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H |*oK%2:?f< gG$O2`C&bEaGqH$pCxH{a@gC&V- nM3 j I . Z .  o I ( ` H  s P ) rO1c<_E. mR8 ` :问安_0祝福!^=0 穿戴神所赐的军装]+0主人和奴仆\ +0父母和儿女[+0丈夫与妻子Z70要作光明的儿女Y+0新人的表现X+0要穿上新人W 10各部分的联系&V I0保罗把福音传给外族人!U=0 在基督里合而为一T %0出死入生S +0感恩与祈求#R C0在基督里属灵的福分 Q 0问安!P=& 最后的劝勉和祝福O +&信徒的责任N7&肉体与圣灵为敌M1&基督徒的自由'LI&婢女和自由妇女的寓意$KC&保罗为加拉太人担忧'JI&因信作承受产业的儿子I+&律法的功用H+&律法和应许2G a&称义是靠律法，还是因着信心？6Fg&无论犹太人或外族人都要因信称义E1& 保罗谴责彼得 D =&其他使徒接纳保罗 C =& 保罗得启示作使徒B 1&福音只有一个 A &问候@ + 劝勉和祝福'?I 表明爱哥林多教会的心 > = 乐意夸自己的软弱$=C 保罗可夸的受苦经历 < = 提防诡诈的假使徒); O 保罗阐明他的权柄与工作&: I 乐于捐输的人为神喜爱$9C劝信徒完成恩典的事&8 I马其顿圣徒乐捐的榜样-7U哥林多人悔改，保罗得喜乐6%分别为圣5 7表明是神的仆人41 劝人与神和好3 7渴望天上的居所2%日日更新1 +新约的仆役0 1新旧约之比较/+ 基督的馨香.7饶恕犯罪的弟兄#- C 保罗计划再到哥林多, 7患难中神赐安慰 + 问候*+ 劝勉和问安)+保罗的行程( 7捐钱给圣徒的事'+#复活的身体&1 死人都要复活)% O基督照圣经所记的复活了'$I神不是混乱而是和平的,# U作先知宣讲与说方言的恩赐" + 属灵的恩赐^!5 要用合适的态度吃主的圣餐（太26:26~28；可14:22~24；路22:17~20） + 蒙头的问题7 凡事都要荣耀神-U 不可喝主的杯又喝鬼魔的杯 % 以史为鉴 + 使徒的权利& I祭过偶像的食物的问题+结婚与守寡!=保持蒙召时的身份 +婚姻的问题7 要用身体荣耀神) O信徒的争讼应由教会审判) O行淫乱的人应该赶出教会# C基督的使徒遭人轻视 1不可分派结党!=属灵的人审断万事& I只传耶稣基督钉十字架& I基督是神的能力和智慧  = 基督被瓜分了吗？ 1为信徒感谢神  问安 颂赞! =提防危害信仰的人 7保罗问候众圣徒  1保罗推荐菲比!=保罗计划到罗马去!=保罗传福音的使命*O外族人与犹太人一样蒙恩 7不求自己的喜悦7 不可使弟兄跌倒# C不可藐视或评断弟兄7 穿上主耶稣基督7 爱是律法的成全 + 服从掌权者!= 基督徒的爱心生活~ 1 献上自己为祭} !颂赞神!|= 全以色列都要得救${C 外族人因信得到救恩)z O 神没有完全丢弃以色列人-yU 凡求告主名的人，都会得救*xO 以色列人因为不信而绊倒w7 神的愤怒和怜悯#v C 神对以色列人的拣选-uU靠着爱我们的主就得胜有余$tC耐心期待将来的荣耀*sO圣灵使我们得儿子的名分/r [圣灵使人得自由，脱离罪的律q7律法与罪的关系#p C脱离律法，归属基督o+做义的奴仆n 7与基督同死同活!m= 亚当与基督的比较&l I因信称义所带来的福气$kC 神必能成就祂的应许 j =亚伯拉罕因信称义$iC因信基督而蒙恩称义h% 没有义人g1犹太人与律法,f U神要按各人的行为报应各人e +人类的不义d 7福音是神的大能c 7保罗希望去罗马 b 问候)a O保罗在马尔他岛上的经历` 7保罗启程往罗马E_ 保罗在亚基帕王面前申辩（徒9:3~8，22:6~11）^ 1保罗上诉凯撒']I 保罗在腓力斯面前申辩\ %保罗受审:[o%保罗为自己申辩（徒9:1~22，26:9~18）#Z C结束第三次宣教旅程Y 7往马其顿及希腊X 1保罗在以弗所W 1保罗在哥林多 V =保罗带提摩太同行U 7耶路撒冷的会议T %在以哥念#S C 巴拿巴和扫罗奉差遣#R C 雅各殉道，彼得被囚)Q O 彼得向耶路撒冷教会报告P 1 哥尼流见异象1O _ 扫罗信主（徒22:3~16，26:9~18）N 1司提反的申辩,M U拣选七人管理日常供给的事)L O哈拿尼雅和撒菲拉的鉴戒&K I彼得约翰在公议会受审 J =彼得治好瘸腿的人I 7五旬节圣灵降临H =吩咐门徒等候圣灵!G=耶稣所爱的那门徒*FO耶稣三次问彼得是否爱他,E U耶稣在海边向七个门徒显现0D[本书目的是要人信耶稣得生命'CI耶稣向疑惑的多马显现IB 向门徒显现（太28:16~20；可16:14~18；路24:36~49）HA  向抹大拉的马利亚显现（太28:9~10；可16:9~11）?@ {耶稣复活（太28:1~8；可16:1~8；路24:1~10）U?#&耶稣葬在新的墓穴里（太27:57~61；可15:42~47；路23:50~56）N>耶稣死时的情形（太27:48、50；可15:36~37；路23:36）O=耶稣被钉十字架（太27:33~44；可15:22~32；路23:33~43）N<耶稣被押交彼拉多（太27:11~18；可15:2~5；路23:2~3）R;彼得再次不认耶稣（太26:71~75；可14:69~72；路22:58~62）O:公议会审问耶稣（太26:59~68；可14:55~65；路22:63~71）O9彼得首次不认主（太26:69~70；可14:66~68；路22:55~57）/8Y 大祭司审问耶稣（太26:57）E7 耶稣被捕（太26:47~56；可14:43~50；路22:47~53）$6C祈求使门徒合而为一#5 C耶稣临别为门徒祷告!4=耶稣已经战胜世界'3I你们的哀痛要变为喜乐!2=世界恨主也恨门徒1 7耶稣是真葡萄树$0C耶稣求父赐下保惠师#/ C耶稣是道路真理生命O. $预言彼得不认主（太26:33~35；可14:29~31；路22:33~34）$-C 吩咐门徒要彼此相爱U,# 耶稣预言要被人出卖（太26:20~25；可14:17~21；路22:21~23） + = 耶稣为门徒洗脚脚'*I 主被举起来就吸引万人L) 骑驴进耶路撒冷（太21:4~9；可11:7~10；路19:35~38）P(  马利亚用香膏膏主（太26:6~13；可14:3~9；参路7:36~50）''I -祭司长等人想杀害耶稣!&= 耶稣使拉撒路复活!%= 耶稣是复活是生命$ + 拉撒路死了#7 犹太人弃绝耶稣" 1 耶稣是好牧人'!I 法利赛人查问瞎眼的人  = 治好生来瞎眼的人*O0亚伯拉罕以前耶稣已存在*O'魔鬼的儿女不肯听主的道7真理会使人自由-U不信基督的将会在罪中死亡7 耶稣是世界的光  =耶稣不定淫妇的罪!=-犹太首领不信耶稣$C(群众因耶稣起了纷争!=%信的人要接受圣灵$C 犹太首领想逮捕耶稣1他是基督吗？'I 住棚节时在殿里教导人# C耶稣的兄弟也不信他+<永生的话语!=耶稣是生命的食粮B耶稣在海面上行走（太14:22~23；可6:47~51）R 让五千人吃饱的神迹（太14:13~21；可6:32~44；路9:10~17）7给耶稣作见证的 +人子的权柄&  I治好病了三十八年的人 7+治好大臣的儿子 1庄稼已经熟了* O敬拜神必须靠圣灵按真理 +生命的活水+从天上来的$C他必兴旺，我必衰微 +人必须重生!=耶稣知道人的内心F 洁净圣殿（太21:12~13；可11:15~17；路19:45~46） 1在迦拿的婚宴  =+呼召腓力和拿但业J #呼召第一批门徒（太4:18~22；可1:16~20；路5:2~11） %神的羔羊J~ 施洗者约翰的见证（太3:1~12；可1:1~8；路3:1~18）} =序言：道成了肉身#|=1 2+呼召腓力和拿但业M{1 2#呼召第一批门徒（太4:18~22；可1:16~20；路5:2~11）z%1 2神的羔羊My1 2施洗者约翰的见证（太3:1~12；可1:1~8；路3:1~18）"x =1 2序言：道成了肉身8wk2耶稣升天（参可16:19~20；徒1:9~11）Zv-$向众门徒显现（太28:16~20；可16:14~18；约20:19~23。参徒1:6~8）8uk 在以马午斯路上显现（可16:12~13）?t {耶稣复活（太28:1~8；可16:1~8；约20:1~10）Os2耶稣葬在坟墓里（太27:57~61；可15:42~47；约19:38~42）@r{,耶稣死时的情形（太27:45~56；可15:33~41）Oq耶稣被钉十字架（太27:33~44；可15:21~32；约19:17~24）Zp- 彼拉多判耶稣钉十字架（太27:15~26；可15:6~15；约18:39~19:16）o7在希律面前受审Un %耶稣被押交彼拉多（太27:1~2、11~14；可15:1~5；约18:28~38）Om?公议会审问耶稣（太26:59~68；可14:55~65；约18:19~24）glG6彼得三次不认主（太26:57~58、69~75；可14:53~54、66~72；约18:12~18、25~27）Ek/耶稣被捕（太26:47~56；可14:43~50；约18:3~11）@j{'在客西马尼祷告（太26:36~46；可14:32~42）Oi预言彼得不认主（太26:31~35；可14:27~31；约13:36~38）h+争论谁为大egC最后的晚餐（太26:20~24、26~29；可14:17~21；约13:21~30。参林前11:23~25）Df预备逾越节的宴席（太26:17~19；可14:12~16）Xe +商议怎样杀害耶稣（太26:1~5；可14:1~2、10~11。参约11:45~53）d%"警醒祈求Gc人子将会在云中来临（太24:29~35；可13:24~31）Db预言耶路撒冷被毁（太24:15~21；可13:14~19）Ma这世代终结的征兆（太10:17~22，24:3~14；可13:3~13）9`m预言圣殿被毁（太24:1~2；可13:1~2）._ Y穷寡妇的奉献（可12:41~44）9^m-提防经学家（太23:1~36；可12:38~40）@]{)大卫称基督为主（太22:41~45；可12:35~37）D\人复活后不娶不嫁（太22:23~33；可12:18~27）D[交税给凯撒的问题（太22:15~22；可12:13~17）9Zm 佃户的比喻（太21:33~46；可12:1~12）LY 质问耶稣凭什么权柄做事（太21:23~27；可11:27~33）EX-洁净圣殿（太21:12~17；可11:15~19；约2:13~22）W7)为耶路撒冷哀哭LV骑驴进耶路撒冷（太21:1~9；可11:1~10；约12:12~15）5Ue 十个奴仆的比喻（参太25:14~30）T +税吏长撒该=Su#治好瞎眼的人（太20:29~34；可10:46~52）JR 第三次预言受难及复活（太20:17~19；可10:32~34）GQ有钱人难进神的王国（太19:16~29；可10:17~30）GP让小孩子到耶稣那里（太19:13~15；可10:13~16）'OI 法利赛人和税吏的祷告 N =寡妇与法官的比喻8Mk神的王国来临的情形（太24:37~41）!L= 治好十个痲风病人NK 宽恕、信心、服侍等教导（太18:6~7、21~22；可9:42）J1财主和拉撒路NI 不能服侍两个主人（太5:31~32，11:12~13；可10:11~12）H +不义的管家G+ 浪子的比喻F1失银币的比喻+E S失羊的比喻（太18:12~14）2D_作门徒的代价（参太10:37~38）.CW婚宴的比喻（参太22:1~10）6Bg耶稣教导坐席的人（参箴25:6~7）A 1治好水肿病人@@{ 为耶路撒冷叹息（太23:37~39。参路19:41）0?[ 当进窄门（太7:13~14、21~23）F> 芥菜种和面酵的比喻（太13:31~33；可4:30~32）!== 在安息日治好病人$<C 不结果子的无花果树 ; = 若不悔改都要灭亡3:a 6当晓得分辨和判断（太16:2~3）,9S 1将引起纷争（太10:34~36）D8 #忠心的奴仆有福了（太24:45~51；可13:33~37）?7y 不要忧虑，积财于天（太6:19~21、25~33）6+ 愚昧的财主55e 要在人面前承认主（太10:32~33）)4M 应该怕谁（太10:28~31）43 e 提防法利赛人的酵（太10:26~27）L2 %法利赛人和律法师有祸了（太23:1~36；可12:38~40）/1Y !里面的光（太5:15，6:22~23）,0S 约拿的征兆（太12:39~42）8/k 污灵去而复返的教导（太12:43~45）F. 耶稣靠神的能力赶鬼（太12:22~30；可3:22~27）5- g 祈求就必得到（太6:9~13，7:7~11）,1 &马大和马利亚G+ 好撒玛利亚人的比喻（太22:34~40；可12:28~31）@*{ 耶稣欢乐赞美天父（太11:25~27，13:16~17）)1 七十二人回来5(e 责备不肯悔改的城（太11:21~23）' 1 差遣七十二人.&W 9要求跟随耶稣（太8:19~22）'%I 3撒玛利亚人不接待耶稣1$] 1不反对就是支持（可9:38~40）=#u .门徒争论谁最大（太18:1~5；可9:33~37）I"  %治好有污灵附身的孩子（太17:14~18；可9:14~27）（太17:1~13；可9:2~8）G  耶稣预言受难及复活（太16:20~28；可8:30~9:1）F 彼得承认耶稣是基督（太16:13~19；可8:27~29）R 给五千人吃饱的神迹（太14:13~21；可6:30~44；约6:1~13）7i 希律的困惑（太14:1~2；可6:14~16）9 o 差遣十二使徒（太10:5~15；可6:7~13）8k1使女孩复活（太9:23~26；可5:35~43）E(治好患血漏病的女人（太9:18~22；可5:21~34）J 治好有鬼附身的格拉森人（太8:28~34；可5:1~20）5e平静风浪（太8:23~27；可4:35~41）I 谁是耶稣的母亲和兄弟（太12:46~50；可3:31~35）4c隐藏的事终必显明（可4:21~25）?y 解释撒种的比喻（太13:18~23；可4:13~20）<s 用比喻的目的（太13:10~17；可4:10~12）5e撒种的比喻（太13:2~9；可4:1~9） 7跟随耶稣的妇女P$赦免犯了罪的女人（参太26:6~13；可14:3~9；约12:1~8）+Q耶稣论约翰（太11:7~19）6g约翰派门徒去见耶稣（太11:2~6）*O 使拿因城寡妇的儿子复活2  a治好百夫长的奴仆（太8:5~13）+ Q.听道要行道（太7:24~27）F +腐坏的树不能结好果子（太7:16~20，12:33~35）& G%不可评断（太7:1~5）( K要爱仇敌（太5:39~42）'I论福论祸（太5:1~12）H  选立十二使徒（太10:2~4；可3:16~19。参徒1:13）?y治好手萎缩了的人（太12:9~14；可3:1~6）6 i安息日的主（太12:1~8；可2:23~28）8k!新旧的比喻（太9:14~17；可2:18~22）4c呼召利未（太9:9~13；可2:14~17）8k治好瘫痪的人（太9:2~8；可2:3~12）9m 治好痲风病人（太8:2~4；可1:40~45）H 呼召四个门徒（太4:18~22；可1:16~20；约1:40~42）.W*往别的城传道（可1:35~39）;~q&治好患病的人（太8:14~17；可1:29~34）4}c在迦百农赶出污灵（可1:21~28）=|u在本乡遭人厌弃（太13:53~58；可6:1~6）;{q在加利利传道（太4:12~17；可1:14~15）6z i耶稣受试探（太4:1~11；可1:12~13）*yO耶稣的家谱（太1:1~17）4xc耶稣受洗（太3:13~17；可1:9~11）Hw 施洗者约翰（太3:1~12；可1:3~5、7~8；约1:19~28）!v=)孩童耶稣在圣殿里u7在圣殿奉献耶稣$tC天使向牧羊人报喜信0s ]耶稣基督降生（参太1:18~25）r 79施洗者约翰出生5q g.马利亚尊主为大（参撒上2:1~10）#p C'马利亚往见伊丽莎白 o =天使预言耶稣降生)n O天使预言施洗者约翰出生m 7序言（徒1:1）5le耶稣升天（路24:50~53；徒1:9~11）ikK吩咐门徒往普天下宣讲福音（太28:16~20；路24:36~49；约20:19~23；徒1:6~8）2j_ 向两个门徒显现（路24:13~35）>iw 主向抹大拉的马利亚显现（约20:11~18）@h }耶稣复活（太28:1~8；路24:1~10；约20:1~10）Og*耶稣葬在坟墓里（太27:57~61；路23:50~56；约19:38~42）Of!耶稣死时的情形（太27:45~56；路23:44~49；约19:28~30）Oe耶稣被钉十字架（太27:32~44；路23:26~43；约19:17~24）/dY士兵戏弄耶稣（太27:27~31）[c/彼拉多判耶稣钉十字架（太27:15~26；路23:13~25；约18:38~19:16）Ub %耶稣被押交彼拉多（太27:1~2、11~14；路23:1~3；约18:29~37）Wa'B彼得三次不认主（太26:69~75；路22:54~62；约18:15~18、25~27）W`'5大祭司审问耶稣（太26:57~68；路22:67~71；约18:12~13、19~24）E_+耶稣被捕（太26:47~56；路22:47~53；约18:3~11）@^{ 在客西马尼祷告（太26:36~46；路22:39~46）O]预言彼得不认主（太26:31~35；路22:31~34；约13:36~38）\\1 最后的晚餐（太26:17~30；路22:7~23；约13:21~30。参林前11:23~25）/[Y 犹大出卖耶稣（太26:14~16）WZ'伯大尼妇女用香膏膏主（太26:6~13；约12:1~8。参路7:36~50）>Y y商议怎样杀害耶稣（太26:1~5；路22:1~6）7Xi 警醒准备（太24:36~51；路21:34~36）GW 人子将会在云中来临（太24:29~35；路21:25~33）@V{ 极大苦难的日子（太24:15~28；路21:20~24）8Uk 末期的征兆（太24:3~14；路21:7~19）8T m 预言圣殿被毁（太24:1~2；路21:5~6）-SU )穷寡妇的奉献（路21:1~4）ER &耶稣叫人提防经学家（太23:1~7；路20:45~47）@Q{ #大卫称基督为主（太22:41~46；路20:41~44）=Pu 最重要的诫命（太22:34~40；路10:25~28）DO 人复活后不娶不嫁（太22:23~33；路20:27~38）DN 交税给凯撒的问题（太22:15~22；路20:19~26）8M m 佃户的比喻（太21:33~46；路20:9~19）KL 质问耶稣凭什么权柄做事（太21:23~27；路20:1~8）/KY 无花果树枯萎（太21:20~22）EJ 洁净圣殿（太21:12~17；路19:45~47；约2:13~16）/IY 诅咒无花果树（太21:18~19）LH  骑驴进耶路撒冷（太21:1~9；路19:28~38；约12:12~15）DG .治好瞎眼的巴底买（太20:29~34；路18:35~43）AF} #不是要人服侍而是要服侍人（太20:20~28）JE  第三次预言受难和复活（太20:17~19；路18:31~33）DD 财主难进神的王国（太19:16~30；路18:18~30）DC 为小孩子按手祝福（太19:13~15；路18:15~17）GB  神所匹配的，人不可分开（太19:1~9；路16:18）9Am *不要使人犯罪（太18:6~9；路17:1~2）+@Q &反对与支持（路9:49~50）=?u !门徒争论谁最大（太18:1~5；路9:46~48）I>  第二次预言受难和复活（太17:22~23；路9:43~45）L= 治好有污灵附身的小孩子（太17:14~21；路9:37~42）><w 在山上改变形象（太17:1~13；路9:28~36）L;耶稣首次预言受难和复活（太16:21~28；路9:22~27）K:彼得承认耶稣是基督（太16:13~16、20；路9:18~21）!9=治好伯赛大的盲人=8u提防法利赛人和希律的酵（太16:5~12）37a 求耶稣显神迹征兆（太16:1~4）76 k给四千人吃饱的神迹（太15:32~39）55e治好又聋又哑的人（太15:29~31）54e叙利亚妇人的信心（太15:21~28）<3 u不可因传统废弃神的诫命（太15:1~20）82k5治好革尼撒勒的病人（太14:34~36）B1-耶稣在海面上行走（太14:22~33；约6:15~21）`09给五千人吃饱的神迹（太14:13~21；路9:10~17；约6:1~13。参可8:1~9）（太14:1~12；路9:7~9）E. 耶稣在本乡遭人厌弃（太13:53~58；路4:16~30）8-k#使女孩复活（太9:23~26；路8:49~56）E,治好患血漏病的女人（太9:18~22；路8:40~48）J+ 治好被鬼附身的格拉森人（太8:28~34；路8:26~39）:*o#平静风浪（太8:18、23~27；路8:22~25）=)u芥菜种的比喻（太13:31~35；路13:18~19）$(C种子发芽生长的比喻4'c隐藏的事终必显露（路8:16~18）?&y 解释撒种的比喻（太13:18~23；路8:11~15）;%q 用比喻的目的（太13:10~17；路8:9~10）4$ e撒种的比喻（太13:1~9；路8:4~8）I# 谁是耶稣的母亲和兄弟（太12:46~50；路8:19~21）R"亵渎圣灵的罪不得赦免（太12:22~32；路11:14~23，12:10）H!  选立十二使徒（太10:1~4；路6:12~16。参徒1:13）F 许多人到海边找耶稣（太12:15~16；路6:17~19）< u治好手萎缩的人（太12:9~14；路6:6~11）5e安息日的主（太12:1~8；路6:1~5）8k新旧的比喻（太9:14~17；路5:33~39）4c 呼召利未（太9:9~13；路5:27~32）8 m治好瘫痪的人（太9:1~8；路5:18~26）8 m(治好痲风病人（太8:2~4；路5:12~16）3 c#在加利利传道赶鬼（路4:42~44）4 e治病赶鬼（太8:14~17；路4:38~41）3 c在迦百农赶出污灵（路4:31~37）G  呼召四个门徒（太4:18~22；路5:1~11；约1:35~42）: q在加利利传道（太4:12~17；路4:14~15）5 g 耶稣受试探（太4:1~11；路4:1~13）4 e 耶稣受洗（太3:13~17；路3:21~22）B 施洗者约翰（太3:1~12；路3:1~18；约1:19~28）`9主交给门徒的使命（可16:14~18；路24:36~49；约20:19~23。参徒1:6~8）1 卫兵受贿造谣A 耶稣复活（可16:1~10；路24:1~12；约20:1~10）!=>卫兵严密看守坟墓^ 59耶稣葬在财主约瑟的墓穴里（可15:42~47；路23:50~56；约19:38~42）O -耶稣死时的情形（可15:33~41；路23:44~49；约19:28~30）O  耶稣被钉十字架（可15:22~32；路23:33~43；约19:17~24）; q士兵戏弄耶稣（可15:16~20；约19:2~3）` 9 彼拉多判耶稣钉十字架（可15:2~15；路23:2~3、18~25；约18:29~19:16）.W犹大的结局（参徒1:18~19）F 耶稣被押交彼拉多（可15:1；路23:1；约18:28）W'E彼得三次不认主（可14:66~72；路22:55~62；约18:16~18、25~27）\19大祭司审问耶稣（可14:53~65；路22:54、66~71；约18:12~13、19~24）E/耶稣被捕（可14:43~50；路22:47~53；约18:3~11）@{$在客西马尼祷告（可14:32~42；路22:39~46）O预言彼得不认主（可14:27~31；路22:31~34；约13:36~38）H 最后的晚餐（可14:12~26；路22:7~23；约13:21~30）;q犹大出卖耶稣（可14:10~11；路22:3~6）S一个女人用香膏膏主（可14:3~9；约12:1~8。参路7:36~50）M~ 商量怎样杀害耶稣（可14:1~2；路22:1~2；约11:45~53）}1人子审判万民5|e三个奴仆的比喻（参路19:12~27）{ 7十个童女的比喻5ze-忠心的奴仆有福了（路12:42~46）?yy$警醒准备（可13:32~37；路17:26~30、34~36）Dx 从无花果树学功课（可13:28~31；路21:29~33）Gw人子将会在云上来临（可13:24~27；路21:25~28）=vu大苦难的日子（可13:14~23；路21:20~24）8uk末期的征兆（可13:3~13；路21:7~19）8t m预言圣殿被毁（可13:1~2；路21:5~6）5se%为耶路撒冷叹息（参路13:34~35）Lr 经学家和法利赛人有祸了（可12:38~39；路20:45~46）Dq)基督是大卫的子孙（可12:35~37；路20:41~44）/pY"最重要的诫命（可12:28~31）Do人复活后不娶不嫁（可12:18~27；路20:27~40）Dn交税给凯撒的问题（可12:13~17；路20:20~26）+m S婚宴的比喻（路14:16~24）8lk!佃户的比喻（可12:1~12；路20:9~19）k7两个儿子的比喻Kj质问耶稣凭什么权柄做事（可11:27~33；路20:1~8）7ii诅咒无花果树（可11:12~14、20~24）Eh 洁净圣殿（可11:15~19；路19:45~47；约2:13~22）Mg 骑驴进耶路撒冷（可11:1~10；路19:28~38；约12:12~15）=fu治好瞎眼的人（可10:46~52；路18:35~43）He 不是要受人服侍，而是要服侍人（可10:35~45）Jd 第三次预言受难及复活（可10:32~34；路18:31~34） c =葡萄园工人的比喻Jb 有钱的人难进神的王国（可10:17~31；路18:18~30）Da 给小孩子按手祷告（可10:13~16；路18:15~17）<` u神所匹配的，人不可分开（可10:1~12）*_O不饶恕人的也得不着饶恕'^I怎样对待犯了罪的弟兄*]O 迷羊的比喻（路15:4~7）:\o避免使人犯罪（可9:42~48；路17:1~2）:[ q天国里谁最大（可9:33~37；路9:46~48）Z交殿税HY 第二次预言受难及复活（可9:30~32；路9:43~45）>Xw治好中邪的小孩（可9:14~29；路9:37~42）（可9:2~13；路9:28~36）FV耶稣预言受难及复活（可8:31~9:1；路9:22~27）EU 彼得承认耶稣是基督（可8:27~29；路9:18~20）=Tu提防法利赛人之流的教导（可8:14~21）3S c求耶稣显神迹征兆（可8:11~13）HR  给四千人吃饱的神迹（可8:1~10。参太14:13~21）.QW治好许多病人（可7:31~37）1P]迦南妇人的信心（可7:24~30）;O s不可因传统废弃神的诫命（可7:1~23）7Ni"治好革尼撒勒的病人（可6:53~56）AM}耶稣在海面上行走（可6:45~52；约6:15~21）bL= 给五千人吃饱的神迹（可6:32~44；路9:10~17；约6:1~13。参太15:32~38）0K ]施洗者约翰被杀（可6:14~29）FJ 5耶稣在本乡遭人厌弃（可6:1~6。参路4:16~30）I+ ,其他的比喻H7 $解释毒麦的比喻G1 "用比喻的原因FF 芥菜种和面酵的比喻（可4:30~32；路13:18~21）E+ 毒麦的比喻>Dw 解释撒种的比喻（可4:13~20；路8:11~15）FC 用比喻的目的（可4:10~12；路8:9~10，10:23~24）3B c 撒种的比喻（可4:1~9；路8:4~8）HA  .谁是耶稣的母亲和兄弟（可3:31~35；路8:19~21）8@k +污灵去而复返的教导（路11:24~26）9?m &约拿的征兆（可8:11~12；路11:29~32）.>W !好树结好果子（路6:43~45）B= 耶稣靠神的灵赶鬼（可3:20~30；路11:14~23）<1 神拣选的仆人>;w 治好手萎缩了的人（可3:1~6；路6:6~11）5: g 安息日的主（可2:23~28；路6:1~5）97 劳苦者可得安息/8Y 耶稣赞美天父（路10:21~22）87k 责备不肯悔改的城镇（路10:13~15）.6W 耶稣论到约翰（路7:24~35）?5 { 施洗者约翰派门徒去见耶稣（路7:18~23）"4? (得报偿（可9:41）/3Y "作门徒的代价（路12:51~53）62g 在众人面前承认基督（路12:8~9）'1I 应该怕谁（路12:2~7）=0u 使徒会受迫害（可13:11~13；路21:12~17）f/ G 差遣十二使徒（可3:13~19，6:8~13；路6:12~16，9:1~5。参路10:4~12；徒1:13）-.U #要收的庄稼多，做工的人少-% 治好哑巴,% 治好盲人8+k 使女孩复活（可5:35~43；路8:49~56）E* 治好患血漏病的女人（可5:22~34；路8:41~48）8)k 新旧的比喻（可2:18~22；路5:33~39）5(e 呼召马太（可2:14~17；路5:27~32）9' o 治好瘫痪病人（可2:1~12；路5:17~26）@&{治好被鬼附身的人（可5:1~17；路8:26~37）5%e平静风浪（可4:36~41；路8:22~25）1$]跟随耶稣的要求（路9:57~60）5#e治病赶鬼（可1:29~34；路4:38~41）3"a治好百夫长的仆人（路7:1~10）:! q治好痲风病人（可1:40~44；路5:12~14）+ Q听道要行道（路6:47~49）+Q提防假先知（路6:43~44）&G 要进窄门（路13:24）.W祈求就会得到（路11:9~13）2 a不要评断人（路6:37~38、41~42）2_不要为明天忧虑（路12:22~31）)M里面的光（路11:34~36）)M积财于天（路12:32~34）7禁食不让人知道'I如何祷告（路11:2~4） 1施舍不可张扬0[+要爱仇敌（路6:27~28、32~36）(K&不可报复（路6:29~30）%!不可起誓>w不可休妻（太19:9；可10:11~12；路16:18）+心里的通奸)M不可恨人（路12:58~59）论律法9m 门徒作盐作光（可9:50；路14:34~35）!  ?论福（路6:20~23）+ Q传道及治病（路6:17~19）J  耶稣召唤四个渔夫跟随祂（可1:16~20；路5:1~11）A } 耶稣在加利利传道（可1:14~15；路4:14~15）6  i耶稣受试探（可1:12~13；路4:1~13）4c 耶稣受洗（可1:9~11；路3:21~22）A 施洗者约翰（可1:1~8；路3:1~18；约1:19~28）+从埃及回来%屠杀男孩% 逃往埃及 7星象家朝拜耶稣4 e耶稣基督诞生的经过（路2:1~7）P 耶稣基督的家谱（路3:23~38。参得4:18~22；代上3:10~17） gmF#~~~~~~o~_~9~}}}}}}g}O}?}|||||Y|3||{{{{r{T{B{2{zzzzzmzLz)zyyyyyhyJy0y xxxxxxcxCx(xwwwwwwVw)wvvvvev>vuuuukuKu'ttttttitEtsssssqsKs.srrrrrbrDr!rqqqqq`q+q pppppjpCp poooo}oQo9o nnnnnnYnAn&mmmmmmpmJm0m mllllljl;l!lkkkkkfkO 把下垂的手发软的腿挺直!== 主必管教他所爱的< 1 专一注视耶稣;+ 信心的伟人:  论信心$9C 要忍耐行完神的旨意8+ 劝勉和警告-7U 基督一次献上自己就除掉罪!6= 基督的血洁净我们5 7 旧约事奉的规例)4 O耶稣是更美好的约的中保-3U 耶稣按麦基洗德模式作祭司$2C麦基洗德的祭司职分&1 I至高神的祭司麦基洗德$0C 神起誓保证他的应许$/C 劝勉信徒要长大成人!.=我们的大祭司耶稣#- C信的人可以进入安息3,a以色列人因不信不可以进入安息 + =耶稣比摩西更尊贵*7 救恩的先驱耶稣*)O耶稣因受死得了荣耀尊贵)( O忽略伟大的救恩不能逃罪#' C神的儿子比天使崇高& 7神借着儿子说话% %问候的话$ 7为阿尼西谋请求# +称赞腓利门 " 问安!+v 嘱咐和问安  7v要常常关心善工& Iv要传讲健康纯正的教义# Cv提多在克里特的工作  v问安%l问候的话+l 最后的吩咐 %l务要传道!=l 圣经都出自神的灵 +l末世的情况1l作无愧的工人 1l作基督的精兵) Ol为主作见证不要当作羞耻  l问安'Ib 要为信仰打那美好的仗 1b如何处事待人7b要作信徒的榜样  =b预言日后有人背道7b极大的敬虔奥秘1b作执事的资格  1b作监督的资格 1b敬畏神的女人  7b要为所有人祷告,  Ub 基督耶稣降世为要拯救罪人  1b提防别的教义  b问安X祝福1X不可游手好闲# CX祈求主的道快快传开!=X 站立得稳持守信仰# CX那不法的人将会显露# CX主再来时必施行审判  X问安+N 训勉和祝福# CN警觉清醒等候主再来*~ON 在主里睡了的人必先复活} +N要讨神喜悦| 1N派提摩太前往*{ON保罗渴望再访帖撒罗尼迦)z ON保罗在帖撒罗尼迦的工作&y IN帖撒罗尼迦教会的榜样 x N问安w%D问候的话v%D训勉的话u%D新的生活!t=D在基督里作新的人s7D在基督里得丰盛 r =D竭力传扬神的奥秘q 7D基督在万有之上p +D 保罗的祈祷#o CD为歌罗西信徒感谢神 n D问安m+:问候与祝福!l=:腓立比信徒的馈送k7: 凡事知足的秘诀j:劝勉i1:切望救主再临!h=: 向着目标竭力追求 g =:以认识基督为至宝$fC:忠心侍候的以巴弗提e1:提摩太的为人d1: 显出生命之道c 7:效法基督的谦卑b 1: 活着就是基督a +:为信徒祈祷 KP~~~E}}}a}||_|{{j{zzyiyx)wwUvvEuuTtt|tsrrrqgq,phoonnllBkkZjj)iihhhgg*ffCee d|dcc*bbDDDCCBB&AF@@??>>0==}=><耶稣叫了他的十二个门徒来，赐给他们制伏污灵的权柄，可以赶出污灵和医治各样疾痛、各样病患。R &所以你们要祈求庄稼的主差派工人去收割他的庄稼。」I  %他就对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少，gG $他看见群众，就怜悯他们，因为他们困苦无依，像没有牧人的羊一样。  #耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里教导人，到处宣讲天国的福音，医治各样疾痛、各种病患。? y "但法利赛人说：「他是靠鬼王赶鬼的。」 w !耶稣把鬼赶走，哑巴就说话了。群众惊讶地说：「这样的事，在以色列从来没有见过！」` 9 他们出去的时候，就有人带着一个被鬼附身的哑巴来见耶稣。R  可是他们一出去，就把耶稣的名声传遍了那一带地方。| q 他们的眼睛就开了。耶稣严肃地吩咐他们：「你们要小心，千万不要让任何人知道。」gG 于是耶稣摸了摸他们的眼睛，并说：「按你们的信心给你们成全吧。」3 耶稣进了房子，盲人就来到他那里。耶稣问他们：「你们信我能做这件事吗？」他们回答：「主啊，我们信。」{o 耶稣离开那里的时候，有两个盲人跟着他，喊着说：「大卫之子，可怜我们吧！」-U 这消息传遍了那一带地方。X) 耶稣赶走那群人之后，进去握着女孩的手，女孩就起来了。^5 就说：「出去吧！这女孩没死，只是睡着了。」他们就嘲笑他。T! 耶稣进了那位主管的家，看见吹鼓手和喧嚷的人群， 耶稣回过头来看见她，就说：「女儿，放心！你的信心使你痊愈了。」从那一刻起，这女人就痊愈了。U# 因为她心里说：「只要我摸到他的外袍，我就会痊愈。」jM 这时，有个患血漏病已有十二年的女人走到耶稣背后，摸他外袍的边缘，?~y 于是耶稣起来跟他去了，门徒也跟了去。:}m 耶稣正在对他们说话的时候，就有一位主管来向他下拜，说：「我的女儿刚死了，但是求你过来按手在她身上，她就会活过来。」D| 也没有人把新酒装在旧皮袋里，否则皮袋就会爆裂，酒就泻出来，皮袋也毁掉了；相反，人把新酒装在新皮袋里，这样，两样都可以保全。」|{q 没有人把一块未缩水的布片补在旧袍子上，因为补上的会把袍子扯破，裂口就更大了。2z] 耶稣对他们说：「只要新郎还跟宾客在一起，宾客怎能哀痛呢？但新郎从他们中间被带走的日子将到，到时候他们就要禁食了。 y  那时，约翰的门徒前来问耶稣：「为什么我们和法利赛人常常禁食，你的门徒却不禁食呢？」x 『我喜爱怜悯，不喜爱祭祀』，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。」^w5 耶稣听见了，就说：「健康的人不需要医生，有病的人才需要，v} 法利赛人看见了，就对耶稣的门徒说：「你们的老师为什么跟税吏和罪人一起吃东西呢？」puY 耶稣在马太家里坐席的时候，就有许多税吏和罪人来与耶稣和门徒一起坐席。t7 耶稣从那里往前走，看见一个叫马太的人在税关那里坐着，就对他说：「来跟随我！」他就起来跟随了耶稣。as; 群众看见，就害怕起来，归荣耀给那位把这样的权柄赐给人的神。*rO 那人就起来，回家去了。q) 然而，为使你们知道人子在地上有赦罪的权柄，（他就对瘫痪病人说：） 起来，拿起你的床，回家去吧。」^p5 说『你的罪赦了』，或说『起来走路吧』，哪一样比较容易呢？ao; 耶稣看出他们的想法，就说：「你们为什么要心怀恶念去推断呢？Rn 当时，有几位经学家心里说：「这人在说亵渎的话！」5mc 这时，有几个人把一个躺在床上的瘫痪病人抬到他那里。耶稣看见他们的信心，就对瘫痪病人说：「孩子，放心！你的罪赦了。」=l w 耶稣上了船，渡海到了自己的城里。jkM"于是，全城居民都出来要见耶稣，看见了他，就央求他离开他们的境域。|jq!放猪的人就逃跑了；他们进城后就把一切事情都报告出来——包括被鬼附身的人的事。i 耶稣对他们说：「去吧！」他们就出来，进了猪群。整群猪就都冲下山崖，掉在海里淹死了。mhS那些鬼就央求耶稣，说：「如果要赶我们出去，就叫我们进猪群里去吧。」3ga当时有一大群猪正在远处吃食。f那时，他们喊叫说：「神的儿子，你为什么管我们的事？时候还没有到，你就来这里折磨我们吗？」e7耶稣过到对岸加大拉人的地区，遇见两个被鬼附身的人从墓地出来，他们十分凶暴，以致没有人能走那条路。Ud#众人都惊讶地说：「这是什么人，连风和海也听从他？」c耶稣却对他们说：「信心微小的人哪！为什么怯懦呢？」于是他起来斥责风和海，水面就大为平静。Ub#门徒前来叫醒他，说：「主啊！救命啊！我们没命了！」[a/海上忽然刮起了风暴，以致船被波涛覆盖，耶稣却仍在睡觉。2`_耶稣上了船，门徒跟着他。a_;但是耶稣对他说：「你要跟随我，让死人去埋葬他们的死人吧！」a^;另一个门徒对他说：「主啊！请允许我先回去安葬我的父亲吧。」m]S耶稣就对他说：「狐狸有洞，空中的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」j\M有一位经学家前来对他说：「老师，无论你往哪里去，我都要跟随你！」H[ 耶稣看见群众围着他，就吩咐渡到对岸去。Zw这是要应验主借着以赛亚先知所说的话：「他亲手拿去我们的病患，担当我们的疾痛。」 Y9到了黄昏，人们把许多被鬼附身的人带到耶稣那里，他只用一句话就把那些邪灵赶出去，并且治好一切有病的人。LX耶稣一摸她的手，烧就退了；她就起来服侍耶稣。WW'耶稣来到彼得家，看见他的岳母病倒在床，又在发烧。V! 于是耶稣对百夫长说：「回去吧！你怎样相信，事情就会怎样为你成全。」他的仆人就在那一刻痊愈了。jUM 本来要承受天国的人，反倒被丢在外面黑暗里，在那里将要哀哭切齿。」Tw 我告诉你们，将会有许多人从东从西而来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。S' 耶稣听了，就很惊讶，对跟随的人说：「我实在告诉你们，我在以色列中从来没有见过有这样大信心的人。PR 因为我自己也是在别人的权下，也有士兵在我之下；我对这个说『去！』他就去，对另一个说『来！』他就来；对我的奴仆说『做这个！』他就做。」Q百夫长回答：「主啊，要你到舍下来，我实在不敢当。只要你说一句话，我的仆人就会痊愈。3Pa耶稣对他说：「我去医治他。」UO#说：「主啊！我的仆人瘫痪了，躺在家里，甚是痛苦。」HN 耶稣进了迦百农，有个百夫长前来恳求他，,MQ耶稣对他说：「你要小心，千万不要告诉任何人，只要去把自己给祭司查看，并且献上摩西规定的供物，好向大家作证。」jLM耶稣伸手摸摸他，说：「我愿意，你洁净了吧！」他的痲风立刻洁净了。yKk这时，有一个痲风病人前来向他下拜，说：「主啊！如果你愿意，就能使我洁净。」:J q耶稣下了山，有一大群人跟着他。UI#因为耶稣教导他们，像有权柄的人，不像他们的经学家。IH 耶稣讲完了这些话，群众对他的教导惊讶不已。Gw大雨倾盆，河水泛滥，强风吹袭，猛击那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得非常严重。」mFS凡听见我这些话却不遵行的，就像愚蠢的人，把自己的房子建造在沙土上。|Eq大雨倾盆，河水泛滥，强风吹袭，猛击那房子，房子却不倒塌，因为它建基在磐石上。{Do「所以，凡听见我这些话又遵行的，就像聪明的人，把自己的房子建造在磐石上。sC_但我会向他们声明：『我从来不认识你们；你们这些不法的人，离开我走吧！』5Bc在那一天，会有许多人对我说：『主啊，主啊！难道我们不是奉你的名作先知宣讲，奉你的名赶鬼，奉你的名行过许多神迹吗？』A「不是每一个对我说：『主啊，主啊！』的人，都能进入天国，只有遵行我天父旨意的人，才能进去。L@因此，你们凭着他们的果子，就可以认出他们来。L?凡是不结好果子的树，都会被砍下来，丢在火中。B>好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。<=s同样，好树结好果子，坏树结坏果子；<w凭着他们的果子就可以认出他们来：难道人会从荆棘里采葡萄，或从蒺藜里采无花果吗？f;E「要提防假先知！他们披着羊皮到你们那里，里面却是残暴的狼。^:5但通向生命的门是多么的窄，路是多么的小，找到它的人真少！x9i 「你们要进窄门，因为通向灭亡的门是宽的，路是大的，从那里进去的人甚多； 8 所以在任何事上，你们希望别人怎样对待你们，你们也要怎样对待别人，这是律法和先知的总纲。7' 你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在天上的父，难道不是更要把好东西赐给求他的人吗？*6O 或者求鱼，却给他蛇呢？F5 你们中间有哪个人，儿子求饼，却给他石头；[4/因为凡祈求的就得到，寻找的就寻见，叩门的就会给他开门。u3c「你们要祈求，就会给你们；要寻找，就会寻见；要叩门，就会给你们开门。2不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，免得牠们用脚把珍珠践踏，又回过头来把你们撕碎。s1_伪君子啊！先除掉你眼中的梁木，才可以看得清楚，好除掉你弟兄眼中的木屑。p0Y看！你自己眼中还有梁木，又怎能对你弟兄说『让我除掉你眼中的木屑』呢？^/5你为什么看见你弟兄眼中的木屑，却不留意自己眼中的梁木呢？.因为你们用什么标准来评断别人，也会照样被评断；你们用来量给别人的量器，也会用来量给你们。=- w「不要评断别人，免得你们被评断。j,M"所以不要为明天忧虑，让明天为自己忧虑吧，今天的难处已经够多了！」U+#!你们先要寻求他的王国和他的义，这一切都会加给你们。j*M 这一切都是外族人追求的，你们的天父本来就知道你们需要这一切东西。X))所以不要忧虑，说：『我们该吃什么？喝什么？穿什么？』( 信心微小的人哪！田野的草，今天还在，明天就被丢进火炉里，神尚且这样妆扮它，何况你们？j'M但我告诉你们，就算所罗门最荣耀时的穿戴，也比不上这些花中的一朵。s&_何必为衣服忧虑呢？看清楚田野的百合花怎样生长吧！它们不劳动，也不纺织；F%你们中间谁能用忧虑使自己的寿命延长一刻？/$W你们看空中的飞鸟：牠们不播种，不收割，也不把食物收进粮仓，你们的天父尚且养活牠们；难道你们不是比牠们更贵重吗？>#u所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么喝什么，也不要为身体忧虑穿什么。难道生命不是比食物更重要吗？身体不是比衣服更重要吗？"7「一个人不能服侍两个主人；他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能服侍神，又服侍财富。!如果你的眼睛有毛病，全身就都黑暗。如果你里面的光其实是黑暗，这该是多么大的黑暗哪！c ?「眼睛是身体的灯。因此，如果你的眼睛健全，全身就都明亮；?y因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。pY你们要为自己积蓄财宝在天上，那里没有蛀虫等物毁坏，也没有贼挖洞来偷。uc「你们不要为自己在地上积蓄财宝，那里有蛀虫等物毁坏，也有贼挖洞来偷。w免得向人炫耀你在禁食，只要让隐秘中的父知道，你那在隐秘中察看的父就会给你赏报。?y至于你，你禁食的时候，倒要润发洗脸，R「你们禁食的时候，不要像伪君子那样愁眉苦脸，他们装成难看的样子，故意向人炫耀他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经得到了他们的报偿。U#如果你们不宽恕别人，你们的父也不会宽恕你们的过犯。R如果你们宽恕别人的过犯，你们的天父也会宽恕你们。! 不要让我们陷入试探，而要救我们脱离那恶者。因为王国、权能、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！』O 宽恕我们的亏欠，如同我们也宽恕了亏欠我们的人；<s 我们需要的食物，求你今天赐给我们；U# 愿你的王国降临，愿你的旨意成就，在地上如同在天上。X) 所以要这样祷告：『我们在天上的父，愿你的名被尊为圣，mS不要像他们，因为你们的父在你们向他祈求以前，已经知道你们的需要了。yk你们祷告的时候，不要重复无意义的话，像教外人那样，他们以为话多了就蒙垂听。#?至于你，你祷告的时候，倒要进入你的内室，关上门，向在隐密中的父祷告，你那在隐密中察看的父就会给你赏报。C「你们祷告的时候，不要像伪君子；他们喜欢在会堂和大街路口站着祷告，好向人炫耀。我实在告诉你们，他们已经得到他们的报偿了。pY好使你施舍可以在隐密中进行；这样，你那在隐密中察看的父就会给你赏报。F 你施舍的时候，却不要让左手知道右手做的，\ 1因此，你施舍的时候，不可在你前面吹号张扬，好像伪君子在会堂里和街道上所做的一样，以博取众人的称赞。我实在告诉你们，他们已经得到他们的报偿了。  7「你们要小心，不要故意在众人面前行你们的义，好让他们观看；如果是这样，就得不到你们天父的报偿了。I  0所以你们要完全，正如你们的天父是完全的。」v e/你们如果只问候自己的弟兄，有什么了不起呢？就算是教外人不也是这样做的吗？pY.你们如果爱那些爱你们的人，有什么报偿呢？就算是税吏不也是这样做的吗？}-好叫你们成为天父的儿子；因为他使太阳升起普照恶人和好人，也降雨给义人和不义的人。X),但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为迫害你们的人祷告，Z-+「你们听过这样的话：『要爱你的邻人，恨你的仇敌。』L*有求你的，就给他；要向你借贷的，就不要拒绝。I )有人强迫你走一里路为他服务，就陪他走两里。O(有人要控告你来拿你的内袍，就连外袍也让他拿去。ve'但是我告诉你们，不要与恶人对抗，有人打你的右脸，把另一边也转过来让他打；Q&「你们听过这样的话：『以眼还眼，以牙还牙。』s_%你们的话，是就说『是』，不是就说『不是』；如果再多说，就是出于那恶者。^~5$也不可指着自己的头起誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。}w#不可指着地起誓，因为地是神的脚凳；不可指着耶路撒冷起誓，因为它是那大君王的城；m|S"但是我告诉你们，总之不可起誓——不可指着天起誓，因为天是神的宝座；{{o!「你们又听过这样吩咐古人的话：『不可违背誓言；向主许了誓愿，就要还愿。』,zQ 但是我告诉你们，凡休妻的，如果不是基于淫乱的理由，就是使她犯通奸罪；无论谁娶了被休的妇女，也就是犯通奸罪了。Ty!「又有这样的话：『谁如果休妻，就要给她休书。』x!如果你的右手使你犯罪，就把它砍下来丢掉！因为对你来说，失去身体的一部分，也比全身进入地狱好。w'如果你的右眼使你犯罪，就把它挖出来丢掉！因为对你来说，失去身体的一部分，也比全身被丢进地狱好。jvM但是我告诉你们，凡是贪图别人妻子而看她的，心里就已经与她通奸了。Au}「你们听过这样的话：『不可通奸。』gtG我实在告诉你，除非你还清最后一个小铜币，否则绝不能从那里出来。5sc趁着你和控告你的对头还在路上的时候，就要赶快与他和解，免得那对头把你交给法官，法官把你交给差役，你就会被丢进监狱。ar;就要把供物留在坛前，先去跟弟兄和好，然后才回来献你的供物。jqM所以，你在祭坛上献供物的时候，在那里如果想起弟兄对你有什么指控，bp=可是我告诉你们，凡是向弟兄发怒的，都一定会被判罪。无论谁骂弟兄『你这蠢货』，都一定会被公议会判罪；无论谁骂弟兄『你这白痴』，都一定会被判罪，送入xoi「你们听过这样吩咐古人的话：『不可杀人，无论谁杀人，都一定会被判罪。』vne我告诉你们，如果你们的义不胜过经学家和法利赛人的义，你们就绝不能进天国。\m1因此，无论谁废除这些诫命中最小的一条，又教导人这样做，他在天国中要称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又教导人这样做，这人在天国中要称为大的。|lq我实在告诉你们，直到天地消逝，律法的一点一画都绝不会消逝，直到一切都发生了。okW「不要以为我来是要废除律法和先知；我来，不是要废除，而是要成全。 j同样，你们的光也要照耀在众人面前，让他们看见你们的好行为，就把荣耀归给你们在天上的父。jiM人点了灯，不会放在篮子下面，而是放在灯台上，为家里所有的人照明。Ih 你们是世界的光。建在山上的城是无法隐藏的；g1 「你们是地上的盐；如果盐失了味，可以用什么使它再咸呢？它不再有什么用处，只好丢在外面任人践踏。f 要欢喜快乐，因为你们在天上的报偿是大的；事实上，在你们以前的先知，人也曾这样迫害。vee 当人因为我的缘故辱骂你们，迫害你们，捏造各种坏话毁谤你们，你们就有福了。Fd 为义受迫害的人有福了，因为天国是他们的。Lc 缔造和平的人有福了，因为他们将称为神的儿子。Bb内心清洁的人有福了，因为他们将看见神。?ay怜悯人的人有福了，因为他们将蒙怜悯。O`爱慕公义如饥似渴的人有福了，因为他们将得饱足。?_y谦和的人有福了，因为他们将承受土地。<^s哀痛的人有福了，因为他们将得安慰。F]「心灵贫苦的人有福了，因为天国是他们的。*\O他就开口教导他们，说：Y[ -耶稣看见群众，就上了山，坐下之后，门徒来到他面前，vZe于是有一大群人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太和约旦河对岸来跟随耶稣。JY 他的名声传遍了整个叙利亚，人们就把一切有病的人，就是受百般病痛折磨的、被鬼附身的、中邪的、瘫痪的，都带到他面前，他就治好了他们。X耶稣走遍全加利利，在他们的会堂里教导人，到处宣讲天国的福音，医治民间各样疾痛、各种病患。BW他们立刻舍了船，离别父亲，跟随了耶稣。5Vc耶稣从那里往前走，看见另一对兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正和父亲西庇太在船上修补鱼网，他就召唤他们。0U[他们立刻丢下网，跟随了他。^T5耶稣就对他们说：「来跟随我！我要让你们成为得人的渔夫。」1S[耶稣正走在加利利海边的时候，看见兄弟二人，就是名叫彼得的西门和他的兄弟安得烈，正向海里撒网；他们本来是渔夫。mRS从那时起，耶稣就开始宣讲，说：「你们要悔改，因为天国已经临近了！」sQ_坐在黑暗中的人民看见了大光；住在死亡幽暗之地的人，曙光已向他们升起！」jPM「西布伦地、拿弗他利地，沿海之路，约旦河对岸，外族人的加利利啊！?Oy这是要应验主借着以赛亚先知所说的话：jNM 他又离开拿撒勒，往西布伦和拿弗他利境内沿海的迦百农去，住在那里，AM} 耶稣听说约翰被捕，就退避到加利利。IL  于是，魔鬼离开了耶稣，就有天使前来服侍他。Kw 耶稣就对他说：「撒但，走开！因为经上记着：『要敬拜主你的神，只可以事奉他。』」XJ) 对他说：「你只要向我俯伏敬拜，我就把这一切都给你。」mIS魔鬼又带耶稣上了一座极高的山，把世界万国和万国的荣耀都显示给他看，UH#耶稣对他说：「经上又记着：『不可试探主你的神。』」YG+对他说：「你如果是神的儿子，就跳下去吧！因为经上记着：『他为了你，会吩咐自己的天使；』还有：『他们会用手托住你，免得你的脚撞在石头上。』」OF随后，魔鬼带耶稣进了圣城，让他站在圣殿的顶端，|Eq耶稣回答：「经上记着：『人活着不可单靠食物，而要靠神口里所出的每一句话。』」mDS那试探者前来对他说：「你如果是神的儿子，就叫这些石头变成食物吧！」6Cg耶稣禁食四十昼夜，后来就饿了，MB 随后，耶稣被圣灵引领上荒野，受魔鬼的试探。dAA就在这时，有声音从天上传来，说：「这是我的爱子，我喜悦他。」@耶稣受了洗，刚从水里上来，天就忽然为他开了，他看见神的灵好像鸽子降下，落在他身上；y?k耶稣回答：「现在就这样吧。我们理当这样成全所有的义。」于是约翰就应允了他。m>S约翰想要阻止他，说：「我才需要受你的洗礼，你怎么反而来我这里呢？」f=E 那时，耶稣从加利利来到约旦河，到了约翰那里，要受他的洗礼。< 他手里拿着扬谷的叉，要彻底清理他的打谷场，把他的麦子收进仓里，却用不灭的火把糠秕烧光。」A;{ 我用水给你们施洗，是要你们悔改；但在我以后来的那一位，能力比我更大，我就是给他提鞋子也不够资格。他要用圣灵与火给你们施洗。p:Y 现在斧头已经放在树根上，所以凡是不结好果子的树都要砍下来，丢在火里。&9E 你们不要以为可以对自己说：『我们有亚伯拉罕为祖宗。』我告诉你们，神能够从这些石头中给亚伯拉罕兴起儿女来。<8s那么，就结出与悔改相称的果子来吧！/7W约翰看见许多法利赛人和撒都该人来到他施洗的地方，就对他们说：「毒蛇所生的啊，谁指示你们逃避那将要来临的愤怒呢？?6y承认自己的罪，在约旦河里受他的洗礼。m5S那时，耶路撒冷、犹太全境和整个约旦河周围地区的人都出来到他那里去，R4约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，以蝗虫和野蜜为食。&3E这约翰就是主借着以赛亚先知提及的那个人：「在荒野有呼喊者的声音：『你们要预备主的道路，修直他的大道！』」F2说：「你们要悔改！因为天国已经临近了。」V1 '在那些日子里，施洗者约翰出现，在犹太的荒野宣讲， 0来到一个叫拿撒勒的城镇住下来。这是要应验那借着众先知所说的话：「他将被称为拿撒勒人。」 /9可是，当他听说亚基老接替父亲希律统治犹太，就不敢到那里去；他又在梦中得到指示，于是躲避到加利利境内，U.#于是约瑟起来，就带着小孩子和他的母亲进了以色列地。-说：「起来，带着小孩子和他母亲到以色列地去吧，因为那些要寻索这小孩子性命的人已经死了。」],3希律死后，在埃及，主的一位天使就在约瑟梦中向他显现，+-「在拉玛听见了声音，那是极大的哀哭、悲痛；拉结为她的孩儿哀哭，不肯接受安慰，因为他们都不在了。」?*y这就应验了主借着耶利米先知所说的话：:)m希律见自己受星象家愚弄，极其愤怒，于是按照他从星象家那里问来的日期，下令把伯利恒及其四周所有两岁以内的男孩都杀掉。(住在那里，直到希律死了。这是要应验主借着先知所说的话：「我召我的儿子从埃及出来。」R'约瑟就起来，带着小孩子和他母亲连夜躲避到埃及去，d&A 他们离开以后，主的一位天使就在约瑟梦中向他显现，说：「起来，带着小孩子和他母亲逃到埃及去，住在那里，直到我再指示你，因为希律即将寻索这小孩子，g%G 因为他们在梦中得到神特别指示不要回希律那里，就绕道回家乡去了。A${ 他们进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚在一起，就向小孩子俯伏敬拜，又打开他们的各个宝盒，把黄金、乳香、没药这些礼物献给他。9#m 当星象家看见那颗星，就欢喜极了；"3 他们听了王的话就去了。他们以前看见升起的那颗星，那时就比他们先行，到了小孩子所在的地方，停在上面。!然后派他们去伯利恒，说：「你们去细心寻访那小孩子，找到了就向我报告，好让我也去朝拜他。」a ;于是希律暗中召见了星象家，向他们仔细查询那颗星出现的时间，5c『而你，伯利恒，犹大之地啊！你在犹大的领袖中，绝不是最小的，因为有一位领袖要从你那里出来，牧养我的子民以色列。』」a;他们对希律说：「在犹太的伯利恒，因为主借着先知写的是这样：dA他召集了所有的祭司长和民间的经学家，问他们基督应该生在哪里。^5希律王听见了，就惊慌失措，全耶路撒冷的人也和他一起惊慌。ve说：「生为犹太人之王的那一位在哪里？我们看见他的星升起，特地来朝拜他。」  希律王在位的时候，耶稣在犹太的伯利恒出生。那时，有些从东方来的星象家到达耶路撒冷，c A只是一直没有和她同房，直到她生下儿子。约瑟给儿子起名叫耶稣。Z /约瑟睡醒了，就遵照主的天使对他的吩咐，把妻子迎娶过来，1 ]「看哪！这童女要怀孕，她要生一个儿子，人要称他的名为以马内利。」——「以马内利」翻译出来就是「神与我们同在」——N 这整件事情的发生，是要应验主借着先知所说的话： }她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的子民从他们的罪中拯救出来。」U %约瑟仔细考虑这些事之后，主的一位天使就在约瑟梦中向他显现，说：「大卫之子约瑟，不要怕迎娶你的妻子马利亚，因为她所怀的身孕是由圣灵而来的。f G她的丈夫约瑟是个义人，又不愿使她公开受辱，就打算暗中把她休了。 1耶稣基督诞生的经过是这样的：耶稣的母亲马利亚许配了约瑟，他们还没有成亲，马利亚就由圣灵怀了孕。( K这样，从亚伯拉罕到大卫，一共有十四代；从大卫到被迁往巴比伦，也有十四代；从被迁往巴比伦到基督，又有十四代。i M雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫；那称为基督的耶稣，是由马利亚生的。K 以律生以利亚撒，以利亚撒生马丹，马丹生雅各，> y亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律，W  ) 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，Z  / 被迁到巴比伦以后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，f  G 在以色列人被迁往巴比伦那段时期，约西亚生耶哥尼雅和他的众兄弟。K   希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。K   乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，H  亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，N 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，H  耶西生大卫王。大卫由乌利亚的妻子生所罗门，] 5撒门由喇合生波阿斯，波阿斯由路得生俄备得，俄备得生耶西，K 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，] 5犹大由塔玛生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯伦，希斯伦生亚兰，W )亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的众兄弟，U '耶稣基督是大卫之子，亚伯拉罕之子，他的家谱如下：  ~~F}}J||6{{.zzTyyUy xnwwjvvrv-uuu0ttKtsskrrqqApprp oo-nnTmmCll%kkZkjjtjihh{ggLff2eeGddRcccbb#a```,___^^6]]q\\\[[[3ZZ]Z YXXXWW*VVCUTTgTSS;RR.QQP4OO'NkMMM7LLL:KKfKJJ[J IIuIHHGFF-EEDDXDCCBjAAAU@@\??'>>=u=<< ;;w;::099888877s666l5544_333?22p111G000*///A..a.-J,,,a++J+**())) ((X''o'&&&E%%_%$$J##y#""n"!!T ]5TI]$QqAj%eZ8y"Df U T : H LL>QpW:'耶稣和门徒来到群众那里，有一个人前来向耶稣下跪，O9 这时门徒才领悟，耶稣对他们说的是指施洗者约翰。8 但我告诉你们，以利亚已经来了，人却认不出他来，反而任意对待他。人子也要这样被他们苦待。」L7 耶稣回答：「以利亚的确要来，并且要复兴一切。^65 门徒就问耶稣：「那么经学家为什么说，以利亚必须先来呢？」5  他们下山的时候，耶稣吩咐他们：「你们不要把这异象告诉任何人，直到人子从死人中复活。」R4他们就抬起头来，不见任何人——除了耶稣自己一个。I3 耶稣前来，拍拍他们，说：「起来，不要怕。」<2s门徒听见了，就脸伏于地，非常害怕。A1{彼得还在说话的时候，忽然有一朵明亮的云彩笼罩着他们，又有声音从云彩里传来，说：「这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他！」,0Q彼得对耶稣说：「主啊，我们在这里真好！如果你愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」I/ 这时，摩西和以利亚向他们显现，跟耶稣谈话。j.M耶稣在他们面前改变了形象，他的脸好像太阳一样照耀，衣服洁白如光。q- ]过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，领他们私下上了高山。, 我实在告诉你们，站在这里的人，有些还没有尝到死亡，就必定看见人子带着他的王国来临。」m+S人子要带着父的荣耀和众天使一起来临，那时他要照各人的行为报应他们。* 一个人如果赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么好处呢？人还能用什么换回自己的生命呢？p)Y因为凡想救自己生命的，将丧失生命；凡为了我而丧失生命的，将寻得生命。|(q于是耶稣对门徒说：「如果有人想跟随我，他就必须舍己，背起他的十字架来跟随我。''耶稣转过来对彼得说：「撒但！退到我后面去！你是害我的陷阱，因为你不关心神的事，只关心人的事。」|&q彼得就把他拉到一边，责怪他说：「主啊，千万不可！这事绝对不会发生在你身上。」4%a从那时起，耶稣开始向门徒指出，他必须到耶路撒冷去，在长老、祭司长和经学家手下受许多的苦，并且被杀，第三天复活。F$耶稣随即吩咐门徒不要对任何人说他是基督。#!我要把天国的钥匙给你，你在地上捆绑的，在天上也会被捆绑；你在地上释放的，在天上也会得释放。」v"e我还告诉你，你是彼得，我要在这磐石上建立我的教会，死亡的权势不能战胜它。! 耶稣对他说：「约拿的儿子西门，你有福了，因为启示你的不是血肉凡人，而是我在天上的父。O 西门．彼得回答：「你是基督，是永活神的儿子。」I 耶稣问他们：「那么你们呢？你们说我是谁？」他们回答：「有人说是施洗者约翰，也有人说是以利亚，另有人说是耶利米，或是先知中的一位。」lQ 耶稣来到凯撒利亚．腓立比地区，就问门徒说：「人们说人子是谁？」} 这时他们才领会耶稣说的不是要提防做饼用的酵，而是要提防法利赛人和撒都该人的教导。w 你们怎么不明白，我对你们讲的不是饼的事呢？你们要提防法利赛人和撒都该人的酵。」^5 也忘记了那七个饼分给四千人，又收拾了多少大篮子的零碎吗？|q 你们还不明白吗？你们难道忘记了那五个饼分给五千人，又收拾了多少篮子的零碎吗？jM耶稣知道了，就说：「信心微小的人，为什么彼此议论没有饼这件事呢？O他们就彼此议论说：「这是因为我们没有带饼吧。」[/耶稣对他们说：「你们务必提防法利赛人和撒都该人的酵。」2_门徒到了对岸，忘了带饼。 邪恶通奸的世代寻求征兆！除了约拿的征兆，不会有征兆给这个世代了。」耶稣就离开他们走了。&E早上的时候，你们说：『天色又红又暗，今天会有风雨。』你们知道分辨天色，却不懂得分辨这些时候的种种征兆吗？^5耶稣回答：「黄昏的时候，你们说：『天色通红，要放晴了。』n W法利赛人和撒都该人前来试探耶稣，请他显个从天上来的征兆给他们看。L'耶稣打发群众离去，就上了船，来到马加丹境内。B&吃的人共有四千个男人，不计女人和孩子。mS%大家都吃了，并且吃饱了。他们把剩下的零碎拾起来，装满了七个大篮子。d A$就拿起那七个饼和那些鱼，感恩后擘开递给门徒，门徒又分给群众。- U#他于是吩咐群众坐在地上，g G"耶稣问他们：「你们有多少饼？」他们说：「七个，还有几条小鱼。」s _!门徒对他说：「我们在这荒野里，哪来这么多的饼给这么大的一群人吃饱呢？」O  耶稣叫门徒前来，说：「我怜悯这群人，因为他们跟我在一起已经三天了，没有什么吃的；我不想叫他们饿着肚子回去，恐怕他们在路上晕倒。」 群众看见哑巴说话，残疾的康复，瘸腿的行走，瞎眼的看见，就很惊讶，把荣耀归给以色列的神。&E有一大群人来到他那里，把瘸腿的、瞎眼的、残疾的、哑的，以及许多别的病人，都带到耶稣跟前，他就治好了他们。N耶稣离开那里，来到加利利海边，就上山坐下。'于是耶稣对她说：「啊！妇人，你的信心真大，照你的心愿给你成全吧！」从那一刻起，她的女儿就好了。jM她说：「主啊，是的，不过小狗也吃得到主人桌子上掉下来的碎渣啊！」L耶稣回答：「拿儿女的饼丢给小狗吃是不好的。」L那妇人来向耶稣下拜，说：「主啊，救助我吧！」U#耶稣回答：「我奉差遣，只是到迷羊以色列家那里去。」耶稣一句话也没有回答她。门徒上前求耶稣说：「请叫她走吧，她一直跟在我们后面喊叫。」这时，有个当地的迦南妇人出来，喊着说：「主啊，大卫之子，可怜我吧！我的女儿被鬼缠得很惨！」A~}耶稣离开那里，退到推罗、西顿境内。L}这些才使人污秽，不洗手吃东西却不使人污秽。」p|Y因为从心里出来的有种种恶念，如凶杀、通奸、淫乱、偷盗、作伪证、毁谤。L{从口里出来的，却是发自内心，那些才使人污秽。pzY难道你们不知道一切进到口里的，是继续进到肚子，然后排泄到厕所里去吗？?yy耶稣说：「就是到现在你们还不明白吗？Bx彼得说：「请你给我们解释这个比喻吧。」ywk任凭他们吧！他们是给盲人带路的盲向导；如果盲人领盲人，两个都会跌进坑里。」Uv# 耶稣说：「一切不是我天父栽种的植物，都要连根拔起。duA 那时，门徒前来对他说：「法利赛人听见这话很反感，你知道吗？」dtA 不是进到口里的使人污秽，而是从口里出来的——这才使人污秽。」Rs 耶稣叫群众前来，对他们说：「你们要听，也要明白。[r/ 他们把人的规条当作教条去教导人，所以拜我也是枉然。』」Fq『这人民用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我；Up#伪君子啊，以赛亚指着你们所预言的，说得真好！他说：goG他就完全不用孝敬父亲了。』为了你们的传统，你们就废弃了神的话。mnS你们却说：『无论谁对父母说「你本来应该从我得到的，已经作了供物」，^m5神吩咐过：『要孝敬父母』，又说：『咒骂父母的必须处死』。^l5耶稣回答：「你们又为什么为了你们的传统而违背神的诫命呢？Uk#「你的门徒为什么违背古人的传统，吃饼前不洗手呢？」Yj -那时，有些法利赛人和经学家从耶路撒冷来见耶稣，说：ai;$恳求耶稣让他们只摸一摸他外袍的边缘，凡是摸着的人都痊愈了。hw#那里的人一认出是耶稣，就把消息传遍了周围的地区，于是众人把一切有病的人都带来，;gq"他们渡过海，就在革尼撒勒登岸。Of!船上的人都向耶稣下拜，说：「你真是神的儿子！」-eU 他们上了船，风就平息了。gdG耶稣马上伸手拉住他，对他说：「信心微小的人哪，为什么怀疑呢？」|cq可是，当他看见强风，就害怕起来；他开始沉下去的时候，就大叫：「主啊！救我！」gbG耶稣说：「来吧！」彼得就从船上下来，在水面上行走，向耶稣走去。daA彼得对他说：「主啊，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」I` 耶稣立刻对他们说：「放心！是我，不要怕！」y_k门徒看见他在海面上行走，就惊慌失措，说：「是幽魂哪！」并且害怕得大叫起来。I^ 夜里四更天，耶稣在海面上行走，向他们走去。R]那时，船已经离岸好几里了，因为逆风而被波浪冲击。p\Y耶稣打发群众离去后，就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一个人在那里。c[?耶稣随即催门徒上船，叫他们先到对岸去，他则打发群众离去。FZ吃的人约有五千个男人，不计女人和小孩子。mYS大家都吃了，并且吃饱了，他们把剩下的零碎拾起来，装满了十二个篮子。#X?于是吩咐群众坐在草地上，就拿起那五个饼和两条鱼，望着天祝谢了，把饼擘开后，就递给门徒，门徒又分给群众。-WU耶稣说：「拿过来给我。」^V5门徒对他说：「我们这里除了五个饼和两条鱼，什么也没有。」UU#耶稣对他们说：「他们不用离开，你们给他们吃的吧！」2T]那时已近黄昏，门徒前来对他说：「这地方是荒野，时间也不早了，请打发群众离去，好让他们到村庄去给自己买些食物吧。」^S5耶稣上了岸，看见一大群人，就怜悯他们，治好了他们的病人。R 耶稣听见了，就私下坐船离开那里，退避到荒野去。群众听见了，就从各城徒步跟随他。UQ# 约翰的门徒前来，领了尸体，埋葬了，然后去告诉耶稣。LP 把头放在盘子上，拿来交给女孩，她又拿给母亲。9Om 他派人去，在监狱里斩了约翰的头，[N/ 王就很苦恼，但因为自己的誓言和在座的宾客，就下令给她。jMM在母亲怂恿下，她说：「请把施洗者约翰的头放在盘子上，给我送来。」FL希律就起誓承诺，无论她要求什么都会给她。dKA到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律非常高兴，XJ)他想杀约翰，但又害怕群众，因为他们都认为约翰是先知。II 因为约翰曾屡次对他说：「你不可以占有她。」Hw原来希律为了他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，抓住了约翰，把他锁起来，关在监狱里， G就对臣仆说：「这个人是施洗者约翰，他从死人中复活了，所以这些异能才在他身上发挥出来。」=F w那时，分封王希律听见耶稣的名声，FE :因为他们不信，耶稣就不在那里多行神迹了。sD_ 9他们就厌弃他。耶稣对他们说：「先知除了在本乡本家，没有不受人尊敬的。」^C5 8他的姐妹不都在我们这里吗？那么，他从哪里得来这一切呢？」B  7这不是那个木匠的儿子吗？他的母亲不是叫马利亚，他的兄弟不是雅各、约瑟、西门和犹大吗？A' 6他来到自己的家乡，在犹太人的会堂里教导人，众人就惊讶不已，说：「这个人哪来这样的智慧和能力呢？E@ 5耶稣讲完了这些比喻，就离开那个地方。?- 4耶稣说：「因此，每一个成为了天国门徒的经学家，都像一个家主，从自己的宝库中拿出新和旧的东西来。」L> 3「这一切你们都明白吗？」他们回答：「明白。」9=m 2丢进火炉，他们将在那里哀哭切齿。y<k 1现世时代终结的时候，也会是这样。那时天使要出去，把恶人从义人中间分别出来，y;k 0网满了之后，人就把网拉上岸，坐下来把好的拣出，放进桶里，腐臭的就丢在外面。F: /「天国又好像鱼网撒在海里，网到各样的鱼。p9Y .当他发现了一颗宝贵的珍珠，就离去，变卖了他拥有的一切，来买那颗珍珠。<8s -「天国又好像一个商人搜寻好的珍珠。7+ ,「天国好像藏在田里的宝贝，有人发现了，就把它藏好，高高兴兴地去变卖他拥有的一切，来买那块田。g6G +那时，义人在他们父的王国中，要像太阳一样照耀。有耳的，就要听！<5s *丢进火炉里，他们将在那里哀哭切齿。p4Y )人子要差遣他的众天使，把一切使人犯罪的事和不法的人都从他王国中拔去，a3; (毒麦怎样被拔去用火焚烧，在现世时代终结的时候，也会是这样。m2S '撒毒麦的仇敌是魔鬼，收割的时候是现世时代的终结，收割的工人是天使。U1# &田是世界，好种子是属天国的人，毒麦是属那恶者的人，90m %他回答：「那撒好种子的就是人子，/ $那时，耶稣离开群众，进到屋里，门徒前来问他：「请给我们解释清楚田里毒麦的比喻。」v.e #这是要应验主借着先知所说的话：「我要开口用比喻，说出创世以来隐秘的事。」c-? "耶稣用比喻向群众讲了这一切；不用比喻，就不对他们讲什么。, !他又对他们讲了另一个比喻：「天国好像面酵，有妇人拿去藏在三斗面粉里，直到整团都发起来。」+' 它是所有种子中最小的，长大了，却比其他的蔬菜都大，成为一棵树，让空中的飞鸟来在它的枝头栖息。」*{ 耶稣对他们讲了另一个比喻，说：「天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在自己的田里。M) 让它们一起生长，直到收割。到了收割的时候，我会吩咐收割的工人先拔去毒麦，把它们捆好一捆捆，拿去烧掉，而要把麦子收进我的仓库里。』」a(; 他说：『不用，免得拔去毒麦的时候，连麦子也一并连根拔出来。p'Y 他告诉他们：『这是仇敌干的。』奴仆问他：『你要我们去把毒麦拔去吗？』&} 奴仆前来问家主：『主人，你不是把好的种子撒在你的田里吗？这些毒麦是哪里来的呢？』?%y 到了发苗吐穗的时候，毒麦也显出来了。X$) 人们睡了的时候，他的仇敌来把毒麦撒在麦子中间就走了。u#c 耶稣对他们讲了另一个比喻，说：「天国好像人把好的种子撒在自己的田里。"' 那撒在好土里的，就是人听了道又明白，真的长出谷物来，有长出一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」!w 那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的享乐把道扼杀，就长不出谷物。| q 可是他里面没有根，不能持久；一旦为这道遭遇患难，或受到迫害，就立刻背弃信仰。O 那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢喜地接受，} 凡是听了天国的道却不明白的，那恶者就来把那撒在他心里的夺去；这就是那撒在路旁的。;q 「所以你们要听这撒种人的比喻： 9 我实在告诉你们，曾经有许多先知和义人渴望看你们所看见的，却没有看到；渴望听你们所听见的，却没有听到。jM 「但你们的眼睛有福了，因为看得见；你们的耳朵有福了，因为听得见。;o 因为这人民的心思变得迟钝，耳朵难以听见，又闭上了眼睛；免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。』' 以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：『你们会听了又听，却绝不会明白；看了又看，却绝不会领悟。 我之所以用比喻对他们讲话，是因为他们虽然在看，却看不见；在听，却听不到，也不明白。  因为凡是有的，还要得到赐予，他就会丰足有余；凡是没有的，就算他有什么也要从他那里拿走。ve 他回答他们说：「天国的奥秘，已经赐给你们，叫你们明白，却没有赐给那些人。Z- 门徒上前问耶稣：「你对他们讲话，为什么用比喻呢？」$C 有耳的，就要听！」jM 另有些落在好土里，长出谷物，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。O 另有些落在荆棘里，荆棘长起来，就把它们扼杀了。R 但太阳升起，幼苗就被晒焦，又因为没有根而枯萎了。^5 另有些落在泥土不多的石地上，因为泥土不深，很快就冒出来，R 撒的时候，有些落在路旁，飞鸟来到就把它们吃掉了。jM 他用比喻对他们讲了许多事情，说：「留心听！有一个撒种的出去撒种。d A 有一大群人聚集到他那里，他只好上船坐下来，而群众都站在岸上。D   那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。a ; 2因为无论谁遵行我天父的旨意，就是我的兄弟、姐妹和母亲了。」O  1他就伸手指着门徒说：「看，我的母亲！我的兄弟！[ / 0他回答那个告诉他的人：「谁是我的母亲？谁是我的兄弟？」dA /有人告诉耶稣：「看，你的母亲和兄弟站在外面，想要跟你说话。」lQ .耶稣对群众讲话的时候，他的母亲和兄弟正站在外面，想要跟他说话。8i -就去带了另外七个比自己更邪恶的灵与自己同来，进去住在那里。那人最终的情形就比最初的更糟了。这邪恶的世代也会是这样。」 ,就说：『我要回到我从前离开的那个房子去。』到了之后，发现里面空着，已经打扫干净，布置好了，uc +「有个污灵离开了一个人，走过无水之地，要寻找安歇的地方，却没有找到，P *在审判的时候，南方女王将要和这个世代一起复活，定这个世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门智慧的话。看哪，比所罗门更伟大的就在这里！A{ )在审判的时候，尼尼微人将要和这个世代一起复活，定这个世代的罪，因为他们听了约拿宣讲就悔改了。看哪，比约拿更伟大的就在这里！^5 (约拿怎样三天三夜在大鱼肚里，照样人子也要三天三夜在地里。  '但耶稣回答他们：「邪恶通奸的世代寻求征兆！除了约拿先知的征兆，不会有征兆给这个世代了。{o &当时，有一些经学家和法利赛人对耶稣说：「老师，我们想请你显个征兆看看。」U~# %因为你得称为义是凭你的话，你被定罪也是凭你的话。」j}M $我告诉你们，人所说一切空疏无据的话，在审判的日子，句句都要交代，d|A #良善的人心存良善，就发出良善；邪恶的人心存邪恶，就发出邪恶。{  "毒蛇所生的啊，你们既然是邪恶的，怎能说出良善的话呢？因为心里充满的，就从口里说出来。z% !「你们要么去把树弄好，果子就好；要么去把树弄坏，果子就坏；凭着果子就可以知道树是怎样的了。2y] 无论谁说话攻击人子，还可以得到赦免；但是说话攻击圣灵的人，无论在这现世时代，或在将要来临的时代，都不会得到赦免。x} 因此，我告诉你们，人一切的罪和亵渎的话都可以得到赦免，但是亵渎圣灵不会得到赦免。^w5 不跟我一起的，就是反对我；不跟我一起收聚的，就是在驱散。v 一个人怎样才能进入壮汉的家去抢夺他的财物呢？除非先把壮汉绑住，然后才能抢劫他的家。[u/ 但如果我是靠神的灵赶鬼，那么神的王国就已经临到你们了。tw 如果我靠别西卜赶鬼，你们的弟子又靠谁赶鬼呢？这样，他们就会成为你们的审判官了。dsA 如果撒但赶逐撒但，就是自相分裂了。那么，他的王国怎能坚立呢？ r9 耶稣知道他们的想法，就对他们说：「任何王国自相分裂，就变得荒凉；任何城镇或家庭自相分裂，就不会坚立。jqM 法利赛人听见了，却说：「这个人赶鬼，只不过是靠鬼王别西卜罢了。」Op 群众都很惊奇，说：「莫非这个人就是大卫之子？」o+ 那时，有人带了一个被鬼附身又盲又哑的人到耶稣那里。耶稣治好了他，那哑巴就能说话，也能看见了。6ng 万国都要把希望寄托于他的名。」gmG 压伤的芦苇，他不折断，将残的灯火，他不吹灭；直到他使公义得胜。Ul# 他既不争吵，也不喧嚷，在街上也没有人听见他的声音。k' 「看哪！我的仆人，我拣选了他；我所爱的，我心里喜悦他；我要把我的灵赐给他，他要向万国宣扬公义。?jy 这是要应验主借着以赛亚先知所说的话：'iI 告诫他们不要显扬他。rh] 耶稣知道了，就退避离开那里。有一大群人跟随他，他把他们全都治好了，Lg 法利赛人就出去，商量怎样对付耶稣，要除掉他。sf_ 于是对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就完好如初，像另一只手那样。Ue# 人比羊贵重得多了！所以，在安息日做好事是可以的。」d 耶稣回答：「你们当中有哪个人，他的一只羊在安息日掉进坑里，会不把羊抓住并拉上来呢？c- 当时，会堂里有个萎缩了一只手的人。有些人问耶稣：「在安息日医病，可以吗？」他们目的是要控告耶稣。>bw 耶稣离开那里，进了犹太人的会堂。3aa 这是因为人子是安息日的主。」y`k 你们如果明白『我喜爱怜悯，不喜爱祭祀』这话的意思，就不会把无罪的人定罪了。<_s 我告诉你们，比圣殿更大的就在这里！ ^9 再者，难道你们没有在律法书上读过吗？每逢安息日，祭司在圣殿里工作，『触犯』了安息日，他们也是无罪的。]! 大卫进了神的殿，他们吃了呈献饼；这饼是他不可以吃的，他的同伴也不可以吃，只有众祭司才可以吃。m\S 耶稣对他们说：「大卫在他和同伴饥饿时所做的事，难道你们没有读过吗？y[k 法利赛人看见了，就对耶稣说：「你看，你的门徒正在做在安息日不可以做的事。」nZ W 那时，耶稣在安息日从麦田经过。他的门徒饿了，就开始摘些麦穗来吃。FY 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」X 你们要负我的轭，向我学习，因为我心里柔和谦卑。这样，你们就会为自己的生命找到安息。cW? 「凡劳苦担重担的人，都到我这里来吧！我将使你们得享安息。 V 我父已经把一切交给我。除了父，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人，也没有人认识父。9Um 父啊，是的，因为这就是你的美意。+TO 就在那时，耶稣说：「父啊，天地的主，我赞美你，因为你把这些事向智慧和聪明的人隐藏起来，却向小孩子启示了。aS; 但我告诉你们，在审判的日子，所多玛那地方要比你还好过呢。」2R] 迦百农啊！难道你会被捧到天上吗？不！你要一直下到阴间！在你那里行过的神迹，如果行在所多玛，那个城还会存留到今天。^Q5 但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿要比你们还好过呢。JP  「哥拉逊哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们那里行过的神迹，如果行在推罗和西顿，那里的人早已披上粗毛布，坐在灰中悔改了。xOi 那时，耶稣开始责备那些他在其中行过许多神迹的城，因为那里的人不肯悔改：/NW 人子来了，又吃又喝，他们却说：『你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。』但智慧借着行为已经证实自己是对的了。」XM) 因为约翰来了，不吃也不喝，他们就说：『他有鬼附身！』mLS 说：『我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不痛哭。』sK_ 「我要把这世代比作什么呢？它好像一些小孩子坐在集市上，呼叫别的小孩子，!J= 有耳的，就要听！II  如果你们肯接受，约翰就是那位要来的以利亚。LH 因为所有先知以及律法直到约翰，都宣讲了启示。yGk 从施洗者约翰的时候直到现在，天国不断遭受强烈的攻击，强暴的人企图把它夺去。 F 我实在告诉你们，女人所生的，没有出现过比施洗者约翰更大的；然而在天国里最小的比他还大。 E 这个人就是经上记载的：『看哪，我要差遣我的使者在你前面，他会在你前头准备好你的道路。』Dw 你们出去到底要看什么？一个先知吗？我告诉你们，他的确是先知，而且比先知更伟大！ C 你们出去到底要看什么？一个身穿细软衣服的人吗？想想吧！那些穿着细软衣服的人是在王宫里。%BC 他们走了，耶稣就开始对群众谈起约翰，说：「你们从前到荒野去，是要看什么呢？要看一根随风摇动的芦苇吗？-AU 谁不厌弃我，就有福了。」@! 就是瞎眼的看见，瘸腿的走路，患痲风的得到洁净，耳聋的听见，死人复活，贫苦的人有福音传给他们。X?) 耶稣回答他们：「你们回去，把所闻所见的都报告给约翰，O> 「你就是将要来的那一位，还是我们要等别人呢？」U=# 约翰在监狱里听见基督所做的，就派自己的门徒去问他：t< c 耶稣吩咐完了他的十二个门徒，就离开那里，在犹太人的各城里教导和宣讲。&;E *无论谁，因为这些小人物是我的门徒，就算只把一杯凉水给其中一个喝，我实在告诉你们，他绝不会丧失他的报偿。」&:E )谁因为一个人是先知而接待他，就会得到先知所得的报偿；谁因为一个人是义人而接待他，就会得到义人所得的报偿。c9? (「接待你们的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我来的。m8S '寻得自己生命的，将会丧失生命；但为我丧失自己生命的，就会寻得生命。L7 &无论谁不背起他的十字架来跟随我，也不配属我。^65 %爱父母过于爱我的，不配属我；爱儿女过于爱我的，不配属我；-5U $人的仇敌就是自己的家人。d4A #因为我来是要叫人与父亲作对，女儿与母亲作对，媳妇与婆婆作对；{3o "「不要以为我来是要给地上带来和平；我来并不是要带来和平，而是要带来刀剑，^25 !但无论谁在众人面前不承认我，我在我天父面前也不会承认他。Z1- 「凡在众人面前承认我的，我在我天父面前也会承认他；<0s 所以不要怕，你们比许多麻雀更贵重！B/ 而你们，连你们的每一根头发都被数过了。y.k 两只麻雀不是卖一个铜币吗？但如果没有你们的父同意，牠们一只也不会掉在地上。y-k 不要怕那些杀身体却不能杀灵魂的，倒要怕那位能把灵魂和身体都毁灭在地狱里的。|,q 我在暗处告诉你们的，你们要在明处讲出来；你们听见的耳语，要在房顶上宣讲出来。+{ 「所以不要怕他们。没有什么掩盖的事不会被揭露，也没有什么隐藏的事不会被知晓。*- 学生能像老师一样，奴仆能像主人一样，那就够了。如果连一家之主，他们也叫做鬼王，更何况他的家人呢！F) 「没有学生超过老师，也没有奴仆超过主人。(- 如果有人在这城迫害你们，就逃到别的城去。我实在告诉你们，你们还没有走遍以色列各城，人子就会来临。^'5 你们会因我的名，被众人憎恨，但坚忍到底的，这人就会得救。s&_ 兄弟将要把兄弟交去受死，父亲对儿女也是这样；儿女要悖逆父母，害死他们。a%; 因为说话的不是你们自己，而是你们父的灵，是他借着你们说话。$3 当人把你们交去受审的时候，你们不要担心该怎样说话，或说什么话；就在那时候，自会有该说的话赐给你们，d#A 你们又会为我的缘故被押到总督和君王面前，向他们和万民作见证。" 你们对人要有提防之心，因为他们将要把你们送交地方议会，并要在他们的会堂里鞭打你们；! 「留心听！我差遣你们，好像把羊送进狼群；所以你们要像蛇那样机警，像鸽子那样纯洁。m S 我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛与蛾摩拉之地要比那城还好过呢！  如果有人不接待你们，不听你们的话，你们离开那一家或那一城的时候，要把脚上的尘土跺掉。  如果那一家配得平安，你们的平安就临到他们；如果那一家不配，就让你们的平安归回给你们吧！6g 进那一家的时候，要向他们请安；ve 你们无论进哪城哪村，都要打听那里有谁适合接待你们，就住在那里，直到离去。ve 路上不要带行囊，不要带两件内袍，也不要带鞋和手杖，因为工人理应得到供应。 _~5~~}||Y{{{z^yy&xxxwwXvvuattssrr#qqppo^nnfnmm^llulkRjjjii@hhlhggTffteee$ddPcck==|= -VtT_「你们要从以下无花果树的比喻学个功课：当树枝变嫩长出叶子的时候，你们就知道夏天近了； L在响亮的号角声中，他要差遣众天使，把他拣选了的人从四方，从天这边到天那边都聚合在一起。#K?「那时，人子的征兆要显在天上，地上的万族都要痛哭，并且看见人子带着极大的能力和荣耀，在天空的云上来临。 J「那些日子的苦难刚过去， 太阳就要变黑，月亮也不发光，众星从天坠落，天上的权势震动。6Ig尸体在哪里，鹰就会聚集在哪里。pHY因为就像闪电从东方发出，一直照亮到西方，人子来临的时候，也将会这样。G3所以，如果有人对你们说：『看！基督在荒野里。』你们不要出去；或说：『看！他在密室里。』也不要相信。3Fa记住！我已经事先告诉你们了。E-因为将会有好些假基督和假先知出现，展显种种大征兆和奇事，以致如果可能的话，连蒙拣选的人也会欺骗。pDY那时，如果有人对你们说『看！基督在这里！』或『在那里！』你们不要信，Cw如果那些日子不削减，没有一个人可以生还；但是为了蒙拣选的人，那些日子将会削减。B}因为那时将有的大苦难，是从世界开始以来直到现在都未曾发生过的，以后也绝不会发生！UA#你们要祷告，求神让你们逃难的时候不是冬天或安息日，B@在那些日子里，怀孕的和奶孩子的有祸了！s在房顶上的，不要下来拿家里的东西；6=g那时，住在犹太的，要逃到山上；(<I「所以，当你们看见主借着但以理先知所说『那造成荒凉的可憎之物』站在神圣的地方的时候——读者必须领悟——d;A这天国的福音要在普天下宣讲，向万民作见证，然后结局才会来到。9:m 但是坚忍到底的，这个人就会得救。I9  因为不法的事增加，许多人的爱就会冷淡下来。<8s 也会有许多假先知出现，欺骗许多人。I7  那时许多人会背弃信仰，彼此出卖，互相恨恶；m6S 那时，人会把你们交去受苦，并且杀害你们，你们会因我的名被万民憎恨。-5U这一切是临产阵痛的开始。4一个民族要起来攻打另一个民族，一个王国要起来攻打另一个王国，到处都会有饥荒和地震，3你们会听见有战争和战争的风声；你们要小心，切勿惊慌，因为这些事必须发生，不过结局还没有到。j2M因为许多人会以我的名义来到，说『我就是基督』，并且会欺骗许多人。U1#耶稣回答他们：「你们要小心，千万不要让人欺骗你们；70g耶稣在橄榄山上坐着，门徒私下前来问他：「请告诉我们，什么时候会有这些事呢？你来临和现世时代终结的征兆是什么呢？」//W但他对门徒说：「你们不是看见这一切吗？我实在告诉你们，这里将来绝不会有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁。」e. E耶稣出了圣殿，往前走的时候，门徒前来把圣殿的建筑指给他看。-!'我告诉你们，从今以后，你们绝不会再见到我，直到你们说：『奉主名来的那一位，是应当称颂的！』」L,&看！你们的家要被遗弃，成为荒凉的地方给你们。X+)%「耶路撒冷啊，耶路撒冷！你杀害先知，又用石头打死奉派到你那里的人！我多少次想聚合你的儿女，好像母鸡把小鸡聚合到翅膀底下，可是你们不肯！I* $我实在告诉你们，这一切后果都要这一代承担。J) #这样，所有义人在地上被害而流的血都要归在你们身上——从义人亚伯的血，到巴拉加儿子撒迦利亚的血；他就是你们在圣所和祭坛之间所杀的。G("正因如此，我差遣先知、智慧人和经学家到你们那里；有些你们要杀害，钉在十字架上，有些你们要在会堂里鞭打，从一个城追逼到另一个城。^'5!你们这些蛇，这些毒蛇所生的啊，你们怎能逃脱地狱的惩罚呢？F& 那么，你们去把你们祖先的恶行做个十足吧！I% 这样，你们就指证自己是杀害先知者的子孙了。y$k并且说：『假如我们是在我们祖先的时代，就不会和他们一伙，流那些先知的血。』#}「经学家和法利赛人哪，你们这些伪君子有祸了！你们建造先知的坟墓，修饰义人的墓碑，X")照样，你们外面对人显得公义，里面却充塞着虚伪和不法。2!]「经学家和法利赛人哪，你们这些伪君子有祸了！你们好像粉饰了的坟墓，外面美观，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽；d A瞎眼的法利赛人哪，先把杯和盘的里面洗净，好使外面也变得干净。「经学家和法利赛人哪，你们这些伪君子有祸了！你们洗净杯和盘的外面，里面却装满了抢夺和放纵。R瞎眼的向导啊，你们把蚊虫滤出来，却把骆驼吞下去！_7「经学家和法利赛人哪，你们这些伪君子有祸了！你们把薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，却丢弃了律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实；这些是你们必须^5指着天起誓的，就是指着神的宝座和坐在宝座上的那一位起誓。X)指着圣所起誓的，就是指着圣所和住在里面的那一位起誓；X)所以，指着祭坛起誓的，就是指着祭坛和坛上的一切起誓；jM瞎眼的人哪！到底什么更重要？是供物，还是把供物分别为圣的祭坛呢？-你们又说：『无论谁指着祭坛起誓，这誓并不算数；但任何人如果指着坛上的供物起誓，就必须信守誓言。』pY又蠢又盲的人哪，到底什么更重要？是金子，还是把金子分别为圣的圣所呢？A{「瞎眼的向导啊，你们有祸了！你们说：『无论谁指着圣所起誓，这誓并不算数；但任何人如果指着圣所的金子起誓，就必须信守誓言。』>u「经学家和法利赛人哪，你们这些伪君子有祸了！你们走遍海洋陆地，为使一个人入教；当他入了教，却使他比你们加倍沦为地狱之子。c?（有些抄本在23：13前或后加上本节：「经学家和法利赛人哪，你们这些伪君子有祸了！你们侵吞寡妇的房产，还假惺惺地祷告很久，所以你们要受更重的刑罚。」）G 「经学家和法利赛人哪，你们这些伪君子有祸了！天国就在人前，你们却把它关闭！你们自己不进去，连正要进去的人，你们也不让他们进去。^5 凡是高抬自己的，都会被降卑；凡是自己降卑的，都会被高抬。9m 你们中间最大的，要作你们的仆人。jM 你们也不要接受『导师』的称呼，因为你们的导师只有一位，就是基督。jM 不要称呼地上的人为你们的『父』，因为你们的父只有一位，就是天父。yk然而你们不要接受『拉比』的称呼，因为你们的老师只有一位，你们大家都是弟兄。U #又喜欢人在集市上向他们致敬问候，称呼他们『拉比』。? y他们喜欢宴席上的主座、会堂里的尊位； }他们所做的一切，都是为要引人注目：他们把自己的经文盒子加宽了，外袍的穗子做长了；m S他们捆起种种重担压在别人肩上，自己却连动一根指头去移开它们也不肯。 所以凡他们吩咐你们的，你们都要遵行和谨守，但不要效法他们的行为，因为他们只说不做。?y「经学家和法利赛人坐在摩西的座位上，= w那时，耶稣对群众和自己的门徒说：[/.没有人能够回答他一句话。从那天起，也没有人敢再问他了。R-「大卫既然称基督为主，基督怎么会是他的后裔呢？」dA,『主对我的主说：你坐在我右边，等我把你的仇敌放在你的脚下。』a;+耶稣就说：「那么，大卫受圣灵感动，怎么会称他为主呢？他说：mS*「你们对基督的看法怎样？他是谁的后裔呢？」他们回答：「是大卫的。」H )法利赛人聚集在一起的时候，耶稣问他们：F(全部律法和先知的教导都系于这两条诫命。」F'第二条也和它相似，就是要爱邻人如同自己。$~C&这是最首要的诫命。I} %他回答：「你要全心、全意、全智爱主你的神。F|$「老师，律法里哪一条诫命是最重要的呢？」F{#他们之中有一个律法家要试探耶稣，就问他：Zz-"法利赛人听见耶稣使撒都该人哑口无言，就聚集在一起。?yy!群众听见这话，就对他的教导惊讶不已。 x  jwM关于死人复活的事，神对你们说过的话，你们没有读过吗？他说：『我是Uv#复活的时候，人既不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。juM耶稣回答他们：「你们错了，因为你们不明白圣经，也不明白神的能力。ptY那么，复活的时候，她是这七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。」'sI最后，那女人也死了。撒都该人向来都说没有复活的事。那一天，他们前来问耶稣：9nm他们听了，就很惊讶，离开他走了。 m他们回答：「凯撒的。」他就对他们说：「那么，是凯撒的就要归给凯撒，是神的就要归给神。」Bl耶稣问他们：「这是谁的像、谁的名号？」Uk#给我一个交税的钱币看看。」他们就拿了一个银币给他。[j/耶稣知道他们的恶意，就说：「伪君子啊，为什么试探我呢？[i/那么，请把你的意见告诉我们，交税给凯撒，可不可以呢？」Dh他们派自己的门徒和希律党的人一起去问耶稣：「老师，我们知道你为人诚实，照着真理把神的道教导人，不顾忌任何人，因为你无所偏袒。Ng法利赛人就去商量怎样找耶稣的话柄来陷害他。6fg因为获邀的人多，选上的人少。」ew 于是王对侍从说：『把他的手脚绑起来，丢到外面的黑暗里去，他将在那里哀哭切齿。』vde 就对他说：『朋友，你没有婚宴的礼服，怎么会进到这里来呢？』他就哑口无言。Rc 王进来与宾客见面，看见有一个人没有穿婚宴的礼服，bw 那些奴仆就走到街上，把所有遇见的，不论恶人好人，都招聚了来，婚宴上就满了宾客。Oa 所以你们要到大路口，凡遇见的都请来参加婚宴。』^`5然后对奴仆说：『婚宴已经预备好了，只是那些获邀的人不配。I_ 王就发怒，派兵消灭那些凶手，焚毁他们的城。O^其余的抓住王的奴仆，凌辱他们，并且把他们杀了。g]G那些人却不理会就走了：一个去自己的田里，另一个去照顾他的生意，V\%他又派另一些奴仆去，说：『你们告诉那些获邀的人：「看，我已经预备好了我的宴席，我的公牛和肥畜已经宰了，一切都预备好了。来参加婚宴吧！」』R[他派奴仆去通知获邀的人来参加婚宴，他们却不肯来。?Zy「天国好像一位君王，为儿子摆设婚宴。.Y Y耶稣又用比喻对他们说：UX#.就想抓住他，却又怕群众，因为群众都认为耶稣是先知。^W5-众祭司长和法利赛人听了耶稣这些比喻，知道是针对他们说的，vVe,谁跌在这石头上，谁就会摔得破碎；这石头掉在谁的身上，就会把谁压得粉碎。」gUG+因此我告诉你们，神的王国要从你们那里夺走，赐给那结果子的民族。ST*耶稣对他们说：「经上记着：『建造房子那些人弃用的石头，成了房角的主要石头；这是主所做的，在我们眼中看为奇妙。』难道你们从来没有读过吗？vSe)他们回答：「他会狠狠地除掉那些恶人，把葡萄园另租给按时缴纳果子的佃户。」[R/(那么，葡萄园的主人来到的时候，会怎样对待那些佃户呢？」BQ'于是他们抓住他，把他扔出葡萄园外杀了。P &可是佃户看见他的儿子，就彼此说：『这是继承产业的；来，我们杀了他，占有他的产业吧！』pOY%最后，园主说：『他们会尊重我的儿子。』就派了自己的儿子到他们那里去。jNM$于是他再派其他奴仆去，人数比前一次更多，但佃户也同样地对待他们。aM;#佃户却抓住他的奴仆，打伤一个，杀了一个，还用石头打死一个。mLS"到了收果子的时候，他派了几个奴仆到佃户那里，收取应该交给他的果子。gKG!「你们再听一个比喻：有一个人，是个家主，他开垦了一个葡萄园，四面围上篱笆，在园子里挖了压酒池，盖了了望塔，然后把园子租给一些佃户，就出远门去了。 J9 因为约翰来到你们那里，指示你们行义路，你们不信他；税吏和娼妓却信了他。你们看见之后，还不悔改去信他。>Iu这两个儿子，哪一个遵行父亲的旨意呢？」他们说：「第一个。」耶稣对他们说：「我实在告诉你们：税吏和娼妓比你们先进神的王国。pHY父亲又去另一个儿子那里，说同样的话。他回答『主啊，我去』，却没有去。LG他回答：『我不想去。』后来他却后悔，就去了。F1「你们怎样看？从前有个人，他有两个儿子。他去第一个那里，说：『孩子，你今天到葡萄园去工作吧。』E!于是他们回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣就对他们说：「我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。」mDS如果我们说『来自人间』，我们又怕群众，因为大家都认为约翰是先知。」SC约翰的洗礼是从哪里来的？来自天上，还是来自人间？」他们就彼此商议说：「如果我们说『来自天上』，他就会问我们：『那你们为什么不信他呢？』B耶稣回答他们说：「我也要问你们一句话，如果你们告诉我，我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。(AI耶稣进了殿院，正在教导人的时候，众祭司长和民间的长老前来问他：「你凭什么权柄做这些事？谁给你这权柄？」I@ 你们祷告无论求什么，只要相信，就会得到。」Y?+耶稣回答他们：「我实在告诉你们，如果你们有信心，不怀疑，不但能做我对这无花果树所做的，就是对这座山说『愿你被拔起来，投到海里！』也会实现。^>5门徒看见了，惊讶地说：「这棵无花果树怎么立刻枯萎了呢？」M=他看见路旁有棵无花果树，就走过去，可是树上除了叶子什么也找不到。耶稣就对树说：「你永远不会再结果子了！」那棵无花果树立刻就枯萎了。2<_耶稣清早回城的时候饿了。U;#于是耶稣离开他们，出了城，来到伯大尼，在那里过夜。\:1对耶稣说：「你听见他们在说什么吗？」耶稣回答他们：「我听见了。经上说：『你从孩童和乳儿的口中，为自己预备了赞美。』难道你们从来没有读过吗？」9!众祭司长和经学家看见耶稣所行的奇迹，又看见孩子们在殿中喊叫「和散那归于大卫之子」，就很生气，^85在殿院里，盲人和瘸腿的都来到耶稣那里，耶稣就治好了他们。y7k 对他们说：「经上记着：『我的殿要称为祷告的殿。』但你们正在把它弄成贼窝！」6 耶稣进了殿院，把殿里所有做买卖的人赶走，又推翻了银钱兑换商的桌子和鸽贩的凳子；d5A 群众不断说：「这就是那位先知耶稣，是从加利利的拿撒勒来的。」X4) 耶稣进了耶路撒冷，全城轰动，人都问：「这个人是谁？」3' 前呼后拥的群众喊着：「和散那归于大卫之子！奉主名来的那一位是应当称颂的！在至高之处，和散那！」p2Y有一大群人把自己的外袍铺在路上，也有人从树上把枝子砍下来，铺在路上。[1/他们牵了母驴和小驴来，把外袍搭在牠们身上，耶稣就骑上。<0s两个门徒就去，照着耶稣吩咐的做了。/'「要对女儿锡安说：『看哪，你的王来到你这里了；他是谦和的，骑着驴，骑着小驴，就是驴的驹子。』」F.这件事发生，是要应验主借着先知所说的话：m-S如果有人对你们说什么，就要说：『主需要牠们，很快会把牠们送还。』」,,Q对他们说：「你们往对面的村子里去，会立刻发现一头母驴拴在那里，还有一头小驴跟牠在一起。把牠们解开，牵来给我。n+ W耶稣和门徒走近耶路撒冷，来到橄榄山的伯法其，耶稣就派了两个门徒，s*_"耶稣动了怜悯之心，摸了摸他们的眼睛，他们立刻就能看见了，就跟随了耶稣。?)y!他们说：「主啊，求你开我们的眼睛！」^(5 耶稣就站住，叫他们过来，说：「你们想我为你们做什么呢？」'}群众责备他们，叫他们静下来，他们却更加放声喊叫：「主啊，大卫之子，可怜我们吧！」&}这时，有两个盲人坐在路旁，听说耶稣经过，就喊叫：「主啊，大卫之子，可怜我们吧！」Q%他们从耶利哥出来的时候，有一大群人跟着耶稣。y$k正如人子来，不是要受人的服侍，而是要服侍人，并且要舍命，作许多人的赎价。」B#谁想在你们中间为首，就要做你们的奴仆。a";你们中间却不要这样：谁想在你们中间为大，就要做你们的仆人；v!e耶稣把他们叫过来，说：「你们知道各国首领主宰国民，大官都用权势管辖他们。I  其他十个使徒听见了，就对他们兄弟二人生气。)K他对他们说：「我的杯你们固然要喝，只是坐在我的右边和左边，不是我可以赐的，而是我父给谁预备了，就赐给谁。」耶稣回答：「你们不知道自己求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？」他们说：「能。」2]耶稣问她：「你想要什么？」她说：「求你答应我，在你的王国里，让我这两个儿子一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。」那时，西庇太儿子的母亲，带着她的两个儿子前来见耶稣。她向耶稣下拜，求他一件事。mS并且把他交给外族人戏弄、鞭打、钉在十字架上，然而第三天他要复活。」|q「看，我们现在上耶路撒冷去，人子将要被交给众祭司长和经学家，他们要定他死罪，oW耶稣上耶路撒冷去的时候，把十二使徒私下带到一边，在路上对他们说：R因此，在最后的将要在最前，在最前的将要在最后。」pY难道我不可以照自己愿意的用我的财物吗？还是因为我慷慨，你就嫉妒呢？』^5拿你自己的走吧！我给那最后来的和给你的一样，是我愿意的。|q 家主回答他们其中一人，说：『朋友，我并没有亏待你。你我讲定的不是一个银币吗？  『我们整天劳苦，还要忍受酷热，这些最后来的人只工作了一个小时，你却使他们跟我们一样！』?y 他们领到之后，就对家主喃喃抱怨，说：jM 最先受雇的人也来了，以为会得到更多，但他们也是每人领到一个银币。[/ 那些下午五时左右才受雇的人来了，每个人都领到一个银币。到了黄昏，园主对管家说：『把工人叫来，给他们工钱，从最后来的开始，直到最先来的。』jM他们回答：『因为没有人雇用我们。』他说：『你们也到葡萄园去吧。』 下午五时左右，他又出去，看见还有人站着，就问他们：『你们为什么整天站在这里不去工作？』^ 5他们就去了。约在正午和下午三时，他再次出去，也是这样做。a ;就对他们说：『你们也到葡萄园来吧，我会给你们合理的工钱。』R 大约上午九时，他又出去，看见还有人闲站在集市里，X )他和那些工人讲定了一天一个银币，就派他们到葡萄园去。\  3「天国好像一个家主，清早出去雇用工人到他的葡萄园去。U#然而许多在最前的将要在最后，在最后的将要在最前。」}凡为我的名撇下房屋、兄弟、姐妹、父母、儿女或田地的，都将获得百倍，并且承受永生。\1耶稣对他们说：「我实在告诉你们，到了万物更新，人子坐在他荣耀的宝座上的时候，你们这些跟随我的人，也会坐在十二个宝座上，审判以色列的十二支派。}接着，彼得对他说：「你看，我们已经舍弃一切跟随你了，我们将来究竟会得到什么呢？」[/耶稣看着他们说：「在人这是不可能的，在神却凡事都能。」X)门徒听见了，极其震惊，就问他：「这样，谁能得救呢？」^5我又告诉你们，骆驼穿过针眼，比财主进神的王国还容易呢！」U#耶稣对门徒说：「我实在告诉你们，财主要进天国很难。U#那年轻人听见这话，就忧伤地走了，因为他有很多财产。 9耶稣对他说：「你如果想要完全，去！变卖你拥有的，送给穷人，你就会有财宝在天上；然后到这里来跟随我。」X~)那年轻人对他说：「这一切我都遵守了，还缺少什么呢？」<}s要孝敬父母，要爱邻人如同自己』。」|}他问：「哪些诫命？」耶稣回答：「就是『不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作伪证；{耶稣说：「你为什么问我关于良善的事呢？只有一位是良善的。如果你想进入永生，就要遵守诫命。」z那时候，有一个人前来对耶稣说：「老师，我要做什么良善的事，才可以得到永生呢？」那时，有些小孩子给带到耶稣那里，好让耶稣给他们按手，为他们祷告；门徒却责备他们。 v9 有些阉人从母胎生来就是这样，有些阉人是被人阉割的，也有些阉人是为了天国而自阉的。谁能接受就接受吧！」muS 耶稣对他们说：「这话不是所有人都能接受的，只有蒙赐予的人才能接受。at; 门徒对耶稣说：「人与妻子的情况既然是这样，倒不如不结婚。」msS 我告诉你们，无论谁不是基于淫乱的缘故而休妻另娶，就是犯通奸罪了。」prY耶稣对他们说：「摩西因为你们心硬，才准许你们休妻，但起初并不是这样。dqA法利赛人就对耶稣说：「那么，摩西为什么吩咐人下休书休妻呢？」sp_这样，他们不再是两个人，而是一体的了。所以，神所匹配的，人不可分开。」moS并且说：『为这缘故，人将离开父母，和妻子紧密相亲，二人成为一体。』mnS耶稣回答：「你们没有读过吗？造物者从起初『造了他们，男人和女人』，dmA有些法利赛人前来试探耶稣，说：「人可以根据任何理由休妻吗？」Fl有一大群人跟着他，他就在那里治好了他们。ek E耶稣讲完了这些话，就离开加利利，来到约旦河对岸的犹太境内。mjS#你们每个人如果不从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。」ai;"于是主人大怒，把他交给狱吏严刑拷问，等他把所欠的一切还清。Uh#!难道你不应该也怜悯你的同伴，好像我怜悯你一样吗？』gw 于是主人把那奴仆叫来，对他说：『恶奴才！我免了你欠我的这一切，只因为你哀求我。sf_其他奴仆看见所发生的事，非常难过，就去把整件事情的经过向主人解释清楚。ae;他却不肯，反而走出去，把那同伴丢进监狱，等他把所欠的还清。[d/那同伴就跪下哀求他，说：『请宽容我吧，我会还给你的。』Ac{那奴仆出来后，就去找一个和他同作奴仆的人，那人欠了他一百个银币，他就抓住那同伴，扼住他的喉咙，说：『把你所欠的都还给我！』[b/那奴仆的主人动了怜悯之心，就把他放了，并且免了他的债。gaG那奴仆就向他俯伏下拜，说：『请宽容我吧，我会把一切还给你的。』|`q因为他没有钱偿还，主人就下令，把他和妻子儿女以及一切所有的都卖掉，用来偿还。^_5刚开始算的时候，有个奴仆欠了他一万担银两，被带到他面前。O^因此，天国好像一位君王，要和他的奴仆结算账目，R]耶稣对他说：「我告诉你，不是七次，而是七十七次！\那时，彼得前来问耶稣：「主啊，如果我的弟兄犯罪对不起我，我要饶恕他多少次？七次够了吧？」^[5因为哪里有两三个人奉我的名聚集，哪里就有我在他们中间。」 Z9我又告诉你们，如果你们中间有两个人，在地上对他们祈求的任何事情意见一致，我在天上的父就会为他们成全。Y我实在告诉你们，你们在地上捆绑的，在天上也会被捆绑；你们在地上释放的，在天上也会得释放。yXk如果他不听他们，就告诉教会。如果他连教会也不听，就把他看作教外人和税吏吧。Ww如果他不听，就另外带一两个人一起去，好使『整件事情凭两三个证人的口可以确定。』 V「如果你的弟兄犯了罪，你要去找他，私下指出他的过错。如果他听你，你就赚回了你的弟兄。^U5照样，你们在天上的父也不愿意失去这些小人物中的任何一个。T  我实在告诉你们，他如果找到了，就会为这一只羊高兴，比为了那九十九只没有迷失的更高兴。#S? 你们认为怎样？假如一个人有一百只羊，其中一只迷失了，他会不把那九十九只留在山上，去寻找迷失的那一只吗？WR' （有些抄本有第11节：「人子来，是要拯救失丧的人。」）%QC 「你们要小心，千万不要轻视这些小人物中的任何一个。我告诉你们，他们的天使在天上，时刻见到我天父的面。#P? 如果你的一只眼睛使你犯罪，把它挖出来丢掉！你只有一只眼睛进入永生，总比有两只眼睛被丢进烈火的地狱里好。)OK如果你的一只手或一只脚使你犯罪，把它砍下来丢掉！你残废或瘸腿进入永生，总比有两只手或两只脚被丢进永火里好。N+「这个世界有祸了，因为往往有使人犯罪的事。这些使人犯罪的事是免不了的，但那使人犯罪的有祸了！)MK但无论谁使这些信我的小人物之中任何一个犯罪，那么在那人的脖子上拴一块大磨石，把他沉到深海里，对他来说更好！RL无论谁奉我的名接待一个这样的小孩子，就是接待我；gKG所以，谁自我降卑，变成像这小孩子一样，这人在天国里就是最大的。mJS「我实在告诉你们，你们如果不回转，变成像小孩子一样，绝不能进天国。II 耶稣叫来一个小孩子，让他站在他们当中，说：PH 那时，门徒前来问耶稣：「天国里究竟谁最大？」SG但为免他们误解我们，你要到海边去钓鱼；把第一条钓上来的鱼拿起来，打开鱼的嘴，你就会找到一个大银币。你可以拿去交给他们作我和你的殿税。」^F5他回答：「外人。」耶稣对他说：「这样，儿子就可以免税了。;Eo他说：「交！」他进到房子里，耶稣先问他：「西门，你怎么想呢？地上的君王向谁征收关税和人头税？向自己的儿子还是外人呢？」rD]他们来到迦百农，收殿税的人前来对彼得说：「你们的老师不交殿税吗？」RC他们要杀死他，第三天他要复活。」门徒就极其难过。oBW他们聚集在加利利的时候，耶稣对门徒说：「人子将要被交在人的手里，uAc（有些抄本有第21节：「这一类的鬼，如果不靠祷告和禁食，是赶不出来的。」）b@=他说：「因为你们的信心太小了。我实在告诉你们，如果你们有像一粒芥菜种那样的信心，就可以对这座山说『从这里移到那里』，它就会移开。没有什么是你们不a?;事后，门徒私下前来问耶稣：「为什么我们不能把鬼赶出去呢？」a>;耶稣斥责那鬼，鬼就从孩子身上出来；从那一刻起，孩子就好了。2=]耶稣回答：「唉！这又不信又歪曲的世代啊！我还要跟你们在一起多久呢？我还要忍受你们多久呢？把孩子带到我这里来吧。」F<我带他去见你的门徒，他们却不能治好他。」;w说：「主啊，可怜我的儿子吧！他中了邪，非常痛苦，多次跌在火里，又多次跌在水里。  r ~~L}}}Y||i{{{Fzzz/yyoy6xxxbxwwavvIuuu;tt@sssBrrRqqpdoo>nnmm+llLkkjjj ii5hh0gg:fee-ddd>ccc:bbsb$aaoa``'__6^^l]]y]:\\i\[dZZPYYYXXWWnWVUUUT[SSJRR`RQvQ*PPOO3NNYMMLL\KKKJJtJIHHRGGYFFFEE(DD>CC^BBBAAH@@h@&??C>>f===_=约翰的门徒和法利赛人正在禁食，有人来问耶稣：「为什么约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食，你的门徒却不禁食呢？」m-耶稣听见了，就对他们说：「健康的人不需要医生，有病的人才需要；我来不是要召义人，而是要召罪人。」#l?法利赛派的经学家看见耶稣跟罪人和税吏一起吃东西，就对耶稣的门徒说：「他怎么跟税吏和罪人一起吃东西呢？」 k9耶稣在利未家里坐席的时候，有许多税吏和罪人来跟他和门徒一起用餐；因为这样的人很多，他们都在跟随耶稣。j!他往前走的时候，看见亚勒腓的儿子利未在税关坐着，就对他说：「来跟随我！」他就起来跟随了耶稣。iiK 耶稣又出去，到了加利利海边；群众都到他面前来，他就教导他们。 h9 那人就起来，立刻拿起床垫，当众出去了。众人都很惊奇，把荣耀归给神，说：「我们从来没有见过这样的事！」Ig  我吩咐你，起来，拿起你的床垫，回家去吧。」jfM 然而为了要你们知道人子在地上有赦罪的权柄，（耶稣对瘫痪的人说：）e 对瘫痪的人说『你的罪赦了』，或是说『起来，拿起你的床垫走路吧』，哪一样比较容易呢？vde耶稣心中立刻知道他们内心这样反驳，就对他们说：「你们为什么心里这样反驳？jcM「这人为什么这样说话？他在亵渎神！除了神一位以外，谁能赦罪呢？」Bb当时有些经学家也坐在那里，心里反驳说：aa;耶稣看见他们的信心，就对瘫痪的人说：「孩子，你的罪赦了。」#`?由于人多，他们不能带到他面前，就对着耶稣所在的地方，拆开房顶；拆通了，就把瘫痪的人连人带床垫缒了下去。d_A那时有些人把一个瘫痪的人带到耶稣那里，那人是由四个人抬来的。a^;许多人就来聚集，甚至连门前都没有地方了，耶稣就向他们讲道。S] !过了些日子，耶稣又来到迦百农，人们听说他在家，C\ -但那个人一出去，就开始大力宣扬，把这件事传开，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边荒野的地方；然而人们还是从各处到他那里去。:[ o,说：「你要小心，什么都千万不要告诉任何人，只要去让祭司检查，并且因为你得到洁净，要献上摩西规定的祭物，好向大家作证。」>Z y+耶稣打发那人离开以前，严肃地吩咐他，5Y g*痲风立刻离开了他，他就洁净了。cX A)耶稣动了怜悯之心，就伸手摸摸他，说：「我愿意，你洁净了吧！」zW o(有一个痲风病人来到耶稣面前，跪下恳求他说：「你如果愿意，就能使我洁净。」]V 5'于是他走遍全加利利，在他们的会堂里宣讲，并且在各处赶鬼。 U &耶稣对他们说：「我们到别处去，到邻近的村镇去吧，我也好在那里宣讲，因为我是为此而来的。」AT %找到了，就对他说：「大家都在找你呢！」AS $西门和那些跟他在一起的人就去寻找耶稣，kR Q#次日凌晨，天还没有亮，耶稣起身出去，到荒野的地方，在那里祷告。Q }"耶稣治好了许多患各种疾病的人，也赶出了很多鬼，并且不许鬼说话，因为鬼知道他是谁。)P O!全城的人都聚集在门口。oO Y 到了黄昏日落的时候，人们把一切有病的人和被鬼附身的人都带到耶稣面前。fN G耶稣走到她面前，握着她的手，扶她起来，烧就退了；她就服侍他们。ZM /西门的岳母正在发烧躺着，他们立刻把她的情况告诉了耶稣。hL K他们一出会堂，就到西门和安得烈的家里去，同去的有雅各和约翰。EK 耶稣的名声立刻传遍了加利利周围整个地区。J -众人就都震惊，于是彼此议论说：「这是怎么回事？是有权柄的新教导啊！他吩咐污灵，污灵竟服从了他！」KI 污灵使那人抽风，大声喊叫，就从他身上出来了。AH 耶稣斥责他说：「住口！从他身上出来！」 G 说：「拿撒勒人耶稣，你为什么管我们的事？你来消灭我们吗？我知道你是谁，你是神的圣者！」EF 就在这时，会堂里有个被污灵附身的人喊叫，oE Y大家对他的教导惊讶不已，因为耶稣教导他们，像有权柄的人，不像经学家。YD -他们来到迦百农。安息日一到，耶稣就进入会堂教导人。lC S他立刻召唤他们。他们离别了船上的父亲西庇太和雇工，就跟随耶稣去了。oB Y耶稣稍往前走，看见西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正在船上修补鱼网，/A [他们立刻丢下网，跟随了他。]@ 5耶稣就对他们说：「来跟随我！我要使你们成为得人的渔夫。」? {耶稣沿着加利利海边行走，看见西门和他的兄弟安得烈向海里撒网；他们本来是渔夫。`> ;说：「时候满了，神的王国已经临近了，你们要悔改，信福音！」P= 约翰被捕以后，耶稣来到加利利，宣讲神的福音，`< ; 他在荒野四十天，被撒但试探；他身处野兽之间，有天使服侍他。7; k 圣灵随即把耶稣送走到荒野去。Q:  又有声音从天上传来：「你是我的爱子，我喜悦你。」]9 5 他刚从水里上来，就看见天裂开了，圣灵好像鸽子降在他身上。b8 ? 那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗礼。K7 我用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。」~6 w他宣讲说：「在我以后，那位能力比我更大的要来，我就是弯腰给他解鞋带也不够资格。K5 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃蝗虫和野蜜。4 }犹太全地和全耶路撒冷的人，都出来到他那里去，承认自己的罪，在约旦河里受他的洗礼。`3 ;照这话，施洗者约翰在荒野出现了，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。f2 G在荒野有呼喊者的声音：『你们要预备主的道路，修直他的大道！』」1 正如以赛亚先知的书上记载的：「看哪，我要差遣我的使者在你前面，他会准备好你的道路；60 k神的儿子耶稣基督福音的开始：/ 我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。记住，我时刻都与你们同在，直到现世时代的终结。」j.M所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗，X-)耶稣上前来，对他们说：「天上地上一切权柄都赐给我了。L,他们看见耶稣，就向他下拜，但仍然有些人怀疑。]+3于是十一个门徒往加利利去，到了耶稣指定他们去的山上。m*S士兵收了钱，就照着指示去做。这种说法就在犹太人当中流传，直到今天。[)/如果总督知道了这件事，我们会说服他，保你们无忧无虑。」p(Y 说：「你们要说：『他的门徒晚上来了，趁我们睡着的时候，把他偷走了。』d'A 众祭司长和长老们聚集在一起商量之后，就给了士兵相当大笔的钱，o&W 她们去的时候，正好有些卫兵进了城，把一切发生的事报告给众祭司长。% 耶稣对她们说：「不要怕！去告诉我的弟兄，叫他们到加利利去，他们将会在那里看见我。」|$q 忽然，耶稣向她们迎面而来，说：「你们好。」她们就上前，抱住他的脚，向他下拜。d#A她们又害怕，又十分高兴，赶快离开墓穴，奔跑去告诉耶稣的门徒。M"然后赶快去告诉他的门徒：『他已经从死人中复活了；记住，他会比你们先到加利利去，你们将在那里看见他。』——记住，我已经告诉你们了！」g!G他不在这里，因为他已经照他所说的复活了。来！看看安放他的地方，m S那天使对那两位妇女说：「不要怕！我知道你们在寻找被钉十字架的耶稣。O看守的人看见他，就怕得发抖，变成好像死人一样。9m他的样子好像闪电，衣服洁白如雪。忽然，那里发生了强烈的地震，原来是主的一位天使从天而降，上前把石头滚开，坐在上面。 过了安息日，在一周的第一天，黎明的时候，抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。RB他们就去把墓前的石头封好，又派卫兵严密看守坟墓。dAA彼拉多对他们说：「你们带着卫兵，尽你们所能的去严密看守吧。」Y+@所以请你下令把坟墓严密看守，直到第三天，免得他的门徒来把他偷去，然后对民众说：『他从死人中复活了。』这样，那最终的骗局就比最初的更糟了。」gG?「大人，我们想起那个骗子还活着时说过：『三天之后，我要复活。』{>第二天，就是过了「预备日」的那一天，众祭司长和法利赛人聚集在彼拉多那里，说：X)=抹大拉的马利亚和另一个马利亚都在那里，对着坟墓坐着。<放在自己的墓穴里；这墓穴是新的，从岩石里凿出来。他又滚了一块大石头来挡住墓门，然后才离开。F;约瑟领了耶稣的遗体，用干净的细麻布裹好，^5:这个人去见彼拉多，请求领取耶稣的遗体，彼拉多就下令给他。~u9到了黄昏，来了一个亚利马太的财主，名叫约瑟，他自己先前也成为了耶稣的门徒。|q8她们之中有抹大拉的马利亚、雅各和约瑟的母亲马利亚，以及西庇太两个儿子的母亲。mS7那里有许多妇女远远地观看，她们是从加利利跟随了耶稣，一直服侍他的。#?6百夫长和那些跟他一起看守耶稣的人，看见了地震和发生的种种事情，就极其害怕，说：「这个人真是神的儿子！」dA5到了耶稣复活之后，他们从坟墓里出来，进到圣城向许多人显现——O 4而且坟墓开了，许多睡了的圣徒的身体也复活了——d A3就在这时，圣所里的帐幔从上到下裂成两半；大地震动，岩石崩裂；6 g2耶稣再大喊一声，就舍去了灵魂。X )1但其余的人说：「等一等，我们看以利亚会不会来救他。」a ;0其中一个人马上跑过去拿海绵蘸满了酸酒，绑在芦苇上递给他喝。^5/站在那里的有几个听见了，就说：「这个人在呼唤以利亚呢！」&E.大约三时，耶稣大声呼喊：「以利，以利，拉马撒巴各大尼？」意思是：「我的　神，我的神，你为什么离弃了我？」Z--从正午起，黑暗来临，笼罩了整个大地，直到下午三时。R,就连与他一起被钉在十字架上的强盗也都这样辱骂他。|q+他信靠神，就让神现在救他吧——如果神喜悦他！因为他曾说：『我是神的儿子！』」 *「他救了别人，却不能救自己！他是以色列的王啊！现在就从十字架上下来吧，我们就会信他。O)同样地，众祭司长与经学家和长老一起讥笑他，说：#?(说：「你这个拆毁圣所，三天之内又把它建造起来的，救救自己吧！如果你是　神的儿子，就从十字架上下来吧！」0['过路的人不断辱骂他，摇着头jM&那时，有两个强盗和他一起被钉在十字架上，一个在右边，一个在左边。m~S%他们在耶稣的头顶上方安了他的罪状牌，写着：「这是犹太人的王耶稣」。'}I$然后坐在那里看守他。I| #他们把他钉在十字架上，就抽签分了他的衣服，L{"他们把苦胆调和的酒给耶稣喝，他尝了就不肯喝。Lz!到了一个地方，叫各各他，意思就是「髑髅地」；uyc 他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。jxM把他戏弄完了，就脱下他的外袍，给他穿回自己的衣服，带去钉十字架。Uw#然后向他吐唾沫，又拿过那根芦苇来，不断敲打他的头。v3又用荆棘编成冠冕，戴在他的头上，把一根芦苇放在他的右手里，跪在他面前戏弄他说：「犹太人的王万岁！」Fu他们脱去他的衣服，给他披上朱红色的外袍，ltQ那时，总督的士兵把耶稣带入总督府，把整个步兵大队聚集在他周围。ss_于是彼拉多给他们释放了巴拉巴，吩咐人把耶稣鞭打了，就把他交去钉十字架。Xr)全体民众回答：「他的血归在我们和我们的子孙身上吧！」,qQ彼拉多见再说也无济于事，反会引起骚乱，就拿水在群众面前洗手，说：「流这个人的血，罪不在我，你们自己负责吧！」p 彼拉多说：「为什么？他究竟干了什么坏事呢？」他们却更加大声喊着说：「把他钉十字架！」o!彼拉多对他们说：「那么，那称为基督的耶稣，我应该怎样处置呢？」他们齐声说：「把他钉十字架！」vne总督问他们：「这两个人，你们要我给你们释放哪一个？」他们说：「巴拉巴！」gmG可是众祭司长和长老怂恿群众，叫他们去要求释放巴拉巴，除掉耶稣。2l]彼拉多坐在审判台上的时候，他的夫人派人来说：「你千万不要被那个义人的事牵连，因为今天我在梦中因他受了很多的苦。」Fk其实他知道他们是因为嫉妒才把耶稣交了来。j-群众聚集的时候，彼拉多问他们：「你们要我给你们释放哪一个呢？耶稣．巴拉巴，还是称为基督的耶稣？」Li那时，有个声名狼藉的囚犯，名叫耶稣．巴拉巴。[h/每逢这节期，总督习惯按照群众的意愿给他们释放一个囚犯。?gy耶稣一句话也不回答他，令总督很惊讶。dfA 于是彼拉多问他：「他们作证控告你这么多的事，你没有听见吗？」Oe 众祭司长和长老控告他的时候，他却什么也不回答。d 耶稣站在总督面前，总督问他：「你是犹太人的王吗？」耶稣回答：「你自己已经说了。」Bc 用它买了陶匠的田，正如主所指示我的。」b- 这就应验了主借着耶利米先知所说的话：「他们拿了那三十块银子，就是以色列人给那被定价者所定的价钱，?ay所以，那块田称为「血田」，直到今日。g`G他们商量之后，就用那些钱买了「陶匠的田」，用来作外乡人的坟地。s__众祭司长把银子拾起来，说：「不可把钱放入圣殿的奉献库，因为这是血钱。」F^犹大把银子丢进圣所后就离开，出去吊死了。]}「我有罪了！我出卖了无辜人的血！」他们说：「这跟我们有什么关系？你自己负责吧。」\这时，出卖耶稣的犹大见耶稣被定了罪，就后悔了。他把那三十块银子还给众祭司长和长老，说：?[y他们把他绑起来，押去交给总督彼拉多。nZ W到了清晨，所有的祭司长和民间的长老就商量怎样对付耶稣，把他处死。|YqK彼得想起耶稣所说的话：「鸡叫以前，你会三次不认我」，他就出到外面，痛哭起来。^X5J彼得就开始赌咒发誓说：「我不认识那个人！」立刻鸡就叫了。W-I过了一会儿，站在那里的人前来对彼得说：「你的确是他们中间的一个，连你的口音也把你的底细泄露了。」IV H彼得再次否认，起誓说：「我不认识那个人！」 U9G他从院子出去，到了门廊，另一个婢女看见他，就对那里的人说：「这个人以前一向是和拿撒勒人耶稣一伙的。」LTF彼得却当众否认，说：「我不知道你在说什么。」SE彼得坐在外面的院子里，有一个婢女走过来对他说：「你也是以前一向和加利利人耶稣一伙的。」IR D「向我们说预言吧，你这基督！打你的是谁？」[Q/C于是他们向他的脸吐唾沫，用拳头打他，也有人掌掴他，说：LPB你们认为怎样呢？」他们回答：「他罪该处死。」&OEA大祭司就撕裂自己的衣服，说：「他已说了亵渎的话！我们何须再要什么证人？看，现在你们已经听见了这亵渎的话！ N9@耶稣对他说：「你自己已经说了；但我告诉你们：今后你们会看见人子坐在权能者的右边，在天空的云上来临。」M'?耶稣却保持沉默。大祭司就对他说：「我要你指着永活的神起誓，告诉我们你是不是基督——神的儿子。」sL_>大祭司就站起来，对耶稣说：「你什么也不回答吗？这些人作证控告你什么？」jKM=「这个人说过：『我能够拆毁神的圣所，三天之内把它再建造起来。』」pJY<虽然有许多人前来作假见证，他们却找不出什么实据。最后有两个人前来说：aI;;众祭司长和全公议会都不断寻找假见证来控告耶稣，好把他处死；H :彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子。他进到里面，和差役坐在一起，要看事情怎样了结。G{9那些抓了耶稣的人就把他押去见大祭司该亚法，那时经学家和长老已经聚集在那里了。vFe8但这整件事的发生，是要应验先知书上的话。」那时，所有门徒都离弃他逃跑了。,EQ7那时候，耶稣就对那群人说：「你们带着刀棒出来捉拿我，把我当作强盗吗？我天天坐在圣殿里教导人，你们却没有抓我。^D56如果这样，圣经怎能应验呢？因为圣经说事情必须如此发生。」pCY5难道你以为我不能求我的父，他就马上给我派来天使，比十二个军团更多吗？aB;4耶稣对他说：「把你的刀收回原处！凡是动刀的，都会死在刀下。sA_3猛然间，耶稣的一个同伴伸手拔出刀来，砍向大祭司的奴仆，削掉他一只耳朵。@ 2耶稣对他说：「朋友，你来这里要做什么就做吧！」于是那些人上前来向耶稣下手，抓住了他。R?1犹大立刻上前对耶稣说：「拉比，你好！」就亲吻他。j>M0那出卖耶稣的人给他们一个暗号，说：「我吻谁，谁就是他；抓住他！」%=C/耶稣还在说话的时候，十二使徒中的犹大忽然和一大群拿着刀棒的人来到，他们是众祭司长和民间的长老派来的；I< .起来，我们走吧！看，那出卖我的人快到了。」;!-然后，他回到门徒那里，对他们说：「你们还在睡觉休息吗？看，时候到了，人子要被交在罪人手里了。O:,他又离开他们，第三次去祷告，说的也是同样的话。U9#+他再回来的时候，看见门徒睡着了，因为他们十分疲倦。8*他又再次走开，祷告说：「我的父啊！如果这杯不能离开我，非要我喝不可，就愿你的旨意成就。」y7k)要保持警醒，祷告求神不让你们陷入试探；你们心灵虽然愿意，肉体却是软弱的。」6(耶稣回到门徒那里，看见他们都睡着了，就对彼得说：「你们竟然连一个小时也不能和我保持警醒吗？/5W'耶稣稍往前走，把脸俯伏在地上祷告说：「我的父啊！可能的话，让这杯离开我吧！但不要照我的意思，只要照你的旨意。」|4q&就对他们说：「我心里非常忧伤，几乎要死；你们留在这里，和我一起保持警醒吧。」U3#%他带了彼得和西庇太的两个儿子一起去，开始忧伤难过，27$随后，耶稣和门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对门徒说：「你们坐在这里等着，我要到那边去祷告。」v1e#彼得对他说：「就算必须跟你一起死，我也绝不会不认你。」所有门徒也这样说。j0M"耶稣对他说：「我实在告诉你，就在今夜鸡叫以前，你会三次不认我。」^/5!彼得回答他说：「就算所有的人都背弃你，我也永不背弃你。」B. 但我复活以后，要比你们先到加利利去。」1-[那时，耶稣对他们说：「就在今夜，你们所有人都会背弃我，因为经上记着：『我要击打牧人，羊群的那些羊就分散了。』<,s他们唱完了诗，就出来往橄榄山去了。+我告诉你们，从今以后我绝不会再喝这葡萄汁，直到那一天我与你们在我父的王国里一起喝新的。」O*因为这是我立约的血，为许多人而流，使罪得赦免。a);耶稣又拿起杯来，感恩后递给他们，说：「你们大家都喝这杯吧，(他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了就擘开，递给门徒，说：「你们拿去吃吧，这是我的身体。」'w那出卖耶稣的犹大应声说：「拉比，该不是我吧？」耶稣对他说：「你自己已经说了。」 &9人子的确要离去，正如经上指着他所写的，但经手出卖人子的那人有祸了！对那人来说，他如果没有出生最好！」^%5他回答：「那和我一起用手在盘子里蘸饼的人，这人要出卖我。X$)他们就极其难过，一个一个问他：「主啊，该不是我吧？」s#_他们吃的时候，耶稣说：「我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。」<"s到了黄昏，耶稣和十二使徒一同坐席。O!门徒就照耶稣的指示去做，预备好了逾越节的晚餐。 3耶稣说：「你们到城里去见某人，告诉他：『老师说我的时候快到了；我要和我的门徒在你那里守逾越节。』」除酵节的第一天，门徒前来问耶稣：「你想我们在哪里为你预备去吃逾越节的晚餐呢？」?y从那时起，他就找机会把耶稣交给他们。w说：「如果我把他交给你们，你们愿意给我什么呢？」他们就定价数了三十块银子给他。lQ那时，十二使徒中的一个，就是那称为加略人犹大的，去见众祭司长，  我实在告诉你们，这福音无论在全世界什么地方宣讲，这女人所做的都会受传诵，以纪念她。」^5 她把这香膏倒在我身上，这样做是为了预备好我的身体去安葬。X) 你们总是有穷人跟你们在一起，但我呢？你们不总是有我。ve 耶稣知道了，就对他们说：「为什么难为这个女人呢？她对我做了一件美好的事。9m 这香膏可以卖很多钱赒济穷人哪！」L门徒看见了就很生气，说：「为什么这样浪费呢？|q有一个女人拿着一玉瓶贵重的香膏前来，当耶稣坐席的时候，把香膏浇在耶稣的头上。E耶稣在伯大尼痲风病人西门家里的时候，X)不过他们说：「不可在节日期间，免得在民中发生骚乱。」<s商量怎样用诡计捉拿耶稣，把他杀害。gG那时，众祭司长和民间的长老聚集在那个名叫该亚法的大祭司的官邸，gG「你们知道两天之后就是逾越节，到时人子要被交去钉在十字架上。」= w耶稣讲完了这一切话，就对门徒说：B.这些人要进入永刑，义人却要进入永生。」2 ]-王要回答他们说：『我实在告诉你们，这些事你们既然没有做在这些最小的弟兄中任何一个身上，就是没有做在我的身上了。』5 c,那时他们就会回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，渴了，流落异乡，衣不蔽体，病了，或关在监狱里，却没有服侍你呢？』 -+我流落异乡，你们没有收留我；我衣不蔽体，你们没有给我穿；我病了，我关在监狱里，你们没有照顾我。』X )*因为我饿了，你们没有给我吃；我渴了，你们没有给我喝； ')「然后，王要对左边的说：『离开我去！你们这些被诅咒的，到那为魔鬼和他的使者预备好的永火里去吧！,Q(王要回答他们说：『我实在告诉你们，你们所做的，既是做在我这些最小的弟兄中任何一个身上，就是做在我的身上了。』R'又什么时候见你病了，或关在监狱里，就去看你呢？』X)&又什么时候见你流落异乡就收留你，衣不蔽体就给你穿呢？ve%那时义人将回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了就给你吃，渴了就给你喝呢？ve$我衣不蔽体，你们给我穿；我病了，你们照顾我；我关在监狱里，你们来看我。』pY#因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我流落异乡，你们收留我； "然后，王要对右边的说：『到这里来！蒙我父赐福的，承受那创世以来为你们预备好的王国吧！?y!把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。 万民要聚集在他面前，他要把他们从彼此中间分别出来，好像牧羊人把绵羊跟山羊分开一样：xi「当人子带着他的荣耀，连同所有的天使来临的时候，他要坐在荣耀的宝座上。a~;把这没用的奴仆扔到外面的黑暗里去吧！他将在那里哀哭切齿。』}因为凡是有的，还要得到赐予，他就丰足有余；那没有的，就算他有什么也要从他那里拿走。^|5因此，你们把那一担银两从他身上拿走吧！交给那个有十担的。y{k那么你就应该把我的钱存入银行，到我回来的时候，我可以把我的钱连本带利收回。)zK主人回答他说：『恶奴才——兼且懒惰！你不是知道我在我没有撒种的地方也要收割，在我没有散播的地方也要收集吗？pyY所以我就害怕起来，出去把你那一担银两藏在地里。看，你的银两在这里。』/xW那领了一担银两的也前来，说：『主啊，我知道你是个严厉的人，你没有撒种的地方也要收割，你没有散播的地方也要收集。2w]主人对他说：『做得好，又好又忠心的奴仆！你既然在少许事务上忠心，我要派你管理许多事务。进来享受你主人的快乐吧！』vw那领了两担银两的也前来，说：『主啊，你交托给我两担银两，你看，我又赚了两担。』2u]主人对他说：『做得好！又好又忠心的奴仆，你既然在少许事务上忠心，我要派你管理许多事务。进来享受你主人的快乐吧！』t!那领了五担银两的，带着另外的五担前来，说：『主啊，你交托给我五担银两，你看，我又赚了五担。』Us#过了很久，那些奴仆的主人回来了，要和他们结算账目。ar;那领了一担的，却出去在地上挖了个洞，把主人的银两藏了起来。「天国又像一个人要出远门，就把自己的奴仆叫来，把财产交托他们。Um# 所以你们要保持警醒，因为你们不知道那日子和那时刻。Ol 新郎却回答：『我实在告诉你们，我不认识你们。』ak; 后来，其余的童女也来到，说：『主啊，主啊，给我们开门吧！』j  可是她们去买油的时候，新郎就来了；准备好了的童女就和他一起进去参加婚宴，门就关上了。i  聪明的回答：『不！这些肯定不够我们和你们用，不如你们到卖油的地方去买些给自己用吧！』jhM愚蠢的对聪明的说：『把你们的油分些给我们吧，我们的灯快要灭了！』?gy那些童女就全都醒过来，整理她们的灯。Of半夜有人喊：『看哪，新郎来了！出来迎接他吧！』Fe新郎迟延不到，她们都昏昏欲睡，就睡着了。Od但是那些聪明的带了油，装在瓶子里，连同灯一起。6cg那些愚蠢的带了灯，却没有带油；6bg她们之中有五个愚蠢、五个聪明。\a 3「那时，天国好像十个童女，拿着她们的灯出去迎接新郎。^`53要把他腰斩，使他与伪君子下场一样；他将在那里哀哭切齿。」[_/2在他想不到的日子，不知道的时刻，那奴仆的主人就会来到，X^)1就动手打那些与自己一同工作的奴仆，又和醉酒的人吃喝，[]/0但如果他是个恶奴才，心里说『我的主人不会那么快回来』，R\/我实在告诉你们，主人要指派他管理自己的一切财产。F[.主人来到，看见他这样做，那奴仆就有福了。Z{-「究竟谁是那忠心精明的奴仆，获主人指派管理全家的奴仆，按时分派粮食给他们呢？gYG,因此，你们也要随时准备好，因为在你们想不到的时候，人子就来了。X}+你们要明白：家主如果知道窃贼晚上几更会来，就会提高警觉，不让自己的房屋被他挖穿。XW)*因此，你们要保持警醒，因为不知道你们的主哪一天要来。FV)两个女人在推磨，一个被带走，一个被留下。LU(那时，两个人在田里，一个被带走，一个被留下；jTM'他们茫然不知，等到洪水来到，通通冲去；人子来临的时候也会是这样。dSA&洪水之前的那些日子，人们照常吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟那天，OR%因为挪亚的时代怎样，人子来临的时候也会是怎样。 Q $「至于那日子和时刻，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父一位知道。 !an~~d}}~||X|{{e{zyyy+x{xwwFvvv'uuu"ttvtss9rrrCqqlpppPooto(nncmmamllolkk=jjj iihhohggIff8ee:e diccc&bbpaa```@__y_^^ ]]K]\\?[[[[ZZ;YYvY:XX)WVV{VBUU4TTUSSbS RRIQQQ 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他们就问耶稣：「经学家为什么说以利亚必须先来呢？」[|/ 他们把这话记在心里，又彼此讨论从死人中复活是什么意思。{w 他们下山的时候，耶稣吩咐他们：非等到人子从死人中复活，不要把看见的告诉任何人。gzG 门徒连忙周围观看，再也看不到别的人，只见耶稣单独和他们在一起。y 有一片云彩出现，笼罩他们，又有声音从云彩里传出来：「这是我的爱子，你们要听从他！」Ux# 其实彼得不知道该说什么才好，因为他们都非常害怕——w- 彼得对耶稣说：「拉比，我们在这里真好！让我们搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」——Rv 又有以利亚和摩西一起向他们显现，并且跟耶稣谈话。duA 他的衣服闪耀发光，极其洁白，地上漂布的没有人能漂得这样白的。t 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰，只领他们几个私下上了高山。耶稣在他们面前改变了形象，"s ? 耶稣又对他们说：「我实在告诉你们，站在这里的人，有些绝对不会尝到死亡，直到看见神的王国带着能力来临。」)rK&在这个淫乱罪恶的世代，凡是以我和我的道为耻的，人子带着他父的荣耀和众圣天使一起来临的时候，也会以他为耻。」6qg%人还能用什么换回自己的生命呢？Up#$一个人赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么好处呢？yok#凡是想保住自己生命的，将会丧失生命；但为我和福音丧失生命的，将会保住生命。n-"于是耶稣把众人和门徒都叫过来，对他们说：「如果有人想跟随我，就必须舍己，背起他的十字架来跟随我。m'!耶稣转过身来，望着门徒，责备彼得说：「撒但，退到我后面去！因为你不关心神的事，只关心人的事。」Ul# 耶稣坦白地说了这番话，彼得就把他拉到一边，责备他。k+于是他开始教导他们，说人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和经学家弃绝，并且被杀，三天后复活。Fj耶稣就告诫他们，不要把他的事告诉任何人。vie耶稣自己问他们：「那么你们呢？你们说我是谁？」彼得回答说：「你是基督。」phY他们回答：「是施洗者约翰，也有人说是以利亚，还有人说是众先知之一。」g耶稣和门徒出去，往凯撒利亚．腓立比附近的村庄去。在路上，他问门徒说：「人们说我是谁？」Of耶稣叫他回家去，说：「连这村子你也不要进去。」ew于是耶稣再次用双手按在他的双眼上，他就看得清楚，他康复了，一切都看得非常清楚。Ud#他往上一看，说：「我看见人，他们好像树走来走去。」c耶稣拉着盲人的手，领他到村外，吐唾沫在他的双眼上，又用双手按着，问他：「你看见什么没有？」lbQ他们到了伯赛大，有些人带了一个盲人到耶稣那里，恳求耶稣摸摸他。3aa耶稣说：「你们还不领悟吗？」`w「那七个饼分给四千人吃，你们拾起的零碎装满了几个大篮子呢？」他们说：「七个。」_}我擘开那五个饼给五千人吃，你们拾起的零碎装满了几个篮子呢？」他们说：「十二个。」L^你们有眼看不见，有耳听不见吗？你们不记得吗？ ]9耶稣知道了，就说：「为什么议论你们没有饼这件事呢？你们还不明白，还不领悟吗？你们的心还是顽梗不化吗？6\g门徒就彼此议论他们没有饼的事。g[G耶稣吩咐他们说：「你们要小心，要提防法利赛人的酵和希律的酵。」WZ'门徒忘了带饼，除了船上的一个饼，身边没有别的了。法利赛人出来，开始跟耶稣辩论；他们想试探他，向他要求一个从天上来的征兆。BV 随即和门徒一起上船，来到大玛努他地区。BU 当时人数约有四千。耶稣打发了群众离开，mTS他们都吃了，并且吃饱了。他们把剩下的零碎拾起来，装满了七个大篮子。aS;他们还有几条小鱼，耶稣祝谢了，就吩咐把这些也摆在众人面前。#R?于是耶稣吩咐群众坐在地上，就拿起那七个饼，感恩后擘开递给门徒，叫他们摆在众人面前；门徒就摆在众人面前。RQ耶稣问他们：「你们有多少饼？」他们说：「七个。」gPG门徒回答：「在这荒野地方，人能够从哪里找到饼叫这些人吃饱呢？」yOk如果我打发他们饿着肚子回家，他们会在路上晕倒；有些人是从很远的地方来的。」gNG「我怜悯这一群人，因为他们跟我在一起已经三天了，没有什么吃的。}M u那些日子，又有一大群人聚集，他们没有什么东西吃。耶稣把门徒叫来，对他们说：|Lq%众人非常惊讶，说：「他所做的一切都好极了，他甚至使聋人听见，又使哑巴说话！」[K/$耶稣吩咐他们不要告诉别人，但他越是吩咐，他们越是宣扬。^J5#他的耳朵就立刻开了，舌头的结也解了，可以开始正常说话了。jIM"然后望着天叹了一口气，对他说：「以法大！」——意思是「开了吧！」sH_!耶稣把他单独带到一边，离开人群，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，dGA 有些人带了一个又聋又哑的人到耶稣那里，恳求耶稣按手在他身上。fFE耶稣又离开推罗地区，经过西顿，来到低加波利境内的加利利海。OE她回到家里，看见小孩子躺在床上，鬼已经离去了。jDM耶稣对她说：「就凭这句话，你回去吧，鬼已经从你女儿身上离去了。」vCe那妇人回答他：「主啊，不过小狗在桌子底下，也吃得到孩子们掉下来的碎渣。」gBG耶稣对她说：「要先让儿女吃饱。拿儿女的饼丢给小狗吃是不好的。」pAY这妇人是外族人，属叙利亚的腓尼基族。她求耶稣把鬼从她女儿身上赶出去。@w反而立刻就有一个妇人，她女儿有污灵附身，她一听见耶稣的事，就来俯伏在耶稣脚前。?耶稣动身离开那里，到了推罗境内。他进了一所房子，本来不想让人知道，却无法避开他们的注意，F>这一切恶事都是从里面出来的，使人污秽。」[=/通奸、贪心、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄；a<;因为从里面，从人的心里，发出种种恶念，如淫乱、偷盗、凶杀、I; 耶稣又说：「从人里面出来的，那才使人污秽。:!因为不是进到他的心，而是进到肚子，然后排出到厕所里去。」——他这样说，就使一切食物都洁净了。 9他对他们说：「连你们也是这样不明白吗？难道你们不知道一切从外面进去的，不能使人污秽吗？U8#耶稣离开群众，进了房子，门徒就来问他这比喻的意思。Q7（有些抄本有第16节：「有耳可听的，就应该听！」）v6e从人外面进去的东西，没有一样能使人污秽，从人里面出来的东西，才使人污秽。d5A耶稣又叫群众前来，对他们说：「你们大家都要听我说，也要明白：4} 这样，你们就借着你们传下来的传统，把神的话废弃了。你们还做了许多类似这样的事。」<3s 你们就不再容许那人为父母做什么了！2 你们却说：如果有人对父母说『我应该给你的供养，已经作了各耳板——意思是奉献给神的礼物』，a1; 摩西说：『要孝敬你的父母。』又说：『咒骂父母的必须处死。』v0e 耶稣又对他们说：「你们干得真好！为了坚守自己的传统，竟然废弃了神的诫命！F/你们离弃了神的诫命，却要拘守人的传统。」X.)他们把人的规条当作教条去教导人，所以拜我也是枉然。』/-W耶稣对他们说：「以赛亚指着你们这些伪君子的预言说得真好！正如经上记着：『这人民用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我；, 法利赛人和经学家问耶稣：「你的门徒为什么不按古人的传统行事，反而用不洁的手吃饼呢？」+'从集市回来，不先洗手，也不能吃东西，还有许多别的传统，他们都沿袭拘守，例如洗杯、罐、铜器等——v*e原来法利赛人和所有犹太人都拘守古人的传统，如果不按规矩洗手，就不吃东西；a);他们看见耶稣的一些门徒用不洁的手，就是没有洗过的手吃饼——_( 9有些法利赛人和几个经学家从耶路撒冷来，在耶稣那里聚集。J' 8耶稣无论到什么地方，或村庄，或城镇，或乡间，众人都把病人放在集市上，恳求耶稣就算让他们摸一摸他外袍的边缘也好，摸着的人都痊愈了。j&M7就跑遍那一带地方；听见他在哪里，就把有病的人放在床垫上抬到哪里。9%m6他们一下船，众人立刻认出耶稣来，N$5他们渡过了海，登上了岸，就在革尼撒勒抛锚。^#54因为他们还不明白分饼那件事的意义，他们的心还是顽梗不化。^"53于是上了船，和他们在一起，风就平息了。门徒心里十分惊奇，|!q2他们因为都看见了他，所以惊慌失措。耶稣立刻对他们说：「放心！是我，不要怕！」R 1门徒看见他在海面上行走，以为是幽魂，就喊叫起来；)K0他看见门徒因为遇着逆风，很辛苦地划船。大约夜里四更天，耶稣在海面上行走，向他们走去，想要从他们旁边走过去。?y/到了黄昏，船在海里，耶稣独自在岸上。6g.耶稣离开了他们，就上山去祷告。r]-耶稣随即催门徒上船，叫他们在他打发群众离去时，先到对岸的伯赛大去。-U,吃饼的人，男人就有五千。O+他们把零碎捡起来，装满了十二个篮子，还有碎鱼。-U*大家都吃了，并且吃饱了。&E)耶稣拿起这五个饼、两条鱼，望着天祝谢了，就把饼擘开递给门徒，好让他们摆在群众面前，他又把两条鱼分给大家。L(他们就一排一排坐了下来，有一百的，有五十的。?y'耶稣吩咐他们叫大家分组坐在青草地上。yk&耶稣说：「你们有多少饼？去看看！」他们知道后就说：「五个饼，还有两条鱼。」%耶稣回答他们：「你们给他们吃的吧！」门徒说：「要我们去买两百银币的饼给他们吃吗？」gG$请打发他们离去，好让他们往周围的田舍村庄去给自己买点东西吃。」dA#天已经很晚了，门徒前来对他说：「这地方是荒野，天已经很晚了，"耶稣上了岸，看见一大群人，就怜悯他们，因为他们好像羊没有牧人一样，就开始教导他们许多事。 !群众看见他们走了，有许多人认出了他们，就从各城徒步出发，一起跑到那里，比他们先赶到。I  耶稣和门徒就坐船离开那里，私下到荒野去了。-耶稣对他们说：「来，你们和我一起私下到荒野去休息一下。」因为来往的人多，他们甚至没有时间吃东西。c ?使徒聚集在耶稣那里，把他们所做和所教导的一切都向他报告。X )约翰的门徒听见了，就来把他的尸体领走，安葬在坟墓里。U #把头放在盘子上，拿去交给女孩，女孩又交给她的母亲。| q希律王立刻派刽子手，吩咐把约翰的头拿来。刽子手就去了，在监狱里斩了约翰的头，[ /王就非常难过，但是因为誓言和在座的宾客，就不愿拒绝她。|q她随即急忙到王面前，向王要求说：「愿王立刻把施洗者约翰的头放在盘子上给我！」yk于是她出去问母亲：「我应该要求什么呢？」希罗底告诉她：「施洗者约翰的头！」yk并且对她郑重地起誓：「你无论向我要求什么，就是我王国的一半，我也会给你！」/W希罗底的女儿进来跳舞，使希律和在座的宾客非常高兴。王就对女孩说：「你无论想要什么，只管向我要求，我都会给你！」yk有一天，机会来了。希律生日那天，他为大臣、千夫长和加利利的要人摆设了宴席。-因为希律怕约翰，知道他是公义圣洁的人，就保护他。希律听了约翰的话，虽然非常困扰，但仍然乐意听他。O于是希罗底对约翰怀恨在心，想要杀他，只是不能。X)而约翰又屡次对希律说：「你不可以占有你兄弟的妻子。」#?原来希律为了他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，曾经亲自派人去抓住约翰，把他锁在监狱里。因为希律娶了希罗底，U#但是希律听见就说：「是被我斩首的约翰，他复活了！」v~e又有些人说：「他是以利亚。」还有些人说：「他是先知，像众先知里的一位。」7}g耶稣的名声已经传扬出去，希律王也听到了。有些人说：「施洗者约翰从死人中复活了，所以这些异能才在他身上发挥出来。」F| 赶出许多鬼，用油抹了许多病人，治好他们。0{[ 门徒就出去宣讲，叫人悔改，z3 如果什么地方不接待你们，不听你们，你们离开那地方的时候，要把脚底的尘土跺掉，作为指控他们的表示。」pyY 又对他们说：「你们无论到哪里，进了一家就住在那家，直到离开那个地方。3xa 只穿凉鞋，不要穿两件内袍。」w!吩咐他们说：「除了手杖以外，上路时什么都不要带，不要带食物，不要带行囊，腰袋里也不要带铜钱，pvY他把十二使徒叫来，开始差遣他们两个两个出去，赐给他们制伏污灵的权柄，muS对于那些人的不信，他感到很惊讶。耶稣就走遍周围的乡村，巡回教导人。^t5耶稣不能在那里行什么神迹，只给几个病人按手，治好了他们。psY耶稣对他们说：「先知除了在自己本乡、本族、本家，没有不受人尊敬的。」5rc这不是那个木匠吗？他不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的兄弟吗？他的姐妹不也在我们这里吗？」他们就厌弃耶稣。eqC到了安息日，他开始在会堂里教导人；很多人听见了，就惊讶不已，说：「这个人从哪里得来这一切呢？赐给他的是怎样的智慧呢？借着他手所行的是怎样的神迹呢？Sp !耶稣离开那里，来到自己的家乡，他的门徒跟着他。^o5+耶稣再三吩咐他们，不要让人知道这事，又叫人给她一些吃的。gnG*那个女孩就立刻起来走动；那时她已经十二岁了。他们立刻惊讶若狂。m)耶稣握着小孩子的手，对她说：「大利大，古米！」——翻译出来就是：「小女孩，我吩咐你起来！」l(众人就嘲笑他。耶稣把众人都赶出去，带着小孩子的父母和跟他一起的人，进入小孩子所在的地方。sk_'耶稣走进去，对他们说：「为什么喧嚷痛哭呢？小孩子没有死，只是睡着了。」gjG&他们来到会堂主管的家，耶稣看见一片喧嚷，那里的人大声痛哭哀号。[i/%除了彼得、雅各和雅各的兄弟约翰以外，耶稣不许别人跟来。ah;$耶稣不理会他们所说的话，对会堂主管说：「不要怕！只要信！」 g#耶稣还在说话的时候，有些人从会堂主管家里来，说：「你的女儿死了，何必还劳动老师呢？」 f"耶稣对她说：「女儿，你的信心使你痊愈了，平安地回去吧，你已经好了，脱离了病痛的折磨。」e!那女人知道在自己身上发生的事，就害怕得发抖，过来俯伏在耶稣跟前，把实情全都告诉他。耶稣又坐船渡到对岸，就有一大群人向他围拢过来；那时他正在海边。mXS那人就走了，开始在低加波利宣扬耶稣为他做了多大的事，众人都很惊讶。&WE耶稣不答应，却对他说：「你回家，到你的亲属那里去，把主为你做了多大的事，并且他怎样怜悯你，都告诉他们。」aV;耶稣上船的时候，那个曾经被鬼附身的人恳求他，要跟他在一起。6Ug他们就央求耶稣离开他们的境域。Tw那些目睹事情经过的人，把曾经被鬼附身的人所遭遇的和那群猪的事，详细告诉了他们。5Sc大家来到耶稣那里，看见那个曾经被鬼附身的人，就是被『军团』附过的人，他坐在那里，穿上了衣服，神志清醒，他们就害怕。pRY放猪的人都逃跑了，他们通知城里和各乡村的人，大家就来看发生了什么事。&QE 耶稣准了他们，那些污灵就出来，进到猪群里去，于是那群猪闯下山崖掉进海里，在海里淹死了，猪的数目约有两千。dPA 他们央求耶稣说：「打发我们到猪群里，好让我们进入猪里面吧。」9Om 附近的山坡上有一大群猪正在吃食；FN 他再三央求耶稣，不要把他们赶出那个地方。yMk 耶稣问他：「你叫什么名字？」他回答：「我名叫『军团』，因为我们数目众多。」UL#这是因为耶稣对他说：「你这污灵，从这人身上出来！」K大声喊叫，说：「至高神的儿子耶稣，你为什么管我的事？我指着神求求你，不要折磨我！」他们渡到海的对岸，进入格拉森人的地区。aD;)门徒极其害怕，彼此说：「这人到底是谁？连风和海都听从他！」XC)(耶稣对他们说：「为什么怯懦呢？你们还是没有信心吗？」Bw'耶稣起来，斥责了风，又对海说：「不许作声！安静吧！」风就停止了，水面一片平静。A&耶稣却正在船尾靠着枕头睡觉。门徒把他叫醒，对他说：「老师，我们没命了，你不管吗？」a@;%忽然起了猛烈的大风暴，波浪不断打进船来，以致舱里积满了水。m?S$门徒离开群众，耶稣已经在船上，他们就载他过去，也有别的船和他同行。T>!#当天黄昏，耶稣对门徒说：「我们渡到对岸去吧。」^=5"不用比喻，就不对他们讲什么，私下却向自己的门徒解释一切。U<#!耶稣用许多这样的比喻，照着他们能听的，向他们讲道；;! 种下以后，生长起来，却长得比一切蔬菜都大，并且长出大枝子，使空中的飞鸟可以在它的荫下栖息。」a:;它好像一粒芥菜种，种下地里的时候，是地上一切种子中最小的，x9i耶稣又说：「我们要把神的王国比作什么呢？我们可以用什么比喻来形容它呢？U8#谷物成熟，他就立刻挥起镰刀，因为收割的时候到了。」[7/泥土自然生出谷物：先长苗，后吐穗，最后穗上结满了子粒。y6k无论他是睡是醒，黑夜白昼，那种子都在发芽生长，他自己却不知道是怎样发生的。N5耶稣说：「神的王国好像人把种子撒在泥土里，s4_因为那有的，还要得到赐予；那没有的，就算他有什么也要从他那里被拿走。」 39耶稣又对他们说：「要留心你们听到的。你们用来量给别人的量器，也会被用来量给你们，而且你们会得到更多。*2O有耳可听的，就要听！」v1e因为没有什么隐藏的事不是要被显露，也没有什么事被隐藏而不是要显明出来的。0{耶稣又对他们说：「灯难道是拿来放在篮子底下或床底下的吗？不是要放在灯台上吗？/那撒在好土里的，就是人听了道，接受了，并且长出谷物，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」y.k但今世的忧虑、财富的享乐，以及其他种种的私欲进来，把道扼杀，就长不出谷物。F-那撒在荆棘里的是另一些人；这些人听了道，,w可是他们里面没有根，不能持久；一旦为这道遭遇患难，或受到迫害，就立刻背弃信仰。X+)照样，那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢喜地接受；|*q道撒在路旁，那些在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他们心里的道拿走。*)O撒种的人所撒的就是道。f(E 耶稣又对他们说：「你们不明白这个比喻，怎能明白一切比喻呢？'} 要『他们看了又看，却不领悟，听了又听，却不明白，免得他们回转过来，得到赦免。』」v&e 他对他们说：「神王国的奥秘，已经赐给你们，但是对那些外人，一切都用比喻，x%i 耶稣独自一人的时候，那些在他身边的人和十二使徒，就问他这些比喻的意思。<$s 耶稣又说：「有耳可听的，就要听！」|#q有的落在好土里，就生长繁茂，长出谷物，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」["/有的落在荆棘里，荆棘长起来，把它扼杀了，就长不出谷物。R!但太阳升起，幼苗就被晒干，又因为没有根就枯萎了。[ /有的落在泥土不多的石地上，因为泥土不深，很快就冒出来，O撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来到就把它吃掉了。?y「你们留心听！有一个撒种的出去撒种，B他用比喻教导他们许多事，他在教导中说：9 m又有一次，耶稣在海边开始教导人，有很大的一群人聚集在他那里，他只好上船坐下来。船在海里，而群众都朝着海，站在岸上。a;#因为无论谁遵行神的旨意，这人就是我的兄弟、姐妹和母亲了。」^5"于是环视坐在周围的人，说：「你们看，我的母亲！我的兄弟！I !耶稣回答他们：「谁是我的母亲、我的兄弟？」ve 有一群人正围坐在耶稣身边，他们告诉他：「看，你的母亲和兄弟在外面找你。」`9耶稣的母亲和兄弟来了，站在外面，派人到耶稣那里去叫他。B耶稣说这话，是因为他们说他有污灵附身。X)但亵渎圣灵的，就永远没有赦免，反而要担当永远的罪。」yk我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话，无论怎样亵渎，都可以得到赦免；ve谁都不能进入壮汉的家抢劫他的财物，除非先把壮汉绑住，然后才能抢劫他的家。[/撒但如果攻打自己，自相分裂，就不能坚立，反而要完蛋了。I 一个家庭如果自相分裂，那个家庭就不能坚立。I 一个王国如果自相分裂，那个王国就不能坚立；[/耶稣把他们叫来，用比喻对他们说：「撒但怎能赶逐撒但呢？yk从耶路撒冷下来的经学家说：「他有别西卜附身！」又说：「他是靠鬼王赶鬼的。」X )耶稣的家人听见了，就出来制止他，因为他们说他疯狂了。c ?耶稣进了房子，群众又来聚集，以致他和门徒连饭也顾不得吃。* O出卖耶稣的加略人犹大。| q还有安得烈、腓力、巴多罗迈、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、达太、激进者西门、 西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，耶稣给他们起名叫半尼其，就是「雷霆之子」的意思；O他选立的十二个人是：西门，耶稣给他起名叫彼得；'I又使他们有权柄赶鬼。ve他选立了十二个人，称他们为使徒，要他们常跟自己在一起，好差遣他们去宣讲，Z- 耶稣上了山，召唤自己想要的人，他们就到他那里来了。F 耶稣却严厉地警告他们，不要使他令人瞩目。mS 那些污灵每当看到他，就仆倒在他面前，大声喊叫说：「你是神的儿子！」^5 因为他治好了许多人，所以凡受病痛折磨的人都挤过来要摸他。a; 由于人多，耶稣就吩咐门徒为他预备一条小船，免得群众挤着他。,Q还有许多人听见他所做的一切事，就从犹太、从耶路撒冷、从以土迈和约旦河对岸，以及推罗和西顿一带地方来到他那里。Z-耶稣和门徒退避到海边去，许多从加利利来的人跟随他；a~;法利赛人就出去，立刻和希律党人商量怎样对付耶稣，好除掉他。}'耶稣怒目环视他们，因他们的心刚硬而难过，就对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就完好如初了。| 又对他们说：「在安息日哪一样可以？做好事还是做坏事？救命还是害命？」他们却一言不发。O{耶稣对那个手萎缩了的人说：「起来，站在中间。」^z5有些人监视耶稣，看他会不会在安息日医治那个人，好控告他。Vy '耶稣又进了会堂，那里有一个人，他的一只手萎缩了。6xg因此，人子甚至是安息日的主。」aw;耶稣又告诉他们：「安息日是为人而设的，不是人为安息日而造。>vu在亚比亚达做大祭司的时候，大卫进了神的殿，又吃了呈献饼；这饼是除了祭司以外，谁都不可以吃的。而且，大卫还给他的同伴吃。」yuk耶稣对他们说：「大卫在他和同伴饥饿缺食时所做的事，难道你们从来没有读过吗？gtG法利赛人对耶稣说：「你看，他们为什么做安息日不可以做的事呢？」osW有一次，耶稣在安息日经过麦田，他的门徒开始一边走路，一边摘麦穗。r!也没有人会把新酒装在旧皮袋里，否则酒就会使皮袋爆裂，酒和皮袋都毁掉了；相反，新酒入新皮袋。」q没有人会把一块还没有缩水的布片补在旧袍子上，否则补上的新布就会把旧的扯破，裂口就更大了。 U~t~}c||b|){zz8yyOxxNxwwGvvbvuumutt~tEt sslsrhqqqpp oonn:mmomll[kjjii8hh+ggff}f eeddkcc3bbPaaa``_i^^v^]]k]\\*[[AZjZY]Y-XXWWvWVVUUTTSS*RRCQQ,PWOOOANNMM[LLrL-KKJ=II?HH]GGCFFFEE:D{D&CCBBcAAW@@e??i>>>==5<;;Z::M99p9877!6655C44E4 3322[11V1 00k0//..X.---,+++H**o))V((|''k&&m%%K$$'###""[" !! u &UBn^8UD\R{b/PO >@ G < L I  ^C8wy-9)m拿没药调和的酒给他，他却不接受。X()他们把耶稣带到各各他地——翻译出来就是「髑髅地」——'1有一个古利奈人西门，就是亚历山大和卢孚的父亲，从乡间来到经过那里，士兵就强迫他背耶稣的十字架。p&Y把他戏弄完了，就脱下他的紫色袍子，给他穿回自己的衣服，带去钉十字架。U%#又用芦苇不断敲打他的头，向他吐唾沫，并且向他下拜。<$s就向他致敬说：「犹太人的王万岁！」R#他们给他披上紫色袍子，又用荆棘编成冠冕给他戴上；]"3士兵把耶稣带进院子，即总督府里，召集了整个步兵大队。!w彼拉多想要让群众满意，就给他们释放了巴拉巴，吩咐人把耶稣鞭打了，交去钉十字架。y k彼拉多说：「他究竟干了什么坏事呢？」他们却更加大声喊叫：「把他钉十字架！」<s 他们就喊着回答：「把他钉十字架！」w 彼拉多又对他们说：「那么，你们称为犹太人的王的那个人，你们想要我怎样处置呢？」U# 众祭司长却煽动群众，宁可要彼拉多给他们释放巴拉巴。L 其实他知道众祭司长是因为嫉妒才把耶稣交了来。a; 彼拉多回答他们：「你们想要我给你们释放这个犹太人的王吗？」B群众上去，要求彼拉多按惯例为他们办理。jM当时有个叫巴拉巴的，和叛乱分子囚禁在一起，他们叛乱的时候杀过人。fE每逢这节期，彼拉多都会按照众人的要求，给他们释放一个囚犯。B但是耶稣不再回答什么，令彼拉多很惊讶。pY彼拉多又问他：「你看，他们作证指控你这么多的事！你什么都不回答吗？」0[众祭司长控告了他许多事情。jM彼拉多问他：「你是犹太人的王吗？」耶稣回答：「你自己已经说了。」 一到清晨，众祭司长和长老、经学家以及公议会全体商量好了，就把耶稣绑起来，押去交给彼拉多。-H立刻鸡就叫了第二遍。彼得想起耶稣对他说过的话：「鸡叫两遍以前，你会三次不认我。」他不禁痛哭起来。OG彼得就赌咒发誓说：「我不认识你们说的这个人！」-F彼得再次否认。过了一会儿，站在旁边的人又对彼得说：「你的确是和他们一伙的！因为你也是加利利人。」jME那婢女看见他，又开始对站在旁边的人说：「这个人是和他们一伙的！」}D彼得却否认说：「我不知道，也不明白你在说什么！」他就走出去，到了前院，鸡就叫了。p YC看见彼得在取暖，就盯着他说：「你以前一向也是和拿撒勒人耶稣一伙的！」Q B彼得在下边院子的时候，大祭司的一个婢女来了，& EA于是有些人开始向他吐唾沫，蒙住他的脸，用拳头打他，对他说：「说预言吧！」差役又把他拉过来，打他许多巴掌。m S@你们已经听见了这亵渎的话！你们认为怎样呢？」众人都判定他罪该处死。[ /?大祭司就撕裂自己的衣服，说：「我们何须再要什么证人呢？pY>耶稣说：「我是。你们会看见人子坐在权能者的右边，在天上的云中来临。」w=耶稣却保持沉默，什么也不回答。大祭司又问他：「你是那当受称颂者的儿子基督吗？」<大祭司就站起来，走到中间，问耶稣：「你真的什么也不回答吗？这些人作证控告你什么？」6g;就是这样的证词，他们也不一致。 :「我们听他说过：『我要拆毁这座人手所造的圣所，三天之内要另建一座不是人手所造的。』」<s9有几个人站起来，做假见证控告他说：O8有许多人做假见证控告他，但他们的证词互相矛盾。mS7众祭司长和全公议会都不断寻找证据控告耶稣，好把他处死，却没有找着。gG6彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子，和差役一起坐在火旁取暖。r]5他们把耶稣押到大祭司那里，所有的祭司长、长老和经学家都聚集在一起。0~[4他就丢掉麻布，赤身逃跑了。d}A3有一个年轻人，赤身披着一块麻布，跟着耶稣。那些人正要抓住他，-|U2所有门徒都离弃他逃跑了。{w1我天天在殿里教导人，跟你们在一起，你们却没有抓我；但这是为了要应验经上的话。」^z50耶稣对他们说：「你们带着刀棒出来捉拿我，把我当作强盗吗？sy_/站在旁边的人之中有一个拔出刀来，砍了大祭司的奴仆一刀，削掉他一只耳朵。3xa.他们就对耶稣下手，抓住了他。Rw-犹大来到，立刻上前对耶稣说：「拉比！」就亲吻他。|vq,那出卖耶稣的人给他们一个暗号，说：「我吻谁，谁就是他；抓住他，小心地押走！」u7+耶稣还在说话的时候，十二使徒中的犹大和一群拿着刀棒的人来到，他们是众祭司长、经学家和长老派来的；Bt*起来，我们走吧！那出卖我的人快到了。」s')耶稣第三次回来，对他们说：「你们还在睡觉休息吗？够了，时间到了；看哪，人子要被交在罪人手里了。sr_(他再回来的时候，看见门徒睡着了；因为他们十分疲倦，也不知道怎样回答他。Fq'耶稣又离开他们去祷告，说的也是同样的话。ypk&要保持警醒，祷告求神不让你们陷入试探；你们心灵虽然愿意，肉体却是软弱的。」 o%耶稣回来，看见门徒睡着了，就对彼得说：「西门，你睡觉吗？你连一个小时也不能保持警醒吗？ n$他说：「阿爸，父啊！你凡事都能，求你使这杯离开我；但不要照我的意思，只要照你的旨意。」gmG#耶稣稍往前走，俯伏在地上祷告说：如果可能的话，使那时刻离开他。jlM"对他们说：「我的心灵忧伤得快要死了；你们留在这里，保持警醒吧。」Lk!他带了彼得、雅各、约翰一起去，开始惊恐难过， j 耶稣和门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对门徒说：「你们坐在这里等着，我要去祷告。」|iq彼得更坚决地说：「就算必须跟你一起死，我也绝不会不认你！」所有人也都这样说。hw耶稣对他说：「我实在告诉你，今天——就在今夜，鸡叫两遍以前，你会三次不认我。」Og彼得对他说：「就算所有人都背弃你，我却不会。」Ff但是我复活以后，要比你们先到加利利去。」 e 耶稣对他们说：「你们所有人都会背弃我，因为经上记着：『我要击打牧人，羊就分散了。』9dm他们唱完了诗，就出来往橄榄山去。vce我实在告诉你们，我绝不会再喝这葡萄汁，直到那一天我在神的王国里喝新的。」Ub#耶稣对他们说：「因为这是我立约的血，为许多人而流。La耶稣又拿起杯来，感恩后递给他们，大家都喝了。 `他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了就擘开，递给他们，说：「你们拿去吧，这是我的身体。」 _9人子的确要离去，正如经上指着他所写的，但经手出卖人子的那人有祸了！对那人来说，他如果没有出生最好！」^^5耶稣对他们说：「是十二使徒之一，和我一起在盘子里蘸饼的。O]他们就开始难过，一个一个问他：「该不是我吧？」 \他们坐席，正吃的时候，耶稣说：「我实在告诉你们，你们中间有一个与我共餐的人要出卖我。」6[g到了黄昏，耶稣和十二使徒来了。Zw门徒出去，进了城，发现事情正如耶稣告诉他们的一样，他们就预备好了逾越节的晚餐。Yw他会指给你们看楼上一间布置好了、预备妥当的大房间，你们就在那里为我们预备吧。」X 无论他进入哪一家，你们就对那家主人说：『老师问：我和门徒吃逾越节晚餐的客房在哪里？』W! 他就差遣两个门徒，对他们说：「你们到城里去，有个扛着一罐水的男人会与你们相遇，你们就跟着他，.VU 除酵节的第一天，就是宰杀逾越节羊羔的那一天，门徒问耶稣：「你想我们到哪里去预备，好让你吃逾越节的晚餐呢？」mUS 他们听见了就很高兴，答应给他银子。于是犹大就找机会把耶稣交给他们。rT] 加略人犹大，就是十二使徒中的一个，去见众祭司长，要把耶稣交给他们。S 我实在告诉你们，这福音无论在全世界什么地方宣讲，这女人所做的都会传诵，好纪念她。」|Rq她已经尽她所能的做了。她预先用香膏膏了我的身体，是为了预备好我的身体去安葬。Q你们总是有穷人跟你们在一起，只要你们愿意，随时都可以向他们行善，但我呢？你们不总是有我。pPY但耶稣说：「由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美好的事啊！dOA这香膏可以卖超过三百个银币赒济穷人哪！」他们就严厉地责备她。RN有几个人很生气，彼此说：「为什么这样浪费香膏呢？@My耶稣在伯大尼痲风病人西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶昂贵的纯哪哒香膏来到。她打破了玉瓶，把香膏浇在耶稣的头上。OL因为他们说：「不可在节日期间，免得民众骚乱。」K 过两天就是逾越节和除酵节了，众祭司长和经学家在想办法用诡计捉拿耶稣，把他杀害。[J/ %我对你们所说的话，也对所有人说，『你们要保持警醒』。」「至于那日子或那时刻，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。g 众星从天坠落，天上的权势震动。c=? 「在那些日子，在那苦难以后，太阳就要变黑，月亮也不发光，I<  你们要小心！我已经事先把一切都告诉你们了。; 因为将会有好些假基督和假先知出现，显征兆和奇事，以致如果可能的话，他们就把蒙拣选的人迷惑。m:S 那时，如果有人对你们说『看！基督在这里！看！在那里！』你们不要信。9! 如果不是主削减那些日子，没有一个人可以生还；但是为了自己特别拣选的人，他必定把那些日子削减。8  因为那些日子将有的苦难，是从神创世开始以来直到现在都未曾发生过的，以后也绝不会发生！B7 你们要祷告，求神不要让这事在冬天发生。B6 在那些日子里，怀孕的和奶孩子的有祸了！95m 在田里的也不要往后转回去拿外袍。R4 在房顶上的不要下来，也不要进到房子里拿什么东西；%3C 「当你们看见『那造成荒凉的可憎之物』，站在不该站的地方（读者必须领悟）；那时，住在犹太的要逃到山上；[2/ 你们会因我的名被众人憎恨，但坚忍到底的，这人就会得救。s1_ 兄弟将要把兄弟交去受死，父亲对儿女也是这样；儿女要悖逆父母，害死他们。V0% 当他们押走你们，把你们交去受审的时候，你们用不着预先考虑要说什么；在那时候有什么话赐给你们，你们就说什么，因为说话的不是你们，而是圣灵。-/U 这福音必须先向万民宣讲。5.c 但你们自己要小心！因为人要把你们送交地方议会，你们会在会堂里被打，又会为我的缘故站在总督和君王面前，向他们作见证。)-K 一个民族要起来攻打另一个民族，一个国家要起来攻打另一个国家，到处都会有地震，有饥荒，这些是临产阵痛的开始。|,q 你们听见有战争和战争风声的时候，不要惊慌，这些事必须发生，不过结局还没有到。g+G 有许多人要以我的名义来到，说：『我就是他』，并且会欺骗许多人。^*5 耶稣就开始告诉他们：「你们要小心，千万不要让人欺骗你们。y)k 「请告诉我们，什么时候会有这些事呢？这一切事将要实现的时候有什么征兆呢？」o(W 耶稣在橄榄山上，面对圣殿坐着，彼得、雅各、约翰和安得烈私下问他：'' 耶稣对他说：「你看见这些宏伟的建筑吗？这里将来绝不会有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁。」& + 耶稣从圣殿出来的时候，有一个门徒对他说：「老师，请看，这是多么巨大的石头！多么宏伟的建筑！」#%? ,因为所有人都是把自己富余的投入，这寡妇是自己不足，却把她拥有的一切，就是全部赖以过活的，都投进去了。」$! +耶稣把门徒叫过来，对他们说：「我实在告诉你们，这贫苦的寡妇投入奉献箱里的，比所有人投的更多。^#5 *有一个贫苦的寡妇来到，投入了两个小钱，价值是一个小铜币。~"u )耶稣面对奉献箱坐着，看着大家怎样把钱投入奉献箱中。许多有钱人投入很多的钱。m!S (他们侵吞寡妇的房产，还假惺惺地祷告很久。这些人将受到更重的惩罚。」? y '并且喜欢会堂里的尊位，宴席上的主座。1 &耶稣教导人的时候，说：「你们要提防经学家，他们喜欢穿长袍走来走去，又喜欢在集市上受人致敬问候，pY %大卫自己称基督为主，基督又怎么会是他的儿子呢？」群众都喜欢听他讲话。 $大卫自己受圣灵感动说：『主对我的主说：你坐在我右边，等我把你的仇敌放在你的脚下。』c? #耶稣在圣殿里教导人，说：「经学家怎么说基督是大卫之子呢？  "耶稣见他回答得有智慧，就对他说：「你离神的王国不远了。」从此再也没有人敢向他提问了。} !我们要全心、全智、全力爱他，并且要爱邻人如同自己，这比一切燔祭和祭物重要得多。」} 那经学家对耶稣说：「说得好！老师，你说的很对，神是独一的，除他以外再没有别的神。jM 其次是：『要爱邻人如同自己。』再没有别的诫命比这些更重要的了。」F 你要全心、全意、全智、全力爱主你的神。』pY 耶稣回答：「首要的是：『以色列啊，你要听！主，我们的神，是独一的主。% 有一个经学家前来，听到他们的辩论，觉得耶稣回答得好，就问他：「所有诫命里以哪一条为首呢？」R 神不是死人的神，而是活人的神。你们大错特错了！」;o 关于死人复活的事，摩西经卷里的荆棘篇上，神对他怎么说，你们没有读过吗？他说：『我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神』，dA 因为人从死人中复活以后，既不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。ve 耶稣对他们说：「你们错了，不是正因为你们不明白圣经，也不明白神的能力吗？w 到了复活的时候，当他们都复活时，她是他们哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。」I  那七个人都没有留下后裔，最后那女人也死了。X) 第二个娶了她，也死了，没有留下后裔；第三个也是这样。X ) 从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，死了，没有留下后裔；; o 「老师，摩西曾经写给我们说：『如果某人的兄弟死了，留下妻子，却没有留下孩子，他的兄弟就应该娶这妻子，为他的兄弟立后。』` 9 撒都该人向来都说没有复活的事，他们来到耶稣那里，问他：| q 耶稣说：「是凯撒的就要归给凯撒，是神的就要归给神。」他们就因他感到十分惊奇。| q 他们就拿来了。耶稣问他们：「这是谁的像、谁的名号？」他们回答他：「凯撒的。」|q 耶稣看出他们的假意，就对他们说：「你们为什么试探我呢？拿一个银币给我看看。」\1 他们来到了，就对他说：「老师，我们知道你为人诚实，不顾忌任何人，因为你无所偏袒，只照着真理把神的道教导人。请问交税给凯撒可以不可以？我们该交  后来，他们派了几个法利赛人和希律党的人到耶稣那里去，想要在他的话里抓到把柄来陷害他。|q 他们知道耶稣说这比喻是针对他们的，就想要抓住他，却又怕群众，只好离开他走了。B 这是主所做的，在我们眼中看为奇妙。』」ve 这段圣经你们没有读过吗：『建造房子那些人弃用的石头，成了房角的主要石头；mS 那么，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除掉那些佃户，把葡萄园给别人。F 于是他们抓住他，把他杀了，扔在葡萄园外。ve 那些佃户却彼此说：『这是继承产业的；来，我们杀掉他，产业就是我们的了！』! 园主还有一个可以派去的，就是他的爱子。最后园主派他到他们那里去，说：『他们会尊重我的儿子。』~  园主又派另一个去，他们就把他杀了；另外还派了许多个，有的被他们打了，有的被他们杀了。d}A 园主再派另一个奴仆到他们那里，他们打伤了他的头，并且侮辱他。<|s 佃户抓住他，打了他，放他空手回去。m{S 到了时候，园主派了一个奴仆到佃户那里，向佃户收取葡萄园的部分果子。Qz  耶稣开始用比喻对他们说：「有一个人开垦了一个葡萄园，在四面围上篱笆，挖了压酒池，盖了了望塔，然后把园子租给一些佃户，就出远门去了。y! !于是他们回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣就对他们说：「我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。」|xq 但是如果我们说『来自人间』……」他们害怕群众，因为众人都认为约翰的确是先知。w} 他们就彼此议论说：「如果我们说『来自天上』，他就会问：『那你们为什么不信他呢？』^v5 约翰的洗礼是来自天上，还是来自人间的呢？你们回答我吧。」u} 耶稣对他们说：「我要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。[t/ 问他：「你凭什么权柄做这些事？谁给你这权柄做这些事？」s{ 他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，众祭司长、经学家和长老来到他那里，r{ （有些抄本有第26节：「如果你们不宽恕人，你们在天上的父也不会宽恕你们的过犯。」）q! 你们站着祷告的时候，如果对什么人有什么怨恨，就宽恕他吧！好使你们在天上的父也宽恕你们的过犯。jpM 所以我告诉你们，凡是你们祷告祈求的，只要相信必能得到，就会得到。&oE 我实在告诉你们，无论谁对这座山说『拔起来，投到海里！』只要心里不怀疑，相信他所说的会实现，就会为他实现。早晨，他们经过那棵无花果树的时候，看见它连根都枯萎了。9km 到了黄昏，耶稣和门徒就到城外去。j 众祭司长和经学家听见了，就想办法怎样除掉耶稣，却又怕他，因为群众都惊叹于他的教导。 i 他又教导众人说：「经上不是记着『我的殿要称为万国祷告的殿』吗？你们竟把它弄成贼窝了！」-hU 不许人拿着货物穿过圣殿。"g= 他们来到耶路撒冷。耶稣进了圣殿，就开始把殿里做买卖的人赶走，又推翻了银钱兑换商的桌子和鸽贩的凳子，dfA 耶稣对树说：「永远再没有人吃你的果子了！」他的门徒也听见了。Se 他远远看见有棵长满了叶子的无花果树，就走过去，看看可不可以在树上找到什么。走了过去，除了叶子，什么也找不着，因为这不是收无花果的季节。Kd 第二天他们从伯大尼出来的时候，耶稣饿了。c' 耶稣进了耶路撒冷，进入圣殿。他察看四周的一切后，因为时候已经不早，就和十二使徒出城往伯大尼去。jbM 我们祖先大卫那将要来临的王国是应当称颂的！在至高之处，和散那！」gaG 前呼后拥的人都喊着说：「和散那，奉主名来的那一位是应当称颂的！g`G 许多人把自己的外袍铺在路上，还有人从田野间砍了些枝叶铺在路上。a_; 门徒把小驴牵到耶稣那里，把自己的外袍搭在上面，耶稣就骑上。L^ 门徒照着耶稣所说的话回答，那些人就由他们了。U]# 站在那里的一些人对他们说：「你们解开小驴做什么？」d\A 门徒去了，就发现一头小驴在外面街道上，拴在门边，就把牠解开。[  如果有人问你们：『为什么这样做？』你们要说：『主需要牠，并且很快会送还到这里来。』」#Z? 对他们说：「你们往对面的村子里去，一进去，就会发现一头小驴拴在那里，是从来没有人骑过的。把牠解开牵来。wY i 耶稣和门徒走近耶路撒冷，到了橄榄山的伯法其和伯大尼，耶稣差遣两个门徒，vXe 4耶稣说：「去吧，你的信心使你痊愈了。」他立刻能够看见，就在路上跟随耶稣。|Wq 3耶稣对他说：「你想我为你做什么呢？」盲人对他说：「我的老师，叫我能够看见！」?Vy 2他就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。U  1耶稣就站住，说：「把他叫过来。」他们就叫那盲人，对他说：「放心吧，起来，他叫你了。」sT_ 0许多人责备他，叫他不要做声，他却更加放声喊叫：「大卫之子，可怜我吧！」jSM /他一听见是拿撒勒人耶稣，就喊叫，说：「大卫之子耶稣，可怜我吧！」+RO .他们进了耶利哥。耶稣、门徒和一大群人从耶利哥出来的时候，有一个瞎眼的乞丐坐在路旁，他是底买的儿子巴底买。Q -因为，就是连人子来，也不是要受人服侍，而是要服侍人，并且要舍命，作许多人的赎价。」BP ,谁想在你们中间为首，就要做大家的奴仆。aO; +你们中间却不要这样：谁想在你们中间为大，就要做你们的仆人，#N? *耶稣把他们叫过来，对他们说：「你们知道，那些被认为是各国首领的人主宰国民，各国的大官也用权势管辖他们。LM )其他十个使徒听见了，就开始对雅各和约翰生气。pLY (只是坐在我的右边或左边，不是我可以赐的，而是为谁预备了，就赐给谁。」vKe '他们说：「能。」耶稣说：「我喝的杯，你们固然要喝；我受的洗，你们也要受。J &耶稣说：「你们不知道自己求的是什么。我喝的杯，你们能喝吗？我受的洗，你们能受吗？」pIY %他们说：「在你的荣耀里，让我们一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。」6Hg $耶稣说：「要我为你们做什么？」G% #西庇太的儿子雅各和约翰前来见耶稣，对他说：「老师，我们无论向你要什么，都愿你为我们成全。」pFY "他们要戏弄他，向他吐唾沫，鞭打他，杀害他；然而三天之后，他要复活。」 E9 !说：「看吧，我们现在上耶路撒冷去，人子要被交给众祭司长和经学家，他们要定他死罪，并且把他交给外族人。CD 在上耶路撒冷的路途中，耶稣走在前面，门徒惊愕，跟随的人也害怕。耶稣又把十二使徒带到一边，把自己将要遭遇的事开始告诉他们，UC# 然而许多在最前的将要在最后，在最后的将要在最前。」,BQ 而不在这现世时代得百倍，就是房屋、兄弟、姐妹、母亲、儿女、田地——连同迫害，并且在将要来临的时代得到永生的。,AQ 耶稣说：「我实在告诉你们，没有谁为我的缘故，又为福音的缘故舍弃了房屋、兄弟、姐妹、母亲、父亲、儿女，或田地，U@# 彼得就对他说：「你看，我们已经舍弃一切跟随了你！」g?G 耶稣看着他们，说：「在人不能，在神却不然，因为在神凡事都能。」O> 门徒就更加惊奇，彼此说：「这样，谁能得救呢？」I=  骆驼穿过针眼，比财主进神的王国还容易呢！」|<q 门徒因他的话都惊讶不已。耶稣又对他们说：「孩子啊，要进神的王国，是多么难啊！d;A 耶稣环视四周，对门徒说：「有钱人要进神的王国，是多么难啊！」^:5 那人听见这话，就愁眉苦脸，忧伤地走了，因为他有很多财产。89i 耶稣看着他，就爱他，对他说：「你正缺少一件：去变卖你拥有的一切，送给穷人，你就会有财宝在天上；然后到这里来跟随我。」L8 他对耶稣说：「老师，这一切我从小都遵守了。」7 诫命你是知道的：不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作伪证，不可欺诈，要孝敬父母。」m6S 耶稣对他说：「你为什么称我是良善的呢？除了神一位以外，没有良善的。"5= 耶稣又开始上路。那时，有一个人跑过来，跪在他面前，问他：「良善的老师，我要做什么才可以承受永生？」O4 于是耶稣把小孩子抱起来，给他们按手，祝福他们。g3G 我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神的王国的，绝不能进去。」2' 耶稣看见了就生气，对门徒说：「让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为　神的王国正属于这样的人。f1E 有些小孩子给带到耶稣那里，要耶稣摸摸他们；门徒却责备他们。<0s 妻子如果抛夫另嫁，也是犯通奸罪。」^/5 他对他们说：「无论谁休妻另娶，就是犯通奸罪，辜负了妻子。6.g 进了房子，门徒又问耶稣这件事。6-g 所以神所匹配的，人不可分开。」X,) 二人成为一体。』这样，他们不再是两个人，而是一体了。B+ 『因此，人将离开父母，和妻子紧密相亲，L* 但是从创世开始，神『造了他们，男人和女人』。[)/ 耶稣对他们说：「因为你们心硬，摩西才写这条诫命给你们。O( 他们说：「摩西准许『人写休书，把妻子休了』。」B' 耶稣回答：「摩西是怎样吩咐你们的呢？」X&) 有些法利赛人前来试探耶稣，问他：「丈夫可以休妻吗？」%  耶稣从那里动身，来到约旦河对岸的犹太境内。人群又聚集在他那里，他又照常教导他们。$ 2盐是好的，但是如果盐失了盐分，你可以用什么使它再有味呢？你们自己当中应当有盐，彼此和睦。」6#g 1每一个人都会被当作盐的火来腌。6"g 0在那里虫是不死的，火是不灭的。!3 /如果你的一只眼睛使你犯罪，就把它挖出来！你只有一只眼睛进入神的王国，总好过有两只眼睛被丢进地狱里，] 3 .（有些抄本有第46节：「在那里虫是不死的，火是不灭的」。） -如果你的一只脚使你犯罪，就把它砍下来！你瘸腿进入永生，总好过双脚齐全被丢进地狱里。]3 ,（有些抄本有第44节：「在那里虫是不死的，火是不灭的」。）3 +如果你的一只手使你犯罪，就把它砍下来！你残废进入永生，总好过双手齐全进入地狱——进入那不灭的火里。7g *「无论谁使这些信我的小人物之中任何一个犯罪，那么就算在那人的脖子上拴一块大磨石，把他丢进海里，对他来说也会更好！ )无论谁，因为知道你们属于基督，就给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他绝不会丧失他的报偿。」6g (不反对我们的，就是支持我们的。mS '耶稣说：「不要禁止他，因为没有人能奉我的名行了神迹，又立刻毁谤我。  &约翰对耶稣说：「老师，我们看见有一个人奉你的名赶鬼，就去禁止他，因为他不跟随我们。」 9 %「无论谁因我的名接待一个这样的小孩子，就是接待我；无论谁接待我，不是接待我，而是接待那位派我来的。」jM $于是拉过一个小孩子来，让他站在门徒中间，又把他抱起来，对他们说： #耶稣坐下，把十二使徒叫来，对他们说：「谁想为首，就要做众人里最末的一个，做众人的仆人。」L "他们一声不响，因为他们在路上彼此争论谁最大。r] !他们来到迦百农。在屋里的时候，耶稣问他们：「你们在路上议论什么？」3a 门徒不明白这话，也不敢问他。 0`!~~B}}} |a|{?zz7zyy[xx+ww*vvbuu]tt|t0sskrr qpppupooJnn:mmmll9kk~kjj>iifhhhnh*gg@fffKeddccbbbOaar```C___<^^]]f]%\\K\ [[2ZZZ6YYYyY>XXXxX4WWW?VVV>>9==\=<mYS经学家和法利赛人监视耶稣，看他会不会在安息日治病，好找把柄控告他。oXW在另一个安息日，耶稣进入会堂教导人，在那里有一个人，右手萎缩了，?Wy他又对他们说：「人子是安息日的主。」V大卫进了神的殿，又拿了呈献饼，也给他的同伴吃；这饼是单单除了祭司以外，谁都不可以吃的。」pUY耶稣回答他们说：「大卫在他和同伴饥饿时所做的事，难道你们没有读过吗？^T5有几个法利赛人说：「你们为什么做安息日不可以做的事呢？」tS c有一次，耶稣在安息日从麦田经过，他的门徒开始摘了些麦穗，用手搓着吃。[R/'喝过陈酒的人，就不想喝新酒，他总说：『还是陈的好。』」3Qa&相反，新酒必须装在新皮袋里。P%也没有人会把新酒装在旧皮袋里；否则新酒就会使皮袋爆裂，不但酒泻出来，皮袋也毁掉了；PO$他又对他们讲了一个比喻：「没有人会从新袍子上撕下一块布片来补在旧袍子上，否则，不但新袍子撕破了，而且来自新袍子的布片与旧的也不协调。mNS#但新郎从他们中间被带走的日子将到，到时他们就要在那些日子禁食了。」gMG"耶稣对他们说：「新郎跟宾客在一起的时候，你们怎能叫宾客禁食呢？L7!他们就对耶稣说：「约翰的门徒频繁禁食，又常做祈祷，法利赛人的门徒也是这样，你的门徒却又吃又喝！」BK 我来不是要召义人，而是要召罪人悔改。」[J/耶稣回答他们说：「健康的人不需要医生，有病的人才需要。 I法利赛人和他们的经学家对耶稣的门徒喃喃抱怨，说：「你们为什么跟税吏和罪人一起吃喝呢？」dHA利未在自己家里，为他大摆宴席，有许多税吏和别的人与他们共宴。6Gg他就丢下一切，起来跟随了耶稣。F{后来耶稣出去，看见一个名叫利未的税吏在税关那里坐着，就对他说：「来跟随我！」E所有人都惊讶莫名，就不住地把荣耀归给神，并且充满恐惧，说：「我们今天看见不可思议的事了！」dDA那人立刻当众起来，拿起他躺过的床回家去了，一路把荣耀归给神。)CK然而为了要你们知道人子在地上有赦罪的权柄，（他就对瘫痪的人说：）我吩咐你，起来，拿起你的小床，回家去吧。」gBG说『你的罪已经赦免了』，或说『起来走路吧』，哪一样比较容易呢？^A5耶稣知道他们的反驳，就对他们说：「你们心里为什么反驳呢？@!经学家和法利赛人就开始反驳，说：「这人是谁，竟然在说亵渎的话？除了神一位以外，谁能赦罪呢？」[?/耶稣看见他们的信心，就说：「朋友，你的罪已经赦免了。」>-因为人多，找不到办法进去，就上了房顶，使瘫痪的人和小床穿过屋瓦，缒下到众人中间，正好在耶稣面前。U=#有些人用床抬着一个瘫痪的人，想送进去放在耶稣面前。^<5在那些日子里，有一天耶稣正在教导人的时候，法利赛人和律法师也坐在那里，他们是从加利利和犹太各乡村，以及耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，叫0;[耶稣却经常退到荒野去祷告。|:q耶稣的名声却越发传扬出去，不断有大群的人聚集来听道，并且要使他们的疾病治好。59c耶稣吩咐他不可告诉任何人，说：「你只要去给祭司检查，并且因为你得到洁净，要按照摩西的规定献上祭物，好向大家作证。」d8A 耶稣伸手摸他，说：「我愿意，你洁净了吧！」痲风立刻离开了他。F7 有一次，耶稣在一个城里，那时来了一个满身痲风的人。他看见耶稣，就把脸伏在地上，求他说：「主啊！如果你愿意，就能使我洁净。」L6 他们把两条船靠了岸，就丢下一切，跟随了耶稣。)5K 西庇太的儿子雅各和约翰，就是西门的伙伴，也同样惊骇。耶稣对西门说：「不要怕！从今以后，你要捕获的是人了。」X4) 他和所有跟他在一起的人，都因这次捕获的鱼而惊骇不已，3}西门．彼得看见这种情景，就俯伏在耶稣膝前，说：「主啊，离开我，因为我是个罪人！」v2e就招呼另外那条船上的伙伴来帮忙，他们过来，把两条船装满，甚至船都要下沉。F1他们下了网，就网住了很多鱼，网几乎破裂，s0_西门回答说：「老师，我们整夜劳苦，一无所获，但照你的话，我会再下网。」g/G讲完了，就对西门说：「你把船划到水深的地方，你们下网打鱼吧！」.}他上了其中一条船，是属于西门的，请他把船划出去稍微离岸，就坐下，从船上教导众人。L-他看见两条船停在湖边，渔夫离开船，正在洗网。k, Q有一次，耶稣站在革尼撒勒湖边，人群在他那里拥挤着，要听神的道。9+m,于是他不断在犹太的各会堂里宣讲。p*Y+他却说：「我也必须到别的城镇去传神国的福音，因为我是为此奉差遣的。」%)C*天亮的时候，耶稣出去，走到一个荒僻的地方。群众不断寻找他，一直找到他那里，要留住他，不让他离开他们。 (9)又有鬼从很多人身上出来，喊着说：「你是神的儿子。」耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。''(日落的时候，无论什么人，凡有亲友患各种病的，都把病人带到耶稣那里；他一一为他们按手，治好他们。d&A'耶稣走到她身边，斥责那热病，烧就退了；她就立刻起身服侍他们。{%o&他起身离开会堂，进入西门的家。西门的岳母正患病发高烧，他们就为她求耶稣。B$%于是耶稣名声大噪，传遍了周围所有地方。#$众人都感到震惊，彼此谈论说：「这是怎么回事？他用权柄能力吩咐污灵，污灵竟出来了。」"'#耶稣斥责他说：「住口！从他身上出来！」鬼把那个人摔倒在众人中间，就从他身上出来了，没有伤害他。!"「哎！拿撒勒人耶稣，你为什么干涉我们的事？你来消灭我们吗？我知道你是谁，你是神的圣者。」B !会堂里有个被污鬼的灵附身的人大声喊叫：L 他们对他的教导惊讶不已，因为他的话带着权柄。`9耶稣下到迦百农，就是加利利的一个城镇，在安息日教导人。9m耶稣却从他们中间穿过，就离开了。yk起来把他赶出城外。那城建在山上，他们就把他拉到山崖上，要推他一头栽下悬崖。6g听见这话，会堂里人人怒气填胸， 9以利沙先知的时候，以色列中有许多痲风病人，他们中间没有任何一个得到洁净，只有叙利亚的乃缦得到洁净。」|q可是以利亚没有奉派到她们中间任何一个那里去，只到西顿撒勒法的一个寡妇那里去。3我对你们实话实说，在以利亚的时候，以色列中有许多寡妇，当时天空关闭了三年六个月，遍地都有严重饥荒，gG他又说：「我实在告诉你们，没有一位先知在自己本乡是受人接纳的。M耶稣对他们说：「你们一定会向我说这句谚语：『医生，治好你自己吧！』又说：『我们听见你在迦百农所做的事，你也要在你本乡这里做啊！』」w众人都不断赞许他，对他口中发出的恩言感到惊讶。他们说：「这不是约瑟的儿子吗？」a;耶稣就对他们说：「今天，在你们耳中的这段经文已经应验了。」gG他把书卷卷好，还给会堂的助理，就坐下。会堂里所有人都注视着他。*O宣告主悦纳人的禧年。」8i「主的灵在我身上，因为他膏立了我，去传福音给贫苦的人；他差遣了我，去宣告被掳的得释放，瞎眼的得看见，受欺压的得自由，ve有人把先知以赛亚的书卷递给他，他就展开书卷，找到他所选的经文，上面写着：耶稣来到拿撒勒，就是自己长大的地方，按他的习惯在安息日进入会堂，站起来要读经。F他在他们的会堂里教导人，得到大家的称赞。` 9耶稣带着圣灵的能力回到加利利，他的名声传遍了周围地区。B  魔鬼用尽了各种试探，就暂时离开了耶稣。R  耶稣回答他说：「经上说：『不可试探主你的神。』」[ / 又记着：『他们会用手托住你，免得你的脚撞在石头上。』」X ) 因为经上记着：『他为了你，会吩咐自己的天使保护你。』 魔鬼又带他到耶路撒冷，使他站在圣殿的顶端，对他说：「你如果是神的儿子，就从这里跳下去吧！a;耶稣回答：「经上记着：『要敬拜主你的神，只可以事奉他。』」X)所以，你只要在我面前向我敬拜，这一切就都是你的了。」}对他说：「这一切权柄、荣耀，我都可以给你，因为这些都交给我了，我愿意给谁就给谁。R魔鬼带他上到高处，霎时间把天下万国都显示给他看，R耶稣回答：「经上记着：『人活着不可单靠食物。』」a;魔鬼对他说：「你如果是神的儿子，就叫这块石头变成食物吧！」pY受魔鬼的试探四十天。在那些日子里，他什么也没有吃，日子满了他就饿了。S !耶稣充满着圣灵，从约旦河回来，由圣灵带到荒野，?y&以挪士、塞特、亚当，亚当是神的儿子。?~y%玛土撒拉、以诺、雅列、玛勒列、该南、6}g$该南、亚法撒、闪、挪亚、拉麦、6|g#西鹿、拉吴、法勒、希伯、沙拉、<{s"雅各、以撒、亚伯拉罕、他拉、拿鹤、Oz!亚米拿达、亚当民、亚兰、希斯仑、法勒斯、犹大、耶稣开始传道的时候，大约三十岁，人们认为他是约瑟的儿子，从约瑟依次往上推是希里、o 圣灵好像鸽子有形体地降在他身上；又有声音从天上传来，说：「你是我的爱子，我喜悦你。」cn?当民众都受洗的时候，耶稣也受了洗。他正在祷告，天就开了，Um#他在这一切坏事上又加了一件，就是把约翰关在监狱里。plY分封王希律因他兄弟的妻子希罗底，并因自己所做的一切坏事，被约翰谴责。Ik 约翰还用许多别的话劝勉民众，向他们传福音。j他手里拿着扬谷的叉，要彻底清理他的打谷场，把麦子收进他的仓库，却用不灭的火把糠秕烧光。」5ic约翰对大家说：「我用水给你们施洗，但那位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不够资格。他要用圣灵与火给你们施洗。[h/那时民众正在期待，大家心里都在猜想约翰会不会就是基督。g-也有士兵问他：「那我们呢？我们该做什么呢？」他说：「不要勒索，不要敲诈，有自己的粮饷就要知足。」Ff 约翰对他们说：「除了规定的，不要多收。」Xe) 又有税吏来到要受洗，问他：「老师，我们该做什么呢？」gdG 他回答：「有两件内袍的，要分给那没有的，有食物的也要这样做。」?cy 群众问他：「那么，我们该做什么呢？」|bq 就是现在，斧头已经放在树根上，所以凡是不结好果子的树都要砍下来，丢在火里。」Ja 那么，就结出与悔改相称的果子来吧！千万不要对自己说：『我们有亚伯拉罕为祖宗。』我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起儿女来。` 约翰对那些出来要受他洗礼的人群说：「毒蛇所生的啊，谁指示你们逃避那将要来临的愤怒呢？6_g血肉凡人尽都看见神的救恩。』」p^Y一切深谷都将填满，大小山冈尽要铲平！弯曲的成为直路，崎岖的变作坦途！]正如以赛亚先知的书上记载的话：「在荒野有呼喊者的声音：『你们要预备主的道路，修直他的大道！^\5约翰就走遍了约旦河周围的地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。m[S哈纳和该亚法作大祭司的时候，神的话在荒野里临到撒迦利亚的儿子约翰。cZ A凯撒提庇留执政第十五年，本丢．彼拉多任犹太总督，希律作加利利的分封王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地区的分封王，吕撒尼亚作亚比利尼的分封王，XY)4耶稣的智慧和身量，以及神和人对他的喜爱，都不断增长。|Xq3耶稣就和他们下去，回到拿撒勒，并且一直顺从他们。他母亲把这一切事都铭记心中。9Wm2但他们不明白耶稣对他们所说的话。jVM1耶稣对他们说：「为什么找我呢？你们不知道我必须在我父的家里吗？」)UK0他父母看见他，惊讶不已，他母亲就说：「孩子，为什么这样对待我们呢？你看，你父亲和我一直在找你，很心痛啊！」RT/所有听见他说话的人，都对他的领悟和应答感到惊讶。aS;.过了三天，才发现他在圣殿里，坐在教师中间，一边听一边提问。每年逾越节，耶稣的父母都上耶路撒冷去。aM;(小孩子渐渐长大，日渐刚强，他充满智慧，有神的恩典在他身上。yLk'约瑟和马利亚按照主的律法办完一切事情，就返回加利利，到自己的城拿撒勒去了。yKk&就在那时候，她前来称谢神，并且向一切期待耶路撒冷蒙救赎的人讲述这孩子的事。dJA%就寡居了八十四年。她没有离开过圣殿，以禁食和祷告日夜事奉神。I'$又有一个女先知哈娜，是亚设支派法努尔的女儿。她年纪已非常老迈，自处女出嫁，和丈夫生活了七年后，^H5#使许多人心里的想法显露出来。你自己的生命也会被剑刺透。」;Go"西缅给他们祝福，对他母亲马利亚说：「看哪！这孩子蒙神选定，要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为遭人反对的标记，?Fy!他的父母对这些论及耶稣的话感到惊讶。OE 他是启示外族人的光，又是你子民以色列的荣耀。」0D[就是你在万民面前所预备的，0C[因我已经亲眼看见你的救恩，RB「主人啊，现在照你的话，释放你的奴仆安然离去吧！'那时，在耶路撒冷有一个人，名叫西缅，这人公义虔诚，一直期待着以色列得蒙安慰，又有圣灵在他身上。g=G他们又按照主的律法所说的献上祭物，就是「一对斑鸠或两只雏鸽」。[</——正如主的律法所记：「所有头生男孩，都要归主为圣。」~;u按照摩西的律法，洁净的日期一满，约瑟和马利亚就带孩子上耶路撒冷去，奉献给主:!满了八天，就是要为孩子行割礼的时候，孩子给起名叫耶稣，就是他在母腹里成胎之前天使所起的名字。 9牧人回去了，为了耳闻目见的事一路归荣耀与神，赞美他，这一切的事正如天使告诉他们的一样。F8马利亚却把这一切的事存在心里，反覆思索。L7所有听见的人，都对牧人向他们所讲的感到惊讶。[6/他们看见之后，就把天使告诉他们有关这小孩子的事传开了。a5;于是他们急忙去了，找到马利亚、约瑟和那躺在牲口槽里的婴孩。,4Q众天使离开他们升到天上去了，那些牧人彼此说：「主已经让我们知道发生了的事，我们马上往伯利恒去看看这件事吧！」a3;「在至高之处，荣耀归与神！在地上，平安临到他所喜悦的人！」L2 忽然有一大队天兵出现，与那天使一起赞美神说：p1Y 你们将会找到一个婴孩，包着布，躺在牲口槽里，那就是给你们的标记了。」R0 今天在大卫的城里，为你们诞生了救主，就是主基督。/w 天使对他们说：「不要怕！留心听！我现在传给你们大喜的福音，这喜乐是给予万民的：s._ 主的一位使者突然出现在他们身边，主的荣光四面照射他们，牧人就非常害怕。Q-在同一地区，有些牧人露宿野外，夜间看守羊群。s,_生下了头胎儿子，用布条包着，放在牲口槽里，因为客房里没有地方给他们住。?+y他们在那里的时候，马利亚的产期到了，[*/与许配了给他的马利亚一同登记户籍，那时马利亚已有身孕。)因约瑟是大卫家族的人，他也从加利利的拿撒勒上犹太去，到了大卫之城，就是称为伯利恒的那城，3(a于是众人各归各城去登记户籍。X')这是第一次户籍登记，在居里纽作叙利亚总督的时候举行。e& E在那些日子里，凯撒奥古斯都颁布圣旨，要普天下的人登记户籍。x% kP小孩子渐渐长大，靠着圣灵日渐刚强，住在荒野，直到他在以色列公开事奉的时候。Z$ /O照耀住在黑暗和死荫里的人，引导我们的脚走上平安的路。」]# 5N这些都是出于我们神怜悯的心肠，从高处来的曙光将眷顾我们，8" mM使他的子民因罪得赦免而认识救恩。o! YL而你，孩子！你要称为至高者的先知，因为你要在主前面先行，预备他的路，N  K就可以在他面前坦然无惧，用圣洁公义终身事奉他。2 aJ使我们既从仇敌手中救拔出来，N I就是他对我们祖先亚伯拉罕所起的誓，赐我们恩典，; sH他向我们列祖施怜悯，记住他的圣约，K G拯救我们脱离仇敌，又脱离一切恨我们之人的手；> yF正如主借着各位古代圣先知的口所说的，E E在他仆人大卫家中，为我们兴起大能的救主，f GD「主，以色列的神，是应当称颂的，因他眷顾自己的子民，施行救赎，> yC他的父亲撒迦利亚被圣灵充满，预言说： !B所有听见的人都把这一切放在心里，说：「这小孩子将会成为什么人物呢？」（因为主的手与他同在。）W )A住在周围的人都害怕，整个犹太山区都不断谈论这一切事，Q @撒迦利亚的口立刻开了，舌头也松了，就出声称颂神。` ;?他要了一块写字版，写道：「他的名字是约翰。」大家都很惊讶。K >他们就向他父亲打手势，看他想让小孩子叫什么。A =他们说：「你的亲族里没有叫这名字的。」8 m<但他母亲说：「不！他要叫约翰。」l S;到了第八天，他们来给小孩子行割礼，要照他父亲的名字，叫他撒迦利亚。N :邻人和亲戚听说主向她大施怜悯，都和她一起欢乐。@ }9伊丽莎白的产期到了，生了一个儿子。Q  8马利亚和伊丽莎白一起住了大约三个月，就回家去了。`  ;7给亚伯拉罕和他的后裔，直到永远，正如他向我们列祖所说的。」;  s6他扶助了他的仆人以色列，记得施怜悯A  5让饥饿的饱餐美食，打发富足的空手而去。>  y4他把有权能的推下宝座，叫卑微的升高，> y3他用膀臂施展大能，驱散内心骄傲的人。A 2他的怜悯临到敬畏他的人，直到世世代代。8 m1全能者为我行了大事，他的名为圣；W )0因为他垂顾他婢女的卑微，从今以后，万代都要称我有福！) O/我灵以神我的救主为乐，4 e.马利亚说：「我心尊主为大，Q -这女子有福了！因为她相信主对她说的话将会实现。」T #,你问候的声音一进我的耳朵，我腹中的胎儿就欢喜跳跃！N +我主的母亲竟然到我这里来，这事怎么会临到我呢？f G*就高声呼喊说：「你在女子中是蒙福的！你腹中所怀的胎也是蒙福的！o~ Y)伊丽莎白一听见马利亚的问候，腹中的胎儿就跳动；伊丽莎白也被圣灵充满，;} s(她进了撒迦利亚的家，问候伊丽莎白。\| 3'在那些日子里，马利亚起身往山区去，赶往犹大的一座城；x{ k&马利亚说：「主的婢女在此，愿这事照你的话在我身上成就！」天使就离开她去了。>z y%因为对神来说，没有什么不可能的事。」y  $你看，你的亲戚伊丽莎白，在老年也怀了男胎，那称为不能生育的，现在已是怀孕第六个月了，x -#天使回答她说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此，那将要出生的圣者，要称为神的儿子。Tw #"马利亚对天使说：「我还没有出嫁，怎么会有这事呢？」Tv #!他要为王统治雅各家，直到永远，他的王国没有穷尽。」fu G 他将要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖先大卫的宝座赐给他，At 看哪！你将怀孕生子，要给他起名叫耶稣。Ws )天使说：「马利亚，不要怕！因为你已经在神那里蒙恩了。Nr 她却因这话惊慌失措，反覆思索这问候是什么意思。Zq /天使进去，对她说：「蒙大恩的女子，你好！主与你同在！」~p w到了一个童女那里，她已经许配给大卫家族一个名叫约瑟的男子，童女的名字叫马利亚。qo ]到了第六个月，天使加百列奉神差遣，往加利利一个名叫拿撒勒的城镇去，fn G「主在这些眷顾我的日子，这样看待我，为要除掉我在人前的耻辱。」`m ;这些日子以后，他的妻子伊丽莎白就怀了孕，隐居了五个月，说：,l U他供职期满，就回家去了。"k ?等到他出来，他却不能和他们说话，他们就知道他在圣所里看到了异象，因为他不断向他们打手势，一直不能说话。Zj /民众等候撒迦利亚，因他在圣所里迟迟不出来，就感到惊讶。i 9到了时候我的话就会应验；但现在，因为你不相信我的话，你要成为哑巴，不能说话，直到这些事成就的那一天。uh e天使回答：「我是侍立在神面前的加百列，奉差遣对你说话，向你报告这好消息，g 撒迦利亚对天使说：「我凭什么可以知道这事会发生呢？我已经老了，我妻子也上了年纪。」@f {他将有以利亚的灵和能力，在主的面前先行，叫父亲的心转向儿女，使悖逆的人转向义人的智慧，好为主预备他的子民，使他们准备好。」Ae 他要使许多以色列人转向主——他们的神。`d ;他将要在主面前为大，淡酒浓酒都不喝，未出母腹就被圣灵充满。Kc 他将使你欢喜快乐，许多人也会因他出生而喜乐。(b K 天使对他说：「撒迦利亚，不要怕，因为你的祈求已蒙垂听，你妻子伊丽莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。;a s 撒迦利亚一见就惊慌起来，十分害怕。A`  有主的一位天使站在香坛右边，向他显现。5_ g 烧香的时候，民众都在外面祷告。N^  并按照祭司的规矩，抽中了签就进入主的圣所烧香。l] S有一次，轮到撒迦利亚所属的祭司班组当值，他在神面前履行祭司的职务，`\ ;可是他们没有孩子，因为伊丽莎白不能生育，两人又都上了年纪。r[ _他们两人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命和律法的公义规定，无可指摘，Z +犹太王希律在位的日子，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚，他妻子是亚伦的后代，名叫伊丽莎白。>Y y让你知道所教给你的道理，都是确实的。`X ;我已经把这些事从头仔细考查过，认为也应该有条不紊地写给你，TW #这些事都是起初的目击者和传讲真道的仆人传给我们的；aV ?提阿非罗大人：许多人已经把在我们中间成就了的事编著成书，yUk门徒就出去，到处宣讲福音，主和他们同工，借着相随的征兆，证实所宣讲的道。〕ZT-主耶稣向门徒讲完了话，就被接到天上，坐在神的右边。|Sq用手拿蛇，就算喝了什么致命的剧毒也绝不受害，在病人身上按手，病人就会痊愈。」dRA信的人将有这些征兆随着他们，就是奉我的名赶鬼，用新方言说话，?Qy信而受洗的就会得救；不信的将被定罪。XP)耶稣对他们说：「你们要到全世界去，向所有人宣讲福音。1O[后来，十一个使徒用餐的时候，耶稣向他们显现，责备他们的不信和心硬，因为他们不相信那些在他复活以后见过他的人。IN  他们就去告诉其余的门徒，但那些人也不相信。~Mu 后来，门徒中有两个人往乡间去，正走路的时候，耶稣用另外一个形象向他们显现，[L/ 虽然他们听见耶稣活了，又有马利亚看见他，他们却不相信。aK; 她就去告诉那些向来和耶稣在一起的人，那时他们正在悲伤痛哭。J 〔一周的第一天清早，耶稣复活以后，首先向抹大拉的马利亚显现；耶稣曾经从她身上赶出七个鬼。I'她们一出来，就逃跑离开坟墓，因为战栗和惊慌使她们不由自主；她们对谁也没有说什么，因为她们害怕。H3你们去告诉他的门徒和彼得，『他会比你们先到加利利去，你们将在那里看见他』，正如他曾经告诉你们的。」;Go那年轻人对她们说：「不要惊慌！你们在寻找那被钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。看！这是他们安放他的地方。dFA她们进了坟墓，看见一个身穿白袍的年轻人坐在右边，就非常惊慌。[E/她们抬头一看，却见石头已经滚开了；原来那块石头非常大。ID 彼此说：「谁可以给我们滚开墓门的石头呢？」^C5在一周的第一天大清早，出太阳的时候，她们就来到坟墓那里，}B u过了安息日，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚和撒罗米买了香膏，要去膏耶稣。^A5/抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚，都看见安放耶稣的地方。 @9.约瑟买了细麻布，把耶稣取下，用细麻布裹好，安放在一个从磐石凿出来的坟墓里，又滚了一块石头来挡住墓门。L?-他从百夫长知道了实情以后，就把尸体给了约瑟。v>e,彼拉多听见耶稣已经死了，感到惊讶，就叫百夫长前来，问他耶稣是否死了很久。)=K+亚利马太的约瑟来了，他是一位尊贵的议员，自己也一向期盼神的王国；他大胆地进去见彼拉多，请求领取耶稣的遗体。Q<*到了黄昏，因为是预备日，就是安息日的前一日，;-)当耶稣还在加利利的时候，这些妇女就一直跟随他、服侍他——此外，还有许多和他一起上耶路撒冷的妇女。:(还有些妇女远远地观看，她们之中有抹大拉的马利亚、小雅各和约西的母亲马利亚，以及撒罗米——p9Y'站在他对面的百夫长，看见他这样断了气，就说：「这个人真是神的儿子！」68g&圣所里的帐幔从上到下裂成两半。-7U%耶稣大叫一声，就断了气。&6E$有一个人跑过去，把海绵蘸满了酸酒，绑在芦苇上递给他喝，说：「等一等，让我们看看以利亚会不会来把他放下。」[5/#站在旁边的有几个听见了，就说：「看，他呼唤以利亚呢！」A4{"下午三时的时候，耶稣大声呼喊：「以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？」——翻译出来就是：「我的神，我的神，你为什么离弃了我？」Z3-!到了正午，黑暗来临，笼罩了整个大地，直到下午三时。&2E 这个基督、以色列的王，现在就从十字架上下来吧，让我们看见就相信。」与耶稣一起被钉在十字架上的人也辱骂他。y1k同样地，众祭司长也与经学家一起讥笑他，彼此说：「他救了别人，却不能救自己！60g救救自己，从十字架上下来吧！」/w过路的人不断辱骂他，摇着头说：「哼，你这个拆毁圣所，三天之内又把它建造起来的，l.Q（有些抄本有28节：「这就应验了经上所说的：『他和不法者同列。』」）m-S他们又把两个强盗和他一起钉在十字架上，一个在他右边，一个在他左边。<,s耶稣的罪状牌上写着「犹太人的王」。<+s他们钉他十字架的时候，是上午九时。^*5他们就把他钉在十字架上，又分他的衣服，抽签看谁得到什么。  ww~~|~7}}a|||{[zzzyyxx(ww#vvouuu@ttTsrrr q8ppdponnImmNll(kk=jjjii%hgg7ffseeze ddcc\bbKa``__h^^W]]e\\[[[ZZCYYXgXWWVUUU;TTmTSS>E==j=<\;;g;::999.88Y87s7$66J55O44/322:11z000//..G--U,,q+++.**r))((!''>&&$%%4$$###9""!!" R3=W`7~=8fe5*= j & ' Q I>x< wb 你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给自己的儿女，何况天父，难道不是更要把圣灵赐给求他的人吗？」-aU 或要鸡蛋，却给他蝎子呢？U`# 你们中间作父亲的，哪有儿子要鱼，却拿蛇当鱼给他呢？[_/ 因为凡祈求的就得到，寻找的就寻见，叩门的就会给他开门。^} 我又告诉你们，你们要祈求，就会给你们；要寻找，就会寻见；要叩门，就会给你们开门。 ] 我告诉你们，即使不因为他是朋友而起来给他，也会因为他厚颜地直求，而起来把他需要的给他。\ 那人就会在里面回答：『不要麻烦我，门已经关好了，小孩子也跟我在床上了，我不能起来拿给你。』[[/ 因为我有个朋友路过来到我这里，我没有什么可以招待他。』Z  耶稣又对他们说：「你们当中，谁有朋友半夜到他那里，对他说：『朋友，请你借给我三个饼，vYe 宽恕我们的罪，因为我们也宽恕每一个亏欠我们的人；不要让我们陷入试探。』」有一天，耶稣在一个地方祷告。祷告完了，门徒之中有一个对他说：「主啊，求你教导我们祷告，像约翰教导他的门徒那样。」vUe *但只有一件是需要的，马利亚已经选择了最好的那分，是不能从她那里夺去的。」LT )主回答她：「马大，马大，你为许多事忧虑烦恼，2S] (马大却为许多侍候的事弄得心烦意乱，就上前来说：「主啊，我妹妹丢下我一个人侍候，你毫不在乎吗？请叫她来帮我忙吧！」OR '她有一个妹妹，叫马利亚，坐在主的脚前听他说话。rQ] &他们继续走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个名叫马大的女人接待他。^P5 %律法师说：「是那个怜悯他的。」耶稣说：「你去照样做吧。」^O5 $你认为这三个人之中，谁是那个落在强盗手中的人的邻人呢？」N- #第二天，那撒玛利亚人拿出两个银币交给店主，说：『请你照顾他。额外的开支，我回来的时候会还给你。』Mw "上前用橄榄油和酒倒在他的伤处，包扎好了，把他扶上自己的牲口，带到旅店里照顾他。^L5 !但是有一个撒玛利亚人路过他那里，看见了，就动了怜悯的心，^K5 同样，有一个利未人来到那里，看见他，也从另一边绕过去了。^J5 正好有一个祭司从那条路下来，看见他，就从另一边绕过去了。DI 耶稣回答：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣服，还把他毒打了一顿，就走了，把他半死不活的丢在那里。XH) 那人想证明自己有理，就对耶稣说：「谁是我的邻人呢？」LG 耶稣说：「你答得对，你这样做，就会得生命。」vFe 他回答：「你要全心、全意、全力、全智爱主你的神，并且要爱邻人如同自己。」UE# 耶稣对他说：「律法上写的是什么？你是怎么读的呢？」~Du 有一个律法师站起来，要试探耶稣，说：「老师，我要做什么才可以承受永生呢？」C' 我告诉你们，曾经有许多先知和君王想看你们所看见的，却没有看到；想听你们所听见的，却没有听到。」jBM 耶稣转过身来，私下对门徒说：「看见你们所看见的，那些眼睛有福了！A- 我父已经把一切交给我；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意启示的人，也没有人知道父是谁。」d@A 就在那时，耶稣因圣灵而欢乐，说：「父啊，天地的主，我赞美你，因为你把这些事向智慧和聪明的人隐藏起来，却向小孩子启示了。父啊，是的，因为这就是你s?_ 然而不要因为鬼服从了你们就高兴，却要因为你们的名字记录在天上而高兴。」>} 我已经给你们权柄，去践踏蛇和蝎子，胜过仇敌的一切能力。绝对没有什么能伤害你们了。I=  耶稣说：「我看见撒但，像闪电一样从天坠落。x<i 那七十二个人高高兴兴地回来，说：「主啊，因你的名，连鬼也服从了我们。」;} 听从你们的，就是听从我；拒绝你们的，就是拒绝我；拒绝我的，就是拒绝那派我来的。」g:G 还有你，迦百农啊！难道你会被捧到天上吗？不！你要一直下到阴间！I9  在审判的时候，推罗和西顿要比你们还好过呢。I8  「哥拉逊啊，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们那里行过的神迹，如果行在推罗和西顿，那里的人早已坐在麻布和灰尘中悔改了。L7 我告诉你们，当那日，所多玛要比那城还好过呢。63 『连你们城里那黏在我们脚上的尘土，我们也要擦去还给你们。不过，你们应该知道：神的王国已经临近了！』a5; 无论进哪一城，如果人不接待你们，你们就走出来到大街上，说：a4; 要医治城中的病人，向他们宣讲：『神的王国已经临近你们了。』^35 无论进哪一城，如果人接待你们，给你们摆上什么，就吃什么。y2k 你们要住在那家，吃喝他们供给的，因为工人理应得到报酬。不要从这家搬到那家。m1S 如果那里有配得平安的人，你们的平安就会临到他；不然，就会回归你们。F0 无论进哪一家，先说：『愿平安临到这家！』^/5 不要带钱包，不要带行囊，不要带鞋，不要在路上问候任何人。F. 你们去吧！我派你们去，如同羊羔进入狼群。|-q 耶稣对他们说：「庄稼多，工人少，所以你们要祈求庄稼的主派工人去收割他的庄稼。,  后来，主又另外指派了七十二个人，差遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要到的各城各地去。^+5 >耶稣说：「手已经放在犁上却往后看的，不配在神的王国里。」g*G =又有一个人说：「主，我要跟随你，但请准许我先回去和家人道别。」y)k <但是耶稣对他说：「让死人去埋葬他们的死人吧！至于你，你要去传扬神的王国。」(} ;他对另一个人说：「你跟随我吧！」那人说：「主啊，请允许我先回去安葬我的父亲吧。」m'S :耶稣就对他说：「狐狸有洞，空中的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」r&] 9他们走路的时候，有一个人对他说：「你无论往哪里去，我都要跟随你！」0%[ 8然后他们就往别的村庄去了。0$[ 7耶稣就转过身来，责备他们，|#q 6门徒雅各和约翰看见了，就说：「主啊，你要我们吩咐火从天降下来，烧灭他们吗？」O" 5可是那里的人不接待他，因为他面向着耶路撒冷去。p!Y 4并且差遣使者走在前头。他们去了，进入撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。` 9 3耶稣被接去的那些日子快到了，他就坚定地面向耶路撒冷去，jM 2耶稣对约翰说：「不要禁止他，因为不反对你们的，就是支持你们的。」% 1约翰回应说：「老师，我们看见有一个人奉你的名赶鬼，就去禁止他，因为他不和我们一起跟随你。」D 0对他们说：「无论谁因我的名接待这个小孩子，就是接待我；无论谁接待我，就是接待那派我来的。在你们当中最小的，这人就是最大的。」a; /耶稣看出他们的心思，就拉过一个小孩子来，叫他站在自己旁边，N .门徒之间起了争论，就是争论他们之中谁最大。 -门徒不明白这话，因为这话的意思对他们是隐藏的，不让他们明白，他们也不敢问耶稣这话的意思。U# ,「你们要把这些话听进去：人子将要被交在人的手里。」yk +神的大能令众人都非常震惊。大家还在惊讶于耶稣所做的这一切时，耶稣对门徒说： *那孩子正走过来的时候，鬼把他摔倒，使他猛烈地抽风。耶稣斥责那污灵，把孩子治好，交给他父亲。- )耶稣说：「唉！又不信又歪曲的世代啊！我还要跟你们在一起，忍受你们多久呢？把你儿子带到这里来吧。」O (我求过你的门徒把污灵赶出去，他们却无能为力。」 9 '啊！污灵一抓住他，他就忽然喊叫，污灵又使他抽风，口吐白沫，污灵这样狠狠地折磨他，几乎从来没有放过他。s_ &在人群中有一个人喊叫说：「老师，求求你垂顾我的儿子，因为他是我的独子。K %第二天，他们下了山，有一大群人迎面而来。 $声音过了，只见耶稣独自在那里。在那些日子，门徒保持缄默；他们看见的，什么都没有告诉任何人。s_ #有声音从云彩里传出来，说：「这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从他！」ve "他说这些话的时候，有一片云彩出现，笼罩他们，他们进入了云彩，就害怕起来。eC !那两个人正要离开耶稣的时候，彼得对耶稣说：「老师，我们在这里真好！我们可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」他并不知道自己在说什么。v e 彼得和同伴都在沉睡。醒过来之后，就看见他的荣耀和跟他站在一起的那两个人。j M 他们在荣耀里显现，谈论他去世的事，就是他在耶路撒冷将要完成的事。L  忽然有两个人和他谈话，他们就是摩西和以利亚。X ) 正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白如闪电的光。i K 说了这些话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰和雅各上山去祷告。yk 我确实地告诉你们，站在这里的人，有些绝对不会尝到死亡，直到看见神的王国。」 凡是以我和我的道为耻的，人子带着自己和父并圣天使的荣耀来临的时候，也要以那人为耻。X) 一个人赚得全世界，却丧失或赔上了自己，有什么好处呢？pY 凡是想保住自己生命的，将会丧失生命；但为我丧失生命的，就会保住生命。|q 耶稣又对大家说：「如果有人想跟随我，就必须舍己，天天背起他的十字架来跟随我。} 又说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和经学家弃绝，并且被杀，第三天复活。」K 耶稣严严告诫他们，不要把这事告诉任何人。ve 他又问他们：「那么你们呢？你们说我是谁？」彼得回答：「是神膏立的基督！」w 他们回答：「是施洗者约翰，也有人说是以利亚，还有人说是古时的一位先知复活了。」~u 有一次，耶稣独自祷告的时候，门徒也在他那里。耶稣问他们：「群众说我是谁？」d~A 大家都吃了，并且吃饱了，剩下的零碎收拾起来，有十二篮子之多。y}k 耶稣拿起这五个饼两条鱼，望着天祝谢了，就擘开递给门徒，让他们摆在群众面前。3|a 门徒就照他的话，叫大家坐下。{ （原来那里的男人约有五千。） 耶稣对门徒说：「叫他们一组一组地坐下，每组约五十人。」#z? 他说：「你们给他们吃的吧！」他们说：「我们所有的，不过是五个饼两条鱼，除非我们去为这全体民众买食物。」Dy 天将晚的时候，十二使徒来到他跟前，说：「请打发群众离去，好让他们往周围的田舍村庄去找地方住，找东西吃，因为我们这里是荒野。」x} 可是群众知道了，也跟着去。耶稣就接待他们，向他们讲论神的王国，治好需要医治的人。w 使徒回来，把他们所做的事详细地告诉了耶稣。耶稣就带着他们，私下退到一个叫伯赛大的城去。v  希律说：「约翰我已经斩首了，这人却是谁呢？我竟然还听到他这些事！」就想办法要见耶稣。puY 又有些人说：「以利亚显现了。」还有些人说：「古时的一位先知复活了。」t 分封王希律听见所发生的一切事，心中困惑，因为有些人说：「约翰从死人中复活了。」Us# 于是他们就出去，走遍各乡，到处宣讲福音和医治病人。rw 凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺掉，作为指控他们的表示。」Lq 无论进哪一家，就住在那里，直到离开那个地方。 p9 耶稣对他们说：「不要带着什么上路，不要带手杖，不要带行囊，不要带食物，不要带银钱，也不要带两件内袍。?oy 就差遣他们去宣讲神的王国和医治病人。nn W 耶稣召齐十二使徒，赐给他们能力和权柄制伏一切鬼魔，医治各种疾病，am;8她父母非常惊奇。耶稣吩咐他们，不要把所发生的事告诉任何人。Xl)7她的灵魂就回来了，她就立刻起来。耶稣吩咐给她些吃的。Ik 6耶稣握着女孩的手，叫她说：「孩子，起来！」Bj5他们明知女孩已经死了，就开始嘲笑他。）piY4（当时众人都在为女孩号啕痛哭，他说：「不要哭！她没死，只是睡着了。」hw3到了那家，除了彼得、约翰、雅各和女孩的父母以外，他不准任何人与他一起进屋里去。Ug#2耶稣听见就对他说：「不要怕，只要信！她就会痊愈。」f1耶稣还在说话的时候，有人从会堂主管家里来，说：「你的女儿已经死了，不必再劳烦老师了。」^e50耶稣对她说：「女儿，你的信心使你痊愈了，平安地回去吧！」&dE/那女人见不能隐瞒，就颤抖着过来，俯伏在耶稣跟前，把摸他的理由，和怎样立刻得到医治，在全体民众面前说出来。ac;.但耶稣说：「必定有人摸我，因为我知道有能力从我身上出去。」b}-耶稣说：「是谁摸了我？」大家都否认。彼得说：「老师，人群正围着你，拥挤着你呢。」Ra,她走到耶稣背后，摸他外袍的边缘，血就立刻止住了。U`#+有一个女人，患血漏病已有十二年，却没有人能治好她。p_Y*因为他有一个独女，大约十二岁，快要死了。耶稣去的时候，群众拥挤着他。^)那时，有一个人来了，名叫叶鲁，这人是会堂主管。他俯伏在耶稣脚前，恳求他到他家里去，W]'(耶稣回来的时候，群众欢迎他，因为大家都在等着他。\w'「你回家去，述说神为你做了什么事。」他就离开，走遍全城，宣扬耶稣为他所做的事。j[M&那不再有鬼附身的人恳求耶稣，要跟他在一起；但耶稣打发他回去，说： Z%格拉森周围地区的人，都央求耶稣离开他们，因为他们十分害怕，不由自主。耶稣就上船回去了。aY;$看见事情经过的人，就告诉他们那曾被鬼附身的人怎样得到医治。5Xc#众人就出来看发生了什么事。他们来到耶稣那里，看见那不再有鬼附身的人穿上了衣服，神志清醒，坐在耶稣脚前，他们就害怕。UW#"放猪的看见所发生的事就逃跑，通知城里和各乡村的人。jVM!那些鬼就从那人身上出来，进入猪群，猪群闯下山崖，掉在湖里淹死了。vUe 那里有一大群猪正在山上吃食。他们央求耶稣准许他们进入猪群。耶稣准了他们，OT那些鬼不断央求耶稣，不要驱逐他们进无底深渊去。sS_耶稣问他：「你叫什么名字？」他说：「军团。」因为进到那人里面的鬼很多。JR 这是因为耶稣吩咐这污灵从那人身上出来。原来这污灵曾经多次抓住那人；虽然他有锁链和脚镣捆住，有人看守，他却挣断锁链，被鬼赶入荒野。,QQ他一见耶稣，就喊叫起来，俯伏在他面前，大声说：「至高神的儿子耶稣，你为什么干涉我的事？求求你，不要折磨我！」P'耶稣一上岸，城里就有一个有鬼附身的人迎面而来。这人已经很久不穿衣服，不住在家里，只住在墓地里。HO 船到了格拉森人的地区，就是加利利对面，/NW耶稣对他们说：「你们的信心在哪里？」他们又害怕、又惊讶，彼此说：「这人到底是谁？他吩咐风浪，连风浪也听从他。」M-门徒来叫醒耶稣，说：「老师！老师！我们没命了！」他醒过来，斥责风浪，风浪就止息了，水面一片平静。Lw船行的时候，耶稣睡着了。湖上忽然起了猛烈的风暴，他们几乎被湖水淹没，非常危险。K在这段日子里，有一天耶稣和门徒上了船，他对他们说：「我们渡到湖那边去吧。」他们就开了船。mJS他回答他们：「我的母亲、我的兄弟，就是那些听了神的道而遵行的人。」UI#有人通报耶稣：「你母亲和兄弟站在外面，想要见你。」`H9耶稣的母亲和兄弟来到他那里，可是因为人多，不能靠近他。#G?所以你们要留心怎样去听，因为凡是有的，还要得到赐予；凡是没有的，连他自以为有的，也要从他那里被拿走。」vFe因为没有隐藏的事不会成为显明的，也没有什么掩藏的事不被人知晓而显明出来。E「没有人点了灯却用器皿盖上，或放在床底下，而是放在灯台上，叫进来的人看得见光。yDk但那落在好土里的，就是人用诚实良善的心来听，把道持守，恒心坚忍，长出谷物。C-那落在荆棘里的，就是人听了道，一路行走的时候，被生活的忧虑、财富和享乐扼杀了，长不出成熟的谷物。 B9 那落在石头上的，就是人听了道，就欢喜地接受，可是这些人没有根，不过是暂时相信，在试炼的时候就放弃了。A 那些在路旁的，就是人听了道，魔鬼随即来到，把道从他们心里拿走，免得他们相信而得救。>@w 「这个比喻是说：种子就是神的道，,?Q 他说：「神王国的奥秘，已经赐给你们去明白，对其余的人就用比喻，好让他们虽然在看，却看不见；在听，却听不明白。5>e 门徒问他这比喻是什么意思。='有的落在好土里，就生长起来，长出百倍的谷物。」他说完这些话，就大声说：「有耳可听的，就要听！」O<有的落在荆棘丛中，荆棘也一齐生长，把它扼杀了。U;#有的落在石头上，一长出来就枯萎了，因为得不到滋润。:「有一个撒种的出去撒他的种子，撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，又有空中的飞鸟把它吃掉。i9K当一大群人从各城来到耶稣那里，聚在一起的时候，他就用比喻说：8'又有希律的管家库撒的妻子约亚拿，又有苏珊娜，和其他许多妇女，她们都用自己的财物供给耶稣和门徒。57c还有几个妇女，她们曾经有种种邪灵附身和疾病，都给治好了。她们之中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上被赶出来，6 {过了不久，耶稣走遍各城各村，宣讲和传扬神王国的福音。与他在一起的有十二使徒，O52耶稣对那女人说：「你的信救了你，平安地去吧！」X4)1跟他一起坐席的人彼此说：「这人是谁，竟然赦免罪呢？」I3 0耶稣就对那个女人说：「你的罪已经赦免了。」2w/所以我告诉你，她许多的罪都已经赦免了，所以她才爱得多；那赦免少的，爱得就少。」L1.你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。a0;-你没有给我一个吻，但这女人自我进来之后就不住地亲吻我的脚。D/,于是转身向着那女人，对西门说：「你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用泪水沾湿我的脚，又用她的头发擦干。d.A+西门回答：「我想是那个多得恩免的。」耶稣说：「你判断得对。」y-k*他们都无力偿还，债主就开恩免了两人的债。那么，他们之中哪一个会更爱他呢？」d,A)耶稣说：「一个债主有两个债户，一个欠五百银币，另一个欠五十。d+A(耶稣对他说：「西门，我有话要对你说。」他说：「老师，请说。」)*K'请他的法利赛人看见了，心里说：「假如这人真的是先知，就会知道摸他的是谁，是个怎样的女人——她是个罪人哪！」,)Q&站在耶稣背后，挨近他的脚哭；她开始用泪水沾湿他的脚，然后用自己的头发擦干，又不住地亲吻他的脚，并且抹上香膏。|(q%那城里有一个女人，是个罪人，她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着一玉瓶香膏，l'Q$有一个法利赛人，请耶稣与他一起吃饭，他就到那法利赛人家里坐席。R&#但智慧借着它所有的儿女，已证实自己是正确的了。」v%e"人子来了，又吃又喝，你们却说：『你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。』g$G!因为施洗者约翰来了，不吃饼，不喝酒，你们就说：『他有鬼附身！』##? 他们好像小孩子坐在集市上，彼此呼叫，说：『我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不哀哭。』^"5耶稣又说：「我要把这世代的人比作什么呢？他们好像什么呢？p!Y但法利赛人和律法师却拒绝神对他们的美意，因为他们没有受过约翰的洗礼。m S全体民众，包括税吏，听见这话就承认神为义，因为他们受了约翰的洗礼。w我告诉你们，女人所生的，没有一个比约翰更大，然而在神的王国里最小的比他还大。」 这个人就是经上记载的：『看哪，我要差遣我的使者在你前面，他会在你前头准备好你的道路。』w你们出去到底要看什么？一个先知吗？我告诉你们，他的确是先知，而且比先知更伟大！你们出去到底要看什么？一个身穿细软衣服的人吗？那些衣服华丽、生活奢侈的人，是在王宫里的。%C约翰派来的人走了，耶稣就开始对群众谈起约翰，说：「你们到荒野去，是要看什么呢？一根随风摇动的芦苇吗？-U谁不厌弃我，就有福了。」\1耶稣回答他们：「你们回去，把所见所闻都告诉约翰，就是瞎眼的看见，瘸腿的走路，患痲风的得到洁净，耳聋的听见，死人复活，贫苦的人有福音传给他们。!就在那时候，耶稣治好了许多患病的、受病痛折磨的、有邪灵附身的，并且施恩给瞎眼的，使他们看见。-两人来到耶稣那里，说：「施洗者约翰派我们来问你：『你就是将要来的那一位，还是我们要等别人呢？』」pY派他们到主那里去，说：「你就是将要来的那一位，还是我们要等别人呢？」W'约翰的门徒把这一切事告诉约翰。他就叫了两个门徒，O于是这个关于耶稣的消息，传遍了犹太和周围地区。&E所有人都惊恐万分，不住把荣耀归给神，说：「有伟大的先知在我们中间兴起来了！」又说：「神眷顾他的子民了！」U#那死人就坐起来，开口说话，耶稣就把他交给他的母亲。mS于是上前按着棺架，抬的人就站住。耶稣说：「年轻人，我吩咐你起来！」R 主看见了那寡妇，就怜悯她，对她说：「不要哭了！」 9 他接近城门的时候，刚好有一个死人被抬出来，这人是个独子，他母亲又是个寡妇。城里有一大群人陪着那寡妇。xi 过了不久，耶稣到一个叫做拿因的城镇去，他的门徒和一大群人也跟他一起去。F  那些受托的人回到家里，见那奴仆已经好了。2 ] 耶稣听见他这些话，就很惊讶，转身对跟随的群众说：「我告诉你们，这样大的信心，就算是在以色列中我也从来没有见过。」V %因为我自己也是被指派在人的权下，也有士兵在我之下；我对这个说『去！』他就去；对另一个说『来！』他就来；对我的奴仆说『做这个！』他就做。」[ /我也觉得不配去见你；只要你说一句话，我的仆人就会痊愈。& E耶稣就和他们同去。离那家不远的时候，百夫长托几个朋友来说：「主啊，不必劳驾。要你到舍下来，我实在不敢当，L因为他爱我们的民族，是他给我们建造会堂的。」gG那些长老来到耶稣那里，非常恳切地求他说：「这个人配得你帮助他，s_百夫长听见耶稣的事，就托犹太人的长老到耶稣那里，求耶稣去救治他的奴仆。<s有个百夫长非常器重的奴仆病重垂危，G 耶稣向群众讲完这一切话，就进了迦百农。31但那听见却不遵行的，就像人在没有根基的地上建造房子，一旦河水冲击，就立刻倒塌，并且毁坏得很严重。」5c0他像一个人建造房子，把地挖得很深，把根基建在磐石上。洪水泛滥的时候，河水冲击那房子，不能使它动摇，因为它建造得好。jM/凡是到我这里来，听我的话，并且去行的，我要指给你们看他像什么人。`9.「你们为什么称呼我『主啊！主啊！』却不遵行我的吩咐呢？!-良善的人心存良善，就发出良善；邪恶的人心存邪恶，就发出邪恶；因为心里充满的，就从口里说出来。~},凭着果子就可以知道每一棵树是怎样的了。人不从荆棘里采无花果，也不从蒺藜里摘葡萄。K}+「因为好树不结坏果子，坏树也不结好果子。b|=*你看不见自己眼中的梁木，又怎能对你弟兄说『弟兄，让我除掉你眼中的木屑』呢？伪君子啊！先除掉你眼中的梁木，才可以看得清楚，好除掉你弟兄眼中的木屑。^{5)你为什么看见你弟兄眼中的木屑，却不留意自己眼中的梁木呢？Xz)(没有学生超过老师，但每一个学成的，都会像他老师一样。vye'耶稣又用比喻对他们说：「盲人怎能给盲人领路呢？两个人不是都要掉在坑里吗？Mx&要给别人，就会有给你们的；并且要用十足的量器，压下摇匀，满得溢出来，倒在你们怀里；因为你们用来量给人的量器，也会被用来量给你们。」w7%「不要评断别人，你们就绝不会被评断；不要定人的罪，你们就绝不会被定罪；要宽恕人，你们就会蒙宽恕；「只是我告诉你们这些正在听的人：要爱你们的仇敌，善待恨你们的人，vle当人人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为他们的祖先对待假先知也是这样。k 你们如今饱足的人有祸了，因为你们将要饥饿。如今欢笑的人有祸了，因为你们将要悲伤哀哭。Uj#「但是你们富有的人有祸了，因为你们已得你们的安慰。i}那一天你们应该欢喜跳跃，因为你们在天上的报偿是大的，他们的祖先对待先知也是这样。h!当人为了人子的缘故憎恨你们，当人排斥你们、辱骂你们、革除你们的名如同邪恶之物，你们就有福了。|gq如今饥饿的人有福了，因为你们将得饱足。如今哀哭的人有福了，因为你们将要欢笑。gfG耶稣抬头看着门徒，说：「贫苦的人有福了，因为神的王国是你们的。deA群众全都设法摸他，因为有能力从他身上出来，把所有人都治好了。jdM他们来听他讲道，也为了使疾病得到医治。那些被污灵缠扰的都治好了。=cs耶稣和他们一起下了山，站在平地上，有一大群门徒跟他在一起，还有一大批人来自犹太全地、耶路撒冷，以及沿海的推罗和西顿。ab;雅各的儿子犹大，和加略人犹大——犹大后来成为出卖耶稣的人。Ra马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、称为激进者的西门、` 就是西门——耶稣也称他为彼得，跟着是他的兄弟安得烈，以及雅各、约翰、腓力、巴多罗迈、j_M 天亮以后，他把门徒叫来，从他们中间挑选了十二个人，称他们为使徒，f^E 在那些日子里，有一次耶稣出去到山上祷告；他整夜都向神祷告。B] 他们就满胸狂怒，彼此商量怎样对付耶稣。\w 他环视他们每一个人，就对那人说：「伸出你的手来！」他把手一伸，手就完好如初了。v[e 耶稣对他们说：「我问你们，在安息日可以做好事还是做坏事？救命还是害命？」Z耶稣知道他们的意念，就对那萎缩了一只手的人说：「起来，站在中间！」那人就起来站着。 H~~d}}f}||1{{zz=yyfxxIwxvv%uuZttftssYs r9qqPppBooLnnemmHllkkk jiii$hhTggbgffOeexed|ccgcbb>aaK``7__b^^^0]z]1\\w[[`ZZZ"YYZYXWWVVVNUUTT^TSS`RR7QQPP)OO7NN&MMMLLBKJJSIIjHHH#GGkGF9EE:DD;CC_BBcA@@w@;???>>==s<++|+!**"))&((''k&&&C%%E$$e##r""'!!M E!;(/qFfR"L#KY3 = w  { W!mb2Hvwe神所拣选的人昼夜向他呼求，难道他竟会不给他们伸冤吗？难道神会耽误他们吗？Fv主说：「你们听听这不义的法官所说的话吧！u}只因这寡妇一直来麻烦我，就给她伸冤吧，免得她不断地来，最后把我弄得精疲力竭。』」at;他拒绝了一些时候，后来心里说：『我虽然不怕神，也不尊重人，vse那城里有个寡妇不断来到他那里，说：『求你给我伸冤，向我的对头讨还公道！』Or他说：「某城里有一个法官，不怕神，也不尊重人。bq ?耶稣对门徒讲了一个比喻，教导他们必须常常祷告，不可灰心。p}%门徒问耶稣：「主啊，在哪里呢？」耶稣对他们说：「尸体在哪里，鹰也会聚集在哪里。」o{$（有些抄本有第36节：「两个人在田里，要带走一个，留下一个。」或加上相似的句子。）Fn#两个女人一起推磨，要带走一个，留下一个。dmA"我告诉你们，那一夜，两个人在一张床上，要带走一个，留下一个。al;!凡是想保全生命的，将丧失生命；但是丧失生命的，将保全生命。$kC 要记得罗得的妻子！vje在那天，人在房顶上，财物在屋里，不要下来拿；在田里的，同样不要往后转回。3ia人子显现的那一天也会是这样。jhM但在罗得离开所多玛那天，火与硫磺从天上倾泻如雨，把他们全都灭掉。Ug#在罗得的时代也是这样，人们照常吃喝买卖，耕种建造，sf_当时人们照常吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟那天，洪水来了，把他们全都灭掉。Be挪亚的时代怎样，人子的时代也会是怎样。Fd但是他必须先受许多的苦，被这个世代弃绝。Xc)电光怎样从天这边一闪，直照到天那边，人子也会是怎样。b}有人会对你们说：『看！在那里！』或『看！在这里！』你们不要出去，也不要追随他们。sa_耶稣又对门徒说：「日子将到，你们渴望看见人子的时代里的一天，却见不到。|`q也没有人会说：『看！在这里！』或『在那里！看！』因为神的王国就在你们当中。」_法利赛人问耶稣：「神的王国什么时候来临呢？」他回答：「神的王国来临，不是可以观察得到的。X^)耶稣就对他说：「起来，走吧，你的信心使你痊愈了。」　R]难道除了这异族人，没有一个回来把荣耀归给神吗？」O\耶稣说：「不是有十个人得洁净吗？那九个在哪里？L[把脸伏在耶稣脚前感谢他。他是一个撒玛利亚人。RZ其中一个见自己已经好了，就回来大声把荣耀归给神，yYk耶稣看见，就对他们说：「去，把身体让祭司检查吧。」他们去的时候，就洁净了。FX 高声说：「耶稣啊，老师啊，可怜我们吧！」^W5 他走进一个村庄，有十个痲风病人面朝着他，他们远远地站着，ZV- 耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利交界的地区。U 你们也是这样，做完了一切吩咐你们的事，要说：『我们是无用的奴仆，只是做了自己应该做的。』」LT 难道因为奴仆照吩咐做了事，主人就会感激他吗？S难道不会对奴仆说『给我预备晚餐，束上腰带来服侍我，等我吃喝完了，然后你才吃喝』吗？yRk「你们中间谁有奴仆耕田或放羊，从田间回来，会对奴仆说『快过来坐下吃饭』呢？)QK主说：「你们如果有像一粒芥菜种那样的信心，即使对这棵桑树说：『你要连根拔起，栽种到海里！』它也必听从你们。BP使徒就对主说：「请你增加我们的信心。」O}如果他一天七次犯罪对不起你，又七次转回你那里，说：『我悔改了！』你总要宽恕他。」jNM你们要谨慎！如果你的弟兄犯了罪，就告诫他；如果他悔改，就宽恕他。M'对他来说，就算拿一块磨石拴在他的脖子上，把他扔进海里，也比他使这些小人物之中任何一个犯罪更好！nL W耶稣对门徒说：「使人犯罪的事是免不了的，但那使人犯罪的人有祸了！K亚伯拉罕说：『如果他们不听从摩西和众先知，就算有一个人从死人中复活，他们也不会听劝。』」 J财主却说：『不！我的祖宗亚伯拉罕啊，如果有一个人从死人中去到他们那里，他们就会悔改。』^I5但亚伯拉罕说：『他们已有摩西和众先知，让他们去听从吧！』jHM因为我有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也来到这受刑的地方。』[G/财主就说：『我的祖宗啊，那么求你派拉撒路到我父亲家去，2F]不但这样，我们与你们之间，一道深渊已经设定，人想从这边跨到你们那里是不可能的，从那边跨到我们这边也是不可能的。』;Eo可是亚伯拉罕说：『孩子，你要回想你生前怎样享过种种福乐，拉撒路也怎样受过种种痛苦；现在他在这里得到安慰，而你却在受苦。2D]就喊着说：『我的祖宗亚伯拉罕啊，可怜我吧！打发拉撒路来用指头蘸点水，凉凉我的舌头吧！因为我在这火焰里非常痛苦。』[C/财主在阴间受刑，举目远远望见亚伯拉罕和他怀里的拉撒路，vBe后来那个乞丐死了，蒙天使送到亚伯拉罕的怀里。那财主也死了，并且得到埋葬。dAA渴望得到财主桌子上掉下来的碎屑充饥，但只有狗经常来舔他的疮。[@/又有一个乞丐，名叫拉撒路，满身是疮，被人放在财主门口，W?'「有一个财主，身穿紫色袍和细麻衣，天天奢华宴乐。p>Y凡休妻另娶的，就是犯通奸罪；人娶那被丈夫所休的女人，也是犯通奸罪了。?=y天地消逝，要比律法掉了一画还容易呢。y<k约翰之前是律法和先知。从此，神国的福音就一直被传开，人人都被极力催促进去。;-耶稣对他们说：「你们在人面前表现自己为义，神却知道你们的心；因为人看重的，在神面前却是可憎之物。X:)这一切的话，贪财的法利赛人都在听，并且不断嗤笑耶稣。%9C 「一个家奴不能服侍两个主人；他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能服侍神，又服侍财富。」g8G 如果你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西交给你们呢？d7A 如果你们在不义的金钱上不忠心，谁还把真实的东西托付给你们呢？|6q 在极少的事上忠心的，在许多事上也忠心；在极少的事上不义的，在许多事上也不义。5- 我告诉你们，要用那使人行不义的金钱去结交朋友，好叫金钱无用的时候，他们可以接你们到永恒的帐棚里。4}主人就夸奖这不义的管家做得精明；因为，今世之子应付自己的世代，比光明之子更精明。3'又问另一个说：『你呢？你欠多少？』他说：『一百大桶的麦子。』管家说：『拿你的欠条，写成八十。』j2M他说：『一百桶橄榄油。』管家说：『拿你的欠条，快坐下写成五十。』g1G于是把自己主人的债户一一叫来，问第一个说：『你欠我主人多少？』m0S我知道该怎办了，好使我被辞掉管家职位后，有人会接我到他们家里去。』/-那管家心里说：『主人要把我管家的职位辞掉，我该怎么办呢？锄地吧，我没有气力！讨饭吧，我又怕羞耻！).K财主把他叫来，对他说：『我听到有关你的控告，是怎么回事呢？把你管理的事务交代清楚，因为你不能再作管家了。』w- i耶稣又对门徒说：「某财主有个管家，有人向财主控告这管家挥霍主人的财物。v,e 你这个弟弟却是死而复活、失而复得的，我们刚才欢乐和庆祝，是应该的啊！』」^+5父亲对他说：『孩子，你一直跟我在一起，我的一切都是你的。|*q但你的这个儿子与娼妓一起吃光了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那头肥牛犊！』5)c他就对父亲说：『你看，我服侍你这么多年，从来没有违背过你的命令，可是你从来没有给我一只山羊羔，让我和朋友一起庆祝。B(大儿子就生气，不肯进去。父亲出来劝他，p'Y仆人说：『你弟弟回来了，你父亲得他平安无恙回来，就宰了那头肥牛犊。』<&s于是叫来一个仆人，问这是怎么回事。s%_「那时，大儿子正在田里。及至他回来，离家不远，就听到乐队和歌舞的声音，X$)因为我这个儿子死而复活、失而复得！』他们就马上庆祝。R#把那头肥牛犊牵来宰了，我们要大吃一顿，庆祝一番！"父亲却吩咐奴仆：『快！拿袍子——最好的那件——帮他穿上！给他的手戴上戒指，双脚穿上鞋子，v!e儿子说：『父亲，我犯了罪，对不起天，也对不起你，再也不配称为你的儿子。』# ?于是他起来往自己父亲那里去。他还在远处时，他父亲看见他，动了怜悯之心，就奔跑过去，搂住他的脖子亲吻他。R再也不配称为你的儿子，把我当作你的一个雇工吧！』ve我要起来，到我父亲那里去，对他说：父亲，我犯了罪，对不起天，也对不起你，}他醒悟过来，说：『我父亲有那么多雇工，他们的食物都充足有余，我却要在这里饿死吗？X)他恨不得拿那些猪正在吃的豆荚来充饥，可是没有人给他。U#于是他去投靠当地一个居民，那人就派他到田里去放猪。gG他花光了自己的一切，那个地方又发生了严重的饥荒，他就穷困起来；pY 没过几天，小儿子就收拾一切，到远方去了；他在那里生活放荡，挥霍钱财。w 小儿子对父亲说：『父亲，请把我应得的那份家产给我。』父亲就把财产给他们分开了。8k 耶稣又说：「某人有两个儿子。dA 我告诉你们，同样，在神的天使面前也要为一个罪人悔改而欢乐。」} 找到之后，就请朋友和邻人来，说：『和我一起欢乐吧，因为我丢失的银币已经找到了！』+「或者，一个女人有十个银币，如果丢失了一个，难道她不点上灯，打扫房子，仔细寻找，直至找到吗？ 我告诉你们，同样，在天上为一个罪人悔改的欢乐，比为九十九个不用悔改的义人的欢乐更大。}回到家里请朋友和邻人来，对他们说：『和我一起欢乐吧，因为我丢失的羊已经找到了！』3a找到之后，就欢乐地扛在肩上， 9「你们中间哪个人有一百只羊，丢失了其中一只，会不把那九十九只留在牧场，去寻找那丢失的，直至找到牠呢？6g耶稣就对他们讲了这个比喻，说：mS法利赛人和经学家就喃喃抱怨说：「这个人欢迎罪人，和他们一起吃饭。」V  '当时，所有税吏和罪人都来到耶稣身边，要听他说话。| q#或用在田里，或放在粪堆里，都不合适；只好把它丢在外面。有耳可听的，就要听！」X )"「盐是好的，但如果盐失了味，可以用什么使它再有味呢？s _!那么，同样地，你们中间不论谁，如果不放弃一切所有的，就不能作我的门徒。U # 如果不能，就该趁对方距离还远的时候，派使者去求和。 或者一个王去和别的王交战，哪有不先坐下想想，能否用一万兵去迎战那领两万来攻打他的呢？<s说：『这个人开了工，却不能完工！』X)免得立了地基，却不能完工，所有看见的人就开始讥笑他，dA你们当中有谁要盖一座塔楼，不先坐下计算费用，看能不能盖成呢？U#凡不背起自己的十字架来跟随我的，也不能作我的门徒。3「如果有人到我这里来，不恨恶自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姐妹，甚至自己的性命，就不能作我的门徒。H 有一大群人与耶稣同行，他转身对他们说：a;我告诉你们，原本获邀的那些人，没有一个会尝到我的宴席。』」s_主人就对奴仆说：『你出去，到城外大路小径，催人进来，好把我的房子坐满。O奴仆说：『主啊，你吩咐的已经办了，还有空位。』J~ 奴仆回来把这些事告诉主人，家主就发怒，对奴仆说：『赶快出去，到城里大街小巷去，把贫苦的、残障的、瞎眼的、瘸腿的，都带到这里来。』F}又一个说：『我刚娶了妻，所以不能来了。』^|5另一个说：『我买了五对牛，正要去检查一下，恕我不来了。』{}但那些人却一个一个地推辞，头一个说：『我买了一块地，必须去看一看，恕我不来了。』pzY到了开席的时候，他打发奴仆去对获邀的人说：『请来吧！已经准备好了。』Oy耶稣对他说：「有一个人大摆宴席，请了很多客人。{xo一同坐席的有一个听了这些话，就对耶稣说：「在神的王国里吃饭的人有福了。」|wq那你就会蒙福，因为他们没有什么可以回报你，当义人复活的时候，你将得到回报。」av; 你摆宴席的时候，倒要邀请那贫苦的、残障的、瘸腿的、瞎眼的，2u] 耶稣又对邀请他的人说：「你设午宴或晚宴，不要请你的朋友、兄弟、亲戚或富裕的邻人，恐怕他们又回请你，你就得了回报；[t/ 因为凡高抬自己的，将被降卑；凡自己降卑的，将获高抬。」,sQ 你获邀请的时候，要去坐在末位上，等请你的人过来对你说：『朋友，请到上座去。』那时你在同席的人面前就有光彩了。r} 那请你又请他的人过来对你说：『请让座给这一位吧。』那时你就会羞惭地退到末位去了。q「你获某人邀请参加婚宴的时候，不要自己坐在上座，恐怕有比你更尊贵的客人也获他邀请；`p9耶稣留意到宴席的来宾怎样在选择上座，就用比喻对他们说：'oI他们无法反驳这些话。sn_就对他们说：「你们当中谁有儿子或牛在安息日掉在井里，不立刻拉上来呢？」Om他们却不作声。耶稣扶着病人，治好他，叫他走了，al;耶稣就对律法师和法利赛人说：「在安息日治病，可以不可以？」9km正好在他面前有一个患水肿病的人，nj W在安息日，耶稣进了法利赛人一个首领家里吃饭，有些人一直监视耶稣。&iE #看！你们的家要遭遗弃。我告诉你们，你们绝不会再见到我，直到你们说：『奉主名来的那一位，是应当称颂的！』」Mh "耶路撒冷，耶路撒冷啊，你杀害先知，又用石头打死奉派到你那里的人！我多少次想聚合你的儿女，好像母鸡聚合小鸡到翅膀底下，可是你们不肯！mgS !然而，今天明天后天，我必须前行，因为先知不可能命丧在耶路撒冷之外。f  耶稣对他们说：「去告诉那狐狸：『看！今天明天我继续赶鬼医病，第三天我的事就完成了。』~eu 就在这时，有几个法利赛人来对耶稣说：「你离开这里走吧！因为希律想要杀你。」Xd) 看吧！有些在最后的将要在最前，在最前的将要在最后。」Uc# 将会有人从东与西、从北与南而来，在神的王国里坐席。#b? 当你们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在神的王国里，自己却被扔到外面去的时候，你们将在那里哀哭切齿。a 他要郑重告诉你们：『我不知道你们是从哪里来的；你们这一切行不义的人，离开我去吧！』s`_ 那时，你们就要开始说：『我们在你面前吃过喝过，你也在我们街上教导过。』G_ 等到家主起来关上门，你们才开始站在门外叩门说：『主啊，给我们开门吧！』他要回答你们：『我不认识你们，不知道你们是从哪里来的。』d^A 「你们要竭力进窄门！我告诉你们，将来有很多人想进去，却不能。[]/ 有一个人问他：「主啊，只有很少人得救吗？」他对众人说：W\' 耶稣继续前往耶路撒冷，经过各城各乡，沿途教导人。d[A 它好像面酵，有妇人拿去藏在一大团面粉里，直到整团都发起来。」?Zy 他又说：「我要把神的王国比作什么呢？Y- 它好像一粒芥菜种，有人拿去种在自己的园子里。它长大了，成为一棵树，空中的飞鸟就在它的枝头栖息。」ZX- 耶稣说：「神的王国好像什么呢？我要把它比作什么呢？W  他说这些话的时候，所有与他为敌的人都蒙羞，但全体群众都因他所做的一切荣耀的事而欢喜。#V? 何况这女人是亚伯拉罕的女儿，被撒但捆绑了——已经十八年之久！难道不应该在安息日这一天解开她的捆绑吗？」U} 主说：「伪君子啊，难道你们每一个人不在安息日从槽边解开自己的牛或驴，牵去饮水吗？>Tu 因为耶稣在安息日治病，会堂的主管就气冲冲地对群众说：「应该工作的有六天，你们来求医，要在这六天里，不要在安息日这一天！」[S/ 耶稣用双手按在她身上，她立刻直起腰来，不住归荣耀给神。mRS 耶稣看见了，就叫她过来，对她说：「妇人，你已得释放脱离这疾病了！」yQk 那里正好有个因邪灵附身致病的女人，她病了十八年，弯腰曲背，完全直不起身来。HP  安息日的时候，耶稣在一个会堂里教导人。LO 以后结果子就好，不然，你就可以把它砍了。』」^N5 园丁说：『主人，今年再留着它吧，等我在它周围松土、施肥，,MQ 他对园丁说：『你看，这三年来，我都来在这棵无花果树上找果子，却找不到。把它砍了吧！何必让它继续浪费土地呢？』L% 耶稣讲了这个比喻：「有一个人把一棵无花果树栽在自己的葡萄园里。他来在树上找果子，却找不到。UK# 不！我告诉你们，你们如果不悔改，也都照样会灭亡。」J! 或者又如从前西罗亚塔楼倒塌，压死的那十八个人，你们认为他们比所有住在耶路撒冷的居民更有罪吗？OI 不！我告诉你们，你们如果不悔改，都同样会灭亡。yHk 耶稣回答他们：「你们认为这些加利利人，比其他加利利人更有罪，才这样受害吗？$G C 就在这时候，在那里有几个人把加利利人的事告诉耶稣，就是彼拉多把加利利人的血和他们的祭物搀在一起的事。aF; ;我告诉你，除非你还清最后一个小钱，否则绝不能从那里出来。」AE{ :你和你的对头去见官长，还在路上的时候，应当尽力与他和解，免得他把你拉到法官那里，法官会把你交给法警，法警就会把你丢进监狱。BD 9「你们为什么自己不去判断什么是对的呢？jCM 8伪君子啊！你们知道分辨天地的气象，怎么不知道如何分辨这个时候呢？IB  7起了南风，就说『要热起来了』，也果然这样。{Ao 6耶稣又对群众说：「你们一看见西边有云升起，就说『要下大雨了』，果然这样； @9 5他们将要分裂：父亲反对儿子，儿子反对父亲，母亲反对女儿，女儿反对母亲，婆婆反对媳妇，媳妇反对婆婆。」^?5 4从今以后，一家五口将要分裂，三个反对两个，两个反对三个。j>M 3你们以为我来了，是要给地上和平吗？不！我告诉你们，是要引致分裂。O= 2我有一个要受的洗礼，在完成以前，我是何等苦恼！T<! 1「我来要把火投在地上，我多么希望它已经点燃了！; 0但那不知道的，虽然做了该打的事，也要少受责打。多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多要。g:G /奴仆知道主人的意思，却不预备，也不照他的意思做，必然多受责打；9! .在他想不到的日子，不知道的时刻，那奴仆的主人就会来到，要把他腰斩，使他与不忠心的人下场一样。8} -如果那奴仆心里说：『我的主人不会那么快回来』，就动手打其他的仆婢，并且吃喝醉酒；O7 ,我确实告诉你们，主人要指派他管理自己所有财产。F6 +主人来到，看见他这样做，那奴仆就有福了。|5q *主说：「究竟谁是那忠心精明的管家，获主人指派管理家里的仆人，按时分派粮食呢？a4; )彼得说：「主啊，你这比喻是对我们说的，还是对大家说的呢？」a3; (你们也要随时准备好，因为在你们想不到的时候，人子就来了。」s2_ '你们要明白：家主如果知道窃贼什么时候会来，就不会让自己的房屋被他挖穿。d1A &即使主人在二更或三更才回来，看见他们这样，那些奴仆就有福了。,0Q %主人来到了，看见奴仆保持警醒，那些奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人要束上腰带，招待他们坐席，前来侍候他们。s/_ $好像人等候自己的主人从婚宴回来一样，好在主人回来敲门时，立刻给他开门。A.} #「你们要束上腰带，灯也要一直点着，F- "因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。2,] !应当变卖你们的财物，施舍出去，为自己造那不会变得破旧的钱包，积蓄无穷无尽的财宝在天上，在那里贼不能近、虫不能蛀。d+A 你们这小小的羊群啊，不要怕，因为你们的父乐意把王国赐给你们。O* 你们却要寻求他的王国，这些东西就都会加给你们。v)e 因为这一切都是世上外族人热切追求的。你们的父本来就知道你们需要这些东西。F( 你们不要追求吃什么，喝什么，也不要忧虑，'  信心微小的人哪，田野间的草，今天还在，明天就丢进火炉，神尚且这样妆扮它，何况你们呢？2&] 你们想想百合花怎样生长吧！它们不劳动，也不纺织。但我告诉你们，就算所罗门最荣耀时穿戴的，也比不上这些花中的一朵。[%/ 你们如果连这极小的事都办不到，为什么还忧虑其他的事呢？I$  你们中间谁能用忧虑使自己的寿命延长一刻呢？##? 你们想想乌鸦：牠们不播种，不收割，既没有仓也没有库，神尚且养活牠们，何况你们呢？你们比飞鸟贵重得多了！I"  因为生命比食物更重要，身体也比衣服更重要。! 耶稣又对门徒说：「所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，也不要为身体忧虑穿什么。O  那为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。」} 神却对他说：『愚昧的人哪！就在今晚，你的生命就要收回，你为自己预备的要归谁呢？』  然后，我要对我的生命说：生命啊，你拥有很多好东西，足够享用多年，只管安逸吃喝欢乐吧！』 又说：『我要这么办：我要拆掉我的仓库，建造更大的，好在那里储存我的一切粮食和财物。pY 他自己心里盘算，说：『我该怎么办呢？因为我没有地方储存我的收成了！』[/ 耶稣就对他们讲了一个比喻，说：「有一个财主的田产丰收。ve 于是他对众人说：「你们务必提防一切贪心，因为人的生命并不在于家道丰富。」X) 耶稣说：「朋友，谁委任我作你们的审判官或调解人呢？」iK 群众中有一个人对耶稣说：「老师，请吩咐我的兄弟和我分家产。」I  因为就在那时候，圣灵会教导你们该说的话。」w 当人把你们拉到会堂、官长和当权者面前的时候，你们不要担心该怎样申辩或说什么话，mS 凡是说话攻击人子的，还可以得到赦免；但亵渎圣灵的，就不会得到赦免。X) 在众人面前不承认我的，在神的天使面前也不会受到承认。r] 「我告诉你们，凡在众人面前承认我的，人子在神的天使面前也会承认他；jM 甚至连你们的每一根头发都数过了。不要怕，你们比许多麻雀更贵重呢。^5 五只麻雀，不是卖两个铜币吗？但在神面前，一只也没有遗忘。3 我要指示你们要怕的是谁：你们要怕那杀了身体以后还有权把人扔进地狱的；是的，我告诉你们，要怕这一位。uc 「我的朋友，我告诉你们，你们不要怕那些杀了身体以后不能再做什么的人。w 所以，你们在暗处所说的，要在明处被听见；在密室里说的耳语，要在房顶上公开宣布。a ; 没有什么掩盖的事不会被揭露，也没有什么隐藏的事不会被知晓。*  O 那时有成千上万的群众聚在一起，以致互相踩踏。耶稣一开始就先对门徒说：「你们要提防法利赛人的酵，就是虚伪。0 [ 6伺机要从他的口中抓到把柄。s _ 5耶稣从那里出来，经学家和法利赛人就开始对耶稣深恶痛绝，质问他很多的事，y k 4你们律法师有祸了！因为你们拿走知识的钥匙，自己不进去，又阻止要进去的人。」3 3从亚伯的血起，直到在祭坛和圣所之间被害的撒迦利亚的血为止。』是的，我告诉你们，这都要向这一代追讨。X) 2好叫从创世以来所有先知被害而流的血，都向这一代追讨。  1所以，神的智慧说：『我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要迫害，} 0这样，你们就成了证人，表示同意你们祖先所做的：他们杀害先知；你们建造先知的坟墓！mS /你们有祸了！因为你们建造先知的坟墓，而那些先知正是你们祖先杀害的，#? .耶稣说：「你们律法师也有祸了！因为你们叫人担负种种难以承受的担子，自己却连一个指头也不肯去碰这些担子。dA -律法师之中有一个回答他：「老师，你这样说，把我们也侮辱了！」jM ,你们有祸了！因为你们好像没有标记的坟墓，走在上面的人并不知道。」yk +你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的尊位，又喜欢在集市上受人致敬问候。P *然而你们法利赛人有祸了！因为你们把薄荷、芸香和各样蔬菜献上十分之一，却忽视神要求的公义和爱；这些是你们必须做的，虽然那些也不可忽视。I~  )只要从内心施舍出去，你们的一切就都洁净了。B} (愚昧的人哪，那造外面的，不也造里面吗？v|e '主对他说：「你们法利赛人把杯盘的外面洗净，但你们里面却充满了抢夺和邪恶。L{ &这个法利赛人见耶稣吃饭之前不洗手，感到惊讶。rz] %耶稣说话的时候，有一个法利赛人请耶稣和他一起吃饭，耶稣就进去坐席。|yq $因此，如果你全身明亮，没有一点黑暗，你就完全明亮，好像明亮的灯照耀你一样。」Bx #所以要小心，免得你里面的光其实是黑暗。w} "你的眼睛就是身体的灯，如果你的眼睛健全，全身就都明亮；如果有毛病，全身就都黑暗。 v !「没有人点了灯，把它放在隐蔽的地方，或篮子底下，而是放在灯台上，叫进来的人看得见光。>uu 在审判的时候，尼尼微人将要和这个世代一起复活，定这世代的罪，因为他们听了约拿的宣讲就悔改了。看，比约拿更伟大的就在这里！Mt 在审判的时候，南方的女王要和这个世代的人一起复活，定他们的罪，因为她从地极而来，要听所罗门智慧的话。看，比所罗门更伟大的就在这里！gsG 约拿怎样成为对尼尼微人的征兆，人子也照样成为对这个世代的征兆。/rW 群众越聚越多的时候，耶稣就说：「这世代是个邪恶的世代。它寻求征兆，可是除了约拿的征兆，不会有征兆给这个世代了。Lq 耶稣说：「却还不如听神的道而遵守的人有福！」p 耶稣正说这些话的时候，群众中有个女人高声对他说：「怀你胎的和哺养你的有福了！」o  就去带了另外七个比自己更邪恶的灵来，进去住在那里；那人最终的情形就比最初的更糟了。」In  到了之后，发现里面已经打扫干净，装饰整齐，4ma 「有个污灵离开了一个人，走过无水之地，要寻找安歇的地方，却没有找到，就说：『我要回到我从前离开的那个房子去。』al; 不跟我一起的，就是反对我的；不跟我一起收聚的，就是驱散的。pkY 但是一个比他更强的人来了，战胜了他，夺去他倚靠的武装，当战利品分了。^j5 当一个壮汉武装齐备，看守自己的家园，他的财物就平安无事。^i5 但如果我是靠神的指头赶鬼，那么神的王国就已经临到你们了。hw 如果我靠别西卜赶鬼，你们的弟子又靠谁赶鬼呢？这样，他们就会成为你们的审判官了。ygk 如果撒但自相分裂，他的国怎能坚立呢？我这样说，是因为你们说我靠别西卜赶鬼。f 耶稣知道他们的想法，就对他们说：「任何王国自相分裂，就变得荒凉；一家自相分裂，就自然败落。Le 另有些人试探他，向他要求一个从天上来的征兆。Fd 有些人却说：「他是靠鬼王别西卜赶鬼的。」lcQ 耶稣赶出一个使人哑的鬼，鬼既出去，哑巴就说话了，群众都很惊讶。 /mz~}}}2|p{{czzzyyexxlxwww@vvfuuSutt0sssdsrrJqqq!ppp7ooBo nn"mmllokknjjjiiqihggMfff$eeGddEccc"bbb?aaC``~`'__.^{^0]]>\\\[[[WZZRZYYXkWWW0VV%UUTT SjRRRZQQQPOOOuONNzN1MMPLLNLKKK&JJJSII3HHHFGG>B==z=<++$*)))9((q'''K&&t%%|%$$b##D"""!!D KfI?Yq$`S;dj!pDos> # C i ( } Eo2z"{<Mmg&G他说：『人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三天复活。』」s%_他不在这里，已经复活了。你们要记得他还在加利利的时候是怎样告诉你们的，s$_她们害怕，把脸伏在地上，那两个人就对她们说：「为什么在死人中找活人呢？v#e她们正为此困惑的时候，忽然有两个人，穿着闪闪发光的衣服，出现在她们身边。<"s她们就进去，却找不到主耶稣的遗体。0![发现石头已经从坟墓滚开了，q  ]一周的第一天，大清早的时候，那些妇女带着预备好的香料来到坟墓那里，U#8就回去预备香料和香膏。安息日，她们遵着诫命休息了。yk7那些从加利利随耶稣一起来的妇女跟在后面。她们看清楚坟墓和他的遗体怎样安放，9m6那天是预备日，安息日就要开始了，|q5他把遗体取下来，用细麻布裹好，放在一个岩石凿成的坟墓里，那坟墓还没有葬过人。B4这个人去见彼拉多，请求领取耶稣的遗体。ve3是犹太地亚利马太城的人，一直在等候神的王国，并没有赞同众人的计划和行动。W'2当时，有一个人名叫约瑟，是个议员，为人良善公义，yk1与耶稣熟悉的人，以及那些从加利利一直跟随他来的妇女，都远远地站着看这些事。R0聚集观看的群众，看见所发生的事，都捶着胸回去了。gG/百夫长看见发生的事，就把荣耀归给神，说：「这个人的确是义人！」ve.耶稣大声呼唤：「父啊，我把我的灵魂交托在你手里了。」说完这话，就断气了。?y-太阳失去了光，圣所的帐幔从中间裂开。fE,那时大约已是正午，黑暗来临，笼罩了整个大地，直到下午三时。dA+耶稣对他说：「我实在告诉你，今天你就会和我一起在乐园里了。」dA*他又说：「耶稣啊，你带着自己的王国来临的时候，求你记得我。」pY)我们受罚是公道的，因我们罪有应得，但这个人并没有做过什么不对的事。」a;(另一个就应声责备他说：「你既然受同样的惩罚，还不惧怕神吗？s_'悬挂着的犯人中，有一个辱骂他说：「你不是基督吗？救救你自己和我们吧！」R &在耶稣的上方有一个牌子写着：「这是犹太人的王。」L %说：「你如果是犹太人的王，就救救你自己吧！」9 m$士兵也上前戏弄他，拿酸酒给他喝， #民众站着观看，首领们嗤笑说：「他救了别人，如果他是基督，是神所拣选的，就让他救自己吧！」 "〔耶稣说：「父啊，赦免他们！因为他们不知道自己在做什么。」〕士兵抽签分了他的衣服。!到了那叫「髑髅」的地方，就把耶稣钉在十字架上，也钉了那两个犯人，一个在右边，一个在左边。?y 另外两个犯人也被带去和耶稣一同处死，^5他们在树木青绿的时候尚且这样做；在枯萎的时候又如何呢？」jM那时人要对大山说：『倒在我们身上吧！』对小丘说：『遮盖我们吧！』 因为那些日子将要来到，人要说：『不能生育的、没有怀过胎的，也没有哺养过婴儿的有福了！』耶稣转过身来对她们说：「耶路撒冷的女儿啊，不要为我哭，要为你们自己和你们的儿女哭。I 有一大群人跟着耶稣，有些妇女为他痛哭悲喊。7他们把耶稣带走的时候，抓了一个从乡间来的古利奈人西门，把十字架放在他身上，要他背着跟在耶稣后面。释放了那个因暴乱杀人而入狱的人，就是他们要求的人，又顺应他们的意愿，把耶稣交出去。6g于是，彼拉多照他们的要求定案，m~S但他们大声吵闹，坚持要求彼拉多把耶稣钉十字架，他们的喊声终于得胜。2}]彼拉多第三次对他们说：「这个人到底做了什么恶事呢？我找不出任何理由来定他死罪。因此，我要惩戒他，然后把他释放。」O|然而他们继续喊叫：「钉十字架！把他钉十字架！」F{彼拉多再次向他们讲话，因为他想释放耶稣。Xz)（这巴拉巴入狱，是因为城里发生的一场暴乱和凶杀案。）Uy#众人却齐声喊叫：「除掉这个人，给我们释放巴拉巴！」x-（有些抄本加上第17节「每逢节期，他必须照例给他们释放一个犯人。」也有些抄本把这句放在23：19之后。）彼拉多召集了众祭司长、官长和民众，Us# 希律和彼拉多以前一直彼此有仇，在那一天竟成了朋友。yrk 希律和他的士兵就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽的衣服，把他送回彼拉多那里。彼拉多听见了，就问这人是不是加利利人。sl_但他们坚持说：「他在犹太全地教导和煽动群众，从加利利开始，直到这里。」gkG彼拉多对众祭司长和群众说：「我找不出任何理由来定这个人的罪。」jjM彼拉多问他：「你是犹太人的王吗？」耶稣回答：「你自己已经说了。」 i开始控告他说：「我们查出这个人煽动我们同胞叛离，阻止纳税给凯撒，还自称是基督，是王。」Vh '于是，公议会众人全体起来，把耶稣押到彼拉多那里，jgMG他们说：「我们还需要什么证据呢？我们自己听见他亲口所说的话了。」vfeF他们所有人就说：「那么，你是神的儿子吗？」耶稣说：「是你们说的，我是。」BeE但从今以后，人子要坐在神权能的右边。」9dmD如果我问你们，你们也绝不会回答。cC「你如果是基督，就告诉我们吧。」耶稣对他们说：「就算我告诉你们，你们也绝不会相信。 bB天一亮，人民的长老议会，包括祭司长和经学家，就聚集在一起，把他带到他们的公议会里，说：6agA他们还说了许多其他的话辱骂他。R`@蒙住他的眼睛问他，说：「说预言吧！打你的是谁？」5_e?看押耶稣的人戏弄他，打他，$^C>他就出去痛哭起来。]}=主转过身来盯着彼得，彼得就想起主对他说过的话：「今天鸡叫以前，你要三次不认我。」m\S<彼得说：「朋友，我不知道你在说什么！」他还在说话的时候，鸡就叫了。[;大约过了一小时，又有一个人肯定地说：「这个人真是和他一伙的，因为他也是加利利人。」Z}:不久，另一个人看见他，就说：「你也是他们中间的一个。」彼得说：「朋友，我不是！」BY9彼得却否认，说：「妇人，我不认识他！」X}8有一个婢女，见他面向火光坐着，就注视着他，说：「这个人也是以前一向和他一伙的！」UW#7他们在院子里生了火，一起坐着，彼得也坐在他们当中。TV!6他们抓住耶稣，押到大祭司家里，彼得远远地跟着。U}5我天天跟你们在圣殿里，你们不向我下手；但现在是你们的时候，是黑暗掌权的时候了。」T!4耶稣对那些前来捉拿他的众祭司长、圣殿警卫官和长老说：「你们带着刀棒出来，把我当作强盗捉拿吗？XS)3耶稣说：「够了，住手吧！」就摸那人的耳朵，治好了他。RR2他们其中一个砍了大祭司的奴仆一刀，削掉他的右耳。gQG1耶稣身边的人看见将要发生的事了，就说：「主啊，我们用刀砍吗？」OP0耶稣对他说：「犹大，你用一个吻来出卖人子吗？」"O=/耶稣还在说话的时候，一群人忽然来了！那叫犹大的，就是十二使徒之一，走在他们前头，他走近耶稣去吻他。pNY.就对他们说：「你们为什么睡觉呢？起来祷告，求神不让你们陷入试探吧！」aM;-耶稣祷告完了，就起来到门徒那里，看见他们因为忧伤都睡着了，XL),耶稣非常伤痛，祷告更加恳切，汗如大血点滴在地上。」〕BK+〔「有一位天使从天上显现，加给他力量。J}*说：「父啊，如果你愿意，就把这杯拿走吧！但不要成就我的意思，只要成就你的旨意。」[I/)于是耶稣离开他们约有扔一块石头那么远的距离，跪下祷告，gHG(到了那里，他对门徒说：「你们要祷告，求神使你们不会陷入试探。」QG'耶稣离开那里，照常到橄榄山去，门徒也跟着他。gFG&他们说：「主啊，请看，这里有两把刀。」耶稣对他们说：「够了。」E-%我告诉你们，经上记着『他被列在不法的人当中』，这句话必须在我身上应验，因为关于我的事要成就了。」 D$耶稣对他们说：「但现在，有钱包的应该带着，有行囊的也带着；没有刀的，要卖掉袍子去买刀。&CE#耶稣又对他们说：「从前我派你们出去，你们没有带钱包、行囊、鞋子，你们缺少过什么没有？」他们说：「没有。」mBS"耶稣说：「彼得，我告诉你，今天鸡还没有叫，你就会三次说不认识我。」pAY!但彼得对耶稣说：「主啊！我已经准备好，要跟你一起去坐牢，一起去死！」m@S 但我已经为你祈求，使你不至失去信心。你回头以后，要坚定你的弟兄。」f?E「西门，西门，留意啊！撒但已提出要求，要筛你们如同筛麦子，>让你们在我的王国里，在我的宴席上吃喝；并且你们将坐在宝座上，审判以色列的十二支派。B=父怎样把王国赐给我，我也照样赐给你们，F<我在试炼之中，常常和我在一起的就是你们。;w坐席的或服侍人的，哪一个更大呢？不是坐席的吗？然而我在你们当中，就像服侍人的。|:q你们却不要这样：你们中间最大的，必须变得像最小的；作首领的，必须像服侍人的。p9Y耶稣对他们说：「各国的君王主宰国民，那些用权势管辖他们的被称为恩主，H8 他们之间又起了争论：他们当中谁算最大。R7于是他们开始彼此议论，究竟他们当中谁将要做这事。^65人子的确要照所命定的离去，但经手出卖人子的那人有祸了！」R5可是，那出卖我之人的手正和我的手在同一张桌子上，y4k餐后，他照样拿起杯来，说：「这杯是用我的血所立的新约，这血是为你们而流的。 39耶稣跟着拿起饼来，感恩后擘开递给他们，说：「这是我的身体，为你们舍的；你们要这样做，为的是记念我。」g2G我告诉你们，从今以后我绝不会再喝这葡萄汁，直到神的王国来临。」R1耶稣接过杯来，感恩后说：「你们拿去，大家分着喝。^05我告诉你们，我绝不会再吃这晚餐，直到它在神的王国里实现。v/e耶稣对他们说：「我一直非常渴望在我受难以前，跟你们一起吃这逾越节的晚餐。;.q到了时候，耶稣和使徒一起用餐。s-_ 他们去了，发现事情正如耶稣告诉他们的一样，他们就预备好了逾越节的晚餐。g,G 他会指给你们看楼上一间布置好了的大房间，你们就在那里预备吧。」j+M 对那家的主人说，老师问你：『我和门徒吃逾越节晚餐的客房在哪里？』*! 他说：「记住，你们进了城，有个扛着一罐水的男人会与你们相遇，你们就跟着他，到他所进的那一家，?)y 他们说：「你想要我们在哪里预备呢？」y(k耶稣就差遣彼得和约翰，说：「你们去为我们预备逾越节的晚餐吧，好让我们吃。」K'除酵日到了，这一天必须宰杀逾越节的羊羔。g&G他答应了，就开始寻找机会，要趁群众不在的时候，把耶稣交给他们。3%a他们很高兴，说好要给他银子。U$#他去跟众祭司长和圣殿警卫官商量怎样把耶稣交给他们。g#G那时，撒但已经进入了加略人犹大的心，这犹大是十二使徒中的一个。["/众祭司长和经学家在想办法怎样杀害耶稣，因为他们怕民众。=! w除酵节——又叫逾越节——快到了。I  &全体民众清早起来上圣殿，到他那里听他教导。R%耶稣白天在圣殿里教导人，晚上就到橄榄山上去过夜。|q$你们要时刻保持警醒，祈求神使你们能逃避这一切要发生的事，得以站在人子面前。」F#因为那日子要临到在全地上面居住的所有人。+"「你们要自己小心，免得你们的心被纵饮、醉酒和生活的忧虑所累，那日子就突然像罗网一样临到你们，<s!天地都要消逝，但我的话绝不会消逝。X) 我实在告诉你们，这世代绝不会逝去，直到一切都发生了。R照样，当你们看见这些事发生，就知道神的王国近了。dA当它们长出叶子的时候，你们自己可以看见，就知道夏天已经近了。^5耶稣又给他们讲了一个比喻：「你们看看无花果树和各种树木。gG这些事一开始发生，你们就应该挺身、昂首，因为你们的救赎近了。」X)那时，人要看见人子带着极大的能力和荣耀，在云中来临。jM人想到即将临到世界的事，就吓得魂不附体，因为天上的权势都要震动。oW「日月星辰，将有异兆；地上列国，也要因海洋波涛的咆哮而惶恐不安。他们将倒毙在刀锋之下，被掳到各国去，耶路撒冷将被外族人践踏，直到外族人的时候满了。}在那些日子里，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为极大的苦难要临到这地，烈怒要临到这民。U#因为这是报应的日子，要使经上记载的一切都得以应验。mS那时，住在犹太的要逃到山上，住在城里的要出去，住在乡间的不要进城。r]「当你们看见耶路撒冷被军队围困的时候，就知道它成为荒凉的时候近了。< s你们凭着坚忍，就能获取自己的生命。? y然而连你们的一根头发，也绝不会失去。0 [你们会因我的名被众人憎恨，p Y你们甚至会被父母、兄弟、亲戚、朋友交出去，人还要害死你们当中一些人。p Y因为我将赐给你们口才、智慧，是你们所有敌人都不能抵抗，也不能驳倒的。I 所以，你们要立定心意不要预先准备怎样申辩。3a 结果却成了你们作见证的机会。,Q 但在所有这些之前，人会向你们下手，迫害你们，把你们送交会堂和监狱，你们又会为我名的缘故被押到君王和总督面前，pY 将会有大地震，到处都有饥荒和瘟疫，还有恐怖的景象和从天上来的大征兆。} 耶稣接着对他们说：「一个民族要起来攻打另一个民族，一个国家要起来攻打另一个国家。  你们听见有战争和叛乱的时候，不要慌乱，因为这些事必须先发生，不过结局不会立刻就到。」>u耶稣说：「你们要小心，千万不要受骗。因为有许多人要以我的名义来到，说：『我就是他』，又说：『时候快到了。』不要跟随他们！他们就问耶稣：「老师，那么，什么时候会有这些事呢？这些事要发生的时候，有什么征兆呢？」「你们现在看见的这些，在将要来到的那些日子里，不会有一块石头留在另一块石头上而不被拆毁。」lQ有些人在谈论圣殿，说它是怎样用美丽的石头和供物装饰的。耶稣说：~'因为所有这些人都是把自己富余的投进去作奉献，这寡妇是自己不足，却把一切赖以生活的都投进去了。」g}G就说：「我确实告诉你们，这贫苦的寡妇投入的，比所有人投的更多。6|g又看见一个穷寡妇投了两个小钱，G{ 耶稣抬头看见有钱的人把奉献投入奉献箱，mzS/他们侵吞寡妇的房产，还假惺惺地祷告很久。这些人将受到更重的惩罚。」,yQ.「你们要提防经学家，他们喜欢穿长袍走来走去，又喜欢在集市上受人致敬问候，并且喜欢会堂里的尊位，宴席上的主座。Ex-全体民众正在听的时候，耶稣对门徒说：Rw,大卫既然称基督为主，基督又怎么会是他的儿子呢？」3va+等我使你的仇敌作你的脚凳。』Xu)*大卫自己在诗篇上说：『主对我的主说：你坐在我的右边，Kt)耶稣问他们：「人怎么说基督是大卫之子呢？3sa(从此他们再也不敢问他什么了。Fr'有几个经学家应声说：「老师，你说得好。」jqM&神不是死人的神，而是活人的神，因为在他那里，所有人都是活着的。」p%至于死人复活的事，连摩西也在荆棘篇上指出，因为他称主为亚伯拉罕的　神、以撒的神、雅各的神；o$事实上，他们再也不能死去，因为他们和天使一样，而且既然是复活之子，就是神的儿子了。Un##但配得那时代和配得从死人中复活的人，既不娶也不嫁；Fm"耶稣对他们说：「这现世时代的人又娶又嫁，sl_!那么，这女人在复活的时候，是他们哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。」$kC 后来那女人也死了。[j/第三个，也娶过她；七个都是这样，都没有留下孩子就死了。i%第二个、[h/那么，从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，没有孩子就死了；2g]「老师，摩西曾写给我们说：『如果某人的兄弟娶了妻子，还没有孩子就死了，他的兄弟就应该娶这妻子，为他的兄弟立后。』cf?撒都该人向来都说没有复活的事，他们当中有几个人来问耶稣：|eq他们在民众面前不能在耶稣的话里抓到把柄，又对他的回答感到惊讶，就哑口无言了。ddA耶稣对他们说：「这样，凯撒的就要归给凯撒，神的就要归给神。」jcM「给我一个银币看看，它有谁的像，谁的名号？」他们说：「凯撒的。」9bm耶稣洞悉他们的诡计，就对他们说：9am请问我们交税给凯撒可以不可以？」`!奸细问他：「老师，我们知道你所说所教的都对，并且因为你无所偏袒，只照着真理把神的道路教导人。_7于是他们监视耶稣，派遣奸细装作好人，要在他的话里抓到把柄，好把他交给总督，借总督的管辖权柄办他。y^k经学家和祭司长知道耶稣这比喻是针对他们说的，当时就想动手抓他，却又怕群众。v]e凡跌在那石头上的，就会摔得破碎；这石头掉在谁的身上，就会把谁压得粉碎。」)\K耶稣盯着他们，说：「那么，经上记着：『建造房子那些人弃用的石头，成了房角的主要石头』，这经文是什么意思呢？s[_他要来除掉那些佃户，把葡萄园给别人。」听见的人就说：「千万不要这样！」yZk于是他们把园主的爱子扔出葡萄园外杀了。那么，葡萄园的主人要怎样对待他们呢？ Y可是佃户看见他，就彼此商议说：『这是继承产业的，我们杀了他吧，产业就会成为我们的了！』yXk 葡萄园的主人说：『我该怎么办呢？我要派我的爱子去，这一个他们也许会尊重。』OW 于是园主派第三个去，佃户也把他打伤，赶走了他。jVM 园主又派另一个奴仆去，佃户也打了他，并且侮辱他，打发他空手回去。#U? 到了时候，园主派了一个奴仆到佃户那里，叫他们把葡萄园的部分果子缴纳给他。佃户却打了他，打发他空手回去。T1 于是耶稣开始向民众讲这个比喻：「有一个人开垦了一个葡萄园，把它租给一些佃户，就长期出远门去了。^S5耶稣就对他们说：「我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。」在那些日子里，有一天耶稣在殿里教导民众，宣讲福音，众祭司长、经学家和长老上前来，UK#0但他们找不到办法下手，因为全体民众都极其留心听他。vJe/耶稣天天在圣殿里教导人，众祭司长和经学家都想除掉他，民间的首领也是一样，vIe.对他们说：「经上记着：『我的殿要作为祷告的殿』，你们竟把它弄成贼窝了！」HH -耶稣进了圣殿，就开始把卖东西的人赶走，/GW,他们要把你夷为平地，夷灭你里面的儿女，不容你里面有一块石头留在另一块石头上，因为你没有认出神察看审判的时候。」^F5+日子将到，你的仇敌要筑起壁垒攻击你，包围你，四面困住你，E!*说：「你啊——恨不得你也在这一天就知道关乎你平安的事！但现在这事被隐藏了，不让你的眼睛看见。TD!)耶稣快到耶路撒冷的时候，看见了那城就为她哀哭，dCA(耶稣回答：「我告诉你们，如果这些人不做声，石头也要喊叫了！」[B/'群众中有几个法利赛人对他说：「先生，责备你的门徒吧！」mAS&说：「奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣耀！」@ %他走近橄榄山下坡处的时候，全体门徒因为之前所看见的一切神迹，就开始欢乐地大声赞美神，L?$耶稣往前行的时候，众人把自己的外袍铺在路上。d>A#他们把小驴牵到耶稣那里，把自己的外袍搭在上面，扶耶稣骑上去。*=O"他们说：「主需要牠。」^<5!他们解开小驴的时候，主人问他们：「你们为什么解开小驴？」O; 被派的人去了，发现事情正如耶稣告诉他们的那样。m:S如果有人问你们：『为什么解开牠？』，你们要这样说：『主需要牠。』」#9?说：「你们往对面的村子里去，走进去的时候，就会发现一头小驴拴在那里，是从来没有人骑过的。把牠解开牵来。X8)将到伯法其和伯大尼，在橄榄山那里，耶稣派了两个门徒，Q7耶稣讲完这些话，就继续往前走，上耶路撒冷去。6至于我的这些仇敌，这些不愿意我作王统治他们的，把他们拉到这里来，在我面前宰掉！』」 5主人说：『我告诉你们，凡是有的，还要得到赐予；那没有的，就算他有什么也要从他那里拿走。<4s他们说：『主啊，他已经有十锭了！』X3)他就对侍卫说：『拿走他的那锭银子，给那个有十锭的。』2w那你为什么不把我的钱存入银行？这样，到我回来的时候，就可以把它连本带利收回。』51c主人对他说：『恶奴才！我要凭你的口定你的罪。你不是知道我是严厉的人，不是我存放的我要提取，不是我撒种的我要收割吗？|0q因为我怕你，你一向是严厉的人，不是你存放的你要提取，不是你撒种的你要收割。』g/G另一个来到，说：『主啊，这是你的那锭银子，我一直保存在手巾里，I. 同样，主人对这个人说：『你管理五座城吧！』X-)第二个来到，说：『主啊，你的那锭银子已经赚了五锭。』|,q主人对他说：『干得好！好奴仆，你既然在极少的事上忠心，你全权管理十座城吧！』X+)第一个走过来说：『主啊，你的那锭银子已经赚了十锭。』y*k他得了王位回来，就吩咐把那些领了银子的奴仆召来，要知道他们做生意赚了多少。)w他本国的人却一向憎恨他，就派使节团随后去，说：『我们不想这个人作王统治我们。』|(q 他叫了自己的十个奴仆来，交给他们十锭银子，说：『你们去做生意，等到我回来。』j'M 他于是说：「有一个出身贵族的人，要往远方去接受王位，然后才回来。&7 众人正听这些话的时候，耶稣再讲了一个比喻，因为他快到耶路撒冷，而且他们以为神的王国立刻就要显现。?%y 人子来，就是要寻找和拯救失丧的人。」^$5 耶稣说：「今天救恩临到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。#撒该站起来，对主说：「主啊，请看，我要把一半财产送给穷人，我如果敲诈过谁，就还他四倍。」R"众人看见就喃喃抱怨说：「他竟到罪人家里去住宿！」6!g他就赶快下来，欢乐地接待耶稣。y k耶稣到了那里，往上一看，对他说：「撒该，快下来，今天我一定要住在你家里！」ve于是他跑到前头，爬上一棵无花果桑树，要看看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。dA他想看看耶稣是谁，可是因为身材矮小，无法在群众当中看见耶稣。F那里有一个人名叫撒该，是税吏长，很富有。7 k耶稣进了耶利哥，从城里经过，yk+他立刻能够看见，就跟随耶稣，不住把荣耀归给神。全体民众看见这事，也赞美神。L*耶稣说：「你就看见吧！你的信心使你痊愈了。」[/)「你要我为你做什么呢？」他说：「主啊，叫我能够看见！」O(耶稣就站住，吩咐带他过来。等他走近了，就问他：|q'在前头走的人责备他，叫他不要做声，他却更加放声喊叫：「大卫之子，可怜我吧！」F&他就喊叫说：「大卫之子耶稣，可怜我吧！」<s%有些人告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。3a$听见人群经过，就问是什么事。T!#耶稣接近耶利哥的时候，有一个盲人坐在路旁乞讨，|q"但门徒一点也不领悟这些事，这话的意思对他们是隐藏的，他们不知道他说的是什么。R!他们在鞭打他后，要杀害他，然而第三天他要复活。」L 他要被交给外族人，被他们戏弄、凌辱、吐唾沫，%C耶稣把十二使徒带到一边，对他们说：「我们现在上耶路撒冷去，主借着众先知记载关于人子的一切，都要实现。gG而不在这现世时代得到许多倍，并且在将要来临的时代得到永生的。」 w耶稣说：「我实在告诉你们，没有谁为神的王国舍弃了房屋、妻子、兄弟、父母、儿女，U #彼得说：「你看，我们已舍弃自己所拥有的跟随你了！」F 耶稣说：「在人是不可能的事，在神都能。」< s听见的人说：「那么，谁能得救呢？」F 骆驼穿过针眼比财主进神的王国还容易呢。」X)耶稣见他这样，就说：「有钱人要进神的王国是多么难啊！F那人听见这话，十分忧伤，因为他极其富有。,Q耶稣听了，就对他说：「你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，你就会有财宝在天上；然后到这里来跟随我。」9m他说：「这一切我从小都遵守了。」ve诫命你是知道的：不可通奸，不可杀人，不可偷盗，不可作伪证，要孝敬父母。」mS耶稣对他说：「你为什么称我是良善的呢？除了神一位以外，没有良善的。lQ有一个官长问耶稣：「良善的老师，我要做什么才可以承受永生呢？」gG我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神的王国的，绝不能进去。」耶稣却叫那些幼童过来，说：「让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为神的王国正属于这样的人。uc有些人连幼童也带到耶稣那里，要耶稣摸摸他们；门徒看见了，就责备他们。>~u我告诉你们，回家去时已经得算为义的，是这个税吏而不是那个法利赛人。因为凡高抬自己的，将被降卑；凡自己降卑的，将获高抬。」y}k 税吏却远远站着，甚至不敢举目望天，只捶着胸说：『神啊，可怜我这个罪人吧！』L| 我每周禁食两次，我一切收入都奉献十分之一。』;{o 法利赛人站着，祷告关于自己的这些事：『神啊，我感谢你，我不像其他人，就是勒索的人、不义的人、通奸的人，也不像这个税吏。[z/ 「有两个人上圣殿去祷告，一个是法利赛人，另一个是税吏。]y3 某些人自恃是义人而藐视别人，耶稣向他们讲了这个比喻：x}我告诉你们，他会赶快给他们伸冤。然而人子来的时候，在地上果真会见到这种信心吗？」 .zx~~v}}S}||{{bzzEyyIxxVwwwvv1uuttt3ss/rrrqqiq>d>===<<5544C33N322Y211y10q///@..D.-d-,,>++N***))<((k(''P&&f&%d%$$M###-""R!!! @MLaY?\ %<<o4`Iou S  0 4 5g; STdzFT+耶稣回答：「你们不要喃喃抱怨彼此议论我。S3*他们说：「这不是约瑟的儿子耶稣吗？我们不都认识他的父母吗？他现在怎么说『我是从天上降下来的』呢？」gRG)犹太人因为耶稣说「我是从天上降下来的食粮」，就喃喃抱怨议论他。Q}(因为我父的旨意，是要让所有看见子又相信他的人有永生，并且在末日我要使他们复活。」 P'那差我来者的旨意就是：凡是他赐给我的人，我不会丧失任何一个，并且在末日我要使他们复活。mOS&因为我从天上降下来，不是要行自己的意思，而是要行那差我来者的旨意。jNM%凡是父赐给我的人，都会到我这里来；到我这里来的，我绝不会丢弃他，IM $但我告诉你们，你们虽然看见了我，还是不信。sL_#耶稣说：「我就是生命的食粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。RK"他们对耶稣说：「先生，求你常把这食粮赐给我们。」aJ;!因为神赐的食粮就是从天上降下来，把生命赐给世人的那一位。」)IK 耶稣对他们说：「我实实在在告诉你们，不是摩西把那从天上来的食粮赐给你们，而是我父把天上来的真食粮赐给你们；|Hq我们的祖先在荒野吃过吗哪，正如经上记着：『他把从天上来的食粮赐给他们吃。』」sG_于是他们就说：「你要行什么神迹，让我们看了就信你呢？你到底能做什么呢？UF#耶稣回答：「信神差来的那一位，就是做神的工作了。」XE)于是他们问他：「我们该怎样行，才算是做神的工作呢？」 D9不要为那会腐坏的食物工作，却要为那存到永生的食物工作，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神印证的。」C耶稣回答：「我实实在在告诉你们，你们找我，不是因为看见了神迹，而是因为吃饼吃饱了。pBY他们在海的对岸找到了耶稣，就问他：「拉比，你是什么时候到这里来的？」XA)群众见耶稣和门徒都不在那里，就上船往迦百农去找耶稣。d@A另外有几只船从提比里亚来了，靠近那些人在主感恩后吃饼的地方。F?第二天，留在海对岸的群众，注意到那里除了一只小船之外，并没有其他船，并且耶稣没有和他的门徒一起上船，而只是门徒自己离开了；X>)他们这才想要把他接上船，船立刻就到了他们要去的地方。9=m耶稣对他们说：「是我，不要怕！」v<e门徒划船行了十里左右，看见耶稣在海面上行走，渐渐靠近船，他们就害怕起来。6;g那时海上正在刮大风，波浪翻腾。m:S上了船，开始渡海往迦百农去，因为天已经黑了，耶稣还没有到他们那里。89k到了黄昏，他的门徒下到海边，U8#耶稣知道群众要来强迫他作王，就又独自退到山上去了。d7A人们看见耶稣所行的神迹，就说：「这真是那要到世上来的先知。」g6G 门徒就把那五个大麦饼大家吃剩的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。m5S 他们吃饱了之后，耶稣对门徒说：「把剩下的零碎收拾起来，免得浪费。」p4Y 耶稣拿起饼来，感恩后分给坐着的人；分鱼也是这样，他们要多少就给多少。 39 耶稣吩咐他们：「你们叫大家坐下来吧。」——原来那地方的草很多。于是，大家就坐下，男人的数目约有五千。y2k 「这里有个孩子，带着五个大麦饼、两条鱼；可是要给这么多人，这些算什么呢？」U1#有一个门徒，就是西门．彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：[0/腓力回答：「就算二百银币买的饼，也不够每人拿一小块。」X/)他说这话，是要试验腓力，其实他自己早已知道要怎样做。.w耶稣举目观看，见一大群人向他走来，就对腓力说：「我们从哪里买饼给这些人吃呢？」0-[那时犹太人的逾越节快到了。3,a耶稣上了山，和门徒坐在那里。a+;有一大群人，因为看见了他在病人身上所行的神迹，就跟随了他。M* 后来，耶稣渡过加利利海——就是提比里亚海。I) /如果你们不信他所写的，又怎会信我的话呢？」a(;.假如你们真的信摩西，就会信我，因为关于我的事，他已经写了。p'Y-不要以为我要在父那里控告你们，有一位控告你们的，就是你们仰赖的摩西。s&_,你们接受来自彼此之间的荣耀，却不寻求来自独一神的荣耀，又怎么能相信呢？|%q+我奉我父的名来了，你们并不接纳我；如果有别人以自己的名义而来，你们倒接纳他。F$*但我很了解你们，知道你们心里没有神的爱。0#[)「我不接受从人而来的荣耀；9"m(可是你们却不肯到我这里来得生命。y!k'你们研究圣经，因为你们认为可以在其中得到永生，其实为我作见证的就是这圣经，d A&他的道，你们也不存在心里，因为他差来的那一位，你们不肯相信。w%差我来的父也亲自为我作了见证。他的声音，你们从未听过；他的容貌，你们从未见过；!$但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我完成的工作——就是我现在所做的——证明我是父差来的。X)#约翰是一盏燃烧发光的灯，你们情愿暂时在他的光中欢乐。^5"其实我不接纳从人而来的见证，但我说这些事，是要你们得救。I !你们曾经派人到约翰那里，他为真理作了见证。[/ 然而另有一位为我作见证，我知道他为我作的见证是真实的。<s如果我为自己作证，我的见证就不真。@y「我凭自己什么也不能做，我怎样听见，就怎样审判。而且我的审判是公义的，因为我不寻求自己的意愿，而寻求那差我来者的意愿。U#并且都要出来；行善的复活得生命，作恶的复活被定罪。}你们不要为这事惊讶，因为有一个时刻就要到了，那时所有在坟墓里的都要听见他的声音，B又赐给他执行审判的权柄，因为他是人子。dA就如父怎样在自己里面有生命，他也赐给子照样在自己里面有生命，'我实实在在告诉你们，有一个时刻就要到了，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。'我实实在在告诉你们，人听我的话又相信差我来的那一位，就有永生，不会被定罪，而是已经出死入生了。w为使所有的人都尊敬子，就像他们尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。F父不审判人，却已经把一切审判的事交给子，jM父怎样使死人复活，赐他们生命，子也照样赐生命给自己想要赐予的人。}父爱子，把自己所做的一切展示给他看，还要把比这些更大的事展示给他看，使你们惊讶。I  于是耶稣回答他们说：「我实实在在告诉你们，子凭自己什么也不能做，只有看见父所做的，子才能做；因为无论父做什么事，子也照样做。 }因此，犹太人更想杀耶稣，因为他不但破坏安息日，还称神为自己的父，使自己与神平等。^ 5耶稣却回答他们：「直到现在，我父都在工作，我也在工作。」[ /因此，犹太人开始迫害耶稣，因为他不断在安息日做这些事。F 那人就向犹太人报告，使他痊愈的就是耶稣。后来，耶稣在殿里找到那人，对他说：「看，你已经痊愈了，不可再犯罪，免得招来更大的祸患。」jM 那治好的人却不知道他是谁，因为那里人很多，耶稣已经悄悄地离开了。L 他们就问：「是什么人对你说『拿起来走路』？」a; 他就回答：「那使我痊愈的对我说：『拿起你的床垫走路吧！』」mS 因此犹太人对那治好的人说：「今天是安息日，你拿着床垫是不可以的。」X) 那人立刻就痊愈了，拿起床垫开始走路。那天正是安息日。I 耶稣对他说：「起来，拿起你的床垫走路吧！」3病人回答：「先生，池水被搅动的时候，没有人把我放进池里；自己正要去的时候，总是有别人比我先下去。」^5耶稣看见他躺着，知道他病了很久，就问他：「你想痊愈吗？」3a那里有一个人，病了三十八年。0~Y（有些抄本有第4节：「等候水动，因为有主的天使按时下去搅动池水，水动之后，谁先下去，无论患什么病，都会痊愈。」）O}走廊里躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的和瘫痪的。m|S在耶路撒冷的羊门附近有一个水池，亚兰文叫作毕士大，池边有五条走廊。V{ '后来，犹太人的一个节期到了，耶稣就上耶路撒冷去。Oz6这是耶稣从犹太回到加利利以后所行的第二件神迹。|yq5这父亲就知道，那正是耶稣告诉他「你的儿子好了」的那一刻，他自己和全家就信了。|xq4他就向奴仆查问孩子是什么时刻好转的。他们告诉他：「昨天下午一时，就退烧了。」Uw#3正下去的时候，他的奴仆迎着他走来，说他的孩子好了。|vq2耶稣对他说：「回去吧，你的儿子好了。」那个人相信了耶稣对他说的话，就回去了。Uu#1大臣说：「先生，求你趁我的孩子还没有死就下去吧！」at;0耶稣对他说：「你们如果没有看见神迹奇事，就总是不肯相信。」gsG/他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治垂危的儿子。r}.耶稣又到了加利利的迦拿，就是他变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。q}-耶稣到了加利利，加利利人都欢迎他，因为他们曾经去耶路撒冷过节，见过他所行的一切。Rp,耶稣自己曾经见证说：「先知在本乡是不受尊敬的。」Ho +那两天过后，耶稣离开那里，往加利利去； n9*他们就对那妇人说：「现在我们信，不再是因为你的话，而是因为我们亲自听见了，知道这位真是世人的救主。」9mm)因为耶稣的话，信他的人就更多了。jlM(于是他们来到耶稣那里，请他和他们住在一起，耶稣就在那里住了两天。 k'因着那妇人作见证的话「他把我所做的一切都说出来了」，那城里就有许多撒玛利亚人信了耶稣。yjk&我差你们去收割那不是你们苦干而得的；别人苦干，你们却享受他们苦干的成果。」?iy%『这人撒种，那人收割』，这话是真的。phY$收割的人已经开始得到报酬，为永生积储谷物，使撒种的和收割的一同快乐。g3#你们不是说『还有四个月才到收割的时候』吗？留心听！我告诉你们：举目向田观看，庄稼熟了，可以收割了。dfA"耶稣说：「我的食物就是遵行差我来者的旨意，并且完成他的工作。Le!门徒就彼此说：「难道有人拿东西给他吃了吗？」Fd 耶稣说：「我有食物吃，是你们不知道的。」Ec当时，门徒对耶稣说：「拉比，请吃。」0b[大家就出城，到耶稣那里去。sa_「你们来，看看一个人，他把我所做的一切都说出来了，莫非这人就是基督？」I` 那妇人丢下她的水罐，进到城里去，对人们说：,_Q正在这时，门徒回来了，见耶稣和一个妇人说话，就很惊讶；但是没有人问「你想要什么？」或说「你为什么跟她说话？」B^耶稣说：「我就是他，现在正跟你说话。」 ]妇人说：「我知道弥赛亚要来——他就是那称为基督的——他来的时候，要把一切都告诉我们。」I\ 神是灵，敬拜他的必须靠圣灵按真理敬拜他。」)[K然而有一个时刻就要来到，现在就是了，那靠圣灵按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父想要这样的人来敬拜他。pZY你们敬拜你们不认识的，我们却敬拜我们认识的，因为救恩是出自犹太人的。Y!耶稣说：「妇人，相信我吧！有一个时刻就要到了，那时你们敬拜父，既不在这山上，也不在耶路撒冷。dXA我们的祖先在这山上敬拜，你们却说敬拜的地方必须在耶路撒冷。」9Wm妇人说：「先生，我看出你是先知。pVY因为你曾经有过五个丈夫，现在有的并不是你的丈夫；你说的这话是真的。」sU_妇人回答说：「我没有丈夫。」耶稣说：「你说『丈夫，我没有』，你说得对。TT!耶稣说：「你去，叫你的丈夫，然后回到这里来。」gSG妇人说：「先生，请把这水赐给我，使我不渴，也不用来这里打水。」R}但人如果喝了我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为泉源，涌流到永生。」耶稣知道法利赛人听见他收门徒和施洗比约翰更多——gDG$信子的有永生；不信从子的见不到永生，反而有神的震怒常在他身上。6Cg#父爱子，已经把万有交在他手里。XB)"神差来的那一位讲神的话，因为神把圣灵无限量地赐给他。?Ay!那接纳他见证的人，就印证神是真实的。O@ 他为所见所闻的作见证，可是没有人接纳他的见证。?那从上面来的在万有之上；从地上来的属于地，所讲的也是属于地。那从天上来的是超越万有之上。*>O他必兴旺，我必衰微。」=!新娘是属于新郎的。新郎的挚友站着倾听，听见新郎的声音就非常喜乐。因此，我现在已充满这喜乐了！m<S你们自己可以为我作证：我曾说，我不是基督，不过是奉差遣作他的先锋。[;/约翰回答：「人什么都不能得到，除非那是从天上赐给他的。;:o他们来到约翰那里，对他说：「拉比，你看，从前和你在约旦河对岸，你为他作见证的那一位，他也在施洗，大家都到他那里去了。」F9约翰的门徒和一个犹太人为洁净礼起了争论。*8O那时约翰还没有入狱——m7S约翰也在撒冷附近的艾嫩施洗，因为那里水多；不断有人到他那里受洗——f6E后来，耶稣和门徒来到犹太乡间，和他们逗留在那里，并且施洗。a5;凡遵行真理的，就到光这里来，好显明他所做的都是靠着神做的。[4/凡作恶的都恨光，不到光这里来，免得他的恶行被揭露出来。3}光已经来到世上，世人因为自己行为邪恶，宁爱黑暗而不爱光，这就是他们被定罪的原因。p2Y信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独一爱子的名。p1Y因为神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人借着他得救。y0k神爱世人，甚至把他的独一爱子赐给他们，为使一切信他的人不至灭亡，反得永生。6/g为使所有相信他的人得到永生。」U.#摩西在荒野怎样把铜蛇举起，人子也必须照样被举起来，F- 除了那从天上降下来的人子，没有人升过天。v,e 我对你们讲地上的事，你们尚且不信，如果我讲天上的事，你们又怎么会相信呢？+w 我实实在在告诉你，我们知道的才讲论，见过的就作证，然而你们却不接纳我们的见证。R* 耶稣说：「你是以色列人的老师，还不明白这些事吗？9)m 尼哥德慕说：「怎能有这些事呢？」( 风随意而吹，你听见它的响声，却不知道它从哪里来，往哪里去；凡由圣灵生的，也是这样。」L'不要因为我对你说『你们必须重生』就感到惊讶。?&y由肉身生的就是肉身，由灵生的就是灵。%}耶稣回答：「我实实在在告诉你，一个人如果不是由水和圣灵生的，就不能进　神的王国。p$Y尼哥德慕说：「人老了，怎能被生出来呢？难道他能再进母腹被生出来吗？」p#Y耶稣回答：「我实实在在告诉你，一个人如果不重生，就不能见神的王国。」;"o他夜间来到耶稣那里，对他说：「拉比，我们知道你是从神那里来的老师，因为如果没有神同在，你所行的这些神迹没有人能做到。」h! K那时有一个人，是法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的一位首领。U #也不需要谁来为人作见证，因为他知道人的内心有什么。B耶稣却信不过他们，因为他了解所有的人，uc耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。|q所以当耶稣从死人中复活以后，门徒想起了他说过这话，就信了圣经和耶稣所说的话。9m但耶稣所说的圣所，就是他的身体。jM犹太人说：「这圣所建了四十六年，你三天之内就会把它复建起来吗？」dA耶稣回答：「你们毁掉这圣所吧！，我三天之内会把它复建起来。」pY于是犹太人问他：「你可以显什么神迹给我们看，证明你有权做这些事呢？」a;他的门徒就想起经上记着：「我为你殿的热心，将要把我吞噬。」gG又对卖鸽子的说：「把这些东西搬出去，不要把我父的殿当作巿场。」3就用绳索做了一条鞭子，把众人连牛带羊都从圣殿赶出去；耶稣把兑换商的钱币扔得四散，推翻了他们的桌子，a;他在圣殿里看见有卖牛、羊、鸽子的，还有坐在那里兑换银钱的，K 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。mS 后来，耶稣和母亲、兄弟、门徒，都下到迦百农去，在那里只是住了几天。  这是耶稣行的第一件神迹，是在加利利的迦拿行的。他显出了自己的荣耀，他的门徒就信了他。 对他说：「别人都是先摆上好酒，等到亲友喝醉了，再摆上次等的，你倒把好酒留到现在。」} 总管尝了那水变的酒，不知道是从哪里来的——只有舀水的仆人知道——总管就叫新郎来，jM耶稣又吩咐他们：「现在舀出来，送去给宴席的总管！」他们就送去了。dA耶稣吩咐仆人：「把缸都装满水！」他们就装满那些缸，直到缸口。d A在那里有六口石缸，每口可盛两三桶水，是为犹太人行洁净礼用的。R 他母亲告诉仆人说：「他吩咐你们什么，就做什么。」a ;耶稣说：「妇人，你为什么要我管这事呢？我的时刻还没有到。」O 酒用完了，耶稣的母亲对他说：「他们没有酒了。」3 a耶稣和门徒也应邀去参加婚宴。V '第三天，在加利利的迦拿有婚宴，耶稣的母亲在那里；  3又对他说：「我实实在在告诉你们，你们将要看见天开了，神的众使者在人子的身上，上去下来。」  2耶稣说：「因为我告诉你『我看见你在无花果树下』，你就信了吗？你将要看见比这些更大的事。」T #1拿但业说：「拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！」 90拿但业问他：「你怎么认识我呢？」耶稣回答：「你在无花果树下，腓力还没有招呼你的时候，我就看见你了。」 /耶稣看见拿但业向他走过来，就论到他说：「看哪，这的确是个心里没有诡诈的以色列人。」f G.拿但业说：「拿撒勒还能出什么好东西吗？」腓力说：「你来看吧！」: o-腓力找到拿但业，告诉他：「摩西在律法书上所写的，以及众先知所记的那位，我们已经找到了，他就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」> y,腓力是伯赛大人，与安得烈和彼得同乡。t c+又过了一天，耶稣决定往加利利去；他找到腓力，就对他说：「来跟随我！」4~ c*安得烈就带他到耶稣那里。耶稣注视着他，说：「你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。」——「矶法」翻译出来就是「彼得」。} )他先找到自己的兄弟西门，告诉他：「我们找到弥赛亚了！」——「弥赛亚」翻译出来就是「基督」。i| M(听了约翰的话而跟随耶稣的那两个人，一个是西门．彼得的兄弟安得烈。{ -'他说：「你们来就看见了。」于是他们去了，看见耶稣住的地方，那天就住在他那里；那时大约是下午四时。7z i&耶稣转过身来，看见他们跟着，就问：「你们想要什么？」他们说：「拉比，你住在哪儿？」——「拉比」翻译出来就是「老师」。>y y%那两个门徒听见他的话，就跟随了耶稣。Zx /$耶稣走过的时候，约翰注视着他，说：「看哪，神的羔羊！」Jw #过了一天，约翰和他的两个门徒又站在那里。Kv "我看见了，就作见证说：『这就是神的儿子。』」(u K!我自己从前不认识他，但差我来用水施洗的那一位对我说：『你看见圣灵降下来，留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。』it M 约翰又作见证说：「我曾看见圣灵，好像鸽子从天而降，留在他的身上。ls S我自己从前不认识他，但我来用水施洗，就是为了把他显明给以色列人。」 r 这一位就是我所说的：『有一个人，是在我以后来的，已经在我前面，因为他本来是在我以前。』tq c第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：「看哪，神的羔羊，他除去世人的罪！Wp )这些事发生在约旦河对岸的伯大尼，就是约翰施洗的地方。Qo 他是在我以后来的，我就是给他解鞋带也不够资格。」fn G约翰回答：「我用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的；m 他们问约翰：「你既然不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么你为什么还施洗呢？」5l g这些人是从法利赛人当中派来的。 k 他说：「我就是在荒野里那呼喊者的声音：『你们要修直主的道路！』正如以赛亚先知所说的。」xj k于是他们说：「你到底是谁？好让我们答覆差我们来的人。你说你自己是什么人？」i '他们又问：「那么，怎样？你是以利亚吗？」他说：「我不是。」「是那位先知吗？」他回答：「不是。」Eh 约翰毫不讳言，郑重声明：「我不是基督。」g 以下是约翰的见证：犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人到约翰那里，问他：「你是谁？」rf _从来没有人见过神，只有那位本身是神，在父怀里的独一爱子，把神彰显出来。We )因为，律法借着摩西颁布，恩典和真理借着耶稣基督而来。Qd 我们都从他的丰盛里领受了恩典，而且恩典接替恩典。%c E约翰为他作见证，大声说：「这就是我所说的那一位：『那在我以后来的，已经在我前面，因他本来就在我以前。』」b !道成了肉身，住在我们中间。我们见过他的荣耀，那正是从父而来独一爱子的荣耀；他充满恩典和真理。~a w 他们不是按血缘生的，不是由肉身的意愿生的，也不是由人的意愿生的，而是由神生的。`` ; 凡接纳他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利成为神的儿女。A_  他来到自己的地方，自己的人却不接纳他。Q^  他在世界上，世界也是借着他造的，世界却不认识他。8] m 这光来到世界，是普照世人的真光。8\ m他不是这光，而是要为这光作见证。`[ ;这人为作见证而来，就是为这光作见证，使众人借着他可以相信。HZ  有一个人出现，是从神那里差来的，名叫约翰。>Y y这光照耀在黑暗里，黑暗却不能胜过光。;X s在他里面有生命，这生命就是人的光。ZW /万有都是借着他造的；凡受造的，没有一样不是借着他造的。#V C这道太初与神同在。太初有道，道与神同在，道就是神。'TI5常常在圣殿里称颂神。FS4他们就敬拜他，非常喜乐地回到了耶路撒冷，XR)3正在祝福的时候，耶稣就离开他们，一直被接到天上去了，]Q32耶稣带他们出去，直到伯大尼附近，举起双手给他们祝福。P 1我要将我父应许的差遣到你们那里，但你们要在城里等候，直到你们领受了从高处来的能力。」?Oy0你们从耶路撒冷开始作这些事的见证人。ON/人要奉他的名宣讲悔改而使罪得赦之道，直到万国。gMG.又对他们说：「经上这样记着：基督必须受难，第三天从死人中复活。BL-于是他开启他们的心窍，使他们明白圣经；AK{,耶稣对他们说：「这就是我从前和你们在一起的时候，对你们说过的话：摩西的律法、先知书和诗篇上所记有关我的一切，都必须应验。」0J[+他接过来，在他们面前吃了。*IO*他们就递给他一片烤鱼。gHG)他们惊喜交集，还不敢相信，耶稣就说：「你们这里有什么吃的吗？」9Gm(说了这些话，就把手和脚给他们看。 F'看看我的手、我的脚，确实是我。摸摸我看，幽魂没有肉，没有骨，但你们可以看见我是有的。」UE#&耶稣对他们说：「你们为什么惊慌，为什么心生疑惑呢？6Dg%他们非常惊恐，以为看见了幽魂。xCi$他们正说这些话的时候，耶稣本人站在他们当中，对他们说：「愿你们平安！」B#两个人就把在路上发生的事，以及他们怎样在擘饼的时候认出耶稣来的事，都详细告诉他们。UA#"大家对两人说：「主真的复活了，已经向西门显现了。」m@S!他们就立刻起身回耶路撒冷去，找到十一个使徒和跟他们聚集在一起的人，?} 他们彼此说：「他在路上对我们说话，给我们解释圣经的时候，我们的心不是火热的吗？」U>#他们的眼睛开了，认出耶稣来，他却在他们眼前消失了。U=#到了用餐的时候，他拿起饼来祝谢了，就擘开递给他们。<3他们就极力挽留他说：「差不多是黄昏，今天就要过去了，请和我们一起住下吧！」他就进去和他们一起住下。I; 他们快到要去的村子时，耶稣好像还要往前走，m:S于是耶稣从摩西和众先知开始，把所有关于自己的经文，都给他们解释了。O9基督不是必须受这些苦难，然后进入他的荣耀吗？」s8_耶稣说：「唉，无知的人哪，对于先知所说的一切话，你们心里信得太迟钝了！7 与我们在一起的又有几个人到坟墓那里去，发现情况正如那些妇女所说的，只是没有看见他。」d6A却找不到他的遗体，回来还说看见了天使显现，那些天使说他活了！d5A而且我们中间有几个妇女使我们感到惊讶：她们清早到坟墓那里去，4但我们一直盼望他就是将要救赎以色列的那一位。不但这样，从这些事发生到今天，已经是第三天了。d3A我们的众祭司长和首领，竟把他交出去，判了死罪，钉在十字架上。22]耶稣问他们：「什么事呢？」他们说：「就是拿撒勒人耶稣的事，这个人是先知，在神和全体民众面前行事和说话都很有能力。1'两人中一个名叫革流巴的回答他：「寄居耶路撒冷的人当中，莫非只有你不知道这几天在那里发生的事？」0}耶稣对他们说：「你们走路的时候，彼此讨论的是些什么事呢？」他们就站住，面带愁容。就在同一天，门徒中有两个人往一个村子去，那村子距耶路撒冷二十余里，名叫以马午斯；+! 彼得却起来奔跑到坟墓那里，弯腰向里面看，只看到细麻布在那里，就回去了，对所发生的事感到惊讶。U*# 可是这些话在使徒看来是无稽之谈，使徒就不相信她们。&)E 那些妇女就是抹大拉的马利亚、约亚拿、雅各的母亲马利亚，以及其余跟她们在一起的妇女。她们把这些事告诉使徒，X() 于是从坟地回去，把这一切事通知十一个使徒和其他的人。*'O她们就想起了耶稣的话， &rw~~~B~}}||p{{z{zzWyyvxxx9ww4vvcvuuhtttss[rrr;qqmq.ppgoooLnnunmplllLkkjjqiifhh:ggGff_feTddDcc^bbb3aaa$```c`__7^^x^P]]]$\\>[[ZZZYuY XaX%WWJWVRUU TT.SS2RR[QQ&PPiP OO6NNNMLLxKKJIII=HHjH GGDFEE^DD>CCpCBBCAAKA@??|?>>==t=(<;;B::\99E88R77.66A55|5 44b433$222>11?00$//{/..7--- ,,Y+++B**R*)\)&((O(''?&&~&,%%I%"$$f##g#""K!![ k ;?R v tW=v4rw"`i-Zwum& C D H uviBUJVrLz 耶稣找到一头小驴，就骑在上面，正如经上记着：y 就拿着棕树枝出去迎接他，欢呼说：「和散那！奉主名来的那一位——以色列的王，是应当称颂的！」Wx' 第二天，一大群上来过节的人听见耶稣要来耶路撒冷，[w/ 因为有许多犹太人为了拉撒路的缘故，离开他们，信了耶稣。9vm 于是众祭司长决心把拉撒路也杀掉，)uK 有一大群犹太人知道耶稣在那里，就都来了，他们不仅是为了耶稣的缘故，也是要看看耶稣使他从死人中复活的拉撒路。[t/ 你们总是有穷人跟你们在一起，但我呢？你们不总是有我。」^s5 耶稣就说：「由她吧，这香膏是她留下来为我安葬的日子用的。r  他说这话，并不是因为他关怀穷人，而是因为他是个贼，又管钱包，常常拿取大家放进去的钱。Iq  「为什么不把这香膏卖三百银币赒济穷人呢？」Rp 耶稣的一个门徒，就是那要出卖他的加略人犹大，说：o} 马利亚拿了半斤宝贵的纯哪哒香膏抹耶稣双脚，又用自己的头发去擦；香膏就使满屋芬芳。n} 有些人在那里为耶稣预备了宴席。马大在侍候，拉撒路也是其中一个与耶稣一同坐席的人。m  逾越节前六天，耶稣到了伯大尼，就是拉撒路所住的地方；耶稣曾经使他从死人中复活。l 9众祭司长和法利赛人早已下了命令：如果有人知道耶稣在哪里，就要前来报告，好去逮捕他。sk_ 8他们到处寻找耶稣，站在圣殿里彼此说：「你们认为怎样？他不会来过节吧？」j} 7犹太人的逾越节快到了，许多人就在逾越节前从乡间上耶路撒冷去，好在节日前洁净自己。5ic 6因此，耶稣不再公开在犹太人中间活动，反而离开那里，到荒野附近的地方去；到了一个名叫以法莲的城镇，就和门徒住在那里。9hm 5从那天起，他们就决心要杀害耶稣。Ug# 4不但替犹太民族死，也要把散居各地的神儿女招聚为一。f 3他说这话不是出于自己的意思，而是因为他是当年的大祭司，所以预言耶稣要替犹太民族死；peY 2也不去想想，一个人替人民死，免得整个民族灭亡，对你们来说挺划算啊！」pdY 1他们当中有个人叫该亚法，是当年的大祭司，对他们说：「你们什么都不懂！c  0如果我们任由他这样下去，所有的人都会信他，罗马人就会来，把我们的圣殿和民族都除灭。」ybk /于是众祭司长和法利赛人召开公议会，说：「这个人行了许多神迹，我们怎么办呢？daA .但他们之中有些人到法利赛人那里去，把耶稣所做的事都告诉他们。i`K -有许多到马利亚那里去的犹太人，看见了耶稣所做的事，就信了他。_ ,那死了的人就出来，他的手脚都缠着布，脸上裹着巾。耶稣对他们说：「解开他，让他走！」O^ +耶稣说了这些话，就大声呼喊：「拉撒路，出来！」 ] *我知道你无论何时都垂听我，但我说这话，是为了周围站着的群众，叫他们相信是你差了我来。」v\e )于是他们把石头挪开。耶稣举目向天，说：「父啊，我感谢你，因为你垂听了我，g[G (耶稣说：「我不是对你说过『你如果相信，就会看见神的荣耀』吗？」Z! '耶稣说：「把这块石头挪开！」死者的姐妹马大对他说：「主啊，他已经发臭了，因为这是第四天了。」pYY &耶稣再次心里激动，来到坟墓前面。那坟墓是一个洞穴，洞口有块石头挡着。mXS %但其中有些人说：「他既然开了盲人的眼睛，难道不能使这个人不死吗？」FW $于是犹太人说：「你看，他多么爱这个人！」V+ #耶稣哭了。[U/ "说：「你们把他安放在哪里？」他们说：「主啊，请来看。」pTY !耶稣看见她在痛哭，和她一起来的犹太人也在痛哭，就心灵激动，不能自已，S- 马利亚来到耶稣那里，一看见他，就俯伏在他脚前，说：「主啊，如果你早在这里，我的兄弟就不会死了！」R! 那些陪着马利亚在家里安慰她的犹太人，见她匆忙地起身出去，就跟着她，以为她要到坟墓那里去痛哭。UQ# 那时，耶稣还没有走进村子，仍然在马大迎接他的地方。IP  马利亚听见了，就匆忙地起来，到耶稣那里去。xOi 马大说了这些话，就回去叫她妹妹马利亚，悄悄地说：「老师来了，叫你呢。」yNk 她说：「主啊，我信；我已经相信你是基督，是神的儿子，是来到世上的那一位。」RM 所有活着又信我的人，必定永远不死，你信这话吗？」jLM 耶稣说：「我就是复活，就是生命；信我的人，虽然死了，也要活过来。RK 马大说：「我知道在末日复活的时候，他将会复活。」9Jm 耶稣对她说：「你兄弟会复活的。」XI) 就是现在，我也知道无论你向神求什么，神都会赐给你。」aH; 马大对耶稣说：「主啊，如果你早在这里，我的兄弟就不会死了！XG) 马大听见耶稣来了，就去迎接他，马利亚却仍然坐在家里。dFA 许多犹太人来到马大和马利亚那里，为了她们兄弟的死来安慰她们。?Ey 伯大尼在耶路撒冷附近，相距约五六里。TD! 耶稣到了那里，得知拉撒路在坟墓里已经有四天了。mCS 那称为「双胞胎」的多马，对其他的门徒说：「我们也去跟他一起死吧！」sB_ 我为你们欢喜，因为我不在那里，是要使你们相信。现在我们到他那里去吧。」FA 于是，耶稣清楚地告诉他们：「拉撒路死了。X@) 其实耶稣说的是拉撒路死了，门徒却以为他说的真是睡眠。L? 门徒说：「主啊，如果他睡了，就会好过来的。」s>_ 耶稣说完这些话，随后对他们说：「我们的朋友拉撒路睡了，我要去叫醒他。」U=# 人如果在夜间行走，就会跌倒，因为在他里面没有光。」< 耶稣回答：「白天不是有十二个小时吗？人如果在白天行走，就不会跌倒，因为他看得见这世界的光；j;M 门徒对他说：「拉比，近来犹太人要拿石头打你，你还要到那里去吗？」B: 之后才对门徒说：「我们再到犹太去吧。」O9 所以，当他听见拉撒路病了，就仍在原地停留两天，B8 耶稣向来爱马大和她的妹妹，以及拉撒路。7 耶稣听见，就说：「这病不是要他死，而是为了彰显神的荣耀，使神的儿子因此得到荣耀。」a6; 姐妹二人就派人到耶稣那里去，说：「主啊，你所爱的人病了。」5w 这马利亚就是用香膏抹主，并且用头发把主双脚擦干的那人；患病的拉撒路是她的兄弟。w4 i 有一个叫拉撒路的人病倒了，他住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。-3U *很多人就在那里信了耶稣。2 )有很多人到他那里去，说：「约翰没有行过一件神迹，但约翰所说关于这人的一切话，都是真的。」[1/ (耶稣又往约旦河对岸去，到约翰当初施洗的地方，住在那里。U0# '于是，他们又试图逮捕耶稣，他却从他们的手中逃脱了。/! &如果我做了，你们纵然不信我，也应当信这些工作，好使你们确实知道，父在我里面，我也在父里面。」B. %如果我不做我父的工作，你们就不要信我；s-_ $那么父分别为圣又差遣到世上来的，他自称是神的儿子，你们就说他在亵渎吗？^,5 #圣经是不能废除的，如果那些承受神的道的人，尚且被称为神，U+# "耶稣说：「你们的律法上不是写着『我说你们是神』吗？#*? !犹太人回答他：「我们用石头打你，不是为什么善事，而是为你亵渎的罪；因为你凡人一个，竟然把自己当作神！」)  耶稣对他们说：「我把许多从父那里来的善事显给你们看，你们为哪一件事要用石头打我呢？」-(U 犹太人又拿起石头要打他。$'C 我与父，本为一。」|&q 我父，就是把他们赐给我的那位，比一切都大，也没有人能把他们从我父的手里抢走。a%; 我赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能把他们从我手里抢走。O$ 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。<#s 只是你们不信，因为你们不是我的羊。"w 耶稣回答：「我已经告诉你们，你们却不相信；我奉我父的名所做的事，可以为我作证。 ! 犹太人围着他，对他说：「你要使我们悬疑不定多久呢？如果你是基督，就清楚地告诉我们吧！」6 g 耶稣在圣殿里的所罗门廊下走过，E 在耶路撒冷，献殿节到了，那时是冬天。jM 另外有人说：「这话不是被鬼附身的人说的。鬼怎能开盲人的眼睛呢？」gG 他们当中有许多人说：「他有鬼附身，发疯了！为什么要听他的呢？」3a 犹太人因这些话又产生了分歧。&E 没有人能夺去我的生命，是我自己舍去的。我有权把生命舍去，也有权把它取回来；这是我从我的父所领受的命令。」I  父爱我，因为我把生命舍去，好再把它取回来。- 我还有别的羊，不属这羊圈；我一定要把牠们领来，牠们也会听我的声音，并且要合成一群，归于一个牧人。O 就像父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。I  我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，6g 因为他是雇工，对羊群漠不关心。 雇工不是牧人，羊也不是他自己的，他一见狼来，就把羊丢下逃跑，狼就抢夺羊群，把羊群驱散了；3a 我是好牧人，好牧人为羊舍命。yk 贼人来，无非是要偷窃、宰杀、毁灭；我来了，是要使羊得生命，并且得的更丰盛。yk 我就是门，人如果通过我进来，就会得救，可以进来，可以出去，也可以找到草场。U# 所有在我以前来的，都是贼人和强盗；羊却不听从他们。U# 于是耶稣又说：「我实实在在告诉你们，我就是羊的门。U# 耶稣对他们说了这个比喻，他们却不明白他说的是什么。s_ 牠们绝不会跟随陌生人，反而要逃跑离开他，因为牠们不认得陌生人的声音。」s _ 他把自己的羊全都放出来以后，就走在前头，羊也跟随他，因为认得他的声音。p Y 看门的给他开门，羊也听他的声音；他按著名字呼唤自己的羊，领牠们出来。3 a 那从门进去的，才是羊的牧人。}  u 「我实实在在告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，就是贼，就是强盗； ' )耶稣对他们说：「假如你们真是瞎眼的，就没有罪；但现在你们说『我们能看见』，你们的罪就长存了。」s_ (有些和耶稣在一起的法利赛人听了这些话，就说：「难道我们也是瞎眼的吗？」 '耶稣说：「我来这世界，带来了审判，使那看不见的能够看见，能看见的反而成了瞎眼的。」?y &那人说：「主啊，我信。」就向他下拜。U# %耶稣说：「你已经见到他了，现在跟你说话的就是他。」I  $他回答：「先生，谁是人子，好让我信他呢？」s_ #耶稣听见他们把他赶了出去，后来找到他的时候，就对他说：「你信人子吗？」s_ "他们说：「你整个人都是在罪中生的，你还敢教训我们吗？」就把他赶了出去。O !这人如果不是从神那里来的，他就什么也不能做。」L 自古以来，没有听过谁开了生来瞎眼的人的眼睛。U# 我们知道神不听罪人，只听那敬畏神又遵行他旨意的人。p~Y 那人回答说：「这就奇怪了，他开了我的眼睛，你们竟然不知道他从哪里来。d}A 我们知道神曾对摩西说话；但是这个人，我们不知道他从哪里来。」[|/ 他们就痛骂他，说：「你才是他的门徒！我们是摩西的门徒。 { 他回答：「我已经告诉你们，但是你们不听；为什么现在又想听呢？你们也想成为他的门徒吗？」[z/ 他们就问：「他对你做了什么呢？他怎样开了你的眼睛呢？」y 那人回答：「他是不是罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本来是瞎眼的，现在能看见了。」x 于是法利赛人第二次把那以前瞎眼的人叫来，对他说：「把荣耀归给神吧！我们知道这人是罪人。」Rw 因此他的父母说：「他已经长大成人，你们问他吧。」v- 他的父母这样说，是因为怕犹太人，原来犹太人已经议定好了，无论谁承认耶稣是基督，就要把他赶出会堂。5uc 现在他是怎样可以看见的，我们不知道；谁开了他的眼睛，我们也不知道。你们问他吧；他已经长大成人，可以为自己讲话了。」[t/ 他的父母回答：「我们知道他是我们的儿子，生下来就瞎眼；ysk 就问他们：「这是你们所说，那生下来就瞎眼的儿子吗？现在他又怎么能看见呢？」grG 犹太人不相信他以前是瞎眼，现在才能看见的，等到把他的父母叫来，q} 于是他们又对盲人说：「他既然开了你的眼睛，你说他是什么人？」他说：「他是先知。」Pp 有几个法利赛人说：「那个人不是从神那里来的，因为他不守安息日。」另外有些人说：「一个罪人怎能行这样的神迹呢？」他们之间就产生了分歧。o  法利赛人又问他是怎样可以看见的。他告诉他们：「他把泥抹在我的眼上，我一洗就看见了。」In  耶稣和了泥开他眼睛的那一天，正是安息日——Qm 他们就把那个从前瞎眼的人带到法利赛人那里——Ll 他们说：「那人在哪里？」他说：「我不知道。」#k? 他回答：「那名叫耶稣的人和了泥，抹在我的眼上，对我说：『你去西罗亚池洗一洗吧。』我去一洗，就看见了。」Bj 他们就问他：「你的眼睛是怎样开的呢？」vie 有的说：「是他。」又有的说：「不是他，只是像他。」他自己说：「就是我。」phY 那时，邻人和以前常常见他乞讨的人说：「这不是那一向坐着乞讨的人吗？」2g] 对他说：「你去西罗亚池洗一洗吧。」——西罗亚翻译出来就是「奉差遣」——于是他就去，洗完了，回来的时候，就看见了。jfM 说了这些话，就吐唾沫在地上，用唾沫和了泥，把泥抹在盲人的眼睛上，6eg 我在世上的时候，是世界的光。」vde 趁着白天，我们必须做那差我来者的工作；黑夜要来了！那时就没有人能做工了。|cq 耶稣回答：「不是他犯了罪，也不是他的父母犯了罪，而是要在他身上彰显神的作为。bw 他的门徒问他：「拉比，这人生下来就瞎眼，是谁犯了罪？是他呢，还是他的父母呢？」Ma  耶稣走路的时候，看见一个生下来就瞎眼的人。X`);于是他们拿起石头要打他。耶稣却躲起来，从殿里出去了。j_M:耶稣说：「我实实在在告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就已经存在了。」^^59犹太人对他说：「你还不到五十岁，怎么能见过亚伯拉罕呢？」v]e8你们的祖宗亚伯拉罕，因为可以看见我的日子就欢乐，既然看见了，他就喜乐。」#\?7可是你们不认识他，我却认识他。如果我说我不认识他，我就像你们一样是说谎的；然而我认识他，也遵守他的道。['6耶稣回答：「如果我荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；那使我得荣耀的是我的父，你们说他是你们的神。Z}5难道你比我们的祖先亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了；你把自己当作什么人呢？」AY{4犹太人对他说：「现在我们知道你的确是有鬼附身了！亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说『人如果遵守我的道，必定永远不尝死味』，aX;3我实实在在告诉你们，人如果遵守我的道，必定永远不见死亡。」^W52我不求自己的荣耀，但有一位是为我求荣耀，并且是作判断的。^V51耶稣回答：「我并没有鬼附身。我尊敬我的父，你们却侮辱我。uUc0犹太人回答耶稣：「我们说你是撒玛利亚人，并且有鬼附身，不是很对吗？」XT)/属于神的，就听神的话；你们不听，因为你们不属于神。」gSG.你们中间有谁能指证我有罪呢？我既然讲真理，你们为什么不信我呢？Ou*耶稣说：「假如神真是你们的父，你们就会爱我，因为我是从神那里来的；我已经来到这里。我来并不是凭自己，而是因为他差遣了我。N!)你们正在做的，是你们的父所做的事。」他们说：「我们不是由淫乱生的；我们只有一位父，就是神。」Mw(现在我把从神那里听见的真理告诉了你们，你们竟然想杀我，亚伯拉罕没有做过这种事。L7'他们回答说：「我们的父是亚伯拉罕。」耶稣说：「如果你们是亚伯拉罕的子孙，就会做亚伯拉罕所做的事。vKe&我所说的，是我在父那里看见的；但你们所做的，却是从你们的父那里听见的。」sJ_%我知道你们是亚伯拉罕的后裔；但你们想杀我，因为你们心里不能容纳我的道。OI$所以，如果儿子使你们自由，你们就真的得自由了。UH##奴隶不能永远住在家里，惟有儿子才可以永远住在家里。XG)"耶稣说：「我实实在在告诉你们，凡犯罪的都是罪的奴隶。 F!他们回答：「我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有被谁奴役过，你怎么说『你们将会得自由』呢？」FE 你们将会认识真理，真理将会使你们自由。」uDc于是耶稣对信了他的犹太人说：「你们如果持守我的道，就真是我的门徒了；BC耶稣说这些话的时候，就有许多人信了他。vBe差我来的那一位和我同在，他没有留下我独自一人，因为我总是做他喜悦的事。」8Ai所以耶稣说：「你们举起了人子以后，就会知道我就是那一位，并且知道我不凭自己做什么事；我说的这些话，是照着父教导我的。<@s他们不明白耶稣是对他们讲论父的事。?!关于你们，我有很多事要说，要评断；但差我来的那一位是真实的，我从他那里听见的，就告诉世人。」g>G他们就问：「你是谁？」耶稣说：「我不是从一开始就告诉你们了吗？=所以我对你们说，你们将死在自己的罪中；你们如果不信我就是那一位，就将会死在自己的罪中。」<w耶稣说：「你们是从地上来的，我是从天上来的；你们属于这世界，我却不属于这世界，m;S于是犹太人说：「他说『我去的地方，你们不能到』，难道他要自杀吗？」:+耶稣又对他们说：「我要去了，你们会寻找我，并且将会死在自己的罪中；我去的地方，你们不能到。」9这些话是耶稣在殿里教导人的时候，在奉献箱那里说的。当时没有人逮捕他，因为他的时刻还没有到。/8W于是他们问他：「你的父在哪里？」耶稣回答：「你们不认识我，也不认识我的父；如果你们认识我，也就认识我的父了。」B7我为自己作证，差我来的父也为我作证。」R6你们的律法上也写着：『两个人的见证才是真实的。』5}即使我评断人，我的评断也是正确的，因为我不是独自一人，而是差我来的父和我在一起。94m你们凭外表评断人，我却不评断人。;3o耶稣回答：「即使我为自己作证，我的见证还是真实的，因为我知道我从哪里来，往哪里去，但你们却不知道我从哪里来，往哪里去。R2 法利赛人对他说：「你为自己作证，你的见证不真。」 1  耶稣又对众人说：「我是世界的光，跟随我的，绝不会在黑暗里走路，而要得到生命的光。」0} 她说：「主啊！没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。走吧，从现在起不要再犯罪了。」〕d/A 耶稣直起身来，问她：「妇人，他们在哪里？没有人定你的罪吗？」. 他们听见这话，就从年老的开始，一个一个地都离开了，留下的只有耶稣和那个还站在那里的妇人。--U于是又弯下身在地上写字。, 他们不住地问耶稣，耶稣就直起身来，说：「你们之中谁是无罪的，就第一个拿石头打她吧！」y+k他们说这话是要试探耶稣，要找把柄来控告他。耶稣却弯下身，用指头在地上写字。g*G摩西在律法上吩咐我们把这样的女人用石头打死，你说该怎么办呢？」X))就对耶稣说：「先生，这妇人是正在通奸的时候被抓到的。d(A经学家和法利赛人带了一个通奸时被抓到的妇人来，叫她站在中间，g'G黎明的时候，他又到圣殿去，群众都来到他那里，他就坐下教导他们。%& G耶稣往橄榄山去。*%O5〔于是各人都回家去了。$4他们回答：「难道你也是从加利利出来的吗？你去考查一下，就知道先知是不会从加利利兴起的。」v#e3「如果不先听取他本人的口供，查明他所做的事，我们的律法怎能把他定罪呢？」^"52他们之中有一个人，就是以前来见耶稣的尼哥德慕，对他们说：O!1至于这群不懂律法的乌合之众，他们是被诅咒的！」6 g0首领或法利赛人之中有谁信他呢？<s/法利赛人说：「难道你们也受骗了吗？F.差役回答：「从来没有人像他这样讲话的！」~u-差役回到众祭司长和法利赛人那里。他们就问差役：「你们为什么没有把他带来？」O,他们其中有些人想抓住耶稣，只是没有人向他下手。9m+群众因为耶稣的缘故，就起了纷争。a;*圣经不是说基督是大卫的后裔，是从大卫本乡伯利恒出来的吗？」dA)另有人说：「他是基督。」还有人说：「难道基督会出自加利利吗？]3(群众中有人听了这些话，就说：「这真是『那位先知』！」w'他这话是指着信他的人要接受圣灵说的；那时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得荣耀。a;&信我的人，正如经上所说的，从他的腹中要流出活水的江河来。」  %节期的最后一天，就是最隆重的那一天，耶稣站着高声说：「谁如果渴了，到我这里来喝吧！w$他说『你们要寻找我，却找不到；我所在的地方，你们不能去』这话，是什么意思呢？」,Q#犹太人彼此说：「这个人要到哪里去，使我们找不到他呢？难道他要到散居在希腊人中的犹太侨民那里，去教导希腊人吗？X)"你们要寻找我，却找不到；我所在的地方，你们不能去。」gG!耶稣说：「我还有少许时间和你们在一起，就要回到差我来者那里去。{o 法利赛人听到了群众这样喃喃议论耶稣，众祭司长就和法利赛人派差役去逮捕他。群众当中有许多人信了他，他们说：「基督来的时候，他所行的神迹难道会比这人所行的更多吗？」^5于是他们想抓住他，只是没有人下手，因为他的时刻还没有到。X )然而我认识他，因为我从他那里来，也是他差遣了我的。」M 当时耶稣在殿里教导人，就大声说：「你们认识我，也知道我从哪里来！其实我不是凭着自己来的，但差我来的那一位是真实的，你们却不认识他。 w可是，我们知道这个人是从哪里来的，但基督来的时候，没有人知道他是从哪里来的！」 你看，他还在公开地讲话，竟然没有人对他说什么，难道首领们真的认为这个人就是基督吗？Z -当时，有些耶路撒冷人说：「这不是他们想要杀的人吗？B不要凭外表评断，总要公公平平地评断。」-如果一个人在安息日受割礼，以免违背摩西的律法，那么我在安息日使一个人完全康复，你们就对我生气吗？'摩西把割礼传给了你们，你们也在安息日给人行割礼——其实割礼不是从摩西开始的，而是从列祖开始的。I 耶稣回答说：「我做了一件事，你们都很惊讶。I 群众回答：「你有鬼附身了！谁想要杀你呢？」 摩西不是已经把律法传给你们了吗？你们竟然没有一个人遵行律法。你们为什么想要杀我呢？」那凭着自己说的，是求自己的荣耀；但那寻求差他来者荣耀的，才是真诚的人，在他里面没有不义。pY人如果愿意遵行神的旨意，就会知道这教导是出于神，还是我凭着自己说的。s_因此，耶稣回答他们说：「我的教导不是我自己的，而是出于差我来的那一位。^5犹太人就很惊讶，说：「这个人没有学过，怎会明白经书呢？」F~节期过了一半，耶稣上圣殿去，开始教导人。F} 但没有人敢公开讲论他，因为他们怕犹太人。| 群众当中有很多人对他喃喃议论，有的说：「他是好人。」有的说：「不，他在欺骗群众。」R{ 节日期间，犹太人寻找耶稣，说：「那人在哪里呢？」ozW 但他的兄弟上去过节以后，他也上去了，不是公开地去，而是隐密地去。后来，耶稣在加利利四处走动；他不愿在犹太走动，因为犹太人想要杀他。ypkG耶稣说的是加略人西门的儿子犹大，因为他虽然是十二使徒之一，却将要出卖耶稣。goGF耶稣说：「我不是拣选了你们十二个人吗？但你们其中一个是魔鬼。」?nyE我们已经相信，又知道你是神的圣者。」gmGD西门．彼得回答：「主啊，你有永生的话语，我们还要投靠什么人呢？LlC于是耶稣对十二使徒说：「你们不是也想走吧？」Xk)B从此，他的门徒中有许多人退却离开了，不再与耶稣同行。sj_A耶稣又说：「所以我对你们说过，如果不是蒙父赐予，没有人能到我这里来。」i@然而你们之中却有些人不信。」其实耶稣从起初就知道那些不信的人是谁，那要出卖他的人又是谁。phY?赐人生命的是灵，肉体是无济于事的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。Rg>如果你们看见人子升到他原来所在的地方，又怎样呢？mfS=耶稣心里知道门徒为了这事喃喃抱怨，就对他们说：「这话令你们反感吗？uec<他的门徒中有许多人听了，就说：「这话实在难以接受，谁能听得进去呢？」Fd;这些话是耶稣在迦百农会堂里教导人时说的。c!:从天上降下来的食粮就在这里，不像吗哪，你们祖宗吃过，还是死了；吃这食粮的人，就必活到永远。」mbS9正如永活的父差遣了我，我也因父活着；照样，吃我的人也要因我而活着。Ua#8吃我肉、喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。X`)7因为我的肉是人真正需要吃的，我的血是人真正需要喝的。U_#6吃我肉、喝我血的人，就有永生，在末日我要使他复活；^-5耶稣就对他们说：「我实实在在告诉你们，你们如果不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。d]A4于是，犹太人彼此争论，说：「这个人怎能把他的肉给我们吃呢？」2\]3我是永活的食粮，从天上降下来；人如果吃了这食粮，就必活到永远。我要赐的食粮就是我的肉，是为了世人的生命而赐的。」I[ 2从天上降下来的食粮在这里，让人吃了就不死。?Zy1你们的祖宗在荒野吃过吗哪，还是死了。$YC0我就是生命的食粮，>>_> =<<<7;::i998b77;66 55H444 33 2e11\000/d/ .k--,+++**u*))))(r('[&&G%%4$$>##H""""!!, V  @u|{H/-t#to |  {  ( I> zurX)耶稣尝了那酸酒，说：「完成了！」就低下头，把灵交出。~w在那里有一个罐子，盛满了酸酒，他们就拿海绵浸了酸酒，绑在牛膝草上，送到他嘴边。~}u之后，耶稣知道一切都已经完成了，为了让圣经的话得以成全，就说：「我渴了。」||q然后他对那门徒说：「看！你的母亲。」从那刻起，那门徒就把她接到自己家里去了。{}耶稣看见母亲，又看见他所爱的那门徒站在旁边，就对母亲说：「妇人，看！你的儿子。」 z站在耶稣十字架旁边的，有他母亲和他母亲的姐妹，还有高罗巴的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。by=因此，他们彼此说：「我们不要把它撕开，我们来抽签吧，看看是谁的。」这是为要应验经上所说的：「他们彼此分了我的衣衫，又为我的一件衣服抽签。」士兵果Dx士兵把耶稣钉在十字架上之后，就把他的衣衫拿来，分成四分，每个士兵一分。他们又拿他的内袍；这内袍是没有缝的，从上到下整件织成。?wy彼拉多说：「我所写的，我已经写了！」v犹太人的众祭司长对彼拉多说：「不要写『犹太人的王』，要写『这个人自称：我是犹太人的王』。」,uQ有许多犹太人念了这告示牌上所写的，因为耶稣钉十字架的地方离城不远，而且那牌子是用亚兰文、拉丁文和希腊文写的。vte彼拉多写了一个告示牌，放在十字架上，写的是：「犹太人的王拿撒勒人耶稣。」s他们就在那里把耶稣钉在十字架上；和他一起被钉十字架的，还有两个人，一边一个，耶稣在中间。r+他们便把耶稣带走。耶稣背着自己的十字架离开那里，到了一个名叫「髑髅」的地方，亚兰文叫各各他。?qy于是彼拉多把耶稣交给他们去钉十字架。Vp%他们就喊叫起来：「除掉他！除掉他！把他钉十字架！」彼拉多问他们：「我可以把你们的王钉十字架吗？」众祭司长回答：「除了凯撒，我们没有王！」voe那天是逾越节的预备日，时候约在正午。彼拉多对犹太人说：「看，你们的王！」 n9 彼拉多听了这些话，就把耶稣带到外面，到了一个名叫「铺石地」（亚兰文叫加巴大）的地方，就坐在审判台上。Gm 从那时起，彼拉多就想要释放耶稣；可是犹太人却喊叫说：「如果你释放这个人，就不是凯撒的朋友了。凡是自命为王的，就是与凯撒为敌。」l 耶稣说：「除非权柄是从天上赐给你的，否则你就无权处理我；因此，把我交给你的人罪更重了。」k 彼拉多对他说：「你不跟我说话吗？难道你不知道我有权释放你，也有权把你钉十字架吗？」gjG 又进了总督府，问耶稣：「你究竟是从哪里来的？」耶稣却不回答他。0i[彼拉多听见这话，更加害怕，yhk犹太人回答他：「我们有律法，根据那律法，他应该死，因为他自命为神的儿子。」Vg%众祭司长和差役看见耶稣，就喊叫说：「钉十字架！钉十字架！」彼拉多对他们说：「你们自己把他带去钉十字架吧！我实在找不出什么理由定他的罪。」yfk于是耶稣出来，戴着荆棘冠冕，披着紫色袍子。彼拉多对他们说：「看，这个人！」e-彼拉多再次出来，对犹太人说：「看！我把他带出来给你们，好让你们知道，我找不出什么理由定他的罪。」mdS然后一再来到他面前，说：「犹太人的王万岁！」并且不断打他许多巴掌。[c/士兵用荆棘编成冠冕，戴在他的头上，又给他披上紫色袍子，;b s于是，彼拉多吩咐人把耶稣带去鞭打。aa;(他们喊着回答：「不要这个人！要巴拉巴！」这巴拉巴是个强盗。`3'你们有个惯例，每逢逾越节，都要我给你们释放一个囚犯。那么，你们想要我给你们释放这个犹太人的王吗？」#_?&彼拉多问他：「真理是什么呢？」彼拉多说了这话，又出来见犹太人，对他们说：「我找不出任何理由来定他的罪。b^=%于是彼拉多问他：「那么，你是王了？」耶稣说：「我是王，你自己已经说了。我为此而生，也为此来到世上，好让我为真理作见证。凡是属于真理的人，都听我的V]%$耶稣回答：「我的国不属于这世界；假如我的国真的属于这世界，我的臣仆就会为我奋力战斗，免得我被交给犹太人。但事实上，我的国不是来自这里。」\}#彼拉多说：「难道我是犹太人吗？你本国的人和众祭司长把你交给我，你究竟做了什么？」a[;"耶稣回答：「这话是你自己说的，还是别人对你这样说我的呢？」gZG!彼拉多又进了总督府，把耶稣叫来，问他说：「你是犹太人的王吗？」LY 这是要应验耶稣曾指明自己将要怎样死而说的话。X-彼拉多对他们说：「你们自己把他带去，按着你们的律法审判他吧。」犹太人说：「我们没有权把人处死。」aW;他们回答：「如果这个人没有作恶，我们就不会把他交给你了。」^V5于是彼拉多走到外面见他们，说：「你们控告这个人什么呢？」4Ua犹太人把耶稣从该亚法那里押往总督府。那时已是清晨。他们自己没有进到总督府，恐怕沾染了污秽，不能吃逾越节的宴席。0T[彼得又否认，立时鸡就叫了。S有一个大祭司的奴仆，就是被彼得削掉耳朵的那个人的亲戚，说：「我不是看见你跟他在园子里吗？」R西门．彼得正站在火旁取暖。有人对他说：「莫非你也是他的门徒？」彼得否认说：「我不是。」OQ哈纳仍然绑着耶稣，把他押到大祭司该亚法那里去。P}耶稣回答：「如果我说错了，你可以指证我错在哪里；如果我说得对，你为什么打我呢？」O耶稣说了这些话，站在旁边的一个差役就打了他一巴掌，说：「你竟敢这样回答大祭司吗？」mNS你为什么盘问我呢？问问那些听过我讲话的人吧，他们知道我说过什么。」GM耶稣回答他：「我对世人讲话向来都是公开的，我总是在会堂和圣殿里，就是在所有犹太人聚集的地方教导人，并没有在隐密的地方讲过什么。TL!那时，大祭司盘问耶稣，问及他的门徒和他的教导。vKe因为天气寒冷，奴仆和差役就生了炭火，站着取暖；彼得也和他们站在一起取暖。pJY那看门的婢女对彼得说：「你不也是这个人的门徒吧？」他说：「我不是。」I}彼得却站在门外。大祭司所认识的那门徒出来，对看门的婢女说了一声，就带了彼得进去。 H西门．彼得和另一个门徒跟着耶稣；那门徒是大祭司认识的。他跟耶稣一起进了大祭司的院子，dGA就是这个该亚法从前向犹太人提议说，一个人替人民死是挺划算的。RF 先带到哈纳面前。哈纳是当年的大祭司该亚法的岳父。lEQ 于是那步兵大队和千夫长，以及犹太人的差役抓住耶稣，把他绑起来，dDA 耶稣对彼得说：「把刀收回鞘里去！父给我的杯，我怎能不喝呢？」 C 西门．彼得带着一把刀，就拔出来，向大祭司的奴仆砍去，削掉了他的右耳，那奴仆名叫马勒古。dBA 这是要应验耶稣说过的话：「你赐给我的人，我一个也没有丧失。」yAk耶稣回答：「我已经告诉你们了，我就是。如果你们找的是我，就让这些人走吧。」X@)他再问他们：「你们找谁？」他们说：「拿撒勒人耶稣！」L?耶稣一说「我就是」，他们就往后退，倒在地上。> 他们回答：「拿撒勒人耶稣！」耶稣说：「我就是。」那时，出卖耶稣的犹大和他们站在那里。g=G耶稣知道将要临到他身上的一切事，就出来对他们说：「你们找谁？」<那时，犹大带着步兵大队，还有众祭司长和法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、武器，来到园子里。a;;出卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒经常在那里聚集。: 耶稣说了这些话，就和门徒出去，过了汲沦溪谷。在那里有一个园子，耶稣和门徒进去了。9我已经把你的名向他们显明了，还要再显明，使你对我的爱在他们里面，我也在他们里面。」m8S公义的父啊，虽然世人不认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。 79父啊，我在哪里，愿你赐给我的人也和我在哪里，让他们看见你赐给我的荣耀，因为在创世以前，你已经爱我了。&6E我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全合而为一，让世人知道你差了我来，并且知道你爱他们，就像爱我一样。j5M你赐给我的荣耀，我已经赐给他们，使他们合而为一，就像我们本为一。&4E使他们全都合而为一，就像父啊，你在我里面，我也在你里面一样；使他们也在我们里面，好让世人相信你差了我来。`39「我不但为他们祈求，也为那些因他们的话而信我的人祈求，X2)我为了他们，使自己分别为圣，使他们也因真理分别为圣。L1你怎样差我到世上来，我也怎样差他们到世上去。I0 求你用真理使他们分别为圣；你的道就是真理。B/他们不属于世界，就像我不属于世界一样。U.#我不求你带他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。y-k我把你的道赐给了他们；世界恨他们，因为他们不属于世界，像我不属于世界一样。j,M 现在我到你那里去，我在世上说这些话，是要让他们里面充满我的喜乐。V+% 我跟他们在一起的时候，我借着你赐给我的名保守了他们，也保护了他们；他们中间除了那灭亡之子以外，没有一个是灭亡的，为要使经上的话得以应验。;*o 今后我不在世上了，他们在世上，而我要到你那里去。圣父啊，求你借着你赐给我的名保守他们，使他们合而为一，就像我们本为一。a); 我的一切都是你的，你的一切也是我的，并且我因他们得了荣耀。p(Y 我为他们祈求；我不为世人祈求，而为你赐给我的人祈求，因为他们是你的。'-因为你赐给我的话语，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道我是从你那里来的，并且信你差了我来。X&)现在他们知道，你赐给我的，无论是什么，都是从你而来；%3「你从世上赐给我的人，我已经把你的名向他们显明了。他们是你的，你把他们赐给我，他们也遵守了你的道。$ 父啊，现在求你让我在你自己面前得荣耀，就是在还没有世界以前，我在你面前所享有的荣耀。^#5我在地上已经荣耀了你，因为你交给我的工作，我已经完成了。g"G认识你——独一的真神，并且认识你所派来的耶稣基督，这就是永生。m!S正如你赐给他权柄管理所有血肉凡人，好让他赐永生给一切你赐给他的人。  %耶稣说完了这些话，就举目望天，说：「父啊，这一刻到了！求你荣耀你的儿子，好让儿子也荣耀你， 9!我把这些事告诉了你们，是要让你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但鼓起勇气吧！我已经战胜了世界。」G 看哪，有一个时刻就要到了，而且已经到了，你们要被驱散，各回自己的家去，只留下我独自一人。其实我不是独自一人，因为有父与我同在。6g耶稣对他们说：「现在你们信吗？w现在我们知道你是无所不知的，不需要任何人问你。因此，我们信你是从神那里来的。」L门徒说：「看，你现在说得明白，而不说比喻了。gG我从父那里出去，来到了世界；我现在又要离开世界，到父那里去。」^5父自己爱你们，因为你们已经爱我，并且信我是从神那里来的。^5到了那天，你们要奉我的名祈求，我不是说我要为你们祈求父；:m「这些事，我一直都是用比喻对你们说的；有一个时刻就要到了，我不再用比喻对你们说了，而是把关于父的事清楚地告诉你们。pY你们至今没有奉我的名求过什么；祈求吧！你们就会得到，使你们充满喜乐。3到了那天，你们就什么也不会问我了。我实实在在告诉你们，你们奉我的名无论向父求什么，他都会赐给你们。}你们现在也有哀痛；但我会再见到你们，你们的心就会喜乐，你们的喜乐没有人能够夺去。/W妇人生产的时候会有痛苦，因为她的时刻到了；但生了孩子以后，就因喜乐而不再记得那苦楚，因为有一个人生到世上来了。我实实在在告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人却要高兴；你们会有哀痛，但你们的哀痛要变为喜乐。;o耶稣知道他们想问他，就说：「我说『过不多久，你们就不会再见到我；再过不久，你们又会见到我』，你们是为了这话彼此追问吗？|q他们不停地说：「他所说的『过不多久』，是什么意思呢？我们不明白他在说什么。」_7于是门徒当中有几个彼此说：「他对我们说『过不多久，你们就不会再见到我；再过不久，你们又会见到我。』又说『因为我到父那里去。』这是什么意思呢？」iK「过不多久，你们就不会再见到我；再过不久，你们又会见到我。」j M父所拥有的一切，都是我的；所以我说，他要把从我领受的传达给你们。L 他要荣耀我，因为他要把从我领受的传达给你们。A { 但是当真理的灵来到的时候，他就会引导你们进入一切真理。他不是凭自己说话，而是把他听见的都说出来，并且要把将来的事转告你们。R  「我还有许多事要告诉你们，可是你们现在不能承担；O  在审判方面，是因为这世界的统治者已经受了审判。U# 在义方面，是因为我到父那里去，你们就再也看不见我；3a 在罪方面，是因为他们不信我；a;他来到的时候，就会在罪、在义、在审判各方面指证世人的过错。2]但我把真相告诉你们：我去对你们是有益的。如果我不去，保惠师就不会到你们这里来；如果我去了，就会差他到你们这里来。L反而心里充满哀痛，只因我把这些事告诉了你们。jM「现在我要到差我来者那里去，你们没有一个问我：『你要到哪里去？』8i我把这些事告诉了你们，当那个时刻来到，你们就可以想起我告诉过你们了。我起初没有把这些事告诉你们，因为我跟你们在一起。O他们要做这些事，因为他们不认识父，也不认识我。!他们要把你们赶出会堂；事实上，有一个时刻就要到了，那时凡杀害你们的人，都以为这样就是事奉神。E 「我把这些事告诉了你们，使你们不致跌倒。R~你们也要作见证，因为从一开始你们就跟我在一起。」}「我要从父那里差来给你们的保惠师，就是从父那里出来的真理的灵，他来到的时候，要为我作见证。a|;不过，这是为要应验他们律法上所写的话：『他们无故地恨我。』{-假如我没有在他们中间做过别人没有做过的工作，他们就没有罪；但现在他们虽然看见了，却恨我和我的父。'zI恨我的，也恨我的父。y}假如我没有来，也没有对他们讲过什么，他们就没有罪；但现在他们的罪是无可推诿的了。jxM但因我的名，他们要对你们做这一切，因为他们不认识差我来的那一位。>wu你们要记住我对你们说过的话：『奴仆不能大过主人。』他们如果迫害了我，也会迫害你们；他们若遵守了我的话，也会遵守你们的话。&vE如果你们属于世界，世界就会爱自己的人；但因为你们不属于世界，而是我从世界上拣选了你们，所以世界就恨你们。fuE「如果世界恨你们，你们要知道，它在恨你们之前就已经恨我了。Bt我把这些事吩咐你们，是要你们彼此相爱。Ds不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且指派你们去结果子，就是结长存的果子，使你们奉我的名，无论向父求什么，他都会赐给你们。8ri我不再称你们为奴仆，因为奴仆不知道主人所做的事；我已经称你们为朋友了，因为我从我父那里听见的一切，都已经告知你们了。Bq你们如果遵行我所吩咐的，就是我的朋友。Lp 一个人为朋友舍命，谁也没有比这更伟大的爱了。Ro 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。vne 「我把这些事告诉了你们，是要让我的喜乐存在你们心里，并且使你们充满喜乐。m 你们如果遵守我的命令，就会住在我的爱里，正像我遵守了我父的命令，住在他的爱里一样。Rl 父怎样爱我，我也怎样爱你们；你们要住在我的爱里。Xk)你们结出很多果子，就是我的门徒，我父就这样得荣耀了。j如果你们住在我里面，我的话也留在你们里面；无论你们想要什么，都祈求吧！事情就会为你们成全。i如果一个人不住在我里面，就像枝子被丢在外面枯干了，有人把它们拾起来，丢在火里烧掉。&hE我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，他就结出很多果子；因为离开了我，你们就不能做什么。,gQ你们要住在我里面，我也就住在你们里面。枝子若不留在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不住在我里面，也是这样。If 现在你们因为我对你们所讲的道，已经干净了。e 在我身上所有不结果子的枝子，他就剪去；所有结果子的，他就修剪干净，让它结更多的果子。=d w「我是真葡萄树，我父是栽培的人。c}但这是要让世人知道我爱父，并且知道父怎样吩咐了我，我就怎样做。起来，我们走吧！」sb_我不会再跟你们讲很多，因为这世界的统治者就要来了；他在我身上无能为力，vae现在事情还没有发生，我就先告诉了你们，好让你们在事情发生的时候可以相信。,`Q你们听见我对你们说过：『我去，但还要回到你们这里来。』你们如果爱我，就会因我到父那里去而喜乐，因为父比我大。#_?我留下平安给你们，把自己的平安赐给你们；我给你们的，不像世界所给的。你们心里不要惶恐不安，也不要胆怯。^'但保惠师，就是父因我的名要差来的圣灵，他要把一切事教导你们，也要让你们想起我对你们说过的一切。O]「我还跟你们在一起的时候，就对你们讲了这些事。y\k不爱我的人，就不遵守我的道。你们所听见的道，不是我的，而是那差我来的父的。['耶稣回答他说：「人如果爱我，就会遵守我的道，我父就会爱他，并且我们要到他那里去，跟他住在一起。 Z犹大（不是加略人犹大）对耶稣说：「主啊，你为什么要亲自向我们显现，而不向世人显现呢？」Y-有了我的命令并且遵守的，这人就是爱我的；爱我的人将蒙我父所爱，我也会爱他，并且会亲自向他显现。」gXG到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。sW_不久以后，世人再也看不见我，你们却会看见我，因为我活着，你们也要活着。IV 我不会丢下你们为孤儿，我要回到你们这里来。8Ui这保惠师就是真理的灵，世人不能接纳他，因为看不见他，也不认识他。你们却认识他，因为他跟你们住在一起，也要在你们里面。dTA我要请求父，他就会赐给你们另一位保惠师，让他与你们永远同在。AS}「你们如果爱我，就会遵守我的命令。FR你们如果奉我的名向我求什么，我就会成全。aQ; 你们奉我的名无论求什么，我都会成全，使父在子的身上得荣耀。P- 我实实在在告诉你们，我所做的工作，信我的人也要做，并且要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。O  你们要信我：我在父里面，父也在我里面；即使不信这话，也要因我所做的工作本身而相信我。#N? 难道你不信我在父里面，父也在我里面吗？我对你们说的话，不是凭自己说的，而是住在我里面的父在做他的工作。5Mc 耶稣说：「腓力，我跟你们在一起这么久了，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么还说『把父显示给我们』呢？UL#腓力说：「主啊，请把父显示给我们，我们就满足了。」sK_你们如果认识我，就会认识我的父；从今以后，你们认识他，并且看见他了。」vJe耶稣对他说：「我就是道路、真理、生命，如果不通过我，没有人能到父这里来。aI;多马说：「主啊，我们不知道你要去哪里，怎能知道那条路呢？」3Ha我去哪里，你们知道那条路。」G}如果我去为你们预备了地方，就会再来接你们到我那里去，好让我在哪里，你们也在哪里。F 在我父的家里，有许多住的地方；如果没有，我怎么会对你们说，我去是要为你们预备地方呢？SE !「你们心里不要惶恐不安，你们要信神，也要信我。Dw &耶稣说：「你愿意为我舍命吗？我实实在在告诉你，鸡叫以前，你必定会三次不认我。」dCA %彼得说：「主啊，为什么我现在不能跟着你去？我愿意为你舍命！」1B[ $西门．彼得对耶稣说：「主啊，你往哪里去？」耶稣回答：「我去的地方，你现在不能跟着我去，但以后却要跟着我去。」[A/ #如果你们彼此之间有爱，所有人就会认出你们是我的门徒。」|@q "我给你们一条新命令，就是要你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。D? !孩子们啊，我跟你们在一起的时间不多了。你们以后会寻找我，但是正如我对犹太人说过，现在也对你们说：『我去的地方，你们不能去。』p>Y 神既然在人子身上得了荣耀，也要在自己身上荣耀人子，并且要立刻荣耀他。r=] 他出去以后，耶稣就说：「现在人子得了荣耀，神也在人子身上得了荣耀，<<s 犹大吃了饼，立刻就出去；那是黑夜。; 犹大是管钱的，所以有人以为耶稣叫他去买过节用的东西，或是吩咐他拿点东西去赒济穷人。O: 在座的人，没有一个明白耶稣为什么对犹大说这话。y9k 犹大接过饼以后，撒但就进入他的心。于是耶稣对他说：「你要做的，快去做吧。」8 耶稣回答：「我蘸一小块饼给谁，谁就是了。」于是他蘸了一小块饼，递给加略人西门的儿子犹大。X7) 于是那个门徒贴近耶稣的胸膛，问他：「主啊，是谁呢？」R6 西门．彼得向他点头示意，要他问耶稣是指着谁说的。R5 门徒中有一个人，是耶稣所爱的，他侧卧在耶稣旁边。O4 门徒彼此相看，都很困惑，猜不透他是指着谁说的。3% 耶稣说了这话，心灵激动不安，就明确地说：「我实实在在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。」2 我实实在在告诉你们，谁接纳我所差遣的人，就是接纳我；接纳我的，就是接纳差我来的那一位。」m1S 现在，事情还没有发生，我就告诉你们，使你们到时可以信我就是那一位。/0W 我这话不是指着你们所有人说的；我认识我拣选的人，但这是为了应验经上的话：『那吃我饼的，竟抬起他的脚跟攻击我』。I/  你们既然知道这些事，如果去实行，就有福了。p.Y 我实实在在告诉你们，没有奴仆大过他的主人，也没有奉差的大过差他的人。O- 我作了你们的榜样，是要你们也照着我所做的去做。X,) 我是主，是老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。X+) 你们称呼我『老师』和『主』，你们说得对，我本来就是。*} 耶稣洗完了门徒的脚，就穿回衣衫，再坐下来，对他们说：「我为你们做的，你们明白吗？a); 原来耶稣知道谁要出卖他，所以他说「你们不是每个人都洁净」。#(? 耶稣对他说：「洗过澡的人，除了脚以外，不需要再洗；他是全身洁净的。你们是洁净的，但不是每个人都洁净。」j'M 西门．彼得说：「主啊，那就不仅洗我的脚，连我的手和头也都洗吧！」&- 彼得说：「你绝对不可以洗我的脚，永远都不可以！」耶稣说：「如果我不洗你的脚，你就和我没关系了。」X%) 耶稣回答：「我所做的，你现在不理解，以后就会明白。」m$S 于是，他来到西门．彼得面前，彼得对他说：「主啊，你要洗我的脚吗？」^#5 然后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，并且用束腰的布巾擦干。L" 就起身离席，脱去外面的衣衫，拿一条布巾束腰，!w 耶稣既然知道父已经把万有交在他手中，并且知道自己从神而来，又要回到　神那里去，s _ 吃晚餐的时候，魔鬼已经把出卖耶稣的意念放在西门的儿子加略人犹大的心里。! = 逾越节以前，耶稣知道自己离开这世界回到父那里去的时刻到了。他既然爱世上属于自己的人，就爱他们到底。pY 2我知道他的命令就是永生。所以，我所讲的，正是照着父所吩咐我的而讲。」pY 1因为我没有凭自己说话，而是差我来的父给了我命令，叫我说什么，讲什么。mS 0弃绝我又不接纳我的话的人，自有审判他的。我所讲的道在末日要审判他；} /如果有人听见我的话却不遵守，我不审判他，因为我来不是要审判世人，而是要拯救世人。R .我是光，我到世上来，为使所有信我的不住在黑暗里。<s -看见我的，也就看见差我来的那一位。[/ ,耶稣大声说：「信我的，不是信我，而是信差我来的那一位。B +因为他们宁爱人的荣耀，而不爱神的荣耀。' *虽然这样，首领中也有许多人信了耶稣。但是因为法利赛人的缘故，他们不敢公开承认，免得被赶出会堂；U# )以赛亚说这些话，是因为看见了他的荣耀而指着他说的。} (「神使他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。」6g '他们不能相信，因为以赛亚又说：  &这是要应验以赛亚先知所说的话：「主啊，有谁相信了我们的信息？主的膀臂又向谁显露过呢？」X) %虽然耶稣在他们面前行了这么多神迹，他们却仍然不信他。3 $你们要趁著有光的时候信从这光，使你们成为光明之子。」耶稣说完了这些话，就离开他们，不向他们露面了。5c #耶稣说：「光在你们当中的时间不多了。你们要趁著有光的时候行走，免得黑暗胜过你们。在黑暗中行走的人，不知道往哪里去。)K "于是群众对他说：「我们从律法上知道，基督是永远常存的，你怎么说『人子必须被举起来』呢？这人子到底是谁呢？」9 m !他说这话，是指明自己将要怎样死。[ / 而我，当我从地上被举起来的时候，就要吸引万人归向我。」[ / 现在是这世界受审判的时候了，现在这世界的王要被赶出去。R  耶稣说：「这声音不是为了我，而是为了你们发出的。v e 站在旁边的群众听见了，就说：「打雷了。」另外有人说：「有天使对他说话。」  父啊，愿你荣耀你的名！」当时有声音从天上来，说：「我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。」 9 「我现在惶恐不安，我应该说什么呢？说『父啊，救我脱离这个时刻』吗？然而我来了，正是为了面对这个时刻。! 人如果服侍我，就必须跟随我；我在哪里，服侍我的人也要在哪里；人如果服侍我，我父就会给他尊荣。|q 爱惜自己生命的，就丧失生命；在这世上恨恶自己生命的，就可以在永生里保全生命。  我实实在在告诉你们，一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；如果死了，就结出许多子粒来。B 耶稣对他们说：「人子得荣耀的时刻到了！L 腓力去告诉安得烈，安得烈就和腓力去告诉耶稣。pY 他们来到加利利的伯赛大人腓力那里，请求他说：「先生，我们想见耶稣。」A} 上去过节礼拜的人中，有些是希腊人。s_ 于是法利赛人彼此说：「你们看，你们真是徒劳无功，全世界都跟随他去了！」F~ 群众因为听见他行了这个神迹，就去迎接他。} 那些和耶稣在一起，看见他叫拉撒路从坟墓出来，又使他从死人中复活的群众，都一直为这事作见证。 |9 门徒起初不明白这些事，但是耶稣得了荣耀以后，他们就想起这些话是指着他说的，并且人们果然向他这样做了。a{; 「女儿锡安啊，不要惧怕；看哪，你的王来了，骑着驴的驹子。」 S5~~p~}}|{{rzz}zyxxx*wwqw vv]v-uuTttOscrqqqppFoounntmll:kkk:jj+ihhjhgqffEeeddedcbba4``__(^^N]}]\o\[[ ZnZYY-X{WW|VV$UHTTNSSNRR2QQ/Q$PP!OOCONN#MM[LLVL KKJqJ"IIHHGGFF1EEDD,CC[BBBA@@@??`>>C==在那些日子里，门徒不断增加，就有说希腊语的犹太人对希伯来人喃喃抱怨，因为他们的寡妇在日常供给上往往被忽略了。[u/*他们每天都在圣殿和各家各户不断教导人，传讲耶稣是基督。dtA)然而，使徒喜乐地从公议会里出来，因为他们算是配得为这名受辱。psY(就传使徒进来，打了一顿，吩咐他们不可奉耶稣的名讲说，就把他们释放了。r'如果是出于神，你们就没有能力消灭他们，恐怕你们反而是与神作对了。」公议会的人被他说服了，q &现在，我劝你们不要管这些人，由他们吧！因为这计划或这运动，如果是出于人，终会被消灭；,pQ%这人之后，在户籍登记期间，又有加利利人犹大起事，煽动民众跟随他叛变。后来他也丧命，所有跟从他的人就都四散了。)oK$从前有个丢达起事，自称是个什么人物，附从他的人约有四百。他一被杀，信从他的人众尽都瓦解星散，结果完全消失。jnM#然后对大家说：「各位以色列人哪，怎样处理这些人，你们自己要小心！m3"但是，有一个法利赛人，名叫迦玛列，是民众尊敬的律法师，他在公议会中站起来，吩咐人把使徒暂时带出去，Fl!公议会的人听后，怒不可遏，就想杀死他们。dkA 我们就是这些事的见证人，神赐给顺从他的人的圣灵，也是见证。」|jq神把他高举在自己的右边作元首、作救主，赐恩给以色列人，使他们悔改，罪得赦免；^i5你们挂在十字架上杀害的耶稣，我们祖先的神已经使他复活了。Oh彼得和众使徒回答：「我们必须服从神而不服从人。;go说：「我们严厉吩咐过你们，不可奉这名教导人。但是现在，你们却把你们的教导传遍了耶路撒冷，想要把这人的血归到我们身上。」[f/他们把使徒带来，就叫他们站在公议会前。大祭司质问他们，yek警卫官和差役于是一起去把使徒带来，不过没有用暴力，因为怕民众用石头打他们。dw就在这时，有人来向他们报告：「你们押在监里的那些人，正站在圣殿里教导民众呢！」dcA圣殿警卫官和祭司长听了这些话，觉得很困惑，不知道是怎么回事。vbe说：「我们发现牢门紧闭，卫兵也守在门外；可是开了门，里面却不见一个人。」Fa差役到了，不见他们在监狱里，就回来报告，\`1使徒听了，就在黎明的时候进到圣殿里，开始教导民众。这时，大祭司和他的同党来到开会的地方，就召集公议会，就是以色列人的全体长老议会，然后派人去d_A「你们去，站在圣殿里，把一切有关这生命的话，都讲给民众听。」X^)但是主的一位天使在夜间打开监门，把他们领了出来，说：B]下手抓住使徒，把他们押在公众拘留所里。g\G大祭司和他的同党，就是撒都该教派的人，都满心嫉恨，就采取行动，[耶路撒冷周围的城镇，也有一大群人带着病人和被污灵缠扰的人聚拢过来，结果全都治好了。Z甚至有人把病人抬到街上，放在小床或垫子上，这样至少可以让彼得经过时，身影落在一些人身上。?Yy信主的人越来越多，男的女的一大群人，UX# 其余的人没有一个敢与他们结交，但民众都很敬重他们。Ww 主借着使徒的手，在民众当中行了许多神迹和奇事。所有信徒都一同聚集在所罗门廊里。?Vy 全教会和所有听说这事的人都非常惊恐。U- 她立刻就仆倒在彼得脚前，断了气。那些年轻人进来，发现她已经死了，就把她也抬出去，埋在她丈夫旁边。T3 彼得对她说：「你们为什么合谋试探主的灵呢？看，埋你丈夫的人，脚已经到了门口，他们也要把你抬出去。」S}彼得问她：「告诉我，你们卖田地的钱，就是这么多吗？」她说：「是的，就是这么多。」aR;隔了大约三小时，哈拿尼雅的妻子进来，还不知道发生了什么事。FQ有几个年轻人起来把他包裹好，抬出去埋了。dPA哈拿尼雅听见这话，就仆倒断了气，所有听说这事的人都非常惊恐。2O]田地留着没卖的时候，不仍是你的吗？卖了，钱不是由你作主吗？你为什么存心做这样的事呢？你不是欺骗人，而是欺骗神！」N彼得说：「哈拿尼雅，为什么撒但充满了你的心，使你欺骗圣灵，偷拿了一些卖田地的钱呢？Mw他偷拿了一些卖田地的钱——妻子也知道这件事——只把一部分钱带来，放在使徒脚前。\L 3有个人名叫哈拿尼雅，他和妻子撒菲拉一起卖了一块田产。IK %他卖掉自己的田地，就把钱拿来放在使徒脚前。 J$有个人名叫约瑟，是生在塞浦路斯的利未人，使徒称他为巴拿巴——翻译出来就是「安慰之子」。LI#放在使徒脚前，使徒就按各人所需分配给每个人。sH_"他们当中没有一个人缺乏什么，因为凡有田产房屋的都卖了，把卖得的钱拿来，aG;!使徒以大能力见证主耶稣的复活，在他们所有人身上都有大恩典。F  那一大群信徒一心一意，没有一个人说他拥有的任何东西是自己的；相反，一切都是大家公有。vEe他们祈祷完了，聚会的地方震动起来，他们全都被圣灵充满，放胆传讲神的话语。 D jCM主啊，现在求你鉴察他们的威吓，伸出你的手，借着你圣仆耶稣的名施医BB做了你手和你旨意所预定要发生的一切事。A希律和本丢．彼拉多，连同外族人和以色列众民，果然都在这城里聚集，来对抗你所膏立的圣仆耶稣，p@Y地上的君王并肩而立，首领聚在一起，都来对抗主，又对抗他膏立的基督。』 ?你曾经借着圣灵，用你仆人我们祖先大卫的口说：『外族为什么傲慢嚣张？众民为什么徒然妄想？> 他们听了，就一同高声对神说：「至高的主宰啊，你是创造天、地、海洋和其中万物的那一位。=w彼得和约翰获释后，就回到自己的人那里，把众祭司长和长老所说的一切，都告诉他们。?<y原来得到这神迹治好的人有四十多岁了。&;E公议会找不到法子惩罚他们，就恐吓一番，把他们放了。这是为了民众的缘故，因为大家都为所发生的事不断颂赞神。9:m我们看见的、听见的，不能不说！」|9q但彼得和约翰回答说：「听从你们而不听从神，这在神面前对不对，你们自己判断吧！a8;于是他们把二人叫来，吩咐他们绝对不可奉耶稣的名讲论或教导，7不过，为免这件事在民众当中越传越广，我们一定要威吓他们，叫他们不再奉这名向任何人讲话。」56c说：「对这些人我们该怎么办呢？因为借着他们发生了一件明显的神迹，所有住在耶路撒冷的人都清楚地知道，我们也无法否认。F5于是吩咐他们到公议会外面去，就彼此商议，R4又看见那治好了的人和他们一起站着，就无法反驳——3- 他们看见彼得和约翰的胆量，又知道这两个人是没有学问的普通人，就很惊奇，还认出他们曾经跟耶稣一起；|2q 除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，是我们必须靠着得救的。」y1k 这位耶稣就是『被你们这些建造房子的人藐视的石头，已经成了房角的主要石头。』Y0+ 那么，你们各位和以色列全民都要知道，这个人健全地站在你们面前，是因为拿撒勒人耶稣基督的名。这位耶稣基督，你们把他钉在十字架上，神却使他从死/  如果我们今天受审，是为了我们在那残疾人身上所做的善事——是要解释这个人是怎么治好的，^.5那时，彼得被圣灵充满，就对他们说：「民众的首领和长老啊！v-e他们叫彼得和约翰站在当中，审问他们：「你们凭什么能力，奉谁的名做这事？」y,k还有大祭司哈纳、该亚法、约翰、亚历山大，以及大祭司家族所有的人，都在那里。X+)第二天，民众的首领、长老、经学家，都聚集在耶路撒冷，j*M然而有许多听见这道的人都相信了，信徒中男人的数目就达到大约五千。X))就动手抓住两人；那时天色已晚，就把他们拘留到第二天。(w因为彼得和约翰教导民众，并且以耶稣为证，传扬从死人中复活的道理，他们就很恼怒，' {彼得和约翰正在对民众讲话的时候，有些祭司、圣殿警卫官、撒都该人突然走近他们。&首先是为了你们，神兴起了他的仆人，差他来使你们各人转离自己的邪恶，好赐福给你们。」&%E你们是先知的子孙，也承受了神与你们祖先所立之约；那时，神对亚伯拉罕说：『地上万族都要借着你的后裔蒙福。』v$e事实上，从撒母耳起以至后继的所有先知，凡说过预言的，也都宣告了这些日子。I# 所有不听从那位先知的人，都要从民中除灭。』 "9摩西曾说：『主，你们的神，要从你们弟兄当中给你们兴起一位先知像我；无论他对你们说什么，你们都要听从。y!k天必须留着他，直到万物复兴的时候，就是神自古以来借着圣先知的口所说的时候。 '这样，那恢复活力的日子就会从主面前来到，并且他要把那位为你们预先选定的基督派来——他就是耶稣。R所以，你们要悔改，回转过来，使你们的罪得以抹掉。pY但神借着众先知的口预先宣告了他膏立的基督将要受害，这事就这样应验了。^5弟兄们，我知道你们所做的是出于无知，你们的首领也是这样。D正是他的名——就是因信他的名——使你们所看见、所认识的这个人变强壮的；这从耶稣而来的信心，当着你们所有人的面把他完全治好了。ve你们杀了那生命的创始者，神却使他从死人中复活了；我们就是这件事的见证人。[/你们把那圣者义者拒绝了，反而要求给你们释放一个杀人犯。V% 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们祖先的神，已经荣耀了他的仆人耶稣，但你们竟然把耶稣交出去，况且彼拉多判决要释放他，你们却当着彼拉多的面G 彼得见状，就对民众说：「各位以色列人哪，为什么因这事感到惊讶呢？为什么盯着我们，好像我们是凭着自己的能力和敬虔使这人行走的呢？ 那人紧拉着彼得和约翰的时候，全体民众都很惊异，一起奔跑到他们那里，就是称为所罗门廊的地方。 又认出他就是那个平时坐在圣殿美门乞讨的人，就因为发生在他身上的事而充满了惊骇和莫名的惊讶。6g 全体民众都看见他边走边赞美神，ve于是他跳起来，站稳，开始行走，跟他们一起进入圣殿，边走、边跳、边赞美神。a;彼得抓着他的右手，扶他起来；他的脚和踝骨马上就变得健壮了， 彼得却说：「银子金子我都没有，但我把我有的给你：奉拿撒勒人耶稣基督的名，起来行走吧！」L那人就凝神看着他们，希望从他们那里得些什么，I 彼得和约翰定睛看他，彼得说：「看着我们！」L他看见彼得和约翰正要进入圣殿，就求他们施舍。3有一个生来瘸腿的人正被人抬来，他们每天都把他放在那名叫美门的圣殿门口，好让他求那些进圣殿的人施舍；J  下午三时祷告的时间，彼得和约翰上圣殿去。^ 5/赞美神，并且得到全民的喜爱。主天天都把得救的人加给他们。y k.他们天天坚持不懈一同在圣殿聚集，又在各家各户擘饼，存着欢乐和诚恳的心用餐，L -他们变卖产业和财物，按照各人的需要分给大家。3 a,所有信徒都在一起，凡物公有，[/+主借着使徒行了许多奇事和神迹，所有人就都起了敬畏的心。dA*他们在使徒的教导、彼此的交谊、擘饼、祷告这些事上都坚持不懈。[/)于是接受他话的人都受了洗，这一天信徒增加了大约三千人。 (彼得还用许多别的话郑重作见证，并且劝勉他们说：「你们要让主救你们脱离这扭曲的世代！」'因为，这应许是给你们的，也给你们的儿女和所有在远方的人，就是主，我们的神召来的每一个人。」&E&彼得说：「你们要悔改！并且你们每个人都要奉耶稣基督的名受洗，好使你们罪得赦免，你们就会领受他赐赠的圣灵。w%他们听了以后，心里刺痛，就对彼得和其余的使徒说：「各位弟兄，我们该做什么呢？」'$因此，以色列全家都必须明确知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，也立他为基督了。」3a#等我使你的仇敌作你的脚凳。』jM"大卫并没有升到天上，他自己却说：『主对我的主说：你坐在我的右边，~3!他既然被高举到神的右边，从父领受了所应许的圣灵，就把圣灵倾倒下来，这就是你们现在所看见、所听见的。U}# 这位耶稣，神已经使他复活了，我们都是这事的见证人。|又预先看见了这事，就说及基督的复活：『他没有被遗弃在阴间，他的肉身也没有见腐朽。』y{k大卫既然是先知，知道神曾向他起誓，要从他的后裔当中选立一位坐在他的宝座上，z-「各位弟兄，关于先祖大卫的事，请容我大胆告诉你们，他死了，被葬了，直到今天他的坟墓还在我们这里。Xy)你已让我认识生命的道路，你将使我在你面前充满喜乐。』^x5因为你不会把我的性命遗弃在阴间，也不会使你的圣者见腐朽。[w/为此我的心快乐，我的舌欢呼，我的肉身也要安居在盼望里，pvY大卫指着他说：『我看见主常在我面前，因为他在我的右边，我就不会动摇。duA神却使他复活，为他解除了死亡的阵痛，因为他不可能被死亡辖制。tw这人按神的定旨和预知被交出去，你们就借着那些不法的人的手把他钉上十字架杀死了。Ys+「以色列人哪，你们要听我这些话：这位拿撒勒人耶稣，神已经借着他在你们当中施行了大能、奇事、神迹，向你们公开证明他是神委任的人，这是你们自己五旬节到了，他们全都聚集在一起。c] A于是他们为两人抽签，结果选中了马提亚，他就与十一个使徒同列。u\ e让他得到这事奉的工作和使徒职分。犹大已经离弃这职分，去了他自己的地方。」[ }众人就祷告说：「主啊！你知道所有人的心，求你清楚指明你要从这两个当中拣选哪一个，{Z q于是他们提出两个人选：一个是约瑟，他号称巴撒巴，又叫犹士都；另一个是马提亚。Y  iX M所以，伴随我们的人当中，必须有一位出来与我们一起作耶稣复活的见证W !因为诗篇上写着：『愿他的住处变为荒场，没有人住在里面。』又写着：『愿别人得到他的监督职分。』V 住在耶路撒冷的人全都知道这事，所以那块田用他们当地话叫做『哈革大马』，意思就是『血田』——U 可是，这人用行不义所得的报酬买了一块田，后来他一头栽倒，肚腹爆裂，肠子都迸流出来！]T 5他本来是我们中间的一员，蒙神选中得以领受这事奉的工作——S 3「弟兄们，圣灵借着大卫的口在经上预先论到犹大的话，是一定要应验的；这犹大就是给人带路捉拿耶稣的人。R }在那些日子里，彼得在弟兄当中站起来讲话——当时在一起的约有一百二十人之众，他说：rQ _这些人跟几个妇女、耶稣的母亲马利亚和耶稣的兄弟一起，坚持不懈一同祷告。XP + 他们进城，就上了他们所住的楼上房间，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗迈、马太、亚勒腓的儿子雅各、激进者西门、雅各的儿子O - 于是，他们就从那座叫做「橄榄园」的山回到耶路撒冷；那山靠近耶路撒冷，相距约有安息日可以走的路程。7N i 说：「加利利人哪，为什么站在这里盯着天空呢？这位被接去天上离开你们的耶稣，你们看见他怎样往天上去，他也要怎样回来。」{M q 当耶稣正在离去，他们一直定睛望天的时候，忽然有两个身穿白衣的人站在他们旁边，~L w 说完这些话，耶稣就在他们众目之下被接上升；有一朵云把他接去，他们就看不见他了。.K W但是圣灵临到你们身上时，你们就会得到能力，并且会在耶路撒冷、整个犹太和撒玛利亚地区，直到地极，作我的见证人。」cJ A耶稣说：「父用自己权柄所定的时候或日期，不是可让你们知道的，lI S他们聚集的时候问耶稣说：「主啊，你要在这时候给以色列恢复王国吗？」iH M约翰用水施洗，但是过不了多少天，你们将会受那用圣灵施行的洗礼。」G -耶稣和他们一起吃饭的时候，吩咐他们：「不要离开耶路撒冷，而要等候父所应许的，就是你们听我讲过的：F 9耶稣受难以后，就用许多确据向使徒证明自己是活着的。他在四十天的时间里向使徒显现，并且谈论神王国的事。TE #直到他借着圣灵吩咐他拣选的使徒之后，被接去的那天。gD K提阿非罗：我已经写了前书，叙述耶稣自开始以来所做所教的一切，C耶稣所做的还有许多其他的事；如果都一一写下来，那么要写成的书，我想就是整个世界也容纳不了。vBe为这些事作见证，并且记述这些事的，就是这门徒；我们知道他的见证是真实的。MA于是这话传到弟兄中间，说那门徒不会死。其实耶稣并没有对彼得说那门徒不会死，而是说：「如果我要他活到我来的时候，跟你有什么关系呢？」|@q耶稣回答他：「如果我要他活到我来的时候，跟你有什么关系呢？你只管跟随我吧！」X?)彼得看见他，就问耶稣：「主啊，这个人将来会怎么样？」+>O彼得转过身来，看见耶稣所爱的那门徒跟着——他就是晚餐时靠着耶稣的胸膛，问「主啊，出卖你的是谁」的那个人。=耶稣说这话，是指明彼得将会以怎样的死荣耀神。说了这话，就对彼得说：「你跟随我吧！」P<我实实在在告诉你，你年轻的时候，自己束上腰带，随意往来；但到了你年老的时候，你会伸出双手，别人要把你束绑，带你到你不愿意去的地方。」e;C耶稣第三次问他：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得因为耶稣第三次问他「你爱我吗？」就很难过，对耶稣说：「主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。」耶稣5:c耶稣第二次又问他：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣说：「你要牧养我的羊。」a9;他们吃了早餐，耶稣问西门．彼得：「约翰的儿子西门，你比这些人更爱我吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣说：「你要喂养我的小羊。」U8#耶稣从死人中复活之后，这已经是第三次向门徒显现了。O7 耶稣走过来，拿饼递给他们，又照样拿鱼递给他们。6 耶稣对他们说：「你们来，吃早餐吧。」门徒中没有一个人敢问他：「你是谁？」因为知道他就是主。5 西门．彼得就上船，把网拉到岸上，网里满了大鱼，共有一百五十三条。鱼虽然这么多，网却没有破。L4 耶稣对他们说：「把你们刚才打的鱼拿几条来。」d3A 他们一上岸，就看见那里堆了炭火，火堆上烤着鱼，那里还有些饼。p2Y其他的门徒，因为离岸不远，约有二百肘，就坐在小船上，把那网鱼拖过来。51c耶稣所爱的那门徒对彼得说：「是主！」西门．彼得一听见是主，就用腰带束紧外衣——因为他里面没有衣服——纵身跳进海里。0耶稣说：「把网撒在船的右边，就会打到鱼。」他们就把网撒下去，竟然再拉不上来，因为鱼太多。d/A耶稣对他们说：「孩子们，你们没有鱼吧？」他们回答：「没有。」U.#清早的时候，耶稣站在岸边；门徒却不知道他就是耶稣。;-o西门．彼得对他们说：「我要去打鱼。」他们说：「我们也跟你一起去。」于是他们出去，上了船，可是那一夜他们并没有打到什么。&,E当时西门．彼得、称为「双胞胎」的多马、加利利的迦拿人拿但业、西庇太的两个儿子，以及另外两个门徒都在一起。q+ ]后来，耶稣在提比里亚海边再次向门徒显现自己。他显现的经过是这样的：*'但把这些事记下来，是要使你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且使你们信了他，就可以因他的名得生命。Z)-耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹，没有记在这书上。d(A耶稣说：「你因为看见我才信吗？那些没有看见就信的人有福了。」9'm多马对他说：「我的主！我的神！」 &9然后对多马说：「把你的指头放在这里，看看我的手吧！伸出你的手来，探探我的肋旁！别再不信，倒要相信！」&%E过了八天，门徒又在房子里，多马也和他们在一起。门都关上了，耶稣却来到，站在他们当中，说：「愿你们平安。」h$I其他的门徒就对他说：「我们已经见过主了。」多马却对他们说：「除非我看见他手上的钉痕，用我的指头探入那钉痕，又用我的手探入他的肋旁，否则我决不相信。」#{十二使徒当中，有一个称为「双胞胎」的多马。耶稣来的时候，他没有和门徒在一起。y"k你们赦免谁的罪，谁的罪就得到赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就得不到赦免。」^!5耶稣说了这话，就向他们吹了一口气，说：「你们领受圣灵吧！m S耶稣又对他们说：「愿你们平安。父怎样差遣了我，我也怎样差遣你们。」^5说了这话，他就把手和肋旁给他们看。门徒看见主，就喜乐了。F那天，也就是一周的第一天，黄昏的时候，门徒因为怕犹太人，他们那里的门都关上了。耶稣来了，站在他们中间，说：「愿你们平安。」 抹大拉的马利亚就去，向门徒报信说：「我已经看见主了！」她又把主对她所说的话告诉他们。V%耶稣说：「你不要拉住我，因为我还没有上去见父。你要到我的弟兄们那里去，告诉他们我要上去见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。」 耶稣对她说：「马利亚！」她转过身来，用亚兰文对他说：「拉波尼！」就是「老师」的意思。hI耶稣对她说：「妇人，你为什么哭？你找谁呢？」马利亚以为耶稣是园丁，就对他说：「先生，如果是你把他挪走了，请告诉我你把他放在什么地方，我好去搬回来。」pY马利亚说了这些话，就往后转身，看见耶稣站在那里，却不知道那就是耶稣。 天使问她：「妇人，你为什么哭？」她说：「有人把我的主搬走了，我不知道他们把他放在哪里。」|q 看见两个身穿白衣的天使，坐在安放耶稣遗体的地方，一个在头那边，一个在脚那边。W' 马利亚却站在墓穴外面痛哭。她哭着弯腰往墓穴里看，-U 于是两个门徒就回家去了。[/ 其实他们还不明白经上所说「他必须从死人中复活」的意思。O这时，先到墓穴的那门徒也进去，他看见，就信了。a;也看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一起，而是卷着放在一边。dA西门．彼得也紧随其后到了；他进入墓穴，看见细麻布还放在那里，O他弯腰向里面看，见细麻布还在那里，但没有进去。R两个人一起奔跑，那门徒比彼得跑得快，先到了墓穴，<s彼得和那门徒就出来，到墓穴那里去。A {她就奔跑去见西门．彼得和另一个门徒，就是耶稣所爱的那位，对他们说：「有人把主从墓穴里搬走了，我们不知道他们把他放在哪里。」  一周的第一天清早，天还黑着，抹大拉的马利亚来到墓穴那里，看见石头已经从墓穴挪开了。j M*因为那天是犹太人的预备日，那墓穴又在附近，他们就把耶稣葬在那里。y k)在耶稣被钉十字架的地方，有一个园子，园子里有一个新的墓穴，从来没有葬过人。v e(他们领取了耶稣的遗体，按照犹太人预备安葬的惯例，用细麻布和香料把他裹好。ve'从前夜间来见耶稣的尼哥德慕也来了，带着没药和沉香混合的香料，约有六十斤。[/&之后，亚利马太人约瑟来请求彼拉多，要领取耶稣的遗体；他是耶稣的门徒——不过是秘密的，因为怕犹太人。彼拉多批准了，他便来把耶稣的遗体领去。L%另有一处经文说：「他们要仰望自己所刺的人。」jM$这些事的发生，是要应验经上所说的：「他的骨头，一根也不会折断。」#那看见这事的人已经作证了，他的见证是真实的，他也知道自己所说的是真实的，要使你们也相信。U#"但是有一个士兵用矛刺他的肋旁，立刻有血和水流出来。[/!当他们来到耶稣那里，看见他已经死了，就没有打断他的腿。dA 于是士兵来了，把与耶稣一起钉十字架的那两个人的腿先后打断了。G因为那天是预备日，犹太人就请求彼拉多打断受刑者的腿，把他们取下来，以免尸体在安息日留在十字架上（因为那个安息日是重要的日子）。 = ~~v}}e||{{!znzy~yxx^xwwPvvv uu8ttysssrrTqqqq pp6otnn6mllkkejiishhhh5ggTgfeee8ddddcc#bbaaua0```__S^^^ ]v\\\5[[[ZZFYYYXWW.VVVUUTTSS5RR"QQ/PP#OO@NNN&MMdLLFKK;JJZJI7HH`HGCFFF*EEhDDNCCBBBAAL@@??>e===X<在安提阿当地的教会里有几位先知和教师，就是巴拿巴、称为尼结的西缅、古利奈人路求、跟分封王希律一起长大的马念，还有扫罗。gzG 巴拿巴和扫罗完成了对耶路撒冷的服侍，就带著称为马可的约翰回来。9ym 于是，神的道日渐兴旺，越发增长。sx_ 主的一位天使立刻击打希律，因为他不把荣耀归给神；希律被虫咬，就断了气。Xw) 群众不住大声喊着说：「这是神的声音，不是人的声音！」gvG 到了约定的日子，希律就穿上王袍，坐在审判台上，向他们公开演讲。_u7 当时希律非常恼恨推罗和西顿的人，这两地的人就先拉拢了王的内侍臣伯拉斯都，然后一同晋见希律，要向他求和，因为他们那一带都需要从王的领土得到粮食。 t9 希律搜寻他，却找不到，就审问卫兵，下令把他们带出去处死。后来希律离开犹太，下到凯撒利亚去，住在那里。Xs) 天亮的时候，士兵乱作一团，不知道彼得究竟到哪里去了。Pr 彼得打了一个手势，要他们安静，然后详细告诉他们主怎样领他出狱，又说：「你们把这些事告诉雅各和弟兄们。」他就离开那里，到别的地方去了。Rq 彼得继续敲门；他们开了门，一见是他，就惊讶莫名。p} 大家对罗蒂说：「你疯了！」她却坚持说这是真的。他们不住地说：「一定是他的天使。」poY 她听出是彼得的声音，高兴得顾不上开门，就跑进去报告，说彼得站在门外。Ln 彼得敲了大门，有一个名叫罗蒂的婢女出来应门。m  彼得明白了之后，就到约翰的母亲马利亚家里去，这约翰又叫马可；有许多人聚集在那里祷告。l3 彼得这才醒悟过来，说：「现在我确实知道，主派了他的天使来救我脱离希律的手和犹太民众所期待的一切。」8ki 他们经过第一、第二两道岗哨，来到通向城里的铁门前，那门自动为他们开了。他们出来，往前走过一条街，天使立刻就离开了他。jjM 他就出来跟着天使走，却不知道天使所做的是真的，还以为是见了异象。i 天使对他说：「束上腰带，穿上鞋子！」他就这样做了。天使又说：「披上外袍，跟我走！」8hi 忽然，有主的一位天使现身在彼得旁边，有光照耀牢房，天使拍拍彼得的肋旁，唤醒他，说：「快起来！」他手上的锁链就脱落了。g! 就在希律快要提他出来之前的那个晚上，彼得被两条锁链锁住，睡在两个士兵中间，还有卫兵守在门前。[f/ 这样，彼得就被拘押在监狱里，而教会为他迫切地向神祷告。 e 抓到了就关进监狱，交给四组士兵看守——每组四个人，打算过了逾越节就提出来在民众前审讯。[d/ 他见这事博得犹太人的欢心，就在除酵节期间再去捉拿彼得，-cU 用刀杀了约翰的兄弟雅各。Pb  大约在这个时候，希律王下手苦害教会的一些人，daA 他们就这样做了，由巴拿巴和扫罗经手送到耶路撒冷的众长老那里。g`G 于是门徒决定按着各人的力量捐款，好送到犹太帮助住在那里的弟兄。_- 其中有一个名叫亚迦布的站起来，借着圣灵指出普天下将会有大饥荒——这事在克劳迪在位期间果然发生了。L^ 在那些日子里，有些先知从耶路撒冷下到安提阿。/]W 找到了，就带他来安提阿。足有一年，他们一起在教会聚集，教导了许多人。门徒第一次被称为「基督徒」，就是在安提阿。0\[ 后来巴拿巴到大数去找扫罗，^[5 因为巴拿巴是个好人，满有圣灵和信心。于是，许多人归了主。vZe 他到了那里，看见神所施的恩，就很喜乐，劝勉大家要心志坚定，恒久留在主里，XY) 这事传到耶路撒冷教会耳中，他们就派巴拿巴到安提阿去。LX 主的手与他们同在，信而归向主的人数就多起来。W} 但是，其中有些塞浦路斯人和古利奈人，来到安提阿，也向希腊人讲说，传主耶稣的福音。/VW 那些因为司提反事件而受迫害四散的门徒，一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿；除了犹太人之外，他们不向别人传讲福音。U- 大家听了这些话，无言以对，就把荣耀归给神，说：「这样看来，神也赐恩给外族人，使他们悔改得生命。」;To 我们相信主耶稣基督的时候就领受了神赐赠的圣灵，如果神赐赠给他们的跟他赐赠给我们的相同，那么我是什么人，能够阻挡神吗？」S} 于是，我就想起主所说的话：『约翰用水施洗，但是你们将会接受那用圣灵施行的洗礼。』dRA 我一开始讲话，圣灵就降在他们身上，就像当初降在我们身上一样。FQ 他有话要告诉你，使你和你全家都会得救。』P 他就告诉我们，他怎样看见天使站在他家里说：『派人到约帕去，请那个名叫彼得的西门来，O  圣灵吩咐我跟他们一起去，不要有任何疑惑。这六位弟兄也跟我一起去，我们就进了那人的家。vNe 就在这时，恰好有三个从凯撒利亚派到我这里来的人，站在我们所住的房子门前。LM 这样一连三次之后，所有的东西都收回天上去了。aL; 第二次又有声音从天上回答：『神所洁净的，你不可当作俗物。』sK_ 我说：『主啊，绝对不行，因为俗物或不洁净的东西，从来没有进过我的口。』OJ 我也听见有声音对我说：『彼得，起来，宰了吃！』sI_ 我定睛细看，看见里面有地上的四足动物、野兽，还有爬行动物和空中的飞鸟。5Hc 「我在约帕城祷告的时候，魂游象外，看见异象：有一件东西降下，好像一块大布，绑着四角，从天上缒下来，一直来到我面前。LG 彼得就开始有条不紊地向他们讲述事情经过，说：UF# 说：「你竟然到未受割礼的人那里，跟他们一起吃饭！」XE) 彼得上到耶路撒冷的时候，那些严守割礼的人就和他争论，\D 3 这时，使徒和在犹太的弟兄们听说外族人也接受了神的道。pCY 0他就吩咐他们奉耶稣基督的名受洗。之后，他们请求彼得在那里住了些日子。mBS /「有谁能够阻止他们受水的洗礼呢？这些人已经像我们一样领受了圣灵！」^A5 .这是因为他们听见那些人用方言说话，尊神为大。于是彼得说：@ -那些跟彼得一起来、严守割礼的信徒，看见神赐赠的圣灵竟然也倾倒在外族人的身上，就都很惊讶，X?) ,彼得还在说这些话的时候，圣灵就降在所有听道的人身上。p>Y +所有先知都为这位耶稣作见证：所有信他的人，都会借着他的名得蒙赦罪。」=w *耶稣吩咐我们向民众宣讲，郑重见证他就是神所确立的那一位，是活人、死人的审判者。,<Q )不是显现给全体民众，而是显现给我们这些蒙神预先拣选的见证人，也就是在他从死人中复活之后曾经与他一起吃喝的人。<;s (神使他在第三天复活，并且使他显现，:  '他在犹太人的地方和耶路撒冷所做的一切，我们就是见证人；他们竟然把他挂在十字架上杀了。9' &就是神怎样用圣灵和能力膏立拿撒勒人耶稣。他到各处行善，治好所有被魔鬼压制的人，因为神与他同在。y8k %在约翰宣讲洗礼的信息以后，从加利利开始，在犹太全地发生的事，你们是知道的，7  $你们知道神向以色列人发出的这话语，他借着耶稣基督传平安的福音——这位耶稣是万有的主。U6# #原来所有民族当中，凡是敬畏他而行义的，都蒙他悦纳。O5 "彼得就开口说：「我现在真正明白神是不偏待人的。43 !所以，我立刻派人到你那里去。你来了，真是太好了！现在我们所有人都在　神面前，要听主吩咐你的一切。」3} 你要派人到约帕去，请那个称为彼得的西门来。他在海边一个叫西门的皮革匠家里作客。』a2; 说：『哥尼流，你的祷告已蒙垂听，你的乐施在神面前已蒙垂念。1' 哥尼流说：「四天前，就在下午三时这个时刻，我在家里祷告，忽然有一位身穿光亮衣服的人站在我面前，p0Y 所以我一接到邀请，我没有回绝就来了。现在请问：你们为什么请我来呢？」//W 就对他们说：「你们都知道，犹太人是不许和异族人结交来往的，但是神已经指示了我，不可把任何人当作凡俗或不洁净的，R. 彼得和他说着话，进了房子，看见许多人聚集在那里，O- 彼得扶起他来，说：「起来，我自己也不过是人。」O, 彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前叩拜。v+e 又过了一天，他们到了凯撒利亚。哥尼流已经招聚了自己的亲戚好友，等候他们。*} 彼得就请他们进去，款待他们。第二天，彼得动身跟他们一起去，还有些约帕的弟兄同行。5)c 他们说：「百夫长哥尼流是个义人，又敬畏神，整个犹太民族都称赞他。他得到一位圣天使指示，要请你到他家里，听你说话。」 ( 于是彼得下到他们那里去，说：「看，我就是你们要找的人。你们到这里来是为了什么缘故呢？」d'A 起来，下去吧，跟他们一起去，不要犹豫，因为是我派他们来的。」g&G 彼得还在思量那异象的时候，圣灵对他说：「你看，有三个人来找你！R% 大声问：「有没有一个称为彼得的西门在这里作客？」&$E 正当彼得心里困惑，不明白所看见的异象是什么意思的时候，恰好哥尼流派来的人已经打听到西门的家，就站在门口，R# 这样一连三次之后，那件东西就立刻被收回天上去了。["/ 第二次又有声音对他说：「神所洁净的，你不可当作俗物。」a!; 彼得说：「主啊，绝对不行！我从来不吃俗物和不洁净的东西。」B  有声音对他说：「彼得，起来，宰了吃！」X) 里面有地上的各样四足动物，还有爬行动物和空中的飞鸟。dA 看见天开了，有一件好像一块大布的东西降下，绑着四角缒到地上；dA 他感到很饿，想吃东西。那家人正给彼得准备的时候，他魂游象外，pY 第二天，他们走路快到那座城的时候，彼得上了房顶去祷告，那时大约正午。F 把一切事向他们讲明，然后派他们到约帕去。ve 对哥尼流说话的天使走后，哥尼流就叫来两个家奴和一个随身服侍他的虔诚士兵，R 他在一个叫西门的皮革匠家里作客，房子就在海边。」O 现在你要派人到约帕去，请一个称为彼得的西门来。5c 哥尼流定睛一看天使，害怕起来，就说：「主啊，有什么事呢？」天使对他说：「你的祷告和乐施已经上达神面前，蒙他垂念了。  有一天，大约下午三时，他在异象里清楚看见神的一位天使来到他那里，对他说：「哥尼流！」mS 他是个敬虔的人，他和全家都敬畏神；他对民众慷慨乐施，常常向神祈祷。q ] 在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是称为「意大利步兵大队」的百夫长。R +此后，彼得在约帕一个皮革匠西门家里住了好些日子。<s *这事传遍了约帕，很多人就都信了主。ve )彼得伸手扶她站起来，然后叫那些圣徒和寡妇都进来，把多嘉活生生地交给他们。2] (彼得打发所有人出去，就跪下祷告，然后转过身来对着遗体说：「戴比莎，起来！」她就睁开眼睛，看见彼得后，就坐了起来。J  '彼得就动身跟他们一起去。到了之后，他们领他到楼上的房间。所有寡妇都站在彼得旁边哭，把多嘉还与她们在一起时所做的内袍外袍拿给他看。3 &吕达离约帕不远，门徒听说彼得在那边，就派两个人到他那里去，恳求他说：「请到我们这里来，不要延迟！」L  %那时，她患病而死，洗净了就停放在楼上的房间。p Y $在约帕有一个女门徒，名叫戴比莎，翻作希腊语就是「多嘉」；她乐善好施。F  #所有住在吕达和沙仑的人，看见他就归向主。| q "彼得对他说：「以尼雅，耶稣基督治好你了！起来，收好你的床垫！」他就立刻起来。p Y !他在那里遇见一个人，名叫以尼雅，是个瘫痪的人，躺在床垫上已经有八年。X) 彼得穿梭各地的时候，有一次也到了住在吕达的圣徒那里。5c 那时，教会在犹太、加利利、撒玛利亚各处都得享平安，得以建立，存着敬畏主的心过生活，并且因着圣灵激励，人数增多起来。U# 弟兄们知道了，就带他下到凯撒利亚，然后送往大数去。X) 并且与说希腊语的犹太人谈论辩驳，那些人却打算杀了他。X) 于是扫罗在耶路撒冷与门徒一起出入，奉主的名放胆传讲，;o 巴拿巴却拉他过来，带他去见使徒，详细告诉他们扫罗怎样在路上看见主，主怎样向他说话，他怎样在大马士革奉耶稣的名放胆传讲。mS 扫罗到了耶路撒冷，想要与门徒结交，可是大家都怕他，不相信他是门徒。O 但是他的门徒在夜间用大篮子把他从城墙上缒下去。gG 他们的计谋却被扫罗知道了。原来他们在各城门日夜把守，要杀掉他，?y 过了好些日子，犹太人商议要杀掉扫罗，j~M 然而扫罗越来越有能力，驳倒住在大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。G} 所有听见的人都很惊讶，说：「在耶路撒冷残害那些求告这名之人的，不就是这个人吗？他来这里不是要把他们绑起来押到祭司长那里去吗？」O| 随即在各会堂里宣讲耶稣，说这一位就是神的儿子。d{A 吃过东西后，就恢复了体力。扫罗跟大马士革的门徒一起住了几天，mzS 扫罗眼里立刻就有些鳞片似的东西掉下来，他就复明了，于是起来受了洗，Gy 哈拿尼雅就去了，进了那家，在扫罗身上按手，说：「扫罗弟兄，主，就是在你来的路上向你显现的耶稣，派我来使你复明并且被圣灵充满。」Ux# 我会亲自向他指出，他必须为我的名经受多大的苦难。」w 主对他说：「你去吧，这人是我拣选的器皿，要在外族人、君王和以色列人面前担负我的名。Uv# 他又有祭司长授权，要在这里捆绑所有求告你名的人。」u! 但是，哈拿尼雅回答：「主啊，我听许多人谈到这个人，说他在耶路撒冷对你的圣徒做了那么多的坏事；ptY 他已经在异象里看见一个名叫哈拿尼雅的人进来在他身上按手，使他复明。」s} 主对他说：「起来，到直街去，在犹大家里找一个名叫扫罗的大数人。他现在正好在祷告；r! 在大马士革有一个门徒名叫哈拿尼雅，主在异象里对他说：「哈拿尼雅！」他说：「主啊，我在这里。」9qm 他三天什么都看不见，不吃也不喝。p} 扫罗从地上爬起来，睁开眼睛，却什么也看不见。他们牵着他的手，把他带到大马士革去。poY 同行的人都站在那里，说不出话来，因为他们听见声音，却看不见有什么人。In  起来！进城去，就会有人告诉你必须做什么。」Xm) 他说：「主啊，你是谁？」主说：「我就是你迫害的耶稣。glG 他仆倒在地，听见有声音对他说：「扫罗，扫罗！你为什么迫害我？」vke 扫罗正在走路，快到大马士革的时候，忽然有一道光从天上闪来，照亮他的四周。j' 求得一些给大马士革各会堂的函件，好让自己一发现属于这道路的人，就无论男女都绑起来押到耶路撒冷。ni W 扫罗还是一直怒气冲冲地威吓主的门徒，又杀害他们。他到大祭司那里，ah;(腓利却在亚锁都出现，向他经过的各城传讲福音，直到凯撒利亚。 g'他们从水里上来的时候，主的灵突然把腓利提去，太监再也看不见他；太监继续上路，心怀喜乐。gfG&于是，太监吩咐停下马车，腓利和他两人下到水里，腓利就给他施洗。%eC%（有些抄本有第37节：「腓利说：『你如果全心相信，就可以受洗。』他回答说：『我信耶稣基督是神的儿子。』」）d$他们沿路往前走，到了有水的地方，太监说：「看！这里有水，有什么可以阻止我受洗呢？」Rc#腓利就开口，从这段经文开始，向他传讲耶稣的福音。mbS"太监对腓利说：「请问先知说这话是指谁？是指他自己呢？还是指别人？」a !他受屈辱的时候，被夺去公平的审判，谁可以述说他的后代呢？因为他的生命从地上被夺去。」`- 太监所诵读的就是这段经文：「他像羊被牵去宰杀，又像羔羊在剪毛的人面前默默无声，他就是这样不开口。g_G他说：「没有人指导我，怎能明白呢？」他就请腓利上车和他一起坐。^w腓利就奔跑过去，听见他诵读以赛亚先知的书，就问他说：「你果真明白你所读的吗？」I] 圣灵对腓利说：「你上前去，靠近那辆马车！」F\回来的时候坐在马车上诵读先知以赛亚的书。G[他就起来去了。那时正好有一个埃提奥伯人，是埃提奥伯女王甘大基手下一个有权势的太监，管理女王的所有财产。他先前去了耶路撒冷敬拜，Z 主的一位天使对腓利说：「起来，向南走，到那从耶路撒冷下迦萨的路上去。」那是荒野的路。Y使徒郑重作了见证，讲了主的信息，就回耶路撒冷去，一路上在撒玛利亚人的许多村庄里传扬福音。jXM西门回答：「请你们为我祈求主，使你们所说的没有一样临到我身上。」IW 因为，我看出你正在苦胆之中，被不义捆绑。」sV_因此，你要悔改，离弃这罪恶，也要祈求主，也许你心里的意念可以得到赦免。LU这事绝对没你的分儿，因为你在神面前心术不正。T}但是彼得对他说：「你的银子和你一起灭亡吧！因为你以为神赐赠的圣灵是可以用钱买的。jSM说：「请把这权柄也给我，好让我在谁身上按手，谁就可以领受圣灵。」RR西门看见圣灵因为使徒按手而赐下来，就拿钱给他们，UQ#于是，彼得和约翰在他们身上按手，他们就领受了圣灵。gPG因为圣灵还没有降在他们任何一个身上，他们只是奉主耶稣的名受洗。RO两个人下到那里，就为他们祷告，好让他们领受圣灵，Nw在耶路撒冷的使徒听见撒玛利亚的居民领受了神的话语，就派彼得和约翰到他们那里去。M 连西门自己也信了。他受洗之后，一直紧紧跟着腓利，看见所发生的神迹和大能的事，就感到很惊讶。L 但是当腓利向他们传神王国的福音和耶稣基督的名时，他们就信了腓利，连男带女都受了洗，FK 他们留意他，因为他长期用法术令他们惊讶。sJ_ 城里所有人无论尊卑都留意他，说：「这人就是称为『神的大能』的那一位。」I 有一个名叫西门的人，自称是大能的人物，从前一向在城里行法术，使撒玛利亚的百姓惊讶，!H=城里就充满欢乐。G那时，许多人有污灵附身，污灵大声喊叫之后就出来了，还有许多瘫痪的、瘸腿的都治好了；[F/群众听见并看见腓利所行的神迹，就一起留心听他所讲的话。FE腓利下到撒玛利亚城，向那里的人宣讲基督。BD那些逃散的人经过各地，传扬福音的信息。UC#扫罗却残害教会，闯进各家各户，连男带女都拉去坐牢。FB有些虔诚的人埋葬了司提反，为他大声痛哭。A !扫罗也赞成杀死司提反。就在那一天，耶路撒冷的教会开始大受迫害；除了使徒以外，所有人都分散到犹s@_<然后跪下来大声喊着说：「主啊，不要把这罪归于他们！」他说了这话就睡了。p?Y;他们用石头打司提反的时候，他呼求说：「主耶稣啊，求你接收我的灵魂！」>w:把他推出城外，用石头打他。那些见证人把自己的袍子放在一个名叫扫罗的年轻人脚前。I= 9众人却大声喊叫，掩着耳朵，一齐向他冲过去，R<8就说：「看哪！我看见天开了，人子站在神的右边。」|;q7但是，司提反充满着圣灵，定睛望天，看见了神的荣耀，又看见耶稣站在　神的右边，U:#6众人听了这些话，心中怒不可遏，对着司提反咬牙切齿。F95你们领受了由天使传达的律法，却不遵守！」)8K4哪一个先知你们的祖先没有迫害呢？他们甚至杀了那些预先宣告那义者要来的先知，现在你们又把那义者出卖，杀害了！73「你们这些颈项刚硬、心和耳都未受割礼的人哪！你们总是拒斥圣灵，你们的祖先怎样，你们也怎样。66g2这一切不都是我手所造的吗？」』5 1『主说：「天是我的宝座，地是我的脚凳，你们要为我建造怎样的殿？哪里是我安息的地方呢？R40其实至高者并不住人手所造的那些东西，正如先知说：03[/为神建造殿宇的却是所罗门。I2 .大卫在神面前蒙恩，就祈求为雅各家找个居所，;1o-我们的祖先相继承受了这帐幕，神把外族人从他们面前赶走以后，他们就和约书亚一起把帐幕带进所得为业的地方，直到大卫的日子。0,「我们的祖先在荒野有作见证的帐幕，是那位对摩西说话的神指示他依照看见的样式所造的。/-+你们抬着摩洛的帐棚和你们的神理番的星，就是你们造来敬拜的像。所以我要把你们放逐到巴比伦以外去。』G.*于是神转身离开，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书记载：『以色列家啊，你们在荒野四十年，献上祭牲和祭物，难道是献给我的吗？|-q)在那些日子里，他们造了一个牛犊，把祭物献给那偶像，还为自己手所造的偶像欢乐。/,W(对亚伦说：『给我们做一些可以走在我们前头的神明。因为把我们从埃及地领出来的这个摩西，我们不知道他出了什么事！』[+/'我们的祖先不肯听从他，反而拒绝他，他们的心转回埃及去，>*u&就是这个人，在荒野的会众里，有在西奈山上对他说话的天使跟他在一起，又有我们的祖先跟他在一起。他领受了活的圣言，传给我们。|)q%也就是这位摩西对以色列人说：『神要从你们弟兄当中，给你们兴起一位先知像我』。p(Y$这个人领他们出来，在埃及地、在红海，以及在荒野四十年，行奇事和神迹。G'#这个摩西，他们曾经拒绝，说『谁委任你做首领和审判官』——正是这个人，使者在荆棘里向他显现，神借着使者的手差遣他作领袖和救赎者。>&u"我的子民在埃及受的痛苦，我确实看见了；他们的呻吟，我也听见了，所以我下来了去拯救他们。现在，你来！我要差遣你到埃及去。』U%#!主对他说：『脱掉你脚上的鞋，因为你站的地方是圣地。y$k 『我是你祖先的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。』摩西战战兢兢，不敢观看。d#A他看见这个异象，十分惊奇，正上前观看的时候，就有主的声音说：p"Y「过了四十年，在西奈山的荒野，有一位天使在荆棘中的火焰里向摩西显现。m!S摩西因为这句话就逃跑了，后来他到了米甸地寄居，在那里生了两个儿子。I  难道你想杀我，像昨天杀那个埃及人一样吗？』dA那欺负邻人的把他推开，说：『谁委任你做我们的首领和审判官呢？ 第二天，有人在打架，摩西就出面劝他们和好，说：『朋友，你们是同胞，为什么彼此欺负呢？』dA他以为自己的同胞会明白神要借着他的手拯救他们，他们却不明白。yk当他看见有个同胞被欺负，就护卫他，为这个受欺压的人报仇，打死了那个埃及人。dA「到了四十岁，他心里起了一个念头要去看望自己的同胞以色列人。U#摩西学会了埃及人的种种知识，说话和行事都很有能力。^5他被遗弃的时候，法老的女儿把他捡起，当作自己的儿子抚养。pY就在那时候，摩西出生了，他在神看来俊美，在父亲的家里被抚养了三个月。|q他狡猾地对待我们的同胞，虐待我们的祖先，逼他们遗弃自己的婴孩，不容婴孩活命。U#直到另一位君王兴起统治埃及的时候；这王不认识约瑟。jM「神向亚伯拉罕宣告的应许快要实现的时候，以色列民在埃及兴旺增多，dA遗体就运到示剑，安放在亚伯拉罕用银子向哈抹子孙买来的坟墓里。L于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖先都死了，U#约瑟派人把父亲雅各和所有亲人都请来，一共七十五人。a; 第二次，约瑟向兄弟表明自己的身份，法老这才认识约瑟的亲族。R 雅各听见埃及有粮，就派我们的祖先去，这是第一次。dA 后来全埃及和迦南都遭遇饥荒，蒙受大难，我们的祖先找不到粮食。' 救他脱离一切苦难，使他在埃及王法老面前蒙恩宠、有智慧。法老就委任他为宰相，治理埃及和法老全家。R  「先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去，然而神与他同在，/ W神又赐他割礼之约。这样，亚伯拉罕生了以撒，第八天就给他行了割礼。后来以撒生了雅各，雅各又生了我们的十二位先祖。 神又说：『奴役他们的那个国家，我会亲自惩罚。以后，他们将要出来，在这地方事奉我。』p Y神这样说：『你的后裔会在异地寄居，那里的人要奴役、虐待他们四百年。』; o在这里，神并没有赐他产业——连脚掌那么大的一块地也没有。可是，神应许把这地赐给他和他的后裔为业，尽管那时他还没有儿子。他就离开迦勒底人的地，住在哈兰。他父亲死后，神又叫他从那里迁到你们现在所住的这地。a;对他说：『你要离开你的故土和亲族，来到我要指示你的这地。』)K司提反说：「各位兄弟父老请听！我们的祖先亚伯拉罕在美索不达米亚，还没有住在哈兰的时候，荣耀的神就向他显现，: q大祭司问：「果真有这些事吗？」jM当时，所有坐在公议会里的人都注视他，看见他的面貌好像天使的面貌。ve我们听他说过：『这拿撒勒人耶稣要毁灭这地方，改变摩西传给我们的规例。』」dA 并且安排假见证人来说：「这人不断说话攻击这神圣的地方和律法。  3~~d}}5||{{zzEyywy5xx^xw_vvBuu}tt)sss rrqqpppooonnDmmZllqkkRjjDii-hh5gggPff#eeidd cbbaa~a``$__\^^^]]\]\\[=ZZ YYTXXnWWiW$VV=UUQTTkSS|SRR.QQZPPPCOOO&NNEMM!LqKK JII~I HHLGGG5FFIEEE,DDD'CCeBAAA@@@R??o>>!==<<<;;+::>99Q877f66g5544+33B22*1100U//V..$--7,r+++%**N))((o(9''&&v%%%$##p""_!!G N c@XEm!n- &hT>W' 7 x ? 4 $ b E"8-4#3a;所以，我今天向你们作证，我是清白的，无须为任何人的血负责。 「我曾经在你们当中来往，宣讲神的王国。但是现在，我知道你们大家都不会再见到我的面了。&E但是，我并不珍惜自己的性命，只求跑完我竞赛的路，完成我从主耶稣所领受的事奉，为神恩典的福音郑重地作见证。dA只知道圣灵在各城里都向我郑重地指明，说有捆锁和患难在等着我。jM现在，我心灵已受捆绑，要去耶路撒冷，我不知道在那里会遭遇什么事， 无论是对犹太人还是对希腊人，我都郑重地作过见证，要他们悔改归向神，信靠我们的主耶稣。-你们也知道，任何对你们有益的事，我从来没有畏缩不敢向你们传讲，而是在公众面前或各人家里教导你们。jM怎样服侍主，完全谦卑，常常流泪，又因犹太人谋害我而经历种种试炼。3他们到了保罗那里，保罗就对他们说：「你们知道，自从我到了亚西亚的第一天以来，我一直怎样跟你们相处，F他从米利都派人去以弗所，请教会的长老来。3原来保罗已经决定绕过以弗所，免得在亚西亚耽搁时间，因为他急着赶路，希望尽可能在五旬节赶到耶路撒冷。w我们从那里开船，第二天到了基阿对面，过了一天就在撒摩靠岸，再过一天到了米利都。R他在亚朔和我们会合，我们接他上船，去到米推利尼。s_ 我们先上船，开往亚朔，要在那边接保罗；他这样安排，是因为自己要走陆路。O  他们把那孩子活活地领回家去，得到了极大的安慰。[ / 随即回到楼上，擘饼吃了，又讲了好一会儿，直到天亮才走。a ; 保罗走下去，伏在他身上，抱住他说：「不要惊慌，他还活着。」M  有一个年轻人，名叫犹推古，坐在窗台上，当保罗讲了很久的时候，犹推古渐渐陷入沉睡，沉睡着了就从三楼掉下去，被人扶起来的时候已经死了。< s我们聚会的那个楼上房间有好些灯火。 一周的第一天，我们聚会擘饼的时候，保罗向大家讲论，他因为第二天要启程，就一直讲到半夜。yk我们则过了除酵节才从腓立比开船，五天后到了特罗亚见他们，在那里逗留了七天。6g这些人先走，在特罗亚等候我们。;o跟他同行的有：比里亚人毕罗斯的儿子所巴特、帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都、特庇人该犹和提摩太、亚西亚人推基古和特罗非摩。!他在那里住了三个月，正要坐船往叙利亚去的时候，有些犹太人设计要害他，他就决定取道马其顿回去。U#他经过那一带地方，用许多话鼓励众人，然后来到希腊。w i骚乱平息以后，保罗派人把门徒请来，鼓励一番，就告辞出发，往马其顿去了。2](事实上，关于今天的事，我们有可能会被控动乱，因为我们没有任何理由可交代这次的骚动。」说了这些话，就把群众解散了。O'你们如果还有别的要求，就要在合法的集会上解决。&不过，如果低米丢和那些跟他一起的技工要控告谁，法庭是开着的，省长也在，让他们彼此控告好了。^~5%你们带来的这些人，既没有抢劫庙宇，也没有亵渎我们的女神。^}5$既然这些事是驳不倒的，你们就应该平心静气，不要轻举妄动。8|i#后来，书记官使群众安静下来，就说：「以弗所人哪！谁不知道你们的城看守伟大的阿蒂米斯庙，又守护她那个从天而降的神像呢？{!"可是，大家一认出他是犹太人，就异口同声高呼：「以弗所人伟大的阿蒂米斯啊！」喊了约有两个小时。z!犹太人把亚历山大推到前面，群众中有些人就给他指示。亚历山大打了一个手势，想要向民众申辩。yw 那时，有的叫这个，有的喊那个，因为聚集的人乱成一团，大多数都不知道聚集的原因。vxe还有几位亚西亚的官员，是保罗的朋友，也派人来劝他不要自己冒险到剧场里去。Bw保罗想要到人群当中去，门徒却不让他去；yvk于是全城骚动起来。他们抓住保罗的旅伴马其顿人该犹和亚里达古，一齐冲进剧场。duA他们听了，就满腔怒火，喊着说：「以弗所人伟大的阿蒂米斯啊！」_t7这样，不仅我们这个行业会被人鄙视，就连伟大女神阿蒂米斯的庙也会被人看为什么都不是——她是全亚西亚和普天下所敬拜的，连她的威荣也要完全丧失了！」;so现在你们看见了，也听见了，这个保罗不仅在以弗所，而且在差不多整个亚西亚，都说服并带坏了一大群人，说人手所做的都不是神。rw他把技工和这类行业的工人聚集起来，说：「各位，你们知道，我们是靠这生意发财的。|qq有一个银匠，名叫低米丢，是制造阿蒂米斯神龛银质模型的，给众技工带来不少生意。Fp那时，当地为了这道路发生一场不小的骚乱：voe于是从服侍他的人中，派了提摩太和伊拉都两人去马其顿，自己暂时留在亚西亚。/nW这些事过了以后，保罗靠着圣灵定意要经过马其顿和亚该亚，往耶路撒冷去。他说：「我到了那边以后，也该去罗马看看。」Im 这样，主的道大有能力地兴旺起来，而且得胜。l又有好些行巫术的人，把他们的书拿来，当众烧掉。他们估计书价，才知道共值五万个银币。Lk有许多信了的人，来承认、述说自己的所作所为。)jK所有住在以弗所的人，无论是犹太人还是希腊人，都知道这件事，他们全都非常惧怕；这样，主耶稣的名就被尊为大了。i'邪灵所附的那人就扑到他们身上，把他们都制伏，这样就胜过了他们，使他们赤身带伤从那房子逃了出来。mhS邪灵却回答他们：「耶稣我认识，保罗我也知道，但你们呢？你们是谁？」Xg)有一个犹太人士基瓦，是祭司长，他的七个儿子都做这事。&fE 那时，有些周游赶鬼的犹太人，也尝试用主耶稣的名向有邪灵附身的人说：「我奉保罗所传的耶稣，命令你们出来。」e 甚至保罗贴身的手帕或围巾，有人拿去放在病人身上，病就从他们身上消退，邪灵也出去了。亚波罗在哥林多的时候，保罗经过内陆地区，来到以弗所，在那里遇见一些门徒，[Y/因为他当众有力地驳倒犹太人，引用圣经证明基督就是耶稣。/XW后来亚波罗想渡海到亚该亚去，弟兄们就鼓励他，又写信请当地的门徒接待他。他到了那里，对那些蒙恩信主的人帮助很多， W这人开始在会堂里放胆讲论；百姬拉和亚居拉听了，就把他接来，把神的道路更精确地向他讲解。V!这人在主的道路上受过训练，心灵火热，讲论、教导人关于耶稣的事都很精确，可是只知道约翰的洗礼。|Uq有一个名叫亚波罗的犹太人来到了以弗所；他生在亚历山大城，很有口才，熟习圣经。pTY他住了一些时候，又离开那里，先后经过加拉太一带和弗吕迦，坚定众门徒。^S5保罗在凯撒利亚登岸，上耶路撒冷问候教会，然后下安提阿去。R 但是辞别他们的时候说：「如果神许可，我还要回到你们这里来。」于是就从以弗所开船去了。9Qm众人请他多住些时候，他没有答应，dPA到了以弗所，保罗留他们在那里。保罗自己到会堂去向犹太人讲论。/OW保罗住了好些日子，然后辞别弟兄们，坐船去叙利亚，与他同行的有百姬拉和亚居拉。他因为许过愿，就在坚革里剃了头发。jNM大家就揪住会堂主管所提尼，在审判台前殴打他；这些事迦流一概不管。3Ma于是把他们从审判台前赶出去。 L如果争论的是关于字句、名称和你们的律法，你们就自己处理吧。我不愿意做这些事的审判官！」K3保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：「犹太人哪，如果有犯法的事或严重的诈骗，我就有理由接受你们的申诉；?Jy 说：「这个人怂恿人不按律法敬拜神。」jIM 迦流作亚该亚省长的时候，犹太人一同起来攻击保罗，拉他到审判台前，UH# 保罗在那里住了一年零六个月，在他们当中教导神的道。|Gq 因为有我与你同在，没有人可以加害于你，这是因为在这城里有许多属于我的子民。」[F/ 夜里，主借着异象对保罗说：「不要怕，只管讲，不要闭口！vEe会堂主管基利司布和他全家都信了主，许多哥林多人听了保罗所讲的也信而受洗。sD_于是，保罗从那里迁到提多．犹士都的家。这人是敬畏神的，他的家靠近会堂。AC{但是当他们抗拒他、毁谤他，保罗就抖着衣服对他们说：「你们的血归在你们自己头上，我是清白的。从今以后，我要到外族人那里去。」B西拉和提摩太从马其顿下来的时候，保罗正专心致志传扬主的道，郑重地向犹太人证明耶稣是基督。XA)每逢安息日，保罗在会堂讲论，试图说服犹太人和希腊人。d@A他们以做帐棚为业，保罗因为是同业，就住在他们那里，一起工作。G?找到一个生在本都的犹太人，他名叫亚居拉，和妻子百姬拉刚从意大利来到，因为克劳迪下令，所有的犹太人都要离开罗马；保罗就去见他们。=> w后来，保罗离开雅典，来到哥林多，;=o"但是，有几个人跟他结交，并且信了主，其中有战神岗议事会的议员丢尼修，有一个名叫戴马里的女子，还有其他与他们在一起的人。-<U!就这样，保罗离开了他们。;w 他们听到死人复活的事，有的就讥笑他，但是也有的说：「我们要再听听你讲这件事！」&:E因为他已经定好了日子，要借着他所立的人按公义审判天下；他已经使这个人从死人中复活，给万人作可信的凭据。」v9e不过，过去那无知的时代，神并不追究；但是现在，他却吩咐各处的人都要悔改，8}我们既然是神的子孙，就不应该以为他的神性好像人用手艺、心思所雕塑的金银石头一样。7因为『我们活着、行动、存在都在于他』，就如你们自己有些诗人说：『原来我们也是他的子孙。』g6G好让他们寻求神，或者可以摸索而找到他，其实他离我们每个人不远，|5q他从一个人造出万族来，使他们住在整个大地上，并且定了他们的期限和居住的疆界，y4k他也不受人手服侍，好像他缺少什么似的，自己反而把生命、气息和一切赐给万人。g3G创造世界和其中万有的神不住在人手所造的庙宇，因为他是天地的主；S2我经过这里的时候，细看你们所敬拜的，甚至发现有一座坛在上面写着『献给不认识的神』。那么，你们不认识而敬拜的这一位，我现在就传讲给你们。|1q保罗站在战神岗议事会当中，说：「各位雅典人，我看你们在各方面都非常敬畏鬼神。0 原来所有雅典人和旅居当地的外国人，都不管别的，只是不断谈论或听听新奇的事来打发时间。p/Y因为你把一些新奇的事传到我们耳中，所以我们想知道这些事是什么意思。」.他们拉着保罗，把他带到战神岗议事会那里，说：「你所讲的这个新道理，我们可以知道吗？b-=还有一些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家跟他讨论，有的说：「这个拾人牙慧的假内行要说什么呢？」有的说：「他似乎是个宣传外地鬼神的人。」这是因为保罗传y,k于是，他在会堂里向犹太人和敬虔的人讲论，并且天天在市中心向所遇见的人讲论。a+;保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，内心非常激动。*护送保罗的人带他到了雅典，保罗吩咐他们叫西拉和提摩太尽快来见他，他们就领命回去了。d)A于是弟兄们立刻把保罗送到海边去，西拉和提摩太仍然留在比里亚。(} 但是，帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在比里亚宣讲神的道，就到那里去，煽动挑拨群众。U'# 结果他们当中有很多人信了，还有不少希腊贵妇和男子。& 这里的人比帖撒罗尼迦人开明，非常热心地领受主的道，每天查考圣经，要知道两人所说的是否真实。p%Y 弟兄们当夜立刻送保罗和西拉往比里亚去。两人到了，就进入犹太人的会堂。B$ 收了耶孙和其余的人的保释金才释放他们。F#群众和那些地方长官听见这话，就惊慌起来，m"S耶孙竟收留他们！这些人全都违背凯撒的法令，说另外还有一个王耶稣。」!!搜不到他们，就把耶孙和几个弟兄，拉到地方长官那里，喊叫着说：「这些扰乱天下的人也到这里来了，A {但是，犹太人嫉妒起来，就招聚了一些市井流氓，纠合成群，致使全城骚动。他们冲进了耶孙的家，搜寻保罗和西拉，要把他们交给民众；他们当中有人信服，就跟随了保罗和西拉，还有一大群敬虔的希腊人，以及不少显要的妇女。w讲解证明基督必须受害，从死人中复活，说：「我所传给你们的这位耶稣，就是基督。」^5保罗照他的习惯进去，一连三个安息日，根据圣经向他们讲论，~ w保罗和西拉经过暗非波里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有一个犹太人的会堂。jM(两人出了狱，到吕迪娅那里去，见了弟兄们，鼓励他们一番，就离开了。L'就来央求他们，领他们出狱，请求他们离开那城。jM&法警把这番话回报那些民政官，民政官听说他们是罗马公民，害怕起来，Y+%保罗对他们说：「我们是罗马公民，还没有定罪，他们就当众打我们，又把我们投进牢狱；现在要偷偷地赶我们出去吗？不行！他们要亲自来领我们出去！」 $狱卒就把这些话告诉保罗，说：「民政官派人来释放你们，现在可以出来，平平安安地走吧！」X)#到了天亮，民政官派法警来，说：「把那两个人放了吧！」dA"他带了他们到家里，摆上饭食；他和全家因为信了神，都充满欢乐。jM!就在当夜的那个时候，狱卒领他们去清洗伤口，随即和他家人都受了洗。F 他们就把主的道讲给他和他家里所有的人听。L他们说：「当信主耶稣，你和你一家就会得救。」[/然后领他们出来，说：「先生，我必须做什么才可以得救？」dA狱卒叫人拿了灯来，就冲进去，战战兢兢地俯伏在保罗和西拉面前，U#保罗大声呼叫说：「不要伤害自己，我们全都在这里！」pY狱卒醒来，看见牢门都打开了，以为囚犯都已经逃掉，就拔出刀来想要自杀。v e忽然发生了大地震，以致牢狱地基摇动，所有牢门立刻打开，囚犯的锁链都松了。a ;约在半夜，保罗和西拉在祷告，还唱诗赞美神，囚犯都留心倾听。X )狱卒领命，就把他们押入深牢，又把他们两脚锁在木枷上。U #打了很多棍以后，把他们投进牢狱，吩咐狱卒严密看守。p Y群众就一齐起来攻击他们；于是民政官剥去他们的衣服，下令用棍子打他们，I 宣传我们罗马人不可接受、不准实行的规例。」pY他们把二人带到那些民政官面前，说：「这些人是犹太人，扰乱我们的城市，s_她那些主人看见发财的希望没了，就揪住保罗和西拉，拉到市中心去见众官长，,Q她一连多日这样喊叫，保罗很恼怒，就转身对那灵说：「我奉耶稣基督的名，命令你从她身上出来！」那灵就立刻出来了。yk她跟着保罗和我们，喊叫说：「这些人是至高神的奴仆，向你们传讲得救的道路。」3有一次，我们到那祷告的地方去，迎面来了一个被蛇神的灵附身的婢女；她靠预卜之术使她那些主人发了大财。,Q吕迪娅和她一家受洗后，她就请求我们，说：「你们如果认为我是对主忠诚的，就请到我家来住。」于是她极力挽留我们。,Q有一位敬畏神的妇女，名叫吕迪娅，是推雅推喇城卖紫布的商人，她一直在听，主开启她的心，使她留心听保罗所讲的话。  安息日那天，我们出了城门，来到河边，料想那里有祷告的地方。我们坐下对聚集的妇女讲话。! 从那里来到腓立比，就是马其顿的那个地区一个主要的城市，是罗马的殖民地。我们在这城里住了几天。X~) 我们从特罗亚开船直航到撒摩特拉，第二天到达尼亚波利，}} 保罗看见了这异象，我们就认定是神呼召我们去传福音给他们，于是立刻设法前往马其顿。 | 夜间有异象向保罗显现，有一个马其顿人站着恳求他说：「请你渡过来，到马其顿来帮助我们！」6{g他们就经过每西亚，下到特罗亚。Rz来到每西亚边境，想要去庇推尼，耶稣的灵也不允许；dyA由于圣灵阻止他们在亚西亚传道，他们就经过弗吕迦和加拉太一带，Fx于是，各教会信心越发坚固，人数天天增加。dwA他们经过各城，把耶路撒冷众使徒和长老所定的规条交给门徒遵守。v!保罗想要带他一起出去，就为那些地方的犹太人的缘故给他行了割礼，因为他们都知道他父亲是希腊人。9um路司得和以哥念的弟兄们都称赞他。*t O保罗到了特庇，又到了路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是一个信主的犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人，有些人从犹太下来，教导弟兄们说：「你们如果不按摩西的规例受割礼，就不能得救。」0J[两人和众门徒住了不少日子。 I他们到了那里，就召集教会，报告神与他们一起所做的一切，以及他怎样为外族人开了信仰的门。H-从那里坐船往安提阿去。从前众人就是在这个地方把他们交托在神的恩典里为他做工，现在他们已经完成了。6Gg在别迦讲道以后，就下到亚大利，6Fg两人经过彼西底，来到旁非利亚，pEY两人在各教会为他们指派了众长老，禁食祷告之后就把他们交托给所信的主。Dw坚定门徒的心，鼓励他们持守信仰，又说：「我们进入神的王国，必须经历许多苦难。」sC_两人在那城里传福音，使好些人作了门徒，然后回到路司得、以哥念、安提阿，Bw门徒正围着他的时候，他却站起来，走进城里去了。第二天，他跟巴拿巴一起到特庇去。A但是，有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆群众用石头打保罗；他们以为他死了，就把他拖出城外。U@#两人说完了这些话，好不容易才阻止了群众向他们献祭。2?]然而他借着行美善的事，未尝没有为自己留下明证，就如赏赐给你们天上的雨水和丰收的季节，使你们食物充足，满心欢乐。」?>y在从前的世代里，他任随万国各行其道，Y=+「各位，为什么这样做呢？我们也是和你们本性一样的凡人，我们传福音给你们，正是要你们远离这些虚妄的事，归向永活的神，就是创造天、地、海和其中g<G巴拿巴和保罗两个使徒听见了，就撕裂衣服，跳进群众中间，喊着说：|;q 城门前宙斯庙的祭司，牵着几头公牛，拿着一些花环来到门口，想要与群众一起献祭。a:; 于是他们称巴拿巴为宙斯，称保罗为赫尔墨，因为保罗带头说话。9} 群众看见保罗所做的事，就用吕高尼话大声说：「有神明化身为人，降到我们这里来了！」[8/ 就大声说：「你起来，双脚站直！」他就跳起来，开始走路。j7M 保罗讲道的时候，这个人在听；保罗定睛看他，见他有信心，可以治好，p6Y在路司得，有一个双脚残废的人坐着，他生来就是瘸腿的，从来没有走过路。$5C在那里继续传福音。j4M他们知道了，就逃往吕高尼的城镇，到路司得、特庇及附近一带地方去，3w当时，外族人和犹太人，连同他们的首领，都很冲动，想要对使徒施暴，用石头打他们。^25于是，城里民众就分裂了，有些支持犹太人，也有些支持使徒。1然而，两人还是住了好些日子，靠着主放胆讲论，主也借着他们的手行神迹奇事，证实他恩典的道。m0S但是，不顺从的犹太人煽动外族人，毒害他们的心，使他们跟弟兄们作对。/ 有一次在以哥念，保罗和巴拿巴也照样进犹太人的会堂讲道，结果一大群犹太人和希腊人都信了。3.a 4门徒满有喜乐，又被圣灵充满。B- 3两人当众跺掉脚上的尘土，往以哥念去了。, 2但是，犹太人唆使那些敬虔的贵妇和城里的显要人物，煽动大家迫害保罗和巴拿巴，把他们驱逐出境。'+I 1于是主的道传遍全境。^*5 0外族人听见了就喜乐，赞扬主的道，凡是指定得永生的都信了；) /因为，主曾经这样吩咐我们说：『我已经立你作外族人的光，好让你把救恩带到地极去。』」G( .保罗和巴拿巴却放胆说：「神的道必须先讲给你们听，但是既然你们拒绝接受，断定自己不配得永生，那么好吧，我们现在就转向外族人去了！j'M -但是犹太人看见这么多人，就满心嫉妒，反驳保罗所讲的，并且毁谤他。U&# ,下一个安息日，几乎全城的人都聚集而来，要听主的道。)%K +散会以后，许多犹太人和归信犹太教的虔诚人跟从了保罗和巴拿巴。两人跟他们谈话，劝导他们要恒久留在神的恩典里。m$S *保罗和巴拿巴出来的时候，众人请求他们下一个安息日再向他们讲这些事。2#] )『傲慢的人哪！你们要看、要惊奇、要灭亡，因为在你们的日子，我要做一件事，就算有人告诉你们，你们也绝不会相信。』」F" (你们要小心，免得先知书上所说的临到你们：-!U '信靠他的人就得称为义了。# ? &所以各位兄弟，你们要知道，借着这位耶稣，我们现在传给你们赦罪之道；在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，?y %惟独神使他复活的那一位，没有见腐朽。ve $「大卫在他自己的世代里遵行了神的计划，就睡了；归回他列祖那里，见了腐朽。R #所以，他在另一篇说：『你不会使你的圣者见腐朽。』3 "至于神使他从死人中复活，不再归于腐朽，神曾经这样说：『我要把应许大卫的、神圣可靠的恩福赐给你们。』,Q !神借着耶稣的复活，已经向我们这些作子孙的应验了这应许。正如诗篇第二篇所记的：『你是我的儿子，我今日生了你。』O 我们报给你们好信息，就是神给列祖的应许实现了；! 他有好多天向人显现，这些人以前跟他一起从加利利上来耶路撒冷，现在就在民众面前作了他的见证人。6g 但是，神却使他从死人中复活了。yk 他们把经上所记一切关于他的事都做完了，就把他从十字架上取下来，放在坟墓里。a; 他们虽然找不出任何理由来定他死罪，还是要求彼拉多把他处死。G 住在耶路撒冷的人和他们的官长，因为不明白这位耶稣就是基督，也不明白在每个安息日诵读的先知的话，就把他定罪，正好应验了先知的话。|q 「弟兄们，亚伯拉罕的子孙和你们当中敬畏神的人哪，这救恩的信息是赐下给我们的。;o 约翰快要跑完他的路程时说：『你们以为我是什么人？我不是基督。不！他是在我以后来的，我就是给他解脚上的鞋带也不够资格。』[/ 在他来临之前，约翰早已向以色列全体民众宣讲悔改的洗礼。 K~~3}}+||{{{]zzdzyy x{x6ww(vvuubttKt snsrrWqq$ppoonPmllkkksjjeiiri-hhgfffGe|ed5ccLbbaaT``:__V^^^]] \\9[[aZZ8YY[XXWyW$VzV(UTT[SSRxQQFQPOOtNNTMMXLKKcJJJJII+HHAGGG>B=='<<+;;::'99^88{77W66^554933_22]11=00S//K..-_,,$++X*** )m((k('' &&*%$$##""k!!f 1Ng&g^2v;EX&phL)-* P  | V # O M u BGEKmS 从那里起锚起航，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天到达部丢利。3a 到了叙拉古，我们停留了三天；- 过了三个月，我们乘坐一艘从亚历山大城来的船出发；这船之前停在岛上过冬，有「宙斯双子」为船头雕像。a; 他们多多敬重我们；到开船的时候，又把我们所需要的东西送来。O 这么一来，岛上其他有病的人都来了，也都治好了。那时，部百流的父亲患了痢疾，发烧卧病在床，保罗到他那里去，为他祷告按手，治好了他。ve那地附近有些田产，是岛上的首领部百流的。他欢迎我们，善意招待了我们三天。他们等着看他发肿或者忽然暴毙，但是等了很久，见他没有什么异样，就转念说他是个神明。L但是保罗把那条蛇甩在火里，没有受到任何伤害。 9当地的人看见那条蛇悬在他手上，就彼此说：「这人一定是个杀人凶手，虽然从海里脱险，天理却不容他活着！」|q保罗拾了一捆干柴，放在火上的时候，有一条毒蛇受不住热，钻了出来，缠住他的手。yk土著对我们非常友善。因为当时刚开始下雨，天气又冷，他们就生了火来招待我们。J 我们安全上岸之后，才知道那岛名叫马尔他；gG,其余的人可以借助木板或船身的碎块上岸。这样，大家都安全上岸了。 +不过，百夫长想要保住保罗安全，就阻止他们按计划而行。他吩咐会游泳的跳下水去，先到岸上，F*士兵计划把囚犯都杀掉，免得有人游泳逃脱。})但是，在海水夹流的地方，船就搁了浅，船头卡住不能移动，船尾被海浪冲击，就损坏了。yk(于是，他们把锚砍掉，丢在海里，同时又松开舵绳，拉起前帆，顺着风向沙滩驶去。 w'天亮的时候，他们不认得那个地方，只看见一个有沙滩的海湾，就打算尽可能使船靠岸。O &大家吃饱了，就把麦子抛在海里，好减轻船的负荷。0 [%我们船上共有二百七十六人，6 g$于是大家振作起来，也都进食了。d A#保罗说了这话，就拿起饼来，在大家面前向神感恩，然后擘开来吃。}"所以，我劝你们吃点东西，这样你们才可以生还。要知道，你们没有人会失掉一根头发。」!天快亮的时候，保罗劝大家吃点东西，说：「你们一直不吃东西，捱饿苦候，到今天已经十四天了！?y 于是士兵砍断小艇的绳子，任小艇漂去。mS保罗对百夫长和士兵说：「如果这些人不留在船上，你们就不可以生还！」gG众水手想要离船逃走，就把小艇放在海上，假装要从船头抛锚的样子。a;他们怕我们会在乱石上搁浅，就从船尾抛下四个锚，盼望着天亮。mS就探测水深，发现是一百二十尺；稍往前行，再探测水深，发现是九十尺。到了第十四天的晚上，我们在亚得里亚海飘来飘去。约在半夜时分，众水手以为接近了陆地，9m不过我们必会搁浅在一个海岛上。」gG所以，各位请振作起来。我相信神对我怎样说，事情也会怎样成就—— ~『保罗，不要怕。你一定会站在凯撒面前；看哪！神已经把所有和你同船的人都施恩赐给你了。』j}M这是因为，我所归属、所事奉的神，他的天使昨天夜里站在我的旁边说：d|A现在我劝你们振作起来，你们没有一个人会丧命，只会失去这艘船。8{i因为大家已经很久没有进食，保罗就站在他们中间，说：「各位，你们本来应该听我的话，不离开克里特，那样就不会遭殃受损了。zw许多天都看不见太阳和星星，狂风大浪压迫着我们，最后，我们放弃了任何获救的希望。6yg第三天又亲手把船上的用具扔掉。^x5因为我们被风暴猛烈袭击，所以第二天他们就把货物抛在海里，w}水手把艇拉上来，用缆索绕过船身捆好。他们怕船在赛耳底搁浅，就抛下海锚，任船飘流。vw有一个小岛名叫高达，我们就在这岛的背风岸快速行驶，好不容易才把船尾的小艇拉住。Lu船被风抓住，不能逆风前行，只好随着风向飘流。dtA可是过了不久，就有一股名叫「友拉革罗」的飓风从岛上吹袭下来。gsG 这时南风徐徐吹来，他们以为可以如愿以偿，就起锚沿着克里特航行。Dr 而且这港口不适宜过冬，所以大多数人都主张从那里出航，也许可以到非尼基过冬。非尼基是克里特的一个港口，一面向西南，一面向西北。^q5 但是，百夫长宁愿相信船长和船主的话，却不相信保罗所说的。p  说：「各位，我看这次航行，不单货物和船只要遭殃，损失严重，甚至连我们的性命也难保！」o} 由于失去了许多时间，连禁食节也过去了，所以航行已变得很危险，于是保罗就劝告他们，mnS沿着海岸行驶，好不容易才到了一个名叫美港的地方，拉西亚城就在附近。;mo一连好几天，船都行驶得很慢，好不容易才到了革尼土的对面。我们因为有风阻挡，就沿着克里特的背风岸而行，从撒摩尼对面经过，ylk百夫长在那里找到一艘亚历山大城来的船，那船要开往意大利去，他就叫我们上船。Xk)渡过基利迦和旁非利亚一带的深海，就在吕迦的每拉登岸。^j5我们又从那里起航，因为逆风，就沿着塞浦路斯的背风岸而行，piY第二天到了西顿，犹流宽待保罗，准许他到朋友那里去，好得到他们的照顾。5hc有一艘亚大米田来的船，要开往亚西亚沿岸一带的地方，我们就上船启航，跟我们在一起的还有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古。g 1他们决定要我们坐船往意大利去，就把保罗和别的囚犯都一起交给皇家步兵大队里一个名叫犹流的百夫长。gfG 亚基帕对非斯都说：「这个人若没有向凯撒上诉，早就可以释放了。」deA离席后，彼此议论，说：「这个人并没有犯过什么该死该绑的罪。」Ud#于是亚基帕王、总督和贝妮基，还有在座的人都站起来，Pc保罗说：「无论时间短也好，时间长也好，我祈求神不单使你成为像我一样的人，也使今天所有的听众都成为像我一样的人，只是不要有这些锁链。」jbM亚基帕对保罗说：「你想用这样短短的时间就可以说服我作基督徒吗？」Ia 亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。」`'因为王知道这些事，所以我对王坦白直说。我确信这些事没有一件能瞒得过王，因为这不是在背地里做的。g_G保罗说：「非斯都大人，我没有疯，我说的都是真实的话，清醒的话。v^e保罗申诉到这里，非斯都大声说：「保罗！你疯了；你的学问太大，使你疯了！」|]q就是基督必须受难，并且从死人中首先复活，把光明的信息传报给这人民和外族人。」2\]然而，我蒙神帮助，直到今日还是站立得稳，向卑微和尊贵的人作见证。我所讲的无非是众先知和摩西所说将要成就的那些事，R[犹太人就是为了这个缘故在圣殿里抓住我，想要杀我。,ZQ相反，我先向大马士革、然后向耶路撒冷、犹太全地和外族人宣讲，叫他们悔改，归向神，使他们的行为和悔改的心相称。RY「因此，亚基帕王啊，我没有违背这从天上来的异象；JX 是为了开启他们的眼睛，使他们从黑暗里归向光明，从撒但的权下归向神，使他们借着信我就罪得到赦免，并且在那些成圣的人当中得到基业。』UW#我要救你脱离这人民和外族人；我差遣你到他们那里去， V9你起来，站好，我向你显现，是要选派你作仆人和见证人，就是为你所见过的事和我将要向你显明的事作见证人。[U/我说：『主啊，你是谁？』主说：『我就是你所迫害的耶稣。)TK我们全都仆倒在地上，我听见有声音用希伯来话对我说：『扫罗！扫罗！你为什么迫害我？你要踢刺棒，是自讨苦吃。』S 王啊，就在中午的时候，我在路上看见从天上闪来的一道光，比太阳更明亮，照亮我和同行的人四周。XR) 「那时候，我得到祭司长的授权和全权委托，去大马士革。Q' 我在各会堂里多次用刑强迫他们说亵渎的话；我对他们极度疯狂地恼恨，甚至追到国外的城巿去迫害他们。 P9 我在耶路撒冷也的确这样做了。我不但取得各祭司长授权把许多圣徒关在监里，而且他们被处死，我也投票赞成。XO) 「我自己从前也认为必须做许多事反对拿撒勒人耶稣的名，IN 神使死人复活，你们为什么认为是不可信的呢？M我们十二支派昼夜热切地事奉神，都是盼望这应许实现。王啊，我被犹太人控告，正是因为这盼望。mLS神向我们祖先立下应许，现在我站着受审，是为了我对这应许所存的盼望。K-如果他们肯作证的话，他们从一开始就认识我，知道我是按着我们祖先最严格的教派，过着法利赛人的生活。sJ_「我自幼为人怎样，从起初在自己同胞当中和在耶路撒冷那里，犹太人都知道。dIA特别庆幸你熟悉犹太人的一切规矩和争论，所以求你耐心听我申诉：mHS「亚基帕王啊，今天我可以为犹太人控告我的事在你面前自辩，实属万幸；kG Q亚基帕对保罗说：「你现在获准为自己申辩。」于是保罗伸手辩护说：[F/这是因为我认为押送囚犯而不指明他的罪状，是不合理的。」8Ei关于这个人，我没有什么确实的事可以奏明主上，所以就把他带到你们面前，特别是你亚基帕王面前，好使我在审查之后有所陈奏。|Dq我查明他没有犯什么该死的罪，但是既然他自己要向圣上上诉，我就决定把他押送去。/CW非斯都说：「亚基帕王和在座的各位，请看这个人。犹太人全体民众在耶路撒冷和这里都向我陈情，嚷着说这个人不该活着。#B?第二天，亚基帕和贝妮基大张旗鼓而来，与千夫长和城里的显要一起进了大堂。非斯都下令，就有人把保罗带进来。A亚基帕对非斯都说：「我也想亲自听听这人说些什么。」非斯都说：「明天你就可以听他说话了。」@}但是，保罗却诉请我拘留他，好让圣上裁决，我就下令拘留他，等着押送到凯撒那里去。」?w关于这些争论，我不知道怎样处理，就问他愿不愿意上耶路撒冷去为这些事在那里受审。 >他们与他争辩的，只是他们敬拜鬼神的问题；还说到一位已经死了的耶稣，保罗却说他是活着的。X=)原告都站在那里，他们控告他的，并不是我所意料的恶事。|<q后来他们都到了这里，我没有耽搁时间，第二天就坐在审判台上，吩咐把那人提出来。;3我答覆他们说，被告还没有和原告当面对质，又没有机会为所控的罪申辩，就被交出去，这不是罗马人的规矩。g:G我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太人的长老控告他，要求把他定罪。9!他们在那里逗留了许多天，非斯都向王讲述了保罗的案情，说：「这里有一个囚犯，是腓力斯留下来的。[8/ 过了些日子，亚基帕王和贝妮基来到凯撒利亚，问候非斯都。y7k 非斯都和参议会商量后，答覆说：「你既然要向凯撒上诉，就可以到凯撒那里去。」\61 假使我做过不对的事，犯过什么该死的罪，我就不会恳求免死。不过，如果这些人告我的事都是凭空捏造的，那就谁也不能把我送交他们。我要向凯撒上诉！」55c 保罗说：「我现在站在凯撒的审判台前，我受审的地方应该是在这里。我对犹太人并没有做过什么不对的事，这是你清楚知道的。4  但是，非斯都想要讨好犹太人，就问保罗说：「你愿意去耶路撒冷，让我在那里审问这事吗？」g3G保罗申辩说：「无论是犹太人的律法、圣殿或凯撒，我都没有干犯。」 2保罗一到，那些从耶路撒冷来的犹太人，就站在他周围，提出许多严重的指控，可是都不能证实。1-非斯都在他们那里逗留了不超过十天八天，就下到凯撒利亚去。第二天，他坐在审判台上，吩咐把保罗带来。0}又说：「这样，你们当中有权的人和我一起下去吧！如果那人有什么过错，就可以告他。」p/Y于是非斯都回答：「保罗现正拘留在凯撒利亚，我自己也快要回到那里去。」m.S恩准他们对付保罗，把保罗传召到耶路撒冷来，他们好埋伏在路上杀死他。d-A祭司长和犹太人的一些首领，到他面前控告保罗。他们又请求非斯都_, 9非斯都到省裡上任，三天之后，就从凯撒利亚上耶路撒冷去。|+q过了两年，腓力斯有波求．非斯都接任；腓力斯为了讨好犹太人，就把保罗留在监里。[*/同时，他也希望保罗送钱给他，所以经常传见他，和他谈话。)保罗讲到公义、自制和将来的惩罚时，腓力斯就害怕起来，说：「你先离去吧，等我有空再叫你来。」(过了几天，腓力斯和他的犹太妻子土西拉一起来到，他又传见保罗，听他谈论关于基督耶稣的信仰。a';于是吩咐百夫长看守保罗，但要宽待他，不可阻止亲友来照料他。&!因为腓力斯对这道路有较为准确的认识，就暂停审讯，说：「等千夫长吕西亚来了，再裁定你们的事。」 %除非是指我站在他们当中所喊的那一句话：『我今天在你们面前受审，是为了死人复活的事。』」$ 要不然，这里的人自己应该说出来，当我站在公议会中受审的时候，他们找出我有什么罪行——#w可是，有些从亚西亚来的犹太人——那些人如果有事要控告我，就应该到你面前来控告。"!正献的时候，他们看见我在圣殿里，那时我已经完成了洁净礼，并没有和一大群人在一起，也没有生乱。[!/过了好几年，我带着捐款回来赒济我的同胞，并且献上供物，F 因此，我自己尽力对神对人都存无亏的良心。pY我对神所存的盼望，也是他们自己所期待的，就是义人和不义的人都要复活；#?不过这一点我得向你承认，我奉行他们所称为异端的这道路来敬拜我祖先的　神，并且相信律法和先知所记的一切。<s 也不能向你证明他们现在控告我的事。pY 无论在圣殿里、会堂里或城里，他们都没有看见我跟人争论或煽动群众作乱，gG 你可以查清楚，自从我上耶路撒冷去礼拜，到现在还没有超过十二天； 总督向保罗点头示意，叫他说话，于是保罗说：「我知道你在我国审案多年，所以乐意为自己申辩。O 犹太人也都跟他一同控告保罗，声称事情确是这样。R你亲自审问之后，就可以明白我们告他的一切事了。」Q（有些抄本在此有以下一段：「我们想按照我们的律法审问他。7 可是千夫长吕西亚来了，用武力把他从我们手里抢走，8 还吩咐原告到你这里来。」）<s他还企图玷污圣殿，我们就把他抓住。yk我们看这个人就像瘟疫一样，他煽动普天下犹太人作乱，又是拿撒勒派的一个首领。X)现在我不想多烦扰你，只求你宽容一下，听我们讲几句话。-U我们时时处处都满怀感激。3保罗被传来，帖土罗就开始控诉他说：「腓力斯大人，因为你，我们大享太平；因为你的远见，本国大行改革；  过了五天，大祭司哈拿尼雅带着一些长老和一个叫帖土罗的律师来了，他们向总督控告保罗。yk#就说：「等到原告也来了，我会听你申辩。」于是吩咐人把他拘留在希律的王府里。U#"总督读了信，问保罗是哪一省的人；知道他是基利迦人，U#!骑兵到了凯撒利亚，把信呈交总督，同时把保罗交给他。R  第二天，他们把保罗交给骑兵队护送，就回军营去了。U #于是士兵照着吩咐，把保罗提出来，连夜带到安提帕底。 后来有人向我告发一个害他的阴谋，我就立刻把他送到你那里去，并且吩咐原告到你面前去告他。」p Y我发现他被控告，是因为他们律法上的争议，并没有什么该死或该绑的罪名。d A我为要弄清楚犹太人控告他的理由，就带他到他们的公议会那里去。w「这个人被犹太人抓住，正要被他们杀害。我得知他是罗马公民，就带兵去把他救出来。?y「克劳迪．吕西亚问候总督腓力斯大人。3a千夫长写了一封信，大意如下：a;也要预备好牲口让保罗骑上，护送他安全到达腓力斯总督那里。」'千夫长叫了两个百夫长来，说：「预备两百个步兵，七十个骑兵、两百个长枪手，晚上九时往凯撒利亚去。}于是千夫长嘱咐那年轻人：「不要对任何人说，你把这事通报了我。」然后就打发他走了。P请你不要听他们，因为他们有四十多人正在埋伏起来等着保罗；他们已经赌咒发誓，不杀保罗，就不吃不喝。现在他们已经准备好了，只等你答应。」 他说：「犹太人已经约好了，要求你明天把保罗带到公议会里去，装作要更确切地审查他的案件。jM千夫长拉着他的手，走到一边，私下问他：「你有什么事要向我报告？」&E于是百夫长就带保罗的外甥去见千夫长，说：「囚犯保罗请了我去，求我带这个年轻人来见你，他有事要向你禀告。」s~_保罗请了一个百夫长来，说：「请你带这个年轻人去见千夫长，他有事禀告。」^}5但是，保罗的外甥听见这项埋伏的诡计，就到军营去告诉保罗。A|{现在你们和公议会要通知千夫长，带保罗到你们这里来，装作要更确切地审查他的案件。我们已经预备好了，不等他走近，就把他杀了。」v{e他们来见众祭司长和长老，说：「我们已经赌咒发誓，不杀保罗，就什么也不尝。0z[ 这样同谋起誓的有四十多人。yyk 到了天亮，有些犹太人策划了一个阴谋，并且赌咒发誓说，不杀保罗，就不吃不喝。2x] 当天晚上，主突然出现在保罗身边，说：「你要鼓起勇气，你怎样在耶路撒冷郑重地作见证，也必须照样在罗马为我作见证。」w! 争论越来越激烈，千夫长怕保罗被他们撕碎了，就吩咐士兵下去，把他从人群中抢救出来，带到军营去。Av{ 于是会众大嚷大闹，有些法利赛派的经学家站起来激烈争辩，说：「我们看不出这个人做过什么坏事，说不定有灵或天使对他说过话呢！」u}原来撒都该人说没有复活——无论是复活为天使，还是复活为灵，法利赛人却两者都承认。at;他说了这话，法利赛人和撒都该人就起了争论，会众分裂成两派。_s7保罗看出他们一部分是撒都该人，另一部分是法利赛人，就在公议会里大声说：「各位弟兄，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙，我现在受审，是为了死人复活r}保罗说：「弟兄们，我不知道他是大祭司。的确，经上说：『不可诅咒你人民的首领。』」Oq站在旁边的人民说：「你竟敢辱骂神的大祭司吗？」&pE于是保罗对他说：「你这粉饰的墙啊，神要击打你！你坐堂是要按律法审问我，现在你竟然违背律法吩咐人打我吗？」Ro大祭司哈拿尼雅就吩咐站在他旁边的人打保罗的嘴巴。 n 保罗注视着公议会的人，说：「各位弟兄，直到今天，我在神面前行事为人都凭着美善的良心。」;mo第二天，千夫长想要知道犹太人控告保罗的真相，就解开他，下令召集祭司长和全体公议会，然后把保罗带下来，叫他站在他们面前。l于是那些要拷问他的人立刻离开他走了。千夫长知道他是罗马公民，又因为捆绑过他，也就害怕起来。sk_千夫长说：「我花了一大笔钱，才取得罗马籍。」保罗说：「我生下来就是。」djA千夫长就来问保罗：「告诉我，你是罗马公民吗？」他说：「是。」si_百夫长听了，就去见千夫长，报告说：「这个人是罗马公民，你要怎么办呢？」/hW士兵使保罗伸开身子接受鞭刑的时候，他就对站在旁边的百夫长说：「你们鞭打一个还没有定罪的罗马公民，是合法的吗？」g}千夫长下令把保罗带到军营去，吩咐人用鞭刑拷问，好知道群众为什么这样不断向他喊叫。Of大家正在喊叫，抛开外袍，向空中扬灰撒土的时候，se_众人听见他说到这句话，就高声说：「这样的人要从地上除掉！他不该活着！」[d/他对我说：『你去吧，我要派你到远方的外族人那里去。』」 c并且你的见证人司提反受害流血的时候，我自己也站在旁边赞同，还为那些杀他的人看守外袍。』|bq我说：『主啊，他们知道，我从前逐个会堂去，不断把信你的人监禁起来，拷打他们，yak看见主对我说：『快！赶快离开耶路撒冷，因为他们不会接受你为我所作的见证。』[`/「后来，我回到耶路撒冷，在圣殿里祷告的时候，魂游象外，^_5现在你还等什么呢？起来受洗，求告他的名，洗净你的罪吧！』[^/因为你将要做他的见证人，向万人见证你所看见、所听见的。]}他又说：『我们祖先的神选派了你，让你明白他的旨意，看见那义者，听见他口里的声音，\- 他来到我那里，站在我旁边对我说：『扫罗弟兄，你现在复明了。』就在那一刻，我往上一看，就看见了他。y[k 「有一个叫哈拿尼雅的人，是遵守律法的虔诚人，所有住在那里的犹太人都称赞他。Z} 我因为那道强光的荣耀，什么都看不见了，跟我在一起的人就牵着我的手，进了大马士革。#Y? 我说：『主啊，我该做什么呢？』主说：『起来，进大马士革去，在那里会有人把已经指派给你去做的事告诉你。』XX) 跟我在一起的人看见那光，却听不懂那位对我说话的声音。mWS我回答：『主啊，你是谁？』他说：『我就是你所迫害的拿撒勒人耶稣。』jVM我仆倒在地上，听见有声音对我说：『扫罗，扫罗，你为什么迫害我？』yUk「约在正午，我走近大马士革的时候，忽然有一道强光从天上闪来，照亮我的四周，MT这是大祭司和全长老议会都可以给我作证的。我也从他们那里得到了写给同胞们的信，就去大马士革，要把那里的人捆绑起来，带到耶路撒冷受罚。sS_我曾经迫害属于这道路的人，无论男女都捆绑起来，送进监狱，要把他们处死，GR「我是犹太人，生在基利迦的大数，在这城里被抚养成人，在迦玛列门下按照我们祖宗的律法严格受教，我为神热心，就像你们大家今天一样。^Q5他们听见保罗用希伯来语向他们讲话，就更加安静了。保罗说：HP 「各位父老弟兄，请听我现在向你们的申辩。」O!(千夫长准许了，保罗就站在台阶上，向民众打了一个手势。大家安静下来，保罗就用希伯来语讲话，说：N'保罗说：「我是犹太人，是基利迦的大数人，并不是无名小城的公民，求你准我向民众说几句话。」vMe&这样，你不就是那个埃及人吗？他前些日子作乱，带领了四千个杀手到荒野去。」L%保罗快要被押到军营的时候，对千夫长说：「我可以跟你说句话吗？」千夫长说：「你懂希腊话吗？BK$而且有一群人跟在后面叫喊：「干掉他！」[J/#保罗到了台阶下面的时候，士兵把他抬起来，因为群众猛挤，I"那时群众有的叫这个，有的喊那个；因为骚乱，千夫长没有办法知道真相，就下令把保罗带到军营去。|Hq!于是，千夫长上前抓住保罗，吩咐人用两条锁链捆住他，问他是什么人，做了什么事。 G 千夫长立刻带着一些百夫长和士兵跑到他们那里去，他们一看见千夫长和士兵，就停止殴打保罗。yFk他们正想杀他的时候，有人报告步兵大队的千夫长，说：「整个耶路撒冷都乱了！」yEk于是全城骚动，民众一齐跑来，抓住保罗，把他拉出圣殿外，殿门就立刻关起来了。Dw这是因为他们先前看见以弗所人特罗非摩和保罗一起在城里，就以为保罗带他进了圣殿。PC喊叫着说：「以色列人哪，快来帮忙！这个人到处教导各人跟我们民族、律法和这个地方作对，他甚至把希腊人也带进圣殿，玷污了这神圣的地方！」 B那七天将要期满的时候，从亚西亚来的犹太人看见保罗在圣殿里，就煽动群众，并且下手抓住他，AA{于是，第二天保罗带着那几个人，和他们一起行了洁净礼。他们进了圣殿，报明了他们洁净期满的日子，就是祭司为各人献上供物的时间。@'至于信主的外族人，我们已经照着决议写了信，吩咐他们要戒绝祭偶像的食物、血、勒死的牲畜、淫乱。」\?1你把他们带去，和他们一起行洁净礼，并且替他们付钱，好让他们可以剃去头发，这样大家就知道，以前听见关于你的事都不是真的，也知道你行事循规蹈矩，R>你就照我们的话做吧，我们这里有四个人，都许过愿。<=s他们肯定会听见你来了，那怎么办呢？<他们听说，你教导所有在外族人当中的犹太人背弃摩西，叫他们不要给孩子行割礼，也不要遵守规条。;-他们听了，就赞美神，跟着对保罗说：「弟兄，你看，犹太人当中信主的成千上万，都是对律法很热心的人。m:S保罗问候了他们，就把神借着他的事奉在外族人当中所行的一一述说出来。U9#第二天，保罗和我们一起去见雅各，所有长老也都在场。L8我们到了耶路撒冷，弟兄们高高兴兴地接待我们。7'有些来自凯撒利亚的门徒也跟我们一起去，领我们到一个塞浦路斯人拿孙家里住宿；他作门徒已经很久了。?6y过了几天，我们收拾行装上耶路撒冷去。a5;既然他不听劝，我们只说了「愿主的旨意成就」，就默然不语了。/4W 于是保罗回答：「你们为什么这样痛哭使我心碎呢？我为主耶稣的名，别说被捆绑，就算要死在耶路撒冷，我也准备好了。」X3) 我们听到这番话，就和当地的人劝保罗不要上耶路撒冷去。M2 他来到我们这里，把保罗的腰带拿过来，绑住自己的手脚，说：「圣灵说，犹太人在耶路撒冷要这样捆绑这腰带的主人，把他交在外族人的手里。」X1) 我们住了几天之后，有一位名叫亚迦布的先知从犹太下来。<0s 他有四个女儿，都是处女，会说预言。/3第二天我们离开那里，来到凯撒利亚，到了传福音者腓利的家里，和他住在一起，他是那七位执事当中的一位。j.M我们从推罗继续航行，到了多利买，问候那里的弟兄，跟他们住了一天。B-互相道别。我们上了船，他们就回家去了。,我们逗留的时间结束了，又启程前行，他们各人带着妻子儿女送我们到城外。我们跪在海滩上祷告，+ 我们找到了一些门徒，在那里住了七天，他们借着圣灵的指示不断告诉保罗不要上耶路撒冷去。*}我们远远看见塞浦路斯，就从南边驶过，直航叙利亚，在推罗登岸，因为船要在那里卸货。B)找到了一艘开往腓尼基的船，就上船起航。}( u我们与他们惜别以后，就开船直航到了哥士，第二天到罗底，又从那里驶往帕大拉，v'e&使他们最伤心的，是保罗说他们不会再见他的面那句话。之后，他们送他上了船。B&%大家都放声痛哭，搂住保罗的脖子亲吻他。B%$他说了这些话，就跪下来和大家一起祷告。/$W#我凡事以身作则，叫你们知道我们必须劳苦做工来帮助那些穷乏的人，并且要记住主耶稣自己的话：『施比受更为有福。』」O#"你们自己也知道，我这双手供应了我和同伴的需要。<"s!我从来没有贪图任何人的金银或衣服。 ! 现在我把你们交托给神和他恩典的道；这道能造就你们，也能赐你们在所有成圣的人当中得基业。v e所以，你们要保持警醒，记住我这三年来昼夜不停地带着眼泪劝戒你们每一个人。dA你们自己当中也会有人起来，讲说歪曲的道路，引诱门徒跟随他们。gG我知道在我离开之后，凶暴的豺狼就会进入你们当中，不会顾惜羊群。 9圣灵已经立你们为整个羊群的监督，你们要为自己谨慎，也为整个羊群谨慎，牧养神用自己儿子的血赎来的教会。U#这是因为，神的全部计划，我都没有畏缩不向你们传讲。 Zz~~o}}+||6{{7zWzywxx3wwWvvv%uuwuttRss2rrEqqWpp*ooOnnPmmlYl'kkRjj>,=<222311b000//..:-]-,++z**O)x(('G&_%%%*$$n##K""z"!!, F f[ `C WS$Sl^:-Y 3 q G  *Ag[A9VZa'; 陶匠造器皿，难道无权用同一团泥，既造名贵的，又造粗贱的吗？&! 你这个人哪！你到底是谁，竟敢跟神顶嘴？塑造品怎可对塑造者说：「你为什么把我造成这个样子呢？」%{ 那么，你就会对我说：「既然如此，他为什么还责怪人呢？谁违抗得了他的旨意呢？」[$/ 由此可见，神想要怜悯谁就怜悯谁，想要谁顽固就使谁顽固。# 因为经上有话对法老说：「我使你兴起，无非是要借着你显出我的大能，并且在全地宣扬我的名。」s"_ 由此可见，这不在于那立意的人，也不在于那奔波的人，而在于那施怜悯的神，g!G 因为他对摩西说：「我要怜悯谁，就怜悯谁；要体恤谁，就体恤谁。」R  那么，我们要怎么说呢？难道神不公平吗？绝对不是！X) 正如经上记着：「雅各是我所爱的，以扫却是我厌恶的。」   jM 他们还没有出生，还没有做任何善事恶事，神就对利百加说：「将来大的jM 不但如此，利百加也是这样：她从我们祖先以撒一个人就怀了两个儿子。pY 因为所应许的话是这样的：「明年这个时候我要来，撒拉将会生一个儿子。」s_ 这就是说，肉身生的儿女并不是神的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔，ve 也不是所有儿女都是亚伯拉罕的后裔，只有「以撒生的，才可以称为你的后裔」。jM 这绝不是说神的话落空了！因为，不是所有出自以色列的都是以色列人， 列祖也是他们的；按肉身来说，基督也是出自他们的——他是在万有之上，永远受称颂的神。阿们！s_ 他们是以色列人，拥有：儿子的名分、荣耀、圣约、律法的典章、事奉、应许；w 为我的同胞，就是我骨肉之亲，恨不得神让我自己成为受诅咒的祭物，灭绝于基督之外！B 我要说的是：我万分痛苦，心里悲伤不绝。e E 我在基督里说真话，绝无虚言，我的良心也在圣灵里为我作证——!'是高天、是深渊，还是任何别的受造之物，都不能使我们与神的爱分离，这爱就在我们的主基督耶稣里。&因为我深信：无论是死、是生、是天使、是灵界的首领、是现在的事、是将来的事、是灵界的能者、X)%不！靠着爱我们的那一位，我们在这一切事上都得胜有余，dA$正如经上记着：「为你的缘故，我们终日被杀，被视为待宰的羊。」&E#又有谁能使我们与基督的爱分离？是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是衣不蔽体吗？是危险吗？是刀剑吗？y k"又有谁能定罪？有基督耶稣死了，更复活了，他如今在神的右边，并且为我们祈求，6 g!谁能控告神拣选的人？有神称义， ' 他连自己的儿子都不顾惜，竟然还为我们所有人把他交出去，又怎不会把一切连同他一起施恩赐给我们呢？u c那么，对于这些事，我们要怎么说呢？如果神是为我们好，谁能对我们不利？ 所预先命定的人，他又呼召他们；所呼召的人，他又称他们为义；所称为义的人，他又使他们得荣耀。!这是因为，那些神预先知道的人，他预先命定他们和他儿子的形象相似，使他儿子在许多弟兄中作长子； 我们知道，爱神的人，就是按他永恒计划蒙召的人，神在一切事情上都帮助他们，使他们得益。gG那鉴察人心的，明白圣灵的心意，因为圣灵照着神的旨意为圣徒祈求。 9照样，圣灵也在我们的软弱上帮助我们。我们不知道应该为什么事情祷告，但圣灵亲自用无言的呻吟为我们祈求。[/但是，我们如果盼望没有看见的，就会坚忍不拔，热切期待。我们得救时就存着这盼望，然而看得见的盼望就不是盼望了——谁还会盼望自己看见的事呢？M不但如此，连我们自己，因为已经有圣灵作为最初的礼物，就连我们自己也在自己心里呻吟，热切期待得到儿子的名分，就是我们的身体得到救赎。dA我们知道，所有受造之物至今都在一起呻吟，一起忍受临产的阵痛。  jM这是因为受造之物受制于虚空（并不是心甘情愿，而是由于使之受制的　L~受造之物热切期待，热切等候神的众子显现出来。u}c其实，我认为现今这时候的苦难，跟将要向我们显现的荣耀，是无法相比的。b|=如果是儿女，就是承受产业的人——是承受神产业的人，也就是和基督一起作承受产业的人——只要我们和基督一起受苦；神的目的是要我们也和基督一起得荣耀。F{圣灵亲自向我们的心灵证实我们是神的儿女。>zu你们领受的圣灵，并不使人成为奴隶而再次惧怕；相反，你们领受的圣灵，使人得到儿子的名分，靠着他，我们呼叫：「阿爸，父啊！」Qy这是因为所有蒙神的灵引导的人，都是神的儿子。x} 因为你们如果随从肉体而活，就必定死；但是，如果靠着圣灵治死身体的恶行，就会活着。^w5 弟兄们，由此可见，我们并不是欠肉体的债，要随从肉体而活，Mv 神使耶稣从死人中复活，如果他的灵住在你们里面，那么使基督从死人中复活的神，也要借着他那住在你们里面的圣灵，使你们必死的身体活过来。 u 如果基督在你们里面，你们的身体虽然因为罪的缘故是死的，圣灵却因为义的缘故赐给你们生命。2t] 但你们——如果神的灵的确住在你们里面——你们就不属肉体，而属圣灵了。如果任何人没有基督的灵，这个人就不属于基督。3sa属肉体的人无法得到神的喜悦。vre这是因为，关注肉体就是仇恨神，因为肉体并不服从神的律法，其实也不能服从；Fq关注肉体就是死，关注圣灵就是生命和平安。Xp)随从肉体的人关注肉体的事，随从圣灵的人关注圣灵的事。yok为使律法的公义规定，得以成全在我们这些不随从肉体，而随从圣灵去行的人身上。5nc原来，律法经由肉体变得软弱，以致无能为力，神就差遣自己的儿子，取了有罪肉体的样式，成为赎罪祭，在肉体里把罪定了罪，sm_因为赐生命之圣灵的律，在基督耶稣里使你自由，脱离了使人犯罪和死亡的律。Ml 因此，在基督耶稣里的人现在断无定罪这回事，2k]感谢神——借着我们的主耶稣基督！由此可见，一方面，我自己在心智上服侍神的律法；另一方面，我的肉体却服侍犯罪的律。Rj我这个人好惨啊！会有谁来救我脱离这必死的身体呢？#i?但我发觉自己身体各部分里另有一个律，攻打我在心智上服从的律法，把我俘虏去服从自己身体各部分里犯罪的律。6hg这就是说，我内心喜欢神的律法，mgS因此，我发现了这个律，就是我存心行善的时候，我可以做的却只有恶行。sf_如果我做的不是我存心要做的，这就不再是我做的，而是住在我里面的罪做的。deA我有心去行的善，我没有去行；我没有存心去作的恶，我反而去作。d 我知道住在我里面的，就是在我肉体之中，没有良善，因为我虽有行善之心，却没有行善之能。Xc)既然如此，这就不再是我做的，而是住在我里面的罪做的。Ub#如果我做的不是我存心要做的，我就是同意律法是好的。vae因为我所做的，我不明白；我存心要做的，我没有去做；我恨恶的，我反而去做。a`;我们知道律法是属灵的——我却是属肉体的，是已经卖身给罪了，;_o 那么，是那良善的使我死吗？绝对不是！而是罪借着那良善的在我里面造成死亡，为要让罪显出来，为要让罪借着诫命变得罪大之极。R^ 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。d]A 这是因为罪把握这个机会，借着诫命欺骗我，并且借着诫命杀了我。X\) 我就死了。我发现，那本该使人活的诫命，反而导致死亡；[[/ 从前没有律法的时候，我是活的；但诫命一到，罪就活过来，yZk但是，罪把握这个机会，借着诫命使我里面产生各样贪心，因为罪没有律法是死的。dYA那么，我们要怎么说呢？难道律法是罪吗？绝对不是！不过，如果不是借着律法，我就不知道什么是罪；如果不是律法说「不可贪心」，我就不知道什么是贪心。GX但如今，我们既然对从前一直控制我们的律法死了，律法对我们就失效了，使我们可以焕然一新倚靠圣灵来服侍，不用依然如故倚靠律法条文。W!我们从前属肉体的时候，借着律法而生的种种罪恶情欲在我们身体各部分发挥力量，就为死亡结出果子。JV 这样，我的弟兄们，你们借着基督的身体，就律法来说也是被处死了，使你们可以归属另一位，就是那从死人中复活的，好让我们为神结出果子。SU因此，丈夫还活着的时候，她如果跟了别的男人，就会被人叫做淫妇；但如果丈夫死了，她就是自由的，不受这律法约束，跟了别的男人，也不是淫妇。T'有夫之妇在丈夫活着的时候，受律法约束而从属于丈夫；但如果丈夫死了，关于丈夫的律法对她就失效了。 S 弟兄们，我现在是对懂得律法的人说，难道你们不知道，律法只在一个人活着的时候辖制他吗？gRG因为罪给人的报酬是死亡，神的恩赐却是在我们主基督耶稣里的永生。 Q9但如今，你们既然已经脱离罪而得到了自由，成为神的奴仆，你们就结出果子，达致成圣，最终带来的就是永生，P你们那时结出的究竟是什么果子呢？无非是现今引以为耻的事！那些事最终带来的就是死亡。IO 你们从前做罪的奴仆时，有不受义约束的自由。YN+因为你们有人的局限，我就从人的角度来说明：你们从前怎样把身体各部分献给不洁和不法做奴仆，导致不法；现在也要照样把你们的身体各部分献给义做奴LM你们既然脱离罪而得到了自由，就成为义的奴仆。vLe感谢神！你们虽然曾经是罪的奴仆，现在却从心里顺从了传授给你们的教导典范。;Ko难道你们不知道吗？你们献身为奴去顺从命令，顺从谁就是谁的奴仆——或给罪做奴仆，以致死亡；或给「顺从」做奴仆，因而得义。lJQ那么，我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！jIM那么，罪就不会辖制你们，因为你们不是在律法之下，而是在恩典之下。AH{ 也不要把你们身体各部分献给罪作为行不义的武器；倒要像出死得生的人，把自己献给神，并且把你们身体各部分献给神作为行义的武器。jGM 所以，不要让罪在你们必死的身体上执掌王权，使你们顺从身体的私欲，aF; 你们也要这样看自己：对罪是死的，在基督耶稣里对神却是活的。LE 他死，是对罪死，只此一次；他活，却是对神活。jDM 我们知道，基督既然已从死人中复活，就不会再死，死也不再辖制他了。LC我们如果与基督同死，就相信我们也会与他同活。FB因为那个死了的人已经得称为义，脱离了罪。A我们知道，我们的旧人已经和他一同钉在十字架上，使罪身消灭，好使我们不再做罪的奴仆，a@;我们如果已经与他死的样式联结，也必定会与他复活的样式联结。2?]所以，我们借着洗礼归入死，和他同葬，是要使我们焕然一新来在生命里行事为人，就像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。j>M难道你们不明白，凡是受洗归入基督耶稣的人，都是受洗归入他的死吗？d=A绝对不可！我们这些对罪已经死了的人，怎么可以仍然活在罪里呢？k< Q那么，我们要怎么说呢？我们可以继续犯罪，叫恩典添得越来越满吗？ ;正如罪在死亡里执掌了王权，恩典也要借着义来执掌王权，使人借着我们的主耶稣基督得到永生。:律法出现，是要使过犯添得越来越满；然而，罪在哪里添得越来越满，恩典也就在哪里越发丰盛了。9 由那一个人的悖逆，就使众人变为罪人，照样，由这一个人的顺从，也就会使众人变为义人了。8由此可见，由一次的过犯，就使所有人被定罪，照样，由一次的义行，也就使所有人称义而得生命；P7如果因那一个人的过犯，死就借着那一个人执掌了王权，那么，领受丰富的恩典和称义恩泽的人，就更要借着耶稣基督这一个人在生命里执掌王权了。&6E这恩泽和一个人犯罪的后果也是不同的——因为审判由一次过犯而来，带来定罪；恩赐却由许多过犯而来，带来称义。_57但是，恩赐和过犯截然不同：如果因那一个人的过犯，众人就都死了，那么，神的恩典，还有因耶稣基督这一个人的恩典而来的恩泽，就更加丰盛地临到了众人。84i可是，从亚当直到摩西，死却执掌了王权，甚至连那些没有像亚当违命那样犯罪的人，也在死的权下；亚当预表以后要来的那一位。3w 事实上，在律法颁布以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪就不算是罪。%2C 因此，正如罪借着一个人进入了世界，死又是借着罪来的，于是死就这样临到了所有人，因为所有人都犯了罪——1! 不但这样，借着我们的主耶稣基督，我们更可以因为神而欢呼自豪。借着他，我们现在已得以与神和好。03 因为当我们还是神仇敌的时候，尚且借着神儿子的死得以与神和好，既已和好，就更要因神儿子的生命得救了！m/S 所以，我们现在既然因他的血称义，将来就更要借他得救，免于神的震怒，.w但是，当我们还是罪人的时候，基督就为我们死，神就是这样表明他自己对我们的爱了。j-M事实上，很难会有人愿意为义人死；为了好人，或许还有人有勇气去死；a,;当我们还软弱的时候，基督就按所定的时候，为不敬虔的人死了。|+q这盼望不会令我们蒙羞，因为神的爱，借着他赐给我们的圣灵，已然倾注在我们心里。F*坚忍产生经得起考验的品格，品格产生盼望；^)5不但如此，我们也在患难中欢呼自豪，因为知道患难产生坚忍，(我们也借着他，因信得以进入现在我们站在里面的这恩典，并且因为盼望得享　神的荣耀而欢呼自豪。q' ]所以，我们既然因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得以与神和睦相处；^&5耶稣被交出去，是为了我们的过犯；复活，是为了使我们称义。|%q也是为我们写的，我们将要算为义，是因为相信那位使我们主耶稣从死人中复活的神。I$ 其实「算为他的义」这句话，不是单为他写的，*#O因此，这就算为他的义。?"y满心相信神无论应许了什么都必能成就。d!A他也没有因为不信而怀疑神的应许，反而坚信不移，把荣耀归给神， 3虽然亚伯拉罕深知自己年近百岁，身体已经与死无异，撒拉又丧失了生育机能，但是他的信心却没有变得软弱，#?他自己虽然无可盼望，却仍然因为对神有盼望而相信，因此就成了多国的父，正如神所说：「你的后裔将要这样。」  mS所以，这应许是本于信，为要按神的恩典，使这应许对所有的后裔有效——^5因为律法带来愤怒；哪里没有律法，哪里就没有违犯律法的罪。jM如果以律法为本的才是承受产业的人，信就失去作用，应许也就作废了， 原来亚伯拉罕和他后裔得到承受世界的应许，并不是借着律法，而是借着因信而来的义。>u 他也是已受割礼之人的父，这是指那些不仅受割礼，而且跟随他信心的脚踪而行的人，这信心是我们祖先亚伯拉罕未受割礼时已经有的。S 他以未受割礼之身因信称义，就领受了割礼为记号，作为这义的印证；这样，一切未受割礼而相信的人，就有亚伯拉罕作为他们的父，使他们也算为义；#? 那么是怎样算的呢？是以他已受割礼之身，还是以他未受割礼之身呢？不是以已受割礼之身，而是以未受割礼之身。/W 这样看来，称为有福的只是已受割礼之人呢，还是也包括未受割礼之人呢？这是因为我们说：「亚伯拉罕的信算为他的义。」3a主不算他为有罪的人有福了！」F「过犯得蒙赦免，罪恶得到宽恕的人有福了！[/正如大卫也宣称一个人不靠行为蒙神算为义是有福的，他说：jM但是不做工的人，只因信那位称不敬虔者为义的神，他的信就算为义了。a;做工的人，报酬不是按恩典计算给他，而是按必须付的计算给他。^5经上是怎么说的呢？「亚伯拉罕相信神，这就算为他的义了。」yk如果亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸之处；可是，在神面前，他并无可夸之处。h K那么，谈到我们血统上的祖先亚伯拉罕所发现的，我们要怎么说呢？j M那么，我们是借着信使律法作废吗？绝对不是！相反，我们是支持律法。y k既然神只有一位，他就要让受了割礼的人因信称义，也要让没受割礼的人借信称义。p Y难道神只是犹太人的神吗？不也是外族人的神吗？是的，他也是外族人的神！U #这是因为我们认定，人称义是凭着信，与遵行律法无关。 -那么，还有什么可夸的呢？完全没有。根据什么原则这样说呢？根据行为的原则吗？不，是根据信心的原则。jM为要在现今这时候显明他的义，表明他自己为义，又称信耶稣的人为义。2]神以耶稣为施恩座展示出来，是凭着耶稣的血，借着人的信，为要显明神自己的义，因为神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，jM但是靠着神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就蒙神的恩泽得称为义。<s因为人人都犯了罪，亏缺着神的荣耀，jM那就是：神的义，借着人相信耶稣基督，就临到所有信的人，毫无区别，c?但如今，神的义已经在律法之外显明出来，有律法和先知为证，}因为在神面前，没有一个人能够因为遵行律法得称为义；事实上，借着律法，人就认识罪。#?我们知道，无论律法说什么，都是对律法之下的人说的，使每一张嘴都为之语塞，使全世界的人都要受到神的制裁，0[他们目中毫无对神的敬畏。」0[和平的道路，他们从不认识。3~a在经过的路上留下毁灭和惨祸；3}a他们脚步飞快，为要杀人流血，!|=满口咒骂和恶毒；m{S 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头播弄诡诈，他们嘴里有毒蛇的毒液，Uz# 都离弃了神，都成为废物；没有行善的，连一个也不够。0y[ 没有明白的，没有寻求神的；Bx 正如经上记着：「没有义人，一个也没有，.wU 那又怎么样呢？我们比他们强吗？完全不是。因为我们早已提出指控，无论是犹太人或是希腊人，所有人都在罪恶之下，v-为什么不说：「我们去作恶以成善吧！」有人诽谤我们，说我们讲过这样的话。这些人被定罪，再公道不过！u-又有人说：「如果神的真实因我的虚诈而更加丰盛，结果他得到荣耀，为什么我还要像罪人一样受审判呢？」Ft绝对不是！如果是这样，神怎能审判世界呢？ s9但是，如果我们的不义显明神的义，我们要怎么说呢？难道降怒的神是不义的吗？——我是照人的见解这样讲的。 r9绝对不会！神必然真实，哪怕人皆虚诈，正如经上记着：「这样，你宣判时，显为公义；你审判时，必然得胜。」[q/即使有人背信又如何？难道他们的背信会使神的信实作废吗？Op样样都多！最重要的是神的圣言已经托付给他们了。Ko 那么，犹太人有什么优势？割礼又有什么益处呢？Mn相反，做犹太人是在于那隐而不见的内心，割礼也是心里的，倚靠的是圣灵而不是律法条文。这样的人所受的称赞，不是从人来的，而是从神来的。|mq其实，做犹太人不在于那显而易见的标记，割礼也不在于那显而易见在肉身上的割礼；l那身体本来没受割礼，却满足律法要求的人，就要审判你这有律法条文，受了割礼，却违犯律法的人。k这样，那没受割礼的人如果遵守律法的公义规定，他虽然没受割礼，不也算是受了割礼的吗？j}如果你遵行律法，割礼当然有益；但如果你是违犯律法的人，你受了割礼也等于没受割礼。diA正如经上记着：「因你们的缘故，神的名就在外族人当中被亵渎！」Oh你这凭律法夸口的，自己却因违犯律法而羞辱神吗？mgS你这说不可通奸的，自己却通奸吗？你这憎恶偶像的，自己却劫掠庙宇吗？yfk那么，你这教导别人的，难道不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，自己却偷窃吗？jeM愚昧人的导师、童蒙的教师，因为有律法而拥有知识和真理的明确标准，Bd你又自信是盲人的向导、处于黑暗者的光、^c5而且明白他的旨意，又从律法受教，能够分辨什么是美好的事，Wb'如果你自称犹太人，倚靠律法，夸耀自己与神的关系，|aq照着神委托给我的福音，在神借着耶稣基督审判各人隐秘事的日子里，这些都要发生。 `这就表明律法的要求写在他们心上，有他们的良心作证，他们也用种种理由彼此控告，甚或抗辩。_}没有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法；X^) 因为不是听律法的蒙神看为义人，而是行律法的得称为义。 ] 凡是在律法之外犯了罪的，都会在律法之外灭亡；凡是在律法之下犯了罪的，都会按律法受审判，'\I 因为神不偏袒任何人。j[M 却有荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人，先给犹太人，也给希腊人——^Z5 又有患难和困苦加给所有作恶的人，先给犹太人，也给希腊人；jYM对于那些自私自利，不顺从真理，反而顺从不义的，神就报以雷霆大怒。dXA对于那些行善坚持不懈，寻求荣耀、尊贵和不朽的，神就报以永生；所以，你这评断别人的人哪，不管你是谁，都无法抗辩！你在什么事上评断别人，就在什么事上定自己的罪，因为你这评断别人的，自己也在做同样的事。Q ' 他们虽然明明知道神的公义规定，做这些事的人罪该处死，但是他们不仅自己去做，还赞同做这些事的人。EP 愚昧无知、毫无信义、冷酷无情、心无怜悯。oO Y公然诋毁、憎恨神、暴虐欺凌、骄矜傲慢、自吹自擂、多方作恶、忤逆父母、N 充满了各样的不义、邪恶、贪心、恶毒；充斥着嫉妒、凶杀、争斗、欺诈、恶意；暗中造谣、xM k正如他们不屑承认神，神也任由他们存不屑一顾的心思，做出种种败坏纲常的劣行：@L {男人也是一样，他们舍弃了和女人正常的性关系，男人和男人彼此欲火中烧，做出可耻的事，就在自己身上受到这样胡作非为必遭的报应。K }因此，神就任由他们放纵可耻的情欲：他们的女人以反常的性关系，替换了正常的性关系； J 这些人以虚假替换了神的真理，敬拜、事奉受造之物，而非造物之主——主是永远受称颂的。阿们！cI A因此，神就任由他们顺着心里的私欲去做污秽的事，互相羞辱身体；lH S他们以必朽之人、飞禽、走兽和爬虫形状的雕像，替代了不朽之神的荣耀。/G [他们自称聪明，却成了愚蠢。4F c这是因为他们虽然知道神的事情，却不以他为神来荣耀他，也不感谢他，他们的思考反而变得虚空无用，愚昧无知的心就昏暗了。:E o其实自创世以来，神那些不可见的特性，就是他永恒的大能和神性，一直都清晰可见，从他所造的万物里就可以领悟，叫人无法抗辩。~D w事实上，神的事情，人能够知道的，在他们里面原是明显的，因为神已经向他们显明了。wC i由于人以不义压制真理，神就冲着人的一切不虔不义，从天上彰显出他的震怒。B }神的义正借着这福音彰显出来，因信也为信，正如经上记着：「因信称义的人将得生命。」 A  我不以福音为耻，因为福音是神的大能，为拯救每一个相信的人：先救犹太人，也救希腊人。K@ 因此，我渴望把福音也传给你们这些在罗马的人。i? M无论是希腊人还是化外人，是有智慧的还是无学问的，我都欠他们的债。=> u 弟兄们，我不想你们不知道，我多次计划到你们那里去，要在你们当中结出一些果子，像在其余的外族人当中一样，只是至今一直受阻。= } 更确切地说，我在你们当中的时候，你们和我都可以借着彼此共有的信心，一起得到激励。f< G 因为我渴望见到你们，好和你们分享我的一些属灵恩赐，来坚定你们；u; e 在祷告里总是祈求，如果合乎他的旨意，就让我终有一天能够顺利到你们那里去，r: _ 我在传扬他儿子福音的事上用心灵事奉的神，可以为我作证：我不断提到你们，z9 o首先，我借着耶稣基督为你们大家感谢我的神，因为你们的信心正在全世界传扬。8 9我如今写信给各位住在罗马蒙神所爱、蒙召成为圣徒的人：愿恩典、平安从　神我们的父和主耶稣基督临到你们！A7 其中包括你们这些蒙召归属耶稣基督的人。{6 q借着他，为了他的名，我们领受了恩典成为使徒，要在万族当中使人因为相信而顺从，`5 ;借圣洁的灵，他因为从死人中复活，被立为以大能出现的神儿子。c4 A传的是他儿子——我们的主耶稣基督：按肉身，他成为大卫的后裔；E3 这福音是神借着众先知在圣经里预先应许的，d2 E我是保罗，基督耶稣的奴仆，蒙召成为使徒，奉命传扬神的福音。a1;并且放胆地宣讲神的王国，教导有关主耶稣基督的事，不受禁止。d0A保罗在自己所租的房子里住了整整两年。凡来见他的人，他都接待，r/]（有些抄本有第29节：「他说了这话，犹太人就走了，他们当中大起争论。」）d.A所以，你们应该知道，神这救恩已经传给外族人；他们倒会听从。」>-u因为，这人民的心思变得迟钝，耳朵难以听见，又闭上了眼睛，免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。』,w他说：『你去告诉这人民：你们会听了又听，却绝不会明白；看了又看，却绝不会领悟。+3他们彼此不合，就分散了。分散之前，保罗说了一句话：「圣灵借着以赛亚先知对你们祖先所说的，一点不错。<*s他所说的话，有人信服，也有人不信。\)1他们和保罗约好了一个日子，那日就有很多人到他的住所来。他从早到晚向他们讲解，郑重地为神的王国作见证，引用摩西的律法和先知的话劝说他们信耶稣。s(_但是，我们觉得应该听听你本人的意见，因为我们知道这教派到处遭人反对。」'他们说：「我们没有收到从犹太来的有关你的信，弟兄当中也没有人来报告或说你什么坏话。y&k因此，我请你们来见面谈谈。其实我是为了以色列的盼望，才被扣上这条锁链的。」v%e可是，犹太人反对，我迫不得已才向凯撒上诉，并不是有什么事要控告我的国民。a$;他们审讯之后，因为在我身上没有什么该死的罪，就想要释放我。\#1过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们都到了，保罗就对他们说：「各位弟兄，我虽然没有做过什么跟人民作对的事，也没有违反祖先的规矩，却被囚禁，从["/我们到了罗马，保罗获准独自和看守他的那个士兵另住一处。)!K那里的弟兄们听到了我们的消息，就从罗马出来，在亚比乌集市和三馆迎接我们。保罗见了他们，就感谢神，受到鼓舞。 }我们在那里遇见一些弟兄，他们邀请我们在他们那里住了七天。就这样，我们来到了罗马。  he~~`}}9||q{{Ozzxyyy+xxowwYvvWuuu\ttssgrrqq pp:onnSmm|mltkkk*j]ii^hh~ggaffteeddYcybb5aaNa``V__w_5^^]]\Z\ [[ ZZfZYY{Y,XXXeWWWaVV(UUbUTfSS4RRQzPP~OObNNN,MMdLL;KKNJJdII_IHGGDFFFOFEfEDsCCC!BAAAS@@b???,>>'==2<这样，人应该把我们看作基督的仆人，神各样奥秘的管家。6(g你们是属基督的，基督是属神的。'无论是保罗，是亚波罗，是矶法，是世界，是生，是死，是现在的事，还是将来的事，都是你们的。L&所以，谁都不可以人夸耀，因为一切都是你们的。B%又说：「主知道智慧人的意念是虚妄的。」$ 因为这世界的智慧，在神看来是愚蠢的，正如经上记着：「他使有智慧的人中了自己的诡计。」#-谁也不要自欺。如果你们当中有人以为自己在这现世时代里是有智慧的，他就应该变为愚蠢，好让他有智慧。|"q如果有人毁坏神的圣所，神就会毁坏这人，因为神的圣所是圣洁的，这圣所就是你们。[!/你们是神的圣所，神的灵住在你们里面，难道你们不知道吗？ }如果有人的工程被烧毁，他就会受到亏损；而他自己却会得救，只是会像从火里经过那样。X)如果有人在这根基上建造的工程存得住，他就会得到报偿；&E 每个人的工程将来都会显露。那日子会把那工程显明出来，因为它要被火显露出来，那火要考验各人的工程是怎样的。[/ 如果有人用金、银、宝石、木、草、禾稭，在这根基上建造，s_ 因为除了那已经立好的根基以外，没有人能立别的根基。那根基就是耶稣基督。/W 我照着神赐给我的恩典，就像一个很有本领的总建筑师那样立好了根基，别人在上面建造。只是各人要注意怎样在上面建造，R 因为，我们是神的同工，你们是神的田地，神的建筑。gG栽种者和浇灌者都一样，只是各人要照着自己的劳苦得到自己的报偿。pY所以，栽种者算不得什么，浇灌者也算不得什么，只在乎那使你们生长的神。I 我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神使你们生长。其实，亚波罗算什么？保罗又算什么？不过是引导你们信了主的仆人，各按主所赐的去事奉。yk有人说「我是属保罗的」，又有人说「我是属亚波罗的」，你们不是和世人一样吗？因为你们仍然是属肉体的。你们当中既然有嫉妒纷争，你们不还是属肉体，按照世人的方式而行吗？s_我给你们喝奶，不是要咀嚼的食物，因为那时你们不能吃，就是现在还是不能，! =弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们看作属灵的人，只能把你们看作属肉体的人，看作在基督里的小孩子。dA「谁曾知道主的心意，好指教他呢？」但我们已经有基督的心意了。B属灵的人能审断万事，却没有人能审断他。&E然而属本然生命的人不接受神灵的事，因为在他看来是愚蠢的；而且他也不能够明白，因为这些事要靠圣灵才能审断。 我们也讲这些事，不是用人的智慧所教的言语，而是用圣灵所教的言语，向属灵的人解释属灵的事。 } 我们所领受的，不是这世界的灵，而是从神而来的灵，好让我们知道神开恩赐给我们的事。y k 除了在人里面的灵，谁能知道人的事呢？同样，除了神的灵，也没有人知道神的事。y k 但神却借着圣灵把这些向我们显明了，因为圣灵测透万事，连神深奥的事也测透了。  正如经上记着：「神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，人心也未曾想到的。」  这现世时代的执政者没有一个知道这智慧，如果他们知道，就不会把荣耀的主钉在十字架上了。 我们所讲的，是从前隐藏的、神奥秘的智慧，就是神在万世以前，为了让我们得荣耀所预定的；(I然而在成熟的人中间，我们也讲智慧，但不是这现世时代的智慧，也不是这现世时代那些将要灭亡的执政者的智慧。O使你们的信不是凭着人的智慧，而是凭着神的能力。s_我说的话、讲的道，都不是用智慧的言语去说服人，而是用圣灵和能力去证明，R我在你们那里的时候，又软弱又惧怕，而且战战兢兢；pY因为我已经决定在你们中间什么都不知道，只知道耶稣基督和他被钉十字架。n W弟兄们，我从前到你们那里去，并没有用高言大智向你们传讲神的奥秘。A 正如经上记着：「夸耀的人应该夸耀主。」 }但因为神，你们却得以在基督耶稣里，他使基督成了我们的智慧，就是公义、圣洁、救赎，> y好使一切血肉凡人在神面前都不能自夸。~  他还拣选了世上那些出身寒微的、被人轻看的，就是那些没有地位的，为要废弃那些有地位的，} 但是神却拣选了世上愚蠢的，使那些有智慧的人羞愧。他也拣选了世上软弱的，使那些有力量的羞愧。 | 弟兄们，想想你们蒙召的情况，按人来看，你们有智慧的不多，有权势的不多，出身尊贵的也不多。T{ #因为，神的愚蠢比人更有智慧，神的软弱比人更有力量。rz _但对那些蒙召的人，不论是犹太人还是希腊人，基督却是神的能力，神的智慧。ly S我们却宣讲被钉十字架的基督；这对犹太人是可厌的，对外族人是愚蠢的，8x m犹太人要求神迹，希腊人寻求智慧，w -因为，在神的智慧里，既然世人凭恃智慧而不认识神，神就乐意用我们宣讲的愚蠢信息去拯救那些相信的人。 v 智慧人在哪里？经学家在哪里？这现世时代的雄辩家在哪里？神不是使世上的智慧变成了愚蠢吗？fu G事实上，经上记着：「我要消灭智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。」t 7因为，十字架的信息，对那些走向灭亡的人来说是愚蠢的，但对我们这些正蒙拯救的人来说，却是神的大能。 s 基督差遣我，不是去施洗，而是去传福音——不是靠言辞的智慧去传，免得基督的十字架失去功效。ur e我倒也给司提反纳一家施过洗；除此以外，有没有给别人施过洗，我就不知道了。Aq 所以你们没有人可以说受洗归入我名下——cp A我感谢神，除了基利司布和该犹以外，我没有给你们任何人施过洗，oo Y 基督被瓜分了吗？保罗为你们被钉十字架了吗？你们受洗归入保罗名下了吗？n   我的意思就是，你们各自说，「我属保罗」，「我属亚波罗」，「我属矶法」，「我属基督」。`m ; 我的弟兄们，革来氏家里的人向我提到你们，说你们中间有纷争。Bl  弟兄们，我凭着我们主耶稣基督的名，劝勉你们所有人同心一致，在你们中间不要有分裂，而要在同一的心思、同一的意念上团结起来。ck A 神是信实的，因为他，你们蒙召共享他儿子——我们的主耶稣基督。cj A他也会使你们坚固，直到最后，在我们主耶稣基督的日子无可指摘。ci A因此，在热切等候我们主耶稣基督显现时，你们在恩赐上一无所缺。>h y基督的见证就这样在你们中间得以坚固。cg A他使你们在基督里面凡事富足——在一切言辞、一切知识上都富足，ef E因为神在基督耶稣里赐给你们的恩典，我常常为你们感谢我的神：Ne 愿恩典、平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们。[d 1写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里已经分别为圣的人；你们与所有在各地呼求我们主耶稣基督之名的人一起蒙召成为圣徒。基督是他们的主，也是我dc E我是保罗，奉神旨意蒙召成为基督耶稣的使徒，如今与所提尼弟兄Xb)愿荣耀借着耶稣基督归于独一全智的神，直到永远！阿们。 a但是现在借着众先知所写的，照着永恒神的谕旨，已经向万族显明出来，使他们因为相信而顺从。F`愿荣耀归于神，因为他能够照着委托给我的福音和我宣讲的耶稣基督，就是照着把奥秘揭开的启示，坚定你们。这奥秘自古以来秘而不宣，r_]（有些抄本有第24节：「愿我们主耶稣基督的恩典与你们众人同在。阿们。」）^}接待我也接待全教会的该犹问候你们。本城的财政官伊拉都，还有夸图弟兄，都问候你们。F]（我这代笔写信的德图也在主里问候你们。）g\G我的同工提摩太，以及我的同族路求、耶逊、所西巴德，都问候你们。s[_赐平安的神很快就会把撒但踏碎在你们脚下。愿我们主耶稣的恩典与你们同在！Z}你们的顺从已经传得人人皆知，所以我为你们高兴。我希望你们于善事聪慧，于恶事纯洁。yYk因为这种人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧语欺骗老实人的心。 X 弟兄们，我劝你们，要提防那些制造分裂，引诱人犯罪，有违你们所学教义的人；避开他们！UW#你们要用圣洁的吻彼此问候。基督的众教会都问候你们。V请问候非罗罗古和犹莉亚、尼利亚和他的姐妹，还有奥林帕，以及跟他们在一起的所有圣徒。|Uq请问候亚逊其都、弗勒贡、赫尔墨、帕特罗巴、赫尔马，以及跟他们在一起的弟兄们。[T/ 请问候在主里蒙拣选的卢孚，还有他的母亲，也是我的母亲。S 请问候在主里辛劳的特鲁菲娜和特鲁芙莎。请问候我亲爱的朋友佩西丝，她在主里极尽辛劳。UR# 请问候我的同族希罗天。请问候拿其舒一家在主里的人。aQ; 请问候在基督里得到认可的亚比利。请问候亚里斯多博家里的人。aP; 请问候在基督里和我们同工的珥巴努，还有我亲爱的朋友士达古。请问候在基督耶稣里与我同工的百姬拉和亚居拉，;Io请你们用合乎圣徒身份的方式，在主里欢迎她。无论她在什么事上需要你们，请你们都帮助她，因为她曾经帮助许多人，也帮助过我。YH -我向你们推荐我们的姐妹菲比，她是坚革里教会的执事。?Gy!愿赐平安的神与你们每个人同在！阿们。jFM 好使我照着神的旨意，高高兴兴地到你们那里去，和你们同住一些时候。yEk求神救我脱离犹太地区不信从的人，也使我为耶路撒冷的服侍，可以得到圣徒悦纳，D弟兄们，本着我们的主耶稣基督，本着圣灵赐给你们的爱，我恳求你们和我一起竭力为我向神祷告，[C/我知道我到你们那里去的时候，一定会带着基督丰盛的福分。|Bq等我办完这件事，把这笔款项妥当地交给他们，我就会起程路过你们那里到西班牙去。#A?他们是乐意的，其实这也是他们所欠的债，因为外族人既然分享了犹太人属灵的好处，就应该供应他们肉身的需要。|@q因为马其顿和亚该亚的信徒，为表情谊，乐意地捐了些钱给耶路撒冷圣徒当中的穷人。K所以我希望什么时候可以到西班牙去，就在路过时和你们见面，稍享与你们相聚之乐，然后由你们帮助我上路到那里去。s=_但如今，这些地区再没有可以拓展的地方了，而且我多年来都很想去你们那里，T<!因此，我多次被耽搁，一直未能抽身到你们那里去。;}而是正如经上记着：「那些从未听人传扬他的，将要看见；那些从未听过的，将要明白。」y:k我有雄心壮志这样做：不在已知基督之名的地方传福音，免得建造在别人的根基上， 9 m8S别的我不敢说，我只说基督借着我完成的任务，就是用言语行为，借着神迹R7所以，在神的事上，我在基督耶稣里有可引以为傲的。6为外族人作了基督耶稣的圣仆，作了神福音的祭司，使所献上的外族人靠着圣灵分别为圣，得蒙悦纳。d5A有些地方我写得较为大胆，只是要提醒你们；我因神赐给我的恩典， 4 我的弟兄们，关于你们，我个人深信你们本身满有良善，已经充满一切知识，足以彼此劝导。3  愿赐盼望的神，因你们的信，用一切喜乐平安充满你们，使你们靠着圣灵的大能有满溢的盼望。v2e 以赛亚也说：「耶西的根将会出现，他要兴起来统治外族；外族人将寄望于他。」R1 又说：「万族啊，你们要赞美主！万民都要颂赞他！」I0  又说：「外族人哪，要与他的子民一起欢乐！」/ 并使外族人因所蒙的怜悯而荣耀神，正如经上记着：「因此，我要在外族人中称颂你，歌颂你的名。」.w我说，基督为了神的真理，成了受割礼者的仆人，为要保证对祖先的各项应许得以实现，l-Q因此，你们要彼此接纳，就像基督已经接纳你们一样，使荣耀归于神。I, 好使你们一起同声荣耀我们主耶稣基督的父神。U+#愿赐坚忍和安慰的神，使你们彼此同心，效法基督耶稣，*'事实上，从前经上所写的，都是为教导我们而写的，好使我们借着坚忍，借着圣经的安慰，可以怀有盼望。 )因为连基督也不求自己的喜悦，反而正如经上记着：「辱骂你的那些人的辱骂，都落在我身上。」^(5为了邻人的益处，使他得到造就，我们每个人都要使邻人喜悦，e' E我们这些坚强之人应该担当不坚强之人的软弱，不求自己的喜悦。&但心存疑虑的人如果去吃，就被定罪，因为这不是出于信心。凡不是出于信心的，就都是罪。 %你所持有的信心，你独自在神面前持有就可以了。人在自己认为对的事上能够不自责，就有福了，a$;不管是吃肉、喝酒，或是什么令你弟兄绊倒的事，都不要做才好。&#E不要因为食物的缘故破坏神的工作。一切都是洁净的，但如果有人因为吃东西而绊倒人，这对吃的人来说就是坏事了。<"s因此，我们务要使人和睦，彼此造就。I! 这样服侍基督的人，既蒙神喜悦，又得人认可。a ;因为神的王国不在于吃喝，而在于靠圣灵而得的义、和睦与喜乐。B所以，不要让你们看为好的事情遭人毁谤，)K如果你的弟兄因为你的食物而难受，你就再也不是凭着爱行事了。基督已经为他而死，你不要因为你的食物而使他灭亡。&E我知道，并且在主耶稣里深信，没有一样东西本身是不洁的，只是什么东西如果有人视为不洁，对这人来说便是不洁。uc 所以，我们不要再彼此评断，而要下定决心，不做绊倒弟兄或使他跌倒的事。I  因此，我们每个人都要为自己的事情向神交账。s_ 因为经上记着：「主说：『我是永活的，万膝必向我跪拜，万口必宣认神。』」  可是你呀，为什么评断你的弟兄？还有你呀，为什么藐视你的弟兄？我们都要站在神的审判台前，R 基督死了，又活过来，目的就是要作死人和活人的主。我们如果活着，就是为主而活；如果死了，就是为主而死。所以，我们无论是活是死，总是属于主的。O我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。'注重日子的人，是为主而注重；吃的人是为主而吃，因为他感谢神；不吃的人是为主而不吃，他也感谢神。yk有人认为这一天比那一天好，也有人认为每天都一样；每个人都要确信自己的看法。)K你是谁，竟然评断别人的家奴？他或站稳或跌倒，都不过是他自己主人的事；而且，他也会站稳，因为主能够使他站稳。s_吃的人不要藐视不吃的人，不吃的人也不要评断吃的人，因为神已经接纳他了。O有人相信一切食物都可以吃，软弱的人却只吃蔬菜。V '你们要接纳信心软弱的人，不要因为意见分歧而争辩。a; 相反，你们要穿上主耶稣基督，不要想方设法去满足肉体的私欲。ve 行事为人要端正，好像行在白昼。不要荒宴醉酒，不要淫荡纵欲，不要争吵嫉恨。j M 黑夜将尽，白昼将临；因此，我们要除掉黑暗的行为，佩戴光明的武器。+ O 你们既然知道这是什么时候，就更应如此；现在早应是你们睡醒的时刻了！因为我们的救恩，现在比初信时更接近了。I   爱不会做有损邻人的事，所以爱是律法的成全。, Q 「不可通奸，不可杀人，不可偷盗，不可贪心」，以及无论什么别的诫命，都总括在「爱邻人如同自己」这一句话里面了。  对任何人都不要亏欠任何东西，只是要彼此相爱如同欠债，因为爱别人的已经成全了律法。8i 你们要向每个人还清所欠的——该向谁纳税，就向谁纳税；该向谁缴费，就向谁缴费；该敬畏谁，就敬畏谁；该尊敬谁，就尊敬谁。pY 你们缴纳税贡，也是为了这个缘故，因为掌权者是神的圣仆，专责处理这事。a; 所以，你们必须服从，不单是因为畏惧神的震怒，也是为了良心。J  因为他是神的仆人，是对你有益的。但你如果作恶，就应该畏惧，因为他不是无端佩剑的。他是神的仆人，负责执行惩罚，使震怒临到作恶的人。' 执政者不是要使行善的畏惧，而是要使作恶的畏惧。你想不畏惧掌权的吗？只要行善，就会得到他的称赞，^5 所以，抗拒掌权的，就是违抗神的指令；违抗的人必自招刑罚。   人人都要服从在上掌权者，因为除非由神指派，否则就没有掌权的；现有的掌权者都由神指派。3a 不要被恶所胜，反要以善胜恶。3 倒不如这样：「你的仇敌如果饿了，就给他吃；渴了，就给他喝，因为你这样做，就是把炭火堆在他的头上。」! 亲爱的啊，你们不要为自己伸冤，宁可让给主的震怒，因为经上记着，主说：「伸冤在我，我必报应。」B~ 可能的话，要尽你们所能与众人和睦相处。U}# 不要对任何人以恶报恶。众人认为美好的事要留心去做。d|A 要彼此同心，不要心高气傲，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。<{s 要与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。Fz 要祝福那些迫害你们的人，祝福而不可诅咒。爱，不可虚伪；恶，要深恶痛绝；善，要紧贴不离。gtG 劝勉的要去劝勉，捐献的要真诚，关顾人的要热心，怜悯人的要乐意。9sm 服侍的要去服侍，教导的要去教导，r 照着赐给我们的恩典，我们各有不同的恩赐：如果是作先知宣讲信息的，就要照着信心的程度去宣讲，gqG 照样，我们这许多人在基督里是一个身体，而且身体各部分彼此相属。Lp 我们一个身体上有许多部分，各个部分功能不一；>ou 我凭着赐给我的恩典对你们中间每个人说，不要自视过高，过于应有的评价，倒要按照神分配给每个人信心的分量，存谦谨自抑的态度。5nc 不要模仿这现世时代，却要借着心意的更新而改变过来，使你们可以分辨出什么是神的旨意，即什么是美好、蒙他喜悦和完美的。6m g 所以，弟兄们，我本着神的怜悯，劝勉你们把身体献上为祭，这祭是活着的、圣洁的、蒙神喜悦的，是你们有思想灵性的事奉。jlM $因为万有都源于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！6kg #「谁先给了他，要得他回报呢？」?jy "「谁知道主的心意，谁做过他的谋士？」xii !啊，神的丰富、智慧、知识何等深奥！他的判断多么难测，他的道路多么难寻！ah; 这是因为神把所有人都围困在不顺从之中，为的是要怜悯所有人。ggG 照样，他们现在不顺从，是要因你们所蒙的怜悯，现在也可以蒙怜悯。Uf# 你们从前不顺从神，现在却因他们的不顺从而得蒙怜悯；3ea 因为神的恩赐和呼召永不改变。d 就福音来说，因你们的缘故，他们是神的仇敌；就拣选来说，因列祖的缘故，他们却是蒙神所爱的，Rc 这是我与他们所立之约，立于我除去他们罪恶之时。」b} 这样，全以色列都要得救，正如经上记着：「那拯救者要来自锡安，使一切过犯转离雅各；:am 弟兄们，我不想你们不知道这奥秘，免得你们自以为聪明：以色列部分人已经变得顽梗不化，直到外族人的全数都成为神的子民；\`1 如果你从那天生是野橄榄的树上被砍下来，尚且可以违反自然，嫁接在园中栽培的橄榄树上，更何况这树上那些天生的枝子，它们不是更能够嫁接在自己的橄榄s__ 至于他们，只要不是继续不信，就会被接上去，因为神能够把他们重新接上去。A^{ 所以，要留意神的恩慈和严厉：对跌倒的人，他是严厉的；对你，他却是恩慈的，只要你继续在神的恩慈里；不然的话，你也会被砍下来。^]5 因为神如果不顾惜这树上那些天生的枝子，恐怕也不会顾惜你。|\q 不错，他们因为不信而被折下来，你却因信而站立得住。你不可心高气傲，倒要畏惧，[[/ 那么，你会说：「有些枝子被折下来，就是要把我接上去。」 Z 你就不要向其他枝子夸口。但你如果夸口，就应当想想：不是你支持着树根，而是树根支持着你。Y- 如果枝子中有些被折下来，而你这野橄榄枝又得以在其余的枝子当中嫁接在树上，一起分享橄榄树根的滋养，|Xq 如果初献的部分是圣洁的，整团面也是圣洁的；如果树根是圣洁的，枝子也是圣洁的。vWe 如果他们被丢弃，世人就得以与神和好；他们蒙接纳，不就等于从死人中复活吗？dVA 这样也许可以激起我骨肉之亲的嫉妒，使我可以救他们其中一些人。mUS 我现在对你们外族人说：我既然的确是外族人的使徒，就重视自己的职分， T 如果连他们的过犯都可以使世人富足，连他们的失败都可以使外族人富足，更何况他们的丰盛呢！IS  那么，我要说，难道以色列人失足，是要他们倒下来吗？绝对不是！相反，因为他们的过犯，救恩就临到外族人，为要激起以色列人的嫉妒。gRG 愿他们的眼睛变得昏黑，什么也看不见；愿你使他们终身弯腰驼背。」dQA 大卫也说：「愿他们的宴席成为罗网、圈套、陷阱、对他们的报应；vPe 正如经上记着：「神给了他们昏睡的灵，有眼而不见，有耳而不闻，直到今日。」O3 那么，结果如何呢？以色列人恳切寻求的，他们并没有得到，蒙拣选的人却得到了。其余的人都变得顽梗不化，dNA 既然是靠恩典，就不再是由于行为了；不然，恩典就不再是恩典了。RM 因此，现今这时候也照样有按恩典蒙拣选的少数余民。Lw 但神回答他的圣谕怎么说呢？神说：「我为自己留下了七千人，是没有向巴力屈膝的。」K  他说：「主啊，他们杀了你的众先知，拆毁了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还在追杀我！」&JE 神并没有丢弃他预先知道的子民。难道你们不知道，经上论到以利亚是怎么说的吗？他是怎样向神控诉以色列人的呢？-I U 那么，我要说，难道神丢弃了他的子民吗？绝对没有！因为我自己也是以色列人，是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派。dHA 论到以色列人，他却说：「我整天向那悖逆顶嘴的子民伸出双手。」|Gq 以赛亚也放胆说：「没有寻找我的，我让他们找到；没有求问我的，我向他们显现。」DF 但是我再说，难道以色列人不明白吗？首先，摩西说：「我要以那不是国民的，激起你们的嫉妒，以那愚昧无知的国民，激起你们的愤怒。」E' 但是我要说，难道他们没有听见吗？当然听见了：「他们的声音传遍了全地，他们的言语达到天涯海角。」XD) 因此，人听见了，才会相信；有话传讲基督，人才会听见。C 但是，并非所有的人都顺从了这福音，因为以赛亚说：「主啊，有谁相信了我们的信息呢？」B 如果没有受差遣，怎能宣讲呢？正如经上记着：「那些传扬美好福音的人，他们的脚踪多么佳美！」A  这样，人没有相信他，怎能求告他呢？没有听见他，怎能相信他呢？没有宣讲的，怎能听见呢？<@s 因为「凡求告主名的人，都会得救。」?! 其实无论是犹太人，或是希腊人，都没有分别，因为大家有同一位主；他丰厚地赐福给所有求告他的人，?>y 经上说：「凡信靠他的人都不会蒙羞。」L= 因为心里相信就得以称义，口里承认就得到救恩。g<G 你如果口里承认耶稣为主，心里相信神使他从死人中复活，就会得救，;  它到底说什么呢？「这话与你相近，在你口里，在你心里。」这话就是我们宣讲的信心的话语。s:_ 或说：『谁要下到无底深渊去呢？』（意思就是要把基督从死人中领上来。）」9 那出于信心的义却这样说：「你心里不要说：『谁要升到天上去呢？』（意思就是要把基督领下来。）~8u 这是因为，论到出于律法的义，摩西写道：「行这些事的人，可以因这些事而活。」R7 这是因为基督是律法的终点，让所有信的人都得到义。d6A 因为他们不明白神的义，又企图建立自己的义，就不服从神的义了。U5# 我可以为他们作证，他们对神有热心，但不是按着知识，c4 A 弟兄们，我心里渴望，并且为以色列人向神祈求的，是要他们得救。 3 !正如经上记着：「看哪，我在锡安放了一块绊脚石，是绊倒人的磐石；信靠他的人，不会蒙羞。」2w 为什么会这样呢？这是因为他们不凭信心，却以为可以靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，R1 但以色列人追求律法为要得义，却达不到律法的目标。x0i 那么，我们要怎么说呢？没有追求义的外族人得到了义，就是因信而得到的义；#/? 又如以赛亚早已说过的：「要不是万军之主留给我们残存的后裔，我们早已变得如所多玛，早已像蛾摩拉一样了。」<.s 因为主在地上令出必行，彻底迅速。」- 论到以色列人，以赛亚喊着说：「即使以色列子孙的数目多如海沙，得救的不过是少数残余， , 从前在什么地方对他们说『你们不是我的子民』，将来就在那里称他们为『永活　神的儿子』。」+! 正如神在何西阿书上所说：「我要把那不是我子民的称为『我的子民』，把那不蒙爱的称为『蒙爱的』；v*e 这些器皿就是我们，神不仅从犹太人当中把我们呼召出来，也从外族人当中呼召。)  为要使他荣耀的丰盛彰显在这些蒙怜悯的器皿上，就是他早已预备好要得荣耀的，又有何不可？(' 但是，如果神有意显明他的震怒，彰显他的权能，而格外容忍那些受震怒的器皿，就是准备好要遭毁灭的，  b~~}}||*{{rzzZyyExxqwwNvv[uu tt)ssKrrOrqbq pNoo4nmmll\lkjjyjiiEhhggTfffeddccbaaha``6__x_^^(]]\\7[[][Z+YXXWWVVUUjTT_SRR\QQHPPnOO_NNN^MMMLL$KnJJ IIXHHGFFEDDOCCMBBEAAOA@@m@??&>>[==h=<<;;:::99 88h777-66J55'44k433P22q11i00v0$///+..f.--:,,I+++!*S))Q((U'''3&&&D%%T%${###V"""-! C 7@V s 3"c-}N@_OY i m  / U cw+xbg>G!因为神不是混乱的神，而是和平的神。正如在圣徒的所有教会里一样，*=O 先知的灵是服从先知的，|<q事实上，你们都可以一个一个地作先知宣讲，好让大家都可以学习，都可以得到劝勉。R;如果另有在座的人得了启示，先讲的那人就应该闭口。[:/作先知宣讲的，也可以有两个或三个人讲，其余的人要明辨。d9A如果没有人翻译，他就应该在教会里闭口，只对自己和对神说好了。8如果有人要说方言，可以让两个人，或最多三个人说，并且要轮流说，并且要有一个人翻译。F7弟兄们，那么该怎么办呢？你们聚集的时候，各人或有诗歌，或有教导，或有启示，或有方言，或有翻译出来的话，一切都要为了造就人。6他心里隐秘的事就会显露出来；这样，他就会脸伏于地敬拜神，宣告说：「　神真是在你们当中！」53但是如果大家都作先知宣讲，有一个不信的人或不通方言的人进来，他就会被众人指出他的过错，被众人审断，&4E所以，如果全教会聚在一起的时候，大家都说方言，有些不通方言的人或不信的人进来，他们岂不是会说你们疯了吗？33这样，方言不是要给信的人作记号，而是要给不信的人；先知信息不是要给不信的人作记号，而是要给信的人。&2E律法上记着：「主说：我要借着说别种语言的人，用外国人的嘴唇，对这人民说话；即使这样，他们还是不听从我。」v1e弟兄们，你们在思想上不要作儿童，反要在恶事上作小孩子，在思想上作成年人。0}但是在教会里，我为了可以教导别人，宁可用自己的理智说五句话，也不用方言说万句话。F/我感谢神，我说方言比你们所有人说的都多。B.你感谢固然是好，但是别人却得不到造就。-不然，如果你用灵赞美，那在场不通方言的人不知道你在说什么，怎能在你感恩的时候说「阿们」呢？|,q那么该怎么办呢？我要用灵祷告，也要用理智祷告；我要用灵歌唱，也要用理智歌唱。d+A如果我用方言祷告，那是我的灵在祷告，我的理智却没有产生效果。U*# 所以，说方言的应该祷告求神让自己能把方言翻译出来。j)M 你们也是这样；你们既然渴慕属灵的恩赐，就要更多追求造就教会的事。 ( 我如果不明白某一种语言的意思，讲的人就会觉得我是个化外人，我也会觉得讲话的是个化外人。L' 世上有那么多种语言，但没有一种是没有意义的。&3 你们也是这样，如果用舌头说出人听不懂的话来，人怎会知道所讲的是什么呢？这样，你们就是向空气说话了。X%)事实上，如果军号所发的声音不清楚，谁会准备好作战呢？$'这就像箫或琴那些没有生命的东西发声，如果发出来的乐音没有区别，怎能使人知道所吹所弹的是什么呢？)#K那么，弟兄们，我如果到你们那里去用方言说话，不用启示、知识、预言，或教导来向你们讲话，那怎样使你们得益呢？5"c我希望你们都说方言，但是我更希望你们都作先知宣讲；作先知宣讲的胜过说方言的，除非有人把方言翻译出来使教会得到造就。F!说方言的造就自己；作先知宣讲的造就教会。^ 5但是作先知宣讲的是对人讲说，使他们得到造就、安慰、劝勉。w其实那说方言的不是对人说，而是对神说，因为没有人听得懂；他靠着圣灵讲奥秘的事。\ 3你们要追求爱，也要渴慕属灵的恩赐，特别是作先知宣讲。O 现在存留的有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。8i 我们现在是用镜子观看，隐晦不清，到那时就要面对面了。我现在所知道的只是局部，到那时就完全知道，好像主完全知道我一样。  我作孩子的时候，说话像孩子，心思像孩子，想法像孩子；到长大成人，就把孩子的事都丢弃。B 等那完全的来到，这局部的就会被废弃了。[/ 因为我们现在所知道的只是局部；作先知宣讲的也只是局部；dA 爱永不止息；而先知信息将被废弃，方言将会停止，知识将被废弃。F 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事坚忍。3a 不为不义喜乐，却为诚实欢喜；a; 不做不合体统的事，不求自己的益处，不轻易动怒，不图谋恶事，X) 爱是宽容，爱是恩慈，不嫉妒，不自吹自擂，不自高自大，s_ 我如果把所有的一切分给人，又舍己身被人焚烧，却没有爱，对我就毫无益处。' 如果我有先知信息，也明白一切奥秘、一切知识，并且有全备的信可以移山，却没有爱，我就什么也不是。l S 如果我用人和天使的方言说话，却没有爱，我就成了嘈杂的锣、刺耳的钹。gG 你们却要渴慕那些更大的恩赐。现在我要把高超无比的道路指示你们。dA 全都是有医病恩赐的吗？全都是说方言的吗？全都是翻译方言的吗？pY 难道他们全都是使徒吗？全都是先知吗？全都是教师吗？全都是行异能的吗？G  神在教会里设立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再其次是有医病恩赐的、帮助人的、治理事的、说各种方言的。U # 你们就是基督的身体，并且每一个人都是其中一个部分。 w 如果一个部分受苦，所有部分就一同受苦；如果一个部分得荣耀，所有部分就一同喜乐。? y 让身体各部分彼此相顾，免得身体分裂。  我们身体上雅观的部分就不需要这样了。但是神把身体组合起来，使有缺欠的部分更加体面，  我们认为身体上不够体面的部分，就更加装饰得体面；我们身体上不雅观的部分，就变得更雅观，X) 相反，身体上被认为比较软弱的那些部分更是不可缺少的。pY 眼睛不能对手说：「我不需要你。」头也不能对双脚说：「我不需要你们。」B 但是现在部分虽然很多，身体却只是一个。<s 假如全都只是一个部分，还是身体吗？U# 但是现在神按照自己的意思，把各部分一一放在身体上。yk 假如整个身体只是一只眼睛，怎样听呢？假如整个身体只是一只耳朵，怎样闻味呢？ve 假如耳朵说：「我不是眼睛，所以我不属于身体。」难道它因此就不属于身体吗？pY 假如脚说：「我不是手，所以我不属于身体。」难道它因此就不属于身体吗？I  身体的确不是只有一个部分，而是有许多部分。/~W 我们无论是犹太人、是希腊人、是奴仆、是自由人，全都在这一位圣灵里受了洗，成为一个身体，全都得以饮于这一位圣灵。} 因为，正如身体是一个，却有许多部分，而且虽然部分很多，身体却是一个；基督也是这样。y|k 这唯一及同一位圣灵，使这一切发挥功用，他按照自己的意思个别地分给每一个人。;{o 又有人得到行异能的力量，又有人得到先知信息，又有人得到辨别诸灵的恩赐，另有人得到各种的方言，又有人得到翻译方言的恩赐。pzY 另有人靠着同一位圣灵得到信心，又有人靠着这唯一的圣灵得到医病的恩赐，jyM 有人借着圣灵得到智慧的言语，也有人靠着同一位圣灵得到知识的言语，Ux# 每一个人都蒙赐予，得到圣灵的彰显，为要使全体得益。aw; 功用有许多种，神却是同一位，他在所有人当中使一切发挥功用。3va 事奉有许多种，主却是同一位；6ug 恩赐有许多种，圣灵却是同一位；2t] 所以我要你们知道，靠着神的灵说话的人，没有一个会说「耶稣是受诅咒的」；除非靠着圣灵，否则没有人能说「耶稣是主」。s} 你们知道，当你们还是教外人的时候，你们总是受迷惑，被引诱去拜那些不能说话的偶像。Pr  弟兄们，关于属灵的恩赐，我不希望你们不明白。q "如果有人饿了，他就应该在家里吃，免得你们聚集的时候招致定罪。其余的事，我来的时候才作安排。Xp) !所以，我的弟兄们，你们聚集吃主餐的时候，要彼此等候。Uo# 然而我们被主审判是受他管教，免得和世人一同被定罪。9nm 我们若省察自己，就不会被审判了。Xm) 因此，你们中间有许多人软弱、患病，甚至死去的也不少。glG 因为如果那吃喝的人不审察这是主的身体，他吃喝就是定自己的罪了。现在我吩咐你们下面的事，我不称赞你们，因为你们聚会不但无益，反而有害。^_5 如果有人想要强辩，我们却没有这种习惯，神的众教会也没有。d^A 而女人如果有长头发，就是她的荣耀吗？因为头发是给她作盖头的。a]; 人的本性不是也教导你们：男人如果有长头发，就是他的羞耻吗？R\ 你们自己判断吧！女人向神祷告不蒙着头是合宜的吗？m[S 因为正如女人是由男人而出，男人同样是借着女人而生；万有都是出于神。[Z/ 然而在主里面，没有男人就没有女人，没有女人就没有男人。IY  因此，为天使的缘故，女人应该有权柄在头上。LX 并且男人不是为女人而造，女人却是为男人而造。OW 因为，男人不是由女人而出，女人却是由男人而出；dVA 男人不应蒙着头，因为他是神的形象和荣耀，而女人是男人的荣耀。U  女人如果不蒙着头，就应该把头发剪掉；但如果女人剪发或剃头是羞耻的事，她就应该蒙着头。T 凡是女人祷告或作先知宣讲，如果不蒙着头，就是羞辱自己的头，因为她就与剃了头的女人一模一样。pSY 凡是男人祷告或作先知宣讲，如果有东西从头上垂下来，就是羞辱自己的头；pRY 然而，我希望你们知道，基督是男人的头，男人是女人的头，神是基督的头。iQK 我称赞你们，因为你们凡事都记得我，又持守我传授给你们的教导。;P s 你们要效法我，就像我效法基督一样。Ow !正如我在一切事上都讨所有人喜悦，不求自己的好处，而求多人的好处，好使他们得救。XN) 无论犹太人、希腊人，还是神的教会，都不可使他们绊倒，[M/ 所以，你们或吃或喝，或做什么，一切都要为神的荣耀而做。[L/ 我如果谢恩享用，为什么要因我所谢恩的食物而被人毁谤呢？yKk 我说的良心，不是你的，而是他的——因为我的自由为什么要被别人的良心评断呢？#J? 但是如果有人告诉你们：「这是祭过神明的食物。」那么，为了那告诉你们的人，也为了良心的缘故，就不要吃—— I9 如果有不信的人邀请你们吃饭，你们也愿意去，那么凡摆在你们面前的，都可以吃，不要为良心的缘故查问什么。「所有的事都可以做」，但并非都有益处。「所有的事都可以做」，但并非都造就别人。BD 我们要惹主嫉恨吗？难道我们比他还强吗？pCY 你们不能既喝主的杯又喝鬼魔的杯，不能既分享主的筵席又分享鬼魔的筵席。sB_ 不，我是说，他们所献的祭是献给鬼魔，不是献给神；我不想你们与鬼魔为伴。vAe 那么，我说的是什么意思呢？是偶像算得什么，还是祭过偶像的食物算得什么吗？m@S 你们看看随从肉体的以色列人，难道那些吃祭物的人不就是与祭坛为伴吗？|?q 这是因为饼只有一个，我们这许多人都是一个身体——就是说我们全都分享这一个饼。>! 我们祝谢的福杯，难道不是我们共享的基督的血吗？我们所擘的饼，难道不是我们共享的基督的身体吗？R= 我所说的，是对明白事理的人说的，你们自己判断吧。N< 所以，我所亲爱的啊，你们要逃离拜偶像的事。Y;+ 你们所受的试探，无非是常人所受的；神是信实的，他不会任由你们受试探过于你们所能承受的，反而会在你们受试探的时候开一条出路，使你们忍受得住。L: 所以，那自以为站得稳的，应该谨慎，免得跌倒。 9 这些事发生在他们身上作为鉴戒，并且记载下来，为要警戒我们，因为万世的终局已经临到我们。a8; 你们也不可像他们有些人那样发怨言，他们结果被那毁灭者所灭。^75 我们也不可像他们有些人那样试探基督，他们结果被蛇咬死了。g6G 我们也不可像他们有些人那样淫乱，他们结果一天倒毙了二万三千人。5w 你们也不可拜偶像，像他们有些人那样；正如经上记着：「人民坐下吃喝，起来玩乐。」d4A 这些都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们曾经贪恋那样。[3/ 可是，对于他们大多数人，神都不喜悦，所以他们尸横荒野。v2e 全都喝了同样的灵水；他们所喝的，来自那随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。-1U 他们全都吃了同样的灵粮，60g 全都在云里在海里受洗归于摩西。t/ c 弟兄们，我不想你们不知道，从前我们的祖宗全都在云下，全都从海中经过，|.q 而是痛打自己的身体，叫身体为奴服我，免得我传了福音给别人，自己竟然被淘汰了。a-; 因此，我并非好像没有目标地奔跑，也并非好像打空气那样斗拳， ,9 凡参加竞赛的，在一切事上都有节制；不过他们这样做只是为得到必朽坏的冠冕，我们却是为了不能朽坏的冠冕。+3 难道你们不知道吗？在赛场上奔跑的人，虽然大家都在跑，但是得奖的只有一个人——你们要得奖就该这样跑。^*5 我所做的一切，都是为了福音的缘故，好让我成为福音的伙伴。))K 对软弱的人，我就成为软弱的人，好赢得软弱的人。对什么样的人，我就作什么样的人；无论如何，我一定要救一些人。8(i 对在律法以外的人，我就成为像在律法以外的人，好赢得在律法以外的人——其实我不是在神的律法以外，而是在基督的律法之下。G' 对犹太人，我就成为像犹太人，好赢得犹太人；对律法之下的人，我虽然自己不在律法之下，还是成为像律法之下的人，好赢得律法之下的人。s&_ 我虽然自由，不受任何人管辖，却让自己成为所有人的奴仆，好赢得更多的人。 %9 那么，我的报偿是什么呢？就是我传福音时，可以无偿把福音送给人，免得尽用我在福音工作上可以享有的权利。g$G 我如果自愿做这事，就有报偿；即使不自愿，这职责还是托付给我了。# 其实，我传福音并没有什么可夸的，因为这必须履行的责任已经放在我身上——不传福音我就有祸了。8"i 但是我一点也没有使用过这些权利。我写这些话，并不是想要你们这样待我，因为我宁死也不──不，没有人可使我所夸耀的落空！I!  主也曾经这样吩咐，叫传福音的人靠福音为生。y k 难道你们不知道吗？在圣殿供职的就吃殿里的东西；侍候祭坛的就分领坛上的祭物。;o 如果别人在你们身上分享这权利，我们岂不更可以分享吗？然而我们没有使用过这权利，反而凡事容忍，免得使基督的福音受到阻碍。  我们既然在你们中间撒播了属灵的种子，如果要从你们那里收取一些物质的供应，这算是过分吗？2] 这难道不全是为我们说的吗？当然是为我们说的，因为耕种的应该怀着希望去耕种，打谷的也应该怀着分享收成的希望去打谷。 事实上，在摩西的律法上记着：「牛踹谷的时候，不可笼住牠的嘴。」难道神关心的是牛吗？a; 我说这些话，难道是照人的看法说的吗？律法不也是这样说的吗？  几时有谁当兵要自备粮饷呢？有谁栽种葡萄园而不吃园里的果子呢？有谁牧养羊群而不喝羊奶呢？?y 难道只有我和巴拿巴没有权利不做工吗？yk 难道我们没有权利，像其余的使徒、主的兄弟和矶法一样，带着信主的妻子往来吗？-U 难道我们没有权利吃喝吗？<s 对那些质问我的人，这就是我的答辩。 对别人来说，我也许不是使徒；但是对你们来说，我肯定是，因为你们就是我在主里作使徒的印记。 + 难道我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面工作的成果吗？pY 所以，如果食物使我的弟兄跌倒，我就永远不再吃肉，免得使我的弟兄跌倒。mS 你们这样犯罪对不起弟兄，打击他们软弱的良心，就是犯罪对不起基督了。gG 这样，那软弱的人——基督为他而死的弟兄，就因你的知识而灭亡了。/W 因为，如果有人看见你这有知识的人在偶像庙里坐席，他既然是软弱的，他的良心岂不「受造就」去吃那祭过偶像的食物吗？^5 然而你们要小心，千万不要让你们这权利成为软弱者的绊脚石。X)其实食物不能把我们呈献给神，我们不吃无损，吃也无益。M 可是，并非人人都有这知识。有些人直到现在还对偶像熟谙，吃这些食物的时候，就当作祭过偶像的食物来吃；他们的良心既然软弱，就被玷污了。S 然而我们只有一位神，那就是父；万物都从他而来，我们也为他而存在。我们也只有一位主，那就是耶稣基督；万物都借他而存在，我们也借他而存在。s _虽然在天上或地上有所谓的种种神明——就如有许多的「神」、许多的「主」， 关于吃祭过偶像的食物，我们知道「世上的偶像算不得什么」，也知道「神只有一位，没有别的神」。B 但是如果有人爱神，这人就是蒙神认识的。a;如果有人自以为知道什么，那么，他应该知道的，他还是不知道。 关于祭过偶像的食物，我们晓得「我们都有知识」。知识使人自高自大，爱却能造就人。s_(然而以我之见，如果她能保持现状，就更有福气——我想，我也有神的灵指引。 9'丈夫还活着的时候，妻子是受约束的；如果丈夫死了，她就可以自由地嫁给她愿意嫁的人，只是要嫁给主里的人。a;&所以，那跟自己未婚妻结婚的人做得好，那不结婚的人做得更好。2]%但是如果一个人心里坚定，没有不得已的原因，又可以控制自己的意欲，心里决定让自己的未婚妻持守独身，那么他就做得好。D$假使有人认为自己待未婚妻不合体统，如果他情欲旺盛，事情又应该这样行，那他就可以照着自己的意思去做，这不是犯罪；让他们结婚吧。#我说这话是为了你们自己的益处，不是要限制你们，而是要你们做合宜的事，不受干扰地好好服侍主。Y+"这样他就分心了。现在没有结婚的妇女，以及处女，挂虑的是主的事，好让身体和心灵都成为圣洁；但结了婚的妇女挂虑世上的事，想的是怎样讨丈夫喜悦。R!而结了婚的人挂虑世上的事，想的是怎样讨妻子喜悦，m~S 我愿你们无所挂虑。现在没有结婚的人挂虑主的事，想的是怎样讨主喜悦；g}G享用这世界的要像没有尽用的一样，因为这世界现今的样式将要过去。j|M哀哭的要像不哀哭的，快乐的要像不快乐的，买东西的要像一无所有的，a{;弟兄们，我是说：时候不多了。从今以后，有妻子的要像没有的，&zE你如果结婚，并没有犯罪；处女如果结婚，也没有犯罪。不过，这样的人要受肉身上的苦难，我却不愿你们受这苦难。sy_你有妻子约束吗？那就不要想摆脱。你还没有妻子约束吗？那就不要去找妻子。Xx)由于目前的苦难，「人最好保持现状」，我认为这是好的。w关于处女，我没有主的命令，但是我既然蒙了主的怜悯，成为可信靠的人，就把我的意见提出来。^v5弟兄们，你们各人蒙召的时候怎样，就应该在神面前保持怎样。Bu你们是用重价买来的，不要成为人的奴仆。vte因为奴仆在主里蒙召，就是主的获释奴仆；同样，自由人蒙召，就是基督的奴仆。s}你蒙召的时候是奴仆吗？不要在意——但是如果你能够成为自由人，还是把握这机会更好，Br各人蒙召的时候怎样，他就应该保持怎样。dqA割礼算不得什么，没受割礼也算不得什么，重要的是遵守神的命令。p 有人受了割礼才蒙召吗？他就不要遮掩割礼的记号。有人蒙召时未受割礼吗？他就不要受割礼。 o 不过，主怎样分给各人，神怎样呼召各人，各人就要怎样去行事为人。我也这样吩咐各教会。n 你这作妻子的，怎么知道能不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道能不能救你的妻子呢？/mW可是，如果那不信的要离去，就由他离去吧；在这种情况下，那弟兄或姐妹都不受约束。然而，神呼召你们，是要你们和睦。>lu因为，不信的丈夫已经因妻子而成为圣洁，不信的妻子也已经因那弟兄而成为圣洁。不然，你们的儿女就不洁净，但现在他们是圣洁的。sk_ 同样，如果妻子有不信的丈夫，而丈夫同意和她住在一起，她就不要离弃丈夫。&jE 我要对其余的人说——是我说，不是主说：如果某弟兄有不信的妻子，而妻子同意和他住在一起，他就不要离弃妻子。yik （如果真的离开了，就不可再婚，不然，就要跟丈夫复合），丈夫也不可离弃妻子。mhS 我要吩咐有婚姻的人——其实不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫Xg) 但如果不能自制，就应该结婚，因为结婚总比欲火焚身好。gfG我对现在没有结婚的人和寡妇说，他们如果像我一样保持现状就好了；|eq我愿人人都像我一样；只是每个人各自有从神得来的恩赐，有人是这样，有人是那样。关于你们信上所写的事，你们说「男人不亲近女人是好的。」X^)因为你们是用重价买来的。你们就用自己的身体荣耀神吧！)]K难道你们不知道，你们的身体就是圣灵的圣所吗？这圣灵住在你们里面，是你们从神那里领受的。你们不是属于自己的，\你们要逃离淫乱的事。「人所犯的一切罪都在身体以外」，但行淫乱的人却是犯罪害了自己的身体。F[但那与主紧密相亲的，就是与他成为一灵了。Z难道你们不知道，那跟娼妓紧密相亲的，就是与她成为一体了吗？因为经上说：「二人要成为一体。」/YW难道你们不知道，你们的身体就是基督身体各部分吗？那么，我可以把基督身体各部分拿去作娼妓身体各部分吗？绝对不可！IX 神不但使主复活，也要用他的能力使我们复活。)WK 「食物是为了肚腹，肚腹是为了食物；而神将要把这两样都废掉」。身体不是为了淫乱，而是为了主，主也是为了身体。V 「所有的事我都可以做」，但并非都有益处。「所有的事我都可以做」，但我不会受任何事的辖制。#U? 你们有些人从前也是这样的，但现在借着我们主耶稣基督的名，靠着我们神的灵，都已经洗净了，圣洁了，称义了。pTY 偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或诈骗的，都不可以承受神的王国为业。;So 难道你们不知道不义的人不能承受神的王国吗？不要搞错了！无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、作同性男伴的、男子与同性苟合的、RR你们反而行不义，剥夺人，而且是对自己弟兄这样做！Q3你们彼此之间有诉讼，已经完全是你们的失败了。为什么不宁可忍受不义的对待呢？为什么不宁可忍受剥夺呢？IP 竟然要弟兄告弟兄，而且告在不信的人面前吗？O我说这话，是要使你们羞愧。难道你们当中没有一个有智慧的人，能够审断弟兄之间的事吗？pNY因此，你们如果有今生的事要审理，为什么让教会不重视的那些人来审理呢？LM你们不知道我们要审判天使吗？何况今生的事呢？ L难道你们不知道圣徒要审判世界吗？如果世界要由你们来审判，难道你们不配审理最小的案件吗？K {你们当中有人和另一个人有争讼的事，怎敢在不义的人面前告状，而不在圣徒面前呢？pJY 至于教会之外的人，神会审判他们。你们要把那邪恶的人从你们中间赶出去。gIG 审判教会之外的人跟我有什么关系？难道你们不审判教会之内的人吗？MH 但其实我以前写给你们的是﹕如果有人称为弟兄，却行淫乱、贪心、拜偶像、辱骂人、醉酒或诈骗，这样的人，不可和他来往，连和他吃饭都不可。 G9 这话当然不是指这世上行淫乱的人、或贪心和诈骗的人，或拜偶像的人；如果是这样，你们就非脱离这世界不可。LF 我以前在信中给你们写过，不可与淫乱的人来往。Ew所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，而要用纯洁、真挚的无酵饼。D3你们既是无酵的面，就应该把旧酵除净，好让你们成为新的面团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。aC;你们这样自夸并不好。你们不知道一点面酵能使全团面发起来吗？mBS要把这样的人交给撒但，毁坏他的肉体，使他的灵魂在主的日子可以得救。A就是当你们奉我们主耶稣的名聚集的时候，我的灵在那里，我们主耶稣的权能也同在的时候，@ 就我来说，我身体虽然不在你们那里，心灵却与你们同在，好像我亲自在场审判了做这事的人，y?k你们还是自高自大！难道你们不该觉得痛心，把做这件事的人从你们中间赶出去吗？> +我确实听说你们当中有淫乱的事，这样的淫乱在教外人当中都没有——就是有人和自己父亲的妻子姘居！s=_你们愿意怎么样呢？要我带着刑杖到你们那里去，还是带着爱与谦和的灵去呢？?<y因为神的王国不在于言语，而在于权能。;3然而主若愿意，我很快就会到你们那里去；到时我会知道的，不是那些自高自大之人的言语，而是他们的权能。F:有人以为我不会到你们那里去，就自高自大。M9因此，我打发提摩太到你们那里去。他是我在主里亲爱又忠心的儿子，他要提醒你们我在基督里怎样行事为人，正如我在各处教会中所教导的一样。*8O所以我恳求你们效法我。7你们虽然在基督里有上万的启蒙教师，却没有许多父亲，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。s6_我写这些话，不是要叫你们羞愧，而是把你们当作我亲爱的儿女一样劝戒你们。y5k 被人诽谤，我们却好好地劝导；直到现在，我们还是好像世上的污物、万物的废渣。g4G 还要亲手劳苦作工。被人咒骂，我们就祝福；遭受迫害，我们就忍受； 6~~O~}}y||g{{{]zzzJyyxx-wwvvv uuzu ttWssIrrr&qqpp\oo^nnn*mm7ll2kkKjjIiiiihh'gg=ffAeeQedd ccbb>m>=<<;;::h99E8887x76y55e44}33+2211q100f//j..&--6,+++*s)))*(t(''K'&&:%%)$$$!##Q"t!!~ K3LbKXFEV~/UD ' }   r ~:8o6F} 因为我们作战所用的兵器不属于肉体，而有神的能力，可以毁掉坚固的堡垒：毁掉各样诡辩FE 我们虽然活在肉身里，却不是顺着肉体作战，>Du 我求你们，当我去到你们那里的时候，不要让我用大胆自信对待你们，我认为对付那些看我们为顺着肉体行事的人，才要敢于这样自信。$C C 我保罗跟你们面对面的时候是卑微的，不在你们那里的时候却是大胆的！我现在亲自以基督的温和宽厚恳求你们：0B[ 感谢神，他的恩泽难以言表。aA; 他们热切地想念你们，为你们祷告，因为神赐给你们无比的恩典。;@o 你们服从了自己宣认的基督福音，并且慷慨地捐助众圣徒和众人；因此，他们就会因你们在这供应的事上显出的凭据而把荣耀归给神。p?Y 因为这供应的事不仅可以补足众圣徒的缺乏，也使许多人盈溢着对神的感谢。p>Y 使你们凡事富裕，能够非常慷慨；你们的慷慨借着我们就可以使人对神感恩， = 但是那赐种子给撒种者，又赐食物给人吃的神，将会把种子多多赐给你们，并且增添你们的义果，^<5 正如经上记着：「他广施钱财赒济穷人；他的仁义存到永远。」p;Y 神能把各样的恩典多多地加给你们，使你们凡事常常充足，多做各样的善事。m:S 各人要随心所欲，不要为难，不必勉强，因为乐于捐输的人是神所喜爱的。s9_ 还有，撒种吝啬的，就会获得吝啬的对待；撒种慷慨的，就会获得慷慨的对待。Y8+ 因此，我认为必须请求那几位弟兄先到你们那里去，使你们事先筹足从前答应慷慨的捐赠。这样你们准备好的就是你们慷慨的捐赠，不是我们勉强你们的了。73 万一有马其顿人和我一起来到，见你们还没有准备好，那时别说你们，就是我们也要因为这样信任你们而蒙羞。6 不过我派了这些弟兄去，好让你们可以如我所说的准备妥当，使我们在这事上对你们的夸奖不致落空，&5E 因为我知道你们有热心。我向马其顿人夸耀你们，说：「亚该亚人去年已经预备好了。」你们的热心就激励了许多人。P4  关于供应圣徒的事，其实我没有必要给你们写信，v3e所以，你们要在众教会面前，向他们证明你们的爱和我们对你们的夸奖都是真的。&2E至于提多，他是我的同伴，为你们的缘故作了我的同工；还有我们那两位弟兄，他们是众教会所派的，是基督的荣耀。;1o我们还派了另一位弟兄与他们同去；我们曾经在许多事上多次考验过他，知道他很热心；他现在因为对你们大有信心，就更加热心了。[0/因为，我们不仅关心主认为美的事，也关心众人认为美的事。^/5我们这样安排，免得有人因为我们经管的捐款太多而诽谤我们。,.Q不仅这样，众教会还选派这位弟兄与我们一起带着这捐款同行，这捐献的服侍是为了主的荣耀，也是为了表明我们的热心。m-S我们还派了一位弟兄和他同去；这人在福音的事工上，得到众教会的称赞。g,G提多固然接受了我们的请求，但他自己更加热心，自愿到你们那里去。L+感谢神，他把我对你们的热诚同样放在提多心里。O*正如经上记着：「多的没有过剩，少的也不缺乏。」)}现在你们富裕就要补助他们的缺乏，将来他们富裕也可以补助你们的缺乏；这样就均等了，O( 这不是要别人轻松，你们受压，而是要大家都均等。p'Y 因为一个人只要有热心就蒙悦纳，是按照他所拥有的，不是按照他所没有的。&  所以现在就应该把这事办好；你们既然有愿做这事的热心，就该按照你们所拥有的财力去完成。%- 我在这事上表示我的意见，是对你们有益处的：你们去年早已开始做这件事——不仅这样做，也愿意这样做。$ 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成为贫穷，好使你们因他的贫穷成为富足。l#Q我这样说，不是吩咐你们，而是借着别人的热心来考验你们爱的真诚。>"u你们在一切事上，就如信心、口才、知识、热情和对我们的爱，既然都是丰足有余的，那么，在这恩典的事上，也要显出你们是富足的。|!q因此，我们请求提多，他既然早已开始了这恩典的事，就应该在你们那里把这事办好。p Y他们超过了我们所期望的，照着神的旨意先把自己献给主，然后也献给我们。[/再三请求我们让他们得到恩典，就是在供应圣徒的事上有分。X)我可以作证，他们是按着能力，甚至是超过了能力，自愿地!虽然他们受到的患难是极大的考验，然而他们因为满溢着喜乐，就从极度的贫乏里涌流出丰厚的慷慨来。\ 3弟兄们，我们现在把神赐给马其顿众教会的恩典告诉你们：O现在我很欢喜，因为我在一切事上都对你们有信心。而且当他想起你们大家的服从，想起你们怎样恐惧战兢地接待他时，他怀念你们的心就更加热切了。P即使之前我对他夸奖过你们什么，我也没有蒙羞；正如从前我们对你们所说的一切都是真实的，照样，我们过去在提多面前对你们的夸奖也成了事实。' 因此，我们得了安慰。在这安慰之外，我们因提多的喜乐就更加欢喜，因为你们大家让他的心灵得到宽慰。;o 所以，从前我虽然给你们写过信，却不是为了那亏负人的，也不是为了那被亏负的，而是为了在神面前向你们显明你们对我们的热情。Y+ 看哪，你们按照神的意思悲伤，在你们当中就产生了何等的热情、申辩、愤慨、战兢、渴望、热诚、正义；你们在各方面都表明了自己在那件事上是清白的。w 因为按神的意思悲伤，可以产生没有懊悔的悔改，以至得救；世俗的悲伤却会产生死亡。2] 现在我快乐，不是因为你们悲伤，而是因为你们的悲伤带来了悔改。你们当时按神的意思悲伤，就没有因我们而蒙受任何亏损。,Q虽然我在那封信中使你们悲伤，但我现在并不后悔；其实我曾经后悔，因为知道那封信使你们悲伤，尽管只是暂时的悲伤。G不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们。他把你们的渴望、你们的哀恸和你们对我的热诚都告诉了我们，因此我就更加欢喜。R但那安慰沮丧者的神，借着提多的到来，安慰了我们；事实上，尽管我们到了马其顿，肉身也还没有安宁，反而处处遭受患难，外面有争战，里面有恐惧。我对你们大有信心，为你们多多夸口；我心里满有安慰，在我们的一切患难中格外充满喜乐。 我这样说，不是要定你们的罪，因为我早已说过，你们常在我们心里，我们愿意跟你们同生共死。~ u敞开你们的心容纳我们吧！我们没有亏负谁，没有使谁受损失，也没有占谁的便宜。.  W所以，亲爱的啊，我们既然有了这些应许，就应该洁净自己，除去肉身和心灵上的一切污秽，存敬畏神的心，得以成为圣洁。g G「我要作你们的父亲，你们要作我的儿女。这是主，全能主宰说的。」  所以主说：「你们要从他们中间出来，和他们分开，不可触摸不洁净的东西，我就收纳你们。」Y +神的圣所和偶像有什么协定？要知道，我们就是永活神的圣所，正如神说：「我要住在他们中间，在他们中间往来；我要作他们的神，他们要作我的子民。」R基督和魔鬼怎能一致？信的人和不信的人有什么分享？xi你们和不信的人不要异类同轭：公义和不法怎能合作？光明和黑暗有什么交情？^5 你们要同样以敞开的心回报我们，我说这话就像是对儿女说的。O 我们对你们没有保留，你们对我们的情感却有保留。R 哥林多人哪！我们对你们，口是坦率的，心是敞开的。yk 似乎悲伤，却常常喜乐；似乎贫穷，却使很多人富足；似乎一无所有，却样样都有。 似乎不被承认，却是受承认的；似乎正要死去，看哪，我们却仍然活着；似乎受惩罚，却没有被处死；jM借着荣耀和羞辱，借着坏名声和好名声。我们似乎是骗子，却是真诚的；X)真理的道、神的大能；并且是借着左右两手中公义的武器，F纯洁、知识、宽容、恩慈、圣灵、无伪的爱、?~y拷打、坐牢、暴乱、劳苦、不眠、禁食、} 相反，我们作为神的仆人，就在各种事上都以极大的坚忍来表明自己，就如患难、苦难、困苦、X|)我们不在任何事上给人放置绊脚石，免得这职事受到诽谤；2{]因为他说：「在悦纳的时候，我垂听了你；在拯救的日子，我帮助了你。」看哪，现在就是悦纳的时候！现在就是拯救的日子！_z 9我们这些与神同工的人，也劝勉你们不要徒然领受神的恩典。Xy)神使那无罪的为我们成为罪，使我们在他里面成为神的义。x 因此，我们就是代表基督的特使，神借着我们劝勉你们，我们代表基督请求你们：与神和好吧！ w这就是说，神在基督里使世人与他自己和好，不追究他们的过犯，并且把和好的道理托付给我们。|vq这一切都是出于神，他借着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职事赐给我们，su_因此，人如果在基督里，就是新造的人，旧事已经过去，看哪，已变成新的了！,tQ所以，从今以后，我们不再从肉体的角度来认识人；虽然我们曾经从肉体的角度来认识基督，但是现在不再这样认识他了。 s他为所有人死，好使活着的人不再为自己活着，而是为基督活着，基督为他们死了，而且复活了。r真的，基督的爱使我们不由自主，因为我们已经认定：既然一个人为所有人死了，所有人就都死了。[q/ 如果我们疯狂，那是为了神；如果我们清醒，那是为了你们。p' 我们不是再次向你们推荐自己，而是让你们有机会夸耀我们，使你们可以应付那些只夸外貌不夸内心的人。%oC 我们既然知道主是可畏的，就想劝服众人，但我们在神面前是显明的——我盼望我们在你们的良心里也是显明的。n  因为我们所有人都一定会在基督的审判台前显明，好使每个人都按着自己身体所行的善恶受报。mmS 所以，我们立定志向，无论是住在身体内还是与身体分离，都要讨主喜悦。Ol是的，我们坦然无惧，宁愿与身体分离，与主同住。Ik 因为我们凭着所信的行事，不凭看得见的行事；jjM因此，我们一直都坦然无惧，并且知道我们住在身体内就是与主分离——^i5那为此预备好我们的就是神，他已经把圣灵赐给我们作为信物。/hW我们这些在帐棚里面的人因为受重压而呻吟，不是想脱去这个帐棚，而是想穿上那个住所为外衣，好使这必死的被生命吞没。3ga真的穿上了，就不会衣不蔽体。mfS事实上，我们现今在这帐棚里面呻吟，渴望穿上那从天上来的住所为外衣；0e [因为我们知道，如果我们地上的帐棚居所被拆毁了，我们就有从神而来的房屋，那不是人手所造的，而是天上永存的居所。d-因为我们注目的不是那些看得见的事情，而是那些看不见的事情；看得见的是暂时的，看不见的才是永远的。pcY要知道，我们这短暂轻微的患难，是要为我们成就极重无比的、永远的荣耀，rb]所以，我们并不沮丧，虽然我们外在的人渐渐朽坏，内在的人却日日更新，|aq这一切都是为了你们，好使恩典临到越来越多的人，感恩就越发增多，使荣耀归于神。`因为知道那使主耶稣复活的，也会使我们与耶稣一同复活，并且会把我们与你们一起呈献在他的面前。_- 经上记着：「我信，所以我说出来。」既然我们持有的信心和经上记着的一样，我们也就信，所以也说出来，^^5 这样，死亡在我们身上发挥力量，生命却在你们身上发挥力量。]- 因为，我们这些活着的人，为耶稣的缘故不断被交去受死，好让耶稣的生命也在我们必死的肉身上显明出来。j\M 我们身上常常带着耶稣的死亡，好让耶稣的生命也在我们身上显明出来。R[ 遭受迫害，却没有被遗弃；受致命重击，却没有丧命。jZM我们时时处处受压迫，却没有被逼入绝境；茫然失措，却没有茫然绝望；gYG我们有这宝物在瓦器里，为要显明无比的能力属于神，不是出于我们。5Xc因为那位曾说「要有光从黑暗里照出来」的神，已经照耀在我们的心里，使我们得到光，认识神的荣耀——这光显在基督的脸上。|Wq我们并不是传扬自己，而是传扬耶稣基督是主，并且为了耶稣的缘故成为你们的奴仆。)VK这现世时代的神弄瞎了不信者的心眼，不让他们在光中清楚看见福音的光，这福音传扬基督的荣耀，基督就是神的形象。[U/即使我们的福音被遮蔽，那也是在走向灭亡的人当中被遮蔽。,TQ反而弃绝那些可耻的隐秘之事；不以诡诈行事，不掺混神的道，反而借着显扬真理，在神面前把自己向所有人的良心显明。SS !所以，我们既然蒙了怜悯，得到这职事，就不沮丧，SR至于我们所有人，脸上的帕子既然已经揭开，好像在镜子里看见主的荣耀，就变成和主一样的形象，从荣耀到荣耀，如同从主而来的荣耀，主就是那灵。FQ主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。RP但是他们什么时候归向主，这帕子就什么时候除掉了。dOA可是直到今日，每逢听到宣读摩西的书，这帕子还盖在他们的心上。PN可是，他们的心思变得顽梗不化。事实上，直到今日，他们听到人宣读旧约的时候，这帕子仍然存在——这帕子没有揭开，因为它在基督里才被废弃。vMe 我们不像摩西那样，他用帕子蒙脸，使以色列人不能注视那渐渐消失之事的结局。LL 所以，我们既然有这样的盼望，行事就大有胆量，RK 如果那渐渐消失的也有荣耀，这长存的就更有荣耀了。[J/ 那从前有荣耀的，现在因这无比的荣耀，就算不上有荣耀了；dIA 如果那定人有罪的职事有荣耀，这使人称义的职事就更荣耀满溢了！9Hm出于圣灵的职事岂不是更有荣耀吗？;Go如果以色列人因为摩西脸上的荣耀而不能注视他的脸，尽管那荣耀渐渐消失——如果那以文字刻在石版上使人死的职事带着荣耀而来，F他使我们胜任作新约的仆人，这新约不是文字的约，而是圣灵的约；因为文字使人死，圣灵却使人活。E 这不是说，我们凭自己就能胜任，以为什么是出于自己的；而是说，我们胜任的能力是出于神。BD我们在神面前，借着基督才有这样的信心。&CE这显明你们就是基督的书信，借着我们写成，不是用墨，而是用永活神的灵写的；不是写在石版上，而是写在心版上。aB;你们就是我们的推荐信，写在我们心里，是人人都知道和诵读的， A 我们又开始推荐自己吗？难道我们像有些人那样，要拿推荐信给你们，或要向你们拿推荐信吗？@我们不像许多人那样把神的道掺假兜售，而是出于真诚、出于神，在神面前和在基督里传讲。? 对于灭亡的人是死亡的气味叫人死，对于得救的人却是生命的香气叫人活。这些事谁能胜任呢？s>_因为无论是在得救的人还是灭亡的人当中，我们都是基督的馨香，是献给神的；='感谢神，他常常在基督里把我们当作俘虏押在凯旋的行列中，又借着我们在各地散播因认识他而有的香气。<w 但我因为见不到提多弟兄，心里就没有安宁。于是我辞别了那里的人，动身往马其顿去。c;? 当我为基督福音的缘故去到特罗亚的时候，虽然主给我开了门，X:) 免得我们被撒但占了便宜，因为我们并非不晓得他的诡计。9- 你们在什么事上饶恕谁，我也饶恕；我所饶恕的——不管我饶恕了什么，是为你们的缘故在基督面前而饶恕，^85 其实我当时写那封信的原因，就是要考验你们是不是凡事顺从。?7y所以，我劝你们郑重肯定你们对他的爱。g6G你们现在反要饶恕他，安慰他，免得这样的人因悲伤过度而无法自拔。B5这样的人受了大多数人的责罚就已经够了；"4=如果有人使别人悲伤，他不是使我悲伤，而是使你们众人都有几分悲伤；我只说「有几分」，以免说得太重了。#3?我写信给你们的时候非常痛苦，心里难过，流了很多眼泪，目的不是要使你们悲伤，而是要你们知道我多么爱你们。;2o我写了那封信，正是为免我来的时候，那些本该使我快乐的人反而使我悲伤；当时我深信，你们大家都以我的喜乐为你们大家的喜乐。1 因为，如果是我使你们悲伤，那么除了你们这些被我引致悲伤的人以外，谁还可以使我快乐呢？l0 S所以，我自己当时就这样决定：再到你们那里去的时候，不要有悲伤的事。 / 我们并不是要辖制你们的信仰，而是要作你们的同工，使你们喜乐，因为你们在信仰上已经站稳了。l. S我以自己的性命呼求神给我作见证：我没有再到哥林多去，是要宽容你们。W- )他又在我们身上盖了印，就是赐圣灵在我们心里作为信物。], 5那位使我们和你们一起确立在基督里，又膏抹我们的，就是神。 + 事实上，神的一切应许在基督里都真确不移，所以我们借着他说「阿们」，使荣耀借着我们归于神。*  因为我、西拉和提摩太在你们中间宣扬的神儿子耶稣基督并不反复无常，在他总是真确不移的。H)  神是信实的，我们传给你们的道并不反复无常，u( e难道我这样决定是轻率的吗？难道我决定的是顺着肉体而定，以致我反复无常吗？' }我打算经过你们那里到马其顿去，再从马其顿回到你们那里，让你们帮助我上路往犹太去。i& M我既然有这样的信念，就打算先到你们那里去，使你们得到两次的恩惠：% !正如你们已经部分明白我们所写的——在我们主耶稣的日子，我们是你们的光荣，你们也是我们的光荣。x$ k 我们写给你们的，无非是你们可以宣读、可以明白的。我盼望你们可以彻底明白——]# 5 我们引以为荣的，就是我们在世上行事为人本着神的圣洁和真诚；不是靠肉体的智慧，而是靠着神的恩典，我们对你们更是这样，这些都有我们的良心为证。" ! 因为你们也一同用祷告支持我们。这样，恩典借着许多人临到我们，好使许多人为我们所蒙的恩感谢神。 !  他曾经把我们从如此大的死亡里拯救出来，而且他还会拯救我们，我们指望他将来仍然会拯救我们，{  q 而且断定自己必死无疑；然而，这正是要我们不倚靠自己，只倚靠那叫死人复活的神。( K弟兄们，我们不希望你们不知道我们在亚西亚所受的患难：那时我们承受过度的重压，力不能支，甚至连生还都绝望了， 我们对你们的期望是坚定的，因为知道你们怎样和我们一同受苦，也会怎样和我们同得安慰。: o如果我们受患难，那是要使你们得安慰和拯救；如果我们得安慰，也是要使你们得安慰。这安慰使你们能够忍受我们所受的种种苦难。Z /因为我们怎样多受基督的苦难，也就怎样借着基督多得安慰。  神在我们的一切患难里都安慰我们，使我们能够用从他领受的安慰，去安慰那些在各样患难里的人，t c我们主耶稣基督的父神是配受称颂的；他是满有怜悯的父，赐各样安慰的神。N 愿恩典、平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们！  =我是保罗，奉神旨意作基督耶稣的使徒，如今与提摩太弟兄写信给在哥林多　神的教会和全亚该亚所有的圣徒。9m愿我的爱在基督耶稣里与你们同在。6g愿主耶稣基督的恩典与你们同在。L如果有人不爱主，他就该受诅咒。主啊，愿你来！'I我保罗亲笔问候你们。R所有的弟兄都问候你们。你们要用圣洁的吻彼此问候。 亚西亚的众教会都问候你们。亚居拉和百姬拉，以及他们家里的教会，在主里热切地问候你们。X)使我和你们的心都得到宽慰。因此，你们要敬重这样的人。 司提反纳、福徒拿都和亚该古都来了，所以我很快乐，因为他们补上了你们不在我这里的遗憾，gG我劝你们要顺服这样的人，以及所有与他们一同工作、一同劳苦的人。ve弟兄们，你们知道司提反纳一家人是亚该亚最早献给基督的，他们委身服侍圣徒。9 m你们所做的一切，都要凭爱心去做。` 9 你们要保持警醒，在信仰上站立稳固，要作大丈夫，要刚强。 - 至于亚波罗弟兄，我曾多次劝他要和弟兄们一起到你们那里去，但他不大想现在就去，机会到了，他会去的。  所以，谁也不要藐视他。你们要帮助他平安上路，好让他到我这里来，因为我和弟兄们都在等候他。  如果提摩太来了，你们务要使他在你们那里不会惧怕，因为他像我一样，做的都是主的工作。X) 因为一个又大又有功效的门为我开了，而反对的人也很多。3a不过我在以弗所会住到五旬节，jM我不愿意匆匆路过见你们，如果主允许，我希望在你们那里住一段时间。 我也许会在你们那里住一些时候，甚至过冬；这样，我无论要到哪里去，你们都可以帮助我上路。c?我经过马其顿，就会到你们那里去——因为我将要经过马其顿。B如果我也应该去，他们就可以和我一同去。w我来到之后，你们选中了什么人，我就派他们带著书信，把你们的捐款送到耶路撒冷去。 每周的第一日，你们各人要按着自己获得的丰足抽一些储蓄起来，免得我来的时候才收集捐款。w i关于为圣徒收集捐款，从前我怎样吩咐加拉太的众教会，如今你们也要怎样做。3:所以，我亲爱的弟兄们啊，你们务要坚定不移，常常多做主工，因为你们知道，你们的劳苦在主里不是徒然的。X~)9但是感谢神，他借着我们的主耶稣基督，把胜利赐给我们！I} 8死亡的毒刺从罪而来，而罪的能力从律法而来。U|#7死亡啊！你的胜利在哪里？死亡啊！你的毒刺在哪里？」{!6到这必朽坏的穿上不朽、必死的穿上不死的时候，经上记着的话就会应验：「胜利了！死亡已经被吞灭。Xz)5因为，这必朽坏的必须穿上不朽，这必死的必须穿上不死；y34就在一刹那，眨眼之间，在那最后的号角声中。因为，号角要吹响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。ax;3我现在告诉你们一个奥秘：我们不是都要睡觉，而是都要改变——w}2弟兄们，我告诉你们，血肉之躯不能承受神的王国为业，必朽坏的也不能承受不朽的为业。dvA1正如我们有了那属尘土者的形象，将来我们也会有那属天者的形象。u 0属尘土的那一位怎样，那些属尘土的人也就怎样；属天的那一位怎样，那些属天的人也就怎样。Lt/第一个人出于地，是属尘土的；第二个人出于天。^s5.但不是属灵的在先，而是属本然生命的在先，然后才是属灵的。|rq-经上也是这样记着：「第一个人亚当成了有生命的人」，最后的亚当成了使人活的灵。q,种下的是属本然生命的身体，复活的是属灵的身体。既然有属本然生命的身体，也就会有属灵的身体。jpM+种下的是卑贱的，复活的是荣耀的；种下的是软弱的，复活的是大能的；[o/*死人复活也是这样：种下的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；n)太阳有太阳的光辉，月亮有月亮的光辉，星星有星星的光辉，而且每一颗星的光辉也都不同。|mq(有天上的形体，也有地上的形体；天上形体的光辉是一样，地上形体的光辉又是一样。l}'而且各种肉身也都不一样，人有人的肉身，兽有兽的肉身，鸟有鸟的肉身，鱼有鱼的肉身。gkG&但是神随着自己的意思给它一个形体，使每一样种子各有自己的形体。j%你们所种的，不是那将来要长成的形体，只不过是一粒赤裸的种子，也许是麦子或其他种子。Ri$愚昧的人哪，你所种的如果不死去，就不能得到生命。`h9#但有人会说：「死人怎样复活呢？带着什么样的身体来呢？」ygk"你们要醒悟过来，不要犯罪。我说这话是要你们羞愧，因为你们中间有人不认识神。6fg!不要搞错了！「损友败坏美德。」Ae{ 如果从人的角度来看，我从前在以弗所和野兽搏斗，对我有什么益处呢？如果死人不会复活，「我们就吃吃喝喝吧，因为明天就要死了。」d}弟兄们，我在我们的主耶稣基督里因你们而夸口，我敢指着这夸耀发誓：我天天面对死亡！-cU我们又为什么时刻冒险呢？b'不然的话，那些为死人受洗的人，是为了什么呢？如果死人根本不会复活，那些人为什么要为他们受洗呢？vae等到万物都服了他，那时子自己也要服于那位叫万物服他的，好使神为万有之主。`'因为经上记着：「他使万物都服在他脚下。」既然说万物都服了他，显然那使万物服他的就不包括在内了。-_U最后要毁灭的仇敌就是死，U^#因为基督必要为王，直到神把一切仇敌都放在他的脚下。|]q然后是结局，那时基督要把一切灵界的首领、权势、能者都灭掉，就把王国交给父神。 \只是各人要按着自己的次序：首先献给神的是基督；以后，在他来临的时候，是那些属基督的人；a[;在亚当里所有人都死了，同样，在基督里所有人也都得以活过来；OZ既然死借着一人而来，死人复活也就借着一人而来。jYM但事实上，基督已经从死人中复活，他是那些睡了的人中首先献给神的。^X5如果我们在基督里只为今生有盼望，那就比所有的人更可怜了。BW那么，在基督里睡了的那些人也就灭亡了。dVA如果基督没有复活，你们的信就是虚妄的，你们仍然在自己的罪里。FU因为，如果死人不复活，基督也就没有复活。/TW我们也就是神的假见证人，因为我们作见证反对神，说神使基督复活，而神却没有使基督复活——如果死人真的不复活的话。^S5如果基督没有复活，我们所传的就是徒然，你们的信也是徒然，FR 如果没有死人复活的事，基督也就没有复活。oQW 既然我们传基督从死人中复活，你们当中怎么还有人说没有死人复活呢？dPA 因此，不论是我还是其他使徒，我们都这样传，你们也都这样信了。PO 然而靠着神的恩典，我才成为今天的我，而且他赐给我的恩典不是徒然的；相反，我比所有使徒都更加劳苦——其实不是我，而是神的恩典与我同在。mNS 其实我是使徒中最小的，也不够资格称为使徒，因为我曾经迫害神的教会。BM最后也向我显现；我当时好像一个流产儿。IL 后来也向雅各显现，再后来又向所有使徒显现，Kw以后又一次向超过五百个弟兄显现——他们中间大多数人到现今还在，也有些已经睡了；?Jy并且向矶法显现，然后向十二使徒显现；FI埋葬了；又照着圣经的记载，第三天复活了；|Hq我从前领受并且传授给你们最重要的事，就是基督照着圣经的记载，为我们的罪死了，vGe你们如果持守我传给你们的信息，就会借着这福音得救——除非你们信是枉然的。F %弟兄们，我要把我从前传给你们的福音向你们讲明。这福音你们已经领受了，并且靠着它站立稳固了。>===5<<<;;:~:9j88G77 65544M33[322]11(00O///)..C--,,i++v**@))o(((''I&&J%%v$$k$ #Z"""!!A g '%~S9%~O3_"i 7 } >  gOV5@x=mLS0确实，你们得救是靠着恩典，借着信心。这不是出于自己，而是神的赐赠；mKS0为要在将要来临的时代里，显明他在基督耶稣里赐给我们无比丰盛的恩典。XJ)0他又使我们在基督耶稣里与基督一同复活，一同坐在天上，yIk0就在我们因为过犯死了的时候，使我们与基督一同活过来——你们得救是靠着恩典！IH 0然而神满有怜悯，因为他以极大的爱来爱我们，&GE0我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着身心所欲的去行；我们和别人一样，生来都是要承受震怒的人。&FE0那时你们在罪恶里行事为人，顺着这现世时代的做法，也服从空中掌权的首领，这个灵现今在悖逆的人身上发挥力量。PE 0你们从前，因为自己的过犯和罪恶，本来是死的。KD 0教会是他的身体，是那完全充满万有者所充满的。`C ;0神又使万有都归服在他的脚下，并且把他赐给教会作万有的元首。:B o0远超过一切灵界的首领、权势、能者、主宰，以及人授予他们的一切名号，不单在这现世时代的，连在那将要来临的时代的都超过了。uA e0神在基督身上发挥这能力，使他从死人中复活，并且让他在天上坐在自己的右边，~@ w0他向我们这些信他的人显出的能力是何等浩大无比——这都是由于神发挥他强大的权能。? 30并且使你们心里的眼睛明亮，可以知道：他的呼召使人有怎样的盼望；他的基业在圣徒当中有多么荣耀的丰盛；u> e0求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们属灵的智慧和启示，使你们认识他，Q= 0就不停为你们献上感谢，常常在我的祷告里提到你们，V< '0因此，我听到你们在主耶稣里的信心和对众圣徒的爱，u; e0这圣灵是我们得基业的保证，直到属神的子民蒙了救赎，好让他的荣耀得到颂赞。.: W0 在基督里，你们也是一样，你们听了真理的道，就是使你们得救的福音，也相信了，就在他里面受了神应许的圣灵作为印记。W9 )0 好让他的荣耀得到颂赞；我们是首先在基督里有盼望的人。8 0 神照着自己旨意所计划的，使万事发挥功效，按着他预先安排的，预定我们在基督里得基业，Z7 /0 等到他的计划时机成熟，就使天上地上的万有都总归于基督。`6 ;0 他照着自己在基督里预先安排的美意，让我们知道他旨意的奥秘；T5 #0他用一切的智慧和聪明，把这恩典充充足足地供应我们。r4 _0我们在爱子里，借着他的血蒙了救赎，过犯得到赦免，都是按着他丰盛的恩典；]3 50好让他恩典的荣耀得到颂赞，这恩典是他在爱子里赐给我们的。r2 _0他又按着自己旨意所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，归属于他，o1 Y0就如他在创世以前就在基督里拣选了我们，因爱而使我们在他面前圣洁无瑕。 0 0我们主耶稣基督的父神是配受称颂的！他在基督里，已经用天上一切属灵的福分来赐福给我们，N/ 0愿恩典、平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们。. 0我是保罗，奉神旨意作基督耶稣的使徒，如今写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里忠心的人。[-/&弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩典与你们的心灵同在！阿们。X,)&从今以后，谁也不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的标记。j+M&所有遵循这准则而行的人，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。a*;&其实，受割礼或不受割礼，都算不得什么，要紧的是做新造的人。S)&至于我，我绝不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。借着这十字架，对我来说，世界已经钉在十字架上；对世界来说，我也已经钉在十字架上。(& 其实，那些受割礼的人自己也不遵守律法，反而想要你们受割礼，目的是要拿属于你们的肉体来夸口。' & 那些想在肉体上出风头的人，他们强迫你们受割礼，只不过是为免自己因基督的十字架受迫害。E&& 请看，我亲手写给你们的字是多么的大！%}& 因此，我们一有机会，就要向众人行善；对那些在信仰上和我们同属一家的人，更要这样。^$5& 我们行善不要灰心；如果坚持不懈，到了适当时候就会有收成。y#k&顺着自己的肉体撒种，就会从肉体收取灭亡；顺着圣灵撒种，就会从圣灵收取永生。^"5&不要搞错了！神是不可轻慢的。人种的是什么，收的也是什么：U!#&在圣言上受教的，要把一切美好的东西与施教的人分享。? y&因为每个人要各自担当属于自己的担子。 &每个人要各自省察他自己的行为，这样，他的可夸之处就会只在于自己，而不在于与别人比较，^5&有人如果没有什么了不起，却自以为了不起，就是在欺骗自己。X)&你们各人的重担要互相担当，这样就可以成全基督的律法。- U&弟兄们，如果有人不慎陷入某种过犯里，你们属灵的人就要用谦和的心灵把他挽回，但你自己要小心，免得你也被引诱。B&我们不要妄自尊大，彼此激怒，互相嫉妒。I &我们如果靠着圣灵而活，就应该遵循圣灵而行。dA&属基督耶稣的人，已经把肉体连同它的邪情私欲都钉在十字架上了。B&谦和、节制；这样的事，不会有律法禁止。[/&但圣灵的果子是爱、喜乐、和平、宽容、恩慈、良善、信实、,Q&嫉妒、醉酒、荒宴，以及类似的事。我现在警告你们，正如我曾经警告你们：做这类事情的人，不可以承受神的王国为业。a;&拜偶像、行邪术、仇恨、争吵、嫉恨、烈怒、自私、分党、结派、L&肉体所做的，显而易见，就是淫乱、污秽、纵欲、F&但你们如果蒙圣灵引导，就不在律法之下了。w&因为肉体所欲与圣灵对立，圣灵也与肉体对立；这两样彼此对立，不让你们做想做的事。lQ&我是说：你们要顺着圣灵行事，这样就一定不会去满足肉体的私欲了。R&但你们如果不断相咬相吞，就要当心：不要同归于尽！dA&因为全部律法都在一句话里面成全了，就是「要爱邻人如同自己」。#?& 至于你们，弟兄们，你们蒙召是要得自由；只是不可把这自由当作放纵肉体的机会，反而要借着爱来作彼此的奴仆。a ;& 那些给你们搞破坏的捣乱分子，我恨不得他们索性把自己阉割了！ -& 弟兄们，如果我仍旧宣讲割礼，为什么我还一直受迫害呢？如果是这样，十字架令人反感拒绝之处就没有了。s _& 我在主里深信你们不会有别的想法；但那搅扰你们的，无论是谁，都要受惩罚。0 [& 一点面酵能使全团面发起来。3 a&这种哄诱不是出于那召你们的。^5&你们一向跑得很好，谁拦阻了你们，哄诱了你们不顺从真理呢？|q&因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼都无关重要，最重要的是信心借着爱发挥功效。X)&至于我们，我们靠着圣灵，凭着信，热切期待所盼望的义。^5&你们这些人靠律法称义，与基督的关系就作废，从恩典坠落了。mS&我再对每一个受割礼的人郑重声明：他是欠债的人，必须履行全部的律法。r]&留心听！我保罗告诉你们：如果你们要受割礼，基督对你们就毫无益处了。r _&为了这自由，基督使我们得释放。所以你们要站稳，不要再次受制于奴役的轭。[/&所以，弟兄们，我们不是婢女的儿女，而是自由妇女的儿女。,Q&然而，经上是怎么说的呢？「把婢女和她的儿子赶出去！因为婢女的儿子，绝对不可以和自由妇女的儿子一起继承产业。」^5&但是，当时那按肉体生的怎样迫害那按圣灵生的，现在也怎样。R~&而你们，弟兄们，你们就像以撒，是凭应许生的儿女。2}]&因为经上记着：「不孕不育的啊，你要欢欣！未经分娩之痛的啊，你要放声呼喊！因为弃妇的儿女众多，多于有丈夫的妇人！」O|&那在上面的耶路撒冷却是自由的，她是我们的母亲，{w&这夏甲代表阿拉伯的西奈山，相当于现在的耶路撒冷，因为她和她的儿女都是作奴仆的。z&这些事情现在可以用寓意来解释：这两个妇女就是两个约，一个出于西奈山，生子为奴，她就是夏甲。gyG&但那出于婢女的，是按肉体生的；那出于自由妇女的，是凭应许生的。gxG&经上记着：亚伯拉罕有两个儿子，一个出于婢女，一个出于自由妇女。iwK&你们这些想要在律法之下的人哪！请告诉我，你们没有听过律法吗？gvG&我恨不得此刻就在你们那里，改变我的语气，因为你们令我困惑不解！puY&我的孩子们，为了你们，我现在再受分娩的痛苦，直到基督在你们里面成形！ptY&出于好意的热心，总是好的；只是不要单单当我在你们那里的时候才是这样。vse&那些人热心待你们，其实是不怀好意，想把你们排除在外，好让你们热心待他们。Ur#&难道我因为把真理告诉你们，结果就成了你们的仇敌吗？q'&然则，你们的祝福到哪里去了？我可以为你们作证，那时如果可能，你们甚至会把自己的眼睛剜出来给我！p'&虽然我的身体对你们是个考验，你们却没有藐视我，也没有唾弃我，反而接纳我如神的使者，如基督耶稣。joM& 你们知道，我当初是因为身体有病才来到你们那里，得以传福音给你们。n}& 弟兄们，我求求你们了！像我一样吧，因为我也变得像你们一样。你们没有亏待过我什么：^m5& 我为你们担惊受怕，恐怕我在你们身上的劳苦竟然是枉费的了。Bl& 你们竟然在严守日子、月份、节期、年份！Dk& 但是现在你们既然认识了神——倒不如说，已蒙神认识——怎么又再次回到那些无能和贫乏的低级事物那里，情愿重新再次作它们的奴仆呢？ijK&从前你们的确是因为不认识神，所以给那些本质上不是神的作奴仆；miS&这样，你不再是奴仆，而是儿子；既然是儿子，就是那靠神承受产业的了。sh_&你们既然是儿子，神就差遣他儿子的灵进入我们心里，呼叫：「阿爸，父啊！」Xg)&为要把律法之下的人救赎出来，好让我们得到儿子的名分。dfA&但期限一满，神就差遣他的儿子，由女人所生，并且生在律法之下，ae;&我们也是这样：我们作孩童的时候，在世界的低级事物之下为奴；Ud#&他是在监护人和管家之下，直到他父亲预先指定的期限。~c w&我是说：只要一日那承受产业的还是孩童，他就与奴仆毫无区别，尽管他是一切的主人。jbM&如果你们属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是按照应许承受产业的人了。Da&当中既没有犹太人，也没有希腊人；当中既没有奴仆，也没有自由人；当中既没有男的，也没有女的，因为你们所有人在基督耶稣里是一体。L`&因为你们凡是受洗归入基督的，都已经穿上基督；Q_&你们所有人借着信，在基督耶稣里都是神的儿子，X^)&但这信既然来到，我们就不再处于童年的监护导师之下了。s]_&这样，律法成了我们童年的监护导师，直到基督来临，好使我们可以因信称义。y\k&但这「信」来到之前，我们在律法之下被监守、被关住，直到这要来的信显明出来。[}&但圣经把所有人都关在罪中，为要使那因信耶稣基督而来的应许，得以赐给那些信他的人。(ZI&这样，律法和神的应许是对立的吗？绝对不是！假如真有一个能使人得生命的律法赐下来，义就的确是出于律法了。BY&单方面的事，不需要中保；但神只是一位。8Xi&那么，为什么要有律法呢？律法是为了违犯律法的罪而添设，借着众天使，经一位中保的手设立的，直到那位承受应许的后裔来到。W&因为承受产业如果是倚靠律法，就不再是由于应许；但神是借着应许，施恩赐给亚伯拉罕的。Vw&我要说的是：那四百三十年后才有的律法，不能使神预先立好的约失效，使那应许作废。8Ui&各样应许本来是对亚伯拉罕和他的后裔说的。圣经不是说「和众后裔」，指许多人；而是说「和你的后裔」，指一个人，就是基督。 T &弟兄们，我举个常人的例子来说明：即使是人所立的约，一旦生效，就谁也不能废除或增订。S&这是为了让亚伯拉罕所蒙的福，可以在基督耶稣里临到外族人，好使我们借着信，领受所应许的圣灵。 R9& 基督为我们成为受诅咒的，就救赎我们脱离了律法的诅咒，因为经上记着：「凡挂在木头上的，都是受诅咒的。」mQS& 律法不是本于信，而是说：「遵行这些事的人，就会因这些事而得生命。」P& 很明显，在神面前没有一个人可以靠律法称义，因为经上记着：「因信称义的人将得生命。」O3& 凡是靠遵行律法的，都在诅咒之下，因为经上记着：「凡不一直遵行律法书上所写一切的人，都是受诅咒的。」UN#& 这样看来，以信为本的人和信神的亚伯拉罕都一起得福。M!&圣经既然预先看见神要使外族人因信称义，就预先把福音传给亚伯拉罕，说：「万族都要借着你蒙福。」UL#&所以你们要知道，以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。BK&正如亚伯拉罕「信神，这就算为他的义」。&JE&那么，神把圣灵丰足地供应给你们，又在你们当中施行神迹，是因为你们遵行律法，还是因为你们以信心听从福音呢？[I/&你们受了这么多的苦，都是枉然的吗？——果真是枉然的吗？mHS&你们是这样的无知吗？你们既然靠圣灵开始，难道现在又要靠肉体成全吗？G&我只想问清楚你们这一点：你们领受了圣灵，是因为遵行律法，还是因为以信心听从福音呢？F &啊！无知的加拉太人哪，谁使你们着了魔呢？耶稣基督被钉十字架，不是已经在你们眼前公布了吗？mES&我不废弃神的恩典；因为，如果义是借着律法而来的，那么基督就白死了。YD+&我已经与基督一同被钉在十字架上；现在活着的，不再是我，而是基督活在我里面；我如今在肉身活着的这生命，是因信神的儿子而活；他爱我，为我舍己。LC&我借着律法已经对律法死了，使我可以对神活着。mBS&因为，我如果重建自己曾经拆毁的这些东西，就证明自己是违犯律法的人。A&如果我们寻求在基督里称义，却因此连自己也被视为罪人，那么，难道基督助长人犯罪吗？绝对不是！\@1&但是，既然我们知道人称义不是因为遵行律法，而是借着信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们称义是因为信基督，而不是因为遵行律法，因为没有一个N?&我们生来就是犹太人，不是所谓「外族罪人」；_>7&但是，我一看见他们所做的，和福音的真理不符，就当众对矶法说：「你是犹太人，尚且生活都像外族人而不像犹太人，怎么还强迫外族人跟随犹太人的规矩生活|=q& 其余的犹太人也和他一起弄虚作假，甚至连巴拿巴也被带入歧途，随着一起弄虚作假。M<& 原来，从雅各那里来的人到达之前，他经常和外族人一起用餐；但是那些人一到，他就开始退缩，使自己和外族人分开，因为他怕那些割礼派的人。i;K& 可是，矶法到了安提阿的时候，我就当面反对他，因为他该受谴责。R:& 唯一要求是要我们记得穷人，这正是我已经热衷做的。e9C& 雅各、矶法和约翰——就是那些号称支柱的知名人士——既然明白了我获赐的恩典，就向我和巴拿巴伸出右手，以示交谊，同意我们到外族人那里去，他们则到受割礼8'&因为那位在彼得身上发挥力量，使他为受割礼者作使徒的神，也在我身上发挥力量，使我为外族人作使徒。 7&相反，他们看出我已经受托去传福音给没有受割礼的人，就像彼得受托传福音给受割礼的人一样，;6o&至于那些知名人士——无论他们从前是怎样的人物，于我都没有分别；神不偏袒任何人——那些知名人士并没有给我什么额外的意见；p5Y&对这些人，我们片刻也不让步屈从，为要使福音的真理在你们当中继续保持。4!&这都是因为那些偷偷潜入来的假弟兄——他们溜进来窥探我们在基督耶稣里享有的自由，为要奴役我们。m3S&但是，就连和我在一起的提多，虽然是希腊人，在强迫之下也没有受割礼，S2&我是按照启示上去的；在那里陈述我在外族人当中宣讲的福音，请他们表达意见——不过私下向那些知名人士陈述——免得我现在或从前跑的竟是白跑。w1 i&后来，过了十四年，我再次上耶路撒冷去，和巴拿巴一起，并且带了提多同去。&0 I&他们就因我而颂赞神。r/ _&只不过听说「从前迫害我们的那个人，现在竟然传扬他以前想要消灭的信仰」，N. &那时，在基督里的犹太各教会还没有跟我见面认识，>- y&后来，我到了叙利亚和基利迦一带地方。N, &我写给你们的——在神面前我敢保证——绝无虚言！W+ )&至于其他的使徒，除了主的兄弟雅各以外，我都没有见过。]* 5&后来，过了三年，我才上耶路撒冷去见矶法，跟他住了十五天。) }&也不上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的，而是立刻动身往阿拉伯，然后再回到大马士革。( }&把他的儿子启示给我，使我可以在外族人当中传扬他，我当下就不去征询血肉凡人的意见，i' M&然而神——我尚在母腹里，他已经把我分别出来，又施恩呼召我——乐意i& M&如何在犹太教里比许多本族的同辈更有成就，为我祖先的传统格外热心。{% q& 况且，你们听过我从前在犹太教里的所作所为：如何极力迫害神的教会，要把她消灭，$ }& 既不是我从人领受的，也不是人教导我的，而是由于神把耶稣基督启示给我，我才领受的。\# 3& 弟兄们，我要你们知道，我所传的福音，并不是源于人——" 9& 我现在是要得人认可，还是要得神认可呢？难道我想讨人欢喜吗？如果我仍然要讨人欢喜，就不是基督的奴仆了。! & 我们从前说过，现在我再说，如果有人传给你们的福音，和你们已经领受的相违，他就一定要受诅咒！  3&但就算是我们，或是从天上来的使者，如果传给你们什么，和我们已经传给你们的福音相违，就一定要受诅咒！c A&其实并没有另一个福音，只是有些人搅扰你们，想篡改基督的福音。 {&我很震惊！你们竟然这么快就离弃那位借着基督恩典呼召你们的神，转投了别的福音。> y&愿荣耀归于父神，直到永永远远。阿们。{ q&基督已经按照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，为要救我们脱离这邪恶的现世时代。N &愿恩典、平安从我们的父神和主耶稣基督临到你们；T #&我如今与所有跟我在一起的弟兄写信给加拉太的各教会： +&我是保罗——我成为使徒不是由于人，也不是借着人，而是借着耶稣基督和使他从死人中复活的父神——a; 愿主耶稣基督的恩典、神的爱、圣灵的契交，常与你们大家同在。$C 众圣徒都问候你们。0[ 你们要用圣洁的吻彼此问安。 9 最后，弟兄们，你们要喜乐，要回转，要接受劝勉，要同心，要和睦。这样，施慈爱赐平安的神就会与你们同在。G 因此，我不在你们那里的时候写这些话，到我来了就不必凭着主给我的权柄严厉地对待你们；主给我这权柄不是要毁掉你们，而是要建立你们。s_ 当我们软弱、你们刚强的时候，我们就欢喜；我们所祈求的，就是要你们回转。I  我们做任何事都不能违背真理，只能维护真理。2] 我们祈求神使你们不做任何坏事，不是要显明我们经得起检验，而是要你们行善；至于我们，就让我们做经不起检验的人好了！F 我希望你们明白，我们并不是经不起检验的。 9 你们要察看自己是不是持守着信仰；要检验自己！难道你们不明白耶稣基督在你们里面吗？除非你们经不起检验。 9 他因软弱被钉死了，却靠神的大能活着；我们在他里面也是软弱的，却也要靠神向你们所显的大能与他一同活着。 } 因为你们在找基督借着我说话的凭据——基督对待你们并不软弱，反而在你们当中有大能；; o 我第二次到你们那里去时已经说过，我如今不在你们那里，再预先警告那些犯了罪的人和其余各人：「我再来的时候，就不会宽容。」z  o 这将会是我第三次到你们那里去。任何事情都要凭两三个证人的口供才可以确定。A { 又怕我再来的时候，我的神使我在你们面前沮丧，并且使我为许多从前犯罪的人哀痛，因为他们做了污秽、淫乱、邪荡的事，却不肯悔改。J   我恐怕我来到的时候，见你们不如我所期望的，你们见我也不如你们所期望的，恐怕有纷争、嫉妒、恼怒、自私、诽谤、谣言、狂傲、混乱的事；3 你们一直以为我们是在向你们申辩，对吗？我们是在基督里当着神说话。亲爱的啊，这一切都是为了建立你们。)K 我请求提多到你们那里去，又派那位弟兄一同去。提多占过你们的便宜吗？提多与我不是同心行事吗？不是步调一致吗？R 我派去你们那里的人，我借着哪一个占过你们便宜呢？ 但就算如此，我也没有成为你们的重担。可是，你们有人说，我是个狡猾的人，曾用诡计牢笼你们！ 至于我，我甘心乐意为你们的生命而耗费，甚至耗尽自己。难道我越爱你们，就越少得到你们的爱吗？\1 好了，我已经准备好第三次到你们那里去，这一次也不会成为你们的负担，因为我所要的不是你们的东西，而是你们自己。儿女不必为父母积蓄，而父母必须为  除了我自己没有成为你们的负担，你们还有什么比不上别的教会呢？请原谅我这不公平的对待吧！ve 我在你们当中用极大的坚忍，用神迹、奇事和大能，把使徒的凭据确实表明出来。4a 我成了愚昧的人，是你们逼我的。其实我应该得到你们推荐，因为我虽然算不得什么，却没有一点比不上那些「超等使徒」。 9 因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、苦难、迫害和困苦为喜乐，因为我什么时候软弱，什么时候就刚强了。A~{ 他却对我说：「我的恩典足够你用，因为我的能力在人的软弱上显得完全。」所以，我更乐意夸自己的软弱，好让基督的能力住在我里面。F} 为了这事，我曾经三次求主让这根刺离开我。;|o 纵然我这些启示无与伦比。所以，为了避免我高抬自己，就有一根刺加在我身上，就是有撒但的差役来攻击我，为了避免我高抬自己。5{c 我即使想夸口，也不算愚昧，因为我要说的是真话；但是我却闭口不提，免得有人把我看得太高，超过他在我身上看见或听见的，mzS 为了这个人，我要夸口；但是为了我自己，除了我的软弱以外，我不夸口。[y/ 他被提到乐园里，听见了不可言传的话，这话是不许人说的。yxk 我认识这个人；他是带着身体被提，还是离开身体被提，我都不知道，只有神知道。Mw 我认识一个在基督里的人，他十四年前突然被提到第三层天上去，是不是带着身体呢？我不知道；是不是在身体以外呢？我也不知道；只有神知道。bv ? 夸口固然无益，却也是必要的。现在我要说说主的异象和启示。duA !我就被人放在一个大篮子里，从城墙的窗户缒下来，逃脱了他的手。at; 在大马士革，亚里达王手下的总督把守着大马士革城，要拘捕我，Us# 主耶稣的父神——他永远受称颂——他知道我没有说谎。Fr 我如果必须夸口，就夸那些表明我软弱的事。^q5 有谁软弱，我不软弱呢？有谁被人诱惑犯罪，我不怒火如焚呢？^p5 除了这些外面的事，还有为各教会挂心的事天天压在我的身上。doA 我劳苦艰辛，多次不眠，又饥又渴，常常禁食，在寒冷中衣不蔽体。Gn 我多次行远路，遭遇江河的危险、强盗的危险、来自同族的危险、来自外族的危险、城里的危险、荒野里的危险、海上的危险、假弟兄的危险；mmS 被棍打过三次，被石头打过一次，遭遇海难三次，在深海漂流了一天一夜；Il  我被犹太人鞭打过五次，每次四十下减去一下，k! 他们是基督的仆人吗？说句狂话，我更是。我劳苦更多，坐牢更多，受拷打不计其数，常常有生命危险。j  他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。si_ 说来惭愧，我们太软弱了。说句愚昧话，如果有人在什么事上敢夸口，我也敢。h 事实上，就算有人奴役你们，吞吃你们，占你们便宜，对你们趾高气扬，打你们的脸，你们也都容忍！我再说，谁也不要认为我是愚昧人；就算你们真的认为我是这样，也该接纳我这个愚昧人，使我可以稍微夸口。sc_ 所以撒但的仆人装作公义的仆人也不足为奇。他们的结局必按他们所作的而定。Ib  这并不希奇，因为撒但自己也装作光明的天使，Xa) 这样的人是假使徒，是诡诈的工人，他们装作基督的使徒。` 我现在所做的，将来还要做，为要杜绝投机分子，不让他们在所夸的事上看起来跟我们一样。I_  为什么呢？是我不爱你们吗？神知道我爱你们。g^G 既有基督的真理在我里面，在亚该亚一带就没有人能阻止我这样夸口。_]7 而我在你们那里有缺乏的时候，却没有给任何人造成负担，因为从马其顿来的弟兄们补足了我的缺乏。我在各方面都不曾让自己成为你们的负担，将来也是一样。R\ 我「抢掠」了别的教会，接受他们的供应来服侍你们！[w 我当时把神的福音传给你们，不收任何报酬，贬低了自己，使你们高升，这算是犯罪吗？sZ_ 我虽然不善辞令，却不乏知识，我们已经在各个方面和各样事上向你们显明了。OY 但是我认为自己没有一点比不上那些「超等使徒」；bX= 事实上，如果有人来传讲另一位耶稣，不是我们传讲过的，或者你们领受一个不同的灵，不是你们领受过的，或者你们接受一个不同的福音，不是你们接受过的——W 我恐怕你们的心竟受到引诱，失去对基督的真诚和贞洁，好像从前蛇用诡计欺骗了夏娃一样。Vw 我以神的热情热爱你们，因为我已经把你们许配给一个丈夫，作为贞洁的童女献给基督。\U 3 但愿你们容忍我这一点点的愚昧——其实你们正在容忍我！UT# 因为蒙认可的，不是推荐自己的人，而是主所推荐的人。'SI 夸口的应当靠主夸口，R} 使我们可以把福音传到你们以外的地方。别人在他范围内完成的工作，我们不会拿来夸口。#Q? 我们并没有越过限定的范围，拿别人的劳苦来夸口；我们只是盼望你们信心增长，我们的范围就因你们而大大扩展， P9 假如我们没有到过你们那里，现在就是越过了界限；但事实上，首先是我们把基督的福音连你们那里也传过去的。O3 至于我们，我们夸口并不会越过限定的范围，而是在神分配给我们的范围之内；这范围甚至延伸到了你们那里。 N9 其实我们不敢和那些自我推荐的人相提并论；他们用自己的标准来量度自己，他们之间又互相比较，实在不明智。Mw 说这话的人要想一想：我们不在你们那里的时候在信上怎样写，来到的时候也会怎样做。vLe 因为有人说：「他的信又严厉，又强硬，他亲身出现时却软弱无能，说话可鄙！」9Km 不要以为我写这些信是要恐吓你们。#J? 因为，主把权柄赐给我们，是要建立你们，不是要毁掉你们，就算我为这权柄过分夸口了一点，我也不会觉得惭愧。I- 你们看事情只看表面。如果有人深信自己属于基督，他就应该再想一想：他属于基督，我们也同样属于基督。gHG 我们已经准备好了，等你们完全顺服的时候，就惩罚所有不顺服的人。^G5 和一切阻挡人认识神的高墙，并且把一切心意夺回来顺服基督。 /~V}}3||({{Wzzz(yyoyxxZxww vv uu-ttwtsss+rrrrqq%ppkp"oo]nnn7mmolllkkjpiixihhwhggXfff^eene dd-ccobbaaaa.``o`9___y^^}^A]]]Q]\\r\[[[[ZZ*YYY)XXgX WWW.VVUUUTTQSSmRRwRAQQvPP{PO}ONNQMMVMLL}KKJJ2IIiIHHGGeGFSEDDDCCvBBmAA@@.??>>]>==o=&<<|<*;B::99d88877X66x6?55544:33f22H11J00E//.{---&,,=++\**\))]((('' &&{&%$$&##%"`"!! V*u& FN\c tH:R:4J $ <   mVo#h ]jhMD基督就是你们的生命，他显现的时候，你们也要和他一同在荣耀里显现。[g/D因为，你们已经死了，你们的生命与基督一同隐藏在神里面。BfD你们要思念天上的事，不要思念地上的事。{e qD所以，你们如果与基督一同复活了，就要寻求天上的事；在那里，基督坐在神的右边。d!D在随着己意敬拜、自作谦卑和苦待己身等事上，似乎有智慧，其实在对付放纵肉体的事上没有任何价值。ac;D这些东西全都会因使用而朽坏，都是照着人的命令和教条而定的，Ib D服从那「不可摸、不可尝、不可碰」的规条呢？a{D你们如果与基督一同死了，脱离了世界的低级事物，为什么仍然好像活在世俗里一样，`!D不与头相连；其实全身都要靠着头，借着关节和筋络得到支持、得以联系，靠神所赐的成长而渐渐成长。_-D不要让人责难你们，他们以自作谦卑和敬拜天使为乐，沉迷于自己所见过的，凭着肉体的意念无故自高自大，I^ D这些不过是将来事物的影子，实体却属于基督。[]/D所以不要让人在饮食、节期、月朔、安息日等事上评断你们，\D他解除了一切灵界首领和权势的武装，借着基督把他们当作俘虏押在凯旋的行列中公开示众。m[SD擦掉那写在规条上冲着我们、对我们不利的债据，又拿走，钉在十字架上。#Z?D 你们从前因为过犯，也因为肉身没有受割礼，原是死的；然而神赦免了我们的一切过犯，使你们和基督一起活过来， Y9D 你们既然在洗礼中已经与基督一同埋葬，也就因为相信神发挥力量使他从死人中复活，在洗礼中与他一起复活了。X3D 借着基督所受的割礼，你们也在他里面受了割礼，这割礼不是由人手所行，而是借着除去基督血肉之躯而行的。gWGD 你们也就在他里面变得丰盛了；他是元首，高过一切灵界首领和权势，dVAD 要根据基督，是因为神本性的一切丰盛都有形有体地住在基督里面，5UcD你们要小心，千万不要让人用虚假、骗人的哲学把你们掳去；这哲学是根据人的传统，根据世界的低级事物，而不是根据基督的。yTkD照着你们受教的，在他里面扎好根，一直建造起来，在信仰上得以巩固，感恩更多。iSKD所以，你们怎样接受了基督耶稣为主，也要怎样在他里面行事为人，RD因为，我人虽然不在你们那里，心却与你们同在。我很高兴见你们循规蹈矩，又对基督有坚定的信心。LQD我说这话，免得有人用似是而非的言论欺骗你们。?PyD一切智慧和知识的宝藏都蕴藏在他里面。5OcD好让他们的心得到激励，在爱里彼此联系，从而得到一切丰盛，就是由领悟而来的确信，也可以认识神的奥秘，这奥秘就是基督； N D我想你们知道，我为你们和在老底嘉的人，以及所有没有跟我亲身见过面的人，是怎样竭力奋斗，cM AD我也为这事劳苦，凭着基督用大能在我里面发挥的力量，竭力奋斗。L !D我们传扬他，以各样的智慧劝戒所有人，教导所有人，为使所有人在基督里都得以完全，可以呈献给神。"K ?D神愿意让他们知道，这奥秘在外族人当中有多么荣耀的丰盛，这奥秘就是基督在你们里面，使你们可以盼望得荣耀！oJ YD这道就是历世历代一直隐藏的奥秘，但如今这奥秘已经向他的众圣徒显明了。I D为了你们的缘故，神已经把管家的职分赐给我了，我按这职分作了教会的仆人，要把神的道传遍各地，H 7D我现在为你们受苦，觉得喜乐；我为了基督的身体，就是为了教会，正在自己的肉身上补满基督未尽的苦难。[G 1D只是你们要持守所信的，立定稳固的根基，坚定不移，也不要偏离那盼望，就是你们由于听过的福音而得的；这福音已经传给了天下万民，我保罗也作了这福音F !D但如今神借着爱子血肉之躯的死，使你们与他和好了，为要把你们呈献在他面前，圣洁无瑕、无可指摘。TE #D虽然你们从前也与神隔绝，心思上与他为敌，行为邪恶， D D并且借着他在十字架上所流的血成就了和平，使万有，无论是地上还是天上的，都借着他与神和好。HC  D因为神已经乐意使一切的丰盛都住在爱子里面，B  D他是身体的头，这身体就是教会。他是元始，是从死人中复活的长子，好让他在万有中居首位；5A gD他在万有之先，万有都靠他维系。I@  D因为天上地上的万有都靠他而造：看得见的，以及看不见的——无论是灵界的王者、主宰、首领，还是权势——万有都借着他而造，也为他而造；\? 3D爱子是那看不见的神的形象，是长子，在一切受造物之上，;> sD我们在爱子里蒙了救赎，罪得到赦免。W= )D 他救我们脱离了黑暗的权势，把我们迁到他爱子的王国里，T< #D 感谢父——他使你们有资格分享众圣徒在光明中的基业。{; qD 好让神本着他荣耀的权能，用一切能力使你们更加刚强，凡事坚毅不拔，怀着喜乐的心x: kD 好让你们行事为人对得起主，凡事讨他喜悦，在一切善工上多结果子，更加认识神；39 aD 因此，自从听见你们情况的那天起，我们就不停地为你们祷告祈求，愿你们借着一切属灵的智慧和悟性，充分明白神的旨意，88 mD又把你们在圣灵里的爱告诉了我们。7  D这福音正是你们从我们所爱的、同作奴仆的以巴弗那里学到的。他为你们作了基督的忠心仆人，:6 oD福音在全世界不断结果和扩展，就像在你们中间也不断结果和扩展——从你们听见福音，在真理中认识神恩典的那一天起，就是这样。+5 QD你们的信心和爱都出自那为你们保存在天上的盼望；你们从前在真理的道里听过这盼望，这真理的道就是临到你们的福音。]4 5D因为听见你们在基督耶稣里的信心，以及你们对所有圣徒的爱。b3 ?D我们为你们祷告的时候，常常感谢神——我们主耶稣基督的父，{2 qD写信给在歌罗西的圣徒，在基督里的忠心弟兄。愿恩典、平安从神我们的父临到你们。[1 3D我是保罗，奉神旨意作基督耶稣的使徒，如今与提摩太弟兄<0s:愿主耶稣基督的恩典与你们的灵同在。L/:众圣徒，特别是来自凯撒宫里的人，都问候你们。f.E:请问候在基督耶稣里的各位圣徒。同我在一起的弟兄们问候你们。I- :愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远！阿们。a,;:我的神将按照他在基督耶稣里荣耀的丰富，满足你们的一切需要。D+:你们所送的，我全都收到了，而且绰绰有余；我已经充足，因为我从以巴弗提收到你们所送的；那是馨香之气，是神所接纳、所喜悦的祭物。[*/:我并不求礼物，只求你们的果子不断增加，归在你们的账上。d)A:就连我在帖撒罗尼迦的时候，你们还是不止一次把我所需用的送来。=(s:腓立比人哪，你们自己也知道，我起初传福音，离开马其顿的时候，除了你们以外，没有别的教会在馈送和接受的事上是我的伙伴。<'s:然而，你们跟我患难与共，实在很好。B&: 我靠着那赐给我能力的，一切都能够应付。A%{: 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；不管在什么情况下——或是饱足，或是饥饿；或是富余，或是缺乏——我都已经得到知足的秘诀。g$G: 我并不是因为缺乏才这样说：我已经学会了在各种情况之下都知足——#: 我在主里大大喜乐，因为你们终于又表达对我的思念；其实你们向来都想念我，只是没有机会表示。"3: 你们在我身上所学习、所领受、所听见、所看见的，这些事你们都要实行；那么，赐平安的神就会与你们同在。>!u:还有，弟兄们，凡是真实的、庄重的、公义的、纯洁的、可爱的、可颂扬的——无论是什么美德、什么可称赞的，这些事你们都要思量；v e:这样，神那超乎任何人所能理解的平安，就会在基督耶稣里保守你们的心思意念。ve:你们不要为任何事忧虑，而要凡事借着祷告、祈求和感恩，让神知道你们的请求。B:要让所有人看出你们的谦和。主已经近了！I :你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。;o:我真诚的同伴哪，我也求你帮助她们，因为她们曾经与我，还有革利免和其余的同工，在福音上一同劳苦，他们的名字都在生命册上。Z-:我恳求友阿嫡，也恳求循都基，要在主里有同样的意念。 3:因此，我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐、我的冠冕！所以，亲爱的啊，你们要在主里站立得稳。:基督的大能甚至可以使万有都归服他，他要运用这大能，使我们卑贱的身体变得和他荣耀的身体相似。mS:但我们是天上的公民，热切等候救主——就是主耶稣基督——从天上降临； :他们的结局是灭亡，他们的神是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，所思想的都是地上的事。w:我常常告诉你们，现在又流着泪告诉你们，其实有许多人行事为人是基督十字架的仇敌，{o:弟兄们，你们要一同效法我；你们有我们为榜样，也要留意那些照这榜样行的人。R:不过，我们达到了什么标准，就要照着什么标准去行。 :所以，我们中间凡是成熟的人都要这样思想；即使你们不是这样思想，神也会把这事指示你们。gG:向着目标竭力奔跑，为要得到神在基督耶稣里从上面召我去得的奖赏。|q: 弟兄们，我不认为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力争取前面的，+: 我绝不是已经得到了，已经完全了，而是竭力追求，使我可以得着，因为其实我已经被基督耶稣得着了。6g: 这样，我也许可以从死人中复活。|q: 使我可以认识基督——体验他复活的大能，并且借着效法他的死，成为他受苦的伙伴； 9: 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从神而来、基于信的义，; o:不但这样，我也把一切事当作损失，因为我以认识我主基督耶稣为至宝。为了他，我已经损失一切，把一切看作粪土，为要赢得基督：d A:然而，不管从前什么对我是赢利，我现在因基督的缘故都当作损失。a ;:按热心说，我是迫害教会的；按律法上的义说，我是无可指摘的。 3:我出生第八天受割礼，属于以色列民族便雅悯支派，是希伯来人所生的希伯来人。按律法说，我是个法利赛人；yk:尽管我有理由倚靠肉体。如果任何别的人认为自己可以倚靠肉体，我更可以倚靠了；w:其实我们才是真受割礼的人，因为我们靠神的灵事奉，以基督耶稣夸口，不倚靠肉体——a;:你们要提防那些「狗」，提防那些作恶的人，提防割损身体的人。6 g:还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。　我把以前告诉你们的再写一遍，这对我来说不用犹豫，而对你们来说是安全的保障：s_:因他冒生命危险为基督工作，差一点就死去，为要弥补你们未能服侍我的地方。[/:因此，你们要在主里满有喜乐地接待他，也要尊重这样的人，ve:所以，我越发急切地派他去，好让你们再见到他就可以喜乐，我也可以少些挂虑。w:事实上，他病得几乎死去，然而神怜悯了他；不但怜悯他，也怜悯我，免得我悲上加悲。jM:因为他一直都切切想念你们大家，并且因为你们听见他病了就非常难过。+:以巴弗提是我的弟兄、同工、战友，也是你们为我的需要派来服侍我的，但我认为必须派到你们那里去，6~g:而我在主里深信自己不久也会去。[}/:所以，我希望一知道自己的事情有什么结果，就立刻派他去；|w:但是，你们知道提摩太的优秀品德，他和我一同为了福音服侍主，就像儿子跟父亲一样。U{#:事实上，所有人只寻求自己的事，不寻求耶稣基督的事。Uz#:因为，我没有人像他那样与我同心，真正关心你们的事； y:我靠着主耶稣希望很快就可以派提摩太到你们那里去，使我们知道你们的情况，可以得到鼓舞。Fx:同样，你们也要喜乐，并且要和我一同喜乐。ww:然而，即使把我浇奠在你们信心的祭物和事奉上，我也喜乐，并且和你们大家一同喜乐。jvM:持守生命的道，使我在基督的日子可以夸耀自己没有白跑，也没有徒劳。5uc:好让你们无可指摘、纯洁无伪，在这扭曲乖谬的世代里作神没有瑕疵的儿女；你们在这世代的人当中，要像日月星辉在世上照耀，Bt:你们无论做什么，都不要发怨言、起争论，psY: 因为，是神在你们里面发挥力量，使你们可以立志和行事，好成全他的美意。drA: 这样看来，我所亲爱的啊，你们既然一直顺服，就要恐惧战兢，为自己的救恩努力——不单我来到你们当中的时候要这样，现今我不在你们那里，你们更要这样。Oq: 并且万口都要宣认耶稣基督为主，使荣耀归于父神。Rp: 好让天上、地上和地底下的一切，都因耶稣的名屈膝，Ro: 因此，神使他升为至高，赐给他那超越万名之上的名，Fn:就自甘卑微，顺服至死，甚至死在十字架上！dmA:反而倒空自己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既然有人的样子，Bl:他本有神的形象，却不坚持自己与神同等，?ky:你们要以基督耶稣的意念为你们的意念：Lj:人人都不要只关注自己的事，也要关注别人的事。piY:做任何事都不要自私自利，也不要妄自尊大，倒要谦卑，看别人比自己优越；sh_:就应该有同样的意念——有同样的爱，心思相同，意念一致，好使我充满喜乐。g %:所以，你们如果有什么在基督里的鼓励，有什么发自爱的安慰，有什么圣灵的共享，有什么慈悲怜悯，lf S:和我经历同样的争战；这争战就是你们从前在我身上见过，现在又听说的。`e ;:因为你们蒙了恩典，得以为基督受苦——不单信他，也为他受苦，d  :在任何事上都不被敌人吓倒，以此向他们证明他们将会灭亡，你们将会得救——这都是出于神。^c 7:要紧的只是：你们的生活要和基督的福音相配。这样，我无论是来见你们，还是不在你们那里，都可以听到你们的情况——听到你们有同一个心志，站立得稳，同ob Y:这样，由于我会再到你们那里去，你们就会因为我而在基督耶稣里更加自豪。a !:我既然这样深信，就知道还要留下去，并且要继续和你们大家在一起，使你们在信心上有长进、有喜乐，>` y:可是为了你们，我更需要留在这肉身里。`_ ;:我处于两难之间：我渴望离世与基督同在，因为那好得无与伦比；^  :然而，如果我继续在肉身里活下去，那就会使我的工作有成果了；我实在不知道应该怎样选择！H]  :因为对我来说，活着就是基督，死了就有益处。a\ =:我会得到拯救，是照着我的热切期待和盼望，就是我不会在任何事上蒙羞，反而满有胆量，现在一如既往，让基督在我身上被尊为大，无论是借着生，还是借着死，{[ q:因为我知道，借着你们的祈求和耶稣基督的灵的帮助，我在这件事上最终会得到拯救；+Z Q:但那又有什么关系呢？不管怎样——假意也好，真心也好——只要把基督传开了，我就为此喜乐；是的，我还要一直喜乐，`Y ;:前者传讲基督却是出于自私，动机不纯，只想加增我捆锁的折磨。KX :后者是出于爱心，知道我是奉委派为福音辩护的；cW A:有些人传扬基督甚至是出于嫉妒和纷争，但是也有些人是出于好意。V  :而且大多数的弟兄都因为我所受的捆锁而在主里深信不疑，毫无畏惧，越发勇敢地传讲神的道。`U ;: 结果整个宫里的卫队和其余各人都清楚知道我是为基督受捆锁的；_T 9: 弟兄们，我希望你们知道，我的情况其实更加使福音兴旺了，WS ): 并且靠着耶稣基督结满公义的果实，让神得到荣耀和赞美。lR S: 使你们可以分辨什么是美好的事，在基督的日子成为纯洁、无可指摘的人，ZQ /: 我所祷告的，就是你们的爱在知识和各样的见识上越来越多，rP _:事实上，神可以为我作见证，我是如何以基督耶稣的心肠切切地想念你们大家。^O 7:我为你们大家，有这样的意念是很应该的，因为你们常常在我心里，无论我是在捆锁之中，还是在辩护和证实福音的时候，你们所有人都是与我同蒙恩典的伙伴。N !:我深信，神已经在你们当中开始了美好的工作，就会继续这工作，直到在基督耶稣的日子把这工作完成。QM :因为你们从第一天直到现在，都是我在福音上的伙伴。EL :每次为你们大家祈求，总是欢欢喜喜地祈求，:K q:我每逢想到你们，都感谢我的神；NJ :愿恩典、平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们。&I I:我们是保罗和提摩太，基督耶稣的奴仆，如今写信给住在腓立比，在基督耶稣里的所有圣徒，以及诸位监督和执事。RH0愿恩典与所有爱我们主耶稣基督的人同在，永恒不朽！XG)0愿平安和伴随信心的爱，从父神和主耶稣基督临到弟兄们！yFk0我正是为此派他到你们那里去，好让你们知道我们的情况，并且让他激励你们的心。E0推基古是亲爱的弟兄和主里忠心的仆人，他会把一切都告诉你们，让你们知道我的情形和我的景况。dDA0我为这奥秘作了带上锁链的特使；又让我按着应该说的，放胆传讲。yCk0你们也要为我祈求，让我开口的时候就有话语赐给我，可以放胆讲明福音的奥秘——|Bq0借着一切祷告和祈求，时刻靠着圣灵祷告，并且要在这事上恒久警醒，为众圣徒祈求。UA#0并且要戴上救恩的头盔，拿起圣灵的利剑，就是神的道，p@Y0在任何情况下都要拿起信心的盾牌，就能借以扑灭那恶者一切燃烧着的飞箭；3?a0把和平的福音预备好穿在脚上，R>0因此，你们要站稳，用真理束腰，穿上公义的护胸甲，=30 所以要拿起神所赐的全副军装，使你们在邪恶的日子可以站稳对抗敌人，并且在完成一切之后，还能站立得稳。 <0 因为我们不是跟血肉凡人争战，而是跟灵界的首领、权势、管辖这黑暗世界的和天上的邪灵争战。R;0 要穿上神所赐的全副军装，使你们能抵抗魔鬼的计谋。N:0 最后，你们要靠主的大能大力，在他里面刚强。/9W0 你们作主人的，也要这样对待奴仆，不要再用威吓的手段，因为你们知道，他们和你们在天上同有一位主，他不偏袒任何人。80你们知道，无论是奴仆，还是自由的人，每个人要是做了什么善事，都将从主那里得到赏报。<7s0甘心服侍，像是为了主，不是为了人。6 0你们做事不要只做给人看，像那些讨人欢心的人一样；而要像基督的奴仆，全心遵行神的旨意，5{0你们作奴仆的，要怀着敬畏、战兢，用真诚的心听从世上的主人，好像听从基督一样。d4A0你们作父亲的，不要激怒儿女，而要照着主的教导和劝戒养育他们。 3 0g2G0「要孝敬父母，使你得福，在世长寿。」这是第一条带着应许的诫命。Y1 -0你们作儿女的要在主里顺从父母，因为这是理所当然的。s0_0!无论怎样，你们每个人都要爱自己的妻子，像爱自己一样，妻子也要敬重丈夫。I/ 0 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。U.#0为此，人将离开父母，和妻子紧密相亲，二人成为一体。0-[0因为我们是他身体的各部分。s,_0因为，从来没有人恨恶自己的身体，而总是保养顾惜，正如基督对待教会一样，j+M0同样，丈夫也应该爱妻子，好像爱自己的身体一样。爱妻子就是爱自己。|*q0可以作荣耀的教会呈献给自己，没有污点、皱纹或任何类似的缺憾，而是圣洁无瑕的。B)0好用水借着道把教会洗净，使她成为圣洁，X()0你们作丈夫的，要爱妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，L'0教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。j&M0因为丈夫是妻子的头，就像基督是教会的头；基督又是教会全体的救主。W%'0你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，好像顺服主一样，6$g0还要存敬畏基督的心，彼此顺服。I# 0凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神，O"0用诗章、颂曲、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。O!0不要醉酒，醉酒能使人放荡乱性，而要被圣灵充满，I  0因此，不要作愚昧人，要明白什么是主的旨意。9m0要把握时机，因为现今的日子邪恶。a;0所以，你们行事为人要审慎，不要像愚昧人，而要像有智慧的人。!0因为显明一切的就是光，所以有话说：「醒来吧！你这睡着的人，从死人中起来吧！基督就要照亮你。」6g0 但是一切事物被光揭露就显明了，B0 因为他们暗中所做的事，连说起来都可耻，?y0 不要参与黑暗无益的事，而要揭露出来，3a0 你们要察验什么是主喜悦的事。L0 光明所结的果子，就是一切的良善、公义、诚实。mS0你们从前是黑暗的，现今在主里却是光明的，行事为人就要像光明的儿女。0[0所以，不要与他们同流合污。ve0不要让任何人用虚言欺骗你们，正因为这些事，神的震怒必定临到那些悖逆的人。&E0因为你们确实知道，无论是淫乱的、污秽的，还是贪心的——贪心就是拜偶像——都不会在基督和神的王国里有基业。jM0污言秽语和愚妄的话，或下流的笑话，这些都不合宜；而要说感恩的话。{o0至于淫乱和一切污秽，或者贪心，在你们中间连提都不可，这才符合圣徒的体统。s_0行事要凭着爱，好像基督爱我们，为我们舍己，当作馨香的供物和祭品献给神。E 0因此，你们既然是蒙爱的儿女，就要效法神。gG0 要彼此善待，心存怜悯，互相饶恕，就像神在基督里饶恕了你们一样。s_0一切苦毒、烈怒、愤怒、嚷闹、毁谤，连同一切恶毒，都应当从你们中间除掉。^ 50不要让神的圣灵忧伤——你们受了他的印记，等候得赎的日子。g G0任何坏话都不可出口，却要按需要说造就人的好话，使听见的人得益。 }0偷窃的不要再偷，而要辛劳工作，靠自己双手做正当的事，好让自己有东西分给穷乏的人。' I0不可让魔鬼有机可乘。9 m0发怒却不要犯罪，含怒不可到日落，0所以，你们要脱去虚假，每个人都要跟自己的邻舍说真话，因为我们彼此都是同一个身体的部分。ve0并且穿上新的人。这新的人是照着神的形象创造的，有从真理而来的公义和圣洁。-U0你们要在心思意念上更新，s_0就要脱去从前生活方式里那个旧的人，那旧的人因为迷惑人的私欲而趋于毁灭；gG0你们一定听从了他，在他里面受过教导——因为真理是在耶稣里的——6g0但你们从基督所学的却不是这样。[/0已经麻木不仁，任凭自己放纵情欲，贪婪地行种种污秽的事。jM0他们心思昏昧，因为自己里面无知，心中刚硬，就与神所赐的生命隔绝，0所以，我这样说，并且在主里郑重地说：你们行事为人不要再像教外人，存着虚妄的意念。#?0全身靠着他，借着每一个关节的支持，照着每一个部分的功用，得以配合联系，让身体渐渐成长，在爱中建立自己。m~S0而可以在爱中诚实做人，在各方面长进，达到基督的身量。他是教会的头，}0这样，我们就不再是小孩子，不会中了人狡猾的诡计和骗人的计谋，被各种教义之风摇撼，飘来飘去，|w0 直到我们众人对神的儿子都有一致的信仰和认识，长大成人，达到基督完满成熟的身量；O{0 好装备圣徒去承担事奉的工作，以建立基督的身体；|zq0 正是他赐下一些人作使徒，一些人作先知，一些人作传福音者，一些人作牧者和教师，^y50 降下的那一位，正是升到诸天之上的同一位，好让他充满万有。dxA0 那么「他升上」是什么意思呢？无非是说他也曾经降到地上这低处。jwM0所以经上说：「他升上高天的时候，掳了许多俘虏，把种种赏赐给人。」Rv0我们每个人获赐赠恩典，都是照着基督所量给我们的。au;0一位神，就是万有的父，他超越万有，贯通万有，也在万有之中。9tm0只有一位主、一个信仰、一个洗礼、s0只有一个身体、一位圣灵——正如你们蒙召是为了一个盼望，就是你们因蒙召而有的盼望——Fr0用和平彼此联系，竭力持守圣灵所赐的合一。Fq0满有谦虚和宽厚；有忍耐，用爱心彼此宽容；np W0因此，我这为主作囚徒的恳求你们，行事为人要配得上你们所蒙的呼召：poY0愿荣耀在教会里和在基督耶稣里都归给他，直到万世万代，永永远远！阿们。mnS0神能够按着他在我们里面发挥的大能，成就远远超过我们所求所想的一切。gmG0就是明白基督那远超人所能够明白的爱，好让神的一切丰盛充满你们。Ol0就能与众圣徒一起领悟基督的爱是多么长阔高深——dkA0好让基督借着你们的信住在你们心里，使你们既然在爱中扎根建基，jjM0求他按着他荣耀的丰盛，借着他的灵，用大能使你们内在的人刚强起来，9im0天上地上所有的家族都由他命名——-hU0因此，我在父面前屈膝——pgY0 所以，我恳求你们，不要因我为你们所受的苦难而沮丧，这正是你们的荣耀！dfA0 我们因为信靠基督，就在他里面坦然无惧，满有把握地进到父那里。Le0 这是照着神在我们主基督耶稣里成就的永恒旨意。ddA0 好让天上的首领和权势现在借着教会都可以知道神百彩缤纷的智慧。vce0 并且使众人明白这奥秘有怎样的计划——这奥秘历世都隐藏在创造万有的神里面，b0我在众圣徒中比最小的还小，神还是赐给我这恩典，要我把基督那测不透的丰富传给外族人，sa_0我作了福音的仆人，是由于神赐赠的恩典；神发挥他的权能，把这恩典赐给我。y`k0这奥秘就是：外族人在基督耶稣里，借着福音可以同得产业，同为一体，同蒙应许。_}0这奥秘在以前的世代并没有让世人知道，不像现在借着圣灵启示给他的圣使徒和先知这样。I^ 0你们读了，就可以知道我深深明白基督的奥秘。X])0就是用启示使我可以知道这奥秘，就像我先前略略写过的。a\;0你们一定听过，神为了你们的缘故赐给我恩典，把任务委托给我，S[ !0因此，我保罗为你们外族人作了基督耶稣的囚徒──XZ)0你们在他里面，也一同被建造成为神借着圣灵居住的地方。[Y/0整座建筑靠着他连接配合，渐渐盖起来成为在主里面的圣所。^X50并且被建造在使徒和先知的根基上，基督耶稣自己就是房角石，sW_0因此，你们不再是外人和寄居者，而是与众圣徒同国的公民，是神家里的人了，UV#0我们双方借着他，靠着同一位圣灵，都可以进到父那里。aU;0他来把和平的福音传给你们这些在远处的人，也传给在近处的人。jTM0基督借着十字架使双方与神和好，成为一体，在他自己里面消灭了仇恨。vSe0废掉了律法的种种诫命规条，使两者在他里面成为一个新人，这样就缔造了和平。R0因为，基督自己就是我们的和平：他使双方合而为一，拆毁了隔在中间仇恨的墙，就是以自己的肉身sQ_0 但如今在基督耶稣里，你们这些从前在远处的人，已经靠着他的血来到近处了。)PK0 那时，你们与基督无关，被排除在以色列之外，没有国民身份，在带有应许的诸约上是外人，在世上没有盼望，没有神。UO#0 所以，你们要记得你们从前按肉身来说是外族人，是所谓「没受割礼的人」，被那些所谓「受了割礼的人」这样称呼；这割礼是人手在肉身上所行的。N0 事实上，我们是神的作品，是他在基督耶稣里创造的，为要我们做神早已预备好要我们做的各样善工。9Mm0 这也不是出于行为，免得有人自夸。 Ut/~~W}}||;{{Wzz yyEyxxPww0vv\uutttassZrrFqppoo]onyn!mmll#kkjj/ibhhCggffee-dcc#bb7a``___^^]]_\\?[[ZAYYXXkWWVUUUcUTTSSMRRKQQzPPBOO N\N#MMoLLLKKnJJyJII)HH>L==不要严厉责骂老年男人，却要劝他像劝父亲；劝年轻男子，要像劝弟兄；Z'b你要谨慎自己和自己的教导，要在这些事上有恒心，因为你这样做既可以救自己，又可以救那些听你的人。[Y/b这些事你要认真实行，专心去做，让大家清楚看到你的长进。mXSb不要忽略在你里面的恩赐，这恩赐是随着长老团按手，借着预言赐给你的。LWb 我来到以前，你要专注于宣读圣经、劝勉、教导。vVeb 不要让人小看你年轻，而要在言语、行为、爱、信心、纯洁上，都作信徒的榜样。0U[b 这些事你要吩咐人、教导人。T b 我们正是为此劳苦努力，因为我们的盼望在于永活的神；他是所有人的救主，更是信徒的救主。3Sab 这话是可信的，值得完全接受。 Rb因为操练身体益处还少，但是敬虔对一切的事都有益处，对现今的生命和将来的生命都有应许——pQYb至于那些世俗和诸如老妇所说的无稽之谈，你要弃绝；要为了敬虔操练自己，"P=b你如果提醒弟兄们这些事，你就是基督耶稣的好仆人，就可以常在信仰的话语和所遵从的美善教义上得到培育。9Omb都因为神的道和人的祈求成为圣洁。aN;b因为，神所造的一切都是好的，只要感恩领受，没有一样该丢弃，|Mqb他们禁止嫁娶，戒绝种种食物；而食物是神所造的，让信徒和认识真理的人感恩领受。dLAb这些教训出自那些说谎者的虚伪，他们的良心好像被烧红的铁烙过， K b圣灵明确地说，在末后的时期，有些人会离弃信仰，沉迷于种种骗人的灵和众鬼魔的种种教训；MJb人人公认，敬虔的奥秘是极大的，这奥秘就是：「他以肉身彰显，借着圣灵得显为义，向众天使显现，得传于列国，为世人信奉，被接到荣耀里。」Ib假如我耽延了，你也可以知道在神的家里应该怎样行事；这家就是永活神的教会，真理的支柱和根基。cH?b我现在把这些吩咐写给你，尽管我希望不久就可以到你那里去；Gb 要知道，那些好好服侍的执事，能为自己取得好声望，并且在基督耶稣里的信仰上大有胆量。XF)b 执事只可以是一个妻子的丈夫，善于关顾儿女和自己的家。aE;b 照样，他们的妻子也必须庄重，不中伤别人，不嗜酒，凡事忠心。[D/b 他们也必须先受考验，如果无可指摘，才可以让他们作执事。FCb 用清洁的良心持守福音信仰揭示出来的奥秘。`B9b照样，执事也必须庄重，不口是心非，不酗酒，不贪婪无耻，jAMb作监督的也必须在教外有好声誉，免得他遭人辱骂，落在魔鬼的罗网里。g@Gb初信主的人不可作监督，免得他狂妄自大，就落在魔鬼所受的惩罚里。X?)b人如果不知道怎样关顾自己的家，又怎能照顾神的教会呢？F>b善于关顾自己的家，完全庄重，使儿女顺服。O=b不醉酒闹事，不打架，只要温厚，不好斗，不贪财，<3b所以作监督的必须无可指摘，只可以是一个妻子的丈夫，不嗜酒，审慎自制，端正，乐于款待客人，善于教导，_; 9b这话是可信的：「人如果渴慕监督的职分，就是爱慕善工。」m:Sb然而，女人如果持守信心、爱、圣洁，审慎自制，就会在生育的事上得救。F9b而且不是亚当受骗，是女人受骗陷在过犯里。?8yb 因为，先受造的是亚当，然后才是夏娃；X7)b 我不准女人教导男人，也不许她辖制男人；女人倒要安静。66gb 女人要完全顺服，并且安静学习：g5Gb 而要用善行作为自己的装饰；女人宣称对神敬虔，就要这样做才合宜。4 b 照样，我也希望女人知耻知礼，举止端庄，不要用发辫、金饰、珍珠，或名贵衣裳来装饰自己，f3Eb因此，我希望男人都不动怒，不争论，在各处举起圣洁的手祷告。2}b我为此奉派作传道和使徒，在信仰和真理上作外族人的教师——我说的是真话，没有说谎。R1b他舍己作所有人的赎价，这在所定的时候已经显明了。s0_b要知道，神只有一位，在神和人中间也只有一位中保，就是成为人的基督耶稣，9/mb他愿意所有人得救，并且认识真理。L.b在我们的救主神看来，这样做是美好和蒙悦纳的，v-eb要为君王和一切有权位的这样做，好让我们可以敬虔和庄重地过平静安稳的日子。e, Eb因此，我劝你最重要的是要为所有人祈求、祷告、代求和感恩——+ }b他们当中有许米乃和亚历山大，我已经把他们交给撒但，使他们受惩戒，就不会再亵渎了。u* eb持守信心和美善的良心；有些人弃绝了这样的良心，在信仰上就像船撞毁了一样， ) b我儿提摩太啊！我照着从前关于你的预言，把这命令交托给你，为要你借着这些预言打那美好的仗，( b但愿尊贵荣耀归给永世的君王，就是不能朽坏、人不能见、独一的神，直到永永远远！阿们。' -b但是我之所以蒙了怜悯，是要让基督耶稣在我这罪魁身上显明他完全的宽容，给后来信他得永生的人作榜样。&  b这话是可信的，值得完全接受：「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」而在罪人当中我是个罪魁。]% 5b并且，我们主的恩典格外充沛，使我在基督耶稣里有信心和爱。$ -b 虽然我从前亵渎神，迫害教会，暴虐欺凌，但是我蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知才那样做的。}# ub 我感谢我们的主基督耶稣，就是赐我能力的那一位，因为他看我忠心，指派我事奉。Z" /b 这是照着可称颂之神的荣耀福音说的；这福音已经委托给我。! 9b 淫乱的、男子与同性苟合的、拐带人口的、说谎话的、发假誓的，以及任何其他反对健康纯正教义的人设立的——@  {b 因为我们知道：律法其实不是为义人设立的，而是为那些不守律法和不服从的、不敬虔和犯罪的、不圣洁和世俗的、殴打父母的、杀人的、N b我们知道，如果使用的人遵守律法，律法就是好的，` ;b想要作律法的教师，却不晓得自己讲的是什么，主张的又是什么。A b有些人偏离了这些，就转向无意义的言谈，c Ab这吩咐的目的是爱；这爱发自纯洁的心、美善的良心、无伪的信心。 !b也不可沉迷于无稽之谈和无穷的家谱；这些事只会引起争论，对于神在信仰上所定的计划是毫无帮助的。z ob我往马其顿去的时候，曾经劝你留在以弗所，为要你吩咐某些人不可传别的教义， !b我在信仰上的真孩子提摩太，我如今写信给你。愿恩典、怜悯、平安从父神和我们的主基督耶稣临到你。v ib我是保罗，奉我们的救主神和我们的盼望基督耶稣的命令，作基督耶稣的使徒；BX愿我们主耶稣基督的恩典与你们众人同在！dAX我保罗亲笔问候你们，这是我每一封信的记号；我的笔迹就是这样。oWX愿赐平安的主随时用一切方法亲自赐给你们平安。愿主与你们众人同在。OX但不要把他看作仇敌，却要像劝戒弟兄一样劝戒他。 X如果有人不听从我们这封信上的话，你们就要特别留意这个人，不要和他来往，好让他感到惭愧；0[X 弟兄们，你们行善不可灰心。gGX 我们靠着主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人：要安静做工，自食其力。veX 可是，我们现在听说你们中间有人生活游手好闲，什么工都不做，反而好管闲事。ykX 其实我们还在你们那里的时候，也曾经屡次吩咐你们，任何人不肯做工，就不得食。mSX 这不是因为我们没有权利，而是要自己给你们树立榜样，使你们可以效法。| qX也没有白吃过谁的饭，而是劳苦艰辛，不分昼夜地做工，免得成为你们任何人的负担。y kX其实你们自己知道应该怎样效法我们，因为我们在你们当中的时候并没有游手好闲，+ OX弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡是有弟兄生活游手好闲，不遵照我们传授给他们的教导，你们都要远离。O X愿主引导你们的心进入神的爱，又进入基督的坚忍。[ /X我们靠着主深深相信，你们现在和将来都会遵行我们的吩咐。RX主却是信实的，他会坚定你们，保护你们脱离那恶者。a;X也求神救我们脱离那些邪恶不轨的人，因为并非人人都相信福音。 X还有，弟兄们，请为我们祷告，求神让主的道快快传开并得到荣耀，就像在你们那里一样，LX安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚定你们。 X愿我们的主耶稣基督，以及那爱我们又借着恩典把永远的安慰和美好的盼望赐给我们的父神，亲自3X因此，弟兄们，你们要站立稳固；我们传授的教导，无论是借着言语，还是借著书信，你们受教了就都要持守。s_X为此，神借着我们所传的福音呼召你们，好使你们获得我们主耶稣基督的荣耀。7gX 主所爱的弟兄们啊，我们应该常常为你们感谢神，因为他从起初就拣选了你们，使你们靠圣灵分别为圣，相信真理，因而得救。I X 好使所有不相信真理倒喜爱不义的人都被定罪。mSX 因此，神就把一种施行欺骗的力量打发去他们当中，让他们相信虚诈的事，~ X 并且对那些走向灭亡的人施行各样不义的诡诈，因为他们不爱也不接受那可使他们得救的真理。}}X 这不法的人来临，是靠撒但所发挥的力量，这人具有一切能力，行使种种虚诈的神迹奇事，|X那时，这不法的人会显露出来，主耶稣要用自己口中的气杀掉他，以自己来临显现时的光辉消灭他。a{;X其实那不法的诡秘力量已经发动，只等现在遏制着他的那位离去，gzGX如今你们也知道什么在遏制着他，使他到了他自己的时候才显露出来。gyGX我还在你们那里的时候，屡次把这些事告诉你们，难道你们不记得吗？ x9X他跟一切所谓的神或受人敬拜的对象作对，高抬自己在这一切之上，结果就坐在神的圣所里，公然宣称自己是神。;woX不要让任何人用任何方法欺骗你们，因为那日子来到以前，必定先有反叛神的事，并且那不法的人，就是那灭亡之子，也会显露出来。2v]X如果有人说主的日子现在到了——无论是借着灵，借着言语，或借着好像来自我们的书信，你们都不要轻易动心，也不要惊慌。u {X弟兄们，关于我们主耶稣基督的来临，以及他招聚我们到他那里的事，我们请求你们：t 'X 照着我们的神和主耶稣基督的恩典，使我们主耶稣的名在你们当中得荣耀，你们也因为在他里面而得荣耀。(s KX 为此，我们也常常为你们祷告，求我们的神看你们配得上他的呼召，并且用大能成全你们一切向善的心愿和信心的工作，+r QX 在那一天，他要在自己的圣徒当中得荣耀，在所有信徒当中受景仰；你们也在其中，因为你们信了我们在你们当中的见证。rq _X 主来到的时候，他们就要受惩罚，永远灭亡，离开主的面，离开他权能的荣耀。`p ;X用火焰报应惩罚那些不认识神和那些不听从我们主耶稣福音的人；%o EX并且使你们这些受患难的人可以和我们同享安息；他这样做是公义的。那时，主耶稣会带着他大能的天使从天上显现，An X神会用患难报应那些把患难加给你们的人，~m wX你们蒙神看为配得上他的王国，这就显明神的公义审判；你们也正是为了这王国而受苦。l 9X因此，我们自己在神的众教会里以你们为荣，因为你们在忍受一切迫害和患难的时候，仍然坚忍不拔，保持信心。!k =X弟兄们，我们应该常常为你们感谢神，这是合宜的，因为你们的信心格外长进，你们每一个人也愈加彼此相爱。Ej X愿恩典、平安从父神和主耶稣基督临到你们。i X我是保罗，如今与西拉和提摩太写信给在我们父神和主耶稣基督里的帖撒罗尼迦人教会。弟兄们，我们请求你们，敬重那些在你们当中劳苦的人；他们在主里关顾你们、劝戒你们。^W5N 所以，你们要彼此劝勉，互相造就，正如你们现在所做的那样。aV;N 基督为我们死，好使我们无论是醒着还是睡着，都与他一同活着。vUeN 因为，神不是定意要我们承受震怒，而是要我们借着我们的主耶稣基督获得救恩。yTkN但是我们既然属于白昼，就要保持清醒，穿上信和爱作护胸甲，救恩的盼望作头盔。IS N因为睡觉的人在晚上睡，醉酒的人也在晚上醉；XR)N因此，我们不要像其余的人那样沉睡，而要保持警觉清醒。gQGN因为你们都是光明之子、白昼之子。我们不属于黑夜，也不属于黑暗。aP;N但是弟兄们，你们不在黑暗里，那日子就不会像贼那样抓住你们，O N当人说「平安稳妥」的时候，毁灭就突然临到他们，好像产痛临到孕妇一样，他们绝不能逃脱。XN)N因为你们自己清楚知道，主的日子会像贼在夜里来到一样。VM 'N弟兄们，论到时候和日期，我们不用给你们写什么了，6LgN所以，你们要用这些话彼此劝勉。,KQN然后，我们这些活着存留到那时的人，将会和他们一起突然被提到云里，在空中与主相会。这样，我们就会一直与主同在。J3N这是因为，主将会随着发令声、天使长的呼声和神的号角声，亲自从天降临，那些在基督里死了的人要先复活；IN我们现在照着主的话告诉你们这件事：我们这些活着存留到主来临的人，绝不会在那些睡了的人以先。 H9N我们如果相信耶稣已经死而复活，那么也应该相信，那些靠着耶稣已经睡了的人，神将会把他们和耶稣一同带来。GN 弟兄们，我们不想你们不知道睡了的人会怎样，免得你们像其余的人那样忧伤，他们并没有盼望。UF#N 好使你们在外人面前行事端正，自己也不会有什么缺乏。vEeN 又要立志过安静的生活，办自己的事，亲手做工，正如我们从前吩咐你们的那样，D}N 其实，你们正在向全马其顿所有的弟兄这样做。然而，弟兄们，我们劝勉你们要更加努力，yCkN 论到弟兄相爱，我们不用写什么给你们了，因为你们自己已经蒙神教导要彼此相爱。sB_N所以那拒绝这命令的，不是拒绝人，而是拒绝那位把自己的圣灵赐给你们的神。RAN神呼召我们，并不是要我们不洁净，而是要我们圣洁。)@KN要你们不在这事上越轨，占弟兄的便宜，因为这一切的事，主必报应。这是我们曾预先告诉你们，又曾郑重警告你们的。L?N不放纵邪情私欲，像那些不认识神的外族人一样；L>N要你们各人晓得怎样以圣洁尊贵管好自己的身体，F=N神的旨意就是要你们圣洁：要你们戒绝淫乱，B<N你们知道我们靠主耶稣给了你们什么命令。f; GN还有，弟兄们，我们在主耶稣里请求你们，劝勉你们，你们既然领受了我们的教导，知道应该怎样行事为人，怎样讨神喜悦——正如你们现在所行的那样——就要更 :9N 也愿他坚定你们的心，好叫你们的心在我们主耶稣和众圣徒一起来临的时候，在我们的父神面前圣洁、无可指摘。p9YN 又愿主叫你们彼此之间的爱和对众人的爱都增长满溢，就像我们爱你们一样；v8eN 愿我们的父神和我们的主耶稣亲自为我们开一条直路，使我们可以到你们那里去；|7qN 我们不分昼夜地迫切祈求，好让我们可以见你们的面，并且弥补你们在信仰上的缺欠。6-N 我们为你们的缘故，在我们的神面前非常喜乐；为这一切喜乐，我们能够以怎么样的感谢来为你们报答神呢！L5N如今要是你们在主里站立得稳，我们就真的活了。g4GN因此，弟兄们，我们因为你们的信心，就在一切困苦患难里得了安慰。>3uN但是现在，提摩太从你们那里回来，把你们信心和爱的好消息报给我们，还说你们常常怀念我们，很想见我们，就像我们想见你们一样。22]N因此，那时候我既然不能再忍下去，就派提摩太去打听你们的信心怎样，恐怕那诱惑人的竟诱惑了你们，我们的劳苦就白费了。1}N我们在你们那里的时候，早已屡次告诉你们，我们将遭受患难，你们知道这也的确发生了。v0eN免得有人因这些患难被动摇。事实上，你们自己知道，我们遭受患难原是命定的。#/?N派提摩太前去。他是我们的弟兄，在基督的福音里一同为神工作。我们派他去是为了在信仰上坚定你们，鼓励你们，\. 3N所以，我们既然不能再忍下去，就决定不如自己留在雅典，B-N是啊，你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。, N我们主耶稣来临的时候，我们在他面前的盼望、喜乐或所夸耀的冠冕是什么呢？不就是你们吗？+wN因此，当时我们很想到你们那里去，我保罗也的确不止一次想去，只是撒但阻挡了我们。 *N弟兄们，我们被迫暂时与你们骨肉分离——但是人离心不离——就更加热切地渴望和你们见面。 ) Nm(SN这些犹太人杀了主耶稣和众先知，又把我们赶出来。他们阻止我们向外族人 '9N弟兄们，你们效法了犹太地在基督耶稣里神的众教会，他们怎样被犹太人苦害，你们也照样被自己的同族人苦害。P&N 我们之所以不断感谢神，是因为你们从我们这里听见神的道就接受了，不是看为人的道，而是看为神的道；这确实是神的道，这道如今也在你们信徒里%3N 劝勉你们，鼓励你们，叮嘱你们，为使你们行事为人对得起神；他就是召你们进入他自己王国和荣耀的那一位。s$_N 正如你们知道的，我们对待你们每一个人，都好像父亲对待自己的儿女一样——s#_N 你们可以作证，神也可以作证：我们对你们信徒是多么圣洁、公义、无可指摘。5"cN 弟兄们，相信你们记得我们的劳苦艰辛：当时我们一面把神的福音传给你们，一面不分昼夜地做工，免得成为你们任何人的负担。5!cN我们也同样疼爱你们，不但乐意拿神的福音与你们分享，甚至连自己的生命也乐意与你们分享，因为你们已经成为我们所爱的人。 !N尽管我们身为基督的使徒，可以受人敬重；相反，我们在你们当中成了孩童。就像母亲乳养自己的孩子，RN无论向你们，向其他人，我们都没有求取人的荣誉—— N我们从来没有用过奉承的言辞，正如你们知道的；我们也没有暗藏贪念，这是　神可以作证的；&EN不，我们既然蒙神看为通过了考验，受委托传扬福音，就照样传讲，不是要取悦人，而是要取悦那察验我们内心的神。X)N我们的劝勉不是出于错谬，不是出于污秽，也没有用诡诈。DN相反，正如你们知道的，我们虽然从前在腓立比受苦害，被凌辱，可是靠着我们的神，我们在强烈的反对之下还是放胆向你们传讲神的福音。e EN弟兄们，你们自己也知道，我们到你们那里去，并没有白费工夫。  N 并且等候他的儿子从天降临，那就是耶稣，神使他从死人中复活，他救我们脱离那将要来临的震怒。  N 各处的人都讲述我们到你们那里去怎样受到接纳，你们怎样离弃偶像归向神，好服侍永活的真神，I  N事实上，主的道已经从你们那里响亮地传扬出去；你们对神的信心不单在马其顿和亚该亚传开了，也在所有地方传开了，所以我们不用再说什么。N N这样，你们就成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。 N你们效法了我们，也效法了主，你们虽然遭受许多患难，仍然怀着圣灵的喜乐接受了主的道。L N因为我们的福音传到你们那里，不是单靠言语，而是也靠权能，并靠圣灵和完全的确信。正如你们知道，我们为你们的缘故，在你们当中怎样为人。H  N神所爱的弟兄们啊，我们知道你们是蒙拣选的， -N在我们的父神面前记念你们因信而做的工作、因爱而付出的劳苦，以及因盼望我们主耶稣基督而产生的坚忍。Y -N我们常常为你们众人感谢神，祷告的时候不断提到你们， 7N我是保罗，如今与西拉和提摩太写信给在父神和主耶稣基督里的帖撒罗尼迦人教会，愿恩典、平安临到你们。a;D我保罗亲笔问候你们。你们要记念我的枷锁。愿恩典与你们同在。U#D你们要告诉亚基布：「你务要完成在主里领受的事奉。」 D这封信在你们那里宣读了以后，也要在老底嘉的教会里宣读；你们也要读从老底嘉转来的那封信。R D请问候在老底嘉的弟兄们，还有宁法和她家里的教会。6 gD亲爱的路加医生和底马问候你们。j MD 我可以为他作证，他为了你们和那些在老底嘉、希拉波立的人多受劳苦。Y +D 以巴弗问候你们，他是你们那里的人，是基督耶稣的奴仆；他祷告的时候，常常竭力为你们祈求，好使你们在神的一切旨意里站稳，成熟又满有坚定的信念。 9D 称为犹士都的耶稣也问候你们。在受过割礼的人中，只有这几位是为神的王国与我同工的，他们也成了我的安慰。>uD 与我一同坐牢的亚里达古问候你们，巴拿巴的表弟马可也问候你们。关于马可，你们已经受了吩咐：如果他到你们那里，你们要接待他。 9D 他是跟阿尼西谋一同去的；阿尼西谋是忠心、亲爱的弟兄，是你们那里的人——他们会把这里的一切都告诉你们。mSD我派他到你们那里去，好让你们知道我们的情况，并且让他激励你们的心。%D我的一切情形，推基古会告诉你们。他是亲爱的弟兄，是忠心的仆人，也是和我们在主里同作奴仆的。jMD你们的话总要温雅，好像用盐调味，使你们知道应当怎样回答每一个人。<sD你们要把握时机，用智慧跟外人来往。RD又求神让我把这奥秘显明出来，我是必须这样宣讲的。'D同时也要为我们祷告，求神为我们开传道的门，使我们可以宣讲基督的奥秘——我就是为这缘故被捆锁的，W'D你们要恒切祷告，祷告的时候要保持警醒，献上感谢。o~ YD你们作主人的，要公正、公平地对待奴仆，因为知道你们也有一位主在天上。^}5D因为行不义的人，必按他所行的不义受报应，主不偏袒任何人。p|YD因为你们知道，你们一定会从主那里得到基业作为报偿。你们要服侍主基督，^{5D无论你们做什么，都要全心去做，像是为了主，而不是为了人，;zoD你们作奴仆的，凡事要听从世上的主人，你们的服侍不要只做给人看，像那些讨人欢心的人一样；而要用真诚的心，因为你们敬畏主。OyD你们作父亲的，不要激怒儿女，免得他们灰心丧志。[x/D你们作儿女的，凡事要听从父母，因为这在主里是可喜悦的。BwD你们作丈夫的，要爱妻子，不可苦待她们。QvD你们作妻子的，要顺服丈夫，这在主里是合宜的。puYD凡你们所做的，无论是言语还是行为，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。)tKD你们要让基督的道丰丰富富地住在你们心里，以各样的智慧用诗章、颂曲、灵歌彼此教导、劝戒，怀着感恩的心歌颂神。s-D又要让基督缔造了的和平在你们心里作主，你们在一个身体里蒙召，就是为了这和平；你们也要作感恩的人。Ur#D在这一切之上，还要穿上爱；爱使一切完美地联系起来。q D 如果有人对别人有埋怨，总要彼此宽容，互相饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。pD 所以，你们既然是神所拣选的，是圣洁、蒙爱的人，就要穿上慈悲怜悯、恩慈、谦卑、谦和、忍耐。>ouD 在这新的人里并没有希腊人和犹太人、受割礼的和没有受割礼的、化外人、西古提人、奴仆和自由人，惟有基督是一切，也在一切之内。^n5D 穿上了新的人；这新的人照他创造者的形象在知识上不断更新。dmAD 不要彼此说谎，因为你们已经把那个旧的人连同他的行为都脱去了，l D但现在，你们要脱去这一切，就是愤怒、烈怒、恶毒、毁谤，以及从你们口中所出的污言秽语。Ik D你们从前在其中生活的时候，也曾经这样行过。BjD因为这些事，神的愤怒将要临到悖逆的人。i D所以要治死你们身上那些属地的性情，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪心，贪心就是拜偶像。 -\~~K}}$||;{zzz"yyNxxMwwQvv6uutHssyrrEqqqppFooXonn>8==R=<你们想想，这人多么伟大啊！连先祖亚伯拉罕都要从最好的战利品里拿出十分之一给他。 3他没有父亲，没有母亲，没有族谱，没有日子的开始，也没有生命的终结，而是和神的儿子相似，永远作祭司。P 亚伯拉罕也从自己得来的一切拿出十分之一给他。一来，麦基洗德这名字翻译出来是「公义的王」；二来，他是「撒冷王」，意思就是「平安的王」。' I要知道，这位麦基洗德就是撒冷王，是至高神的祭司。亚伯拉罕杀败众王回来的时候，麦基洗德迎接他，给他祝福，s_耶稣已经为我们作先锋进入那里；他照着麦基洗德的模式，成了永远的大祭司。pY我们拥有的这盼望就像生命的锚，既可靠又坚固，通过幔子进入至圣所里面。;o好借着两件不能更改的事——在这两件事上神不可能说谎——让我们这些逃进避难所的人大得安慰，可以抓紧那摆在我们面前的盼望。yk同样，神想要向那些承受应许的人更加清楚地表明他旨意不能更改，就起誓作保证，ve因为人起誓都是指着比自己大的起誓，用誓言作为保证，了结他们之间一切纠纷。L这样，亚伯拉罕耐心等待，终于获得神所应许的。F说：「我必定赐福给你，使你的后裔繁多。」{o 神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，就指着自己起誓，jM 这样你们就不会变得懒惰，而会效法那些凭着信心和忍耐承受应许的人。~w 我们深愿你们每个人都继续表现出同样的热诚，一直到底，使你们的盼望可以完全实现，#}? 这是因为神并非不公义，以致忘记了你们的工作和为他的名所表现出的爱，就是你们以前服侍圣徒，现在还在服侍。v|e 不过，亲爱的弟兄们啊，我们虽然这样说，却深信你们有更好的表现，是得救的。{w但是这块地如果长出荆棘和蒺藜来，就毫无用处，很快就会受到诅咒，结局就是被焚烧。z事实上，一块地吸收了常降在其上的雨水，长出对种植的人有用的植物，就从　神那里得福；y'如果他们离弃了真道，就不可能使他们重新悔改了，因为他们亲自把神的儿子钉在十字架上，公开羞辱他。9xm并且尝过神美善的道和来世的权能，dwA这是因为那些人蒙了一次光照，尝过属天恩泽的滋味，有分于圣灵，0v[只要神允许，我们就这样做。 u ot Y所以，我们应当离开基督道理的初阶，努力进到成熟的地步，不必再立根基，msS只有长大成人的才能吃固体食物，他们的感官经过操练，就能分辨善恶了。Xr) 凡是吃奶的都对公义的道理没有经历，因为他是个小孩子；8qi 其实到了这个时候，你们应该已经作老师了，却还需要有人再把神圣言初步的基本原则教导你们，变得需要吃奶，不能吃固体食物！xpi 论到这事，我们有很多话要说，可是很难解释，因为你们的听觉已经变得迟钝。Oo 而且蒙神称他为「照着麦基洗德的模式」的大祭司。[n/ 他既然得以完全，就成为所有顺从他的人得永远救恩的根源，Lm他虽然是儿子，还是因为所受的苦难学会了顺从。&lE基督在他肉身的日子里，曾经流泪大声呼喊，向能够拯救他脱离死亡的那一位祈祷、恳求，就因为他的敬虔而蒙垂听。^k5就像他在另一处说：「你照着麦基洗德的模式，永远作祭司。」j}照样，基督也没有自取荣耀作大祭司；相反，神对他说：「你是我的儿子，我今日生了你」si_没有人可以为自己取得这大祭司的尊荣，只有像亚伦一样蒙神选召的人才可以。Uh#因此，他要为自己献祭赎罪，就像他要为人民献祭赎罪。dgA他能够温和地对待那些无知和迷误的人，因为他自己也被软弱所困。f 每一个大祭司都是从人间选出来的，受委托替人办理与神有关的事，要为罪献上礼物和祭物。ew所以，我们要坦然无惧地来到施恩的宝座前，好领受怜悯，得到恩典，作为适时的帮助。d'因为我们的大祭司并非不能同情我们的种种软弱，他也在各方面受过试探，像我们一样，只是他没有犯罪。c神的儿子耶稣是穿越了诸天的大祭司，我们既然有这一位伟大的大祭司，就应该坚持所宣认的信仰，b 受造之物在神面前没有一样不是显明的，万物在他的眼前都赤露敞开；我们都必须向他交账。;ao 因为神的道是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至可以刺入剖开魂和灵、关节和骨髓，并且能够辨明心里的思想和意念。a`; 所以，我们要竭力进入那安息，免得有人同样因为不顺从而跌倒。v_e 这是因为，那进入神安息的人，就歇了自己的工作，好像神歇了自己的工作那样。U^# 这样看来，仍会有一个「安息日」的安息留给神的子民。s]_事实上，如果约书亚真的使他们得享安息，神后来就不会再提到另一个日子了。8\i神就再定一个日子，就是过了很久以后借着大卫所说的「今天」，像先前说过的：「你们今天如果听到他的声音，就不要硬着心。」[w因此，既然这安息还留给一些人进去，那些以前听过福音的人又因为不顺从而不得进去，FZ而在这里又说「他们绝不可进入我的安息」。gYG因为论到第七日，他在经上某处说「第七日，神歇了他的一切工作」，SX因为我们这些信了的人才可以进入那安息。正如神所说：「我在烈怒中起誓说，他们绝不可进入我的安息！」然而，神的工作自创世以来就已经完成了，5Wc事实上，福音已经传给我们，像传给那些人一样，但是他们没有用信心与那些听从的人联合起来，所听见的道对他们就没有益处， V 所以，既然进入神安息的应许还存留着，我们就该心存畏惧，免得你们当中有人似乎到达不了。OU由此可见，他们不能进入安息，是因为不信的缘故。vTe他又向谁起誓，说他们绝对不可以进入他的安息呢？不就是向那些不顺从的人吗？mSS四十年之久，神向谁发怒呢？不就是向那些犯了罪的人吗？他们陈尸荒野！mRS那时，听了他的话却叛逆的是谁呢？不就是摩西从埃及领出来的所有人吗？yQk经上说：「你们今天如果听到他的声音，就不要硬着心，像在那悖逆的时候一样。」gPG因为，我们如果把起初的信念坚定地持守到底，就成为基督的伙伴了。O- 相反，你们要趁着还有叫做「今天」的时候，天天互相劝勉，免得你们当中有人被罪恶诱惑，心里就刚硬了。|Nq 弟兄们，你们要小心，免得你们当中有人存着邪恶、不信的心，以致离弃了永活的神；XM) 我就在烈怒里起誓说：『他们绝不可以进入我的安息！』」pLY 所以，我向那个世代的人发怒说：『他们心里常常迷误，不认识我的道路。』mKS 在那里，你们的祖先用试验来试探我，尽管他们看见我的作为四十年之久。[J/就不要硬着心，像在那悖逆的时候，在荒野试探他那天一样；ZI-所以，就像圣灵所说的：「你们今天如果听到他的声音，H基督却是儿子，忠心治理神的家。我们如果持守坦然无惧的心和可夸的盼望，就是神的家了。[G/摩西不过是在神的全家忠心作仆人，为以后要传讲的事作证；LF因为每所家宅都有建造者，而建造万物的就是神。dEA他比摩西配得更大的荣耀，好像建造家宅的那一位比家宅更有尊荣。UD#他忠于委派他的那一位，好像摩西在神的全家尽忠一样。wC i因此，同蒙天召的圣洁弟兄啊！你们应该思想我们宣认为使徒和大祭司的耶稣，mBS这是因为他自己既然经过试探，受了苦，就能够帮助那些正在受试探的人。A!所以，他必须在各方面与他的弟兄们相同，为要在神的事上成为有怜悯、忠信的大祭司，好为人民赎罪。U@#显然，他不是要帮助天使，而是要帮助亚伯拉罕的后裔。F?并且要释放那些因为怕死而终身作奴仆的人。>3因此，既然孩子们同有血肉之体，他自己也就照样成为血肉之体，为要借着死来消灭那掌握死权的，就是魔鬼，j=M 又说：「我要信靠他。」又说：「我和神所赐给我的孩子们都在这里！」a<; 他说：「我要向我的弟兄们宣扬你的名，我要在聚会里歌颂你。」; 因为那位使人成圣的，和那些得以成圣的，同是出于一个源头；所以，他称他们为弟兄，也不以为耻。(:I 万物因他而有，借他而造，他既然要带领许多儿子进入荣耀，就借着苦难使他们救恩的先驱得以完全，这是合适的。/9W 却看见耶稣，他变得暂时比天使卑微，因为受了死的痛苦而得到荣耀尊贵作冠冕，好叫他借着神的恩典而为所有人尝了死亡。88i使万物都服从在他的脚下。」神既然使万物都服从了他，就没有留下一样不服从他的了。不过，我们现在还没有看见万物都服从他，L7你使他暂时比天使卑微，赐给他荣耀尊贵作冠冕，6反而有人在经上某处郑重地作见证说：「人算什么，你竟记念他？世人算什么，你竟眷顾他？i5K事实上，我们所说的那「将要来的世界」，神并没有交给天使管辖；4w神又照着自己的旨意，用神迹、奇事和各样异能，以及圣灵的恩赐，与他们一同作见证。)3K那么我们如果忽略了这么伟大的救恩，又怎能逃脱报应呢？这救恩起初是由主亲自宣讲的，后来听见的人向我们证实了。j2M既然那借着天使传讲的话是有效的，而一切违命和叛逆的事都得了报应，_1 9因此，我们必须更加留意所听过的道理，免得我们随流飘走。c0 A天使岂不都是作圣仆的灵，奉差遣为那些将会承受救恩的人效劳吗？o/ Y 神可曾向哪一个天使说「你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳」呢？ .  你要把天地像外袍一样卷起来，天地就像衣服一样被更换；你却永不改变，你的年数没有穷尽。」W- ) 天地都会消灭，你却长存；天地都要像衣服一样渐渐残旧，], 5 又说：「主啊！你在起初立了地的根基，诸天也是你手的工作。 +  你喜爱公义，恨恶不法的事，所以，神，就是你的神，用喜乐的油膏抹你，胜过膏抹你的同伴。」*  但是论到他的儿子，他却说：「神啊！你的宝座是永永远远的，你王国的权杖，是公平的权杖。f) G论到天使，他说：「神使他的天使成为灵风，使他的圣仆成为火焰。」i( M神引领长子进入那世界的时候，又说：「神所有的天使都必须敬拜他。」-' U事实上，神曾经对哪一个天使说「你是我的儿子，我今日生了你」呢？或者说「我要作他的父亲，他要作我的儿子」呢？Z& /他承受的名怎样比天使的名更尊贵，他就怎样比天使更崇高。(% K他是神荣耀的光辉，是神本质的真象，用自己大能的话语掌管万有；他完成了洁净罪恶的事，就坐在高天至尊者的右边。~$ w在这末后的日子，他借着儿子向我们说话。神指定他承受万有，并且借着他创造了宇宙。p# ]神在古时候借着众先知向我们的列祖说话，是分很多部分和用很多方式的；;" s愿主耶稣基督的恩典与你们的灵同在。N! 我的同工马可、亚里达古、底马、路加也都问候你。P  为基督耶稣的缘故和我一同坐牢的以巴弗问候你。  同时，还请你为我预备住的地方，因为我盼望借着你们的祷告，可以蒙神开恩获释到你们那里去。i M我深信你的顺从，才写信给你，我也知道你所做的甚至会超过我所说的。i M所以弟兄啊！让我在主里得到你的帮助吧，使我的心在基督里得到宽慰。x k我保罗亲手写下：「我必偿还」。用不着我说，其实你——连你自己也是欠我的呢！T #他如果使你损失了什么，或欠你什么，都算在我账上吧。W )所以，你要是把我看作伙伴，就要接纳他，像接纳我一样。1 ]他不再是奴仆，而是高过奴仆，是亲爱的弟兄——对我尤其是这样，更何况对你呢！无论是在肉身上，还是在主里，都是这样。Q 其实，他暂时离开你，也许正是为了让你永远得到他，  可是，我没有得到你的同意，就什么都不愿意做，免得你这善行是出于勉强，而不是出于甘心。f G 我本来想把他留在自己身边，好让他在我为福音被囚时代替你服侍我。Z / 我现在把他本人送回给你，这就是说，把我的心肝送回给你！N  他从前对你没有用处，但现在对你对我都很有用处。E  就是为我被囚时所生的孩子阿尼西谋恳求你；   t c因此，我这上了年纪，现在又为基督耶稣作囚徒的保罗，虽然在基督里可以放~ w弟兄啊，事实上我因为你的爱得到极大的喜乐和鼓舞，因为众圣徒的心借着你得到宽慰。  我求神使你与我们共享的信心发挥功效，使你认识在我们里面一切美善的事，可以更认识基督。H  因为我听见你对众圣徒的爱和对主耶稣的信心。J  我在祷告里提到你的时候，总是感谢我的神，K  愿恩典平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们。Z  /还有亚菲亚姐妹和我们的战友亚基布，以及在你家里的教会。  我是保罗，为基督耶稣作囚徒，如今与提摩太弟兄写信给我们的同工和亲爱的朋友腓利门， v所有与我在一起的人都问候你。请你问候那些在信仰上爱我们的人。愿恩典与你们众人同在。mSv我们自己的人也应当学习关心善工，供应各种迫切的需要，免得不结果子。U#v 你要尽力帮助西纳律师和亚波罗上路，让他们一无所缺。v 我派亚提马或推基古到你那里去的时候，你要尽快到尼哥波立去见我，因为我已经决定在那里过冬。U#v 因为你知道这种人已经背道，常常犯罪，定了自己的罪。Fv 制造分裂的人，警戒一两次之后，就要弃绝，ykv 至于愚昧的争辩、家谱、纷争和有关律法的争执，你要避开，因为这些都虚妄无益。'v这话是可信的，我希望你坚持这些事，好让那些信了神的人常常关心善工；这些都是美事，并且对人有益。mSv使我们既因他的恩典得称为义，就可以照着永生的盼望成为承受产业的人。dAv圣灵就是神借着我们的救主耶稣基督丰丰富富地倾倒在我们身上的，#?v他就拯救了我们，并不是由于我们所行的义，而是出于他的怜悯；他借着圣灵使我们重生，更新我们，把我们洗净；L~v然而，到了神我们救主的恩慈和怜爱显明的时候，#}?v我们从前也是无知、悖逆、迷误的，被各种私欲和享乐所奴役，生活在恶毒和嫉妒之中，是可憎恶的，又互相憎恨。[|/v不要辱骂人，不要好斗；要温厚，向所有人显出完全的谦和。t{ cv你要提醒他们：要服从执政的、掌权的，听从他们，要为一切善工做好准备。vzev你要传讲这些事，运用一切权柄去劝戒人，指出人的过错；不要让任何人轻看你。y-v基督为我们舍己，是为了救赎我们脱离一切不法的事，并且洁净我们作他自己特选的子民，使我们热心行善。dxAv 等候那有福的盼望，就是我们伟大的神和救主耶稣基督荣耀的显现。wv 这恩典培育我们，使我们弃绝不敬虔的事和属世的私欲，在今生过着审慎自制、公义、敬虔的生活，Fvv 要知道，神拯救万人的恩典已经显明出来了；vuev 不偷东西，倒要显出一切美好的忠诚，好在一切事上都为神我们救主的教导增光。Xt)v 劝作奴仆的凡事都要顺服自己的主人，讨他欢喜，不顶嘴，swv言词要健康纯正，无可指摘，让反对的人说不出什么关于我们的坏话，就因而自觉惭愧。Rrv你自己要作出善行的榜样，在教导上要纯正，要庄重，至于你，你所讲的要合乎健康纯正的教义。{k qv他们声称认识神，却在行为上不承认他。他们是可憎的、悖逆的，任何善工也不配做。j 9v对于洁净的人，一切都是洁净的；但是对于污秽和不信的人，没有一样是洁净的，连他们的心思和良心都污秽了。Ni v不再沉迷于犹太人的无稽之谈和偏离真理者的规条。{h qv 这见证是真的。为这缘故，你要严厉地指出他们的过错，好使他们在信仰上健康纯正，ug ev 有一个克里特本地的先知曾说：「克里特人是常常说谎的，是恶兽，好吃懒做。」f v 这些人的嘴必须堵住；他们因为贪婪无耻，就教导人一些不应该教导的事，把许多家庭整个都破坏了。re _v 因为，有许多人不受约束、好讲空话、欺骗人，那些严守割礼的人尤其是这样。 d v 坚守合乎教义而可靠的道，好让自己能够用健康纯正的教导来劝勉人，并且能够指出反对者的过错。cc Av而要乐于款待客人、喜爱良善、审慎自制、公正、圣洁、克己自持，b !v因为监督是神的管家，所以他必须无可指摘、不任性、不轻易动怒、不醉酒闹事、不打架、不贪婪无耻；"a ?v一个人必须无可指摘，只可以是一个妻子的丈夫，儿女都信主，也没有人控告儿女放荡或不受约束，才可以作长老。` v我从前留你在克里特岛，是要你办好那些还没有完成的事，并且照我所吩咐的，在各城设立长老。_ !v提多，我在共同信仰上的真孩子，我如今写信给你：愿恩典、平安从父神和我们的救主基督耶稣临到你。%^ Ev到了所定的时候，神就借着我们宣讲福音把他的道显明出来；这宣讲的工作已经按照神，我们救主的命令，委托给我。f] Gv并且是为了永生的盼望，这永生是真实不欺的神在万世以前所应许的；\ 7v我是神的奴仆保罗——我成为耶稣基督的使徒，是为了蒙神拣选的人的信仰，使他们认识那合乎敬虔的真理，?[yl愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。|Zql你要尽快在入冬之前到我这里来。友布罗、布田、利奴、克劳迪娅和弟兄们都问候你。[Y/l以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了，我就留他在米利都。TX!l请你问候百姬拉和亚居拉，以及阿尼色弗一家的人。W!l主会救我脱离人一切恶毒的作为，也会拯救我进入他属天的王国。愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。V-l然而主站在我旁边，加给我力量，使福音的信息借着我尽都传开，让万族都可以听见；我也从狮子口中获救。Ul我第一次申辩的时候，没有一个人支持我，反而人人都离弃我，但愿这罪不要归在他们身上；BTl你也要提防他，因为他极力反对我们的话。[S/l铜匠亚历山大对我做了许多恶事，主将会照他的作为报应他。Rl 我的外袍留在特罗亚迦布那里，你来的时候要带来，还有那些书卷，特别是那些羊皮卷，也要带来。0Q[l 我差派了推基古到以弗所去。vPel 只有路加在我这里。你来的时候要带马可一起来，因为他在事奉上对我很有帮助。O}l 因为底马贪爱现今的世界，离弃我去了帖撒罗尼迦，革勒士去了加拉太，提多去了达马太，,NSl 你要尽快到我这里来，)MKl从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按公义审判的主，在那日要赏报给我的；不单给我，也给所有爱慕他显现的人。sL_l那美好的仗我已经打过了，竞赛的路我已经跑完了，所持的信仰我已经守住了。OKl至于我，我现在已经被浇奠，我离世的时候也到了。vJel至于你，你要凡事谨慎，忍受苦难，做传福音者要做的工作，完全履行你的职务。我在神和在将要审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现、他的王国郑重吩咐你：IE l好让属神的人完全胜任，装备好做一切的善工。mDSl全部圣经都出自神的灵，对教导、指责、使人归正、培训人行义都有益处，Cwl并且知道自己从小就明白圣经，这圣经能够使你有智慧，让你借着相信基督耶稣而得救。^B5l至于你，你要持守所学得、所确信的，因为你知道是跟谁学的，UA#l 但是恶人和骗子会进展得更坏，他们欺骗人也被人欺骗。X@)l 其实，所有立志在基督耶稣里过敬虔生活的人都会受迫害。?'l 以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的迫害和苦难——我忍受了何等的迫害！然而主救我脱离了这一切。r>]l 至于你，你已经紧紧跟随我的教导、品行、志向、信心、宽容、爱和坚忍，=l 然而，他们不会有更多进展，因为他们的愚昧将会在众人面前显露出来，像阎儡和阎悖的愚昧一样。<l从前阎儡和阎悖怎样跟摩西作对，这些人也怎样跟真理作对。他们心思败坏，在信仰上通不过考验。9;ml虽然常常学习，却总不能明白真理。:'l因为，他们中间有人潜入别人的家里，俘虏无知的妇女；这些妇女被一大堆罪恶压住，又被各种私欲牵引，R9l有敬虔的形式，却弃绝敬虔的能力；这些人你要避开。O8l叛主卖友、鲁莽冲动、狂妄自大、爱享乐而不爱神，d7Al冷酷无情、难以和解、恶言中伤、毫无自制、桀骜不驯、不爱良善、6l因为那时人会专爱自己、贪爱钱财、自吹自擂、骄矜傲慢、亵渎神、忤逆父母、忘恩负义、不圣洁、Y5 -l这一点你要知道：在末后的日子里将有艰难的时期来到，v4el他们虽然曾经被魔鬼掳去顺从魔鬼的意思，或许也能醒悟过来，脱离魔鬼的罗网。a3;l谦和地指正那些对抗的人，或许神会赐给他们悔改的心认识真理。m2Sl但是，主的奴仆一定不要与人争斗，而要和蔼待人，善于教导，逆来顺受，[1/l你要拒绝愚蠢和不学无知的争论；你知道这些事会引起争斗。0}l你要逃避年轻人的私欲，要和那些以清洁的心求告主的人一同追求公义、信实、爱与和平。/3l所以，人如果自洁，离开卑贱的事，就会成为用途贵重的器皿，分别为圣，合主人使用，预备好做各样的善工。v.el大户人家里不但有金器、银器，也有木器、瓦器；有的用途贵重，有的用途卑贱。#-?l然而，神坚固的根基已经奠定，上面刻着这样的铭文：「主认识属于他的人」和「凡称呼主名的人都要离开不义」。g,Gl他们偏离了真理，说复活的事已经过去了，于是破坏了一些人的信心。^+5l他们的话将会像毒瘤一样扩散，这些人当中有许米乃和腓理徒。g*Gl至于世俗的空谈，你要避开，因为说这种话的人只会进展得更不敬虔。|)ql你要竭力作一个无愧的工人，正确地讲解真理的道，好把自己呈献给神，通过了考验。(+l你要提醒大家这些事，在神面前郑重吩咐他们不要在言辞上争斗；那是毫无益处的，只会毁掉听见的人。X')l 即使我们背信，他仍然是信实的，因为他不能不认自己。」j&Ml 我们如果坚忍，就会与他一起为王；如果我们不认他，他也不会认我们；U%#l 这话是可信的：「我们如果与基督同死，就会与他同活；$}l 因此，我为蒙拣选的人忍受一切，好让他们也可以得到在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。p#Yl 我为这福音受苦难，甚至像犯人一样被捆绑起来，然而神的道却没有被捆绑！v"el你要记住耶稣基督，他已经从死人中复活，是大卫的后裔，这就是我所传的福音。X!)l你要思考我的话，因为主会在一切事上赐给你领悟的能力。9 ml劳力的农夫应该先有分于享受成果。mSl再说，如果有人要参加竞赛，除非他遵守规则竞赛，否则就不能赢得冠冕。dAl当兵的人没有一个让日常生活的事务缠身，是为了讨招兵的人喜欢。Bl你作为基督耶稣的精兵，要和我一同受苦。l而且，你要把你在许多见证人面前从我这里听见的，都交托给那些忠心、以后又能够教导别人的人。Y -l所以，我儿啊，你要靠着在基督耶稣里的恩典刚强起来； }l愿主让他在那日得到主的怜悯！至于他在以弗所怎样多方服侍我，你自己是很清楚知道的。H  l反而一到罗马就急切地寻找我，结果找到了——r _l愿主赐怜悯给阿尼色弗一家，因为他多次让我得到活力，也不以我的锁炼为耻，c Al你知道，所有在亚西亚的人都离弃了我，其中有腓吉洛和黑摩其尼。Q l又要靠着那住在我们里面的圣灵，保守交托你的善道。 }l 你要靠着在基督耶稣里的信心和爱，常常坚守从我这里听到的，作为健康纯正话语的模范；+ Ql 现在也因此受这些苦难，但是我不以为福音受苦为耻，因为我知道我所信的是谁，也深信他能保守我交托你的，直到那日。; sl 我为这福音奉派作传道、使徒和教师，  l 现在因为我们救主基督耶稣的显现才表明出来；他废掉了死亡，又借着福音把不朽的生命彰显出来。C l 神拯救了我们，以圣召呼召我们，不是按我们的行为，而是按他自己的永恒计划和恩典；这恩典是他在万世以前，在基督耶稣里赐给我们的，4 cl所以，你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主作囚徒的为耻，倒要靠着神所赐的能力，为福音的缘故与我同受苦难。l Sl因为神赐给我们的圣灵不会使人胆怯，而会使人有能力、仁爱、审慎自制。~ wl为这缘故，我提醒你要重新燃起神的恩赐；这恩赐在你里面，是神借着我按手赐给你的。  'l我还想起你里面那无伪的信心；这信心首先住在你外祖母罗以和你母亲友妮基里面，我深信也住在你里面。Q  l我一想起你的眼泪，就渴望见到你，好让我满心喜乐。$  Cl当我在祈祷里不断想起你的时候——无论是昼是夜，我都向神感恩，我像我祖先一样，以清洁的良心事奉这位神；  l我亲爱的孩子提摩太，我如今写信给你。愿恩典、怜悯、平安从父神和我们的主基督耶稣临到你。p  ]l我是保罗，奉神旨意，为了在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣的使徒；X)b有些人自称有这知识，就偏离了信仰。愿恩典与你们同在。veb提摩太啊，你要保守所交托你的，避开世俗的空谈和反对真理、虚有其名的知识。veb这样就是为自己得未来的积储，作美好的基础，好让自己能够紧握那真正的生命。I b又要吩咐他们行善，在善工上富足，慷慨好施，&Eb至于今世富有的人，你要吩咐他们不要心高气傲，也不要寄望于靠不住的财富，却要仰望那厚赐万物给我们享用的神，&Eb只有他永远不死，住在人不能接近的光里，没有人见过他，也没有人能看见他。愿尊荣和永远的权能都归于他！阿们。|qb到了所定的时候，那可称颂的独一全能者，万王之王，万主之主，必使基督彰显出来；gGb你要毫无玷污，无可指摘地持守这命令，直到我们主耶稣基督的显现。b 在赐生命给万物的神面前，并且在那向本丢．彼拉多见证了美好信仰声明的基督耶稣面前，我吩咐你，b 要为信仰打那美好的仗，紧握永生；你为这永生而蒙召，又在许多见证人面前作了美好的信仰声明。~b 至于你，你这属神的人啊，应该逃避这些事，要追求公义、敬虔、信心、爱、坚忍、谦和。}}b 其实，贪财是万恶之根，有人渴慕钱财，就被引诱离弃信仰，也用许多痛苦把自己刺透了。 |9b 但是那些想要发财的人，就陷入试探、罗网，以及许多无知和有害的欲望里；这些欲望使人沉没在败坏和灭亡里。 }\~~u}}p} |${{Szzgyy~y/xxHwwdvvv&uttOss^rr~qq pp1oonmmmll]lkk(jjiihgg1fee>|==_<我的弟兄们，你们不可有很多人作教师，因为你们知道我们作教师的将会受到更严厉的审判。R身体没有灵魂是死的，同样，信心没有行为也是死的。s_同样，妓女喇合接待了探子，又从另一条路把他们送走，不也是因行为称义吗？F可见人称义是因为行为，而不单是因为信心。yk这正应验了经上所说的「亚伯拉罕信神，这就算为他的义」，而他得称为神的朋友。dA你看，他的信心与行为一同发挥作用，信心因为行为就得以完全了，jM我们的祖先亚伯拉罕把儿子以撒献在祭坛上，难道不是因为行为称义吗？U#愚昧的人哪，你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗？^5你信神只有一位，你信得很好；就连鬼魔也信，他们还发抖呢！8~i但是有人会说：「你有信心，我有行为。」我就会说：「请给我看看你没有行为的信心，我就会借着我的行为给你看看我的信心。」O}信心也是这样；如果没有行为，信心本身就是死的。 |9而你们中间有人对他们说「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱！」却不给他们身体需要的，那有什么用呢？R{如果有弟兄或姐妹衣不蔽体，又缺乏每天需要的食物，~zu我的弟兄们，人如果说自己有信心，却没有行为，那有什么用呢？这信心能救他吗？[y/ 因为，不施怜悯的人所受的审判也没有怜悯；怜悯胜过审判。dxA 你们既然会按着使人自由的律法受审判，就应该照这律法说话行事。w 因为那说「不可通奸」的，也说「不可杀人」；你即使不通奸，却杀人，你仍然成了违犯律法的人。jvM 因为凡是遵守全部律法的，只要在一条上有过错，就干犯了所有的律法，duA 你们如果偏心待人，就是犯罪，并且要被律法指证为违犯律法的人。vte圣经说「要爱邻人如同自己」，你们如果照着这话去实行王国的律法，就做对了；Xs)难道不正是他们在亵渎那召你们归属他的那一位的尊名吗？mrS然而，你们却侮辱穷人。难道不正是那些富人欺压你们，拉你们上法庭吗？Yq+我亲爱的弟兄们，请听：神难道不是拣选了在世上被认为贫穷的人吗？神使这些人在信心上富足，并且承受他的王国为业，这王国是神应许赐给爱他的人的。^p5你们当中岂不是有歧视？你们岂不是成了心怀恶意的审判官吗？>ou你们看重那穿华丽衣服的人，说：「请坐在这里的好位上。」又对那个穷人说：「你站着。」或说：「你坐在那里，我脚凳旁的地上。」n 如果有一个人手戴金戒指，身穿华丽衣服进入你们的会堂，又有一个衣衫褴褛的穷人也进去了，km Q我的弟兄们，你们既然信奉我们荣耀的主耶稣基督，就不可偏心待人。l  在父神看来，纯洁无玷污的虔诚，就是照顾患难当中的孤儿寡妇，并且保守自己不被世俗污染。xk k如果有人自以为虔诚，却不控制自己的舌头，反而心里自欺，这人的虔诚就没有用。Cj 但是，详细查看那使人自由的全备的律法，并且时常遵守的人，就不是听了就忘的人，而是实行出来的人，这人就会在自己所做的事上蒙福。>i y看过走开以后，马上就忘记自己的样子。{h q因为如果人只作听道的人，不作行道的人，这个人就像人对着镜子看自己本来的面貌，Wg )你们应该作行道的人，不要只作听道的人，自己欺骗自己；f 3所以，你们应当摆脱一切污秽和满盈的邪恶，以谦和的心领受那栽种在你们里面的道；这道能拯救你们的生命。5e g因为人的愤怒并不能成全神的义。wd i我亲爱的弟兄们，你们要知道，人人都应该快快地听，慢慢地说，慢一点动怒，{c q他凭着自己的旨意，借着真理的道生了我们，使我们作他所造万物当中的第一批收成。4b c各样美好的赏赐、各样完备的恩赐，都是从上面、从众光体之父那里降下来的，他不像光体改变方位或因运转而产生变幻的影子。2a a我亲爱的弟兄们，不要搞错了。N` 私欲怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。H_  每一个人受试探，都是受自己的私欲勾引诱惑。r^ _ 人被试探，不可说「我被神试探」，因为神不能被恶试探，他也不试探任何人。] % 坚忍试炼的人是有福的，因为他通过考验之后，就会得到生命的冠冕，这冠冕是主应许给爱他的人的。\ 9 太阳一出，热风一吹，草就枯干，草上的花也就凋谢，美貌就消失了；富足的人也会在他的奔波经营中这样衰落。f[ G 富足的人，却应该以自己的低位为荣；因为他将如草上的花那样消逝。@Z } 卑微的弟兄，应该以自己的高位为荣；WY )因为三心二意的人，在他一切所行的道路上，都无法安定。;X s那样的人，不要想从主那里得到什么，xW k不过他应该凭着信心祈求，毫不疑惑，因为疑惑的人就像被风吹动翻腾的海浪一样。V 你们当中如果有人缺少智慧，他就要向那厚赐众人，而且不斥责人的神祈求，神就会赐给他。ZU /并且要让坚忍发挥完全的功效，使你们可以完全，毫无缺欠。NT 因为你们知道，你们的信心经过考验，就产生坚忍，]S 5我的弟兄们，你们在遭遇各种试炼的时候，都要完全看为喜乐，jR Q我是雅各，神和主耶稣基督的奴仆，如今向分散各地的十二支派问安。*QO 愿恩典与你们众人同在！jPM 请问候所有领导你们的人和所有圣徒。从意大利来的那些人也问候你们。yOk 你们要知道，我们的弟兄提摩太已经获释；如果他来得早，我就跟他一起去看你们。|Nq 弟兄们，我恳求你们耐心接受我这番劝勉的话——其实我写给你们的信已经很简短了。>Mu 愿他在一切善事上成全你们，好使你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在我们里面做他喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。{Lo 赐平安的神，凭着永约的血，把群羊的大牧人——我们的主耶稣从死人中领出来，jKM 我更加恳切地请求你们为我们祷告，好使我们能够快点回到你们那里去。pJY 请为我们祷告，因为我们深信自己有美好的良心，愿意凡事好好地行事为人。YI+ 那些领导你们的人，为你们的灵魂警醒，因为他们要向神交账，你们要听从他们，也要顺服他们，好让他们怀着喜乐做这事，没有叹息；如果他们叹息，对你RH 你们也不要忘记行善和捐输，这样的祭是神所喜悦的。yGk 所以，我们要借着耶稣常常把颂赞的祭献给神，这就是承认他的名的人嘴唇的果子。[F/ 我们在这里其实没有长存的城；我们寻求的是那将要来的城。[E/ 那么，让我们也走出营外，到他那里去，担当他所受的凌辱。jDM 所以，耶稣也是这样在城门外受苦，为的是要借着自己的血使人民成圣。jCM 那些祭牲的血由大祭司带进圣所作赎罪祭，祭牲的身体却要在营外焚烧。jBM 我们有一座祭坛，坛上的祭物，是那些在帐幕里供职的人没有权利吃的。AA{ 你们不要被人用各种怪异的教导引入歧途。人心靠着恩典得到坚定，不靠着食物，才是好的，因为那些专注于食物的人从来没有得过益处。F@ 耶稣基督昨天、今天、直到永远都是一样的。?' 你们要记得那些领导你们，曾经把神的道传给你们的人，要观察他们行事为人的成果，要效法他们的信心。p>Y 所以我们可以放胆说：「主是我的帮助，我不会惧怕，人能把我怎么样呢？」=} 你们为人不要贪财，要满足于现有的，因为神亲自说过：「我决不丢下你，也不离弃你。」m<S 人人都应该尊重婚姻，婚床也不要玷污，因为神一定审判淫乱和通奸的人。; 你们要记得那些坐牢的人，好像跟他们一起坐牢一样；也要记得那些受虐待的人，感同身受。^:5 不要忘记热诚款待客旅，有人这样做，就在无意中款待了天使。49 e 你们总要保持弟兄之间的爱。'8I 因为我们的神是烈火。7  所以我们既然领受了不能震动的王国，就应该感恩，照着神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉他；6 「还会有一次」这句话表明，作为受造之物，那些被震动的要被除去，好让那些不能震动的得以留存，5 当时他的声音震动了地，现在他却应许说：「还会有一次，我不但要震动地，还要震动天。」V4% 你们要小心，千万不要弃绝那位向你们说话的神；要知道，从前那些人弃绝了在地上警戒他们的神尚且不能逃罪，更何况现在我们背弃从天上警戒我们的　v3e 有新约的中保耶稣，还有他所洒的血；这血所传的信息比亚伯的血所传的更美好。v2e 有名字登记在天上的众长子的教会，有审判众人的神，有得以完全的义人的灵魂，|1q 你们却是来到锡安山，就是永活神的城，天上的耶路撒冷；在那里有千万的天使聚集，d0A 当时，显出的景象是那么可怕，连摩西也说：「我非常恐惧战兢。」g/G 因为他们担当不起那命令：「就是走兽碰触这山，也要用石头打死。」v.e 号角的响声和说话的声音；那些听见这声音的人，都请求神不要再向他们多说话，i-K 你们不是来到那座摸得到的山——那里有烈火、密云、幽暗、暴风、,  你们知道，后来以扫想要承受祝福，却遭拒绝；他虽然带着眼泪寻求，还是找不到悔改的机会。+} 又免得有人变得淫乱和不敬虔，好像以扫一样，只为了一餐，就把自己的长子名分出卖了。 * 你们要小心，免得有人失去神的恩典；也免得有产生苦毒的根长起来为害你们，使许多人被玷污；m)S 你们要寻求与众人和睦，并且要追求圣洁；如果没有圣洁，谁也不能见主。X() 也要为自己的脚把道路修直，使瘸子不致扭脚，反得康复。K' 所以，你们要举起下垂的手，挺直发软的腿； &9 但凡管教，当时似乎不令人快乐，反使人觉得痛苦；后来却为那些经过这种操练的人结出平安的果子来，就是义。;%o 肉身的父亲照着自己的意思管教我们，只有短暂的日子；但是万灵的父亲管教我们，是为了我们的好处，好让我们在他的圣洁上有分。$ 还有，肉身的父亲管教我们，我们尚且敬重；何况那万灵的父亲，我们岂不是更要顺服他而得生命吗？p#Y 所有作儿子的都受过管教，你们如果没有受管教，就是私生子，不是儿子了。"} 为了接受管教，你们要忍受，因为神待你们就像待儿子一样；哪有儿子不受父亲管教的呢？a!; 因为主所爱的人，他都管教，所接纳的每一个儿子，他都鞭打。」 9 难道你们忘记了神劝你们像劝儿子一样的话吗？他说：「我儿！你不要轻看主的管教，受责备的时候也不要灰心，K 你们和罪恶斗争，还没有对抗到流血的地步；^5 你们要仔细思想这位耶稣如何忍受罪人的顶撞，免得疲倦灰心。5c 专一注视耶稣，就是信心的先驱和完成者；他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架，轻看了羞辱，现在就坐在神宝座的右边。K  所以，我们既然有这么多的见证人，像云彩围绕着我们，就应该脱下各样的累赘和容易缠住我们的罪，以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程，pY (因为神已经为我们预备了更美好的事，使他们如果没有我们就不能得以完全。[/ '所有这些人都借着信心得了称许，却还没有得到神所应许的，^5 &这世界配不上他们；他们在荒野、山岭、石洞和地穴飘流无定。 %被石头打死，被锯锯死，被刀杀死，披着绵羊和山羊的皮到处流浪，穷乏、受苦、被虐待——L $又有些人遭受了戏弄、鞭打，甚至被捆锁、监禁，  #有些妇女得回从死里复活的亲人；也有些人忍受了酷刑，不接受释放，为要得到更美好的复活。 "消灭了烈火的威力，逃脱了刀剑的锋刃，从软弱变成刚强，在战争里大有能力，击退了外国的军队；|q !借着信心，他们战胜了敌国，伸张了正义，得到了所应许的那些事，堵住了狮子的口，- 我还要再说什么呢？如果还要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。ve 凭着信心，妓女喇合友善地接待了侦察的人，就没有和那些不顺从的人一起灭亡。[/ 凭着信心，以色列人围绕耶利哥的城墙七天，城墙就倒塌了。pY 凭着信心，他们走过红海，如同走过干地；埃及人也试着这样做就被淹没了。ve 凭着信心，他设立了逾越节和洒血的礼，免得那毁灭首生的击杀以色列人的长子。w 凭着信心，他离开了埃及，不怕王的愤怒，因为他坚定不移，像看见了人不能看见的神。m S 在他看来，为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因为他注视将来的报偿。d A 宁愿选择和神的子民一同受苦，也不愿在罪恶里享受暂时的快乐——X ) 凭着信心，摩西长大了以后，拒绝被称为法老女儿的儿子，  凭着信心，摩西的父母生下他之后，因为看见他是个俊美的孩子，就把他藏了三个月，不怕王的命令。  凭着信心，约瑟临终的时候，提到以色列子民出埃及的事，并且为自己骸骨的安排留下遗言。pY 凭着信心，雅各临死的时候，为约瑟的每一个儿子祝福，又倚着杖头敬拜神。O 凭着信心，以撒给雅各和以扫祝福，论到将来的事。 亚伯拉罕认定，神能使人从死人中复活，因此就比喻的意义来说，他的确从死人中得回儿子。dA 论到这个儿子，曾经有话说：「以撒生的，才可以称为你的后裔。」 凭着信心，亚伯拉罕受试验的时候把以撒献上——这个领受种种应许的人，准备献上自己的独一爱子；5c 但现在他们是向往一个更美好的天上家乡。因此，神就让自己称为他们的　神，不以他们为耻，因为他已经为他们预备了一座城。I  他们如果怀念自己离开的地方，还有机会回去，R 事实上，说这样话的人，是表明他们在寻求一个家乡。3 这些人都怀着信心死去，还没有得到所应许的，却从远处看见就欢迎，又承认自己在世上是异乡人，是寄居者。  所以，从一个好像已死的人，竟然生出子孙来，像天上的星那么众多，像海边的沙那样不可胜数。~' 凭着信心，甚至撒拉自己，她虽然过了生育的年龄，还是能够怀孕，因为她认为应许她的那一位是信实的。[}/ 这是因为他等待那座有根基的城，就是神所设计、所建造的。| 凭着信心，他在应许之地寄居，如同在异乡一样，跟承受同样一个应许的以撒、雅各一样住在帐棚里。{3 凭着信心，亚伯拉罕在蒙召的时候，就遵命往他将要承受为业的地方去；他出去的时候，还不知道要往哪里去。\z1 凭着信心，挪亚蒙神特别指示他还没有看见的事，就动了敬虔的心，做了一艘方舟，使他全家得救。借着这信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而y3 没有信心，就不能得到神的喜悦，因为来到神面前的人，必须相信神存在，并且相信他会赏赐那些寻求他的人。2x] 凭着信心，以诺被接走，使他不见死亡，人也找不到他，因为神把他接走了。原来他在被接走之前，已经得了神喜悦他的明证。Xw) 凭着信心，亚伯献给神的祭物比该隐的更美好；借着这信心，他蒙神称许为义人，这是神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却借着信心仍然说话。v 凭着信心，我们就明白宇宙是借着神的话创造的。这样，现在看见的并不是从可见的事物造出来的。3ua 因为这信心，古人得到了称许。Vt ' 信心就是所盼望之事的实体，是还看不见之事的明证。msS '但是我们不属于那些退缩以致灭亡的人，而属于有信心得以保全生命的人。^r5 &我的义人将因信而得生命，如果他后退，我的心就不喜悦他。」aq; %要知道：「还有一点点的时候，要来的那一位就会来，不会迟延。ap; $你们还需要坚忍，好让你们行完神的旨意，就可以领受所应许的。ao; #所以，你们不可丢弃坦然无惧的心，有这样的心就有极大的报偿。n "你们同情被监禁的人，你们的家业被抢夺又以喜乐的心接受，因为知道自己有更美好而又长存的家业。[m/ !有时在众人面前被辱骂、遭患难，有时与遭遇相同的人为伴。ulc 你们要回想从前的日子，那时，你们蒙了光照以后，忍受了许多痛苦的煎熬，6kg 落在永活的神手里，真是可怕呀！j 因为我们知道是谁这样说过：「伸冤在我，我必报应。」又说：「主将审判他自己的子民。」&iE 何况人践踏神的儿子，把那使他成圣的立约之血当作俗物，又侮辱施恩的圣灵，你们想想，这人该受多么严厉的惩罚！dhA 任何人干犯了摩西的律法，凭着两三个见证人，就得不到怜悯而死；dgA 留给我们的却是对审判怀着恐惧的等待，以及将要吞灭敌人的烈火。f} 要知道，我们领受了真理的知识以后，如果还是故意犯罪，就再没有赎罪的祭物留给我们；e! 不要放弃聚会，好像有些人习惯的那样，反而要互相劝勉。你们既然知道那日子临近，就更加应该这样。Ud# 我们也要思想怎样彼此激励，好让大家更加相爱和行善；gcG 又要坚持我们所宣认的盼望，毫不动摇，因为那应许我们的是信实的；)bK 既然我们的心已蒙血洒，不再有邪恶的良心，身体也用清水洗净了，我们就应该怀着真诚的心和充分的信心来到神面前；?ay 既然我们有一位伟大的祭司治理神的家，m`S 这进入的路是他给我们开的，又新又活，穿过幔子；这幔子就是他的身体。c_? 所以，弟兄们！我们凭着耶稣的血可以坦然无惧地进入至圣所。?^y 既然这些都赦免了，就不必再为罪献祭。X]) 然后又说：「他们的罪恶和不法的行为，我决不再记住。」 \9 「主说：『在那些日子以后，我要和他们立这样的约：我要把我的律法放在他们的心上，写在他们的意念里。』」9[m 圣灵也向我们作见证，因为他说过：XZ) 这是因为他借着一次的献祭，就使那些成圣的人永远完全。?Yy 此后只是等待神使他的仇敌作他的脚凳。XX) 惟有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就坐在神的右边，|Wq 所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭物，而那些祭物永远不能把罪除去；mVS 因为耶稣基督遵行了神的旨意，只此一次献上他的身体，我们就得以成圣。 U 接着又说：「看哪！我来了，是要遵行你的旨意。」可见他废除那先前的，为要建立那以后来的。T' 前面说：「祭物和礼物、燔祭和赎罪祭，都不是你所要的，也不是你所喜悦的。」这些都是按照律法献的，S 那时我说：『看哪，我来了，我的事已经记载在经卷上，神啊！我来是要遵行你的旨意。』」6Rg 燔祭和赎罪祭，不是你所喜悦的。Qw 所以，基督到世上来的时候，就说：「祭物和礼物不是你所要的，你却为我预备了身体；9Pm 因为公牛和山羊的血不能把罪除去。既然照着天上图样造的必须用这些祭物去洁净，天上事物本身就应该用更美好的祭物去洁净了。^F5 按着律法，几乎一切都是用血洁净的；没有流血，就没有赦免。LE 他也同样把血洒在帐幕和供圣职用的所有器皿上。OD 说：「这是立约的血，这约是神命令你们遵守的。」8Ci 当日摩西按照律法，向所有人民宣布了一切诫命，就拿牛犊的血和水，用朱红色的羊毛和牛膝草，洒在律法书上，也洒在人民身上，9Bm 因此，就连前约也不能不用血订立：vAe 因为盟约是用死去的身躯确立的，假如违命的立约者还活着，盟约就没有效力了。L@ 要知道，既然有盟约，立约者的死就必须被承担，?' 因此，他作了新约的中保，借着他的死赎了在前约下违命的罪，就叫那些蒙召的人得到神应许的永远基业。G> 更何况基督的血呢！他借着永远的灵把自己毫无瑕疵地献给神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的神吗？ = 如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上尚且可以使他们成为圣洁，身体洁净，<w 他不是用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只此一次进入至圣所，就取得永远的救赎。X;) 但是基督已经来了，美好的事物已经实现，他作了这些事物的大祭司，经过更大、更完备的帐幕——那帐幕不是人手所做的，也就不属于这受造的世界；:} 这些只是关于饮食和种种洗净的礼仪，是在「更新的时候」来到之前，为肉体制订的规例。 9 这第一个帐幕是现今时代的预表，其实所献的礼物和祭物，都不能使敬拜的人在良心上得以完全。v8e 圣灵借着这事表明，当第一个帐幕存在的时候，进入至圣所的路还没有显明出来。7' 至于第二个帐幕，惟有大祭司每年只进去一次，并且不能不用血，好为自己和人民无意所犯的罪把血献上。m6S 这些物件都这样预备好了，祭司就常常进入第一个帐幕，履行事奉的职责。d5A 柜上面有荣耀的基路伯罩着施恩座，关于这些，现在不能一一细说。4w 有金香坛，有全部包金的约柜，柜里有盛着吗哪的金罐、亚伦那发过芽的杖和两块约版。I3  在第二层幔子后面还有一个帐幕，叫作至圣所，v2e 那里有一座搭建好的帐幕，这第一个帐幕叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼。@1 } 前约也有事奉的规例和属世界的圣所。0  神既然说到「新的」约，就是使前约成为旧的了；而那变成陈旧衰老的东西，很快就要消逝了。O/ 我也要宽恕他们的不义，决不再记住他们的罪恶。」#.? 他们各人绝不用教导自己的同胞和自己的弟兄说：『你要认识主』，因为所有的人，从最小到最大的，都将认识我。M- 主说：在那些日子以后，我要与以色列家立这样的约：我要把我的律法放在他们的意念里，写在他们的心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。>,u 这新约不像从前我拉着他们祖先的手，领他们出埃及的日子与他们所立的约。因为他们没有遵守我的约，我就不理会他们。这是主说的。+}可是，神指责他们，说：「主说：看哪，日子要到了，我要与以色列家和犹大家订立新约。R*假如头一个约没有缺点，就没有必要寻求另一个约了。)但是，现在耶稣得到了更尊贵的职分，就像他也是更美好的约的中保；这约建立在更美好的应许之上。Y(+这些祭司事奉之处，不过是天上事物的图样和影子，就如摩西将要造帐幕的时候，神告诫他说：「你要留心，各样物件都要照着在山上指示你的样式去造。」g'G他假如在地上，就不会作祭司，因为已经有按照律法献礼物的祭司了。s&_所有大祭司都是为了献礼物和祭物而设立的，所以这位大祭司也必须有所献上。g%G在圣所，就是在真帐幕里供职；这真帐幕是主搭建的，不是人搭建的。$ 以上所说的重点，就是我们有这样一位大祭司，他已经坐在诸天之上至尊者宝座的右边， #事实上，律法任命的大祭司都是软弱的人；在律法以后用誓言所立的儿子却成为完全，直到永远。2"]不像其他大祭司，天天需要先为自己的罪献祭，然后为人民的罪献祭；因为他献上自己的时候，只此一次就把赎罪这事成全了。!的确，这样一位大祭司才适合我们。他圣洁，没有邪恶，没有玷污，从罪人里分别出来，高过诸天，m S所以借着他靠近神的人，他都能拯救到底，因为他永远活着，为他们代求。[/另一方面，耶稣因为永远长存，就拥有永不改变的祭司职位。mS一方面，从前作祭司的因为受死亡限制，就不能长久留任，所以人数众多；U#耶稣既然是用誓言所立的，就成为更美好之约的保证人。 只有耶稣是用誓言立的，因为那立他的对他说：「主已经起了誓，决不改变，你永远作祭司。」I 再者，那些成为祭司的，并不是用誓言所立的；'因为律法从来没有使任何事达到完全；另一方面，耶稣带来了更美好的盼望，我们借这盼望就可以亲近神。L一方面，从前的条例因为软弱无用就被废弃了——gG因为有圣经为他作见证说：「你照着麦基洗德的模式，永远作祭司。」|q他成了祭司，不是按照律法上有关肉身血统的条例，而是按照那不能毁坏的生命大能。jM既然有另一位像麦基洗德那样的祭司兴起，那么上面所说的就更明显了。|q很明显，我们的主是从犹大支派出来的，而关于这个支派，摩西并没有提及祭司的事。yk 其实，这些话所指的那位是属于另外一个支派的，这支派向来没有人在祭坛前供职。R 这是因为，既然祭司的制度更改了，律法也必须更改。dA 这样看来，假如人借着利未人的祭司制度能达到完全——人民是在这制度下领受律法的，为什么还需要照着麦基洗德的模式兴起另外一位祭司，而不照着亚伦的模a; 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他祖先的身体里面。s_ 甚至可以这样说，连那接受十分之一的利未，也借着亚伯拉罕缴纳了十分之一， 就利未子孙来说，接受十分之一的人都是必死的；就麦基洗德来说，却有圣经作见证他是活着的。R向来都是地位高的给地位低的祝福，这是无可争议的。 可是，麦基洗德不属于他们的谱系，反而收纳了亚伯拉罕的十分之一，并且给这蒙受应许的人祝福。 9利未子孙领受祭司职分，奉命按照律法向人民，就是自己的弟兄，收取十分之一，尽管他们都是亚伯拉罕的后裔。 L`~~~+}}A|| {zzvzyyxxlwwvv uuKtttCsrrrNqqDppdonnYmmdllil'kk7jii$hh=ggff:eeFdgccc-bb?aas``j__=^^w^ ]]i\\^[[ZYYFXWWW\WVVEUUJTTSSMRR9QQ@PP>OONNtMMtLLLLL KK!JkII9HHJGG3FF!E_DDCCCDCBAAU@@G??s>>k==M<--;,,+**l))?((%'']&&-%%$c##T""U!!S tT~*2, + 5 N & IJKp,L\1至于你们，既然在你们里面有从他领受的膏抹，就不需要任何人教导你们，因为在一切事上有他的膏抹教导你们；这膏抹是真的，不是假的，你们要按着他教导X)我写这些话给你们，是要你们提防那些正在欺骗你们的人。F他亲自应许给我们的应许，就是永远的生命。>u至于你们，总要把从起初所听见的教导存留在你们里面；你们如果把起初听见的教导存留在你们里面，就会住在子里面，也住在父里面。R凡不认子的，就没有父；那承认子的，就连父也有了。那么，谁是说谎者呢？不就是那不认耶稣是基督的人吗？不认父和子的，这人就是敌基督者。 我写信给你们，不是因为你们不明白真理，而是因为你们明白，又因为一切谎言都不会出于真理。I 你们从那圣者得到膏抹，你们大家都明白真理。P他们从我们当中出去，其实从未属于我们，因为他们如果真的属于我们，就一定会留在我们当中。可是，他们离开了，这就表明他们全都不属于我们。@y孩子们，现在是末世的时候了。正如你们曾经听过敌基督者要来，现在已经有很多敌基督者出现了，由此我们就知道这是末世的时候。d~A这世界和世界上的私欲正在消逝，但那遵行神旨意的人却永远长存。 }因为世界的一切，无论是肉体的私欲、眼目的私欲、人生的骄傲，都不是出于父，而是出于世界。m|S不要爱世界和世界上的东西。如果有人爱世界，爱父的心就不在他里面了，Y{+孩子们，我写信给你们，因为你们认识父。父老，我写信给你们，因为你们已经认识从起初就存在的那一位。年轻人，我写信给你们，因为你们强壮，神的道2z] 父老，我现在写信给你们，因为你们已经认识从起初就存在的那一位。年轻人，我现在写信给你们，因为你们已经战胜那恶者。oyW 孩子们，我现在写信给你们，因为你们的罪借着基督的名已经得到赦免。 x 但是，谁恨弟兄，他就是在黑暗里，在黑暗里行走，不知道往哪里去，因为黑暗弄瞎了他的眼睛。Uw# 谁爱弟兄，他就住在光明里，在他里面没有失足的原因。^v5 谁说自己在光明里，却恨他的弟兄，他就是到如今还在黑暗里。u然而，我写给你们的也是一条新命令，在他、在你们都是真实的，因为黑暗正在消逝，真光已在照耀。t-亲爱的啊，我写给你们的不是一条新命令，而是你们从起初就有的旧命令；这旧命令就是你们已经听过的道。Rs谁说自己住在他里面，就应该照着基督所行的去行。　r但是，无论谁遵守他的道，爱神的心就真的在这人里面得以完全。这样，我们就知道我们在他里面了。vqe谁说「我已经认识他」，却不遵守他的命令，就是说谎者，真理也不在这人里面。Wp'我们如果遵守神的命令，就由此知道我们已经认识他。doA他自己为我们的罪作了赎罪祭，不单为我们的罪，也为全世界的罪。9n m我的孩子们，我写这些话给你们，是要你们不犯罪。但是，如果有人犯了罪，我们在父面前有一位维护者，就是那义者耶稣基督。rm _ 我们如果说自己没有犯过罪，就是把神当作说谎者，他的道就不在我们里面了。l   我们如果承认自己的罪，神是信实的，也是公义的，他会赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。Zk /我们如果说自己没有罪，就是自欺，真理也就不在我们里面。j 我们如果行走在光里，像他在光里一样，就彼此有亲密的契交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。xi k我们如果说自己与神有亲密的契交，却行走在黑暗里，就是在说谎，没有遵行真理。}h u我们从他那里听见，现在又传给你们的信息是这样的：神是光，在他里面绝无黑暗。>g y我们写这些话，好让我们大家充满喜乐。.f W我们把所见过又听过的向你们宣扬，使你们可以与我们有亲密的契交；事实上，我们是与父和他儿子耶稣基督有亲密契交的。%e E这生命已经显现出来——这永恒的生命本来就与父同在，又曾经向我们显现，我们见过，现在也作见证，向你们宣扬。sd c论到从起初就有的生命之道，我们听过，亲眼见过，仔细观察过，亲手摸过；cw却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长进。愿荣耀归于他，从现在直到永远！b'所以，亲爱的啊，你们既然预先知道了，就要谨慎，免得受恶人的错谬引导，就从自己坚固的境地上坠落，8ai他在一切书信上都讲论这些事，当中有些难明白的地方，那些不学无知和不坚定的人将会曲解，像曲解其他经文一样，就自取灭亡。`-并且要把我们主的宽容看作让人得救的机会，就像我们亲爱的弟兄保罗按照他蒙赐予的智慧写给你们的一样；_+所以，亲爱的啊，你们既然等候这些，就当殷勤努力，使你们在主面前得享平安，没有玷污，没有瑕疵，^^5 但是我们却照他所应许的，等候新天新地，在那里有公义常住。]w 等候并加速神的日子来临，因为天要在那日被火焚烧而熔化，所有物质都要被烈火熔解！v\e 既然这一切都要这样熔化，你们又应当怎样为人呢？你们要过圣洁和敬虔的生活，>[u 但是主的日子要像贼一样来到；在那日，天必轰然一声就消失了，所有物质都会因为被烈火焚烧熔化；地和地上一切工作都将不复存在。 Z9 主不是拖延实现他的应许，像有些人以为他拖延一样；其实他是宽容你们，不愿有任何人灭亡，而愿人人都悔改。oYW亲爱的啊，这件事你们不可忘记：在主看来，一日如千年，千年如一日。 X借着同样的话，现在的天地却被保存下来，留下来等候不敬虔的人受审判灭亡的日子，用火焚烧。IW 借着神的话语，当时的世界被水淹没而消灭了；V他们故意忘记这事：因为神的话语，在远古的时候就有了天，而地是从水而出、借水而成的。U3并且说：「他要来临的应许在哪里呢？其实自从列祖睡了以来，万物一直存在，跟起初创造的时候仍是一样。」|Tq最要紧的是，你们要知道：在末后的日子将有好嘲笑的人出来，顺着自己的私欲行事，vSe叫你们记住众圣先知事先吩咐的话，记住你们的众使徒所传的主——救主的诫命。R 亲爱的啊，这已经是我写给你们的第二封信。在这两封信里，我都用提醒的话来激发你们真诚的心，Q他们的情形，正像俗语所说的：「狗转过来，又吃自己呕吐的；猪洗干净了，又到污泥里去打滚。」pPY因为他们认识了义路，却又背离传给他们的神圣诫命，倒不如从没认识的好。GO如果他们因为认识我们的主——救主耶稣基督，可以脱离世上的污秽，后来又被缠在其中、被这些污秽制伏，他们最后的景况就比以前的更糟。N他们应许给人自由，自己却作了败坏的奴仆；因为人被什么东西制伏，就作什么东西的奴仆。vMe因为他们说虚妄夸大的话，用肉体的私欲和淫荡引诱那些确实逃脱错谬生活的人。jLM这些人是无水的泉源，是暴风吹动的雾气，有黑暗的幽冥存留等候他们。K曾经因自己的过犯而受了责备：一头不能说话的驴，竟用人的声音说出话来，制止了这先知的狂妄。J}他们离弃正路，走入歧途，跟从波索珥的儿子巴兰走同一条路。这巴兰贪爱行不义的酬劳，I满眼都是通奸的妇人，而且不住地犯罪，引诱心志不坚固的人，贪婪成性，是该受诅咒的人。,HQ 他们受伤害，就是自己行不义的酬劳。他们以在白昼纵情为乐，他们是污点、瑕疵，和你们一同吃饭时纵情于自己的享乐，5Gc 可是这些人呢，他们毁谤自己不知道的事，好像没有理性的动物，生下来本就是要给人捕获和宰杀，也必在他们的灭亡里被毁灭，^F5 然而众天使有更大的力量和权能，也不在主面前控告他们毁谤。E- 尤其是那些随从肉体，生活在污秽的私欲里，又轻蔑主的权威的人。他们胆大任性，毁谤众尊荣者也不战栗。D 那就是说，主就知道怎样拯救敬虔的人脱离试炼，并且把不义的人留下来等候在审判的日子受刑罚，pCY因为这义人住在他们当中，耳闻目睹他们不法的事，他公义的心就天天伤痛；RB只救了义人罗得，他因恶人的淫荡而常受欺压之苦——Aw既然神又判定了所多玛、蛾摩拉的罪，倾覆二城，烧成灰烬，作为后世不敬虔者的鉴戒，@!既然神也没有姑息上古的世界，反而使洪水临到那些不敬虔者的世界，只保护了传义道的挪亚一家八口；?要知道，既然神没有姑息犯罪的天使，反而用幽冥的锁链把他们囚禁在冥坑里，留下来等候交去审判；>!他们因为贪心就想用捏造的话在你们身上图利；他们的惩罚自古以来都没有松懈，他们的灭亡也不打盹。d=A许多人会随从他们的淫荡，以致真理的道路因他们的缘故被人亵渎。`< ;不过，从前在人民当中有假先知，将来在你们当中也同样有假教师；他们会偷偷引进种种使人灭亡的异端，甚至不认那曾经买赎他们的主宰，迅速地自取灭亡。`; ;因为预言不是出于人意，而是人受圣灵的感动说出从神而来的话。f: G最要紧的是你们要知道：圣经所有的预言都不是出于先知自己的见解，49 c我们还有先知的话，是非常确实的，这话你们要留心才好，好像留心在暗处照耀的明灯，直到天亮，晨星在你们心里出现的时候。Z8 /这从天上发出的声音，是我们和他一起在圣山上亲自听见的。"7 ?因为，他从父神那里得到尊贵荣耀的时候，有这样的声音在极显赫的荣耀里对他说：「这是我的爱子，我喜悦他。」B6 要知道，我们从前向你们讲明我们主耶稣基督的大能和他的降临，并不是随从一些精心杜撰的故事；相反，我们是亲眼见过他威荣的人。T5 #我也要努力，使你们在我去世以后仍然时常想起这些事。u4 e因为我知道，除去我这帐棚的时候快到了，正如我们的主耶稣基督清楚指示我的。`3 ; 只要我还在这帐棚里，我认为就理应提醒你们，使你们常常警醒，2  因此，虽然你们已经知道这些事，又在你们已有的真道上得到坚固，我还是要时常提醒你们。u1 e 这样，你们就会得到丰富的供应，可以进入我们的主和救主耶稣基督永远的王国。0 3 所以弟兄们，你们要更加努力，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移，因为你们如果实行这几样，就绝不会跌倒。l/ S 事实上，人如果没有这几样，就是瞎眼、近视，忘记他过去的罪已得洁净。%. E因为，如果这些品德是你们所拥有的，并且继续提高，就不会让你们在认识我们的主耶稣基督这事上闲懒或不结果子。Z- /有了敬虔，又要增添弟兄之情；有了弟兄之情，还要增添爱。u, e有了知识，又要增添节制；有了节制，又要增添坚忍；有了坚忍，又要增添敬虔；{+ q正因这缘故，你们要多多努力：有了信心，又要增添美德；有了美德，又要增添知识；4* c他借着自己的荣耀和美善，赐给我们既宝贵又莫大的种种应许，好让你们借以逃脱世上因私欲而来的败坏，就可以分享神的本性。!) =因为我们认识那位用自己的荣耀和美善呼召我们的主，神就以他神圣的能力赐给我们一切有关生命和敬虔的事。]( 5愿恩典、平安多多加给你们，因为你们认识神和我们的主耶稣。b' A我是西门．彼得，耶稣基督的奴仆和使徒，如今写信给你们；你们借着我们神和救主耶稣基督的义，蒙神选中得以领受宝贵的信仰，与我们领受的信仰同样宝贵。a&;你们要用爱心的吻彼此问候。愿平安归与你们所有在基督里的人。^%5 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会，还有我儿子马可都问候你们。I$  西拉是我认为忠心的弟兄，我简略地写了这封信，托他带给你们，好劝勉你们并向你们证实这是神真正的恩典；你们要在这恩典上站立稳固。9#m 权能是属于他的，直到永远！阿们。D" 但是赐一切恩典的神，就是在基督里召你们进入他永远荣耀的那一位，在你们暂时受苦之后，将亲自使你们复原、坚固、有力量、根基稳固。v!e 你们要用坚定的信心抵挡他，因为知道你们世上的弟兄姐妹也在经历同样的苦难。 w你们要谨慎警醒。你们的仇敌魔鬼，好像吼叫的狮子那样走来走去，寻找可以吞吃的人；F你们要把一切忧虑卸给神，因为他顾念你们。jM所以，你们要谦卑，服在神大能的手下，好让他到了时候就使你们升高；8i同样，年轻人啊，我劝勉你们要顺服众长老；你们每个人都要以谦卑为装束彼此相待，因为「神对抗骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」[/到了大牧人显现的时候，你们就会得到永不衰残的荣耀冠冕。X)也不是要辖制托付给你们的羊群，而是要作他们的榜样——)K务要牧养在你们当中神的羊群，按着神的旨意看顾他们，不是出于勉强，而是出于甘心；不是因为贪财，而是因为热心； +我这同是作长老的，也是基督受苦的见证人，又是在将要显现的荣耀里有分的，劝勉你们当中的众长老：w所以，那些按照神旨意受苦的人，要借着好行为把自己的生命交托给那位信实的创造者。jM「如果义人好不容易才得救，不敬虔和犯罪的人，又将有什么下场呢？」'因为，审判从神的家开始，就在这时候了：如果先从我们起头，那些不信从神福音的人，结局将要怎样呢？jM但如果是因为作基督徒而受苦，就不要以为羞耻，而要在这事上荣耀神。dA你们当中不可有人因为杀人、偷窃、行恶，或因为好管闲事而受苦；w你们要是为基督的名受辱骂，就有福了！因为荣耀的灵，也就是神的灵，住在你们身上。  相反，你们与基督同受多少苦难，就应该有多少喜乐，好让你们在他荣耀显现的时候欢喜快乐。xi 亲爱的啊，有火般的试验临到你们，不要觉得奇怪，好像遭遇到奇怪的事似的。V% 讲说的，要按着神的圣言讲说；服侍的，要借着神所赐的力量服侍，为要在一切事上让神借耶稣基督得荣耀；荣耀、权能都是他的，直到永永远远！阿们。dA 作为神各样恩赐的好管家，每个人都要照着所领受的恩赐彼此服侍。0[ 你们要互相款待，不发怨言。R 最重要的是要彼此热切相爱，因为爱能宽恕许多的罪。` 9万物的结局近了，所以你们要清醒、谨慎，才可以好好祷告。 -因此，死人也曾有福音传给他们，好让他们就肉身来说虽然按人的意思受审判，就圣灵来说却可以靠神活着。L 他们将要向那位预备好要审判活人死人的主交代。s _在这些事上，你们不再奔入那放荡的洪流，他们就觉得惊讶，因此毁谤你们——>u要知道，你们过去做教外人喜欢做的事，生活在邪淫、私欲、醉酒、荒宴、狂饮，以及律法所禁止拜偶像的事里，所花的时间已经够了。mS好叫你们在肉身里度余下的光阴时，不再随从人的私欲，只顺从神的旨意。 7所以，既然基督在肉身受过苦，你们也要以同样的心志装备自己，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了，s_耶稣基督已经到天上去，在神的右边；众天使、灵界的权势和能者都服从了他。3这水预表的洗礼，现在也拯救你们：不是除去肉身的污秽，而是借着耶稣基督的复活向神许愿常存美善的良心。&E从前在挪亚建造方舟的日子，神宽容等待的时候，那些灵没有顺从；当时进入方舟，借着水获救的不多，只有八个人。B他借这灵也曾去向那些在监禁中的灵宣告；8i因为，基督也曾一次为赎罪而受苦，义的代替不义的，为要领你们到神面前；就肉身来说，他被处死了，就圣灵来说，他得以复活；s_要知道，就算神的旨意是要你们受苦，那么为好行为受苦，总比为作恶受苦好。2]但是要用谦和敬畏的心答辩，并且存美善的良心，好让你们被人诋毁时，可以借着在基督里的好行为使那些侮辱你们的人蒙羞。v~e只要心里尊主基督为圣，常常作好准备，给所有问你们为什么怀有盼望的人答辩，p}Y你们就算要为义受苦，也是有福的。「不要怕人的威吓，也不要惊慌不安」，<|s 如果你们热心行善，有谁会害你们呢？s{_ 因为主的眼睛看顾义人，他的耳朵垂听他们的呼求；但是主向作恶的人变脸。」3za 也要离恶行善，竭力追求和睦。yyk 因为，「凡渴慕生命，要看见好日子的，就要使舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；xw 不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，反而要祝福，你们就是为此蒙召的，好叫你们承受福气。{wo总而言之，你们大家要彼此同心，互相体恤，相爱如弟兄，心存怜悯，态度谦卑。Vv%同样，你们做丈夫的，也要按情理与妻子同住，因为女性是较弱的器皿，要尊重她，因为她与你一同承受神恩赐的生命；这样，你们的祷告就不会受拦阻。u 像撒拉那样听从亚伯拉罕，称他为主；你们如果有好行为，不怕任何恐吓，就是撒拉的孩子了。at;事实上，从前仰望神的圣洁妇女，正是这样以顺服丈夫装饰自己，s3而应该是那隐而不显的人，就是你们的内心，有谦和、安静的心灵为不能朽坏的装饰，这在神面前是极宝贵的。^r5你们的装饰不要是外在的，如编头发和戴金饰或穿华美的衣服；同样，你们做妻子的，要顺服自己的丈夫；这样，就算有不信从这道的丈夫，妻子不用说话，他们也会被妻子的品行感化过来，moS你们从前好像迷路的羊，但是现在已经回到你们生命的牧人和监督那里了。 n9他在十字架上亲身担当了我们的罪，使我们既然对罪死了，就可以为义而活。因为他受的鞭伤，你们就得了医治。mw他被辱骂的时候不反骂，受苦的时候也不说威吓的话；只把自己交托给那公义的审判者。?ly「他没有犯过罪，口里也找不到诡诈。」k事实上，你们就是为此蒙召，因为基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，好让你们跟随他的脚踪。#j?如果你们因为犯罪受责打而坚忍，那有什么光荣呢？但是，如果你们因为好行为受苦而坚忍，这在神看来是蒙福的。giG因为，人如果在神面前为良心的缘故，忍受冤屈的苦楚，就是蒙福的。 h你们作家奴的，要用全然敬畏的心顺服主人，不仅对善良温厚的，就是对不公道的，也要顺服。Og要尊重所有的人，爱弟兄姐妹，敬畏神，尊敬君王。gfG你们是自由的人，但不要用自由掩饰邪恶，总要像神的奴仆那样顺服。Xe)因为神的旨意就是要你们借着好行为堵住愚昧人无知的口。3da还是君王所派惩恶扬善的官员，[c/ 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，无论是当权的君王，Gb 你们在教外人当中，应当品行端正，好让他们虽然诋毁你们是作恶的人，但是因为看见你们的好行为，就会在神察看审判的日子把荣耀归给他。a 亲爱的啊，我劝你们：身为客旅和寄居的人，要戒绝肉体的私欲，这私欲攻击你们的生命。v`e 「你们从前不是子民，现在却是神的子民；从前没有蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。」J_  然而你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的王国，是属神的子民，为要叫你们宣扬他的美德——他召你们离开黑暗，进入他奇妙的光明。^}并且成了「绊脚的石头和使人绊倒的磐石。」他们绊跌是因为不顺从这道，这也是预定的。&]E所以，尊荣属于你们这些信的人，但是对那些不信的人来说，「建造房子那些人弃用的石头，成了房角的主要石头」，\3因为经上有话记着：「看哪，我在锡安放了一块石头，就是蒙拣选和珍贵的房角石，信靠他的人绝不会蒙羞。」[!你们自己也作为活石，被建造成为属灵的殿宇，作圣洁的祭司，借着耶稣基督献上蒙神悦纳的属灵祭物。pZY你们来到主面前，他是活石，虽然被人弃用，在神看来却是蒙拣选和珍贵的；6Yg因为你们已经体验过主是美善的。dXA像初生婴孩那样爱慕纯净的灵奶，好叫你们靠这奶长大，得到救恩；kW Q所以，你们要除去一切恶毒、一切诡诈、虚伪、嫉妒和一切毁谤的话，QV 惟有主的道永远长存。」所传给你们的福音就是这道。oU Y因为「血肉凡人尽都如草，他们的荣耀都像草上的花；草必枯干，花必凋谢， T 你们得以重生，并不是由于会朽坏的种子，而是由于不能朽坏的种子，就是借着神永活长存的道。S 1你们因为顺从真理，洁净了自己的心，所以能真诚地爱弟兄；既然这样，就要从清洁的心里彼此热切相爱。R 神使他从死人中复活，又给他荣耀；你们借着他成为信靠神的人。这样，你们的信心和盼望都在于神。rQ _神在创立世界以前已经预知基督，但是在这末后的时期才为你们把他显明出来。WP )而是靠基督的宝血，就像毫无瑕疵、毫无玷污的羔羊的血。oO Y因为你们知道，你们得赎，脱离祖传的虚妄行为，不是靠会朽坏的金银等物，N -主不偏待人，他按各人行为施行审判，你们既然称他为父，就要在你们寄居世上的时候，怀着敬畏的心过活；NM 因为经上记着：「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」]L 5而要在一切行为上都圣洁，就像召你们的那一位是圣洁的一样，ZK /你们作为顺服的儿女，不要随从你们以前无知时的那些私欲，zJ o 所以要准备好你们的心，要谨慎，全心盼望耶稣基督显现时将要带给你们的恩典。[I 1 他们蒙了启示，知道他们在这些事上的服侍，并不是为自己，而是为你们。现在，那些靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，已经把这些事向你们宣告了；H ! 他们心里基督的灵预先见证了基督要受的苦难和之后的荣耀，他们考察过这究竟是指什么人和什么时候。ZG / 论到这救恩，预言过你们要得恩典的众先知都搜索及考察过。HF   因为你们得到信心的最终成果，就是生命得救。E 你们虽然没有见过他，却爱他；现在虽然看不见他，却信他，并且有无法形容、满有荣耀的欢喜快乐，@D {好叫你们经得起考验的信心，可以在耶稣基督显现时，使你们得到称赞、荣耀、尊荣；你们的信心比经过火炼仍然会毁坏的金子更加宝贵。]C 5你们因此就欢乐，尽管现今或许须要在各种试炼当中暂时难过，rB _你们因信蒙神的能力保守，为要得到救恩；这救恩已经预备好，要在末世显现。oA Y可以得到基业；这基业不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们保留在天上；9@ m我们主耶稣基督的父神是配受称颂的。他照着自己极大的怜悯，借着耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有永活的盼望，.? W就是照着父神的预知蒙拣选、借着圣灵得成圣洁，因而顺服耶稣基督，并且蒙他的血洒过的人。愿恩典平安多多地加给你们。 > =我是彼得，耶稣基督的使徒，如今写信给你们这些分散在本都、加拉太、加帕多迦、亚西亚、庇推尼寄居的人，= 你们就应该知道，那使罪人从歧途上回转的，会拯救他的生命脱离死亡，使许多罪恶得到宽恕。a<;我的弟兄们，如果你们当中有人迷途偏离真道，又有人使他回头，?;y他又祷告，天就下雨，地就生出土产来。|:q以利亚是本性和我们一样的凡人，他恳切祈求不要下雨，地上就三年零六个月没有雨；y9k所以，你们要彼此认罪，互相代求，好得医治。义人的祈求很有力量，能发挥功效。y8k出于信心的祷告，可以使病人康复，主必叫他起来；他如果犯了罪，也会得到赦免。v7e你们当中有人患病吗？那他就应该请教会的长老来为他祷告，奉主的名为他抹油。u6c 你们当中有人受苦吗？那他就应该祷告。有人心情愉快吗？那他就应该歌颂。h5I 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓：不可指着天起誓，不可指着地起誓，也不可用任何别的誓言起誓。你们「是」就说「是」，「不是」就说「不是」，免得你们落在审#4? 看哪，那些坚忍的人，我们称他们有福！你们听过约伯的坚忍，也看见了主赐给他的结局，知道主满有怜悯和仁慈。j3M 弟兄们，你们应当效法奉主名说话的先知，以他们为受苦和忍耐的榜样。p2Y 弟兄们，不要互相抱怨，免得你们受审判。看哪，审判的主已经站在门前了。X1)你们也要耐心等候，坚定自己的心，因为主来的日子近了。+0O所以，弟兄们，你们要耐心等候，直到主来。看哪，农夫等待着地里宝贵的出产，为此耐心等候，直至得到秋霖春雨。I/ 你们把义人定罪杀害了，主难道不对抗你们吗？R.你们在世上生活骄奢淫佚，为屠宰之日把自己养肥了。#-?看哪，工人为你们收割庄稼，你们竟然克扣他们的工资；那工资正在呼冤，收割者的喊声已经传到万军之主耳中了。),K你们的金银也生锈了，这锈要成为控告你们的证据，又要像火一样吞吃你们的肉——你们竟然在这末后的日子积聚财宝！<+s你们的财物朽坏，你们的衣服被虫蛀，n* W你们这些富有的人要留心！你们应该为那将要临到你们的灾祸痛哭哀号。U)#所以，如果人知道应该做善事而不做，这就是他的罪了。R(但是现在你们竟然张狂自夸；这一切自夸都是邪恶的。g'G你们倒应该说：「主如果愿意，我们就可以活着，做这事或做那事。」&w其实明天怎样，你们并不知道。你们的生命是什么呢？你们其实是一缕烟雾，转瞬即逝。 % 你们这些人要留心！你们说：「今天或明天，我们要到某城去，在那里住一年，做生意赚钱。」$w 立法和审判的只有一位，就是那能拯救也能毁灭的神；你这评断邻舍的，你到底是谁呢？I#  弟兄们，不要互相毁谤；人如果毁谤弟兄或评断弟兄，就是毁谤律法、评断律法了。你如果评断律法，就不是实行律法的人，而是审判官了。F" 你们务要在主面前谦卑，他就会使你们高升。^!5 你们要痛苦、悲伤、痛哭，把欢笑变为悲伤，把快乐变为哀愁。 你们要亲近神，神就会亲近你们。罪人啊，要洁净你们的手；三心二意的人哪，要清洁你们的心。X)所以，你们要顺服神，抵挡魔鬼，魔鬼就会逃走离开你们。s_但是神所赐的恩更大，因此经上说：「神对抗骄傲的人，却赐恩给谦卑的人。」}圣经说「神渴慕他安置在我们里面的灵，渴慕到嫉妒的地步」，你们以为这话是徒然的吗？3背主通奸的人哪，难道你们不知道与世界为友，就是与神为敌吗？所以凡是想与世界为友的，都成了神的仇敌。jM你们求也得不到，因为你们动机不良，要把所得的挥霍在自己的享乐上。!你们放纵贪欲，如果得不到就杀人；你们嫉妒，如果一无所得就争执争斗。你们得不到，因为你们不求； 1你们当中的争斗是从哪里来的呢？争执是从哪里来的呢？不是从你们身体各部分当中好战的私欲而来的吗？I 这是缔造和平的人用和平培植出来的公义果子。-至于从上面来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平、温厚、恭顺，充满怜悯和善果，没有偏袒，没有虚伪——[/因为，哪里有嫉妒和自私，哪里就有混乱不安和各样的坏事。dA这种智慧不是从上面降下来的，而是属地、属本然生命、属鬼魔的。mS你们如果心里怀着苦毒的嫉妒和自私，就不要夸口，也不要说谎抵挡真理。1 你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他应当借着美好的生活，用智慧具有的谦和，把自己的行为表现出来。 E~~)}a}||V{{dzzRyyExx_wwcvvmvuuu!tt,ssrqqpqphooonnGmmKlllkbjjiiihhPggrfffVee3ddtdcc b-aaVa`$__8^^W]]0\\[[ZZ^YYY/XX]WWWVVKUUTSSS}SRaR&QWPxOO3NN MfLLK5JJEIIHH,GGyGFF:EEDZCCsBBA@@d??D>>A===H<之后，我观看，看见不可胜数的一大群人，他们来自所有的国家、部落、人民和语言群体，都站在宝座和羔羊面前，身穿白袍，手里拿着棕树枝，jzM西布伦支派，一万二千；约瑟支派，一万二千；便雅悯支派，一万二千。gyG西缅支派，一万二千；利未支派，一万二千；以萨迦支派，一万二千；mxS亚设支派，一万二千；拿弗他利支派，一万二千；玛拿西支派，一万二千；mwS犹大支派受印的，一万二千；流本支派，一万二千；迦得支派，一万二千；^v5我听见受印的人数是十四万四千，属于以色列子孙每一个支派：juM「不要伤害大地、海洋或树木，要等我们先在神众奴仆的额头上盖印。」#t?然后，我看见另一位天使从日出之处上来，拿着永活神的印，向那四位得了权柄要伤害大地和海洋的天使高声喊道： s 之后，我看见四位天使站在地的四角，抓住地上的四风，不让风吹袭大地、海洋或任何树木。Rr因为他们震怒的大日子来到了，谁还能站立得住呢？」q 向山岳和岩石说：「倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座的那一位的面和羔羊的震怒！ypk地上众王、文臣武将、富豪力士，以及所有奴隶和自由人，都躲藏在山洞和岩穴里，Xo)天空被挪开，好像书卷卷起；一切山岳海岛都从原处移走。an; 天上星辰坠落地上，好像无花果树被强风摇撼，落下未熟的果子；m 我又观看，羔羊一拆开第六个印，就发生了强烈的地震；太阳变黑如粗毛衣服；月亮整个变红如血；>lu 于是他们每个都获赐一件白袍，被嘱咐多歇息一会儿，直到与他们同作奴仆的数满为止，那些人就是他们的弟兄，将要像他们一样被杀。k 他们高声喊道：「圣洁真实的主宰啊！还要多久，你才审判住在地上的人，为我们所流的血伸冤呢？」j 羔羊一拆开第五个印，我就看见祭坛底下的亡灵，他们被杀是因为神的道，也是因为自己持守的见证。Mi我就观看，看见一匹苍白的马，骑士名叫「死亡」，阴间也跟随着他。他们得了权柄，要用刀剑、饥荒、瘟疫和地上的野兽杀害地上四分之一的人。^h5羔羊一拆开第四个印，我就听见第四个活物的声音说：「来！」g3我听见在四个活物中间好像有声音说：「一升小麦一个银币，三升大麦一个银币，不可伤害橄榄树和葡萄树！」f'羔羊一拆开第三个印，我就听见第三个活物说：「来！」我就观看，看见一匹黑马，骑士一只手拿着天平。e!就有另一匹马出来，是鲜红色的，骑士得了能力从地上夺去和平，使人互相残杀，又有一把大刀赐给他。Ud#羔羊一拆开第二个印，我就听见第二个活物说：「来！」vce我就观看，看见一匹白马，骑士拿着弓，有冠冕赐给他，他出去，为要征服四方。b %我又观看，羔羊一拆开七印中的第一个，我就听见四个活物当中的一个发出雷鸣般的声音说：「来！」Oa四个活物不断地说：「阿们！」众长老也俯伏敬拜。Y`+ 我又听见天上、地上、地底下和海里一切受造之物，以及其中的万有都说：「愿颂赞、尊贵、荣耀、权力，都归于坐宝座的那一位和羔羊，直到永永远远！」y_k 他们高声说：「被杀的羔羊配取得权能、富足、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞！」|^q 我又观看，还听见许多天使的声音，他们在宝座、活物和长老四周，数目有千千万万，X]) 使他们成为我们神的王国和祭司，他们将会在地上为王。」8\i 唱着新歌说：「你配取得书卷，拆开它的封印，因为你曾被杀，用你的血，从所有部落、语言群体、人民和国家买赎了人来归于神，&[E他取了书卷，四个活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金碗——这香就是众圣徒的祈祷——OZ羔羊上前来，从坐宝座的那一位的右手里取了书卷。2Y]我又看见，在宝座和四个活物与众长老之间，有羔羊站着，像是被杀的羔羊，有七角七眼，七眼就是神的七灵，奉派到全地去。,XQ长老中有一位就对我说：「不要哭！看哪，犹大支派的狮子，大卫的根已经得胜！因此，他能够打开这书卷，拆开七印。」UW#于是我放声大哭，因为找不到任何人配打开这书卷阅读。XV)可是天上、地上、地底下，都没有人能够打开这书卷阅读。vUe我又看见一位力量强大的天使高声宣布：「谁配打开这书卷，拆开那些封印呢？」T {然后，我看见坐在宝座上的那一位右手拿著书卷，书卷两面都写了字，用七个印封住。S3 「我们的主，我们的神，你配取得荣耀、尊贵、权能，因为你创造了万有，万有存在、受造，皆因你的旨意。」#R? 二十四位长老就俯伏在坐宝座的那一位面前，敬拜活到永永远远的那一位，并且摘下自己的冠冕，放在宝座前，说：pQY 每逢四个活物把荣耀、尊贵、感谢，献给坐在宝座上活到永永远远的那一位，GP这四个活物各有六个翅膀，全身各处都布满了眼睛，他们昼夜不停地说：「圣哉！圣哉！圣哉！主，神，全能主宰！昔在、今在、即将要来！」Ow第一个活物像狮子，第二个活物像牛犊，第三个活物脸面像人的脸，第四个活物像飞鹰。 N宝座前面如同玻璃海，好像水晶。宝座中间和宝座周围有四个活物，他们全身前后都布满了眼睛。yMk有闪电、响声、雷鸣从神的宝座发出，又有七把火炬在宝座前点着，就是神的七灵。Lw围绕着那宝座的还有二十四个宝座，上面坐着二十四位长老，身穿白衣，头戴黄金冠冕。Kw坐着的那一位，看起来好像碧玉和红宝石，又有一道彩虹围绕着宝座，看起来好像翡翠。dJA我就立刻在圣灵里，看见天上安放着一个宝座，有一位坐在宝座上；BI 之后，我观看，看见天上有一个敞开的门，我最初听见那把号角般的声音跟我说：「你上这里来！我要把以后必将发生的事指示给你。」BH有耳的，就要听圣灵向众教会说的话！』」vGe得胜的，我要赐他与我同坐我的宝座，就像我已得胜，与我父同坐他的宝座一样。F看哪！我站在门外敲门；如果有人听见我的声音就开门，我要进到他家里，我与他，他与我一起吃饭。XE)凡是我所爱的，我都责备管教，所以你要热心，并要悔改。D3我劝你向我买火炼的金子，使你富足；买白衣穿上，免得你赤身暴露羞处；买眼药抹你的眼睛，使你可以看见。 C你说：「我是富足的，已经发了财，毫无缺乏」，你却不知自己困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身。mBS这样，既然你是温吞水，不热也不冷，我很快就要把你从我口中呕吐出去。[A/我知道你所做的事，你既不冷也不热；我恨不得你或冷或热。@「给老底嘉教会的使者，要写：『那位「阿们」、忠信真实的见证人、神所造万物的根源，这样说：??y 有耳的，就要听圣灵向众教会说的话！』V>% 得胜的，我要使他在我神的圣所里作支柱，永不离开；在他身上，我要写上我神的名和我神之城的名——这城就是由我神那里从天而降的新耶路撒冷——我X=) 我快来了！你要坚守你所拥有的，免得有人拿走你的冠冕。#<? 因为你遵守了我的吩咐，坚忍到底，我也要保守你脱离那试炼的时刻；这时刻快要临到普天下，试炼住在地上的人。J;  看哪！我要使那些属于撒但会众的——他们自称为犹太人，其实不是，而是说谎的人——我要使他们来到你脚前下拜，他们就知道我已经爱你了。P:我知道你所做的事——看哪！我已经在你面前给你一个敞开的门，是没有人能关的——我知道你只有一点点力量，却遵守了我的道，没有否认我的名。79g「给非拉铁非教会的使者，要写：『那位圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了门就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说：?8y有耳的，就要听圣灵向众教会说的话！』)7K得胜的，将这样身穿白衣，我也绝不会从生命册上抹去他的名，我还要在我父面前，以及父的众天使面前，承认他的名。6 然而，你在撒狄还有少数人没有玷污自己的衣服，他们将身穿白衣与我同行，因为他们配得上。>5u所以，你要回想你所领受及听见的，要遵守，并要悔改。如果你不警醒，我就要像贼那样来到；我什么时候到你这里来，你绝不会知道。4你要警醒，坚定剩下那些快要死去的，因为你所做的，我找不到什么在我神面前算是完全的。-3 U「给撒狄教会的使者，要写：『那位有神的七灵和七星的，这样说：我知道你所做的，你徒有活着之名，其实却是死的。B2有耳的，就要听圣灵向众教会说的话！』」O1就像我从父领受了权柄一样；我还要把晨星赐给他。<0s他将用铁杖击灭他们，如同打碎陶器，a/;得胜的，就是把我的工作持守到底的，我要赐给他权柄主宰列国，?.y只是你们要坚守已经得到的，直到我来。5-c但是，我告诉你们其余在推雅推喇的人，就是不接受那教导，不懂得所谓「撒但深奥道理」的人，我不把别的重担放在你们身上，8,i我又要用瘟疫击杀她的儿女。所有教会都会知道，我就是察验人肺腑心肠的那一位，我要按照你们所做的给你们每个人应得的赏罚。+!看哪！我要把她扔在病床上，也要把那些跟她通奸的人扔在大患难中——除非他们悔改，离弃她的行为；U*#我已经给她时间悔改，她却不肯悔改，离弃自己的淫行。M)但是，我有事要指责你，那就是你放任不管那个妇人耶洗别，她自称女先知，教唆和欺骗我的众奴仆，使他们行淫乱的事，并且吃祭过偶像的食物。(}我知道你所做的：你的爱、忠心、服侍和坚忍，我也知道你后来所做的比先前做的还要多。'%「给推雅推喇教会的使者，要写：『神的儿子，那位拥有如同火焰的眼睛，双脚好像精铜的，这样说：\&1有耳的，就要听圣灵向众教会说的话！得胜的，我要把那隐藏的吗哪赐给他，并且赐他一块白石，石上写着一个新的名字，这名字除了那领受的人以外，没有人m%S所以，你要悔改，否则我很快就会到你这里来，用我口中的剑向他们开战。F$同样，你那里也有些人坚持尼哥拉党的教导。\#1但是，我有少许事要指责你，就是你那里有些人坚持巴兰的教导；这巴兰曾经教唆巴勒在以色列人面前设置陷阱，使他们吃祭过偶像的食物，并且行淫乱的事。_"7 我知道你居住在什么地方——撒但宝座所在之处！但你一直坚守着我的名；在你们那里，就是撒但居住的地方，我忠心的见证人安提帕遭杀害，即使在那些日子，c!? 「给别迦摩教会的使者，要写：『那位有两刃利剑的，这样说：s _ 有耳的，就要听圣灵向众教会说的话！得胜的，绝不会被第二次死亡所伤害。』_7 不要害怕你即将要受的苦。看哪！魔鬼很快就要把你们当中的一些人扔进监狱，叫你们经受试炼；你们将有十天的患难。你要忠心至死，我将赐给你生命的冠冕。,Q 我知道你的患难、贫穷——其实你是富足的；我也知道你们被那些人诽谤，他们自称犹太人，其实不是，而是撒但的会众。{「给士每拿教会的使者，要写：『那位首先和末后的，曾经死去又活过来的，这样说：}有耳的，就要听圣灵向众教会说的话！得胜的，我要把神乐园里生命树的果子赐给他吃。』s_不过，你有这可取之处：就是你恨恶尼哥拉党所做的事，这些也是我所恨恶的。8i所以，你要回想你是在哪里跌倒的，并要悔改，做你起初所做的事。除非你悔改，否则我就要到你这里来，把你的灯台从原处移走。U#但是，我有事要指责你，那就是你已经丢弃了起初的爱。U#我还知道你坚忍不拔，曾为我的名含辛茹苦，并不困倦。2]我知道你所做的——你的辛劳、坚忍，我也知道你不能容忍坏人；你曾考验过那些自称使徒却并非使徒的人，查出他们是假的。 「给以弗所教会的使者，要写：『那位右手握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说： 9你看见我右手上的七星，以及那七个金灯台，它们的奥秘是这样的：七星是七教会的使者，七灯台则是七教会。」c A所以，你要把所看见的——把现在的和之后快要发生的，都写下来。  又是那位永活的；我曾经死过，但是看哪！我现在是活到永永远远的，并且拿着死亡和阴间的钥匙。 -我看见他，就仆倒在他脚前，像死了一样。他把右手放在我身上，说：「不要怕！我是首先的，也是末后的，] 5他右手拿着七星，口中伸出两刃的利剑，面容如同高照的烈日。Q 双脚好像炉火冶炼的精铜，声音有如滔滔巨浪的轰鸣；E 头发皆白，如白羊毛，如雪，眼睛如同火焰，Z / 灯台中间有一位好像人子的，身穿及踝长袍，胸间束着金带，Z  / 我转身去看是谁发声跟我说话；一转身，就看见七个金灯台。"  ? 说：「你看见的要写在书卷上，送到以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉这七个教会。」`  ; 在主日，我在圣灵里，听见身后有响亮的声音，像是号角的响声，9  m 我约翰是你们的弟兄，在耶稣里跟你们患难与共，同享王国，一起坚忍，为了　神的道和耶稣的见证，到了那叫做拔摩的海岛上。r  _主，神，今在、昔在、即将要来的全能主宰说：「我是阿尔法，也是欧米加。」. W看哪！他在云中来临，每只眼睛都要看见他——那些曾经刺他的人也要看见他，地上万族都要因他而痛哭。必将如此，阿们。 }又使我们成为一个王国，作他父神的祭司，愿荣耀、权能都归于他，直到永永远远。阿们！= u并从耶稣基督临到你们。耶稣基督是忠信的见证人、从死人中复活的长子、地上众王的元首。他爱我们，用自己的血解救我们脱离罪恶， 7我是约翰，我如今写信给亚西亚七教会：愿恩典、平安，从今在、昔在、即将要来的神，从他宝座前的七灵，x k宣读这些预言的人，以及那些听见并遵守其中记载的人，都有福了，因为时候已近！i M约翰就为神的道和耶稣基督的见证——凡他自己看见的——都作了见证。8 m耶稣基督的启示：这是神赐给他的，叫他把那些必定快要发生的事，指示给他的众奴仆；于是，他差遣天使向他的奴仆约翰指出， '愿荣耀、威严、大能、权柄，借着我们的主耶稣基督都归给他，从万世以前到现在，直到永永远远！阿们。 独一的神——我们的救主能保守你们不致跌倒，使你们毫无瑕疵，欢乐地站在他荣耀之前。" ?有些人你们要拯救，把他们从火里抢救出来；又有些人你们要怜悯，却要心存畏惧，连被肉欲玷污的里衣也要憎恶。5~ g有些人好争辩，你们要怜悯他们；^} 7 保守自己在神的爱里，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。l| S但是你们呢，亲爱的啊，要在你们至圣的信仰上建立自己，在圣灵里祷告，A{ 这些人结党分派，属本然生命，没有圣灵。uz e他们曾经对你们说：「末后的时候将有好嘲笑的人顺着自己不敬虔的私欲行事。」qy ]但是你们呢，亲爱的啊，你们要记住我们主耶稣基督的使徒事先吩咐的话。{x q这些人常发怨言，责怪他人，顺着自己的私欲行事，口出狂言，为了利益就阿谀奉承。+w Q要审判所有人，又要指证每一个人因为不敬虔而做的各样不敬虔的事，并且指证不敬虔的罪人所说一切顶撞神的狂妄话。」rv _亚当的第七代孙以诺预言到这些人说：「看哪，主必同他的千万圣者一起来临，xu k 是海里的狂浪，溅起自己可耻的泡沫；是流荡的星，有黑暗的幽冥永远为他们存留。Ot  这些人是你们爱筵的污点，与你们同席时肆无忌惮，只顾喂饱自己：他们是无雨的云，被风吹走；是深秋不结果子的树，死了两次，已经被连根拔除； s  他们有祸了！因为他们走了该隐的路，又为了酬金就投奔巴兰的错谬，并且在可拉的背叛里灭亡了。Ir   可是这些人呢，凡是他们不明白的，他们就毁谤；凡是他们懂得的，他们就因所懂得的事被灭，因为他们像没有理性的禽兽，只懂得凭本能行事。q 9 但是天使长米迦勒，他跟魔鬼争辩、为摩西的尸体争论的时候，并不敢控告他毁谤，只说：「由主来责备你吧！」up e虽然是这样，这些做异梦的人还是照样玷污身体，藐视主的权威，毁谤众尊荣者，.o W同样，所多玛、蛾摩拉和周围各城的人，跟这些天使一样放荡行淫，随从异态的肉欲，就遭受永火的刑罚，成为后世的鉴戒。n 3还有，那些天使不守本位，擅离自己的居所，主就用永远的锁链把他们监守在幽冥下面，直到那大日子的审判；!m =我希望提醒你们，尽管你们一次就知道这一切：耶稣把人民从埃及地救出来，后来把当中那些不信的人除灭了；[l 1因为有些人已经溜了进来，他们是不敬虔的人，早就被判定受那惩罚。这些人把我们神的恩典当作淫荡的借口，并且不承认耶稣基督——我们独一的主宰和主。Kk 亲爱的啊，我一直都极想写信给你们谈我们共享的救恩，现在我更觉得必须写信劝勉你们：你们要为那从前一次就交付给圣徒的信仰奋力争战，8j m愿怜悯、平安、慈爱多多加给你们。,i U我是犹大，耶稣基督的奴仆，雅各的兄弟，如今写信给那些蒙召的人，就是在父神里蒙爱，为着耶稣基督而蒙保守的人。ih M愿你平安！这里的朋友都问候你。请你按著名字一一问候你那里的朋友。;g s我盼望很快就见到你，我们当面倾谈。@f } 我有许多事要写给你，却不想用笔墨。 e  低米丢得到众人的赞许，连真理本身也为他作证。我们也为他作证，你知道我们的见证是真实的。ud e 亲爱的啊，不要效法恶，只要效法善；行善的人属于神，作恶的人还没有见过神。^c 7 因此，我什么时候来到，就会提起他的所作所为——他用坏话胡乱中伤我们；这还不够，他不但自己不接待那些弟兄，还阻止那些愿意接待的人，并且把他们赶出bb ? 我曾经写信给教会，可是喜欢作他们领袖的丢特腓不接待我们。Wa )所以，我们应该支持这样的人，好让我们为真理成为同工。`` ;因为，为了主的名，他们出去传道，没有从教外人那里接受什么。{_ q他们在教会面前见证了你的爱；你现在如果以神喜悦的方式帮助他们上路，就很好了，t^ c亲爱的啊，你为这些弟兄所做的一切都出于忠心，尽管他们是外来的陌生人！]] 5我听见我的儿女在真理里行事，没有什么比这事更令我喜乐了。l\ S有些弟兄来到，见证了你忠于真理，就是你在真理里行事，我就非常喜乐。`[ ;亲爱的啊，我祈愿你万事安顺，身体健壮，正如你心灵安泰一样。[Z 3我这作长老的写信给亲爱的该犹，就是我在真理里所爱的。5Y g 你那蒙拣选的姐妹的儿女问候你。X % 我虽然有许多事要写给你们，却不想用纸墨，而是盼望去你们那里当面倾谈，好让我们大家充满喜乐。5W g 因为人问候他就是参与他的恶事。oV Y 如果有人到你们那里去，不传这教导，就不要接他到家里去，也不要问候他，U } 凡是走在前面，不留在基督教导里的人，都没有神；留在这教导里的人，就既有父也有子。uT e你们自己要小心，千万不要失去我们大家已经做了的工作，而要获得完满的报偿。S '因为有许多骗子已经在世上出现，他们不承认耶稣基督成了肉身而来；这样的人就是骗子，就是敌基督者。 R 这爱就是我们要遵照他的命令行事；这命令就是你们要用爱心行事，正如你们从起初所听见的那样。Q -夫人哪，我现在请求你，我们众人要彼此相爱——我写给你的不是一条新命令，而是我们从起初就有的命令。P 你的儿女当中有些人在真理里行事，正如我们从父领受的命令那样，我知道了就非常喜乐。uO e愿从父神和他儿子耶稣基督而来的恩典、怜悯、平安，在真理和爱里与我们同在。fN G这是为了真理的缘故，这真理住在我们里面，也将会永远与我们同在。,M U我这作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，你们就是我在真理里所爱的——不单是我，凡是认识真理的人都爱你们，9Lm孩子们，你们要谨守自己远离偶像。YK+我们也知道，神的儿子已经来了，并且赐给我们悟性，使我们可以认识真实的那一位；我们也在真实的那一位里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这一位就是RJ我们知道我们出于神，而整个世界都伏在那恶者之下。I我们知道每一个由神所生的人都不犯罪；相反，由神所生的那一位会保守自己，那恶者也不能碰他。BH一切不义都是罪，但是也有不至于死的罪。\G1人如果看见弟兄犯了不至于死的罪，就要祈求，神就会把生命赐给他，就是赐给那些罪不至死的人——有一种罪是至于死的，关于这种罪，我不是说他应该为那|Fq我们既然知道无论求什么，他都垂听我们，也就知道我们已经得到了向他所求的一切。yEk当我们照着神的旨意祈求，他就垂听我们；这就是我们在神面前所存坦然无惧的心。iDK 我写这些话给你们信神儿子之名的人，是要让你们知道自己有永生。RC 有神儿子的人就有生命，没有神儿子的人就没有生命。gBG 这见证就是：神已经把永远的生命赐给我们，而这生命在他儿子里面。&AE 信神儿子的人就有这见证在他里面；不信神的人就已经把神当作说谎者，因为他没有相信神亲自为他儿子所作的见证。v@e 如果我们接受人的见证，神的见证就更有力，因为这是神亲自为他儿子作的见证。??y就是圣灵、水、血，而且三者完全一致。'>I原来，作见证者有三，,=Q那借着水和血而来的，就是耶稣基督，不是单用水，而是既用水又用血，并且圣灵是作见证的那一位，因为圣灵就是真理。R<战胜世界的是谁呢？不就是相信耶稣是神儿子的人吗？;因为每一个由神所生的人，都可以战胜世界；使我们战胜世界的得胜力量，就是我们的信心。U:#我们遵守神的命令就是爱他了，而且他的命令不是重担，p9Y每当我们爱神，并且遵行他命令的时候，我们就可以知道我们爱神的儿女了。z8 o凡是信耶稣是基督的人都由神所生；凡是爱生他之神的人都会爱由神所生的儿女。^75爱神的人也要爱自己的弟兄，这就是我们从神那里领受的命令。)6K如果有人说「我爱神」，却恨自己的弟兄，他就是说谎者，因为人不爱他已经看见的弟兄，就不能爱他还没有看见的神。-5U我们爱，因为神先爱我们。4 爱里没有惧怕，完全的爱反而驱除惧怕，因为惧怕含有刑罚，惧怕的人在爱里还没有得以完全。3-这样，爱与我们一起就得以完全，使我们在审判的日子可以坦然无惧，因为基督怎样，我们在这世上也怎样。2我们已经知道并且相信神对我们的爱。神就是爱；住在爱里面的人就住在神里面，神也住在他里面。a1;无论谁承认耶稣是神的儿子，神就住在他里面，他也住在神里面。R0我们见过，现在又作见证：父差遣了子作世人的救主。p/Y 神把他的灵赐给我们，我们因此就知道我们住在他里面，他也住在我们里面。. 从来没有人见过神，如果我们彼此相爱，神就住在我们里面，他的爱也在我们里面得以完全。R- 亲爱的啊，神既然这样爱我们，我们也应该彼此相爱。v,e 不是我们爱神，而是神爱我们，差遣他儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱了。+w 神差遣他独一爱子到世上来，好使我们借着他得生命；神的爱就这样在我们当中显明了。F*不爱弟兄的人并没有认识神，因为神就是爱。)亲爱的啊，我们要彼此相爱，因为爱从神而来。凡爱弟兄的，都由神所生，并且认识神。&(E我们出于神，认识神的人就听从我们，不是出于神的人就不听从我们。这样，我们就可以辨别真理的灵和欺骗的灵了。['/他们出于世界，因此讲论的都出于世界，世人也就听从他们。&}孩子们，你们是出于神的，并且已经战胜他们，因为那在你们里面的比那在世界上的更大。%'任何灵不承认耶稣，都不是出于神——这是敌基督者的灵——你们听说过这灵要来，现在它已经在世上了。p$Y你们可以这样辨认神的灵：任何灵承认耶稣基督成了肉身而来，都是出于神。 # 亲爱的啊，不要每个灵都信，倒要试验那些灵是不是出于神，因为许多假先知已经在世上出现。"!遵守神命令的人就住在神里面，神也住在他里面。我们凭着神赐给我们的圣灵，就知道神住在我们里面。y!k神的命令，就是要我们信他儿子耶稣基督的名，并且照着他给我们的命令彼此相爱。v e我们无论求什么，都可以从他那里得到，因为我们遵守他的命令，做他喜悦的事。dA亲爱的啊，如果我们的心不谴责我们，我们在神面前就坦然无惧了。  oW这样，我们就会知道自己属于真理。即使我们的心谴责我们，我们在神面dA孩子们，我们爱弟兄，不要在言语和舌头上，而要在行动和真理上。人如果拥有世上的财物，看见弟兄穷乏，却封闭自己的怜悯心肠，神的爱怎能住在他里面呢？jM基督为我们舍命，我们由此就明白了什么是爱；我们也应该为弟兄舍命。}每一个恨自己弟兄的人都是杀人凶手。你们知道，每一个杀人凶手都没有永生留在他里面。s_我们因为爱弟兄，就知道自己已经出死入生；不爱弟兄的人，仍然留在死亡里。B 弟兄们，如果世界恨你们，不要感到惊奇。3 不要像该隐，他是出于那恶者的，杀了自己的兄弟。为什么杀他呢？因为他自己行为邪恶，他兄弟却行为公义。Z- 因为你们从起初听见的信息是这样的：我们要彼此相爱。,Q 这样，谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女，就很明显了。每一个不行公义的人都不是出于神的，不爱自己弟兄的人也是这样。 每一个由神所生的人都不犯罪，因为神的种子留在他里面；他也不能犯罪，因为他由神所生。犯罪的人出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子之所以显现，就是要除灭魔鬼的作为。pY孩子们，别让任何人欺骗你们，行公义的人才是公义的，正如基督是公义的。|q每一个住在他里面的人都不犯罪；每一个犯罪的人都还没有看见他，也还没有认识他。X)你们知道基督曾经显现，为要除掉罪，在他里面并没有罪。L每一个犯罪的人都做不法的事；罪就是不法的事。^ 5每一个对他有这盼望的人都洁净自己，正如基督是洁净的一样。D 亲爱的啊，现在我们是神的儿女，我们将来怎样，还没有显明；我们知道的是：将来显明的时候，我们就会像他，因为我们将会真正看见他。4  c你们看，父赐给我们何等的爱，让我们得称为神的儿女——我们也的确是他的儿女！世人之所以不认识我们，是因为没有认识他。a ;你们如果知道他是公义的，也就知道所有行公义的都是从他生的。7 g如今，孩子们，你们要住在他里面。这样，他什么时候显现，我们都可以坦然无惧；他来临的时候，我们也不致在他面前羞愧。 $~~Z}}s}||{{:zz*yyOxx&wFvuu[ttJsscrrrCqqKppp"ooSnn?mlllkk`jjmiihxggEff0ee(dd5cpbbUaa4`__N^^>]][\~[[l[ZYYUXXZXW[V~UU=TT;SSRRR!QPPSOONN}NVMMHLLLKKJJ*IHHUGFFEE5DCCUBB>A[@@??R>r==j<< ;P::699J88177/66Q55Y44333211N00k//W/.t--w,,++*|))#((7''_&&0%$$$(#`""!!M \3e2h-=B( 8ROw" 5 j  9THG'Gs$Lf凡是名字没有记在生命册上的，都被扔进火湖里。Re死亡和阴间都被扔进火湖里；这火湖就是第二次的死。|dq 海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，各人都照着自己的行为受了审判。\c1 我又看见死去的人，无论卑微尊贵，都站立在宝座前。案卷都展开了，还有另一卷也展开了，就是生命册。这些案卷记载了那些死去的人的事情，他们都根据所b 我又看见一个白色的大宝座和那位坐在上面的，天地都从他面前逃跑，再没有容身之处。a! 那欺骗他们的魔鬼被扔进硫磺火湖里，就是怪兽和假先知所在的地方。他们将昼夜受苦，直到永永远远。|`q 他们上来遍布大地，围住了圣徒的军营，那蒙爱的城，就有火从天而降，吞灭了他们。_w他要出来欺骗地上四方的列国，就是歌革和玛各，召集他们作战，他们的人数多如海沙。A^}那一千年期满，撒但将被释放出监牢。D]在第一次复活有分的人是有福的、圣洁的！第二次的死在他们身上没有权柄。相反，他们将成为神和基督的祭司，并和基督一起为王一千年。g\G其余的死人还没有活过来，要等到那一千年结束——这是第一次复活。\[1然后，我看见一些宝座，有人坐在上面，有审判的权柄赐给他们。我也看见一些人的亡灵，他们被斩首是因为持守耶稣的见证，也因为神的道；他们没有敬拜怪Z'扔进无底深渊里，关起来，封上印，使牠不能再欺骗列国，等到那一千年期满。之后，牠必须被释放片时。^Y5他抓住了魔蛇——那条古蛇，就是魔鬼撒但，把牠捆绑一千年，kX Q我又看见一位天使从天而降，手里拿着无底深渊的钥匙和一条大锁链。yWk其余的人都被那白马骑士口中伸出的剑杀掉，他们的尸肉让所有飞鸟都饱餐了一顿。bV=怪兽被捉住了，连同那假先知一起被捉住——假先知曾代表怪兽行种种神迹，欺骗那些接受怪兽记号和敬拜兽像的人——他们两个就被活活扔进烧着硫磺的火湖里。 U我看见那只怪兽和地上众王，以及他们的众军，都聚集在一起，要跟那白马骑士和他的众军作战。T3好让你们吃君王的肉、将领的肉、力士的肉、马和骑兵的肉，以及所有人的肉——无论自由为奴，卑微尊贵。」S'我又看见一位天使站在太阳中，向高空中央所有的飞鸟高声喊道：「来吧！聚集在一起来参加神的大宴席！[R/他的衣服和大腿上写着一个名号：「万王之王，万主之主」。 Q一把利剑从他口中伸出，用来击杀列国，他将用铁杖击灭他们；他踹着神全能主宰烈怒的压酒池。RP众天军骑着白马，身穿洁白的细麻衣，一直跟随着他。OO 他身穿鲜血浸染了的衣服，他的名称为「神的道」。N} 他的眼睛像火焰，头上戴着许多王冠，身上写着一个名字；这名字除了他自己没有人知道。 M  然后，我看见天开了，有一匹白马出现，骑士称为「忠信真实」，他按公义施行审判和作战。_L7 我就俯伏在天使脚前要拜他，但是他对我说：「千万不要这样做！我和你，以及你那些持守耶稣的见证的弟兄，都是同作奴仆的。神才是你应当敬拜的——耶稣的K 天使对我说：「你要写：『获邀赴羔羊婚宴的有福了！』」他又对我说：「这些都是神真实的话。」gJG并且有光鲜洁净的细麻衣赐给她穿上——这细麻衣就是圣徒的义行。」yIk我们要欢喜快乐，把荣耀归给他！因为羔羊的婚期到了，他的新娘自己也准备好了，MH然后，我听见有声音，像是一大群人在高呼，如同滔滔巨浪的轰鸣，又如隆隆的响雷，说：「哈利路亚！因为主，我们的神，全能主宰已经为王了！G1又有声音从宝座上传来说：「神的所有奴仆啊，你们凡是敬畏他的，无论卑微尊贵，都要赞美我们的神！」|Fq二十四位长老和四个活物，就俯伏敬拜那坐在宝座上的神，说：「阿们！哈利路亚！」gEG他们又一次说：「哈利路亚！烧妓女的烟不住升腾，直到永永远远！」,DQ因为他的审判既真实又公义。那大妓女以淫乱败坏了大地，神就审判了她；并且为自己的奴仆伸冤，讨还她手上的血债。」C 3之后，我听见天上有响亮的声音，像是一大群人在高呼，说：「哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属于我们的神！XB)先知、圣徒和地上一切被杀者的血，都在这城里找到了！」PA灯的亮光，在你那里绝不能再照耀了！新郎和新娘的声音，在你那里绝不能再听到了！这是因为你的商人是地上的大人物，万国都被你的邪术欺骗了，S@琴师、乐师、吹笛手、吹号手的声音，在你那里绝不能再听到了！各样手艺的工匠，在你那里绝不能再找到了！推磨的声音，在你那里绝不能再听到了！5?c然后，一位力量强大的天使举起一块大磨石般的石头，扔进海里，说：「大城巴比伦也将这样被猛力地扔下去，绝不能再找到了！> 「天，还有众圣徒、使徒、先知啊，你们都要因她而欢乐！因为神已经为你们重重地惩罚她。」_=7他们又把尘土撒在头上，痛哭哀伤地高喊：「有祸了！有祸了！这座大城，凡是有船航行海上的，都因为她的财宝发了财；一时之间，她竟然化为乌有！」天上的U<#他们看见了焚烧她的烟，就高喊：「谁可比这座大城？」,;Q因为一时之间，这么多的财富竟然化为乌有！」　每个舵手、每个航海的、众水手，以及凡是靠海谋生的，都远远地站着。:3说：「有祸了！有祸了！这座大城，就是那穿着细麻布、紫色和朱红色衣服，佩戴着黄金、宝石和珍珠装饰的，v9e贩卖这些货物，靠她发财的商人，因为害怕她所受的痛苦，将远远站着痛哭哀伤，8「你心里贪恋的果品离开你了！一切豪华的享受和华丽的东西，都从你那里消失，再也找不到了！」73 还有肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、葡萄酒、橄榄油、高级面粉、麦子、牛、羊、马、四轮马车和奴隶人口。J6  就是：金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色布、丝绸、朱红色布、各样香木、各样象牙器具，以及各样用贵重木料、铜、铁和大理石制造的器具，^55 地上的商人都因她而痛哭哀伤，因为再也没有人买他们的货物，D4 他们因为害怕她所受的痛苦，就远远地站着，说：「有祸了！有祸了！这座大城，这强大的巴比伦城！因为一时之间，你的审判就来到了！」3w 地上众王，就是跟她一同行邪淫、骄奢淫佚的，看见焚烧她的烟，都将因她而号啕痛哭。&2E因此，她的灾祸在一天之内就要来到，就是死亡、哀伤和饥荒；她还要被火烧掉，因为审判她的主神是大有能力的。」A1{她怎样炫耀自己，怎样骄奢淫佚，你们也要给她怎样的痛苦哀伤，因为她心里说：『我坐在宝座上为女王，不是寡妇，绝不会经历哀伤。』0她怎样待人，你们也要怎样待她；照着她所做的，加倍报应她；用她调酒的杯，加倍调给她；?/y这是因为她罪恶滔天，神记得她的不义。.3我听见另一个声音从天上传来说：「我的子民啊，离开她出来吧！免得你们成为她犯罪的同伙，与她一起遭殃！#-?这是因为万国都喝了她淫乱的酒，招致神的烈怒；地上众王都曾跟她行淫，地上的商人也因为她骄奢淫佚而发财。」D,他用很强的声音高喊：「大城巴比伦倒塌了！倒塌了！成了鬼魔的住处、一切污灵的巢穴、一切污秽雀鸟的巢穴、一切污秽可憎野兽的巢穴，k+ Q之后，我看见另一位掌大权柄的天使从天而降，他的荣耀照亮了大地。^*5你看见的那个妇人，就是那座大城，她有王权统治地上众王。」/)W因为神把意念放在众王心里，要他们实行他的旨意，就是叫他们同心合意把自己的王权交给怪兽，直到神的话语都成全为止。(}你看见的十只角和怪兽，都将憎恨那妓女，使她荒凉赤裸，还要吃她的肉，用火把她烧掉，y'k天使又对我说：「你看见那妓女坐着的众水，就是众人民、群众、国家和语言群体。/&W他们将向羔羊开战，但羔羊将战胜他们，因为他是万主之主，万王之王。那些与羔羊在一起的人是蒙召、蒙拣选和忠心的。」I%  他们同心合意，把自己的能力和权柄交给怪兽。$  你看见的十只角就是十个王，他们还没有得到王权，但是快要跟怪兽一起得到权柄，短暂为王。s#_ 那怪兽先前在、现今不在，就是第八个，也是本于那七个，并且正在走向灭亡。s"_ 五个已经倒下了，一个还在，另一个还没有来到；他来的时候，必须存留片刻。s!_ 既然这样，就要有智慧的心思。七头就是那妇人所坐的七座山，也就是七个王：_ 7你看见的怪兽，先前在、现今不在、将来要从无底深渊上来，然后走向灭亡。住在地上的人，凡是自创世以来，名字没有记在生命册上的，看见那先前在、现今不}天使对我说：「你为什么惊讶呢？我要告诉你这妇人和驮着她的那只七头十角怪兽的奥秘。我还看见那妇人喝醉了，她喝的是圣徒的血，就是为耶稣作见证之人的血。我看见了她，就非常惊讶。}她额头上写着一个名号，这名号是个奥秘：「大城巴比伦，地上妓女和可憎之物的母亲。」&E那妇人穿着紫色和朱红色的衣服，佩戴着黄金、宝石和珍珠的装饰，手里拿着金杯，盛满了可憎之物和她淫乱的污秽。,Q于是，我在圣灵里由那位天使带到荒野去，就看见一个妇人骑着朱红色的怪兽；这怪兽有七头十角，遍体写满亵渎的名号。a;地上众王都曾跟她行淫，住在地上的人也都喝她淫乱的酒醉了。」 %拿着七碗的七位天使之一前来跟我说：「你来，我要把坐在众水之上的大妓女所要受的惩罚指给你看。 9又有每块重约一担的大冰雹从天而降，砸落在众人身上；由于这冰雹的灾害，人就亵渎神，因为这灾害严重极了。<s所有海岛尽都逃跑，群山也无处可寻。!那座大城裂为三段，列国的城也都倒塌了——神就是这样记得大城巴比伦，把自己烈怒的酒杯给她喝了。yk又有闪电、响声、雷鸣和大地震，自从地上有人以来，没有发生过这么强烈的地震，yk第七位天使把碗倾倒在空中，就有响亮的声音从圣所的宝座上传来说：「完成了！」dA于是，污灵把众王召集到一个地方，这地方希伯来话叫哈米吉多顿。&E看哪，我快要像贼那样来到！保持警醒的人有福了！他确保自己常有衣服穿在身上，免得赤身行走，让人看见羞处—— 9他们是鬼魔的灵，施行种种神迹，到普天下众王那里去召集他们作战，这战争将会在神全能主宰的大日子发生——yk 然后，我看见三个好像青蛙的污灵从魔蛇的口、怪兽的口和那个假先知的口中出来， 第六位天使把碗倾倒在幼发拉底大河上，河水就干了，要给从日出之处来的众王准备好道路。[/ 又因为脓疮的剧痛而亵渎天上的神，并不为自己所做的悔改。 } 第五位天使把碗倾倒在怪兽的宝座上，怪兽的王国就黑暗了。人痛苦得不断咬自己的舌头，v e 人被酷热烤灼，就亵渎有权掌管这些灾祸的神的名，并不悔改，不把荣耀归给他。X )第四位天使把碗倾倒在太阳上，太阳就得了能力用火烤人。 w我又听见祭坛有声音传来说：「是的，主，神，全能主宰啊！你的审判既真实又公义！」s _因为他们曾倾倒圣徒和先知的血，所以你也把血给了他们喝，他们罪有应得！」}我听见掌管众水的天使说：「今在、昔在的圣者啊！你这样施行了审判，显出你是公义的，U#第三位天使把碗倾倒在江河和众水源里，水就变成了血。pY第二位天使把碗倾倒在海里，海就变得好像死人的血，海里一切生物都死了。 第一位天使去了，把碗倾倒在大地上，就有恶毒的脓疮长在那些有怪兽记号并敬拜兽像的人身上。  我听见有响亮的声音从圣所里传来，向那七位天使说：「去，把神烈怒的七碗倾倒在大地上！」因为神的荣耀和权能，圣所里就充满了烟，没有人能进入圣所，直等到七位天使的七灾降完。yk四个活物之一把七个金碗交给这七位天使，金碗里盛满了活到永永远远之神的烈怒。mS掌管七灾的七位天使从圣所里出来，身穿洁净光鲜的麻衣，胸间束着金带。X)之后，我观看，那在天上的圣所——就是会幕——打开了，;o主啊！谁敢不敬畏你，不荣耀你的名呢？因为只有你是圣洁的，万国都将来到，在你面前下拜，因为你公义的作为已经彰显出来了。」8~i他们唱着神奴仆摩西的歌和羔羊的歌，说：「主，神，全能主宰啊，你的作为既伟大又奇妙！万国之王啊，你的道路既公义又真实！,}Q我又看见一片海，像是夹杂着火的玻璃海，也看见那些战胜了怪兽、兽像和兽名数字的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴。*| O然后，我看见天上另一异兆，大而奇妙：有七位天使掌管着七灾，那是最后的了，因为神的烈怒必会借着这七灾发尽。{ 压酒池在城外被踩踏，就有血从压酒池流出来，高至马的嚼子，有一千六百个田径跑场那么远。yzk于是，那位天使向大地挥动镰刀，收取了地上的葡萄，扔进神烈怒的巨大压酒池里。\y1然后，另有一位天使从祭坛那里出来，是有权柄掌管火的，他向那位拿着锋利镰刀的天使高声说：「伸出你锋利的镰刀，收取大地的串串葡萄吧！因为葡萄已经[x/另有一位天使从天上的圣所出来，他也拿着一把锋利的镰刀。dwA于是，坐在云上的那一位向大地挥动镰刀，大地的庄稼就收割好了。;vo另有一位天使从圣所出来，对坐在云上的那一位高声喊道：「收割的时候到了，伸出你的镰刀去收割吧！因为大地的庄稼已经熟了。」u{我又观看，看见一片白云，云上坐着一位好像人子的，头戴金冠冕，手拿锋利的镰刀。_t7 我又听见有声音从天上传来说：「你要写：『从今以后，在主里死去的人有福了！』」圣灵说：「是的，他们将脱离自己的劳苦，得享安息，因为他们所做的工跟dsA 既然这样，遵守神的命令，并坚持对耶稣忠心的众圣徒，就要坚忍。,rQ 他们受刑的烟不住升腾，直到永永远远；这些敬拜怪兽和兽像的人，以及任何接受怪兽名字记号的人，都日夜不得安息。」#q? 这人也就要喝神烈怒的酒，就是搀和在神震怒的杯中没有搀水的酒；在圣天使和羔羊面前，他将在火与硫磺里受苦。 p 另有第三位天使跟在他们后面，大声说：「谁敬拜怪兽和兽像，并在自己额头上或手上接受记号，&oE另有第二位天使跟在第一位后面，说：「大城巴比伦倒塌了！倒塌了！她曾经叫万国喝她淫乱的酒，招致神的烈怒。」 n9他高声说：「要敬畏神，把荣耀归给他，因为他审判的时候到了！要敬拜创造天、地、海和众水泉源的那一位！」.mU然后，我看见另一位天使在高空中央飞翔，有永恒的福音要传给住在地上的人，就是所有国家、部落、语言群体和人民。Fl在他们口里找不到谎言；他们是没有瑕疵的。Yk+这些人都是童身，没有跟妇女在一起而玷污自己。无论羔羊到哪里去，这些人都跟随着他。这些人是从世人当中买赎来的，作为第一批献给神和羔羊的礼物。 j9他们在宝座前，在四个活物和众长老面前唱新歌；除了从地上买赎来的那十四万四千人以外，没有人能学这首歌。i!我听见有声音从天上传来，有如滔滔巨浪的轰鸣，又如隆隆的响雷，我所听见的声音又像琴乐队大合奏。!h =我又观看，看见羔羊站在锡安山上，跟他在一起的还有十四万四千人，他们的额头上都写着他的名和他父的名。g! 既然这样，就要有智慧。有悟性的人，要计算怪兽的数字，因为这是人的数字，牠的数字是六百六十六。mfS 就是怪兽的名字或兽名的数字；这样，除了有这记号的，谁也不能做买卖。ew 牠又要所有的人，无论卑微尊贵、富有贫穷、自由为奴，都在右手或额头上受一个记号，d} 牠又得了能力把气息给兽像，甚至使兽像能够说话，并且使所有不敬拜兽像的人都被处死。&cE 牠既然得了能力代表那只怪兽行神迹，就借此欺骗住在地上的人，吩咐他们给那只受了刀伤却活过来的怪兽做个雕像。Ub# 牠又行种种大神迹，甚至在人面前叫火从天上降到地上。 a9 牠代表第一只怪兽行使牠的一切权柄，又使大地，也就是住在地上的人，都敬拜那致命伤被医好了的第一只怪兽。s`_ 然后，我看见另一只怪兽从地里上来，牠有两只角像羔羊的角，说话却像魔蛇。_! 人如果注定要被俘虏，就会被俘虏；如果注定要被刀杀，就会被刀杀。既然这样，圣徒就要坚忍和忠心！$^C 谁有耳朵，就要听！y]k 住在地上的人，凡是自创世以来名字没有记在被杀羔羊的生命册上的，都会敬拜牠。 \ 怪兽得了能力向圣徒开战，并且战胜他们，又得了权柄主宰所有的部落、人民、语言群体和国家。^[5 就开口亵渎神，亵渎他的名和他的帐幕，就是那些住在天上的。gZG 怪兽得了一张说狂妄亵渎话的嘴巴，又得了权柄任意行事四十二个月，Y 并且敬拜魔蛇，因为魔蛇把权柄给了怪兽；他们又敬拜怪兽，说：「谁可比这怪兽？谁能跟牠战斗？」X3 怪兽的七头中有一个像是被杀致死的头，但是怪兽所受的致命伤却医好了。全地的人都很惊讶，就跟随了怪兽，W! 我所看见的怪兽，样子好像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口；魔蛇把自己的能力、王位和大权都给了牠。V  然后，我看见一只怪兽从海里上来，长着十角七头，十角上戴着十顶王冠，七头上有亵渎的名号。0U[ 于是，魔蛇站在海边的沙上。T! 因为妇人的缘故，魔蛇就发怒，转而向她其余的儿女开战，他们就是遵守神命令，又持守耶稣见证的人。OS 但是大地帮助妇人，张口吞掉魔蛇口中吐出的河水。gRG 于是，蛇从口中吐出江河般的洪水，向着妇人背后喷去，要把她冲走，&QE 但是妇人获赐大鹰的一双翅膀，让她可以飞到荒野，到自己的地方去，在那里受供养一年、两年、半年，避开那条蛇。UP# 魔蛇见自己被扔到大地上，就追逼那个生下男孩的妇人，;Oo 因此，诸天和住在其中的，你们要欢乐！但是地和海，你们有祸了，因为魔鬼已下到你们那里去！牠满腔怒火，知道自己来日无多。」Nw 弟兄战胜牠，是因为羔羊的血，也因为自己所见证的道，他们至死也不顾惜自己的性命。YM+ 我又听见天上有响亮的声音说：「我们神的救恩、权能、王国和他所立基督的权柄，现在都已经来到了！因为我们弟兄的控告者，那昼夜在我们神面前控告他2L] 大魔蛇被扔下去——牠就是那条古蛇，叫做魔鬼撒但，是欺骗普天下的——牠被扔到大地上，牠的众使者也跟牠一起被扔下去。FK 牠们却不敌，在天上就再没有牠们容身之处。Jw 天上发生了战争：米迦勒和他的众天使起来向魔蛇开战，魔蛇和牠的众使者就起来反击，vIe 妇人逃到荒野，那里有神为她预备的地方，好让她在那里受供养一千二百六十天。H 她生下了一个男孩子，就是将来要用铁杖击灭列国的；她的孩子突然被提到神和他的宝座那里去了。 G9 尾巴卷走天上星辰的三分之一，扔到大地上。魔蛇站在那快要分娩的妇人面前，等她一分娩，就要吞吃她的孩子。 F 然后，天上显现了另一个异兆：看哪，一条魔蛇！巨大鲜红，长着七头十角，七头戴着七顶王冠，OE 她怀了孕，因为临产的阵痛和分娩的痛苦而在喊叫。wD i 天上显现了一个大异兆：一个妇人身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星为冠冕。C! 于是，神在天上的圣所打开了，他的约柜就在圣所里显现出来，并有闪电、响声、雷鸣、地震和大冰雹。YB+ 列国发怒了！你的震怒也临到了！时候已到：死人要受审判，你的奴仆众先知、圣徒和敬畏你名的人，无论卑微尊贵，你都会给他们报偿，你也会消灭那些败|Aq 说：「主，神，全能主宰，今在、昔在的啊，我们感谢你，因为你已执掌大权为王了！a@; 在神面前坐在他们宝座上的那二十四位长老，就脸伏在地敬拜神，=?s 第七位天使吹响号角，天上就有响亮的声音说：「世界的王国已经成为我们的主和他所立基督的王国，他将为王，直到永永远远！」L> 第二个灾祸过去了。看哪，第三个灾祸很快就到！,=Q 就在那时，发生了大地震，那座城倒塌了十分之一，死于地震的有七千人，剩下的人都害怕起来，就把荣耀归给天上的神。&<E 然后，他们听见响亮的声音从天上传来，对他们说：「上到这里来！」他们就在云中升到天上，他们的仇敌也看见了。;  三天半过后，从神那里来的生命气息进入他们里面，他们就站起来，极大的恐惧临到看见的人。 : 住在地上的人都因为他们而欢喜快乐，还要彼此送礼，因为这两位先知曾经使住在地上的人受苦。9 有三天半的时间，各人民、部落、语言群体和国家都有人观看他们的尸首，尸首不得安葬在坟墓里。8  暴尸在那座大城的大街上——这城按灵意叫所多玛、埃及，也就是他们的主被钉十字架的地方。 7 到他们作完见证的时候，那从无底深渊上来的怪兽就要向他们开战，并且战胜他们，把他们杀死，A6{ 在他们作先知宣讲信息的那些日子，他们有权柄叫天闭塞不下雨，又有权柄掌管众水，变水为血，并且可以随时随意用各样灾害击打大地。5! 谁想要伤害他们，就有火从他们口中喷出来，吞灭他们的仇敌；假如谁想要伤害他们，就必定这样被杀。X4) 这两位就是站在大地之主面前的那两棵橄榄树和两个灯台。3} 我要赐权柄给我的两位见证人，他们将穿着粗毛衣服，作先知宣讲信息一千二百六十天。」2w 但是圣所外面的院子除外，不要量，因为已经给了外族人，他们将践踏圣城四十二个月。1 7 有一根好像杆子的芦苇赐给我，并且有话说：「起来，量一量神的圣所，以及祭坛，数一数在那里敬拜的人，p0Y 他们又对我说：「你必须再冲着许多人民、国家、语言群体和君王说预言。」/ 我就从天使手里拿了小书卷，把它吃掉，口里果然甘甜如蜜，但是一吃下，肚子就觉得苦涩。&.E 我就走到天使那里，请他把小书卷给我。他对我说：「拿去，把它吃掉！它要使你肚子觉得苦涩，口里却甘甜如蜜。」-' 我先前听见的那个从天上传来的声音又跟我说：「去，把站在海上和地上的天使手里展开的书卷拿过来！」/,W 在第七位天使发声的那些日子，当他要吹响号角的时候，神的奥秘就必然实现，就像神向他自己的奴仆众先知宣告的那样。」#+? 指着活到永永远远的那一位，就是创造天和天上万物、地和地上万物、海和海里万物的，起誓说：「再没有时间了！X*) 那位天使，就是我看见站在海上和地上的，向天举起右手，)! 七雷刚说话，我正要写下来，就听见有声音从天上传来，说：「你要封住七雷所说的话，不可写下来！」R( 高声呼喊，如同狮吼。他一呼喊，就有七雷发声说话。^'5 手里拿着展开的小书卷。他把右脚踏在海上，把左脚踏在地上，& % 然后，我看见另一位力量强大的天使从天而降，他身披云彩，头上有彩虹，脸面像太阳，双脚像火柱，F% 也不为自己的凶杀、邪术、淫行和偷盗悔改。S$ 剩下的人没有被这些灾害所杀，却不悔改而摒弃自己手所造的偶像，仍然去敬拜鬼魔和那些不能看，不能听，也不能走动，金、银、铜、石、木的偶像，m#S 马的权能在于牠们的口和尾巴，因为牠们的尾巴像蛇一样长着头用来伤人。["/ 人类的三分之一被马口喷出的火、烟和硫磺这三种灾害所杀。2!] 我在异象里看见的马和骑兵是这样的：他们穿着火红、紫蓝和硫磺色的护胸甲，马头像狮子头，有火、烟和硫磺从马口喷出——F  骑兵全军人数有两亿，我听见了他们的数目。} 那四个使者是为了此年此月此日此时而准备的。他们就被释放，要去杀害人类的三分之一。jM 对拿着号角的第六位天使说：「释放那四个绑在幼发拉底大河的使者！」gG 第六位天使吹响号角，我就听见有一个声音从神面前金坛的四角传来，O 第一个灾祸过去了。看哪，以后还有两个灾祸要来！|q 有无底深渊的使者为王统治牠们，他的名字用希伯来话叫阿巴顿，用希腊话叫阿波伦。ve 蝗虫又像蝎子一样有尾巴，长着毒刺，可以伤害人五个月的权能就在于这些尾巴。a; 有护胸甲像铁甲，翅膀发出的响声好像许多车马奔驰上阵的响声；I  又长着头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿，mS 蝗虫的模样就像装备好要上阵的战马，头上戴着的好像金冠冕，脸像人脸，U# 在那些日子，人求死而不得；渴望死去，死却逃避他们。  蝗虫受命不准杀死他们，只是要叫他们受痛苦五个月，他们的痛苦就像人被蝎子螫伤的痛苦一样。! 并且有话吩咐牠们不可伤害地上的草、任何绿色植物或任何树木，只可伤害那些额头上没有神印记的人；ve 又有蝗虫从烟里飞出，来到地上，牠们得了权能，好像地上的蝎子那样具有权能，3 他打开了无底深渊的洞穴，就有烟从洞里往上冒出，好像大火炉的烟，太阳和天空因为这洞穴的烟就都变黑了。  第五位天使吹响号角，我就看见一颗从天上坠落到地上的星，有无底深渊洞穴的钥匙赐给他，>u 我观看，就听见一只在高空中央飞翔的鹰大声说：「住在地上的人有祸了！有祸了！有祸了！因为还有三位天使快要吹响其余的号角。」\1 第四位天使吹响号角，太阳的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星辰的三分之一都变黑了，日间三分之一时候没有光，夜间也是w 这星名叫「苦艾」，三分之一的水就变得好像苦艾一样，有许多人因这些变苦的水而死。# ? 第三位天使吹响号角，就有一颗好像火炬一样燃烧着的大星从天上坠落，落在三分之一的江河上，又落在众水源上；O  海里的生物死了三分之一，船只也毁灭了三分之一。 第二位天使吹响号角，就有东西好像烈火燃烧着的大山被扔进海里，海的三分之一变成了血，; o第一位天使吹响号角，就有冰雹和火夹杂着血被扔到大地上，大地的三分之一烧掉了，树木的三分之一烧掉了，所有的青草也烧掉了。N 拿着七支号角的七位天使，准备好要吹响号角。天使又拿香炉去装满祭坛上的炭火，把炭火扔到大地上，于是就有雷鸣、响声、闪电和地震。X)那香的烟和众圣徒的祈祷，就从天使手里一起升到神面前。3另有一位天使前来，拿着金香炉站在祭坛前，有许多香赐给他，好与所有圣徒的祈祷一起献在宝座前的金坛上。U#我看见那七位站在神面前的天使，有七支号角赐给他们。Y -羔羊拆开第七个印，天上变得寂静无声，约有半个小时。因为在宝座中央的羔羊将牧养他们，带领他们到生命水之泉，神也将抹去他们一切的眼泪。」[/他们将不再饥饿，也不再干渴，炎炎烈日也绝不会伤害他们，因此，他们就得以在神的宝座前，日夜在他的圣所里事奉他，坐宝座的那一位要支起帐幕覆庇他们。/W我对他说：「我主啊，你是知道的。」他就对我说：「这些人是从大患难中出来的。他们用羔羊的血把自己的衣袍洗得洁白。^5 其中一位长老问我：「这些身穿白袍的是谁？他们来自哪里？」 0g~~8}||O{{,zzyy{xxxqq+ppfoonn/mjmlnlkkjjichh3gg0[愿主耶稣的恩典与众人同在！pY证明这些事的那一位说：「是的，我快来了！」阿们！主耶稣啊，请你来吧！}如果有人删去这卷预言书上的话语，神就会从这书上所记的生命树和圣城中删去他那一份。&E我向所有听见书上这些预言的人郑重声明：如果有人在这些预言上加添什么，神就会把这书上所记的灾害加到他身上。/W圣灵和新娘都说：「来吧！」听见的人也要说：「来吧！」口渴的人也要来！愿意的人都要来领受生命的水，无须任何代价！ 「我耶稣派了我的使者，为众教会向你们证明这些事。我是大卫的根和后裔，那明亮的晨星。」yk在城外的则是恶狗，就是行邪术、淫乱、杀人、拜偶像以及所有喜欢弄虚作假的人。yk洗净自己袍子的人有福了！他们将有权柄掌管生命树，也可以从各个城门进入城里。s_ 我是阿尔法，也是欧米加；我是首先的，也是末后的；我是开始，也是终结。」[ / 「看哪，我快来了！赏罚在我，要照每个人所行的施行报应。 3 不义的人，让他仍行不义；污秽的人，让他仍旧污秽；行义的人，让他仍旧行义；圣洁的人，让他仍旧圣洁。」X ) 他又对我说：「不要把这书上的预言封住，因为时候已近。A { 他对我说：「千万不要这样做！我和你，以及你的弟兄众先知，还有那些遵守这书上话语的人，都是同作奴仆的。神才是你应当敬拜的。」 '我约翰就是听见又看见这些事的人。我听见又看见之后，就俯伏在给我指示这些事的天使脚前，要敬拜他。R「看哪！我快来了！那遵守这书上预言的人有福了！」1[然后，他对我说：「这些话是真实可信的！主，就是众先知之灵的神，差遣天使把必定快要发生的事指示给他的众奴仆。」不再有黑夜了，他们也不再需要灯光或日光，因为主神要光照他们。他们将会为王，直到永永远远。I 也要见到他的面，他的名字要写在他们额头上。ve以后再也不会有任何诅咒了。神和羔羊的宝座将设在城里，他的奴仆都要事奉他，从城的大街中间流过。河的两边有生命树，结十二次果子，每月各结一次果子，树叶可以医治万族，~ w然后，天使把生命水的河指给我看，那条河明亮如水晶，从神和羔羊的宝座那里流出来，-所有不洁净的，行可憎和虚假之事的人，都绝不可以进入这城；只有名字记在羔羊生命册上的人才可以进去。B人将会把列国的荣耀和尊贵都带到这城来。?y城门白天绝不关闭，在那里并没有黑夜。^~5列国要借着城的光行走，地上众王要把他们的荣耀带到这城来，d}A这城不需要日月来照明，因为有神的荣耀照明，而羔羊就是城的灯。d|A我看见城里没有圣所，因为主，神，全能主宰和羔羊就是城的圣所。 {十二个门是十二颗珍珠，每一个门都是用一颗珍珠做的。城里的大街是纯净的金，像透明的玻璃。Mz第五座是红玛瑙，第六座是红宝石，第七座是黄璧玉，第八座是水苍玉，第九座是红璧玉，第十座是翡翠，第十一座是紫玛瑙，第十二座是紫水晶。y!城墙的根基用各样宝石装饰：第一座根基是碧玉，第二座是蓝宝石，第三座是绿玛瑙，第四座是绿宝石，Rx城墙是用碧玉建造的，城是纯净的金，像纯净的玻璃。Xw)天使又量了城墙，墙厚一百四十四肘，天使是用人的尺寸。v'城是四方的，长宽都一样。天使用芦苇丈量，那城有一万二千个田径跑场那么长，城的长、宽、高都一样；duA那跟我说话的天使拿着一根金芦苇量杆，要丈量那城、城门和城墙。Ot城墙有十二座根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。^s5 三个门在城东，三个门在城北，三个门在城南，三个门在城西。r  她有高大的城墙，有十二个城门，门口共有十二位天使，门上写着以色列十二支派子民的名字：gqG 这座城有神的荣耀，城的光辉好像极其贵重的宝石，又像晶莹的碧玉。p 我在圣灵里由那位天使带到一座又大又高的山上去，他把由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。.oU 拿着七碗，碗里盛满最后七灾的七位天使中，有一位走过来跟我说：「来！我要把新娘，就是羔羊的妻子，指给你看。」8ni至于怯懦、不忠、可憎、杀人、淫乱、行邪术、拜偶像和所有虚假的人，他们承受的那份在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。」dmA得胜的，将承受这些福分为产业。我要作他的神，他要作我的儿子。)lK他又对我说：「都完成了！我是阿尔法，也是欧米加；我是开始，也是终结。我要把生命泉的水无条件地送给口渴的人。#k?坐在宝座上的那一位说：「看哪，我现在就要把一切都更新！」又说：「你要写下来，因为这些话是真实可信的。」j他将抹去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有哀伤、哭号、痛苦，因为先前的事都已经逝去了。」Ai{我听见有响亮的声音从宝座上传来说：「看哪！神的帐幕在人间，他将与人同住，他们将作他的子民。神将亲自与他们同在，作他们的神。h 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，她已经准备好了，像新娘为自己的丈夫打扮整齐。tg c然后，我看见一个新天新地，因为先前的天地都已经逝去了，海也不再有了。 ;vlbXND:0&~~~~~~~~~~~~~z~o~d~Y~N~C~8~-~"~~ 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' & % $ # " !               ~ } | { z y  x  w  v  u  t s r q p o n m  l k j i h g f e d c b a `  _  ^  ]  \  [ Z Y X W V U T  S R Q P O N M L K J I  H  G  F  E  D C B A @ ? > =  < ; : 9 8 7 6 5 4  3  2  1  0  / . - , + * ) (  ' & % $ # " !                                                                                                                                                                                                             , + * ) ( ' & % $ # " !          ~ } | { z y x w v u t  s  r  q  p  o n m l k kW|pdYMA5)~~~~~~~~~~~~u~i~]~Q~E~9~/~$~~~}}}}}}}}}}}}}t}i}^}S}H}=}2}'}}}||||||||||||v|j|^|R|F|:|.|"|| {{{{{{{{{{{{{{o{c{W{K{?{3{'{{{zzzzzzzzzzzztzhz\zPzDz8z-z!zz yyyyyyyyyyyyyymyayUyIy?y4y)yyyxxxxxxxxxxxxxyxnxcxXxMxBx7x,x xxwwwwwwwwwwwwxwlw`wTwHwa2a&aaa````````````s`g`[`O`C`7`+```____________x_l_`_T_H_<_0_$__ _^^^^^^^^^^^~^r^f^Z^N^B^6^*^^^]]]]]]]]]]]]w]k]_]S]G];]/]#]] \\\\\\\\\\\\|\p\d\X\L\@\4\(\\\[[[[[[[[[[[[u[i[][Q[E[9[-[![[ ZZZZZZZZZZZZzZnZbZVZJZ>Z2Z&ZZZYYYYYYYYYYYYsYgY[YOYCY7Y+YYYXXXXXXXXXXXXxXlX`XTXHX  =  <  ;  :  9  8  7  6  5  4  3  2   1  0  /  .  -  ,  +  *  )  (  '   &  %  $  #  "  !                                                                                                                                                                                                                                                         ~  }  |  {  z  y  x  w  v   u   t   s   r   q  p  o  n  m  l  k  j  i  h  g   f   e   d   c   b  a  `  _  ^  ]  \  [  Z   Y   X   W   V   U  T  S  R  Q  P  O  N  M L K J I H G F E  D  C  B  A  @ ? > = < ; : 9  8 7 6 5 4 3 2 1 0  /  .  -  ,  + * ) ( ' & % $  # " !                                                                                                                                                                                                                                             ~ }  |  {  z  y  x w v u t s r q  p o n m l k j i h g f e d  c  b  a  `  _ ^ ] \ [ Z Y X  W  V  U  T  S  R  Q  P  O  N  M  L  K   J   I   H   G   F  E  D  C  B  A  @  ?  > = < ; : 9 8 7  6  5  4  3  2 1 0 / . - , +  * ) ( ' &  %  $  #  "  !