
Wybrał parę wołów, porąbał je i rozesłał po całej krainie Izraela za pośrednictwem posłańców z wezwaniem: "Kto nie wyruszy za Saulem i za Samuelem, tak się postąpi z wołami każdego". Na cały lud padł strach Jahwe, i wyruszyli jak jeden mąż.


text:
[Saul] dokonał ich przeglądu w Bezek, i było trzysta tysięcy z Izraela i trzydzieści tysięcy z Judy.


text:
Powiedzieli więc do przybyłych posłańców: "Donieście mężom Jabesz w Gileadzie: "Jutro w południe nadciągnie wam pomoc". Posłowie wrócili, a gdy oznajmili to mieszkańcom Jabesz, ci się ucieszyli.


text:
Mieszkańcy Jabesz powiedzieli [Nachaszowi]: "Jutro zejdziemy do was i uczynicie z nami wszystko, co będziecie uważać za stosowne".


text:
Nazajutrz Saul podzielił lud na trzy oddziały, które w czasie porannej straży wdarły się w środek obozu, i zabijano Ammonitów aż do dziennej spiekoty, a pozostali rozpierzchli się tak, że dwóch razem nie zostało.


text:
I mówił lud do Samuela: "Kto to mówił: Czy Saul może nad nami królować? Oddajcie nam tych mężów, abyśmy im śmierć zadali".


text:
Saul na to odrzekł: "W tym dniu nie umrze żaden człowiek, gdyż dzisiaj sprawił Jahwe, że Izraelici zwyciężyli".


text:
A Samuel odezwał się do ludu: "Chodźcie, udamy się do Gilgal, tam na nowo ustalona będzie władza królewska".


text:
I wszyscy wyruszyli do Gilgal, obwołując tam królem Saula przed obliczem Jahwe w Gilgal. Tam też przed Jahwe złożyli ofiary całopalne i biesiadne. Saul radował się bardzo wraz z całym ludem izraelskim.


text:
Przemówił Samuel do wszystkich Izraelitów: "Oto posłuchałem waszego głosu we wszystkim, coście do mnie mówili, i ustanowiłem króla nad wami.


text:
Dlatego też jest to król, który przewodzić wam będzie, ja tymczasem zestarzałem się i osiwiałem, a synowie moi - oto są z wami. Ja przewodziłem wam od młodości aż do dziś.


text:
Oto jestem. Oskarżajcie mnie przed Jahwe i przed Jego pomazańcem. Czy wziąłem komu wołu, czy zabrałem czyjego osła, czy komu wyrządziłem krzywdę lub gnębiłem albo z czyjej ręki przyjąłem dar, aby zakryć oczy na jego sprawę? Zwrócę wam [wszystko]".


text:
Odpowiedzieli na to: "Nie byliśmy krzywdzeni ani gnębieni, nie wziąłeś też niczego z niczyjej ręki".


text:
Rzekł więc znowu: "Jahwe mi świadkiem i dzisiejszy Jego pomazaniec wobec was, że nic nie znaleźliście w ręku moim". Odpowiedzieli: "On świadkiem".


text:
Odezwał się znów Samuel do ludu: "Jahwe [jest świadkiem], który ustanowił Mojżesza i Aarona i który ojców waszych wyprowadził z ziemi egipskiej.


text:
Podejdźcie więc teraz, a będę wiódł z wami spór w obecności Jahwe w sprawie dobrodziejstw Jego, jakie świadczył wam i waszym ojcom.


text:
Gdy Jakub przybył do Egiptu, ojcowie wasi wołali do Jahwe. Jahwe posłał Mojżesza i Aarona, którzy wyprowadzili ich z Egiptu i osiedlili ich na tej ziemi.


text:
Jednak zapomnieli oni o Jahwe, Bogu swoim: wtedy oddał ich w ręce Sisery, dowódcy wojsk Chasoru, i w niewolę Filistynów, i w ręce króla Moabu; prowadzili z nimi wojnę.


text:
Wołali wtedy do Jahwe: "Zgrzeszyliśmy, bo opuściliśmy Jahwe, służąc Baalom i Asztartom. Teraz jednak wybaw nas z ręki wrogów naszych, a będziemy Ci służyli".


text:
Jahwe wysłał wtedy Jerubbaala, Bedana, Jeftego i Samuela. Wyrwał was z niewoli wrogów okolicznych, tak iż mieszkaliście bezpiecznie.


text:
Gdy spostrzegliście, że Nachasz, król Ammonitów, nadciąga przeciw wam, powiedzieliście mi: "Nie! Król będzie nad nami panował!" Tymczasem Jahwe, Bóg wasz, jest królem waszym.


text:
Teraz więc oto jest król, którego wybraliście, ten, o którego prosiliście; oto Jahwe ustanowił nad wami króla.


text:
Obyście się bali Jahwe, służyli Mu i słuchali Jego głosu, nie sprzeciwiali się nakazom Jahwe, obyście tak wy, jak i wasz król, który nad wami panuje, szli za Jahwe, Bogiem waszym...


text:
Ale jeżeli nie będziecie słuchać głosu Jahwe, sprzeciwiać się będziecie Jego nakazom, ręka Jahwe będzie nad wami, podobnie jak nad waszymi ojcami.


text:
Oto teraz są żniwa pszeniczne. Zawołam do Jahwe, a spuści grzmoty i deszcz, ażebyście poznali i zobaczyli, że wielkie jest wasze wykroczenie, którego dopuściliście się wobec Jahwe, domagając się króla dla siebie".


text:
Samuel zawołał więc do Jahwe, a Jahwe zesłał grzmoty i deszcz tego samego dnia. Cały naród bardzo się przeląkł tak Jahwe, jak i Samuela.


text:
Mówili wszyscy do Samuela: "Módl się do Jahwe, twego Boga, za swymi sługami, abyśmy nie zginęli. Dodaliśmy bowiem do wszystkich naszych win to, że żądaliśmy dla siebie króla".


text:
Na to Samuel dał ludowi odpowiedź: "Nie bójcie się. Wprawdzie dopuściliście się wielkiego grzechu, jednak nie opuszczajcie Jahwe, lecz służcie Mu z całego serca.


text:
Nie odstępujcie od Niego, idąc za marnością, za tym, co nie pomoże i nie ocali, gdyż jest marnością.


text:
Nie porzuci bowiem Jahwe ludu swojego przez wzgląd na wielkie swe Imię, postanowił bowiem uczynić was ludem swoim.


text:
Jeśli o mnie chodzi, niech to będzie ode mnie dalekie, bym zgrzeszył przeciw Jahwe i przestał się za was modlić; będę wam pokazywał drogę dobrą i słuszną.


text:
Lękajcie się jedynie Jahwe, służcie Mu w prawdzie z całego serca: spójrzcie, jak wielkie rzeczy wam wyświadczył.


text:
Saul wybrał sobie trzy tysiące ludzi z Izraela. Dwa tysiące pozostało przy Saulu w Mikmas i na wzgórzu Betel, tysiąc zaś przy Jonatanie w Gibea Beniaminowym, resztę wojska rozpuścił do domów.


text:
Jonatan pobił załogę filistyńską, która była w Geba. Usłyszeli to Filistyni. Saul oznajmił o tym głosem trąby w całym kraju: "[Niech] to usłyszą Hebrajczycy".


text:
Wszyscy Izraelici usłyszeli to, co mówiono: Saul pobił załogę filistyńską, a Izrael z tego powodu znienawidzony został przez Filistynów. Zwołano lud, aby wyruszył za Saulem do Gilgal.


text:
Również i Filistyni zgromadzili do walki przeciw Izraelowi trzy tysiące wozów wojennych i sześć tysięcy konnicy, piechoty zaś było tak wiele, jak piasku nad brzegiem morza. Przybywszy, rozłożyli obóz w Mikmas. po wschodniej stronie Bet-Awen.


text:
Kiedy mężowie Izraela spostrzegli, że są w niebezpieczeństwie, ponieważ gromada [Filistynów] podeszła już blisko, pochowali się w jaskiniach, skałach, rozpadlinach i dołach.


text:
Hebrajczycy przeprawili się przez Jordan do ziemi Gada i Gileadu. Ponieważ Saul był w Gilgal, odchodził od niego cały naród strwożony.


text:
Siedem dni czekał stosownie do terminu podanego przez Samuela. Samuel jednak nie przychodził do Gilgal, dlatego odchodził lud od niego.


text:
Zaledwie skończył składać ofiarę całopalną, przybył właśnie Samuel. Saul wyszedł naprzeciw niego, aby go pozdrowić.


text:
Rzekł Samuel: "Cóż uczyniłeś?" Odpowiedział Saul: "Ponieważ widziałem, że lud ode mnie odchodzi, a ty nie przybywasz w oznaczonym czasie, gdy tymczasem Filistyni gromadzą się w Mikmas,


text:
wtedy sobie powiedziałem: "Filistyni zstąpią do mnie do Gilgal, a ja nie zjednałem sobie Jahwe". Odważyłem się więc na złożenie całopalenia".


text:
I rzekł Samuel do Saula: "Popełniłeś błąd: nie zachowałeś przykazania Boga twego Jahwe, które ci nałożył. [Gdybyś to uczynił] umocniłby Jahwe twoje panowanie nad Izraelem na wieki.


text:
[Teraz] panowanie twoje się nie ostoi. Jahwe wyszukał sobie człowieka według swego serca: ustanowił go Jahwe wodzem swego ludu, nie zachowałeś bowiem tego, co ci Jahwe polecił".


text:
Samuel wstał i udał się z Gilgal do Gibea Beniaminowego. Natomiast Saul dokonał przeglądu ludu znajdującego się przy nim w liczbie około sześciuset ludzi.


text:
Saul, syn jego Jonatan i lud, który się przy nim znajdował, zostali w Gibea Beniaminowym, Filistyni zaś obozowali w Mikmas.


text:
Z obozu filistyńskiego wyruszył oddział niszczycielski w [liczbie] trzech hufców. Jeden hufiec udał się w drogę do Ofry, do ziemi Szual.


text:
Inny zaś hufiec skierował się w drogę do Bet Choron, jeszcze inny hufiec poszedł drogą ku granicy biegnącej nad doliną Seboim w kierunku pustyni.


text:
W całej ziemi izraelskiej nie było [wtedy] żadnego kowala, ponieważ Filistyni postanowili: "Niech Hebrajczycy nie sporządzają sobie mieczów i włóczni".


text:
Potem płacili za ostrzenie lemiesza i topora dwie trzecie sykla, a jedną trzecią sykla za siekierę lub motykę.


text:
Tak się więc stało, że w czasie wojny żaden z tych, którzy byli z Saulem i Jonatanem, nie miał ani miecza, ani włóczni; mieli je tylko Saul i Jonatan, jego syn.


text:
Pewnego dnia odezwał się syn Saula, Jonatan, do swego giermka, który mu nosił broń: "Chodź, podejdziemy do straży filistyńskiej, znajdującej się po stronie przeciwległej". Ojcu swemu nic o tym nie wspomniał.


text:
Saul tymczasem siedział w pobliżu granicy Gibea pod drzewem granatu, rosnącym obok Migron. Około sześciuset mężów znajdowało się przy nim.


text:
Achiasz, syn Achituba, brata Ikaboda, syna Pinchasa, syna Helego, kapłana Jahwe w Szilo, nosił wtedy efod. Lud nie wiedział, kiedy odszedł Jonatan.


text:
Między wąwozami, które chciał przejść Jonatan, aby dostać się do straży filistyńskiej, po jednej i drugiej stronie były urwiska: jedno nazywało się Boses, a drugie Senne.


text:
Pierwsze urwisko wznosi się stromo, naprzeciw Mikmas, drugie zaś po stronie południowej, naprzeciw Geby.


text:
Jonatan powiedział do swego giermka, noszącego broń: "Chodź, podejdziemy do straży tych nieobrzezańców. Może Jahwe uczyni coś dla nas, gdyż dla Jahwe nie ma żadnej przeszkody, aby dać ocalenie tak przez wielu, jak i przez niewielu".


text:
Rzekł na to giermek: "Rób wszystko, co ci się podoba, udaj się gdziekolwiek. Oto jestem na twoje rozkazy".


text:
Gdy się odezwą do nas w ten sposób: "Zatrzymajcie się. aż my do was przejdziemy", zatrzymamy się na swoim miejscu; do nich nie pójdziemy.


text:
Jeżeli zawołają: "Podejdźcie do nas", pójdziemy wtedy, gdyż oddał ich Jahwe w nasze ręce. To dla nas znak".


text:
Ukazali się więc obaj filistyńskiej straży. Filistyni powiedzieli: "Oto Hebrajczycy wychodzą z kryjówek, w których się pochowali".


text:
Ludzie ze straży odezwali się do Jonatana i do jego giermka: "Podejdźcie, coś wam powiemy". I rzekł Jonatan do swego giermka: "Pójdź za mną, gdyż Jahwe oddał ich w ręce Izraela".


text:
Jonatan wspinał się na rękach i nogach, a giermek szedł za nim. I padali [wrogowie] przed Jonatanem, a giermek idący za nim dobijał ich.


text:
Była to pierwsza klęska, jaką zadali Jonatan i jego giermek: Około dwudziestu żołnierzy poległych na długości około połowy bruzdy morgi pola.


text:
Padł wtedy strach na obóz w polu i na wszystkich ludzi: załoga i oddziały niszczycielskie były również przerażone. Zadrżała ziemia, wywołując strach bardzo wielki.


text:
Wywiadowcy Saula w Gebie Beniaminowym spostrzegli, że tłum się rozpierzchnął, uciekając na wszystkie strony.


text:
Wtedy Saul odezwał się do ludu, który był przy nim: "Przyjrzyjcie się uważnie, kto od nas odszedł". Dokonali przeglądu i brakowało Jonatana i jego giermka.


text:
Kiedy Saul mówił jeszcze do kapłana, wrzawa wzmogła się w obozie filistyńskim. Saul odezwał się wtedy do kapłana: "Cofnij rękę".


text:
Saul wydał bojowy okrzyk, i wszyscy ludzie, którzy byli przy nim, zebrali się i udali na pole bitwy, a oto [tam] jeden skierował miecz przeciw drugiemu. Popłoch był bardzo wielki.


text:
Także Hebrajczycy, którzy przebywali już dawno wśród Filistynów i znajdowali się w ich obozie, przeszli również do Izraelitów, którzy byli z Saulem i Jonatanem.


text:
Wszyscy też mężowie Izraela, którzy skryli się w górach efraimskich, słysząc że Filistyni uciekają, również przyłączyli się do swoich w walce.


text:
Mężowie Izraela utrudzeni byli w tym dniu, tymczasem Saul zaprzysiągł lud, mówiąc: "Przeklęty ten człowiek, który by jadł chleb przed wieczorem, zanim dokonam pomsty nad mymi wrogami". I żaden z ludzi nie skosztował pożywienia.


text:
Ludzie weszli do lasu. Miód spływał, nikt jednak nie podniósł ręki do ust, gdyż bali się złożonej przysięgi.


text:
Jonatan jednak nie słyszał, jak jego ojciec zobowiązywał lud przyrzeczeniem. Sięgnął końcem laski, którą miał w ręce, zanurzył ją w miodowym plastrze i podniósł swą rękę do ust, a oczy jego nabrały blasku.


text:
Odezwał się wtedy pewien człowiek z ludu: "Ojciec twój związał lud przysięgą w słowach: "Kto by spożył dziś pokarm, niech będzie przeklęty"". A lud był wyczerpany.


text:
Jonatan odrzekł: "Ojciec mój wtrąca kraj w nieszczęście. Patrzcie, jak rozjaśniły się oczy moje, gdy skosztowałem trochę tego miodu.


text:
Och! Gdyby się dzisiaj lud dobrze pożywił łupem, który zdobył na swoich wrogach, z pewnością większa byłaby wtedy klęska Filistynów".


text:
Potem lud rzucił się na zdobycz, nabrał owiec, wołów i cieląt, zarzynał je na ziemi i zjadał razem z krwią.


text:
I rzekł Saul: "Wszyscy wodzowie ludu, podejdźcie bliżej, zbadajcie i zobaczcie, na czym polega ten dzisiejszy grzech.


text:
Saul powiedział jeszcze: "Idźcie między ludzi; powiedzcie im, niech każdy przyprowadzi do mnie swojego wołu i każdy swego barana: będziecie je zabijać tutaj i będziecie jeść, abyście nie grzeszyli przeciw Jahwe jedząc razem z krwią". Z całego ludu każdy własnoręcznie przyprowadził swego wołu tej nocy i tam go zabijał.


text:
I rzekł Saul: "Puśćmy się w pogoń za Filistynami nocną porą i nękajmy ich aż do białego rana, nie oszczędzając z nich nikogo". Odpowiedzieli [na to]: "Uczyń wszystko, co według twego przekonania jest dobre". Kapłan zaś zachęcał: "Przystąpmy tu do Boga".


text:
Saul pytał się Boga: "Czy mam uderzyć na Filistynów? Czy oddasz ich w ręce Izraela?" Ale On nie dał mu w tym dniu odpowiedzi.


text:
Gdyż na żyjącego Jahwe, który wyzwala naród izraelski, [nawet] gdyby się to stało przez Jonatana, mojego syna, to i on musiałby umrzeć". Nikt z ludu na to nie odpowiedział.


text:
Odezwał się jeszcze Saul do wszystkich Izraelitów: "Wy ustawicie się po jednej, a ja i syn mój staniemy po drugiej stronie". Odrzekł na to lud Saulowi: "Uczyń, co ci się wydaje słuszne".


text:
Następnie Saul mówił do Jahwe: "Boże Izraela, okaż prawdę!" Wylosowani zostali Jonatan i Saul, naród zaś był wolny.


text:
Wtedy odezwał się Saul do Jonatana: "Powiedz mi, co uczyniłeś?" Odparł Jonatan: "To prawda, że skosztowałem trochę miodu końcem laski, którą miałem w ręce. Oto jestem gotów umrzeć".


text:
Odpowiedział Saul: "Niech Bóg obchodzi się ze mną z całą surowością, jeżeli nie umrzesz, Jonatanie".


text:
Jednak lud odezwał się do Saula: "Czy ma umrzeć Jonatan, który był sprawcą tego wielkiego izraelskiego zwycięstwa? Nigdy! Na żyjącego Jahwe! Ani włos z głowy jego na ziemię nie spadnie. Z Bożą pomocą uczynił to dzisiaj". W ten sposób wyzwolił lud Jonatana, że nie umarł.


text:
Skoro Saul objął panowanie nad Izraelem, walczył wokół z wszystkimi swymi wrogami: z Moabitami, Ammonitami, Edomitami, z królem Soby i z Filistynami. W którąkolwiek stronę się zwrócił, zwyciężał,


text:
Synami Saula byli: Jonatan, Jiszwi i Malkiszua. Miał też dwie córki, starsza nazywała się Merab, a młodsza Mikal.


text:
Żona Saula miała na imię Achinoam, a była córką Achimaasa. Wódz jego wojska nosił imię Abner; był synem Nera, stryja Saula.


text:
Przez całe życie Saul prowadził zaciętą wojnę z Filistynami. Gdy tylko Saul zobaczył jakiegoś dzielnego i walecznego mężczyznę, zabierał go do siebie.


text:
Pewnego razu rzekł Samuel do Saula: "Zostałem [kiedyś] wysłany przez Jahwe, aby cię namaścić na króla nad Jego narodem. Posłuchaj więc teraz słów Jahwe.


text:
Tak mówi Jahwe Zastępów: "Pamiętam dokładnie, co uczynił Amalek Izraelitom, jak stanął przeciw nim na drodze, gdy szli z Egiptu.


text:
Dlatego teraz idź, pobijesz Amaleka i obłożysz klątwą wszystko, co jest jego własnością; nie lituj się nad nim, lecz zabijaj tak mężczyzn, jak i kobiety, młodzież i dzieci, woły i owce, wielbłądy i osły".


text:
Saul zwołał wtedy lud i dokonał jego przeglądu w Telam: dwustu tysięcy piechoty oraz dziesięciu tysięcy spośród pokolenia Judy.


text:
Zawiadomił tymczasem Kenitów: "Wyjdźcie spośród Amalekitów, abym was nie wytracił razem z nimi. Świadczyliście bowiem miłosierdzie wszystkim synom Izraela, gdy wychodzili z Egiptu". W ten sposób Kenici opuścili Amalekitów.


text:
Saul i lud ulitowali się jednak nad Agagiem i nad dobytkiem trzody i bydła, nad zwierzętami dwurocznymi, nad odchowanymi baranami i nad wszystkim, co było lepszego; nie chciano tego wytępić przez klątwę. Pozabijano jednak wszelkie zwierzęta nędzne i chore.


text:
"Żałuję tego, że Saula ustanowiłem królem, gdyż ode mnie odstąpił i nie wypełniał moich nakazów". Smuciło to Samuela, dlatego całą noc modlił się do Jahwe.


text:
I wstał Samuel, aby o zaraniu spotkać się z Saulem, zawiadomiono jednak Samuela tymi słowami: "Saul przybył do Karmelu i tam właśnie postawił sobie pomnik [zwycięstwa], a udając się z powrotem, wstąpił do Gilgal".


text:
Samuel udał się do Saula. I rzekł do niego Saul: "Niech cię Jahwe błogosławi! Rozkaz Jahwe wykonałem".


text:
Odpowiedział Saul: "Przygnano je od Amalekitów. Lud bowiem zlitował się nad najlepszymi owcami i bydłem w celu złożenia z nich ofiary dla Jahwe, twego Boga, a to, co pozostało, wytępiliśmy".


text:
I mówił Samuel: "Czy to nieprawda, że choć byłeś małym we własnych oczach, to jednak ty właśnie stałeś się głową pokoleń izraelskich? Jahwe bowiem namaścił cię na króla izraelskiego.


text:
Jahwe wysłał cię w drogę i nakazał: "Obłożysz klątwą tych grzesznych Amalekitów, będziesz z nimi walczył, aż ich zniszczysz".


text:
Czemu więc nie posłuchałeś rozkazu Jahwe? Z chciwością zabrałeś łup, popełniłeś więc zło przed Jahwe".


text:
Saul odpowiedział Samuelowi: "Posłuchałem rozkazu Jahwe: szedłem drogą, jaką mię posłał Jahwe. Przyprowadziłem Agaga, króla Amalekitów, Amalekitów zaś obłożyłem klątwą.


text:
Lud zabrał najlepsze owce i bydło z obłożonej klątwą zdobyczy, aby je ofiarować Jahwe, Bogu twemu, w Gilgal".


text:
Samuel odrzekł: "Czy milsze są dla Jahwe całopalne ofiary niż posłuszeństwo rozkazom Jahwe? Otóż lepsze jest posłuszeństwo niż ofiary, uległość niż tłuszcz baranów.


text:
Opór bowiem jest jak grzech wróżbiarstwa, a krnąbrność jak złość bałwochwalstwa. Ponieważ wzgardziłeś nakazem Jahwe, dlatego odrzucił cię On jako króla".


text:
Saul odrzekł na to Samuelowi: "Zgrzeszyłem: Przekroczyłem nakaz Jahwe i twoje słowo, bałem się bowiem narodu i usłuchałem jego głosu.


text:
Na to Samuel odrzekł Saulowi: "Nie pójdę z tobą, gdyż wzgardziłeś przykazaniem Jahwe, i dlatego odrzucił cię Jahwe: Nie będziesz już królem nad Izraelem".


text:
Wtedy rzekł do niego Samuel: "Jahwe odebrał ci dziś królestwo izraelskie, a powierzył je komu innemu, lepszemu od ciebie.


text:
Odpowiedział: "Zgrzeszyłem. Bądź jednak teraz łaskaw uszanować mię wobec starszych ludu i wobec Izraela, wróć ze mną, abym upokorzył się przed Jahwe, Bogiem twoim".


text:
Samuel dał potem rozkaz: "Przyprowadźcie do mnie króla Amalekitów - Agaga". Agag zbliżył się do niego chwiejnym krokiem i rzekł: "Naprawdę znikła u mnie gorycz śmierci".


text:
Samuel jednak powiedział: "Jak mieczem swym osierociłeś niewiasty, tak też niech będzie osierocona wśród niewiast matka twoja". I zabił Samuel Agaga przed Jahwe w Gilgal.


text:
Odtąd już Samuel nie zobaczył Saula aż do chwili swej śmierci. Smucił się jednak, iż Jahwe żałował tego, że Saula uczynił królem nad Izraelem.


text:
Rzekł Jahwe do Samuela: "Dokąd będziesz się smucił z powodu Saula? Uznałem go przecież za niegodnego, by panował nad Izraelem. Napełnij oliwą róg twój i idź: posyłam cię do Jessego Betlejemity, gdyż między jego synami upatrzysz sobie króla".


text:
Samuel odrzekł: "Jakże pójdę? Usłyszy o tym Saul i zabije mnie". Jahwe odpowiedział: "Weźmiesz z sobą jałowicę i będziesz mówił: "Przybywam złożyć ofiarę Jahwe".


text:
Zaprosisz Jessego na ucztę ofiarną, a ja wtedy powiem ci, co masz czynić: wówczas namaścisz tego, którego ci wskażę".


text:
Samuel uczynił tak, jak polecił mu Jahwe, i udał się do Betlejem. Naprzeciw niego wyszli przelęknieni starsi miasta. [Jeden z nich] zapytał: "Czy twe przybycie oznacza pokój?"


text:
Odpowiedział: "Pokój. Przybyłem złożyć ofiarę dla Jahwe. Oczyśćcie się i chodźcie złożyć ze mną ofiarę". Oczyścił też Jessego i jego synów i zaprosił ich na ucztę ofiarną.


text:
Jednak Jahwe rzekł do Samuela: "Nie zważaj ani na jego wygląd, ani na wysoki wzrost, gdyż nie wybrałem go, nie tak bowiem widzi człowiek [jak widzi Bóg]: człowiek patrzy na to, co widoczne dla oczu, Jahwe natomiast patrzy w serce".


text:
Następnie Jesse przywołał Abinadaba i przedstawił go Samuelowi, ale ten rzekł: "Ten też nie został wybrany przez Jahwe".


text:
Potem Jesse przedstawił Szammę. [Samuel] jednak oświadczył: "Ten też nie został wybrany przez Jahwe".


text:
I kazał Jesse przejść przed Samuelem siedmiu swoim synom, lecz Samuel powiedział Jessemu: "Jahwe ich nie wybrał".


text:
Samuel spytał więc Jessego: "Czy to już wszyscy młodzieńcy?" Odrzekł: "Pozostał jeszcze najmniejszy, lecz on pasie owce". Samuel powiedział do Jessego: "Poślij po niego i sprowadź tutaj, gdyż nie rozpoczniemy uczty, dopóki on nie przyjdzie".


text:
Powstał więc i przyprowadzono go: był rudy, miał piękne oczy i pociągający wygląd. Jahwe rzekł: "Wstań i namaść go, to ten".


text:
Wziął więc Samuel róg z oliwą i namaścił go pośrodku jego braci. Od tego dnia opanował Dawida duch Jahwe. Samuel zaś udał się z powrotem do Ramy.


text:
Daj więc polecenie, panie nasz. Słudzy twoi są przy tobie. Poszukają człowieka grającego dobrze na lirze, a gdy będzie cię męczył zły duch zesłany przez Boga, zagra ci, i będzie ci lepiej".


text:
Saul odrzekł sługom swoim: "Dobrze, wyszukajcie mi człowieka, który by pięknie grał, i przyprowadźcie go do mnie".


text:
Na to odezwał się jeden z dworzan: "Właśnie widziałem syna Jessego Betlejemity, który pięknie gra. Jest to dzielny wojownik, wyćwiczony w walce, wyrażający się mądrze, dorodny mężczyzna, a Jahwe jest z nim".


text:
Saul wyprawił posłańców do Jessego, by mu powiedzieli: "Przyślij mi twego syna, Dawida, który jest przy owcach".


text:
Wziął Jesse pięć chlebów, bukłak wina oraz jednego kozła i przez swego syna Dawida posłał je Saulowi.


text:
Dawid przybył do Saula i przebywał z nim. [Saul] pokochał go bardzo. [Dawid] stał się jego giermkiem.


text:
Kazał więc Saul powiedzieć przez posłańców Jessemu: "Chciałbym zatrzymać u siebie Dawida, gdyż mi się spodobał".


text:
A kiedy zły duch zesłany przez Boga napadał na Saula, brał Dawid lirę i grał. Wtedy Saul stawał się spokojniejszy, czuł się lepiej, a zły duch odstępował od niego.


text:
Filistyni zgromadzili swe wojska na wojnę: zebrali się w Soko, leżącym na terenie Judy, a obóz rozbili między Soko i Azeka, niedaleko od Efes-Dammim.


text:
Natomiast Saul z Izraelitami zgromadzili się i rozłożyli obóz w Dolinie Terebintu oraz przygotowali się do walki z Filistynami.


text:
Filistyni stali u zbocza góry po jednej, Izraelici zaś na zboczu [innej] góry po drugiej stronie, a oddzielała ich dolina.


text:
Wtedy wystąpił z obozu filistyńskiego pewien żołnierz imieniem Goliat, pochodzący z Gat. Był wysoki na sześć łokci i jedną piędź.


text:
Na głowie miał przyłbicę z brązu, ubrany zaś był w łuskowy pancerz z brązu wagi pięciu tysięcy syklów.


text:
Drzewce włóczni jego jak wał tkacki, a jej grot ważył sześćset syklów żelaza. Poprzedzał go też sługa niosący tarczę.


text:
Stanąwszy naprzeciw krzyknął w kierunku wojsk izraelskich te słowa: "Po co ustawiacie się w szyku bojowym? Czyż ja nie jestem Filistynem, a wy sługami Saula? Wybierzcie spośród siebie człowieka, który by przeciwko mnie wystąpił.


text:
Jeżeli będzie mógł ze mną walczyć i pokona mnie, staniemy się waszymi niewolnikami, jeżeli zaś ja zdołam go zwyciężyć, wy będziecie naszymi niewolnikami i służyć nam będziecie".


text:
Potem dodał Filistyn: "Oto obelgami wezwałem dzisiaj [do walki] wojsko izraelskie. Dajcie mi człowieka, będziemy z sobą walczyć".


text:
Dawid był synem Efratejczyka, tego, który pochodził z Betlejem judzkiego. Nazywał się on Jesse i miał ośmiu synów. W czasach Saula uchodził za człowieka poważnego i znaczniejszego spośród mężów.


text:
Trzej starsi synowie Jessego wyruszyli, udając się za Saulem na wojnę. Ci trzej synowie, którzy wyruszyli na wojnę, nosili imiona: najstarszy Eliab, drugi Abinadab, a trzeci Szamma.


text:
Raz rzekł Jesse do syna swego, Dawida: "Weź dla swych braci efę prażonego zboża, dziesięć chlebów i zanieś prędko braciom do obozu!


text:
Zaniesiesz też dziesięć krążków sera dowódcy oddziału, zapytasz się o powodzenie swych braci i odbierzesz żołd.


text:
Wstał więc Dawid wcześnie rano i powierzył owce stróżowi, zabrawszy [żywność], poszedł według polecenia Jessego. Kiedy zbliżył się do kordonu wozów, wyruszyło wojsko w szyku wojennym i wzniosło wojeny okrzyk.


text:
Dawid zrzuciwszy z siebie niesiony ciężar i oddawszy go pod opiekę strażnika taboru, pobiegł do obozu. Gdy przybył, wypytał braci swoich o powodzenie.


text:
Podczas tej rozmowy z nimi wystąpił właśnie ów wojownik imieniem Goliat, Filistyn z Gat, i wygłaszał swe słowa. Usłyszał je Dawid.


text:
Wszyscy natomiast ludzie Izraela, zobaczywszy tego człowieka, uciekali przed nim, bali się go bardzo.


text:
Zawołał jeden z Izraelitów: "Czy widzieliście tego człowieka, który wzywa do walki? Występuje po to, by wyśmiać Izraela; kto go jednak pokona, tego król obsypie bogactwem, a córkę swą odda mu za żonę, rodzinę zaś jego uczyni wolną [od danin] w Izraelu".


text:
Odezwał się Dawid do stojących obok niego ludzi: "Co uczynią takiemu, który pokona tego Filistyna i odejmie hańbę od Izraela? Kto to jest ten nieobrzezany Filistyn, który wyśmiewa wojsko Boga żywego?"


text:
Gdy starszy jego brat, Eliab, usłyszał, że [Dawid] rozmawiał z ludźmi, uniósł się gniewem na Dawida i zawołał: "Po co tu przyszedłeś? Komu zostawiłeś swą małą trzodę na pustkowiu. Znam ja pychę i złość twojego serca. Przybyłeś tu, aby [tylko] przypatrywać się walce".


text:
Oddaliwszy się od niego, skierował się gdzie indziej i wypytywał podobnymi słowami. Odpowiedzieli mu ludzie jak poprzednio.


text:
Słyszano te słowa, które wypowiedział Dawid, doniesiono [o nich] Saulowi, kazał go więc przyprowadzić.


text:
Rzekł Dawid do Saula: "Niech się pan mój nie trapi! Sługa twój pójdzie stoczyć walkę z tym Filistynem".


text:
Saul odpowiedział Dawidowi: "To niemożliwe, byś stawił czoło temu Filistynowi i walczył z nim; ty jesteś [jeszcze] chłopcem, a on żołnierzem od młodości".


text:
Odrzekł Dawid Saulowi: "Kiedy sługa twój pasał owce u swojego ojca, a przyszedł lew lub niedźwiedź i porwał owcę ze stada,


text:
wtedy biegłem za nim, uderzałem nań i wyrywałem ją z paszczęki, a kiedy na mnie napadał, chwytałem go za szczękę i zabijałem.


text:
Sługa twój kładł trupem lwy i niedźwiedzie, nieobrzezany Filistyn będzie jak jeden z nich, gdyż szydził z wojsk Boga żywego".


text:
Powiedział jeszcze Dawid: "Jahwe, który wyrwał mnie z mocy lwów i niedźwiedzi, ocali mnie również przed siłą tego Filistyna". Rzekł więc Saul do Dawida: "Idź, Jahwe niech będzie z tobą".


text:
Przypiął też Dawid miecz na szatę swą i próbował chodzić, gdyż jeszcze nie nabrał wprawy. Po czym oświadczył Dawid Saulowi: "Nie potrafię się w tym poruszać, gdyż nie przyzwyczaiłem się do tego". I zdjął to Dawid z siebie.


text:
Wziął w rękę swój kij, wybrał sobie pięć gładkich kamyków z potoku, włożył je do torby pasterskiej, którą miał zamiast kieszeni, i z procą w ręce skierował się ku Filistynowi.


text:
Gdy Filistyn spostrzegł Dawida i mu się przyjrzał, wzgardził nim dlatego, że był młodzieńcem, i to rudym, o pięknym wyglądzie.


text:
Filistyn rzekł do Dawida: "Czyż jestem psem, że przychodzisz na mnie z kijem?" Złorzeczył Filistyn Dawidowi przez swego boga.


text:
Filistyn zawołał do Dawida. "Zbliż się tylko do mnie, a ciało twoje oddam ptakom i dzikim zwierzętom".


text:
Dawid odrzekł Filistynowi: "Ty przychodzisz z mieczem, dzidą i nożem, ja zaś przystępuję do ciebie w imię Jahwe Zastępów, Boga wojsk izraelskich, które zuchwale wyzwałeś.


text:
Dziś właśnie odda cię Jahwe w moc moją, pokonam cię i utnę ci głowę. Dziś oddam trupy wojsk filistyńskich na żer ptactwa i dzikich zwierząt: niech się przekona cały świat, że Bóg jest z Izraelitami.


text:
Niech wiedzą wszyscy zebrani, że Bóg wspomaga nie mieczem ani dzidą. Ponieważ jest to wojna Jahwe, zatem On odda was w ręce nasze".


text:
I oto gdy wstał Filistyn i zbliżał się coraz bardziej ku Dawidowi, ten również pobiegł szybko na pole walki naprzeciw Filistyna.


text:
Sięgnął do torby pasterskiej i wyjąwszy z niej kamień, wypuścił go z procy, trafiając Filistyna w czoło, tak że kamień utkwił w czole. [Filistyn] upadł twarzą na ziemię.


text:
Tak to Dawid odniósł zwycięstwo nad Filistynem: kamieniem z procy trafił Filistyna i zabił go, chociaż nie użył miecza.


text:
Dawid podbiegł i stanąwszy nad Filistynem, chwycił jego miecz i dobywszy z pochwy, dobił go; odciął mu głowę. Gdy spostrzegli to Filistyni, że ich wojownik zginął, rzucili się do ucieczki.


text:
Powstali mężowie Izraela i Judy i z radosnym okrzykiem puścili się w pogoń za Filistynami aż do Gat i bram Ekronu; a trupy filistyńskie padały jeszcze na drodze z Szaarim aż do Gat i Ekronu.


text:
Gdy Saul zauważył Dawida, stającego do walki z Filistynem, zapytał Abnera, dowódcę wojska: "Czyim synem jest ten chłopiec, Abnerze?" Abner odrzekł: "Jak prawdą jest, że żyjesz, królu, nie wiem".


text:
Kiedy Dawid wrócił po zabiciu Filistyna, wziął go Abner i przedstawił Saulowi. W ręce niósł on głowę Filistyna.


text:
I zapytał go Saul: "Czyim jesteś synem, młodzieńcze?" Dawid odrzekł: "Jestem synem sługi twego, Jessego z Betlejem".


text:
Kiedy właśnie przestał przemawiać do Saula, dusza Jonatana przylgnęła całkowicie do duszy Dawida. Pokochał go Jonatan, jak samego siebie.


text:
Jonatan zdjął płaszcz, który miał na sobie, i oddał go Dawidowi, [jak i resztę] swojego stroju, nie wyłączając miecza, łuku i pasa.


text:
Ile razy udawał się gdzieś Dawid, dokądkolwiek go Saul posyłał, wiodło mu się dobrze. Saul więc ustanowił go przywódcą wojska. Był lubiany nie tylko przez cały naród, ale też przez dworzan Saulowych.


text:
Gdy wszyscy wracali wraz z Dawidem, który zabił Filistyna, niewiasty z wszystkich miast izraelskich wyszły ze śpiewem i tańcami przed króla Saula, przy wtórze bębnów, okrzyków i cymbałów.


text:
Bardzo się rozgniewał Saul i nie podobały mu się te słowa. Mówił: "Dawidowi przypisały dziesiątki tysięcy, a mnie jedynie tysiące. Brak mu tylko tytułu króla".


text:
A oto nazajutrz opanował Saula zły duch zesłany przez Boga i przeklinał wewnątrz swojego domu. Dawid tymczasem grał na lirze, jak każdego dnia. Saul dzierżył w ręku dzidę.


text:
i dlatego odsunął go od siebie, a ustanowił wodzem nad tysiącem [żołnierzy]. I tak wyprawiał się i powracał na czele ludu.


text:
Rzekł Saul do Dawida: "Oto najstarsza moja córka, Merab. Oddam ci ją za żonę, ale bądź mi mężem dzielnym i prowadź wojny Jahwe". Saul bowiem planował: "Jeżeli ja go nie dosięgnąłem, niech go dosięgnie moc Filistynów".


text:
Dawid odpowiedział na to Saulowi: "Kimże ja jestem i czym jest ród mego ojca w Izraelu, abym mógł być zięciem królewskim?"


text:
Gdy się jednak zbliżał termin oddania Dawidowi córki Saula, Merab, stało się, że oddano ją za żonę Adrielowi z Mecholi.


text:
Saul bowiem myślał: "Oddam mu ją, aby mu była na zgubę, niech zginie z rąk Filistynów". Oświadczył więc Saul Dawidowi: "Przez drugą córkę możesz wejść ze mną w pokrewieństwo".


text:
Sługom zaś Saul polecił: "Porozmawiajcie potajemnie z Dawidem i donieście mu: "Król jest dla ciebie życzliwy, słudzy jego cię kochają, a więc możesz być zięciem królewskim"".


text:
Słowa Saula powtórzyli słudzy Dawidowi, a on odrzekł: "Czy się wam wydaje rzeczą błahą być zięciem królewskim? A ja jestem człowiekiem biednym i mało znanym".


text:
Saul odrzekł: "Powiedzcie Dawidowi, że król nie żąda innej zapłaty, jak tylko stu napletków filistyńskich, aby pomścić się na wrogach królewskich". Saul pragnął, by Dawid dostał się w ręce Filistynów.


text:
Gdy słudzy zawiadomili o tym Dawida, spodobało mu się to, że może się stać zięciem króla. Zanim upłynęły [wyznaczone] dni,


text:
powstał Dawid i wyruszył ze swym wojskiem i zabił dwustu ludzi spośród Filistynów. Napletki z nich przyniósł potem Dawid królowi w dokładnej liczbie, aby stać się zięciem króla. Wtedy Saul oddał mu Mikal, córkę swą, za żonę.


text:
Wodzowie filistyńscy robili wypady. Za każdym ich wypadem Dawid odnosił większe sukcesy niż wszyscy słudzy Saula. Imię jego stawało się coraz bardziej sławne.


text:
Saul namawiał syna swego, Jonatana, i wszystkich sług swoich, by zabili Dawida. Jonatan jednak bardzo upodobał sobie Dawida,


text:
uprzedzał go więc o tym, mówiąc: "Saul, ojciec mój, pragnie cię zabić. Od rana miej się na baczności; udaj się do jakiejś kryjówki i pozostań w ukryciu.


text:
Tymczasem ja pójdę, by stanąć przy mym ojcu na polu, gdzie ty się będziesz znajdował. Ja też porozmawiam o tobie z ojcem. Zobaczę, co będzie, i o tym cię powiadomię".


text:
Jonatan mówił dobrze o Dawidzie ze swym ojcem, Saulem. Powiedział mu: "Niech nie zgrzeszy król przeciw swojemu słudze Dawidowi. Nie zawinił on przecież, a czyny jego są dla ciebie bardzo pożyteczne.


text:
On przecież swoje życie narażał, on zabił Filistyna, dzięki niemu Jahwe dał wielkie zwycięstwo całemu Izraelowi. Patrzyłeś na to i cieszyłeś się. Dlaczego więc masz zamiar zgrzeszyć przeciw niewinnej krwi, bez przyczyny zabijając Dawida?"


text:
Zawołał Jonatan Dawida i powtórzył mu całą tę rozmowę. Potem zaprowadził Dawida do Saula i [Dawid] został u niego jak poprzednio.


text:
Znów wybuchła wojna. Wyruszył więc Dawid i walczył z Filistynami, i zadał im wielką klęskę, tak że musieli przed nim uciekać.


text:
Zły duch zaś zesłany przez Jahwe opanował Saula, kiedy przebywał w domu trzymając dzidę w ręku, a Dawid tymczasem grał na instrumencie.


text:
Saul usiłował dzidą przybić Dawida do ściany. Umknął jednak przed Saulem, a dzida utkwiła w ścianie. Tej też nocy Dawid zbiegł.


text:
Tymczasem Saul wysłał posłańców do domu Dawidowego, aby go pilnowali i zaraz z rana zabili. Mikal jednak przestrzegła Dawida mówiąc: "Jeżeli tej nocy nie ujdziesz z życiem, jutro będziesz zabity".


text:
Wzięła potem terafim i ułożyła w łożu, umieściła poduszkę z koziej sierści u jego wezgłowia i przykryła płaszczem.


text:
Wysłał więc Saul posłańców, aby go odwiedzili, z myślą że przyniosą go wraz z łożem, aby go mógł zabić.


text:
Kiedy jednak posłańcy przyszli, [zobaczyli] w łożu terafim, a u wezgłowia poduszkę z koziej sierści.


text:
Powiedział Saul do Mikal: "Czemu mnie oszukałaś pozwalając, by mój wróg uratował się ucieczką?" Mikal odpowiedziała Saulowi: "On mi powiedział: "Wypuść mnie, bo cię zabiję.""


text:
Gdy ratujący się ucieczką Dawid przybył do Samuela w Ramie, opowiedział wszystko, co mu uczynił Saul; następnie udał się z Samuelem do Najot, gdzie zamieszkali.


text:
Saul wysłał więc posłańców, aby sprowadzili Dawida. Ci spostrzegli grupę proroków, którzy prorokowali, i Samuela, który był ich przywódcą. Także posłańców owładnął duch Boży i oni też prorokowali.


text:
Saul bardzo zagniewany udał się osobiście do Ramy. Zbliżywszy się do wielkiej studni w Seku, wywiadywał się: "Gdzie znajdują się Samuel i Dawid?" Odpowiedziano mu: "Właśnie są w Najot koło Ramy".


text:
Udał się więc do Najot koło Ramy, ale owładnął nim duch Boży, i idąc ciągle prorokował, aż dotarł do Najot koło Ramy.


text:
Wtedy zdjął swoje szaty i prorokował w obecności Samuela, i przeleżał tam nagi przez cały dzień i całą noc. Stąd powiedzenie: "Czyż i Saul między prorokami?"


text:
Tymczasem Dawid uciekł z Najot koło Ramy i udał się do Jonatana mówiąc: "Cóż ja zrobiłem, czym zawiniłem, czym zgrzeszyłem wobec twojego ojca, że czyha na życie moje?"


text:
Odpowiedział: "Żadną miarą nie umrzesz. Mój ojciec nie podejmuje się niczego, ani wielkiego, ani małego, nie zawiadamiając mnie o tym. Dlaczego więc ukrywałby ojciec to przede mną. Tak nie jest".


text:
Dodał jeszcze Dawid, mówiąc: "Na pewno wie twój ojciec, że jestem ci miły, i przyrzekł sobie: "Nie dowie się o tym Jonatan, aby się nie zasmucił", ale jak żyje Jahwe i jak żyjesz ty, krok mię tylko dzieli od śmierci".


text:
I odrzekł Dawid Jonatanowi: "Właśnie jutro jest nów księżyca, a ja miałem zwyczaj zasiadać wtedy obok króla na uczcie. Pozwól, że odejdę i skryję się w polu aż dc trzeciego wieczora.


text:
Gdyby ojciec twój wspomniał coś o mnie, odpowiesz: "Bardzo mię prosił Dawid, aby mógł pójść do Betlejem, swojego miasta, gdyż cała rodzina w tych dniach składa ofiarę doroczną".


text:
Jeżeli odpowie: "Dobrze", spokojny wtedy sługa twój, jeżeli się rozgniewa, wiedz, że postanowił sobie coś złego.


text:
Ale ty bądź łaskaw dla sługi swojego. Wszak ty nakłoniłeś sługę swego do przymierza z sobą w imię Jahwe. Jeśli ja zawiniłem, to mnie zabij, a do ojca twego po cóż mię masz prowadzić?"


text:
I odrzekł Jonatan: "Żadną miarą! Gdybym się rzeczywiście dowiedział, że tak mój ojciec postanowił, aby ci krzywdę wyrządzić, czyżbym cię o tym nie powiadomił?"


text:
rzekł Jonatan do Dawida: "Jahwe Bóg Izraela, niech mi będzie świadkiem, że wybadam ojca mego o tym czasie jutro albo pojutrze. I jeśli dowiem się czegoś dobrego o Dawidzie i nie poślę do ciebie i nie zawiadomię cię,


text:
niechaj Jahwe zło mi wyświadczy. W wypadku gdyby ojcu spodobało się sprowadzić na ciebie nieszczęście, powiadomię cię i pozwolę odejść w pokoju. A Jahwe będzie z tobą, jak był z ojcem moim.


text:
niechaj nie ustanie miłosierdzie twoje nad moim domem na wieki. Nawet wtedy gdy Jahwe wytępi wszystkich wrogów Dawida na powierzchni ziemi,


text:
niech nie zginie imię Jonatana sprzymierzonego z Dawidem. [Gdyby było inaczej], niech Jahwe zażąda Dawida z ręki wrogów".


text:
Jeszcze raz poprzysiągł Jonatan Dawidowi dla wielkiej ku niemu miłości, kochał go bowiem jak samego siebie.


text:
Jonatan rzekł do niego: "Jutro nów księżyca. Będę się pytał o ciebie, gdyż zwróci uwagę puste miejsce po tobie.


text:
Do trzeciego dnia odejdziesz daleko. Udasz się na miejsce, gdzie się ukrywałeś w dniu [podobnej] sprawy i zatrzymasz się koło kamienia wskazującego drogę.


text:
Potem poślę chłopca dając mu rozkaz: "Idź, znajdź strzały". Gdy powiem chłopcu: "Oto strzały są bliżej, niż stoisz, zabierz je i wracaj" - wiedz, że możesz być spokojny, nic się nie dzieje złego, jak żyje Jahwe.


text:
Gdybym jednak powiedział do młodzieńca: "Oto strzały są trochę dalej, niż stoisz" - uchodź, gdyż sam Jahwe dalej cię posyła.


text:
Król zasiadł na swym zwykłym miejscu na krześle pod ścianą. Jonatan zajął miejsce naprzeciwko, Abner usiadł z boku Saula, miejsce zaś Dawida było puste.


text:
Saul nic o nim nie wspominał w tym dniu. Myślał: "To przypadek. Pewnie jest nieczysty i nie poddał się jeszcze oczyszczeniu".


text:
Lecz nazajutrz, w drugi dzień nowego księżyca, gdy miejsce Dawida znów było puste, odezwał się Saul do swego syna Jonatana: "Dlaczego syn Jessego nie przyszedł na ucztę ani wczoraj, ani dziś?"


text:
Mówił: "Pozwól mi iść, proszę cię, gdyż urządzamy ofiarę rodzinną w naszym mieście - zawiadomił mię o tym mój brat. Jeśli znalazłem łaskę w twych oczach, zwolnij mię, bym mógł odwiedzić swych braci". Dlatego nie przyszedł do stołu królewskiego".


text:
Saul rozgniewał się bardzo na Jonatana i rzekł mu: "O synu [niewiasty] przewrotnej! Alboż to ja nie wiem, że wybrałeś sobie syna Jessego na hańbę swoją i na nieszczęście zhańbionej swej matki?


text:
Jak długo bowiem żył będzie na ziemi syn Jessego, nie ostoisz się ani ty, ani królestwo twoje. Zaraz więc poślij i przyprowadź go do mnie, gdyż musi umrzeć".


text:
Wtedy Saul rzucił za nim dzidą, aby go przebić. W ten sposób poznał Jonatan, że taki jest zamiar ojca, by Dawida uśmiercić.


text:
Jonatan podniósł się od stołu pełen gniewu. W drugim dniu nowego księżyca nie tknął chleba, gdyż bardzo się martwił o Dawida, którego ojciec jego tak znienawidził.


text:
I rzekł do niego: "Pobiegnij i poszukaj strzał, które ja wypuszczę". Chłopiec pobiegł, on tymczasem wypuścił strzałą tak, aby go minęła.


text:
Chłopiec pobiegł do miejsca strzały, którą wypuścił Jonatan; wtedy Jonatan za nim krzyknął: "Strzała jest jeszcze dalej niż stoisz".


text:
I jeszcze wołał za nim: "Pośpiesz się, nie zatrzymuj się". Chłopiec pozbierał strzały i przybiegł do swego pana.


text:
Gdy odszedł chłopiec, podniósł się Dawid ze strony południowej pagórka, padł twarzą na ziemię, trzykrotnie głęboko się ukłonił. Nawzajem się całowali i płakali nad sobą, Dawid nawet głośno szlochał.


text:
Wreszcie Jonatan rzekł do Dawida: "Idź w pokoju. Niech się stanie to, co przysięgaliśmy w imię Jahwe, mówiąc: "Jahwe będzie między mną i tobą, między rodem moim i rodem twoim na wieki"".


text:
Dawid udał się do Nob, do kapłana Achimeleka. Achimelek przeraził się spotykając Dawida i zapytał: "Czemu przybywasz sam, bez żadnego towarzysza?"


text:
Dawid odrzekł Achimelekowi: "Król polecił mi pewną sprawę nakazując: "Niech nikt nie wie o tym, po co cię posyłam i co ci powierzam". Dlatego umówiłem się z młodymi ludźmi na pewne miejsce.


text:
Kapłan odrzekł Dawidowi: "Zwykłego chleba pod ręką nie mam: jest tylko chleb święty. Czy jednak młodzieńcy wstrzymali się przynajmniej od współżycia z kobietą?"


text:
Dawid odrzekł kapłanowi: "Tak, powstrzymaliśmy się od współżycia z kobietą, jak zawsze, gdy wyruszamy w drogą. Tak więc ciała tych młodzieńców są czyste, choć to wyprawa zwyczajna. Tym bardziej dzisiaj czyste są ich ciała".


text:
Dał więc kapłan ów chleb święty, gdyż nie było innego chleba prócz pokładnego, usuwanego sprzed oblicza Jahwe w tym celu, by w dzień usunięcia położyć chleb świeży.


text:
Był tam także jeden sługa Saula, który w tym dniu zatrzymał się przed obliczem Jahwe, a nazywał się Doeg Edomita, przełożony pasterzy Saulowych.


text:
I odezwał się Dawid do Achimeleka: "A może masz pod ręką dzidę albo miecz? Nie wziąłem bowiem ani miecza, ani innego uzbrojenia, gdyż polecenie króla jest pilne".


text:
Kapłan odpowiedział: "Jest miecz Goliata, Filistyna, którego zabiłeś w Dolinie Terebintu; zawinięty w płaszcz, [leży] za efodem. Jeśli masz zamiar go wziąć, bierz, gdyż nic poza tym nie ma z tych rzeczy". Dawid odrzekł: "Nie ma lepszego od niego, podaj go".


text:
Słudzy Akisza mówili: "Czy to nie Dawid, król ziemi? Czyż to nie ten, któremu śpiewano wśród pląsów: "Pobił Saul tysiące, a Dawid dziesiątki tysięcy?""


text:
zaczął wobec nich udawać szalonego, dokonywać nierozumnych czynności: bił rękami w skrzydła bramy i pozwalał ślinie spływać na brodę.


text:
Dawid uciekł stamtąd i schronił się w jaskini Adullam. Kiedy się dowiedzieli o tym bracia i cała rodzina jego ojca, udali się do niego.


text:
Zgromadzili się też wokół niego wszelkiego rodzaju uciśnieni i ci, którzy ścigani byli przez wierzycieli, i ci, którym ciężko było na duszy, a on stał się ich przywódcą. Tak przyłączyło się do niego około czterystu ludzi.


text:
Stąd uszedł Dawid do Mispy moabskiej i zapytał króla Moabu: "Czy ojciec i matka moja nie mogliby przebywać u was do czasu, aż się wyjaśni, co zechce Bóg ze mną uczynić?"


text:
Sprowadził ich przed króla moabskiego i zamieszkiwali przy nim przez cały czas pobytu w miejscu trudno dostępnym.


text:
Prorok Gad doradzał Dawidowi: "Nie pozostawaj w tym miejscu niedostępnym, lecz udaj się do ziemi judzkiej". Dawid odszedł i przybył do Lasu Cheret.


text:
Tymczasem Saul posłyszał, że wykryto Dawida razem z towarzyszącymi mu ludźmi. Saul siedział wtedy w Gibea pod tamaryszkiem, na wzgórzu, z dzidą w ręku, a jego słudzy otaczali go.


text:
Rzekł Saul do sług swoich, którzy go otaczali: "Słuchajcie, Beniaminici. Czy syn Jessego da wam wszystkim pola i winnice, czy ustanowi was tysiącznikami i setnikami,


text:
dlatego że sprzysięgliście się przeciwko mnie? Nikt mnie nie ostrzegł, gdy syn mój zawierał przymierze z synem Jessego, nikt nie okazywał mi współczucia ani nie przestrzegł, gdy mój syn wystawił przeciw mnie mojego poddanego, aby na mnie zastawiał zasadzki, jak się to obecnie dzieje".


text:
Na to odrzekł Doeg Edomita i przywódca sług Saulowych: "Widziałem syna Jessego, gdy przybył do Achimeleka, syna Achituba:


text:
ten zaś radził się u Jahwe w jego sprawie, obdarował go żywnością, dał mu też miecz Goliata, Filistyna".


text:
Wtedy Saul kazał wezwać kapłana Achimeleka, syna Achituba, i całą rodzinę jego ojca, to jest kapłanów z Nob. Wszyscy oni udali się do króla.


text:
Spytał się go Saul: "Czemu spiskujecie przeciwko mnie, ty i syn Jessego? Dałeś mu chleb i miecz, radziłeś się o niego u Boga po to, by mógł powstać przeciwko mnie i stawiać zasadzki, jak się to dzieje obecnie!"


text:
Achimelek dal królowi taką odpowiedź: "Któż spośród sług twoich jest tak wierny, jak Dawid, zięć królewski, zajmujący czołowe stanowisko w twej radzie i poważany w twym domu.


text:
Czy to teraz dopiero zacząłem się radzić Boga w jego sprawie? Nie mam z tym nic wspólnego! Niech król nie posądza o nic takiego swojego sługi ani całej jego rodziny, gdyż sługa twój nie miał o tym najmniejszego pojęcia".


text:
I dał król rozkaz siepaczom, którzy przy nim stali: "Przystąpcie i pozabijajcie kapłanów Jahwe: wspomagali bowiem Dawida, a choć wiedzieli, że uciekł, nie powiadomili mnie". Jednakże słudzy królewscy nie chcieli podnieść ręki na kapłanów Jahwe.


text:
Król zwrócił się więc do Doega: "Podejdź ty, uderz na kapłanów!" Przystąpił Doeg Edomita i rzucił się na kapłanów, zadając śmierć w tym dniu osiemdziesięciu pięciu mężom noszącym lniany efod.


text:
[Saul] uderzył też ostrzem miecza na miasto kapłańskie Nob: pozabijał mieczem mężczyzn i kobiety, dzieci i niemowlęta, woły, osły i owce.


text:
Uszedł cało jeden tylko syn Achimeleka, syna Achituba, imieniem Abiatar, który schronił się u Dawida;


text:
Dawid powiedział wtedy do Abiatara: "Spodziewałem się tego już wtedy, gdy był tam Doeg Edomita, że z pewnością doniesie o tym Saulowi: To ja stałem się powodem nieszczęścia wszystkich osób z domu twojego ojca.


text:
Pozostań przy mnie bez obawy, ten kto czyha na moje życie, czyha też na twoje, u mnie bowiem jesteś strzeżony".


text:
I radził się Dawid u Jahwe: "Czy mam wyruszyć i czy pokonam tych Filistynów?" Jahwe odrzekł Dawidowi: "Wyruszaj, a pokonasz Filistynów i oswobodzisz Keilę".


text:
Jednakże ludzie Dawida mówili mu: "Toż my tutaj w Judei żyjemy w lęku, a pójdziemy do Keili na obóz filistyński?"


text:
I znów się radził Dawid u Jahwe. A Jahwe dał mu odpowiedź: "Wstań, idź do Keili, gdyż oddam Filistynów w twoje ręce".


text:
Dawid wyruszył więc ze swymi ludźmi w kierunku Keili, uderzył na Filistynów, uprowadzając ich stada i zadając im wielką klęskę. Tak wyzwolił Dawid mieszkańców Keili.


text:
Kiedy Abiatar, syn Achimeleka, schronił się u Dawida i zstąpił [z nim] do Keili, nosił ze sobą efod.


text:
Tymczasem zawiadomiono Saula o tym, że Dawid przybył do Keili. I rzekł Saul: "Bóg oddaje go w moje ręce, gdyż wchodząc do miasta mającego bramy i zamki, sam się zamknął".


text:
Kiedy się Dawid o tym dowiedział, że Saul knuje przeciw niemu złe zamiary, rozkazał kapłanowi Abiatarowi: "Przynieś tu efod".


text:
I rzekł Dawid: "Jahwe, Boże Izraela! Sługa twój usłyszał, że Saul ma zamiar wkroczyć do Keili, aby zburzyć miasto z mego powodu.


text:
Czy będę wydany przez starszych Keili w moc jego? Czy Saul wyruszy, jak o tyra słyszał sługa twój? Jahwe, Boże Izraela, daj znać o tym słudze twemu". Jahwe odpowiedział "Wyruszy".


text:
Dawid pytał jeszcze: "Czy mieszkańcy Keili wydadzą mnie i moich ludzi w ręce Saula?" Jahwe odrzekł: "Wydadzą".


text:
Powstał więc Dawid wraz ze swoimi ludźmi, których było około sześciuset, uszedł z Keili, błądząc, gdzie się dało. Kiedy doniesiono Saulowi, że Dawid uciekł z Keili, zaniechał wyprawy.


text:
Tymczasem [Dawid] przebywał na pustyni, w miejscach niedostępnych, mieszkał też w górach i na pustyni Zif. Saul zaś szukał go przez cały ten czas, lecz Bóg nie oddał [Dawida] w jego ręce.


text:
Dawid przeląkł się, gdy Saul wyruszył, aby czyhać na jego życie. Dawid przebywał przeto na pustyni Zif w Chorszy.


text:
Mówił doń: "Nie obawiaj się, bo nie wytropi cię moc Saula, ojca mojego. Ty będziesz panował nad Izraelem, ja zaś będę drugim po tobie. Mój ojciec, Saul, wie, że tak będzie".


text:
Obydwaj związali się przymierzem wobec Jahwe. Dawid pozostał potem w Chorszy, a Jonatan udał się do domu.


text:
Tymczasem mieszkańcy Zif udali się do Saula do Gibea z zawiadomieniem: "Dawid ukrywa się koło nas w niedostępnych miejscach w Chorszy, na wzgórzu Chakila, w południowej stronie pustyni.


text:
Idźcie więc i pilnujcie go w dalszym ciągu, wypatrując gdzie przebywa, kto go tam widział, mówiono mi bowiem, że postępuje bardzo przebiegle.


text:
Idźcie i wywiadujcie się o wszystkich jego kryjówkach, w których się tam chowa. Gdy wrócicie do mnie z pewnymi wiadomościami, wtedy ja pójdę z wami. Jeżeli jest w kraju, będę go szukał wśród wszystkich rodów judzkich".


text:
Powstawszy, wyruszyli przed Saulem do Zif. Dawid znalazł się na pustyni Maon, terenie stepowym od strony południowej.


text:
Kiedy Saul wyruszył wraz ze swoimi ludźmi, aby go szukać, dano znać o tym Dawidowi. Udał się [więc] w kierunku skalnej grani, która jest na pustyni Maon. Usłyszał o tym Saul i ścigał Dawida po pustyni Maon.


text:
Saul wraz ze swymi ludźmi przechodził po jednej stronie góry, Dawid zaś ze swymi towarzyszami szedł po drugiej stronie. Dawid uciekał pośpiesznie przed Saulem, ten zaś wraz ze swymi ludźmi starał się otoczyć Dawida i jego towarzyszy, aby ich schwytać.


text:
Tymczasem przybiegł do Saula posłaniec z meldunkiem: "Śpiesz się bardzo i przybywaj. Filistyni wdarli się do kraju".


text:
Saul zaprzestał pościgu za Dawidem i ruszył przeciw Filistynom. Dlatego to miejsce nazwano "Skałą Rozłączeń".


text:
Ale gdy Saul wrócił z wyprawy przeciw Filistynom, doniesiono, mu, że Dawid przebywa na pustyni Engaddi.


text:
Zabrał więc Saul trzy tysiące doborowych mężczyzn z całego Izraela i wyruszył na poszukiwanie Dawida z jego towarzyszami po wschodniej stronie Kozich Skał.


text:
I przybył Saul do pewnych zagród owczych przy drodze. Była tam grota, do której wszedł za potrzebą naturalną, Dawid zaś znajdował się razem ze swymi ludźmi w głębi groty.


text:
Ludzie Dawidowi rzekli do niego: "Właśnie to dzień, o którym powiedział ci Jahwe: "Oto jeszcze wydam w twe ręce twojego wroga, abyś z nim uczynił, co ci się podoba"". Powstał Dawid i odciął skrawek wierzchniej szaty Saula.


text:
Odezwał się też do swych ludzi: "Niech mię broni Jahwe przed dokonaniem takiego czynu przeciw mojemu panu i pomazańcowi Jahwe, bym miał podnieść rękę na niego, gdyż jest pomazańcem Jahwe".


text:
Tak Dawid skarcił swych ludzi i nie pozwolił rzucić się na Saula. Tymczasem Saul wstał, [wyszedł] z jaskini i udał się w drogę.


text:
Powstał też Dawid i wyszedłszy z groty, zawołał za Saulem: "Panie mój, królu!" Saul obejrzał się, a Dawid rzucił się twarzą ku ziemi oddając mu pokłon.


text:
Dawid odezwał się do Saula: "Dlaczego dajesz posłuch ludzkim plotkom, głoszącym, że Dawid szuka twej zguby?


text:
Dzisiaj na własne oczy mogłeś zobaczyć, że Jahwe wydał cię w grocie w moc moją. Namawiano mnie, abym cię zabił, jednakże oszczędziłem cię, mówiąc: Nie podniosę ręki na mego pana, gdyż jest pomazańcem Jahwe.


text:
Zresztą zobacz, mój ojcze, skrawek twej szaty, który mam w ręku. Dlatego, że uciąłem kawałek twej szaty, a ciebie nie zabiłem, wiedz i przekonaj się, że nie mam żadnej złości ani zdrady, ani też nie popełniłem przeciw tobie przestępstwa. A ty czyhasz na życie moje: chcesz mi je odebrać.


text:
Niechaj Jahwe rozsądzi między nami, niechaj Jahwe na tobie się pomści za mnie. Ręka moja bowiem nie zwróci się przeciw tobie.


text:
Według tego, jak głosi starożytne przysłowie: "Od złych zło pochodzi", ręka moja nie zwróci się przeciwko tobie.


text:
Jahwe więc niech będzie rozjemcą, niech rozsądza między mną i tobą, niech wejrzy i poprowadzi moją sprawę, niech obroni mnie przed tobą".


text:
Kiedy Dawid przestał mówić do Saula, Saul zawołał: "Czy to twój głos, synu mój, Dawidzie?" I Saul zaczął głośno płakać.


text:
Mówił do Dawida: "Tyś sprawiedliwszy ode mnie, gdyż świadczyłeś mi dobro, podczas gdy ja wyrządzałem ci krzywdą.


text:
Dziś dałeś mi dowód, że mi dobro świadczyłeś, kiedy bowiem Jahwe wydał mię w twe ręce, ty mnie nie zabiłeś.


text:
Przecież jeżeli kto spotka swego wroga, czy pozwoli na to, by spokojnie dalej szedł drogą? Niech cię Jahwe nagrodzi szczęściem za to, coś mi dziś uczynił.


text:
Przysięgnij mi więc wobec Jahwe, że nie wyniszczysz mojego rodu po mnie, że nie wytracisz też mego imienia z rodu ojca mojego".


text:
Tymczasem umarł Samuel. Wszyscy Izraelici zebrali się, by go opłakiwać, i pochowali go w jego posiadłości w Ramie. Dawid zaś udał się na pustynię Paran.


text:
Żył pewien człowiek w Maon, który miał posiadłość w Karmelu. Był mężem bardzo bogatym: posiadał trzy tysiące owiec i tysiąc kóz. Zajęty był właśnie strzyżeniem owiec w Karmelu.


text:
Człowiek ten nazywał się Nabal, a jego żona Abigail. Była to kobieta mądra i piękna, mąż natomiast okrutny i występny; był Kalebitą.


text:
wysłał do niego dziesięciu młodzieńców, mówiąc im: "Idźcie do Karmelu, a udając się do Nabala, pozdrówcie go ode mnie.


text:
Powiedzcie mu: "Żyj [wiecznie]! Pokój niech będzie z tobą, pokój w twym domu i we wszystkim, co do ciebie należy!


text:
Słyszałem właśnie, że u ciebie jest pora strzyżyn. Twoi pasterze przebywali wśród nas, my jednak nie sprawiliśmy im żadnej przykrości, nic im też nie zginęło, jak długo przebywali w Karmelu.


text:
Pytaj zresztą sług twoich, to ci powiedzą. Bądź więc łaskaw dla sług naszych; przybyliśmy tu bowiem w dzień uroczysty. Zechciej użyczyć cokolwiek sługom twoim i synowi twemu Dawidowi"".


text:
Słudzy Dawidowi poszli i w imieniu Dawida powtórzyli Nabalowi wszystkie te słowa. Oczekiwali [odpowiedzi].


text:
Nabal tymczasem dał sługom Dawida taką odpowiedź: "Któż to jest Dawid? Któż to jest syn Jessego? Teraz jest dużo sług takich, co porzucają swego pana.


text:
A więc mam wziąć mój chleb, wodę, nagotowane mięso dla strzyżących i dać je ludziom, o których nie wiem nawet, skąd są?"


text:
Dawid wtedy dał rozkaz swym ludziom: "Niech każdy przypasze miecz". I wszyscy przypięli sobie miecze. Dawid również przypasał miecz swój. Potem na czele z Dawidem wyruszyło około czterystu ludzi, dwustu zaś pozostało przy taborze.


text:
Tymczasem jeden z młodzieńców zawiadomił Abigail, żonę Nabalową: "Dawid przysłał posłańców z pustyni, aby pozdrowili naszego pana, a on ich skrzyczał.


text:
A przecież ci ludzie byli dla nas bardzo dobrzy, a jak długo z nimi obcowaliśmy przebywając na polu, nie zostaliśmy skrzywdzeni, i nic nam nie zginęło.


text:
Byli nam murem ochronnym, tak w nocy, jak i w dzień przez cały czas wspólnego pobytu, gdyśmy paśli trzodę.


text:
Musisz więc rozważyć i rozejrzeć się, co począć, gdyż postanowiona została zagłada dla naszego pana i całego jego domu. Tymczasem on jest zbyt zły na to, by z nim pomówić".


text:
Abigail wzięła więc szybko dwieście chlebów, dwa bukłaki wina, pięć dobrze przyrządzonych owiec, pięć seim prażonej pszenicy, sto kiści suszonych winogron, dwieście tabliczek suszonych fig. Objuczyła tym osły


text:
i powiedziała sługom: "Wy idźcie przede mną, a ja podążę za wami". Przed swym mężem Nabalem nie przyznała się do tego.


text:
I zdarzyło się, gdy siedząc na osiołku zjeżdżała niewidoczną stroną góry, właśnie Dawid i jego ludzie zstępowali ku niej. Spotkała ich.


text:
Tymczasem Dawid mówił: "Całkiem niepotrzebnie strzegłem na pustkowiu całego tego dobytku [Nabala], tak że nic nie zginęło, co posiadał, bo odpłacił mi złem za dobro.


text:
Niech to uczyni Bóg nieprzyjaciołom Dawida i tamto dorzuci, teraz i zawsze, jeśli do rana zostawię cokolwiek z jego własności, choćby jednego, który moczy ścianę".


text:
Kiedy Abigail spostrzegła Dawida, szybko zsiadła z osła i upadłszy na twarz przed Dawidem, pokłoniła się mu aż do ziemi.


text:
Rzuciwszy się do jego stóp, rzekła: "Panie mój! Niech na mnie spadnie wina! Pozwól jednak służebnicy twej przemówić do ciebie, wysłuchaj słów twej służebnicy.


text:
Niech pan mój nie zwraca uwagi na Nabala, człowieka Beliala. Imię jego bowiem Nabal oznacza, że jest w nim wiele nieprawości, ja zaś, twoja służebnica, nie widziałam sług mojego pana, których przysłałeś.


text:
A teraz, panie mój, na życie Jahwe i twojej duszy, skoro powstrzymał cię Jahwe od rozlewu krwi i pomsty z ręki twojej, niech twoi wrogowie i wszyscy, którzy życzą mojemu panu nieszczęścia, podobni będą do Nabala.


text:
A oto upominek, który przyniosła twoja służebnica panu mojemu. Niech go podadzą sługom chodzącym za moim panem.


text:
Daruj łaskawie winę twej służebnicy; z pewnością Jahwe zbuduje panu mojemu dom, który będzie trwały, gdyż pan mój stacza wojny Jahwe. Dlatego nie spotka cię nieszczęście przez całe życie.


text:
Jeśli natomiast powstaną ludzie, aby cię prześladować i czyhać na twe życie, niech dusza pana mojego będzie dobrze zamknięta w woreczku życia Jahwe, Boga twojego, życie zaś wrogów niech rzuca w sam środek wydrążenia procy.


text:
niech nie będzie wtedy wyrzutem sumienia u pana mego to, że rozlał krew niewinną, że sam dla siebie szukał sprawiedliwości. A kiedy Jahwe łaskawy będzie dla mego pana, przypomnisz sobie swoją służebnicę".


text:
I rzekł Dawid do Abigail: "Błogosławiony niech będzie Jahwe, Bóg Izraela, za to, że cię wysłał dziś na spotkanie ze mną, niech będzie błogosławiony twój rozsądek,


text:
błogosławiona bądź i ty, że wstrzymałaś mnie dzisiaj od niepotrzebnego rozlewu krwi, i nie wymierzyłem sprawiedliwości moją ręką.


text:
Lecz świadkiem Jahwe, Bóg Izraela, który mię powstrzymał od wyrządzenia ci krzywdy. A gdybyś szybko nie przybyła na moje spotkanie, z pewnością Nabalowi nie pozostałby do rana nikt, nawet ten, kto ścianę moczy".


text:
Dawid przyjął od niej to, co przyniosła, i rzekł jej: "Wracaj spokojnie do domu! Patrz, wysłuchałem twej prośby i uszanowałem cię".


text:
Abigail wróciła do Nabala. Urządzał on właśnie ucztę w domu, na wzór uczty królewskiej. Serce Nabala pełne było radości, był jednak bardzo pijany, nie wspominała więc mu o niczym aż do rannego brzasku.


text:
Ale kiedy do rana Nabal wytrzeźwiał od wina, oznajmiła mu o tym jego żona; serce jego zamarło i stał się jak kamień.


text:
Gdy się Dawid dowiedział, że Nabal umarł, rzekł: "Błogosławiony niech będzie Jahwe, który stał się moim obrońcą przeciw Nabalowi w związku z doznaną obelgą, a sługę swego powstrzymał od zła. Nieprawość Nabala skierował Jahwe na jego głowę". Posłał też Dawid [pośredników] celem rozmówienia się z Abigail, chcąc wziąć ją sobie za żonę.


text:
Słudzy Dawida udali się więc do Abigail [mieszkającej] w Karmelu i odezwali się do niej w ten sposób: "Dawid wysłał nas do ciebie, abyśmy cię wzięli dla niego na żonę".


text:
Padła twarzą na ziemię i rzekła: "Oto służebnica twoja jest niewolnicą, gotową umyć nogi sług mojego pana".


text:
Podniósłszy się Abigail spiesznie wsiadła na osła i z pięcioma dziewczętami, które stanowiły jej orszak, udała się wraz z posłami do Dawida, i została jego żoną.


text:
Tymczasem Saul córkę swoją, a żonę Dawida, Mikal, oddał pochodzącemu z Gallim Paltielowi, synowi Laisza.


text:
I znów przybyli Zifejczycy do Saula w Gibea z doniesieniem: "Dawid ukrywa się na wzgórzu Chakila, leżącym na pustyni".


text:
Niezwłocznie wyruszył więc Saul ku pustyni Zif, a wraz z nim trzy tysiące doborowych Izraelitów, aby wpaść na trop Dawida na pustyni Zif.


text:
Saul rozbił obóz na wzgórzu Chakila na krańcu pustyni, obok drogi, Dawid zaś przebywał na pustkowiu. Kiedy zauważył, że Saul przybył za nim na pustynię,


text:
Dawid więc powstawszy, udał się na miejsce, gdzie obozował Saul. Dawid spostrzegł miejsce, gdzie Saul spoczywał wraz z dowódcą wojsk, Abnerem, synem Nera: Saul leżał w środku taboru, a ludzie pokładli się wokół niego.


text:
Zwrócił się Dawid do Achimeleka Chetyty i do Abiszaja, syna Serui, a brata Joaba, z pytaniem: "Kto podejdzie ze mną do obozu Saulowego?" Abiszaj odparł: "Ja z tobą pójdę".


text:
Dawid wraz z Abiszajem zakradli się w nocy do wojska. Saul właśnie spał wśród taboru, a dzida jego była wbita w ziemię obok głowy. Abner i ludzie leżeli dookoła niego uśpieni.


text:
Rzekł więc Abiszaj do Dawida: "Dziś Jahwe oddaje wroga twojego w moc twoją. Teraz pozwól, że przybiję go dzidą do ziemi, jednym pchnięciem, drugiego nie będzie trzeba".


text:
Dawid odparł Abiszaj owi: "Nie zabijaj go! Któż bowiem podniósłby rękę na pomazańca Jahwe i nie doznał kary?"


text:
Dawid dodał: "Jak prawdą jest, że żyje Jahwe! On na pewno go ukarze; albo nadejdzie jego dzień, i umrze, albo zginie, wyruszywszy na wojnę. Niech mię Jahwe broni przed podniesieniem ręki na pomazańca Jahwe!


text:
Zabrał więc Dawid dzidę i dzbanek z wodą od wezgłowia Saula, i poszli sobie. Nikt ich nie widział, nikt ich nie spostrzegł, nikt się nie obudził. Wszyscy spali, gdyż Jahwe zesłał na nich twardy sen.


text:
Dawid oddalił się na przeciwległe wzgórze, a stanąwszy na wierzchołku góry, z daleka - dzieliła go spora odległość -


text:
zawołał na ludzi i Abnera, syna Nera: "Abnerze! Czemu nie dajesz żadnej odpowiedzi?" Abner odrzekł: "Kim jesteś, że wołasz króla".


text:
Dawid [znów] wołał [w stronę] Abnera: "Czyż nie jesteś mężem? Któż ci dorówna w Izraelu? A dlaczego nie czuwałeś przy panu i królu twoim? Zakradł się przecież ktoś z ludu, aby zamordować króla, twojego pana.


text:
Niedobrze postąpiłeś. Na żyjącego Jahwe! Zasługujecie na śmierć: nie strzegliście bowiem waszego pana, pomazańca Jahwe. A teraz patrzcie, gdzie jest dzida króla i dzbanek z wodą, które były u jego wezgłowia?"


text:
Saul rozpoznał głos Dawida. Rzekł: "To twój głos, synu mój, Dawidzie?" Dawid odrzekł: "Tak, panie mój i królu, mój głos".


text:
Niech teraz mój pan i król posłucha słów swego sługi. Jeśli Jahwe pobudził cię przeciwko mnie, niech się rozkoszuje wonią ofiarną, ale jeśli ludzie - niech będą przeklęci przed Jahwe, gdyż wypędzają mnie dziś, abym nie miał udziału w Jego dziedzictwie, mówiąc [niejako]: "Idź służyć obcym bogom!"


text:
Niechże teraz krew moja nie będzie wylana na ziemię z dala od Jahwe. Król bowiem Izraela wyruszył, aby czyhać na moje życie, jak się poluje na kuropatwę po górach".


text:
Odrzekł Saul: "Zgrzeszyłem. Wróć, synu mój, Dawidzie, już nigdy nie zrobię ci krzywdy, gdyż dzisiaj cenne było w twych oczach moje życie. Postępowałem nierozsądnie i bardzo błądziłem".


text:
Jahwe nagradza człowieka za sprawiedliwość i wierność: Jahwe dał mi ciebie w ręce, lecz ja nie podniosłem ich przeciw pomazańcowi Jahwe.


text:
Dlatego jak cenne mi było twoje życie, tak niech będzie cenne u Jahwe moje życie, niechaj mię uwalnia od wszelkiego nieszczęścia".


text:
I mówił Saul do Dawida: "Bądź błogosławiony, synu mój, Dawidzie: na pewno to, co zamierzasz, z powodzeniem wykonasz". I udał się Dawid w swoim kierunku, a Saul powrócił do swej siedziby.


text:
Dawid rozważał w swym sercu: "Mogę wpaść któregoś dnia w moc Saula. Lepiej będzie dla mnie, gdy się schronię zawczasu na ziemi Filistynów. Wtedy Saul zaprzestanie ścigania mnie po całym kraju izraelskim, i w ten sposób mu umknę".


text:
Powstał więc Dawid i wraz z sześciuset ludźmi, którzy mu towarzyszyli, udał się do Akisza, syna Maokowego, króla Gat.


text:
Przy Akiszu przebywał Dawid razem ze swymi ludźmi oraz ich rodzinami: Dawid z dwoma żonami, Achinoam z Jizreel i Abigail, [byłą] żoną Nabala z Karmelu.


text:
Dawid prosił Akisza: "Jeżeli znalazłem łaskę u ciebie, wyznacz mi miejsce w jednym z miast kraju, abym się tam osiedlił. Na cóż bowiem sługa twój będzie pozostawał przy tobie w stolicy królestwa?"


text:
Akisz oddał mu w tym dniu Siklag. Dlatego właśnie Siklag należy do królów judzkich aż do dnia dzisiejszego.


text:
Dawid i jego ludzie urządzali wyprawy na Geszurytów, Girzytów i Amalekitów; zamieszkiwali oni ten kraj od Telam w stronę Szur aż do ziemi egipskiej.


text:
Dawid, uderzając na jakąś krainę, nie pozostawiał przy życiu ani mężczyzny, ani kobiety, zabierał trzodę, bydło, osły, wielbłądy, ubranie, a potem dopiero wracał do Akisza.


text:
Akisz mówił: "Gdzieście byli dzisiaj na wyprawie wojennej?" Dawid odpowiadał: "W Negebie judzkim, w Negebie jerachmeelidzkim, w Negebie kenickim".


text:
Dawid nie zostawiał przy życiu ani mężczyzny, ani kobiety, aby ich przyprowadzić do Gat. Twierdził: "Aby [przypadkowo] nas nie wydali i nie mówili: "Dawid w ten sposób postępował, tak łupił nas przez cały czas pobytu w kraju [filistyńskim"".


text:
Akisz wierzył Dawidowi mówiąc: "Został znienawidzony przez swych izraelskich rodaków; sługą mym pozostanie na zawsze".


text:
W tym czasie zgromadziło się wojsko filistyńskie do walki, chcąc uderzyć na Izraelitów. Rzekł więc Akisz do Dawida: "Wiesz dobrze, że razem ze mną udasz się do obozu wraz z twymi ludźmi".


text:
Dawid odrzekł Akiszowi: "Naturalnie! Sam się przekonasz, co uczyni twój sługa". Akisz odpowiedział Dawidowi: "Ustanawiam cię więc na stałe strażnikiem mojej osoby".


text:
Samuel umarł. Wszyscy Izraelici obchodzili po nim żałobę. Pochowany został w swym mieście Ramie. Saul usunął wróżbitów i wieszczków z kraju.


text:
Tymczasem Filistyni, zgromadziwszy się, wkroczyli doń i rozbili obóz w Szunem. Saul też zebrał wszystkich Izraelitów i rozbił obóz w Gilboa.


text:
Radził się Saul u Jahwe, lecz Jahwe mu nie odpowiadał ani przez sny, ani przez urim, ani przez proroków.


text:
Zwrócił się więc Saul do swych sług: "Poszukajcie mi kobiety mającej ducha, chciałbym się u niej poradzić". Odpowiedzieli mu jego słudzy: "Jest jakaś kobieta, która ma ducha; mieszka w Endor".


text:
Saul, chcąc być nie poznany, przebrał się w inne szaty i poszedł w towarzystwie dwóch ludzi. Przybywszy do tej kobiety w nocy, rzekł: "Daj mi poznać mój los, wywołując, przy pomocy ducha, tego kogo ci wymienię".


text:
Odpowiedziała mu kobieta: "Wiesz chyba, co uczynił Saul: wyniszczył wróżbitów i wieszczków w kraju. Czemuż czyhasz na moje życie, chcąc mnie narazić na śmierć?"


text:
Gdy zobaczyła kobieta Samuela, podniosła wielki krzyk: Wołała do Saula: "Czemu mię oszukałeś? Tyś jest Saulem!"


text:
Odezwał się do niej król: "Nie obawiaj się! Co widzisz?" Kobieta odpowiedziała Saulowi: "Widzę istotę pozaziemską, wyłaniającą się z ziemi".


text:
Zapytał się: "Jak wygląda?" Odpowiedziała: "Wychodzi starzec, okryty płaszczem". Saul poznał, że to Samuel, upadł przed nim twarzą na ziemię i oddał mu pokłon.


text:
Samuel rzekł do Saula: "Dlaczego nie dajesz mi spokoju i wywołujesz mnie?" Saul odrzekł: "Znajduję się w ucisku, bo Filistyni walczą ze mną, a Bóg mię opuścił i nie daje mi odpowiedzi ani za pośrednictwem proroków, ani przez sen; dlatego ciebie wezwałem, abyś mi wskazał, jak mam postąpić".


text:
Jahwe czyni to, co przeze mnie zapowiedział: Odebrał Jahwe królestwo z twej ręki, a oddał je komu innemu - Dawidowi.


text:
Dlatego Jahwe postępuje z tobą w ten sposób, ponieważ nie usłuchałeś Jego głosu, nie dopełniłeś płomiennego gniewu Jego nad Amalekiem.


text:
Dlatego Jahwe odda Izraelitów razem z tobą w ręce Filistynów, jutro ty i twoi synowie będziecie razem ze mną, całą też armię izraelską odda w moc Filistynów".


text:
W tym momencie upadł Saul na ziemię jak długi, przeraził się bowiem słowami Samuela, brakowało mu też sił, gdyż nie jadł cały dzień i całą noc.


text:
Tymczasem wyszła do Saula owa kobieta i spostrzegłszy, że się bardzo przestraszył, rzekła do niego: "Oto służebnica twoja posłuchała twojego rozkazu: naraziłam swe życie, bo zaufałam twym słowom, które do mnie wyrzekłeś.


text:
Proszę więc, posłuchaj i ty swej służebnicy: Położę przed tobą kawałek chleba: posil się, abyś się wzmocnił, gdyż w drogę wyruszysz".


text:
Wzbraniał się mówiąc: "Nie będę jadł". Gdy namawiali go słudzy wraz z kobietą, uległ ich namowom, podniósł się z ziemi i usiadł na łóżku.


text:
Kobieta miała młode cielę w swym domu, pospiesznie je zabiła, a potem wziąwszy mąkę, rozczyniła ją i upiekła chleb przaśny.


text:
Położyła go potem przed Saulem i jego sługami. Posilili się i powstawszy, odeszli jeszcze tej samej nocy.


text:
Filistyni zgromadzili swe oddziały pod Afek, Izraelici zaś rozłożyli obóz u źródła, które znajduje się niedaleko Jizreel.


text:
Wodzowie filistyńscy szli na czele setek i tysięcy. Dawid ze swymi ludźmi kroczył na końcu przy Akiszu.


text:
Wodzowie filistyńscy mówili: "Po co tutaj ci Hebrajczycy?" Akisz odrzekł wodzom filistyńskim: "To jest Dawid, były sługa Saula, króla izraelskiego, który u mnie przebywa rok albo dwa. Nie zauważyłem u niego nic od czasu, kiedy do mnie przyszedł, aż do dziś".


text:
Wodzowie filistyńscy gniewali się na niego i postawili żądanie: "Tego człowieka odpraw: niech wróci na miejsce, które mu wyznaczyłeś. Niech nie bierze z nami udziału w bitwie, gdyż mógłby się stać w walce naszym przeciwnikiem. W jakiż sposób mógłby odzyskać łaskawość swego pana, jak nie głowami tych ludzi?


text:
Czy to nie ten sam Dawid, któremu wznoszono okrzyki wśród tańca: "Pobił Saul tysiące, lecz Dawid dziesiątki tysięcy?""


text:
Akisz wezwał Dawida i rzekł do niego: "Jahwe świadkiem, że jesteś uczciwy, byłbym rad, gdybyś występował i [zbrojnie] wyruszał ze mną w pole. Przecież nie zauważyłem w tobie nic złego od chwili twego przybycia do mnie aż do dziś. Nie podobasz się jednak wodzom filistyńskim.


text:
I mówił Dawid do Akisza: "Co zrobiłem? Cóż zaszło u sługi twojego od dnia, w którym u ciebie się znalazłem, do dziś, że nawet nie mogę wyruszyć do walki z wrogami pana mojego i króla?"


text:
Akisz odrzekł Dawidowi: "Wiem, że byłeś dla mnie dobry jak Anioł Boży, jednak dowódcy filistyńscy mówią: "Niech z nami nie idzie do walki".


text:
Wstań więc rano wraz ze sługami swego pana, którzy przyszli z tobą. Wstańcie o zaraniu i gdy dzień nastanie - odejdźcie".


text:
Dawid więc wraz ze swymi ludźmi wstał wczesnym rankiem, aby odejść i wrócić do ziemi filistyńskiej. Filistyni tymczasem wyruszyli do Jizreel.


text:
Kiedy Dawid wracał w trzecim dniu razem ze swymi ludźmi do Siklag, Amalekici dokonali najazdu na Negeb i na Siklag. Siklag zburzyli i strawili ogniem.


text:
Zabrali kobiety, które w nim były, [i wszystko] od najmniejszego do największego, nie zabili jednak nikogo, lecz zabrali z sobą i odeszli z powrotem.


text:
Kiedy więc Dawid ze swymi ludźmi powrócił rankiem do miasta, było ono już spalone, a żony ich i dzieci uprowadzone.


text:
Dawid wraz z ludem, który był przy nim, wybuchnął głośnym płaczem i płakali dopóty, dopóki im sił do płaczu nie zabrakło.


text:
Zabrano także do niewoli obydwie żony Dawida: Achinoam z Jizreel i Abigail, [byłą] żonę Nabala z Karmelu.


text:
Dawid więc znalazł się w wielkim utrapieniu, a lud chciał go nawet ukamienować. Wszyscy bowiem [ludzie] popadli w smutek z powodu synów i córek. Dawid szukał umocnienia u Jahwe, Boga swojego.


text:
I odezwał się Dawid do Abiatara, kapłana, syna Achimeleka: "Bądź łaskaw przynieść mi efod". I Abiatar przyniósł efod Dawidowi.


text:
Dawid radził się Jahwe pytając: "Czy mam ścigać tę zgraję? Czy ją dosięgnę?" I dał mu odpowiedź: "Ścigaj, gdyż na pewno ją dogonisz i łup odbierzesz".


text:
Dawid wraz z czterystu ludźmi urządził pościg, dwustu zaś ludzi, którzy byli zbyt zmęczeni, by przejść potok Besor, pozostało.


text:
W polu spotkali pewnego Egipcjanina i sprowadziwszy go do Dawida, dali mu chleba do jedzenia i wody do picia.


text:
Dali mu też porcję suszonych fig i dwa grona suszonych winogron. Gdy to zjadł, ożywił się, od trzech dni bowiem nic nie jadł ani nie pił.


text:
I odezwał się do niego Dawid: "Do kogo należysz i skąd jesteś?" Odrzekł: "Jestem młodym Egipcjaninem i niewolnikiem Amalekity. Pan mój pozostawił mię losowi, gdyż rozchorowałem się przed trzema dniami.


text:
Najechaliśmy na Negeb Kreteńczyków, na Negeb należący do Judy i na Negeb Kaleba i podpaliliśmy Siklag".


text:
Zapytał go Dawid: "Czy mógłbyś nas zaprowadzić do tej zgrai?" Odrzekł: "Przysięgnij mi na Boga, że mnie nie zabijesz i nie oddasz mię w ręce mojego pana, a wtedy zaprowadzę cię do tej zgrai".


text:
Poprowadził ich. Właśnie tamci rozeszli się po całej krainie, jedli i pili, i tańczyli z powodu wielkiego łupu, który zabrali z kraju filistyńskiego i krainy judzkiej.


text:
I bił ich Dawid od wieczora aż do zmierzchu dnia następnego. Nikt z nich nie ocalał prócz czterystu młodych ludzi, którzy dosiadłszy wielbłądów, uciekli.


text:
Nie zginął nikt od najmniejszego do największego, ani z synów, ani z córek, ani nic z łupu, który zabrali. Wszystko Dawid wziął z powrotem.


text:
Dawid przybył do dwustu owych mężów, którzy byli do tego stopnia zmęczeni, że nie mogli iść za Dawidem, i dlatego zostawił ich nad potokiem Besor. Wyszli oni naprzeciw Dawida i towarzyszących mu ludzi. Zbliżywszy się Dawid z żołnierzami pozdrowił ich.


text:
Jednak różni źli ludzie i niegodziwcy, którzy szli za Dawidem, szemrali: "Ponieważ z nami nie poszli, nie podzielimy się więc z nimi zdobyczą, jaką odebraliśmy. Zabrać sobie mogą tylko swoje żony i dzieci i odejść".


text:
Tak zostało od tego dnia na przyszłość: ustalono to prawem i zwyczajem dla Izraelitów, [trwającym] aż do dzisiejszego dnia.


text:
Kto was posłucha w tej sprawie? Jednakowy udział mieć będą ci, którzy uczestniczyli w walce, i ci, którzy pozostali przy taborze: jednakowo się podzielą".


text:
Gdy Dawid powrócił do Siklag, posłał część zdobyczy starszym Judy i przyjaciołom ze słowami: "Oto jest dla was dar ze zdobyczy na wrogach Jahwe".


text:
Filistyni tymczasem walczyli z Izraelitami. Mężowie Izraela uciekli jednak przed Filistynami i padli pobici na wzgórzu Gilboa.


text:
Filistyni rozpoczęli natarcie na Saula i jego synów i zabili Jonatana, Abinadaba i Malkiszuę - synów Saulowych.


text:
I odezwał się Saul do swego giermka: "Dobądź swojego miecza i przebij mnie, ażeby nie przyszli nieobrzezańcy i nie przebili mnie i nie zhańbili". Giermek nie chciał tego uczynić, gdyż bardzo się bał. Saul więc dobył miecza i rzucił się na niego.


text:
Izraelici, zamieszkający drugą stronę równiny, jak i Zajordanię, widząc, że mężowie Izraela uciekli, a Saul i jego synowie zginęli, sami opuścili swe miasta i pouciekali. Przyszli Filistyni i osiedlili się w nich.


text:
Nazajutrz Filistyni udali się na obdzieranie zabitych. Znaleźli Saula i trzech jego synów, leżących na wzgórzu Gilboa.


text:
Odcięli mu głowę i zdarli zbroję. Po całej ziemi filistyńskiej rozesłali polecenie, aby obwieścić tę radosną wiadomość swym bogom i ludziom.


text:
powstali wszyscy dzielni ludzie, szli całą noc i zdjęli ciało Saula i ciała jego synów z muru Bet-Szan. Przynieśli je do Jabesz i tu spalili.


text:
Po śmierci Saula, po zwycięstwie nad Amalekitami, wrócił Dawid i zatrzymał się przez dwa dni w Siklag.


text:
Na trzeci dzień przybył jakiś człowiek z obozu, z otoczenia Saula. Odzienie miał podarte, a głowę posypaną ziemią. Podszedłszy do Dawida, padł na ziemię i oddał mu pokłon.


text:
Rzekł do niego Dawid: "Opowiedz mi, proszę, co się tam stało?" Opowiedział więc, że ludzie uciekli z pola walki, że wielu z ludzi zginęło i że również ponieśli śmierć Saul i jego syn Jonatan.


text:
Dawid wypytywał młodzieńca, który mu przyniósł te wieści: "Skąd ty wiesz, że umarł Saul i jego syn Jonatan?"


text:
Młodzieniec, który przyniósł te wieści, odparł: "Przypadek zrządził, że znalazłem się na górze Gilboa, i właśnie Saul stał wsparty na swej włóczni, gdy tymczasem dosięgali go jeźdźcy na wozach.


text:
Rzekł mi: "Podejdź, proszę cię, i dobij mię, gdyż czuję zawroty głowy, chociaż jestem jeszcze w pełni świadomości".


text:
Podszedłem więc i dobiłem go, uważałem bowiem, że nie będzie żył po swoim upadku. Potem zabrałem jego diadem, który miał na głowie, i naramiennik. Przynoszę to memu panu".


text:
Potem lamentowali i płakali, i pościli aż do wieczora, ponieważ padli od miecza Saul i syn jego Jonatan, i lud Jahwe, i dom Izraela.


text:
Odezwał się Dawid do młodzieńca, który mu przyniósł te wieści: "Skąd ty jesteś?" Odparł: "Jestem synem osadnika amalekickiego".


text:
Wezwał więc Dawid jednego z młodzieńców i dał rozkaz: "Podejdź i przebij go". Ten zadał mu cios taki, że umarł.


text:
Dawid zaś wołał w jego stronę: "Twoja krew [niech spadnie] na twoją głowę! Usta twe wydały o tobie świadectwo, gdy mówiły: Ja zabiłem pomazańca Jahwe".


text:
i polecił, aby się jej uczyli potomkowie Judy. Właśnie ona została zapisana w "Księdze sprawiedliwego":


text:
W Gat tego nie ogłaszajcie, Nie podawajcie tej wieści na ulicach Aszkelonu, aby się nie cieszyły córki filistyńskie ani nie radowały córki nieobrzezanych.


text:
Góry Gilboa! Ani rosa, ani deszcz niech na was nie spadnie, na was, pola żyzne. Tu bowiem został skalany puklerz mocarzy. Tarcza Saula nie namaszczona oliwą,


text:
lecz krwią poległych i tłuszczem mocarzy. Łuk Jonatana nigdy się nie cofał i miecz Saula nie wracał daremnie.


text:
Saul i Jonatan... kochający się i mili przyjaciele, za życia i w śmierci nie są rozdzieleni. Wszak oni bystrzejsi od orłów, dzielniejsi od lwów.


text:
O, płaczcie nad Saulem, córki izraelskie: On was ubierał w prześliczne szkarłaty, złotymi ozdobami upiększał stroje.


text:
Żal mi ciebie, mój bracie, Jonatanie. Tak bardzo byłeś mi drogi! Więcej ceniłem twą miłość niżeli miłość kobiet.


text:
Po tych wydarzeniach radził się Dawid u Jahwe pytając Go: "Czy mogę się udać do którego z miast judzkich?" Jahwe odrzekł: "Możesz iść". Pytał znów Dawid: "Dokąd mam iść?" Odpowiedział: "Do Hebronu".


text:
Dawid wyruszył tam razem ze swymi dwiema żonami: z Achinoam z Jizreel i Abigail, [dawną] żoną Nabala z Karmelu.


text:
Przybyli ludzie z Judy i namaścili Dawida na króla dla pokolenia Judy. Kiedy powiadomiono Dawida, że to mieszkańcy Jabesz w Gileadzie pochowali Saula,


text:
skierował do mieszkańców Jabesz w Gileadzie wysłańców, oświadczając im: "Bądźcie błogosławieni przez Jahwe, okazaliście się bowiem miłosierni wobec waszego pana, Saula, sprawiając mu pogrzeb.


text:
Teraz zaś niech Jahwe wam okaże miłosierdzie i wierność! Ja też pragnę się wam odwdzięczyć za to, że dokonaliście tego dzieła.


text:
Umacniajcie się więc i bądźcie dzielni, Saul bowiem, wasz pan, umarł, mnie zaś przedstawiciele pokolenia Judy namaścili dla siebie na króla".


text:
Tymczasem Abner, syn Nera i dowódca wojsk Saula, zabrał Iszbaala, syna Saula, i zaprowadził go do Machanaim.


text:
Obwołał go królem nad Gileadem, nad Aszerytami, nad Jizreelem, Efraimem, Beniaminem i nad całym Izraelem.


text:
Iszbaal, syn Saula, liczył lat czterdzieści, gdy zaczął panować nad Izraelem, a rządził dwa lata. Tylko dom Judy został przy Dawidzie.


text:
Wyruszył również Joab, syn Serui, ze sługami Dawida. Spotkali się u stawu gibeońskiego. Ci rozmieścili się po jednej stronie, a tamci po drugiej stronie stawu.


text:
Abner zawołał do Joaba: "A może wystąpią młodzieńcy i dadzą nam pokaz walki?" Joab rzekł: "Niech występują".


text:
Powstali więc i przemaszerowali w ustalonej liczbie: dwunastu Beniaminitów ze strony Iszbaala, syna Saula, i dwunastu ze zwolenników Dawida.


text:
Każdy pochwycił swego przeciwnika za głowę i [utopił] miecz w jego boku, tak że zginęli razem. Miejsce to nazwano "Polem Boków". Znajduje się ono w Gibeonie.


text:
W ten sposób rozpoczęła się w tym dniu ciężka walka, w której Abner i mężowie z Izraela zostali pokonani przez sługi Dawida.


text:
Rzekł doń Abner: "Zwróć się w prawo lub w lewo i chwyć sobie kogoś z młodzieńców i zabierz sobie łup po nim". Asahel nie chciał jednak od niego odstąpić.


text:
Jeszcze raz zwrócił się Abner do Asahela: "Odstąp ode mnie. Czy mam cię na ziemię powalić? Jak wtedy będę mógł spojrzeć w twarz twego brata Joaba?"


text:
Kiedy jednak nie chciał odstąpić, Abner ugodził go w brzuch tylnym końcem dzidy tak, że dzida przeszła na wylot: padł więc i zmarł na miejscu. I było tak, że każdy, kto przybywał na to miejsce, gdzie padł i umarł Asahel, zatrzymywał się.


text:
Jednakże Joab i Abiszaj w dalszym ciągu gonili Abnera, aż o zachodzie słońca dotarli do wzgórza Amma, położonego obok Giach, przy drodze na pustkowie Gibeonu.


text:
Tymczasem Beniaminici zebrali się wokół Abnera i tworząc jedną gromadę zatrzymali się na szczycie pewnego wzgórza.


text:
Stąd wołał Abner do Joaba, tłumacząc mu: "Czy miecz będzie bezustannie pożerał? Czy nie zdajesz sobie sprawy, że się to źle skończy? Kiedyż zdecydujesz się powiedzieć ludowi, że winni odstąpić od ścigania swych braci?"


text:
Joab odrzekł: "Na życie Boga! Gdybyś nie przemówił, lud nie odstąpiłby od [ścigania] braci wcześniej niż o świcie".


text:
Joab więc dał rozkaz, by zatrąbiono. Zatrzymał się wszystek lud i nie ścigał już Izraelitów: zaprzestano walki.


text:
Abner i jego ludzie szli całą noc przez Arabę, aż przeprawili się przez Jordan; a idąc jeszcze całe przedpołudnie dotarli do Machanaim.


text:
Joab zaś zaprzestawszy pościgu za Abnerem, zgromadził wszystkich swych ludzi: ze sług Dawida brakowało dziewiętnastu ludzi i Asahela,


text:
natomiast słudzy Dawida zabili trzystu sześćdziesięciu spośród Beniaminitów i ludzi Abnera. Tylu zmarło.


text:
Asahela zabrano i pochowano w grobie jego ojca, znajdującym się w Betlejem. Potem Joab i jego towarzysze szli całą noc; gdy świtało, dotarli do Hebronu.


text:
Wojna między domem Saula i Dawida przedłużała się. Dawid jednak stawał się mocniejszy, natomiast dom Saula był coraz słabszy.


text:
Synowie, którzy urodzili się Dawidowi w Hebronie: pierworodnym był Amnon z Achinoam pochodzącej z Jizreel,


text:
drugim był Kilab z Abigail, [dawnej] żony Nabala z Karmelu, a trzecim Absalom z Maaki, córki Talmaja, króla Geszur,


text:
W czasie trwającej wojny między domem Saula a domem Dawida Abner zyskiwał na znaczeniu w domu Saula.


text:
Otóż Saul miał nałożnicę, której na imię było Rispa, córkę Ajji. Rzekł Iszbaal do Abnera: "Czemu to zbliżyłeś się do nałożnicy mojego ojca?"


text:
Te słowa Iszbaala wywołały u Abnera wielki gniew. Zawołał: "Cóż to ja jestem przywódcą judzkich psów? Właśnie teraz, gdy okazuję przywiązanie domowi Saula, twego ojca, jego krewnym i przyjaciołom, i nie dopuszczam, byś wpadł w ręce Dawida, ty doszukujesz się przestępstwa w sprawie tej kobiety.


text:
Niechaj to Bóg uczyni z Abnerem i tamto mu dorzuci, jeżeli nie dokonam tego, co Jahwe przyrzekł Dawidowi:


text:
Odbiorę królestwo domowi Saula, umocnię natomiast władzę Dawida nad Izraelem i Judą od Dan do Beer-Szeby".


text:
Abner wysłał [potajemnie] posłów do Dawida, aby mu oświadczył: "Czyj to kraj?" chcąc powiedzieć: "Zechciej zawrzeć ze mną przymierze. a wtedy pomogę ci w tym, by cały Izrael ku tobie się zwrócił".


text:
Odpowiedział: "Dobrze. Zawrę z tobą przymierze, lecz stawiam ci jeden warunek, którego od ciebie żądam, mianowicie: Jeżeli nie sprowadzisz mi Mikal, córki Saula, gdy przyjdziesz mnie zobaczyć, nie będziesz dopuszczony przed moje oblicze".


text:
Dawid wysłał też posłów do Iszbaala, syna Saula, żądając: "Zwróć moją żonę Mikal, którą nabyłem za sto napletków filistyńskich".


text:
Mąż szedł za nią, a towarzysząc jej płakał aż do Bachurim. Abner rzekł jednak do niego: "Wróć się!" I wrócił się.


text:
Przeprowadził też Abner rozmowy ze starszymi Izraela oznajmiając im: "Już dawno okazywaliście pragnienie, aby mieć nad sobą królem Dawida.


text:
Dokonajcie tego teraz, gdyż Jahwe dał Dawidowi obietnicę następującą: "Oto za pośrednictwem mojego sługi Dawida uwolnię lud mój izraelski z rąk filistyńskich i spod jarzma wszystkich innych wrogów"".


text:
Podobnie też tłumaczył Abner Beniaminitom. Potem udał się Abner, by donieść Dawidowi w Hebronie o tym wszystkim, co uznali za dobre Izraelici i cały dom Beniamina.


text:
Abner w towarzystwie dwudziestu mężczyzn udał się do Dawida do Hebronu. Z tej okazji Dawid wyprawił Abnerowi i jego towarzyszom ucztę.


text:
Wtedy Abner oświadczył Dawidowi: "Zobowiązuję się, że pójdę, zgromadzę wszystkich Izraelitów wokół pana mojego i króla. Oni zawrą z tobą przymierze i będziesz królował według swego upodobania". Potem Dawid odprawił Abnera, który poszedł w pokoju.


text:
Tymczasem gdy słudzy Dawida wraz z Joabem wracali z wyprawy, przynosząc bogatą zdobycz, Abnera już nie było u Dawida w Hebronie, gdyż go odprawił, i [tamten] poszedł w pokoju.


text:
Po powrocie Joaba i całego wojska, które mu towarzyszyło, doniesiono Joabowi, że Abner, syn Nera, przybył do króla, a ten pozwolił mu odejść w pokoju.


text:
Udał się więc Joab do króla i rzekł: "Coś ty uczynił? Przecież przyszedł do ciebie Abner. Dlaczego mu pozwoliłeś odejść w pokoju?


text:
Czyż nie znasz Abnera, syna Nera? To on przyszedł cię zwodzić i wywiedzieć się o twych zamiarach i o twych wszystkich przedsięwzięciach".


text:
Skoro tylko Joab wyszedł od Dawida, wysłał za Abnerem gońców, którzy zawrócili go od cysterny Sira. Dawid o tym nie wiedział.


text:
Kiedy Abner wrócił do Hebronu, Joab odprowadził go do środka bramy pod pozorem, że chce z nim poufnie porozmawiać. Tam zadał mu śmiertelny cios w brzuch za krew swego brata Asahela.


text:
Gdy Dawid otrzymał o tym wiadomość, powiedział: "Ani ja, ani moje królestwo nie ma winy przed Jahwe za krew Abnera, syna Nera.


text:
Niechaj spadnie ona na głowę Joaba i całą jego rodzinę. Oby nigdy nie ustały w domu Joabowym upławy, trąd, podpieranie się laską, śmierć od miecza i głód chleba!"


text:
Tak to Joab i jego brat Abiszaj zamordowali Abnera dlatego, że przez niego umarł ich brat Asahel w czasie potyczki koło Gibeonu.


text:
Rzekł więc Dawid do Joaba i do wszystkich towarzyszących mu ludzi: "Porozdzierajcie swe szaty, ubierzcie wory i podnieście lament, idąc przed [zwłokami] Abnera". Król Dawid postępował za marami.


text:
Wszak ręce twoje nie były spętane ani nogi twoje nie skute łańcuchem. Jak napadnięty przez złoczyńców umarłeś". Znów wzmogło się zawodzenie ludu.


text:
Kiedy zebrał się wszystek lud, usiłował wymusić na Dawidzie, by jeszcze za dnia spożył posiłek. Dawid jednak postanowił: "Niech mi to Bóg uczyni i tamto dorzuci, jeślibym przed zachodem słońca skosztował chleba lub czegokolwiek".


text:
Kiedy doszło to do wiadomości ludu, uznał on to za dobre, wszystko bowiem co uczynił król, uważał za dobre.


text:
Wszyscy zebrani i cały Izrael przekonali się, że śmierć Abnera, syna Nera, nie została spowodowana przez króla.


text:
Król powiedział również do sług swoich: "Czy wy nie wiecie, że zginął dzisiaj wódz, i to znaczny w Izraelu?


text:
Ja jestem teraz słaby, chociaż namaszczony zostałem na króla. Ci zaś mężowie, synowie Serui, są ode mnie silniejsi. Niech Jahwe odpłaci złoczyńcom według ich niegodziwości".


text:
Gdy Iszbaal, syn Saula, otrzymał wiadomość o śmierci Abnera w Hebronie, opadły mu ręce, a wszyscy Izraelici przerazili się.


text:
Syn Saula miał dwóch dowódców wojska: jednemu na imię było Baana, a drugiemu Rekab. Byli synami Rimmona z Beerot, z pokolenia Beniamina, bo i Beerot należy do Beniamina.


text:
Jonatan, syn Saula, miał syna kulawego na obie nogi; kiedy bowiem liczył lat pięć, nadeszła wiadomość o Saulu i Jonatanie z Jizreel, a jego własna piastunka wziąwszy go uciekła. Wśród pośpiechu dziecko upadło i pozostało chrome. Nazywało się Meribbaal.


text:
Rekab i Baana, synowie Rimmona z Beerot, wybrali się w drogę i podczas dziennej spiekoty weszli do domu Iszbaala, który położył się właśnie, by po południu odpocząć.


text:
Weszli do wnętrza domu, jak gdyby chcieli odebrać zboże, i zadawszy mu pchnięcie w brzuch - Rekab i jego brat Baana - uciekli.


text:
Weszli do domu. Leżał on w łożu swej sypialni. Ugodzili go i zamordowawszy ucięli mu głowę. Głowę tę zabrali i szli całą noc drogą Araby.


text:
Gdy przynieśli głowę Dawidowi, który był w Hebronie, oświadczyli królowi: "Oto jest głowa Iszbaala, syna Saula, twojego wroga, który czatował na twe życie. Dzisiaj Jahwe przekazał pomstę nad Saulem i jego rodem królowi, panu naszemu".


text:
Tymczasem Dawid odrzekł Rekabowi i jego bratu Baanie, synom Rimmona z Beerot, oświadczając im: "Na życie Jahwe, który mnie wybawił z każdego niebezpieczeństwa!


text:
Tego, kto mi przyniósł wiadomość: "Oto umarł Saul" myśląc, że przekazuje wieść radosną, kazałem pochwycić i uśmiercić w Siklag. Tak nagrodziłem go za "dobrą" nowinę.


text:
Cóż dopiero, gdy złoczyńcy zamordowali sprawiedliwego człowieka w jego domu, na własnym łożu. Czy nie zażądam waszej krwi i nie zgładzę was z ziemi?"


text:
Dawid dał więc polecenie swym poddanym. A ci ich stracili. Odrąbali im ręce i nogi i powiesili ich w okolicy stawu w Hebronie. Natomiast głowę Iszbaala zabrali i pochowali w Hebronie, w grobie Abnera.


text:
Wszystkie pokolenia izraelskie zeszły się u Dawida w Hebronie i oświadczyły mu: "Oto myśmy kości twoje i ciało.


text:
Już wtedy, gdy Saul był królem nad nami, tyś się wyprawiał i powracał na czele Izraela. I Jahwe rzekł do ciebie: "Ty będziesz pasł mój lud - Izraela, i ty będziesz wodzem dla Izraela"".


text:
Cała starszyzna Izraela przybyła do króla do Hebronu. I zawarł król Dawid przymierze z nimi wobec Jahwe w Hebronie. Namaścili więc Dawida na króla nad Izraelem.


text:
Juda rządził w Hebronie lat siedem i sześć miesięcy, w Jerozolimie zaś nad całym Izraelem i Judą panował lat trzydzieści trzy.


text:
Razem ze swoimi ludźmi król wyruszył do Jerozolimy przeciw Jebuzytom, zamieszkującym tę krainę. Rzekli oni do Dawida: "Nie wejdziesz tutaj i odepchną cię ślepi i kulawi". Oznaczało to: "Dawid tu nie wejdzie".


text:
Dawid w tym dniu powiedział: "Ktokolwiek pokona Jebuzytów, zdobywając przejście podziemne, oraz ślepych i kulawych, nienawistnych dla duszy Dawida... [ten będzie wodzem]". Stąd pochodzi powiedzenie: "Ślepiec i kulawy nie wejdą do wnętrza domu".


text:
Dawid zamieszkał w twierdzy, którą nazwał Miastem Dawidowym. Zbudował potem mur dokoła: od Millo do wnętrza.


text:
Hiram, król Tyru, wysłał posłów do Dawida z drzewem cedrowym, cieślami i murarzami, aby zbudowali Dawidowi pałac.


text:
Wtedy Dawid uznał, że Jahwe potwierdził go królem nad Izraelem i że królowanie jego podniósł ze względu na lud swój - Izraela.


text:
Po przybyciu z Hebronu Dawid pojął jeszcze nałożnice i żony z Jerozolimy. Urodzili się Dawidowi jeszcze synowie i córki.


text:
Filistyni usłyszawszy, że Dawid został namaszczony na króla nad Izraelem, wyruszyli wszyscy, aby pochwycić Dawida. Gdy Dawid się o tym dowiedział, schronił się do twierdzy.


text:
Wtedy Dawid radził się Jahwe: "Czy mam pójść na Filistynów i czy oddasz ich w moje ręce?" A Jahwe odrzekł Dawidowi: "Idź! Z pewnością oddam Filistynów w twoje ręce".


text:
Dawid wyruszył do Baal-Perasim i tam ich pokonał. Wtedy rzekł Dawid: "Jahwe rozbił wrogów mych przede mną, jak rwąca woda". Dlatego miejsce to nazwano Baal-Perasim.


text:
Dawid radził się Jahwe, a On mu odpowiedział: "Nie dokonuj natarcia czołowego, lecz obejdź ich z tyłu i dokonasz natarcia od strony drzew balsamowych.


text:
Kiedy zaś posłyszysz odgłosy kroków wśród wierzchołków drzew balsamowych, wtedy się pośpiesz: wtedy bowiem Jahwe wyjdzie przed tobą, by rozbić wojsko Filistynów".


text:
I powstawszy udał się Dawid i wszystek lud, który był z nim, w kierunku judzkiej Baali, aby sprowadzić stamtąd Arkę Bożą, która nosi imię: Jahwe Zastępów spoczywający na cherubach.


text:
Arkę Bożą umieszczono na nowym wozie i wywieziono ją z domu Abinadaba, położonego na wzgórzu. Nowy ten wóz prowadzili Uzza i Achio, synowie Abinadaba.


text:
Tak Dawid, jak i cały dom Izraela z całej siły tańczyli przed Jahwe przy dźwiękach pieśni i gry na cytrach, harfach, bębnach, grzechotkach i cymbałach.


text:
Gdy przybyli na klepisko Nakona, Uzza wyciągnął rękę w stronę Arki Bożej i podtrzymał ją, gdyż woły szarpnęły.


text:
I zapłonął gniew Jahwe przeciwko Uzzie, i poraził go tam Bóg za ten postępek, tak że umarł przy Arce Bożej.


text:
A Dawid strapił się dlatego, że Jahwe dotknął takim ciosem Uzzę, i nazwał to miejsce Peres-Uzza. [Tak jest] po dzień dzisiejszy.


text:
Nie chciał więc Dawid kierować Arki Jahwe do siebie, do Miasta Dawidowego. Sprowadził ją do domu Obed-Edoma z Gat.


text:
Arka Jahwe pozostawała w domu Obed-Edoma z Gat przez trzy miesiące. A Jahwe błogosławił Obed-Edomowi i całej jego rodzinie.


text:
Doniesiono królowi Dawidowi: "Jahwe obdarzył błogosławieństwem rodzinę Obed-Edoma i całe jego mienie z powodu Arki Bożej". Poszedł więc Dawid i sprowadził z wielką radością Arkę Bożą z domu Obed-Edoma do Miasta Dawidowego.


text:
Dawid wraz z całym domem izraelskim prowadził Arkę Jahwe wśród radosnych okrzyków i grania na rogach.


text:
Kiedy Arka Jahwe przybyła do Miasta Dawidowego, Mikal, córka Saula, wyglądała przez okno i ujrzała króla Dawida, jak podskakiwał i tańczył przed Jahwe; wówczas wzgardziła nim w swoim sercu.


text:
przyniesioną więc Arkę Jahwe ustawiono na przeznaczonym na to miejscu w środku namiotu, jaki rozpiął dla niej Dawid, po czym złożył Dawid przed Jahwe całopalenia i ofiary pojednania.


text:
Kiedy Dawid skończył składanie całopaleń i ofiar pojednania, pobłogosławił lud w imieniu Jahwe Zastępów.


text:
Dokonał potem podziału między cały naród, między cały tłum Izraela, między mężczyzn i kobiety: dla każdego po jednym bochenku chleba, po kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Potem wszyscy ludzie udali się do swych domów.


text:
Wrócił i Dawid, aby wnieść błogosławieństwo do domu swego. Wyszła ku niemu Mikal, córka Saula, i rzekła: "O, jak to wsławił się dzisiaj król izraelski, obnażając się na oczach niewolnic sług swoich, tak jak się pokazać może ktoś niepoważny".


text:
Dawid odpowiedział Mikal: "Przed Jahwe, który wybrał mnie zamiast ojca twego i całej twej rodziny i ustanowił mnie wodzem ludu Jahwe nad Izraelem, przed Jahwe będę tańczył,


text:
i obnażyłbym się jeszcze bardziej. Choćbym miał się poniżyć w oczach twoich, to u niewolnic, o których mówisz, sławę bym jeszcze zyskał".


text:
rzekł król do proroka Natana: "Spójrz, ja mieszkam w pałacu cedrowym, Arka Boża zaś znajduje się pod przykryciem".


text:
Jeszcze nie spocząłem w domu od dnia, w którym wywiodłem z Egiptu synów Izraela aż do dzisiaj. Przebywałem w namiocie albo w pomieszczeniu tymczasowym.


text:
Czy w czasie wędrówki z całym Izraelem powiedziałem choć jedno słowo do kogoś z przywódców izraelskich pokoleń, którym przekazałem rządy nad ludem moim izraelskim: Dlaczego nie budujecie Mi domu cedrowego?


text:
A teraz oświadczysz słudze mojemu Dawidowi: To mówi Jahwe Zastępów: Zabrałem cię z pastwiska spośród owiec, aby uczynić cię wodzem narodu mojego, Izraela.


text:
Byłem z tobą wszędzie, dokąd się udałeś, usunąłem wszystkich twych nieprzyjaciół. Wielkim uczyniłem twe imię, jak imię bohaterów, którzy są na ziemi.


text:
Przygotowałem również miejsce dla mojego ludu izraelskiego, usadowiłem go tam na stałe, aby go już więcej nie niepokojono, i aby, jak przedtem, nie dokuczali mu złoczyńcy.


text:
Od tego czasu, kiedy ustanowiłem sędziów nad ludem moim izraelskim, obdarzyłem cię pokojem ze wszystkimi wrogami. Tobie też Jahwe zapowiedział, że zbuduje ci dom.


text:
Kiedy wypełnią się dni twoje i spoczniesz obok swych przodków, wtedy wzbudzę tobie potomka twego, który wyjdzie z twoich wnętrzności, i umocnię jego królestwo.


text:
Ja będę mu za ojca, a on będzie mi za syna, a jeżeli zawini, będę go karcił łaskawie karami synów ludzkich.


text:
Lecz nie cofnę od niego mojej łaskawości, jak ją cofnąłem od Saula, którego opuściłem przed twoim obliczem.


text:
Przed moim obliczem dom twój i twoje królestwo będą trwać na wieki. Na wieki tron twój trwał będzie"".


text:
Poszedł więc król Dawid i zwróciwszy się do Jahwe mówił: "Czymże ja jestem, Panie mój, Jahwe, czymże jest mój dom, że doprowadziłeś mię aż dotąd?


text:
I to jeszcze jest za mało w oczach Twoich, Panie mój, Jahwe, lecz słowo Twoje rozciągnąłeś na dom sługi swego na daleką przyszłość. I to jest prawo człowieka, Panie mój, Jahwe.


text:
Przez wzgląd na Twoje słowo i życzenie Twego serca uczyniłeś wszystko to, co wielkie, aby pouczyć sługę swego.


text:
Przeto wielki jesteś, o Panie mój, Jahwe, nie ma nikogo ponad Ciebie, nie ma innego Boga prócz Ciebie, po tym wszystkim, co usłyszeliśmy na własne uszy.


text:
Czyż jest choć jeden naród na ziemi jak Twój lud, jak Izrael, którego bóg poszedłby go wybawić, aby go uczynić swym ludem, aby go uczynić sławnym, dla którego dokonywałby większych i wspanialszych dzieł i wypędzał przed swym ludem narody i bóstwa?


text:
Umocniłeś wierność swego narodu izraelskiego, aby był dla Ciebie ludem na wieki, a Ty, o Jahwe, stałeś się dla niego Bogiem.


text:
Teraz więc, o Jahwe, Boże, niech trwa na wieki słowo, któreś wyrzekł o słudze swoim i jego domu, i czyń, jak powiedziałeś, ażeby


text:
na wieki wielbiono imię Twe słowami: "Jahwe Zastępów jest Bogiem Izraela". A dom Twego sługi, Dawida, niech będzie trwały przed Tobą.


text:
Tyś bowiem, o Jahwe Zastępów, Boże Izraela, objawił słudze swemu, mówiąc: "Zbuduję ci dom". Dlatego to sługa Twój ośmiela się zwrócić do Ciebie z tą modlitwą.


text:
Teraz, o Panie mój, Jahwe, Tyś Bogiem, Twoje słowa są prawdą. Ty przekazujesz wspaniałą obietnicę słudze swemu.


text:
Bądź teraz łaskaw pobłogosławić dom sługi swego, aby na wieki trwał przed Tobą. Wszak to Ty jesteś, mój Panie, o Jahwe, który to powiedział, a dzięki Twemu błogosławieństwu dom sługi Twojego błogosławiony będzie na wieki".


text:
Zdarzyło się później, że Dawid pobił Filistynów i zmusił ich do uległości. Dawid też wyrwał z rąk Filistynów Gat.


text:
Potem pobił Moabitów: zmierzył ich sznurem, rozkazawszy im położyć się na ziemi. Wymierzył dwa sznury tych, co mieli być zabici, a długość jednego sznura dla tych, którzy mieli pozostać przy życiu. Tak Moabici stali się niewolnikami Dawida składającymi daninę.


text:
Dawid pobił następnie Hadadezera, syna Rechoba, króla Soby, kiedy ten wyprawił się, aby przywrócić swą władzę nad Rzeką.


text:
Odebrał mu też Dawid tysiąc siedemset konnicy i dwadzieścia tysięcy piechoty, wszystkie konie kazał okulawić, zachował jedynie sto zaprzęgów.


text:
Gdy Hadadezerowi, królowi Soby, przybyli na odsiecz Aramejczycy z Damaszku, pobił ich, tak że poległo dwadzieścia dwa tysiące ludzi.


text:
Potem umieścił Dawid załogi wśród Aramejczyków w Damaszku. W ten sposób i Aramejczycy stali się poddanymi Dawida składającymi daninę. Tak Jahwe wspomagał Dawida we wszystkich jego poczynaniach.


text:
posłał syna swego Hadorama do króla Dawida, aby mu przekazał pozdrowienie i gratulacje z powodu jego walki z Hadadezerem i odniesionego nad nim zwycięstwa: Hadadezer był nieprzyjacielem Tou. Hadoram przyniósł też przedmioty ze srebra, ze złota i brązu.


text:
Król Dawid ofiarował je dla Jahwe wraz ze srebrem i złotem, jakie pobrał ze wszystkich podbitych narodów,


text:
to jest z Edomitów, Moabitów, Ammonitów, Filistynów, Amalekitów, wraz z łupami pochodzącymi od Hadadezera, syna Rechoba, króla Soby.


text:
i w Edomie pozostawili załogi. Wszyscy więc Edomici stali się poddanymi Dawida: Jahwe wspomagał Dawida we wszystkich jego poczynaniach.


text:
Benajasz, syn Jojady, sprawował dowództwo nad Keretytami i Peletytami, a synowie Dawida byli kapłanami.


text:
Dawid zapytał: "Czy jeszcze ktoś pozostał z rodu Saula, gdyż pragnąłbym mu okazać miłosierdzie ze względu na Jonatana".


text:
Z rodziny Saula pozostał sługa, któremu była na imię Siba. Został on wezwany do Dawida. Zapytał go król: "Ty jesteś Siba?" Odrzekł: "Sługa twój".


text:
Zapytał król: "Czy nie ma nikogo więcej z rodu Saula, abym mu świadczył miłosierdzie Boże?" Siba odrzekł królowi: "Jest jeszcze chromy na obydwie nogi syn Jonatana".


text:
Rzekł do niego król: "Gdzie on jest?" Siba odpowiedział królowi: "Przebywa on w domu Makira, syna Amiela, w Lo-Debar".


text:
Meribbaal, syn Jonatana, syna Saula, przybył do Dawida. Padł na twarz oddając mu pokłon. Rzekł Dawid: "Meribbaalu!" Odpowiedział: "Oto jestem, sługa twój".


text:
Powiedział mu Dawid: "Nie lękaj się, bo bardzo pragnę okazać ci łaskawość ze względu na Jonatana, twojego ojca. Każę ci zwrócić całą własność Saula, ojca twego, sam zaś zawsze będziesz jadł chleb ze stołu mojego".


text:
On zaś oddając mu pokłon, rzekł: "Czym jest sługa twój, że zwróciłeś się do zdechłego psa, jakim ja jestem?"


text:
Król zawołał potem Sibę, sługę Saula, i rzekł mu: "Wszystko to, co należało do Saula i jego rodziny, przekazuję synowi twojego pana.


text:
Na jego polu będziesz pracował ty sam, twoi synowie i słudzy. Ty będziesz zbierał plony, będą one na chleb dla domu pana twojego, jako żywność. Gdy chodzi o Meribbaala - syna pana twojego - będzie on zawsze jadał przy moim, stole". Siba miał piętnastu synów i dwudziestu niewolników.


text:
Siba odrzekł królowi: "Sługa twój spełni wszystko, co pan i król rozkaże swemu słudze". Meribbaal więc jadał przy stole Dawida, podobnie jak każdy syn królewski.


text:
Meribbaal miał małego syna, któremu było na imię Mika. Wszyscy, którzy mieszkali u Siby, byli niewolnikami Meribbaala.


text:
Meribbaal przebywał w Jerozolimie, gdyż jadał przy stole królewskim. A był on chromy na obydwie nogi.


text:
Wtedy Dawid pomyślał sobie: "Okażę łaskawość Chanunowi, synowi Nachasza, tak jak okazywał łaskawość wobec mnie jego ojciec". Dawid wysłał więc za pośrednictwem sług wyrazy współczucia z powodu [śmierci] ojca. Gdy jednak słudzy Dawida przybyli do ziemi Ammonitów,


text:
przywódcy ammoniccy odezwali się do Chanuna, swojego pana: "Może sądzisz, że Dawid przez cześć dla twego ojca przysłał do ciebie pocieszycieli? A może raczej Dawid wysłał sługi swe do ciebie po to, aby miasto dokładnie poznać i aby je potem zburzyć?"


text:
Chanun więc schwytał sługi Dawida, nakazał im ogolić połowę brody, obciąć połowę szaty aż do pośladków, i dopiero potem ich puścił.


text:
Zawiadomiono o tym Dawida, który skierował po nich wysłańców - przecież mężowie ci zostali bardzo znieważeni. Polecił im król: "Zostańcie w Jerycho, aż wam brody odrosną, a potem wrócicie".


text:
Ammonici spostrzegli, że zostali znienawidzeni przez Dawida. Skierowali więc posłów, by wynajęli Aramejczyków z Bet-Reehob i Aramejczyków z Soby; dwadzieścia tysięcy piechoty i tysiąc ludzi od króla Maaki, ze szczepu zaś Tob dwanaście tysięcy ludzi.


text:
Ammonici wystąpili, ustawiając się do bitwy u wejścia do bramy [miasta], natomiast Aramejczycy z Soby i z Rechob oraz ludzie z Tob i Maaki stanęli osobno w polu.


text:
Spostrzegłszy, że natarcie zagraża z przodu i z tyłu, Joab wybrał doborowych Izraelitów i skierował ich przeciw Aramejczykom,


text:
[Joab] dał rozkaz: "Jeśli będą mieli przewagę nade mną Aramejczycy, ty mi przybędziesz na pomoc, jeśli Ammonici będą mieli nad tobą przewagę, ja przyjdę ci z pomocą.


text:
Odwagi! Okażmy się mężnymi [w walce] za naród nasz i za miasta Boga naszego! Niech Jahwe uczyni to, co uważa za dobre!"


text:
Ammonici widząc, że Aramejczycy się rozpierzchli, uciekli przed Abiszajem i cofnęli się do miasta. A Joab odstąpił od Ammonitów i wrócił do Jerozolimy.


text:
Hadadezer przez posłów zarządził sprowadzenie Aramejczyków będących po drugiej stronie rzeki. Ci nadciągnęli do Chelam; przewodził im Szobak, dowódca wojsk Hadadezera.


text:
Zawiadomiono o tym Dawida. Zebrał on wszystkich Izraelitów i przeprawiwszy się przez Jordan przybyli do Chelam. Aramejczycy ustawili szyki bojowe przeciw Dawidowi i ruszyli na niego.


text:
Aramejczycy uciekli jednak przed Izraelitami, a Dawid zabił Aramejczykom siedemset zaprzężonych koni i czterdzieści tysięcy jeźdźców. Zadał też rany Szobakowi, dowódcy jego wojska, tak iż tam zmarł.


text:
Wszyscy królowie zależni od Hadadezera, widząc, że zostali pokonani przez Izraelitów, zawarli z nimi pokój i stali się ich poddanymi. Na przyszłość Aramejczycy bali się pomagać Ammonitom.


text:
Na początku [nowego] roku, gdy królowie zwykli udawać się na wojny, Dawid wyprawił Joaba i sługi swoje wraz z całym Izraelem. Zniszczyli oni ziemię Ammonitów i oblegali Rabbę. Dawid natomiast pozostał w Jerozolimie.


text:
I zdarzyło się, że pod wieczór Dawid podniósłszy się z posłania i chodząc po tarasie swego królewskiego pałacu, zobaczył z tarasu kąpiącą się kobietę. Kobieta była z wyglądu bardzo piękna.


text:
Dawid zasięgnął wiadomości o tej kobiecie. Powiedziano mu: "To jest Batszeba, córka Eliama, żona Uriasza Chetyty".


text:
Wysłał więc Dawid posłańców, by ją sprowadzili. A gdy przyszła do niego, spał z nią. A ona oczyściła się od swej nieczystości i wróciła do domu.


text:
Wtedy Dawid wyprawił posłańca do Joaba: "Przyślij do mnie Uriasza Chetytę". Joab posłał więc Uriasza do Dawida.


text:
Następnie rzekł Dawid Uriaszowi: "Wstąp do swego domu i umyj sobie nogi". Uriasz opuścił pałac, a za nim niesiono dar królewski.


text:
Uriasz położył się jednak u bram pałacu królewskiego wraz ze wszystkimi sługami swojego pana, a nie poszedł do własnego domu.


text:
Przekazano wiadomość Dawidowi: "Uriasz nie wstąpił do swego domu". Pytał więc Dawid Uriasza: "Dlaczego to po podróży nie wstępujesz do własnego domu?"


text:
Odpowiedział Uriasz Dawidowi: "Arka, Izrael i Juda przebywają w namiotach, podobnie też i pan mój, Joab, wraz ze sługami mego pana obozują w polu, a ja miałbym pójść do swojego domu, aby jeść, pić i spać ze swoją żoną? Na życie Jahwe i na twoje, czegoś podobnego nie uczynię".


text:
Dawid więc rzekł do Uriasza: "Pozostań tu jeszcze dziś i jutro, a potem cię wyślę". Uriasz został więc w Jerozolimie w tym dniu. Nazajutrz


text:
Dawid zaprosił go, aby jadł i pił w jego obecności, aż go upoił. Wieczorem poszedł [Uriasz], położył się na swym posłaniu między sługami swego pana, a do domu swego nie wstąpił.


text:
W liście napisał: "Postawisz Uriasza tam, gdzie walka będzie najbardziej zażarta, potem odstąpicie go, aby został ugodzony i zginął.


text:
Joab obejrzawszy miasto postawił Uriasza w miejscu, o którym wiedział, że walczyli tam dzielni żołnierze [nieprzyjacielscy].


text:
Ludzie z miasta wypadli i natarli na Joaba. Byli zabici wśród ludu i sług Dawida. Wśród nich zginął też Uriasz Chetyta.


text:
król wpadł w gniew i zapytywał się: "Dlaczego zbliżyliście się tak do miasta, by toczyć walkę? Czyż nie wiedzieliście, że strzelają z muru?


text:
Kto zabił Abimeleka, syna Jerubbaala? Czyż nie kobieta, która zrzuciła na niego kamień młyński ze szczytu ochronnego wału, tak iż umarł w Tebes? Czemuż podchodziliście aż pod mury?" - powiesz; "Sługa twój, Uriasz Chetyta, zginął również"".


text:
Wysłannik poszedł. Po przybyciu oznajmił Dawidowi wszystko, z czym go Joab posłał. Dawid uniósł się na Joaba i rzekł do wysłannika: "Dlaczego zbliżyliście się do miasta? Czyż nie widzieliście, że będziecie rażeni z murów? Kto zabił Abimeleka, syna Jerubbaala? Czyż nie kobieta, która zrzuciła na niego z murów młyński kamień, i dlatego zginął w Tebes? Dlaczego zbliżaliście się do murów?"


text:
Wysłannik odpowiedział Dawidowi: "Udało im się przemóc nas i wyjść przeciw nam w pole; odparliśmy ich aż do bramy.


text:
Tymczasem łucznicy zaczęli strzelać do twych sług z wału. Dlatego to zginęło kilku ze sług królewskich. Zginął też sługa twój, Uriasz Chetyta".


text:
Dawid oznajmił posłańcowi: "Tak powiesz Joabowi: "Nie trap się tym, co się stało. Miecz dosięga raz tego, raz innego. Bądź wytrwały w walce przeciwko miastu i zniszcz je". Ty sam dodaj mu odwagi".


text:
Gdy czas żałoby przeminął, posłał po nią Dawid i sprowadził do swego pałacu. Została jego żoną i urodziła mu syna. Postępek jednak, jakiego dopuścił się Dawid, nie podobał się Jahwe.


text:
Jahwe posłał do Dawida [proroka] Natana. Przybył on do niego i powiedział: "W pewnym mieście było dwóch ludzi, jeden był bogaczem, a drugi biedakiem.


text:
biedak nie miał nic, prócz jednej małej owieczki, jaką nabył. On ją karmił i wyrosła przy nim wraz z jego dziećmi, jego chleb jadła i piła z jego kubka, spała u jego boku i była mu za córkę.


text:
Raz przyszedł gość do bogacza, lecz jemu żal było brać coś z owiec i własnego bydła, czym mógłby posłużyć gościowi, który doń zawitał. Zabrał więc owieczkę owemu biednemu mężowi i tę przygotował człowiekowi, co przybył do niego".


text:
Dawid oburzył się bardzo na tego człowieka i powiedział do Natana: "Na życie Jahwe, człowiek, co tego dokonał, jest winien śmierci.


text:
Natan oświadczył Dawidowi: "Ty jesteś tym człowiekiem. To mówi Jahwe, Bóg Izraela: "Ja namaściłem cię na króla izraelskiego. Ja uwolniłem cię z mocy Saula.


text:
Dałem ci dom twojego pana, a żony twego pana na piersi twoje, oddałem ci dom Izraela i Judy, a gdyby i tego było za mało, dodałbym ci jeszcze więcej.


text:
Czemu zlekceważyłeś słowo Jahwe, popełniając zbrodnię na Jego oczach? Zabiłeś mieczem Chetytę Uriasza, a jego żonę pojąłeś za małżonkę. Zamordowałeś go mieczem Ammonitów.


text:
Dlatego właśnie miecz nie będzie oddalony od domu twojego na wieki, albowiem Mnie zlekceważyłeś i żonę Uriasza Chetyty pojąłeś sobie za małżonkę.


text:
To mówi Jahwe: Oto Ja wywiodę przeciwko tobie nieszczęście z własnego twego domu, żony zaś twoje zabiorę sprzed oczu twoich, a oddam je w moc twoich bliźnich, a oni położą się przy twoich żonach - wobec tego słońca.


text:
Uczyniłeś to wprawdzie w ukryciu, jednak Ja obwieszczę tę rzecz wobec całego Izraela i wobec słońca".


text:
Dawid rzekł do Natana: "Zgrzeszyłem wobec Jahwe". Natan odrzekł Dawidowi: "Jahwe odpuszcza ci też twój grzech - nie umrzesz.


text:
Lecz dlatego, że owym czynem pobudziłeś wrogów Jahwe do wielkiej zniewagi, syn, który ci się urodzi, na pewno umrze".


text:
Natan udał się potem do swego domu. Jahwe dotknął dziecię, które urodziła żona Uriasza, tak iż ciężko zachorowało.


text:
Dawid błagał Boga za chłopcem i zachowywał surowy post, a wróciwszy do siebie, całą noc leżał na ziemi.


text:
Dostojnicy jego domu podszedłszy do niego chcieli go podźwignąć z ziemi: bronił się jednak i w ogóle z nimi nie jadał.


text:
W siódmym dniu dziecko zmarło. Słudzy Dawida obawiali się powiadomić go, że umarło dziecko. Twierdzili: "Jeżeli wtedy, gdy dziecko jeszcze żyło, mówiliśmy do niego, a głosu naszego nie usłuchał, to jak możemy mu powiedzieć, że chłopiec umarł? Może uczynić [sobie] coś złego".


text:
Gdy jednak Dawid zauważył, że słudzy jego rozmawiają szeptem, zrozumiał, że dziecko zmarło. Pytał więc sług swoich: "Czy dziecko umarło?" Odpowiedzieli: "Umarło".


text:
Dawid podniósł się z ziemi, umył i namaścił, zmienił swe ubranie i wszedłszy do domu Jahwe oddał pokłon. Wróciwszy do domu żądał, by mu podano posiłek, którym się pożywił.


text:
Słudzy stawiali mu pytania: "Co ma znaczyć twój sposób postępowania? Kiedy dziecko żyło - pościłeś i płakałeś, lecz gdy zmarło - powstałeś i posiliłeś się".


text:
Odrzekł: "Dopóki dziecko żyło, pościłem i płakałem, gdyż mówiłem sobie: "Kto wie, może Jahwe nade mną się ulituje i dziecko będzie żyło?"


text:
Tymczasem umarło. Po cóż mam pościć? Czyż zdołam je wskrzesić? Ja pójdę do niego, ale ono do mnie nie wróci".


text:
Dawid okazywał współczucie Betszebie. Poszedł do niej i spał z nią. Urodził się jej syn, któremu dała na imię Salomon. Jahwe miłował go.


text:
A teraz zbierz pozostałe wojsko i prowadź dalej walkę przeciw miastu. Podbij je, ażebym nie ja był jego zdobywcą i nie nadał mu swojego imienia".


text:
Z głowy Milkoma zdjął koronę, która ważyła talent złota. Miała ona drogocenny kamień, który posłużył za ozdobę głowy Dawida. Zabrał też z miasta niezliczoną ilość łupów.


text:
Gdy chodzi o ludność - tę uprowadził i przeznaczył do obsługi pił, kilofów i żelaznych siekier oraz zaprowadził do wyrobu cegły. W ten sposób postąpił z wszystkimi miastami ammonickimi. Potem osiadł Dawid z całym wojskiem w Jerozolimie.


text:
Oto, co się potem wydarzyło; Absalom, syn Dawida, miał piękną siostrę, której było na imię Tamar. W niej zakochał się Amnon, [również] syn Dawida.


text:
Dręczył się tym Amnon, tak że zachorował z powodu swej siostry Tamar. Ponieważ była dziewicą, Amnon nie widział możliwości uczynienia jej czegokolwiek.


text:
Amnon miał jednak przyjaciela imieniem Jonadab, syna Szimei, brata Dawida. Jonadab był człowiekiem bardzo przebiegłym.


text:
Ten go zapytał: "Co się z tobą dzieje, synu królewski, że tak mizerniejesz z dnia na dzień? Nie chcesz mi tego wyjaśnić?" Amnon odpowiedział mu: "Kocham Tamar, siostrę mego brata Absaloma".


text:
Jonadab mu odpowiedział: "Połóż się do łóżka i udaj chorego. Gdy przyjdzie twój ojciec, by cię odwiedzić, powiesz mu: "Pozwól, by przyszła moja siostra Tamar i podała mi jeść, niechby przygotowała na moich oczach coś do jedzenia tak, bym to widział. Wtedy przyjąłbym posiłek z jej ręki"".


text:
Amnon położył się więc i udawał chorego. Kiedy przyszedł król, aby go odwiedzić, odezwał się Amnon do króla: "Niech przyjdzie, proszę, moja siostra Tamar i przyrządzi mi dwa placki w mojej obecności, abym mógł przyjąć posiłek z jej ręki".


text:
Dawid posłał więc zawiadomienie do pałacu Tamar: "Pójdź, proszę, do domu twojego brata, Amnona, i przygotuj mu coś do zjedzenia".


text:
Tamar poszła do domu swojego brata, Ammona, a on leżał. Wzięła zaczyn, zagniotła, zrobiła placki na jego oczach i upiekła je.


text:
Wziąwszy patelnię wypróżniła ją przed nim, ale on wstrzymał się od jedzenia. Amnon powiedział: "Niech ode mnie wszyscy wyjdą". A gdy wszyscy od niego wyszli,


text:
Odpowiedziała mu: "Nie czyń mi, wypędzając mnie od siebie, jeszcze większej krzywdy od tej, jaką mi wyrządziłeś". On jednak nie chciał jej posłuchać.


text:
Odpowiedziała mu: "Nie, mój bracie. Nie gwałć mię, bo tak się w Izraelu nie postępuje. Zaniechaj tego podłego czynu.


text:
Dokąd się udam z taką zniewagą? A ty, ty stałbyś się jednym z przestępców w Izraelu! Porozmawiaj raczej z królem, on ci mnie nie odmówi".


text:
Potem Amnon poczuł do niej bardzo wielką nienawiść. Nienawiść ta była większa niż miłość, którą ku niej odczuwał. Rzekł do niej Amnon: "Odejdź stąd".


text:
Zawołał swego pachołka, który mu usługiwał, i rzekł: "Wypędź-że tę precz ode mnie i zamknij za nią drzwi".


text:
Była odziana w długą szatę z rękawami, gdyż tak ubierały się niezamężne córki królewskie. Sługa wyprowadził ją na zewnątrz i zamknął za nią drzwi.


text:
Tamar posypała sobie głowę prochem, rozdarła szatę, którą miała na sobie, położyła rękę na głowę i odeszła, głośno się żaląc.


text:
Absalom, jej brat, odezwał się do niej: "Prawda, że Amnon, twój brat, był z tobą? Teraz jednak, moja siostro, uspokój się. To twój brat. Nie bierz do serca tego wypadku". Tamar pozostała zbolała w domu swojego brata Absaloma.


text:
Absalom natomiast nie mówił do Amnona nic dobrego ani złego, bo go znienawidził za to, że zgwałcił jego siostrę Tamar.


text:
W dwa lata później, gdy Absalom urządził strzyżę owiec w Baal-Chasor niedaleko Efraima, zaprosił wszystkich synów królewskich.


text:
Absalom udał się również do króla i rzekł: "Właśnie odbywa się u sługi twego strzyżenie owiec, może byłby łaskaw przyjść król do swego sługi z całym orszakiem".


text:
Król rzekł Absalomowi: "Nie, mój synu. Raczej nie pójdę z wszystkimi, aby ci nie sprawić kłopotu". Nalegał na niego, lecz nie chciał iść. Pożegnał go więc.


text:
Absalom powiedział: "Jeśli nie, to może by z nami poszedł mój brat Amnon". Król mu odpowiedział: "Po cóż miałby iść z tobą?"


text:
Dał zaś Absalom swoim sługom takie polecenie: "Wypatrujcie, kiedy Amnon dobrze podpije sobie wina, i powiem wam: "Uderzcie na Amnona!", wtedy go zabijecie i nie bójcie się, gdyż ja wam to rozkazuję. Bądźcie mężni i sprawcie się dzielnie".


text:
Słudzy Absaloma uczynili z Amnonem tak, jak im kazał Absalom. Wtedy wszyscy królewscy synowie poderwali się z miejsc i dosiadłszy swych mułów, uciekli.


text:
Gdy byli jeszcze w drodze, dotarła do Dawida pogłoska: "Absalom kazał zamordować wszystkich synów królewskich. Nie został z nich ani jeden".


text:
Powstał król, rozdarł szaty i rzucił się na ziemię. Wszyscy też jego słudzy, którzy byli przy nim, rozdarli szaty.


text:
Lecz Jonadab, syn Szimei, brata Dawidowego, powiedział: "Niech pan mój nie mówi, że wszyscy synowie królewscy zostali zabici. Raczej zginął sam Amnon, wobec niego bowiem Absalom czuł nienawiść od czasu, gdy zhańbił jego siostrę Tamar.


text:
Niech więc nie bierze król i pan mój tej pogłoski do serca, że zginęli wszyscy synowie królewscy. Zginął sam Amnon".


text:
Absalom zaś uciekł. Pachołek pełniący straż podniółszy swe oczy, zauważył mnóstwo ludzi zstępujących ze zbocza góry drogą od Choronaim.


text:
Rzekł więc Jonadab do króla: "O, właśnie nadchodzą synowie królewscy. Tak się stało, jak sługa twój mówił".


text:
Zaledwie przestał mówić, nadeszli synowie królewscy. I podniósłszy głos płakali. Również król i cały jego orszak głośno płakali.


text:
a Absalom zaś uciekł udając się do Talmaja, syna Ammichuda, króla Geszur, 37b a król opłakiwał swego syna przez cały ten czas.


text:
posłał więc do Tekoa i sprowadził stamtąd pewną mądrą kobietę, i rzekł jej: "Proszę cię, udaj, że jesteś w żałobie, ubierz szaty żałobne i nie namaszczaj się oliwą, a okazuj, żeś kobietą, która od dłuższego czasu opłakuje zmarłego.


text:
Kobieta z Tekoa poszła więc do króla, upadłszy na ziemię i pokłoniwszy się, zawołała: "Królu - pomocy!"


text:
a służebnica twoja miała dwóch synów. Pokłócili się oni nawzajem na polu, a że nie było nikogo, kto by ich rozdzielił, jeden z nich uderzył swego brata tak, że spowodował śmierć.


text:
I oto cały ród wystąpił do służebnicy twojej z żądaniem: "Oddaj bratobójcę! Zabijemy go za życie jego brata, którego jest mordercą, i zgładzimy dziedzica!" Tak usiłują zagasić ogarek, który mi pozostał, ażeby nie zostawić po mężu moim imienia ani potomstwa na powierzchni ziemi".


text:
Wtedy kobieta z Tekoa rzekła do króla: "To zdarzenie niech spadnie na mnie i na moją rodzinę, król i jego tron jest niewinny".


text:
Rzekł król: "Gdyby ktoś mówił coś przeciwko tobie, przyprowadź go do mnie, odtąd już nie będzie ci szkodził".


text:
Odpowiedziała: "Wspomnij, proszę, królu na Jahwe, Boga twego, by mściciel krwi nie powiększył zabójstwa i syn mój nie został zgładzony". Odrzekł: "Jahwe świadkiem, że nie spadnie z [głowy] syna twojego ani jeden włos na ziemię".


text:
Rzekła kobieta: "Czy mogłaby twoja służebnica rzec jedno słowo do króla i pana mojego?". Odpowiedział: "Mów".


text:
Rzekła kobieta: "Wypowiadając takie zdanie, sam król okazał się winnym - czemuż bowiem postanowiłeś to w sprawie Bożego ludu i nie sprowadzasz tego, który jest twoim wygnańcem?


text:
Wszyscy bowiem umrzemy z pewnością - jak woda rozlana po ziemi, której już zebrać niepodobna, Bóg jednak nie zabiera życia w ten sposób. Obmyśl więc sposoby, aby wygnaniec dłużej nie pozostawał na wygnaniu.


text:
A jeśli teraz przybywam, by mówić o tym królowi, panu memu, to dlatego, że nastraszyli mnie ludzie. Twoja służebnica powiedziała sobie: Przemówię do króla, może król uczyni, co mu powie jego służebnica.


text:
Chyba król wysłucha i wybawi swą niewolnicę z mocy tego człowieka, który chce mnie i mojego syna pozbawić Bożego dziedzictwa.


text:
Tak sobie mówiła służebnica twoja: Słowo mojego pana będzie może dla mnie uspokojeniem, wszak pan mój i król jest jak anioł Boży, który wysłucha i dobre, i złe. - Jahwe Bóg twój, niech będzie z tobą".


text:
Odpowiadając król rzekł do kobiety: "Nie ukrywaj, proszę, przede mną tego, o co chcę cię zapytać". Odpowiedziała kobieta: "Bądź łaskaw mówić, panie mój i królu".


text:
I rzekł król: ,Czy nie ma w tym wszystkim ręki Joaba?" Odpowiedziała kobieta, mówiąc: "Na twe życie, panie mój i królu! Niemożliwą jest rzeczą zboczyć w prawo czy w lewo od tego wszystkiego, co mówi mój pan i król. To prawda, że sługa twój Joab mi to polecił, on też włożył w usta służebnicy twojej wszystkie te słowa.


text:
Ażeby sprawie nadać inny wygląd, sługa twój Joab w ten sposób postąpił. Pan mój jest jednak bardzo mądry; jak anioł Boży wie wszystko, co się dzieje na ziemi".


text:
Król jednak oświadczył: "Niech wróci do swego domu, ale mnie osobiście nie będzie widział". Absalom wrócił do swego domu, ale twarzy króla nie oglądał.


text:
W całym Izraelu nie było człowieka tak pięknego jak Absalom. O nim wygłaszano pochwały: "Od stóp do głów nie było na nim skazy.


text:
Kiedy strzygł głowę swoją - bo było mu zbyt ciężko i musiał się strzyc zwykle co roku - włosy głowy jego ważyły dwieście syklów według królewskiej wagi".


text:
Absalomowi urodziło się trzech synów i jedna córka. Nazywała się Tamar. Była to kobieta bardzo piękna.


text:
Absalom posłał do Joaba, ażeby go wysłać do króla. On jednak nie chciał przyjść do niego. I posłał po niego po raz drugi, ale nie chciał przyjść.


text:
Rzekł wtedy do swoich poddanych: "Spójrzcie na to pole, które ma Joab obok mojego; rośnie na nim jęczmień. Idźcie, spalcie go ogniem". I słudzy Absaloma spalili pole ogniem.


text:
Powstał Joab i przyszedłszy do domu Absaloma zapytał: "Czemu twoi słudzy spalili pole, które do mnie należy?"


text:
Odpowiedział Absalom Joabowi: "Skierowałem przecież do ciebie wezwanie: "Przyjdź tutaj, poślę cię do króla z poselstwem". Po co przybyłem z Geszur? Lepiej by było, gdybym tam pozostał. Teraz chcę zobaczyć króla osobiście. Jeśli jestem winny, niech mnie zabije".


text:
Joab udał się więc do króla i przekazał mu wiadomość. On zaś zawołał Absaloma. Ten przybył do króla i oddał pokłon królowi aż do ziemi. Król ucałował Absaloma.


text:
Rano Absalom zwykł zasiadać obok drogi wiodącej do bramy. Każdego, kto z jakąś sprawą udawał się do króla, aby ją rozsądził, wołał Absalom do siebie i pytał: "Z którego jesteś miasta?" Odpowiadał: "Z takiego pokolenia izraelskiego jest sługa twój".


text:
Absalom tłumaczył mu: "Patrz, sprawa twoja jest jasna i słuszna, ale u króla nie znajdziesz nikogo, kto by cię wysłuchał".


text:
I mówił mu Absalom: "O, któż mię ustanowi sędzią nad krajem? Przychodziliby do mnie wszyscy, którzy mają sprawy sporne i sądowe, a ja wydawałbym sprawiedliwe wyroki".


text:
Absalom postępował w ten sposób wobec każdego Izraelity, który przychodził po sprawiedliwość do króla. Tak Absalom zjednywał sobie serca ludu izraelskiego.


text:
Po upływie czterech lat rzekł Absalom do króla: "Pozwól mi pójść wypełnić w Hebronie ślub, jaki złożyłem Jahwe.


text:
Przebywając w Geszur w Aram złożył sługa twój obietnicę: "Jeżeli Jahwe sprawi, że powrócę do Jerozolimy, wtedy oddam hołd Jahwe"".


text:
Absalom skierował tajnych posłańców do pokoleń izraelskich, żeby mówili: "Gdy tylko posłyszycie głos trąby, wołajcie: "Absalom został królem w Hebronie"".


text:
Z Absalomem na jego wezwanie wyruszyło z Jerozolimy dwustu ludzi, nie wiedząc w prostocie swej o niczym.


text:
Kiedy Absalom składał ofiary, posłał po Achitofela Gilonitę, doradcę Dawidowego, z miasta Gilo. W ten sposób wzmogło się sprzysiężenie, a lud powiększał się przy Absalomie.


text:
Wtedy Dawid dał rozkaz wszystkim swym sługom przebywającym w Jerozolimie: "Wstańmy i uchodźmy, gdyż nie znajdziemy ocalenia przed Absalomem. Uciekajcie, aby nas nie napadł znienacka, nie wywarł na nas swej złości i ostrzem miecza nie wygładził mieszkańców miasta".


text:
Słudzy królewscy odpowiedzieli królowi: "We wszystkim, co rozkaże pan nasz i król, słudzy twoi będą z tobą".


text:
I wyruszył król, a za nim cały jego dom. Pozostawił jednak król dziesięć nałożnic, aby pilnowały pałacu.


text:
Przechodzili obok niego wszyscy słudzy: wszyscy Keretyci, wszyscy Peletyci, wszyscy Gittyci, którzy przybyli z Gat w liczbie sześciuset ludzi, przeszli przed królem.


text:
I zapytał król Ittaja Gittytę: "Czemuż i ty idziesz razem z nami? Wróć i pozostań przy [nowym] królu; przecież jesteś cudzoziemcem, a nawet jesteś wygnańcem swej ojczyzny.


text:
Wczoraj przyszedłeś, a dziś miałbyś iść i będziesz się tułał z nami, gdy ja sam idę bez celu? Raczej wróć, zabierając ze sobą braci. Niechaj Jahwe okazuje ci miłość i wierność!"


text:
Ittaj jednak odpowiedział królowi: "Na życie Jahwe, oby żył pan mój i król! Tam, gdzie znajdzie się pan mój i król, czy to na śmierć, czy życie, tam będzie sługa twój".


text:
Odrzekł Dawid Ittajowi: "A więc idź naprzód". Ittaj Gittyta poszedł więc dalej ze wszystkimi swymi ludźmi i dziećmi, które były przy nim.


text:
Cała okolica głośno płakała, gdy lud przeciągał. Król przeprawił się przez potok Cedron, a wszystek lud przechodził obok niego w kierunku pustyni.


text:
Był tam i Sadok, a razem z nim wszyscy lewici, którzy nieśli Arkę Przymierza Bożego. I postawili Arkę Bożą, Abiatar zaś złożył ofiarę. Tymczasem wszystek lud wyszedł z miasta.


text:
Król powiedział Sadokowi: "Zanieś z powrotem Arkę Bożą do miasta. Jeżeli znajdę łaskę w oczach Jahwe, to On przywróci mię, tak że znów będę mógł ją zobaczyć razem z przybytkiem,


text:
jeżeli jednak powie: "Nie znajduję w tobie upodobania" - oto jestem, niech czyni ze mną, co uzna za słuszne".


text:
Rzekł jeszcze król do kapłana Sadoka: "Uważasz? Wróć w pokoju do miasta wraz z synem swym Achimaasem i z Jonatanem, synem Abiatara - obydwaj wasi synowie niech wrócą z wami.


text:
Pamiętajcie jednak: czekam na pustynnych równinach, dopóki nie nadejdzie od was dla mnie słowo z wiadomościami".


text:
Dawid tymczasem wstępował na Górę Oliwną. Wchodził na nią płacząc i mając głowę zasłoniętą. Szedł boso. Również wszyscy ludzie, którzy mu towarzyszyli, zasłonili swe głowy i wstępując na górę, płakali.


text:
Tymczasem dotarła do Dawida wiadomość: "Achitofel jest wraz ze spiskowcami przy Absalomie". Dawid zawołał: "O, Jahwe! Racz udaremnić rady Achitofela!"


text:
I oto gdy Dawid dotarł do wierzchołka [góry], gdzie modlono się zwykle do Boga, wyszedł naprzeciw niego Chuszaj Arkijczyk, mający na sobie podarte odzienie, a proch na głowie.


text:
jeśli natomiast wrócisz do miasta i powiesz Absalomowi: "Sługą twym jestem, królu, byłem sługą ojca twego, lecz teraz twoim sługą być pragnę" - możesz wtedy zniweczyć radę Achitofela. Przecież tam będą z tobą Sadok i Abiatar - kapłani.


text:
Tam przebywają dwaj synowie: Achimaas Sadoka i Jonatan Abiatara; za ich pośrednietwem możecie mi przekazać każdą nowinę, którą usłyszycie".


text:
Kiedy Dawid zszedł trochę niżej szczytu, wyszedł naprzeciw niego Siba, sługa Meribbaala, a za nim para objuczonych osłów. Było na nich dwieście chlebów, sto gron rodzynek, sto placków figowych oraz bukłak wina.


text:
Król zapytał Sibę: "Po co to?" Siba odpowiedział: "Osły niech służą do noszenia królewskiej rodziny, chleb i owoce na posiłek służby, wino zaś na napój dla odczuwających znużenie na pustyni".


text:
Zapytał król: "A gdzie syn twojego pana?" Siba odrzekł królowi: "Pozostał w Jerozolimie, gdyż twierdził: "Teraz powierzy mi Izrael królestwo mojego ojca"".


text:
Król powiedział do Siby: "Oto twoje jest wszystko, co należało do Meribbaala". Odrzekł Siba: "Korzę się przed tobą, obym znalazł łaskę u ciebie, mój panie i królu".


text:
Król Dawid przybył do Bachurim. A oto wyszedł stamtąd pewien człowiek. Był on z rodziny należącej do domu Saula. Nazywał się Szimei, syn Gery. Posuwając się naprzód, przeklinał


text:
i obrzucał kamieniami Dawida oraz wszystkich sług króla Dawida, chociaż wszyscy zwolennicy i całe wojsko obchodzili go po prawej i po lewej stronie.


text:
Na ciebie Jahwe skierował wszystką krew rodziny Saula, któremu zagarnąłeś panowanie. Królestwo twoje oddał Jahwe w ręce Absaloma, twojego syna. Jesteś więc w utrapieniu, boś krwawym człowiekiem".


text:
Odezwał się do króla Abiszaj, syn Serui: "Dlaczego ten zdechły pies przeklina pana mojego i króla? Pozwól, że podejdę i utnę mu głowę".


text:
Król odpowiedział: "Co ja mam z wami zrobić, synowie Serui? Jeżeli on przeklina, to dlatego, że Jahwe mu pozwolił: "Przeklinaj Dawida". Któż w takim razie może mówić: "Czemu to robisz?""


text:
Potem zwrócił się Dawid do Abiszaja i do wszystkich swoich zwolenników: "Mój własny syn, który wyszedł z lędźwi moich, nastaje na moje życie. Cóż dopiero ten Beniaminita? Pozostawcie go w spokoju, niech przeklina, gdyż Jahwe na to pozwolił.


text:
I tak Dawid posuwał się naprzód wraz ze swymi ludźmi. Szimei natomiast szedł zboczem wzniesienia obok i przeklinał, ciskając kamieniami i rzucając ziemią.


text:
Gdy Chuszaj Arkijczyk, przyjaciel Dawida, przyszedł do Absaloma, wołał do niego: "Niech żyje król! Niech żyje król!"


text:
Absalom pytał Chuszaja: "Taka twoja miłość do przyjaciela? Dlaczego to nie poszedłeś za swym przyjacielem?"


text:
Chuszaj dał odpowiedź Absalomowi: "Nie. Kogo bowiem wybrał Jahwe i lud wraz z całym Izraelem, przy nim i ja jestem, przy nim pozostanę.


text:
Po drugie: Komuż ja służyć będę? Czy nie jego synowi? Jak służyłem twemu ojcu, tak będę służył tobie".


text:
Achitofel odpowiedział Absalomowi: "Wejdź do nałożnic swego ojca, które pozostawił, aby pilnowały domu. Gdy posłyszy cały Izrael, że zostałeś znienawidzony przez ojca, wtedy nabiorą mocy ręce wszystkich twoich zwolenników".


text:
Rozłożono więc Absalomowi namiot na tarasie. Absalom wszedł do nałożnic swego ojca na oczach całego Izraela.


text:
Rada Achitofela, której on udzielał, znaczyła w tym czasie tyle, co słowo Boże. Każda rada Achitofela była ceniona tak przez Dawida, jak i przez Absaloma.


text:
I rzekł Achitofel do Absaloma: "Pozwól, że dobiorę sobie dwanaście tysięcy ludzi i dokonam tej nocy wyprawy na Dawida.


text:
Napadnę na niego, gdy jeszcze jest zmęczony i ręce mu osłabły. Tak go przerażę, że ucieknie wszystek lud przy nim będący. Wtedy uderzę na osamotnionego króla,


text:
a wszystkich ludzi przyprowadzę do ciebie. Ten człowiek bowiem, którego poszukujesz, tyle znaczy, jakby wszyscy ludzie do ciebie przystali. Wtedy cały naród się uspokoi".


text:
Absalom oznajmił: "Proszę zawołać Chuszaja Arkijczyka, abyśmy wysłuchali, jakie jest jego zapatrywanie".


text:
Gdy Chuszaj przybył do Absaloma, Absalom mu powiedział: "Takie zapatrywanie wyraził Achitofel. Czy mamy zrobić to, co on mówi? Jeżeli nie - mów ty!"


text:
Potem Chuszaj dodał: "Znasz swojego ojca i jego ludzi. Oni są dzielni, nadto są rozgoryczeni, jak dzika niedźwiedzica, której zabrano młode. Ojciec twój to człowiek znający się na wojnie i nie pozwala spać ludziom.


text:
Ukrywa się zapewne w grocie lub w jakim innym miejscu. A jeśliby się zdarzyło na początku, że ktoś zostanie zabity, na pewno się to rozniesie i będzie się mówić: "Lud, który idzie za Absalomem, został pobity".


text:
Wtedy przelęknie się nawet najmocniejszy, który ma serce, jak serce lwa. I z pewnością przerazi, gdyż wiedzą wszyscy Izraelici, że mężny jest twój ojciec i mocni ci, którzy są z nim.


text:
Radzę raczej zgromadzić przy sobie wszystkich Izraelitów od Dan do Beer-Szeby w takiej liczbie, jak piasek na brzegu morza. Ty będziesz chodził w środku.


text:
Napadniemy na niego w tym miejscu, gdzie go napotkamy, i spadniemy na niego jak rosa, która spada na ziemię. Nie zostawimy przy życiu ani jego, ani kogokolwiek z tych ludzi, którzy są razem z nim.


text:
Gdyby ukrył się w mieście, wtedy wszyscy Izraelici pod to miasto przyniosą powrozy: ściągniemy je w dolinę, tak że nie zostanie po nim nawet kamień".


text:
Absalom i wszyscy mężowie izraelscy orzekli: "Rada Chuszaja Arkijczyka jest lepsza od rady Achitofela". To Jahwe tak zrządził, by udaremnić radę Achitofela, która była lepsza, gdyż Jahwe chciał przywieść nieszczęście na Absaloma.


text:
Chuszaj rzekł kapłanom Sadokowi i Abiatarowi: "Taką a taką radę Absalomowi i starszym Izraela dał Achitofel, taką a taką radę dałem ja.


text:
Szybko wyślijcie więc do Dawida wiadomość: "Nie zatrzymuj się tej nocy przy przejściach na pustyni, idź dalej natychmiast, inaczej bowiem królowi i wszystkim jego towarzyszom mogłaby zagrażać zguba"".


text:
Tymczasem Jonatan i Achimaas stali u źródła Rogel, czekając, by przyszła służąca i przekazała wieści, które oni mieli zanieść do króla Dawida: nie mogli się bowiem pokazywać, przychodząc do miasta.


text:
Ujrzał ich jednak pewien chłopiec. Zawiadomił o tym Absaloma. Obaj więc poszli dalej w pośpiechu. Przybyli do domu pewnego człowieka w Bachurim, który miał studnię na swoim podwórzu. Weszli do niej.


text:
Potem kobieta wzięła przykrywę, ułożyła ją nad otworem studni, rozsypała na niej ziarno, tak że nic nie zauważono.


text:
Słudzy Absaloma przybyli do tej kobiety, do jej domu, pytając: "Gdzie jest Achimaas i Jonatan?" Odpowiedziała im kobieta: "Poszli stąd dalej w kierunku wody". Szukali ich, lecz nie znaleźli. Powrócili więc do Jerozolimy.


text:
Po ich odejściu tamci wyszli ze studni i udali się w drogę. Zanieśli królowi Dawidowi wiadomość. Mówili Dawidowi: "Ruszajcie! Przeprawcie się szybko przez wodę, bo taką radę podał co do was Achitofel".


text:
Dawid więc wyprawił się wraz z całym ludem, który mu towarzyszył. Przeprawił się przez Jordan. Do rana nie brakowało już ani jednego, który nie przeprawiłby się przez Jordan.


text:
Achitofel widząc, że jego rada nie została spełniona, osiodłał swego osła i wrócił do swego miasta. Wydawszy zarządzenia odnoszące się do swego domu powiesił się i umarł. Pochowano go w grobie jego ojca.


text:
Dawid tymczasem przybył do Machanaim, Absalom natomiast wraz z wszystkimi Izraelitami przeprawił się przez Jordan.


text:
Dowódcą wojsk został Amasa, ustanowiony przez Absaloma w miejsce Joaba. Amasa był synem pewnego Izmaelity, któremu było na imię Jitra. Zbliżył się on do Abigail, córki Nachasza, siostry Serui, matki Joaba.


text:
Kiedy Dawid przybył do Machanaim, Szobi, syn Nachasza z ammonickiego Rabba, Makir, syn Amiela, z Lo-Debar, i Barzillaj Gileadczyk z Rogelim


text:
dostarczyli łóżek, okryć pościelowych, naczyń glinianych, pszenicy, jęczmienia, mąki, ziarna prażonego, fasoli, soczewicy,


text:
miodu, masła, sera krowiego i owczego. Dostarczyli tego Dawidowi i ludowi z nim będącemu, aby się posilili. Mówili bowiem: "Lud na pustyni jest głodny, zmęczony i spragniony".


text:
Dawid dokonał przeglądu ludzi, którzy byli jego zwolennikami. Zamianował nad nimi tysiączników i setników.


text:
Potem Dawid podzielił lud na trzy części: jedną część oddał pod władzę Joaba, drugą część pod władzę Abiszaja, syna Serui, trzecią pod władzę Ittaja z Gat. I przemówił król do ludu: "Powziąłem zamiar pójścia wraz z wami".


text:
Lud odpowiedział: "Nie pójdziesz! Gdybyśmy zostali zabici, nie zwrócą na nas uwagi, choćby zginęła nas połowa, nie liczono by się z tym, ty jesteś dla nas jak dziesięć tysięcy. Lepiej więc będzie, gdy teraz będziesz gotów przyjść nam z pomocą z miasta".


text:
Rzekł do nich król: "To uczynię, co za dobre uważacie". Stanął więc król obok bramy, a wszyscy ludzie przechodzili setkami i tysiącami.


text:
Król wydał polecenie Joabowi, Abiszajowi i Ittajowi: "Ze względu na mnie z młodym Absalomem postępujcie łagodnie". Słyszeli wszyscy ludzie, jaki rozkaz wydał król przywódcom co do Absaloma.


text:
W walce ze sługami Dawida wojsko izraelskie zostało pobite. Była to wielka klęska w tym dniu: poległo dwadzieścia tysięcy.


text:
Absalom natknął się na sługi Dawida. Jechał na mule. Muł zapuścił się pod konary wielkiego dębu. Absalom zaczepił głową o dąb i zawisł między niebem a ziemią, muł natomiast dalej popędził.


text:
Człowiekowi, który przyniósł nowinę, Joab odpowiedział: "Widziałeś go przecież. Czemu go nie zabiłeś zaraz na miejscu? Dałbym ci dziesięć sztuk srebra i jeden pas".


text:
Człowiek ten odpowiedział Joabowi: "Choćbym na ręce swe otrzymał tysiąc złotych syklów, nie podniósłbym ręki na królewskiego syna. Przecież słyszałem, jak król rozkazywał tobie, Abiszajowi i Ittajowi: "Ze względu na mnie zachowajcie młodego Absaloma".


text:
Gdybym wobec niego postąpił zdradliwie - a żadna sprawa nie ukryje się przed królem - czy ty sam nie stanąłbyś wtedy przeciw mnie?"


text:
Joab odrzekł: "Nie chcę z tobą tracić czasu". Zabrał trzy dzidy i utopił je w sercu Absaloma. A że żył jeszcze w gąszczu dębu,


text:
Wzięto Absaloma i wrzucono do głębokiego dołu w lesie. Narzucono na niego wielki stos kamieni. Wszyscy natomiast Izraelici uciekli, każdy do swego namiotu.


text:
Absalom, gdy żył jeszcze, zbudował sobie stelę, która jest w Dolinie Królewskiej. Tłumaczył sobie: "Nie mam syna, który by upamiętnił imię moje". Pomnik nazwał swoim imieniem. Jeszcze do dziś nazywa się stelą Absaloma.


text:
Achimaas, syn Sadoka, oświadczył: "Niech mi będzie wolno pobiec i zanieść królowi dobrą nowinę, że Jahwe osądził jego wrogów".


text:
Powiedział mu Joab: "Nie, człowiecze! nie byłbyś dziś zwiastunem dobrej wiadomości. Dobrą nowinę zaniesiesz mu innego dnia. Dziś nie zaniósłbyś dobrej nowiny, bo zginął syn królewski".


text:
I rzekł Joab do Kuszyty: "Idź, opowiedz królowi, co widziałeś". Kuszyta oddawszy pokłon Joabowi, pobiegł.


text:
Achimaas, syn Sadoka, wpraszał się jeszcze mówiąc do Joaba: "Niech się dzieje co chce, pozwól, abym i ja poszedł za Kuszyta". Joab odpowiedział: "Dlaczego chcesz biec, mój synu? Idź, nie jest to radosna nowina".


text:
Odpowiedział: "Niech się co chce dzieje! Pobiegnę". [Joab] odrzekł: "Biegnij więc!" Achimaas pobiegł drogą przez Kikkar, wyprzedzając Kuszytę.


text:
Dawid siedział między dwiema bramami. Strażnik, który wstąpił na taras na murze, podniósłszy oczy zauważył, że jakiś mężczyzna biegnie samotnie.


text:
Strażnik przekazał królowi tę wiadomość. Król powiedział: "Jeżeli jest sam, to przynosi dobrą nowinę!" Gdy ten zbliżał się coraz bardziej,


text:
strażnik zauważył drugiego biegnącego człowieka. Krzyknął strażnik w stronę bramy: "Jakiś człowiek biegnie samotnie". Powiedział król: "Ten również z dobrą nowiną".


text:
Strażnik oznajmił: "Poznaję po biegu, że pierwszy spieszy Achimaas, syn Sadoka". Król zauważył: "To dobry człowiek. Przychodzi z dobrą wiadomością".


text:
Achimaas zawołał do króla: "Bądź pozdrowiony!" Pochyliwszy przed królem swe czoło ku ziemi, powiedział: "Niech Bóg twój, Jahwe, będzie błogosławiony! Ludzi, którzy podnieśli rękę przeciw mojemu panu i królowi, oddał on w niewolę".


text:
Król zapytał: "Czy dobrze z młodym Absalomem?" Achimaas odpowiedział: "Widziałem wielki tłum wtedy, gdy Joab posyłał twego sługę. Nie dowiedziałem się jednak, co zaszło".


text:
Właśnie przybył Kuszyta. Kuszyta powiedział: "Niech się raduje mój pan i król dobrą nowiną. Właśnie dziś Jahwe wydał sprawiedliwy wyrok na wszystkich, którzy powstali przeciw tobie".


text:
Król zapytał Kuszytę: "Czy dobrze z młodym Absalomem?" Odpowiedział Kuszyta: "Niech się tak wiedzie wszystkim wrogom mojego pana i króla, którzy przeciw tobie złośliwie powstali, jak powiodło się temu młodzieńcowi".


text:
Król zadrżał. Udał się do górnego pomieszczenia bramy i płakał. Przechadzając się mówił: "Synu mój, Absalomie! Absalomie, synu mój, synu mój! Kto by dał, abym ja umarł zamiast ciebie. Absalomie, synu, synu!"


text:
Tak więc zwycięstwo zmieniło się w tym dniu w żałobę dla całego ludu. Posłyszał bowiem lud w tym dniu wiadomość: "Król martwi się z powodu swego syna".


text:
Tego dnia lud [zbrojny] zbliżał się niepostrzeżenie do miasta, usiłując ukradkiem wejść do niego, tak jak ukradkiem wchodzi wojsko hańbą okryte, dlatego że uciekło z placu boju.


text:
Król zakrył swą twarz i wołał rozpaczliwym głosem: "Synu mój, Absalomie, Absalomie, synu mój, mój synu!"...


text:
Joab udał się do króla do jego domu i rzekł: "Okryłeś wstydem twarze wszystkich swoich poddanych, którzy ochronili dzisiaj życie twoje i życie twych synów i córek, życie żon i twoich nałożnic!


text:
Darzysz miłością tych, którzy cię mają w nienawiści, a nienawidzisz tych, którzy cię kochają. Dzisiaj pokazałeś, że dowódcy i poddani są dla ciebie niczym. Przekonałem się dzisiaj, że gdyby Absalom pozostał przy życiu, a my wszyscy dzisiaj pomarli, wtedy byłoby to słuszne w twych oczach.


text:
Teraz jednak podnieś się, wyjdź i przemów serdecznie do swoich sług. Przysięgam bowiem na Jahwe, że jeśli nie wyjdziesz, nikt nie pozostanie przy tobie tej nocy. Byłoby to nieszczęście większe od nieszczęść, jakie spotkały cię od młodości twojej aż dotąd".


text:
Podniósł się król i zasiadł w bramie. Całemu ludowi podano do wiadomości: "Oto król siedzi w bramie". Wszyscy ludzie przyszli do króla, tymczasem Izraelici uciekli do swych namiotów.


text:
Cały naród ze wszystkich izraelskich pokoleń rozprawiał: "Król ten uwolnił nas z mocy naszych wrogów, on wybawił nas z przemocy filistyńskiej, a teraz uciekł z kraju z powodu Absaloma.


text:
Ale Absalom, którego namaściliśmy, by panował nad nami, poległ w walce. Dlaczego więc teraz zwlekać z przywróceniem króla?"


text:
a Wtedy król Dawid posłał polecenie kapłanom Sadokowi i Abiatarowi: "Powiedzcie starszyźnie z Judy: Dlaczego jesteście ostatni w przywróceniu króla do jego siedziby? 12b To, co mówiono w całym Izraelu, dotarło do króla.


text:
Powiedzcie też do Amasy: Czy nie jesteś kością i ciałem moim? Niechaj mi Bóg to uczyni i tamto dorzuci, jeżeli ty nie będziesz u mnie na zawsze wodzem zamiast Joaba".


text:
W ten sposób ujął serca wszystkich ludzi z Judy jakby jednego człowieka, tak że wysłali do króla prośbę: "Wróć jak najszybciej wraz z wszystkimi twymi sługami".


text:
Wrócił więc król i przybył nad Jordan. Natomiast ludzie z Judy przybyli z Gilgal, chcąc królowi wyjść naprzeciw i przeprowadzić go przez Jordan.


text:
Również Szimei, syn Gery, Beniaminita, pochodzący z Bachurim, spieszył razem z Judą na spotkanie króla Dawida.


text:
Było przy nim tysiąc Beniaminitów. I Sziba, sługa rodziny Saula, wraz z piętnastoma swymi synami i dwudziestoma swymi sługami przeprawił się przez Jordan na oczach króla.


text:
Podpłynęło czółno dla przewiezienia rodziny królewskiej, aby uczynić mogła, co uważać będzie za stosowne. Tymczasem Szimei, syn Gery, upadł na twarz przed królem, gdy miał się przeprawiać przez Jordan.


text:
Odezwał się do króla: "Niech pan mój nie uważa za wykroczenie ani nie wspomina na to, co zawinił sługa twój wtedy, gdy pan mój i król wychodził z Jerozolimy. Niech tego nie bierze król do serca.


text:
Ja, sługa twój, zdaję sobie sprawę z tego, że zawiniłem; dziś więc przychodzę pierwszy z całej rodziny Józefa, aby się poddać pod władzę mego pana i króla".


text:
[Do rozmowy] wtrącił się Abiszaj, syn Serui: "Czy nie powinien umrzeć Szimei dlatego, że pomazańca Jahwe obrzucił przekleństwami?"


text:
Dawid odrzekł: "Co ja wam uczyniłem, synowie Serui, że stajecie się dzisiaj dla mnie przeciwnikami? Czy dziś powinien ktokolwiek umierać w Izraelu? Dziś właśnie wiem na pewno, że przecież jestem królem nad Izraelem".


text:
Meribbaal, syn Saula, również wyszedł na spotkanie króla. Nie mył on ani nóg, ani rąk, nie strzygł brody, nie prał swych szat od dnia, w którym król wyjechał, aż do dnia, gdy spokojnie powrócił.


text:
Kiedy przybył na spotkanie króla do Jerozolimy, rzekł do niego król: "Meribbaalu, czemu ze mną nie poszedłeś?"


text:
Odpowiedział: "Mój panie i królu! Sługa mój wprowadził mnie w błąd. Sługa twój postanowił: Dam rozkaz osiodłania oślicy, wsiądę na nią i pójdę wraz z królem; chromy bowiem jest sługa twój.


text:
Tymczasem na sługę twego rzucono oszczerstwo przed moim panem i królem. Ale pan mój i król jest jak anioł Boży... Postąp więc, jak uważasz.


text:
Cały dom mego ojca zasługiwał jedynie na śmierć ze strony pana i króla mojego, mimo to ty przyjąłeś swego sługę między tych, którzy jedzą z twego stołu. Jakież mi pozostaje prawo skarżenia się jeszcze przed królem?"


text:
Król odpowiedział: "Na co przedłużać rozmowę? Postanawiam, że ty i Siba podzielicie pole między siebie".


text:
Meribbaal powiedział do króla: "Niechby nawet wszystko zabrał. Dobrze, że mój pan i król powrócił szczęśliwie do swego domu".


text:
Również Barzillaj Gileadyta przybył z Rogelim i towarzyszył królowi, by pożegnać się z nim nad Jordanem.


text:
Barzillaj był bardzo stary. Liczył osiemdziesiąt lat. Otoczył króla opieką podczas jego pobytu w Machanaim. Był to człowiek bardzo bogaty.


text:
Barzillaj odpowiedział królowi: "Ileż lat pozostaje mi jeszcze do życia, abym szedł z królem do Jerozolimy?


text:
Liczę obecnie osiemdziesiąt lat. Czy potrafię rozróżnić między tym, co dobre, i tym, co liche? Czy sługa twój potrafi zasmakować w tym, co zje lub wypije? Czy potrafi słuchać uważnie głosu śpiewaków i śpiewaczek? Po cóż sługa twój ma być jeszcze ciężarem dla mojego pana i króla?


text:
Sługa twój przejdzie najwyżej z królem przez Jordan. Po cóż więc król miałby mi dawać aż taką dopłatę?


text:
Pozwól słudze swojemu powrócić. Umrę w swym mieście obok grobu swego ojca i matki. Natomiast twój sługa Kimham będzie towarzyszyć mojemu panu i królowi. Jemu uczyń to, co uważasz za dobre".


text:
Król oświadczył: "Niech idzie ze mną Kimham. Uczynię mu, co za dobre uważasz. Uczynię ci wszystko, czegokolwiek ode mnie zapragniesz".


text:
Wszyscy ludzie przeprawili się przez Jordan. Przeprawił się też król. Król ucałował Barzillaja i pobłogosławił. Powrócił on potem do siebie.


text:
Król udał się do Gilgal. Szedł z nim Kimham. Wszystek lud z Judy oraz połowa wojska izraelskiego towarzyszyli królowi.


text:
Lecz oto wszyscy ludzie Izraela przybyli przed króla i postawili królowi pytanie: "Dlaczego nasi bracia, ludzie z Judy, prowadzili cię i przeprawili przez Jordan, tak króla, jego rodzinę, jak i wszystkich ludzi Dawida wraz z nim?"


text:
Wszyscy ludzie Judy odpowiedzieli Izraelitom: "Dlatego, że król jest dla mnie bliższy. Czemu popadasz w gniew z tego powodu? Czy zabraliśmy co z króla? Czy przyniósł nam jaki dar?"


text:
Znalazł się tam pewien człowiek zły, któremu było na imię Szeba, syn Bikriego, Beniaminita. Zatrąbił w róg i krzyknął: "Nie mamy żadnego działu w Dawidzie ani dziedzictwa w synu Jessego. Do namiotów swoich, Izraelu!"


text:
Wtedy wszyscy mężowie izraelscy odstąpili Dawida i poszli za Szebą, synem Bikriego. Mężowie jednak Judy od Jordanu aż do Jerozolimy stali wiernie przy swoim królu.


text:
Dawid przybył do domu w Jerozolimie. Dziesięć swych nałożnic, które zostawił celem pilnowania pałacu, kazał niezwłocznie przeprowadzić do domu będącego pod strażą. Tam miał o nie staranie, lecz więcej się do nich nie zbliżał. Żyły tak oddzielone aż do swej śmierci - jakby wdowy za życia.


text:
[Pewnego razu] rzekł król do Amasy: "Zwołaj do mnie mężów Judy w ciągu trzech dni, a potem stawisz się tutaj".


text:
Dawid powiedział Abiszajowi: "Szeba, syn Bikriego, będzie dla nas o wiele gorszy niż Absalom. Zbierz zaraz sługi swojego pana i puść się za nim w pogoń, aby nie znalazł sobie jakichś miast niedostępnych i nie zniknął nam z oczu".


text:
Mężowie Joaba wyruszyli więc za nim wraz z Keretytami, Peletytami i wszystkimi bohaterami. Ciągnęli z Jerozolimy, by ścigać Szebę, syna Bikriego.


text:
Znajdowali się właśnie obok wielkiego kamienia będącego w Gibeonie, gdy spotkał ich Amasa. Joab ubrany był w zbroję, na którą przypasał miecz. Razem z pochwą był on przypięty do jego bioder: wysunął się on i wypadł.


text:
Joab przemówił do Amasy: "Jak zdrowie, mój bracie?" Joab ujął przy tym Amasę prawą ręką za brodę, aby go ucałować.


text:
Amasa nie zwrócił jednak uwagi na miecz w drugiej ręce Joaba. Ten pchnął go nim w brzuch tak, że wnętrzności wylały się na ziemię. Drugiego ciosu nie potrzeba było zadawać, bo umarł. Joab i Abiszaj, brat jego, puścili się w pogoń za Szebą, synem Bikriego.


text:
Jeden z młodych ludzi Joaba stanął nad ciałem i wołał: "Kto jest przychylny Joabowi i kto jest za Dawidem, niech idzie za Joabem".


text:
Amasa leżał zbroczony krwią pośrodku ruchliwej drogi. Człowiek ów zauważył, że przystawali wszyscy ludzie. Odrzucił więc Amasę z drogi na pole i przykrył go wierzchnią swą szatą: zauważył bowiem, że każdy z przechodniów zatrzymywał się.


text:
Joab przeszedł przez ziemie wszystkich pokoleń izraelskich do Abel-Bet-Maaki. Zebrali się też wszyscy Beeryci i poszli za nim.


text:
Przyszedłszy, obiegli [Szebę] w Abel-Bet-Maaka. Dookoła miasta zbudowali nasyp, wznoszący się na wysokość murów. Wszystek lud, który miał Joab przy sobie, przyłożył się do niszczenia murów.


text:
Z miasta zawołała wtedy pewna mądra kobieta: "Słuchajcie! Słuchajcie! Bądźcie łaskawi powiedzieć Joabowi: "Zbliż się tutaj, bo chcę z tobą pomówić".


text:
Kiedy przybliżył się Joab, kobieta spytała: "Ty jesteś Joab?" Odpowiedział: "Tak, ja". Powiedziała wtedy do niego: "Posłuchaj słów służebnicy swojej". Odrzekł: "Słucham".


text:
I mówiła dalej, co następuje: "Od najdawniejszych czasów zwykło się mówić w ten sposób: "Zapytać należy przede wszystkim w Abel i tak niech załatwią".


text:
Należę do najspokojniejszych i najwierniejszych w Izraelu. Ty chcesz zburzyć głównie miasto izraelskie. Dlaczego zamierzasz zniszczyć dziedzictwo Jahwe?"


text:
Nie tak sprawa wygląda. Jednak człowiek pewien z gór efraimskich, któremu na imię Szeba, syn Bikriego, podniósł rękę na króla Dawida. Oddajcie więc jego samego, a odstąpię od miasta". Kobieta odpowiedziała Joabowi: "Zaraz głowę jego wyrzucę ci przez mur".


text:
Mądra kobieta udała się do całego ludu. Ścięto głowę Szeby, syna Bikriego, i odesłano ją Joabowi. On zaś zagrał na rogu i odstąpiono od miasta. Każdy udał się do swego namiotu. Joab tymczasem wrócił do króla w Jerozolimie.


text:
Joab zamianowany został dowódcą całego wojska izraelskiego, Benajasz zaś, syn Jojady - dowódcą Keretytów i Peletytów.


text:
W czasach Dawida nastał głód, trwający trzy lata z rzędu. Dawid więc radził się Jahwe. A Jahwe dał mu taką odpowiedź: "To z powodu Saula i jego krwawego domu: bo wymordował on Gibeonitów".


text:
Król wezwał do siebie Gibeonitów i rozmawiał z nimi. Gibeonici nie wywodzili się z Izraelitów, lecz z resztek Amorytów. Chociaż Izraelici przysięgli im, jednak Saul starał się ich wyniszczyć z powodu gorliwości dla Izraela i Judy.


text:
Dawid zapytał Gibeonitów: "Co wam winienem uczynić i czym was ułagodzić, abyście błogosławili dziedzictwo Jahwe?"


text:
Oświadczyli mu Gibeonici: "Nie chodzi nam o srebro ani złoto Saula i jego rodu; nie chcemy również spowodować śmierci żadnego człowieka w Izraelu". Zapytał: "Co chcecie, bym wam uczynił?"


text:
Odpowiedzieli królowi: "[Z powodu] człowieka, który nas niszczył i zamierzał naszą zgubę, żebyśmy przestali istnieć w jakimkolwiek okręgu Izraela,


text:
[żądamy] wydania nam siedmiu mężczyzn z jego rodu. Powiesimy ich wobec Jahwe na wzgórzu Saula, który był wybrańcem Jahwe". Król odpowiedział: "Wydam ich wam".


text:
Król ulitował się jednak nad Meribbaalem, synem Jonatana, syna Saula. Powodem była przysięga złożona wobec Jahwe, wiążąca Dawida i Jonatana, syna Saula.


text:
Król pojmał dwóch synów Rispy, córki Ajji, których zrodziła dla Saula: Amorniego, Meribbaala, pięciu synów Merab, córki Saula, których zrodziła dla Adriela, syna Barzillaja z Mecholi.


text:
Oddał ich w ręce Gibeonitów. Powiesili ich oni na wzgórzu wobec Jahwe. Razem zginęło ich siedmiu. Zostali straceni w pierwsze dni żniw: był to początek żniw jęczmienia.


text:
Rispa wzięła worek i rozłożywszy go na kamieniu, od początku żniw aż do zroszenia ich deszczem z nieba, nie dozwalała, by w ciągu dnia rzucało się na nich ptactwo z powietrza, a dzikie zwierzęta wśród nocy.


text:
Dawid podążył, by od obywateli Jabesz w Gileadzie zabrać kości Saula i kości Jonatana - jego syna, które wzięli po kryjomu z placu w Bet-Szan, gdzie zostali powieszeni przez Filistynów, wtedy gdy Filistyni zadali klęskę Saulowi na wzgórzu Gilboa.


text:
Pochowano je z kośćmi Saula i jego syna Jonatana w krainie Beniamina w Sela, w grobie jego ojca - Kisza. Zrobiono wszystko tak, jak król zarządził. Potem dopiero Bóg okazał się dla kraju łaskawy.


text:
Znowu doszło do wojny między Filistynami a Izraelem. Do walki z Filistynami wyruszył Dawid ze swymi sługami do Gob.


text:
Tymczasem tutaj był niejaki Dodo, syn Joasza, pochodzący od Rafy. Dzida jego ważyła trzysta syklów brązu, miał też przypasany nowy miecz. Mówił on, że chce zabić Dawida.


text:
Ale Abiszaj, syn Serui, przyszedł mu z pomocą. Uderzył na Filistyna i zabił go. Wtedy ludzie Dawida zaklinali go, mówiąc: "Nie pójdziesz z nami dalej do walki, abyś nie zagasił światła Izraela".


text:
Jeszcze raz doszło do wojny z Filistynami w Gob. Sibbekaj Chuszatyta zabił wtedy Safa, pochodzącego od Rafy.


text:
Kiedy doszło do nowej walki z Filistynami w Gob, Elchanan z Betlejem, syn Jaira, zabił Goliata z Gat, którego drzewce dzidy wyglądało jak wał tkacki.


text:
I jedna jeszcze odbyła się walka w Gat. Pokazał się tam człowiek wielkiego wzrostu, który miał u każdej ręki po sześć palców i po sześć palców u każdej nogi - razem dwadzieścia cztery palce. Pochodził on również od Rafy.


text:
Boże mój, skało moja, na którą się chronię, tarczo moja, mocy zbawienia mego i moja obrono! Ty mnie wyzwalasz od wszelkiej przemocy.


text:
W moim utrapieniu wzywam Jahwe i wołam do Boga mojego. I usłyszał głos mój ze świątyni swojej, a krzyk mój dotarł do Jego uszu.


text:
Zatrzęsła się i zadrżała ziemia. Posady niebios się poruszyły, zatrzęsły się, bo On zapłonął gniewem.


text:
Aż ukazało się dno morza i obnażyły się posady lądu ziemskiego od groźnej nagany Jahwe, od tchnienia wichru Jego nozdrzy.


text:
Droga Boża jest nieskalana, słowo Jahwe ogniem doświadczone. On tarczą dla wszystkich, którzy doń się chronią.


text:
Niech żyje Jahwe! Opoka moja niech będzie błogosławiona! Niech wznosi się chwała Boga, Opoki mego zbawienia,


text:
Tyś zwycięstwa wielkie dał królowi i Twemu pomazańcowi okazałeś łaskę, Dawidowi i jego potomstwu na wieki".


text:
Oto ostatnie słowa Dawida. Wypowiedź Dawida, syna Jessego, wypowiedź człowieka wyniesionego wysoko, pomazańca Boga Jakubowego, śpiewaka, który spodobał się Izraelowi:


text:
Bóg Jakuba przemówił do mnie, rozmawiał ze mną On - Opoka Izraela. "Kto sprawiedliwie rządzi człowiekiem, kto rządzi w Bożej bojaźni,


text:
jest jak światło poranka, kiedy wschodzi słońce bezchmurnego poranka, co uperla po deszczu ruń ziemi".


text:
Czy nie podobnie postępuje Bóg z moim domem który przymierze wieczne zawarł ze mną, we wszystkim ustalone i zabezpieczone? Czyż temu, co mi do zbawienia służy i do radości, zabroni rozwoju?


text:
A oto są imiona bohaterów Dawidowych: Iszbaal Chakmonita, przywódca Trójki, jest to ten, który powalił włócznią ośmiu ludzi w jednym spotkaniu.


text:
Po nim jest Eleazar, syn Dodo, Achochita - jeden z Trzech bohaterów, który towarzyszył Dawidowi w Pas-Dammim, gdy Filistyni zgromadzili się do bitwy. Kiedy Izraelici zaczęli się cofać,


text:
on wtedy powstał i bił się z Filistynami, dopóki nie omdlała mu ręka i nie obwisła wraz z mieczem. W tym dniu właśnie Jahwe spowodował wielkie zwycięstwo. Lud wrócił tylko po to, by zabrać łupy.


text:
Po nim jest Szamma, syn Agego z Harar. Pewnego razu zebrali się Filistyni w Lechi. Był tam obszar pola pełen soczewicy. Kiedy wojsko uciekało przed Filistynami,


text:
on pozostał na środku pola, wyswobodził je i pobił Filistynów. Jahwe sprawił wtedy wielkie zwycięstwo.


text:
Pewnego razu przybyli owi Trzej spośród Trzydziestu na początku żniwa do Dawida do groty Adullam, podczas gdy oddział Filistynów rozbił obóz w dolinie Refaim.


text:
Dawid odczuwał pragnienie i rzekł: "Kto mię napoi wodą z betlejemskiego źródła, znajdującego się przy bramie?"


text:
Przebili się wtedy ci Trzej bohaterowie przez ten obóz filistyński i zaczerpnęli wody z cysterny betlejemskiej, znajdującej się przy bramie. Zabrali wodę z sobą i przynieśli do Dawida, lecz on pić jej nie chciał, ale wylał ją w ofierze dla Jahwe.


text:
Powiedział: "O, Jahwe, dalekie to ode mnie, bym to uczynił! Czyż będę pił krew ludzi, którzy z narażeniem życia podjęli tę wyprawę?" Nie chciał się jej napić. Tego dokonali ci Trzej bohaterowie.


text:
Abiszaj, brat Joaba, syn Serui, był dowódcą Trzydziestki. Wymachiwał on dzidą nad trzystu poległymi i zażywał sławy u Trzydziestki.


text:
Benajasz, syn Jojady z Kabseel, również był mężem walecznym i sławnym. Pobił on dwóch [synów] Ariela z Moab. On to zszedł do cysterny i zabił w niej lwa w dzień, gdy była śnieżyca.


text:
Zabił on również Egipcjanina ogromnego wzrostu. Egipcjanin trzymał w ręku dzidę, podczas gdy on poszedł na niego z kijem. Wyrwawszy dzidę z ręki Egipcjanina, zabił go jego własną dzidą.


text:
Między Trzydziestu był poważany, lecz nie dorównywał owej Trójce. Dawid postawił go nad przyboczną swoją strażą.


text:
Jeszcze raz Jahwe zapłonął gniewem przeciw Izraelitom. Pobudził przeciw nim Dawida słowami: "Idź i policz Izraela i Judę!"


text:
Wydał więc król rozkaz Joabowi, dowódcy wojsk, który był z nim: "Staraj się przejść po wszystkich pokoleniach izraelskich od Dan do Beer-Szeby i policz ludzi, abym się dowiedział, jaka jest liczba narodu".


text:
Joab odpowiedział królowi: "Oby Jahwe, Bóg twój, do ludu dołożył jeszcze sto razy tyle do tej liczby, która jest obecnie i którą widzą oczy mojego pana i króla. Dlaczego jednak pan mój i król tej rzeczy wymaga?"


text:
Rozkaz królewski przemógł Joaba i przywódców wojska. Joab oddalił się wraz z przywódcami od oblicza królewskiego, aby zliczyć ludność Izraela.


text:
Przeprawili się przez Jordan i zatrzymali się chwilowo w Aroerze, na południe od miasta, które znajdowało się w środku doliny Gad, w stronę Jazer,


text:
Udali się potem do twierdzy Tyru, a później do wszystkich miast Chiwwitów i Kananejczyków. Potem skierowali się na południe do kraju Judy i Beer-Szeby.


text:
Obeszli w ten sposób cały kraj. Po dziewięciu miesiącach i dwudziestu dniach powrócili do Jerozolimy.


text:
Joab przekazał liczbę ludności królowi. Izrael liczył osiemset tysięcy mężczyzn zdolnych do noszenia miecza, Juda zaś pięćset tysięcy.


text:
Serce Dawida zadrżało, dlatego że zliczył lud. Dawid zwrócił się do Jahwe: "Bardzo zgrzeszyłem tym, czego dokonałem, lecz teraz, o Jahwe, daruj łaskawie winę swego sługi bo postąpiłem nierozsądnie".


text:
Dawid wstał rano. Wtedy to prorok Gad, "Widzący" Dawida, otrzymał polecenie od Jahwe: "Idź i oświadcz Dawidowi:


text:
Gad udał się do Dawida i przekazał mu następujące oświadczenie: "Czy chcesz, by w twojej ziemi nastało siedem lat głodu, czy wolisz przez trzy miesiące uciekać przed wrogiem, który cię będzie ścigał, czy też przyjść ma na twój kraj zaraza trwająca trzy dni? Pomyśl i rozpatrz - co mam odpowiedzieć Temu, który mię posłał".


text:
Dawid odpowiedział Gadowi: "Jestem w wielkiej rozterce. Wolę raczej wpaść w ręce Jahwe, gdyż wielkie jest Jego miłosierdzie. W ręce człowieka wpaść nie chcę".


text:
Jahwe więc dopuścił na Izrael zarazę od rana do ustalonego czasu. Umarło wtedy z narodu od Dan do Beer-Szeby siedemdziesiąt tysięcy ludzi.


text:
Anioł wyciągnął już rękę nad Jerozolimą, by ją wyniszczyć, wtedy właśnie obudziła się u Jahwe litość i rzekł do anioła, który był niszczycielem narodu: "Wystarczy! Cofnij swą rękę!" Anioł Jahwe znajdował się obok klepiska Arauny Jebuzyty.


text:
Dawid widząc, że anioł zabija lud, wołał do Jahwe: "To ja zgrzeszyłem, to ja zawiniłem, a te owce cóż uczyniły? Niech więc dotknie Twa ręka raczej mnie i dom mego ojca".


text:
Gad przybył w tym dniu do Dawida i powiedział do niego: "Wyjdź, zbuduj dla Jahwe ołtarz na klepisku Arauny Jebyzyty!"


text:
Arauna spojrzał i zobaczył króla i jego świtę, jak się zbliżali ku niemu. Arauna wyszedł naprzeciw i skłonił ku ziemi swe czoło przed królem.


text:
Arauna rzekł: "Po co przychodzi pan mój i król do poddanego?" Dawid odpowiedział: "Nabyć od ciebie klepisko, zbudować ołtarz dla Jahwe, aby powstrzymał zarazę grasującą wśród ludzi".


text:
Arauna odpowiedział Dawidowi: "Pan mój i król może wziąć je i złożyć ofiarę ze wszystkiego, co za dobre uzna: oto woły na całopalenie, sanie młockarskie i jarzmo z wołów na opał.


text:
Wszystko to, o królu, Arauna oddaje królowi". Arauna powiedział jeszcze do króla: "Jahwe, Bóg twój, niechaj ma w tobie upodobanie".


text:
Król odpowiedział Araunie: "Nie! Muszę bowiem kupić to za pieniądze. Nie złożę dla Jahwe, mojego Boga. ofiar, które otrzymam za darmo". I kupił Dawid klepisko i woły za pięćdziesiąt syklów srebra.


text:
Następnie zbudował tam ołtarz dla Jahwe i złożył ofiary: całopalne i pojednania. Jahwe okazał miłosierdzie krajowi, a zaraza w Izraelu została wstrzymana.


text:
Eberowi urodziło się dwóch synów. Jeden nazywał się Peleg, gdyż za jego dni podzielili się [mieszkańcy] ziemi. Jego brat nazywał się Joktan.


text:
Synami, których zrodziła Ketura, drugorzędna żona Abrahama, byli Zimran, Jokszan, Medan, Midian, Iszbak i Szuach. Synami Jokszana byli: Szeba i Dedan.


text:
A oto królowie, którzy panowali w ziemi Edom, zanim jeszcze król Izraelitów zaczął tam panować: Bela, syn Beora. Jego miasto nazywało się Dinhaba.


text:
Po śmierci Chuszama panował po nim Hadad, syn Bedada, który pokonał Midianitów na polach Moabu. Miasto jego nazywało się Awit.


text:
Po śmierci Baal-Chanana panował po nim Hadad. Miasto jego nazywało się Pai, a żona jego Mehetabel. Była ona córką Matredy i wnuczką Mezahaba.


text:
Synami Judy byli: Er, Onan i Szela. Tych trzech urodziła mu córka Szuy, Kananejka. Er pierworodny Judy, sprzeniewierzył się wobec Jahwe i sprawił On, że umarł.


text:
Synem Zimriego był Karmi, a synem Karmiego Akar, który sprowadził nieszczęście na Izraela z powodu przestępstwa względem rzeczom objętym klątwą.


text:
Potem przyszedł Checron do córki Makira, ojca Gileada, i wziął ją za żonę, mając już sześćdziesiąt lat; urodziła mu Seguba.


text:
Ale Geszur i Aram zajęli osiedla Jaira oraz Kenat i należące do niego miejscowości: [razem] sześćdziesiąt osad. One wszystkie należały do synów Makira, ojca Gileada.


text:
Po śmierci Checrona Kaleb należał do Efrat. Zoną Checrona była Abia, która urodziła mu Aszchura, ojca Tekoi.


text:
Synami Jerachmeela, pierworodnego Checrona, byli: pierworodny Ram, następnie Buna, Oren, Ocem i Achijja.


text:
Szeszan nie miał synów, lecz tylko córki. Szeszan miał jednak niewolnika egipskiego imieniem Jarcha.


text:
Potomkami Kaleba, brata Jerachmeela, byli: jego syn pierworodny Mesza, ojciec Zifa, drugim synem był Maresza, ojciec Chebrona.


text:
Oto rody Kifjat-Jearima: Itrytowie, Putytowie, Szumatytowie i Miszraitowie. Od nich pochodzą: Coreatyci i Esztaulici.


text:
rody Sofrytów, mieszkańcy Jabbec, Tiratyci, Szimatyci, Sukatyci; ci są Kenitami, pochodzącymi od Chammata, ojca Bet-Rekaba.


text:
A oto synowie Dawida, którzy mu się urodzili w Chebronie: pierworodny Amnon z Achinoam Jizreelitki, drugi Daniel z Abigail, pochodzącej z Karmelu,


text:
Tych sześciu [synów] urodziło mu się w Chebronie. Królował tam siedem lat i sześć miesięcy, a w Jeruzalem królował trzydzieści trzy lata.


text:
Synami Pedai byli: Zerubbabel i Szimi. Synami Zerubbabela byli: Meszullam i Chananja, a siostrą ich była Szelomit.


text:
Synem Szekanji był Szemajasz, a synami Szemajasza byli: Chattusz, Jigal, Bariach, Nearia i Szafat [razem] sześciu.


text:
Synami Eljoenaja byli: Hodawjahu, Eljaszib, Pelaja, Akkub, Jochanan, Delaja i Anani [razem] siedmiu.


text:
Penuel zrodził Gedora, a Ezer zrodził Chuszy. To są synowie Chura, pierworodnego Efraty, który zrodził Bet-Lechema.


text:
Jabec miał większe poważanie niż jego bracia. Jego matka nazwała go Jabec, mówiąc: "W bólu go porodziłam".


text:
A Jabec wzywał Boga Izraela, mówiąc: "Obyś mi błogosławił i rozszerzał posiadłości moje. Niech ręka Twoja będzie ze mną, zachowaj mnie od złego, żebym był wolny od cierpień". I dał mu Bóg to, o co prosił.


text:
Meonotaj zrodził Ofry. Seraja zrodził Joaba, który zrodził Ge-Charaszim - byli bowiem rzemieślnikami.


text:
Synami Ezry byli: Jeter, Mered, Efer i Jalon. Jeter zrodził Miriam, Szammaja i Jiszbacha, a ten zrodził Esztemoi.


text:
Żona jego Judejka, urodziła Jereda, ojca Gedora, Chebera, ojca Soko, i Jekutiela, ojca Zanoacha. To byli synowie Bitji, córki faraona, którą pojął [za żonę] Mered.


text:
Synami zaś Szimona byli: Amnon, Rinna, Ben-Chanan i Tilon. Synami znów Jiszli byli: Zochet i synowie Zocheta.


text:
Synami Szeli, syna Judy, byli: Er, ojciec Leki, i Lada, ojciec Mareszy oraz rodów pracujących w wytwórni bisioru w Bet-Aszbea,


text:
Jokim, mężowie z Kozeby, Joasz i Saraf, którzy ożenili się w Moabie, ale powrócili do Betlejem. To są dawne dzieje.


text:
Byli oni garncarzami i mieszkali w Netaim oraz w Gederze. Mieszkali przy królu, będąc w jego służbie.


text:
Szimci miał szesnastu synów i sześć córek, bracia jego znów nie mieli licznego potomstwa. Wszystkie ich rody nie były tak liczne jak potomkowie Judy.


text:
Bet-Markabot, HacarSusim, Bet-Birei i w Szaraim. Te miasta należały do nich nim Dawid został królem,


text:
Dotarli aż do wejścia do Gedor, do wschodniej części doliny, w poszukiwaniu pastwisk dla swych trzód.


text:
Znaleźli pastwiska obfite i dobre, ziemię rozległą, spokojną i bezpieczną, gdyż poprzedni mieszkańcy byli potomkami Chama.


text:
Dlatego wymienieni tu [mężowie] przybyli w czasach króla judzkiego Ezechiasza, zniszczyli ich namioty, a Meunitów, których tam zastali, obłożyli klątwą aż po dzień dzisiejszy. Potem osiedlili się na ich miejscu, były tam bowiem pastwiska dla trzód.


text:
Część ich pięciuset mężów, spośród potomków Symeona, wyruszyła w góry Seiru, a na ich czele synowie Jisziego: Pelatja, Nearja, Rafaja i Uzziel.


text:
Synowie Rubena, pierworodnego Izraela. Istotnie on był pierworodnym, zbezcześcił jednak łoże swego ojca i prawa jego pierworodztwa zostały przekazane synom Józefa, syna Izraela. Przy rodowodach nie zważano jednak na prawa pierworodztwa.


text:
Juda bowiem stał się potężniejszy od braci swoich i z jego rodu wyszedł władca, mimo że prawo pierworodztwa należało do Józefa.


text:
Synem [Baala] był Beera, którego Tiglat Pileser, król Asyrii, uprowadził do niewoli. On to był księciem Rubenitów.


text:
Braćmi jego według ich pochodzenia, zapisanych w ich rodowodach, byli: Jeiel, który był księciem, a następnie Zekarjahu,


text:
Bela, syn Azaza, który był synem Szemy, a ten znów synem Joela; zamieszkiwał on [Bela] Aroer aż po Nebo i Baal-Meon.


text:
A ku wschodowi zamieszkiwał on aż do wejścia na pustynię, od rzeki Eufratu, ponieważ posiadali dużo trzód w ziemi Gilead.


text:
Za czasów Saula prowadzili oni wojnę z Hagrytami, pokonali ich i zamieszkali w ich namiotach w całej wschodniej części Gileadu.


text:
A ci są synami Abichajila, syna Churiego, syna Jaroacha, syna Gileada, syna Mikaela, syna Jesziszaja, syna Jachdo, który był synem Buza.


text:
Mieszkali oni w Gileadzie, w Baszanie i zależnych od nich miejscowościach oraz na wszystkich pastwiskach Szaronu aż po ich krańce.


text:
Wszyscy oni zostali zapisani w rodowodach w czasach Jotama, króla Judy, oraz w czasach Jeroboama, króla Izraela.


text:
Potomków Rubena, Gada i połowy pokolenia Manassego, dzielniejszych spośród nich, mężów, noszących tarczę i miecz, napinających łuk i wyćwiczonych do boju, że mogli wyruszyć w pole, było 44 760.


text:
Znaleźli oni pomoc przeciw nim, tak że Hagryci wraz z wszystkimi sprzymierzeńcami wpadli w ich ręce. Wołali bowiem w czasie walki do Boga, a Ten ich wysłuchał, w Nim położyli nadzieję.


text:
Wielu bowiem padło zabitych, albowiem była to wojna z woli Boga. Później zamieszkali na ich miejscu aż do uprowadzenia w niewolę.


text:
Potomkowie połowy pokolenia Manassego zamieszkiwali ziemie od Baszanu aż do Baal-Chermon, do Seniru i do góry Chermon, a byli oni liczni.


text:
A oto naczelnicy ich rodów: Efer, Jiszi, Eliel, Azriel, Jirmeja, Hodawja i Jachdiel, mężowie dzielni, ludzie sławni, wodzowie swych rodów.


text:
Kiedy sprzeniewierzyli się jednak Bogu swych ojców i cudzołożąc podążali za bogami mieszkańców owego kraju, który Bóg wyniszczył przed nimi,


text:
wtedy Bóg Izraela pobudził ducha Pula, króla Asyrii, i ducha Tiglat Pilesera, króla Asyrii, i uprowadził Rubenitów, Gadytów i połowę pokolenia Manassego do niewoli. Przywiódł ich do Chalach, do Chabor, do Hara i nad rzekę Gozan, gdzie przebywają aż po dzień dzisiejszy.


text:
Pełnili oni obowiązki śpiewaków przed Przybytkiem Namiotu Objawienia, dopóki Salomon nie zbudował domu Jahwe w Jerozolimie. Pełnili zaś swoją służbę zgodnie z przepisami.


text:
A oto ci, którzy pełnili służbę razem ze swymi synami: spośród Kehatytów śpiewak Heman, syn Joela, który był synem Szemuela;


text:
Aaron zaś i jego synowie składali ofiary na ołtarzu całopalenia i na ołtarzu kadzielnym, wykonywali wszystko, co dotyczyło Świętego Świętych i mieli obowiązek składania ofiar przebłagania za Izraela tak jak to nakazał Sługa Boga, Mojżesz.


text:
A te są miasta ich zamieszkania według ich siedzib na swoim terenie: potomkom Aarona z rodu Kehatytów, dla nich bowiem padł pierwszy dział przy losowaniu,


text:
Potomkom Aarona dano nadto miasta ucieczki Chebron i Libnę oraz ich pastwiska, Jattir i Esztemoę oraz ich pastwiska,


text:
Z pokolenia Beniamina przydzielono im Gibeon z jego pastwiskami, Gebę wraz z jej pastwiskami, Alemet wraz z jego pastwiskami, Anatot wraz z jego pastwiskami, razem trzynaście miast z ich pastwiskami.


text:
Pozostali synowie Kehata odpowiednio do swych rodów otrzymali losem dziesięć miast od pokolenia Efraima, od pokolenia Dana i od połowy pokolenia Manassego.


text:
Synowie Gerszoma otrzymali odpowiednio do swych rodów trzynaście miast od pokolenia Issachara, Aszera, Neftalego i od pokolenia Manassego w Baszanie.


text:
Synowie Merariego odpowiednio do swych rodów otrzymali losem dwanaście miast od pokolenia Rubena, Dana i Zebulona.


text:
Przydzielili im przez losowanie od pokolenia Judy, od pokolenia Symeona i od pokolenia Beniamina te miasta i nadali im nazwy.


text:
Dano im jako miasta ucieczki: Sychem wraz z jego pastwiskami w górach Efraim, Gezer wraz z jego pastwiskami,


text:
z pokolenia Danu: Elteke i jego pastwiskami, Gibeon z jego pastwiskami, Ajjalon wraz z pastwiskami i Gat-Rimmon wraz z pastwiskami.


text:
A od połowy pokolenia Manassego [otrzymali] Taanak wraz z pastwiskami i Jibleam wraz z pastwiskami; [te miasta otrzymały] pozostałe rody Kehatytów.


text:
Synom Gerszoma przydzielono od rodów połowy pokolenia Manassego Golan w Baszanie wraz z pastwiskami i Asztarot wraz z pastwiskami.


text:
od pokolenia Neftalego: Kedesz w Galilei wraz z pastwiskami, Chammat wraz z pastwiskami i Kirjatajim wraz z pastwiskami.


text:
Pozostali synowie Merariego otrzymali od pokolenia Zebulona Jokneam ze swymi pastwiskami, Karta z pastwiskami, Rimmono z pastwiskami i Tabor ze swymi pastwiskami.


text:
Po drugiej stronie Jordanu, w okolicy Jerycha na wschód od Jordanu [otrzymali] od pokolenia Rubena: Becer na pustyni ze swymi pastwiskami i Jahcę ze swymi pastwiskami,


text:
Synami Toli byli: Uzzi, Refaja, Jeriel, Jachmaj, Jibsam i Szemuel, naczelnicy rodów Toli, bardzo dzielni. Liczba ich według rodowodów wynosiła w czasach Dawida 22 600.


text:
Synem Uzziego był Jizrachja; synami Jizrachji byli: Mikael, Obadia, Joel oraz Jiszszijja, razem pięciu. Wszyscy byli naczelnikami rodów.


text:
Wystawili oni według swoich rodów i według domów oddziały zbrojne do walki w liczbie 36 000; mieli bowiem wiele żon i dzieci.


text:
Braci ich ze wszystkich rodów pokolenia Issachara, bardzo dzielnych, umieszczonych w rodowodach, było 87 000.


text:
Synami zaś Beli byli: Ecbon, Uzzi, Uzziel, Jerimot i Iri, pięciu naczelników rodów, mężów walecznych. Według spisu rodowodów było ich 22 034.


text:
Synami Bekera byli: Zemira, Joasz, Eliezer, Elioenaj, Omri, Jeremot, Abijja, Anatot i Alemet. Ci wszyscy byli synami Bekera.


text:
Synem Jediaela był Bilhan. Synami Bilhana byli: Jeusz, Beniamin, Ehud, Kenaana, Zetan, Tarszisz i Achiszachar.


text:
Ci wszyscy byli synami Jediaela, naczelnikami swoich rodów i bardzo dzielnymi [mężami]. Było [ich] 17 200 zdolnych do walki.


text:
Synami Manassego byli: Asriel, którego urodziła Aramejka - jego drugorzędna żona. Urodziła ona Makira, ojca Gileada.


text:
Makir wziął żony dla Chuppima i Szuppima, a siostrze jego było na imię Maaka. Drugi [syn] nazywał się Celofchad. Celofchad miał tylko córki.


text:
Maaka, żona Makira, urodziła syna i nadała mu imię Peresz; brat jego nazywał się Szeresz. Jego synami byli Ulam i Rekem.


text:
Synami Efraima byli: Szutelach, jego synem był Bered, który miał syna Tachata, ten zaś miał syna Eladę, a jego synem był Tachat.


text:
Jego synem był Zabad, jego synem Szutelach, jego synami Ezer i Elad. Zabili ich ludzie z Gat, którzy urodzili się w kraju; wyszli bowiem, aby zabrać ich stada.


text:
Potem współżył z żoną swoją, która poczęła i urodziła syna, nazwał go Beria, ponieważ stało się nieszczęście w jego domu.


text:
Ich posiadłością i miejscem zamieszkania były: Betel i należące do niego miejscowości, od strony wschodniej Naaram, od strony zachodniej Gezer i należące do niego miejscowości aż do Ajji i należące do niej miejscowości.


text:
W ręku potomków Manassego były: Bet-Szean i należące do niego miejscowości, Taanak i należące do niego miejscowości, Megiddo i należące do niego miejscowości, Dor i należące do niego miejscowości. W nich mieszkali potomkowie Józefa, syna Izraela.


text:
Wszyscy ci byli synami Aszera, znakomitymi naczelnikami rodów, dzielnymi wojownikami, najprzedniejszymi wśród książąt. Wymienionych w spisie wojska było 26 000.


text:
A ci oto są synami Ehuda; byli oni naczelnikami rodów, mieszkających w Geba. Zostali oni uprowadzeni do Manachat,


text:
Synami Elpaala byli: Eber, Miszam i Szemed, który zbudował Ono i Lod wraz z należącymi do nich osiedlami.


text:
Miklot był ojcem Szimiego. Oni również wraz ze swymi braćmi mieszkali w Jerozolimie naprzeciw tych braci.


text:
Acel miał sześciu synów. Oto ich imiona: Azrikam, Bokru, Jiszmael, Szearja, Abadja i Chanan. Ci wszyscy byli synami Acela.


