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uËk³b?XN‰D':$/¡$Ëèt ”[ ©9xè¦æ—¨ï¼šé¡¯æ˜Žä¸ä»¥ç¥žç‚ºçœŸæ£é ˜å°Žçš„人的命é‹ä½œè€…：ä¸è©³ï¼Œå¯èƒ½æ˜¯è€¶åˆ©ç±³æˆ–是一羣先知。
背景：曾一度è¯åˆçš„以色列國ç¾å·²åˆ†è£‚為以色列和猶大兩國超éŽä¸€ç™¾å¹´ã€‚
鑰節：耶和è¯è—‰çœ¾å…ˆçŸ¥ã€å…ˆè¦‹å‹¸æˆ’ä»¥è‰²åˆ—äººå’ŒçŒ¶å¤§äººèªªï¼šã€Œç•¶é›¢é–‹ä½ å€‘çš„æƒ¡è¡Œï¼Œè¬¹å®ˆæˆ‘çš„èª¡å‘½å¾‹ä¾‹ï¼Œéµè¡Œæˆ‘å©å’ä½ å€‘åˆ—ç¥–ï¼Œä¸¦è—‰æˆ‘åƒ•äººçœ¾å…ˆçŸ¥æ‰€å‚³çµ¦ä½ å€‘çš„å¾‹æ³•ã€‚ã€ä»–們å»ä¸è½å¾žï¼Œç«Ÿç¡¬ç€é ¸é …，效法他們列祖，ä¸ä¿¡æœè€¶å’Œè¯ä»–們的神。（17:13-14）
簡介：æ¹æµæ²–擊兩岸岩石，æ²èµ·åƒé‡å·¨æµªï¼Œæž¯æžè½è‘‰è¢«æ²å…¥æ²³è£ï¼Œéš¨ç€æ¿€æµï¼Œè¿…速æµå‘海洋。çªç„¶é–“，一顆顆銀色的åå½ˆåŠƒç ´æ°´é¢ï¼Œé€†æµç›´å°„。原來是一æ¢æŽ¥ä¸€æ¢çš„é®éšï¼Œé€†æµè€Œä¸Šï¼Œä¸æ™‚èºå‡ºæ°´é¢ï¼Œç‰ 們è¦å‘上游逆æµï¼Œç”šéº¼ä¹Ÿé˜»æ“‹ä¸äº†ç‰ 們到é”目的地。
時代的洪æµä¸»å°Žä¸€åˆ‡çš„事物，神å»å«æˆ‘們逆潮æµè€Œä¸Šã€‚這樣åšä¸¦ä¸å®¹æ˜“，但應當如æ¤è¡Œã€‚
列王紀全書記述了自大衞駕崩到國家滅亡的æ·å²ã€‚列王紀下則從以色列王亞哈è¬é–‹å§‹å…±è¨˜è¼‰åŒ—國å二ä½ã€å—國åå…ä½å›çŽ‹çš„事蹟，為舊約å七å·å…ˆçŸ¥æ›¸æ供了é‡è¦çš„背景資料。一百三å年間，北國以色列一直由惡å›çµ±æ²»ï¼Œä»–們拜巴力，行神看為惡的事，çµæžœåˆ°ä½•ç´°äºžçŽ‹ç¬¬ä¹å¹´ï¼ˆå…¬å…ƒå‰722年）被亞述所滅，百姓被擄。å—國猶大尚有幾ä½å¥½å›çŽ‹ï¼Œå…¶ä¸å¸Œè¥¿å®¶å’Œç´„西亞å¯ç¨±å¾—上賢å›ã€‚他們在ä½æ™‚é †æœç¥žï¼Œå®ˆç¥žçš„誡命，使全國éˆæ€§å¾©èˆˆã€‚這樣猶大國國祚多了136年，於公元å‰586å¹´å³è¥¿åº•å®¶çŽ‹å一年被巴比倫所滅。
在這兩百多年的æ·å²ä¸ï¼Œç¥žèˆˆèµ·ä¸å°‘英勇無ç•çš„先知，å‘百姓和å›çŽ‹å®£å‘Šç¥žçš„ä¿¡æ¯ã€‚å…¶ä¸æœ€é¡¯è¦çš„è¦ç®—是以利亞和以利沙。以利亞乘旋風å‡å¤©å¾Œï¼Œä»¥åˆ©æ²™å°±ä½œä»–的承繼人，å‘北國發é 言。以利沙宣告神的信æ¯ã€è¦æˆ’å›çŽ‹èˆ‡ç™¾å§“。神使他行了ä¸å°‘神蹟，比如油æºæºä¸çµ•å€’滿空器皿，使書念婦人的兒åæ»è€Œå¾©ç”Ÿï¼Œæ²»æ„ˆä¹ƒç¸µçš„大痲瘋，斧é 從水ä¸æµ®èµ·ç‰ç‰ã€‚
惡å›ç•¶é“，å¶åƒå´‡æ‹œçŒ–ç—，百姓囂張自滿，社會æ¯æ³æ„ˆä¸‹æ™‚，一å°ç¾£è’™æ€é¸çš„人å»ä¸ç®¡æ´ªæµå¦‚何猛，引誘如何大，ä»ç„¶é€†æµå‘ç€ç¥žã€‚伯特利åŠå…¶ä»–的先知並兩ä½è³¢å›éƒ½è¬›ç¥žçš„é“ï¼Œä½œä»–çš„å¿ åƒ•ã€‚å³ä½¿åœ¨æ¥µå£žçš„情勢ä¸ï¼Œä»æœ‰é¤˜æ°‘å°ç¥žå¿ 心。讀本書，效法以利亞和以利沙的勇氣與é„力，並希西家和約西亞å°ç¥žçš„ç»èº«ï¼Œæ±ºå¿ƒä½œä¸€å€‹é€†æµè€Œä¸Šçš„人。”q ©enè¦æ—¨ï¼šé€šéŽä»¥è‰²åˆ—王和猶大王的æ·å²ï¼Œå°‡ç‚ºç¥žè€Œæ´»çš„人和背棄神的人作å°æ¯”。
作者：ä¸è©³ï¼Œå¯èƒ½æ˜¯è€¶åˆ©ç±³æˆ–一羣先知。
背景：曾一度興盛的強國以色列é¢è‡¨åˆ†è£‚，ä¸å–®æ˜¯åœ°åŸŸä¸Šçš„割裂，éˆæ€§ä¸Šä¹Ÿç ´ç¢Žäº†ã€‚
é‘°ç¯€ï¼šã€Œä½ è‹¥æ•ˆæ³•ä½ çˆ¶å¤§è¡žï¼Œå˜èª 實æ£ç›´çš„心行在我é¢å‰ï¼Œéµè¡Œæˆ‘一切所å©å’ä½ çš„ï¼Œè¬¹å®ˆæˆ‘çš„å¾‹ä¾‹å…¸ç« ï¼Œæˆ‘å°±å¿…å …å›ºä½ çš„åœ‹ä½åœ¨ä»¥è‰²åˆ—ä¸ï¼Œç›´åˆ°æ°¸é ，æ£å¦‚æˆ‘æ‡‰è¨±ä½ çˆ¶å¤§è¡žèªªï¼šã€Žä½ çš„åå«å¿…ä¸æ–·äººå以色列的國ä½ã€‚ã€ã€ï¼ˆ9:4-5）
鑰節：「我ä¸ç®¡åˆ¥äººæ€Žæ¨£èªªï¼Œæˆ‘就是è¦é€™æ¨£åšï¼ã€å©åå‘æ¯è¦ªå¼å«ç€è¡å‡ºå®¶é–€ã€‚這類的事在我們的周åœå±¢è¦‹ä¸é®®ã€‚å†¥é ‘ä¸éˆçš„å©å，ä¸æ„›è½åˆ¥äººçš„善勸，åªé¡˜éš¨å¿ƒæ‰€æ¬²ã€‚但è°æ˜Žäººå‰‡å°‹æ±‚ã€ç•™å¿ƒä¸¦è½å¾žæ™ºè€…的勸告。
列王紀上接續撒æ¯è€³è¨˜ä¸‹ï¼Œç”±å¤§è¡žçŽ‹å¹´ç´€è€é‚ã€èª“許所羅門為王開始。其ä¸å¤§è¡žçš„æ»ã€æ‰€ç¾…門繼ä½ã€å»ºé€ è–殿ã€çŽ‹åœ‹åˆ†è£‚ã€å…ˆçŸ¥ä»¥åˆ©äºžçš„事工都是列王紀上主è¦è¨˜è¼‰çš„事件。大衞臨終å‰å›‘å’所羅門éµå®ˆæ‘©è¥¿çš„律法，謹守神的é“。所羅門éµç…§è€Œè¡Œã€‚神在基éå‘所羅門顯ç¾ï¼Œå•ä»–è¦ç”šéº¼ï¼Œä»–謙å‘地åªæ±‚辨別是éžçš„智慧。神應å…他，使他有極大的æˆå°±ï¼Œå…¶ä¸æœ€å‰å¤§çš„åŠŸç¸¾å°±æ˜¯å»ºé€ è–殿。å¯æƒœï¼Œä»–娶了許多外邦女å為妻妾，她們引誘他拜å‡ç¥žï¼Œå離耶和è¯ã€‚
羅波安繼所羅門作王。他本應åƒçˆ¶è¦ªé‚£æ¨£ä½œå€‹æœ‰æ™ºæ…§ã€ç§‰è¡Œå…¬ç¾©çš„å›çŽ‹ã€‚但他åè½æ„šæ˜§è€…ä¹‹è¨ˆï¼Œé€ æˆåœ‹å®¶åˆ†è£‚。他繼ä½æ™‚，百姓希望他寬厚ä»æ…ˆåœ°å°å¾…他們，長輩也勸他è¦åƒåƒ•äººä¸€æ¨£æœä¾äººæ°‘，但是他錯誤地è½å–åŒè¼©çš„惡言，以éµè…•çµ±æ²»ç™¾å§“，引起åæŠ—ï¼Œé€ æˆåœ‹å®¶åˆ†è£‚。北方的å個支派建立以色列國，由耶羅波安統治；åªæœ‰å—方的兩個支派由羅波安統治，建立了猶大國。從æ¤å—北兩國ä¸ä¸æ–·å‡ºç¾æ‹œå¶åƒï¼Œå¼•ä»¥è‰²åˆ—人犯罪的å›çŽ‹ï¼Œåªæœ‰å…ˆçŸ¥ä¸æ–·åœ°å‘人民發出嚴厲的è¦å‘Šï¼Œå‘¼å–šç™¾å§“æ¸å‘神。
以利亞實在是以色列最å‰å¤§çš„先知之一。他å¤è»èˆ‡æƒ¡çŽ‹äºžå“ˆåŠçŽ‹åŽè€¶æ´—別å°æŠ—。在迦密山上，他與拜巴力的先知試真å½ï¼Œæ˜¯æœ€é©šå¿ƒå‹•é‚çš„æ£é‚ªäº¤æˆ°ã€‚ä¸ç®¡é‚ªæƒ¡å‹¢åŠ›å¦‚ä½•ï¼Œä»–å§‹çµ‚å …æŒä¿¡ä»°ï¼Œç«™åœ¨ç¥žé€™é‚Šã€‚
讀列王紀上，從所羅門王身上å¸ç¿’謙å‘地å‘神求智慧；從羅波安的éŽå¤±å¸åˆ°æ•™è¨“，è¦è½æ™ºè€…çš„å¿ å‘Šï¼›å¾žä»¥åˆ©äºžå…ˆçŸ¥èº«ä¸Šå¸ç¿’å …å®ˆä¿¡ä»°ã€‚åªè¦æœ‰ç¥žåœ¨èº«æ—，我們沒有甚麼å¯æ€•çš„。•`
«Cdè¦æ—¨ï¼šè¨˜éŒ„大衞作王的一段æ·å²ï¼Œè¡¨æ˜Žç¥žçš„æœ‰æ•ˆé ˜å°Žï¼Œé¡¯ç¤ºè¨Žç¥žå–œæ‚…çš„å“æ ¼ï¼Œåˆ»åŠƒå¤§è¡žç‚ºä¸å®Œç¾ŽçŽ‹åœ‹è£çš„ç†æƒ³é ˜è¢–，並é 表在完美的新國度è£çš„ç†æƒ³é ˜è¢–基ç£ï¼ˆ7ç« ï¼‰ã€‚
作者：ä¸è©³ï¼Œæœ‰äººèªç‚ºæ˜¯æ‹¿å–®çš„å…’å撒布得（åƒçŽ‹ä¸Š4:5）。æ¤æ›¸ä¹ŸåŒ…括了先知拿單和先見迦得的手ç†ï¼ˆåƒä»£ä¸Š29:29）。
寫作時間：公元å‰930年，在大衞王æœï¼ˆå…¬å…ƒå‰1050-970年）後ä¸ä¹…。
背景：大衞統治下的以色列地
鑰節：大衞就知é“耶和è¯å …立他作以色列王，åˆç‚ºè‡ªå·±çš„民以色列使他的國興旺。（5:5-12）
簡介：å°å©å都愛模仿大人，大人的一舉一動他們都è¦å¸ã€‚其實æ¯å€‹äººå¿ƒä¸éƒ½æœ‰æƒ³æ¨¡ä»¿çš„人。
è–經ä¸æœ‰è¨±å¤šæ•¬è™”的人物值得我們模仿，其ä¸å¤§è¡žæ˜¯æœ€å…¸åž‹çš„一ä½ã€‚他生於亞伯拉罕與耶穌的ä¸é–“時期，是åˆä¹Žç¥žå¿ƒæ„的人。神立他為以色列的王，æ€é¸ä»–為耶穌肉身的祖先。
在撒æ¯è€³è¨˜ä¸Šï¼Œæˆ‘們已èªè˜å¤§è¡žäº†ã€‚ä»–é©å‹‡å–„戰ã€é †æœç¥žã€æœä¾å–„待掃羅，給我們留下美好å°è±¡ã€‚æ’’æ¯è€³è¨˜ä¸‹ç”±å¤§è¡žæ£å¼ä½œçŽ‹é–‹å§‹ã€‚他先被è†ç«‹ä½œçŒ¶å¤§æ”¯æ´¾çš„王。後來，應邀作以色列人的王。大衞建都於耶路撒冷，把約櫃é‹åˆ°å¤§è¡žåŸŽçš„帳幕è£ã€‚ä»–çŽ‡é ˜è»éšŠå—å¾åŒ—戰，打敗仇敵，完æˆäº†ç”±ç´„書亞開始的å¾æœè¿¦å—地的å‰æ¥ï¼Œä½¿åœ‹ç•Œç”±å—部埃åŠæ²³è‡³åŒ—部é”幼發拉底河，周åœå„åœ‹ä¹Ÿèˆ‡ä»–ä¿®å¥½ã€‚ç¬¬ä¸ƒç« ï¼Œèªªåˆ°ç¥žå°å¤§è¡žçš„應許：他的王æœå¿…æ°¸é å …ç«‹ï¼Œæ°¸æ†çš„å›çŽ‹å½Œè³½äºžå¿…出自他的後裔。大衞一生æˆå°±æ¥µå¤§ï¼Œå¯¦åœ¨æœ‰è¨±å¤šå€¼å¾—å¸æ•ˆçš„地方。
但大衞畢竟是人，總擺脫ä¸äº†äººçš„軟弱。從åä¸€ç« é–‹å§‹è¨˜è¿°ä»–çš„è»Ÿå¼±å’Œå¤±æ•—ã€‚ä»–èˆ‡æ‹”ç¤ºå·´è¡Œæ·«å’Œè¬€æ®ºæ‹”ç¤ºå·´ä¸ˆå¤«çƒåˆ©äºžï¼Œä½¿æˆ‘å€‘éœ‡é©šã€‚é€™é¡¯æ˜Žï¼Œå°±é€£é †æœç¥žçš„å‰äººä¹Ÿæœƒå—引誘犯罪，å°ç½ªçµ•ä¸å¯æŽ‰ä»¥è¼•å¿ƒã€‚
大衞建立了è±åŠŸå‰è¹Ÿï¼Œè’™ç¥žç¥ç¦ï¼Œä½†ä¸¦éžå®‰é€¸ç„¡æ†‚。他兒å押沙é¾æ®ºæ»å“¥å“¥ï¼Œåˆèµ·ä¾†èƒŒå›ä»–，自立為王；他的王室明çˆæš—鬥；他自己的驕傲，é•èƒŒç¥žæ„去統計人å£ï¼Œçµ¦ç™¾å§“帶來ç½æ®ƒã€‚但大衞最大的優點是肯èªç½ªã€æ‚”改，在神é¢å‰è¬™å‘，這樣就能æ¢å¾©èˆ‡ç¥žäº¤å¾€ï¼Œå¾—到平安。罪帶來的惡果å«å¤§è¡žçŸ¥é“他需è¦ç¥žã€‚
讀撒æ¯è€³è¨˜ä¸‹å·ï¼Œå¾žå¤§è¡žèº«ä¸Šçœ‹åˆ°ç¥žçš„特質：信實ã€å¿è€ã€è‹±å‹‡ã€æ…·æ…¨ã€èª 實；看到他榮耀神的å“æ ¼ï¼šç»èº«æ–¼ç¥žã€è¬™å‘ã€æ‡ºæ‚”。從他犯罪與悔改ä¸æˆ‘們得到寶貴的教訓。å¸æ•ˆå¤§è¡žï¼Œæˆç‚ºåˆä¹Žç¥žå¿ƒæ„的人。•S «)Zè¦æ—¨ï¼šè¨˜éŒ„以色列最後一ä½å£«å¸«æ’’æ¯è€³çš„生平，以色列第一個國王掃羅的盛衰和以色列最å‰å¤§çš„å›çŽ‹å¤§è¡žçš„出ç¾ã€‚
作者：å¯èƒ½æ˜¯æ’’æ¯è€³ï¼Œå…¶ä¸åŒ…括了先知拿單和先見迦得的手ç†ï¼ˆåƒä»£ä¸Š29:29）。
背景：æ¤æ›¸å§‹æ–¼å£«å¸«æ™‚代，æ述以色列由神治轉為王治的經éŽã€‚
鑰節：耶和è¯å°æ’’æ¯è€³èªªï¼šã€Œç™¾å§“å‘ä½ èªªçš„ä¸€åˆ‡è©±ï¼Œä½ åªç®¡ä¾å¾žã€‚å› ç‚ºä»–å€‘ä¸æ˜¯åŽæ£„ä½ ï¼Œä¹ƒæ˜¯åŽæ£„我，ä¸è¦æˆ‘作他們的王。故æ¤ï¼Œä½ è¦ä¾å¾žä»–們的話，åªæ˜¯ç•¶è¦æˆ’他們，告訴他們將來那王怎樣管轄他們。ã€ï¼ˆ8:7,9）
簡介：é¸æ‰‹ç«™åœ¨è‡ªå·±è³½é“的起跑線上。「å„å°±å„ä½ã€é‹å‹•å“¡è½ä»¤è¹²åœ¨èµ·è·‘線後。「é 備⋯⋯ã€é¸æ‰‹æŠ¬èµ·èº«é‡å¿ƒè¼•è¼•å‘å‰ç§»ï¼Œå¿ƒè·³åŠ 速，精神集ä¸ï¼Œè§€çœ¾ä¹Ÿä¸€åŒå‡ç¥žå±æ°£ï¼Œç‰å€™ä¿¡è™Ÿæ§éŸ¿ã€‚「呯ã€çš„一響，é¸æ‰‹ç®æ¥è¡å‡ºè·‘é“。起跑固然é‡è¦ï¼Œè¡åˆºæ›´å…·æ±ºå®šæ€§ã€‚èµ·è·‘å¿«çš„é‹å‹•å“¡å¯èƒ½å› ä¸é€”力氣ä¸è¶³è€Œè½å¾Œï¼Œæœ‰äº›ç”šè‡³å› 精疲力盡或å—傷而ä¸é€”退出，ä¸èƒ½è·‘完全程。
æ’’æ¯è€³è¨˜ä¸Šä»¥å¸Œæœ›é–‹å§‹ï¼ˆå…ˆçŸ¥æ’’æ¯è€³èª•ç”Ÿï¼‰ï¼Œä»¥æ‚²åŠ‡æ”¶å ´ï¼ˆä»¥è‰²åˆ—第一ä½å›çŽ‹æŽƒç¾…陣亡）。事處士師時代，以利作大ç¥å¸ã€‚ä»¥åˆ©èƒ½ç•¶å®—æ•™é ˜è¢–ï¼Œå¯æƒ³è€ŒçŸ¥ä»–當åˆè·Ÿç¥žçš„關係一定很親密。從他跟哈拿的交談和å°æ’’æ¯è€³çš„訓練上，都看出他很清楚çžè§£ç¥žçš„æ—¨æ„與呼å¬ã€‚å¯æ˜¯ä»–çš„å…’å褻瀆神，被神刑罰，神的約櫃被敵人擄去，都使他終身抱愧蒙羞。他的æ»æ¨™èªŒç€ç¥å¸é«”制的沒è½å’Œå…ˆçŸ¥çš„興起。
æ’’æ¯è€³å¹¼å¹´æ™‚æ¯è¦ªå“ˆæ‹¿å°±æŠŠä»–ç»çµ¦è€¶å’Œè¯ã€‚ä»–é‡ç¦±å‘Šï¼Œæ˜¯ä»¥è‰²åˆ—最å‰å¤§çš„先知之一。他完çµäº†å£«å¸«çš„工作，è†ç«‹äº†ä»¥è‰²åˆ—人的兩ä½å›çŽ‹ã€‚å¯æƒœï¼Œä»–的終局也黯然失色。他的兒åå離神，收å—賄賂，屈枉æ£ç›´ã€‚ç™¾å§“æ‹’çµ•ä»–å€‘çš„é ˜å°Žï¼Œåš·ç€è¦ç«‹ä¸€å€‹çŽ‹ã€‚
掃羅亦然。他高大ã€ä¿Šç¾Žã€è¬™å‘，蒙神æ€é¸ä½œä»¥è‰²åˆ—的首任å›çŽ‹ã€‚治國åˆæœŸï¼Œä»–處處顯出éŽäººçš„é ˜å°Žæ‰è¯ï¼Œè¶…人的英勇，但後來å»ä¸é †æœç¥žï¼Œå«‰å¦’æˆç‹‚。神收回了他的王ä½ã€‚他的生命æ¯æ³æ„ˆä¸‹ï¼Œæ•´å¤©æƒ³ç€è¦æ®ºå¤§è¡žï¼Œç”šè‡³æ±‚å•éˆåª’，最後戰敗自殺。
在掃羅的生命ä¸ï¼Œä¸€ä½å°‘年人嶄露é è§’ï¼Œä»–å°±æ˜¯å¤§è¡žã€‚å¤§è¡žé †æœç¥žï¼Œæœä¾æŽƒç¾…，殺æ»å·¨äººæŒåˆ©äºžæˆç‚ºå‹‡å£«ã€‚至於他的終局，è¦è®€æ’’æ¯è€³è¨˜ä¸‹æ–¹èƒ½çŸ¥æ›‰ã€‚
讀撒æ¯è€³è¨˜ä¸Šï¼Œè«‹ç•™æ„以色列人的政治由神權轉到王權時代的經éŽã€‚ä¸éŽåœ¨ä½ 讀這些æ·å²çš„人和事的時候，è¦ç«‹å¿—自始至終作屬神的人。• ªPè¦æ—¨ï¼šé¡¯ç¤ºæ•…事è£ä¸‰ä½äººç‰©å¦‚何在一個è…敗墮è½çš„社會ä¸ï¼Œä»ç„¶æŒæœ‰å …毅的精神，並å°ä¸»å¿ èª ã€‚
作者：ä¸è©³ã€‚有人èªç‚ºä½œè€…是撒æ¯è€³ï¼Œä½†è–經è£æœ‰è‰æ“šé¡¯ç¤ºè·¯å¾—記是在撒æ¯è€³æ»å¾Œæ‰å¯«æˆçš„。
寫作時間：士師時期之後一段時間（公元å‰1375-1050年）
背景：故事發生在以色列æ·å²ä¸çš„黑暗時期
鑰節：路得說：「ä¸è¦å‚¬æˆ‘回去ä¸è·Ÿéš¨ä½ ã€‚ä½ å¾€å“ªè£åŽ»ï¼Œæˆ‘也往那è£åŽ»ï¼›ä½ 在哪è£ä½å®¿ï¼Œæˆ‘也在那è£ä½å®¿ï¼›ä½ çš„åœ‹å°±æ˜¯æˆ‘çš„åœ‹ï¼Œä½ çš„ç¥žå°±æ˜¯æˆ‘çš„ç¥žã€‚ã€ï¼ˆ1:16）
簡介：在家åºæˆå“¡ä¸ï¼Œæœ€é›£ç›¸è™•çš„æ怕是婆媳了，婆婆挑剔媳婦，媳婦埋怨婆婆的事屢見ä¸é®®ï¼Œç”šè‡³æˆç‚ºå®¶åºå•é¡Œçš„æ ¹æºã€‚但路得記å»ç‚ºæˆ‘們樹立了婆媳相親相愛ã€äº’相體貼關懷的好榜樣。
路得這ä½æ‘©æŠ¼å¥³å，作了拿俄米的兒媳婦。但好景ä¸é•·ï¼Œå…¬å…¬å’Œä¸ˆå¤«ç›¸ç¹¼åŽ»ä¸–，生活陷於困境，婆婆拿俄米åªå¥½å›žæ•…鄉伯利æ†ã€‚路得愛拿俄米，她ä¸é¡˜æ„這ä½å¤è‹¦çš„è€äººç„¡ä¾ç„¡é ，儘管è¦é›¢é–‹è‡ªå·±çš„å®¶é„‰ï¼Œéƒ½å …æŒèˆ‡æ‹¿ä¿„ç±³åŒè¡Œã€‚ã€Œä½ çš„åœ‹å°±æ˜¯æˆ‘çš„åœ‹ï¼Œä½ çš„ç¥žå°±æ˜¯æˆ‘çš„ç¥žã€â”€â”€è·¯å¾—å°æ‹¿ä¿„米的這一å¸è©±ï¼Œé“出了她的決心。到了伯利æ†ï¼Œå¾—到婆婆的åŒæ„，就立å³åŽ»ç”°è£æ‹¾éº¥ç©—，並一直與婆婆åŒä½ã€‚
拿俄米也愛路得，處處為路得ç€æƒ³ã€‚自己è¦å›žåˆ°ä¼¯åˆ©æ†æ™‚，就勸她留在摩押，å¦æ‰¾å©†å®¶ï¼Œå„˜ç®¡é€™æ¨£æ„味ç€è‡ªå·±è¦å¤è‹¦ä¼¶ä»ƒä¸€äººå›žåŽ»ã€‚當路得執æ„跟她回到伯利æ†å¾Œï¼Œåˆç‚ºè·¯å¾—打算，替她安排更好的æ¸å®¿â”€â”€æŠŠè‡ªå·±çš„至親ã€å¤§è²¡ä¸»æ³¢é˜¿æ–¯ä»‹ç´¹çµ¦å¥¹ã€‚拿俄米的生活顯然有美好的見è‰ï¼Œä¸ç„¶æ€Žèƒ½å¸å¼•è·¯å¾—跟她åŒè¡Œï¼Œä¸¦è·Ÿéš¨å¥¹æ‰€æ•¬æ‹œçš„真神？敬虔的生命影響何ç‰æ·±é ï¼
路得記的故事發生在士師秉政時代，以色列人ä¸é †æœç¥žã€æ‹œå¶åƒï¼Œåˆ°è™•å……滿強暴ã€ç’°å¢ƒæ¥µä¹‹è‰±é›£ã€‚就在這個黑暗的年代，我們看到一線曙光──ä»ç„¶æœ‰äººä¿¡é 神，神就藉他們工作。路得記也是講述在困苦的環境ä¸ï¼Œè¦‹åˆ°ç¥žæ©å…¸çš„故事。波阿斯被路得離鄉別井來到以色列民ä¸ï¼ŒæŠ•é 耶和è¯ç¥žçš„翅膀下所感動，厚待路得，使婆媳倆生活有ç€è½ï¼Œå¾Œä¾†åˆå¨¶è·¯å¾—，使她們更蒙ç¦ã€‚路得å«çµ¦æ³¢é˜¿æ–¯ï¼Œä½œäº†å¤§è¡žçŽ‹çš„曾祖æ¯ï¼Œä¸¦æˆç‚ºå½Œè³½äºžè‚‰èº«çš„祖先。
路得記也是一å·å„ªç¾Žçš„希伯來文å¸çš„作å“ã€‚è®€å®ƒï¼Œä½ æœƒå—到啓迪和鼓舞。神è¦ä½¿ç”¨ä½ ï¼Œå¸¶é ˜å®¶äººå’Œæœ‹å‹æ¸å‘他，åƒä½¿ç”¨æ‹¿ä¿„米一樣。” ¨Fè¦æ—¨ï¼šèªªæ˜Žç¥žå¿…刑罰罪。他赦å…悔改的人，使人與他和好，也是åƒçœŸè¬ç¢ºçš„。
作者：å¯èƒ½æ˜¯æ’’æ¯è€³
背景：迦å—，後稱為以色列。這地原是許多邪惡民æ—èšå±…çš„åœ°æ–¹ï¼Œç¥žå¹«åŠ©ä»¥è‰²åˆ—äººä½”é ˜é€™åœ°ï¼Œä½†æ˜¯ä»–å€‘ä¸é †æœç¥žï¼Œåœ¨ä¿¡ä»°ä¸Šå‘迦å—人妥å”ï¼Œå› æ¤é¢è‡¨å¤±åŽ»é€™åœ°çš„å±æ©Ÿã€‚
鑰節：那時以色列ä¸æ²’有王，å„人任æ„而行。（17:6）
簡介：今天鮮有真æ£çš„英雄。傳媒無å”ä¸å…¥åœ°ç™¼æŽ˜é ˜è¢–的醜èžå’Œå¼±é»žï¼Œæ¥µåŠ›æ¸²æŸ“，大肆醜化，使我們å†æ‰¾ä¸åˆ°å¯æ¨¡ä»¿çš„è‹±é›„ã€‚å¨›æ¨‚ç•Œå’Œé«”è‚²ç•Œè£½é€ äº†ä¸å°‘明星，å¯ä»–們的光芒閃亮å³é€ã€‚少年人都有「å¸è‹±é›„，åšè‹±é›„ã€çš„心ç†ã€‚他們願æ„è½è‹±é›„的故事，知é“英雄的生平。但當今世界，å¯æˆç‚ºæ¦œæ¨£çš„英雄å»æ˜¯å°‘之åˆå°‘。
士師記為我們記載了神興起的å二ä½è‹±é›„，他們拯救以色列人脫離欺壓他們之人的手。這å二ä½è‹±é›„也ä¸å®Œå…¨ï¼Œä½†ä»–å€‘é †æœç¥žï¼Œç¥žå°±ä½¿ç”¨ä»–們。
以色列人進入迦å—之後，生活漸趨安穩。他們本應éµç…§ç¥žçš„å©å’åŽ»ä½”é ˜å°šæœªå¾—ä¹‹åœ°ï¼ŒæŠŠè¿¦å—çš„ç•°æ—人趕出去。但他們很快便忘記了神å民的身分，ä¸å†é †æœç¥žï¼Œå而與當地人雜居，隨從他們的風俗甚至通婚，更而甚者拜å¶åƒï¼Œäº‹å¥‰ç•¶åœ°çš„å‡ç¥žã€‚ç´„æ›¸äºžåŽ»ä¸–å¾Œï¼Œé ˜å°Žå±¤å‡ºç¾çœŸç©ºï¼Œç™¾å§“陷入無政府狀態，å„人任æ„而行。外æ—人開始欺壓他們，在痛苦ä¸ä»–們æ‰å‘¼æ±‚神；當得到安寧後，åˆæ•…態復èŒï¼Œä¸é †æœç¥žã€çŠ¯ç½ªï¼Œåˆæ‹›ä¾†æ¬ºå£“，å‘神呼求，神å†æ¬¡æ‹¯æ•‘⋯⋯如æ¤å¾ªç’°ä¸‹åŽ»ã€‚
士師記記載了å…次上述的循環，å二ä½å£«å¸«çš„生平，å‰å¾Œç›¸è·è¶…éŽ350年。å二ä½å£«å¸«ä¸è©³ç´°è¨˜è¼‰äº†å…ä½å£«å¸«çš„事蹟，他們是俄陀è¶ã€ä»¥ç¬ã€å¥³å£«å¸«åº•æ³¢æ‹‰ã€å¤§èƒ½å‹‡å£«åŸºç”¸ã€è€¶å¼—他和大力士åƒå«ã€‚
士師記也講到罪和犯罪帶來的惡果，æ£å¦‚ç´°èŒæ„ŸæŸ“å‚·å£å¯å±å®³å…¨èº«ä¸€æ¨£ï¼Œè¼•å¾®çš„罪也會波åŠå…¨é«”。士17ç« é–‹å§‹è¨˜è¿°ä½†äººæ‹œå¶åƒå’ŒåŸºæ¯”亞人行惡幾乎令便雅憫æ—éæ»…æ—之ç½çš„罪。以色列人在應許之地本å¯å®‰å®šåœ°ç”Ÿæ´»ï¼Œä½†ä»–們行神眼ä¸çœ‹ç‚ºæƒ¡çš„事，使民æ—進入了æ·å²çš„黑暗時代。
讀士師記，留心士師們å°ç¥žçš„ä¾é å’Œé †æœï¼›æ³¨æ„以色列人éˆæ€§æ¯æ³æ„ˆä¸‹ã€ä¸æ±²å–æ·å²æ•™è¨“的悲劇，看神å°é€™ä¸€å†æ‚–逆的å民一å†æ‹¯æ•‘的大愛。”_©A<è¦æ—¨ï¼šè¨˜éŒ„ä»¥è‰²åˆ—äººä½”é ˜æ‡‰è¨±ä¹‹åœ°çš„æ·å²
作者：約書亞，末後部分å¯èƒ½ç”±å¤§ç¥å¸éžå°¼å“ˆæ‰€å¯«ï¼Œä»–是那一段ä¸æ‰€è¨˜ä¹‹äº‹çš„目擊è‰äººã€‚
寫作å°è±¡ï¼šä»¥è‰²åˆ—人
背景：迦å—地，也稱為應許之地，它和ç¾ä»£ä»¥è‰²åˆ—的境界大致相åŒã€‚
é‘°ç¯€ï¼šã€Œä½ å€‘è¦èµ°é營ä¸ï¼Œå©å’百姓說：『當é å‚™é£Ÿç‰©ï¼Œå› ç‚ºä¸‰æ—¥ä¹‹å…§ä½ å€‘è¦éŽç´„旦河，進去得耶和è¯â”€â”€ä½ å€‘ç¥žè³œä½ å€‘ç‚ºæ¥ä¹‹åœ°ã€‚ã€ã€ï¼ˆ1:11）
簡介：很多å°å©éƒ½æ„›çŽ©ã€ŒçŒœé ˜è¢–ã€çš„éŠæˆ²ï¼Œæ›´å–œæ¡ç•¶ã€Œé ˜è¢–ã€ã€‚å› ç‚ºã€Œé ˜è¢–ã€å¯ä»¥åšè¨±å¤šç¨®æœ‰è¶£çš„動作，讓其他å°æœ‹å‹æ¨¡ä»¿ã€è·Ÿéš¨ï¼Œè½‰æ›å‹•ä½œæ™‚åˆè¦æ©Ÿè¦åœ°é¿éŽçŒœè€…的眼晴。
æ¯ä¸€å€‹åœ‹å®¶æˆ–æ°‘æ—éƒ½æœ‰è‡ªå·±çš„é ˜è¢–ï¼Œä»–å€‘è¦ä½œäººæ°‘的表率，人民è¦é ä»–å€‘å¸¶é ˜ã€‚ç´„æ›¸äºžæ˜¯ç¹¼æ‘©è¥¿ä¹‹å¾Œï¼Œä»¥è‰²åˆ—æ°‘æ—最å‰å¤§çš„é ˜è¢–ã€‚ä»–è·Ÿéš¨æ‘©è¥¿ï¼ŒçŽ‡å…µèˆ‡äºžç‘ªåŠ›äººçˆæˆ°ï¼›æƒŸä»–å¯è·Ÿæ‘©è¥¿ç™»è¥¿å¥ˆå±±ï¼›åŽ»çªºæŽ¢è¿¦å—地的å二探å，惟他和迦勒éµå¾žç¥žçš„æ—¨æ„，勸民立å³åŽ»æ”»ä½”迦å—åœ°ï¼›æ‘©è¥¿åŽ»ä¸–å¾Œï¼Œæ˜¯ä»–å¸¶é ˜ä»¥è‰²åˆ—äººæ¸¡ç´„æ—¦æ²³ï¼Œé€²å…¥æ‡‰è¨±ä¹‹åœ°ã€‚ç´„æ›¸äºžæ˜¯å‰å¤§çš„è»äº‹é ˜è¢–，更是「心ä¸æœ‰è–éˆã€çš„屬éˆé ˜è¢–。他æˆåŠŸçš„秘訣在於æœå¾žç¥žã€‚神說話，他è†è½ä¸¦é †æœï¼Œæ˜¯ç™¾å§“çš„å¥½æ¦œæ¨£ï¼Œå› æ¤ï¼Œä»–在世時，以色列人一直å°ç¥žå¿ 心。
約書亞記是記載摩西æ»å¾Œï¼Œç´„書亞éµç…§ç¥žçš„å©å’ï¼Œå¸¶é ˜ä»¥è‰²åˆ—æ°‘éŽç´„旦河，å¾æœè¿¦å—地åŠåˆ†åœ°çš„經éŽã€‚æ¤æ›¸åˆ†ç‚ºå…©éƒ¨åˆ†ã€‚第一部分æ•è¿°å¾æœè¿¦å—åœ°çš„ä¸‰å ´æˆ°é¬¥ã€‚ç´„æ›¸äºžæ´¾æŽ¢å窺探了耶利哥城之後，以色列人走乾地éŽäº†ç´„æ—¦æ²³ï¼Œä¾†åˆ°é€™å …å›ºçš„åŸŽå¤–å®‰ç‡Ÿã€‚ç¥žå©å’百姓æ¯æ—¥ç¹žåŸŽä¸€æ¬¡å…±å…日，第七日繞城七次，ç¥å¸å¹è™Ÿï¼Œæ°‘眾大è²å‘¼å–Šï¼ŒåŸŽç‰†å¡Œé™·ï¼Œå–å¾—æ¤åŸŽã€‚ä»–å€‘é †æœç¥žé€™ç„¡èˆ‡å€«æ¯”的戰略，就ç²å…¨å‹ã€‚其後，他們攻打å°å°çš„艾城，å»å‡ºå¸«æ•—北，æ¤å› æ°‘ä¸æœ‰ä¸€äººäºžå¹²çŠ¯ç½ªã€‚他們處æ»äºžå¹²å’Œä»–ä¸€å®¶ï¼Œé™¤æŽ‰äº†ç½ªï¼Œé †åˆ©æ”»ä½”äº†è‰¾åŸŽã€‚è·Ÿç€ä»–們與亞摩利人打仗，神使日月åœä½ä¾†å¹«åŠ©ä»–們大ç²å…¨å‹ã€‚ä»–å€‘æ‰“æ•—ç”±è€¶è³“å’Œä»–ç›Ÿåœ‹æ‰€çŽ‡é ˜çš„è¿¦å—人è¯è»ï¼Œçµ‚æ–¼ä½”é ˜äº†è¿¦å—的大部分土地。第二部分記載約書亞把攻佔之地分給å二支派。最後以約書亞的éºè¨€å’Œå£½çµ‚作çµæŸã€‚
ç´„æ›¸äºžä¸€ç”Ÿé †æœç¥žï¼Œä»–在å°ç™¾å§“çš„éºè¨€ä¸å¼·èª¿äº†é †æœç¥žçš„é‡è¦ã€‚è®€ç´„æ›¸äºžè¨˜ï¼Œè®“ä½ å†ç«‹å¿—é †æœç¥žã€‚ç„¡è«–ä¸»é ˜ä½ å¾€ä½•æ–¹ï¼Œè¦ä½ ä»˜ä»»ä½•ä»£åƒ¹ï¼Œä½ éƒ½æ±ºæ„跟從。’y¥u2è¦æ—¨ï¼šæ醒百姓神為他們åšéŽçš„大事，鼓勵他們將自己的一生å†å¥‰ç»çµ¦ç¥žã€‚
作者：摩西，而最後的總çµå‰‡å¯èƒ½æ˜¯ç´„書亞在摩西æ»å¾Œå¯«çš„。
寫作å°è±¡ï¼šå°‡è¦é€²å…¥æ‡‰è¨±ä¹‹åœ°çš„新一代以色列人
寫作時間：約公元å‰1407〔1406〕年
背景：約旦河æ±å¯é™æœ›è¿¦å—的地方
é‘°ç¯€ï¼šæ‰€ä»¥ä½ è¦çŸ¥é“耶和è¯ä½ 的神，他是神，是信實的神，å‘愛他ã€å®ˆä»–誡命的人守約施慈愛，直到åƒä»£ã€‚（7:9）
簡介：翻看舊相冊，整ç†ç´€å¿µå“，哼哼兒時的æŒæ›²ï¼Œæˆ–舊å‹ç›¸é€¢ï¼Œæ•…里相見，都會勾起我們å°å¾€äº‹çš„回憶。往事有甜有苦，有æˆåŠŸæœ‰å¤±æ•—。美好的經æ·æˆ‘們願æ„緬懷，痛苦的經æ·æˆ‘們願æ„忘å»ï¼Œå¸Œæœ›å®ƒéš¨æ²æœˆçš„æµé€è€Œæ¼¸æ¼¸æ·¡è–„ã€æ¨¡ç³Šã€‚ä¸éŽæœ‰æ™‚我們真需è¦å›žé¡§ä¸€äº›ç—›è‹¦çš„教訓，使我們變得更è°æ˜Žï¼Œä¸è‡´é‡è¹ˆè¦†è½ã€‚å‰ä¹‹è»Šï¼Œå¾Œä¹‹æˆ’，å‰äº‹çš„確å¯ä»¥æŽ¨å‹•æˆ‘們ç©æ¥µè¡Œå‹•ã€‚
申命記是按公元å‰äºŒåƒå¹´æ™‚ä¸æ±åœ°å€å›ä¸»ç«‹ç´„çš„å½¢å¼å¯«æˆçš„。作者摩西這時已是一ä½ä¸€ç™¾äºŒåæ²é«˜é½¡çš„è€äººäº†ã€‚å››åå¹´å‰ä»–å¸¶é ˜ä»¥è‰²åˆ—äººå‡ºåŸƒåŠï¼Œä»–看到神å°ä»–們的慈愛，也看到他們悖逆ã€ä¸é †æœçš„çµæžœâ”€â”€è€ä¸€è¼©çš„äººéƒ½åœ¨æ› é‡Žé£„æµè‡³æ»ã€‚他看到新一代已長æˆï¼Œä»–們需è¦å—教知é“上一代的人為甚麼能出埃åŠå»ä¸èƒ½é€²å…¥ç¥žæ‰€æ‡‰è¨±çš„æµå¥¶èˆ‡èœœä¹‹åœ°ï¼›çŸ¥é“ç¥žæ€Žæ¨£å¸¶é ˜ä»–å€‘çš„å…ˆè¼©ï¼Œå…得他們å†çŠ¯å‰è¼©çš„錯誤。於是他在約旦河æ±æ•™å°Žé€™ç¾£æ²’有信心之人的兒女，è£å‚™ä»–們準備進入應許之地。他簡明扼è¦åœ°å›žé¡§äº†ä»¥è‰²åˆ—人出埃åŠé€™æ®µæ·å²ï¼Œå¼·èª¿äº†ç¥žç‚ºä»–們所æˆå°±çš„大事，詳細地é‡æº«äº†ç¥žè³œçµ¦ä»–們的律法，é‡ç”³ç¥žèˆ‡ä»–å民所立的約。
æ·å²çš„æ•™è¨“æ¸…æ¥šä¹‹æ¥µï¼Œå› ç‚ºç¥žåšéŽå¤§äº‹ï¼Œä»¥è‰²åˆ—äººæ‡‰è©²å……æ»¿ä¿¡å¿ƒåœ°è·Ÿéš¨ä»–ï¼›å› ç‚ºç¥žçš„è¦æ±‚，以色列人應該è½å¾žä»–ï¼›å› ç‚ºç¥žæ„›ä»–å€‘ï¼Œä»¥è‰²åˆ—äººæ‡‰å…¨å¿ƒå…¨æ„地愛他。以色列人得到這些寶貴的教訓，就能準備好去進入神為他們é 備的應許之地。
申命記記載了神å°ä»¥è‰²åˆ—人的慈愛和å°ä»–們的è¦æ±‚，與他們立的約。讀申命記，我們åŒæ¨£è¦è¨˜ä½ç¥žåœ¨æˆ‘們生命ä¸æ‰€å½°é¡¯çš„慈愛，讓我們信他，愛他，跟隨他，ç»èº«çµ¦ä»–。”7¨q(è¦æ—¨ï¼šè¬›è¿°ä»¥è‰²åˆ—äººæº–å‚™é€²å…¥æ‡‰è¨±ä¹‹åœ°ï¼Œå› ç‚ºçŠ¯ç½ªè€Œè¢«ç¥žè™•ç½°ï¼Œå¾Œåˆå†æº–備進入應許之地的情形。
作者：摩西
寫作å°è±¡ï¼šä»¥è‰²åˆ—人
寫作時間：公元å‰1450至1410å¹´
背景：西奈åŠå³¶å»£å¤§çš„æ› é‡Žã€è¿¦å—æ±éƒ¨å’Œå—部。
鑰節：這些人雖看見我的榮耀和我在埃åŠèˆ‡æ› 野所行的神蹟，ä»ç„¶è©¦æŽ¢æˆ‘這å次，ä¸è½å¾žæˆ‘的話，他們斷ä¸å¾—看見我å‘他們的祖宗所起誓應許之地。凡è—視我的，一個也ä¸å¾—看見。（14:22-23）
背景：作父æ¯çš„都è½éŽå©å那刺耳的å“鬧è²ï¼Œä»¤äººå¿ƒç…©ã€‚其實真æ£å¿ƒç…©çš„ä¸å®Œå…¨æ˜¯å› 為å“鬧è²ï¼Œè€Œæ˜¯å©åçš„ä¸é †æœå’Œä¸çŸ¥è¶³ã€‚神的å民以色列人從西奈山啓程，往迦å—進發，路上ä¸è«–é‡ä¸Šç”šéº¼æ”¹è®Šéƒ½å¤§ç™¼ç‰¢é¨·ã€‚他們åªçœ‹çœ¼å‰ï¼Œå°ç¥žå®Œå…¨å¤±åŽ»äº†ä¿¡å¿ƒï¼Œä»¥è‡³åœ¨æ› 野飄æµäº†å››å年。
民數記記載以色列人ä¸é †æœç¥žçš„悲劇，是神å民的寶貴教訓。神愛他的å民，è¦æŠŠæœ€å¥½çš„給他們。但他們ä¸ä¿¡é ，åªçŸ¥ä¸€å‘³åœ°æ‚–逆。民數記也刻劃了神的è€æ€§ã€‚ä»–å†ä¸‰å®¹å¿ä¸åˆ‘罰他們，為è¦ä¿å˜é€™æ°‘æ—。但我們也ä¸å¯æƒ³ç•¶ç„¶åœ°èªç‚ºç¥žä¸æ‡²ç½°äººã€‚ä»–çš„å¯©åˆ¤å¿…ä¾†è‡¨ï¼Œæˆ‘å€‘å¿…é ˆé †æœã€‚
ç¿»é–‹æ°‘æ•¸è¨˜ï¼Œçœ‹åˆ°ä»¥è‰²åˆ—æ°‘åœ¨è¥¿å¥ˆå±±ä¸‹é ˜å—了神的律法，開始拔營。他們è¦æ•¸é»žç”·ä¸ï¼Œç¢ºçŸ¥å¯åƒæˆ°çš„壯ä¸äººæ•¸ã€‚神把他們分別出來，準備為得產æ¥è€Œæˆ°ã€‚
但是埋怨接踵出ç¾ï¼Œä»–們å°é£²é£Ÿä¸æ»¿ï¼Œä¸æœæ‘©è¥¿çš„é ˜å°Žã€‚ç¥žè™•ç½°äº†ä»–å€‘ç•¶ä¸çš„一些人，由於摩西的代求ä¿å˜äº†é€™å€‹æ°‘æ—ã€‚å¾žåŠ ä½Žæ–¯ï¼Œæ‘©è¥¿æ´¾å二個探å去窺探迦å—地。å二人ä¸é™¤äº†ç´„æ›¸äºžå’Œè¿¦å‹’ä»¥å¤–ï¼Œéƒ½å ±æƒ¡ä¿¡çµ¦ä»¥è‰²åˆ—äººï¼Œç™¾å§“å“號埋怨。由於他們的ä¸ä¿¡ï¼Œé‚£ä¸€ä»£äººï¼Œå‡¡å¹´äºŒåæ²ä»¥ä¸Šçš„æˆå¹´äººï¼Œé™¤äº†ä¸»å¼µã€Œç«‹åˆ»ä¸ŠåŽ»å¾—那地ã€çš„約書亞和迦勒之外，都ä¸å¾—進入迦å—地。他們è¦åœ¨æ› 野飄æµç›´åˆ°æ»äº¡ã€‚從æ¤ï¼Œå¯æ€•çš„飄æµç”Ÿæ´»é–‹å§‹äº†ï¼›åŸ‹æ€¨ã€æŠ—拒神ã€è¢«æ‡²æˆ’ã€æ»äº¡å°±æ˜¯ä»–å€‘åœ¨æ› é‡Žçš„ç”Ÿæ´»ã€‚è€ä¸€ä»£çš„凋零殆盡，新一代的æˆé•·ï¼Œç¥žæ‰é ˜ä»–們進應許之地。
以色列人å†æ¬¡æ•¸é»žäººå£ï¼Œå°‡èƒ½å‡ºæˆ°çš„分別出來æ¸çµ¦ç¥žã€‚他們打敗了許多仇敵，得了約旦河æ±çš„土地。接ç€ä»–們è¦é¢å°æœ€å¤§çš„考驗──éŽç´„旦河，去得神應許給他們的那美地。
讀民數記，讓我們從æ·å²ä¸å¾—教訓，è¦å¾—應許之地，就è¦ä¿¡é 神，勇往直å‰ã€‚’q¥e è¦æ—¨ï¼šæŒ‡å°Žç¥å¸å’Œåˆ©æœªäººå¦‚何供è·ï¼ŒæŒ‡å¼•ä»¥è‰²åˆ—人如何éŽè–潔的生活。
作者：摩西
寫作時間：公元å‰1445至1444å¹´
背景：神在西奈山下教導以色列民如何作他è–潔的åæ°‘
é‘°ç¯€ï¼šä½ å€‘è¦è–æ½”ï¼Œå› ç‚ºæˆ‘è€¶å’Œè¯ä½ 們的神是è–潔的。（19:2）
簡介：神照自己的形åƒé€ 人，讓人與他有美好的交通。但罪使人與神隔絕，人å†ä¸èƒ½èˆ‡è–潔的神直接地ã€é¢å°é¢åœ°äº¤å¾€ã€‚人需è¦èˆ‡ç¥žæ¢å¾©é—œä¿‚ï¼Œé€™æ˜¯ç”Ÿå‘½çš„æ ¸å¿ƒï¼Œåˆ©æœªè¨˜å°±è¨˜è¿°äººå¦‚ä½•è—‰å„種ç»ç¥èˆ‡ç¥žç›¸äº¤ã€‚
以色列人出了埃åŠå¾Œï¼Œåœ¨è¥¿å¥ˆæ› 野安營兩年。神å‘ä»–å€‘é ’ä¸‹åèª¡ï¼Œä¹Ÿé ’ç»ç¥å’Œå„種潔淨的æ¢ä¾‹ï¼Œæ•™å°Žä»–們，è£å‚™ä»–們，使他的åæ°‘å¯ä»¥æ•¬æ‹œä»–。
利未記的主題是è–潔（全書152次æ到è–æ½”ï¼‰ã€‚ã€Œä½ å€‘è¦è–æ½”ï¼Œå› ç‚ºæˆ‘è€¶å’Œè¯ä½ 們的神是è–潔的。ã€ç„¶è€Œï¼ŒçŠ¯äº†ç½ªçš„人怎樣æ‰èƒ½æˆç‚ºè–潔呢？ç”案是先解決罪的å•é¡Œã€‚利未記開宗明義，列出了燔ç¥ã€è´–罪ç¥ã€è´–愆ç¥ç‰å„種ç»ç¥çš„ç´°å‰‡ï¼Œé€™æ˜¯æ‚”æ”¹é †æœç¥žçš„表ç¾ã€‚å„種ç¥ç‰²ï¼Œä¸è«–是牛是羊是雛鴿，都è¦æ²’有殘疾的；ç»ä¸Šçš„餅è¦ç„¡é…µçš„。利未記在這è£çµ¦æˆ‘們一個é 表：耶穌基ç£â”€â”€ç¥žçš„羔羊，就是末後ç»ä¸Šçš„完美ç¥ç‰©ã€‚耶穌來到世上，為世人ç»äº†æŒ½å›žç¥ï¼Œæ‰“開了通往神的路。當我們èªç½ªæ‚”改，接å—耶穌為救主後，我們便開始了真æ£çš„敬拜，與神和好了。
利未記的ç»ç¥ã€ç¥å¸å’Œè´–罪日為以色列民開了通往神之路，神的å民在日常生活ä¸ä¹Ÿè¦æ•¬æ‹œä»–，éŽè–潔生活。神為他們定下了å„種潔淨æ¢ä¾‹ï¼Œç«‹ä¸‹äº†å„種è¦å‰‡ï¼Œä¾‹å¦‚家åºè²¬ä»»ã€äººéš›é—œä¿‚ã€æ€§çŠ¯ç½ªã€ä¸–俗化ã€è¨±é¡˜ç‰ã€‚這屬éˆçš„生活方å¼ï¼Œä¸ä½†é©ç”¨æ–¼æ•¸åƒå¹´å‰çš„以色列人，也é©ç”¨æ–¼æˆ‘們。我們在生活上能åšåˆ°è–潔，有好的見è‰ï¼Œå°±æ˜¯æ¦®è€€ç¥žå’Œæ•¬æ‹œç¥žã€‚
利未記還æ到節期，教他們如何守節。百姓按時守節，紀念神為他們所æˆå°±çš„大事，感è¬ä»–，事奉他。基ç£æ•™çš„節日與利未記ä¸æ‰€å®šçš„雖有ä¸åŒï¼Œä½†ä»æ˜¯å°ç¥žçš„敬拜。我們需è¦åœ¨ç‰¹åˆ¥çš„節日與弟兄姊妹一åŒæ•¬æ‹œç¥žã€‚讀利未記，讓我們決心追求è–潔，在崇拜ã€æ•™æœƒç¯€æ—¥ä¸æ•¬æ‹œæˆ‘們的神。”¨-è¦æ—¨ï¼šè¨˜è¼‰ä»¥è‰²åˆ—人離開埃åŠä¸¦ç«‹åœ‹çš„事件
作者：摩西
寫作時間：公元å‰1450至1410年間，大約與創世記åŒæœŸå¯«æˆã€‚
寫作地方：在以色列人所飄æµçš„æ› é‡Žï¼Œè¥¿å¥ˆåŠå³¶çš„æŸè™•ã€‚
背景：神的å民在埃åŠæ›¾å‚™å—優待，ç¾åœ¨å»æ·ªç‚ºå¥´éš¸ï¼Œç¥žè¦é‡‹æ”¾ä»–們。
鑰節：耶和è¯èªªï¼šã€Œæˆ‘的百姓在埃åŠæ‰€å—çš„å›°è‹¦ï¼Œæˆ‘å¯¦åœ¨çœ‹è¦‹äº†ï¼›ä»–å€‘å› å—ç£å·¥çš„轄制所發的哀è²ï¼Œæˆ‘也è½è¦‹äº†ã€‚我原知é“他們的痛苦⋯⋯故æ¤ï¼Œæˆ‘è¦æ‰“ç™¼ä½ åŽ»è¦‹æ³•è€ï¼Œä½¿ä½ å¯ä»¥å°‡æˆ‘的百姓以色列人從埃åŠé ˜å‡ºä¾†ã€‚ã€ï¼ˆ3:7,10）
簡介：「起來，到一個更美好的地方去å§ã€‚ã€å°æ–¼è¢«å¥´å½¹ã€é™·æ–¼å›°å¢ƒä¹‹ä¸çš„人來說，這真是一個振奮人心的消æ¯ã€‚然而，有人寧å¯ç•™åœ¨ç›®å‰çš„苦境ä¸ï¼Œä¹Ÿä¸é¡˜æ„到一個陌生的地方去。
出埃åŠè¨˜æ˜¯è¨˜è¿°ä»¥è‰²åˆ—äººåœ¨æ‘©è¥¿çš„çŽ‡é ˜ä¸‹é›¢é–‹åŸƒåŠè¢«å¥´ä¹‹åœ°ï¼Œå¾€æ‡‰è¨±ä¹‹åœ°åŽ»çš„故事。
約瑟接父親以色列和全家人到了埃åŠã€‚éŽäº†å°‡è¿‘四百年，一個七å三人的家æ—，ç¹è¡æˆäºŒç™¾å¤šè¬äººå£çš„大民æ—。在埃åŠæ³•è€çŽ‹çš„眼ä¸ï¼Œé€™å¤§ç¾£å¸Œä¼¯ä¾†äººæ•¸å¤šå¾—å¯æ€•ï¼Œå°ä»–的國家構æˆæ¥µå¤§çš„å¨è„…ï¼Œå› æ¤åƒæ–¹ç™¾è¨ˆè‹¦å¾…ã€è½„制ã€å£“迫他們。以色列人的哀è²é”於神的耳ä¸ï¼Œä»–è¦ç…§ä»–給亞伯拉罕的應許，拯救他們。
一個希伯來人的兒å摩西被法è€çŽ‹çš„å¥³å…’é ˜é¤Šæˆç‚ºçŽ‹åï¼Œå¾Œä¾†å› æ®ºäº†åŸƒåŠäººæµäº¡åˆ°æ› 野。神在èŠæ£˜çš„ç«ç„°ä¸å‘他顯ç¾ï¼Œä¸¦å·®é£ä»–é ˜ä»¥è‰²åˆ—äººå‡ºåŸƒåŠã€‚摩西回到埃åŠï¼Œç¥žé€šéŽä»–在法è€é¢å‰å¤§è¡Œç¥žè¹Ÿï¼Œé€£ç•ªé™ä¸‹ç½ç¦ã€‚法è€å¿ƒå‰›ç¡¬ï¼Œé›–數次ç”å…但åˆé£Ÿè¨€ï¼Œæœ€å¾Œç¥žæ“Šæ®ºäº†åŸƒåŠäººçš„é•·å，迫使法è€è®“以色列人離開埃åŠã€‚
以色列人浩浩蕩蕩離開埃åŠã€‚神以雲柱ã€ç«æŸ±å¼•é ˜ä»–們，摩西ã€äºžå€«èµ°åœ¨å‰é¢ï¼›ä»–們出埃åŠï¼ŒéŽç´…æµ·ã€é€²æ› 野。
神ä¸æ–·åœ°å‘百姓è‰æ˜Žä»–的慈愛和大能，從天上é™ä¸‹å—Žå“ªçµ¦ä»–們åƒï¼Œå¾žç£çŸ³æ“Šå‡ºæ°´çµ¦ä»–們å–，為他們與敵人çˆæˆ°ï¼Œæ›´ç‚ºä»–å€‘é ’ä¸‹å¾‹æ³•â”€â”€å誡，教導他們如何敬拜神，但他們ä»æŠ±æ€¨ã€è©¦æŽ¢ã€æ‚–逆神，嚷ç€è¦å›žåŸƒåŠï¼Œå› æ¤ç¥žä¹Ÿæ•™è¨“ã€æ‡²ç½°ä»–們。
ç¥žå¼•é ˜ä»¥è‰²åˆ—äººï¼Œä¹Ÿå¼•é ˜æˆ‘å€‘ã€‚å¦‚æžœç¥žå©å’我們離開習慣了的生活，去一個茫然未知之地，我們會éµå‘½å—Žï¼Ÿè®€å‡ºåŸƒåŠè¨˜ï¼Œè®“æˆ‘å€‘æ±ºå¿ƒè·Ÿéš¨ç¥žï¼Œé †æœä»–çš„å¼•é ˜ã€‚”2¨g
è¦æ—¨ï¼šè¨˜è¼‰ç¥žå‰µé€ 天地，建立一個民æ—並把她分別出來敬拜他。
作者：摩西
寫作å°è±¡ï¼šä»¥è‰²åˆ—人
寫作時間：公元å‰1450至1410å¹´
背景：ç¾ä»£çš„ä¸æ±åœ°å€
鑰節：神就照ç€è‡ªå·±çš„å½¢åƒé€ 人，乃是照ç€ä»–çš„å½¢åƒé€ ç”·é€ å¥³ã€‚ï¼ˆ1:27）
耶和è¯å°äºžä¼¯è˜èªªï¼šã€Œæˆ‘å¿…å«ä½ æˆç‚ºå¤§åœ‹ã€‚我必賜ç¦çµ¦ä½ ，å«ä½ çš„åç‚ºå¤§ï¼Œä½ ä¹Ÿè¦å«åˆ¥äººå¾—ç¦ã€‚ç‚ºä½ ç¥ç¦çš„，我必賜ç¦èˆ‡ä»–ï¼›é‚£å’’è©›ä½ çš„ï¼Œæˆ‘å¿…å’’è©›ä»–ã€‚åœ°ä¸Šçš„è¬æ—都è¦å› ä½ å¾—ç¦ã€‚ã€ï¼ˆ12:2-3）
簡介：æ—æ—¥æ±å‡ã€å¬°å…’出生ã€é–‹æ¥æ…¶å…¸â‹¯â‹¯çµ¦äººå¸¶ä¾†æ¡æ¨‚ã€ç›¼æœ›ã€‚åˆå§‹ï¼Œè®“人無憂無慮，充滿盼望，盼望å‰æ™¯ä¸€ç‰‡å…‰æ˜Žã€‚創世記就是è¦æ示世界ã€äººé¡žã€å®¶åºã€æ–‡æ˜Žå’Œæ•‘贖之始，也是神的救贖計劃的開端。
創世記是整部è–經的首å·ï¼Œæ˜¯å…¨æ›¸çš„èƒŒæ™¯ï¼šç¥žæ˜¯å‰µé€ è€…ã€æ”¯æ´è€…ã€å¯©åˆ¤è€…å’Œæ‹¯æ•‘è€…ï¼›äººçš„åƒ¹å€¼å’Œå°Šåš´ä¾†è‡ªç¥žï¼Œå› ç‚ºäººæœ‰ç¥žçš„å½¢åƒï¼Œåˆè’™æ©å¾—救，å—託付在地上åšç¥žçš„工；救贖是神所應許和肯定的，神與人立約，赦å…人的罪，應許救世主必è¦é™è‡¨ã€‚
一翻開創世記，我們便看到神開創世界，照自己的形åƒé€ 人，顯出了他的大能和旨æ„。起åˆï¼Œä¸–ç•Œæ²’æœ‰ç½ªï¼Œä½†è‡ªå¾žæ’’ä½†èª˜æƒ‘å§‹ç¥–çŠ¯ç½ªå¾Œï¼Œç¨®ç¨®çš„ç½ªå°±ç´›æ¹§è€Œä¾†ï¼Œç¥žé‚£å®Œç¾Žçš„å‰µé€ ï¼Œå› äºžç•¶å¤å¨ƒçš„ä¸é †æœè€Œéåˆ°ç ´å£žï¼Œäººèˆ‡ç¥žçš„é—œä¿‚ä¹Ÿæ–·çµ•äº†ã€‚äºžç•¶å¤å¨ƒè¢«ç¥žé€å‡ºç¾Žéº—的樂園，他們的長å更謀殺親兄弟，惡生惡，直到神最後決æ„毀滅地上æ¯ä¸€å€‹äººï¼Œé™¤äº†ç¾©äººæŒªäºžä¸€å®¶ã€‚
隨ç€äºžä¼¯æ‹‰ç½•ä¾†åˆ°è¿¦å—地，我們發ç¾èˆ‡ç¥žç«‹ç´„çš„å民開始創æ¥ï¼Œç¥žçš„救贖計劃也漸露端倪。救æ©ç”±ä¿¡å¿ƒè€Œä¾†ï¼Œäºžä¼¯æ‹‰ç½•çš„åå«å°±æ˜¯ç¥žçš„å民，世界的拯救者也是出自這個喜蒙神æ€é¸çš„æ°‘æ—。以撒ã€é›…å„和約瑟的故事ä¸ä½†æœ‰è¶£ï¼Œè€äººå°‹å‘³ï¼Œæ›´é¡¯ç¤ºäº†ç¥žçš„應許，è‰å¯¦äº†ç¥žçš„信實。
創世記ä¸çš„人物都很平凡，但是神å»é€šéŽä»–們完æˆäº†å‰å¤§çš„å·¥ä½œã€‚ç¥žèƒ½å¤ ä¸¦è¦ä½¿ç”¨å„種å„樣的人來æˆå°±ä»–美善的旨æ„，其ä¸ä¹ŸåŒ…æ‹¬ä½ å’Œæˆ‘ï¼
讀創世記，我們å¯ä»¥å¾—åˆ°é¼“èˆžï¼Œå› ç‚ºé€™è£æœ‰ç›¼æœ›ã€‚ä¸ç®¡ä¸–界看來多麼黑暗，神總有他的計劃；ä¸ç®¡æˆ‘們是多麼微ä¸è¶³é“，神也愛我們，並è¦ä½¿ç”¨æˆ‘們完æˆä»–的計劃；ä¸ç®¡æˆ‘們如何犯罪離開神，神都拯救我們。讓我們讀創世記，得ç€ç›¼æœ›å§ï¼
› usk`‹UŽJª?æ5c+‰!ÀÀg› •I«,è¦æ—¨ï¼šæ‡‡åˆ‡å‹¸æˆ’神的å民離開自己的罪，æ¸å‘耶和è¯ã€‚
作者：耶利米
寫作å°è±¡ï¼šå—國猶大åŠå…¶é¦–都耶路撒冷的人
寫作時間：約在公元å‰627至586å¹´é–“
背景：耶利米在å—國猶大王約西亞ã€ç´„哈斯ã€ç´„雅敬ã€ç´„雅斤和西底家時作先知。當時猶大國勢æ¯æ³æ„ˆä¸‹ï¼Œåœ¨å…¬å…ƒå‰586年為巴比倫所滅。耶利米之å‰æœ‰è¥¿ç•ªé›…；哈巴谷是與他åŒæœŸçš„先知。
é‘°ç¯€ï¼šã€Œä½ è‡ªå·±çš„æƒ¡å¿…æ‡²æ²»ä½ ï¼›ä½ èƒŒé“çš„äº‹å¿…è²¬å‚™ä½ ã€‚ç”±æ¤å¯çŸ¥å¯è¦‹ï¼Œä½ 離棄耶和è¯ä½ 的神，ä¸å˜æ•¬ç•æˆ‘的心，乃為惡事，為苦事。這是主è¬è»ä¹‹è€¶å’Œè¯èªªçš„。ã€ï¼ˆ2:19）
簡介：怎樣æ‰ç®—是æˆåŠŸï¼Ÿä¸€èˆ¬äººéƒ½èªç‚ºç›®æ¨™é”到，ç²å¾—å利ã€åœ°ä½ã€æ¬ŠåŠ›ï¼Œå—人尊敬ã€è®šè¨±ï¼Œèƒ½äº«å—自己努力的æˆæžœï¼Œæœ‰ç¾Žæ»¿çš„生活，這就是æˆåŠŸã€‚æˆåŠŸäººå£«æ˜¯çœ¾äººçš„é ˜è¢–ï¼Œä»–å€‘çš„æ„見備å—å°Šé‡ï¼Œä»–們的言行人人追隨，他們的æˆå°±äººäººæ¨‚é“⋯⋯
如果照上述標準衡é‡ï¼Œè€¶åˆ©ç±³å¯¦åœ¨æ˜¯ä¸€å€‹å副其實的失敗者。作為神的代言人，四å年之久，他ä¸æ–·å‘猶大人宣告神的審判，但沒有人è½ä»–的；他憂心忡忡地勸è«ï¼Œè‹¦å£å©†å¿ƒåœ°æ‡‡æ±‚他們悔改，但沒有人行動的。多年來，他éŽç€æ¥µè²§çª®çš„生活，å—欺凌，被監ç¦ã€ä¸‹ç‰¢æˆ¿ï¼Œç”šè‡³è¢«å¼·è¡Œå¸¶è‡³åŸƒåŠï¼Œæ›´éé„°èˆã€å®¶äººã€æœ‹å‹ã€ç™¾å§“ã€å›çŽ‹å’Œå‡ç¥å¸ã€å…ˆçŸ¥çš„唾棄。他å‘然一身，宣講神審判猶大的信æ¯å’Œç¥žçš„新約，為自己é¾æ„›çš„國家æµæ·šã€‚在人看來，他絲毫談ä¸ä¸ŠæˆåŠŸï¼›ç„¶è€Œï¼Œåœ¨ç¥žçš„眼ä¸ï¼Œä»–是æ·å²ä¸Šæœ€æˆåŠŸçš„äººä¹‹ä¸€ï¼Œå› ç‚ºç¥žä»¥å°ç¥žçš„é †æœèˆ‡å¿ èª ä¾†è¡¡é‡äººçš„æˆåŠŸã€‚耶利米ä¸æ€•ä¾†è‡ªå„æ–¹çš„é€¼è¿«ï¼ŒçŠ§ç‰²å€‹äººçš„åˆ©ç›Šï¼Œå¿ å‹‡åœ°å®£è¬›ç¥žçš„ä¿¡æ¯ï¼Œå±¥è¡Œç¥žçš„å¬å‘½ã€‚
耶利米書是è–經ä¸æœ€é•·çš„一å·æ›¸ï¼Œæ›¸åŒ…括了æ·å²ã€è©©æŒå’Œå‚³è¨˜ã€‚作者常用象徵手法來表é”ä¿¡æ¯ã€‚書å·ä»¥è€¶åˆ©ç±³è’™å¬é–‹å§‹ï¼Œç¹¼è€Œè¨˜éŒ„ä»–å°ä»¥è‰²åˆ—和猶大國的é 言。2至20ç« é 言較為概略；22至39ç« å‰‡å¾ˆå…·é«”ï¼Œä¸¦åˆ—æ˜Žæ—¥æœŸã€‚ä»–çš„ä¿¡æ¯æ˜¯ä»¥è‰²åˆ—å¿…é ˆé›¢é–‹ç½ªæƒ¡ï¼Œæ‚”æ”¹æ¸å‘神，ä¸ç„¶ç¥žå¿…懲罰審判，之後必有é‡å»ºå’Œæ›´æ–°ã€‚但百姓並ä¸è½ä»–的，他詳細地é 言了耶路撒冷淪陷和被毀。39ç« è¨˜è¿°äº†é€™å¯æ€•çš„é 言在西底家王年間終於應驗，接ç€è€¶åˆ©ç±³åœ¨46至52ç« ä¸è¨˜è¿°äº†è€¶è·¯æ’’冷淪陷後的情æ³ï¼Œæœ€å¾Œä»¥é 言其他國家命é‹ä½œçµæŸã€‚
讀耶利米書，看先知å°åœ‹å°æ°‘的愛，å°ç¥žçš„é †æœï¼Œæ•ˆæ³•ä»–的信心和勇氣，ç«åŠ›è¿½æ±‚，使自己æˆç‚ºç¥žçœ¼ä¸çš„「æˆåŠŸäººå£«ã€ã€‚”V©-"è¦æ—¨ï¼šè™Ÿå¬çŒ¶å¤§åœ‹æ¸å›žç¥žï¼Œè¬›èªªç¥žå°‡é€šéŽå½Œè³½äºžæ–½è¡Œçš„救贖。
作者：亞摩斯的兒å先知以賽亞
寫作時間：1至39ç« è¨˜è¿°çš„äº‹ä»¶ç™¼ç”Ÿåœ¨ä»¥è³½äºžå‚³é“期間，大概寫於公元å‰700年。40至66ç« å‰‡å¯èƒ½åœ¨ä»¥è³½äºžæ™šå¹´ï¼Œç´„公元å‰681年寫æˆã€‚
背景：以賽亞主è¦æ˜¯åœ¨è€¶è·¯æ’’冷講論和寫作。
鑰節：哪知他為我們的éŽçŠ¯å—害，為我們的罪å½å£“å‚·ã€‚å› ä»–å—çš„åˆ‘ç½°ï¼Œæˆ‘å€‘å¾—å¹³å®‰ï¼›å› ä»–å—çš„éžå‚·ï¼Œæˆ‘們得醫治。（53:5）簡介：他慢慢站起來，è½çœ¾é´‰é›€ç„¡è²ï¼Œç«™åœ¨å¾Œé‚Šçš„人蹺起腳，伸長脖åè¦è½ä»–講話。他措è¾åš´è¬¹ï¼Œç”¨èªžç²¾é—¢ï¼Œè©±ä¸€å‡ºå£æ°ä¼¼åˆ©ç®é£›å‡ºæ“Šä¸ç›®æ¨™ã€‚這ä½ç¥žçš„代言人æ£ç™¼å‡ºè´è²¬ã€è¦å‘Šã€å‘¼ç±²ã€‚人羣開始騷動了，有些åŒæ„他話的，點é 稱是，輕è²æŠ½æ³£ï¼›æ›´æœ‰æ€’ç«è¬ä¸ˆï¼Œç ´å£å¤§ç½µï¼Œå±è¨€æ嚇的。這就是先知的工作。
先知也å«å…ˆè¦‹ï¼Œæ˜¯ç¥žçš„代言人，跟ç¥å¸ä¸€æ¨£ï¼Œéƒ½æ˜¯ç¥žçš„特殊代表。他們直接把神的話傳給百姓，讓百姓知é“神的命令和應許。人è½è¦‹å…ˆçŸ¥çš„話，就是è½è¦‹ç¥žçš„è©±ï¼Œå¿…é ˆè½å¾žã€‚但人有背離神ã€çŠ¯ç½ªçš„傾å‘，真先知所講的信æ¯åˆå¾€å¾€æ˜¯æ–¥è²¬æ°‘所犯的罪，宣告神的審判，所以他們並ä¸å—æ¡è¿Žã€‚他們所講的信æ¯ä¹Ÿç„¡äººç†æœƒï¼Œå„˜ç®¡å¦‚æ¤ï¼Œä»–們ä»å¿ 實地宣講真ç†ã€‚
以賽亞書是è–經ä¸ç¬¬ä¸€éƒ¨å…ˆçŸ¥è‘—作，書ä¸æœ‰æ•£æ–‡ï¼Œä¹Ÿæœ‰è©©æŒï¼Œä¸¦ä¸”作者常用擬人法，將沒有生命的日月ã€æ› 野ã€æ¨¹æœ¨ã€å±±å¶ºï¼Œéƒ½è³¦äºˆäº†äººçš„特性。作者以賽亞被èªç‚ºæ˜¯æœ€å‰å¤§çš„先知之一。他大概出身於貴æ—，與一ä½å¥³å…ˆçŸ¥çµå©šã€‚他工作åˆæœŸå¾ˆå—æ¡è¿Žï¼Œä½†ç”±æ–¼ä»–所宣講的信æ¯å¤ªåˆºè€³ï¼Œå¾ˆå¿«ä¾¿ä¸å†å—æ¡è¿Žäº†ã€‚他身為神在猶大的特使，活èºäº‹å¥‰äº†å…å年。他號å¬ç™¾å§“離棄罪惡，用神的審判和懲罰è¦å‘Šä»–們。他的許多信æ¯éƒ½è¨˜éŒ„在本書ä¸ï¼Œå…¶ä¸1至6ç« è¨˜è¼‰äº†çƒè¥¿é›…和約å¦çŽ‹æœŸé–“çš„é 言，7至14ç« è¨˜éŒ„äºžå“ˆæ–¯çŽ‹æœŸé–“çš„é 言，15至39ç« è¨˜è¼‰å¸Œè¥¿å®¶çŽ‹æœŸé–“çš„é 言。
以賽亞書既是宣佈審判之書，åˆæ˜¯å®‰æ…°æ‡‰è¨±ä¹‹æ›¸ã€‚1至39ç« è¨˜è¼‰äº†ä»¥è³½äºžå°çŒ¶å¤§ã€ä»¥è‰²åˆ—åŠå‘¨åœåˆ—國之罪惡的嚴厲斥責，宣告神的審判。40至66ç« ï¼Œè¨˜è¼‰äº†ç¥žå°ç™¾å§“的安慰，應許彌賽亞來ç¥ç¦ä»–們，信æ¯ä¸å……滿希望。讀以賽亞書，讓我們看到罪的å¯æ€•ï¼Œè¦æ‚”改æ¸å‘神，更新自己的生命。以賽亞é 言的彌賽亞已經來了，他來救我們，他還è¦å†ä¾†ï¼‘}£{è¦æ—¨ï¼šæ•è¿°æ–°éƒŽæ‰€ç¾…門王和他的新娘的愛情故事，肯定了婚姻是神è–的，並æ繪神å°å…¶å民的愛。
作者：所羅門
寫作時間：å¯èƒ½åœ¨æ‰€ç¾…門執政åˆæœŸ
背景：以色列──書拉密女å的園ååŠæ‰€ç¾…門的王宮
鑰節：我屬我的良人，我的良人也屬我，他在百åˆèŠ±ä¸ç‰§æ”¾ç¾£ç¾Šã€‚（6:3）
簡介：越軌的性行為，ä¸æ£ç•¶çš„幽會，婚外情ç‰äº‹æƒ…充斥時下社會。大眾傳媒標榜ä¸é“å¾·çš„æ€§è¡Œç‚ºæ˜¯è‡ªç”±ï¼Œå©šå§»çš„æ‰¿è«¾æ˜¯å®ˆèˆŠã€‚æ€§æ„›ï¼Œæœ¬ç”±ç¥žå‰µé€ ï¼Œåœ¨ä¼Šç”¸åœ’è£æ˜¯ç¾Žå¥½çš„，ç¾åœ¨å»éæ‰æ›²ã€è¹‚躪，被淪為ä¸æ“‡æ‰‹æ®µçµå–的目標，被貶為輕佻隨便ã€è‡ªæˆ‘放縱的行為。愛情é™ç‚ºæƒ…慾，付出變為å‰å‰Šï¼Œåœ°è€å¤©è’的誓盟也變æˆéš¨éš¨ä¾¿ä¾¿çš„關係。
事實上，性愛是莊嚴且神è–的。男女雙方在婚盟承諾下，通éŽèº«é«”和情感上的交èžç· çµï¼ŒæŒé Œæ„›æƒ…，生育å女，享å—æ¡æ„‰ã€‚
神é‡è¦–性愛，è–經è£æœ‰æ¥µå¤šæœ‰é—œçš„指導，也有ä¸å°‘勸戒和è¦å‘Šï¼Œæ醒人們ä¸è¦è¸è¸æ€§æ„›ã€‚è–經一貫都是在夫妻相愛的關係上談論性愛。雅æŒå¯ç®—是è–經談論性愛最é‡è¦çš„部分å§ï¼Œå…¶ä¸åˆ»ç•«ä¸€å°ç”·å¥³çš„愛情故事，æ述他倆的愛情ã€ç›Ÿèª“與婚姻。æ¤æ›¸å¯èƒ½æ˜¯æ‰€ç¾…門早年還沒有沉溺於情慾時寫æˆçš„。
é›…æŒçš„作者以高超的文ç†ã€æŸ”情細膩的æ寫把一個動人的故事，一齣感人的戲劇，一首震撼人心的愛情詩展ç¾åœ¨æˆ‘們的眼å‰ã€‚å…¶ä¸è©³ç´°åœ°è¨˜è¿°äº†ä¸€å€‹æ·³æ¨¸çŒ¶å¤§å¥³å（書拉密女å）和她情人（所羅門王）兩人的綿綿情話，細膩地表é”出他倆的感å—和共å•é€£ç†çš„渴望。神的角度下的æ£ç¢ºæ€§æ„›å’Œå©šå§»å¾žä»–倆的å°è©±ä¸è¡¨éœ²ç„¡éºã€‚
é›…æŒçš„å«ç¾©æ›¾å¼•èµ·éŽä¸å°‘çˆè«–。有人èªç‚ºé›…æŒè±¡å¾µç€ç¥žå°ä»¥è‰²åˆ—民和教會的愛；也有人èªç‚ºï¼Œé€™é¦–詩純粹æ寫人間男女之愛。其實，兩者都有é“ç†ã€‚這個æ·å²æ•…事包å«äº†é›™é‡æ„義，一方é¢è®“人çžè§£äººé–“的愛情ã€å©šå§»å’Œæ€§æ„›ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢è®“人看到神å°å民澎湃的愛。
讀雅æŒæ™‚，è¦è¨˜ä½ç¥žæ„›ä½ ，並以神的角度來看人生ã€æ€§æ„›å’Œå©šå§»ã€‚“F§
úè¦æ—¨ï¼šè®“å¾Œä¸–çš„äººæ¯‹é ˆè¦ªè‡ªç¶“æ·ç—›è‹¦ä¾¿èƒ½çŸ¥é“，沒有神的人生是空虛的。
作者：所羅門
寫作å°è±¡ï¼šæ™®ä¸–的人，特別是所羅門的臣民。
寫作時間：於所羅門晚年時期，約在公元å‰935å¹´
背景：所羅門回顧他的一生，ä¸å°‘時候是é 離了神。
鑰節：這些事都已è½è¦‹äº†ï¼Œç¸½æ„就是敬ç•ç¥žï¼Œè¬¹å®ˆä»–的誡命，這是人所當盡的本分。（12:13）
簡介：空虛ã€å¾’然ã€ç©ºæ´žâ”€â”€æ„味ç€å¤±æœ›å’Œå¤¢æƒ³å¹»æ»…，è½äº†å«äººå”噓無奈，å¯æ˜¯é€™å»æ˜¯ä¸å°‘人的人生經驗。他們抓緊å„樣渴望的æ±è¥¿â”€â”€è²¡ç‰©ã€ç¶“é©—ã€æ¬ŠåŠ›å’Œäº«æ¨‚，到é 來å»ç™¼ç¾ç«Ÿæ˜¯ä¸€å ´ç©ºã€‚人生虛無，毫無æ„義，令人絕望。
大約在三åƒå¹´å‰ï¼Œæ‰€ç¾…é–€çŽ‹å°±å·²é ˜æœƒåˆ°äº†äººé¡žçš„é€™ç¨®ç„¡å¥ˆï¼Œç›´åˆ°ä»Šå¤©é€™ä¿¡æ¯ä»ç„¶é©ç”¨ã€‚傳é“æ›¸æ˜¯æ‰€ç¾…é–€çš„è¬›ç« ï¼Œæ˜¯ä»–å°äººç”Ÿçš„真知ç¼è¦‹ï¼Œä¹Ÿæ˜¯é‘’定人生æ„義的尺度，æ„味深長。所羅門王用他一生的經驗告訴我們：雖然他æ“有無é™çš„智慧ã€æ¬ŠåŠ›å’Œè²¡å¯Œï¼Œç„¶è€Œï¼Œç„¡è«–他作出甚麼嘗試，一切的努力都是徒然ã€æ¯«ç„¡æ„義，全是空虛。最後他得出è¦ä¸–çš„çµè«–：「敬ç•ç¥žï¼Œè¬¹å®ˆä»–çš„èª¡å‘½ï¼Œé€™æ˜¯äººæ‰€ç•¶ç›¡çš„æœ¬åˆ†ã€‚å› ç‚ºäººæ‰€åšçš„事，連一切隱è—的事，無論是善是惡，神都必審å•ã€‚ã€ï¼ˆ12:13-14）
所羅門å‘神求智慧，神就使他æˆç‚ºä¸–上最有智慧的人。但是縱然有深邃è±å¯Œçš„人生洞見，能勸人，å»ä¸èƒ½åš´ä»¥å¾‹å·±ï¼Œä»¥è‡´æ²‰æ·ªå¢®è½ã€‚大é™å°‡è‡³æ™‚，他回望一生，æ‰è¬™å‘æ‡Šæ‚”ï¼ŒæŠŠè‡ªå·±çš„äººç”Ÿç¶“é©—å’Œé ˜æ‚Ÿå¯«æˆæ›¸ã€‚
傳é“書語調看似消極悲觀，但我們ä¸è¦å¦„下定論說åªæœ‰æœ€å¾Œä¸€ç« çš„çµè«–æ‰å€¼å¾—閱讀。實際上，這å·æ›¸æ—¢æœ‰å¦‚何å¯å®Œæˆä¸–上之事，åˆé 離煩惱的實用智慧；也有如何尋求和èªè˜æ°¸æ†åƒ¹å€¼çš„屬éˆæ™ºæ…§ã€‚所羅門說人生è¬äº‹ç„¡ç›Šï¼Œç‚ºçš„是å«äººå–®å–®å°‹æ±‚真æ£çš„ç¦æ¨‚。他並ä¸æ˜¯è¦ä½¿äººçµ•æœ›ï¼Œè€Œæ˜¯å«äººæŠŠç›¼æœ›å¯„託於ç¨ä¸€çš„真神，惟有神能æˆå…¨äººçš„一切。所羅門肯定了知è˜ã€äººéš›é—œä¿‚ã€å·¥ä½œå’Œäº«æ¨‚的價值，åªæ˜¯é€™äº›éƒ½è¦æ”¾åœ¨é©ç•¶çš„ä½ç½®ä¸Šï¼ŒæŒ‰æ°¸æ†çš„價值觀來衡é‡ä»Šç”Ÿçš„一切。
ç ”è®€å‚³é“書，èªè˜äººç”Ÿï¼›è†è½ä½œè€…é„é‡çš„è¦å‘Šèˆ‡å¯æ€•çš„é 測，ç¾åœ¨å°±ç»èº«èˆ‡ç¥žï¼Œè¨˜å¿µé€ ä½ çš„ä¸»ã€‚“W§/ ðè¦æ—¨ï¼šæ•™å°Žäººæ€Žæ¨£å¾—到智慧ã€è¨“誨和一個謹慎的人生，怎樣åšä»ç¾©ã€å…¬å¹³å’Œæ£ç›´çš„事（åƒ1:2-3），簡言之，教導人把神è–的智慧應用在日常的生活上，並æä¾›é“德的指引。
作者：這本書大部分是所羅門所寫的，較後的部分則由亞å¤ç¥å’Œåˆ©æ…•ä¼Šå‹’撰寫。
寫作時間：所羅門在他作王åˆæœŸæ’°å¯«å’Œå½™ç·¨å¤§éƒ¨åˆ†çš„箴言
背景：這是一本智慧之言，一本通éŽé‡è¤‡æ™ºæ…§çš„æ€è€ƒè€Œæ•™å°ŽäººéŽæ•¬è™”生活的書。
鑰節：敬ç•è€¶å’Œè¯æ˜¯çŸ¥è˜çš„開端；愚妄人è—視智慧和訓誨。（1:7）
ç°¡ä»‹ï¼šå ±ç´™ã€é›œèªŒã€æ›¸ç±ã€é›»è¦–ã€å»£æ’ã€é›»è…¦ç¶²çµ¡ï¼Œæ¯å¤©éƒ½ç„¡å”ä¸å…¥åœ°å‘人們傳éžæŸç¨®çŸ¥è˜æˆ–標榜å¯ä»¤äººæœ‰æ™ºæ…§ã€‚求知è˜ï¼Œè¦æ™ºæ…§çš„慾望交織在人類的æ€æƒ³ä¸ã€‚但知è˜å’Œæ™ºæ…§å…©è€…實在有極大的分別。知è˜ä½¿äººçŸ¥é“æŸäº›äº‹ï¼Œæ™ºæ…§å»æ˜¯å°‡æ‰€æŽŒæ¡çš„知è˜æ‡‰ç”¨æ–¼äººç”Ÿä¸ã€‚知è˜ç©å˜å¾—å†å¤šï¼Œè‹¥æ²’有智慧，這些知è˜å°±å¦‚åŒå»¢ç‰©ä¸€èˆ¬ã€‚æ‰€ä»¥æˆ‘å€‘å¿…é ˆæŠŠæ‰€æ“有的知è˜ï¼Œç”¨æ–¼å¯¦éš›ç”Ÿæ´»ä¸ã€‚
人類æ·å²ä¸Šæœ€è°æ˜Žçš„人所羅門，給我們留下了三å·ä»–所著的智慧書：箴言ã€å‚³é“書ã€é›…æŒã€‚è–éˆè³œä»–éˆæ„Ÿï¼Œå°æ–¼æ´žå¯Ÿäººç”Ÿï¼Œé‹ç”¨çŸ¥è˜æ–¼ç”Ÿæ´»ä¸ï¼Œä»–在這三å·æ›¸ä¸çµ¦äº†æˆ‘們具體的指引。三å·ä¹‹é¦–çš„ç®´è¨€ï¼Œä»¥æ ¼è¨€çš„å½¢å¼æå‡ºå¯¦ç”¨çš„å‹¸å°Žã€‚ç®´è¨€æ˜¯æ™ºæ…§æ ¼è¨€çš„å½™ç·¨ï¼Œå…¶ä¸»é¡Œå°±æ˜¯çœŸæ™ºæ…§ï¼›å…¶ä¸æœ‰å¥½å¹¾ç™¾å¥å¯¦ç”¨çš„例å，教導人怎樣éŽæ•¬è™”而有智慧的生活。
這本書用了詩æŒã€æ¯”å–»ã€æå•ã€å°å¥ç‰å¯«ä½œå½¢å¼ï¼Œå…¶ä¿®è¾æ–¹æ³•æœ‰å°å¶ã€å°æ¯”和擬人法。
箴言論åŠçš„範åœæ¥µå»£ï¼ŒåŒ…括å°å¹´è¼•äººçš„勸戒ã€æŠµç¦¦è©¦æŽ¢ã€å¾…人接物ã€é“德倫常ã€å®¶åºç”Ÿæ´»ã€å¤«å©¦ä¹‹é“ã€è©±èªžè¨€è«‡ã€èªè˜çœŸç¥žã€å°‹æ±‚真ç†ã€è²§çª®å¯Œè¶³ç‰ï¼Œç•¶ç„¶ï¼Œé‚„æœ‰æ™ºæ…§ã€‚é€™äº›æ ¼è¨€æ˜¯ä¸Šä¸‹å°å¶çš„çŸè©©ï¼ŒæŠŠå¸¸è˜èˆ‡é©åˆ‡çš„勸告çµåˆåœ¨ä¸€èµ·ã€‚儘管箴言的本æ„ä¸æ˜¯å®£æšæ•™ç¾©ï¼Œä½†äººåªè¦è½å¾žå…¶ä¸çš„勸導，就會與神親密åŒè¡Œã€‚「箴言ã€åœ¨å¸Œä¼¯ä¾†æ–‡æœ‰ã€Œçµ±æ²»æˆ–管ç†ã€çš„æ„æ€ï¼Œé€™å·æ›¸ä¸çš„嘉言ã€å‘Šèª¡èˆ‡æ醒，為我們管ç†äººç”Ÿæ供了語é‡å¿ƒé•·çš„建è°ã€‚
閱讀箴言，就會明白èªè˜ç¥žæ˜¯æ™ºæ…§çš„é—œéµã€‚讓我們èªè˜ä¸–上最有智慧者的æ€æƒ³ï¼Œè†è½ä»–的教導，把這些真ç†å¯¦è¸åœ¨ç”Ÿæ´»ä¸ã€‚ä¸è¦åªé–±è®€ï¼Œè¦èº«é«”力行５ ª æè¦æ—¨ï¼šè—‰ç€è©©æŒä¾†è®šç¾Žç¥žï¼Œæ•¬æ‹œç¥žå’Œå‘神èªç½ªæ‚”改。
作者：大衞ã€äºžè–©ã€å¯æ‹‰çš„後裔ã€æ‰€ç¾…é–€ã€ä»¥æŽ¢å’Œæ‘©è¥¿ï¼Œæœ‰äº”å篇沒有註明作者。
寫作時間：大約由摩西時代（約公元å‰1440年）到被擄至巴比倫（公元å‰586年）的時候
背景：大部分的詩篇都ä¸æ˜¯ç‚ºäº†æ•è¿°æ·å²äº‹ä»¶è€Œå¯«çš„，ä¸éŽï¼Œè©©ç¯‡ç¶“常與æ·å²æœ‰é—œé€£ï¼Œä¾‹å¦‚大衞被掃羅追殺和他與拔示巴所犯的罪。
鑰節：凡有氣æ¯çš„，都è¦è®šç¾Žè€¶å’Œè¯ï¼ä½ 們è¦è®šç¾Žè€¶å’Œè¯ï¼ï¼ˆ150:6）
ç°¡ä»‹ï¼šã€Œä½ å¥½å—Žï¼Ÿã€ã€Œå¥½ï¼Œä½ 呢？ã€ã€Œæ”¹å¤©è¦‹ï¼ã€è¡¨é¢çš„å•å€™æˆ‘們習以為常。朋å‹ã€ç”šè‡³ç†Ÿäººè¦‹é¢ï¼Œä¹Ÿåªä»¥å£é 上的那幾å¥è©±æ‡‰é…¬ã€‚這種應酬å¼çš„æºé€šï¼Œä½¿æˆ‘們的人際關係æµæ–¼è¡¨é¢åŒ–。有時，我們也說一些具一定深度的話，但真我還是隱è—在心è£ã€‚惟有與別人分享真實的情感，æ‰èƒ½ç²å¾—別人真æ£çš„çžè§£ã€æ„›å’Œå¹«åŠ©ã€‚
我們與神的交談也往往æµæ–¼å½¢å¼ï¼Œåªèªªç©ºæ´žç„¡ç‰©çš„話。察驗一下自己的禱告，是ä¸æ˜¯åªèƒŒèª¦ä¸€äº›åˆ¥äººå¯«å¥½çš„禱詞？或人云亦云？åˆæ˜¯ä¸æ˜¯å»¢è©±é€£ç¯‡ï¼Ÿç¥žæœƒé«”諒我們的軟弱，但這種禱告é™åˆ¶äº†æˆ‘們跟神æºé€šçš„深度。神願æ„æˆ‘å€‘æ•žé–‹å¿ƒèˆ‡ä»–çœŸèª åœ°æºé€šã€‚
詩篇在è–經的æ£ä¸é–“，是以色列民æ—æ·ä»£è©©äººç”¨ä»–們民æ—優美的文å—ã€ç²¾ç…‰çš„語言把最真摯深沉的情感寫出來的詩æŒé›†åŒ¯ç·¨ã€‚它è’集了150篇抒發人性心éˆçš„è©©æŒå’Œç¥ˆç¦±ï¼Œä»¿ç…§æ‘©è¥¿äº”經分為五å·ï¼ŒæŠŠäººå€‘的心路æ·ç¨‹ï¼šå–œæ¨‚ã€æ‚²å‚·ã€ç—›è‹¦ã€æ†‚æ…®ã€æ‡ºæ‚”ã€å‘¼æ±‚ã€æ„›èˆ‡æ¨ã€æŒé Œèˆ‡è®šç¾Žè¡¨éœ²ç„¡éºã€‚å…¶ä¸å¤§è¡žçš„詩最多，有73篇，其次是亞薩和å¯æ‹‰å¾Œè£”的詩。摩西和所羅門的詩也收錄其ä¸ã€‚æ•´å·è©©ç¯‡è©©æ–‡æ²’有一å¥é™³è…”濫調，å¥å¥æœ‰è¡€æœ‰è‚‰ï¼Œå®ƒæ˜¯å¤§è¡žå’Œå…¶ä»–作者真摯情感的å¦èª 剖白，åæ˜ å‡ºä»–å€‘èˆ‡ç¥žçš„æ·±åŽšæƒ…èª¼ã€‚é€™äº›è©©äººåˆ©ç”¨è©©æŒå‘神禱告ã€èªç½ªï¼Œæ±‚主赦å…，第51ç¯‡æ˜¯èª æ‡‡æ‚”ç½ªåˆ‡æ±‚å¯¬æ•çš„代表作。詩人也藉詩æŒå‘神表示懷疑和æ懼，在困境ä¸å‘神呼求幫助；詩人更用詩æŒå‘神發出讚美，表é”å°ç¥žçš„ä¿¡è³´ã€ä¾é 和敬拜。
讀詩篇，è½è½ä¿¡ç¥žçš„人在絕望的深淵ä¸å‘神的呼喊，è½è½ä»–們在慶典的高潮ä¸å‘神的æŒå”±ã€‚ä¸ç®¡æ˜¯çµ•æœ›æˆ–是喜樂，他們都與神分享最真摯的情感，使æ·ä¸–æ·ä»£çš„信徒在掙扎和惡劣環境ä¸ï¼Œä¸æ–·åœ°å¾žè©©ç¯‡ä¸å¾—到安慰。讀詩篇，讓我們也進入一個與神更深入和更真摯的關係ä¸ã€‚•A« Üè¦æ—¨ï¼šé¡¯ç¤ºç¥žçš„權能和信仰的真諦，æ£è¦–「義人為甚麼會å—苦ã€é€™å€‹å•é¡Œã€‚
作者：ä¸è©³ã€‚å¯èƒ½æ˜¯ç´„伯，也有些人猜測是摩西ã€æ‰€ç¾…門或以利戶。
寫作時間：ä¸è©³ã€‚所記載的事件大約發生在æ—長時期，大概在公元å‰2000至1800年間。
背景：一般èªç‚ºçƒæ–¯ä½æ–¼å·´å‹’æ–¯å¦æ±åŒ—，é 近大馬士é©å’Œå¹¼ç™¼æ‹‰åº•æ²³ä¹‹é–“çš„æ²™æ¼ åœ°å€ã€‚
鑰節：耶和è¯å•æ’’ä½†èªªï¼šã€Œä½ æ›¾ç”¨å¿ƒå¯Ÿçœ‹æˆ‘çš„åƒ•äººç´„ä¼¯æ²’æœ‰ï¼Ÿåœ°ä¸Šå†æ²’有人åƒä»–完全æ£ç›´ï¼Œæ•¬ç•ç¥žï¼Œé é›¢æƒ¡äº‹ã€‚ä½ é›–æ¿€å‹•æˆ‘æ”»æ“Šä»–ï¼Œç„¡æ•…åœ°æ¯€æ»…ä»–ï¼Œä»–ä»ç„¶æŒå®ˆä»–çš„ç´”æ£ã€‚ã€ï¼ˆ2:3）
ç°¡ä»‹ï¼šä¸€å ´é¢¶é¢¨è¥²ä¾†ï¼Œå¤§æ¨¹é€£æ ¹æ‹”èµ·ï¼Œæˆ¿é ‚é£›ä¸Šå¤©ï¼Œç‰†åž£å€’å¡Œï¼Œåœ°ä¸Šçš„å»ºç¯‰ç‰©æ‰€å‰©ç„¡å¹¾ï¼Œç•™ä¸‹ä¸€å †å †æ®˜åž£æ•—ç“¦ã€‚åªæœ‰ç‰¢å›ºçš„æ ¹åŸºæ‰èƒ½ç¶“得狂風的蹂躪，風暴éŽå¾Œï¼Œä»å¯ä»¥åœ¨å…¶ä¸Šé‡æ–°å»ºé€ 房å。
å°æ–¼å»ºç¯‰ç‰©ï¼Œæ ¹åŸºæœ€ç‚ºé‡è¦ï¼Œå®ƒå¿…é ˆå¤ æ·±å¤ ç‰¢ã€‚ç”Ÿå‘½å¥½åƒå»ºç¯‰ç‰©ï¼Œæ ¹åŸºçš„ç´ è³ªæ±ºå®šå…¶æ•´é«”ï¼Œä½¿ç”¨ä½ŽåŠ£çš„æ料，考驗一來，生命便會瓦解。約伯å—到考驗。他有å望，家æ¥è±åŽšï¼Œç•¶çªç„¶é到種種致命的襲擊後，åªå‰©ä¸‹ä»–çš„æ ¹åŸºã€‚å› ç‚ºç”Ÿå‘½å»ºåŸºæ–¼ç¥žï¼Œä»–ç†¬éŽä¾†äº†ã€‚約伯記就是講述這個屬神的人約伯的故事，是一齣由富至貧å†è‡³å¯Œã€æ‰£äººå¿ƒå¼¦çš„戲劇，也是一篇關於苦難和神主權的神å¸è«–æ–‡ï¼Œä¸€å¹…å …å¿ä¿¡ä»°çš„圖畫。
約伯是ä½åœ¨çƒæ–¯åœ°çš„一個大戶人家的家主，æ“有數以åƒè¨ˆçš„牛羊ã€é§±é§å’Œçœ¾å¤šçš„僕人。çªç„¶ï¼Œé‚£æŽ§å‘Šè€…撒但來到神é¢å‰ï¼Œè²ç¨±ç´„伯信é 神åªå› ç‚ºä»–å¯Œæœ‰å’Œä¸€åˆ‡é †åˆ©ã€‚æ–¼æ˜¯ï¼Œå°ç´„伯信仰的考驗開始了。撒但ç²å‡†æ»…了約伯的兒女ã€åƒ•äººã€ç‰²ç•œã€ç‰§äººå’Œå®¶åœ’，但約伯ä»ç„¶ä¿¡é 神。撒但進而攻擊約伯的身體，使他渾身長滿瘡。甚至他的妻å讓他咒詛神，ä¸å¦‚æ»äº†ï¼Œç´„伯默默地å¿å—ç€ç—›è‹¦ã€‚他三個朋å‹ï¼Œä»¥åˆ©æ³•ã€æ¯”å‹’é”和瑣法來探望他。起åˆä»–們為約伯éœéœåœ°æ‚²ç—›ã€‚ä»–å€‘é–‹å§‹è«‡è«–ç´„ä¼¯çš„æ‚²åŠ‡çš„åŽŸå› ï¼Œèªªæ˜¯ç½ªå°Žè‡´ä»–å—苦，還說他得èªç½ªä¸¦è½‰å‘ç¥žï¼Œä½†ç´„ä¼¯å …æŒè‡ªå·±æ²’有罪。三個人無法說æœç´„伯èªç½ªï¼Œä¾¿éœä¸‹ä¾†äº†ã€‚é€™æ™‚å€™ï¼Œå¹´è¼•äººä»¥åˆ©æˆ¶åŠ å…¥çˆè«–。儘管他的論點也ä¸èƒ½èªªæœç´„伯，但它作了神發言的引å。最後神在強大的風暴ä¸èªªè©±ï¼Œç´„伯在神的å¨åš´æ¬Šèƒ½ä¸‹è¬™å‘敬ç•ï¼Œå•žå£ç„¡è¨€ã€‚神é§æ–¥ç´„伯的朋å‹ã€‚最後故事以約伯é‡ç²å¹¸ç¦å’Œè²¡å¯ŒçµæŸã€‚
讀約伯記，分æžä½ çš„ç”Ÿå‘½ï¼Œæª¢æŸ¥ä½ çš„æ ¹åŸºï¼Œä¸¦æ•ˆæ³•ç´„ä¼¯ï¼Œæ±ºå¿ƒç„¡è«–ç™¼ç”Ÿç”šéº¼äº‹æƒ…éƒ½ä¿¡é 神。•a«C ¾è¦æ—¨ï¼šè¡¨æ˜Žç¥žæŽŒç®¡æ·å²å’Œå°å…¶åæ°‘çš„æ„›
作者：ä¸è©³ï¼Œå¯èƒ½æ˜¯æœ«åº•æ”¹ï¼ˆ9:20ï¼‰ï¼Œä¹Ÿæœ‰äººåŸºæ–¼å¯«ä½œé¢¨æ ¼ç›¸ä¼¼è€Œèªç‚ºä½œè€…是以斯拉或尼希米。
寫作時間：約公元å‰483至471年（以斯帖於479å¹´ç²å°çŽ‹åŽï¼‰
背景：雖然以斯帖記編排在尼希米記之後，但所記載的事件比尼希米記載述的早約三å年。故事背景是波斯å¸åœ‹ï¼Œäº‹ä»¶å¤§å¤šç™¼ç”Ÿåœ¨äº¬åŸŽæ›¸çŠçš„皇å¸å®®æ®¿å…§ã€‚
鑰節：æ¤æ™‚ä½ è‹¥é–‰å£ä¸è¨€ï¼ŒçŒ¶å¤§äººå¿…從別處得解脫ã€è’™æ‹¯æ•‘ï¼›ä½ å’Œä½ çˆ¶å®¶å¿…è‡³æ»…äº¡ã€‚ç„‰çŸ¥ä½ å¾—äº†çŽ‹åŽçš„ä½åˆ†ï¼Œä¸æ˜¯ç‚ºç¾ä»Šçš„機會嗎？（4:14）
簡介：最å¸å¼•äººçš„å°èªªè¦å…·å‚™ç”šéº¼ï¼Ÿç•¶ç„¶è¦æƒ…節緊張曲折，氣氛浪漫感人，或是權力鬥çˆæ¿€çƒˆï¼Œè©è©é™°è¬€é©šéšªâ‹¯â‹¯ä»¥æ–¯å¸–記的作者就用了這些引人入å‹çš„手法記述了二å多個世紀以å‰ï¼Œç™¼ç”Ÿåœ¨æ³¢æ–¯çŽ‹åœ‹çŽ‹åŽä»¥æ–¯å¸–身上的故事。故事ä¸ç¥žçš„主權與人的æ„志交錯é‹ç”¨ï¼Œè€äººå°‹å‘³ã€‚神é 備時機，以斯帖和末底改則行動。
瓦實æ王åŽé•æŠ—夫亞哈隨é¯çŽ‹è€Œè¢«å»¢ï¼Œæœå»·é‚物色新王åŽã€‚於是，全國美女雲集後宮，猶太少女以斯帖也入é¸ã€‚亞哈隨é¯çŽ‹é¾æ„›ä»¥æ–¯å¸–，就立她為åŽã€‚以斯帖記的åºå¹•å°±æ¤æ‹‰é–‹ã€‚
ä»¥æ–¯å¸–çš„å ‚å…„æœ«åº•æ”¹æ˜¯æœå»·å®˜å“¡ï¼Œä»–曾æ發一宗弒å›çš„陰謀，å»æœªç²çŽ‹è¤’賞。野心勃勃ã€è‡ªç§è‡ªåˆ©çš„哈曼æˆç‚ºä¸€äººä¹‹ä¸‹è¬äººä¹‹ä¸Šçš„宰相。末底改ä¸è‚¯å‘å“ˆæ›¼ä¸‹æ‹œï¼Œå“ˆæ›¼å‹ƒç„¶å¤§æ€’ï¼Œæ±ºå¿ƒå ±å¾©ï¼Œæ®ºæœ«åº•æ”¹ã€æ»…猶大人。他欺哄王，游說王é™æ—¨æ»…猶大人。末底改把這事告訴以斯帖，她就冒æ»æ‹¯æ•‘åŒèƒžã€‚以斯帖宴請王和哈曼，å¸ä¸ŠçŽ‹å•ä»¥æ–¯å¸–è¦ç”šéº¼ï¼Œç”應一定讓她如願以償，以斯帖åªæ˜¯è¦ä»–們å†èµ´ç¬¬äºŒå¤©çš„宴會。
當晚，國王ä¸èƒ½æˆçœ ，就翻看王æœå²æ›¸ï¼Œç™¼ç¾æœ«åº•æ”¹æ›¾åˆ¶æ¢å¼’å›é™°è¬€ï¼Œç«Ÿæœªå› 功得賞，王甚錯愕，å•å“ˆæ›¼è©²æ€Žæ¨£è¤’æšä¸€ä½åŠŸè‡£ã€‚哈曼以為那人是自己，就洋洋得æ„地說è¦æ€Žæ¨£é‡è³žï¼Œä¸éŽï¼Œå‡ºä¹Žå“ˆæ›¼çš„æ„料，那å—褒çŽçš„功臣竟是末底改。在以斯帖的第二天宴會上，王å†å•ä»¥æ–¯å¸–的心願。她ç”é“有人陰謀殺她和她全æ—，那人就是哈曼。王è½è¦‹å³ä¸‹ä»¤æŠŠå“ˆæ›¼æŽ›åœ¨åˆ‘架上，這刑架本是他為末底改而è¨çš„，çµæžœè‡ªé£Ÿå…¶æžœã€‚
最後，末底改ç²å°ç‚ºç›¸ï¼ŒçŒ¶å¤§äººåœ¨å…¨åœ‹å„地å‡ç²ä¿è·ã€‚為紀念這件事，特立普ç¥æ—¥ã€‚
由於以斯帖抓緊神賜與的機會，果敢地行動，全æ—幸å…æ–¼é›£ã€‚è®€ä»¥æ–¯å¸–è¨˜ï¼Œç•™å¿ƒç¥žåœ¨ä½ ç”Ÿå‘½çš„å·¥ä½œï¼Œæˆ–è¨±ä»–é å‚™ä½ æ£æ˜¯ç‚ºç€ç¾ä»Šçš„機會。•z«u è¦æ—¨ï¼šæœ¬æ›¸æ˜¯èˆŠç´„è–經ä¸æœ€å¾Œä¸€å·æ·å²æ›¸ï¼Œè¨˜è¼‰ç¬¬ä¸‰æ‰¹ä»¥è‰²åˆ—人æ¸å›žè€¶è·¯æ’’冷ã€é‡å»ºåŸŽç‰†å’Œä¿¡ä»°å¾©èˆˆçš„æ·å²ã€‚
作者：å¯èƒ½æ˜¯å°¼å¸Œç±³ï¼Œè€Œä»¥æ–¯æ‹‰å‰‡ç‚ºç·¨çº‚者。
寫作時間：約公元å‰445至432å¹´
背景：公元å‰538å¹´ï¼Œæ‰€ç¾…å·´ä¼¯å¸¶é ˜ç¬¬ä¸€æ‰¹ä»¥è‰²åˆ—æ°‘è¿”è€¶è·¯æ’’å†·ï¼›å…«åå¹´å¾Œï¼Œä»¥æ–¯æ‹‰çŽ‡é ˜ç¬¬äºŒæ‰¹ç™¾å§“å›žæ¸ï¼›å°¼å¸Œç±³å‰‡åœ¨445å¹´åŒç¬¬ä¸‰æ‰¹ä»¥è‰²åˆ—人回到耶路撒冷é‡å»ºåŸŽç‰†ã€‚
鑰節：以祿月二å五日，城牆修完了，共修了五å二天。我們一切仇敵，四åœçš„外邦人，è½è¦‹äº†ä¾¿æ‡¼æ€•ï¼Œæ„眉ä¸å±•ã€‚å› ç‚ºè¦‹é€™å·¥ä½œå®Œæˆï¼Œæ˜¯å‡ºä¹Žæˆ‘們的神。（6:15-16）
簡介：「我們的教會應該這樣ã€é‚£æ¨£ã€‚ã€ã€Œé€™å€‹æ”¿åºœæ€Žèƒ½ä¿¡ä»»ï¼Ÿå¦‚果我執政，一定會⋯⋯ã€ã€Œå¸æ ¡å•é¡Œé€™æ¨£å¤šï¼Œç‚ºä½•ç„¡äººå‡ºä¾†åšäº›äº‹ï¼Ÿã€æ€¨å¤©å°¤äººã€å¥½ç™¼æ–½ä»¤çš„人到處å¯è¦‹ã€‚分æžå•é¡Œä¸é›£ï¼Œç©ºè«‡ç„¡ç”¨ï¼Œæˆ‘們需è¦å¯¦å¹¹çš„人。
尼希米就是一ä½å¿ 於神的實幹家。他知é“æ°‘æ—的苦境，å»æ²’ç°å¿ƒå–ªæ°£ï¼Œæˆ–怨天尤人，而是ç©æ¥µè¡Œå‹•ï¼Œå›žåœ‹å¸¶é ˜ç™¾å§“，動手é‡å»ºåŸŽç‰†ã€‚
當尼希米在é 離祖國的波斯國書çŠåŸŽï¼Œå¾—知耶路撒冷的城牆大éç ´å£žï¼ŒåŒèƒžé大難時，ååˆ†æ‚²ç—›ï¼Œä»–è™”èª åœ°åœ¨ç¥žé¢å‰ç¦é£Ÿèªç½ªç¦±å‘Šã€‚神應å…他的禱告，亞é”薛西王批准他回耶路撒冷é‡å»ºç‰†åž£ã€‚一回到耶路撒冷他就視察城牆，組織百姓，管ç†ã€ç›£ç£ã€æ¿€å‹µä»–們，把他們分æˆå°éšŠï¼Œæ¯éšŠè² è²¬å»ºé€ è‡ªå·±é‚£éƒ¨åˆ†åŸŽç‰†å’ŒåŸŽé–€ã€‚é‡å»ºå·¥ç¨‹ä¸¦éžä¸€å¸†é¢¨é †ï¼Œåƒå·´æ‹‰ã€å¤šæ¯”雅和其他敵黨用è笑ã€è—視ã€æåš‡å’Œç ´å£žçš„æ‰‹æ®µä¾†é˜»æ¢å·¥ç¨‹é€²è¡Œã€‚尼希米é ç€ç¦±å‘Šã€æ¿€å‹µç™¾å§“並把百姓æ¦è£èµ·ä¾†ï¼Œä¸€æ‰‹åšå·¥ï¼Œä¸€æ‰‹æ‹¿å…µå™¨ï¼ŒæŒ«æ•—äº†æ•µäººçš„ç ´å£žè¡Œå‹•ã€‚å¤–æ†‚è§£æ±ºäº†ï¼Œå…§æ‚£åˆå‡ºç¾ã€‚猶太人的貴冑ã€é•·å®˜å£“榨本æ—貧窮的弟兄，尼希米當é¢æ€’斥他們，讓他們æ¸é‚„壓榨所得的土地ã€æˆ¿å±‹ç‰ã€‚尼希米也以身作則，å二年內ä¸åƒçœé•·ä¿¸ç¥¿ã€‚城牆é‡å»ºå·¥ç¨‹å°‡ç«£ï¼Œåƒå·´æ‹‰ã€å¤šæ¯”é›…åŠå…¶ä»–敵黨åˆè¨è¨ˆæƒ³å®³å°¼å¸Œç±³ï¼Œä¸¦ç”¨å½å…ˆçŸ¥æ«åš‡ä»–ï¼Œä½†å°¼å¸Œç±³å …æ±ºæŠµåˆ¶ï¼Œä»¤æ•µäººå†æ¬¡å¤±æ•—。城牆在çŸçŸçš„五å二天之內修完。這é“城牆見è‰äº†ç¥žçš„信實和慈愛，無論敵å‹ï¼Œç„¡ä¸€ä¸çŸ¥ç¥žå¹«åŠ©ä»¥è‰²åˆ—人。這å·æ›¸é¡¯ç¤ºå…ˆçŸ¥æ’’迦利亞和但以ç†é—œæ–¼é‡å»ºè€¶è·¯æ’’冷城牆的é 言應驗了。城牆建æˆå¾Œï¼Œå°¼å¸Œç±³ç¹¼çºŒçµ„織百姓ä¿è·è€¶è·¯æ’’冷，ç¥å¸ä»¥æ–¯æ‹‰å®£è®€å¾‹æ³•æ›¸ï¼Œå¸¶é ˜ä»¥è‰²åˆ—äººæ•¬æ‹œç¥žï¼Œä»¥è‰²åˆ—äººç«‹å¿—å¿ å¿ƒäº‹å¥‰ç¥žï¼Œä¿¡ä»°å¾—åˆ°å¾©èˆˆã€‚
閱讀æ¤æ›¸ï¼Œè®“我們å¸æ•ˆå°¼å¸Œç±³ï¼Œä»¥è¡Œå‹•äº‹å¥‰ç¥žã€‚• ª –è¦æ—¨ï¼šèªªæ˜Žç¥žå¦‚何履行他的諾言，使他的åæ°‘é‡è¿”祖國，以顯示他的信實。
作者：ä¸è©³ï¼Œå¯èƒ½æ˜¯ä»¥æ–¯æ‹‰ã€‚
寫作時間：約在公元å‰450年。書ä¸è¨˜è¼‰äº†å…¬å…ƒå‰538至450年間發生的事（缺516至458年間的記載）。
背景：本書記載了猶太人被擄æ¸å›žçš„æ·å²
鑰節：從擄到之地æ¸å›žçš„以色列人，和一切除掉所染外邦人污穢ã€æ¸é™„他們ã€è¦å°‹æ±‚耶和è¯ä»¥è‰²åˆ—神的人，都åƒé€™ç¾Šç¾”，æ¡æ¡å–œå–œåœ°å®ˆé™¤é…µç¯€ä¸ƒæ—¥ï¼Œå› 為耶和è¯ä½¿ä»–們æ¡å–œï¼Œåˆä½¿äºžè¿°çŽ‹çš„心轉å‘ä»–å€‘ï¼Œå …å›ºä»–å€‘çš„æ‰‹ï¼Œä½œä»¥è‰²åˆ—ç¥žæ®¿çš„å·¥ç¨‹ã€‚ï¼ˆ6:21-22）
ç°¡ä»‹ï¼šèª°æ˜¯ä½ å¿ƒç›®ä¸çš„å‰äººï¼Ÿæ˜¯æ”¿æ²»æ˜Žæ˜Ÿï¼Œæˆ°é¬¥è‹±é›„，樂壇巨星，還是父æ¯çŸ¥å·±å‘¢ï¼Ÿä»–們æŸäº›è¡Œå‹•å’Œæ°£è³ªä»¤ä½ 崇敬他們。那麼，è–經è£å“ªäº›äººç‰©æ˜¯ä½ 心ä¸çš„è‹±é›„ï¼Ÿä½ çš„åå–®ä¸æœ‰æ²’有以斯拉？雖然以斯拉ä¸å¸¸è¢«äººæåŠï¼Œä½†è«–到å‰äººï¼Œå°±çµ•ä¸å¯æ¼äº†ä»–。
以斯拉是ç¥å¸ã€æ–‡å£«ï¼Œä¹Ÿæ˜¯é ˜è¢–。他åå—çš„æ„æ€æ˜¯ã€Œå¹«åŠ©ã€ï¼Œä»–奉ç»ä¸€ç”Ÿä¾†æœäº‹ç¥žå’Œä»–çš„å民。一般èªç‚ºä»¥æ–¯æ‹‰æ’°å¯«äº†æ·ä»£å¿—上下的大部分ã€ä»¥æ–¯æ‹‰è¨˜ã€å°¼å¸Œç±³è¨˜å’Œè©©119ç¯‡ï¼Œä¸¦é ˜å°Žä¸€ç™¾äºŒå人的è°æœƒç¢ºå®šèˆŠç´„æ£å…¸ã€‚以斯拉記是以神和他藉耶利米å°ä»¥è‰²åˆ—人回æ¸æ•…土的應許為記述的ä¸å¿ƒï¼Œå…¶å¾ŒåŠéƒ¨å°ä»¥æ–¯æ‹‰ä½œäº†å€‹äººçš„æ述，從ä¸å¯çœ‹åˆ°ç¥žå’Œç¥žçš„應許也æˆäº†ä»–人生的ä¸å¿ƒã€‚他得神的智慧，ä¸ä½†é€šæ›‰è–經，而且相信並æœå¾žç¥žçš„話。
æ·ä»£å¿—下寫到波斯王塞é¯å£«è®“有志者返耶路撒冷é‡å»ºè–殿便çµæŸã€‚以斯拉記接續æ寫百姓的回æ¸ï¼ˆ1:1-3記載跟代下36:22-23æ¥µç‚ºç›¸ä¼¼ï¼‰ã€‚ç¬¬ä¸€éšŠå›žåœ‹çš„ç™¾å§“ç”±æ‰€ç¾…å·´ä¼¯çŽ‡é ˜ï¼Œäººæ•¸è¶…éŽ42360人。他們返抵耶路撒冷後便開始築ç¥å£‡ï¼Œå»ºè–殿。å¯æ˜¯æ•µäººç¾£èµ·åå°ï¼ŒæŽ§å‘Šä»–們，åˆæ•£æ’è¬ è¨€ï¼Œä½¿å·¥ç¨‹å—阻。先知哈該和撒迦利亞ä¸æ–·é¼“勵百姓。最後大利çƒçŽ‹é ’ä¸å¯è€½èª¤å·¥ç¨‹ä¹‹ä»¤ã€‚è–殿é‡å»ºå¾Œäº”åå…«å¹´ï¼Œä»¥æ–¯æ‹‰é ˜ç¬¬äºŒæ‰¹ç™¾å§“å›žåœ‹ã€‚ä»–å¸¶ç€äºžé”薛西王的法令和授權來管ç†è©²åœ°ã€‚他抵é”後，發ç¾ç™¾å§“竟與外邦人通婚。他悲痛ä¸å·²ï¼Œæµç€æ·šç‚ºåœ‹å®¶å‘神禱告。他謙å‘èªç½ªï¼Œç‚ºåœ‹å®¶å¸¶ä¾†å¾©èˆˆã€‚以斯拉──一ä½å±¬ç¥žçš„人，一ä½çœŸæ£çš„英雄──是以色列人的榜樣，也是值得我們效法的。
讀以斯拉記，記念謙å‘é †æœçš„以斯拉，效法他，以他為榜樣，奉ç»ä¸€ç”Ÿç‚ºä¸»å·¥ä½œã€‚”b©E Œè¦æ—¨ï¼šé¡¯æ˜Žç¥žå°å›çŽ‹çš„審判標準，強調猶大公義的å›çŽ‹å’Œåœ¨ä»–們統治下的宗教復興，並æ露邪惡å›çŽ‹çš„罪行。
作者：以斯拉
寫作å°è±¡ï¼šæ‰€æœ‰çš„以色列人
寫作時間：約公元å‰430年。記載所羅門å³ä½ï¼ˆå…¬å…ƒå‰970年）至百姓被擄（公元å‰586年）之間的事件。
背景：æ·ä»£å¿—原是一å·æ›¸ï¼Œæ–¼è¢«æ“„後寫æˆï¼Œå¾žç¥å¸çš„角度çªå‡ºè–殿和宗教復興的é‡è¦æ€§ã€‚本書甚少æåŠåŒ—國以色列。
鑰節：這稱為我å下的å民，若是自å‘ã€ç¦±å‘Šï¼Œå°‹æ±‚我的é¢ï¼Œè½‰é›¢ä»–們的惡行，我必從天上垂è½ï¼Œèµ¦å…他們的罪，醫治他們的地。（7:14）
簡介：我們看到有人拜黃大仙ã€è§€éŸ³ã€å¤©åŽï¼Œæœƒå—¤ä¹‹ä»¥é¼»ï¼Œç¬‘他們那麼無知ã€è¿·ä¿¡ï¼Œç«Ÿæ‹œäººæ‰‹æ‰€é€ çš„å¶åƒã€‚但是我們也有自己的å¶åƒâ”€â”€å利ã€åœ°ä½ã€è²¡å¯Œâ‹¯â‹¯å‡¡å–代神ä½ç½®ã€ç”¨å¿ƒåŽ»æ‹œçš„，ä¸ç®¡æˆ‘們怎樣定義，那都是我們的å¶åƒã€‚我們跟以色列人很相似。 
以色列人蒙神æ€é¸ï¼Œåšç¥žåœ¨åœ°ä¸Šçš„代表，但他們常常忘記神的å¬å‘½ï¼ŒèƒŒé›¢ç¥žï¼Œéš¨å¾žé„°é‚¦åŽ»æ‹œå¶åƒã€‚神通éŽå…ˆçŸ¥ã€ç¥å¸è¦å‘Šä»–們，以å„樣ç½é›£åˆ‘罰他們，è¦è®“他們醒悟悔改æ¸å‘神。æ·ä»£å¿—下就是記述猶大國由於拜å¶åƒï¼Œç”±ç››è‡³è¡°ç›´è‡³æ»…亡ã€äººæ°‘被擄的å¯æ‚²æ·å²ã€‚
本書由所羅門執政ã€åœ‹ä½å …ç«‹ã€å‘神祈求智慧開始記載，詳細地記述了建殿的細則。所羅門終於實ç¾äº†ä»–父大衞的心願和臨終的囑å’，在耶路撒冷建æˆäº†å®å‰å£¯éº—ã€é‡‘碧è¼ç…Œçš„è–殿。他在ä½å››å年，蒙主ç¥ç¦ï¼Œåœ‹æ³°æ°‘安，國勢強盛；他自己也å震四海。但他晚節ä¸ä¿ï¼Œæ‹œå¶åƒï¼Œç‚ºåœ‹å®¶ç¨®ä¸‹ç¦æ ¹ã€‚ä»–æ»å¾Œï¼Œå…’å羅波安å³ä½ã€‚由於他è½ä¿¡æƒ¡è¨€ï¼Œçµ‚使國家分裂。
猶大國的å›çŽ‹åªæœ‰äºžæ’’ã€ç´„沙法ã€çƒè¥¿é›…（亞撒利雅）ã€å¸Œè¥¿å®¶å’Œç´„西亞幾ä½æ˜¯è³¢å›ï¼Œä»–å€‘é †å¾žç¥žçš„å¾‹æ³•ï¼Œæ¸…é™¤å¶åƒï¼Œæ–·çµ•èˆ‡å¤–æ—è¯ç¹«ï¼Œä½¿ç™¾å§“信仰得到復興。其餘大部分å›çŽ‹éƒ½æ˜¯æƒ¡çŽ‹ï¼Œä»–們行神看為惡的事，建邱壇ã€æ‹œå¶åƒï¼Œå…¶ä¸ä»¥äºžå“ˆæ–¯å’Œç‘ªæ‹¿è¥¿å°¤ç”šã€‚最後國家敗亡在這些æ˜åº¸çš„王手上，巴比倫人攻陷耶路撒冷，è–æ®¿è¢«æ¯€ï¼Œç™¾å§“è¢«æ“„ï¼Œåœ‹ç ´å®¶äº¡ã€‚
作者è¦å¸¶ç™¾å§“回想éŽåŽ»çš„æ·å²ï¼Œé ˜ä»–們回æ¸ç¥žã€‚告訴他們åªæœ‰ä¿¡å¾žç¥žï¼Œåœ‹å®¶æ‰èƒ½æ˜Œç››ã€‚閱讀本書，從猶大æ·å²çœ‹æ‹œå¶åƒçš„悲慘çµå±€ã€‚讓我們è†è½ç¥žçš„è²éŸ³ï¼Œé †æœç¥žï¼Œé™¤åŽ»ç”Ÿå‘½ä¸ä¸€åˆ‡å¶åƒï¼Œå–®å–®æ•¬æ‹œç¥žå§ã€‚•
ª ‚è¦æ—¨ï¼šåœ˜çµç¥žçš„å民，追溯大衞的èœç³»ï¼Œæ•™å°Žç™¾å§“å°ç¥žçš„純真敬拜應當æˆç‚ºæ°‘æ—和個人的生活ä¸å¿ƒã€‚
作者：以斯拉
寫作å°è±¡ï¼šæ‰€æœ‰çš„以色列人
寫作時間：約公元å‰430年；記載事件約於公元å‰1000年至960年之間發生。
背景：本書å¯ä½œæ’’æ¯è€³è¨˜ä¸‹å·çš„補充。以色列人被擄後，作者從ç¥å¸çš„觀點寫æ¤æ›¸ï¼Œå¼·èª¿çŒ¶å¤§åŠä»¥è‰²åˆ—çš„å®—æ•™æ·å²ã€‚
鑰節：大衞就知é“耶和è¯å …立他作以色列王，åˆç‚ºè‡ªå·±çš„民以色列，使他的國興旺。（14:2）
簡介：大榕樹下，桌椅擺開了，一家四代æ¡èšå…±äº«é‡Žé¤ç‡’烤之樂。爺爺ã€å¥¶å¥¶çœ‹ç€å«å們在è‰åœ°å˜»ç¬‘追é€ï¼›æ¯è¦ªã€å¬¸å¬¸å¿™ç€æ“ºæ”¾å„樣美味食物，é å‚™æ¯ç›¤ç¢—ç·ï¼›å”å”和爸爸忙ç€é»žç‡’烤çˆï¼Œä¸€å€‹åœ¨ç…½ç«ï¼Œä¸€å€‹åœ¨å¹æ°£ï¼Œæ»¿é 大汗；太爺ã€å¤ªå©†åœ¨æ—邊用嘴指點。四代人共èšå¤©å€«ï¼Œå…¶æ¨‚無窮。
家æ—團èšå¾ˆé‡è¦ï¼Œé€šéŽèˆ‡å®¶æ—å„人見é¢ã€æŽ¥è§¸ã€äº¤è«‡ï¼Œå›žæ†¶éŽåŽ»ï¼Œè¿½æº¯è‡ªå·±çš„æ·å²ã€‚èªè˜å®¶æ—的本æºå’Œè¦ªæ—的關係，å¯ä»¥ä½¿äººçŸ¥é“自己在家æ—ä¸çš„èº«åˆ†ï¼Œæ‰¾åˆ°è‡ªå·±çš„æ ¹ä¸¦å‹‡æ•¢åœ°é¢å°æœªä¾†ã€‚
本å·æ›¸ä¹‹å‰çš„一å·åˆ—王紀下記述了以色列和猶大的æ·å²ï¼Œæœ€å¾Œè¬›åˆ°å—國猶大跟北國以色列é逢åŒæ¨£çš„命é‹ã€‚人民被擄，耶路撒冷淪陷，è–殿被焚，神的å民陷入極黑暗時代。æ·ä»£å¿—的作者懷ç€ç‚ºåŒèƒžè¿½æœ¬æº¯æºã€å€Ÿå¤é‘’今é‡æ‹¾ä¿¡å¿ƒçš„目的，於被擄回æ¸å¾Œï¼Œç€ç†è¨˜è¿°ä»¥è‰²åˆ—æ°‘æ—çš„æ·å²ï¼Œç·¬æ‡·èˆŠæ—¥çŽ‹åœ‹çš„å…‰è¼ï¼Œå¼·èª¿å±¬ç¥žå民的寶貴屬éˆéºç”¢ï¼Œä»¥æœŸæ¢å¾©ä»¥ç¥žç‚ºä¸å¿ƒçš„社會生活，嘗試將國家è¯åˆèµ·ä¾†ã€‚書ä¸æ‰€è¨˜éŒ„的事件與人物，作者都精心挑é¸éŽï¼Œæ²’有詳述æ¯æ®µæ·å²ï¼Œåªç€é‡çªå‡ºå±¬éˆçš„真ç†å’Œé“德的教訓。å°æ–¼åŒ—國以色列åªæ˜¯ä¸€ç†å¸¶éŽï¼Œå—國åªè¬›å¤§è¡žçš„è±åŠŸå‰è¹Ÿï¼Œä¸è¬›ä»–çš„éŽå¤±ï¼Œè–殿是國家的命脈，地ä½è¶…å“。
æ·ä»£å¿—上是以色列æ·å²å人錄，一開始就以ä¹ç« 的篇幅詳細記錄以色列人æ—èœï¼Œç”±äºžç•¶é–‹å§‹ï¼Œä¸€è„ˆç›¸å‚³ï¼Œå…¶ä¸å°¤é‡å¤§è¡žçš„王æ—èœç³»ï¼ŒåŒæ™‚展ç¾æœ‰ä½æ ¼çš„神å°äººçš„慈愛計劃。後é¢çš„二åç« å…¨æ˜¯è¬›è¿°å¤§è¡žçŽ‹çš„åŠŸè¹Ÿèˆ‡çµ±æ²»ã€‚ä»–äº‹å¥‰ç¥žï¼Œè¨‚ä¸‹å»ºé€ è–殿和在è–殿敬拜的計劃。
æ¤æ›¸ä¹Ÿæ˜¯æ’’æ¯è€³è¨˜ä¸‹å·æ¥µå¯¶è²´çš„附錄，æ醒人追本溯æºçš„å¿…è¦ï¼Œä½¿äººé‡æ–°ç™¼ç¾è‡ªå·±çš„æ ¹ã€‚è®€æ¤æ›¸ï¼Œçœ‹çœ‹ç¥žé€šéŽä¸–世代代屬他的人所åšçš„工，找出自己承å—敬虔信仰的éºç”¢ï¼Œç»èº«æŠŠç¥žçš„真ç†å‚³çµ¦ä¸‹ä¸€ä»£ã€‚
vgk~`ìV§LBAn7Œ,!åþD ’;$¤w®è¦æ—¨ï¼šéœ‡å‹•çŒ¶å¤§äººé©•å‚²è‡ªæ»¿çš„心態，催促他們回轉æ¸å‘神。
作者：西番雅
寫作å°è±¡ï¼šçŒ¶å¤§åŠåˆ—國
寫作時間：大約在約西亞王實施宗教改é©çš„åˆæœŸï¼Œè¥¿ç•ªé›…的事工將近çµæŸçš„時候（公元å‰640-621年）。
背景：約西亞以å‰çš„兩個猶大王瑪拿西和亞們為猶大種下國家犯罪的ç¦æ ¹ï¼Œç´„西亞æ£è©¦åœ–æ‰è½‰é€™å€‹å±€é¢ã€‚西番雅跟耶利米åŒä¸€æ™‚代，他的é 言å¯èƒ½æ¿€ç™¼äº†ç´„西亞推行改é©ã€‚
鑰節：世上éµå®ˆè€¶å’Œè¯å…¸ç« 的謙å‘äººå“ªï¼Œä½ å€‘éƒ½ç•¶å°‹æ±‚è€¶å’Œè¯ï¼›ç•¶å°‹æ±‚公義謙å‘，或者在耶和è¯ç™¼æ€’çš„æ—¥åå¯ä»¥éš±è—起來。（2:3）
簡介：呼天æ¶åœ°çš„悲痛，無æ¢çš„凌辱，迫害，ä¸æ‡çš„懲罰å«äººçµ•æœ›ã€‚我們仰天求助時，ä¸ç¦å‘¼å–Šã€ç¥ˆæ±‚，但願看見曙光。åªè¦æœ‰ä¸€ç·šå¸Œæœ›ï¼Œæˆ‘å€‘éƒ½æœƒå …æŒä¸‹åŽ»ã€‚
希望是久雨後的一é“陽光，是雪æžä¸Šçš„ä¸€éš»å ±æ˜¥é³¥ï¼Œæ˜¯ç—…æˆ¿ä¸çš„一å¥å®‰æ…°è©±â‹¯â‹¯å¸Œæœ›æ˜¯èªè˜ç¥žï¼Œå®‰æ¯åœ¨ä»–慈愛的懷ä¸ã€‚
先知西番雅既宣佈神那嚴厲的審判，也帶給人以希望，從（1:1）我們知é“西番雅是猶大王希西家的玄å«ï¼Œæœ‰çš‡æ—è¡€çµ±ã€‚ç¥žçš„è©±è‡¨åˆ°ä»–ï¼Œä»–å¿ æ–¼ç¥žï¼ŒæŠŠçœŸç†è¬›å‡ºä¾†ã€‚他大è²ç–¾å‘¼ç¥žå¿…審判嚴懲所有å°æŠ—神的人。神的烈怒會除滅地上è¬ç‰©ï¼Œç¥žçš„審判會臨到猶大ã€éžåˆ©å£«ã€æ‘©æŠ¼ã€äºžæ«ã€å¤å¯¦ã€äºžè¿°ï¼Œç¥žå¿…摧毀一切，地上生物無一能幸å…。那å¯æ€•çš„æ—¥åå³å°‡ä¾†è‡¨ã€‚
西番雅的é 言一開始極其æ怖，用了許多喻象æ述懲罰è¦å¸¶ä¾†å·¨å¤§çš„痛苦和ç½é›£ï¼Œé€£å‹‡å£«éƒ½å¿…痛痛地å“號。那日是忿怒，急難ã€å›°è‹¦ã€è’廢淒涼ã€é»‘暗幽冥，çƒé»‘çš„æ—¥å；是å¹è™Ÿè§’進攻的日å。神的懲罰è¦è‡¨åˆ°å…¨åœ°ã€‚但其後，他暗示了神的應許，以色列的餘民必投é 耶和è¯çš„å，必得復興。最後先知的é 言進入高潮，先知宣告神è¦æ‹¯æ•‘釋放所有å°ä»–å¿ å¿ƒçš„äººã€‚
閱讀西番雅書，知é“神å°ç½ªä¸è¼•å¿½ï¼Œä¸”必懲治；也知é“他掌權，必拯救屬他的人。這樣我們就è¦ä»”細地è½å¯©åˆ¤çš„話，讓希望之言激勵我們，並下定決心æˆç‚ºå¿ 心的「餘民ã€ï¼Œè¬™å‘敬拜，æœå¾žæ°¸æ´»çš„主。“7#¦o¤è¦æ—¨ï¼šèªªæ˜Žé›–然罪惡勢力好åƒå¾—å‹ï¼Œä½†ç¥žä¾ç„¶çµ±ç®¡ä¸–界。
作者：哈巴谷
寫作å°è±¡ï¼šå—國猶大人åŠç¥žå„地的åæ°‘
寫作時間：公元å‰612至588å¹´
背景：巴比倫é€æ¼¸æˆç‚ºä¸–ç•Œå¼·åœ‹ï¼Œå…¶ç ´å£žåŠ›é–‹å§‹ä»¤çŒ¶å¤§åœ‹æ„Ÿåˆ°å¨è„…。
鑰節：耶和è¯å•Šï¼Œæˆ‘è½è¦‹ä½ çš„åè²å°±æ‡¼æ€•ã€‚耶和è¯å•Šï¼Œæ±‚ä½ åœ¨é€™äº›å¹´é–“å¾©èˆˆä½ çš„ä½œç‚ºï¼Œåœ¨é€™äº›å¹´é–“é¡¯æ˜Žå‡ºä¾†ï¼›åœ¨ç™¼æ€’çš„æ™‚å€™ä»¥æ†æ†«ç‚ºå¿µã€‚（3:2）
簡介：兒時最喜æ¡ä¸åœåœ°å•ã€Œç‚ºç”šéº¼ã€ï¼Œåˆ°äº†é’年時開始èªçœŸåœ°è¨Žè«–複雜的å•é¡Œã€‚人生就是充滿ç€ç–‘å•ã€‚我們å•äº‹æƒ…是怎樣發生ã€ç‚ºä½•ç™¼ç”Ÿã€ä½•æ™‚ç™¼ç”Ÿçš„ï¼Ÿå°‹æ ¹ç©¶æŸ¢ï¼Œç›´è‡³æ‰¾åˆ°æ»¿æ„çš„ç”案。然而，並éžæ‰€æœ‰å•é¡Œéƒ½æœ‰åœ“滿的ç”案，沒有ç”案的å•é¡Œå¾€å¾€å¸¶ä¾†æ›´å¤šç–‘å•å’Œç…©æ“¾ã€‚有些人會繼續發å•ï¼Œæ±ºå¿ƒæ‰¾å‡ºç”案。哈巴谷就是尋找ç”案的人。
四周的事物令哈巴谷困擾éžå¸¸ã€‚ä»–æ出難ç”çš„å•é¡Œï¼Œä¸åªæ˜¯ç†æ€§åœ°æŽ¢è¨Žï¼Œä¹Ÿä¸æ˜¯ç—›è‹¦åœ°æŠ±æ€¨ï¼Œä»–是看見世界æ£è¶¨æ»…亡而難éŽã€‚世界為甚麼會有罪惡？為甚麼總是奸人當é“？他勇敢自信地直接質å•ç¥žï¼Œç¥žçµ¦ä»–排山倒海般的明è‰å’Œé 言。
先知的å•é¡Œå’Œç¥žçš„ç”案都記在這å·æ›¸å…§ã€‚我們翻開這å·æ›¸ä¾¿æœƒç«‹åˆ»çœ‹åˆ°å…ˆçŸ¥è¿«åˆ‡çš„呼喊：「耶和è¯å•Šï¼Œæˆ‘å‘¼æ±‚ä½ ï¼Œä½ ä¸æ‡‰å…，è¦åˆ°å¹¾æ™‚å‘¢ï¼Ÿæˆ‘å› å¼·æš´å“€æ±‚ä½ ï¼Œä½ é‚„ä¸æ‹¯æ•‘。ã€ï¼ˆ1:2）第1ç« å…¨æ˜¯ä»–çš„è³ªå•ï¼Œä½†ç¬¬2ç« ä¸€é–‹å§‹ï¼Œä»–å°±è¡¨ç¤ºè¦ç‰ç¥žå›žç”他。接ç€ç¥žé–‹å§‹èªªè©±ï¼Œå«å…ˆçŸ¥æ¸…楚地記下他的ç”覆，讓人人都能看見和明白。神告訴先知雖然惡人好åƒå¾—å‹ï¼Œä½†çµ‚會å—到審判，公義必得伸張。審判未必立å³ä¾†åˆ°ï¼Œä½†å¿…會來臨。第2ç« å…¨æ˜¯ç¥žçš„ç”è¦†ã€‚æœ€å¾Œï¼Œå“ˆå·´è°·ä»¥é Œè®šçš„ç¥ˆç¦±çµæŸé€™å·æ›¸ã€‚å› ç‚ºå¿ƒè£çš„å•é¡Œå¾—到解決，å°ç¥žçš„權能和慈愛åˆæœ‰æ–°çš„體驗，哈巴谷å‘神æ¡å‘¼ï¼Œå› 他的作為喜樂。「我è¦å› 耶和è¯æ¡æ¬£ï¼Œå› 救我的神喜樂。主耶和è¯æ˜¯æˆ‘的力é‡ï¼ä»–使我的腳快如æ¯é¹¿çš„蹄，åˆä½¿æˆ‘穩行在高處。ã€ï¼ˆ3:18-19）
ç´°è½å“ˆå·´è°·å‹‡æ•¢åœ°å‘神æ出自己難明的å•é¡Œï¼ŒçŸ¥é“我們也åŒæ¨£å¯ä»¥å‘神æ出心è£çš„ç–‘å•ã€‚è½åˆ°ç¥žçš„ç”覆後，就為神ä»ç„¶åœ¨ä¸–界和我們生命ä¸å·¥ä½œè€Œæ¡æ¬£å§ã€‚“d"§Išè¦æ—¨ï¼šå®£å‘Šç¥žå°äºžè¿°çš„審判，以æ¤å®‰æ…°çŒ¶å¤§ã€‚
作者：那鴻
寫作å°è±¡ï¼šå°¼å°¼å¾®çš„å±…æ°‘åŠçŒ¶å¤§äºº
寫作時間：那鴻作先知期間（約在公元å‰663-612年）
背景：在底比斯失陷之後，先知發出é 言。（åƒ3:8-10）
鑰節：耶和è¯æœ¬ç‚ºå–„，在患難的日å為人的ä¿éšœï¼Œä¸¦ä¸”èªå¾—那些投é 他的人。他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微，åˆé©…é€ä»‡æ•µé€²å…¥é»‘暗。尼尼微人哪，è¨ä½•è¬€æ”»æ“Šè€¶å’Œè¯å‘¢ï¼Ÿä»–å¿…å°‡ä½ å€‘æ»…çµ•æ·¨ç›¡ï¼Œç½é›£ä¸å†èˆˆèµ·ã€‚（1:7-9）
簡介：亞述å¸åœ‹æ›¾æ˜¯ä¸–界上最強盛的國家，首都尼尼微城牆高大，固若金湯。他們「勢力充足，人數ç¹å¤šã€ï¼Œä»—æƒè±åŽšçš„資æºã€å¼·å¤§çš„è»éšŠï¼Œåˆ°è™•æ¶æŽ ã€æ®˜æ®ºç„¡è¾œã€‚他們以極殘酷的手段å°ä»˜è¢«å¾æœè€…，整體地把被å¾æœè€…é·è‡³äºžè¿°åœ‹å…¶ä»–地å€ã€‚以色列國就是在何細亞第ä¹å¹´ï¼Œè¢«äºžè¿°çŽ‹å¾æœçš„。他們攻陷撒馬利亞，將以色列人擄到亞述，åˆæŠŠå¤–邦人安置在撒馬利亞（王下17ç« ï¼‰ã€‚å…ˆçŸ¥ç´„æ‹¿æ›¾åœ¨ä¸€ç™¾å¹´å‰å¥‰æ´¾åˆ°å°¼å°¼å¾®å¤§åŸŽè¡—上宣告神的審判，當時城ä¸çš„百姓è½è¦‹ç¥žçš„ä¿¡æ¯å°±ç«‹åˆ»æŠ«éº»è’™ç°æ‚”改，é 離罪惡。然而，數代éŽåŽ»å¾Œï¼Œç½ªæƒ¡å†æ¬¡æ©«è¡Œã€‚ä»–å€‘è®Šå¾—æ›´åŠ ç‹‚å¦„ï¼Œæ®˜æš´ã€é‚ªæƒ¡ã€‚神è¦æ‡²ç½°é€™ç½ªæƒ¡ä¹‹åŸŽï¼Œæ´¾å…ˆçŸ¥é‚£é´»å‘這邪惡的國家發é 言，宣告審判。
先知一開始就宣告，他的é è¨€æ˜¯çµ¦å°¼å°¼å¾®åŸŽçš„ï¼Œç¥žæ˜¯å¿Œé‚ªæ–½å ±çš„ç¥žï¼Œè¬ä¸ä»¥æœ‰ç½ªçš„為無罪，神必以「漲溢的洪水淹沒尼尼微ã€ï¼ŒæŽ¥ç€é 言必有大è»ä¾†å‚¾è¦†å°¼å°¼å¾®é€™å€‹è‡ªå¤ä»¥ä¾†å……滿人民的大城。他è¦è®Šå¾—空虛è’æ¶¼ï¼Œå› ç‚ºäºžè¿°äººé©•å‚²è‡ªæ»¿ï¼Œæ‹œå¶åƒï¼Œä»–們的首都是æµäººè¡€çš„城，充滿了謊言ã€å¼·æš´ã€æ®ºæˆ®ã€æ·«è¡Œã€é‚ªè¡“åŠå„種ä¸å…¬ç¾©çš„äº‹ï¼Œå› æ¤ç¥žå¿…懲罰他們。
那鴻é 言這個狂妄自大ä¸å¯ä¸€ä¸–的強大å¸åœ‹å°‡å®Œå…¨è¢«æ¶ˆæ»…，ä¸åˆ°äº”å年，她的çµå±€ä¾¿åˆ°äº†ã€‚尼尼微城é巴比倫ã€ç‘ªä»£è¯è»å¾¹åº•æ¯€æ»…，ä¸èƒ½é‡å»ºï¼Œè¢«åŸ‹åœ¨é¢¨æ²™ä¹‹ä¸‹ã€‚
神審判亞述åŠå…¶é¦–府尼尼微，就是è¦å¯©åˆ¤ç½ªæƒ¡çš„世界。信æ¯æ¥µå…¶æ¸…晰──背逆神ã€æŠ—拒神ã€ä¸è¡Œå…¬ç¾©çš„人必ä¸é•·ä¹…，必è¦å—那管治世界ã€å…¬ç¾©ä¸”è–潔的神的é‡é‡åˆ‘罰。
讀那鴻書的時候，è¦ä»”ç´°é«”å‘³ç¥žç‚ºç½ªæ–½å ±ä¸¦å¸¶ä¾†å…¬ç¾©çš„çƒˆæ€’ï¼Œé€²è€Œç«‹å¿—åœ¨ç¥žçš„æŽŒç®¡ã€å‘½ä»¤å’Œå¼•å°Žä¸‹ç”Ÿæ´»ã€‚•E!« è¦æ—¨ï¼šè¦å‘Šç¥žçš„å民，審判å³å°‡ä¾†åˆ°ï¼Œä½†æ‚”改的都必å…å—審判。
作者：摩利沙人彌迦，摩利沙在耶路撒冷西å—ç´„32公里處。
寫作å°è±¡ï¼šåŒ—國以色列人åŠå—國猶大人
寫作時間：å¯èƒ½åœ¨ç´„å¦ã€äºžå“ˆæ–¯å’Œå¸Œè¥¿å®¶ä½œçŽ‹æœŸé–“（公元å‰742-687年）。
背景：當時的政治情æ³ï¼Œè¨˜éŒ„在王下15-20ç« ï¼›ä»£ä¸‹26-30ç« ã€‚å½Œè¿¦èˆ‡ä»¥è³½äºžå’Œä½•è¥¿é˜¿åŒæœŸã€‚
鑰節：世人哪，耶和è¯å·²æŒ‡ç¤ºä½ 何為善，他å‘ä½ æ‰€è¦çš„是甚麼呢？åªè¦ä½ 行公義，好æ†æ†«ï¼Œå˜è¬™å‘çš„å¿ƒï¼Œèˆ‡ä½ çš„ç¥žåŒè¡Œã€‚（6:8）
簡介：「愛ã€å’Œã€Œæ¨ã€å·²æˆç‚ºç¾æ™‚人們è¡å£è€Œå‡ºçš„俗話ã€ç”šè‡³è®Šæˆä»¤äººåŽç…©çš„å£é 禪，完全失去了本來的æ„義。我們å†ä¸èƒ½æ˜Žç™½é‚£äº›å½¢å®¹ç¥žæ—¢æ…ˆæ„›å»åˆæ¨æƒ¡ç½ªæƒ¡çš„話了。我們把神é™åˆ¶åœ¨æˆ‘們的觀念ä¸ï¼Œèªç‚ºä»–應åªæ˜¯æ…ˆæ„›ã€æº«æŸ”ã€æœ‰æ±‚必應的。我們å°ç¥žçš„誤解和妄想，沖淡了我們å°ä»–所æ¨æƒ¡çš„事的çžè§£ã€‚
先知彌迦é„é‡åœ°æŒ‡å‡ºé€™ç¨®æƒ³æ³•æ˜¯éŒ¯èª¤çš„。在æ¤å·æ›¸ä¸ï¼Œæˆ‘們從彌迦å°æ’’馬利亞和耶路撒冷的é 言ä¸çœ‹å‡ºç¥žçš„確懷æ¨ï¼Œä»–è¦ç„šç‡’ã€æ‰“碎ã€æ¶ˆæ»…ã€æ‘§æ¯€ã€‚ä»–æ¨ç½ªæƒ¡ï¼Œè¦ä½œå‡ºå…¬ç¾©çš„審判，刑罰那些悖逆犯罪的人。然而神的愛也是真實的，神派他ç¨ç”Ÿçš„å…’å來到世上，站在罪人的ä½ç½®ä¸Šå—審判，以拯救罪人。愛與æ¨èžåˆä¸€èµ·ï¼Œå…©è€…都沒有窮盡ã€ä¸å¯æŠ—æ‹’ã€æ·±å¥§é›£æ˜Žã€‚
彌迦在猶大三個王期間作先知，是摩利沙人。他把多年從神而來的默示以詩æŒçš„å½¢å¼è¡¨é”出來。全書åªæœ‰ä¸‰éƒ¨åˆ†ï¼Œæ¯éƒ¨åˆ†çš†ä»¥ã€Œè½ã€é–‹å§‹ï¼Œä»¥æ‡‰è¨±çµæŸã€‚
全書åªæœ‰ä¸ƒç« ，作者å»æ¸…晰地介紹神的屬性──神是全能的主，他æ¨ç½ªæƒ¡å»æ„›ç½ªäººã€‚å…¶ä¸å¤§éƒ¨åˆ†çš„內容是講述神å°ä»¥è‰²åˆ—和猶大的審判。先知羅列出他們圖謀罪å½å¼·éœ¸ç”°åœ°ã€æˆ¿å±‹ã€æƒ¡å–„好惡ã€åŽæƒ¡å…¬å¹³ã€å±ˆæž‰æ£ç›´ã€è¡Œè³„ã€è²ªå©ªã€æ‹œå¶åƒç‰ç‰æ»”天大罪。在這個傾覆的é 言ä¸ï¼Œå½Œè¿¦ä¹Ÿæ繪神的愛，帶來盼望與安慰，也就是在審判之å‰æœƒæœ‰ç„¡æ•¸è®“人悔改ã€å›žè½‰ã€æ¸å‘真æ£æ•¬æ‹œå’Œé †æœçš„機會。å³ä½¿åœ¨å¯©åˆ¤ä¸ï¼Œç¥žä»æ‡‰è¨±æœƒé‡‹æ”¾é‚£äº›ç¹¼çºŒè·Ÿéš¨ä»–的少數人。先知也é 言，è¬æ°‘的王耶穌將è¦åœ¨çŒ¶å¤§é‚£ç„¡åçš„å°åŸŽä¼¯åˆ©æ†é™ç”Ÿã€‚
讀彌迦書，我們è¦æ³¨æ„神審判和懲罰罪惡時的憤怒，更è¦æ³¨è¦–他賜與永生給所有悔改相信他的人的愛，立志照神的心æ„行公義，好æ†æ†«ï¼Œå˜è¬™å‘的心與神åŒè¡Œã€‚•\ «9†è¦æ—¨ï¼šé¡¯ç¤ºç¥žå»£å¤§çš„æ©å…¸ï¼Œæ•‘æ©æ˜¯çµ¦å…¨äººé¡žçš„。
作者：亞米太的兒åç´„æ‹¿
寫作å°è±¡ï¼šä»¥è‰²åˆ—å’Œå„地神的百姓
寫作時間：大約於公元å‰785至760å¹´é–“
背景：約拿在阿摩å¸ä¹‹å‰ï¼Œåœ¨ä»¥è‰²åˆ—最強大的國王耶羅波安二世（公元å‰793-753å¹´ï¼›åƒçŽ‹ä¸‹14:23-25）時期事奉。亞述是以色列的最大敵人，於公元å‰722年攻陷以色列。尼尼微於公元å‰612年被毀。
鑰節：何æ³é€™å°¼å°¼å¾®å¤§åŸŽï¼Œå…¶ä¸ä¸èƒ½åˆ†è¾¨å·¦æ‰‹å³æ‰‹çš„有å二è¬å¤šäººï¼Œä¸¦æœ‰è¨±å¤šç‰²ç•œï¼Œæˆ‘豈能ä¸æ„›æƒœå‘¢ï¼Ÿï¼ˆ4:11）
簡介：社會上罪惡越來越猖ç—，æ¯å¤©çš„æ–°èžã€äººæ»¿ç‚ºæ‚£çš„監牢都見è‰ç€é€™å¯æ€•çš„ç¾å¯¦ã€‚兒童被è™ï¼Œè‰²æƒ…刊物泛濫，兇殺事件連連，æ怖主義猖狂，暴亂ä¸æ³•äº‹ä»¶å±¤å‡ºâ‹¯â‹¯é€™ä¸€åˆ‡ä½¿æš´åŠ›ã€ä»‡æ¨ã€è…敗在世上橫æµã€‚當我們看到ã€è½åˆ°ã€ç”šè‡³ç¶“æ·åˆ°é€™äº›æ‚²åŠ‡ï¼Œå°±è‡ªç„¶æ˜Žç™½ç¥žå¯©åˆ¤çš„å¿…è¦æ€§ï¼Œç”šè‡³è‡ªå·±ä¹Ÿæƒ³ç”¨ç›¡ä¸€åˆ‡è¾¦æ³•æ‡²ç½°ä½œæƒ¡è€…。「這些傢伙沒救了ï¼ã€å‡å¦‚ä½ æœ‰é€™ç¨®æƒ³æ³•ï¼Œè€Œç¥žåˆè®“ä½ åŽ»å‚³ç¦éŸ³çµ¦é€™äº›ä½œæƒ¡å¤šç«¯çš„é‡ç½ªçŠ¯è½ï¼Œä½ 有何å應？
約拿就是被神差é£åšé€™ç¨®å·¥ä½œã€‚亞述是個邪惡的大å¸åœ‹ï¼Œæƒ¡è²«æ»¿ç›ˆï¼Œä»¥æ®˜é…·çš„手段å¹å™“自己的力é‡ï¼Œä¹Ÿæ˜¯ä»¥è‰²åˆ—çš„æ»æ•µã€‚所以，約拿一è½åˆ°ç¥žè¦ä»–å‘亞述人傳審判的信æ¯ï¼Œå‹¸ä»–們悔改，就立刻掉é 逃跑。
約拿書記述了這ä½å…ˆçŸ¥æ€Žæ¨£é€ƒé¿ç¥žï¼Œç¥žå¦‚何制æ¢ä»–，使他回é 的故事。本書所記述的，é 超éŽä¸€å€‹äººå’Œä¸€æ¢å¤§éšçš„故事，而是神æ†æ†«å’Œæ©å…¸çš„深刻說明。約拿èªç‚ºï¼Œå°¼å°¼å¾®äººæ ¹æœ¬ä¸å€¼å¾—神施æ©æ•‘贖。他知é“如果他們離罪悔改，必得神赦å…；神的信æ¯èƒ½åŠ›å¼·å¤§ï¼Œä»–們必會回應神而å…å—審判。約拿痛æ¨äºžè¿°äººï¼Œä»–è¦å ±ä»‡ï¼Œä¸è¦æ–½æ©ï¼Œæ‰€ä»¥ä»–逃é¿ã€‚ä½†ä»–æœ€çµ‚é †æœäº†ï¼Œåœ¨å°¼å°¼å¾®åŸŽå®£è¬›ï¼Œç™¾å§“悔改，神收回審判。約拿氣沖沖地埋怨神，神教訓他è¦æ£è¦–他的自ç§å’Œç„¡æ„›å¿ƒã€‚
本書與其他先知書ä¸åŒã€‚它主è¦è¬›è¿°å…ˆçŸ¥çš„故事，沒有把é 言的內容作為ä¸å¿ƒã€‚實際上僅有一節經文總çµäº†å…ˆçŸ¥å°å°¼å°¼å¾®äººå‚³è¬›çš„ä¿¡æ¯ã€‚約拿書æ•è¿°æ·å²ï¼Œè€¶ç©Œæ›¾å¼•ä¹‹å–»ç‚ºä»–çš„å—æ»å’Œå¾©æ´»ã€‚
約拿書展ç¾äº†ç¥žçš„慈愛和æ†æ†«ï¼Œé¡¯ç¤ºäº†æ²’有人是與救æ©ç„¡é—œçš„真ç†ã€‚ç¦éŸ³æ˜¯çµ¦æ‰€æœ‰è‚¯æ‚”改和相信神的人的。讀完æ¤æ›¸ï¼Œè®“我們開始為那些似乎離神最é 的人禱告，找方法å‘他們介紹神。從這ä½ä¸æƒ…願的先知的教訓ä¸ï¼Œå¸ç¿’é †æœç¥žï¼Œåšå‡¡ç¥žæ‰€è¦æ±‚çš„äº‹ï¼Œåˆ°å‡¡ä»–æ‰€å¸¶é ˜çš„åœ°æ–¹åŽ»ã€‚“_ §?|è¦æ—¨ï¼šè¡¨æ˜Žç¥žæœƒå¯©åˆ¤é‚£äº›å‚·å®³ä»–å民的人
作者：俄巴底亞（æ„å³è€¶å’Œè¯çš„僕人或敬拜者）
寫作å°è±¡ï¼šä»¥æ±äººã€çŒ¶å¤§äººåŠå„地神的åæ°‘
寫作時間：å¯èƒ½å¯«æ–¼å…¬å…ƒå‰853至841年，約è˜çµ±æ²»çŒ¶å¤§æœŸé–“；或公元å‰627至586年，耶利米事奉期間。
背景：以æ±ä¸€ç›´é¨·æ“¾çŒ¶å¤§ã€‚在這å·æ›¸å¯«æˆä¹‹å‰ï¼Œä»¥æ±èˆ‡å…¶ä»–國家è¯åˆæ”»æ‰“猶大。先知發出é 言的時間，應在以色列分裂之後ã€å°¼å¸ƒç”²å°¼æ’’攻陷猶大之å‰ã€‚
鑰節：耶和è¯é™ç½°çš„æ—¥å臨近è¬åœ‹ã€‚ä½ æ€Žæ¨£è¡Œï¼Œä»–ä¹Ÿå¿…ç…§æ¨£å‘ä½ è¡Œï¼Œä½ çš„å ±æ‡‰å¿…æ¸åˆ°ä½ é 上。（15）
簡介：一個å°å°çš„生命誕生了，家è£å……滿了喜樂。作父æ¯çš„會å°é€™æ–°ç”Ÿå‘½è² 上全部的責任，愛è·ä»–ã€é¤Šè‚²ä»–ã€æ•™å°Žä»–⋯⋯
神也有兒女，就是他所æ€é¸ã€åªæ˜¯å±¬æ–¼ä»–的人。以色列就是神所æ€é¸çš„，其百姓就是他的兒女。åƒç™¾å¹´ä¾†ï¼Œç¥žä¸åœåœ°ç®¡æ•™ä»–們，更常以慈愛待他們。神，這ä½æ°¸åœ¨çš„父親，ä¸æ–·ç…§é¡§å’Œä¿è·ç€ä»–的兒女。
舊約ä¸æœ€çŸçš„俄巴底亞書，生動地æ述神如何å°å¾…傷害他兒女的人。以æ±å››é¢ç’°å±±ï¼Œä½æ–¼æ»æµ·çš„æ±å—，壯麗的彼特拉城就在其境內。以æ±äººçš„祖先以掃本是以色列人祖先雅å„的親哥哥，兩大民æ—有ç€è¡€ç·£é—œä¿‚。以æ±äººåƒå…ˆç¥–以掃一樣，桀é©ä¸é¦´ï¼Œå¥½å‹‡é¬¥ç‹ ，自高自大，居ä½åœ¨åœ°å‹¢éšªè¦çš„懸崖å³å£ä¸Šã€‚本來，北方的兄弟有難，最義ä¸å®¹è¾åŽ»æ¶æ•‘的應是以æ±ï¼Œç„¶è€Œä»–們竟幸ç½æ¨‚ç¦ï¼Œé‚„æ””æ•é€ƒé›£çš„以色列人，把他們é€äº¤ä»‡æ•µï¼Œç”šè‡³è¶ç«æ‰“åŠ«ï¼ŒæŽ å¥ªä»¥è‰²åˆ—çš„é‚Šå¢ƒã€‚å› æ¤ï¼Œä¿„巴底亞傳é”神的信æ¯ï¼šå› 為以æ±è”‘視神ã€å¿ƒé«˜æ°£å‚²ã€è²ªç”Ÿæ€•æ»ã€èƒŒä¿¡æ£„義，所以他們è¦è¢«åˆ¤ç½ªï¼Œè¢«æ¯€æ»…。俄巴底亞書一開é 就宣佈，以æ±å¿…å°‡é難，雖然它的山嶺å³å£çœ‹ä¾†ç‰¢ä¸å¯ç ´ï¼Œä½†å› 為他們å°ç¥žé©•æ©«ç‹‚傲，åˆæ¬ºå‡Œç¥žçš„å民，他們怎麼也無法逃脫神的審判。先知精簡的信æ¯ä»¥æ述神的日å作çµæŸï¼Œåˆ°é‚£æ™‚所有侵害神å民的人將會å—到審判。
今日，神è–潔的國度就是教會，å³æ‰€æœ‰æ¸å‘基ç£ã€è’™æ©å¾—æ•‘ã€å°‡è‡ªå·±ä¸€ç”Ÿäº¤çµ¦ç¥žçš„人。他們是神的é‡ç”Ÿçš„兒女。讀俄巴底亞書，看看在神的愛和ä¿è·ä¸‹ä½œç¥žå…’女是何ç‰æœ‰ç¦ï¼Œä¹Ÿç•™å¿ƒå¤©çˆ¶æ€Žæ¨£å°å¾…那些攻擊他所愛之人的人。•Q «#rè¦æ—¨ï¼šå‘åŒ—åœ‹ä»¥è‰²åˆ—å®£å‘Šç¥žçš„å¯©åˆ¤ï¼Œå› ä»–å€‘é©•å‚²è‡ªæ»¿ï¼Œå´‡æ‹œå¶åƒï¼Œæ¬ºå£“窮人。
作者：阿摩å¸
寫作å°è±¡ï¼šåŒ—國以色列åŠåœ¨å„地屬神的人
寫作時間：大概在以色列王耶羅波安二世åŠçŒ¶å¤§çŽ‹çƒè¥¿é›…（åˆå亞撒利雅）統治期間，約公元å‰760至750年。
背景：以色列的富人享å—ç€å¤ªå¹³ç¹è¯ã€‚他們自鳴得æ„，欺壓窮人，甚至把åŒèƒžè³£ä½œå¥´éš¸ã€‚然而以色列ä¸ä¹…便è¦è¢«äºžè¿°æ‰€æ»…，那些富人也è¦è¦ªå˜—作奴隸之苦了。
鑰節：惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔ï¼ï¼ˆ5:24）
ç°¡ä»‹ï¼šå¦‚æžœæœ‰äººå‘Šè¨´ä½ ï¼šã€Œä»–æ˜¯å€‹å±¬ç¥žçš„äººã€‚ã€ä½ 一定會想他å¯èƒ½æ˜¯ç‰§å¸«ã€å‚³é“人ã€å®£æ•™å£«ï¼Œæˆ–者以事奉神為è·æ¥çš„基ç£å¾’。阿摩å¸ä¹Ÿæ˜¯å±¬ç¥žçš„人。他雖ä¸æ˜¯å…ˆçŸ¥çš„å…’å，也ä¸æ˜¯ç¥å¸çš„後裔，åªæ˜¯ä¸€å€‹ç‰§ç¾Šäººå…¼ä¿®ç†æ¡‘樹的。但他æœå¾žç¥žçš„呼å¬ï¼Œæ¯…然離開家鄉å—國猶大，到北國以色列民ä¸åŽ»å‚³ç¥žå¯©åˆ¤çš„ä¿¡æ¯ã€‚他一生熱心事奉神。阿摩å¸çš„ä¿¡æ¯ï¼Œè¨±å¤šä¸–紀以來，一直震撼ç€ç¥žå民的心，å³ä½¿åœ¨ä»Šå¤©ï¼Œä¸è«–是個人或是國家，ä»æ‡‰è½ä»–çš„ä¿¡æ¯ã€‚
當時以色列已分裂為å—北兩國，北國以色列ä»æ˜¯ç¥žçš„å民，但他們已墮è½ï¼Œå´‡æ‹œå¶åƒï¼Œè®Šäº‚公義，欺è™è²§å¯’。來自å—方的牧人阿摩å¸ï¼Œå‹‡æ•¢ç„¡æ‡¼ï¼Œç›´è¨€æŒ‡æ–¥ä»–們的罪行，è¦å‘Šä»–們審判已臨近。
阿摩å¸åœ¨ä»–çš„ä¿¡æ¯ä¸ç”¨äº†ä¸å°‘精彩的比喻，如è£æ»¿ç¦¾æ†çš„車ã€å¼å«çš„ç…åã€æ®˜ç¼ºä¸å…¨çš„羊ã€å¤å¤©çš„æžœåç‰ã€‚他一開始先å‘以色列國周åœçš„亞è˜ã€éžåˆ©å£«ã€æŽ¨ç¾…ã€ä»¥æ±ã€äºžæ«å’Œæ‘©æŠ¼ç™¼é 言，宣佈神å°ä»–們的刑罰。接ç€æŒ‡è²¬çŒ¶å¤§ä¹Ÿä¸‰ç•ªå››æ¬¡åœ°çŠ¯ç½ªï¼Œå…ä¸äº†åˆ‘罰。這時以色列人å¯èƒ½æœƒæš—æš—æ¡å–œï¼Œæ®Šä¸çŸ¥ï¼Œå…ˆçŸ¥çš„利ç®ç«‹åˆ»è½‰å‘以色列，以更尖銳的言詞指責他們也屢次犯罪，接ç€è©³ç´°åœ°ä¸€ä¸€æ¸…算他們所犯的罪：貪婪ã€æ‹œå¶åƒã€æ¬ºè² 貧寒者ã€è‹¦å¾…義人ã€æ”¶å—賄賂ã€ç»ç¥ä¸èª ã€é©•å¥¢æ·«é€¸ç‰ç‰ã€‚ç¥å¸äºžç‘ªè¬å‘以色列王控告阿摩å¸ï¼Œè¦åˆ¶æ¢ä»–å†ç™¼è¨€ã€‚然而阿摩å¸ä¸¦ä¸é€€ç¸®ï¼Œç¹¼çºŒæŠŠè€¶å’Œè¯çš„話和å‘他顯示的異象告訴以色列民，並以å¤æžœè¡¨ç¤ºä»¥è‰²åˆ—çš„çµå±€å·²åˆ°ã€‚最後全書以盼望的信æ¯çµæŸã€‚神最終è¦å¾©èˆˆä»–çš„å民，建立大衞倒塌的帳幕。
讀阿摩å¸æ›¸ï¼Œè«‹ç´°å¿ƒè†è½ç¥žçš„ä¿¡æ¯ã€‚ä½ æ˜¯å¦é©•å‚²è‡ªæ»¿ï¼Ÿæ˜¯å¦ä»¥åˆ¥çš„事物å–ä»£ç¥žåœ¨ä½ ç”Ÿå‘½ä¸çš„地ä½ï¼Ÿæ˜¯å¦æ¼ 視別人的需è¦ã€æ¬ºå£“貧者？æ€è€ƒè‡ªå·±æ€Žæ¨£åƒé˜¿æ‘©å¸ä¸€èˆ¬ï¼Œå¿ 心去完æˆç¥žçš„è¨—ä»˜ã€‚é€™æ¨£ä½ å°±èƒ½æˆç‚ºå±¬ç¥žçš„人。”b ©Ehè¦æ—¨ï¼šè¦å‘ŠçŒ¶å¤§ç¥žå³å°‡å› 他們的罪é™ç½°ï¼Œå‚¬ä»–們回轉æ¸å‘神。
作者：毗土ç¥çš„å…’åç´„ç¥
寫作å°è±¡ï¼šå—國猶大的百姓åŠæ‰€æœ‰å±¬ç¥žçš„人
寫作時間：約公元å‰835至796å¹´
背景：猶大日漸昌盛，百姓越發驕傲自滿，ä¸æŠŠç¥žæ”¾åœ¨çœ¼è£ï¼Œæ‹œå¶åƒçŠ¯ç½ªã€‚ç´„ç¥è¦å‘Šä»–們，這樣必招致神的審判。
鑰節：耶和è¯èªªï¼šã€Œé›–然如æ¤ï¼Œä½ 們應當ç¦é£Ÿã€å“æ³£ã€æ‚²å“€ï¼Œä¸€å¿ƒæ¸å‘我。ã€ä½ 們è¦æ’•è£‚心腸，ä¸æ’•è£‚è¡£æœï¼Œæ¸å‘耶和è¯ä½ å€‘çš„ç¥žï¼›å› ç‚ºä»–æœ‰æ©å…¸ï¼Œæœ‰æ†æ†«ï¼Œä¸è¼•æ˜“發怒，有è±ç››çš„慈愛，並且後悔ä¸é™æ‰€èªªçš„ç½ã€‚（2:12-13）
簡介：ç«å±±ã€åœ°éœ‡ã€é¢±é¢¨ã€é¾æ²é¢¨éƒ½èƒ½çˆ†ç™¼å·¨å¤§çš„力é‡ï¼›ä¸€é¡†åŽŸå彈便足以摧毀一座城市，原å分裂能產生強大的殺傷力。然而這一切的能力都ä¸è¶³èˆ‡å…¨èƒ½çš„神相比。神是宇宙ã€åŽŸåã€è‡ªç„¶å®šå¾‹çš„å‰µé€ è€…ï¼Œä»–æŽŒç®¡ç€ç¾åœ¨ï¼Œä¹ŸæŽŒç®¡ç€æœªä¾†ã€‚如果把這樣一ä½å‰å¤§çš„å‰µé€ ä¸»æ‘’è«¸ç”Ÿæ´»ä¹‹å¤–ï¼Œç”šè‡³è—視ã€å›é€†ã€é€ƒé¿ä»–ï¼Œé‚£å¯¦åœ¨æ˜¯æ¥µåº¦æ„šè ¢ã€å¯ç¬‘ã€ä¸è‡ªé‡åŠ›ã€ä¸çŸ¥å¥½æ¹äº†ï¼Œä½†æˆ‘們確實如æ¤ã€‚我們ä¸æŠŠç¥žç•¶ä½œç¥žçœ‹å¾…，甚而以為自己就是神，å¯ä»¥æŽŒç®¡è‡ªå·±çš„命é‹ï¼ŒæŽŒç®¡å¤§è‡ªç„¶ã€‚神由ç€æˆ‘們，ä¸éŽï¼Œè€¶å’Œè¯çš„æ—¥å必快來臨。
ç´„ç¥æ‰€è¬›çš„æ—¥å就是這日，耶和è¯çš„æ—¥å是全書的主題。在這日，神è¦å¯©åˆ¤ä¸€åˆ‡çš„ä¸ç¾©å’Œæ‚–逆，一切的謊言都è¦æ露出來，無一能逃，無一幸å…。
作者約ç¥ï¼Œæˆ‘們åªçŸ¥é“他是先知，是毗土ç¥çš„å…’åã€‚æ ¹æ“šä»–åœ¨æ›¸ä¸åªæ猶大ã€è€¶è·¯æ’’冷ã€éŒ«å®‰çš„民，å¯åˆ¤æ–·ä»–是å—國的猶大人，大概ä½åœ¨è€¶è·¯æ’’冷。ä¸ç®¡ç´„ç¥æ˜¯ä½•è¨±äººï¼Œæˆ‘們主è¦è¦çœ‹ä»–çš„ä¿¡æ¯ã€‚在çŸçŸçš„ä¸‰ç« ä¸ï¼Œä»–清晰地傳é”了有力的信æ¯ã€‚它是é 言，是è¦å‘Šï¼Œä½†ä¹Ÿæœ‰ç›¼æœ›ã€‚ç´„ç¥èªªæ˜Žæˆ‘å€‘çš„å‰µé€ ä¸»æ˜¯å…¨èƒ½çš„å¯©åˆ¤è€…ï¼Œä»–ä¹Ÿæ†æ†«äººï¼Œè¦è³œç¦çµ¦å‡¡ä¿¡é 他的人。
ç´„ç¥æ›¸ä¸€é–‹å§‹å°±æè¿°äº†ä¸€å ´ç©ºå‰å·¨å¤§çš„ç½é›£ï¼Œé‹ªå¤©è“‹åœ°çš„è—蟲åƒå…‰äº†èŽŠç¨¼ã€æ¯€æ»…了果園。他藉æ¤é 示將è¦ä¾†çš„耶和è¯çš„æ—¥å，所以約ç¥ä¿ƒä½¿ç™¾å§“離開罪惡。
ä»–å‘å„種人發出è¦ç¦é£Ÿã€æ‚²å“€ã€æ’•è£‚心腸è½å¾žç¥žçš„勸喻，其ä¸ä¹Ÿç©¿æ’了神的慈愛和æ†æ†«ã€‚接ç€ä»–安慰百姓，應許賜下è–éˆã€ã€Œå‡¡æ±‚告神的必得救ã€ã€‚
讀約ç¥æ›¸æ™‚，我們è¦æŠ“ä½å…ˆçŸ¥çš„異象，細心察看神的權能åŠå°ç½ªè‡³çµ‚的審判。以神為生命惟一的主，跟隨ã€é †å¾žåŠæ•¬æ‹œä»–。”B ©^è¦æ—¨ï¼šå±•ç¤ºç¥žå°ä»–犯罪åæ°‘çš„æ„›
作者：備利的兒å何西阿（「何西阿ã€æ„為「拯救ã€ï¼‰
寫作å°è±¡ï¼šåŒ—國以色列和å„地神的åæ°‘
寫作時間：約公元å‰715年。所記載的事件約由公元å‰753至715年。
背景：耶羅波安二世統治的晚期，人民物質富裕，但é“德墮è½ã€‚上層社會盡享ç¦æ¨‚，å»å£“迫窮人。何西阿講é 言，一直到公元å‰722年撒馬利亞淪陷後。
鑰節：耶和è¯å°æˆ‘èªªï¼šã€Œä½ å†åŽ»æ„›ä¸€å€‹æ·«å©¦ï¼Œå°±æ˜¯å¥¹æƒ…人所愛的；好åƒä»¥è‰²åˆ—人，雖然åå‘別神，喜愛葡è„餅，耶和è¯é‚„是愛他們。ã€ï¼ˆ3:1）
簡介：æ¯å€‹æ°‘æ—都有自己ç¨ç‰¹çš„婚禮，儘管儀å¼ä¸åŒï¼Œè±¡å¾µçš„æ„義å»ç›¸åŒã€‚它表示男女雙方çµç‚ºä¸€é«”，彼æ¤æ‰¿è«¾ï¼Œçµ„織一個新的家åºï¼Œé–‹å§‹äº†æ–°çš„生活。婚姻是神所制訂的，它象徵了神與他åæ°‘çš„é—œä¿‚ï¼Œå› æ¤æ˜¯è–潔的，沒有甚麼能比婚姻éç ´å£žæ›´ä»¤äººç—›å¿ƒçš„äº†ã€‚
神呼å¬ä½•è¥¿é˜¿ä½œåŒ—國以色列的先知。神讓何西阿去娶一個淫婦為妻，並è¦ä»–æ”¶å¾žæ·«äº‚æ‰€ç”Ÿçš„å…’å¥³ã€‚ä½•è¥¿é˜¿é †å¾žç¥žï¼Œå¨¶äº†æŒç¯¾ã€‚æŒç¯¾ç”Ÿäº†å¹¾å€‹å©å，但其ä¸æœ‰çš„å»æ˜¯å’Œåˆ¥äººç”Ÿçš„。何西阿和æŒç¯¾çš„關係，象徵了神與以色列的關係。å©å的命å，象徵了神å°ä»¥è‰²åˆ—發出的ä¸åŒä¿¡æ¯ã€‚
何西阿書是一個真實而悲慘的愛情故事，有甚於一般童話。作者é‹ç”¨äº†è¨±å¤šæ—¥å¸¸ç”Ÿæ´»ä¸çš„å½¢åƒï¼Œå¦‚父親ã€ä¸ˆå¤«ã€ç…åã€è±¹ç‰ä¾†æ¯”喻神，用妻åã€ç—…人ã€ç”¢å©¦ã€ç³ ã€ç…™éœ§ç‰æ¯”喻以色列，告訴我們神å°åæ°‘çš„æ„›åŠä»–的「新娘ã€å°ä»–的態度。全書以神å°ä½•è¥¿é˜¿å¨¶å¦»çš„指示開始。何西阿çµå©šç”Ÿå，å©åçš„åå—å‡æœ‰éˆç¾©ã€‚è·Ÿç€ï¼ŒæŒç¯¾é›¢æ£„何西阿去追求淫慾。但何西阿ä»åŽ»å°‹æ‰¾å¥¹ï¼Œè´–回她，並與她和好；神的愛ã€å…¬ç¾©ã€æ©å…¸å’Œæ†æ†«äº¤ç¹”在何西阿與æŒç¯¾çš„關係之ä¸ã€‚ç¥žä¸€ç›´ä¿¡å®ˆèˆ‡ä»¥è‰²åˆ—æ‰€ç«‹çš„ç´„ã€‚ä»–çš„æ„›å …å®šï¼Œä»–å¾žä¸é£Ÿè¨€ã€‚但以色列如æŒç¯¾ä¸€æ¨£ä¸å¿ ，拒絕神而去拜å¶åƒã€‚所以神è¦å‘Šå°‡æœ‰å¯©åˆ¤å’Œæ‡²ç½°ï¼Œä»¥è‰²åˆ—最終會滅亡。然而神åˆé‡ç”³ä»–ç„¡é™çš„愛，表示願與以色列和好，應許åªè¦ç™¾å§“悔改，他便會賜ç¦çµ¦ä»–們。神的æ†æ„›å‚¾æµï¼Œä»–的公義也必彰顯。
讀何西阿書，留心先知å°ç¥žç”˜å¿ƒçš„é †å¾žï¼Œèˆ‡ç¥žä¸€åŒç‚ºä»–åæ°‘çš„ä¸å¿ 而痛心，並è†è½å¯©åˆ¤è¦è™Ÿï¼›å …å®šä½ å§”èº«ä½œå±¬ç¥žçš„äººçš„å¿—å‘ï¼Œå¿ æ–¼ä½ çš„æ„›ï¼Œä¿¡å®ˆä½ çš„è«¾è¨€ã€‚•ª Tè¦æ—¨ï¼šè¨˜è¼‰å¿ 於神的猶大人被擄時的æ·å²ï¼Œé¡¯ç¤ºç¥žå¦‚何主宰天地，控制自然界的力é‡ï¼Œèª¿åº¦åœ‹å®¶å‘½é‹å’Œçœ‹é¡§ä»–çš„å民。
作者：但以ç†
寫作å°è±¡ï¼šè¢«æ“„至巴比倫的猶大人和所有神的åæ°‘
寫作時間：約於公元å‰535年。而所記錄的事件發生於公元å‰605至535年間。
背景：公元å‰605年，但以ç†è¢«æ“„至巴比倫，其後在尼布甲尼撒ã€ä¼¯æ²™æ’’ã€å¤§åˆ©çƒå’Œå¡žé¯å£«çŽ‹æœä¸å…±ä»»è·å…å年。
鑰節：「他顯明深奧隱秘的事，知é“æš—ä¸æ‰€æœ‰çš„，光明也與他åŒå±…。ã€ï¼ˆ2:22）
簡介：地震å¯ç ´å£žæˆ¿å±‹ä¹‹æ ¹åŸºï¼›é¢¶é¢¨å¯æ²èµ°äººä¸€ç”Ÿçš„財富；暗殺者的å彈å¯æ”¹è®Šåœ‹å®¶çš„æ·å²ï¼›é…—é…’çš„å¸æ©Ÿå¯å¥ªåŽ»ç„¡è¾œè€…的生命；離婚å¯æ‹†æ•£å®¶åºã€‚這些悲劇åŠä¸å¹¸ï¼Œéƒ½ä½¿ä¸–界變得邪惡與å¯æ€•ã€‚ä¸é–“斷的戰çˆã€æ”¿è®Šã€è¬€æ®ºå’Œç½å®³ä½¿æˆ‘們懷疑神的å˜åœ¨æˆ–èƒ½åŠ›ã€‚ç¥žå•Šï¼Œä½ åœ¨å“ªè£ï¼Ÿ
二åƒäº”百多年å‰ï¼Œä½†ä»¥ç†èˆ‡å…¶ä»–猶大人被擄至巴比倫。é¢å°è‡ªè² çš„æš´å›å’Œçœ¾å¤šå´‡æ‹œå¶åƒçš„人，勇敢的但以ç†ä¸ä½†æ²’有屈æœã€æ²®å–ªï¼Œåè€Œæ›´å …ä¿¡ç¥žã€‚ä»–æ¸…æ¥šçŸ¥é“神大有權柄為眾民æ—和個人制定他的計劃。但以ç†æ›¸æ£æ˜¯æ示神的權å¨è‡³é«˜é€™å€‹æ·±å¥§çš„真ç†ã€‚
但以ç†æ›¸å…ˆç°¡è¿°å·´æ¯”å€«çŽ‹å°¼å¸ƒç”²å°¼æ’’æ”»ç ´è€¶è·¯æ’’å†·ï¼Œä¹‹å¾Œè½‰è‡³æ述但以ç†å’Œä»–三個åŒä¼´ã€‚他們在巴比倫擔任è¦è·ï¼Œä½†ä»¥ç†æ›´å› 能為國王解夢而地ä½é¡¯èµ«ã€‚而這些夢æ£å±•ç¾ç¥žçš„計劃。其ä¸æœ‰æ述但以ç†é‚£ä¸‰å€‹åŒä¼´çš„äº‹è¹Ÿã€‚ä»–å€‘å› æ‹’æ‹œé‡‘åƒè¢«è™•ä»¥ç«åˆ‘ï¼Œä½†å› ç¥žæ‹¯æ•‘è€Œå…æ–¼ç½é›£ã€‚ç¬¬äº”ç« æ寫伯沙撒王驚ç¹ç¥žçš„話ç¾æ–¼ç‰†ä¸Šçš„情景。但以ç†é 言，巴比倫將被瑪代åŠæ³¢æ–¯æ‰€æ»…。當夜，瑪代人滅了巴比倫國。
但以ç†æˆäº†å¤§åˆ©çƒçŽ‹æœ€ä¿¡ä»»çš„謀士之一。他的地ä½ä»¤å…¶ä»–官員嫉妒，他們進而計劃說æœåœ‹çŽ‹ä¸‹ä»¤ä¸è¨±ç¦±å‘Šè€Œç½®ä½†ä»¥ç†æ–¼æ»åœ°ã€‚但他ä»å‘神祈禱，çµæžœè¢«æ‰”進ç…åå‘。神彰顯大能，å°ä½ç…åå£ï¼Œæ‹¯æ•‘但以ç†ã€‚
全書的後åŠéƒ¨è¨˜è¿°äº†ä½†ä»¥ç†åœ¨ä¼¯æ²™æ’’和大利çƒå¹´é–“見到的異象，並以在塞é¯å£«å¹´é–“所得異象作çµå°¾ã€‚這些異象勾畫了神的計劃和神的救贖，被èªç‚ºæ˜¯è§£é‡‹æ‰€æœ‰è–經é 言的關éµç¶“文。
神一直主宰這個世界和人類的命é‹ã€‚他就在我們當ä¸ã€‚儘管有那些令人ä¸å®‰çš„æ–°èžå ±å°Žå’Œç”Ÿæ´»å£“力，我們ä»å¯ç¢ºä¿¡ç¥žç®¡ç†ç€é€™å€‹ä¸–界。從但以ç†æ›¸ä¸ï¼Œæˆ‘們å¯çœ‹åˆ°ç¥žçš„工作，並在他的權柄ã€å¤§èƒ½ä¸æ‰¾åˆ°è‡ªå·±çš„安全港。•f«MJè¦æ—¨ï¼šå®£å‘Šç¥žå°ä»¥è‰²åˆ—å’Œå„國的審判，é 告神å°ä»–å民的拯救。
作者：布西的兒åç¥å¸ä»¥è¥¿çµ
寫作å°è±¡ï¼šè¢«æ“„到巴比倫的猶大人
寫作時間：約公元å‰571å¹´
背景：以西çµæ–¼å…¬å…ƒå‰597年被擄到巴比倫，在被擄的百姓ä¸èªªé 言。
鑰節：我必從å„國收å–ä½ å€‘ï¼Œå¾žåˆ—é‚¦èšé›†ä½ å€‘ï¼Œå¼•å°Žä½ å€‘æ¸å›žæœ¬åœ°ã€‚我必用清水ç‘åœ¨ä½ å€‘èº«ä¸Šï¼Œä½ å€‘å°±æ½”æ·¨äº†ã€‚æˆ‘è¦æ½”æ·¨ä½ å€‘ï¼Œä½¿ä½ å€‘è„«é›¢ä¸€åˆ‡æ±¡ç©¢ï¼Œæ£„æŽ‰ä¸€åˆ‡çš„å¶åƒã€‚我也è¦è³œçµ¦ä½ 們一顆新心，將新éˆæ”¾åœ¨ä½ 們è£é¢ã€‚åˆå¾žä½ 們的肉體ä¸é™¤æŽ‰çŸ³å¿ƒï¼Œè³œçµ¦ä½ 們肉心。（36:24-26）
簡介：電腦è£è¼¸å…¥äº†ç¨‹å¼ï¼Œå°±æœƒç…§æŒ‡ä»¤é‹ä½œï¼›ç‹—經éŽçŽç½°è¨“練，就會馴æœæ–¼ä¸»äººã€‚但讓åå¥³é †æœã€è½è©±å°±ä¸é‚£éº¼å®¹æ˜“，è¦ä»–å€‘é †æœï¼Œéžç®¡æ•™ä¸å¯ã€‚ç¥žçš„å…’å¥³ä¹Ÿå¿…é ˆå¸æœƒé †æœç¥žã€‚
以西çµé¸æ“‡äº†é †æœç¥žã€‚他是ç¥å¸ï¼Œè½å¾žç¥žçš„å¬å–šä½œå…ˆçŸ¥ï¼Œä»¥é›™é‡èº«åˆ†åœ¨å¤–邦巴比倫的街é 上佈é“二åäºŒå¹´ã€‚ä»–æ–¥è²¬çŒ¶å¤§çš„ç½ªï¼Œå®£ä½ˆç¥žçš„å¯©åˆ¤å’Œæ‹¯æ•‘ï¼Œå‘¼å–šä»–å€‘æ‚”æ”¹é †æœç¥žã€‚神讓以西çµä»¥è¡Œå‹•å‚³é”他給åæ°‘çš„ä¿¡æ¯ï¼Œè®“ä»–å·¦å´è‡¥ä¸‰ç™¾ä¹å天，å³å´è‡¥å››å天，以示分別擔當以色列和猶大家的罪；å´è‡¥æœŸæ¯å¤©åªåƒç´„28.5克的食物以示耶路撒冷城困糧絕；以剃é¬é¬šç¤ºè–城å—罰；讓以西çµå‹¿ç‚ºå¦»æ»å“€å“比喻以民å—苦ä¸æš‡æ‚²å‚·ç‰ç‰ã€‚這一切，ä¸è«–多麼難åšï¼Œä»¥è¥¿çµéƒ½é †å¾žç…§åšäº†ã€‚ä»–å¿ å¯¦åœ°ä»¥è¡Œå‹•å®£è¬›äº†ç¥žçš„é“。
以西çµæ›¸å’Œä»¥è³½äºžæ›¸ã€è€¶åˆ©ç±³æ›¸çš„ä¿¡æ¯åœ¨é †åºä¸Šæœ‰ç›¸åŒä¹‹è™•ï¼Œé¦–先是é‡å°ä»¥è‰²åˆ—的罪發é 言，å†å‘列國發é 言，最後是å°æ°‘çš„å®‰æ…°è©±ï¼Œé€™é †åºåœ¨ä»¥è¥¿çµæ›¸å°¤ç‚ºæ¸…晰。
書å·é¦–先以神的éˆé™åœ¨ä»–身上，他見異象，蒙å¬ä½œå®ˆæœ›è€…開始。接ç€ä»–以行動闡明神的信æ¯ï¼Œé 言耶路撒冷è¦è¢«åœå›°ã€éæ¯€æ»…ï¼Œä¸¦æŒ‡å‡ºç¥žæ‡²ç½°ä»¥è‰²åˆ—äººæ˜¯å› ç‚ºä»–å€‘çš„ç½ªã€‚ä»–åˆ—èˆ‰äº†ä»¥è‰²åˆ—äººçš„å›é€†ï¼Œå¤§è²å‹¸æ°‘悔改，把悔改者必蒙拯救返故土和ç²è³œä¸€é¡†æ–°å¿ƒçš„應許告訴他們。在é 言民å—懲罰之後，便å‘列國發話，é 言神也會懲罰他們所犯的罪。第三åä¸‰ç« é–‹å§‹è¨˜è¿°ä»¥è¥¿çµå†æ¬¡è’™å¬ä½œç¥žçš„守望人，他å‘百姓宣告神的信實，é 告未來神å°ç™¾å§“çš„ç¥ç¦ï¼Œä»¥è¦‹æ› 野枯骨復生é 示以色列家雖絕望ä»å¾—復興。最後以盼望的信æ¯â”€â”€æ–°çš„è–城ã€è–殿建æˆä½œçµæŸã€‚
讀以西çµæ›¸ï¼Œä¸€å¹•å¹•é©šäººçš„異象展ç¾åœ¨çœ¼å‰ï¼Œè®“我們看到神的主權和榮耀，神æ¯æ™‚æ¯åˆ»éƒ½åœ¨æŽŒç®¡ç€ä¸€åˆ‡ï¼Œæˆ‘們åªæœ‰é †æœç¥žï¼Œç„¡è«–何時何地都éµç¥žè€Œè¡Œã€‚“¦-6è¦æ—¨ï¼šæ•™å°Žç™¾å§“，ä¸æœå¾žç¥žå°±ç‰æ–¼è‡ªæ‹›ç½é›£ï¼Œä»–們å—苦時，神也å—苦。
作者：耶利米
寫作時間：公元å‰586年耶路撒冷被毀後ä¸ä¹…
背景：耶路撒冷被巴比倫人所毀，百姓被殘殺ã€æŠ˜ç£¨ï¼Œç”šè‡³è¢«æ“„走。
鑰節：我眼ä¸æµæ·šï¼Œä»¥è‡´å¤±æ˜Žï¼›æˆ‘的心腸擾亂，è‚è†½å¡—åœ°ï¼›éƒ½å› æˆ‘çœ¾æ°‘é毀滅，åˆå› å©ç«¥å’Œåƒå¥¶çš„在城內街上發æ˜ã€‚（2:11）
簡介：誰都æµéŽçœ¼æ·šã€‚喜極ã€æ‚²å‚·ã€å¤§æ€’ã€ç—›æ¥šéƒ½æœƒä»¤äººæµæ·šï¼Œä½†è½æ·šå¾€å¾€èˆ‡æ‚²ç—›ã€æ†‚傷相連。我們眼晴充滿淚水，身æ—的人就知é“一定是發生了甚麼事。
打開耶利米哀æŒï¼Œæˆ‘們看到一幅悲傷的圖畫，先知悲哀徹骨，眼淚如河，æ™å¤œä¸æ¯ã€‚作為神的代言人，他清楚知é“自己國家和首都è–城耶路撒冷的命é‹ï¼Œåœ‹è¦ç ´ï¼Œå®¶è¦äº¡ï¼Œäººæ°‘è¦è¢«æ“„走。他大è²ç–¾å‘¼ï¼Œå»ç„¡äººç†ç¬ã€‚滅亡將至，他為æ¤è€Œå“。神æ€é¸ä»¥è‰²åˆ—民，愛他們，呼籲他們悔改æ¸å‘他，但這些åæ°‘å»æ‹’絕他，耶利米痛心，為百姓拒絕神的罪痛å“。巴比倫人攻陷耶路撒冷，國土淪陷，被è¸è¸ï¼Œäººæ°‘å—欺壓，é蹂躪，被æµæ”¾ç•°é„‰ï¼Œè€¶åˆ©ç±³å› æ¤å“泣，淚水æˆæ²³ã€‚è€¶åˆ©ç±³å ªç¨±ã€Œæ·šçœ¼å…ˆçŸ¥ã€ï¼Œä»–的眼淚是為民憂傷，為民而å“之淚，傷神心的事，震碎耶利米的心。
耶利米的兩å·æ›¸çš„焦點都在耶路撒冷被毀這件事上，耶利米書é 言這件事，哀æŒå‰‡å›žé¡§é€™ä»¶äº‹ã€‚耶利米哀æŒæ˜¯ç”¨å¤çŒ¶å¤ªäººå¯«è¼“æŒçš„å½¢å¼å’Œç¯€å¥å¯«æˆçš„ï¼Œå› æ¤å®ƒæ˜¯ä¸€é¦–輓æŒï¼Œä¸€é¦–為é毀的耶路撒冷所寫的悼詞。全書五首詩，æ¯ç« 一首，除第3ç« æ˜¯å…åå…節之外，æ¯ç« 都是二å二節。
人為何而å“，å¯ä»¥çœ‹å‡ºä»–的天性是以自我為ä¸å¿ƒé‚„是以神為ä¸å¿ƒã€‚這首哀æŒè®“我們知é“耶利米為何悲傷。他蒙神æ€é¸ï¼Œå®Œå…¨ç»èº«ä½œç¥žçš„僕人。他熱愛百姓和自己的國家，憂國憂民，å»å¤è‹¦ä¼¶ä»ƒã€‚
耶利米把他的哀痛抒發在他的輓æŒä¸ï¼Œä¹ŸæŠŠç¥žæ˜¯å¯æŒ‡æœ›çš„ã€æ˜¯æ…ˆæ„›çš„ã€æ˜¯æœ‰æ†æ†«çš„主æµéœ²åœ¨è©©ä¸ã€‚這樣很自然地，作者就以懺悔ã€æ±‚主復興çµæŸå…¨è©©ã€‚
我們常常為甚麼而æµæ·šï¼Ÿæ˜¯ç‚ºè‡ªå·±ï¼Œé‚„是åƒè€¶åˆ©ç±³ç‚ºåœ‹ã€ç‚ºæ°‘ã€ç‚ºç½ªï¼Ÿé–±è®€è€¶åˆ©ç±³å“€æŒï¼Œè®“我們體會一下何為與神一起哀å“å§ã€‚
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作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šåŠ 拉太å—部的å„教會，å³ä»¥å“¥å¿µã€è·¯å¸å¾—ã€ç‰¹åº‡ç‰ï¼Œä¹Ÿçµ¦å„地的信徒。
寫作時間：約公元49年，å³è€¶è·¯æ’’冷大會å¬é–‹ä»¥å‰ï¼ˆå…¬å…ƒ50年）。
背景：外邦信徒與猶太律法的關係å•é¡Œï¼Œå›°æ“¾ç€åˆæœŸæ•™æœƒã€‚ä¿ç¾…第一次旅行佈é“所建立的新教會，æ¤å•é¡Œå°¤ç”šã€‚
鑰節：基ç£é‡‹æ”¾äº†æˆ‘們，å«æˆ‘們得以自由，所以è¦ç«™ç«‹å¾—穩，ä¸è¦å†è¢«å¥´åƒ•çš„軛挾制。（5:1）
簡介：ä¸ç®¡æ˜¯æ“ºè„«äº†å£“è¿«ã€è¸å‡ºäº†ç›£ç‰¢æˆ–戒掉一個壞習慣，那分自由å‡è¡¨ç¤ºä¸€ç¨®æ–°çš„生活。人都喜æ¡è‡ªç”±ï¼Œç•¶çŸ¥é“舊事已éŽï¼Œæ–°æ©Ÿåœ¨æœ›æ™‚，這實在令人振奮。
åŠ æ‹‰å¤ªæ›¸æ˜¯åŸºç£å¾’è‡ªç”±çš„æ†²ç« ã€‚ä¿ç¾…宣告在基ç£è£ï¼Œæˆ‘們ä¸å†å—罪和律法的轄制，有了真æ£çš„自由，å¯ä»¥æ¯«ç„¡ç´„æŸåœ°åŽ»æœäº‹ä¸»ã€‚åˆæœŸæ•™æœƒçš„é ˜è¢–å’Œä¿¡å¾’éƒ½æ˜¯çŒ¶å¤ªäººï¼Œä»–å€‘é¢å°ç€çŒ¶å¤ªæ•™è¦æ±‚他們守全律法，基ç£å»çµ¦äº†ä»–們完全自由的矛盾；他們更疑惑外邦人怎樣æˆç‚ºç¥žåœ‹çš„å民。當時，極端ä¿å®ˆçš„猶太信徒èªç‚ºå¤–邦基ç£å¾’ä¹Ÿå¿…é ˆéµå®ˆçŒ¶å¤ªå¾‹æ³•ï¼Œç‰¹åˆ¥æ˜¯è¦è¡Œå‰²ç¦®ã€‚作為外邦使徒的ä¿ç¾…已多次處ç†éŽé€™å€‹å•é¡Œï¼Œä½†åˆæœ‰äººä¾†æ”ªæ“¾åŠ æ‹‰å¤ªçš„ä¿¡å¾’ï¼Œå› æ¤ä¿ç¾…å¿…é ˆå¯«ä¿¡é§æ–¥çŒ¶å¤ªæ•™ä¿¡å¾’，呼籲信徒æŒå®ˆç´”æ£çš„ç¦éŸ³â”€â”€é€™ç¦éŸ³æ˜¯çµ¦è¬æ°‘的，救æ©æ˜¯ç¥žçš„æ©å…¸ï¼Œè—‰ç€ç›¸ä¿¡è€¶ç©Œè€Œå¾—çš„ï¼Œæ¯‹é ˆé™„åŠ ä»»ä½•æ¢ä»¶ï¼Œä¿¡åŸºç£å°±æœ‰çœŸæ£çš„è‡ªç”±ã€‚å› æ¤é€™æ˜¯ä¸€å°åœ¨åŠ 拉太地å€å‚³é–±çš„信，ä¸æ˜¯æŒ‡å®šçµ¦æŸå€‹æ•™æœƒçš„。
å¹¾å¥ç²¾ç°¡çš„é–‹é 語之後，ä¿ç¾…ç«‹å³æŒ‡å‡ºåŠ 拉太人離開了主的æ£é“，去信å‡ç¦éŸ³ã€‚接ç€ä¿ç¾…告訴信徒，他所傳的ç¦éŸ³æ˜¯å¾žç¥žè€Œä¾†ï¼Œéžå¾žäººè€Œä¾†ã€‚ä¿ç¾…以自己如何抵擋彼得在安æ阿所åšçš„錯事，以åŠæé†’åŠ æ‹‰å¤ªäººå›žæ†¶æ˜¯æ€Žæ¨£æŽ¥å—ç¦éŸ³çš„，並闡明舊約å°æ•‘æ©çš„教導，來è‰æ˜Žå¾—æ•‘åªæ†‘信心。接ç€ä»–解釋律法的æ„義，和律法ã€ç¥žçš„應許跟基ç£çš„關係。在æ¤åŸºç¤Žä¸Šï¼Œä¿ç¾…引申到基ç£å¾’çš„è‡ªç”±â”€â”€æˆ‘å€‘å› ä¿¡è’™æ‹¯æ•‘ï¼Œä¸æ˜¯é 守律法；我們å¯ä»¥è‡ªç”±åœ°åŽ»æ„›å’Œæœäº‹ä»–人，而éžè‡ªç”±åœ°çŠ¯ç½ªï¼ŒåŸºç£å¾’è¦å½¼æ¤æ“”當å„人的é‡æ“”，互相關懷。最後他親ç†å¯«äº†å°åŠ æ‹‰å¤ªä¿¡å¾’çš„æœŸæœ›â”€â”€ä½œæ–°é€ çš„äººã€‚
è®€åŠ æ‹‰å¤ªæ›¸ï¼Œå˜—è©¦çžè§£ç¬¬ä¸€ä¸–紀有關律法與æ©å…¸ã€ä¿¡å¿ƒèˆ‡ç©åŠŸå¾·çš„關係，åŒæ™‚也想想在今天有沒有類似的情æ³ã€‚” /¨ è¦æ—¨ï¼šå …固ä¿ç¾…的事工，為他的使徒權å¨çˆè¾¯ï¼Œé§æ–¥å“¥æž—多教會的å‡æ•™å¸«ã€‚
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šå“¥æž—多教會和å„處的信徒
寫作時間：約公元55至57å¹´ï¼Œæ–¼é¦¬å…¶é “ã€‚
背景：ä¿ç¾…在哥林多å‰æ›¸è£ç”¨äº†æŽªè©žå¼·ç¡¬çš„語å¥ä¾†ç³¾æ£åŠæ•™å°Žä»–們，他們的å應大致上是ç©æ¥µé †æœçš„；但也有人懷疑ä¿ç¾…的權å¨å’Œå‹•æ©Ÿã€‚
鑰節：所以，我們作基ç£çš„使者，就好åƒç¥žè—‰æˆ‘å€‘å‹¸ä½ å€‘ä¸€èˆ¬ã€‚æˆ‘å€‘æ›¿åŸºç£æ±‚ä½ å€‘èˆ‡ç¥žå’Œå¥½ã€‚ï¼ˆ5:20）
簡介：「迷信ã€ã€ã€Œç†è«–ã€ã€ã€Œä¸»ç¾©ã€å……æ–¥æ¯ä¸€å€‹æ™‚代，他們標榜å¯ä»¥å¼•é ˜äººåˆ°ç¥žé‚£è£ï¼Œé€™äº›å‡çš„教訓åŒæ¨£æ»²å…¥äº†åˆæœŸçš„哥林多教會。å‡æ•™å¸«è¿·æƒ‘誤導信徒，特別是åˆä¿¡è€…極易上他們的當。ä¿ç¾…è‚©è² å‚³ç¦éŸ³çµ¦å¤–邦人的é‡ä»»ï¼Œç¶“常è¦èˆ‡é‚£äº›èª¤å°Žä¿¡å¾’çš„å‡æ•™å¸«å°æŠ—，è¦å‘Šä»–們，糾æ£ä»–們。
哥林多教會被拜å¶åƒã€ä¸é“德的社會風氣包åœï¼Œä¿¡ä»°åŠç”Ÿæ´»å‡é‡åˆ°è¡æ“Šã€‚ä¿ç¾…親自探訪他們，åˆè—‰ç€æ›¸ä¿¡æ•™å°Žä»–們，為他們解決紛çˆï¼Œè§£ç”疑難，建立他們。é‡å°æ•™æœƒå˜åœ¨çš„å•é¡Œï¼Œä¿ç¾…寫了措詞嚴厲的哥林多å‰æ›¸ã€‚教會的絕大部分信徒都願æ„å—教，悔改，但å‡æ•™å¸«å»èµ·ä¾†æ”»æ“Šä¿ç¾…，å¦å®šä¿ç¾…使徒的權å¨ï¼Œæ¯€è¬—ä»–çš„äººæ ¼ã€‚ç‚ºæ¤ï¼Œä¿ç¾…åªå¥½å†å¯«ä¸€æ›¸ç‚ºè‡ªå·±è¾¯è·ä¸¦æ–¥è²¬é‚£äº›æªæ›²çœŸç†çš„人。
ä¿ç¾…是一個謙å‘的僕人，但他知é“å¿…é ˆæ¸…æ¥šåˆ—æ˜Žè‡ªå·±ä½œç‚ºä½¿å¾’çš„è³‡æ ¼ï¼Œå› æ¤é€™æ˜¯ä¸€å°æ¥µå…¶å€‹äººçš„ã€è‡ªå‚³å¼çš„信函。
ç°¡çŸçš„å•å€™ä¹‹å¾Œï¼Œä¿ç¾…ç«‹å³è«‡ä¸Šæ£é¡Œï¼šä»–和他們的關係（他一å‘å¦èª 直率地與他們相處），他的行程（計劃å†åº¦æ‹œè¨ªä»–們åŠæš«æ™‚ä¸åŽ»çš„åŽŸå› ï¼‰ï¼Œå’Œä¸Šä¸€å°ä¿¡ï¼ˆèµ¦å…犯錯誤的信徒），然後談到å‡æ•™å¸«ã€‚他回顧éŽåŽ»åœ¨å“¥æž—多的事奉，表明他的信æ¯æ˜¯æœ‰æžœæ•ˆçš„，敦促他們ä¸è¦å離真ç†ã€‚
ä¿ç¾…談到的第二個å•é¡Œæ˜¯ç‚ºè€¶è·¯æ’’冷貧窮信徒籌集金錢的事。他告訴他們其他地方的信徒是如何ç©æ¥µåœ°æ¨‚æ，鼓勵他們用行動來表é”愛心。第三部分，ä¿ç¾…為自己的使徒身分權柄作了強而有力的辯è·ï¼Œä¸¦æŒ‡å‡ºä»–æ‰€ä½œçš„ä¸€åˆ‡éƒ½æ˜¯ç‚ºé€ å°±ä¿¡å¾’ã€‚æœ€å¾Œä¿ç¾…勸信徒è¦çœå¯Ÿè‡ªå·±ï¼Œè¦ä½œå®Œå…¨äººã€‚
ç•¶ä½ çœ‹é€™å°ä¿¡æ™‚，請特別留æ„ä¿ç¾…在å—è£è¡Œé–“ä¸æ‰€å……滿的愛和å°ä¿¡å¾’çš„æ¿€å‹µï¼Œé¡˜ä½ ç«‹å¿—å§”èº«æ–¼ç¥žï¼Œé 備抵擋一切å‡æ•™è¨“。•.ª è¦æ—¨ï¼šæŒ‡å‡ºå“¥æž—多教會的å•é¡Œå’Œè§£æ±ºæ–¹æ³•ï¼Œæ•™å°Žä»–們如何為基ç£è€Œæ´»ã€‚
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šå“¥æž—多教會和å„處的基ç£å¾’
寫作時間：約公元55年，å³ä¿ç¾…第三次佈é“旅程ä¸ï¼Œåœ¨ä»¥å¼—所三年的末段。
背景：哥林多是一個國際貿易海港，也是亞該亞çœçš„é‡éŽ®ï¼Œå¶åƒæž—立，é“德敗壞。這è£çš„教會主è¦ç”±å¤–邦人組æˆï¼Œæ˜¯ä¿ç¾…在第二次佈é“旅程ä¸å»ºç«‹çš„。
鑰節：弟兄們，我藉我們主耶穌基ç£çš„åï¼Œå‹¸ä½ å€‘éƒ½èªªä¸€æ¨£çš„è©±ã€‚ä½ å€‘ä¸é–“也ä¸å¯åˆ†é»¨ï¼Œåªè¦ä¸€å¿ƒä¸€æ„，彼æ¤ç›¸åˆã€‚（1:10）
簡介：跟隨基ç£çš„信徒都是由è–éˆé‡ç”Ÿäº†çš„æ–°é€ çš„äººã€‚ä»–å€‘çš„åƒ¹å€¼è§€ã€ç”Ÿæ´»æ–¹å¼å’Œé“德觀念與這個世界所èªåŒçš„ä¸å†ç›¸åŒï¼Œç”šè‡³æœ‰æ‰€è¡çªã€‚社會上充斥的罪惡，敗壞的風俗時刻襲擊ç€æ•™æœƒã€‚哥林多教會å—到了外來的è¡æ“Šèˆ‡å£“力。許多並éžç´”粹的神å¸çš„å•é¡Œï¼Œä¾‹å¦‚在基ç£è£çš„自由是甚麼æ„æ€ï¼Œæ€Žæ¨£é‹ç”¨ï¼Ÿå°æ‹œå¶åƒæˆ–淫亂應æŒç”šéº¼æ…‹åº¦ï¼Ÿå¦‚何看待婚姻？婦女在教會ä¸æ‡‰æ‰®æ¼”甚麼樣的角色？怎樣看和é‹ç”¨è–éˆçš„æ©è³œç‰ï¼Œä»–們都ä¸çŸ¥é“如何å°å¾…和解決。哥林多的教會æ£èˆ‡æƒ¡åŠ£çš„環境æ鬥，敗壞的風氣æ£å¹è¥²ä¿¡å¾’的心，有些已經犯罪跌倒。當時ä¿ç¾…æ£åœ¨ä»¥å¼—所，è½åˆ°ä»–們的消æ¯ï¼Œæ–¼æ˜¯å¯«é€™å°ä¿¡ï¼ŒæŒ‡å‡ºä»–們的罪，糾æ£ä»–們的錯，為他們解決困難，處ç†ç´›çˆï¼Œä¸¦é¼“勵他們è¦è¦é†’，在真é“上站立得穩，委身基ç£ã€‚一個簡çŸçš„å•å€™ã€æ„Ÿæ©å¾Œï¼Œä¿ç¾…ç«‹å³å–®åˆ€ç›´å…¥åœ°æ出教會的çµé»¨ç´›çˆå•é¡Œï¼ŒæŒ‡å‡ºä¿¡å¾’å¿…é ˆåœ¨ç¦éŸ³çœŸç†ä¸‹åˆä¸€ã€‚接ç€ä¿ç¾…一一處ç†æ•™æœƒä¸å˜åœ¨çš„紀律渙散ã€æ·«äº‚ä¸é“å¾·ã€ä¿¡å¾’é–“çš„çˆè¨Ÿç‰å•é¡Œã€‚他用了毫ä¸ç•™æƒ…çš„å—眼嚴厲è´è²¬æ€§çŠ¯ç½ªï¼Œå°æ–¼ä¿¡å¾’應如何å°å¾…婚姻å•é¡Œï¼Œä¿ç¾…åœ¨ç¬¬ä¸ƒç« çµ¦äº†æ£ç¢ºçš„指引。論到åƒç¥å¶åƒä¹‹ç‰©ï¼Œä¿ç¾…æé†’ä»–å€‘å¿…é ˆå…¨ç„¶å§”èº«åŸºç£ï¼Œé—œæ‡·ä¿¡å¾’，特別是軟弱的弟兄姊妹。
至於敬拜å•é¡Œï¼Œä¿ç¾…解釋了敬拜的è¦å‰‡ã€å©¦å¥³çš„角色ã€ä¸»çš„è–é¤åŠæ©è³œçš„é‹ç”¨ç‰ã€‚å…¶ä¸ï¼Œä»–å°æœ€å¤§çš„æ©è³œâ”€â”€æ„›ï¼Œä½œäº†æœ€ç²¾è¾Ÿå“絕的論述。第15ç« å°ˆé¡Œè«–è¿°å¾©æ´»ï¼Œçµ¦ä¿¡å¾’ä»¥èŽ«å¤§çš„é¼“èˆžã€‚æœ€å¾Œä»¥å‹¸å‹‰å•å€™ã€ç¥ç¦çµæŸå…¨æ›¸ã€‚
這å°ä¿¡å°æ¯ä¸€å€‹ä¿¡å¾’都是暮鼓晨é˜ã€‚我們ä¸å¯æŽ¥å—世上的價值觀ã€é“德觀和生活方å¼ï¼Œèˆ‡ä¹‹åŒæµåˆæ±¡ã€‚相å，我們è¦ä»¥åŸºç£ç‚ºä¸å¿ƒï¼Œæ™‚刻çœå¯Ÿè‡ªå·±çš„價值觀，éŽæ¯«ç„¡æŒ‡æ‘˜ã€è–潔的生活。”6-¨mè¦æ—¨ï¼šä¿ç¾…å‘羅馬信徒作自我介紹，並æ供一篇講é“，作為åƒè€ƒçš„樣本。
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šç¾…馬的基ç£å¾’å’Œå„地的信徒
寫作時間：約公元57年
背景：ä¿ç¾…大概已完æˆåœ¨æ±æ–¹çš„工作，將å„地信徒的æç»å¸¶å›žè€¶è·¯æ’’冷後，便計劃å‰å¾€è¥¿çç‰™ï¼Œé †é“探訪羅馬的教會（15:22-28）。羅馬教會雖以猶太人為主，也有相當數é‡çš„外邦信徒。
é‘°ç¯€ï¼šæˆ‘å€‘æ—¢å› ä¿¡ç¨±ç¾©ï¼Œå°±è—‰ç€æˆ‘們的主耶穌基ç£å¾—與神相和。（5:1）
簡介：使徒ä¿ç¾…è°æ˜Žã€èƒ½è¨€å–„辯ã€å¿ 於神的呼å¬ã€‚在這å°çµ¦ç¾…馬信徒的書信ä¸ï¼Œä»–åƒä¸€å€‹ç¶“é©—è±å¯Œçš„律師，清楚é€å¾¹ã€ç›´æˆªäº†ç•¶åœ°é—¡è¿°äº†ç¦éŸ³ã€‚
當時ä¿ç¾…尚未到éŽç¾…馬。五旬節è–éˆé™è‡¨æ™‚接å—了基ç£çš„一些猶太人回到羅馬後，便將ç¦éŸ³å‚³é–‹ï¼Œä¸¦å»ºç«‹äº†æ•™æœƒã€‚
雖然與羅馬相è·é™é ，ä¿ç¾…å»è¦ºå¾—與那è£çš„ä¿¡å¾’æ˜¯å¿ƒå¿ƒç›¸é€£ï¼Œå› ç‚ºåœ¨åŸºç£è£å¤§å®¶éƒ½æ˜¯å¼Ÿå…„姊妹。ä¿ç¾…æ„›ä»–å€‘ï¼Œåˆ‡åˆ‡åœ°æƒ³è¦‹ä»–å€‘ï¼Œå› æ¤å¯«é€™å°æ²’æœ‰ç…§ä¸€èˆ¬æ›¸ä¿¡æ ¼å¼ä¾†å¯«çš„信，介紹自己，闡明信仰。這是一å°ä¿¡ä»°å®£è¨€ï¼Œä¹Ÿæ˜¯ä¸€éƒ¨åš´è¬¹ã€ç¸å¯†æœ‰ç³»çµ±çš„神å¸è‘—作。
ä¿ç¾…作自我介紹後，便開始講ç¦éŸ³çš„內容åŠè‡ªå·±å°ç¦éŸ³çš„å¿ å¿ƒã€‚æŽ¥ç€ä»–è«–è‰äººé¡žçš„墮è½å’Œç¥žä»‹å…¥çš„å¿…é ˆæ€§ï¼Œè¬›æ˜Žç¦éŸ³æ˜¯ä¸å•ç¨®æ—ã€éºå‚³ã€èº«åˆ†ã€è¡Œç‚ºï¼Œå…¨äººé¡žéƒ½å¯ç²å¾—çš„æ•‘æ©ã€‚åªè¦é ç€æ©å…¸å’Œä¿¡å¿ƒï¼Œæˆ‘們就能藉ç€åŸºç£è€¶ç©Œçš„血得蒙拯救，得稱為義，ä¸å†è¢«å®šç½ªã€‚得救的人有了真自由，ä¸å†å—罪的權勢轄制，ä¸å†è¢«å¾‹æ³•ç´„æŸï¼Œä¸¦èƒ½å¸æ•ˆåŸºç£ï¼Œç¶“æ·ç¥žç„¡ç›¡çš„愛。信ä¸ï¼Œä¿ç¾…å¦ç„¶è¡¨ç™½äº†è‡ªå·±å°åŒèƒžçŒ¶å¤ªäººçš„愛和關懷，æ醒他們是在神的整個救贖計劃ä¸ã€‚神奇妙地使猶太人和外邦人在教會è¯åˆï¼Œä¸€åŒè®šç¾Žç¥žçš„智慧和慈愛。
接ç€ä¿ç¾…å†è§£é‡‹å…¨ç„¶å§”身基ç£çš„æ„義，åŠå¦‚何使用屬éˆçš„æ©è³œã€å½¼æ¤ç›¸æ„›å’Œä½œå€‹å¥½å…¬æ°‘ã€‚ä»–æŒ‡å‡ºä¿¡å¾’çš„è‡ªç”±å¿…é ˆç”±æ„›ä½œå¼•å°Žï¼Œåœ¨ä¿¡ä»°ä¸Šè¦å½¼æ¤å»ºç«‹ã€è»Ÿå¼±çš„肢體è¦é—œæ‡·ã€‚書信近於尾è²ï¼Œä¿ç¾…強調了åˆä¸€çš„é‡è¦ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯çŒ¶å¤ªäººè·Ÿå¤–邦人的關係。他也說明了寫這å°ä¿¡çš„åŽŸå› å’Œè‡ªå·±çš„è¨ˆåŠƒã€‚æœ€å¾Œï¼Œä»–ä»¥å¾ˆé•·çš„ç¯‡å¹…å‘羅馬教會的信徒å•å®‰ä½œç‚ºçµæŸã€‚
讀完羅馬書，我們è¦æª¢è¨Žä¸€ä¸‹è‡ªå·±å°åŸºç£å§”身的情æ³ï¼ŒåŠèˆ‡å…¶ä»–信徒的關係；看看自己的信仰生命是如何。’,¤ þè¦æ—¨ï¼šæº–確記述基ç£æ•™æ•™æœƒçš„誕生與æˆé•·
ä½œè€…ï¼šè·¯åŠ ï¼ˆä¸€ä½å¤–邦人醫生）
寫作å°è±¡ï¼šï»¿æ阿éžç¾…
寫作時間：公元63至70年間
背景：使徒行傳是è¯ç¹«åŸºç£çš„事蹟與教會的æ·å²ã€ç¦éŸ³æ›¸å’Œä½¿å¾’書信的一å·æ›¸ã€‚
鑰節：但è–éˆé™è‡¨åœ¨ä½ å€‘èº«ä¸Šï¼Œä½ å€‘å°±å¿…å¾—ç€èƒ½åŠ›ï¼›ä¸¦è¦åœ¨è€¶è·¯æ’’冷ã€çŒ¶å¤ªå…¨åœ°å’Œæ’’馬利亞，直到地極，作我的見è‰ã€‚（1:8）
簡介：「星星之ç«ï¼Œå¯ä»¥ç‡ŽåŽŸã€‚ã€åœ¨äºŒåƒå¹´å‰ï¼Œæœ‰ä¸€åœ˜ç«ç„°åœ¨å·´å‹’æ–¯å¦ç‡ƒèµ·ä¾†ã€‚最åˆï¼Œåªæœ‰é€™å€‹è§’è½è£çš„少數人被光照，ä¸ä¹…，這ç«å·²è¿…速燃é世界å„地。使徒行傳就是æ述這團ç«ç„°è£æ•™æœƒè£å¦‚何變æˆå¤§ç«ï¼›ä¸€å°ç¾£çš„門徒如何由耶路撒冷開始，把ç¦éŸ³å‚³é了羅馬å¸åœ‹ã€‚這支勇敢的隊ä¼é ç€è–éˆï¼Œåœ¨æœƒå ‚ã€å¸æ ¡ã€å®¶åºã€å¸‚å ´åŠæ³•é™¢å…§å‚³é“ã€æ•™è¨“ã€é†«æ²»å’Œå½°é¡¯æ„›å¿ƒï¼›ç¥žå·®ä»–們到哪è£åŽ»ï¼Œé‚£è£çš„æ·å²å’Œäººçš„生命就都改變了。
使徒行傳是åˆæœŸæ•™æœƒçš„è©³å¯¦è¨˜éŒ„ï¼Œæ˜¯è·¯åŠ ç¦éŸ³çš„續篇。它也是一å·ç¥žå¸æ›¸ï¼Œæœ‰è–éˆçš„工作和教訓，有教會的建立和組織，有æ©å…¸çš„彰顯和神的愛的律法。åŒæ™‚，使徒行傳åˆæ˜¯ä¸€å·è·æ•™çš„著作，為基ç£çš„宣告和應許æ供有力的è‰æ“šã€‚
使徒行傳以è–éˆæŒ‰æ‡‰è¨±æ²›ç„¶é™è‡¨ä¾†é–‹å§‹ï¼Œç„¶å¾Œæ•è¿°ä¿¡å¾’展開一系列傳é“工作。這個由è–éˆæ„Ÿå‹•çš„ç¦éŸ³å‚³æ’é‹å‹•ç”±è€¶è·¯æ’’冷開始，最後傳到羅馬，差ä¸å¤šå‚³é整個羅馬å¸åœ‹ã€‚
ç¦éŸ³é¦–先傳給猶太人，但é拒絕，於是ç¦éŸ³ä¾¿å‚³åˆ°å¤–邦人ä¸ã€‚這æ£æ˜¯æŒ‰è€¶ç©Œçš„計劃進行的：ç¦éŸ³ç”±è€¶è·¯æ’’冷開始，傳到猶太ã€æ’’馬利亞，直到地極。
讀使徒行傳時，åªè¦ä½ 把自己當作使徒，就å¯ä»¥æ„Ÿå—被è–éˆå……æ»¿æ™‚çš„èˆˆå¥®ï¼›ç•¶ä½ çœ‹è¦‹æˆåƒä¸Šè¬çš„人回應ç¦éŸ³æ™‚，就會一åŒå—到激勵；當他們把自己æ¯ä¸€åˆ†çš„能力和財富ç»çµ¦åŸºç£æ™‚ï¼Œä½ å°±æœƒé ˜å—這種ç»èº«ç²¾ç¥žã€‚æ¤å¤–ä½ é‚„è¦ç‰¹åˆ¥æ³¨æ„這些第一世紀的信徒在è–éˆå¼•å°Žä¸‹ï¼Œå‹‡æ•¢åœ°å¿å—苦難和é¢å°æ»äº¡ï¼ŒæŠ“ä½æ¯ä¸€å€‹æ©ŸæœƒåŽ»å‚³æšé‚£ä½é‡˜å架ã€å¾©æ´»äº†çš„主。願我們也立志作這樣的信徒。•l+«Yôè¦æ—¨ï¼šæ¸…楚表明耶穌是神的兒å，信他的人必得永生。
作者：使徒約翰。他是西庇太的兒å，雅å„的兄弟，別號「雷åã€ã€‚
寫作å°è±¡ï¼šåˆä¿¡è€…與慕é“者
寫作時間：約公元85至90年間
背景：寫於耶路撒冷被毀（公元70年）後，當時約翰尚未被放é€åˆ°æ‹”摩海島。
鑰節：耶穌在門徒é¢å‰å¦å¤–行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事，è¦å«ä½ 們信耶穌是基ç£ï¼Œæ˜¯ç¥žçš„å…’å，並且å«ä½ 們信了他，就å¯ä»¥å› ä»–çš„å得生命。（20:30-31）
簡介：他一說話，銀河便旋轉出ç¾ï¼Œæ˜Ÿé«”在天際閃耀──他的話充滿能力。他一開å£ï¼Œé™¸åœ°å’Œæµ·æ´‹å°±å……滿了æ¤ç‰©å’Œå‹•ç‰©ï¼Œç”Ÿæ©Ÿå‹ƒå‹ƒâ”€â”€ä»–çš„è©±å……æ»¿ç”Ÿå‘½åŠ›ã€‚ä»–èªªé€ äººï¼Œäººå°±è¢«é€ ï¼Œèƒ½èªªè©±ã€æœƒæ€æƒ³ã€æ‡‚相愛。他是自有永有，是è¬ç‰©çš„å‰µé€ è€…å’Œä¸»å®°ã€‚å‰å¤§çš„å‰µé€ è€…æˆç‚ºè‚‰èº«ï¼Œä¾†åˆ°ä¸–上，甘願å—時空é™åˆ¶ï¼Œé¢å°ç”Ÿè€ç—…æ»ã€‚å› ç‚ºæ„›ï¼Œä»–ä¾†æ‹¯æ•‘è¿·å¤±çš„äººï¼Œè³œä»–å€‘æ°¸ç”Ÿã€‚ä»–å°±æ˜¯é“，是耶穌，是基ç£ã€‚
ç´„ç¿°ä¸æ˜¯ç‚ºè€¶ç©Œå¯«å‚³è¨˜ï¼Œè€Œæ˜¯è¦æ¸…楚闡明何謂é“æˆè‚‰èº«ï¼Œè‰æ˜Žè€¶ç©Œæ˜¯ç¥žçš„å…’å，是通往永生的惟一é“è·¯ã€‚å› æ¤æ²’有記載耶穌的家èœã€é™ç”Ÿã€ç«¥å¹´ã€å—試探ã€ç™»å±±è®Šåƒã€å¤©åœ‹æ¯”å–»ã€å‡å¤©ç‰ç‰ã€‚「太åˆæœ‰é“，é“與神åŒåœ¨ï¼Œé“就是神。ã€é€™å€‹ä¸»é¡Œè²«ç©¿å…¨æ›¸ã€‚約翰親眼目ç¹è€¶ç©Œè¡Œäº†è¨±å¤šç¥žè¹Ÿï¼Œå»åªè¨˜è¼‰äº†å…«å€‹ï¼Œå…¶ä¸ï¼šè®Šæ°´ç‚ºé…’（2:1-11）；醫治大臣的兒å（4:46-51ï¼‰ï¼›é†«æ²»ç•¢å£«å¤§æ± çš„ç—…äººï¼ˆ5:1-9）；使瞎å看見（9:1-41）；å«æ‹‰æ’’路從æ»è£å¾©æ´»ï¼ˆ11:1-44）；復活後使門徒得滿網的éšé€™å…個神蹟，是其他ç¦éŸ³æ›¸æ‰€æ²’有的，顯示了耶穌是神也是人。最後晚é¤ä¸ŠåŠä¹‹å¾Œçš„臨別訓詞（13-17ç« ï¼‰ä¹Ÿåªæœ‰ç´„翰記載下來。
本書æ¯ä¸€ç« 都顯示了耶穌是神，約翰更藉ç€è€¶ç©Œçš„「我是生命的糧ã€ã€ã€Œæˆ‘是世界的光ã€ã€ã€Œæˆ‘就是羊的門ã€ã€ã€Œæˆ‘是好牧人ã€ã€ã€Œå¾©æ´»åœ¨æˆ‘，生命也在我ã€ã€ã€Œæˆ‘就是é“è·¯ã€çœŸç†ã€ç”Ÿå‘½ã€ã€ã€Œæˆ‘是葡è„樹ã€è¡¨æ˜Žè€¶ç©Œçš„身分。
復活是最震驚人心的神蹟。約翰記載了自己親眼看見墳墓空了的驚人事實，詳細記錄了耶穌復活後多次å‘人顯ç¾çš„經éŽã€‚約翰是耶穌所愛的那個門徒。他有力地見è‰äº†è€¶ç©Œæ˜¯æ°¸ç”Ÿç¥žçš„å…’å，所記載的事蹟震撼人心。看完本å·æ›¸ï¼Œé¡˜ä½ 相信耶穌的å，作神的兒女，得到永生。”r*©eêè¦æ—¨ï¼šæº–確記述基ç£çš„一生，指出基ç£æ˜¯æ•‘主，也是一個åå…¨å美的人。
ä½œè€…ï¼šè·¯åŠ ã€‚ä»–æ˜¯ä¸€å€‹å¸Œè‡˜åŸºç£å¾’，一ä½é†«ç”Ÿï¼Œæ˜¯æ–°ç´„惟一一ä½éžçŒ¶å¤ªäººä½œè€…。他是ä¿ç¾…的密å‹ï¼Œå¯«äº†ä½¿å¾’è¡Œå‚³ï¼Œæ˜¯è·¯åŠ ç¦éŸ³çš„續篇。
寫作å°è±¡ï¼šæ阿éžç¾…（愛神的人）ã€å¤–邦信徒åŠæ™®ä¸–的人。
寫作時間：約公元å…åå¹´
背景：寫於凱撒利亞或羅馬
鑰節：耶穌說：「今天救æ©åˆ°äº†é€™å®¶ï¼Œå› 為他也是亞伯拉罕的åå«ã€‚人å來，為è¦å°‹æ‰¾ã€æ‹¯æ•‘失喪的人。ã€ï¼ˆ19:9-10）
簡介：æ¯ä¸€å€‹å¬°å…’的出世都是一個神蹟，æ¯å€‹å©å都是神賜的禮物。二å個世紀之å‰ï¼Œä¸€å€‹å¬°å©çœŸæ£ç¥žå¥‡åœ°é™ç”Ÿäº†è£ç¥žçš„å…’åé™ç”Ÿæˆç‚ºäººè£ç¥žä»¥è‚‰èº«é¡¯ç¾é€²å…¥äº†äººé¡žæ·å²ã€‚
è·¯åŠ è‚¯å®šäº†åŸºç£çš„神性，更強調了基ç£çš„人性：基ç£æ˜¯ç¥žå，也是人åã€‚è·¯åŠ èº«ç‚ºé†«ç”Ÿï¼Œä»–è¬›ç©¶æº–ç¢ºç„¡èª¤ï¼›èº«ç‚ºå¸Œè‡˜äººï¼Œä»–æ³¨é‡ç´°ç¯€ï¼›ä½œç‚ºä¿ç¾…的密å‹ï¼Œä½ˆé“旅行的åŒä¼´ï¼Œä»–有機會接觸主耶穌的門徒，從他們那è£ç²å¾—詳實資料；他åˆè¦ªçœ¼çœ‹è¦‹åˆæœŸæ•™æœƒçš„建立和æˆé•·ï¼Œæ‰€ä»¥ä»–寫的ç¦éŸ³äº‹è¹ŸåŠä½¿å¾’行傳都是極å¯é çè²´çš„æ·å²æ–‡ç»ã€‚
è·¯åŠ ç¦éŸ³æ˜¯æœ€å…¨é¢çš„一å·ç¦éŸ³æ›¸ã€‚從用å—é£è©žçœ‹å‡ºä½œè€…æ–‡å¸é€ 詣極高。全書強調了耶穌與人的關係，ç¦éŸ³çš„普世性，注é‡ç¥ˆç¦±ã€ç¥žè¹Ÿã€å¤©ä½¿ã€è–éˆï¼Œåˆç‰¹åˆ¥é‡è¦–婦女的地ä½ã€‚（9:51-18:35ï¼‰çš„å¤§éƒ¨åˆ†å…§å®¹ï¼Œæ˜¯è·¯åŠ ç¦éŸ³ç¨æœ‰çš„。
è·¯åŠ ç”¨å¤©ä½¿å‘撒迦利亞和馬利亞顯ç¾ä½œåºå¹•ï¼Œå¸¶å‡ºä»–們兒å的出生：伊利沙伯è¦ç”Ÿç´„翰為耶穌é å‚™é“路；馬利亞由è–éˆæ„Ÿå•è¦ç”Ÿæ•‘主基ç£ã€‚ä¹‹å¾Œï¼Œè·¯åŠ è®“æˆ‘å€‘ç•¥çŸ¥è€¶ç©Œçš„ç«¥å¹´â”€â”€å二æ²æ™‚在è–殿è£è·Ÿå¾‹æ³•å¸«è¨Žè«–神å¸ã€‚
åå…«å¹´å¾Œï¼Œæ–½æ´—ç´„ç¿°åœ¨æ› é‡Žå‚³é“，耶穌去å—æ´—ï¼Œé–‹å§‹äº†åœ¨åŠ åˆ©åˆ©çš„å‚³é“工作：教導人ã€è¶•é¬¼æ²»ç—…ã€å¬é¸å二門徒。ç¨å¾Œï¼Œè€¶ç©Œå‘他們é€éœ²äº†ä»–作世界救主的使命和真æ£çš„身分，以åŠä½œé–€å¾’的真æ£æ„義。他告訴門徒，他將在耶路撒冷被人拒絕，å—審訊ã€è¢«é‡˜åå—æž¶ã€‚ç„¶è€Œï¼Œè·¯åŠ ç¦éŸ³ä¸¦éžä»¥æ‚²åŠ‡å‘Šçµ‚，而是以耶穌從æ»è£å¾©æ´»ã€å‘門徒顯ç¾ã€æ‡‰è¨±é™ä¸‹è–éˆã€å‡å¤©é€™äº›é©šå¿ƒå‹•é„的事作çµå±€ï¼Œçµ¦äº†æˆ‘們一å·æ–‡ç†å„ªç¾Žã€è¨˜è¿°æº–確完整的ç¦éŸ³æ›¸ã€‚
è®€å®Œæœ¬æ›¸ï¼Œé¡˜ä½ çŸ¥é“耶穌是神å也是人å，是全人類的救主，更是我們的主，願我們決志跟隨他。’g)¥Oàè¦æ—¨ï¼šä»‹ç´¹è€¶ç©Œçš„身分ã€å·¥ä½œå’Œæ•™å°Žã€‚
作者：約翰馬å¯ã€‚ä»–ä¸æ˜¯å二使徒之一，曾åƒèˆ‡ä¿ç¾…的第一次旅行佈é“。
寫作å°è±¡ï¼šç¾…馬的基ç£å¾’
寫作時間：公元55至65年間
背景：羅馬å¸åœ‹åœ¨å‡±æ’’æ庇留統治下，有統一的語言ã€è‰¯å¥½çš„é‹è¼¸å’Œé€šè¨Šç³»çµ±ï¼Œå¤§å¤§å¹«åŠ©äº†ä¿¡æ¯çš„傳æ’，æ£æ˜¯è½ç¦éŸ³ä¿¡æ¯çš„最佳時刻。
é‘°ç¯€ï¼šå› ç‚ºäººå來，並ä¸æ˜¯è¦å—人的æœäº‹ï¼Œä¹ƒæ˜¯è¦æœäº‹äººï¼Œä¸¦ä¸”è¦æ¨å‘½ä½œå¤šäººçš„贖價。（10:45）
簡介：誰都願æ„æˆç‚ºå‹åˆ©è€…，å‹è€…為王，有榮耀，被尊崇。但耶穌的教導å»æˆªç„¶ç›¸å：「誰願æ„ç‚ºé¦–ï¼Œå°±å¿…ä½œçœ¾äººçš„åƒ•äººï¼Œå› ç‚ºäººå來，並ä¸æ˜¯è¦å—人æœäº‹ï¼Œä¹ƒæ˜¯è¦æœäº‹äººï¼Œä¸¦ä¸”è¦æ¨å‘½ä½œå¤šäººçš„贖價。ã€ï¼ˆ10:44-45）
å››ç¦éŸ³æ›¸ä¸ï¼Œé¦¬å¯ç¦éŸ³å¯èƒ½æ˜¯æœ€å…ˆå¯«æˆçš„。全書除了三å一節外，都被馬太ã€è·¯åŠ 所引用。
馬å¯ç‚ºäº†é¼“勵羅馬的基ç£å¾’，寫了這å·æ›¸ï¼Œå«ä»–們毫ä¸ç–‘惑地相信耶穌就是救世主。馬å¯ä¸»è¦ä»¥è€¶ç©Œçš„行動（他記了åå…«é …ç¥žè¹Ÿï¼‰ï¼Œè¼”ä»¥è€¶ç©Œçš„è¨€è«–ï¼ˆåªæœ‰å››å€‹æ¯”喻）來è‰å¯¦è€¶ç©Œçš„真æ£èº«åˆ†ã€‚
馬å¯ä»¥æ–½æ´—約翰出來傳é“，為主é å‚™é“路，作為書å·é–‹é ，緊接ç€å°±è¨˜è¼‰è€¶ç©Œå—æ´—ã€å—試探ã€å‘¼å¬é–€å¾’和開始公開使命。我們看到耶穌趕走污鬼ã€é†«æ²»ç—…人ã€æ½”淨長大痲瘋的ã€é†«æ²»ç™±åã€åœ¨å®‰æ¯æ—¥æ²»ç—…⋯⋯
ç¬¬å››ç« ï¼Œé¦¬å¯è½‰å…¥è¨˜è¿°è€¶ç©Œçš„é‡è¦æ•™å°Žï¼šæ’’種的比喻和芥èœç¨®çš„比喻，然後å†å›žåˆ°è€¶ç©Œçš„行蹤──平éœé¢¨æµªï¼Œè¶•é¬¼å…¥è±¬ç¾£ï¼Œä½¿çšé¯çš„女兒復活ç‰ç‰ã€‚
耶穌在家鄉拿撒勒é拒絕，就é·å±…至迦百農並差門徒到å„處傳ç¦éŸ³ã€‚ä»–ä¸ç†æ³•åˆ©è³½äººã€å¸Œå¾‹é»¨æ—¥ç›ŠåŠ 劇的åå°ï¼Œç¹¼çºŒæ™å¤œä¸åœåœ°å·¥ä½œã€‚
彼得èªè€¶ç©Œç‚ºæ•‘主ã€è€¶ç©Œåœ¨é«˜å±±è®Šåƒã€é¡¯ç¤ºäº†ä»–的真æ£èº«åˆ†ã€‚很快，馬å¯æŠŠæˆ‘們帶進事件的高潮，他戲劇化地æ述了最後的晚é¤ï¼Œè€¶ç©Œè¢«è³£ã€å—審ã€è¢«é‡˜åå—架ã€æœ€å¾Œå¾žæ»è£å¾©æ´»ï¼Œå…¶ä¸ç©¿æ’了ä¸å°‘耶穌的教訓。馬å¯å‘Šè¨´æˆ‘們，耶穌的一生都在行動，在æœäº‹ï¼Œåœ¨çŠ§ç‰²å’Œæ‹¯æ•‘。
讀完馬å¯ç¦éŸ³ï¼Œé¡˜æˆ‘們都立下心志，åƒä¸»è€¶ç©Œé‚£æ¨£ä»¥è¡Œå‹•åŽ»æœäº‹äººã€‚”(¨!Öè¦æ—¨ï¼šè‰æ˜Žè€¶ç©Œå°±æ˜¯çŒ¶å¤ªäººæ‰€ç›¼æœ›çš„彌賽亞，是永æ†çš„å›çŽ‹ã€‚
作者：馬太，也å«åˆ©æœªã€‚
寫作å°è±¡ï¼šï»¿ä¸»è¦æ˜¯çŒ¶å¤ªäºº
寫作時間：大約在公元60至65年之間
背景：馬太原是一ä½ç¨…å，後來æˆç‚ºè€¶ç©Œçš„å二門徒之一。書ä¸å¼·èª¿èˆŠç´„é 言的應驗，把新舊約連接起來。
鑰節：莫想我來è¦å»¢æŽ‰å¾‹æ³•å’Œå…ˆçŸ¥ï¼Œæˆ‘來ä¸æ˜¯è¦å»¢æŽ‰ï¼Œä¹ƒæ˜¯è¦æˆå…¨ã€‚（5:17）
簡介：在羅馬人統治下的猶太人一直ç‰å¾…舊約所é 言的彌賽亞來到，好把他們從異æ—的手ä¸è§£æ”¾å‡ºä¾†ã€‚但他們大都忽略了這ä½å›çŽ‹è¦å…ˆå—苦ã€å¾Œå—æ»çš„é è¨€ï¼Œå› æ¤ä¸èƒ½æŽ¥å—å‘微的拿撒勒人耶穌就是他們所盼望ã€æ‰€ç‰å¾…çš„å›çŽ‹ã€‚
稅å馬太（利未）作耶穌的門徒，跟隨主三年。他親眼見éŽè€¶ç©Œè¡Œçš„神蹟，親耳è½éŽä¸»é—œæ–¼å¤©åœ‹çš„教導，看到舊約有關彌賽亞的é 言在耶穌身上一一應驗⋯⋯他清楚知é“耶穌的真æ£èº«åˆ†ï¼Œå› æ¤ç‚ºè‡ªå·±çš„åŒèƒžçŒ¶å¤ªäººå¯«äº†é€™å·ç¦éŸ³æ›¸ï¼Œå‘他們è‰æ˜Žè€¶ç©Œå°±æ˜¯å½Œè³½äºžï¼Œä¸¦å‘他們解明天國的真ç†ã€‚
å››ç¦éŸ³ä¸ï¼Œé¦¬å¤ªç¦éŸ³å¼•ç”¨èˆŠç´„經文最多，經常以「大衞的åå«ã€ä¾†ç¨±å‘¼è€¶ç©Œï¼Œæ›´å¸¸ç”¨ã€Œé€™å°±æ‡‰é©—了經上的話，說⋯⋯ã€çš„å—å¥ï¼Œæ˜¯æ–°ç´„與舊約的橋æ¢ã€‚
馬太沒有完全照時åºä¾†è¨˜è¿°ï¼Œé¦–先從家èœé–‹å§‹ï¼Œæ˜Žç¢ºæŒ‡å‡ºè€¶ç©Œæ˜¯å¤§è¡žçš„åå«ã€‚接ç€æ‰è¨˜è¿°è€¶ç©Œçš„é™ç”Ÿï¼Œæ±æ–¹åšå£«ä¾†æœæ‹œï¼Œèˆ‰å®¶é€ƒåˆ°åŸƒåŠä¸¦å¾žåŸƒåŠè¿”國。由耶穌å—æ´—ã€å—試探ã€å‘¼å¬ç¬¬ä¸€æ‰¹é–€å¾’，以「登山寶訓ã€æ•™å°Žä»–們起，記述耶穌開始傳é“工作。馬太記錄耶穌治病ã€è¶•é¬¼ã€ä½¿æ»äººå¾©æ´»ç‰ç¥žè¹Ÿï¼Œé¡¯æ˜Žä¸»çš„大能。記述耶穌的比喻，å°å¤©åœ‹çš„論述，彰顯他的權å¨ã€‚記錄耶穌在高山改變é¢è²Œï¼Œé¡¯ç¤ºä¸»çš„真æ£èº«åˆ†ã€‚從第二åä¸€ç« é–‹å§‹ï¼Œè©³ç´°è¨˜è¼‰äº†è€¶ç©Œé€²è€¶è·¯æ’’å†·å¾Œï¼Œåœ¨å—難週的活動ã€æ•™å°Žã€æœ«ä¸–ä»–å†ä¾†ä¹‹å‰çš„é 兆和信徒當如何生活直到他來。çµå°¾ï¼ˆ26-28ç« ï¼‰é›†ä¸è¨˜è¿°äº†æœ€å¾Œçš„晚é¤ã€å®¢è¥¿é¦¬å°¼åœ’的禱告ã€è¢«è³£ã€å—審ã€è¢«é‡˜åå—架åŠè‘¬åœ¨ä¸€å€‹æ–°å¢³å¢“è£ï¼Œæœ€å¾Œè¨˜è¿°è€¶ç©Œå¾žæ»è£å¾©æ´»ã€å‘é–€å¾’é ’ä½ˆã€Œä½ å€‘è¦åŽ»ä½¿è¬æ°‘作我門徒ã€çš„大使命。
馬太ç¦éŸ³è®“ä½ æ˜Žçžè€¶ç©Œæ˜¯æ•‘主，是è¬çŽ‹ä¹‹çŽ‹ï¼Œä¹Ÿæ˜¯æˆ‘們生命的主，他å‹éŽç½ªæƒ¡å’Œæ»äº¡ã€‚è®“è€¶ç©Œåœ¨ä½ ç”Ÿå‘½ä¸ä½œçŽ‹å§ã€‚“'§Ìè¦æ—¨ï¼šè®“百姓知é“自己的罪，使他們æ¢å¾©èˆ‡ç¥žè‰¯å¥½çš„關係。
作者：瑪拉基
寫作å°è±¡ï¼šè€¶è·¯æ’’冷的猶大人和å„地神的åæ°‘
寫作時間：公元å‰430å¹´
背景：瑪拉基ã€å“ˆè©²å’Œæ’’迦利亞都是被擄後的å—國猶大的先知。哈該和撒迦利亞責備百姓沒有é‡å»ºè–殿，瑪拉基則è´è²¬ä»–們è—視è–殿，更沒有真心敬拜神。
鑰節：è¬è»ä¹‹è€¶å’Œè¯èªªï¼šã€Œé‚£æ—¥è‡¨è¿‘，勢如燒ç€çš„ç«çˆâ‹¯â‹¯ä½†å‘ä½ å€‘æ•¬ç•æˆ‘å的人，必有公義的日é 出ç¾ï¼Œå…¶å…‰ç·šæœ‰é†«æ²»ä¹‹èƒ½ã€‚ä½ å€‘å¿…å‡ºä¾†è·³èºå¦‚圈è£çš„肥犢。ã€ï¼ˆ4:1-2）
簡介：胳膊ä¸å°å¿ƒæ’žåˆ°èŠ±ç“¶ï¼ŒèŠ±ç“¶ç¢Žäº†ï¼›å©åçš„å°æ‰‹ç”¨åŠ›æ‹æ‰“玩具，玩具壞了；憤怒的手粗暴地撕衣æœï¼Œè¡£æœç ´äº†ã€‚é€™äº›ç ´å£žäº†çš„æ±è¥¿éƒ½éœ€æ™‚間去清ç†å’Œä¿®è£œï¼Œä¹Ÿéœ€è¦é‡‘錢來更æ›ï¼›ç„¶è€Œï¼Œé—œä¿‚ç ´è£‚äº†ï¼Œæ‰€è¦ä»˜ä¸Šçš„代價就更大。ä¸å¿ ã€è™›å½ã€å£žè©±ã€èƒŒä¿¡éƒ½æœƒç ´å£žè„†å¼±çš„人際關係，而且傷å£é›£ä»¥ä¿®è£œã€‚ä¸éŽï¼Œæœ€æ‚²æ…˜çš„，莫éŽæ–¼èˆ‡ç¥žçš„é—œä¿‚ç ´è£‚ã€‚
神的愛是完全的，是帶有行動的──他賜與ã€å¼•å°Žå’Œä¿è·ä»–所æ€é¸çš„äººï¼Œä¸¦å®Œå…¨å¿ æ–¼è‡ªå·±å°ä»–們的承諾。å¯æƒœé€™äº›é¸æ°‘å»æ‹’çµ•æ„›ä»–å€‘çš„ç¥žï¼Œç ´å£žèˆ‡ä»–æ‰€ç«‹çš„ç´„ï¼Œéš¨å¾žåˆ¥ç¥žï¼Œç‚ºè‡ªå·±è€Œæ´»ï¼Œä»¥è‡´èˆ‡ç¥žçš„é—œä¿‚ç ´è£‚ã€‚ä¸éŽç¥žèƒ½å¤ 醫治和縫補這裂縫，他願æ„寬æ•ä»–們，使他們ä¸è‡³æ–¼çµ•æœ›ã€‚這就是æ©å…¸ã€‚
全書以神就一連串å•é¡Œå›žç”百姓ã€ç™¾å§“åè©°çš„å½¢å¼å¸¶å‡ºä¿¡æ¯ã€‚瑪拉基指責猶大人，首先是ç¥å¸ï¼Œå…¶æ¬¡æ˜¯å…¨é«”百姓，他們蒙神æ€é¸ï¼Œå»å˜å¿ƒèƒŒå›ç¥žã€‚他指出他們è—視神的å，å‡æ„敬拜他，使人陷在罪ä¸ï¼Œé•å神的律法，明知故犯，ç§è‡ªç•™ä¸‹ä»€ä¸€å¥‰ç»å’Œç¥ç‰©ï¼Œåˆå›‚å¼µå‚²æ…¢ã€‚èˆ‡ç¥žçš„é—œä¿‚ç ´è£‚äº†ï¼Œä»–å€‘åªæœ‰å—審å—罰。然而，在這些惡人ä¸ä»æœ‰æ„›ä¸»å°Šä¸»çš„å°ç¾£é¤˜æ°‘，神è¦è³œç¦èˆ‡ä»–們。
瑪拉基清楚指出以色列人如何ä¸å¿ ，ç†ç•¶å—罰；然而，神寬æ•çš„盼望穿æ’å…¶ä¸ã€‚這是一幅何ç‰ç¾Žçš„圖畫ï¼æœ€å¾Œï¼Œä»–é 言「先知以利亞ã€å°‡è¦ä¾†åˆ°ï¼ŒæŠŠç¥žçš„赦å…賜給所有悔改相信神的人。
瑪拉基書å¯èªªæ˜¯èˆŠç´„與新約之間的一é“æ©‹æ¢ã€‚閱讀æ¤æ›¸æ™‚，è¦æŠŠç¥žèªªçš„這些話看æˆæ˜¯å°è‡ªå·±èªªçš„，æ€è€ƒè‡ªå·±å°ç¥žå§”身的程度，敬拜的態度，以åŠç”Ÿå‘½çš„æ–¹å‘，並藉ç€ç¥žçš„慈愛和寬æ•ï¼Œæ¢å¾©èˆ‡ç¥žçš„關係。• &ª;Âè¦æ—¨ï¼šå•“示神未來è¦è—‰ç€å½Œè³½äºžæ‹¯æ•‘人，讓神的å民有了盼望。
作者：撒迦利亞
寫作å°è±¡ï¼šè¢«æ“„æ¸å›žè€¶è·¯æ’’冷的猶大人
寫作時間：公元å‰520至518年（1-8ç« ï¼‰ã€å…¬å…ƒå‰480å¹´å·¦å³ï¼ˆ9-14ç« ï¼‰
背景：被擄的猶大人已從巴比倫æ¸å›žè€¶è·¯æ’’冷é‡å»ºè–殿，但工程é阻撓和拖延。
鑰節：錫安的民哪，應當大大喜樂ï¼è€¶è·¯æ’’冷的民哪，應當æ¡å‘¼ï¼çœ‹å“ªï¼Œä½ çš„çŽ‹ä¾†åˆ°ä½ é€™è£ï¼ä»–是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎ç€é©¢ï¼Œå°±æ˜¯é¨Žç€é©¢çš„駒å⋯⋯他必å‘列國講和平，他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。（9:9-10）
簡介：將來是一個未經探測的大海，充滿ç€æœªçŸ¥çš„人和事。是æ¡æ¨‚抑或æ懼ã€å®‰èˆ’抑或痛苦ã€æ„›çœ·æŠ‘或å¤ç¨ï¼Œç„¡äººçŸ¥æ›‰ã€‚有些人懼怕將來，怕邪惡埋ä¼åœ¨é™°å½±è£ã€‚有些人則求神å•åœï¼Œæ‹šå‘½åœ°è¦æ‰¾å‡ºæœªä¾†çš„秘密。但是知é“未來的事的åªæœ‰ç¥žå’Œå…ˆçŸ¥è£å¾—神啓示的特別使者。先知的任務是宣講神的話，指出人的罪，說明罪的後果，並å«äººæ‚”æ”¹é †æœç¥žã€‚以利亞ã€ä»¥åˆ©æ²™ã€ä»¥è³½äºžã€è€¶åˆ©ç±³ã€ä»¥è¥¿çµã€ä½•è¥¿é˜¿ã€é˜¿æ‘©å¸å’Œå…¶ä»–è¨±å¤šçš„å…ˆçŸ¥ï¼Œçš†å¿ å¿ƒåœ°å‚³è¬›å‡ºç¥žçš„ä¿¡æ¯ï¼Œä¸ç†åˆ¥äººçš„拒絕ã€å˜²ç¬‘和迫害。神ä¸æ™‚給他們異象，é 言未來的事。
撒迦利亞書屬å°å…ˆçŸ¥æ›¸ï¼Œæ˜¯å°å…ˆçŸ¥æ›¸ä¸æœ€é »ç¹æåŠå½Œè³½äºžå’Œæœ€å¯Œå•“示性的書å·ï¼Œä¹Ÿæ˜¯æœ€é‡è¦çš„先知書之一。撒迦利亞ã€å“ˆè©²å’Œç‘ªæ‹‰åŸºè¢«ç¨±ç‚ºè¢«æ“„後的先知，在被擄回æ¸çš„猶大人ä¸å·¥ä½œã€‚他也åƒå“ˆè©²ä¸€æ¨£ï¼Œé¼“勵百姓完æˆå»ºæ®¿å·¥ä½œã€‚ä¸éŽï¼Œä»–ä¸åªè¬›åˆ°å…·é«”的牆，也ä¸åªæ當時的å•é¡Œï¼Œæ›´ä»¥é©šå¿ƒå‹•é„的啓示形åƒé 言了彌賽亞è¦ä¾†æ‹¯æ•‘百姓，並在地上作王。他詳細地講論了五百多年後耶穌基ç£æ‡‰é©—了的ã€è¨±å¤šé—œæ–¼å½Œè³½äºžçš„事；他指出è–殿的é‡å»ºåªæ˜¯æœ«å¾Œé€²å…¥å½Œè³½äºžæ™‚代的第一æ¥ã€‚ä»–å‘猶大人宣告一個振奮人心的信æ¯â”€â”€ä»–們的王來了。
耶穌是彌賽亞，是神應許以色列人的拯救者。我們比撒迦利亞時代的人幸é‹ï¼Œå¯ä»¥çŸ¥é“主耶穌一一應驗了撒迦利亞在五百多年å‰æœ‰é—œä»–的事的é 言。查考這些é 言，使我們å°ä¿¡å®ˆè«¾è¨€çš„神肅然起敬。ä¸éŽæ›¸ä¸ä¹Ÿæœ‰å°šæœªæ‡‰é©—çš„ä¿¡æ¯â”€â”€åŸºç£çš„å†ä¾†ã€‚
讀撒迦利亞書，我們è¦æ€è€ƒç¥žæ‡‰è¨±çš„å«ç¾©ï¼ŒåŠ å¼·å°ç¥žçš„信心。神掌æ¡æœªä¾†ï¼Œåªè¦ä¿¡é 神，我們必有安全感。惟有主是我們的盼望ã€ä¿éšœã€‚” %¨;¸è¦æ—¨ï¼šé¼“勵百姓完æˆè–殿的é‡å»ºå·¥ç¨‹
作者：哈該
寫作å°è±¡ï¼šè€¶è·¯æ’’冷的居民和被擄æ¸å›žçš„百姓
寫作時間：公元å‰520å¹´
背景：公元å‰586年，耶路撒冷è–殿被毀。公元å‰538年，塞é¯å£«çŽ‹å‡†è¨±çŒ¶å¤§äººè¿”回故鄉，é‡å»ºè–殿，但他們開始工作ä¸ä¹…便åœå·¥äº†ã€‚後來哈該和撒迦利亞æé†’ç™¾å§“ï¼Œé€™é …å·¥ç¨‹æ‰èƒ½å®Œæˆï¼ˆå…¬å…ƒå‰520-515年）。
鑰節：這殿ä»ç„¶è’æ¶¼ï¼Œä½ å€‘è‡ªå·±é‚„ä½å¤©èŠ±æ¿çš„房屋嗎？（1:4）
簡介：壓力ã€è¦æ±‚ã€æœŸæœ›ã€å·¥ä½œå¾€å¾€å¾žå››é¢å…«æ–¹è€Œä¾†ä¾µä½”我們的時間表；這件事è¦åšï¼Œé‚£å€‹äººè¦æ‰¾ï¼Œæ•´å¤©é€™è£ä¾†ï¼Œé‚£è£åŽ»ã€‚家人ã€æœ‹å‹ã€ä¸Šå¸ã€å¸æ ¡ã€æ•™æœƒã€ç¤¾åœ˜â‹¯â‹¯ä¼¼ä¹Žæ¯ä¸€æ¨£éƒ½è¦å¾žæˆ‘們身上得到一些æ±è¥¿ã€‚我們很快ç‹ç–²åŠ›ç›¡ï¼Œå†æ²’有甚麼å¯ç•™ä¸‹çµ¦èˆ‡åˆ¥äººçš„了。一生匆匆，眼å‰çš„事å«æˆ‘們忙得ä¸äº¦æ¨‚乎，é‡è¦çš„事情å»å¡µå°ã€‚如何é‹ç”¨æ™‚é–“ã€é‡‘錢ã€ç²¾åŠ›å’Œæ‰èƒ½åæ˜ æˆ‘å€‘çš„åƒ¹å€¼è§€ã€‚æˆ‘å€‘ç¶“å¸¸å£è£èªªç¥žæœ€é‡è¦ï¼Œä½†äº‹å¯¦ä¸Šå»æŠŠç¥žæ”¾åœ¨æ¬¡è¦ä½ç½®ã€‚
二åƒäº”百年å‰ï¼Œæœ‰ä¸€æŠŠè²éŸ³æ醒人矯æ£äººç”Ÿçš„價值觀，這就是哈該。他知é“甚麼事é‡è¦ï¼Œä¹ŸçŸ¥é“è¦åšç”šéº¼äº‹ï¼Œä¸¦æŒ‘戰神的å民作出回應。
當時，百姓é¢å°ç€è–殿é‡å»ºçš„å•é¡Œã€‚這座代表神與人åŒåœ¨çš„耶路撒冷è–殿，於公元å‰586年被巴比倫è»ç„šæ¯€ã€‚公元å‰538年，塞é¯å£«çŽ‹é™æ—¨å‡†è¨±çŒ¶å¤§äººè¿”回耶路撒冷é‡å»ºè–殿。於是百姓回到耶路撒冷，展開建殿工程。但建殿的目的很快é人éºå¿˜ï¼Œå¾žå‰çš„價值觀亦漸漸失è½ï¼Œç™¾å§“å°å»ºæ®¿è®Šå¾—æ¼ ä¸é—œå¿ƒã€‚è–殿就在種種的阻滯下åœå·¥äº†ï¼ˆåƒæ‹‰4:4-5）。百姓關心自己的需è¦éŽæ–¼éµè¡Œç¥žçš„æ—¨æ„，çµæžœé™·æ–¼å›°å¢ƒã€‚哈該帶百姓é‡æ–°å›žåˆ°ç¥žçš„價值觀上，å¬å–šä»–們起來行動。è¬è»ä¹‹è€¶å’Œè¯å¦‚æ¤èªªï¼šã€Œä½ 們è¦çœå¯Ÿè‡ªå·±çš„è¡Œç‚ºã€‚ä½ å€‘è¦ä¸Šå±±å–æœ¨æ–™å»ºé€ é€™æ®¿ï¼Œæˆ‘å°±å› æ¤å–œæ¨‚，且得榮耀。ã€ï¼ˆ1:7-8）神藉僕人發出的信æ¯åŠ 速了建殿的工作。
哈該書雖çŸï¼Œä½†å……滿挑戰和應許，æ醒我們神在我們生命和價值觀上的è¦æ±‚。讀這å·æ›¸æ™‚，想åƒå“ˆè©²ç•¶æ™‚在耶路撒冷的大街å°å··ä¸Šï¼Œå¦‚何催促百姓é‡æ‹¾ç¥žçš„工作，並è†è½å“ˆè©²å°ä½ 所說的話，他也催促我們按神的心æ„去é‡æ•´åƒ¹å€¼è§€ã€‚神è¦ä½ åšç”šéº¼ï¼Ÿåˆ¥å†çŒ¶è±«ä¸å‰ï¼Œå°ˆå¿ƒé †å¾žä»–å§ï¼
ì uîl(aØWŠN7Ca94/$¶ýì ’<¤ žè¦æ—¨ï¼šé¼“勵æ£åœ¨é¢å°è‹¦é›£çš„ä¿¡å¾’
作者：彼得
寫作å°è±¡ï¼šæ•£å±…在å°äºžç´°äºžäº”個çœçš„猶太基ç£å¾’å’Œå„處的信徒
寫作時間：約公元62至64年
背景：彼得在羅馬寫這å°ä¿¡æ™‚，æ£æ˜¯å°¼ç¥¿çŽ‹é–‹å§‹å¤§è¦æ¨¡é€¼è¿«åŸºç£å¾’之際，整個羅馬å¸åœ‹åŸºç£å¾’都è¦ç‚ºå…¶ä¿¡ä»°è€Œå¿å—折磨，甚至慘é殺害，（寫æ¤ä¿¡ä¸ä¹…，他自己也壯烈殉é“。）耶路撒冷的教會開始分散至地ä¸æµ·ä¸€å¸¶ã€‚
鑰節：å«ä½ 們的信心既被試驗，就比那被ç«è©¦é©—ä»ç„¶èƒ½å£žçš„金å更顯寶貴。（1:7）
ç°¡ä»‹ï¼šç¬¬ä¸€ä¸–ç´€ï¼Œè¨±å¤šä¿¡å¾’å› ç‚ºä¿¡ä»°è€Œéå—苦難，彼得也曾多次被打ã€ä¸‹åœ¨ç›£è£ï¼Œä¹Ÿè¦ªçœ¼çœ‹è¦‹æ•™æœƒè¢«è¶•æ•£ã€ä¿¡å¾’被處æ»ã€‚但他èªè˜åŸºç£ï¼ŒçŸ¥é“自己所信的是誰，這一切迫害都嚇ä¸å€’他，動æ–ä¸äº†ä»–å°ä¸»çš„信心。
彼得在這å°å®‰æ…°ã€é¼“勵ã€å¹«åŠ©ä¿¡å¾’çš„ä¿¡ä¸ï¼Œç”¨äº†ä¸å°‘ç¨ç‰¹çš„æ¯”å–»ï¼Œå› ç‚ºä¸»è€¶ç©Œå°±æ˜¯ç”¨æ¯”å–»å‘他闡明真ç†çš„。彼得這個åå—是耶穌給他起的，其æ„是石é ；耶穌也曾å©å’彼得è¦åƒç‰§äººç‰§é¤Šç¾Šç¾£ä¸€æ¨£ç‰§é¤Šæ•™æœƒã€‚所以彼得很自然地é‹ç”¨äº†æ´»çŸ³ã€ç‰§äººå’Œç¾Šç‰æ¯”喻來æ述教會。
彼得以感è¬ç¥žçš„æ•‘æ©é–‹å§‹ï¼Œé—¡æ˜Žä¿¡å¾’ç›®å‰æ‰€å—的苦難是為了熬煉他們的信心。從å‰å…ˆçŸ¥é 言神的救æ©è¨ˆåŠƒï¼Œä½†ä»–們並ä¸æ˜Žç™½ã€‚如今藉ç€è€¶ç©Œå°‡é€™æ•‘æ©é¡¯æ˜Žå‡ºä¾†ã€‚為了回應這å‰å¤§çš„æ•‘æ©ï¼Œå½¼å¾—å©å’ä¿¡å¾’è¦è–æ½”ï¼Œå› ç‚ºä¸»æ˜¯è–潔的；è¦æ•¬ç•å’Œä¿¡é ç¥žï¼Œä»¥èª å¯¦çš„å¿ƒå½¼æ¤åˆ‡å¯¦ç›¸æ„›ï¼Œä¸¦è¦æ•ˆæ³•åŸºç£ã€‚基ç£æ˜¯ã€ŒåŒ 人所棄的石é ã€å»æˆäº†å¯¶è²´çš„房角石；是「絆腳的石é ，跌人的ç£çŸ³ã€æ•™æœƒå»å»ºé€ 其上，æˆç‚ºç¥žæ‰€æ€é¸çš„ç¥å¸ã€‚
接ç€å½¼å¾—指明在艱難的日å信徒當如何生活，è¦æ£ç¢ºå°å¾…逼迫──為義å—苦是有ç¦çš„ï¼›è¦ä½œå¥½æº–備，更è¦ä¿¡é ç¥žçš„æ‹¯æ•‘ã€‚å½¼å¾—å¿ å‘Šé•·è€è¦ç‰§é¤Šç¥žçš„羣羊，年幼的è¦é †æœå¹´é•·çš„，å„人都è¦ä¿¡é 神抵擋撒但。最後彼得以個人ã€ç¾…馬教會和馬å¯çš„å•å®‰ä½œç‚ºçµæŸã€‚
æˆ‘å€‘è‹¥å› ç‚ºä¿¡ä»°æˆ–å–„è¡Œè€Œå—苦，請記ä½ï¼Œé€™æ˜¯è·Ÿéš¨åŸºç£å¿…é ˆä»˜çš„ä»£åƒ¹ã€‚æˆ‘å€‘è¦ç‚ºè‡ªå·±é…得為主å—苦而喜樂。•;ª”è¦æ—¨ï¼šæ露一些基ç£å¾’çš„å½å–„行為，教導他們如何éŽæ£ç¢ºçš„基ç£å¾’生活。
ä½œè€…ï¼šè€¶è·¯æ’’å†·æ•™æœƒçš„é ˜è¢–ã€è€¶ç©Œçš„弟弟雅å„
寫作å°è±¡ï¼šç¬¬ä¸€ä¸–紀在巴勒斯å¦å¤–的猶太基ç£å¾’å’Œå„地的信徒
寫作時間：約公元49年，舉行耶路撒冷會è°ï¼ˆå…¬å…ƒ50年）之å‰ã€‚
背景：雅å„關懷那些æ£éå—逼迫ã€æ›¾ç¶“是耶路撒冷教會的會å‹ï¼Œå¯«ä¿¡å®‰æ…°ã€æ•™å°Žä»–們。
é‘°ç¯€ï¼šå¿…æœ‰äººèªªï¼šã€Œä½ æœ‰ä¿¡å¿ƒï¼Œæˆ‘æœ‰è¡Œç‚ºã€‚ä½ å°‡ä½ æ²’æœ‰è¡Œç‚ºçš„ä¿¡å¿ƒæŒ‡çµ¦æˆ‘çœ‹ï¼Œæˆ‘ä¾¿è—‰ç€æˆ‘çš„è¡Œç‚ºï¼Œå°‡æˆ‘çš„ä¿¡å¿ƒæŒ‡çµ¦ä½ çœ‹ã€‚ã€ï¼ˆ2:18）
簡介：åªè¦æ‰é–‹é›»è¦–æ©Ÿæˆ–ç¿»é–‹å ±ç´™é›œèªŒï¼Œå°±æœƒè½åˆ°ã€çœ‹åˆ°è¨€éŽå…¶å¯¦ã€èª‡å¤§å…¶è©žçš„廣告和宣傳。å„種è²éŸ³éƒ½åœ¨å‘Šè¨´äººå€‘：他們的產å“是創新的，是å‰æ‰€æœªæœ‰çš„，是絕å°æœ‰æ•ˆçš„⋯⋯åªè¦ä½ 付上少少的金錢，就å¯ä»¥çµ¦ä½ 帶來å¥åº·ï¼Œå¿«æ¨‚，幸ç¦ã€äº«å—⋯⋯人們常常誇下海å£ï¼Œè¨±ä¸‹è«¾è¨€ï¼Œä½†æ‰€èªªçš„往往與事實相差一大截兒。
基ç£å¾’之ä¸è¨€è¡Œä¸ä¸€ã€ä¿¡ä»°èˆ‡ç”Ÿæ´»ç›¸çŸ›ç›¾çš„ä¸ä¹å…¶äººã€‚一邊決志信é 主，作神國的å民，一邊æ»æŠ±ç€ä¸–俗的觀念ä¸æ”¾ï¼›æ˜ŽçŸ¥åœ¨ä¸»å…§æœ‰æ£ç¢ºçš„ç”案，å»åå…¶é“而行之。
é›…å„──耶穌的弟弟，耶路撒冷教會的é‡è¦é ˜è¢–å¯«ä¿¡çµ¦ä»–çš„è®€è€…ã€‚ä»–ä»¥æ´»æ½‘çš„é¢¨æ ¼ï¼Œä¹¾æ·¨åˆ©è½çš„ç†å¢¨ã€æ°åˆ°å¥½è™•çš„æ–‡å—，å‘讀者當é 棒å–。他指出人ä¸è¦åªå–®å–®è½é“，還è¦è¡Œé“，è¦æ´»å‡ºä¿¡ä»°ã€‚他說：「若有人說自己有信心，å»æ²’有行為，有甚麼益處呢。這信心能救他嗎？ã€ç”Ÿå‘½çš„改變æ‰æ˜¯çœŸå¯¦ä¿¡å¿ƒçš„憑è‰ã€‚真æ£çš„信心必然產生好的行為，這是雅å„書的主題。他åœç¹žé€™å€‹ä¸»é¡Œï¼Œå¾žå¤šæ–¹é¢çµ¦æˆ‘們æ出了實際的指引。
åœ¨ä¿¡çš„ç¬¬ä¸€ç« ï¼Œé›…å„首先æ到基ç£å¾’è¦æ†‘信心求，è¦å¿å—試煉，è¦è¡Œé“，ä¸è¦åªè½é“。接ç€ä»–勸信徒在社會上è¦ç§‰è¡Œå…¬ç¾©ï¼Œä¸å¯é‡å¯Œè¼•è²§ï¼Œè¦å®ˆå¾‹æ³•ï¼Œä¸¦æ•™å°Žä¿¡å¿ƒèˆ‡è¡Œç‚ºçš„關係──沒有行為的信心是æ»çš„。他指出控制舌é çš„é‡è¦ï¼Œå› 為舌é 雖為百體ä¸æœ€å°çš„，å»èƒ½èªªå¤§è©±ï¼›åˆåˆ†æžäº†å±¬å¤©çš„智慧和屬地的智慧。他勸信徒ä¸è¦å†èˆ‡ä¸–俗為å‹ï¼Œè¦æœå¾žç¥žã€‚ä»–è´è²¬é‚£äº›åªé 自己計劃和錢財的人。最後雅å„å‘信徒呼籲，è¦å¿è€ï¼Œä¸å¯èµ·èª“，è¦èªªèª 實的話，信徒之間è¦å½¼æ¤ä»£ç¦±ï¼Œäº’ç›¸é€ å°±ã€‚
本書許多教導與主的登山寶訓極為相似，å¯ä»¥èªªæ˜¯åŸºç£å¾’的生活指å—。讀完雅å„書，作一個有活的信心ã€è¡Œé“的基ç£å¾’å§ï¼”2:¨eŠè¦æ—¨ï¼šè¡¨æ˜ŽåŸºç£æ»¿æœ‰è‡³é«˜ç„¡ä¸Šçš„能力
作者：本書ä¸æ²’有æ到作者的åå—，åªçŸ¥é“他稱æ摩太為弟兄。
寫作å°è±¡ï¼šè€ƒæ…®è½‰å›žçŒ¶å¤ªæ•™çš„希伯來信徒（他們大概是「第二代ã€çš„基ç£å¾’），åŠæ‰€æœ‰ä¿¡å¾’。
寫作時間：很å¯èƒ½åœ¨å…¬å…ƒ70年耶路撒冷è–殿被毀之å‰ã€‚
背景：猶太基ç£å¾’å—到羅馬人和猶太人的逼迫，有些信徒å—引誘è¦æ¸å›žçŒ¶å¤ªæ•™ï¼Œä»–們的信仰需è¦éžå›ºï¼Œè¦è‚¯å®šè€¶ç©Œå°±æ˜¯å½Œè³½äºžã€‚
鑰節：他是神榮耀所發的光è¼ï¼Œæ˜¯ç¥žæœ¬é«”的真åƒï¼Œå¸¸ç”¨ä»–權能的命令托ä½è¬æœ‰ã€‚他洗淨了人的罪，就å在高天至大者的å³é‚Šã€‚（1:3）
簡介：猶太教ä¸æ˜¯æ¬¡ç‰çš„ã€ä¸€èˆ¬çš„宗教，它是由神è¨è¨ˆã€æœ€èƒ½è¡¨é”å°ç¥žæ•¬æ‹œå’Œè™”èª çš„å®Œç¾Žå®—æ•™ã€‚å®ƒçš„èª¡å‘½ã€ç¦®å„€å’Œé 言都說明了神的應許，啓示了神的赦罪和拯救之é“。猶太人一直在ç‰å¾…ç€èˆŠç´„所應許的彌賽亞é™è‡¨ã€‚彌賽亞基ç£ç…§ç€æ‡‰è¨±ä¾†äº†ï¼Œæˆå°±äº†å¾‹æ³•å’Œå…ˆçŸ¥çš„話，戰å‹ç½ªæƒ¡ï¼ŒæŠŠæ•‘æ©ç™½ç™½åœ°è³œçµ¦äººé¡žã€‚但傳統ã€æ€æƒ³ã€æ•¬æ‹œæ–¹å¼å·²æ ¹æ·±è’‚固的猶太人，難以接å—這新的概念。他們å°å¿ƒç¿¼ç¿¼åœ°ä¾†è½ç¦éŸ³ï¼Œä¸å°‘人拒絕ã€ç”šè‡³æŠŠå®ƒçœ‹æˆã€Œç•°ç«¯ã€è¦åƒæ–¹ç™¾è¨ˆå‰·é™¤ä¹‹ã€‚那些已經接å—耶穌為彌賽亞的人，也常常想回到傳統ä¸ï¼ŒéŽæ··åˆçš„信仰生活。
希伯來書的作者明確告訴他的讀者，基ç£æ•™æ¯”猶太教更完美ã€æ›´è¶…越；耶穌絕å°å¯ä»¥æˆå°±æ•‘æ©ã€‚書信一開始就強調舊約（猶太教）和新約（基ç£æ•™ï¼‰éƒ½æ˜¯ç¥žå•“示的。基ç£è¶…越天使，比天使更尊貴；耶穌也超越摩西，比摩西更é…得榮耀；耶穌是å‡å…¥é«˜å¤©æ›´å°Šæ¦®çš„大ç¥å¸ï¼Œèƒ½é«”æ¤äººçš„軟弱。接ç€ä½œè€…說明基ç£æ•™æœ‰æ›´ç¾Žçš„æ–°ç´„ã€æ›´ç¾Žçš„è–所，更完備的贖罪ç¥ã€‚繼而，作者勉勵信徒å˜ç€èª 心和信心，彼æ¤æ¿€å‹µï¼Œä»°æœ›ä¸»å†ä¾†ã€‚ä»–åˆè¦å‘Šè¼•æ…¢ä¸»æ©è€…必有惡果，æŒå®ˆä¿¡ä»°è€…å¿…å¾—çŽè³žã€‚作者åˆä»¥ä»¥è‰²åˆ—æ·å²ä¸Šä¿¡å¿ƒå …定的人物為例，說明甚麼是憑信心而活。他勸我們è¦æ•ˆæ³•åŸºç£ï¼Œè¦æŽ¥å—神的管教ã€è¿½æ±‚å’Œç¦å’Œè–潔。最後，作者在é“德上åˆä½œäº†ä¸€äº›å‹¸å‹‰ï¼Œè«‹ä¿¡å¾’為他禱告，為信徒ç¥ç¦ï¼Œå‘他們å•å®‰ã€‚
基ç£æ˜¯ç¥žå®Œç¾Žçš„啓示，是最完全永é 的贖罪ç¥ï¼Œä¿¡é 他是得永生的惟一方法。讀希伯來書，立志以神的角度來看æ·å²å’Œç”Ÿå‘½ï¼Œå°‡è‡ªå·±çš„生命全然交給神，讓他來掌管自己。”I9©€è¦æ—¨ï¼šèªªæœè…“利門饒æ•ä»–那個逃走了的奴隸阿尼西謀，並接ç´ä»–為主內的弟兄。
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šæŒç¾…西教會ä¸ä¸€ä½å¯Œæœ‰çš„弟兄腓利門，以åŠæ‰€æœ‰ä¿¡å¾’。
寫作時間：約公元60年，ä¿ç¾…第一次被囚在羅馬。以弗所書和æŒç¾…西書也約在這時寫æˆã€‚
背景：奴隸制度在羅馬å¸åœ‹éžå¸¸æ™®é，有些基ç£å¾’也有奴隸。ä¿ç¾…並沒有è´è²¬é€™å€‹åˆ¶åº¦ï¼Œå»å¤§è†½åœ°æ出腓利門的奴隸是腓利門主內的弟兄。
é‘°ç¯€ï¼šä»–æš«æ™‚é›¢é–‹ä½ ï¼Œæˆ–è€…æ˜¯å«ä½ æ°¸é å¾—ç€ä»–ï¼›ä¸å†æ˜¯å¥´åƒ•ï¼Œä¹ƒæ˜¯é«˜éŽå¥´åƒ•ï¼Œæ˜¯è¦ªæ„›çš„兄弟。（15-16）
簡介：指æ®ä»¤ä¸€ä¸‹ï¼Œç‚®å½ˆéš¨å³ç™¼å°„，阻礙建è¨çš„牆被炸得粉碎，變æˆç¢ŽçŸ³ä¸€å †ï¼›ç¢ŽçŸ³é‹èµ°ï¼Œå·¥ç¨‹å³å¯é€²è¡Œã€‚
生命ä¸ä¹Ÿæœ‰è¨±å¤šå¦¨ç¤™é—œä¿‚建立的牆，它把人與人ã€äººèˆ‡ç¥žéš”開。基ç£ä¾†äº†ï¼Œè—‰ç€åå—架紛碎了人與神隔絕的罪，使人與神和好；åˆæ‹†æ¯€äº†æˆ‘們與別人ä¸é–“隔斷的牆，使我們在基ç£è£åˆè€Œç‚ºä¸€ï¼Œå¼•æˆ‘們進入神的家。
當時，羅馬ã€å¸Œè‡˜å’ŒçŒ¶å¤ªäººçš„文化在人際關係上人為地è¨ä¸‹äº†é‡é‡éšœç¤™ï¼ŒæŠŠäººåˆ†æˆä¸åŒéšŽå±¤ã€ç‰ç´šï¼Œç”šéº¼ç”·äººå’Œå¥³äººï¼Œè‡ªç”±äººå’Œå¥´éš¸ã€å¯Œäººå’Œçª®äººã€çŒ¶å¤ªäººå’Œå¤–邦人，希臘人和未開化的人ç‰ç‰ï¼Œä¸¦è¦æ±‚å„人在自己的ä½ç½®ä¸Šå®‰åˆ†å®ˆå·±ï¼Œä½†é€™äº›ç‰†åœ¨åŸºç£è£éƒ½è¦æ‹†é™¤ï¼Œæ‰€ä»¥ä¿ç¾…在西3:11說é“：「在æ¤ä¸¦ä¸åˆ†å¸Œè‡˜äººã€çŒ¶å¤ªäººã€‚ã€
這個改變生命的真ç†æ˜¯ä¿ç¾…寫腓利門書的背景。腓利門是æŒç¾…西教會的一員，也是æŒç¾…西一ä½å¯Œæœ‰çš„奴隸主ã€ä¿ç¾…的朋å‹ã€‚é˜¿å°¼è¥¿è¬€æ˜¯è…“åˆ©é–€çš„å¥´éš¸ï¼Œå› ç‚ºå·äº†ä¸»äººçš„æ±è¥¿ï¼Œæ½›é€ƒåˆ°ç¾…馬，後é‡ä¸Šä¿ç¾…並信了基ç£ã€‚ä¿ç¾…便為這ä½ç”Ÿå‘½æ”¹è®Šäº†ã€åœ¨ä¸»å…§åœ°ä½ä¹Ÿæ”¹è®Šäº†çš„奴隸寫信給腓利門，為他求腓利門。ä¿ç¾…雖是長者，å»æ¥µè¬™å‘地以慈愛求腓利門，指出他應當接ç´é˜¿è¥¿å°¼è¬€ï¼Œå› 為他ä¸å†åªæ˜¯å¥´åƒ•ï¼Œè€Œæ˜¯é«˜éŽå¥´åƒ•ï¼Œæ˜¯è¦ªå¯†çš„弟兄。éŽåŽ»ï¼Œä»–們在社會地ä½ä¸Šçš„分æ§ã€é˜¿å°¼è¥¿è¬€çš„å·ç«Šå’Œé€ƒèµ°ï¼Œå†ä¸èƒ½æˆç‚ºä»–å€‘é—œä¿‚ä¸Šçš„éšœç¤™ï¼Œå› ç‚ºä»–å€‘å·²åœ¨ä¸»è£åˆä¸€äº†ã€‚
這是一å°å……滿愛的信，ä¿ç¾…巧妙地é‹ç”¨äº†é›™é—œèªžï¼ŒæŠŠåŸºç£çš„能力和基ç£å¾’之間真æ£çš„情誼充分表é”出來。
讀腓利門書，讓我們æ«å¿ƒè‡ªå•èˆ‡åˆ¥äººçš„關係如何？有哪些牆ä»æœªæ‰“碎？願我們都能åƒè…“利門一樣，與主內弟兄姊妹åˆä¸€ã€‚”/8¨_vè¦æ—¨ï¼šæ•™å°Žæ多如何承擔克里特教會的責任
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šæ多（希臘人，å¯èƒ½åœ¨ä¿ç¾…å¸¶é ˜ä¸‹ä¿¡ä¸»ï¼Œåˆå¥‰æ´¾åˆ°å…‹é‡Œç‰¹äº‹å¥‰ï¼‰ï¼Œå„地信徒。
寫作時間：約公元64年，å³æ摩太å‰æ›¸å¯«æˆä¹‹å¾Œï¼Œå¯èƒ½æ˜¯åœ¨ä¿ç¾…å…©æ¬¡è¢«å›šä¹‹é–“ï¼Œæ–¼é¦¬å…¶é “åœç•™ä¹‹æ™‚。
背景：ä¿ç¾…æ´¾é£æ多組織åŠç®¡ç†å…‹é‡Œç‰¹çš„眾教會。這å°ä¿¡å°±æ˜¯æ多工作的指引。
鑰節：我從å‰ç•™ä½ 在克里特，是è¦ä½ 將那沒有辦完的事都辦整齊了，åˆç…§æˆ‘所å©å’ä½ çš„ï¼Œåœ¨å„城è¨ç«‹é•·è€ã€‚（1:5）
簡介：ä¿ç¾…風塵撲撲，周æµç¾…馬å¸åœ‹å››æ–¹åˆ°è™•å‚³ç¦éŸ³ï¼Œå»ºç«‹æ•™æœƒã€‚他清楚知é“，他ä¸å¯èƒ½ä¸€ç›´åªåœç•™åœ¨ä¸€å€‹åœ°æ–¹ä½œæ•™å°Žã€é¼“勵ã€æ ½åŸ¹çš„å·¥ä½œï¼Œå¿…é ˆåœ¨ä»–é›¢é–‹ä¹‹å‰ï¼Œç‚ºæ•™æœƒå»ºç«‹å¥½é ˜å°Žçå，讓他們作宣講神的é“以åŠè¨“練接ç人的工作。
æ多是希臘人，在ä¿ç¾…çš„å¸¶é ˜ä¸‹ä¿¡ä¸»ï¼Œåˆå—到ä¿ç¾…çš„æ•™å°Žå’Œæ ½åŸ¹ï¼Œå¥‰æ´¾åˆ°å…‹é‡Œç‰¹äº‹å¥‰ã€‚å¾žåŠ æ‹‰å¤ªæ›¸äºŒç« æˆ‘å€‘çŸ¥é“ä¿ç¾…曾帶他到éŽè€¶è·¯æ’’冷，æ多並沒å—割禮就作了基ç£å¾’ï¼Œåœ¨æ•™æœƒé ˜è¢–çš„é¢å‰ï¼Œé€™æ˜¯ä¸€å€‹è‰æ˜Žç¥žåœ¨å¤–邦人ä¸å·¥ä½œæ¥µå¥½çš„例å。æ多跟æ摩太一樣都是ä¿ç¾…å¿ å¯¦çš„ä¼™ä¼´å’Œè¦ªå¯†çš„æœ‹å‹ï¼Œå¾Œä¾†ä»–æˆç‚ºä¿ç¾…的特別使者，作了克里特教會的監ç£ã€‚為了幫助æ多æˆé•·ï¼Œä¿ç¾…寫這å°ä¿¡çµ¦ä»–，教導他如何組織åŠé ˜å°Žæ•™æœƒã€‚æ多書與æ摩太å‰æ›¸æœ‰ä¸å°‘相似的地方。
一段較長的å•å€™ç¥ç¦è©±é–‹å§‹äº†é€™å°ä¿¡ä¹‹å¾Œï¼Œä¿ç¾…æ到留æå¤šåœ¨å…‹é‡Œç‰¹çš„åŽŸå› â”€â”€è¾¦ä¿ç¾…未辦完的事åŠè¨ç«‹é•·è€ã€‚緊接ç€ä¿ç¾…就指示æ多，教會的監ç£ç•¶å¦‚何為人，åˆæ到應當嚴嚴責備å‡æ•™å¸«ã€å‡é ˜è¢–。
之後，ä¿ç¾…具體教導æ多如何è¦å‹¸ç”·å¥³è€å¹¼å’Œä½œåƒ•äººçš„ä¿¡å¾’ï¼›æ多自己如何作眾人的榜樣，åˆæ•™å°Žä¿¡å¾’è¦åœ¨ä¸–上敬虔度日，熱心為善。
ä¿ç¾…接ç€è«‡è«–到基ç£å¾’的一般社會責任，他æ醒æ多教導信徒，è¦æœå¾žæŽŒæ¬Šè€…，é 備行å„樣的善事，信徒è¦åšæ£ç¶“事，é¿å…空談紛çˆï¼Œä¿ç¾…å‘æ多交待了一些具體è¦åšçš„事，之後以個人的å•å€™çµæŸé€™å°ä¿¡ã€‚
æ多書精簡地說出培養é’年人æˆç‚ºæ•™æœƒé ˜è¢–çš„é‡è¦ã€‚從信ä¸æˆ‘們å¯ä»¥çœ‹åˆ°åˆæœŸæ•™æœƒçš„組織和生活；知é“如何æˆç‚ºè² è²¬ä»»çš„æ•™æœƒé ˜è¢–åŠä»Šå¤©å»ºç«‹æ•™æœƒçš„原則。讓我們å¸æ•ˆä¿ç¾…，以æ多書的原則來訓練ã€åŸ¹é¤Šæˆ‘å€‘è‡ªå·±æ•™æœƒçš„é ˜è¢–å§ã€‚”*7¨Ulè¦æ—¨ï¼šå°æ摩太（以弗所教會的牧者）給以最後的指導和鼓勵
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šæ摩太åŠæ‰€æœ‰ä¿¡å¾’
寫作時間：約公元66或67年，在羅馬的監ç„內。ä¿ç¾…ç²é‡‹ä¸€å…©å¹´å¾Œï¼Œå†æ¬¡è¢«æ•ï¼Œé尼祿王處決。
背景：ä¿ç¾…在ç„ä¸å¯«é€™å°ä¿¡ï¼Œç›®çš„是è¦å°‡ç¦éŸ³çš„ç«ç‚¬äº¤çµ¦æ–°ä¸€ä»£çš„æ•™æœƒé ˜è¢–ã€‚ä»–æ‡‡æ±‚æœ‹å‹ä¾†ç›£è£æŽ¢æœ›ä»–，帶給他一些書ç±ï¼Œç‰¹åˆ¥æ˜¯é‚£äº›çš®å·ï¼ˆå¯èƒ½æ˜¯éƒ¨åˆ†èˆŠç´„è–經ã€ç¦éŸ³æ›¸åŠä¸€äº›æ–°ç´„文件的手抄本）。
é‘°ç¯€ï¼šä½ æ‡‰ç•¶ç«åŠ›åœ¨ç¥žçš„é¢å‰å¾—蒙喜悅，作無愧的工人，按ç€æ£æ„分解真ç†çš„é“。（2:15）
簡介：ä¿ç¾…被控告是拿撒勒人耶穌的門徒，å†æ¬¡è¢«æ•ã€é—œåœ¨ç¾…馬冰冷的牢房ä¸ã€‚這è£èˆ‡ä¸–隔絕，åªæœ‰ä¸€å…©ä½æœ‹å‹ä¾†æŽ¢æœ›ä»–，陪伴他的åªæœ‰æ›¸ã€ç´™å’Œç†ã€‚ä¿ç¾…知é“è‡ªå·±ã€Œè¢«æ¾†å¥ é›¢ä¸–çš„æ—¥å近了。ã€æ‰€ä»¥æŠŠæœ€å¾Œçš„éºè¨€å¯«çµ¦æ‰€è¦ªæ„›çš„「兒åã€ææ‘©å¤ªï¼ŒæŠŠé ˜å°Žçš„æ£’å交給他，æ醒他一些é‡è¦çš„äº‹ï¼Œé¼“å‹µä»–å …æŒä¿¡ä»°ã€‚從這å°æ„Ÿäººçš„ä¿¡ä¸ï¼Œæˆ‘們看到ä¿ç¾…所關心的是æ£ç¢ºçš„æ•™ç¾©ï¼Œç‰¢å›ºçš„ä¿¡å¿ƒï¼Œå …å¼·çš„å¿è€å’Œç„¡ç›¡çš„愛心。ä¿ç¾…所寫的書信ä¸ï¼Œé€™ä¸€å°ä¿¡æœ€è¦ªåˆ‡æ„Ÿäººã€‚
溫柔ã€å‹•äººçš„é–‹å ´ç™½ï¼Œè¡¨é”了ä¿ç¾…å°æ摩太的愛和想念。他æ醒æ摩太作基ç£å¿ 心的僕人所需è¦çš„æ¢ä»¶ï¼šè¦ç‰¢è¨˜è‡ªå·±æ‰€è’™çš„å¬ã€æ”¾è†½é‹ç”¨è‡ªå·±çš„æ©è³œï¼›å …守真ç†ã€ç©æ¥µè¨“練信徒；努力æ“練自己，作基ç£çš„精兵；把眼目和心志都集ä¸åœ¨åŸºç£èº«ä¸Šï¼›æŒå®ˆç´”全的教義，é é¿ä¸–俗的虛談，ç¶è·çœŸç†ï¼Œä¿å®ˆè‡ªå·±ç´”潔無瑕。
接ç€ï¼Œä¿ç¾…è¦å‘Šåœ¨æœ«å¾Œçš„æ—¥å，必有背é“行惡ã€å°ˆé¡§è‡ªå·±ã€ä»¥æ•™æœƒç‚ºç‰Ÿåˆ©å ´æ‰€ã€å°ˆæ•™å°ŽéŒ¯è¬¬é“ç†çš„人出ç¾ã€‚æ醒æ摩太以ä¿ç¾…為榜樣，è£å‚™è‡ªå·±ï¼Œå°‹æ±‚在神的é“ä¸å¾—ç€èƒ½åŠ›ã€‚書信çµæŸä¹‹å‰ï¼Œä¿ç¾…囑å’æ摩太「務è¦å‚³é“，無論得時ä¸å¾—時，總è¦å°ˆå¿ƒã€‚ã€æŠŠå‚³ç¦éŸ³çš„é‡ä»»äº¤è¨—給ææ‘©å¤ªï¼Œå› ç‚ºä»–é›¢ä¸–çš„æ—¥å近了。最後ä¿ç¾…以個人的請求，一些信徒的情æ³ä½œçµæŸã€‚這些çµå°¾çš„話，顯出ä¿ç¾…自己的å¤å–®å’Œå°å¼Ÿå…„å§Šå¦¹å€‘èª æ‘¯çš„æ„›ã€‚
ä¿ç¾…的一生充滿了信心ã€æ„›å¿ƒã€ç›¼æœ›å’Œé 見。他藉ç€è–éˆçš„默示，把神的信æ¯è³œçµ¦æˆ‘們。
讀æ摩太後書，我們知é“，這å°ä¿¡ä¸ä½†æ˜¯ä¿ç¾…給æ摩太的éºè¨€ï¼Œä¹Ÿæ˜¯çµ¦æˆ‘們的éºè¨€ï¼Œæ¯å€‹ä¿¡å¾’都è¦ç¹¼æ‰¿ä¿ç¾…çš„éºå¿—，把ç¦éŸ³å‚³å‡ºåŽ»ã€‚•S6«'bè¦æ—¨ï¼šé¼“å‹µå’Œæ•™å°Žå¹´è¼•çš„æ•™æœƒé ˜è¢–æ摩太
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šææ‘©å¤ªï¼Œå…¶ä»–å¹´è¼•çš„æ•™æœƒé ˜è¢–ä»¥åŠæ‰€æœ‰ä¿¡å¾’。
寫作時間：約公元64年，ä¿ç¾…最後被囚於羅馬之å‰ï¼Œä»–當時å¯èƒ½åœ¨ç¾…é¦¬æˆ–é¦¬å…¶é “çš„è…“ç«‹æ¯”ã€‚
背景：æ摩太是ä¿ç¾…的親密夥伴。ä¿ç¾…派他去以弗所的教會，å°ä»˜é‚£è£çš„å‡æ•™å¸«ã€‚æ摩太å¯èƒ½æ›¾æ˜¯ä»¥å¼—æ‰€æ•™æœƒçš„é ˜è¢–ã€‚ä¿ç¾…希望探訪æ摩太，但這時他åªèƒ½å¯«ä¿¡å‹‰å‹µä»–，指示他如何牧養教會。
鑰節：ä¸å¯å«äººå°çœ‹ä½ 年輕，總è¦åœ¨è¨€èªžã€è¡Œç‚ºã€æ„›å¿ƒã€ä¿¡å¿ƒå’Œæ¸…潔上，都作信徒的榜樣。（4:12）
簡介：æ摩太自å°å°±å—è–經的教導，æ¯è¦ªå‹å¦®åŸºå’Œå¤–祖æ¯ç¾…以的薰陶激勵了他éˆå‘½çš„æˆé•·ã€‚他是新約ä¸ç¬¬ä¸€å€‹æ到的第二代基ç£å¾’，他也是ä¿ç¾…得力的門生ã€ä»¥å¼—所教會的牧者。身為一個年輕的牧者，他å—到來自教會內外å„æ–¹é¢çš„壓力ã€è¡æ“Šå’ŒæŒ‘戰。ä¿ç¾…為鼓勵他ã€å¹«åŠ©ä»–，寫這å°ä¿¡çµ¦ä»–。
æ“šå¾’23-28ç« è¨˜è¼‰ï¼Œä¿ç¾…è¦ä¸Šè¨´å‡±æ’’，被解到羅馬。多數å¸è€…èªç‚ºä¿ç¾…在公元62å¹´ç²é‡‹ï¼Œè‡ªç”±å¾Œï¼Œä»–便到å„處去。在æ¤æœŸé–“，他寫了æ摩太å‰æ›¸åŠæ多書。ä¸ä¹…，羅馬皇å¸å°¼ç¥¿é–‹å§‹å–ç· åŸºç£æ•™ï¼Œä¿ç¾…å†åº¦è¢«æ•ã€å牢，於牢ä¸å¯«ä¸‹æ摩太後書，之後ä¸ä¹…以身殉é“。æ摩太å‰æ›¸ã€å¾Œæ›¸å’Œæ多書通常被稱為教牧書信。
信一開始，ä¿ç¾…就以「真兒åã€ç¨±å‘¼æ摩太，é“出了他們親密的關係。ä¿ç¾…æ醒æ摩太，教會ä¸å‡ºç¾äº†å‡æ•™å¸«ï¼›å‹‰å‹µææ‘©å¤ªå …å®ˆä¿¡å¿ƒï¼Œç‚ºçœŸç†æ‰“美好的仗。然後談到敬拜的å•é¡Œï¼Œå¼·èª¿è¦ç‚ºè¬äººç¦±å‘Šï¼Œè¬›æ˜Žèšæœƒæ™‚應守的秩åºã€‚接ç€åˆ—æ˜Žäº†æ•™æœƒé ˜è¢–ã€ç›£ç£å’ŒåŸ·äº‹çš„è³‡æ ¼ï¼›å‘Šè¨´æ摩太如何è˜åˆ¥å’Œå°ä»˜é‚£äº›å‡æ•™å¸«ï¼›å¦‚何è¦å‹¸æ•™æœƒä¸ä¸åŒå¹´é½¡çš„信徒，善待教會ä¸çš„é•·è€ã€‚最後，ä¿ç¾…æ醒æ摩太è¦æŒå®ˆç´”æ£çš„事奉動機，在信仰上è¦ç«™ç«‹å¾—穩，éŽæ¯«ç„¡çŽ·æ±¡ã€ç„¡å¯æŒ‡æ‘˜çš„生活；åˆå›‘å’æ摩太勸人在好事上富足。
讀æ摩太å‰æ›¸ï¼Œå„人å¯æœ‰ä¸åŒçš„åçœé‡é»žï¼šå¦‚æžœä½ æ˜¯æ•™æœƒé ˜è¢–ï¼Œè«‹ç•™æ„ä¿ç¾…與æ摩太的關係，看ä¿ç¾…是怎樣悉心幫助ã€è¼”å°Žã€é—œå¿ƒæ摩太的，åçœè‡ªå·±æ˜¯å¦ç¬¦åˆä½œç›£ç£æˆ–åŸ·äº‹çš„è³‡æ ¼ã€‚å¦‚æžœä½ å‰›ä¿¡ä¸»ä¸ä¹…，就è¦å¸ç¿’æ摩太的敬虔，怎樣以ä¿ç¾…ç‚ºæ¦œæ¨£ã€‚å¦‚æžœä½ æ˜¯ä½œçˆ¶æ¯çš„，請記ä½ï¼ŒåŸºç£å¾’的家長å¯ä»¥å¡‘é€ å®¶åºä¸çš„æˆå“¡ï¼Œæ£å¦‚æ摩太那敬虔的æ¯è¦ªã€å¤–祖æ¯å¼•é ˜ä»–èªè˜åŸºç£ï¼ŒæŠ•å…¥äº‹å¥‰ï¼Œä¸¦æ”¹è®Šäº†ä¸–界。’P5¥!Xè¦æ—¨ï¼šæ¾„清有關基ç£å†ä¾†çš„誤解
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šå¸–撒羅尼迦教會åŠæ‰€æœ‰ä¿¡å¾’
寫作時間：約公元51或52年，帖撒羅尼迦å‰æ›¸å¯«æˆå¾Œæ•¸æœˆã€‚
背景：教會內很多信徒å°ä¸»çš„å†ä¾†ä»æœ‰èª¤è§£ï¼Œå› 所å—çš„é€¼è¿«æ„ˆåŠ åš´é‡ï¼Œä»–們便以為主的日å近在眉ç«ã€‚他們åˆèª¤è§£äº†ä¿ç¾…在å‰æ›¸é—œæ–¼ä¸»éš¨æ™‚å†ä¾†çš„教導，藉å£ç‰å¾…主å†ä¾†ï¼Œå°±ç”šéº¼äº‹éƒ½ä¸åšï¼Œæ··äº‚了教會秩åºã€‚
é‘°ç¯€ï¼šé¡˜ä¸»å¼•å°Žä½ å€‘çš„å¿ƒï¼Œå«ä½ 們愛神並å¸ç¿’基ç£çš„å¿è€ã€‚（3:5）
簡介：有效的æºé€šä¸¦ä¸å®¹æ˜“。發信æ¯è€…çš„æ„æ€èˆ‡æ”¶ä¿¡æ¯è€…ç†è§£å¾€å¾€ä¸ç›¡ç›¸åŒï¼Œå³ä½¿å·²æ¸…楚說明或寫明，也å…ä¸äº†è¢«èª¤è§£ï¼›è‹¥å˜æœ‰æˆè¦‹æˆ–先入為主，那就更難跟人æºé€šäº†ã€‚
ä¿ç¾…跟帖撒羅尼迦人在æºé€šä¸Šå°±å‡ºç¾äº†å•é¡Œã€‚他曾寫éŽä¸€ä¿¡ï¼Œå¹«åŠ©ä»–們在信仰上æˆé•·ï¼Œä¸¦ä»¥åŸºç£çš„å†ä¾†é¼“勵ã€å®‰æ…°ä»–們。å¯æ˜¯æ•¸æœˆå¾Œï¼Œä¿ç¾…得到的消æ¯ç«Ÿæ˜¯ä»–們誤解了他關於主會隨時å†ä¾†çš„教導，居然以æ¤ç‚ºæ‡¶æƒ°çš„è—‰å£ï¼Œä¸å·¥ä½œï¼Œå…‰åç€ç‰ä¸»å†ä¾†ã€‚åˆç”±æ–¼é€¼è¿«æ—¥è¶¨åš´é‡ï¼Œä½¿è¨±å¤šä¿¡å¾’更以為主就è¦å†é™è‡¨ã€‚
ä¿ç¾…很快作出å應，寫這第二å°ä¿¡çµ¦ä»–們，進一æ¥æ•™å°Žä»–們關於基ç£å†ä¾†å‰å¿…è¦ç™¼ç”Ÿçš„事。åŒæ™‚也è¦æ±‚信徒在患難ä¸æŒå®ˆä¿¡ä»°ï¼Œå …å®ˆä»–çš„æ•™å°Žï¼Œå› æ¤ï¼Œé€™å°ä¿¡æ˜¯å‰å°ä¿¡çš„延續。
ä¿¡çš„é–‹é 是å•å€™ã€æ„Ÿæ©å’Œå°ä¿¡å¾’信心的讚許，這也是ä¿ç¾…ä¸€è²«çš„é¢¨æ ¼ã€‚ä»–æ到他們在逼迫和試煉ä¸ä»ç¹¼çºŒå¿è€ï¼Œä¹Ÿè—‰æ¤å¼•å‡ºåŸºç£å†ä¾†çš„課題。當主回來，å¿è€åˆ°åº•çš„義人將會å—賞，惡人將會å—罰。
接ç€ä¿ç¾…直接回ç”他們å°æœ«ä¸–的誤解，å«ä»–們ä¸è¦ç›¸ä¿¡é‚£äº›èªªä¸»çš„æ—¥åå·²ç¶“ä¾†åˆ°çš„è¬ è¨€ï¼Œå› ç‚ºåœ¨ä¸»å†ä¾†ä¹‹å‰å¿…有一些事情發生。åŒæ™‚，他們應該在基ç£çš„真ç†ä¸Šç«™ç©©ï¼ŒæŽ¥å—基ç£çš„鼓勵與盼望，為自己和ç¦éŸ³çš„傳æ’而祈禱，åˆè¦å‘Šæ‡¶æƒ°çš„人。最後，他å•å€™ä¸¦ç¥ç¦ä»–們。
è¿‘å…©åƒå¹´éŽåŽ»äº†ï¼Œä»Šå¤©æ›´æŽ¥è¿‘基ç£å†ä¾†çš„æ—¥å。但我們ä¸å¯å› æ¤è€Œé–’懶ä¸å·¥ä½œã€‚我們è¦å‚³ç¦éŸ³ï¼Œé—œæ‡·åˆ¥äººã€å»ºç«‹æ•™æœƒï¼Œé 備主å†ä¾†ã€‚ç•¶ä½ è®€é€™å·æ›¸æ™‚，請看清基ç£å†ä¾†çš„事實，以åŠä½ 為他而活的本分。”K4©Nè¦æ—¨ï¼šéžå›ºå¸–撒羅尼迦信徒的信心，使他們確信基ç£æœƒå†ä¾†ã€‚
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šå¸–撒羅尼迦教會åŠå„地的信徒
寫作時間：約在公元51年寫於哥林多，是ä¿ç¾…最早寫æˆçš„書信之一。
背景：帖撒羅尼迦教會剛剛建立兩三年，信徒é¢å°é€¼è¿«ï¼Œå°åŸºç£å†ä¾†ä¹Ÿæœ‰èª¤è§£ï¼Œæœ‰çš„人以為主馬上就è¦ä¾†ï¼Œå› æ¤ç‚ºå·²æ»çš„信徒擔憂。他們的信仰需è¦é€æ¥æˆç†Ÿï¼Œéœ€è¦é¤µé¤Šã€‚
鑰節：我們若信耶穌æ»è€Œå¾©æ´»äº†ï¼Œé‚£å·²ç¶“在耶穌è£ç¡äº†çš„人，神也必將他與耶穌一åŒå¸¶ä¾†ã€‚（4:14）
簡介：第一世紀，許多基ç£å¾’都在憎æ¨åŸºç£çš„人手下é‡å®³ã€‚希臘人ã€ç†±å¿ƒæœ¬æ—宗教的猶太人和羅馬官府統統都殘酷逼迫信徒。他們用石é 打ã€éžå抽ã€é‡˜åå—架致信徒於æ»åœ°ã€‚當時è¦æˆç‚ºåŸºç£å¾’，就æ„味ç€è¦æ”¾æ£„一切。
大約在公元51年，ä¿ç¾…第二次佈é“旅程來到帖城，建立了這教會，由於當地人的逼迫，ä¿ç¾…åªå¥½åŒ†åŒ†é›¢é–‹ã€‚ä¿ç¾…一直掛念他們，ä¸ä¹…æ摩太從帖撒羅尼迦帶來好消æ¯ï¼Œä¿ç¾…大得安慰，於是寫這å°ä¿¡çµ¦ä»–們，é‡ç”³è‡ªå·±æ„›ä»–們的心，讚賞他們在é¢è‡¨é€¼è¿«æ™‚所表ç¾çš„信心，安慰他們，åŒæ™‚也糾æ£ä»–們之ä¸å°å¾©æ´»å’ŒåŸºç£å†ä¾†çš„錯誤觀念。
信一開始，ä¿ç¾…å°±ç¨±è®šå¸–æ’’ç¾…å°¼è¿¦çš„ä¿¡å¾’ï¼Œç‚ºä»–å€‘å …å®šçš„ä¿¡å¿ƒå’Œè‰¯å¥½æ¦œæ¨£è€Œæ„Ÿè¬ç¥žã€‚接ç€ä»–回顧了他與他們的關係；他跟åŒä¼´å¦‚何把ç¦éŸ³å‚³çµ¦ä»–們；他們åˆå¦‚ä½•é ˜å—了ç¦éŸ³ï¼Œä»–是如何極力想法åè¦å†èˆ‡ä»–們見é¢ã€‚ä¿ç¾…告訴他們，他éžå¸¸æƒ³å¿µã€é—œå¿ƒä»–們，派ææ‘©å¤ªåŽ»å …å›ºä»–å€‘ï¼Œæ摩太也為他帶來了好消æ¯ã€‚
è·Ÿç€ï¼Œä¿ç¾…鼓勵帖撒羅尼迦的信徒在日常生活ä¸è¦è¨Žç¥žçš„喜悅，逃é¿æƒ…慾的罪，彼æ¤ç›¸æ„›ã€‚
ä¿ç¾…æ醒信徒è¦æŒå®ˆå¾©æ´»çš„盼望。主何時å†ä¾†ï¼Œé‚£æ—¥å誰也ä¸çŸ¥é“ï¼Œä½†ä»–æœƒéš¨æ™‚å›žä¾†ï¼Œå› æ¤ä¿¡å¾’定è¦æ™‚刻è¦é†’。ä¿ç¾…告訴他們，主å†ä¾†æ™‚å·²æ»çš„信徒會復活，與活ç€çš„ä¿¡å¾’åŒäº«æ°¸ç”Ÿã€‚
ä¿ç¾…åˆæ•™å°Žä»–們è¦è¦é†’謹守，ä¸æ€ 惰，關懷軟弱的，鼓勵ç°å¿ƒçš„，互相å¿è€ï¼Œå½¼æ¤å–„待，常常喜樂，æ†åˆ‡ç¦±å‘Šï¼Œå˜æ„Ÿè¬çš„心，察驗所è½çš„教導，é 離罪惡。最後，ä¿ç¾…ç¥ç¦ä»–們，並請他們代禱。
讀帖撒羅尼迦å‰æ›¸ï¼Œè«‹æ³¨æ„ä¿ç¾…å°åŸºç£å¾’çš„æé†’ã€‚åœ¨ä½ ç—›è‹¦ã€ç°å¿ƒã€å›°é›£é‡é‡æ™‚，這å·æ›¸çµ¦ä½ 極大的盼望──主必å†ä¾†ï¼Œå¿…è³œä½ å¾©æ´»ã€æ°¸ç”Ÿã€‚”M3©Dè¦æ—¨ï¼šå°ä»˜æ•™æœƒå…§çš„異端，告訴信徒在基ç£è£å·²ç¶“æ“有所需的一切。
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šæŒç¾…西教會åŠå„處的基ç£å¾’
寫作時間：約公元60年，ä¿ç¾…被囚在羅馬。
背景：æŒç¾…西教會是由以巴弗ç‰äººå»ºç«‹çš„，ä¿ç¾…從未到訪éŽã€‚教會å—到è¡æ“Šï¼Œä¸€äº›ä¿¡å¾’把世俗哲å¸æ··æ–¼åŸºç£æ•™æ•™ç¾©ä¸ã€‚ä¿ç¾…指責這些錯誤的教導，並è‰å¯¦åŸºç£çš„è±ç››ã€‚
é‘°ç¯€ï¼šå› ç‚ºç¥žæœ¬æ€§ä¸€åˆ‡çš„è±ç››ï¼Œéƒ½æœ‰å½¢æœ‰é«”地居ä½åœ¨åŸºç£è£é¢ï¼Œä½ 們在他è£é¢ä¹Ÿå¾—了è±ç››ã€‚他是å„樣執政掌權者的元首。（2:9-10）
簡介：拔掉æ’é ，電器就斷了能æºï¼›æ–¬æŽ‰é 顱，身體就必æ»äº¡ã€‚無論是能力或是生命，「è¯ç¹«ã€éƒ½æ¥µç‚ºé‡è¦ï¼ŒæŒç¾…西書是一å°é—œæ–¼è¯ç¹«çš„書信。ä¿ç¾…在羅馬的ç„ä¸çµ¦æŒç¾…西教會寫信，為的是å°ä»˜é‚£äº›æ»²å…¥æ•™æœƒçš„å‡æ•™å°Žã€‚當時，教會出ç¾äº†å«åšã€Œè«¾æ–¯åº•ä¸»ç¾©ã€çš„異端，它把希臘的哲å¸æ€æƒ³å’Œå¤–邦宗教ã€çŒ¶å¤ªæ•™è·ŸåŸºç£æ•™çš„真ç†æ··åˆåœ¨ä¸€èµ·ï¼Œå¼·èª¿ç‰¹æ®ŠçŸ¥è˜ï¼Œå¦å®šåŸºç£çš„神性。為了å°ä»˜é€™ç•°ç«¯ï¼Œä¿ç¾…在信內強調基ç£çš„神性，告訴信徒基ç£æœ‰çµ•å°çš„å°Šè²´ã€æ¦®è€€å’Œå®Œå…¨çš„è±è¶³ï¼ŒæƒŸæœ‰æ†‘信心與基ç£è¯åˆï¼Œæ‰èƒ½å¾—到永生，æ‰æœ‰èƒ½åŠ›éŽæ–°ç”Ÿæ´»ã€‚åŒæ™‚ä¿ç¾…也強調信徒è¦å½¼æ¤è¯ç¹«ï¼Œå¦‚åŒåŸºç£çš„身體。
æŒç¾…西書跟以弗所書，由於寫作時間相åŒï¼Œæœ‰ä¸å°‘相似的地方，但é‡é»žå»ä¸ç›¸åŒã€‚
ä¿ç¾…按ç€ä»–一貫的寫法，先å‘æŒç¾…西教會å•å®‰ã€‚接ç€ç‚ºä¿¡å¾’的信心ã€æ„›å¿ƒæ„Ÿè¬ç¥žï¼Œä¸¦ç‚ºä»–們禱告。然後進入主題，討論了基ç£çš„ä½æ ¼èˆ‡å·¥ä½œï¼ŒæŒ‡å‡ºåŸºç£æ˜¯ã€Œé‚£ä¸èƒ½çœ‹è¦‹ä¹‹ç¥žçš„åƒã€ï¼Œæ˜¯å‰µé€ 者ã€æ•™æœƒçš„元首åŠå¾žæ»è£é¦–先復活的，藉ç€ä»–在åå—架上的æ»äº¡ï¼ŒæŠŠæˆ‘們引到神的é¢å‰ã€‚
進而ä¿ç¾…è¦æ±‚信徒在所信的é“上有æ†å¿ƒï¼Œå …定ä¸ç§»ï¼Œè¦é˜²é¿è™›ç©ºä¸åˆçœŸç†çš„å¸å•ã€æ‹‹æ£„虛淺世俗的ç”案，與基ç£è¯åˆã€‚接ç€è§£é‡‹åŸºç£çš„神性ã€æ»äº¡å’Œå¾©æ´»èˆ‡ä¿¡å¾’çš„é—œä¿‚â”€â”€å› ç‚ºä¿¡å¾’å·²èˆ‡ä¸»åŒå¾©æ´»ï¼Œæ‰€ä»¥æ‡‰ç•¶æŽ›å¿µå¤©ä¸Šçš„事，治æ»æ·«è¡ŒåŠä¸€åˆ‡é‚ªæƒ…å’Œç§æ…¾ï¼Œä»¥çœŸç†ã€æ„›åŠå’Œå¹³æˆç‚ºæˆ‘å€‘ç”Ÿå‘½çš„æ¨™èªŒï¼›å› ç‚ºåŸºç£æ„›æˆ‘們，使我們能愛別人，我們能藉ç€ç¥ˆç¦±èˆ‡ç¥žä¿æŒè¯ç¹«ï¼Œä¹Ÿæ‡‰æŠŠæ¡ä¸€åˆ‡æ©Ÿæœƒå‘別人分享ç¦éŸ³ã€‚最後ä¿ç¾…以å•å®‰ï¼Œå‹¸å‹‰çµæŸæ›¸ä¿¡ã€‚
讀æŒç¾…西書，讓我們知é“在基ç£è£ï¼Œæˆ‘們已æ“有得所需的一切，並有能力éŽåŸºç£å¾’的生活。“C2§:è¦æ—¨ï¼šæ„Ÿè¬è…“立比教會é€çš„ç¦®ç‰©ï¼Œä¸¦ä¸”å …å›ºä»–å€‘ï¼ŒæŒ‡å‡ºè€¶ç©ŒåŸºç£æ˜¯çœŸæ£å–œæ¨‚的泉æºã€‚
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šè…“立比的基ç£å¾’以åŠå„地的信徒
寫作時間：約公元61年，ä¿ç¾…æ£è¢«å›šæ–¼ç¾…馬。
背景：ä¿ç¾…在第二次佈é“旅程ä¸å»ºç«‹äº†è…“立比教會。這是在æ洲大陸建立的第一個教會。腓立比的弟兄姊妹差以巴弗æé€ç¦®ç‰©çµ¦ä¿ç¾…，當時ä¿ç¾…æ£è¢«å›šåœ¨ç¾…馬的ç„ä¸ã€‚
é‘°ç¯€ï¼šä½ å€‘è¦é 主常常喜樂ï¼æˆ‘å†èªªï¼Œä½ 們è¦å–œæ¨‚ï¼ï¼ˆ4:4）
簡介：「快樂ã€é€™å€‹è©žä»¤ä½ è¯æƒ³èµ·ç”šéº¼ï¼Ÿæ˜¯èŽŠç¨¼è±æ”¶äº†ï¼Œè–ªæ°´å¢žåŠ 了，還是看一齣喜劇時å¿ä¿Šä¸ç¦åœ°å¤§ç¬‘？æ¯å€‹äººéƒ½æ¸´æœ›å¿«æ¨‚，我們的一生也在追求快樂。但是，快樂若åªèˆ‡ç’°å¢ƒæœ‰é—œï¼Œé‚£éº¼çŽ©å…·å£žäº†ã€æ„›æƒ…失å»ã€å¥åº·å—æã€é‡‘錢花光之後åˆæ€Žæ¨£ï¼Ÿé‚£æ™‚，快樂就會溜走，痛苦就會掩至。與快樂相å°çš„是喜樂，喜樂是更深刻更強烈ã€å»åˆæ˜¯å¹³éœçš„情懷，是全然信é 神的愛，和主在我們生命è£ä½œæˆçš„çµæžœï¼Œæ˜¯ä¸å—外在環境所左å³çš„。快樂ä¾é 環境而å˜ï¼Œå–œæ¨‚則ä¾é 基ç£è€Œæœ‰ã€‚
é¦¬å…¶é “çš„è…“ç«‹æ¯”æ•™æœƒè·Ÿä¿ç¾…的關係特別親密，他們給ä¿ç¾…帶來莫大的激勵，所以ä¿ç¾…寫這å°å……滿情感和愛的ç§å‡½ï¼Œç”è¬ä»–們為他帶來的極大喜樂。腓立比書是一å°å……滿喜樂的書信，強調了基ç£å¾’生命的真æ£å–œæ¨‚，全書喜樂這個詞出ç¾äº†åå…次之多，並且ä¸æ–·å¼·åŒ–這主題，在（4:4）的激勵ä¸é”è‡³é«˜å³°ï¼šã€Œä½ å€‘è¦é 主常常喜樂。我å†èªªï¼Œä½ 們è¦å–œæ¨‚。ã€
作為一個全然奉ç»çµ¦åŸºç£çš„人，ä¿ç¾…經æ·äº†è±å¯Œæœ‰é¤˜ã€é£¢é¤“貧窮和å„種艱難的日å，甚至在寫這å°ä¿¡æ™‚還在å牢。但他å¸æœƒäº†ç„¡è«–在甚麼景æ³ä¹‹ä¸‹éƒ½å¯çŸ¥è¶³ï¼Œåªå°‡ä¸€åˆ‡æ³¨æ„力和精力集ä¸åœ¨åŸºç£èº«ä¸Šï¼Œèªè˜ä¸¦éµè¡Œä¸»çš„å©å’，這樣他便得到了真æ£çš„喜樂。
ä¿ç¾…渴望ç«ç›¡æ‰€èƒ½åœ°èªè˜åŸºç£ï¼Œä»–寫到：「我也將è¬äº‹ç•¶ä½œæœ‰æçš„ï¼Œå› ç‚ºæˆ‘ä»¥èªè˜æˆ‘主基ç£è€¶ç©Œç‚ºè‡³å¯¶ã€‚我為他已經丟棄è¬äº‹ï¼Œçœ‹ä½œç³žåœŸï¼Œç‚ºè¦å¾—ç€åŸºç£ã€‚使我èªè˜åŸºç£ï¼Œæ›‰å¾—他復活的大能，並且曉得和他一åŒå—苦，效法他的æ»ã€‚ã€
讀腓立比書，讓我們都能分享ä¿ç¾…æ‰€é ˜å—的，更多èªè˜åŸºç£ï¼Œå¾—到真æ£çš„喜樂。”1¨ 0è¦æ—¨ï¼šå‘ä»¥å¼—æ‰€çš„ä¿¡å¾’è§£é‡‹æ•™æœƒçš„æ€§è³ªå’Œä½¿å‘½ï¼Œè—‰ä»¥å …å›ºä»–å€‘çš„ä¿¡å¿ƒã€‚
作者：ä¿ç¾…
寫作å°è±¡ï¼šä»¥å¼—所的教會åŠå„處的信徒
寫作時間：約公元60年，當時ä¿ç¾…æ£å›šæ–¼ç¾…馬的牢ç„è£ã€‚
背景：ä¿ç¾…與以弗所教會關係極為密切。但æ¤æ›¸æ²’有æåŠä»¥å¼—所教會的人或å•é¡Œï¼Œæ‡‰æ˜¯ä¸€å°å…¬é–‹å‚³é–±çš„信。
鑰節：身體åªæœ‰ä¸€å€‹ï¼Œè–éˆåªæœ‰ä¸€å€‹ï¼Œæ£å¦‚ä½ å€‘è’™å¬ï¼ŒåŒæœ‰ä¸€å€‹æŒ‡æœ›ã€‚一主ã€ä¸€ä¿¡ã€ä¸€æ´—ã€ä¸€ç¥žï¼Œå°±æ˜¯çœ¾äººçš„父，超乎眾人之上，貫乎眾人之ä¸ï¼Œä¹Ÿä½åœ¨çœ¾äººä¹‹å…§ã€‚（4:4-6）
簡介：æ起教會，人們å¯èƒ½æœƒè¯æƒ³èµ·é‚£å®å‰å£¯éº—çš„å¤§æ•™å ‚ï¼Œæˆ–å…¶ä»–ç”šéº¼å½¢å¼çš„建築物。然而教會的真æ£å«ç¾©ä¸¦ä¸åœ¨æ–¼å»ºç¯‰ç‰©ï¼Œè€Œæ˜¯å„æ—ã€å„方跟隨耶穌基ç£çš„人。
五旬節è–éˆé™è‡¨ï¼Œæ•™æœƒåœ¨è€¶è·¯æ’’冷建立，並迅速增長。由於逼迫，ç¦éŸ³å‚³åˆ°å¤–邦。ä¿ç¾…作外邦人的使徒，曾三次旅行佈é“，在外邦建立了許多地方教會。大約公元53年，ä¿ç¾…在以弗所建立了基ç£æ•™æœƒã€‚一年後，他舊地é‡éŠï¼Œä¸¦ä½åœ¨é‚£è£ä¸‰å¹´ä¹‹ä¹…，教導當地的信徒。其後åˆæ´¾ææ‘©å¤ªåŽ»é ˜å°Žä»–å€‘ã€‚æ•¸å¹´å¾Œï¼Œä¿ç¾…帶ç€éŽ–éˆè¢«æŠ¼è§£åˆ°ç¾…馬。他與å„地教會的使者見é¢ï¼Œå…¶ä¸åŒ…括以弗所教會的推基å¤ã€‚ä¿ç¾…委託推基å¤å¸¶é€™ä¿¡å›žä»¥å¼—所，鼓勵信徒在真é“上æ¸æ–¼ä¸€ï¼Œå»ºç«‹åŸºç£çš„身體。
ä¿ç¾…在這å°ä¿¡ä¸çªå‡ºåœ°è¡¨é”了教會的形象──身體ã€è–殿ã€å¥§ç§˜ã€æ–°äººã€æ–°å©¦ã€è»äººã€‚ç°¡çŸç¥ç¦å¾Œï¼Œä¿ç¾…論述了教會的性質：在基ç£è£è¢«ç¥žçš„愛所充滿，被神榮耀æ€é¸ï¼Œå¾—è–éˆçš„å°è¨˜ï¼Œå……滿è–éˆçš„能力，從罪的咒詛和æ†ç¶ä¸å¾—釋放，å¯ä»¥è¦ªè¿‘神ã€æˆç‚ºç¥žå®¶ä¸çš„一分å。我們是與先知ã€ä½¿å¾’ã€çŒ¶å¤ªäººã€å¤–邦人åŠåŸºç£è‡ªå·±åœ¨ä¸€èµ·ã€‚ä¿ç¾…勉勵我們為主而活，並發出自內心的讚美。然後，他談到教會作為基ç£èº«é«”çš„å«ç¾©ï¼šä¿¡å¾’應該åˆä¸€ï¼ŒåŒå¿ƒäº‹å¥‰åŸºç£ï¼Œé‹ç”¨æ©è³œï¼›æŒå®ˆæœ€é«˜çš„é“德標準；拒絕異教行為；å°å®¶åºè€Œè¨€ï¼Œè¦å½¼æ¤ç›¸æ„›ï¼Œå½¼æ¤é †æœã€‚教會è¦èˆ‡é»‘暗勢力作æŒä¹…æˆ°ï¼Œå¿…é ˆæŠ«æˆ´å±¬éˆçš„è»è£ã€‚最後，ä¿ç¾…請求他們代禱ã€å·®é£æŽ¨åŸºå¤åŠç¥ç¦ä»–們。
當我們閱讀這篇å°æ•™æœƒæœ€é‡è¦çš„è¬›è«–æ™‚ï¼Œå¿…é ˆç‚ºç¥žå®¶çš„åˆä¸€å’Œå¤šå…ƒåŒ–æ„Ÿè¬ç¥žï¼Œè¦ç‚ºä¸–上å„åœ°çš„å¼Ÿå…„å§Šå¦¹ä»£æ±‚ï¼Œä¸¦èˆ‡ä½ æ•™æœƒçš„å¼Ÿå…„å§Šå¦¹å¯†åˆ‡è¯ç¹«ã€‚
Hˆ uül†bÏZFQíHˆ ’bB¥EÚè¦æ—¨ï¼šæŠŠåŸºç£çš„身分完全地啓示出來，給信徒以è¦å‘Šå’Œç›¼æœ›ã€‚
作者：使徒約翰
寫作å°è±¡ï¼šäºžè¥¿äºžçš„七個教會和å„處的信徒
寫作時間：約公元95年，自拔摩島寄出。
背景：很多å¸è€…相信，約翰寫信給亞西亞的七個教會時，他們æ£åœ¨é¢å°ç¾…馬皇å¸å¤šç±³ç”°çŽ‹çš„迫害（公元90-95年）。羅馬政府把約翰放é€åˆ°äºžè¥¿äºžæµ·å²¸å¤–的拔摩島。
鑰節：念這書上é 言的和那些è½è¦‹åˆéµå®ˆå…¶ä¸æ‰€è¨˜è¼‰çš„，都是有ç¦çš„ï¼Œå› ç‚ºæ—¥æœŸè¿‘äº†ã€‚ï¼ˆ1:3）
簡介：按ç€ç¥žæ‰€å®šçš„時間，那已復活å‡å¤©çš„主耶穌è¦çªç„¶å†è‡¨ä¸–間，全人類都è¦çŸ¥é“他是宇宙的主宰ï¼æ„›ä»–的人都è¦æ¡å–œå¿«æ¨‚地å£å”±è®šæŒè¿ŽæŽ¥ä»–們的救主，他的仇敵心驚膽戰，與撒但勾çµï¼Œç³¾é›†å…µæ—…è¦ä¾†å°æŠ—基ç£å’Œä»–的大è»ã€‚但誰能在神的震怒下站得ä½å‘¢ï¼ŸåŸºç£è¦å¾—å‹ï¼Œæ°¸é 作王ï¼è¬™å‘å—苦的奴僕耶穌，是滿有權能ã€å¾—å‹çš„å›çŽ‹å’Œå¯©åˆ¤è€…ï¼
啓示錄是一本充滿盼望的書，屬於啓示文å¸ï¼Œç”¨è±¡å¾µæ‰‹æ³•æŠŠç›¼æœ›å¸¶çµ¦æ£å—逼迫的信徒。啓示錄也是一本è¦å‘Šæ•™æœƒçš„書，基ç£æ醒教會è¦å‘他委身，活出公義的生活。
雖然耶穌å‘約翰啓示他自己已是差ä¸å¤šäºŒåƒå¹´å‰çš„事，但這些啓示ä»ç„¶æ˜¯ä»Šå¤©ä¿¡å¾’的安慰和挑戰。當我們明白約翰這個盼望的異象，就å¯ä»¥æŒ¯ä½œèµ·ä¾†ï¼Œå› 為基ç£å°‡è¦å›žä¾†æ‹¯æ•‘屬他的人，並å‘那些欺壓他們的人算賬。
約翰先解釋他如何從神那è£é ˜å—啓示，然後，他記下了耶穌寫給亞西亞七個教會的特別信æ¯ã€‚çªç„¶ï¼Œä¸€å¹•å¹•å¥‡ç•°ã€å£¯è§€ã€é©šå¿ƒå‹•é„的景象呈ç¾åœ¨ç´„翰眼å‰ã€‚這一連串的異象æ繪了將會湧ç¾çš„邪惡，直到敵基ç£å†å‡ºç¾ã€‚ç´„ç¿°è·Ÿç€è©³ç´°æ•è¿°è¬çŽ‹ä¹‹çŽ‹çš„å‹åˆ©ã€ç¾”羊的婚çµã€å¤§å¯©åˆ¤å’Œæ–°è€¶è·¯æ’’冷的來臨。最後約翰以基ç£å†ä¾†çš„應許作çµæŸï¼Œä¸¦ç™¼å‡ºäº†æ·ä»£ä¿¡å¾’的回應禱告：「阿們ï¼ä¸»è€¶ç©Œå•Šï¼Œæˆ‘é¡˜ä½ ä¾†ï¼ã€
è®€å•“ç¤ºéŒ„ï¼Œä½ æœƒè·Ÿç´„ç¿°ä¸€åŒç‚ºç¥žçš„奇妙計劃而驚è¨ï¼›è½ç€åŸºç£çµ¦æ•™æœƒçš„è¦å‘Šï¼Œä½ è©²é™¤æŽ‰ä¸€åˆ‡æ””é˜»ä½ è·Ÿç¥žå»ºç«‹é—œä¿‚çš„ç½ªæƒ¡ã€‚å•“ç¤ºéŒ„è¦æˆ‘們充滿盼望，知é“神æ£åœ¨æŽŒç®¡ä¸€åˆ‡ï¼ŒåŸºç£å¿…定得å‹ï¼Œå‡¡ä¿¡é 他的必然得救。VA¡-Ðè¦æ—¨ï¼šæ醒教會需è¦ä¸æ–·è¦é†’ï¼Œå …å›ºä¿¡å¿ƒï¼ŒæŠµæ“‹ç•°ç«¯ã€‚
作者：猶大──耶穌和雅å„的兄弟
寫作å°è±¡ï¼šçŒ¶å¤ªç±çš„基ç£å¾’å’Œå„地方的信徒
寫作時間：約公元65年
背景：從第一世紀開始，教會便å—到異端和錯誤教導的å¨è„…ï¼Œä¿¡å¾’å¿…é ˆæ™‚åˆ»é˜²å‚™ã€‚
é‘°ç¯€ï¼šè¦ªæ„›çš„å¼Ÿå…„å•Šï¼Œæˆ‘æƒ³ç›¡å¿ƒå¯«ä¿¡çµ¦ä½ å€‘ï¼Œè«–æˆ‘å€‘åŒå¾—æ•‘æ©çš„時候，就ä¸å¾—ä¸å¯«ä¿¡å‹¸ä½ 們，è¦ç‚ºå¾žå‰ä¸€æ¬¡äº¤ä»˜çµ¦è–徒的真é“ç«åŠ›åœ°çˆè¾¯ã€‚（3）
簡介：æ·ä»£ä»¥ä¾†ï¼Œåœ‹å®¶ç‚ºäº†å…å—攻擊或擊退敵人ã€æ衛家園，都ä¸æƒœäººåŠ›ç‰©åŠ›å»ºé€ åŸŽæ± ã€ç”šè‡³ç™¼å‹•æˆ°çˆï¼›ç‚ºäº†ä¿å®¶è¡žåœ‹ã€äººæ°‘也會全力以赴，勇敢抗敵。為生å˜è€Œå¥®é¬¥ï¼Œç›¡åŠ›ä¿è·è‡ªå·±çè²´çš„æ±è¥¿ï¼ŒæŠµæ“‹ä»»ä½•æœ‰å½¢ç„¡å½¢çš„攻擊，這是生命的定律。
神的é“和永生的æ©è³œæ˜¯æœ€çè²´çš„æ±è¥¿ã€‚這兩件無價之寶，神賜給了å°åŸºç£å¿ 心的信徒，但å‡æ•™å¸«èµ·ä¾†æ”»æ“Šã€æŠµæ“‹ç¥žå’Œè·Ÿéš¨ä»–的人，他們æªæ›²ç¥žçš„真ç†ï¼Œæ¬ºé¨™å’Œæ¯€æ»…ä¸è¦é†’的人。å°å¾…這些人，å‘基ç£å§”èº«çš„ä¿¡å¾’å¿…é ˆæŒºèº«è€Œå‡ºï¼Œè·è¡žçœŸç†ã€‚這是既é‡è¦ä¸”嚴肅的責任，也是信徒的特權。
猶大寫信給å„地的基ç£å¾’，就是è¦å‘Šè¨´ä»–們：ç¦éŸ³çœŸé“必會碰上åå°çš„勢力，ä¸ä¿¡ç¥žçš„å‡æ•™å¸«å¿…會出ç¾ï¼Œä½œç‚ºåŸºç£å¾’çš„å¿…é ˆç‚ºçœŸç†ç«åŠ›çˆè¾¯ï¼Œæ‹’絕一切虛å‡ä¸é“德的事。他列舉å¤æ™‚ä¸æ•¬è™”的例å，æ醒他們以æ¤ç‚ºé‘’戒，謹記神大能的拯救和懲罰åŠä½¿å¾’çš„è¦å‘Šã€‚ä»–è¦æ±‚讀者藉ç€ç¦±å‘Šã€ç·Šé 基ç£ã€å¹«åŠ©åˆ¥äººã€æ†Žæƒ¡ç½ªæƒ¡ä¾†å»ºç«‹è‡ªå·±çš„信心。最後猶大以å°ç¥žæ¦®è€€çš„讚美和ç¥ç¦ä¾†çµæŸé€™å°ä¿¡ã€‚
神的話ã€æ•™æœƒçš„åœ˜å¥‘å’Œé †æœè€¶ç©ŒåŸºç£å°ä½ çš„é‡è¦æ€§åˆ°åº•æœ‰å¤šå¤§ï¼Ÿå¾ˆå¤šå‡æ•™å¸«æ£è¦æ¯€æ»…ä½ ä»¥åŸºç£ç‚ºä¸å¿ƒçš„生活，削弱è–經的å¯é æ€§ï¼Œä¸¦ç ´å£žæ•™æœƒçš„åˆä¸€ã€‚讀完猶大書，讓我們決心在信仰上站穩，付上一切的代價來è·è¡žç¥žçš„真ç†ï¼Œå› 為沒有比這更ç貴的了１@¢
Æè¦æ—¨ï¼šè®šæšè©²çŒ¶æ¨‚æ„款待人，鼓勵他éŽåŸºç£å¾’的生活。
作者：使徒約翰
寫作å°è±¡ï¼šè©²çŒ¶ï¼ˆç´„翰所知é“的一ä½å‚‘出的基ç£å¾’）和所有基ç£å¾’。
寫作時間：約於公元90年，由以弗所寄出。
èƒŒæ™¯ï¼šæ•™æœƒé ˜è¢–ç‚ºäº†å»ºç«‹æ–°çš„æ•™æœƒï¼Œç¶“å¸¸å¾žä¸€å€‹åŸŽå¸‚èµ°åˆ°å¦ä¸€å€‹åŸŽå¸‚ï¼Œå› è€Œéœ€è¦ä¸€äº›ä¿¡å¾’的款待。該猶便是一ä½æ¡è¿Žä¸¦æŽ¥å¾…æ•™æœƒé ˜è¢–åˆ°ä»–å®¶ä¸çš„信徒。
é‘°ç¯€ï¼šè¦ªæ„›çš„å…„å¼Ÿå•Šï¼Œå‡¡ä½ å‘ä½œå®¢æ—…ä¹‹å¼Ÿå…„æ‰€è¡Œçš„ï¼Œéƒ½æ˜¯å¿ å¿ƒçš„ã€‚ï¼ˆ5）
簡介：有客人到訪，隨之而來的是弄髒了的地æ¿è¦æ¸…ç†ï¼Œç”¨éŽçš„ä¸€å¤§å †ç¢—ç·è¦æ´—刷，既影響了自己的計劃ã€å¤šäº†èŠ±è²»ï¼Œé‚„帶來了其他諸多的ä¸ä¾¿ã€‚從宴客到留宿，款待別人總è¦ä»˜ä¸Šä»£åƒ¹ï¼ŒèŠ±ä¸Šæ™‚é–“ã€ç²¾åŠ›å’Œé‡‘錢。但我們怎樣款待別人，åæ˜ ç€æˆ‘å€‘æ€Žæ¨£çš„åƒ¹å€¼è§€ã€‚æˆ‘å€‘å¦‚ä½•çœ‹å¾…åˆ¥äººå‘¢ï¼Ÿæ˜¯çœ‹ä»–å€‘ç‚ºå¸¶ä¾†éº»ç…©çš„äººï¼Œé‚„æ˜¯çœ‹ä»–å€‘ç‚ºæ…ˆæ„›çš„ç¥žæ‰€ç‰¹åˆ¥å‰µé€ çš„å‘¢ï¼Ÿå¾žç¥žçš„è§’åº¦çœ‹ï¼Œå“ªæ¨£é‡è¦å‘¢ï¼Ÿæ˜¯äººï¼Œé‚„是地æ¿ï¼Ÿå‘別人表示基ç£çš„愛和神的價值觀，最佳的方法就是邀請ã€æŽ¥å¾…客人到自己的家。
就該猶來說，款待客旅已æˆäº†ç¿’慣；他好客ã€æ…·æ…¨ã€ç‰¹åˆ¥æ˜¯ç†±å¿ƒæŽ¥å¾…「作客旅的弟兄ã€å·²æ˜¯é¦³å。約翰寫這å°ç§äººä¿¡å‡½çµ¦ä»–，是è¦è®šæšä»–å°ä½œå®¢æ—…å¼Ÿå…„çš„å¿ å¿ƒã€‚
在這å°çŸçŸçš„ä¿¡ä¸ï¼Œç´„翰以三ä½å…¸åž‹äººç‰©ç‚ºä¸å¿ƒï¼Œä¸€å€‹æ˜¯è·Ÿå¾žåŸºç£ã€åŽšå¾…客旅的å—ä¿¡äººè©²çŒ¶ï¼›ä¸€å€‹æ˜¯è‡ªç¨±ç‚ºæ•™æœƒé ˜è¢–ã€å»çµ²æ¯«æ²’有愛心ã€æ‹’絕接待弟兄的丟特腓；å†ä¸€å€‹æ˜¯è·Ÿå¾žçœŸé“行善的低米丟。約翰鼓勵該猶繼續接待客旅，行善ã€æŒå®ˆçœŸé“。
雖然這是一å°ç§äººä¿¡å‡½ï¼Œæˆ‘們ä»å¯ä»¥æŠŠä¿¡ä¸çš„教導應用在我們的生活ä¸ã€‚讀約翰三書，看看自己åƒä¿¡ä¸çš„哪一個人呢？是åƒè©²çŒ¶æ¨‚於付出，åƒä½Žç±³ä¸Ÿé‚£æ¨£æ„›çœŸé“，還是åƒä¸Ÿç‰¹è…“那樣åªé¡§è‡ªå·±å‘¢ï¼Ÿé¡˜ä½ 立志，在自己的人際關係ä¸åæ˜ å‡ºåŸºç£çš„åƒ¹å€¼è§€ï¼Œé–‹æ”¾ä½ çš„å®¶ï¼Œä»¥ä¸»çš„æ„›åŽ»èˆ‡äººæŽ¥è§¸å§ï¼“4?¦i¼è¦æ—¨ï¼šå¼·èª¿è·Ÿéš¨åŸºç£ä¾¿è¦å¯¦è¸çœŸç†å’Œæ„›ï¼Œè¦å‘Šä¿¡å¾’è¦æ防å‡æ•™å¸«ã€‚
作者：使徒約翰
寫作å°è±¡ï¼šã€Œè’™æ€é¸çš„太太ã€å’Œå¥¹çš„兒女（å¯èƒ½æ˜¯æŒ‡ä¸€å€‹åœ°æ–¹æ•™æœƒï¼‰ï¼ŒåŠå„地信徒。
寫作時間：大概是公元90年
背景：這ä½å§Šå¦¹å’Œå¥¹çš„家人顯然åƒåŠ 一個由約翰作監ç£çš„教會，他們之間已經建立了穩固的å‹èª¼ã€‚ç´„ç¿°æ醒她è¦é˜²å‚™å‡æ•™å¸«ã€‚
鑰節：我們大家è¦å½¼æ¤ç›¸æ„›ï¼Œé€™ä¸¦ä¸æ˜¯æˆ‘寫一æ¢æ–°å‘½ä»¤çµ¦ä½ ，乃是我們從起åˆæ‰€å—çš„å‘½ä»¤ã€‚æˆ‘å€‘è‹¥ç…§ä»–çš„å‘½ä»¤è¡Œï¼Œé€™å°±æ˜¯æ„›ã€‚ä½ å€‘å¾žèµ·åˆæ‰€è½è¦‹ç•¶è¡Œçš„，就是這命令。（5-6）
簡介：人們常常談論真ç†å’Œæ„›å¿ƒï¼Œå»å¾ˆå°‘付諸實è¸ã€‚
無論是政治家或推銷員，都很會隱瞞或忽略æŸäº›äº‹å¯¦ï¼Œç”¨èŠ±è¨€å·§èªžä¾†æŠ¬é«˜è‡ªå·±çš„地ä½æˆ–推銷產å“。有人發å‡èª“已是å¸ç©ºè¦‹æ…£ï¼Œæ£ç›´å¯é çš„å“德已鮮有所èžï¼›äººå€‘需è¦ã€Œèµ·èª“ã€æ‰ç®—說真話，這已ä¸ç¨€å¥‡ã€‚
至於愛åˆæ€Žæ¨£å‘¢ï¼Ÿé€™å€‹ä¸–界處處都å¯ä»¥æ‰¾åˆ°é—œæ–¼æ„›çš„å—å¥â”€â”€æµè¡ŒæŒæ›²ã€è³€å¡ã€å ±ç« 上的æŸæŸä¿¡ç®±ã€æ„›æƒ…å°èªªç‰ç‰ï¼Œéƒ½å¾€å¾€ä½¿æˆ‘們有飄飄然ã€é³¥èªžèŠ±é¦™çš„幻想。但真æ£çš„愛──無ç§çš„賜予ã€é—œæ‡·ã€åˆ†äº«ï¼Œç”šè‡³é¡˜æ„æ¨èº«â”€â”€å»æ¥µå°‘看到。我們渴望去愛人，也渴望被人愛，但生活ä¸å»å¾ˆå°‘這種真實的例å。
基ç£çš„價值觀和社會æµè¡Œçš„價值觀完全相å。社會的價值觀是崇尚虛å½å’Œä»¥è‡ªæˆ‘為ä¸å¿ƒï¼Œä½†åŸºç£å»æ˜¯çœŸç†å’Œæ„›ã€‚å› æ¤å‡¡è‡ªç¨±å¿ 於基ç£çš„äººï¼Œå¿…é ˆå‘基ç£å…¨ç„¶å§”身，跟隨真ç†ï¼Œæ´»å‡ºçœŸç†ï¼Œä»¥æ„›å½¼æ¤ç›¸å¾…。
使徒約翰親眼見éŽçœŸç†å’Œæ„›ï¼Œå› 他曾經和耶穌生活在一起。這些經æ·å½±éŸ¿ä»–所寫的書å·ï¼ˆç´„ç¿°ç¦éŸ³ï¼Œç´„翰一ã€äºŒã€ä¸‰æ›¸å’Œå•“示錄），都充滿了愛這個主題。真ç†å’Œæ„›å°åŸºç£å¾’來說是絕å°é‡è¦å’Œä¸å¯åˆ†å‰²çš„。約翰二書是約翰寫給一ä½å¤ªå¤ªå’Œå¥¹çš„兒女的çŸä¿¡ï¼Œä¹Ÿæœ‰ç›¸åŒçš„主題。他勸她們è¦éµè¡ŒçœŸç†ï¼Œè¦é †æœç¥žï¼Œè¦æ„›ç¥žå’Œå½¼æ¤ç›¸æ„›ï¼Œè¦é˜²å‚™å‡æ•™å¸«ã€‚
我們åªéœ€å¹¾åˆ†é˜ä¾¿å¯è®€å®Œé€™å°æ›¸ä¿¡ï¼Œä½†ä¿¡ä¸çš„ä¿¡æ¯å»æ‡‰è²«ç©¿æˆ‘們生命的始終。這ä½å……滿智慧ã€å¹´ç´€è€é‚的基ç£åƒ•äººæ‰€å¯«çš„é€™å¹¾æ®µè©±ï¼Œå€¼å¾—ä½ åŽ»æ·±æ€åçœå’Œé‡æ–°ç«‹å¿—，作一個高舉真ç†ã€æœ‰æ„›å¿ƒã€åˆé †æœåŸºç£çš„人。’s>¥g²è¦æ—¨ï¼šä½¿åŸºç£å¾’在所信的真é“上安穩，並å°æŠ—錯誤的教訓。
作者：使徒約翰
寫作å°è±¡ï¼šå¹¾å€‹å¤–邦教會和所有信徒
寫作時間：約公元85至90年間
背景：這時的約翰已有一把年紀了，å¯èƒ½æ˜¯ä½¿å¾’ä¸æƒŸä¸€çš„生å˜è€…，ä¸éŽå°šæœªè¢«æµæ”¾è‡³æ‹”摩島。
é‘°ç¯€ï¼šæˆ‘å°‡é€™äº›è©±å¯«çµ¦ä½ å€‘ä¿¡å¥‰ç¥žå…’å之å的人，è¦å«ä½ 們知é“自己有永生。（5:13）
簡介：有人èªç‚ºè€¶ç©Œæ˜¯å–„良的平凡人，有人èªç‚ºä»–是個幻想狂è£å¹»æƒ³è‡ªå·±æ˜¯æ•‘世主。è½åˆ°é€™äº›è°è«–，å³ä½¿æ˜¯åŸºç£å¾’也會疑惑：耶穌真的是神嗎？他真的能拯救我這樣的罪人嗎？真的能ä¿å®ˆæˆ‘嗎？約翰寫這å°ä¿¡ï¼Œå°±æ˜¯è¦æ¶ˆé™¤ä¿¡å¾’的疑慮，藉ç€ç‚ºè€¶ç©Œç•«çš„一幅清晰畫åƒï¼Œå»ºç«‹æˆ‘們的信心。神的兒å耶穌æˆäº†è‚‰èº«é€²å…¥äººé¡žæ·å²ï¼Œä½œè€…使徒約翰親眼見éŽã€è¦ªè€³è½éŽã€è¦ªæ‰‹æ‘¸éŽä»–。
這å°ä¿¡ä¸è«–用詞ã€é¢¨æ ¼å’Œä¸»è¦æ¦‚念都與約翰ç¦éŸ³ç›¸ä¼¼ã€å¤šæ¬¡æ到愛。表é”手法上採用了å°ç…§æ³•ï¼Œä¾‹å¦‚光明與黑暗，真ç†èˆ‡éŒ¯è¬¬ï¼Œç¥žèˆ‡æ’’但，生命與æ»äº¡ï¼Œæ„›èˆ‡æ¨ã€‚
約翰寫這å°ä¿¡æ™‚，使徒都已相繼去世，å‡æ•™å¸«é€²å…¥äº†æ•™æœƒï¼Œå¦å®šè€¶ç©Œé“æˆè‚‰èº«ã€‚約翰為ç¶è·çœŸé“，寫這å°ä¿¡ï¼Œæ–¥è²¬ä»–們的錯謬。在今天，約翰一書ä»æ˜¯æˆ‘們å°ä»˜ç•°ç«¯çš„指å—。
約翰以自己親身經æ·è£æ›¾è¦ªè‡ªçœ‹è¦‹éŽã€è½è¦‹éŽï¼Œè¦ªæ‰‹æ‘¸éŽè€¶ç©Œä¾†é–‹å§‹é€™å°ä¿¡ã€‚ä»–æ出神就是光，信徒è¦ç”Ÿæ´»åœ¨ç¥žçš„å…‰ä¸ï¼Œèˆ‡ç¥žç›¸äº¤ï¼Œæœ‰è€¶ç©Œä½œç‚ºä¸ä¿ã€‚ä»–è¦æ±‚ä¿¡å¾’å®Œå…¨é †æœåŸºç£ï¼›ä¹Ÿè¦æ„›ç¥žå®¶ä¸çš„人，他è¦å‘Šè®€è€…è¦é˜²å‚™ä¼åœ–é ˜ä»–å€‘é›¢é–‹çœŸç†çš„敵基ç£ã€‚
約翰說神是愛，å³æ˜¯è³œèˆ‡ã€çŠ§ç‰²ã€é¥’æ•å’Œç¥ç¦ã€‚神愛我們，稱我們為他的兒女，並且使我們åƒåŸºç£ã€‚我們應當與他有親密的關係。我們的善行和彼æ¤ç›¸æ„›çš„心，å¯ä»¥è‚¯å®šè‡ªå·±èˆ‡ç¥žçš„關係。約翰å†æ¬¡å‘Šèª¡ï¼Œè¦é˜²å‚™ã€æ‹’絕那些æªæ›²çœŸç†çš„å‡æ•™å¸«ï¼›è¦æ´»åœ¨ç¥žçš„æ„›ä¸ã€‚最後，約翰說神是生命，神的生命在他兒åè£é¢ï¼Œäººæœ‰äº†ä»–å…’å就有生命。
ä½ èªè˜ç¥žå—Žï¼Ÿèªè˜åŸºç£å—Žï¼Ÿç¢ºä¿¡è‡ªå·±æœ‰æ°¸ç”Ÿå—Žï¼Ÿè®€ç´„ç¿°ä¸€æ›¸å¹«åŠ©ä½ èªè˜ç¥žçš„å¯¦åœ¨ï¼Œä½¿ä½ çŸ¥é“藉信é 耶穌å¯å¾—æ°¸ç”Ÿï¼Œä¹Ÿé¼“å‹µä½ æŒçºŒåœ¨ç¥žçš„æ„›ä¸ã€‚”=¨¨è¦æ—¨ï¼šè¦å‘Šä¿¡å¾’è¦é˜²å‚™å‡æ•™å¸«ï¼›é¼“勵他們è¦åœ¨å°ç¥žçš„信心和知è˜ä¸Šé•·é€²ã€‚
作者：彼得
寫作å°è±¡ï¼šæ•´é«”教會的信徒
寫作時間：約公元67年，寫完å‰æ›¸ä¹‹å¾Œä¸‰å¹´ã€‚
背景：彼得知é“自己離世的日å快到了（1:13-14ï¼‰ï¼Œå› æ¤ä»–將心底è£çš„話寫出來æ醒信徒，特別是關於å‡æ•™å¸«çš„事，彼得在æ¤æ醒信徒永æ†ä¸è®Šçš„ç¦éŸ³çœŸç†ã€‚
é‘°ç¯€ï¼šç¥žçš„ç¥žèƒ½å·²å°‡ä¸€åˆ‡é—œä¹Žç”Ÿå‘½å’Œè™”æ•¬çš„äº‹è³œçµ¦æˆ‘å€‘ï¼Œçš†å› æˆ‘å€‘èªè˜é‚£ç”¨è‡ªå·±æ¦®è€€å’Œç¾Žå¾·å¬æˆ‘們的主。（1:3）
簡介：è¦å‘Šè¨Šè™Ÿå¯ç”¨ç‡ˆå…‰ã€æ¨™èªŒã€è²éŸ³ä»¥åŠæ–‡å—來表é”，方å¼é›–然ä¸åŒï¼Œä½†ç›®æ¨™å»ç›¸åŒè£æ高è¦è¦ºï¼Œå°å¿ƒå‰é¢çš„å±éšªã€‚彼得後書是一å°è¦å‘Šçš„書信。這信並ä¸æ˜¯å‡ºè‡ªåˆ¥çš„權å¨ï¼Œè€Œæ˜¯å‡ºè‡ªé‚£ä½å‹‡æ•¢ã€è¦ªçœ¼è¦‹éŽä¸»çš„å¨æ¦®ã€ä¿¡å¿ƒå足的使徒彼得。這些話是這ä½åŸºç£çš„大勇士最後的囑å’。ä¸ä¹…之後，他就為自己所信的é“ç»ä¸Šäº†ç”Ÿå‘½ã€‚
彼得曾寫信安慰和鼓勵那些æ£åœ¨å—來自外é¢æ”»æ“Šçš„ä¿¡å¾’ã€‚ä½†ä¸‰å¹´å¾Œï¼Œä»–å¿…é ˆè¦å‘Šä»–們è¦ç•™å¿ƒè£é¢çš„攻擊──自滿驕傲和異端邪說。他æ醒信徒è¦æ¡ç·Šä¿¡ä»°çš„æ ¹æ“šï¼Œä¸å¯å¦¥å”，亦è¦åœ¨ä¿¡ä»°ä¸Šä¸æ–·é•·é€²åŠæˆç†Ÿï¼ŒæŠµæ“‹é‚£äº›æ‰æ›²çœŸç†çš„人，這æ‰æ˜¯æ•¬ç•ç¥žçš„人和以神為ä¸å¿ƒçš„教會。
彼得å‘讀者簡çŸå•å®‰å¾Œï¼Œä¾¿é‡å°ä»–們åœæ»¯ã€çŸè¦–的屬éˆç”Ÿå‘½ï¼Œæ出了當在å„ç‰å¾·è¡Œä¸Šæ±‚進æ¥çš„方法。接ç€ä»–談到自己在世的日åå·²ä¸å¤šï¼Œä¿¡å¾’è¦ç•™å¿ƒè½ä»–的囑å’和神的話。
然後彼得å°å‡æ•™å¸«ç™¼å‡ºå¼·çƒˆçš„è¦å‘Šã€‚在末後的日å，這些å‡æ•™å¸«å°‡æœƒéžå¸¸èˆˆç››ï¼Œä»–們的言語行為都是為了牟利，他們毀謗真ç†ï¼Œåˆæ”¾ç¸±è‡ªå·±çš„情慾，å£å‡ºç‹‚言，但最後他們必é神的審判和刑罰。彼得總çµé€™å°çŸå‡½æ™‚，解釋了他寫這å°ä¿¡çš„åŽŸå› â”€â”€æ醒信徒先知和使徒們曾é 言å‡æ•™å¸«å‡ºç¾ï¼Œè§£é‡‹åŸºç£å»¶é²å†ä¾†çš„åŽŸå› ï¼›é¼“å‹µä¿¡å¾’è¦è¦æƒ•é€™äº›ç•°ç«¯é‚ªèªªï¼Œä¸¦ä¸”è¦åœ¨ä¿¡ä»°ä¸Šä¸æ–·é•·é€²ã€‚
從信的稱謂語ä¸çŸ¥é“，彼得是寫給「所有與我們有åŒæ¨£ä¿¡å¿ƒçš„人ã€ã€‚æ›è¨€ä¹‹ï¼Œå½¼å¾—這å°æ›¸ä¿¡ä¹Ÿæ˜¯å¯«çµ¦æˆ‘們的。ç¾ä»Šçš„世代也充滿了å‡å…ˆçŸ¥å’Œå‡æ•™å¸«ï¼Œä»–們宣稱得了真ç†ï¼Œè¦æ±‚人接å—和跟隨。所以，我們è¦é‡è¦–彼得的è¦å‘Šï¼Œç«‹å¿—在基ç£çš„知è˜è£é•·é€²ï¼ŒæŠµæ“‹å‡æ•™å¸«éŒ¯è¬¬çš„教導。